π. Αναστάσιος Κ. Γκοτσόπουλος, Επιστολή Οικουμενικού Πατριάρχου Αθηναγόρα (Α+Β ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"> </h3> <div class="post-header"> <div class="post-header-line-1"> </div> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-3296456839045822436" itemprop="description articleBody"> <div dir="ltr" trbidi="on"> <br /><div align="right" class="MsoNormal" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: right;"> <img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/18/Patriarch_Athenagoras_(1967).jpg/220px-Patriarch_Athenagoras_(1967).jpg" /></div> <br /><div align="right" class="MsoNormal" style="tab-stops: 162.0pt 225.0pt; text-align: right;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">Πάτρα,  25  Σεπτεμβρίου  2015<o:p></o:p></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 62.35pt 10pt; mso-para-margin-bottom: 10.0pt; mso-para-margin-left: 5.67gd; mso-para-margin-right: 5.67gd; mso-para-margin-top: 0cm; text-align: center;"> <b><span style="color: red; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Α΄<o:p></o:p></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 62.35pt 10pt; mso-para-margin-bottom: 10.0pt; mso-para-margin-left: 5.67gd; mso-para-margin-right: 5.67gd; mso-para-margin-top: 0cm; text-align: center;"> <b><u><span style="color: blue; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Πατριάρχης Αθηναγόρας :<o:p></o:p></span></u></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: blue; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«<i>μελετούμεν αυτό εν μυστική μεθ υμών ψυχική επικοινωνια και αγαλλιάσει, ότι πλουτιζομεθα εκ των υψηλών σκέψεων της ημετέρας Εντιμότητας. Ταύτα δε πάντα... έχουσι τοποθετήσει την υμετέραν Εντιμότητα εις την γενναία και τετιμημενην παρεμβολήν των συμμετόχων και συνεργατών της Μητρός Εκκλησίας εν τη προσπάθεια αυτής εις προώθησιν της ενότητος των Χριστιανών</i>». </span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: blue; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://aktines.blogspot.gr/">π. Αναστάσιος  Κ. Γκοτσόπουλος</a>,</span></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Πρωτοπρεσβύτερος, Εφημέριος Ι. Ν. Αγ. Νικολάου Πατρών</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; margin-top: 4pt; tab-stops: 1.0cm 2.0cm 162.0pt 225.0pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 10.5pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">          </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">Ως γνωστόν, στο Οικουμενικό Πατριαρχείο αποστέλλονται πολλές νέες εκδόσεις θεολογικού και ευρύτερου ενδιαφέροντος. Λόγοι ευγενείας και εκκλησιαστικής εθιμοτυπίας απαιτούν απαντητική επιστολή με τυπικό ευχαριστήριο περιεχόμενο εκ μέρους του Πατριαρχείου, η οποία συνήθως υπογράφεται από την Αρχιγραμματεία. </span></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br /><div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; margin-top: 4pt; tab-stops: 1.0cm 2.0cm 162.0pt 225.0pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">Σε εξαιρετικές περιπτώσεις, όταν ο συγγραφέας είναι γνωστός στα Πατριαρχεία και η έκδοση είναι πολύ σημαντική για την Εκκλησία ή συμβάλλει ιδιαίτερα στην ανάπτυξη και προώθηση της ανθρώπινης γνώσης η απαντητική επιστολή δεν περιορίζεται στα τυπικά και υπογράφεται από τον ίδιο τον Οικουμενικό Πατριάρχη.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">     Στον Οικουμενικό Πατριάρχη Αθηναγόρα εστάλη νέα έκδοση που περιλάμβανε μία απλή συλλογή-καταγραφή πολύ σύντομων βιογραφικών των φιλοσόφων από την αρχαιότητα μέχρι την Αναγέννηση. Δεν επρόκειτο περί κάποιας σοβαρής και αξιόλογης μελέτης-εισαγωγής στη φιλοσοφία, διότι δεν περιείχε περαιτέρω ανάλυση και εμβάθυνση στις φιλοσοφικές θεωρίες που έχουν διατυπωθεί <b>^.</b> άλλωστε με τις 140 σελίδες το πόνημα δεν ήταν δυνατόν να πρόκειται περί σοβαρής εισαγωγής στη φιλοσοφία.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; margin-top: 4pt; tab-stops: 1.0cm 162.0pt 225.0pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">          Το Πατριαρχείο όμως δεν απάντησε με την καθιερωμένη τυπική ευχαριστήρια επιστολή υπογεγραμμένη από τον αρμόδιο γραμματέα, αλλά <b>ο ίδιος ο Πατριάρχης Αθηναγόρας απέστειλε στον συγγραφέα μία ιδιαίτερα θερμή προσωπική επιστολή,</b> της οποίας το περιεχόμενο και ο ιδιαίτερα θερμός τόνος <b>δεν δικαιολογείται από το επίπεδο, τη σοβαρότητα και σπουδαιότητα του πονήματος</b>. Διαβάζοντας την επιστολή  (την οποία παραθέτουμε ολόκληρη στο τέλος, χωρίς τα στοιχεία που φανερώνουν τον παραλήπτη) ιδιαίτερη εντύπωση προκαλεί:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; margin-top: 4pt; tab-stops: 162.0pt 225.0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">α)</span></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;"> Ο </span><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">θερμός προσωπικός τρόπος γραφής του πατριάρχου Αθηναγόρα που προϋποθέτει στενή προσωπική σχέση και γνωριμία με τον συγγραφέα </span></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">«</span><b><i><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">πολλήν</span></i></b><i><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;"> <b>εδοκιμάσαμεν ψυχικήν χαράν</b> κομισάμενοι το ... σύγγραμμα της ημετέρας <b>λίαν ημίν αγαπητής Εντιμότητας. </b></span></i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">Ο Πατριάρχης τον γνωρίζει προσωπικά και </span><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">είναι καλά ενημερωμένος για όλο το συγγραφικό του έργο</span></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">. Από την επιστολή προκύπτει ότι </span><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">τα θερμά αισθήματα είναι αμοιβαία</span></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">, διότι και ο συγγραφέας από την πλευρά του στο αποσταλλέν αντίτυπο </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">ανέγραψε «<b><i><span style="color: #1f3864;">ιδιόχειρον ευλαβή αφιέρωσιν</span></i></b>» προς τον πατριάρχη Αθηναγόρα.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; margin-top: 4pt; tab-stops: 25.5pt 1.0cm 31.2pt 34.0pt 162.0pt 225.0pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">         <b>β)</b> Από την επιστολή του Αθηναγόρα προκύπτει </span><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">πλήρης ταύτιση απόψεων πατριάρχου και  συγγραφέως στα σοβαρά πνευματικά ζητήματα</span></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">. Επί πλέον δε, προκύπτει και </span><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">ταύτιση στόχων πατριάρχου και συγγραφέως ως προς τον πόθον «<i><span style="color: #1f3864;">της εξυπηρετήσεως της κοινωνίας και μερικώτερον του ανθρώπου</span></i>».</span></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;"> Τα πιο κάτω λόγια του πατριάρχου Αθηναγόρα είναι ενδεικτικά και δεν αφήνουν περιθώριο παρερμηνείας: «<b><i><span style="color: #1f3864;">ηρχισαμεν</span></i></b><i><span style="color: #1f3864;"> <b>να μελετωμεν αυτό </b></span></i>[το αποσταλέν σύγγραμμα]<b><span style="color: #1f3864;"> <i>εν μυστική μεθ’ υμών ψυχική επικοινωνια και αγαλλιάσει, ότι πλουτιζόμεθα εκ των υψηλών σκέψεων της ημετέρας Εντιμότητας, των ευγενικών αισθημάτων και του πόθου της εξυπηρετήσεως της κοινωνίας και μερικώτερον του ανθρώπου</i></span></b>»  και στη συνέχεια «<i><span style="color: #1f3864;">Ταύτα δε πάντα </span></i></span><b><i><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">συγκροτούσι και</span></i></b><i><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;"> <b>την προσωπικήν Βιβλιοθήκην την οποίαν καταρτίζομεν εν τη ψυχή ημών και διατηρούμεν ανεξάντλητον</b></span></i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">», γράφει ο Αθηναγόρας!<i><span style="color: #1f3864;"><o:p></o:p></span></i></span></div> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; margin-top: 4pt; tab-stops: 25.5pt 1.0cm 31.2pt 34.0pt 162.0pt 225.0pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">         <b>γ) </b>Το εξαιρετικά ενδιαφέρον που προκύπτει από την επιστολή του πατριάρχου Αθηναγόρα είναι ο </span><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">μεγάλος του ενθουσιασμός για την προσωπικότητα, τις απόψεις, τις πνευματικές ανησυχίες και το ευρύτερο κοινωνικό έργο και την προσφορά του συγγραφέως στην κοινωνία και τον άνθρωπο</span></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">!  Του γράφει με εξαιρετικό ενθουσιασμό ότι οι θεολογικές απόψεις και αναζητήσεις τού συγγραφέως «<b><i><span style="color: #1f3864;">έχουσι τοποθετήσει την υμετέραν Εντιμότητα εις την γενναία και τετιμημένην παρεμβολήν των συμμετόχων και συνεργατών της Μητρός Εκκλησίας εν τη προσπαθεία αυτής εις προώθησιν της ενότητος των Χριστιανών</span></i></b>». Μάλιστα, από την επιστολή προκύπτει ότι ο Αθηναγόρας έστειλε στον συγγραφέα και συνημμένο «<b><i><span style="color: #1f3864;">εσώκλειστον φύλλον</span></i></b>» με τον οποίο τον ενημερώνει για τις ενέργειες του Πατριαρχείου «<b><i><span style="color: #1f3864;">εις πορείαν σταθεράν και ακλινή</span></i></b>» για την «<b><i><span style="color: #1f3864;">προώθησιν της ενότητος των Χριστιανών</span></i></b>»! <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; margin-top: 4pt; tab-stops: 25.5pt 1.0cm 31.2pt 34.0pt 162.0pt 225.0pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">         <b>δ) </b>Διαβάζοντας τις τόσο θερμές και ουσιώδεις προσρήσεις του Οικουμενικού Πατριάρχου Αθηναγόρα προς τον συγγραφέα και ιδιαιτέρως την αναφορά του ότι ο συγγραφέας ανήκει «<b><i><span style="color: #1f3864;">εις την γενναία και τετιμημένην παρεμβολήν των συμμετόχων και συνεργατών της Μητρός Εκκλησίας εν τη προσπαθεία αυτής εις προώθησιν της ενότητος των Χριστιανών</span></i></b>» εν συνδοιασμώ με τα όσα γράφει για την «<b><i><span style="color: #1f3864;">εν μυστική μεθ’ υμών ψυχική επικοινωνια και αγαλλιάσει, ότι πλουτιζομεθα εκ των υψηλών σκέψεων της ημετέρας Εντιμότητας, των ευγενικών αισθημάτων και του πόθου της εξυπηρετήσεως της κοινωνίας και μερικώτερον του ανθρώπου</span></i></b>» και «<i><span style="color: #1f3864;">Ταύτα δε πάντα συγκροτούσι και <b>την προσωπικήν Βιβλιοθήκην την οποιαν καταρτίζομεν εν τη ψυχή ημών και διατηρούμεν ανεξάντλητον</b></span></i>» συνάγουμε αναμφίβολα το συμπέρασμα ότι </span><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">ο συγγραφέας εκτός από πολύ γνωστός του πατριάρχου Αθηναγόρα, ήταν, προφανώς, ιδιαίτερα σημαντική πνευματική προσωπικότητα που με την πνευματική της ακτινοβολία και παρουσία έδινε μαρτυρία Ιησού Χριστού και Ορθοδόξου Θεολογίας.</span></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;"> Επίσης, από τα λόγια του πατριάρχου Αθηναγόρα προκύπτει ότι </span><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">οι μελέτες του συγγραφέα ήταν σπουδαίες και προσέφεραν πολλά στα θεολογικά γράμματα και στη θεολογική επιστήμη.</span></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; margin-top: 4pt; tab-stops: 25.5pt 1.0cm 31.2pt 34.0pt 162.0pt 225.0pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">         <b>ε)</b> Μάλιστα, η επίσημη αναφορά του πατριάρχου Αθηναγόρα ότι ο συγγραφέας ανήκει «<b><i><span style="color: #1f3864;">εις την γενναία και τετιμημένην παρεμβολήν των συμμετόχων και συνεργατών της Μητρός Εκκλησίας εν τη προσπαθεία αυτής εις προώθησιν της ενότητος των Χριστιανών</span></i></b>» καθιστά σαφές ότι ο συγγραφέας είναι </span><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">εκκλησιαστική προσωπικότητα που εκτός της πολύ καλής θεολογικής της καταρτήσεως στα θέματα της Ορθοδόξου Πίστεως και Θεολογίας εμφορείται από τα ίδια με τον πατριάρχη Αθηναγόρα ιδεώδη και την αγωνία για την ενότητα των Χριστιανών</span></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">. Η σπουδαιότητα της προσωπικότητας του συγγραφέα είναι προφανής, αν αναλογιστούμε ότι τέτοια τιμητική πρόσρηση και κατάταξη στην «<b><i><span style="color: #1f3864;">γενναία και τετιμημένην παρεμβολήν των συμμετόχων και συνεργατών της Μητρός Εκκλησίας εν τη προσπαθεία αυτής εις προώθησιν της ενότητος των Χριστιανών</span></i></b>» δε γνωρίζουμε να έχει απευθύνει ο πατριάρχης σε άλλη εκκλησιαστική προσωπικότητα.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; margin-top: 4pt; tab-stops: 25.5pt 1.0cm 31.2pt 34.0pt 162.0pt 225.0pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">         Ποιος ήταν λοιπόν ο σπουδαίος και μοναδικός αυτός συγγραφέας για τον οποίο έχει απευθύνει επιστολή με τόσο θερμά λόγια ο πατριάρχης Αθηναγόρας;  <o:p></o:p></span></div> <div align="right" class="MsoNormal" style="tab-stops: 25.5pt 1.0cm 31.2pt 34.0pt 162.0pt 225.0pt; text-align: right;"> <b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">(<a href="http://aktines.blogspot.gr/"><span style="color: windowtext;">συνεχίζεται)</span></a><o:p></o:p></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="margin-top: 6pt; tab-stops: 25.5pt 1.0cm 31.2pt 34.0pt 162.0pt 225.0pt; text-align: center;"> <b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ  Α΄<o:p></o:p></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 162.0pt 225.0pt; text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΑΘΗΝΑΓΟΡΑ<span title="">^{<!--[if !supportFootnotes]--><b><u>^{<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[1]</span>}</u></b><!--[endif]-->}</span><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; margin-top: 3pt; tab-stops: 1.0cm 162.0pt 225.0pt; text-align: justify;"> <i><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">          «Του βίου την θάλασσαν διαπλέοντες μετά της περί ημάς Ιεραρχίας και του Ι. Κλήρου και του Χριστεπωνυμου Πληρώματος του εγγύς και του εγγύς υπό συνθήκες κατά το θέλημα του Υψίστου, </span></i><b><i><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">πολλήν</span></i></b><i><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;"> <b>εδοκιμάσαμεν ψυχικήν χαράν</b> κομισάμενοι το υπό τον τίτλο </span></i><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">[...] </span><i><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">σύγγραμμα της ημετέρας <b>λίαν ημίν αγαπητής Εντιμότητας</b>.<o:p></o:p></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; margin-top: 3pt; tab-stops: 1.0cm 162.0pt 225.0pt; text-align: justify;"> <i><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">          Και ηρχισαμεν <b>να μελετωμεν αυτό εν μυστική μεθ’ υμών ψυχική επικοινωνια και αγαλλιάσει, ότι πλουτιζομεθα εκ των υψηλών σκέψεων της ημετέρας Εντιμότητας, των ευγενικών αισθημάτων και του πόθου της εξυπηρετήσεως της κοινωνίας και μερικώτερον του ανθρώπου.</b> <o:p></o:p></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; margin-top: 3pt; tab-stops: 1.0cm 162.0pt 225.0pt; text-align: justify;"> <i><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">          Ταύτα δε πάντα συγκροτούσι και <b>την προσωπικήν Βιβλιοθήκην την οποιαν καταρτίζομεν εν τη ψυχή ημών και διατηρούμεν ανεξάντλητον</b>. <o:p></o:p></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; margin-top: 3pt; tab-stops: 1.0cm 162.0pt 225.0pt; text-align: justify;"> <i><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">          Και επί πλέον <b>έχουσι τοποθετήσει την υμετέραν Εντιμότητα εις την γενναία και τετιμημένην παρεμβολήν των συμμετόχων και συνεργατών της Μητρός Εκκλησίας εν τη προσπαθεία αυτής εις προώθησιν της ενότητος των Χριστιανών.<o:p></o:p></b></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; margin-top: 3pt; tab-stops: 1.0cm 162.0pt 225.0pt; text-align: justify;"> <i><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">          Προς την κατεύθυνσιν ταύτην η αγάπη του Χριστου, επιπεσούσα επί των οπαδών Αυτού, φωτίζει τας διανοίας και θερμαίνει τας καρδίας των Χριστιανών, <b>εις πορείαν σταθεράν και ακλινή κατά το εσώκλειστον φύλλον.<o:p></o:p></b></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; margin-top: 3pt; tab-stops: 1.0cm 162.0pt 225.0pt; text-align: justify;"> <i><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">          Ευχαριστούμεν όθεν θερμώς την υμετέραν αγαπητήν Εντιμότητα δια την αποστολήν της συγγραφής υμών ταύτης ως και της <b>ιδιοχείρου ευλαβούς αφιερώσεως.</b><o:p></o:p></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; margin-top: 3pt; tab-stops: 1.0cm 162.0pt 225.0pt; text-align: justify;"> <i><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN;">          Και επί τούτοις απονέμοντας τη υμετέρα αγαπητή Εντιμότητα τας Πατρικάς ευχάς επικαλούμεθα επ’ αυτήν και τους αγαπητούς οικείους αυτής την χάριν και το άπειρον έλεος του Ανασταντος Κυρίου.<o:p></o:p></span></i></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μετά πολλής αγάπης<o:p></o:p></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">διάπυρος προς Κύριον ευχετης<o:p></o:p></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">+  Ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΑΘΗΝΑΓΟΡΑΣ»</span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Πάτρα,  25  Σεπτεμβρίου  2015</span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 62.35pt 10pt;"> <b><span style="color: blue; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Β΄</span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 62.35pt 10pt;"> <b><u><span style="color: blue; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Πατριάρχης Αθηναγόρας   προς   Κ. Μελισσαρόπουλο :</span></u></b></div> <div align="center" class="MsoNormal"> <b><span style="color: blue; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«<i>μελετούμεν αυτό εν μυστική μεθ υμών ψυχική επικοινωνια και αγαλλιάσει, ότι πλουτιζομεθα εκ των υψηλών σκέψεων της ημετέρας Εντιμότητας. Ταύτα δε πάντα... έχουσι τοποθετήσει την υμετέραν Εντιμότητα εις την γενναία και τετιμημενην παρεμβολήν των συμμετόχων και συνεργατών της Μητρός Εκκλησίας εν τη προσπάθεια αυτής εις προώθησιν της ενότητος των Χριστιανών</i>» (Β΄).</span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal"> <b><span style="color: blue; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://aktines.blogspot.gr/"><span style="color: windowtext;">π. Αναστάσιος  Κ. Γκοτσόπουλος</span></a>,</span></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Πρωτοπρεσβύτερος, Εφημέριος Ι. Ν. Αγ. Νικολάου Πατρών</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Στο πρώτο μέρος του παρόντος άρθρου αναφερθήκαμε  σε επιστολή που απηύθυνε ο πατριάρχης Αθηναγόρας σε συγγραφέα, ο οποίος του έστειλε νέα έκδοσή του. Μελετώντας την επιστολή αυτή μας εντυπωσίασε ο θερμός προσωπικός τόνος γραφής του πατριάρχου, που υπερέβαινε κατά πολύ τις τυπικές ευχαριστήριες επιστολές που συνηθίζονται σε τέτοιες περιπτώσεις. Μάλιστα επισημάναμε ότι δεν επρόκειτο περί κάποιας σοβαρής και επιστημονικής μελέτης που να δικαιολογεί τέτοια θερμή απάντηση.</span></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ο πατριάρχης σημειώνει, μεταξύ πολλών άλλων σημαντικών, ότι ο συγγραφέας κατατάσσεται στη «</span><b><i><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">γενναία και τετιμημένην παρεμβολήν των συμμετόχων και συνεργατών της Μητρός Εκκλησίας εν τη προσπαθεία αυτής εις προώθησιν της ενότητος των Χριστιανών</span></i></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">».</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Το ερώτημα είναι:<b> Ποιος λοιπόν ήταν ο συγγραφέας</b> στον οποίο ο Ορθόδοξος πατριάρχης Αθηναγόρας γράφει σε <b>επίσημο έγγραφο τού Πατριαρχείου</b> ότι βρισκόταν «<b><i><span style="color: #1f3864;">εν μυστική μεθ’ υμών ψυχική επικοινωνία και αγαλλιάσει</span></i></b>» και ότι «<b><i><span style="color: #1f3864;">πλουτιζόμεθα εκ των υψηλών σκέψεων της ημετέρας Εντιμότητας, των ευγενικών αισθημάτων και του πόθου της εξυπηρετήσεως της κοινωνίας και μερικώτερον του ανθρώπου</span></i></b>» και ότι υπάρχει ταυτότητα απόψεων μεταξύ του πατριάρχου και του συγγραφέως «<i><span style="color: #1f3864;">Ταύτα δε πάντα συγκροτούσι και <b>την προσωπικήν Βιβλιοθήκην την οποιαν καταρτίζομεν εν τη ψυχή ημών και διατηρούμεν ανεξάντλητον</b></span></i>»;</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ο συγγραφέας ήταν ο πολύς Κωστής Μελισσαρόπουλος!</span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ποιος όμως ήταν ο Κωστής Μελισσαρόπουλος; </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μήπως ήταν κάποιος μεγάλος βιβλικός θεολόγος, ή πατρολόγος, ή λειτουργιολόγος ή μελετητής της εκκλησιαστικής ιστορίας;</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ή μήπως ήταν κάποιος κατά μεν τη σοφία του κόσμου πτωχός, αλλ’ όμως «εις Θεόν πλουτών», κάποιος κατά κόσμον «αγράμματος», χωρίς πτυχία και περγαμηνές πανεπιστημιακών Σχολών, αλλά που με τη Χάρη του Αγίου Πνεύματος κατόρθωσε να εισδύσει στον πλούτο της Ορθοδόξου Θεολογίας και έτσι να μπορεί να «<b><i><span style="color: #1f3864;">πλουτίζει  εκ των υψηλών σκέψεων … των ευγενικών αισθημάτων και του πόθου της εξυπηρετήσεως της κοινωνίας και μερικώτερον του ανθρώπου</span></i></b>» τον ίδιο τον Ορθόδοξο Οικουμενικό Πατριάρχη,  τον “μεγάλο” Αθηναγόρα; </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ή μήπως ήταν κάποιος του οποίου η συγγραφική θεολογική παραγωγή ήταν τέτοια ώστε επαξίως να του γράφει ο Ορθόδοξος Οικουμενικός πατριάρχης ότι οι σκέψεις του «<i><span style="color: #1f3864;">συγκροτούσι και <b>την προσωπικήν Βιβλιοθήκην την οποιαν καταρτίζομεν εν τη ψυχή ημών και διατηρούμεν ανεξάντλητον</b></span></i>»;</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Δυστυχώς τίποτα απ’  όλα αυτά δεν ήταν ο συγγραφέας στον οποίο τόσο θερμά γράφει ο Αθηναγόρας!</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ο συγγραφέας Κ. Μελισσαρόπουλος γεννήθηκε Πάτρα το 1904, εργάστηκε ως απλός υπάλληλος της Εθνικής Τράπεζας και έζησε και απεβίωσε στην Αθήνα και Μυτιλήνη το 1988. Ήταν <b>δεδηλωμένος μασόνος </b>(στη στοά Ορφεύς των Αθηνών),<b> 33^ου βαθμού, μέλος του Υπάτου Συμβουλίου του 33^ου βαθμού της Ελλάδος, </b>χρηματίσας<b> Κραταιός Μέγας Θησαυροφύλακας της Ιεράς [Μασονικής] Αυτοκρατορίας(!)<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[1]</span></b></span></span></b>και εν συνεχεία<b> Κραταιός Ανθύπατος Μέγας Ταξιάρχης αυτής<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[2]</span></b></span></span> (δηλ. Υπαρχηγός-Αντιπρόεδρος του Σώματος όλων των υψηλόβαθμων μασόνων της χώρας μας),  </b>Επίσης,<b> ο Κ. Μελισσαρόπουλος διετέλεσε επί δεκαετίες (34 χρόνια) πρόεδρος της Θεοσοφικής Εταιρείας εν Ελλάδι (1952-1957 και 1961-1988) καθώς και ιδρυτής (1956) και επί 33 χρόνια Διευθυντής (1956-1988) και συντάκτης του περιοδικού «ΙΛΙΣΟΣ» (επίσημο όργανο της Θεοσοφικής Εταιρείας Ελλάδος)!</b> </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Η «Θεοσοφική Εταιρεία» ιδρύθηκε στη χώρα μας το 1926 και είναι παράρτημα της Θεοσοφικής Εταιρίας με έδρα το Άντυαρ της Ινδίας, την οποία ίδρυσε η <b>αποκρυφίστρια Έλενα Μπλαβάντσκυ</b>. Ο ελληνικός εκδοτικός οίκος «Θεοσοφικές Εκδόσεις» της Θεοσοφικής Εταιρείας εν Ελλάδι, στην οποία πρόεδρος ήταν ο Κ. Μελισσαρόπουλος, <b>έχει μεταφράσει και εκδώσει στη χώρα μας τα έργα της Μπλαβάτσκυ και των διαδόχων της Μπέιλυ, Μπέσαντ και Λεντμπίτερ</b> (από τον εκδοτικό οίκο της αμερικάνικης Θεοσοφικής Εταιρείας  της </span><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">LUCIS</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">TRUST</span></b><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> (=Εταιρεία του Εωσφόρου)!</span></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">).    </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Προσοχή! Ο Μελισσαρόπουλος δεν ήταν απλώς μασόνος, εσωτεριστής και θεοσοφιστής, αλλά στην εποχή του ήταν <b>ο κατ’ εξοχήν θεωρητικός της θεοσοφίας-μασονίας, ο μυημένος στα πλέον απόκρυφα μυστήρια και δόγματα της μασονίας</b>. <b>Η ελληνική μασονία δεν έχει να επιδείξει πολλούς θεωρητικούς της τέτοιου υψηλού επιπέδου και θεωρητικής καταρτίσεως ωσάν τον Κωστή Μελισσαρόπουλο. </b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ο Κ. Μελισσαρόπουλος ήταν <b>πολυγραφότατος</b>. Αν εξαιρέσουμε δε, μόνο μία εργασία του που αναφέρεται στην Εθνική Τράπεζα, όλες οι υπόλοιπες μελέτες του (υπερβαίνουν τις 20, οι περισσότερες πολυσέλιδες, ενώ τα άρθρα του στο περιοδικό της Θεοσοφίας «<b>Ιλισός</b>» είναι δεκάδες) <b>αναφέρονται στη θεοσοφία, τον εσωτερισμό, τον αποκρυφισμό και το μυστικισμό, δηλ. στο θεολογικό και θεωρητικό υπόβαθρο της μασονίας.</b> Ακόμα και η προσέγγιση της Αρχαίας Ελληνικής ιστορίας γίνεται μέσω της θεοσοφίας και του αποκρυφισμού. Και μόνο η παράθεση ορισμένων τίτλων εκ των έργων τού Μελισσαρόπουλου καθιστά σαφή τα  πνευματικά ενδιαφέροντα και τις ενασχολήσεις του:</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Περί Αποκρυφισμού και Μυστικισμού</span></i><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, εκδ. Γκοβόστη 1939,</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> σσ. 72, β΄ έκδοση Αθήναι 1964, σσ. 108. </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Εισαγωγή στη Θεοσοφία</span></i><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, Αθήναι, 1947,  </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">β΄ έκδοση το</span><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 1966</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">  και γ΄ έκδοση</span><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> το 1986</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Τω Αγνώστω Θεώ, Στας Αθήνας τω 51μ.Χ.</span></i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">  Αθήναι 1951, σσ. 19. </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ο Ιησούς από την άποψη του ορθολογισμού και του Μυστικισμού</span></i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, Αθήνα 1955, σσ. 91. </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Προσωκρατικοί Έλληνες φιλόσοφοι και θεοσοφία</span></i><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> (4 Διαλέξεις), Αθήναι, 1956, σσ. 82.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μήτις (Το Βιβλίο της Σοφίας),</span></i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> συλλογή κειμένων,  Αθήναι 1962, σσ. 311. </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μελετήματα</span></i><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, Αθήνα 1965. </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://vopac.nlg.gr/Record/b.244123"><span style="color: #333333; text-decoration: none;">Δελφοί καί Ἀμφικτιονίες</span></a></span></i><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">,  Ἀθῆναι 1966.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Τα βήματα της φιλοσοφίας : από την Προϊστορία μέχρι την Αναγέννηση</span></i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, Αθήνα 1968.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><i><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ο Ιησούς</span></i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, Αθήναι 1973, σσ. 101. </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Επτά ομιλίες εις τον 18^ο  βαθμό, </span></i><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Αθήνα<i>.</i></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">            Είναι χαρακτηριστικό ότι σε πολλές από τις ανωτέρω εκδόσεις στο εξώφυλλό τους παρίσταται το κατ’ εξοχήν μασονικό σύμβολο, ο <b>«<a href="http://aktines.blogspot.gr/"><span style="color: windowtext;">ουροβόρος όφις»</span></a>!</b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Επίσης, ο Κ. Μελισσαρόπουλος έχει μεταφράσει, επιμεληθεί και εκδώσει προσωπικά δύο έργα της </span><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Annie Besant </span></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">(μαθήτρια και διάδοχος στην Θεοσοφική Εταιρεία στην Αμερική της Έλενας Μπλαβάτσκυ) [«<i>Φως στην Ατραπό</i>», Αθήναι 1957 και «<i><a href="http://vopac.nlg.gr/Record/b.341072"><span style="color: windowtext; text-decoration: none;">Η ατραπός του αποκρυφισμού = Talks on the path Occultism»</span></a></i></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">,  Αθήναι, 1974] </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">και του <b>J. Krishnamurti</b> (ο Μεσσίας της Θεοσοφίας) [«<i>Στα πόδια του Διδασκάλου</i>», Αθήνα, εκδ.  Γκοβόστης 1946, και β΄ έκδοση το 1966,  «<i>Εκλογαί από τον Krishnamurti: Ανθολογία αποσπασμάτων από ομιλίες και βιβλία του</i></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">», </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Αθήναι, 1971,  και  «<i>Ο Κρισναμούρτι για τον διαλογισμό</i>»,  Αθήναι 1981].  </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Για να γίνει αντιληπτό σε τι επιπέδου <b>απόκρυφης γνώσης</b> άνθρωπο αναφερόμαστε καταθέτω μόνο ένα στοιχείο από τα πολλά: Ο Κ. Μελισσαρόπουλος είναι ο πρώτος Έλληνας μασόνος που με τις περίφημες «<b><i>Επτά ομιλίες εις τον 18^οβαθμό</i></b>» αποκάλυψε <b>εν κλειστώ κύκλω</b> στους αδελφούς του μασόνους του 18^ουβαθμού <b>την απόκρυφη  διδασκαλία, «<i>την πλήρη παράδοση</i>» του 3^ου βαθμού</b>, δηλ. την υπόσταση, το <b>ποιος είναι ο</b> <b>Μέγας Αρχιτέκτονας Του Σύμπαντος</b> (ο <b>μασονικός θεός Μ.Α.Τ.Σ.</b>). Για τον Κ. Μελισσαρόπουλο, λοιπόν, ο Μ.Α.Τ.Σ., στο όνομα του οποίου γίνονται τα πάντα στη μασονία, δεν είναι ο Θεός της Αγ. Γραφής, αλλά <b>ο «<a href="http://aktines.blogspot.gr/"><span style="color: windowtext;">Άγγελος φωτός</span></a>», ο Εωσφόρος,  ο οποίος ως ευεργέτης της Ανθρωπότητας μετέδωσε στον Κάιν το πνεύμα σοφίας και απόκρυφης γνώσης ^.οι μασόνοι ως απόγονοι του Μ.Α.Τ.Σ.-Εωσφόρου καλούνται να «<i>καθιερώσουν καθ’ όλην την γην την λατρείαν του πυρός</i> [με τη μορφή του «φωτός» που κομίζει ο Εωσφόρος της πτώσεως] <i>καταρρίπτοντες την τυραννίαν του Αδωνάι</i>»! </b>Για τον Κ. Μελισσαρόπουλο ο Θεός της Αγ. Γραφής, «<i>ο Αδωνάι είναι πλασματικός Θεός, ο οποίος εδημιουργήθη από τον άνθρωπον συμφώνως προς την περιορισμένην αντίληψίν του κατ’  εικόνα του ιδίου του εαυτού του</i>», έχει «<b><i>αδυναμίας και ταπεινά πάθη</i></b>» και «<b><i>μισεί το πλάσμα του</i> [τον άνθρωπον]</b> <i>καταδικάσας αυτόν να αποθνήσκει</i>»<span class="MsoFootnoteReference"><b> <span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[3]</span></b></span></b></span>. Αυτή η διδασκαλία της μασονίας, τόσο ρητά και με σαφήνεια εκτεθειμένη από τον Κ. Μελισσαρόπουλο, είναι η ουσία της διδασκαλίας του σύγχρονου αποκρυφισμού και της Νέας Εποχής, την οποία υποστηρίζει η Θεοσοφική Εταιρεία  και το παράρτημά της στην Ελλάδα, στο οποίο ήταν πρόεδρος επί 34 χρόνια ο Μελισσαρόπουλος!</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ποιος λοιπόν μπορεί να αμφιβάλει ότι ο Κ. Μελισσαρόπουλος ήταν όχι απλώς υψηλόβαθμος μασόνος, υπαρχηγός της μασονίας, εσωτεριστής, θεοσοφιστής αλλά ένας συνειδητός Εωσφοριστής και θεωρητικός του Εωσφορισμού στην Ελλάδα; </span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Τα ερωτήματα είναι αμείλικτα όχι, βέβαια, για τον Κ. Μελισσαρόπουλο, αλλά για τον Ορθόδοξο Οικουμενικό Πατριάρχη Αθηναγόρα : </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">1.</span></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Πώς είναι δυνατόν ένας Ορθόδοξος πιστός, πολλώ μάλλον ο Οικουμενικός Πατριάρχης, να γράφει σε ένα δεδηλωμένο μασόνο, αποκρυφιστή και εωσφοριστή ότι «<i><span style="color: #1f3864;">μετά της περί ημάς Ιεραρχίας και του Ι. Κλήρου…<b>πολλήν</b> <b>εδοκιμάσαμεν ψυχικήν χαράν</b> κομισάμενοι το υπό τον τίτλο </span></i><span style="color: #1f3864;">«Τα βήματα της Φιλοσοφίας» </span><i><span style="color: #1f3864;">σύγγραμμα της ημετέρας <b>λίαν ημίν αγαπητής Εντιμότητας</b></span></i><b>» ;</b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <b><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">2.</span></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Πώς είναι δυνατόν ο Ορθόδοξος Οικουμενικός Πατριάρχης να αισθάνεται και να γράφει στον θεωρητικό του εωσφορισμού ότι μελετά το σύγγραμμά του και βρίσκεται «</span><b><i><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">εν μυστική μεθ’ υμών ψυχική επικοινωνια και αγαλλιάσει</span></i></b><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">» ;  </span></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ή ότι<b> «</b></span><b><i><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">πλουτιζομεθα εκ των υψηλών σκέψεων της ημετέρας Εντιμότητας, των ευγενικών αισθημάτων και του πόθου της εξυπηρετήσεως της κοινωνίας και μερικώτερον του ανθρώπου</span></i></b><b><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">»;</span></b><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <b><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">3.</span></b><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Είναι δυνατόν η εσωτερική, εν τη ψυχή, προσωπική «</span><b><i><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Βιβλιοθήκη</span></i></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">» ενός Ορθοδόξου Πατριάρχου να εμπλουτίζεται από τις θεοσοφικές, αποκρυφιστικές και μασονικές θεωρίες και απόψεις ενός συγγραφέως τέτοιου επιπέδου; <b>Είναι δυνατόν να ταυτίζεται η εσωτερική «</b></span><b><i><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Βιβλιοθήκη</span></i></b><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">» ενός Ορθοδόξου πατριάρχου με αυτήν ενός αποκρυφιστή;</span></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">  Πώς λοιπόν είναι δυνατόν να γράφει ο Αθηναγόρας στον Μελισσαρόπουλο ότι<span style="color: #1f3864;"> «</span></span><i><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ταύτα δε πάντα </span></i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[οι «</span><b><i><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">υψηλές σκέψεις</span></i></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">», τα «</span><b><i><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ευγενικά αισθήματα</span></i></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">» και ο «</span><b><i><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">πόθος εξυπηρετήσεως του ανθρώπου</span></i></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">»] </span><b><i><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">συγκροτούσι και</span></i></b><i><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> <b>την προσωπικήν Βιβλιοθήκην την οποίαν καταρτίζομεν εν τη ψυχή ημών και διατηρούμεν ανεξάντλητον</b></span></i><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">»;!</span></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">  Τέλος,</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">4. Π<b>ώς είναι δυνατόν ένας δεδηλωμένος μασόνος 33^ου βαθμού, υπαρχηγός της ελληνικής μασονίας, θεωρητικός της αντίχριστης μασονίας και της εωσφορικής θεοσοφίας, ένας μεταφραστής και επιμελητής και εκδότης έργων της εν Αμερική  </b></span><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">LUCIS</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">TRUST</span></b><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> (=Εταιρείας του Εωσφόρου), ένας αποκρυφιστής και εωσφοριστής</span></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> <b>να έχει καταταγεί από τον Οικουμενικό Πατριάρχη Αθηναγόρα</b> «</span><b><i><span style="color: #1f3864; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">εις την γενναία και τετιμημένην παρεμβολήν των συμμετόχων και συνεργατών της Μητρός Εκκλησίας εν τη προσπαθεία αυτής εις προώθησιν της ενότητος των Χριστιανών</span></i></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">»;</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Όμως τα κρίσιμα ερωτήματα δεν τελειώνουν και, δυστυχώς, δεν περιορίζονται στον Αθηναγόρα, αλλά αγγίζουν και εμάς σήμερα …</span></div> <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">(<a href="http://aktines.blogspot.gr/"><span style="color: windowtext;">συνεχίζεται…</span></a>)</span></div> <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: Segoe UI, sans-serif;"><span style="line-height: 18.4px;"><br /></span></span> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <img height="116" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhj53eV6aUdolNgOSs5kWqnZJ-H5jzqTIwa55MbDPe6QB1RnYNOsjdFPdrlrlv7n82Ja7sQezIRKDcPGbfNdDGeKzIkVi2Vu31ag1CXA6YQHL-X8oNhVGXyCBFN3LWH3hZ1yeML6eMLgLY/s640/%25CE%2591%25CE%2598%25CE%2597%25CE%259D%25CE%2591%25CE%2593%25CE%259F%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%25A3-%25CE%2591-%25CE%2595%25CE%259B%25CE%2595%25CE%25A9+%25CE%2598%25CE%2595%25CE%259F%25CE%25A5.png" width="640" /></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <i><span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Η υπογραφή του Πατριάρχη Αθηναγόρα στην εν λόγω επιστολή</span></i></div> </div> <div> <hr align="left" size="1" width="33%" /> <br /> <div id="ftn1"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Τυπικόν της Συνόδου του 32^ου βαθμού του Αρχαίου και Αποδεδεγμένου Σκωτικού Τύπου, σ. 5.</span></div> </div> <div id="ftn2"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[2]</span></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">  Ύπατο Συμβούλιο 33^ου βαθμού του Αρχαίου και Αποδεδεγμένου Σκωτικού Τύπου, Επετηρίς 1987, σ. 7.</span></div> </div> <div id="ftn3"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[3]</span></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Κ. Μελισσαρόπουλου 33^ου,  <i>Επτά ομιλίες εις τον 18^ο</i>, Αθήναι, σ. 41-43.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <b><span style="color: red; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Αναδημοσίευση από τον ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΤΥΠΟ,  φ. 2087/9.10.2015,  σ.  1, 6.</span></b></div> </div> </div> </div> <div> <hr align="left" size="1" width="33%" /> <!--[endif]--> <div id="ftn1"> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Από το μοναδικό αρχείο ντοκουμέντων του Μοναχού Αβερκίου, τον οποίο και ευχαριστώ θερμώς για την άδεια δημοσιεύσεως.<o:p></o:p></span></div> </div> </div> </div> </div> </div>

π. Αναστάσιος Κ. Γκοτσόπουλος, Επιστολή Οικουμενικού Πατριάρχου Αθηναγόρα (Α+Β ΜΕΡΟΣ)

Πάτρα,  25  Σεπτεμβρίου  2015 Α΄ Πατριάρχης Αθηναγόρας : « μελετούμεν αυτό εν μυστική μεθ υμών ψυχική επικοινωνια και αγαλ...

Read more »

ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΕΠΙΚΑΙΡΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ ΔΟΣΙΘΕΟΥ ΤΟΥ Β΄ (+1707) ΠΡΟΣ ΛΑΤΙΝΟΦΡΟΝΑ ΚΑΙ ΠΑΠΟΦΙΛΟ ΕΠΙΣΚΟΠΟ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"> </h3> <div class="post-header"> <div class="post-header-line-1"> </div> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-5385027427378021591" itemprop="description articleBody"> <div dir="ltr" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://pandektis.ekt.gr/dspace/bitstream/10442/64740/1/2055.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://pandektis.ekt.gr/dspace/bitstream/10442/64740/1/2055.jpg" width="427" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-size: xx-small;"><em>(ΚΑΝΤΕ "ΚΛΙΚ" ΠΑΝΩ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΓΙΑ ΜΕΓΕΘΥΝΣΗ)</em></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0zZYLa3FFLvyedD-gd2NrfrR9RWTp0uZIaslQVP9Lydw2LIhF3EGR_ePiwaCJemvPLs5UWxLZFCYsK-haYCLAreZN9bEo1NPp1p4ZXjW6XpzXAR40WoGIYZNm9qoE2Kn2VhOq0nxIgC7H/s1600/Dositheou1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0zZYLa3FFLvyedD-gd2NrfrR9RWTp0uZIaslQVP9Lydw2LIhF3EGR_ePiwaCJemvPLs5UWxLZFCYsK-haYCLAreZN9bEo1NPp1p4ZXjW6XpzXAR40WoGIYZNm9qoE2Kn2VhOq0nxIgC7H/s1600/Dositheou1.jpg" /></a> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOzwRweL7LMMuKnbAtAtPIcc-nDkHjaZoWQx85j5l1utZSYboOgzWJDBED5I7OqDKHEGY1qWH_WbKgd578oA6AHo5ni_xCpzb879Pz3zBybg9jOpAKWQeJnVxOK51PGS5Moo7SZmOtars4/s1600/Dositheou2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOzwRweL7LMMuKnbAtAtPIcc-nDkHjaZoWQx85j5l1utZSYboOgzWJDBED5I7OqDKHEGY1qWH_WbKgd578oA6AHo5ni_xCpzb879Pz3zBybg9jOpAKWQeJnVxOK51PGS5Moo7SZmOtars4/s1600/Dositheou2.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaK8V4Ayo3Q20qeIrig1MrmfNSQmdaIVDzmQL6Xv55DVbyNB_wj11PUCkj6noB8R7QSFVIRPK7imzkEZMklK6cIQlnYn2oWjBLOWb8780O-uvnLKj-H6yg5Crj2mUMVW4n8-oTnIN9cgHM/s1600/Dositheou3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaK8V4Ayo3Q20qeIrig1MrmfNSQmdaIVDzmQL6Xv55DVbyNB_wj11PUCkj6noB8R7QSFVIRPK7imzkEZMklK6cIQlnYn2oWjBLOWb8780O-uvnLKj-H6yg5Crj2mUMVW4n8-oTnIN9cgHM/s1600/Dositheou3.jpg" /></a></div> </div> </div> <br /> <br /> <br /> <div style="text-align: right;"> <b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ ''ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ''</span></b></div> </div>

ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΕΠΙΚΑΙΡΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ ΔΟΣΙΘΕΟΥ ΤΟΥ Β΄ (+1707) ΠΡΟΣ ΛΑΤΙΝΟΦΡΟΝΑ ΚΑΙ ΠΑΠΟΦΙΛΟ ΕΠΙΣΚΟΠΟ

(ΚΑΝΤΕ "ΚΛΙΚ" ΠΑΝΩ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΓΙΑ ΜΕΓΕΘΥΝΣΗ)   ΠΗΓΗ ''ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ''

Read more »

Διαθρησκευτικός διάλογος για τα ''πνευματικά κέντρα και την διασπορά''

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 10px;"> <img alt="ellada-israil" height="222" src="http://cdn.romfea.gr/images/article-images/2015/10/romfea/ellada-israil.jpg" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0); float: left; height: auto; margin: 10px; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="233" /></div> <div style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> Διακεκριμένοι Εβραίοι και Ελληνο-Ορθόδοξοι θρησκευτικοί ηγέτες θα συνεδριάσουν στην Αθήνα στις 20-21 Οκτωβρίου προκειμένου να συμμετάσχουν σε έναν σημαντικό διαθρησκευτικό διάλογο και διεθνές Συνέδριο με θέμα: "Πνευματικά Κέντρα και Διασπορά" (Spiritual Centers and Diasporas).</div> <div style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> Ραβίνοι από το Ισραήλ, τις Ηνωμένες Πολιτείες, τη Γαλλία και την Ελβετία και υψηλόβαθμοι Ελληνο-Ορθόδοξοι κληρικοί από τη Γαλλία, τη Σουηδία και την Ελλάδα μαζί με άλλους ειδικούς θα συζητήσουν σειρά κοινών θεμάτων στις Ελληνο-Ορθόδοξες και Εβραϊκές παραδόσεις, αγγίζοντας ζητήματα όπως είναι η θρησκεία, η ιστορία, η κοινωνία, η ταυτότητα και η Διασπορά με στόχο την προώθηση της φιλίας, της αλληλοκατανόησης και την καταπολέμηση της προκατάληψης.</div> <div style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> Το Συνέδριο πραγματοποιείται υπό την αιγίδα του Γραφείου Διαθρησκευτικών και Διαπολιτισμικών Θεμάτων του Οικουμενικού Πατριαρχείου και της Αμερικανο-Εβραϊκής Επιτροπής (American Jewish Committee-AJC).</div> <div style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> Συντονιστές είναι ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Εμμανουήλ Γαλλίας και ο Σοφολογιότατος Ραβίνος David Rosen, Διευθυντής Διαθρησκευτικών Θεμάτων στο AJC, γνωστοί για το σπουδαίο έργο τους στην προώθηση του διαθρησκευτικού διαλόγου.</div> <div style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;"> Η συνάντηση γίνεται στο πλαίσιο των εκδηλώσεων για την 25η Επέτειο των Πλήρων Διπλωματικών Σχέσεων Ισραήλ-Ελλάδας.</div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 10px;"> <span style="color: black;"><br /></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 10px;"> <span style="color: black;"><br /></span></div> <div style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 10px; text-align: right;"> <b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ ''ΡΟΜΦΑΙΑ.GR''</span></b></div> </div>

Διαθρησκευτικός διάλογος για τα ''πνευματικά κέντρα και την διασπορά''

Διακεκριμένοι Εβραίοι και Ελληνο-Ορθόδοξοι θρησκευτικοί ηγέτες θα συνεδριάσουν στην Αθήνα στις 20-21 Οκτωβρίου προκειμένου να συμμετάσχο...

Read more »

ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ, Ο… «ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ ΤΟΥ ΣΚΟΤΟΥΣ»

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; line-height: 28.8px; margin-bottom: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <a data-rel="lightbox-0" href="http://nikosxeiladakis.gr/wp-content/uploads/2015/10/%CF%86%CE%BF%CF%84%CE%BF14.jpg?737278" style="border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; color: #dd3333; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition-duration: 0.2s; transition-timing-function: ease; vertical-align: baseline;" title=""><img alt="φοτο1" class="aligncenter size-full wp-image-6078" height="400" src="http://nikosxeiladakis.gr/wp-content/uploads/2015/10/%CF%86%CE%BF%CF%84%CE%BF14.jpg?737278" style="border-radius: 2px; border: 0px; clear: both; display: block; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 18px auto; max-width: 100%; padding: 0px; transition: opacity 0.2s ease; vertical-align: baseline;" width="640" /></a><b><span style="color: blue;">Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης</span></b></div> <div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; line-height: 28.8px; margin-bottom: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Το τελευταίο ταξίδι του Πάπα Φραγκίσκου στις ΗΠΑ, έδειξε για άλλη μια φορά το τι πραγματικά εκπροσωπεί και το τι «συμβολίζει».</div> <div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; line-height: 28.8px; margin-bottom: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Η λατρεία του Πάπα Φραγκίσκου αποδεικνύει ότι οι άνθρωποι είναι έτοιμοι να δεχτούν τον Αντίχριστο και βλέποντας τα εκατομμύρια παραπλανημένων γεμάτους λατρεία θαυμαστές του Πάπα Φραγκίσκου, βλέπετε ακριβώς την υποδοχή που θα έχει ο Αντίχριστος όταν εμφανιστεί : «Και εγώ, που ήκουσα και είδα όλα αυτά, είμαι ο Ιωάννης. Και όταν τα ήκουσα και τα είδα, γεμάτος ιερόν δέος και ευλάβειαν δι” αυτά, έπεσα να προσκυνήσω εμπρός εις τα πόδια του αγγέλου, που μου τα έδειχνε. Και μου είπεν ο άγγελος• «πρόσεξε, μη κάμης κάτι τέτοιο• διότι εγώ είμαι σύνδουλος ιδικός σου και των προφητών και όλων εκείνων, οι οποίοι φυλάσσουν τα λόγια του βιβλίου τούτου. Τον Θεόν προσκύνησε». Αποκάλυψη 22: 8,9</div> <div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; line-height: 28.8px; margin-bottom: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Όπου και να πάει, ο Πάπας Φραγκίσκος προσελκύει πλήθη γεμάτα λατρεία τα οποία προσπαθούν να τον αγγίξουν έστω και λίγο, λες και αν το κάνουν, κάτι… πνευματικό και άγιο θα μεταδοθεί σε αυτούς. Άνθρωποι παραληρούν μόλις τον βλέπουν, κλαίνε, κρατούν ψηλά τα άρρωστα παιδιά τους και τον παρακαλούν να τα αγγίξει με την ελπίδα ότι θα θεραπευτούν.</div> <div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; line-height: 28.8px; margin-bottom: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Στην πραγματικότητα ο Πάπας Φραγκίσκος δεν έχει καμία δύναμη να κάνει θαύματα και όμως τα πλήθη των ανθρώπων έρχονται και πέφτουν στα πόδια του λες και βρίσκονται μπροστά στον ίδιο τον Ιησού Χριστό! Ο ίδιος ο Πάπας πως αντιδρά σε όλη αυτή την λατρεία προς το πρόσωπο του ; Μήπως τους λέει ότι είναι απλώς ένας άνθρωπος και τους υποδεικνύει πως μόνο άξιος λατρείας είναι ο Ιησούς Χριστός ; Όχι! Δεν το κάνει! Ο Πάπας Φραγκίσκος τους αφήνει να τον λατρεύουν και δέχεται τη λατρεία τους σαν να είναι… θεός επί της γης.</div> <div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; line-height: 28.8px; margin-bottom: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <a data-rel="lightbox-1" href="http://nikosxeiladakis.gr/wp-content/uploads/2015/10/boehner-brady-717x4501.jpg?737278" style="border: 0px; color: #dd3333; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition-duration: 0.2s; transition-timing-function: ease; vertical-align: baseline;" title=""><img alt="boehner-brady-717x450" class="aligncenter size-full wp-image-6079" height="450" src="http://nikosxeiladakis.gr/wp-content/uploads/2015/10/boehner-brady-717x4501.jpg?737278" style="border-radius: 2px; border: 0px; clear: both; display: block; font-family: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 18px auto; max-width: 100%; padding: 0px; transition: opacity 0.2s ease; vertical-align: baseline;" width="717" /></a>Ένα μέλος του αμερικανικού κογκρέσου έφτασε στο σημείο να κλέψει το ποτήρι από το οποίο ο πάπας Φραγκίσκος έπινε νερό κατά την διάρκεια της επίσκεψης του στο Λευκό Οίκο γιατί το… θεώρησε θαυματουργικό. Συγκεκριμένα ένας αφοσιωμένος καθολικός, δημοκρατικός βουλευτής από την Πενσυλβανία, ο Bob Brady,ανέβηκε στο βήμα αφότου τελείωσε το λόγο του ο Πάπας Φραγκίσκος και άρπαξε το ποτήρι το οποίο ήταν ακόμα γεμάτο με νερό. Ύστερα ήπιε το νερό, έδωσε λίγο στη γυναίκα του την Debra και κράτησε το υπόλοιπο για να… ραντίσει τα εγγόνια του. Στη συνέχεια τράβηξε και φωτογραφίες με το…ποτήρι τις οποίες τις έδωσε στο προσωπικό του για να δημοσιευτούν στον τύπο.</div> <div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; line-height: 28.8px; margin-bottom: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Αυτό δεν δείχνει τον παραλογισμό της λατρείας του Πάπα ; Το να πίνεις από το ποτήρι κάποιου που δε γνωρίζεις φυσιολογικά είναι σιχαμερό, στην περίπτωση αυτή το να «ραντίζεις» τα εγγόνια σου με αυτό θεωρείται… παπική ευλογία. Η Βίβλος λέει ότι όταν ο Αντίχριστος εμφανιστεί, θα λατρεύεται σαν να είναι ο ίδιος ο Θεός. Παρατηρώντας τα εκατομμύρια παραπλανημένων θαυμαστών του Πάπα, βλέπετε ακριβώς την υποδοχή την οποία θα λάβει.</div> <div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; line-height: 28.8px; margin-bottom: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Αποκαλείται «ιερότατος» και «ιερός πατέρας»! Μάλιστα διεκδικεί αυτούς τους τίτλους λες και του ανήκουν από τη γέννησή του ακόμα. Ο Πάπας Φραγκίσκος ισχυρίζεται ότι κάθεται στη θέση του Ιησού Χριστού και απολαμβάνει λατρεία λες και είναι ο ίδιος ο Χριστός! Το Βατικανό ενθαρρύνει τα δισεκατομμύρια θαυμαστές του να δίνουν αναφορά σε αυτόν. Και τι παίρνουν ως αντάλλαγμα της αφοσίωσής τους ; Μήπως μπορεί ο Πάπας Φραγκίσκος να θεραπεύσει άρρωστα παιδιά, να αναστήσει νεκρούς, ή έστω να κάνει κάποια θαύματα ;</div> <div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; line-height: 28.8px; margin-bottom: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Στην πραγματικότητα είναι απλά ένας ηλικιωμένος άνθρωπος με ένα κοστούμι και κουνώντας το χέρι του, «ευλογεί» τον κόσμο. Αλλά ποτέ δεν αναφέρει στο ποίμνιο πώς μπορεί να σωθεί κανείς σύμφωνα με τη Βίβλο. Αυτό που κάνει είναι ακριβώς η δουλειά του Διαβόλου! Είναι αυτός που θα ανοίξει το δρόμο για την έλευσή του. Είναι αυτό που αποκαλεί η Βίβλος. Ψευδοπροφήτης!</div> <div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; line-height: 28.8px; margin-bottom: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Ο Πάπας Φραγκίσκος έκανε πολλές κρυφές συναντήσεις με ομοφυλόφιλα LGBT ζευγάρια κατά τη διάρκεια της περιοδείας του στις ΗΠΑ : «Ακριβώς δε διότι ελάτρευσαν ψευδείς και φαύλους θεούς, παρεχώρησεν ο Θεός να παραδοθούν και υποδουλωθούν εις εξευτελιστικά πάθη. Διότι και αι γυναίκες των, (χωρίς να εντραπούν και σεβασθούν ούτε τον ευατόν των), αλλάξαν την φυσικήν χρήσιν του φύλου των εις την παρά φύσιν και εξετράπησαν εις ακατανομάστους πράξεις.<br />Κατά παρόμοιον τρόπον και οι άρρενες αφήκαν την φυσικήν σχέσιν και χρήσιν της γυναικός και εφλογίσθησαν εις τας εμπαθείς ορέξεις μεταξύ των, ώστε άνδρες εις άνδρας να ενεργούν αναισχύντους και εξευτελιστικάς πράξεις και να λαμβάνουν τον μισθόν, που τους έπρεπε δια την πλάνην των, από τον ίδιον τον ευατόν των».<br />Προς Ρωμαίους 1:27,28</div> <div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; line-height: 28.8px; margin-bottom: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Ο Πάπας προετοιμάζει το έδαφος για μια πλήρη και ολοκληρωτική αποδοχή μιας ανοιχτή προς τους LGBT καθολικής εκκλησίας. Ο Πάπας χτίζει τη μια Παγκόσμια Θρησκεία και οι πύλες της Κολάσεως τον υποστηρίζουν πλήρως. Ο Yayo Grassi, ένας ανοιχτά γκει άντρας, έφερε τον σύντροφό του Iwan Bagus όπως και πολλά άλλα μέλη στην Πρεσβία του Βατικανού στις 23 Σεπτεμβρίου. Ο Grassi είπε ότι ο Πάπας εδώ και καιρό γνώριζε ότι ήταν γκέι και ποτέ δεν τον επιτίμησε γι’ αυτό και γενικά για την σεξουαλικότητά του. Ο ίδιος μαζί με τον φίλο του ήθελε να λάβει μια ευλογία από τον Πάπα ο οποίος στο τέλος αγκάλιασε και τους δυο. Αυτό σηματοδότησε «πολλά»!</div> <div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; line-height: 28.8px; margin-bottom: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Αυτόν τον Οκτώβριο το Βατικανό συγκάλέσε μια μεγάλη συνάντηση, επονομαζόμενη ως σύνοδο, προκειμένου να συζητήσει πώς να διακονήσει σε γκέι και λεσβίες, μαζί με άλλα θέματα που απασχολούν τους «μοντέρνους» καθολικούς. Σε αυτή τη σύνοδο ο πάπας δήλωσε : «Ο Θεός δεν φοβάται τα καινούργια πράγματα. Γι” αυτό συνεχίζει να μας εκπλήσσει, ανοίγοντας τις καρδιές μας και καθοδηγώντας μας με απίστευτους τρόπους.».</div> <div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; line-height: 28.8px; margin-bottom: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Ένας πολύ γνωστός θρησκευτικός αρθρογράφος ειδικός για το Βατικανό, ο Jonh Thavis, έγραψε το εξής ενδεικτικό για τις προθέσεις του Πάπα : «Ο Πάπας Φραγκίσκος τοποθέτησε την εκκλησία σε ένα καινούργιο μονοπάτι, με ένα στυλ ευαγγελισμού, το οποίο είναι λιγότερο συγκεντρωμένο στο δόγμα και με περισσότερη θέληση να δεχτεί ανθρώπους ανεξαρτήτως της κατάστασής τους». Όπως φαίνεται το Βατικανό έχει τώρα στόχο να κάνει τα πάντα για να προωθήσει την μια Παγκόσμια Θρησκεία και την ΝΤΠ».</div> <div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; line-height: 28.8px; margin-bottom: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Όλα αυτά που εκπροσωπεί πριν από λίγα χρόνια κρίθηκαν ένοχα για υποθέσεις εμπορίας παιδιών, βιασμούς και φόνο. Πέντε δικαστές διεθνούς κοινού δικαίου στις Βρυξέλες αποφάσισαν ότι τα εγκλήματα αυτά προέκυψαν το 2010. Μέχρι τον περασμένο Μάιο πάνω από 48 μάρτυρες ήρθαν να καταθέσουν για τις δραστηριότητες του κατηγορούμενου ως μέλη της λατρευτικής κοινότητας του 9ου Κύκλου «Σατανικής Θυσίας Παιδιών». Ο ένατος κύκλος Σατανικής Θυσίας Παιδιών λέγεται ότι έκανε θυσίες σε ρωμαιοκαθολικούς ναούς στο Μοντρεάλ, Νέα Υόρκη, Ρώμη, Παρίσι, κ.ο.κ. Συγκεκριμένα έφηβοι απάγονταν από την μαφία, τους έγδυναν, τους βίαζαν, τους κυνηγούσαν και τους σκότωναν. Αυτό είναι το…«ευλογημένο» Βατικανό!</div> <div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; line-height: 28.8px; margin-bottom: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Όλα αυτά τα «λίγα», γιατί τα ξένα μπλογκς «βουίζουν» από τα «κατορθώματα» του Πάπα και του περιβάλλοντος του, τι άλλο παρά μας δείχνουν ποιος είναι και ποιο είναι το έργο του. Το έργο της προετοιμασίας της έλευσης του.. «Σκότους»!</div> <div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; line-height: 28.8px; margin-bottom: 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> ΝΙΚΟΣ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗΣ<br />Δημοσιογράφος-Συγγραφεάς-Τουρκολόγος<br />www.nikosxeiladakis.gr</div> </div>

ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ, Ο… «ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ ΤΟΥ ΣΚΟΤΟΥΣ»

Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης Το τελευταίο ταξίδι του Πάπα Φραγκίσκου στις ΗΠΑ, έδειξε για άλλη μια φορά το τι πραγματικά εκπροσωπεί και το ...

Read more »

Πρωτοπρ. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος , Τό Βατερλώ τὼν συγχρόνων οἰκουμενιστικῶν διαλόγων μαρτυρούμενο καί ὀμολογούμενο ἀπό τούς ἰδίους τούς οἰκουμενιστές συμπροέδρους

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr"> <br /> <div align="right" class="MsoNormal" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: right;"> <img height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl739HcObu7pFUkFgAp1e05I20kNoQOU2_HnicXyNDvXbsNaKCsyRGW4uOXi9ko_EAcUg8EU5UdLG-Rwox_Qdz5ggUB7PqP8vIx_muoR_CdEiDiX-hfdyJQORcSJVOtKEq73KZL8_vPtk/s320/Synaxis+Ierarxias+Thronou10.jpg" width="240" /></div> <br /> <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἐν Πειραιεῖ 7-10-2015</span></div> <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΤΟ ΒΑΤΕΡΛΩ ΤΩΝ ΣΥΓΧΡΟΝΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΩΝ ΔΙΑΛΟΓΩΝ ΜΑΡΤΥΡΟΥΜΕΝΟ ΚΑΙ ΟΜΟΛΟΓΟΥΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΥΣ ΤΟΥΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΣΥΜΠΡΟΕΔΡΟΥΣ</span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: windowtext;"><a href="http://aktines.blogspot.gr/">πρωτοπρεσβ. <b>π. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος</b>,ἐφημ. Ἱ. Ν. Ἁγίας Παρασκευῆς Νέας Καλλιπόλεως Πειραιῶς</a></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μέ κάθε εἰλικρίνεια, ἀνιδιοτέλεια καί μετριοπάθεια πρέπει νά τονίσουμε ὅτι δέν εἴμασθε ἐναντίον τῶν διαλόγων μεταξύ Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καί αἱρετικῶν ἤ ἑτεροδόξων, μέ τήν βασική προϋπόθεση,  ὅμως, οἱ διάλογοι αὐτοί νά στηρίζονται σέ σωστές ἐκκλησιολογικές, θεολογικές καί ποιμαντικές ἀρχές καί δόγματα. Ὁ διάλογος θά πρέπει νά εἶναι διάλογος ἀγάπης ἀπό τή μιά πλευρά, ἀλλά καί ἀληθείας ἀπό τήν ἄλλη. <i>«Ἀγαπῶντες ἐν ἀληθεία καί ἀληθεύοντες ἐν ἀγάπη»</i>. Ὁ διάλογος ὀφείλει νά ἀκολουθεῖ τό παράδειγμα τοῦ Κυρίου, ὁ ὁποῖος ἦταν καί θετικός, ἀλλά καί ἀρνητικός στόν διάλογο. Πρῶτος ὁ ἴδιος ὁ Χριστός μας διαλέχθηκε μέ τούς ἁμαρτωλούς π.χ. μέ τήν Σαμαρείτιδα. Ἀλλά, ταυτόχρονα, ὁ ἴδιος ὁ Χριστός μας ἦταν αὐτός, πού ἀρνήθηκε τόν διάλογο, π.χ. μέ τόν Πιλάτο<span style="color: red;"> </span>καί τούς Ἀρχιερεῖς. Ἐπιπροσθέτως, ὁ διάλογος θά πρέπει νά εἶναι σύμφωνος μέ τίς ἐπισημάνσεις τοῦ Ἀπ. Παύλου καί τίς ὁδηγίες τῶν ἁγίων Πατέρων. Ἑπομένως, συμφωνοῦμε μέ τόν σωστό, ὀρθόδοξο διάλογο, ἀλλά διαφωνοῦμε μέ τόν οἰκουμενιστικό διάλογο.</span></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἔχουμε τονίσει πολλές φορές ὅτι οἱ σύγχρονοι οἰκουμενιστικοί διάλογοι διαφέρουν ριζικά ἀπό τούς διαλόγους τοῦ Κυρίου καί τῶν Ἁγίων, γιατί διεξάγονται μέ βάση τίς οἰκουμενιστικές ἀρχές τῆς δῆθεν «διευρυμένης ἐκκλησίας» καί τοῦ «δογματικοῦ μινιμαλισμοῦ». Γι' αὐτόν τόν λόγο ἀποδεικνύονται ὅτι εἶναι ἀνορθόδοξοι καί ἄκαρποι, ἀνειλικρινεῖς καί μή ἐλεγκτικοί, ὑποκριτικοί καί ἀνθρωπάρεσκοι. Τά κυριότερα σημεῖα τῆς παθολογίας τῶν συγχρόνων οἰκουμενιστικῶν διαλόγων εἶναι ἡ ἔλλειψη ὀρθοδόξου ὁμολογίας ἐκ μέρους τῶν Ὀρθοδόξων, ἡ ἀποσύνδεση τῆς ὁμολογίας ἀπό τήν ἀσκητικότητα, ἡ ἔλλειψη εἰλικρινείας ἐκ μέρους τῶν ἑτεροδόξων, ὁ ὑπερτονισμός τῆς ἀγάπης καί ὁ ὑποτονισμός τῆς ἀληθείας, ἡ πρακτική τοῦ νά μή συζητοῦνται αὐτά, πού χωρίζουν, ἀλλά αὐτά, πού ἑνώνουν, ἡ ἄμβλυνση τῶν ὀρθοδόξων κριτηρίων, ἡ ἀμοιβαία ἀναγνώριση ἐκκλησιαστικότητος, ὁ διάλογος ἐπί ἴσοις ὄροις, ἡ ὑπογραφή κοινῶν αντορθοδόξων κειμένων καί οἱ ἀντικανονικές συμπροσευχές<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[1]</span></span></span>.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Οἱ </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">οἰκουμενιστές ἰσχυρίζονται  ὅτι στούς διαλόγους δίνουν μαρτυρία πίστεως. Ἄς μᾶς δείξουν,  ὅμως, ἕνα τουλάχιστον καρπό μετανοίας καί μεταστροφῆς αἱρετικοῦ ἤ ἑτεροθρήσκου μέσῳ τῶν διαλόγων.  Μετά ἀπό 100 περίπου χρόνια διαξαγωγῆς τῶν διαλόγων οὔτε ἕνας αἱρετικός ἤ ἀλλόδοξος δέν ἐπέστρεψε στήν Ὀρθοδοξία. Εἶναι φοβερή ἡ καταγγελία τοῦ ἐπί 20ετίας συμπροέδρου τῆς Μικτῆς Θεολογικῆς Ἐπιτροπῆς τοῦ Διαλόγου μεταξύ Ὀρθοδόξων καί Παπικῶν Ἀρχιεπισκόπου Αὐστραλίας                     κ. Στυλιανοῦ, ὁ ὁποῖος χαρακτήρισε τόν διάλογο <i>«ἀνούσιο παίγνιο»</i><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[2]</span></span></span>. Προκαλεῖ ἐπίσης ἐντύπωση ὅτι, ἐνῶ ἔγιναν καί γίνονται ἐπί ἑκατό χρόνια περίπου οἱ διάλογοι αὐτοί τῆς  Ὀρθοδόξου  Ἐκκλησίας μετά τῶν αἱρετικῶν καί τῶν ἑτεροδόξων, δέν ἔγινε καί δέν γίνεται κανένας διάλογος ἐνδοορθόδοξος. Γιατί ἄραγε; Ὅλος ὁ διάλογος ἐξαντλεῖται πρός τούς αἱρετικούς καί ἑτεροδόξους καί παραθεωρεῖται ὁ διάλογος μέ τούς Ὀρθοδόξους.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Τίς παραπάνω θέσεις μας περί ναυαγίου, ἀδιεξόδου, τέλματος, ἀκαρπίας καί τερματισμοῦ τῶν συγχρόνων οἰκουμενιστικῶν διαλόγων ἔρχονται νά ἐπιβεβαιώσουν καί νά ἐπικυρώσουν οἱ ἴδιοι </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">οἱ «ὀρθόδοξοι» οἰκουμενιστές συμπρόεδροι τῶν Θεολογικῶν Διαλόγων.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Στήν πρόσφατη πρό μηνός περίπου (29 Αὐγούστου - 2 Σεπτεμβρίου 2015) <b>Σύναξη τῶν Ἱεραρχῶν τοῦ Θρόνου στό Φανάρι,</b>οἱ «ὀρθόδοξοι» οἰκουμενιστές συμπρόεδροι τῶν Θεολογικῶν Διαλόγων ἐξεφώνησαν εἰσηγήσεις γιά τήν πορεία τοῦ ἐπισήμου Θεολογικοῦ Διαλόγου. Κοινός τόπος τῶν εἰσηγήσεων εἶναι ὅτι οἱ προοπτικές γιά τό μέλλον τῶν διαλόγων εἶναι δυσοίωνες.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὁ <b>οἰκουμενιστής Σεβ. Μητρ. Γέρων Περγάμου κ. Ἰωάννης Ζηζιούλας</b> στήν <b>δεύτερη εἰσήγησή</b>του<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[3]</span></span></span>, πού ἐξεφώνησε στίς 30-8-2015, ἐνημέρωσε τήν Σύναξη τῆς Ἱεραρχίας τοῦ Θρόνου γιά τήν <b>πορεία τοῦ ἐπισήμου Θεολογικοῦ Διαλόγου τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μετά τῆς αἱρέσεως τοῦ Παπισμοῦ</b>, ὁ ὁποῖος ἄρχισε ἐπίσημα ἀπό τό 1980 καί διήρκησε μέχρι τό 2000. Ἀπό τό 2000 ἕως τό 2005 διακόπηκε λόγῳ τῆς Οὐνίας, καί ἀπό τό 2005 ἕως σήμερα συνεχίζεται. Τά τελευταῖα ἔτη ἡ Ἐκκλησία τῆς Βουλγαρίας δέν στέλνει ἀντιπροσώπους στόν Διάλογο, παρ’ὅλο πού δέν ἔχει ἀποχωρήσει ἐπισήμως ἀπ’αὐτόν. Ἡ <b>ἀπαισιοδοξία</b> τοῦ Περγάμου <b>γιά τό</b> <b>μέλλον τοῦ Διαλόγου</b> φάνηκε ἀπό τά ἐξῆς γραφόμενά του : <i>«Πολλοί θά ἐπεθύμουν θεαματικά ἀποτελέσματα, ἀλλά χιλίων ἐτῶν ἀποξένωσις καί πολεμική συνεσώρευσε προβλήματα, τά ὁποῖα δέν δύνανται νά λυθοῦν ἀμέσως. Τά <b>προβλήματα</b>τά διαιροῦντα τήν Ὀρθοδοξίαν καί τόν Ρωμαιοκαθολικισμόν <b>εἶναι εἰσέτι πολλά</b>. <b>Ὁ διάλογος ἔχει ἀκόμη μακράν θεματολογίαν νά ἐξαντλήσῃ καί ἡ ἕνωσις</b> (ἄς μή ἀνησυχοῦν οἱ προτιμῶντες τήν διαίρεσιν) <b>ἀπέχει ἀκόμη πολύ</b>. Θά ἀναφέρωμεν μερικά : α) Τό πρόβλημα τῆς Οὐνίας, β) Τό </i></span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Filioque</span></i><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, γ) Τά μονομερῶς ὑπό τῆς Ρώμης προκηρυχθέντα δόγματα κατά τήν β΄ χιλιετίαν, καί τέλος δ) Αἱ ἀναφυεῖσαι διαφοραί μεταξύ Ὀρθοδόξου καί δυτικῆς Θεολογίας κατά τάς Ἡσυχαστικάς ἔριδας τόν 14^ον αἰῶνα. Ὅπως διεπιστώσατε, <b>τό ἐγχείρημα εἶναι δυσχερές καί</b>, θά ἔλεγα, <b>ὑπερβαίνει τάς ἀνθρωπίνας δυνάμεις</b>».</span></i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Αἴσθηση, ἐπίσης, προκάλεσε ἡ ἐν μέσῳ Συνάξεως τῶν Ἱεραρχῶν τοῦ Θρόνου καί γιά δεύτερη φορά <b>δήλωση παραιτήσεως τοῦ Περγάμου</b> ὡς ἀπό τήν θέση τοῦ συμπροέδρου τοῦ Ἐπισήμου Θεολογικοῦ Διαλόγου μεταξύ Ὀρθοδόξων καί Παπικῶν. Δήλωσε ὁ ἴδιος : <i>«Ἡ ταπεινότης μου «κεκοπιακώς ἐκ τῆς ὁδοιπορίας» ἐζήτησεν, ὡς γνωρίζετε, ἀπαλλαγήν ἐκ τῶν κόπων της καί ἐξακολουθεῖ νά προσβλέπῃ εἰς αὐτήν».</i></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὁ <b>οἰκουμενιστής Σεβ. Μητρ. Αὐστρίας κ. Ἀρσένιος</b>στήν<b> εἰσήγησή</b> του<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[4]</span></span></span> ἐνημέρωσε τήν Σύναξη τῆς Ἱεραρχίας τοῦ Θρόνου γιά τήν <b>πορεία τοῦ Διαλόγου τῶν Ὀρθοδόξων μετά τῶν Μετερρυθμισμένων</b>, ὁ ὁποῖος ἄρχισε τό 1988 καί διήρκησε μέχρι τό 2008. Ἀπό τότε μέχρι σήμερα διακόπηκε, λόγω τῆς χειροτονίας γυναικῶν, ἀλλά μέ προσπάθειες τοῦ Αὐστρίας ἐνδέχεται νά ἐπανεκινήσει. Ἡ ἐπιφυλακτικότητα τοῦ Αὐστρίας γιά τό μέλλον τοῦ διαλόγου συμπεραίνεται ἀπό τά κάτωθι γραφόμενά του : <i>«…Αἱ ριζικαί ἀναδιαρθρώσεις εἰς τάς δομάς καί τήν στελέχωσιν τῆς Μετερρυθμισμένης πλευρᾶς, μετά τήν συγχώνευσιν τοῦ Παγκοσμίου Συνδέσμου τῶν Μετερρυθμισμένων Ἐκκλησιῶν καί τοῦ Μετρρυθμισμένου Οἰκουμενικοῦ Συμβουλίου καί τήν ἵδρυσιν νέου Οἰκουμενικοῦ Ὀργανισμοῦ ὑπό τήν ἐπωνυμίαν «Παγκόσμιος Κοινωνία τῶν Μετρρυθμισμένων» ἐν ἔτει 2007, ἀπαιτοῦν ἀπό Ὀρθοδόξου πλευρᾶς <b>ἀναμονήν καί οὐχί βεβιασμένας κινήσεις ἤ σπουδήν, ἥτις ἤθελε δημιουργήσει δυχερείας καί δυσκολίας μελλοντικῶς</b>.</i> </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Κατά τάς διεξαχθείσας Συναντήσεις τῆς Μικτῆς Ἐπιτροπῆς διαλόγου, διεφάνησαν, κατά καιρούς καί ἀναλόγως τῆς θεματολογίας, αἱ <b>διαφορετικαί προσεγγίσεις τῆς Ὀρθοδόξου καί τῆς Μετερρυθμισμένης πλευρᾶς, κυρίως εἰς θέματα Ἐκκλησιολογίας, Σωτηριολογίας καί τῆς θέσεως τῶν Ἁγίων, τῆς Θεοτόκου, τοῦ Μυστηρίου τῆς Ἱερωσύνης καί τῆς ἐν γένει θεωρήσεως τῆς θέσεως τοῦ Μυστηρίου τῆς Θείας Εὐχαριστίας ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ.</b></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἰδιαιτέρως δύσκολος τυγχάνει εἰς τήν πορείαν τοῦ διαλόγου ἡ χειροτονία γυναικῶν, εἰς ἥν προέβησαν ἤδη οἱ Μετερρυθμισμένοι. Ἡ ἐξέλιξις αὕτη ἐδημιούργησεν ἀδυναμία συνεχίσεως τοῦ διαλόγου, ὅστις ἤδη ἀπό τοῦ ἔτους 2008 οὐσιαστικῶς ἔχει ἀτονίσει, ἄνευ Ἀποφάσεως διακοπῆς αὐτοῦ, ὑπ’οὐδεμιᾶς πλευρᾶς…</span></i></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">…Σημειωθήτω, ὅτι εἰς τήν πρώτην φάσιν τοῦ διαλόγου παρετηρήθη ἡ <b>μή συμμετοχή ἀπό πλευρᾶς Ὀρθοδόξου ὅλων τῶν ἀντιπροσώπων τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν</b> εἰς τάς κατά καιρούς συναντήσεις, εἴτε καθ’ὁλοκληρίαν, εἴτε ἀποσπασματικῶς. Τοῦτο ἀπεδόθη … εἴτε εἰς <b>ἀπροθυμίαν μιᾶς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ἵνα μετάσχη εἰς τόν ἐν λόγῳ θεολογικόν διάλογον</b>. Δέον ὅπως ὑπομνησθῇ ὅτι <b>ὡρισμέναι Ἐκκλησίαι δέχονται ἰσχυράς πιέσεις ὑπό μελῶν τῆς Ἱεραρχίας ἤ καί τοῦ πληρώματος τῶν πιστῶν διά τήν ἀποφυγήν συμμετοχῆς εἰς τόν θεολογικόν διάλογον μετά τῆς Εὐαγγελικῆς Ἐκκλησίας ἐν γένει καί ὡς ἐκ τούτου ἐκζητεῖται ἐνίοτε πρόφασις διά τήν μή συμμετοχήν εἰς αὐτούς</b>.</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἕτερον σημεῖον δυσκολίας ἦτο ἡ σημειωθεῖσα καί ἀπό πλευρᾶς τῶν Μετερρυθμισμένων δυσκολία συμμετοχῆς λόγῳ τοῦ φθίνοντος ἀριθμοῦ τῶν εἰρημένων Ἐκκλησιῶν, ὡς καί τῶν γεγονυιῶν ἀλλαγῶν εἰς τά ἐσωτερικά αὐτῶν, τά ὁποῖα ἀναδόμησαν πλήρως τά ὄργανα διοικήσεως ἐν τοῖς κόλποις αὐτῶν. Οὐσιαστικῶς ὁ ὑπεύθυνος συνομιλητής τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ἄχρι τοῦδε ἀπό πλευρᾶς τῶν Μετερρυθμισμένων ἦτο ἡ ἀντιπροσωπεία ἐκ τοῦ Παγκοσμίου Συνδέσμου Μετερρυθμισμένων Ἐκκλησιῶν, ἡ ὁποία ἐκλήθη ἤδη ἀπό τοῦ ἔτους 2007 νά συμμετάσχῃ εἰς ἕτερον σχῆμα, εἰς τό ὁποῖον πλέον δέν θά ἡγῆται αὕτη….</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">…Ὁ ὁμιλῶν προσεπάθησε νά ἐπικοινωνήση μετά τῆς Γραμματείας τῆς εἰρημένης «Κοινωνίας», καθ’ἥν προσπάθειαν κατέστη  σαφές ὅτι λόγῳ τῆς ὡς ἄνω μετακινήσεως καί μεταφορᾶς τῶν Γραφείων, ὡς καί ἐν ὄψει τῶν ἐκλογῶν διά τά νέα μέλη τοῦ Διοικητικοῦ ὀργάνου τῆς «Κοινωνίας», ἦτο δύσκολον νά ἀρχίση νέος θεολογικός Διάλογος τό γε νῦν.</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Παρά ταῦτα, ὁ ὁμιλῶν διενήργησε συζητήσεις μετά τοῦ ἐν Αὐστρίᾳ ἐκπροσώπου τῆς «Κοινωνίας», ὅστις ἐπεβεβαίωσεν τάς πρακτικάς δυσκολίας λόγῳ τῆς μετακινήσεως τῶν Γραφείων καί ἐπρότεινε νά ἀναμείνωμε τάς ἐκλογάς τῶν νέων μελῶν, διά τήν ἔναρξιν νέας φάσεως τοῦ Διαλόγου.</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Αἱ εἰρημέναι ἀρχαιρεσίαι ἔλαβον χώραν τόν παρελθόντα Μάϊον τοῦ ἔτους 2014, καθ’ἅς ἀνεδείχθησαν τά νέα μέλη τοῦ Ὀργάνου. Ἀμέσως ὑπῆρξεν ἐπικοινωνία μετά τοῦ νέου Γραμματέως τῆς «Κοινωνίας», πάστορος </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Christopher</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ferguson</span></i><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, τόν ὁποῖον συνεχάρην διά τήν ἐκλογήν αὐτοῦ καί ἀνεκοίνωσα τήν ἐντολήν τῆς Μητρός Ἐκκλησίας καί τήν ἐπιθυμίαν διά τήν συνέχισιν τοῦ Διαλόγου. Τό αὐτό διετύπωσα καί πρός τόν ἐν Αὐστρίᾳ ἐκπρόσωπον τῆς «Κοινωνίας».</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Δυστυχῶς, οὐδεμία ἐδόθη ἀπάντησις ὑπό τοῦ Γραμματέως…</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">…Ὁ ὁμιλῶν ἐζήτησεν πρό ἡμερῶν νά ἀποκτήσωμεν τανάπαλιν δίαυλον ἐπικοινωνίας μετά τῆς Παγκοσμίου Κοινωνίας Μεταρρυθμισμένων, διά τήν ἀπαρχήν νέας φάσεως τοῦ διαλόγου, ἐπ’ἐλπίδι συντ όμου ἀποκρίσεως διά τά περαιτέρω.</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἐν συνεχείᾳ τῶν ἀνωτέρω, ἀναφέρω ὅτι ἐγένετο τελικῶς ἐπικοινωνία καί συννενόησις μετά τῆς Γραμματείας τῆς εἰρημένης Παγκοσμίου Κοινωνίας Μεταρρυθμισμένων Ἐκκλησιῶν καί συνεφωνήθη ὅπως κατά τόν μῆνα Σεπτέμβριον τ.ἔ. ρυθμισθῶσι αἱ λεπτομέρειες διά τήν ἐπανέναρξιν τοῦ διαλόγου μεταξύ ἡμῶν καί αὐτῶν…  </span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">…Τό φλέγον θέμα τῆς χειροτονίας γυναικῶν, τό ὁποῖον ἀφορᾶ εἰς τούς Μετερρυθμισμένους δέον ὅπως μελετηθῇ καί ἀξιολογηθῇ διά τῆς δεούσης προσοχῆς καί σοβαρότητος. Ἡ ἀπόφασις αὐτῶν ὅπως προβῶσι εἰς χειροτονίας γυναικῶν δημιουργεῖ εἰς τόν Διάλογον σοβαρόν κώλυμα καί ἐμπόδιον…</span></i></b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">».</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὁ <b>οἰκουμενιστής Σεβ. Μητρ. Διοκλείας κ. Κάλλιστος</b>παρουσίασε στήν Σύναξη τῆς Ἱεραρχίας τοῦ Θρόνου μιά σύντομη ἀναφορά προόδου<b> τῆς Διεθνοῦς Ἐπιτροπῆς γιά τόν Ἀγγλικανορθόδοξο Θεολογικό Διάλογο<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[5]</span></b></span></span>, </b>ὁ ὁποῖος ἄρχισε τό 1973, δηλ. ἐδῶ καί 42 χρόνια. Στήν τελευταῖα συνάντηση τῆς ἐπιτροπῆς, πού πραγματοποιήθηκε στό Μπάφαλο τῆς Νέας Υόρκης τῶν ΗΠΑ ἀπό 19 ἕως 2-9-2015, δέν συμμετεῖχαν οἱ Ἐκκλησίες τῆς Πολωνίας, τῆς Τσεχίας, τῆς Σλοβακίας καί τῆς Βουλγαρίας. Ἀναφέρει, λοιπόν, ὁ Διοκλείας ὅτι <i>«ἐξαιτίας τῶν πολλῶν διαφορετικῶν καί ἀσύμφωνων ἀπόψεων, πού ὑπάρχουν στόν Ἀγγλικανισμό, θά ἦταν μή ρεαλιστικό νά φανταστοῦμε ὅτι μπορεῖ νά ὑπάρξει ὀργανική ἕνωση καί ἀποκατάσταση τῆς εὐχαριστιακῆς κοινωνίας μεταξύ τῶν Ἐκκλησιῶν μας στό ἄμεσο μέλλον. Παρ’ὅλ’αὐτά κάνουμε ἀργή, ἀλλά σταθερή πρόοδο στήν ἀμοιβαία κατανόηση»<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[6]</span></b></span></span>.</i></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὁ <b>οἰκουμενιστής Σεβ. Μητρ. Σασίμων κ. Γεννάδιος</b>στήν<b> πρώτη εἰσήγησή</b> του<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[7]</span></span></span> ἐνημέρωσε τήν Σύναξη τῆς Ἱεραρχίας τοῦ Θρόνου γιά τήν <b>πορεία τοῦ Διεθνοῦς Θεολογικοῦ Διαλόγου μεταξύ τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καί τῆς Παγκοσμίου Λουθηρανικῆς Ὁμοσπονδίας, </b>ὁ ὁποῖος ἄρχισε τό 1981, δηλ. ἐδῶ καί 34 χρόνια. Στόν Διάλογο δέν συμμετέχουν οἱ Ἐκκλησίες Βουλγαρίας, Τσεχίας καί Σλοβακίας.<b> </b>Ὁ ἔντονος σκεπτικισμός του γίνεται ὁλοφάνερος ἀπό τά ὡς ἔπονται γραφόμενά του : <i>«…Ἐκτίμησις ἡμῶν τυγχάνει ὅτι, δυστυχῶς, <b>ὁ ἐν λόγῳ διμερής Διάλογος ἐδῶ καί ἔτη δέν ἀποτελεῖ ὑψηλήν προτεραιότητα διά τήν Παγκόσμιον Λουθηρανικήν Ὁμοσπονδίαν</b>…</i></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">…Ὡς πρός τάς προοπτικάς αὐτοῦ, ὑφίσταται <b>ἔντονος σκεπτικισμός</b> ἁπάντων τῶν Ὀρθοδόξων διά τόν ἀπώτερον στόχον τῶν διεξαγομένων συζητήσεων, καθ’ἥν στιγμήν διαφαίνεται <b>μᾶλλον δύσκολος ἡ ἀποκατάστασις τῆς ὁρατῆς ἑνότητος μεταξύ τῶν δύο Ἐκκλησιῶν εἰς τό μέλλον</b>. <b>Ἡ ἀπαισιόδοξος ἐκτίμησις ἑδράζεται ἐπί τῆς διατυπώσεως ὅτι ἡ Μεταρρύθμισις (</b></span></i><b><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Reformation</span></i></b><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">) εἰς τούς κόλπους τοῦ Λουθηρανισμοῦ ἀποτελεῖ ζῶσα καί διαρκής πρακτική ἕως τῆς σήμερον, δυσχεραίνουσα τήν ἐπίλυσιν τῶν ἤδη ὑπαρχουσῶν διαφορῶν, μᾶλλον δέ προσθέττουσα καί νέας, ὡς ἡ «Χειροτονία τῶν Γυναικῶν», ἡ ἀποδοχή τῆς ὁμοφυλοφιλίας κληρικῶν καί ἡ σύναψις διαμυστηριακῶν συμφωνιῶν (</span></i></b><b><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">intercommunion</span></i></b><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">) μεταξύ διαφόρων Προτεσταντικῶν Ὁμολογιῶν…</span></i></b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">…Ὁ Θεολογικός Διάλογος τῆς Ὀρθοδοξίας μετά τῆς Παγκοσμίου Λουθηρανικῆς Ὁμοσπονδίας δυνάμεθα νά εἴπωμεν ὅτι <b>ἐξελίσσεται μέ πολύ ἀργούς, πλήν ὅμως σταθερούς ρυθμούς</b>. Ἡ ἤδη ἀρξαμένη, ἐν τούτοις, ἐνασχόλησις τοῦ Διαλόγου μέ ἀκανθώδη ζητήματα, ὡς τό ‘’Μυστήριον τῆς Χειροτονίας/Ἱερωσύνης’’ (</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ordained</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">of</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Women</span></i><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">) ἐν γένει καί δή τῆς ‘’Χειροτονίας τῶν Γυναικῶν’’ (</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ordination</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">of</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Women</span></i><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">) καί ὁ γάμος καί ἡ συμβίωσις ὁμοφυλοφίλων ἀσφαλῶς καί <b>θά ἐπιφέρει ἐπιπλοκάς λίαν συντόμως εἰς τήν πορείαν τοῦ Θεολογικοῦ Διαλόγου,</b> πρός ἐπίτευξιν τῆς τυχόν μυστηριακῆς ἑνώσεως μελλοντικῶς μεταξύ τῶν ἐν λόγῳ ἐκκλησιαστικῶν παραδόσεων».</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Παρ’ὅλ’αὐτά, οἱ «ὀρθόδοξοι» οἰκουμενιστές συμπρόεδροι τῶν Διαλόγων ἐπιμένουν σ’αὐτό τό βατερλώ καί ἐλπίζουν ὅτι μ’αὐτόν τόν τρόπο θά φθάσουν στήν «ἕνωση τῶν Ἐκκλησιῶν», τήν ἐπίτευξη τῆς πλήρους καί ὀρατῆς ἑνότητος καί στήν ἀποκατάσταση τῆς εὐχαριστιακῆς κοινωνίας! </span></div> <br /> <div> <br clear="all" /> <hr align="left" size="1" width="33%" /> <div id="ftn1"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΣΕΒ. ΜΗΤΡ. ΠΕΙΡΑΙΩΣ κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ, Ποιμαντορική ἐγκύκλιος ἐπί τῆ Κυριακῆ τῆς Ὀρθοδοξίας 2013, http://www.imp.gr/home-4/poimantorikoi-egkygklioi-sebasmiotatou/poimantorikoi-egkygklioi-sebasmiotatou-2013/40-ποιμαντορικοί-εγκύκλιοι-σεβασμιωτάτου-2013/471-ποιμαντορικη-εγκυκλιοσ-επι-τηι-κυριακηι-τησ-ορθοδοξιασ-2013.html</span></div> </div> <div id="ftn2"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[2]</span></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> ΜΑΚ. ΑΡΧΙΕΠ. ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ κ. ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ, <i>«Ἐπειδή ὅμως, μετά τήν 20ετή ἐπίπονη Προεδρία μου εἰς τόν "Ἐπίσημο Θεολογικό Διάλογο" Ὀρθοδόξων καί Ρωμαιοκαθολικῶν, παραιτήθηκα οἰκειοθελῶς, διά νά μήν ἔχω πλέον οὐδεμίαν σχέση μέ ἕνα τέτοιο "ἀνούσιο παίγνιο", θά πρέπει σήμερα συμπληρωματικῶς, πρός ὅσα ἐδημοσιεύθησαν μέχρι καί προσφάτως, νά δηλώσω ἐπιγραμματικά μόνον τοῦτο : Δέν θά ἐφανταζόμουν ὅτι θά ἐδικαιώνοντο τόσο γρήγορα καί τόσο ἀποκαλυπτικά οἱ ταπεινές κρίσεις μου, περί τοῦ προσώπου καί τοῦ συνολικοῦ ἔργου τοῦ Καρδιναλίου Joseph Ratzinger, πρό τῆς ἀνυψώσεώς του εἰς τόν Παπικό Θρόνο ἀφ’ἑνός, καί τή μετά ταῦτα αἰφνιδία "μεταμόρφωσή" του εἰς τόν πλέον ἀνεπιφύλακτον κήρυκα τῶν μεσαιωνικῶν μυθευμάτων τῆς Παπωσύνης», </i><a href="http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=503&Itemid=2" title="http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=503&Itemid=2"><strong><span style="background: white; color: windowtext; text-decoration: none;">http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=503&Itemid=2</span></strong></a><b>, </b><a href="http://oodegr.co/oode/papismos/stylianos_papikoi1.htm">http://oodegr.co/oode/papismos/stylianos_papikoi1.htm</a>, http://orthodox-world.pblogs.gr/2008/06/aystralias-stylianos-koroidia-o-dialogos-me-toys-papikoys.html</span></div> </div> <div id="ftn3"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[3]</span></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Εἰσήγησις τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Γέροντος Περγάμου κ. Ἰωάννου πρός τήν Σύναξιν τῆς Ἱεραρχίας τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου (30 Αὐγούστου 2015), http://aktines.blogspot.gr/2015/10/30082015.html</span></div> </div> <div id="ftn4"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[4]</span></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Εἰσήγησις τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Αὐστρίας κ. Ἀρσενίου, περί τοῦ Διαλόγου τῶν Ὀρθοδόξων μετά τῶν Μετερρυθμισμένων, ἐν τῇ συνάξει τῆς Ἱεραρχίας τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου (Φανάριον, 29 Αὐγούστου – 2 Σεπτεμβρίου 2015),</span><span class="Char"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><span class="FontStyle65"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">http://aktines.blogspot.gr/2015/10/blog-post_5.html</span></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div> </div> <div id="ftn5"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[5]</span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Metropolitan Kallistos of Diokleia, International Commission for Anglican-Orthodox Theological Dialogue. Progress Repost. 20 July 2015, http://aktines.blogspot.gr/2015/10/blog-post_31.html</span></div> </div> <div id="ftn6"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[6]</span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> “Because of the many discorant opinions existing within Anglicanism, it would be unrealistic to imagine that there can be organic union and a restoration of Eucharistic communion between our Churches in the foresseable future. Yet we are nonetheless making slow but steady progress in mutual understanding”.</span></div> </div> <div id="ftn7"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[7]</span></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μητροπολίτου Σασίμων Γενναδίου, Ὁ Διεθνής Θεολογικός Διάλογος μεταξύ τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καί τῆς Παγκοσμίου Λουθηρανικῆς Ὁμοσπονδίας. Ἡ προβληματική τοῦ Διαλόγου καί προοπτικαί διά τό μέλλον, http://aktines.blogspot.gr/2015/10/blog-post_46.html</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ ''ΑΚΤΙΝΕΣ''</span></b></span></div> </div> </div> </div> </div>

Πρωτοπρ. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος , Τό Βατερλώ τὼν συγχρόνων οἰκουμενιστικῶν διαλόγων μαρτυρούμενο καί ὀμολογούμενο ἀπό τούς ἰδίους τούς οἰκουμενιστές συμπροέδρους

Ἐν Πειραιεῖ 7-10-2015 ΤΟ ΒΑΤΕΡΛΩ ΤΩΝ ΣΥΓΧΡΟΝΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΩΝ ΔΙΑΛΟΓΩΝ ΜΑΡΤΥΡΟΥΜΕΝΟ ΚΑΙ ΟΜΟΛΟΓΟΥΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΥΣ ΤΟΥΣ ΟΙΚ...

Read more »

Γιώργος Ν. Παπαθανασόπουλος, Επιχείρηση διάσπασης της Εκκλησίας της Ελλάδος

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="__feedview__feedItemDelimiter" xmlns:cfi="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005/internal" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:feedui="url:schemas-microsoft-com:feed-ui" xmlns:msxsl="urn:schemas-microsoft-com:xslt" xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"> </div> <br /> <div xmlns:cfi="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005/internal" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:feedui="url:schemas-microsoft-com:feed-ui" xmlns:msxsl="urn:schemas-microsoft-com:xslt" xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"> <div class="__feedview__feedItemPubDateAndAuthor"> </div> <div class="__feedview__feedItemBody"> <div dir="ltr" style="text-align: left;"> <br /> <div align="center" class="MsoNormal" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"> <img alt="samou-22" height="212" src="http://cdn.romfea.gr/images/article-images/2015/10/romfea2/kolonos/samou-22.jpg" width="320" /></div> <br /> <div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Επιχείρηση διάσπασης της Εκκλησίας της Ελλάδος</span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://aktines.blogspot.gr/">Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου</a></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">                 <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Πριν παρέλθουν είκοσι τέσσερις ώρες από την αποστολή του κειμένου του υπογράφοντος «</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://aktines.blogspot.gr/2015/10/blog-post_47.html">Απορίες για την Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος</a></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">» νέα γεγονότα πρόσθεσαν μια τραγικότητα στις, ούτως ή άλλως, πολύ δυσάρεστες εξελίξεις. Μετά την πρόκληση του Οικουμενικού Πατριαρχείου να προσκαλέσει στη Σύνοδο της  Ιεραρχίας Του όλους τους Μητροπολίτες των «Νέων Χωρών» της Εκκλησίας της Ελλάδος, προστέθηκαν νέες, εκ μέρους του Φαναρίου, προκλήσεις.</span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Το εσπέρας της Δευτέρας, 5^ηςΟκτωβρίου, σε κεντρικό ξενοδοχείο της Αθήνας διοργανώθηκε εκδήλωση για τα είκοσι χρόνια αρχιερατείας του Μητροπολίτου Σάμου κ. Ευσεβίου. Παρόντες ο Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος και πολλοί – άνω των είκοσι - αρχιερείς από όλη την Ελλάδα, που παρεπιδημούν στην Αθήνα, συμμετέχοντες στις εργασίες της Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος. </span></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br /> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ως εκπρόσωπος του Οικουμενικού Πατριάρχου παρέστη στην εκδήλωση ο Μητροπολίτης Προικονήσου κ. Ιωσήφ. Κατά τον χαιρετισμό του, μπροστά στον Προκαθήμενο της Εκκλησίας της Ελλάδος και στους άλλους Μητροπολίτες Της, ανέφερε, μεταξύ των άλλων,  ότι είχε τη χαρά <b>να συμμετέχει με τον Μητροπολίτη Σάμου στη Σύνοδο της Ιεραρχίας του Οικουμενικού Θρόνου</b>! Δεν είναι γνωστό αν κατ΄ ιδίαν ο Αρχιεπίσκοπος ή κάποιος άλλος Αρχιερεύς έκανε στον Μητροπολίτη Προικονήσου σχετική παρατήρηση και εξέφρασε τη δυσφορία του για την προκλητική αυτή δήλωση. </span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μετά τη λήξη της εκδήλωσης πάντως στα «πηγαδάκια» που δημιουργήθηκαν οι συζητήσεις είχαν να κάνουν με το θέμα που προέκυψε από τη δήλωση  του κ. Ιωσήφ. Σε ένα από αυτά τονίστηκε ότι ο Μητροπολίτης Σάμου, όπως και όλοι οι Μητροπολίτες των «Νέων Χωρών», συμμετέχουν μόνο στη Σύνοδο της Ιεραρχίας της Ελλάδος και πουθενά αλλού. Μητροπολίτης ανέφερε ότι η Εκκλησία της Ελλάδος φιλοξενεί τον Μητροπολίτη Προικονήσου και ευχαρίστως του παρέχει μισθό ιεροκήρυκος, στερώντας τον από δικό της κληρικό. Άλλος σημείωσε  ότι στη Μητρόπολη Πειραιώς τελεί τη Θεία Λειτουργία, Θεία Μυστήρια, κηρύττει και έχει εκπομπή στον Ραδιοφωνικό Σταθμό της ως άνω Μητροπόλεως. Και πρόσθεσε ο εν λόγω Ιεράρχης με νόημα: «Θυμάμαι τα λόγια του Αρχιεπισκόπου Σεραφείμ που τα είχε γραμμένα επί ξύλου και τοποθετημένα  στο γραφείο του, για να  τα βλέπει ο κάθε επισκέπτης του: «</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://aktines.blogspot.gr/">Ουδείς ασφαλέστερος εχθρός του ευεργετηθέντος αχαρίστου</a></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">».   </span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Στην ίδια εκδήλωση ανακοινώθηκε ότι ο Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος απέστειλε επιστολή στον Μητροπολίτη Σάμου. Σ’ αυτήν γράφει το ακόλουθο: <b>«...χαίρομεν διαπιστούντες ότι το έργον του Ιερωτάτου αδελφού εκτιμάται ιδιαιτέρως υπό του θεοφιλούς κλήρου και του ευσεβούς λαού της Ιεράς Μητροπόλεως ταύτης <u>του καθ’ ημάς Αγιωτάτου Αποστολικού και Πατριαρχικού Οικουμενικού Θρόνου...»</u>.</b> Ο Πατριάρχης γράφει τη μισή αλήθεια. Η πλήρης αλήθεια είναι ότι και αν ακόμη θεωρηθεί ότι το κείμενο  της Πράξης του 1928 ισχύει – κάτι λίαν αμφισβητούμενο - η εν λόγω Μητρόπολη είναι μεν του Οικουμενικού θρόνου, αλλά η διοίκηση της διεξάγεται αποκλειστικώς από την Αγιωτάτη Αδελφή Της Εκκλησία της Ελλάδος. </span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ο Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος στην επιστολή  του προς τον Μητροπολίτη Σάμου, με την ευκαιρία της εικοσαετούς ποιμαντορίας του, δίνει μιαν έμμεση απάντηση στον Πατριάρχη. Γράφει ότι η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος τον εψήφισε: <b>«Εις την νησιωτικήν ακρώρειαν, η οποία καθορά την Ιωνίαν, εγκατέστησε η χάρις του Παναγίου Πνεύματος <u>συνοδική εκλογή</u> από του 1995...</b>». Αρχιερέας μας σημείωσε ότι ο κάθε Μητροπολίτης ανήκει στην Εκκλησία που τον ψηφίζει και στην οποία υπόσχεται πιστότητα και αφοσίωση.</span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Για το θέμα των «Νέων Χωρών», δυστυχώς, το Υπουργείο των Εξωτερικών της Ελλάδος κρατά ερμητικά κλειστά τα αρχεία του, παρά τα επανειλημμένα αιτήματα από επιστήμονες και δημοσιογράφους να ανοίξουν, για να έρθουν στο  φως τα συζητηθέντα και συμφωνηθέντα τότε από την Ελληνική Πολιτεία και το Φανάρι. Πάντως με το δεδομένο του Νόμου που ψηφίστηκε τότε από την Ελληνική Βουλή, η Πράξη του 1928 δεν ισχύει όπως έχει, κάτι που ενισχύεται και  με τη Νομολογία του ΣτΕ. </span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Έως τα νέα κρούσματα η επιθετικότητα που έχει ενταθεί τελευταίως από το Φανάρι στις Μητροπόλεις των «Νέων Χωρών»  θεωρήθηκε ότι ήταν από ένα πείσμα, επειδή δεν εξελέγη ο εκλεκτός του Πατριάρχου στη Μητρόπολη Ιωαννίνων. Όμως πλέον πολλοί Αρχιερείς αμφισβητούν τη θεωρία αυτή. Στη θέση της ακούγονται διάφορες άλλες. Η μία είναι ότι η ιδεολογία του Φαναρίου θεωρεί ότι τα εθνικά κράτη είναι κάτι το παροδικό στην Ιστορία και ότι μείζονος σημασίας για το Γένος είναι το «Κέντρο» Του, που είναι το Φανάρι. «Γένος» είναι μια ευρύτερη έννοια του Έθνους, που καθιέρωσε το Φανάρι επί τουρκοκρατίας και με βάση τα προνόμιά του έναντι όλων των χριστιανών της οθωμανικής αυτοκρατορίας. Με τη λογική ότι η Ιστορία έχει σταματήσει στην τουρκοκρατία και στην Εθναρχία του Φαναρίου αυτό  αγνοεί τους εθνικούς κινδύνους που υφίστανται, ιδιαίτερα στη Θράκη, στα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου, στη Δωδεκάνησο, στην Ήπειρο  και στη Μακεδονία. Κατά την ίδια θεωρία προηγείται το συμφέρον του «Κέντρου», που πολλές φορές συμπίπτει με αυτό της Άγκυρας και έρχεται σε σύγκρουση με αυτό των Αθηνών, π.χ. η ένταξη της γείτονος στην Ε.Ε.  Η άλλη θεωρία είναι ότι με αυτό τον τρόπο πιέζει την Ελληνική Κυβέρνηση να ικανοποιήσει αιτήματα του. Η τρίτη είναι πως επιζητεί ευρύτερο «ζωτικό χώρο» στις «Νέες Χώρες», αγνοώντας το  γεγονός ότι θα ευνοηθούν έτσι περαιτέρω τα σχέδια της Άγκυρας. </span></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Η χειρότερη εκδοχή πάντως θεωρίας είναι πως η εκ μέρους του Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου συστηματική και συνεχής επιχείρηση επιβολής της άποψης του, ότι οι «Νέες Χώρες» ανήκουν στο Φανάρι, είναι μια  προσπάθεια <b>να διασπασθεί η ενότητα της Εκκλησίας της Ελλάδος και να περιοριστεί ο ρόλος της στον ελληνικό λαό και στην Ορθοδοξία γενικότερα</b><i>.</i> Επιδιώκει έτσι να Την περιορίσει  στις περιοχές που είχαν απελευθερωθεί έως τη δεκαετία  του 1880 και που ήσαν έως τη γραμμή Παγασητικού - Αμβρακικού, αγνοώντας αν αυτό θα έχει αρνητικές επιπτώσεις στα πολιτικά και στα εθνικά ζητήματα της χώρας. Με βάση τη θεωρία αυτή η Ελληνική Δημοκρατία θα είναι διασπασμένη σε πέντε (!!!) εκκλησιαστικά καθεστώτα: Στην Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ελλάδος, στο υπό το Πατριαρχείο αυτόνομο καθεστώς των «Νέων Χωρών» (Θράκη, Μακεδονία, Ήπειρος, Νησιά Ανατολικού Αιγαίου), με έδρα τη Θεσσαλονίκη, στην υπό το Οικουμενικό Πατριαρχείο αυτόνομη Εκκλησία της Κρήτης, με έδρα το Ηράκλειο, στα υπό το Οικουμενικό Πατριαρχείο Δωδεκάνησα  με ένα ανύπαρκτο εκκλησιαστικό καθεστώς και στο υπό το Οικουμενικό Πατριαρχείο Άγιον Όρος, με το δικό του εκκλησιαστικό καθεστώς και τον δικό του Καταστατικό Χάρτη.</span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;"><br /></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;"><br /></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: ''ΑΚΤΙΝΕΣ''</span></b></span></div> </div> </div> </div> </div>

Γιώργος Ν. Παπαθανασόπουλος, Επιχείρηση διάσπασης της Εκκλησίας της Ελλάδος

Επιχείρηση διάσπασης της Εκκλησίας της Ελλάδος Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου                 Πριν παρέλθουν είκο...

Read more »

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ 2015

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH03bHlu4iv7PHGf_YyIqj0V-dm9rlAa3tkxQNKh09iJ_4MLWJObDvruEG-dmkoz3EVIRH5IU3e4EQEFSMRR8kadgg9Oe7ga2QySXXB7yWSNf4bUM5FDurOcfq3jZLzbEGMh5ffzBqndgl/s1600/2015-10-06+23_25_08-%25CE%259A%25CE%25A5%25CE%25A1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH03bHlu4iv7PHGf_YyIqj0V-dm9rlAa3tkxQNKh09iJ_4MLWJObDvruEG-dmkoz3EVIRH5IU3e4EQEFSMRR8kadgg9Oe7ga2QySXXB7yWSNf4bUM5FDurOcfq3jZLzbEGMh5ffzBqndgl/s320/2015-10-06+23_25_08-%25CE%259A%25CE%25A5%25CE%25A1.jpg" width="310" /></a></div> <br /></div> <iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="415" src="https://www.youtube.com/embed/TppojODUwRg" width="560"></iframe></div>

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ 2015

Read more »