ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Επιτάφιος της Κωνσταντινούπολης

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.e-kere.gr/images/viografika/org/Manouel-Xrysafis3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Μανουήλ Δούκας ο Χρυσάφης - Βιογραφικό - - Κέντρον Ερευνών & Εκδόσεων" border="0" height="400" src="https://www.e-kere.gr/images/viografika/org/Manouel-Xrysafis3.jpg" width="257" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: medium; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Μουσική σύνθεση-με βάση τον 78ο ψαλμό - του Μανουήλ Δούκα Χρυσάφη (+1463) τελευταίου μεγάλου μουσικού του Βυζαντίου, λαμπαδάριου του "ευαγούς βασιλικού κλήρου" (Αγ. Σοφίας) και ταυτόχρονα οικείου των δύο τελευταίων Παλαιολόγων (Ιωάννη και Κωνσταντίνου). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: medium; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<br />
<br />
<span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: "courier new" , "courier" , monospace;"><span style="color: #7030a0;">Ὁ Θεός, ἤλθοσαν ἔθνη, ἤλθοσαν, ἤλθοσαν ἔθνη  εἰς τὴν κληρονομί… εἰς τὴν κληρονομίαν σου,  ἐμίαναν τὸν ναὸν τὸν ἅγιόν σου,  ἐμίανα... χα... χα... χαν  τὸν ναὸν τὸν ἅγιόν σου, ἐμίαναν, Κύριε. </span></span></b></span></div>
<span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: "courier new" , "courier" , monospace;"></span></b></span> <br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: "courier new" , "courier" , monospace;"><span style="color: #7030a0;">Εθεντο τὰ θνησιμαῖ... χαῖ...α τῶν δούλων σου βρώ... βρώματα τοῖς πετεινοῖς τοῦ οὐρανοῦ, τὰς σάρκας τῶν ὁσίων σου τοῖς θηρίοις τῆς γῆς. </span></span></b></span></div>
<span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: "courier new" , "courier" , monospace;"></span></b></span> <br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: "courier new" , "courier" , monospace;"><span style="color: #7030a0;">Εξέχεαν, ἐξέχεαν, ἐξέχεαν τὸ αἷμα αὐτῶν, Κύριε, ἐξέχεαν τὸ αἷμα αὐτῶν ὡς ὕδωρ κύκλῳ Ιερουσαλήμ, καὶ οὐκ ἦν ὁ θάπτων. </span></span></b></span></div>
<span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: "courier new" , "courier" , monospace;"></span></b></span> <br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: "courier new" , "courier" , monospace;"><span style="color: #7030a0;">Εγενήθημεν, ἐγενήθημεν ὄνειδος τοῖς γείτοσιν ἡμῶν,  μυκτηρισμὸς καὶ χλευασμὸς τοῖς κύκλῳ ἡμῶν. </span></span></b></span></div>
<span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: "courier new" , "courier" , monospace;"></span></b></span> <br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: "courier new" , "courier" , monospace;"><span style="color: #7030a0;">Εως πότε, Κύριε – πάλιν – ἕως πότε, Κύριε,  ὀργισθήσῃ εἰς τέλος, ἐκκαυθήσεται ὡς πῦρ ὁ ζῆλός σου; ἕως πότε, Κύριε. </span></span></b></span></div>
<span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: "courier new" , "courier" , monospace;"></span></b></span> <br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: "courier new" , "courier" , monospace;"><span style="color: #7030a0;">Εκχεον τὴν ὀργήν σου,  ἔκχεον, ἔκχεον τὴν ὀργήν σου ἐπὶ τὰ ἔθνη τὰ μὴ γινώσκοντά σε σε καὶ ἐπὶ βασιλείας, αἳ τὸ ὄνομά σου οὐκ ἐπεκαλέσαντο... </span></span></b></span></div>
<span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: "courier new" , "courier" , monospace;"><span style="color: #7030a0;">Μὴ μνησθῇς ἡμῶν ἀνομιῶν ἀρχαίων· ἀλλὰ βοήθησον ἡμῖν ταχὺ καὶ ἐλέησόν ἡμᾶς.</span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: "courier new" , "courier" , monospace;"><span style="color: #7030a0;"> </span></span></b></span> <iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/mLXjkcTC630" width="560"></iframe> <br />
<br />
<span style="font-size: medium;">O Θεός ήλθοσαν έθνη σε ήχο πλ δ' είναι ένα ειδικό και μοναδικό στην ιστορία μέλος, το οποίο έχει </span><span style="font-size: medium;">συνθέσει αποκλειστικά για την Άλωση (1453) της Κωνσταντινούπολης, "εις την ανάλωσιν της Κωνσταντινουπόλεως", όπως σημειώνεται σε μεταγενέστερο χειρόγραφο (τέλος 18ου αι.).  Πρόκειται για ένα θρηνώδες άσμα, επιτάφιο της Μεγάλης Πόλης (και της Μεγάλης Αυτοκρατορίας), και το οποίο θα πρέπει να θεωρηθεί ως η απαρχή των πολυάριθμων μετέπειτα λαϊκών θρήνων για τη χαμένη Βασιλεία (Περισσότερα,  Μανόλης Κ. Χατζηγιακουμής, Μνημεία και Σύμμεικτα Εκκλησιαστικής Μουσικής. Εκδοτικές Σειρές - Κείμενα και Σχολιασμοί (1999-2010), Αθήνα 2011).</span><br />
<span style="font-size: medium;"><br /></span>
<span style="font-size: medium;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: medium;"><a href="http://trelogiannis.blogspot.com/2020/05/blog-post_818.html" target="_blank"><b>ΠΗΓΗ</b></a></span></div>
</div>

Επιτάφιος της Κωνσταντινούπολης

Μουσική σύνθεση-με βάση τον 78ο ψαλμό - του Μανουήλ Δούκα Χρυσάφη (+1463) τελευταίου μεγάλου μουσικού του Βυζαντίου, λαμπαδάριου του ...

Ανοίγει το Άγιο Όρος την 1η Ιουνίου

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="articont_con_img" style="background-color: white; margin: 20px 0px 40px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><img alt="Ανοίγει το Άγιο Όρος την 1η Ιουνίου" itemprop="image" src="https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2020/05/agio-oros_4.jpg" style="width: 835px;" /></span></div>
<div class="articont_con_content" itemprop="articleBody" style="background-color: white; padding-right: 0px;">
<div style="max-width: 100%;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Ανοίγει εκ νέου τη Δευτέρα 1η Ιουνίου το Άγιο Όρος για τους πιστούς.</span></div>
<div style="max-width: 100%;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Σύμφωνα με απόφαση της Ιεράς Κοινότητας επιτρέπεται μόνο η έκδοση ειδικών διαμονητηρίων με ανώτατο όριο δεκαπέντε άτομα ανά Ίερά Μονή, πέντε ανά Κυριακό έκαστης Κοινοβιακής Σκήτης, δύο ανά Κυριακό Ιδιορρύθμου Σκήτης και ένα ανά Ιερό Κελί, Καλύβη ή Ησυχαστήριο.</span></div>
<div style="max-width: 100%;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Βάσει της εγκυκλίου απαγορεύεται αυστηρώς η μετακίνηση των προσκυνητών μεταξύ των ιερών μονών.</span></div>
<div style="max-width: 100%;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="max-width: 100%;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="max-width: 100%; text-align: right;">
<a href="https://www.orthodoxianewsagency.gr/agioreitika/anoigei-to-agio-oros-tin-1i-iouniou/" target="_blank"><b><span style="color: blue; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">ΠΗΓΗ</span></b></a></div>
</div>
</div>

Ανοίγει το Άγιο Όρος την 1η Ιουνίου

Ανοίγει εκ νέου τη Δευτέρα 1η Ιουνίου το Άγιο Όρος για τους πιστούς. Σύμφωνα με απόφαση της Ιεράς Κοινότητας επιτρέπεται μόνο η έκδοσ...

Τουρκική πρόκληση: Προγραμματίζουν προσευχή στην πλατεία της Αγιάς Σοφιάς

Η ΑΝΑΛΗΨΙΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
</h3>
<div class="post-header">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-1716124728911558925" itemprop="description articleBody">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCuwmkDivBgNxwqktd1nHxkPrVQ96lZAyUsROhfhZQT4FrE_1J40t-d3dE51lUILY6np09DUTTZ_Y_D_YkpbJsM_T_mtMmERa5F20gXm6QHftLA0JLYyOLbsQu_n5zi9Zu7FzyhATQp3I/s1600/untitled.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="174" data-original-width="290" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCuwmkDivBgNxwqktd1nHxkPrVQ96lZAyUsROhfhZQT4FrE_1J40t-d3dE51lUILY6np09DUTTZ_Y_D_YkpbJsM_T_mtMmERa5F20gXm6QHftLA0JLYyOLbsQu_n5zi9Zu7FzyhATQp3I/s400/untitled.png" width="400" /></a></div>
<br /><div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;">1.  Μέ τήν ᾽Ανάληψή Του ὁ Κύριος ὁλοκλήρωσε τό ἀπολυτρωτικό ἔργο Του στή γῆ. Ὅ,τι ξεκίνησε με τον ερχομό Του στόν κόσμο ἔφτασε στό πέρας του μέ τήν Θεία Του ᾽Ανάληψη: ἕνωσε τούς ἀνθρώπους μέ τόν Τριαδικό Θεό. Κατά τό κοντάκιο τῆς ἑορτῆς ὁ Κύριος ἀνελήφθη ἐν δόξῃ «<i>τήν ὑπέρ ἡμῶν πληρώσας οἰκονομίαν καί τά ἐπί γῆς ἑνώσας τοῖς οὐρανίοις»</i>.</span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;">Ἡ ἐν δόξῃ αὐτή ᾽Ανάληψη δέν ἀποτελεῖ ἀπόρριψη ἀπό τόν Κύριο τοῦ σώματός Του καί ἐπάνοδό Του ὡς Θεοῦ μόνου στά δεξιά τοῦ Πατέρα. Ὁ Κύριος ἀναλαμβάνεται στούς Οὐρανούς, «<i>ὅπου ἦν τό πρότερον</i>», μέ τό ἅγιο σῶμα Του, γεγονός πού σημαίνει ὅτι ἡ ἐνσάρκωσή Του δέν ἦταν παρένθεση στή ζωή Του. Ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ προσέλαβε τήν ἀνθρώπινη φύση καί τήν κράτησε διαπαντός. Ἐν Χριστῷ δηλαδή ὁ ἄνθρωπος «κατέκτησε» τούς οὐρανούς. </span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;">Ἡ  ἀλήθεια αὐτή ἀποκαλύπτει ἀσφαλῶς τήν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ ἀλλά  καί τήν ἀξία τοῦ ἀνθρώπου. ᾽Αξία ὅμως πού δέν ἀποκτᾶ ἀπό μόνος του, ἀλλά ἀπό τή σχέση του μέ τό Δημιουργό Του.  Εἶναι στήν πραγματικότητα τό «<i>κατ᾽ εἰκόνα</i> <i>Θεοῦ</i>» σ’ αὐτόν, τό ὁποῖο καθάρισε ὁ Χριστός ἐρχόμενος στόν κόσμο καί τό ἔφτασε στό ἀπώγειό του ὡς «<i>καθ᾽ ὁμοίωσιν</i>» μέ τήν ἔνδοξη ᾽Ανάληψή Του. Γι’ αὐτό καί ἡ δοσμένη ἀπό τόν Θεό ἀξία τοῦ ἀνθρώπου ὁδηγεῖ στήν καταδίκη κάθε ρατσιστικῆς ἀντίληψης καί κάθε ἀριστοκρατικῆς θεώρησης ὁμάδας ἀνθρώπων. Κανείς δέν εἶναι ἀνώτερος ἀπό κάποιον ἄλλον. Ὅλοι οἱ ἄνθρωποι (ἄνδρες καί γυναῖκες, λευκοί καί μαῦροι, πλούσιοι καί φτωχοί) ἔχουμε τήν ἴδια ἀξία πού μᾶς δίνει ὁ Θεός μας. </span></div>
<br /><div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;"> 2. Ναί μέν ὁ Κύριος μέ τήν ᾽Ανάληψή Του ὁλοκλήρωσε τό ἔργο Του ἐπί τῆς γῆς, ἀλλά καί δέν σώθηκε ὁ κόσμος ἀκόμη. Αὐτό πού ἔφερε ἔπρεπε νά γίνει προσωπικό κτῆμα τοῦ καθενός. Κι αὐτό ἔγινε μέ τήν κάθοδο τοῦ ῾Αγίου Πνεύματος τήν ἡμέρα τῆς Πεντηκοστῆς. Κατά τήν Πεντηκοστή, τό τρίτο πρόσωπο τῆς ῾Αγίας Τριάδος, τό ῞Αγιον Πνεῦμα, ἀναλαμβάνει τό ἔργο τῆς φανέρωσης τοῦ Χριστοῦ στίς καρδιές τῶν ἀνθρώπων, νά πραγματοποιεῖ τόν ἁγιασμό τους. Ἔτσι ἡ ᾽Ανάληψη παραπέμπει στήν Πεντηκοστή. Χωρίς τήν Πεντηκοστή – τήν ἐπιφοίτηση τοῦ ῾Αγίου Πνεύματος - ἡ ᾽Ανάληψη, ὅπως καί ὅλη ἡ ἐπί γῆς ζωή τοῦ Κυρίου, θά παρέμενε παντελῶς ἀνενέργητη - ὁ Χριστός θά παρέμενε ἕνας ξένος γιά μᾶς. Ἡ ὑμνολογία τῆς ᾽Εκκλησίας τονίζει: «<i>ὁ Κύριος ἀνελήφθη εἰς τούς οὐρανούς, ἵνα πέμψῃ τόν Παράκλητον τῷ κόσμῳ</i>». Ὁ Κύριος δηλαδή φεύγει ἀπό τόν κόσμο γιά νά ξανάρθει μέ ἄλλον τρόπο: μέσω τοῦ Πνεύματός Του. </span></div>
<br /><div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;">3. Ἡ ᾽Ανάληψη δέν παραπέμπει μόνο στήν Πεντηκοστή. Παραπέμπει καί στή Δευτέρα Παρουσία τοῦ Κυρίου. Τά λόγια τῶν ᾽Αγγέλων στούς  μαθητές τή στιγμή τῆς ᾽Αναλήψεως εἶναι ἐνδεικτικά: «<i>ὁ ἀναληφθείς ἀφ᾽ ὑμῶν εἰς τόν οὐρανόν, οὕτως ἐλεύσεται, ὅν τρόπον ἐθεάσασθε αὐτόν πορευόμενον εἰς τόν οὐρανόν</i>» (Πρ. ᾽Απ. 1,11). Ὁ ἐν δόξῃ ἐρχομός τοῦ Κυρίου γιά δεύτερη φορά ἀποτελεῖ συνέχεια τῆς πρώτης παρουσίας Του, τέλος τῆς ὁποίας ἦταν ἡ ᾽Ανάληψη, ἀλλά καί τῆς  παρουσίας Του ἐν ῾Αγίῳ Πνεύματι στήν ᾽Εκκλησία. Ἡ Δευτέρα Παρουσία ἀποτελεῖ τήν προοπτική καί τήν προσμονή τῶν Χριστιανῶν. Τό «<i>ἔρχου, Κύριε ᾽Ιησοῦ</i>» (᾽Απ. ᾽Ιωάν. 22,20) εἶναι ἡ κραυγή τοῦ πιστοῦ πού ἀγαπᾶ ἀληθινά τόν Χριστό.</span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;"><b><br /></b></span></div>
<div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: arial, sans-serif;"><span style="font-size: 17.3333px;"><a href="http://pgdorbas.blogspot.com/2020/05/blog-post_90.html" target="_blank"><b>ΠΗΓΗ</b></a></span></span></div>
</div>
</div>
</div>