«Δοκείται ότι ειρήνην παρεγενόμην δούναι εν τη γη;»

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="clear: left; float: left; font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1FbyqxAO0c0lSKhu4Me3Q4JxLkEj6J5-nM2KzwS7-Cn3Quu3fVBfmWyrDJAIeQLNpi0PWsWRs7RJ4FU8NfgA1sRH7N69-lcIclKvviqg2Z-8eTR-wUEFPXIlA9gEObHE9MAdKeXYqfAs/s1600/Orthodox-Metropolitan.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1FbyqxAO0c0lSKhu4Me3Q4JxLkEj6J5-nM2KzwS7-Cn3Quu3fVBfmWyrDJAIeQLNpi0PWsWRs7RJ4FU8NfgA1sRH7N69-lcIclKvviqg2Z-8eTR-wUEFPXIlA9gEObHE9MAdKeXYqfAs/s1600/Orthodox-Metropolitan.jpg" /></a></div> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ο Μητροπολίτης Γαλλίας, κ. Εμμανουήλ έδωσε συνέντευξη στο «Vatican Insider» και αναφέρθηκε στην επίσκεψη του Πατριάρχου Βαρθολομαίου στην Αίγυπτο, κατά την διάρκεια της οποίας είχε συνάντηση με τον Πάπα Φραγκίσκο και μίλησε σε Διεθνή Συνδιάσκεψη με θέμα την Ειρήνη. Ο Σεβασμιώτατος χαρακτήρισε την συν­άντηση ιστορική, μοναδική και πολύ αναγκαία στην σημερινή εποχή και μάλιστα στην ερώτηση του δημοσιογράφου, ποίο είναι το νόημα της επισκέψεως και τι μπορείτε να πείτε για την σχέση της Ορθοδόξου Εκκλησίας και του μουσουλμανικού κόσμου, απάντησε ότι «Το Διεθνές αυτό Συνέδριο είναι μία μοναδική συνάντηση του είδους του που παρουσιάζει την έλευση μιας νέας εποχής. Είμαι ιδιαίτερα ευτυχής που οι θρησκευτικοί ηγέτες Φραγκίσκος, Βαρθολομαίος και Tawadros (ο Πατριάρχης των Κοπτών) ήταν σε θέση να επιτελέσουν αυτό το οικουμενικό ορόσημο, αναγκαίο για τον σημερινό κόσμο…Ο Πατριάρχης είναι πεπεισμένος ότι ο διάλογος μετασχηματίζει. Ο διάλογος δεν γίνεται, για να πείσουμε ούτε για να προσηλυτίσουμε. Πρόκειται για μία θεολογική προσέγγιση, αν όχι πνευματική, όμοια με την ποιμαντική φροντίδα, για την οποία μιλούν οι Πατέρες της Εκκλησίας. </span></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μήπως έχετε διαβάσει την αρχή από το κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο, που λέγει «Εν αρχή ην ο Λόγος…», ο διάλογος λοιπόν είναι μία συν­άντηση. Είναι μία εργασία ενδοσκόπησης, η οποία μας σπρώχνει να δούμε τον άλλο όπως είναι και όχι όπως νομίζουμε ότι είμαστε. Βλέπω εδώ χαρακτηριστικά του Πατριάρχη Βαρθολομαίου… η Εκκλησία μπορεί και πρέπει να αλληλοεπιδρά σε ένα κόσμο με όλη του την διαφορετικότητα, χωρίς τον φόβο ότι θα χάση την προσωπική του ταυτότητα, χωρίς τον φόβο της αμφισβήτησης, αλλά ενισχυόμενη από το άνοιγμα της καρδιάς… Για να πολεμήσουμε τον θρησκευτικό φονταμενταλισμό, τον οποίο ζωογονεί η τρομοκρατία, θα πρέπει πρώτα από όλα να συναντηθού­με, να εκφράσουμε την διαφορετικότητα του κόσμου… Ο Πατριάρχης είπε στο μήνυμά του στην Συνδιάσκεψη «η μεγαλύτερη πρόκληση για τις θρησκείες είναι να αναπτύξουν μία δυναμική αγάπης, αλληλεγγύης και συμπόνιας. Αυτό είναι που περιμένει η ανθρωπότητα σήμερα από την θρησκεία».</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Το Οικουμενικό Πατριαρχείο και οι Επίσκοποι που βρίσκονται υπό την εξάρτησή του στις ημέρες μας διαπνέονται από οικουμενιστικό και κοσμικό φρόνημα. Για αυτό και στην θρονική εορτή του Φαναρίου, στις 30.11.1998, ο Πατριάρχης προσ­φωνώντας την παπική αντιπροσωπία είχε δηλώσει «Δεν πρέπει να σπαταλήσωμεν τον χρόνον εις αναζητήσεις ευθυνών. Οι κληροδοτήσαντες εις ημάς την διάσπασιν προπάτορες ημών υπήρξαν ατυχή θύματα του αρχεκάκου όφεως και ευρίσκονται ήδη εις χείρας του δικαιοκρίτου Θεού. Αιτούμεθα υπέρ αυτών το έλεος του Θεού, αλλ’ οφείλομεν ενώπιον Αυτού, όπως επανορθώσωμεν τα σφάλματα εκείνων». Όμως το πνεύμα του Ευαγγελίου είναι διαφορετικό, χαρακτηριστικός είναι ο λόγος του Κυρίου απευθυνόμενος προς τους μαθητές του, μιλώντας σχετικά με την Ειρήνη, όπου λέγει «Μη νομίσητε, ότι ήλθον βαλείν ειρήνην επί την γην∙ ουκ ήλθον βαλείν ειρήνην, αλλά μάχαιραν». Ο θείος Χρυσόστομος ερμηνεύοντας τους λόγους αυτούς θα πη μεταξύ των άλλων꞉ «Τότε και μόνο τότε υπάρχει πραγματική ειρήνη, όταν αποκόπτεται αυτό που έχει ασθενήσει, όταν αποχωρίζεται εκείνος που στασιάζει. Καθόσον μόνον έτσι είναι δυνατόν να ενωθή ο ουρανός με την γη» (Ποίος ο λόγος λοιπόν της συνδιοργάνωσης διεθνών συνδιασκέψεων τόσο με τους μουσουλμάνους όσο και με τους παπικούς, αφού και οι δύο στασιάζουν). Και συνεχίζει꞉ «Ακριβώς το ίδιο συνέβη και εις τον επίγειον εκεί­νο πύργο -της Βαβέλ-, διότι την κακή ειρήνη την διέλυσε η καλή διαφωνία και έφερε την ειρήνη» (Αλήθεια, αυτές οι διεθνείς συνδιασκέψεις και οι διαχριστιανικοί και διαθρησκειακοί διάλογοι δεν είναι μία μορφή του πύργου της Βαβέλ, τους οποίους επιτρέπει ο Κύριος άχρι καιρού;). Και σχετικά με τους πολέμους αναφέρει ο άγιος Χρυσόστομος꞉ «Διότι ο Κύριος ήθελε όλοι οι άνθρωποι να συμφωνούν ως προς την ευσέβεια. Ε­πει­δη όμως εκείνοι στασιάζουν, γίνεται πόλεμος. Εγώ είμαι αυτός που προξενώ αυ­τα, επειδή οι άνθρωποι διάκεινται κατ’ αυτόν τον τρόπο. Δια τούτο ήλθα, δια να φέρω πόλεμο, διότι αυτό είναι το θέλημά μου. Και δεν είπε πόλεμο, αλλά μάχαιρα, πρα­γμα που είναι πολύ πιο χειρότερο από τον πόλεμο». Και μάλιστα, για να δείξη την φύση του πολέμου, θα πη «όχι μόνο οι φίλοι ούτε οι πολίτες αλλά και οι συγγενείς θα βρεθούν αντιμέτωποι ο ένας εναντίον του άλλου και η φύση θα αγωνισθή με πάθος εναντίον του εαυτού της. Ο πόλεμος θα συμβή και μεταξύ των πλέον αγαπητών προσώπων και των πλέον συγγενικών… Αυτά δεν τα πράττει ο ίδιος ο Κύριος, αλλά η πονηρία των ανθρώπων, παρά ταύτα λέγει ότι ο ίδιος τα πράττει. Ώστε στους μαθητές του να μη τους κυριεύη ο φόβος, όταν θα κατηγορούνται και θα υβρίζωνται». Και για να μας τονίση ο άγιος Χρυσόστομος ότι ο Θεός τόσο της Παλαιάς όσο και της Καινής Διαθήκης είναι ο ίδιος, θα πη «Που είναι εκείνοι που υποστηρίζουν ότι εκείνος ο Θεός είναι πονηρός, ενώ αυτός είναι καλός; Ιδού ολόκληρη την οικουμένη εγέμισε από συγγενικά αίματα. Και όμως λέγομεν ότι και αυτό είναι έργο της μεγάλης φιλανθρωπίας… Διότι δεν είναι κακό το να αποθάνη κανείς, αλλά κακό είναι να αποθάνη κακώς». Και αναφερόμενος ο ιερός Πατήρ στο έργο των μαθητών του Κυρίου, οι οποίοι σηκώνουν το βάρος του πολέμου αλλά και στις υποχρεώσεις των πιστών, που θα λάβουν τιμή προφήτου, επειδή διακονούν τους προφήτες, θα σημειώση꞉ «Αυτά τα λόγια (δηλαδή, ήλθα να βάλω φωτιά στην γη) τους μαθητές του προετοίμαζαν δια το έργο που έχουν να αναλάβουν, αλλά και τους ανέβαζαν υψηλότερα…Και αυτός που αγαπά τον υιόν του η την θυγατέρα του περισσότερο από εμέ δεν είναι άξιος να λέγετε μαθητής μου…Καθόσον εκείνος που παρασύρετο από την λατρεία των ειδώλων δίδει εντολή η Παλαιά Διαθήκη όχι μόνο να τον μισούν αλλά και να τον λιθοβολούν. ..Διότι ποιός δεν θα ήθελε να δεχθή με κάθε προθυμία τόσο γενναίους και εκλεκτούς, που ωσάν λέοντες περιέτρεχαν την οικουμένη και περιεφρόνουν όλα τα ιδικά των, με σκοπό να σωθούν οι άλλοι».</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Οι Πατέρες ερμηνεύοντας τον στίχο του Ευαγγελιστού Λουκά «Δοκείται ότι ειρήνην παρεγενόμην δούναι εν τη γη; ουχί, λέγω υμίν αλλ’ η διαμερισμόν», θα τονίσουν ότι «Ήτο κοινώς κρατού­σα ιδέα παρ’ Ιουδαίοις, ότι ο Μεσσίας θα εγκαθίδρυεν ευθύς βασιλείαν ειρήνης και ευδαιμονίας. Ο Ιησούς δεν θέλει οι μαθηταί του να ζουν εις φανταστικόν παράδεισον και προειδοποιεί αυτούς». Ίσως ο Σεβασμιώτατος Γαλλίας να έχη την ιδέα ότι ο Κύριος ήλθε να εγκαθιδρύση στον παρόντα κόσμο την βασιλεία του για αυτό και συνδέει την ειρήνη του Χριστού με την συμπόνια, την αγάπη και την αλληλεγγύη αλλά και με ωραία λόγια. Όμως νομίζουμε ότι, εάν ο λόγος του Παναγιωτάτου κατά την Διεθνή Συνδιάσκεψη περί ειρήνης ήταν μάχαιρα, όπως ζητά ο Κύριος, το λιγότερο που θα εισέπραττε θα ήταν τους λόγους των Αθηναίων προς τον Παύλο, ότι δηλαδή «οι μεν εχλεύαζον, οι δε είπον∙ ακουσόμεθα σου πάλιν περί τούτου». Όμως ο ταπεινός Ναζωραίος, ο οποίος δίδαξε τους μαθητές του να είναι λέοντες που περιτρέχουν την οικουμένη και όχι Πρίγκηπες και θέλοντας να τους προειδοποιήση ότι χωρίς αυταπάρνηση δεν μπορεί κανείς να γίνη μαθητής του, θα πη «Καλόν το άλας∙ εάν δε και το άλας μωρανθή, εν τίνι αρτυθήσεται; Ούτε εις γην ούτε εις κοπρίαν εύθετόν εστιν∙ έξω βάλλουσιν αυτό. ο έχων ώτα ακούειν ακουέτω».</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Γ.Κ.Τ</span></b></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;"><a href="http://orthodoxostypos.gr/%CE%B4%CE%BF%CE%BA%CE%B5%CE%AF%CF%84%CE%B1%CE%B9-%CF%8C%CF%84%CE%B9-%CE%B5%CE%B9%CF%81%CE%AE%CE%BD%CE%B7%CE%BD-%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%B5%CE%B3%CE%B5%CE%BD%CF%8C%CE%BC%CE%B7%CE%BD-%CE%B4%CE%BF/">Ορθόδοξος </a>Τύπος</span></b></span></div> </div> </div>

«Δοκείται ότι ειρήνην παρεγενόμην δούναι εν τη γη;»

Ο Μητροπολίτης Γαλλίας, κ. Εμμανουήλ έδωσε συνέντευξη στο «Vatican Insider» και αναφέρθηκε στην επίσκεψη του Πατριάρχου Βαρθολομαίο...

Read more »

Οι προδοσίες τών Ποιμένων καί η εκ τού ποιμνίου αντιμετώπισις.

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr"> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <img alt="Αποτέλεσμα εικόνας για Ecumenical Prayer with Pope Francis, from El-Botroseya Church, Cairo, Egypt 28 April 2017" height="360" src="https://i.ytimg.com/vi/PMC4cvecPtU/hq720.jpg" width="640" /></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Οι προδοσίες τών Ποιμένων καί η εκ τού ποιμνίου αντιμετώπισις.</span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">    Μετά τό φρικτό καί ανεπανάληπτο γεγονός τής συμπροσευχής τών «Κεφαλών» τού «Χριστιανισμού», δηλ. τού αντιχρίστου Πάπα,πού υποκρίνεται τόν παγκόσμιον καλόν Ποιμένα, αφού θέρισε κόσμο καί παπάδες στήν Αργεντινή μέ τόν δικτάτορα Πινοσέτ, </span></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ο οποίος συνεχώς βλασφημάει τόν Χριστό ότι δέν είναι Θεός, τού μονοφυσίτη Πατριάρχη πού επιμένει στήν αίρεση πού έχουν καταδικάσει οι άγιοι Πατέρες, η 4η Οικουμενική Σύνοδος,η αγία μεγαλομάρτυς Ευφημία καί πρόσφατα ο άγιος γέροντας Παϊσιος καί ο ηγούμενος Γεώργιος Καψάνης τής Μονής Γρηγορίου, τού «δικού μας» Πατριάρχη Κων/λεως, η ιστορική μορφή πού καταφρόνησε όλες τίς αρχές καί αξίες τής Ορθόδοξης Εκκλησίας μέ τίς αντίχριστες δηλώσεις του γιά τούς αγίους Πατέρες, τούς Ιερούς Κανόνες, τίς άλλες θρησκείες τό κοράνιο καί μέ τίς ατελείωτες αντικανονικές του ενέργειες, τού Πατριάρχη Αλεξανδρείας πού ώς φαίνεται δέν έχει νά παρουσιάσει καμμία ευαισθησία στήν πίστη του καί τού εκπροσώπου τής Αντιοχειανής Εκκλησίας, πού ναί μέν δέν πήγαν στήν Σύνοδο τής Κρήτης γιά τό πλούσιο οικόπεδο τού Κατάρ, ενώ είναι ολοφάνερο ότι συμφωνεί καί συμμετέχει κατά πάντα σέ όσα αποφασίστηκαν εκεί.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">    Δέν τούς έφτανε αυτή η σατανική εκδήλωση ασέβειας καί αποστασίας από τό θέλημα τού Θεού πού είναι σαφώς τό νά κρατήσουμε ανόθευτη τήν πίστη Του καί νά τήν μεταδώσουμε στήν επόμενη γενεά, ήδη κανόνισε ο παναιρετικός Πατριάρχης νά πάει στόν Καρδινάλιο τής Μπολόνιας νά γιορτάσει τήν Ύψωση τού Τιμίου Σταυρού μέ τούς φίλους του τούς αιρετικούς. Άς πάει κι άς κάτσει εκεί, διότι εδώ μόνο κακό μάς κάνει.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">    Αλλ`όμως δείτε τί κάνουν καί οι Αγιορείτες Ηγούμενοι. Ο μέν Βατοπαιδινός πήγε στό Φανάρι καί εγκωμίασε τήν Σύνοδο καί κατηγόρησε όσους αντιδρούν, ξεσκεπάζωντας τά αιρετικά του φρονήματα καί ο Σιμωνοπετρίτης  ηγούμενος Ελισαίος πήγε τήν Κυριακή τών Μυροφόρων στό Μπαλουκλί σέ Αρχιερατικό Συλλείτουργο πού ήταν εκτός από τόν Πατριάρχη, ο Περγάμου Ζηζιούλας, τό αιρετικό σφουγγάρι πού μαζεύει κάθε αιρετική βρωμιά από τούς δυτικούς ετεροδόξους καί τήν στίβει στήν Ορθόδοξη Εκκλησία μας καί είναι τό δεξί χέρι τού αθεολόγητου Πατριάρχη. Εκεί ο Ελισαίος έβγαλε λόγο έξ Αγίου Όρους καί τί είπε;</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">     «Παναγιώτατε πάτερ καί προσκυνητέ ημών Δέσποτα Οικουμενικέ». Ερωτώ, είναι ή δέν είναι ασέβεια νά προσφέρεις τήν προσκύνησή σου σ΄ έναν Πατριάρχη ασεβή καί βλάσφημο καί με αμέτρητες καθαιρέσεις καί αναθεματισμούς από τούς Ιερούς Κανόνες; Είναι ή δέν είναι αυτό πνευματική κατάπτωση;</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">    Αυτό είναι δικό του θέμα, αλλ΄ όμως τί λέει παρακάτω; «Εσκέφθημεν ότι η ευλογία τού Αρχιεπισκόπου ημών νά παρίσταμαι συμμέτοχος καί συγκοινωνός τής Ιεράς τάυτης πανηγύρεως, αισθητοποιεί τήν άρρηκτον ενότητα τού Σεπτού Κέντρου τού Φαναρίου καί τού Αγίου Όρους».</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">    Ποιός σάς δίνει τό δικαίωμα νά εκφράζεστε γιά όλο τό Άγιον Όρος; Αυτή η έκπτωση πίστεως καί η επαίσχυντη φιλία μετά τών Οικουμενιστών, μόνο τό οικουμενιστικό κεφάλι σας βαραίνει καί όσους δυστυχείς σάς μιμούνται, όπως τού Βατοπαιδινού Πρωτεπιστάτη πού πήγε σέ Παπικό ναό καί συμμετείχε σέ Λειτουργία μέ Καρδινάλιους ή του Ηγουμένου τής Ιβήρων πού πήγε σέ χειροτονία τού Φαναρίου παρόντων Καρδιναλίων.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">    Καί συνεχίζει ο Ηγούμενος τό αδιάντροπο παραλήρημα, κατά μίμησην τού αρχηγού τού ψεύδους διαβόλου: «Πέντε συναπταί πενταετίαι πατριαρχείας διασφαλίζουν ανά τόν κόσμον τήν ενιαίαν φωνήν τής Εκκλησίας καί εκφράζουν τόν τεράστιον αγώνα διά τήν ενότητα τής Ορθοδοξίας μέ αποκορύφωμα διά συνεργίας ουρανού καί γής τήν επίτευξιν τής συγκλήσεως τής Αγίας καί Μεγάλης Συνόδου τών Ορθοδόξων».</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">    Άγιε Καθηγούμενε ντροπή, πού τά είδες όλ΄ αυτά πού λές; Ολόκληρες Εκκλησίες δέν συμφωνούν μέ τήν Σύνοδο, Ιερείς διακόπτουν τό μνημόσυνο τών Μητροπολιτών πού συμφωνούν μέ τήν Σύνοδο, μοναχοί στό Άγιον Όρος διώκονται διότι η συνείδηση τούς απαγορεύει νά δεχθούν τόν αιρετικό πατριάρχη πού δέχεστε εσείς, Ιερείς στήν Ρουμανία καθαιρούνται καί μοναχές πετιούνται έξω από τά Μοναστήρια τους, διότι δέν θέλουν νά μνημονεύεται μητροπολίτης πού συμφωνεί μέ τήν Σύνοδο, αμέτρητος λαός δέν ξέρει τί νά κάνει κι εσύ ώς γνήσιος ψευδοδιδάσκαλος εγκωμιάζεις μέ χίλια δύο ολοφάνερα ψέματα τόν καταστροφέα τής Ορθόδοξης Εκκλησίας;</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">    Γι΄ αυτό καλοί μου χριστιανοί φεύγετε μακριά απ΄όλους αυτούς τούς ψευδόχριστους καί ψευδοποιμένες, αδειάστε τίς Εκκλησίες τών Οικουμενιστών καί πηγαίνετε όπου υπάρχει αληθινός Ιερέας τού Χριστού, αντιοικουμενιστής στά έργα καί όχι στά λόγια, πού δέν μνημονέυει τούς Οικουμενιστές, δηλ. όλους ανεξαιρέτως τούς μητροπολίτες πού δέχθηκαν τήν οικουμενιστική σύνοδο τής Κρήτης, διότι Εκκλησία τού Χριστού είναι αυτή πού κρατάει τήν αποστολική πίστη καί ακολουθεί τούς Ιερούς Κανόνες τών Οικουμενικών Συνόδων δηλ. η Ορθόδοξη, η ακαινοτόμητη πού δέν δέχεται νεωτερισμούς. Όταν κάποιος επίσκοπος παρεκλίνει από την ορθή πίστη καθίσταται καθαιρετέος. Εντός της Εκκλησίας παραμένουν αυτοί πού τού κόβουν τό μνημόσυνο, διότι αυτός είναι ο μόνος ενδεδειγμένος εκκλησιαστικός αγώνας έναντι της αιρέσεως, κατά τους αγίους Πατέρες.</span></div> <br /> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Σκανδαλισμένος αγιορείτης Μοναχός</span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: Segoe UI, sans-serif;"><b><br /></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: Segoe UI, sans-serif;"><b><br /></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="color: blue; font-family: Segoe UI, sans-serif;"><b>ΠΗΓΗ: ΑΚΤΙΝΕΣ</b></span></div> </div> </div>

Οι προδοσίες τών Ποιμένων καί η εκ τού ποιμνίου αντιμετώπισις.

Οι προδοσίες τών Ποιμένων καί η εκ τού ποιμνίου αντιμετώπισις.     Μετά τό φρικτό καί ανεπανάληπτο γεγονός τής συμπροσευχής...

Read more »

Χωνευτήρι ζιζανίων της νοθευμένης πίστης το Άγιο Όρος; Τι κάνουν οι «περιβολάρχες» στο «περιβόλι της Παναγιάς»;

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"> </h3> <div class="post-header"> <div class="post-header-line-1"> </div> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-245629606478674454" itemprop="description articleBody"> <div dir="ltr" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYl2_MZNGFz7VSigAROjSjJfddJvzLgE60N9bQMj6quJdskBkYwU0-0rXRPEgyfcLAkShuT4q5Du-lzrudHR2Y29mJ1gCYrzMvPtkcFazf0N1BkGCqvVJUU3OZDi9ZepqwGALjruto6ZY/s1600/%25CE%2592%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25B8%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25BC.+..jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><img border="0" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYl2_MZNGFz7VSigAROjSjJfddJvzLgE60N9bQMj6quJdskBkYwU0-0rXRPEgyfcLAkShuT4q5Du-lzrudHR2Y29mJ1gCYrzMvPtkcFazf0N1BkGCqvVJUU3OZDi9ZepqwGALjruto6ZY/s320/%25CE%2592%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25B8%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25BC.+..jpg" width="320" /></span></a></div> <h1 class="article-title"> <b style="background-color: #eeeeee; color: #660000; text-align: right;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></h1> <h1 class="article-title"> <b style="text-align: right;"><span style="background-color: white; color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Του Άγγελου Ρούσσου</span></b></h1> <h1 class="article-title"> </h1> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span style="color: #cc0000;">   </span>Σ</b>το “περιβόλι της Παναγιάς” οι…περιβολάρχες αφήνουν να γιγαντώνονται τα ζιζάνια της ετεροδοξίας και της νοθείας της πίστης, την στιγμή που ο ένας μετά τον άλλον δένονται πισθάγκωνα στο οικουμενιστικό άρμα του Φαναριου….</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">   Την στιγμή που οι διώξεις Κελλιωτών μοναχών συνεχίζονται απρόσκοπτα, ηγούμενοι κορυφαίων μονών παρελαύνουν ολοένα και συχνότερα από το Φανάρι εκφράζοντας την….αφοσίωσή τους στο σχέδιο του Οικουμενικού Πατριάρχου.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">  Τελευταίο και πιο πρόσφατο παράδειγμα ο Καθηγουμένος της Ιεράς Μονής Σίμωνος Πέτρας (<a href="https://paterikiparadosi.blogspot.gr/2017/05/blog-post_4.html">ἐδῶ</a>), Γέροντας <b>Ελισσαίος,</b> ο οποίος σε ομιλία που εκφώνησε την Κυριακή των Μυροφόρων κατά την </span></div> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a>Πατριαρχική και Συνοδική Θεία Λειτουργία που τελέστηκε στην Ιερά Μονή Ζωοδόχου Πηγής Βαλουκλί εμφανίστηκε ένθερμος <b>υποστηρικτής του κ. Βαρθολομαίου, εκθειάζοντας και την Σύνοδο του Κολυμπαρίου.</b></span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">     Σε μια τόσο κρίσιμη στιγμή που η Ορθοδοξία βρίσκεται ενώπιον ιστορικών στιγμών καθώς το χάσμα μεγαλωνει αντί να γεφυρώνεται όταν από τη μια οι συμπροσευχές και οι οικουμενιστικές προκλήσεις πολλαπλασιάζονται ενώ από την άλλη αυξάνονται και οι διακοπές μνημονεύσεων, το Άγιο Όρος αντί να πάρει ανοιχτά θέση υπέρ του Φαναρίου στο οποίο υπάγεται διοικητικά θα έπρεπε να αποτελέσει ενωτική πυξίδα. Φευ όμως... Αντί να αμβλύνει την αντιπαράθεση εντός της Ορθοδοξίας την συντηρεί, αν όχι την αβαντάρει!</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">    Φράσεις όπως αυτές που χρησιμοποίησε ο Γερων Ελισσαίος στην ομιλία του και αποτελούν “λιβανιστήρι” για τον κ. Βαρθολομαίο, όπως ότι “η ευλογία του αισθητοποιεί την άρρηκτον ενότητα του Σεπτού Κέντρου, του Φαναρίου, και του Αγίου Όρους” το μόνο που κάνουν είναι να κρύβουν το πρόβλημα κάτω από τα χαλί….</span></div> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">  Κολακείες και περιττές αγαπολογίες την στιγμή που το βορειοανατολικό πόδι της Χαλκιδικής φλέγεται κυριολεκτικά και εν γένει συμπεριφορά πειθήνιων οργάνων ενός αμφιλεγόμενου σχεδίου του Φαναρίου δεν τιμούν τους “περιβολάρχες” που εγκαταβιούν στο “περιβόλι της Παναγιάς”.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">   “Πέντε συναπταί πενταετίαι πατριαρχείας· εκάστη δύναται να λάβη το ιδικόν της χαρακτηριστικόν επίγραμμα και όλαι ομού διασφαλίζουν, ανά τον κόσμον, την ενιαίαν φωνήν της Εκκλησίας και εκφράζουν τον τεράστιον αγώνα διά την ενότητα της Ορθοδοξίας με αποκορύφωμα την υπέρβασιν των ανθρωπίνων ατελειών και διά συνεργίας ουρανού και γης την επίτευξιν της συγκλήσεως της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου των Ορθοδόξων” είπε μεταξύ άλλων ο Ελισσαίος αγνοώντας επιδεικτικά όσα “ανορθόδοξα” συνέβησαν στην υποτιθμένη Πανορθόδοξη του περασμένου Ιουνίου.</span></div> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Και συμπλήρωσε με ύφος Φαναριώτη αυλικού:</span></div> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">   “έχομεν ανάγκην της πνευματικής αρωγής και επινεύσεως του σεπτού προκαθημένου του Οικουμενικού Θρόνου και Αρχιεπισκόπου ημών κ.κ. Βαρθολομαίου, έχομεν ανάγκην του φωτός εκ του Φαναρίου, εκ της Πόλεως των ονείρων πάσης Ορθοδόξου ψυχής. Και τούτο είναι αναγκαίον, ώστε να ευρισκώμεθα εντός της κιβωτού της χάριτος της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας, της φανερούσης τον παράδεισον, και τρεφούσης όχι όνειρα, αλλά πραγματικήν ζωήν, την άλλην βιοτήν”.</span></div> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span><div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">    Η περίπτωση του ηγουμένου της Σιμωνόπετρας δεν είναι η μόνη. Το Άγιο Όρος έχει ιστορικές ευθύνες και καλό θα ήταν να μην κρύβεται σε ωραία λόγια και ανούσια κοπλιμέντα προς τον Οικουμενικό Πατριάρχη. Εκτός πια κι αν υπάρχει κάποιου άλλου είδους εξάρτηση, πέραν της πνευματικής…</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <a href="http://www.pentapostagma.gr/2017/05/%cf%87%cf%89%ce%bd%ce%b5%cf%85%cf%84%ce%ae%cf%81%ce%b9-%ce%b6%ce%b9%ce%b6%ce%b1%ce%bd%ce%af%cf%89%ce%bd-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%bd%ce%bf%ce%b8%ce%b5%cf%85%ce%bc%ce%ad%ce%bd%ce%b7%cf%82-%cf%80%ce%af.html"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Πηγή</span></a></div> </div> </div> </div> </div>

Χωνευτήρι ζιζανίων της νοθευμένης πίστης το Άγιο Όρος; Τι κάνουν οι «περιβολάρχες» στο «περιβόλι της Παναγιάς»;

Του Άγγελου Ρούσσου     Σ το “περιβόλι της Παναγιάς” οι…περιβολάρχες αφήνουν να γιγαντώνονται τα ζιζάνια της ετεροδοξί...

Read more »

Επιστολή-απάντηση του Ζιμπάμπουε Σεραφείμ στον Μητροπολίτη Καλαβρύτων

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div class="wp-caption aligncenter" id="image-wrap" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #171717; font-family: arial, "helvetica neue", helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 20px; max-height: 420px; max-width: 100%; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; text-align: center; transition: 0.5s ease-out; vertical-align: bottom;"> <a class="lightbox-photo" href="https://www.blogger.com/null" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #5e5e5e; display: block; line-height: 16px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;" title="Επιστολή-απάντηση του Ζιμπάμπουε Σεραφείμ στον Μητροπολίτη Καλαβρύτων"><span style="background-color: white;"><img alt="" src="https://www.vimaorthodoxias.gr/wp-content/uploads/2017/05/Untitled-1-1.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px none; box-sizing: border-box; height: auto; margin: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; transition: 0.5s ease-out; vertical-align: middle; width: 777.281px;" /></span></a></div> <div id="fullcontent" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"> <span class="portus-main-article-meta" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #999999; display: block; font-family: arial, "helvetica neue", helvetica, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: -0.4px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"></span><span style="background-color: white; color: #171717; font-family: arial, "helvetica neue", helvetica, sans-serif; font-size: 15px;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <br /> <div class="sharify-container" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #171717; font-family: arial, "helvetica neue", helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 8px 0px; position: relative; text-align: justify; vertical-align: bottom; width: 628.109px;"> <ul style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; font-size: 16px; font-weight: 700; letter-spacing: -0.4px; line-height: 24px; list-style: none; margin: 0px 0px 25px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"></ul> </div> <hr style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: dashed; border-left: 0px; border-right: 0px; border-top: 0px; box-sizing: content-box; color: #171717; font-family: arial, "helvetica neue", helvetica, sans-serif; font-size: 15px; height: 0px; margin-bottom: 10px; margin-top: 3px; text-align: justify;" /> <h3 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; font-family: arial, "helvetica neue", helvetica, sans-serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; line-height: 24px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: bottom;"> <span style="background-color: white;"> Οικουμενικό Πατριαρχείο: Επιστολή στην οποία καταφέρεται εναντίον του Μητροπολίτη Καλαβρύτων δημοσιοποίησε ο Μητροπολίτης Ζιμπάμπουε Σεραφείμ Κυκκώτης, με αφορμή την επιστολή του πρώτου με αποδέκτη τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο.<span id="more-346394" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"></span></span></h3> <div class="insert-post-ads" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #171717; font-family: arial, "helvetica neue", helvetica, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-1530774686293479" data-ad-format="auto" data-ad-slot="4341882978" data-adsbygoogle-status="done" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: 90px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"><div style="text-align: justify;"> <ins id="aswift_1_expand" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-sizing: border-box; display: inline-table; height: 90px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: bottom; visibility: visible; width: 785px;"><ins id="aswift_1_anchor" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-sizing: border-box; display: block; height: 90px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: bottom; visibility: visible; width: 785px;"><iframe allowfullscreen="true" allowtransparency="true" frameborder="0" height="90" hspace="0" id="aswift_1" marginheight="0" marginwidth="0" name="aswift_1" scrolling="no" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; height: 90px; left: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 0px; vertical-align: bottom; width: 785px;" vspace="0" width="785"></iframe></ins></ins></div> </ins></div> <div lang="en-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; color: inherit; font-family: "open sans", sans-serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; line-height: 24px; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"> <div style="text-align: justify;"> <span lang="el-GR" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;">«Στο τέταρτο τόμο Συνοδικά (έκδοση 2014) που δημοσιεύονται τα πρακτικά της Προσυνοδικής Πανορθόδοξης Διάσκεψης του 1985, όταν ο μετέπειτα μακαριστός Πατριάρχης Αλεξανδρείας Παρθένιος ως Καρθαγένης και ο μετέπειτα μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Χριστόδουλος ως Δημητριάδος έθεσαν το ερώτημα αν πρέπει να χρησιμοποιούμε τον όρο «Εκκλησία» για τους μη Ορθόδοξους όπως τον χρησιμοποιούμε για αιώνες για τις Αρχαίες Ανατολικές Εκκλησίες, ο τότε Πρόεδρος μακαριστός άγιος Μύρων Χρυσόστομος ανέγνωσε «εκ του κειμένου της Διορθοδόξου Προπαρασκευαστικής Επιτροπής του 1971 επί του θέματος της οικονομίας την σχετικήν προς την αυτοσυνειδησίαν της Ορθοδόξου Εκκλησίας παράγραφον ‘Διό και η αγία ημών Ορθόδοξος Εκκλησία, έχουσα συνείδησιν της σημασίας και σπουδαιότητος της παρούσης δομής του συγχρόνου Χριστιανισμού, όχι μόνο αναγνωρίζει, καίτοι αυτή ούσα η Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία, την οντολοκικήν ύπαρξιν όλων τούτων των Χριστιανικών Εκκλησιών και Ομολογιών……» (στον παραπάνω τόμο σελ. 107).</span></div> </div> <div lang="en-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; color: inherit; font-family: "open sans", sans-serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; line-height: 24px; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"> <div style="text-align: justify;"> <span lang="el-GR" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;">Κατά συνέπεια με βάση την παραπάνω ιστορική μαρτυρία, όταν υιοθετήθηκε και επίσημα, ή μάλλον όταν επαναλήφθηκε ο παραπάνω όρος «Εκκλησίες» για τους μη Ορθόδοξους, το 1971, επειδή κι όλοι οι προκάτοχοι τους τον χρησιμοποιούσαν ο Οικουμενικός μας Πατριάρχης δεν είχε ακόμη χειροτονηθεί Αρχιερέας. Ήταν ένας νεαρός Αρχιμανδρίτης 31 ετών, που θα λέγαμε μάλιστα ότι άρχισε να διακρίνεται πανορθόδοξα το 1972 με την εκλογή του διαδόχου του μακαριστού Αθηναγόρα μακαριστού Δημητρίου, ο οποίος συνέστησε τη λειτουργία του Πατριαρχικού Γραφείου αναθέτοντας τη Διεύθυνση του στο νεαρό δόκτορα του Κανονικού Δικαίου της Ορθόδοξης Θεολογίας Πανοσιολογιώτατον Αρχιμανδρίτη Βαρθολομαίο Αρχοντώνη (είχε όμως ήδη ενταχθεί στην πνευματική στρατιά του Πατριαρχείου από τα πρώτα μαθητικά του χρόνια μετά το δημοτικό, είχε δηλαδή μια εικοσαετία). Κατά συνέπεια να βρίζει δημόσια ο άγιος Καλαβρύτων τον Οικουμενικό μας ότι είναι υπεύθυνος για τη χρήση του όρου «Εκκλησίες» για τους μη Ορθόδοξους και ύβρη είναι και συκοφαντία. Ο ρόλος του Οικουμενικού είναι να τηρεί τις αρχές της Ορθοδοξίας και αυτό έκανε και στην Αγία και Μεγάλη Σύνοδο της Κρήτης. Μάλιστα θα έλεγα ότι η τελική χρήση του όρου «ιστορική ύπαρξις» κι όχι «οντολογική» είναι προς τιμή και του Οικουμενικού και των Μελών της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου.</span></div> </div> <div lang="en-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; color: inherit; font-family: "open sans", sans-serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; line-height: 24px; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"> <div style="text-align: justify;"> <span lang="el-GR" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;">Ο άγιος Καλαβρύτων έχει πρόβλημα όχι με τον Οικουμενικό αλλά με όλη την Ορθόδοξη Εκκλησία, γιατί οι αποφάσεις της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου, όπως μαρτυρούν τα γραπτά πρακτικά πενηνταπέντε ετών είναι αποτέλεσμα της συμμετοχής και της ετοιμασίας των προτάσεων αυτών όλων των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών. Η Εκκλησία της Ελλάδος μάλιστα εις τας εργασίας της Διορθόδοξης Προσυνοδικής Διάσκεψης του 1985 είχε την ευθύνη να ετοιμάσει ειδικό υπόμνημα για τη σχέση της Ορθόδοξης Εκκλησίας μετά των Αρχαίων Ανατολικών Εκκλησιών, χρησιμοποιώντας τον όρο «Εκκλησίαι» για τους μη Ορθόδοξους. Όπως όλοι οι εκπρόσωποι των Ορθοδόξων Εκκλησιών κατά τον ίδιο τρόπο στα πρακτικά βλέπουμε και τον άγιο Δημητριάδος μακαριστό Χριστόδουλο (μετέπειτα Προκαθήμενο της Εκκλησίας της Ελλάδος) και τον Σεβ. Άγιο Περιστερίου κ. Χρυσόστομο, ακόμη και τον γνωστόν αλλοπρόσαλλον γνωστόν Καθηγητή και μετέπειτα χειροτονημένο από τον Οικουμενικό Αιδεσιμ. π. Θεόδωρο Ζήση (στον ίδιο τόμο σελ. 130) να χρησιμοποιούν στα πρακτικά τον όρο «Εκκλησίαι» και για τους μη Ορθόδοξους.</span></div> </div> <div lang="en-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; color: inherit; font-family: "open sans", sans-serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; line-height: 24px; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"> <div style="text-align: justify;"> <span lang="el-GR" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;">Ούτε οι καλύτεροι ψυχολόγοι δεν θα μπορέσουν να ερμηνεύσουν τη διχασμένη προσωπικότητα του αγίου Καλαβρύτων για το μίσος και τη κακία του προς το πρόσωπο του Οικουμενικού μας. Στην υβριστική του επιστολή προς τον Οικουμενικό μας, ο άγιος Καλαβρύτων αποκαλεί τον εαυτό του «πανάθλιο, ανάξιο, τρισάθλιο, ευτελή, μικρό, άσημον, αμαρτωλόν και ελάχιστον εν Χριστώ Αδελφόν» κι από την άλλη θέλει ετσιθελικά να παρουσιάζεται ως ο Κριτής της Οικουμένης που έχει το εωσφορικό αλάθητο. Δεν νομίζω να έχει συνείδηση ότι με όσα λέει ο άγιος Καλαβρύτων κι όλοι οι Αμβροσιανοί που τον ακολουθούν να έχουν σχέση με την υπόθεση της δικαιοσύνης, γιατί όταν ο Μνήστωρ Ιωσήφ ως άνθρωπος «σάρκα φορούντες και τον κόσμο οικούντες» νόμιζε ότι η Παρθένος Παναγία μας έκανε κάποια απιστία (μοιχεία) και έμεινε έγκυος φάνηκε φιλάνθρωπος και φιλεύσπλαχνος («Ιωσήφ δε ο ανήρ αυτής, δίκαιος ών και μη θέλων αυτήν παραδειγματείσαι (να την λιθοβολήσουν δηλαδή μέχρι θανάτου), εβουλήθη λάθρα απολύσαι αυτήν» Ματθ. 1,19β)</span></div> </div> <div lang="en-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; color: inherit; font-family: "open sans", sans-serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; line-height: 24px; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"> <div style="text-align: justify;"> <span lang="el-GR" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;">Ο μεγαλύτερος υπερόπτης και η φωνή της δικτατορίας του συνθήματος ‘Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών’ που διαπόμπευσε τα καλύτερα τέκνα της Πατρίδας μας και της Ανθρωπότητας για την υπόθεση της ελευθερίας των Λαών και της Δημοκρατίας κατηγορεί τον πιο ταπεινό άνθρωπο του κόσμου, τον Οικουμενικό μας Πατριάρχη για ‘υπεροπτική διάθεση’ και ‘διαπόμπευση’, γιατί λέει σε κείμενα που γράφουν άλλοι βάζουν κεφαλαίο όταν γράφουν το όνομα του, ή γιατί τον χαιρετούσε ακόμη κι από μακριά όταν δεν ήταν δίπλα του (αφού άμα είναι δίπλα του τον ασπάζεται, όταν είναι μακριά του θα πετάξει κοντά του) ή επειδή υπενθύμισε εις τις Τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες να ελέγχουν τα του οίκου τους για να μη δημιουργούνται αχρείαστα σχίσματα και αιρέσεις όπως στα χρόνια του αγίου Αθανασίου του Μεγάλου με τους Μελετιανούς, τους Αρειανούς και τους περί τον Ευσέβιον. Ακόμη ο άγιος Καλαβρύτων ζει στο κόσμο της Παλαιάς Διαθήκης με σημαία «οφθαλμόν αντί οφθαλμού και οδόντα αντί οδόντος» (Ματθ. 5,38β).</span></div> </div> <div lang="en-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; color: inherit; font-family: "open sans", sans-serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; line-height: 24px; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"> <div style="text-align: justify;"> <span lang="el-GR" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;">Ο Οικουμενικός μας Πατριάρχης, όπως πρόσφατα απέδειξεν μαζί με τον Αλεξανδρείας και Πάσης Αφρικής Θεόδωρον, στην έκκληση για την ειρήνη του κόσμου στο Κάϊρο, όπως κι όλοι οι Προκαθήμενοι και οι Προκάτοχοι τους, ακολουθούν την ευαγγελική προτροπή του Κυρίου και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού ότι « Δεν έχουν ανάγκην από ιατρό οι υγιείς αλλά οι ασθενείς» (Ματθ. 9,12β-13α). Ως γνωστό την απάντηση αυτή έδωσε ο Ιησούς όταν «οι Φαρισαίοι έλεγαν στους μαθητές Του, γιατί ο διδάσκαλος σας τρώγει μαζί με τελώνες και αμαρτωλούς», για να συμπληρώσει ότι «δεν ήλθα να καλέσω εις μετάνοιαν δικαίους αλλά αμαρτωλούς, Αγάπη θέλω…» στο ίδιο κεφ. Χωρία 11-13).</span></div> </div> <div lang="en-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; color: inherit; font-family: "open sans", sans-serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; line-height: 24px; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"> <div style="text-align: justify;"> <span lang="el-GR" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;">Προσωπική μου εκτίμηση για τις εναντιώσεις κάποιων σοβαρών θεολόγων, για τη χρήση του όρου «Εκκλησίαι» για τους μη Ορθόδοξους, ίσως να οφείλεται σε δύο σοβαρούς λόγους. Για αιώνες όλες οι Τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες, όπως η πρώτη Αποστολική Εκκλησία, χρησιμοποιούσαν τον όρο «Εκκλησίαι» και για τους μη Ορθοδόξους, χωρίς ποτέ να μη έχουν συνείδηση ότι είναι τα Μέλη της Μίας, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας. Τελευταίως όμως, επειδή ατυχώς εισχώρησε εις τας θεολογικάς συζητήσεις στο χώρο της Ορθόδοξης Εκκλησιολογίας από Ακαδημαϊκό Μητροπολίτη ο απαράδεκτος όρος «διαιρεμένη Εκκλησία», και δεύτερο λόγω απαράδεκτων ηθικών αμαρτωλών εκτροπών εκ μέρους χριστιανών που είναι αντίθετες με την Αγία Γραφή (γάμοι ομοφυλοφίλων και λεσβίων κτλ.), με το δίκαιο τους αρκετοί διαφωνούν να τους αποκαλούμε αυτούς Εκκλησία. Από την άλλη πάλι εμείς που είμαστε η Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία, δεν νομίζω νάμαστε όλοι μας αγνοί Άγγελοι των Ουρανών, και πόρνους έχουμε και πόρνες, και φονιάδες και λεσβίες και απ’ όλες τις αμαρτίες του κόσμου, όπως η διαφθορά μερικών Ορθόδοξων πολιτικών μας και Ορθοδόξων Τραπεζιτών που κατάστρεψαν την οικονομία μας.</span></div> </div> <div lang="en-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; color: inherit; font-family: "open sans", sans-serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; line-height: 24px; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"> <div style="text-align: justify;"> <span lang="el-GR" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;">Η ταπεινή μου προσωπική γνώμη είναι ότι ίσως θα έπρεπε να αφιερώναμε περισσότερο χρόνο για το κείμενο μας για τη σχέση της Ορθόδοξης Εκκλησίας με το μη Χριστιανικό κόσμο για να προφυλάξουμε την ορατή ενότητα των Ορθοδόξων μέχρι που να έχουμε τον απαραίτητο χρόνο για τη σωστή διαφώτιση των πιστών μας για να μη πέφτουν μερικοί εις τας παγίδας των οργάνων του διαβόλου που προσπαθούν να διασπείρουν σχίσματα και αιρέσεις, ρισκάροντας την εν Χριστώ σωτηρίαν αθώων ψυχών. Από τη στιγμή όμως που είναι πλέον απόφαση της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου οφείλουμε όλοι μας να τη σεβαστούμε έως ότου πάλι Θεού Θέλοντος η επόμενη Αγία και Μεγάλη Σύνοδος ως το αρμόδιο κανονικό όργανον της Εκκλησίας μας να ξαναδεί το θέμα αυτό. Το Συνοδικό Σύστημα της Εκκλησίας μας πρέπει νάναι πάντα σεβαστό, μπορούν να εκφρασθούν όλες οι προτάσεις, στο τέλος όμως υπακούωμεν όλοι μας με σεβασμό και ταπείνωση στις αποφάσεις της, διαφορετικά, όπως λέει κι ο Λαός μας, ο χαβάς σου, ο χαβάς μου, ο χαβάς του, θα γίνει χαβούζα.</span></div> </div> <div lang="en-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; color: inherit; font-family: "open sans", sans-serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; line-height: 24px; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"> <div style="text-align: justify;"> <span lang="el-GR" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;">Από όλη την ιστορία της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου, κατά τη προσωπική μου ταπεινή γνώμη, το μόνο λάθος που έγινε ήταν η αντίθεση στους Κανόνες των Οικουμενικών Συνόδων για ομοφωνία των Προκαθημένων ή όλων των Ορθοδόξων Εκκλησιών για τις αποφάσεις της. Πάντοτε στις Ιερές Συνόδους της Εκκλησίας μας από τα Αποστολικά χρόνια, οι τοπικές, οι Οικουμενικές και σήμερα οι Τοπικές της κάθε Ορθόδοξης Εκκλησίας λειτουργούν με βάση τους κανόνες αυτούς που ορίζουν ότι πρέπει να είναι σεβαστή η γνώμη των «πλειόνων» των Μελών ενός Συνοδικού Σώματος (…κρατείτω ἡ τῶν πλειόνων ψῆφος.» Στ’ Κανών Α’ Οικουμ. Συνόδου). Όταν δεν σεβόμαστε αυτή την αρχή της Εκκλησίας μας, συναντούμε προβλήματα, όπως έγινε στη Κρήτη με την ανεξήγητη μη συμμετοχή μερικών Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών, που μόνο αυτές γνωρίζουν. Τελικά με το φωτισμό του Αγίου Πνεύματος η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος της Κρήτης λειτούργησε με τους Ιερούς Κανόνες των Οικουμενικών Συνόδων (κρατείτω ἡ τῶν πλειόνων ψῆφος). Εις τον διάλογον της η Ορθόδοξη Εκκλησία μας με το μη Χριστιανικό κόσμο και με κάθε θρησκεία και κάθε άνθρωπον, έχει συνείδηση ότι ως η Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία αποστέλλει τους εκπροσώπους της με την αγιογραφική προτροπή «Αδελφοί, εάν τις υμίν πλανηθή από της αληθείας και επιστρέψη τις αυτόν, γινωσκέτω ότι ο επιστρέψας αμαρτωλόν εκ πλάνης οδού σώσει ψυχήν εκ θανάτου και καλύψει πλήθος αμαρτιών» (Επιστολή Ιακώβου 5, 19 -20).</span></div> </div> <div lang="en-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "open sans", sans-serif; font-size: 16px; font-stretch: normal; line-height: 24px; margin-bottom: 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"> <div style="color: inherit; text-align: justify;"> <span lang="el-GR" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;">*****το παραπάνω κείμενο είναι προσωπική τοποθέτηση του Ζιμπάμπουε Σεραφείμ κι όχι θέση του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας την οποία επίσημα εκφράζει η Α.Θ.Μ. ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεόδωρος».</span></div> <div style="color: inherit; text-align: justify;"> <span lang="el-GR" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"><br /></span></div> <div style="color: inherit; text-align: justify;"> <span lang="el-GR" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span lang="el-GR" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: border-box; color: blue; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;"><b>ΠΗΓΗ: http://www.vimaorthodoxias.gr/oikoumeniko-patriarxeio/epistoli-apantisi-tou-zimpampoue-serafim-ston-mitropoliti-kalavriton/</b></span></div> </div> </div> </div>

Επιστολή-απάντηση του Ζιμπάμπουε Σεραφείμ στον Μητροπολίτη Καλαβρύτων

Οικουμενικό Πατριαρχείο: Επιστολή στην οποία καταφέρεται εναντίον του Μητροπολίτη Καλαβρύτων δημοσιοποίησε ο Μητροπολίτης Ζι...

Read more »

ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΣΤΗΝ ΓΕΩΡΓΙΑΝΗ ΓΛΩΣΣΑ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Με χαρά πληροφορηθήκαμε ότι ξεκίνησε ένα ιστολόγιο που μεταφράζει αντιοικουμενιστικά κείμενα στα "γεωργιανά", όπου υπήρχε μεγάλη ανάγκη.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ευχόμαστε ο Θεός να ευλογήσει την προσπάθεια.<br /><br /> </span><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHJowElU2LxYTUin2BsCUMn1WmGib_OipJDrdwWQRSD8IcgPI6Z6RlDaVH5FBHC71A2NVW3lYxKeRv-Tpzv0NX7p-PaC8vcoz1GQZswSRHiVqGlWTM8LzE4eaJ-GuWb0fnh38hMlAZUTzS/s1600/georgiano+blog.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHJowElU2LxYTUin2BsCUMn1WmGib_OipJDrdwWQRSD8IcgPI6Z6RlDaVH5FBHC71A2NVW3lYxKeRv-Tpzv0NX7p-PaC8vcoz1GQZswSRHiVqGlWTM8LzE4eaJ-GuWb0fnh38hMlAZUTzS/s400/georgiano+blog.jpg" width="400" /></span></a></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Επισκεφθείτε το εδώ:</span></div> <br /> <div style="text-align: center;"> <b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://ekumenizmispaneresi.blogspot.gr/">https://ekumenizmispaneresi.blogspot.gr/</a></span></b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b>ΠΗΓΗ: </b><span style="text-align: left;"><b>http://opaidagogos.blogspot.gr/2017/05/blog-post_78.html</b></span></span></div> </div>

ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΣΤΗΝ ΓΕΩΡΓΙΑΝΗ ΓΛΩΣΣΑ

Με χαρά πληροφορηθήκαμε ότι ξεκίνησε ένα ιστολόγιο που μεταφράζει αντιοικουμενιστικά κείμενα στα "γεωργιανά", όπου υπήρχε μεγά...

Read more »

Ὁ φόβος ὡς ἕνα ἀπὸ τὰ ὅπλα τῶν Οἰκουμενιστῶν

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirnWCG27H_ez9hfARQZZL0nRS4s2ridTPjFaQMnwkg6sFxTVp1DsdXnOPFFVKs3Y0NG82c14PFPdC_ovomGcWBUkQI24DEnrWfbOAkKWHKOJt6AFRK2ohMoUsuqhgUFaThxUOc2QuE4Fo/s1600/lykoi+oikoymenistes+jpg.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirnWCG27H_ez9hfARQZZL0nRS4s2ridTPjFaQMnwkg6sFxTVp1DsdXnOPFFVKs3Y0NG82c14PFPdC_ovomGcWBUkQI24DEnrWfbOAkKWHKOJt6AFRK2ohMoUsuqhgUFaThxUOc2QuE4Fo/s400/lykoi+oikoymenistes+jpg.jpg" width="395" /></a></div> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: large;">Ἡ σημερινὴ «ἀνεπτυγμένη», μεταμοντέρνα ἐποχή μας παρουσιάζει τὸ ἑξῆς παράλογο: Ἐνῶ ὁ σύγχρονος ἄνθρωπος «ἀναπτύσεται» μὲ ἰλλιγιώδεις ρυθμούς καὶ θεωρεῖ τὸν ἑαυτό του ἀπελευθερωμένο ἀπὸ τέλματα τοῦ παρελθόντος καὶ τὸ λεγόμενο «κατεστημένο», ἀναπτύσεται παράλληλα καὶ ἀπελευθερώνεται ἡ φοβία του, ὡς πάθηση καὶ ὁ φόβος του ὡς αἴσθημα συνοδευόμενος ἀπὸ τὶς ψυχικὲς καταστάσεις ποὺ τὸν ἀναδεικνύουν: Ἡ δειλία, ἡ ἀγωνία, ἡ κατάθλιψη, ἡ ἀνασφάλεια, τὸ ἄγχος, ἔτσι ὥστε νὰ μιλάμε γιὰ τὴν χρυσὴ ἐποχή τῆς φοβίας καὶ τῶν ψυχολόγων. Αὐτὸς ὁ φόβος ἐπεκτείνεται ἀκόμα καὶ στὴν Ἐκκλησία, ποὺ κανονικὰ θεωρεῖται ὁ χῶρος τῆς πραγματικῆς καὶ φυσικῆς ἐλευθερίας, ἕνας χῶρος χωρὶς φόβο, μιᾶς  καὶ ὁ Χριστὸς δὲν μᾶς ἔφερε πνεῦμα δειλίας, ποὺ προκαλεῖ φόβο, ἀλλὰ πνεῦμα υἱοθεσίας (Ρωμ. η´ 14-15) καὶ πραγματικῆς ἐλευθερίας, ἀφοῦ αὐτὸς ποὺ πιστεύει ἀληθινὰ στὸ Χριστὸ ἐλευθερώνεται καὶ ὁδηγεῖται στὴν ἐν Χριστῷ ἀγάπη ποὺ «ἔξω βάλλει τὸν φόβο» (Α´ Ἰω. δ´ 18), μὲ ἀποτέλεσμα νὰ συμβάλει σημαντικὰ στὴν ἐπικράτηση καὶ ἑδραίωση τῆς παναίρεσης τοῦ Οἰκουμενισμοῦ. Ὁ φόβος εἶναι ἕνα ἀπὸ τὰ ὅπλα τῶν Οἰκουμενιστῶν.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;">Ὁ φόβος παρουσιάζεται ὡς κυρίαρχο στοιχεῖο -ἢ μᾶλλον ἕνα ἀπὸ τὰ κυρίαρχα στοιχεῖα, δίπλα στὴν συγκατάβαση, τὴν προδοσία, τὸ συμφέρον, τὴν διαστροφή, τὴν ἀπιστία- ποὺ μουδιάζει τὰ πνευματικὰ ἀντανακλαστικὰ ἐνάντια στὴν διαστρέβλωση τοῦ λόγου τοῦ Θεοῦ, ποὺ ἐμποδίζει καὶ χειραγωγεῖ τὴν ἀντίδραση ἐνάντια στὴν ἐγκαθίδρυση καὶ στερέωση τῆς αἱρέσεως στὸν χώρο τῆς Ἐκκλησίας, ποὺ κλείνει στόματα καὶ δένει χέρια ἀνθρώπων, ποὺ παρόλα αὐτὰ ὀνομάζουν καὶ θεωροῦν τοὺς ἑαυτούς τους ἐλεύθερους θέτοντας τους ἐρωτήματα ὅπως, τί θὰ πεῖ ὁ κόσμος, θὰ μὲ ποῦν γραφικό, ζηλωτή, δὲν θὰ μοῦ μιλάει κανείς· καὶ τὸ σημαντικότερο, θὰ μείνω ἐκτὸς μοναστηριοῦ, ἐκτὸς Ἐκκλησίας, θὰ διακυβεύσω τὴν σωτηρία μου κλπ.]<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;">Γιὰ νὰ καταλάβουμε τὰ αἴτια αὐτοῦ τοῦ παραδόξου, ἀλλὰ ὅπως θὰ δοῦμε στὴν συνέχεια εὐνοήτου φαινομένου, πρέπει στὴν ἀρχὴ νὰ κατανοήσουμε τὸν φόβο. Ὁ φόβος στὸν Παράδεισο δὲν ὑπῆρχε. Ὁ Θεὸς δὲν δημιούργησε τὸν ἄνθρωπο γιὰ νὰ φοβᾶται. Ὁ φόβος εἰσῆλθε στὴν ζωὴ τοῦ ἀνθρώπου μὲ τὴν πτώση του. Ἄρα φόβος ὑπάρχει πάντα στὰ πλαίσια μίας πτώσης. Ὁ Θεὸς ὅμως ἐπέτρεψε ἀπὸ τὴν ἀπέραντη ἀγάπη Του νὰ ἔχει ὁ φόβος δύο μορφές γιὰ νὰ μὴν χαθεῖ ὁ ἄνθρωπος: Ὑπάρχει ὁ φόβος-πάθος καὶ ὁ φόβος Θεοῦ. <o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;">Ὁ πρῶτος ἀναφέρεται στὴν προσκόλληση στὸν κόσμο καὶ τὰ θέλγητά του καὶ στὴν ἀπομάκρυνση ἀπὸ τὸν Θεὸ καὶ τὶς ἐντολές Του καὶ ὁ δεύτερος στὴν ἀπομάκρυνση ἀπὸ τὸν κόσμο καὶ τὰ θέλγητρά του καὶ στὴν προσκόλληση στὸν Θεό καὶ στὶς ἐντολές Του. Οἱ δύο μορφές, ἐπειδὴ ἔχουν αἰτιακὰ τὸ ἴδιο σημεῖο ἀναφορᾶς δηλ. τὸν Θεό, ἀποκλείουν καὶ ἀναιροῦν <a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a>ἡ μία τὴν ἄλλη, καθὼς ἡ πρώτη ἀποβάλει τὸν φόβο τοῦ Θεοῦ καὶ ἡ ἄλλη τὸν φόβο πάθος. Ἡ πρώτη (κυρίως στὰ χρόνια τῆς παναιρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ) ἐπιτρέπει καὶ συμπράττει μὲ τὴν αἵρεση, ἡ δεύτερη ἀγωνίζεται καὶ ἐναντιώνεται σ’ αὐτήν. Ἡ πρώτη ἐναντιώνεται στὴν τήρηση τῶν ἐντολῶν τοῦ Θεοῦ, ἡ δεύτερη ἀγωνίζεται μὲ κάθε τρόπο νὰ τὶς τηρήσει. Ἡ πρώτη ἀποφεύγει κάθε εἴδους θυσίας, ἡ δεύτερη εἶναι ἔτοιμη γιὰ κάθε εἴδους θυσίας.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;">Ὁ φόβος-πάθος ἔχει τὴν πηγή του ἐκτὸς ἀπὸ τὴν δαιμονικὴ ἐπίδραση, στὴν προσκόλησή μας στὴν ἀπιστία, στὴν ἁμαρτία στὴν ἐπίγεια εὐημερία, στὰ ὑλικὰ ἀγαθὰ καὶ στὴν ἀνθρώπινη ἀναγνώριση. Ὁ ἄνθρωπος φοβᾶται, μήπως χάσει τὰ πρόσωπά του, τὴν δουλειά του, τὰ ἀγαθά ποὺ κέρδισε μὲ τὸν μόχθο του, τὶς κοινωνικές του σχέσεις καὶ τὴν κοινωνική ἀναγνώριση καὶ τὸ ἐνοριακό του κῦρος, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ ἀποκλείει τὸν Θεὸ ἀπὸ τὴν ζωή του, –τραγικὴ εἰρωνεία! τὴν στιγμὴ ποὺ νομίζει ὅτι πραγματώνει τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ– μὴ τηρώντας τὶς ἐντολές Του, αὐτὲς ἀκριβῶς ποὺ ἔχουν σχέση μὲ τὴν Πίστη καὶ τὴν σωτηρία ποὺ προέχεται απὸ τὴν Πίστη, καὶ ἔτσι νὰ αὐτοκαταδικάζεται, στὴν προκειμένη περίπτωση, στὴν κοινωνία τῆς αἱρέσεως καὶ στὴν ἀπομόνωση ἀπὸ τὴν πραγματικὴ Ἐκκλησία καὶ τὴν διδασκαλία Της. <o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;"> Τὸ Εὐαγγέλιο μᾶς δίνει πλεῖστα παραδείγματα φόβου καὶ λόγῳ προσωπικῶν ἀδυναμιῶν καὶ λόγῳ τυχὸν κοινωνικῶν καὶ θρησκευτικῶν συνεπειῶν, τοῦ λεγομένου «φόβου τῶν Ἰουδαίων», π.χ.: <o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;">Φόβος κυρίευσε τὸν Ζαχαρία μὲ ἀποτέλεσμα νὰ τιμωρηθεῖ ἀπὸ τὸν Ἄγγελο μὲ ἀλαλία «<i>Καὶ ἐταράχθη Ζαχαρίας ἰδών, καὶ <b>φόβος</b> ἐπέπεσεν ἐπ᾿ αὐτόν</i>» (Λουκ. 1). Φόβος κυρίευσε τὸν Πέτρο καὶ «<i>βλέπων δὲ τὸν ἄνεμον ἰσχυρὸν <b>ἐφοβήθη</b>, καὶ ἀρξάμενος καταποντίζεσθαι ἔκραξε λέγων· Κύριε, σῶσόν με</i>» (Ματθ. ιδ΄). <o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;">Φόβος πάλι κυρίευσε τὸν Πέτρο καὶ ἀρνήθηκε τὸν Χριστὸ τρεῖς φορές (Ματθ. κς΄ 75). <o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;">Ἀπὸ φόβο εἶχαν κλειστεῖ οἱ Μαθητὲς μετὰ τὴν Σταύρωση τοῦ Χριστοῦ στὴν οἰκεία «<i>καὶ τῶν θυρῶν κεκλεισμένων ὅπου ἦσαν οἱ μαθηταὶ συνηγμένοι <b>διὰ τὸν φόβον τῶν Ἰουδαίων</b></i>» (Ἰω. 20, 19).<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;">Ἀπὸ φόβο δὲν ὁμολόγησαν οἱ γονεῖς τοῦ πρώην τυφλοῦ τὸ θαῦμα τῆς ἴασης του «<i>ὅτι <b>ἐφοβοῦντο τοὺς Ἰουδαίους</b></i>» (Ἰω. 9, 22).<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;">Ἀπὸ φόβο δὲν μιλοῦσαν πολλοὶ γιὰ τὸν Χριστό «<i>οὐδεὶς μέντοι παῤῥησίᾳ ἐλάλει περὶ αὐτοῦ <b>διὰ τὸν φόβον τῶν Ἰουδαίων</b></i>» (Ἰω. 7, 13).<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;">Ἀπὸ φόβο τέλος πολλοὶ Χριστιανοὶ ἀποστάτησαν μπροστὰ στὴν ἀπειλὴ τῶν διωγμῶν τῶν Ρωμαίων αὐτοκρατόρων, μπροστὰ στὶς τιμωρίες ποὺ νομοθέτησαν αἱρετικοὶ βυζαντινοὶ Αὐτοκράτορες, μπροστὰ στὶς συνέπειες ποὺ θὰ εἶχε γιὰ τὴν ζωή τους μία μὴ ἀποδοχὴ τοῦ Ἰσλάμ, τοῦ Παπισμοῦ, τοῦ Κομμουνισμοῦ κλπ.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;">Ὁ φόβος Θεοῦ ἀντιθέτως «<i>εἶναι τὸ πιὸ δυνατὸ ὅπλο γιὰ νὰ πολεμήσουμε τὶς δυσκολίες στὴν πνευματική μας πορεία</i>» λέει ὁ Ἅγ. Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος. Κρατάει τὴν ἀνθρώπινη φύση καὶ τὰ πνευματικὰ ἀντανακλαστικά της ἄγρυπνα, ὄχι μόνο στὸν πόλεμο ἐνάντια στὰ προσωπικὰ πάθη, ἀλλὰ καὶ στὸν πόλεμο ἐνάντια στὴν αἵρεση καὶ στὴν προσπάθεια τοῦ Διαβόλου νὰ ὁδηγήσει τὸν ἄνθρωπο μέσω αὐτῆς στὴν ἀπώλεια.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;">Ὁ φόβος Θεοῦ ἔχει δύο μορφές: Ἡ πρώτη εἶναι ὁ φόβος τῆς τοῦ Θεοῦ Κρίσης καὶ τῶν ἐπιπτώσεων ποὺ προκύπτουν ἀπὸ αὐτὴν μέσῳ τῆς ἀπειλῆς διακοπῆς ἐπικοινωνίας μὲ τὸν Θεὸ καὶ τὰ ἀγαθά Του. Ὁ φόβος αὐτὸς εἶναι κατὰ τοὺς Ἁγίους Πατέρες ἡ ἀρχὴ καὶ τὸ θεμέλιο τῆς σωτηρίας, τῆς πνευματικῆς ἀνάτασης τῶν πιστῶν ἀλλὰ καὶ τοῦ ἀγώνα τήρησης τῶν ἐντολῶν καὶ τῆς διδασκαλίας τοῦ Θεοῦ ἀπὸ τοὺς ἀνθρώπους ποὺ ἀκόμα δὲν ἔχουν καταφέρει νὰ δαμάσουν τὰ πάθη τους καὶ τὶς ἁμαρτίες τους: <o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;">«<i>Ἐκεῖνος ποὺ πιστεύει στὸν Κύριο, φοβεῖται τὴν κόλαση, κι αὐτὸς ποὺ φοβεῖται τὴν κόλαση, τηρεῖ τὶς ἐντολές. Αὐτὸς πάλι ποὺ τηρεῖ τὶς ἐντολές, ὑπομένει τὶς θλίψεις, κι ὅποιος ὑπομένει τὶς θλίψεις, ἀποκτᾶ τὴν ἐλπίδα του στὸν Θεό</i>»</span> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;">(Ἅγ. Πέτρος ὁ Δαμασκηνός). <o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;">Αὐτὸς ποὺ ἔχει φόβο Θεοῦ δὲν ἀνησυχεῖ γιὰ τὴν ἐπίγεια παρὰ μόνο γιὰ τὴν μέλλουσα ζωή «<i>οὐ γὰρ ἔχομεν ὧδε μένουσαν πόλιν, ἀλλὰ τὴν μέλλουσαν ἐπιζητοῦμεν</i>» (προς Ἑβραίους, 13). Ὁ φόβος αὐτὸς διαλύει τὰ διλλήματα, ποὺ ὅλοι μας γνωρίζουμε, ἐξαφανίζει τὶς αὐταπάτες, δίνει δύναμη, θάρρος, ταπείνωση και ἀπεξάρτηση ἀπὸ τὸ «κοσμικὸ ναρκωτικὸ»  καὶ τὴν ἐπιρροὴ τοῦ κόσμου προσελκύοντας τὴν Θεία Χάρη καὶ τὴν βοήθειά Της: «<i>Ὁ φόβος τοῦ Θεοῦ μᾶς ἀναγκάζει νὰ πολεμᾶμε τὴν κακία καὶ ἐνῶ τὴν πολεμᾶμε, ἡ Χάρη τοῦ Θεοῦ τὴν πολεμεῖ</i>» (Ἅγ. Μάρκος ὁ Ἀσκητής). <o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;">Ἡ δεύτερη μορφὴ ἔγκειται στὴν ἀγωνία καὶ στὸν φόβο ποὺ ἀπορρέει ἀπὸ τὴν τέλεια ἀγάπη, τὴν ἀγωνία καὶ τὸν φόβο μίας τυχὸν διακοπῆς πραγματικῆς ἐπικοινωνίας και κοινωνίας μὲ τὸν Θεό. Αὐτὸς ὁ φόβος εἶναι ὁ φόβος τῶν πνευματικῶν ἀνθρώπων, εἶναι ὁ φόβος, ἡ ἀγάπη πρὸς τὸν Θεό, τῶν Ἁγίων. Εἶναι παράλληλα χάρισμα ἀπὸ τὸν Θεὸ καὶ νικητήριος στέφανος προσωπικῶν ἀγώνων, θυσιῶν καὶ ξεκάθαρης ὁμολογίας. Αὐτὴ ἡ σχέση πρὸς τὸν Θεὸ ὁδήγησε τὸν Παῦλο νὰ γράψει: «</span><i><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">τίς ἡμᾶς χωρίσει ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ; <b>θλῖψις ἢ στενοχωρία ἢ διωγμὸς ἢ λιμὸς ἢ γυμνότης ἢ κίνδυνος ἢ μάχαιρα</b>; καθὼς γέγραπται ὅτι <b>ἕνεκά σου θανατούμεθα ὅλην τὴν ἡμέραν</b>· ἐλογίσθημεν ὡς πρόβατα σφαγῆς. ἀλλ᾿ ἐν τούτοις <b>πᾶσιν ὑπερνικῶμεν</b> διὰ τοῦ ἀγαπήσαντος ἡμᾶς. πέπεισμαι γὰρ ὅτι <b>οὔτε θάνατος οὔτε ζωὴ οὔτε ἄγγελοι οὔτε ἀρχαὶ οὔτε δυνάμεις οὔτε ἐνεστῶτα οὔτε μέλλοντα οὔτε ὕψωμα οὔτε βάθος οὔτε τις κτίσις ἑτέρα</b> δυνήσεται ἡμᾶς χωρίσαι ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ τῆς ἐν Χριστῷ ᾿Ιησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν</span></i><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">» (πρὸς Ρωμαίους, 8, 35-39). <o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"><span style="font-size: large;">Αὐτὸς ὁ φόβος αὐτὴ ἡ ἀγάπη πρὸς τὸν Θεὸ καὶ τὴν Ἐκκλησία Του, στήριξε τὴν Ἐκκλησία καὶ τὸ ποίμνιό Της, πολέμησε τὶς αἱρέσεις, κατατρόπωσε ἐθνικούς, Ἄρειους, Νεστόριους, Σέργιους, Αὐτοκράτορες, Πάπες, Σουλτάνους, Κομμουνιστές, ἄθεους παντὸς τύπου. <o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"><span style="font-size: large;">Αὐτὸς ὁ φόβος, αὐτὴ ἡ ἀγάπη πρὸς τὸν Θεὸ καὶ τὴν Ἐκκλησία Του, ἔκανε τοὺς Ἁγίους νὰ ἀγνοήσουν ὕβρεις, ἀπομονώσεις, βασανιστήρια, ἐξορίες, δίκες, καταδίκες καὶ καθαιρέσεις, τὸν θάνατο τὸν ἴδιο. <o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL;"><span style="font-size: large;">Αὐτὸς ὁ φόβος, αὐτὴ ἡ ἀγάπη πρὸς τὸν Θεὸ καὶ τὴν Ἐκκλησία Του, στήριξε τοὺς Ἁγίους ἀκόμα ὅταν ἦταν λίγοι ἢ μόνοι ἐναντίον πολλῶν, γνωρίζοντας ὅμως, ὅτι ἔχουν τὸν Ἕνα. <o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;"><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL;">Αὐτὸς ὁ φόβος, αὐτὴ ἡ ἀγάπη πρὸς τὸν Θεὸ καὶ τὴν Ἐκκλησία Του, τοὺς ἔκανε νὰ ἀδιαφορήσουν γιὰ τὸ τί λέει ὁ κόσμος, οἱ κάθε λογῆς ἐντεταλμένοι «θεολόγοι», ἐπαγγελματίες παπάδες, λυκοποιμένες, ψευδοεπίσκοποι, Πατριάρχες, ψευδοσύνοδοι.  Αὐτὸν τὸν φόβο, αὐτὴ τὴν ἀγάπη πρὸς τὸν Θεὸ καὶ τὴν Ἐκκλησία Του καλούμαστε νὰ μιμηθοῦμε κι ἐμεῖς, παρόλο ποὺ ἀπέχουμε παρασάγγας </span><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;">ἀπὸ τοὺς Ἁγίους, ἂν δὲν ἀνήκουμε σὲ αὐτοὺς ποὺ ἔχουν συμφέροντα, βλέψεις, σκάνδαλα, παρὰ ἁπλῶς φοβόμαστε, αὐτὴν τὴν στιγμὴ ποὺ μοναχοί, ἱερεῖς καὶ λαϊκοὶ διώκονται, ἡ Ἐκκλησία αὐθαιρέτως ἐπαναπροσδιορίζεται, ποὺ ἡ διδασκαλία διαστρεβλώνεται, οἱ παρακαταθῆκες καταπατοῦνται, οἱ Ἅγιοι ὑβρίζονται, τὰ μαργαριτάρια πετοῦνται τοῖς κυσί, ὁ Θεός ἐμπαίζεται.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;">Ἂς μὴν φοβόμαστε· μέσα μας ἂς εἶναι πάντα ὁ λόγος τοῦ Κυρίου μας «θαρσεῖτε, ἐγὼ νενίκηκα τὸν κόσμο».<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-size: large;"><br /></span></div> <span style="font-size: large;"><br /></span> <br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;">Ἀδαμάντιος Τσακίρογλου</span><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "palatino linotype" , "serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Tahoma;"><span style="font-size: large;">ΠΗΓΗ: </span></span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: large;">http://opaidagogos.blogspot.gr/2017/05/blog-post_2.html#more</span></span></span></b></div> </div>

Ὁ φόβος ὡς ἕνα ἀπὸ τὰ ὅπλα τῶν Οἰκουμενιστῶν

Ἡ σημερινὴ «ἀνεπτυγμένη», μεταμοντέρνα ἐποχή μας παρουσιάζει τὸ ἑξῆς παράλογο: Ἐνῶ ὁ σύγχρονος ἄνθρωπος «ἀναπτύσεται» μὲ ἰλλιγιώδεις...

Read more »

ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ (6)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">H Mία Αγία Καθολική και Αποστολική Εκκλησία δια της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου του έτους 451 κατέλυσε την εν Εφέσω ληστρικήν Σύνοδον και το αντίχριστον έργον ταύτης.</span><br /> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Κατέκρινε και αναθεμάτισε την αίρεσιν του Μονοφυσιτισμού, και εκήρυξε την Ορθοδοξίαν. Kαθήρεσε δε τον Διόσκορον: </span><br /> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTMDHS6kTzvj2O7lf0SWT8CEna930QK8adYGrabcXJGSs036TdxYSPgLZJxn4SKFoxnZX9Qim_Ya5YcQ55-FMfd4bRGRQJJaOjm2P1G_eBMi0KRczwPPDaz6Vpz0nJobbu6WwNm4BgUsw/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTMDHS6kTzvj2O7lf0SWT8CEna930QK8adYGrabcXJGSs036TdxYSPgLZJxn4SKFoxnZX9Qim_Ya5YcQ55-FMfd4bRGRQJJaOjm2P1G_eBMi0KRczwPPDaz6Vpz0nJobbu6WwNm4BgUsw/s1600/1.jpg" /></span></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">(Πρακτικών Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου, Mansi, 6, 1048)</span></b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">και τον Ευτυχή και αναθεμάτισε τούτους: </span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipUhuPvO2-mP3CQzM3heUvvbdz8imoa-eNxXbhf9VfhBFxWTvtBNljGzAv3stUguzRA6TaLUnAPkvedJHaCyHQO_tcjcUXWezAUnx2S56gkLFHe6RQuUklOHD1-t4Jy67Kk6jCMOK4wEs/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipUhuPvO2-mP3CQzM3heUvvbdz8imoa-eNxXbhf9VfhBFxWTvtBNljGzAv3stUguzRA6TaLUnAPkvedJHaCyHQO_tcjcUXWezAUnx2S56gkLFHe6RQuUklOHD1-t4Jy67Kk6jCMOK4wEs/s1600/2.jpg" /></span></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <b style="font-family: times, "times new roman", serif; font-size: x-large; text-align: right;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">                   ( Όρου Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου, Mansi, 7, 116-117)</span></b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">και πλείστας άλλες παραβάσεις διαπράξαντας. </span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhzOfruGyPmFhI12FKop-lMnHVC8CTXGW5NR4upx5KouiyR0Ewz5DA0-Kssu0SKM7jkh4pBr7tvipRCl5egDeUbUWkPN1EPH96QYWDSsyclnleYG4RyLTfdXQhZLLvVfRhgKulBBrqgmY/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhzOfruGyPmFhI12FKop-lMnHVC8CTXGW5NR4upx5KouiyR0Ewz5DA0-Kssu0SKM7jkh4pBr7tvipRCl5egDeUbUWkPN1EPH96QYWDSsyclnleYG4RyLTfdXQhZLLvVfRhgKulBBrqgmY/s1600/3.jpg" /></span></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">(Α΄ Κανόνος ΣΤ΄ Οικουμενικής Συνόδου)</span></b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Δηλαδή, ως γράφει και ο Άγιος Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Μ. Φώτιος, ούτοι οι αιρεσιάρχαι:</span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRPqBimVDANy7u0UORzZVW7bZHSutET7vvSTPzuvSAYj0dwY9Cv2rz30DRx7CPhnjN9S22eXnarL0NmXPmjHgfVl6Ez5n0lue-eYcJx68cG9r4H67WnJL9L7kTC1pVF-NfgeJjjoCDYf0/s1600/4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRPqBimVDANy7u0UORzZVW7bZHSutET7vvSTPzuvSAYj0dwY9Cv2rz30DRx7CPhnjN9S22eXnarL0NmXPmjHgfVl6Ez5n0lue-eYcJx68cG9r4H67WnJL9L7kTC1pVF-NfgeJjjoCDYf0/s1600/4.jpg" /></span></a></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">του Μονοφυσιτισμού. <b>(Μ. Φωτίου, P.G. 102, 641)</b></span><br /> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο Διόσκορος εξωρίσθη εις την Γάγγραν της Παφλαγονίας, όπου το έτος 454 απέθανεν αμετανόητος και κηρύττων την Μονοφυσιτικήν αίρεσίν του. Την δυσσεβή και άφρονα ταύτην κατεύθυνσιν της  Μονοφυσιτικής αιρέσεως ακολούθησε αργότερον ο Σεβήρος.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;"> <b style="text-align: justify;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;"> <b style="text-align: justify;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: right;"> <b style="text-align: justify;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ</span></span></b></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: right;"> <b style="text-align: justify;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: red;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</span></b></span></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/04/blog-post_12.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ;</span></span></b></a></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/04/1.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ (1)</span></span></a></b></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/04/2.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ (2)</span></span></a></b></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"> <b style="color: #999999;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/04/3.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ (3)</span></span></a></b></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"> <b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"> <span style="text-decoration-line: none;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/04/4_23.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> <b>ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ (4)</b></span></a></span></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/04/5.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ (5)</span></b></a></div> </div>

ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ (6)

H Mία Αγία Καθολική και Αποστολική Εκκλησία δια της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου του έτους 451 κατέλυσε την εν Εφέσω ληστρικήν Σύνοδον και το...

Read more »

Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβρόσιος προς Οικουμενικό Πατριάρχη : Αναγνωρίζετε, λοιπόν, ως Αγίαν και Αποστολικήν Εκκλησίαν την Παπικήν και την Προτεσταντικήν;

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr"> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><img alt="Αποτέλεσμα εικόνας για Καλαβρύτων Αμβρόσιος ΑΚΤΙΝΕΣ" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAYJPTdWs7delwfiFNmLH4Iyj4xSbPz4Fko8Jaehs5katwIKYIIzeNJy_yQv2MT5o-t1Enc87Ll5b9UcNU-fArazOhRiTEODMPCedoE-s-PTZ1FBQxH5ZIyrD5lnLzALKNV45DhPpHhlb_/s400/Kalabrytwn+Ambrosios.jpg" /></span></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ </span>ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΝ ΚΥΡΙΟΝ κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΝ</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"> ΕΙΣ ΦΑΝΑΡΙΟΝ</span></span></div> <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Αίγιον, 25 Απριλίου 2017</span></span></div> <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΘΕΜΑ: ΤΟ ΑΓΙΟ ΦΩΣ  ΚΑΙ  ΟΙ  «ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ»!</span></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Παναγιώτατε,</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ο υποσημειούμενος, ένας πανάθλιος Επίσκοπος της Ορθοδόξου Εκκλησίας, συγχρόνως δε ανάξιος και τρισάθλιος εν Χριστώ Αδελφός Σας, τολμά να υψώσει τη φωνή του και να απευθυνθεί στην Παναγιότητά Σας, προκειμένου να θέσει υπ’ όψιν Της αποδεικτικά στοιχεία, κατά τα οποία η περί<span class="apple-converted-space"> </span><b>«Εκκλησιών»</b><span class="apple-converted-space"> </span>απόφαση της εν Κρήτη Μεγάλης (;) Συνόδου  έχει αποδοκιμασθή ήδη πανηγυρικώς από τον Δομήτορα της Εκκλησίας μας, τον Αναστημένο Σωτήρα μας Ιησούν Χριστόν!</span></span></div> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br /> </span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Πόθεν αντλώ το θάρρος; Γιατί τόσο θράσος; ίσως θα διερωτηθείτε. Βαθυσεβάστως, λοιπόν, αλλά και μετά παρρησίας, Σας απαντώ. Το θάρρος μου αντλώ:</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="font-stretch: normal;">        <span class="apple-converted-space"> </span></span><b><u>Από την αγάπη μου προς τη Μητέρα Εκκλησία, δηλ. από την αγάπη μου προς την Αγία Ορθοδοξία μας!</u></b></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Υπηρετώ την Εκκλησία από την παιδική μου ηλικία ως «παπαδάκι» του ιερού Βήματος. Έμεινα αγωνιστής του καλού κάτω από τη σκέπη Της από την πρώιμη νειότη μου, επέλεξα ως φοιτητής τη Θεολογική Σχολή, παρά το γεγονός ότι ήμουνα μαθητής του άριστα στα Μαθηματικά. Προσέφερα τον εαυτό μου ολοκαύτωμα στον βωμό της Αγάπης του Νυμφίου Χριστού, αφού κατά το έτος 1961 δέχθηκα την κουρά μου ως Μοναχός (στην ηλικία των 23 ετών). Αγωνίσθηκα και αγωνίζομαι σθεναρώς για το κλέος της Μητρός Εκκλησίας, μη πτοούμενος από την ισχύ των Προσώπων ή των Προσωπικοτήτων, καθημερινώς δε αναλίσκομαι για τη δόξα του Χριστού μας.</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Εβίωσα τη Μοναχική ζωή ως μαρτύριο και ακόμη σήμερα, στην ηλικία των 79 ετών, ζω την απόλυτη μοναξιά! Και τώρα στο Επισκοπείο μας, εδώ στο Αίγιο (στην οδό Μελετοπούλων, αριθμ. 44), ζω μόνος, μονότατος, χωρίς κάποια ανθρώπινη βοήθεια και παρηγοριά, «ίνα μη εγκοπήν τινά δώμεν τω Ευαγγελίω του Χριστού» (Α’ Κορ. θ΄,12). Ταύτα γράφων, Παναγιώτατε, «γέγονα άφρων καυχώμενος! Υμείς με ηναγκάσατε!» (Β΄Κορ. ιβ΄, 11). Έδωσα τον εαυτό μου ολοκαύτωμα στον βωμό της θείας αγάπης. «Όλα για τη δόξα του Χριστού» ήταν το σύνθημά μου ήδη από αυτή την πρώιμη νεότητά μου.</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Αντλώ, λοιπόν, το θάρρος μου από την αγάπη μου προς την Μητέρα Εκκλησία! Επί πλέον δε και από τα κατωτέρω αναφερόμενα στοιχεία: </span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">        <span class="apple-converted-space"> </span></span><b><u>Από τη γνωριμία μας -και την εν συνεχεία αναπτυχθείσα φιλία μας- σε ανύποπτο χρόνο. Θα Σας υπενθυμίσω:</u></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">Ήταν γύρω στα έτη 1961-1962, όταν για πρώτη φορά συναντηθήκαμε στη Ρώμη της Ιταλίας, όπου Σεις, ως Διάκονος τότε, πραγματοποιούσατε μεταπτυχιακές σπουδές στο Ινστιτούτο Ανατολικών Σπουδών με αντικείμενο το Κανονικό Δίκαιο, ενώ εμείς ήμασταν ταξιδιώτες (<i>ήτοι ο σεβαστός Γέροντάς μας Αρχιμ. Καλλίνικος Καρούσος -ο μετά ταύτα Μητροπολίτης Πειραιώς-, ο Διάκονος  Χριστόδουλος Παρασκευαΐδης -ο μετά ταύτα Αρχιεπίσκοπος Αθηνών- και ο Διάκονος Αμβρόσιος Λενής -δηλ. η ελαχιστότης μου)</i>. Εμείς, λοιπόν, ταξιδιώτες στη Ρώμη, Υμείς δε, φιλοτίμως προσφερθείς, γίνατε ο ξεναγός μας στην ιστορική εκείνη πόλη. Έκτοτε άρχισε μεταξύ μας μια αγνή φιλία! Μια φιλία, η οποία όμως χρόνο με τον χρόνο χαλάρωνε, καθώς Υμείς ανεβαίνατε τα σκαλιά της εκκλησιαστικής Ιεραρχίας και αναπνέατε τον «αέρα» του Φαναρίου! Δεν ημπορώ να λησμονήσω ότι, όταν τα καλοκαίρια συναντιόμασταν στη Γενεύη, στο Πατριαρχικό Κέντρο του<span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="FR" style="line-height: 115%;">Chamb</span><span style="line-height: 115%;">è</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">sy</span><span style="line-height: 115%;">, Υμείς, χωρίς καμιά απολύτως αιτία, με χαιρετούσατε «μακρόθεν» με μια αυξανόμενη υπεροπτική διάθεση!</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Εν πάση περιπτώσει, αντλώ το θάρρος και από αυτή την παληά -ξεθωριασμένη πια- φιλία μας.</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">        <span class="apple-converted-space"> </span></span><b><u>Αντλώ επίσης το θάρρος από τις επιταγές του Κανονικού Δικαίου, επί τη βάσει του οποίου διοικείται η Αγία Έκκλησία μας.</u></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Φοιτητής ων στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών, διδάχθηκα τις εξής θεμελιώδεις θεολογικές-κανονικές αρχές:</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="font-stretch: normal;">         <span class="apple-converted-space"> </span></span>«έκαστος Αρχιερεύς είναι εις τύπον και τόπον Χριστού»,</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="font-stretch: normal;">         <span class="apple-converted-space"> </span></span>«όλοι οι Αρχιερείς είναι ίσοι μεταξύ των».</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Συνεπώς:</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="font-stretch: normal;"> <span class="apple-converted-space"> </span></span>«ο Μητροπολίτης Κυθήρων και ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών είναι ισότιμοι μεταξύ των».</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="font-stretch: normal;"> <span class="apple-converted-space"> </span></span>«Το διοικητικό σύστημα της Ορθοδόξου Εκκλησίας είναι Δημοκρατικό - Συνοδικό», κατά το πρότυπο της Αποστολικής Συνόδου των Ιεροσολύμων. Συνεπώς,</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="font-stretch: normal;">         <span class="apple-converted-space"> </span></span>«έκαστος των Αρχιερέων διαθέτει μία ψήφο και άρα ο Πατριάρχης και ο νεώτερος των Επισκόπων-Σύνεδρος είναι ισότιμοι, με μόνη τη διαφορά ότι σε περίπτωση ισοψηφίας υπερισχύει η ψήφος του Προέδρου» (τούτο όμως ισχύει και σε όλα τα κοσμικά Όργανα και Σωματεία!).</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="font-stretch: normal;">     <span class="apple-converted-space"> </span></span>Άρα οι Αρχιερείς, κατά το Κανονικό Δίκαιο της Ορθοδόξου Ανατολικής Εκκλησίας, είναι όχι απλώς ισότιμοι, αλλά ίσοι μεταξύ τους, συγχρόνως δε <span class="apple-converted-space"> </span><u><span style="color: red;">κ α ι   σ υ ν υ π ε ύ θ υ ν ο ι</span>  έναντι του πληρώματος της Εκκλησίας!</u></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Αυτά, λοιπόν, και από τη μαθητεία μας στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών.</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">    <span class="apple-converted-space"> </span></span><b><u>Επιπροσθέτως, αντλώ το θάρρος μου από δύο σημαντικά προσωπικά «κατορθώματα» Υμών, Παναγιώτατε:</u></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">§<span style="font-stretch: normal;">        <span class="apple-converted-space"> </span></span>Δεν ανακαλέσατε στην τάξη περιώνυμο κληρικό, Μέγα Πρωτοπρεσβύτερο του Πατριαρχείου Σας, ο οποίος ήδη από του έτους 2006 έχει ομιλήσει περιφρονητικά για το Άγιο Φως, το οποίο μας παραχωρείται από τον Αναστάντα Χριστό κατά τρόπο θαυματουργικό και όντως αχειροποίητο, το Άγιο Φως που αναβλύζει από τον Πανάγιο Τάφο! Είπε ο κληρικός Σας τα εξής απαράδεκτα:<b>«Υπάρχει αιώνες τώρα διάχυτη η πεποίθηση στον ευσεβή μεν, αλλά θεολογικά και λειτουργικά απαίδευτο ορθόδοξο πιστό, που ψάχνει για «θαύματα» προκειμένου να πληρώσει το πνευματικό του κενό, ότι κατά την τελετή αφής το Άγιον Φώς κατέρχεται θαυματουργικά  «ουρανόθεν»…<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: red;">Όμως… πρόκειται για έναν θρύλο, ο οποίος καλλιεργήθηκε στους Άγιους Τόπους…<span class="apple-converted-space"> </span></span>Πράγμα το οποίο σημαίνει ότι ο Πατριάρχης ανάβει τη λαμπάδα του από την ακοίμητη κανδήλα, που βρίσκεται πάνω στον Πανάγιο Τάφο…<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: red;">Επέστη ο καιρός να τερματισθεί ο διασυρμός των Θείων…»!!!!!!!<span class="apple-converted-space"> </span></span></b>(βλ. «</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">pentapostagma</span><span style="line-height: 115%;">» και Εφημερίδα «Μακελειό» της 18^ης<span class="apple-converted-space"> </span>Απριλίου 2017).</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Αυτά είπε ο περιώνυμος κληρικός Σας, Παναγιώτατε! Δεν έχει σημασία, ότι επικαλείται ή επαναλαμβάνει λόγια Πανεπιστημιακού Διδασκάλου! Σημασία έχει ότι αποδέχεται, επικροτεί και διαδίδει την ασεβέστατη αυτή άποψη, η οποία προσβάλλει, πληγώνει και υποτιμά τους ευσεβείς πιστούς, αλλά και παραπληροφορεί το Σώμα της Εκκλησίας! Διότι ασφαλώς γνωρίζει ο εν λόγω κληρικός, όπως θέλω να πιστεύω και Σεις προσωπικά, ότι σχετικά με το ζήτημα του Αγίου Φωτός έχουν κατά καιρούς γραφεί αξιολογότατες ιστορικο-θεολογικές αλλά και ειδικές εργαστηριακές επιστημονικές μελέτες, οι οποίες αποδεικνύουν τον θαυματουργικό τρόπο της εμφανίσεώς του κατά την ημέρα του Μεγάλου Σαββάτου.</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">         </span><span style="line-height: 115%;">         </span><span style="line-height: 115%;">         </span>Επίσης, Παναγιώτατε, επιτρέψατέ μου να Σας εκφράσω τη βαθύτατη λύπη και την έκπληξη που μου προκάλεσε το γεγονός ότι, επικειμένης της ετησίας τακτικής Συνελεύσεως της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, κατά τον Οκτώβριο του παρελθόντος έτους, διά σεπτού  Γράμματος Υμών πρός τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών κ.κ. Ιερώνυμο, διαπομπεύσατε το ταπεινό όνομά μου, εφιστώντας την προσοχή του Αρχιεπισκόπου μας,<span class="apple-converted-space"> </span><b><i>«ίνα προφυλάξη το ιερόν Σώμα της Ιεραρχίας από τις ακραίες φωνές των Ιεραρχών Καλαβρύτων και Πειραιώς…»</i>.<span class="apple-converted-space"> </span></b>Σας ερωτώ μετά παρρησίας: Γιατί αυτή η διαπόμπευση, Παναγιώτατε, ενός γηραιού πλέον Μητροπολίτου, συγχρόνως δε και εν Χριστώ Αδελφού Σας; Γιατί τόση υπεροψία; Γιατί τόση σκληροκαρδία; Δεν θα ήτο περισσότερο πνευματικός τρόπος, εάν γράφατε ένα πατρικό Γράμμα προς την ελαχιστότητά μου, συνιστώντες σύνεση και προσοχή;Αφήνω βέβαια κατά μέρος το γεγονός, ότι η ενέργειά Σας αυτή θα μπορούσε να θεωρηθεί και ως υπέρβαση των ορίων της κανονικής δικαιοδοσίας Σας ή και ως απόπειρα ασκήσεως ενός είδους πρωτείου εξουσίας προς μια Αδελφή Εκκλησία, έστω και αν η σχετική φράση έχει διατυπωθεί με το «μετριοπαθές» ύφος της φιλικής υποδείξεως…</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;"></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> </div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Άρα Υμείς, Παναγιώτατε, καταλύσατε την ευγένεια και τον αλληλοσεβασμό ως τρόπον επικοινωνίας, η δε ελαχιστότης μου έλαβε την αφορμή να επικαλείται πλέον το ισότιμο των Αρχιερέων! Ως Πατριάρχης έχετε Προβάδισμα<span class="apple-converted-space"> </span><u>Τιμής</u><span class="apple-converted-space"> </span>και ουχί<span class="apple-converted-space"> </span><u>Αξίας ή Εξουσίας</u>!    <span class="apple-converted-space"> </span><b> </b></span></span></div> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /> </span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">        <span class="apple-converted-space"> </span></span><b>Τέλος</b>,<span class="apple-converted-space"> </span><b><u>αντλώ το θάρρος από την πολυχρόνιο θητεία μου στη Μητέρα Εκκλησία.</u></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <b><u><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></u></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Κατά την ευδοκία του Αρχιποίμενος Χριστού, αμφότεροι εδέχθημεν το χάρισμα της Ιερωσύνης κατά τον αυτό χρόνο! Ήταν το έτος 1961, όταν αμφότεροι χειροτονηθήκαμε Διάκονοι της Ορθοδόξου Εκκλησίας!</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ακολούθως, Υμείς κατά το έτος 1973 χειροτονηθήκατε Μητροπολίτης Φιλαδελφείας, ακολούθησε δε και η ελαχιστότης μου! Κατά το έτος 1976 χειροτονήθηκα Μητροπολίτης Ταλαντίου. Συνεπώς και η πορεία μας στη Μητέρα Εκκλησία υπήρξε παράλληλη! Αντλώ, λοιπόν, και εκ του προσθέτου τούτου λόγου, το δικαίωμα να εκφράζω ελεύθερα τη γνώμη μου, όταν αυτό επιβάλλει το συμφέρον της Εκκλησίας. Παρακαλώ, να μου συγχωρήσετε την παρρησία.</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Έπειτα από τα παραπάνω προ-εισαγωγικά και επεξηγηματικά, ας έλθουμε στο κυρίως θέμα μας.</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Θα ήθελα να Σας τονίσω, ότι εκεί κάτω στα άγια χώματα της Ιερουσαλήμ η Θεία Πρόνοια, για μία ακόμη φορά εφέτος, αποδοκίμασε πανηγυρικά την περί «Εκκλησιών» Απόφαση της Συνόδου της Κρήτης. Το Άγιο Πνεύμα, επαναλαμβάνω, για μία ακόμη φορά, έδειξε και απέδειξε ότι<span class="apple-converted-space"> </span><b>«η Εκκλησία» είναι Μία και αυτή είναι η Ορθόδοξος Εκκλησία!</b>Εκεί κάτω στα Ιεροσόλυμα κάθε χρόνο το Άγιο Πνεύμα βροντοφωνεί και αποδοκιμάζει τόσο τους Παπικούς, όσο και τους Προτεστάντες! Δεν τους δέχεται! Δεν τους αναγνωρίζει! Γι’ αυτό και δεν τους παρέχει τη θεία ευλογία της αφής του Αγίου Φωτός!</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> </div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Έπειτα από αυτά τα προκαταρκτικά, ας έλθουμε στο θέμα μας.</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u><span style="line-height: 115%;">ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ:</span></u></b><span style="line-height: 115%;"></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <b><u><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></u></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Προκειμένου να κατανοήσετε τις ανησυχίες μου, παρακαλώ επιτρέψατέ μου να αναφερθώ στο σεπτό πρόσωπό Σας και δη και σε όσα εισαγωγικά  αναγράφονται στο Βιογραφικό Σας σημείωμα, όπως αυτό καταχωρίζεται στο Ημερολόγιο του Πατριαρχείου μας,<span class="apple-converted-space"> </span><b>όχι δε του Πατριαρχείου Σας:<span class="apple-converted-space"> </span></b>Ιδού το απόσπαμα:</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><i><span style="line-height: 115%;">«...Μετά την εκλογήν<span class="apple-converted-space"> </span><b><u><span style="color: red;">Τ</span></u><span style="color: red;">ου</span></b><span class="apple-converted-space"> </span>ως Οικουμενικού Πατριάρχου προσεπάθησε να ενισχύση την πανορθόδοξον ενότητα και συνεργασίαν διά της συγκλήσεως κατά καιρούς Συνάξεων των Ορθοδόξων Προκαθημένων και διά πολλών επισκέψεών<span class="apple-converted-space"> </span><b><u><span style="color: red;">Τ</span></u><span style="color: red;">ου<span class="apple-converted-space"> </span></span></b>προς<span class="apple-converted-space"> </span><b><u><span style="color: red;">α</span></u><span style="color: red;">υτούς</span></b><span class="apple-converted-space"> </span>και προσκλήσεώς<span class="apple-converted-space"> </span><b><u><span style="color: red;">τ</span></u><span style="color: red;">ων</span></b><span class="apple-converted-space"> </span>εις το Φανάριον. Επίσης προωθεί τον οικουμενικόν διάλογον με τας<span class="apple-converted-space"> </span><b><span style="color: red;">άλλας Χριστιανικάς Εκκλησίας και Ομολογίας,</span></b><span class="apple-converted-space"> </span>επισκεπτόμενος τας έδρας αυτών και συμμετέχων εις διαχριστιανικά συνέδρια  και επετειακάς εκδηλώσεις…» (βλ. έτος 2014, σελ. 655).</span></i><span style="line-height: 115%;"></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u><span style="line-height: 115%;">Προκαταρτικές παρατηρήσεις:</span></u></b><span style="line-height: 115%;"></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <b><u><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></u></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">1.<span style="font-stretch: normal;">      <span class="apple-converted-space"> </span></span>Ο συγγράψας το κείμενο αυτό, οσάκις αναφέρεται στο πρόσωπό Σας, χρησιμοποιεί τα κεφαλαία γράμματα. Οσάκις όμως αναφέρεται στους Προκαθημένους των άλλων Ορθοδόξων Εκκλησιών χρησιμοποιεί τα πεζά γράμματα! (Σημειώνονται με ερυθρά γράμματα). Γιατί αυτή η διαφορά; Γιατί αυτή η υπεροψία; Δεν θα έπρεπε και οι λέξεις «<b><span style="color: red;">Αυτούς</span></b>» και «<b><span style="color: red;">Τ</span></b><span style="color: red;">ων</span>», αφού αναφέρονται στους προκαθημένους των αδελφών ορθοδόξων Εκκλησιών -Πατριάρχες και Αρχιεπισκόπους-, να γράφωνται με κεφαλαία τα αρχικά;</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">2.<span style="font-stretch: normal;"> <span class="apple-converted-space"> </span></span><u>Το κυριώτερο:</u><span class="apple-converted-space"> </span>Στο παραπάνω κείμενο, ως συστατικό της προσωπικότητός Σας και της θητείας Σας ως Οικουμενικού Πατριάρχου αναφέρεται<span class="apple-converted-space"> </span><b><u><span style="color: red;">η προσπάθεια για την ενίσχυση της πανορθοδόξου ενότητος</span></u></b><u>,</u><span class="apple-converted-space"> </span>την οποίαν όμως, δυστυχώς, ΔΕΝ ΚΑΤΩΡΘΩΣΑΤΕ! Δεν κατωρθώσατε, καθ’ όσον στην περιώνυ­μη πλέον «Αγία και Μεγάλη Σύνοδο» του Κολυμπαρίου της Κρήτης κατεδείχθη περιτράνως ακριβώς το αντίθετο,<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: red;">δηλ. η πολυδιάσπαση της Ορθοδόξου Εκκλησίας και η αναστάτωση του Χριστεπωνύμου Πληρώματος!</span><span class="apple-converted-space"> </span>Ένα νέο σχίσμα ευρίσκεται πλέον σε εξέλιξη<span class="apple-converted-space"> </span><b><u>και -δυστυχώς- αυτό θα είναι το χαρακτη­ριστικό της Πατριαρχικής Σας θητείας!</u></b></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">3.<span style="font-stretch: normal;">      <span class="apple-converted-space"> </span></span><b><u>Και τώρα η κορωνίς</u></b>: Στο παραπάνω κείμενο ως συστατικό της προσωπικότητός Σας ως Οικουμενικού Πατριάρχου αναφέρεται η προώθηση του οικουμενικού διαλόγου<span class="apple-converted-space"> </span><u><span style="color: red;">«<b>με τας</b></span></u><span class="apple-converted-space"> </span><b><u><span style="color: red;">άλλας Χριστιανικάς </span><span style="color: blue;">Εκκλησίας</span><span style="color: red;">  και Ομολογίας».</span></u><span class="apple-converted-space"><span style="color: red;"> </span></span></b>Άρα ενώπιόν μας έχουμε «όπερ έδει δείξαι»! Πολύ προ της κατακριθείσης Συνόδου της Κρήτης, Υμείς, Παναγιώτατε, είχατε αναγνωρίσει τις άλλες Χριστιανικές Ομολογίες, δηλ. τους Ρωμαιοκαθολικούς και τους Προτεστάντες ως<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: blue;">«ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ</span>»!</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Διερωτώμεθα, όμως, υπάρχουν άραγε πολλές ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ; Τότε γιατί στο Σύμβολο της Πίστεως ομολογούμε «Μίαν Αγίαν, Καθολικήν και Αποστολικήν Εκκλησίαν»; Δεν είναι αυτό εκκλησιολογική αντίφαση, αν όχι και σοβαρή δογματική παρεκτροπή; Ποιά είναι, τότε, η θεολογική έννοια και το περιεχόμενο των διαλόγων τους οποίους προωθείτε<span class="apple-converted-space"> </span><u><span style="color: red;">«<b>με τας άλλας Χριστιανικάς</b></span></u><span class="apple-converted-space"><b><span style="color: red;"> </span></b></span><b><u><span style="color: blue;">Εκκλησίας</span><span style="color: red;">  και Ομολογίας»</span></u></b>; Οι υπάρχουσες και μη εισέτι εξαληφθείσες δογματικές παρεκκλίσεις των τελευταίων -παρά τους επί δεκαετίες διεξαγόμενους διαλόγους- δικαιολογούν άραγε εκκλησιολογικά τον χαρακτηρισμό τους, και μάλιστα υπό μορφήν επισήμου Αποφάσεως μιάς  «Πανορθοδόξου» Συνόδου, ως Εκκλησίες με την ορθόδοξη θεολογική έννοια του όρου;;</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u><span style="line-height: 115%;">ΑΣ ΕΛΘΟΥΜΕ ΤΩΡΑ ΣΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ</span></u></b><span style="line-height: 115%;"></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <b><u><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></u></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Παναγιώτατε,</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Οι ημέρες του αγίου Πάσχα, τις οποίες εορτάζουμε, κατέδειξαν τη λανθασμένη απόφαση της<span class="apple-converted-space"> </span><b><span style="color: red;">μη</span></b><span class="apple-converted-space"> </span>«Αγίας» και<span class="apple-converted-space"> </span><b><span style="color: red;">μη</span></b><span class="apple-converted-space"> </span>«Μεγάλης» Συνόδου του Κολυμπαρίου της Κρήτης. Εκεί, κατά τον μήνα Ιούνιο του έτους  2016, η Ορθοδοξία υπέστη βαρύτατο πλήγμα. Υπό την Υμετέραν προεδρείαν και επιστασίαν, ως γνωστόν, η Σύνοδος αναγνώρισε ως ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ τους Ρωμαιοκαθολικούς και τους Προτεστάντες! Έτσι σήμερα πλέον, όσοι Σας ακολουθούν,<span class="apple-converted-space"> </span><b><u>ομολογούν και αναγνωρίζουν</u></b><span class="apple-converted-space"> </span><b><u>ότι έχουμε τρείς Εκκλησίες</u></b>, την Ορθόδοξη, τη Ρωμαιοκαθολική και την Προτεσταντική!</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Και όμως στο Σύμβολο της Πίστεως, ας το επαναλάβω, ομολογούμεν πίστιν εις την «<u>Μίαν</u>, Αγίαν, Καθολικήν και Αποστολικήν Εκκλησίαν»!</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">Βαθυσεβάστως, όθεν, τολμώ να Σας ερωτήσω:<span class="apple-converted-space"> </span><b>Αναγνωρί­ζετε, λοιπόν, ως Αγίαν και Αποστολικήν Εκκλησίαν την Παπικήν και την Προτεσταντικήν</b>; Ώστε κατά την ημέρα της Πεντηκοστής, η οποία θεωρείται ως γενέθλιος ημέρα της Εκκλησίας του Χριστού, ο Χριστός μας συνέστησε<span class="apple-converted-space"> </span><b><span style="color: red;">τρείς</span></b><span class="apple-converted-space"> </span>Εκκλησίες; ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΒΛΑΣΦΗΜΙΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΜΙΑ ΤΟΙΑΥΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ; Λησμονείτε, ότι το Σχίσμα του 1054 επήλθε αρχικά και ολοκληρώθηκε στη συνέχεια από τις αιρετικές διδασκαλίες των Παπικών; Υπάρχει κάτι μεταγενέστερο, που άλλαξε τις παπικές θεωρίες; Μήπως αποκήρυξαν το περίφημο<span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">Filioque</span><span style="line-height: 115%;">; Μήπως παραιτήθηκε ο πάπας από τη διεκδίκηση του πρωτείου εξουσίας του εφ’ όλης της Εκκλησίας; Υπάρχει κάποια μεταμέλεια εκ μέρους των;<u>Ασφαλώς όχι!</u><span class="apple-converted-space"> </span>Ακόμη περισσότερο, το παγκοσμίως μοναδικό, όσο και εκκλησιολογικά αδιανόητο μόρφωμα της τριπλής αλληλοπεριχωρήσεως και ενσωματώσεως στο πρόσωπο του πάπα, της ρωμαιοκαθολικής «Εκκλησίας», της αποκαλούμενης «Αγίας Έδρας» και του κράτους του Βατικανού, πώς μπορεί να το δικαιολογήσει η Απόφαση της Συνόδου της Κρήτης; Μέσα σ’ αυτό το περίεργο θεοκρατικό συνοθύλευμα, πού ευρίσκει θεολογικό έρεισμα η ιδιότητα της<span class="apple-converted-space"> </span><u>Εκκλησίας</u>, όπως αυτή κατανοείται και βιώνεται στην Αγία Ορθόδοξο Εκκλησία μας;</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Άλλο πράγμα είναι, Παναγιώτατε, η επικοινωνία, ακόμη και η συνεργασία, μετά των Ρωμαιοκαθολικών και των άλλων χριστιανικών Ομολογιών σε θέματα κοινωνικού χαρακτήρος και άλλο οι εκπτώσεις σε θέματα της αμωμήτου ημών Πίστεως!</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ώστε, λοιπόν, τώρα μόλις γίνεται κατανοητό το Υμέτερο σχέδιο, όπως εκτίθεται στο βιογραφικό Σας Σημείωμα.</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><i><span style="line-height: 115%;">«…Μετά την εκλογήν<span class="apple-converted-space"> </span><b><span style="color: red;">Τ</span></b>ου ως Οικουμενικού Πατριάρχου… προωθεί τον οικουμενικόν διάλογον με τας<span class="apple-converted-space"> </span><b><span style="color: red;">άλλας Χριστια­νικάς Εκκλησίας  και Ομολογίας»!</span></b></span></i><span style="line-height: 115%;"></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span style="line-height: 115%;">Επιτρέψατε</span></b><span style="line-height: 115%;">, λοιπόν Παναγιώτατε, σε εμέ τον ευτελή, τον μικρό, τον άσημο, τον αμαρτωλό και τρισάθλιο, πλην όμως και ελάχιστο, αλλά συγχρόνως και ισότιμο εν Χριστώ Αδελφό Σας, ου μην αλλά και εις άλλους εισέτι πιστούς δούλους του Αναστάντος Χριστού, να Σας πληροφορήσουμε, ότι όσον εξαρτάται από ημάς δεν θα ανεχθούμε μια τέτοια εκκλησιολογική εκτροπή. Διότι το<span class="apple-converted-space"> </span><b>«ουκ αρνησόμεθά Σε, φίλη Ορθοδοξία»</b><span class="apple-converted-space"> </span>ηχεί ζωηρώς στα αυτιά μας!</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span style="background: white; color: red; line-height: 115%;">«Ουκ αρνησόμεθά σε φίλη Ορθοδοξια,<span class="apple-converted-space"> </span></span></b><b><span style="background: white; color: #333333; line-height: 115%;">ου ψευσόμεθά σε πατροπαράδοτον σέβας… Εν σοι εγεννήθημεν, εν σοι ζώμεν, εν σοι και κοιμηθησόμεθα. Ει δε και καλέσει καιρός και μυριάκις υπέρ σου τεθνηξόμεθα»<span class="apple-converted-space"> </span></span></b><span style="background: white; color: #333333; line-height: 115%;">(Μοναχός Ιωσήφ Βρυέννιος  1350-1431. Βλ. «Μελέτη της περί των Κυπρίων…»,<span class="apple-converted-space"> </span><i>Τα ευρε­θέντα Ασκητικά</i>, Τόμ. Β΄, σελ. 28, Έκδοση Βασ. Ρηγοπούλου). </span><span style="line-height: 115%;"></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="background: white; color: #333333; line-height: 115%;">Ενδεχομένως θα με ερωτήσετε: πόθεν αντλώ τη δύναμή μου; Με παρρησία, λοιπόν, επαναλαμβάνων τα ίδια διά πολλοστήν φοράν, Σας απαντώ: Από όσα για μία ακόμη φορά συνετελέσθησαν στον Πανάγιο Τάφο το Μέγα Σάββατο, στις 15 Απριλίου 2017. Ήτοι από το θαύμα της αφής και παροχής του Αγίου Φωτός μόνο στον Ορθόδοξο Πατριάρχη των Ιεροσολύμων! Αυτό το θαύμα, το οποίο ζήσαμε για μία ακόμη φορά, δίδει την αποστομωτική απάντηση στην<span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="background: white; line-height: 115%;">πρωτοφανή<span class="apple-converted-space"><span style="color: #333333;"> </span></span><span style="color: #333333;">για την Ορθοδοξία Απόφαση του Κολυμπαρίου της Κρήτης, την οποία Υμείς με φανατισμό υποστηρίζετε! Και με τον οφειλόμενο σεβασμό Σας ερωτώ: Εάν οι Παπικοί είναι Εκκλησία, τότε γιατί το «Άγιο Φως της Αναστάσεως» δεν προς-φέρεται και σ’ αυτούς;</span></span><span style="line-height: 115%;"></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="background: white; color: #333333; line-height: 115%;">Επειδή μάλιστα και κάποιοι άθεοι και ανιστόρητοι Βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ έθιξαν πολύ πρόσφατα το ζήτημα, για την ενημέρωση των πιστών που θα αναγνώσουν τις γραμμές αυτές, ζητώ την επιείκειά Σας για να τους παρουσιάσω μερικές καταπληκτικές και ατράνταχτες μαρτυρίες και αποδείξεις.</span><span style="line-height: 115%;"></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">«Διηγείται ένας αυτόπτης Λατίνος μάρτυρας, ο Πουλχέριος, αυτός που μετά από αυτά έγινε Πατριάρχης, ότι κατά το έτος εκείνο (δηλ. το 1101 μ.Χ.) καθόλου δεν εμφανίζονταν το άγιο Φως παρ΄ όλες τις λιτανείες που τελέσθηκαν, κατά τις οποίες ψαλλόταν το «Κύριε ελέησον» από όλους που συμμετείχαν στις λιτανείες (σημ. από όλους μαζί Ορθοδόξους και Παπικούς-Λατίνους). Καταληφθή­καμε από μεγάλη λύπη και θλίψη. Πόσες ανακραυγές προς τον Κύριο! Πόσοι στεναγμοί, πόσοι οδυρμοί! Γιατί με οδυρμούς όλοι ψάλλαμε «Κύριε ελέησον», για να ζητήσουμε με τις ψαλμωδίες το έλεος του Κυρίου,<span class="apple-converted-space"> </span><b>όμως, αν και Τον ικετεύαμε, καθόλου δεν λαμβάναμε το ζητούμενο</b>. Και ήδη ήρθε η εσπέρα και η ημέρα έληξε και επειδή σκεφτήκαμε ότι εξ’ αιτίας των αμαρτιών μας συνέβη ό,τι δεν συνέβη τα άλλα χρόνια, ο καθένας μας αποφάσισε ενδόμυχα να διορθωθεί σε όσα αμάρτησε προς τον Θεό. Το άγιο Φως δεν φάνηκε ούτε κατά το πρωί του Πάσχα! Ο Βασιλιάς Βαλδουίνος, απελπισμένος, προσευχόταν μπροστά στον άγιο Τάφο,<span class="apple-converted-space"> </span><b>ο δε λατινικός κλήρος</b><span class="apple-converted-space"> </span>βρέθηκε σε πολύ δυσάρεστη θέση, αγνοώντας αν έπρεπε να τελέσει ή όχι την εορτή του Πάσχα, χωρίς το άγιο Φως.<span class="apple-converted-space"> </span><b>Καθώς, λοιπόν, οι Λατίνοι βρίσκονταν σε τέτοια αγωνιώδη κατάσταση</b>,<span class="apple-converted-space"> </span><b><span style="color: red;">αποφάσισαν να βγουν από τον Ναό της Αναστάσεως</span></b>. Οι Έλληνες όμως, που απέμειναν μέσα, έκαναν θερμότερες προσευχές..., λιτάνευσαν,<span class="apple-converted-space"> </span><b><span style="color: red;">ικέτευσαν τον Θεό και το άγιο Φως εμφανίστηκε, πλημμυρίζοντας όλον τον Ναό.<span class="apple-converted-space"> </span></span></b>Με αλαλαγμούς έτρεξαν οι Λατίνοι να πάρουν το Φως από τους Έλληνες.</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Και επαναλαμβάνουμε, ότι το επεισόδιο αυτό το διηγείται αυτόπτης Λατίνος, και όπως κι αν θελήσει κανείς να το εξηγήσει, είναι αναντίρρητο ότι οι Έλληνες που ταπεινώθηκαν και περιφρονήθηκαν από τους σταυροφόρους εξυψώθηκαν με αυτό.<span class="apple-converted-space"> </span><b><span style="color: red;">Και από τότε η τελετή του αγίου Φωτός παρέμεινε ως καθαρή ελληνική τελετή, ακόμα και κατά την περίοδο των σταυροφόρων».</span></b></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">(ΣΗΜ. Η μαρτυρία είναι από το βιβλίο του Αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου Παπαδοπούλου,<span class="apple-converted-space"> </span><i>Ιστορία της Εκκλησίας Ιεροσολύμων</i>, σελ. 426-427.<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: #993300;">Απόδοση στην Νεοελληνική για την Ι. Μ. Παντοκράτορος Μελισσοχωρίου - Τέζας Γεώργιος, Φιλόλογος</span>. Βλ</span><span lang="FR" style="line-height: 115%;">.<span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="line-height: 115%;">και</span><span class="apple-converted-space"><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"> </span></span><b><span lang="FR" style="line-height: 115%;">J. Mischaud,<span class="apple-converted-space"> </span><i>Histoire des Croisades</i>, Paris 1856,<span class="apple-converted-space"> </span></span></b><b><span style="line-height: 115%;">τομ</span></b><b><span lang="FR" style="line-height: 115%;">. 1,<span class="apple-converted-space"> </span></span></b><b><span style="line-height: 115%;">σελ</span></b><b><span lang="FR" style="line-height: 115%;">. 291).</span></b><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <b><span lang="FR" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u><span style="line-height: 115%; text-transform: uppercase;">ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΑΠΟΣΤΟΜΩΤΙΚΗ</span></u></b><b><span style="line-height: 115%; text-transform: uppercase;"></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u><span style="line-height: 115%; text-transform: uppercase;">ΑΠΟΔΕΙΞΗ   ΕΞ ΟΥΡΑΝΟΥ</span></u></b><b><span style="line-height: 115%; text-transform: uppercase;"></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><u><span style="line-height: 115%; text-transform: uppercase;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></u></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span style="line-height: 115%;">«Ξαφνικά η κολώνα σχίστηκε και βγήκε το Άγιο Φως»! Συγκλονίζει η μαρτυρία του Αγαρηνού Εμίρη.</span></b><span style="line-height: 115%;"></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Μόνο ο Ελληνορθόδοξος Πατριάρχης έχει το προνόμιο και την εξουσία να βγάζει το Άγιο Φως. Κατά καιρούς έχουν γίνει απόπειρες και από άλλα δόγματα να βγάλουν το Άγιο Φως αλλά αυτό στάθηκε αδύνατον.</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Για παράδειγμα το 1580 μ.Χ., σύμφωνα πάντα με αξιόπιστες ιστορικές κατα­γραφές, οι Αρμένιοι δωροδόκησαν τον σουλτάνο Μουράτ τον Γ΄ για να τους δώσει την άδεια να εισέλθουν στον Πανίερο Ναό της Αναστάσεως και να βγάλουν αυτοί από τον Πανάγιο Τάφο το Άγιο Φως. Πράγματι, ο σουλτάνος τους έδωσε την άδεια και οι Αρμένιοι μπήκαν μέσα στον Ναό και τον κλείδωσαν. Γεμάτος απελπισία ο Ορθόδοξος Πατριάρχης, όταν είδε τους Αρμένιους να βρίσκονται μέσα στον Πανάγιο Τάφο,<span class="apple-converted-space"> </span><b>γονάτισε έξω στην είσοδο του Ναού κοντά σε μία από τις κολόνες.</b><span class="apple-converted-space"> </span><b>Ξαφνικά η κολόνα σχίστηκε και βγήκε το Άγιο Φως ανάβοντας τις λαμπάδες του Πατριάρχη. Η κολώνα αυτή, ραγισμένη μέχρι σήμερα, δείχνει την αλήθεια τής Ορθοδοξίας!</b></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ο Αγαρηνός Εμίρης παρακολουθούσε από τον μιναρέ του τζαμιού, που βρίσκονταν απέναντι από τον Ναό.<span class="apple-converted-space"> </span>Μόλις είδε τα γεγονότα, φώναξε:<b>«Μεγάλη η πίστη των Χριστιανών! 'Ενας είναι ο αληθινός Θεός, ο Θεός των Χριστιανών. Πιστεύω στον Αναστάντα εκ νεκρών Χριστό. Τον προσκυνώ ως Θεό μου</b>».</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Μετά από αυτή την ομολογία του πήδησε από τον μιναρέ, ή κατά μία άλλη πιο πιθανή εκδοχή, μαινόμενο πλήθος μουσουλμάνων ανέβηκαν και τον γκρέμισαν από τον μιναρέ. Κατά την πτώση του όμως δεν έπαθε τίποτα. Τότε οι μουσουλμάνοι τον έπιασαν και τον αποκεφάλισαν. Το άγιο λείψανό του φυλάσσεται μέχρι και σήμερα στην Ιερά Μονή της Μεγάλης Παναγίας των Ιεροσολύμων, όπως αναφέρει το orthodox-world.</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">Το Άγιο Φως συμβολίζει αλλά και υπενθυμίζει με θαυματουργικό τρόπο την Ανάσταση του Χριστού. Είναι ένα θεόσταλτο θαύμα δια μέσου των αιώνων από το Φως του κόσμου, που είναι ο Χριστός, για τον κόσμο. </span><span style="line-height: 115%;">(Πηγή:<span class="apple-converted-space"> </span>http://www.kontranews.gr<b>)</b></span><span style="line-height: 115%;"></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="background: white; color: #333333; line-height: 115%;"> Παναγιώτατε,</span><span style="line-height: 115%;"></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="background: white; color: #333333; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="background: white; color: #333333; line-height: 115%;">Σας σέβομαι και Σας αγαπώ! Σας αγαπώ και Σας σέβομαι! Γι’ αυτό και Σας παρακαλώ με ταπείνωση: ΜΗ επιμένετε στην αιρετική και βλάσφημη διδασκαλία, ότι τόσον οι Παπικοί, όσο και οι Προτεστάντες αποτελούν «ΕΚΚΛΗΣΙΑ»! Απλώς είναι κλαδιά, τα οποία κάποτε αποκόπηκαν από το δένδρο, που λέγεται «<b>Εκκλησία</b>»! Ώστε, Εκκλησία σήμερα είναι ΜΟΝΟΝ Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ!</span><span style="line-height: 115%;"></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="background: white; color: #333333; line-height: 115%;">Ο Ουρανός διά του υπερφυσικού θαύματος της αφής, δηλ. της αχειροποιήτου αναβλύσεως του Αγίου Φωτός κατά την εορτή του Πάσχα μόνο στον Ορθόδοξο Πατριάρχη των Ιεροσολύμων επί τόσους και τόσους αιώνες, έχει δώσει την απάντηση! Οι Παπικοί και οι Προτεστάντες είναι βεβαίως χριστιανικές Κοινότητες ή Ομολογίες, ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑ, με τη δογματική και την εκκλησιολογική έννοια του όρου. Αυτό τεκμαίρεται τόσο από το Σύμβολο της Πίστεως, το οποίο οι Παπικοί έχουν δυστυχώς αλλοιώσει με την προσθήκη του<span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="EN-GB" style="background: white; color: #333333; line-height: 115%;">F</span><span lang="EN-US" style="background: white; color: #333333; line-height: 115%;">ilioque</span><span style="background: white; color: #333333; line-height: 115%;">, όσο και το ιστορικά τεκμηριωμένο θαύμα της εμφανίσεως του Αγίου Φωτός μόνο στον Ορθόδοξο Πατριάρχη της Αγίας Πόλεως Ιερουσαλήμ.</span><span style="line-height: 115%;"></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="background: white; color: #333333; line-height: 115%;">Λυπούμαι βαθύτατα, διότι επέλεξα αυτόν τον τρόπο της μεθ’ Υμών επικοινωνίας! Επί μήνες τώρα παρακολουθώ, μετά βαθυτάτης δε θλίψεως και εν σιωπή, τα εν Ελλάδι θλιβερά γεγο­νότα της διενέξεως μεταξύ Κληρικών και του Ποιμενάρχου των, τα περί διακοπής της μνημονεύσεως του ονόματος του οικείου Επισκόπου των ή και του Υμετέρου Ονόματος, κ.λπ. Πιεζόμε­νος, λοιπόν, από τη φωνή της συνειδήσεώς μου, αποφάσισα να λάβω θέση και να ξεκαθαρίσω τα πράγματα κατά την ημετέ­ραν ταπεινήν άποψιν. Οδηγός μου είναι τα λόγια του Ιερού Χρυσοστόμου:<span class="apple-converted-space"> </span></span><b><span style="background: white; color: blue; line-height: 115%;">«Τα δημοσίως λεγόμενα και πραττόμενα δη­μοσίως να ελέγχωνται».</span></b><span style="line-height: 115%;"></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="background: white; line-height: 115%;">Αλλά και ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης<span class="apple-converted-space"><span style="color: #333333;"> </span></span><span style="color: #333333;">μας συμβουλεύει:<span class="apple-converted-space"> </span><b>«Αν ο προεστώς σου είναι σφαλερός εις την πολιτείαν και τα έργα του,<span class="apple-converted-space"> </span></b></span><b><u><span style="color: red;">μη τον περιεργάζεσαι.</span></u><span class="apple-converted-space"><span style="color: #333333;"> </span></span><span style="color: blue;">Αν όμως είναι σφαλερός κατά την πίστιν, φεύγε και παραίτησέ τον, όχι μόνο αν είναι άνθρωπος, αλλά κάν άγγελος είναι από τον ουρανόν»</span></b><span class="apple-converted-space"><span style="color: #333333;"> </span></span><span style="color: #333333;">(Άγ. Νικόδημος Αγιορείτης,<span class="apple-converted-space"> </span><i>Περί συνεχούς Μεταλήψεως</i>, σ. 175).</span></span><span style="line-height: 115%;"></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="background: white; color: #333333; line-height: 115%;">Τέλος και ο Μ. Βασίλειος μας συμβουλεύει:<span class="apple-converted-space"> </span></span><b><span style="background: white; color: red; line-height: 115%;">«Πρέπει να δείχνουμε για την Αλήθεια θάρρος, ακόμη κι αν σκανδαλί­ζωνται μερικοί»</span></b><span style="background: white; line-height: 115%;">.</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="background: white; line-height: 115%;">(Περισσότερα:<span class="apple-converted-space"> </span>https://xristianorthodxipisti.blogspot.gr/2013/05/blogpost_27.html).<span class="apple-converted-space"> </span><span style="color: #333333;"> </span></span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="line-height: 115%;"></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Παναγιώτατε,</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Εθεώρησα χρέος μου να Σας εκθέσω δημοσίως τις παρα­πάνω σκέψεις μου, βαθυσεβάστως δε να Σας παρακαλέσω:</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">1.<span style="font-stretch: normal;">      <span class="apple-converted-space"> </span></span>Να επανεξετάσετε δίχως περαιτέρω αναβολήν τη σχετι­κή Απόφαση της Κρήτης, άλλως με σταθερή πορεία οδηγού­μεθα σε νέο Σχίσμα εντός των κόλπων της Ορθοδοξίας μας.</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">2.<span style="font-stretch: normal;">   </span>Να παύσετε αμέσως τις διώξεις των διατυπωσάντων αντιρρήσεις Κληρικών, Μοναχών και Πιστών τέκνων της Εκ­κλησίας μας (βλ. και την περίπτωση των 100 Μοναχών και Ασκητών του Αγ. Όρους), και</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">3.<span style="font-stretch: normal;"> </span>Να δώσετε οδηγίες στους Προκαθημένους των κατά τόπους Ορθοδόξων Εκκλησιών, στους Αρχιερείς του κλίματος των λεγομένων Νέων Χωρών κλπ., ώστε να προετοιμάζωνται για μια νέα,<span class="apple-converted-space"> </span><b><span style="color: red;">πραγματικά δε Αγία και Μεγάλη,</span></b><span class="apple-converted-space"> </span>Σύνοδο των Μακαριωτάτων Προκαθημένων των κατά τόπους Ορθοδόξων Εκ­κλησιών, ενώπιον της Οποίας θα τεθεί για επανεξέταση εκ νέου το ζήτημα<span class="apple-converted-space"> </span><b><span style="color: red;">«ΕΚΚΛΗΣΙΑ» και «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΟΜΟΛΟΓΙΕΣ»!</span></b></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">4.<span style="font-stretch: normal;">      <span class="apple-converted-space"> </span></span>Εν κατακλείδι Σας πληροφορώ, ότι η σεπτή Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος κατά την τακτική Συνέλευση Αυτής (Μάϊος 2016) ασχολήθηκε με το ζήτημα εκτενώς, αποφάνθηκε δε, ότι τόσον οι Παπικοί, όσον και οι Δια-μαρτυρόμενοι<span class="apple-converted-space"> </span><b>ΔΕΝ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ «ΕΚΚΛΗΣΙΑ»!</b><span class="apple-converted-space"> </span>Απλώς εντάσσονται στις «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΟΜΟΛΟΓΙΕΣ»!</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span style="line-height: 115%;">5.<span style="font-stretch: normal;"></span></span></b><span style="line-height: 115%;">      <span class="apple-converted-space"> </span></span><b><u>Δυστυχώς</u></b><span class="apple-converted-space"> </span>η για τη Σύνοδο της Κρήτης ορισθείσα Αντι­προσωπεία της Εκκλησίας μας ΥΠΕΡΕΒΗ τα όρια της δοθείσης εξουσιοδοτήσεως, «γυμνή τη κεφαλή» δε καταφρόνησε και καταπάτησε την Απόφαση της Ολομελείας του Σώματος.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span style="line-height: 115%;">       <span class="apple-converted-space"> </span></span></b><span style="line-height: 115%;">Ταύτα μετά βαθυτάτου μεν σεβασμού, αλλ’ εν ταυτώ και της εν Χριστώ παρρησίας, εθεώρησα χρέος μου να εκθέσω προς Υμάς, επί δε τούτοις διατελώ</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ελάχιστος εν Χριστώ Αδελφός</span></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE4jjnOkUdweKy7YPcHY9uAGepMXfrQA7NIrdAXSHnqEHGDUZQwZDM8PFVOPLsCPpcEDPxPCHwvXhvoVzA-ya87rt9-72Eku7R0LiOGJclORAXQ0LGB1yTRUISY6nbnh1okLmH6DAuRvY/s320/%25CE%25A5%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%2593%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%25A6%25CE%2597+%25CE%259A%2526%25CE%2591%25CE%2599+%25CE%2591.JPG" /></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">+ Ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ</span></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">Αίγιον, 25.04.2017</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"></span></span></div> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /> </span><div class="MsoNormal"> <i><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><a href="http://mkka.blogspot.gr/2017/05/blog-post_1.html"><span style="color: windowtext;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">mkka.blogspot</span></span></a></span></i></div> </div> </div>

Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβρόσιος προς Οικουμενικό Πατριάρχη : Αναγνωρίζετε, λοιπόν, ως Αγίαν και Αποστολικήν Εκκλησίαν την Παπικήν και την Προτεσταντικήν;

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ  ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΝ ΚΥΡΙΟΝ κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΝ  Ε...

Read more »