''ΤΑ'' ΙΣΤΟΡΙΚΑ ''ΠΑΤΡΙΑ'' Z΄ ΤΟΜΟΣ ΟΛΟΚΛΗΡΟΣ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSWabfoEwMMS5GnCC2pBi72MX9e7ysIUgP6x-IJD3twFu9EYmdroYj1L8VqMb_B-VJVLycnET_WFXfxCNRdKeQHC_6funzJlAr16P7_BlqoXtchVqZsGLsBkdqytc1AxqAIKbwVU3cTwUS/s1600/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSWabfoEwMMS5GnCC2pBi72MX9e7ysIUgP6x-IJD3twFu9EYmdroYj1L8VqMb_B-VJVLycnET_WFXfxCNRdKeQHC_6funzJlAr16P7_BlqoXtchVqZsGLsBkdqytc1AxqAIKbwVU3cTwUS/s400/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70001.jpg" width="272" /></a></div> <br /></div> <div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;"> <a href="http://www.scribd.com/doc/188718478/%CE%A4%CE%91-%CE%A0%CE%91%CE%A4%CE%A1%CE%99%CE%91-%CE%96%CE%84-%CE%A4%CE%9F%CE%9C%CE%9F%CE%A3" style="text-decoration: underline;" title="View ΤΑ ΠΑΤΡΙΑ Ζ΄ ΤΟΜΟΣ on Scribd">ΤΑ ΠΑΤΡΙΑ Ζ΄ ΤΟΜΟΣ</a></div> <iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="undefined" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_9990" scrolling="no" src="//www.scribd.com/embeds/188718478/content?start_page=1&view_mode=scroll&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>

''ΤΑ'' ΙΣΤΟΡΙΚΑ ''ΠΑΤΡΙΑ'' Z΄ ΤΟΜΟΣ ΟΛΟΚΛΗΡΟΣ

ΤΑ ΠΑΤΡΙΑ Ζ΄ ΤΟΜΟΣ

Read more »

OI ΠΕΡΙ ΥΠΑΚΟΗΣ ΘΕΩΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ, π. Εὐθύμιου Τρικαμηνᾶ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr"> <br /><br /> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: whitesmoke; line-height: 19pt; text-align: center;"> <b><span style="color: navy; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">Ἡ ἀπομάκρυνση ἀπὸ τοὺς αἱρετικοὺς ἔχει ὡς προϋπόθεση τὴν ὑπακοὴ σὲ γέροντα;   Ποιά εἶναι ἡ Ὀρθόδοξη διδασκαλία;</span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <br /></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: rgb(230,230,230); text-align: center;"> <br /></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: #e6e6e6; text-align: center;"> <b><span lang="EN-US" style="color: #cc0000; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 31pt; line-height: 115%;">OI</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 31pt; line-height: 115%;"> ΠΕΡΙ ΥΠΑΚΟΗΣ ΘΕΩΡΙΕΣ</span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: rgb(230,230,230); text-align: center;"> <br /></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: #e6e6e6; text-align: center;"> <b><span style="color: #cc0000; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 31pt; line-height: 115%;">ΓΙΑ ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ</span></b><b><span style="color: #cc0000; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 24pt; line-height: 115%;"></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: rgb(230,230,230); text-align: center;"> <br /></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: #e6e6e6; text-align: center;"> <b><span style="color: #333399; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt; line-height: 115%;">τοῦ Ἱερομονάχου π. Εὐθύμιου Τρικαμηνᾶ</span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: #e6e6e6; text-align: center;"> <br /></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: rgb(230,230,230); text-align: center;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-size: large;"><b><span style="color: #999999; font-family: 'Palatino Linotype';">Ἡ</span></b></span><span style="font-family: 'Palatino Linotype';"></span><span style="font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">περίοδος πού διερχόμεθα ὡς προετοιμασία γιά τήν μεγάλη ἑορτή τῶν Χριστουγέννων ἔχει, ἐκτός τῶν ἄλλων γιά ἐμᾶς τούς κληρικούς, καί περισσότερη πνευματική ἐργασία (ἐννοῶ κυρίως τήν ἐξομολόγησι καί καθοδήγησι, ἐπίσκεψι ἀρρώστων κλπ.) εἰς τρόπον ὥστε νά μήν μένη χρόνος γιά ἐνημέρωσι καί ἀπάντησι σέ διάφορα κείμενα πού δημοσιεύονται στό διαδίκτυο καί ἀλλοῦ.</span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZjc2ElCsauJFUPK6lEa_89jI3sBeMeEIVN_ZxPbdtL1r8vDzWPFRrj8mbk3FLMS_RBnXSJ4II51Q3yu31YVxvpRGRA_cJMsDCOot8IUKvY1TxGrwOF8MQ0lNMMdV-WAlOGFB72QYHVDmo/s1600/%CE%A4%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%B1%CE%BC%CE%B7%CE%BD%CE%AC%CF%82+%CE%95%CF%85%CE%B8.2.JPG" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZjc2ElCsauJFUPK6lEa_89jI3sBeMeEIVN_ZxPbdtL1r8vDzWPFRrj8mbk3FLMS_RBnXSJ4II51Q3yu31YVxvpRGRA_cJMsDCOot8IUKvY1TxGrwOF8MQ0lNMMdV-WAlOGFB72QYHVDmo/s320/%CE%A4%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%B1%CE%BC%CE%B7%CE%BD%CE%AC%CF%82+%CE%95%CF%85%CE%B8.2.JPG" width="320" /></a></div> <span style="font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">Ἐπειδή ὅμως, μοῦ ἀπεστάλη ἕνα ἀντίγραφο κειμένου, τό ὁποῖο θέτει ὡς ἀπαραίτητο προϋπόθεσι γιά νά ἀποτειχισθῆ κάποιος τό νά ἔχει προηγουμένως πάρει τήν εὐλογία τοῦ γέροντός του καί πνευματικοῦ του πατρός, ἐθεώρησα ἀναγκαῖο νά γράψω κάποιες σκέψεις χάριν τῆς ἀληθείας, ὥστε νά ἀντιληφθῆ ὁ κάθε καλοπροαίρετος ἀναγνώστης τό εὐόλισθο καί ἀντιπατερικό αὐτῆς τῆς θεωρίας καί τό ὅτι ἀποτελεῖ μία ἁπλή δικαιολογία προκειμένου νά μήν πράξωμε ἐν καιρῷ αἱρέσεως ὅσα ἐθέσπισαν ἡ ἁγ. Γραφή καί οἱ ἅγ. Πατέρες.</span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">Τό κείμενο πού μοῦ ἀπεστάλη εἶναι ἀπό τό ἱστολόγιο <i>«Κατάνυξις»</i> καί σ’ αὐτό ἀναφέρεται ἡ ὑπακοή πού ἔκανε ὁ ἡγούμενος τῆς Ἱ. Μονῆς Κωνσταμονίτου π. Ἀγάθων, στόν γέροντά του π. Ἐφραίμ τῆς Ἀριζόνας, παρ’ ὅτι, ὅταν εἶδε κάποιες αἱρετικές πράξεις τοῦ Πατριάρχου Βαρθολομαίου πρός τόν Πάπα, ὁ ἴδιος ἠθέλησε ὡς ἐκ τούτου νά διακόψη πάραυτα τό μνημόσυνο τοῦ αἱρετικοῦ Πατριάρχου. Τότε ὁ π. Ἐφραίμ τόν συγκράτησε καί τοῦ εἶπε ὅτι ἀκόμη δέν ἦλθε ἡ ὥρα γιά τήν ἀποτείχισι κι ἔτσι ὁ π. Ἀγάθων ἔκανε ὑπακοή στόν γέροντά του.</span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2Za2fvGzTD5mR2c6O6TjS-rjQL8CP9xF5FVHwSEMSSBYKhc69o1sL6M98fEZKbSG3teK0rz2NvXIrDPmwqqwh3Hchf_fimY2TfJ3T5zMubHD9wgWyhbPVdzD6B9_vpXHFXBnnOcz3_09K/s1600/o995.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="159" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2Za2fvGzTD5mR2c6O6TjS-rjQL8CP9xF5FVHwSEMSSBYKhc69o1sL6M98fEZKbSG3teK0rz2NvXIrDPmwqqwh3Hchf_fimY2TfJ3T5zMubHD9wgWyhbPVdzD6B9_vpXHFXBnnOcz3_09K/s320/o995.jpeg" width="320" /></a></div> <span style="font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">Ὁ ὑπεύθυνος τοῦ ἱστολογίου αὐτοῦ π. Νικόλαος Μανώλης ἐδικαιολόγησε αὐτήν τήν στάσι τοῦ π. Ἀγάθωνος καί μάλιστα ἔγινε προσπάθεια καί ἀπό τούς δύο νά τήν κατοχυρώσουν ὡς ὀρθόδοξο γραμμή ἐν καιρῷ αἱρέσεως, τό νά ἀπαιτῆται, δηλαδή, ἡ εὐλογία καί συγκατάθεσις τοῦ γέροντος, προκειμένου νά ἀποτειχισθῆ κάποιος καί νά ἀπομακρυνθῆ ἐκκλησιαστικῶς ἀπό τήν αἵρεσι καί τούς φορεῖς της.</span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">Κατ’ ἀρχάς πρέπει νά ἀναφέρω ὅτι ἀπό τήν ἀρχή τῆς μοναχικῆς μας ἀφιερώσεως, μᾶς ἐδίδαξαν ὅλοι ἀνεξαιρέτως οἱ πατέρες τοῦ ἁγ. Ὄρους (καί αὐτοί ἀκόμη οἱ γέροντες π. Ἐφραίμ Φιλοθεΐτης καί π. Ἐφραίμ Κατουνακιώτης) ὅτι ἀπό τήν ὑπακοή ἐξαιροῦνται δύο περιπτώσεις, τά θέματα τῆς πίστεως καί τῆς ἠθικῆς. Δηλαδή ἄν μοῦ ζητηθῆ νά κάνω ὑπακοή σέ θέματα πίστεως ἤ ἠθικῆς, νά μήν ὑπακούσω, ἐφ’ ὅσον διά τῆς ὑπακοῆς αὐτῆς βλάπτομαι ὡς πρός τήν πίστι καί τήν ἠθική. Τώρα δυστυχῶς μέ αὐτά πού γράφουν καί λέγουν ὁ π. Ἀγάθων καί ὁ π. Νικόλαος Μανώλης ἐξομοιώνουν τήν πίστι καί τήν ὑποβιβάζουν στό ἐπίπεδο ὅλων τῶν ἄλλων θεμάτων, γιά τά ὁποῖα ὄντως χρειάζεται ἡ εὐλογία τοῦ γέροντος, προκειμένου νά διασφαλισθῆ ὁ μοναχός ἤ ὁ λαϊκός καί νά μήν καλλιεργῆ τόν ἐγωϊσμό διά τοῦ ἰδίου θελήματος.</span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">Ὁ ἅγ. Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης μᾶς μεταφέρει τήν διδασκαλία τοῦ ἁγ. Νικηφόρου τοῦ ὁμολογητοῦ, ὁ ὁποῖος διδάσκει ὅτι ὁ πρῶτος λόγος, γιά τόν ὁποῖο δύναται νά ἀποχωρήση ὁ μοναχός ἀπό τή μονή τῆς μετανοίας του, εἶναι ὅταν ὁ ἡγούμενος εἶναι αἱρετικός <span style="color: grey;">(Ὑποσ. εἰς ΚΑ΄ τῆς Ζ΄ Οἰκουμ.).</span> Ἀπό αὐτή τήν πατερική διδασκαλία πάλι συνάγεται ὅτι, <span style="color: blue;">ὅταν ὁ λόγος εἶναι περί πίστεως, παραμερίζονται τά πάντα, ἀκόμη καί ἡ ὑπακοή</span>. Διότι τό νά φύγη ὁ μοναχός ἀπό τό μοναστήρι, σέ ἄλλες περιπτώσεις θεωρεῖται βαρύτατο ἁμάρτημα πού ἐπισύρει τόν ἀφορισμό καί τήν ἀκοινωνησία στόν μοναχό, τήν καθαίρεσι δέ σέ ὅσους τόν δεχθοῦν, Ἐπισκόπους ἤ ἡγουμένους.</span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">Ἀλλά καί πρακτικά ἄν τό δοῦμε τό θέμα, θά ἦταν ἀνόητο καί ἄκρως ἐπικίνδυνο, τό νά χρειάζεται ἡ εὐλογία τοῦ γέροντος, προκειμένου ν’ ἀπομακρυνθῆ κάποιος ἀπό τόν λύκο καί τό φαρμακερό φίδι. Διότι ἔτσι χαρακτηρίζονται καί παρομοιάζονται οἱ αἱρετικοί ἀπό ὅλους ἀνεξαιρέτως τούς Πατέρες. Αὐτό σημαίνει ὅτι οἱ αἱρετικοί εἶναι ἀσυγκρίτως χειρότεροι καί ἐπικινδυνότεροι ἀπό τούς μισθωτούς καί ἀλλοτρίους ποιμένες, γιά τούς ὁποίους ὁμιλεῖ ὁ Κύριος καί ἀπό τούς ὁποίους πάλι μᾶς διδάσκει νά ἀπομακρυνώμεθα καί νά φεύγωμε: <i>«Ἀλλοτρίῳ δέ οὐ μή ἀκολουθήσωσι, ἀλλά φεύξονται ἀπ’ αὐτοῦ, ὅτι οὐκ οἴδασι τῶν ἀλλοτρίων τήν φωνήν»</i> (Ἰωαν. 10,5).</span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">Ἐδῶ ὁ Κύριος ὁμιλεῖ γιά ἀποτείχισι ἀπό ὅλους τούς μισθωτούς καί ἀλλοτρίους, οἱ ὁποῖοι, σύμφωνα μέ τήν διδασκαλία Του φεύγουν, ὅταν ἰδοῦν νά ἔρχεται ὁ λύκος, καί ἀφήνουν τά πρόβατα ἀπροστάτευτα. Ἄν τώρα δέν πρόκειται περί μισθωτῶν καί ἀλλοτρίων ποιμένων, ἀλλά γιά αἱρετικούς ποιμένες, οἱ ὁποῖοι εἶναι οἱ ἴδιοι λύκοι, σύμφωνα μέ τήν ὁμόφωνη διδασκαλία τῶν Ἁγίων, πόσο περισσότερο πρέπει τά λογικά πρόβατα νά ἀπομακρύνωνται (ἀποτειχίζωνται) ἐκκλησιαστικῶς ἀπό αὐτούς;</span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">Ἐσεῖς ὅμως, πατέρες, ἀντιθέτως, διδάσκετε ὅτι, προκειμένου νά ἀποτειχισθοῦμε ἀπό τούς αἱρετικούς ποιμένες, χρειάζεται ὁπωσδήποτε ἡ εὐλογία τοῦ γέροντος–πνευματικοῦ καί, ὅταν αὐτή δέν δίδεται, τότε παραμένουμε στούς λύκους «ἄχρι καιροῦ», ὅπως συνέβη, σύμφωνα μέ τήν ὁμολογία του, στόν π. Ἀγάθωνα. Δηλαδή τελικῶς τήν <span style="color: blue;">ὑπακοή τήν ὁποία ἐθέσπισαν οἱ Πατέρες ὡς <b>παθοκτόνο</b>, ἐσεῖς τήν μεταβάλατε σέ <b>ψυχοκτόνο</b></span>.</span></div> <div style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">Τό λυπηρότερο εἶναι ὅτι προσπαθεῖτε νά ἐμφανίσετε καί τούς Πατέρες συμφώνους μέ αὐτές τίς νεόκοπες θεωρίες σας. Δι’ αὐτόν τόν λόγο ἰσχυρίζεσθε ὅτι οἱ Νεομάρτυρες προκειμένου νά ὁδηγηθοῦν στό μαρτύριο ἔπαιρναν τήν εὐλογία καί συγκατάθεσι τοῦ γέροντος. Γράφετε συγκεκριμένα τά ἑξῆς:</span></div> <div style="margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"> <tbody> <tr> <td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQuYRrtJ3klAGQ-dcD8NnYGcwff_qZVnAZi9co47knE063ynr8BVQOR1kJYEhP4g-iaurPh9DHP-DLMddwJwy7oVww70kxP6ml9LkZ4217jfqoXl5-5dI_UVeLNSfSfu7ei_5Q6ulVq_w9/s1600/%CE%9A%CF%85%CF%80%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%BD%CF%8C%CF%82+evritanes_agioi.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQuYRrtJ3klAGQ-dcD8NnYGcwff_qZVnAZi9co47knE063ynr8BVQOR1kJYEhP4g-iaurPh9DHP-DLMddwJwy7oVww70kxP6ml9LkZ4217jfqoXl5-5dI_UVeLNSfSfu7ei_5Q6ulVq_w9/s640/%CE%9A%CF%85%CF%80%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%BD%CF%8C%CF%82+evritanes_agioi.jpg" width="395" /></a></td></tr> <tr> <td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: xx-small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Ἅγ. Κυπριανός. Μαρτύρησε παρά διαφωνία Πατέρων Ἁγ. Ὄρους</span></span></b></td></tr> </tbody></table> <i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">«Βλέποντας </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὁ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> γ. </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">Ἐ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">φραίμ, τ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὸ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ἀ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">γωνιστικ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὸ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> φρόνημα το</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ῦ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> γέροντα </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">Ἀ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">γάθωνος, κα</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὶ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> τ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὸ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> μαρτυρικ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὸ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> φρόνημα, κα</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὶ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὁ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">μολογιακ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὸ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> φρόνημα, κάνει </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὅ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">,τι </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ἔ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">καναν </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὅ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">λοι ο</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ἱ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">Ἅ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">γιοι γεροντάδες, πο</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὺ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ἔ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">βλεπαν τ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὰ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> παιδιά τους μ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὲ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> διάθεση ν</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὰ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> π</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ᾶ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">νε ν</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὰ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> μαρτυρήσουν.</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">»Ἂ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ν </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ἀ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">νοίξει </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὁ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ἀ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">γαπητ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὸ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ς </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ἀ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">δελφ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὸ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ς τ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὰ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> Μαρτυρολόγια, ε</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ἰ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">δικ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὰ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> τ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ῶ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ν Νεομαρτύρων, θ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὰ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> δε</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ῖ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὅ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">τι πολλο</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὶ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> Νεομάρτυρες </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ἀ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ποφάσιζαν ν</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὰ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> π</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ᾶ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">νε ν</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὰ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὁ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">μολογήσουν στο</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὺ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ς ...Τούρκους τ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὴ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ν Πίστη τους κα</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὶ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> ν</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὰ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> μαρτυρήσουν, </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ἀ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">λλ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὰ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> α</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὐ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">τ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὸ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> τ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὸ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ἔ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">καναν πάντα μ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὲ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> ε</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὐ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">λογία. Α</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὐ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">τ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὸ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> ε</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ἶ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ναι τ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὸ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">Ὀ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ρθόδοξο φρόνημα. </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">Ὁ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> γέροντας, πο</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὺ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> δ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὲ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ν </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ἔ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">δινε τ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὴ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ν ε</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὐ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">λογία του (γι</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὰ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> ν</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὰ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> μαρτυρήσουν) </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ἦ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ταν μ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὴ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">Ὀ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ρθόδοξος; </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">Ἁ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">πλ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ῶ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ς, </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ἔ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">βλεπε </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὅ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">τι πρέπει ν</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὰ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> περάσουν τ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὰ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> χρόνια, </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ἔ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">βλεπε </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὅ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">τι πρέπει ν</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὰ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> γίνει πι</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὸ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ὀ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ργανωμένη, </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ἐ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">νδεχομένως, </span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ἀ</span></i><i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ντίδραση»</span></i><span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">.</span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">Ἐδῶ κατ’ ἀρχάς διαστρεβλώνετε τόν σκοπό τῆς ἀποτειχίσεως καί ἐνῶ οἱ Πατέρες τήν ἔθεσαν σάν τήν ἐν καιρῷ αἱρέσεως <b><u>αὐτοπροστασία</u></b>, ἐσεῖς τήν ἐξελάβατε σάν τήν ἐν καιρῷ αἱρέσεως ὀργανωμένη ἐκστρατεία κατά τῶν αἱρετικῶν ποιμένων. Δι’ αὐτό προφανῶς θέλετε πολλούς, οἱ ὁποῖοι θά ἀκολουθήσουν αὐτήν τήν ὁδό καί, ἄν αὐτοί δέν ὑπάρχουν, τότε παραμένετε στό στόμα τοῦ λύκου «ἄχρι καιροῦ». Ἐδῶ πέραν τῶν ἄλλων διακρίνεται καί μία ἐξόφθαλμη δειλία, διότι στηρίζεσθε ἀναμφίβολα στό πλῆθος καί ὄχι στήν χάρι τοῦ Θεοῦ. Ἡ δέ ἀποτείχισις θέλετε νά γίνη, κατά τό δή λεγόμενο, “ἀβρόχοις ποσί” καί δι’ αὐτό τήν θεωρεῖτε ὡς μαρτύριο, ἐνῶ οἱ Πατέρες ἐθεώρησαν ὡς μαρτύριο τήν θυσία τοῦ σώματός των καί ὄχι τήν θυσία τῶν ἀξιωμάτων, τά ὁποῖα κατ’ οὐσίαν εἶναι ἐμπόδιο στήν σωτηρία μας.</span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">Τελικῶς, τό παράδειγμα τῶν Νεομαρτύρων πού προσάγετε, εἶναι τελείως ἄστοχο καί παραπλανητικό, διότι οἱ Πατέρες καί γέροντες ἐμπόδιζαν κάποιους ἀπό τό μαρτύριο, ἐφ’ ὅσον διέκριναν μία ἀδυναμία στό φρόνημα καί τήν προαίρεσί των, προκειμένου νά δώσουν τά πάντα γιά τόν Χριστό, καί αὐτήν δηλαδή τήν ζωή των· δέν τούς ἐμπόδισαν ὅμως, οὔτε κἄν χρειάσθηκε νά ζητηθῆ ἡ εὐλογία των, προκειμένου νά ἐπιστρέψουν ἀπό τήν πλάνη τῶν ἀλλοπίστων, νά ἀποτειχισθοῦν ἀπό αὐτούς καί νά ἐπανέλθουν διά τῆς μετανοίας εἰς τήν Ἐκκλησία.</span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">Θά ἦτο ἐπιτυχημένο τό παράδειγμά σας, πατέρες, ἄν ἐζήτουν οἱ Νεομάρτυρες τήν εὐλογία τῶν γερόντων, προκειμένου νά ἀπομακρυνθοῦν ἀπό τούς ἀπίστους. Στήν περίπτωσί μας δέ, οἱ αἱρετικοί ποιμένες εἶναι πολύ ὑπουλώτεροι καί ἐπικινδυνότεροι ἀπό τούς ἀπίστους, διότι αὐτοί κινοῦνται μέσα στόν χῶρο τῆς Ἐκκλησίας, εἶναι οἱ λύκοι μέσα στό μαντρί, οἱ ἐχθροί ἐντός τῶν τειχῶν, ἡ ἀλεποῦ μέσα στό κοτέτσι. Καί σεῖς διδάσκετε τήν παραμονή μας πλησίον των, ἔστω καί «ἄχρι καιροῦ», τήν εὐλογία τῶν γερόντων προκειμένου ν’ ἀποτειχισθοῦμε καί ἰσχυρίζεσθε ἐπί πλέον ὅτι καί οἱ Νεομάρτυρες ἔπραξαν τό ἴδιο.</span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">Κάτι τελευταῖο, ἐπίσης, θέλω νά προσθέσω. Ἀναφέρετε κατωτέρω τά ἑξῆς:</span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">«Καὶ νὰ σᾶς πῶ καὶ τὸ ἑξῆς. Κι ἐγώ, ἀλλὰ καὶ ὅσοι ἀντιδροῦμε ἀπέναντι στὰ Οἰκουμενιστικὰ ἀνοίγματα τοῦ Πατριάρχου, κινδυνεύουμε. Κινδυνεύουμε ἀνὰ πᾶσα στιγμή. Τὸ κεφάλι μας τὸ ἔχουμε στὸ ντορβά. Δὲν εἶναι ὁμολογία αὐτό; Περισσότερο κινδυνεύουνε οἱ ἄλλοι, οἱ ὁποῖοι ἔχουνε ἀποτειχιστεῖ ἢ ἔχουν ἐπιλέξει ἕναν ἄλλο δρόμο;</span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="color: maroon; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">»Τὸ κάνουμε ἠθελημένα, τὸ κάνουμε ἑκουσίως, ἐπιλέγουμε ἀντι-Οἰκουμενιστικὴ γραμμή, ἀλλὰ ἔχουμε καὶ γεροντάδες. Οἱ γεροντάδες μας φωτίζονται ἀπὸ τὸ Θεό. Ὅταν λέει ὁ γέροντας Ἐφραὶμ ἀπὸ τὴν Ἀμερική, ποὺ γνωρίζουμε τί ἁγιότητα ἔχει αὐτὸς ὁ ἄνθρωπος, ὅτι δὲν ἦρθε ἀκόμα καιρός, ἐγὼ δὲν μένω σ’ αὐτό, ἐγὼ μένω στὴν ὑποταγὴ τοῦ γέροντα. Κι αὐτὸ εἶναι Ὀρθόδοξο φρόνημα».</span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">Ἐδῶ θά πρέπει, χάριν τῆς ἀληθείας, νά ἐπισημάνωμε ὅτι δέν κινδυνεύετε ἐσεῖς, οὔτε ἔχετε τό κεφάλι σας στόν ντορβά, ἀλλά κινδυνεύουν τά ἀξιώματά σας κι αὐτά ἔχετε στόν ντορβά. Μᾶλλον ὅμως, ὅπως φαίνεται, οὔτε αὐτά κινδυνεύουν, ἐπειδή οἱ Οἰκουμενιστές ἀνέχονται τήν μέχρι αὐτοῦ τοῦ σημείου ἀντίδρασί σας καί νομίζω ὅτι τούς βοηθᾶτε ἀθέλητα, διότι σᾶς χρησιμοποιοῦν σάν ἕνα νεοεποχίτικο μοντέλο ἀντιδράσεως πρός ἐκτόνωσι καί ἀποπροσανατολισμό τῶν ἀνησυχούντων Ὀρθοδόξων. Ὁπότε πρέπει νά σᾶς καθησυχάσουμε ὅτι δέν κινδυνεύουν τά ἀξιώματά σας, διότι αὐτά θά ἐκινδύνευαν μόνον ἄν ἐπράττατε, ὅσα ἐν καιρῷ αἱρέσεως ἐθέσπισαν οἱ Πατέρες. Καί πάλι ὅμως αὐτό, οὔτε στό ἐλάχιστο θά ἠδύνατο νά συγκριθῆ μέ τό μαρτύριο τῶν Ἁγίων καί τῶν Νεομαρτύρων καί τῶν αὐτοκλήτων μαρτύρων.</span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">Τελικῶς πιστεύω ὅτι ὅλα στήν ἐποχή μας τά ἐκάναμε δύσκολα καί μαρτυρικά, ἐπειδή προφανῶς ἐλαττώθηκε στό ἐλάχιστο ἡ προαίρεσίς μας, ἡ ὁποία, ἄν ὑπῆρχε, δέν θά ἐθεωροῦσε τά μικρά δύσκολα, ἀλλά τά μεγάλα εὔκολα.</span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">Τελειώνοντας θέλω νά σᾶς ἀναφέρω τήν ἐν καιρῷ αἱρέσεως διδασκαλία τῶν ἁγ. Ἀποστόλων γιά νά κατανοήσετε τήν προσωπική εὐθύνη τήν ὁποία ἔχει ἕκαστος ὅταν ἐξουσιάζεται ἀπό αἱρετικούς ποιμένες καί, βεβαίως, τό ὅτι δέν χρειάζεται καμμία εὐλογία γιά νά ἀπομακρυνθῆ ἀπό αὐτούς, ἀλλά μόνον ἀγαθή προαίρεσις καί εὐθυγράμμισις μέ τήν διδασκαλία τῶν Ἁγίων:</span></div> <div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0cm 51.05pt; text-align: justify; text-indent: 17pt;"> <i><span style="color: blue; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">«Ἀκούσατε οἱ Ἐπίσκοποι καί ἀκούσατε οἱ λαϊκοί, ὥς φησιν ὁ θεός∙ </span></i><i><span style="color: blue; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 12pt;">“</span></i><i><span style="color: blue; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">Κρινῶ κριόν πρός κριόν καί πρόβατον πρός πρόβατον</span></i><i><span style="color: blue; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 12pt;">”</span></i><i><span style="color: blue; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">, καί τούς ποιμένας λέγει∙ Κριθήσεσθε ἕνεκεν τῆς ἀπειρίας αὐτῶν καί τῆς εἰς τά πρόβατα διαφθορᾶς, τοῦτ’ ἔστιν ἐπίσκοπον πρός ἐπίσκοπον κρινῶ καί λαϊκόν πρός λαϊκόν καί ἄρχοντα πρός ἄρχοντα. Λογικά γάρ τά πρόβατα καί οἱ κριοί οὗτοι, ἀλλ’ οὐκ ἄλογα, ἵνα μήποτε εἴπῃ ὁ λαϊκός, ὅτι ἐγώ πρόβατόν εἰμι καί οὐ ποιμήν<b><u>. Ὥσπερ δέ τῷ καλῷ ποιμένι τό μή ἀκολουθοῦν πρόβατον λύκοις ἔκκειται εἰς διαφθοράν, οὕτως τῷ πονηρῷ ποιμένι τό ἀκολουθοῦν πρόδηλον ἔχει τόν θάνατον, ὅτι κατατρώξεται αὐτό. Διό φευκτέον ἀπό τῶν φθορέων ποιμένων</u></b>»</span></i><span style="font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> (<span style="color: grey;">Ἀποστ. Διατ.Β,19 –ΒΕΠΕΣ 2,25,20).</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">Καί ὀλίγο κατωτέρω οἱ ἅγ. Ἀπόστολοι διδάσκουν τά ἑξῆς:</span></div> <div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0cm 51.05pt; text-align: justify; text-indent: 17pt;"> <span style="color: blue; font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">«εἰσί γάρ πολλοί ἐπιχαιρεσίκακοι, πρόγλωσσοι, “τριττήν γλῶσσαν” ἔχοντες, μισάδελφοι, ἔργον τιθέμενοι σκορπίζειν τά Χριστοῦ πρόβατα, ὧν εἰ παραδέχεσθαι θέλεις τούς λόγους ἀκρίτως, διασπερεῖς σου τό ποίμνιον καί παραδώσεις λύκοις εἰς κατάβρωμα, τοῦτ’ ἔστι δαίμοσιν καί πονηροῖς ἀνθρώποις, μᾶλλον δέ οὐκ ἀνθρώποις, ἀλλά θηρίοις ἀνθρωποειδέσιν, ἐθνικοῖς καί Ἰουδαϊσταῖς καί αἱρεσιώταις ἀθέοις»</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;"> <span style="color: grey;">(ΒΕΠΕΣ 2,27,27).</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">Πιστεύω τελικά ὅτι οἱ ἡγούμενοι μέ τήν στάσι των δέν κάνουν τίποτε ἄλλο, ἀπό τό νά παραδίδουν στούς αἱρετικούς τό ἐμπιστευθέν εἰς αὐτούς ποίμνιο. Ἄν πάλι, πατέρες, βρῆτε κάποια διδασκαλία τῆς ἁγ. Γραφῆς ἤ τῶν ἁγίων Πατέρων, ἡ ὁποία νά διδάσκη τήν παραμονή στούς αἱρετικούς ποιμένες ἤ τήν εὐλογία τῶν γερόντων γιά νά ἀπομακρυνθῆ κάποιος ἐκκλησιαστικά ἀπό αὐτούς, σᾶς παρακαλοῦμε νά μᾶς τήν ὑποδείξετε, διότι ἐμεῖς μέχρι τώρα συναντήσαμε στούς Ἁγίους τά ἐντελῶς ἀντίθετα. </span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0cm 126.5pt; text-align: center;"> <br /></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0cm 126.5pt; text-align: center;"> <span style="font-family: 'Palatino Linotype'; font-size: 16pt;">ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΣ ΕΥΘΥΜΙΟΣ ΤΡΙΚΑΜΗΝΑΣ</span></div> </div> </div>

OI ΠΕΡΙ ΥΠΑΚΟΗΣ ΘΕΩΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ, π. Εὐθύμιου Τρικαμηνᾶ

Ἡ ἀπομάκρυνση ἀπὸ τοὺς αἱρετικοὺς ἔχει ὡς προϋπόθεση τὴν ὑπακοὴ σὲ γέροντα;   Ποιά εἶναι ἡ Ὀρθόδοξη διδασκαλία; OI ΠΕΡΙ ΥΠΑΚΟΗ...

Read more »

Η ΝΕΑ ΣΕΛΙΔΑ ΤΗΣ ''ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ''

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://ekklisiastikiparadosi.gr/" style="text-align: left;"><span style="color: blue; font-size: large;"><b>http://ekklisiastikiparadosi.gr/</b></span></a></div> <div class="" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixSg8T5IoUi1bLlQy3fBFyR-cPDsh-85oazmpiW-Yo4KWFbSMWdO-nAmxg-loKSbpZiASZdv6Qe69miL-ycEK2RsgoLXxo1VuTw546OvxaWslmjwPdwVKhsNWyqPyIpwfpQmJquwsm-vex/s1600/2013-12-01+23_23_41-cFosSpeed+v6.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="326" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixSg8T5IoUi1bLlQy3fBFyR-cPDsh-85oazmpiW-Yo4KWFbSMWdO-nAmxg-loKSbpZiASZdv6Qe69miL-ycEK2RsgoLXxo1VuTw546OvxaWslmjwPdwVKhsNWyqPyIpwfpQmJquwsm-vex/s640/2013-12-01+23_23_41-cFosSpeed+v6.png" width="640" /></a></div> <br /></div>

Η ΝΕΑ ΣΕΛΙΔΑ ΤΗΣ ''ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ''

http://ekklisiastikiparadosi.gr/

Read more »

ΚΗΡΥΓΜΑ ΚΥΡΙΑΚΗΣ Θ΄ ΛΟΥΚΑ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtG1P2N125jYXdLMVm8RNa8oN0tp3inklkBHhhyDkJZ9lT2MEWfQp9GLNABk1IExn5KzPehLTZ5UzyybnaOKYTSLSkcFJwIpPwCevE9RP_Kfuo9Ekl7a5LT5fn1GWBfOzifRijcdcE_wsY/s1600/2013-12-01+23_16_32-%E2%96%B6+%CE%9A%CE%97%CE%A1%CE%A5%CE%93%CE%9C%CE%91+%CE%91%CE%A0%CE%9F+%CE%A4%CE%97%CE%9D+%CE%A0%CE%91%CE%A1%CE%91%CE%92%CE%9F%CE%9B%CE%97+%CE%A4%CE%9F%CE%A5+%CE%91%CE%A6%CE%A1%CE%9F%CE%9D%CE%9F%CE%A3+%CE%A0%CE%9B%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%99%CE%9F%CE%A5+-+YouTube.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtG1P2N125jYXdLMVm8RNa8oN0tp3inklkBHhhyDkJZ9lT2MEWfQp9GLNABk1IExn5KzPehLTZ5UzyybnaOKYTSLSkcFJwIpPwCevE9RP_Kfuo9Ekl7a5LT5fn1GWBfOzifRijcdcE_wsY/s400/2013-12-01+23_16_32-%E2%96%B6+%CE%9A%CE%97%CE%A1%CE%A5%CE%93%CE%9C%CE%91+%CE%91%CE%A0%CE%9F+%CE%A4%CE%97%CE%9D+%CE%A0%CE%91%CE%A1%CE%91%CE%92%CE%9F%CE%9B%CE%97+%CE%A4%CE%9F%CE%A5+%CE%91%CE%A6%CE%A1%CE%9F%CE%9D%CE%9F%CE%A3+%CE%A0%CE%9B%CE%9F%CE%A5%CE%A3%CE%99%CE%9F%CE%A5+-+YouTube.png" width="400" /></a><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/zDSHjPOK_1g" width="420"></iframe><br /> <br /> <br /> <br /></div>

ΚΗΡΥΓΜΑ ΚΥΡΙΑΚΗΣ Θ΄ ΛΟΥΚΑ

Read more »

Ενισχύσατε τους ...Οικουμενιστές με τον όβολό σας!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"> </h3> <div class="post-header"> <div class="post-header-line-1"> </div> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-157062321013274125" itemprop="description articleBody"> <div dir="ltr" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv2gA9GKBUKZKjwN2HPLo3BhFeRvNJYZD5W8mWeDXyD6R4_UZIGFHTxH3twTv22LdxPuzfWzRASyajtdU8qDSCgGz_dhsBXF1-wEBe-_v7cD31DeblYxXZq2pp0aI4Kl1WhblQPFk-Z7Y_/s1600/1Untitled-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="374" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv2gA9GKBUKZKjwN2HPLo3BhFeRvNJYZD5W8mWeDXyD6R4_UZIGFHTxH3twTv22LdxPuzfWzRASyajtdU8qDSCgGz_dhsBXF1-wEBe-_v7cD31DeblYxXZq2pp0aI4Kl1WhblQPFk-Z7Y_/s640/1Untitled-1.jpg" width="640" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWIICfVY5DfKhHQvm3fXBs-8MWUToqNnXK8eoqG3Z_vXT3vrCMzW-o6JCzz7fKJaYt34ToSHre4xwbnwLwgmCULqiXmU7lToqiTyh4WDqlj9o1WE-T3j-TF4EYkk3AH-vrFF3DT_B7phBC/s1600/87Untitled-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="134" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWIICfVY5DfKhHQvm3fXBs-8MWUToqNnXK8eoqG3Z_vXT3vrCMzW-o6JCzz7fKJaYt34ToSHre4xwbnwLwgmCULqiXmU7lToqiTyh4WDqlj9o1WE-T3j-TF4EYkk3AH-vrFF3DT_B7phBC/s640/87Untitled-1.jpg" width="640" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGL1hUGnSYBL_ngcLJYm7DwsYEwOfe9ctP8b5o_Lr3-u2Unjdp67rYq0aR-fc_ewzCJH76z4OlKre2ACJ_PFU5ZGgLb1tMnsbsosZ0BtS_zxfG_XmJ2zkx8mtmaxGl5XgIeL0_W4DYVuOl/s1600/88Untitled-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGL1hUGnSYBL_ngcLJYm7DwsYEwOfe9ctP8b5o_Lr3-u2Unjdp67rYq0aR-fc_ewzCJH76z4OlKre2ACJ_PFU5ZGgLb1tMnsbsosZ0BtS_zxfG_XmJ2zkx8mtmaxGl5XgIeL0_W4DYVuOl/s1600/88Untitled-1.jpg" /></a></div> </div> </div> </div>

Ενισχύσατε τους ...Οικουμενιστές με τον όβολό σας!

Read more »

''ΤΑ'' ΙΣΤΟΡΙΚΑ ''ΠΑΤΡΙΑ'' ΣΤ΄ ΤΟΜΟΣ ΟΛΟΚΛΗΡΟΣ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAkHJWwPpBQgfoVBOn22PBYN7wwHETC9ItySLy1KQlo-cGz0eH8kjuR-Uuw2e6cJ4CqHNuCHDZvq6PSwRfzT_o5Ba6PR_gqkydqKgKauFjo9hCfoaH2dlpqxuJ9FG14Iaxi5xjV2z_A_4Q/s1600/2013-12-01+12_27_23-%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70001.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAkHJWwPpBQgfoVBOn22PBYN7wwHETC9ItySLy1KQlo-cGz0eH8kjuR-Uuw2e6cJ4CqHNuCHDZvq6PSwRfzT_o5Ba6PR_gqkydqKgKauFjo9hCfoaH2dlpqxuJ9FG14Iaxi5xjV2z_A_4Q/s400/2013-12-01+12_27_23-%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70001.png" width="277" /></a></div> <br /></div> <div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;"> <a href="http://www.scribd.com/doc/188304454/%CE%A4%CE%91-%CE%A0%CE%91%CE%A4%CE%A1%CE%99%CE%91-%CE%A3%CE%A4-%CE%A4%CE%9F%CE%9C%CE%9F%CE%A3" style="text-decoration: underline;" title="View ΤΑ ΠΑΤΡΙΑ ΣΤ ΤΟΜΟΣ on Scribd">ΤΑ ΠΑΤΡΙΑ ΣΤ ΤΟΜΟΣ</a></div> <iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="undefined" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_32037" scrolling="no" src="//www.scribd.com/embeds/188304454/content?start_page=1&view_mode=scroll&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>

''ΤΑ'' ΙΣΤΟΡΙΚΑ ''ΠΑΤΡΙΑ'' ΣΤ΄ ΤΟΜΟΣ ΟΛΟΚΛΗΡΟΣ

ΤΑ ΠΑΤΡΙΑ ΣΤ ΤΟΜΟΣ

Read more »

ΛΥΠΗΡΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΡΟΝΙΚΗ ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBz64GvfIDBbazaPcE_VcbyblOQ9Pn9MlQaFm2Z3AqDJWN19FXdlVj2xuiNMwzPHUC4JrBONej2JIfc7icS-yORP2BeNYRMUfatCwWCLVql3FKY49SV2ctuM9Ic22uCB2Brrqgs2q1B-Nx/s1600/article_16086_48583.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBz64GvfIDBbazaPcE_VcbyblOQ9Pn9MlQaFm2Z3AqDJWN19FXdlVj2xuiNMwzPHUC4JrBONej2JIfc7icS-yORP2BeNYRMUfatCwWCLVql3FKY49SV2ctuM9Ic22uCB2Brrqgs2q1B-Nx/s640/article_16086_48583.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh858Fq7VuljyJ8n1yd62h3C0DldVLpCGM8qtxtSRRv7S57i3q5_R9EymhWoEQoH6IvYy7BW_BUkohfEn5gsNvDuPMFCQnbJZ1LhxqyHxhhOPLwZI6Sad5RiCMAP9B3B8I0d4DG8kN-gZH8/s1600/article_16086_48580.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh858Fq7VuljyJ8n1yd62h3C0DldVLpCGM8qtxtSRRv7S57i3q5_R9EymhWoEQoH6IvYy7BW_BUkohfEn5gsNvDuPMFCQnbJZ1LhxqyHxhhOPLwZI6Sad5RiCMAP9B3B8I0d4DG8kN-gZH8/s640/article_16086_48580.jpg" width="640" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTAPuDG4cKDMMbqeLLRUuj8oZejUgNPa2cZCoGwqyuX8AUWgM2Jgo13bpqHSKYnDHhW1JlwdSDEoA1BQO-zVLTcsHNEbAyhdhAu9JilEOfvJ7uMMD2YunxdXkLmZ7mbU9KVM8I8Jg1t7l7/s1600/article_16086_48582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTAPuDG4cKDMMbqeLLRUuj8oZejUgNPa2cZCoGwqyuX8AUWgM2Jgo13bpqHSKYnDHhW1JlwdSDEoA1BQO-zVLTcsHNEbAyhdhAu9JilEOfvJ7uMMD2YunxdXkLmZ7mbU9KVM8I8Jg1t7l7/s640/article_16086_48582.jpg" width="640" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKxy6_6rSDaq_0E1bZz91bpW9sT87G322IXj7rf1c83k3seyP0TBFdQ1tKZ_efYIhdN1mWGM_3goRMIPAY0NH4MfbW80MxrL-eKA3H-dDB_7Talt-UmIOUhuj7t_byVrNb8eU3r4PZzCqW/s1600/article_16086_48584.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKxy6_6rSDaq_0E1bZz91bpW9sT87G322IXj7rf1c83k3seyP0TBFdQ1tKZ_efYIhdN1mWGM_3goRMIPAY0NH4MfbW80MxrL-eKA3H-dDB_7Talt-UmIOUhuj7t_byVrNb8eU3r4PZzCqW/s640/article_16086_48584.jpg" width="640" /></a></div> <br /></div>

ΛΥΠΗΡΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΡΟΝΙΚΗ ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ

Read more »

ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΒΑΣΟΥΛΑ ΡΥΝΤΕΝ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: center;"> <b><span style="color: red;"><br /></span></b></div> <div style="text-align: center;"> <b><span style="color: red;">ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΒΑΣΟΥΛΑΣ ΡΥΝΤΕΝ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΕΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΑΣ ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΣΤΑ ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></b></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <a href="http://www.entoytwnika.blogspot.gr/2010/01/blog-post_7625.html"><b><span style="color: blue;">Η ΒΑΣΟΥΛΑ ΟΜΙΛΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ</span></b></a><br /> <b><span style="color: blue;"><br /></span></b> <a href="http://www.entoytwnika.blogspot.gr/2010/09/blog-post_1747.html"><b><span style="color: blue;">ΤΙ ΛΕΓΕΙ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΣΤΗΝ ΒΑΣΟΥΛΑ!!!</span></b></a><br /> <b><span style="color: blue;"><br /></span></b> <a href="http://www.entoytwnika.blogspot.gr/2010/01/blog-post_6924.html"><b><span style="color: blue;">Η ΒΑΣΟΥΛΑ ΣΕ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΥΣ ΒΟΥΝΤΟΥ ΚΑΙ ΒΟΥΔΙΣΤΩΝ!!</span></b></a><br /> <b><span style="color: blue;"><br /></span></b> <a href="http://www.entoytwnika.blogspot.gr/2010/01/blog-post_12.html"><b><span style="color: blue;">ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΒΑΣΟΥΛΑ ΡΥΝΤΕΝ!!!</span></b></a><br /> <b><span style="color: blue;"><br /></span></b> <a href="http://www.entoytwnika.blogspot.gr/2010/01/blog-post_6832.html"><b><span style="color: blue;">Η ΒΑΣΟΥΛΑ ΣΕ ΚΟΠΤΙΚΟ ΝΑΟ!!</span></b></a><br /> <b><span style="color: blue;"><br /></span></b> <a href="http://www.entoytwnika.blogspot.gr/2010/01/blog-post_14.html"><b><span style="color: blue;">Ο ΑΠΟΚΡΥΦΙΣΜΟΣ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ ΤΗΝ ΕΠΑΦΗ ΚΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΠΟΝΗΡΑ ΠΝΕΥΜΑΤΑ</span></b></a><br /> <div align="right" class="MsoNormal" style="mso-outline-level: 3; text-align: right;"> <br /></div> <div class="post-header"> </div> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody> <tr><td><img height="480" src="http://htmlimg4.scribdassets.com/98dsynptmow5n69/images/1-4a67f06585.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="640" /></td></tr> <tr><td class="tr-caption"><div align="center" class="MsoNormal"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Φωτογραφίες από παλαιότερη επίσκεψη της Βασούλας στο Πατριαρχείο Αλεξανδρείας</span></div> </td></tr> </tbody></table> <div align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: center;"> <b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></span></i></b><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></span></i></b><br /><div class="MsoNormal"> <span style="font-size: medium;"><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; line-height: 115%;"><span style="font-weight: normal;"><span style="color: #333399; font-family: Tahoma;">(</span></span><span style="color: #333399; font-family: Tahoma;"><span style="color: #999999;"><span style="font-weight: normal;">Σ.σ</span>. <span style="font-weight: normal;">"Πατερ.</span> <span style="font-weight: normal;">Παράδοσης":</span></span><span style="font-weight: normal;"> </span></span><span style="color: #333399; font-family: Tahoma;"></span><span style="color: #333399; font-family: Tahoma;"></span><b><span style="color: #333399; font-family: Tahoma;">Ὁ Πατριάρχης  Θεόδωρος ἀσπάζεται</span></b></span></i></b></span></div> <span style="font-size: medium;"><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; line-height: 115%;"><div class="MsoNormal"> </div> <div class="MsoNormal"> <b><span style="color: #333399; font-family: Tahoma;">«ἐν φιλήματι ἁγίῳ» τὴν <span style="color: red;">αἱρετικὴ</span> Βασούλα!!!).</span></b></div>  </span></i></b></span></div> <br /> <div align="center" class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 3; text-align: center;"> </div> <div align="center" class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 3; text-align: center;"> <b><span style="color: #993300; font-family: "ATHONITE NORMAL"; font-size: 20pt; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 3; text-align: center;"> <b><span style="color: #993300; font-family: "ATHONITE NORMAL"; font-size: 20pt; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 3; text-align: center;"> <b><span style="color: #993300; font-family: "ATHONITE NORMAL"; font-size: 20pt; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 24pt; text-align: center;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><b><span style="color: #333399; letter-spacing: 0.2pt;">ΔΙΑΒΕΒΑΙΩΣΑΤΕ, ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΑ, ΣΕΒ/ΤΕ κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ</span></b></b></span></span></div> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b></b><br /></span></span> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 24pt; text-align: center;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><b><span style="color: #333399; letter-spacing: 0.2pt;">ΟΤΙ ΣΕ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ </span></b><b><span style="color: red; letter-spacing: 0.2pt;">INTERCOMMUNIO</span></b><b><span style="color: #333399; letter-spacing: 0.2pt;"></span></b></b></span></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 24pt; text-align: center;"> <b><span style="color: #333399; letter-spacing: 0.2pt;">ΘΑ </span></b><b><span style="color: red; letter-spacing: 0.2pt;">ΔΙΑΚΟΨΕΤΕ ΤΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ</span></b><b><span style="color: #333399; letter-spacing: 0.2pt;">.</span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 24pt; text-align: center;"> <b><span style="color: #333399; letter-spacing: 0.2pt;">ΣΤΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΟΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ, ΕΣΕΙΣ Ο ΙΔΙΟΣ, </span></b><b><span style="color: #333399;">ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΕ ΜΙΑ ΤΕΤΟΙΑ ΕΝΕΡΓΕΙΑ</span></b><b><span style="color: #333399; letter-spacing: 0.2pt;"> </span></b><span style="color: #333399; letter-spacing: 0.2pt;">(</span><span style="color: #333399; letter-spacing: -0.4pt;">INTERCOMMUNIO</span><span style="color: #333399; letter-spacing: 0.2pt;">).</span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 24pt; text-align: center;"> <b><span style="color: #333399; letter-spacing: 0.2pt;">ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΑΝΑΦΕΡΘΟΥΜΕ ΣΕ ΑΛΛΕΣ ΠΑΡΟΜΟΙΕΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ, ΡΩΤΑΜΕ:</span></b></div> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><b><span style="color: #333399; letter-spacing: 0.2pt;">ΘΑ ΤΗΡΗΣΕΤΕ ΤΗΝ ΥΠΟΣΧΕΣΗ ΣΑΣ;</span></b></b></span></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;"> </span></span><br /> <div align="center" class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 3; text-align: center;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: large;"></span></span><b><span style="color: #993300; font-family: "ATHONITE NORMAL"; font-size: 20pt; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: #333399; letter-spacing: 0.2pt;"> </span></b></span></span><b><span style="color: #333399; font-family: "GFS Elpis"; font-size: 16pt; letter-spacing: -0.1pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 15.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-font-width: 80%;"></span></b> </span></b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisaW3jZV4EL76_MIHGqXiEYmIz_CK9RJ-wI2vY7RHNHoOOHQz9fRL5ETnlY7GjcIwV5EVRPB86HNfc1er3CkKKr93cQGijzmI0q2mXS9SfShNPKsZ5IT1U1L52aduMOiZveqvSOqgPv-Hl/s1600/090634b9b49e9b3e4c9bc943.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="39" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisaW3jZV4EL76_MIHGqXiEYmIz_CK9RJ-wI2vY7RHNHoOOHQz9fRL5ETnlY7GjcIwV5EVRPB86HNfc1er3CkKKr93cQGijzmI0q2mXS9SfShNPKsZ5IT1U1L52aduMOiZveqvSOqgPv-Hl/s320/090634b9b49e9b3e4c9bc943.gif" width="320" /></a></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 3; text-align: center;"> </div> <div align="center" class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 3; text-align: center;"> </div> <div align="center" class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 3; text-align: center;"> <span style="font-size: large;"><b><span style="color: #993300; font-family: "ATHONITE NORMAL";">ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ</span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span style="font-size: large;"><span style="color: #993300; font-family: "ATHONITE NORMAL";">ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ</span><b><span style="color: #993300; font-family: "ATHONITE NORMAL";"></span></b></span></div> <span style="font-size: large;"></span><span style="font-size: large;"></span><span style="font-size: large;"><br /></span><br /><br /> <div align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: center;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; line-height: 115%;">Ἐν Πειραιεῖ τῇ 25ῃ Νοεμβρίου 2013</span></i></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: center;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; line-height: 115%;"> </span></i></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: center;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; line-height: 115%;"> </span></i></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: center;"> </div> <div align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: center;"> <a href="http://aktines.blogspot.gr/"><b><span style="color: red; font-family: Mistral; font-size: 32pt; letter-spacing: 2.3pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Segoe UI"; mso-bidi-font-size: 18.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL; mso-font-width: 80%;"></span></b></a><span style="font-size: large;"><b><a href="http://aktines.blogspot.gr/"><span style="color: red;">ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ</span></a></b></span></div> <a href="http://www.blogger.com/null" name="more"></a><br /><br /> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; line-height: 115%;">      <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Τό περιοδικό τῶν ἐν Ἑλλάδι Ἰησουιτῶν «Ἀνοιχτοί Ὁρίζοντες» (τεῦχος 1083, Αὔγουστος – Οκτωβριος 2013) δημοσίευσε ἄρθρο τοῦ παπικοῦ κληρικοῦ καί διευθυντή τοῦ ἐν λόγω περιοδικοῦ κ. Θεοδώρου Κοντίδη μέ θέμα: «Ἕνα ἰδιαίτερο προσκύνημα στούς Ἁγίους Τόπους». Διαβάζοντας μέ προσοχή τό ἄρθρο διαπιστώσαμε πράγματι, ὅτι τό «προσκύνημα» αὐτό ἦταν ὄντως «ἰδιαίτερο», διότι διοργανώτρια ἦταν ἡ γνωστή κ. Βασούλα Ρύντεν, ἡ ὁποία, ὅπως ἀναφέρει στό ἄρθρο του ὁ κ. Κοντίδης «εἶναι γνωστή ὡς ὀρθόδοξη πιστή, Ἑλληνίδα τῆς διασπορᾶς ἀπό τήν Ἡλιούπολη τοῦ Καΐρου, ἡ ὁποία σέ προσωπικά ὁράματα ἔχει συνομιλίες μέ τό Θεό Πατέρα, τό Χριστό, ἀλλά καί μέ ἁγίους καί μέ τήν Παναγία. Τά ὁράματα αὐτά ἔχουν δημοσιευτεῖ σέ πολλές γλῶσσες, μεταξύ των ὁποίων καί στά ἑλληνικά καί εἶναι διαθέσιμα καί στό διαδίκτυο» (σέλ.23) καί πώς εἶναι «χαρισματική φυσιογνωμία!» (σέλ. 25).</span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> <a href="" name="more"></a></span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;">Παρά κάτω (σέλ. 26) ὁ συγγραφέας ἐπανέρχεται στίς «ἰδιωτικές ἀποκαλύψεις» καί στά «ὁράματα» τῆς κ. Βασούλας, τά ὁποῖα ἀξιολογεῖ θετικά: «Ἡ Ἐκκλησία δέν παρουσιάζει τίς ἰδιωτικές ἀποκαλύψεις ὡς ὑποχρεωτικά ἄρθρα πίστεως γιά κάθε πιστό. Μπορεῖ ὅμως νά δεχθῆ τά ἐν λόγω γραπτά (τῆς κ. Βασούλας) ὡς ἀναγνώσματα χρήσιμα καί πνευματικά ὠφέλιμα… Δέν βλέπω λόγο νά ἀντιμετωπίζονται ἐχθρικά τα παρά πάνω». </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;">Ἐπειδή σχετικά μέ τήν ὁραματίστρια αὐτή δημιουργήθηκε μεῖζον θέμα, ἀφοῦ τόσον ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος, ὅσο καί τό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο ἀναγκάσθηκαν νά ἀσχοληθοῦν μέ τίς «ἀποκαλύψεις» καί τά γραπτά της, θεωροῦμε ἀναγκαῖο νά κάνουμε μιά σύντομη ἀναφορά γύρω ἀπό τό πρόσωπό της, πρός ἐνημέρωση καί προφύλαξη τοῦ πιστοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ.</span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;">Κατ’ ἀρχήν ἤδη ἀπό τό 1990 ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος χαρακτήρισε τήν κίνηση τῆς κ. Βασούλας Ρύντεν ἀσυμβίβαστη μέ τήν Ὀρθόδοξη πίστη. Ὁ πρωτ. π. Κυριακός Τσουρός, Γραμματέας τῆς Συνοδικῆς Ἐπιτροπῆς ἐπί τῶν αἱρέσεων σέ ἄρθρο του μέ τίτλο «Ποιά εἶναι ἡ κ. Βασούλα Ρύντεν» τήν ξεσκεπάζει μέ βάση τά γραπτά της: «Σέ διάλογο μέ τόν Ἰησοῦ: (Βασούλα): Μπορῶ νά σ’ εὐλογήσω καί ἐγώ; (Ἰησοῦς): Μπορεῖς. (Βασούλα): Τότε ἔχε τίς εὐλογίες μου Ἰησοῦ Χριστέ!’ (Τετράδια 116, α 77). Ὁ Ἰησοῦς στήν ἐρώτησή της: ‘Ἡ καρδιά μετρᾶ περισσότερο ἀπό τά ράσα;’, ἀπαντᾶ: Ναί, τό σημαντικό εἶναι ἡ καρδιά’. Ἔτσι, ἡ Βασούλα μπορεῖ νά παίρνει ἀπό τό Χέρι Του τόν Ἄρτο Του’ (αὐτόθι, σέλ. 75 καί 156)…τελικά ὁ Ἰησοῦς τῆς λέει: Ἔλα, ἅς ἀναπαυθοῦμε ὁ ἕνας μέσα στόν ἄλλο’ (αὐτόθι, σ.147). Ἐξ ἄλλου, ὁ Ἰησοῦς τήν διάλεξε νά γίνει ὁ βωμός Του (αὐτόθι, σ. 187). Ὁ Ἰησοῦς ἀποκαλύπτει καί τά ἑξῆς γιά τήν Βασούλα: Ὑπόλοιπό Μου, ἑνώσου μαζί Μου καί ἅς γίνομε ἕνα μαζί, μαζί θ’ ἀποκαταστήσουμε τήν Ἐκκλησία Μου» (Τετρ. 116, σ 224). </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;">Ἀπό τά παρά πάνω ἀποσπάσματα εὔκολα μπορεῖ νά διακρίνει ὁ ἀναγνώστης, ὅτι τά ὁράματα τῆς «Βασούλας» δέν ἔχουν καμία σχέση μέ  ἐκεῖνα, τά ὁποῖα χαρακτηρίζουν τά ὁράματα τῶν ἁγίων Πατέρων. Οἱ ἅγιοι καί θεοφόροι Πατέρες ἀξιώθηκαν πνευματικῶν ἀποκαλύψεων καί ὁραμάτων, ἀφοῦ προηγουμένως ἔφθασαν σέ ὑψηλά μέτρα πνευματικῆς τελειώσεως. Ἀφοῦ προηγουμένως διά μακροχρονίου καί ἐπιπόνου ἀσκήσεως, διά νηστείας, ἀγρυπνίας, προσευχῆς καί σταυρώσεως τοῦ παλαιοῦ ἀνθρώπου, πέρασαν ἀπό τήν κάθαρση στόν φωτισμό καί ἀπό τόν φωτισμό στήν θέωση. Εἶναι δέ χαρακτηριστικό, ὅτι ἀπό πολλή ταπείνωση δέν κοινοποιοῦσαν στά πνευματικά τους τέκνα τίς ἐμπειρεῖες τους αὐτές παρά μόνον σέ ἔκτακτες περιπτώσεις, ὅταν τό ἐπέβαλλαν εἰδικοί ποιμαντικοί λόγοι. Γιά παράδειγμα ὁ ἀπ. Παῦλος ἀναγκάζεται νά ὁμιλήσει στούς Κορινθίους γιά τίς ἀποκαλύψεις του καί τήν  ἁρπαγή του στό παράδεισο, ἐπειδή αὐτό ἦταν ἀναγκαῖο, προκειμένου νά προφυλάξει τά πνευματικά του τέκνα ἀπό τούς ψευδαποστόλους, ὁμιλῶν μάλιστα σέ τρίτο πρόσωπο: «Οἶδα ἄνθρωπον ἐν Χριστῷ πρό ἐτῶν  δεκατεσσάρων…» (Β΄Κορ.12,2). Μετά δέ τήν κοινοποίηση αὐτῶν ἀπό πολλή ταπείνωση ἐμέμφετο τόν ἑαυτό του: «Γέγονα ἄφρων καυχόμενος, ὑμεῖς μέ ἠναγκάσατε…» (Β΄Κορ.12,11). Ὅλα τα παρά πάνω δέν βλέπουμε νά παρουσιάζει ἡ «Βασούλα» στή ζωή της παρ’ ὅλη τήν ἀπομάκρυνσή της ἀπό τήν προτέρα κοσμική ζωή της. Ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Σιναΐτης, ἔχων ὁ ἴδιος ἀπό τήν μακροχρόνια ἀσκήσή του καί τήν πάλη του πρός τούς δαίμονας ἰδίαν πείραν τῶν μεθοδιῶν τοῦ Διαβόλου, ὁ ὁποῖος προκειμένου νά ἀποπλανήσει τόν ἄνθρωπο «μετασχηματίζεται εἰς ἄγγελον φωτός» (Β΄Κορ.11,14) ἐφιστᾶ τήν προσοχή τῶν πιστῶν: «Πρόσεχε οὔν ἀκριβῶς Θεοῦ ἐραστά, ἐν γνώσει. Ἐπάν ἐργαζόμενος τό ἔργον, ἴδης φῶς, ἤ πῦρ ἔξωθεν, ἤ σχῆμα δῆθεν Χριστοῦ, ἤ ἀγγέλου, ἤ ἑτέρου τινός, μή παραδέξη αὐτό, ἴνα μή βλάβην ὑποστῆς» (Περί ἡσυχίας καί τῶν δύο τρόπων τῆς προσευχῆς, 10) </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;">Γιά τούς παρά πάνω λόγους καί τό Σεπτό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο στίς 16.3.2011 μέ ἀνακοίνωσή του ἀποδοκίμασε τίς δοξασίες καί τήν κίνησή της ὡς πεπλανημένες: «Ὑπό τό πνεῦμα τοῦτο, καί διά τήν ὀφειλετικήν προστασίαν τοῦ μέν εὐσεβοῦς Ὀρθοδόξου πληρώματος ἐξ ἐπικινδύνων πνευματικῶν συγχύσεων, τῶν δέ μή γνωριζόντων καλῶς τά πράγματα ἐκ τοῦἐλλοχεύοντος κινδύνου τῆς πλάνης, ἀποδοκιμάζονται ὑπό τῆς Μητρός Ἐκκλησίας αἱ ὑπό τῆς Βασιλικῆς Παρασκευῆς Πεντάκη-Ρύντεν, εὐρύτερον γνωστῆς ὡς «Βασούλας», καί τῆς ὑπ’ αὐτῆς ἱδρυθείσης ὀργανώσεως ὑπό τόν τίτλον «Ἀληθινή ἐν Θεῶ ζωή», ἀκρίτως καί ἐπιπολαίως εἰσαγόμεναι διδασκαλίαι περί τῶν δῆθεν ‘ἀπ’ εὐθείας διαλόγων της μετά τοῦ Ἰδρυτοῦ τῆς Ἐκκλησίας Κυρίου ἠμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καί τῆς κατακτήσεως ὑπ’ αὐτῆς τέ καί τῶν ὀπαδῶν της τῆς ‘ἀληθινῆς ἐν Θεῶ ζωῆς’, αἱ ὁποῖαι παρεκκλίνουν αὐθαιρέτως τῆς θεοσδότου διδασκαλίας τῆς Ἐκκλησίας, ἀλλά καί σκανδαλίζουν τό Ὀρθόδοξον φρόνημα τῶν εὐλαβῶν πιστῶν».</span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> Τό «προσκύνημα» πραγματοποιήθηκε, σύμφωνα μέ τό περιοδικό, τήν τελευταία ἑβδομάδα τοῦ περασμένου Αὐγούστου μέ μεγάλο ἀριθμό συμμετεχόντων: «Ὑπῆρχαν περίπου 700 προσκυνητές, ἀπό πολλά μέρη τοῦ κόσμου καί ἀπό πολλές χριστιανικές Ἐκκλησίες καί παραδόσεις. Ἀπό τήν πρώτη μέρα πού οἱ κληρικοί παρουσιάσθηκαν βρέθηκα ἀνάμεσά σε 80 περίπου καθολικούς ἱερεῖς, μεταξύ των ὁποίων ἦταν καί πέντε ἐπίσκοποι, πέντε ἤ ἕξι Ὀρθόδοξοι ἱερεῖς, ἀρμενίους ἱερεῖς μέ ἕναν ἐπίσκοπο καί περίπου 10 προτεστάντες λειτουργούς, ἀπό διάφορες παραδόσεις τῆς Μεταρρύθμισης» (σέλ.23). Ἐπρόκειτο ἑπομένως γιά Οἰκουμενιστικό «προσκύνημα» καί αὐτό εἶναι φανερό ὄχι μόνον ἀπό τό γεγονός τῆς συμμετοχῆς «πολλῶν χριστιανικῶν Ἐκκλησιῶν καί παραδόσεων», ὑπό τήν αἰγίδα τῆς «Βασούλας»,  ἀλλά καί ἀπό τό ὅλο πρόγραμμα τοῦ «προσκυνήματος»: Κατά τή διάρκεια τῶν ἐπισκέψεων στούς ἱερούς τόπους, τελοῦνταν καθημερινά ἡ Θεία Λειτουργία, «ἔκθεση τοῦ Ἁγιωτάτου Μυστηρίου», ἐξομολογήσεις, κλπ. Ἐπί πλέον, ὅπως σημειώνει ὁ ἀρθρογράφος: «Ὅλοι μου φάνηκαν ἐξοικειωμένοι μέ τίς ἀκολουθίες αὐτές. Τό ὅλο προσκύνημα εἶχε ἔντονη ἑνωτική χροιά, δηλαδή τονιζόταν ὅτι οἱ χριστιανικές Ἐκκλησίες πρέπει νά προσεγγίσουν ἡ μία τήν ἄλλη μέ πνεῦμα ταπεινότητας καί ἀγάπης καί εἶναι θέλημα τοῦ Χριστοῦ οἱ μαθητές του νά εἶναι ἑνωμένοι. Ἰδιαίτερα τονιζόταν ἡ κοινή ἡμερομηνία τοῦ ἑορτασμοῦ τοῦ Πάσχα ὡς συγκεκριμένη ἐνέργεια ὑπέρ τῆς ἑνότητας τῆς Ἐκκλησίας» (σέλ.23-24). Ἰδιαιτέρα ἐντύπωση προξενεῖ τό γεγονός ὅτι: «ὅλοι καλοῦνταν νά δεχθοῦν τήν θεία κοινωνία» (σέλ.24), δηλαδή ἀνεξαρτήτως τῆς χριστιανικῆς ὁμολογίας στήν ὁποία ἀνῆκαν. Ἐπίσης: «Παράλληλα, ἦταν ἀποδεκτό ὅτι λόγω τῆς πίστης μας στό Χριστό, ὅλοι ἀνήκουμε στό μυστικό σῶμα Του, λόγω τῆς ἔμπρακτης ἀγάπης μας πρός Αὐτόν, ἀκόμη καί ἄν προσωπικά σφάλουμε σέ θεολογικά ζητήματα ἤ ἐπειδή κληρονομοῦμε μιά ἐλλιπῆ παράδοση. Ἡ ἄποψή μου εἶναι ὅτι ὑπῆρχε πλουραλισμός ὡς πρός τήν προσέλευση τῶν προσκυνητῶν, ἀλλά ὄχι θεολογική σύγχυση!» (σέλ.24-25). </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;">Δέν θά συμφωνήσουμε μέ τόν κ. Κοντίδη, ὁ ὁποῖος προφανῶς ἐπηρεασμένος καί διαβρωμένος ἀπό τήν παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, δέν βλέπει καμιά «θεολογική σύγχυση» στήν παρά πάνω ὁμάδα τῶν προσκυνητῶν. Ὅλα ὅσα παραθέτει παρά πάνω σχετικά μέ τήν ὁμάδα αὐτή μαρτυροῦν βαθειά θεολογική καί ἐκκλησιολογική σύγχυση. Ἡ ἐν λόγω ὁμάδα σαφέστατα κινεῖται μέσα σέ μιά οἰκουμενιστική ἰδεολογική ἀτμόσφαιρα καί πρακτική. Εἶναι βαθειά διαποτισμένη ἀπό τά βασικά δόγματα καί αἱρετικές θεωρίες τοῦ Οἰκουμενισμοῦ καί μάλιστα ἀπό τήν αἱρετική θεωρία τοῦ δογματικοῦ Μινιμαλισμοῦ. Δέν ὑπάρχουν σ’ αὐτήν σαφεῖς ὀριοθετικές γραμμές, πού διαχωρίζουν τήν πλάνη ἀπό τήν ἀλήθεια, τό φῶς τῆς Ὀρθοδοξίας ἀπό τό σκότος τῆς αἱρέσεως καί τῆς ἑτεροδοξίας. Ἀντίθετα καλλιεργεῖται ἡ ἀντίληψη ὅτι ὅλοι ἀνήκουν στό μυστικό σῶμα τοῦ Χριστοῦ, ἄσχετα ἀπό τίς δογματικές διαφορές πού ὑπάρχουν μεταξύ τους. Δέν ἔχει σημασία γιά αὐτούς ἄν κάποια ἀπό τίς χριστιανικές ὁμολογίες (καί ἐν προκειμένω ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία) διαφυλάσσει ἀκέραια καί ἀπαραχάρακτα τά δόγματα καί τίς ἀλήθειες τῆς πίστεως, οὔτε ὑπάρχει διάθεση ἐρεύνης πρός διακρίβωση τῆς ἀλήθειας τῶν δογμάτων τῆς πίστεως, ἀφοῦ ἐν ὀνόματι καί μόνον τῆς ἀγάπης «ὅλοι ἀνήκουμε στό μυστικό σῶμα Του … ἀκόμη καί ἄν προσωπικά σφάλουμε σέ θεολογικά ζητήματα ἤ ἐπειδή κληρονομοῦμε μιά ἐλλιπῆ παράδοση». </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;">Ὡστόσο ἡ παρά πάνω Οἰκουμενιστική θεώρηση τῆς Ἐκκλησίας ὡς «τόπου» ὅπου περιχωρεῖται, συγκρητιστικῶ τῷ τρόπω, ἡ ἀλήθεια μέ τήν πλάνη, εἶναι πέρα γιά πέρα ξένη πρός τήν Ὀρθόδοξη πίστη καί παράδοση. Δέν εἶναι δυνατόν ἡ Ἐκκλησία, ἡ ὁποία κατά τόν Ἀπόστολο εἶναι «στύλος καί ἑδραίωμα τῆς ἀληθείας» (Α΄Τιμ.3,15), τό σῶμα τοῦ ζῶντος Χριστοῦ, ὁ Ὁποῖος εἶναι «ἡ Ἀλήθεια», νά ἀνεχθεῖ μέσα στούς κόλπους της τήν πλάνη καί τό ψεῦδος τῆς αἱρέσεως καί τῆς ἑτεροδοξίας, πού εἶναι πνευματικό σκότος καί θάνατος. «Τίς κοινωνία φωτί πρός σκότος;», λέγει πάλιν ὁ Ἀπόστολος (Β΄Κορ.6,14). Πέραν τούτου μιά τέτοια θεώρηση τῆς Ἐκκλησίας οὐσιαστικά ἀνατρέπει ὁλόκληρη τήν πατερική μας Παράδοση, διότι καθιστᾶ ἀνώφελους καί περιττούς τούς ἀγῶνες των γιά τήν διασφάλιση καί διαφύλαξη τῶν δογματικῶν ἀληθειῶν τῆς πίστεως. Ὅπως γνωρίζουμε οἱ ἅγιοι Πατέρες μας ἔδιναν μεγάλη σημασία στήν διασάφιση καί διαφύλαξη τῶν ἀληθειῶν τῆς πίστεως. Χάριν δέ  αὐτῆς τῆς ἀκριβείας, μεγάλους ἀγῶνες ἔκαναν, καί πολλές θλίψεις ὑπέφεραν. Πολλοί ἀπό αὐτούς ἐξορίστηκαν, ἤ καθαιρέθηκαν, ἤ φυλακίστηκαν, ἤ ὑπέμειναν βασανιστήρια, ἤ θυσίασαν καί τήν ἴδια τήν ζωή τους ἀκόμη. Αὐτή ἡ ἐπιμονή τους ὀφείλεται στό γεγονός, ὅτι εἶχαν συνειδητοποιήσει, ὅτι νόθευσις τῆς πίστεως, καί ἡ ἐλαχίστη ἀκόμη, ἀπό κάποια αἱρετική διδασκαλία ὁδηγεῖ στήν ἀπώλεια, σύμφωνα μέ τόν λόγο τοῦἈποστόλου: «Καί ἐν ὑμῖν ἔσονται ψευδοδιδάσκαλοι, οἵτινες παρεισάξουσιν αἱρέσεις ἀπωλείας» (Β΄Πετρ.2,1), ἤ σύμφωνα μέ τόν λόγο τοῦ Παύλου: «ἀλλά καί ἄν ἠμεῖς ἤ ἄγγελος ἐξ οὐρανοῦ εὐαγγελίζηται ὑμῖν παρ’ ὅ εὐηγγελισάμεθα ὑμῖν, ἀνάθεμα ἔστω» (Γαλ.1,8). Ὅπως παρατηρεῖ εὔστοχα σύγχρονος θεολόγος: «ἡ δογματική ἀκρίβεια ἀποτελεῖ δείκτη καί μαρτυρία εὐσεβοῦς φρονήματος. Τό ὀρθοδόξως θεολογεῖν συνδέεται λειτουργικά μέ τήν ἀγάπη, ἡ ὁποία κατά τόν ἅγιο Φιλόθεο Κόκκινο, ἀποτελεῖ καί τό κριτήριο αὐθεντικότητος τῆς Θεολογίας. Κατά συνέπεια, ὅταν κάποιος σφάλλει στή Θεολογία, δηλαδή στό δόγμα, ὅταν μέ ἄλλα λόγια εἶναι ἑτερόδοξος, δέν μπορεῖ νά ἔχει καί νά βιώνει τήν τέλεια ἀγάπη, πού νοεῖται ὡς ἄκτιστη ἐνέργεια τοῦ Θεοῦ. Μάλιστα κατά τόν ἅγιο Κύριλλο Ἀλεξανδρείας, ‘ἀπόδειξις τῆς ἀγάπης καί τελειώτατος τῆς πίστεως ὅρος, τῶν εὐαγγελικῶν δογμάτων ἡ τήρησις καί τῶν θείων ἐντολῶν ἡ φυλακή’’…Γιά νά πραγματοποιηθεῖ αὐτή ἡἑνότητα ἐν Χριστῷ (δηλαδή μέ τούς ἑτεροδόξους), εἶναι τελείως ἀπαραίτητο τό ἕνα φρόνημα ὅλων ὡς πρός τήν πίστη. Στήν πίστη δέν μπορεῖ νά ὑπάρχει ποικιλία, ἀλλά ἀπόλυτη ταυτότητα. Αὐτό γίνεται κατανοητό καί σαφές ἀπό τίς ἀποφάσεις τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων, οἱ ὁποῖες συνοδεύονται πάντοτε μέ τήν ξεκάθαρη καταδίκη τῆς ἑκάστοτε ἑτεροδοξίας καί τήν σαφῆἔκπτωση ἀπό τήν Ἐκκλησία, ὅσων ἀρνοῦνται νά συμμορφωθοῦν μέ τίς ἁγιοπνευματικές ἀποφάσεις τῶν θεοφόρων Πατέρων, πού τίς συγκροτοῦν».  </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;">Πέρα ἀπό τίς παρά πάνω ἐπισημάνσεις οἱ προσκυνητές αὐτοί δείχνουν ὅτι ὄχι ἁπλῶς ἔχουν διαποτιστῆ καί ἀποδεχθῆ τά βασικά δόγματα καί αἱρετικές θεωρίες τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ἀλλά ἐπί πλέον προσπαθοῦν νά ἐφαρμόσουν τόν Οἰκουμενισμό στήν πράξη. Συμπροσεύχονται, συμμετέχουν στήν παπική Θεία Λειτουργία, προσπαθοῦν νά ἐξοικειωθοῦν στό λατρευτικό τυπικό των ἄλλων χριστιανικῶν ὁμολογιῶν, συμμετέχουν σέ «χαρισματικές τελετές» προτεσταντικοῦ τύπου καί τό σπουδαιότερο: «κοινωνοῦν» ἀπό κοινοῦ «ἀνεξαρτήτως τῆς χριστιανικῆς ὁμολογίας στήν ὁποία ἀνῆκαν». Αὐτό δείχνει ὅτι ἡ ὁμάδα αὐτή ἐφάρμοζε στήν πράξη τήν λεγόμενη intercommunion, τήν μυστηριακή διακοινωνία, προτρέχοντας καί προλαμβάνοντας, τρόπον τινά, τήν ἐπίσημη, οὐνιτικοῦ τύπου βέβαια, μελλοντικῶς σχεδιαζομένη ἕνωση τῶν «Ἐκκλησιῶν».</span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;">Δέν μᾶς ξενίζει τό γεγονός ὅτι μιά πλανεμένη ὁραματίστρια ἐμφανίζεται ὡς θερμός συνήγορος τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, προωθοῦσα τήν αἵρεση καί πρωτοστατοῦσα σέ Οἰκουμενιστικού τύπου προσκυνήματα. Αὐτό εἶναι φυσικό καί ἑπόμενο, ἀφοῦ ὅπως εἶναι γνωστό τά δαιμόνια γνωρίζουν νά συνεργάζονται μεταξύ τους στόν κοινό σκοπό τους, τήν ἀπώλεια τοῦ ἀνθρώπου. Οὔτε ἐπίσης μᾶς ξενίζει τό γεγονός ὅτι τό Βατικανό ἀπό 2004 καί ἐντεῦθεν τηρεῖ μιά μᾶλλον θετική στάση ἀπέναντι στήν κίνηση τῆς «Βασούλας». Τοῦτο μπορεῖ εὔκολα νά ἐξηγηθῆ, ἄν λάβουμε ὑπ’ ὄψιν μας σχετικό «ὅραμά» της στό ὁποῖο προβάλλεται καί διαφημίζεται τό Πρωτεῖο τοῦ Ποντίφηκος: «Ἡ ‘‘ἕνωση’’ θά γίνη βεβαίως, μέσω ‘‘τοῦ Πέτρου’’, δηλαδή τοῦ Πάπα τῆς Ρώμης: ‘(Ἰησοῦς): Στό Μήνυμά Μου ζητῶ νά ἑνωθοῦν οἱ Ἐκκλησίες Μου … Διάλεξα τόν Πέτρο νά εἶναι ὁ φύλακάς σας, νά σᾶς φυλάει μέσα στήν Ἀλήθεια ὡς τήν Ἐπιστροφή Μου, ἀλλά οἱ ἄνθρωποι Μέ παρήκουσαν. Διαιρέθηκαν ἀνακηρύσσοντας δικούς τους κανόνες. Ἀληθινά σας λέγω, μήν ἀκοῦτε ἐκείνους πού ἀντιτίθενται στόν Πέτρο, τόν Πέτρο τῶν Ἀμνῶν Μου, πού εἶναι σήμερα ὁἸωάννης Παῦλος Β΄, γιατί εἶναι ὁ ἐκλεκτός Μου καί ὁ ἀγαπημένος τῆς Ψυχῆς μου. Μήν ἀκοῦτε ἐκείνους πού τόν καταδικάζουν, ἔχουν πλανηθεῖ…νά γυρίσετε ὅλοι στόν Πέτρο καί νά γίνετε ἕνα, ὅπως ὁ Πατέρας κι Ἐγώ εἴμαστε Ἕνα» (Τετρ.2940, σ. 45, βλ. Περιοδικό Διάλογος τεῦχος 17).</span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> </span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"> Περαίνοντες, διαπιστώνουμε ὅτι ἡ παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ ἔχει πάρει πλέον ἐπικίνδυνες διαστάσεις, καί ὡς ἄλλη σαρωτική θύελλα κατεδαφίζει τά πάντα στό πέρασμά της. Η intercommunion, σέ λαϊκό τουλάχιστον ἐπίπεδο, ἤδη ἐφαρμόζεται. Ἡ Ἐκκλησία ἀναζητεῖ στήν κρίσιμη αὐτή καμπή τῆς ἱστορικῆς της πορείας νέους Γρηγορίους Παλαμάδες καί Μάρκους Εὐγενικούς, Πατερικά ἀναστήματα μέ μαρτυρικό καί θυσιαστικό φρόνημα, οἱ ὁποῖοι θά ἡγηθοῦν καί θά συντονίσουν ἀποτελεσματικά τόν ἀντιαιρετικόν ἀγῶνα πρός καταισχύνη τῆς αἱρέσεως καί δόξαν τῆς ἁγίας μας Ἐκκλησίας.</span></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> </div> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"></span></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"></span></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"></span></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"></span></span><br /> <div class="MsoNormal" style="margin-left: -14.2pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;">________________________ </span> </span></span> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Τὸ <span style="background-color: yellow;">σχόλιο</span> ποὺ ἐστάλη καὶ στὶς "Ἀκτίνες" καὶ δὲν δημοσιεύτηκε:</span></span></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;">    <span style="color: #783f04;">Aυτή άγιε Πειραιώς είναι όπως σωστά διαπιστώσατε και καταγγείλατε μία από τις πολλές intercommunio που υφίστανται. Εμείς τί κάνουμε; Θέλω να πω είμαστε στο διά ταύτα, έχετε την τόλμη να προχωρήσετε σ' αυτό  που υποσχεθήκατε να προβείτε όταν συμβεί η intercommunio;</span></span></span></div> </div> </div>

ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΒΑΣΟΥΛΑ ΡΥΝΤΕΝ!

ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΒΑΣΟΥΛΑΣ ΡΥΝΤΕΝ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΕΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΑΣ ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΣΤΑ ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ Η ΒΑΣΟΥΛΑ ΟΜΙΛΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ...

Read more »

Πειραιώς Σεραφείμ: ''Θανάσιμο αμάρτημα η ομοφυλοφιλία'' (ΒΙΝΤΕΟ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZDUkVUylxIDTl6gprN31qlS88gwpFZqTMwNGWJfClS56LYP74bXX9zwQa8mJJMHpgFhLeQlTmDPKTQ3K2KyGh1TJICIZ5X1ZMBY4lEuZkONhcmChhMaAZhnb1nKiSUf49QdaIyVqIRyBp/s1600/mitropolitis-serafeim-600x400.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZDUkVUylxIDTl6gprN31qlS88gwpFZqTMwNGWJfClS56LYP74bXX9zwQa8mJJMHpgFhLeQlTmDPKTQ3K2KyGh1TJICIZ5X1ZMBY4lEuZkONhcmChhMaAZhnb1nKiSUf49QdaIyVqIRyBp/s320/mitropolitis-serafeim-600x400.jpg" width="320" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="//www.youtube.com/embed/bwSMSpBlQS8" width="640"></iframe></div>

Πειραιώς Σεραφείμ: ''Θανάσιμο αμάρτημα η ομοφυλοφιλία'' (ΒΙΝΤΕΟ)

Read more »