ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'' ΤΕΥΧΟΣ 8, ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2018

''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'' ΤΕΥΧΟΣ 8, ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2018

Θα πάρουμε επιτέλους την Αγία Σοφία;

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="color: #333333; text-align: center;">
<i><u><span style="background-color: white; color: #660000;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">π.Διονύσιος Ταμπάκης – Ναύπλιον</span></span></u></i></div>
<div style="color: #333333; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img alt="Σχετική εικόνα" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEjpXvHAlrs0p2MogWwYWe-HTUjJKCq_gpz5EPfES-_QDe7hEEXb1zPlLrRWSKryYe4-jlEqIBOauM0Qdt9-tXGya1uPcre6XSpaeaQmsO37n_UAd0Iw9sLEDotF5KgMeWvTjzB089w9TsN_MTXMi53AG5VpPImRjw1ZQRr5woP7MjDkEuo=s0-d" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px;" width="400" /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">«Σε πρόσφατο προσκύνημα μας στο Άγιον Όρος επισκεφθήκαμε έναν Άγιο και σοφό Γέροντα και τον ρωτήσαμε λαχανιασμένοι από την ανηφόρα και με αγωνία </span></b></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b style="color: #333333;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">-Πάτερ θα την πάρουμε την Αγια Σοφιά;</span></b></div>
<span style="background-color: white; color: #333333;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #333333;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Και εκείνος με ήρεμη βεβαιότητα μας απάντησε:</span></b></span></div>
<span style="background-color: white; color: #333333;">
<b><div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">-Βεβαίως!!<span style="color: #990000;"> Όταν αποκτήσουμε πνευματικότητα ανώτερη από αυτούς που την είχαν και την ‘χάσαν, τότε θα πάρουμε πίσω την Άγια Σοφιά.</span></span></b></div>
</b></span><br />
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #990000; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; font-weight: 700;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #333333;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #333333;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">-Γέροντα , μας φαίνεται λίγο ακατόρθωτο αυτό.</span></b></span></div>
<span style="background-color: white; color: #333333;">
<b><div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">-Εε , τότε ας κάνουμε μία έκπτωση και <span style="color: #741b47;">ας αποκτήσουμε την «πνευματικότητα» αυτών που την έχουνε τώρα και τότε θα την νε’πάρουμε.</span></span></b></div>
</b></span></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #741b47; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; font-weight: 700;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #333333;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #333333;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ας αποκτήσουμε την αδυναμία των Τούρκων να κατατάσσονται πρώτοι πανευρωπαϊκώς στις εκτρώσεις όπως εμείς. Ας τους μιμηθούμε στην τεκνογονία, στον σεβασμό προς τους μεγαλυτέρους,στην οικογενειακή συνοχή που έχουνε.</span></b></span></div>
<span style="background-color: white; color: #333333;">
<b><div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Δυστυχώς εμείς ,παρότι βαπτισμένοι Ορθόδοξοι ,έχουμε καταντήσει και ως πρόσωπα και ως λαός χειρότεροι και από τους αβαπτίστους .Έτσι λοιπόν θα μας δώσει ο Θεός την Αγία Σοφιά; Εε τότε θα ήταν πολύ άδικος!</span></b></div>
</b></span></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; font-weight: 700;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #333333;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #333333;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Βουτηχθήκαμε στα κάτεργα του Ίντερνετ δεκάωρα ολόκληρα, μάθαμε για τους Γεροντάδες της Ορθοδοξίας και τις προφητείες απ’εξω και ανακατωτά <span style="color: #660000;">,αλλά μετάνοια ουδαμού…</span><span style="color: purple;">Οι Εκκλησίες είναι ακόμη άδειες!</span> Καταφέραμε να αποκτήσουμε εγκεφαλική μετάνοια και όχι πρακτική.</span></b></span></div>
<span style="background-color: white; color: #333333;">
<b><div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Κατέχουμε την μόνη Ορθόδοξη αλήθεια, το προζύμι του κόσμου όλου που προσμένουν όλες οι φυλές της γής, μα εμείς οι φουρνάρηδες, ως Έλληνες Ορθόδοξοι Χριστιανοί,γίναμε η πιο αξιοθρήνητη γενιά του κόσμου.</span></b></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: #0c343d;">Κατέχουμε το πολυτιμότερο διαμάντι και το διαλαλούμε, μα φορούμε βρώμικα και λέτσικα ρούχα και έτσι όπως μας βλέπουνε οι άλλοι λαοί,δεν μα το πιστεύει κανείς.</span></span></b></div>
</span></b></span></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; font-weight: 700;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white; color: #333333;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #333333;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Θέλουμε να διαδώσουμε την λαμπρή Ορθοδοξία μας σε όλη την υφήλιο ,αλλά εμείς με την κακόμοιρη ζωή μας , τις μικρότητές μας και το χαμηλό μας επίπεδο και την σαπίλα της ψυχής μας , που βρωμάει φορμόλη, κηρύττουμε ένα Χριστό πεθαμένο και όχι αναστημένο και έτσι μας λέγει Ο Θεός «το γαρ ὄνομα τοῦ Θεοῦ δι᾿ ὑμᾶς βλασφημεῖται ἐν τοῖς ἔθνεσι»(Ρωμ.β-24)</span></b></span></div>
<span style="background-color: white; color: #333333;">
<b><div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Πανικολογούμε σαν τις Κασσάνδρες , βλέποντας γύρω μας όλο κινδύνους και απειλές.Όμως εγώ ρωτώ : εμείς κινδυνεύουμε τελικά από τον κόσμο ή ο κόσμος κινδυνεύει από εμάς τους υποκριτές ;</span></b></div>
</b></span></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; font-weight: 700;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white;"></span><br />
<div style="color: #333333; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: #990000;">Ας γίνουμε λοιπόν καθάριοι Χριστιανοί</span>, διότι πλέον ο κόσμος δεν ζητάει από εμάς τους Ορθοδόξους κατορθώματα και ακροβασίες ,αλλά απλά, αλήθεια και ακεραιότητα, και έτσι θα γίνουμε οι καλύτεροι ιεραπόστολοι που θα αλλοιώνουμε όλους τους λαούς μυρίζοντάς μας ποτισμένους με το πάναγνο λιβάνι της Ορθοδοξίας μας.</span></b></span></div>
<span style="background-color: white;">
<div style="color: #333333; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div style="color: #333333; font-weight: bold; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Μονάχα η ΜΕΤΑΝΟΙΑ είναι αυτή που ορίζει το μέλλον μας και ως πρόσωπα και ως έθνος, τίποτα άλλο.»</span></span></b></div>
<div style="color: #333333; font-weight: bold; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;"><br /></span></span></b></div>
<div style="color: #333333; font-weight: bold; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;"><br /></span></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue;"><b style="font-weight: bold;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΠΗΓΗ: </span></b><span style="background-color: transparent; text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>https://proskynitis.blogspot.gr/2017/05/blog-post_110.html</b></span></span></span></div>
</span></div>
</div>

Θα πάρουμε επιτέλους την Αγία Σοφία;

π.Διονύσιος Ταμπάκης – Ναύπλιον «Σε πρόσφατο προσκύνημα μας στο Άγιον Όρος επισκεφθήκαμε έναν Άγιο και σοφό Γέροντα και τον ρωτήσα...

Σφοδρή επίθεση Βαρθολομαίου κατά της «αγίας ανυπακοής»

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsdlhbQ0V-lRxD5bG1XHf2SZhqi9iGgGHZdbRz0neCSIQBgk9K8Y3dNamu5CHNgqPXHc6kgr13NwAG6-TL6jwxl-oNUjEmS2VTNpI4iDVgzsvF2RnO5-1tkemPIMIAzsDAZ37EuAC7/s1600/%25CE%2592%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%259F-%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%259D%25CE%259F%25CE%25A1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="440" data-original-width="740" height="237" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsdlhbQ0V-lRxD5bG1XHf2SZhqi9iGgGHZdbRz0neCSIQBgk9K8Y3dNamu5CHNgqPXHc6kgr13NwAG6-TL6jwxl-oNUjEmS2VTNpI4iDVgzsvF2RnO5-1tkemPIMIAzsDAZ37EuAC7/s400/%25CE%2592%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%259F-%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%259D%25CE%259F%25CE%25A1.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 18px;"><br /></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 18px;">Eπίθεση στους απόντες και στους αμφισβητίες της Συνόδου του Κολυμπαρίου περιελάμβανε για πολλοστή φορά μια παρέμβαση του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 18px;"><br /></strong></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 18px !important; line-height: 1.6em !important; margin-bottom: 20px; text-align: justify;">
Εκπροσωπούμενος από τον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής κ. Δημήτριο ο Οικουμενικός Πατριάρχης κατά την έναρξη (21-5-2018) του 8ου Διεθνούς Θεολογικού Συνεδρίου του Α.Π.Θ. που είναι αφιερωμένο στη Σύνοδο της Κρήτης βρήκε την ευκαιρία και πάλι να βγάλει χολή κατά όσων απείχαν από την προ διετίας Σύνοδο αλλά και κατά της “αγίας ανυπακοής” η οποία μέσα σε αυτά τα δύο χρόνια έχει γιγαντωθεί !</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 18px !important; line-height: 1.6em !important; margin-bottom: 20px; text-align: justify;">
Ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής κ. Δημήτριος ανέγνωσε το Πατριαρχικό μήνυμα στο οποίο μεταξύ άλλων αναφέρεται πως σκοπός της Συνόδου ήταν να διακηρύξει την ορθόδοξη ενότητα, να αντιμετωπίσει τα εσωτερικά θέματα και να προσφέρει μια καλή μαρτυρία στον σύγχρονο κόσμο και δεν ήταν μια εσωστρεφής συγκέντρωση αλλά αντίθετα υπογράμμισε το άνοιγμα της Ορθοδόξου Εκκλησίας.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 18px !important; line-height: 1.6em !important; margin-bottom: 20px; text-align: justify;">
Στην συνέχεια υποβαθμίζει την μη συμμετοχή τεσσάρων Ορθοδόξων Αυτοκέφαλων Εκκλησιών χαρακτηρίζοντάς την ως “δυσάρεστο γεγονός, το οποίο όμως δεν επηρέασε ούτε την ομαλή πορεία του συμβιβαστικού έργου ούτε έθιξε την ευρύτερη συναινετική συνείδηση και ταυτότητα της Εκκλησίας”.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 18px !important; line-height: 1.6em !important; margin-bottom: 20px; text-align: justify;">
Σύμφωνα με τον κ. Βαρθολομαίο η απόφαση αποχής δεν ελήφθη με βάση εκκλησιολογικά, κανονικά ή άλλα θεολογικά κριτήρια, αλλά για λόγους διευκόλυνσης σκοπιμοτήτων ξένων στην αυθεντική παράδοση της Εκκλησίας.</div>
<strong style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 18px;"></strong><br />
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 18px !important; line-height: 1.6em !important; margin-bottom: 20px; text-align: justify;">
Κατόπιν σημειώνει πως τα κείμενα της Συνόδου, παρόλο που δεν έχουν υπογραφεί ακόμη και από παρευρισκόμενους σε αυτήν Ιεράρχες, ξεχωρίζουν για τη θεολογική τους ακεραιότητα εκφράζοντας αυθεντικά την ορθόδοξη παράδοση και την αυτοσυνειδησία, καθώς και την ευαισθησία και την ανησυχία της για τα υπαρξιακά προβλήματα της ανθρωπότητας και για τις σύγχρονες κοινωνικές και πολιτιστικές προκλήσεις.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 18px !important; line-height: 1.6em !important; margin-bottom: 20px; text-align: justify;">
Κατόπιν επιτίθεται στους αντιδρώντες λέγοντας πως η Σύνοδος αποτελεί μια πολύ σαφή απάντηση στους “αυτοχειροτόνητους” υπερασπιστές της Ορθοδοξίας, οι οποίοι συκοφαντούν τη συναινετική προσπάθεια και διαιρούν τον λαό του Θεού.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 18px !important; line-height: 1.6em !important; margin-bottom: 20px; text-align: justify;">
Τέλος παραδέχεται πως το Φανάρι θα πιέσει για την αποδοχή των αποφάσεων της Συνόδου από την πληρότητα της Εκκλησίας.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 18px !important; line-height: 1.6em !important; margin-bottom: 20px;">
<span style="background: transparent; box-sizing: border-box; color: blue; text-decoration-line: none;"><a href="https://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2018/05/%CE%9C%CE%AE%CE%BD%CF%85%CE%BC%CE%B1.pdf" style="background: transparent; box-sizing: border-box; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: blue;">Διαβάστε εδώ ολόκληρο το</span> <span style="color: blue;">μήνυμα</span></b></a></span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 18px !important; line-height: 1.6em !important; margin-bottom: 20px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 18px !important; line-height: 1.6em !important; margin-bottom: 20px; text-align: right;">
<a href="https://www.pentapostagma.gr/2018/05/%CF%83%CF%86%CE%BF%CE%B4%CF%81%CE%AE-%CE%B5%CF%80%CE%AF%CE%B8%CE%B5%CF%83%CE%B7-%CE%B2%CE%B1%CF%81%CE%B8%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%BC%CE%B1%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%AC-%CF%84%CE%B7%CF%82.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+pentapostagma+%28%CE%A0%CE%95%CE%9D%CE%A4%CE%91%CE%A0%CE%9F%CE%A3%CE%A4%CE%91%CE%93%CE%9C%CE%91%29" target="_blank"><b>ΠΗΓΗ</b></a></div>
</div>

Σφοδρή επίθεση Βαρθολομαίου κατά της «αγίας ανυπακοής»

Eπίθεση στους απόντες και στους αμφισβητίες της Συνόδου του Κολυμπαρίου περιελάμβανε για πολλοστή φορά μια παρέμβαση του Οικουμενικού ...

Αβύδου Κύριλλος πριν από 4 μήνες: ''Η απάντησή μου δεν θα αργήσει πολύ''

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihyrz7oBdxw5SvRVcgxmnNaBvI2Owc1ZOOjV9okyukuJTwfJfPKfRsb_CMujl_rvXpa4bTS4iqE-S9pWS4w94U7iLfSYLBoEIqUzOfNhWVRwwA1UiLav-L0o6399XNho7oIbwGMBLy/s1600/500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="597" data-original-width="811" height="468" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihyrz7oBdxw5SvRVcgxmnNaBvI2Owc1ZOOjV9okyukuJTwfJfPKfRsb_CMujl_rvXpa4bTS4iqE-S9pWS4w94U7iLfSYLBoEIqUzOfNhWVRwwA1UiLav-L0o6399XNho7oIbwGMBLy/s640/500.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ο διαχειριστής του ιστολογίου <a href="http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/" target="_blank"><span style="color: blue;"><b>''Κρυφό σχολειό'' </b></span></a>είχε συντάξει μία εμπεριστατωμένη <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/01/pdf.html" target="_blank"><b><span style="color: blue;">απάντηση</span></b></a> προς τον Αβύδου κ. Κύριλλο που αφορά την ψευδοσύνοδο της Κρήτης. Όμως ενώ ο κ. Κύριλλος είχε <b><span style="color: blue;"><a href="http://www.romfea.gr/diafora/19481-abudou-kurillos-i-apantisi-mou-den-tha-argisei-polu" target="_blank"><span style="color: blue;">αναφέρει</span></a> </span></b>ότι:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; text-align: start;"><i><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">«Δεδομένου, ὅτι ὁ κ. Μάννης συνέταξε καὶ ὁλοκλήρωσε τὴν ἀπάντησὴ του ἕξι καὶ πλέον μῆνες ἀπὸ τὴ σύνταξη τοῦ δικοῦ μού ἄρθρου, σᾶς πληροφορῶ, ὅτι ἡ δική μου ἀπάντηση δὲ θά ἀργήσει τόσο πολύ».</span></i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">φαίνεται ότι και ο ίδιος θα αργήσει διότι πέρασαν πλέον 4 μήνες! </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Οπότε, αναμένουμε την απάντησή του.....</span></div>
</div>

Αβύδου Κύριλλος πριν από 4 μήνες: ''Η απάντησή μου δεν θα αργήσει πολύ''

Ο διαχειριστής του ιστολογίου ''Κρυφό σχολειό'' είχε συντάξει μία εμπεριστατωμένη απάντηση προς τον Αβύδου κ. Κύριλλο...

ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΩΝ ΑΠΟ ΤΟ ΡΑΔΙΟΦΩΝΟ ΤΗΣ ΠΕΙΡΑΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdvUPGcAclk-9dfWbQeNmQvbEZha31XXUwajAD6DrKIMPGbtiWDJOE0XbQMwcho1PI9n3YUOMlPzgriqWPcsXLXBbt5DA0dGbgzA308ZkRA8DMWLQI0JFJXDR3DVBK5OS7Lrn76qD6/s1600/2018-05-22+11_07_41-%25CE%25A0%25CE%2595%25CE%25A1%25CE%2599+%25CE%25A4%25CE%25A9%25CE%259D+%25CE%259D%25CE%2595%25CE%25A9%25CE%259D+%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%25A5%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%25A4%25CE%25A9%25CE%259D+%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%259F+%25CE%25A4%25CE%259F+%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%2594%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A6%25CE%25A9%25CE%259D%25CE%259F+%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%25A3+%25CE%25A0%25CE%2595%25CE%2599%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2597%25CE%25A3+%25CE%2595%25CE%259A%25CE%259A%25CE%259B%25CE%2597%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%2591%25CE%25A3+-+YouTube.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="233" data-original-width="530" height="175" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdvUPGcAclk-9dfWbQeNmQvbEZha31XXUwajAD6DrKIMPGbtiWDJOE0XbQMwcho1PI9n3YUOMlPzgriqWPcsXLXBbt5DA0dGbgzA308ZkRA8DMWLQI0JFJXDR3DVBK5OS7Lrn76qD6/s400/2018-05-22+11_07_41-%25CE%25A0%25CE%2595%25CE%25A1%25CE%2599+%25CE%25A4%25CE%25A9%25CE%259D+%25CE%259D%25CE%2595%25CE%25A9%25CE%259D+%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%25A5%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%25A4%25CE%25A9%25CE%259D+%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%259F+%25CE%25A4%25CE%259F+%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%2594%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A6%25CE%25A9%25CE%259D%25CE%259F+%25CE%25A4%25CE%2597%25CE%25A3+%25CE%25A0%25CE%2595%25CE%2599%25CE%25A1%25CE%2591%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2597%25CE%25A3+%25CE%2595%25CE%259A%25CE%259A%25CE%259B%25CE%2597%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%2591%25CE%25A3+-+YouTube.jpg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<iframe allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/-ij8EbdZwkc" width="560"></iframe><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΠΗΓΗ: http://neataksi.blogspot.gr/2018/05/blog-post_21.html</span></b></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/blog-post.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>Νέες ταυτότητες: Δημοσιεύθηκε η απόφαση για την έκδοσή τους</b></span></a></div>
</div>

ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΩΝ ΑΠΟ ΤΟ ΡΑΔΙΟΦΩΝΟ ΤΗΣ ΠΕΙΡΑΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

ΠΗΓΗ: http://neataksi.blogspot.gr/2018/05/blog-post_21.html ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ Νέες ταυτότητες: Δημοσιεύθηκε η απόφαση για τη...

ΠΡΟΤΕΛΕΥΤΑΙΑ Η ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΗΝ ΨΗΦΙΑΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣΟΥΜΕ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="clearing-assembled" style="background-color: white; border-top: 1px solid rgb(230, 230, 230); box-sizing: border-box; color: #222222; direction: ltr; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 15px 0px 0px;">
<a href="http://s.kathimerini.gr/resources/2018-05/s24_1905desi-psifiak-katataxi-ee-thumb-large.jpg" style="box-sizing: border-box; clear: right; color: black; display: block; float: right; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; position: relative; text-decoration-line: none;"><img alt="s24_1905desi-psifiak-katataxi-ee" data-caption="" src="http://s.kathimerini.gr/resources/2018-05/s24_1905desi-psifiak-katataxi-ee-thumb-large.jpg" style="border: none; box-sizing: border-box; display: block; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></a><div class="" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="carousel" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; margin: 0px; padding: 0px;">
<ul class="clearing-thumbs clearing-feature" data-clearing-id="clearing-1526975120230-WE9e0" data-clearing="" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.6; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px;">
<li class="clearing-featured-img fix-height visible" style="box-sizing: border-box; direction: ltr; display: block; float: left; margin: 0px 5px 0px 0px; padding: 0px; width: 443.984px;"></li>
</ul>
</div>
</div>
</div>
<div id="item-photo-description" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #737477; direction: ltr; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 0.75rem; line-height: 1.1; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0.7rem; padding: 0px; text-rendering: optimizeLegibility;">
</div>
<div id="item-tags" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: white; direction: ltr; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 0.75rem; line-height: 1.6; margin-bottom: 1.25em; padding: 0.8rem 0px 0px; text-rendering: optimizeLegibility;">
<span class="inv" style="box-sizing: border-box; left: -99999px; position: absolute;">ΕΤΙΚΕΤΕΣ:</span></div>
<div class="freetext" style="background-color: white; border-top: 1px solid rgb(230, 230, 230); box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: kasaBbatosb, sans-serif; font-size: 0.93rem; line-height: 1.2; margin: 0px; padding: 0.8rem 0px 0px;">
<div style="box-sizing: border-box; color: #111111; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-rendering: optimizeLegibility;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #111111; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-rendering: optimizeLegibility;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #111111; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-rendering: optimizeLegibility;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #111111; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-rendering: optimizeLegibility;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #111111; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-rendering: optimizeLegibility;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #111111; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-rendering: optimizeLegibility;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #111111; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-rendering: optimizeLegibility;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizeLegibility;">
Κόλαφο για την κυβέρνηση αποτελεί η φετινή αξιολόγηση του δείκτη ψηφιακής οικονομίας και κοινωνίας (Digital Economy & Society Index) από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή. Ο δείκτης, γνωστότερος ως DESI, απεικονίζει τη χώρα μας στην 27η θέση μεταξύ των 28 κρατών-μελών της Ε.Ε. Την Ελλάδα ξεπέρασε η Βουλγαρία, που κατετάγη φέτος στην 26η θέση, ενώ στην τελευταία (28η θέση) μετά την Ελλάδα κατετάγη η Ρουμανία. «Ο δείκτης DESI υπολογίστηκε εκ νέου για τα προηγούμενα έτη για όλες τις χώρες, ώστε να ληφθούν υπόψη μικρές αλλαγές στην επιλογή των δεικτών, καθώς και διορθώσεις στα δεδομένα στα οποία βασίζονται οι εν λόγω δείκτες. Ως εκ τούτου, η βαθμολογία και η κατάταξη των χωρών μπορεί να έχουν μεταβληθεί σε σχέση με την προηγούμενη δημοσίευση», ανέφερε το σχετικό έγγραφο για τη χώρα μας. Αυτό σημαίνει ότι και πέρυσι η Ελλάδα κατέλαβε την ίδια θέση.</div>
<div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizeLegibility;">
Η υποχώρηση της Ελλάδας είναι εμφανής κυρίως στους επιμέρους υποδείκτες που συνθέτουν τον δείκτη DESI. Ειδικότερα, υποχώρηση σημειώθηκε τόσο στον υποδείκτη της «Ενσωμάτωσης της Ψηφιακής Τεχνολογίας» (24η θέση αντί 23ης το 2017) όσο και στον υποδείκτη «Ψηφιακές Δημόσιες Υπηρεσίες» (28η θέση αντί 27ης θέσης πέρυσι). Ο πρώτος δείκτης μετρά τη χρήση των ψηφιακών τεχνολογιών στις ιδιωτικές επιχειρήσεις, π.χ. χρήση ηλεκτρονικών τιμολογίων, πωλήσεις μέσω Διαδικτύου, ηλεκτρονικό εμπόριο κ.λπ., και ο δεύτερος μετρά την αξιοποίηση της τεχνολογίας στον δημόσιο τομέα, π.χ. χρήστες ηλεκτρονικής διακυβέρνησης, ψηφιακές δημόσιες υπηρεσίες κ.λπ.</div>
<div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizeLegibility;">
H υποχώρηση της χώρας, παρά την αύξηση των τιμών των υποδεικτών σε απόλυτα μεγέθη, είναι μεγαλύτερη αν δεν ληφθεί ο επανυπολογισμός των δεδομένων που πραγματοποίησε φέτος η Κομισιόν. Ετσι, με βάση την περυσινή αξιολόγηση η Ελλάδα κατατασσόταν στον υποδείκτη «Ψηφιακές Δημόσιες Υπηρεσίες» στην 24η θέση και όχι στην 27η, όπως παρουσιάζεται στη φετινή αξιολόγηση. Επίσης με βάση τον υποδείκτη της «Συνδεσιμότητας», η χώρα στην περυσινή αξιολόγηση κατετάγη στην 27η θέση.</div>
<div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizeLegibility;">
Η αύξηση των απόλυτων τιμών του δείκτη DESI και των υποδεικτών του, υποδηλώνει τα θετικά βήματα της χώρας. Ωστόσο, θετικά βήματα κάνουν και οι άλλες χώρες, και μάλιστα οι χώρες με τις οποίες ανταγωνίζεται η Ελλάδα κάνουν μεγαλύτερα βήματα (π.χ. Βουλγαρία), με αποτέλεσμα το χάσμα να διευρύνεται αντί να μειώνεται.</div>
<div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizeLegibility;">
«Η Ελλάδα κατατάσσεται 27η στο σύνολο των 28 κρατών-μελών της Ε.Ε.», αναφέρει η αξιολόγηση της Κομισιόν. «Συνολικά, τα τελευταία έτη, η Ελλάδα δεν έχει σημειώσει μεγάλη πρόοδο σε σύγκριση με άλλα κράτη-μέλη της Ε.Ε. Το προηγούμενο έτος, η πρόοδος ήταν κατά τι πιο αργή από τον μέσο όρο της Ε.Ε.».</div>
<div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizeLegibility;">
Σύμφωνα με όσα αναφέρει η αξιολόγηση, η Ελλάδα υστερεί στη μετάβασή της στις γρήγορες ευρυζωνικές συνδέσεις, η οποία «είναι πιο αργή απ’ ό,τι σε άλλα κράτη-μέλη της Ε.Ε.», ενώ στα θετικά συγκαταλέγεται η αύξηση των κινητών ευρυζωνικών υπηρεσιών, η αύξηση της κάλυψης 4G που πλέον πλησιάζει τον μέσο όρο της Ε.Ε. Ακόμη, σύμφωνα με την Κομισιόν «οι επιδόσεις της Ελλάδας στον τομέα των ψηφιακών δημόσιων υπηρεσιών και των ψηφιακών δεξιοτήτων παραμένουν σε χαμηλά επίπεδα και μπορούν να αποτελέσουν τροχοπέδη για την περαιτέρω ανάπτυξη της ψηφιακής οικονομίας και κοινωνίας».</div>
<div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizeLegibility;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 1em; line-height: 1.4; margin-bottom: 1rem; padding: 0px; text-align: center; text-rendering: optimizeLegibility;">
<b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: http://www.kathimerini.gr/965140/article/oikonomia/ellhnikh-oikonomia/proteleytaia-sthn-ee-h-ellada-to-2017-sthn-yhfiakh-oikonomia</span></b></div>
<div style="color: #111111; text-align: center;">
<br /></div>
</div>
</div>

ΠΡΟΤΕΛΕΥΤΑΙΑ Η ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΗΝ ΨΗΦΙΑΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣΟΥΜΕ!

ΕΤΙΚΕΤΕΣ: Κόλαφο για την κυβέρνηση αποτελεί η φετινή αξιολόγηση του δείκτη ψηφιακής οικονομίας και κοινωνίας (...

Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία Θεσσαλονίκης - Δελτίο Τύπου για το επαίσχυντο Νομοσχέδιο αναδοχής παιδιών από ζεύγη ομοφυλοφίλων

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="content-body" style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 14px; margin: 28px 0px 0px; padding: 0px;">
<div class="nodeview" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">
<div style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">
<div style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 15px; padding: 0px; text-align: center;">
<img alt="" src="https://www.impantokratoros.gr/dat/B6018EEA/image1.png?636625367812188750" style="border: 0px; box-sizing: border-box; height: auto; margin: 0px 0px 10px 10px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: top;" /></div>
<div class="webpage-body" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">
<div style="box-sizing: border-box; padding: 5px 0px; text-align: center;">
<span style="box-sizing: border-box; font-size: 20px; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΕΠΑΙΣΧΥΝΤΟ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΑΝΑΔΟΧΗΣ ΠΑΙΔΙΩΝ ΑΠΟ ΖΕΥΓΗ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ</strong></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; padding: 5px 0px; text-align: center;">
<span style="box-sizing: border-box; font-size: 20px; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></strong></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; padding: 5px 0px; text-align: justify;">
Τά 22 Ὀρθόδοξα Χριστιανικά Σωματεῖα Θεσσαλονίκης διαμαρτύρονται ἔντονα γιά τό ἀνοσιούργημα πού ψηφίστηκε πρόσφατα ἀπό τή Βουλή τῶν Ἑλλήνων, σχετικά μέ τή δυνατότητα ἀναδοχῆς(κατ’ ἀρχήν) παιδιῶν καί  ἀπό ζευγάρια ὁμοφυλοφίλων.<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />Μᾶς θλίβει τό γεγονός ὅτι περιφρονεῖται  ὠμά ἀπό τήν πλειοψηφία τῆς Βουλῆς τόσο τό Εὐαγγέλιο ὅσο καί ἡ φυσική τάξη τῶν πραγμάτων, πού ὁρίζει ὡς πυρήνα τῆς οἰκογένειας τήν ἕνωση ἑνός ἄνδρα καί μίας γυναίκας.<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />Μᾶς προσβάλλει βαθύτατα ἡ ὑποκρισία τῶν δῆθεν «προοδευτικῶν» ἀντιπροσώπων τοῦ λαοῦ πού, στό ὄνομα τῆς ἐξασφάλισης ἴσων δικαιωμάτων γιά κάθε πιθανή μειοψηφία, ἐπιβάλλουν διά τῆς βίας σέ  ἀθῶα καί ἀνυπεράσπιστα πλάσματα ἕναν τρόπο ζωῆς πού δέν τόν ἐπέλεξαν καί εἶναι πολύ πιθανόν νά τά στιγματίσει γιά τό ὑπόλοιπο τῆς ζωῆς τους.<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />Μᾶς ἀπογοητεύει ἡ ἀφωνία τῆς πνευματικῆς ἡγεσίας τοῦ τόπου, πού ἀνέχθηκε ἀδιαμαρτύρητα, ἤ μέ ἀνώδυνες καί ἄνευρες ἐκ τῶν ὑστέρων διαμαρτυρίες, τό νέο αὐτό χτύπημα ἐνάντια στόν θεσμό τῆς οἰκογένειας ἀλλά καί στά ἤθη καί τίς παραδόσεις τοῦ τόπου μας.<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />Πολύ φοβούμαστε ὅτι ἡ συνεχιζόμενη ψήφιση νομοσχεδίων πού ἀντιστρατεύονται καί ἀποδομοῦν τόν θεσμό τῆς οἰκογένειας, συνιστᾶ ἀπειλή γιά τόν ἴδιο τόν πυρήνα τῆς κοινωνίας μας καί ἀπομακρύνει μέ δική μας εὐθύνη τή χάρη καί τήν εὐλογία τοῦ Θεοῦ ἀπό τήν πατρίδα μας. Ἀποτελεῖ ὄνειδος γιά τήν ὀρθόδοξη Ἑλλάδα νά ἀποδέχεται διά τοῦ κοινοβουλίου «νέες» μορφές οἰκογένειας, καί ἀσυγχώρητη ἐπιπολαιότητα νά πειραματίζεται μέ τό μέλλον ἀθώων ὑπάρξεων στό βωμό ἑνός ψεύτικου προοδευτισμοῦ, πού στήν οὐσία μεταφέρει τήν κοινωνία μας σέ καταστάσεις πού δέν χαρακτήριζαν  οὔτε τά παλαιά βαρβαρικά φῦλα.<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: underline;">Τά 22 Ὀρθόδοξα Χριστιανικά Σωματεῖα Θεσσαλονίκης</span><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗΣ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗΣ  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΓΟΝΕΩΝ ΕΝΩΣΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗ (Γ.Ε.Χ.Α.)  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ "ΟΙ ΠΑΝΑΓΙΟΦΙΛΟΙ"  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />"ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΟΣΥΝΗ"  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ "ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ" <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΙΕΡΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ Π.Α.Τ.Ρ.Ι.Σ  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ  ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ "ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΛΠΙΣ"  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ "ΑΓΑΠΗ ΧΡΙΣΤΟΥ"  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ "ΑΓΙΑ ΦΟΙΒΗ"  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ "ΑΠΟΛΥΤΡΩΣΙΣ"  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ "ΟΣΙΑ ΞΕΝΗ"  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />"ΠΑΡΑΚΑΤΑΘΗΚΗ"<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΠΑ.ΣΥ.ΒΑ. (ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ)  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΓΟΝΕΩΝ ΒΟΡΕΙΟΥ ΕΛΛΑΔΟΣ  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΠΟΛΙΤΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΣΥΛΛΟΓΟΣ "Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ"  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΔΡΑΣΕΩΣ "Ο ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ"  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΛΥΤΕΚΝΩΝ ΝΟΜΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ "ΑΓΙΟΙ ΠΑΝΤΕΣ"  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΦΙΛΩΝ Ι.Μ. ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ ΜΕΛΙΣΣΟΧΩΡΙΟΥ "ΑΓ.ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ"  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />Σ.Φ.Ε.Β.Α. (ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗ ΦΟΙΤΗΤΙΚΗ ΕΝΩΣΗ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ)  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΟ ΣΩΜΑΤΕΙΟ "ΜΕΡΙΜΝΑ ΠΤΩΧΩΝ"  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΝΩΣΗ ΓΟΝΕΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ</div>
<div style="box-sizing: border-box; padding: 5px 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; padding: 5px 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; padding: 5px 0px; text-align: center;">
<b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: https://www.impantokratoros.gr/B6018EEA.el.aspx</span></b></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>

Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία Θεσσαλονίκης - Δελτίο Τύπου για το επαίσχυντο Νομοσχέδιο αναδοχής παιδιών από ζεύγη ομοφυλοφίλων

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΕΠΑΙΣΧΥΝΤΟ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΑΝΑΔΟΧΗΣ ΠΑΙΔΙΩΝ ΑΠΟ ΖΕΥΓΗ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Τά 22 Ὀρθόδοξα Χριστιανικά Σωματεῖα Θεσσαλονίκ...

Επισκόπου Γαρδικίου κ. Κλήμεντος - Ομιλία για την προσοχή έναντι των αιρετικών και για την Α’ Οικ. Σύνοδο και την σημασία της

Επισκόπου Γαρδικίου κ. Κλήμεντος - Ομιλία για την προσοχή έναντι των αιρετικών και για την Α’ Οικ. Σύνοδο και την σημασία της

Γέροντας Γρηγόριος: «Γιατί ένας ασκητής να προβάλλεται σε μέγαρα κοσμικά;»

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white;"><img alt="" src="https://lh4.googleusercontent.com/jWiepjLukRnmaOEczgBZ4n38pAPCB_XiYHA4XHYV7tmG6ZeROUvNhRIkV3W3H6N0xnaek9sI287wX7PvjZGSQdRCeSiSiODiOnn5ZzUiM4Vo-LziKWtYoXwNwniX5kx3elKJsBTM" style="background-clip: initial; background-origin: initial; background-size: initial; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; font-size: 11pt; height: 295px; margin-left: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 8px; padding-left: 8px; padding-right: 8px; padding-top: 8px; width: 546px;" title="" /></span><br />
<br />
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700; vertical-align: baseline;">Καθηγούμενος 
Γέροντας Γρηγόριος για Γέροντα Ιωσήφ: «Γιατί ένας ασκητής να προβάλλεται σε 
μέγαρα κοσμικά;»</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; height: 11pt; line-height: 1; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 8pt; font-weight: 700; vertical-align: baseline;"></span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700; vertical-align: baseline;">ΠΑΣΧΑ 
ΚΥΡΙΟΥ, ΠΑΣΧΑ</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; height: 11pt; line-height: 1; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 8pt; vertical-align: baseline;"></span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Πάσχα Κυρίου, Πάσχα, καὶ 
πάλιν ἐρῶ Πάσχα. Τὸ Πάσχα εἶναι ἡ πληρότητα τῆς χαρᾶς, τῆς ἀγάπης καὶ τοῦ 
ἀληθινοῦ φωτός. Μέσα σ᾽ αὐτὴν τὴν πληρότητα τῶν πιὸ ὑψηλῶν 
πραγμάτων </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700;">ἡ 
Ἐκκλησία πάλι ἔχει ταραχή, πάλι φουρτούνα,</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;"> πάλι 
σὰν καράβι ἀρμενίζει μέσα σὲ ὑψηλὰ καὶ μεγάλα κύματα. Κύματα ποὺ σηκώνονται ὄχι 
ἀπὸ κοσμικοὺς ἀνθρώπους, ἀλλὰ ἀπὸ μοναχοὺς ποὺ καυχῶνται ὅτι ἡ ψυχή τους 
ἀναφλέγεται καὶ θέλγεται ἀπὸ τὴν ὀρθόδοξη θεολογία!</span></span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700;">Εὐάριθμοι 
Γεροντάδες</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;"> ποὺ 
παρουσιάζονται τὰ τελευταῖα χρόνια στὸ προσκήνιο (Παΐσιος, Πορφύριος, Ἐφραίμ 
Κατουνακιώτης, Ἀμφιλόχιος Πάτμιος, Ἰάκωβος Τσαλίκης) εἶναι ἀλήθεια ὅτι 
ἀσχολήθηκαν πραγματικὰ μὲ πρακτικὲς διδασκαλίες καὶ ταπεινὲς νουθεσίες, ὅπως 
ταιριάζει στὸ μοναχικὸ ἐπάγγελμα. Μὴ ξεχνᾶμε ὅτι πολλάκις ἀπηγόρευαν οἱ Πατέρες 
τὶς θεολογικὲς συζητήσεις μεταξὺ τῶν μοναχῶν, διότι ὡδηγοῦσαν σὲ διενέξεις καὶ 
ψυχρότητες μεταξύ τους. Εἷς ὅμως, ποὺ εὐτυχῶς ἡ Ἐκκλησία δὲν τὸν κατέταξε ἀκόμη 
στοὺς Ἁγίους –ἀργότερα δὲν ξέρω τὶ θὰ γίνη– ἔκανε τὸ λάθος καὶ φιλοσόφησε καὶ 
θεολόγησε. Αὐτὸ τὸν ἔβαλε ἴσως νὰ τὸ κάνη ὁ ὑπερβάλλων ζῆλος του, ὁ ὁποῖος ὅμως 
τὸν ὡδήγησε νὰ πέση σὲ ἀτοπήματα, ποὺ δυστυχῶς ὄχι μόνον λέχθηκαν καὶ 
ἐκφράστηκαν πολλὲς φορές, ἀλλὰ καὶ μαγνητοφωνήθηκαν καὶ προβάλλονται ὡς ὑψηλὴ 
θεολογία. Καὶ μάλιστα ἀπὸ ἀνθρώπους ποὺ σπούδασαν θεολογία. Ἐνῶ, ὡς γνωστόν, ὁ 
Ἰωσὴφ δὲν ἐγνώριζε θεολογία.</span></span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700;">Ἔφθασε 
σὲ τόσο μεγάλο ἐγωισμό, ὥστε μὲ κομπορρημοσύνη νὰ λέγη στὸν παπα-Ἐφραίμ τὸν 
Κατουνακιώτη:</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-style: italic;">«Θὰ 
ὑπάγω εἰς τὴν Κύπρον καί, ἂν δὲν ἀναστήσω τὸν μοναχισμόν, θὰ τὰ πετάξω τὰ 
ράσα»</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">(!). </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700;">Κι ὁ 
ἀληθινὰ καλόγερος Ἐφραὶμ ὁ Κατουνακιώτης μοῦ ἐπανελάμβανε:</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-style: italic; vertical-align: baseline;">«Λέγονται, 
ἀδελφέ μου, τέτοια λόγια ἀπὸ μοναχὸ ποὺ γεροντίζει;».</span></span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Ὅταν ἀκόμη εἶχα τὴν 
ὅρασή μου, ἐμελέτησα μία χριστουγεννιάτικη κάρτα, τὴν ὁποία εἶχε κυκλοφορήσει ἡ 
Μονὴ Βατοπεδίου, μὲ ἕνα κείμενο «ὑψηλῆς θεολογίας» </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700;">τοῦ 
μακαριστοῦ Ἰωσήφ. </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Περιεῖχε 
λέξεις ὅπως θεοσάρξ, θεοψυχή, κ.ἄ. Προσωπικὰ οὔτε ἤκουσα οὔτε διάβασα στοὺς 
ἁγίους Πατέρες τοὺς ὅρους αὐτούς.</span></span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Ἀποτάθηκα σὲ καθηγητὴ 
θεολόγο καὶ σὲ ἐπισκόπους τῆς Ἐκκλησίας. Ὁ καθηγητὴς ἀπέφυγε νὰ σχολιάση τὸ 
κείμενο, μασώντας τὰ λόγια του. Πολὺ σύντομα βέβαια εἶδα νὰ κυκλοφοροῦν βιβλία 
του μὲ τὴν χορηγία τῆς «μεγίστης» Μονῆς καὶ ἐννόησα… </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700;">Κάποιος 
ἐπίσκοπος μοῦ ἀπήντησε:</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-style: italic; font-weight: 700;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-style: italic;">«Δὲν 
καταλαβαίνω τὶ θέλει νὰ πῆ, ἀλλὰ μᾶλλον ἐγὼ εἶμαι μικρὸς τὸν νοῦν καὶ δὲν 
κατανοῶ τὰ λεγόμενα ἀπὸ τοὺς ἁγίους».</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;"> Ἕτερος 
ἐπίσκοπος ὅμως σχολίασε ἀναλυτικὰ τὸ κείμενο καὶ δὲν δέχθηκε ἐπ᾽ οὐδενὶ τοὺς 
καινοὺς ὅρους καὶ τὴν θολὴ θεολογία.</span></span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Ὁ τελευταῖα 
προβαλλόμενος ἀπὸ τὸ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700;"> Μέγαρο 
Μουσικῆς</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> μᾶς παρουσιάζεται καὶ 
ὡς θεολόγος καὶ ὡς φιλόσοφος. Εἶναι ἀρκετὲς οἱ καλές του συμβουλές, ἀλλὰ τὴν 
θεολογία του καὶ τὴν φιλοσοφία του τὴν ἔχει φτιάξει τόσο στρογγυλή, ποὺ μοιάζει 
μὲ ζούφιο κολοκύθι. Εἶναι μιὰ δύσκολη ἐποχὴ ποὺ πολλὲς μουρλάδες 
ἀκούγονται.</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700;"> Ὁ 
ὅσιος Ἀμφιλόχιος ἔλεγε: </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-style: italic;">«Θεολογία 
δὲν σπούδασα καὶ δὲν ἔχω δυνατότητα νὰ θεολογῶ».</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;"> Ἐνῶ 
ὁ σήμερον ὑμνούμενος καὶ ὑπερυψούμενος τράνεψε τὸν λόγο του στὴν φιλοσοφία καὶ 
στὴν θεολογία. Δὲν γνωρίζω ἂν κι ὁ ἴδιος καταλάβαινε τὶ ἔλεγε. Γι᾽ αὐτό, ἔχουμε 
ἀπηγχονισμένη σειρὰ θεολογικῆς σκέψης.</span></span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Δὲν 
μπορεῖ κανεὶς νὰ ἀρνηθῆ ὅτι ὁ Ἰωσὴφ εἶπε πολλὰ ἀκαταλαβίστικα, γιὰ νὰ μὴ 
χρησιμοποιήσω βαρύτερο χαρακτηρισμό. Ἀλλὰ δυστυχῶς ὁ ἄρχων τοῦ κόσμου τούτου 
βουλώνει στόματα καὶ μὲ ἔχει κατακυριεύσει μεγάλη θλίψη καὶ ἀβάσταχτος πόνος. 
Δὲν φοβοῦμαι τοὺς τὰ χρήματα κρατοῦντας καὶ τὸν κόσμον ἐξουσιάζοντας σὰν 
ἄρχοντες, ὅπως εἶπε τὸ Εὐαγγέλιο. Δὲν μπορῶ νὰ σιωπήσω αὐτὰ ποὺ ἤκουσα νὰ μοῦ 
ἀναγινώσκουν πνευματικά μου παιδιά. Ἀρξώμεθα λοιπόν, τῶν δοξασιῶν τοῦ ἐν λόγῳ 
μεγάλου διδασκάλου, χωρὶς ἐμπάθεια, καὶ ἀναμένομεν ἀπαντήσεις ἀπὸ τὸν θεολογικὸ 
κόσμο, ἀκαδημαϊκὸ καὶ μή, μηδὲ τοῦ Παναγιωτάτου καὶ τοῦ Μακαριωτάτου 
ἐξαιρουμένων, ἀφοῦ ἰσχυρίσθηκαν ὅτι ἀπέκτησε καὶ τὸ χάρισμα τῆς θεολογίας 
ἄνωθεν.</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Ἀπὸ τὶς θεολογικές του 
διατριβές, χωρὶς ἐμεῖς νὰ κάνουμε παρατηρήσεις ὡς ἀπαίδευτοι καὶ ἀνίδεοι 
θεολογικῶν γραμμάτων, ἐπισημαίνουμε καὶ δίδουμε στοὺς ἐπαΐοντες τῆς 
θεολογίας,</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700; vertical-align: baseline;"> περιμένοντας 
ἐξηγήσεις, τὰ ἑξῆς:</span></span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Κλίνας 
οὐρανούς ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο. Εἰς τὰς τέσσαρας αὐτὰς λέξεις περικλείεται ὅλον 
τὸ Εὐαγγέλιον. Ἀφοῦ ἔγινε ὁ Θεὸς Λόγος σάρξ, σημαίνει ὅτι ἡνώθη ὑποστατικῶς μετὰ 
τοῦ ἀνθρώπου, ὁ ὁποῖος ἀπὸ τοῦδε καὶ εἰς τὸ ἑξῆς ἔγινεν ἄνθρωπος, θεοσάρξ. Ἡ 
ἀνθρωπίνη σὰρξ τοῦ σαρκωθέντος Λόγου ἐν τῇ μυστικῇ ἀλλὰ πραγματικῇ ἑνώσει της 
μετὰ τοῦ Θεοῦ ζῆ καὶ ἀκτινοβολεῖ πάσας τὰς θείας τελειότητας. Δὲν ἔγινε μόνον 
σὰρξ ὁ Θεὸς Λόγος, φορέσας τὴν ἰδικήν μας φύσιν, ἀλλὰ καὶ ψυχήν, θεοψυχή. Ὁ 
ἄνθρωπος ἐδημιουργήθη ἀκριβῶς ἐξ ἀρχῆς θεοειδής, χριστοειδής, πνευματοειδής, καὶ 
ἑπομένως ἑνούμενος μετὰ τοῦ θεανθρώπου Λόγου, ἐπανακτᾶ εἰς ὅλον του τὸ εἶναι τὸν 
χαρακτῆρα τῆς θεοειδείας…</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Ὁ 
Χριστὸς κατέβηκε σὰν πατέρας, φοράει τὴν διεφθαρμένη φύση ποὺ διεφθείραμε νὰ τὴν 
ἀνακαινίση, ὑποδύεται τὸν ρόλο τοῦ μετανοοῦντος, μπαίνει στὸν πρακτικὸ τρόπο τῆς 
ἐπιστροφῆς καὶ μᾶς ὑποδεικνύει πῶς νὰ γυρίσωμε πίσω.</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Διὰ 
τῆς ἀναπλάσεώς του ἐκατέβη ἐδῶ μὲ μᾶς.</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Ὅταν 
λοιπόν, ὅπως εἶπα, κρατήσωμεν τὴν πρακτικήν, ἔτσι, ἀνθιστάμενοι στὴν ἔννοιαν, 
στὴν κροῦσιν τοῦ παραλόγου, τότε ἀρχίζει ὁ φωτισμὸς στὸν νοῦν, ξυπνάει ὁ νοῦς 
καὶ δὲν πλανᾶται εὔκολα στὸν ἄσκοπον μετεωρισμόν. Ὅταν ἡ θεία Χάρις αὐτὸ τὸ 
διαπιστώση, ὅτι ὁ νοῦς αὐτὸς ἐξύπνησε καὶ πῆρε τὴν θέση του σὰν πρόσωπο, καὶ ὁ 
νοῦς εἶναι τὸ πρόσωπον, τότε ὑποτάσσεται ἡ Χάρις εἰς τὸν νοῦν, μυστήρια 
μυστηρίων. Κι ἄλλοτε σᾶς τὰ εἶπα αὐτά, ἀλλὰ σᾶς τὰ εἶπα συγχωνευμένα. Δὲν εἶναι 
παράξενα τοῦτα. Ὁ νοῦς τοῦ ἀνθρώπου ποὺ εἶναι πρόσωπον, εἶναι τὸ καθ᾽ εἰκόνα καὶ 
ὁμοίωσιν, εἶναι ὑπεράνω τῆς Χάριτος. Ἡ Χάρις τοῦ Θεοῦ εἶναι ἄκτιστος ἐνέργεια 
τοῦ Θεοῦ, μέσῳ τῆς ὁποίας κατασκεύασε τὰ πάντα καὶ τὰ διοικεῖ. Ἀλλὰ αὐτὴ εἶναι 
ἐργαλεῖο, ὁ νοῦς εἶναι πρόσωπον, τόσον τὸ καθ᾽ εἰκόνα καὶ ὁμοίωσιν. Γι᾽ αὐτὸ καὶ 
τὸ φόρεσε ὁ Θεὸς Λόγος καὶ τὸ ἔχει ἀχώριστα στὴν αἰωνιότητα τῆς δόξης του, ὁ 
Πατὴρ τοῦ μέλλοντος αἰῶνος.</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Καὶ 
αὐτὸ ἀκόμα τὸ μοναστήρι ποὺ κατοικοῦμε μέσα εἶναι δημόσιο κτίριο καὶ μᾶς 
φιλοξενεῖ. Ἂν αὐτὸ γίνη ἡ αἰτία νὰ μᾶς παραβιάζη τὸ καθῆκον, θὰ τὸ κάψωμεν ἐμεῖς 
μὲ τὰ χέρια μας, βέβαια θὰ τὸ ἐξολοθρεύσωμεν. Τί χρειάζεται; Ἐντὸς ὀλίγου 
στοιχεῖα καυσόμενα λυθήσονται, ἐντὸς ὀλίγου ἀνακαινίζεται τὸ 
σύμπαν.</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Κι 
ἔφθασε σὲ τόση ἀγάπη ἡ ἀπόλυτος ἔννοια τοῦ Θεοῦ, οὕτως ὥστε νὰ θυσιάση τὸν 
μονογενῆ του Υἱὸ γιὰ τὴν σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου…Ἔρχεται λοιπὸν τώρα ὁ τρόπος, 
πρῶτον μὲν διὰ τοῦ αἵματός του πληρώνει τὴν δική μας ἐνοχή, τῆς ἰδικῆς μας 
παραβάσεως, μετὰ φοράει τὴν δική μας φύση, προσποιεῖται τὸν ρόλο τοῦ 
μετανοοῦντος καὶ μᾶς δείχνει πρακτικὰ τὸν τρόπο τῆς ἐπιστροφῆς.</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Οἱ 
λαμπρότατοι Ἄγγελοι, ποὺ κρατοῦν εἰς τοὺς ὤμους τους τὴν παναγίαν θείαν Θεότητα 
καὶ δοξολογοῦν, ζηλεύουν διότι δὲν εἶναι ἄξιοι νὰ πάρουν αὐτὸ ποὺ πήραμε ἐμεῖς. 
Διότι ἐμεῖς ἐγίναμε ἀδελφοὶ τοῦ Κυρίου, τοῦ Πατρός, ἐνῶ αὐτοὶ ὑπηρέτες. Αὐτὰ νὰ 
μὴ τὰ ξεχνᾶτε, ἀδελφοί μου, γιατὶ θὰ εἶναι τὰ ἰσχυρώτερα ὀχυρώματα τῆς μάχης μας 
ἐναντίον τοῦ παραλόγου καὶ τῆς διαστροφῆς.</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Ἄλλο 
εἶναι τὸ ζῶν, ἄλλο εἶναι τὸ ἔμψυχον. Ἔμψυχον γίνεται (τὸ ἔμβρυον) κατὰ τὴν 
Παλαιὰν Διαθήκην, κατὰ τὴν Γραφήν, γίνεται μετὰ τὴν ἐξεικόνισίν του, ὅταν πάρη 
τὴν μορφή, κατάλαβες;…γίνεται στὸν τρίτον μῆνα. Τότε λειτουργεῖ καὶ ἡ καρδιά 
του, κτυπάει, καὶ λειτουργεῖ ὁ ἐγκέφαλος, ἔχει ἀποκτήσει τὸν χαρακτῆρα τῆς 
προσωπικότητος. (Ἑπομένως πρὶν τὸν τρίτο μῆνα, ἐφόσον δὲν εἶναι ἔμψυχο, 
ἐπιτρέπεται ἡ ἔκτρωση!!!) Ἐὰν εἶναι ἀπὸ κεῖ καὶ ὕστερα, αὐτὴ εἶναι ζωντανό. 
Δηλαδὴ ἀπὸ κεῖ καὶ πέρα ὅμως εἶναι ἄδηλο δὲν ἔχει ὅραμα…</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">(Ὄχι 
μόνον εἶχε τὶς ἀπόψεις του, ἀλλὰ καὶ εἰρωνευτικὰ μνημόνευε τοὺς ἱερομονάχους τοῦ 
Σταυροβουνίου, ποὺ στεροῦσαν τὴν θεία Κοινωνία σὲ αὐτοὺς ποὺ πρὶν τὸν τρίτο μῆνα 
ἔκαναν ἔκτρωση.) Τώρα οἱ παπᾶδες λένε, οὔ, οὔ, οὔ, ἂν ἀκούσης τοὺς παπᾶδες τὶ 
λένε. Ἔχει καὶ κάποιους ἐκεῖ στὸ Σταυροβούνι, μὲ τὶ δογματισμοὺς ὁμιλοῦν… 
Ὡρισμένοι παπᾶδες στὸ Σταυροβούνι λένε ὅτι εἶναι φόνος νὰ προβῆ κάποιος σὲ 
ἔκτρωση μετὰ ἀπὸ τὴν πρώτη ἡμέρα τῆς σύλληψης καὶ τρομοκρατοῦν τὸν 
κόσμο.</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Ἔπειτα γιὰ τὸν Ἰωσὴφ ποὺ 
τράνεψε στὴν θεολογία, ἔχουμε μαρτυρία ἀπὸ τὸν μακαριστὸ Νικόδημο Μπιλάλη, ποὺ 
ὑπῆρξε πνευματικό του παιδί, πὼς ὅταν ἠθέλησε νὰ γίνη ἱερεὺς καὶ νὰ ἡγουμενεύση 
στὴν Μονὴ Κουτλουμουσίου, ὁ εἰλικρινὴς</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700; vertical-align: baseline;"> καὶ 
αὐθόρμητος π.Νικόδημος τοῦ εἶπε:</span></span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">– 
Ἂν προχωρήσης στὴν ἱερωσύνη, θὰ σὲ ξετινάξω. Ξέρεις πολὺ καλὰ ὅτι εἶσαι 
αἰσθησιακὸς ἄνθρωπος καὶ δὲν σοῦ ἐπιτρέπεται βάσει τῶν ἱερῶν Κανόνων νὰ 
ἱερουργήσης. Αὐτὸ τὸ ἔδειξες διακονώντας τὴν γυναικεία Μονὴ τοῦ Ἁγίου Νικολάου 
Βάθειας. Ἀλλὰ καὶ πολλὰ ἄλλα ἀκούστηκαν κατὰ τὴν διακονία σου στὴν Κύπρο. 
Ἀπορριπτέος εἶσαι τῆς ἱερωσύνης. Ἂν προχωρήσης, θὰ ξεφωνήσω.</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Εἶναι 
λοιπὸν ἀπορίας ἄξιον πῶς αὐτὸς ὁ μοναχὸς προβάλλεται καὶ ἄξιος τῆς θεολογίας, 
γιατὶ ὄχι καὶ τῆς φιλοσοφίας, καὶ ἐργάτης τῆς ἁγιότητος. Ἐμεῖς δὲν τὰ 
ἀνακρίνουμε. Τὰ παρουσιάζουμε καὶ ἄλλοι, πιὸ εἰδήμονες ἀπὸ μᾶς, ἔχουν τὸν 
λόγο.</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Δὲν 
προβληματίζεστε ὅτι ἡ Ἱερὰ Κοινότητα σὲ ἕνα τέτοιο μεγάλο στῦλο ἀσκήσεως καὶ 
θεολογίας οὐδένα ἀντιπρόσωπο ἔστειλε; Πάντες ἀπεῖχαν ἀπὸ αὐτὴν τὴν ἐκδήλωση. Καὶ 
ὅσοι παρουσιάστηκαν ἦταν ἀφ᾽ ἑαυτοῦ τους. Δόξα τῷ Θεῷ, αὐτὸ ποὺ λέγεται Ἱερὰ 
Κοινότης κρατάει σὲ πολλὰ πράγματα τὴν σωστὴ θέση. Μούχλιο ψωμὶ δὲν τρώγει. Δὲν 
ζητάει καὶ τὸ βλασερό, ἀλλὰ τὸ μούχλιο, τὸ πολυκαιρισμένο, τὸ ἀποφεύγει, γιατὶ 
ξέρει πολὺ καλὰ ὅτι, ἂν τὸ πάρη στὰ χέρια της, θὰ τὸ πάρη κι ὁ μοναχὸς κι ὁ 
κοσμικός.</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700;">Ἔπειτα, 
γιατί ἕνας ἀσκητὴς νὰ προβάλλεται σὲ μέγαρα κοσμικά;</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;"> Τὰ 
εἶχε ἔλλειψη; Δηλαδὴ ἂν διάβαινες πιὸ πέρα ἀπὸ τὸ Μέγαρο Μουσικῆς τοῦ Λαμπράκη, 
θὰ συναντοῦσες τὴν καλύβα του; Αὐτὰ εἶναι ἀνεπίτρεπτα στὴν σημερινὴ ἐποχή· ὁ 
ἀσκητὴς ὁ ἀπέριττος, ὁ ἁπλός, νὰ ἀνεβάζεται στὶς κοσμικὲς αἴθουσες ὡς 
ἀντικείμενο σπουδῆς καὶ ἔρευνας. Ἡ ἔρημος εἶναι πάντα ἔρημος καὶ τὸ σκαμνὶ τοῦ 
ἐρημίτη δὲν μεταφέρεται ἀπὸ τὴν θέση ποὺ τὸ τοποθέτησε ὁ ἴδιος, γιὰ νὰ δῆ τὸ 
πρόσωπο τοῦ Θεοῦ. Αὐτὸ τὸ κοσμικὸ φρόνημα βλέπουμε ὅτι εἶναι σήμερα δυνατώτερο 
ἀπὸ τὴν ἔρημο.</span></span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Καὶ 
γιατί ὅλα αὐτά; Γιατὶ ὑπάρχουν… Ἂν δὲν ὑπήρχανε, ποῦ θὰ φαινόταν ὁ ἐρημίτης; Μὰ 
ἀνέπλασε ἕνα ὁλόκληρο μοναστήρι. Δουλεύοντας τὸ τσαπὶ καὶ τὸ δικέλλι; Ἢ ἀπὸ τὴν 
κάσα τοῦ μοναστηριοῦ, ποὺ σύναξαν οἱ χιλιοκατηγορημένοι πρόγονοί του; Ἂν 
παρελάμβανε τὸ μοναστήρι χωρὶς ψωμί, χωρὶς λάδι, χωρὶς οἶνο, τότε τὰ ἀκούω ὅλα, 
τὰ προσέχω ὅλα καὶ μένω ἀναπολόγητος μπροστὰ στὴν δική μου ἀδράνεια καὶ 
ἀκαματοσύνη. Ποῦ δοχειὸ χωρὶς τρόφιμα; Ποῦ κελλάρι χωρὶς λάδι; Ποῦ ταμεῖο χωρὶς 
ἔσοδα;</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Τὰ 
θέτω ὑπὸ τὴν κρίση σας καὶ ἀναμένω τὴν ἀνάπαυση τοῦ λογισμοῦ μου. Μᾶλλον καὶ τῶν 
λογισμῶν πολλῶν ἄλλων ὀρθοδόξων καὶ ἀγωνιστῶν μοναχῶν καὶ χριστιανῶν. Ὅλοι 
πήραμε τὸ ἀκουστικό μας καὶ ἀναμένουμε.</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Εἶμαι 
φτωχός, οὐδόλως ὅμως σκιάζομαι τὸν πλούσιο τῆς εὐαγγελικῆς 
περικοπῆς.</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;"><br /></span></div>
<br />
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700;">Γρηγόριος 
ὁ Ἀρχιπελαγίτης</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: times new roman;"><span style="background-color: white; font-size: 18.6667px;"><b><br /></b></span></span></span></div>
<div style="line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: times new roman;"><span style="background-color: white; font-size: 18.6667px;"><b><br /></b></span></span></span></div>
<div style="line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: times new roman;"><span style="background-color: white; font-size: 18.6667px;"><b><br /></b></span></span></span></div>
<div style="line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: times new roman;"><span style="background-color: white; font-size: 18.6667px;"><b>ΠΗΓΗ: </b></span></span><span style="font-size: 18.6667px; text-align: left;"><span style="font-family: times new roman;"><b>https://amethystosbooks.blogspot.gr/2018/05/blog-post_848.html</b></span></span></span></div>
</div>