ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Συνέντευξη Γέροντος Σάββα Λαυριώτη (Γ΄ μέρος): Ταυτότητες-τσίπ-χάραγμα-666-Ἀποκάλυψη

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbormrvSkkqNNIKYvzjtyGPC7mJegkmm5tacGAr-3Q42Ar-B0EIWlnuFuUyvqFyC_zO0_LBQN0nXNfon6l8aeY9Am4m0LEsixnkrOOJuDwmuLIJ1HcK2ipHJborAszLPtXKZ81oixDuumT/s1600/barcode666.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="197" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbormrvSkkqNNIKYvzjtyGPC7mJegkmm5tacGAr-3Q42Ar-B0EIWlnuFuUyvqFyC_zO0_LBQN0nXNfon6l8aeY9Am4m0LEsixnkrOOJuDwmuLIJ1HcK2ipHJborAszLPtXKZ81oixDuumT/s1600/barcode666.jpg" width="200" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieQeAX_P_KWl0e9_RPib55SNscvpfkJg5TyFy81i8qWlBUThu62poL3UN2yceNrjdllLMUTXSvkHHLVMTB4nBv_tTM4kjPJfzUosPLI5X-BwAo6NzdXboQaRdOPSwzEMBfFcnUoQXFlQj7/s1600/eksi-logoi-gia-tous-opoious-axizei-na-peis-oxi-stin-karta-tou-politi.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieQeAX_P_KWl0e9_RPib55SNscvpfkJg5TyFy81i8qWlBUThu62poL3UN2yceNrjdllLMUTXSvkHHLVMTB4nBv_tTM4kjPJfzUosPLI5X-BwAo6NzdXboQaRdOPSwzEMBfFcnUoQXFlQj7/s1600/eksi-logoi-gia-tous-opoious-axizei-na-peis-oxi-stin-karta-tou-politi.jpg" /></a></div>
 
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIPPAw4dsiLWLUGHUUOHCp6rp4A7hJW3EuQaY5g9k34F6Gxyd3X1uZMqwZNGVJtwVgSpzkMvaox-fb6yro0g4OCSOS3Kbit9PQ9uby1fgAYqKHg2m0fpCuBHZap04Ky_XNTKqaNXgEPz7e/s1600/untitled.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIPPAw4dsiLWLUGHUUOHCp6rp4A7hJW3EuQaY5g9k34F6Gxyd3X1uZMqwZNGVJtwVgSpzkMvaox-fb6yro0g4OCSOS3Kbit9PQ9uby1fgAYqKHg2m0fpCuBHZap04Ky_XNTKqaNXgEPz7e/s1600/untitled.png" /></a></div>
 
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
Ἐρώτηση
26η (ὑποερωτήματα-συζήτηση):<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
-Γέροντα τί ἔχετε νά μᾶς πεῖτε γιά τίς ταυτότητες
χωρίς ἀναγραφή τοῦ θρησκεύματος, τόν ἐνιαῖο ἀριθμό Α.Μ.Κ.Α. καί
γενικῶς γιά τό τσίπ, τό χάραγμα καί τόν ἀριθμό τοῦ ἀντιχρίστου;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
Ἀπάντηση:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
-Ἐγώ γι’ αὐτόν τόν λόγο δέν πῆρα τήν ταυτότητα, πού
δέν ἔχει χάραγμα, δέν ἔχει τσιπάκι, ἀλλά δέν ἀναγράφεται τό θρήσκευμα. Διότι δέν θέλω νά μᾶς χαρακτηρίσουν. Ἐπειδή κάποιοι πού
κάνουμε αὐτόν τόν ἀγῶνα, δέν θέλω νά μᾶς χαρακτηρίσουν ὅτι εἴμαστε φανατικοί καί ὅτι τά περνᾶμε ὅλα ἀπό ἕνα τέτοιο σκανάρισμα κι ὅτι κάνουμε θόρυβο καί
δημιουργοῦμε πρόβλημα ὅταν δέν ὑπάρχει. Ὄντως τό ὅτι ἔβγαλαν ἀπ’ τήν ταυτότητά μας
τό θρήσκευμα, δέν εἶναι καλό. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
-Σέ ὅλα τά πράγματα πλέον ὄμως δέν ὑπάρχει ὁ γραμμωτός κώδικας μέ
τό 666;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
-Ναί, τό θέμα ὅμως εἶναι ὁ ἀγῶνας. Ἐγώ παραδείγματος χάριν
δέν ἔχω πάρει Α.Μ.Κ.Α., ἔτσι; Γιά ποιόν λόγο δέν τό παίρνω; Δηλαδή ἄν τό πάρεις αὐτό κολάζεσαι; Ὄχι, δέν κολάζεσαι ἄμα πάρεις τόν
Α.Μ.Κ.Α.. Ὅμως, ἐμεῖς πού κάνουμε αὐτόν τόν ἀγῶνα, ὡς μοναχοί, πρέπει νά δείχνουμε τόν (σωστό) δρόμο καί
στούς ἄλλους ἀνθρώπους. Κι ἄν δέν μπορῶ τώρα νά σηκώσω αὐτό πού εἶναι 50 γραμμάρια, ὅταν
θά ἔλθουν ἐκεῖνα (τσιπάρισμα-χάραγμα στίς ταυτότητες καί στό σῶμα μας) πῶς θά τά σηκώσω; Δηλαδή
στήν οὐσία προπονούμαστε αὐτή τή στιγμή. Μέ προσευχή, ἀλλά καί μέ ἄλλα πράγματα, γιατί ὅλα αὐτά εἶναι προδρομικά τοῦ χαράγματος. Τί
γίνεται τώρα λοιπόν; Ἀπό κάποια στιγμή θά βρεθοῦμε σέ μία ὁριστική κατάπτωση
(πνευματική)…Φυσικά ξεκαθαρίζουμε ὅτι τό (τελικό) χάραγμα
εἶναι στό χέρι καί στό μέτωπο. Καί δέν εἶναι μόνο τό χάραγμα, εἶναι καί ἡ προσκύνηση τῆς εἰκόνας (τοῦ θηρίου). Γιατί λέει (ἡ Ἀποκάλυψη)· ἄν κάποιος προσκυνεῖ τήν εἰκόνα καί πάρει τό χάραγμα στό δεξί χέρι ἤ στό μέτωπο, τό ὄνομα τοῦ θηρίου ἤ τόν ἀριθμό αὐτοῦ…Ὁπότε κι ὁ ἀριθμός (το 666) εἶναι ἁμαρτία, ὅταν τόν πάρεις!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
-Συγνώμη Πάτερ. Στήν Ἀποκάλυψη ἐπίσης λέει ὅτι ὅσοι σωθοῦνε καί εἶναι γραμμένοι στό Βιβλίο τῆς Ζωῆς, θά λάβουν καινούργιο ὄνομα.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
-Ναί.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
-Τό ὁποῖο ὄνομα θά γραφτεῖ ἐδῶ στό μέτωπο. Ὅταν ἐγώ ἔχω τό 666 ἐδῶ (στό μέτωπο), μέ λένε Ἀντίχριστο-666.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
-Σφραγίζεσαι μέ τήν σφραγίδα τοῦ Ἀντιχρίστου!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
-Δέν θά μπορῶ νά ἔχω δύο ὀνόματα, τοῦ Θεοῦ καί τοῦ Ἀντιχρίστου.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
-Σαφῶς. Ὅμως, ὑπάρχει καί κάτι ἄλλο. Προτοῦ γίνει αὐτό,… αὐτό θά εἶναι τό τελικό. Ἐκεῖ δέν θά ὑπάρχει ἐπιστροφή, δέν θά
ὑπάρχει μετάνοια. Δέν θά μπορεῖ ὁ ἄνθρωπος νά ἔχει τήν δυνατότητα (νά μετανοήσει).
Γιατί λένε μερικοί· θά μπορεῖ νά μετανοήσει; Ἀπ’ ὅ,τι λέει ἡ Ἀποκάλυψη· ὅσοι λάβουν τό χάραγμα
καί προσκυνήσουν (τό θηρίο) εἶναι τελειωμένοι. Διότι δέν θά μποροῦν νά γυρίσουν πίσω. Ὁ Χριστός μᾶς προετοίμασε μέσῳ τῆς Ἀποκαλύψεως γιά ὅλες αὐτές οἱ πληγές πού δίνει-καί
τούς ἔδωσε αὐτήν τήν πληγή (τοῦ χαράγματος)-καί παρόλ' αὐτά δέν μετανόησαν καί
βλασφήμησαν τόν Θεό!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
-Μπορῶ νά πῶ κάτι; Λέει στήν Ἀποκάλυψη· ὅτι ὅσοι δέν θά πάρουν τό χάραγμα, δέν θά μποροῦν ν’ ἀγοράσουν καί νά
πουλήσουν. Ὅμως, αὐτοί πού θά πάρουν τό χάραγμα, στήν ἀρχή θά εἶναι καλά, ἀλλά μετά θά γεμίσουν
μέ ἑλκώματα. Κάνουμε λάθος;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
-Ὄχι μόνο μέ ἑλκώματα.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
-Θά δαγκάνουν τίς γλῶσσες τους…<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
-Ἀπ’ τόν πόνο.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
-…καί θά θέλουν νά βγοῦν οἱ πεθαμένοι ἀπ’ τούς τάφους καί νά μποῦνε αὐτοί μέσα. Καί θά βλασφημοῦν τόν Θεό ἀντί νά ποῦν· Θεέ μου, ἥμαρτον, τί κάναμε;! Οὔτε ἐκείνη τήν στιγμή θά
βάλουν μετάνοια.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
-Ναί. Αὐτές ὅλες οἱ πληγές θά γίνουν σ’ αὐτούς πού ἔχουν πάρει τό χάραγμα
τοῦ Ἀντιχρίστου. Καί δέν θά
μποροῦν νά μετανοήσουν, γιατί παίρνοντας τό
χάραγμα θά ἔχουν χάσει τήν χάρη. Κι ἐπειδή θά ἔχουν χάσει τήν χάρη
δέν θά μποροῦν νά μετανοήσουν. Τί εἶναι τώρα τό θέμα; Τό θέμα εἶναι ὅτι ἀπό κάποια στιγμή γίνεται ἁμαρτωλό. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
Ἐρώτηση
27η:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
-Νά ρωτήσω κι ἐγώ κάτι. Ἄν κάποιος πού ἔχει πάρει τό χάραγμα καί χτυπήσει μέ τό ἀμάξι του καί δέν εἶναι σέ θέση νά πεῖ· Θεέ μου, συγχώρεσέ με. Τί γίνεται τότε;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
Ἀπάντηση:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
-Ὅταν κάποιος πάρει τό
χάραγμα δέν ἔχει χάρη γιά νά μετανοήσει σέ ὄλες τίς περιπτώσεις. Θά εἶναι ἄχαρις. (Στίς ἔσχατες μέρες) ὁ,τιδήποτε γιά νά
γίνει, πρέπει νά ἔχεις τό χάραγμα. Αὐτό πού φοβώμαστε κι ἐμεῖς, αὐτό πού φοβώμαστε κι ἐμεῖς καί τρέμουμε ὡς μοναχοί καί οἱ μοναχές καί παρακαλᾶμε τόν Θεό στήν Τρίτη Ὥρα…τί λέμε στήν Τρίτη Ὥρα;· «Κύριε, ὁ τὸ Πανάγιόν σου Πνεῦμα ἐν τῇ τρίτῃ ὥρᾳ τοῖς Ἀποστόλοις σου καταπέμψας, τοῦτο, Ἀγαθέ, μὴ ἀντανέλῃς ἀφ' ἡμῶν, ἀλλ' ἐγκαίνισον ἡμῖν τοῖς δεομένοις σου». Τι πάει νά πεῖ αὐτό; Δηλαδή· Κύριε, τήν
τρίτη ὤρα πού κατέπεμψες τό Ἅγιον Πνεῦμα, Αὐτό πού Τ’ ἔχουμε πάρει κι ἐμεῖς μέ τό Ἅγιον Βάπτισμα, τοῦτο μή ἀντανέλης ἀφ’ ἡμῶν, δηλαδή Τοῦτο μήν μᾶς τό πάρεις. Μπορεῖ νά μᾶς το πάρει; Φυσικά! Κι ἄν μᾶς Τό πάρει: τελείωσες! Εἶσαι ἕτοιμος νά κάνεις τήν μεγαλύτερη ἁμαρτία! Αὐτό πού δέν μποροῦμε νά χωνέψουμε, εἶναι ὅτι ὁ,τιδήποτε (σωστό)
μποροῦμε νά κάνουμε καί δέν ντρεπόμαστε νά τό ὁμολογήσουμε, εἶναι γιατί ἡ Χάρις τοῦ Θεοῦ μᾶς τό ἔκανε καί ὄχι ἐμεῖς! Λοιπόν, ὅταν χάσει ὁ ἄνθρωπος τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ, γίνεται ἕρμαιο τοῦ Διαβόλου. Δέν μπορεῖ νά μετανοήσει! Γι’ αὐτό καί βλέπεις καί στόν ἄσωτο υἱό ἀκόμα, ὅταν «εἰς ἑαυτόν ἐλθών», πού κατάλαβε τό
λάθος του καί γυρίζει πίσω, ὁ πατέρας τόν βλέπει ἀπό μακριά καί πηγαίνει καί πέφτει αὐτός στόν τράχηλό του ἐπάνω. Τό «μακριά» τί
σημαίνει; Δέν μποροῦσε νά γυρίσει πίσω (στό σπίτι του) λόγῳ τῆς καταστάσεώς του, δέν
μποροῦσε νά γυρίσει πίσω! Καί πηγαίνει ὁ πατέρας σ’ αὐτόν. Ἁμαρτωλός κι ἔχει καί μετάνοια…Καί
κατάλαβε ὅτι δέν μπορεῖ νά γυρίσει πίσω! Πόσο πιό πολύ, ὅταν ἔχεις κάνει αὐτήν τήν πτώση (νά πάρεις τό χάραγμα τοῦ Ἀντιχρίστου)! Εἶναι ἄρνηση πού φεύγει
τελείως ἡ χάρις! Λοιπόν, ἀλλά, εἴπαμε, ξεκαθαρίσαμε ὅτι τό χάραγμα εἶναι αὐτό (στό δεξί χέρι ἤ μέτωπο), ἀλλά ὅμως εἶναι ἁμαρτωλό καί εἶναι πτώση! Ὅπως ἔλεγε κι ὁ Γέρων Παΐσιος, ἀκόμα κι ὅταν στήν ταυτότητά
σου, πού χωρίς αὐτήν δέν δύνασαι νά πουλᾶς καί νά ἀγοράζεις, ὅταν σοῦ πεῖ ὅτι· ξέρεις κάτι; θά
βάλεις καί τό 666 μέσα! Νά τοῦ πεῖς ὅτι τό 666 γιά μένα εἶναι ἀπαγορευτικό! Εἶναι τό ὄνομα τοῦ Ἀντιχρίστου! Τό λέει
καθαρά μέσα στήν Ἀποκάλυψη· ἤ τόν ἀριθμό αὐτοῦ (τοῦ θηρίου). Τό ὄνομά του ἤ τόν ἀριθμό του. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
-Ἔχετε δίκιο ἀκόμα καί γιά τό θέμα τῆς ταυτότητας. Γιατί ἄν μπεῖ τό τσιπάκι μέ τό 666,
ἔχει πάνω της τήν ὑπογραφή σου.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
-Μά εἶναι πάνω σου. Πάνω σου
εἶναι στήν οὐσία. Μπορεῖ, κοίταξε νά δεῖς, μπορεῖ σοῦ πεῖ· ἔχεις αὐτήν τήν ταυτότητα, ναί. Δέν εἶναι τό χάραγμα, σοῦ λέει. Θά πεῖς κι ἐσύ· ναί, δέν εἶναι τό χάραγμα (τό τελικό). Κι ἔρχεται μετά καί σοῦ λέει κάποιος ὅτι· ξέρεις κάτι; Ἀρνήσου τόν Χριστό, ἀλλοιῶς θά σέ σκοτώσω. Καί
τοῦ λές κι ἐσύ· Τόν ἀρνιέμαι. Δέν εἶναι τό χάραγμα τό
τελικό. Δέν εἶναι μόνο ἕνας ὁ τρόπος ἄρνησης…Τόν ἀρνήθηκες ὅμως. Τό χάραγμα εἶναι ἕνα εἶδος ἀρνήσεως. Τό ἄλλο εἶναι ὅταν δέν κάνεις τόν Σταυρό σου ἐπειδή σέ κοιτᾶνε οἱ ἄλλοι. Καί τότε ἄρνηση εἶναι. Καί τό νά βάλεις
στήν ταυτότητά σου τό 666 γιατί ἀλλοιῶς δέν θά μπορεῖς νά πουλᾶς καί ν’ ἀγοράζεις καί σέ
καταδικάζει σέ ἀργό θάνατο, κι αὐτό ἄρνηση εἶναι ἄμα τό πάρεις!  Δέν σοῦ λέει ὁ ἄλλος νά σοῦ κόψει τό κεφάλι. Σέ καταδικάζει σέ ἀργό θάνατο μ’ αὐτόν τόν τρόπο! Καί
λές· θά τό πάρω. Ἀφοῦ εἶναι ἔτσι θά τό πάρω. Κι αὐτό ἄρνηση εἶναι. Δηλαδή, θά σοῦ πεῖ· μά, δέν εἶναι αὐτό τό χάραγμα, ἐντάξει. Δέν εἶναι αὐτό τό χάραγμα. Τό
χάραγμα εἶναι ἐπάνω στό χέρι ἤ στό μέτωπο. Τά’ παμε αὐτά. Ἀλλά εἶναι ἄρνηση, ὅμως! Εἶναι πτώση! Γι’ αὐτό πρέπει νά εἴμαστε προσεχτικοί σ’ αὐτό. Μή σᾶς λένε ὅτι αὐτό δέν εἶναι τό χάραγμα.
Φυσικά, δέν εἴμαστε ἠλίθιοι, οὔτε παράλογοι εἴμαστε. Τό χάραγμα θά εἶναι στό χέρι καί στό μέτωπο. Ἀλλά, ὅταν ἐπιλέγεις τό χάραγμα πού θά σοῦ βάλουν στό χέρι καί στό μέτωπο κάποια στιγμή προτοῦ μπεῖ στό χέρι καί στό
μέτωπο, θά εἶναι στήν τσέπη σου! Καί θά σοῦ πεῖ· κοίταξε νά δεῖς, δέν εἶναι χάραγμα. Ἁπλῶς αὐτό τό ἔχεις στη τσέπη σου,
ἀλλά ἁπλῶς γιά νά μήν τό χάνεις
βάλτο μέσα σου (στό σῶμα σου)! Τότε θά πεῖς· ὡραῖα, ἀφοῦ το ‘χω πού τό ‘χω, ἄς τό βάλω στό σῶμα μου. Τό ‘χω, δέν
τό  ‘χω; Ἀφοῦ τό  ‘χεις στη
τσέπη σου, ἄρα εἶναι ταυτόσημο μέ σένα!
Ἄρα εἶναι πτώση! Ἡ πτώση, λοιπόν, ποῦ εἶναι; Στό ὅτι σοῦ λέει ὁ ἄλλος ὅτι· ξέρεις κάτι; Ἄν δέν τό πάρεις αὐτό, … θά σοῦ τά δώσω ὅλα (νά μπορεῖς ν’ ἀγοράζεις καί νά πουλᾶς) ἄν πέσεις καί μέ
προσκυνήσεις. Αὐτό εἶναι! Γι’ αὐτό πρέπει νά εἴμαστε προσεχτικοί! Γι’
αὐτό κι ὁ ἅγιος Γέρων Γαβριήλ ὁ Γεωργιανός ὁ ὁμολογητής, πού εἶναι ὁ Ἅγιός μου, ξέρετε…φοβερός ἅγιος! Πώ πώ! Ἔλεγε τό ἑξῆς: στά προϊόντα πού ὑπάρχει τό 666, αὐτά δέν θά σ’ ἐπηρρεάζουν. Δέν εἶναι τό χάραγμα αὐτό. Ἄλλο τό προϊόν πού ἔχει τό 666 πάνω κι ἄλλο νά τό πάρεις πάνω
σου μέ τήν ταυτότητα πού χωρίς αὐτήν δέν μπορεῖς νά πουλᾶς καί ν’ ἀγοράζεις. Καί εἶπε καί τό ἑξῆς πολύ ὡραῖο: τοῦ λέει κάποιος γέροντας· ἄν στίς ἔσχατες μέρες κλέψω γιά νά ζήσω, αὐτό μοῦ ἐπιτρέπεται; Λέει, ὄχι φυσικά! Εἶναι πάλι ἄρνηση αὐτό πού κάνεις. Γιατί; Γιατί ὅταν κλέβεις, μία ἐντολή τοῦ Θεοῦ καταπατεῖται. Κι ὅταν καταπατεῖται μία ἐντολή τοῦ Θεοῦ, καταπατεῖται ὅλος ὁ Νόμος (τοῦ Θεοῦ). Ὁπότε εἶναι ἄρνηση στόν Χριστό
πάλι! Βλέπετε, λοιπόν, πόσο λεπτό εἶναι τό πνευματικό
θέμα; Γι’ αὐτό καί ὅταν ἔλθει κάποιος γιά νά σοῦ ἐπιτεθεῖ καί νά σέ σκοτώσει, ἐσύ ὀφείλεις ν’ ἀμυνθεῖς, ἀλλά δέν ὀφείλεις νά τόν
σκοτώσεις! Δηλαδή εἶναι προτιμώτερο νά σέ σκοτώσει, παρά νά
τόν σκοτώσεις! Γιατί; λέει ὁ π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος: ἄν τόν σκοτώσεις, παραβιάζεις τήν ἐντολή τοῦ Θεοῦ· τό «οὐ φονεύσεις». Γίνεσαι ἔνοχος καί δέ δίνεις καί χρόνο μετανοίας στόν ἄλλο ἄνθρωπο γιά νά
μετανοήσει. Θά ὑπερασπιστεῖς τόν ἑαυτό σου, ἀλλά ἄν σέ σκοτώσει γιά νά μήν τόν σκοτώσεις, πρῶτον: ἐπειδή ἐκπληρώνεις τήν ἐντολή τοῦ Θεοῦ σώζεσαι, γίνεσαι καί
μάρτυρας καί δίνεις καί στόν ἄλλο χρόνο μετανοίας!
Βλέπετε, λοιπόν, τί γίνεται στήν πνευματική ζωή; Εἶναι πολύ λεπτά τά πράγματα! <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
ΤΕΛΟΣ ΚΑΙ ΤΩι ΘΕΩι
ΔΟΞΑ!<o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
 </div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
Τό Ἱστολόγιο ΚΑΙΟΜΕΝΗ
ΒΑΤΟΣ εὐχαριστεῖ θερμά:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;">
 </div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
Πρῶτον: <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;">
 </div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
τόν ἀγαπητό ἐν Κυρίῳ Γέροντα Σάββα Λαυριώτη <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;">
 </div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
πού μᾶς παραχώρησε τήν τόσο
μακροσκελή καί διαφωτιστική συνέντευξη<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;">
 </div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
 γιά φλέγοντα πνευματικά ζητήματα πού
<span style="color: #3d85c6; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ἀπασχολοῦν<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;">
 </div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
καί<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;">
 </div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
Δεύτερον: <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;">
 </div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
ὅλους τούς φίλους καί συνεργάτες <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;">
 </div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; text-align: center;">
πού συνετέλεσαν καί
βοήθησαν μέ διάφορους τρόπους ὠς πρός τήν
πραγματοποίησή της. 
 
 
<a href="http://kaiomenivatos.blogspot.gr/">Ἀποκλειστική
συνέντευξη στό Ἱστολόγιο ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ</a> 
<a href="http://kaiomenivatos.blogspot.gr/"> http://kaiomenivatos.blogspot.gr/</a><o:p></o:p></div>
 
<div class="MsoNormal">
 </div>
</div>

Συνέντευξη Γέροντος Σάββα Λαυριώτη (Γ΄ μέρος): Ταυτότητες-τσίπ-χάραγμα-666-Ἀποκάλυψη

Ἐ ρώτηση 26η ( ὑ ποερωτήματα-συζήτηση): -Γέροντα τί ἔ χετε νά μ ᾶ ς πε ῖ τε γιά τίς ταυτότητες χωρίς ἀ ναγραφή το ῦ θρησκ...

ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ! Η ΕΠΙΣΗΜΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΤΗΛΙΤΕΥΕΙ ΤΗΝ «ΑΙΡΕΣΗ»!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
 
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
Ναὶ ἀγαπητοὶ ἀδελφοί! Ἡ Ἐπίσημη Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος ἀπεφάσισε ἐπιτέλους νὰ
στηλιτεύσει τὴν «αἵρεση»! Ποιὰν αἵρεση; Τοῦ Οἰκουμενισμοῦ; Ὄχι! Τοῦ Παπισμοῦ;
Ὄχι! Ἀλλὰ ποιά; Τὴν αἵρεση τοῦ διχαστικοῦ λόγου!!!!</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 Ναὶ καλὰ διαβάσατε!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
Ἐμεῖς δίνουμε τὰ συγχαρητήριά μας διὰ τὸν ἀντιαιρετικὸ ἀγώνα τῆς Ἐπίσημης
Ἐκκλησίας καὶ τῆς Ἱερᾶς Συνόδου αὐτῆς!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
Θέλετε τώρα τὴν ἀλήθεια; Ἡ ἀλήθεια εἶναι ὅτι σᾶς λέγουν: ''σκάστε
ἐπιτέλους'', ἀλλὰ μὲ ἐκκλησιαστικοὺς προσδιορισμοὺς ἔστω καὶ ἀστόχους!!!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
 </div>
 
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
Τὸ κείμενο ἔχει ὡς ἐξῆς:<o:p></o:p></div>
 
<div dir="ltr">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiG25lM1UzGnVMe29Igo8cz0t4LnTp1O8-C6pObfu7SIzgsZB3UdhzOWUzEJHds21MUau-ZyvJ48agoZNpo9s-SnH91RURx23c1SLhgfY3v5Lduh2i6ZRViJKCA9jPyn2b35A6ycLIJqBzl/s1600/Synodos.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="117" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiG25lM1UzGnVMe29Igo8cz0t4LnTp1O8-C6pObfu7SIzgsZB3UdhzOWUzEJHds21MUau-ZyvJ48agoZNpo9s-SnH91RURx23c1SLhgfY3v5Lduh2i6ZRViJKCA9jPyn2b35A6ycLIJqBzl/s1600/Synodos.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
«Λειτουργία ἱστοσελίδων ἐκ μέρους ἐκκλησιαστικῶν φορέων καί ἐκ μέρους
κληρικῶν καί μοναχῶν» (15/1/2015). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Ἀριθμ. Πρωτ. 187 <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Διεκπ. 79<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Ἀθήνῃσι 15ῃ Ἰανουαρίου 2015 <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Πρός τήν Ἱεράν Ἀρχιεπισκοπήν Ἀθηνῶν καί <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
τάς Ἱεράς Μητροπόλεις τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Ἡ Διαρκής Ἱερά Σύνοδος, κατά τάς Συνεδρίας τῆς 9ης Δεκεμβρίου 2014 καί τῆς
14ης Ἰανουαρίου ἐ.ἔ., διεξῆλθε τό ζήτημα τῆς δημιουργίας καί τηρήσεως σελίδων
στό διαδίκτυο (μέσα κοινωνικῆς δικτυώσεως ἤ καί αὐτοτελῶν ἱστοσελίδων ὑπό
διάφορες μορφές) ἐπ’ ὀνόματι Ἐνοριῶν. Παρίσταται πρόδηλο ὅτι ἡ μέσῳ διαδικτύου
ἀπόπειρα ἀσκήσεως ποιμαντικῆς ἐκ μέρους τῶν Ἐφημερίων, ὅσο καλοπροαίρετη καί
ἐάν εἶναι, δέν εἶναι δυνατόν νά ὑποκαταστήσει τήν ζῶσα, βιωματική σχέση τῶν
πιστῶν μεταξύ τους καί μέ τόν Ἐφημέριο ἐντός τοῦ πλαισίου τῆς Ἐνορίας ὡς
ἐνεργοῦ κυττάρου τῆς ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς. Ἐπιπλέον, σέ καμία περίπτωση δέν
πρέπει μέσῳ τῆς λειτουργίας τέτοιων ἱστοσελίδων νά δίδεται ἡ πλαστή ἐντύπωση,
ἀκόμη καί στούς ἐπισκεπτόμενους αὐτές μέ εἰλικρινές ἐνδιαφέρον, ὅτι ἡ ἐπίσκεψη
σέ ἱστοσελίδες τοῦ εἴδους ἀναπληροῖ τήν συμμετοχή τους στήν λειτουργική ζωή ἤ
ὅτι ἀποτελεῖ εἶδος ἤ ἐκδήλωση πίστεως. Κατά τό παρελθόν ἔχει παρατηρηθεῖ ἡ
λειτουργία ἱστοσελίδων, εὐτυχῶς ἀπό ἰδιῶτες, μέ ἀπομιμήσεις τῆς ἀνθρώπινης
εὐλάβειας, πού ὑπερέβησαν τά ὅρια καί τῆς γελοιότητας (π.χ. ἄναμμα online
κεριοῦ σέ ἱστοσελίδα). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Κατά συνέπεια, σελίδες Ἐνοριῶν στό διαδίκτυο δύνανται νά λειτουργοῦν,
ἐφ’ ὅσον: <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
1. Ἔχει ληφθεῖ σχετική ἀπόφαση τοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ Συμβουλίου τῆς Ἐνορίας
γιά τό ἄνοιγμα τῆς διαδικτυακῆς σελίδας, ἡ ὁποία περαιτέρω ἔχει ἐγκριθεῖ ἀπό τό
Μητροπολιτικό Συμβούλιο. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
2. Ἀποβλέπουν στήν ἐνημέρωση τοῦ κοινοῦ γιά τήν λειτουργική ζωή τῆς Ἐνορίας
(π.χ. πρόγραμμα ἀκολουθιῶν) καί τήν ἐν γένει πνευματική ζωή καί φιλανθρωπική
δράση της (παρέχουν ἐνημέρωση γιά προγράμματα κατηχήσεως, ἐθελοντικῆς
αἱμοδοσίας, συγκέντρωση τροφίμων γιά συσσίτια, ἐνίσχυση τοῦ ἐθελοντισμοῦ κ.λπ.)
ἤ τήν ἱστορία τοῦ οἰκείου Ναοῦ. Πρός τόν σκοπό αὐτό, ἐπιτρέπεται καί ἡ
δημοσίευση ἤ ἀναδημοσίευση δόκιμων θεολογικῶν κειμένων γιά τούς ἐνδιαφερόμενους
ἀναγνῶστες (κειμένων ἑρμηνευτικῶν, κηρυγμάτων κ.λπ.). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
3. Δέν προβαίνουν στήν προσωπική προβολή λαϊκοῦ ἤ κληρικοῦ, οὔτε στήν
προσβολή τῆς τιμῆς καί τῆς ὑπολήψεως οὐδενός προσώπου, λαϊκοῦ ἤ κληρικοῦ. Ἡ
ἱστοσελίδα τῆς Ἐνορίας ὀφείλει, ὅπως καί ἡ ἴδια ἡ Ἐνορία, νά προαγάγει τήν ἐν
Ἁγίῳ Πνεύματι ἀγαπητική ἑνότητα ὅλων τῶν μελῶν της καί τήν εὐχαριστηριακή
συμμετοχή τους στό ἐκκλησιαστικό γεγονός ὑπό τήν εὐλογία τοῦ οἰκείου
Ἐπισκόπου. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Οἱ ἀνωτέρω ὅροι ἰσχύουν, γιά τήν ταυτότητα τοῦ λόγου, καί γιά τήν
λειτουργία στό διαδίκτυο σελίδων Ἱερῶν Μονῶν, Ἱερῶν Προσκυνημάτων,
Ἐκκλησιαστικῶν Ἱδρυμάτων κ.λπ. τῶν Ἱερῶν Μητροπόλεων. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Ἐκ δευτέρου, ἡ Διαρκής Ἱερά Σύνοδος ἐξήτασε τό παρεμφερές ζήτημα τῆς
λειτουργίας προσωπικῶν σελίδων σέ διαδικτυακά μέσα κοινωνικῆς δικτυώσεως καί
ἱστοσελίδων ἀπό κληρικούς παντός βαθμοῦ καί μοναχούς. Ἀσφαλῶς, κατά τό Σύνταγμα
ἡ δημόσια ἔκφραση τῶν στοχασμῶν καί τῆς γνώμης ὡς στοιχεῖο ἀναπτύξεως τῆς
προσωπικότητος καί ἡ συμμετοχή στήν «κοινωνία τῆς πληροφορίας» εἶναι
κατοχυρωμένη γιά ὅλους (5, 5Α, 14 Συντ.), ὑπό τούς περιορισμούς πού περιγράφουν
οἱ οἰκεῖες διατάξεις (μή παραβίαση τῶν δικαιωμάτων τῶν ἄλλων, τοῦ Συντάγματος,
τῶν χρηστῶν ἠθῶν κ.λπ.). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Ἤδη πολύ πρό τῆς ἐπικρατήσεως τῶν ἰδεῶν τοῦ εὐρωπαϊκοῦ διαφωτισμοῦ καί τῆς
θεωρίας τῶν ἀτομικῶν δικαιωμάτων, ἡ διδασκαλία καί τό κανονικό δίκαιο τῆς
Ἐκκλησίας εἶχε θέσει στό ἐπίκεντρο τήν ἐλευθερία ἐπιλογῆς καί λόγου τοῦ ἀνθρώπου.
Ἡ αὐτοπροαίρετη ὅμως προσέλευση στόν Ἱερό Κλήρο καί τόν Μοναχισμό συνεπάγεται
ὄχι ἁπλῶς σειρά τυπικῶν ὑποχρεώσεων γιά τόν προσερχόμενο καί «εἰδική κυριαρχική
σχέση» του μέ τόν τοπικό του Ἐπίσκοπο, ἀλλά κυρίως συνειδητή καί διαρκῆ
προσπάθεια ἐκ βάθρων ἀνακαινίσεως τῆς ζωῆς του. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Ἐκ τῶν ἀνωτέρω προκύπτει ὅτι οἱ μοναχοί δέν ἐπιτρέπεται νά ἐκφράζονται,
ἀκόμη καί διά τῶν μέσων τοῦ διαδικτύου, διά τρόπου ὁ ὁποῖος τούς ὁδηγεῖ στήν
ἀλλοτρίωση τῆς ἀσκητικῆς τους ὑποσχέσεως καί σέ ἀνάμειξή τους σέ ἐγκόσμιες μέριμνες,
γεγονός πού πλήττει τήν φύση τοῦ Μοναχισμοῦ.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Παραλλήλως, τόσον οἱ μοναχοί ὅσον καί οἱ κληρικοί παντός βαθμοῦ ὀφείλουν νά
μήν λησμονοῦν, ὅτι τήν ἰδιότητά τους αὐτή δέν τήν χάνουν καί δέν μετατρέπονται
σέ ἁπλοῦς ἰδιῶτες, ὅταν διαδίδουν τίς ἀπόψεις τους στό διαδίκτυο, ὅπως δέν τήν
χάνουν οὔτε ὅταν ἐκφράζουν τίς ἀπόψεις τους διά τοῦ τύπου ἤ σέ δημόσιο χῶρο. Ὁ
σεβασμός πού ἐμπνέει τό μοναχικό ἤ ἱερατικό σχῆμα τους στό κοινό τῶν ἀναγνωστῶν
τους δέν μπορεῖ νά χρησιμοποιεῖται γιά τήν ἀνάπτυξη διχαστικοῦ λόγου, τόν
προπαγανδισμό, τήν ὑποστήριξη παρατάξεων, τήν ἔκφραση προσωπικῆς ἐμπαθείας, τήν
προσβολή τῆς τιμῆς καί τῆς ὑπολήψεως λαϊκοῦ ἤ κληρικοῦ ἤ ἀκόμη καί τήν πρόκληση
σχίσματος πρός τόν τοπικό Ἐπίσκοπο ἤ πρός ὅσους ἔχουν τήν εὐθύνη διοικήσεως
ἄλλων Μητροπόλεων, ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν καί Πατριαρχείων, δηλαδή γιά ἐπιδιώξεις,
πού ἀνήκουν στήν ἀνθρώπινη παθολογία, δέν ἐντάσσονται στό σωτηριολογικό σκοπό
τῆς Ἐκκλησίας καί προκαλοῦν διαίρεση τοῦ Σώματός Της. Ὁ δημόσιος λόγος πού
ἀναπαράγει τά προαναφερθέντα χαρακτηριστικά δέν εἶναι ἁπλῶς «παράνομος» ἤ
«ἀνήθικος» ἤ «ἀντικανονικός». Εἶναι λόγος παντελῶς ἄσχετος μέ τήν Ἐκκλησία,
ἀποτελεῖ «αἵρεση», δηλαδή ἐκτροπή τοῦ κληρικοῦ καί τοῦ μοναχοῦ ἀπό τήν
ἀποστολή στήν ὁποία προσῆλθε ἑκουσίως, καί προτίμηση (αἵρεση) προσωπικῆς
ἐκδοχῆς γιά τό καθῆκον του ὡς κληρικοῦ ἤ μοναχοῦ καί τό περιεχόμενο τοῦ
ἐκκλησιαστικοῦ γεγονότος, καί, ὡς τοιοῦτος, εἶναι λόγος ἀποδοκιμαστέος. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Ἀποτελεῖ περιεχόμενο ποιμαντικῆς εὐθύνης ἑκάστου Ἐπισκόπου ἡ παρακολούθηση
καί ἐπίβλεψη τῆς τηρήσεως τῶν ὡς ἄνω ὅρων, ὅπως καί ἡ λήψη καταλλήλων μέτρων
πρός παῦσιν τυχόν φαινομένων ἐκτροπῆς. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Ἐντολῇ τῆς Ἱερᾶς Συνόδου <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
Ὁ Ἀρχιγραμματεύς <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
† Ὁ Μεθώνης Κλήμης<o:p></o:p></div>
</div>
</div>
</div>

ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ! Η ΕΠΙΣΗΜΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΤΗΛΙΤΕΥΕΙ ΤΗΝ «ΑΙΡΕΣΗ»!

Ναὶ ἀγαπητοὶ ἀδελφοί! Ἡ Ἐπίσημη Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος ἀπεφάσισε ἐπιτέλους νὰ στηλιτεύσει τὴν «αἵρεση»! Ποιὰν αἵρεση; Τοῦ Οἰκουμενισμοῦ; Ὄχ...

ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΙΟΚΑΤΑΤΑΞΗ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΙΣΙΟΥ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcsZdxXXIjdr7drazKzy-oUBCyJhnAZVgJPjZaOfrFjO23VgZqjE5og6NbJ2Qz8mglL4NJd2-BRJF2Adg6ufFjwZ5QsWVHLXdc57zWQJ0LLXwDfIqHUrRKk5Xc6qSMC3JUQ2w0DGHj4Rl3/s1600/2015-01-13+17_30_03-%CE%9F%E1%BC%B0%CE%BA%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD+%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B5%E1%BF%96%CE%BF%CE%BD.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="361" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcsZdxXXIjdr7drazKzy-oUBCyJhnAZVgJPjZaOfrFjO23VgZqjE5og6NbJ2Qz8mglL4NJd2-BRJF2Adg6ufFjwZ5QsWVHLXdc57zWQJ0LLXwDfIqHUrRKk5Xc6qSMC3JUQ2w0DGHj4Rl3/s1600/2015-01-13+17_30_03-%CE%9F%E1%BC%B0%CE%BA%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD+%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B5%E1%BF%96%CE%BF%CE%BD.png" width="400" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
 </div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
 </div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
 </div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Ἀνακοινωθέν (13/01/2015).<o:p></o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
Συνῆλθεν, ὑπό τήν προεδρίαν τῆς Α. Θ. Παναγιότητος, ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος εἰς τήν τακτικήν συνεδρίαν αὐτῆς σήμερον, Tρίτην, 13ην Ἰανουαρίου 2015, πρός ἐξέτασιν τῶν ἐν τῇ ἡμερησίᾳ διατάξει ἀναγεγραμμένων θεμάτων.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
Κατ᾿ αὐτήν, ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος: α) ὁμοφώνως ἀποδεχθεῖσα εἰσήγησιν τῆς Κανονικῆς Ἐπιτροπῆς ἀνέγραψεν εἰς τό Ἁγιολόγιον τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τόν μοναχόν Παΐσιον Ἁγιορείτην καί </div>
<a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a> 
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
β) προτάσει τῆς Α. Θ. Παναγιότητος, τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. κ. Βαρθολομαίου, διά ψήφων κανονικῶν ἐξελέξατο παμψηφεί τόν Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτην κ. Εἰρηναῖον Ἀβραμίδην, διακονοῦντα ἐν Παρισίοις, Βοηθόν Ἐπίσκοπον παρά τῷ Σεβασμιωτάτῳ Μητροπολίτῃ Γαλλίας κυρίῳ Ἐμμανουήλ, ὑπό τόν τίτλον τῆς πάλαι ποτέ διαλαμψάσης Ἐπισκοπῆς Ρηγίου.<o:p></o:p></div>
 
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Ἐν τοῖς Πατριαρχείοις, τῇ 13ῃ Ἰανουαρίου 2015 
Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου</div>
</div>

ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΙΟΚΑΤΑΤΑΞΗ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΙΣΙΟΥ

Ἀνακοινωθέν (13/01/2015). Συνῆλθεν, ὑπό τήν προεδρίαν τῆς Α. Θ. Παναγιότητος, ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος εἰς τήν τακτικήν συνεδρί...

Η ΠΟΝΗΡΙΑ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΑ ΦΡΟΝΟΥΝΤΩΝ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΟΜΕΝΟΙ ΤΗΝ ΚΑΘΕ ΠΕΡΙΣΤΑΣΗ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfjEeJ8NJE7ZSIzAG7sYEP38z0el5CCbzs4EVIeRY1ADApDuCWgKfa8JbtxLViMiTYoY02XmyUSvJNPfektiz9HVD8-Vbp-n_rRwqz8Ws4JWOLuQJ1vuhJoMZsV2vW4VZpOgwbnXNXzegX/s1600/rama-marshim-paris.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfjEeJ8NJE7ZSIzAG7sYEP38z0el5CCbzs4EVIeRY1ADApDuCWgKfa8JbtxLViMiTYoY02XmyUSvJNPfektiz9HVD8-Vbp-n_rRwqz8Ws4JWOLuQJ1vuhJoMZsV2vW4VZpOgwbnXNXzegX/s1600/rama-marshim-paris.jpg" width="400" /></a></div>
 </div>
<div style="text-align: justify;">
ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΕΙΔΗΣΕΩΝ ''ROMFAIA.GR: </div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="background-color: white; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
ROMFEA.GR | Στο πλευρό της Γαλλίας βρέθηκαν σήμερα και οι εκπρόσωποι των τεσσάρων θρησκειών της Αλβανίας, παρουσία του και του Πρωθυπουργού της χώρας Έντι Ράμα.</div>
</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
Το Πρακτορείο Εκκλησιαστικών Ειδήσεων Romfea.gr δημοσιεύει βίντεο στο οποίο ο Επίσκοπος Κρούγιας κ. Αντώνιος της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Αλβανίας, διασχίζει το κέντρο του Παρισιού πιασμένος εγκαζέ με τους εκπρόσωπους των άλλων θρησκειών ης Αλβανίας.</div>
</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
Αξίζει να σημειωθεί ότι οι εκπρόσωποι τον θρησκειών της Αλβανίας καταχειροκροτήθηκαν από εκατοντάδες Γάλλους, την ώρα που περπατούσαν μαζί και εκδήλωναν με τον τρόπο αυτό την συμπαράστασή τους στη Γαλλία.</div>
</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
Δείτε το σχετικό βίντεο:</div>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/zgutyjwzMTM" width="420"></iframe></div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
ΕΠΙΣΗΣ ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΟ ΕΞΗΣ ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΗΝ ΣΕΛΙΔΑ ΤΗΣ ΑΠΟ ΦΙΛΕΝΩΤΙΚΟ ΝΟΣΤΑΛΓΟ ΤΗΣ  ΧΑΜΕΝΗΣ «ΑΓΑΠΗΣ» ΚΑΙ «ΕΝΟΤΗΤΟΣ»:</div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
«Εντολή Κυρίου η ενότητα μεταξύ των ανθρώπων και η ενότητα μαζί Του... Αξίζει να προσπαθήσουμε».</div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ EKΠΛΗΣΣΟΜΑΣΤΕ ΜΕ ΤΗΝ ΠΟΝΗΡΙΑ ΤΩΝ ΦΙΛΕΝΩΤΙΚΩΝ - ΦΙΛΟΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ! ΔΗΛΑΔΗ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΠΟΥ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΟΝΤΑΙ ΤΗΝ ΚΑΘΕ ΠΕΡΙΣΤΑΣΗ ΔΙΑ ΝΑ ΠΕΡΑΣΟΥΝ ΤΙΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΕΣ ΘΕΩΡΙΕΣ ΤΟΥΣ! ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΕΞΟΡΓΙΣΤΙΚΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΝΤΡΕΠΟΝΤΑΙ ΔΙ΄ ΑΥΤΟ!</div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
ΟΝΤΩΣ Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΜΟΝΑΔΙΚΗ! </div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
ΚΑΤΑΦΕΡΕ ΤΙΣ ΛΕΞΕΙΣ ''ΑΓΑΠΗ'' ΚΑΙ ''ΕΝΟΤΗΤΑ'' ΝΑ ΤΙΣ ΚΑΝΕΙ ''ΣΛΟΓΚΑΝ'' ΚΑΙ ΜΕ ΑΥΤΕΣ ΠΟΡΕΥΕΤΑΙ ΠΛΑΝΩΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ, ΠΟΥ  ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΑ ΟΤΑΝ ΑΚΟΥΓΑΝ ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΛΕΞΕΙΣ, Ο ΝΟΥΣ ΤΟΥΣ ΠΗΓΑΙΝΕ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΕΝ ΑΛΗΘΕΙΑ, ΚΑΙ ΕΝΟΤΗΤΑ ΕΝ ΤΗ ΚΟΙΝΗ ΠΙΣΤΗ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΒΕΒΑΙΩΣ! </div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
Η ΜΕΓΑΛΗ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΕΒΓΑΛΕ ΑΠΟ ΤΟ ΝΟΥ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΗΝ ''ΑΛΗΘΕΙΑ'' ΚΑΙ ΤΗΝ ''ΚΟΙΝΗ ΠΙΣΤΗ'' ΚΡΑΤΩΝΤΑΣ ΑΟΡΙΣΤΑ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΝΟΤΗΤΑ, ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΠΡΑΤΤΟΥΝ ΚΑΙ ΟΙ ΟΠΑΔΟΙ ΤΟΥ!</div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
ΤΗΝ «ΑΓΑΠΗ» ΤΟΥΣ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΚΑΙ ΤΗΝ «ΕΝΟΤΗΤΑ» ΠΟΥ ΔΗΘΕΝ ΕΠΙΔΙΩΚΟΥΝ, ΤΗΝ ΕΙΔΑΜΕ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΑ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ! ΕΝΝΟΟΥΜΕ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΠΟΥ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΑΝ ΚΑΙ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΔΙΑΦΩΝΟΥΝΤΑΣ ΜΑΖΙ ΤΟΥΣ!!!</div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
</div>

Η ΠΟΝΗΡΙΑ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΑ ΦΡΟΝΟΥΝΤΩΝ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΟΜΕΝΟΙ ΤΗΝ ΚΑΘΕ ΠΕΡΙΣΤΑΣΗ

ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΕΙΔΗΣΕΩΝ ''ROMFAIA.GR: ROMFEA.GR | Στο πλευρό της Γαλλίας βρέθηκαν σήμερα...