ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΥΝΥΠΑΡΞΙΣ ΦΩΤΟΣ ΚΑΙ ΣΚΟΤΟΥΣ;

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7ivvSxNM4EH4v_F3nXZjFzGxwjt-_9muk6GCuP4VrPrnkWiHXb1Hxy4ghBoKE-KqNXSTWlcHnqC-rxMiV3lvCUghyphenhyphenxQ4aNXtE_gTqv8LamWOSTGtG0DXPuFfCE5KsDltMD6Ndhgk3fak/s1600/2016-10-04+23_21_55-%25CE%25A3%25CF%2585%25CE%25BD%25CE%25AC%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2583%25CE%25B7+%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585+%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B7+%25CE%2593%25CE%25B5%25CF%2589%25CF%2581%25CE%25B3%25CE%25AF%25CE%25B1%25CF%2582+%25CE%2597%25CE%25BB%25CE%25AF%25CE%25B1+%25CE%25BC%25CE%25B5+%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BD+%25CE%25A0%25CE%25AC%25CF%2580%25CE%25B1+%25CE%25A6%25CF%2581%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25BA%25CE%25AF%25CF%2583%25CE%25BA%25CE%25BF+%2528%25CE%2592%25CE%25AF%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B5%25CE%25BF%2529+-+%25CE%2595%25CE%259D+%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%25A4%25CE%25A9+.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="416" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7ivvSxNM4EH4v_F3nXZjFzGxwjt-_9muk6GCuP4VrPrnkWiHXb1Hxy4ghBoKE-KqNXSTWlcHnqC-rxMiV3lvCUghyphenhyphenxQ4aNXtE_gTqv8LamWOSTGtG0DXPuFfCE5KsDltMD6Ndhgk3fak/s640/2016-10-04+23_21_55-%25CE%25A3%25CF%2585%25CE%25BD%25CE%25AC%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2583%25CE%25B7+%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585+%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B7+%25CE%2593%25CE%25B5%25CF%2589%25CF%2581%25CE%25B3%25CE%25AF%25CE%25B1%25CF%2582+%25CE%2597%25CE%25BB%25CE%25AF%25CE%25B1+%25CE%25BC%25CE%25B5+%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BD+%25CE%25A0%25CE%25AC%25CF%2580%25CE%25B1+%25CE%25A6%25CF%2581%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25BA%25CE%25AF%25CF%2583%25CE%25BA%25CE%25BF+%2528%25CE%2592%25CE%25AF%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B5%25CE%25BF%2529+-+%25CE%2595%25CE%259D+%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%25A4%25CE%25A9+.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Παρατηρούμε από τα διάφορα κείμενα των ''αντιοικουμενιστών'' το εξής παράδοξον που θέλουμε να καυτηριάσουμε. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Γράφει ο π, Πέτρος Ηeers και ο π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>«Πριν 
σχολιάσουμε τα της επισκέψεως του πάπα στη Γεωργία, αξίζει να επισημάνουμε τη 
στάση του Πατριαρχείου της Γεωργίας έναντι των Ορθοδόξων Γεωργιανών που 
διαμαρτυρήθηκαν για την επίσκεψη. Ούτε περιφρόνηση ούτε απαξιωτικοί και 
υβριστικοί χαρακτηρισμοί (ταλιμπάν, φονταμενταλιστές, φανατικοί, ψυχασθενείς, 
ζηλωτές κοκ), αλλά <b>με αξιομίμητο σεβασμό προς τους πιστούς του</b> το 
Πατριαρχείο σε επίσημο ανακοινωθέν του ενημερώνει με σαφήνεια ότι </i><span style="background: white; color: #222222;"><i>η επίσκεψη του πάπα στη Γεωργία 
«<b>στοχεύει στην ενίσχυση των διεθνών σχέσεων με σκοπό την διατήρηση της 
ειρήνης στην περιοχή</b>»</i> <b>(βλ. http://aktines.blogspot.gr/2016/10/blog-post_58.html)</b>.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #222222;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #222222;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αλλά και η ''Σύναξη Ορθοδόξων Κληρικών και Μοναχών'' εις το τελευταίο κείμενο αναφέρει:</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #222222; text-indent: 26.5333px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i><span style="background: white; color: #222222; text-indent: 26.5333px;">«</span><span style="background-color: white; color: #333333; text-indent: 26.5333px;">Ἤδη μερικοὶ ἔχουν προχωρήσει στὴν διακοπὴ μνημοσύνου καὶ πρὸ τῆς συνόδου τῆς Ἱεραρχίας, εἰς δὲ τὸ Ἅγιον Ὄρος ἀπολύτως δικαιολογημένα τὸ ἔχουν πράξει πολλοὶ κελλιῶτες ἱερομόναχοι καὶ μοναχοί, ἐφ᾽ ὅσον ἐκεῖ ἄμεσος ἐπίσκοπός των εἶναι ὁ πρωτεργάτης καὶ κήρυξ τῆς παναιρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, «γυμνῇ τῇ κεφαλῇ», Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης κ. Βαρθολομαῖος, τοῦ ὁποίου τὸ ὄνομα δὲν θέλουν νὰ μνημονεύεται στὶς ἱερὲς ἀκολουθίες. Διαπράττουν μεγάλο κανονικὸ καὶ ἐκκλησιαστικὸ λάθος ὅσοι, ἀντὶ νὰ ἐπαινοῦν, καταδιώκουν τοὺς μοναχοὺς ποὺ τηροῦν τὴν πατερική, ἱεροκανονικὴ καὶ ἁγιορειτικὴ Παράδοση.»</span></i></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="background-color: white; color: #333333; text-indent: 26.5333px;"> (βλ. </span><span style="text-align: left; text-indent: 26.5333px;"><span style="color: #333333;">http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/09/o_29.html)</span></span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left; text-indent: 26.5333px;"><span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left; text-indent: 26.5333px;"><span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αλήθεια πιστεύουν και περιμένουν οι ''αντιοικουμενιστές'' ότι όσοι αντιδρούν στα Οικουμενιστικά ανοίγματα θα πρέπει να επαινεθούν; από ποιούς; </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left; text-indent: 26.5333px;"><span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left; text-indent: 26.5333px;"><span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αλλά ας υποθέσουμε ότι τους επαινούν, ή ότι δεν τους απαξιώνουν, ή ότι δεν θα τους θεωρήσουν ως ''ζηλωτές'' κ.λπ. Οι λοιποί ''αντιοικουμενιστές'' τι θα πράξουν; Θα συνυπάρξουν αντιδρώντες και μη αντιδρώντες; Θα συνυπάρξουν (δήθεν δια της ''δυνητικής'' θεωρίας της διακοπής μνημοσύνου) αυτοί που το διέκοψαν και αυτοί που δεν;  Ή θα λέγουν π.χ. <i>«επικοινωνώ με τον τάδε διότι δεν με περιφρονεί ή δεν με υβρίζει»</i>, ή ακόμα <i>«επικοινωνώ με τον τάδε εκκλησιαστικά διότι δεν μνημονεύει τον Βαρθολομαίο, αλλά τον τάδε Επίσκοπο που δεν πράττει αυτά που πράττουν οι άλλοι Οικουμενιστές</i>»; Και αυτός με ποιόν επικοινωνεί; σε ποιό σώμα ανήκει; Λησμονούν μερικοί ότι αιρεσιάρχης δεν είναι μόνο ο Πάπας αλλά και μερικοί που φορούν ένδυμα Ορθόδοξο ή καλύτερα ''δέρμα προβάτου''!!!</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left; text-indent: 26.5333px;"><span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left; text-indent: 26.5333px;"><span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Επαινούν μερικοί την Εκκλησία της Βουλγαρίας και της Γεωργίας επειδή οι Εκκλησίες αυτές δεν συμμετέχουν εις το Π.Σ.Ε. και αυτονόητα καλά κάνουν και δεν συμμετέχουν! Όμως αυτό δεν τις απαλλάσσει από την ευθύνη, διότι εδώ και τόσα έτη δεν έχουν πράξει απολύτως τίποτα! Ανήκουν σε ένα ''Σώμα'' το οποίο όμως συμμετέχει εις το Π.Σ.Ε. όχι απλά ως μέλος αλλά ως ΙΔΡΥΤΙΚΟ ΜΕΛΟΣ!!! </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left; text-indent: 26.5333px;"><span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left; text-indent: 26.5333px;"><span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Μερικοί θέλουν να λησμονούν τους λόγους του Οικ. Πατριάρχη:</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left; text-indent: 26.5333px;"><span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikmRo6JYKfc_126q2xcFnKKg59PnnK-UwjZ1vO8XsxanbfAa1mpvbDy8FA4biDoSTIJhTOzK72eNUdby65KuTUJlJTkufFYnQrzVMzJEr98Yd51NV7LFk_M0ha6qpB2LklHM3jbq1QtxU/s1600/2016-10-04+23_08_28-%25CE%2595%25CF%2580%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25AE+%25CE%2592%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25B8%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25BC%25CE%25B1%25CE%25AF%25CE%25BF%25CF%2585+%25CF%2583%25CE%25B5+%25CE%2599%25CE%25B5%25CF%2581%25CF%258E%25CE%25BD%25CF%2585%25CE%25BC%25CE%25BF+%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25B1+%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD+_%25CE%259F%25CE%25BC%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25B3%25CE%25AF%25CE%25B1+%25CE%25A0%25CE%25AF%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B5%25CF%2589%25CF%2582__Amen.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikmRo6JYKfc_126q2xcFnKKg59PnnK-UwjZ1vO8XsxanbfAa1mpvbDy8FA4biDoSTIJhTOzK72eNUdby65KuTUJlJTkufFYnQrzVMzJEr98Yd51NV7LFk_M0ha6qpB2LklHM3jbq1QtxU/s1600/2016-10-04+23_08_28-%25CE%2595%25CF%2580%25CE%25B9%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25AE+%25CE%2592%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25B8%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25BC%25CE%25B1%25CE%25AF%25CE%25BF%25CF%2585+%25CF%2583%25CE%25B5+%25CE%2599%25CE%25B5%25CF%2581%25CF%258E%25CE%25BD%25CF%2585%25CE%25BC%25CE%25BF+%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25B1+%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD+_%25CE%259F%25CE%25BC%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25B3%25CE%25AF%25CE%25B1+%25CE%25A0%25CE%25AF%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B5%25CF%2589%25CF%2582__Amen.jpg" /></span></a></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="text-align: left; text-indent: 26.5333px;"><span style="color: #333333;">(βλ. </span></span><span style="text-align: left;"><span style="color: #333333;">http://www.amen.gr/article/epistoli-bartholomaiou-se-ierwnumo-gia-tin-omologia-pistews)</span></span></b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="text-align: left;"><span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Με αυτούς που υπογράψαν και υπογράφουν δεν κοινωνεί η Εκκλησία της Βουλγαρίας ή η Εκκλησία της Γεωργίας; <u><b>Διέκοψαν</b></u> ποτέ τις σχέσεις μετ΄ αυτών; Το πρόβλημα δεν είναι τόσο ο Πάπας αλλά κατά τους Αγίους της Εκκλησίας μας:</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i><span style="color: #333333;">«</span><span style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;">Λοιπόν η μεν θρασεία και αναίσχυντος αίρεσις, φανερώς αποσπασθείσα του σώματος της Εκκλησίας, παραμένει εις την πλάνη της και δεν μας βλάπτει τόσον πολύ, διότι η ασέβειά των είναι εις όλους πρόδηλος. Εκείνοι δέ </span><u style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;"><b style="background-color: yellow;">που φορούν δέρμα προβάτου</b></u><span style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;"> και προβάλλουν ήρεμον παρουσιαστικόν και πράον, ενώ </span><u style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;"><b style="background-color: yellow;">από μέσα</b></u><span style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;"> σπαράσσουν αλύπητα τα ποίμνια του Χριστού, και επειδή προέρχονται </span><u style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;"><b style="background-color: yellow;">από την ιδικήν μας παράταξιν</b></u><span style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;">, εύκολα προκαλούν βλάβην εις τους απλουστέρους, αυτοί είναι </span><b style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;"><u style="background-color: yellow;">οι επικίνδυνοι και δυσκολοφύλακτοι</u></b></i><span style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;"><i>.» </i><b>(βλ. </b></span><span style="color: #333333;"><b>http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/07/blog-post_44.html)</b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">και με αυτούς κοινωνούν! Κοινωνούν <u><b>ΕΠΙΣΗΜΑ</b></u> με τους πλέον επικίνδυνους, και μερικοί χαίρονται και καυχώνται επειδή η Εκκλησία της Γεωργίας δεν έπραξε ότι πράττουν οι υπόλοιποι Οικουμενιστές έναντι του Πάπα επειδή δεν τέλεσε καμία (;) λατρευτική κοινωνία με τον Πάπα!!! Αλλά με τους <u><b>υπολοίπους</b></u> που προαναφέραμε;</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Δύναται λοιπόν να υπάρξει συνύπαρξις (= κοινωνία) φωτός (ορθοδόξων) και σκότους (αιρετικών);</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ας το σκεφτούν μερικοί.......</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left; text-indent: 26.5333px;"><span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 18.6667px; text-align: left; text-indent: 26.5333px;"><span style="color: #333333; font-family: "trebuchet ms";"><br /></span></span></div>
</div>

ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΥΝΥΠΑΡΞΙΣ ΦΩΤΟΣ ΚΑΙ ΣΚΟΤΟΥΣ;

Παρατηρούμε από τα διάφορα κείμενα των ''αντιοικουμενιστών'' το εξής παράδοξον που θέλουμε να καυτηριάσουμε. Γράφ...

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΝΟΔΟ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 style="text-align: center;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></h3>
<h3 style="text-align: center;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">ΕΠΛΗΓΩΣΕ ΤΟ ΣΩΜΑ ΤΗΣ 
ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ</span></span></h3>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">«Ουκ αρνησόμεθά Σε, φίλη 
Ορθοδοξία»! </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><u><span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">1.</span> 
ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ:</span></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><u><span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Κατά το τελευταίο αυτό χρονικό διάστημα 
εγράφησαν πολλά και ελέχθησαν πολύ περισσότερα για την πολυ<s><span style="color: #7030a0;">-</span></s>διαφημισμένη εκείνη Σύνοδο της Ορθοδοξίας, η 
οποία συνήλθε στο Κολυμπάρι της Κρήτης τον παρελθόντα Ιούνιο. Δηλαδή για τη 
δήθεν Αγία και Μεγάλη Σύνοδο της Ορθοδοξίας, την οποίαν ο Παναγιώτατος 
Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως και Οικουμενικός Πατριάρχης  κ. κ. 
Βαρθολομαίος επεχείρησε να εντάξει στη σειρά των Μεγάλων και Αληθινών 
Οικουμενικών Συνόδων της Ορθοδοξίας,  ώστε το όνομά Του να 
καταγραφή στις δέλτους της ιστορίας μεταξύ των Μεγάλων Πατριαρχών! 
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Ανθρώπινος ο πόθος και λογικό το 
αίτημα! Δυστυχώς όμως ο Πατριάρχης μας με πολλά μεν μέχρι σήμερα λάθη, αλλά με 
κορυφαίο γεγονός τη Σύνοδο της Κρήτης, κατόρθωσε το αντίθετο! Το όνομά του πλέον 
έχει καταγραφή μεταξύ εκείνων, οι οποίοι -εν γνώσει των ή και εν αγνοία των- 
εζημίωσαν την Αγίαν Ορθοδοξίαν μας και την  εταπείνωσαν, άνοιξαν 
διάπλατα την πόρτα στον Οικουμενισμό, προέβησαν σε πράξεις μειοδοσίας εις βάρος 
της Ορθοδόξου ημών Πίστεως και Παραδόσεως. Πολύ πρόχειρα π.χ. ας 
θυμηθούμε  το «άγιο» Κοράνιο στην Ατλάντα! Δίπλα στην «Αγία» Γραφή 
ο Πατριάρχης μας έθεσε το «Άγιο» Κοράνιο!!!!!</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Επανερχόμενοι, λοιπόν, στις επάλξεις 
μας, έπειτα από την κατ’ ανάγκην δίμηνη σιωπή και απουσία μας, ένεκα των 
ποιμαντικών μας υποχρεώσεων στη μαρτυρική Επαρχία των Καλαβρύτων, στο 
σημερινό<b><s><span style="color: #7030a0;"> </span></s></b>σημείωμά μας θα 
καταγράψουμε μερικές ταπεινές σκέψεις εν σχέσει με την προσφάτως συντελεσθείσα 
προδοσία της Ορθοδοξίας μας στην Κρήτη,  ευχόμεθα δε κάποιος 
σοφώτερος ημών να μας διορθώσει και να μας διαψεύσει, υπηρετώντας όμως την 
αλήθεια και όχι  τη σκοπιμότητα. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;"> Είναι αναγκαίο να λεχθή 
εκ προοιμίου, ότι όταν και οσάκις το κινδυνεύον είναι η αμώμητος Πίστις μας, 
τότε τα Πρωτόκολλα περί αποδόσεως τιμής, σεβασμού κλπ. σε υπεροχικά της 
Εκκλησίας Πρόσωπα παραμερίζονται!  Ταύτα δικαιούνται τιμής, και 
βεβαίως τιμώνται, εάν και εφ’ όσον τιμούν την Αγίαν Ορθοδοξίαν μας! 
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Τέλος εισαγωγικώς ας σημειωθεί και 
τούτο: Εξ επόψεως  θεολογικών Σπουδών είμεθα απλώς ένας μείραξ της 
Ορθοδόξου Θεολογίας και μάλιστα συγκρινόμενος με το μορφωτικό επίπεδο του 
Οικουμενικού μας Πατριάρχου κ. κ. Βαρθολομαίου!  Ας σημειωθεί 
επίσης, ότι τον Παναγιώτατο εγνωρίσαμε Διάκονο στη Ρώμη. 
 Πραγματοποιούσε  εκεί μεταπτυχιακές σπουδές στο 
Κανονικό Δίκαιο.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Διάκονοι τότε αμφότεροι, γνωρισθήκαμε 
και συνδεθήκαμε έκτοτε διά φιλίας. Δυστυχώς,  η πάροδος των χρόνων 
συνετήρησε μεν την γνωρι μία, δεν ενίσχυσεν όμως και την φιλία μας, αφού με τον 
καιρό θεολογικά η πορεία μας καθίστατο όλο και πιο διαφορετική. 
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Μείραξ, λοιπόν, εξ επόψεως θεολογικών 
Σπουδών, ο <b>υποσημειούμενος</b>, αλλά εν πάση περιπτώσει Μέλος της Εκκλησίας, 
στρατιώτης Ιησού Χριστού, ανάξιος Ιεράρχης μεταξύ των αδελφών του Επισκόπων. Ως 
εκ τούτου δικαιούται, γι’ αυτό και τολμά, να διατυπώσει την ταπεινή του άποψη 
επάνω στο μεγάλο αυτό ζήτημα της «Μεγάλης Συνόδου». </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Ας σημειωθεί επίσης, ότι πολλοί μέχρι 
σήμερα ασχολήθηκαν με τη Μεγάλη Σύνοδο,  έγραψαν  δε 
και υπέροχα  θεολογικά κείμενα. Εμείς θα προσεγγίσουμε το ζήτημα 
από μία απλοϊκή βάση, ώστε και οι μη θεολόγοι πιστοί να κατανοήσουν περί τίνος 
πρόκειται.  Θα προσπαθήσουμε να εξετάσουμε το θέμα εν σχέσει με το 
Σύμβολο της Πίστεώς μας, να καταδείξουμε δηλαδή ποιές αλλοιώσεις επιφέρουν σ’ 
αυτό οι Αποφάσεις της «Μεγάλης Συνόδου», εάν βέβαια γίνουν αποδεκτές, εάν 
επικρατήσουν στη συνείδηση του εκκλησιαστικού πληρώματος.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: none;"> </span><span style="color: red;">2.</span> «ΤΑΣ 
ΘΥΡΑΣ, ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ! ΕΝ ΣΟΦΙΑ ΠΡΟΣΧΩΜΕΝ»</span></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><u><span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="text-decoration: none;"></span></span></u></b><span style="font-family: "palatino linotype";">           Θα αρχίσουμε 
την έρευνά μας από την λειτουργική αυτή εκφώνηση, την οποία εκφωνεί ο λειτουργός 
ιερεύς προ της απαγγελίας του Συμβόλου της Πίστεως. Πρόκειται περί μιας πολύ 
σοβαρής προειδοποιήσεως! Η Εκκλησία λέγει προς τους πιστούς: <b>Συγκεντρωθείτε, 
προσέξτε! Προσέξτε τις πόρτες του Ναού,</b> μήπως εισέλθει κάποιος άπιστος! 
<b>Προσέξτε τις πόρτες του μυαλού σας,</b> μήπως υπεισέλθει  κάποιο 
λάθος! Συγκεντρωθείτε στον εαυτό σας! Δεν επιτρέπεται το παραμικρό λάθος! 
<b>«Τας θύρας, τας θύρας! Εν σοφία πρόσχωμεν» </b>Και κατά την ερμηνευτική 
απόδοση, που μας δίδει  ο αείμνηστος Μητροπολίτης Κοζάνης 
Διονύσιος, διά της Αποστολικής Διακονίας:  <b>«Τις θύρες! Φυλάγετε 
καλά τις θύρες! Ας βάλωμε νου και ας προσέξουμε καλά!»</b> (Η Θεία Λειτουργία, 
μικρό τευχίδιο με ερμηνεία).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Διερωτηθήκατε ποτέ, γιατί οι Άγιοι 
Πατέρες της Εκκλησίας μας έθεσαν την εκφώνηση αυτή στη συγκεκριμένη θέση; 
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Κατά την ταπεινή μας άποψη, το έπραξαν 
όχι μόνο για να τονίσουν την ύψιστη σημασία που έχει το Σύμβολο της Πίστεως στη 
ζωή της Εκκλησίας, αλλά και για να μας επιστήσουν την προσοχή, ότι στο κομμάτι 
αυτό ΔΕΝ  ΧΩΡΑΕΙ ΚΑΜΜΙΑ, απολύτως καμμιά, ΠΡΟΣΘΗΚΗ! Δηλ. η Μητέρα 
Εκκλησία, πριν η εκφωνήσουμε το «Πιστεύω», μας διεγείρει την προσοχή και μας 
λέγει: ας προσέξουμε τις πόρτες είτε της αγνοίας, είτε της επιπολαιότητος, είτε 
και του μοντερνισμού! ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ καμμιά, απολύτως καμμιά, 
 προσθήκη, μετατροπή ή αλλοίωση στο κείμενο, το οποίον πρόκειται να 
απαγγείλουμε! </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Επομένως εμείς σήμερα θα προσπαθήσουμε 
να αναδείξουμε μια άλλη πλευρά του θέματος: Μήπως οι Αποφάσεις της «Μεγάλης» 
Συνόδου της Κρήτης, μήπως, λέγω, αλλοιώνουν το Σύμβολο της Πίστεως;  
 Αυτό, λοιπόν, θα είναι και το αντικείμενο των σκέψεών μας 
σήμερα. Επικαλούμεθα εφ’ ημάς τον φωτισμό του Παναγίου Πνεύματος.  
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">3.</span>«ΕΙΣ 
ΜΙΑΝ, αγίαν, ΚΑΘΟΛΙΚΗΝ και Αποστολικήν ΕΚΚΛΗΣΙΑΝ»</span></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Μετά τις αποφάσεις της Συνόδου στο 
Κολυμπάρι της Κρήτης το Σύμβολο της Πίστεως, δυστυχώς, έχει αλλοιωθεί. Ας 
προσεγγίσουμε πρώτα την έννοια και τον όρο <b>«Μία»</b> Εκκλησία. 
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Κατά την αντίληψη των Συνοδικών 
Αρχιερέων, όπως αυτή διατυπώθηκε στο Κολυμπάρι, τώρα πλέον δεν επικαλούμεθα την 
Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία, αφού εκεί κάτω οι Σοφοί 
Προκαθήμενοι και οι λοιποί Συνοδικοί Σύνεδροι ανακάλυψαν και αναγνώρισαν, 
δυστυχώς, και άλλες «Εκκλησίες». Τώρα πλέον «<b>Εκκλησία»</b> δεν είναι μόνον η 
Ορθόδοξος, αλλά και η Ρωμαιοκαθολική και η Προτεσταντική και η Αγγλικανική και 
όποια άλλη! </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Μέχρι χθες γνωρίζαμε, ότι η Εκκλησία 
είναι Μία, η Ορθόδοξος, εκ της οποίας αποσχίσθηκε η Ρώμη, εξ αυτής δε προήλθαν 
οι Παλαιο-καθολικοί, οι Αγγλικανοί και οι Προτεστάντες.    Μέχρι 
χθες όλες αυτές οι αποτμήσεις, τα κομμάτια και τα «αποκόμματα»,  
ονομάζονταν «Χριστιανικές Ομολογίες». Από σήμερα, δυστυχώς, στην 
Κρήτη,  έλαβαν τον τίτλο «ΕΚΚΛΗΣΙΑ»! <b>Αναγνωρίσθηκαν ως 
«Εκκλησίες»!</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Ναι, στην Κρήτη για πρώτη φορά οι 
διάφορες χριστιανικές Ομολογίες ενδύονται τον μανδύα της 
εκκλησιαστικότητος!  Υπερίσχυσε δηλ. το περιληφθέν στο άρθρο 6 του 
κειμένου του Σαμπεζύ: <b>« Η Ορθόδοξη Εκκλησία αναγνωρίζει την ιστορικήν ύπαρξιν 
άλλων Χριστιανικών Εκκλησιών και Ομολογιών μη ευρισκομένων εν κοινωνία μετ’ 
αυτής</b>». </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Μάταια στην κατά μήνα Μάϊο 2016 
προηγηθείσα έκτακτη Ιερά Σύνοδο της Ιεραρχίας της Εκκλησίας μας είχε αποκλεισθεί 
ο όρος «Εκκλησία» για τις άλλες Ομολογίες! Η Κρήτη μας απέρριψε! <b>Έτσι όμως η 
αλήθεια πληγώθηκε!</b>  Η πλάνη επικράτησε! <b><u>Διότι η Εκκλησία 
είναι Μία, και αυτή είναι μόνον η Ορθόδοξος Εκκλησία.</u></b>  
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Η Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική 
Εκκλησία βεβαίως συγκροτείται και εμπεριέχει τις λεγόμενες «Τοπικές Ορθόδοξες 
Εκκλησίες»,  αλλά συγχρόνως είναι και παραμένει Μία, Ενιαία και 
Αδιαίρετος! </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Μετά την Σύνοδο της Κρήτης, δυστυχώς, 
έχουμε πλέον «πολλές» Εκκλησίες!  Την Ορθόδοξη, την Ρωμαιοκαθολική, 
την Προτεσταντική, την Αγγλικανική και βλέπουμε! Μήπως άραγε το Παγκόσμιο 
Συμβούλιο των Εκκλησιών προηγήθηκε Ημών των Ορθοδόξων, εν Κρήτη συσκεπτομένων; 
 Εύγε (;) στους Προτεστάντες! Θα ηδυνάμην να διερωτηθώ: Μήπως άραγε 
οι Διαμαρτυρόμενοι υπήρξαν «ορθοδοξότεροι» ημών! Μήπως άραγε εμείς μεν 
ονομαζόμασταν «Ορθόδοξοι», αλλά οι Προτεστάντες εβίωναν <b>την ορθήν δόξαν</b>; 
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">  Άπαγε της βλασφημίας! 
Αυτά βεβαίως θα ισχυρίζονται από αύριο οι οπαδοί του Λουθήρου!!!!! Αλλά ΔΕΝ ΘΑ 
ΤΟΥΣ ΤΟ ΕΠΙΤΡΕΨΟΥΜΕ! </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Ο Σεβ. Μητροπολίτης Λεμεσού κ. 
Αθανάσιος έσπευσε -και πολύ σωστά-  να τονίσει: <b><i>«Θεολογικά, 
Δογματικά και Νομοκανονικά η απόδοση του τίτλου  “Εκκλησία” σε 
αιρετικές ή σχισματικές κοινότητες είναι παντελώς λανθασμένη, γιατί μία είναι η 
Εκκλησία του Χριστού….Εάν είναι εκκλησίες οι αιρέσεις, τότε που είναι η μοναδική 
και Μία Εκκλησία του Χριστού και των Αγίων Αποστόλων;»</i></b> Δεν μπορούμε, 
λοιπόν, να αποδεχθούμε την αιρετίζουσα αυτή εξίσωση! Υπάρχει  Μία 
Εκκλησία και κάποιες  χριστιανικές Ομολογίες! </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Ως εκ τούτου όσοι απ’ εδώ και εμπρός θα 
αναγνωρίσουν, θα αποδεχθούν και θα εφαρμόσουν τις Αποφάσεις της Κρήτης ΔΕΝ 
ΗΜΠΟΡΟΥΝ πλέον να λέγουν: «Εις Μίαν….. Εκκλησίαν». Οι Εκκλησίες γι’ αυτούς τώρα 
πια είναι περισσότερες! Είναι τρείς, τέσσερες ….δεκατέσσερες και βάλε!  
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Ο λόγιος και προ πάντων σεμνός Ιεράρχης 
και Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής στο Πανεπιστήμιο Αθηνών Σεβ. Μητροπολίτης 
Γόρυνος κ. Ιερεμίας  με πολύ απλά λόγια αναλύει τη 
διαφορά.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: large;"><b><i><span style="font-family: "palatino linotype";">«Η θύρα, η πόρτα, από την οποία περνάμε 
για να μπούμε στην Εκκλησία είναι το Βάπτισμα. Όλοι εμείς λοιπόν ανήκουμε στην 
Εκκλησία, γιατί είμαστε βαπτισμένοι  από κανονικό, από  
Ορθόδοξο ιερέα, και γεννηθήκαμε χριστιανοί, μέλη της Εκκλησίας. Από την 
Εκκλησία μας αυτή ξέφυγαν μερικοί, αποκόπηκαν απ’  Αυτήν, γιατί 
έκαναν άλλο “πιστεύω” και φαντάσθηκαν άλλες διδασκαλίες, διαφορετικές απ’ 
αυτές  που διατύπωσαν οι θεόπνευστοι άγιοι πατέρες. Αυτοί είναι οι 
Παπικοί πρώτα και οι Προτεστάντες έπειτα»</span></i></b><span style="font-family: "palatino linotype";">(Κυριακάτικο Κήρυγμα, Εγκύκλιος της 
28<sup>ης</sup> Αυγούστου 2016).  </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><u><span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">4.</span> Ας έλθουμε στα εν Συνόδω της Κρήτης αποφασισθέντα. 
 </span></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Στο κεφάλαιο «Σχέσεις της Ορθοδόξου 
Εκκλησίας …..» πολύ ορθώς στην παράγρ. 4 υπάρχει η διατύπωση: <b><i>«…η 
Ορθόδοξος συμμετοχή εις την κίνησιν προς αποκατάστασιν της ενότητος <u><span style="color: red;">μετά των άλλων Χριστιανών</span></u>εν τη Μιά, Αγία, Καθολική 
και Αποστολική Εκκλησία ουδόλως τυγχάνει ξένη προς την φύσιν και την ιστορίαν 
της Ορθοδόξου Εκκλησίας…». </i></b> Συμφωνούμε απολύτως με την 
ορολογία <u>«μετά των άλλων χριστιανών».</u> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "palatino linotype";">Διαφωνούμε όμως κάθετα με τη διατύπωση, 
η οποία υπάρχει στην παράγρ. 6, ήτοι: <b><i>«Παρά ταύτα, η Ορθόδοξος Εκκλησία 
αποδέχεται την ιστορικήν ονομασίαν των μη ευρισκομένων εν κοινωνία μετ’ αυτής 
άλλων ετεροδόξων </i></b></span><b><i><span style="font-family: "palatino linotype";">χριστιανικών 
Εκκλησιών</span></i></b><b><i><span style="font-family: "palatino linotype";">καί Ομολογιών….». 
</span></i></b><b><span style="color: red; font-family: "palatino linotype";"> </span></b><span style="font-family: "palatino linotype";">Η χρήση του όρου<span style="color: red;"> <b>«ιστορική ονομασία»</b> </span>χρησιμοποιείται μόνον και 
μόνον για να επιφέρει σύγχυση! Βαρύτητα εδώ έχει η ονομασία, δηλ. η απόδοσις του 
ονόματος ή τίτλου ή χαρακτηρισμού και όχι η λέξη «ιστορική». Σε ονομάζω και σε 
αποδέχομαι ως «Εκκλησίαν» για λόγους ……ιστορικούς!   
 Διερωτώμεθα τι άραγε να είναι η διατύπωση αυτή: Αφελής ή 
βλακώδης; Οπωσδήποτε εμείς οι ελάχιστοι ΔΕΝ ΤΗΝ ΑΠΟΔΕΧΟΜΕΘΑ! Την απορρίπτουμε 
ασυζητητί. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "palatino linotype";">Η εγκληματική, (φαναριώτικη), αυτή 
διατύπωση επαναλαμβάνεται και παρακάτω στο Συνοδικό έγγραφο. Έτσι, λοιπόν, στην 
παράγρ. 16 συναντάμε την πρόταση: <b><i>«Το Π.Σ.Ε. είναι εν συγκεκροτημένον 
διαχριστιανικόν σώμα, παρά το γεγονός ότι τούτο  δεν συμπεριλαμάνει 
απάσας τας ετεροδόξους </i></b></span><b><i><span style="font-family: "palatino linotype";">Χριστιανικάς 
Εκκλησίας</span></i></b><b><i><span style="font-family: "palatino linotype";">και Ομολογίας». 
</span></i></b><span style="font-family: "palatino linotype";">Που 
πάει, λοιπόν,  εκείνο το «Εις Μίαν Αγίαν, Καθολικήν και Αποστολικήν 
Εκκλησίαν», το οποίον ομολογούμε στο Σύμβολο της Πίστεως; Πως συμβιβάζεται η 
διατύπωση αυτή με τα διαλαμβανόμενα -πολύ ορθώς άλλωστε- στην 18<sup>η</sup> 
παράγραφο του ως άνω ιστορικού θεολογικού  κειμένου; Ήτοι <b><i>«Η 
Ορθόδοξος Εκκλησία……..ουδόλως αποδέχεται την ιδέαν της ”ισότητος των Ομολογιών“ 
και ουδόλως δύναται να δεχθή την ενότητα της Εκκλησίας ώς τινα διομολογιακήν 
προσαρμογήν». </i></b> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Επικροτούμε βεβαίως τη διατύπωση αυτή, 
καθ’ όσον δεν υπάρχει ισότης μεταξύ των χριστιανικών Ομολογιών. Παρά ταύτα ας 
μας  επιτρέψουν οι Άγιοι και  Σοφοί Παράγοντες της 
Μεγάλης Συνόδου να πούμε με ταπείνωση, ότι αυτό, που δεν αποδέχεται η Ορθόδοξος 
Εκκλησία σήμερα, μετά βεβαιότητος θα το αποδεχθεί και θα το ομολογήσει η επόμενη 
ή μεθεπόμενη γενεά των Ορθοδόξων, καθ’ όσον οι εκπτώσεις περί την πίστιν 
συντελούνται συνήθως με την μέθοδο του σαλαμιού! Εφ’ όσον σήμερα αποδώσαμε το 
όνομα - <b>ιστορική</b> ονομασία!!!!-  και τον χαρακτηρισμό 
<b>«Εκκλησία»</b> στις διάφορες χριστιανικές Ομολογίες, μια από τις επερχόμενες 
γενεές θα «διορθώσει» το λάθος! Θα αποδεχθεί και την ισότητα των Ομολογιών! Η 
παγκοσμιοποίηση και η Οικουμενική Κίνηση θα το επιβάλει! Άλλωστε οι 
Οικουμενιστές αυξάνονται  και πληθύνονται!</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "palatino linotype";">Η επίκληση και η αναφορά της Συνόδου 
στην διατύπωση του </span><span lang="EN-US" style="font-family: "palatino linotype";">Toronto</span><span style="font-family: "palatino linotype";">, ήτοι στην πρόταση <b><i>«Η Εκκλησία, 
αι Εκκλησίαι και το Παγκόσμιον Συμβούλιον Εκκλησιών»</i></b>, την οποίαν 
επικροτεί, αποδέχεται και θαυμάζει η εν Κρήτη συνελθούσα Σύνοδος ουδόλως μας 
πείθει! Διότι η διάκριση «Εκκλησία» και «Εκκλησίαι» του 
</span><span lang="EN-US" style="font-family: "palatino linotype";">Toronto</span><span lang="EN-US" style="font-family: "palatino linotype";"> </span><span style="font-family: "palatino linotype";">κατά το έτος 1990 έπαυσε πλέον να 
υφίσταται μετά τις Αποφάσεις της Κρήτης. Εκεί κάτω στο Κολυμπάρι έγινε αποδεκτή 
μια ισοσκέλιση των μεγεθών, ήτοι το <b>«Εκκλησία»</b> έγινε πια 
<b>«Εκκλησίαι»</b>! Σεβασμιώτατε Γέροντα Άγιε  Περγάμου κ. Ιωάννη 
Ακαδημαϊκός ήσασταν και Πρόεδρος της Ακαδημίας Άθηνών διετελέσατε! Σεις δεν 
διεκρίνατε την διαφορά; </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "palatino linotype";">Τέλος και στην 21<sup>η</sup> παράγραφο 
της Συνοδικής αποφάσεως υπάρχει μια ανορθόδοξος διατύπωση: <b><i>«…Η Ορθόδοξος 
Εκκλησία διατηρεί επιφυλάξεις δια κεφαλαιώδη ζητήματα πίστεως και τάξεως, διότι 
αι μη </i></b></span><b><i><span style="color: red; font-family: "palatino linotype";">Ορθόδοξοι 
Εκκλησίαι</span></i></b><b><i><span style="font-family: "palatino linotype";">και Ομολογίαι παρεξέκλιναν εκ της 
αληθούς  πίστεως της μιάς, αγίας, καθολικής και αποστολικής 
Εκκλησίας». </span></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Θαυμάζουμε και απορούμε συγχρόνως. Πως 
μέσα σε δύο μόλις γραμμές ενός συνοδικού κειμένου μπορεί να υπάρχει τόση 
αντίφαση: Είναι ασύμβατα τα παρακάτω μεγέθη: </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-size: large;"><b><i><span style="font-family: "palatino linotype";">1.<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">      </span></span></i></b><span style="font-family: "palatino linotype";">«Η Ορθόδοξος 
Εκκλησία»</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-size: large;"><b><i><span style="font-family: "palatino linotype";">2.<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">      </span></span></i></b><span style="font-family: "palatino linotype";">«Αι μη Ορθόδοξοι Εκκλησίαι» και 
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-size: large;"><b><i><span style="font-family: "palatino linotype";">3.<span style="font-family: "times new roman"; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">      </span></span></i></b><span style="font-family: "palatino linotype";">«Της μιάς, αγίας, καθολικής και 
αποστολικής Εκκλησίας».  </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "palatino linotype";">Τέλος η Σύνοδος της Κρήτης - ακουσίως 
βέβαια- αλλά κατά θείαν οικονομίαν ομολογεί τον επερχόμενον κίνδυνον, όταν 
γράφει<b><i>: «ότι η κίνησις προς αποκατάστασιν της ενότητος των Χριστιανών 
λαμβάνει νέας μορφάς, ίνα ανταποκριθή εις τας νέας συνθήκας και αντιμετωπίση τας 
νέας προκλήσεις του συγχρόνου κόσμου»! </i></b> Χωρίς να το 
αντιλαμβάνωνται οι εν Κρήτη Προκαθήμενοι και λοιποί Αρχιερείς έπεσαν στην παγίδα 
της εποχής! <b>Η «Μεγάλη»  Σύνοδος της Κρήτης εντάσσεται ακριβώς 
μέσα στα πλαίσια των νέων συνθηκών και των νέων προκλήσεων της εποχής μας, 
</b></span><b><span style="color: red; font-family: "palatino linotype";">οι οποίες 
ωθούν στην ισοπέδωση των πάντων!</span></b><span style="color: red; font-family: "palatino linotype";"> 
   </span><span style="font-family: "palatino linotype";">Ο</span><span style="font-family: "palatino linotype";">Παναγιώτατος 
Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος με απόλυτη άνεση, δυστυχώς, παίζει αυτό 
το παιχνίδι!  Τελευταίο κατόρθωμά  του η παρουσία του 
και η ενεργός συμμετοχή του στην Πανθρησκειακή Συνάντηση της Ασίζης (20 
Σεπτεμβρίου  2016) ! </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><u><span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">5.</span> Η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της 
Ελλάδος.  </span></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">            ‘Επειτα από τα 
ανωτέρω καιρός είναι να ρίξουμε μια ματιά στη σχετική Απόφαση της Ιεράς Συνόδου 
της Ιεραρχίας της Εκκλησίας μας.  Η Ιεραρχία συνήλθε σε έκτακτη 
Συνέλευσή της κατά τον μήνα Μάϊο του τρ. έτους με θέμα την προετοιμασία του 
ιερού Σώματος για την Μεγάλη  Σύνοδο της Κρήτης.  
 </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">            Εκεί όλως 
ιδιαίτερη προσοχή εδόθη στους όρους «Εκκλησία, Εκκλησίαι, χριστιανικαί 
Ομολογίαι». Γενομένης συζητήσεως, χωρίς ενδοιασμούς και χωρίς ιδιαίτερο κόπο, η 
Ι.Σ.Ι. απεφάνθη, ότι η Εκκλησία είναι Μία και αυτή είναι η Ορθόδοξος Εκκλησία! 
Όλοι οι άλλοι χριστιανοί, οιασδήποτε μορφής και αποχρώσεως, αποτελούν 
Χριστιανικές Κοινότητες και Ομολογίες, σε καμμιά δε περίπτωση δεν δύνανται να 
ονομασθούν «Εκκλησία».</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">            Ιδού το 
σχετικό απόσπασμα για την ιστορία και μόνον.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">«Κατά την οντολογικήν φύσιν της 
Εκκλησίας  η ενότης αυτής είναι αδύνατον να διαταραχθή. Η Ορθόδοξος 
Εκκλησία γνωρίζει την ιστορικήν ύπαρξιν άλλων χριστιανικών ομολογιών και 
κοινοτήτων μη ευρισκομένων εν κοινωνία μετ’ αυτής….» 
   </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 108pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 108pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">6.</span>«Εις 
μίαν, αγίαν, ΚΑΘΟΛΙΚΗΝ και Αποστολικήν ΕΚΚΛΗΣΙΑΝ»</span></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Έπειτα από τις παραπάνω διευκρινήσεις, 
ας έλθουμε τώρα και στην έννοια «ΚΑΘΟΛΙΚΉ» Εκκλησία. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "palatino linotype";">Η λέξη, ή καλύτερα ο όρος, «Καθολική» 
έχει μια συγκεκριμένη και περιορισμένη έννοια. Όπως μας  
πληροφόρησε, παρακληθείσα σχετικώς η κα Ε. Α.-Μ., υπέροχος Φιλόλογος, 
συγγραφεύς και πολύτιμος  Συνεργάτης μας, σύμφωνα με το λεξικό 
</span><span lang="EN-US" style="font-family: "palatino linotype";">Liddell</span><span lang="EN-US" style="font-family: "palatino linotype";"></span><span lang="EN-US" style="font-family: "palatino linotype";">Scott</span><span lang="EN-US" style="font-family: "palatino linotype";"></span><span style="font-family: "palatino linotype";"> η λέξη «καθολικός» 
σημαίνει «ο αναφερόμενος εις το όλον, ο γενικός» και αναφέρεται στο σύνολο (π.χ. 
η αντίδραση του κόσμου είναι καθολική, Βλέπε και “Καθολικής Α΄ Επιστολής  
Πέτρου το ανάγνωσμα”, όταν ο ιεροψάλτης αναγιγνώσκει το αποστολικό 
ανάγνωσμα κατά τη διάρκεια της θείας λειτουργίας).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Επομένως το «Εις Μίαν…..Καθολικήν και 
Αποστολικήν Εκκλησίαν», το οποίον περιέχεται στο Σύμβολο της Πίστεως, φανερώνει 
το ενιαίο και αδιαίρετο της Αγίας του Χριστού Εκκλησίας, της αγίας Ορθοδοξίας 
μας.  Συνεπώς, εάν οι άλλες χριστιανικές  Ομολογίες, 
οι οποίες διαχωρίσθηκαν και αποκόπηκαν από την ΜΙΑΝ Εκκλησίαν, εάν, 
επαναλαμβάνω, <b>δεν επανέλθουν και εάν δεν ενσωματωθούν στο Ένα και Αδιαίρετο 
Σώμα της Μιάς, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας, εκ του οποίου κάποτε 
αποκόπηκαν,</b> ΔΕΝ ΗΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΟΝΟΜΑΖΩΝΤΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ!  Είναι 
«κομμάτια», αλλά δεν είναι η «Εκκλησία»! </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "palatino linotype";">Κατά συνέπειαν δεν μπορούμε να 
αποδεχθούμε την άποψη, που δημοσιεύεται σε κάποιο </span><span lang="EN-US" style="font-family: "palatino linotype";">site</span><span lang="EN-US" style="font-family: "palatino linotype";"> </span><span style="font-family: "palatino linotype";">της Κρήτης, όπου διακεκριμένος και 
σεβάσμιος Ιεράρχης σε τηλεοπτική εκπομπή, συνεντευξιαζόμενος, είπε τα εξής: 
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">«<b>Δημοσιογράφος»:</b> -Έχουν 
καταγραφεί ιστορικές Οικουμενικές Σύνοδοι στην πορεία των αιώνων. Η προσεχής δεν 
είναι Οικουμενική...</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">            
<b>«Σεβ.»: </b><i>-Ναί! Ναί! Διότι δεν μετέχουν οι άλλες 
εκκλησίες. Μετέχει μόνο η Ορθόδοξη Εκκλησία. Και μείς έχουμε την Αγία και Μεγάλη 
Σύνοδο της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας. Δεν έχει η Σύνοδος καμμιά σχέση με τη 
Ρωμαιοκαθολική εκκλησία ή με οποιονδήποτε άλλον.</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "palatino linotype";">           
«Δημοσιογράφος»:</span></b><span style="font-family: "palatino linotype";"> - Γι᾿ αυτό το λόγο δεν ορίστηκε 
Οικουμενική; Από ανησυχία στην ιεραρχία, μήπως υπάρξουν 
αντιδράσεις;</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;"><br />          
<b>«Σεβ.»:</b> <i>- Όχι. Μόνο για το λόγο ότι οι 
Οικουμενικές Σύνοδοι παληά είχαν την συμμετοχή όλων των Χριστιανών, όλων των 
εκκλησιών. Μετά το 1054, που έγινε το σχίσμα, δεν συμπορευόμαστε η Ορθόδοξη 
Εκκλησία με τη Ρωμαιοκαθολική. Γι’ αυτό το λόγο η Σύνοδος η δική μας, που θα 
γίνει σε λίγο, είναι σύνοδος μόνο των Ορθοδόξων Εκκλησιών, γι’ αυτό δεν είναι 
Οικουμενική.</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "palatino linotype";">Σχόλιο:</span></b><span style="font-family: "palatino linotype";"> Τόσο απλά και καθαρά. Η Ορθόδοξος 
Εκκλησία είναι μία από τις πολλές εκκλησίες. Άρα δεν μπορεί να κάνει Οικουμενική 
Σύνοδο. Προφανώς, σύμφωνα με αυτή την άποψη, το «Μία, Αγία Καθολική και 
Αποστολική Εκκλησία» του Συμβόλου της Πίστεως, θα ήταν ρεαλιστι κότερο να 
επαναδιατυπωθεί «Μία από τις πολλές».</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><u><span style="color: red; font-family: "palatino linotype";">7.</span></u></b><b><u><span style="font-family: "palatino linotype";">ΕΠΙΛΟΓΟΣ</span></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "palatino linotype";">            Έπειτα από τις 
παραπάνω πτωχές σκέψεις έχουμε την ταπεινή γνώμη, ότι με την Απόφαση περί 
Εκκλησιών της Μεγάλης Συνόδου της Κρήτης  <b>αλλοιώθηκε το Σύμβολο 
της Πίστεως</b>!  Ναι, δυστυχώς, το Σύμβολο της Πίστεώς μας εν 
δυνάμει και όχι  </span><span lang="EN-US" style="font-family: "palatino linotype";">de</span><span lang="EN-US" style="font-family: "palatino linotype";"></span><span lang="EN-US" style="font-family: "palatino linotype";">facto</span><span lang="EN-US" style="font-family: "palatino linotype";"></span><span style="font-family: "palatino linotype";">έχει τροποποιηθή, έχει αλλοιωθή! Τώρα 
πλέον πρέπει να χρησιμοποιούμε το σχήμα:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "palatino linotype";">«Εις μίαν</span></b><span style="font-family: "palatino linotype";">, από τις πολλές …μη καθολικές και μη 
αποστολικές, <b>Εκκλησίαν</b>, ομολογώ ποικίλης μορφής 
βαπτίσματα…..»!</span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Ή</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">«Εις πέντε, …καθολικές και μη 
καθολικές, αποστολικές και μη αποστολικές  Εκκλησίες, 
 ομολογώ  το ιδικής μου επιλογής 
βάπτισμα…..»!</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Φρικτά πράγματα! Αδύνατο να τα 
αποδεχθεί η φιλόθεος και Ορθόδοξος ψυχή μας. Ο χριστιανικός συγκρητισμός 
προβάλλει ενώπιόν μας με γυμνήν την κεφαλήν! Ο εν πολλοίς επικατάρατος 
Οικουμενισμός στον χώρο της Εκκλησίας τώρα πλέον πραγματοποιεί όχι διστακτικά 
βήματα, αλλά άλματα! Η Παγκοσμιοποίηση έχει επιβάλλει τις θέσεις της στον 
εκκλησιαστικό χώρο!</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Ο Οικουμενικός μας Πατριάρχης κ. κ. 
Βαρθολομαίος, εάν αυτά δεν απορριφθούν ασυζητητί και άνευ αναβολής από το Σώμα 
της Εκκλησίας, δηλ. από εμάς τους πιστούς-Μέλη της Εκκλησίας,  
ελευθερώνεται, ώστε να μένει ασύδοτος και ανέλεγκτος! 
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Στο σημείο αυτό θα είχαμε να 
απαριθμήσουμε πλείστα όσα παραπατήματα του Πατριάρχου μας. Θα το πράξουμε όμως 
αυτοτελώς στο εγγύς μέλλον. Σήμερα αρκούμεθα να αναφερθούμε σε ένα –και μάλιστα 
πρόσφατο – παραπάτημα και παραστράτημά του. Καθώς ανακοινώθηκε ο Πατριάρχης μας 
στις 20 Σεπτεμβρίου ε.έ. μετέβη στην Ασίζη της Ιταλίας και συμμετέσχε σε 
συμπροσευχή οικουμενιστικού χαρακτήρος!  Η εφημερίδα «ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΩΡΑ» 
της 26<sup>ης</sup>Σεπτεμβρίου ε.έ. στην πρώτη μάλιστα σελίδα της δημοσιεύει 
φωτογραφίες από την εκδήλωση αυτή και θέτει τον τίτλο: </span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 36pt;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">«Σύναξη 
Πανθρησκειακή στην Ασίζη,</span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 36pt;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Άναψαν 
Λυχνία στον Αντίχριστο οι Θρησκευτικοί  
Ηγέτες».</span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">**********</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Αδελφοί μου χριστιανοί, Κληρικοί και 
Λαϊκοί,</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Καιρός πια για δάκρυα! Καιρός για 
επαγρύπνηση! Καιρός για μετάνοια! Καιρός όμως και για συσπείρωση και για μάχες 
υπέρ της Ορθοδόξου πίστεώς μας.  Οι μαχητές της Ορθοδοξίας στα 
παλαιότερα χρόνια με κόστος τη ζωή τους έλεγαν: <b>«Ουκ αρνησόμεθά Σε, φίλη 
Ορθοδοξία»! </b> Όσοι, λοιπόν, πονάμε την Ορθοδοξία μας, ας την 
υπερασπισθούμε! Εσωτερικοί και εξωτερικοί εχθροί την απειλούν!  «Οι 
καιροί ου μενετοί».  </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "palatino linotype";"><span style="font-size: large;">Λοιπόν, ας το φωνάξουμε κι εμείς 
ολόγυρά μας∙  <b>«Ουκ αρνησόμεθά Σε, φίλη 
Ορθοδοξία»!</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: large;">+ Ο 
ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: large;">Αίγιον, 3<sup>η</sup> 
Οκτωβρίου 2016</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;">
<tbody>
<tr>
<td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdk8C6CaYT8nD64mqMXCwBgmuqJIZB05SEjEe-m_q5Lj7OQrz9MOcoEr1WDoCMCEJab4T0pmByhZM2-Xiw4N_Idt1-CaB270k0nxaol7hDKAo_PK3yedLQwmc9zzrIrAq99FzlOhXbba8/s1600/%25CF%2580%25CE%25B1%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B7%25CF%2582.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdk8C6CaYT8nD64mqMXCwBgmuqJIZB05SEjEe-m_q5Lj7OQrz9MOcoEr1WDoCMCEJab4T0pmByhZM2-Xiw4N_Idt1-CaB270k0nxaol7hDKAo_PK3yedLQwmc9zzrIrAq99FzlOhXbba8/s400/%25CF%2580%25CE%25B1%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2587%25CE%25B7%25CF%2582.jpg" width="400" /></span></a></td></tr>
<tr>
<td class="tr-caption"><span style="font-size: large;">Πηγή: http://yiorgosthalassis.blogspot.com/</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: blue; font-size: large;"><b>ΠΗΓΗ: http://mkka.blogspot.gr/2016/10/blog-post_18.html</b></span></div>
</div>

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΝΟΔΟ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ

ΕΠΛΗΓΩΣΕ ΤΟ ΣΩΜΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ «Ουκ αρνησόμεθά Σε, φίλη Ορθοδοξία»! 1. ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ: Κατά το τελευταίο αυτό χρονικό διάσ...

οὗτος οὐκ ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια εἰμὴ ἐν τῷ Βεελζεβούλ, ἄρχοντι τῶν δαιμονίων. (Ματθ. 12, 24)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDT0Xlman95bhqUXDo82-iBwaRqI43Yh0iU7PqWsCgAtfjuGuKBDxKcrUFakBlgirCOxsFoRPuzgd0Y1Tb15QPFsZ-56NTQIH9Ae179neOwihKARprXlDCX-S9DMrrVdvI0wLued1fvXs/s1600/daim.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDT0Xlman95bhqUXDo82-iBwaRqI43Yh0iU7PqWsCgAtfjuGuKBDxKcrUFakBlgirCOxsFoRPuzgd0Y1Tb15QPFsZ-56NTQIH9Ae179neOwihKARprXlDCX-S9DMrrVdvI0wLued1fvXs/s400/daim.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αναγνώσαμε από φανατικό ιστολόγιο που ακολουθεί το Νέον Παπικόν ημερολόγιον τις γνωστές κατηγορίες κατά των παλαιοημερολογιτών. Συν τοις άλλοις αναφέρει:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">«Η ψευτο μονή Αγίου Κυπριανού Φιλής , έχει γίνει γνωστή περισσότερο από 
τούς υπόλοιπους παλαιοημερολογίτες, κυρίως λόγω τής προπαγάνδας περί εξορκισμών 
κ.λ.π. καί λόγω τού ότι ανοίκει στούς Οικουμενιστές « ΓΟΧ » . Είναι 
αυτοί πού δέχονται τήν κοινωνία μέ όλα τά άλλα σχίσματα τών  « ΓΟΧ » , αλλά καί 
μέ μέλη τής Εκκλησίας μάς ! Δυστυχώς, λόγω τής ελλιπούς πληροφορήσεως, πολλοί 
πιστοί εξαπατούνται καί <b>πάνε ουσιαστικά στούς δαίμονες νά τούς εκβάλουν τά... 
δαιμόνια !».</b></span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Θα απαντήσουμε με ένα και μόνο χωρίο, που κονιορτοποιεί τοιαύτες θεωρίες ''Φαρισαίων'' και ευχαριστούμε τον αγαπητό αδελφό που μας το θύμισε, συμφωνούντες απόλυτα!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>«οἱ δὲ Φαρισαῖοι
ἀκούσαντες εἶπον· οὗτος οὐκ ἐκβάλλει τὰ
δαιμόνια εἰμὴ ἐν τῷ Βεελζεβούλ, ἄρχοντι τῶν
δαιμονίων.</i></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>εἰδὼς δὲ ὁ Ἰησοῦς τὰς ἐνθυμήσεις αὐτῶν εἶπεν αὐτοῖς· πᾶσα βασιλεία μερισθεῖσα καθ᾿ ἑαυτὴν ἐρημοῦται, καὶ πᾶσα πόλις ἢ οἰκία μερισθεῖσα καθ᾿ ἑαυτὴν οὐ σταθήσεται. </i></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>καὶ εἰ ὁ
σατανᾶς τὸν σατανᾶν ἐκβάλλει, ἐφ᾿ ἑαυτὸν
ἐμερίσθη· πῶς οὖν σταθήσεται ἡ βασιλεία αὐτοῦ; </i></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>καὶ εἰ ἐγὼ
ἐν Βεελζεβοὺλ ἐκβάλλω τὰ δαιμόνια, οἱ υἱοὶ
ὑμῶν ἐν τίνι ἐκβαλοῦσι; διὰ τοῦτο αὐτοὶ
κριταὶ ἔσονται ὑμῶν». </i><b>(Ματθ. 12, 24-27</b><i>)</i></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>ΑΠΟΔΟΣΗ:</b></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>«<span style="text-align: left;">Οι δε Φαρισαίοι, όταν ήκουσαν αυτά, είπαν· “αυτός δεν διώχνει τα δαιμόνια παρά μόνον με την δύναμιν του Βεελζεβούλ,
του άρχοντος των δαιμονίων”.</span></i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i> Γνωρίζων δε ο Ιησούς τας πονηράς αυτών
σκέψεις τους είπε· “κάθε βασίλειον, που έχει διαιρεθή, οδηγείται εις την ερήμωσιν. Και κάθε
πόλις η οικογένεια που έχει διαιρεθή, δεν θα σταθή, αλλά θα πέση και θα συντριβή.</i></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>Και εάν ο σατανάς διώχνη τον σατανάν, αυτό σημαίνει ότι
το βασίλειόν του έχει διαιρεθή. Πως, λοιπόν, είναι
δυνατόν να σταθή η βασιλεία του;</i></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<i style="text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; line-height: 150%;">Και εάν εγώ βγάζω τα δαιμόνια με την
βοήθειαν του Βεελζεβούλ, τα πνευματικά σας τέκνα με την δύναμιν τίνος τα
βγάζουν; Δια τούτο αυτοί θα σας καταδικάσουν δια
την μοχθηρίαν σας και την υποκρισίαν». </span></i></div>
</div>

οὗτος οὐκ ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια εἰμὴ ἐν τῷ Βεελζεβούλ, ἄρχοντι τῶν δαιμονίων. (Ματθ. 12, 24)

Αναγνώσαμε από φανατικό ιστολόγιο που ακολουθεί το Νέον Παπικόν ημερολόγιον τις γνωστές κατηγορίες κατά των παλαιοημερολογιτών. Συν το...

Ο π. ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΨΕΛΝΕΙ ΕΜΠΡΟΣΘΕΝ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΤΟΝ 53ο ΨΑΛΜΟ ΣΤΑ ΑΡΑΜΑΙΚΑ (ΒΙΝΤΕΟ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsKj5RFK-jbagGcABW0YIyguUOPiyCwBN5_kcVeipSgswSvUCw4g6eMpzJspgt6trm1NasCF_EgTJIgVmF-1G5kh9Z6WLqp98LDtq7iz2pUR5V0sulu3yNVga57kbwQSEepzLt87Rq-YA/s1600/2016-10-02+14_32_10-%25E1%2583%259B%25E1%2583%2590%25E1%2583%259B%25E1%2583%2590+%25E1%2583%25A1%25E1%2583%2594%25E1%2583%25A0%25E1%2583%2590%25E1%2583%25A4%25E1%2583%2598%25E1%2583%259B%25E1%2583%2594%25E1%2583%25A1+%25E1%2583%2592%25E1%2583%2590%25E1%2583%259A%25E1%2583%259D%25E1%2583%2591%25E1%2583%2590+%25E1%2583%2590%25E1%2583%25A0%25E1%2583%2590%25E1%2583%259B%25E1%2583%2594%25E1%2583%25A3%25E1%2583%259A+%25E1%2583%2594%25E1%2583%259C%25E1%2583%2590%25E1%2583%2596%25E1%2583%2594+-+YouTube.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="356" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsKj5RFK-jbagGcABW0YIyguUOPiyCwBN5_kcVeipSgswSvUCw4g6eMpzJspgt6trm1NasCF_EgTJIgVmF-1G5kh9Z6WLqp98LDtq7iz2pUR5V0sulu3yNVga57kbwQSEepzLt87Rq-YA/s640/2016-10-02+14_32_10-%25E1%2583%259B%25E1%2583%2590%25E1%2583%259B%25E1%2583%2590+%25E1%2583%25A1%25E1%2583%2594%25E1%2583%25A0%25E1%2583%2590%25E1%2583%25A4%25E1%2583%2598%25E1%2583%259B%25E1%2583%2594%25E1%2583%25A1+%25E1%2583%2592%25E1%2583%2590%25E1%2583%259A%25E1%2583%259D%25E1%2583%2591%25E1%2583%2590+%25E1%2583%2590%25E1%2583%25A0%25E1%2583%2590%25E1%2583%259B%25E1%2583%2594%25E1%2583%25A3%25E1%2583%259A+%25E1%2583%2594%25E1%2583%259C%25E1%2583%2590%25E1%2583%2596%25E1%2583%2594+-+YouTube.jpg" width="640" /></a></div>
<br /></div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="480" src="https://www.youtube.com/embed/CKKvdQPsMz8" width="853"></iframe><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: blue;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: https://www.youtube.com/watch?v=CKKvdQPsMz8</span></b></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: red;">ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΤΟΝ ΑΔΕΛΦΟ ΠΟΥ ΜΑΣ ΑΠΕΣΤΕΙΛΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ</span></b></div>
</div>

Ο π. ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΨΕΛΝΕΙ ΕΜΠΡΟΣΘΕΝ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΤΟΝ 53ο ΨΑΛΜΟ ΣΤΑ ΑΡΑΜΑΙΚΑ (ΒΙΝΤΕΟ)

ΠΗΓΗ: https://www.youtube.com/watch?v=CKKvdQPsMz8 ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΤΟΝ ΑΔΕΛΦΟ ΠΟΥ ΜΑ...

ΟΛΟΚΛΗΡΩΘΗΚΕ Η ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΠΑΠΑ - ΒΙΝΤΕΟ ΑΠΟ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px;">
<div class="separator" style="clear: both; color: #333333; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXBVJaiWXDkJx1ZxvD392Hcf363J-rULZSltNbqZ8LvlPJI4VETXnOAGwbvhiTxkyMgtbXoUi_CYbGFZysd_Pv30AgXmZCjk_8Zf83NdG6KfJpwnCUvHpJwtIYXyRPeAsDGxNubsST_fw/s1600/tiblisi.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXBVJaiWXDkJx1ZxvD392Hcf363J-rULZSltNbqZ8LvlPJI4VETXnOAGwbvhiTxkyMgtbXoUi_CYbGFZysd_Pv30AgXmZCjk_8Zf83NdG6KfJpwnCUvHpJwtIYXyRPeAsDGxNubsST_fw/s640/tiblisi.JPG" width="640" /></a></div>
<div style="color: #333333;">
<br /></div>
<div style="color: #333333;">
<br /></div>
Με Θεία Λειτουργία ολοκληρώθηκε η επίσκεψη του Πάπα Φραγκίσκου στη Γεωργία, ο οποίος σήμερα ανεχώρησε για το Μπακού.</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px;">
Ο Πάπας τέλεσε υπαίθρια Θεία Λειτουργία στο στάδιο "Μιχαήλ Μέσκι" της Λοκομοτίβ Τιφλίδας, στην οποία συμμετείχαν περίπου 3.000 από τις 27.000 θέσεις του γηπέδου.</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px;">
"Η εικόνα του άδειου γηπέδου, δείχνει την μειοψηφία των Καθολικών στη Γεωργία" σχολιάσαν οι δημοσιογράφοι που κάλυψαν το γεγονός.</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px;">
Να αναφερθεί πως στην Γεωργία το 80% του πληθυσμού είναι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, ενώ μόνο το 3% είναι Καθολικοί.</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px;">
Σύμφωνα με τον εκπρόσωπο του Βατικανού, στη Θεία Λειτουργία δεν συμμετείχε ούτε παρέστη κανένας Ορθόδοξος Ιεράρχης της Εκκλησίας της Γεωργίας.</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px;">
Ο Πατριάρχης Ηλίας από την πρώτη στιγμή πήρε αποστάσεις από τους κληρικούς διαδηλωτές κατά της επίσκεψης του Πάπα στη Γεωργία, παρόλα αυτά όμως ανέφερε ότι δεν θα τον δουν να λειτουργεί ούτε να προσεύχεται μαζί του.</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px;">
Ο Πάπας Φραγκίσκος παρά την απουσία της Εκκλησίας της Γεωργίας από την Θεία Λατρεία, ζήτησε οι ιστορικές διαιρέσεις που τους χωρίζουν πρέπει να υπουλωθούν μέσα από την υπομονή, την εμπιστοσύνη και τον διάλογο.</div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px;">
Τέλος να σημειωθεί ότι κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας, έξω από το γήπεδο πραγματοποιήθηκαν διαδηλώσεις διαμαρτυρίας για την επίσκεψη του Πάπα στη Γεωργία.<br />
<div style="color: #333333;">
<br /></div>
</div>
</div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="415" src="https://www.youtube.com/embed/Tn3Z3hmIsJI" width="560"></iframe><br />
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: blue;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ ΑΡΘΡΟΥ: ΡΟΜΦΑΙΑ.GR</span></b></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ ΒΙΝΤΕΟ: ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΦΩΝΗ</span></b></div>
</div>

ΟΛΟΚΛΗΡΩΘΗΚΕ Η ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΠΑΠΑ - ΒΙΝΤΕΟ ΑΠΟ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ

Με Θεία Λειτουργία ολοκληρώθηκε η επίσκεψη του Πάπα Φραγκίσκου στη Γεωργία, ο οποίος σήμερα ανεχώρησε για το Μπακού. Ο Πάπας τέλε...

Συνάντηση του Πατριάρχη Γεωργίας Ηλία με τον Πάπα Φραγκίσκο (Βίντεο)

Συνάντηση του Πατριάρχη Γεωργίας Ηλία με τον Πάπα Φραγκίσκο (Βίντεο)

Επιστολή Μητροπολίτη Κυθήρων στην Ιερά Σύνοδο

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjljjHaJGUISmeltCTbbYGiW3HiTV7tI5iymRneTjnT2Q016sIj-O2fVKdqOzSAYGTzYYwZXYV5KLDTB8tEqeFWHwxraszMqT-nZ2QOh69Du9Z0ZXzlTz4Jsjvp4LJEgzLGE40PHBPYsM/s1600/kithiron_ierarxia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjljjHaJGUISmeltCTbbYGiW3HiTV7tI5iymRneTjnT2Q016sIj-O2fVKdqOzSAYGTzYYwZXYV5KLDTB8tEqeFWHwxraszMqT-nZ2QOh69Du9Z0ZXzlTz4Jsjvp4LJEgzLGE40PHBPYsM/s400/kithiron_ierarxia.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Γράφει ο Αιμίλιος Πολυγένης</strong></div>
<hr style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-style: solid; border-image: initial; border-left: 0px; border-right: 0px; border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin: 20px 0px;" />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px;">
Επιστολή προς την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος απέστειλε ο Σεβ. Μητροπολίτης Κυθήρων κ. Σεραφείμ, στην οποία θέτει τους προβληματισμούς αλλά και μερικές προτάσεις.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px;">
Ο Σεβασμιώτατος κάνει λόγο για ραγδαίες εξελίξεις στα θέματα Παιδείας και συγκεκριμένα στο μάθημα των Θρησκευτικών, τονίζοντας ότι στην Ιεραρχία πρέπει να γίνει ειδική αναφορά και διεξοδική συζήτηση για επί του θέματος.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px;">
Επίσης ο Μητροπολίτης Κυθήρων θίγει για ακόμη μια φορά το θέματα της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου, όπου θέτει σκέψεις γύρω από τις απόφάσεις που ελήφθησαν.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px;">
"Προέχει η Ομολογία της Ορθοδόξου Πίστεως ημών και η πορεία μας επί της ορθής και ασαλεύτου Ορθοδόξου Εκκλησιολογικής βάσεως και κατευθύνσεως" αναφέρει μεταξύ άλλων στην επίστολή του ο Μητροπολίτης Σεραφείμ.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px;">
Το Πρακτορείο Εκκλησιαστικών Ειδήσεων Romfea.gr φέρνει στη δημοσιότητα την επιστολή του Σεβασμιωτάτου:</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px; text-align: center;">
<strong><span style="background-color: yellow;">        <a href="http://www.romfea.gr/images/kithiron1.pdf" style="color: black; text-decoration: none;" target="_blank">ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ:</a>         </span></strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px; text-align: center;">
<strong><span style="background-color: yellow;"><br /></span></strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px; text-align: right;">
<strong><span style="background-color: yellow;"><br /></span></strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px; text-align: right;">
<strong><span style="background-color: yellow;"><br /></span></strong></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 10px; text-align: right;">
<strong style="background-color: white;"><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: ΡΟΜΦΑΙΑ.GR</span></strong></div>
</div>

Επιστολή Μητροπολίτη Κυθήρων στην Ιερά Σύνοδο

Γράφει ο Αιμίλιος Πολυγένης Επιστολή προς την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος απέστειλε ο Σεβ. Μητροπολίτης Κυθήρων κ. Σερ...

ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε. (6ο ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJxZ3NewbLNa8iXiKbOF-2srfO5pX7aIOgR4w1_pnkbwA2D-xvXfy0kQVH8MHCdNcoRnO5WOVA8klyx7RTaS2MNVAfqkPQlssPgI461pN9ZN976fhhnjPMyBKVBaivnShOnnGvJ_-7BmA/s1600/%25CF%2583%25CE%25AC%25CF%2581%25CF%2589%25CF%2583%25CE%25B70001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><img border="0" height="352" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJxZ3NewbLNa8iXiKbOF-2srfO5pX7aIOgR4w1_pnkbwA2D-xvXfy0kQVH8MHCdNcoRnO5WOVA8klyx7RTaS2MNVAfqkPQlssPgI461pN9ZN976fhhnjPMyBKVBaivnShOnnGvJ_-7BmA/s400/%25CF%2583%25CE%25AC%25CF%2581%25CF%2589%25CF%2583%25CE%25B70001.jpg" width="400" /></span></a></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; line-height: 115%;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">Η συμμετοχή των θεολόγων μελών της Εκκλησίας της Ελλάδος στα διάφορα όργανα
και επιτροπές της Ζ.Ε. υπήρξε καθ’ όλο το διάστημα από τη Στοκχόλμη (1925) ως
την Οξφόρδη (1937) έντονη. Συγκεκριμένα, ο καθηγητής Α. Αλιβιζάτος υπήρξε μέλος
της Εκτελεστικής Επιτροπής της Ζ.Ε. καθώς και Γραμματέας του Ορθοδόξου
Τμήματος. Σε συνεδρίαση της Εκτελεστικής Επιτροπής που πραγματοποιήθηκε στο
Cambridge το 1931, ο καθηγητής Α. Αλιβιζάτος, αν και απούσιαζε από τη σχετική
συνεδρίαση, εκλέχθηκε μέλος της Youth Commission. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; line-height: 115%;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Το β' συνέδριο της Ζ.Ε., το οποίο πραγματοποιήθηκε στην
Οξφόρδη στο διάστημα από 12 έως 26 Ιουλίου 1937 <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[1]</span></span></span></a>,
φιλοδοξούσε στην ανταπόκριση όλων των Εκκλησιών στο κάλεσμα για τη συγκρότηση
κοινού χριστιανικού μετώπου κατά των δυνάμεων που απειλούσαν την ανθρωπότητα <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[2]</span></span></span></a>
.<o:p></o:p></span></span><br />
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Άσχημη εντύπωση και δυσαρέσκεια προκάλεσε η “συγκρητιστική”,
όπως χαρακτηρίστηκε, λειτουργία, η οποία τελέστηκε την τελευταία ημέρα του
συνεδρίου, όταν κλήθηκαν να κοινωνήσουν «έκ του αυτού ιερού ποτηριού πάντες οί
βεβαπτισμένοι, άδιακρίτως δογματικής άποχρώσεως» <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[3]</span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></span><br />
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: windowtext;">Παρ’ όλα αυτά, το γεγονός δεν επηρέασε τη γενικότερη θετική
τοποθέτηση των ορθοδόξων αντιπροσώπων απέναντι στο β' συνέδριο της Ζ.Ε. στην
Οξφόρδη το 1937, στο οποίο εκδηλώνεται για μιαν ακόμη φορά η προτίμηση και η
προθυμία τους απέναντι στη διεκκλησιαστική συνεργασία επί πρακτικών ζητημάτων.
Ακόμη και ο πιο αυστηρός επικριτής της Π.Τ., αρχιμανδρίτης Μιχαήλ
Κωνσταντινίδης, σύμφωνα με τον οποίο οι δογματικές συζητήσεις είναι «τελείως
ανωφελείς διά τόν εύρύτερον τής </span>ένώ<span style="color: windowtext;">σεως σκοπόν», παραδέχεται ότι δεν αποτελούν
εμπόδιο ούτε απαλλάσσουν την Ορθόδοξη Εκκλησία από το καθήκον της να διατηρήσει
επαφές με τους μη ορθοδόξους με πνεύμα χριστιανικής αγάπης, για ζητήματα
πρακτικού χριστιανισμού, με τα οποία ασχολείται η κίνηση Ζ.Ε</span>. <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[4]</span></span></span></a><span style="color: windowtext;">.</span>
<span style="color: windowtext;">Ανάλογα, θετικός
εμφανίζεται και ο καθηγητής Μπρατσιώτης, ο οποίος μάλιστα προτρέπει σε
συμμετοχή στην κίνηση Ζ.Ε. «έπί τω όρω τής <i>κατά πόδας </i>παρακολουθήσεως
όχι μόνον των παγκοσμίων συνεδρίων, ώς άχρι τούδε συμβαίνει, αλλά καί <i>πάσης
τής προκαταρκτικής εργασίας, </i>σύν τή</span> <span style="color: windowtext;">φροντίδι πρός διαφώτησιν τής
ελληνικής κοινής γνώμης έπί των σχετικών αποφάσεων τής ήνωμενης Χριστιανοσύνης»
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[5]</span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="color: windowtext;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Τα συνέδρια των δύο κινήσεων αποτελούν σταθμό στην ιστορία
της οικουμενικής κίνησης και προσδιορίζονται ως οικουμενικά, λόγω της
συμμετοχής των αντιπροσώπων της Ορθόδοξης Εκκλησίας τόσο κατά το στάδιο της
οργάνωσης και προπαρασκευής τους όσο και της διεξαγωγής τους. Η ανταπόκριση της
Ορθόδοξης Εκκλησίας στο διάστημα 1920-1937 στο κάλεσμα των δύο κινήσεων ήταν
σαφώς θετική. Εξάλλου, δεν θα πρέπει να λησμονείται το γεγονός ότι η Ορθόδοξη
Εκκλησία ήταν η πρώτη που είχε ολοκληρωμένη και συγκροτημένη πρόταση για τη
διαμόρφωση και το έργο της οικουμενικής κίνησης, απευθύνοντας προς «τάς
απανταχού ’Εκκλησίας τού Χριστού» τη γνωστή εγκύκλιο του 1920 και προτείνοντας
τη δημιουργία “Κοινωνίας των Εκκλησιών”.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="color: windowtext;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ειδικότερα, σε ό,τι αφορά το ζήτημα της απόδοσης
προτεραιότητας στις συζητήσεις επί πρακτικών θεμάτων από την πλευρά των
ελληνικών αντιπροσωπειών, ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η άποψη, την οποία
εκφράζει ο καθηγητής Δ. Μπαλάνος, κατά τη διάρκεια συζήτησής του το 1940 με ένα
από τα στελέχη της οικουμενικής κίνησης της εποχής, τον αγγλικανό Fr. House. Ο
καθηγητής εκτιμούσε ότι στις σχέσεις μεταξύ των Εκκλησιών θα έπρεπε να
κυριαρχεί η χριστιανική αγάπη, και να μην πέφτει το βάρος στις δογματικές
διαφορές από την αρχή. Πολλές από τις διαφορές μεταξύ των Εκκλησιών είχαν
προκληθεί από ιστορικές περιστάσεις και κυρίως υπό την πίεση του εθνικιστικού
αισθήματος. Γι’ αυτό ήταν πιθανό ότι, όταν επιτυγχανόταν η ένωση για πρακτικούς
σκοπούς, θα ακολουθούσε τελικά και η επίτευξη της δογματικής ενότητας ως
αποτέλεσμα της συνεργασίας επί πρακτικών ζητημάτων. Από αυτή την άποψη, η
κίνηση Ζ.Ε. θεωρούνταν πιο σημαντική και πιο πολλά υποσχόμενη από την Π.Τ. Από
την άλλη, ο ίδιος εκτιμούσε ότι στο μέλλον θα πρέπει να υπάρχει ένα minimum
δογματικής βάσης ως αφετηρία, και στην πράξη “η αποδοχή του Ιησού Χριστού ως
Κυρίου και Σωτήρα” φαινόταν η μόνη πιθανή <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[6]</span></span></span></a>,
τοποθετούμενος έτσι θετικά απέναντι στο άρθρο-βάση του υπό ίδρυση Π.Σ.Ε.
Ανάλογη, άλλωστε, ήταν και η θέση του Οικ. Πατριαρχείου, το οποίο έδινε έμφαση
στη συνεργασία των Εκκλησιών στον ηθικό και κοινωνικό τομέα, αποφεύγοντας τα
δογματικά ζητήματα, τα οποία θα μπορούσαν να οδηγήσουν τις Εκκλησίες σε
ατέρμονες συζητήσεις και πιθανότατα σε περαιτέρω διαφωνίες, καταλήγοντας έτσι
σε μεγαλύτερη διάσταση <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[7]</span></span></span></a>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="color: windowtext;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ιδιαίτερη έμφαση θα πρέπει να δοθεί, καθώς έχει μεγάλη σημασία
για την αξιολόγηση των αντιδράσεων των μελών των αντιπροσωπειών της Ε.τ.Ε., στο
ότι τόσο τα συνέδρια της Π.Τ. όσο και εκείνα της Ζ.Ε. δεν είχαν νομοθετική εξουσία
και οι αποφάσεις τους δεν ήταν δεσμευτικές για τις συμμετέχουσες Εκκλησίες. Τουναντίον,
οι αποφάσεις αυτές υποβάλλονταν στις Εκκλησίες, τις μόνες αρμόδιες να έχουν λόγο
για την αποδοχή ή την απόρριψή τους, κάτι που επανειλημμένα τονίζει ο συντονιστής
των ορθοδόξων αντιπροσώπων στα συνέδρια, Θυατείρων Γερμανός.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: windowtext;">Τέλος, σε ό,τι αφορά τον τρόπο που οι δύο κινήσεις είδαν την ορθόδοξη
συμμετοχή θα πρέπει να τονιστεί για μιαν ακόμη φορά ότι τα αρμόδια όργανά της κατέβαλαν
κάθε δυνατή προσπάθεια, προκειμένου να εξασφαλίσουν την παρουσία της στα συνέδρια.
Το αρχειακό υλικό πείθει ότι η συμμετοχή της Εκκλησία της Ελλάδος θεωρούνταν μεγάλης
σπουδαιότητας για την επιτυχία της προσπάθειας που είχε ξεκινήσει.</span><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: windowtext; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: windowtext; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><b style="background-color: white; color: #333333; line-height: 19.2px; text-align: right;"><span style="color: blue;">                                                                                                              ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ</span></b></span></span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span>
<div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br clear="all" />

</span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />

<br />
<div id="ftn1">
<div class="Default">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[1]</span></span></span></a>
<b><span style="color: windowtext;">Tα θέματα που είχαν οριστεί
ήταν τα εξής: 1. Η Εκκλησία και το'Εθνος, 2. Η Εκκλησία και</span></b></span><b><span style="color: windowtext;">το Κράτος,
3. Η Εκκλησία, το Έθνος και το Κράτος εν τη σχέσει αυτών προς την οικονομικήν
τάξιν, 4. Η Εκκλησία, το Έθνος και το Κράτος εν τη σχέσει αυτών προς την
αγωγήν, 5. Η </span></b><b><span style="color: windowtext;">Οικουμενική
Εκκλησία (Una Sancta) και η διεθνής τάξις. βλ. Θυατείρων Γερμανός, <i>Τα δύο
παγχριστιανικά συνέδρια τον παρόντος έτους, </i>στην “Ο”, Ιαν. 1937, σ.47-50,
εδώ σ. 47-48. Κάποια </span></b><b>στοιχεία</b><b> </b><b>και</b><b> </b><b>στο</b><b><span lang="EN-US"> V.’t Hooft, <i>The
Genesis and the Formation, </i></span></b><b>σ</b><b><span lang="EN-US">. 43-47.</span></b></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="Default">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[2]</span></span></span></a>
<b><span style="color: windowtext;">Ο γραμματέας της Z.E.
Henrioil έγραφε στον καθηγ. Αλιβιζάτο ότι η παρούσα κατάσταση στον κόσμο είναι
κρίσιμη και επικρατεί αβεβαιότητα όπως ποτέ πριν. Γι’ αυτό θεωρούσε
αναγκαιότητα το να ανταποκριθούν οι χριστιανοί και οι Εκκλησίες στην αξιόλογη
ευκαιρία που τους δίνεται με τη σύγκληση του συνεδρίου στην Οξφόρδη να
μελετήσουν από κοινού κάποια ςιοτικής σημασίας ζητήματα. Βλ. 15.6.1937: Henriod
προς A. Αλιβιζάτος: ό.π./37.</span></b></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="Default">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[3]</span></span></span></a>
<b><span style="color: windowtext;">Π. Μπρατσιώτης, <i>Περί τα
Συνέδρια, </i>σ. 76</span></b></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="Default">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[4]</span></span></span></a>
<b><span style="color: windowtext;">Μ. Κωνσταντινίδης, <i>Πόρισμα,
</i>σ. 67</span></b></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="Default">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[5]</span></span></span></a>
<b><span style="color: windowtext;">Π. Μπρατσιώτης, <i>Περί τα
Συνέδρια, </i>σ. 84.</span></b></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="Default">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[6]</span></span></span></a> <b><i><span lang="EN-US" style="color: windowtext;">Conversations
with certain Greek Professors and Ecclesiastics and Ecclesiastics, concerning
relations with the Anglican Church, </span></i></b><b><span lang="EN-US" style="color: windowtext;">recorded by fr
House, February 1940, Dossier 280(495) A, 1/49.</span></b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="Default">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[7]</span></span></span></a>
<b><span style="color: windowtext;">Την παραπάνω ερμηνεία
συνοψίζει ο π. Γ. Τσέτσης. Γ. Τσέτσης, <i>Η συμβολή του Οικουμενικού
Πατριαρχείου στην ίδρυση του Π.Σ.Ε., </i>σ. 195.</span></b></span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><b><span style="color: windowtext;"><br /></span></b></span>
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span style="color: red;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span style="color: red;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span style="color: red;"><br /></span></b></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span style="color: red;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/08/blog-post_44.html" style="color: #999999; text-decoration: none;"><span style="color: blue;">ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε.</span></a></b><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/08/2_24.html" style="color: #999999; text-decoration: none;"><span style="color: blue;">ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε.</span> <span style="color: blue;">(2ο ΜΕΡΟΣ)</span></a></b><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/08/3.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration: none;"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"> <b>ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε. (3ο ΜΕΡΟΣ)</b></span></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"></span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="text-decoration: none;"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/08/4.html" itemprop="url" style="text-decoration: none;"><span style="color: blue;">ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε. (4ο ΜΕΡΟΣ)</span></a></span></b><br />
<b style="text-decoration: none;"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b>
<b style="background-color: transparent; text-align: left;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/09/5.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε. (5ο ΜΕΡΟΣ)</span></a></b></div>
</div>
</div>
</div>
</div>