ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Επισκόπου Γαρδικίου Κλήμεντος - Ομιλία περί Ομολογίας της πίστεως στα λόγια και στα έργα

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj76_SLT23JJ1TjR9XTFxLbvzjpuyjDAQIgFhehCi4ucb7y8OF_gmacOUeZ24mFbjsg55HSPdzh_LseNNtVyZLWxUOUpXRNaYot0LCu9Ebiv-z6YdXGiAcD7kpsNIzRPC77Foy_-Or0/s1600/22222.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="896" height="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj76_SLT23JJ1TjR9XTFxLbvzjpuyjDAQIgFhehCi4ucb7y8OF_gmacOUeZ24mFbjsg55HSPdzh_LseNNtVyZLWxUOUpXRNaYot0LCu9Ebiv-z6YdXGiAcD7kpsNIzRPC77Foy_-Or0/s400/22222.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΗ ΟΜΙΛΙΑ!</span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<b><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<b><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/FvX794v4k8E" width="560"></iframe></span></b></div>

Επισκόπου Γαρδικίου Κλήμεντος - Ομιλία περί Ομολογίας της πίστεως στα λόγια και στα έργα

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΗ ΟΜΙΛΙΑ!

Σημαντικὴ Ἔκδοση Βιβλίου γιὰ τὸν Μακαριστὸ Μαγνησίας Χρυσόστομο Νασλίμη

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="box-sizing: border-box; color: #333333; margin-bottom: 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;">
<span style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="box-sizing: border-box; color: maroon; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;">Ἐ</strong></span>κτυπώθηκε καὶ κυκλοφόρησε ὁ Α’ Τόμος τοῦ Βιβλίου τοῦ Θεοφ. Ἐπισκόπου Γαρδικίου κ. Κλήμεντος μὲ τίτλο: Ἐπίσκοπος Μαγνησίας Χρυσόστομος Νασλίμης (1910-1973) - Ἀκατάβλητος Ἀγωνιστὴς Πίστεως καὶ Ὑπομονῆς. Εἶναι 500 σελίδων, σχήματος 15 x 23 ἑκ.. Πρόκειται γιὰ ἰδιαίτερα προσεγμένο ἔργο, ποὺ κοσμεῖται μὲ πολλὲς ἱστορικὲς φωτογραφίες.</span><br />
<span style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><br /></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #333333; margin-bottom: 10px; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;">
<img alt="Exofyllo" height="640" src="https://www.ecclesiagoc.gr/images/stories/Photos_2019/Exofyllo.jpg" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 100%; transition: all 0.7s ease-in-out 0s; vertical-align: middle;" width="417" /></div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #333333; margin-bottom: 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br style="box-sizing: border-box;" /><span style="box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="box-sizing: border-box; color: maroon; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;">Ἀ</strong></span>ποτελεῖ καρπὸ πολυετοῦς ἐρεύνης τοῦ Θεοφ/του συγγραφέως σὲ πηγὲς καὶ ἔργα, πολλὰ ἐκ τῶν ὁποίων εἶναι ἄγνωστα ἤ σπάνια, ὥστε νὰ ἀναδεικνύεται μὲ τρόπο εὔληπτο καὶ προσιτὸ ἡ μορφὴ ἑνὸς χαρισματικοῦ Κληρικοῦ στὸν χῶρο τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Πατρίου Ἡμερολογίου, ὁ ὁποῖος σφράγισε μὲ τὴν ζωή, πορεία καὶ δράση του τὴν ἱστορία της.</span></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #333333; margin-bottom: 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br style="box-sizing: border-box;" /><span style="box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="box-sizing: border-box; color: maroon; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;">Ἡ</strong></span> ἐκτενὴς καὶ γλαφυρὴ ἐξιστόρηση τῆς ὀγκώδους βιογραφίας τοῦ Χρυσοστόμου Νασλίμη, ὅπως καὶ ἡ παρουσίαση καὶ ἐπιλεκτικὴ ἀνάπτυξη τοῦ σπουδαίου καὶ πολυμεροῦς συγγραφικοῦ ἔργου του, ἔχουν μεγάλη σημασία γιὰ ὅλους ὅσοι ἐνδιαφέρονται γιὰ τὴν πρόσφατη ἱστορία καὶ πορεία μας στὸν χῶρο μας, ὅπως καὶ εὐρύτερα.</span></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #333333; margin-bottom: 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br style="box-sizing: border-box;" /><span style="box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="box-sizing: border-box; color: maroon; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;">Τ</strong></span>ὰ πολλὰ καὶ ποικίλα μηνύματα ποὺ ἐκπορεύονται, ἱστορικά, πνευματικά, ὁμολογιακὰ κλπ., καθιστοῦν τὸ ἔργο πολύτιμο βοήθημα ἐντρυφήσεως σὲ ἕνα εὐρὺ φάσμα θεμάτων καὶ ζητημάτων ἰδιαιτέρου ἐνδιαφέροντος.</span></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #333333; margin-bottom: 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br style="box-sizing: border-box;" /><span style="box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="box-sizing: border-box; color: maroon; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;">Π</strong></span>ροτάσσεται Πρόλογος ἀπὸ τὸν Καθηγητὴ Πανεπιστημίου κ. Ἰωάννη Πολέμη, ὁ δὲ Θεοφ/τος συγγραφέας στὴν κάπως ἐκτενῆ Εἰσαγωγή του στὸ ἔργο ἐξηγεῖ πῶς προέκυψε ἡ ἐνασχόλησή του μὲ τὸν βιογραφούμενό του Χρυσόστομο Νασλίμη, τὸν τρόπο συλλογῆς τοῦ πηγαίου ὑλικοῦ καὶ τῆς χρησιμοποιήσεώς του, τοὺς στόχους τῆς συγγραφῆς, μὲ προτροπὲς γιὰ τὸν τρόπο οἰκοδομητικῆς ἀναγνώσεως τοῦ βιβλίου. Στὶς Εὐχαριστίες ἐκφράζει τὴν εὐγνωμοσύνη του σὲ ὅσους συνέβαλαν μὲ ὁποιοδήποτε τρόπο γιὰ τὸν ἀπαρτισμὸ τοῦ ἔργου.</span></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #333333; margin-bottom: 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br style="box-sizing: border-box;" /><span style="box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="box-sizing: border-box; color: maroon; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;">Ὁ</strong></span> Τόμος αὐτὸς περιλαμβάνει 14 Κεφάλαια, τὰ ὁποῖα ὑποδιαιροῦνται σὲ ἀρκετὰ ὑποκεφάλαια. Στὸ κείμενο παρατίθενται ἐπεξηγηματικὲς ὑποσημειώσεις καὶ γενικὰ ὑπάρχει καλὴ τεκμηρίωση τῶν παρουσιαζομένων στοιχείων.</span></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #333333; margin-bottom: 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br style="box-sizing: border-box;" /><span style="box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="box-sizing: border-box; color: maroon; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;">Σ</strong></span>τὸ ἔργο αὐτὸ μὲ περιεκτικότητα, ὅπως καὶ πρωτοτυπία καὶ διακριτικότητα, θίγονται καὶ ἀναπτύσσονται καὶ τὰ εὐαίσθητα καὶ πολυσυζητημένα θέματα τόσο τῆς Ἡμερολογιακῆς Καινοτομίας, ὅσο καὶ τῶν προβλημάτων ἐντὸς τοῦ Πατρίου, μὲ κυριότερο αὐτὸ τῆς Ματθαιϊκῆς ἐκτροπῆς (1937, 1948).</span></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #333333; margin-bottom: 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br style="box-sizing: border-box;" /><span style="box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="box-sizing: border-box; color: maroon; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;">Μ</strong></span>έσῳ πρωτοτύπων πηγῶν καὶ κυρίως ἐπιστολογραφίας, ἐκτυλίσσεται ἐνώπιον τοῦ ἀναγνώστου ὄχι μόνον ἡ ἐξαιρετικὰ ἐνδιαφέρουσα προσωπικότητα τοῦ Χρυσοστόμου Νασλίμη, ἀλλὰ καὶ ἡ ἡρωϊκὴ ἱστορικὴ πορεία τῶν Γνησίων Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν τῆς Ἑλλάδος, ποὺ ὡς γνωστὸν ἀντιμετώπισαν διωγμούς, κατατρεγμούς, ἐμπόδια καὶ διακρίσεις εἰς βάρος τους.</span></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #333333; margin-bottom: 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br style="box-sizing: border-box;" /><span style="box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="box-sizing: border-box; color: maroon; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;">Σ</strong></span>τὸ τέλος τοῦ Τόμου παρατίθενται κατατοπιστικοὶ Κατάλογοι σχετικὰ μὲ τὶς Πηγὲς καὶ τὰ Βοηθήματα ποὺ χρησιμοποιήθηκαν στὴν σύνταξη τοῦ ἔργου, ὅπως καὶ τῶν κυρίων Ὀνομάτων καὶ Θεμάτων ποὺ ἀπαντῶνται ἐντὸς τοῦ ἐκτενοῦς συγγράμματος, γιὰ τὴν εὐχερῆ ἀνεύρεσή τους ἀνὰ πᾶσα στιγμὴ ἀπὸ τὸν ἀναγνώστη.</span></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #333333; margin-bottom: 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br style="box-sizing: border-box;" /><span style="box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="box-sizing: border-box; color: maroon; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;">Ἡ</strong></span> μορφὴ τοῦ Χρυσοστόμου Νασλίμη ἀναδεικνύεται ὡς ὄντως Ἀγωνιστική, σὲ καιροὺς κρίσιμους ἀπὸ κάθε ἄποψη, στολισμένη μὲ ὑπομονὴ καὶ ἄλλα χαρίσματα στὴν ἐκπλήρωση θείου καὶ ὑψηλοῦ σκοποῦ. Ἡ σημασία προβολῆς μιᾶς τέτοιας σπάνιας καὶ ἐντυπωσιακῆς προσωπικότητος εἶναι ἀναγκαία στοὺς καιρούς μας, γιὰ ἔπνευση καὶ ἐνίσχυση. Ἡ συνειδητοποίηση τῆς βαριᾶς κληρονομιᾶς καὶ τοῦ χρέους μας εἶναι ἐπιτακτικὴ καὶ μᾶς καθιστᾶ ὑπευθύνους καὶ γρηγοροῦντας.</span></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #333333; margin-bottom: 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br style="box-sizing: border-box;" /><span style="box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="box-sizing: border-box; color: maroon; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;">Ὁ</strong></span> Β’ Τόμος, ὁ ὁποῖος πρόκειται νὰ ἀκολουθήσει ἐλπίζουμε σὺν Θεῷ σχετικὰ σύντομα, θὰ ὁλοκληρώσει ἕνα ἔργο ποὺ ἀποτελεῖ σημαντικὴ κατάθεση ψυχῆς στὴν ἱστορία καὶ στὴν συνείδηση κάθε πονοῦντος τὴν Ἐκκλησία καὶ ἐπιθυμοῦντος τὰ ἀγαθά</span></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #333333; margin-bottom: 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br style="box-sizing: border-box;" /><span style="box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="box-sizing: border-box; color: maroon; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;">Ἡ</strong></span> ἐνασχόληση καὶ ἐπεξήγηση θεμάτων σημαντικῶν στὸ ἔργο τοῦτο, τὰ ὁποῖα ἀποτέλεσαν ἀντικείμενο συζητήσεων, ὅπως καὶ διαφωνιῶν, θέτει αὐτὰ σὲ μία τέτοια βάση καὶ δυναμική, καὶ διανοίγει τέτοιες προοπτικές, ὥστε νὰ μὴν δύναται νὰ ἀγνοηθεῖ ἡ σημαντικὴ αὐτὴ συνεισφορὰ στὴν Μαρτυρία τῆς Ἀληθείας.</span><br style="box-sizing: border-box;" /><span style="box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"></span></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #333333; margin-bottom: 10px; text-align: justify; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><span style="box-sizing: border-box; color: maroon; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><strong style="box-sizing: border-box;">Ἡ</strong></span> εὐχή μας εἶναι τὸ ἔργο αὐτὸ νὰ προσεχθεῖ καὶ ἐκτιμηθεῖ δεόντως, ὅπως ἐπίσης καὶ νὰ ὁλοκληρωθεῖ αἰσίως, καὶ νὰ συντελέσει ὑπὲρ τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ, τῆς οἰκοδομῆς τῆς Ἐκκλησίας, τῆς ἀποκαταστάσεως τῆς Ἀληθείας, ἀλλὰ καὶ τῆς ψυχικῆς ἀνατάσεως, καθὼς καὶ τοῦ ὑγιοῦς προβληματισμοῦ τῶν σεβαστῶν ἀναγνωστῶν του.</span><br style="box-sizing: border-box;" /><span style="box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;">Πρόκειται γιὰ ἔκδοση τοῦ «Γενικοῦ Ταμείου» τῆς Ἐκκλησίας μας τῶν Γνησίων Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν Ἑλλάδος, ἡ ὁποία διατίθεται κεντρικὰ ἀπὸ τὰ Γραφεῖα τῆς Ἱερᾶς Συνόδου: Κάνιγγος 32 (γ’ ὄροφος), 106 82 Ἀθήνα, τηλ. 2103828280, φάξ: 2103847365, e-mail: <span id="cloakc13a916503a7bbeaaa1b951847a2695e" style="box-sizing: border-box; transition: all 0.7s ease-in-out 0s;"><a href="mailto:ecclesiagoc@gmail.com" style="box-sizing: border-box; color: #87211f; transition: all 400ms ease 0s, all 400ms ease 0s;">ecclesiagoc@gmail.com</a></span></span></span></div>
</div>

Σημαντικὴ Ἔκδοση Βιβλίου γιὰ τὸν Μακαριστὸ Μαγνησίας Χρυσόστομο Νασλίμη

Ἐ κτυπώθηκε καὶ κυκλοφόρησε ὁ Α’ Τόμος τοῦ Βιβλίου τοῦ Θεοφ. Ἐπισκόπου Γαρδικίου κ. Κλήμεντος μὲ τίτλο: Ἐπίσκοπος Μαγνησίας Χρυσόστομος Να...

"Όμοιος τον όμοιο αγαπά κι η κοπριά τα λάχανα"

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsnvJbm7UQVA0r5wsY4LUn5MYkiNCBObQx0Nf89Dx4fvr_z6lkcgkT97h3trQqdEzogQc7oj8jN4HdOl_i-Bmb0v7qFCsy3KFKGQ3PNiGSmAcxCW6S6gScKD2B-0XQN3VAQUc1ozp2/s1600/depositphotos_189532762-stock-photo-composition-shovels-rake-soil-green.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="184" data-original-width="300" height="245" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsnvJbm7UQVA0r5wsY4LUn5MYkiNCBObQx0Nf89Dx4fvr_z6lkcgkT97h3trQqdEzogQc7oj8jN4HdOl_i-Bmb0v7qFCsy3KFKGQ3PNiGSmAcxCW6S6gScKD2B-0XQN3VAQUc1ozp2/s400/depositphotos_189532762-stock-photo-composition-shovels-rake-soil-green.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="background-color: white;">Λ</span><span style="background-color: white; text-align: left;">αϊ</span><span style="background-color: white;">κή παροιμία η οποία λέγεται για τις περιπτώσεις στις οποίες κάποιοι συναναστρέφονται άλλους που έχουν τα ίδια ελαττώματα.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">και στην αρχαία της εκδοχή:</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><i>''Όμοιος ομοίω αεί πελάζει''</i></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; margin: 0px; padding: 0px; text-align: start;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"> Δηλαδή ότι η βρόμα και το φτυάρι!</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>

"Όμοιος τον όμοιο αγαπά κι η κοπριά τα λάχανα"

Λ αϊ κή παροιμία η οποία λέγεται για τις περιπτώσεις στις οποίες κάποιοι συναναστρέφονται άλλους που έχουν τα ίδια ελαττώματα. κ...

''H ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΟΥ''. ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc-JB18OZoXPrc1bPKGw9kdkLYGxub6Ii6rHs6u_U7XaUeO-hC8dEVe64U9yNkAIMbuquKRayY7gn-PvECyshGJXHQPp9RLakJKeQo3Zs2smbymxdVkQh3uxYx1LVeU40DcX8byUcx-Co/s1600/img_0527.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc-JB18OZoXPrc1bPKGw9kdkLYGxub6Ii6rHs6u_U7XaUeO-hC8dEVe64U9yNkAIMbuquKRayY7gn-PvECyshGJXHQPp9RLakJKeQo3Zs2smbymxdVkQh3uxYx1LVeU40DcX8byUcx-Co/s400/img_0527.jpg" width="400" /></span></a></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">''MY CHURCH ''. THE NEW JOURNAL OF NEW AUTOCEFALOUS ORTHODOX CHURCH OF UKRAINE</span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="tlid-translation translation" lang="el"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: #660000;"><b>Ιωάννης Λότσιος</b></span> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="tlid-translation translation" lang="el"><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="tlid-translation translation" lang="el"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"> Οι ποιμαντικές παρεμβάσεις και ο διάλογος της νέας Αυτοκέφαλης Εκκλησίας αρχίζουν να λαμβάνουν σάρκα και οστά.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
 <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"> Το νέο περιοδικό, ποιμαντικού και πνευματικού περιεχομένου αποτελεί μια πρωτοβουλία του Νέου προκαθημένου της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας κ.κ. Επιφανίου, προς μια οικοδομή του Λαού του Θεού. Ήδη το πρώτο τεύχος έχει δημοσιοποιηθεί, όπως έχει αναρτηθεί στην επίσημη σελίδα της νέας Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας,  βλέπε <a href="https://www.pomisna.info/uk/vsi-novyny/vyjshov-drukom-pershyj-nomer-gazety-moya-tserkva/" target="_blank">«Моя Церква».</a></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="tlid-translation translation" lang="el"><span title=""><b><span style="color: #660000;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Clik Hear </span></span></b></span></span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a></span><br />
<div style="text-align: justify;">
</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span class="tlid-translation translation" lang="el"><span title=""><b><span style="color: #660000;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.pomisna.info/wp-content/uploads/2019/08/moia_tserkva_nomer_1-1_28-07-2019-3.pdf" target="_blank">«Моя Церква»</a> </span></span></b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="tlid-translation translation" lang="el"><span title=""><b><span style="color: #660000;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="tlid-translation translation" lang="el"><span title=""><b><span style="color: #660000;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΠΗΓΗ: </b></span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>https://panorthodoxcemes.blogspot.com/2019/08/h.html</b></span></span></span></div>
</div>

''H ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΟΥ''. ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ

''MY CHURCH ''. THE NEW JOURNAL OF NEW AUTOCEFALOUS ORTHODOX CHURCH OF UKRAINE Ιωάννης Λότσιος Οι ποιμαντι...

ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ........ (4o MEΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Εκεί που είμασταν σε κατάσταση διαφόρων συλλογισμών για τα γνωστά εσχατολογικά ζητήματα, σκεφθήκαμε να συμβουλευθούμε τους σύγχρονους ''ειδικούς''! Και τι βλέπουμε να λέγει ο ένας ''ειδικός'' κατά των συστημάτων του διαβόλου;<br /><br /><i>''Έχω ένα <u><b>πρόγραμμα</b></u> που μου δείχνει κάθε λεπτό τους σεισμούς στην Ελλάδα''</i>!!!<br /><br />Μην βάλουμε κακό λογισμό. Ο άνθρωπος παρακολουθεί τους σεισμούς δεν παρακολουθείται και ο ίδιος, είτε με το κινητό (που περιέχει τσιπάκι), είτε με το διαδίκτυο που για να γίνει η είσοδος σε αυτό πρέπει να εισέλθεις είτε με google ghrome </span><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">(το οποίο περιέχει τα τρία εξάρια), </span><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW41GNHiOg1GIkkudA70qy475D5XAeW81ktXuHczKd2irbVlRlKWbtVMugFPc_6Xbg0wsiechS8DnlPfGoUuaQV4OCOOgrW-Pi3CTzK-Ky1SBpRtbk_syj0wzGMR4A5zf4so_3C_7Q/s1600/CgX5Z9kVAAED3WN.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="207" data-original-width="244" height="168" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW41GNHiOg1GIkkudA70qy475D5XAeW81ktXuHczKd2irbVlRlKWbtVMugFPc_6Xbg0wsiechS8DnlPfGoUuaQV4OCOOgrW-Pi3CTzK-Ky1SBpRtbk_syj0wzGMR4A5zf4so_3C_7Q/s200/CgX5Z9kVAAED3WN.jpg" width="200" /></a></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"> είτε με firefox (με την ''πονηρή'' αλεπού που ''αγκαλιάζει'' την γη...)..... </span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXvK9_9rdxYnUAnvPkIAJzHOUlw53ghcGtrQQKWPC_pwwmAtpqHh8Af3RkGY9t2OCHzNI3zX3WOZG3xgyVZVgCRhZSVLW8DJahzB6ExjqYhHQZlarrXyMRwVhrhz-8rnYAZSGmF4JG/s1600/333333.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="301" data-original-width="317" height="189" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXvK9_9rdxYnUAnvPkIAJzHOUlw53ghcGtrQQKWPC_pwwmAtpqHh8Af3RkGY9t2OCHzNI3zX3WOZG3xgyVZVgCRhZSVLW8DJahzB6ExjqYhHQZlarrXyMRwVhrhz-8rnYAZSGmF4JG/s200/333333.jpg" width="200" /></a></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">και τα υπόλοιπα δεν τα παραθέτουμε χάριν συντομίας.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>Υ.Γ. </b>Επαναλαμβάνουμε ότι ακολουθούμε τον ίδιο τρόπο που χρησιμοποιούν μερικοί όταν κατα - κρίνουν διάφορες καταστάσεις και πρόσωπα. Αν δεν τους αρέσει, τότε ας κάνουν τον κόπο να δουν τον εαυτό τους σε καθρέπτη. Αν δεν θέλουν πάλι,  τότε αυτό ακριβώς βλέπουν και εδώ.... </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: red;"><b><u><br /></u></b></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: red;"><b><u><br /></u></b></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: red;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></span></div>
<br />
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
<span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
<b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/blog-post.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ........</span></span></a></b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
<span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<span style="text-decoration-line: none;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/2o-me.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ........ (2o MEΡΟΣ)</span></a></b></span></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<span style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></span></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/3o-me.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ........ (3o MEΡΟΣ)</b></span></a></div>
</div>

ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ........ (4o MEΡΟΣ)

Εκεί που είμασταν σε κατάσταση διαφόρων συλλογισμών για τα γνωστά εσχατολογικά ζητήματα, σκεφθήκαμε να συμβουλευθούμε τους σύγχρονους ...

ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ........ (3o MEΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCcRFyp_U840hqh2tet8g9vy37nX1ny5YVeyF-D7xXk26dMuTfWD2fugMw01R_TP8EMwf6ZB7ZFCrm7tANnYciPd6VUX035c7bJAyO9-i0Ft13in9HjG1gEXdY9kaiivYOGbrwenOO/s1600/4444.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Τι άλλο πια θα δούμε! Σε βίντεο που κυκλοφορεί παρουσιάζονται κάποια διαβατήρια και ταυτότητες Κυπριακές. Εντός αυτών των κρατικών εγγράφων επειδή υπάρχει η κεφαλή ενός κριαριού μερικοί ισχυρίζονται ότι </span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">είναι ο δαίμονας Μπαφομέτ!!!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8QXe15vDQaRiP616zq9kVA-XsSvyXRYs3joVD7YFcwBXCOYDDtNdjYBFcQlhHmcoJ5XDwyy8EGqBA8yP7U07B4ElGJ82AT5uEWq0QhG6LjLeocEN9fLk5LHlyLZ47QZNvvyQUcXQR/s1600/2.GIF" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="180" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8QXe15vDQaRiP616zq9kVA-XsSvyXRYs3joVD7YFcwBXCOYDDtNdjYBFcQlhHmcoJ5XDwyy8EGqBA8yP7U07B4ElGJ82AT5uEWq0QhG6LjLeocEN9fLk5LHlyLZ47QZNvvyQUcXQR/s320/2.GIF" width="169" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Ποιά η αλήθεια; </span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSYDyd4cOKJn0IZPUccIWk8zm03tR1PYk_HvvYzzyin81sp4j38IPEQw_TC9WT0D6qbiccaPRNJE_Tt1RKvnpxtC6aJhjkGpJwSVrexjZyc6ffLG9lAss5sb7BkL9lhq84QVjz8D7V/s1600/4444.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="437" data-original-width="853" height="326" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSYDyd4cOKJn0IZPUccIWk8zm03tR1PYk_HvvYzzyin81sp4j38IPEQw_TC9WT0D6qbiccaPRNJE_Tt1RKvnpxtC6aJhjkGpJwSVrexjZyc6ffLG9lAss5sb7BkL9lhq84QVjz8D7V/s640/4444.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Στην Κύπρο υπάρχει <u><b>το </b></u></span><span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><u><b>μοναδικό</b></u> (δια τούτο εδώ και έτη χρησιμοποιείται ως σύμβολο), και συναντάτε <u><b>μόνο</b></u> στα βουνά της Κύπρου με πυρήνα το Κρατικό δάσος της Πάφου, </span><span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">το είδος αγρινού το Ovis orientalis ophion. </span><span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Πιστεύεται ότι μπορεί να πρόκειται για άγριο απόγονο προβάτου ασιατικής προέλευσης που έφεραν στο νησί προϊστορικοί άνθρωποι περίπου πριν <u><b>9.000 - 8.000 χρόνια</b></u> αν και δεν είναι σίγουρο και κάνεις δεν ξέρει αφού δεν υπάρχουν αποδείξεις.  </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αυτή είναι η αλήθεια αλλά που να την δούν μερικοί αφού βλέπουν παντού δαίμονες;<br /><br />Κρίμα για τις παράφρονες παρ - ερμηνείες γι΄ άλλη μία φορά.....</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
<span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></u></b></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
<span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></b></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
<span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<span style="text-decoration-line: none;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/blog-post.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ........</span></a></b></span></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<span style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></span></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/2o-me.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ........ (2o MEΡΟΣ)</b></span></a></div>
</div>

ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ........ (3o MEΡΟΣ)

Τι άλλο πια θα δούμε! Σε βίντεο που κυκλοφορεί παρουσιάζονται κάποια διαβατήρια και ταυτότητες Κυπριακές. Εντός αυτών των κρατικών εγγ...

Η ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΖΩΗ (ΚΥΡΙΑΚΗ Ζ' ΜΑΤΘΑΙΟΥ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="clear: left; float: left; line-height: normal; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;">
<img alt="Î‘Ï€Î¿Ï„ÎÎ»ÎµÏƒÎ¼Î± ÎµÎ¹ÎºÏŒÎ½Î±Ï‚ Î³Î¹Î± ÎšÏ…ÏÎ¹Î±ÎºÎ® Î–Î„ ÎœÎ±Ï„Î¸Î±Î¯Î¿Ï…" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGovtSmUqT_yCsv7cnQ1Yl48QKpQIPncukBwXU-E32auc0Um1H3Urn7EvzNo3tlY44hi3y7bFH11oJ4pt7FE0lKYFbz-44hyzqDu3x5_5iD8pE2BDd2E68mp9lmRnaqPev72M3w7F3qTsH/s320/unnamed.jpg" width="320" /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Η 
ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΖΩΗ (ΚΥΡΙΑΚΗ Ζ' ΜΑΤΘΑΙΟΥ)</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: windowtext;">Ιωάννου 
Αν. Γκιάφη</span></span></b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">, Θεολόγου- 
Πολιτικού Επιστήμονος  </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">   Ως 
αξιόποινη πράξη με βάση τον Ποινικό Κώδικα θεωρείται και η συκοφαντική 
δυσφήμηση.  "Εάν κάποιος ισχυριστεί ή διαδώσει για κάποιον άλλον 
ενώπιον τρίτου ψευδές γεγονός, το οποίο μπορεί να βλάψει την τιμή ή την υπόληψη 
του άλλου, και ο υπαίτιος γνώριζε ότι το γεγονός είναι ψευδές, ο υπαίτιος 
τιμωρείται με φυλάκιση τουλάχιστον τριών μηνών''(αρ. 362-363 ΠΚ). Η συκοφαντική 
δυσφήμηση αντιμετωπίζεται ως ένα πλημμέλημα το οποίο συνεπάγεται κι ανάλογη 
ποινή.  Αυτό δεικνύει πως όχι μόνο δεν περνά απαρατήρητο από τον 
έλληνα νομοθέτη, αλλά κατατάσσεται μεταξύ των ποινικών 
αδικημάτων.</span><br />
<span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt;">Η 
συκοφαντία δεν είναι ένα τωρινό φαινόμενο. Η καταγωγή της εντοπίζεται στην 
Αρχαία Αθήνα. Εκεί σύμφωνα με την αρχαία ελληνική ιστορία, ο Συκοφάντης ήταν 
εκείνος που πρόδινε, παρά τον νόμο, εξαγωγείς σύκων από την Αττική, πράγμα που 
ήταν απαγορευμένο. Ως έκνομη πράξη συναντάται και στα έργα του Πλάτωνα και του 
Λυσία. Μήπως ο Σωκράτης δεν οδηγήθηκε στη φυλακή και κατόπιν στον θάνατο 
εξαιτίας διαβολών και διαφόρων συκοφαντιών; Άρα κατανοείται πως η συκοφαντία 
είναι ένα πανάρχαιο φαινόμενο που στις μέρες μας ποινικοποιείται.</span></div>
<span style="color: black;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">   
Γεννάται όμως ίσως ο προβληματισμός γιατί να αναφερόμαστε στην 
συκοφαντία, στην απόδοση ψευδών κατηγοριών εναντίον άλλου προσώπου. Τι σχέση 
άραγε ενυπάρχει μεταξύ αυτής και της σημερινής ευαγγελικής περικοπής; Ο ιερός 
ευαγγελιστής Ματθαίος μας παρουσιάζει την θαυματουργική θεραπεία δύο τυφλών και 
ενός δαιμονισμένου κωφού από τον ''Μέγα Ιατρό των ψυχών και των σωμάτων ημών'', 
τον Κύριο ημών Ιησού Χριστό. Παράλληλα μας δείχνει και το πως αντιμετώπισαν τα 
θαυμάσια αυτά γεγονότα οι παρευρισκόμενοι όχλοι και οι αυτόπτες μάρτυρες 
Φαρισαίοι. Ενώ ο λαός του Θεού εκφράζει τον θαυμασμό του, λέγοντας: "ουδέποτε 
εφάνη ούτως εν τω Ισραήλ'' (Ματθ. θ' 33), οι Φαρισαίοι αντιδρούν και προσάπτουν 
μια ψευδή κατηγορία στον Χριστό. Διαβάλουν τον Κύριο, υποστηρίζοντας ότι: "Αυτός 
με την βοήθεια και την συνεργεία του άρχοντος των δαιμονίων εκβάλει από τους 
πάσχοντες τα δαιμόνια''(Ματθ. θ' 34). Μπορεί να βλέπουν διαρκώς  
μεγάλα και ανυπέρβλητα στη λογική θαύματα του Κυρίου μας, αλλά αδυνατούν 
να πεισθούν για την θεότητά Του και τα αποδίδουν στον πονηρό. Αντί να 
παραδεχθούν την παντοδυναμία Του, διαστρέφουν την αλήθεια. Καταπνίγουν μέσα τους 
κάθε ίχνος δικαιοσύνης και καταφεύγουν στην άνανδρη και επονείδιστη πράξη της 
συκοφαντίας. Κυριευμένοι από εγωισμό και έντονο φθόνο για τον Διδάσκαλο Κύριο, 
προσπαθούν επιστρατεύοντας ψευδή στοιχεία να τον εξοντώσουν και να τον 
εκμηδενίσουν στα μάτια του άδολου και καλοπροαίρετου λαού. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">   Ο 
ερμηνευτής Ζιγαβηνός θα γράψει: '' Οι Φαρισαίοι φθάνουν στο σημείο αυτό χωρίς 
κανένα ίχνος ντροπής, να "φλυαρούν ευέλεγκτα" κατά του Κυρίου. Διότι είναι 
φυσικό όποιος είναι φιλικά προσκείμενος στον Διάβολο, στόχο έχει όχι την 
προκοπή, αλλά την ζημιά του άλλου. Διδάσκει την αμαρτία και απομακρύνει τους 
ανθρώπους από τον Θεό<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[i]</span>.'' 
Όμως ο Χριστός μέσα από την επίγεια βιωτή Του αναδείχθηκε συνεργός του Σατανά ή 
διάκονος του θελήματος του Θεού Πατρός στον κόσμο; Αυτός δεν ευεργετεί πάντοτε 
τους ανθρώπους; Αυτός δεν διδάσκει την αρετή; Αυτός δεν προσάγει όλους στον Θεό; 
Πως λοιπόν είναι δυνατόν να συμπλέει με τις σκοτεινές δυνάμεις;  
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">   Ο 
Σωτήρας Χριστός ήλθε για την σωτηρία και όχι την απώλεια των αθάνατων ψυχών. 
Δικαίως ο Ιερός Χρυσόστομος θα συμπληρώσει πως: ''Ο δαίμων βλάπτει και ουκ 
ευεργετεί.<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[ii]</span>'' 
Ο δαίμων ποτέ δεν θέλει την λύτρωση του ανθρώπου, απεναντίας την πνευματική 
καταστροφή του. Είναι μεγίστη συκοφαντία, υπερβολή κακίας, το ότι ο Κύριος 
συνεργάζεται με τον άρχοντα των δαιμονίων. Πρόκειται για δύο εκ διαμέτρου 
αντίθετα υπαρκτά πρόσωπα (Χριστός-Διάβολος). Ο ένας είναι συνυφασμένος με τα 
ολοκάθαρα πονήματα της ημέρας και ο έτερος με τα βέβηλα έργα του 
σκότους.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">  Η 
συκοφαντία των Φαρισαίων κατά του Ιησού δεν παρατηρείται μόνο μέσα από την 
σημερινή ευαγγελική διήγηση. Κι άλλες φορές στην επίγεια διαδρομή του Χριστού 
συλλαμβάνονται να παραλογίζονται και να κρίνουν αδίκως τον Διδάσκαλο. Μήπως με 
ψευδείς κατηγορίες δεν τον οδήγησαν στο Πραιτόριο και από εκεί στον πιο 
ατιμωτικό θάνατο, τον σταυρικό θάνατο; Δυστυχώς όταν ο νους του ανθρώπου 
σκοτίζεται από το μίσος και την εμπάθεια για τους συνανθρώπους του, οδηγείται 
ακόμη και σε εγκληματικές ενέργειες. Την οδό της συκοφαντίας ακολουθούν και 
σήμερα αρκετοί άνθρωποι, είτε διαβάλλοντας τον διπλανό τους, μη μπορώντας να 
αντέξουν την πρόοδό του, είτε συκοφαντώντας ακόμη και τον Αρχηγό και Θεμελιωτή 
της πίστης μας. Αφενός υπάρχουν εκείνοι που καταφεύγουν στην δυσφήμηση ''του 
άλλου'', εξαιτίας του φθόνου τους για αυτόν. Αφετέρου υπάρχουν κι εκείνοι που 
κακολογούν περί την χριστιανική πίστη, διότι είναι τυφλωμένοι από τις πάσης 
φύσεως πρόσκαιρες κοσμοθεωρίες. Παρότι βρισκόμαστε 2000 χρόνια μετά την έλευση 
του Θεανθρώπου επί της γης, εντούτοις η πολεμική εναντίον Του συνεχίζεται 
αμείωτη από τα διάφορα αθεϊστικά και αιρετικά καρκινώματα. Μπορεί όμως ο Χριστός 
να συκοφαντείται και στο πρόσωπό Του όλο το χριστεπώνυμο πλήρωμα, αλλά λησμονάτε 
ότι η Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία έχει οικοδομηθεί επάνω σε 
"ασάλευτο πέτρα".</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">  
Πόσοι πολέμιοι καταγράφηκαν στην ιστορία ως οι διώκτες του χριστιανισμού 
και εξαφανίστηκαν από προσώπου γης; Αντίθετα "το ρήμα Κυρίου μένει εις τον 
αιώνα''. Μπορεί και σήμερα με διάφορους τρόπους και μεθόδους (έντυπους, 
ηλεκτρονικούς, τηλεοπτικούς κ. ά.) να πολεμείται ο Χριστός και να χλευάζεται η 
χριστιανική ζωή, όμως ο δρόμος του ιερού ευαγγελίου έχει αιώνιο προορισμό. Ο 
Άγιος Νεκτάριος επίσκοπος Πενταπόλεως έγραφε: "Την συκοφαντία την έχει εφεύρει ο 
διάβολος. Η γλώσσα του συκοφάντη είναι σαν το δηλητήριο του σκορπιού. Ο 
συκοφάντης απλώνει τα ψέματά του και διαβάλει τα πάντα. Όμως ο Κύριος θα 
εξολοθρεύσει, εν ημέρα κρίσεως, πάντα τα χείλη τα δόλια <span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[iii]</span>." 
Όχι μόνο η συκοφαντία πρέπει να εξαφανιστεί από τη ζωή μας, αλλά και τους 
συκοφάντες να τους απομακρύνουμε από δίπλα μας. Στη ζωή μας ας 
 πρυτανεύει η αλήθεια του Κυρίου, η οποία μένει απαρασάλευτη εις 
τους αιώνας των αιώνων. Αμήν!    </span><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">………………………………………………….</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[1]</span>. 
Τρεμπέλα Παναγιώτη, Υπόμνημα εις το κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον, εκδ. "Σωτήρ", 
Αθήνα 20086, υποσ. 34(3), σ. 181. </span><br />
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">2.</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 
</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ο. 
π. σ. 181.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">3. 
Αγίου Νεκταρίου Πενταπόλεως, Το γνωθι σ' αυτόν (Κείμενα Αυτογνωσίας), εκδ. Άθως, 
Αθήνα 20144, σ. 249-250.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif;">ΠΗΓΗ: </span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif;">http://aktines.blogspot.com/2019/08/blog-post_88.html</span></span></b></span></div>
</div>

Η ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΖΩΗ (ΚΥΡΙΑΚΗ Ζ' ΜΑΤΘΑΙΟΥ)

Η ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΖΩΗ (ΚΥΡΙΑΚΗ Ζ' ΜΑΤΘΑΙΟΥ) Ιωάννου Αν. Γκιάφη , Θεολόγου- Πολιτικού Επιστήμονος Ως αξ...

Ο άγιος Δαλμάτος, κατατροπώνει την αίρεση του Νεστοριανισμού

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvmRe5BKB5SjbtjWGUK6iXuGkkcJXaejAKUG4pPjiyNaX4SPyF6W5zCTXILDTxeWy5raUdoK8UkvOpZcradtixR-uMs-9WxSrkARYBGGLZdDtFvUrrkOnZwoT8Mgvh8qu54bxfpPDv/s1600/%255Bel%255Dimage1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="212" data-original-width="410" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvmRe5BKB5SjbtjWGUK6iXuGkkcJXaejAKUG4pPjiyNaX4SPyF6W5zCTXILDTxeWy5raUdoK8UkvOpZcradtixR-uMs-9WxSrkARYBGGLZdDtFvUrrkOnZwoT8Mgvh8qu54bxfpPDv/s400/%255Bel%255Dimage1.png" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': ΟΙ ΥΠΟΓΡΑΜΜΙΣΕΙΣ ΔΙΚΕΣ ΜΑΣ</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<b><span style="color: red;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Η αγιότητά του 
διέλαμψε προς θρίαμβο της αλήθειας πρωτίστως κατά την νεστοριανή αίρεση. Όταν ο 
Νεστόριος, <u><b>κρύβοντας ακόμη την απάτη του, εξελέγη αρχιεπίσκοπος,</b></u> πήγε να 
επισκεφθεί τον όσιο έγκλειστο. Αλλά ο Δαλμάτος τον αποχαιρέτισε λέγοντας: 
«Διόρθωσε πρώτα αυτό που κρύβεις στην καρδιά σου και τότε θα μπορέσεις να μπεις 
στο κελί μου». Μόλις έφυγε ο Νεστόριος, ο Δαλμάτος είπε στους μοναχούς και 
λαϊκούς, που ήταν παρόντες: «Προσέξτε, γιατί ένα κακό θηρίο μπήκε στην πόλη αυτή 
και θα πληγώσει πολύν κόσμο». Όταν ο Νεστόριος <u><b>φανέρωσε τα δόλια σχέδιά του και 
την αιρετική του γνώμη</b></u> σε σχέση με την Θεοτόκο, <u><b>συγκλήθηκε η Τρίτη αγία 
Οικουμενική Σύνοδος της Εφέσου (9 Ιουνίου)</b></u>. Χάρις στην ενεργητικότητα του αγίου 
Κυρίλλου Αλεξανδρείας, <u><b>η</b></u> <u><b>αίρεση καταδικάστηκε σύντομα από τους επισκόπους</b></u>. Οι 
οπαδοί του Νεστόριου όμως, ισχυροί, λόγω της επιρροής που ασκούσαν στον 
αυτοκράτορα και την αυλή, <u><b>ήλπιζαν ακόμα στο ναυάγιο της Συνόδου,</b></u> εμποδίζοντας 
κάθε επικοινωνία με την Βασιλεύουσα. Ο άγιος Κύριλλος ωστόσο κατόρθωσε να 
αποστείλει στον όσιο Δαλμάτο μια επιστολή με την μεσολάβηση ενός ανθρώπου 
μεταμφιεσμένου σε ζητιάνο, που είχε κρύψει το γράμμα μέσα σε ένα κούφιο ραβδί. 
Μαθαίνοντας από την ανάγνωση της επιστολής αυτής ότι οι Πατέρες της Συνόδου 
απειλούνταν από αυτοκρατορικά στρατεύματα, ο Δαλμάτος προσευχήθηκε και έλαβε από 
μια ουράνια φωνή την εντολή να βγει από το μοναστήρι του, για πρώτη φορά μετά 
από σαράντα οκτώ χρόνια, προκειμένου να σώσει την κινδυνεύουσα Εκκλησία. 
Ακολουθούμενος από όλους τους μοναχούς του, στους οποίους προστέθηκαν καθ΄οδόν 
πλήθος άλλων κληρικών και λαϊκών, κρατώντας στο χέρι κεριά και ψάλλοντας, ο 
όσιος έγινε δεκτός από τον αυτοκράτορα Θεοδόσιο, που έμεινε κατάπληκτος 
βλέποντας μπροστά του εκείνον, που είχε τόσες φορές καλέσει ματαίως. Ο Δαλμάτος 
του <u><b>διάβασε την επιστολή της Συνόδου</b></u> και ικέτευσε τον ηγεμόνα να ελευθερώσει 
τους επισκόπους και να εργασθεί  για τον θρίαμβο της αλήθειας. 
Πληροφορούμενος τι ακριβώς είχε συμβεί και μαθαίνοντας από τον όσιο τις 
ραδιουργίες του Νεστόριου, ο αυτοκράτορας έστειλε διάταγμα στην Έφεσο, που 
διέταζε την συμμόρφωση στις αποφάσεις της Συνόδου, όσον αφορά την καθαίρεση του 
Νεστορίου και επέβαλε σ΄εκείνον να αποσυρθεί στην μονή του, στην περιοχή της 
Αντιόχειας. Βγαίνοντας από το παλάτι ο Δαλμάτος γνωστοποίησε στον λαό από τον 
άμβωνα του ναού του αγίου Μωκίου το περιεχόμενο της επιστολής της Συνόδου και 
ανέφερε την συνομιλία του με τον αυτοκράτορα, κατόπιν δε έγραψε στον άγιο 
Κύριλλο, εξ ονόματος των ηγουμένων των μοναστηριών και των προεστώτων της 
Βασιλεύουσας, για να τον διαβεβαιώσει για την υποστήριξη τους. Μετά τα γεγονότα 
αυτά, που αποτέλεσαν καμπή στον δρόμο για την νίκη της Ορθοδοξίας, ο όσιος 
Δαλμάτος ονομάστηκε αρχιμανδρίτης <u><b>από την Σύνοδο</b></u> και έξαρχος όλων των μονών της 
Βασιλεύουσας, τίτλος που μεταβιβάστηκε στους διαδόχους του και κατέστησε την 
Μονή των Δαλμάτων το πρώτο μεταξύ των μοναστηριών της Πόλης και οχυρό της 
Ορθοδοξίας. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Ο όσιος Δαλμάτος 
εκοιμήθη εν ειρήνη σε ηλικία ογδόντα πέντε ετών επί επισκοπίας του αγίου Πρόκλου 
(20 Νοεμ.), που ανέλαβε καθήκοντα μετά την σύντομη αρχιεπισκοπεία του αγίου 
Μαξιμιανού (21 Απρ.). Μόλις διαδόθηκε η είδηση της τελευτής  του, 
ολόκληρη η πόλη έσπευσε στο μοναστήρι, νέοι, γέροι, κληρικοί και λαϊκοί, 
κρατώντας στο χέρι κεριά. Η κηδεία του τελέστηκε  από τον άγιο 
Πρόκλο στην Μεγάλη Εκκλησία και κατόπιν το σκήνωμά του μεταφέρθηκε πάλι στην 
μονή του. Τρία χρόνια αργότερα η σαρκοφάγος όπου είχε κατατεθεί το σώμα του 
άρχισε να δακρύζει ένα ευώδες βάλσαμο και πολλοί ήταν εκείνοι που αλειφόμενοι με 
αυτό γιατρεύτηκαν από τα πάθη τους…</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">(Κύρια πηγή: ΝΕΟΣ 
ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ, ΕΚΔΟΣΕΙΣ «ΙΝΔΙΚΤΟΣ»)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: windowtext;">Σάββας 
Ηλιάδης </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span class="MsoHyperlink"><b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: windowtext;">Δάσκαλος</span></span></b></span><b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span class="MsoHyperlink"><b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></b></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Κιλκίς, 
3-8-2019</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">ΟΛΟΚΛΗΡΟ<a href="http://aktines.blogspot.com/2019/08/blog-post_40.html" target="_blank"> <b>ΕΔΩ</b></a></span></div>
</div>

Ο άγιος Δαλμάτος, κατατροπώνει την αίρεση του Νεστοριανισμού

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': ΟΙ ΥΠΟΓΡΑΜΜΙΣΕΙΣ ΔΙΚΕΣ ΜΑΣ Η αγιότητά του διέλαμψε προς θρίαμβο της αλήθειας πρω...

Α΄ ΚΑΙ Β΄ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟΥ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΑΣΤΟΡΙΑΣ ΠΕΤΡΟ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigkvin7UKCJrUPrXsbVWsp0hEnJnJpMu1nCtdFxgMGcKQsYqt-RvcKstnQCbC6jXznsuI7g9SfN0xw61IWZeSpHjFio1SUB3CEXMKMnDVE_NpRI6sBrigQo6SP19-zjtbz630jxaDB/s1600/433.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="671" data-original-width="1190" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigkvin7UKCJrUPrXsbVWsp0hEnJnJpMu1nCtdFxgMGcKQsYqt-RvcKstnQCbC6jXznsuI7g9SfN0xw61IWZeSpHjFio1SUB3CEXMKMnDVE_NpRI6sBrigQo6SP19-zjtbz630jxaDB/s640/433.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Γ.Ο.Χ. Θεουπόλεως κ. Χριστόδουλος, ο οποίος ασκεί τα αρχιερατικά καθήκοντα στις Η.Π.Α. δημιούργησε ένα εξαιρετικό ντοκιμαντέρ (στην αγγλική γλώσσα) αφιερωμένο στον μακαριστό Μητροπολίτη Γ.Ο.Χ. Αστορίας κ. Πέτρο Αστυφίδη. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/V05vMkgfO_w" width="560"></iframe>
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/vLt7cY78eaM" width="560"></iframe></span>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><u><b><br /></b></u></span>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><u><b>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</b></u></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><u><b><br /></b></u></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2015/02/h.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue;">H ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΕΛΑΓΟΝΙΑΣ ΚΥΡΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΚΑΒΟΥΡΙΔΗ</span></b></a></span></div>
</div>
</div>