Menu
» » Ιερομάρτυρας Βασίλειος, Αρχιεπίσκοπος Τσερνίγκοφ και οι συναγωνιστές του

 


Ο Αρχιεπίσκοπος Βασίλειος (Μπογκογιαβλένσκι) γεννήθηκε την 1η Φεβρουαρίου 1867 από την οικογένεια ενός ιερέα στην επισκοπή Ταμπόφ. Ανατράφηκε με αυστηρή εκκλησιαστική ευσέβεια και από την παιδική του ηλικία ήταν γεμάτος αγάπη για την Εκκλησία και την επίγεια πατρίδα του, και γι' αυτό, όταν ενηλικιώθηκε, δεν δίστασε να ακολουθήσει τα βήματα του πατέρα του και να αφιερωθεί στην υπηρεσία της Εκκλησίας.
Το 1888 ολοκλήρωσε τις σπουδές του στο σεμινάριο του Ταμπόφ και την ίδια χρονιά χειροτονήθηκε διάκονος. Δύο χρόνια αργότερα, στις 11 Μαρτίου, χειροτονήθηκε ιερέας και διορίστηκε να υπηρετήσει στην εκκλησία του χωριού Οβσιάνκι, στην περιοχή Κιρσανβόσκι, στην επαρχία Ταμπόφ.
Η ανίατη ασθένεια της συζύγου του ανάγκασε τον π. Βασίλειο να σκεφτεί άλλους τρόπους υπηρεσίας στην Αγία Εκκλησία. Το 1896 εισήλθε στη Θεολογική Ακαδημία του Καζάν, όπου έγινε φίλος με τον πρύτανη, Επίσκοπο Αντώνιο (Χραποβίτσκι). Το 1900 ο π. Βασίλειος αποφοίτησε από την ακαδημία και δέχτηκε την πρόταση του αββά του να παραμείνει για να υπηρετήσει εκεί ως δάσκαλος.
Μετά τον θάνατο της συζύγου του, ο π. Βασίλειος ακολούθησε τη συμβουλή του Επισκόπου Αντωνίου και εισήλθε στην Αγία Τριάδα της Λαύρας Αλεξάνδρου Νέφσκι, και στις 14 Αυγούστου 1908 πραγματοποιήθη η μοναχική του κουρά. Στις 15 Οκτωβρίου του ίδιου έτους διορίστηκε πρύτανης του θεολογικού σεμιναρίου του Τσερνίγκοφ με προαγωγή στο βαθμό του αρχιμανδρίτη. Στις 26 Ιουλίου 1909 (12 Μαΐου 1911, σύμφωνα με άλλη πηγή), χειροτονήθηκε Επίσκοπος Σούμσκ, βικαριάτο της επισκοπής Χάρκοβου, στην Αγία Πετρούπολη. Στις 4 Μαρτίου 1911, μετατέθηκε στην επισκοπή Νόβγκοροντ-Σέβερσκ, και στις 12 Μαΐου στην επισκοπή Τσερνίγκοφ και Νέζιν.
Η περίοδος υπηρεσίας του Επισκόπου Βασιλείου στο Τσερνίγκοφ σημαδεύτηκε από την επιτυχή ολοκλήρωση πολλών έργων: την κατασκευή δύο μεγάλων κατοικιών για προσκυνητές που έρχονταν να προσκυνήσουν τα λείψανα του Αγίου Θεοδοσίου και ένα σανατόριο για τους φοιτητές του σεμιναρίου· το άνοιγμα του δεύτερου γυναικείου σχολείου στην επισκοπή με κεφάλαια που δόθηκαν από το κρατικό ταμείο από τον Τσάρο Νικόλαο· μια μεγάλη αύξηση του πεδίου δραστηριότητας της Ορθόδοξης Αδελφότητας του Αγίου Μιχαήλ, Πρίγκιπα του Τσερνίγκοφ· την έκδοση του περιοδικού Πίστη και Ζωή από την ίδια Αδελφότητα (το 1912)· τη δημιουργία στο Τσερνίγκοφ μιας κοσμητείας yedinovertsy στη διοίκηση της οποίας αριθμούσαν δώδεκα εκκλησίες. Ο Βλαντίκα αφιέρωσε επίσης μεγάλη προσοχή στο φιλανθρωπικό έργο, υποστηρίζοντας τα υπάρχοντα φιλανθρωπικά ιδρύματα και οργανώνοντας τη συλλογή ελεημοσύνης για τους πεινασμένους αγρότες των ανατολικών επαρχιών κατά τη διάρκεια των ετών κακής σοδειάς. Στις 6 Ιουλίου 1916 διορίστηκε πρόεδρος του Εκδοτικού Συμβουλίου που προσαρτήθηκε στην Ιερά Σύνοδο. Στις 5 Οκτωβρίου 1916, σε αναγνώριση των υπηρεσιών του προς την επισκοπή, ο Βλάντυκα προήχθη στο βαθμό του Αρχιεπισκόπου Τσερνίγκοφ και Νέζιν.
Στις 6/19 Μαΐου 1917 συνταξιοδοτήθηκε και διορίστηκε διοικητής της ερήμου Νικολάγιεφσκι Τερεμπένσκι στην επισκοπή Τβερ. Από τις 11 (ή 14) Αυγούστου 1917 τοποθετήθηκε επικεφαλής της μονής Ζαϊκονόσπασκι της Μόσχας. Το 1917 ο Βλαντίκα Βασίλειος κλήθηκε στη Μόσχα για να συμμετάσχει στην Προσυνοδική Επιτροπή που προετοιμαζόταν για τη Σύνοδο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Όταν ο Αρχιεπίσκοπος Ανδρόνικος του Περμ δολοφονήθηκε από τους Μπολσεβίκους το 1918, το Εκκλησιαστικό Συμβούλιο της Μόσχας έστειλε μια ειδική επιτροπή, με επικεφαλής τον Αρχιεπίσκοπο Βασίλειο, ο οποίος είχε μεγάλη φήμη ως διοικητικός λειτουργός, για να διερευνήσει τις συνθήκες της δολοφονίας.
Η σοβιετική κυβέρνηση συναίνεσε στην έρευνα και μάλιστα παρείχε ιδιωτικό λεωφορείο για τη χρήση της επιτροπής. (Κατά τις πρώτες ημέρες της σοβιετικής κυβέρνησης, η Εκκλησιαστική Συνέλευση απευθύνθηκε αρκετές φορές με αιτήματα, δηλώσεις και διαμαρτυρίες). Αλλά η δραστηριότητα της ερευνητικής επιτροπής στο Περμ προκάλεσε την αγανάκτηση των κομμουνιστών, ιδίως εκείνων που ήταν ένοχοι για το έγκλημα, και έλαβαν μέτρα για να αποκρύψουν πληροφορίες από τη Συνέλευση της Μόσχας.
Αφού ολοκλήρωσε την έρευνά της, η επιτροπή επέστρεφε όταν μια ομάδα Κόκκινων στρατιωτών εισέβαλε στην άμαξα, μεταξύ των πόλεων Περμ και Βιάτκα. Στις 6 Μαΐου 1919, ο Αρχιεπίσκοπος Βασίλειος, ο Αρχιμανδρίτης Ματθαίος, πρύτανης του σεμιναρίου Περμ, ένας λαϊκός, αλλά και όλα τα μέλη της επιτροπής, σκοτώθηκαν, και τα πτώματά τους πετάχτηκαν έξω από το τρένο στο νερό από τη γέφυρα Κάμα. Θάφτηκαν από ντόπιους αγρότες, αλλά καθώς οι τάφοι τους άρχισαν να προσελκύουν προσκυνητές και καταγράφηκαν θαύματα, οι κομμουνιστές ξέθαψαν τα πτώματά τους και τα έκαψαν.



(Πηγές: Victor Korolev, στο Novomucheniki i Ispovedniki Russkoj Pravoslavnoj Tserkvi, Μόσχα: Θεολογικό Ινστιτούτο St. Tikhon, 1997 (υπό έκδοση) ; Russkiye Pravoslavnye Ierarkhi, Παρίσι: YMCA Press, 1986, σελ. 21. Μόσχα: Θεολογικό Ινστιτούτο, 1994, σελ. 965, Μόσχα, 1996, σελ. 56, "Preterpevshij do Kontsa" "Svyashchennomuchenik Vasilj Chernigovskij", Pravoslavnaya Zhizn', 48, Ν 2 (578), Φεβρουάριος, 1998, σελ. 13-17; Za Khrista Postradavshiye, Μόσχα: Θεολογικό Ινστιτούτο του Αγίου Τιχώνα, 1997, σ. 222-223)



 

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ


Posted by
Labels:
at 5:32:00 μ.μ.

0 Σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)
 
Top