ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

ΟΣΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΝΑΪΤΟΥ - Περὶ καταλαλιᾶς

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAZ37b4YeqLkwEAjdiC1bO_MjHAJgRraHNGlplxAYFhK0RBdH8dZwVTFP-F5xqhqyBYfpRSP2HmbThy7jXojK9oaom-e4xU2KPlQGWCDGRD-QfKpJZE_Vwzz9p2LvyRQ0f8n-9BI99/s1600/%25CE%2599%25CF%2589%25CE%25AC%25CE%25BD%25CE%25BD%25CE%25B7%25CF%2582+%25CE%25A3%25CE%25B9%25CE%25BD%25CE%25B1%25CE%2590%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2582+%25CE%259A%25CE%25BB%25CE%25AF%25CE%25BC%25CE%25B1%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2582+%25CE%258C%25CF%2583%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582+01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1254" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAZ37b4YeqLkwEAjdiC1bO_MjHAJgRraHNGlplxAYFhK0RBdH8dZwVTFP-F5xqhqyBYfpRSP2HmbThy7jXojK9oaom-e4xU2KPlQGWCDGRD-QfKpJZE_Vwzz9p2LvyRQ0f8n-9BI99/s400/%25CE%2599%25CF%2589%25CE%25AC%25CE%25BD%25CE%25BD%25CE%25B7%25CF%2582+%25CE%25A3%25CE%25B9%25CE%25BD%25CE%25B1%25CE%2590%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2582+%25CE%259A%25CE%25BB%25CE%25AF%25CE%25BC%25CE%25B1%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2582+%25CE%258C%25CF%2583%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582+01.jpg" width="312" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><u>ΛΟΓΟΣ ΔΕΚΑΤΟΣ</u></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>Περὶ καταλαλιᾶς</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">ΚΑΝΕΙΣ ΑΠΟ ὅσους σκέπτονται ὀρθὰ δὲν θὰ ἔχη, νομίζω, ἀντίρρησι ὅτι ἡ καταλαλιὰ γεννᾶται ἀπὸ τὸ </span><span style="font-size: large;">μίσος καὶ τὴν μνησικακία. Γι᾿ αὐτὸ καὶ τὴν ἐτοποθετήσαμε στὴν σειρά της μετὰ τοὺς προγόνους της.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Καταλαλιὰ σημαίνει γέννημα τοῦ μίσους, ἀσθένεια λεπτή, ἀλλὰ καὶ παχειά· παχειὰ βδέλλα, κρυμμένη </span><span style="font-size: large;">καὶ ἀφανής, ποὺ ἀπορροφᾶ καὶ ἐξαφανίζει τὸ αἷμα τῆς ἀγάπης. Σημαίνει ὑπόκρισις ἀγάπης, αἰτία τῆς </span><span style="font-size: large;">ἀκαθαρσίας, αἰτία τοῦ βάρους τῆς καρδιᾶς, ἐξαφάνισις τῆς ἁγνότητος.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">2. Ὑπάρχουν κόρες ποὺ διαπράττουν αἴσχη, χωρὶς νὰ κοκκινίζουν. Ὑπάρχουν καὶ ἄλλες οἱ ὁποῖες </span><span style="font-size: large;">φαίνονται ντροπαλές, καὶ ὅμως διαπράττουν, κρυφά, χειρότερα αἴσχη ἀπὸ τὶς προηγούμενες. Κάτι </span></span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">παρόμοιο παρατηροῦμε καὶ στὰ πάθη τῆς ἀτιμίας. Τέτοιες κόρες εἶναι ἡ ὑποκρισία, ἡ πονηρία, ἡ λύπη, </span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ἡ μνησικακία, ἡ ἐσωτερικὴ καταλαλιὰ τῆς καρδιᾶς. Ἄλλη ἐντύπωσι δημιουργοῦν ἐξωτερικὰ καὶ ἄλλος </span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">εἶναι ὁ στόχος τους.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">3. Ἄκουσα μερικοὺς νὰ καταλαλοῦν καὶ τοὺς ἐπέπληξα. Καὶ γιὰ νὰ δικαιολογηθοῦν οἱ ἐργάτες αὐτοὶ </span><span style="font-size: large;">τοῦ κακοῦ μου ἀπήντησαν ὅτι τὸ ἔκαναν ἀπὸ ἀγάπη καὶ ἐνδιαφέρον πρὸς αὐτὸν ποὺ κατέκριναν. Ἐγὼ </span><span style="font-size: large;">τότε τοὺς εἶπα νὰ τὴν ἀφήσουν αὐτοῦ τοῦ εἴδους τὴν ἀγάπη, γιὰ νὰ μὴ διαψευσθῆ ἐκεῖνος ποὺ εἶπε: </span><span style="font-size: large;">«Τὸν καταλαλούντα λάθρα τὸν πλησίον αὐτοῦ, τοῦτον ἐξεδίωκον» (Ψαλμ. ρ´ 5). Ἐὰν ἰσχυρίζεσαι ὅτι </span><span style="font-size: large;">ἀγαπᾶς τὸν ἄλλον, ἂς προσεύχεσαι μυστικὰ γι᾿ αὐτὸν καὶ ἂς μὴ τὸν κακολογῆς. Διότι αὐτὸς ὁ τρόπος </span><span style="font-size: large;">τῆς ἀγάπης εἶναι εὐπρόσδεκτος ἀπὸ τὸν Κύριον.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">4. Ἐπὶ πλέον ἂς μὴ λησμονῆς καὶ τοῦτο, καὶ ἔτσι ὁπωσδήποτε θὰ συνέλθης καὶ θὰ παύσης νὰ κρίνης </span><span style="font-size: large;">αὐτὸν ποὺ ἔσφαλε: Ὁ Ἰούδας ἀνῆκε στὴν χορεία τῶν μαθητῶν, ἐνῷ ὁ λῃστὴς στὴν χορεία τῶν φονέων. </span><span style="font-size: large;">Καὶ εἶναι ἄξιο θαυμασμοῦ πῶς μέσα σὲ μία στιγμὴ ὁ ἕνας ἐπῆρε τὴν θέσι τοῦ ἄλλου!</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">5. Ὅποιος θέλει νὰ νικήση τὸ πνεῦμα τῆς καταλαλιᾶς, ἂς ἐπιρρίπτη τὴν κατηγορία ὄχι στὸν ἄνθρωπο </span><span style="font-size: large;">ποὺ ἁμάρτησε, ἀλλὰ στὸν δαίμονα ποὺ τὸν ἔσπρωξε στὴν ἁμαρτία. Διότι κανεὶς δὲν θέλει νὰ </span></span><span style="font-family: times, "times new roman", serif; font-size: large;">ἁμαρτήση στὸν Θεόν, μολονότι ὅλοι αὐτοπροαίρετα ἁμαρτάνομε.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">6. Εἶδα ἄνθρωπο ποὺ φανερὰ ἁμάρτησε, ἀλλὰ μυστικὰ μετενόησε. Καὶ αὐτὸν ποὺ ἐγὼ τὸν κατέκρινα </span><span style="font-size: large;">ὡς ἀνήθικο, ὁ Θεὸς τὸν ἐθεωροῦσε ἁγνό, διότι μὲ τὴν μετάνοιά του Τὸν εἶχε πλήρως ἐξευμενίσει.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">7. Αὐτὸν ποὺ σοῦ κατακρίνει τὸν πλησίον, ποτὲ μὴ τὸν σεβασθῆς, ἀλλὰ μᾶλλον νὰ τοῦ εἰπῆς: </span><span style="font-size: large;">«Σταμάτησε, ἀδελφέ. Ἐγὼ καθημερινῶς σφάλλω σὲ χειρότερα, καὶ πῶς μπορῶ νὰ κατακρίνω τὸν </span><span style="font-size: large;">ἄλλον»; Ἔτσι θὰ ἔχης δυὸ ὀφέλη, μὲ ἕνα φάρμακο θὰ θεραπεύσης καὶ τὸν ἑαυτό σου καὶ τὸν πλησίον.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">8. Μία ὁδός, καὶ μάλιστα ἀπὸ τὶς σύντομες ποὺ ὁδηγοῦν στὴν ἄφεσι τῶν πταισμάτων, εἶναι τὸ νὰ μὴ </span><span style="font-size: large;">κρίνωμε, ἐφ᾿ ὅσον εἶναι ἀληθινὸς ὁ λόγος τοῦ Κυρίου «μὴ κρίνετε, καὶ οὐ μὴ κριθῆτε» (Λουκ. στ´ 37). </span><span style="font-size: large;">Ὅπως δὲν συμβιβάζεται ἡ φωτιὰ μὲ τὸ νερό, ἔτσι καὶ ἡ κατάκρισις μὲ ἐκεῖνον ποὺ ἀγαπᾶ τὴν μετάνοια.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">9. Ἀκόμη καὶ τὴν ὥρα τοῦ θανάτου του, ἂν ἰδῆς κάποιον νὰ ἁμαρτάνη, μήτε τότε νὰ τὸν κατακρίνης. </span><span style="font-size: large;">Διότι ἡ ἀπόφασις τοῦ Θεοῦ εἶναι ἄγνωστη στοὺς ἀνθρώπους. Μερικοὶ ἔπεσαν φανερὰ σὲ μεγάλα </span><span style="font-size: large;">ἁμαρτήματα, κρυφὰ ὅμως ἔπραξαν πολὺ μεγαλύτερα καλά. Ἔτσι ἐξαπατήθηκαν οἱ φιλοκατήγοροι, </span><span style="font-size: large;">καὶ ἐκεῖνο ποὺ ἐκρατοῦσαν στὰ χέρια τους ἦταν καπνὸς καὶ ὄχι ἥλιος.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">10. Ἂς μὲ ἀκούσετε, ἂς μὲ ἀκούσετε ὅλοι ἐσεῖς οἱ κακοὶ κριταὶ τῶν ξένων ἁμαρτιῶν. Ἐὰν εἶναι ἀλήθεια, </span><span style="font-size: large;">ὅπως καὶ πράγματι εἶναι, ὅτι «ἐν ᾧ κρίματι κρίνετε, κριθήσεσθε» (Ματθ. ζ´ 2), τότε ἂς εἶσθε βέβαιοι, ὅτι </span><span style="font-size: large;">γιὰ ὅσα ἁμαρτήματα κατηγορήσαμε τὸν πλησίον εἴτε ψυχικὰ εἴτε σωματικά, θὰ περιπέσωμε σ᾿ αὐτά. </span><span style="font-size: large;">Καὶ δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ γίνη διαφορετικά.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">11. Ὅσοι εἶναι αὐστηροὶ καὶ σχολαστικοὶ κριταὶ τῶν σφαλμάτων τοῦ ἄλλου, νικῶνται ἀπὸ αὐτὸ τὸ </span><span style="font-size: large;">πάθος, ἐπειδὴ δὲν ἀπέκτησαν ἀκόμη γιὰ τὰ ἰδικά τους ἁμαρτήματα ὁλοκληρωτικὴ φροντίδα (γνῶσι) </span><span style="font-size: large;">καὶ μνήμη. Διότι ὅποιος ἀφαιρέση «τὸ περικάλυμμα τῆς φιλαυτίας» καὶ ἰδῆ μὲ ἀκρίβεια τὰ ἰδικά του </span><span style="font-size: large;">κακά, γιὰ τίποτε ἄλλο δὲν θὰ φροντίση πλέον στὴν ζωή του, ἀναλογιζόμενος ὅτι ὁ χρόνος τῆς ζωῆς </span><span style="font-size: large;">του δὲν τοῦ ἐπαρκεῖ γιὰ νὰ πενθήση τὶς ἰδικὲς τοῦ ἁμαρτίες, ἔστω καὶ ἂν θὰ ἐζοῦσε ἑκατὸ ἔτη, καὶ ἂν </span><span style="font-size: large;">θὰ ἔβλεπε ὁλόκληρο τὸν Ἰορδάνη ποταμὸ νὰ βγαίνη ἀπὸ τοὺς ὀφθαλμούς του ὡς δάκρυ.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">12. Περιεργάσθηκα καλὰ τὴν κατάστασι τοῦ πένθους καὶ δὲν εὑρῆκα σ᾿ αὐτὴν ἴχνος καταλαλιᾶς ἢ </span><span style="font-size: large;">κατακρίσεως.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">13. Οἱ δαίμονες μᾶς σπρώχνουν πιεστικὰ ἢ στὸ νὰ ἁμαρτήσωμε ἤ, ἂν δὲν ἁμαρτήσωμε, στὸ νὰ </span><span style="font-size: large;">κατακρίνωμε ὅσους ἁμάρτησαν, ὥστε μὲ τὸ δεύτερο νὰ μολύνουν οἱ κακοῦργοι τὸ πρῶτο. Ἂς γνωρίζης </span><span style="font-size: large;">ὅτι γνώρισμα τῶν μνησικάκων καὶ φθονερῶν ἀνθρώπων εἶναι καὶ τοῦτο: Τὶς διδασκαλίες, τὰ </span><span style="font-size: large;">πράγματα ἢ τὰ κατορθώματα τοῦ ἄλλου τὰ κατηγοροῦν καὶ τὰ διαβάλλουν μὲ εὐχαρίστησι καὶ </span><span style="font-size: large;">εὐκολία, (νικημένοι καὶ) καταποντισμένοι ἄθλια ἀπὸ τὸ πνεῦμα τοῦ μίσους.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">14. Εἶδα μερικοὺς οἱ ὁποῖοι μυστικὰ καὶ κρυφὰ διαπράττουν σοβαρώτατα ἁμαρτήματα, καὶ </span><span style="font-size: large;">στηριζόμενοι στὴν ὑποκριτικὴ καθαρότητά τους, ἐπιτιμοῦν μὲ αὐστηρότητα αὐτοὺς ποὺ ὑποπίπτουν σὲ </span><span style="font-size: large;">μερικὰ μικρὰ σφάλματα, τὰ ὁποῖα καὶ φανερώνουν.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">15. Ἡ κρίσις εἶναι ἀναιδὴς ἁρπαγὴ τοῦ δικαιώματος τοῦ Θεοῦ, ἐνῷ ἡ κατάκρισις ὄλεθρος τῆς ψυχῆς  </span><span style="font-size: large;">αὐτοῦ ὁ ὁποῖος κατακρίνει.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">16. Ὅπως ἡ «οἴησις» καὶ χωρὶς νὰ ὑπάρχη ἄλλο πάθος, μπορεῖ νὰ καταστρέψη τὸν ἄνθρωπο, ἔτσι καὶ ἡ </span><span style="font-size: large;">κατάκρισις, ἐὰν καὶ μόνη ὑπάρχη μέσα μας, μπορεῖ νὰ μᾶς καταστρέψη ὁλοσχερῶς, ἀφοῦ ἄλλωστε καὶ </span><span style="font-size: large;">ὁ Φαρισαῖος ἐκεῖνος τῆς παραβολῆς ἐξ αἰτίας αὐτῆς κατεδικάσθη.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">17. Ὁ καλὸς «ραγολόγος» τρώγει τὶς ὥριμες ρῶγες τῶν σταφυλιῶν καὶ δὲν πειράζει καθόλου τὶς </span><span style="font-size: large;">ἄγουρες. Παρόμοια ὁ καλόγνωμος καὶ συνετὸς ἄνθρωπος, ὅσες ἀρετὲς βλέπει στοὺς ἄλλους τὶς </span><span style="font-size: large;">σημειώνει μὲ ἐπιμέλεια, ἐνῷ ὁ ἀνόητος ἀναζητεῖ τὰ ἐλαττώματα καὶ τὶς κατηγορίες. Γι᾿ αὐτὸν μάλιστα </span><span style="font-size: large;">ἔχει λεχθῆ: «Ἐξηρεύνησαν ἀνομίαν, ἐξέλιπον ἐξερευνῶντες ἐξερευνήσεις» (Ψαλμ. ξγ´ 7).</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">18. Μὴ κατακρίνης καὶ ὅταν ἀκόμη βλέπης κάτι μὲ τοὺς ἴδιους τοὺς ὀφθαλμούς σου, διότι καὶ αὐτοὶ </span><span style="font-size: large;">πολλὲς φορὲς ἐξαπατῶνται.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Βαθμὶς δεκάτη! Ὅποιος τὴν κατέκτησε εἶναι ἐργάτης τῆς ἀγάπης ἢ τοῦ πένθους.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>ΟΣΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΝΑΪΤΟΥ ‐ ΟΥΡΑΝΟΔΡΟΜΟΣ ΚΛΙΜΑΞ</b></span><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"></span><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><iframe allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/NdNk4MHxL9I" width="560"></iframe></span></div>
</div>
</div>

ΟΣΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΝΑΪΤΟΥ - Περὶ καταλαλιᾶς

ΛΟΓΟΣ ΔΕΚΑΤΟΣ Περὶ καταλαλιᾶς ΚΑΝΕΙΣ ΑΠΟ ὅσους σκέπτονται ὀρθὰ δὲν θὰ ἔχη, νομίζω, ἀντίρρησι ὅτι ἡ καταλαλιὰ γεννᾶται ἀπὸ ...

ΠΕΡΙ ''ΚΑΙΣΑΡΟΣ''......

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">«ἀπόδοτε οὖν τὰ
Καίσαρος Καίσαρι καὶ τὰ τοῦ Θεοῦ τῷ Θεῷ». </span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">(</span><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Ματθ. 22</span><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">,21 </span><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14pt;">) </span></span></div>
<span style="color: blue;"><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14pt;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbgp4jhhdolNkwwGpGkxs6FouD4d3azHXAVgDzL8tDqQgpoT4mtzGxpQoEEkKsA8u9qIhK6AztwPzu6Bxz2zC-6OGK5naWkAgJjcMLvYDAmeHQvqWtQ16tcg-37wTHDT_MTig39j9Q/s1600/99.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="165" data-original-width="507" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbgp4jhhdolNkwwGpGkxs6FouD4d3azHXAVgDzL8tDqQgpoT4mtzGxpQoEEkKsA8u9qIhK6AztwPzu6Bxz2zC-6OGK5naWkAgJjcMLvYDAmeHQvqWtQ16tcg-37wTHDT_MTig39j9Q/s1600/99.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcMMDUX16opvl-ECsRFxt6djmsSd33gMIbNOyVx9MGG9iKvkVld4QAJEeIBIK1NvkKHKfI_bD6XIPedMQ-QuEfVFiISkYEmw5ANIkFoys0IfKC7wX_HpamJEnkahYmTzfQoon29H8-/s1600/101.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="430" data-original-width="507" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcMMDUX16opvl-ECsRFxt6djmsSd33gMIbNOyVx9MGG9iKvkVld4QAJEeIBIK1NvkKHKfI_bD6XIPedMQ-QuEfVFiISkYEmw5ANIkFoys0IfKC7wX_HpamJEnkahYmTzfQoon29H8-/s1600/101.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijYNmIC1H2L5w3xq6pNn2SdNR3vg-1fnSKyaS07AAQnZI3isGkHeFuQRpU3gmtI7RW4CSm0NsT8rEVLLo1-izDdu2dbzfbqaFRCwP6ECxy4r2xznOQJPRidE1B5P74J9yDIgNbp53i/s1600/102.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="134" data-original-width="505" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijYNmIC1H2L5w3xq6pNn2SdNR3vg-1fnSKyaS07AAQnZI3isGkHeFuQRpU3gmtI7RW4CSm0NsT8rEVLLo1-izDdu2dbzfbqaFRCwP6ECxy4r2xznOQJPRidE1B5P74J9yDIgNbp53i/s1600/102.jpg" /></a></div>
<span style="color: blue;"><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14pt;"><br /></span></span>
<span style="color: blue;"><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 14pt;"><br /></span></span>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "tahoma";"><span style="font-size: 18.6667px;">Ιωάννου του Χρυσοστόμου</span></span></div>
</div>

ΠΕΡΙ ''ΚΑΙΣΑΡΟΣ''......

«ἀπόδοτε οὖν τὰ Καίσαρος Καίσαρι καὶ τὰ τοῦ Θεοῦ τῷ Θεῷ». ( Ματθ. 22 ,21 ) Ιωάννου του Χρυσοστόμου

ΕΣΧΑΤΟΛΟΓΙΚΕΣ ΑΝΤΙΦΑΣΕΙΣ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br />
Kαι ΄κει που είμασταν έτοιμοι να αρχίζουμε να αποθηκεύουμε τρόφιμα και φάρμακα
για τον επερχόμενο πόλεμο (δείτε <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/03/blog-post_16.html" target="_blank"><b><span style="color: blue;">εδώ</span></b></a>), ξάφνου έρχονται μερικοί
και μας λέγουν <i style="color: black;">«ΜΗ ΔΕΧΘΕΙΤΕ ΤΗΝ ΚΑΡΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ </i><span style="color: black;">(σ.σ. και ότι συνεπάγεται με αυτήν)</span><i style="color: black;"> ΔΙΟΤΙ ΕΤΣΙ ΔΕΧΕΣΘΕ ΚΑΙ
ΤΟΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ»</i>! Μα ναι όντως! Αυτά είναι συστήματα του Αντιχρίστου! Δεν
διαφωνούμε! Το barcode όμως είναι του Αντιχρίστου;
<i>Ναι</i>, λέγουν! Και πως θα αγοράσουμε τρόφιμα και φάρμακα εφόσον περιέχουν
barcode; <i>Εύκολη η λύσις</i>, μας λέγουν! <i>Όταν τα αγοράσετε, με ένα μαχαίρι κόψτε το
barcode και έτσι λύθηκε το πρόβλημα</i>! <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br />
Μάλιστα!!!<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: black;"><br />Αν με έναν πόλεμο πρέπει να αποθηκεύουμε τρόφιμα
και φάρμακα δια να μην πεινάσουμε και αρρωστήσουμε, τότε την εποχή του Αντιχρίστου,
δηλαδή όταν έλθει πλέον επίσημα ως ''ηγέτης'', τι θα κάνουμε; <i>Θα βοηθήσει ο
Θεός</i>, λέγουν! Πολύ καλά, ο Θεός σε ΄κείνη την περίοδο του πολέμου δεν θα βοηθάει; Εμείς γνωρίζαμε ότι: «</span><i><span style="background: white; color: #1d2129;">ἰδοὺ ἐγὼ μεθ᾿ ὑμῶν εἰμι πάσας τὰς ἡμέρας
ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος».</span></i><span style="background: white; color: #1d2129;"> <b>(Ματθ. 28,20).</b></span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #1d2129;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br />
Αυτοί λοιπόν που ''γαβγίζουν'' και μας λέγουν να αποθηκεύσουμε τρόφιμα και
φάρμακα σε έναν επερχόμενο πόλεμο <u><b>κόβοντας</b></u> τις ''σημαίες-barcode'' (όπως
τις ονομάζουν) του Αντιχρίστου, είναι ακριβώς οι ίδιοι που μας λέγουν και
να τα αρνηθούμε λόγω της κάρτας του πολίτη! Όλους αυτούς όταν έλθει η ώρα, θα τους ψάχνετε διότι θα είναι
άφαντοι! </span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background: white; color: #1d2129;"><br />
Τέλος αν ρωτήσει κανείς, μη αντιλαμβανόμενος το τι εννοούμε: <i>«δηλαδή συμφωνείτε με την αποδοχή της κάρτας του πολίτη
κ.λπ.»</i>, θα απαντήσουμε με ένα άρθρο παρουσιάζοντας <b><u>τα σημεία τα
οποία ασπαζόμαστε-συμφωνούμε</u></b> διότι περιέχει σημαντικές
πληροφορίες <u><b>με διάκριση</b></u>, ώστε να προβληματιστούμε <u><b>όλοι</b></u> και να είμαστε σε κατάσταση <u><b>επιφυλακής</b></u> απορρίπτοντας και τις <u><b>αντιφατικές θεωρίες</b></u> που παραθέσαμε παραπάνω. </span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background: white; color: #1d2129;"><br />
Τα υπογραμμισμένα σημεία είναι δικά μας.</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background: white; color: #1d2129;"><br /></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjARQ8onqH5-79QnAdP8g7CPNyjfQzVLm5ZbsioR5BXoEftjf3Kwrbb8xdkhxzfnqJMu9cXbPAmpJct8Y07Oo5Kr0BRn3Ja7Pezsmjb2NkaMFsNn2CeAgnkmQV3s7tuhCf4Z8gI8c3A/s1600/90.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="774" data-original-width="323" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjARQ8onqH5-79QnAdP8g7CPNyjfQzVLm5ZbsioR5BXoEftjf3Kwrbb8xdkhxzfnqJMu9cXbPAmpJct8Y07Oo5Kr0BRn3Ja7Pezsmjb2NkaMFsNn2CeAgnkmQV3s7tuhCf4Z8gI8c3A/s400/90.jpg" width="166" /></a><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i><span style="color: #1d2129;">«Ο «Μεγάλος αδελφός», όπως τον
οραματίστηκε ο Όργουελ <b><u>εγκαθίσταται πλέον σιγά-σιγά</u></b> στην
άλλοτε κοιτίδα του πολιτισμού και πρότυπο των αγώνων ελευθερίας, την Πατρίδα
μας. Η Νέα Τάξη Πραγμάτων μέσω της παντοδύναμης ψηφιακής τεχνολογίας
μάχεται <b><u>να ενώσει όλο το κόσμο σέ μιά παγκόσμια δικτατορία</u></b>.</span><span style="color: blue;">[1]</span><span style="color: #1d2129;">, </span><span style="color: blue;">[2]</span><span style="color: #1d2129;"> Τ<b><u>ο
αυτεξούσιο του ανθρώπου, ἡ Θεόσδοτη ελευθερία του</u></b> πλήττεται
βάναυσα από τον ηλεκτρονικό καί οικονομικό ολοκληρωτισμό που τείνει να
επιβληθεί. Η ανεξαρτησία της πατρίδος μας κι όλες οι ελευθερίες των πολιτών
απειλούνται, καθώς μεθοδεύεται η πλήρης εξάρτηση της οικονομικής ζωής από
υπερεθνικούς οργανισμούς. Τα προσωπικά μας δεδομένα μέσω της Κάρτας του πολίτη
θα είναι <b><u>ευάλωτα</u></b> σε κακόβουλους διαχειριστές των βάσεων
δεδομένων ή παρείσακτους εισβολείς – χάκερς για οικονομικά κι άλλα συμφέροντα,
με ήδη πάρα πολλά σοβαρά περιστατικά διαρροής-υποκλοπής δεδομένων να έχουν
σημειωθεί, από υποτιθέμενους οργανισμούς υψίστης ασφαλείας. Και το έδαφος θα
προετοιμάζεται για το απόλυτο Υπερόπλο της Παγκόσμιας Κυβέρνησης, <b><u>το
τσιπάρισμα δηλαδή στο δεξί χέρι ή στο μέτωπο</u></b>... </span><span style="color: blue;">[3]</span><span style="color: #1d2129;">  Θα παραθέσουμε
4 πολύ σοβαρές παραμέτρους του ζητήματος, δηλαδή τα ζητήματα παραβίασης της
ελευθερίας μας, ασφάλειας δεδομένων, απομακρύνσεως της Θείας Χάριτος και
προετοιμασίας των συνθηκών για το σφράγισμα του Αντιχρίστου. Η παρουσίαση θα
γίνεται εν συντομία κι ακολουθεί αναλυτικότερη βιβλιογραφία. </span></i><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i><span style="color: #1d2129;">
 1) Η Θεόσδοτη ελευθερία του ανθρώπου προστατεύεται κι από το Σύνταγμα, το
οποίο κατοχυρώνει τήν προσωπική ελευθερία, την ελεύθερη ανάπτυξη της
προσωπικότητος, τά ανθρώπινα δικαιώματα και την προστασία των δεδομένων μας. </span><span style="color: blue;">[4]</span><span style="color: #1d2129;">, </span><span style="color: blue;">[5]</span><span style="color: #1d2129;"> Αντίθετα, μέσω
της Κάρτας του πολίτη και παρεμφερών συστημάτων ο άνθρωπος χάνει την
ιδιωτικότητά του μέσω της διαρκούς κι ανηλεούς παρακολούθησής του, παύει να
ενεργεί όπως θα ήθελε και προσπαθεί να συμμορφωθεί στις επιταγές του κέντρων
εξουσίας. </span><span style="color: blue;">[6]</span><span style="color: #1d2129;">, </span><span style="color: blue;">[7]</span><span style="color: #1d2129;"> Κι ήδη βλέπουμε, μέσω των Μνημονίων, τις διάφορες
πιέσεις που ασκούνται στους πολίτες, οι οποίες θα γίνουνε πολλαπλάσιες εάν οι
κυβερνώντες γνωρίζουνε την κάθε μας κίνηση. Επιπλέον, με την κατάργηση των
μετρητών, ανά πάσα στιγμή <b><u>η περιουσία μας θα είναι έρμαιο των διαθέσεων της
κάθε κυβέρνησης</u> </b>και θα μπορεί αυτομάτως να περικόπτεται, όπως και κάποια από τα
δικαιώματά μας, στα οποία η ΚτΠ δεν θα δίνει πρόσβαση </span><span style="color: blue;">[3]</span><span style="color: #1d2129;"> Πέραν του
γεγονότος ότι και ως Κράτος, μέσω της κατάργησης των μετρητών, θα εξαρτόμαστε
πλήρως από υπερεθνικούς οργανισμούς, τύπου visa, mastercard, diners. </span></i><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i><span style="color: #1d2129;"><br />
 2) Πολλά προβλήματα όμως θα δημιουργηθούν και με την ασφάλεια των
προσωπικών μας δεδομένων. Πέραν των κακόβουλων διαχειριστών των βάσεων
δεδομένων, για τους οποίους δεν μπορεί να υπάρξει καμία εξασφάλιση, η ενοποίηση
των Βάσεων Δεδομένων σε μία, θα έχει ως αποτέλεσμα την υποκλοπή από hackers του
καθολικού προφίλ των πολιτών.</span><span style="color: blue;"> [3]</span><span style="color: #1d2129;"> Kι οι υποκλοπές είναι συχνές κι εύκολες καθώς με
σειρά επιστημονικών ανακοινώσεων έχει καταδειχθεί ότι τα πληροφοριακά συστήματα
είναι ευάλωτα κι ότι η ασφάλεια αυτής της τεχνολογίας είναι ελάχιστη. </span><span style="color: blue;">[8]</span><span style="color: #1d2129;"> Στην πράξη θα
αναφέρουμε ενδεικτικά την περίπτωση της Shell που αναγκάστηκε να ακυρώσει την
εν λόγω τεχνολογία από τις κάρτες της, αφού είχαν κλαπεί περίπου 1.000.000
λίρες από πελάτες της, τις επιτυχημένες επιθέσεις hackers στον ίδιο τον Λευκό
Οίκο, στη Βουλή των Ελλήνων, το taxisnet, την ηλεκτρονική συνταγογράφηση, ενώ
τον Αύγουστο του 2010 αναγνώστηκαν τα δεδομένα Γερμανικής Κάρτας του Πολίτη από
hackers, σε ζωντανή εκπομπή της γερμανικής τηλεόρασης. Τα προσωπικά μας
δεδομένα είναι πολύ απαραίτητα και στην σημερινή καπιταλιστική κοινωνία και
γι΄αυτό, εκτός των άλλων, διαρρέουν ή υποκλέπτονται και πωλούνται σε εταιρείες.
Υπάρχουν αλγόριθμοι, οι οποίοι μπορούν νά προβλέπουν, βάση συγκεκριμένης
δραστηριότητας του πολίτη, τι πιθανότητες έχει νά προβεί σε συγκεκριμένες
συμπεριφορές. Αυτή τή στιγμή οι αγορές κινούνται σε μεγάλο βαθμό με βάση τις
προβλέψεις, τα λεγόμενα παράγωγα. </span><span style="color: blue;">[9]</span><span style="color: #1d2129;"> Όμως οι διαρροές/υποκλοπές δεν θα είναι μόνο
μαζικές, καθώς τα ατομικά μας δεδομένα θα κινδυνεύουνε, μ΄όλες τις δυσάρεστες
συνέπειες, κι όχι μόνο όταν θα είμαστε "on line", δηλαδή θα
χρησιμοποιούμε την ΚτΠ, αλλά ακόμα κι όταν βρισκόμαστε ανέμελα σε ένα δημόσιο χώρο.</span><span style="color: blue;"> [10]</span><span style="color: #1d2129;"> Οι
ανωτέρω 2 παράμετροι λοιπόν είναι τόσο σοβαρές ώστε θα έπρεπε να οδηγήσουν τον
κάθε πολίτη, ακόμα κι άθεους, αλλόθρησκους ή μη συνειδητούς Ελληνορθόδοξους
στην άρνηση παραλαβής της ΚτΠ. Πώς λοιπόν κάποιοι, ακόμα κι από τον χώρο της
Εκκλησίας, <b><u>παραδίνονται</u></b> χωρίς να πέσει <b><u>ούτε
μία "τουφεκιά"</u></b>;</span></i><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i><span style="color: #1d2129;"><br />
 3) Ένα άλλο μεγάλο πρόβλημα της ΚτΠ είναι ότι μας οδηγεί σ΄ένα
ολοκληρωτικό σύστημα, το οποίο επιπρόσθετα συνδέεται με τα προειδοποιητικά
κείμενα της Αποκαλύψεως, καθώς και πλήθος λόγων Αγίων Πατέρων, δηλαδή ο κίνδυνος
ύπαρξης σ΄αυτές είτε του 666 είτε άλλου συμβόλου του Αντιχρίστου, καθώς τέτοια
σύμβολα διακρίνουμε καθημερινά να κυριαρχούν γύρω μας. Πόσο άραγε απομακρύνεται
η Θεία Χάρις, λόγω αποστροφής, όταν αποδεχόμαστε την προσχώρησή μας σε ένα
παγκόσμιο ολοκληρωτικό σύστημα, <b><u>σύμφωνα με το οποίο δεν θα μπορεί
κάποιος να αγοράσει ή να πουλήσει αν δεν διαθέτει την ΚτΠ</u></b>; Ένα σύστημα
το οποίο δεν αντιμετωπίζει τον άνθρωπο ως Εικόνα Θεού, αλλά ως <b><u>"υποκείμενο"</u></b> των
δεδομένων, παράλληλα μ΄ολες τις άλλες αρνητικές παραμέτρους που εμπεριέχει; Tο
ερώτημα <b><u>ισχύει ακόμα</u></b> και στην <u><b>με ελάχιστες πιθανότητες</b></u>
περίπτωση, <u><b>να μην εμπεριείχε η ΚτΠ κάποιο σύμβολο του Αντιχρίστου</b></u>, καθώς το
πρόβλημα είναι κυρίως <b><u>η αποδοχή, η παράδοση σ’ αυτά τα Αντίχριστα
συστήματα, η "φιλοσοφία" τους</u></b>. Ακόμα χειρότερα όμως είναι τα
πράγματα στην πάρα πολύ πιθανή περίπτωση υπάρξεως συμβόλου του Αντιχρίστου,
καθώς κάθετι που χρησιμοποιούμε κι έχει σύμβολο του Αντιχρίστου μας επηρεάζει
αρνητικά, όπως και κάθετι που σταυρώνεται αποκομίζει ευλογία. <b><u>Όμως
είναι πολύ διαφορετικής βαρύτητας να είναι π.χ. πάνω σ΄ένα πεντοχίλιαρο ή σε
ένα σύστημα μηχανογράφησης που χρησιμοποιούμε, από το να είναι πάνω στην
ταυτότητά μας</u></b>, καθώς ο άνθρωπος ταυτίζεται μ΄αυτά που περιλαμβάνει η
δήλωσή του. </span></i><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i><span style="color: #1d2129;"><br />
 4) Μέσω της ΚτΠ θα στηθεί όλη αυτή η απαραίτητη πληροφοριακή υποδομή (σε
επίπεδο λογισμικού, βάσεων δεδομένων και σχετικού εξοπλισμού), η οποία θα
καταστήσει αργότερα <b><u>πολύ εύκολο το τσιπάρισμα στο δεξί χέρι ή στο
μέτωπο</u></b>. Επίσης, <b><u>θα συνηθίσει</u></b> ακόμα περισσότερο
ο κόσμος στην αναγκαιότητα τάχα τέτοιων συστημάτων, θα γίνει <b><u>πλήρως
εξαρτημένος</u></b> και μετά θα είναι πολύ δύσκολο <b><u>να
αποτραβηχτεί</u></b>. </span></i><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i><span style="color: #1d2129;"><br />
Παρατέθηκαν λοιπόν οι τέσσερις σοβαρές παράμετροι του ζητήματος και θα πρέπει
εδώ να αναφερθεί ότι τα γεγονότα αυτά ούτως ή άλλως <b><u>θα γίνουνε
κάποια στιγμή που δεν γνωρίζουμε</u></b>, λόγω της αποστασίας, κι η αντίδραση
του κάθε συνειδητού Ορθοδόξου δεν γίνεται από φόβο, αλλά <b><u>από χρέος</u></b> να
αντιδράει στα σχέδια της Παγκόσμιας Διακυβέρνησης. Oι Άγιοι Πατέρες αλλά κι οι
ήρωες της Πατρίδας μας, εκτός από την πρόοδο της ατομικής πνευματικής ζωής, μας
δίδαξαν επίσης <b><u>και την δράση!</u></b></span></i><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i><span style="color: #1d2129;"><b><u><br /></u></b></span></i></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: #1d2129;"><b><u><br /></u></b></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: #1d2129;"><b>Σταύρος Τάκας</b></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΠΗΓΕΣ – ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ <o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">[1] Το 2009, η διεθνής εταιρεία Συμβούλων Frost &
Sullivan (F&S) εκπόνησε ειδική μελέτη για τις ηλεκτρονικές ταυτότητες με
τον απίστευτο τίτλο: «Παγκόσμια κυβέρνηση και η Αγορά των Ταυτοτήτων-έξυπνων
Καρτών». Για ποια Παγκόσμια κυβέρνηση ομιλούν και την συνδέουν με τις έξυπνες
ταυτότητες ; Τυχαίος παραλληλισμός;
<a href="http://id-ont.blogspot.gr/2011/03/frost-sullivan.html">http://id-ont.blogspot.gr/2011/03/frost-sullivan.html</a> Η μελέτη αυτή είναι
"κλειδωμένη" κι έχουνε πρόσβαση όσοι πελάτες πληρώσουν το αντίτιμο.
<a href="http://www.frost.com/sublib/display-report.do?searchQuery=national+id&id=9843-00-07-00-00&bdata=aHR0cDovL2lkLW9udC5ibG9nc3BvdC5nci8yMDExLzAzL2Zyb3N0LXN1bGxpdmFuLmh0bWxAfkBCYWNrQH5AMTUxOTE0MjcxOTUyNg%3D%3D"><span style="color: #3d85c6;">http://</span><span style="color: #3d85c6;">www.frost.com/sublib/display-report.do?searchQuery=national+id&id=9843-00-07-00-00&bdata=aHR0cDovL2lkLW9udC5ibG9nc3BvdC5nci8yMDExLzAzL2Zyb3N0LXN1bGxpdmFuLmh0bWxAfkBCYWNrQH5AMTUxOTE0MjcxOTUyNg%3D%3D</span></a><span style="color: #3d85c6;"> </span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">[2] Υπουργός ΠΑΣΟΚ κ.Βενιζέλος για παγκόσμια διακυβέρνηση κι ηχητικό από δήλωση
Πρωθυπουργού κ. Παπανδρέου (Economist Conference 28.04.2010) ότι χρειαζόμαστε
μία παγκόσμια (οικονομική) διακυβέρνηση και μάλιστα γρήγορα «We need global
governance! We need global financial governance and we need it fast!»)
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=7vfrEwULkzY">https://www.youtube.com/watch?v=7vfrEwULkzY</a> </span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">[3] Εστία Πατερικών Μελετών "
ΚΑΡΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ, ΤΙ, ΠΩΣ, ΓΙΑΤΙ "
<a href="http://alopsis.gr/alopsis/KARTA_POLITH_EPM.pdf" target="_blank">http://alopsis.gr/alopsis/KARTA_POLITH_EPM.pdf </a></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">[4] Η ομιλία του δικηγόρου
παρ΄Αρείω Πάγω κ. Χρήστου Παπασωτηρίου στην ημερίδα «Ηλεκτρονική διακυβέρνηση
και τα ανθρώπινα δικαιώματα»
<a href="http://anavaseis.blogspot.gr/2011/04/blog-post_259.html" target="_blank">http://anavaseis.blogspot.gr/2011/04/blog-post_259.html </a></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">[5] α) ΙΝ.ΚΑ. "ΟΧΙ
ΣΤΟ ΦΑΚΕΛΩΜΑ"
<a href="http://nofaxe-inka.blogspot.gr/search/label/%CE%9A%CE%91%CE%A1%CE%A4%CE%91%20%CE%A0%CE%9F%CE%9B%CE%99%CE%A4%CE%97">http://nofaxe-inka.blogspot.gr/search/label/%CE%9A%CE%91%CE%A1%CE%A4%CE%91%20%CE%A0%CE%9F%CE%9B%CE%99%CE%A4%CE%97</a>
β) Έρευνα επικινδυνότητας τής Κάρτας πολίτη. Έξη λόγοι για να πούμε ΟΧΙ… Στάθης
Ἀδαμόπουλος οἰκονομολόγος <a href="http://www.kivotoshelp.gr/index.php/eidhseis/811-erevna-epikindynotitas-tis-kartas-politi-eksi-logoi-gia-na-poyme-oxi">http://www.kivotoshelp.gr/index.php/eidhseis/811-erevna-epikindynotitas-tis-kartas-politi-eksi-logoi-gia-na-poyme-oxi</a></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> [6] ὁ ἱερός Καβάσιλας ταυτίζει τό αὐτεξούσιο τοῦ ἀνθρώπου μέ τόν ἴδιο τόν
ἄνθρωπο. «Τ α ὐ τ ό ν γάρ ἐστιν εἰπεῖν ἀπολέσαι τό αὐτεξούσιον καί ἀπολέσαι τόν
ἄνθρωπον». Δηλαδή, εἶναι ἀκριβῶς τό ἴδιο νά λέμε ὅτι χάνεται τό αὐτεξούσιο καί
ὅτι χάνεται ὁ ἄνθρωπος. (PG 150, 638C ) Ὁ δέ μέγας Μάξιμος συμπεραίνει: «Ἄνελε
γάρ ἡμῶν τό αὐτεξούσιον, καί οὔτε εἰκών Θεοῦ ἐσόμεθα, οὔτε ψυχή λογική καί
νοερά, καί τῷ ὄντι φθαρήσεται ἡ φύσις, οὐκ οὖσα ὅπερ ἔδει αὐτήν εἶναι».Ἀφαίρεσέ
μας δηλαδή τό αὐτεξούσιο, καί οὔτε εἰκόνα τοῦ Θεοῦ θά εἴμεθα, οὔτε ψυχή λογική
καί νοερή, καί πραγματικά θά καταστραφῇ ἡ φύσι μας, ἐπειδή δέν εἶναι αὐτό πού
ἔπρεπε νά εἶναι. (ΕΠΕΦ 14ΣΤ,204)</span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> [7]
<a href="http://id-ont.blogspot.gr/2011/02/blog-post_22.html">http://id-ont.blogspot.gr/2011/02/blog-post_22.html</a></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> [8] α) Αμερικανική Υπηρεσία
Ασφαλείας (NSA): «Στα δίκτυα των Η/Υ δεν υφίσταται η έννοια «ΑΣΦΑΛΕΙΑ» πλέον.
Ούτε καν στο δικό μας σύστημα!!!»
<a href="https://olympia.gr/2010/12/27/%CE%B1%CE%BC%CE%B5%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%B1%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CF%85%CF%80%CE%B7%CF%81%CE%B5%CF%83%CE%AF%CE%B1-%CE%B1%CF%83%CF%86%CE%B1%CE%BB%CE%B5%CE%AF%CE%B1%CF%82-nsa-%CF%83%CF%84%CE%B1/">https://olympia.gr/2010/12/27/%CE%B1%CE%BC%CE%B5%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%B1%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CF%85%CF%80%CE%B7%CF%81%CE%B5%CF%83%CE%AF%CE%B1-%CE%B1%CF%83%CF%86%CE%B1%CE%BB%CE%B5%CE%AF%CE%B1%CF%82-nsa-%CF%83%CF%84%CE%B1/</a>
β) Σχόλιο στην ανοικτή Διαβούλευση για την ΚτΠ από Επιστήμονα Μαθηματικό –
Αριστοτέλειο Παν/μιο Θες/νίκης, MSc Επιστήμης Υπολογιστών – Αγγλία, ελεκτή
Πληροφοριακών Συστημάτων : Ο Χ Ι στην Κάρτα του Πολίτη. Κύριε Υπουργέ σας
εύχομαι Καλή Δύναμη στο έργο που έχετε αναλάβει. Η πιλοτική εφαρμογή της ΚΑΡΤΑΣ
ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ που έχει προστεθεί στον νόμο και έχει τεθεί σε δημόσια διαβούλευση,
μου δίνει την δυνατότητα να καταθέσω την προσωπική μου άποψη, η οποία πιστεύω
πως βαρύνει, λόγω της επαγγελματικής μου εμπειρίας και της επιστημονικής μου
κατάρτισης. Το θέμα είναι πολύ σοβαρό. Από την εργασία μου για 25 χρόνια, σαν
ελεγκτής Πληροφοριακών Συστημάτων σε Τράπεζα και σαν αναλυτής Πληροφοριακών
Συστημάτων παλιότερα, και από την επιστημονική μου κατάρτιση (Μαθηματικός –
Αριστοτέλειο Παν/μιο Θες/νίκης, MSc Επιστήμης Υπολογιστών – Αγγλία), γνωρίζω
ότι : Tα Πληροφοριακά Συστήματα είναι ευάλωτα και η ΚΑΡΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ δεν μπορεί
να διασφαλίσει την ασφάλεια των πληροφοριών που θα καταχωρηθούν σε αυτή
(Ευαίσθητα Προσωπικά Δεδομένα). Για να μην αναφερθούμε στα πνευματικά θέματα
που θίγει η ΚΑΡΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ. Σας παρακαλώ θερμά να λάβετε υπόψη σας τις γνώμες
των ειδικών που έχουν ασχοληθεί με το θέμα και να αναθεωρήσετε την έκδοση της
ΚΑΡΤΑΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ. Σήμερα παραμονή της 25ης Μαρτίου του 1821, σας εύχομαι να
τιμήσετε τα ιερά κόκαλα των προγόνων μας που βοούν για ελευθερία και
εντιμότητα. Η Παναγιά μας να σας φωτίζει και να σας προστατεύει στο έργο σας,
εσάς και την Ελληνική μας Κυβέρνηση. Παραμένοντας στη διάθεσή σας. Με εκτίμηση
Σουζάνα Σκόδρα Ελεγκτής Πληροφοριακών Συστημάτων
<a href="http://www.opengov.gr/ypes/?p=2559&cpage=32#comments">http://www.opengov.gr/ypes/?p=2559&cpage=32#comments</a></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> [9] α) Τράπεζες
μειώνουν πιστωτικό όριο πελατών τους με βάση τη συμπεριφορά άλλων πελατών, ABC
NEWS – Some Credit Card Companies Financially Profiling Customers, 28/01/2009:
<a href="http://abcnews.go.com/GMA/TheLaw/gmaanswers-credit-card-companies-financially-profilingcustomers/story?id=6747461&singlePage=true">http://abcnews.go.com/GMA/TheLaw/gmaanswers-credit-card-companies-financially-profilingcustomers/story?id=6747461&singlePage=true</a>
β) Μέ ποιό τρόπο οἱ Τράπεζες γνωρίζουν ὅτι θά χωρίσεις σέ ἕνα χρόνο ἀπό σήμερα;<a href="http://id-ont.blogspot.gr/2013/03/blog-post.html" target="_blank">http://id-ont.blogspot.gr/2013/03/blog-post.html </a>Yahoo News: How “Big Data”Can
Predict Your Divorce, 4/12/2012. γ) Τὸ smartphone γνωρίζει ὅταν κάποιος
διολισθαίνει πρὸς τὴν κατάθλιψη: μείωσε τὶς ἐξόδους, περνάει πολλὲς ὧρες στὸ
σπίτι καὶ ταυτόχρονα μείωσε τὸ χρόνο ποὺ ξοδεύει στὸ Facebook καὶ τὸ twitter.
ABC News, 4/12/2012 </span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">[10] Ἀντιγραφή Καρτῶν RFID ἀπό ἀπόσταση : α) Κλωνοποίηση
RFID Κάρτας εἰσόδου σέ κτίριο ἀπό Μεταπτυχιακούς Φοιτητές τοῦ Πανεπιστημίου:
<a href="http://id-ont.blogspot.gr/2010/12/video-rfid-rfid-nxp.html">http://id-ont.blogspot.gr/2010/12/video-rfid-rfid-nxp.html</a> β) VIDEO: Ἐπίδειξη
ὑποκλοπῆς δεδομένων ἀπό πιστωτικές κάρτες μέ RFID τσιπάκι
<a href="http://id-ont.blogspot.gr/2010/12/rfid_07.html">http://id-ont.blogspot.gr/2010/12/rfid_07.html</a><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br /></div>
</div>

ΕΣΧΑΤΟΛΟΓΙΚΕΣ ΑΝΤΙΦΑΣΕΙΣ!

Kαι ΄κει που είμασταν έτοιμοι να αρχίζουμε να αποθηκεύουμε τρόφιμα και φάρμακα για τον επερχόμενο πόλεμο (δείτε εδώ ), ξάφνου έρχονται...

ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ Δ΄ ΣΤΑΣΗ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<section class="article-content clearfix" itemprop="articleBody" style="box-sizing: border-box;"><div class="separator" style="clear: both; font-family: aagocregular, Georgia, serif; font-size: 16px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsNXe532ujp3NdTswaOu50DEKFD_7fmd4oxjmYDW9OP0ziuiiN_veu0uNg-me0oGJYvmWXgfa6HD1JxKvwktH1R1wo_ozVxFd-sqnEthLtDfg0nabBWfDHO_YsTsiBvUg0uKljQbJv/s1600/xairetismoi-a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="398" data-original-width="600" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsNXe532ujp3NdTswaOu50DEKFD_7fmd4oxjmYDW9OP0ziuiiN_veu0uNg-me0oGJYvmWXgfa6HD1JxKvwktH1R1wo_ozVxFd-sqnEthLtDfg0nabBWfDHO_YsTsiBvUg0uKljQbJv/s400/xairetismoi-a.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: aagocregular, Georgia, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: green;"><br /></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: aagocregular, Georgia, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: green;">ΑΓΙΟΤΗΤΑ....</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: aagocregular, Georgia, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: green;">«Ω πανύμνητε Μήτερ, η τεκούσα τον πάντων</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: aagocregular, Georgia, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: green;">Αγίων αγιώτατον Λόγον...».</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: aagocregular, Georgia, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: aagocregular, Georgia, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px; text-align: center;">
<strong style="box-sizing: border-box;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; text-decoration-line: underline;">ΠΡΟΛΟΓΟΣ</span></strong></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: aagocregular, Georgia, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<strong style="box-sizing: border-box;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; text-decoration-line: underline;"></span></strong></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: aagocregular, Georgia, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Καθώς προχωρούν οι ημέρες της Αγίας Τεσσαρακοστής φτάνουμε και προς την ολοκλήρωση της αναγνώσεως των Χαιρετισμών της Θεοτόκου. Και ο πόθος μας για δοξολογία προς την Μητέρα του Θεού εντείνεται, η συγκίνηση μεγαλώνει, η κατάνυξη μας κυριεύει, τα χείλη μας ακόρεστα ψελλίζουν, πριν καν προλάβει ο Ιερεύς, τα θεσπέσια «Αλληλούια» και «Χαίρε Νύμφη, Ανύμφευτε». Αλλά μαζί μας χαίρεται και ο ουρανός, άγγελοι και αρχάγγελοι και ο πεφιλημένος Υιός Της, ο Οποίος παρακολουθεί τα πλήθη των πιστών να συνωστίζονται στους Ορθόδοξους ναούς της γης. Στο τέμπλο οι φίλοι του Χριστού, άγιοι και μάρτυρες της πίστεως με λευκές (από αγνότητα) και ερυθρές (από αίμα μαρτυρικό) στολές διακηρύσσουν τον θρίαμβο της πίστεως. Αλλά και ο υμνωδός φτάνοντας στον επίλογο του Θεομητορικού στεφάνου με όλη την ψυχική του δύναμη αναφωνεί «Ω πανύμνητε Μήτερ, η τεκούσα τον πάντων Αγίων αγιώτατον Λόγον...».</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: aagocregular, Georgia, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px; text-align: center;">
<strong style="box-sizing: border-box;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; text-decoration-line: underline;">ΚΥΡΙΩΣ ΘΕΜΑ</span></strong></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: aagocregular, Georgia, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: aagocregular, Georgia, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: red;">Α) Η ΑΓΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: aagocregular, Georgia, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">* Αναμφίβολα λοιπόν η Θεοτόκος εγέννησε τον «Αγίων αγιώτατον Λόγον» καθώς τι μπορεί να συγκριθεί μπροστά στην αγιότητα του Χριστού; Είναι Αυτός που μη έχων «σπίλον ή ρυτίδα ή τι των τοιούτων» (Εφ. 5, 27) εμφάνισε μία ύπαρξη μακριά από κάθε αμαρτία. Ένα ερώτημα έπεσε βαρύγδουπο ανάμεσα στους υποκριτές Φαρισαίους: «Τίς εξ υμών ελέγχει με περί αμαρτίας;» (Ιω. 8, 46). Ο Θεός είναι μόνο σε αυτή την κατάσταση. Αυτοπηγή αγιότητος, η οποία δεν κληρονομήθηκε ούτε δανείστηκε από κάπου αλλού, αλλά ρέει από την θεϊκή και Αγία του Ουσία!</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: aagocregular, Georgia, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">* Ας θυμηθούμε στην Παλαιά Διαθήκη τα «άγια των Αγίων», εκεί όπου ευρίσκονταν τεθησαυρισμένα η Κιβωτός της Διαθήκης και το υπόλοιπο άγιο και φρικτό περιεχόμενό της. Ας θυμηθούμε τα νοήματα της Καινής Διαθήκης, που αγιάζονται με την παρουσία και τις ενέργειες του Χριστού και ας παραβάλουμε επιπλέον την Αγία Εκκλησία Του, που παρέχει τα άγια Μυστήρια που αγιάζουν τους πιστούς ανθρώπους που ζούν κατά τις εντολές και τη διδασκαλία Του. Τί βλέπουμε; ποιά εικόνα εισπράττουμε; Τα πάντα πληρούνται εκ της ουράνιας και θεϊκής αυτής αγιότητος. «Άγιοι γίνεσθε, ότι εγώ άγιος ειμί» (Λευϊτ. 20, 7, 26) είναι η εντολή του Θεού προς τους ανθρώπους.</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: aagocregular, Georgia, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: aagocregular, Georgia, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: red;">Β) ΜΕΤΟΧΗ ΣΤΗΝ ΑΓΙΟΤΗΤΑ</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: aagocregular, Georgia, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">* Αν και ο Κύριος είναι ο μοναδικά και αληθινά άγιος, επιθυμεί και οι φίλοι Του να ενδυθούν αυτή την αγιότητα κατ’ αναλογία βέβαια. Μας το θυμίζει ωραιότατα η Θεία Λειτουργία: «Ο Θεός ο άγιος, ο εν αγίοις αναπαυόμενος». Για μας γράφτηκε αυτό, αφού Εκείνος επιθυμεί οι πιστοί δούλοι Του να συμμετέχουν στη Βασιλεία Του. Δεν την κρατά ως αποκλειστικότητά Του, αλλά αναζητεί «συγκληρονόμους» και «μετόχους» σε αυτήν.</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: aagocregular, Georgia, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">* Στρατιές ανθρώπων, μέτοχοι της αγιότητος. «Νέφη μαρτύρων», σύλλογοι αγίων, θεία παρεμβολή, θεηγόροι οπλίται, επώνυμοι και ανώνυμοι, άγνωστοι του κόσμου και γνωστοί του ουρανού, βάδισαν ποικιλοτρόπως την σεπτή ατραπό της αγιότητος. Πάντα με τη δύναμη και την ενέργεια του Θεού· «Η Θεία Χάρις, η πάντοτε τα ασθενή θεραπεύουσα και τα ελλείποντα αναπληρούσα...».</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: aagocregular, Georgia, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">* Μεγάλος ο προορισμός του Χριστιανού. Υψηλότατος όχι μόνο ο στόχος, αλλά και η προτεινόμενη υιοθεσία. Μετοχή στην αγιότητα που περικλείεται όχι τόσο στο τερματισμό, όσο στη διαρκή προσπάθεια και τον ασταμάτητο αγώνα. Όσοι αξιώθηκαν αυτό τον αγιασμό μίλησαν για κόπο, στερήσεις, σταυρούς και δάκρυα. Γιατί ένας άνθρωπος είναι ένα σύνολο από λάθη και σφάλματα, επιτυχίες και αποτυχίες. Εμείς ταπεινά όλα αυτά τα αποθέτουμε στα πόδια του Χριστού και δεν σταματούμε να ικετεύουμε επιθυμώντας να τύχωμεν της «εκ δεξιών παραστάσεως του Κυρίου», όταν θα έλθει να κρίνει ζώντας και νεκρούς.</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: aagocregular, Georgia, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: aagocregular, Georgia, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px; text-align: center;">
<strong style="box-sizing: border-box;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; text-decoration-line: underline;">ΕΠΙΛΟΓΟΣ</span></strong></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: aagocregular, Georgia, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: aagocregular, Georgia, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Ερώτησαν κάποτε έναν ασκητή, ορισμένοι προσκυνητές, να τους δώσει ένα ορισμό της αγιότητος. Και αυτός αφού σκέφτηκε γύρισε τους κοίταξε και μετά από αρκετά λεπτά σιγής τους είπε: «Άγιος είναι αυτός που πέφτει σε κάποιο σφάλμα (αμαρτία) 99 φορές και μετανοεί 100». Πέφτουμε και εμείς χιλιάδες φορές στην αμαρτία, ας φροντίζουμε να σηκωνόμαστε με μετάνοια από αυτήν αμέσως. Ο Θεός γνωρίζει τα κρύφια της καρδιάς μας, ας τρέχουμε στο μυστήριο της Εξομολογήσεως να λαμβάνουμε την άφεση και την εκ νέου επανένωση με τον ουρανό.</span></div>
<div style="box-sizing: border-box; font-family: aagocregular, Georgia, serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: aagocregular, Georgia, serif; font-size: 16px;"><br /></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: aagocregular, Georgia, serif; font-size: 16px;"><br /></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: center;">
<b><span style="color: blue;"><span style="background-color: white; font-family: aagocregular, Georgia, serif; font-size: 16px;">ΠΗΓΗ: </span><span style="font-family: aagocregular, Georgia, serif;">https://ec-goc.gr/home/arthra-dimosiefseis/kirygmata-omilies/xairetismoi-d-stasi</span></span></b></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: center;">
<b><span style="color: blue;"><span style="font-family: aagocregular, Georgia, serif;"><br /></span></span></b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; margin-bottom: 10px; text-align: center;">
<b><span style="color: red;"><u><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: medium;"><br /></span></u></span></b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; margin-bottom: 10px; text-align: center;">
<b><span style="color: red;"><u><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></span></b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: center;">
<b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/02/blog-post_40.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ Α΄ ΣΤΑΣΗ</span></a></b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: center;">
<span style="text-decoration-line: none;"><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/03/blog-post_6.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"> ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ Β΄ ΣΤΑΣΗ</span></a></b></span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: center;">
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/03/blog-post_10.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ Γ΄ ΣΤΑΣΗ</b></span></a></div>
</section><ul class="pager pagenav" style="box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<li class="next" style="box-sizing: border-box; display: inline; float: left; margin: 0px; padding: 0px;"></li>
</ul>
<hr class="divider-vertical" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; border-bottom-color: initial; border-bottom-style: initial; border-image: initial; border-left-color: initial; border-left-style: initial; border-right-color: initial; border-right-style: initial; border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; border-width: 1px 0px 0px; box-sizing: content-box; color: black; font-family: aagocregular, Georgia, serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; height: 0px; letter-spacing: normal; margin: 0px 0px 40px; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
</div>

ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ Δ΄ ΣΤΑΣΗ

ΑΓΙΟΤΗΤΑ.... «Ω πανύμνητε Μήτερ, η τεκούσα τον πάντων Αγίων αγιώτατον Λόγον...». ΠΡΟΛΟΓΟΣ Καθώς προχωρούν οι ημέρες της Αγ...

ΒΟΥΡΔΟΥΛΑΣ ΜΑΣ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCXH8S7uBfNb-ZOp1dquw58Vk2E1MXOz3WsRsdKseES89oTBp2ACwJ2gj3lg5ni2a1-Mp168LNy4JiJjHe5gBv1VM64IOj5J2j19FZiH_AdTtgy3i8v0IsUJkNJoNkm49crXxV3YiV/s1600/%25E1%25BD%2589-%25E1%25BC%259D%25CE%25BB%25CE%25BB%25CE%25B7%25CE%25BD-%25CE%25B3%25CE%25B9%25E1%25BD%25B1-%25CE%25BD%25E1%25BD%25B1-...%25C2%25AB%25CF%2583%25CF%2584%25CF%2581%25E1%25BD%25BD%25CF%2583%25E1%25BF%2583%25C2%25BB-%25CE%25B8%25E1%25BD%25B3%25CE%25BB%25CE%25B5%25CE%25B9-...%25CE%25B2%25CE%25BF%25E1%25BD%25BB%25CF%2581%25CE%25B4%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BB%25CE%25B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="615" data-original-width="690" height="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCXH8S7uBfNb-ZOp1dquw58Vk2E1MXOz3WsRsdKseES89oTBp2ACwJ2gj3lg5ni2a1-Mp168LNy4JiJjHe5gBv1VM64IOj5J2j19FZiH_AdTtgy3i8v0IsUJkNJoNkm49crXxV3YiV/s320/%25E1%25BD%2589-%25E1%25BC%259D%25CE%25BB%25CE%25BB%25CE%25B7%25CE%25BD-%25CE%25B3%25CE%25B9%25E1%25BD%25B1-%25CE%25BD%25E1%25BD%25B1-...%25C2%25AB%25CF%2583%25CF%2584%25CF%2581%25E1%25BD%25BD%25CF%2583%25E1%25BF%2583%25C2%25BB-%25CE%25B8%25E1%25BD%25B3%25CE%25BB%25CE%25B5%25CE%25B9-...%25CE%25B2%25CE%25BF%25E1%25BD%25BB%25CF%2581%25CE%25B4%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BB%25CE%25B1.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Πριν από <u><b>6 έτη</b></u> περίπου είχαμε κάνει 2 δημοσιεύσεις για ένα ζήτημα που είδαμε και σήμερα με άλλη αιτία (και κάθε φορά που γίνεται κάποιο περιστατικό).</span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Είδαμε λοιπόν και πάλι τις γνωστές <u><b>εγω-παθητικές</b></u> «συμβουλές» περί αποθήκευσης τροφίμων, φαρμάκων κ.λπ. κ.λπ! <u><b>Mαζέψτε για να τρώτε</b></u> και να είσαστε εσείς καλά στην υγεία σας, σε περίπτωση εκτάκτης ανάγκης όπως πολέμου κ.λπ, και αφήστε τους άλλους που δεν πρόλαβαν να μαζέψουν τρόφιμα, είτε διότι δεν έχουν χρήματα να ψωνίσουν είτε οτιδήποτε άλλο (σ.σ. <i>«ας πρόσεχαν που δεν μερίμνησαν»</i> ίσως να σκεφθούν τότε και μερικοί....), να πεθάνουν από την πείνα ή από την έλλειψη φαρμάκων!!! Θα πούν όμως αυτό που σκέφθηκαν; Όχι (θα σας αναφέρουν)! Τότε συγχωρέστε μας ξεχάσαμε! Εμείς είμαστε χριστιανοί, είμαστε πρωτίστως <u><b>διάκονοι των άλλων</b></u> και όχι του εαυτού μας!!! </span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Με λίγα λόγια <u style="font-weight: bold;">βούρδουλας</u> μας χρειάζεται, και όχι τρόφιμα ή φάρμακα, που έχουμε το θράσος να θέλουμε να λεγόμαστε και Χριστιανοί Ορθόδοξοι!!! </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Για να μην λέγουμε τα ίδια και τα ίδια δείτε και στα σχετικά άρθρα κάτωθι. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Και καλά να τα βλέπεις αυτά από χλιαρούς! Από ''θερμούς ομολογητές'' (όπως αρέσκονται να λέγονται και να νομίζουν ότι είναι) όμως..... </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Για άλλη μία φορά κρίμα για τα χάλια μας!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="http://entoytwnika.blogspot.gr/2012/04/blog-post_2771.html"><b> <span style="color: blue;">ΠΡΟΣΕΞΤΕ ΜΗ ΤΑΡΑΧΘΗΤΕ ΚΑΙ ΧΑΣΕΤΕ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΣΑΣ! </span></b></a></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://entoytwnika.blogspot.gr/2012/05/1152.html"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b> ''πᾶς ἄνθρωπος ψεύστης'' (Ψαλμ. 115,2) </b></span></a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span></div>
</div>
</div>

ΒΟΥΡΔΟΥΛΑΣ ΜΑΣ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ!

Πριν από 6 έτη περίπου είχαμε κάνει 2 δημοσιεύσεις για ένα ζήτημα που είδαμε και σήμερα με άλλη αιτία (και κάθε φορά που γίνεται κάπο...

ΠΕΡΙ ΙΕΡΟΚΗΡΥΚΩΝ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj21HLEBL28LdsqnV7uQQmfKYhaYjiTsmoPIurZx12kWBL2thNI4Wm1KeBh1GPMOgeNAeu3HchYFvO_1NeZ9Zo6OWTiTkeJFQjWqXX50hWsV_ON3mdBBkvh2csPzuvhOSpQImHd_Tvo/s1600/100.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="649" data-original-width="694" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj21HLEBL28LdsqnV7uQQmfKYhaYjiTsmoPIurZx12kWBL2thNI4Wm1KeBh1GPMOgeNAeu3HchYFvO_1NeZ9Zo6OWTiTkeJFQjWqXX50hWsV_ON3mdBBkvh2csPzuvhOSpQImHd_Tvo/s1600/100.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkfBs8_d5zaEN-DaXyjWYeIuNazjAw0oM1qJinHzUJORxi8lA4mnSM1-5MVI2nk8vefdLFEXJp2V15rOON96cCUOIHKlGb_bKx_7iy_3BwfCXIbF-QLUssnMrhV3_u_UBfElNB7aYX/s1600/101.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="355" data-original-width="690" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkfBs8_d5zaEN-DaXyjWYeIuNazjAw0oM1qJinHzUJORxi8lA4mnSM1-5MVI2nk8vefdLFEXJp2V15rOON96cCUOIHKlGb_bKx_7iy_3BwfCXIbF-QLUssnMrhV3_u_UBfElNB7aYX/s1600/101.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6tqCA5hrzgCmiH24mlOkl4VIwHPZMOs8hDy7ThSsA8OiT6MLTxREVtzo30pO5wYiMSN6mNeaKxSf5gXJNvx3NLJDRYwSR0iMfmPO54pRR419X-kl96AsgsczBDJzGLPxw9lr-mP_d/s1600/102.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="446" data-original-width="681" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6tqCA5hrzgCmiH24mlOkl4VIwHPZMOs8hDy7ThSsA8OiT6MLTxREVtzo30pO5wYiMSN6mNeaKxSf5gXJNvx3NLJDRYwSR0iMfmPO54pRR419X-kl96AsgsczBDJzGLPxw9lr-mP_d/s1600/102.jpg" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Θ.Η.Ε. ΤΟΜΟΣ 6</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><u><br /></u></span></b></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><u><br /></u></span></b></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></span></b></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><u><br /></u></span></b></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/03/blog-post_14.html" itemprop="url"><span style="color: blue;">Ἀνακοίνωσις περί λαϊκῶν Ἱεροκηρύκων</span></a></span></b></div>
<br />
<br /></div>

ΠΕΡΙ ΙΕΡΟΚΗΡΥΚΩΝ

Θ.Η.Ε. ΤΟΜΟΣ 6 ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ Ἀνακοίνωσις περί λαϊκῶν Ἱεροκηρύκων

ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΓΑΡΔΙΚΙΟΥ Κ. ΚΛΗΜΕΝΤΟΣ: ''Ομιλία για τον Σταυρό της αυταπαρνήσεως και σωτηρίας'' (Γ’ Νηστειών)

Ἀνακοίνωσις περί λαϊκῶν Ἱεροκηρύκων

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white;"><br /></span>
<div style="margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 18.6667px;"><b>ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ</b>: Ορθή η τοποθέτησις της Συνόδου. Η ανακοίνωσή της είναι σύμφωνη και με τους Ιερούς Κανόνες. Κατωτέρω προσθέτουμε τον Κανόνα τον οποίο είχαμε δημοσιεύσει σε παλαιό μας άρθρο.</span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;">Ἀριθμός Πρωτ. 2693</span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: right;">
<span style="background-color: white; font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;">Ἐν Ἀθήναις, 16 – 02 / 01 – 03 – 2018</span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 18pt;"><strong>ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΙΣ</strong></span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ἀ</strong></span>γαπητὰ τέκνα ἐν Κυρίῳ,</span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ἡ</strong> </span>Ἱερὰ ἡμῶν Σύνοδος, ἀποβλέπουσα εἰς τήν ἐναρμόνησιν τοῦ θείου Κηρύγματος ἐντός τῶν ὁρίων τῶν Ἱερῶν Κανόνων καὶ τῆς Παραδόσεως τῆς Ἐκκλησίας, κατ’ ἐπανάληψιν προηγουμένης Ἀνακοινώσεως ἀπὸ 8/21 - 12 – 2000, ἀπαγορεύει διὰ τῆς παρούσης εἰς οἱονδήποτε λαϊκὸν τὸ κηρύττειν ἐπ’ ἐκκλησίᾳ, παρ’ ἐκτὸς μόνον εἰς τοὺς ἔχοντας γραπτὴν ἄδειαν ὑπὸ τοῦ οἰκείου Ἱεράρχου.</span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Δ</strong></span>ιὰ τὴν χορήγησιν τοιαύτης ἀδείας ἀπαιτεῖται ἔγγραφος αἴτησις τοῦ Ἐφημερίου, προτείνοντος τὸν ἔχοντα τοιαύτην ἱκανότητα, καθὼς καὶ συστατικὴ ἐπιστολὴ τοῦ Πνευματικοῦ πατρὸς τοῦ Ἱεροκήρυκος, εἰς τὴν ὁποίαν νὰ βεβαιοῦται ὅτι ὁ μέλλων κηρύττειν εἶναι ἐνεργὸν μέλος τῆς Ἐκκλησίας ἡμῶν. </span><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"></span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Μ</strong></span>ετ’ εὐχῶν, δι’ εὐλογημένην καὶ καρποφόρον Ἁγίαν Τεσσαρακοστήν.</span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;">Ὁ Ἀρχιγραμματεὺς</span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;">† Ὁ Δημητριάδος Φώτιος</span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh24gOIJG5AtGNaDMZVVoro81w6GS6rZyjE5j9DKiZAgERFQEqyV3UsEHi81AaTWA53HMDs57a0qbVhykMvt6SLt1rQwd0IpHuvxleiSwBedkPojEwS0qoS8rXqC4lmEcYIS6Xuru0T/s1600/09.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="896" data-original-width="1131" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh24gOIJG5AtGNaDMZVVoro81w6GS6rZyjE5j9DKiZAgERFQEqyV3UsEHi81AaTWA53HMDs57a0qbVhykMvt6SLt1rQwd0IpHuvxleiSwBedkPojEwS0qoS8rXqC4lmEcYIS6Xuru0T/s1600/09.jpg" /></a></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="background-color: white;"><b><u><br /></u></b></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="background-color: white;"><b><u><br /></u></b></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="background-color: white;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;">
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/08/blog-post_21.html" itemprop="url"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: blue;"> Α</span><b><span style="color: blue;">Γ. ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ: «Ὅτι οὐ χρὴ δημοσία λαϊκόν, λόγον κινεῖν  ἢ διδάσκειν...» </span></b></span></a></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 18.6667px;"><b><u><br /></u></b></span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
</div>

Ἀνακοίνωσις περί λαϊκῶν Ἱεροκηρύκων

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ : Ορθή η τοποθέτησις της Συνόδου. Η ανακοίνωσή της είναι σύμφωνη και με τους Ιερούς Κανόνες. Κατωτέρω π...

Σχόλιο σε απαίτηση να βλασφημείται ο Θεός νόμιμα! (Ιερά Μητρόπολη Πειραιώς)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcTo7AmNMproXi_SdAJ59VulcHRStwCkjSzAMsq-yayM5coe35pSmKuDPNLqjCyDIh5Qpk3lWtYwLfI1zpfmWp805TkC8_wIvM1APWXmYvuj977Y8sE1rnSsUP8Gc9eldtkP4SEZy1SlZf/s1600/%CE%BC%CE%B7%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B7+%CF%80%CE%B5%CE%B9%CF%81%CE%B1%CE%B9%CF%8E%CF%82.JPG" /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Εν Πειραιεί τη12η Μαρτίου 2018.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://aktines.blogspot.gr/"><span style="color: #c00000;">ΣΧΟΛΙΟ ΣΕ ΑΠΑΙΤΗΣΗ ΝΑ ΒΛΑΣΦΗΜΕΙΤΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΝΟΜΙΜΑ</span></a>!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">  Η βλασφημία, η προσβολή κατά του Θεού, είναι προφανώς μια από τις έσχατες μορφές κατάπτωσης του ανθρώπου. Μια ακραία μορφή εναντιώσεως και ανταρσίας κατά του Δημιουργού του. Μια παράλογη διάθεση και ενέργεια, μέσω της οποίας ο υβριστής νομίζει ότι μπορεί να πλήξει, ή να απαξιώσει τον απόλυτα απαθή Θεό. </span></div>
<a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br />
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ο μεταπτωτικός άνθρωπος αφότου έπαυσε να βρίσκεται σε κοινωνία με το Θεό, έφθασε σε κατάσταση πνευματικού σκοτισμού. Στην κατάσταση αυτή ευρισκόμενος, άρχισε να πιστεύει ότι υπεύθυνος για τις ποικίλες θλίψεις, τη φθορά  και τον θάνατο, τα οποία υπομένει στην παρούσα ζωή, είναι ο Θεός. Την δική του αποκλειστική ευθύνη για την τραγωδία του την απέδωσε στο Δημιουργό του. Αδυνατεί πλέον να διακρίνει ότι ο μόνος υπεύθυνος για τα θλιβερά επακόλουθα της πτώσεώς του  είναι αυτός ο ίδιος και κανένας  άλλος. Το αποτέλεσμα ήταν να δημιουργήσει σιγά - σιγά έχθρα προς Αυτόν, ώστε να φθάσει τελικά στο σημείο να βλασφημεί το Θεό. Στην εποχή μας εποχή εσχάτης αποστασίας, η βλασφημία έχει φθάσει στο αποκορύφωμά της. Ο σύγχρονος άνθρωπος σήμερα ζητάει, όχι απλά να βλασφημεί το Θεό και κάθε ιερό πρόσωπο και πράγμα, αλλά να το κάνει και νόμιμα, με τη σφραγίδα και την προστασία του κράτους!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Αφορμή για την παρούσα ανακοίνωσή μας πήραμε από δημοσίευμα στην εφημερίδα των Αθηνών <b><i>«Εφημερίδα των Συντακτών» (22-2-2018)</i></b><i>,</i> με τίτλο: </span><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">«Τα σύγχρονα κράτη, το ένα μετά το άλλο, κατάργησαν νομοθετικά το αδίκημα της βλασφημίας». </span></i></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Πρόκειται για συνέντευξη του <b><i>κ. Δημήτρη Δημούλη</i></b>, καθηγητή του Συνταγματικού και Δημοσίου Διεθνούς Δικαίου στο Πανεπιστήμιο </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Bandeirante</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> του </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sao</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Paulo</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, με αφορμή κάποιο δημοσίευμά του με τίτλο: </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="https://nomadicuniversality.com/2018/02/16/%CE%B1%CE%B3%CE%B3%CE%BB%CE%AF%CE%B1-%CE%B3%CE%B1%CE%BB%CE%BB%CE%AF%CE%B1-%CE%B4%CE%B1%CE%BD%CE%AF%CE%B1-%CE%B3%CE%B1%CE%BC%CF%8E-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1/" target="_blank"><b><i><span style="color: windowtext; text-decoration-line: none;">«Αγγλία, Γαλλία, Δανία. Γ…ώ την Παναγία…»</span></i></b></a></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">! Στην ερώτησή του από το δημοσιογράφο: <b>«<i>Τι ακριβώς θέλετε να μας πείτε, κ. καθηγητά;», </i></b>απάντησε: <b><i>«Τι σημαίνει “τιμωρούμε όποιον προσβάλλει τα θεία”; Μπορεί να σημαίνει δύο πράγματα. Πρώτον, ότι σε μια κοινωνία σχεδόν όλοι πιστεύουν στα “θεία” και όποιος τα προσβάλλει πρέπει να κατασταλεί. Δεύτερον, ότι το κράτος ελέγχεται από μια θρησκευτική ομάδα που επιβάλλει τις αντιλήψεις της στους υπόλοιπους. Και στις δύο περιπτώσεις αυτό που προστατεύεται δεν είναι ο Θεός (που, όπως λέει ο Δημήτρης Χριστόπουλος, δεν έχει ανάγκη εισαγγελέα), αλλά οι κυρίαρχες ιδεολογίες που επιβάλλουν φίμωτρο στις άλλες απόψεις»</i></b>! Παιδαριώδης συλλογισμός! Ποιος ισχυρίστηκε ποτέ, ότι με τη βλασφημία προσβάλλεται ο απόλυτα απαθής και άτρεπτος Θεός; Ποιος του είπε ότι με την απαγόρευση της βλασφημίας προστατεύεται ο Θεός; Ποιος ισχυρίστηκε ότι σε μια κοινωνία όλοι πιστεύουν στα θεία και ως εκ τούτου υπάρχει η απαγόρευση της βλασφημίας; Η υπόθεσή του ότι «<b><i>το κράτος ελέγχεται από μια θρησκευτική ομάδα που επιβάλλει τις αντιλήψεις της στους υπόλοιπους</i></b>», δηλαδή την Εκκλησία, είναι «η λουκουμόσκονη» των λογίς εκκλησιομάχων, η οποία απέχει παρασάγγας από την πραγματικότητα. Η Εκκλησία, όχι μόνο δεν μπορεί να επιβάλλει τη θέλησή της στο κράτος, αλλά αντίθετα, εκείνο «ροκανίζει» αναίσχυντα και προκλητικά Εκείνη! Ιδιαίτερα τα τελευταία χρόνια, οι κυβερνήσεις συναγωνίζονται, ποια θα πλήξει περισσότερο την Εκκλησία και το ορθόδοξο αίσθημα του λαού μας, με άθλια και αντίχριστα νομοθετήματα, τα οποία, παρ’ όλες τις αντιδράσεις Της, δεν μπορεί να τα αποτρέψει. </span><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Δεν προστατεύεται λοιπόν ούτε ο Θεός, ούτε επιβάλλεται από την Εκκλησία η απαγόρευση της βλασφημίας, αλλά πρόκειται για θεμελιώδη αρχή της κοινωνίας  και της δημοκρατίας, ο σεβασμός της πίστης του άλλου. Η διακράτηση της θρησκευτικής ειρήνης και δι’ αυτής της κοινωνικής συνοχής.  Όταν λέμε σεβασμό στην πίστη του άλλου, δεν εννοούμε την αποφυγή της ομολογίας της πίστεώς μας, ή της κριτικής, αλλά την αποφυγή της κακόβουλης δόλιας υβριστικής προσβολής. Κάποιοι θέλουν να βλέπουν την κριτική της Εκκλησίας στις αιρέσεις και τις θρησκείες του κόσμου, ως υβριστική προσβολή των άλλων. Αυτή είναι μια φθηνή δικαιολογία και μια προσπάθεια σπίλωσης της Εκκλησίας, διότι κριτική δεν κάνει μόνον Αυτή, αλλά και οι αιρετικές και παραθρησκευτικές ομάδες. Και μάλιστα, ενώ αυτές με πολύ πιο σκληρό και απαξιωτικό τρόπο κριτικάρουν την Εκκλησία, οι χριστιανομάχοι ουδέποτε διανοήθηκαν να τις στηλιτεύσουν. Μόνο στην Εκκλησία αρνούνται το δικαίωμα να έχει λόγο! Τόσο «δημοκρατικά»! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">   Οι αρχές της δημοκρατίας επιτάσσουν τον σεβασμό των ατομικών και συλλογικών δικαιωμάτων. Η πίστη στο Θεό, οι φιλοσοφικές ιδέες και κοινωνικές αντιλήψεις είναι αγαθά συνταγματικά κατοχυρωμένα και ως εκ τούτου  πρέπει να γίνονται σεβαστά και γι’ αυτό ο νομοθέτης οφείλει να τα περιφρουρήσει. Δεν έχει κανένας το δικαίωμα να προσβάλλει, βλασφημώντας και ασχημονώντας, τα πιστεύω κανενός! Γιατί η πίστη κάθε ανθρώπου αποτελεί το οντολογικό του θεμέλιο, γι’ αυτό και η <b><i>«προσβολή θρησκευτικής ειρήνης»,</i></b> τίθεται ως διακινδυνευόμενο έννομο αγαθό<b><i> </i></b>στις διατάξεις 198 και 199 του Ποινικού Κώδικα. Αυτό δεν το επιβάλλουν μόνον οι νομοθεσίες, αλλά και η κοινή λογική και ο πολιτισμός. Εν προκειμένω εμείς πιστεύουμε στον Κύριό μας Ιησού Χριστό και ευλαβούμαστε τα ιερά πρόσωπα της χριστιανικής μας πίστης, <b><i>ως αναφαίρετο δικαίωμά μας</i></b>. Το ίδιο δικαίωμα βέβαια προβάλλουν και εκείνοι που θέλουν να βλασφημούν τα θεία, χωρίς όμως να μπορούν να δικαιολογήσουν, ποια αναγκαιότητα, ή πιο ατομικό δικαίωμα ικανοποιείται με το να βλασφημούν τη δική μας πίστη! Και εν πάσει περιπτώσει, μέχρι που φθάνουν τα δικαιώματα των βλασφήμων και που σταματούν τα δικαιώματα των πιστών; <b><i>Γιατί να έχουν το δικαίωμα κάποιοι να βλασφημούν την πίστη κάποιων άλλων και να μην έχουν και εκείνοι το δικαίωμα να μην βλασφημείται η πίστη τους;</i></b> Αλλά και, εφόσον εκείνοι δεν πιστεύουν στην ύπαρξη του Θεού, τότε γιατί βλασφημούν ένα ανύπαρκτο, (για κείνους), ον; Δεν είναι αυτό παραλογισμός; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">  Λέει στη συνέχεια ο κ. καθηγητής: <b><i>«Φυλακίζουν, λογοκρίνουν, διώκουν, καίνε, ακόμη και σκοτώνουν τους άπιστους. Τα συνταγματικά κράτη κατέστησαν τη θρησκεία ιδιωτικό ζήτημα. Πιστεύει όποιος θέλει και σε ό, τι θέλει. Η δυσμενής διάκριση και η καταστολή όσων δεν ακολουθούν τις κυρίαρχες θρησκείες είναι απόλυτα αντισυνταγματικές. Θίγουν την ελευθερία γνώμης και τη θρησκευτική ελευθερία. Εάν ο μητροπολίτης έχει δικαίωμα να πιστεύει στον Χριστό, εγώ έχω το ίδιο δικαίωμα να τον θεωρώ αγύρτη»</i></b><i>. </i>Διερωτώμεθα: Σε ποια χώρα ζει ο άνθρωπος; Έχει σχέση με την πραγματικότητα, ή ζει σε μια δική του εικονική πραγματικότητα, την  οποία υπαγορεύουν οι ατομικές του ιδεοληψίες; Πότε διαπίστωσε να εξαπολύει διωγμούς η Ορθόδοξη Εκκλησία μας και μάλιστα μέχρι θανάτου; Πόσους απίστους είδε να χώνει στη φυλακή, να διώκει, να καίει και να σκοτώνει; Αντίθετα λογοκρισίες, διώξεις, φυλακίσεις και φόνους «απίστων» συναντούμε στις θρησκείες του κόσμου, (Ισλάμ, Ινδουισμός, Σιχ, κλπ) και σε ομάδες εκτός της Εκκλησίας. Θυμίζουμε ακόμη στον κ. καθηγητή ότι λογοκρισίες, διώξεις, φυλακίσεις και εκατομμύρια θανάτους σε αθώους  ανθρώπους, των οποίων το μόνο αμάρτημα ήταν ότι πιστεύουν στο Θεό, έκαμαν οι άθεοι, αιμοσταγείς μαρξιστές τον περασμένο αιώνα, γράφοντας τις πιο μαύρες σελίδες της ιστορίας της ανθρωπότητας. Σελίδες φρίκης και θηριωδιών, αφήνοντας πίσω τους τα πλέον απάνθρωπα φρικιαστικά μνημεία, για να θυμίζουν στις κατοπινές γενιές την βαρβαρότητα της αθεΐας! Γιατί δεν είχε την ευθυκρισία ο κ. καθηγητής να κάνει μια έστω στοιχειώδη διάκριση; Επίσης πού είδε την <i>«<b>δυσμενή διάκριση και καταστολή όσων δεν ακολουθούν» </b></i>την Ορθόδοξη πίστη στην Ελλάδα; Μπορεί να μας αποδείξει ότι, με ευθύνη της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας, θίγεται η «<b><i>ελευθερία γνώμης και η θρησκευτική ελευθερία</i>»</b> στην πατρίδα μας; Αν θέλει να ψάξει, που εφαρμόστηκε η παντελής απαγόρευση της <b><i>«ελευθερίας γνώμης και της θρησκευτικής ελευθερίας»</i></b>, ας ανατρέξει στην ιστορία του αθεϊσμού και όχι πολύ μακριά μας (χρονικά και τοπικά), στην γειτονική μας Αλβανία, όπου δια νόμου απαγορεύτηκε το δικαίωμα να θρησκεύουν οι πολίτες της από το αιμοσταγές αθεϊστικό μαρξιστικό καθεστώς!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">  Στη συνέχεια «μπαίνει στο ψητό»: <b>«<i>Τα σύγχρονα κράτη, το ένα μετά το άλλο, κατάργησαν νομοθετικά το αδίκημα της βλασφημίας. Σε ορισμένα κράτη, ο νομοθέτης δίστασε και τα δικαστήρια κήρυξαν την αντισυνταγματικότητα (Ιταλία). Στην Ελλάδα οι κυβερνώντες έχουν πάγια συμμαχία με θρησκευτικούς μηχανισμούς. Γι’ αυτό και η βλασφημία και τα άλλα μέσα θρησκευτικής λογοκρισίας βρίσκονται στην πρώτη γραμμή της επικαιρότητας. Ο Έλληνας νομοθέτης φοβάται πολιτικά να καταργήσει τη βλασφημία, παρότι η σημερινή κυβέρνηση το υποσχέθηκε επανειλημμένα»</i></b><i>.</i> Ζητά να εφαρμοστεί και στη χώρα μας το αίσχος και η ασυδοσία της αποστατημένης Δύσεως, όπου ο ευρωπαίος άνθρωπος κήρυξε «πόλεμο» εναντίον του Θεού, φυσικά όχι του αληθινού, αλλά του ανύπαρκτου «Θεού» του Παποπροτεσταντισμού. Αυτός ο Θεός δεν υπάρχει, είναι δημιούργημα αρρωστημένων μυαλών των φεουδαρχών, για την ποδηγέτηση των υπηκόων τους. Ένας τυραννικός και απάνθρωπος «Θεός», ο οποίος ζητάει αίμα και εκδίκηση για να καταλαγιάσει ο θυμός του και να ικανοποιηθεί η δικαιοσύνη του, είναι εχθρός του ανθρώπου. Προφανώς ο κ. καθηγητής, δεν είναι σε θέση να διακρίνει τον αληθινό Θεό της Ορθοδοξίας, τον απαθή και γεμάτο αγάπη και συμπόνια για τον άνθρωπο, από τον ψεύτικο της Δύσεως, και ως εκ τούτου, νομίζει ότι μπορεί να βλασφημείται! Δεν λαμβάνει υπ’ όψιν του το γεγονός ότι ένα πλήθος ανθρώπων σήμερα έχουν μοναδικό στήριγμα και παρηγοριά τους τον Κύριό μας Ιησού Χριστό. Προκαλεί, λοιπόν με το να απαιτεί να βλασφημείται νόμιμα η πίστη αυτών των ανθρώπων!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">  Κλείνοντας, θα επαναλάβουμε αυτό που πολλές φορές έχουμε τονίσει. Τα σημεία των καιρών, ένα από τα οποία είναι και το φοβερό αμάρτημα της βλασφημίας, δείχνουν ξεκάθαρα ότι η ανθρωπότητα έχει εισέλθει πλέον στην τελική ευθεία της εσχατολογικής εποχής. Οι άνθρωποι των εσχάτων, σύμφωνα με την πρόρρηση του αποστόλου Παύλου </span><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«<i>έσονται … βλάσφημοι</i>»,</span></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> (Β΄Τιμ.3,1), θα υπερβούν κάθε όριο ασέβειας και όπως μεγαλειωδέστατα προείδε ο ιερός συγγραφέας της Αποκαλύψεως, <b>«</b></span><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">εκαυματίσθησαν οι άνθρωποι </span></i></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">(σ.σ. των εσχάτων)<b><i> καύμα μέγα, και εβλασφήμησαν οι άνθρωποι το όνομα του Θεού του έχοντος εξουσίαν επὶ τας πληγὰς ταύτας, και ου μετενόησαν δούναι αυτώ δόξαν … και εμασώντο τας γλώσσας αυτών εκ του πόνου, και εβλασφήμησαν τον Θεὸν του ουρανού εκ των πόνων αυτών και εκ των ελκών αυτών, και ου μετενόησαν εκ των έργων αυτών»</i></b> (Αποκ.16,9-11)! Το να ζητούν λοιπόν σήμερα άνθρωποι να βλασφημούν νόμιμα το Θεό, είναι δυστυχώς προάγγελος τραγικών αποκαλυπτικών εξελίξεων για την ανθρωπότητα! Το ποτήρι της ανομίας ξεχείλισε… </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Εκ του Γραφείου επί των Αιρέσεων και των Παραθρησκειών</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: Segoe UI, sans-serif;"><b><br /></b></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: Segoe UI, sans-serif;"><b><br /></b></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: Segoe UI, sans-serif;"><b>ΠΗΓΗ: </b></span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: Segoe UI, sans-serif;"><b>http://aktines.blogspot.gr/2018/03/blog-post_12.html</b></span></span></span></div>
</div>