Ενδιαφέρουσες ειδήσεις από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) (Η΄ ΜΕΡΟΣ)

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOreEoD2du3wEsA3sDA9b7YnJr2kqRt6e6kdP8oHJANpRPTzPYZJwYCXv3gAIgjqiXiZY2sW6B68tarWrddCJe-QKUx912THhY5wxfoVJP18fHIzzQjgUoIxKhS042qmZnNoUQeoTmWM_S_6cpgllnhL5Qr4JR3bCWMriyMSRASKvgqydQUw8nov4i/s1600/IMG-20251212-WA0107.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOreEoD2du3wEsA3sDA9b7YnJr2kqRt6e6kdP8oHJANpRPTzPYZJwYCXv3gAIgjqiXiZY2sW6B68tarWrddCJe-QKUx912THhY5wxfoVJP18fHIzzQjgUoIxKhS042qmZnNoUQeoTmWM_S_6cpgllnhL5Qr4JR3bCWMriyMSRASKvgqydQUw8nov4i/w640-h480/IMG-20251212-WA0107.jpg" width="640" /></a></div> <br /><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 18.4px;"><span style="color: #060606; font-family: "Segoe UI", sans-serif;">Μεντάν — Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI), την Παρασκευή 12 Δεκεμβρίου 2025, πραγματοποίησε ακρόαση με τον Προϊστάμενο του Γραφείου του Υπουργείου Θρησκευμάτων της Επαρχίας Dairi, κ. H. Riswan Gajah, S.Ag., M.M. Η συνάντηση εκπροσωπήθηκε από τον π. Θεόφιλο Mαρολόπ Σιαλλαγκάν</span><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/12/goi.html#_ftn1" name="_ftnref1" style="color: #007abe; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;"><b><span style="color: #2b00fe;">[1]</span></b></span></a><span style="color: #060606; font-family: "Segoe UI", sans-serif;">, ιερέα που διακονεί την Ορθόδοξη κοινότητα στην περιοχή του Μεντάν και των γύρω περιοχών. Η ακρόαση αυτή θεωρήθηκε ως ένα σημαντικό βήμα για την ενίσχυση της επικοινωνίας, την παρουσίαση της εκκλησιαστικής ζωής της Ορθόδοξης Εκκλησίας και την οικοδόμηση στενότερων σχέσεων με την τοπική κυβέρνηση.</span><br /><span style="color: #060606; font-family: "Segoe UI", sans-serif;">Κατά τη διάρκεια της συνάντησης, η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας ανέφερε ότι η Ορθόδοξη κοινότητα στη Βόρεια Σουμάτρα συνεχίζει να αναπτύσσεται και χρειάζεται έναν χώρο εποικοδομητικού συντονισμού με τους κρατικούς φορείς. Η παρουσία του π. Θεοφίλου μετέφερε το μήνυμα ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) επιθυμεί να είναι παρούσα με ανοιχτό τρόπο, να συμβάλλει στην κοινωνική ζωή και να παραμένει σε αρμονία με τις προσπάθειες της κυβέρνησης για τη διατήρηση της θρησκευτικής ειρήνης μεταξύ των πιστών.</span><br /><span style="color: #060606; font-family: "Segoe UI", sans-serif;">Όπως είναι γνωστό, η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) είναι εκκλησιαστικός φορέας και αποτελεί μέλος του Φόρουμ Χριστιανικών Κοινοτήτων της Ινδονησίας (FUKRI)</span><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/12/goi.html#_ftn2" name="_ftnref2" style="color: #007abe; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;"><b><span style="color: #2b00fe;">[2]</span></b></span></a><span style="color: #060606; font-family: "Segoe UI", sans-serif;">. Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) συμμετείχε επίσης στη διακήρυξη ίδρυσης του αρχικού πυρήνα του FUKRI στo Μανάντο. Με αυτόν τον τρόπο, η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) αποτελεί ισότιμο φορέα με τους φορείς της Καθολικής Εκκλησίας (KWI), του Προτεσταντισμού (PGI), της Αντβεντιστικής Εκκλησίας (GMAHK), της Πεντηκοστιανής (PGPI), του Στρατού της Σωτηρίας και άλλων</span></span><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7277640590316391687/4494442269981463481?hl=el#_ftn2" name="_ftnref2" style="background-color: white; color: #007abe; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 20.7px;"><b><span style="color: #2b00fe;">[3]</span></b></span></a><span style="background-color: white; color: #060606; font-family: "Segoe UI", sans-serif;">,</span><span style="background-color: white; color: #060606; font-family: "Segoe UI", sans-serif;"> υπό την εποπτεία των Γενικών Διευθύνσεων  Χριστιανικών και Καθολικών Κοινοτήτων του υπουργείου Θρησκευμάτων<br /></span><span style="background-color: white; color: #060606; font-family: "Segoe UI", sans-serif;">Η ακρόαση πραγματοποιήθηκε σε θετικό κλίμα και με αμοιβαίο σεβασμό. Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI)  θεωρεί ότι ο διάλογος με το Υπουργείο Θρησκευμάτων έχει σημαντικό ρόλο στην επιβεβαίωση της παρουσίας της Ορθόδοξης κοινότητας και στη διασφάλιση ότι η θρησκευτική διακονία μπορεί να διεξάγεται ομαλά και σύμφωνα με τους ισχύοντες κανονισμούς. Στην ευκαιρία αυτή, η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) υπογράμμισε τη δέσμευσή της στην ενίσχυση της θρησκευτικής μετριοπάθειας, της κοινωνικής συμμετοχής και της διαθεσμικής συνεργασίας.<br /></span><span style="background-color: white; color: #060606; font-family: "Segoe UI", sans-serif;">Ο επικεφαλής του γραφείου του Υπουργείου Θρησκευτικών Υποθέσεων της Αντιβασιλείας Νταϊρί καλωσόρισε τους εκπροσώπους της GOI και εξέφρασε την εκτίμησή του για τις προσπάθειες της εκκλησίας να προωθήσει μια υγιή και ειρηνική κοινότητα. Η υποστήριξη του διαλόγου και του συντονισμού αποτελεί μέρος της δέσμευσης της τοπικής αυτοδιοίκησης προς διάφορες θρησκευτικές ομάδες.<br /></span><span style="background-color: white; color: #060606; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif;"><span style="font-family: "Segoe UI", sans-serif;">Η ακρόαση αυτή ενίσχυσε την ελπίδα για την οικοδόμηση μιας ισχυρότερης συνεργασίας, τόσο στην ανάπτυξη της κοινότητας όσο και στις κοινωνικές δραστηριότητες. Η συνάντηση αποτέλεσε ένα αρχικό βήμα για μια πιο στοχευμένη και ωφέλιμη συνεργασία προς όφελος της ευρύτερης κοινωνίας, ιδιαίτερα στη Βόρεια Σουμάτρα.<br /></span></span><span style="background-color: white; color: #060606; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Μέσα από αυτή την ακρόαση, η </span><span style="background-color: white; color: #060606; font-family: "Segoe UI", sans-serif;">Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI),</span><span style="background-color: white; color: #060606; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> επανεπιβεβαίωσε τη δέσμευσή της ως Εκκλησία διαλογική, οικοδομητική και παρούσα για την ενίσχυση της αρμονίας και της ενότητας στο πλαίσιο μιας πολυπολιτισμικής κοινωνίας.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span><br /></p><div style="font-size: 12pt; text-align: right;"><span style="font-size: 12pt;"><a href="https://gerejaorthodox.id/goi-lakukan-audiensi-dengan-kemenag-kabupaten-dairi-provinsi-sumatera-utara/" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica;">ΠΗΓΗ</span></b></a></span></div><br /><p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br /></p><div style="mso-element: footnote-list;"> <!--[endif]--> <div id="ftn1" style="mso-element: footnote;"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span style="color: #0d0d0d; font-family: arial; font-size: medium;"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;"><b>[1]</b></span></span><!--[endif]--></span></span></a> υπ΄ αριθ. 127 του καταλόγου κληρικών της Εκκλησίας των Γ.Ο.Χ. <a href="https://www.ecclesiagoc.gr/index.php/2018-07-06-14-07-05/2018-07-06-14-11-15/o">https://www.ecclesiagoc.gr/index.php/2018-07-06-14-07-05/2018-07-06-14-11-15/o</a></span></p> </div> <div id="ftn2" style="mso-element: footnote;"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span style="color: #0d0d0d; font-family: arial; font-size: medium;"><a href="#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;"><b>[2]</b></span></span><!--[endif]--></span></span></a> Για το <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">FUKRI</span><span lang="EN-US"> </span>μπορείτε να δείτε εδώ: <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/06/blog-post_14.html">https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/06/blog-post_14.html</a> και εδώ: <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/fukri.html" target="_blank">https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/fukri.html</a><br /><br /></span><span style="font-size: medium;"><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7277640590316391687/4494442269981463481?hl=el#_ftnref2" name="_ftn2" style="font-family: arial;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 20.7px;"><b>[3]</b></span></span></span></a> </span><span style="color: #0d0d0d; font-family: arial; font-size: large;"> </span><span style="text-align: left;"><span style="color: #0d0d0d; font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi_12.html">https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi_12.html</a></span></span></p> </div> </div><div style="text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br /></p></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;"><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></span></b></div><p></p><div style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/07/blog-post_4.html&source=gmail&ust=1766334531103000&usg=AOvVaw0VkYA3Rhh-707hhNMciFlq" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/07/blog-post_4.html" style="color: #1155cc;" target="_blank"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;">Διεθνές Συνέδριο Προσευχής και Ευαγγελισμού στην Παπούα της Ινδονησίας</span></b></a></div><div style="text-align: justify;"><div style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;"><span style="text-decoration-line: underline;"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/07/blog-post_6.html&source=gmail&ust=1766334531103000&usg=AOvVaw1na3f6tNmUN3nxCi364BWZ" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/07/blog-post_6.html" style="color: #1155cc;" target="_blank"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;">Τελετή λήξεως του Διεθνούς Συνεδρίου Προσευχής και Ευαγγελισμού στην Ινδονησία</span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/07/blog-post_27.html&source=gmail&ust=1766334531103000&usg=AOvVaw3HVH80xe8t8YWWaqo-wzER" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/07/blog-post_27.html" style="color: #1155cc;" target="_blank"><b><span style="color: blue;">Το βίντεο παρουσίασης του Διεθνούς Συνεδρίου Προσευχής και Ευαγγελισμού που διεξήχθη στην Ινδονησία</span></b></a><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;"><b><span style="color: #990000; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;"><b><span style="color: blue; font-size: medium;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/07/blog-post_44.html&source=gmail&ust=1766334531103000&usg=AOvVaw17lRd5fVF2H1hbfqSwQJi6" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/07/blog-post_44.html" style="color: #1155cc;" target="_blank"><span style="color: blue; font-family: helvetica;">Η φλόγα της ενότητας, της ειρήνης, και του σεβασμού στην ποικιλομορφία</span></a></span></b></div><div style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/2024.html&source=gmail&ust=1766334531103000&usg=AOvVaw13ETW1e63BWF8b7GAp6oPp" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/2024.html" style="color: #1155cc; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΗΜΕΡΑ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ 2024 (ΙΝΔΟΝΗΣΙΑ)</span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/2024_12.html&source=gmail&ust=1766334531103000&usg=AOvVaw3QKPNUCgZ7AZn99RLdUtA5" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/2024_12.html" style="color: #1155cc; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΒΙΝΤΕΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ''ΗΜΕΡΑ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ 2024'' (ΙΝΔΟΝΗΣΙΑ)</span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/fukri.html&source=gmail&ust=1766334531103000&usg=AOvVaw3Xrfr-o2YE0jFdd-3JH9jG" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/fukri.html" style="color: #1155cc; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;">«Το FUKRI είναι μία κίνηση που μας ενώνει»</span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;"><div style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi.html&source=gmail&ust=1766334531103000&usg=AOvVaw1-KJ8dp2iP0sZYbDVfz8dB" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi.html" style="color: #1155cc; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;">Ενδιαφέρουσες ειδήσεις από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI)</span></b></a></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi_12.html&source=gmail&ust=1766334531103000&usg=AOvVaw2UUQKxMTEdqXZ5D-KkTyO9" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi_12.html" style="color: #1155cc; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;"> Ενδιαφέρουσες ειδήσεις από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) (Β΄ ΜΕΡΟΣ + ΒΙΝΤΕΟ)</span></b></a></div></div><div><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi_26.html&source=gmail&ust=1766334531104000&usg=AOvVaw2sC-eEZo5BQsL2gVaRPYeE" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi_26.html" style="color: #1155cc; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;"> Ενδιαφέρουσες ειδήσεις από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) (Γ΄ ΜΕΡΟΣ)</span></b></a></div><div><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi_27.html&source=gmail&ust=1766334531104000&usg=AOvVaw1rdMLdZbo16b8OnwRvy2Yp" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi_27.html" style="color: #1155cc; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;">Ενδιαφέρουσες ειδήσεις από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) (Δ΄ ΜΕΡΟΣ + ΒΙΝΤΕΟ)</span></b></a></div><div><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi-e.html&source=gmail&ust=1766334531104000&usg=AOvVaw0AKgRx28-OxW1PKeqdzqcr" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi-e.html" style="color: #1155cc; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;">Ενδιαφέρουσες ειδήσεις από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) (E΄ ΜΕΡΟΣ)</span></b></a></div><div><b><span style="color: #990000; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/06/goi.html&source=gmail&ust=1766334531104000&usg=AOvVaw3EQmJMD-9SNauklrNnsE5L" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/06/goi.html" style="color: #1155cc; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: blue;"> Ενδιαφέρουσες ειδήσεις από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας</span> </b></a><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/06/goi.html&source=gmail&ust=1766334531104000&usg=AOvVaw3EQmJMD-9SNauklrNnsE5L" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/06/goi.html" style="color: #1155cc; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: blue;">(GOI) (ΣΤ΄ ΜΕΡΟΣ+ΒΙΝΤΕΟ)</span></b></a></span></div><div><b><span style="color: #990000; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/04/goi-z.html&source=gmail&ust=1766334531104000&usg=AOvVaw1IcRLqrrpkXtaF5-96DgP5" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/04/goi-z.html" style="color: #1155cc; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;">Ενδιαφέρουσες ειδήσεις από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) (Z΄ ΜΕΡΟΣ)</span></b></a></div></div></div><p></p><div style="text-align: justify;"><br /></div><p></p>

Ενδιαφέρουσες ειδήσεις από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) (Η΄ ΜΕΡΟΣ)

  Μεντάν — Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI), την Παρασκευή 12 Δεκεμβρίου 2025, πραγματοποίησε ακρόαση με τον Προϊστάμενο του Γραφείο...

Read more »

ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (IΖ΄)

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu3wJjEMG7adEEWzACupBLfJPyA0eQIyx0Feox7keBuYLafoZHhAkfJA7IDBg2w4zEGD7Og03Y-pApYBvTrm1OBoESs5DZx2fgxZyn0UgtMf1hm7V9AVojAERbGZyQXkaNH9kmuJUPvpTdSDGPf_pBF51BcxKAfRfiKIMxpYkTQMk2WBHrnT_kxkez/s864/443.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="864" data-original-width="864" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu3wJjEMG7adEEWzACupBLfJPyA0eQIyx0Feox7keBuYLafoZHhAkfJA7IDBg2w4zEGD7Og03Y-pApYBvTrm1OBoESs5DZx2fgxZyn0UgtMf1hm7V9AVojAERbGZyQXkaNH9kmuJUPvpTdSDGPf_pBF51BcxKAfRfiKIMxpYkTQMk2WBHrnT_kxkez/w400-h400/443.jpg" width="400" /></a></div><span style="color: #171616; font-size: medium;"> <br /></span><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; line-height: 13.8px;"><span style="color: #171616;"><span style="font-size: medium;">Η) Ωσαύτως καὶ ὁ Νύσσης Γρηγόριος ἐλάλησε περὶ τοῦ καινοῦ ἀστέρος, «ὃς παρὰ τὴν τῶν λοιπῶν ἀστέρων φύσιν μόνος καὶ κινήσεως μετέσχε καὶ στάσεως πρὸς τὴν χρείαν ἑκατέρων τούτων μεταβαίνων· τῶν γὰρ λοιπῶν ἀστέρων, τῶν μὲν ἅπαξ καταπεπηγότων τῇ ἀπλανεῖ σφαίρᾳ καὶ ἀκίνητον εἰληχότων τὴν στάσιν, τῶν δὲ μὴ παυομένων τῆς κινήσεως, οὗτος καὶ κινεῖται προηγούμενος τῶν μάγων, καὶ ἵσταται καταμηνύων τὸν τόπον»<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/12/i_20.html#_ftn1" name="_ftnref1" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[1]</span></a>.<o:p></o:p></span></span></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif;"></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; line-height: 13.8px;"><span style="color: #171616;"><span style="font-size: medium;">Θ) «Φωτεινότατον τῶν μάγων ὁδηγὸν» ἐπωνόμασε θαυμάζων καὶ ὁ μακάριος Επιφάνιος<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/12/i_20.html#_ftn2" name="_ftnref2" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[2]</span></a>.<br /><br />I) ὁ δὲ Ταρσοῦ Διόδωρος ἢ Θεόδωρος (παρὰ τῷ μακαριωτάτῳ Φωτίῳ) «τὴν ἐσχάτην ασέβειαν διελέγχων τῶν εἰς τὰς γενεθλιακὰς παρατηρήσεις τολμώντων ὑποβάλλειν καὶ τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν ἐπὶ προφάσει τοῦ φανέντος ἀστέρος» (διότι ὑπῆρξαν καὶ τοιαῦτα θεομάχου μωρίας ἄθλια θρέμματα), «πολλοῖς αὐτοὺς ὁ Θεόδωρος τιτρώσκων τοῖς ἐπιχειρήμασι, δεικνύουσι τὸν φανέντα ἀστέρι μὴ ἕνα τῶν πολλῶν κατ' οὐρανὸν εἶναι, ἀλλὰ δύναμίν τινα θειοτέραν εἰς ἄστρον μὲν σχηματιζομένην, τὴν δὲ τοῦ κοινοῦ δεσπότου κηρύττουσαν γέννησιν»<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/12/i_20.html#_ftn3" name="_ftnref3" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[3]</span></a>.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; line-height: 13.8px;"><span style="color: #171616;"><span style="font-size: medium;">ΙΑ) Καὶ Ἰσίδωρος ὁ Πηλουσιώτης, «τὸν Εὐαγγελιστὴν τοῦ θείου τόκου ἀστέρα,» τὸν ἡλίου φανώτερον ὑπερήδιστα προσφωνεί<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/12/i_20.html#_ftn4" name="_ftnref4" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[4]</span></a>.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; line-height: 13.8px;"><span style="color: #171616;"><span style="font-size: medium;">ΙΒ) Ξένον, ἀσυνήθη, ἀρτιφαῆ, παράδοξον τῶν μάγων ξεναγὸν καὶ φωταγωγὸν προσεῖπον τὸν ἀστέρα καὶ Κύριλλος ὁ  ̓Αλεξανδρείας<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/12/i_20.html#_ftn5" name="_ftnref5" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[5]</span></a> καὶ ὁ Κύρου Θεοδώρητος<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/12/i_20.html#_ftn6" name="_ftnref6" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[6]</span></a>.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; line-height: 13.8px;"><span style="color: #171616;"><span style="font-size: medium;">ΙΓ) ὅταν δ ̓ ἀκούσῃς ἀστέρα (λέγει ὁ ἱερὸς Θεοφύλακτος), μὴ νομίσης τοιοῦτον εἶναι ἐκεῖνον, οἵους ὁρῶμεν, ἀλλὰ θείαν δύναμιν καὶ ἀγγελικήν, εἰς τόπον ἀστέρος φαινομένην. ὅτι δὲ ἀγγελική δύναμις ἦν ὁ ἀστήρ, δῆλον ἀπὸ τοῦ καὶ ἐν ἡμέρᾳ ὑπερλάμπειν, καὶ κινεῖσθαι μὲν κινουμένων τῶν Μάγων, ἵστασθαι δὲ ἀναπαυομένων κτλ.<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/12/i_20.html#_ftn7" name="_ftnref7" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[7]</span></a>.<br /><br />ΙΔ) ὅτι δὲ οὐκ ἀστὴρ (ἐπιλέγει καὶ ὁ τοῦ Θεολόγου Γρηγορίου το τε γένος καὶ τὴν σοφίαν ἀδελφὸς Καισάριος) «ὅτι δὲ οὐκ ἀστήρ, ἀλλὰ νοερά τις καὶ λογικὴ ὑπῆρχε δύναμις, ὁ τῶν μάγων καθηγητής, ἐξ αὐτῆς παιδευόμεθα τῆς ἐκείνου κινήσεώς τε καὶ στάσεως· ἀστὴρ μὲν φαινόμενος, ἄγγελος δὲ νοούμενος, ἐθνῶν ὁδηγὸς<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/12/i_20.html#_ftn8" name="_ftnref8" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[8]</span></a>.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; line-height: 13.8px;"><span style="color: #171616;"><span style="font-size: medium;">ΙΕ) «Δύναμιν ἀγγελλικὴν καὶ Νικήτας ὁ Σεῤῥῶν ὑπέλαβε τὸν ἀστέρα, εἰς ὄψιν ἀστέρος ἐσχηματισμένην»<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/12/i_20.html#_ftn9" name="_ftnref9" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[9]</span></a>. ὁ δὲ Ἰωσὴφ ὁ Βρυέννιος καὶ ἄλλην προσέθηκεν εἰκασίαν «ὅτι καὶ ἐκ τῶν Ἀγγέλων Γαβριὴλ οὗτος ἴσως, ἦν ὁ Ἀρχάγγελος»<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/12/i_20.html#_ftn10" name="_ftnref10" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[10]</span></a>· ἀλλ ̓ οὗτος μὲν ὁ τοῦ ὀνόματος διορισμὸς ὡς ἁπλῆ εἰκασία εἰρήσθω<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/12/i_20.html#_ftn11" name="_ftnref11" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[11]</span></a>.</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; line-height: 13.8px;"><span style="color: #171616; font-size: medium;"><br /></span></span></p><div> <hr align="left" size="1" width="33%" /> <!--[endif]--> <div id="ftn1"> <p class="MsoFootnoteText"><span style="color: #0b0b0b; font-family: arial;"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> Γρηγ. Νύσ. Λόγ. εἰς τὴν Χριστ. γέν. σελ. 343.</span></p> </div> <div id="ftn2"> <p style="margin-top: 0cm;"><span style="color: #0b0b0b; font-family: arial;"><a href="#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> Επιφ. Αἱρέσ. λ. καὶ Ἐγκωμ. εἰς Θεοτόκ. Τόμ. 2. σελ. 299.</span></p> </div> <div id="ftn3"> <p class="MsoFootnoteText"><span style="color: #0b0b0b; font-family: arial;"><a href="#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> Θεόδ. Ταρσ. παρὰ Φωτίῳ Ἀναγ. σκγ.</span></p> </div> <div id="ftn4"> <p style="margin-top: 0cm;"><span style="color: #0b0b0b; font-family: arial;"><a href="#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a> Ισίδωρ. Πηλουσ. Επιστολ. Βιβλ. Ε. 378.</span></p> </div> <div id="ftn5"> <p class="MsoFootnoteText"><span style="color: #0b0b0b; font-family: arial;"><a href="#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a> Κύριλλ. εἰς Ἠσαΐ. 53</span></p> </div> <div id="ftn6"> <p class="MsoFootnoteText"><span style="color: #0b0b0b; font-family: arial;"><a href="#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a> Θεοδώρ. Τόμ. γ. σελ. 463.</span></p> </div> <div id="ftn7"> <p style="margin-top: 0cm;"><span style="color: #0b0b0b; font-family: arial;"><a href="#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a> Θεοφύλ. εἰς Ματθ. β. σελ. 11. Ταύτά φησι καὶ Ζυγαδηνὸς αὐτόθ.</span></p> </div> <div id="ftn8"> <p class="MsoFootnoteText"><span style="color: #0b0b0b; font-family: arial;"><a href="#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a>  Καισαρ. Έρωτ. με.</span></p> </div> <div id="ftn9"> <p style="margin-top: 0cm;"><span style="color: #0b0b0b; font-family: arial;"><a href="#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a> Νικήτ. εἰς Ματθ. β. [Καὶ τὸ ἀραβιστὶ δὲ σωζόμενον  ̓Απόκρυφον Εὐαγγέλιον Περὶ τῶν παιδικῶν τοῦ Κυρίου ἀγγελικήν δύναμιν καλεῖ τὸν ἀστέρα (βλ. Thilo God. Apocryph. Nor. Test. Τ. Ι. p. 73). Ἐν δὲ τῷ τοῦ Ἰακώβου ἐπιγραφομένῳ Πρωτευαγγελίῳ «εἴδομεν, λέγουσι τῷ Ἡρώδη οἱ μάγοι, ἀστέρα παμμεγέθη, λάμψαντα ἐν τοῖς ἄστροις τούτοις, καὶ ἀμβλώναντα αὐτούς (;) τοῦ φαίνειν» (Αὐτ. σελ. 286). Σημ. Εκδ.].</span></p> </div> <div id="ftn10"> <p class="MsoFootnoteText"><span style="color: #0b0b0b; font-family: arial;"><a href="#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a> Ιωσ. Βρυέν. Λόγ, β. εἰς τὸν Εὐαγγελ, σελ. 156.</span></p> </div> <div id="ftn11"> <p style="margin-top: 0cm;"><span style="color: #0b0b0b; font-family: arial;"><a href="#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a> Πρόσθες τῇ παναρμονίῳ ταύτη χορείᾳ τῶν ἁγίων Πατέρων καὶ Γρηγόριον τὸν Παλαμᾶν «Ἀστήρ γάρ, φησὶν ὁ θεσπέσιος, συνοδεύει μάγοις, καταλύουσι συγκαταλύων, κινουμένοις συμμεταβαίνων αὐτοῖς, μᾶλλον δὲ πρὸς τὴν ὁδὸν αὐτὸς ἐκείνους ἕλκων καὶ ἐκκαλούμενος, ἄρχων τε πορείας καὶ προάγων αὐτούς, καὶ κινουμένοις μὲν πρὸς ὁδηγίαν ἑαυτὸν ἐμπαρέχων, ἐν καιρῷ δὲ τὴν φύσιν διαναπαύουσιν εἴκων αὐτὸς ἐκείνοις, καὶ μένων καὶ αὐτὸς ἐπὶ χώρας, ὡς ἂν μὴ τούτους ἀπολιπὼν ἀνιάσῃ τῇ ἀπουσίᾳ δόξας ἀτελῆ τὴν ποδηγίαν καταλιπεῖν» κτλ. (Όμιλ. νη. σελ. 234). Σημ. Εκδ.</span></p> <p class="MsoFootnoteText"><o:p><span style="color: #0b0b0b; font-family: arial;"> </span></o:p></p> </div> </div><p> </p><p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Segoe UI","sans-serif""><o:p> </o:p></span></p> <p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><div style="mso-element: footnote-list;"><div id="ftn11" style="mso-element: footnote;"> <p class="MsoFootnoteText"><o:p>                                                               <span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">   </span></o:p><u style="color: #333333; text-align: center;"><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></b></u></p></div></div><p></p><div><div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/12/blog-post_47.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Η προφητεία του Βαλαάμ</span></span></b></a></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/05/blog-post_5.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Η ΑΝΑΜΟΝΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΣΗΣ ΤΟΥ ΜΕΣΣΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΗ</span></span></b></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; color: black;"><div class="separator" style="clear: both;"><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/05/blog-post_6.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> Η ΑΝΑΜΟΝΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΣΗΣ ΤΟΥ ΜΕΣΣΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΗ (Β΄ ΜΕΡΟΣ)</span></b></span></a></div></div></div></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></u></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/12/blog-post_27.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΤΟ ΣΠΑΝΙΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ, ΤΟ ΑΣΤΡΟ ΤΗΣ ΒΗΘΛΕΕΜ, ΚΑΙ Η ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΙΣ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ</span></span></b></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/01/blog-post_39.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ - ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΣΤΕΡΟΣ ΤΗΣ ΒΗΘΛΕΕΜ</span></span></b></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/01/blog-post_41.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΑΓ. ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ</span></b></span></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/05/blog-post_58.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΛΕΩΝΙΔΟΥ Ι. ΦΙΛΙΠΠΙΔΟΥ - ''Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΠΡΟΣΔΟΚΙΑ ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΥ ΛΥΤΡΩΤΟΥ''</span></b></span></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"><div style="color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="color: #333333;"><span style="color: #2b00fe; font-weight: 700;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Η ΠΑΝΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΠΡΟΣΜΟΝΗ ΤΗΣ ΕΝΑΝΘΡΩΠΗΣΕΩΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ</span></span></div><div style="color: #333333;"><span style="color: #2b00fe; font-weight: 700;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/4.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Η ''ΠΡΟΣΜΟΝΗ - ΕΛΠΙΔΑ'' ΤΟΥ ΒΙΡΓΙΛΙΟΥ - Η 4η ΕΚΛΟΓΗ</span></span></b></a></div><div style="color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/o.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΡΟΑΝΑΓΓΕΛΙΑ ΤΗΣ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ ΤΟΥ ΥΙΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΑΠO ΤΗΝ ΠΑΡΘΕΝΟ ΚΟΡΗ ΜΑΡΙΑ</span></b></a><br /><br /></span><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/01/blog-post_67.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/11/blog-post_29.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (Β΄)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/blog-post_4.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (Γ΄)</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/blog-post_9.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (Δ΄)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/blog-post_11.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (Ε΄)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/blog-post_45.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (ΣΤ΄)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/z.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (Z΄)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/blog-post_84.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (Η΄)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/blog-post_38.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (Θ΄)</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/i_23.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (I΄)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/ia.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (IA΄)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/ib.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (IB΄)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/i_30.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (IΓ΄)</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: black;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/12/i.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (IΔ΄)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: black;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/12/i_26.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (IΕ΄)</span></span></b></a></div></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/12/i.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (IΣΤ΄)</span></b></a></div></div> </div> </div><p><br /></p>

ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (IΖ΄)

  Η) Ωσαύτως καὶ ὁ Νύσσης Γρηγόριος ἐλάλησε περὶ τοῦ καινοῦ ἀστέρος, «ὃς παρὰ τὴν τῶν λοιπῶν ἀστέρων φύσιν μόνος καὶ κινήσεως μετέσχε καὶ στ...

Read more »

Αν θέλεις να αλλάξει κάτι βαθιά μέσα σου — Άγιος Ισαάκ ο Σύρος

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEmFJCFjaTalBrhREJWAvomxQRcAWv-QaYdOFomO1CCdH_Nl8UQsZnyfm66kH-__lEQCzesCQHdQmMviYuwbd3AE0_sI1sz6vg2PmORjc3j77EsSkWi8J_LX2knKe-BM3P0iqo-bzeTSyWIS2EFwSl5DDGCoigj8UVI4Cq0b_7g0IvoQn9jR8LrzXM/s700/392665.p.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="419" data-original-width="700" height="384" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEmFJCFjaTalBrhREJWAvomxQRcAWv-QaYdOFomO1CCdH_Nl8UQsZnyfm66kH-__lEQCzesCQHdQmMviYuwbd3AE0_sI1sz6vg2PmORjc3j77EsSkWi8J_LX2knKe-BM3P0iqo-bzeTSyWIS2EFwSl5DDGCoigj8UVI4Cq0b_7g0IvoQn9jR8LrzXM/w640-h384/392665.p.jpg" width="640" /></a></div><span style="font-size: medium;"> <br /></span><p></p><p></p><div class="WordSection1"> <p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: justify;"><span style="color: #010101; font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ο Άγιος Ισαάκ ο Σύρος δεν μιλά για αλλαγές εξωτερικές, ούτε για διορθώσεις συμπεριφοράς. Δεν τον απασχολεί αν ο άνθρωπος φαίνεται καλός, ήρεμος ή επιτυχημένος, τον απασχολεί αν η καρδιά έχει μετακινηθεί έστω λίγο από τον εαυτό προς το Θεό. Αν θέλεις να αλλάξει κάτι βαθιά μέσα σου πρέπει πρώτα να καταλάβεις ότι η αληθινή αλλαγή γίνεται εκεί που δεν σε βλέπει κανείς. Η βαθιά αλλαγή δεν κάνει θόρυβο, δεν συνοδεύεται από ενθουσιασμό, ούτε από άμεση ανακούφιση, είναι  σιωπηλή,  αργή  και συχνά επώδυνη. Ο Άγιος Ισαάκ λέει πως η ψυχή θεραπεύεται όπως το σώμα, όχι με απότομες κινήσεις αλλά με υπομονή και επιμονή. Εκείνος που βιάζεται να αλλάξει συνήθως αλλάζει μόνο την επιφάνεια. Στην καρδιά της διδασκαλίας του Αγίου Ισαάκ βρίσκεται η αυτογνωσία, όχι η ψυχολογική αλλά η πνευματική. Να γνωρίσεις ποιος είσαι ενώπιον του Θεού όχι για να απογοητευτείς αλλά για να ταπεινωθείς. Για τον Άγιο όποιος γνώρισε την αδυναμία του βρίσκεται πιο κοντά στη χάρη από εκείνον που καυχιέται για τις αρετές του. Αν θέλεις να αλλάξει κάτι βαθιά μέσα σου πρέπει να αντέξεις να δεις την αλήθεια σου χωρίς δικαιολογίες. Η φυγή από την αλήθεια καθυστερεί τη θεραπεία, η αποδοχή της, ακόμη κι αν πονά, ανοίγει τον δρόμο της μεταμόρφωσης. Ο Άγιος Ισαάκ δεν μιλά για ταπείνωση ως ηθική στάση αλλά ως καρπό συντριβής. Η συντριβή δεν είναι κατάθλιψη αλλά βαθιά επίγνωση ότι χωρίς τον Θεό δεν μπορούμε να σταθούμε, εκεί γεννιέται η αληθινή ταπείνωση, όχι ως ρόλος αλλά ως κατάσταση ύπαρξης. Η συντετριμμένη καρδιά δεν απαιτεί, δεν συγκρίνεται, δεν θυμώνει εύκολα. Όταν  αλλάζει  η καρδιά αλλάζει και ο τρόπος που βλέπεις τους άλλους και τότε καταλαβαίνεις ότι η αλλαγή μέσα σου είναι πιο σημαντική από κάθε αλλαγή γύρω σου.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ο Άγιος Ισαάκ δίνει τεράστια σημασία στη σιωπή, όχι απλώς στην εξωτερική αλλά κυρίως στην εσωτερική. Όσο η ψυχή είναι γεμάτη θόρυβο δεν μπορεί να αλλάξει. Οι λογισμοί, οι φαντασίες, οι ανησυχίες κρατούν την καρδιά διασκορπισμένη. </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Η σιωπή δεν είναι απομόνωση από τους ανθρώπους αλλά συγκέντρωση στον Θεό. Εκεί μέσα στη σιωπή αρχίζει να ξεκαθαρίζει τι είναι ουσιώδες και τι περιττό. Η βαθιά αλλαγή γεννιέται όταν ο άνθρωπος πάψει να μιλά συνεχώς μέσα του και αρχίσει να ακούει. </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ο Άγιος Ισαάκ είναι απόλυτος σε αυτό το σημείο. Η ψυχή δεν αλλάζει στον χρόνο που θέλουμε εμείς αλλά στον χρόνο που γνωρίζει ο Θεός. Όποιος πιέζει τον εαυτό του να φτάσει γρήγορα σε πνευματικά μέτρα, συνήθως οδηγείται σε πλάνη ή απογοήτευση. Η υπομονή δεν είναι παθητικότητα, είναι εμπιστοσύνη, είναι το να συνεχίζεις να αγωνίζεσαι χωρίς να απαιτείς άμεσο αποτέλεσμα. Ο Θεός εργάζεται αόρατα και συχνά εκεί που εμείς νομίζουμε ότι δεν αλλάζει τίποτα μέσα μας, συντελείται βαθιά ανακαίνιση.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Για τον Άγιο Ισαάκ η προσευχή δεν είναι λόγια, αλλά κατάσταση. Όσο η προσευχή μένει μόνο στο στόμα, η αλλαγή παραμένει επιφανειακή, όταν όμως η προσευχή κατέβει στην καρδιά, τότε αρχίζει η αληθινή μεταμόρφωση. Η καρδιακή προσευχή δεν γεννιέται από τεχνικές, αλλά από πόθο, από δίψα για τον Θεό. Εκεί ο άνθρωπος δεν ζητά να αλλάξουν οι συνθήκες, αλλά να αλλάξει ο ίδιος και αυτή η προσευχή έχει μεγάλη δύναμη, γιατί είναι αληθινή. Ο Άγιος Ισαάκ δεν φοβάται να μιλήσει για τον πόνο. Δεν τον εξιδανικεύει, αλλά τον αναγνωρίζει ως εργαλείο παιδαγωγίας. Πολλές φορές ο Θεός επιτρέπει πόνο όχι για να μας τιμωρήσει, αλλά για να μας ξυπνήσει. Αν θέλεις να αλλάξει κάτι βαθιά μέσα σου, μην αποφεύγεις τον πόνο με κάθε τρόπο, μάθε να τον υπομένεις με εμπιστοσύνη. Μέσα στον πόνο αποκαλύπτεται τι αγαπάς πραγματικά και πού έχεις στηρίξει την καρδιά σου, εκεί αρχίζει η κάθαρση. Ο Άγιος Ισαάκ λέει κάτι συγκλονιστικό, όσο μεγαλώνει η αγάπη, τόσο μικραίνει η κρίση. Η αληθινή αλλαγή δεν μετριέται με εξωτερικές επιτυχίες, αλλά με το πόσο χωρά ο άλλος μέσα στην καρδιά σου, όταν αρχίζεις να συμπονάς αντί να καταδικάζεις, κάτι έχει αλλάξει βαθιά μέσα σου.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Η αγάπη δεν είναι συναίσθημα, αλλά τρόπος ύπαρξης και αυτή η αγάπη γεννιέται μόνο σε καρδιά που έχει περάσει από ταπείνωση και μετάνοια. Για τον Άγιο Ισαάκ, η συνεχής μνήμη του Θεού είναι το κέντρο της πνευματικής ζωής. Όταν ο νους θυμάται το Θεό, η καρδιά σταθεροποιείται, δεν παρασύρεται εύκολα από λογισμούς, πάθη και φόβους. Αυτή η μνήμη δεν είναι διαρκή σκέψη, αλλά εσωτερική παρουσία. Όσο περισσότερο ο άνθρωπος ζει με αυτή τη μνήμη, τόσο πιο βαθιά αλλάζει γιατί τότε δεν ζει πια μόνος του, αλλά ενώπιον του Θεού. Η μετάνοια για τον Άγιο Ισαάκ δεν είναι γεγονός του </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">παρελθόντος, αλλά τρόπος ζωής. Δεν τελειώνει ποτέ, γιατί ποτέ δεν τελειώνει η πορεία προς το Θεό. Όσο ο άνθρωπος ζει, καλείται να επιστρέφει ξανά και ξανά στην καρδιά. Αυτή η συνεχής επιστροφή δεν είναι βάρος, αλλά ελευθερία. Κάθε φορά που μετανοείς, κάτι παλιό πεθαίνει και κάτι νέο γεννιέται. Έτσι αλλάζει ο άνθρωπος, όχι απότομα, αλλά αληθινά.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Αν θέλεις να αλλάξει κάτι βαθιά μέσα σου, μην αναζητάς εύκολες λύσεις και γρήγορα αποτελέσματα. Ο Άγιος Ισαάκ ο Σύρος μας δείχνει το δρόμο της σιωπής, της υπομονής, της ταπείνωσης και της αγάπης. Εκεί η αλλαγή δεν φαίνεται αμέσως, αλλά </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">είναι </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">αληθινή </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">και μόνιμη. Η βαθιά αλλαγή δεν σε κάνει τέλειο, αλλά σε κάνει αληθινό και αυτό αρκεί για να αρχίσει η σωτηρία της καρδιάς.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><span style="font-size: medium;"><br /><br /><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: left;"></p><p></p><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: right; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=6xagPlP8O_4&sttick=0" style="color: #007abe; text-decoration: none;" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-size: medium;">ΠΗΓΗ</span></span></b></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif""><br /></span></p></div> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""Segoe UI","sans-serif""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""Segoe UI","sans-serif""><o:p> </o:p></span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b style="font-family: helvetica;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="color: #990000;"><span style="font-size: medium;">ΑΠΟΜΑΓΝΗΤΟΦΩΝΗΣΗ ΑΡΧΕΙΟΥ ΚΑΙ ΠΛΗΚΤΡΟΛΟΓΗΣΗ ΚΕΙΜΕΝΟΥ</span></span></b></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: helvetica;"></span></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Segoe UI","sans-serif""><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: center;"><b><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="color: #990000;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: medium;">''ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ''</span></span></span></b></p></div>

Αν θέλεις να αλλάξει κάτι βαθιά μέσα σου — Άγιος Ισαάκ ο Σύρος

  Ο Άγιος Ισαάκ ο Σύρος δεν μιλά για αλλαγές εξωτερικές, ούτε για διορθώσεις συμπεριφοράς. Δεν τον απασχολεί αν ο άνθρωπος φαίνεται καλός,...

Read more »

Μέσα στις τελετές των Ιλλουμινάτι στην Αθήνα

<p> <iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" src="https://www.youtube.com/embed/p1GmS29DPAs?si=ftJHJPktujtfjcop" title="YouTube video player" width="560"></iframe></p>

Μέσα στις τελετές των Ιλλουμινάτι στην Αθήνα

 

Read more »

Η Νύχτα που ο Ουρανός Κατέβηκε στη Γη! - Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ8J1y5FaMvtbFRQerPOxsSAPAvWw0eH-lZ8tYcwo0zjMSHQN5x2o9K1GxGuFCuqg9ohY5efNluvlOmqDOnn2PwZsJMk4gNqvRyKsvFGF_VUZD-vubTirn68L2D9z05ZnVLjwxB_rQ0Q0gVoqWY12QpuVB8V30viTO9AKZ5yfUl-PZKSEq5u23oumv/s480/%CE%95%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%B1-%CE%A7%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%85%CE%B3%CE%AD%CE%BD%CE%BD%CF%89%CE%BD-41.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="352" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ8J1y5FaMvtbFRQerPOxsSAPAvWw0eH-lZ8tYcwo0zjMSHQN5x2o9K1GxGuFCuqg9ohY5efNluvlOmqDOnn2PwZsJMk4gNqvRyKsvFGF_VUZD-vubTirn68L2D9z05ZnVLjwxB_rQ0Q0gVoqWY12QpuVB8V30viTO9AKZ5yfUl-PZKSEq5u23oumv/s16000/%CE%95%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%B1-%CE%A7%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%85%CE%B3%CE%AD%CE%BD%CE%BD%CF%89%CE%BD-41.jpg" /></a></div> <br /><p></p><p></p><div class="WordSection1"> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #0b0b0b; font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif";">Η γέννηση του Χριστού δεν είναι μια γλυκιά ιστορία για παιδιά, ούτε ένα τρυφερό σκηνικό με φάτνη και ποιμένες, είναι η πιο μεγάλη και ακατάληπτη στιγμή της ανθρώπινης ιστορίας. Η στιγμή κατά την οποία ο άπειρος Θεός εισήλθε μέσα στον χρόνο, ο ασώματος έλαβε σάρκα, ο δημιουργός έγινε πλάσμα, για να γίνει το πλάσμα παιδί του. Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος ονομάζει αυτή τη νύχτα νύχτα σωτηρίας, επειδή σ' αυτήν συντελείται η θεία συγκατάβαση, το μυστήριο της θεώσεως του ανθρώπου. Δεν είναι υπερβολή να πει κανείς ότι ο ουρανός κατέβηκε στη γη, και όχι μόνο κατέβηκε, αλλά ενώθηκε με αυτήν για πάντα. Αυτή η νύχτα άλλαξε την πορεία της ιστορίας και μεταμόρφωσε την ανθρώπινη φύση. Στο πρόσωπο του Χριστού γεννιέται ένας καινούριος τρόπος υπάρξεως, μια ζωή που δεν περιορίζεται από την φθορά, την αμαρτία ή τον θάνατο.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Η λέξη συγκατάβαση είναι κλειδί της θεολογίας του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου. Για τον Άγιο ο Θεός κατεβαίνει όχι επειδή ο άνθρωπος τον αναζήτησε, αλλά επειδή εκείνος αγάπησε πρώτος. Η γέννηση λοιπόν δεν είναι μόνο γεγονός, είναι και μέθοδος του Θεού. Ο Θεός πλησιάζει τον άνθρωπο με τρόπο που να μην τρομάζει, αλλά να ελκύει. Ο Θεός γίνεται παιδί, Αυτός που με έναν λόγο του δημιούργησε τα σύμπαντα τώρα κλαίει μέσα σε μια φάτνη. Αυτός που κρατά τα πάντα στην ύπαρξη τώρα κρατιέται από την Παναγία. Ο Παντοκράτωρ εμφανίζεται ανίσχυρος και αυτό όχι από ανάγκη, αλλά από αγάπη. Η Θεία Συγκατάβαση φανερώνει ότι ο Θεός θέλει να δεχθούμε την παρουσία Του όχι από φόβο, αλλά από εμπιστοσύνη. Ο Χρυσόστομος λέει πως ο Θεός κατεβαίνει τόσο πολύ ώστε να μην υπάρχει άνθρωπος τόσο ταπεινωμένος που να μην μπορεί να Τον πλησιάσει. Αυτό είναι το μεγαλείο της ενανθρωπίσεως, ότι ο Θεός έγινε αυτό που είμαστε για να γίνουμε εμείς αυτό που Εκείνος είναι κατά χάριν.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Η γέννηση θα μπορούσε να γίνει σε παλάτι, σε τόπο ένδοξο και τιμημένο, γιατί όμως γίνεται σε σπήλαιο; Ο Χρυσόστομος δίνει την απάντηση· για να δείξει ο Θεός ότι δεν ήρθε να βρει κόσμο τέλειο, αλλά κόσμο πληγωμένο. </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Η φάτνη δεν είναι απλώς ταπεινότητα, είναι αποκάλυψη. </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Στο σκοτεινό σπήλαιο καθρεφτίζεται ο σκοτεινός κόσμος του ανθρώπου, εκεί όπου βασιλεύει η φτώχεια, η εγκατάλειψη, το κρύο. Η φάτνη είναι εικόνα της καρδιάς μας όταν είναι άδεια, αφιλόξενη, γεμάτη από θόρυβο πάθη και πνευματική ακαθαρσία και όμως ο Χριστός επιλέγει ακριβώς αυτήν την καρδιά για να γεννηθεί, δεν περιμένει να καθαρίσουμε πρώτα, έρχεται, και με την παρουσία Του καθαρίζει. Η γέννηση μέσα στη φάτνη είναι το θεϊκό σκάνδαλο της αγάπης. Ο Θεός παραδίδει τον εαυτό Του κυριολεκτικά στα χέρια των ανθρώπων, η φάτνη γίνεται θρόνος, το σπήλαιο γίνεται ουρανός, η </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">γη γίνεται παράδεισος.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Οι άνθρωποι που προσκύνησαν τον Χριστό δεν ήταν ισχυροί, μορφωμένοι ή τίμιοι κατά τα κοσμικά μέτρα, ήταν ποιμένες, άνθρωποι απλοί, κουρασμένοι, φτωχοί και μάλλον αμόρφωτοι. Γιατί? Επειδή είχαν καθαρή καρδιά. Αυτοί που ζούσαν μέσα στη νύχτα έλαβαν πρώτοι το φως. Αυτοί που άκουγαν σιωπή, άκουσαν πρώτοι τον αγγελικό ύμνο. Αυτό αποκαλύπτει μια βαθιά αλήθεια. Η θεοφάνεια δεν δίνεται σε όσους έχουν πολύ γνώση, αλλά σε όσους έχουν πολύ απλότητα και ταπείνωση. Οι ποιμένες διδάσκουν ότι ο Θεός αποκαλύπτεται σε αυτούς που δεν έχουν ψευδαισθήσεις για τον εαυτό τους. Σε εκείνους που είναι ικανοί να πουν «δεν είμαι τίποτα», έλα εσύ! <br />Οι μάγοι είναι το αντίθετο των ποιμένων ως προς την κοινωνική θέση, αλλά έχουν το ίδιο εσωτερικό χαρακτηριστικό, αναζητούν αληθινά. Ο Χρυσόστομος σημειώνει ότι οι μάγοι είναι εικόνα όλης της ανθρωπότητας των εθνών. Ζητούν την αλήθεια και ο Θεός τους οδηγεί, δεν τους εγκαταλείπει στη γνώση τους ή στα άστρα. Το άστρο τους οδηγεί στον Χριστό και εξαφανίζεται μόλις Τον συναντούν, γιατί πια δεν χρειάζεται. Ο άνθρωπος ζητά το Θεό και όταν Τον ζητά από καρδιάς, ο Θεός πάντα φανερώνεται. Η γέννηση αποκαλύπτει που ο Θεός τιμά την ανθρώπινη αναζήτηση και την οδηγεί εκεί όπου πρέπει, όχι στη φιλοσοφία, αλλά στην ταπεινή φάτνη.<br />Τη νύχτα της γέννησης ο ουρανός δεν ανοίγει απλώς, ενώνεται με τη γη. Οι άγγελοι δεν ψάλλουν από μακριά, αλλά στέκονται δίπλα στους ανθρώπους. Η φάτνη γίνεται τόπος συνάντησης των δύο κόσμων. Ο Θεός δεν βρίσκεται πλέον σε απρόσιτο φως, αλλά μέσα στον κόσμο, δίπλα μας, ανάμεσά μας. Ο Χρυσόστομος τονίζει ότι από τη στιγμή της γέννησης η ανθρώπινη φύση ανυψώνεται, φορά τη δόξα του Θεού. </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Στο πρόσωπο του Χριστού η ανθρώπινη φύση γίνεται κατοικητήριο της θεότητος, και αυτό σημαίνει μόνο ένα πράγμα, ότι η θέωση είναι πια δυνατή. Ο άνθρωπος μπορεί να γίνει όμοιος με εκείνον, κατά χάριν. Η ενανθρώπιση δεν είναι μια στιγμή, είναι διαδικασία θεώσεως. Κάθε φορά που ο άνθρωπος ανοίγει την καρδιά του στον Χριστό, μια μικρή γέννηση λαμβάνει χώρα μέσα του, ο ουρανός κατεβαίνει ξανά στη γη. <br />Ο Χριστός δεν γεννιέται απλώς, γεννιέται ως παιδί και αυτό έχει βαθύ θεολογικό νόημα. Ο Θεός</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">  </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">γίνεται</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">  </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">νήπιο</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">  </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">για να μας</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">  </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">φανερώσει</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">  </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">την</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">  </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">πνευματική κατάσταση στην</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">  </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">οποία καλούμαστε να επιστρέψουμε, όχι να γίνουμε αφελείς, αλλά να γίνουμε καθαροί στην καρδιά απαλλαγμένοι από πονηριά, μικρότητα και σκληρότητα. Η παιδικότητα του Χριστού αποκαλύπτει ότι η σχέση με τον Θεό δεν χτίζεται με λογικές αποδείξεις και επιχειρήματα, αλλά με απλότητα, εμπιστοσύνη και αγάπη. Η πνευματική ζωή είναι δρόμος παιδικής καρδιάς, εξ΄ ου και ο Χρυσόστομος επιμένει: μόνο οι ταπεινοί κατά το φρόνημα χωρούν την μεγάλη χάρη.<br />Η γέννηση δεν είναι γιορτή μόνο χαράς, αλλά και παρηγοριάς. Ο Χριστός έρχεται μέσα στη νύχτα, όχι μέσα στο φως, όχι σε εποχή ειρήνης, αλλά σε εποχή σκοτεινής τυραννίας, όχι σε τόπο άνεσης, αλλά στη φτώχεια και στην αφάνεια. Αυτό σημαίνει πως ο Χριστός μπορεί να έρθει και στη δική μας νύχτα, στη νύχτα της λύπης, της θλίψης, των αδιεξόδων, των αμαρτιών και των φόβων. Δεν περιμένει να βγούμε πρώτα στο φως, έρχεται Εκείνος και όταν έρθει, η νύχτα δεν εξαφανίζεται αμέσως, αλλά γίνεται διάφανη από την παρουσία Του. Ο Χριστός δεν ήρθε για τους δυνατούς, αλλά για τους αδύναμους, δεν ήρθε για τους άγιους, αλλά για τους αμαρτωλούς, δεν ήρθε για τον ουρανό, αλλά για τη γη.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Η νύχτα της γέννησης είναι η νύχτα της σωτηρίας, η νύχτα όπου ο άπειρος Θεός κρύβεται στη σάρκα ενός νεογέννητου, η νύχτα όπου η ταπεινότητα νικά την ύβρη, όπου η αγάπη νικά το θάνατο, όπου ο ουρανός κατεβαίνει στη γη για να σηκώσει τη γη στον ουρανό. Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος βλέπει στη γέννηση την αρχή της θεώσεως του ανθρώπου. Ο Θεός γίνεται άνθρωπος για να γίνει ο άνθρωπος Θεός κατά χάριν </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">και κάθε φορά που γιορτάζουμε τη γέννηση, αυτή η αλήθεια ξαναλάμπει. Ο Θεός είναι ήδη κοντά μας, το μόνο που μένει είναι να ανοίξουμε την φάτνη της καρδιάς μας, όσο ταπεινή κι αν είναι, για να γεννηθεί μέσα μας το φως που ξανακάνει τον κόσμο καινούριο.</span></span></p></div> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif";"><o:p><span style="color: #0b0b0b; font-size: medium;"> </span></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif";"><o:p><br /></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b style="font-family: helvetica;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="color: #990000;"><span style="font-size: medium;">ΑΠΟΜΑΓΝΗΤΟΦΩΝΗΣΗ ΑΡΧΕΙΟΥ ΚΑΙ ΠΛΗΚΤΡΟΛΟΓΗΣΗ ΚΕΙΜΕΝΟΥ</span></span></b></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: helvetica;"></span></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Segoe UI","sans-serif""><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: center;"><b><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="color: #990000;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: medium;">''ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ''</span></span></span></b></p></div><p></p>

Η Νύχτα που ο Ουρανός Κατέβηκε στη Γη! - Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

  Η γέννηση του Χριστού δεν είναι μια γλυκιά ιστορία για παιδιά, ούτε ένα τρυφερό σκηνικό με φάτνη και ποιμένες, είναι η πιο μεγάλη και ακ...

Read more »

Το θαύμα της εσωτερικής ειρήνης — Άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjol4bs9GvkFyRz-1LyAmwTlD7H-qsdpKQwM7s-9aiZeK2pzy329Cs1Rv2DC8b7ijSpQs8z7uC6bMdvyZRIFX2snyLlzuBHc9BtBWnzh39y20G7-IdUOmnrISQDmv3c3iBbl1DE4vcYZ_dxAoKnPSULWW8vN3bLQnZ0L0GzUwjbQaU8NQ2pfiX137Fl/s600/pneumatiki-zwi-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="421" data-original-width="600" height="450" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjol4bs9GvkFyRz-1LyAmwTlD7H-qsdpKQwM7s-9aiZeK2pzy329Cs1Rv2DC8b7ijSpQs8z7uC6bMdvyZRIFX2snyLlzuBHc9BtBWnzh39y20G7-IdUOmnrISQDmv3c3iBbl1DE4vcYZ_dxAoKnPSULWW8vN3bLQnZ0L0GzUwjbQaU8NQ2pfiX137Fl/w640-h450/pneumatiki-zwi-2.jpg" width="640" /></a></div><p></p><p></p><div class="WordSection1"> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #101010;"><span style="font-family: Segoe UI, sans-serif;">Η εσωτερική ειρήνη δεν είναι ένα απλό συναίσθημα ηρεμίας, ούτε μια ψυχολογική τεχνική εξισορρόπησης των συναισθημάτων. Για την ορθόδοξη παράδοση και ιδιαιτέρως για τον Άγιο Ιωάννη της Κρονστάνδης, η ειρήνη είναι ένα βαθύ πνευματικό γεγονός, ένα μυστήριο που γεννιέται από την ένωση του ανθρώπου με το Θεό. Ο Χριστός είπε ότι αφήνει στους μαθητές του την ειρήνη, όχι όπως τη δίνει ο κόσμος. </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: Segoe UI, sans-serif;">Αυτή η ειρήνη, που δεν μπορεί να τη φτάσει η σύγχρονη λογική και δεν μπορεί να την καταστρέψει καμία αντιξοότητα, είναι η καρδιά της πνευματικής ζωής. Ο Άγιος Ιωάννης, ζώντας μέσα σε έναν κόσμο γεμάτο φτώχεια, ασθένειες, ποικίλους πειρασμούς και οικογενειακές δυσκολίες των ανθρώπων που υπηρετούσε, γνώριζε καλά πως η αληθινή ειρήνη δεν εξαρτάται από εξωτερικές συνθήκες, είναι εσωτερική κατάσταση. Δεν είναι φυγή από τον πόνο, αλλά μεταμόρφωσή του. Δεν είναι άρνηση της πραγματικότητας, αλλά φωτισμός της. Η ειρήνη γεννιέται όταν η καρδιά αναπαύεται στον Θεό και εμπιστεύεται πλήρως στην πρόνοιά Του.</span><br /><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ο Άγιος Ιωάννης θεωρούσε τις θλίψεις όχι εμπόδιο, αλλά ευκαιρία. Οι δυσκολίες, οι οικογενειακές εντάσεις, οι απογοητεύσεις, οι στιγμές που δεν βλέπουμε διέξοδο, είναι στιγμές όπου αποκαλύπτεται το μέτρο της πίστης και της ελπίδας μας. Ο άνθρωπος συχνά επιδιώκει να διώξει κάθε πόνο και κάθε σύγκρουση, αλλά ο Άγιος διδάσκει ότι η ειρήνη δεν έρχεται με την εξαφάνιση των θλίψεων, έρχεται όταν μαθαίνουμε να της δέχεται η καρδιά μας με υπομονή, με εμπιστοσύνη και με προσευχή. Μία καρδιά που έχει μάθει να δέχεται τα πάντα από το Θεό, τα χαρμόσυνα και τα οδυνηρά δεν ταράζεται εύκολα, βρίσκει νόημα εκεί που ο κόσμος βλέπει παράλογο, βρίσκει παρηγοριά εκεί που άλλοι απελπίζονται. Ο Άγιος έλεγε ότι πολλές φορές ο άνθρωπος θλίβεται όχι τόσο από το ίδιο το γεγονός, όσο από την εσωτερική του αντίδραση, από την αδυναμία να εμπιστευθεί το Θεό και να δει πέρα από το άμεσο.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Για τον Άγιο Ιωάννη, η προσευχή ήταν η αναπνοή της ψυχής. Δεν είναι τυχαίο ότι πέρασε όλη τη ζωή του προσευχόμενος για άλλους ανθρώπους, για αρρώστους, για πονεμένους, για ανθρώπους που είχαν χάσει το φως της ελπίδας. Η </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">προσευχή </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">όπως </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">έλεγε </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">δεν </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">είναι </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">απλώς </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">λόγια, </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">αλλά </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">δύναμη </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">που </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">μεταμορφώνει </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">τον </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">εσωτερικό κόσμο του ανθρώπου. Όταν η καρδιά ανοίγει στο Θεό μέσα στην προσευχή, η ειρήνη κατεβαίνει σαν απαλή δροσιά. Ακόμη και αν τα προβλήματα συνεχίζουν να υπάρχουν, η ψυχή τα αντιμετωπίζει διαφορετικά. Η προσευχή δεν αλλάζει απαραίτητα γεγονότα, αλλά αλλάζει τον άνθρωπο που τα βιώνει. Όπως και το Ευαγγέλιο δείχνει, η προσευχή φέρνει τον άνθρωπο μέσα στον χώρο του φωτός και της χάριτος, εκεί όπου ο φόβος και οι ταραχή δεν έχουν θέση. Ο Άγιος τόνιζε ότι η προσευχή πρέπει να είναι καρδιακή, ταπεινή, συνεχής και κυρίως ζωντανή. Η προσευχή που γίνεται με εμπιστοσύνη, ακόμη και χωρίς πολλά λόγια, ανοίγει τον δρόμο για την ειρήνη που δεν νικιέται.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ο Άγιος μιλούσε πολύ για την πραότητα, όχι ως αδυναμία, αλλά ως υπερφυσική δύναμη. Ο πράος δεν είναι άτομο χωρίς χαρακτήρα, αλλά άνθρωπος που έχει δαμάσει τα πάθη του, τις εσωτερικές εκρήξεις και τις επιρροές των λογισμών. Πραότητα σημαίνει η ειρήνη που ξεχειλίζει προς τους άλλους. Στις οικογενειακές συγκρούσεις αυτή η πραότητα είναι σωτήρια. Ο θυμός, όπως έλεγε ο Άγιος, είναι σαν φωτιά που ανάβει εύκολα και καταστρέφει γρήγορα, η πραότητα, όμως, είναι σαν δροσερό νερό που σβήνει τη φωτιά. Όποιος αντιδρά με πραότητα, δεν τροφοδοτεί την ένταση, την διαλύει. Η πραότητα είναι καρπός της ταπείνωσης. Όταν ο άνθρωπος δεν αισθάνεται την ανάγκη να επιβάλλει τη γνώμη του, να έχει πάντα το δίκιο του, να αντιδρά με οργή, τότε η καρδιά του γίνεται τόπος ειρήνης και εκεί, μέσα σε αυτή τη γλυκιά ταπείνωση, ο Θεός κατοικεί.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ο Άγιος δίδασκε πως η ειρήνη της καρδιάς είναι αδύνατη χωρίς συγχώρηση. Η πικρία, η μνησικακία και ο θυμός δηλητηριάζουν τη ζωή, δεν αφήνουν χώρο για χάρη, κρατούν την ψυχή φυλακισμένη σε παλιά γεγονότα και τραύματα. Η συγχώρηση δεν είναι αδικία ούτε αδυναμία, είναι πράξη δύναμης, είναι πράξη ελευθερίας. Όταν ο άνθρωπος συγχωρεί, γίνεται όμοιος με το Θεό, που συγχωρεί πρώτος και αγαπά αυτούς που δεν ανταποδίδουν την αγάπη του. Ο Άγιος Ιωάννης έλεγε ότι η συγχώρηση είναι σαν να απελευθερώνεις πρώτα τον εαυτό σου από τα δεσμά που σε κρατούν δεμένο. Μια καρδιά που συγχωρεί δεν κρατάει σκοτάδι μέσα της, γίνεται καθαρή και φωτεινή και μέσα στο φως δεν υπάρχει θλίψη που να μπορεί να σβήσει την ειρήνη. Η πιο βαθιά ρίζα της ειρήνης, σύμφωνα με τον Άγιο Ιωάννη, είναι η πλήρης εμπιστοσύνη στο Θεό. Όταν ο άνθρωπος σταματήσει να οικοδομεί τη ζωή του πάνω στις δικές του δυνάμεις και αφήσει το Θεό να καθοδηγεί τα βήματά του, τότε η καρδιά του γεμίζει με άφθαρτη ειρήνη. Η εμπιστοσύνη αυτή δεν είναι εύκολη, απαιτεί αγώνα, προσευχή και συνεχή στάση ταπεινώσεως,</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> α</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">λλά είναι το μόνο θεμέλιο πάνω στο οποίο μπορεί να στηριχθεί η εσωτερική γαλήνη. Όταν η ψυχή ξέρει ότι δεν είναι μόνη, τότε δεν φοβάται καμία δυσκολία και όταν ξέρει ότι ο Θεός εργάζεται μέσα από όλα, ακόμη και μέσα από τα σκληρά και άδικα, τότε βρίσκει νόημα σε κάθε δοκιμασία. Ο Άγιος έλεγε ότι ο Θεός δεν επιτρέπει ποτέ μια θλίψη χωρίς λόγο και όταν δεν βλέπουμε το νόημα, πρέπει να το αναζητούμε με ταπείνωση και υπομονή, γιατί ο Θεός αποκαλύπτει πάντοτε την αλήθεια σε εκείνους που Τον εμπιστεύονται<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ο Άγιος Ιωάννης ήταν ο κατεξοχήν λειτουργικός άνθρωπος. Η Θεία Λειτουργία ήταν το κέντρο όλης της ύπαρξής του. Εκεί έβρισκε την πληρότητα της αγάπης, τη χαρά της παρουσίας του Χριστού, την ενότητα με όλους, γι' αυτό και δίδασκε ότι η ειρήνη της καρδιάς πηγάζει από την κοινωνία με τον Χριστό. Όταν ο άνθρωπος προσέρχεται στο Άγιο Ποτήριο με μετάνοια και αγάπη, η ειρήνη του Θεού εισέρχεται στην καρδιά του. Η Θεία Ευχαριστία είναι η πηγή της αληθινής γαλήνης, γιατί ενώνει τον άνθρωπο με την ζωή την ίδια. Η ειρήνη δεν είναι κάτι εξωτερικό, είναι ο Χριστός που κατοικεί μέσα στην ψυχή. Όταν η ψυχή ζει με τον Χριστό, τότε ακόμη και οι πιο φοβερές θλίψεις δεν μπορούν να την καταστρέψουν. Είναι στερεωμένη πάνω στο βράχο της χάριτος.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ο Άγιος Ιωάννης δεν μιλούσε θεωρητικά, δίδασκε πάντα μέσα από τη ζωή. Γνώριζε ότι οι άνθρωποι δυσκολεύονται στις καθημερινές συγκρούσεις, στο σπίτι, στη δουλειά, στις σχέσεις με τους συζύγους, τα παιδιά, τους γονείς, τους συναδέλφους. Έδινε, λοιπόν, συγκεκριμένο δρόμο να προσευχόμαστε πριν μιλήσουμε, ώστε η καρδιά μας να μην ξεχειλίζει από θυμό. Να αναβάλουμε την οργισμένη απάντηση, δίνοντας χρόνο στην ψυχή να ηρεμήσει. Να δίνουμε τόπο στην ταπείνωση γιατί η ταπείνωση φέρνει χάρη. Να θυμόμαστε ότι ο άλλος άνθρωπος είναι εικόνα Θεού, ακόμη και αν σφάλλει. Να μην αφήνουμε μικρά πράγματα να γίνονται μεγάλα μέσα στην καρδιά, να κάνουμε μικρές θυσίες για χάρη της ειρήνης. Η καθημερινή πραότητα είναι έργο μεγάλης πνευματικής δύναμης και αυτή η δύναμη χαρίζεται σε όσους ζουν με προσευχή και αγάπη. Ο Άγιος Ιωάννης έλεγε ότι οι άνθρωποι που ζουν με ειρήνη μέσα σε δύσκολες συνθήκες εκπέμπουν τη λάμψη του Χριστού. Η ειρήνη δεν είναι μόνο προσωπική επιλογή, είναι μαρτυρία. Όταν οι άνθρωποι βλέπουν έναν χριστιανό να παραμένει γαλήνιος μέσα στη θύελλα, τότε καταλαβαίνουν ότι κάτι υπερφυσικό ενεργεί μέσα του. Η ειρήνη της καρδιάς είναι η καλύτερη απόδειξη της παρουσίας του Θεού στη ζωή του ανθρώπου. Δεν μεταδίδεται με λόγια, αλλά με την ίδια τη στάση του ανθρώπου. Ο ειρηνικός άνθρωπος μαλακώνει και τις πιο σκληρές καρδιές, γ</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">ίνεται φως μέσα στο σκοτάδι, γίνεται παρηγοριά στους πονεμένους και ελπίδα στους απελπισμένους. Ο Άγιος Ιωάννης δίδασκε πως η ειρήνη που χαρίζει ο Θεός δεν είναι προσωρινή. είναι πρόγευση της βασιλείας του. Ο άνθρωπος που ζει με ειρήνη από εδώ, ζει ήδη από τώρα το φως της αιωνιότητας. Η ειρήνη αυτή γίνεται σαν εσωτερικό λιμάνι στο οποίο καταφεύγει ο άνθρωπος σε κάθε καταιγίδα, δεν είναι ένα συναίσθημα που έρχεται και φεύγει, είναι τρόπος ύπαρξης, είναι το θαύμα που συντελείται όταν ο άνθρωπος ενωθεί με τον Χριστό.<br /></span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><span style="color: #101010;">Το θαύμα της εσωτερικής ειρήνης δεν είναι μακριά από κανέναν, είναι κοντά σε όποιον ταπεινώνει την καρδιά του, εμπιστεύεται την πρόνοια του Θεού, προσεύχεται με απλότητα, συγχωρεί με αγάπη, αγωνίζεται με πραότητα και κοινωνεί με τον Χριστό. Ο Άγιος μας δείχνει ότι η ειρήνη δεν είναι μόνο δώρο, αλλά και δρόμος, ένας δρόμος που περνά μέσα από τις θλίψεις, αλλά οδηγεί στην αληθινή χαρά. Όποιος βρει αυτή την ειρήνη, γίνεται φορέας της στον κόσμο. </span><br /><br /><br /></span></span></p><div style="text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=EO5kAPUsxcY" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΗ</span></b></a></span></div><p></p></div> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b style="font-family: helvetica;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="color: #990000;"><span style="font-size: medium;">ΑΠΟΜΑΓΝΗΤΟΦΩΝΗΣΗ ΑΡΧΕΙΟΥ ΚΑΙ ΠΛΗΚΤΡΟΛΟΓΗΣΗ ΚΕΙΜΕΝΟΥ</span></span></b></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: helvetica;"></span></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Segoe UI","sans-serif""><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: center;"><b><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="color: #990000;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: medium;">''ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ''</span></span></span></b></p></div>

Το θαύμα της εσωτερικής ειρήνης — Άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης

Η εσωτερική ειρήνη δεν είναι ένα απλό συναίσθημα ηρεμίας, ούτε μια ψυχολογική τεχνική εξισορρόπησης των συναισθημάτων. Για την ορθόδοξη πα...

Read more »

Τι λένε οι Παπικοί για τους Ορθοδόξους και την ένωση - Απόψεις μέσα από τα σχόλιά τους...

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-0NMFZ3LYZiu4uOZF3Qm2A6PNQZX-M0B3jeztAFm8f1AOyJ-wc8F97G5atCrr05PYhLKUtktbZq-2IcoeJoaDxixOHP2pomEq_2LjP6rDIAZWn2iEqQNmoCNlRCQabzWnWS6RP28_sVcGLzukkYh71-iywrjH3Fs1oww2JF6wlXpldrH1vJ4QgLR-/s1920/30053717_HD2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-0NMFZ3LYZiu4uOZF3Qm2A6PNQZX-M0B3jeztAFm8f1AOyJ-wc8F97G5atCrr05PYhLKUtktbZq-2IcoeJoaDxixOHP2pomEq_2LjP6rDIAZWn2iEqQNmoCNlRCQabzWnWS6RP28_sVcGLzukkYh71-iywrjH3Fs1oww2JF6wlXpldrH1vJ4QgLR-/w640-h360/30053717_HD2.jpg" width="640" /></a></div> <br /><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Διάβασα ένα εξαιρετικό κείμενο (παρατίθεται στο τέλος) που αναλύει την πιθανότητα ένωσης μεταξύ Ορθοδόξων και Παπικών, και αποφάσισα να ρίξω μια ματιά στα σχόλια - που αφορούν το άρθρο -  πιστών της Παπικής Εκκλησίας. Αυτό που συνάντησα ήταν μια σειρά από παθιασμένες απόψεις και προσωπικές εκφράσεις που αντικατοπτρίζουν όχι μόνο τη θεολογική τους στάση, αλλά και τον τρόπο με τον οποίο βλέπουν τους Ορθοδόξους, την ένωση των Εκκλησιών, την πίστη, την εξουσία και την ενότητα της Εκκλησίας.<br /> <br /> Παραθέτω κατωτέρω τα - έως τώρα- σχόλια:<br /><br /> <span style="color: #2b00fe;">12/11/2025, 5:04:42 μ.μ.</span><br /><span style="color: #990000;"> Λυπάμαι· ας ξυπνήσουν οι Ορθόδοξοι για να καταλάβουν κάτι τόσο εύκολο να κατανοηθεί όσο το παπικό πρωτείο. Και ας σταματήσουν να ασχολούνται με το filioque γιατί γελοιοποιούνται.</span></span><span lang="EN-US" style="color: #990000; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /> <br /> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #2b00fe;">12/11/2025, 5:04:42 μ.μ.</span><br data-end="335" data-start="332" /><span style="color: #990000;"> Δεν καταλαβαίνω γιατί δίνουν βήμα στην πρόσκληση αυτού του ετεροδόξου ατόμου, που φαντάζομαι ότι είναι πολύ καλοπροαίρετο (ο Θεός να τον ευλογεί, προσεύχομαι για τη μεταστροφή του), ώστε ο Άγιος Πατέρας να παραιτηθεί από την πρωτοκαθεδρία του και να υποτάξει την αποστολική αλήθεια (όχι) στις συνόδους που η Εκκλησία έχει ήδη τελέσει. Καμία «οικουμενική σύνοδος» με «ορθόδοξους» επισκόπους για να επικυρώσουν, για παράδειγμα, ότι υπάρχει καθαρτήριο (Κύριε, ελέησον), όπως η Σύνοδος της Φλωρεντίας ήδη διακήρυξε ως δόγμα.</span></span><span lang="EN-US" style="color: #990000; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #2b00fe;">11/12/2025, 7:41:00 μ.μ.</span><br data-end="1062" data-start="1059" /><span style="color: #990000;"> Προφανώς η επιδιωκόμενη ενότητα βρίσκεται πολύ μακριά….<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #2b00fe;">11/12/2025, 7:45:45 μ.μ.</span><br data-end="1177" data-start="1174" /><span style="color: #990000;"> Ναι, βέβαια. Να βγάλει λοιπόν μια επιστολή που να χαρακτηρίζει εωσφορικούς και αντίχριστους όλους τους Πάπες των τελευταίων 1000 χρόνων επειδή εσείς δεν αναγνωρίζετε ότι ο Πέτρος ήταν η πέτρα πάνω στην οποία ο Χριστός οικοδόμησε την Εκκλησία Του. Ορθόδοξος από ποια Εκκλησία; Υπάρχουν τόσες και όλες σε διαφωνία, υπερασπίζοντας τον δικό τους «πάπα»... Ο καθολικισμός είναι παγκόσμιος. Οι Ορθόδοξες Εκκλησίες είναι εθνικιστικές. Το σχίσμα προέκυψε επειδή δεν αποδέχθηκαν την τότε χιλιόχρονη πρωτοκαθεδρία της Ρώμης. Τη ζητούσαν για την Κωνσταντινούπολη, δεν ήθελαν να την εξαλείψουν. Για έναν Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως στον οποίο έδινε εντολές ο Αυτοκράτορας. Ένα Πατριαρχείο σήμερα χωρίς πιστούς. Και η τρίτη Ρώμη πέρασε τον 20ό αιώνα υπηρετώντας το ΚΚΣΕ ενώ εμείς πολεμούσαμε τον κομμουνισμό. Αυτοί που σήμερα σκοτώνουν ορθόδοξους σλάβους αδελφούς τους ενώ ο Πατριάρχης τους χειροκροτεί. Θα ζητήσουν αυτοί συγγνώμη για τις σφαγές τους κατά την Εικονομαχία; Και όχι. Πιστεύω στο Άγιο Πνεύμα, το Κύριο και ζωοποιό, το οποίο εκπορεύεται από τον Πατέρα και τον Υιό. Που με τον Πατέρα και τον Υιό συμπροσκυνείται και συνδοξάζεται.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #2b00fe;">11/12/2025, 7:47:09 μ.μ.</span><br data-end="2354" data-start="2351" /><span style="color: #990000;"> Ο Κύριλλος Λούκαρις ήταν φιλοκαλβινιστής που προσπάθησε να φέρει την προτεσταντική μεταρρύθμιση στην εκκλησία. Όσο αφορά την δημιουργία μίας νέας Συνόδου για τα λάθη των Ρωμαιοκαθολικών, υπήρξε ήδη μια Οικουμενική Σύνοδος στη Φλωρεντία που έλυσε τις πειθαρχικές και δογματικές αποκλίσεις και γι’ αυτό με την έγκριση των Ελλήνων εκδόθηκε η Βούλα </span><em data-end="2723" data-start="2706" style="color: #990000;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif";">Laetentur Caeli</span></em><span style="color: #990000;">.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #2b00fe;">11/12/2025, 7:49:38 μ.μ.</span><br data-end="2772" data-start="2769" /><span style="color: #990000;"> Κατ’ αρχάς δηλώνει ότι «η Κεφαλή όλης της Εκκλησίας (επίγειας και ουράνιας) είναι μόνο ο Ιησούς Χριστός και ότι κάθε Επίσκοπος που ζητά πρωτοκαθεδρία και παγκόσμια εξουσία πάνω από τους άλλους Αρχιποίμενες γίνεται μιμητής του εωσφόρου και ότι «οι καινοτομίες που εισήγαγαν οι προκάτοχοί του στη δεύτερη χιλιετία (Filioque, άζυμος άρτος, καθαρτήριο πυρ κ.λπ.) πρέπει να εξεταστούν ενώπιον Οικουμενικής Συνόδου, της μόνης αρμόδιας να λύσει όσα μας διχάζουν και να διακηρύξει τη Διδασκαλία». Χωρίς να επιθυμώ να συζητήσω εκτενέστερα το πρώτο, θα έπρεπε να πούμε ότι η εφαρμογή αυτής της αρχής καταλήγει σε προτεσταντικό sola fides. Και ως προς το δεύτερο, αν ο Χριστός είναι η παγκόσμια κεφαλή όλων των Εκκλησιών, πώς μπορεί να διεκδικεί μια Οικουμενική Σύνοδος αυτή την εξουσία; Είναι αντινομία να υποστηρίζεται ταυτόχρονα και το ένα και το άλλο.</span><br /> <br /><span style="color: #2b00fe;"> 11/12/2025, 8:58:54 μ.μ.</span><br data-end="3720" data-start="3717" /><span style="color: #990000;"> Οι Ορθόδοξοι έχουν ένα πρόβλημα: το παπικό πρωτείο εξουσίας υπήρχε στους πρώτους αιώνες. Αυτοί το αρνούνται. Από εκεί και πέρα, όλα τα υπόλοιπα….<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #2b00fe;">11/12/2025, 10:49:36 μ.μ.</span><br data-end="5103" data-start="5100" /><span style="color: #990000;"> Είναι ενδιαφέρον αυτό που γράφει αυτός ο Ορθόδοξος γιατί έτσι μαθαίνουμε από πρώτο χέρι τι σκέφτονται. Υπάρχουν πάρα πολλά που μας χωρίζουν και δεν υπάρχει διάθεση να αναλυθούν. Υποθέτω ότι είναι φυσιολογικό ο καθένας να τραβά το νερό προς τον μύλο του, αλλά αυτός ο άνθρωπος το παρακάνει. Το μόνο που μπορούμε να κάνουμε είναι να προσευχόμαστε για την ενότητα. Πολύ περίεργο που ζητά σύνοδο για να λύσει το θέμα. Αλλά το ζήτημα της εξουσίας της συνόδου είναι μια από τις διαφορές, ίσως η σημαντικότερη. Όλοι ζητούν από την Εκκλησία να ζητήσει συγγνώμη, αλλά αυτός ο άνθρωπος δεν αναφέρει τους νεκρούς κατά το σχίσμα που προκάλεσαν εκείνοι.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #2b00fe;">11/12/2025, 10:50:00 μ.μ.</span><br data-end="5810" data-start="5807" /><span style="color: #990000;"> Το να πει ο Πάπας το Σύμβολο της Πίστεως χωρίς το filioque θα είναι πάντα σοβαρό σφάλμα, δεν μπορεί κανείς να αφαιρεί ή να αγνοεί κάτι για να ευχαριστήσει ή να μην προσβάλει τον άλλον... η αλήθεια είναι μία και δεν υπάρχει άλλη συζήτηση. Αυτό που κάνουν οι Ορθόδοξοι ξεφεύγει από κάθε τάξη, τελεία και παύλα... έτσι θα γίνουν δεκτοί στην αληθινή Εκκλησία του Χριστού... την Καθολική Εκκλησία.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #2b00fe;">12/12/2025, 7:01:27 π.μ.</span><br data-end="6377" data-start="6374" /><span style="color: #990000;"> Είναι θλιβερό και κρίμα, ακόμη και σε ανθρώπινο επίπεδο, η ποσότητα των ανοησιών που λέτε εσείς από άγνοια και έλλειψη θρησκευτικής καλλιέργειας σε ορισμένες περιπτώσεις, και από αντιχριστιανική τοποθέτηση μεταμφιεσμένη σε θρησκευτικό φανατισμό. Δεν κάνετε καμία χάρη στον Πάπα Λέοντα ΙΔ΄.</span><br /><br /><br /><b><br /></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>Το κείμενο έχει ως εξής:</b><br /><br /><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #222222; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΕΝΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΑΠΑ ΡΩΜΗΣ κ. ΛΕΟΝΤΑ ΙΔ΄</span></b><span style="color: #222222; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Αγιώτατε,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Με αισθήματα εκτίμησης προς τον θρόνο της Παλαιάς Ρώμης, ο οποίος επί δέκα περίπου αιώνες υπήρξε πηγή πνευματικής ακτινοβολίας (ενδεικτικά μνημονεύω τους Αγιώτατους Πάπες Κλήμη Α΄, Λέοντα τον Μέγα, Γρηγόριο τον Μέγα, Μαρτίνο Α΄, Λέοντα τον Γ΄), σας απευθύνω την παρούσα επιστολή με πόθο να σας πω με ειλικρίνεια όλα εκείνα τα οποία όφειλαν κανονικά να σας μεταφέρουν κάποιοι Ορθόδοξοι Προκαθήμενοι εάν ήταν πραγματικά Ορθόδοξοι και όχι οπαδοί της αιρέσεως του Οικουμενισμού [1] <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Οι πρόσφατες ενέργειές σας απέναντι στους Ορθοδόξους και κυρίως η κίνησή σας να απαγγείλετε το Σύμβολο της Πίστεως στη Νίκαια χωρίς την προσθήκη του Φιλιόκβε, έχει ερμηνευτεί διττώς από αυτούς ως προς τον σκοπό της. Μία μερίδα θεωρεί ότι πρόκειται για πράξη εντυπωσιασμού με σκοπό το κέρδος (θυσιάζετε κάτι μικρό - απαγγελία χωρίς το Φιλιόκβε - για να κερδίσετε το μέγιστο, δηλαδή αυτό που απασχολούσε διακαώς κάθε Πάπα της δεύτερης χιλιετίας - την αναγνώρισή του ως Κεφαλή της παγκόσμιας Εκκλησίας). Η άλλη πλευρά θεωρεί ότι έχει στο πρόσωπό σας έχει βρεθεί επιτέλους ένας Πάπας ο οποίος είναι διατεθειμένος να αγωνιστεί με ταπείνωση και διάθεση μετανοίας για την επιστροφή της Παλαιάς Ρώμης στην Εκκλησία της πρώτης χιλιετίας.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Φυσικά δεν είμαι καρδιογνώστης για να γνωρίζω τον σκοπό σας και τα βαθύτερα κίνητρά σας.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Γνωρίζω όμως ότι εάν ο σκοπός σας είναι κοινός με τους υπόλοιπους Οικουμενιστές (δηλαδή να επιτευχθεί μία «Ενότητα» με την οποία θα θυσιάζεται η αποκεκαλυμμένη Αλήθεια στο βωμό της πολιτικής) ή αν επιμένετε στον σκοπό των προκατόχων σας της δεύτερης χιλιετίας (δηλαδή να επιτευχθεί μία «Ενότητα» με ορατή Κεφαλή τον Πάπα Ρώμης) τότε παρακαλούμε να αγνοήσετε την παρούσα Επιστολή δηλώνοντας με την σιωπή σας τις προθέσεις σας, όπως εγώ σας δηλώνω ευθαρσώς την πρόθεση χιλιάδων Ορθοδόξων να αγωνιστούμε μέχρι θανάτου (του δικού μας, όχι άλλων) για να αποτρέψουμε μια τέτοια κακή «Ενότητα» [2].<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Εάν όμως ο σκοπός σας είναι αγαθός και όντως επιθυμείτε να υπάρχει Ενότητα βασισμένη πάνω στην Αλήθεια, τότε σας προτρέπω θερμότατα να προβείτε σε μία δημόσια δήλωση συμφωνίας με τον Πάπα Γρηγόριο τον Μέγα (+604) ότι Κεφαλή ολόκληρης της Εκκλησίας (επίγειας και ουράνιας) είναι μόνο ο Ιησούς Χριστός και πως όποιος Επίσκοπος ζητεί παγκόσμια πρωτιά και εξουσία έναντι των άλλων Αρχιερέων αποτελεί μιμητή του Εωσφόρου και πρόδρομο του Αντιχρίστου [3]. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Όπως είναι αντιληπτό μετά από μια τέτοια - τιτανιαιών διαστάσεων και πρόξενο ανεκλάλητης χαράς για μας τους Ορθοδόξους - Δήλωση εκ μέρους σας θα πρέπει όλες οι υπόλοιπες καινοτομίες που εισήγαγαν κατά τη δεύτερη χιλιετία  οι προκάτοχοί σας (Φιλιόκβε, άζυμα, καθαρτήριο πυρ κλπ.) να εξεταστούν ενώπιον μίας Οικουμενικής Συνόδου [4], μόνης αρμοδίας να επιλύσει όλα όσα μας χωρίζουν και να διακηρύξει την εν Αληθεία κατά Θεόν Ένότητα.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Σε αυτήν την περίπτωση να είστε σίγουρος ότι ένα τεράστιο πλήθος Ορθοδόξων θα σταθεί ταπεινά και με ευγνωμοσύνη στο πλευρό σας. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Επιπροσθέτως θα μας χαροποιούσε και μία δήλωση συγγνώμης για όλα τα θύματα που δημιούργησε η θρησκευτική βία της Εκκλησίας σας εναντίον των προγόνων μας, μνημονεύοντας εξ αυτών κυρίως τον Μέγα Μάρτυρα της Αληθινής Πίστης Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Κύριλλο Λούκαρι (+1638). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Η παρούσα ανοικτή επιστολή, δέον να εκληφθεί ως έκκληση πραγματικού ενδιαφέροντος, με την ελπίδα να κατανοήσετε ότι στη περίπτωση που δεχθείτε την ως άνω προτροπή ενός ταπεινού πιστού, αυτό δεν θα αποτελεί σε καμία περίπτωση μία ταπεινωτική υποχώρηση σας, αλλά μία γενναία Επιστροφή στο κοινό θεμέλιο που μάς ενώνει, πράξη για την οποία το όνομά σας θα ανυψωθεί πάνω από όλους τους προκατόχους σας, κατά τα αψευδή λόγια του Κυρίου «ὁ ταπεινῶν ἑαυτὸν ὑψωθήσεται» [5].<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Εύχομαι από τα βάθη της καρδιάς μας όπως η Κεφαλή της Εκκλησίας, ο Μέγας Αρχιερεύς Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, να σας φωτίσει να πράξετε τα δέοντα προς ευφροσύνη πάντων των Χριστιανών.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Μετά της οφειλομένης προς όλους εν Χριστώ αγάπης και μεθ' εξαιρέτου τιμής. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Νικόλαος Μάννης<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">δάσκαλος και εκκλησιαστικός συγγραφέας<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">(<a href="mailto:nikolaosmannis@gmail.com" target="_blank"><span style="color: #1155cc;">nikolaosmannis@gmail.com</span></a>)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="color: #222222; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">[1] Ως Οικουμενισμό ενταύθα εννοείται η εκκλησιολογική αίρεση κατά την οποία η «Ενότητα των Εκκλησιών» είναι ανώτερη από την αποκεκαλυμμένη Αλήθεια.  <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">[2] «Ἔστιν οὖν σχισθῆναι καλῶς, καὶ ἔστιν ὁμονοῆσαι κακῶς» (Ι. Χρυσοστόμου, Ομιλία 57 στο Κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο, PG 59, 314).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">[3] Μεγάλου Γρηγορίου, Επιστολάριον, Βιβλίον Ε΄ (Επιστολές 18, 20, 21 και 43), Βιβλίον Ζ΄ (Επιστολή 33), Βιβλίον Η΄ (Επιστολή 30).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">[4] Στην οποία όμως οι συμμετέχοντες Πατέρες θα πρέπει να εκφέρουν ελεύθερα την άποψή τους και όχι εκβιαζόμενη από εξωτερικούς παράγοντες, όπως έγινε για παράδειγμα στην Φεράρα/Φλωρεντία.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">[5] Λουκ. ιδ΄ 11.<span style="color: #222222;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <span style="color: #990000;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΗ ΚΕΙΜΕΝΟΥ ΚΑΙ ΣΧΟΛΙΩΝ: <a href="https://infovaticana.com/en/2025/12/11/open-letter-from-an-orthodox-faithful-to-the-pope-of-rome-leo-xiv/">https://infovaticana.com/en/2025/12/11/open-letter-from-an-orthodox-faithful-to-the-pope-of-rome-leo-xiv/</a></span></b></span></p><p><br /></p>

Τι λένε οι Παπικοί για τους Ορθοδόξους και την ένωση - Απόψεις μέσα από τα σχόλιά τους...

  Διάβασα ένα εξαιρετικό κείμενο (παρατίθεται στο τέλος) που αναλύει την πιθανότητα ένωσης μεταξύ Ορθοδόξων και Παπικών, και αποφάσισα να ρί...

Read more »