ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

ΠΑΣΧΑΛΙΕΣ ΕΥΧΕΣ ΤΩΝ ΠΑΣΗΣ ΦΥΣΕΩΣ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΣΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ (ΒΙΝΤΕΟ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE7ITaT9WqnGBpzf8Bv7xO3l2RkAyXoKU7kGVhU60JeAT8yTpkAuPIKejZeH1jwXC143XT9MAuI3oIkkGqhUSDwCrJQ8uSfMXWyAzfHHbztovP29yJujQOmlUDyWuxy4tGfkYwo5O3FNs/s1600/article_25529_129130.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE7ITaT9WqnGBpzf8Bv7xO3l2RkAyXoKU7kGVhU60JeAT8yTpkAuPIKejZeH1jwXC143XT9MAuI3oIkkGqhUSDwCrJQ8uSfMXWyAzfHHbztovP29yJujQOmlUDyWuxy4tGfkYwo5O3FNs/s400/article_25529_129130.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><span style="color: red;">ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': ΠΑΝΤΩΣ ΠΩΣ ΚΑΤΑΦΕΡΑΝ ΝΑ ΠΕΡΑΣΟΥΝ ΟΤΙ Η ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ Η  ΤΟ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΔΟΓΜΑ ΕΙΝΑΙ ΤΡΟΠΟΝ ΤΙΝΑ ΣΑΝ ΝΑ ΛΕΜΕ ΜΙΑ ΑΠΛΗ ΔΙΑΦΟΡΑ ΠΟΛΙΤΙΣΜΩΝ! ΟΥΤΕ ΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΚΑΙ ΨΕΥΔΟΥΣ! ΟΥΤΕ ΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΟΡΘΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΠΛΑΝΗΣ!ΟΥΤΕ ΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑΒΟΛΟΥ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕ ΤΙΣ ΨΕΥΔΕΙΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΚΥΡΙΩΣ ΕΠΙΝΟΗΤΗΣ ΤΩΝ ΔΟΓΜΑΤΩΝ ΠΟΥ ΠΡΟΗΛΘΑΝ ΑΠΟ ΣΧΙΣΜΑΤΑ ΚΑΙ ΑΙΡΕΣΕΙΣ!</span></b></div>
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWr0G3wbQuo-Vf2SK5HH_DYkjLUJcZyVY2CGJ0gJ9SSuY4H7_2R8AiMZL83MJyT6H5uHbES2H3KVL5b7QN9u1VCUTnzIiNbMfh5m_S1kd2U33gvQLP5DlJbRkhW7T7YCsdZ8Q54fzGwvA/s1600/2016-05-05+23_31_23-%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%2583%25CF%2587%25CE%25AC%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25B5%25CF%2582+%25CE%2595%25CF%2585%25CF%2587%25CE%25AD%25CF%2582+%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%25B5%25CE%25BA%25CF%2580%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2583%25CF%258E%25CF%2580%25CF%2589%25CE%25BD+%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%25AC%25CE%25BB%25CE%25BB%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%2594%25CE%25BF%25CE%25B3%25CE%25BC%25CE%25AC%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BD+%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B7+%25CE%2599%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2583%25CE%25BF%25CE%25BB%25CF%258D%25CE%25BC%25CF%2589%25CE%25BD+%2528VI.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWr0G3wbQuo-Vf2SK5HH_DYkjLUJcZyVY2CGJ0gJ9SSuY4H7_2R8AiMZL83MJyT6H5uHbES2H3KVL5b7QN9u1VCUTnzIiNbMfh5m_S1kd2U33gvQLP5DlJbRkhW7T7YCsdZ8Q54fzGwvA/s1600/2016-05-05+23_31_23-%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%2583%25CF%2587%25CE%25AC%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25B5%25CF%2582+%25CE%2595%25CF%2585%25CF%2587%25CE%25AD%25CF%2582+%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%25B5%25CE%25BA%25CF%2580%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2583%25CF%258E%25CF%2580%25CF%2589%25CE%25BD+%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%25AC%25CE%25BB%25CE%25BB%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%2594%25CE%25BF%25CE%25B3%25CE%25BC%25CE%25AC%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BD+%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B7+%25CE%2599%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2583%25CE%25BF%25CE%25BB%25CF%258D%25CE%25BC%25CF%2589%25CE%25BD+%2528VI.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbKMvPArMqxDTUxiamqFQF9CjkKL1BO33LbSRyLFhd0Yzpj8VpNxF3l1b31Bxa8bcb8MPGWPJNyGBUktgGZsoNP66hI6CuN7FJXh9X4TVIhdPgCozylMSoFwr5GcCNIHUFcwIUv6dVHjg/s1600/2016-05-05+23_32_09-%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%2583%25CF%2587%25CE%25AC%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25B5%25CF%2582+%25CE%2595%25CF%2585%25CF%2587%25CE%25AD%25CF%2582+%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%25B5%25CE%25BA%25CF%2580%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2583%25CF%258E%25CF%2580%25CF%2589%25CE%25BD+%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%25AC%25CE%25BB%25CE%25BB%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%2594%25CE%25BF%25CE%25B3%25CE%25BC%25CE%25AC%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BD+%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B7+%25CE%2599%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2583%25CE%25BF%25CE%25BB%25CF%258D%25CE%25BC%25CF%2589%25CE%25BD+%2528VI.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbKMvPArMqxDTUxiamqFQF9CjkKL1BO33LbSRyLFhd0Yzpj8VpNxF3l1b31Bxa8bcb8MPGWPJNyGBUktgGZsoNP66hI6CuN7FJXh9X4TVIhdPgCozylMSoFwr5GcCNIHUFcwIUv6dVHjg/s1600/2016-05-05+23_32_09-%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%2583%25CF%2587%25CE%25AC%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25B5%25CF%2582+%25CE%2595%25CF%2585%25CF%2587%25CE%25AD%25CF%2582+%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%25B5%25CE%25BA%25CF%2580%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2583%25CF%258E%25CF%2580%25CF%2589%25CE%25BD+%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%25AC%25CE%25BB%25CE%25BB%25CF%2589%25CE%25BD+%25CE%2594%25CE%25BF%25CE%25B3%25CE%25BC%25CE%25AC%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BD+%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B7+%25CE%2599%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2583%25CE%25BF%25CE%25BB%25CF%258D%25CE%25BC%25CF%2589%25CE%25BD+%2528VI.jpg" /></a></div>
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<a href="http://www.jp-newsgate.net/en/2016/05/03/23219"><span style="color: blue;"><b>1. Προς Φραγκισκανούς</b></span></a><br />
<span style="color: blue;"><b><br /></b></span>
<a href="http://www.jp-newsgate.net/en/2016/05/03/23224"><span style="color: blue;"><b>2. Πρός όλα τα Δόγματα</b></span></a><br />
<span style="color: blue;"><b><br /></b></span>
<a href="http://www.jp-newsgate.net/en/2016/05/03/23226"><span style="color: blue;"><b>3. Προς τους Αρμενίους</b></span></a><br />
<br />
<br />
<br /></div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/t6XcbA6dLIY" width="560"></iframe></div>

ΠΑΣΧΑΛΙΕΣ ΕΥΧΕΣ ΤΩΝ ΠΑΣΗΣ ΦΥΣΕΩΣ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΣΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ (ΒΙΝΤΕΟ)

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': ΠΑΝΤΩΣ ΠΩΣ ΚΑΤΑΦΕΡΑΝ ΝΑ ΠΕΡΑΣΟΥΝ ΟΤΙ Η ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ Η ΤΟ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΔΟΓΜΑ ΕΙ...

Νέα σκανδαλώδης πρόκληση : Αιρετίζουσα προπαγάνδα από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Γερμανίας

Νέα σκανδαλώδης πρόκληση : Αιρετίζουσα προπαγάνδα από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Γερμανίας

«Πασχαλινή κατήχηση» του ποιμνίου της Γερμανίας, ώστε να δεχθεί με ανοιχτές αγκάλες την «Νέα Εκκλησία»! Το κείμενο...

Περὶ τῆς Ἁγιοκατατάξεως τοῦ Μακαριστοῦ Μητροπολίτου πρ. Φλωρίνης Χρυσοστόμου

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjx9_fwNUStmcB1KiZR7R-z0_ckJLGMTjFf5PoxsWT0MzxjlrzNMdDsJf2oyDobQngLA5ZRVIP0cJCtj59GQS7f3TNWc9yINvpZ-aXp1bVP-E4oDBuyjdyyfq3R7ls1GKehSlL9SfhEJI/s1600/%25CE%25A7%25CF%2581%25CF%2585%25CF%2583%25CF%258C%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BC%25CE%25BF%25CF%2582+%25CE%25A6%25CE%25BB%25CF%2589%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25BD%25CE%25B7%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjx9_fwNUStmcB1KiZR7R-z0_ckJLGMTjFf5PoxsWT0MzxjlrzNMdDsJf2oyDobQngLA5ZRVIP0cJCtj59GQS7f3TNWc9yINvpZ-aXp1bVP-E4oDBuyjdyyfq3R7ls1GKehSlL9SfhEJI/s400/%25CE%25A7%25CF%2581%25CF%2585%25CF%2583%25CF%258C%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BC%25CE%25BF%25CF%2582+%25CE%25A6%25CE%25BB%25CF%2589%25CF%2581%25CE%25AF%25CE%25BD%25CE%25B7%25CF%2582.jpg" width="233" /></a></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; margin-bottom: 15px;">
<span style="background-color: white; font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; margin-bottom: 15px;">
<span style="background-color: white; font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; margin-bottom: 15px;">
<span style="background-color: white; font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Ἀριθμός Πρωτ. 2353</span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: right;">
<span style="background-color: white; font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Ἐν Ἀθήναις, 20 – 03 / 02 - 04 - 2016</span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: right;">
<br /></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: maroon; font-size: 14pt;"><strong><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΙΣ</span></strong></span><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Πρὸς ἅπαντα τὸν Κλῆρον καὶ τὸν Λαὸν</span><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">τῆς καθ’ ἡμᾶς Ἐκκλησίας</span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Ἀγαπητὰ τέκνα ἐν Κυρίῳ,</span><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ὁ</strong></span> Μακαριστὸς πρώην Φλωρίνης Χρυσόστομος δὲν χρειάζεται συστάσεις εἰς τὸ Ποίμνιόν μας. Εἶναι ὁ ἐκκλησιαστικὸς ἡγέτης, ὁ ὁποῖος ἐγκατέλειψε ἀξιώματα καὶ χρήματα, προκειμένου νὰ ἄρῃ τὸν σταυρὸν τῆς καλῆς Ὁμολογίας ὑπὲρ τῶν πατρικῶν μας Παραδόσεων, τὴν ὁποίαν ἐκράτησε μέχρι τῆς ἐσχάτης αὐτοῦ ἀναπνοῆς, διωκώμενος, κακουχούμενος, λοιδορούμενος καὶ ἐξοριζόμενος.</span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ὅθεν</strong></span>, ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας ἡμῶν κατὰ τὴν Συνεδρίαν Αὐτῆς τῆς 8/21-1-2016, ἀπεφάσισε τὴν ἁγιοκατάταξιν τοῦ Μακαριστοῦ Πρωθιεράρχου ἡμῶν, Μητροπολίτου πρώην Φλωρίνης κυροῦ Χρυσοστόμου Καβουρίδου (+1955). Ἡ Ἁγιοκατάξις ἀπεφασίσθη ὅπως γίνῃ τὸ Σάββατον, 15/28 Μαΐου, παραμονὴν τῆς Κυριακῆς τῆς Σαμαρείτιδος, εἰς τὴν Ἱερὰν Μονὴν Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Πάρνηθος Ἀττικῆς, ὅπου καὶ ὁ τόπος ταφῆς τοῦ ἁγίας Μνήμης Ἱεράρχου, καθὼς καὶ τὸ σημεῖον τῆς πρώτης θαυματουργοῦ του δράσεως.</span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Τὴν</strong></span> Παρασκευὴν ἑσπέρας (ὥραν 18:00) τῆς 14ης / 27ης Μαΐου, θὰ τελεσθῇ Μέγας Πανηγυρικὸς Ἑσπερινὸς εἰς τὴν Ἱερὰν Μονὴν Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Πάρνηθος, καὶ τὴν πρωΐαν τοῦ Σαββάτου, 15ης / 28ης Μαΐου ἐ.ἔ. (ὥρα 07:00), εἰς τὸν αὐτὸν χῶρον, Ὄρθρος καὶ Διορθόδοξος Θεία Λειτουργία, προεξάρχοντος τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος κ.κ. Καλλινίκου.</span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ἡ</strong></span> Ἱερὰ ἡμῶν Σύνοδος προσκαλεῖ ἅπαντας, Κλῆρον καὶ λαὸν διὰ νὰ συμμετάσχῃ εἰς τὸ μέγα τοῦτο ἱστορικὸν γεγονός.</span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; margin-top: 15px; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Τῇ ἐντολῇ τῆς Ἱ. Συνόδου </span><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Ὁ Ἀρχιγραμματεὺς </span><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">† Ὁ Δημητριάδος Φώτιος</span></span></div>
</div>

Περὶ τῆς Ἁγιοκατατάξεως τοῦ Μακαριστοῦ Μητροπολίτου πρ. Φλωρίνης Χρυσοστόμου

Ἀριθμός Πρωτ. 2353 Ἐν Ἀθήναις, 20 – 03 / 02 - 04 - 2016 ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΙΣ Πρὸς ἅπαντα τὸν Κλῆρον καὶ τὸν Λαὸν τῆς καθ’ ἡμᾶς Ἐκκλησία...

ΣΤΟΝ ΑΠΟΗΧΟ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ ΠΑΘΟΥΣ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsfUYNGSyVgMufLJ7uN806_hFCn9P69Wc77odG1rv9Z58RTE2lYMKafa_GpoeDl-CIm2pQQt1EM-Hj5uBNt2DsbOqsLcpVD3NA5VDuW6txMsO-92HNGscdhtrpRlgsiY8WYTpQ_fOvgpU/s1600/1010387_341925196010757_6387949384239328646_n1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsfUYNGSyVgMufLJ7uN806_hFCn9P69Wc77odG1rv9Z58RTE2lYMKafa_GpoeDl-CIm2pQQt1EM-Hj5uBNt2DsbOqsLcpVD3NA5VDuW6txMsO-92HNGscdhtrpRlgsiY8WYTpQ_fOvgpU/s320/1010387_341925196010757_6387949384239328646_n1.jpg" width="197" /></span></a></div>
<div style="background-color: white; color: #797979; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<span style="color: maroon;"><em><span style="font-size: large;">(Αυτό το Άρθρο μου, το αφιερωνω ΣΤΟΝ ΑΝΥΠΟΧΩΡΗΤΟ ΜΑΧΗΤΗ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ, ΑΕΙΜΝΗΣΤΟΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟΝ ΠΡΩΗΝ ΦΛΩΡΙΝΗΣ <strong>ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΝ ΚΑΒΟΥΡΙΔΗΝ</strong>)</span></em></span></div>
<div style="background-color: white; color: #797979; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<span style="color: maroon;"><em><span style="font-size: large;"><br /></span></em></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px; text-align: right;">
<strong><span style="color: blue; font-size: large;">Π. ΕΥΘΥΜΙΟΣ ΜΠΑΡΔΑΚΑΣ</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px; text-align: right;">
<strong><span style="font-size: large;"><br /></span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">Πότε πέρασε ἓνας χρόνος…!</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">Πέρασε καί ἐφέτος ἡ Ἑβδομάς τῶν Θείων Παθῶν καί ἐφθάσαμε εἰς τήν Ἀνάστασιν.</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<span style="font-size: large;"><strong>Μέσα στίς Ἃγιες αὐτές ἡμέρες, ὁ κάθε ἂνθρωπος, πρέπει νά σκύψη καί νά κάνη μία «ἐνδοσκόπηση», ὣστε νά βεβαιωθῆ πώς, καί γι᾽αὐτόν, ἡ Σταυρική Θυσία Τοῦ Κυρίου μας, δέν «πῆγε χαμένη», ἀλλά τόν συγκίνησε, μίλησε στήν ψυχή του,  κατάλαβε τό μέγεθος τῆς δωρεᾶς Τοῦ Κυρίου μας στό γένος τῶν ἀνθρώπων…!</strong><strong>      </strong></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">Μέσα στά καταπληκτικά «δρώμενα», μέσα ἀπό τήν ἀφάτου ὀμορφιᾶς ποίηση τῆς Ὀρθοδόξου Ὑμνολογίας μας,  ξεπηδοῦν καταστάσεις καί γεγονότα, ὑπερβαίνοντα κατά  ΠΟΛΥ τίς δυνατότητες τοῦ ἐγκεφάλου μας.</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">¨Η Ὀρθοδοξία εἶναι ΠΙΣΤΙΣ ΕΞ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΩΣ καί ὂχι, ἁπλῶς, μία… ..θρησκεία.</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">Ἡ διαφορά μεταξύ ΠΙΣΤΕΩΣ καί ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ, εἶναι ΑΒΥΣΣΑΛΑΙΑ…!</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">Θρησκεία, εἶναι μία Φιλοσοφική θεώρησις τῆς ἐννοίας τοῦ Θείου, μέ λογική αλληλουχία σκέψεων, μέ δυνατότητα ἐλέγχου τῶν διαφόρων ἐννοιῶν διά τῆς λογικῆς καί διά τῆς ἀναλύσεως.</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">Ὃμως, γιά νά φέρω πολύ λίγα παραδείγματα ΑΔΥΝΑΜΙΑΣ τῆς ἀνθρωπίνης διανοίας, πῶς μπορεῖ ἡ ἀνθρωπίνη λογική νά συλλάβη τήν ἒννοια τοῦ  ΑΠΕΙΡΟΥ;</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">ΟΥΔΕΙΣ, ἀκόμα καί οἱ πλέον ἱκανοί καί σοφοί (μέ τά ἀνθρώπινα μέτρα) Ἐπιστήμονες, μπόρεσαν ἢ θά μπορέσουν ποτέ, νά ἀπαντήσουν σ᾽ἓνα πολύ συγκεκριμένο ἐρώτημα.</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">ΠΟΥ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ Ο…ΟΥΡΑΝΟΣ πού βλέπομε πάνω ἀπό τά κεφάλια μας;</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">Διότι ἐάν μᾶς πῆ κάποιος πώς τελειώνει…κάπου, θά τόν ἐρωτήσωμε ἐν συνεχεία «ΚΑΙ ΜΕΤΑ… ΤΙ  ΕΙΝΑΙ;»</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">Πῶς μπορεῖ ἡ ἀνθρωπίνη λογική νά συλλάβη τήν ἒνοιαν τῆς ἀσπόρου συλλήψεως;</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">Πῶς μπορεῖ ἡ ἀνθρωπίνη λογική νά συλλάβη τήν ἒννοιαν τῆς Ἀναστάσεως;</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">Πῶς μπορεῖ ἡ ἀνθρωπίνη λογική νά συλλάβη τήν ἒννοια τοῦ ἀχειροποιήτου τῆς Ἁγίας Εἰκόνος τῆς Παναγίας μας τῆς Ἰεροσολυμίτισσας τἠν ὁποίαν ἡ Ἁγία Τατιανή εἶδε θαυματουργικῶς ἑτοίμη στό κελί της χωρίς χειρ ἀνθρώπου νά παρέμβη ;</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">Καί μή σκεφθῆτε πώς εἶναι ἀλήθεια ἡ φράσις – «κλισέ»:</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">«<em><u> Στόν Χριστιανισμό διδάσκεται τό…πίστευε καί μή ἐρεῦνα</u></em>»…!</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<span style="font-size: large;"><strong>Συμβαίνει ΑΚΡΙΒΩΣ ΤΟ ΑΝΤΙΘΕΤΟΝ…! Οἱ Ἃγιοι Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας, διδάσκουν πάσει δυναμη,  το «<em><u>ΕΡΕΥΝΑΤΕ ΚΑΙ ΜΕΛΕΤΑΤΕ τάς Γραφάς</u></em>»</strong><strong>…!</strong></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">Μέσα στίς Ἃγιες Ἡμέρες τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδος, ὑπάρχει «συμπυκνωμένη» ὃλη ἡ Μυστηριακή πραγματικότητα τῆς Ὀρθοδοξίας.</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<span style="font-size: large;"><strong>Ἡ μετά σεβασμοῦ καί μεγάλης εὐλαβείας ἀντιμετώπισις τῶν Θείων Μυστηρίων ἐκ μέρους τῶν Πιστῶν καί γενικῶς, ἡ ἐνεργός συμμετοχή τους στήν Μυστηριακή ζωή τῆς Ὀρθοδοξίας, εἰδικῶς τήν Ἑβδομάδα τῶν</strong><strong>Παθῶν, εἶναι τεραστίας ἀξίας γιά τήν Σωτηρία τῶν ψυχῶν.</strong></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">Ἓνα δάκρυ γιά τά Ἃγια Πάθη Τοῦ Κυρίου μας, στήν ἂκρη τοῦ ματιοῦ μας, εἶναι βάλσαμο πραγματικό γιά τήν ψυχή μας.</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">Ἡ Ἐξομολόγησις καί ἡ Θεία Κοινωνία τῶν Ἀχράντων Δώρων Τοῦ Κυρίου μας, εἶναι τό καλύτερο φάρμακο διά πᾶσαν νόσον καί ἀσθένειαν (αὐτό σημαίνει μία λέξις πού μέ τήν κακή της χρήση κατήντησε νά εἶναι «κακόηχη», ἐνῶ προέρχεται ἀπό τό «Maladi» πού σημαίνει ἀσθένεια..)…!</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">Ὃμως, ΠΡΟΣΟΧΗ..!</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">Οὐδείς πρέπει νά προσέρχεται ἐνώπιον τοῦ Ἁγίου Ποτηρίου ἀπροετοίμαστος καί χωρίς ἐξομολόγηση..!</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">ΦΩΤΙΑ βάζει μέσα του ὁ ἀναξίως κοινωνῶν.</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">Καί ἐπειδή ἒγινε ἡ διάκρισις μεταξύ Πίστεως καί Θρησκείας, πρέπει νά σημειώσωμε καί ὃ,τι, Θρησκεῖες ὑπάρχουν πάρα πολλές στόν Πλανήτη μας. Ἀπό τά..«τοτέμ» τῶν παγανιστῶν, μέχρι τίς αἱρέσεις πού δημιουργοῦν κάποιοι προκειμένου, ἐξαπατῶντες κάποιους ἀφελεῖς, νά πλουτίζουν οἱ ἲδιοι, μέ «ἐράνους» καί.. «εἰσφορές», ἀλλά καί κάποιοι ἂλλοι, μέ ἀντικειμενικό σκοπό τόν κατακερματισμό τῆς Χριστιανωσύνης, τήν δημιουργία ἀντιρρόπων τάσεων καί τήν προετοιμασία ὑποδοχῆς τοῦ ἀναμενομένου ἀπό τούς ἐχθρούς τῆς Ὀρθοδοξίας κακοποιοῦ πνεύματος, δηλαδή τόν ἀντίχριστο.</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">Μέ τόν ὃρο «θρησκεία», χαρακτηρίζομε ἓνα «φιλοσοφικό ρεῦμα», τό ὁποῖο εἶναι ἐπιδεκτικό ἀναλύσεων, προεκτάσεων, ποικίλων ἑρμηνειῶν καί ἀνθρωπίνων παρεμβάσεων στήν δομή καί τίς βασικές του ἀρχές.</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<span style="font-size: large;"><strong>Μέ τόν ὃρο «ΠΙΣΤΙΣ» ὃμως, χαρακτηρίζομε μίαν ΜΗ δυνάμενη νά γίνη πλήρως ἀντιληπτή ἀπό τόν ἀνθρώπινο ἐγκέφαλο ἒμφυτο</strong> <strong>καί αὐθόρμητο προσήλωση στήν διδασκαλία καί τάς ἐντολάς Τοῦ Κυρίου μας.</strong></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">Οἱ Καθηγηταί στά Σχολεῖα, ΚΑΚΩΣ ὀνομάζονται «Θεολόγοι». (Μόνον ΤΡΕΙΣ ΘΕΟΛΟΓΟΥΣ ἀναγνωρίζει ἡ Ὀρθοδοξία)</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">Ἒτσι ὃπως κατήντησε τό ..«μάθημα» τῶν «θρησκευτικῶν» ἒπρεπε νά ὀνομάζωνται,, ΘΡΗΣΚΕΙΟΛΟΓΟΙ, ὡς ασχολούμενοι μέ τήν λεγομένη «συγκριτική Θεολογία», ἡ ὁποία ἀποτελεῖ μία ΝΑΡΚΗ στά θεμελια τῆς Ἑλλην – Ορθοδοξίας.</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">Ὁ Κύριός μας, παρά ταῦτα, δέν μᾶς ἂφησε χωρίς νά ρίψη ΦΩΣ σέ ὃλα αὐτά πού ἐδίδαξε καί τά ὁποῖα, ἐφαρμοζόμενα, ἀποτελοῦν τό ΜΟΝΑΔΙΚΟ ἐμπόδιο στούς ὁπαδούς τοῦ σκότους, νά φέρουν τήν «παγκόσμιο διακυβέρνηση», τήν «πανθρησκεία», τήν σατανολατρεία καί γιά τόν λόγο αὐτό, ἀποτελοῦν τό …«κόκκινο πανί» γι αὐτούς.</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">Μέ τά Ἃγια Εὐγγέλιά του, μέ τά Ἱερά κείμενα τῆς Ἐκκλησίας μας, μέ μελέτη τῶν Ἱερῶν Γραφῶν, μποροῦμε νά προσεγγίσωμε τήν ΑΛΗΘΕΙΑΝ, ἒστω καί ἐάν μᾶς εἶναι ΑΔΥΝΑΤΟΝ νά φθάσαμε στόν…«πυρῆνα» τῆς ἀλη- θείας.</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<span style="font-size: large;"><strong>Ὃ,τι καί νά γίνεται γύρω μας, ὃποιοι καί ἂν …«χορεύουν» καθισμένοι σέ ἓδρανα διαφόρων ..ἐξουσιῶν, ὃσα βάσανα καί ἂν μᾶς προκαλοῦν προκειμένου νά μᾶς ΛΥΓΙΣΟΥΝ καί νά μᾶς…ΑΛΛΑΞΟΠΙΣΤΗΣΟΥΝ (ΠΡΟΣΟΧΗ..! αὐτός εἶναι ὁ σκοπός των), ἐμεῖς,</strong> <strong>ΑΝΥΠΟΧΩΡΗΤΟΙ στίς</strong> <strong>πιέσεις</strong> <strong>των, ἀληθινοί ΜΑΧΗΤΑΙ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΜΑΣ, δέν πρέπει νά λυγίσωμε, δέν πρέπει νά ἱκανοποιήσωμε τίς προθέσεις τῶν Τούρκων Πασάδων ἐπί τουρκοκρατίας οἱ ὁποῖοι, ζητοῦσαν ἀπό τούς Ἓλληνες, ΟΧΙ νά</strong> <strong>τουρκέψουν,</strong> <strong>ἀλλά νά ΑΛΛΑΞΟΠΙΣΤΗΣΟΥΝ…!</strong></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">Μπορεῖ νά μᾶς φαίνωνται (καί νά εἶναι, ἲσως) ὃλα…μαῦρα.., μπορεῖ νά ἀναμένωμε γεγονότα τά ὁποῖα θά καταστήσουν τόν βίον μας …«ἀβίωτον», ὃμως, ΤΙΠΟΤΑ δέν ἐχάθη,</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><span style="font-size: large;">Τό Ἃγιον Σχέδιον Τοῦ Κυρίου μας, ΟΥΔΕΙΣ τό γνωρίζει. Χρειάζεται ἡ ΑΠΛΗ ἀλλά ΖΕΟΥΣΑ Προσευχή μας προκειμένου νά ΑΝΑΤΡΕΨΩΜΕ τά σχέδια τῶν ἀνόμων καί νά ἐπιβεβαιώσωμε γιά μιά ἀκόμα φορά αὐτό πού ΟΛΟΙ γνωριζομε, μέσα ἀπό ἀγῶνες σκληρούς ΓΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ, ὃπως διεκήρυσσαν οἱ ΗΡΩΕΣ πρόγονοί μας…!</span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; padding: 0px 0px 10px;">
<strong><u><span style="font-size: large;">«ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ, ΟΣΟ ΔΙΩΚΟΝΤΑΙ, ΤΟΣΟ ΘΡΙΑΜΒΕΥΟΥΝ»</span></u></strong></div>
</div>

ΣΤΟΝ ΑΠΟΗΧΟ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ ΠΑΘΟΥΣ

(Αυτό το Άρθρο μου, το αφιερωνω ΣΤΟΝ ΑΝΥΠΟΧΩΡΗΤΟ ΜΑΧΗΤΗ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ, ΑΕΙΜΝΗΣΤΟΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟΝ ΠΡΩΗΝ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΝ ΚΑΒ...

ΚΑΝΕΝΑ ΑΛΛΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΟΣΕΣ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ ΚΑΙ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΟΣΟ ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: maroon;"><strong>Κυριακὴ τοῦ Πάσχα</strong></span><br />Τοῦ 
Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου</span><br />
<h2 style="text-align: center;">
<span style="color: maroon;"><strong><a href="http://www.augoustinos-kantiotis.gr/wp-content/uploads/2014/04/%ce%91%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%82-%ce%a4%ce%b1%cf%86%ce%bf%cf%82.jpg" rel="attachment wp-att-40808"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><img alt="Αγιος Ταφος" class="wp-image-40808 size-full alignleft" height="361" src="http://www.augoustinos-kantiotis.gr/wp-content/uploads/2014/04/%ce%91%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%82-%ce%a4%ce%b1%cf%86%ce%bf%cf%82.jpg" width="237" /></span></a></strong></span></h2>
<div>
<span style="color: maroon;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<h2 style="text-align: center;">
<span style="color: maroon;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Γεγονoτα 
και μαρτυριες</span></span></h2>
<div>
<span style="color: maroon;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><strong>ΠΩΣ ἀλλιῶς νὰ σᾶς προσφωνήσω σήμερα, 
ἀγαπητά μου ἀδέρφια; Χίλιες ἄλλες προσφωνήσεις νὰ σᾶς κάνω, δὲν ἔχουν τόση 
ἀξία. Μιὰ προσφώνησις τώρα ἁρμόζει. Αὐτὴ ὑπερέχει, αὐτὴ ἀξίζει περισσότερο ἀπὸ 
ὁποιαδήποτε ἄλλη προσφώνησι. Ἀφήνοντας λοιπὸν ὅλες τὶς ἄλλες προσρήσεις καὶ 
παραμερίζοντας κάθε ἄλλο χαιρετισμό, σᾶς προσφωνῶ μὲ τὸ κοσμοχαρμόσυνο 
μήνυμα, μὲ τὸν χαιρετισμὸ τῶν δύο λέξεων, μὲ τὸ ἀγγελικό, τὸ μυροφορικό, τὸ 
ἀποστολικὸ «Χριστὸς ἀνέστη»! — «᾿Αληθῶς ἀνέστη»!</strong><br /><strong>Αὐτὴ εἶνε ἡ 
καλυτέρα προσφώνησις, δὲν ὑπάρχει ἄλλη νὰ σᾶς ἀπευθύνω. Μὲ τὸ «Χριστὸς ἀνέστη» 
σᾶς χαιρετίζω. Αὐτὸ τὸ γεγονὸς κυριαρχεῖ, αὐτὸ ἑορτάζουμε καὶ πανηγυρίζουμε. 
Καὶ θὰ τὸ ἑορτάζουμε μέχρι τῆς Ἀναλήψεως, ἐπὶ σαράντα 
ἡμέρες.</strong><br /><strong>Ἐρωτῶ· μήπως ὑπάρχει κανεὶς ποὺ ἀμφιβάλλει γιὰ τὴν 
ἀνάστασι τοῦ Χριστοῦ; Μεταξὺ τῶν ὀρθοδόξων δὲν πιστεύω νὰ ὑπάρχῃ οὔτε ἕνας, 
εἴτε νέος εἴτε ἡλικιωμένος, ποὺ νά ᾿χῃ ἀμφιβολία ὅτι ἀνέστη ὁ Κύριος. Ἡ 
Ἀνάστασις, τὸ ὅτι ὁ Κύριος ἀνέστη, εἶνε ἕνα ἱστορικὸ 
γεγονός.</strong><br /><strong>―Μὰ ἔχουμε τώρα ἐμεῖς ἀποδείξεις, σοῦ λέει ὁ 
ἄπιστος καὶ ὁ ἄθεος, ὅτι ἀνέστη ὁ Χριστός; Ποῦ μποροῦμε νὰ τὸ στηρίξουμε αὐτό, 
ὅτι ὁ Χριστὸς ἀναστήθηκε;</strong><span id="more-52810"></span></span></div>
<h2 style="text-align: center;">
<span style="color: maroon;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">* * *</span></span></h2>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ἐ<strong>ν συγκρίσει μὲ κάθε ἄλλο γεγονός, 
ἀδελφοί μου, ἡ Ἀνάστασις τοῦ Κυρίου εἶνε τὸ περισσότερο μαρτυρημένο, 
κατωχυρωμένο καὶ βέβαιο. Ἂν ἀμφισβητήσουμε αὐτό, τότε πολὺ περισσότερο θὰ πρέπῃ 
ν’ ἀμφισβητήσουμε ἄλλα γεγονότα ποὺ ἐκθέτει ἡ ἱστορία.</strong><br /><span style="color: blue;"><strong>Σᾶς ἐρωτῶ· τὰ διάφορα ἱστορικὰ γεγονότα, ποὺ 
διδασκόμαστε στὰ σχολεῖα, ποιός τὰ εἶδε μὲ τὰ μάτια του, ποιός τ᾿ ἄκουσε μὲ τ᾿ 
αὐτιά του, ποιός ἦταν παρὼν σ’ αὐτὰ καὶ τὰ βεβαιώνει; Δίνουμε σημασία στὶς 
μαρτυρίες αὐτῶν ποὺ ἦταν παρόντες. Ἐὰν λοιπὸν γίνῃ μία σύγκρισις, θὰ δοῦμε ὅτι 
κανένα ἄλλο γεγονὸς δὲν μαρτυρεῖται τόσο πολὺ ὅσο τὸ ἱστορικὸ γεγονὸς τῆς 
Ἀναστάσεως· κανένα ἄλλο δὲν ἔχει τόσους μάρτυρες ὅσους 
αὐτό.</strong></span><br /><strong>᾿Ερωτᾷ λ.χ. κάποιος· Στὴν Ἑλλάδα, τὸν 5ο π.Χ. 
αἰῶνα, ἔγιναν οἱ λεγόμενοι Περσικοὶ πόλεμοι· ποιός μαρτυρεῖ καὶ μᾶς βεβαιώνει 
γι᾿ αὐτούς; Ἦταν κανεὶς στὴ μάχη τοῦ Μαραθῶνος, στὰ στενὰ τῶν Θερμοπυλῶν, στὴ 
ναυμαχία τῆς Σαλαμῖνος; Ὑπάρχει κανείς, ποὺ νὰ εἶδε τὰ ὅσα συνέβησαν; Ποιός 
μαρτυρεῖ καὶ βεβαιώνει γι’ αὐτά; Ἡ ἀπάντησις εἶνε· ἕνας καὶ μόνο μαρτυρεῖ. 
Περσικὲς πηγὲς δὲν ἔχουμε γιὰ ν᾿ ἀντλήσουμε ἀπὸ ’κείνη τὴν πλευρὰ 
πληροφορίες· δὲν ὑπάρχουν ἄλλα στοιχεῖα. Ἔχουμε μόνο ἕνα μάρτυρα. Ἕνας 
ἱστορικὸς μαρτυρεῖ, ὅτι ἔγιναν αὐτοὶ οἱ πόλεμοι. Ποιός εἶνε αὐτὸς ὁ ἱστορικός; 
Εἶνε ὁ Ἡρόδοτος. Καὶ εἶνε ἀρκετὸς ἕνας μάρτυρας, ὁ Ἡρόδοτος, γιὰ νὰ βεβαιώσῃ 
τὴν ἀλήθεια τῶν γεγονότων; Ὅλοι ἀπαντοῦν· ναί, ἀρκεῖ ὁ ἕνας 
αὐτός.</strong><br /><strong>᾿Εὰν πάλι θέσουμε τὸ ἐρώτημα γιὰ τὶς διαμάχες ποὺ 
ἔγιναν στὴν Ἑλλάδα μεταξὺ τῶν ἑλληνικῶν πόλεων ―γιατὶ εἶνε, βλέπετε, πληγὴ 
αἰώνων αὐτὴ ἡ διχόνοια, σαράκι ποὺ μᾶς τρώει―, τί ἀπάντησι λαμβάνουμε; Ἐννοῶ 
τὸν Πελοποννησιακὸ πόλεμο, ποὺ διεξήχθη μεταξὺ τῶν Σπαρτιατῶν καὶ τῶν Ἀθηναίων, 
ἄρχισε τὸ 431 π.Χ. καὶ κράτησε 27 χρόνια, ποιός μαρτυρεῖ γιὰ τὸν πόλεμο αὐτόν; 
Ἕνας μόνο καὶ πάλι. Ποιός; Ὁ Θουκυδίδης· εἶνε ὁ ἱστορικὸς τοῦ ἐμφυλίου αὐτοῦ 
σπαραγμοῦ.</strong><br /><strong>Ἐὰν πάλι μᾶς ἐρωτήσουν γιὰ τὴν ἐκστρατεία τοῦ 
Μεγάλου Ἀλεξάνδρου στὰ τέλη τοῦ 4ου π.Χ. αἰῶνος, ποὺ ξεκίνησε ἀπὸ ᾿δῶ μὲ μιὰ 
χούφτα Μακεδόνες, πέρασε τὰ Δαρδανέλλια, προχώρησε στὴ Μικρὰ Ἀσία, κ’ ἔφτασε 
μέχρι κάτω στὶς ᾿Ινδίες, στὸ Γάγγη ποταμό, ποιός μαρτυρεῖ; Τὰ εἶδε κανεὶς αὐτά; 
Ἕνας καὶ πάλι. Ποιός; Ὁ Ἀρριανός. Ἐστενοχωρεῖτο μάλιστα, λένε, ὁ Ἀλέξανδρος ποὺ 
δὲν εἶχε ἕνα πιὸ ἀξιόλογο ἱστορικὸ νὰ ἱστορήσῃ τὰ κατορθώματά του. Ἐν τούτοις 
ὅλοι ἀρκοῦνται στὸν Ἀρριανό.</strong><br /><strong>Ἔτσι γράφεται, ἀγαπητοί μου, ἡ 
ἱστορία· ἀπὸ τοὺς πρὸ Χριστοῦ αἰῶνες μέχρι σήμερα, μέχρι τὴ Μικρασιατικὴ 
ἐκστρατεία καὶ τὸ ἔπος τοῦ ᾽40, ποὺ ἔλαβαν μέρος οἱ πατέρες καὶ οἱ παπποῦδες 
μας. Πάντοτε ἡ ἱστορία, γιὰ νὰ στηριχθῇ, ζητάει μάρτυρες· πολλοὺς εἰ δυνατόν· 
ἀλλ’ ἔστω καὶ ἕνας φτάνει. Ἀπαιτεῖται μόνο, αὐτοὶ ποὺ γράφουν νὰ ἦταν παρόντες 
σ’ αὐτὰ ποὺ ἱστοροῦν, εἰλικρινεῖς, ἀψευδεῖς, 
ἀμερόληπτοι.</strong><br /><strong>Ὅλοι καταλαβαίνουμε τί διαφορὰ ὑπάρχει μεταξὺ 
μάρτυρος καὶ μάρτυρος. Εἴδατε τί γίνεται καὶ στὰ δικαστήρια. Ὅταν πάῃ κάποιος νὰ 
καταθέσῃ γιὰ μιὰ ὑπόθεσι, ὁ πρόεδρος τὸν ρωτάει· Ἤσουν ἐκεῖ ἢ δὲν ἤσουν; Ἂν πῇ 
ὅτι ἦταν, ἡ κατάθεσί του βαρύνει. Ἂν πάλι δὲν εἶνε εἰλικρινής, ἕνας εὐφυὴς 
δικαστὴς ποὺ κατέχει κι ἀπὸ ψυχολογία τὸν πιάνει. Ἂς φωνάζῃ αὐτός, Κύριε 
πρόεδρε ἐγὼ ἤμουν ἐκεῖ!… Ὁ δικαστὴς τὸν καταλαβαίνει ἀμέσως. Γιατί; Διότι 
αὐτὸς ποὺ εἶνε αὐτόπτης ἑνὸς γεγονότος διαφέρει ἀπὸ ἐκεῖνον ποὺ δὲν ἦταν ἐκεῖ. 
Ζητοῦνται αὐτόπται μάρτυρες. Καὶ ὑπάρχουν μάρτυρες αὐτόπται καὶ …μὴ 
αὐτόπται.</strong><br /><strong>Πῶς θὰ καταλάβουμε ἂν κάποιος εἶνε ἢ δὲν εἶνε 
αὐτόπτης ἑνὸς γεγονότος; Ἂς πάρουμε παράδειγμα ὅσα συνέβησαν στὴ Μικρὰ Ἀσία. 
Ἔγινε πόλεμος, στὸν ὁποῖο ἐπιστρατεύθηκαν οἱ πατεράδες καὶ οἱ παπποῦδες μας· 
κατόπιν οἱ ἱστορικοὶ ἔρχονται καὶ γράφουν τὴν ἱστορία τῆς Μικρασιατικῆς 
ἐκστρατείας, κ’ ἔχουν ἐκδοθῆ ἕως τώρα διάφορα ἔργα. Ἂν τώρα συναντήσῃς ἕναν ἀπὸ 
τοὺς γέροντες ἐκείνους μαχητὰς τῶν ἐπιχειρήσεων, ποὺ ἔφθασε μέχρι τὴν Ἄγκυρα, ἂς 
εἶνε καὶ τσοπάνης, θὰ καταλάβῃς ἀμέσως ἀπὸ τὴν πρώτη κουβέντα του, ὅτι αὐτὸς 
πῆγε πράγματι στὴ Μικρὰ Ἀσία. Πῶς τὸ καταλαβαίνεις; Ἀπὸ ὅλο τὸν τρόπο ποὺ 
διηγεῖται. —Ἤμασταν στὴν τάδε τοποθεσία· στρατοπεδεύσαμε κοντὰ στὰ βράχια· 
διανυκτερεύσαμε ἐκεῖ κοντὰ στὸ Σαγγάριο· τὴ νύχτα κάναμε ἕναν ὕπνο καὶ ἄκουγες 
τὸ βουητὸ τοῦ ποταμοῦ· ξαφνικὰ ―σοῦ διηγεῖται ὁ τσοπάνης― ἄρχισαν νὰ πέφτουν 
ἀπάνω μας πυρά· σὲ μιὰ στιγμή, ἐκεῖ ποὺ διψασμένοι κατεβήκαμε στὸ ποταμάκι νὰ 
πιοῦμε λίγο νεράκι, μᾶς ἦρθε ἕνα βλῆμμα· σὲ κάποιο σημεῖο, ποὺ τὰ νερὰ ἦταν 
βαθειά, ἔπεσε μιὰ γέφυρα καὶ περάσαμε ἀπέναντι μὲ βάρκα· πιὸ πέρα, καθὼς 
καθίσαμε νὰ φᾶμε, μᾶς ἦρθαν κάτι μπόμπες κι ἀφήσαμε τὰ καζάνια καὶ φύγαμε ἀπὸ 
ἐκεῖ… Σοῦ λέει, δηλαδή, λεπτομέρειες· τέτοιες λεπτομέρειες, ποὺ δὲ μπορεῖ νὰ τὶς 
πλάσῃ ὁ καθένας. Ὑπάρχουν βέβαια καὶ μερικοὶ παραμυθᾶδες, ποὺ πλάθουν μὲ τὴ 
φαντασία· «δῶσ’ του κλῶτσο νὰ γυρίσῃ, παραμύθι ν’ ἀρχινίσῃ». Διακρίνεται ὅμως ὁ 
παραμυθᾶς ἀπὸ τὸν αὐτόπτη ἱστορικό· διότι ὁ αὐτόπτης ἱστορικὸς περιγράφει 
λεπτομέρειες, ποὺ δὲ μποροῦσαν νὰ εἶνε ἀλλιῶς, σοῦ τὰ δίνει μὲ 
ζωντάνια.</strong><br /><strong>Ἂν διαβάσουμε λοιπὸν τὰ Εὐαγγέλια καὶ εἰδικῶς τὰ 
κεφάλαια ποὺ περιγράφουν τὴν ἀνάστασι τοῦ Χριστοῦ, θὰ δοῦμε ὅτι ἔχουν 
λεπτομέρειες. Δὲ λένε ἁπλῶς ὅτι ἀνέστη ὁ Κύριος. Ἔχουν περιστατικὰ ἐκ τοῦ 
φυσικοῦ, ἀφηγοῦνται γεγονότα γνήσια, ὅπου οἱ ἐξελίξεις ἔρχονται χωρὶς 
ἀνθρώπινη πρόβλεψι καὶ τὰ πρόσωπα ὁμιλοῦν καὶ διαλέγονται χωρὶς σκοπιμότητα ἢ 
προσποίησι, ἀλλὰ ἀβίαστα καὶ αὐθόρμητα. Τὸ πιὸ πειστικό, ὅπως εἴπαμε, εἶνε οἱ 
λεπτομέρειες ποὺ περιέχουν. Πόσες λεπτομέρειες; Κάποιος κάθισε καὶ μέτρησε 
δεκατρεῖς (13) λεπτομέρειες, τὶς ὁποῖες βέβαια δὲν μποροῦμε τώρα νὰ ἐκθέσουμε. 
Οἱ λεπτομέρειες αὐτὲς βεβαιώνουν, ὅτι ἡ περιγραφὴ τοῦ συμβάντος εἶνε 
αὐθεντική. Τέτοιες λεπτομέρειες δὲ μποροῦν νὰ πλάσουν ἄνθρωποι ἀγράμματοι καὶ 
ἄξεστοι. Ὅσοι ἔχουν πέννα καὶ ἀσχολοῦνται μὲ τὴ λογοτεχνία καὶ τὴν ποίησι, 
μποροῦν νὰ ἐντυπωσιάσουν. Αὐτοὶ ὅμως δὲν ἦταν συγγραφεῖς. Οἱ μυροφόρες ἦταν 
ἁπλοϊκὲς γυναῖκες, καὶ οἱ ἀπόστολοι καὶ εὐαγγελισταὶ ἦταν ψαρᾶδες ποὺ κρατοῦσαν 
δίχτυα καὶ κουπιά. Καὶ τοὺς βλέπεις νὰ τὰ λένε τόσο ὄμορφα, ποὺ ὑπερβαίνουν τὸ 
ταλέντο καὶ τοῦ μεγαλυτέρου λογοτέχνου. Ὁ τρόπος ποὺ ἐκφράζονται εἶνε ἕνα 
θαῦμα, ποὺ ἐπιβεβαιώνει τὸ ἄλλο, τὸ μέγα θαῦμα τῆς Ἀναστάσεως.</strong></span></div>
<h2 style="text-align: center;">
<span style="color: maroon;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">* * 
*</span></span></h2>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><strong>Ἀδελφοί μου! Ἡ ἀνάστασι τοῦ Χριστοῦ μας 
εἶνε ἱστορικὸ γεγονὸς μὲ ὄχι ἕνα ἀλλὰ πολλοὺς μάρτυρες, μὲ αὐτόπτες μάρτυρες ποὺ 
δίνουν χαρακτηριστικὲς λεπτομέρειες, μὲ μάρτυρες ἄδολους καὶ εἰλικρινεῖς, 
μάρτυρες ποὺ βεβαίωσαν τὶς μαρτυρίες τους ὄχι μόνο μὲ προφορικὰ κηρύγματα καὶ 
γραπτὰ κείμενα, ἀλλὰ καὶ μὲ ὅλη τὴν ἀγία ζωή τους, πρὸ παντὸς δὲ μὲ τὸ μαρτυρικὸ 
θάνατο καὶ μὲ τὸ αἷμα τους. Δὲν ὑπάρχει ἄλλο πιὸ βέβαιο γεγονός. Ἐκεῖ στηρίζεται 
ὅλη ἡ πίστι καὶ ὅλη ἡ ἐλπίδα μας.</strong><br /><strong>«Χριστὸς 
ἀνέστη»!</strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><strong><br /></strong></span></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><strong>† ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος</strong><br />Α΄ 
μέρος ἀπομαγνητοφωνημένης μεγάλης ὁμιλίας, ποὺ ἔγινε στὴν αἴθουσα τῆς ὁδοῦ Ζ. 
Πηγῆς 44 τῶν Ἀθηνῶν σὲ νέους τὴν</span> 2-5-1965. Καταγραφὴ καὶ διαίρεσις 8-4-2007.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: blue;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: blue;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=52810</span></b></div>
</div>

ΚΑΝΕΝΑ ΑΛΛΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΟΣΕΣ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ ΚΑΙ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΟΣΟ ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ

Κυριακὴ τοῦ Πάσχα Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου Γεγονoτα και μαρτυριες ΠΩΣ ἀλλιῶς νὰ σᾶς προσφωνήσω σήμερα...

Γέρων Σάββας Λαυριώτης: Ἀνοικτή Ἐπιστολή πρός την Ἱερά Κοινότητα Ἁγίου Ὄρους

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
</h3>
<div class="post-header">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-6985476673311972212" itemprop="description articleBody">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<br /><div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
<img border="0" src="http://i.ytimg.com/vi/qVS4ohqu3pw/mqdefault.jpg" /></div>
<br /><div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Σέ τακτική Σύναξη τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Μεγίστης Λαύρας, μετά ἀπό τήν ἀνάγνωση τοῦ σταλέντος ὑπομνήματος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου περί τῶν Προσυνοδικῶν Κειμένων τῆς ὀνομαζομένης Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου, κατέθεσα γνώμη δι” αὐτά, χωρίς νά ἀναγνωσθεῖ. Μάλιστα, ἐνῶ εἶχαν σταλεῖ ἀπό τήν Ἱερά Κοινότητα τέσσερεις σημαντικές γνῶμες τῶν Ἱερῶν Μονῶν Κουτλουμουσίου, Καρακάλλου, ὁσίου Φιλοθέου καί ἡ ὁσίου Γρηγορίου, (<u>πρός ἔπαινόν τους</u>) γι” αὐτό τό σημαντικό θέμα πού ἀπασχολεῖ τούς ἁπανταχοῦ Ὀρθοδόξους, δέν ἀνεγνώσθησαν. Καί ὄχι μόνον δέν ἔγινε ἀνάγνωση τῶν γνωμῶν αὐτῶν, ἀλλά παρανόμως ἀπαγόρευσαν νά διαβασθεῖ ἡ δική μου γνώμη καί νά διαβιβασθεῖ πρός τήν Ἱερά Κοινότητα, διότι<span class="apple-converted-space"> </span><u>δέν δέχονται</u><span class="apple-converted-space"> </span>δικά μου γράμματα καί γνῶμες.</span></div>
<a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><o:p></o:p><br /><div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Δι” αὐτόν τόν λόγο, ἐδήλωσα εἰς τήν Σύναξη, ὅτι ἄν δέν ἀναγνώσουν τήν γνώμη μου καί δέν τήν διαβιβάσουν πρός τήν Ἱερά Κοινότητα, πράγμα πού εἶναι στά δικαιώματα τοῦ κάθε προϊσταμένου, καί κατ’ ἐπέκτασιν τοῦ κάθε μοναχοῦ (Ἐσωτερικός Κανονισμός, ἄρθρο 8 στ, καί ιγ), <span class="apple-converted-space"> </span><u>τότε ἀναγκαστικά</u>, μή  ἔχοντας ἄλλη πλέον ἐπιλογή  καί δυνατότητα, διά νά ἀσκήσω τά δικαιώματά μου καί νά ἐκφράσω τήν ἄποψή μου, κάνοντας τό αὐτονόητο καί ὑποχρεωτικό γιά τήν Ὀρθόδοξη συνείδησή μου, θά τήν δημοσιεύσω εἰς τόν Ἐκκλησιαστικό Τύπο, διότι τό θέμα εἶναι σημαντικότατο, ἐφόσον ἀφορᾶ τά τῆς Πίστεώς μας. Φαίνεται πώς ἡ προληπτική λογοκρισία καί ἡ φίμωση κάθε Ὀρθοδόξου ἀντιρρήσεως σέ ἀντορθόδοξες ἐπικείμενες ἀποφάσεις τῆς Συνόδου, ἤδη ἄρχισε ἀπό τήν Ἱερά Κοινότητα καί τά Μοναστήρια, τά ὁποῖα ὅμως ἀνέκαθεν ἦταν τά προπύργια πού κράτησαν τήν Πίστη μας ζωντανή καί ἀνόθευτη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἀπειλούμαστε, ὅσοι ἀπό ἐμᾶς ἀντιδροῦμε, μέ κυρώσεις καί ποινές, καί ἐν τέλει θά χαρακτηρισθοῦμε καί σχισματικοί, καί ὡς δῆθεν προκαλοῦντες σχίσματα διότι θέλουμε νά παραμείνουμε Ὀρθόδοξοι καί «ἑπόμενοι τοῖς ἁγίοις Πατράσι!!». Δυστυχῶς τό περιστατικό ἔλαβε χώρα μετά τήν ἐπίσκεψη τοῦ αἱρεσιάρχη Πάπα στήν Λέσβο καί τίς συμπροσευχές πού παρανόμως γιά ἄλλη μιά φορά ἔγιναν. Ὅταν ἀνέφερα τό γεγονός, ὄχι μόνον δέν ἔτυχε σχολιασμοῦ, ἀλλά καί ἀμνηστεύθηκε διότι κατά τήν ρήση τῶν νεοπατέρων, «αὐτά γινόταν πάντοτε στήν Ἐκκλησία». Ὁ κάθε ἕνας ἄς βγάλει τά συμπεράσματά του ἀπό αὐτά<span class="apple-converted-space"> </span><u>τά λίγα ἐκτεθέντα παρ’ ἡμῖν.</u><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἐνοχλοῦνται οἱ πατέρες διότι, ὄχι μόνον δέν συμφωνοῦμε μέ τά πραττόμενα ὑπό τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου, ἀλλά καί δέν ἀποδεχόμαστε τίς κατά καιρούς αἱρετίζουσες θέσεις καί πρακτικές του. Πῶς ὅμως νά συμφωνήσουμε μέ τίς θέσεις καί τίς πρακτικές αὐτές τοῦ Πατριάρχη, ὁ ὁποῖος σέ μόνιμη βάση ἀποκαλεῖ τόν αἱρετικό Πάπα «ἀδελφό» του καί ἀναγνωρίζει στήν Παπική αἵρεση ἐκκλησιαστικότητα;  Ὁλόκληρες Σύνοδοι, ὅπως Η’ ἐπὶ Μ. Φωτίου (879-880), οἱ Ἡσυχαστικὲς Σύνοδοι τοῦ 1341, 1347, 1451 (Θ΄ Οἰκουμενική), οἱ νεότερες Πατριαρχικὲς Σύνοδοι τῆς ΚΠόλεως (1722, 1727, 1838 κ.ἄ), ἀλλὰ καὶ οἱ θεοφώτιστοι ἅγιοι Πατέρες ἅγιος Μάρκος Ἐφέσου, ἅγιος Ἀθανάσιος Πάριος, ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης, ἅγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως μὲ εὐαγγελική, πατερικὴ καὶ ἁγιοσυνοδικὴ θεολογικὴ τεκμηρίωση καταδικάζουν ἀπερίφραστα ὡς αἱρετικούς τους Λατίνους ἢ τοὺς Λατινόφρονες.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Δέν εἶναι ἑπομένως ὁ Πατριάρχης ὑπόλογος ἐνώπιον τῶν Ἱερῶν Κανόνων τῶν Ἁγίων αὐτῶν Συνόδων; Δέν ὁμιλεῖ καί πράττει ἀντίθετα απ” ὅσα οἱ προμνημονευθέντες  Ἅγιοι (καί πλῆθος ἄλλων) ἐδίδαξαν; Οἱ Ἱεροί Κανόνες δέν ἐπαπειλοῦν καθαίρεση πρός ὅσους συμπροσεύχονται μέ αἱρετικούς; Ἡμεῖς τί ἀπό αὐτά πράξαμε; Καταπατήσαμε μήπως κάποιον ἀπό τούς Ἱερούς Κανόνες καί δέν τό ξέρουμε; Αὐτοί πού τούς καταπατούν τυχγάνουν τιμῆς καί ἐμεῖς πού συμμορφούμεθα πρός αὐτούς (Ἱερούς Κανόνες) θά τύχουμε καταδίκης καί ὀνειδισμοῦ;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Στίς 5-2-2016  ἐτελέσθη Ἑσπερινός στόν παπικό καθεδρικό ναό τῆς Σμύρνης ἐπ’ ὀνόματι τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου, ἀπό τόν Πατριάρχη κ. Βαρθολομαῖο μέ τήν<span class="apple-converted-space"> </span><strong><u>συγχοροστασία</u></strong><span class="apple-converted-space"> </span>τοῦ παπικοῦ «Ἀρχιεπισκόπου» Σμύρνης κ. Λαυρεντίου, παρουσία καί δύο Ἁγιορειτῶν πατέρων, τοῦ π. Βαρνάβα καί τοῦ π. Εὐδοκίμου τῶν Βατοπαιδινῶν. Μάλιστα ὁ πατήρ Εὐδόκιμος μετά τήν ἀπόλυση καί, ἐνῶ ὁ Πατριάρχης μοίραζε εἰκονίδια στούς παρισταμένους, ἔψαλλε μαζί μέ ἕναν παπικό «ἱερέα» τό «Ἁγνή Παρθένε», ὅπως φαίνεται σαφέστατα στό βίντεο πού ἀναρτήθηκε σέ πολλούς ἱστότοπους. Καί αὐτό δέν εἶναι τίποτα; Θά τό ἀμνηστεύσουμε καί αὐτό; Κατά τά ἄλλα ζητᾶνε ἀπό τήν ἐλαχιστότητά μου και τούς λοιπούς πατέρες πού σκανδαλιζόμαστε μέ αὐτήν τήν προδοσία νά σιωπήσουμε;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Νομίζουν, λοιπόν, ὅτι θά κάμψουν τό φρόνημά μας, νομίζουν πώς θά φοβηθοῦμε τίς ἀπειλές τους καί τούς μεγαλαύχους καί μεγαλοσχήμους ἐκκλησιαστικούς ταγούς πού τούς λένε νά σιωποῡν καί νά ὑπακούουν σέ ὅ,τι καί ἄν ἀποφασίσουν, ἔστω καί ἀν προδίδουν τήν Πίστη μας. Ἕναν μόνον φοβόμαστε, Αὐτόν πού ὑπηρετοῦμε. Τόν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν, Αὐτόν στόν Ὁποῖον θά ἀποδώσουμε λόγο, πρωτίστως ἐάν κρατήσαμε τήν Πίστη μας. Παρ΄ ὅλα αὐτά, προσευχόμαστε στόν Κύριο, νά δώσει φωτισμό καί μετάνοια στούς ἀδελφούς μας πού μᾶς πολεμᾶνε, ἔτσι ὥστε ἀπό κοινοῦ νά ἀντιμετωπίσουμε τόν κίνδυνο τῆς νοθεύσεως καί ἀλλοιώσεως τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεώς μας διά τῆς παναιρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ καί τῆς πανθρησκείας πού αὐτός προετοιμάζει. Καί κυρίως νά δώσει σέ ὅλους μας, ἀνδρεία καί θάρρος νά ὁμολογήσουμε Χριστό καί Ὀρθοδοξία μέχρι τέλους. «Ὁ ὑπομείνας εἰς τέλος, οὗτος σωθήσεται».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">                                  Ἐν τῇ Ἱερᾷ Μονῇ Μεγίστης Λαύρας, τῇ 5/18-4-2016</span></strong><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Γνώμη Γέροντος Σάββα διά τήν ὀνομαζομένη  Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδο.</span></strong><span style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Κοινοποίηση εἰς τήν Ἱεράν Κοινότητα Ἁγίου Ὄρους</span></strong><span style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">      </span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἀναγνόντες μετά πάσης προσοχῆς τά κοινοποιηθέντα περί τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου, καί μελετήσαντες αὐτά, καθώς καί τίς ἀπαντήσεις  καί εἰσηγήσεις τῶν ἐγκρίτων θεολόγων Μητροπολιτῶν Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱεροθέου, Λεμεσοῦ κ. Ἀθανασίου, κ. Δημητρίου Τσελεγγίδου Καθηγητοῦ Δογματικῆς τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ. καί πολλῶν ἄλλων,  προαγόμεθα ὅπως ἐκθέσωμεν ὑμῖν τά ἀκόλουθα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἡ μέλλουσα ὀνομαζόμενη Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδος ἡ ὁποία θά πραγματοποιηθεῖ εἰς Κολυμβάριον Χανίων Κρήτης, πρόκειται νά λάβη σημαντικές ἀποφάσεις, καθοριστικές διά τό μέλλον τῆς Ὀρθοδοξίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἀπό τήν ἀρχή τῆς προπαρασκευῆς της, ἡ Σύνοδος αὐτή εἶχε ὡς ἀφετηρία της κοινωνικά καί ὄχι δογματικά ζητήματα, ὑπηρέτησε δέ ποικίλες σκοπιμότητες καί συνδέθηκε ἄρρηκτα μέ τόν Οἰκουμενισμό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἐπιγραματικά ὡς πρός τό περιεχόμενο παρατηρεῖται ὅτι ἐπιχειροῦνται:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">     Α.<sup>ον</sup></span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b></span><strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἡ</span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b></span><strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἀναίρεση τῆς πίστεώς μας στήν «Μίαν, Ἁγίαν, Καθολικήν καί Ἀποστολικήν Ἐκκλησίαν».  (ἄρθρο 6<sup>ο</sup>)</span></strong><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">     Β<sup>ον</sup></span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b></span><strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἡ νομιμοποίηση τῶν αἱρέσεων – ἡ ἀναγνώριση τῶν αἱρετικῶν ὡς  ἐκκλησιῶν.   </span></strong><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">     Γ<sup>ον</sup>  Ἡ ἀμφισβήτηση τῆς ἑνότητος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, καθώς γίνεται λόγος γιά</span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b></span><strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«τήν ἀπολεσθεῖσαν ἑνότητα τῶν Χριστιανῶν»</span></strong><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">(ἄρθρο 21)</span></strong><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">    Δ<sup>ον</sup> </span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b></span><strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἡ ἀναγνώριση τῶν ἀντορθόδοξων καί αἱρετικῶν κειμένων τοῦ ΠΣΕ καί ἡ κατοχύρωσή τους ἀπό Πανορθόδοξη Σύνοδο</span></strong><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">   </span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b></span><strong><u><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ε</span></u></strong><strong><sup><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ον</span></sup></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b></span><strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἡ ἀναγνώριση τοῦ Συνοδικοῦ Συστήματος ὡς ἐσχάτου Κριτοῦ περί τῶν θεμάτων τῆς Πίστεως, ἐνῷ στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ἔσχατο κριτήριο εἶναι ἡ γρηγοροῦσα δογματική συνείδηση τοῦ πληρώματος τῆς Ἐκκλησίας.</span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b></span><strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">(Οἱ ἀποφάσεις τῆς Συνόδου θά εἶναι δεσμευτικές διά τό Πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας)</span></strong><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">  </span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b></span><strong><u><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> ΣΤ</span></u></strong><strong><sup><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ον</span></sup></strong><span class="apple-converted-space"><b><sup><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></sup></b></span><strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἡ ΘΕΣΜΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΥ ΣΥΓΚΡΗΤΙΣΜΟΥ-ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΜΕ ΑΠΟΦΑΣΗ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΣΥΝΟΔΟΥ.</span></strong><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">   Ζ<sup>ον</sup>     Ἡ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΠΑΤΕΡΙΚΗΣ (ΑΙΡΕΤΙΚΗΣ) ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ.</span></strong><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">        </span></strong><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Τά ἑπτά αὐτά σημεῖα ἀναλύονται ἐν συντομίᾳ παρακάτω.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὅπως γνωρίζουμε πολύ καλά ἀπό τήν ἐκκλησιαστική ἱστορία, ἡ σύγκληση μιᾶς Συνόδου ἀφορᾶ πρωτίστως στήν θέσπισιν καί τήν στερέωσιν τῶν  Δογμάτων τῆς Ἐκκλησίας, καί τήν ὁριοθέτησίν της ἀπό τήν αἵρεσιν. Δηλαδή ἡ Ἐκκλησία θεωρεῖ ὡς καθῆκον της, ἐκ τῶν ὧν οὐκ ἄνευ, τήν καταπολέμησιν κάθε αἱρέσεως καί τήν ὀρθοτόμησιν τοῦ λόγου τῆς ἀληθείας. Ἐδῶ ὅμως ἔχουμε τό ἀντίθετο. Νομιμοποίηση τῆς μεταπατερικῆς θεολογίας, καί τῶν αἱρέσεων ὡς ἐκκλησιῶν τοῦ Χριστοῦ. Διά αὐτόν τόν λόγον ὡς Ἁγιορεῖτες μοναχοί πρέπει νά ἀπαιτήσουμε τά ἑξῆς:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">      1<sup>ον</sup>. Ἐν πρώτοις νά ἐπικυρωθοῦν ὅλες οἱ προηγούμενες ὀρθόδοξες Σύνοδοι, ὅπως γινόταν ἀνέκαθεν στίς Ὀρθόδοξες τοιαῦτες, καί κυρίως νά ἀναγνωριστοῦν ὡς Οἰκουμενικές ἡ τοῦ Μεγάλου Φωτίου ὡς 8<sup>η</sup></span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b></span><strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, καί ὡς 9<sup>η</sup>  ἡ τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ, πού καταδικάζουν τήν αἵρεση τοῦ παπισμοῦ.</span></strong><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">             2<sup>ο</sup></span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b></span><strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΝΑ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΤΕΙ Η ΠΑΝΑΙΡΕΣΙ ΤΟΥ ΔΙΑΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΥ ΣΥΓΚΡΗΤΙΣΤΙΚΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ.</span></strong><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">             3<sup>ον</sup></span></strong><span class="apple-converted-space"><b><sup><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></sup></b></span><strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Νά ἀποσυρθεῖ ἡ Ὁρθόδοξος Ἐκκλησία ἀπό τό Παγκόσμιο Συμβούλιο τῶν «Ἐκκλησιῶν» ἤ μᾶλλον θεοστυγῶν αἱρέσεων, μέ δήλωση μάλιστα, πώς ἡ Μία, Ἁγία, Καθολική καί Ἀποστολική Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, εἶναι μόνον ἡ Ὀρθόδοξη, καί ὅτι δέν δύναται νά ὑπάρξει διάλογος, παρά μόνο κατήχηση καί ἐπιστροφή στούς Κόλπους τῆς Μητέρας Ἐκκλησίας.</span></strong><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">              4<sup>ον</sup></span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b></span><strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Νά ἐπανέλθει τό παλαιόν ἑορτολόγιον σέ ὅσες Ὀρθόδοξες Ἐκκλησίες ἀκολούθησαν τό Ἰουλιανόν.</span></strong><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">             </span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἀν θέλουμε ἅγιοι πατέρες νά εἴμαστε εἰλικρινεῖς μέ τόν ἑαυτό μας καί κυρίως μέ τόν Σωτῆρα μας Ἰησοῦν Χριστόν, τόν Δομήτορα τῆς Ἐκκλησίας, αὐτά εἶναι τά θέματα πού ἔπρεπε ὡς Ἁγιορεῖται μοναχοί νά ἀπαιτήσουμε νά ψηφισθοῦν σέ αὐτήν τήν Σύνοδο, γιά νά εἶναι Ὀρθόδοξη, καί νά μήν δημιουργηθοῦν περαιτέρω σχίσματα εἰς τήν Ἐκκλησία. Αὐτά εἶναι τά προβλήματα πού ὁ πιστός λαός περιμένει νά δωθοῦν λύσεις. Ὄλα τά ἄλλα οἱ Ἅγιοι Πατέρες τά ἔχουν τακτοποιημένα. Στήν περίπτωση λοιπόν, πού ὑπερψηφισθοῦν οἱ ἀντορθόδοξες θέσεις τῶν πρός ψήφιση προσυνοδικῶν κειμένων καί κυρίως ἡ παροχή ἐκκλησιαστικότητας στήν αἵρεση τοῦ παπισμοῦ καί στήν πανσπερμία τῶν προτεσταντικῶν ὁμολογιῶν, ποὺ ἐκθεμελιώνουν τὸ ὀρθόδοξο δόγμα καὶ τὴν ἱερὰν Παράδοσιν, ὄχι μόνον δὲν πρέπει νά τίς ἀκολουθήσουμε, ἀλλὰ χρεωστικῶς κατὰ τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες τῆς Ἐκκλησίας μας πρέπει νά διακόψουμε τὸ μνημόσυνον ὅλων αὐτῶν ποὺ θὰ συμμαχήσουν μὲ τίς αἱρετικές θέσεις καί τόν παναιρετικό οἰκουμενισμό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ταῦτα πάντα τ’ ἀνωτέρω λίαν φιλαδέλφως καταθέτω ὑμῖν, γνωρίζοντας ἐκ τῶν προτέρων ὅτι θά ἀντιμετωπίσετε τό σοβαρόν τῆς ὑποθέσεως μέ τήν διακρίνουσαν ὑμᾶς ὁμολογιακήν εὐθυκρισίαν τοῦ Ὀρθοδόξου φρονήματος πού πρέπει νά συνέχει τόν κάθε Ἁγιορείτην μοναχόν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Γέρων Σάββας Λαυριώτης<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">     Τό περιεχόμενο καί ἡ θεματολογία τῆς ὀνομαζομένης Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου</span></strong><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">δέν ἐξέφρασαν ποτέ τό Ὀρθόδοξο πλήρωμα (κληρικούς, μοναχούς καί λαϊκούς), τό ὁποῖο, ἄλλωστε, οὐδέποτε πληροφορήθηκε κάτι σχετικό μέ τήν Σύνοδο αὐτή, οὐδέποτε συμμετεῖχε στήν διαδικασία προπαρασκευῆς της καί οὐδέποτε ἐνέκρινε τά πρός συζήτηση θέματά της. Ὑπάρχει  δηλαδή<strong>  Ἀποκλεισμός τοῦ πιστοῦ λαοῦ, τῶν μοναχῶν καί τῶν κληρικῶν.</strong><span class="apple-converted-space"> </span>Ἐκτός, ὅμως, ἀπό τόν ἀποκλεισμό τοῦ πιστοῦ λαοῦ, τῶν μοναχῶν καί τῶν κληρικῶν,<span class="apple-converted-space"> </span><strong>ἔχουμε καί τόν ἀποκλεισμό καί τήν φίμωση τῶν ἰδίων τῶν Ἐπισκόπων, οἱ ὁποῖοι οὐδέποτε ἐνημερώθηκαν γιά τά πεπραγμένα τῶν Προσυνοδικῶν Ἐπιτροπῶν καί γιά τά θέματα πού συζητήθηκαν.</strong><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὅπως σημειώνει ὁ Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ἱερόθεος σέ Ἐπιστολή του πρός τήν Ἱερά Σύνοδο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος:<span class="apple-converted-space"> </span><strong>«Τά κείμενα τῶν θεμάτων αὐτῶν ὁλοκληρώθηκαν ἀπό τήν Εἰδική Διορθόδοξη Ἐπιτροπή καί παραπέμφθηκαν ἤδη στήν Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδο, χωρίς νά τά γνωρίζη ἡ Ἱεραρχία τῆς Ἐκκλησίας μας... Γιατί δέν ἐτέθησαν πρός ἔγκριση ἀπό τήν Ἱεραρχία τά κείμενα αὐτά καί παραπέμφθηκαν στήν Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδο ἐν ἀγνοίᾳ τῶν Ἱεραρχῶν;».</strong><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Καί ὁ Καθηγητής κ. Τσελεγγίδης παρατηρεῖ ὅτι, «...<strong>ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος -ἀπό τό 1961, πού ἄρχισαν οἱ Πανορθόδοξες Προσυνοδικές Διασκέψεις γιά τήν παραπάνω Μεγάλη Σύνοδο – δέν ἀσχολήθηκε μέ τίς ἀποφάσεις τῶν Διασκέψεων αὐτῶν σέ ἐπίπεδο Συνόδου τῆς Ἱεραρχίας».</strong><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὁ ἀποκλεισμός τῶν Ἐπισκόπων συντελεῖται, ἐπίσης, καί ἀπό τό γεγονός ὅτι μόνον 24 Ἀρχιερεῖς ἀπό κάθε Τοπική Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία θά συμμετέχουν στήν Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδο καί αὐτοί χωρίς νά ἔχουν δικαίωμα ψήφου ὁ καθένας ξεχωριστά, ἀλλά μόνον ὁ Προκαθήμενος τῆς κάθε Ἐκκλησίας, ὁ ὁποῖος θά ψηφίζει μέ βάση τήν πλειοψηφία τῶν ἐκεῖ εἰκοσιτεσσάρων συμμετεχόντων.  Ὅπως τονίζει καί ὁ Πανιερώτατος Μητροπολίτης Λεμεσοῦ κ. Ἀθανάσιος, «καταργεῖται ἡ πρακτική ὅλων τῶν μέχρι τοῦδε Ἱερῶν Συνόδων... ὅπου κάθε ἐπίσκοπος ἔχει καί τή δική του ψῆφο... (καί) καθιστᾶ τά μέλη τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου, πλήν τῶν Προκαθημένων, διακοσμητικά στοιχεῖα, ἀφαιρεθέντος ἀπ’ αὐτῶν τοῦ δικαιώματος τῆς ψήφου».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὁ ἀποκλεισμός αὐτός τῶν Ἐπισκόπων, τῶν κληρικῶν, τῶν μοναχῶν καί τοῦ πιστοῦ λαοῦ ἀπό τήν διαδικασία προπαρασκευῆς τῆς Μεγάλης Συνόδου ἀποσκοπεῖ στό νά περιστείλει κάθε Ὀρθόδοξη ἀντίδραση· ἀποσκοπεῖ στό νά ἐπιβάλει οἰκουμενιστικές ἀντιλήψεις καί πρακτικές καί νά τίς ἐνισχύσει μέ τό κῦρος τῆς ἀποφάσεως μίας Πανορθοδόξου Συνόδου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></strong><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">       Μέ τό κείμενο: «Σχέσεις τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας πρός τόν λοιπόν χριστιανικόν κόσμον» καί εἰδικότερα μέ τό ἄρθρο 6, ὅπου σημειώνεται χαρακτηριστικά ὅτι: «ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ἀναγνωρίζει τήν ἱστορικήν ὕπαρξιν ἄλλων χριστιανικῶν Ἐκκλησιῶν καί Ὁμολογιῶν, μή εὑρισκομένων ἐν κοινωνίᾳ μετ’ αὐτῆς», ἐπιχειρεῖται:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">        Α.<sup>ον</sup></span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b></span><strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἡ</span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b></span><strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἀναίρεση τῆς πίστεώς μας στήν «Μίαν, Ἁγίαν, Καθολικήν καί Ἀποστολικήν Ἐκκλησίαν»</span></strong><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὁ Μητροπολίτης Λεμεσοῦ κ. Ἀθανάσιος θεωρεῖ ὅτι «θεολογικά καί δογματικά καί νομοκανονικά ἡ ἀπόδοση τοῦ τίτλου «Ἐκκλησία» σέ αἱρετικές ἤ σχισματικές κοινότητες εἶναι παντελῶς λανθασμένη γιατί μία εἶναι ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ... Ἐάν εἶναι ἐκκλησίες οἱ αἱρέσεις, τότε ποῦ εἶναι ἡ μοναδική καί Μία Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ καί τῶν ἁγίων Ἀποστόλων;»<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Καί ὁ Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ἱερόθεος ἀναφέρει γιά τό ἴδιο κείμενο ὅτι «ὑπάρχουν μερικές ἀσάφειες, ὡσάν νά «ἀναγνωρίζωνται» καί ἄλλες Ἐκκλησίες, ἐκτός τῆς Μίας, Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Β<sup>ον</sup></span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b></span><strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἡ νομιμοποίηση τῶν αἱρέσεων – ἡ ἀναγνώριση τῶν αἱρετικῶν ὡς  Ἐκκλησιῶν</span></strong><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Κατά τόν Μητροπολίτη Ναυπάκτου: «Αὐτό σημαίνει ὅτι ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ἀναγνωρίζει τίς ἄλλες Χριστιανικές Ἐκκλησίες καί Ὁμολογίες.....Ὑπάρχουν Χριστιανικές Ἐκκλησίες ἐκτός τῆς Μιᾶς, Ἁγίας Καθολικῆς καί Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας»;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Καί ὁ Μητροπολίτης Λεμεσοῦ διερωτᾶται: «γιατί στό κείμενο γίνεται πολλαπλή ἀναφορά σέ «Ἐκκλησίες» καί «Ὁμολογίες»; Ποιά εἶναι Ἐκκλησία καί ποιά ἡ αἱρετική καί ποιά ἡ σχισματική ὁμάδα ἤ ὁμολογία;  Ἐμεῖς ὁμολογοῦμε μία Ἐκκλησία καί ὅλα τά ἄλλα αἱρέσεις καί σχίσματα».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὁ δέ Καθηγητής κ. Τσελεγγίδης σημειώνει πώς «.…….ἕνα κείμενο πού προωθεῖται πρός ἔγκριση, ...εἰσηγεῖται οὐσιαστικά τήν Προτεσταντική θεωρία τῶν «κλάδων» – νομιμοποιώντας μέ τήν ἀποδοχή του τήν ὕπαρξη πολλῶν Ἐκκλησιῶν μέ πολύ διαφορετικά δόγματα».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">        Γ<sup>ον</sup>  Ἀμφισβητεῖται ἡ ἑνότητα τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, καθώς γίνεται λόγος γιά</span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b></span><strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«τήν ἀπολεσθεῖσαν ἑνότητα τῶν Χριστιανῶν»</span></strong><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Στό τέλος τοῦ  ἄρθρου 6 τοῦ ἴδιου Κειμένου γράφεται ὅτι ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μέ τήν συμμετοχή της στήν Οἰκουμενική Κίνηση ἔχει ὡς «ἀντικειμενικόν σκοπόν τήν προλείανσιν τῆς ὁδοῦ τῆς ὁδηγούσης πρός τήν ἑνότητα». Ἐπ’ αὐτοῦ, ὁ Καθηγητής κ. Δημήτριος Τσελεγγίδης σημειώνει ὅτι: «Ἐφόσον ἡ ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας εἶναι δεδομένη, τότε τί εἴδους ἑνότητα Ἐκκλησιῶν ἀναζητεῖται στό πλαίσιο τῆς Οἰκουμενικῆς Κινήσεως; ... δίνεται ἡ ἐντύπωση, ὅτι ὑπάρχει δεδομένη διαίρεση στήν Ἐκκλησία καί οἱ προοπτικές τῶν διαλεγομένων ἀποβλέπουν στήν διασπασθεῖσα ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὁ δέ Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ἱερόθεος διερωτᾶται:  «Ἐπίσης, μέ τήν ὑπενθύμιση τῶν συγκεκριμένων Κανόνων τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων (ἄρθ. 20) ὑπονοεῖται ἡ «βαπτισματική θεολογία» ὡς βάση τῆς ἑνότητας τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καί τῶν ἄλλων «Ἐκκλησιῶν καί Ὁμολογιῶν»; ...Μήπως ἐμμέσως ἀνακαλεῖται ἡ ἀπόφαση τῶν Πατριαρχῶν τοῦ ἔτους 1756, μέ τήν ὁποία ἀποδεχόμαστε τούς ἑτεροδόξους στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μέ βάπτισμα; Καί ὅποιος θά ἐξακολουθεῖ νά πιστεύη κατά τήν διδασκαλία τῶν Ἁγίων Πατέρων θά διασπᾶ τήν ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας καί θά εἶναι «καταδικαστέος»; (ἄρθ. 22).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">       Δ<sup>ον</sup> </span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b></span><strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἡ ἀναγνώριση τῶν ἀντορθόδοξων καί αἱρετικῶν Κειμένων τοῦ ΠΣΕ καί ἡ κατοχύρωσή τους ἀπό Πανορθόδοξη Σύνοδο</span></strong><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Στό ἄρθρο 21 σημειώνεται, ὅτι «ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία... ἐκτιμᾶ θετικῶς τά ὑπ’ αὐτῆς (ἐνν. τῆς Ἐπιτροπῆς «Πίστις καί Τάξις») ἐκδοθέντα θεολογικά κείμενα... διά τήν προσέγγισιν τῶν Ἐκκλησιῶν». Ὁ<span class="apple-converted-space"> </span><u>Μητροπολίτης Λεμεσοῦ</u><span class="apple-converted-space"> </span>σχολιάζει ἐπ’ αὐτοῦ: «Ἡ ἀναφορά τοῦ κειμένου στό «Παγκόσμιο Συμβούλιο Ἐκκλησιῶν» μοῦ δίνει τήν εὐκαιρία νά διατυπώσω τήν ἔνστασή μου ἀπέναντι σέ κατά καιρούς διάφορα συγκρητιστικά ἀντικανονικά γεγονότα πού ἔγιναν σ᾽ αὐτό, ἀλλά καί σ᾽ αὐτήν ταύτην τήν ὀνομασίαν του, ἀφοῦ σ᾽ αὐτό ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία θεωρεῖται ὡς «μία ἐκ τῶν Ἐκκλησιῶν» ἤ κλάδος τῆς μίας Ἐκκλησίας, πού ψάχνει καί ἀγωνίζεται γιά τήν πραγμάτωσή της στό Παγκόσμιο Συμβούλιο Ἐκκλησιῶν».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">          </span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b></span><strong><u><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ε</span></u></strong><strong><sup><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΟΝ</span></sup></strong><strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">  ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΤΟΥ ΣΥΝΟΔΙΚΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΩΣ ΕΣΧΑΤΟ ΚΡΙΤΗ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ,</span></strong><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> <span class="apple-converted-space"> </span><strong>ΕΝΩ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΣΧΑΤΟ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΕΙΝΑΙ Η ΓΡΗΓΟΡΟΥΣΑ ΔΟΓΜΑΤΙΚΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΤΟΥ ΠΛΗΡΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ</strong><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><strong><br /></strong></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Στό ἄρθρο δέ 22 τοῦ ἰδίου Κειμένου ἀναφέρεται συγκεκριμένα ὅτι: «Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία θεωρεῖ καταδικαστέαν πᾶσαν διάσπασιν τῆς ἑνότητος τῆς Ἐκκλησίας, ὑπό ἀτόμων ἤ ὁμάδων, ἐπί προφάσει τηρήσεως ἤ δῆθεν προασπίσεως τῆς γνησίας Ὀρθοδοξίας. Ὡς μαρτυρεῖ ἡ ὅλη ζωή τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ἡ διατήρησις τῆς γνησίας ὀρθοδόξου πίστεως διασφαλίζεται μόνον διά τοῦ συνοδικοῦ συστήματος, τό ὁποῖον ἀνέκαθεν ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ ἀπετέλει τόν ἁρμόδιον καί ἔσχατον κριτήν περί τῶν θεμάτων πίστεως».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Παρατηρεῖ σχετικά ὁ Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ἱερόθεος:«Δηλαδή, ἄν τελικῶς ληφθοῦν ἀπό τήν Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδο τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ἀποφάσεις, τίς ὁποῖες οἱ Ἀρχιερεῖς, οἱ μοναχοί καί θεολόγοι τίς ἀγνοοῦν, καί οἱ ὁποῖες ἀντιβαίνουν σέ πατερικές θέσεις, θά ἔχουν εὐθύνη καί θά ὑπόκεινται σέ κρίσεις καί κατακρίσεις, ἄν ἀρνηθοῦν νά τίς ἐφαρμόσουν;».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Προβάλλεται, ἐπίσης, στό ἴδιο ἄρθρο, ὡς ἀπόλυτος ἐκφραστής καί ἐγγυητής τῆς δογματικῆς ἀληθείας τῆς Ὀρθοδόξου πίστεώς μας μόνον τό Συνοδικό Σύστημα. Παραγνωρίζεται, ἔτσι, καί ὑποτιμᾶται ὁ κλῆρος, οἱ μοναχοί καί ὁ εὐσεβής λαός, πού ὑπῆρξαν πάντοτε οἱ ὑπερασπιστές καί οἱ φύλακες τῆς ἀκεραιότητας τῆς Ὀρθοδόξου πίστεώς μας, ἔναντι κακοδόξων ἀποφάσεων ληστρικῶν Συνόδων.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὅπως παρατηρεῖ γιά τό ἴδιο θέμα ὁ Καθηγητής κ. Δημήτριος Τσελεγγίδης σέ σχετική Ἐπιστολή του πρός ὅλους τούς Ἱεράρχες: «Στό ἄρθρο 22 δίδεται ἡ ἐντύπωση, ὅτι ἡ Μέλλουσα νά συνέλθει Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδος προδικάζει τό ἀλάθητο τῶν ἀποφάσεών της... Στό ἄρθρο αὐτό παραγνωρίζεται τό ἱστορικό γεγονός, ὅτι στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ἔσχατο κριτήριο εἶναι ἡ γρηγοροῦσα δογματική συνείδηση τοῦ πληρώματος τῆς Ἐκκλησίας, ἡ ὁποία στό παρελθόν ἐπικύρωσε ἤ θεώρησε ληστρικές ἀκόμη καί Οἰκουμενικές Συνόδους. Τό Συνοδικό Σύστημα ἀπό μόνο του δέν διασφαλίζει μηχανιστικά τήν ὀρθότητα τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως. Αὐτό γίνεται μόνο, ὅταν οἱ συνοδικοί Ἐπίσκοποι ἔχουν μέσα τους ἐνεργοποιημένο τό Ἅγιο Πνεῦμα καί τήν Ὑποστατική Ὁδό, τό Χριστό δηλαδή, ὁπότε ὡς συνοδικοί εἶναι στήν πράξη καί «ἑπόμενοι τοῖς ἁγίοις Πατράσι».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἀνάλογη κριτική ἀσκεῖ καί ὁ Μητροπολίτης Λεμεσοῦ κ. Ἀθανάσιος: «Ἡ ἄποψη ὅτι ἡ διατήρηση τῆς γνησίας ὀρθοδόξου πίστεως διασφαλίζεται μόνο διά τοῦ συνοδικοῦ συστήματος, ὡς τοῦ μόνου «ἁρμοδίου καί ἐσχάτου κριτοῦ τῶν θεμάτων τῆς πίστεως», ἔχει δόση ὑπερβολῆς καί ἐκφεύγει τῆς ἀληθείας, καθότι στήν ἐκκλησιαστική ἱστορία πολλές σύνοδοι ἐδίδαξαν καί ἐνομοθέτησαν λανθασμένα καί αἱρετικά δόγματα καί ὁ πιστός λαός τίς ἀπέρριψε καί διεφύλαξε τήν ὀρθόδοξη πίστη καί ἐθριάμβευσε τήν Ὀρθόδοξη Ὁμολογία. Οὔτε σύνοδος ἄνευ τοῦ πιστοῦ λαοῦ, τοῦ πληρώματος τῆς Ἐκκλησίας, οὔτε λαός ἄνευ συνόδου Ἐπισκόπων μποροῦν νά θεωρήσουν ἑαυτούς σῶμα Χριστοῦ καί Ἐκκλησίαν Χριστοῦ καί νά ἐκφράσουν σωστά τό βίωμα καί τό δόγμα τῆς Ἐκκλησίας».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">          Μέ τόν τρόπο αὐτό: </span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b></span><strong><u><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἐπιχειρεῖται ἡ προληπτική λογοκρισία καί ἡ φίμωση κάθε ὀρθοδόξου ἀντιρρήσεως σέ ἀντορθόδοξες ἀποφάσεις τῆς Συνόδου,</span></u></strong><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><u><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">         Ἀπειλοῦνται οἱ Ὀρθόδοξοι πού θά ἀντιδράσουν μέ ποινές,</span></u></strong><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><u><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">         Κινδυνεύουν νά χαρακτηρισθοῦν ὡς αἱρετικοί ὅσοι ὀρθοδοξοῦν καί παραμένουν «ἑπόμενοι τοῖς ἁγίοις Πατράσι».</span></u></strong><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><u><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></u></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">         <u>ΣΤ</u><sup>ΟΝ</sup></span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b></span><strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΘΕΣΜΙΚΗ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΥ ΣΥΓΚΡΗΤΙΣΜΟΥ-ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΜΕ ΑΠΟΦΑΣΗ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΣΥΝΟΔΟΥ</span></strong><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Σύμφωνα μέ τήν συνολική κρίση, ἐπί τοῦ κειμένου: «Σχέσεις τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας πρός τόν λοιπόν χριστιανικόν κόσμον», τοῦ Καθηγητῆ κ. Τσελεγγίδη, «οἱ ἐμπνευστές καί οἱ συντάκτες του ἐπιχειροῦν μιά θεσμική νομιμοποίηση τοῦ χριστιανικοῦ συγκρητισμοῦ – οἰκουμενισμοῦ μέ μιά ἀπόφαση πανορθοδόξου Συνόδου. Αὐτό ὅμως θά ἦταν καταστροφικό γιά τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία. Γι’ αὐτό προτείνω, ταπεινῶς, τήν καθολική ἀπόσυρσή του».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">         Ζ<sup>ΟΝ</sup>  ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΠΑΤΕΡΙΚΗΣ (ΑΙΡΕΤΙΚΗΣ) ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ</span></strong><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Τό κείμενο: «Ἡ ἀποστολή τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ἐν τῷ συγχρόνῳ κόσμῳ» κυριαρχεῖται ἀπό τήν ἀντιπατερική ἀντίληψη περί προσώπου, ὅπως τήν ἐκφράζει ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Περγάμου κ. Ἰωάννης. Στήν κριτική πού ἀσκεῖ ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ἱερόθεος ἀναφέρει, ὅτι ὁ Μητροπολίτης Περγάμου «παρερμήνευσε τήν διδασκαλία τοῦ Μεγάλου Ἀθανασίου, τῶν Καππαδοκῶν Πατέρων καί τοῦ Ἁγίου Μαξίμου τοῦ Ὁμολογητοῦ γιά τόν Τριαδικό Θεό καί πρέπει ἡ ἀντιπατερική αὐτή ἄποψη νά ἀποβληθῆ, δεδομένου μάλιστα, ὅτι τό συγκεκριμένο κείμενο τοῦ Περγάμου Ἰωάννου διδάσκεται στίς Θεολογικές καί Ἐκκλησιαστικές Σχολές, μέ κίνδυνο νά μεγαλώση μιά γενιά θεολόγων καί Κληρικῶν μέ ἀνορθόδοξες ἀπόψεις γιά τό δόγμα τῆς Ἁγίας Τριάδος».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Γιά τό ἴδιο κείμενο παρατηρεῖ, ἐπίσης, ὁ Μητροπολίτης Ναυπάκτου: «Ἀντί στό κείμενο νά γίνεται λόγος γιά τήν ἀξία τοῦ ἀνθρώπου, γίνεται λόγος γιά τήν «ἀξία τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου» (Ἐπικεφαλίδα καί κεφ. Α΄, ἄρθρ. 4), τήν «ἱερότητα τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου» (κεφ. Α΄, ἄρθρ. 3), τήν «ὕψιστη ἀξία τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου» (κεφ. Α΄, ἄρθρ. 5) ...Στό ἄρθρο αὐτό (Β΄, ἄρθ. 1) γίνεται λόγος γιά «κοινωνία θείων προσώπων», ἐνῶ... στόν Τριαδικό Θεό ὑπάρχει κοινωνία φύσεως καί ὄχι κοινωνία προσώπων... Ἀκόμη, εἶναι προβληματική ἡ φράση ὅτι, «τό πρόσωπον συνδέεται μέ τήν ἐλευθερίαν καί τήν μοναδικότητα, αἱ ὁποῖαι ἐκφράζουν σχέσιν καί κοινωνίαν» (Κεφ. Α΄,1) καί ὅτι ἡ ἐλευθερία εἶναι «ὀντολογικό στοιχεῖον τοῦ προσώπου» (Κεφ. Β΄, 3). Ἄν ἴσχυε αὐτό τότε στόν Θεό κάθε πρόσωπο θά εἶχε τήν δική του ἐλευθερία καί ἑπομένως θά διεσπᾶτο ἡ ἑνότητα τῆς Ἁγίας Τριάδος… Ἄν μείνουν αὐτές οἱ φράσεις πού ἐκφράζουν μιά σύγχρονη θεολογική κατεύθυνση μερικῶν νεωτέρων θεολόγων, πού διαφοροποιεῖται ἀπό τήν ὀρθόδοξη πατερική διδασκαλία, τότε τά κείμενα πού θά προέλθουν ἀπό τήν Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδο...θά στηρίξουν μιά θεολογία πού εἶναι ξένη πρός τήν παράδοση τῆς Ἐκκλησίας, θά στηρίξουν τήν λεγομένη μεταπατερική θεολογία καί θά φανεῖ ὅτι αὐτός ἦταν ὁ σκοπός αὐτῶν πού συνέταξαν τά κείμενα αὐτά».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Τά Σύμπεράσματα πού ἀβίαστα ἐξάγονται ἀπό τά παραπάνω εἶναι ὅτι ἡ Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδος τῆς Ὀρθοδοξίας, Θά εἶναι:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-Μία Σύνοδος μέ ἀντορθόδοξη θεματολογία καί πρακτικές<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-Μία Σύνοδος πού ἀποκλείει τούς Ἐπισκόπους καί καταλύει τήν συνοδικότητα<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-Μία Σύνοδος χωρίς τήν ἐνημέρωση τοῦ ὀρθοδόξου πληρώματος<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-Μία Σύνοδος μέ θεολογικές ἀσυνέπειες καί ἀντιφάσεις<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-Μία Σύνοδος μέ ἀποκλειστικό ρόλο «ἁρμοδίου καί ἐσχάτου κριτοῦ»σέ θέματα πίστεως<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-Μία προσπάθεια ἐπιβολῆς καί κατοχυρώσεως «ἀλαθήτων» ἀποφάσεων<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-Μία προσπάθεια δημιουργίας ἀλλοιωμένης ὀρθοδόξου αὐτοσυνειδησίας<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-Μία προσπάθεια καθιερώσεως τῆς μεταπατερικῆς Θεολογίας<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-Μία προσπάθεια θεσμικῆς νομιμοποιήσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-Μία προσπάθεια ἐκκλησιαστικοποιήσεως τῶν αἱρέσεων<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-Μία Σύνοδος πού ὑποβιβάζει τόν χριστιανισμό στό ἐπίπεδο τοῦ κοινωνισμοῦ<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-Μία Σύνοδος πού δέν ἐκφράζει τήν ἁγιοπνευματική ἐμπειρία τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ σώματος<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-Μία Σύνοδος πού δέν ἀκολουθεῖ τήν ἁγιοπατερική Παράδοση τῆς Ἐκκλησίας μας,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Σύμφωνα καί μέ τόν Ἅγιο Ἰουστῖνο Πόποβιτς: «<strong>Τό ὀρθοδοξότερον εἶναι νά μή συγκληθεῖ καθόλου ἡ Οἰκουμενική Σύνοδος ἤ νά μή συμμετάσχει κάποιος σ’ αὐτήν».</strong><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Διότι, «Τί δύναται νά περιμένει κανείς ἀπό μίαν τοιαύτην Οἰκουμενικήν Σύνοδον; ἕν μόνον: σχίσματα καί αἱρέσεις καί διαφόρους ἄλλας συμφοράς. Αὐτό εἶναι ἡ βαθεῖα μου αἴσθησις καί  ἡ πλήρης ὀδύνης ἐπίγνωσις. Δι’ αὐτό παρακαλῶ καί ἱκετεύω τήν Ἱεράν Σύνοδον τῆς Ἱεραρχίας νά ἀπόσχει ἀπό τήν συμμετοχήν εἰς τήν προετοιμασίαν τῆς Συνόδου καί ἀπό τήν συμμετοχήν εἰς τήν Σύνοδον».</span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«Στά δογματικά θέματα, ὡς γνωστόν, ἡ ἀλήθεια δέν βρίσκεται στήν πλειονοψηφία τῶν Συνοδικῶν Ἀρχιερέων. Ἡ ἀλήθεια καθεαυτήν εἶναι πλειοψηφική, γιατί στήν Ἐκκλησία ἡ ἀλήθεια εἶναι Ὑποστατική πραγματικότητα». Ἡ Ἀλήθεια εἶναι ὁ ἴδιος ὁ Χριστός. Γι’ αὐτό καί ἕνας ἀκόμη, ὅταν τήν ἐκφράζει, αὐτή πλειοψηφεῖ ἔναντι ὅλων τῶν ἄλλων, ὅσοι κι ἄν εἶναι ἐκεῖνοι.<span class="apple-converted-space"> </span><strong>Ὁποιαδήποτε, ἄλλη, λοιπόν, κατασκευασμένη καί τεχνητή πλειοψηφία ἐπιβληθεῖ στήν μέλλουσα Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδο, θά τήν καταδείξει ληστρική. Κι αὐτό γιατί δέν θά γίνει ἀποδεκτή ἀπό τήν γρηγοροῦσα δογματική συνείδηση τοῦ ὀρθοδόξου πληρώματος.</strong><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><strong><br /></strong></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><strong><br /></strong></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><strong><br /></strong></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><strong><br /></strong></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><strong><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: ΑΚΤΙΝΕΣ</span></strong></span></div>
</div>
</div>
</div>

Γέρων Σάββας Λαυριώτης: Ἀνοικτή Ἐπιστολή πρός την Ἱερά Κοινότητα Ἁγίου Ὄρους

Σέ τακτική Σύναξη τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Μεγίστης Λαύρας, μετά ἀπό τήν ἀνάγνωση τοῦ σταλέντος ὑπομνήματος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου...