Η Εκκλησία της Κρήτης για Μέση Ανατολή και ταυτότητες

<p><img alt="sinodos kritis" height="385" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2023/10/romfea2/talantioy/sinodos-kritis.jpeg" style="border: 0px; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="770" /></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ἡ Ἱερά Ἐπαρχιακή Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας Κρήτης, συνῆλθε στό Ἡράκλειο στήν Τακτική κατ̉ Ὀκτώβριο Συνεδρία Της, σύμφωνα μέ τό ἄρθρο 3 τοῦ Νόμου 4149/1961 «Περί Καταστατικοῦ Χάρτου τῆς ἐν Κρήτῃ Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας», στίς 17, 27 καί 30 Ὀκτωβρίου 2023, ὑπό τήν Προεδρία τοῦ Σεβ. Ἀρχιεπισκόπου Κρήτης κ. Εὐγενίου καί ἀσχολήθηκε μέ τά θέματα τῆς ἡμερήσιας διατάξεως.</span><br /><span style="color: black;"></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">1.Ἡ Ἐκκλησία τῆς Κρήτης γιά τόν συνεχιζόμενο πόλεμο στή Μέση Ἀνατολή ἀποφάσισε νά ἀναπεμφθεῖ δέηση ὑπέρ τῆς εἰρήνης καί τῆς καταλλαγῆς, τήν Κυριακή 12 Νοεμβρίου 2023, σέ ὅλες τίς Ἱερές Μονές καί τίς Ἐνορίες τῆς κανονικῆς Της δικαιοδοσίας.</span><br /><span style="color: black;"></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">2. Ἡ Ἐκκλησία Κρήτης κατανοώντας τὴν εὐαισθησία καὶ τοὺς φόβους τοῦ ποιμνίου Της, ὡς θεσμικὸς ἐκφραστὴς τῆς συνείδησης τοῦ πληρώματός Της, μελέτησε σὲ βάθος τὸ ὅλο θέμα τῆς ἔκδοσης τῶν νέων ταυτοτήτων, μὲ τὴ συνδρομὴ νομικῶν καὶ εἰδικῶν ἐπιστημόνων, καί καλεῖ τούς πιστοὺς νά ἔχουν ἐμπιστοσύνη στὴν Ἐκκλησία.</span><br /><span style="color: black;"></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ἡ περιρρέουσα ἀπὸ ὁρισμένους θρησκευτικούς κύκλους ἐσχατολογικὴ ἀναφορὰ περί «Ἀντιχρίστου» στίς νέες ταυτότητες δὲν βασίζεται στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησιολογία, καί μέ τίς ὑπερβολικές καὶ ἄκριτες ἀντιδράσεις ὑποβαθμίζει τὰ πραγματικὰ προβληματικὰ σημεῖα τῆς ὑφιστάμενης νομοθεσίας γιὰ τὰ δελτία ταυτοτήτων.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ὁ Ἅγιος Εἰρηναῖος, Ἐπίσκοπος Λουγδούνων, ἤδη ἀπό τόν 2ο αἰώνα, μᾶς διδάσκει ὅτι εἶναι ἀσφαλέστερο νά περιμένεις τήν ἔκβαση τῆς προφητείας παρά νά καταστοχάζεσαι καί νά καταμαντεύεις, δηλαδή νά εἰκάζεις καί νά ὑποθετεῖς γι̉ αὐτή.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Τό μυστήριο τῆς ἀνομίας , τοῦ Ἀντιχρίστου, οὔτε ἔπαυσε, οὔτε θά παύσει νά διενεργεῖται στόν κτιστό τοῦτο κόσμο. Ὁ Νικητής, στό τέλος, θά εἶναι τό ἐσφαγμένο ἀρνίο , ὅπως ἀναφέρει ἡ Ἀποκάλυψη. Ἡ προφητεία μέσα στό συγκλονιστικό Μυστήριο τῆς Ἐκκλησίας ὑπακούει στόν λόγο τοῦ Θεανθρώπου Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ Ὁποῖος ὅταν ρωτήθηκε ἀπό τούς Μαθητές Του, πότε θά τά κάνεις αὐτά , ἀπάντησε: «δέν εἶναι δικό σας θέμα νά γνωρίζετε τούς χρόνους ἤ τούς καιρούς, τούς ὁποίους ὁ Πατέρας ἔχει κάτω ἀπό τή δική Του ἐξουσία» .</span><br /><span style="color: black;"></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Γιά τό νομοθετικό θέμα τῆς ἔκδοσης τῶν νέων ταυτοτήτων πρέπει νὰ ἐπισημανθεῖ ὅτι καταδεικνύεται διαχρονικὰ μία θεσμικὴ τάση τῆς Πολιτείας νὰ ἐπεκτείνει καὶ διευρύνει τὸ πεδίο τῶν στοιχείων ποὺ μὲ ἠλεκτρονικὸ τρόπο θὰ ἀποθηκεύονται καὶ θὰ ἀνιχνεύονται στὶς νέες ταυτότητες καὶ στὰ ἠλεκτρονικὰ στοιχεῖα ἀποθήκευσής τους, μετατρέποντας τὸ δελτίο ταυτότητας ἀπὸ μέσο ταυτοποίησης τοῦ προσώπου σὲ μέσο συλλογῆς ὁλοένα καὶ περισσότερο προσωπικῶν καὶ μάλιστα εὐαίσθητων δεδομένων.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Οἱ ἐπιφυλάξεις μας αὐτὲς ἐπιβεβαιώνονται καὶ ἀπὸ τὸ γεγονὸς ὅτι ἡ πρώτη σχετικὴ Ὑπουργικὴ Ἀπόφαση τοῦ ἔτους 2018 ἀκυρώθηκε, ἐν μέρει, ἀπὸ τὸ Συμβούλιο τῆς Ἐπικρατείας καὶ εἰδικότερα ὡς πρὸς τὸ μέρος τῆς διάταξης ποὺ καθόριζε τὴ χρήση τῆς ταυτότητας ἀπὸ τοὺς πολίτες ὡς κάρτας ὑπηρεσιῶν ψηφιακῆς διακυβέρνησης .</span><br /><span style="color: black;"></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Στὴ συνέχεια δὲ, ἐνῶ ἡ Πολιτεία συμμορφούμενη πρὸς τὶς ἀποφάσεις τοῦ ΣτΕ ἐξέδωσε δύο Ὑπουργικὲς Ἀποφάσεις, κατὰ παράδοξο τρόπο διατήρησε ρύθμιση μὲ τὴν παρ. 4 τοῦ ἄρθρου 1 τῆς Υ.Α. 8200/0-109568 (ΦΕΚ Β` 824/17.02.2023), ἡ ὁποία ἀναφέρει κατὰ λέξη τὰ ἑξῆς: «…ενώ θα δύναται να αποθηκευτούν τα στοιχεία που απαιτούνται για τις Υπηρεσίες Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης, εάν αποφασισθεί να συμπεριληφθούν στο εν λόγω μέσο…».</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ἡ νομοτεχνικὰ αὐτὴ ἄστοχη διατύπωση ἐγείρει σοβαροὺς προβληματισμοὺς γιὰ τὴν ἐμμονὴ τοῦ νομοθέτη νὰ περιλαμβάνει ἔστω καὶ εὐχολογικὰ καὶ μὲ μελλοντικὴ ρύθμιση τὴ δυνατότητα περαιτέρω προσθήκης διαφόρων στοιχείων καὶ προσωπικῶν δεδομένων ἀορίστως στὶς νέες ταυτότητες.</span><br /><span style="color: black;"></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ἡ Ἐκκλησία γνωρίζει τὴ θεσμικὴ ἁρμοδιότητα τῆς Πολιτείας γιὰ τὴν ἔκδοση διοικητικῆς φύσεως ἐγγράφων, ὅπως εἶναι οἱ ταυτότητες, καθὼς καὶ τὴ δικαιοδοτική ἁρμοδιότητα τῶν δικαστηρίων γιὰ τὸν ἔλεγχο τῶν σχετικῶν νομοθετημάτων, ἐπιφυλάσσεται ὅμως τοῦ δικαιώματός Της, μέ βάση τό Σύνταγμα καί τούς νόμους, νὰ ἀσκεῖ κριτικὴ ἢ καὶ νὰ ἀντιτίθεται ὅταν τό κρίνει ἀπαραίτητο, ὅπως κάθε Ἕλληνας πολίτης.</span><br /><span style="color: black;"></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Γιά ὅλα τά παραπάνω ἡ Ἐκκλησία Κρήτης προτίθεται νά διοργανώσει ἡμερίδα μέ θέμα: «Χριστιανισμός και Τεχνολογία, παρόν καί μέλλον-ἐλευθερία τοῦ προσώπου-καλή καί κακή χρήση τῆς τεχνολογίας-ὅρια, κόκκινες γραμμές», στήν ὁποία θά καλέσει τήν Πολιτεία καί ἁρμόδιους, γιά τό θέμα αὐτό, ἐπιστήμονες γιά νά συζητήσει σχετικά μέ τήν ἐλευθερία τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου, τά δικαιώματα τοῦ ἀνθρώπου στό νέο ἠλεκτρονικό περιβάλλον πού διαμορφώνεται, τίς προκλήσεις ἀπό την τεχνητή νοημοσύνη καί τήν προστασία τῶν προσωπικῶν δεδομένων τῶν πολιτῶν, κ.ἄ..</span><br /><span style="color: black;"></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ἡ Ἱερά Σύνοδος παρακολουθεῖ τήν ἐξέλιξη τοῦ ὅλου θέματος καί θά ἐνημερώνει τό πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας, ὅποτε χρειάζεται.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;"><br /></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: center;"><strong><span style="color: black;">Ἀπό τήν Ἱερά Ἐπαρχιακή Σύνοδο τῆς Ἐκκλησίας Κρήτης</span></strong></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: center;"><strong><span style="color: black;"><br /></span></strong></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: center;"><strong><span style="color: black;"><br /></span></strong></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: right;"><strong><span style="color: black;"><a href="https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/59708-i-ekklisia-tis-kritis-gia-mesi-anatoli-kai-taftotites?fbclid=IwAR0aCUzK0sVw0DPy2QECqSkPqb19YrJILne21s5bXg0mwWrPmDNucAnN7MA" target="_blank">ΠΗΓΗ</a></span></strong></p>

Η Εκκλησία της Κρήτης για Μέση Ανατολή και ταυτότητες

Ἡ Ἱερά Ἐπαρχιακή Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας Κρήτης, συνῆλθε στό Ἡράκλειο στήν Τακτική κατ̉ Ὀκτώβριο Συνεδρία Της, σύμφωνα μέ τό ἄρθρο 3 τοῦ Νόμου...

Read more »

ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ «ΕΘΝΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΡΑΔΙΟΤΗΛΕΟΡΑΣΗΣ» ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΕΙΡΑ «ΦΟΝΟΙ ΣΤΟ ΚΑΜΠΑΝΑΡΙΟ»

<p><span style="font-size: medium;"> </span></p><header style="background-color: white; font-family: "Trebuchet MS", Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 10px;"><h1 class="title" style="font-weight: normal; line-height: 28px; margin: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="font-size: medium;"> ΡΑΔΙΟΤΗΛΕΟΡΑΣΗΣ»</span></h1></header><div class="content clearfix" style="background-color: white; font-family: "Trebuchet MS", Verdana, Arial, sans-serif; margin-bottom: 0px;"><span style="border-color: initial; border-image: initial; border-style: initial; height: auto;"><span style="font-size: medium;"><img alt="" class="size-auto align-right" src="https://orthros.eu/images/Various/2023/logo-esr.jpg" style="border: 0px; display: block; float: right; height: auto; margin-left: 15px; margin-top: 0px; max-width: 100%; vertical-align: baseline;" /></span></span><p style="margin: 0px 0px 15px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Της Αστικής Μη Κερδοσκοπικής Εταιρείας, με την επωνυμία «<strong>ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ</strong>», που εδρεύει στο Μαρούσι Αττικής, επί της οδού Θέσπιδος αρ. 11</span></p><p style="margin: 15px 0px; text-align: justify;"><strong><span style="font-size: medium;">ΚΑΤΑ</span></strong></p><p style="margin: 15px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Του τηλεοπτικού σταθμού με την επωνυμία <strong>Άλφα Δορυφορική Τηλεόραση ΑΕ </strong><strong>και το διακριτικό τίτλο</strong> <strong>ALPHA</strong>, που εδρεύει στην Κάτω Κηφισιά Αττικής επί της οδού Βιλτανιώτη αρ. 36</span></p><p style="margin: 15px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Ο τηλεοπτικός σταθμός ALPHA προβάλλει σε ώρες υψηλής τηλεθέασης για όλες τις ηλικίες και συγκεκριμένα στις 21.00 κάθε Παρασκευή, μία σειρά μυθοπλασίας με τον τίτλο «φόνοι στο καμπαναριό» και υπότιτλο «μια θεϊκή κωμωδία», όπου η ιστορία εκτυλίσσεται σε ένα γυναικείο ορθόδοξο μοναστήρι, όπου συμβαίνουν διάφορα ευτράπελα, με τα οποία διακωμωδείται ο θεσμός του μοναχισμού και οι χιλιάδες ορθόδοξοι μοναχοί και μοναχές ανά την Ελλάδα και τον κόσμο.</span></p><p style="margin: 15px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Επιπλέον, διακωμωδούνται σημαντικές πτυχές της ορθοδόξου πίστεως, όπως οι ιερές εικόνες, τα άγια λείψανα, οι ιερές ακολουθίες. Οι μοναχές παρουσιάζονται σαν να είναι αλλοπρόσαλλα άτομα που βλέπουν οράματα ή πιστεύουν σε λαϊκές δεισιδαιμονίες ασύμβατες με την ορθόδοξη πίστη, όπως η προστασία από τα σκόρδα.</span></p><p style="margin: 15px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Η ως άνω κωμωδία, αποτελεί πρόκληση για το θρησκευτικό συναίσθημα εκατομμυρίων Ελλήνων, αλλά και για κάθε δημοκρατικό άνθρωπο που απορρίπτει τις οποιεσδήποτε θρησκευτικές διακρίσεις και χλευασμούς, ως αναχρονιστικές και ρατσιστικές.</span></p><p style="margin: 15px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Η προστασία της συνταγματικά προστατευμένης θρησκευτικής συνειδήσεως, δεν αφορά μόνο τις θρησκευτικές μειονότητες, αλλά και την επικρατούσα θρησκεία. Η συγκεκριμένη σειρά θα αποτελούσε αναμφίβολα αντικείμενο αποδοκιμασίας, ενδεχομένως και ποινικής διώξεως, αν διακωμωδούσε με τον ίδιο τρόπο άλλες θρησκευτικές ομάδες πχ Εβραίους, Μουσουλμάνους ή κοινωνικές ομάδες πχ ΛΟΑΤΚΙ.</span></p><p style="margin: 15px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Μήπως, λοιπόν, θα γίνει ανεκτή η προσβολή του θρησκευτικού συναισθήματος επειδή αυτή δεν αφορά τις ανωτέρω αναφερόμενες ομάδες, αλλά μόνο τους Ορθοδόξους Χριστιανούς και ιδιαιτέρως τους μοναχούς;</span></p><p style="margin: 15px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Σαφώς και ο Θεός δεν έχει ανάγκη υπερασπίσεως, ούτε από εμάς ούτε από το ΕΣΡ. Εμείς, ωστόσο, έχουμε την ηθική υποχρέωση να προβούμε στην παρούσα καταγγελία, αισθανόμενοι υπόλογοι στον Θεό και στους χιλιάδες μοναχούς της πατρίδας μας, αν δεν ενεργήσουμε ό,τι μπορούμε για την αποτροπή του ρατσιστικού και βάναυσου εξευτελισμού του μοναχικού σχήματος, το οποίο τόσα έχει προσφέρει στο έθνος και την κοινωνία. Ελπίζουμε την ίδια ευθύνη  να αισθάνεστε και εσείς, κατέχοντες την υπεύθυνη θέση  στην οποία βρίσκεστε.</span></p><p style="margin: 15px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Επειδή η διακωμώδηση ή απλώς η χρήση για άσκοπους λόγους των ιερών της ορθοδόξου πίστεως, προσβάλλει μεγάλο μέρος του ελληνικού λαού, ο οποίος κατά τεκμήριο ανήκει στην επικρατούσα θρησκεία κατ’ άρθρον 3 του Συντάγματος.</span></p><p style="margin: 15px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Επειδή σύμφωνα με το άρθρο 15 παρ. 2 του Συντάγματος «η ραδιοφωνία και η τηλεόραση υπάγονται στον άμεσο έλεγχο του Κράτους. Ο έλεγχος και η επιβολή των διοικητικών κυρώσεων υπάγονται στην αποκλειστική αρμοδιότητα του Εθνικού Συμβουλίου Ραδιοτηλεόρασης».</span></p><p style="margin: 15px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Επειδή η καταγγελλόμενη τηλεοπτική σειρά υποβαθμίζει την ποιοτική στάθμη των προγραμμάτων που επιβάλλει η κοινωνική αποστολή της τηλεοράσεως.</span></p><p style="margin: 15px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Επειδή η ανωτέρω σειρά προβάλλεται εβδομαδιαίως σε ημέρα και ώρα που συνήθως παρακολουθούν και μικρά παιδιά.</span></p><p style="margin: 15px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Επειδή η Αρχή σας οφείλει να ελέγχει αν τα προβαλλόμενα προγράμματα, υπηρετούν το σεβασμό της αξίας του ανθρώπου και την προστασία της παιδικής ηλικίας και της νεότητας, όπως ορίζει το άρθρο 15 παρ. 2 του Συντάγματος.</span></p><p style="margin: 15px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Επειδή η ανεξάρτητη αρχή σας, έχει στις αρμοδιότητές της τον έλεγχο ως προς το περιεχόμενο των ραδιοφωνικών και τηλεοπτικών εκπομπών,  και ελέγχει συστηματικά την τήρηση των κανόνων της δεοντολογίας και του σεβασμού της αξίας του ανθρώπου κατά τα οριζόμενα στο άρθρο 15 παρ. 2 του Συντάγματος.</span></p><p style="margin: 15px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Επειδή σε περιπτώσεις παραβιάσεως της νομοθεσίας το ΕΣΡ επιβάλλει χρηματικά πρόστιμα ή άλλες διοικητικές κυρώσεις, ενώ σε σοβαρές περιπτώσεις δύναται να ανακαλέσει την άδεια λειτουργίας.</span></p><p style="margin: 15px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Επειδή μεταξύ των σκοπών της μη κερδοσκοπικής εταιρείας μας είναι και η προάσπιση της Ορθοδόξου Πίστεως, επομένως έχουμε έννομο συμφέρον για την άσκηση της παρούσας καταγγελίας.</span></p><p style="margin: 15px 0px; text-align: justify;"><strong><span style="font-size: medium;">ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥ ΑΥΤΟΥΣ</span></strong></p><p style="margin: 15px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Και με την επιφύλαξη παντός νομίμου δικαιώματός μας</span></p><p style="margin: 15px 0px; text-align: justify;"><strong><span style="font-size: medium;">ΖΗΤΟΥΜΕ</span></strong></p><p style="margin: 15px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Την επιβολή των νομίμων κυρώσεων στον τηλεοπτικό σταθμό ALPHA για την προβολή από τηλεοράσεως της ρατσιστικής τηλεοπτικής σειράς με τον τίτλο «φόνοι στο καμπαναριό».</span></p><p style="margin: 15px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Μαρούσι 26/10/2023</span></p><p style="margin: 15px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Διά την Εστίαν Πατερικών Μελετών</span></p><p style="margin: 15px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Χαράλαμπος Άνδραλης</span></p><p style="margin: 15px 0px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Δικηγόρος</span></p><p style="margin: 15px 0px 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="margin: 15px 0px 0px; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://orthros.eu/%CE%B5%CE%B9%CE%B4%CE%AE%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%83%CF%87%CF%8C%CE%BB%CE%B9%CE%B1/%CE%B5%E1%BC%B0%CE%B4%CE%AE%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82/1659-%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%B3%CE%B3%CE%B5%CE%BB%CE%B9%CE%B1-%CE%B5%CE%BD%CF%89%CF%80%CE%B9%CE%BF%CE%BD-%CF%84%CE%BF%CF%85-%C2%AB%CE%B5%CE%B8%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%85-%CF%83%CF%85%CE%BC%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CF%85-%CF%81%CE%B1%CE%B4%CE%B9%CE%BF%CF%84%CE%B7%CE%BB%CE%B5%CE%BF%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B7%CF%83%C2%BB.html" target="_blank"><b>ΠΗΓΗ</b></a></span></p></div>

ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ «ΕΘΝΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΡΑΔΙΟΤΗΛΕΟΡΑΣΗΣ» ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΕΙΡΑ «ΦΟΝΟΙ ΣΤΟ ΚΑΜΠΑΝΑΡΙΟ»

   ΡΑΔΙΟΤΗΛΕΟΡΑΣΗΣ» Της Αστικής Μη Κερδοσκοπικής Εταιρείας, με την επωνυμία « ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ », που εδρεύει στο Μαρούσι Αττικής, επ...

Read more »

Ο ΛΕΜΕΣΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΓΙΑ ΟΣΑ ΛΕΓΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ ΠΑΙΣΙΟ

<p><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/ux3y09uztdo?si=3yfnOZctdNCHX_r4&start=3652" title="YouTube video player" width="560"></iframe> </p>

Ο ΛΕΜΕΣΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΓΙΑ ΟΣΑ ΛΕΓΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ ΠΑΙΣΙΟ

 

Read more »

Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη - Απομαγνητοφώνηση ομιλίας Β΄ Μέρος (2)

<p style="text-align: justify;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV1_lj9uuNH9j8BC7b4AsdAxj8hMuA36qA54xFT-cFw2pWrlhDYBmX2i-CQ8KQGubL_R4dRHb2dId4p0kGxoeHRsclrSYjrA8SDJ5fUty3ULCCZvON0kIy6fxP6cfxIDUCJ_o4tnJzWD09B3fRvZyUfM1Z1Gj8-vP8y770g_Ac3-c6JIfzhZPfiXAu/s613/90.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="343" data-original-width="613" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV1_lj9uuNH9j8BC7b4AsdAxj8hMuA36qA54xFT-cFw2pWrlhDYBmX2i-CQ8KQGubL_R4dRHb2dId4p0kGxoeHRsclrSYjrA8SDJ5fUty3ULCCZvON0kIy6fxP6cfxIDUCJ_o4tnJzWD09B3fRvZyUfM1Z1Gj8-vP8y770g_Ac3-c6JIfzhZPfiXAu/s16000/90.png" /></a></b></span></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><b><span style="background: white; color: #0b0b0b;"><br /></span></b></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b><span style="background: white; color: #0b0b0b;">π. Πέτρος Heers </span></b><span style="background: white; color: #0b0b0b;">- Νοείται ένας κληρικός να θεωρεί ότι δεν έχει ανάγκη να τρέξει στους εν ζωή αγίους; Δεν έχουμε δηλαδή ανάγκη τους ασκητές και τους Γεροντάδες. Γιατί μου φαίνεται ότι αρκετοί κληρικοί δεν νιώθουν, σαν να είναι κάτι για τους λίγους, είναι λίγο ακραία πράγματα. Η εξουσία βρίσκεται εδώ, στην Αρχιερωσύνη, εμείς έχουμε τον τελευταίο λόγο.</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b><span style="background: white; color: #0b0b0b;">π. Ιωάννης Δρογγίτης</span></b><span style="background: white; color: #0b0b0b;"> - Ένας άνθρωπος που φρονεί έτσι και χειρότερα, λέει τέτοια πράγματα, είναι ήδη έξω από το φρόνημα της Εκκλησίας. Μα όλοι ενωμένοι είμαστε! Ο ένας ευεργετεί τον άλλον, δεν κάνει κανείς τον έξυπνο σε κανέναν. Ο Χριστός να άδεται, η αλήθεια να λαμπρύνεται, να φαίνεται η Εκκλησία, το μεγαλείο της, να σώζεται ο κόσμος μέσα στην αλήθεια, ειδάλλως δεν..... απλώς φαίνεται ότι είναι μία πονηρή εποχή, δεν ξέρουμε ποιος είναι τι στην Εκκλησία. Αυτά τα λέω, η αλήθεια είναι ότι δεν έχω προσωπική κακή πείρα ως πρόσωπο, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι δεν μετέχω στην πείρα της Εκκλησίας σε κάποιο βαθμό. Δεν χρειάζεται να έχω εγώ το πρόβλημα, το έχουν άλλοι και μάλιστα πολύ κοντινοί μου πολλές φορές, άνθρωποι που τους αγαπώ, που σχετίζομαι, που μαθαίνω, ή που συμβαίνει κάπου αλλού, η Εκκλησία είναι ένα. Μία είναι. Δεν έχει όρια τέτοια, έχει μόνο δογματικά όρια, δεν έχει εθνικά.</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b><span style="background: white; color: #0b0b0b;">π. Πέτρος Heers </span></b><span style="background: white; color: #0b0b0b;">- Αν ζούμε στο Σώμα του Χριστού και εμείς πάσχουμε, συμπάσχουμε.</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b><span style="background: white; color: #0b0b0b;">π. Ιωάννης Δρογγίτης</span></b><span style="background: white; color: #0b0b0b;"> - Έτσι ακριβώς. Αλλά νομίζω ίσως ξέχασα κάτι που μου είπες;</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b><span style="background: white; color: #0b0b0b;">π. Πέτρος Heers -</span></b><span style="background: white; color: #0b0b0b;"> Όχι, απλώς αυτό που παρατηρείται σήμερα είναι ότι θεωρούν ότι οι άγιοι.... εγώ τους λέω ότι δεν μπορείς να είσαι μαθητής του Χριστού, των Αποστόλων, των Αγίων Πατέρων στην πραγματικότητα, αν δεν εκτελείς.. στους σημερινούς αγίους, και στους προηγουμένους, και ακολουθείς αυτούς, και δια μέσω αυτής της διαδρομής να φτάσεις στην υπακοή, στους αγίους των παλαιών εποχών. Γιατί υπάρχει αυτό· να πάμε πίσω, να δούμε την αρχαία εκκλησία, τι έκανε στον 4ο αιώνα, αλλά και μέσα σε αυτό, να λέει εγώ μπορεί να πάρω τα συγγράμματα του Αγίου Μαξίμου και να είμαι μαθητής, και πάρα πολλοί διανοούμενοι και ψευτοδιανοούμενοι να λένε εγώ θα πάρω τα κείμενα των Πατέρων και είμαι αυθεντία μετά. Δεν είναι δυνατόν να είσαι Ορθόδοξος σήμερα, πραγματικά να ακολουθείς τους Αγίους Πατέρες, αν δεν ακολουθείς τους σημερινούς που ο Θεός έδωσε για μας. Όλους τους αγίους που έζησαν τα τελευταία εκατό χρόνια. Πρέπει να είμαστε στη συνέχεια αυτών των ανθρώπων και μετά θα είμαστε και μαθητές των άλλων. Δεν είναι έτσι;<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b><span style="background: white; color: #0b0b0b;">π. Ιωάννης Δρογγίτης</span></b><span style="background: white; color: #0b0b0b;"> - Δεν μπορείς να είσαι στην Εκκλησία χωρίς αυτό το φρόνημα. Εμείς το διδαχθήκαμε ως Ρωμιοί, στην Βυζαντινή, ας το πούμε με αυτήν την λέξη. Αυτοκράτορες πηγαίνανε στους αγίους ασκητές, σε απλούς μοναχούς, υπάρχουν χιλιάδες παραδείγματα.</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b><span style="background: white; color: #0b0b0b;">π. Πέτρος Heers </span></b><span style="background: white; color: #0b0b0b;">- Ο Συμεών ο στυλίτης· ο αυτοκράτορας πήγε από κάτω και του ζήτησε την υποταγή, υποταγή όλων στον άγιο της εποχής. Δεν είναι έτσι;</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b><span style="background: white; color: #0b0b0b;">π. Ιωάννης Δρογγίτης - </span></b><span style="background: white; color: #0b0b0b;">Αυτή είναι η Ορθοδοξία. Και ο άγιος δεν ήταν ποτέ ''εξουσιαστής''. Κανένας άγιος δεν ήταν εξουσιαστής. Ακόμα και όταν οι άγιοι μπορεί να εκφράσουν μία </span><span style="color: #0b0b0b;">αυστηρότητα, αυτή είναι μόνο θεραπευτική, και με πάρα πολύ πόνο. Πρώτα οι ίδιοι πονάνε που το κάνουνε, και οι ίδιοι πάσχουν κρυφά που το κάνανε. Και μετά όταν εμείς δεν τους βλέπουμε, χτυπιούνται γι΄ αυτό το αυστηρό που μας είπανε. ''Μήπως'', ''αν'', εκτός αν το ήξεραν από πριν, από την προσευχή τους, ότι έτσι πρέπει να κινηθούν, και ακόμα και όταν το ξέρει κάποιος, πάλι τον πονάει, και γι΄ αυτό λέμε ότι κάτι... κάτι καλά μάλλον είναι τα πράγματα εκεί πέρα, σε αυτήν την αυστηρότητα. <span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b><span style="background: white; color: #0b0b0b;">π. Πέτρος Heers </span></b><span style="background: white; color: #0b0b0b;">- Έτσι χαιρόμαστε την αυστηρότητα.</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b><span style="background: white; color: #0b0b0b;">π. Ιωάννης Δρογγίτης</span></b><span style="background: white; color: #0b0b0b;"> -</span><span style="color: #0b0b0b;"> Καμία τέτοια λοιπόν αυστηρότητα δεν έχει εξουσία κοσμική.</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><o:p><span style="font-family: times; font-size: large;"> </span></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><o:p><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></o:p></span></p><p></p><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: right;"><span style="color: #0b0b0b;"><span style="font-family: times;"><b><span style="font-size: large;">(συνεχίζεται)</span></b></span></span></div><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><br /></span></p><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b style="text-align: right;"><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b style="text-align: right;"><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b style="text-align: right;"><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></u></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b style="text-align: right;"><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></div><div style="background-color: white; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/o-1.html" itemprop="url"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη - Απομαγνητοφώνηση ομιλίας Β΄ Μέρος (1)</span></b></span></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b style="text-align: right;"><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/o_14.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;">  </span><b><span style="color: #2b00fe;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας - Ολόκληρο το Ά μέρος του βίντεο)</span></b></span></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b style="text-align: right;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/04/o.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας α΄ μέρος)</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/o.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας β΄ μέρος)</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/o_7.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας γ΄ μέρος)</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/o_21.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας δ΄ μέρος)</span></b></span></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/o_30.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας ε΄ μέρος)</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/o.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας στ΄ μέρος)</span></span></b></a></div><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"></span></span></span></p><p style="background-color: white; color: #333333;"></p><p style="background-color: white; color: #333333;"></p><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/o_16.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας ζ΄ μέρος)</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/o_19.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας η΄ μέρος)</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/o_29.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας - τέλος Α΄ μέρους του βίντεο)</span></span></b></a></div>

Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη - Απομαγνητοφώνηση ομιλίας Β΄ Μέρος (2)

π. Πέτρος Heers  - Νοείται ένας κληρικός να θεωρεί ότι δεν έχει ανάγκη να τρέξει στους εν ζωή αγίους; Δεν έχουμε δηλαδή ανάγκη τους ασκητές ...

Read more »

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ Ε. ΒΟΛΟΥΔΑΚΗ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΟ ΛΙΒΕΛΛΟ (B' MEΡΟΣ)

<p style="text-align: justify;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhirDQJeQsFutVZgzadoQHCjFLDOzJOO92d0xHu9MJmR5iRgPYhO5TrQDjvawK-wnt1wRupJSVd6ZbPGvQt9nDFLN-Wep-Hy7I-ndoc0eeaY1-U8NZZEFCRuaSXjen3N2H59WANPpbYsECfHFlS9MEx8_zzNI8yfDyGHXvxC_vLXLuzAy7rMUyflprq/s1587/443.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="82" data-original-width="1587" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhirDQJeQsFutVZgzadoQHCjFLDOzJOO92d0xHu9MJmR5iRgPYhO5TrQDjvawK-wnt1wRupJSVd6ZbPGvQt9nDFLN-Wep-Hy7I-ndoc0eeaY1-U8NZZEFCRuaSXjen3N2H59WANPpbYsECfHFlS9MEx8_zzNI8yfDyGHXvxC_vLXLuzAy7rMUyflprq/s16000/443.png" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> <span style="color: #231f20;">4. Μὲ συκοφαντοῦν οἱ Ἁγιορεῖται ὅτι πρεσβεύω “τὴν ὅλως αὐθαίρετον ἐκδοχὴν τοῦ χαράγματος ὡς δῆθεν μόνον ἐσωτερικοῦ”, ἀδιαφοροῦντες παντελῶς γιὰ τὰ ὅσα γράφω ἐπʼ αὐτοῦ στὸ κεφάλαιο “Τί εἶναι τὸ χάραγμα τοῦ Ἀντιχρίστου;” τοῦ βιβλίου μου (σελ. 42–47), χωρὶς νὰ ἀπορρίπτω τὸ ἐξωτερικὸ χάραγμα.  <o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.8pt; margin-top: 1.9pt; text-align: justify; text-indent: 8.15pt;"><span style="color: #231f20;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">Ὡστόσο, αὐτὸ ποὺ τονίζω εἶναι ἡ οὐσία τοῦ χαράγματος καὶ αὐτὴ εἶναι ἡ μετατροπὴ τῆς ψυχῆς τοῦ ἀνθρώπου σὲ σατανόσχημη προσωπικότητα, διότι τὸ ὁποιοδήποτε ἐξωτερικὸ χάραγμα μπορεῖ κανεὶς νὰ τὸ ἀρνηθῆ, ἂν μετανοήση. Ἐπʼ αὐτοῦ ἔγραψα ἀρκετὰ στὸ ἄρθρο μου στὸν “Ο.Τ.” “Σὺ εἶ ὁ ἐρχόμενος ἢ ἕτερον προσδοκῶμεν;”, ἀλλὰ τὸ χαρακτήρισαν οἱ Ἁγιορεῖται “κακόδοξο” χωρὶς κἂν νὰ τὸ διαβάσουν! Θὰ τοὺς παραθέσω, λοιπόν, ἕνα ἀπόσπασμα ἀπὸ καλόδοξο κείμενο, τὸ ὁποῖο ἐγκρίνουν ἀπόλυτα: </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 6.05pt; margin-top: 1.9pt; text-align: justify; text-indent: 10.2pt;"><span style="color: #231f20;"><i><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">“Ἡ Ἐκκλησία μας δέχεται ὅτι ἡ Σφραγὶς τοῦ Χριστοῦ δὲν εἶναι κάποιο ἐξωτερικὸ σύμβολο, ποὺ μπορεῖ νὰ ἐπιβληθῆ στοὺς ἀνθρώπους μὲ βία καὶ τυραννία, ἀλλὰ ἡ Χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, ποὺ μὲ τὰ Ἱερὰ Μυστήρια τοῦ Βαπτίσματος καὶ τοῦ Χρίσματος ἁγιάζει τὸν ἄνθρωπο καὶ τὸν κάνει “υἱὸ Θεοῦ”, καὶ γιʼ αὐτὸ τὰ Μυστήρια αὐτά, καὶ ἰδίως τὸ Χρίσμα, ὀνομάζονται “σφραγὶς τοῦ Χριστοῦ”. “Μία σφραγὶς ἀληθῶς, ἡ τοῦ Πνεύματος ἔλλαμψις”, λέγει ἐπιγραμματικὰ ὁ Ἅγιος Συμεὼν ὁ Νέος Θεολόγος. Καὶ τὴν σφραγίδα τοῦ Χριστοῦ τὴν ἔχει καὶ τὴν διατηρεῖ, ὅποιος ὁμολογεῖ ὅτι ὁ Ἰησοῦς Χριστὸς εἶναι ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ, πού ἦλθε στὸν κόσμο ἐν σαρκὶ καὶ ἔγινε ἄνθρωπος γιὰ τὴ σωτηρία μας. Καὶ οὐδενὸς εἴδους σφράγισμα, ποὺ ἐπιβάλλεται μὲ βία καὶ τυραννικά, δὲν εἶναι ἱκανὸ νὰ καταστήση ἀνενεργὸ τὴν σφραγίδα τοῦ Χριστοῦ. Κατὰ τὸν ἴδιο τρόπο ἡ σφραγίδα τοῦ Ἀντιχρίστου, γιὰ τὴν ὁποία ὁμιλεῖ ἡ Ἀποκάλυψη, δὲν εἶναι ἕνα ἐξωτερικὸ σύμβολο, ποὺ μπορεῖ νὰ ἐπιβληθῆ μὲ βία, παρὰ τὴν θέληση καὶ τὴν ἀντίδραση τοῦ ἀτόμου, ἀλλὰ ἡ ἑκούσια ἀποκοπή του ἀπʼ τὴ ζωὴ τῆς Χάριτος τοῦ Ἁγίου Πνεύματος μὲ τὴν ἑκούσια ἄρνηση τῆς πίστεως ὅτι ὁ Ἰησοῦς εἶναι ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ καὶ Σωτὴρ τοῦ κόσμου”. </span></i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.5pt; margin-right: 4.4pt; margin-top: 1.9pt; text-align: justify; text-indent: 8.2pt;"><span style="color: #231f20;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">Πρόκειται γιὰ τὴν ἐγκύκλιο τῆς Ἱ. Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας μας τοῦ 1997 περὶ τῆς ὁποίας οἱ Ἁγιορεῖτες ἐπικριτές μου γράφουν, ἀποσιωποῦντες, βεβαίως, τὰ ἀνωτέρω: <i>“Θὰ πρέπη νὰ ἐπισημανθῆ ὅτι τὰ ἀνωτέρω δὲν ἀποτελοῦν ἁπλῶς μίαν Συνοδικὴν ἀπόφασιν ἀλλὰ τὴν καθολικὴν πίστιν καὶ συνείδησιν τοῦ πληρώματος –ἐκτὸς φαιδροτάτων ἐξαιρέσεων– τῆς τοπικῆς μας (καὶ ὄχι μόνον) Ἐκκλησίας”!</i> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.55pt; margin-right: 4.35pt; margin-top: 1.9pt; text-align: justify; text-indent: 7.65pt;"><span style="color: #231f20;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">Τώρα ποὺ κατεδείχθη, λοιπόν ὅτι τὸ Συνοδικὸ κείμενο, ὄχι μόνο δὲν ἀντιτίθεται στὰ ὅσα περὶ χαράγματος ἔγραψα, ἀλλὰ καὶ τὰ ἐπιβεβαιώνει, πρέπει, νομίζω, νὰ ἀναζητήσουν οἱ ἐπικριτές μου κάπου ἀλλοῦ καὶ ὄχι σὲ μένα, τὶς “φαιδρότατες ἐξαιρέσεις”! </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.35pt; margin-right: 4.35pt; margin-top: 1.9pt; text-align: justify; text-indent: 7.9pt;"><span style="color: #231f20;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">5. Οἱ Ἁγιορεῖτες ἐπικριτές μου ἐπιπροσθέτως μὲ συκοφαντοῦν γιὰ “τὴν σοφιστικὴν ἑρμηνείαν τῶν περὶ εἰδωλοθύτων λόγων τοῦ Ἀποστόλου Παύλου ἐν καταφανῇ ἀντιθέσει πρὸς τὴν ἑρμηνείαν τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου, τὰ ἀποφασισθέντα ὑπὸ τῆς Ἀποστολικῆς Συνόδου…”. Ποιὰ εἶναι, ἆραγε, ἡ μὴ σοφιστικὴ καὶ ποιὰ ἡ ὀρθὴ ἑρμηνεία τοῦ Ἁγίου Χρυσοστόμου; Γιατί δὲν μᾶς τὴ γράφουν αὐτοὶ ποὺ τὴν ξέρουν; Ἂν εἶχαν διαβάσει τὴν ἑνότητα τοῦ βιβλίου μου “Τὰ εἰδωλόθυτα καὶ οἱ “μαγεμένες” ταυτότητες” (σελ.77 καὶ ἑξ.) καὶ δὲν γνώριζαν τὶς ἀπόψεις μου ἀπὸ τὴ μυθιστορηματικὴ κριτικὴ τοῦ π. Ἰω. Φωτοπούλου (“Μὲ τὸ ἀρνίον ἢ μὲ τὸ θηρίον”), τότε δὲν θὰ ἐξετίθεντο μὲ αὐτά, ποὺ γράφουν. </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.35pt; margin-right: 4.55pt; margin-top: 1.9pt; text-align: justify; text-indent: 8.0pt;"><span style="color: #231f20;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">Ἀλήθεια, δὲν εἶναι στοιχειώδης χριστιανικὴ προϋπόθεση, ὅταν κατηγορῆς κάποιον μὲ τόσο βαρεῖς χαρακτηρισμοὺς –καὶ μάλιστα κληρικὸ– νὰ ἀποδεικνύης μὲ ἐπιχειρήματα καὶ μὲ στοιχεῖα τοὺς χαρακτηρισμούς σου, ἀλλιῶς ἀποδεικνύεσαι ἐσὺ κοινὸς συκοφάντης; </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.35pt; margin-right: 4.35pt; margin-top: 1.9pt; text-align: justify; text-indent: 7.95pt;"><span style="color: #231f20;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">6. Ποιὰ “ἀσύστολα ψεύδη ἔγραψα γιὰ τὸν π. Παΐσιο”; Ἆραγε, τὶς παραπομπὲς σὲ Πατερικὰ κείμενα στὴν περὶ Ἀντιχρίστου Ἐπιστολή του τὶς εὑρῆκε ὁ ἴδιος; Ἦταν ἐρευνητὴς θεολόγος ὁ ὄντως ἅγιος αὐτὸς ἄνθρωπος; Γιατί προσπαθεῖτε νὰ μὲ σπιλώσετε ὅτι τάχα ἀσεβῶ καὶ συκοφαντῶ τὸν π. Παΐσιον; Ἔγραψα καὶ ξαναέγραψα ὅτι προσκυνῶ καὶ τὸν τόπον, ποὺ ἐπάτησε. Τὸν θεωρῶ ἅγιον καὶ πρὸ τῆς ἐπισήμου διακηρύξεως τῆς ἁγιότητός του. Εἶναι ἔγκλημα καθοσιώσεως ὅτι δὲν δέχομαι τὸ θεολογικὸ ἀλάθητό του, γιατί προσκρούει ἡ ἐπιστολή του στὴν Θεολογία τῆς Ἐκκλησίας μας; Μήπως ὁ κάθε Ἅγιος ἔχει τὸ χάρισμα τῆς αὐθεντίας; Μόνον οἱ Ἅγιοι Ἀπόστολοι τὸ εἶχαν. Τὸ Χάρισμα αὐτό, μετὰ τοὺς Ἁγίους Ἀποστόλους, τὸ κατέχει ἡ Ἐκκλησία. </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.4pt; margin-right: 4.4pt; margin-top: 1.9pt; text-align: justify; text-indent: 8.1pt;"><span style="color: #231f20;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">Ἐξ ἄλλου, δὲν εἶδα παρόμοια εὐαισθησία ἐκ μέρους σας, ὅταν ὁ κ. Γιανναρᾶς βλασφημοῦσε τὸν Ἅγ. Νικόδημον καὶ “τίναζε στὸν ἀέρα” τὴ θεολογία του ὡς αἱρετική! Τὴ θεολογία ἑνὸς Ἁγίου, ποὺ ἀνεγνωρίσθη ἡ ἁγιότητά του μόνον ἀπὸ τὰ συγγράμματά του! Τότε σύμπασα ἡ Ἱ. Κοινότης ἀνεγνώρισε τὴ θεολογική μου ἀναίρεση καὶ συμμερίσθηκε ἀπολύτως τὴν ἀντίθεσή μου στὶς προσβολὲς πρὸς τὸ πρόσωπο τοῦ Ἁγίου. Ἐσεῖς, σεβαστοὶ πατέρες, σπεύσατε νὰ δηλώσετε τὴν ἴδια “ἱερὴ” ἀγανάκτηση πρὸς τὸν συκοφαντοῦντα τὸν Ἅγιο Νικόδημο, μ᾽ αὐτὴ ποὺ ἐξαπολύετε ἐναντίον μου, ἐπειδὴ ἔχω διαφορετικὴ ἄποψη ἀπὸ αὐτήν, ποὺ ἐκφράζει μία καὶ μόνη ἐπιστολὴ τοῦ π. Παϊσίου; </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.7pt; margin-right: 4.4pt; margin-top: 1.9pt; text-align: justify; text-indent: 7.6pt;"><span style="color: #231f20;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">7. Ποῦ διαβάσατε τὴν “ἀνήκουστον πρότασίν” μου “ὅπως ἐν ἐνδείᾳ ὕδατος χρησιμοποιηθοῦν τὰ οὖρα ὡς ὕδωρ πρὸς ἐπιτέλεσιν Ἁγιασμοῦ”; Ἔτσι ἔγραψα, ὅπως ἀφήνετε ἐσεῖς νὰ ἐννοηθῆ; Δημοσιεύσατε, λοιπόν, ἂν σᾶς συμφέρη, ὅσα γράφω ἐπʼ αὐτοῦ, ἀπὸ τὴ σελ. 120– 125 τοῦ βιβλίου μου καὶ ἀφήσατέ με στὴν κρίση τῶν ἀναγνωστῶν. </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 6.75pt; margin-right: .95pt; margin-top: 1.9pt; text-align: justify; text-indent: 7.9pt;"><span style="color: #231f20;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">8. Τέλος, δὲν μπορέσατε νὰ κρύψετε τὶς προθέσεις τῆς Ἐπιστολῆς σας. Μὲ συκοφαντεῖτε χωρὶς φόβο ὅτι ἔγραψα περὶ κυβερνώντων καὶ πολιτικῆς ὡς προπαγάνδα ὑπὲρ τοῦ υἱοῦ μου. Γράφετε, μάλιστα ὅτι αὐτὴ εἶναι ἡ γνώμη πολλῶν. Πολλῶν ποιᾶς λογῆς; Ἀπὸ ποῦ κατευθυνομένων; Ἐὰν ἐκάνατε τὸν κόπο νὰ ἀσχοληθῆτε μὲ τὸ θέμα στὴν πηγή του καὶ ὄχι λαμβάνοντες πληροφορίες ἀπὸ τοὺς μυθιστορηματικοὺς ἐπικριτές μου, θὰ γνωρίζατε ὅτι ἡ Παράταξη “ΚΟΙΝΩΝΙΑ” ἱδρύθηκε, γιὰ νὰ ὑλοποιηθοῦν τὰ ὅσα εἶχαν προγραφῆ καὶ ὅσα εἶχαν ἐπισημανθῆ σὲ δύο εἰδικὰ Συνέδρια, στὰ ὁποῖα παρέστη καὶ ὁ π. Μᾶρκος, ὁ κύριος ἐμψυχωτής μας στὴν ὑλοποίηση τοῦ ποιμαντικοῦ ἔργου, ποὺ λέγεται Πολιτικὴ γιὰ τὸ χριστιανό.  </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 6.85pt; margin-right: 1.05pt; margin-top: 1.9pt; text-align: justify; text-indent: 8.05pt;"><span style="color: #231f20;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">Ἐσεῖς οἱ Ἁγιορεῖτες ἔπρεπε νὰ πρωτοστατεῖτε στὴ δημιουργία μιᾶς Παρατάξεως, ποὺ θὰ ἐκφράζη τοὺς ἐκκλησιαζομένους καὶ ὄχι τοὺς ἀμοραλιστὲς Χριστιανούς, ἀντὶ νὰ κυνηγᾶτε ταυτότητες καὶ τσιπάκια! Οἱ προκάτοχοί σας ἔκαναν μπαρουταποθῆκες τὰ Μοναστήρια καὶ σεῖς πολεμᾶτε τοὺς πιστούς, ποὺ θέλουν νὰ διακονήσουν μὲ συνείδηση τὴν Πατρίδα μας; </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 6.85pt; margin-right: 1.15pt; margin-top: 1.9pt; text-align: justify; text-indent: 8.25pt;"><span style="color: #231f20;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">Μιὰ Παράταξη συνειδητῶν Χριστιανῶν δὲν πρόκειται νὰ ἐκδίδη ταυτότητες, ποὺ θὰ διχάζουν τοὺς πιστούς, οὔτε θὰ προκαλῆ τὶς συνειδήσεις τῶν πιστῶν, ὅπως συκοφαντεῖτε, γιὰ νὰ “ἐκδικηθῆτε” τὴν ἔλλειψη ἐπιχειρημάτων γιὰ τὸ θέμα, ποὺ συζητοῦμε. </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 6.75pt; margin-right: 1.05pt; margin-top: 1.9pt; text-align: justify; text-indent: 8.15pt;"><span style="color: #231f20;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">Ἡ Παράταξη “ΚΟΙΝΩΝΙΑ” ταυτίζει τὸ Πιστεύω της μὲ τὴν Πίστη τῆς Ἐκκλησίας καὶ προϋποθέτει, γιὰ νὰ γίνης μέλος της, τὴν ἀποκήρυξη τῆς Μασωνίας καὶ κάθε μορφῆς ἀποκρυφισμοῦ. Γνωρίζετε ἐσεῖς ἄλλη Παράταξη μὲ αὐτὲς τὶς προδιαγραφές; Γνωρίζετε ὅτι γιὰ νὰ μὴ ἀποκηρύξουν τὴ μασωνία, ἀπομακρύνθηκαν ἀπὸ τὴν Παράταξη δικαστικοὶ ἀλλὰ ἀκόμη καὶ μέλη ἐκκλησιαστικῶν Ὀργανώσεων; </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 6.75pt; margin-right: 1.0pt; margin-top: 1.9pt; text-align: justify; text-indent: 8.15pt;"><span style="color: #231f20;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">Ἡ “ΚΟΙΝΩΝΙΑ” δὲν ἱδρύθηκε γιὰ τὸ γιό μου, οὔτε τὴν ἵδρυσε ὁ γιός μου. Ὁ γιός μου ἐπιστρατεύθηκε γιὰ τὸ ἔργο αὐτό, ὅπως ἐπιστρατεύθηκαν καὶ ὅσοι ἀπαρτίζουν τὴν Παράταξη αὐτή. Μπορεῖτε δὲ νὰ κοιμᾶσθε ἥσυχοι τώρα πιά, γιατί ὁ γιός μου ἀπὸ τὸν Φεβρουάριο τοῦ 2011 παραιτήθηκε ὁριστικὰ καὶ ἀμετάκλητα, ἀφοῦ ὑπῆρξαν ἄνθρωποι τοῦ ἐπιπέδου τῶν πληροφοριοδοτῶν σας, κακοήθεις καὶ κάθε ἄλλο παρὰ μαθηταὶ τοῦ Ἁγίου Γέροντος Παϊσίου, ὁ ὁποῖος πάντοτε ἐπέμενε νὰ ἔχουμε “καλὸ λογισμὸ” καὶ πρὸ παντός, ὄχι βλακώδεις λογισμούς! Γιατί, πράγματι, δὲν ὑπάρχει βλακωδέστερος λογισμός, ἀπὸ τὸ νὰ θεωρήσης ὅτι κάποιος, γιὰ νὰ ἀγοράση φόρεμα στὴ γυναῖκα του, ἵδρυσε ἐργοστάσιο ὑφασμάτων! Κά ποιος γιὰ νὰ προωθήση τὸ γιό του, ἵδρυσε ὁλόκληρη Παράταξη! </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 6.75pt; margin-right: 1.0pt; margin-top: 1.9pt; text-align: justify; text-indent: 8.15pt;"><span style="color: #231f20;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">Ἐπιτέλους, δὲν σᾶς ἀναχαιτίζει τίποτε; Ἡ ἐμπάθειά σας δὲν λαμβάνει ὑπʼ ὄψη της οὔτε τὸ ἦθος, οὔτε τὴν προϊστορία, οὔτε τὰ πεπραγμένα κάποιου, ποὺ διαφωνεῖτε μαζί του; Κατηγορεῖτε γιὰ ποταπὴ σκοπιμότητα ἕναν κληρικό, ποὺ συμπορεύθηκε ἀγωνιστικὰ μὲ τὸν π. Μᾶρκο ἐπὶ σαράντα χρόνια, ὅτι ὑποκρίνεται γράφων ἐναντίον τῶν κρατούντων, γιὰ νὰ κάνη προπαγάνδα ὑπὲρ τοῦ γιοῦ του!  </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 6.85pt; margin-right: 1.15pt; margin-top: 1.9pt; text-align: justify; text-indent: 7.85pt;"><span style="color: #231f20;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">Σᾶς εὐχαριστῶ πολύ. Ἦταν ἡ “εὐλογία”, ποὺ μπορούσατε νὰ μοῦ προσφέρετε ἀπὸ τὸ περιβόλι τῆς Παναγίας μας. </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 6.85pt; margin-right: 1.15pt; margin-top: 1.9pt; text-align: justify; text-indent: 7.85pt;"><span style="color: #231f20;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><br style="mso-special-character: line-break;" /> <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" /> <!--[endif]--></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p> <p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.65pt; margin-right: 9.6pt; margin-top: 2.55pt; text-align: center;"><span style="color: #231f20;"><b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ Ε. ΒΟΛΟΥΔΑΚΗΣ</span></b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p> <p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.65pt; margin-right: 9.6pt; margin-top: 2.55pt; text-align: center;"><span style="color: #231f20;"><b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">Πρωτοπρεσβύτερος </span></b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p> <p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 42.75pt; margin-top: .05pt; text-align: center;"><span style="color: #231f20;"><b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;">8.5.2011».</span></b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 42.75pt; margin-top: .05pt; text-align: center;"><b><span style="color: #231f20; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 42.75pt; margin-top: .05pt; text-align: center;"><b><span style="color: #231f20; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 42.75pt; margin-top: .05pt; text-align: center;"><b><span style="color: #231f20; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></b></p><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></u></b></div><p></p><p style="background-color: white; color: #333333;"></p><p style="background-color: white; color: #333333;"></p><p style="background-color: white; color: #333333;"></p><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_93.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">«ΣΥ ΕΙ Ο ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ Ἤ ΕΤΕΡΟΝ ΠΡΟΣΔΟΚΩΜΕΝ»</span></b></span></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/blog-post_7.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;">  </span><b><span style="color: #2b00fe;">Μέ τό «ἀρνίον» ἤ μέ τό «θηρίον» Μέ τήν Ἀποκάλυψη τῆς Ἀληθείας ἤ τήν συγκάλυψή της;</span></b><span style="color: #333333;">        </span></span></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/blog-post_6.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΕΙΣ ΤΟ ΑΡΘΡΟΝ ΤΟΥ ΠΡΩΤ. π. ΒΑΣ. ΒΟΛΟΥΔΑΚΗ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΡΤΑΝ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΟΥ ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/2.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΕΙΣ ΤΟ ΑΡΘΡΟΝ ΤΟΥ ΠΡΩΤ. π. ΒΑΣ. ΒΟΛΟΥΔΑΚΗ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΡΤΑΝ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΟΥ ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ (2ον - Τελευταῖον)</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/09/blog-post_30.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΙ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΟΙ ΠΡΟΣΘΗΚΑΙ ΤΟΥ π. ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΥ ΣΥΝΗΓΟΡΟΥΝ ΜΕ ΤΟΝ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ ΒΟΛΟΥΔΑΚΗΝ - ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΤΟΥ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/2o.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΙ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΟΙ ΠΡΟΣΘΗΚΑΙ ΤΟΥ π. ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΥ ΣΥΝΗΓΟΡΟΥΝ ΜΕ ΤΟΝ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ ΒΟΛΟΥΔΑΚΗΝ - ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΤΟΥ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ (2o μέρος)</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/3o.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΙ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΟΙ ΠΡΟΣΘΗΚΑΙ ΤΟΥ π. ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΥ ΣΥΝΗΓΟΡΟΥΝ ΜΕ ΤΟΝ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ ΒΟΛΟΥΔΑΚΗΝ - ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΤΟΥ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ (3o μέρος)</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/blog-post_10.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΝΤΙΠΑΡΑΘΕΣΙΣ ΤΩΝ ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒΥΤΕΡΩΝ Ι. ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΙ Β. ΒΟΛΟΥΔΑΚΗ ΔΙΑ ΤΟ ΠΟΙΟΣ ΕΡΜΗΝΕΥΕΙ ΑΥΘΕΝΤΙΚΩΣ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΝ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΝ ΕΠ. ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΝ</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/2.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΝΤΙΠΑΡΑΘΕΣΙΣ ΤΩΝ ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒΥΤΕΡΩΝ Ι. ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΙ Β. ΒΟΛΟΥΔΑΚΗ ΔΙΑ ΤΟ ΠΟΙΟΣ ΕΡΜΗΝΕΥΕΙ ΑΥΘΕΝΤΙΚΩΣ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΝ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΝ ΕΠ. ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΝ (Μέρος 2ο)</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/3.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> <b><span style="color: #2b00fe;">ΑΝΤΙΠΑΡΑΘΕΣΙΣ ΤΩΝ ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒΥΤΕΡΩΝ Ι. ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΙ Β. ΒΟΛΟΥΔΑΚΗ ΔΙΑ ΤΟ ΠΟΙΟΣ ΕΡΜΗΝΕΥΕΙ ΑΥΘΕΝΤΙΚΩΣ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΝ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΝ ΕΠ. ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΝ (Μέρος 3ο)</span></b></span></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/24.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΙ ΑΠΟΨΕΙΣ 24 ΑΓΙΟΡΕΙΤΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΚΑΡΤΑΝ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΡΙΘΜΟ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ</span></span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/10/blog-post_23.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ Ε. ΒΟΛΟΥΔΑΚΗ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΟ ΛΙΒΕΛΛΟ</span></b></a></div><p style="background-color: white; color: #333333;"></p><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_96.html" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών»</span></b></span></a></div><p style="background-color: white; color: #333333;"></p><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><o:p></o:p></span></p><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><div><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_5.html?fbclid=IwAR08w4KjdvsumGM1oVN2yWfACcvHu7k3A5dLjufVFyZlgvqhT3Yth9KVHVk" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"></a><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_5.html?fbclid=IwAR08w4KjdvsumGM1oVN2yWfACcvHu7k3A5dLjufVFyZlgvqhT3Yth9KVHVk" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Β΄ Μέρος)</span></b></a></span></span></div><p style="text-align: left;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_10.html" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Γ΄ Μέρος)</span></span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_12.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><span style="color: #2b00fe;"><b>Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Δ΄ Μέρος)</b></span></span></a></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 5pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #2c2c00; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e_39.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (E΄ Μέρος)</span></span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_16.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (ΣΤ΄ Μέρος)</span></b></span></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 5pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/blog-post_17.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">Περί της επιστολής του π. Παϊσίου: «Σημεία των καιρών» (Ζ΄ Μέρος)</span></b></span></a></p></div><p style="text-align: justify;"> </p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br style="mso-special-character: line-break;" /> <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" /> <!--[endif]--></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><br /><p></p>

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ Ε. ΒΟΛΟΥΔΑΚΗ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΟ ΛΙΒΕΛΛΟ (B' MEΡΟΣ)

  4. Μὲ συκοφαντοῦν οἱ Ἁγιορεῖται ὅτι πρεσβεύω “τὴν ὅλως αὐθαίρετον ἐκδοχὴν τοῦ χαράγματος ὡς δῆθεν μόνον ἐσωτερικοῦ”, ἀδιαφοροῦντες παντελῶ...

Read more »

Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη - Απομαγνητοφώνηση ομιλίας Β΄ Μέρος (1)

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHLVk1vM4BSv3VpeM-JV7ixRpxJGXJtoaGxiQrbrz1GTSGGRlXrOBG0LCI4_4B_BXGe-C3WZD-6pKy0egvjZwbCgySbdoJ2BGupH-_ZKfR1YYoHhqY-f3kYC1Roj6D_2jQrejiyrw4YiuTzTW6F-KrZkB8ho16_IV_VxT4xF2SjNhPlDjhXU72_GHj/s722/311.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="407" data-original-width="722" height="361" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHLVk1vM4BSv3VpeM-JV7ixRpxJGXJtoaGxiQrbrz1GTSGGRlXrOBG0LCI4_4B_BXGe-C3WZD-6pKy0egvjZwbCgySbdoJ2BGupH-_ZKfR1YYoHhqY-f3kYC1Roj6D_2jQrejiyrw4YiuTzTW6F-KrZkB8ho16_IV_VxT4xF2SjNhPlDjhXU72_GHj/w640-h361/311.png" width="640" /></a></div><p style="text-align: justify;"><span style="color: #0b0b0b; font-size: large;"> <b style="background-color: white; font-family: times; text-align: justify;">π. Πέτρος Heers </b><span style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="font-family: times;">- Πάτερ είχαμε πει για τον λαϊκό, νομίζω το καλύψαμε αυτό, λίγο πολύ, η μεθοδολογία είναι πολύ σημαντική, πως θα το κάνει, εάν φτάσουμε στο απροχώρητο, πρέπει να υποχωρεί και να φύγει ας πούμε αν δεν γίνεται αλλιώς. Αλλά όχι βέβαια από την Εκκλησία, αλλά από την περιοχή, από τον ίδιο τον κληρικό που δεν ορθοτομεί και θα πρέπει να βρει άλλον που ορθοτομεί στην Εκκλησία. Αλλά για τον κληρικό υπάρχει διόρθωση και πως διορθώνεται, πως θα αλλάξει αυτήν την αρρωστημένη κοσμική εξουσία. Πως θα διορθωθεί αν έχει ''πλύνει'' το ποτήρι της εξουσίας και του αρέσει πολύ.</span></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #0b0b0b; font-size: large;"><b style="background-color: white; font-family: times;">π. Ιωάννης Δρογγίτης</b><span style="background-color: white;"><span style="font-family: times;"> - Να σου πω. Αυτό, κατ΄ αρχάς πρέπει να.., αυτή είναι η ευεργεσία που θα κάνει το Σώμα της Εκκλησίας για τον κληρικό όταν θα του υποδείξει ότι έχει ξεφύγει. Τον ευεργετεί, δεν τον στήνει στον τοίχο να τον εκτελέσει. Δεν είναι φρόνημα αυτό, έτσι; Τον ευεργετεί, και αυτό πρέπει να το πούμε, έτσι θεραπεύεται η Εκκλησία, μέσω αυτού του ελέγχου, ας το πούμε έτσι. Και βέβαια αν δεν μπορεί να δεχτεί τους ελέγχους και είναι ακόμα, ας πούμε, έχει αυτόν τον εγωισμό κανείς, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι θα λειτουργήσουν οι πνευματικοί νόμοι, γι΄ αυτό και δεν βιάζεται ποτέ η Εκκλησία, και ούτε το Σώμα βιάζεται ποτέ έτσι; Υπάρχουν οι πνευματικοί νόμοι. Είναι ζωντανοί οι πνευματικοί νόμοι. Ο υψών εαυτώ ταπεινωθήσεται και είναι ραγδαία η πτώση ολωνών μας όταν έχουμε τέτοιες επάρσεις, και αν δεν είναι άμεσες, έρχονται τον χρόνο που πρέπει. Ελπίζουμε λοιπόν στην συντριβή όλων μας. Πρέπει να συντριβεί κανείς. Και νομίζω όπως διορθώνεται ένας λαϊκός στην Εκκλησία διορθώνεται και ένας κληρικός όλων των βαθμών και η διόρθωση προϋποθέτει μία συντριβή. Μία πτώση, εννοώ, εσωτερική ελπίζουμε, αλλοίμονο, καμία φορά δεν ξέρεις μπορεί να είναι και άλλη.., αλλά αυτό να οδηγήσει μία συντριβή, πρέπει να οδηγήσει, και αν δεν μπορεί, δηλαδή αν δεν έχει αυτός Γέροντα, αν πραγματικά δηλαδή έτσι, πρέπει να ενδιαφέρεται για εκείνον, να εργάζεται την εσωτερική του συντριβή, να τον ευεργετεί δηλαδή. Αν δεν έχει είναι σε δυσχερή θέση, πρέπει να ψάξει να βρει όμως και πρέπει να βρει έναν άνθρωπο που θα τον ''καλοπιάσει'', ας το πούμε έτσι, που θα τον βοηθήσει να βρει την συντριβή του, και να βρει τους λόγους που κρύβονται, τους αυθεντικούς, μέσα ακριβὠς εκεί στα ''χαλάσματα'', εκεί θα ξεπηδήσει μετά το πράγμα. Εξαρτάται πόσο σκληροί είμαστε, θα είναι και η συντριβή που θα έχουμε. Όσο περήφανοι είμασταν, τέτοια θα είναι και η ποιότητα της συντριβής μας, να το πούμε έτσι από την αντίθετη πλευρά.</span></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #0b0b0b; font-size: large;"><b style="background-color: white; font-family: times;">π. Πέτρος Heers </b><span style="background-color: white;"><span style="font-family: times;">- Η δοσολογία θα είναι πιο υψηλή, τα φάρμακα που θα πρέπει να παίρνει κανείς.</span></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #0b0b0b; font-size: large;"><b style="background-color: white; font-family: times;">π. Ιωάννης Δρογγίτης</b><span style="background-color: white;"><span style="font-family: times;"> - Την δοσολογία την βάζει ο Θεός. Είναι ευλογία δηλαδή, πρέπει να πονέσουμε, όλοι έτσι διορθωνόμαστε. Όταν δεν μας διορθώνει ο Θεός, όταν δεν ακούμε τους Λόγους που υπάρχουνε στην Εκκλησία, όταν κάνουμε ότι δεν ακούμε τους βίους των Αγίων, τα Συναξάρια, τους Ομολογητές, τους Μάρτυρες, όλων των ειδών και των βαθμίδων της Ιερωσύνης, όταν δεχόμαστε να συνθηκολογήσουμε με τον κόσμο, με το φρόνημά του, με τους ισχυρούς της γης, με ότι φαίνεται δυνατό κατά κόσμον, αλλά δεν είναι, γιατί ο Κύριος το είπε: «οι δοκούντες», αυτοί νομίζουν ότι είναι εξουσιαστές, είναι αυτοί που έχουν αποκόψει την εξουσία τους από τον Θεό, οι «δοκούντες άρχειν των εθνών», και νομίζουν κάτι τέτοιο, αλλά εμείς είμαστε με αυτούς που νομίζουνε, δεν είμαστε με αυτόν που έχει όντως την εξουσία, ας πούμε, να το πω έτσι. Πρέπει λοιπόν όταν είναι έτσι τα πράγματα, χρειάζεται μεγάλη συντριβή, και ελπίζουμε σε αυτήν.</span></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #0b0b0b;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /><br /></span></span></span></p><div style="text-align: right;"><span style="color: #0b0b0b;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b> (συνεχίζεται)</b></span></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #333333; font-family: times; font-size: medium;"><br /></span></span></p><div style="color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b style="text-align: right;"><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></div><div style="color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b style="text-align: right;"><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><b style="text-align: right;"><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></u></b></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><b style="text-align: right;"><u><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></div><div style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/o_14.html" itemprop="url"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;">  </span><b><span style="color: #2b00fe;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας - Ολόκληρο το Ά μέρος του βίντεο)</span></b></span></a></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><b style="text-align: right;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/04/o.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας α΄ μέρος)</span></span></b></a></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/o.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας β΄ μέρος)</span></span></b></a></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/o_7.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας γ΄ μέρος)</span></span></b></a></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/o_21.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας δ΄ μέρος)</span></b></span></a></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/o_30.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας ε΄ μέρος)</span></span></b></a></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/o.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας στ΄ μέρος)</span></span></b></a></div><p style="color: #333333; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"></span></span></span></p><p style="color: #333333;"></p><p style="color: #333333;"></p><div style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/o_16.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας ζ΄ μέρος)</span></span></b></a></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/o_19.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας η΄ μέρος)</span></span></b></a></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/06/o_29.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας - τέλος Α΄ μέρους του βίντεο)</span></span></b></a></div>

Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη - Απομαγνητοφώνηση ομιλίας Β΄ Μέρος (1)

  π. Πέτρος Heers  - Πάτερ είχαμε πει για τον λαϊκό, νομίζω το καλύψαμε αυτό, λίγο πολύ, η μεθοδολογία είναι πολύ σημαντική, πως θα το κάνει...

Read more »

Σιδηροκάστρου: ''Η ελεύθερη τέχνη και η ελεύθερη προσβολή ιερών και οσίων''

<p> <img alt="seferlis theatriko 1" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2023/10/romfea2/rasoforia/xeirotonia/seferlis-theatriko-1.jpg" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Φίλος μέ προέτρεψε τήν Παρασκευή 20 Ὀκτωβρίου νωρίς τό βράδυ νά ἀνοίξω τήν τηλεόρασή μου καί ἐπειγόντως νά δῶ τόν ΣΚΑΙ, γεγονός πού τό ἔπραξα.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Δέν εἶχε ἄδικο. Τά ὅσα εἶδα γιά λίγα λεπτά «αἰσχρόν ἐστί καί λέγειν».</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ἀλήθεια ποιός νοήμων (ἀ-νοήμων) ἔγραψε τέτοιο σενάριο;</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Πῶς ὁ κ. Σεφερλής, μεγάλος κωμικός καί καταξιωμένος ἠθοποιός, τό ἀνέβασε στό θέατρο ἄν δέν κάνω λάθος καί στή συνέχεια στήν τηλεόραση χωρίς ἴχνος ἐντροπῆς ἤ καί αἰδοῦς;</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Καί πῶς ἕνας σταθμός ὅπως ὁ ΣΚΑΙ τό προέβαλε χωρίς κανέναν ἔλεγχο.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Καλά ὅσοι δέν συντάσσονται μέ τά δικά μας πιστεύω ἄς χειροκροτοῦν καί ἄς γελοῦν γιά τά χάλια μας ἤ πολλές φορές καί τά λάθη ἤ τίς ἀστοχίες μας. Ἀλλά ὅσοι ἀπό μᾶς πιστεύουμε σέ κάτι, δέ μας ὑπολογίζουν;</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Δέν ἔχουμε ἐμεῖς προσωπικότητα; Δέν ἔχουμε ἀξία νά μᾶς σεβαστοῦν γι’ αὐτό πού εἴμαστε; Ἕλληνες Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ἀγαπητοί Κύριοι, δέν εἴμεθα ἀπόκοσμοι οὔτε ἐξωγήινοι οὔτε ἄγευστοι τῆς τέχνης καί τῆς ἐλευθερίας τοῦ λόγου.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Καί σέ Δημοκρατικό καθεστώς ζοῦμε καί τῆ Δημοκρατία γευόμεθα καί ὑπηρετοῦμε καί τήν στηρίζουμε, ὅμως ὅλα ἔχουν ἕνα ὅριο.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Κάπου ἡ άσυδοσία σταματᾶ καί μάλιστα «ἐκεῖ πού ἀρχίζει ἡ δική μας ἐλευθερία καί ἡ δική μας ἀνεκτικότητα».</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Οἱ Γάλλοι, καί κακῶς, πλήρωσαν μέ πολύ ἀκριβό τίμημα τήν προσβολή πού ἔκαναν στο κοράνι καί στόν μεγάλο θρησκευτικό ἡγέτη τῶν Μουσουλμάνων.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ἰδού λοιπόν κ. Σεφερλή καί ἀγαπητέ ΣΚΑΙ. Ποιός γεννάει τούς Τζιχαντιστές καί ποιός δημιουργεῖ στενοκέφαλους ἤ καί ἐκτρέφει ἀνεγκέφαλους τρομοκράτες;</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Πάντως ὄχι ἐμείς πού κηρύσσουμε διαρκῶς ἀγάπη, ἐλευθερία, ἰσότητα, ἀνεκτικότητα, καί ὅλα τά θετικά στοιχεῖα πού συγκροτοῦν μιά εὐνομούμενη δημοκρατική πολιτεία.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ἀλλά βλέπετε εἰσπράττουμε προσβολές γιά τά πιστεύω μας. Γιά τό εἶναι μας. Γιά τήν οὐσία μας.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Γιά τόν Χριστό καί τήν Ἐκκλησία μας. Δέν τολμοῦμε νά μιλήσουμε μέ ὅλους ἐσᾶς πού μᾶς ἐπιτίθεσθε καί μέ κομψό ἀλλά πολλές φορές καί μέ ἄκομψο τρόπο καί ζοῦμε ὑπό τήν ἀπειλήν τῆς ἐπεμβάσεως τοῦ εἰσαγγελέως πού δυστυχῶς ἀπουσιάζει ἀπ’ ὅλα τά δικά σας ἀνομήματα.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Περιμένουμε τήν παρέμβασή του.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Καί γιά νά γίνω πιό σαφής θά σᾶς πῶ τά πράγματα μέ τό ὄνομά τους, ὅσα βέβαια συνεκράτησα καί ὅσα ἀνερυθρίαστα μπορῶ νά ἐκθέσω.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ὁ πιό πάνω ἠθοποιός μαζί μέ τούς συνεργάτες του ἠθοποιούς παρουσίαζαν καθαρἀ ἐκκλησιαστική ὀρθόδοξη σκηνή ἁγιασμοῦ.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ὁ ἴδιος ἦταν ἐνδεδυμένος μέ πλήρη ἱερατική στολή καί οἱ ἄλλοι δύο μέ ράσα, μαλλιά γένια κ.τ.λ.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ἐράντιζε δέ μέ τόν ἁγιασμό τήν φαλάκρα κάποιου θεατή γιά νά βγάλει ἤ καί νά μεγαλώσουν τά μαλλιά του καί στή συνέχεια τά γεννητικά του ὄργανα γιατί ὁ ἁγιασμός ἔχει δυνατότητα νά τά μεγαλώνει ὅλα.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ἀκολούθως ψάλλοντας μέ ἐκκλησιαστικό ὕφος καί μέλος προέτρεψε νά ζοῦμε στό σκοτάδι λόγω κρίσης.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Τότε μιά συνεργάτιδά του ἔσκυψε δίπλα του καί ἐνώπιον ὅλων δείχνοντας γυμνά τά ὀπίσθιά της.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Καί τότε ὦ τοῦ θαύματος ἔψαλλαν ὅλοι μαζί τό «εἴδομεν τό φῶς τό ἀληθινόν» σέ πραεῖα βυζαντινή μελωδία βλέποντας τό αἰσχρόν θέαμα.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ἀγαπητοί κύριοί μου αὐτό εἶναι τό ἐπίπεδό μας; Αὐτός εἶναι ὁ πολιτισμός μας;</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Αὐτός εἶναι ὁ σεβασμός μας, ὁ αὐτοσεβασμός μας καί ἡ αὐτοσυνειδησία μας;</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Καταλύονται ὅλα ἐν ὀνόματι τῆς τέχνης καί μάλιστα «γυμνῆς» ἄν θέλετε καί «ὑψηλῆς» καί οὐδείς ἐπιτρέπεται νά ἀρθρώσει λέξη ἀντίδρασης, οὔτε Σύνοδος, οὔτε Ἱεράρχης, οὔτε Κληρικός, οὔτε οἱοσδήποτε ἄλλος;</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ἀμέσως θά χλευαστεῖ καί θά γίνει περίγελως ὡς ὀπισθοδρομικός.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ἀγαπητοί Κύριοι τοῦ ΣΚΑΙ δέν σᾶς λέγω ὑπερβολές. Θεωρῶ τόν ἑαυτό μου παρά τήν ἡλικία μου πολύ προοδευτικό.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Εὔκολα δέν σκανδαλίζομαι οὔτε παρεξηγῶ, ἀλλά τά ὅσα εἶδα ὑπερβαίνουν τή λογική, τό ἦθος, τήν εὐπρέπεια, τήν πνευματικότητα, τήν ἑλληνική ὀρθόδοξη ἀρχοντιά καί τήν συνείδηση, ἀλλά καί τήν παράδοσή μας πού εἶναι πλούσια καί ἐκλεπτυσμένη.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ζητῆστε νά δεῖτε τήν ἐν λόγῳ παράσταση καί θά με δικαιώσετε.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Κύριε Εἰσαγγελεῦ, πιστεύω ὅτι ὄχι μόνο ἀπό τήν ἀντίδρασή μου ἀλλά καί πολλῶν ἄλλων, ἀλλά καί ἐξ ἰδίων σας αὐτεπαγγέλτως, θά κάνετε τό καθῆκον σας.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ζητῆστε νά δεῖτε τήν ταινία, ὅλα ὅσα προβάλλονται ἀπό δημόσια τηλεόραση μεγάλης μάλιστα ἀκροαματικότητας. Τό κακό παράγινε.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ἀγαπητοί Συνεπίσκοποι καί ἀδελφοί Κληρικοί,</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Νομίζω ὅτι ἐπέστη ὁ καιρός νά μή μένουμε σέ ὅλα ἄφωνοι.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Οἱ Ἰερεῖς μας καί ὁ λαός μας περιμένουν τή φωνή μας ὄχι γιά νά κάνουμε ἐπανάσταση ἀλλά καί ἡ φωνή μας καί ἡ διαμαρτυρία μας νά ἀκούγεται καί κυρίως νά μᾶς σέβονται, ἐάν ὄχι ἐμᾶς, τούς ἁγίους μας, τούς πατέρες μας, τούς προγόνους μας καί τήν παρακαταθήκη πού μᾶς ἀφῆκαν μέ τό αἶμα καί τή ζωή τους.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Μεθαύριο θά γιορτάσουμε τήν ἑορτή τοῦ Ἁγίου Δημητρίου καί τή μεγάλη ἑορτή τῆς 28ης Ὀκτωβρίου.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Σ’ ὅλα ὅσα μᾶς ὑποτιμοῦν καί μᾶς προσβάλλουν λέμε ἕνα μεγάλο «ΟΧΙ», παρά τή σμικρότητα τῆς λέξης.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Κύριοι Ἀκαδημαϊκοί καί κ. Καθηγητές,</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ἔχετε σοφία καί γνώση καί σύνεση. Καιρός νά ἀκούσουμε καί τή δική σας φωνή ἔστω καί μέ μιά δήλωσή σας. Θά μᾶς παρηγορήσει καί θά βάλει πολλά πράγματα σέ τάξη καί σέ σειρά.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Φρένο στήν ἀσυδοσία καί τήν ὑπέρμετρη ὑποτίμηση τῶν πάντων. Εἶστε σοφοί καί ἡ σοφία σας θά μᾶς ἀναπτερώσει τό ἠθικό.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ἀγαπητοί ἀδελφοί Χριστιανοί πολύπαθοι καί πολύβασανισμένοι δυστυχῶς ἀπό πολλές πλευρές, Καταντήσατε στοιχεῖα ἐκμετάλλευσης στό βωμό τοῦ χρήματος καί τῆς τηλεθέασης.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">«Νῦν ἐπέστη ὁ καιρός». «Στῶμεν καλῶς, στῶμεν μετά φόβου».</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Κρατῆστε ψηλά τίς σημαῖες τῆς πατρίδας καί τό σταμνί τῆς πίστης ἄθραυστο γιά μιά πιό ὄμορφη ζωή γιά μᾶς καί τά παιδιά μας.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ἡ ζωή εἶναι ὄμορφη καί ἡ πίστη ὡραιότερη.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;"><br /></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: center;"><strong><span style="color: black;">Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ</span></strong><br /><strong><span style="color: black;">+Ο ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟΥ ΜΑΚΑΡΙΟΣ</span></strong></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: center;"><strong><span style="color: black;"><br /></span></strong></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: center;"><strong><span style="color: black;"><br /></span></strong></p><p style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: right;"><a href="https://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/59542-i-eleytheri-texni-kai-i-eleytheri-prosvoli-ieron-kai-osion?fbclid=IwAR024R3ppD_XbJ_g_krPOhU7Zj5U7ZherdJXLv7IrbpKWkzsZ4Z4qugayZY" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΗ</span></b></a></p>

Σιδηροκάστρου: ''Η ελεύθερη τέχνη και η ελεύθερη προσβολή ιερών και οσίων''

  Φίλος μέ προέτρεψε τήν Παρασκευή 20 Ὀκτωβρίου νωρίς τό βράδυ νά ἀνοίξω τήν τηλεόρασή μου καί ἐπειγόντως νά δῶ τόν ΣΚΑΙ, γεγονός πού τό ἔπρ...

Read more »

ΚΟΜΜΑ ΝΙΚΗ: Φόνος στο καμπαναριό ...και στη συνείδησή μας.

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIRQDNpiaeK8w98Notm7NPHW6iMBGLddpluNPCPpDv1qQaxZ1xgFGhkq1fTBBg7MPJ1xM9r-ZibpSz546P9iB7D2DNnesp6PLJx-9SGfgMH9w38vAeNsI-BK-aHIOAHXvheuvINGa8Y-8_mhPGsZ8lSudePkxquDsHcuOJ68wMt0ayd9YZo6q0zQz5/s810/34.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="810" height="427" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIRQDNpiaeK8w98Notm7NPHW6iMBGLddpluNPCPpDv1qQaxZ1xgFGhkq1fTBBg7MPJ1xM9r-ZibpSz546P9iB7D2DNnesp6PLJx-9SGfgMH9w38vAeNsI-BK-aHIOAHXvheuvINGa8Y-8_mhPGsZ8lSudePkxquDsHcuOJ68wMt0ayd9YZo6q0zQz5/w640-h427/34.jpg" width="640" /></a></div><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">Θλίψη και αγανάκτηση προκαλεί η έναρξη προβολής της τηλεοπτικής σειράς "φόνος στο καμπαναριό". Με την επίφαση μιας </span><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><a style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit;" tabindex="-1"></a></span><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">δήθεν ελευθερίας έκφρασης, απροκάλυπτα προσβάλλεται, υβρίζεται και διαπομπεύεται ο μοναστικός βίος. Η μοναστική μας παράδοση, δεν είναι απλώς ένα κόσμημα του ελληνορθόδοξου πολιτισμού μας. Αποτελεί τη δοκιμασμένη ανά τους αιώνες παλαίστρα, από την οποία αναδεικνύονται Άγιοι σε κάθε εποχή. Στέκεται πηγή για το πνευματικό ξεδίψασμα εκατομμυρίων Ελλήνων, που εκεί βρίσκουν αποκούμπι, παρηγοριά, δύναμη, πίστη, τον ίδιο τον εαυτό τους, ώστε να επιβιώσουν και να σταθούν ως άνθρωποι, ως οικογενειάρχες και ως πολίτες, μέσα στον κόσμο.</span></p><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">Διότι τί προσφέρει σήμερα ο "κόσμος" εκτός από βία, ασέλγεια, ναρκωτικά, απάτη, εγωισμό και αναξιοπρέπεια; Ενώ η νεολαία αγρίεψε και η οικογένεια διαλύεται, ο δήθεν πνευματικός και καλλιτεχνικός κόσμος, πλην ελαχίστων εξαιρέσεων, αντί να διδάξει, αντί να εμπνεύσει, αντί να παρηγορήσει, φροντίζει να πετροβολάει ό,τι έχει απομείνει όρθιο.</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">Η ΝΙΚΗ αναμένει από το ΕΣΡ να πράξει τα δέοντα με βάση την ευθύνη και αρμοδιότητά του που προσδιορίζεται από το Σύνταγμα (άρθρο 15 παρ. 2), το οποίο προβλέπει τον αμέσο έλεγχο του κράτους επί της τηλεοράσεως με σκοπό, μεταξύ άλλων, "την εξασφάλιση της ποιοτικής στάθμης των προγραμμάτων που επιβάλλει η κοινωνική αποστολή της ραδιοφωνίας και της τηλεόρασης και η πολιτιστική ανάπτυξη της χώρας, καθώς και τον σεβασμό της αξίας του ανθρώπου". </div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">Με τον ίδιο τρόπο που δεν είναι ανεκτή για την πολιτεία η υποτίμηση και η ειρωνεία για λειτουργούς της ιουδαϊκής ή της μωαμεθανικής θρησκείας, οφείλεται αμέριστος και αδιαπραγμάτευτος σεβασμός στις παραδόσεις και τα σεβάσματα της Ορθόδοξης πίστης. Σήμερα, που οι διωγμοί εναντίον των Χριστιανών ανά τον κόσμο συνεχίζουν απηνείς, τις ώρες που τα συντρίμμια του Ιερού Ναού του Αγίου Πορφυρίου έγιναν μνήμα για άψυχα κορμάκια Ορθοδόξων παιδιών, ο Χριστός βλασφημείται και ο μοναχισμός χλευάζεται μέσα στην Ορθόδοξη Ελλάδα, και οι κάθε λογής θεσμοί σφυρίζουν αδιάφορα. Ντροπή, μόνο ντροπή. </div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: inherit; text-align: justify;">Η ΝΙΚΗ, που είναι η φωνή της συνείδησης του ελληνικού λαού, έστω και φιμωμένη από κάποια κανάλια, δεν θα ξεχάσει ποτέ και δεν θα σταθεί άφωνη μπροστά στην απρόκλητη, βάναυση προσβολή στον πιστό ελληνικό λαό. "Ὅταν μοῦ πειράζουν τὴν Πατρίδα μου καὶ Θρησκεία μου, θὰ μιλήσω, θά ᾿νεργήσω κι᾿ ὅ,τι θέλουν ἂς μοῦ κάμουν», βροντοφωνάζει η ακοίμητη συνείδηση του έθνους, ο στρατηγός Μακρυγιάννης. Η ΝΙΚΗ όπως και η πλειονότητα του λαού μας έχει ως οδοδείκτη της την εμβληματική φράση του ήρωα. Γι αυτό θα "χτυπᾶμε ἀλύπητα" όσους μαγαρίζουν όσια και ιερά.</div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: inherit;"><br /></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: inherit;"><br /></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: inherit;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: right;"><a href="https://www.facebook.com/NIKHGREECE" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΗ</span></b></a></div></div>

ΚΟΜΜΑ ΝΙΚΗ: Φόνος στο καμπαναριό ...και στη συνείδησή μας.

Θλίψη και αγανάκτηση προκαλεί η έναρξη προβολής της τηλεοπτικής σειράς "φόνος στο καμπαναριό". Με την επίφαση μιας δήθεν ελευθερία...

Read more »