"Χριστός ετέχθη επί γης!" - Η ερμηνεία της Εικόνας της Γεννήσεως»

<p><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" src="https://www.youtube.com/embed/kHasBOgfPpA?si=Nrw69BSOpvkzl3Ih" title="YouTube video player" width="560"></iframe> </p>

"Χριστός ετέχθη επί γης!" - Η ερμηνεία της Εικόνας της Γεννήσεως»

 

Read more »

Επίσκοπος Λεόντιος Αστραχάν

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiib8gYaxc-7cZZDpovI7jNmO8rbZaf7ZEGJtiai-EoL0tQeLEQ2krEHvzoN-4Ae5y3m9z_gInquijGR_dKojEoryMqTEWx3Hfrw-B89swT2d3q90yb0JQKm2rtjhJakewNW90Y4wgZllUour5nZ6lqJWfDFIi7XghpGhZ1SuXPg7QCopPZOXzUGdzx/s1206/%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B9_(%D1%84%D0%BE%D0%BD_%D0%92%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D1%84%D0%B5%D0%BD).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1206" data-original-width="845" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiib8gYaxc-7cZZDpovI7jNmO8rbZaf7ZEGJtiai-EoL0tQeLEQ2krEHvzoN-4Ae5y3m9z_gInquijGR_dKojEoryMqTEWx3Hfrw-B89swT2d3q90yb0JQKm2rtjhJakewNW90Y4wgZllUour5nZ6lqJWfDFIi7XghpGhZ1SuXPg7QCopPZOXzUGdzx/w280-h400/%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B9_(%D1%84%D0%BE%D0%BD_%D0%92%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D1%84%D0%B5%D0%BD).jpg" width="280" /></a></div> <br /><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #090909;">Οι μαζικές εκτελέσεις κληρικών, εργατών και εμπόρων της Αστραχάν αποδίδονται στον Κίροφ, ο οποίος είχε λάβει οδηγίες από τον ίδιο τον Στάλιν. Η Αστραχάν ήταν τότε ασφυκτικά γεμάτη από ασθενείς και τραυματίες στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού, ενώ κατά την περίοδο του εμφυλίου πολέμου θέριζε ο τύφος.<br /> Ο Επίσκοπος Λεόντιος συγκάλεσε σύσκεψη των εκπροσώπων των ενοριών της πόλεως και των προαστίων και αποφασίστηκε να απευθυνθεί έκκληση προς τον λαό «να προσφέρει βοήθεια στους ασθενείς και τραυματίες» τόσο του παλαιού όσο και του Σοβιετικού στρατού. Η έκκληση κατέληγε με την αναφορά στο Ευαγγέλιο: «Ήμουν γυμνός και δεν με ντύσατε· ήμουν άρρωστος και δεν με επισκεφτήκατε» (Μτθ. 25:43).<br /> Η κατάσταση στην πόλη ήταν τόσο τεταμένη, ώστε τους ασθενείς και τραυματίες στρατιώτες του Μεγάλου Πολέμου τους πετούσαν έξω από τα νοσοκομεία στους δρόμους, για να δημιουργηθεί χώρος για τα μέλη του Κόκκινου Στρατού. Η κομμουνιστική εφημερίδα της Αστραχάν δημοσίευσε την έκκληση. Ο πρόεδρος της κυβερνητικής Τσέκα, Αταρμπέκοφ, δήλωσε ότι το απόσπασμα από την Καινή Διαθήκη χρησιμοποιήθηκε με σκοπό να υπονομεύσει το κύρος της κομμουνιστικής εξουσίας. Ο Αταρμπέκοφ μετέφερε την άποψή του στον πρόεδρο της Επαναστατικής Επιτροπής, τον Κίροφ. Εκείνος διέταξε: «Να ληφθούν μέτρα».<br /> Το αποτέλεσμα ήταν η άμεση «εκκαθάριση» του κλήρου της Αστραχάν, με πρώτο τον Επίσκοπο Λεόντιο, καθώς και όσων άλλων είχαν συμμετάσχει στο ζήτημα της έκκλησης.</span><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #090909;"><br /></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></p><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: helvetica;"><div style="text-align: right;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-size: medium;">ΠΗΓΗ: ''Oι Νέοι Μάρτυρες της Ρωσίας'', Μόντρεαλ 1972.</span></span></b></div></b><p></p><p><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: helvetica;"><span style="color: #2b00fe;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></u></b></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></u></b></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></b></span></p><p style="background-color: white; color: #333333;"></p><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/10/blog-post_15.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Μητροπολίτης Βλαδίμηρος του Κιέβου και Γαλικίας</span></span></b></a></p><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/10/blog-post_16.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Μητροπολίτης Βενιαμίν της Πετρούπολης</span></span></b></a></p><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/10/2_19.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Μητροπολίτης Βενιαμίν της Πετρούπολης (2ο μέρος)</span></span></b></a></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="line-height: 18.4px;"></span></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/10/3_20.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Μητροπολίτης Βενιαμίν της Πετρούπολης (3ο μέρος)</span></b></span></a></p><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/10/blog-post_23.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Επίσκοπος Ερμογένης του Τομπόλσκ και οι συν αυτώ μάρτυρες</span></span></b></a></p><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/10/blog-post_24.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Αρχιεπίσκοπος Ανδρόνικος του Πέρμ</span></span></b></a></p><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/11/blog-post.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Επίσκοπος Θεοφάνης του Σολικάμσκ</span></span></b></a></p><p style="background-color: white; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/11/blog-post_81.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Ιερομάρτυρας Βασίλειος, Αρχιεπίσκοπος Τσερνίγκοφ και οι συναγωνιστές του</span></b></a></p>

Επίσκοπος Λεόντιος Αστραχάν

  Οι μαζικές εκτελέσεις κληρικών, εργατών και εμπόρων της Αστραχάν αποδίδονται στον Κίροφ, ο οποίος είχε λάβει οδηγίες από τον ίδιο τον Στάλ...

Read more »

Άγιος Σιλουανός: Υπακοή με διάκριση όχι με θρησκευτική τύφλωση!

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSk1bW3SJTQWA3Sz_Z3ZSypXxCcgg04M0NNKeDKiygskFW0neD-YrY0ueL__wBUfwrq_Y3UdWyDhyphenhyphenE132X63irPtGhVv-hjpkvxAcF7P2db4wwzMwfZgbCYn1173NxLOByE7x0bQp1NqJaxUHHtfarRdPB0cboVFIT4HQXy2NXFz0YaeSQaG67-icl/s366/90.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="366" data-original-width="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSk1bW3SJTQWA3Sz_Z3ZSypXxCcgg04M0NNKeDKiygskFW0neD-YrY0ueL__wBUfwrq_Y3UdWyDhyphenhyphenE132X63irPtGhVv-hjpkvxAcF7P2db4wwzMwfZgbCYn1173NxLOByE7x0bQp1NqJaxUHHtfarRdPB0cboVFIT4HQXy2NXFz0YaeSQaG67-icl/s16000/90.jpg" /></a></div> <br /><p></p><p></p><div class="WordSection1"> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #090909; font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif";">Ο Άγιος Σιλουανός ο Αθωνίτης δεν ήταν θεωρητικός της πίστης, ήταν άνθρωπος του Θεού που δοκίμασε στην καρδιά του την κόλαση και τον παράδεισο. Βίωσε τον Χριστό όχι ως ιδέα ή ιδεολογία, αλλά ως ζωντανό πρόσωπο. Μέσα από αυτή τη βαθιά μυστική σχέση κατανόησε πως κάθε γνήσια πνευματική υπακοή γεννιέται από την αγάπη και την ελευθερία, όχι από φόβο, ψυχολογική υποταγή ή εξωτερικό θρησκευτικό καθήκον. Ο Θεός δεν θέλει σκλάβους, αλλά παιδιά, δεν αναζητά υπάκουους στρατιώτες που εκτελούν άκριτα εντολές, αλλά πρόσωπα που ελεύθερα τον αγαπούν και τον ακολουθούν, γι' αυτό και η υπακοή στον Θεό, σύμφωνα με τον Άγιο Σιλουανό, δεν είναι πράξη τύφλωσης ή απώλειας της προσωπικότητας, αλλά καρπός φωτισμού και αγάπης. <br /> Ο Άγιος Σιλουανός αναφέρεται πολλές φορές στη σχέση του με τον πνευματικό του οδηγό, τον γέροντα Σωφρόνιο, και ιδιαίτερα στον τρόπο με τον οποίο <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>η υπακοή του δεν έσβηνε την προσωπική του ευθύνη. Δεν λειτουργούσε μηχανικά, ούτε αδιακρίτως. Μελετούσε, προσευχόταν και με πολύ πόνο προχωρούσε σε πράξεις που σφράγιζαν την ψυχή του. Η υπακοή που καταργεί τη διάκριση είναι επικίνδυνη, δημιουργεί μία παθητική στάση ζωής στην οποία ο άνθρωπος δεν ερωτάται από τη συνείδησή του, αλλά αρκείται να υπακούει χωρίς να σκέφτεται, αυτή όμως η υπακοή δεν είναι καρπός του Αγίου Πνεύματος, αλλά της φοβίας ή της συναισθηματικής εξάρτησης. Ο Άγιος μας προειδοποιεί, μην εμπιστεύεσαι τυφλά κανέναν, ούτε τον εαυτό σου, χωρίς την κρίση του Θεού.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Η πνευματική υπακοή έχει νόημα μόνο όταν οδηγεί στην ταπείνωση και στην αγάπη. Ο σκοπός της υπακοής σύμφωνα με τον Άγιο δεν είναι να γίνουμε καλοί υποτακτικοί σε ανθρώπους, αλλά να βρούμε τον Χριστό μέσα μας. Η ταπείνωση είναι ο δρόμος προς την αληθινή ελευθερία, αν η υπακοή μας δεν μας οδηγεί σε αύξηση της αγάπης, της πραότητας, της ανοχής, της ειρήνης, τότε είναι ψεύτικη, είναι μίμηση, εξωτερικό σχήμα ή και πλάνη. Όποιος υπακούει μόνο εξωτερικά, χωρίς μετάνοια και συντριβή καρδιάς, οικοδομεί έναν ψευδή εαυτό που μοιάζει ευσεβής αλλά δεν γνωρίζει τον Χριστό. </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ο Άγιος βίωνε καθημερινά αυτή την κριτική ματιά στον εαυτό του, έβλεπε τα σφάλματά του, έκλαιγε με αληθινή συντριβή και ζητούσε το έλεος του Θεού. Η υπακοή του δεν ήταν οργάνωση της βούλησής του, αλλά απόκριση στην παρουσία του Θεού.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ο Άγιος δεν έπαψε ποτέ να τονίζει τη σημασία της διάκρισης, χωρίς αυτήν η υπακοή μπορεί να μετατραπεί σε καταστροφή. Πολλοί υπήρξαν υπάκουοι με το σώμα, αλλά επαναστάτες με την καρδιά. Άλλοι πάλι υπάκουσαν τυφλά σε πνευματικούς οδηγούς που δεν είχαν φωτισμό και οδηγήθηκαν στη σύγχυση ή στην πνευματική κατάρρευση. Η διάκριση δεν είναι απλώς να ξέρεις ποιο είναι το σωστό ή το λάθος, αλλά να βλέπεις την καρδιά των πραγμάτων με τα μάτια του Θεού. Ο Άγιος Σιλουανός δεν δίσταζε να αναρωτηθεί: </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">είναι αυτή η οδηγία καρπός του Αγίου Πνεύματος; μου φέρνει ειρήνη και ταπείνωση; μου διδάσκει την αγάπη; είναι μια εξωτερική απαίτηση χωρίς καρδιά;<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Στην ορθόδοξη παράδοση ο άνθρωπος έχει συνείδηση, τον εσωτερικό του ιερέα. Η υπακοή δεν μπορεί να καταργήσει τη φωνή της συνείδησης. Αν κάποιος πνευματικός μας λέει κάτι που συγκρούεται με το Ευαγγέλιο, η υπακοή παύει να είναι αρετή και γίνεται συνενοχή. Ο Άγιος αν και έζησε σε περιβάλλον υπακοής, δεν αρνήθηκε ποτέ την εσωτερική του ευθύνη, δεν παρέδωσε το πνεύμα του σε ανθρώπους, αλλά στο Θεό. Η εμπιστοσύνη που είχε προς τον γέροντά του ήταν καρπός χρόνου, εμπειρίας, διακρίσεως και ειρήνης. Ποτέ δεν ακολουθούσε οδηγίες μηχανικά, αλλά με συνείδηση, προσευχή και ευθύνη.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Στην εποχή μας υπάρχει πνευματικός κίνδυνος, η υπακοή να γίνει εργαλείο χειραγώγησης και συναισθηματικής εξάρτησης. Ο Άγιος δεν υποστήριζε ποτέ μια σχέση υποταγής μεταξύ πνευματικού και πιστού, δεν επιδίωκε θαυμασμό ή τυφλή υποταγή, ήταν πάντοτε διακριτικός, γεμάτος πραότητα και σεβασμό στην ελευθερία του άλλου. Η σχέση πνευματικής καθοδήγησης δεν είναι σχέση ελέγχου, αλλά ελευθερίας. Αν κάποιος υπακούει από φόβο μήπως τον απορρίψει ο πνευματικός του, ή γιατί αισθάνεται ότι απαγορεύεται να σκεφτεί, τότε αυτό δεν είναι πνευματική ζωή, είναι παθολογία. Ο Άγιος ήξερε ότι η ελευθερία είναι η απόδειξη της παρουσίας του Αγίου Πνεύματος.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ο</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">  </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Άγιος, παρότι απλός το φρόνημα, διέκρινε αμέσως πότε ένας λόγος ήταν από Θεού και πότε όχι, είχε μάθει να αναγνωρίζει την ψευτιά πίσω από τον θρησκευτικό τύπο. Μιλούσε για τους κινδύνους </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">των </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">τυφλών </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">οδηγών, </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">που </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">πολλές </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">φορές </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">χρησιμοποιούν </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">την </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">υπακοή </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">για </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">να </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">καλύψουν την ανασφάλεια ή την εξουσιομανία τους. Η ορθόδοξη παράδοση είναι βαθιά ελεύθερη, δεν έχει τίποτα κοινό με τον φανατισμό, την τυφλότητα ή την μίμηση. Η αληθινή υπακοή είναι βαθύτατα προσωπική, δεν μπαίνει σε καλούπια, δεν είναι μία για όλους, χρειάζεται να ζυγιστεί, να διακριθεί και να καρποφορήσει μέσα στην προσευχή.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Για τον Άγιο Σιλουανό, η υπακοή δεν ήταν άνεση, ήταν σταυρός, δηλαδή άρνηση του εγώ, αλλά όχι του προσώπου. Όταν υπάκουε, το έκανε με πόνο, με αγώνα και με δάκρυα. </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Δεν ήταν ποτέ άκαμπτος ούτε αυστηρός με τους άλλους, αντιθέτως, δίδασκε με πραότητα ότι η υπακοή είναι καρπός πίστης, όχι εξαναγκασμού. Ο σταυρός της υπακοής φέρει ανάσταση μόνο όταν είναι ελεύθερα αποδεκτός.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ο Άγιος Σιλουανός είναι δάσκαλος της βαθιάς αυθεντικής και φωτισμένης υπακοής. Δεν δίδαξε ποτέ πειθαρχία χωρίς νόημα ούτε ακολούθησε δρόμους θρησκευτικής τυφλότητας. Η υπακοή του ήταν γεμάτη διάκριση, αληθινή καρδιά και ζωντανή σχέση με τον Χριστό. Ήξερε ότι χωρίς την ελευθερία, δεν υπάρχει σωτηρία, χωρίς την αγάπη, δεν υπάρχει υπακοή και χωρίς τη διάκριση η πίστη μπορεί να γίνει παγίδα. Στο σημερινό κόσμο, όπου εύκολα μετατρέπεται η πνευματική ζωή σε ψυχολογική εξάρτηση, ο Άγιος μας καλεί να ζούμε με εσωτερική εγρήγορση, να υπακούμε, αλλά όχι να σβήνουμε, να ταπεινωνόμαστε, αλλά όχι να εξαφανιζόμαστε, να υπακούμε με διάκριση και όχι με θρησκευτική τύφλωση διότι μόνο τότε η υπακοή μας είναι δώρο προς τον Χριστό και όχι φυλακή για την ψυχή μας.</span></span></p></div> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif";"><o:p><span style="color: #090909; font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif";"><o:p><br /></o:p></span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b style="font-family: helvetica;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="color: #990000;"><span style="font-size: medium;">ΑΠΟΜΑΓΝΗΤΟΦΩΝΗΣΗ ΑΡΧΕΙΟΥ ΚΑΙ ΠΛΗΚΤΡΟΛΟΓΗΣΗ ΚΕΙΜΕΝΟΥ</span></span></b></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: helvetica;"></span></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Segoe UI","sans-serif""><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: center;"><b><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="color: #990000;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: medium;">''ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ''</span></span></span></b></p></div>

Άγιος Σιλουανός: Υπακοή με διάκριση όχι με θρησκευτική τύφλωση!

  Ο Άγιος Σιλουανός ο Αθωνίτης δεν ήταν θεωρητικός της πίστης, ήταν άνθρωπος του Θεού που δοκίμασε στην καρδιά του την κόλαση και τον παρά...

Read more »

Ενδιαφέρουσες ειδήσεις από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) (Η΄ ΜΕΡΟΣ)

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOreEoD2du3wEsA3sDA9b7YnJr2kqRt6e6kdP8oHJANpRPTzPYZJwYCXv3gAIgjqiXiZY2sW6B68tarWrddCJe-QKUx912THhY5wxfoVJP18fHIzzQjgUoIxKhS042qmZnNoUQeoTmWM_S_6cpgllnhL5Qr4JR3bCWMriyMSRASKvgqydQUw8nov4i/s1600/IMG-20251212-WA0107.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOreEoD2du3wEsA3sDA9b7YnJr2kqRt6e6kdP8oHJANpRPTzPYZJwYCXv3gAIgjqiXiZY2sW6B68tarWrddCJe-QKUx912THhY5wxfoVJP18fHIzzQjgUoIxKhS042qmZnNoUQeoTmWM_S_6cpgllnhL5Qr4JR3bCWMriyMSRASKvgqydQUw8nov4i/w640-h480/IMG-20251212-WA0107.jpg" width="640" /></a></div> <br /><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 18.4px;"><span style="color: #060606; font-family: "Segoe UI", sans-serif;">Μεντάν — Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI), την Παρασκευή 12 Δεκεμβρίου 2025, πραγματοποίησε ακρόαση με τον Προϊστάμενο του Γραφείου του Υπουργείου Θρησκευμάτων της Επαρχίας Dairi, κ. H. Riswan Gajah, S.Ag., M.M. Η συνάντηση εκπροσωπήθηκε από τον π. Θεόφιλο Mαρολόπ Σιαλλαγκάν</span><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/12/goi.html#_ftn1" name="_ftnref1" style="color: #007abe; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;"><b><span style="color: #2b00fe;">[1]</span></b></span></a><span style="color: #060606; font-family: "Segoe UI", sans-serif;">, ιερέα που διακονεί την Ορθόδοξη κοινότητα στην περιοχή του Μεντάν και των γύρω περιοχών. Η ακρόαση αυτή θεωρήθηκε ως ένα σημαντικό βήμα για την ενίσχυση της επικοινωνίας, την παρουσίαση της εκκλησιαστικής ζωής της Ορθόδοξης Εκκλησίας και την οικοδόμηση στενότερων σχέσεων με την τοπική κυβέρνηση.</span><br /><span style="color: #060606; font-family: "Segoe UI", sans-serif;">Κατά τη διάρκεια της συνάντησης, η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας ανέφερε ότι η Ορθόδοξη κοινότητα στη Βόρεια Σουμάτρα συνεχίζει να αναπτύσσεται και χρειάζεται έναν χώρο εποικοδομητικού συντονισμού με τους κρατικούς φορείς. Η παρουσία του π. Θεοφίλου μετέφερε το μήνυμα ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) επιθυμεί να είναι παρούσα με ανοιχτό τρόπο, να συμβάλλει στην κοινωνική ζωή και να παραμένει σε αρμονία με τις προσπάθειες της κυβέρνησης για τη διατήρηση της θρησκευτικής ειρήνης μεταξύ των πιστών.</span><br /><span style="color: #060606; font-family: "Segoe UI", sans-serif;">Όπως είναι γνωστό, η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) είναι εκκλησιαστικός φορέας και αποτελεί μέλος του Φόρουμ Χριστιανικών Κοινοτήτων της Ινδονησίας (FUKRI)</span><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/12/goi.html#_ftn2" name="_ftnref2" style="color: #007abe; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;"><b><span style="color: #2b00fe;">[2]</span></b></span></a><span style="color: #060606; font-family: "Segoe UI", sans-serif;">. Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) συμμετείχε επίσης στη διακήρυξη ίδρυσης του αρχικού πυρήνα του FUKRI στo Μανάντο. Με αυτόν τον τρόπο, η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) αποτελεί ισότιμο φορέα με τους φορείς της Καθολικής Εκκλησίας (KWI), του Προτεσταντισμού (PGI), της Αντβεντιστικής Εκκλησίας (GMAHK), της Πεντηκοστιανής (PGPI), του Στρατού της Σωτηρίας και άλλων</span></span><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7277640590316391687/4494442269981463481?hl=el#_ftn2" name="_ftnref2" style="background-color: white; color: #007abe; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 20.7px;"><b><span style="color: #2b00fe;">[3]</span></b></span></a><span style="background-color: white; color: #060606; font-family: "Segoe UI", sans-serif;">,</span><span style="background-color: white; color: #060606; font-family: "Segoe UI", sans-serif;"> υπό την εποπτεία των Γενικών Διευθύνσεων  Χριστιανικών και Καθολικών Κοινοτήτων του υπουργείου Θρησκευμάτων<br /></span><span style="background-color: white; color: #060606; font-family: "Segoe UI", sans-serif;">Η ακρόαση πραγματοποιήθηκε σε θετικό κλίμα και με αμοιβαίο σεβασμό. Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI)  θεωρεί ότι ο διάλογος με το Υπουργείο Θρησκευμάτων έχει σημαντικό ρόλο στην επιβεβαίωση της παρουσίας της Ορθόδοξης κοινότητας και στη διασφάλιση ότι η θρησκευτική διακονία μπορεί να διεξάγεται ομαλά και σύμφωνα με τους ισχύοντες κανονισμούς. Στην ευκαιρία αυτή, η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) υπογράμμισε τη δέσμευσή της στην ενίσχυση της θρησκευτικής μετριοπάθειας, της κοινωνικής συμμετοχής και της διαθεσμικής συνεργασίας.<br /></span><span style="background-color: white; color: #060606; font-family: "Segoe UI", sans-serif;">Ο επικεφαλής του γραφείου του Υπουργείου Θρησκευτικών Υποθέσεων της Αντιβασιλείας Νταϊρί καλωσόρισε τους εκπροσώπους της GOI και εξέφρασε την εκτίμησή του για τις προσπάθειες της εκκλησίας να προωθήσει μια υγιή και ειρηνική κοινότητα. Η υποστήριξη του διαλόγου και του συντονισμού αποτελεί μέρος της δέσμευσης της τοπικής αυτοδιοίκησης προς διάφορες θρησκευτικές ομάδες.<br /></span><span style="background-color: white; color: #060606; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif;"><span style="font-family: "Segoe UI", sans-serif;">Η ακρόαση αυτή ενίσχυσε την ελπίδα για την οικοδόμηση μιας ισχυρότερης συνεργασίας, τόσο στην ανάπτυξη της κοινότητας όσο και στις κοινωνικές δραστηριότητες. Η συνάντηση αποτέλεσε ένα αρχικό βήμα για μια πιο στοχευμένη και ωφέλιμη συνεργασία προς όφελος της ευρύτερης κοινωνίας, ιδιαίτερα στη Βόρεια Σουμάτρα.<br /></span></span><span style="background-color: white; color: #060606; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Μέσα από αυτή την ακρόαση, η </span><span style="background-color: white; color: #060606; font-family: "Segoe UI", sans-serif;">Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI),</span><span style="background-color: white; color: #060606; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> επανεπιβεβαίωσε τη δέσμευσή της ως Εκκλησία διαλογική, οικοδομητική και παρούσα για την ενίσχυση της αρμονίας και της ενότητας στο πλαίσιο μιας πολυπολιτισμικής κοινωνίας.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span><br /></p><div style="font-size: 12pt; text-align: right;"><span style="font-size: 12pt;"><a href="https://gerejaorthodox.id/goi-lakukan-audiensi-dengan-kemenag-kabupaten-dairi-provinsi-sumatera-utara/" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica;">ΠΗΓΗ</span></b></a></span></div><br /><p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br /></p><div style="mso-element: footnote-list;"> <!--[endif]--> <div id="ftn1" style="mso-element: footnote;"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span style="color: #0d0d0d; font-family: arial; font-size: medium;"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;"><b>[1]</b></span></span><!--[endif]--></span></span></a> υπ΄ αριθ. 127 του καταλόγου κληρικών της Εκκλησίας των Γ.Ο.Χ. <a href="https://www.ecclesiagoc.gr/index.php/2018-07-06-14-07-05/2018-07-06-14-11-15/o">https://www.ecclesiagoc.gr/index.php/2018-07-06-14-07-05/2018-07-06-14-11-15/o</a></span></p> </div> <div id="ftn2" style="mso-element: footnote;"> <p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span style="color: #0d0d0d; font-family: arial; font-size: medium;"><a href="#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;"><b>[2]</b></span></span><!--[endif]--></span></span></a> Για το <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">FUKRI</span><span lang="EN-US"> </span>μπορείτε να δείτε εδώ: <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/06/blog-post_14.html">https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/06/blog-post_14.html</a> και εδώ: <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/fukri.html" target="_blank">https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/fukri.html</a><br /><br /></span><span style="font-size: medium;"><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/7277640590316391687/4494442269981463481?hl=el#_ftnref2" name="_ftn2" style="font-family: arial;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 20.7px;"><b>[3]</b></span></span></span></a> </span><span style="color: #0d0d0d; font-family: arial; font-size: large;"> </span><span style="text-align: left;"><span style="color: #0d0d0d; font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi_12.html">https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi_12.html</a></span></span></p> </div> </div><div style="text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br /></p></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;"><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></span></b></div><p></p><div style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/07/blog-post_4.html&source=gmail&ust=1766334531103000&usg=AOvVaw0VkYA3Rhh-707hhNMciFlq" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/07/blog-post_4.html" style="color: #1155cc;" target="_blank"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;">Διεθνές Συνέδριο Προσευχής και Ευαγγελισμού στην Παπούα της Ινδονησίας</span></b></a></div><div style="text-align: justify;"><div style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;"><span style="text-decoration-line: underline;"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/07/blog-post_6.html&source=gmail&ust=1766334531103000&usg=AOvVaw1na3f6tNmUN3nxCi364BWZ" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/07/blog-post_6.html" style="color: #1155cc;" target="_blank"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;">Τελετή λήξεως του Διεθνούς Συνεδρίου Προσευχής και Ευαγγελισμού στην Ινδονησία</span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/07/blog-post_27.html&source=gmail&ust=1766334531103000&usg=AOvVaw3HVH80xe8t8YWWaqo-wzER" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/07/blog-post_27.html" style="color: #1155cc;" target="_blank"><b><span style="color: blue;">Το βίντεο παρουσίασης του Διεθνούς Συνεδρίου Προσευχής και Ευαγγελισμού που διεξήχθη στην Ινδονησία</span></b></a><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;"><b><span style="color: #990000; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;"><b><span style="color: blue; font-size: medium;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/07/blog-post_44.html&source=gmail&ust=1766334531103000&usg=AOvVaw17lRd5fVF2H1hbfqSwQJi6" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/07/blog-post_44.html" style="color: #1155cc;" target="_blank"><span style="color: blue; font-family: helvetica;">Η φλόγα της ενότητας, της ειρήνης, και του σεβασμού στην ποικιλομορφία</span></a></span></b></div><div style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/2024.html&source=gmail&ust=1766334531103000&usg=AOvVaw13ETW1e63BWF8b7GAp6oPp" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/2024.html" style="color: #1155cc; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΗΜΕΡΑ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ 2024 (ΙΝΔΟΝΗΣΙΑ)</span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/2024_12.html&source=gmail&ust=1766334531103000&usg=AOvVaw3QKPNUCgZ7AZn99RLdUtA5" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/2024_12.html" style="color: #1155cc; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΒΙΝΤΕΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ''ΗΜΕΡΑ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ 2024'' (ΙΝΔΟΝΗΣΙΑ)</span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/fukri.html&source=gmail&ust=1766334531103000&usg=AOvVaw3Xrfr-o2YE0jFdd-3JH9jG" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/fukri.html" style="color: #1155cc; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;">«Το FUKRI είναι μία κίνηση που μας ενώνει»</span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;"><div style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi.html&source=gmail&ust=1766334531103000&usg=AOvVaw1-KJ8dp2iP0sZYbDVfz8dB" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi.html" style="color: #1155cc; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;">Ενδιαφέρουσες ειδήσεις από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI)</span></b></a></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi_12.html&source=gmail&ust=1766334531103000&usg=AOvVaw2UUQKxMTEdqXZ5D-KkTyO9" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi_12.html" style="color: #1155cc; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;"> Ενδιαφέρουσες ειδήσεις από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) (Β΄ ΜΕΡΟΣ + ΒΙΝΤΕΟ)</span></b></a></div></div><div><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi_26.html&source=gmail&ust=1766334531104000&usg=AOvVaw2sC-eEZo5BQsL2gVaRPYeE" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi_26.html" style="color: #1155cc; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;"> Ενδιαφέρουσες ειδήσεις από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) (Γ΄ ΜΕΡΟΣ)</span></b></a></div><div><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi_27.html&source=gmail&ust=1766334531104000&usg=AOvVaw1rdMLdZbo16b8OnwRvy2Yp" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi_27.html" style="color: #1155cc; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;">Ενδιαφέρουσες ειδήσεις από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) (Δ΄ ΜΕΡΟΣ + ΒΙΝΤΕΟ)</span></b></a></div><div><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi-e.html&source=gmail&ust=1766334531104000&usg=AOvVaw0AKgRx28-OxW1PKeqdzqcr" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi-e.html" style="color: #1155cc; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;">Ενδιαφέρουσες ειδήσεις από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) (E΄ ΜΕΡΟΣ)</span></b></a></div><div><b><span style="color: #990000; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/06/goi.html&source=gmail&ust=1766334531104000&usg=AOvVaw3EQmJMD-9SNauklrNnsE5L" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/06/goi.html" style="color: #1155cc; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: blue;"> Ενδιαφέρουσες ειδήσεις από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας</span> </b></a><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/06/goi.html&source=gmail&ust=1766334531104000&usg=AOvVaw3EQmJMD-9SNauklrNnsE5L" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/06/goi.html" style="color: #1155cc; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: blue;">(GOI) (ΣΤ΄ ΜΕΡΟΣ+ΒΙΝΤΕΟ)</span></b></a></span></div><div><b><span style="color: #990000; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/04/goi-z.html&source=gmail&ust=1766334531104000&usg=AOvVaw1IcRLqrrpkXtaF5-96DgP5" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/04/goi-z.html" style="color: #1155cc; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: blue; font-family: helvetica; font-size: medium;">Ενδιαφέρουσες ειδήσεις από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) (Z΄ ΜΕΡΟΣ)</span></b></a></div></div></div><p></p><div style="text-align: justify;"><br /></div><p></p>

Ενδιαφέρουσες ειδήσεις από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) (Η΄ ΜΕΡΟΣ)

  Μεντάν — Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI), την Παρασκευή 12 Δεκεμβρίου 2025, πραγματοποίησε ακρόαση με τον Προϊστάμενο του Γραφείο...

Read more »

ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (IΖ΄)

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu3wJjEMG7adEEWzACupBLfJPyA0eQIyx0Feox7keBuYLafoZHhAkfJA7IDBg2w4zEGD7Og03Y-pApYBvTrm1OBoESs5DZx2fgxZyn0UgtMf1hm7V9AVojAERbGZyQXkaNH9kmuJUPvpTdSDGPf_pBF51BcxKAfRfiKIMxpYkTQMk2WBHrnT_kxkez/s864/443.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="864" data-original-width="864" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu3wJjEMG7adEEWzACupBLfJPyA0eQIyx0Feox7keBuYLafoZHhAkfJA7IDBg2w4zEGD7Og03Y-pApYBvTrm1OBoESs5DZx2fgxZyn0UgtMf1hm7V9AVojAERbGZyQXkaNH9kmuJUPvpTdSDGPf_pBF51BcxKAfRfiKIMxpYkTQMk2WBHrnT_kxkez/w400-h400/443.jpg" width="400" /></a></div><span style="color: #171616; font-size: medium;"> <br /></span><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; line-height: 13.8px;"><span style="color: #171616;"><span style="font-size: medium;">Η) Ωσαύτως καὶ ὁ Νύσσης Γρηγόριος ἐλάλησε περὶ τοῦ καινοῦ ἀστέρος, «ὃς παρὰ τὴν τῶν λοιπῶν ἀστέρων φύσιν μόνος καὶ κινήσεως μετέσχε καὶ στάσεως πρὸς τὴν χρείαν ἑκατέρων τούτων μεταβαίνων· τῶν γὰρ λοιπῶν ἀστέρων, τῶν μὲν ἅπαξ καταπεπηγότων τῇ ἀπλανεῖ σφαίρᾳ καὶ ἀκίνητον εἰληχότων τὴν στάσιν, τῶν δὲ μὴ παυομένων τῆς κινήσεως, οὗτος καὶ κινεῖται προηγούμενος τῶν μάγων, καὶ ἵσταται καταμηνύων τὸν τόπον»<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/12/i_20.html#_ftn1" name="_ftnref1" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[1]</span></a>.<o:p></o:p></span></span></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif;"></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; line-height: 13.8px;"><span style="color: #171616;"><span style="font-size: medium;">Θ) «Φωτεινότατον τῶν μάγων ὁδηγὸν» ἐπωνόμασε θαυμάζων καὶ ὁ μακάριος Επιφάνιος<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/12/i_20.html#_ftn2" name="_ftnref2" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[2]</span></a>.<br /><br />I) ὁ δὲ Ταρσοῦ Διόδωρος ἢ Θεόδωρος (παρὰ τῷ μακαριωτάτῳ Φωτίῳ) «τὴν ἐσχάτην ασέβειαν διελέγχων τῶν εἰς τὰς γενεθλιακὰς παρατηρήσεις τολμώντων ὑποβάλλειν καὶ τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν ἐπὶ προφάσει τοῦ φανέντος ἀστέρος» (διότι ὑπῆρξαν καὶ τοιαῦτα θεομάχου μωρίας ἄθλια θρέμματα), «πολλοῖς αὐτοὺς ὁ Θεόδωρος τιτρώσκων τοῖς ἐπιχειρήμασι, δεικνύουσι τὸν φανέντα ἀστέρι μὴ ἕνα τῶν πολλῶν κατ' οὐρανὸν εἶναι, ἀλλὰ δύναμίν τινα θειοτέραν εἰς ἄστρον μὲν σχηματιζομένην, τὴν δὲ τοῦ κοινοῦ δεσπότου κηρύττουσαν γέννησιν»<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/12/i_20.html#_ftn3" name="_ftnref3" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[3]</span></a>.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; line-height: 13.8px;"><span style="color: #171616;"><span style="font-size: medium;">ΙΑ) Καὶ Ἰσίδωρος ὁ Πηλουσιώτης, «τὸν Εὐαγγελιστὴν τοῦ θείου τόκου ἀστέρα,» τὸν ἡλίου φανώτερον ὑπερήδιστα προσφωνεί<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/12/i_20.html#_ftn4" name="_ftnref4" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[4]</span></a>.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; line-height: 13.8px;"><span style="color: #171616;"><span style="font-size: medium;">ΙΒ) Ξένον, ἀσυνήθη, ἀρτιφαῆ, παράδοξον τῶν μάγων ξεναγὸν καὶ φωταγωγὸν προσεῖπον τὸν ἀστέρα καὶ Κύριλλος ὁ  ̓Αλεξανδρείας<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/12/i_20.html#_ftn5" name="_ftnref5" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[5]</span></a> καὶ ὁ Κύρου Θεοδώρητος<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/12/i_20.html#_ftn6" name="_ftnref6" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[6]</span></a>.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; line-height: 13.8px;"><span style="color: #171616;"><span style="font-size: medium;">ΙΓ) ὅταν δ ̓ ἀκούσῃς ἀστέρα (λέγει ὁ ἱερὸς Θεοφύλακτος), μὴ νομίσης τοιοῦτον εἶναι ἐκεῖνον, οἵους ὁρῶμεν, ἀλλὰ θείαν δύναμιν καὶ ἀγγελικήν, εἰς τόπον ἀστέρος φαινομένην. ὅτι δὲ ἀγγελική δύναμις ἦν ὁ ἀστήρ, δῆλον ἀπὸ τοῦ καὶ ἐν ἡμέρᾳ ὑπερλάμπειν, καὶ κινεῖσθαι μὲν κινουμένων τῶν Μάγων, ἵστασθαι δὲ ἀναπαυομένων κτλ.<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/12/i_20.html#_ftn7" name="_ftnref7" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[7]</span></a>.<br /><br />ΙΔ) ὅτι δὲ οὐκ ἀστὴρ (ἐπιλέγει καὶ ὁ τοῦ Θεολόγου Γρηγορίου το τε γένος καὶ τὴν σοφίαν ἀδελφὸς Καισάριος) «ὅτι δὲ οὐκ ἀστήρ, ἀλλὰ νοερά τις καὶ λογικὴ ὑπῆρχε δύναμις, ὁ τῶν μάγων καθηγητής, ἐξ αὐτῆς παιδευόμεθα τῆς ἐκείνου κινήσεώς τε καὶ στάσεως· ἀστὴρ μὲν φαινόμενος, ἄγγελος δὲ νοούμενος, ἐθνῶν ὁδηγὸς<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/12/i_20.html#_ftn8" name="_ftnref8" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[8]</span></a>.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; line-height: 13.8px;"><span style="color: #171616;"><span style="font-size: medium;">ΙΕ) «Δύναμιν ἀγγελλικὴν καὶ Νικήτας ὁ Σεῤῥῶν ὑπέλαβε τὸν ἀστέρα, εἰς ὄψιν ἀστέρος ἐσχηματισμένην»<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/12/i_20.html#_ftn9" name="_ftnref9" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[9]</span></a>. ὁ δὲ Ἰωσὴφ ὁ Βρυέννιος καὶ ἄλλην προσέθηκεν εἰκασίαν «ὅτι καὶ ἐκ τῶν Ἀγγέλων Γαβριὴλ οὗτος ἴσως, ἦν ὁ Ἀρχάγγελος»<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/12/i_20.html#_ftn10" name="_ftnref10" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[10]</span></a>· ἀλλ ̓ οὗτος μὲν ὁ τοῦ ὀνόματος διορισμὸς ὡς ἁπλῆ εἰκασία εἰρήσθω<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/12/i_20.html#_ftn11" name="_ftnref11" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" title=""><span style="line-height: 18.4px;">[11]</span></a>.</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; line-height: 13.8px;"><span style="color: #171616; font-size: medium;"><br /></span></span></p><div> <hr align="left" size="1" width="33%" /> <!--[endif]--> <div id="ftn1"> <p class="MsoFootnoteText"><span style="color: #0b0b0b; font-family: arial;"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> Γρηγ. Νύσ. Λόγ. εἰς τὴν Χριστ. γέν. σελ. 343.</span></p> </div> <div id="ftn2"> <p style="margin-top: 0cm;"><span style="color: #0b0b0b; font-family: arial;"><a href="#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> Επιφ. Αἱρέσ. λ. καὶ Ἐγκωμ. εἰς Θεοτόκ. Τόμ. 2. σελ. 299.</span></p> </div> <div id="ftn3"> <p class="MsoFootnoteText"><span style="color: #0b0b0b; font-family: arial;"><a href="#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> Θεόδ. Ταρσ. παρὰ Φωτίῳ Ἀναγ. σκγ.</span></p> </div> <div id="ftn4"> <p style="margin-top: 0cm;"><span style="color: #0b0b0b; font-family: arial;"><a href="#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a> Ισίδωρ. Πηλουσ. Επιστολ. Βιβλ. Ε. 378.</span></p> </div> <div id="ftn5"> <p class="MsoFootnoteText"><span style="color: #0b0b0b; font-family: arial;"><a href="#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a> Κύριλλ. εἰς Ἠσαΐ. 53</span></p> </div> <div id="ftn6"> <p class="MsoFootnoteText"><span style="color: #0b0b0b; font-family: arial;"><a href="#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a> Θεοδώρ. Τόμ. γ. σελ. 463.</span></p> </div> <div id="ftn7"> <p style="margin-top: 0cm;"><span style="color: #0b0b0b; font-family: arial;"><a href="#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a> Θεοφύλ. εἰς Ματθ. β. σελ. 11. Ταύτά φησι καὶ Ζυγαδηνὸς αὐτόθ.</span></p> </div> <div id="ftn8"> <p class="MsoFootnoteText"><span style="color: #0b0b0b; font-family: arial;"><a href="#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a>  Καισαρ. Έρωτ. με.</span></p> </div> <div id="ftn9"> <p style="margin-top: 0cm;"><span style="color: #0b0b0b; font-family: arial;"><a href="#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a> Νικήτ. εἰς Ματθ. β. [Καὶ τὸ ἀραβιστὶ δὲ σωζόμενον  ̓Απόκρυφον Εὐαγγέλιον Περὶ τῶν παιδικῶν τοῦ Κυρίου ἀγγελικήν δύναμιν καλεῖ τὸν ἀστέρα (βλ. Thilo God. Apocryph. Nor. Test. Τ. Ι. p. 73). Ἐν δὲ τῷ τοῦ Ἰακώβου ἐπιγραφομένῳ Πρωτευαγγελίῳ «εἴδομεν, λέγουσι τῷ Ἡρώδη οἱ μάγοι, ἀστέρα παμμεγέθη, λάμψαντα ἐν τοῖς ἄστροις τούτοις, καὶ ἀμβλώναντα αὐτούς (;) τοῦ φαίνειν» (Αὐτ. σελ. 286). Σημ. Εκδ.].</span></p> </div> <div id="ftn10"> <p class="MsoFootnoteText"><span style="color: #0b0b0b; font-family: arial;"><a href="#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a> Ιωσ. Βρυέν. Λόγ, β. εἰς τὸν Εὐαγγελ, σελ. 156.</span></p> </div> <div id="ftn11"> <p style="margin-top: 0cm;"><span style="color: #0b0b0b; font-family: arial;"><a href="#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a> Πρόσθες τῇ παναρμονίῳ ταύτη χορείᾳ τῶν ἁγίων Πατέρων καὶ Γρηγόριον τὸν Παλαμᾶν «Ἀστήρ γάρ, φησὶν ὁ θεσπέσιος, συνοδεύει μάγοις, καταλύουσι συγκαταλύων, κινουμένοις συμμεταβαίνων αὐτοῖς, μᾶλλον δὲ πρὸς τὴν ὁδὸν αὐτὸς ἐκείνους ἕλκων καὶ ἐκκαλούμενος, ἄρχων τε πορείας καὶ προάγων αὐτούς, καὶ κινουμένοις μὲν πρὸς ὁδηγίαν ἑαυτὸν ἐμπαρέχων, ἐν καιρῷ δὲ τὴν φύσιν διαναπαύουσιν εἴκων αὐτὸς ἐκείνοις, καὶ μένων καὶ αὐτὸς ἐπὶ χώρας, ὡς ἂν μὴ τούτους ἀπολιπὼν ἀνιάσῃ τῇ ἀπουσίᾳ δόξας ἀτελῆ τὴν ποδηγίαν καταλιπεῖν» κτλ. (Όμιλ. νη. σελ. 234). Σημ. Εκδ.</span></p> <p class="MsoFootnoteText"><o:p><span style="color: #0b0b0b; font-family: arial;"> </span></o:p></p> </div> </div><p> </p><p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Segoe UI","sans-serif""><o:p> </o:p></span></p> <p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><div style="mso-element: footnote-list;"><div id="ftn11" style="mso-element: footnote;"> <p class="MsoFootnoteText"><o:p>                                                               <span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">   </span></o:p><u style="color: #333333; text-align: center;"><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></b></u></p></div></div><p></p><div><div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/12/blog-post_47.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Η προφητεία του Βαλαάμ</span></span></b></a></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/05/blog-post_5.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Η ΑΝΑΜΟΝΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΣΗΣ ΤΟΥ ΜΕΣΣΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΗ</span></span></b></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; color: black;"><div class="separator" style="clear: both;"><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/05/blog-post_6.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> Η ΑΝΑΜΟΝΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΣΗΣ ΤΟΥ ΜΕΣΣΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΗ (Β΄ ΜΕΡΟΣ)</span></b></span></a></div></div></div></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></u></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/12/blog-post_27.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΤΟ ΣΠΑΝΙΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ, ΤΟ ΑΣΤΡΟ ΤΗΣ ΒΗΘΛΕΕΜ, ΚΑΙ Η ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΙΣ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ</span></span></b></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/01/blog-post_39.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ - ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΣΤΕΡΟΣ ΤΗΣ ΒΗΘΛΕΕΜ</span></span></b></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/01/blog-post_41.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΑΓ. ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ</span></b></span></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/05/blog-post_58.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΛΕΩΝΙΔΟΥ Ι. ΦΙΛΙΠΠΙΔΟΥ - ''Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΠΡΟΣΔΟΚΙΑ ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΥ ΛΥΤΡΩΤΟΥ''</span></b></span></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"><div style="color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="color: #333333;"><span style="color: #2b00fe; font-weight: 700;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Η ΠΑΝΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΠΡΟΣΜΟΝΗ ΤΗΣ ΕΝΑΝΘΡΩΠΗΣΕΩΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ</span></span></div><div style="color: #333333;"><span style="color: #2b00fe; font-weight: 700;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/4.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Η ''ΠΡΟΣΜΟΝΗ - ΕΛΠΙΔΑ'' ΤΟΥ ΒΙΡΓΙΛΙΟΥ - Η 4η ΕΚΛΟΓΗ</span></span></b></a></div><div style="color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/o.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΡΟΑΝΑΓΓΕΛΙΑ ΤΗΣ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ ΤΟΥ ΥΙΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΑΠO ΤΗΝ ΠΑΡΘΕΝΟ ΚΟΡΗ ΜΑΡΙΑ</span></b></a><br /><br /></span><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/01/blog-post_67.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/11/blog-post_29.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (Β΄)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/blog-post_4.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (Γ΄)</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/blog-post_9.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (Δ΄)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/blog-post_11.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (Ε΄)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/blog-post_45.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (ΣΤ΄)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/z.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (Z΄)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/blog-post_84.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (Η΄)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/blog-post_38.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (Θ΄)</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/i_23.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (I΄)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/ia.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (IA΄)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/ib.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (IB΄)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/i_30.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (IΓ΄)</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: black;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/12/i.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (IΔ΄)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: black;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/12/i_26.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (IΕ΄)</span></span></b></a></div></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/12/i.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (IΣΤ΄)</span></b></a></div></div> </div> </div><p><br /></p>

ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (IΖ΄)

  Η) Ωσαύτως καὶ ὁ Νύσσης Γρηγόριος ἐλάλησε περὶ τοῦ καινοῦ ἀστέρος, «ὃς παρὰ τὴν τῶν λοιπῶν ἀστέρων φύσιν μόνος καὶ κινήσεως μετέσχε καὶ στ...

Read more »

Αν θέλεις να αλλάξει κάτι βαθιά μέσα σου — Άγιος Ισαάκ ο Σύρος

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEmFJCFjaTalBrhREJWAvomxQRcAWv-QaYdOFomO1CCdH_Nl8UQsZnyfm66kH-__lEQCzesCQHdQmMviYuwbd3AE0_sI1sz6vg2PmORjc3j77EsSkWi8J_LX2knKe-BM3P0iqo-bzeTSyWIS2EFwSl5DDGCoigj8UVI4Cq0b_7g0IvoQn9jR8LrzXM/s700/392665.p.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="419" data-original-width="700" height="384" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEmFJCFjaTalBrhREJWAvomxQRcAWv-QaYdOFomO1CCdH_Nl8UQsZnyfm66kH-__lEQCzesCQHdQmMviYuwbd3AE0_sI1sz6vg2PmORjc3j77EsSkWi8J_LX2knKe-BM3P0iqo-bzeTSyWIS2EFwSl5DDGCoigj8UVI4Cq0b_7g0IvoQn9jR8LrzXM/w640-h384/392665.p.jpg" width="640" /></a></div><span style="font-size: medium;"> <br /></span><p></p><p></p><div class="WordSection1"> <p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: justify;"><span style="color: #010101; font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ο Άγιος Ισαάκ ο Σύρος δεν μιλά για αλλαγές εξωτερικές, ούτε για διορθώσεις συμπεριφοράς. Δεν τον απασχολεί αν ο άνθρωπος φαίνεται καλός, ήρεμος ή επιτυχημένος, τον απασχολεί αν η καρδιά έχει μετακινηθεί έστω λίγο από τον εαυτό προς το Θεό. Αν θέλεις να αλλάξει κάτι βαθιά μέσα σου πρέπει πρώτα να καταλάβεις ότι η αληθινή αλλαγή γίνεται εκεί που δεν σε βλέπει κανείς. Η βαθιά αλλαγή δεν κάνει θόρυβο, δεν συνοδεύεται από ενθουσιασμό, ούτε από άμεση ανακούφιση, είναι  σιωπηλή,  αργή  και συχνά επώδυνη. Ο Άγιος Ισαάκ λέει πως η ψυχή θεραπεύεται όπως το σώμα, όχι με απότομες κινήσεις αλλά με υπομονή και επιμονή. Εκείνος που βιάζεται να αλλάξει συνήθως αλλάζει μόνο την επιφάνεια. Στην καρδιά της διδασκαλίας του Αγίου Ισαάκ βρίσκεται η αυτογνωσία, όχι η ψυχολογική αλλά η πνευματική. Να γνωρίσεις ποιος είσαι ενώπιον του Θεού όχι για να απογοητευτείς αλλά για να ταπεινωθείς. Για τον Άγιο όποιος γνώρισε την αδυναμία του βρίσκεται πιο κοντά στη χάρη από εκείνον που καυχιέται για τις αρετές του. Αν θέλεις να αλλάξει κάτι βαθιά μέσα σου πρέπει να αντέξεις να δεις την αλήθεια σου χωρίς δικαιολογίες. Η φυγή από την αλήθεια καθυστερεί τη θεραπεία, η αποδοχή της, ακόμη κι αν πονά, ανοίγει τον δρόμο της μεταμόρφωσης. Ο Άγιος Ισαάκ δεν μιλά για ταπείνωση ως ηθική στάση αλλά ως καρπό συντριβής. Η συντριβή δεν είναι κατάθλιψη αλλά βαθιά επίγνωση ότι χωρίς τον Θεό δεν μπορούμε να σταθούμε, εκεί γεννιέται η αληθινή ταπείνωση, όχι ως ρόλος αλλά ως κατάσταση ύπαρξης. Η συντετριμμένη καρδιά δεν απαιτεί, δεν συγκρίνεται, δεν θυμώνει εύκολα. Όταν  αλλάζει  η καρδιά αλλάζει και ο τρόπος που βλέπεις τους άλλους και τότε καταλαβαίνεις ότι η αλλαγή μέσα σου είναι πιο σημαντική από κάθε αλλαγή γύρω σου.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ο Άγιος Ισαάκ δίνει τεράστια σημασία στη σιωπή, όχι απλώς στην εξωτερική αλλά κυρίως στην εσωτερική. Όσο η ψυχή είναι γεμάτη θόρυβο δεν μπορεί να αλλάξει. Οι λογισμοί, οι φαντασίες, οι ανησυχίες κρατούν την καρδιά διασκορπισμένη. </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Η σιωπή δεν είναι απομόνωση από τους ανθρώπους αλλά συγκέντρωση στον Θεό. Εκεί μέσα στη σιωπή αρχίζει να ξεκαθαρίζει τι είναι ουσιώδες και τι περιττό. Η βαθιά αλλαγή γεννιέται όταν ο άνθρωπος πάψει να μιλά συνεχώς μέσα του και αρχίσει να ακούει. </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ο Άγιος Ισαάκ είναι απόλυτος σε αυτό το σημείο. Η ψυχή δεν αλλάζει στον χρόνο που θέλουμε εμείς αλλά στον χρόνο που γνωρίζει ο Θεός. Όποιος πιέζει τον εαυτό του να φτάσει γρήγορα σε πνευματικά μέτρα, συνήθως οδηγείται σε πλάνη ή απογοήτευση. Η υπομονή δεν είναι παθητικότητα, είναι εμπιστοσύνη, είναι το να συνεχίζεις να αγωνίζεσαι χωρίς να απαιτείς άμεσο αποτέλεσμα. Ο Θεός εργάζεται αόρατα και συχνά εκεί που εμείς νομίζουμε ότι δεν αλλάζει τίποτα μέσα μας, συντελείται βαθιά ανακαίνιση.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Για τον Άγιο Ισαάκ η προσευχή δεν είναι λόγια, αλλά κατάσταση. Όσο η προσευχή μένει μόνο στο στόμα, η αλλαγή παραμένει επιφανειακή, όταν όμως η προσευχή κατέβει στην καρδιά, τότε αρχίζει η αληθινή μεταμόρφωση. Η καρδιακή προσευχή δεν γεννιέται από τεχνικές, αλλά από πόθο, από δίψα για τον Θεό. Εκεί ο άνθρωπος δεν ζητά να αλλάξουν οι συνθήκες, αλλά να αλλάξει ο ίδιος και αυτή η προσευχή έχει μεγάλη δύναμη, γιατί είναι αληθινή. Ο Άγιος Ισαάκ δεν φοβάται να μιλήσει για τον πόνο. Δεν τον εξιδανικεύει, αλλά τον αναγνωρίζει ως εργαλείο παιδαγωγίας. Πολλές φορές ο Θεός επιτρέπει πόνο όχι για να μας τιμωρήσει, αλλά για να μας ξυπνήσει. Αν θέλεις να αλλάξει κάτι βαθιά μέσα σου, μην αποφεύγεις τον πόνο με κάθε τρόπο, μάθε να τον υπομένεις με εμπιστοσύνη. Μέσα στον πόνο αποκαλύπτεται τι αγαπάς πραγματικά και πού έχεις στηρίξει την καρδιά σου, εκεί αρχίζει η κάθαρση. Ο Άγιος Ισαάκ λέει κάτι συγκλονιστικό, όσο μεγαλώνει η αγάπη, τόσο μικραίνει η κρίση. Η αληθινή αλλαγή δεν μετριέται με εξωτερικές επιτυχίες, αλλά με το πόσο χωρά ο άλλος μέσα στην καρδιά σου, όταν αρχίζεις να συμπονάς αντί να καταδικάζεις, κάτι έχει αλλάξει βαθιά μέσα σου.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Η αγάπη δεν είναι συναίσθημα, αλλά τρόπος ύπαρξης και αυτή η αγάπη γεννιέται μόνο σε καρδιά που έχει περάσει από ταπείνωση και μετάνοια. Για τον Άγιο Ισαάκ, η συνεχής μνήμη του Θεού είναι το κέντρο της πνευματικής ζωής. Όταν ο νους θυμάται το Θεό, η καρδιά σταθεροποιείται, δεν παρασύρεται εύκολα από λογισμούς, πάθη και φόβους. Αυτή η μνήμη δεν είναι διαρκή σκέψη, αλλά εσωτερική παρουσία. Όσο περισσότερο ο άνθρωπος ζει με αυτή τη μνήμη, τόσο πιο βαθιά αλλάζει γιατί τότε δεν ζει πια μόνος του, αλλά ενώπιον του Θεού. Η μετάνοια για τον Άγιο Ισαάκ δεν είναι γεγονός του </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">παρελθόντος, αλλά τρόπος ζωής. Δεν τελειώνει ποτέ, γιατί ποτέ δεν τελειώνει η πορεία προς το Θεό. Όσο ο άνθρωπος ζει, καλείται να επιστρέφει ξανά και ξανά στην καρδιά. Αυτή η συνεχής επιστροφή δεν είναι βάρος, αλλά ελευθερία. Κάθε φορά που μετανοείς, κάτι παλιό πεθαίνει και κάτι νέο γεννιέται. Έτσι αλλάζει ο άνθρωπος, όχι απότομα, αλλά αληθινά.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Αν θέλεις να αλλάξει κάτι βαθιά μέσα σου, μην αναζητάς εύκολες λύσεις και γρήγορα αποτελέσματα. Ο Άγιος Ισαάκ ο Σύρος μας δείχνει το δρόμο της σιωπής, της υπομονής, της ταπείνωσης και της αγάπης. Εκεί η αλλαγή δεν φαίνεται αμέσως, αλλά </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">είναι </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">αληθινή </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">και μόνιμη. Η βαθιά αλλαγή δεν σε κάνει τέλειο, αλλά σε κάνει αληθινό και αυτό αρκεί για να αρχίσει η σωτηρία της καρδιάς.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><span style="font-size: medium;"><br /><br /><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: left;"></p><p></p><div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: right; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=6xagPlP8O_4&sttick=0" style="color: #007abe; text-decoration: none;" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-size: medium;">ΠΗΓΗ</span></span></b></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif""><br /></span></p></div> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""Segoe UI","sans-serif""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""Segoe UI","sans-serif""><o:p> </o:p></span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b style="font-family: helvetica;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="color: #990000;"><span style="font-size: medium;">ΑΠΟΜΑΓΝΗΤΟΦΩΝΗΣΗ ΑΡΧΕΙΟΥ ΚΑΙ ΠΛΗΚΤΡΟΛΟΓΗΣΗ ΚΕΙΜΕΝΟΥ</span></span></b></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: helvetica;"></span></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Segoe UI","sans-serif""><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: center;"><b><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="color: #990000;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: medium;">''ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ''</span></span></span></b></p></div>

Αν θέλεις να αλλάξει κάτι βαθιά μέσα σου — Άγιος Ισαάκ ο Σύρος

  Ο Άγιος Ισαάκ ο Σύρος δεν μιλά για αλλαγές εξωτερικές, ούτε για διορθώσεις συμπεριφοράς. Δεν τον απασχολεί αν ο άνθρωπος φαίνεται καλός,...

Read more »

Μέσα στις τελετές των Ιλλουμινάτι στην Αθήνα

<p> <iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" src="https://www.youtube.com/embed/p1GmS29DPAs?si=ftJHJPktujtfjcop" title="YouTube video player" width="560"></iframe></p>

Μέσα στις τελετές των Ιλλουμινάτι στην Αθήνα

 

Read more »

Η Νύχτα που ο Ουρανός Κατέβηκε στη Γη! - Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ8J1y5FaMvtbFRQerPOxsSAPAvWw0eH-lZ8tYcwo0zjMSHQN5x2o9K1GxGuFCuqg9ohY5efNluvlOmqDOnn2PwZsJMk4gNqvRyKsvFGF_VUZD-vubTirn68L2D9z05ZnVLjwxB_rQ0Q0gVoqWY12QpuVB8V30viTO9AKZ5yfUl-PZKSEq5u23oumv/s480/%CE%95%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%B1-%CE%A7%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%85%CE%B3%CE%AD%CE%BD%CE%BD%CF%89%CE%BD-41.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="352" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ8J1y5FaMvtbFRQerPOxsSAPAvWw0eH-lZ8tYcwo0zjMSHQN5x2o9K1GxGuFCuqg9ohY5efNluvlOmqDOnn2PwZsJMk4gNqvRyKsvFGF_VUZD-vubTirn68L2D9z05ZnVLjwxB_rQ0Q0gVoqWY12QpuVB8V30viTO9AKZ5yfUl-PZKSEq5u23oumv/s16000/%CE%95%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%B1-%CE%A7%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%85%CE%B3%CE%AD%CE%BD%CE%BD%CF%89%CE%BD-41.jpg" /></a></div> <br /><p></p><p></p><div class="WordSection1"> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #0b0b0b; font-size: medium;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif";">Η γέννηση του Χριστού δεν είναι μια γλυκιά ιστορία για παιδιά, ούτε ένα τρυφερό σκηνικό με φάτνη και ποιμένες, είναι η πιο μεγάλη και ακατάληπτη στιγμή της ανθρώπινης ιστορίας. Η στιγμή κατά την οποία ο άπειρος Θεός εισήλθε μέσα στον χρόνο, ο ασώματος έλαβε σάρκα, ο δημιουργός έγινε πλάσμα, για να γίνει το πλάσμα παιδί του. Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος ονομάζει αυτή τη νύχτα νύχτα σωτηρίας, επειδή σ' αυτήν συντελείται η θεία συγκατάβαση, το μυστήριο της θεώσεως του ανθρώπου. Δεν είναι υπερβολή να πει κανείς ότι ο ουρανός κατέβηκε στη γη, και όχι μόνο κατέβηκε, αλλά ενώθηκε με αυτήν για πάντα. Αυτή η νύχτα άλλαξε την πορεία της ιστορίας και μεταμόρφωσε την ανθρώπινη φύση. Στο πρόσωπο του Χριστού γεννιέται ένας καινούριος τρόπος υπάρξεως, μια ζωή που δεν περιορίζεται από την φθορά, την αμαρτία ή τον θάνατο.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Η λέξη συγκατάβαση είναι κλειδί της θεολογίας του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου. Για τον Άγιο ο Θεός κατεβαίνει όχι επειδή ο άνθρωπος τον αναζήτησε, αλλά επειδή εκείνος αγάπησε πρώτος. Η γέννηση λοιπόν δεν είναι μόνο γεγονός, είναι και μέθοδος του Θεού. Ο Θεός πλησιάζει τον άνθρωπο με τρόπο που να μην τρομάζει, αλλά να ελκύει. Ο Θεός γίνεται παιδί, Αυτός που με έναν λόγο του δημιούργησε τα σύμπαντα τώρα κλαίει μέσα σε μια φάτνη. Αυτός που κρατά τα πάντα στην ύπαρξη τώρα κρατιέται από την Παναγία. Ο Παντοκράτωρ εμφανίζεται ανίσχυρος και αυτό όχι από ανάγκη, αλλά από αγάπη. Η Θεία Συγκατάβαση φανερώνει ότι ο Θεός θέλει να δεχθούμε την παρουσία Του όχι από φόβο, αλλά από εμπιστοσύνη. Ο Χρυσόστομος λέει πως ο Θεός κατεβαίνει τόσο πολύ ώστε να μην υπάρχει άνθρωπος τόσο ταπεινωμένος που να μην μπορεί να Τον πλησιάσει. Αυτό είναι το μεγαλείο της ενανθρωπίσεως, ότι ο Θεός έγινε αυτό που είμαστε για να γίνουμε εμείς αυτό που Εκείνος είναι κατά χάριν.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Η γέννηση θα μπορούσε να γίνει σε παλάτι, σε τόπο ένδοξο και τιμημένο, γιατί όμως γίνεται σε σπήλαιο; Ο Χρυσόστομος δίνει την απάντηση· για να δείξει ο Θεός ότι δεν ήρθε να βρει κόσμο τέλειο, αλλά κόσμο πληγωμένο. </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Η φάτνη δεν είναι απλώς ταπεινότητα, είναι αποκάλυψη. </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Στο σκοτεινό σπήλαιο καθρεφτίζεται ο σκοτεινός κόσμος του ανθρώπου, εκεί όπου βασιλεύει η φτώχεια, η εγκατάλειψη, το κρύο. Η φάτνη είναι εικόνα της καρδιάς μας όταν είναι άδεια, αφιλόξενη, γεμάτη από θόρυβο πάθη και πνευματική ακαθαρσία και όμως ο Χριστός επιλέγει ακριβώς αυτήν την καρδιά για να γεννηθεί, δεν περιμένει να καθαρίσουμε πρώτα, έρχεται, και με την παρουσία Του καθαρίζει. Η γέννηση μέσα στη φάτνη είναι το θεϊκό σκάνδαλο της αγάπης. Ο Θεός παραδίδει τον εαυτό Του κυριολεκτικά στα χέρια των ανθρώπων, η φάτνη γίνεται θρόνος, το σπήλαιο γίνεται ουρανός, η </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">γη γίνεται παράδεισος.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Οι άνθρωποι που προσκύνησαν τον Χριστό δεν ήταν ισχυροί, μορφωμένοι ή τίμιοι κατά τα κοσμικά μέτρα, ήταν ποιμένες, άνθρωποι απλοί, κουρασμένοι, φτωχοί και μάλλον αμόρφωτοι. Γιατί? Επειδή είχαν καθαρή καρδιά. Αυτοί που ζούσαν μέσα στη νύχτα έλαβαν πρώτοι το φως. Αυτοί που άκουγαν σιωπή, άκουσαν πρώτοι τον αγγελικό ύμνο. Αυτό αποκαλύπτει μια βαθιά αλήθεια. Η θεοφάνεια δεν δίνεται σε όσους έχουν πολύ γνώση, αλλά σε όσους έχουν πολύ απλότητα και ταπείνωση. Οι ποιμένες διδάσκουν ότι ο Θεός αποκαλύπτεται σε αυτούς που δεν έχουν ψευδαισθήσεις για τον εαυτό τους. Σε εκείνους που είναι ικανοί να πουν «δεν είμαι τίποτα», έλα εσύ! <br />Οι μάγοι είναι το αντίθετο των ποιμένων ως προς την κοινωνική θέση, αλλά έχουν το ίδιο εσωτερικό χαρακτηριστικό, αναζητούν αληθινά. Ο Χρυσόστομος σημειώνει ότι οι μάγοι είναι εικόνα όλης της ανθρωπότητας των εθνών. Ζητούν την αλήθεια και ο Θεός τους οδηγεί, δεν τους εγκαταλείπει στη γνώση τους ή στα άστρα. Το άστρο τους οδηγεί στον Χριστό και εξαφανίζεται μόλις Τον συναντούν, γιατί πια δεν χρειάζεται. Ο άνθρωπος ζητά το Θεό και όταν Τον ζητά από καρδιάς, ο Θεός πάντα φανερώνεται. Η γέννηση αποκαλύπτει που ο Θεός τιμά την ανθρώπινη αναζήτηση και την οδηγεί εκεί όπου πρέπει, όχι στη φιλοσοφία, αλλά στην ταπεινή φάτνη.<br />Τη νύχτα της γέννησης ο ουρανός δεν ανοίγει απλώς, ενώνεται με τη γη. Οι άγγελοι δεν ψάλλουν από μακριά, αλλά στέκονται δίπλα στους ανθρώπους. Η φάτνη γίνεται τόπος συνάντησης των δύο κόσμων. Ο Θεός δεν βρίσκεται πλέον σε απρόσιτο φως, αλλά μέσα στον κόσμο, δίπλα μας, ανάμεσά μας. Ο Χρυσόστομος τονίζει ότι από τη στιγμή της γέννησης η ανθρώπινη φύση ανυψώνεται, φορά τη δόξα του Θεού. </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Στο πρόσωπο του Χριστού η ανθρώπινη φύση γίνεται κατοικητήριο της θεότητος, και αυτό σημαίνει μόνο ένα πράγμα, ότι η θέωση είναι πια δυνατή. Ο άνθρωπος μπορεί να γίνει όμοιος με εκείνον, κατά χάριν. Η ενανθρώπιση δεν είναι μια στιγμή, είναι διαδικασία θεώσεως. Κάθε φορά που ο άνθρωπος ανοίγει την καρδιά του στον Χριστό, μια μικρή γέννηση λαμβάνει χώρα μέσα του, ο ουρανός κατεβαίνει ξανά στη γη. <br />Ο Χριστός δεν γεννιέται απλώς, γεννιέται ως παιδί και αυτό έχει βαθύ θεολογικό νόημα. Ο Θεός</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">  </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">γίνεται</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">  </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">νήπιο</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">  </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">για να μας</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">  </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">φανερώσει</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">  </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">την</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">  </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">πνευματική κατάσταση στην</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">  </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">οποία καλούμαστε να επιστρέψουμε, όχι να γίνουμε αφελείς, αλλά να γίνουμε καθαροί στην καρδιά απαλλαγμένοι από πονηριά, μικρότητα και σκληρότητα. Η παιδικότητα του Χριστού αποκαλύπτει ότι η σχέση με τον Θεό δεν χτίζεται με λογικές αποδείξεις και επιχειρήματα, αλλά με απλότητα, εμπιστοσύνη και αγάπη. Η πνευματική ζωή είναι δρόμος παιδικής καρδιάς, εξ΄ ου και ο Χρυσόστομος επιμένει: μόνο οι ταπεινοί κατά το φρόνημα χωρούν την μεγάλη χάρη.<br />Η γέννηση δεν είναι γιορτή μόνο χαράς, αλλά και παρηγοριάς. Ο Χριστός έρχεται μέσα στη νύχτα, όχι μέσα στο φως, όχι σε εποχή ειρήνης, αλλά σε εποχή σκοτεινής τυραννίας, όχι σε τόπο άνεσης, αλλά στη φτώχεια και στην αφάνεια. Αυτό σημαίνει πως ο Χριστός μπορεί να έρθει και στη δική μας νύχτα, στη νύχτα της λύπης, της θλίψης, των αδιεξόδων, των αμαρτιών και των φόβων. Δεν περιμένει να βγούμε πρώτα στο φως, έρχεται Εκείνος και όταν έρθει, η νύχτα δεν εξαφανίζεται αμέσως, αλλά γίνεται διάφανη από την παρουσία Του. Ο Χριστός δεν ήρθε για τους δυνατούς, αλλά για τους αδύναμους, δεν ήρθε για τους άγιους, αλλά για τους αμαρτωλούς, δεν ήρθε για τον ουρανό, αλλά για τη γη.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Η νύχτα της γέννησης είναι η νύχτα της σωτηρίας, η νύχτα όπου ο άπειρος Θεός κρύβεται στη σάρκα ενός νεογέννητου, η νύχτα όπου η ταπεινότητα νικά την ύβρη, όπου η αγάπη νικά το θάνατο, όπου ο ουρανός κατεβαίνει στη γη για να σηκώσει τη γη στον ουρανό. Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος βλέπει στη γέννηση την αρχή της θεώσεως του ανθρώπου. Ο Θεός γίνεται άνθρωπος για να γίνει ο άνθρωπος Θεός κατά χάριν </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">και κάθε φορά που γιορτάζουμε τη γέννηση, αυτή η αλήθεια ξαναλάμπει. Ο Θεός είναι ήδη κοντά μας, το μόνο που μένει είναι να ανοίξουμε την φάτνη της καρδιάς μας, όσο ταπεινή κι αν είναι, για να γεννηθεί μέσα μας το φως που ξανακάνει τον κόσμο καινούριο.</span></span></p></div> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif";"><o:p><span style="color: #0b0b0b; font-size: medium;"> </span></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif";"><o:p><br /></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b style="font-family: helvetica;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="color: #990000;"><span style="font-size: medium;">ΑΠΟΜΑΓΝΗΤΟΦΩΝΗΣΗ ΑΡΧΕΙΟΥ ΚΑΙ ΠΛΗΚΤΡΟΛΟΓΗΣΗ ΚΕΙΜΕΝΟΥ</span></span></b></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: helvetica;"></span></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Segoe UI","sans-serif""><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: center;"><b><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="color: #990000;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: medium;">''ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ''</span></span></span></b></p></div><p></p>

Η Νύχτα που ο Ουρανός Κατέβηκε στη Γη! - Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

  Η γέννηση του Χριστού δεν είναι μια γλυκιά ιστορία για παιδιά, ούτε ένα τρυφερό σκηνικό με φάτνη και ποιμένες, είναι η πιο μεγάλη και ακ...

Read more »

Το θαύμα της εσωτερικής ειρήνης — Άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjol4bs9GvkFyRz-1LyAmwTlD7H-qsdpKQwM7s-9aiZeK2pzy329Cs1Rv2DC8b7ijSpQs8z7uC6bMdvyZRIFX2snyLlzuBHc9BtBWnzh39y20G7-IdUOmnrISQDmv3c3iBbl1DE4vcYZ_dxAoKnPSULWW8vN3bLQnZ0L0GzUwjbQaU8NQ2pfiX137Fl/s600/pneumatiki-zwi-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="421" data-original-width="600" height="450" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjol4bs9GvkFyRz-1LyAmwTlD7H-qsdpKQwM7s-9aiZeK2pzy329Cs1Rv2DC8b7ijSpQs8z7uC6bMdvyZRIFX2snyLlzuBHc9BtBWnzh39y20G7-IdUOmnrISQDmv3c3iBbl1DE4vcYZ_dxAoKnPSULWW8vN3bLQnZ0L0GzUwjbQaU8NQ2pfiX137Fl/w640-h450/pneumatiki-zwi-2.jpg" width="640" /></a></div><p></p><p></p><div class="WordSection1"> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #101010;"><span style="font-family: Segoe UI, sans-serif;">Η εσωτερική ειρήνη δεν είναι ένα απλό συναίσθημα ηρεμίας, ούτε μια ψυχολογική τεχνική εξισορρόπησης των συναισθημάτων. Για την ορθόδοξη παράδοση και ιδιαιτέρως για τον Άγιο Ιωάννη της Κρονστάνδης, η ειρήνη είναι ένα βαθύ πνευματικό γεγονός, ένα μυστήριο που γεννιέται από την ένωση του ανθρώπου με το Θεό. Ο Χριστός είπε ότι αφήνει στους μαθητές του την ειρήνη, όχι όπως τη δίνει ο κόσμος. </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: Segoe UI, sans-serif;">Αυτή η ειρήνη, που δεν μπορεί να τη φτάσει η σύγχρονη λογική και δεν μπορεί να την καταστρέψει καμία αντιξοότητα, είναι η καρδιά της πνευματικής ζωής. Ο Άγιος Ιωάννης, ζώντας μέσα σε έναν κόσμο γεμάτο φτώχεια, ασθένειες, ποικίλους πειρασμούς και οικογενειακές δυσκολίες των ανθρώπων που υπηρετούσε, γνώριζε καλά πως η αληθινή ειρήνη δεν εξαρτάται από εξωτερικές συνθήκες, είναι εσωτερική κατάσταση. Δεν είναι φυγή από τον πόνο, αλλά μεταμόρφωσή του. Δεν είναι άρνηση της πραγματικότητας, αλλά φωτισμός της. Η ειρήνη γεννιέται όταν η καρδιά αναπαύεται στον Θεό και εμπιστεύεται πλήρως στην πρόνοιά Του.</span><br /><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ο Άγιος Ιωάννης θεωρούσε τις θλίψεις όχι εμπόδιο, αλλά ευκαιρία. Οι δυσκολίες, οι οικογενειακές εντάσεις, οι απογοητεύσεις, οι στιγμές που δεν βλέπουμε διέξοδο, είναι στιγμές όπου αποκαλύπτεται το μέτρο της πίστης και της ελπίδας μας. Ο άνθρωπος συχνά επιδιώκει να διώξει κάθε πόνο και κάθε σύγκρουση, αλλά ο Άγιος διδάσκει ότι η ειρήνη δεν έρχεται με την εξαφάνιση των θλίψεων, έρχεται όταν μαθαίνουμε να της δέχεται η καρδιά μας με υπομονή, με εμπιστοσύνη και με προσευχή. Μία καρδιά που έχει μάθει να δέχεται τα πάντα από το Θεό, τα χαρμόσυνα και τα οδυνηρά δεν ταράζεται εύκολα, βρίσκει νόημα εκεί που ο κόσμος βλέπει παράλογο, βρίσκει παρηγοριά εκεί που άλλοι απελπίζονται. Ο Άγιος έλεγε ότι πολλές φορές ο άνθρωπος θλίβεται όχι τόσο από το ίδιο το γεγονός, όσο από την εσωτερική του αντίδραση, από την αδυναμία να εμπιστευθεί το Θεό και να δει πέρα από το άμεσο.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Για τον Άγιο Ιωάννη, η προσευχή ήταν η αναπνοή της ψυχής. Δεν είναι τυχαίο ότι πέρασε όλη τη ζωή του προσευχόμενος για άλλους ανθρώπους, για αρρώστους, για πονεμένους, για ανθρώπους που είχαν χάσει το φως της ελπίδας. Η </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">προσευχή </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">όπως </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">έλεγε </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">δεν </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">είναι </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">απλώς </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">λόγια, </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">αλλά </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">δύναμη </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">που </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">μεταμορφώνει </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">τον </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">εσωτερικό κόσμο του ανθρώπου. Όταν η καρδιά ανοίγει στο Θεό μέσα στην προσευχή, η ειρήνη κατεβαίνει σαν απαλή δροσιά. Ακόμη και αν τα προβλήματα συνεχίζουν να υπάρχουν, η ψυχή τα αντιμετωπίζει διαφορετικά. Η προσευχή δεν αλλάζει απαραίτητα γεγονότα, αλλά αλλάζει τον άνθρωπο που τα βιώνει. Όπως και το Ευαγγέλιο δείχνει, η προσευχή φέρνει τον άνθρωπο μέσα στον χώρο του φωτός και της χάριτος, εκεί όπου ο φόβος και οι ταραχή δεν έχουν θέση. Ο Άγιος τόνιζε ότι η προσευχή πρέπει να είναι καρδιακή, ταπεινή, συνεχής και κυρίως ζωντανή. Η προσευχή που γίνεται με εμπιστοσύνη, ακόμη και χωρίς πολλά λόγια, ανοίγει τον δρόμο για την ειρήνη που δεν νικιέται.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ο Άγιος μιλούσε πολύ για την πραότητα, όχι ως αδυναμία, αλλά ως υπερφυσική δύναμη. Ο πράος δεν είναι άτομο χωρίς χαρακτήρα, αλλά άνθρωπος που έχει δαμάσει τα πάθη του, τις εσωτερικές εκρήξεις και τις επιρροές των λογισμών. Πραότητα σημαίνει η ειρήνη που ξεχειλίζει προς τους άλλους. Στις οικογενειακές συγκρούσεις αυτή η πραότητα είναι σωτήρια. Ο θυμός, όπως έλεγε ο Άγιος, είναι σαν φωτιά που ανάβει εύκολα και καταστρέφει γρήγορα, η πραότητα, όμως, είναι σαν δροσερό νερό που σβήνει τη φωτιά. Όποιος αντιδρά με πραότητα, δεν τροφοδοτεί την ένταση, την διαλύει. Η πραότητα είναι καρπός της ταπείνωσης. Όταν ο άνθρωπος δεν αισθάνεται την ανάγκη να επιβάλλει τη γνώμη του, να έχει πάντα το δίκιο του, να αντιδρά με οργή, τότε η καρδιά του γίνεται τόπος ειρήνης και εκεί, μέσα σε αυτή τη γλυκιά ταπείνωση, ο Θεός κατοικεί.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ο Άγιος δίδασκε πως η ειρήνη της καρδιάς είναι αδύνατη χωρίς συγχώρηση. Η πικρία, η μνησικακία και ο θυμός δηλητηριάζουν τη ζωή, δεν αφήνουν χώρο για χάρη, κρατούν την ψυχή φυλακισμένη σε παλιά γεγονότα και τραύματα. Η συγχώρηση δεν είναι αδικία ούτε αδυναμία, είναι πράξη δύναμης, είναι πράξη ελευθερίας. Όταν ο άνθρωπος συγχωρεί, γίνεται όμοιος με το Θεό, που συγχωρεί πρώτος και αγαπά αυτούς που δεν ανταποδίδουν την αγάπη του. Ο Άγιος Ιωάννης έλεγε ότι η συγχώρηση είναι σαν να απελευθερώνεις πρώτα τον εαυτό σου από τα δεσμά που σε κρατούν δεμένο. Μια καρδιά που συγχωρεί δεν κρατάει σκοτάδι μέσα της, γίνεται καθαρή και φωτεινή και μέσα στο φως δεν υπάρχει θλίψη που να μπορεί να σβήσει την ειρήνη. Η πιο βαθιά ρίζα της ειρήνης, σύμφωνα με τον Άγιο Ιωάννη, είναι η πλήρης εμπιστοσύνη στο Θεό. Όταν ο άνθρωπος σταματήσει να οικοδομεί τη ζωή του πάνω στις δικές του δυνάμεις και αφήσει το Θεό να καθοδηγεί τα βήματά του, τότε η καρδιά του γεμίζει με άφθαρτη ειρήνη. Η εμπιστοσύνη αυτή δεν είναι εύκολη, απαιτεί αγώνα, προσευχή και συνεχή στάση ταπεινώσεως,</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> α</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">λλά είναι το μόνο θεμέλιο πάνω στο οποίο μπορεί να στηριχθεί η εσωτερική γαλήνη. Όταν η ψυχή ξέρει ότι δεν είναι μόνη, τότε δεν φοβάται καμία δυσκολία και όταν ξέρει ότι ο Θεός εργάζεται μέσα από όλα, ακόμη και μέσα από τα σκληρά και άδικα, τότε βρίσκει νόημα σε κάθε δοκιμασία. Ο Άγιος έλεγε ότι ο Θεός δεν επιτρέπει ποτέ μια θλίψη χωρίς λόγο και όταν δεν βλέπουμε το νόημα, πρέπει να το αναζητούμε με ταπείνωση και υπομονή, γιατί ο Θεός αποκαλύπτει πάντοτε την αλήθεια σε εκείνους που Τον εμπιστεύονται<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ο Άγιος Ιωάννης ήταν ο κατεξοχήν λειτουργικός άνθρωπος. Η Θεία Λειτουργία ήταν το κέντρο όλης της ύπαρξής του. Εκεί έβρισκε την πληρότητα της αγάπης, τη χαρά της παρουσίας του Χριστού, την ενότητα με όλους, γι' αυτό και δίδασκε ότι η ειρήνη της καρδιάς πηγάζει από την κοινωνία με τον Χριστό. Όταν ο άνθρωπος προσέρχεται στο Άγιο Ποτήριο με μετάνοια και αγάπη, η ειρήνη του Θεού εισέρχεται στην καρδιά του. Η Θεία Ευχαριστία είναι η πηγή της αληθινής γαλήνης, γιατί ενώνει τον άνθρωπο με την ζωή την ίδια. Η ειρήνη δεν είναι κάτι εξωτερικό, είναι ο Χριστός που κατοικεί μέσα στην ψυχή. Όταν η ψυχή ζει με τον Χριστό, τότε ακόμη και οι πιο φοβερές θλίψεις δεν μπορούν να την καταστρέψουν. Είναι στερεωμένη πάνω στο βράχο της χάριτος.<br /></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ο Άγιος Ιωάννης δεν μιλούσε θεωρητικά, δίδασκε πάντα μέσα από τη ζωή. Γνώριζε ότι οι άνθρωποι δυσκολεύονται στις καθημερινές συγκρούσεις, στο σπίτι, στη δουλειά, στις σχέσεις με τους συζύγους, τα παιδιά, τους γονείς, τους συναδέλφους. Έδινε, λοιπόν, συγκεκριμένο δρόμο να προσευχόμαστε πριν μιλήσουμε, ώστε η καρδιά μας να μην ξεχειλίζει από θυμό. Να αναβάλουμε την οργισμένη απάντηση, δίνοντας χρόνο στην ψυχή να ηρεμήσει. Να δίνουμε τόπο στην ταπείνωση γιατί η ταπείνωση φέρνει χάρη. Να θυμόμαστε ότι ο άλλος άνθρωπος είναι εικόνα Θεού, ακόμη και αν σφάλλει. Να μην αφήνουμε μικρά πράγματα να γίνονται μεγάλα μέσα στην καρδιά, να κάνουμε μικρές θυσίες για χάρη της ειρήνης. Η καθημερινή πραότητα είναι έργο μεγάλης πνευματικής δύναμης και αυτή η δύναμη χαρίζεται σε όσους ζουν με προσευχή και αγάπη. Ο Άγιος Ιωάννης έλεγε ότι οι άνθρωποι που ζουν με ειρήνη μέσα σε δύσκολες συνθήκες εκπέμπουν τη λάμψη του Χριστού. Η ειρήνη δεν είναι μόνο προσωπική επιλογή, είναι μαρτυρία. Όταν οι άνθρωποι βλέπουν έναν χριστιανό να παραμένει γαλήνιος μέσα στη θύελλα, τότε καταλαβαίνουν ότι κάτι υπερφυσικό ενεργεί μέσα του. Η ειρήνη της καρδιάς είναι η καλύτερη απόδειξη της παρουσίας του Θεού στη ζωή του ανθρώπου. Δεν μεταδίδεται με λόγια, αλλά με την ίδια τη στάση του ανθρώπου. Ο ειρηνικός άνθρωπος μαλακώνει και τις πιο σκληρές καρδιές, γ</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">ίνεται φως μέσα στο σκοτάδι, γίνεται παρηγοριά στους πονεμένους και ελπίδα στους απελπισμένους. Ο Άγιος Ιωάννης δίδασκε πως η ειρήνη που χαρίζει ο Θεός δεν είναι προσωρινή. είναι πρόγευση της βασιλείας του. Ο άνθρωπος που ζει με ειρήνη από εδώ, ζει ήδη από τώρα το φως της αιωνιότητας. Η ειρήνη αυτή γίνεται σαν εσωτερικό λιμάνι στο οποίο καταφεύγει ο άνθρωπος σε κάθε καταιγίδα, δεν είναι ένα συναίσθημα που έρχεται και φεύγει, είναι τρόπος ύπαρξης, είναι το θαύμα που συντελείται όταν ο άνθρωπος ενωθεί με τον Χριστό.<br /></span></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><span style="color: #101010;">Το θαύμα της εσωτερικής ειρήνης δεν είναι μακριά από κανέναν, είναι κοντά σε όποιον ταπεινώνει την καρδιά του, εμπιστεύεται την πρόνοια του Θεού, προσεύχεται με απλότητα, συγχωρεί με αγάπη, αγωνίζεται με πραότητα και κοινωνεί με τον Χριστό. Ο Άγιος μας δείχνει ότι η ειρήνη δεν είναι μόνο δώρο, αλλά και δρόμος, ένας δρόμος που περνά μέσα από τις θλίψεις, αλλά οδηγεί στην αληθινή χαρά. Όποιος βρει αυτή την ειρήνη, γίνεται φορέας της στον κόσμο. </span><br /><br /><br /></span></span></p><div style="text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=EO5kAPUsxcY" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΗ</span></b></a></span></div><p></p></div> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b style="font-family: helvetica;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="color: #990000;"><span style="font-size: medium;">ΑΠΟΜΑΓΝΗΤΟΦΩΝΗΣΗ ΑΡΧΕΙΟΥ ΚΑΙ ΠΛΗΚΤΡΟΛΟΓΗΣΗ ΚΕΙΜΕΝΟΥ</span></span></b></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: helvetica;"></span></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"></p><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face=""Segoe UI","sans-serif""><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; text-align: center;"><b><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="color: #990000;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: medium;">''ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ''</span></span></span></b></p></div>

Το θαύμα της εσωτερικής ειρήνης — Άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης

Η εσωτερική ειρήνη δεν είναι ένα απλό συναίσθημα ηρεμίας, ούτε μια ψυχολογική τεχνική εξισορρόπησης των συναισθημάτων. Για την ορθόδοξη πα...

Read more »