ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Η αλλοίωση που φέρνει στις συνειδήσεις η Παναίρεση μας αφορά όλους, ανεξαρτήτως τί λέει ο «γέροντάς μας»! Πάνω από τους Γέροντες είναι η Εκκλησία!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b><span style="font-size: 28pt; line-height: 115%;"><span style="color: #660000;"></span></span></b></span><br /><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b><span style="font-size: 28pt; line-height: 115%;"><span style="color: #660000;"><br /></span></span></b></span> <br /><div class="separator" style="clear: both;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b><span style="font-size: 28pt; line-height: 115%;"><span style="color: #660000;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEil7uXUSaoSQGyFpUloTbhLgT2n0cnyCqUlSM-jsOJy4-eUI3g6RoStYFnM2Ad1bVHd9xpozTGgLVJKkE21oFC3bPvlKELdJW7cJV4xH3uHu_Z0YO3cbSoxLvyvVBrJKi4oJbdqRmFlJdU/s1600/%25CE%25B1%25CF%2580%25CF%258C%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25B9.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEil7uXUSaoSQGyFpUloTbhLgT2n0cnyCqUlSM-jsOJy4-eUI3g6RoStYFnM2Ad1bVHd9xpozTGgLVJKkE21oFC3bPvlKELdJW7cJV4xH3uHu_Z0YO3cbSoxLvyvVBrJKi4oJbdqRmFlJdU/s320/%25CE%25B1%25CF%2580%25CF%258C%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25B9.jpg" width="256" /></a></span></span></b></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b><span style="font-size: 28pt; line-height: 115%;"><span style="color: #660000;"><b><span style="font-size: 28pt; line-height: 115%;">Ἡ  <span style="background-color: #fce5cd; color: #073763;">«δ ι δ α χ ή»,</span>   ἀκόμα ἕνα κείμενο </span></b><span style="font-size: 28pt; line-height: 115%;">– <b>ἀπόδειξη τῆς διαχρονικῆς διδασκαλίας τῆς Ἐκκλησίας ἐναντίον τῶν αἱρέσεων καὶ ἀπόδειξη τῆς τραγικότητας τῆς ἐποχῆς μας.</b></span></span></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 28pt; line-height: 115%;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b>  <span style="background-color: #fce5cd; color: #990000;">Ὑ</span></b>πάρχει ἕνα κείμενο, ποὺ δὲν εἶναι γνωστὸ στὸ εὐρὺ χριστεπώνυμο κοινό, μολονότι ἀποτελεῖ σημαντικὴ πηγὴ γιὰ τὴν ἱστορία τῆς Ἐκκλησίας στοὺς πρώτους αἰῶνες καὶ μία τρανταχτὴ ἀπόδειξη τῆς διαχρονικῆς διδασκαλίας Της ἐναντίον τῶν αἱρέσεων. Τὸ κείμενο αὐτὸ ἀποκαλεῖται «διδαχή» ἢ «διδαχὴ τῶν 12 Ἀποστόλων» καὶ χρονολογεῖται μεταξὺ τοῦ τέλους τοῦ 1<sup>ου</sup> καὶ περὶ τὰ μέσα τοῦ 2<sup>ου</sup> αἰῶνα (βλ. βιβλιογραφία στὸ τέλος τοῦ κειμένου). Ἡ ἔκδοση του ἔγινε τὸ 1838 ἀπὸ τὸν Μητροπολίτη Νικομηδείας Φιλόθεο Βρυέννιο μὲ βάση ἕνα κώδικα τοῦ 1056 καὶ μετὰ ἀπὸ προετοιμασία τοῦ κειμένου ἀπὸ τὸν Κωνσταντίνο Τυπάλδο. Ὁ συγγραφέας αὐτοῦ τοῦ κειμένου δὲν εἶναι γνωστός, ἀλλὰ ἡ ἐγκυρότητά του ἦταν δεδομένη, ὥστε νὰ χρησιμοποιηθεῖ ὡς πηγὴ ἀπὸ τὸν Ὠριγένη, τὸν Κλήμεντα Ἀλεξανδρείας, καὶ τὸν Εὐσέβιο.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin: 6pt 0cm;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #002060; font-size: 18pt;">     Διαβάζουμε λοιπὸν στὰ κεφ. 11</span><span style="color: #002060; font-size: 18pt;">–16 τῆς «διδαχῆς»:</span><span style="color: #002060; font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">11. «<i>Ὃς ἂν οὖν ἐλθὼν διδάξῃ ὑμᾶς ταῦτα πάντα τὰ προειρημένα, δέξασθε αὐτόν· <b>ἐὰν δὲ αὐτὸς ὁ διδάσκων στραφεὶς διδάσκῃ ἄλλας διδαχὰς εἰς τὸ καταλῦσαι, μὴ αὐτοῦ ἀκούσητε</b>· εἰς δὲ τὸ προσθεῖναι δικαιοσύνην καὶ γνῶσιν κυρίου, δέξασθε αὐτὸν ὡς κύριον. Περὶ δὲ τῶν ἀποστόλων καὶ προφητῶν κατὰ τὸ δόγμα τοῦ εὐαγγελίου, οὕτως ποιήσατε. Πᾶς δὲ ἀπόστολος ἐρχόμενος πρὸς ὑμᾶς δεχθήτω ὡς κύριος·... Ἐξερχόμενος δὲ ὁ ἀπόστολος μηδὲν λαμβανέτω εἰ μὴ ἄρτον, ἕως οὗ αὐλισθῇ· <b>ἐὰν δὲ ἀργύριον αἰτῇ, ψευδοπροφήτης ἐστίν</b>.<o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Καὶ πάντα προφήτην λαλοῦντα ἐν πνεύματι οὐ πειράσετε οὐδὲ δια κρινεῖτε· πᾶσα γὰρ ἁμαρτία ἀφεθήσεται, αὕτη δὲ ἡ ἁμαρτία οὐκ ἀφεθήσεται. Οὐ πᾶς δὲ ὁ λαλῶν ἐν πνεύματι προφήτης ἐστίν, ἀλλ΄ ἐὰν ἔχῃ τοὺς τρόπους κυρίου. ἀπὸ οὖν τῶν τρόπων γνωσθήσεται ὁ ψευδοπροφήτης καὶ ὁ προφήτης... <b>Πᾶς δὲ προφήτης διδάσκων τὴν ἀλήθειαν, εἰ ἃ διδάσκει οὐ ποιεῖ, ψευδοπροφήτης ἐστίν</b>... <b>Ὃς δ΄ ἂν εἴπῃ ἐν πνεύματι· δός μοι ἀργύρια, ἢ ἕτερά τινα, οὐκ ἀκούσεσθε αὐτοῦ·</b> ἐὰν δὲ περὶ ἄλλων ὑστερούντων εἴπῃ δοῦναι, μηδεὶς αὐτὸν κρινέτω.</span></span></i></div>
<a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></i><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">12. Πᾶς δὲ ὁ ἐρχόμενος πρὸς ὑμᾶς ἐν ὀνόματι κυρίου δεχθήτω, <b>ἔπειτα δὲ δοκιμάσαντες αὐτὸν γνώσεσθε (σύνεσιν γὰρ ἔχετε) δεξιὰν καὶ ἀριστεράν</b>. Εἰ μὲν παρόδιός ἐστιν ὁ ἐρχόμενος, βοηθεῖτε αὐτῷ, ὅσον δύνασθε·... Εἰ δὲ οὐκ ἔχει τέχνην, κατὰ τὴν σύνεσιν ὑμῶν προνοήσατε, πῶς μὴ ἀργὸς μεθ΄ ὑμῶν ζήσεται χριστιανός. <b>Εἰ δ΄ οὐ θέλει οὕτω ποιεῖν, χριστέμπορός ἐστι</b>· <b>προσέχετε ἀπὸ τῶν τοιούτων</b>.<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">15. Χειροτονήσατε οὖν ἑαυτοῖς ἐπισκόπους καὶ διακόνους ἀξίους τοῦ κυρίου, ἄνδρας <b>πραεῖς καὶ ἀφιλαργύρους καὶ ἀληθεῖς καὶ δεδοκιμασμένους</b>· <b>ὑμῖν γὰρ λειτουργοῦσι καὶ αὐτοὶ τὴν λειτουργίαν τῶν προφητῶν καὶ διδασκάλων</b>. Μὴ οὖν ὑπερίδητε αὐτούς· αὐτοὶ γάρ εἰσιν οἱ τετιμημένοι ὑμῶν μετὰ τῶν προφητῶν καὶ διδασκάλων. <b>Ἐλέγχετε δὲ ἀλλήλους</b> μὴ ἐν ὀργῇ, ἀλλ΄ ἐν εἰρήνη, ὡς ἔχετε ἐν τῷ εὐαγγελίῳ· <b>καὶ παντὶ ἀστοχοῦντι κατὰ τοῦ ἑτέρου μηδεὶς λαλείτω μηδὲ παρ΄ ὑμῶν ἀκουέτω, ἕως οὗ μετανοήσῃ.<o:p></o:p></b></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><i><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">16... <b>Ἐν γὰρ ταῖς ἐσχάταις ἡμέραις πληθυνθήσονται οἱ ψευδοπροφῆται καὶ φθορεῖς, καὶ στραφήσονται τὰ πρόβατα εἰς λύκους, καὶ ἡ ἀγάπη στραφήσεται εἰς μῖσος·</b> αὐξανούσης γὰρ τῆς ἀνομίας μισήσουσιν ἀλλήλους καὶ διώξουσιν καὶ παραδώσουσι καὶ τότε φανήσεται ὁ κοσμοπλανὴς ὡς υἱὸς θεοῦ καὶ ποιήσει σημεῖα καὶ τέρατα καὶ ἡ γῆ παραδοθήσεται εἰς χεῖρας αὐτοῦ, καὶ ποιήσει ἀθέμιτα, ἃ οὐδέποτε γέγονεν ἐξ αἰῶνος. Τότε ἥξει ἡ κτίσις τῶν ἀνθρώπων εἰς τὴν πύρωσιν τῆς δοκιμασίας, <b>καὶ σκανδαλισθήσονται πολλοὶ καὶ ἀπολοῦνται· οἱ δὲ ὑπομείναντες ἐν τῇ πίστει αὐτῶν σωθήσονται ἀπ΄ αὐτοῦ τοῦ καταθέματος</b></span></i><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">...»<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">   <span style="background-color: #fce5cd; color: #990000;"><b>Μ</b></span>ετὰ ἀπὸ τόσες ἀναφορὲς στὴν διαχρονικὴ διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας καὶ τῶν Ἁγίων Της καὶ μετὰ ἀπὸ τόσα κείμενα καὶ τόσες ἀποδείξεις ποὺ ἔχουν δημοσιευτεῖ γιὰ τὴν ἀπομάκρυνση τῶν οἰκουμενιστῶν ἀπὸ τὴν διδασκαλία αὐτή, ποιός δὲν μπορεῖ καὶ ἐδῶ νὰ ἀναγνωρίσει τὴν δισχιλιετὴ συνέπεια τῆς Ἐκκλησίας, πραγματικὸ θαῦμα στὴν ἀνθρώπινη ἱστορία –ποῦ ἀλλοῦ, πραγματικά, συναντιέται τέτοια συνέπεια; Ὁ συγγραφέας τοῦ κειμένου μᾶς διδάσκει ξεκάθαρα καὶ μὲ ἐκκλησιαστικὴ συνέπεια:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">  <b><span style="color: #990000;">Ὅποιος</span></b> διδάσκει ἄλλη διδασκαλία, ἀπὸ αὐτὴ ποὺ μᾶς παρεδόθηκε, εἶναι ψευδοπροφήτης καὶ λύκος καὶ δὲν πρέπει νὰ τὸν ἀκοῦμε οὔτε νὰ τὸν ἀκολουθοῦμε.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">  <b><span style="color: #990000;">Ὅτι</span></b> δὲν πρέπει νὰ δεχόμαστε τοὺς ψευδοπροφῆτες, ἀλλὰ ἀντιθέτως νὰ τοὺς πολεμοῦμε καὶ νὰ τοὺς διώχνουμε ἀπὸ τὸ σῶμα τῆς Ἐκκλησίας.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">   <b><span style="color: #990000;">Ὅτι</span></b> πρέπει οἱ ποιμένες νὰ εἶναι πραεῖς, ἀφιλάργυροι, ἀληθεῖς καὶ δοκιμασμένοι, δηλ. νὰ ἔχει ἐξεταστεῖ καὶ νὰ ἐξετάζεται συνεχῶς ἡ ποιμαντική τους δραστηριότητα καὶ ἡ διδασκαλία τους.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> <b><span style="color: #990000;">Ὅτι</span></b> στοὺς ἔσχατους καιροὺς θὰ πλανηθοῦν πολλοὶ καὶ θὰ παραδοθοῦν σὲ λυκοποιμένες καὶ ὅτι ἡ ἀγάπη θὰ μεταστραφεῖ σὲ μῖσος καὶ ὅτι πολλοὶ θὰ χαθοῦν.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">     </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">   Διαβάζοντας αὐτὲς τὶς γραμμές, ποιός δὲν διαπιστώνει ἀμέσως: <o:p></o:p></span></span></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">  <span style="color: blue;"><b>Πὼς</b></span> ἡ παναίρεση τοῦ οἰκουμενισμοῦ <span style="color: #990000;"><b>ἀλλοιώνει </b></span>τὶς παρακαταθῆκες καὶ τὴν διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας.</span></span><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">  <b><span style="color: blue;"> Ποιός</span></b> δὲν φέρνει στὸν νοῦ του τοὺς γεμάτους <b><span style="color: #990000;">ἔπαρση, ὀξύτητα καὶ πνεῦμα διωγμοῦ</span>,</b> φιλόδοξους, φιλάργυρους, ἀναληθεῖς, ἀμοραλιστὲς, ἀνεξέταστους καὶ φυγομάχους σημερινοὺς <span style="color: #990000;"><b>Ἐπισκόπους</b></span> καὶ τοὺς φιλόμισθους ὑποστηρικτὲς καὶ ἐργάτες τους;</span></span><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">  <b><span style="color: blue;">Ποιός</span></b> δὲν διαπιστώνει τὴν <b><span style="color: #990000;">ἀσυνέπεια</span></b> καὶ τὸν φόβο πολλῶν <span style="color: #990000;"><b>«ἀντιοικουμενιστῶν»,</b></span> ποὺ ἄλλα λένε καὶ ἄλλα πράττουν, ζητώντας καὶ αὐτοὶ μᾶλλον ἀνθρώπινη δόξα παρὰ οὐράνιο μισθό;</span></span><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">   <b><span style="color: blue;">Ποιός </span></b>δὲν διαπιστώνει ὄχι μόνο τὴν <span style="color: #990000;"><b>ἔλλειψη θεμιτοῦ καὶ ἀναγκαίου ἐλέγχου</b></span> τῶν ποιμένων ἀπὸ τοὺς πιστούς, ἀλλὰ καὶ τὴν ἄδικη καὶ ἀντιπατερικὴ καταδίκη του ἀπὸ τοὺς ποιμένες, ὅταν αὐτὸς ὁ ἔλεγχος ἐφαρμόζεται δικαίως καὶ ἀνάλογα μὲ τὴν διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας;</span></span><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">    <b><span style="color: blue;">Ποιός</span></b> δὲν ἀντιλαμβάνεται, ὅτι τὸ κείμενο αὐτό, ὅπως καὶ ὅλα τὰ κείμενα τῶν Ἁγίων Πατέρων, <span style="color: #990000;"><b>ἀφοροῦν ὅλους μας, </b></span><span style="color: blue;">ἀνεξαρτήτως τί λέει «ὁ γέροντάς μας» ἢ ὁ πνευματικός μας,</span> διότι κανένας, ὅποια θέση καὶ νὰ κατέχει, <span style="color: #990000;"><b style="background-color: #fce5cd;">δὲν εἶναι πάνω ἀπὸ τὴν διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας;</b></span></span></span></blockquote>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">   <b><span style="background-color: #fce5cd; color: #990000;">Ἐ</span></b>κτὸς ἂν κάποιος δὲν θεωρεῖ τὸν οἰκουμενισμὸ παναίρεση, τὴν χειρότερη αἵρεση, κατὰ τοὺς Ἁγίους, στὴν ἱστορία τῆς Ἐκκλησίας μας καὶ τῆς ἀνθρωπότητας συνολικά.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #c00000; font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #c00000; font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Χριστὸς ἀνέστη!<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #c00000; font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Ἀδαμάντιος Τσακίρογλου<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<u><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b>Βιβλιογραφία:</b><o:p></o:p></span></span></u></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Δημητρίου Σ. Μπαλάνου, «Πατρολογία», Αθήναι 1930.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">«Βιβλιοθήκη Ελλήνων Πατέρων», Κλήμης, τόμ. Β΄, σελ. 211 - 214.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Στυλιανού Γ. Παπαδόπουλου, «Πατρολογία», Τόμος Α’ – Αθήνα 1982 Β΄ Έκδοση, σελ. 170 - 173.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span lang="DE" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Bardenhewer, Geschichte der altkirchlichen Literatur, </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">τόμ</span><span lang="DE" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">. 1, 1913, </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">σ</span><span lang="DE" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">. 102 – 103.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="DE" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Revue d'histoire et de litt. religieuses, Paris 1921 o. 433-481.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="DE" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Schermann, Die allgemeine Kirchenordnung, Paderborn 1915.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span lang="DE" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ralph Martin Novak, </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Χριστιανισμὸς</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">καὶ</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ρωμαϊκὴ</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Αὐτοκρατορία</span><span lang="DE" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">, </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Εκδόσεις</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Κονιδάρη</span><span lang="DE" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">, </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Φεβρουάριος</span><span lang="DE" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> 2008, </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">σελ</span><span lang="DE" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">. 66–71.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span lang="DE" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span lang="DE" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: times, times new roman, serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: times, times new roman, serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: times, times new roman, serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="color: blue; font-family: times, times new roman, serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><b>ΠΗΓΗ: AΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ</b></span></span></div>
</div>

Η αλλοίωση που φέρνει στις συνειδήσεις η Παναίρεση μας αφορά όλους, ανεξαρτήτως τί λέει ο «γέροντάς μας»! Πάνω από τους Γέροντες είναι η Εκκλησία!

Ἡ «δ ι δ α χ ή», ἀκόμα ἕνα κείμενο – ἀπόδειξη τῆς διαχρονικῆς διδασκαλίας τῆς Ἐκκλησίας ἐναντίον τῶν αἱρέσεων καὶ ἀπόδειξη τῆς τρα...

Η οικουμενι(στι)κή Γενεύη καλωσορίζει τον Οικουμενι(στι)κό Πατριάρχη

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div itemprop="articleBody">
<img alt="bartholomaios" height="312" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEgZ9RoNQJUmg7hI9ONcdbHIALrP7bxl8uiqTd7L5HtkQPiJ-dHvMec9R0S2TL8japt4yO-W_7S3VSmGTA92fMbsWAgnFptdcAMSpwHbfnZ8jfrUJETkPiTjuUMsDf28QNihniKWEKU-fA6x4f5ocFvLM4WazC7ycKUj815btc7CxRIjJYXC0R1yyh8Cog=s0-d" style="border-image: none; border: 1px solid rgb(0, 0, 0);" width="640" /><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span> <span style="font-size: medium;">Το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών (ΠΣΕ)  συμμετέχει στους επετειακούς εορτασμούς για τα <span style="color: #990000;">25 χρόνια από την  <b>ενθρόνιση</b> του Οικουμενικού <b>Πατριάρχη</b> της Κωνσταντινουπόλεως,</span> τους  οποίους διοργανώνει το Ορθόδοξο Κέντρο του Οικουμενικού Πατριαρχείου στο Σαμπεζύ της Γενεύης, από τις 22-24 Απριλίου 2017.</span><br /><span style="font-size: medium;">Η <b><span style="color: #990000;">Αυτού Θειοτάτη Παναγιότης</span></b>, ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, θα πραγματοποιήσει ανοιχτή δημόσια  διάλεξη στην έδρα του ΠΣΕ στις 24 Απριλίου, 12:00 τοπική ώρα.</span><br /><span style="font-size: medium;">Η ΑΘΠ θα αναφερθεί στην εισήγησή του σε  ζητήματα που σχετίζονται με την <b><span style="color: #990000;">Αγία και Μεγάλη Σύνοδο</span></b> της Ορθοδόξου  Εκκλησίας, η οποία πραγματοποιήθηκε το προηγούμενο έτος στην <b><span style="color: #990000;">Κρήτη</span></b>, όπως επίσης και σε ζητήματα που αφορούν τις σύγχρονες περιβαλλοντικές  προκλήσεις και την προστασία των δικαιωμάτων των παιδιών.</span><br /><span style="font-size: medium;">Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος  επισκέπτεται την Ελβετία στο πλαίσιο των εορτασμών για τα 50 χρόνια  λειτουργίας του Ορθόδοξου Κέντρου του Οικουμενικού Πατριαρχείου στο  Σαμπεζύ, καθώς και στο πλαίσιο της επετείου των 20 χρόνων από την ίδρυση του Ινστιτούτου Μεταπτυχιακών Σπουδών στην έδρα του ίδιου Κέντρου.</span><br /><span style="font-size: medium;">Οι εορταστικές εκδηλώσεις περιλαμβάνουν τη  διοργάνωση ημερίδας στην έδρα του Κέντρου το Σάββατο 22 Απριλίου, καθώς  και την τέλεση <b><span style="color: #990000;">Πατριαρχικής Θείας Λειτουργίας</span></b> την Κυριακή στον Ιερό  Σταυροπηγιακό Ναό του Αποστόλου των Εθνών Παύλου.</span><br /><span style="font-size: medium;"><span style="color: #990000;"><b>Το ΠΣΕ θα εκπροσωπηθεί </b></span>στους εορτασμούς υπό του γενικού γραμματέα του οργανισμού, <b><span style="color: #990000;">Αιδ. Δρ Olav Fykse Tveit.</span></b></span><br /><span style="font-size: medium;">Επίσης, ο Οικουμενικός Πατριάρχης θα  πραγματοποιήσει διάλεξη στο Πανεπιστήμιο του Φριβούργου Ελβετίας και θα  <span style="color: #990000;">επισκεφτεί</span> την <span style="color: #990000;"><b>Κοινότητα του Taizé</b></span> στη Γαλλία, η οποία θα είναι και η  πρώτη</span><br /><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><span style="font-size: medium;"> επίσκεψη Οικουμενικού Πατριάρχη από την ίδρυση της μοναστικής  κοινότητας.</span><br /><span style="font-size: medium;">Εδώ και πέντε δεκαετίες, το Οικουμενικό  Κέντρο στο Σαμπεζύ, ακολουθώντας την μακρά οικουμενική του παράδοση,  υπηρετεί τον σκοπό της αμοιβαίας κατανόησης μεταξύ των διαφορετικών  χριστιανικών παραδόσεων Ανατολής και Δύσης, όπως επίσης και τη  συνεργασία μεταξύ των αυτοκέφαλων Ορθοδόξων Εκκλησιών.</span><br /><span style="font-size: medium;">Αξιοσημείωτη είναι και η πολυετής  συνεισφορά του στην μακρά περίοδο των προετοιμασιών που οδήγησαν τις  Ορθόδοξες Εκκλησίες στην πραγματοποίηση της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου.</span><br /><span style="font-size: medium;">Επιπροσθέτως, το Κέντρο αποτελεί τον  πνευματικό χώρο για σημαντικό μέρος της πολυεθνικής και πολύγλωσσης  Ορθόδοξης κοινότητας της ευρύτερης περιοχής της Γενεύης, η οποία  αντικατοπτρίζει τον πολιτιστικό πλούτο της Ορθόδοξης διασποράς.</span><br /><span style="font-size: medium;">Ιδρυτής του Κέντρου υπήρξε ο μακαριστός<b><span style="color: #990000;"> Οικουμενικός Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, Αθηναγόρας, πιστός διάκονος  των οικουμενικών ιδεωδών</span></b> και της <b><span style="color: #990000;">διαχριστιανικής ενότητας.</span></b></span><br /><span style="font-size: medium;">Ο νυν Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος  συνεχίζει την ενεργώ συμμετοχή της Πρωτόθρονης Εκκλησίας στη ζωή του ΠΣΕ και εν γένη στον οικουμενικό διάλογο, δια μέσω της δυναμικής συμμετοχής του στην παγκόσμια προσπάθεια για την επίτευξη της ειρήνης και την  προαγωγή της συνεργασίας και συμφιλίωσης μεταξύ όλων των ανθρώπων καλής  θελήσεως.</span></div>
<div itemprop="articleBody">
<span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
<div itemprop="articleBody">
<span style="font-size: medium;"><br /><div style="text-align: right;">
<span style="font-size: xx-small;"><a href="http://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/14434-i-oikoumeniki-geneui-kalosorizei-ton-oikoumeniko-patriarxi">Πηγή</a></span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ</span></b></div>
</span></div>
</div>

Η οικουμενι(στι)κή Γενεύη καλωσορίζει τον Οικουμενι(στι)κό Πατριάρχη

Το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών (ΠΣΕ) συμμετέχει στους επετειακούς εορτασμούς για τα 25 χρόνια από την ενθρόνιση του Οικουμενικού Πα...

Η σημαντικότερη είδηση παγκοσμίως: «Αναστήθηκε ο Χριστός»!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYyMu_jVMaKNleftlC_KJG-U-vnXUiu-e4n7JmuPMM6zMNOf37vKpwBclGgn5_qfhBMF_0u5_wGjkEZae8oX-jfk6Qk5qeS_IfhcSSKn4fIbHZXJ20GtdJQ_gv0MCsEwO8kQLTiaXlRu4/s1600/anastasi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="191" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYyMu_jVMaKNleftlC_KJG-U-vnXUiu-e4n7JmuPMM6zMNOf37vKpwBclGgn5_qfhBMF_0u5_wGjkEZae8oX-jfk6Qk5qeS_IfhcSSKn4fIbHZXJ20GtdJQ_gv0MCsEwO8kQLTiaXlRu4/s320/anastasi.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;">
</div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Η 
σημαντικότερη είδηση παγκοσμίως:</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«ΑΝΑΣΤΗΘΗΚΕ 
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ»!</span></b><br />
<b><span style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b>
<b><span style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><i><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">      Ὅλες 
οἱ ἄλλες εἶναι ἁπλῶς  εἰδήσεις. Αὐτὴ εἶναι ἡ κορυφαία εἴδηση στὴν παγκόσμια 
ἱστορία: «Οὐκ ἔστιν ὧδε,ἀλλ’ ἠγέρθη». Τὴ μετέδωσε τὸ διαδίκτυο τοῦ Οὐρανοῦ, οἱ 
ἅγιοι Ἄγγελοι. Καὶ τὴ μάθανε πρῶτες οἱ γυναῖκες. Ἦταν ὅμως  μία εἴδηση 
προαναγγελμένη, προφητευμένη. Πῶς ἦταν δυνατὸν νὰ κρατήσει ὁ τάφος «τὸν ἀρχηγὸν 
τῆς ζωῆς»;  Πολὺ σωστὰ εἶπε ὁ ἄγγελος στὶς Μυροφόρες: «Τί ζητεῖτε τὸν ζῶντα μετὰ 
τῶν νεκρῶν; οὐκ ἔστιν ὧδε, ἀλλ’ ἠγέρθη». Τὸ κοσμοσωτήριο γεγονὸς τῆς Ἀναστάσεως 
τοῦ Χριστοῦ βεβαιώνει πανηγυρικὰ τὴ θεότητα τοῦ Κυρίου καὶ στηρίζει τὴν πίστη 
μας σ’ αὐτήν.</span></i></b><br />
<b><i><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Γράφει 
ο Ενορίτης</span></div>
<a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">         Ἀναστήθηκε 
ὁ Χριστός! Καὶ μὲ τὴν Ἀνάστασή Του ἄνοιξε τὸ δρόμο καὶ γιὰ τὴν δική μας 
ἀνάσταση. Ἔγινε ἡ ἀπαρχὴ τῆς ἀναστάσεως ὅλων τῶν νεκρῶν. «Χριστὸς ἐγήγερται ἐκ 
νεκρῶν, ἀπαρχὴ τῶν κεκοιμημένων ἐγένετο»!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">  
  Ἡ πίστη σήμερα λιγοστεύει. Καὶ πολλοὶ ἐκ τοῦ κόσμου ἐγείρουν ἀποδεικτικὲς 
ἀμφιβολίες γιὰ τὴν Ἀνάστασή Του. Οἱ περισσότεροι κακοπροαίρετα. Ἂν καὶ ἡ πίστη, 
ἡ βεβαιότητα γιὰ τὰ μὴ ὁρώμενα, εἶναι δῶρο του Θεοῦ, δὲν εἶναι κακὸ, σὰν τὸ 
Θωμᾶ, νὰ ἀναζητᾶ κανεὶς δικανικὲς ἀποδείξεις. Καὶ αὐτὲς προσφέρονται πολλές, 
ἱκανὲς νὰ πιστοποιήσουν καὶ στὸ λογικοκρατούμενο ἄνθρωπο τὴ βασιμότητα τῆς 
Εἴδησης.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">  
       Κάτ’ ἀρχάς, ἔχουμε ἀποδεδειγμένα εἰλικρινεῖς μαρτυρίες αὐτοπτῶν μαρτύρων. 
Εἶναι αὐτοὶ ποὺ ἀργότερα μαρτύρησαν γιὰ τὴν ἀλήθεια τοῦ Χριστοῦ. Αὐτοὶ ποὺ 
πρόθυμα καὶ μὲ ἀποφασιστικότητα ὑπέμειναν παρατεταμένα βασανιστήρια καὶ θάνατο 
ἀντὶ νὰ ἀποκηρύξουν τὴ μαρτυρία τους. Τὸ γεγονὸς αὐτὸ ἐπιβεβαιώνει τὴν 
εἰλικρίνειά τους, ἀποκλείοντας τὴν ἐξαπάτηση ἐκ μέρους τους. Αὐτὸ πού κάνει τοὺς 
πρώτους Χριστιανοὺς μάρτυρες ἀξιοθαύμαστους εἶναι ἂν γνώριζαν ἢ ὄχι ὅτι αὐτὸ πού 
ὁμολογοῦσαν ἦταν ἀλήθεια. Ἄν εἶδαν τὸν Ἰησοῦ Χριστὸ ζωντανὸ καὶ ἀβλαβῆ μετὰ τὸν 
θάνατό Του ἢ ὄχι. Αὐτὸ εἶναι τὸ ἐξαιρετικό. Ἂν ἦταν ὅλα ἁπλὰ ἕνα ψέμα, γιατί 
τόσοι πολλοὶ νὰ ἐπιμένουν στὰ συγκεκριμένα γεγονότα; Γιατί ὅλοι νὰ ἐπιμένουν ἐν 
γνώσει τους σὲ ἕνα τέτοιο ἀσύμφορο ψέμα εὑρισκόμενοι μπροστὰ σὲ διώξεις, 
φυλακίσεις, βασανιστήρια καὶ θάνατο;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">  
     Οἱ πλέον ἐπιφανεῖς αὐτόπτες μάρτυρες ἦταν οἱ Ἀπόστολοι. Ὑπέστησαν συλλογικὰ 
μία ἀδιαμφισβήτητη ἀλλαγὴ λόγω τῶν, μετὰ τὴν Ἀνάσταση, ἐμφανίσεων τοῦ Χριστοῦ. 
Ἀμέσως μετὰ τὴ Σταύρωση κρύβονταν ἀπὸ φόβο γιὰ τὶς ζωές τους. Μετὰ τὴν Ἀνάσταση 
βγῆκαν στοὺς δρόμους, μὲ θάρρος διακηρύττοντας τὴν Ἀνάσταση παρὰ τὴν 
ἐντατικοποίηση τῶν διώξεων.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">  
      Ἐξ ἴσου ἀξιόπιστες εἶναι καὶ οἱ ἀποδείξεις πού  προκύπτουν ἀπὸ τὴν ἀλλαγὴ 
ἐκείνων ποὺ ἦταν  συγκρατημένοι καὶ σκεπτικιστὲς ἀρχικά. Χαρακτηριστικές εἶναι 
οἱ περιπτώσεις τοῦ Παύλου καὶ τοῦ Ἰακώβου. Ὁ Παῦλος, ἀπὸ βίαιος διώκτης τῆς 
πρώτης Ἐκκλησίας, ἔγινε ὁ βασικότερος ὑποστηρικτής της. Μετὰ ἀπὸ μία συνάντηση 
μὲ τὸν ἀναστημένο Χριστό, ὑπέστη μία ἄμεση καὶ δραστικὴ ἀλλαγὴ καὶ ἀπὸ διώκτης 
τῆς Ἐκκλησίας μεταστράφηκε σὲ ἕναν ἀπὸ τοὺς πιὸ παραγωγικοὺς καὶ ἀνιδιοτελεῖς 
ὑπερασπιστές της. Ὑπέστη ἐξαθλίωση, διώξεις, ξυλοδαρμούς, φυλακίσεις καὶ 
ἐκτέλεση γιὰ τὴ σταθερὴ δέσμευσή του στὴν Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ. Ὁ Ἰάκωβος, πάλι, 
στὴν ἀρχή ἦταν σκεπτικιστής, ἀλλὰ μετὰ τὴ συνάντησή του μέ τον ἀναστημένο Χριστό 
πρόθυμα καὶ αὐτὸς ὑπέφερε καὶ πέθανε γιὰ τὴν μαρτυρία του, γεγονὸς πού 
πιστοποιεῖ τὴν εἰλικρίνεια τῆς πίστης του.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">  
     Σημαντικὲς εἶναι καὶ οἱ ἀποδείξεις ἀπὸ πιστοποιήσεις ἐχθρῶν του 
χριστιανισμοῦ σχετικὰ μὲ τὸν ἄδειο τάφο, σὲ συνδυασμὸ μὲ τὸ γεγονὸς ὅτι ἡ πίστη 
τῆς Ἀναστάσεως ξεκίνησε ἀπὸ τὴν Ἱερουσαλήμ. Ὁ Ἰησοῦς δικάστηκε καὶ ἐκτελέστηκε 
δημόσια στὸ Γολγοθᾶ  καὶ θάφτηκε στὴν Ἱερουσαλήμ. Ἡ πίστη ὡστόσο τῆς Ἀναστάσεως 
ξεκίνησε ἀμέσως ἀπὸ τὴν Ἱερουσαλήμ. Θὰ ἦταν ἀδύνατον αὐτὸ  ἂν ἡ Ἀνάσταση δὲν 
ἦταν ἕνα πραγματικὸ γεγονὸς καὶ τὸ Σῶμα Του ἐξακολουθοῦσε νὰ εἶναι στὸν Τάφο. Τὸ 
Συμβούλιο τῶν Ἑβραίων θὰ μποροῦσε νὰ τὸ ξεθάψει καὶ νὰ τὸ τοποθετήσει σὲ κοινὴ 
θέα καὶ ἔτσι νὰ ἐκθέσει τὴν ἀπάτη. Ἀντίθετα, τὸ Συμβούλιο κατηγόρησε τοὺς 
Ἀποστόλους ὅτι κλέψανε τὸ Σῶμα. Καὶ αὐτὸ σημαίνει ὅτι τὸ Σῶμα δὲν ἦταν στὸν 
Τάφο. Γι’ αὐτὸ μόνο μὲ τὴν κλοπὴ μποροῦσαν νὰ δικαιολογήσουν τὴν ἀπουσία 
του.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">            
 Ἂς ἐλέγξουμε ὅμως τὶς πιθανὲς ἐκδοχές:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">  
        α) Ὅτι οἱ Ἀπόστολοι ἔκλεψαν τὸ Σῶμα.  Θὰ ξέρανε ὅμως τότε ὅτι ἡ Ἀνάσταση 
ἦταν μία ἀπάτη. Θὰ ἦταν, λέτε, τόσο πρόθυμοι νὰ ὑποφέρουν καὶ νὰ πεθάνουν γι’ 
αὐτό; Ὅλοι γενικότερα, ὅσοι δήλωναν αὐτόπτες μάρτυρες, θὰ ἔπρεπε νὰ γνωρίζουν 
τὴν «ἀπάτη». Μὲ τόσους συνωμότες, σίγουρα κάποιος θὰ ὁμολογοῦσε, ἂν ὄχι γιὰ νὰ 
δώσει ἕνα τέλος στὰ δικά του βασανιστήρια, τουλάχιστον γιὰ νὰ τελειώσει ἡ 
ταλαιπωρία τῶν φίλων του καὶ τῆς οἰκογένειάς του. Ἡ πρώτη γενιὰ Χριστιανῶν εἶχαν 
κακοποιηθεῖ ἀπολύτως, ἰδιαίτερα μετὰ τὴν πυρκαγιὰ στὴ Ρώμη τὸ 64 μ.Χ.   Ο 
Νέρωνας φώτιζε τὰ  γλέντια στὸ κῆπο του καίγοντας Χριστιανούς. Σίγουρα κάποιος 
θὰ εἶχε ὁμολογήσει τὴν ἀλήθεια κάτω ἀπὸ τὴ ἀπειλὴ ἑνὸς τέτοιου φρικτοῦ πόνου. 
Ὡστόσο, ἡ ἀλήθεια εἶναι ὅτι δὲν ἔχουμε καμιὰ καταγραφὴ γιὰ ὁποιονδήποτε 
Χριστιανὸ πού νὰ ἀποκήρυξε τὴν πίστη του γιὰ νὰ βάλει τέλος στὸν βασανισμό του. 
Ἀντίθετα, ἔχουμε πολλὲς καταγραφὲς γιὰ ἐμφανίσεις μετὰ τὴν Ἀνάσταση καὶ 
ἑκατοντάδες αὐτόπτες μάρτυρες πού ἦταν πρόθυμοι νὰ ὑποφέρουν καὶ νὰ πεθάνουν γι’ 
αὐτό.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">  
       β) Ἐὰν οἱ Ἀπόστολοι δὲν ἔκλεψαν τὸ Σῶμα, μία ἄλλη ἐξήγηση τῆς ἀπουσίας 
του ἀπὸ τὸν Τάφο, ποὺ συνήθως προβάλλεται, εἶναι ὅτι ὁ Χριστὸς δὲν πέθανε ἐπὶ 
τοῦ Σταυροῦ ἀλλὰ προσποιήθηκε τὸ θάνατό Του καὶ στὴ συνέχεια δραπέτευσε ἀπὸ τὸν 
τάφο. Πέρα γιὰ πέρα παράλογο. Σύμφωνα μὲ τὴν μαρτυρία αὐτοπτῶν μαρτύρων, ὁ 
Χριστὸς ξυλοκοπήθηκε, βασανίστηκε, πληγώθηκε καὶ μαχαιρώθηκε. Ὑπέστη ἐσωτερικὲς 
βλάβες, τεράστια ἀπώλεια αἵματος, ἀσφυξία καὶ τρυπήθηκε στὴ καρδιά Του. Κανένας 
δὲν θὰ μποροῦσε, κάτω ἀπὸ αὐτὲς τὶς συνθῆκες, νὰ ἐπιβιώσει σὲ μία τέτοια 
δοκιμασία, νὰ προσποιηθεῖ τὸν θάνατό Του, νὰ μείνει σὲ ἕνα τάφο γιὰ τρεῖς μέρες 
καὶ τρεῖς νύχτες χωρὶς ἰατρικὴ φροντίδα, τροφὴ ἢ νερό, νὰ ἀφαιρέσει τὴν τεράστια 
πέτρα πού σφράγιζε τὸν τάφο Του, νὰ ἀποδράσει ἀπαρατήρητος (χωρὶς νὰ ἀφήσει πίσω 
του ἕνα ἴχνος αἵματος), νὰ πείσει ἑκατοντάδες αὐτόπτες μάρτυρες ὅτι ἀναστήθηκε 
καὶ εἶναι καλὰ καὶ στὴ συνέχεια νὰ ἐξαφανιστεῖ χωρὶς κανένα ἴχνος.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">  
    γ) Μία σειρὰ ἀποδείξεων -μὲ τὴ μορφὴ τεκμηρίων- πηγάζει ἀπὸ τὴν ἰδιομορφία 
του φύλου τῶν αὐτοπτῶν μαρτύρων. Σὲ ὅλες τὶς πρῶτες ἀφηγήσεις τῆς Ἀναστάσεως, οἱ 
γυναῖκες εἶναι οἱ βασικοὶ αὐτόπτες μάρτυρες. Ἂν ἡ μαρτυρία τους δὲν ἦταν 
ἀληθινή, θὰ ἦταν ἀνόητο νὰ γίνει ἡ ἀπατηλὴ ἐπίκλησή τους γιὰ νὰ γίνει ἀποδεκτὴ 
στὴν Ἱερουσαλὴμ ἡ εἴδηση τῆς Ἀναστάσεως. Καὶ τοῦτο διότι στὸν ἀρχαῖο Ἑβραϊκὸ ὅσο 
καὶ στὸ Ρωμαϊκὸ πολιτισμό, οἱ γυναῖκες ἦταν σημαντικὰ ὑποτιμημένες. Οἱ μαρτυρίες 
τους θεωροῦνταν ἐπουσιώδεις καὶ παραβλέπονταν. Ἑπομένως φαίνεται ἐξαιρετικὰ 
ἀπίθανο ὅτι ὁποιοιδήποτε ἐμπνευστὲς μίας ψευτο-ἀναστάσεως στὴν Ἰουδαία τῆς 
ἐποχῆς ἐκείνης  θὰ ἐπέλεγαν γυναῖκες γιὰ νὰ εἶναι οἱ βασικοί τους μάρτυρες. Οἱ 
γυναῖκες ἦταν σὲ πολὺ χαμηλὴ βαθμίδα τῆς κοινωνικῆς κλίμακας στὸν πρῶτο αἰώνα 
στὴν Παλαιστίνη. Ἡ μαρτυρία τῶν γυναικὼν ἐθεωρεῖτο τόσο ἄνευ ἀξίας, πού δὲν 
ἐπιτρέπονταν νὰ χρησιμοποιηθοῦν οὔτε καν νομικὰ μάρτυρες σὲ ἕνα Ἑβραϊκὸ 
δικαστήριο. Ὑπὸ τὸ πρίσμα αὐτό, εἶναι ἀξιοσημείωτο τὸ γεγονὸς ὅτι οἱ κύριοι 
μάρτυρες τοῦ ἄδειου Τάφου εἶναι αὐτὲς οἱ γυναῖκες.  Αὐτὸ δείχνει ὅτι οἱ 
συγγραφεῖς τῶν Εὐαγγελίων κατέγραψαν πιστὰ ὅ,τι συνέβη, ἀκόμα καὶ ἂν δέν θά ἦταν 
ἄμεσα ἀποδεκτὸ καὶ πειστικὸ στὴν τοπικὴ κοινωνία. Αὐτὸ μαρτυρᾶ τὴν ἱστορικότητα 
αὐτῆς τῆς παράδοσης, ἀποκλείοντας τὸ μυθικὸ στοιχεῖο της.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">     
 Ἡ πίστη, εἴπαμε, εἶναι πρῶτα ἀπ’ ὅλα δῶρο τοῦ Θεοῦ. Πρέπει νὰ ζητοῦμε νὰ μᾶς 
δοθεῖ. Ἀλλὰ καὶ ἡ ἀναζήτηση ἀποδείξεων, ὅπως ὁ Θωμᾶς ζήτησε, εἶναι μέσα στὴν 
ἀνθρώπινη φύση μας. Ὁ ὅσιος Γέροντας Σωφρόνιος τοῦ Ἔσσεξ ἔλεγε: «Πολλὲς φορὲς οἱ 
Χριστιανοὶ ἔχουν τὸν ἀπόλυτα φυσικὸ πόθο νὰ δοῦν ὁρατὲς ἀποδείξεις τῆς πίστεώς 
μας. Ἀλλιῶς ἡ ἐλπίδα τους ἐξασθενεῖ καὶ οἱ διηγήσεις γιὰ θαύματα παλαιότερων 
ἐποχῶν καταντοῦν μύθος στὴ συνείδησή τους. Νὰ γιατί εἶναι ὠφέλιμη ἡ ἐπανάληψη 
παρόμοιων μαρτυριῶν, νὰ γιατί εἶναι ἀνεκτίμητος γιὰ μᾶς αὐτὸς ὁ καινούργιος 
μάρτυρας, στὸν ὁποῖο θὰ μποροῦσε νὰ δεῖ κανεὶς σωτηριώδεις ἐκδηλώσεις τῆς 
πίστεώς μας. Ξέρουμε πὼς κι αὐτὸν λίγοι θὰ τὸν πιστέψουν, ὅπως λίγοι πίστεψαν τὴ 
μαρτυρία τῶν προγενεστέρων πατέρων. Κι αὐτὸ ὄχι γιατί δὲν εἶναι ἀληθινὴ ἡ 
μαρτυρία, μὰ γιατί ἡ πίστη ἀπαιτεῖ αὐταπάρνηση καὶ ἀγώνα»!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">      
Στερεωθεῖτε στὴν πίστη ἀδελφοὶ καὶ μὴν ἀμφιβάλλετε: Χριστὸς ἀνέστη. Καὶ μὲ 
βεβαιότητα ἀπαντῆστε: Ἀληθῶς ἀνέστη. Ἡ  ἀναμφίβολη ἀπάντησή σας θά εἶναι μία 
σημαντικὴ μαρτυρία στοὺς καιροὺς τῆς ἀπιστίας ποὺ ζοῦμε.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: blue;"><b><u><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">“</span></u></b><b><u><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ομοθυμαδόν</span></u></b><b><u><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">”</span></u></b><b><u><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 
</span></u></b><b><u><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-Ιανουάριος 
– Απρίλιος 2017</span></u></b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">. 
Τριμηνιαία έκδοση του συλλόγου ενοριτών Αγίου Αθανασίου Μπάρας 
Τρικάλων </span></span></div>
</div>
</div>

Η σημαντικότερη είδηση παγκοσμίως: «Αναστήθηκε ο Χριστός»!

Η σημαντικότερη είδηση παγκοσμίως: «ΑΝΑΣΤΗΘΗΚΕ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ»! Ὅλες οἱ ἄλλες εἶναι ἁπλῶς εἰδήσεις. Αὐτὴ εἶναι ἡ κορυφαί...

La Stampa: Στην Αίγυπτο Βαρθολομαίος-Φραγκίσκος στα τέλη Απριλίου

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr">
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div align="center" class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-qpp2bDqw4hgJTMG7Ml2Gj7bFFNGqMia0o-ZnJHrQ5_GXi5F3XakMXAqP9mxLJ0dWlo6BJoXSH7adLS4gqGD-5BWjCjIcOhjXDJtOUwwgpjcEnISGNtOGITMwGA6GwsTOHxOEmWBQ6J4/s1600/4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="450" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-qpp2bDqw4hgJTMG7Ml2Gj7bFFNGqMia0o-ZnJHrQ5_GXi5F3XakMXAqP9mxLJ0dWlo6BJoXSH7adLS4gqGD-5BWjCjIcOhjXDJtOUwwgpjcEnISGNtOGITMwGA6GwsTOHxOEmWBQ6J4/s640/4.jpg" width="640" /></a></div>
<b><span style="background: yellow; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b>
<b><span style="background: yellow; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b>
<b><span style="background: yellow; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">H 
αφίσα για την επίσκεψη του Πάπα Φραγκίσκου στην Αίγυπτο έχει σαν σύνθημα «<span style="color: #c00000;">ο Πάπας της ειρήνης στην Αίγυπτο της 
Ειρήνης</span>»</span></b><b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">La 
Stampa: Στην Αίγυπτο Βαρθολομαίος-Φραγκίσκος στα τέλη Απριλίου</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Τορίνο</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">O 
Oικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος θα μεταβεί στην Αίγυπτο μαζί με τον Πάπα 
Φραγκίσκο στις 28 και 29 Απριλίου</span></b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, 
γράφει στην διαδικτυακή της έκδοση η ιταλική εφημερίδα La Stampa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Όπως 
γράφει η εφημερίδα, <b><span style="background: yellow;">ο Οικουμενικός 
Πατριάρχης προσκλήθηκε από τον Μεγάλο Ιμάμη του Αλ 
'Αζχαρ.</span></b> </span></div>
<a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«Πρόκειται 
για μια σημαντική παρουσία, για μια κοινή μαρτυρία ενότητας των χριστιανών, με 
ένα μήνυμα ειρήνης προς όλο τον κόσμο, σε αυτή την δύσκολη φάση, κατά την οποία 
πνέουν άνεμοι πολέμου», γράφει η La Stampa.<br />«Ο Πάπας Φραγκίσκος και ο 
Οικουμενικός Πατριάρχης θα σταθούν δίπλα στον Πατριάρχη της Κοπτικής εκκλησίας, 
Πάπα Θεόδωρο τον Β', η χριστιανική κοινότητα του οποίου επλήγη θανάσιμα από τις 
τρομοκρατικές επιθέσεις» προσθέτει η ιταλική εφημερίδα.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Στο 
άρθρο αναφέρεται, επίσης, ότι ο προκαθήμενος της Ορθοδοξίας προσκλήθηκε από τον 
Μεγάλο Ιμάμη του Αλ 'Αζχαρ να πάρει μέρος στην διεθνή διάσκεψη για την ειρήνη, 
κατά την οποία θα πάρουν τον λόγο και ο Πάπας με τον ίδιο τον 
ιμάμη.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Η 
είδηση της μετάβασης του Οικουμενικού Πατριάρχη στο Κάιρο επιβεβαιώθηκε στην 
εφημερίδα και από πηγές που διατηρούν στενές σχέσεις με το Φανάρι.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><u><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Newsroom 
ΔΟΛ, με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ</span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><a href="http://news.in.gr/world/article/?aid=1500139785"><span style="color: windowtext;">http</span><span lang="EL" style="color: windowtext;">://</span><span style="color: windowtext;">news</span><span lang="EL" style="color: windowtext;">.</span><span style="color: windowtext;">in</span><span lang="EL" style="color: windowtext;">.</span><span style="color: windowtext;">gr</span><span lang="EL" style="color: windowtext;">/</span><span style="color: windowtext;">world</span><span lang="EL" style="color: windowtext;">/</span><span style="color: windowtext;">article</span><span lang="EL" style="color: windowtext;">/?</span><span style="color: windowtext;">aid</span><span lang="EL" style="color: windowtext;">=1500139785</span></a></span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 9pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><u><span style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ</span></u></b><b><u><span style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 
</span></u></b><b><u><span style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΤΟ</span></u></b><b><u><span style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 
</span></u></b><b><u><span style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΙΤΑΛΙΚΟ</span></u></b><b><u><span style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 
</span></u></b><b><u><span style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ</span></u></b><b><u><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></u></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Patriarch 
Bartholomew will be in Egypt with Pope Francis</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">The 
primate of the Orthodox Church was invited by the Grand Imam of the Al Azhar 
Mosque, Cheikh Ahmed Mohamed el-Tayyib. A strong sign of unity among 
Christians</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ANDREA 
TORNIELLI</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">VATICAN 
CITY</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Pubblicato 
il 18/04/2017 Ultima modifica il 18/04/2017 alle ore 22:51</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.lastampa.it/2017/04/18/vaticaninsider/eng/the-vatican/patriarch-bartholomew-will-be-in-egypt-with-pope-francis-DaZcz1SuEsk5iaFVT4aAMI/pagina.html"><span lang="EN-US" style="color: windowtext;">http://www.lastampa.it/2017/04/18/vaticaninsider/eng/the-vatican/patriarch-bartholomew-will-be-in-egypt-with-pope-francis-DaZcz1SuEsk5iaFVT4aAMI/pagina.html</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 9pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">The 
Ecumenical Patriarch of Constantinople will be in Cairo on April 28 and 29, upon 
invitation of the Grand Imam of Al Azhar Mosque, Cheikh Ahmed Mohamed el-Tayyib, 
during the same days of Pope Francis' visits. A significant presence that unites 
Christians and their witness of unity as a sign for peace in the world, during 
these difficult times with the winds of war blowing. The Pope of Rome, and the 
Patriarch of Constantinople will therefore be next to the Pope of the Coptic 
Church Tawadros, whose Christian community was hit and mortally wounded by the 
attacks carried by the fundamentalists. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">  Bartholomew 
I was invited by el-Tayyib to participate to the International Conference on 
Peace, during which Francis and the Grand Imam are expected to speak. The 
Orthodox Patriarch had mentioned at the end of Easter Divine Liturgy about the 
possibility of traveling to Egypt as reported by Alberto Negri on the 
newspaper <i>Il Sole 24 Ore</i> on 16 April. Bartholomew had disclosed a 
handwritten letter from the Pope, in which Francis thanked him for his 
friendship and hoped to see him again soon. So, the Patriarch added, "The 
opportunity could be very close: I have also been invited by the University of 
Al Azhar in Cairo and on April 28 I could be with Pope Francis at that same 
event” </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">  Sources 
close to the Ecumenical Patriarchate of Constantinople confirmed to <i>Vatican 
Insider</i> that the decision to accept the invitation has been taken, and that 
Bartholomew will be in Cairo. The friendship between the bishops of Rome and 
Constantinople, successors of the apostles and brothers Peter and Andrew, have 
always been very friendly. Francis and Bartholomew together went to the Holy 
Land in May 2014 and together prayed in the Holy Sepulcher. A few days later, 
the Pope asked for the Patriarch’s presence in the Vatican gardens during a 
prayer for peace in the region. The following November, Francis visited Turkey 
and participated in the liturgical celebration of St. Andrew in the patriarchal 
church of Fanar. A year ago, in April 2016, Bartholomew invited Francis for a 
flash visit to the Greek island of Lesbos, home of a large refugee camp, during 
what was the Pope’s first entirely "ecumenical" journey, since Francis always 
remained next to the Patriarch of Constantinople and the Orthodox archbishop of 
Athens Hyeronimos without any specific celebrations or meetings aimed at the 
Catholic community specifically. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">  The 
simultaneous presence of the Pope and the Orthodox Patriarch at the meeting in 
the great Sunni university, just a few days after the attacks that have bloodied 
the Passover of the Copts in Egypt is thus an eloquent sign of unity and 
proximity among Christians of different denominations, while it also expresses 
the will to dialogue together with those Muslims who reject violence and 
justification of terrorism and massacres in the name of religion. </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">……………………………………….</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://aktines.blogspot.gr/"><span style="color: #c00000;">ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΤΟ 
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΚΕΨΗΣ ΟΠΩΣ ΕΙΧΕ ΒΓΕΙ ΠΡΙΝ ΓΙΝΕΙ ΓΝΩΣΤΗ ΚΑΙ Η ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ 
ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ</span></a></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">The 
full programme of the Pope's visit is below:</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Friday 
28 April 2017</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">10.45 
  Departure by air from Rome-Fiumicino airport for Cairo</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">14.00 
  Arrival at Cairo International Airport</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">OFFICIAL 
WELCOME</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">WELCOME 
CEREMONY in the Presidential Palace in Heliopolis</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">COURTESY 
VISIT TO THE GRAND IMAM OF AL-AZHAR</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ADDRESS 
TO THE PARTICIPANTS IN THE INTERNATIONAL CONFERENCE ON PEACE</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">16.40 
  Meeting with the Authorities</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">COURTESY 
VISIT TO HIS HOLINESS POPE TAWADROS II</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Saturday 
29 April 2017</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">10.00 
  HOLY MASS</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">12.15 
  Lunch with Egyptian bishops and the Papal entourage</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">15.15 
  Prayer meeting with the clergy, religious and seminarians</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">FAREWELL 
CEREMONY</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">17.00 
  Departure by air from Cairo International Airport</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">20.30 
  Arrival at Rome-Ciampino Airport</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Time 
zone:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Rome: 
+2 h UTC</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Cairo: 
+2 h UTC</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="color: blue; font-family: "segoe ui" , sans-serif;"><b>ΠΗΓΗ: ΑΚΤΙΝΕΣ</b></span></div>
</div>
</div>

La Stampa: Στην Αίγυπτο Βαρθολομαίος-Φραγκίσκος στα τέλη Απριλίου

H αφίσα για την επίσκεψη του Πάπα Φραγκίσκου στην Αίγυπτο έχει σαν σύνθημα « ο Πάπας της ειρήνης στην Αίγυπτο της Ειρήνης » L...

ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ (3)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;">Εμείς οι Ορθόδοξοι, λέγει ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός, την μονοφυσιτικήν κακοδοξίαν ότι:</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><br /></span>
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnoREGWj3YsQ1lEHjGVl2KflUS20iwN7twogG1MzDDDgASzTssEDwnI4lHTBJ7ZG8s00O4QPTXBisC5_auvjELGxkSt_2TZx7pXsFjknpPpbG0QXV2IHp4cpr9-OlcRgtwsD7jjrUrzjU/s1600/2017-04-19+19_51_21-J.P.MIGNE_PG_Vol_94.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><img border="0" height="70" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnoREGWj3YsQ1lEHjGVl2KflUS20iwN7twogG1MzDDDgASzTssEDwnI4lHTBJ7ZG8s00O4QPTXBisC5_auvjELGxkSt_2TZx7pXsFjknpPpbG0QXV2IHp4cpr9-OlcRgtwsD7jjrUrzjU/s640/2017-04-19+19_51_21-J.P.MIGNE_PG_Vol_94.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;">(PG. 94, 988)</span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;">απορρίπτοντες:</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT6Gyu7-9YVa-6jhiAhs-3gfkl8C0vIJFEQPMXfyqZjlM3QU407MRdDU2ylb9ti1y-CSr0FQVaUZRbOkP_ytB8WbdXFteRaKcMPyTs6Z_CpGeRU9oSxnfOefI39wJtO33mOj7crWwqLvM/s1600/2017-04-19+19_55_07-J.P.MIGNE_PG_Vol_94.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><img border="0" height="568" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT6Gyu7-9YVa-6jhiAhs-3gfkl8C0vIJFEQPMXfyqZjlM3QU407MRdDU2ylb9ti1y-CSr0FQVaUZRbOkP_ytB8WbdXFteRaKcMPyTs6Z_CpGeRU9oSxnfOefI39wJtO33mOj7crWwqLvM/s640/2017-04-19+19_55_07-J.P.MIGNE_PG_Vol_94.jpg" width="640" /></span></a></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><br /></span>
</span><br />
<div style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;">(P.G.94, 989)</span></b></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;">Πεσών λοιπόν εκ της Ορθοδοξίας εις τας κακοδοξίας:</span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYtX5avdAy7cSDEf8L0kDThZzCD1OJgetJtEqO1sVrVyJpR2C1zx-rTXJn43UGmsCcTFHm0EQMg6yR-4EnnJlF0TCjmk1welw37XmCoui_IUFI934qNXjqg97mS_s_o2Qbv18ZCf2U5cM/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYtX5avdAy7cSDEf8L0kDThZzCD1OJgetJtEqO1sVrVyJpR2C1zx-rTXJn43UGmsCcTFHm0EQMg6yR-4EnnJlF0TCjmk1welw37XmCoui_IUFI934qNXjqg97mS_s_o2Qbv18ZCf2U5cM/s1600/1.jpg" /></a></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf66WTUkuHs6SWVwbbNpTG_Fa-A4nLHntCMBnTdYuP2aeeoVti70e51jcjskIdz6SrkHLuPxpebgpHjpqtYrisY9bsij5QS16U9Q-FyBkcYtGs06hxf4yGKnIBy2OPyBfYnAnK-yeUa5o/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf66WTUkuHs6SWVwbbNpTG_Fa-A4nLHntCMBnTdYuP2aeeoVti70e51jcjskIdz6SrkHLuPxpebgpHjpqtYrisY9bsij5QS16U9Q-FyBkcYtGs06hxf4yGKnIBy2OPyBfYnAnK-yeUa5o/s1600/2.jpg" /></a></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><b> (Πρακτικών Ζ΄ Οικ. Συνόδου, Mansi, 12, 1139-1141)</b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;">O αιρεσιάρχης Ευτυχής παρέμεινεν αμετανόητος και κατεκρίθη υπό της Μίας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας μετά της μονοφυσιτικής αιρέσεώς του και αναθεματίσθη υπό των Αγίων Ορθοδόξων Οικουμενικών και Τοπικών Συνόδων και Πατέρων. </span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;">Μάλιστα υπό της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου, ήτις: </span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsRIX64q4o-cLbbVQA9bSa6ocP4BN_Pccw-qtTgouWDBIv5kGU_OSHJ6DF-Iva1DsbQQghCAJnOoOlWLthXMvKcb3e_GKGUcb0gFpDy4CDIRqX1Xy4G1yQyLPRQ4CT0z21n9MbW0v06Bo/s1600/6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsRIX64q4o-cLbbVQA9bSa6ocP4BN_Pccw-qtTgouWDBIv5kGU_OSHJ6DF-Iva1DsbQQghCAJnOoOlWLthXMvKcb3e_GKGUcb0gFpDy4CDIRqX1Xy4G1yQyLPRQ4CT0z21n9MbW0v06Bo/s1600/6.jpg" /></a></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><br /></span>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;">(A΄ ΚΑΝΟΝΟΣ ΣΤ΄ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ)</span></b></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;">
<b style="font-size: large; text-align: justify;"><span style="color: blue; font-family: times, "times new roman", serif;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;">
<b style="font-size: large; text-align: justify;"><span style="color: blue; font-family: times, "times new roman", serif;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;">
<b style="font-size: large; text-align: justify;"><span style="color: blue; font-family: times, "times new roman", serif;">ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ</span></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;">
<b style="font-size: large; text-align: justify;"><span style="color: blue; font-family: times, "times new roman", serif;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: small;"><b><br /></b></span></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: small;"><b><br /></b></span></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: times, "times new roman", serif;"><b><span style="font-size: large;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</span></b></span></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: times, "times new roman", serif;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></span></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: times, "times new roman", serif;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></span></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: center;">
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/04/blog-post_12.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue; font-size: large;">ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ;</span></b></a></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: center;">
<b style="text-decoration-line: none;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/04/1.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-size: large;">ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ (1)</span></a></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: center;">
<b style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: center;">
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/04/2.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue; font-size: large;">ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ (2)</span></b></a></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; text-align: center;">
<b style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<b style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><br /></span></b></div>
</div>

ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ (3)

Εμείς οι Ορθόδοξοι, λέγει ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός, την μονοφυσιτικήν κακοδοξίαν ότι: (PG. 94, 988) απορρίπτοντες: ...

ΕΡΩΤΑΠΟΚΡΙΣΕΙΣ ΜΕΤΑΞΥ Π. ΕΥΘΥΜΙΟΥ ΤΡΙΚΑΜΗΝΑ ΚΑΙ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΜΑΣ (4)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbJWCtwg_-7ji14kvry2Hy9BocNR49pck27JUAQUezG0X1gcSeJ4mKUMtZEeTgBwzOnmRWkCwS1LssbaVwG7EGoc_q44_slFpHQQIOHqemMpPQgD3jvzokQO8xZuikQ6MyhVEEOYRtM1E/s1600/2017-02-05+23_44_22-%25CE%2591%25CE%25B3%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25B7%25CF%2584%25CE%25AD+%25CF%2580+-+Microsoft+Word.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="554" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbJWCtwg_-7ji14kvry2Hy9BocNR49pck27JUAQUezG0X1gcSeJ4mKUMtZEeTgBwzOnmRWkCwS1LssbaVwG7EGoc_q44_slFpHQQIOHqemMpPQgD3jvzokQO8xZuikQ6MyhVEEOYRtM1E/s640/2017-02-05+23_44_22-%25CE%2591%25CE%25B3%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25B7%25CF%2584%25CE%25AD+%25CF%2580+-+Microsoft+Word.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Aγαπητέ π. Ευθύμιε Χριστός Ανέστη!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Εν τω μέσω της νηστείας σας αποστείλαμε κάποιες διευκρινίσεις του ιστολογίου μας <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/03/3.html" target="_blank"><span style="color: blue;"><b>ΕΔΩ</b></span></a> σχετικά με κάποιες παρατηρήσεις σας. Προχωρούμε ευθύς αμέσως στα τρία ερωτήματα που πρέπει να σας απευθύνουμε:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">1) Σε κάποια ομιλία σας που δημοσιεύθηκε <a href="https://paterikiparadosi.blogspot.gr/2017/04/blog-post_68.html" target="_blank"><b><span style="color: blue;">ΕΔΩ</span></b></a> αναφέρατε και πάλι το ζήτημα του ημερολογίου. Σας ερωτούμε λοιπόν· εφ΄ όσον δεν είμαστε ''εκκλησιαστικοί αστρονόμοι'' ώστε να μας ενδιαφέρει το ημερολόγιο, αλλά επιζητούμε την ενότητα, είσθε διατεθειμένος <u><b>για χάριν των αδελφών σας ή έστω εμάς των ελαχίστων</b></u>, να επανέλθετε και να ακολουθείτε το παλαιό ημερολόγιο μαζί μας; Πολλάκις έχετε αναφέρει ότι: <i>«δεν είναι θέμα πίστεως»</i>! Τότε σας λέγουμε ότι εφ΄ όσον δεν είναι θέμα πίστεως σε τι θα σας ενοχλήσει; Δεν είναι προτιμότερη η ενότητα μεταξὐ μας;</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">2) Πολλάκις έχετε αναφερθεί στο ζήτημα των ''Συνόδων'' των Γ.Ο.Χ. Σας ερωτούμε· εάν μία Σύνοδος ήταν ή είναι <u><b>προσωρινή</b></u>, θα είχατε κάποιο ζήτημα ώστε να ενταχθείτε εις αυτήν; Προσωρινή εννοούμε έως την ημέρα αποκατάστασης της ταραχής της Εκκλησίας λόγω της αιρέσεως, αλλά και καταδίκη αυτής από Μεγάλη Σύνοδο. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">3) Αν δεν θελήσετε ούτε να ακολουθείτε το παλαιό (για τους λόγους που είπαμε) αλλά ούτε να ενταχθείτε σε Σύνοδο (λόγω διαφόρων λόγων που αν θέλετε μπορούμε να σας αναφέρουμε και να αναπτύξουμε), τότε μπορείτε να μας αναφέρετε πως μπορεί να επιτευχθεί η ενότητα μεταξύ μας; </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αναφέρατε και πάλιν ότι: </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>«</i><span style="background-color: white; text-indent: 30.2667px;"><i>Νὰ εἴμαστε, λοιπόν, ἑνωμένοι, καὶ μὲ τοὺς Παλαιοημερολογίτες, –ὅσοι θέλουνε, ἂς ἀκολουθοῦν τὸ Παλαιὸ Ἡμερολόγιο– καὶ οἱ ἄλλοι ποὺ εἶναι μὲ τὸ νέο Ἡμερολόγιο καὶ ἀκολουθοῦν τὸ νέο Ἡμερολόγιο, ἐφ’ ὅσον δὲν εἶναι θέμα Πίστεως –καὶ συφωνοῦν καὶ οἱ Παλαιοημερολογίτες ὅτι δὲν εἶναι θέμα Πίστεως– ἂς ἀκολουθεῖ ὁ καθένας τὸ Ἡμερολόγιό του καὶ νὰ ἔχουμε ἑνότητα, ὥστε νὰ ἀντιμετωπίσουμε καὶ τὰ ἔσχατα χρόνια ποὺ ἔρχονται, τὸν Ἀντίχριστο κι ὅλα αὐτά, μὲ ἐπιτυχία καὶ νὰ μὴν προδώσουμε, νὰ μὴν σφραγιστοῦμε καὶ χάσουμε τὴ Χάρη τοῦ ἁγίου Βαπτίσματός μας, καὶ ἤδη ὁ κλοιὸς σφίγγει»</i>.</span><span style="background-color: white; text-indent: 30.2667px;"> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; text-indent: 30.2667px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; text-indent: 30.2667px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">όμως όπως γνωρίζετε αυτό δεν μπορεί να γίνει. Αυτός είναι ένας <b>''θρησκευτικός αχταρμάς'',</b> διότι πως είναι δυνατόν να έχουμε ενότητα μεταξύ μας όλοι οι αποτειχισμένοι, είτε παλαιοημερολογίτες είτε νεοημερολογίτες, να συμμετέχουμε όλοι στις ίδιες ακολουθίες ή ακόμα και στις ίδιες Εκκλησίες, αλλά οι μισοί να νηστεύουν και οι μισοί όχι; Οι μισοί θα εορτάζουν π.χ. την Κοίμηση της Θεοτόκου αλλά οι μισοί όχι; Και αν λειτουργούμαστε στο προσεχές μέλλον στις ίδιες Εκκλησίες, εάν πούμε ότι υποθετικά ενωθήκαμε, τι θα διαβάζαμε στις ακολουθίες; Ποιάν εορτή θα τιμούμε; <u><b>Δεν είναι καλύτερο να ακολουθούμε λοιπόν ένα ημερολόγιο χάριν της ενότητος</b></u> και εφ΄ όσον όλοι γνωρίζουμε ότι <u><b>οι πλείστοι αναγνωρίζουν το λάθος της αλλαγής</b></u>;</span></span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 30.2667px;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 30.2667px;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Εμείς είχαμε σχολιάσει και προτείνει μερικά ζητήματα ως εξής:</span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 30.2667px;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333;"><i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">«Ποιά ήταν η αρχική καινοτομία η οποία ήταν και η αιτία της πρώτης <u><b>διάσπασης</b></u> των Ορθοδόξων; Η βιαία αλλαγή του <b> ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟΥ</b>!</span></i></span></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #333333;"><i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΕΠΑΝΑΦΟΡΑ λοιπόν του εορτολογίου!</span></i></span></b></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333;"><i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ποιά είναι σήμερα (επίσημα πια) η καινοτομία που μας φέρνει μνήμες του παρελθόντος; Ο Οικουμενισμός και η συμμετοχή εις το (Π.Σ.Ε.) Παγκόσμιον Συμβούλιον των «Εκκλησιών»=αιρέσεων!</span></i></span></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333;"><i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></i></span></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333;"><i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Τι πρέπει να γίνει δια να αποφευχθεί και άλλη διάσπαση;</span></i></span></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333;"><i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> <b>ΑΠΟΧΩΡΗΣΗ ΑΠΟ ΤΟ Π.Σ.Ε.</b>!!!</span></i></span></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333;"><i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></i></span></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: #333333;">Αιτία της συγχύσεως ήταν και είναι οι </span><b style="color: #333333;">ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΕΣ</b><span style="color: #333333;">!</span></span></i></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333;"><i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></i></span></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333;"><i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Συνοψίζουμε και λέγουμε ότι:</span></i></span></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: #333333;">1. Χρειάζεται </span><b style="color: #333333;">ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΣΗ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ Η ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΣΗ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ!</b></span></i></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: #333333;">2. Επαναφορά του <b>ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟΥ </b>(χάριν της ενότητος) και <b>ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ</b> δια την<span class="apple-converted-space"> </span></span><b><span style="color: #444444;">ΕΝΩΣΗ  </span></b><span style="color: #333333;">μεταξύ μας.</span></span></i></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333;"><i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></i></span></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333;"><i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">3. <b>ΑΠΟΧΩΡΗΣΗ ΑΠΟ ΤΟ Π.Σ.Ε.</b></span></i></span></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333;"><i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">και τέλος <b>ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΣΗ ΤΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ Η ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΣΗ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ, ΚΑΤΑΔΙΚΗ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ ΚΑΙ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΑΠΟ ΤΟ ΤΕΛΕΣΙΔΙΚΟΝ ΟΡΓΑΝΟΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΕΙΝΑΙ Η ΣΥΝΟΔΟΣ!</b></span></i></span></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="color: #333333;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">όσο δεν γίνονται αυτά που προαναφέραμε, δεν θα δούμε μόνο διαιρέσεις-διασπάσεις, επίσημες (παλαιοημερολογιτών) και ανεπίσημες (νεοημερολογιτών), αλλά και άλλα χειρότερα τα οποία ευχόμαστε να μην επιτρέψει ο Θεός! διότι τότε δεν θα αναφωνήσουμε «στενά μοι πάντοθεν σφόδρα ἐστίν»<b> (Β Βασ. 24,14 ), </b>αλλά «Κύριε, σῶσον ἡμᾶς, ἀπολλύμεθα»<b> (Ματθ. 8,25)</b></span></span></i></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="color: #333333;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></i></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 30.2667px;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αυτά είχαμε προτείνει τότε (2012). Εσείς τι προτείνετε;</span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 30.2667px;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 30.2667px;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Χαίρετε και υγιαίνετε εν Κυρίω! Χριστός Ανέστη!</span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 30.2667px;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 30.2667px;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 30.2667px;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<span style="line-height: 13.8px;"><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><b>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<span style="line-height: 13.8px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<span style="line-height: 13.8px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2013/10/blog-post_580.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;">ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΜΑΣ ΕΙΣ ΤΟΝ Π.ΕΥΘΥΜΙΟ ΤΡΙΚΑΜΗΝΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΣΥΝ΄ ΑΥΤΩ</span></b></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> </span></span><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2013/11/2.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-align: left; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">2η ἀπάντηση εἰς τὸν π. Εὐθύμιο Τρικαμηνᾶ καὶ τοὺς σὺν αὐτῶ</span></a></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: blue;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> </span></span><span style="text-align: left;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/01/blog-post_72.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΤΟΥ Π. ΕΥΘΥΜΙΟΥ ΤΡΙΚΑΜΗΝΑ ΠΡΟΣ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΜΑΣ </span></a></span></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue;"><br /></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 13.8px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/02/blog-post_5.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b>ΕΡΩΤΑΠΟΚΡΙΣΕΙΣ ΜΕΤΑΞΥ Π. ΕΥΘΥΜΙΟΥ ΤΡΙΚΑΜΗΝΑ ΚΑΙ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΜΑΣ</b></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="color: blue;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="text-decoration-line: none;"><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/03/2.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΕΡΩΤΑΠΟΚΡΙΣΕΙΣ ΜΕΤΑΞΥ Π. ΕΥΘΥΜΙΟΥ ΤΡΙΚΑΜΗΝΑ ΚΑΙ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΜΑΣ (2)</span></a></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/03/3.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue;">ΕΡΩΤΑΠΟΚΡΙΣΕΙΣ ΜΕΤΑΞΥ Π. ΕΥΘΥΜΙΟΥ ΤΡΙΚΑΜΗΝΑ ΚΑΙ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΜΑΣ (3)</span></b></a></div>
<div style="text-align: justify; text-indent: 30.2667px;">
<br /></div>
</div>

ΕΡΩΤΑΠΟΚΡΙΣΕΙΣ ΜΕΤΑΞΥ Π. ΕΥΘΥΜΙΟΥ ΤΡΙΚΑΜΗΝΑ ΚΑΙ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΜΑΣ (4)

Aγαπητέ π. Ευθύμιε Χριστός Ανέστη! Εν τω μέσω της νηστείας σας αποστείλαμε κάποιες διευκρινίσεις του ιστολογίου μας ΕΔΩ σχετικά μ...

Γιατί οἱ ἄνθρωποι προσπαθοῦν νὰ φαίνονται πιὸ σπουδαῖοι καὶ πιὸ καλοί ἀπ’ ὅ,τι πραγματικὰ εἶναι;

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: right;">
<span style="color: #660000; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="line-height: 27.6px;"><b>Ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς</b><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHyxwt20JWao0tyYfLD-AIUPqjT1QoxJaoBFQ7Nmxi4t0dwsaZBIk5YUJazxPU5vatL60BBZMbhu4Qp2sutrvGV8UN-VzPQGhTqiOAipZqL76cDkQp84VWhqlljR9cqrG5fW9wXLqiWRQ/s1600/%25CE%2591%25CE%25BD%25CF%258E%25CE%25BD%25CF%2585%25CE%25BC%25CE%25BF-1.jpg" imageanchor="1" style="color: #000099; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHyxwt20JWao0tyYfLD-AIUPqjT1QoxJaoBFQ7Nmxi4t0dwsaZBIk5YUJazxPU5vatL60BBZMbhu4Qp2sutrvGV8UN-VzPQGhTqiOAipZqL76cDkQp84VWhqlljR9cqrG5fW9wXLqiWRQ/s640/%25CE%2591%25CE%25BD%25CF%258E%25CE%25BD%25CF%2585%25CE%25BC%25CE%25BF-1.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px;">
<b style="color: #002d86; font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><i><span style="background-color: #fce5cd; font-size: large;">Τ</span><span style="background-color: #fce5cd; font-size: medium;">οῦ  </span><span style="background-color: #fce5cd; font-size: large;">Ἀ</span><span style="background-color: #fce5cd; font-size: medium;">δαμάντιου </span><span style="background-color: #fce5cd; font-size: large;">Τ</span><span style="background-color: #fce5cd; font-size: medium;">σακίρογλου</span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="line-height: 20.24px;"><span style="color: #002d86; font-size: 18pt;">     </span><b><span style="color: #660000; font-size: large;">Κ</span></b><span style="color: #002d86; font-size: 18pt;">αταρχὴν θέλω νὰ εὐχηθῶ στὸν π. Θεόδωρο καὶ στοὺς σὺν αὐτῷ, ὅπως καὶ σὲ ὅλους τοὺς Ὀρθόδοξους </span></span><b><span style="color: #c00000; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">Χριστὸς ἀνέστη</span></b><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">!<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #002d86;">   Οἱ ἀκόλουθες σκέψεις γράφονται ὄχι μὲ πολεμικὸ μένος ἀλλὰ ἀπὸ ἐκκλησιαστικὸ δικαίωμα τοῦ κάθε πιστοῦ καὶ πρὸς προβληματισμὸ ὑπὸ τὸ βάρος τῆς θλίψης καὶ τῆς ἀπορίας ποὺ προκάλεσαν τὰ δύο τελευταῖα βίντεο τῶν π. Θεοδώρου Ζήση καὶ τῶν σὺν αὐτῷ π. Νικολάου καὶ π. Φωτίου. Διότι αὐτὰ τὰ βίντεο διακατέχονται δυστυχῶς ἀπὸ τὶς ἀγιάτρευτες πληγὲς τῆς σύγχρονης ἐπιστημονικῆς ἔπαρσης, τῆς µαταιότητας, τῆς φιλαυτίας, τῆς αὐτοδικαίωσης, τῆς χαιρεκακίας, τοῦ ἐγκοσµίου προσανατολισµοῦ καὶ τοῦ πνευµατικοῦ παραλογισµοῦ. Καὶ τὸ τραγικό· παρουσιάζονται ὡς τὸ ἀπαύγασμα τῆς σοφίας, τῆς διακρίσεως καὶ τῆς ἁγιότητος! Στὸ τελευταῖο βίντεο μάλιστα ἐμφανίστηκε ἡ τριὰς σὲ ἕνα εἶδος τριπτύχου μὲ κεντρικὸ καὶ ὑπερυψωμένο </span><a href="https://katanixis.blogspot.gr/2017/04/2017_88.html#more" style="color: #000099; text-decoration-line: none;"><span style="color: #666666;">(ἐδῶ)</span></a><span style="color: #002d86;"> -σὲ σχέση μὲ τοὺς ἄλλους- πρόσωπο, τὸν π. Θεόδωρο.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
<span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">   Σὲ αὐτὰ τὰ βίντεο, λοιπόν, παρακολουθήσαμε τοὺς πατέρες αὐτοὺς νὰ αὐτολιβανίζονται μέχρι βαθμοῦ ἁγιοποίησης, νὰ ἐπιδεικνύουν –περιαυτολογώντας– τοὺς διωγμούς τους, νὰ ἰσχυρίζονται οἱ ἴδιοι, ὅτι εἶναι μέτοχοι τῆς χάριτος, νὰ ἀναδεικνύουν ἐπιστημονικοὺς βαθμοὺς ὡς στοιχεῖο πνευματικῆς ἀνωτερότητας, νὰ αὐτοχαρακτηρίζονται τίμιοι, ντόμπροι, ἄντρες μὲ τιμὴ καὶ παντελόνια, νὰ ἀποδέχονται δόξα καὶ τίτλους ἄτλαντος καὶ φάρου τῆς ἀνὰ τὸν κόσμο Ὀρθοδοξίας. Παράλληλα –σὰν νὰ μὴν ὑπῆρξαν πρὶν ἀπὸ αὐτοὺς ἄλλοι ἀποτειχισμένοι– ὑποβάθμισαν τοὺς ἀδελφούς τους ἀποτειχισμένους ἱερεῖς ἀνὰ τὴν Ἑλλάδα μὲ τὸ νὰ μὴν τοὺς ἀναφέρουν διόλου γιὰ πολλοστὴ φορά, ὑποβάθμισαν τοὺς Ἁγιορεῖτες ἀποτειχισμένους κατὰ κάκιστο βαθμό, ἀρνούμενοι ἀκόμα καὶ τὴν τιμιότητά τους καὶ τὸν ἀνδρισμό τους, χρησιμοποιώντας τὴν κατοχὴ παντελονιῶν ὡς κύριο ἐργαλεῖο τῆς προσπάθειας ἀποδόμησης τοῦ ἀγῶνα τους.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
<span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">   Σὲ αὐτὰ τὰ βίντεο ἀποκρύφτηκαν καὶ ὡραιοποιήθηκαν τὰ τεράστια λάθη τοῦ π. Θεοδώρου Ζήση καὶ τῶν σὺν αὐτῷ στὴν πολυετὴ καθιέρωση τοῦ οἰκουμενισμοῦ, οἱ λανθασμένες ἐνέργειες ὡς πρὸς τὸν ἀγώνα καὶ –ὡσὰν οἱ ὁμιλοῦντες νὰ ἦσαν τέλειοι– δὲν ἀκούστηκαν ἀναφορὲς σὲ προσωπικὲς ἀδυναμίες, στὴν ἀμέτρητη</span></span></div>
<a href="https://www.blogger.com/null" name="more" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px;"></a><span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 17.6px;">ἀπόσταση ποὺ μᾶς χωρίζει, ὅλους μας, ἀπὸ τὸ πνευματικὸ ὕψος τῶν Ἁγίων Πατέρων, Μαρτύρων καὶ Ὁμολογητῶν, σὲ λάθη, σὲ ἀναξιότητα ἐπαίνων, στὴν καταδίκη κολακειῶν καὶ ἐπικοινωνιακῶν αὐτοανυψώσεων, στὴν ταπείνωση, χωρὶς τὸ θεμέλιο τῆς ὁποίας τὸ οἰκοδόμημα τῆς σωτηρίας καὶ τῆς ὁμολογίας δὲν κτίζεται. <o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
<span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Τὸ χειρότερο καὶ πιὸ θλιβερὸ εἶναι, ὅτι σὲ αὐτὰ τὰ βίντεο ἐμφανίζονται ἀπὸ τοὺς πατέρες αὐτούς –μετὰ τὴν μεταπατερικὴ θεολογία τῶν οἰκουμενιστῶν– μία μετα-αντιαιρετικὴ θεολογία τῶν ἀντιοικουμενιστῶν καὶ μία ἀσέβεια ἐναντίων τῶν Ἁγίων, πραγματικῶν Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
<span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">     Δὲν θὰ μιλήσω γιὰ τὴν δυνητικὴ ἑρμηνεία τοῦ 15<sup>ου</sup> Κανόνα, τῆς ὁποίας ἡ ἀπόρριψη ἔχει  ἀποδειχθεῖ πάμπολλες φορές. Νὰ ἀναφέρω μόνο ἐδῶ, ὅτι οἱ ἐμπνευστὲς τῆς τάχα δυνητικότητας τοῦ Κανόνα, γιὰ νὰ ἐπιτύχουν τὴν ἀνακήρυξη τοῦ Κανόνα σὲ δυνητικό, τὸν ἀποσυνδέουν ἀπὸ τὴν ὅλη ζωὴ τῆς Ἐκκλησία, τὶς ἁγιογραφικὲς μαρτυρίες, τὴν ἁγιοπατερικὴ πρακτική, τὴν λειτουργικὴ ζωὴ τῆς Ἐκκλησίας, ποὺ διατηρεῖται ζωντανὴ ἕως σήμερα. Θὰ μιλήσω ὅμως γιὰ τὴν ἀσέβεια ἐναντίων τῶν Ἁγίων ποὺ προκαλεῖται ἀπὸ τοὺς αὐτοεπαίνους καὶ τὶς ἀλληλοκολακεῖες καὶ τὶς δημόσιες κατηγορίες ἐναντίων ἐπίσης διωγμένων χριστιανῶν ἀδελφῶν.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">    Γιὰ τοὺς πατέρες τῶν βίντεο αὐτῶν ἐμφανίζεται </span><span lang="DE" style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ex</span><span lang="DE" style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span><span lang="DE" style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">argumentis</span><span lang="DE" style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span><span lang="DE" style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">suis</span><span lang="DE" style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> </span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">καὶ μέσα απὸ τὸ ὕφος τῶν λεγομένων τους:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
<span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">    Ὁ Ἅγιος Νεκτάριος, ποὺ <b>ποτὲ δὲν δημοσιοποίησε καταγγελίες</b> ἐναντίων τῶν ἀδίκων καὶ ἀτίμων διωκτῶν του, ποὺ ἤπιε τὸ πικρὸ ποτήριο τοῦ πραγματικοῦ διωγμοῦ καὶ τῆς πραγματικῆς συκοφαντίας, <b>ποὺ τιμώρησε ὡς διευθυντὴς τῆς Ριζαρίου, ἀντὶ τοὺς μαθητές του ποὺ μάλωναν, τὸν ἑαυτό του</b> μὲ αὐστηρὴ νηστεία, ποὺ ὡς ἐπίσκοπος καὶ διευθυντὴς <b>ἔπλενε τὶς νύχτες τὶς τουαλέτες</b> τῆς σχολῆς, ὡς (κατὰ τοὺς νεοπατέρες αὐτούς) ἀφελὴς καὶ ἀγαθιάρης.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
<span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">    Ὁ Παῦλος, ποὺ ὁμολόγησε στὴν ἐπιστολή του «...βλέπω δὲ ἕτερον νόμον ἐν τοῖς μέλεσί μου ἀντιστρατευόμενον τῷ νόμῳ τοῦ νοός μου καὶ<b>αἰχμαλωτίζοντά με ἐν τῷ νόμῳ τῆς ἁμαρτίας</b> τῷ ὄντι ἐν τοῖς μέλεσί μου. <b>Ταλαίπωρος ἐγὼ ἄνθρωπος</b>! τίς με ρύσεται ἐκ τοῦ σώματος τοῦ θανάτου τούτου» (πρὸς Ρωμαίους, 7) ὡς (κατὰ τοὺς νεοπατέρες αὐτούς) γραφικός.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
<span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">      Ὁ Ἁγ. Ἰωάννης ὁ Σιναΐτης, ποὺ δίδασκε: «Οἱ ταπεινοὶ ἄνθρωποι ζοῦν συνεχῶς μὲ τὴ συναίσθηση καὶ τὸ χρέος τῶν ἁμαρτιῶν τους. <b>Ὅσο περισσότερο αὐξάνουν οἱ δωρεὲς τοῦ Θεοῦ στοὺς ἀνθρώπους, τόσο περισσότερο ταπεινώνουν τὸν ἑαυτό τους μὲ τὴ σκέψη ὅτι εἶναι ἀνάξιοι γιὰ ἕναν τέτοιο πλοῦτο</b>» ὡς (κατὰ τοὺς νεοπατέρες αὐτούς) ἀθεολόγητος μοναχός.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
<span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">     Ὁ Ἀββᾶς Ἰσαὰκ ποὺ δίδασκε: «<b>Ὁ ταπεινός, ὅταν ἀδικεῖται, δὲν ταράσσεται οὔτε ἀπολογεῖται.</b> <b>Δέχεται τὴ συκοφαντία</b> (σσ. ἂν στὴν προκειμένη περίπτωση πραγματικὰ ὑπῆρξε) <b>σὰν ἀλήθεια καὶ δὲν φροντίζει νὰ πείσει τοὺς ἀνθρώπους ὅτι συκοφαντήθηκε ἀλλὰ ζητᾶ συγχώρηση</b>» ὡς (κατὰ τοὺς νεοπατέρες αὐτούς) σύνεργος τῶν Ἁγιορειτῶν.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
<span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">     Τὸ γεροντικό, ποὺ μᾶς διδάσκει: «<b>Προτιμότερη εἶναι ἡ πτώση μὲ ταπεινοφροσύνη, παρὰ νίκη μὲ ὑπερηφάνεια</b>» ὡς (κατὰ τοὺς νεοπατέρες αὐτούς) μὴ ἔγκριτο γιὰ τὴν περίσταση βιβλίο.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">     Ὁ Ἅγ. Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός, ποὺ  στὶς διδαχές του ἔλεγε: «<b>Καὶ </b></span><b><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ὄ</span></b><b><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">χι μόνο δὲν εἶμαι </span></b><b><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ἄ</span></b><b><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ξιος νὰ σᾶς διδάξω, ἀλλὰ μήτε τὰ ποδάρια σας νὰ φιλήσω</span></b><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">. Διότι ὁ καθένας ἀπὸ λόγους σας εἶναι τιμιώτερος ἀπ’ </span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ὅ</span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">λον τὸν κόσμον. Πρέπει δὲ νὰ ἠξεύρετε καὶ ἡ εὐγένειά σας διά λόγου μου, τὸ ἠξεύρω, πὼς</span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ἄ</span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">λλοι σᾶς λέγουν </span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ἄ</span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">λλα, </span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ὅ</span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">μως ἂν </span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ἴ</span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">σως καὶ θέλετε νὰ μάθετε τὴν πάσαν ἀλήθειαν, ἐγὼ σᾶς τὴν λέγω» ὡς (κατὰ τοὺς νεοπατέρες αὐτούς) ἁγιορείτης ἀγράμματος ζηλωτής.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">    Ὁ Ἅγ. Νικόλαος Βελιμίροβιτς ποὺ, ἂν καὶ μέγας, παγκοσμίου φήμης πανεπιστημιακός, στὶς ὁμιλίες (Β’) ἔγραφε: «<b>Εὔχομαι</b> νὰ βρεθοῦμε στὸ στρατὸ ἐκεῖνο τῶν σεσωσμένων καὶ δοξασμένων. <b>Εὔχομαι</b> ὁ Κύριος Ἰησοῦς νὰ γίνει <b>ἴλεως σὲ μᾶς</b> τὴν Ἔσχατη Μέρα, </span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ὅ</span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ταν θὰ σκοτιστεῖ ὁ αἰσθητὸς ἥλιος καὶ δὲ θὰ ξαναφωτίσει πιά. Γλυκύτατε καὶ Ζωοποιὲ Κύριε,<b>συγχώρεσε τὶς ἁμαρτίες μας</b> προτοῦ φτάσει ἡ μέρα ἐκείνη! <b>Ἀπόρριψε ὅλα τὰ ἔργα μας</b> <b>ὡς ἀνάξια κι ἀκάθαρτα </b>καὶ σῶσε μας μὲ τὸ ἀμέτρητο ἔλεός Σου, μ’ αὐτὸ ποὺ ἦρθες στὴ γῆ γιὰ νὰ σώσεις ἐμᾶς τοὺς <b>ἀνάξιους» </b></span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ὡς (κατὰ τοὺς νεοπατέρες αὐτούς) εὐσεβοφανής καὶ κατώτερος τοῦ ἐπιπέδου τους.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
<span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">   Ἀλλὰ καὶ τόσοι Ἅγιοι ποὺ δὲν θέλησαν ἐξουσίες, ἀλλὰ παρέμειναν ἁπλοὶ μαχητὲς τῆς πίστεως ὑποτασσόμενοι σὲ ἄλλους, ἀκόμα καὶ ἂν τοὺς ἀδικοῦσαν, ὡς μὴ σίγουροι φορῶντες τὰ παντελόνια.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
<span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">    Καὶ ἂν ἀφήσουμε αὐτὲς τὶς διαπιστώσεις ποὺ προκύπτουν ἀπὸ τὶς ἀλληλοφιλοφρονήσεις καὶ τὶς αὐτοδικαιώσεις καὶ φτάσουμε στὸν νεοαντιαιρετικὸ ἀγώνα ἀνακαλύπτουμε ὅτι μετὰ τοὺς διαμαρτυρόμενους Προτεστᾶντες ἐμφανίστηκε ἡ νέα ἀντιαιρετικὴ «ὀρθόδοξη» θεολογία τῆς διαμαρτυρίας.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">   Ἀνήκουστα γιὰ τὴν ἐκκλησιαστικὴ παράδοση πράγματα ἀνακοινώθηκαν στὰ στὰ νέα βίντεο ποὺ δημοσίευθηκαν. Ὁ π. Νικόλαος ἰσχυρίζεται στὸ ἕνα, ὅτι ἀποτειχίστηκε ἀπὸ λόγους διαμαρτυρίας. Οὐδέποτε, ὅμως, οἱ Ἅγιοι ἀποτειχίστηκαν γιὰ νὰ διαμαρτυρηθοῦν μόνο. Ἡ ἀποτείχιση γίνεται γιὰ νὰ ἀπομακρυνθεῖ κανεὶς καὶ νὰ μὴ συμμετέχει στὴν μολυσματικὴ καὶ ψυχοκτόνο αἵρεση, καὶ ἀσφαλῶς ἡ στάση τους αὐτὴ ἐκλαμβάνεται καὶ ὡς διαμαρτυρία ἐναντίον τῶν αἱρετικῶν. Καὶ στὸ κάτω κάτω τῆς γραφῆς δὲν ἦταν ἡ στάση τοῦ π. Νικολάου, πρὶν ἀπὸ τὴν ἀποτείχιση του, μία συνεχὴς στάση δίκαιης ἀλλὰ ἀναποτελεσματικῆς ὡς πρὸς τὴν καθιέρωση τῆς αἱρέσεως διαμαρτυρίας; Αὐτὴ ἡ διαμαρτυρία συνεχίζεται τώρα καὶ μετὰ τὴν ἀποτείχιση; Ποῦ ὑπάρχει, τελικά, στὰ κείμενα τῶν Ἁγίων αὐτὴ ἡ νεόκοπη διδασκαλία; Ποῦ ὑπάρχει ὁ </span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ὅ</span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ρος «διαμαρτυρία» ἐνάντια στὴν α</span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ἵ</span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ρεση στὴν πατερικὴ διδασκαλία; Ποιός </span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">Ἅγιος δίδαξε τέτοια στάση; Οἱ μόνοι διαμαρτυρόμενοι ποὺ ξέρουμε εἶναι αἱρετικοὶ καὶ ἐκτὸς Ἐκκλησίας.</span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">Πῶς μποροῦμε –ἀνακοίνωσε ἡ τριὰς τῶν πατέρων αὐτῶν– νὰ μνημονεύσουμε</span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">τὸν </span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">Ἄνθιμο καὶ τὸν Λαγκαδᾶ, ἀφοῦ αἱρετίζει; Καὶ ἀμέσως μετὰ λένε-συμβουλεύουν τοὺς πιστοὺς νὰ πηγαίνουν στοὺς «παραδοσιακοὺς» ἱερεῖς ποὺ ὅμως μνημονεύουν τοὺς ἴδιους αἱρετίζοντες Ἄνθιμο καὶ Λαγκαδᾶ λόγω «οἰκονομίας». Ἡ οἰκονομία ὅμως, ἐφαρμοζόμενη, πρέπει κανονικὰ νά σώζει καὶ ὄχι νὰ σπρώχνει τοὺς ἄλλους σὲ αὐτοὺς ἀπὸ τοὺς ὁποίους οἱ ἴδιοι λόγῳ κινδύνου ἔφυγαν. Ἐκτὸς ἂν πηγαίνουν καὶ αὐτοὶ μαζὶ μὲ τὸ ποίμνιό τους στὶς λειτουργίες, ποὺ μνημονεύονται αὐτοὶ, τοὺς ὁποίους οἱ ἴδιοι δὲν μνημονεύουν!<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
<span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">    Ὑπάρχουν Ἐπίσκοποι ἀνακοίνωσε ὁ π. Νικόλαος, ποὺ ἐλπίζει, ὅτι θὰ μετανοήσουν καὶ θὰ κατηχηθοῦν καὶ θὰ καταλάβουν τὸ λάθος τους. Ἄρα δέχεται ὁ π. Νικόλαος, ὅτι αὐτὴν τὴν στιγμὴ οἱ Ἐπίσκοποι εἶναι ἄσχετοι καὶ ἀκατήχητοι, ἀφοῦ ἀδυνατοῦν νὰ ἀντιληφθοῦν τὸ φθοροποιὸ ἔργο μιᾶς αἵρεσης δεκαετιῶν! Ἢ ὅτι εἶναι ἀμετανόητοι, ἀφοῦ τὸ ἔχουν ἀντιληφθεῖ, ἀλλὰ παραμένουν στὴν κοινωνία λόγῳ δειλίας ἢ συμφερόντων μὲ τοὺς αἱρετικοὺς συνεπισκόπους τους! Καὶ ἐλπίζει, ὅτι αὐτοὶ ποὺ δὲν ἔχουν πειστεῖ ἀπὸ τοὺς Ἁγίους Πατέρες καὶ τὴν διδασκαλία τους, τὴν ὁποία ἔχουν διαγράψει ἔμπρακτα ἀπὸ τὴν ζωή τους, θὰ ἀκούσουν καὶ θὰ συνετιστοῦν ἀπὸ τὴν «διαμαρτυρία» καὶ τὴν διδασκαλία τοῦ ἰδίου ἢ καὶ τῆς βιντεϊκῆς τριάδος; Νὰ λοιπόν, ποὺ θέτουν τὸν ἑαυτό τους καὶ ὑπεράνω τῶν Ἁγίων Πατέρων οἱ τρεῖς νέο-πατέρες.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">    Ὑπάρχουν Ἐπίσκοποι -ἀνακοίνωσε ἡ τριάς- </span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ποὺ ὑποστηρίζουν τὸ σχέδιο τῆς κυβέρνησης γιὰ τὶς </span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ἔμφυλες ταυτότητες καὶ καταδικάζει τὶς ἀνοιχτὲς καὶ κρυφὲς συνάξεις τους. Αὐτὰ τὰ ξέρει ἡ τριὰς καὶ δὲν τὰ ξέρουν οἱ ἄλλοι «καλοὶ» Ἐπίσκοποι, τοὺς ὁποίους ὑποστηρίζει; Καὶ ἀφοῦ τὰ ξέρουν ποῦ εἶναι οἱ ἀντιδράσεις τους; Ποτὲ στὴν ἐκκλησιαστικὴ ἱστορία δὲν συνυπῆρχαν σὲ μία Ἱερὰ Σύνοδο εἰρηνικὰ καὶ συλλειτουργούντας ἐπὶ δεκαετίες –ὅπως σήμερα– αἱρετίζοντες καὶ ὀρθοτομοῦντες Ἐπίσκοποι. Ἄρα ὅλοι εἶναι συμμέτοχοι στὸ ἀνίερο ἔργο ποὺ λαμβάνει μέρος, καὶ σ’ αὐτούς, μᾶς συμβουλεύει ἡ τριὰς νὰ πηγαίνουμε νὰ λειτουργούμαστε καὶ νὰ τοὺς μνημονεύουμε.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">    Δηλώνει ἡ τριάς</span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">, </span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ὅ</span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">τι τὸ ἱερατεῖο δὲν εἶναι </span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ἄ</span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ξιο ἐμπιστοσύνης καὶ τὸ κατηγορεῖ γιὰ ἀνοιχτὲς καὶ κρυφὲς συμφωνίες καὶ ἀνοιχτὲς καὶ κρυφὲς καταπατήσεις τοῦ δόγματος στὴν χειρότερη αἵρεση στὴν ἱστορία τῆς Ἐκκλησίας, ἐνῶ παράλληλα λέει στοὺς πιστοὺς νὰ πηγαίνουν σὲ αὐτοὺς τοὺς ἱερεῖς, ποὺ δὲν εἶναι φανερὰ οἰκουμενιστές, </span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ἄ</span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ρα εἶναι εἴτε κρυφοὶ εἴτε λόγοις ἀλλὰ ἄνευ πράξεων ἀγωνιστές, ἀφοῦ οἱ πραγματικοὶ ἀγωνιστές, οἱ μὴ ἀποδεχόμενοι τὴν Σύνοδο, τελοῦν ὑπὸ διωγμό. Γιατὶ οἱ πραγματικοὶ ἀγωνιστὲς καὶ ἀντίμαχοι τῆς αἱρέσεως, κατὰ τὸ «οἱ θέλοντες εὐσεβῶς ζῆν διωχθήσονται», διώκονται.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">    Μιλάει, στὸ ἕνα ἀπὸ τὰ δύο βίντεο </span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ὁ </span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">π. Νικόλαος Μανώλης, γιὰ </span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ἕ</span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ναν ἀνώνυμο ἁγιορείτη (</span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ὄ</span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">νομα δὲν </span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ἔ</span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">χει) ποὺ λέγεται νὰ εἶπε, </span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ὅ</span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">τι θὰ ἀσχοληθεῖ μόνο μὲ τοὺς ζηλωτές· καὶ ἀπαντάει ὁ π. Νικόλαος «Τί λὲς ρέ;». Ρέ!!! εἶναι ὁ χαρακτηρισμὸς γιὰ αὐτὸν τὸν ἁγιορείτη. Ἀλλὰ γιὰ τοὺς αἱρετίζοντες Ἐπισκόπους καὶ ἱερεῖς κάνει ἀναφορὲς γιὰ μετάνοια ὁ π. Νικόλαος, καὶ λέει,</span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ὅ</span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">τι ἀνήκουν ἀκόμα στὸ «ἀνάκτορο τῆς Ἐκκλησίας ποὺ μπορεῖ νὰ </span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ἔχει κακὰ ὑδραυλικά, ἀλλὰ αὐτὰ ἀνήκουν ἀκόμα στὸ ἀνάκτορο». Πάλι νέες ὁρολογίες, πάλι νέα</span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> παραδείγματα.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">    Δηλώνει ἡ τριάς, ὅτι ὑπάρχουν κάποιοι Ἐπίσκοποι ποὺ αἱρετίζουν ἀλλὰ καὶ ἄλλοι μὲ ὀρθόδοξα φρονήματα. Τελικὰ κατὰ τὰ λεγόμενα τῆς βιντεϊκῆς τριάδος μόνο πέντε ἕξι Ἐπίσκοποι αἱρετίζουν. Ἀλλὰ οἱ ἀποφάσεις τῆς Ἱερᾶς Συνόδου ἄλλα δείχνουν. Γιατὶ ἂν ὑπάρχουν ἀκόμα Ἐπίσκοποι μὲ ἀκόμα ὀρθόδοξο ἀγωνιστικὸ φρόνημα, πῶς δημοσιεύθηκαν κείμενα –βλέπε καὶ τὸ κείμενο «πρὸς τὸν λαό»–, τὰ ὁποῖα καὶ ἐσεῖς οἱ ἴδιοι ἀναδείξατε ὡς κατάπτυστα, πῶς γίνονται δογματικὲς διαστρεβλώσεις καὶ παραβάσεις τῶν Κανόνων ἀπὸ Ἐπισκόπους ἐδῶ καὶ χρόνια καὶ κανεὶς ἀπὸ αὐτοὺς δὲν ἔχει καταδικασθεῖ, πῶς οἱ «ὑμέτεροι ὀρθόδοξοι» Ἐπίσκοποι συλλειτουργοῦν μὲ αὐτούς, τοὺς ὁποίους ἐσεῖς καταδικάζετε ὡς αἱρετίζοντες; Πάλι, ὅπως καὶ πρὶν τὴν ἀποτείχισή σας παραλλάσετε τὰ δεδομένα, μήπως πρὸς ὄφελος προσωπικὸ καὶ μερικῶν Ἐπισκόπων καὶ ἂν ὄχι πρὸς τί;</span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
<span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">    Δηλώνει ἡ τριάς, ὅτι δὲν λειτουργεῖ γιὰ νὰ μὴν δώσει δικαιώματα καθαίρεσης στοὺς Ἐπισκόπους. Τότε, ἂν δὲν λειτουργεῖ γιὰ νὰ μὴν δώσει δικαιώματα, γιατί ἔχει κάνει ἡ τριὰς ἀποτείχιση; Τί παραπάνω πρόσθεσε μὲ τὴν ἀποτείχιση στὶς ἕως τώρα διαμαρτυρίες της; Ἁπλῶς ἕνα σώου ἐντυπώσεων;<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">    Λέει ὁ π. Νικόλαος, πὼς δὲν λειτουργεῖ γιὰ νὰ μὴν βγεῖ ἐκτὸς Ἐκκλησίας! Ἄρα γιὰ τὸν π. Νικόλαο, τὸν π. Φώτιο, τὸν π. Θεόδωρο οἱ Ἁγιορεῖτες ποὺ λειτουργοῦν καὶ λειτουργοῦνται στὰ μοναστήρια τους, εἶναι ἐκτὸς Ἐκκλησίας! Οἱ ἀποτειχισμένοι ἱερεῖς </span><span style="font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">(Ναὶ «πατερικὴ» τριάς, ὅσο καὶ νὰ προσπαθεῖς νὰ τὸ ἀποκρύψεις ὑπάρχουν καὶ ἄλλοι ἱερεῖς ἐκτὸς ἀπὸ ἐσένα ποὺ ἔχουν ἀποτειχισθεῖ. Ἐξήγησε στὸν κόσμο παρακαλοῦμε γιατὶ τόσο συνειδητὰ δὲν τοὺς ἀναφέρεις ποτέ;)</span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"> ἐν Ἑλλάδι, ποὺ λειτουργοῦν εἶναι ἐκτὸς Ἐκκλησίας! Οἱ ἀποτειχισμένοι πιστοὶ ποὺ δὲν λειτουργοῦνται στοὺς ναοὺς τῶν οἰκουμενιστῶν εἶναι ἐκτὸς Ἐκκλησίας!<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
<span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">    Ἂν ὅμως οἱ Ἁγιορεῖτες εἶναι ἐκτὸς Ἐκκλησίας, πῶς συμφώνησαν μὲ αὐτοὺς νὰ κάνουν αὐτὴ τὴν ἀπὸ κοινοῦ Ἡμερίδα, διατηρώντας ἡ κάθε πλευρὰ διαφορετικὴ στάση: οἱ μὲν νὰ ἐκκλησιάζονται καὶ οἱ ἄλλοι νὰ μὴν ἐκκλησιάζονται σὲ Οἰκουμενιστές; Τί διαφορετικὸ λένε οἱ Οἰκουμενιστές; Ὁ καθένας νὰ κρατεῖ τὰ δικά του πιστεύματα, ἀλλὰ νὰ ἀποτελοῦν μιὰ Ἐκκλησία; Δὲν εἶναι αὐτὸ ἡ ἀποθέωση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ μὲ ὑπογραφὴ τῆς τριάδος τῶν ἀντι-οἰκουμενιστῶν πατέρων;<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">   Ὁ Ἅγ. Θεοφύλακτος Βουλγαρίας ὅμως ἐξηγώντας τὸν Παύλειο λόγο «οἱ θέλοντες εὐσεβῶς ζῆν διωχθήσονται» λέει, ὅτι οἱ διωγμοὶ δὲν σχετίζονται μόνο μὲ τὶς ἐνέργειες τῶν ἐχθρῶν τῆς πίστεως ἐναντίων τῶν πιστῶν, ἀλλὰ καὶ μὲ τὶς θλίψεις, τὶς στερήσεις καὶ τοὺς πειρασμούς, ποὺ θὰ βιώσουν οἱ πιστοὶ τὸν καιρὸ τῶν διωγμῶν</span><span style="color: #002d86; font-size: 16pt; line-height: 24.5333px;"> </span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">καὶ δὴ ἀπὸ τοὺς ψευδεπισκόπους! Ἡ λέξη ὅμως «θέλοντες» δηλώνει, ὅτι οἱ πιστοὶ ἐλευθέρως διάλεξαν τὴν ὁδὸ τῶν θλίψεων, τῶν στερήσεων καὶ τῶν πειρασμῶν καὶ γι’ αὐτὸ τὸν λόγο θὰ δικαιωθοῦν ἀπὸ τὸν Θεό.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">   Ἡ οἰκονομία ποὺ προτείνει ἡ τριάς, πῶς συμφωνεῖ μὲ αὐτὴν τὴν διδασκαλία τοῦ Ἁγίου,</span><span style="color: #002d86; font-size: 16pt; line-height: 24.5333px;"> </span><span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ἀλλὰ καὶ ὅλων τῶν Ἁγίων; Ἢ δὲν φόραγε καὶ ὁ Ἅγιος παντελόνια;<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: center;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Χριστὸς ἀνέστη!<o:p></o:p></span></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: center;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: justify;">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: right;">
<span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b><i>Ἀδαμάντιος Τσακίρογλου~</i></b></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 17.6px; text-align: right;">
<span style="color: #002d86; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b><i><br /></i></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; text-align: right;">
<span style="color: #002d86; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 24px;"><b><i><br /></i></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; text-align: right;">
<span style="color: #002d86; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 24px;"><b><i><br /></i></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; text-align: right;">
<span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 24px;"><b>ΠΗΓΗ: ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; text-align: center;">
<span style="color: #002d86; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 24px;"><b><i><br /></i></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; text-align: center;">
<span style="color: #002d86; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 24px;"><b><i><br /></i></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 24px;"><b>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 24px;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; text-align: center;">
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/04/blog-post_9.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue;">ΣΧΟΛΙΑ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΜΑΣ ΓΙΑ ΤΑ ΛΕΓΟΜΕΝΑ ΤΟΥ Π. ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΖΗΣΗ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΥΝ ΑΥΤΩ!</span></b></a></div>
</div>

Γιατί οἱ ἄνθρωποι προσπαθοῦν νὰ φαίνονται πιὸ σπουδαῖοι καὶ πιὸ καλοί ἀπ’ ὅ,τι πραγματικὰ εἶναι;

Ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς Τ οῦ Ἀ δαμάντιου Τ σακίρογλου Κ αταρχὴν θέλω νὰ εὐχηθῶ στὸν π. Θεόδωρο καὶ στοὺς σὺν αὐτῷ...

Η αλλοίωση που φέρνει στις συνειδήσεις η Παναίρεση μας αφορά όλους, ανεξαρτήτως τί λέει ο «γέροντάς μας»! Πάνω από τους Γέροντες είναι η Εκκλησία!

Η οικουμενι(στι)κή Γενεύη καλωσορίζει τον Οικουμενι(στι)κό Πατριάρχη

Η σημαντικότερη είδηση παγκοσμίως: «Αναστήθηκε ο Χριστός»!

La Stampa: Στην Αίγυπτο Βαρθολομαίος-Φραγκίσκος στα τέλη Απριλίου

ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ (3)

ΕΡΩΤΑΠΟΚΡΙΣΕΙΣ ΜΕΤΑΞΥ Π. ΕΥΘΥΜΙΟΥ ΤΡΙΚΑΜΗΝΑ ΚΑΙ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΜΑΣ (4)

Γιατί οἱ ἄνθρωποι προσπαθοῦν νὰ φαίνονται πιὸ σπου­δαῖοι καὶ πιὸ καλοί ἀπ’ ὅ,τι πραγματικὰ εἶναι;

Γιατί οἱ ἄνθρωποι προσπαθοῦν νὰ φαίνονται πιὸ σπουδαῖοι καὶ πιὸ καλοί ἀπ’ ὅ,τι πραγματικὰ εἶναι;