ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Νεκτάριος Δαπέργολας:...τόνισαν εμφατικά ότι συγχωρούν όσους τους επέκριναν για τη στάση τους...

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
</h3>
<div class="post-header">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-1023866567617607797" itemprop="description articleBody">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOcVVw-Aj01JgbgKLfppqrKlN0BniuMT-LloVrfY-2vUcXHL5AIKl4U8OMz_GSaUVtmpcdS29HbzvIojYwp8ZYsqzg6Kw-u6pHznylLPlMtROvOXvkp1y0mTW3DWSk4NfIYx9ftcHsdVUX/s1600/95246116_2997217997010445_9191470458594131968_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="438" data-original-width="780" height="358" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOcVVw-Aj01JgbgKLfppqrKlN0BniuMT-LloVrfY-2vUcXHL5AIKl4U8OMz_GSaUVtmpcdS29HbzvIojYwp8ZYsqzg6Kw-u6pHznylLPlMtROvOXvkp1y0mTW3DWSk4NfIYx9ftcHsdVUX/s640/95246116_2997217997010445_9191470458594131968_n.jpg" width="640" /></a></div>
 <h5 class="_7tae _14f3 _14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_4">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 5;">
Νεκτάριος Δαπέργολας<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 5;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
Τρόμαξα πραγματικὰ χτὲς μὲ τὴν ἀνακοίνωση τῆς Διαρκοῦς Ἱερᾶς Συνόδου. Νὰ ἦταν ἄραγε οἱ εὐχαριστίες πρὸς τὸ ἀντίχριστο καθεστὼς καὶ οἱ διαβεβαιώσεις γιὰ τὴν ἀγαστὴ συνεργασία Ἐκκλησίας καὶ Κράτους ποὺ θὰ συνεχιστεῖ; Νὰ ἦταν ἡ ἔκφραση χαρᾶς γιὰ τὸ «εὐήκοον οὖς» ποὺ ἔτεινε ὁ πρωθυπουργὸς στὸ αἴτημα νὰ ξανανοίξουν
πλέον οἱ ναοί;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
Νὰ ἦταν ἡ διαπίστωση πὼς ἡ κρίση παρέρχεται, τὸ θέμα τῶν κλειστῶν ναῶν σὲ λίγο ἀποκαθίσταται
καὶ ἄρα δὲν ὑπάρχει λόγος πλέον νὰ συγκληθεῖ ἡ ὁλομέλεια τῆς Ἱεραρχίας (ὅπως τόσο ἔντονα ζήτησαν ἱεράρχες, ὅπως ὁ Κερκύρας καὶ ὁ Κυθήρων); Νὰ ἦταν τὸ ὅτι ὅλος ὁ ἀποτρόπαιος κι ἀπροκάλυπτος διωγμὸς ποὺ ζήσαμε ἐπὶ βδομάδες θάφτηκε καὶ ἀποσιωπήθηκε κάτω ἀπὸ μία μικρὴ ἀράδα γιὰ
«δικαιολογημένα παράπονα» καὶ γιὰ πικρία λόγῳ κάποιων
φαινομένων σκληρῆς ἀντιμετώπισης τῶν πιστῶν μέσα στή Μ.Εβδομάδα;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
Ἦταν ὅλα αὐτὰ μαζί. Ἀλλὰ τὸ πιὸ καταλυτικὸ καὶ τρομακτικὸ ἦταν τελικὰ κάτι ἄλλο: τὸ ὅτι - μετὰ ἀπὸ ὅσα ζήσαμε - ὄχι μόνο
μαζεύτηκαν οἱ ἐκκλησιαστικοί μας πατέρες καὶ δὲν βρῆκαν μία ἔστω ὑποτυπώδη ἔκφραση συγγνώμης νὰ ποῦν, ἕνα ἔστω ἴχνος αὐτοκριτικῆς νὰ καταθέσουν, ἀλλὰ ἀντιθέτως ἐμφανίστηκαν ἀπόλυτα
δικαιωμένοι καὶ ἀναπαυμένοι.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
Καί - ὡς ἐπιστέγασμα - τόνισαν ἐμφατικὰ ὅτι συγχωροῦν ὅσους τοὺς ἐπέκριναν γιὰ τὴ στάση τους ὅλο αὐτὸ τὸ διάστημα, συνάμα ὅμως ζητοῦν καὶ νὰ ἐπανορθώσουν οἱ ἐπικριτές, ἀποκαθιστῶντας τὴν ἀδικία ἀπέναντί τους!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
Ἐκεῖ κυρίως ἦταν ποὺ τρόμαξα. Ἴσως δὲν θὰ ἔπρεπε, καθότι ἤμουν πολὺ ὑποψιασμένος καὶ θεωροῦσα πὼς ἤμουν ἕτοιμος νὰ ἀκούσω πλέον τὰ πάντα - ὅμως αὐτὸ μοῦ ἦρθε κυριολεκτικὰ σὰν
χαστούκι. Γιατί ἐκεῖ κυρίως συνειδητοποίησα ἀπόλυτα σὲ πόσο μακρινὸ κόσμο, σὲ πόσο παράλληλο καὶ ἀπομακρυσμένο σύμπαν ζοῦν αὐτοὶ οἱ ἄνθρωποι.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
Σὲ ποιὰ χαώδη ἀπόσταση ἀπὸ τοὺς πιστοὺς (πέρα ἴσως ἀπὸ κάποιους κόλακες ποὺ καθημερινὰ χαϊδεύουν τ᾿ αὐτιά τους) καὶ πόσο πολὺ αὐτὴ ἡ ἀπόσταση, ποὺ ἐδῶ καὶ 2 μῆνες μεταβλήθηκε σὲ πραγματικὸ χάσμα, θὰ συνεχίσει καὶ ἐφεξῆς νὰ διευρύνεται.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
Θὰ συνεχίσει, ἁπλούστατα ἐπειδὴ κάποιοι δείχνουν πὼς δὲν πρόκειται νὰ κάνουν
τίποτε γιὰ νὰ τὴ γεφυρώσουν καὶ νὰ θεραπεύσουν τὴ χαίνουσα πληγή, ἀπὸ τὴ στιγμὴ ποὺ πιστεύουν ὅτι οἱ ἴδιοι κατέχουν σχεδὸν τὸ ἀλάθητο καὶ ἀδυνατοῦν κἂν νὰ ἀντιληφθοῦν τὴν ὕπαρξη τοῦ προβλήματος.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
Αὐτὸ ἦταν πραγματικὰ τρομακτικό. Καὶ δὲν εἶναι τόσο γιὰ νὰ μᾶς προκαλέσει ὀργὴ κι ἀγανάκτηση (τὰ περάσαμε κι
αὐτὰ δυστυχῶς τὶς προηγούμενες ἑβδομάδες). Εἶναι κυρίως γιὰ νὰ μᾶς ἀφήσει
ξέπνοους, ἀποκαρδιωμένους,
ἀποκαμωμένους. Εἶναι ἴσως ἡ χαριστικὴ βολή.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
Γιὰ νὰ μὴν ὑπάρχουν
διόλου ἀμφιβολίες πιὰ σχετικὰ μὲ τὸ πόσο βαθὺ καὶ τραυματικὸ εἶναι τὸ πρόβλημα μέσα στή διοικοῦσα Ἐκκλησία. Καὶ γιὰ νὰ μὴν περιμένουμε
καὶ πολλὰ ἢ ἴσως καὶ τίποτε πλέον, πέρα ἀπὸ μεμονωμένες φωνὲς ἱεραρχῶν (ποὺ ὄντως νοιάζονται καὶ θλίβονται, ἀλλὰ εἶναι λίγοι).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
Καὶ προφανῶς, γιὰ νὰ καταστεῖ σαφὲς ὅτι τὸ μόνο ποὺ μπορεῖ νὰ φέρει πραγματικὴ λύση καὶ σὲ αὐτὸ τὸ πρόβλημα, εἶναι τὸ ἴδιο ποὺ μπορεῖ νὰ ἀνασχέσει συνολικὰ τὸν ζοφερὸ κατήφορο στὸν ὁποῖο κατρακυλάει ὁλόκληρη ἡ πατρίδα μας,
ἀπ᾿ ὅλες τὶς ἀπόψεις: ἕνα μεγάλο Θαῦμα ἄνωθεν. Μόνο Ἐκεῖνος πραγματικὰ μπορεῖ. Κανεὶς ἄλλος...<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">

</div>
<div class="MsoNormal">
 </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 5;">

</div>
<div class="MsoNormal">
 </div>
</h5>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: right;">
<a href="https://ethnegersis.blogspot.com/2020/05/blog-post_2.html?spref=bl" target="_blank">ΠΗΓΗ</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>

Νεκτάριος Δαπέργολας:...τόνισαν εμφατικά ότι συγχωρούν όσους τους επέκριναν για τη στάση τους...

Νεκτάριος Δαπέργολας Τρόμαξα πραγματικ ὰ χτ ὲ ς μ ὲ τ ὴ ν ἀ νακοίνωση τ ῆ ς Διαρκο ῦ ς Ἱ ερ ᾶ ς Συνόδου. Ν ὰ ἦ ταν ἄ ραγ...

«Ἐπειδὴ καιρὸς χαλεπὸς ἐστιν, εὖξαι πάτερ....»

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuUZQnNZF-PNTXQ-9mTTu-WNLCJgT0djGwM65RuoClbcKLcfRrA9iRVkMOrHg_MKHHjApE6TKKzWzoyK3_66i96FRDewGgJC0XG615PnjNkTmUzPKUndc2j7ZW_uADaD4xxP9FhnaS/s1600/10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="83" data-original-width="567" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuUZQnNZF-PNTXQ-9mTTu-WNLCJgT0djGwM65RuoClbcKLcfRrA9iRVkMOrHg_MKHHjApE6TKKzWzoyK3_66i96FRDewGgJC0XG615PnjNkTmUzPKUndc2j7ZW_uADaD4xxP9FhnaS/s1600/10.jpg" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeGRXrFTvYBqK36ROP6Tmsn9RroRfzEJY9PP2M3onfviae9JTwQEW3Lqh3phUsBQdLEPwkZylYBUI598dKh2P6RfkMCVrzHmeY3ClrG66VEG2BkCx_P5dgyKeoCncktG8VcOzWTpLv/s1600/13.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="216" data-original-width="570" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeGRXrFTvYBqK36ROP6Tmsn9RroRfzEJY9PP2M3onfviae9JTwQEW3Lqh3phUsBQdLEPwkZylYBUI598dKh2P6RfkMCVrzHmeY3ClrG66VEG2BkCx_P5dgyKeoCncktG8VcOzWTpLv/s1600/13.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9-bfD9WY4Y_E8LFxeRgUg8CQtsVC1DS7hkGBTP37eZrZXreExFKKmdBxWCSKVhRJ1yuTK7q-jF0I39m-8PrApOszWfp4gIprxVx6i4HQM_3nQeZM0GgZnMWsHt1CI6QSINPKMxBxc/s1600/15.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="64" data-original-width="577" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9-bfD9WY4Y_E8LFxeRgUg8CQtsVC1DS7hkGBTP37eZrZXreExFKKmdBxWCSKVhRJ1yuTK7q-jF0I39m-8PrApOszWfp4gIprxVx6i4HQM_3nQeZM0GgZnMWsHt1CI6QSINPKMxBxc/s1600/15.jpg" /></a></div>
 
 
 
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3fdI-lddtx0mGG5w5pCoHS63efn6a6SUGk6vxzQCvVb8pCIIDgxRV2XhaCMkOItb5ogZBzWM9q5MP9m8kA0fS7SyildJ9WsV0A6AS_GpS70aMMy2_kQEJTTnH2KqH1UKoIYdKB5B4/s1600/16.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="191" data-original-width="571" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3fdI-lddtx0mGG5w5pCoHS63efn6a6SUGk6vxzQCvVb8pCIIDgxRV2XhaCMkOItb5ogZBzWM9q5MP9m8kA0fS7SyildJ9WsV0A6AS_GpS70aMMy2_kQEJTTnH2KqH1UKoIYdKB5B4/s1600/16.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitC85mZ8wsGLnR4wIjg2SuJ2d7dXv4fqHlVY9cvJs3VEQWcym9FFnpmPcwUP3QewDRMtqsNSAjKXgc05L5G6aQJXYN8GK4TvCMttdMg_xyaq91sMPur-38d7jukKtUpxDsnvOwSlaL/s1600/17.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="267" data-original-width="574" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitC85mZ8wsGLnR4wIjg2SuJ2d7dXv4fqHlVY9cvJs3VEQWcym9FFnpmPcwUP3QewDRMtqsNSAjKXgc05L5G6aQJXYN8GK4TvCMttdMg_xyaq91sMPur-38d7jukKtUpxDsnvOwSlaL/s1600/17.jpg" /></a></div>
 
 
 
<div style="text-align: right;">
ΑΒΒΑ ΒΑΡΣΑΝΟΥΦΙΟΥ ΚΑΙ  ΙΩΑΝΝΟΥ, ΕΡΩΤΑΠΟΚΡΙΣΕΙΣ</div>
 </div>

«Ἐπειδὴ καιρὸς χαλεπὸς ἐστιν, εὖξαι πάτερ....»

ΑΒΒΑ ΒΑΡΣΑΝΟΥΦΙΟΥ ΚΑΙ ΙΩΑΝΝΟΥ, ΕΡΩΤΑΠΟΚΡΙΣΕΙΣ

Λόγοι ενός μεγάλου εκκλησιαστικού ανδρός! (4ο ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoqcS7R1v8TGgP5RgmPMJi3Qnn5vj7px4UKiGTtK1L820HG7noahQJczF0eyEr61_vsGQwpIcRph6T3qeU9Q261CewZcB74FH7Zo3VWF02pKKuzBDeSnsv-p7NcabCFK3BmnQT54gY/s1600/33.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="401" data-original-width="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoqcS7R1v8TGgP5RgmPMJi3Qnn5vj7px4UKiGTtK1L820HG7noahQJczF0eyEr61_vsGQwpIcRph6T3qeU9Q261CewZcB74FH7Zo3VWF02pKKuzBDeSnsv-p7NcabCFK3BmnQT54gY/s1600/33.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3uk1R9rqeQR_aTMVy0cSlww_qeJM6KVjPDvh0CRjVnxBLURH61oaC9pttTC_0EPo8XI_lMPHEe-rlCKfmgtfN-HNXgEG7v4JvZFqeHB7XUc70C-brAyilac6kM_-S80rSboXyri85/s1600/34.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="777" data-original-width="645" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3uk1R9rqeQR_aTMVy0cSlww_qeJM6KVjPDvh0CRjVnxBLURH61oaC9pttTC_0EPo8XI_lMPHEe-rlCKfmgtfN-HNXgEG7v4JvZFqeHB7XUc70C-brAyilac6kM_-S80rSboXyri85/s1600/34.jpg" /></a></div>
 
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;">
Πρ. Φλωρίνης Χρυσοστόμου Καβουρίδου</div>
 
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
 </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
 </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
 </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
Λόγοι ενός μεγάλου εκκλησιαστικού ανδρός!</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
 </div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/04/2.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"> Λόγοι ενός μεγάλου εκκλησιαστικού ανδρός! (2ο ΜΕΡΟΣ)</a></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
 </div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/05/3.html" itemprop="url">Λόγοι ενός μεγάλου εκκλησιαστικού ανδρός! (3ο ΜΕΡΟΣ)</a></div>
</div>

Λόγοι ενός μεγάλου εκκλησιαστικού ανδρός! (4ο ΜΕΡΟΣ)

Πρ. Φλωρίνης Χρυσοστόμου Καβουρίδου ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ Λόγοι ενός μεγάλου εκκλησιαστικού ανδρός! Λόγοι ενός μεγάλου εκκλη...

Η Εκκλησία δεν τόλμησε ….

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="thumbnail">
 </div>
<header class="entry-header clr"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi3w2o5xePMlaWl9gLU2hQQLq9G80juvGn9_xQJ3TixGOK_aCsPBsJJXsUElclZbVYUNvTkh0m6P4fPeVk7lQPNgficee-YPoMZjdUZg83p1gQOMXVjjxAIULQr_FFpM3bcGXYD-A8/s1600/5073949.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="467" data-original-width="700" height="425" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi3w2o5xePMlaWl9gLU2hQQLq9G80juvGn9_xQJ3TixGOK_aCsPBsJJXsUElclZbVYUNvTkh0m6P4fPeVk7lQPNgficee-YPoMZjdUZg83p1gQOMXVjjxAIULQr_FFpM3bcGXYD-A8/s640/5073949.jpg" width="640" /></a></div>
<h2 class="single-post-title entry-title" itemprop="headline">
Η Εκκλησία δεν τόλμησε ….</h2>
</header>  
<div class="entry-content clr" itemprop="text">
✔️Συντάχθηκε απολύτως με την Κυβέρνηση και αποδέχθηκε τις αποφάσεις της ως τετελεσμένο γεγονός ✔️«Ευχαρίστησε»τον Πρωθυπουργό και ιδιαιτέρως την κ. Κεραμέως, η οποία λίγες ώρες νωρίτερα είχε αμφισβητήσει τη θεία Μετάληψη ✔️Αντιθέτως θεωρεί «συκοφάντες» όσους ασκήσαμε κριτική και ζητήσαμε να αφυπνιστούν και να αναλάβουν δράση 
 
 
Του Σωτήρη Μ. Τζούμα 
 
Να ευχαριστήσω κι εγώ με τη σειρά μου την Ιερά Σύνοδο που χθες, δύο μέρες μετά απ´τη στιγμή που έθεσα το ερώτημα του αν η Εκκλησία είναι «Θεοίδρυτος οργανισμός ή η εταίρα που ξεδίνει πάνω της ο Αυτοκράτορας», βιάστηκε να μου το απαντήσει. Και ασφαλώς καταλάβατε την απάντηση. Η Εκκλησία απέδειξε ότι είναι κατώτερη των περιστάσεων και οι Ιεράρχες μας αυτά τα βαρύγδουπα που λένε τη μια μέρα, με μεγάλη ευκολία τα ξελένε την επόμενη. 
Δυστυχώς η ΔΙΣ με την παθητική και ενδοτική στάση επέλεξε να συνεχίσει να προκαλεί το θρησκευτικό συναίσθημα και να παρατείνει την δυσφορία μας. Ο θρησκευόμενος κόσμος είναι σε μεγάλη αναστάτωση . Τα μηνύματα που λαμβάνουμε όλα αρνητικά, σχεδόν υβριστικά για την διοίκηση της Εκκλησίας και τους Ιεράρχες μας. Η απόφαση της κυβέρνησης για άνοιγμα των Ναών στις 4 Μαίου για ατομική προσευχή και στις 17 Μαΐου για συμμετοχή στον εκκλησιασμό, έγινε ευχαρίστως αποδεκτή χωρίς ουδεμία αντίρρηση ή τροποποίηση ή κάποια εναλλακτική πρόταση. Και η απόφαση αυτή ελήφθη από την ολιγομελή ΔΙΣ (από τους 9 απο τους 83 εν συνόλω Ιεράρχες που απαρτίζουν την Ιεραρχία το κυρίαρχο Σώμα που μπορεί να λαμβάνει δεσμευτικές αποφάσεις)και επεβλήθη σε ολόκληρη την Εκκλησία της Ελλάδος. Η Ιεραρχία για την οποία τόσος λόγος έγινε τελευταία από όλους και μάλιστα και απο Συνοδικούς Ιεράρχες δεν κρίθηκε απαραίτητο να συγκληθεί ώστε να ληφθούν υπόψη οι θέσεις όλων Ιεραρχών. Αγνοήσατε τις παρεμβάσεις και τους προβληματισμούς αδελφών σας Συνεπισκόπων! Γιατί; Τί φοβηθήκατε; Τέσσερις λέει έστειλαν επιστολές και ζητούσαν σύγκληση της Ιεραρχίας που αποτελεί το ανώτατο όργανο διοίκησης της Εκκλησίας και όχι το «γιαλαντζί» στο οποίο καταντήσατε την Συνοδικότητα, για την οποία ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος ως Θηβών έχυνε κροκοδείλια δάκρυα. Οι Σεβ. Κερκύρας Νεκτάριος, Ζιχνών και Νευροκοπίου Ιερόθεος, Κυθήρων Σεραφείμ και Νέας Ιωνίας Γαβριήλ ζήτησαν γραπτώς να συγκληθεί η Ιεραρχία. Και τα 2/3 των Ιεραρχών αποδεικνύεται απο τις δηλώσεις τους και τα κηρύγματά τους ότι είναι ανάστατοι αν και φέρονται νομότυπα προφανώς για τον …φόβο των Ιουδαίων. Η παρούσα ΔΙΣ με τη στάση της αυτή αναλαμβάνει τεράστια ευθύνη και έναντι των άλλων Ιεραρχών αλλά και έναντι του Χριστεπωνύμου πληρώματος το οποίο όλο αυτό το διάστημα δέχθηκε αδιαμαρτύρητα τις πρωτόγνωρες αλλαγές στην εκκλησιαστική μας ζωή. Και το πέρασε όλο αυτό με σιωπή και την κατ´οίκον προσευχή. Αλλά αυτό δεν μπορεί να μείνει έτσι. 
Θα υπάρξουν αντιδράσεις και τότε οι Ιεράρχες μας θα βρεθούν προ δυσμενεστάτων εκπλήξεων. Και το χειρότερο είναι ότι αυτοί που βγήκαν πρώτοι και είπαν ότι «οι αποφάσεις της Κυβέρνησης δεν ήταν προς τη σωστή κατεύθυνση και ικανοποιητικές», αυτοί οι ίδιοι δεν μίλησαν μέσα στη Σύνοδο αλλά δέχθηκαν τις κυβερνητικές εξαγγελίες και πρωτοστάτησαν στην έκφραση ευχαριστιών προς τον Πρωθυπουργό και την Υπ. Παιδείας. Όμως έχουμε μια απορία: Αφού η απόφαση ήταν ήδη ειλημμένη-δεδομένου ότι η Πολιτεία «απεδέχθη την παρέμβαση του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου κ. Ιερωνύμου»- προφανώς με αυτή την … «ιστορική επιστολή», για ποιό λόγο συνήλθε η ΔΙΣ; Μα τι λέω ο αφελής; Μα, για να δείξουμε στα μάτια του κόσμου ότι έχουμε συνοδικό σύστημα! Αλλά λες και η αιτία είναι γεγραμμένη επίτηδες στο τέλος του ανακοινωθέντος: «Τέλος η ΔΙΣ ενέκρινε αποσπάσεις κληρικών…», οπότε μήπως ήταν απαραίτητη η φυσική παρουσία των Σεβ. Συνοδικών, για να υπογράψουν τις αποσπάσεις; 
Και είδαμε το εξής τραγελαφικό! Να απευθύνονται … «Συγχαρητήρια στον Πρωθυπουργό, συγχαρητήρια στην Υπουργό Παιδείας και Θρησκευμάτων…». Αλήθεια , γιατί; —Γιατί τιμώρησαν την Εκκλησία και της φέρθηκαν τόσο υποτιμητικά, λες και ήταν το τελευταίο σωματείο της χώρας ; —Γιατί άφησαν τον επιτάφιο έγκλειστο ενώ οι λαϊκές αγορές και τα σούπερ μάρκετ κατακλύζονταν από λαό; — Γιατί τα πάρκα και οι παραλίες χαίρονταν από την φυσική παρουσία των ανθρώπων που έβγαιναν να ξεσκάσουν και οι ναοί ζούσαν μια παρατεταμένη Μεγάλη Εβδομάδα με ένα βουβό κλάμα; 
Τα συγχαρητήρια Αγιοι Αρχιερείς τα άξιζαν οι πιστοί! —Γιατί στερήθηκαν εν μέσω Μεγάλης Τεσσαρακοστής τις Ιερές Ακολουθίες των προσφιλών τους Χαιρετισμών, των Θ. Λειτουργιών, των Κατανυκτικών Ακολουθιών και των Προηγιασμένων. —Γιατί τους χρυσώσατε το πικρό χάπι -που τους δώσατε να πιούν με τα ίδια σας τα χέρια- με όρους όπως… «κατ’ οίκον εκκλησία», «αγάπη στον συνάνθρωπο» και «υπακοή». —Γιατί «συμπράξατε » με την ανοχή σας στο να τους αφαιρεθεί το δικαίωμα να λατρεύσουν τον Θεό τους στον Οίκο Του. —Γιατί δεν τους αφήσατε να προσκυνήσουν τον Νυμφίο των καρδιών τους, τον Εσταυρωμένο Λυτρωτή τους, το Γλυκύ τους Έαρ, τον Αναστημένο Κύριο ημών Ιησού Χριστό. —Γιατί δεν τους αγιάσατε, δεν τους ευλογήσατε,δεν τους μυρώσατε, δεν τους εξομολογήσατε. —Γιατί τους αφήσατε μόνους στις έρημες στέπες να γλύφουν τα ξερά βράχια για μια στάλαγματιά Χάριτος. -Προσευχηθείτε κατά μόνας, πιήτε Μεγάλο Αγιασμό, παρακολουθήστε από την τηλεόραση… τους λέγατε. Λες και η θεία λατρεία και οι Ιερές ακολουθίες έγιναν ξαφνικά θέαμα. 
Τα συγχαρητήρια, αλλά και την γονυκλινή συγγνώμη σας,Άγιοι Αρχιερείς δικαιούνται μόνον οι πιστοί, γιατί δέχθηκαν να τους επιβάλουν οι παντελονάδες, με τις… ευλογίες σας, όλα αυτά, αλλά επιπλέον και κυρίως το άδικο επιτίμιο της ακοινωνησίας. Τα συγχαρητήριά σας τα δικαιούται η Λοιμωξιολόγος κ. Γιαμαρέλλου η οποία τόλμησε μέσα σε ένα τόσο αρνητικό κλίμα να βγεί και να πει ότι ναι θα πάω να κοινωνήσω μόλις ανοίξουν οι ναοί! Για να βγαίνει να την μέμφεται ο κάθε… φρενοβλαβής! Και σείς δεν βρήκατε μία καλή κουβέντα να πείτε γι ´ αυτήν στο ανακοινωθέν σας, ενώ ευχαριστήσατε την κ. Κεραμέως που απεφάνθη ,ως μη όφειλε, ότι ο ιός κολλά με το σάλιο. Αναγνωρίζετε επίσης στο ανακοινωθέν σας ότι «ο ιερός κλήρος και ο πιστός λαός δικαίως παραπονούνται», αλλά δεν παραλείψατε να κατηγορήσετε ως συκοφάντες και μια μερίδα συνανθρώπων μας που κατά την γνώμη σας, σας συκοφάντησαν.. Τι να πούμε; Ας θυμηθούμε τον λόγο του Χριστού: «Ει κακώς ελάλησα, μαρτύρησον περί του κακού»…Και σε ο,τι με αφορά επιφυλάσσομαι να σας απαντήσω γιαυτό διεξοδικά! Αλλά διερωτώμαι με το πονηρό μυαλό μου εγώ ο συκοφάντης: εσάς που κιοτέψαμε και τα παραδώσατε όλα φοβισμένοι και τρομαγμένοι στον Καίσαρα, πως πρέπει να σας χαρακτηρίσουμε; Πώς ονομάζουμε εκείνον που στο όνομα μιας επίπλαστης νομιμότητας προδίδει τα όσια και τα ιερά που παρέλαβε με όρκους ζωής και πίστεως; Αυτό να μας απαντήσετε για να μας βγάλετε από τον άχαρο ρόλο να σας το πούμε εμείς! Ζούμε κοσμοϊστορικά γεγονότα και δεν προσπαθείτε Άγιοι Πατέρες μας να καλύψετε το κενό που οι ίδιοι δημιουργήσατε! 
Δεν κάνετε την παραμικρή προσπάθεια να αφουγκραστείτε τις ανησυχίες του πληρώματος του Χριστού. 
Δεν θεωρήσατε απαραίτητο να αντιμετωπίσετε δυναμικά και με σκληρή διαπραγμάτευση ένα απο τα μεγαλύτερα προβλήματα – και ίσως το μεγαλύτερο- που έχετε αντιμετωπίσει ως επίσκοποι, εν Συνόδω! Κάποτε για την εκκλησιαστική περιουσία επί Αρχιεπισκόπου Σεραφείμ βγήκαν οι Ιεράρχες στους δρόμους και ανέβηκαν στα κάγκελα της Βουλής.Μέχρι το Αυτοκέφαλο απείλησαν πως θα καταργήσουν για να σταματήσουν τις ορέξεις της τότε κυβέρνησης. Για τις ταυτότητες ο Χριστόδουλος έβγαλε το λαό στα πεζοδρόμια και μάζεψε 3,5 εκατομμύρια υπογραφές για να σταματήσει αυτά που ακολουθούσαν. Για τα οποία τότε έκανε λόγο και όλοι πήγατε να τον βγάλετε γραφικό. Και σήμερα επί Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου του Β ´, αμφισβητείται η θεία μετάληψη από επίσημα χείλη ,η καθ´ύλην αρμόδια Υπουργός λέει ανερυθριάστως ότι κολλά με το σάλιο και σείς την ευχαριστείτε και την συγχαίρετε για τη…στάση της! Μόνον ένας λέει από τους δέκα παρόντες αρνήθηκε να συμπεριληφθεί το όνομά του σε αυτή την έκφραση συγχαρητηρίων. Ένας μόνον. Οι δε εννέα που; Και οι πληροφορίες λένε ότι η Υπουργός « το περίμενε» κιόλας να το κάνετε αυτό, δηλαδή να την ευχαριστήσετε ! Άραγε το είχατε προσυνεννοηθεί! 
Μιλώντας πριν από λίγο με έναν λεβέντη Ιεράρχη της Εκκλησίας μας και σχολιάζοντας το ανακοινωθέν της Ιεράς Συνόδου μου είπε κάτι που το βρίσκω απολύτως ακριβές και με αυτό τελειώνω: «Η Εκκλησία της Ελλάδος είναι εν τέλει Βαυαρική! Αγωνίστηκαν όλοι να πατάξουν τη βασιλεία απο τη ζωή του κράτους και του Έλληνα πολίτη και την άφησαν πάνω στο σβέρκο της Εκκλησίας.Να μη μπορεί να κάνει τίποτα χωρίς την έγκριση της εκάστοτε κυβέρνησης. Είχαμε επί βασιλείας τον βασιλικό επίτροπο να παρακολουθεί απο κοντά τα γεγονότα και τώρα έχουμε τον εκάστοτε υπουργό Παιδείας να κατευθύνει τα πράγματα και να επιτηρεί την Εκκλησία». Και έχει απόλυτο δίκαιο. 
 
 
 
<div style="text-align: right;">
<a href="https://www.exapsalmos.gr/2020/05/01/i-ekklisia-den-tolmise/" target="_blank">ΠΗΓΗ</a></div>
</div>
</div>

Η Εκκλησία δεν τόλμησε ….

Η Εκκλησία δεν τόλμησε …. ✔️Συντάχθηκε απολύτως με την Κυβέρνηση και αποδέχθηκε τις αποφάσεις της ως τετελεσμένο γεγονός ✔️«Ευ...

ΑΦΜ και ΑΜΚΑ τέλος, έρχεται ο νέος Προσωπικός Αριθμός

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://s.kathimerini.gr/resources/2020-04/30eforia2-thumb-large.jpg" style="box-sizing: border-box; color: black; display: block; line-height: inherit; margin-left: 1em; margin-right: 1em; position: relative; text-decoration-line: none;"><img alt="30eforia2" data-caption="Στόχος είναι ο νέος κώδικας, που θα ψηφιστεί το καλοκαίρι, να αποτελέσει το «σύνταγμα της ψηφιακής Ελλάδας»." src="https://s.kathimerini.gr/resources/2020-04/30eforia2-thumb-large.jpg" style="border: none; box-sizing: border-box; display: block; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
Στόχος είναι ο νέος κώδικας, που θα ψηφιστεί το καλοκαίρι, να αποτελέσει το «σύνταγμα της ψηφιακής Ελλάδας».</div>
<div id="item-tags" style="background-color: white; box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 0.75rem; line-height: 1.6; margin-bottom: 1.25em; padding: 0.8rem 0px 0px; text-rendering: optimizelegibility;">
ΕΤΙΚΕΤΕΣ:</div>
<div class="freetext" style="background-color: white; border-top: 1px solid rgb(230, 230, 230); box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: kasaBbatosb, sans-serif; font-size: 0.93rem; line-height: 1.2; margin: 0px; padding: 0.8rem 0px 0px;">
<div style="box-sizing: border-box; color: #111111; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">
Σε περίπου δύο χρόνια αναμένεται η κατάργηση του ΑΦΜ φυσικού προσώπου και του ΑΜΚΑ. Τη θέση τους θα πάρει ο νέος Προσωπικός Αριθμός ή ΠΑ, όπως τον ονομάζει το υπουργείο Ψηφιακής Διακυβέρνησης. Σύμφωνα με το σχέδιο αρχών του νέου κώδικα ψηφιακής διακυβέρνησης, που θα ψηφισθεί μέσα στους επόμενους μήνες στην ελληνική Βουλή, ο ΠΑ αποδίδεται μία φορά στο φυσικό πρόσωπο και πλέον δεν μεταβάλλεται. Σε όσα φυσικά πρόσωπα έχει αποδοθεί ΑΦΜ, αυτός θα αποτελεί τον ΠΑ, ενώ σε όσα φυσικά πρόσωπα έχει αποδοθεί μόνο ΑΜΚΑ, θα τους αποδίδεται ο ΠΑ σύμφωνα με διαδικασία που θα οριστεί με απόφαση. Ο ΠΑ δεν θα συνεπάγεται αυτοδικαίως τη χορήγηση δικαιωμάτων ή την επιβολή υποχρεώσεων στον κάτοχό του, ενώ οι όροι και οι προϋποθέσεις για τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις του κατόχου του ΠΑ θα ρυθμίζονται από την κείμενη φορολογική, εργατική και ασφαλιστική νομοθεσία.</div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #111111; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">
Ο νέος κώδικας ψηφιακής διακυβέρνησης της χώρας συνιστά ένα σχέδιο νόμου «ομπρέλα», που παρουσιάσθηκε χθες από τον υπουργό Ψηφιακής Διακυβέρνησης Κυριάκο Πιερρακάκη στο υπουργικό συμβούλιο. Είναι δε το προϊόν της δουλειάς που έγινε κυρίως από τη γενική γραμματεία Ψηφιακής Διακυβέρνησης και Απλούστευσης Διαδικασιών υπό τον γενικό γραμματέα Λεωνίδα Χριστόπουλο.</div>
<div id="adman-display-fallback" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; display: flex; justify-content: center; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #111111; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">
Επίσης, ο νέος νόμος θα αντικαταστήσει τον 4070/2012 περί ηλεκτρονικών επικοινωνιών και θα κωδικοποιήσει πάνω από 125 διατάξεις που περιλαμβάνονται σε δεκάδες νόμους της προηγούμενης δεκαπενταετίας για την πληροφορική (π.χ. Διαύγεια, Προσβασιμότητα, Ηλεκτρονική Διακυβέρνηση κ.ά.). Επίσης, με τον νέο νόμο «ομπρέλα» θα υιοθετηθούν από το εθνικό δίκαιο οι οδηγίες (ΕΕ) 2018/1972 για τη θέσπιση του Ευρωπαϊκού Κώδικα Ηλεκτρονικών Επικοινωνιών με προθεσμία ενσωμάτωσης την 21η Δεκεμβρίου 2020 και (ΕΕ) 2019/1024 για τα Ανοικτά Δεδομένα. Αν συμβεί αυτό μέσα στο καλοκαίρι, τότε θα είναι η πρώτη φορά που η χώρα υιοθετεί εμπρόθεσμα μια κοινοτική οδηγία στον τομέα των ηλεκτρονικών επικοινωνιών.</div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #111111; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">
Εκτός από τον Προσωπικό Αριθμό, με τον νέο κώδικα ψηφιακής διακυβέρνησης εισάγονται και άλλες νέες διατάξεις που, σύμφωνα με το υπουργείο Ψηφιακής Διακυβέρνησης, συγκροτούν την απαραίτητη θεσμική και νομοθετική βάση για την εξέλιξη του ψηφιακού κράτους την επόμενη δεκαετία. Μεταξύ των νέων ρυθμίσεων που εισάγονται είναι η χρήση της ψηφιακής σφραγίδας, η εξ αποστάσεως ταυτοποίηση ατόμου κ.ά. Σύμφωνα με στελέχη του υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης, στόχος είναι ο νέος κώδικας που θα ψηφιστεί το καλοκαίρι να αποτελέσει το «σύνταγμα της ψηφιακής Ελλάδας», ενώ συνιστά συνέχεια του Επιτελικού Κράτους που ορίσθηκε και ψηφίσθηκε το περασμένο καλοκαίρι. Θα απελευθερώσει τις τεχνολογικές δυνατότητες της Δημόσιας Διοίκησης, θα μειώσει γραφειοκρατία προς πολίτες και επιχειρήσεις και ταυτόχρονα θα προσδώσει αναπτυξιακό χαρακτήρα. Ακόμη, με τον νέο κώδικα καταργείται το φαξ στο Δημόσιο και εισάγεται η υποχρεωτική χρήση της ηλεκτρονικής διακίνησης εγγράφου.</div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #111111; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">
 </div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #111111; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility;">
 </div>
<div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: right; text-rendering: optimizelegibility;">
<a href="https://www.kathimerini.gr/1076098/article/oikonomia/ellhnikh-oikonomia/afm-kai-amka-telos-erxetai-o-neos-proswpikos-ari8mos" target="_blank">ΠΗΓΗ</a></div>
</div>
</div>

ΑΦΜ και ΑΜΚΑ τέλος, έρχεται ο νέος Προσωπικός Αριθμός

Στόχος είναι ο νέος κώδικας, που θα ψηφιστεί το καλοκαίρι, να αποτελέσει το «σύνταγμα της ψηφιακής Ελλάδας». ΕΤΙΚΕΤΕΣ: Σε περίπου δ...

«Κρίνουμε για να διακρίνουμε, και όχι για να κατακρίνουμε».

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCS3x0KYkK3vvS3uJBkLDuqompjUSo2mRj2Q8mwpeubybmoZ9jDABOtvcNZHBoTiI4mtJbUe926Z14C8bO92nS7vloJvcNY428aS45Zh_RsFz0PM1AdU1-4Cq1Ls_g5P2MX_AgGROd/s1600/stauros.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="850" height="376" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCS3x0KYkK3vvS3uJBkLDuqompjUSo2mRj2Q8mwpeubybmoZ9jDABOtvcNZHBoTiI4mtJbUe926Z14C8bO92nS7vloJvcNY428aS45Zh_RsFz0PM1AdU1-4Cq1Ls_g5P2MX_AgGROd/s640/stauros.jpeg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
«Όταν πολεμάς τον Διάβολο και πολεμήσαι από αυτόν, μαθαίνεις να ξεχωρίζεις το καλό από το κακό. Διακρίνεις την αρετή από την κακία. Γι' αυτό ο Θεός μας έδωσε την κρίση. Το "κρίνειν". Άλλο κρίση και άλλο κατάκριση. Κρίνουμε για να διακρίνουμε, και όχι για να κατακρίνουμε. Σε αυτό μπερδευόμαστε οι Χριστιανοί. Και μας λένε και οι οικουμενιστές, μην κρίνετε την εκκλησία, και εννοούν τους δεσποτάδες, όπως και μερικοί λέγοντας εκκλησία εννοούν τους δεσποτάδες. Πρώτον, δεν κρίνουμε για να κατακρίνουμε, αλλά για να διακρίνουμε και οφείλουμε να διακρίνουμε! Αυτοί δεν θέλουν να κρίνουμε καθόλου! Να είναι στο απυρόβλητο, να κάνουν ότι θέλουν, να βγάζουν οτιδήποτε αιρετικές αποφάσεις, να κάνουν οτιδήποτε αιρετικές ενέργειες και αντικανονικές, και να μη τους κρίνει κανένας και να τους χειροκροτούμε. E, όχι! Ο Θεός έδωσε την κρίση, και είπε, Την δικαία κρίση, κρίνατε! Είναι εντολή να κρίνεις! Αλλά για να διακρίνεις, όχι για να κατακρίνεις. Αλλά μπερδεύονται μερικοί, σου λέει πω πω είπα αυτό τώρα μήπως είναι κατάκριση' δεν ξέρει! Γιατί μπερδεύεσαι; Γιατί δεν έχεις μάθει να πολεμάς τον διάβολο. Αν δεν κρίνουμε, δεν θα μπορούμε να ξεχωρίσουμε αν αυτό που κάνει ο A ο Β οποιοσδήποτε είναι αυτός -από τον πιο απλό Χριστιανό μέχρι τον Πατριάρχη- οφείλεις να κρίνεις για να διακρίνεις, όχι για να κατακρίνεις». </div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
~Αρχιμ. Σάββας Αγιορείτης ~Απόσπασμα από την ομιλία "Διάβολος, ὁ διαχρονικός ἐχθρός τῆς Ρωμιοσύνης ΙΑ΄, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου, 2</div>
 <div style="text-align: center;">
ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</div>
<div style="text-align: center;">
 </div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2017/08/blog-post_26.html">ΚΡΙΣΗ ΚΑΙ ΚΑΤΑΚΡΙΣΗ (Μ. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ)</a></div>
<div style="text-align: center;">
 </div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://entoytwnika.blogspot.gr/2010/09/blog-post_22.html">Η ΚΑΚΗ ΚΡΙΣΗ (ΚΑΤΑΚΡΙΣΙΣ) ΚΑΙ Η ΔΙΚΑΙΑ ΚΡΙΣΗ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ </a></div>
<div style="text-align: center;">
 </div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://entoytwnika.blogspot.gr/2009/11/blog-post_1102.html">ΚΡΙΝΑΤΕ ΔΙΚΑΙΩΣ!</a></div>
</div>

«Κρίνουμε για να διακρίνουμε, και όχι για να κατακρίνουμε».

«Όταν πολεμάς τον Διάβολο και πολεμήσαι από αυτόν, μαθαίνεις να ξεχωρίζεις το καλό από το κακό. Διακρίνεις την αρετή από την κακία. Γι...

Ο ΠΡΟΕΣΤΩΣ ΕΑΝ ΣΦΑΛΛΗ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΕΧΕΤΑΙ ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ;

Μ. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ, Ε.Π.Ε. 8

Κλειστό το Άγιο Όρος για προσκυνητές μέχρι τις 17 Μαΐου

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
 <img height="426" src="https://orthodoxia.info/news/wp-content/uploads/2020/04/xagio_oros_ouranoupoli.jpg.pagespeed.ic.lMvXQlBmi6.webp" width="640" /> <div style="text-align: justify;">
Ακόμη μία παράταση δόθηκε σήμερα στην αναστολή επισκέψεων προσκυνητών στην Αθωνική Πολιτεία.</div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
Το Άγιο Όρος, όπως μεταδίδει το ΑΠΕ, δεν θα δέχεται επισκέπτες μέχρι τις 17 Μαΐου, ημερομηνία κατά την οποία με βάση τον μέχρι τώρα σχεδιασμό της Κυβέρνησης θα λήξει ο περιορισμός της κυκλοφορίας από νομό σε νομό και θα αρχίσουν να συμμετέχουν υπό όρους οι πιστοί στις θ. Λειτουργίες.</div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: justify;">
 </div>
<div style="text-align: right;">
<a href="https://orthodoxia.info/news/%ce%ba%ce%bb%ce%b5%ce%b9%cf%83%cf%84%cf%8c-%cf%84%ce%bf-%ce%ac%ce%b3%ce%b9%ce%bf-%cf%8c%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%83%ce%ba%cf%85%ce%bd%ce%b7%cf%84%ce%ad%cf%82-%ce%bc/?feed_id=5795&_unique_id=5eaaeb0794eee">ΠΗΓΗ</a></div>
</div>

Κλειστό το Άγιο Όρος για προσκυνητές μέχρι τις 17 Μαΐου

Ακόμη μία παράταση δόθηκε σήμερα στην αναστολή επισκέψεων προσκυνητών στην Αθωνική Πολιτεία. Το Άγιο Όρος, όπως μεταδίδει το ΑΠΕ, δεν ...

Λόγοι ενός μεγάλου εκκλησιαστικού ανδρός! (3ο ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlOVvxzgPnjbIfKzi4XSugWOK0hTzFEiwSPABuKt2rc7iwAXctgRoNAtDWrff36pYyLIkaPNZX5FEBFuENeZ17NAR81lRTYMUopI5SCFU16d6Rm6Nz0jDt4XeTDjEPjvK3eN5F-wMT/s1600/90.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="636" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlOVvxzgPnjbIfKzi4XSugWOK0hTzFEiwSPABuKt2rc7iwAXctgRoNAtDWrff36pYyLIkaPNZX5FEBFuENeZ17NAR81lRTYMUopI5SCFU16d6Rm6Nz0jDt4XeTDjEPjvK3eN5F-wMT/s1600/90.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh0642CEFVs4Eh9GqFjyVSzug9taotInZKMFtFqCqgelKH4jTEGezIAwVW0TMt-FTgvtTz0awEMx7RUfOyU3J2vMGopTBAeOy48aqmin4nMcehxOF0XFRZBmP3wK5tVCE180Ar2HHr/s1600/78.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="519" data-original-width="643" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh0642CEFVs4Eh9GqFjyVSzug9taotInZKMFtFqCqgelKH4jTEGezIAwVW0TMt-FTgvtTz0awEMx7RUfOyU3J2vMGopTBAeOy48aqmin4nMcehxOF0XFRZBmP3wK5tVCE180Ar2HHr/s1600/78.jpg" /></a></div>
 
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;">
 </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;">
Πρ. Φλωρίνης Χρυσοστόμου Καβουρίδου</div>
 
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
 </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
 </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
 </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
Λόγοι ενός μεγάλου εκκλησιαστικού ανδρός!</div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
 </div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/04/2.html" itemprop="url"> Λόγοι ενός μεγάλου εκκλησιαστικού ανδρός! (2ο ΜΕΡΟΣ)</a></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
 </div>
</div>