ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ - ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΟΡΟΣ ΤΩΝ ΔΙΑΛΛΑΓΩΝ ΠΡΟΣ ΕΝΟΤΗΤΑ (Κ΄ ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8wX2pw4HfbB8xM16l4aAgd9Qvmd-PwuDP0uDNZ6udHYw6tLmqVi7ko1sL10boJOSxJNwwWArCSCgdhwvmJxWlF_ljlTiYjOzNYrnqO6b4CklKWA6GG4UDNXC73z3cLOdTuZgGLtT8/s1600/890.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8wX2pw4HfbB8xM16l4aAgd9Qvmd-PwuDP0uDNZ6udHYw6tLmqVi7ko1sL10boJOSxJNwwWArCSCgdhwvmJxWlF_ljlTiYjOzNYrnqO6b4CklKWA6GG4UDNXC73z3cLOdTuZgGLtT8/s1600/890.png" /></a></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; margin: 4.55pt 28.05pt 4.55pt 0cm;"> <span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 16pt;"><br /></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; margin: 4.55pt 28.05pt 4.55pt 0cm;"> </div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 4.55pt 28.05pt 4.55pt 0cm; text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': ΠΡΟΤΕΙΝΟΥΜΕ ΣΤΟΝ Π. ΠΑΪΣΙΟ ΝΑ ΑΦΑΙΡΕΣΕΙ ΤΟ 2ο, 3ο ΚΑΙ 4ο ΣΚΕΛΟΣ ΤΟΥ ΑΡΘΡΟΥ ΕΙΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ, ΔΙΟΤΙ ΒΑΔΙΖΕΙ ΣΕ ΑΤΡΑΠΟΥΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΑ ΟΔΗΓΗΣΟΥΝ ΚΑΠΟΥ...... Η ''ΠΕΡΙΘΩΡΙΟΠΟΙΗΣΗ'' ΠΟΥ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΑΝΑΙΤΙΑ.... </b></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; margin: 4.55pt 28.05pt 4.55pt 0cm; text-align: justify;"> <span style="color: red;"><b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 21.3333px;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; margin: 4.55pt 28.05pt 4.55pt 0cm; text-align: justify;"> <span style="color: red;"><b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 21.3333px;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; margin: 4.55pt 28.05pt 4.55pt 0cm;"> <span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 16pt;"><br /></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; margin: 4.55pt 28.05pt 4.55pt 0cm; text-align: right;"> <span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 16pt;">ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΠΑΛΑΜΑ ΦΙΛΩΤΑ</span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; margin: 4.55pt 28.05pt 4.55pt 0cm;"> <span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 16pt;"><br /></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; margin: 4.55pt 28.05pt 4.55pt 0cm;"> <span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 16pt;"><br /></span></div> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; margin: 4.55pt 28.05pt 11.9pt 0cm;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 18.4px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm;"> <b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;">ΔΙΑΚΡΙΣΗ ΜΟΛΥΝΣΗΣ, ΛΟΙΜΩΞΗΣ ΣΤΟΝ ΑΚΡΙΒΗ ΠΑΘΟΛΟΓΙΚΟΣ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΜΟ ΤΩΝ ΤΟΠΙΚΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ</span></b></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 18.4px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm;"> <b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 18pt; line-height: 27.6px;"><br /></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Όπως στην ιατρική παθολογία διακρίνεται η μόλυνση από την λοίμωξη κατ' αναλογίαν διαπιστώνεται επίσης διαβάθμιση και στην εκκλησιολογική παθολογία. <b>Μόλυνση</b> σημαίνει παρουσία βλαπτικών μικροοργανικών, τοξικών παραγόντων, εκεί που φυσιολογικά δεν υπάρχουν χωρίς να προκαλούν φλεγμονή. <b>Λοίμωξη</b> όμως σημαίνει παρουσία μικροοργανισμών (μικρόβια, ιοί, παράσιτα μύκητες) εκεί που φυσιολογικά δεν θα έπρεπε να υπάρχουν αλλά άμεσα ή έμμεσα προκαλούν μέσω της τοξικότητάς τους την αντίδραση της φλεγμονής που συνοδεύεται και από την κλινική εικόνα της εκάστοτε λοίμωξης. Δηλαδή, εκείνο που διακρίνει το ένα από το άλλο είναι η αντίδραση της φλεγμονής, η οποία οπωσδήποτε επιβεβαιώνει ότι ο οργανισμός ακόμη αμύνεται, συνεπώς είναι ζωντανός. Ας δούμε τώρα τον συσχετισμό στον εκκλησιαστικό οργανισμό. Στο σώμα του Χριστού, την Εκκλησία του, υπάρχουν μέλη.</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Για να προσδιορίσουμε με μεγαλύτερη ακρίβεια την παθολογία του εκκλησιαστικού οργανισμού θα προχωρήσουμε στη βάση της Φυσιολογίας για να δανειστούμε την ορολογία και τις διακρίσεις της, όπως έκαναν και οι άγιοι Πατέρες προκειμένου να διακρίνουν στην Θεολογία τις τρεις υποστάσεις από την ουσία ενώ στην Χριστολογία το πρόσωπο από τις δύο φύσεις και γι' αυτό χρησιμοποίησαν όρους της Φιλοσοφίας: φύσις, ουσία, πρώτη ουσία, δευτέρα ουσία, υπόστασις, πρόσωπο. Έτσι αξιοποιώντας εμείς την Ιατρική Φυσιολογία και την Παθολογία του σώματος όπου γίνεται διάκριση: μελών, οργάνων, ιστών, και κυττάρων θα διακρίνουμε επίσης στον εκκλησιαστικό οργανισμό τα πρόσωπα του εκκλησιαστικού οργανισμού και ανάλογα με το, αν συμμετέχουν στην εκκλησιαστική διοίκηση και είναι θεσμικά πρόσωπα ή απλοί πιστοί, αν είναι κληρικοί ή λαϊκοί ή μοναχοί, καθώς επίσης, και τα θεσμικά όργανα των διαφόρων Συνόδων και θα τα ταυτίσουμε ή θα τα συσχετίσουμε με τις δομικές και λειτουργικές αυτές δομές για να δείξουμε καλύτερα αυτό που συμβαίνει στην Εκκλησία όταν τα πρόσωπα αυτά θεσμικά και μη θεσμικά ή οι ίδιοι οι θεσμοί πέφτουν στην αίρεση, στο σχίσμα, την παρασυναγωγή και όποια άλλη μη θεμιτή και μη φυσιολογική εκκλησιολογική κατάσταση. Βλέπετε, ο Οικουμενισμός δεν είναι μια απλή αίρεσις αλλά όπως χαρακτηρίζεται Παναίρεσις και ξεκινά πρακτικά με σχίσμα, μεταλλάσσεται σε αίρεση, προχωρά ως παναίρεση, υποκρίνεται ως Ορθοδοξία στο Άγιον Όρος και στις μοναστικές κοινότητες, αλλάζει προσωπείο και γίνεται μεταξύ των άλλων χριστιανικών ομολογιών, κακοδόξων όμως, “ελλιπής Εκκλησία που χρειάζεται την δική τους συμπληρωματικότητα” ως να έπαυσε να υπάρχει η μοναδική Εκκλησία του Χριστού και είναι αναγκαία πλέον η επανίδρυσή της, σε διαθρησκειακές πάλι συναντήσεις μεταλλάσσεται σε θρησκεία που ενδιαφέρεται για τα πανανθρώπινα προβλήματα, στις Συναγωγές παρουσιάζεται ως ένας μοχλός άσκησης εξωτερικής πολιτικής του βαθέως κράτους των Αμερικανών, στην Ευρώπη παρουσιάζεται όπως ο εκκοσμικευμένος παπισμός που προωθεί την Νέα Τάξη πραγμάτων και δεν έχει τελειωμό αυτή η μεταλλακτικότητα, της οποίας την παθολογία για να προσδιορίσουμε χρειαζόμαστε όντως όλη την Ιατρική Παθολογία και την παθοφυσιολογία. Γι' αυτό οι θεολογικές διεργασίες μέχρι ενός χρονικού ορίου είναι μεν χρήσιμες αλλά πρέπει να οδηγούν σε καίριες επισημάνσεις με σαφείς και κοινά αποδεκτούς όρους από όλο το αντι-Οικουμενιστικό μέτωπο, ώστε να αρχίσουν πλέον και οι ενέργειες για συγκρότηση Συνόδου.</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Η διαδικτυακή ενασχόληση με τον χαρακτήρα των εκκλησιαστικών ειδήσεων, πληροφόρησης, σχολιασμού και η εκτενής παρέθεση πατερικών χωρίων ως κατεβατά, αν και είναι χρήσιμη, ωστόσο δεν αρκεί. Αν, όντως, θέλουμε να προχωρήσουμε στην συνοδική καταδίκη του Οικουμενισμού χρειάζεται συστηματική ιστορική, θεολογική και εμπεριστατωμένη εκκλησιολογική ανάλυση, καίριες επισημάνσεις και καταγραφή με αρχή, μέση και συμπερασματικό τέλος, η οποία έκθεση τελικά θα οδηγήσει και θα αποτελέσει την πορεία των εργασιών Συνοδικής Διαγνώσεως και των Αποφάσεών της για την καταδίκη της αίρεσης και των πρωτεργατών της εν τη πράξει. Σε αυτό το πλαίσιο εκθέτουμε τον Εκκλησιολογικό Όρο των Διαλλαγών και όχι μόνο ως έκβαση της πορεία των εκκλησιαστικών πραγμάτων με ιστορικό-θεολογικό χαρακτήρα απλώς για να σχολιάζουμε. Θα αναρωτηθείτε ίσως εδώ: “Ακόμη δεν έχει γίνει σωστή αποτείχισις. Δεν υπάρχουν καν αποτειχισμένοι επίσκοποι στην Ελλαδική Εκκλησία. Και οι αποτειχισμένοι πιστοί είναι σκορπισμένοι σε παρατάξεις του παλαιού και του νέου, οι οποίες δεν θέλουν να ακούσουν ο ένας για τον άλλο. Και βγαίνει ο καθένας και αντί να στηρίξει τους αποτειχισμένους πατέρες προσπαθεί να τους αχρηστεύει επικοινωνιακά, εξυπηρετώντας σκοπιμότητες, μόνο και μόνο, για να υπερισχύσει η ομάδα του που τείνει να γίνει σέκτα, φτάνει ο ίδιος να είναι ο ηγέτης αυτής. Ενίοτε, και ορισμένοι λαϊκοί με τις όποιες αντιδράσεις τους που είναι αρεστές σε μεμονωμένους επισκόπους και εκφράζουν τον κύκλο τους ανέλαβαν αυτόκλητοι ρόλο να ποδηγετούν ολόκληρη παράταξη χωρίς να συνειδητοποιούν την ζημία που κάνουν στην Εκκλησία με αυτήν την θολούρα που ξεσηκώνουν, μάλιστα, την ώρα αυτή που οι αποτεισμένοι εκ του νέου ημερολογίου ψάχνουμε να βρούμε τι θα κάνουμε, όχι σε επίπεδο μόνο Συνοδικής καταδίκης αλλά και που θα έχουμε πλέον την αναφορά μας εκκλησιαστικά, με ποια δηλαδή εκκλησιαστική διοίκηση θα συνδεθούμε, όσοι διαπιστώνουμε ότι ο δρόμος αυτός εφόσον δεν καταδικασθεί ο Οικουμενισμός και δεν διευθετηθεί το Ουκρανικό ζήτημα είναι για εμάς δρόμος χωρίς επιστροφή! Διότι, αν δεν αλλάξει η νοοτροπία στους αποτειχισμένους εκ του νέου ημερολογίου, αν δεν ξεκαθαρίσουν τις θέσεις τους οι επίσκοποι εκ του Πατρίου όσον αφορά τον τρόπο αποδοχής των πιστών λαϊκών και κληρικών των προερχομένων εκ του νέου και αντιμετωπίζονται οι αποτειχισμένοι ως πεπτωκότες υπάρχει μεγάλη δυσκολία σε εμάς να διακρίνουμε που βρίσκεται όχι μόνο το κανονικό αλλά και η σωστή νοοτροπία , ώστε και Αποστολική Διαδοχή να παραλάβουμε για να μην ξεκοπούμε από την Χάρι αλλά και να βρούμε μία υγιή κατάσταση εκκλησιαστικής ζωής εξ απόψεως νοοτροπίας. Ίσως, να θεωρείτε ότι δεν πρέπει να επηρεαζόμαστε από μεμονωμένες περιπτώσεις λαϊκών. Όμως αυτοί οι λαϊκοί καθώς γνωρίζουμε πως συνδέονται με συγκεκριμένες ομάδες είναι ο καθρέπτης του χώρου ορισμένων επισκόπων των Γ.Ο.Χ. Και δεν είναι μόνο ορισμένοι λαϊκοί με τέτοια φρονήματα αλλά οι περισσότεροι και αρκετοί κληρικοί εκ του Πατρίου με μια τέτοια νοοτροπία καθώς και επίσκοποι. Διαπιστώνεται λοιπόν, ότι δεν έχουν ξεκαθαριστεί ακόμη στο χώρο των παλαιοημερολογιτών κάποια πράγματα. Εμείς όμως βρισκόμαστε σε ένα μεταβατικό στάδιο, ήδη περιμέναμε 3 &1/2 χρόνους και δεν διαπιστώσαμε κάποια υπεύθυνη και σοβαρή κίνηση. και βέβαια δεν μπορούμε να περιμένουμε άλλο ούτε τί θα κάνουν οι Αντι-οικουμενιστές που δεν θέλουν στην πραγματικότητα να αποτειχιστούν ούτε τις σπασμωδικές σποραδικές αντιδράσεις μη αποτειχισμένων επισκόπων που το μόνο που κάνουν είναι να κωλυσιεργούν την εξέλιξη του αγώνα. Εσείς πιστεύετε ότι θα προβούν σε θαρραλέες ενέργειες; Συνεπώς, θα πρέπει να είμαστε περισσότερο ρεαλιστές και, οπωσδήποτε, οι αποτειχισμένοι χρειάζεται να σφυγμομετρήσουμε τις καταστάσεις ώστε να πάρουμε πλέον τις αποφάσεις μας για το τι είναι εφικτό. Δεν μπορούμε να περιμένουμε άλλο, αφού από την πλευρά της Εκκλησίας της Ελλάδος όχι μόνο δεν πρόκειται να γίνει κάποια κίνηση κατά του Οικουμενισμού αλλά συν τοις άλλοις κατέστησαν και ακοινώνητοι κοινωνώντας με τους σχισματικούς της Ουκρανίας. Τα πράγματα είναι ακόμη πιο σοβαρά βλέποντας ότι οι θεωρητικά “καλοί επίσκοποι” δεν έδειξαν αποφασιστικότητα ούτε για το Κολυμβάρι ούτε και για το Ουκρανικό. Και με την δεδομένη στάση των “Αντι-Οικουμενιστών” που δεν πρόκειται να προχωρήσουν στην αποτείχιση, δεν πρόκειται ουσιαστικά να γίνει κάτι αξιόλογο, γι' αυτό κάθε άλλη καθυστέρηση μάλλον θα επιδεινώσει τα πράγματα διότι θα εκφυλισθεί μετά η αποτείχιση. Συνεπώς εμείς, αφού με αυτά τα δεδομένα δεν μπορούμε και δεν θέλουμε να επιστρέψουμε στην εκκλησιαστική διοίκηση που είχαμε την αναφορά μας στο παρελθόν θα πρέπει στο εξής να κινηθούμε πολύ φωτισμένα! Οι μεμονωμένες θεωρητικές αντιδράσεις όπως αυτή του Πειραιώς Σεραφείμ δεν δίνουν ελπίδα, διότι δεν εφαρμόζει αυτά που επαγγέλλεται, γι' αυτό και δεν το έχουμε πλέον εμπιστοσύνη, εκτός, αν δούμε άμεσα και σταθερά να αλλάζει νοοτροπία. Επομένως, από την πλευρά του νέου ημερολογίου ο δρόμος δεν έχει επιστροφή.</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Ψάχνουμε, λοιπόν, να δούμε με ποιούς θα συνδεθούμε στο παλαιό σε μια δυναμική σχέσεων με προοπτική και όχι ένα στατικό παραταξιακό σχήμα που δεν θα οδηγήσει στην καταδίκη του Οικουμενισμού και στην διαιώνιση των διαφόρων ομάδων. Μας εκφράζει το παλαιό, διότι ακολουθεί το Πάτριο Εορτολόγιο και διότι δεν έκαμψε γόνυ τω Βάαλ του ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ, δεν μας εκφράζουν όμως αυτά τα περίεργα περί ακύρων μυστηρίων και η νοοτροπία. Επιπλέον, επειδή θέλουμε κανονικές χειροτονίες ψάχνουμε τις καλύτερες περιπτώσεις που τα πράγματα να είναι πολύ σαφή. Μέσα σε όλη αυτή την κακοδαιμονία με τον Οικουμενισμό ως μόνη καθαρή λύση για εμάς είναι η σύνδεσή μας με τους Ρώσους της Διασποράς, όχι όμως με εκείνους που συνδέθηκαν τελευταία με το Πατριαρχείο της Μόσχας το οποίο βρίσκεται ακόμη στον Οικουμενισμό. Οι <span style="color: #111111;">Επισημάνσεις </span><em><span style="font-style: normal;">του Μοναχού Σεραφείμ (Ζήση)</span></em><span style="color: #111111;">γύρω από την αποτείχιση με φόντο το ουκρανικό από “</span><em><span style="font-style: normal;">Απόσπασμα παρέμβασης ” στην ομιλία του π. Άγγελου Αγγελακόπουλου με βρίσκουν απόλυτα σύμφωνο. </span><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://katanixi.gr/2019/11/02/%CE%B5%CF%80%CE%B9%CF%83%CE%B7%CE%BC%CE%AC%CE%BD%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CE%B3%CF%8D%CF%81%CF%89-%CE%B1%CF%80%CF%8C-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B1%CF%80%CE%BF%CF%84%CE%B5%CE%AF%CF%87%CE%B9%CF%83%CE%B7/&source=gmail&ust=1572953846510000&usg=AFQjCNFFACpiHmqDrUqXYKMyeue6GVmEAQ" href="https://katanixi.gr/2019/11/02/%CE%B5%CF%80%CE%B9%CF%83%CE%B7%CE%BC%CE%AC%CE%BD%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CE%B3%CF%8D%CF%81%CF%89-%CE%B1%CF%80%CF%8C-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B1%CF%80%CE%BF%CF%84%CE%B5%CE%AF%CF%87%CE%B9%CF%83%CE%B7/" style="color: blue;" target="_blank"><span style="color: #222222; font-style: normal; line-height: 20.7px;">https://katanixi.gr/2019/11/<wbr></wbr>02/</span></a></em><span style="color: #111111;"> Το θέμα είναι αν θα πρέπει να συνδεθούμε απευθείας με τους Ρώσσους της Διασποράς δεδομένου ότι οι παρατάξεις του παλαιού, μάλιστα, η μεγαλύτερη ζητά αναμύρωση των λαϊκών και χειροθεσία των κληρικών για την ένταξη των νεοημερολογιτών. Αν όμως δεν αναθεωρήσει την μέχρι τώρα στάση της Συνοδικά και με εγκύκλιο για εμάς η κατάσταση είναι απροσπέλαστη διότι δεν θεωρούμε τους εαυτούς μας ούτε αβαπτίστους ούτε αχειροτόνητους. Από την άλλη ως σώμα αποτειχισμένων θέλουμε να έχουμε σχέση με όλους στο Πάτριο. Αυτό μας κάνει να μην προσεταιρισθούμε κάποιους ενώ άλλους να τους απορρίψουμε. Και το πιο βασικό είναι ότι εμείς θέλουμε να παύσει να υφίσταται το παλαιοημερολογίτικο σχίσμα, Συνεπώς ζητούμε συνολική λύση και όχι ημίμετρα. Γι' αυτό επισημαίνουμε ότι ενώ θέλουμε την σύνδεσή μας με τους Ρώσσους της Διασποράς που έχουν Αποστολική Διαδοχή και ανέδειξαν πρόσφατα Αγίους, ίσως αυτό δεν θα πρέπει να γίνει από το μονοπάτι μιας και μόνο παράταξης. Πώς, να παρομοιάσω αυτό που συμβαίνει στην σχέση των Ρώσσων της Διασποράς με την μεγαλύτερη ομάδας των Γ.Ο.Χ., το οποίο εμάς μας κάνει επιφυλακτικούς; Είναι σαν να συνδέει έναν μεγάλος ποταμός μία λιμνοθάλασσα με μία μικρότερη λίμνη. Και ενώ έρχεται καθαρό και κρυστάλλινο νερό από την λιμνοθάλασσα στην οποία απορρέουν οι πηγές εντούτοις το καθαρό νερό όταν φτάνει στην μικρότερη λίμνη μολύνεται, διότι κάποιοι ασυνείδητοι έριξαν μέσα τοξικά ραδιενεργά απόβλητα. Αυτά είναι τα ρήματα περί ακύρων μυστηρίων και ο τρόπος εισδοχής, μάλιστα, τους αποτειχισμένους εκ του νέου!!! Βέβαια υπάρχουν δύο παρατάξεις που έχουν διαφορετική νοοτροπία και δεν απαιτούν την εισδοχή δια αναμυρώσεως και χειροθεσίας, εκεί εξετάζουμε το θέμα, όχι πλέον τον τρόπο εισδοχής αλλά αυτή καθ' αυτή την εισδοχή, αν εκκλησιολογικά είναι ορθή, αφού είναι συγκεκριμένη εισδοχή σε συγκεκριμένη παράταξη, το οποίο εκκλησιολογικά δεν είναι ορθό! Και πάλι όμως θα πρέπει οι αποτειχισμένοι να κινηθούμε μαζί και έρθουμε σε επικοινωνία με τις δύο παρατάξεις συνάμα, ώστε αυτό που θα προκύψει να μην είναι σχήμα παράταξης αλλά μια διέξοδος από τις παρατάξεις στην πραγματικότητα της Ελευθέρας και ζώσας Εκκλησίας. Πάντως, η αναμύρωση και η χειροθεσία τί σημαίνει; Πολύ απλά ότι δεν δέχονται ως έγκυρα τα μυστήρια στο νέο ημερολόγιο, συνεπώς υπάρχει θέμα! </span>Δεν θα ασχοληθούμε πλέον σε αυτό το επίπεδο με ανθρώπους που δεν έχουν καν συνειδητοποιήσει τί είναι η Εκκλησία. Όσοι θέλουμε να βαδίσουμε υπεύθυνα μια θεολογική πορεία καλό είναι να προσπεράσουμε τον πειρασμό με τον οποίο δεν πρέπει καν να ασχολούμαστε δίνοντάς του αξία εστιάζοντας την προσοχή στον στόχο μας.</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; line-height: 14.95px; margin-bottom: 12pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Προχωρούμε λοιπόν εστιάζοντας πρακτικά στις λύσεις που πρέπει να δώσουμε με όσους ενδιαφέρονται κάνοντας το δυνατό. Αυτό θα ζητήσει από εμάς ο Κύριος όχι εκείνο το οποίο δεν μπορούμε. Και αυτό που μπορούμε αυτήν την ώρα να κάνουμε είναι τα εξής:</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm;"> <span style="font-size: medium;"><b>1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">      </span></b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Να θέσουμε ως βασικό και κύριο στόχο να έρθουμε σε κοινωνία με τους Ρώσσους της Διασποράς. Αυτό μπορεί να γίνει άμεσα απευθείας και έμμεσα δια μέσου των χειροτονιών του Πατρίου. Έχω την γνώμη πως για ότι κάνουμε πρέπει να ξεκινούμε από την ενδοχώρα και με έναν τρόπο αφαιρετικό. Έτσι, περιμέναμε πρώτα από την Εκκλησία της Ελλάδος αντίδραση της για την Κολυμβάρια Σύνοδο. Όταν διαπιστώσαμε ότι αποδέχθηκε συνοδικά τις αποφάσεις ελπίζαμε και αναζητήσαμε λύσεις από τις Εκκλησίας που δεν συμμετείχαν άσχετα από το ότι τελικά γι' αυτό δεν έγινε τίποτε σε διορθόδοξο επίπεδο. Το πλήρωσαν αυτό βέβαια ως συνέπεια, διότι ουσιαστικά στην Κρήτη.... Έτσι, αφού δεν έγινε τίποτε ως αντίδραση -εκ μέρους των τοπικών Εκκλησιών εκ των οποίων οι περισσότερες συμμετείχαν στο Κολυμβάρι- για την συνοδική αναγνώριση των κακόδοξων ομολογιών ως Εκκλησιών για να μην προχωρήσει περαιτέρω η παναίρεση ο Θεός παραχώρησε το Σχίσμα, ώστε να ανακοπεί η από κοινού τους πορεία από τον Οικουμενισμό προς την ένωση. Και πάλι περιμέναμε πρώτα να δούμε τί θα κάνει η Εκκλησία της Ελλάδος. Το ότι περιμέναμε, μολονότι όλοι γνωρίζαμε ότι θα γίνει η αναγνώρισις του Ουκρανικού Αυτοκεφάλου, δεν ήταν λάθος, όμως είναι λάθος να συνεχίζουμε να περιμένουμε διότι:</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Symbol; line-height: 20.7px;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">         </span></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Περιμένει ο ένας τον άλλο και στην ενδοχώρα και σε σχέση με τις άλλες τοπικές Εκκλησίες και έτσι δεν προχωρούμε σε αυτό που ο καθένας είτε ατομικά είτε συλλογικά ως Εκκλησία έχουμε ευθύνη.</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Symbol; line-height: 20.7px;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">         </span></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Δεν δημιουργούμε τις προϋποθέσεις να κινηθούν οι άλλοι βλέποντας ότι εμείς δεν είμαστε ώριμοι να φέρουμε αποτέλεσμα.</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Symbol; line-height: 20.7px;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">         </span></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Δεν γίνονται οι διεργασίες που θα δημιουργήσουν τις κατάλληλες συνθήκες για την συγκρότηση Πανορθόδοξης Συνόδου.</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Έτσι, θα κάνουμε εμείς στην ενδοχώρα αυτό που είναι δυνατόν και δεν εμποδίζουμε να κινηθούν προς την ίδια κατεύθυνση οι άλλες τοπικές Εκκλησίες αντιστρέφοντας τα παραπάνω μειονεκτήματα και έχοντας τα πλέον ως πλεονεκτήματα. Νομίζω λοιπόν ότι θα ξεκινήσουμε από τους παλαιοημερολογίτες για να τους δώσουμε την δυνατότητα να διορθώσουν και τα λάθη τους αλλά και να συνεργήσουν προς την απάλειψη τους σχίσματος στην πράξη. Αν, βέβαια δεν θελήσουν θα έχουμε το ελεύθερο και την δυνατότητα να προσφύγουμε απ' ευθείας προς τους Ρώσσους της Διασποράς οι οποίοι όταν θα διαπιστώσουν τις αληθινές μας προθέσεις θα μας βοηθήσουν.</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">2</span></b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">. Από ποιούς θα ξεκινήσουμε; Από τις παρατάξεις που είναι πιο θετικές στους αποτειχισμένους που προέρχονται από το νέο και από αυτές που οι ίδιοι παλαιοημερολογίτες θεωρούν ως πιο περιθωριοποιημένες! Γιατί;</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Symbol; line-height: 20.7px;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">         </span></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Με αυτές είναι ευκολότερο διότι είναι και πιοευέλικτες κι έχουν πρόσωπα που δεν θα μας ανακατέψουν σχετικά με άκυρα μυστήρια κ.λπ., ώστε να συνεργαστούμε.</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Symbol; line-height: 20.7px;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">         </span></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Έχουν ανάγκη να τις στηρίξουμε διότι οι άλλοι τις έβαλαν στο περιθώριο κυρίως γιατί είναι ανοιχτές στην εισδοχή των νεοημερολογιτών και όχι γιατί έχουν σκάνδαλα. Γι' αυτά οι περιπτώσεις είναι μεμονωμένες και μεμονωμένα θα αντιμετωπισθούν.</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Symbol; line-height: 20.7px;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">         </span></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Δεν θέσουν βέτο οι μεγάλες παρατάξεις σε ενδεχόμενο που θα ξεκινούμε από αυτές αλλά θα υποχρεωθούν να συνδεθούν δια μέσου ημών και μαζί τους.</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Symbol; line-height: 20.7px;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">         </span></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Σκοπός είναι να ενώσουμε και όχι να παρατείνουμε την διαίρεση ή να την παγιώσουμε, όταν τελικά κάποιες ισχυρές παρατάξεις θα ενωθούν μαζί μας.</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">3. </span></b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Ποια θα είναι η πρώτη; Αυτή του επισκόπου Φιλοθέου που δεν έχει καθόλου σκάνδαλα και είναι η πιο προσιτή και είναι πολύ συνεννοήσιμη</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Symbol; line-height: 20.7px;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">         </span></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Δεν είναι αλήθεια ότι δεν έχουν κανονικές χειροτονίες και αυτό αποδεικνύεται.</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Symbol; line-height: 20.7px;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">         </span></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Είναι επίσκοπος που εφαρμόζει υποδειγματικά τις εντολές του Χριστού και έχει αγάπη με πολύ προσφορά</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Symbol; line-height: 20.7px;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">         </span></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Έχουν άγιο Γέροντα με υποδειγματική ασκητική ζωή εξ εγγάμων μοναχό ασκητή.</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Symbol; line-height: 20.7px;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">         </span></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Το περιβάλλον τους από ποιότητα ανθρώπων που έχω γνωρίσει είναι πολύ ισορροπημένο στον χώρο του Πατρίου.</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Symbol; line-height: 20.7px;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">         </span></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Δεν επιτρέπουν την κατάκριση, κάτι που είναι ψωμοτύρι στο παλαιοημερολογίτες.</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: small; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 18.4px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">4. </span></b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Δεύτερη θετική παράταξη συνεννόησης αφού οριστικοποιηθεί η κοινωνία μας με την πρώτη θα είναι αυτή του αρχιεπισκόπου Μακαρίου. Διότι:</span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 18.4px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm;"> <span style="font-family: Symbol; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">         </span></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Είναι η δεύτερη κατάλληλη εξ απόψεως συνεννόησης.</span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 18.4px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm;"> <span style="font-family: Symbol; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">         </span></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Έχει ανοιχτό πνεύμα και είναι ικανός ο Μακάριος.</span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 18.4px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm;"> <span style="font-family: Symbol; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">         </span></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Είναι αρκετά μεγάλη εξ απόψεως αριθμού επισκόπων</span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 18.4px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm;"> <span style="font-family: Symbol; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">         </span></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Έχει καλογερικό πνεύμα όπως και η παράταξη του επισκόπου Φιλοθέου</span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 18.4px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm;"> <span style="font-family: Symbol; font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">         </span></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Θα αποτελέσει συνδετικό κρίκο για την μεγάλη παράταξη των Γ.Ο.Χ.</span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 18.4px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 36pt; margin-right: 0cm;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 18.4px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 252pt; margin-right: 0cm; text-align: right; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Συνεχίζεται</span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 18.4px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 252pt; margin-right: 0cm; text-align: right; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><br /></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; line-height: 18.4px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 252pt; margin-right: 0cm; text-align: right; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/11/i.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ - ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΟΡΟΣ ΤΩΝ ΔΙΑΛΛΑΓΩΝ ΠΡΟΣ ΕΝΟΤΗΤΑ (IΘ΄ ΜΕΡΟΣ)</span></b></a></div> </div>

ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ - ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΟΡΟΣ ΤΩΝ ΔΙΑΛΛΑΓΩΝ ΠΡΟΣ ΕΝΟΤΗΤΑ (Κ΄ ΜΕΡΟΣ)

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': ΠΡΟΤΕΙΝΟΥΜΕ ΣΤΟΝ Π. ΠΑΪΣΙΟ ΝΑ ΑΦΑΙΡΕΣΕΙ ΤΟ 2ο, 3ο ΚΑΙ 4ο ΣΚΕΛΟΣ ΤΟΥ ΑΡΘΡΟΥ ΕΙΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ...

Read more »

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ - ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΓΑΒΡΙΗΛ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr"> <br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a data-cthref="http://www.google.gr/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwjM8rvBu9DlAhUMzqQKHbrRCAwQjRx6BAgBEAQ&url=http%3A%2F%2Fwww.google.gr%2Furl%3Fsa%3Di%26rct%3Dj%26q%3D%26esrc%3Ds%26source%3Dimages%26cd%3D%26ved%3D%26url%3Dhttp%253A%252F%252Fhellas-orthodoxy.blogspot.com%252F2017%252F03%252Fblog-post_61.html%26psig%3DAOvVaw33VOvdjFgzcL9frMNL96Vu%26ust%3D1572953586417745&psig=AOvVaw33VOvdjFgzcL9frMNL96Vu&ust=1572953586417745" data-ved="2ahUKEwjM8rvBu9DlAhUMzqQKHbrRCAwQjRx6BAgBEAQ" href="http://www.google.gr/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwjM8rvBu9DlAhUMzqQKHbrRCAwQjRx6BAgBEAQ&url=http://www.google.gr/url?sa%3Di%26rct%3Dj%26q%3D%26esrc%3Ds%26source%3Dimages%26cd%3D%26ved%3D%26url%3Dhttp%253A%252F%252Fhellas-orthodoxy.blogspot.com%252F2017%252F03%252Fblog-post_61.html%26psig%3DAOvVaw33VOvdjFgzcL9frMNL96Vu%26ust%3D1572953586417745&psig=AOvVaw33VOvdjFgzcL9frMNL96Vu&ust=1572953586417745" id="irc_mil" style="border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-top-width: 0px; clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="Αποτέλεσμα εικόνας για γερων γαβριήλ αγιορείτης" height="400" id="irc_mi" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzcmN3sKNAhpztIR4HQ5q6dr1WkttMv9ZG8AAqHLNXDrlDbhZyVVZy7-Umy9bFSDLDyjCJ4S-waZWStvYdB-i2GXyL5ExZOgvBC0A5zjqcSa3RagVmaJfBPrh3Cf9jj74YMnEgRSTCv0_5/s400/14141805_169868140115969_2734607207255145604_n.jpg" style="margin-bottom: 0px; margin-top: 0px;" width="323" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"> </div> <br /> <div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;"> <span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "calibri";">Καρυαί, 24 Ὀκτωβρίου 2019 (π.ἡμ.)</span></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"> <i><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "calibri";">Παναγιώτατε,</span></span></i></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "calibri";">Ἤθελα πολύ, κατά τήν πρόσφατη ἐπίσκεψή σας στό Ἅγιον Ὄρος τῆς Παναγίας Μητρός μας, τῆς Θεοτόκου, νά λάβω τήν εὐχή σας, καί νά σᾶς φιλήσω τά πόδια, ἀλλά δέν μπορῶ νά τό κάνω, διότι ἀπό μακροῦ χρόνου αὐτό εἶναι πιά ἐφάμαρτο. Μήπως θέλετε νά ἀκούσετε τό γιατί ;</span></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "calibri";">1. Στούς ἀκάρπους καί πονηρούς διαλόγους μέ τούς αἱρετικούς ἔχετε προδώσει ἐσεῖς καί οἱ δικοί σας τήν Μόνη Ἐκκλησία, τήν Ὀρθοδοξία, παραδεχόμενοι πολλές φορές «ποικιλία» στά ἱερά Δόγματα τῆς Ἐκκλησίας μας καί ἐκκλησιαστικό χαρακτῆρα στίς αἱρετικές παρασυναγωγές τῶν Μονοφυσιτῶν, τοῦ Πάπα, καί τῶν Θεοτοκομάχων καί Εἰκονομάχων Προτεσταντῶν· ἔχετε πρωτύτερα καθυβρίσει ἐπισήμως καί ἀμετακλήτως τούς Ἁγίους Πατέρες ὡς <i>«ἀτυχῆ θύματα τοῦ ἀρχεκάκου ὄφεως»</i>, ὥστε νά φαίνεσθε ἀπαλλαγμένος ἀπό τήν ἀνάγκη ὑπακοῆς στά θεόπνευστα κελεύσματά τους.</span></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;"> <span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "calibri";">2. Εἶστε ἐχθρός τοῦ Τριαδικοῦ μας Θεοῦ καί τῆς Παναγίας μας, διότι ἔχετε θεσμική φιλία μέ τούς συνειδητούς καί ἀμετανοήτους αἱρετικούς καί ἀλλοθρήσκους, τούς <i>«ἐξεστραμμένους καί αὐτοκατακρίτους»</i> προεστῶτες τῶν αἱρέσεων<i> </i>(<i>Τίτον</i> 3, 11)<i>, </i>τούς προμάχους τῆς ἀσεβείας, καί θά ἔχετε τό ἴδιο μέ ἐκείνους ἀτελεύτητο μέλλον, μακράν τῆς Χώρας τῶν Ζώντων, ἄν δέν ἐπανέλθετε στήν Πίστη. Διότι λέγει ὁ ἱερός Χρυσόστομος: <i>«Ὁ τοῖς ἐχθροῖς τοῦ Βασιλέως συμφιλιάζων, οὐ δύναται φίλος τοῦ Βασιλέως εἶναι, οὐδέ ζωῆς ἀξιοῦται, ἀλλά σύν τοῖς ἐχθροῖς ἀπολεῖται, καί τά χείρονα ὑπομενεῖ» </i>καί ὅτι <i>«τῆς φιλίας τῆς διά τόν Χριστόν τό μῖσος τό δι’ Αὐτόν πολλῷ βέλτιον».</i> Δέν ἐνθυμεῖσθε, τόν θεόπνευστο λόγο τῆς Ἁγίας Γραφῆς, <i>«ἐν ἴσῳ μισητά Θεῷ καί ὁ ἀσεβῶν καί ἡ ἀσέβεια αὐτοῦ»</i><b>; </b>(<i>Σοφία Σολομῶντος</i> 14, 9).</span></span><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><span style="font-family: "calibri";"></span><br /> <br /> <div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-indent: 1cm;"> <span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "calibri";">3. Ὑπό τήν πατριαρχική νοσσιά καί προστασία σας, ἔχει εὕρει καταφύγιο κάθε αἵρεση καί νεωτερισμός, ὄχι μόνο στίς ἐπαρχίες τοῦ Θρόνου, ἀλλά καί στήν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος καί ἀλλοῦ. Οἱ Κληρικοί σας, καί οἱ βραβευμένοι ἀπό σᾶς μέ ὀφφίκια καί τιμητικά συνέδρια καί ἐκδόσεις θεολόγοι καί διανοητές, οἱ ἐπαινέτες τῆς «πεφωτισμένης Πατριαρχίας» σας, ὅλοι αὐτοί εἶναι οἱ πρωτουργοί καί ἔξαρχοι πασῶν τῶν νέων θεολογικῶν πλανῶν καί τῶν θεσμικῶν νεωτερισμῶν, ἀπό τήν μεταπατερική θεολογία καί τήν οἰκολογική καί παγανιστική λατρεία τῆς Γῆς, μέχρι τήν χωρίς μετάνοια ἀποκατάσταση τῶν σχισματικῶν τῆς Οὐκρανίας. Πλησίον σας βρίσκουν καταφυγή καί δικαίωση ἀπό τήν κατακραυγή τοῦ Ὀρθοδόξου Κλήρου καί τοῦ Ποιμνίου ὅλοι αὐτοί οἱ πνευματικοί λύκοι, καί ἐσεῖς εἶστε ὁ ποιμήν καί Μαικήνας τους· κατά τήν πατερική διατύπωση εἶστε τελείως ὁμόφρων καί ἔνοχος μέ αὐτούς: <i>«Πῶς οὐχί τῆς ἴσης ἐκείνοις δυσσεβείας εἰσίν, οἱ μή κατά τῆς ἐκείνων ψηφισάμενοι δυσσεβείας, μηδέ δικαιώσαντες τούς ἀντιταττομένους τῇ αὐτῶν δυσσεβείᾳ, διωκομένους παρά τοῦθ’ ὑπ’ ἐκείνων;».</i></span></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-indent: 1cm;"> <span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "calibri";">4. Ὡς ἄλλος Πάπας ἔχετε καλλιέργήσει ἐπί τρεῖς δεκαετίες τώρα στό ἐκκλησιαστικό πλήρωμα τήν ἀντίληψη, πώς ὅ,τι θέλει αὐθαιρέτως ὁ ἑκασταχοῦ Ἐπίσκοπος, πολύ περισσότερο ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης, συνιστᾷ νόμο τῆς Ἐκκλησίας. Πόσο σᾶς ἐπικρίνουν, ὅπως καί τόν Πάπα, ὅλοι οἱ Ἅγιοι, τούς ὁποίους διά τοῦτο ὑβρίσατε ! Πόσο ταιριάζει σέ σᾶς ἡ μομφή τοῦ Ἁγίου Παλαμᾶ πρός τόν καταδικασμένο αἱρετικό προκάτοχό σας, Πατριάρχη Ἰωάννη Καλέκα <i>«μόνος αὐτός ὑπῆρχεν ἡ Σύνοδος, ἐπεί καί μόνον ἑαυτόν πολλάκις καί τήν Ἐκκλησίαν εἶναί φησι καί ὅ,τι ἄν αὐτῷ δόξῃ καί ὅ,τι ἄν αὐτός εἴπῃ τῇ Ἐκκλησίᾳ, φησί δοκεῖν καί τήν Ἐκκλησίαν ἀποφαίνεσθαι πᾶσαν».</i></span></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-indent: 1cm;"> <span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "calibri";">5. Μέ αὐτά πού κάνετε καί διδάσκετε, ἀσεβεῖτε πρός τούς ἀποστολικούς Κανόνες, πρός ἐκείνους τῶν ἱερῶν Τοπικῶν καί Οἰκουμενικῶν Συνόδων καί τήν διδασκαλία τῶν Πατέρων, τά ὁποῖα ἀπαγορεύουν αὐστηρῶς τίς συμπροσευχές, τίς φιλίες καί τά συλλείτουργα μέ τούς αἱρετικούς, ἐνῷ ἡ Ἐκκλησία πιστεύει <i>«μή τέλειον εἶναι ὀρθόδοξον, ἀλλ’ ἐξ ἡμισείας, τόν τοῖς θείοις Κανόσι μή ἀπευθυνόμενον»</i>. Δείχνετε ἔτσι, ὅτι δέν πιστεύετε σέ Θεό, σέ ἀθανασία ψυχῆς, σέ ἀόρατο κόσμο, σέ Παράδεισο καί Κόλαση, σέ Μέλλουσα Κρίση καί ἀνταπόδοση. Μήπως λοιπόν, Παναγιώτατε, οἱ πυκνές συναντήσεις σας μέ παράγοντες καί δωρητές ἀπό μασονικά καί ἄλλα συναφῆ τάγματα μαρτυροῦν γιά σᾶς καί κάποια ἀνομολόγητη καί ὑψηλή ἰδιότητα καί θέση, ἀσυμβίβαστη καί ἐχθρική πρός τήν Ὀρθόδοξο Πίστη ;</span></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-indent: 1cm;"> <span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "calibri";">6. Δυστυχῶς, ὅπως καλῶς γνωρίζουν ὅσοι ἔλαβαν πεῖρα, μέ διακριτικές ὁδηγίες δικές σας καί τῶν συνεργατῶν σας καί ὄχι μέ τίς θεμιτές ἐκκλησιαστικές διαδικασίες, ἐκεῖνοι πού ἀντιστέκονται στίς μεθοδεύσεις σας πρός ἐπέλαση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ἀπομονώνονται ἐκκλησιαστικά μέσα στό ἴδιο τό περιβάλλον τους καί ἐξαναγκάζονται εἴτε σέ ἀποχώρηση εἴτε σέ σιωπή. Ἐκεῖ πού εἶναι δυνατόν, χρησιμοποιεῖτε καί τήν πολιτική παρέμβαση, ὅπως ἔχει γίνει καί στό Ἅγιον Ὄρος, καί ἐφαρμόζεται σέ σᾶς, αὐτό πού ὁ Μ. Ἀθανάσιος θεωρεῖ ἐπικριτικῶς χαρακτηριστικό τῶν αἱρετικῶν Ἀρειανοφρόνων: <i>«Οὐ γάρ ξίφεσιν ἤ βέλεσιν οὐδέ διά στρατιωτῶν ἡ ἀλήθεια καταγγέλλεται, ἀλλά πειθοῖ καί συμβουλίᾳ. Ποία οὖν πειθώ, ἔνθα βασιλέως φόβος; Ἤ ποία συμβουλία, ἐν ᾗ ὁ ἀντιλέγων τό τέλος ἐξορισμόν ἔχει καί θάνατον;».</i> </span></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-indent: 1cm;"> <span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "calibri";">Πολλές φορές, βεβαίως, προσποιεῖσθε, Παναγιώτατε, τήν Ὀρθοδοξία, σέ δηλώσεις σας ἀντίθετες πρός τίς πράξεις σας καί πρός τό κυρίως φρόνημά σας. Ἀλλά κατά τόν ἅγιον Γρηγόριον τόν Παλαμᾶν, ἀκόμη καί ἄν μόνον ἀμφιταλεντευόσασταν περί τήν Ὀρθοδοξία, θά ἤσασταν ἀνάξιος τῆς Ἱερωσύνης: <i>«Παρά τῶν ἱερῶν Κανόνων ὁρίζεται τόν μέν πολλάκις συγκαταθέμενον εὐσεβεῖν καί πολλάκις αὖ ἠρνημένον, “ἀβέβαιον εἶναι περί τό σέβας”· εἰ δέ πάλιν τῆς αὐτῆς κακοφροσύνης ἀνερυθριάστως ἔχοιτο, παρά τίνων ἱερῶν Κανόνων τῆς ἱερωσύνης ἐπειλῆφθαι δικαιωθήσεται;».</i></span></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-indent: 1cm;"> <span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "calibri";">Ἔχετε ὁδηγήσει τήν ψυχή κάθε Ὀρθοδόξου Ἕλληνος νά ἀντιμετωπίσει τό δίλημμα: «Νά ταχθῶ μέ τήν ἀγάπη τοῦ Θεανθρώπου Χριστοῦ ἤ μέ τοῦ αἱρεσιαρχοῦντος Πατριάρχου τοῦ Γένους;». Ἔτσι ἀκριβῶς γράφει καί ὁ Ἅγιος Κύριλλος τῆς Ἀλεξανδρείας στόν αἱρετικό Προκαθήμενο τῆς Κωνσταντινουπόλεως καί προκάτοχό σας, τόν Νεστόριο, πρίν ἀπό 1600 χρόνια: <i>«Τί πάθωμεν ἡμεῖς, οἱ παρά τῆς σῆς εὐλαβείας ἀπαιτούμενοι τό ὑπεραγαπᾶν σε τοῦ πάντων ἡμῶν Σωτῆρος Χριστοῦ; Τίς ἡμᾶς ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως ὀνῆσαι δυνήσεται ἤ ποίαν εὑρήσομεν ἀπολογίαν, σιωπήν οὕτω τιμήσαντες τήν μακράν, ἐπί ταῖς παρά σοῦ γενομέναις κατ’ Αὐτοῦ δυσφημίαις;». </i>Καί βέβαια, Παναγιώτατε, ἡ βλάβη πού προξενήσατε στό Σῶμα τοῦ Χριστοῦ, τήν Ἐκκλησία, εἶναι ἐπανάσταση κατά τοῦ Ἰδίου τοῦ Σωτῆρος.</span></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-indent: 1cm;"> <span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "calibri";">Στά 28 χρόνια τῆς Πατριαρχίας σας δέν ἔχετε ἀναπαύσει οὔτε μία φορά τίς καρδιές τῶν ἀληθινῶν Ὀρθοδόξων· μόνον τούς κοσμικά φρονοῦντες ἀναπαύετε, χάρη στήν εὔκλεια καί τίς τιμητικές διακρίσεις πού σᾶς ἔχουν ἀπονείμει οἱ ἄρχοντες τοῦ <i>«ἐν τῷ πονηρῷ κειμένου κόσμου» </i>(<i>Α΄ Ἰω.</i>5, 19)<i>, </i>ὄχι πρός δόξαν τῆς σωστικῆς Ὀρθοδοξίας, ἀλλά γιά νά ἐπαινέσουν τήν ἀπό σᾶς παντοιότροπο καθαίρεσή της.</span></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"> <i><span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "calibri";">Παναγιώτατε,</span></span></i></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-indent: 36pt;"> <span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "calibri";">Μετανοῆστε ἀπό τήν εὐρεῖα καί ψυχώλεθρο ὁδό ἐπί τῆς ὁποίας σταθερῶς προχωρεῖτε, ἡ ὁποία βλάπτει τό ἀκραιφνές ὀρθόδοξο φρόνημα καί τήν διορθόδοξη ἑνότητα ἑκατομμυρίων βαπτισμένων ψυχῶν, περί τῶν ὁποίων θά δώσετε φοβερό, <i>«οἰκουμενικό»</i>, λόγο ἐπί τοῦ ἀδεκάστου κριτηρίου. Φοβηθεῖτε, ὅτι ἡ ἄκτιστη καί ἀτελεύτητη κόλαση εἶναι γεμάτη ἀπό ἀμετανοήτους Ἀρχιερεῖς καί Πατριάρχες, ὅπως καλῶς γνωρίζει ἡ ἐκκλησιαστική Ἱστορία περί τῶν καταδικασμένων αἱρεσιαρχῶν Πατριαρχῶν καί τῆς ὑψηλῆς συνοδίας τους, μέ πρῶτο τόν πεπτωκότα Ἀπόστολο καί προδότη Ἰούδα τόν Ἰσκαριώτη· διότι ἡ θεία δίκη πρῶτα ξεκινᾶ ἀπό ἐμᾶς τούς ἐκκλησιαστικούς: <i>«Καιρός τοῦ ἄρξασθαι τό κρίμα ἀπό τοῦ Οἴκου τοῦ Θεοῦ» </i>(<i>Α΄ Πετρ.</i> 4, 17). <i>«Περιπατεῖτε»,</i> λοιπόν Παναγιώτατε,<i> «ἕως τό Φῶς ἔχετε, ἵνα μή σκοτία ὑμᾶς καταλάβῃ, ὅτε οὐδείς δύναται ἐργάζεσθαι» </i>(<i>Ἰω.</i> 12, 35. 9, 4) </span></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-indent: 36pt;"> </div> <br /> <div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"> <span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "calibri";">Μοναχός Γ. Γαβριήλ</span></span></div> <br /> <div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"> <span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "calibri";"> Ἱ. Κουτλουμουσιανόν Κελλίον Ὁσίου Χριστοδούλου τῆς Πάτμου</span></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"> <span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "calibri";"><br /></span></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"> <span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "calibri";"><br /></span></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"> <span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "calibri";"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: right;"> <span style="font-size: 13pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "calibri";"><a href="http://salpismazois.blogspot.com/2019/11/blog-post_4.html" target="_blank"><b>ΠΗΓΗ</b></a></span></span></div> </div> </div> </div>

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ - ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΓΑΒΡΙΗΛ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ

Καρυαί, 24 Ὀκτωβρίου 2019 (π.ἡμ.) Παναγιώτατε, Ἤθελα πολύ, κατά τήν πρόσφατη ἐπίσκεψή σας στό Ἅγιον Ὄρος τῆς Παναγίας Μητρ...

Read more »

Αρχιεπίσκοπος Κύπρου: Απαράδεκτος ο Πατριάρχης Μόσχας για τη διακοπή της μνημόνευσης

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="author"> <span style="color: #660000;"><b><a href="https://www.protothema.gr/greece/article/941906/arhiepiskopos-kuprou-aparadektos-o-patriarhis-moshas-gia-ti-diakopi-tis-mnimoneusis/" target="_blank"></a></b></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgekllQfgd9NLGkRv8eDF010i0ciPJWBDsVT7kdxXdVQ7r3Yyc7mvy0jUlKasHzqvhp_yDCYxxN3kwb9qPDmgdxVd_TInDF3Wk5YoUxLhchXrHr-BpTUq8HFcKZRJsJEoIZ9VAd5Kmj/s1600/ui.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="541" data-original-width="963" height="358" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgekllQfgd9NLGkRv8eDF010i0ciPJWBDsVT7kdxXdVQ7r3Yyc7mvy0jUlKasHzqvhp_yDCYxxN3kwb9qPDmgdxVd_TInDF3Wk5YoUxLhchXrHr-BpTUq8HFcKZRJsJEoIZ9VAd5Kmj/s640/ui.jpg" width="640" /></a></div> <h3 style="text-align: justify;"> <br /></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">«Δεν κόβουμε το μνημόσυνο ενός άλλου Προκαθημένου επειδή διαφωνούμε με μια θέση του», είπε ο αρχιεπίσκοπος Κύπρου<a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a></span></h3> <div class="cntTxt"> <div class="bannerWrp stickyBanner configurable-element mceNonEditable server-side-component" data-component="Atcom.Sites.ProtoThema.Components.HtmlSnippets.Banner" data-configuration-type="Atcom.Sites.ProtoThema.Models.Banners.BannerConfiguration, Atcom.Sites.ProtoThema" data-plugin-mobsticky=""> <div class="bannerCnt"> <div class="banner-container b300x250" id="banner-div-4452aeca-5f2c-4b59-b8d6-4761768b7940"> </div> </div> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Την έντονη απαρέσκειά του για τη διακοπή τού μνημοσύνου τού Αρχιεπισκόπου Αθηνών από τον Πατριάρχη Μόσχας, Κύριλλο, εξέφρασε σήμερα ο <a href="https://www.protothema.gr/tag/arxiepiskopos-kyproy/" rel="noopener noreferrer" target="_blank"><strong>Αρχιεπίσκοπος Κύπρου</strong> </a>Χρυσόστομος, σύμφωνα με ανακοίνωση της Αρχιεπισκοπής.<br /><br /><b>«Την στάση τού Πατριάρχη Μόσχας την θεωρώ απαράδεκτη. Δεν κόβουμε τη μνημόνευση ενός άλλου Προκαθημένου επειδή διαφωνούμε με μια θέση του. Μόνο εάν γίνει αιρετικός κάποιος διακόπτουμε κοινωνία μαζί του. </b></span></div> <div class="bannerWrp stickyBanner configurable-element mceNonEditable server-side-component isVideo" data-component="Atcom.Sites.ProtoThema.Components.HtmlSnippets.Banner" data-configuration-type="Atcom.Sites.ProtoThema.Models.Banners.BannerConfiguration, Atcom.Sites.ProtoThema" data-plugin-mobsticky="" style="text-align: justify;"> <div class="bannerCnt"> <div class="bannerWrp"> </div> </div> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Και αυτό που ξέρω είναι ότι ούτε ο Οικουμενικός ούτε ο Αθηνών είναι αιρετικοί. Αυτό, βέβαια, δεν σημαίνει ότι συμφωνώ με αυτούς. Αν και προσπαθήσαμε να μεσολαβήσουμε ώστε να γίνει μία συνάντηση προς εξεύρεση λύσης, εντούτοις αυτό δεν άρεσε και έτσι δεν επιμείναμε. Αλλά ούτε ο Οικουμενικός θέλει να συναντηθεί με τον Μόσχας, ούτε κι ο Μόσχας θέλει να συναντηθεί με τον Οικουμενικό. Για αυτό εξάλλου και ως Εκκλησία Κύπρου τηρούμε μία ουδέτερη στάση διότι δεν συμφωνούμε με την στάση κανενός από τους δύο και δεν προχωρήσαμε στη μνημόνευση κανενός νέου Προκαθημένου», είπε ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου. Ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου λόγω των οικονομικών εξαρτήσεων της κυπριακής Εκκλησίας από την Μόσχα διατηρεί αποστάσεις από το οικουμενικό Πατριαρχείο για το θέμα της Ουκρανίας. </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Σε συνάντηση του με τον πρέσβη της Ρωσίας υποσχέθηκε πως θα υποστηρίξει τη Μόσχα και σε συνάντηση του με τον πρέσβη της Ουκρανίας έδωσε επίσης υπόσχεση πως θα υποστηρίξει το Οικουμενικό Πατριαρχείο.                         </span></div> </div> </div>

Αρχιεπίσκοπος Κύπρου: Απαράδεκτος ο Πατριάρχης Μόσχας για τη διακοπή της μνημόνευσης

«Δεν κόβουμε το μνημόσυνο ενός άλλου Προκαθημένου επειδή διαφωνούμε με μια θέση του», είπε ο αρχιεπίσκοπος Κύπρου Την έντον...

Read more »

Kαί Συνοδική πρᾶξι

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <span style="background-color: white;"><br /></span> <br /> <div style="color: #483112; font-family: alegreya; font-size: 14px; margin-bottom: 20px; margin-top: 20px; text-align: center;"> <span style="font-size: 24pt;"><span style="background-color: white; font-weight: bolder;"><img alt="" height="304" src="https://www.attikisnikodimos.gr/data/photo/article_photos2/photo_142.jpg" style="box-sizing: border-box; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="449" /></span></span></div> <div style="color: #483112; font-family: alegreya; font-size: 14px; margin-bottom: 20px; margin-top: 20px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: 14pt;">Ἡ ἄμβλυνσι τῆς συνοδικῆς συνειδήσεως ἤ, μᾶλλον, ἡ πλήρης ἀλλοίωσί της κατά τήν περίοδο τῆς Σεραφειμικῆς τυραννίας διαπιστώνεται, μέ τή μεγαλύτερη ἄνεσι, ὅταν ἐρευνηθῆ τό φάσμα τῆς Συνοδικῆς πρακτικῆς. Ἡ διαδικασία λειτουργίας τῶν Συνοδικῶν Σωμάτων. Tά θέματα, πού εἰσάγονται πρός συζήτησι. Tά προβλήματα, πού ἀπομονώνονται καί ἀποσκορακίζονται ἀπο τήν τράπεζα τῶν Συνοδικῶν διασκέψεων. Ἡ μεθόδευσι τῶν ψηφοφοριῶν. Tό Kανονικό καί τό ἠθικό βάρος τῶν Συνοδικῶν ἀποφάσεων. Ὅλα αὐτά τά στοιχεῖα ἀποκαλύπτουν καί ἐκφράζουν τή νοοτροπία, τό θεολογικό ὑπόβαθρο, τίς κρυφές φιλοδοξίες, τούς ὕποπτους καί ὕπουλους σχεδιασμούς τοῦ Προκαθημένου καί τῶν Συνοδικῶν συνέδρων. Tήν καθαρότητα ἤ τήν ἀλλοτρίωσι τῆς ἐπισκοπικῆς συνειδήσεως. Tήν εὐαισθησία τῶν μέσα χορδῶν. Tό μελώδημα τοῦ χρέους, πού μεταφράζεται σέ Ἱερουργία ποιμαντικῆς ἤ τόν ἀπαίσιο ἦχο τῆς σκοπιμότητας, πού στήνει παγίδες. Tήν ἀκρίβεια τῆς ἠθικῆς προσταγῆς, πού ἐκφράζεται ὡς ἁγιότητα ἤ τόν ἀμοραλισμό, πού ἐκμεταλλεύεται καί ἐμπορεύεται τά πανάγια Mυστήρια τῆς Πίστεως.</span></div> <div style="color: #483112; font-family: alegreya; font-size: 14px; margin-bottom: 20px; margin-top: 20px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: 14pt;">Ἡ Σεραφειμική εἰκοσαετία εἶναι δεῖγμα Συνοδικῆς κραιπάλης. Δέν ἔχει τό προηγούμενό της στή δισχιλιετῆ ἐκκλησιαστική ἱστορία. Kαί πρέπει νά προσευχώμαστε ὅλοι νά μή ἐπαναληφθῆ στίς γενιές καί στούς αἰῶνες, πού θά ἀκολουθήσουν. Ἡ Συνοδική συνείδησι σταγγαλίστηκε. Kαί ἡ Συνοδική πρᾶξι ἐκτροχιάστηκε.</span></div> <div style="color: #483112; font-family: alegreya; font-size: 14px; margin-bottom: 20px; margin-top: 20px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: 14pt;">Ἡ Σύνοδος τῶν ἐπισκόπων τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος μεταποιήθηκε σέ λόχο. Ὑποχρεώθηκε νά στέκεται σοῦζα καί νά ἀκούη μέ ἄκρα σιωπή καί διάθεσι ὑποταγῆς τό πρόσταγμα τοῦ προέδρου. Nά συντονίζεται, δίχως ἐπιφύλαξι καί δίχως ἀντίρρησι στό βηματισμό του. Nά συμμορφώνεται μέ τίς ἐντολές του. Kαί νά ψηφίζη, μέ κλειστά τά μάτια, τήν πρότασί του.</span></div> <div style="color: #483112; font-family: alegreya; font-size: 14px; margin-bottom: 20px; margin-top: 20px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: 14pt;">Ἡ αὐθαιρεσία ἔγινε ὁ κυρίαρχος Nόμος. Tό ἦθος διασύρθηκε καί γελοιοποιήθηκε. Ἡ εὐπρέπεια ἀπωθήθηκε στίς βιτρίνες τῶν ἐκκλησιαστικῶν μουσείων. Ἡ περιφρόνησι πρός τούς Ἱερούς Kανόνες καί πρός τούς Nόμους τῆς Πολιτείας κατάντησε ρουτίνα. Ἡ σκοπιμότητα καί ἡ ἰδιοτέλεια ἔπιασαν τή σάλπιγγα τῆς ἀλαζονείας καί σάλπισαν τό ἐμβατήριο τῆς τυραννίας. Στόχος μοναδικός τῶν Συνοδικῶν διασκέψεων, ἡ κατακράτησι καί ἡ νομή τῆς ἐξουσίας.</span></div> <div style="color: #483112; font-family: alegreya; font-size: 14px; margin-bottom: 20px; margin-top: 20px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: 14pt;">Ἐπίσκοποι καταδικάστηκαν ἀπόντες καί ἀναπολόγητοι. Nέοι ἐπίσκοποι ἐκλέχτηκαν μέ τή μέθοδο τῆς «ἄνωθεν» διαταγῆς καί μέ τό σύστημα τῆς νοθείας τῆς ψήφου. Ἄτομα μέ χαμηλή νοημοσύνη ἀνυψώθηκαν σέ ἀρχιερατικούς θρόνους. Kαί ἔνοχοι τραγικῶν σκανδάλων εὐνοήθηκαν ἀνερυθρίαστα. Kαταπιεσμένοι ἐκλέκτορες ἔφτασαν νά εὔχωνται νά πεθάνη ὁ Ἀρχιεπίσκοπος, γιά νά μπορέοσυν νά διατυπώσουν ἄφοβα τή γνώμη τους καί νά διαχειριστοῦν ἐλεύθερα καί ἀνεπηρέαστα τήν ψῆφο τους. Σεμνές φυσιογνωμίες, σάν τόν μακαριστό Λαρίσης Θεολόγο διώχτηκαν σκληρότατα καί ἀπάνθρωπα, μέ διαδικασίες αἰσχύνης καί μέ Συνοδικές ἀποφάσεις μαϊμοῦδες. Kαί κόλακες τοῦ ἀρχιεπισκοπικοῦ περιβάλλοντος γνώρισαν προνομιακή μεταχείρισι καί θυλάκωσαν Συνοδικά εὔσημα. Xρῆμα ἱερό διοχετεύθηκε σέ βαθειές τσέπες καί χάθηκε στίς τρῦπες τῶν ποικίλων καταχραστῶν. Kαί ἔργα πρώτης ἀνάγκης ἔμειναν στά σχέδια καί στίς διαφημίσεις τῶν προγραμματισμῶν.</span></div> <div style="color: #483112; font-family: alegreya; font-size: 14px; margin-bottom: 20px; margin-top: 20px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: 14pt;">Ὁ ἰστορικός, πού θά διαβάση αὔριο τά Πρακτικά τῶν Συνοδικῶν Συνελεύσεων ὅλης αὐτῆς τῆς μακρᾶς περιόδου, θά βρεθῆ σέ ἕνα δάσος παρανομιῶν καί ἀντικανονικοτήτων. Δίχως διάδρομο, πού νά συνδέη μέ τό ἱερό καί σεμνό παρελθόν. Kαί δίχως μονοπάτι, πού νά ἀποτελῆ διέξοδο πρός ἕνα φωτεινό μέλλον. Kαί ἄν ἀναζητήση τήν ἐπαλήθευσι τῶν καταχωρημένων προγραμματισμῶν καί τῶν ἐπαγγελιῶν, πού προσφέρθηκαν κατά καιρούς στόν ἑλληνικό λαό, θά διαπιστώση ὅτι οἱ ἐπαγγελίες ἦταν ἀπάτη καί ὅτι οἱ προγραμματισμοί ἦταν κόκκοι θυμιάματος, πού προκαλοῦσαν τεχνητή εὐφορία καί εὐφροσύνη στά μέλη τῶν Συνοδικῶν σχημάτων καί ἐπιτροπῶν, ξεγελοῦσαν τούς ἐκπροσώπους τῶν Mέσων τῆς Mαζικῆς Ἐνημερώσεως καί κοίμιζαν τό λαό. Σύντομα, ὅμως, ἡ εὐωδία τῶν θυμιαμάτων ἀφανιζόταν καί οἱ ἐπαγγελίες διαλύονταν <i>«ὡς ἐκλείπει καπνός»</i>.</span></div> <div style="color: #483112; font-family: alegreya; font-size: 14px; margin-bottom: 20px; margin-top: 20px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: 14pt;">Ἄν ὑπάρχη ἐπίσκοπος, πού βρίσκει ὑπερβολικές τίς ἀποτιμήσεις μου, τόν προκαλῶ νά δώση κατάλογο τῶν σοβαρῶν Συνοδικῶν ἐνασχολήσεων τῆς περιόδου τῆς Σεραφειμικῆς προεδρείας καί τῶν ἀποφάσεων, πού εὐθυγραμμίζονται μέ τό πνεῦμα καί τήν πρᾶξι τῶν Πατέρων μας καί μέ τίς ἐπιταγές τῶν ἀναλλοίωτων Ἱερῶν Kανόνων τῆς Ἐκκλησίας μας. Tόν προκαλῶ καί τόν παρακαλῶ νά δώση αὐτός, μέ τό χέρι στήν καρδιά καί μέ τή διαβεβαίωσι τῆς εἰλικρίνειας στά χείλη, τήν εἰκόνα τοῦ Συνοδικοῦ ἔργου, πού τό ἀποτιμάει ὡς σοβαρό καί ἀξιόλογο, πού κρίνει, ὅτι ἀντέχει στή δοκιμασία τοῦ χρόνου καί πού τό θεωρεῖ ἄξιο νά παραδοθῆ ὡς κληρονομιά πολύτιμη καί θεοφώτιστη στίς γενιές τίς ἀκροβολισμένες καί ἕτοιμες νά παραλάβουν τή σκυτάλη τῆς ἐκκλησιαστικῆς διοικήσεως.</span></div> <div style="color: #483112; font-family: alegreya; font-size: 14px; margin-bottom: 20px; margin-top: 20px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: 14pt;">Eἶμαι ἀπόλυτα βέβαιος ὅτι δέν πρόκειται νά βρεθῆ ὁ τολμηρός ἐκτιμητής, πού θά καταφέρη νά στιλβώση τή Συνοδική πρακτική τῆς εἰκοσαετίας καί νά τήν ὑπομνηματίση ὡς δραστηριότητα σωφροσύνης καί εὐπρέπειας. Ὁ κώδικας τῶν Συνοδικῶν Πράξεων εἶναι μιά μαύρη συγγραφή, γεμάτη μέ πράξεις ντροπῆς, πού ἀποτελοῦν γεννήματα τῆς ἀλλοπρόσαλλης τακτικῆς. Xρονικό βίας καί νοθείας, αὐταρχισμοῦ καί αὐθαιρεσίας, συνωμοσίας καί πλαστογραφίας, πού φανερώνει τήν ἀλλοτρίωσι τῶν συνειδήσεων καί τή μετατροπή τοῦ ἱεροῦ Συνοδικοῦ ὀργάνου σέ κέντρο ἐξουσίας καί τυραννίας.</span></div> <div style="color: #483112; font-family: alegreya; font-size: 14px; margin-bottom: 20px; margin-top: 20px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: 14pt;">Ἡ ἀνάστροφη κίνησι δέν εἶναι ἁπλή ὑπόθεσι στροφῆς τοῦ λεβιέ ταχυτήτων. Ὅταν τό ὄχημα τρέχη μέ ἰλιγγιώδη ταχύτητα στόν κατήφορο, μιά ἀπότομη κίνησι δέν τό προσανατολίζει στόν ἀνήφορο. Πρέπει αὐτός ἤ αὐτοί, πού κρατοῦν τό τιμόνι, ὁ ὁδηγός καί οἱ συνοδηγοί, νά συνειδητοποιήσουν τόν κίνδυνο καί νά κάνουν κινήσεις ἀποφασιστικές καί σωστικές. Kαί στήν περίπτωσι τῆς ἑλληνικῆς Ἐκκλησίας πρέπει οἱ ποιμένες, πού μετέχουν στή Σύνοδο τῆς Ἱεραρχίας, νά ἀναστηλώσουν μέσα τους τή Συνοδική συνείδησι, πού ἀποτελεῖ τόν ὁδηγό τῆς Συνοδικῆς πρακτικῆς καί, στή συνέχεια, νά ἀποδυθοῦν, μέ συνέπεια καί μέ ἐπιμονή, σέ ἔργα σώφρονος ἡγεσίας.</span></div> <div style="font-size: 14px; margin-bottom: 20px; margin-top: 20px; text-align: center;"> <div style="color: #483112; font-family: alegreya;"> <span style="background-color: white; font-size: 14pt;"><br /></span> <span style="background-color: white; font-size: 14pt;">O ATTIKHΣ KAI MEΓAPIΔOΣ<br />NIKOΔHMOΣ</span></div> <div style="color: #483112; font-family: alegreya;"> <span style="background-color: white; font-size: 14pt;"><br /></span> <span style="background-color: white; font-size: 14pt;"><br /></span> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "alegreya"; font-size: 16px; text-align: left;">Σύνδεσμος ἄρθρου: </span><a href="https://www.attikisnikodimos.gr/9-arthro/438-kai-synodiki-praksi.html" rel="noopener noreferrer" style="color: #483112; cursor: pointer; font-family: Alegreya; font-size: 16px; outline: 0px; text-align: left;" target="_blank">https://www.attikisnikodimos.gr/9-arthro/438-kai-synodiki-praksi.html</a></span></div> <div style="font-family: alegreya;"> <span style="background-color: white; color: #483112; font-size: 14pt;"><br /></span> <span style="background-color: white; color: #483112; font-size: 14pt;"><br /></span> <span style="background-color: white; color: #483112; font-size: 14pt;"><br /></span> <span style="background-color: white; color: red; font-size: 14pt;"><b>ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ '' ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'':</b> ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΜΕ ΤΗΝ ΣΕΙΡΑ ΜΑΣ ΘΑ ΥΠΕΝΘΥΜΙΣΟΥΜΕ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΛΑΤΡΕΙΣ ΤΗΣ ''ΚΑΝΟΝΙΚΟΤΗΤΟΣ'' ΤΑ ΕΞΗΣ:</span></div> <div style="font-family: alegreya;"> <span style="background-color: white; color: red; font-size: 14pt;"><br /></span> </div> <div style="color: #483112; font-family: alegreya;"> <span style="background-color: white; font-size: 14pt;"><br /></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><strong>1918</strong>: Ο Μελέτιος Μεταξάκης διορίζεται <u>ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΩΣ</u> Μητροπολίτης Αθηνών, από "Αριστίνδην Σύνοδο" - Αριστίνδην Σύνοδος είναι εκείνη που τα μέλη της έχουν επιλεγεί αυθαίρετα από την Πολιτεία, δηλαδή θεσμός ξένος προς την Ορθοδοξία -, κοσμική εξουσία χρώμενος (η βενιζελική εξουσία τον επέβαλε αργότερα και Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως) κατά παράβαση του Γ΄ Κανόνος της Ζ΄ Οικουμενικής Συνόδου.</span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;"> </div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><strong>1923</strong>: Ο Χρυσόστομος Παπαδόπουλος διορίζεται <u>ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΩΣ</u> Μητροπολίτης Αθηνών, από πενταμελή "Αριστίνδην Σύνοδο" με τρεις ψήφους και ενώ εκρεμμούσαν εναντίον του σοβαρές κατηγορίες.</span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><strong>1938</strong>: Ο Χρύσανθος Φιλιππίδης διορίζεται <u>ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΩΣ</u> Αρχιεπίσκοπος Αθηνών, αντί του Δαμασκηνού Παπανδρέου, ο οποίος πλειοψήφησε με 31 έναντι 30 ψήφων. Η μεταξική δικτατορία θεωρώντας ως βενιζελικό τον Δαμασκηνό μεθοδεύει την αντικατάστασή του, επαναφέροντας σε ισχύ τον θεσμό της Αριστίνδην Συνόδου, η οποία εκλέγει τον Χρύσανθο.</span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;"> </div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><strong>1941</strong>: Ο Δαμασκηνός Παπανδρέου διορίζεται <u>ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΩΣ</u> Αρχιεπίσκοπος Αθηνών, αφού  "Μείζων Αριστίνδην Σύνοδος", με τις ευλογίες της κατοχικής κυβέρνησης και των Γερμανών, του παραχωρεί τον αρχιεπισκοπικό θρόνο, απόφαση που ο Χρύσανθος δεν αναγνωρίζει. <strong>Έτσι ουσιαστικώς από το 1941 έως το 1946 - που ο Χρύσανθος υπέβαλε την παραίτησή του - στην κρατούσα Εκκλησία υπήρχαν δύο Αρχιεπίσκοποι Αθηνών!</strong></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;"> </div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">Μετά τον διώκτη, νέο Νέρωνα, Σπυρίδωνα Βλάχο (1949-1956), τον ήρεμο Δωρόθεο Κοτταρά (1956-1957), τον εμπλεκόμενο - μετέθεσε σε πλουσιότερους επισκοπικούς θρόνους τους κυριότερους υποστηρικτές του, που τον είχαν ψηφίσει - Θεόκλητο Παναγιωτόπουλο (1957-1962), τον αμφιβόλου ηθικής Ιάκωβο Βαβανάτσο (13/1/1962 - 25/1/1962) και τον - φωτεινή εξαίρεση! - συντηρητικό Χρυσόστομο Χατζησταύρου (1962-1968), φτάνουμε στο</span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;"> </div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><strong>1967</strong>: Ο Ιερώνυμος Κοτσώνης διορίζεται <u>ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΩΣ</u> Αρχιεπίσκοπος Αθηνών - και ενώ ζούσε ακόμη ο Χρυσόστομος Χατζησταύρου - από οκταμελή (εχθροί του Χρυσοστόμου και οι οκτώ) "Αριστίνδην Σύνοδο" που επανέφερε σε ισχύ ο Αναγκαστικός Νόμος 3/1967 της Χούντας.<br /><br /><strong>1974</strong>: Ο Σεραφείμ Τίκας διορίζεται <u>ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΩΣ</u> Αρχιεπίσκοπος Αθηνών, από "Αριστίνδην Σύνοδο", ενώ μετέπειτα προέβη σε καρατόμηση των αντιφρονούντων επισκόπων.</span></div> <div style="color: #483112; font-family: alegreya;"> <span style="background-color: white; font-size: 14pt;"></span></div> <div style="background-color: white; font-size: 12px; text-align: justify;"> <div style="font-family: verdana, geneva, sans-serif;"> <span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNlddo-bURdNKrdhJRvHNZHVvDrku4AyDpG0nDg_1eeXVCpVDJakvW6L9oInFBoGTMPaW9TMM2cQCotZv0jakJBnK3Llmqfv629RQMupy2JPIjT8nzfBm3WczGxf3YO-p4AZ5cjRhknqQ/s1600/pic-200x200.png" imageanchor="1" style="color: #999999; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNlddo-bURdNKrdhJRvHNZHVvDrku4AyDpG0nDg_1eeXVCpVDJakvW6L9oInFBoGTMPaW9TMM2cQCotZv0jakJBnK3Llmqfv629RQMupy2JPIjT8nzfBm3WczGxf3YO-p4AZ5cjRhknqQ/s1600/pic-200x200.png" style="border: 1px solid rgb(192, 192, 192); height: auto; max-width: 95%; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out 0s;" /></span></a></div> <div style="color: #333333; text-align: center;"> <b style="color: blue; text-align: justify;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: medium;">Αποσπάσματα από ομιλία του Σεβασμιωτάτου κ. Αμβροσίου ενώπιον της Αριστίνδην Συνόδου του 1974 (δημοσιεύθηκε στον "Ορθόδοξο Τύπο" στα φύλλα 202 και 203):</span></b></div> <div style="color: #333333; text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: medium;"><br style="line-height: 20.79px; text-align: justify;" /><span style="line-height: 20.79px; text-align: justify;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: center;"> <div style="margin: 0cm; text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: medium;">"<em style="line-height: 20.79px;">ΑΡΝΟΥΜΑΙ να μετάσχω της εκλογής δια λόγους συνειδήσεως.</em><o:p></o:p></span></div> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: medium;"><em style="line-height: 20.79px;">Η παρούσα Σύνοδος είναι αντικανονική ως μη μετεχόντων πάντων των επισκόπων της Ελλαδικής Εκκλησίας...</em><o:p></o:p></span></div> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: medium;"><i><br style="line-height: 20.79px;" /><em style="line-height: 20.79px;">Οι ιεροί Κανόνες θέλουν και αξιούν όπως υπό πάντων των Επισκόπων εκάστης Εκκλησίας αναδεικνύεται ο Προκαθήμενος και όχι υπό μερίδος αυτών...</em></i><o:p></o:p></span></div> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: medium;"><em style="line-height: 20.79px;">Σας ερωτώ, άγιοι Αδελφοί: </em><em style="color: #333333;"><b><u><span style="color: red;">Είμεθα όντως και απολύτως κανονικοί; Έχομεν άσπιλον κανονικότητα; Απαντώ στεντορείως: ΟΧΙ, ΟΧΙ, ΟΧΙ! Είμεθα και ημείς αντικανονικοί</span></u></b></em><em style="color: #333333;">, </em><em>πρώτον, διότι όλοι φέρομεν εν εαυτοίς προπατορικόν αμάρτημα αντικανονικότητος, ως προελθόντες, αμέσως ή εμμέσως, εκ της Ιεραρχίας, την οποία εδημιούργησεν η αντικανονική πενταμελής Αριστίνδην Σύνοδος του 1922, η οποία ανέδειξεν Αρχιεπίσκοπον τον Χρυσόστομον Παπαδόπουλον, και μάλιστα διά τριών μόνο ψήφων... δεύτερον, διότι εις την παρούσαν Σύνοδον παρακάθηνται Ιεράρχαι, εκλεγέντες υπό της Αριστίνδην Συνόδου του Αρχιεπισκόπου Δαμασκηνού... τρίτον, διότι οι ημίσεις περίπου εκ των Συνέδρων της παρούσης Συνόδου είναι συναυτουργοί των μετά το 1967 γενομένων... τέταρτον, διότι το σύνολον των μελών της παρούσης Συνόδου, ή τουλάχιστον η συντριπτική πλειονότης, έλαβον χειροτονίαν Διακόνου ή Πρεσβυτέρου ή και αμφοτέρας εις ηλικίαν κατωτέραν της υπό των ιερών Κανόνων οριζομένης...</em><o:p></o:p></span></div> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i><br style="line-height: 20.79px;" /><em style="line-height: 20.79px;">Επαναλαμβάνω τους λόγους των τηλεγραφημάτων μου:<span style="color: #333333;"> </span></em></i><em style="color: #333333;"><b><u><span style="color: red;">"Εν τη Εκκλησία της Ελλάδος ουδείς Ιεράρχης ευρεθήσεται καθαρός από ρύπου αντικανονικότητος" και "Εάν αντικανονικότητος παρατηρήσεις εν ημίν, Κύριε, Κύριε, τίς υποστήσεται..."; </span></u></b></em><em>Προσφυέστατα εγράφη προχθές εις ημερησίαν εφημερίδα των Αθηνών, ότι αν θέλη η Πολιτεία να εύρη Επισκόπους ανεπιλήπτου κανονικότητος, ίνα αυτοί αναδείξουν τον νέον Αρχιεπίσκοπον, μία λύσιν έχει:</em><em style="color: #333333;"> </em><em style="color: #333333;"><b><u><span style="color: red;">Να ζητήσει παρά του Θεού όπως στείλει και πάλιν εις την γην τους 12 Αποστόλους!</span></u></b></em><b style="color: #333333;"><u><span style="color: red;">"</span></u></b></span><span style="color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div> <div align="center" style="color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> </div> <div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="font-family: verdana, geneva, sans-serif;"> <span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></div> </div> <div style="color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; text-align: center;"> <span style="line-height: 20.79px; text-align: justify;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTMNpHm2U-PJpotWawd4mgqtFDHE0qZw8TZDQN7YM0ANrCv5FGq-JOvsMJ0Tx-oZtb33l_S9lxhGhl6uvoz5BkefyhJpvT2ty-CReEuNPu-sKFJIcrNZnMIv1eNrPeHsxNtYcZIc1-AONZ/s1600/2014-09-21+19_28_14-cFosSpeed+v6.png" imageanchor="1" style="color: #999999; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><img border="0" height="564" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTMNpHm2U-PJpotWawd4mgqtFDHE0qZw8TZDQN7YM0ANrCv5FGq-JOvsMJ0Tx-oZtb33l_S9lxhGhl6uvoz5BkefyhJpvT2ty-CReEuNPu-sKFJIcrNZnMIv1eNrPeHsxNtYcZIc1-AONZ/s1600/2014-09-21+19_28_14-cFosSpeed+v6.png" style="border: 1px solid rgb(192, 192, 192); height: auto; max-width: 95%; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out 0s;" width="640" /></span></a></div> <div style="font-family: verdana, geneva, sans-serif;"> <span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br style="text-align: center;" /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMBUv5LoVzceGXkwIh84LD1BlDRs4Ec2EzFYzSSHEMbOLuW8Buf8VrMQjSpyyQlWKXlL4mOug0f7ZaiO2gyyuaH2UjfCAIrwKZjjVpHwqF01I_UHbYNo719GFf8NlTLLT_x5CEHvxCb2ea/s1600/2014-09-21+19_29_04-203.png" imageanchor="1" style="color: #222222; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMBUv5LoVzceGXkwIh84LD1BlDRs4Ec2EzFYzSSHEMbOLuW8Buf8VrMQjSpyyQlWKXlL4mOug0f7ZaiO2gyyuaH2UjfCAIrwKZjjVpHwqF01I_UHbYNo719GFf8NlTLLT_x5CEHvxCb2ea/s1600/2014-09-21+19_29_04-203.png" style="border: 1px solid rgb(192, 192, 192); height: auto; max-width: 95%; opacity: 0.7; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out 0s;" /></span></a></div> </div> </div> </div>

Kαί Συνοδική πρᾶξι

Ἡ ἄμβλυνσι τῆς συνοδικῆς συνειδήσεως ἤ, μᾶλλον, ἡ πλήρης ἀλλοίωσί της κατά τήν περίοδο τῆς Σεραφειμικῆς τυραννίας διαπιστώνεται, μέ τή...

Read more »

Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΜΟΣΧΑΣ ΔΕΝ ΜΝΗΜΟΝΕΥΣΕ ΣΗΜΕΡΑ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΙΕΡΩΝΥΜΟ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"> </h3> <div class="post-header"> <div class="post-header-line-1"> </div> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-3394698496146759600" itemprop="description articleBody"> <div dir="ltr" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQsYGjomVXlpiv_AmZ_lp6JJSXpObHVF1eZ67QkRWsjWIPv3GYsaeK6hEXPehqy0yNO9CB4NqqGZmOEHgzgmQGj5Vq_po98nYVII3UuhQWwgH7oPXLwgQvu1e3FAOb2tF-oATrxcUPVLE/s1600/kyrillos-ieronymos_252863_174532_type13262.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="764" data-original-width="1109" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQsYGjomVXlpiv_AmZ_lp6JJSXpObHVF1eZ67QkRWsjWIPv3GYsaeK6hEXPehqy0yNO9CB4NqqGZmOEHgzgmQGj5Vq_po98nYVII3UuhQWwgH7oPXLwgQvu1e3FAOb2tF-oATrxcUPVLE/s400/kyrillos-ieronymos_252863_174532_type13262.jpg" width="400" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;">Ο Πατριάρχης Μόσχας Κύριλλος, μετά τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, σταμάτησε να μνημονεύει και το όνομα του Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου. Ο προκαθήμενος της Εκκλησίας στην Ρωσία στην σημερινή Θεία Λειτουργία που τέλεσε στον καθεδρικό ναό του Σωτήρος στην Μόσχα δεν μνημόνευσε το όνομα του Αρχιεπισκόπου Αθηνών, κατά την θεία πρόθεση, υλοποιώντας την απειλή ότι θα σταματήσει την κοινωνία μαζί του ως αντίποινα για την αναγνώριση του Μητροπολίτη Κιέβου Επιφάνιου. </span></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br /><span style="font-size: medium;"></span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;">Η διακοπή της μνημόνευσης του Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου έχει ήδη πάρει διαστάσεις μεγάλης δημοσιοπτητας στα μεγάλα ρωσικά μέσα ενημέρωσης- έντυπα και ηλεκτρονικά.</span></div> <span style="font-size: medium;"></span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;">Το Πατριαρχείο της Μόσχας έχει εφαρμόσει μια σειρά κυρώσεων σε βάρος της Εκκλησίας της Ελλάδος όπως μια πρωτοφανή «ταξιδιωτική οδηγία»που απαγορεύει σε Ρώσους προσκυνητές να επισκέπτονται έξι «ανεπιθύμητες» όπως τις χαρακτηρίζει η Μόσχα Μητροπόλεις. </span></div> <span style="font-size: medium;"></span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;">Βέβαια, οι «κυρώσεις» της Μόσχας είναι «κατά το δοκούν» μιας και δεν έχει διακόψει την κοινωνία με την Εκκλησία της Ελλάδος ως σύνολο, παρά μόνο με όσους επισκόπους της έχουν συλλειτουργήσει με μητροπολίτες και κληρικούς της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-size: medium;"><a href="https://www.exapsalmos.gr/2019/11/03/o-patriarchis-moschas-den-mnimoneyse-simera-ton-archiepiskopo-ieronymo/" target="_blank">Εξάψαλμος</a> </span></div> </div> </div> </div>

Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΜΟΣΧΑΣ ΔΕΝ ΜΝΗΜΟΝΕΥΣΕ ΣΗΜΕΡΑ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΙΕΡΩΝΥΜΟ

Ο Πατριάρχης Μόσχας Κύριλλος, μετά τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, σταμάτησε να μνημονεύει και το όνομα του Αρχιεπισκό...

Read more »

Πειραιώς Σεραφείμ και Μεσογαίας Νικόλαος στο κρατικό κανάλι της Ρωσίας (video)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="background-color: white; margin-bottom: 6px;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghD8MegUHg9mJ5bzImaKcXW4c_Aq5BhLokneG1X0bqq7P8FyHn-yQLI2C37QwOM6SR67fwhNnLKqdD5Fz6mjGm83kitE2JxwVUvaz71GAS7PLYmZHqd5bS_ijV3BhNoQetJRCgvCQl/s1600/5555555.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="387" data-original-width="642" height="241" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghD8MegUHg9mJ5bzImaKcXW4c_Aq5BhLokneG1X0bqq7P8FyHn-yQLI2C37QwOM6SR67fwhNnLKqdD5Fz6mjGm83kitE2JxwVUvaz71GAS7PLYmZHqd5bS_ijV3BhNoQetJRCgvCQl/s400/5555555.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> </div> <div style="background-color: white; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Στην εκπομπή «Τα Νέας της Εβδομάδος» της Κυριακής 27 Οκτωβρίου 2019, του κρατικού Ρωσικού τηλεοπτικού σταθμού «Russia-1», έπαιξε 10λεπτο ρεπορτάζ με τίτλο «Τα Μετέωρα υπόσχονται να προσεύχονται για την ενότητα της Ορθοδοξίας», στον απόηχο της απόφασης της Εκκλησίας της Ελλάδος να αναγνωρίσει την Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας, μετά την Έκτακτη Ιεραρχία της 12ης Οκτωβρίου αλλά και το Συλλείτουργο Οικουμενικού Πατριάρχη και Αρχιεπισκόπου Αθηνών της 19ης Οκτωβρίου 2019 στη Θεσσαλονίκη.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b>ΠΑΤΗΣΤΕ ΔΙΠΛΟ ΚΛΙΚ ΩΣΤΕ ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ</b></span></div> </div> <div style="background-color: white; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><iframe allowfullscreen="allowfullscreen" class="b-hbp-video b-uploaded" frameborder="0" height="466" id="BLOGGER-video-18adf64254881f51-15450" mozallowfullscreen="mozallowfullscreen" src="https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dwmiymETJ-Huav6JM5y-P9BlQlNtCuaMuj8AmKrm5G0GAZDz-SvC3xXpursCVqAbrn-8RuLrKPaKEClaMLXb3FwReXkMTTSjila7xDhc6CK3gssik1yJbEF-jU0tPekXYQKUIFq&origin=entoytwnika1.blogspot.com" webkitallowfullscreen="webkitallowfullscreen" width="520"></iframe></span></div> <div style="background-color: white; color: #1d2129; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> </div> </div>

Πειραιώς Σεραφείμ και Μεσογαίας Νικόλαος στο κρατικό κανάλι της Ρωσίας (video)

Στην εκπομπή «Τα Νέας της Εβδομάδος» της Κυριακής 27 Οκτωβρίου 2019, του κρατικού Ρωσικού τηλεοπτικού σταθμού «Russia-1», έπαιξε 10...

Read more »

ΗΜΕΡΑ ΠΕΝΘΟΥΣ ΔΙΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ... ΕΝΑ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΒΙΝΤΕΟ ΑΥΤΟΥ ΠΟΥ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΕ ΤΙΣ "ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ" ΩΣ "ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 16.25px; line-height: 1.1em; margin: 0px; padding: 0px;"> </h3> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 16.25px; line-height: 1.1em; margin: 0px; padding: 0px;"> 28 χρόνια από την ενθρόνιση του Οικουμενικού Πατριάρχη</h3> <div class="post-header" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"> <div class="post-header-line-1" style="line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"> </div> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-2489894810470057288" itemprop="description articleBody" style="color: #333333; font-family: Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"> <div dir="ltr" style="line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;" trbidi="on"> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; font-size: 13px; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: center;"> <img alt="28 χρόνια από την ενθρόνιση του Οικουμενικού Πατριάρχη (ΒΙΝΤΕΟ)" border="0" height="238" src="https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2019/11/%CE%A0%CE%91%CE%A4%CE%A1-1024x611.jpg" style="border-image: none; border: 1px solid rgb(82, 139, 197); padding: 4px;" width="400" /></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: normal; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: center;"> </div> <div class="MsoNormal" style="font-size: 13px; line-height: normal; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;"><span style="background-color: white;">2 Νοεμβρίου 1991 και στον Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου στο Φανάρι, έχει συγκεντρωθεί ολόκληρος ο Ορθόδοξος </span><span style="background-color: yellow;">κόσμος </span><span style="background-color: white;">προκειμένου να παραστεί στην ενθρόνιση του Οικουμενικού <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a> Πατριάρχου Βαρθολομαίου Α’, ο οποίος είχε εκλεγεί λίγες ημέρες νωρίτερα ( 22 Οκτωβρίου ) από την Αγία και Ιερά Σύνοδο του Οικουμενικού Πατριαρχείου </span><b style="background-color: white;">ως ο 270ος Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως</b><span style="background-color: white;">, Νέας Ρώμης και Οικουμενικός Πατριάρχης.</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-size: 13px; line-height: normal; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;"> <span style="font-size: 12pt;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;"> <div class="MsoNormal" style="font-size: 13px; line-height: normal; margin: 0px 0px 0.75em;"> <b><span style="color: #c00000; font-size: 12pt;">Με αφορμή τη συμπλήρωση 28 χρόνων από την ενθρόνιση παραθέτουμε ένα ιστορικό βίντεο από την τελετή της ενθρονίσεως</span></b><b><span style="font-size: 12pt;">.<o:p></o:p></span></b></div> <br style="text-align: left;" /> <div style="font-family: CeraRegular; font-size: 13px; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; max-width: 100%; text-align: left;"> <iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="450" src="https://www.youtube.com/embed/3qyIH7MQ3BE" style="border-width: 0px; max-width: 100%;" width="900"></iframe></div> <div style="font-family: CeraRegular; font-size: 13px; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; max-width: 100%; text-align: left;"> </div> <div class="MsoNormal" style="font-size: 13px; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 17.12px;"><span style="color: windowtext;"><a href="https://www.orthodoxianewsagency.gr/patriarxeia/oikomeniko_patriarxio/28-xronia-apo-tin-enthronisi-tou-oikoumenikou-patriarxi-vinteo/" style="color: #940f04;">orthodoxianewsagency</a></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-size: 13px; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 17.12px;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-size: 13px; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 17.12px;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: right;"> <a href="https://emmadimitris.blogspot.com/2019/11/blog-post_26.html" target="_blank"><b>ΠΗΓΗ</b></a></div> </div> </div> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></u></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/08/blog-post_8.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΓΝΩΡΙΖΕ Ο Π. ΠΑΙΣΙΟΣ ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ;</span></span></b></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></u></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/08/blog-post_10.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΗΤΑΝ ΓΝΩΣΤΑ ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ Κ. </span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/08/blog-post_10.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ;</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/09/2o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΗΤΑΝ ΓΝΩΣΤΑ ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ Κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ; (2o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div style="background-color: white; text-align: center;"> <b style="text-decoration-line: none;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/09/3o-me.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΗΤΑΝ ΓΝΩΣΤΑ ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ Κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ; (3o MEΡΟΣ)</span></a></b></div> <div style="background-color: white; text-align: center;"> <b style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div style="background-color: white; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2017/09/4o-me.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>ΗΤΑΝ ΓΝΩΣΤΑ ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ Κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ; (4o MEΡΟΣ)</b></span></a></div> </div>

ΗΜΕΡΑ ΠΕΝΘΟΥΣ ΔΙΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ... ΕΝΑ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΒΙΝΤΕΟ ΑΥΤΟΥ ΠΟΥ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΕ ΤΙΣ "ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ" ΩΣ "ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ!

28 χρόνια από την ενθρόνιση του Οικουμενικού Πατριάρχη 2 Νοεμβρίου 1991 και στον Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου στο Φανά...

Read more »

"ΟΥ ΚΑΤΕΑΞΑΝ ΑΥΤΟΥ ΤΑ ΣΚΕΛΗ"!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <br /> <div align="center" style="background-color: white; color: #1d2228; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;"> <div class="separator" style="clear: both;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUuMUd7xT9QuRdJyvCUigsyIaY5b1auRDG9DOK26FX9BCCeDXFBNzPT7_OsCHJfB-uLF6NiZ2luxv1cYwZZZBCr9k1VBL6EWe6qwwNCinVrIdl3BrflyCvI2c8upwvY5rsmSqT1yHC3Yw/s1600/%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%259A%25CE%2591%25CE%2598%25CE%2597%25CE%259B%25CE%25A9%25CE%25A3%25CE%2597+1.jpg" imageanchor="1" style="color: #6699cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="284" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUuMUd7xT9QuRdJyvCUigsyIaY5b1auRDG9DOK26FX9BCCeDXFBNzPT7_OsCHJfB-uLF6NiZ2luxv1cYwZZZBCr9k1VBL6EWe6qwwNCinVrIdl3BrflyCvI2c8upwvY5rsmSqT1yHC3Yw/s640/%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%259A%25CE%2591%25CE%2598%25CE%2597%25CE%259B%25CE%25A9%25CE%25A3%25CE%2597+1.jpg" style="border: none; position: relative;" width="640" /></a></div> <b><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></b></div> <div align="center" style="background-color: white; color: #1d2228; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;"> <b><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></b></div> <div align="center" style="background-color: white; color: #1d2228; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;"> <b><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">ΟΥ ΚΑΤΕΑΞΑΝ ΑΥΤΟΥ ΤΑ ΣΚΕΛΗ</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"></span></b></div> <div align="center" style="background-color: white; color: #1d2228; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;"> <b><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></b></div> <div align="center" style="background-color: white; color: #1d2228; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;"> <b><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">ΘΕΜΑ: Το Πρώτο Αποτεφρωτήριο της Ελλάδας</span></b></div> <div align="center" style="background-color: white; color: #1d2228; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;"> <b><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></b></div> <div align="center" style="background-color: white; color: #1d2228; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;"> <b><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #1d2228; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: right;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">«</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">ἐ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">π</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">ὶ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"> δ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">ὲ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"> τ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">ὸ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">ν </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">Ἰ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">ησο</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">ῦ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">ν </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">ἐ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">λθόντες </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">ὡ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">ς ε</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">ἶ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">δον α</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">ὐ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">τ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">ὸ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">ν </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">ἤ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">δη τεθνηκότα, ο</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">ὐ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"> κατέαξαν α</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">ὐ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">το</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">ῦ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"> τ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">ὰ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"> σκέλη» (Ιω. 19,33).</span></div> <div style="background-color: white; color: #1d2228; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: right;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></div> <div style="background-color: white; color: #1d2228; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></div> <div style="background-color: white; color: #1d2228; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">Αγαπητοί,</span></div> <div style="background-color: white; color: #1d2228; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></div> <div dir="ltr" style="background-color: white; color: #1d2228; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">Χτες 1η Νοεμβρίου 2019 ο άθεος κόσμος της Ελλάδος γιόρτασε την Πανελλήνια Ημέρα Δωρεάς Ιστών & Οργάνων Σώματος & Μεταμοσχεύσεων, μια γιορτή θανάτου (του δότη) και ζωής (του λήπτη). Η υπόθεση αυτή μαζί με αυτήν της «καύσης των νεκρών» έχουν άμεση σχέση με την θεολογία της ορθοδόξου Εκκλησίας μας περί του σώματός μας που ως γνωστό είναι ναός του Αγίου Πνεύματος. Όπως δηλαδή ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός είναι Θεάνθρωπος και κατοικεί σε Αυτόν παν το πλήρωμα της Θεότητος, έτσι και σε όλους τους βαπτισμένους και χρισμένους ορθοδόξως Χριστιανούς (λόγω του ότι είναι Σώμα Χριστού) κατοικεί το Άγιον Πνεύμα και κάνει το σώμα μας Ναό του Θεού. Άξιο προσοχής εδώ είναι η θέση του Ιερού Χρυσοστόμου που δικαιολογεί την διαφορετικότητα των μελών του Σώματος του Χριστού λέγοντας πως αν όλοι ήμασταν το ίδιο δεν θα αποτελούσαμε ΣΩΜΑ αλλά ΜΕΛΟΣ. Όπως ένα σώμα έχει πολλά και διαφορετικά μέλη που επιτελούν μια λειτουργία - εργασία έτσι και εν τη Εκκλησία. Είμαστε δηλαδή διαφορετικοί αλλά όλοι μας μέλη Χριστού και για τον λόγο αυτό και ΣΩΜΑ ΧΡΙΣΤΟΥ. Διαφορετικά δεν θα ήμασταν "Σώμα Χριστού - Εκκλησία" αλλά "Μέλη σχισματικών και αιρετικών ομάδων".  Όταν όμως τα λόγια και τα έργα μας είναι ακριβώς αντίθετα με τα λόγια του Κυρίου, με την Αγία Γραφή και με την Ιερά Παράδοση, τότε και μόνο τότε, μπαίνει άλλλο ΘΕΜΑ, σοβαρό,  και για τον λόγο αυτό θα παρακαλούσα να λάβουμε υπόψη μας τα παρακάτω…</span><br /> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a></div> <div dir="ltr" style="background-color: white; color: #1d2228; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></div> <div style="background-color: white; color: #1d2228; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">Ας θέσουμε</span> <span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">στο σημείο αυτό ως ακρογωνιαίο λίθο τα λόγια του αγαπημένου μαθητού του Κυρίου μας, του Ιωάννη. Στο 19^ο κεφάλαιο διαβάζουμε: <i>«Όταν όμως ήλθαν στον Ιησούν, επειδή είδαν, ότι αυτός είχεν ήδη πεθάνει, δεν του έσπασαν τα σκέλη»</i> (στιχ. 33). Και ευκόλως κατανοούμε ότι το θέλημα του  Θεού για τον Υιό του ήταν να μη συντριβούν τα οστά Αυτού. Η «ολόσωμη ταφή» του Κυρίου μας είναι λοιπόν ο μέγας κανόνας που κανονίζει τα της ταφής όλων ημών των Ορθοδόξων Χριστιανών.</span></div> <div style="background-color: white; color: #1d2228; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></div> <div style="background-color: white; color: #1d2228; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">Δεύτερο βασικό δομικό στοιχείο σκέψης και θέσης μας, εισαγάγει ο λόγος του κ. Εμμανουήλ Κ. Δανδουλάκη (ΜΑΣΤΕΡ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ Α.Π.Θ.) περί της καύσης των κεκοιμημένων εν Χριστώ Ιησού. Προκειμένου να απαντηθούν πολλά ερωτήματα ο κ. Δανδουλάκης λέγει πως « επιτάσσεται αφετηριακά προσέγγιση του ζητήματος της καύσης στα υπομνήματα της αποκαλύψεως, δηλαδή στην Αγία Γραφή και την Ιερά Παράδοση της Εκκλησίας». Εν σχέσει με την «Καύση των νεκρών στην Αγία Γραφή» σημειώνει δύο περιπτώσεις της Παλαιάς Διαθήκης. Ας τον ακούσουμε:  Α)  «Χρήση της καύσης στην Π.Δ., διαπιστώνουμε, επίσης, σε περιπτώσεις έχθρων που ήθελαν οι αντίπαλοι τους να τους εξαφανίσουν πλήρως. Ενδεικτική είναι η περίπτωση στο Αμώς 2,1. Σύμφωνα με το συγκεκριμένο χωρίο, οι Μωαβίτες κατέκαυσαν τα οστά του βασιλιά της Εδώμ, μετά την εκταφή τους, παρασκευάζοντας με αυτά σκόνη για ασβέστωμα.</span> <span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">Δεν πρέπει πάντως να διαφύγει της προσοχής μας ότι οι περισσότερες των παραπάνω περιπτώσεων αναφέρονται σε καύσεις ζώντων, με εξαίρεση εκείνη στο βιβλίο του Αμώς.». Συνεχίζει:  Β) «Μία μόνο περίπτωση «καύσης», εκείνη που αναφέρεται στην αποτέφρωση των σωμάτων του Σαούλ και του υιού του - από τους κατοίκους Ιαμβίς του Γαλαάδ - πριν ενταφιαστούν παρουσιάζει ερμηνευτικές δυσκολίες: «και έλαβον το σώμα Σαούλ και το σώμα Ιωνάθαν του υιού αυτού... και κατακαίουσιν αυτούς εκεί <b>και λαμβάνουσιν τα οστά αυτών και θάπτουσιν</b>». Ο νοών νοείτω..</span></div> <div style="background-color: white; color: #1d2228; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></div> <div style="background-color: white; color: #1d2228; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">«Και λαμβάνουσιν τα οστά αυτών και θάπτουσιν…»</span></div> <div style="background-color: white; color: #1d2228; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></div> <div style="background-color: white; color: #1d2228; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">ΑΛΗΘΕΙΑ, ΟΙ ΑΘΕΟΦΟΒΟΙ ΚΑΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΙ ΟΙ ΤΩΝ ΚΑΥΣΕΩΝ ΔΕΝ ΣΥΝΤΡΙΒΟΥΝ  ΤΑ ΟΣΤΑ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΑΠΟ ΟΛΑ ΤΑ "ΔΟΓΜΑΤΑ" ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ "ΚΑΥΣΗΣ"; ΕΝ ΤΕΛΕΙ ΤΟΥΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ Η ΚΑΥΣΗ Ή Η "ΣΥΝΤΡΙΒΗ ΤΩΝ ΟΣΤΩΝ"; Ω, ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΙ ΕΝ ΕΛΛΑΔΙ, Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΓΓΥΣ!</span><br /> <span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">Δημήτριος Β. Εμμανουήλ, Ιεροψάλτης</span><br /> <span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">Πτολεμαΐδα 2 Νοεμβρίου 2019</span></div> <div style="background-color: white; color: #1d2228; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></div> <div style="background-color: white; color: #1d2228; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></div> <div style="background-color: white; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: right;"> <span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><a href="https://emmadimitris.blogspot.com/2019/11/blog-post_2.html" target="_blank"><b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ</span></b></a></span></div> <div style="background-color: white; color: #1d2228; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;"> <br /></div> </div>

"ΟΥ ΚΑΤΕΑΞΑΝ ΑΥΤΟΥ ΤΑ ΣΚΕΛΗ"!

ΟΥ ΚΑΤΕΑΞΑΝ ΑΥΤΟΥ ΤΑ ΣΚΕΛΗ ΘΕΜΑ: Το Πρώτο Αποτεφρωτήριο της Ελλάδας « ἐ π ὶ  δ ὲ  τ ὸ ν  Ἰ ησο ῦ ν  ἐ λθόντες  ὡ ς ε ἶ δο...

Read more »

Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνας: ''Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος θα διαγραφεί από τα Δίπτυχα της Εκκλησίας της Ρωσίας''

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><img alt="volokolamsk ilarionas 1" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/11/romfea/volokolamsk_ilarionas-1.jpg" style="border-bottom: #000000 1px solid; border-left: #000000 1px solid; border-right: #000000 1px solid; border-top: #000000 1px solid;" /></span><br /> <strong><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Γράφει ο Αιμίλιος Πολυγένης</span></strong><br /> <hr /> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Για τις ενέργειες του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, μίλησε στο τηλεοπτικό πρόγραμμα "Εκκλησία και Κόσμος'' ο Σεβ. Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ κ. Ιλαρίωνας, Πρόεδρος του Τμήματος Εξωτερικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας.</span><br /> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στην πρόσφατη ειρηνική επιστολή του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου, με την οποία αναγνώρισε την αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας.</span><br /> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">"Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ρωσίας αποφάσισε ότι όσοι Αρχιερείς της Εκκλησίας της Ελλάδος δέχθηκαν ή δεχθούν σε κοινωνία εκπροσώπους των ουκρανικών μη κανονικών σχισματικών κοινοτήτων, θα διακόψει την προσευχητική και ευχαριστιακή κοινωνία» - τόνισε ο Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ.</span><br /> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Επίσης, ο Σεβασμιώτατος πρόσθεσε: «Μετά την εν λόγω επιστολή το όνομα του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου θα διαγραφεί από τα Δίπτυχα της Εκκλησίας της Ρωσίας. Αυτό σημαίνει ότι ο Πατριάρχης Κύριλλος δεν θα μνημονεύει στις Θείες Λειτουργίες, μετά τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο και τον Αρχιεπίσκοπο της Ελλάδος Ιερώνυμο».</span><br /> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Σε άλλο σημείο, ο Μητροπολίτης Ιλαρίωνας υπογράμμισε ότι «η διακοπή της ευχαριστιακής κοινωνίας του Πατριαρχείου Μόσχας με τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών, δεν σημαίνει την παύση της κοινωνίας με ολόκληρη την Ελλαδική Εκκλησία».</span><br /> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">«Θα συνεχίσουμε να διατηρούμε κοινωνία με όλους εκείνους τους Έλληνες Αρχιερείς που δεν αναγνωρίζουν το ουκρανικό σχίσμα» - υπογράμμισε χαρακτηριστικά ο κ. Ιλαρίωνας.</span><br /> <br /> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;">Κλείνοντας ο Σεβασμιώτατος, ενημέρωσε το ρωσικό κοινό για τις ενέργειες της Ρωσικής Εκκλησίας που αφορά τον μαζικό προσκυνηματικό τουρισμό στην Ελλάδα, λέγοντας ότι έχει αναρτηθεί λίστα στο Κέντρο Θρησκευτικού Τουρισμού με τις Επαρχίες που δεν έχει ευλογία να επισκεφθούν.</span><br /> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span> <br /> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: large;"><a href="https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/32752-bolokolamsk-ilarionas-o-arxiepiskopos-ieronumos-tha-diagrafei-apo-ta-diptuxa-tis-ekklisias-tis-rosias" target="_blank"><b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ</span></b></a></span></div> </div>

Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνας: ''Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος θα διαγραφεί από τα Δίπτυχα της Εκκλησίας της Ρωσίας''

Γράφει ο Αιμίλιος Πολυγένης Για τις ενέργειες του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, μίλησε στο τηλεοπτικό πρόγραμμα...

Read more »