ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΕΥΣΤΡΑΤΙΑΔΗ: Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (ΛΕ' ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii4WdItp5eYzM9RJcl5BQSmSnJZSPl2Jh78HCimKGdX-cJ-tMhW87JcqZpJSRJ_ydMAdbO4gXtYJbIFOVuMZF9aJ0vmNdkP0tRaB3jzdfl_ufz8iBxdDScvzBzWI9u4Pb-H17cct6wI0a3/s1600/12.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1548" data-original-width="1080" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii4WdItp5eYzM9RJcl5BQSmSnJZSPl2Jh78HCimKGdX-cJ-tMhW87JcqZpJSRJ_ydMAdbO4gXtYJbIFOVuMZF9aJ0vmNdkP0tRaB3jzdfl_ufz8iBxdDScvzBzWI9u4Pb-H17cct6wI0a3/s640/12.jpg" width="446" /></a></div> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Ο Γρηγόριος Ευστρατιάδης (1864-1950) υπήρξε νομικός, εκδότης και βουλευτής. Επί σειρά ετών υπήρξε εκδότης και διευθυντής της εφημερίδας ''ΣΚΡΙΠ'' της Αθήνας. Το ''ΣΚΡΙΠ'' αμέσως μετά την ημερολογιακή καινοτομία του 1924 τάχθηκε κατά του συνόλου των νεωτερισμών, που εισήγαγαν στο σώμα της Εκκλησίας ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Χρυσόστομος Παπαδόπουλος και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Μελέτιος Μεταξάκης. Φιλοξενούσε στις σελίδες του το σύνολο σχεδόν των ανακοινώσεων της ''Ελληνικής Εκκλησιαστικής Κοινότητας των Γνησίων Ορθοδόξων Χριστιανών'', δημοσίευε -με εμπεριστατωμένα ρεπορτάζ- όλες τις ειδήσεις για τις διώξεις των χιλιάδων αποτειχισμένων ''Παλαιοημερολογιτών'' και παρουσίαζε άρθρα αντινεωτεριστικά και κατά της κίνησης για την ''Ένωση των Εκκλησιών'', όπως ονομαζόταν τότε η οικουμενική κίνηση. Το βιβλίο του ''Η Πραγματική Αλήθεια περί του Εκκλησιαστικού Ημερολογίου'' δημοσιεύθηκε υπό την μορφή συνεχιζόμενων άρθρων τον Μάρτιο του 1928 και αποτέλεσε μια εμπεριστατωμένη δημοσιογραφική και θεολογική εργασία για το ημερολογιακό σχίσμα. Το περισσότερο -ίσως- ενδιαφέρον στο βιβλίο αυτό παρουσιάζει το γεγονός, ότι επιχειρήθηκε η προσέγγιση των δρώμενων της ημερολογιακής καινοτομίας και μέσα από το πληροφοριακό φάσμα της δημοσιογραφίας και εύλογα η επικαιρότητα ζωντανεύει ιδεατά στα ''πέτρινα'' αυτά χρόνια του Μεσοπολέμου, προσφέροντας στον αναγνώστη διαδραστικά τον επίκαιρο και ζωντανό παλμό των γεγονότων!</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: x-small;"><br /></span></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: x-small;">Γιώργο</span><span style="color: red; font-size: x-small;">ς  Δ. Δημακόπουλος</span></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"><div style="color: black; font-weight: 400;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Δημοσιογράφος</span></div> </span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;"><div style="color: black; font-weight: 400; text-align: left;"> <div style="text-align: center;"> </div> </div> </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><div style="font-size: medium; font-weight: 400; text-align: left;"> </div> </span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;"></span></span></h3> <h3> <div style="text-align: center;"> </div> </h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;"> ΛΕ' Μέρος</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Ε</span>ις την κατά το έτος 1902 γενομένην πρόσκλησιν του Πατριάρχου Ιωακείμ του Γ' προς απάσας τας αυτοκεφάλους ορθοδόξους Εκκλησίας, όπως μελετήσωσι τα του ημερολογίου και εκφράσουν την γνώμην αυτών, πρόσκλησιν γενομένην διά Πατριαρχικής και Συνοδικής εγκυκλίου, ην εδημοσιεύσαμεν εις το προηγούμενον άρθρον, αι ορθόδοξαι εκκλησίαι απήντησαν η μία κατόπιν της άλλης εκτός των Εκκλησιών: </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">1).</span> Α λ ε ξ α ν δ ρ ε ί α ς, διότι τότε ο Πατριάρχης Φώτιος δεν είχεν αλληλογραφίαν μετά του Πατριάρχου Ιωακείμ ένεκα προσωπικών λόγων </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">2). </span>Α ν τ ι ο χ ε ί α ς, διότι ήσαν τότε διακεκομμέναι αι σχέσεις </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">3).</span> Κ ύ π ρ ο υ, διότι υστερείτο Προέδρου και </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">4).</span> Κ α ρ λ ο β ι σ ί ο υ, διότι δεν είχεν αποσταλή εις αυτήν και η εγκύκλιος. </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Κ</span>αι 1) Η Ρωσική Εκκλησία τη 28 Φεβρουαρίου 1903 απήντησεν, ως εξής: ''Τοις αγαπητοίς ημών και σεβασμίοις πατράσι και αδελφοίς, γνωστοί εισίν οι αιώνιοι της Ρώμης πόθοι, οίτινες ποτέ και υπήρξαν η αιτία αποστασίας αυτής. Γνωσταί εν τη ιστορία εισί και αι διαφόροι αυτής μεθοδείαι αι τε φανεραί και αι κρύφιαι, αι προς καθυπόταξιν της Ορθοδόξου Ανατολής τείνουσαι γνωσταί και νυν αι υφιστάμεναι και πολλάς τας δαπάνας απαιτούσι σχολαί, αι ιεροαποστολικαί τε εταιρείαι, τα ιδιαίτερα τε μοναχικά τάγματα και τα λοιπά και τα λοιπά καθιδρύματα, ον ο αριθμός αδιαλείπτως αυξάνει και ων ο μόνος σκοπός εστίν η των τέκων της Ορθοδοξου Εκκλησίας, ει δυνατόν σαγήνευσις... </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Τ</span>ο ζήτημα της μεταβολής ή και της μερικής μόνον μεταρρυθμίσεως του ημερολογίου, ου μικρόν ωσαύτως, από πολλού ήδη  τ α ρ ά τ τ ε ι τους ορθοδόξους και εν τη ημετέρα χώρα. Εντολή του εν μακαρία τη λήξει γενομένου αυτοκράτορος ημών, επίτηδες χάριν της εξετάσεως του ζητήματος τούτου, συνέστη παρά τη Αυτοκρατορική Ακαδημία των Επιστημών ιδιαιτέρα επιτροπή, εκ λογίων εκπροσωπούντων τους διαφόρους σχετικούς προς το θέμα κλάδους της γνώσεως. Αλλ' αι εργασίαι της επιτροπής ταύτης, πολυσύνθετοι λίαν και πολυποίκιλοι ούσαι, άχρι τούδε, εισέτι ουκ επερατώθησαν, αδύνατον δε προειπείν εκ των προτέρων το τελικόν εξαγόμενον αυτών. </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Η</span> εφαρμογή του νέου εν μόνη τη πολιτική χρονολογία άνευ μεταβολής του Πασχαλίου και άνευ μετακινήσεως των κινητών εορτών, μεταφερομένης δε της μετονομασίας των ημερομηνιών συμφώνως προς το νέον ημερολόγιον, βεβαίως ου μέλλει θίξειν ιδιαζόντως τα εκκλησιαστικά συμφέροντα, εν τη εκκλησιαστική πράξει, π α ρ α μ έ ν ε ι  ε ν  ό λ η  α υ τ ο ύ  τ η  ι σ χ ύ ι   τ ο  Ι ο υ λ ι α ν ό ν  Η μ ε ρ ο λ ό γ ι ο ν. </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Α</span>λλ' εάν θίξωμεν το ζήτημα της καθαρώς επιστημονικής εχεγγυότητος ταύτης τε και εκείνης της χρονολογίας, οι αυθεντικώτεροι των ημετέρων λογίων κλίνουσι μάλλον υπέρ του Ιουλιανού ημερολογίου... Η αυθεντική αύτη των λογίων φωνή ποιεί και ημάς  τ ο υ ς  τ η ς  ε κ κ λ η σ ί α ς  φ ρ ο υ ρ ο ύ ς  π ρ ο σ φ έ ρ ε σ θ α ι   μ ε τ ά  μ ε γ ά λ η ς  ε π ι φ υ λ ά ξ ε ω ς προς επιθυμίαν, όπως μεταβληθή το ημερολόγιον, εάν συνυπονοείται η μεταβολή και του πασχαλίου και της όλης εκκλησιαστικής χρονολογίας. </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Η</span> τοιαύτη γαρ μεταβολή, ως διασαλεύουσα την ανέκαθεν και πολλάκις καθαγιασθείσαν υπό της Εκκλησίας τάξιν, συνεπήγετο αν αναμφιβόλως διασαλεύσεις τινάς εκ τω εκκλησιαστικώ βίω... Διό το εφ' ημίν, ημείς υπεστηρίξαιμεν αν την τήρησιν εν τη εκκλησιαστική πράξει του Ιουλιανού ημερολογίου συγχωρούντες εν εσχάτη ανάγκη τυπικάς μόνον μεταβολάς εν σχέσει προς το νέον έτος και την μετονομασίαν των ημερομηνιών''. </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">2)</span> Η  Ε κ λ η σ ί α  Ι ε ρ ο σ ο λ ύ μ ω ν  τ η  5 η  Ι ο υ ν ί ο υ  1 9 0 3   απήντησεν ως εξής: ''...Επί του περί δε του εν τη Ορθοδόξω Εκκλησία κρατούντος Ιουλιανού Ημερολογίου ερωτήματος της Υμετέρας Γερασιμωτάτης Παναγιότητος τον λόγον μεταφέροντες, παρατηρούμεν προ παντός, ότι υφ' ας σήμερον η εν τη Ανατολή Ορθόδοξος Εκκλησία διατελεί συνθήκας, υπό των οπαδών της Καθολικής και της των Διαμαρτυρομένων Εκκλησίας, αδιαλείπτως διά των προσυλητιστικών ενεργειών προσβαλλομένη, πάσα περί μεταρρυθμίσεως του κρατούντος ημερολογίου και δη επί προτιμήσει του Γρηγοριανού απόφασις έ σ τ α ι  ε π ί  β λ ά β η  της Ορθοδοξίας. </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Ε</span>ι δ' όμως, οι εν τη Δύσει χριστιανικοί λαοί  έλθοιεν ποτέ εις επίγνωσιν του αντιευαγγελικού  κ α ι  δ ι ά  τ ο  σ χ έ δ ι ο ν  τ η ς  π α γ κ ο σ μ ί ο υ  χ ρ ι σ τ ι α ν ι κ ή ς  ε ν ό τ η τ ο ς,  ολεθρίου του υπ' αυτών υποστηριζομένου έργου του προσηλυτισμού, και οι τούτων προιστάμενοι θελήσοιεν καταργήσαι και διά παντός εκ του μέσου άραι το σκάνδαλον, φρονούμεν ότι ουδέν ασυνεπές προς εαυτήν ποιήσει η ορθόδοξος Εκκλησία, παραδεχομένη το υπό της επιστήμης κατά το εφικτόν ακριβές υποδεικνυόμενον ημερολόγιον, προς τε χρονολογικήν ακρίβειαν, προς τε ευκολίαν εν ταις βιωτικαίς συναλλαγαίς, αλλά μην και προς δόξαν Χριστού, της των εις αυτόν πιστευόντων ενότητος και εν τη του χρόνου μετρήσει και εν τη των σωτηρίων εορτών, ταυτοχρόνω επιτελέσει καταφαινομένης... </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Α</span>λλά των ηθικών αιτίων, αφ' ων ό,τε Αποστολικός Κανών (περί της εορτής του Πάσχα) και η συνήθεια απέρρευσαν, ουκέτι υφισταμένων, πρόδηλον ως ουδέν το κωλύον από δογματικής απόψεως την ορθόδοξον εκκλησίαν  ε ν  ο μ ο φ ω ν ί α  των μελών αυτής ετέρως, συμφώνως προς τα αληθή της επιστήμης πορίσματα, τα περί του ημερολογίου διατάξασθαι''. </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">3)</span> Η  Ε κ κ λ η σ ί α  τ η ς  Ε λ λ ά δ ο ς  τ η 1 4  Ι ο υ λ ί ο υ  1 9 0 3  απήντησεν ούτω: ''...Ουχ ήττονος προσοχής ηξίωσεν η Ιερά Σύνοδος και του ζήτηματος της μεταρρυθμίσεως του απ' αιώνων εν τη ημετέρα Ορθοδόξω Εκκλησία κρατούντος ημερολογίου, ου η επίλυσις φαίνεται μεν ομαλωτέρα, πάντως όμως αύτη εξαρτάται εκ περιστάσεων και συνθηκών εθνικών και κοινωνικών. Και ποίον μεν εκ των δύο ημερολογίων είναι ακριβέστερον, το ημέτερον Ιουλιανόν, ή το εν τη Δύσει κρατούν Γρηγοριανόν, ή εάν και τούτο χρήζη τροποποιήσεως και ακριβεστέρου καθορισμού, τούτο είναι ζήτημα κυρίως αστρονομικόν, θρησκευτικής δε και θεολογικής σπουδαιότητος μετέχει τοσούτο μόνον, καθ' όσον μετ' αυτού συνδέεται το εορτολόγιον της Εκκλησίας. </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Δ</span>ιά τούτο, αν άπασαι αι κατά τόπους Ορθόδοξοι Εκκλησίαι της Ανατολής πεισθώσιν, ότι αι περιστάσεις των Εθνών των διαφόρων Εκκλησιών εισί κατάλληλοι προς μεταρρύθμισιν του ημερολογίου, άνευ διαταράξεως των θρησκευτικών συνειδήσεων των απλουστέρων, των μη δυναμένων διακρίναι τα δόγματα και τα λειτουργικά ζητήματα από των αστρονομικών ζητημάτων, δύνανται αύται εν συνεννοήσει μετ' αλλήλων και μετά της πολιτείας εκάστης αυτών, να επιχειρήσωσι την μεταρρύθμισιν του νυν εν χρήσει παρ' ημίν ημεροιλογίου, συμφώνως προς τας προόδους και τα πορίσματα της Αστρονομικής επιστήμης. </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">4)</span> Η  Ε κ κ λ η σ ί α  τ η ς  Ρ ο υ μ α ν ί α ς  απήντησεν ούτω: ''...Χωρίς να αναφερθώμεν εις τα αποτελέσματα των επιστημόνων, οίτινες εμελέτησαν το ζήτημα... η ιερά σύνοδος της Αγίας Αυτοκεφάλου Ορθοδόξου Ρουμανικής Εκκλησίας φρονεί και εξαιτείται, ί ν α  μ έ ν ω μ ε ν  ε ι ς  ά π ε ρ  ε υ ρ ι σ κ ώ μ ε θ α  σ ή μ ε ρ ο ν. Επειδή είναι αδύνατον, να μη θίξωμεν τας κανονικάς διατάξεις, εάν ηθέλομεν σκεφθή περί μεταβολής τινος ή μεταρρυθμίσεως του Ιουλιανού Ημερολογίου, μεθ' ου η Ορθόδοξος Εκκλησία ζη από τοσούτου χρόνου, ή και για να μη αισθανθή στενοχωρίαν. </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Ε</span>κτός τούτου, ο ύ τ ε  δ ι ά  τ ο υ  δ α κ τ ύ λ ο υ  δεν επιτρέπεται ημίν να θίξωμεν τας απηρχιωμένας αποφάσεις, αίτινες αποτελούσι την ημετέραν εκκλησιαστικήν δόξαν. Ο Θεός, ο Μέγας Κύριος των αιώνων, και υπό την άποψιν ταύτην, θέλει ορίσει το θέλημα Αυτού, και τι Αυτός θεωρεί εύλογον ίνα γίνηται. Μέχρι τούδε, εν τούτοις δεν ωμίλησεν ή άπαξ δι' εκείνων, οίτινες παρεδέξαντο το ημερολόγιον τούτο εν τη ημετέρα Εκκλησιαστική αρχαιότητι. Εάν δε πάλιν άλλως θελήση, εξ άπαντος θέλει μας φωτίσει διά του Αγίου Πνεύματος, όπως και εν ταύτη τη περιπτώσει γινόσκωμεν τι να θελήσωμεν και τι να πράξωμεν''. </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000; font-size: large;">Θ</span>α ίδωμεν εις το επόμενον άρθρον και των λοιπών Εκκλησιών τας γνώμας ως και την ανταπάντησιν διά του Ιωακείμ της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας.</span></h3> <div> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span> <br /><h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Συνεχίζεται </span></h3> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <div> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u>Εκ του βιβλίου του<span style="color: #274e13;"> Γρηγορίου Ευστρατιάδη </span></u></span></div> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u>''<span style="color: #990000;">Η Πραγματική Αλήθεια περί του Εκκλησιαστικού Ημερολογίου</span>'',</u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u>που δημοσιεύθηκε σε συνέχειες στην εφημερίδα των Αθηνών ''<span style="color: #0b5394;">ΣΚΡΙΠ</span>'', </u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u>την <span style="color: #bf9000;">Τρίτη 17 Απριλίου 1928</span>, </u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u>έτος 32ον, αρ. φύλλου 8.961, σελ. 1η. </u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u>Μεταφορά στο διαδίκτυο στο μονοτονικό σύστημα, επιμέλεια, παρουσίαση κειμένου </u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u><span style="color: red;">ΑΓΙΟΚΥΠΡΙΑΝΙΤΗΣ</span>. </u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u>Διατηρήθηκε η Γραμματική τάξη της εποχής με την επέμβαση μόνο σε κάποια αναγκαία σημεία στίξης.</u></span></div> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u><br /></u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u><br /></u></span></div> <div style="text-align: center;"> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"> <u style="color: red;"><b><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: medium;"><br /></span></b></u></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"> <u style="color: red;"><b><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: medium;"><br /></span></b></u></div> <div style="background-color: white; color: #333333;"> <u style="color: red;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></b></u></div> <div style="background-color: white; color: #333333;"> <u style="color: red;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></div> <div style="background-color: white;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/11/blog-post_77.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b> ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΕΥΣΤΡΑΤΙΑΔΗ: Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (ΛΔ' ΜΕΡΟΣ)</b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333;"> <div> <div> <b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/11.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"> ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ </span><span style="color: blue;">ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (11)</span></a><br /><br /><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/19.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (19)</span></a><br /><br /><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-22o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (22o MEΡΟΣ)</span></a></span></b></div> </div> </div> </div> </div>

ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΕΥΣΤΡΑΤΙΑΔΗ: Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (ΛΕ' ΜΕΡΟΣ)

Ο Γρηγόριος Ευστρατιάδης (1864-1950) υπήρξε νομικός, εκδότης και βουλευτής. Επί σειρά ετών υπήρξε εκδότης και διευθυντής της εφημε...

Read more »

Πατριάρχης Βαρθολομαίος: Ως η υμετέρα πεφιλημένη Σεβασμιότης, αγαπητέ Καρδινάλιε Kurt Koch,επεσήμανεν, «ο οικουμενισμός των Αγίων είναι μία εξαίρετος ευκαιρία διά διάλογον μεταξύ των Εκκλησιών […]

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><img border="0" src="https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2019/12/THRONIKI30-600x400.jpg" /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><span style="line-height: 107%;"></span></span></div> <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">01/12/2019</span></span></div> <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Το Οικουμενικό Πατριαρχείο τίμησε τον ιδρυτή του Άγιο Ανδρέα</span></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Σε πανηγυρική ατμόσφαιρα το Οικουμενικό Πατριαρχείο τίμησε τη μνήμη του ιδρυτού του, Αγίου Αποστόλου Ανδρέου του Πρωτοκλήτου.  Χθες, Σάββατο, <b>30 Νοεμβρίου</b>, τελέστηκε Πατριαρχικό Συλλείτουργο προεξάρχοντος <b>του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου, συμπαραστατουμένου από τον Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας Θεόδωρο Β’ , με την συμμετοχή των Ιεραρχών Κρήτης</b> </span></div> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br /> </span><br /> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Ειρηναίου, Ανέων Μακαρίου, Κωνσταντίας και Αμμοχώστου Βασιλείου, εκ προσώπου της Εκκλησία της Κύπρου, Λαοδικείας Θεοδωρήτου, Γουινέας Γεωργίου, εκ του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας, Βελγίου Αθηναγόρα, Κυδωνίας και Αποκορώνου Δαμασκηνού, Κώου και Νισύρου Ναθαναήλ, Ζακύνθου Διονυσίου, εκ της Εκκλησίας της Ελλάδος, Κυδωνιών Αθηναγόρου, Νέας Ζηλανδίας Μύρωνος, και <b>Τσερνίγιβ και Νίζνας Ευστρατίου, εκ προσώπου της Εκκλησίας της Ουκρανίας.</b></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος χειροτόνησε στο βαθμό του διακόνου τον υποδιάκονο Βασίλειο Γρηγοριάδη, υιο ιερέως της Κωνσταντινουπόλεως, δίνοντας του το όνομα Βαρνάβας.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Κατά την Θεία Λειτουργία παρέστη <b>αντιπροσωπεία της Εκκλησίας της Ρώμης υπό τον Καρδινάλιο Κουρτ Κοχ, Πρόεδρο του Ποντιφικού Συμβουλίου για την Χριστιανική Ενότητα.</b></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Συμπροσευχήθηκαν Ιεράρχες του Θρόνου, ο Αρχιεπίσκοπος Ανθηδώνος Νεκτάριος, Επίτροπος του Παναγίου Τάφου στην Πόλη, ο <b>Μητροπολίτης Δωδώνης Χρυσόστομος, ο Μητροπολίτης Λούτσκ και Βολίν Μιχαήλ, από την Ουκρανία</b>, Κληρικοί, Μοναχοί και Μοναχές από την Πόλη και την Ελλάδα.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Επίσης, παρέστησαν, ο Υφυπουργός Εξωτερικών της Ελλάδας κ. Αντώνιος Διαματάρης, εκπρόσωπος της Ελληνικής Κυβερνήσεως, <b>ο Αναπληρωτής Υπουργός Εξωτερικών της Ουκρανίας κ. Vasyl Bodnar, εκπρόσωπος του Προέδρου της χώρας</b>, ο βουλευτής κ.Ιωάννης Αμανατίδης, εκπρόσωπος του κόμματος της Αξιωματικής Αντιπολιτεύσεως της Ελλάδος,εκπρόσωποι χριστιανικών κοινοτήτων της Πόλεως, Άρχοντες Οφφικιάλιοι της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας,ο Γενικός Γραμματέας Δημόσιας Διπλωματίας, Θρησκευτικών και Προξενικών Υποθέσεων, του Υπουργείου Εξωτερικών της Ελλάδος, Κωστής Αλεξανδρής,η Πρέσβης Ελένη Βακάλη, Αναπληρώτρια επί κεφαλής στην Πρεσβεία της Ελλάδος στην Άγκυρα, η Γενική Πρόξενος της Ελλάδος στην Πόλη Γεωργία Σουλτανοπούλου, διπλωμάτες πολλών άλλων ξένων κρατών διαπιστευμένοι στην Τουρκία, βουλευτές και στελέχη της ελληνικής Αντιπροσωπείας στη Διακοινοβουλευτική Συνέλευση Ορθοδοξίας, καθηγητές και μαθητές Ομογενειακών Σχολείων της Πόλης, και πλήθος πιστών από την Πόλη, αλλά και από την Ελλάδα και άλλες χώρες του εξωτερικού.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Τον θείο λόγο κήρυξε ο Μητροπολίτης Γορτύνης και Αρκαδίας Μακάριος.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Μετά την απόλυση ο Οικουμενικός Πατριάρχης προσφώνησε την επίσημη Αντιπροσωπεία της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, επισημαίνοντας ότι η παρουσία της στο Φανάρι, με την ευκαιρία της εορτής της μνήμης του Αγίου Αποστόλου Ανδρέου του Πρωτοκλήτου, Ιδρυτού της Πρωτοθρόνου Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως, στο πλαίσιο της καθιερωμένης παραδόσεως της ανταλλαγής αντιπροσωπειών κατά τις Θρονικές εορτές των δύο Εκκλησιών, <b>“μαρτυρεί τον σύνδεσμον της ειρήνης και της αγάπης, τον τηρούντα ημάς εν τη ενότητι του Πνεύματος (πρβλ. Εφεσ. δ´, 3), και αποτελεί σύμβολον της ολοθύμου κοινής επιθυμίας μας διά την αποκατάστασιν πλήρους κοινωνίας μεταξύ των αδελφών Εκκλησιών μας”.</b></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">“Ως είχεν ορθώς παρατηρήσει ο εκ των πρωτεργατών της καθιερώσεως του ωραίου τούτου εθίμου του συνεορτασμού της μνήμης των Αποστόλων Ανδρέου και Πέτρου, των αυταδέλφων και ιδρυτών των Εκκλησιών ημών, μακαριστός Μητροπολίτης Χαλκηδόνος Μελίτων, τούτο δεν είναι «μία στατική πράξις επαναλήψεως, αλλά μία εκάστοτε νέα καταβολή, μία δυναμική πρόοδος και εμβάθυνσις εις το προοδευτικώς προς το έσχατον βαίνον μυστήριον της Εκκλησίας», μία ευλογημένη συνάντησις, η οποία «συμπληρώνει και φωτίζει και τον θεολογικόν διάλογον και όλας τας άλλας εκδηλώσεις των αδελφικών μας σχέσεων», αναδεικνύουσα «την θείαν διάστασιν του όλου εγχειρήματος διά την ενότητα» [Χαλκηδόνια (Αθήναι, 1999), 435]”.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Ο Παναγιώτατος υπενθύμισε τους λόγους του μακαριστού Γεωργίου Φλωρόφσκυ, ενός από τους πλέον σημαντικούς Θεολόγους του 20ου αιώνα, που φέτος συμπληρώθηκαν 40 χρόνια από την κοίμησή του, επέτειο την οποία τίμησε το Οικουμενικό Πατριαρχείο με τη διοργάνωση διεθνούς θεολογικού συνεδρίου στην Πόλη, και ο οποίος είχε πει ότι <b>“όλοι οι Χριστιανοί ανήκομεν εις τον αυτόν πνευματικόν χώρον. Ανατολή και Δύσις δεν αποτελούν ανεξαρτήτους, αυτάρκεις και αυτοερμηνευομένας μονάδας, δεν είναι δυνατόν να νοηθούν καθ᾽ εαυτάς, αφού έχουν κοινόν παρελθόν, προέρχονται από μίαν κοινήν παράδοσιν, η οποία σταδιακώς ηλλοτριώθη και διεσπάσθη”.</b></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">“Κατά τον πατέρα Φλωρόφσκυ, «η τραγωδία της διαιρέσεως είναι το μεγαλύτερο και κρισιμώτερο πρόβλημα της Χριστιανικής ιστορίας» [«Πατερική θεολογία και το ήθος της Ορθοδόξου Εκκλησίας», εν Θέματα Εκκλησιαστικής Ιστορίας (Θεσσαλονίκη, 1979), 34]. Η ανάμνησις της κοινής χριστιανικής κληρονομίας και η συνειδητοποίησις της τραγικότητος της διαιρέσεως είναι διαρκής ώθησις διά την συνέχισιν του αγώνος διά την αποκατάστασιν της απολεσθείσης ενότητος”.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Στη συνέχεια ο Οικουμενικός Πατριάρχης εξέφρασε την ευαρέσκειά του για το γεγονός ότι η Μικτή Διεθνής Επιτροπή επί του Θεολογικού Διαλόγου μεταξύ της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας και της Ορθοδόξου Εκκλησίας, η οποία εργάζεται ήδη επί 40 χρόνια, έχει σημειώσει πρόοδο επί της συζητήσεως του σημαντικού κειμένου περί του «Πρωτείου και της Συνοδικότητος εν τη δευτέρα χιλιετία και σήμερον».</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">“Σημαντικήν διάστασιν του διαλόγου της αγάπης και της αληθείας θεωρούμεν σήμερον τον <b>«δικαιικόν οικουμενισμόν»,</b> ήτοι την αξιοποίησιν των κανόνων και των λοιπών κανονικών διατάξεων των Εκκλησιών μας εις την αναζήτησιν συμφωνίας εις το επίπεδον του δόγματος, που αποτελεί το επίκεντρον του θεολογικού διαλόγου ημών μέχρι της σήμερον. Η σπουδαιότης του κανονικού δικαίου διά την περαιτέρω πρόοδον του θεολογικού διαλόγου μεταξύ των δύο αδελφών Εκκλησιών μας βεβαιούται και υπό του Κειμένου της Ραβέννης: <b>«Προκειμένου να υπάρξη πλήρης εκκλησιαστική κοινωνία, πρέπει να υπάρξη επίσης, μεταξύ των Εκκλησιών μας, αμοιβαία αναγνώρισις των κανονικών θεσπισμάτων εις τας νομίμους ποικιλομορφίας των» (§ 16).</b> Ως είχομεν την ευκαιρίαν να υπογραμμίσωμεν τον παρελθόντα Σεπτέμβριον εν Ρώμη εις την Εισήγησίν μας εις το 24ον Διεθνές Συνέδριον της Εταιρείας του Δικαίου των Ανατολικών Εκκλησιών, δεν θα έπρεπε να «μεταχειριζώμεθα τους κανόνας μόνον ως ‘οροθέσια’ που καθορίζουν τα ‘όρια της Εκκλησίας’», πάλιν κατά την περίφημον φράσιν του πατρός Γεωργίου Φλωρόφσκυ. Ετονίσαμεν ότι η κοινή κανονική παράδοσις της πρώτης χιλιετίας λειτουργεί «ως το θεωρητικόν και πρακτικόν πλαίσιον, το οποίον συμπληρώνει τον από χρόνου ικανού αρξάμενον διάλογόν μας αληθείας και αγάπης, την δέσμευσίν μας να αληθεύωμεν πάντοτε εν αγάπη (πρβλ. Εφεσ. δ´, 15)».</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Ολίγας ημέρας μετά την ημετέραν Εισήγησιν, ο αδελφός ημών Πάπας Φραγκίσκος, τον οποίον είχομεν την ευφρόσυνον ευκαιρίαν να συναντήσωμεν και να ασπασθώμεν διά μίαν εισέτι φοράν εν Βατικανώ, συνεφώνησε με την θέσιν ημών, τονίζων ότι ο θεολογικός διάλογος μεταξύ των δύο αδελφών Εκκλησιών έχει «και μίαν κανονικήν διάστασιν, καθώς η εκκλησιολογία ευρίσκει την έκφρασίν της εις τους θεσμούς και εις το δίκαιον των Εκκλησιών. Ως εκ τούτου, είναι σαφές ότι το κανονικόν δίκαιον δεν είναι μόνον αρωγός του οικουμενικού διαλόγου, αλλά, επίσης, και ζωτική διάστασις αυτού». Και ο Πάπας υπενενθύμισεν ότι ο παρών θεολογικός διάλογος ημών «αναζητεί ακριβώς συναντίληψιν περί πρωτείου και συνοδικότητος και περί της σχέσεώς των εις την υπηρεσίαν της ενότητος της Εκκλησίας … επί τη βάσει της κοινής κανονικής ημών κληρονομίας της πρώτης χιλιετίας»”.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><img src="https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2019/12/THRONIKI29-600x400.jpg" /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Ιδιαίτερη αναφορά έκανε ο Παναγιώτατος στην πρόσφατη κίνηση του Πάπα Φραγκίσκου να δωρίσει απότμημα των Ιερών λειψάνων του Αποστόλου Πέτρου στο Οικουμενικό Πατριαρχείο.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">“Τον διάλογον της αληθείας εν τω «συνδέσμω της αγάπης» εμπλουτίζει, εμβαθύνει και ενισχύει και ο <b><span style="color: red;">«οικουμενισμός των Αγίων».</span></b><span style="color: red;"> </span><b><span style="color: #c00000;">Ως η υμετέρα πεφιλημένη Σεβασμιότης, αγαπητέ Καρδινάλιε Kurt Koch, επεσήμανεν, «ο οικουμενισμός των Αγίων είναι μία εξαίρετος ευκαιρία διά διάλογον μεταξύ των Εκκλησιών […]</span></b><span style="color: #c00000;"> </span><b>Τούτο είναι εξόχως σημαντικόν, καθώς η προσκύνησις των λειψάνων δύναται να βοηθήση τους πιστούς να ασχοληθούν ενεργώς με τον διάλογον. Είναι πράγματι ωραίον να συναντώνται οι αρχηγοί των Εκκλησιών, αλλά είναι εξ ίσου σημαντικόν και το σώμα των πιστών να πράττη το ίδιον».</b> Διά τον λόγόν αυτόν, συνεκινήθημεν εντόνως όταν επληροφορήθημεν, τον παρελθόντα Ιούνιον, κατά την Θρονικήν Εορτήν της Εκκλησίας της Ρώμης, ότι η Αυτού Αγιότης, ο αδελφός ημών Πάπας Φραγκίσκος, μας <b><span style="color: #c00000;">εδώρησεν αυθορμήτως απότμημα των ιερών λειψάνων του Αγίου Αποστόλου Πέτρου</span></b><span style="color: #c00000;">. </span><span style="color: #0d0d0d;">Εν</span>τούτω τω προφητικώ οικουμενικώ σημείω, δυνάμεθα να διακρίνωμεν πολλαπλάς σημασίας. Η έλευσις των λειψάνων του Αγίου Αποστόλου Πέτρου εις την Έδραν του Οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως ήτο αφ᾽ εαυτής ευλογία, καθώς ο Απόστολος Πέτρος είναι εξέχουσα προσωπικότης του Χριστιανισμού, ως ο Απόστολος της ομολογίας, ως ο μάρτυς της Αναστάσεως και ως σημείον ελπίδος δι᾽ όλους τους Χριστιανούς. Τούτο το δώρον του Πάπα Φραγκίσκου αποτελεί νέον ορόσημον εις την πορείαν προς την μεταξύ μας επαναπροσέγγισιν. Όπως η Αυτού Αγιότης έγραψεν εις αδελφικόν Αυτής Γράμμα προς την ημετέραν Μετριότητα, η εντονος επιθυμία της ήτο «απότμημα των λειψάνων του Αποστόλου Πέτρου να τοποθετηθή πλησίον των λειψάνων του Αποστόλου Ανδρέου, ο οποίος τιμάται ως προστάτης της Εκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως». Το γεγονός ότι οι αδελφοί Πέτρος και Ανδρέας επανενώθησαν διά των ιερών λειψάνων των, μας προτρέπει να συνεχίσωμεν με μεγαλυτέραν έμφασιν και ελπίδα την πορείαν προς την ποθητήν ενότητα”.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Ολοκληρώνοντας την ομιλία του, ο Παναγιώτατος, ζήτησε από τον Καρδινάλιο Κοχ, “να μεταφέρετε τους θερμούς αδελφικούς χαιρετισμούς και τας ολοθύμους ευχαριστίας της ημών Μετριότητος εις την Αυτού Αγιότητα τον Πάπαν Φραγκίσκον. Είθε ο Παντοδύναμος και Πανελεήμων Θεός, δι᾽ ευχών των Αγίων αυταδέλφων Αποστόλων Πέτρου και Ανδρέου, να ευλογή και να ενισχύη τας κοινάς ημών προσπαθείας διά την αποκατάστασιν της πλήρους κοινωνίας μεταξύ των δύο αδελφών Εκκλησιών μας».</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Στη συνέχεια ο Καρδινάλιος Κουρτ Κοχ ανέγνωσε μήνυμα του Πάπα Ρώμης Φραγκίσκου, στην αγγλική γλώσσα, με το οποίο εξέφρασε τις θερμές ευχές του προς το Οικουμενικό Πατριαρχείο για την εορτή του προστάτη του, Αγίου Αποστόλου Ανδρέα, και αναφέρθηκε στη σημασία του επίσημου θεολογικού διαλόγου μεταξύ των δύο Εκκλησιών, που φέτος συμπληρώνει σαράντα χρόνια, αλλά και στα σημαντικά βήματα που πραγματοποιήθηκαν κατά την περίοδο αυτή.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b><span style="color: #c00000;">“Η αναζήτηση της αποκατάστασης της πλήρους κοινωνίας μεταξύ Καθολικών και Ορθοδόξων δεν περιορίζεται σίγουρα στον θεολογικό διάλογο, αλλά πραγματοποιείται και μέσω άλλων διαύλων της εκκλησιαστικής ζωής. Οι σχέσεις μας καλλιεργούνται κυρίως με αυθεντικές χειρονομίες αμοιβαίου σεβασμού και εκτίμησης (Ρωμ. 12:9).</span></b><span style="color: #c00000;"> </span>Τέτοιες ενέργειες δείχνουν μια κοινή πίστη στον λόγο του ενός Κυρίου μας Ιησού Χριστού και τη θέληση να παραμείνουμε μαζί στην αγάπη Του (Ιωανν.15:10). Αυτή η φιλανθρωπία είναι ένας καρπός του Αγίου Πνεύματος (Γαλ. 5:22) και ένα σημάδι της γνήσιας χριστιανικής ζωής (Ιωανν.13:35). <b><span style="color: #c00000;">Επιπλέον, έχοντας επίγνωση του ενός βαπτίσματος στο οποίο έχουμε αναγεννηθεί, της ίδιας πίστης που μας αναζωογονεί και του μοναδικού Αγίου Πνεύματος που μας καθοδηγεί (Εφ 4: 4-5), η εγγύτητά μας μεγαλώνει και εντείνεται κάθε φορά που προσευχόμαστε ο ένας για τον άλλο (Ιακ.5:16) και προσευχόμαστε μαζί ως αδελφοί (Ματθ.18:19-20).</span></b><span style="color: #c00000;"> </span>Τέλος, η σχέση μας αναδεικνύεται να είναι ώριμη όταν, υπάκουοι στην εντολή του αναστημένου Χριστού, να κηρύξουμε το Ευαγγέλιο σε όλα τα πλάσματα και να θεραπεύσουμε τους ασθενείς (Μαρκ. 16:15-18), εργαζόμενοι οι Καθολικοί και οι Ορθόδοξοι μαζί, για να διακηρύξουμε τα καλά νέα και για τη διακονία όσων βρίσκονται σε ανάγκη. Η Καθολική Εκκλησία και η Ορθόδοξη Εκκλησία έχουν ήδη ξεκινήσει αυτό το πολλά υποσχόμενο ταξίδι, όπως μαρτυρούν οι κοινές μας πρωτοβουλίες. Πιστεύω επίσης ότι σε τοπικά πλαίσια όλοι μας θα ενισχύσουμε όλο και περισσότερο τον καθημερινό διάλογο της αγάπης και της ζωής σε κοινά πνευματικά, ποιμαντικά, πολιτιστικά και φιλανθρωπικά έργα”.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Ακολούθως στην Αίθουσα Ακροάσεων του Ευγενιδείου πραγματοποιήθηκε η ομιλία του νεοχειροτονηθέντος διακόνου Βαρνάβα, ο οποίος εξέφρασε την υιική ευγνωμοσύνη και αφοσίωσή του προς τον Παναγιώτατο.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Στη συνέχεια ο Οικουμενικός Πατριάρχης δέχθηκε σε ιδιαίτερη ακρόαση επίσημη Αντιπροσωπεία της Ι.Επαρχιακής Συνόδου της εν Κρήτη Εκκλησίας, υπό τον Αρχιεπίσκοπο Ειρηναίο, προκειμένου να εκφράσουν τις ευχές τους για την Θρονική εορτή της Μητρός Εκκλησίας και τον σεβασμό και την αγάπη του πιστού λαού της μεγαλονήσου προς τον θεσμό του Οικουμενικού Πατριαρχείου και το πρόσωπο του Παναγιωτάτου.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Το απόγευμα έγιναν εγκάρδια δεκτοί από τον Οικουμενικό Πατριάρχη ο Αναπληρωτής Υπουργός Εξωτερικών της Ουκρανίας κ. Vasyl Bodnar, καθώς και ο βουλευτής κ. Rostyslav Pavlenko, σύμβουλος του πρ.Προέδρου κ.Poroshenko, συνοδευόμενοι από τον Γενικό Πρόξενο της Ουκρανίας στην Πόλη Oleksandr Gaman, και συνεργάτες τους.</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><img src="https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2019/12/THRONIKI27-600x400.jpg" /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><img src="https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2019/12/THRONIKI2-600x400.jpg" /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><img src="https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2019/12/THRONIKI5-600x400.jpg" /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><img src="https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2019/12/THRONIKI25-600x400.jpg" /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="color: windowtext;"><a href="https://www.orthodoxianewsagency.gr/patriarxeia/oikomeniko_patriarxio/to-oikoumeniko-patriarxeio-timise-ton-idryti-tou-agio-andrea/"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">orthodoxianewsagency.gr</span></a></span></div> </div>

Πατριάρχης Βαρθολομαίος: Ως η υμετέρα πεφιλημένη Σεβασμιότης, αγαπητέ Καρδινάλιε Kurt Koch,επεσήμανεν, «ο οικουμενισμός των Αγίων είναι μία εξαίρετος ευκαιρία διά διάλογον μεταξύ των Εκκλησιών […]

01/12/2019 Το Οικουμενικό Πατριαρχείο τίμησε τον ιδρυτή του Άγιο Ανδρέα Σε πανηγυρική ατμόσφαιρα το Οικουμενικό Πατριαρχείο...

Read more »

Αγίου Σάββα του Χιλανδαρινού. Βίος και Πολιτεία (Μέρος 3ο)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: #1c1e21;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΤΩΝ ΛΕΙΨΑΝΩΝ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΣΥΜΕΩΝ ΣΤΗ ΣΕΡΒΙΑ</span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk6asXw_KasJW_WgKsXfWBuJy2UTASOjxe5F5hFa5wtUFGvEwB9YYRZMVv_xGXk4Y3mak93FJ6m0yJpnOfTNuQ4Fl2wFyCYx2JOSmD6ocT2VPbhM0tt0iwAvk44Kisdp3PIgUTMULozHBq/s1600/01.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="751" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk6asXw_KasJW_WgKsXfWBuJy2UTASOjxe5F5hFa5wtUFGvEwB9YYRZMVv_xGXk4Y3mak93FJ6m0yJpnOfTNuQ4Fl2wFyCYx2JOSmD6ocT2VPbhM0tt0iwAvk44Kisdp3PIgUTMULozHBq/s640/01.jpg" width="500" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="color: #1c1e21;"><span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;">Ἀπό τή Θεσσαλονίκη ὁ Ἀρχιμανδρίτης Σάββας ἔστειλε στόν ἀδελφό του τόν ἡγεμόνα Στέφανο τή φιάλη μέ τό μύρο καί γράμμα μέ ὅλα τά θαυμαστά πού ἔκανε ὁ Θεός διά μέσου τοῦ Ἁγίου. Ὕστερα γύρισε πάλι στό Ἅγιον Ὄρος. Στό διάστημα αὐτό στή Σερβία ξέσπασε αἰματηρός σπαραγμός μεταξύ τῶν δύο ἀδελφῶν του, τοῦ Στεφάνου καί τοῦ Βούκαν.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="color: #1c1e21;"><span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;">Οἱ δύο πρίγκιπες κάλεσαν τόν Ἅγιο Σάββα. «Ἀγαπητε Κύριε καί Πάτερ κάμε ἔλεος, λυπήσου μας καί λάβε τά ἅγια καί μυρόβλητα λείψανα τοῦ Ἁγίου Πατέρα μας καί φέρε τα ἀπό τήν ξενιτιά στήν πατρίδα του, ὥστε οἱ προσευχές σας νά φωτίσουν τή χώρα μας νά εἰρηνεύσουμε καί νά εὐλογηθοῦμε. Διότι ἀπό τότε πού φύγατε άπό τήν πατρίδα μας μιάνθηκε ἀπό τίς ἀνομίες μας καί ἀφανίζεται ἀπό τήν αἰματοχυσία καί γίναμε λεία τῶν ἀλλοφύλων καί οἱ ἐχθροί μᾶς χλευάζουν. Μακάρι μέ τίς πρεσβεῖες σας καί τήν ἐπίσκεψή σας ὁ Θεός νά μᾶς ἐλεήσει καί νά ἑνώσει τούς διχασμένους». Ἑκείνο τόν καιρό οἱ Σταυροφόροι, οἱ ὁποῖοι τό 1204 κατέλαβαν τό Βυζάντιο, ἄρχισαν νά ἐπιβάλλουν παντοῦ τήν ἐξουσία τους προσπαθώντας νά ὑποτάξουν καί τό Ἅγιον Ὄρος στόν Πάπα.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="color: #1c1e21;"><span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;">Ὁ Ἅγιος Σάββας ἔλαβε τότε τά θαυματουργά λείψανα τοῦ Ὁσίου Συμεών καί ξεκίνησε γιά τήν πατρίδα του. Μέ μεγάλη τιμή τόν μετακόμισε στό μοναστήρι τῆς Στουντένιτσα, πού κτήτοράς του ἦταν ὁ ἴδιος ὁ Ἅγιος Συμεών. Στόν Ναό τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου τοποθετήθηκαν τά ἅγια λείψανα στόν ἑτοιμασμένο μαρμάρινο τάφο καί τελέστηκε ἡ Θεία Λειτουργία. Χάρη στήν παρέμβαση τοῦ Ἁγίου συμφιλιώθηκαν μπροστά στόν τάφο τοῦ πατέρα τους οἱ δύο πρίγκιπες καί ὁ Σερβικός λαός μπόρεσε νά ἀπολαύσει εἰρήνη, ἐνῶ πολυάριθμα θαύματα ἐπιτελοῦσε τό μύρο πού ἐξακολουθοῦσε νά ἀναβλύζει ἀπό τή λάρνακα.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="color: #1c1e21;"><span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;">Μέ τήν παράκληση τοῦ ἀδερφοῦ του Στεφάνου ὁ Ἅγιος παρέμεινε στή Σερβία καί ἔγινε ἡγούμενος στή Μονή Στουντένιτσα χωρίς ποτέ του νά ἀφήσει τόν ἀσκητικό τρόπο ζωῆς. Τό ἔργο του ἦταν ἴδιο μέ τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων, στερεώνοντας τόν λαό στήν Ἁγία Ὀρθοδοξία, πολεμώντας τίς αἰρέσεις, κτίζοντας ναούς καί μοναστήρια, στά ὁποῖα ἔβαλε τό ἁγιορείτικο τυπικό, καί στολίζοντας τήν πατρίδα του μέ τά ἥθη καί τούς νόμους τοῦ Εὐαγγελίου. Ἵδρυσε τό μεγάλο μοναστήρι τῆς Ζίτσας, πού μετά ἀπό λίγο καιρό ἔγινε ἡ ἔδρα τῆς ἀρχιεπισκοπῆς καί κέντρο τῆς πνευματικῆς καί ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς τῆς χώρας. Ὅλα αὐτά ἔκαναν τούς πάντες νά θαυμάζουν καί νά ὑπακοῦν στόν Ἅγιο καί νά τόν θεωροῦν σάν προφήτη σταλμένο ἀπό τόν Θεό. Στή χώρα τῶν Σέρβων, μεγάλη σέ ἔκταση τότε, ἁπλωνόταν ἡ ὀρθόδοξη πίστη παντοῦ μέ τίς πρεσβεῖες τῶν Ὁσίων πατέρων Συμεών καί Σάββα.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: #1c1e21;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΑΒΒΑ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΚΑΙ Η ΣΥΝΕΧΙΣΗ ΤΩΝ ΑΣΚΗΤΙΚΩΝ ΤΟΥ ΑΓΩΝΩΝ.</span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVcNyXJMEtIWc_MhhoGLnJcgUOzmRu5VDHWIaPfw_s3BSgc-zOp3vGeaiVIL-WpPmPp4k3oYUJQDE2L0DYC_MJmpLqS3qZhkQnzocN1d7kIESy8ATp_GyyGexPpzWyi9DmrZniBsphZUJ2/s1600/02.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="945" data-original-width="960" height="630" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVcNyXJMEtIWc_MhhoGLnJcgUOzmRu5VDHWIaPfw_s3BSgc-zOp3vGeaiVIL-WpPmPp4k3oYUJQDE2L0DYC_MJmpLqS3qZhkQnzocN1d7kIESy8ATp_GyyGexPpzWyi9DmrZniBsphZUJ2/s640/02.jpg" width="640" /></a></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="color: #1c1e21;"><span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;">Στή Λαύρα τοῦ Ἁγίου Συμεών ἔζησε πολλά χρόνια ὠς ἡγούμενος ὁ Ὅσιος Σάββας, πού μέ τήν προσευχή του ὁ Θεός ἔκανε πολλά σημεῖα θαυμαστά. Τό πλῆθος ὅλων αὐτῶν τῶν θαυμασίων στερέωνε περισσότερο τήν ὀρθόδοξη πίστη. Ὁ Ἅγιος ζοῦσε μέ πολύ μεγἀλη ἄσκηση. Ὅταν καθόταν στό τραπέζι μέ τόν ἀδερφό του Στέφανο, ἔκανε πώς τρώει καί ὁ Ἡγεμόνας θαύμαζε τήν ἐγκράτειά του. Τόν ἀγαποῦσαν ὅλοι καί τόν ἔβλεπαν ἀνάμεσά τους σάν ἄγγελο, χαριτωμένο ἀπό τό Ἅγιο Πνεύμα, ἀπό τίς πολλές του ἀρετές. Ὅλοι τόν ἐπαινοῦσαν, ἀλλά στόν Ἅγιο οἱ ἔπαινοι δέν ἄρεσαν καί μέ τόν φόβο μή χάσει τά αἰώνια ἀγαθά θυμόταν μέ λύπη τήν πρώτη του ἄσκηση στό Ἅγιο Ὄρος. Τήν διακονία του, τούς κόπους του, τίς ὁδοιπορίες μέ γυμνά πόδια, τά φτωχικά τρίχινα ράσα του, τίς νυχτερινές ὀρθοστασίες, τίς νηστεῖες, τήν ἐγκατάληψη τοῦ κόσμου, τήν καθαρή προσευχή καί μέ ὅλα αὐτά τήν ἀνάβασή του στό Θεό. Σκεπτόμενος αὐτά λυπόταν καί ὀνόμαζε τόν ἑαυτό του ἄθλιο καί χαμένο.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="color: #1c1e21;"><span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;">Στά 1216 ἀποδοκιμάζοντας κάθε συνθηκολόγηση μέ τούς λατίνους, πού σκεπτόταν νά κάνει ὁ ἀδερφός του Στέφανος, προτίμησε νά ἀποχωρήσει καί νά ἐπιστρέψει στό Ἅγιον Ὄρος ὅπου ἀφιερώθηκε στήν προσευχή γιά τή σωτηρία τοῦ λαοῦ του. Ὅλοι χάρηκαν μέ τόν ἐρχομό του στό Ἅγιον Ὄρος καί ὅλοι πήγαιναν νά τόν δοῦν ἐπειδή γνώριζαν τή βιοτή του. Ἔζησε στό κελλί του στίς Καρυές γιά ἀρκετόν καιρό, ὅπου συνέχισε τούς πνευματικούς κόπους καί ἀγῶνες του.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="color: #1c1e21;"><span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;">Μετά ἀπό λίγον καιρό, καθώς τό Μύρο τοῦ Ἁγίου Συμεών ἔπαψε νά ρέει ἀπό τόν τάφο του, οἱ Σέρβοι ζήτησαν τήν παρέμβαση τοῦ Ἁγίου. Αἰχμἀλωτος ἀπό τή θεία ἀγάπη ὁ Ἅγιος Σάββας δέν θέλησε νά ἀποχωριστεῖ τό Ἅγιο Ὄρος καί νά πάει στόν ἀδερφό του καί ἔστειλε μέ τόν μαθητή του Ἰλαρίωνα δύο ἐπιστολές, μία πρός τόν Στέφανο καί μία πρός τόν πατέρα του, σάν νά ἦταν ζωντανός, καί τόν ἰκέτευε νά χαροποιήσει τόν λαό του καί τά παιδιά του. Ἔδωσε ἐντολή στόν ἱερομόναχο Ἰλαρίωνα νά τελέσει τή Θεία Λειτουργία καί νά ἀναγνώσει τό γράμμα μπροστά στόν τάφο τοῦ Ἁγίου Πατέρα του. Τότε τό μύρο ἄρχισε νά ἀναβλύζει ξανά ἄφθονο ἀπό τόν τάφο καί ἀπό τίς εἰκόνες τοῦ Ἁγίου Συμεών. Ὁ ἡγεμόνας Στέφανος καί ὅλος ὁ λαός ἔκραξαν τό «Κύριε ἐλέησον», κατακυρώνοντας ἔτσι τήν ὀρθοδοξία.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="color: #1c1e21;"><span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;">Ὁ Ὅσιος ἀββᾶς Ἰλαρίων τούς ἄλειψε ὅλους μέ τό μύρο, πρῶτα τόν Ἡγεμόνα Στέφανο καί μετά ὅλο τόν λαό. Ὁ Στέφανος δόξασε τόν Θεό λέγοντας : «Τό ἐξαίσιο θαῦμα, τό ὁποῖο ἔγινε μπροστά στά μάτια μας μέ τή χάρη τοῦ Κυρίου καί ἀπό τόν Ὅσιο Πατέρα μας Συμεών καί τόν κύριο καί ἀδελφό μου Σάββα, εἶναι ἡ δόξα τῆς ὀρθοδοξίας. Ἐμεῖς ἄν καί κλάψαμε καί προσευχηθήκαμε δέν εἰσακουστήκαμε ἀλλά αὐτός μόνο μέ τό γράμμα ἔκανε αὐτά τά θαυμαστά». Ὁ Ἡγεμόνας Στέφανος ἔβαλε μετάνοια στόν ἀββᾶ Ἰλαρίωνα, τοῦ ἔδωσε δῶρα γιά τόν ἀδερφό του καί μιά φιάλη μέ μύρο καί τόν προέπεμψε γιά τό Ἅγιον Ὄρος. Ὅταν ἐπέστρεψε ὁ Ἰλαρίων διηγήθηκε στόν Ὅσιο Σάββα μέ κάθε λεπτομέρεια ὅλα τά θαυμαστά τά ὁποῖα ἔγιναν, ἄν καί ἐκεῖνος τά ἤξερε. Ὁ Ἅγιος μέ πολλά δάκρυα δόξασε τόν Θεό, ἄλειψε τόν ἑαυτό του μέ τό μύρο καί εὐχαρίστησε τόν πατέρα του γιά τήν ἀγάπη του πρός αὐτόν.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="color: #1c1e21;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;">Η ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΑΒΒΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΜΑΝΟΥΗΛ Α´ ΤΟΝ ΣΑΡΑΝΤΙΝΟ</span></span><span style="font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhePvRfMkx-e-CZ5tQkS7_5K8ne0QZG01HiSL4iIZmscJF1yv8bPmFN92AIpZxJ2wQcfuVe3Z1dz48wCCd35rcZDKZ0__mYodSasaaIgV3w1gQF_aN9pikAsJ4VLGoe29zkXLnfj7Wqa1_p/s1600/03.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="729" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhePvRfMkx-e-CZ5tQkS7_5K8ne0QZG01HiSL4iIZmscJF1yv8bPmFN92AIpZxJ2wQcfuVe3Z1dz48wCCd35rcZDKZ0__mYodSasaaIgV3w1gQF_aN9pikAsJ4VLGoe29zkXLnfj7Wqa1_p/s640/03.jpg" width="486" /></a></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span style="color: #1c1e21;">Τό 1219 ὁ Ἅγιος Σάββας χρειάστηκε νά ταξιδέψει, γιά νά συναντήσει τόν Αὐτοκράτορα Θεόδωρο Α´ Λάσκαρη καί τόν Πατριάρχη Μανουήλ, ὄχι ὅμως στήν Κωνσταντινούπολη ἀλλά στή Νίκαια, οἱ ὁποῖοι βρίσκονταν ἐκεῖ, ἀφοῦ ἡ Κωνσταντινούπολη ἀπό τό 1204 ἦταν στά χέρια τῶν λατίνων σταυροφόρων. Ὁ Αὐτοκράτορας χάρηκε πολύ, ὅταν εἶδε τόν Ἅγιο Σάββα ὅχι μόνο ἐπειδή ἦταν μακρινοί συγγενεῖς, ἀφοῦ ἡ αὐτοκράτειρα Ἄννα καί ἡ γυναῖκα τοῦ Στεφάνου ἦταν ἀδερφές, περισσότερο ὅμως διότι εἶχε ἀκούσει γιά τόν ἅγιο βίο τῶν Ὁσίων Σάββα καί Συμεών. Ὁ Πατριάρχης Μανουήλ χάρηκε περισσότερο γιά τήν συνάντηση μέ τόν πρίγκιπα μοναχό, ἐπειδή εἶχε ἀκούσει γι᾽ αὐτόν πολλούς θρύλους. Ἔτσι τόν ὑποδέχτηκαν στήν Νίκαια ὁ αὐτοκράτορας καί ὁ Πατριάρχης καί ὁ Ὅσιος Σάββας ἔνιωθε εὐτυχισμένος, πού ἦταν ἀνάμεσά τους, ἀλλά καί σέ μιά πόλη σπουδαία γιά τήν ἱστορία τοῦ χριστιανισμοῦ, διότι ἐκεῖ ἔγιναν ἡ Α´ καί Ζ´ Οἰκουμενικές Σύνοδοι, στίς ὁποῖες οἱ Πατέρες νίκησαν τούς αἰρετικούς καί συνέταξαν τό Σύμβολο τῆς Πίστεώς μας.</span><span style="color: #1c1e21;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span style="color: #1c1e21;">Ἀφοῦ ἔμεινε ἀρκετόν καιρό ὡς φιλοξενούμενος τοῦ βασιλιᾶ καί τελείωσε τίς ὑποθέσεις τοῦ μοναστηριοῦ, ὁ Ἅγιος Σάββας ἑτοιμαζόταν νά γυρίσει πίσω. Ἔλαβε τότε στήν καρδιά του μιά πληροφορία ἀπό τόν Θεό καί μέ ἐλπίδα γι᾽ αὐτό ἀνέφερε στόν αὐτοκράτορα τό αἴτημά του. «Μέ τή βοήθεια τοῦ Ὁσίου Πατέρα μας Συμεών στερεώνεται καί ἐξαπλώνεται ἡ ὀρθόδοξη πίστη παρά τίς θηριώδεις ἐπιθέσεις τῶν λατίνων. Ἕνα μᾶς λείπει μόνο, δέν ἔχουμε δικό μας ἀρχιεπίσκοπο νά χειροτονεῖ στή χώρα μας καί νά διδάσκει. Γι᾽ αὐτό παρακαλῶ τήν μεγαλειότητά σου νά πεῖ στόν Παναγιώτατο Οἰκουμενικό Πατριάρχη νά χειροτονήσει ἕναν ἀπό τούς χιλανδαρινούς ἀδερφούς, πού εἶναι μαζί μου, ἀρχιεπίσκοπο τῆς χώρας μας». Ὁ αὐτοκράτορας ἀπάντησε: «Μέ τήν ψυχή μου γεμάτη χαρά θά ἐκπληρώσω τήν παράκλησή σου καί θά ἤθελα νά δῶ αὐτόν πού διάλεξες διότι πρέπει νά εἶναι πολύ ἄξιος». Ὁ Ἅγιος τοῦ εἶπε : «Ἄς ἔλθουν μπροστά σου ὅλοι οἱ πατέρες καί ὁ Θεός θά σέ πληροφορήσει ποιόν ἐκλέγει». Μετά ἀπό αὐτό ὁ αὐτοκράτορας εἶπε: «Πατέρες καί ἀδερφοί μου, ὅλους σᾶς βλέπω τίμιους καί ἅγιους καί εἶμαι βέβαιος πώς ὅλοι εἶστε ἄξιοι. Ἐσένα μόνο μέ τή φώτιση τοῦ Κυρίου διάλεξε ἡ ψυχή μου εἶπε στόν Ἅγιο Σάββα». Ὁ Ἅγιος δέν δεχόταν, λέγοντας : «Ἐγώ δέν ἔχω ὡριμάσει γιά τέτοιο ἀξίωμα καί οὔτε εἶμαι ἄξιος μέ τόν τρόπο τῆς ζωῆς μου». Ὁ Ἅγιος Σάββας ἀντιστάθηκε πάρα πολύ, ἀλλά τελικά ὑποχώρησε καί εἶπε : «Ἀς γίνει τό θέλημα τοῦ Θεοῦ ἐπάνω μου». Ὁ αὐτοκράτορας χάρηκε γι᾽ αὐτο καί ἔδωσε ἐντολή γιά ὅλα τά ἀναγκαῖα γιά τήν χειροτονία τοῦ ἀρχιερέα.</span><span style="color: #1c1e21;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><span style="color: #1c1e21;">Ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης Μανουήλ μέ τήν παρουσία τοῦ Αὐτοκράτορα Θεοδώρου Α´Λάσκαρη χειροτόνησε τόν Ἀρχιμανδρίτη Σάββα Νεμάνια Πρῶτο Ἀρχιεπίσκοπο τῶν Σέρβων τήν ἡμέρα τῆς ἑορτῆς τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου τό 1219. Οἱ παριστάμενοι τήν ὥρα τῆς χειροτονίας εἶδαν τόν Ἅγιο Σάββα νά περιβάλλεται ἀπό θεῖο φῶς καί ἔγινε ὅλος πύρινος καί ἀκτινοβόλος. Ὀχτακόσια ἐνενήντα τέσσερα χρόνια μετά τήν Α´ Οἰκουμενική Σύνοδο στή Νίκαια ἡ Σερβική ἐκκλησία ἀπέκτησε τόν πνευματικό της ἡγέτη.</span><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: #1c1e21;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΤΟΠΟΥΣ</span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVzJmrnaq-WMAAUJPKgrLfnYnkK_o-jk55NJ93SnHYSm0Ak70oDBvsJ_P97DJvI0ZSJM9nu0gQDIqavR30uk1er1UFelY2_zCwWs6dCSXACcszOJx_f_nMmzlgrxl3n7hgSUx5xXcHv-kD/s1600/04.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="732" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVzJmrnaq-WMAAUJPKgrLfnYnkK_o-jk55NJ93SnHYSm0Ak70oDBvsJ_P97DJvI0ZSJM9nu0gQDIqavR30uk1er1UFelY2_zCwWs6dCSXACcszOJx_f_nMmzlgrxl3n7hgSUx5xXcHv-kD/s640/04.jpg" width="488" /></a></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="color: #1c1e21;"><span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;">Μέ μεγάλη ἐπισημότητα ἔγινε ἡ στέψη τοῦ Ραντισλάβ στή Ζίτσα τό 1224 στόν νέο ναό, πού ἔκτισε ὁ Ἅγιος Σάββας καί τόν αφιέρωσε στήν Ἀνάληψη τοῦ Χριστοῦ. Ἡμέρα ἱστορική γιά τόν σέρβικο λαό ἡ ἑορτή τῆς Ἀναλήψεως τοῦ Χριστοῦ, διότι ἐκείνη τήν ἡμέρα τό 1220 ἐνθρονίστηκε ὡς πρῶτος ἀρχιεπίσκοπος τῶν Σέρβων ὁ Ἅγιος Σάββας καί στέφθηκε πρῶτος βασιλιάς τῶν Σέρβων ὁ Στέφανος ὁ Πρωτοστεφής.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="color: #1c1e21;"><span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;">Ἡ θλίψη τοῦ Ἁγίου Σάββα γιά τόν ἀδερφό του Στέφανο δέν κράτησε πολύ διότι ἤξερε ὅτι ὁ ἀδερφός του συνέχισε νά ζεῖ στόν οὐρανό. Ἀπό πολύν καιρό εἶχε τήν ἐπιθυμία νά ἐπισκεφτεῖ τούς Ἁγίους Τόπους καί νά προσκυνήσει. Μάταια τόν παρακαλοῦσαν καί ὁ βασιλιάς Ραντισλάβος καί οἱ ἐπίσκοποι νά μήν φύγει, ἀλλά ἦταν ἀδύνατο νά τόν κρατήσουν. Παρηγορήθηκαν μόνο μέ τήν ἐλπίδα ὅτι θά γύριζε πάλι κοντά τους.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="color: #1c1e21;"><span style="background-color: white; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;">Ὁ Ἅγιος Σάββας τούς εὐλόγησε καί ἀναχώρησε γιά τή Δαλματία, ἀπό ὅπου πῆρε τό πλοῖο γιά τούς Ἁγίους Τόπους. Ἔφτασε καλά στήν Ἁγία Πόλη Ἱερουσαλήμ καί μέ πολλά δάκρυα προσκύνησε τόν Ζωηφόρο Τάφο τοῦ Κυρίου. Στήν Ἱερουσαλήμ τόν ὑποδέχτηκε ὁ Πατριάρχης Ἀθανάσιος καί τέλεσε μαζί του τήν Θεία Λειτουργία στόν Ναό τῆς Ἀναστάσεως. Πῆρε εὐλογία ἀπό τόν Πατριάρχη νά μπορεῖ νά τελεῖ τήν Θεία Λειτουργία καί ξεκίνησε τό προσκύνημά του. Στή Σιών, στή Βηθλεέμ, στή Γεσθημανή, στό ὄρος τῶν Ἐλαιῶν, στή Βηθανία, στήν ἔρημο τοῦ Σαρανταρίου, στόν Ἰορδάνη στόν τόπο τῶν Θεοφανείων, στόν Ναό τοῦ Ἁγίου Ἰωάννη τοῦ Προδρόμου, στή Μονή τοῦ Ἁγίου Γερασίμου καί στή Μεγάλη Λαύρα τοῦ Ἁγίου Σάββα τοῦ Ἡγιασμένου, ὅπου προσκύνησε τόν τάφο τοῦ ὁμώνυμου Ἁγίου του. Τοῦ ἔγινε ἐκεῖ ἐγκάρδια ὑποδοχή ἀπό τόν ἡγούμενο καί τούς ἀδερφούς, οἱ ὁποῖοι καί τοῦ παρέδωσαν τήν ποιμαντική ράβδο - πατερίτσα τοῦ Ἁγίου Σάββα τοῦ Ἡγιασμένου. Σύμφωνα μέ μιά παλιά διαθήκη τοῦ Ἁγίου Σάββα, ἡ ὁποία παραδιδόταν σέ αὐτούς ἀπό γενιά σέ γενιά, ὄριζε νά παραδωθεῖ αὐτή ἡ πατερίτσα μόνο στόν ἐπίσκοπο μέ τό ὄνομα Σάββας. Ἐπισκέφτηκε καί ὅλους τούς Ὁσίους Πατέρες, πού ἡσύχαζαν γύρω ἀπό τήν Ἁγία Λαύρα καί τήν κοιλάδα πρός τή Νεκρά Θάλασσα. Πῆγε στή Λαύρα τοῦ Ὁσίου Εὐθυμίου τοῦ Μεγάλου, στή Μονή τοῦ Ἁγίου Θεοδοσίου στή Ναζαρέτ καί ἀνἐβηκε στό ὄρος Θαβώρ.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="color: #1c1e21;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><span style="background-color: white;">Ὁ Ἅγιος Ἀρχιεπίσκοπος ἀφοῦ ἐπισκέφτηκε ὅλα αὐτα, γύρισε στήν Ἀγία πόλη Ἱερουσαλήμ, ὅπου ὁ Πατριάρχης Ἀθανάσιος τόν ὑποδέχτηκε μέ μεγάλη χαρά καί πάλι. Οἱ δύο Ἅγιοι συνδέθηκαν μέ μεγάλη φιλία καί ἁγία ἀγάπη. Τέλεσαν τήν Θεία Λειτουργία καί ὁ Ὅσιος ἄφησε τούς Ἁγίους Τόπους. Μέ τή βοήθεια τοῦ Θεοῦ ἔφτασε στή Νίκαια, ὅπου αὐτοκράτορας ἦταν πλέον ὁ Ἰωάννης Βατάτζης πού τόν δέχτηκε μέ μεγάλο σεβασμό. Ἀπό ἐκεῖ ἀναχὠρησε γιά τό Ἅγιον Ὄρος ὅπου ἔμεινε πολύν καιρό στό Χιλανδάρι καί ἀπό κεῖ ἐπέστρεψε στό μοναστήρι τῆς Στουντένιτσα καί ὕστερα στή Ζίτσα. Περιόδευσε τήν πατρίδα του καί στήριζε ὅλους στήν ὀρθόδοξη πίστη.</span><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="color: #1c1e21;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><span style="background-color: white;"><br /></span></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="color: #1c1e21;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><span style="background-color: white;"><br /></span></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; color: #333333; text-align: right; text-indent: 1cm;"> <span class="textexposedshow"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ</span></span></b></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; color: #333333; text-align: right; text-indent: 1cm;"> <span class="textexposedshow"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; color: #333333; text-align: right; text-indent: 1cm;"> <span class="textexposedshow"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; color: #333333; text-align: center; text-indent: 1cm;"> <span class="textexposedshow"><b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></u></b></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; color: #333333; text-align: center; text-indent: 1cm;"> <span class="textexposedshow"><b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></u></b></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; color: #333333; text-align: center; text-indent: 1cm;"> <span class="textexposedshow"><span style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/11/1_24.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: blue;"><b>Αγίου Σάββα του Χιλανδαρινού. Βίος και Πολιτεία (Μέρος 1ο)</b></span> </span></a></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; color: #333333; text-align: center; text-indent: 1cm;"> <span class="textexposedshow"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; text-align: center; text-indent: 1cm;"> <span class="textexposedshow"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/11/2_24.html" itemprop="url"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span style="color: blue;">Αγίου Σάββα του Χιλανδαρινού. Βίος και Πολιτεία (Μέρος 2ο)</span><span style="color: #333333;"> </span></b></span></a></span></div> </div> </div>

Αγίου Σάββα του Χιλανδαρινού. Βίος και Πολιτεία (Μέρος 3ο)

ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΤΩΝ ΛΕΙΨΑΝΩΝ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΣΥΜΕΩΝ ΣΤΗ ΣΕΡΒΙΑ Ἀπό τή Θεσσαλονίκη ὁ Ἀρχιμανδρίτης Σάββας ἔστειλε στόν ἀδελφό του τόν ἡγεμόνα Στέφ...

Read more »

Ο Κλάους Κένεθ ομιλητής στην Σχολή Γονέων της Ι.Μ. Αργολίδος (ΦΩΤΟ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="page-header"> <h2 itemprop="name"> </h2> <div class="abotborder"> </div> </div> <div itemprop="articleBody"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><img alt="keneth 9" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/11/romfea3/diafora5/keneth-9.jpg" style="border-image: none; border: 1px solid rgb(0, 0, 0);" /></span><br /> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Την Πέμπτη 28 Νοεμβρίου στο Κέντρο "Πανταζής Royal" στη Δαλαμανάρα, ο Κλάους Κένεθ μίλησε και συζήτησε με γονείς και νέους την περιπλάνησή του από το σκοτάδι της πλάνης στο φως της Ορθοδοξίας στα πλαίσια των ομιλιών της Σχολής Γονέων της Μητροπόλεως Αργολίδας.</span><br /> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Ο Κλάους Κένεθ αναφέρθηκε για την άστατη ζωή που είχε στο παρελθόν και πως έφτασε από το σκοτάδι του μίσους στον Γέροντα Σωφρόνιο του Έσσεξ.</span><br /> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Οι ομιλίες της Σχολής Γονέων της Μητροπόλεως Αργολίδας γίνονται με μέριμνα του Μητροπολίτη Νεκταρίου. Οι συναντήσεις είναι μηνιαίες και αποτελούν μία ευκαιρία που παρέχει η Ιερά Μητρόπολη στους γονείς και υποψήφιους γονείς, ώστε να μάθουν πως μπορούν να ανταποκριθούν με επιτυχία στο σύνθετο και δύσκολο ρόλο τους.</span><br /> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Κατά τη διάρκεια της συνάντησης, λειτουργούσε χώρος δημιουργικής απασχόλησης για τα παιδιά. Την οργάνωση της εκδήλωσης είχε ο Γενικός Αρχιερατικός της Μητροπόλεως Αργολίδας π. Πέτρος Αθανασόπουλος.</span><br /> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">ΚΛΑΟΥΣ ΚΕΝΕΘ- ΕΝΑΣ ΑΡΝΗΤΗΣ ΕΡΧΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Αν υπάρχουν στον 20ό αιώνα κάποιοι άνθρωποι, που τους αξίζει ο τίτλος του «Οδυσσέα του πνεύματος», ένας από αυτούς είναι σίγουρα ο Κλάους Κένεθ.</span><br /> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Ταξίδεψε σχεδόν σε όλες τις εκδοχές της παγκόσμιας θρησκευτικότητας. Περιπλανήθηκε στο σκοτάδι, γνωρίζοντας όλες τις μορφές του. Και ανακάλυψε το φως, την ελευθερία και την αγάπη εκεί, όπου ποτέ δεν περίμενε να τα βρει. Αυτή είναι η ιστορία του.</span><br /> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">«Το μεγαλύτερο μέρος της ζωής μου το αφιέρωσα στην αναζήτηση της αγάπης και της αλήθειας, και η πραγματική απόσταση που διήνυσα κατά την πνευματική αυτή διαδρομή προϋπέθετε πολλές περιπλανήσεις ανά τον κόσμο. Πέρασα από την Ινδία, το Θιβέτ και την Ταϊλάνδη, καθώς και από αραβομουσουλμανικές χώρες, όπως ο Ιράν, το Αφγανιστάν, το Μαρόκο και τη Μαλαισία. Ταξίδεψα στην Αλάσκα, στο Μεξικό και στη Βραζιλία, για να δοκιμάσω άλλα συστήματα, περιλαμβανομένων του κομμουνισμού, του αθεϊσμού και της χίπικης κουλτούρας.</span><br /> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Επί αρκετά χρόνια μελέτησα ενδελεχώς τις ανατολικές θρησκείες: τον ινδουισμό, το βουδισμό, τον ισλαμισμό, καθώς και την πνευματικότητα των Αμερικανών αυτοχθόνων. Άλλες φορές πάλι, έμπλεξα με τον υπόκοσμο των ναρκωτικών και εισχώρησα στον εσωτερισμό και την απόκρυφη γνώση, περιερχόμενος σε κατάσταση έκστασης. Όμως, τίποτα δεν μπορούσε να γεμίσει το κενό που υπήρχε της ψυχής μου, μέχρι την ημέρα που βρέθηκα αντιμέτωπος με εφτά όπλα. Τότε μόνο –και απροσδόκητα– είχα μια συγκλονιστική κατ' ιδίαν συνάντηση με τον Άγνωστο σε μένα Θεό. Τότε ήταν που σώθηκα, κατά ένα θαυμαστό, βέβαια, τρόπο.</span><br /> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">»Πάντοτε έτρεχα να ξεφύγω από το Θεό, από τους ανθρώπους και τον εαυτό μου. Ήταν ένα ταξίδι στην κόλαση, γεμάτο μίσος και θάνατο, ώσπου να αντικρίσω την αλήθεια για το ποιος πραγματικά ήμουν.</span><br /> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">»Άκουσα πολλές φορές να προφέρουν το όνομα του Ιησού και άλλες τόσες φορές Τον απέρριψα και Τον αρνήθηκα. Δεν Τον είχα καθόλου ανάγκη, ή έτσι νόμιζα.</span><br /> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Επειδή είναι βέβαιο πως ο ίδιος ο Θεός με αγαπά και με περιβάλλει με τη Χάρη Του, το να πιάνω τον εαυτό μου τώρα να αφηγείται και να τραγουδά για την αγάπη του Θεού, το θεωρώ απίστευτο και θαυμαστό.</span><br /> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">»Ίσως κάποιοι στο άκουσμα του ονόματος του Ιησού να μη θελήσουν να διαβάσουν την ιστορία, αντιμετωπίζοντας καθετί παρόμοιο ως «πνευματική ανισορροπία».</span><br /> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Αυτός όμως που ειλικρινά αναζητεί την αλήθεια προκειμένου να βρει την αλήθεια, θα διαβάσει την ιστορία αυτή με πολλή προσοχή, αλλά και προς μεγάλη του τέρψη, διαπιστώνοντας πόσο ζωντανή είναι η παρουσία του Θεού και με πόση αγάπη προστατεύει όλους εμάς, κάθε μέρα, κατά την πορεία μας στη ζωή».</span><br /> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b><a href="https://www.romfea.gr/diafora/33402-o-klaous-keneth-omilitis-stin-sxoli-goneon-tis-im-argolidos-foto" target="_blank">ΠΗΓΗ</a></b></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b>ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2017/08/blog-post_22.html" target="_blank"><span style="color: blue;">ΕΔΩ</span></a></b></span></div> <br /> <br /> </div> </div>

Ο Κλάους Κένεθ ομιλητής στην Σχολή Γονέων της Ι.Μ. Αργολίδος (ΦΩΤΟ)

Την Πέμπτη 28 Νοεμβρίου στο Κέντρο "Πανταζής Royal" στη Δαλαμανάρα, ο Κλάους Κένεθ μίλησε και συζήτησε με γονείς και νέο...

Read more »

Περί του κατ’ επίγνωση ζηλωτή και του μη κατ’ επίγνωση ζηλωτή (Ομιλία Μητροπολίτου Δημητριάδος κ.Φώτιου)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9B2nrnZmZrBPjXIO4vCzbuJXUtpjlNphD7n-i_r8-syJjdx1DPMVC1gpIGUuEDWCxw-2MqH8PDss1OJGzkrrVpuanoEeyu0nA-Lw5M31JE-c2FKiwJNKJM5f6xjmaEt6kD-_QIys6/s1600/789.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="603" data-original-width="965" height="399" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9B2nrnZmZrBPjXIO4vCzbuJXUtpjlNphD7n-i_r8-syJjdx1DPMVC1gpIGUuEDWCxw-2MqH8PDss1OJGzkrrVpuanoEeyu0nA-Lw5M31JE-c2FKiwJNKJM5f6xjmaEt6kD-_QIys6/s640/789.jpg" width="640" /></a></div> <br /></div> <iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/FmQllDY7wAA" width="560"></iframe><br /> <br /> <br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: </span><a href="http://orthopraxiaa.blogspot.com/2019/11/blog-post_27.html"><span style="color: blue;">http://orthopraxiaa.blogspot.com/2019/11/blog-post_27.html</span></a></span></b></div> <br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/02/blog-post_53.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΑΓΑΘΟΣ ΚΑΙ ΚΑΚΟΣ ΖΗΛΟΣ - ΚΑΤ΄ ΕΠΙΓΝΩΣΙΝ ΚΑΙ ΜΗ ΚΑΤ΄ ΕΠΙΓΝΩΣΙΝ ΖΗΛΩΤΗΣ (ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ)</b></span></a></div> </div>

Περί του κατ’ επίγνωση ζηλωτή και του μη κατ’ επίγνωση ζηλωτή (Ομιλία Μητροπολίτου Δημητριάδος κ.Φώτιου)

ΠΗΓΗ:  http://orthopraxiaa.blogspot.com/2019/11/blog-post_27.html ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ ΑΓΑΘΟΣ ΚΑΙ ΚΑΚΟΣ ΖΗΛΟΣ - ΚΑΤ΄ ΕΠΙΓΝΩΣΙΝ ΚΑ...

Read more »

Η ελευθερία του λόγου και ο φασισμός της μισαλλοδοξίας στην Ελλάδα του 2019

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"> </h3> <div class="post-header"> <div class="post-header-line-1"> </div> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-4332449111078313767" itemprop="description articleBody"> <div dir="ltr" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <img border="0" height="266" src="https://enromiosini.gr/newsite16/wp-content/files/2019/11/%CE%95%CE%9B%CE%95%CE%A5%CE%98%CE%95%CE%A1%CE%99%CE%91-%CE%9B%CE%9F%CE%93%CE%9F%CE%A5-2-300x175.jpg" width="400" /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"> </div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-size: 12pt;">Η ελευθερία του λόγου και ο φασισμός της μισαλλοδοξίας στην Ελλάδα του 2019<o:p></o:p></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-size: 12pt;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <b><span style="font-size: 12pt;">Γεώργιος Ναπ. Ρούντας<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <b><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">Η Ελευθερία της Εκφράσεως και η Παρρησία του Λόγου είναι δύο από τις θεμελιώσεις αξίες του Ελληνορθόδοξου πολιτισμού μας, του Ρωμαίικου Γένους μας, οι οποίες γεννήθηκαν μέσα στα σπλάχνα της αρχαίας Ελληνικής διανόησης και διατηρήθηκαν αλώβητες μέσα στην μακρόχρονη ιστορία της Ρωμηοσύνης και έφθασαν μέχρι τις μέρες μας. Συνδέονται απόλυτα με την έννοια της Αλήθειας, τόσο στο Θεολογικό επίπεδο όσο και στο εθνικό επίπεδο, διότι η Αλήθεια ενυπάρχει μόνο σε καθεστώς Ελευθερίας και Παρρησίας Λόγου, Σκέψεως και Εκφράσεως.</span></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><o:p></o:p><br /> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">   Το Γένος μας θεμελίωσε την Πνευματική του υπόσταση αλλά και όλες τις εθνικές, κοινωνικές, πολιτικές και πολιτειακές του δομές πάνω σε αυτό το πρότυπο, της Αγιοπατερικής Αλήθειας και της Πνευματικής και Εθνικής Ελευθερίας. Γι’ αυτό και αντιστάθηκε και νίκησε σε κάθε ολοκληρωτική προσπάθεια καταδυνάστευσης, η οποία έγινε εναντίον του τόσο στο εθνικό όσο και στο Πνευματικό του βίωμα, αυτό της Ορθόδοξης κατήχησης και Σωτηρίας. Αυτή εξάλλου είναι και η ειδοποιός διαφορά της Ρωμαίικης παραδόσεώς μας με την δυτική εκλογικευμένη, πεπερασμένη, χοϊκή και τετράγωνη λογική, από την ουσία της οποία απουσιάζει παντελώς Ο Θεός και η οποία χοΐκή λογική , γέννησε εκ των υστέρων τον δήθεν Διαφωτισμό και την δήθεν ευρώπη των λαών της συναδέλφωσης και της ειρήνης.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">   Δυστυχώς, όμως για άλλη μία φορά στην ιστορία της η πατρίδα μας αντιμετωπίζει στο εσωτερικό της τον κίνδυνο της φίμωσης της Ελεύθερης γνώμης, της επιβολής μίας και μόνο άποψης, αυτής της πολιτικής ορθότητος, η οποία εκπορεύεται και επιβάλλεται από τον εγγενή ολοκληρωτισμό της δήθεν ελεύθερης και δημοκρατικής ευρώπης των λαών, αυτής της ευρώπης στην οποία δεν χωρούν οι ελεύθεροι πνευματικά και εθνικά άνθρωποι, γιατί διάφοροι κοσμικά ισχυροί παράγοντες νομίζουν εσφαλμένως, ότι μπορούν να καθορίζουν τις τύχες των ανθρώπων.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">   Ο νόμος στις ανθρώπινες κοινωνίες εκτός των άλλων ορίζει και το σημασιολογικό περιεχόμενο εννοιών και  αξιών και τις μεταφέρει, τις εναρμονίζει για την ακρίβεια στην βιωτή τους ως πρότυπο συμπεριφοράς και τις καθιστά προσωπικό τους αξιακό σύστημα ζωής και επιλογών, την προσβολή των οποίων και προστατεύει. Βέβαια οι αξίες αυτές, έχουν μέσα τους αυταπόδεικτη την ουράνια πνευματική τους αξία, σημασία και το κυριότερο ερμηνεία.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">   Οι απολυταρχικές και αυταρχικές κοινωνίες και πολιτεύματα, έδιναν μέσω των νόμων στρεβλές και κίβδηλες ερμηνείες, προκειμένου να εδραιώσουν τα σκοτεινά και εμπαθή θελήματά τους, για απόκτηση και άσκηση καταδυναστευτικής εξουσίας, ώστε  ο πολιτισμός και η ελευθερία να καταλύεται απολύτως.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">  Αντιθέτως στις κοινωνίες όπου θεμέλιο είναι η Ελευθερία της Εκφράσεως και της Παρρησίας του Λόγου εν καθεστώς Αληθείας οι αξίες αυτές αναπτύσσονταν υγιώς χωρίς παρερμηνείες και στρεβλώσεις, αφήνοντας το ίδιο το νόημα και την σημασία που κρύβονται μέσα τους, να απλωθούν φυσικά και χωρίς πιέσεις μέσα στις κοινωνίες. Οπότε και οι κοινωνίες αυτές υψώνονταν στα ουράνια και αποκτούσαν ανδρείους, φωτεινούς και Ελεύθερους πολίτες, τόσο εθνικά όσο και Πνευματικά. Αν μάλιστα προστεθεί και η Αγιοπατερική μας παράδοση, τότε εκτός των άλλων οι πολίτες αυτοί καθίσταντο Ουρανοπολίτες με βιωματική κατάσταση νήψεως.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">   Στην Ελλάδα λοιπόν του 2019, σε αυτόν εδώ τον τόπο, τον οποίο τον Καθαγίασαν και τον τίμησαν Άγιοι, ήρωες και σοφοί, όπου παγκοσμίως πρώτα αναπτύχθηκαν οι αξίες αυτές και δόθηκαν μάχες μέχρις εσχάτων για την υπεράσπισή τους, η ίδια η Ελληνική Πολιτεία αποφάσισε αυταρχικά, ότι έπρεπε να δώσει νέο νόημα στις αξίες αυτές, νομοθετώντας με τέτοιο τρόπο, έτσι ώστε πλέον απλά και μόνο η έκφραση αντίθετης απόψεως από αυτήν, την οποία επιβάλλει η πολιτική ορθότητα, θα διώκεται ποινικά και θα χαρακτηρίζεται ως κοινωνικά απορριπτέα και κατακριτέα.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">Συγκεκριμένα ο  λόγος γίνεται για τρία νομοθετήματα, δύο του εθνικού μας δικαιϊκού συστήματος και ένα του ευρωπαϊκού δικαϊκού συστήματος. Τα δύο πρώτα είναι οι νόμοι :<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">α) 4285/10-09-2014// ΦΕΚ Α-191/2014 ,<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">β)  4356/24-12-2015// ΦΕΚ Α-181/2015 ,<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">γ) : ΤΟ ΕΥΡΩΠΑΙΚΌ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΟ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΙΑΣ της Οδηγίας 2013/40/ΕΕ του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και του Συμβουλίου για τις επιθέσεις κατά συστημάτων πληροφοριών και την αντικατάσταση της απόφασης – πλαισίου2005/222/ΔΕΥ του Συμβουλίου.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">Το πρώτο νομοθέτημα είναι ο λεγόμενος αντιρατσιστικός νόμος ενώ το δεύτερο είναι ο λεγόμενος νόμος του συμφώνου συμβίωσης. Μια ενδελεχής ματιά και ανάγνωση στα τρία αυτά νομοθετήματα μας πληροφορεί, ότι :<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">Α) πλέον στην χώρα μας έχει συσταθεί ένα Εθνικό Συμβούλιο, το λεγόμενο Εθνικό Συμβούλιο κατά του Ρατσισμού και της Μισαλλοδοξίας, αποτελούμενο από γενικούς γραμματείς υπουργείων, στελέχη της Ελληνικής Αστυνομίας,  μέλη του Συμβουλίου Ένταξης Μεταναστών του Δήμου Αθηναίων,του Εθνικού Συμβουλίου Ραδιοτηλεόρασης,της Ένωσης Συντακτών Ημερήσιων Εφημερίδων Αθηνών,της Ύπατης Αρμοστείας του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες και αρκετούς άλλους φορείς, οι οποίοι θα σχεδιάζουν τις πολιτικές και άρα και τις μεθόδους και προφανώς και τους σχετικούς νόμους για την πρόληψη και καταπολέμηση του ρατσισμού, της μισαλλοδοξίας, της ομοφυλοφιλίας και όλων των συναφών εκδηλώσεων και απόψεων,θα επιβλέπει την εφαρμογή όλων των σχετικών νόμων και θα φροντίσει να εναρμονίζονται όλοι οι νόμοι και η εφαρμογή τους με το Ευρωπαϊκό – Κοινοτικό Δίκαιο, θα εκπονεί μελέτες, κατευθυντήριες οδηγίες και ερμηνείες και θα προτείνει μέσα καταστολής, θα αναπτύσσει πάσης φύσεως δραστηριότητες στον τομέα της τυπικής εκπαιδεύσεως, θα αναλαμβάνει πρωτοβουλίες για την επιμόρφωση δικαστικών και εισαγγελικών λειτουργών, υπηρετούντων στα σώματα ασφαλείας και υπαλλήλων υπηρεσιών και φορέων του στενού και του ευρύτερου δημοσίου τομέα σε θέματα αντιμετώπισης του ρατσισμού και της ρατσιστικής βίας, θα προωθεί την πρόληψη και την αντιμετώπιση της ρατσιστικής βίας, καθώς και την ενίσχυση των μηχανισμών καταγραφής του φαινομένου, εκτός των άλλων θα μπορεί να συνεργάζεται το συμβούλιο και με Μ.Κ.Ο., δηλαδή όλες οι χρηματοδοτούμενες από το εξωτερικό Μ.Κ.Ο.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">Β) θεσπίστηκε το έγκλημα με ρατσιστικά χαρακτηριστικά, το οποίο πλέον θα είναι το άρθρο 81Α Ποινικού Κώδικα, με ποινές τόσο για την πλημμεληματική μορφή όσο και για την κακουργηματική επί το αυστηρότερο.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">Γ) ότι όποιος με πρόθεση, δημόσια, προφορικά ή δια του τύπου, μέσω του διαδικτύου ή με οποιοδήποτε άλλο μέσο ή τρόπο, υποκινεί, προκαλεί, διεγείρει ή προτρέπει σε πράξεις ή ενέργειες που μπορούν να προκαλέσουν διακρίσεις, μίσος ή βία κατά προσώπου ή ομάδας προσώπων θα τιμωρείται. Τόπος πράξεως των αδικημάτων του ρατσισμού και της μισαλλοδοξίας είναι το διαδίκτυο και εκτός των άλλων θα το διαπράττει και όποιος συγκροτεί ή συμμετέχει σε οργάνωση ή ένωση προσώπων οποιασδήποτε μορφής που επιδιώκει συστηματικά την τέλεση των πράξεων αυτών.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">Δ) τα αδικήματα του αντιρατσιστικού νόμου διώκονται αυτεπάγγελτα και μάλιστα ο παθών θα μπορεί να παρίσταται ως πολιτικώς ενάγων χωρίς την καταβολή παραβόλου.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">Ε) Σύμφωνα με το άρθρο 2 του Πρωτοκόλλου ο ορισμός «ρατσιστικό και ξενοφοβικό υλικό» περιλαμβάνει κάθε είδους έγγραφο υλικό (π.χ. κείμενα, βιβλία, περιοδικά, δηλώσεις, μηνύματα κ.λπ.), εικόνες (π.χ. αναπαραστάσεις, φωτογραφίες, σχέδια κ.λπ.) και οποιουδήποτε είδους ανάπτυξη ιδεών ή θεωριών, ρατσιστικής ή ξενοφοβικής φύσης, με μορφή που να επιτρέπει την αποθήκευση, την επεξεργασία ή τη μετάδοσή τους, μέσω συστήματος υπολογιστή, τα οποία προάγουν το μίσος και την διάκριση μεταξύ ατόμων με διαφορετικές εθνικές, φυλετικές, θρησκευτικές προσεγγίσεις<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">Ζ) οι προβλεπόμενοι από τις διατάξεις του Προσθέτου Πρωτοκόλλουτου Συμβουλίου της Ευρώπης, περιορισμοί στην ελευθερία έκφρασης των ατόμων, σε ό,τι αφορά τη διάδοση ιδεών και πληροφοριών ρατσιστικής και ξενοφοβικής φύσης που βλάπτουν τα δικαιώματα άλλων ατόμων είναι, εν όψει των προεκτεθέντων, συμβατοί τόσο με την ΕΣΔΑ όσο και το Σύνταγμα και εφόσον διαπιστωθεί ότι στη συγκεκριμένη περίπτωση έχουν τηρηθεί οι τασσόμενες από τη νομολογία του Δικαστηρίου του Στρασβούργου προϋποθέσεις, οι σχετικοί περιορισμοί είναι νόμιμοι.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">Και διερωτάται εύλογα κάποιος :<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <b><span style="font-size: 12pt;">Ποιος ορίζει τελικά το τι είναι Αγάπη ; το τι είναι Ελευθερία ; το είναι Κοινωνικός αποκλεισμός ; το είναι Ρατσισμός και Μισαλλοδοξία ; το τι είναι Ελευθερία επιλογών και Έκφρασης ; το τι είναι Κοινωνικά ωφέλιμο και τι όχι ; το πότε μία γνώμη θεωρείται επιλήψιμη και ρατσιστική ή μισαλλόδοξη ; το ποια είναι η Πνευματική και Εθνική προοπτική σε μία κοινωνία ; το ποιες ανθρώπινες επιλογές και συμπεριφορές είναι όντως ωφέλιμες και χρήζουν προστασίας, πόσο μάλλον δε να γίνουν πρότυπα συμπεριφοράς και να προστατεύονται νομικά ; το ποια είναι τα ήθη, τα έθιμα και οι δομικές αξίες και ιδανικά του Γένους μας ; ποια η Πνευματική και Εθνική μας ταυτότητα και προοπτική ; το πότε και πώς θα εκφράζεται  κάποιος  και με ποιους τρόπους ; ποιος θα καθορίζει το τι από τα ανωτέρω θα διδάσκεται στα σχολεία και στα παιδιά μας ;<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">Ποιος καθορίζει τελικά το μέτρο διακρίσεως όλων των ανωτέρω εννοιών και ερωτημάτων ;<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">Γιατί, τόση βιασύνη να νομοθετηθούν όλα τα ανωτέρω, γιατί αυτήν χρονική περίοδο στην χώρα μας ; Λές και μέχρι τώρα η πατρίδα μας δεν αγωνίστηκε για το ιδανικό της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και της ανθρώπινης ζωής ;  Η Ελλάδα πότε απέκτησε πρόβλημα δημοκρατίας ή ρατσιστικής συμπεριφοράς ; Λές και η κοινωνία μας δεν έχει Σταυρωθέντα και Αναστάντα Θεό στην καρδιά της και δεν ξέρει τι σημαίνει κατατρεγμένος, ταλαίπωρος, αδύναμος , εξευτελισμένος και δυστυχής ;<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">Οι Έλληνες είναι εκείνοι, οι οποίοι άνοιξαν την αγκαλιά και τα σπίτια τους στους κατατρεγμένους πρόσφυγες, την ώρα που άλλα ευρωπαϊκά δήθεν πολιτισμένα κράτη τους πνίγανε στην θάλασσα και τους έκλειναν τα σύνορά τους.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">Γιατί, τόση βιασύνη δήθεν να προστατευθούν νομικά και να προωθηθούν ως υγιή πρότυπα συμπεριφοράς παρεκλίνουσες από το κατά φύσιν επιλογές στον τομέα της οικογένειας και της επιλογής συντρόφου ; Γιατί να χρήζουν περισσότερης προστασίας οι ομοφυλόφιλοι από τους πολύτεκνους ; Γιατί να επιβραβεύεται η σαρκικότητα και ο πανσεξουαλισμός και όχι η κατά Θεόν ένωση των ανθρώπων ; Εδώ δεν εισάγεται αδικαιολόγητη κοινωνική διάκριση ;<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">Γιατί, να χρήζουν περισσότερης κοινωνικής ευαισθησίας οι μετανάστες, οι οποίοι σε πολλές περιπτώσεις λαθραία και με αμφίβολες προθέσεις εισρρέουν στην χώρα μας, ενώ άτακτα και χωρίς πρόγραμμα εντάσσονται στο εσωτερικό της και επιβαρύνουν ήδη την δύσκολη κατάσταση ; Γιατί να μην απολαμβάνουν πλήρως τις κοινωνικές παροχές του κράτους πρόνοιας, τις οποίες δικαιούνται οι Έλληνες ; εδώ δεν εισάγεται αδικαιολόγητη εθνική – φυλετική διάκριση ;<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">Γιατί, να διώκεται η Θρησκευτική συνείδηση του Γένους μας, η νηπτική Ρωμαίικη Αγιοπατερική Σωτηριολογική παράδοση και κομπλεξικά να τίθεται στο σκοτάδι ως δήθεν αναχρονιστική και ως προσβλητική για πάσης φύσεως αλλόθρησκους, άθεους ή νεοταξίτες οικουμενιστές ; εδώ δεν εισάγεται αδικαιολόγητη θρησκευτική διάκριση; <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">Γιατί, τόση βιασύνη να θεσμοθετηθούν ποινικές κυρώσεις για όσους επιθυμούν απλά να εκφραστούν και να πράξουν διαφορετικά από αυτά που επιτάσσει η νέα τάξη πραγμάτων είτε λεκτικά, είτε γραπτά, είτε στο διαδίκτυο, είτε στην τηλεόραση, είτε στο ραδιόφωνο , είτε σε οποιαδήποτε έκφανση του δημόσιου βίου τους ;  Ήδη έχουν κάνει την εμφάνισή τους διώξεις δήθεν μισαλλόδοξων και ρατσιστικών  απόψεων στην κοινωνία μας, από όσους τόλμησαν να εκφράσουν με παρρησία την γνώμη τους χωρίς να προσβάλουν κανέναν. Απλά και μόνο μίλησαν για Αλήθεια και Ελευθερία! Επισήμαναν και κάποιες άλλες προοπτικές και προσεγγίσεις! Πρέπει αυτό να είναι επιλήψιμο και να διώκεται ποινικά ; Το εκφράσει κάποιος Ελεύθερα και με Ευγένεια την άποψή του γιατί είναι επιλήψιμο ;<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">Μήπως ξεκινάει μία νέα εποχή φίμωσης της Ελευθερίας της Γνώμης και της Παρρησίας του Λόγου ; Μήπως ο φασισμός της μισαλλοδοξίας φόρεσε ένα περιτύλιγμα δήθεν κοινωνικής ευαισθησίας και ψευτοαγάπης προς τον πλησίον και δημιουργεί ένα νέο σκοταδιστικό και αυταρχικό κοινωνικό πλαίσιο ; Μήπως Η Αλήθεια του Αναστάντος Χριστού και η ελευθερία, την οποία  περιέχει, στέκεται εμπόδιο στην δικτατορία της νέας τάξης πραγμάτων ;<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">Έτσι είναι όμως, Η Αλήθεια και η Ελευθερία Του Χριστού, οι οποίες είναι ζυμωμένες με την αλήθεια και την εθνική ελευθερία του Γένους μας, πάντοτε ανά τους αιώνες θα αποτελούν τροχοπέδη και εμπόδιο για πάσης φύσεως αυταρχικά καθεστώτα, τα οποία πρώτο στόχο έχουν την απώλεια της ανθρώπινης ψυχής και ακολούθως την υποδούλωση των εθνών. Έννοιες όπως Δημοκρατία και Ελευθερία πάντοτε θα εμπνέουν ελεύθερες προσωπικότητες και θα τις ορίζουν!<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">Πάντοτε το αντίπαλο δέος των αστεριών που κρέμονται επάνω από το κτήριο του ευρωπαϊκού κοινοβουλίου θα είναι τα λαμπερά 4Β της Ρωμηοσύνης!<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;">Αυτά τα 4Β της Ρωμηοσύνης πάντοτε θα γεννούν ανθρώπους με ανδρείο και θυσιαστικό φρόνημα, που έχοντας στην καρδιά τους την Αλήθεια και την Ελευθερία Του Χριστού, θα αφήνουν ανεξίτηλα στην ανθρώπινη ιστορία  το παράδειγμά τους, το οποίο θα λέει ότι : λίγοι ανδρείοι και ελεύθεροι άνθρωποι στάθηκαν παλληκαρίσια απέναντι σε πολλούς, φαύλους και σκλαβωμένους δυνάστες και τους νίκησαν!<o:p></o:p></span><br /> <span style="font-size: 12pt;"><br /></span></div> <div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: right;"> <span style="font-size: 12pt;"><a href="https://enromiosini.gr/arthrografia/%ce%b7-%ce%b5%ce%bb%ce%b5%cf%85%ce%b8%ce%b5%cf%81%ce%af%ce%b1-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%bb%cf%8c%ce%b3%ce%bf%cf%85-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%bf-%cf%86%ce%b1%cf%83%ce%b9%cf%83%ce%bc%cf%8c%cf%82-%cf%84-2/"><span style="color: blue;"><b>enromiosini.gr</b></span></a><o:p></o:p></span></div> </div> </div> </div>

Η ελευθερία του λόγου και ο φασισμός της μισαλλοδοξίας στην Ελλάδα του 2019

Η ελευθερία του λόγου και ο φασισμός της μισαλλοδοξίας στην Ελλάδα του 2019 Γεώργιος Ναπ. Ρούντας Η Ελευθερία της Εκ...

Read more »

«Ο Πατριάρχης των Αγίων»!!!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"> </h3> <div class="post-header"> <div class="post-header-line-1"> </div> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-2026692447092478034" itemprop="description articleBody"> <div dir="ltr" trbidi="on"> <div dir="ltr" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUM-jkc5ktNVG-c3WIidCcy0W9Ko0rJn5Y0nZfN3wnKTA2HphaJ05ewBM4sOiFw2IMHx3EOvMTkvJnblp0Ky_k-cOWXD0E3wkhpLUCf4JC8omXimrQjCyXv_qQOBn1BefhAfSHR2QVy73q/s1600/A-Patriarch-of-Saints-3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="822" height="310" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUM-jkc5ktNVG-c3WIidCcy0W9Ko0rJn5Y0nZfN3wnKTA2HphaJ05ewBM4sOiFw2IMHx3EOvMTkvJnblp0Ky_k-cOWXD0E3wkhpLUCf4JC8omXimrQjCyXv_qQOBn1BefhAfSHR2QVy73q/s640/A-Patriarch-of-Saints-3.jpg" width="640" /></a></div> <b><span style="color: #660000;"><br /></span></b></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b><span style="color: #660000;">Ο Ιερολογιώτατος Δρ. π. Ιωάννης Χρυσαυγής,</span></b> Αρχιδιάκονος του Οικουμενικού Πατριαρχείου, εξέχων θεολόγος και συγγραφέας, <b><span style="color: #660000;">επισκέφθηκε την Ελληνική Ορθόδοξη Αρχιεπισκοπή Καναδά </span></b>μεταξύ της 22ης και 24ης Νοεμβρίου 2019. </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Με την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Καναδά κ. Σωτηρίου, ο π. Ιωάννης πραγματοποίησε πνευματική ομιλία στον Ι. Ναό του Αγίου Νικολάου Τορόντο, με τίτλο: <i>"</i><b><span style="color: #660000;"><i>Ο Πατριάρχης των Αγίων: Σύγχρονοι Ορθόδοξοι Γέροντες που αναγνωρίστηκαν ως Άγιοι από τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο και την Αγία και Ιερά Σύνοδο</i>"<i>. </i></span></b></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Με την χορηγία της Αρχιεπισκοπής και των Αρχόντων του Οικουμενικού Πατριαρχείου του Καναδά, η ομιλία συγκέντρωσε εκατοντάδες πιστών από την ευρύτερη περιοχή του Τορόντο. </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Ο π. Ιωάννης μίλησε με ευφράδεια και μεγάλη ευλάβεια για τις ιερές και γεμάτες χάρη ζωές των σύγχρονων Γερόντων που έχουν εισέλθει, ή σύντομα θα εισέλθουν στον επίσημο κατάλογο των Αγίων της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Οι πιστοί, που πραγματικά συγκινήθηκαν από τους λόγους του π. Ιωάννη, άκουσαν προσεκτικά την ωριαία ομιλία, η οποία προβλήθηκε σε ζωντανή μετάδοση για τους θεατές στον Καναδά και σε όλο τον κόσμο. </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Μετά την ομιλία, η κοινότητα του Αγίου Νικολάου προσέφερε σε όλους τους συμμετέχοντες καφέ και αναψυκτικά.<br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/zs9aFvax2Zg" width="560"></iframe> </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Το επόμενο πρωί ο Ιερολ. Δρ. Ιωάννης Χρυσαυγής έκανε κήρυγμα στο Ευαγγελικό Ανάγνωσμα της ΙΓ΄ Κυριακής του Λουκά, Του πλούσιου νέου. </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Κατά την επίσκεψή του στην Αρχιεπισκοπή, ο π. Ιωάννης επισκέφτηκε την Ιερά Μονή Αγίου Κοσμά του Αιτωλού στο Μπόλτον. </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Η Αρχιεπισκοπή και οι Άρχοντες του Καναδά ευχαριστούν θερμά τον π. Ιωάννη Χρυσαυγή για την επίσκεψη του στο Τορόντο κατά την περίοδο της Τεσσαρακοστής των Χριστουγέννων, και επίσης συγχαίρουν τον π. Φανούριο προϊστάμενο του Ι.Ν. Αγίου Νικολάου, την Πρόεδρο της Κοινότητος του Αγίου Νικολάου κα. Α. Σωτηροπούλου, μαζί με όλους Αιδ. Πατέρες – συμπεριλαμβανομένων του Πανοσιολ. π. Αλεξάνδρου Σαλμά Διευθυντή της Πατριαρχικής Ορθόδοξης Θεολογικής Ακαδημίας του Τορόντο και του π. Παναγιώτη Αυγερόπουλου Προέδρου του Συνδέσμου Κληρικών που στήριξαν και κατέστησαν την ομιλία τόσο επιτυχή.<br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGBHNQRzAxFyKVNEjffGpdHu9xhJcW5eOyxc4Njm-9CiejNGFnDnAHV41B3diS-dyo8Tu8xlOe9o0jSZSxTkKlOQXC8WWNCCY5WEP9s5CX8IDG2AY-7r_oWiXsN-d1_5RuWQ1UGrZ81HwJ/s1600/A-Patriarch-of-Saints-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="466" data-original-width="700" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGBHNQRzAxFyKVNEjffGpdHu9xhJcW5eOyxc4Njm-9CiejNGFnDnAHV41B3diS-dyo8Tu8xlOe9o0jSZSxTkKlOQXC8WWNCCY5WEP9s5CX8IDG2AY-7r_oWiXsN-d1_5RuWQ1UGrZ81HwJ/s640/A-Patriarch-of-Saints-1.jpg" width="640" /></span></a></div> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br />Ο Αρχιεπίσκοπος Σωτήριος, ο οποίος αυτό το διάστημα είναι μέλος της Αγίας και Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου, αναχώρησε για την Κωνσταντινούπολη, για τις συνεδριάσεις της Συνόδου και για τις εορταστικές εκδηλώσεις για την θρονική εορτή του Πατριαρχείου, του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτόκλητου (30 Νοεμβρίου). </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Ο Αρχιεπίσκοπος θα ενημερώσει τον Παναγιώτατο Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο για την εκδήλωση, καθώς και τις προσπάθειες της Αρχιεπισκοπής και των Αρχόντων του Καναδά, για την προώθηση του θεσμού του Οικουμενικού Πατριαρχείου και της θρησκευτικής ελευθερίας για όλους.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Εκ της Ι. Αρχιεπισκοπής Καναδά </span></i><br /><i><br /></i></div> </div> <div style="text-align: center;"> <iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/tFRxl_dADcs" width="560"></iframe></div> </div> <div style="clear: both;"> </div> </div> <div class="post-footer"> <div class="post-footer-line post-footer-line-1"> <br /></div> <div class="post-footer-line post-footer-line-1"> <br /></div> <div class="post-footer-line post-footer-line-1"> <br /></div> <div class="post-footer-line post-footer-line-1"> <b><br /></b></div> <div class="post-footer-line post-footer-line-1" style="text-align: right;"> <a href="https://fanarion.blogspot.com/2019/11/blog-post_936.html" target="_blank"><b>ΠΗΓΗ</b></a></div> <div class="post-footer-line post-footer-line-1"> <br /></div> <div class="post-footer-line post-footer-line-1"> <br /></div> <div class="post-footer-line post-footer-line-1" style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></div> <div class="post-footer-line post-footer-line-1" style="text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div class="post-footer-line post-footer-line-1" style="text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/10/blog-post_136.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ: ''Ο Γέρων Ιωσήφ ο Ησυχαστής...... διδάσκων την υπακοήν εις τον εκάστοτε Πρώτον της Ορθοδόξου Εκκλησίας, ήτοι τον Οικουμενικόν Πατριάρχην, τον και Επίσκοπον της Αγιωνύμου Πολιτείας».</b></span></a></div> <div class="post-footer-line post-footer-line-1" style="text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div class="post-footer-line post-footer-line-1" style="text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/10/blog-post_394.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ: «Ο Ιάκωβος Τσαλίκης προέβλεψε ότι θα γίνω Πατριάρχης»</b></span></a></div> <div class="post-footer-line post-footer-line-1" style="text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div class="post-footer-line post-footer-line-1" style="text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/09/blog-post_70.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΚΑΙ ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΓΕΡΟΝΤΕΣ</b></span></a></div> </div> </div>

«Ο Πατριάρχης των Αγίων»!!!

Ο Ιερολογιώτατος Δρ. π. Ιωάννης Χρυσαυγής, Αρχιδιάκονος του Οικουμενικού Πατριαρχείου, εξέχων θεολόγος και συγγραφέας, επισκ...

Read more »