Διώξεις Ορθοδόξων σε «δημοκρατικά» καθεστώτα

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqMEPCPcE2sxsvioe2BvSKAesGSCaXA7rYhZWzLe6DKCFbtIZQ_By5TPjXPd5QOiFOIj-7nbpcY_X5Mjwg7tVIhmSNMsI6NWpEUOmSmn5Z_ljaGQ6TAYzpWt73fbW77xlnNpHAY3Gw/s1600/Maska.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="220" data-original-width="165" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqMEPCPcE2sxsvioe2BvSKAesGSCaXA7rYhZWzLe6DKCFbtIZQ_By5TPjXPd5QOiFOIj-7nbpcY_X5Mjwg7tVIhmSNMsI6NWpEUOmSmn5Z_ljaGQ6TAYzpWt73fbW77xlnNpHAY3Gw/s1600/Maska.jpg" /></a></div> <span style="background-color: white;"><br /></span> <br /> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: right;"> <i><span style="background-color: white; font-size: medium;">Νικολάου Μάννη,</span></i></div> <div style="text-align: right;"> <i><span style="background-color: white; font-size: medium;">Εκπαιδευτικού</span></i></div> <div> <b><span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></b></div> <div style="text-align: left;"> </div> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ</span></div> </div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Είναι γνωστοί πλέον σε όλους (αν και όχι σε όλες τους τις λεπτομέρειες) οι διωγμοί κατά των Ορθοδόξων που έλαβαν χώρα σε κομμουνιστικά καθεστώτα. Οι περισσότεροι άνθρωποι μάλιστα, εξ αιτίας των διωγμών αυτών, θεωρούν τον αντιχριστιανισμό ως αποκλειστικό προνόμιο των Κομμουνιστών· την πεποίθηση αυτή φρόντιζαν να ενισχύουν τα λεγόμενα δημοκρατικά (δηλαδή μασονικά/καπιταλιστικά) καθεστώτα, καπηλευόμενα χωρίς ντροπή τον Χριστιανισμό. Φυσικά αρκετοί πιστοί εξ αρχής εντόπισαν την αντιχριστιανική φύση της μασονικής ψευδοδημοκρατίας, η οποία είναι πολύ πιο ύπουλη από τον, ξεκάθαρα αθεϊστικό, κομμουνισμό, καθότι η πρώτη κρύπτεται όπισθεν «χριστιανικού» προσωπείου...</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Μια μικρή γεύση διωγμού σε «δημοκρατικό» καθεστώς, πήραμε την περίοδο που μας πέρασε. Με αφορμή μια ασθένεια, στοχοποιήθηκε και πολεμήθηκε με ύπουλους τρόπους, όχι μόνο η Εκκλησία, αλλά και ο ίδιος ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός. Οι ναοί σφραγίστηκαν (εν ονόματι της «δημόσιας υγείας»), κληρικοί και πιστοί διώχθηκαν και λοιδωρήθηκαν, η συμμετοχή στην Θεία Ευχαριστία πολεμήθηκε με λύσσα, ενώ μια νέα εικονομαχία ετοιμάζεται να ανατείλει.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Όμως, δεν είναι η πρώτη φορά στην Ιστορία που «δημοκρατικό» καθεστώς (και μάλιστα κεντροδεξιών «χριστιανούληδων», που ανάβουν τα κεράκια τους ή ψάλλουν σε αναλόγια, την ίδια ώρα που πολεμούν την Εκκλησία) δίωξε τους Ορθοδόξους. Ας θυμηθούμε δύο χαρακτηριστικές περιπτώσεις από την, άγνωστη στους πολλούς, νεότερη ιστορία μας.  </span></div> </div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Δυστυχώς και τότε, όπως και τώρα, αρωγοί και συμπαραστάτες του καθεστώτος, αρκετοί «Άγιοι Αρχιερείς»...</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Β΄ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ (1924-1935)</span></div> </div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Με τον όρο «Β΄ Ελληνική Δημοκρατία» περιγράφεται το πολιτικό καθεστώς της Ελλάδας κατά την ενδεκαετία 1924-1935, κατά την οποία εναλλάχτηκαν δεκαοκτώ κυβερνήσεις. Κατά την περίοδο αυτή, κυβέρνησε κυρίως το Κόμμα των Φιλελευθέρων (Βενιζέλος, Παπαναστασίου, Σοφούλης, Μιχαλακόπουλος), το οποίο είχε ιδρύσει, περίπου το 1880 και με το όνομα «Κόμμα των Ξυπολήτων», ο Κωστής Μητσοτάκης (γενάρχης των Μητσοτάκηδων και προπάππους του νυν Πρωθυπουργού Κυριάκου Μητσοτάκη), και το οποίο είχε μετονομάσει σε  «Κόμμα των Φιλελευθέρων» ο Ελευθέριος Βενιζέλος (στο κόμμα αυτό ανήκε και ο Κωνσταντίνος Μητσοτάκης, πατέρας του νυν Πρωθυπουργού, πριν ιδρύσει το βραχύβιο «Κόμμα των Νεοφιλελευθέρων» και ενταχθεί έπειτα στη «Νέα Δημοκρατία»).</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Βασική μέριμνα των «δημοκρατικών» και «φιλελεύθερων» αυτών πολιτικών ήταν να εκσυγχρονίσουν την Εκκλησία, όπως αποδεικνύεται και από χαρακτηριστικό υπόμνημα του 1916 που είχε στείλει ο Ανδρέας Μιχαλακόπουλος προς τον Ελευθέριο Βενιζέλο (<a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://krufo-sxoleio.blogspot.com/2012/08/blog-post_18.html&source=gmail&ust=1590421165474000&usg=AFQjCNGQYxlrSLfTOXQn5TyxPz_rukTGWw" href="http://krufo-sxoleio.blogspot.com/2012/08/blog-post_18.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank">http://krufo-sxoleio.<wbr></wbr>blogspot.com/2012/08/blog-<wbr></wbr>post_18.html</a>). Στα πλαίσια του εκσυγχρονισμού αυτού εντάσσεται και η Ημερολογιακή Μεταρρύθμιση, που επιβλήθηκε το 1924 και στην Εκκλησία (ήδη η Πολιτεία την είχε αποδεχθεί από το 1923), ενώ στο πρόσωπο του τότε Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος Χρυσοστόμου Παπαδόπουλου (όπισθεν του οποίου βρισκόταν ο τότε αυτοεξόριστος στην Κηφισιά πρώην Κιτίου, πρώην Αθηνών, πρώην Κωνσταντινουπόλεως και μετέπειτα Αλεξανδρείας, διαβόητος Μελέτιος Μεταξάκης), βρήκαν τον ιδανικό σύμμαχο. </span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Μια μερίδα όμως του θρησκευόμενου ελληνικού λαού δεν δέχτηκε την παρέμβαση αυτή της Πολιτείας, σε θέμα καθαρά εκκλησιαστικό, και αρνήθηκε να υποταχθεί. Το πως αντιμετώπισαν οι «δημοκράτες» την απειθαρχία αυτή, ευτυχώς είμαστε σε θέση να γνωρίζουμε όλοι όσοι έχουμε εντρυφήσει στα ιστορικά αρχεία της εποχής. Σε ένα από αυτά, το επίσημο περιοδικό του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας «Πάνταινος» (τόμ. ΙΣΤ΄,  αρ. 39, 27-9-1924, σελ. 646), διαβάζουμε: «<i>Ὁποίους ἔσχε καὶ καθ’ ἡμέραν παράγει καρποὺς πικρίας καὶ φθορᾶς ἡ ἀνεξήγητος σπουδὴ περὶ τὴν ἐπιβολὴν τοῦ νέου ἡμερολογίου, μαρτυροῦσι μὲν αἱ καθ’ ἡμέραν ἐν Ἑλλάδι ἀταξίαι καὶ βιαιοπραγίαι, καθ’ ἃς κλείονται ναοί, καὶ στρατιωτικῶς βίᾳ κωλύονται τῶν θρησκευτικῶν καθηκόντων οἱ χριστιανοί, καὶ περιάγονται ἐκ νήσων εἰς νήσους ἱερεῖς, δικαζόμενοι ἐπὶ παραβάσει τῶν ἡμερολογιακῶν διατάξεων ἢ τηρήσει τοῦ καθεστῶτος, ὧν πάντων τὴν βεβαίωσιν παρέχουσιν ἐκεῖθεν ἔγγραφοί τε καὶ προφορικαὶ εἰδήσεις, ἀμφιβολίας ὑπέρτεραι… Ἐπιμένεις εἰς τὸ παλαιόν, εἰς τὸ πατροπαράδοτον, εἰς τὸ ἐκκλησιαστικὸν ἡμερολόγιον; Ἐὰν τύχῃς λαϊκός, κλείεταί σοι ὁ ναός! Ἀπαγορεύεταί σοι ἡ μετάληψις! Σὲ ἀναμένει ἡ εἱρκτή. Ἐπιμένεις εἰς τὸ ἡμερολόγιον τῆς θρησκείας σου, τῆς ἐκκλησίας σου, τῆς συνειδήσεώς σου; Ἐὰν εὑρεθῇς ἱερεύς, καταδικάζεσαι εἰς ἀργίαν! Καθαιρεῖσαι! Ἀφορίζεσαι! Τί πλέον κατώρθουν οἱ διῶκται τοῦ Χριστιανισμοῦ; Τί πλέον ἐφεύρισκον κατὰ τῶν ὀρθοδόξων αἱ αἱρέσεις;</i>».</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Τα περιστατικά διωγμών εκείνης της περιόδου είναι τόσα πολλά, που δεν θα επαρκούσε ο χώρος για να αναφερθούν όλα εδώ. Ας σταθούμε μόνο σε δύο:</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <b><span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></b></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <i><span style="background-color: white; font-size: medium;"><b>Τα γεγονότα της Μάνδρας και ο φόνος της Αικατερίνης Ρούτη</b></span></i></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <i><span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></i></div> <div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1Y3L8F4bwzMcfTHmNuH08NZclBLhW2_udFKbhNFplAV0r5QroSf9udjJzyaTd_7AVTeWg0oP97bloHRxHpmva19rtzOCK70a2HpnsvZYYldKxDkJb4oVTwqoCU-hqm5CIKhqTx_UI4xNf/s1600/%25CE%2591%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2591%25CE%25A4%25CE%2595%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%259D%25CE%2597+%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%25A4%25CE%2597.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="514" data-original-width="856" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1Y3L8F4bwzMcfTHmNuH08NZclBLhW2_udFKbhNFplAV0r5QroSf9udjJzyaTd_7AVTeWg0oP97bloHRxHpmva19rtzOCK70a2HpnsvZYYldKxDkJb4oVTwqoCU-hqm5CIKhqTx_UI4xNf/s400/%25CE%2591%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2591%25CE%25A4%25CE%2595%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%259D%25CE%2597+%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%25A4%25CE%2597.jpg" style="border: none; position: relative;" width="400" /></span></a></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Τον Νοέμβριο του 1927 στη Μάνδρα Αττικής δυνάμεις της Χωροφυλακής προσπάθησαν να ματαιώσουν Λειτουργία των Παλαιοημερολογιτών. Οι πιστοί κλειδώθηκαν στον ναό και οι χωροφύλακες μανιασμένα άρχισαν να χτυπού τις πόρτες, ενώ έσπασαν και τα τζάμια των παραθύρων. Μετά το πέρας της Λειτουργίας οι πιστοί βγήκαν από τον ναό καλύπτοντας με τα σώματά τους τον ιερέα π. Χριστοφόρο Ψαλλίδα. Οι χωροφύλακες αφού αρχικά πυροβόλησαν για εκφοβισμό πάνω από σαράντα φορές (τραυματίζοντας μάλιστα ελαφρά στο κεφάλι την Αγγελικὴ Κατσαρέλλου), έπειτα επιτέθηκαν με τους υποκοπάνους των όπλων τους ξυλοκοπώντας ανηλεὠς τους πιστούς και τον ιερέα. Η Αικατερίνη Ρούτη, μια νεαρή μητέρα τεσσάρων παιδιών, στην προσπάθειά της να καλύψει με το σώμα της τον ιερέα, τραυματίστηκε σοβαρά στο κεφάλι και μεταφέρθηκε στον Ευαγγελισμό, όπου και εξέπνευσε μετά από λίγες μέρες.</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjznidZkxcT4ACDtt7taZ3GtEKyuYmWce0Py1gcCloY_EWp4PUWmjl3JuTct90EGi5sZQ0YaJOYP2SuSEvTAV-_hcnBasGUiIqnRRPFhonlqyJf9yhVnr76lH0Wsr2lUC-aweWeBux4L_-G/s1600/%25CE%259C%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2594%25CE%25A1%25CE%2591+%25CE%2591%25CE%25A4%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2597%25CE%25A3+%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%25A3.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1349" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjznidZkxcT4ACDtt7taZ3GtEKyuYmWce0Py1gcCloY_EWp4PUWmjl3JuTct90EGi5sZQ0YaJOYP2SuSEvTAV-_hcnBasGUiIqnRRPFhonlqyJf9yhVnr76lH0Wsr2lUC-aweWeBux4L_-G/s640/%25CE%259C%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2594%25CE%25A1%25CE%2591+%25CE%2591%25CE%25A4%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2597%25CE%25A3+%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%25A3.jpg" style="border: none; position: relative;" width="538" /></span></a></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Λίγους μήνες μετά πέθανε από τις κακώσεις και η Χαρίκλεια Λιούλη. Όλα αυτά επιβεβαιώνονται όχι μόνο από τον τύπο της εποχής, αλλά και από την προφορική παράδοση και τις μαρτυρίες των κατοίκων της Μάνδρας, όπως μπορεί εύκολα να διαπιστώσει ο καθένας.  </span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <i><span style="background-color: white; font-size: medium;"><b>Η δίωξη του π. Αρσενίου Σακελλάρη</b></span></i></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <i><span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></i></div> <div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiS3soN2HIOZvWeHYWUv2kj3gBqDL04MSCpFwjI4Z8tcAxzLbanUc6iOnDUi9Sc7FWUbqG-Y6YfBj9GKpMMXXzC0WL_7TUZwQIKKztV1e4p5VIpka9tp4ui26j1yB4Rs45so0Ne_FHpzG7q/s1600/%25CF%2580.+%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A3%25CE%2595%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3+%25CE%25A3%25CE%2591%25CE%259A%25CE%2595%25CE%259B%25CE%259B%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2597%25CE%25A3.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="580" height="350" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiS3soN2HIOZvWeHYWUv2kj3gBqDL04MSCpFwjI4Z8tcAxzLbanUc6iOnDUi9Sc7FWUbqG-Y6YfBj9GKpMMXXzC0WL_7TUZwQIKKztV1e4p5VIpka9tp4ui26j1yB4Rs45so0Ne_FHpzG7q/s400/%25CF%2580.+%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A3%25CE%2595%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3+%25CE%25A3%25CE%2591%25CE%259A%25CE%2595%25CE%259B%25CE%259B%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%2597%25CE%25A3.jpg" style="border: none; position: relative;" width="400" /></span></a></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Ο π. Αρσένιος Σακελλάρης ήταν εφημέριος των χωριών Πύργου και Βιτώλης της Επισκοπής τότε Φθιώτιδος, ο οποίος επειδή δεν είχε δεχθεί το νέο ημερολόγιο καταδικάσθηκε σε «καθαίρεση» το 1926. Εκείνος έχοντας την συνείδηση πως η «καθαίρεσή» του ως αντικανονική και παράνομη (βλ. Πηδάλιον Αγίου Νικοδήμου, Υποσημείωση 1 στον ΚΗ΄ Αποστολικό Κανόνα) δεν είχε κανένα κύρος, συνέχιζε να ιερουργεί. Το απόγευμα της 9ης Απριλίου 1928 συνελήφθη χωρίς ένταλμα και οδηγήθηκε στο Αστυνομικό Τμήμα Λαμίας. Την επομένη, ο ενωμοτάρχης Αραποστάθης Ευστάθιος μαζί με έναν χωροφύλακα πέρασαν χειροπέδες στον π. Αρσένιο και ο μεν πρώτος τον κρατούσε σφικτά, ο δε χωροφύλακας, με μια μεγάλη ψαλίδα του έκοψε τα γένια και τα μαλλιά. </span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Μετά από το φρικτό αυτό γεγονός, το οποίο, όπως μαθεύτηκε, έγινε κατόπιν εισηγήσεως του Μητροπολίτου Φθιώτιδος Ιακώβου Παπαϊωάννου, ο π. Αρσένιος παραπέμφθηκε στο Πλημμελειοδικείο Λαμίας, όπου καταδικάσθηκε σε 95 ημέρες φυλάκιση, αλλά άσκησε έφεση και ορίστηκε νέα δίκη στο Εφετείο Αθηνών. Η δίκη έγινε στις 28 Νοεμβρίου, και παρά το γεγονός ότι ως μάρτυρες υπερασπίσεως προσήλθαν σεβαστές προσωπικότητες, όπως ο Μέγας Χαρτοφύλαξ της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας Μανουήλ Γεδεών και ο ιστορικός Παύλος Καρολίδης, ο 56χρονος τότε π. Αρσένιος καταδικάσθηκε σε δίμηνη φυλάκιση και οδηγήθηκε για εγκλεισμό στις διαβόητες για την αθλιότητά τους φυλακές του Παλαιού Στρατώνα στο Μοναστηράκι (<a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://www.mixanitouxronou.gr/i-pio-apanthropi-fylaki-tis-athinas-itan-sto-monastiraki-kai-chtistike-apo-ton-othomano-pasa-gia-serai/&source=gmail&ust=1590421165474000&usg=AFQjCNErN_5RZTQDD2m0u_f_LHRP7BKCNQ" href="https://www.mixanitouxronou.gr/i-pio-apanthropi-fylaki-tis-athinas-itan-sto-monastiraki-kai-chtistike-apo-ton-othomano-pasa-gia-serai/" style="text-decoration-line: none;" target="_blank">https://www.mixanitouxronou.<wbr></wbr>gr/i-pio-apanthropi-fylaki-<wbr></wbr>tis-athinas-itan-sto-<wbr></wbr>monastiraki-kai-chtistike-apo-<wbr></wbr>ton-othomano-pasa-gia-serai/</a>)<wbr></wbr>.</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">ΣΥΓΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΩΝ-ΕΠΕΚ (1951-1952)</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Κατά την περίοδο 1951-1952, κατά την οποία διενεργήθηκε ένας νέος μεγάλος διωγμός κατά των Ορθοδόξων Ελλήνων πολιτών, ακολουθούντων το παλαιό ημερολόγιο, την Ελλάδα συγκυβερνούσαν το «Κόμμα των Φιλελευθέρων» με αρχηγό τον Σοφοκλή Βενιζέλο (δευτερότοκο γιο του Ελευθερίου) και το ΕΠΕΚ (Εθνική Προοδευτική Ένωσις Κέντρου) του Νικολάου Πλαστήρα. Στις 3 Ιανουαρίου 1951 ο Σοφοκλής Βενιζέλος (Πρόεδρος της Κυβερνήσεως από τον Νοέμβρη του 1950 μέχρι τον Οκτώβριο του 1951 - με Αντιπρόεδρο τον Γεώργιο Παπανδρέου - και Αντιπρόεδρος της Κυβερνήσεως - με Πρόεδρο τον Πλαστήρα - από τον Οκτώβριο του 1951 μέχρι τον Οκτώβριο του 1952), υπέγραψε την υπ᾿ αριθμόν 45 Πράξη του Υπουργικού Συμβουλίου, η οποία διέταζε την σύλληψη, τον αποσχηματισμό και την εξορία των παλαιοημερολογιτών κληρικών και την σφράγιση και αρπαγή των ναών τους.</span></div> </div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Και πάλι σύμμαχό της η Πολιτεία βρήκε τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Σπυρίδωνα Βλάχο, ενώ εκτελεστικό της όργανο, ο οποίος με φανατισμό εκτελούσε τις διωκτικές διαταγές, ήταν ο Υπουργός (Εσωτερικών και μετέπειτα Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων) Νικόλαος Μπακόπουλος.</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjN2D2eDeblANBT8cNrRmQy4_WWULNUHf4rSCTl3d_mf9cLBaaoHlS_tCeD5WjOMB2ZGXUfVG5BM9JvQR0T6tZhn1kc8bttSdvCQJ2SJFgpUMHPMwNF03zizhs1GxIqCRuPNeKxwX9oT6jC/s1600/%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A4%25CE%25A9%25CE%259C%25CE%2595%25CE%259D%25CE%259F%25CE%2599+%25CE%259F%25CE%25A1%25CE%2598%25CE%259F%25CE%2594%25CE%259F%25CE%259E%25CE%259F%25CE%2599.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="902" data-original-width="1136" height="316" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjN2D2eDeblANBT8cNrRmQy4_WWULNUHf4rSCTl3d_mf9cLBaaoHlS_tCeD5WjOMB2ZGXUfVG5BM9JvQR0T6tZhn1kc8bttSdvCQJ2SJFgpUMHPMwNF03zizhs1GxIqCRuPNeKxwX9oT6jC/s400/%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A4%25CE%25A9%25CE%259C%25CE%2595%25CE%259D%25CE%259F%25CE%2599+%25CE%259F%25CE%25A1%25CE%2598%25CE%259F%25CE%2594%25CE%259F%25CE%259E%25CE%259F%25CE%2599.jpg" style="border: none; position: relative;" width="400" /></span></a></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Τα όσα τότε διαδραματίστηκαν,τα οποία επίσης είναι αδύνατο να χωρέσουν σε ένα μικρό άρθρο, τα επιβεβαιώνει και ο ίδιος ο πρ. Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος: «<i>Κατά την υπ' όψιν περίοδον ναοί εσφραγίσθησαν, ιδρύματα εκλείσθησαν, κληρικοί εδιώχθησαν, μοναχοί εξεβλήθησαν, λατρευτικαί συνάξεις απηγορεύθησαν και γενικώς εκαλλιεργήθη κλίμα φοβίας, αν μη και τρομοκρατίας εις βάρος των παλαιοημερολογιτών</i>» (<a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://www.myriobiblos.gr/books/book1/kef5_per3_fas2_meros3.htm%23601_bottom&source=gmail&ust=1590421165474000&usg=AFQjCNF2dCBjbsgX-_lbubhW-bf0sef97g" href="http://www.myriobiblos.gr/books/book1/kef5_per3_fas2_meros3.htm#601_bottom" style="text-decoration-line: none;" target="_blank">http://www.myriobiblos.gr/<wbr></wbr>books/book1/kef5_per3_fas2_<wbr></wbr>meros3.htm#601_bottom</a> ). </span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Θα σταθούμε πάλι σε δύο περιστατικά:</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <b><i><span style="background-color: white; font-size: medium;">Το τσουβάλι με τις τρίχες</span></i></b></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Αν και η Πράξη του Υπουργικού Συμβουλίου, προέβλεπε μόνο τον αποσχηματισμό κληρικών, εν τούτοις ο ζήλος μερικών οργάνων όχι μόνο της Πολιτείας, αλλά δυστυχώς και της Διοικούσης Εκκλησίας, ήταν τόσο μεγάλος, που τους έκανε να προβαίνουν σε βίαιο κούρεμα των μαλλιών και ξύρισμα της γενειάδας των ανυπάκουων κληρικών. Τα υπόγεια της Αρχιεπισκοπής Αθηνών έγιναν τόπος μαρτυρίου δεκάδων κληρικών και μοναχών, όπως διαπιστώνουμε από τις πηγές (βιβλία, δημοσιεύματα εφημερίδων, προφορικές μαρτυρίες αυτοπτών και αυτήκοων μαρτύρων).</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_oN7pjACMQnt0tjGuxN3MC2twMa70iwH7YG7FP9bVnkpIvp1XRLX-y-gJzWsfpfK9eqmjF6iZ-w_B6OsKCoEDyhSYCw09KuSeHdJIslVMQgfEnncbLDfbCX7_Tk-Offo0Y9DCz8qd9Xrg/s1600/%25CE%2594%25CE%2599%25CE%25A9%25CE%259E%25CE%2595%25CE%2599%25CE%25A3.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="353" data-original-width="284" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_oN7pjACMQnt0tjGuxN3MC2twMa70iwH7YG7FP9bVnkpIvp1XRLX-y-gJzWsfpfK9eqmjF6iZ-w_B6OsKCoEDyhSYCw09KuSeHdJIslVMQgfEnncbLDfbCX7_Tk-Offo0Y9DCz8qd9Xrg/s400/%25CE%2594%25CE%2599%25CE%25A9%25CE%259E%25CE%2595%25CE%2599%25CE%25A3.jpg" style="border: none; position: relative;" width="321" /></span></a></div> <div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidqxYwJaipe2Cxtr-I7C5GEEMe_dKgqvVP86GoMpE6FKEVFKitT62WLfBui8VeksSw3ETp2R4eHs-YV-8QGz8048BEhUGEAV0nzv9Muc2M00loyzgrp29RSXViKhXli5PeV6RsZvvBzHZb/s1600/%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F%25CE%259B%25CE%2591%25CE%259F%25CE%25A3+%25CE%25A3%25CE%259C%25CE%25A5%25CE%25A1%25CE%259B%25CE%2597%25CE%25A3.JPG" imageanchor="1" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="1333" data-original-width="1600" height="332" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidqxYwJaipe2Cxtr-I7C5GEEMe_dKgqvVP86GoMpE6FKEVFKitT62WLfBui8VeksSw3ETp2R4eHs-YV-8QGz8048BEhUGEAV0nzv9Muc2M00loyzgrp29RSXViKhXli5PeV6RsZvvBzHZb/s400/%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259A%25CE%259F%25CE%259B%25CE%2591%25CE%259F%25CE%25A3+%25CE%25A3%25CE%259C%25CE%25A5%25CE%25A1%25CE%259B%25CE%2597%25CE%25A3.JPG" style="border: none; position: relative;" width="400" /></span></a></div> <div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCl_hApf0SdMRNROLQBYQzvj1U-su-TxmL1M-YMbCs6QWLEbknNuRqvn8Z8yXOGN1EVi1KBnry3iC_G7l7F2eNsqaEjhZcUxG3vRmeu_bBywZAaBmN7XiyqH7O7yEhAVPZcFuFeByTLPUV/s1600/%25CE%2593%25CE%259F%25CE%25A1%25CE%2593%25CE%259F%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3+%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%2596%25CE%2591%25CE%259A%25CE%2597%25CE%25A3.JPG" imageanchor="1" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="1421" data-original-width="1600" height="355" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCl_hApf0SdMRNROLQBYQzvj1U-su-TxmL1M-YMbCs6QWLEbknNuRqvn8Z8yXOGN1EVi1KBnry3iC_G7l7F2eNsqaEjhZcUxG3vRmeu_bBywZAaBmN7XiyqH7O7yEhAVPZcFuFeByTLPUV/s400/%25CE%2593%25CE%259F%25CE%25A1%25CE%2593%25CE%259F%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3+%25CE%25A1%25CE%2599%25CE%2596%25CE%2591%25CE%259A%25CE%2597%25CE%25A3.JPG" style="border: none; position: relative;" width="400" /></span></a></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Σε μία από αυτές τις πηγές, και συγκεκριμένα στο βιβλίο «Ο παπα-Νικόλας Πλανάς» (εκδ. Αστήρ/Παπαδημητρίου, Αθήνα 1967, με πρόλογο Φωτίου Κόντογλου και επίλογο Οσίου Γέροντος Φιλοθέου Ζερβάκου) της Μάρθας Μοναχής (μαθήτριας του Αγίου Νικολάου Πλανά) διαβάζουμε:</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">«<i>Εις την τελευταίαν εποχήν του διωγμού, μέσα εις τα περιβόλια του Αιγάλεω, ήτανε μια εκκλησία και μαζεύτηκαν πολλοί χριστιανοί να εορτάσουν τα Εισόδια της Παναγίας. Μετά τα μεσάνυκτα καταφθάνει ένας Μοίραρχος μετά της... κουστωδίας. Θυμώδης, αγέρωχος προχωρεί εις το Ιερόν, και ακούμπησε ασεβέστατα τα νώτα στην Αγία Τράπεζα και διέταξε να φύγουν όλοι. Τον παπά τον πήρε στην Αστυνομία, σε ένα χωλ, με σπασμένα τζάμια. Το ράσο του ο παπάς πρόφθασε και το έδωσε σε κάποιον, για να μη του το πάρουν οι φανατικοί υποστηρικταί της Μητροπόλεως, οι οποίοι είχον ολόκληρον δωμάτιον γεμίσει από ράσα και καλυμμαύχια, λάφυρα των κατορθωμάτων των. Και έτσι, χωρίς ράσα, εκρύωσε μέσα σ' αυτό το γραφείο (εν μηνί Νοεμβρίω) ως επίσης και όλο το εκκλησίασμα. Αφού επήραν τον παπά, δεν άφηναν τον κόσμο μέσα στην εκκλησία ώσπου να ξημερώση ή να ερχότανε στας 10-11 το βράδυ, ούτως ώστε να μπορούν να πάνε στα σπίτια τους ο κόσμος; Αλλά ήλθαν στας 2 μετά τα μεσάνυκτα και σκόρπισαν οι άνθρωποι μέσα στα χωράφια, τρέμοντας από το κρύο, γυναίκες από το Μαρούσι, από το Φάληρο, από την Αγία Παρασκευή - μαρτυρική βραδυά, ώσπου να ξημερώση. Τον αξιοσέβαστον ιερέα τον πήγαν το πρωί στη Μητρόπολη. Δια να τον ξυρίσουν ηθέλησαν να τον δέσουν στην καρέκλα. Δεν το εδέχθη. Αφού τον εξύρισαν του έδωσαν ένα παλιό κασκέτο στο κεφάλι, ένα λειωμένο βελούδινο παντελόνι (με το ένα σκέλος πιο κοντό), ένα παλιό σακκάκι, και με αυτήν την περιβολήν τον έστειλαν εις τον Εισαγγελέα, ο οποίος τον αθώωσε αμέσως με τα χάλια που τον είδε. Το σκότος της αμαρτίας δεν τους άφηνε να καταλάβουν ότι χλευάζοντες την ιερωσύνην εχλεύαζον και τον ίδιον τον εαυτόν τους!</i>».</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8y-J9xSx-YFLeyu1L7IQqV_FX9i36HWb2HPmh3JRtDjwcfFWhTOtPeS09FK3fepn8fakTTY9VhvsJsuP1LETwm94I3sdhMm-3ERcU4pZyStKiEiex3Nz0BQHXwDDoRDqJrfPcvNmsUnm7/s1600/%25CE%2593%25CE%2595%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%259C%25CE%259F%25CE%25A3+%25CE%25A3%25CE%259A%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%25A1%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2599%25CE%25A9%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%25A3.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="738" data-original-width="974" height="302" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8y-J9xSx-YFLeyu1L7IQqV_FX9i36HWb2HPmh3JRtDjwcfFWhTOtPeS09FK3fepn8fakTTY9VhvsJsuP1LETwm94I3sdhMm-3ERcU4pZyStKiEiex3Nz0BQHXwDDoRDqJrfPcvNmsUnm7/s400/%25CE%2593%25CE%2595%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%259C%25CE%259F%25CE%25A3+%25CE%25A3%25CE%259A%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%25A1%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2599%25CE%25A9%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%25A3.jpg" style="border: none; position: relative;" width="400" /></span></a></div> <div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUGzOA_NHCuGLf6UxIAEjzQA5EKeBFarfdU-hz29vVeND4f80R-g7Sh4fq44b46c3u3LhL9FcgmASemnlRMM1zu4VxGqplH1_mnOzs11L1_BadbvkwCwj3OtDOiftFO9qY6GXOOPpJ1q27/s1600/%25CE%259A%25CE%25A9%25CE%259D%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%259D%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%259D%25CE%259F%25CE%25A3+%25CE%259B%25CE%2591%25CE%259C%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%2598%25CE%2591%25CE%259A%25CE%2597%25CE%25A3.JPG" imageanchor="1" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1449" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUGzOA_NHCuGLf6UxIAEjzQA5EKeBFarfdU-hz29vVeND4f80R-g7Sh4fq44b46c3u3LhL9FcgmASemnlRMM1zu4VxGqplH1_mnOzs11L1_BadbvkwCwj3OtDOiftFO9qY6GXOOPpJ1q27/s400/%25CE%259A%25CE%25A9%25CE%259D%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%259D%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%259D%25CE%259F%25CE%25A3+%25CE%259B%25CE%2591%25CE%259C%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%2598%25CE%2591%25CE%259A%25CE%2597%25CE%25A3.JPG" style="border: none; position: relative;" width="361" /></span></a></div> <div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Σε άλλη πηγή διαβάζουμε για περιστατικό που έλαβε χώρα τον Φεβρουάριο του 1952: «<i>Ενώ ο Εισαγγελεύς απέλυσε τον Ιερέα [σ. π. Γεράσιμο Σκουρτανιώτη], ο Αρχιεπίσκοπος [σ. Σπυρίδων] διέταξε την επανασύλληψίν του. Περί την 3 μ.μ. ώραν της αυτής ημέρας εκλήθη και πάλιν ο εν λόγω Ιερεύς, όστις ωδηγήθη την Τρίτην κατά την μεσημβρίαν εις τα υπόγεια της Αρχιεπισκοπής. Εκεί οκτώ άνδρες προσεπάθουν να ξυρίσωσι τον Ιερέα τούτον ως και τον Γέροντα των 80 ετών Μοναχόν Κωνσταντίνον Λαμπαθάκην, καταβασανίζοντες τούτους διά ποικίλων εξαναγκαστικών μέσων. Διά να μή ακούονται δε αι φωναί των θυμάτων και αι έντονοι διαμαρτυρίαι αυτών έκλεισαν θύρας και παράθυρα</i>» (Σταύρου Καραμήτσου-Γαμβρούλια [Θεολόγου], Η αγωνία εν τω κήπω Γεθσημανή, β΄ έκδ., Αθήνα 1999, σελ. 332).</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Λέγεται ότι το τσουβάλι με τις τρίχες από τα κομμένα γένια και μαλλιά των κληρικών, τα επεδείκνυε ο τότε Πρωτοσύγκελος της Αρχιεπισκοπής Αθηνών,  και εκτελών χρέη ...αρχικουρέα (μαζί με τον διαβόητο παπα-Κατινά),  Διονύσιος Ψαριανός (ο μετέπειτα Μητροπολίτης Κοζάνης) λέγοντας: «Εδώ μέσα έχω την ιερωσύνη των παλαιοημερολογιτών!»...  </span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <b><i><span style="background-color: white; font-size: medium;">«Συλλάβετε τον ...Επιτάφιο!»</span></i></b></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Την Μεγάλη Παρασκευή του 1952 οι Παλαιοημερολογίτες οργάνωσαν ένα σχέδιο για να καταφέρουν να περιφέρουν ελεύθερα και εκείνοι τον Επιτάφιο. Αφού τον στόλισαν κρυφά σε έναν ναό, τον έφεραν με φορτηγό και τον κατέβασαν έξω από το Δημοτικό Θέατρο του Πειραιά, όπου είχαν συμφωνήσει να συναντηθούν. Αμέσως σχηματίστηκε πομπή, η οποία ξεκίνησε κατευθυνόμενη προς τον Ηλεκτρικό Σταθμό. Τον Επιτάφιο όμως ακολούθησε και το εκκλησίασμα του Αγίου Κωνσταντίνου (ο οποίος ως γνωστόν βρίσκεται απέναντι από το Δημοτικό Θέατρο), ενώ κατά την διάρκεια της πορείας συμπαρασύρθηκαν και πολλοί πιστοί των ναών Αγίας Τριάδας, Αγίου Νικολάου και Αγίου Σπυρίδωνος, οι οποίοι δεν είχαν συνειδητοποιήσει ότι πρόκειται για Επιτάφιο που είχαν βγάλει οι Παλαιοημερολογίτες! Οι υπεύθυνοι του Αγίου Κωνσταντίνου που είχαν μείνει με τον Επιτάφιο σε έναν άδειο ναό κάλεσαν την αστυνομία, αλλά αυτή δεν μπορούσε να κάνει τίποτε, διότι το πλήθος έφθανε πλέον τις 10.000! Ο Υπουργός Μπακόπουλος πληροφορηθείς το γεγονός, ξέσπασε στον Αστυνομικό Διευθυντή Πειραιώς Βολονάση, απειλώντας τον με δυσμενή μετάθεση αν δεν «τσακίσει τους τολμητίες»! Αστυνομικές δυνάμεις έστησαν ενέδρα μετά τον ΗΣΑΠ και εκεί πλέον, μιας και είχε αποχωρήσει ο περισσότερος κόσμος, επιτέθηκαν με μεγάλη αγριότητα κατά των πιστών, προσπαθώντας να συλλάβουν τον ...Επιτάφιο (λεπτομέρειες στα περιοδικά «Η Φωνή της Ορθοδοξίας» [21-4-1952] και «Τα Πάτρια» [τόμ. ΙΒ΄, Πειραιάς 1996, σελ. 75-80]).</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-IaQAASl5AV43lM3kwI7ayqKfqEedo3P_EklseVgA1ZTLU-9wBpqXJ9wrA0PpmWgrN2LiAvX_8ABKZp2YKbxzLriYJObl3JaIacs65q1pCOe0ghyphenhyphenOyZHgSpfZsTGFqGHH5XMqBVuskpK6/s1600/%25CE%2595%25CE%25A0%25CE%2599%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%25A6%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="background-color: white;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="390" data-original-width="824" height="302" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-IaQAASl5AV43lM3kwI7ayqKfqEedo3P_EklseVgA1ZTLU-9wBpqXJ9wrA0PpmWgrN2LiAvX_8ABKZp2YKbxzLriYJObl3JaIacs65q1pCOe0ghyphenhyphenOyZHgSpfZsTGFqGHH5XMqBVuskpK6/s640/%25CE%2595%25CE%25A0%25CE%2599%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%25A6%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3.jpg" style="border: none; position: relative;" width="640" /></span></span></a></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span> <span style="font-size: medium;">Παρά την επίθεση όμως, τον ξυλοδαρμό των πιστών και την ανατροπή του κουβουκλίου, την οποία αποθανάτισε και ο φωτογραφικός φακός δημοσιογράφων της εποχής, ο Επιτάφιος γλύτωσε την ...σύλληψη με τον εξής θαυμαστό τρόπο. Ο σαραντάχρονος Νικόλαος Χατζηγιαννάκης (αργότερα εκάρη Μοναχός, με το όνομα Θεολόγος, και κοιμήθηκε σε βαθύ γήρας το 2005) «<i>μὲ τὴν βοήθεια ἑνὸς Παλληκαριοῦ πῆρε τὸν Ἐπιτάφιο στὰ χέρια του καὶ ἔτρεξε μαζί του στοὺς δρόμους, τραβώντας καὶ δύο πεισματάρικους ἀστυνομικούς, ποὺ δὲν ἤθελαν μὲ τίποτε νὰ ἀφήσουν τὸν Ἐπιτάφιο. Χαρούμενος πλέον ὁ πατὴρ Θεολόγος ποὺ κρατοῦσε στὰ χέρια του τὸν Ἐπιτάφιο ἔτρεχε μαζὶ μὲ τὸ Παλληκάρι ἀναγκάζοντας νὰ πέσει κάτω ἕνας ἀστυνομικὸς μέσα σὲ λασπόνερα, ὅπως ἦταν τότε ὅλες οἱ περιοχές, ἐκτὸς ἀπὸ τοὺς κεντρικοὺς δρόμους. Ὁ ἄλλος κρατοῦσε σθεναρὰ μέχρι νὰ ἀναγκασθεῖ λίγο ἀργότερα νὰ τὸ ἐγκαταλείψει καὶ ἐκεῖνος πέφτοντας κάτω καὶ κατασχίζοντας τὴν στολή του. Ἐλεύθεροι πλέον ἔτρεξαν ἀκόμη καὶ φθάνοντας σὲ ἕνα ἐρημικὸ χῶρο πίσω ἀπὸ μία διώροφη νεόκτιστη οἰκοδομὴ ἐπάνω στὰ μπάζα τοποθέτησαν τὸν Ἐπιτάφιο. Ἀμέσως μετὰ πιάστηκαν χέρι μὲ χέρι καὶ χοροπηδοῦσαν ἀπὸ τὴν χαρά τους. Ξαφνικὰ ὅμως ὁ πατὴρ Θεολόγος εἶδε τὸ πανέμορφο Παλληκάρι νὰ γεμίζει φῶς! Τὸ πρόσωπό του ἔλαμπε πιὸ πολὺ καὶ ἀπὸ τὸν ἥλιο! Τὰ ἐνδύματά του ἔγιναν λευκὰ καὶ ὁλοφώτεινα καὶ σὰν Ἄγγελος ἄρχισε σιγὰ σιγὰ νὰ ἀνεβαίνει στὸν οὐρανό, κοιτώντας καὶ χαμογελώντας τὸν πατέρα Θεολόγο. Ἐκστατικὸς ὁ πατὴρ Θεολόγος κοιτοῦσε ἔκπληκτος! Τί τὸν ἀξίωσε ὁ Θεὸς νὰ ζήσει; Ποῦ βρισκόταν τώρα; Τί ἔβλεπε; Πόσο ἀνταμείβει ὁ Κύριος τοὺς ἀγωνιστές Του; Προγευόταν τὴν παραδείσια λάμψη βοηθώντας ἕναν Ἄγγελο τοῦ Χριστοῦ, καὶ κατάφερε νὰ διασώσει τὸν Ἐπιτάφιο τοῦ Κυρίου μας καὶ ἡ Ἀνάσταση ποὺ ἀκολούθησε ἦταν ἀλλιώτικη ἀπ’ τὶς ἄλλες!... Μὴν ξέροντας ποὺ νὰ πάει, μεσάνυχτα καὶ σὲ ἄγνωστο μέρος, παρακάλεσε τὸν Χριστὸ νὰ τὸν ὁδηγήσει. Προχώρησε καὶ στὸ πρῶτο στενάκι ποὺ βρῆκε μπροστά του, ἔστριψε δεξιὰ καὶ εἶδε ὅτι εἶχε φθάσει στὸν ἠλεκτρικὸ σταθμό. Δόξα σοι ὁ Θεός!</i>» (Ουρανίας Δεληγιάννη [Φιλολόγου], Ο Γέρων Θεολόγος, Αθήνα, 2009, σελ. 45-46, πηγή εδώ:<span style="color: blue;"> </span></span><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2017/10/blog-post_71.html" style="font-size: 14.85px; text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: blue;">https://entoytwnika1.blogspot.com/2017/10/blog-post_71.html</span></span></a><span style="font-size: medium;">). </span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ</span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Αυτά που έπραξαν τότε οι ιθύνοντες των «δημοκρατικών» κυβερνήσεων εναντίον μιας μερίδας Ορθοδόξων, είναι αποφασισμένοι να τα κάνουν και σήμερα οι επίγονοί τους. Όλοι οι αληθινοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί πρέπει να κατανοήσουμε πως ο λεγόμενος «Φιλελευθερισμός» (μασονία, καπιταλισμός, αστική κοινοβουλευτική δημοκρατία) είναι εξίσου επικίνδυνος, με τον πάλαι ποτέ «Υπαρκτό Σοσιαλισμό», εχθρός της Εκκλησίας του Χριστού. </span></div> <div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Πολύ πιο επικίνδυνοι όμως είναι οι λεγόμενοι «εκκλησιαστικοί» (αρχιερείς, ιερείς, θεολόγοι κλπ.) που συμμαχούν με τους πολέμιους αυτούς του Χριστού και τους δίδουν «συγχωροχάρτια». Η εκκλησιαστική κοινωνία μαζί τους αποτελεί την αληθινή μόλυνση, την οποία πρέπει πάση θυσία να αποφεύγουμε, για να εξασφαλίσουμε την υγεία της ψυχής μας. </span></div> <div style="font-family: arial, tahoma, helvetica, freesans, sans-serif; text-align: justify;"> <div style="font-size: 14.85px;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;">Μένουμε με τον Χριστό και τους Αγίους, μένουμε ασφαλείς!   </span></div> <div style="font-size: 14.85px;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-size: 14.85px;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="color: blue; font-size: medium;"><span style="background-color: white;"><a href="https://krufo-sxoleio.blogspot.com/2020/05/blog-post_24.html?fbclid=IwAR1K9PxTi4NH7RIAlXZFDkG4qzLTTRJ8FuGfxlH1UOxvoqM3HQG2uheV0jE" target="_blank"><b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ</span></b></a></span></span></div> </div> </div>

Διώξεις Ορθοδόξων σε «δημοκρατικά» καθεστώτα

Νικολάου Μάννη, Εκπαιδευτικού ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ Είναι γνωστοί πλέον σε όλους (αν και όχι σε όλες τους τις λεπτομέρειες) οι...

Read more »

ΠΟΙΟΣ Ο ΤΥΦΛΟΣ ΤΟΤΕ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ;

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTV164uz9vKMYq2UkLlqw1HwAT9Gxw7i8Iy94YWLO0oBgo-ktlpyqeO5Xqx-B-D8TjsjpkcU807SsVKGSvALNB9Gd2hodR0aZufarLqcHlLO-NLNuzFR7In4ysPAr4kKABfeyC7p_a/s1600/Kyriaki_tyflou.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="455" data-original-width="620" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTV164uz9vKMYq2UkLlqw1HwAT9Gxw7i8Iy94YWLO0oBgo-ktlpyqeO5Xqx-B-D8TjsjpkcU807SsVKGSvALNB9Gd2hodR0aZufarLqcHlLO-NLNuzFR7In4ysPAr4kKABfeyC7p_a/s1600/Kyriaki_tyflou.jpg" /></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #1c1e21; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="background-color: white; color: #1c1e21; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>«Ἄγουσιν αὐτὸν πρὸς τοὺς Φαρισαίους, τόν ποτε τυφλόν»</i></span></div> <div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1c1e21; display: inline;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"></span><br /> <div style="margin-bottom: 6px;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>«ἔλεγον οὖν ἐκ τῶν Φαρισαίων τινές· οὗτος ὁ ἄνθρωπος οὐκ ἔστι παρὰ τοῦ Θεοῦ, ὅτι τὸ σάββατον οὐ τηρεῖ. ἄλλοι ἔλεγον· πῶς δύναται ἄνθρωπος ἁμαρτωλὸς τοιαῦτα σημεῖα ποιεῖν; καὶ σχίσμα ἦν ἐν αὐτοῖς».</i></span></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> </span> <br /> <div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>«ἐλοιδόρησαν αὐτὸν καὶ εἶπον· σὺ εἶ μαθητὴς ἐκείνου· ἡμεῖς δὲ τοῦ Μωϋσέως ἐσμὲν μαθηταί».</i></span></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> </span> <div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>«ἡμεῖς οἴδαμεν ὅτι Μωϋσεῖ λελάληκεν ὁ Θεός· τοῦτον δὲ οὐκ οἴδαμεν πόθεν ἐστίν»</i></span></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> <div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> <i>«οἴδαμεν δὲ ὅτι ἁμαρτωλῶν ὁ Θεὸς οὐκ ἀκούει, ἀλλ᾿ ἐάν τις θεοσεβὴς ᾖ καὶ τὸ θέλημα αὐτοῦ ποιῇ, τούτου ἀκούει»</i></div> <div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> <i>«ἀπεκρίθησαν καὶ εἶπον αὐτῷ· ἐν ἁμαρτίαις σὺ ἐγεννήθης ὅλος, καὶ σὺ διδάσκεις ἡμᾶς; καὶ ἐξέβαλον αὐτὸν ἔξω».</i></div> <div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> <i>«ἤκουσαν ἐκ τῶν Φαρισαίων ταῦτα οἱ ὄντες μετ᾿ αὐτοῦ, καὶ εἶπον αὐτῷ· μὴ καὶ ἡμεῖς τυφλοί ἐσμεν;</i></div> <div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> <i>«εἶπεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς· εἰ τυφλοὶ ἦτε, οὐκ ἂν εἴχετε ἁμαρτίαν· νῦν δὲ λέγετε ὅτι βλέπομεν· ἡ οὖν ἁμαρτία ὑμῶν μένει»</i>.</div> <div style="text-align: right;"> <b>(Ιω. 9. 1-38)</b></div> <div style="text-align: right;"> <br /></div> <div style="text-align: right;"> <br /></div> <br /> <div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> Τι βλέπουμε σε αυτά τα εδάφια;</div> <div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> <br /></div> <div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> 1) Οι Αρχιερείς θεωρούσαν ότι ο άνθρωπος που δεν τηρεί τον Νόμο δεν είναι από τον Θεό.</div> <div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> <br /></div> <div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> 2) Αμαρτωλός άνθρωπος δεν μπορεί να κάνει θαύματα.</div> <div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> <br /></div> <div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> 3) Θεωρούσαν ότι αυτοί είναι του Μωϋσέως και δεν γνωρίζουν κανέναν άλλον.</div> <div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> <br /></div> <div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> 4) Αμαρτωλό άνθρωπο ο Θεός δεν ακούει.</div> <div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> <br /></div> <div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> 5) Επειδή γεννήθηκε με αμαρτίες ( ο τυφλός) νομίζουν ότι δεν μπορεί αυτός να τους ''διδάξει''.</div> <div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> <br /></div> <div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> 6) Πιστεύουν ότι οι ίδιοι δεν είναι τυφλοί.</div> <div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> <br /></div> <div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> 7) Ο Κύριος τους λέγει ότι εφ΄ όσον πιστεύουν ότι δεν είναι τυφλοί και γνωρίζουν, τότε η αμαρτία τους μένει ασυγχώρητη!</div> <div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> <br /></div> <div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> Ας προσέχουν λοιπόν οι σύγχρονοι Αρχιερείς διότι τα παρόμοια ακούσαμε τελευταία.....</div> <div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> <br /></div> <div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> Υ.Γ. Κάναμε μία ανάλυση απλή διότι αν παραθέσουμε τις ερμηνείες των Πατέρων μας θα κλάψουμε όλοι μας με ''μαύρο δάκρυ''!</div> </span></div> </div>

ΠΟΙΟΣ Ο ΤΥΦΛΟΣ ΤΟΤΕ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ;

«Ἄγουσιν αὐτὸν πρὸς τοὺς Φαρισαίους, τόν ποτε τυφλόν» «ἔλεγον οὖν ἐκ τῶν Φαρισαίων τινές· οὗτος ὁ ἄνθρωπος οὐκ ἔστι παρὰ τοῦ Θεοῦ,...

Read more »

Σκανάρισμα στο μέτωπο και το χέρι. (Βίντεο)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="adace-slot-wrapper adace-before-content adace-slot-wrapper-main" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border-style: solid; border-width: 0px; color: #666666; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin: 0px auto 1.5rem; max-width: none; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <div class="adace-slot" style="background: 0px 0px; border-style: solid; border-width: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <div class="adace_ad_5ec94a4eb49ca" style="background: 0px 0px; border-style: solid; border-width: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <center style="background: 0px 0px; border-style: solid; border-width: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </center> </div> </div> </div> <div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border-style: solid; border-width: 0px; color: #666666; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 20px; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 662px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-449738" height="329" sizes="(max-width: 604px) 100vw, 604px" src="https://katohika.gr/wp-content/uploads/2020/05/skanarisma.jpg" srcset="https://katohika.gr/wp-content/uploads/2020/05/skanarisma.jpg 604w, https://katohika.gr/wp-content/uploads/2020/05/skanarisma-300x163.jpg 300w, https://katohika.gr/wp-content/uploads/2020/05/skanarisma-561x306.jpg 561w, https://katohika.gr/wp-content/uploads/2020/05/skanarisma-364x198.jpg 364w, https://katohika.gr/wp-content/uploads/2020/05/skanarisma-88x48.jpg 88w, https://katohika.gr/wp-content/uploads/2020/05/skanarisma-176x96.jpg 176w, https://katohika.gr/wp-content/uploads/2020/05/skanarisma-313x170.jpg 313w" style="background: 0px 0px; border-style: solid; border-width: 0px; display: table; height: auto; margin: 0px auto; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="604" /></div> <div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border-style: solid; border-width: 0px; color: #666666; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 20px; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 662px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Προσωπικοί κύλινδροι, ψηφιακοί κατάλογοι και άλλα πολλά</div> <div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border-style: solid; border-width: 0px; color: #666666; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 20px; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 662px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Ανοίγουν από τη Δευτέρα 25 Μαΐου τα καταστήματα εστίασης στην Ελλάδα με τους καταστηματάρχες να προετοιμάζονται πυρετωδώς προκειμένου τηρηθούν ευλαβικά τα υγειονομικά πρωτόκολλα.</div> <div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border-style: solid; border-width: 0px; color: #666666; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 20px; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 662px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Μάσκες, αντισηπτικά και αποστάσεις συνθέτουν την επιστροφή στην νέα κανονικότητα. Συγκεκριμένα, στα μπαρ, στα καφέ, στα εστιατόρια και τα ταχυφαγεία θα επιτρέπεται ένας πελάτης ανά 2 τ.μ., ενώ σε κάθε τραπέζι θα κάθονται έως έξι άτομα, εκτός αν πρόκειται για περίπτωση οικογένειας με ανήλικα τέκνα.</div> <div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border-style: solid; border-width: 0px; color: #666666; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 20px; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 662px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Σε άλλες χώρες τα πράγματα είναι ακόμα πιο… διεθνιστικά!</div> <div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border-style: solid; border-width: 0px; color: #666666; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 20px; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 662px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Ο προσωπικός κύλινδρος!</div> <div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border-style: solid; border-width: 0px; color: #666666; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 20px; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 662px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Εστιατόρια στην Γαλλία εγκαθιστούν συγκεκριμένες διαφάνειες από πλέξιγκλας, οι οποίες καλύπτουν και απομονώνουν τον πελάτη ενώ… απολαμβάνει το φαγητό του.</div> <div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border-style: solid; border-width: 0px; color: #666666; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 20px; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 662px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Ο Ματιέ Μανζονί, ιδιοκτήτης εστιατορίου αναφέρει: « Εάν ανοίξουμε σύμφωνα με όσα απαιτούνται τώρα, σημαίνει ότι πρέπει να έχω έναν πελάτη ανά 4 τ.μ., δηλαδή συνολικά δέκα πελάτες. Αυτό είναι αδύνατον. Με το διαχωριστικό μπορώ να ελπίζω ότι θα μπορώ να έχω με 40 πελάτες κάθε φορά. Αυτό αλλάζει τα πάντα»</div> <div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border-style: solid; border-width: 0px; color: #666666; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 20px; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 662px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Η κατασκευή, που μοιάζει πολύ με καπέλο πορτατίφ και προσωπικό κύλινδρο, κρέμεται από το ταβάνι με καλώδιο και έχει άνοιγμα στο πίσω μέρος έτσι ώστε να μη χρειάζεται ο πελάτης να σκύβει για να καθίσει ή να σηκωθεί από το τραπέζι.</div> <div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border-style: solid; border-width: 0px; color: #666666; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 20px; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 662px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Υποχρεωτική θερμομέτρηση στα εστιατόρια – Σκανάρισμα στο μέτωπο ή το δεξί χέρι</div> <div class="adace-slot-wrapper adace-middle-content adace-slot-wrapper-main" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border-style: solid; border-width: 0px; color: #666666; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin: 0px auto 1.5rem; max-width: none; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <div class="adace-disclaimer" style="background: 0px 0px; border-style: solid; border-width: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> </div> <div class="adace-slot" style="background: 0px 0px; border-style: solid; border-width: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <div class="adace_ad_5ec94a4eb4b20" style="background: 0px 0px; border-style: solid; border-width: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-0103550798065766" data-ad-format="fluid" data-ad-layout-key="-f2-4x+lx+8q-24z" data-ad-slot="5754458204" style="background: 0px 0px; border-style: solid; border-width: 0px; color: inherit; display: block; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"></ins></div> </div> </div> <div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border-style: solid; border-width: 0px; color: #666666; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 20px; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 662px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Σκάνερ στην είσοδο εστιατορίων και μετρούν τη θερμοκρασία των πελατών, στοχεύοντας στο μέτωπο. Σε μια άλλη εκδοχή, ο πελάτης πλησιάζει τον καρπό τους χεριού του στον ανιχνευτή προκειμένου να μετρηθεί η θερμοκρασία του σώματός του. Εάν είναι υψηλή, η είσοδος δεν θα του επιτρέπεται.</div> <div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border-style: solid; border-width: 0px; color: #666666; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 20px; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 662px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Σας παραπέμπει κάπου όλο αυτό;</div> <div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border-style: solid; border-width: 0px; color: #666666; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 20px; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 662px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Ψηφιακοί κατάλογοι</div> <div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border-style: solid; border-width: 0px; color: #666666; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 20px; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 662px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Οι παραδοσιακοί κατάλογοι έχουν εξαφανιστεί και οι πελάτες θα βλέπουν το μενού στα κινητά τους. Ενώ, όσο κι αν αυτό δυσκολεύει τις κινήσεις τους, οι υπάλληλοι θα φορούν το μάσκες και ποδονάρια.</div> <div style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border-style: solid; border-width: 0px; color: #666666; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: 18px; margin-bottom: 20px; margin-left: auto; margin-right: auto; max-width: 662px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> Δείτε το βίντεο και… καλή σας όρεξη:</div> </div> <iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" scrolling="no" src="https://www.megatv.com/embed/?p=38586019" width="560"></iframe> </div>

Σκανάρισμα στο μέτωπο και το χέρι. (Βίντεο)

Προσωπικοί κύλινδροι, ψηφιακοί κατάλογοι και άλλα πολλά Ανοίγουν από τη Δευτέρα 25 Μαΐου τα καταστήματα εστίασης στην Ελλάδα ...

Read more »

Ιεραποστολή στην Κανάνγκα

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSZxhpFDi2a1o5XJA9d2mPnvkYoJfgdFdEFNxV5rb2lyDhHT1RXXnJ0msrX2bwYoftb7QKV2Alc4U7waAlw1Wn4-UnINVOxQyd_gBtKG-JsWftbLMeSMnjPDrV6iwxZXEycIi6UEjz/s1600/21111.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="353" data-original-width="594" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSZxhpFDi2a1o5XJA9d2mPnvkYoJfgdFdEFNxV5rb2lyDhHT1RXXnJ0msrX2bwYoftb7QKV2Alc4U7waAlw1Wn4-UnINVOxQyd_gBtKG-JsWftbLMeSMnjPDrV6iwxZXEycIi6UEjz/s1600/21111.jpg" /></a></div> <br /> <div class="wpb_video_wrapper" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 26px;"> <iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="560" id="td_youtube_player" src="https://www.youtube.com/embed/3rU7E2prKf8?enablejsapi=1&feature=oembed&wmode=opaque&vq=hd720" style="box-sizing: border-box; display: block; height: 391.5px;" width="100%"></iframe></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px;"> Ένα ανεπανάληπτο ταξίδι στο κέντρο της Αφρικής, εκεί που ανθεί η νεόφυτη Ορθοδοξία.</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px;"> Ένα ντοκιμαντέρ του Παύλου Τριποδάκη που θα σας γεμίσει συγκίνηση και δοξολογία…</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px;"> <div style="text-align: right;"> <br /></div> <div style="text-align: right;"> ΠΗΓΗ:<span style="color: blue;"> <a href="https://xfd.gr/" style="text-decoration-line: none;">https://xfd.gr/</a></span></div> </div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px;"> <div style="text-align: right;"> <a href="https://metemorfothis.blogspot.com/2020/05/blog-post_23.html?spref=fb&fbclid=IwAR25Nm2tLBFGBiVrIv7VLeDKDHHADZCNEcJjUgW3XgVJ97StJTcsokUmuDg"><span style="color: blue;">https://metemorfothis.blogspot.com/2020/05/blog-post_23.html?spref=fb&fbclid=IwAR25Nm2tLBFGBiVrIv7VLeDKDHHADZCNEcJjUgW3XgVJ97StJTcsokUmuDg</span></a></div> </div> </div>

Ιεραποστολή στην Κανάνγκα

Ένα ανεπανάληπτο ταξίδι στο κέντρο της Αφρικής, εκεί που ανθεί η νεόφυτη Ορθοδοξία. Ένα ντοκιμαντέρ του Παύλου Τριποδάκη που θα σας...

Read more »

Σάλος στα διεθνή ΜΜΕ από την κατάληψη ελληνικού εδάφους στον Έβρο από την Τουρκία

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: -0.1px; line-height: 2.6rem; margin-bottom: 30px; padding: 0px;"> <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 600; margin: 0px; padding: 0px;"><a href="https://www.pronews.gr/amyna-asfaleia/ellinotoyrkika/880304_oi-toyrkoi-katelavan-elliniko-edafos-ston-evro-skepseis-gia" rel="nofollow" style="box-sizing: border-box; color: #3b83cb; margin: 0px; padding: 0px;">Η κατάληψη ελληνικού εδάφους στον Έβρο που ανέδειξε χθες το pronews.gr, </a>ακόμα κι αν έχει θαφτεί από τα εγχώρια ΜΜΕ, έχει γίνει κύρια είδηση στα μεγαλύτερα διεθνή Μέσα. </span></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: -0.1px; line-height: 2.6rem; margin-bottom: 30px; padding: 0px;"> <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 600; margin: 0px; padding: 0px;">Μάλιστα έχει γίνει ήδη ζημιά καθώς πλέον τα σύνορα Ελλάδας-Τουρκίας αναφέρονται ως «αμφισβητούμενα», με ότι αυτό συνεπάγεται για την «συνήθεια» της διεθνούς κοινής γνώμης στις διεκδικήσεις της Τουρκίας απέναντι στην Ελλάδα.</span></div> <div class="teads-adCall" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: -0.1px; margin: 0px; padding: 0px;"> </div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: -0.1px; line-height: 2.6rem; margin-bottom: 30px; padding: 0px;"> <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 600; margin: 0px; padding: 0px;">Η αγγλική εφημερίδα <a href="https://www.dailymail.co.uk/news/article-8347505/Dozens-Turkish-soldiers-invade-occupy-small-patch-Greek-land.html?ns_mchannel=rss&ns_campaign=1490&ito=1490" rel="nofollow" style="box-sizing: border-box; color: #3b83cb; margin: 0px; padding: 0px;" target="_blank">Daily Mail </a>πήρε την «σκυτάλη» από την <a href="https://www.pronews.gr/amyna-asfaleia/ellinotoyrkika/880590_sun-oi-toyrkika-strateymata-eisevalan-stin-ellada-kai-katelavan" rel="nofollow" style="box-sizing: border-box; color: #3b83cb; margin: 0px; padding: 0px;">The Sun</a><a href="https://www.thesun.co.uk/news/11681878/turkish-troops-invade-greece/" rel="nofollow" style="box-sizing: border-box; color: #3b83cb; margin: 0px; padding: 0px;" target="_blank"> </a>και αναφέρει: <em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">«Δεκάδες Τούρκοι στρατιώτες εισβάλλουν και καταλαμβάνουν ένα μικρό κομμάτι ελληνικής γης, εγκαθιστούν τη σημαία τους και στήνουν στρατόπεδο κατά μήκος αμφισβητούμενων συνόρων», </em></span></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: -0.1px; line-height: 2.6rem; margin-bottom: 30px; padding: 0px;"> <em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">«Τα τουρκικά στρατεύματα εισέβαλαν και κατέλαβαν ένα μικρό κομμάτι ελληνικής γης Ελλάδα στα αμφισβητούμενα σύνορά τους.</em></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: -0.1px; line-height: 2.6rem; margin-bottom: 30px; padding: 0px;"> <em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Περίπου 35 στρατιώτες προωθήθηκαν σε μια περιοχή πλημμυρών στην ανατολική όχθη του ποταμού Έβρου στο Μελισσοκομείο.</em></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: -0.1px; line-height: 2.6rem; margin-bottom: 30px; padding: 0px;"> <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 600; margin: 0px; padding: 0px;"><em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Τούρκοι στρατιώτες και ειδικές δυνάμεις της αστυνομίας έχουν τώρα μια σταθερή παρουσία στην ελληνική επικράτεια και έχουν στρατοπεδεύσει σε θύλακα του Μελισσοκομείου στις Φέρες.</em></span></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: -0.1px; line-height: 2.6rem; margin-bottom: 30px; padding: 0px;"> Στο στρατόπεδο υπάρχει τώρα μια μικρή τουρκική σημαία από ένα δέντρο. Τα στρατεύματα έχουν απορρίψει τα ελληνικά αιτήματα για απόσυρση</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: -0.1px; line-height: 2.6rem; margin-bottom: 30px; padding: 0px;"> <em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Έρχεται εβδομάδες αφού χιλιάδες Σύριοι πρόσφυγες απέτυχαν να εισέλθουν στην Ελλάδα.</em></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: -0.1px; line-height: 2.6rem; margin-bottom: 30px; padding: 0px;"> <em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Τοπικές αναφορές αναφέρουν ότι η εισβολή έγινε ως απάντηση σε έρευνα του ελληνικού στρατού για την περιοχή 1,6 εκταρίων ως μέρος των σχεδίων επέκτασης του συνοριακού φράχτη που κράτησε τους πρόσφυγες εκτός.</em></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: -0.1px; line-height: 2.6rem; margin-bottom: 30px; padding: 0px;"> <em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Η Τουρκία αρνείται να αναγνωρίσει ότι μέρος της γης στην ανατολική πλευρά του ποταμού Έβρου εξακολουθεί να ανήκει στην Ελλάδα, ακόμη και αν ο ποταμός αλλάξει τη φυσική του πορεία.</em></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: -0.1px; line-height: 2.6rem; margin-bottom: 30px; padding: 0px;"> <em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Οι εντάσεις μεταξύ των δύο χωρών έχουν αυξηθεί υπό τον σκληρό Πρόεδρο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν.</em></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: -0.1px; line-height: 2.6rem; margin-bottom: 30px; padding: 0px;"> <em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Τέσσερις φορές τις τελευταίες εβδομάδες, Έλληνες στρατιώτες πυροβολήθηκαν στα σύνορα και τα τουρκικά μαχητικά αεροσκάφη πρέπει να διώκονται τακτικά από τον ελληνικό εναέριο χώρο.</em></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: -0.1px; line-height: 2.6rem; margin-bottom: 30px; padding: 0px;"> <em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Η Ελλάδα προσπαθεί να αποκλιμακώσει τις εντάσεις μέσω διπλωματικών οδών και δεν έχει δώσει ακόμα επίσημη απάντηση</em><em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">.», </em>ανέφερε η εφημερίδα.</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: -0.1px; line-height: 2.6rem; margin-bottom: 30px; padding: 0px;"> <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 600; margin: 0px; padding: 0px;">Μάλιστα η εφημερίδα έχει αναρτήσει και σχετικό χάρτη.</span></div> <em style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: -0.1px; margin: 0px; padding: 0px;"><img alt="" class="media-element file-default" data-delta="1" height="421" src="https://www.pronews.gr/sites/default/files/styles/default-inner/public/article/2020/5/22/28700306-8347505-image-a-59_1590144585082.jpg?itok=D6ubJFnA" style="box-sizing: border-box; height: auto; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px;" title="" typeof="foaf:Image" width="634" /></em><br /> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: -0.1px; line-height: 2.6rem; margin-bottom: 30px; padding: 0px;"> <span style="box-sizing: border-box; font-weight: 600; margin: 0px; padding: 0px;">Και <a href="https://www.express.co.uk/news/world/1285915/turkey-Greece-invade-contested-border-world-war-3-latest-ww3-news" rel="nofollow" style="box-sizing: border-box; color: #3b83cb; margin: 0px; padding: 0px;" target="_blank">η Εxpress</a> έγραψε για την εισβολή και κατάκτηση:</span> «Οι εντάσεις αυξάνονται καθώς τα τουρκικά στρατεύματα εισβάλλουν στην Ελλάδα καταλαμβάνοντας ένα κομμάτι γης στα αμφισβητούμενα σύνορα»</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: -0.1px; line-height: 2.6rem; margin-bottom: 30px; padding: 0px;"> <em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">«Τα τουρκικά στρατεύματα εισέβαλαν στην Ελλάδα και κατέλαβαν ένα μικρό κομμάτι γης στα αμφισβητούμενα σύνορα καθώς οι εντάσεις αυξάνονται μεταξύ των δύο χωρών, σύμφωνα με δημοσιεύματα.</em></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; letter-spacing: -0.1px; line-height: 2.6rem; margin-bottom: 30px; padding: 0px;"> <em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Σύμφωνα με ελληνικές πηγές, περίπου 35 στρατιώτες προωθήθηκαν  σε μια περιοχή πλημμυρών στην ανατολική όχθη του ποταμού Έβρου στο Μελισσοκομείο. Οι ειδικές δυνάμεις και το πεζικό σήκωσαν επίσης μια μικρή τουρκική σημαία σε ένα δέντρο». ανέφερε το δημοσίευμα.</em></div> </div>

Σάλος στα διεθνή ΜΜΕ από την κατάληψη ελληνικού εδάφους στον Έβρο από την Τουρκία

Η κατάληψη ελληνικού εδάφους στον Έβρο που ανέδειξε χθες το pronews.gr,  ακόμα κι αν έχει θαφτεί από τα εγχώρια ΜΜΕ, έχει γίνει κύρια είδη...

Read more »

ΑΡΓΟΛΙΔΙΚΑ......

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXGBuKA24QbpDAferHiYB8se3uwil7GJN-x8fr3x6kD4nAhrQ3Y7UTvzoALbPOuyUMnF1xx9r73_hVkho4TeQVS1DWrjlIzYkpCBbMyuPpiEVlumJVZc-DMNKXq8sQfH2wRZB2Cbdt/s1600/321.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="766" data-original-width="836" height="366" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXGBuKA24QbpDAferHiYB8se3uwil7GJN-x8fr3x6kD4nAhrQ3Y7UTvzoALbPOuyUMnF1xx9r73_hVkho4TeQVS1DWrjlIzYkpCBbMyuPpiEVlumJVZc-DMNKXq8sQfH2wRZB2Cbdt/s400/321.jpg" width="400" /></span></a></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>Κατὰ Ματθαῖον 8.21-22 </b><i>«Ἕτερος δὲ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ εἶπεν αὐτῷ· Κύριε, ἐπίτρεψόν μοι πρῶτον ἀπελθεῖν καὶ θάψαι τὸν πατέρα μου. ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ· ἀκολούθει μοι, καὶ ἄφες τοὺς νεκροὺς θάψαι τοὺς ἑαυτῶν νεκρούς»</i>.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>10.35-37</b> <i>«ἦλθον γὰρ διχάσαι ἄνθρωπον κατὰ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ καὶ θυγατέρα κατὰ τῆς μητρὸς αὐτῆς καὶ νύμφην κατὰ τῆς πενθερᾶς αὐτῆς· καὶ ἐχθροὶ τοῦ ἀνθρώπου οἱ οἰκιακοὶ αὐτοῦ. Ὁ φιλῶν πατέρα ἢ μητέρα ὑπὲρ ἐμὲ οὐκ ἔστι μου ἄξιος· καὶ ὁ φιλῶν υἱὸν ἢ θυγατέρα ὑπὲρ ἐμὲ οὐκ ἔστι μου ἄξιος·»</i></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>12.30-31</b> <i>«ἀγαπήσεις Κύριον τὸν Θεόν σου ἐξ ὅλης τῆς καρδίας σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς διανοίας σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς ἰσχύος σου. αὕτη πρώτη ἐντολή. Δευτέρα ὁμοία, αὕτη· ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν. μείζων τούτων ἄλλη ἐντολὴ οὐκ ἔστι»</i>.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>Πράξεις 5.29 </b><i>«<span class="st">πειθαρχεῖν δεῖ Θεῷ μᾶλλον ἢ ἀνθρώποις».</span></i></span><br /> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span class="st"><br /></span></span> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Στὰ τέσσερα αὐτὰ ἐδάφια βλέπει κάποιος τὴν ἄρνηση μιᾶς ἀγάπης πρὸς τὸν ἄνθρωπο ὅταν αὐτὴ ἐκδηλώνεται σὲ βάρος τῆς ἀγάπης πρὸς τὸ Θεό. Πρέπει νὰ ἀγαπᾶ κάποιος τοὺς ἄλλους ἀνθρώπους ὅπως τὸν ἑαυτό του, ἀλλὰ ἐὰν πρέπει νὰ διαλέξει μεταξὺ ἀγάπης τοῦ Θεοῦ καὶ ἀγάπης πρὸς τὸν ἄνθρωπο, ἐπιλέγει τὸ πρῶτο. Κι ἂν κάποιου Χριστιανοῦ δὲν τοῦ ἀρέσει, ἂς μὴν πιστεύει -ἀλλὰ αὐτὸ λέει ὁ Χριστιανισμός.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Σύμφωνα μὲ τὸν  <b><span style="color: blue;"><a href="https://imargolidos.gr/%ce%b1%cf%81%ce%b3%ce%bf%ce%bb%ce%af%ce%b4%ce%bf%cf%82-%ce%bd%ce%b5%ce%ba%cf%84%ce%ac%cf%81%ce%b9%ce%bf%cf%82-%ce%b7-%ce%b3%ce%b7-%ce%b5%ce%af%ce%bd%ce%b1%ce%b9-%cf%84%ce%b5%cf%84%cf%81%ce%ac/"><span style="color: blue;">Ἀργολίδος Νεκτάριο</span></a>,</span></b> ὅμως, κανεὶς διαμαρτυρόμενος γιὰ τὸ κλείσιμο τῶν ναῶν δὲν πρόσεξε τὸ «<em>Μένουμε σπίτι γιατί αγαπάμε</em>» τοῦ Ἱερώνυμου. Ἡ ἀγάπη τοῦ σημερινοῦ κορωνο-ἀνθρωπισμοῦ εἶναι ἀγάπη ποὺ βάζει πρῶτα τὸν ἄνθρωπο καὶ μετὰ τὸ Θεό. Διαμαρτύρεται ὁ ἴδιος ὅτι δὲν προσέχτηκε ἡ δήλωση τοῦ Πατριάρχη, ὅτι «<em>Δεν κινδυνεύει η πίστη αλλά οι πιστοί.</em>«. Ἀλήθεια, πῶς τὸ τεκμηριώνει αὐτό; Ἀπὸ τὸ γεγονὸς ὅτι ἡ Πολιτεία ἔχει ὑπονοήσει ὅτι ἐνδέχεται νὰ διωχθοῦν <a href="https://www.dimokratianews.gr/ellada/stocheymenes-kratikes-dioxeis-kata-ekklisias-kai-christianon/"><b><span style="color: blue;">ποινικὰ</span></b></a> ὅσοι ἱερεῖς τέλεσαν γάμους καὶ βαφτίσια; Ἀπὸ τὸ γεγονὸς ὅτι ἐστάλη Ἀστυνομία μόνο στὶς ἐκκλησίες καὶ ἔγιναν συλλήψεις Χριστιανῶν, ἀλλὰ δὲν ἔγιναν συλλήψεις οὔτε ἐπεβλήθησαν πρόστιμα στὴν Πρωτοψάλτη, οὔτε στοὺς συνωστισμοὺς τῶν Ρομά, τῶν μεταναστῶν, τῶν ΚΚΕδων στὸ Σύνταγμα τῆς Ἀθήνας, καὶ στὰ ἀπὸ τὸν δήμαρχο Ἀθηναίων ἄχρηστα ἐγκαίνια τῆς Ὁμόνοιας;</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ἐὰν «<em>Τα κίνητρα της πολιτείας ήταν η διαφύλαξη της δημόσιας υγείας</em><span style="color: blue;">«</span>, ὅπως ὁ Ἀργολίδος Νεκτάριος ὑποστηρίζει, τότε ἡ Πολιτεία θὰ ἔστελνε τὰ ΜΑΤ σὲ ὅλες τὶς περιπτώσεις συνωστισμοῦ καὶ «ἄσκοπης ἐξόδου» πολιτῶν. Καὶ ὄχι μόνο στὶς ἐκκλησίες. Τόσο ἁπλό. Δὲν γνωρίζει γιὰ ὅλες αὐτὲς τὶς ἀλλεπάλληλες περιπτώσεις ὁ Ἀργολίδος; Τί ἀκριβῶς τὸ συνωμοσιολογικὸ ὑπάρχει σὲ αὐτὴ τὴ συλλογιστική; Πολὺ καλά, λοιπόν, ἄλλοι μητροπολίτες εἶπαν ὅτι ἡ ἀσθένεια ἦταν πρόσχημα κατὰ τῆς Ἐκκλησίας. Καὶ ἄλλοι <span style="color: blue;"><b><a href="https://proskynitis.blogspot.com/2020/05/blog-post_715.html">μιλοῦν γιὰ διωγμό</a>.</b></span> Ψεκασμένοι κι αὐτοί;</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Διαμαρτύρεται ὁ Ἀργολίδος γιὰ τὶς ὕβρεις ποὺ δέχτηκε. Οἱ ὕβρεις εἶναι ἀνεπίτρεπτες, κατάπτυστες καὶ καταδικαστέες. Εἶναι μὴ χριστιανικές. Δὲ χωρᾶ ἀμφιβολία. Ἔχει ὅμως δεῖ στὰ ΜΚΔ ὁ Ἀργολίδος Νεκτάριος τὸ τί ἔσερναν οἱ μὴ χριστιανοὶ ὁπαδοὶ τῆς «ἐπιστήμης» σὲ ὅσους ὑπερασπίζονταν τὴν Ἐκκλησία καὶ τὴ μετάληψη; Τί συζητᾶμε τώρα; Τὸ ποιὸς ἔχει ὑβριστεῖ περισσότερο;</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ὅμως, τί ἐντύπωση δίνεται στὸν ἀναγνώστη τοῦ κειμένου του, ὅταν τὰ παραδείγματα διαμαρτυρόμενων που δίνει ὁ ἴδιος ἀφοροῦν ἀποκλειστικὰ προβληματικὰ ἄτομα, θὰ ἔλεγε κανεὶς μὲ ψυχολογικὰ προβλήματα; Τὰ χαρακτηρίζει ὡς ἀ<em>νθρώπους ποὺ δὲν διάβασαν ποτὲ τὴν Ἁγία Γραφή</em>, ἀνθρώπους ποὺ <em>ἐπιχειρηματολογοῦν μὲ βάση τὴν Ἀποκάλυψη,</em> ἀνθρώπους ποὺ <em>τηλεφωνοῦν ἀνώνυμα καὶ διαολοστέλνουν, </em>καὶ ἀνθρώπους-ὁπαδοὺς <em>κάποιου γέροντα, ποὺ γράφουν τὰ ἴδια μηνύματα διαμαρτυρίας</em>. Δὲν βρέθηκε, στ’ ἀλήθεια σὲ ὅλη τὴν Ἀργολίδα <strong>οὔτε ἕνας</strong> λαϊκὸς νὰ τοῦ ἐναντιωθεῖ μὲ ἠπιότητα καὶ μὲ σοβαρὰ ἐπιχειρήματα ἀντὶ ὕβρεων; Ἐντελῶς τυχαῖα, ἔτσι; Μὰ τότε ποιὸς φταίει γιὰ τὸ χαμηλὸ θρησκευτικὸ ἐπίπεδο τῆς Ἀργολίδας; Γιὰ τοὺς Χριστιανοὺς τῆς Ἀργολίδας ποὺ «χρειάζονται διδασκαλία»; Ἂν πάλι βρέθηκαν ἄνθρωποι μὲ ἤπιο τρόπο ποὺ ἐξέφρασαν μὲ σοβαρὴ ἐπιχειρηματολογία τὴ διαφωνία τους μαζί του, γιατί ὁ Ἀργολίδος δὲν ἀναφέρει καὶ τέτοια παραδείγματα; Μόνο τὰ ἀρνητικὰ καταγράφει; Γιατί; Δὲν μένει καθένας, ἔτσι, μὲ τὴν ἐντύπωση ὅτι ὅσοι διαφωνοῦν γιὰ τὸ κλείσιμο τῶν ναῶν εἶναι στὴν πλειονότητα ἢ ὅλοι, τέτοιοι ἄνθρωποι, ὑβριστὲς καὶ ἀλλοπρόσαλλοι; Δὲν θὰ μείνει κάποιος μὲ τὴν ἐντύπωση ὅτι ἀπὸ τὴ μία εἶναι οἱ «βοσκοὶ» φανατικοὶ καὶ ἀπὸ τὴν ἄλλοι οἱ ἤπιοι «φωτισμένοι»;</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Βέβαια, τὸ παράδειγμα ποὺ δίνει, μὲ τοὺς Μ. Βασίλειο καὶ Γρηγόριο Θεολόγο καὶ τοὺς μπακάληδες καὶ βοσκούς, πέρα ἀπὸ τὸ ὅτι αἰσθάνεται κατ’ ἀντιστοιχία ὡς Βασίλειος καὶ Γρηγόριος ἐν μέσῳ ἀγριοφωνασκούντων μπακάληδων καὶ βοσκῶν, εἶναι ἀτυχές: Γιατὶ οἱ δυὸ αὐτοὶ ἅγιοι ἐπέλυαν προβλήματα δογματικά, γιὰ τὴν Ἁγία Τριάδα. Πιὸ δύσκολα θεολογικῶς ζητήματα, δὲ γίνεται. Καὶ τότε ἦταν κάτι τὸ πρωτόγνωρο θεολογικά. Ἐνῶ τώρα συζητήθηκε τὸ ἁπλούστατο, κι ὄχι κάτι καινούργιο ἢ ὑπέρτατα θεολογικο: τὸ ὅτι δὲν μπορεῖ νὰ κλείνουν οἱ ἐκκλησίες γιὰ κανένα λόγο, παρὰ τὴν ἔξωθεν βία, τῶν μὴ Χριστιανῶν.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Μήπως ὅμως μὲ τοὺς ἀντιφρονοῦντες κληρικοὺς αἰσθάνεται καλύτερα ὁ συντάκτης τοῦ ἄρθρου; Γράφει γιὰ «ροπαλοφόρους», γιὰ «κενολόγους». Μόνοι καλοὶ εἶναι ὅσοι συμβουλεύθηκε. Ποὺ «<em>διακρίνονται για την ψυχραιμία και την νηφαλιότητα. Μίλησα με σοβαρούς επιστήμονες, που διακρίνονται για τη βαθειά τους πίστη και αγάπη στο Θεό και στην εκκλησία</em>» Ἀγνοεῖ ὅτι τὸ νὰ λέει καὶ νὰ ξελέει κάποιος ἐπιστήμονας ὅτι ἡ μάσκα εἶναι «περιττή», «ἐπικίνδυνη», «χρήσιμη», καὶ τελικὰ «ἀπαραίτητη» δὲν εἶναι χαρακτηριστικὸ ἐπιστημονικῆς μεθόδου (ἐπίμονης συλλογῆς πληροφοριῶν, σοβαρῆς ἀνάλυσης κ.λπ.), οὔτε τὸ νὰ λέει ἕνας ἐπιστήμονας ἀρχικὰ ὅτι τὰ παιδιὰ μολύνουν (κλείνοντας τὰ σχολεῖα καὶ προκαλώντας ἄσκοπη καὶ ἐπιβλαβὴ ἀναστάτωση) καὶ κατόπιν ὅτι δὲν μολύνουν τοὺς μεγάλους.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ἐὰν προσωπική του ἄποψη ἦταν ὅτι «<em>θα μπορούσαν τα μέτρα αυτά να είναι ηπιότερα</em>«, θὰ ἔπρεπε νὰ διαφωνήσει, κι ὄχι νὰ λέει «<em>δε ξέρω πόσο μπορούσε να λειτουργήσει</em>» καὶ «<em>Ό,τι έγινε, έγινε</em>«. Ὄχι, δὲν «ἔγινε ὅ,τι ἔγινε». Τὰ «ντάξει, περασμένα-ξεχασμένα» καὶ «καὶ τί ψάχνετε τώρα, πιά;» νὰ τὰ λέμε γιὰ ἄλλα ζητήματα, κι ὄχι γιὰ τῆς Ἐκκλησίας.</span></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ὅσον ἀφορᾶ τὰ ἐπιστημονικά:</span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ἐὰν κοιτάξει κάποιος τὸ χάρτη τῆς Εὐρώπης θὰ δεῖ τὴν δυτικὴ μὲ πολλαπλάσια κρούσματα καὶ τὴν ἀνατολικὴ (καὶ κατὰ βάσιν Ὀρθόδοξη) μὲ λιγοστά. Αὐτὸ εἴτε θὰ τὸ θεωρήσει θαῦμα εἴτε ἀποτέλεσμα ὑλικῶν παραγόντων. Στὴν περίπτωση ποὺ τὸ ἐξηγήσει μὲ τὸ δεύτερο τρόπο, χῶρες καὶ πόλεις μητροπόλεις τοῦ ἐμπορίου, κέντρα τῆς παγκοσμιοποίησης, «κέντρα διερχομένων» θὰ εἶχαν -ὅ,τι κι ἂν ἔκαναν- μεγάλες ἀπώλειες, ἐνῶ οἱ Ἀνατολικοευρωπαῖοι καὶ Βαλκάνιοι θὰ εἶχαν μικρές. Πληροφόρησαν ἄραγε τὸν Ἀργολίδος οἱ συνεργάτες του ὅτι τὸ Βέλγιο διέταξε πρῶτο καὶ ἄμεσα τὴν γενικευμένη καραντίνα μέσα σὲ 3 ἡμέρες, κι ὅμως ἡ ἄμεση λήψη μέτρων δὲν τὸ βοήθησε καθόλου γιατὶ ἔχει τὸν ὑψηλότερο ἀριθμὸ θανάτων ἀνὰ ἑκατομμύριο πληθυσμοῦ;</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ἀλήθεια, τώρα ποὺ ἡ κυβέρνηση ἀποφάσισε νὰ ἐφαρμόσει πολιτικὲς ἀκόμη πιὸ «ἀπάνθρωπες» ἀπὸ τῆς Σουηδίας καὶ τοῦ Βρετανοῦ πρωθυπουργοῦ (μὲ «μπᾶτε σκύλοι ἀλέστε» γιὰ τοὺς τουρίστες ποὺ θὰ ἔρθουν), μήπως θὰ ἀλλάξει ἄποψη γιὰ τὸ πρακτέο ὁ Ἀργολίδος; Εἶχε πραγματικὰ τὴν ἀτυχία τὸ κείμενο, ποὺ κάνει λόγο γιὰ φέρετρα καὶ ἄλλα τρομακτικά, ποὺ τὰ ἀκοῦμε ἐπὶ 3 μῆνες, νὰ δημοσιευθεῖ τώρα, ποὺ ἡ κυβέρνηση ἀποφάσισε ὅτι «ὁ ἱὸς δὲν κολλάει» καὶ «ὅπλο μας εἶναι τὸ μεράκι τοῦ Ἕλληνα», καὶ νὰ ὑπερασπιστεῖ [τὸ κείμενο] κάτι τὸ ὁποῖο οὔτε ἡ κυβέρνηση δὲν ὑπερασπίζεται πιά, οὔτε οἱ «σοβαροὶ ἐπιστήμονές» της. Τώρα, ἄραγε θὰ εἶναι ἐπιστημονικὰ «ὑπεύθυνη στάση τῶν Χριστιανῶν» νὰ κάνουν τὰ ἀντίθετα ἀπὸ ὅσα θεωροῦντο πρὶν ἀπὸ λίγο ἐπιστημονικὰ «ὑπεύθυνη στάση»; Ἐὰν αὐτὸ λέγεται «ὑπευθυνότητα», τότε οἱ λέξεις ἔχουν χάσει τὸ νόημά τους.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ἐνῶ ὁ Ἀργολίδος θεωρεῖ ὅτι κακῶς οἱ ΗΠΑ θεώρησαν τὸν ἱὸ «<em>εργαστηριακό κατασκεύασμα των Κινέζων</em>«, καὶ κάνει λόγο στὸ κείμενο γιὰ  συνωμοσιολογίες (8 φορὲς χρησιμοποιεῖ τὴ λέξη αὐτὴ καὶ τὴ λ. συνωμοσία), ὁ δημοσιογράφος Μ. Ἰγνατίου, ποὺ ἐπίσης κάνει ἀρνητικὰ λόγο γιὰ «συνωμοσιολόγους» καὶ «ψεκασμένους», ἀποδέχεται (σὲ κείμενό του μὲ τίτλο «<em>Οι αλήθειες και τα ψέματα για τον “κινέζικο ιό”: Οι ψεκασμένες θεωρίες του Τραμπ, που μερικές φορές σωστά τα λέει!</em>«) τὴν ἄποψη περὶ (ἔτσι τὸ γράφει) «συνωμοσίας<em>» </em>τοῦ Παγκόσμιου Ὀργανισμοῦ Ὑγείας μὲ τὴν  Κίνα γιὰ τὴν ἀπόκρυψη τῆς σοβαρότητας τῆς κατάστασης. Τί συμβαίνει; Δύο ἀντίπαλοι τῆς συνωμοσιολογίας πιστεύουν ἀντίθετα ἢ σχεδὸν ἀντίθετα πράγματα. Αὐτὸ σημαίνει ὅτι ἡ κατηγορία γιὰ συνωμοσιολογία εἶναι ἕνα τσουβάλι ὅπου βάζουμε μέσα ἐκείνους μὲ τοὺς ὁποίους διαφωνοῦμε· καὶ ὅτι εἶναι ἕνας τόσο χαλαρὸς σημασιολογικὰ ὅρος, ὥστε δύο ἀντι-συνωμοσιολόγοι νὰ διαφωνοῦν ἀναμεταξύ τους. Ἀντὶ συνεπῶς νὰ χαρακτηρίζονται συνωμοσιολόγοι οἱ διαφωνοῦντες, θὰ πρέπει νὰ χρησιμοποιεῖται μὲ φειδὼ ὁ χαρακτηρισμός.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ὅποιος διαφωνεῖ μὲ τὸ κλείσιμο τῶν ἐκκλησιῶν καὶ κατακρίνει ὅσους τὸ ἐπέτρεψαν δὲν συμφωνεῖ ἀπαραίτητα ὅτι ὁ ἱὸς δὲν ὑπάρχει οὔτε ὅτι εἶναι μιὰ γριπούλα. Ὡστόσο <a href="https://www.spectator.co.uk/article/stanford-study-suggests-coronavirus-might-not-be-as-deadly-as-flu"><b><span style="color: blue;">ὑπάρχουν μελέτες</span></b></a> ποὺ θεωροῦν ὅτι ἡ θνητότητα εἶναι πολὺ μικρή. Ὅμως, θὰ μᾶς ἀπαντήσουν μὲ τὴ Νέα Ὑόρκη καὶ τὰ φέρετρα τῆς βόρειας Ἰταλίας, χωρὶς νὰ λάβουν ὑπόψη ὅτι τέτοια μέρη εἶναι μητροπόλεις τῆς παγκοσμιοποίησης, τῆς μετακίνησης πληθυσμῶν, ὅτι σὲ αὐτὰ ἔγιναν τραγικὰ λάθη (π.χ. μπαινόβγαιναν φορεῖς τοῦ ἱοῦ στὰ ἐξωτερικὰ ἱατρεῖα κ.λπ.).</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Τὸ κείμενο κοροϊδεύει τὰ περὶ Ἀντιχρίστου καὶ τῆς «προετοιμασίας» γιὰ τὸν ἐρχομό του. Ὡραῖα. Καὶ μὲ τί κριτήρια λοιπὸν θὰ πεῖ στοὺς πιστοὺς ὁ μελλοντικὸς Ἀργολίδος καὶ ἡ μελλοντικὴ <em>Διαρκὴς</em> Ἱερὰ Σύνοδος (τὴν σκέτη Ι.Σ. μὴν τὴν εἴδατε…) ὅτι ὑπάρχει πρόβλημα, κι ὅτι προετοιμάζεται μιὰ τέτοια κατάσταση πραγμάτων; Μὲ τὸ διαρκὲς «μὴν ἀνησυχεῖτε» καὶ μὲ τὸν «παροντισμό» τοῦ ἄθεου ἐκσυγχρονισμοῦ; Γιατὶ πιθανότατα καὶ τότε, λίγο πρὶν ἀπὸ τὸν Ἀντίχριστο, οἱ περισσότεροι ἄνθρωποι θὰ λένε «Ἔλα, μωρέ, σιγά, ὑπερβάλλετε». Ἢ τὸ κριτήριο θὰ εἶναι τὸ «κανεὶς δὲν θὰ μπορεῖ νὰ πουλᾶ καὶ νὰ ἀγοράζει δίχως τὸν ἀριθμὸ αὐτόν»; Καὶ πότε θὰ τὸ πεῖ στὸ ποίμνιο ἡ Ἱεραρχία; Ἐγκαίρως; Μπορεῖ κάποιος νὰ πουλᾶ προϊόντα στὴν ἀγορὰ χωρὶς τὸ barcode; Γιατί συνέβη <em>τέτοια</em> ἐπιλογὴ τῶν ἀνθρώπων, ποὺ ἔβαλαν τὸ 666 πάνω στὴ συσκευασία κάθε προϊόντος; Ἦταν οἱ δράστες ἄραγε ἀπὸ ἐκείνους τοὺς ψυχοπαθεῖς, ποὺ θέλουν νὰ αὐτοεκπληρώνουν γνωστὲς προφητεῖες; Ἢ μήπως πιστεύουν εἰλικρινά (καὶ τὸ ἐπέβαλαν παγκοσμίως στὴν ἀγορά) σὲ ὅ,τι συμβολίζει ὁ ἀριθμός; Καὶ τί προτείνει ὁ Ἀργολίδος γιὰ τὶς προσωπικὲς ἐλευθερίες; «Εἶστε ἤδη φακελωμένοι μὲ τὰ κινητὰ καὶ τὸ facebook, ὁπότε ἄδικα ἀνησυχεῖτε γιὰ τὰ προσωπικὰ δεδομένα καὶ τὶς ἐλευθερίες»; Δηλαδή, σᾶς ἔκοψαν τὸ ἕνα χέρι, γιατί διαμαρτύρεστε ποὺ θὰ σᾶς κόψουν καὶ τὸ ἄλλο; Ἔχετε χάσει μέρος τῆς ἐλευθερίας σας, γιατί διαμαρτύρεστε ἂν ὄντως -ὅπως λέτε- θὰ χάσετε καὶ τὸ ὑπόλοιπο; Ὁ συντάκτης τοῦ κειμένου φαίνεται νὰ ξεχνᾶ ὅτι τὰ facebook καὶ τὰ κινητὰ δὲν εἶναι ὑποχρεωτικά, ἐνῶ ὅσα αὐτὸς δὲν καταδικάζει καὶ τοῦ φαίνονται ἀθώα τεχνολογία καὶ ἀθώα ἐπιστήμη θὰ εἶναι ὑποχρεωτικὰ γιὰ ὅλους, καὶ συγκρίνει τὰ μὴ ὑποχρεωτικὰ κινητὰ καὶ ΜΚΔ μὲ ἀνελεύθερα ἔκτακτα διατάγματα πρὸς ὅλους. Θυμᾶται ὁ Ἀργολίδος Νεκτάριος τὸ παραμύθι μὲ τὰ ἐμβόλια γιὰ τὸν ἱὸ H1N1 ἢ νομίζουν ὅσοι τὸν πληροφοροῦν ὅτι ἐντελῶς τυχαῖα καὶ παρανοϊκὰ ὁ κόσμος ψυλλιάζεται μὲ τὰ ἐμβόλια;</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Παραθέτει τὸ ἄρθρο τοῦ Ἀργολίδος μιὰ ντουζίνα φοβικὰ παραδείγματα μὲ ρώσικα μοναστήρια τῶν ὁποίων οἱ μοναχοὶ κόλλησαν γιατὶ ἄνοιξαν τὶς πύλες τους στὰ πλήθη τῶν φανατικῶν Ὀρθοδόξων ποὺ δὲν ἤθελαν κλειστὲς ἐκκλησίες. Ἄλλοτε (παλιά) μὲ μοναχὲς στὴν Ἑλλάδα ποὺ ἀρρώστησαν καὶ δὲν καλοῦσαν τὸ γιατρὸ ἕως ὅτου ἀναγκάστηκαν νὰ καλέσουν -λὲς καὶ εἶπε κάποιος ὅτι γενικὰ οἱ γιατροὶ εἶναι ἄχρηστοι στοὺς Χριστιανούς. Φυσικὰ καὶ δὲν εἶναι ἄχρηστοι, ὡστόσο ὅταν οἱ γιατροὶ καὶ οἱ ἐπιστήμονες διχάζονται ἀναμεταξύ τους, δὲν μποροῦμε νὰ ὑπακούσουμε τυφλὰ στὴν ἄποψη τῆς μιᾶς ἐπιστημονικῆς μερίδας σὰν αὐτὴ νὰ ἦταν ἡ μοναδική. Πόσο μᾶλλον σήμερα, ποὺ υἱοθετεῖται ἡ ἄποψη τῆς ἀντίθετης ἐπιστημονικῆς μερίδας, δηλαδὴ ὅτι καραντίνα ἄνευ ἐμβολίου εἶναι ἀδύνατη καὶ γι’ αὐτὸ πρέπει νὰ κολλήσουμε, καὶ νὰ πεθάνουμε κάποιοι. Τώρα, «δὲν θὰ μένουμε σπίτι γιατὶ ἀγαπᾶμε»; Θὰ σηκώσουμε τὸ λάβαρο τῆς «ἀγάπης» ἐνάντια στὰ νέα, ἐξολοκλήρου ἀντίθετα, μέτρα; Θὰ ποῦμε «ὅ,τι ἔγινε ἔγινε» ξανά;</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Διαβάζουμε στὸ ἄρθρο «<em>Ένα ακόμη επιχείρημα που πολλοί έγραψαν είναι γιατί στις Σλαβικές χώρες που δεν έκλεισαν οι εκκλησίες, δεν υπήρξαν κρούσματα. Είχα άμεση επικοινωνία από Ρωσία και Ουκρανία και γνώριζα πολύ καλά τι συνέβαινε</em>«, καὶ παρατίθενται διάφορα μακάβρια περιστατικά. Δὲν γνωρίζουμε σὲ ποιὰ Ἐκκλησία ἀναφέρεται τὸ ἄρθρο στὴν Οὐκρανία (αὐτὴν ποὺ ἀναγνώρισε ὁ Πατριάρχης καὶ ὁ Ἱερώνυμος, ποὺ κάποιοι κοινωνοῦν τοὺς πιστοὺς ἀπὸ τὸ ἴντερνετ;), οὔτε εἴμαστε ρωσολάτρες, ὡστόσο αὐτὴ τὴ στιγμή (<span style="color: blue;"><a href="https://www.worldometers.info/coronavirus/" style="font-weight: bold;">22/5</a><b>/2020</b></span>), Ὀρθόδοξες χῶρες ποὺ κράτησαν τὶς ἐκκλησίες ἀνοιχτές, ἡ Λευκορωσία, ἡ Βουλγαρία, ἡ Γεωργία, ἔχουν πάνω κάτω ἴδιους θανάτους ἀνὰ ἑκατομμύριο σὲ σχέση μὲ τὴν Ἑλλάδα (20, 18, 3 καὶ 16, ἀντίστοιχα). Ἀκόμη καὶ ἡ Ρωσία ἔχει λιγότερους θανάτους (22) ἀνὰ ἑκατομμύριο πληθυσμοῦ ἀπὸ τὴ δυτικὴ Εὐρώπη (64η στὴ παγκόσμια σειρὰ κατάταξης). Δηλαδή, εἴτε ἔκλεισαν οἱ ἐκκλησίες εἴτε ὄχι, τὸ θανατικὸ χτύπησε σχεδὸν τὸ ἴδιο. Γι’ αὐτὸ καὶ δὲν ἔπρεπε νὰ κλείσουν οἱ ἐκκλησίες στὴν Ἑλλάδα. Συνεπῶς, ἡ τρομοκρατικὴ περιπτωσιολογία τοῦ ἄρθρου τοῦ Ἀργολίδος, μὲ τὰ σλαβικὰ μοναστήρια, δὲν ἔχει εὐρύτερη βάση. Εἶναι ἁπλὰ περιπτωσιολογία. Ἡ ὀρθόδοξη παράδοσή μας λέει ἄλλα πράγματα γιὰ τὶς ἐπιδημίες. Λέει ὅτι γίνονταν λιτανεῖες, ὅτι οἱ ἄνθρωποι ἔτρεχαν στὶς ἐκκλησίες (ἐν μέσῳ πανώλης), λέει γιὰ θαύματα π.χ. τοῦ ἅγιου Σπυρίδωνα. Ἐὰν ἡ παράδοση αὐτὴ εἶναι λάθος, ἢ ψέμμα, ἂς τὸ ποῦν εὐθέως οἱ Ἱεράρχες.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Παραθέτει ὁ Ἀργολίδος τὸ ἐρώτημα «καὶ πῶς θὰ γίνει, ἐνῶ τόσον καιρὸ λέγαμε νὰ καθίσουν σπίτι οἱ πιστοί, τώρα θὰ τοὺς ποῦμε νὰ ἔρθουν;» Ἡ πραγματικότητα εἶναι ἀκόμη πιὸ σκληρή: Ὄχι μόνο σφράγισαν τὶς ἐκκλησίες, ἀλλὰ <span style="color: blue;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/04/blog-post_21.html" target="_blank"><span style="color: blue;">διαστρέβλωσαν</span></a> </b></span> καὶ τὶς ἀπόψεις τοῦ Ἰωάννη Χρυσόστομου ὥστε νὰ τὸν ἐμφανίζουν νὰ συμφωνεῖ μὲ τὴν προτεσταντικὴ «ἀτομικὴ προσευχὴ» τοῦ Μητσοτάκη, μὲ ἀποτέλεσμα ὁ κόσμος στὴν Ἑλλάδα νὰ ἑλκύεται ἀπὸ τὴν προτεσταντικὴ ἀντίληψη περὶ Ἐκκλησίας. Τὸ πραγματικὸ ἐρώτημα εἶναι: Πῶς θὰ πείσετε τὸν κόσμο ὅτι χρειάζεται πλέον νὰ πηγαίνει στὴν ἐκκλησία, ἐνῶ τὸν διαβεβαιώνατε (διάφοροι ἱεράρχες) ὅτι «δὲν θὰ πεθάνει κι ἂν δὲν πάει ἐκκλησία», ὅτι «<strong>τὸ ἴδιο κάνει</strong> καὶ νὰ προσεύχεσαι ἀπὸ τὸ σπίτι», δηλαδὴ ὅταν τοῦ ἀλλάξατε τὴν θρησκευτικὴ «ἰδεολογία» (καὶ δὲν τὸν φοβίσατε <em>ἁπλῶς</em> μὲ τὴν προσωρινὴ ἀρρώστεια);</span></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="font-family: times, times new roman, serif;">Πράγματι κάτι τέτοια θὰ ἀκοῦμε στὸ ἑξῆς: «Δὲν τρέχει τίποτα», «γλυφιτζούρια περὶ σφραγίσματος», «οἱ καλὲς ἑταιρεῖες ἐμβολίων, πού, αἴ, σίγουρα ἔχουν καὶ κάποια οἰκονομικὰ συμφέροντα». Βέβαια: Ὁ κόσμος ὅπου ζοῦμε εἶναι ὁ καλύτερος δυνατός, οἱ εὑρισκόμενοι στὴν ἐξουσία εἶναι οἱ ἄνθρωποι μὲ τὶς καλύτερες προθέσεις καὶ ἀκραιφνεῖς δημοκράτες, ὁ Bill Gates εἶναι φιλάνθρωπος καὶ εἶναι «συνωμοσιολογία» ὅτι θέλει τὴν κατὰ 10-15% μείωση τοῦ παγκόσμιου πληθυσμοῦ (κι ἂς </span><span style="color: blue; font-family: times, "times new roman", serif;"><b><a href="https://www.ted.com/talks/bill_gates_innovating_to_zero">τὸ λέει ρητά</a>,</b></span><span style="font-family: times, times new roman, serif;"> στὸ 4λ. 20 δεπτ., περίπου τῆς ὁμιλίας του), οἱ «λαμπροὶ ἐπιστήμονες» ποὺ δὲν ἀλλάζουν κάθε 10 μέρες ἐπιστημονικὴ ἄποψη, καὶ ἄλλα τέτοια. Οἱ βοσκοί, οἱ οἰκοδόμοι καὶ οἱ ψεκασμένοι μᾶς πείραξαν, κι ὄχι τὸ νὰ χάσκουμε σὲ ὁτιδήποτε καινούργιο προβάλλεται, μὴν τυχὸν κατηγορήσουν τοὺς Χριστιανούς. Τοὺς Χριστιανοὺς θὰ τοὺς κατηγοροῦν ἔτσι κι ἀλλιῶς, καὶ πάντα θὰ βρίσκουν ἀφορμές.</span></span><br /> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="font-family: times, times new roman, serif;"><br /></span></span> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="font-family: times, times new roman, serif;"><br /></span><br /></span><br /> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://chronographiae.wordpress.com/2020/05/23/%cf%83%cf%85%ce%bd%cf%89%ce%bc%ce%bf%cf%83%ce%b9%ce%bf%ce%bb%ce%bf%ce%b3%ce%b9%ce%ba%e1%bd%b1-%e1%bc%80%cf%81%ce%b3%ce%bf%ce%bb%e1%bd%b7%ce%b4%ce%b1/" target="_blank"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">ΠΗΓΗ</span></b></a></span></div> </div> </div>

ΑΡΓΟΛΙΔΙΚΑ......

Κατὰ Ματθαῖον 8.21-22 «Ἕτερος δὲ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ εἶπεν αὐτῷ· Κύριε, ἐπίτρεψόν μοι πρῶτον ἀπελθεῖν καὶ θάψαι τὸν πατέρα μου. ὁ δὲ Ἰ...

Read more »

29 Μαΐου. Δεν ξεχνάμε...

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9fTrue1IqUd8WRLbemFl-EuhWjzv-CYWNDr7oNqCkjweaA0_C7jU1jDNkqP7_dgzPYeVoL5B9kUQ8lHZDM4AtUJHmDpUlsx8BcPtRjPIQvwG8walW-4PCTMybxYvI7Lr3iOs3ypow/s1600/%25CE%25912-46-600x466.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="466" data-original-width="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9fTrue1IqUd8WRLbemFl-EuhWjzv-CYWNDr7oNqCkjweaA0_C7jU1jDNkqP7_dgzPYeVoL5B9kUQ8lHZDM4AtUJHmDpUlsx8BcPtRjPIQvwG8walW-4PCTMybxYvI7Lr3iOs3ypow/s1600/%25CE%25912-46-600x466.jpg" /></a></div> <br /></div> <iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/pXV5Ui4q6xU" width="560"></iframe></div>

29 Μαΐου. Δεν ξεχνάμε...

Read more »

Ὁ μηδενισμός δεν στοχεύει τόσο στην απόρριψη της Χριστιανικής πίστης όσο στη συνεχή διαστρέβλωση της Αλήθειας που κατέχει

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh54Yp5XW36lusa21ayHIqzMeFS3XjINuzMIm9Y_2BCDVV_99YFBEoLVfcynAn_JWVu3dG0-5kzVsiw_nFl_N6WD2dWnyLP14E4lV027pTxBtg4pvJ5oQCZcQJUsw4K63am_dwglNjD/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="277" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh54Yp5XW36lusa21ayHIqzMeFS3XjINuzMIm9Y_2BCDVV_99YFBEoLVfcynAn_JWVu3dG0-5kzVsiw_nFl_N6WD2dWnyLP14E4lV027pTxBtg4pvJ5oQCZcQJUsw4K63am_dwglNjD/s320/2.jpg" width="221" /></a></div> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: medium; text-align: justify;"><br /></span> <span style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: medium; text-align: justify;"><span style="color: red;"><b>ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': </b>Στόχος της Ν. Εποχής δεν είναι να αδειάσουν οι Εκκλησίες, αλλά να γεμίσουν με ανθρώπους που θα έχουν αλλοιωμένο φρόνημα.</span></span><br /> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: medium; text-align: justify;"><br /></span> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: medium; text-align: justify;"><br /></span> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: medium; text-align: justify;">Ἔχει ξεκινήσει μία ὑποχθόνια ἀθεϊστική ἐπανάσταση ἡ ὁποία δέν ἀρνεῖται ἐξωτερικά τόν Θεό ἀλλά τόν περιορίζει. Κάθε βῆμα προόδου ὁδηγεῖ στήν βαθμιαία κατάρριψη τῆς πίστεως. Ἡ ἐπανάσταση αὐτή δέν θέλει νά ὁδηγήσει τόν ἄνθρωπο στήν ἐξαφάνιση τοῦ Θεοῦ ἀλλά στήν κατανόηση πώς ἄν ὑπάρχει Θεός αὐτός εἶναι ἐχθρός (μέ τήν ἔννοια ὅτι κινδυνεύεις ἐξαιτίας τῆς πίστης σου). Καί αὐτή ἡ πίστη ἀποτελεῖ κίνδυνο γιά τήν ἐπιβίωση τοῦ ἀνθρώπου. Ὁ Στρατός τῶν ἐχθρῶν του Θεοῦ συνίσταται τόσο ἀπό ἐκείνους πού μέ τρόπο παθητικό ἀποδέχονται αὐτή τήν θέση καί στέκονται στήν ὀπισθοφυλακή ὅσο καί ἀπό τούς λίγους ἐνθουσιώδεις δρῶντες πού καταλαμβάνουν τήν πρώτη γραμμή μάχης.</span><br /> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;">Ὅμως εἶναι ἄκρως σημαντικό νά παρατηρήσουμε τό γεγονός ὅτι οἱ γραμμές τοῦ ἀντιθεϊσμοῦ βρίθουν ὄχι μόνο ἀπό παθητικούς καί δρῶντες ἀθεϊστές Ἀλλά καί ἀπό πολλούς πού πιστεύουν ὅτι Θρησκεύουν καί λατρεύουν τόν Θεό. Αὐτός ὁ μηδενιστικός πόλεμος δέν ἀποκλείει κάν τή χρήση τοῦ ὀνόματος τοῦ Χριστοῦ. Τά αἴτια αὐτῆς τῆς Ἐπανάστασης εἶναι πνευματικά Ἄν καί ἐξωτερικά δέν διακρίνονται.</span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;">Τά ἐπιχειρήματα τῶν ἐφαρμοστῶν φαίνονται πειστικά Ὄχι χάρην τῆς ἀλήθειάς τους ἀλλά χάρη στό βαθμό πού τό πνεῦμα αὐτό ἔχει <b>προετοιμάσει</b> τούς ἀνθρώπους νά τή δεχτοῦν. Ἡ φύση λοιπόν αὐτοῦ τοῦ ἀντιθεϊστικοῦ δόγματος βρίσκεται στόν ἀντίποδα τῆς Χριστιανικῆς πίστεως. Ἡ χριστιανική πίστη γίνεται πηγή Χαρᾶς, σιγουριᾶς, Εἰρήνης, πηγή ἀγάπης, μετριοφροσύνης, ὑπομονῆς καί ὑποταγῆς κάθε θελήματος στό θέλημα τοῦ Θεοῦ. Ὁ μηδενιστικός ἀντίποδάς της εἶναι γεμάτος ἀπό ἀμφιβολία, καχυποψία, φόβο, ταραχή, ἀντίσταση σέ ὅτι ἔχει σχέση μέ τόν Θεό. Ὁ μηδενισμός δέν στοχεύει τόσο στήν ἀπόρριψη τῆς Χριστιανικῆς πίστης ὅσο στήν ὑπακοή ἀπέναντι σέ <b>Αὐτόν</b>.</span></div> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: medium; text-align: justify;">Γνωρίζει ὅτι ἡ χριστιανική πίστη κατέχει τήν ἀλήθεια γιά αὐτό καί προσπαθεῖ νά ἑδραιώσει τήν θέση τοῦ ὄχι μέ ἄμεση βία ἀλλά μέ τήν <b>συνεχῆ διαστρέβλωση τῆς ἀλήθειας αὐτῆς</b>. Ἡ ἐξωτερική βία ἀντικαταστάθηκε ἀπό τήν <b>ἐσωτερική πειθώ</b>. Ὁ ἀκαδημαϊκός κόσμος ἔχει γίνει πηγή διαφθορᾶς στό μεγαλύτερο μέρος του. Ἡ Ὀρθόδοξη πίστη ἔστω καί ἡ ὀρθόδοξη πίστη ἔστω καί ἐλαφρῶς ἀλλοιωμένη ἔχει πολύ καταστροφικές συνέπειες.</span><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: medium; text-align: justify;">Ὑπάρχουν Ἐπίσης σέκτες οἱ ὁποῖες ἰσχυρίζονται μία ἀόριστη ἔμφυτη δύναμη μέσα στόν ἄνθρωπο, αὐτές ἀναφέρονται στή Νέα σκέψη καί τή θετική σκέψη καί μέλημά τους εἶναι νά καλλιεργήσουν καί νά χρησιμοποιήσουν αὐτή τήν δύναμη σάν νά ἐπρόκειτο γιά μορφή ἠλεκτρισμού. Ἡ λεγόμενη παθητική στάση (τοῦ ἔλα μωρέ) τόσων πολλῶν ἀνθρώπων σήμερα μαρτυρεῖ τήν δηλητηρίασή τους ἀπό αὐτό τό σχέδιο τοῦ ἀντιθεϊσμοῦ ...</span><br /> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: medium; text-align: justify;"><br /></span> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: medium; text-align: justify;"><br /></span> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: medium; text-align: justify;"><br /></span> <div style="text-align: right;"> <span style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: medium; text-align: justify;"><a href="https://proskynitis.blogspot.com/2020/05/blog-post_982.html?spref=fb&fbclid=IwAR2_3_X1japeHJHMfd3ht-7xQWB2KxETKaeTv2lvxNteul_mtgJzkTLler8" target="_blank"><span style="color: blue;"><b>ΠΗΓΗ</b></span></a></span></div> </div>

Ὁ μηδενισμός δεν στοχεύει τόσο στην απόρριψη της Χριστιανικής πίστης όσο στη συνεχή διαστρέβλωση της Αλήθειας που κατέχει

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': Στόχος της Ν. Εποχής δεν είναι να αδειάσουν οι Εκκλησίες, αλλά να γεμίσουν με ανθρώπους που...

Read more »