ΠΗΓΗ…ΑΒΥΣΣΟΣ…ΘΑΛΑΣΣΑ…

<p style="text-align: center;"><span style="background-color: white;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy_VtUMma7DTqz7uBf3DxyCftnO9zd85osmIV-osw2xEIJf7ggmjq6SEWKBw0olVyMJJQrqAYkeneqcixAtK9qtH8WojrPQbHumqaIdK9CtEUR0DWb2-kcGsZEm8CIx4hO_MlXcPKv1cOfjUaJmOA1HrnJyuREpEVmjzKl9o7QIy3Y_HTXr5SoGkQd/w481-h481/77656.jpg" /></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="EL" style="background-color: white; font-size: 13pt; line-height: 26px;">«<i>Η αγάπη είναι πηγή πίστεως, άβυσσος μακροθυμίας, θάλασσα ταπεινώσεως</i>» (άγιος Ιωάννης Κλίμακος).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="background-color: white;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="EL" style="font-size: 13pt; line-height: 26px;">«Τι ’ν’ αυτό που το λένε αγάπη;» λέει από παλιά ένα όμορφο τραγούδι. Καταλαβαίνει ο στιχουργός ότι η αγάπη δεν είναι κάτι που μπορεί κανείς εύκολα να ορίσει - και μιλάει για μία εκδοχή της: την ερωτική μεταξύ άνδρα και γυναίκας. Πόσο όμως τούτο ισχύει, όταν προσπαθήσει κανείς να την ορίσει σε όλες τις διαστάσεις της: με τον Θεό, με τον φίλο, με τον γονιό, με τον αδελφό, με τον συνάνθρωπο εν γένει! Εκεί σηκώνει τα χέρια, γιατί διαπιστώνει ότι βρίσκεται ενώπιον ενός μυστηρίου μεγάλου, τόσο μεγάλου που κατά τη χριστιανική πίστη ανάγεται στον ίδιο τον Θεό. Έτσι δεν «ορίζεται» ο Θεός από τη Γραφή; «Ο Θεός αγάπη εστί». Επομένως όσο και να προσπαθήσουμε να την προσδιορίσουμε φτάνουμε σε αδιέξοδο. Η μόνη λύση είναι ως χριστιανοί να ψαύσουμε τα ενεργήματά της όπως τα βλέπουμε στην Αποκάλυψη του Θεού μας, κατεξοχήν δε στο πρόσωπο του ενανθρωπήσαντος Θεού μας, του Ιησού Χριστού. Κάθε λόγος, κάθε κίνηση, κάθε ενέργεια Εκείνου την Αγάπη απεκάλυπτε – στο απώγειό της. Στη γη βρισκόταν η ίδια η Αγάπη!</span><span face=""Arial","sans-serif"" style="font-size: 13pt; line-height: 26px;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="EL" style="background-color: white; font-size: 13pt; line-height: 26px;">Κι αυτήν την Αγάπη κληθήκαμε ως πιστοί να ζούμε κι εμείς. Ενσωματωμένοι στον Χριστό διά του αγίου βαπτίσματος, Εκείνον, δηλαδή την Αγάπη, φανερώνουμε, Εκείνον περιφέρουμε, με το κύριο γνώρισμα και χαρακτηριστικό της: τη θυσία του εαυτού μας για χάρη του άλλου! Τον θάνατό μας για να ζήσει ο άλλος! «Αυτή είναι η εντολή μου, να αγαπάτε ο ένας τον άλλον, όπως εγώ σας αγάπησα. Μεγαλύτερη αγάπη από αυτή δεν υπάρχει: να θυσιάζει κανείς τη ζωή του για χάρη των φίλων του» (ο Κύριος). Αυτό ψαύσαμε και είδαμε και παρατηρήσαμε στον Χριστό: τη θυσία Του για μας˙ τη ζωή Του μέσα σε μας˙ τη χαρά Του ως εγκατοίκησή Του μέσα στη δική μας ύπαρξη – στην ψυχή και το σώμα μας! Κι αυτό είδαμε και βλέπουμε και στη ζωή όλων των αγίων μας. «Πάντοτε τη νέκρωση του Χριστού περιφέρουμε μέσα στο σώμα μας» (απόστολος Παύλος). Και τι γίνεται μέσα στο μυστήριο αυτό που μόνον εμπειρικά διαπιστώνεται;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="EL" style="background-color: white; font-size: 13pt; line-height: 26px;">- Φουντώνει η πίστη στον Χριστό – έχουμε φτάσει όχι σε ρυάκια και λιμνούλες, αλλά στην ίδια την πηγή, στο τέρμα και το ωμέγα (Ω): η πίστη ως θέα και όραση Θεού!<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="EL" style="background-color: white; font-size: 13pt; line-height: 26px;">- Πλαταίνει τόσο πολύ η καρδιά μας, ώστε χωράει τον κόσμο όλο – «βουτιά» στην άβυσσο: όλους τους κατανοούμε μ’ έναν «παροξυσμό» (απ. Πέτρος) που μας βγάζει «εκτός εαυτού»˙ όλους και όλα τα ανεχόμαστε – η υπομονή μας δεν έχει όρια˙ όλους τους δικαιολογούμε, αναλαμβάνοντας την ευθύνη και για των άλλων τα σφάλματα˙ όλους τους βάζουμε κάτω από τη σκέπη μας – σαν να είμαστε κι εμείς θεοί!<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="EL" style="background-color: white; font-size: 13pt; line-height: 26px;">- Πέφτουμε σε πέλαγος που κατά τρόπο παράδοξο ανοίγει τα μάτια για να δούμε το πόσο μικροί και μηδαμινοί είμαστε – ναι, ένα τεράστιο «μηδέν»! «Χωρίς εμένα δεν μπορείτε να κάνετε τίποτε!» (ο Κύριος). Γιατί ακριβώς το μεγαλείο μας ως ανθρώπων έγκειται σ’ Εκείνου την αγάπη και τη δύναμη. Που θα πει: όσο γευόμαστε τον Θεό μας και την αγάπη που μας μεταγγίζει, τόσο και προχωρούμε στην αναγνώριση της ευτέλειάς μας – προχωρούμε από ταπείνωση σε ταπείνωση. «Μακάριοι όσοι αναγνωρίζουν την πνευματική τους φτώχεια» (ο Κύριος). Όπως το λέει ο ορισμός του αληθινού χριστιανού και πάλι, ο μέγας Παύλος: «ο Χριστός ήλθε να σώσει τους αμαρτωλούς, πρώτος των οποίων είμαι εγώ!» «Κράτα τον νου σου στον Άδη και μη απελπίζεσαι» (άγιος Σιλουανός).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="EL" style="background-color: white; font-size: 13pt; line-height: 26px;">Λοιπόν, ας κοιτάμε τους αγίους μας – είναι οι μόνοι χριστιανοί!</span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="EL" style="background-color: white; font-size: 13pt; line-height: 26px;"><br /></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="EL" style="background-color: white; font-size: 13pt; line-height: 26px;"><br /></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: right; text-indent: 36pt;"><span face=""Arial","sans-serif"" lang="EL" style="font-size: 13pt; line-height: 26px;"><a href="http://pgdorbas.blogspot.com/2022/12/blog-post_8.html" target="_blank"><b><span style="background-color: white; color: #2b00fe;"> ΠΗΓΗ</span></b></a><br /></span></p>

ΠΗΓΗ…ΑΒΥΣΣΟΣ…ΘΑΛΑΣΣΑ…

  « Η αγάπη είναι πηγή πίστεως, άβυσσος μακροθυμίας, θάλασσα ταπεινώσεως » (άγιος Ιωάννης Κλίμακος). «Τι ’ν’ αυτό που το λένε αγάπη;» λέει α...

Read more »

ΛΟΓΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΓΙΑΝ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΝ

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTqV5HlTpURFJ2VF8uakz5qXM-_dPt8Ob2kd-aXWxrfzF_75TMbXbenoBkSP5a6XawveNwdURe7XmmCBPRGMkldfJdTQAUEnmpNduMPtbWuL5he3xKClssC09tHAkqqgWLfbHW-iLLLOypzlbDQxKZbWwEjSeVMe7HdLhTR6YfwLhg5JAPWYuueg/s1695/124.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1695" data-original-width="798" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTqV5HlTpURFJ2VF8uakz5qXM-_dPt8Ob2kd-aXWxrfzF_75TMbXbenoBkSP5a6XawveNwdURe7XmmCBPRGMkldfJdTQAUEnmpNduMPtbWuL5he3xKClssC09tHAkqqgWLfbHW-iLLLOypzlbDQxKZbWwEjSeVMe7HdLhTR6YfwLhg5JAPWYuueg/w301-h640/124.jpg" width="301" /></a></div><p></p><iframe allow="autoplay" height="480" src="https://drive.google.com/file/d/1BVe4K5Uu-djSBg6a_SJp_T65A3L1ZyA0/preview" width="640"></iframe><div><br /></div><div style="text-align: right;"><b>''ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗ ΣΑΛΠΙΓΞ'' 1867</b></div><div style="text-align: right;"><b><br /></b></div><div style="text-align: right;"><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></u></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></u></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></b></u></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="text-align: left;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/11/blog-post_90.html" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ</span></span></b></a></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="text-align: left;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/12/blog-post_29.html" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ (Β΄ ΜΕΡΟΣ)</span></span></b></a></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/12/blog-post_7.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΕΓΚΩΜΙΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΓΙΑΝ ΜΑΡΤΥΡΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑΝ</span></b></a></div><div style="background-color: white; text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="background-color: white; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/12/h.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">H σχέση της Αγίας Αικατερίνης με τη Φιλόσοφο Υπατία</span></b></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div></div><div style="text-align: right;"><b><br /></b></div>

ΛΟΓΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΓΙΑΝ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΝ

''ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗ ΣΑΛΠΙΓΞ'' 1867 ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΑΓΙ...

Read more »

Περί "παραλλήλων" Επισκόπων (Γ΄ - Η περίπτωση των "Ιωσηφιτών")

<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"></h3><div class="post-header"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-7113534095992152047" itemprop="description articleBody"><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p> <img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgnL0vz6f6lAmg4IQMiHVlgaRBQVQkGqMKfNqhu3tcGdSruUhAnAjxMiwbPldViJ9ak4Hl6brNckd61JWWrj-akkjtc5oYupZUfYEfS8KTILUQZFAz9XsBs7x-Eyj4SfPIA25DzEpDD_vIWepmGBv_Ma4ITHwKcgALiPpsMG2oVnd-vQAExnJzNLVYw2Q=w429-h264" /></p><i>Σύναξη "Ιωσηφιτών" στην Αγία Πετρούπολη (1929). Διακρίνεται στο κέντρο με την ράβδο ανά χείρας ο Αρχιεπίσκοπος </i><span style="text-align: justify;"><i>Γκντόβ Δημήτριος Λουμπίνοφ (+1935) και δεξιά του (αριστερά όπως κοιτάμε) ο Επίσκοπος Νάρβας Σέργιος Ντράζινιν (+1937).</i></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Στο προηγούμενο άρθρο επί του θέματος (<a href="http://krufo-sxoleio.blogspot.com/2018/12/blog-post_52.html">http://krufo-sxoleio.blogspot.com/2018/12/blog-post_52.html</a>) είχα γράψει μεταξύ άλλων τα εξής: "<span style="text-align: left;"><i>Με την περίφημη "Διακήρυξη" υποταγής του Μητρ. Σεργίου το 1927 προς την Σοβιετική Κυβέρνηση του Στάλιν, οι αληθινοί Ορθόδοξοι Αρχιερείς αντέδρασαν έως θανάτου χωρίς να περιμένουν την καθαίρεση του Σεργίου, η οποία άλλωστε ποτέ δεν ήρθε. Και άλλοι διέκοψαν την κοινωνία μαζί του, άλλοι χειροτόνησαν κρυφά Ιερείς, αλλά και Αρχιερείς για να ποιμαίνουν το διωκόμενο ποίμνιο, άλλοι έκαναν και Συνόδους ακόμη (με γνωστότερη την του Ιερομάρτυρος Ιωσήφ Πετρουπόλεως, οι ακόλουθοι του οποίου ονομάστηκαν "Ιωσηφίτες")</i></span>".</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ο Ιερομάρτυς Ιωσήφ (περί του οποίου βλ. και εδώ: <span style="text-align: left;"><a href="http://krufo-sxoleio.blogspot.com/2022/11/blog-post_20.html">http://krufo-sxoleio.blogspot.com/2022/11/blog-post_20.html</a></span>) ηγήθηκε ξεχωριστής Συνόδου, η οποία αναγνώριζε ως επικεφαλή της τον Τοποτηρητή του Πατριαρχείου Ρωσίας, τον Μητροπολίτη Κρουτίτσης Πέτρο (ο οποίος όμως ήταν εξόριστος), και όχι τον Αναπληρωτή Τοποτηρητή, Μητροπολίτη Σέργιο Στραγκορόντσκι, που αναγνώριζε το Κράτος). Η Σύνοδος των "Ιωσηφιτών" (όπως ονομάστηκαν περιφρονητικά), προέβησαν συνολικά σε 28 τουλάχιστον γνωστές χειροτονίες Επισκόπων [1], σε κάποιες από αυτές μάλιστα ενώ ήδη υπήρχαν ορθόδοξοι Επίσκοποι (δεν αναφερόμαστε σε "Ανακαινιστές" και άλλους σχισματοαιρετικούς) που δεν είχαν καθαιρεθεί.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ας δούμε ενδεικτικά τρεις χαρακτηριστικές περιπτώσεις, που αποδεικνύουν ότι και αλλού οι αποτειχισμένοι προέβησαν, χάριν του Αγώνος, σε χειροτονίες Επισκόπων σε μη κενές έδρες: </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">α) <b><u>Επισκοπή Σέρπουκοφ</u></b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Από τις 15 Απριλίου 1928 έως τις 31 Ιανουαρίου 1930 επίσημος Επίσκοπος Σέπρουκοφ (πόλη νότια της Μόσχας) ήταν ο Μανουήλ Λεμεσέφκσι [2], συνεργάτης του Μητροπολίτη Σεργίου Στραγκορόντσκι. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Στις 12 Οκτωβρίου 1928 χειροτονήθηκε κρυφά στην Αγία Πετρούπολη ο Μάξιμος Ζιζιλένκο [3], ως Επίσκοπος Σέπρουκοφ, κατόπιν αιτήσεως πολυάριθμων πιστών της πόλης, που δεν είχαν κοινωνία με τον Μανουήλ, και οι οποίοι κατείχαν τις μισές εκκλησίες. Την χειροτονία τέλεσε ο Αρχιεπίσκοπος Γκντόβ Δημήτριος Λουμπίνοφ με τον Επίσκοπο Νάρβας Σέργιο Ντράζινιν, αμφότεροι συνεργάτες του Ιωσήφ Πετρουπόλεως και μετέπειτα Ιερομάρτυρες και οι ίδιοι.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjzEBjuO5r9W5jjS5fulkWeKhatatABGsT1RgOAZBVY3bP1tURVlCmoEBStGrWZmfQQEKLwMeN9KKPd9hsBft7ESrcRadHIzj5Zah2PP7ULtwkO1lbg-QBrF03tHz0FdDFm2N8FyQzIWhXs54_SbPGZzPuWDITI5iz11w9kmCxPZYmZ3Cb56mjb36wxiA" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="400" data-original-width="229" height="417" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjzEBjuO5r9W5jjS5fulkWeKhatatABGsT1RgOAZBVY3bP1tURVlCmoEBStGrWZmfQQEKLwMeN9KKPd9hsBft7ESrcRadHIzj5Zah2PP7ULtwkO1lbg-QBrF03tHz0FdDFm2N8FyQzIWhXs54_SbPGZzPuWDITI5iz11w9kmCxPZYmZ3Cb56mjb36wxiA=w238-h417" width="238" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i>Ο "παράλληλος" Επίσκοπος Σέρπουκοφ Ιερομάρτυς Μάξιμος (+1931)</i></div><br /><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αξίζει μάλιστα να σημειωθεί προσφάτως (11 Μαρτίου 2020) και η επίσημη Ρωσική Εκκλησία αναγνώρισε την αγιότητα του Μαξίμου Ζιζιλένκο και του Σεργίου Ντράζινιν [4], ήδη αναγνωρισμένων ως αγίων από την Εκκλησίας της Ρωσικής Διασποράς το 1981 [5].</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">β) <b><u>Επισκοπή Πσκοφ</u></b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Από τις <span style="text-align: left;">16 Σεπτεμβρίου 1927 έως τις 12 Νοεμβρίου 1935 επίσημος Επίσκοπος - Αρχιεπίσκοπος συγκεκριμένα - Πσκοφ (πόλη </span>νοτιοδυτικά της Αγίας Πετρούπολης κοντά στα σύνορα με την Εσθονία) ήταν ο Θεοφάνης Τουλιακόφ [6]. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Στα τέλη του 1928 χειροτονήθηκε μυστικά ως Επίσκοπος Πσκοφ ο Ιωάννης Λόσκοφ, φίλος του προαναφερθέντος Σεργίου Ντράζινιν [7].</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgkcXuRRSJgG94FyuWTqwcjF1_NyQALhglk_gsBEhO3iU7uXQbH4LfPOcVIO8mti5J-lCA4-L2YjAOGeeVJiqnMchpUbJBPzCnrAXOb-PvfiXiRRIo3Ms4jYzz95vjCw9slnK2f-IUBJUbyb9M-uu3SAsqvc7wt-PY9gQGjBJugd4FWAhzj9b4CqmENsQ" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1212" data-original-width="800" height="434" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgkcXuRRSJgG94FyuWTqwcjF1_NyQALhglk_gsBEhO3iU7uXQbH4LfPOcVIO8mti5J-lCA4-L2YjAOGeeVJiqnMchpUbJBPzCnrAXOb-PvfiXiRRIo3Ms4jYzz95vjCw9slnK2f-IUBJUbyb9M-uu3SAsqvc7wt-PY9gQGjBJugd4FWAhzj9b4CqmENsQ=w286-h434" width="286" /></a></div><i style="text-align: center;">Ο, συμμετέχων στις χειροτονίες των "παραλλήλων" Επισκόπων, Επίσκοπος Νάρβας Ιερομάρτυς Σέργιος (+1937).</i><span style="font-size: x-large;"> </span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">γ) <b><u>Επισκοπή Κρονστάνδης</u></b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Από τις <span style="text-align: left;">28 Αυγούστου 1920 μέχρι τις 16 Ιουνίου 1933 επίσημος Επίσκοπος Κρονστάνδης (νησιωτική πόλη πλησίον </span>της Αγίας Πετρούπολης) ήταν ο Βενέδικτος Πλότνικοφ [8].</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Το 1930 χειροτονήθηκε μυστικά ως Επίσκοπος Κρονστάνδης ο Αλέξιος Τερεσίχιν [9] από τον προαναφερθέντα Επίσκοπο Σέργιο και τον Επίσκοπο Καργκοπόλεως Βασίλειο Ντοχτόροφ [10].</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhaD2B2r75UNoYXBQ51k6iQ3e5fm2zxThj0mOOkwy2_36BPhhXkRydtvdpLheMF3MFO1-eHWBRx3p0FwmlgEHS3MuXaWXBKI0UajIWUCv3KLKyerGtHat_mohR9LX_YWk7m8f0Fxdvnn7cI0gIBdxjyW3zvA1TAEAFoItWWc5K8b62rff6ZF2XoVI8SBw" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="457" data-original-width="300" height="443" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhaD2B2r75UNoYXBQ51k6iQ3e5fm2zxThj0mOOkwy2_36BPhhXkRydtvdpLheMF3MFO1-eHWBRx3p0FwmlgEHS3MuXaWXBKI0UajIWUCv3KLKyerGtHat_mohR9LX_YWk7m8f0Fxdvnn7cI0gIBdxjyW3zvA1TAEAFoItWWc5K8b62rff6ZF2XoVI8SBw=w292-h443" width="292" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i>Ο "παράλληλος" μυστικός Επίσκοπος Κρονστάνδης Ιερομάρτυς Αλέξιος (1937) ως Αρχιμανδρίτης.</i></div><br /><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Σκοπός του παρόντος σύντομου άρθρου δεν είναι η "κατατρόπωση" των αδελφών, αλλά η παραδοχή της αλήθειας, διότι είναι κρίμα οι αποτειχισμένοι εκ της αιρέσεως του Οικουμενισμού να εφευρίσκουν νέους λόγους για διαφωνία, και να στερούνται "<span style="text-align: left;"><i>τῆς πρεπούσης τιμῆς τοῖς ὀρθοδόξοις</i>"</span> που αξιώνοται μόνο όταν "<span style="text-align: left;"><i>οὐ σχίσματι τὴν ἕνωσιν τῆς ἐκκλησίας κατέτεμον, ἀλλὰ σχισμάτων καὶ μερισμῶν τὴν ἐκκλησίαν ἐσπούδασαν ῥύσασθαι</i>". </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Επαναλαμβάνω λοιπόν ότι το πρόβλημα με τους λεγόμενους Γ.Ο.Χ. δεν είναι οι χειροτονίες "παραλλήλων" Επισκόπων, όσο η απεμπόληση της Ορθοδόξου Εκκλησιολογίας που δικαιολογούσε  τις χειροτονίες αυτές (ως πράξεις Οικονομίας για την ποιμαντική εξυπηρέτηση των αγωνιζομένων Ορθοδόξων), αλλά και η υιοθέτηση της αιρετικής εκκλησιολογίας του Ακραίου Ζηλωτισμού, η οποία είναι αυτή που καθιστά τις χειροτονίες - παραλλήλων ή μη - Επισκόπων (αλλά και κάθε άλλη ενέργεια) καταδικαστέα, ως αντιβαίνουσα στον σκοπό του αντιαιρετικού Αγώνος (ο οποίος ξεκινά με την Αποτείχιση, προχωρά με την Ορθόδοξη Ένσταση και Μαρτυρία και ολοκληρώνεται με την σύγκληση της αρμόδιας αληθούς Πανορθοδόξου Συνόδου).</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: large;">Νικόλαος Μάννης</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;">[1] <span style="text-align: left;"><a href="https://azbyka.ru/otechnik/Iosif_Petrovyh/mitropolit-iosif-petrovyh-i-iosifljanskoe-dvizhenie/">https://azbyka.ru/otechnik/Iosif_Petrovyh/mitropolit-iosif-petrovyh-i-iosifljanskoe-dvizhenie/</a></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">[2] </span><u style="color: #0000ee; text-align: left;"><a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D1%83%D0%B8%D0%BB_(%D0%9B%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D1%88%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)">https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D1%83%D0%B8%D0%BB_(%D0%9B%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D1%88%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)</a></u></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">[3] </span><span style="text-align: left;"><a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BC_(%D0%96%D0%B8%D0%B6%D0%B8%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE)">https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BC_(%D0%96%D0%B8%D0%B6%D0%B8%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE)</a></span></p><p style="text-align: justify;">[4] <a href="http://www.patriarchia.ru/db/text/5605576.html">http://www.patriarchia.ru/db/text/5605576.html</a></p><p style="text-align: justify;">[5] <a href="https://sinod.ruschurchabroad.org/Arh%20Sobor%201981%20spisok%20novomuchenikov.htm">https://sinod.ruschurchabroad.org/Arh%20Sobor%201981%20spisok%20novomuchenikov.htm</a></p><p style="text-align: justify;">[6] <span style="text-align: left;"><a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B5%D0%BE%D1%84%D0%B0%D0%BD_(%D0%A2%D1%83%D0%BB%D1%8F%D0%BA%D0%BE%D0%B2)">https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B5%D0%BE%D1%84%D0%B0%D0%BD_(%D0%A2%D1%83%D0%BB%D1%8F%D0%BA%D0%BE%D0%B2)</a></span></p><p style="text-align: justify;">[7] <a href="http://true-orthodox.narod.ru/library/history/bf1.html">http://true-orthodox.narod.ru/library/history/bf1.html</a></p><p style="text-align: justify;">[8] <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BA%D1%82_(%D0%9F%D0%BB%D0%BE%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2)">https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BA%D1%82_(%D0%9F%D0%BB%D0%BE%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2)</a></p><p style="text-align: justify;">[9] <a href="http://true-orthodox.narod.ru/library/shkarovsky/priests/tereshihin.html">http://true-orthodox.narod.ru/library/shkarovsky/priests/tereshihin.html</a> και <a href="http://histor-ipt-kt.org/KNIGA/len.html">http://histor-ipt-kt.org/KNIGA/len.html</a></p><p style="text-align: justify;">[10] <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_(%D0%94%D0%BE%D1%85%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2)">https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_(%D0%94%D0%BE%D1%85%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2)</a></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: center;"><b><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;"><u><br /></u></span></b></p><p style="text-align: center;"><b><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;"><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></span></b></p><p style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2016/08/blog-post_30.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Περί "παραλλήλων" Επισκόπων και Συνόδων (απαντήσεις σε ενστάσεις νεοαποτειχισμένων)</span></b></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/07/blog-post_99.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Περί παραλλήλων Επισκόπων και Συνόδων (Β΄)</span></b></a></p></div>

Περί "παραλλήλων" Επισκόπων (Γ΄ - Η περίπτωση των "Ιωσηφιτών")

  Σύναξη "Ιωσηφιτών" στην Αγία Πετρούπολη (1929). Διακρίνεται στο κέντρο με την ράβδο ανά χείρας ο Αρχιεπίσκοπος Γκντόβ Δημήτριος ...

Read more »

Η απάντηση του Φώτου Τζαβέλλα!

<p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKUyk96UqpWPhhWm-UBG4kGnI_3LapXL3KSOQ7PZn4Ozr79_lN0wBPvLV19IZfcOxTVrL_93nZ7o9gW9dsnYueJjsayTjGoo9_FxGtSZs4uGEXgwZBBZdpJyuhdmxmg3zz8w_1jq_oyc_fEmIEfZdz7QIPuQHNt5ieQ0Gki6rb1BC1rW9zR_gPMmd_/s981/317748914_511484897673697_6709063112429955982_n.jpg" style="background-color: white; color: #cc3300; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="981" data-original-width="720" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKUyk96UqpWPhhWm-UBG4kGnI_3LapXL3KSOQ7PZn4Ozr79_lN0wBPvLV19IZfcOxTVrL_93nZ7o9gW9dsnYueJjsayTjGoo9_FxGtSZs4uGEXgwZBBZdpJyuhdmxmg3zz8w_1jq_oyc_fEmIEfZdz7QIPuQHNt5ieQ0Gki6rb1BC1rW9zR_gPMmd_/w294-h400/317748914_511484897673697_6709063112429955982_n.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" width="294" /></span></a></div><span style="background-color: white;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br style="color: #333333;" /></span></span><div style="color: #333333; text-align: center;"><span style="text-align: left;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Δεκέμβριος!</span></span></span></div><span style="background-color: white; color: #333333;"><span style="font-family: times; font-size: large;">  Μήνας αίματος, θρήνου και ξεριζωμού των Σουλιωτών μα και λύτρωσης, όταν αξιώθηκαν να επιστρέψουν στο Βουνό στις 6 Δεκεμβρίου του 1820, για να ρίξουν το πρώτο ντουφέκι της επανάστασης των Ελλήνων και να χαρίσουν νέες σελίδες δόξας στο Γένος!</span></span><div style="color: #333333;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br />  Βρισκόμαστε στις 4 Δεκεμβρίου του 1803 λίγο πριν το τέλος του Σουλίου και ο Βεζύρης επιθυμεί διακαώς την εξόντωση των Σουλιωτών με πόλεμο και όχι την έξοδό τους με συνθήκη, κάτι που τον κάνει να επιπλήξει τον γιο του Βελή που φαίνεται να συμφώνησε λίγο νωρίτερα με τους Ζερβάτες της Κιάφας για την αποχώρησή τους!</span></span></div><div style="color: #333333;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br />  Ο Φώτος Τζαβέλλας με επιμονή του Βελή έχει αφεθεί από τον Αλή Πασά από τα Γιάννενα να επιστρέψει στο Σούλι για να διαπραγματευτεί την συνθήκη αποχώρησης και των υπόλοιπων Σουλιωτών, αφήνοντας με την σειρά του (όπως κάποτε ο πατέρας του ο Λάμπρος είχε αφήσει αυτόν), όλη του την φαμελιά σε ομηρία!<br />Την γυναίκα του την Δέσπω Πάνου, την τσούπρα του και τους γιους του Νικόλαο, Κίτσο, Γιαννάκη (Μπακατσέλο) και Κωνσταντή, γνωστοί μετέπειτα αγωνιστές και Στρατηγοί της επαναστάσεως.<a name="more"></a></span></span></div><div style="color: #333333;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br />  Η οικογένεια του Φώτου βγήκε από το πολιορκημένο Κούγκι και με συνοδεία Τουρκαλβανών αφού έφτασε στα Γιάννενα, αφέθηκε ο Φώτος να πάει στο Σούλι που είχε πλέον καταλάβει ο Βελή Πασάς.</span></span></div><div style="color: #333333;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Μετά την αποτυχία του όμως να πραγματοποιήσει το σχέδιό του, που ήταν να φυγαδευτούν οι άμαχοι στην Κέρκυρα και να μείνουν οι μάχιμοι άνδρες για να πολεμήσουν μέχρις εσχάτων, απομονώθηκε με τον Καλόγερο Σαμουήλ και τους υπό αυτόν Σουλιώτες στο Κούγκι.<br />Ο Βελής Πασάς λέει στον πατέρα του:<br />«εάν εγώ πάτερ μου εστάθηκα ανάξιος δια τον αφανισμόν των Ζερβάτων, ιδού αντίκρυ ο Τζαβέλλας με την γενεάν του και εναπολειφθέντας Σουλιώτας εκλείσθη εις το Κούγκι.<br />Πήγαινε ο ίδιος δια να τον πάρης με τ’ άρματα»</span></span></div><div style="color: #333333;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br />Ο Αλή Πασιάς ευθύς έγραψε τω Τζαβέλλα δια να παραδοθή με όσους ευρίσκεται κλεισμένος και ότι αν κάμη το εναντίον, θέλει τους απεράσει όλους μικρούς και μεγάλους από το σπαθί του. Ο Τζαβέλλας τω απεκρίθη ως ακολούθως:<br />«Βεζύρη μου, μη στοχασθής ότι θέλει με εύρης δειλόν και μικρόψυχον επειδή έχεις την γυναίκα μου και τα παιδία εις χείρας σου.<br />Η περίστασις της Πατρίδος μου με κάνει να μη στοχαστώ, ούτε γυναίκα ούτε παιδιά.<br />Είσαι εξουσιαστής να τους κάμης ότι και όπως θέλεις, εγώ όμως με όλην μου την γενεάν και όσους συμπατριώτας έχω μαζί μου είναι αδύνατον να σοι παραδώσωμεν τ’ άρματα»<br />4 Δεκεμβρίου 1803<br />Η απόκρισις αύτη εις πολύν θυμόν έφερε τον Βεζύρην κατά του Τζαβέλλα....<br />(Χρ. Περραιβός έκδοση 1815)</span></span></div><div style="color: #333333;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br />Ο Φώτος τίμησε το όνομα του Πατέρα του και με τη σειρά του θυσιάζει την οικογένειά του για την Πατρίδα, ποντάροντας όμως στην πίστη των συμπατριωτών του και γνωρίζοντας καλά μέσα του ότι αν κάνουν αυτό που πρέπει ως Σουλιώτες, δεν θα τολμήσει ο Πασάς να τους πειράξει. Όπως και έγινε!<br />Επακολούθησε φονικότατη μάχη (η τελευταία που καταγράφεται) των στρατευμάτων του Αλή Πασά με τους Σουλιώτες, όπου οι εκατόμβες των νεκρών Αλβανών έπεισαν τον Αλή Πασά να αφήσει τους Σουλιώτες να φύγουν με ευνοϊκή για αυτούς συνθήκη!<br />Γνώριζε ο Βεζύρης καλά μέσα του ότι με τους Σουλιώτες αντίπαλους σε όσο δεινή θέση κι αν βρίσκονταν, ο θρίαμβος από την καταστροφή απείχαν μία μόνο στιγμή.<br />Το θυμόταν από το 1792 μα και από την πρόσφατη εμπειρία του από την τετράχρονη φθοροποιό για αυτόν πολιορκία, όπου του είχαν φύγει σχεδόν τα μισά στρατεύματα, εκτός των χιλιάδων νεκρών και του καταβαραθρωμένου τους ηθικού!<br />Η οικογένεια του Φώτου αφήνεται ελεύθερη και μαζί με τις άλλες οικογένειες Σουλιωτών, αναχωρούν για την Πάργα και την Κέρκυρα μεγαλώνοντας τη νέα γενιά Ηρώων! Αυτή που θα μπει μπροστά στην Ελληνική Επανάσταση και θα απελευθερώσει την Ελλάδα μαζί με τους υπόλοιπους Έλληνες.<br />Δεκέμβριος!<br />Μήνας Σουλιωτών!<br />Του Κωστα Τζαβέλλα.</span></span></div><div style="color: #333333;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="color: #333333;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #2b00fe; font-family: times; font-size: large;"><a href="https://proskynitis.blogspot.com/2022/12/4-1803.html" target="_blank"><b>ΠΗΓΗ</b></a></span></span></div><div style="color: #333333;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="color: #333333;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="color: #333333;"><div style="background-color: white; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><span style="color: red; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: large;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></div><div style="background-color: white; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><span style="color: blue; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span></div><div style="background-color: white; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b><span style="color: blue; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2015/03/blog-post_25.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΜΟΣΧΩ ΤΖΑΒΕΛΑΙΝΑ</span></a></span></b><br /><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b><span style="color: blue; font-size: medium;"><br /></span></b><span style="color: blue; font-size: medium;"><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2015/03/blog-post_24.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">Ο ΚΑΛΟΓΗΡΟΣ ΣΑΜΟΥΗΛ</span></a></b></span></span><br /><span style="color: blue; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b><br /></b></span><span style="color: blue; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><a href="https://entoytwnika.blogspot.gr/2012/03/blog-post_3210.html" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;"> ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΙΟΡΚΙΑΝ ΤΟΥ</span> <span style="color: blue;">ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ </span></b></a></span></div></div><div style="color: #333333;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></span></div>

Η απάντηση του Φώτου Τζαβέλλα!

Δεκέμβριος!   Μήνας αίματος, θρήνου και ξεριζωμού των Σουλιωτών μα και λύτρωσης, όταν αξιώθηκαν να επιστρέψουν στο Βουνό στις 6 Δεκεμβρίου τ...

Read more »

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης στην έδρα της Ρ/Καθολικής Αρχιεπισκοπής της Μάλτας

<p><br /></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><img alt="barth malta 1" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2022/12/romfea2/ag-ananias/ag-nikolaos/barth-malta-1.jpg" style="border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος επισκέφθηκε το πρωί της Δευτέρας, 5 Δεκεμβρίου 2022, την έδρα της ΡΚαθολικής Αρχιεπισκοπής της Μάλτας, στην παλαιά Πρωτεύουσα της Mdina, όπου τον υποδέχθηκε ο Αρχιεπίσκοπος Scicluna και είχε συνάντηση με Επισκόπους και στελέχη της Αρχιεπισκοπής.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Φωτό: Νίκος Παπαχρήστου / Οικουμενικό Πατριαρχείο</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><img alt="barth malta 2" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2022/12/romfea2/ag-ananias/ag-nikolaos/barth-malta-2.jpg" style="border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><img alt="barth malta 2" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2022/12/romfea2/ag-ananias/ag-nikolaos/barth-malta-3.jpg" style="border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><img alt="barth malta 2" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2022/12/romfea2/ag-ananias/ag-nikolaos/barth-malta-4.jpg" style="border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><img alt="barth malta 2" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2022/12/romfea2/ag-ananias/ag-nikolaos/barth-malta-5.jpg" style="border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><img alt="barth malta 2" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2022/12/romfea2/ag-ananias/ag-nikolaos/barth-malta-6.jpg" style="border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><img alt="barth malta 2" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2022/12/romfea2/ag-ananias/ag-nikolaos/barth-malta-7.jpg" style="border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><img alt="barth malta 2" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2022/12/romfea2/ag-ananias/ag-nikolaos/barth-malta-8.jpg" style="border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><img alt="barth malta 2" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2022/12/romfea2/ag-ananias/ag-nikolaos/barth-malta-9.jpg" style="border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><img alt="barth malta 2" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2022/12/romfea2/ag-ananias/ag-nikolaos/barth-malta-10.jpg" style="border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></p><div><br /></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΗ: <a href="https://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio/53814-o-oikoumenikos-patriarxis-stin-edra-tis-r-katholikis-arxiepiskopis-tis-maltas">https://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio/53814-o-oikoumenikos-patriarxis-stin-edra-tis-r-katholikis-arxiepiskopis-tis-maltas</a></span></b></div>

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης στην έδρα της Ρ/Καθολικής Αρχιεπισκοπής της Μάλτας

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος επισκέφθηκε το πρωί της Δευτέρας, 5 Δεκεμβρίου 2022, την έδρα της ΡΚαθολικής Αρχιεπισκοπής της Μάλτας...

Read more »

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης έφθασε στη Μάλτα

<p><br /></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><img alt="malta patriarxis 1" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2022/12/romfea/malta-patriarxis-1.jpg" style="border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος αφίχθη στην Μάλτα, το βράδυ της Κυριακής, 4 Δεκεμβρίου 2022.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Στο Αεροδρόμιο τον καλωσόρισαν ο ΡΚαθολικός Αρχιεπίσκοπος Μάλτας Charles Jude Scicluna, και ο Μητροπολίτης Κρήνης  Κύριλλος, Πατριαρχικός Έξαρχος Μελίτης.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Επίσης, ο ΡΚαθολικός Επίσκοπος Joseph Galea-Curmi, βοηθός Επίσκοπος Μάλτας, κληρικοί και στελέχη της Εξαρχίας, η Πρέσβης της Ελλάδος στην Βαλέτα κ. Τασία Αθανασίου, καθώς και εκπρόσωπος του Νούντσιου.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">______</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Φωτό: Νίκος Παπαχρήστου / Οικουμενικό Πατριαρχείο</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><img alt="malta patriarxis 2" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2022/12/romfea/malta-patriarxis-2.jpg" style="border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><img alt="malta patriarxis 2" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2022/12/romfea/malta-patriarxis-3.jpg" style="border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><img alt="malta patriarxis 2" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2022/12/romfea/malta-patriarxis-4.jpg" style="border: 0px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" /></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><b>ΠΗΓΗ: <a href="https://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio/53805-eftase-stin-malta-o-oikoumenikos-patriarxis-vartholomaios">https://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio/53805-eftase-stin-malta-o-oikoumenikos-patriarxis-vartholomaios</a></b></span></div>

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης έφθασε στη Μάλτα

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος αφίχθη στην Μάλτα, το βράδυ της Κυριακής, 4 Δεκεμβρίου 2022. Στο Αεροδρόμιο τον καλωσόρισαν ο ΡΚαθολι...

Read more »

Εβραίοι και Χριστιανοί συνεργάζονται εκπληρώνοντας την προφητεία.

<div class="post-body entry-content float-container" id="post-body-6537936974708723090"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq5S26BpxdOdOfkHKEunx2oP7YdXbn0OPHtt1OWvj8PN-48634C1ua2tdqyJfyuaJTVjYsTJ-0XScX1YrXH5L-n7_AEJ3wkE_6yZ1FXYCAZ9UZmIFCLMRCB8ytWryz2PgkOyDSf6LfIUsoyYz5ej545z0N0MRUi5IuW8TUddARF0hdqQSmPEhndPn_/s969/11.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="684" data-original-width="969" height="452" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq5S26BpxdOdOfkHKEunx2oP7YdXbn0OPHtt1OWvj8PN-48634C1ua2tdqyJfyuaJTVjYsTJ-0XScX1YrXH5L-n7_AEJ3wkE_6yZ1FXYCAZ9UZmIFCLMRCB8ytWryz2PgkOyDSf6LfIUsoyYz5ej545z0N0MRUi5IuW8TUddARF0hdqQSmPEhndPn_/w640-h452/11.png" width="640" /></a></div><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="361" src="https://www.youtube.com/embed/Iiu-kV5JES4" width="484" youtube-src-id="Iiu-kV5JES4"></iframe></div><br /><p></p><div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></b></u></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></u></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/06/beta-israel.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">«Οι Beta Israel είναι Ισραηλίτες από τη φυλή Δαν.»</span></b></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></u></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/06/blog-post_20.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Η φυλή του Δαν «ζεί και αναπνέει τεχνολογία».</span></b></span></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/09/blog-post_11.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΑΡΘΡΟ ΠΡΟΣ ΕΡΕΥΝΑ: ''Η άνοδος της φυλής του Δαν''</span></b></span></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><b><a href="https://oaskhths.blogspot.com/2022/04/beta-israel.html" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Οι Beta Israel : Η επιστροφή μιας χαμένης φυλής</span></span></a></b></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><h1 class="firstHeading mw-first-heading" id="firstHeading" style="border-bottom: 1px solid rgb(162, 169, 177); font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.3; margin: 0px 0px 0.25em; overflow: visible; padding: 0px;"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Beta_Israel" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Beta Israel</span></span></a></h1></div></div></div></div>

Εβραίοι και Χριστιανοί συνεργάζονται εκπληρώνοντας την προφητεία.

  ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ «Οι Beta Israel είναι Ισραηλίτες από τη φυλή Δαν.» Η φυλή του Δαν «ζεί και αναπνέει τεχνολογία». ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΑΡΘΡΟ ΠΡΟΣ ΕΡΕΥΝ...

Read more »

ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (Γ΄)

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDbUb8PSuKi3jTgWEMhhlOBZwfS3dbzOKUrTt2bjOrdGXIheDvJU2NNRh9mANeZ8nRfPrxU1gvdmj2iu2_DEWn5D4LHBWNTfsZeK-Wn0fKhjDCh8qRZ2pQ29PI_LUCNsopFE5fsvgqAh-89PAvLP24gw956-inwG2TXQ1dd_iJFB9Av5AaFUNkUw/s575/Z.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="538" data-original-width="575" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDbUb8PSuKi3jTgWEMhhlOBZwfS3dbzOKUrTt2bjOrdGXIheDvJU2NNRh9mANeZ8nRfPrxU1gvdmj2iu2_DEWn5D4LHBWNTfsZeK-Wn0fKhjDCh8qRZ2pQ29PI_LUCNsopFE5fsvgqAh-89PAvLP24gw956-inwG2TXQ1dd_iJFB9Av5AaFUNkUw/s16000/Z.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_RZ39bVYAbzx0GNcW0l9M55dEOAqA3nxuWB9BFi5tbx909AaxGWxzxnLTVxUQH6s9Qea_LtW81gqLot9HQhiI_aQlIbUgfLB72-N1cWxufaF5DyyRYQgtuTSwEWZ8BvFt0NtTk8doYAMyp6hYnS8tCVSbaVWYhLoO2geaEKd865_dhr8Hb7blTA/s797/H.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="797" data-original-width="575" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_RZ39bVYAbzx0GNcW0l9M55dEOAqA3nxuWB9BFi5tbx909AaxGWxzxnLTVxUQH6s9Qea_LtW81gqLot9HQhiI_aQlIbUgfLB72-N1cWxufaF5DyyRYQgtuTSwEWZ8BvFt0NtTk8doYAMyp6hYnS8tCVSbaVWYhLoO2geaEKd865_dhr8Hb7blTA/s16000/H.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF2nzC_Ti13Eel6GdHCaOBZKWSPbA19XaONK6htNsddqMEDaT67paTf0ZX7bFhHC9mmmW4q5SPJ8awxcV7R4hGTW7WIOXLZkAHipJz0myXLZjP0AFZnGsQUEdNByCL-5a6dBKyuhNe3MmEhM7b9EqSP_UslnaAgS9B5tVH0xgF8h5JIATh5RmM3Q/s580/%CE%99.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="410" data-original-width="580" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF2nzC_Ti13Eel6GdHCaOBZKWSPbA19XaONK6htNsddqMEDaT67paTf0ZX7bFhHC9mmmW4q5SPJ8awxcV7R4hGTW7WIOXLZkAHipJz0myXLZjP0AFZnGsQUEdNByCL-5a6dBKyuhNe3MmEhM7b9EqSP_UslnaAgS9B5tVH0xgF8h5JIATh5RmM3Q/s16000/%CE%99.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUs6aXI8ti4AJmic0wjV3Ve5mBqcsfqosHgmFb-4uAp5LmHWHqmzMM7VnrsztuuSIr_c5_2CiYKg1BTGENQuMvfkV0NsQoTxOKHqx2ew5auXJ4Gotc0ddIBr36PqFuwjTPV67yzrOmEw9e6XT3gNHJ6PFO93dSeAweKuzjV2DYHnrLMWcVGDUWSA/s580/%CE%9A.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="580" data-original-width="577" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUs6aXI8ti4AJmic0wjV3Ve5mBqcsfqosHgmFb-4uAp5LmHWHqmzMM7VnrsztuuSIr_c5_2CiYKg1BTGENQuMvfkV0NsQoTxOKHqx2ew5auXJ4Gotc0ddIBr36PqFuwjTPV67yzrOmEw9e6XT3gNHJ6PFO93dSeAweKuzjV2DYHnrLMWcVGDUWSA/s16000/%CE%9A.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhI0QoI2kdaS-aIEleTHl_m_NmPv1XaSs3ymj2-bZ_xnMBJeGSgPnC55amvS55lxko_WjMViHGD8zAbW0EJf4tW2L34yoj_c5mj3z6btdrftwS4eN_wbtxBz6MOzxQp-hGijPGEiUp8tp2hn7gkIi8D2VF6EWdbsoiFtGOJQEIdWteKEjOd6wJRXg/s577/%CE%9B.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="566" data-original-width="577" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhI0QoI2kdaS-aIEleTHl_m_NmPv1XaSs3ymj2-bZ_xnMBJeGSgPnC55amvS55lxko_WjMViHGD8zAbW0EJf4tW2L34yoj_c5mj3z6btdrftwS4eN_wbtxBz6MOzxQp-hGijPGEiUp8tp2hn7gkIi8D2VF6EWdbsoiFtGOJQEIdWteKEjOd6wJRXg/s16000/%CE%9B.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiChdkFxP_K4bEAHjWJHexmaFIabzjuhtNI61isD-aqEUQYpuFXur9eKiPM9SSWLGYhNaXzfsHd6i17yOcVkWwDi0_dEC33rVOlCccRSfnEA38z7C_xOUgfflC2TifMfcreoYxi3dIB7IyW0ip0R_75Fd3-VADsVdBs6bVLcZcoTWn4sbtSEueNGw/s572/%CE%9C.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="396" data-original-width="572" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiChdkFxP_K4bEAHjWJHexmaFIabzjuhtNI61isD-aqEUQYpuFXur9eKiPM9SSWLGYhNaXzfsHd6i17yOcVkWwDi0_dEC33rVOlCccRSfnEA38z7C_xOUgfflC2TifMfcreoYxi3dIB7IyW0ip0R_75Fd3-VADsVdBs6bVLcZcoTWn4sbtSEueNGw/s16000/%CE%9C.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhN_7lJZGKdCzxpYgRNePbEvGO1h4rx_WocaNsM0P_G0Gmgsi575PIbNySN0uEGo2zkTENJFOslpmp5iqxcq5Y4lUKomakuQ9yc_6lRCpFKpVNWxZueUnpUXBVREk67jjBePBDoc2aMrdCQBwtPW2d25f0qacHNWios8whDKrLLnn6GssoIlniIXg/s581/%CE%9D.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="467" data-original-width="581" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhN_7lJZGKdCzxpYgRNePbEvGO1h4rx_WocaNsM0P_G0Gmgsi575PIbNySN0uEGo2zkTENJFOslpmp5iqxcq5Y4lUKomakuQ9yc_6lRCpFKpVNWxZueUnpUXBVREk67jjBePBDoc2aMrdCQBwtPW2d25f0qacHNWios8whDKrLLnn6GssoIlniIXg/s16000/%CE%9D.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;"><b><span style="font-family: times; font-size: medium;">(ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ)</span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: left;" /><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"><br /></div><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: left;" /><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"><br /></div><p style="background-color: white; color: #333333;"><u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></b></u></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><span style="color: #2b00fe;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/12/blog-post_47.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Η προφητεία του Βαλαάμ</span></span></b></a></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/05/blog-post_5.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Η ΑΝΑΜΟΝΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΣΗΣ ΤΟΥ ΜΕΣΣΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΗ</span></span></b></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><div class="separator" style="clear: both; color: black;"><div class="separator" style="clear: both;"><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/05/blog-post_6.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> Η ΑΝΑΜΟΝΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΣΗΣ ΤΟΥ ΜΕΣΣΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΗ (Β΄ ΜΕΡΟΣ)</span></b></span></a></div></div></div></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></u></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/12/blog-post_27.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΤΟ ΣΠΑΝΙΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ, ΤΟ ΑΣΤΡΟ ΤΗΣ ΒΗΘΛΕΕΜ, ΚΑΙ Η ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΙΣ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ</span></span></b></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/01/blog-post_39.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ - ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΣΤΕΡΟΣ ΤΗΣ ΒΗΘΛΕΕΜ</span></span></b></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/01/blog-post_67.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ</span></b></span></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/11/blog-post_29.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (Β΄)</span></b></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/01/blog-post_41.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΑΓ. ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ</span></b></span></a></div></div><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /> <p></p>

ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ (Γ΄)

(ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ)  ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ Η προφητεία του Βαλαάμ Η ΑΝΑΜΟΝΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΣΗΣ ΤΟΥ ΜΕΣΣΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΗ  Η ΑΝΑΜΟΝΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΣΗΣ ΤΟΥ ΜΕΣΣΙΑ ΑΠΟ Τ...

Read more »

ΤΟ ΠΙΟ ΓΛΥΚΟ ΜΟΥ ΨΕΜΑ (Περί της 9ης Εντολής)

<p><br /></p><div style="color: #333333; text-align: center;"><span style="background-color: white;"><i><u><span style="font-family: times; font-size: large;">Πρωτ. Βασίλειος Σπηλιόπουλος</span></u></i></span></div><span style="background-color: white;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; color: #333333; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv_C2eSaCdFNY3-VNJ0h7ZBNVE0koAJK3drH7qahHUH2S4DwihIZBT5M-mO65rsPC7MSmZsK_9C7S7dzpT2A0d69bDI5-W17_lzq8Zs0oVpzF1uGklg0MXSViNZ7_MR1qCVNyByGBQT3G3QbUEBrDsTdPSqpxLgFFbP5ipQdvneX_01BqmWXBTl9Jk/s1200/sarpe_stefan_cojocariu.jpg" style="color: #cc3300; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1200" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv_C2eSaCdFNY3-VNJ0h7ZBNVE0koAJK3drH7qahHUH2S4DwihIZBT5M-mO65rsPC7MSmZsK_9C7S7dzpT2A0d69bDI5-W17_lzq8Zs0oVpzF1uGklg0MXSViNZ7_MR1qCVNyByGBQT3G3QbUEBrDsTdPSqpxLgFFbP5ipQdvneX_01BqmWXBTl9Jk/w640-h426/sarpe_stefan_cojocariu.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" width="640" /></a></div><br /><div style="color: #333333; text-align: center;"><br /></div><div style="color: #333333; text-align: justify;">  Έχουμε και σε προηγούμενα άρθρα αναφερθεί στα ατοπήματα που συμβαίνουν, κυρίως λόγω έλλειψης κατήχησης ή και προετοιμασίας, κατά την διάρκεια του μυστηρίου της εξομολογήσεως. Φανταζόμαστε, κρίνοντας εξ’ ιδίων τα αλλότρια, ότι ελάχιστοι είναι οι πνευματικοί που δεν έχουν ακούσει κατά την διάρκεια του μυστηρίου την ενδεικτική φράση <span style="color: #990000;">“ε, λέω και κανένα ψεματάκι” </span>, ενδεικτική πολλών κακών νοοτροπιών που κουβαλάμε ακόμα και την ώρα του μεγάλου αυτού μυστηρίου κατά την διάρκεια του οποίου “γυμνώνουμε” εντελώς, ή τουλάχιστον έτσι θα έπρεπε, την ψυχή μας ενώπιον του Θεού και του πνευματικού.</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><br /></span></div><span style="color: #333333;"><div style="text-align: justify;">Τι φανερώνει όμως αυτή η μικρή αλλά “ θαυματουργική” φρασούλα;</div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="color: #333333;"><div style="text-align: justify;">   Το πρώτο και κυριότερο που φανερώνει <span style="color: #783f04;">είναι παντελής έλλειψη μετανοίας τουλάχιστον για το συγκεκριμένο αμάρτημα.</span> Η υποτίμηση του συγκεκριμένου αμαρτήματος, του ψεύδους δηλαδή, είναι τέτοια που το, μεταποιεί σε ένα “αθώο” και γλυκούλη υποκοριστικό “ψεματάκι”. </div></span></span></span><div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="color: #333333; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: times; font-size: large;">  Μα ξεχνάμε ότι η απαγόρευση του ψεύδους είναι και αυτή μια από τις 10 βασικές εντολές που έδωσε ο Θεός στον άνθρωπο; Ξεχνάμε ότι καμία από τις εντολές δεν υποτίμησε ο ίδιος ο Θεός αλλά και ότι ούτε ιεραρχικά τις έδωσε στον Μωυσή ώστε να θεωρούμε την μία λιγότερο σημαντική από τις άλλες; </span></span></div><div style="color: #333333; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="color: #333333; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: times; font-size: large;"> Ποιος τελικά αποφάσισε ότι η μοιχεία, επί παραδείγματι, είναι πιο βαριά και ασυγχώρητη από το “ψεματάκι” μας; Μήπως η μοιχεία δεν περιλαμβάνει άλλωστε και το ψεύδος; </span></span></div><div style="color: #333333; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="color: #333333; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: times; font-size: large;"> Μήπως τελικώς το γεγονός ότι στο “κούφιο” κεφαλάκι μας <span style="color: #0b5394;">έχουμε ιεραρχήσει αυθαίρετα τις εντολές</span> οδηγεί τα πράγματα ώστε ο φόνος και η μοιχεία να είναι πνευματικά λιγότερα επιζήμια αφού για αυτά εύκολα μετανοούμε ενώ το “ ψεματάκι” ούτε καν το θεωρούμε σφάλμα; </span></span></div><div><div style="color: #333333; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;"> Δεν είναι πολύ πιο επικίνδυνη εκείνη η αρρώστια στην οποία δεν δίνουμε σημασία διότι δεν την θεωρούμε απειλητική για τη ζωή μας την στιγμή που είναι εξίσου απειλητική; Λίγοι άνθρωποι έχουν καταλήξει από αποστήματα στα δόντια ή “ γριπούλες” οι οποίες όμως εξελίχθηκαν σε θανάσιμες μολύνσεις; Κατά την αυτή λογική η αμαρτία στην οποία δεν δίνουμε σημασία και αξία απειλεί πολύ περισσότερο την πνευματική μας υγεία και την σωτηρία μας.</span></div><span style="background-color: white; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: times;"><br /></span></div><span style="font-family: times;"><div style="color: #333333; text-align: justify;"> Άλλωστε το ψεύδος <span style="color: #351c75;">είναι όχι απλώς μισητό απ’ τον Θεό, και αντίστροφα τόσο αγαπητό από τον εφευρέτη του διάβολο,</span> αλλά είναι η ακριβώς αντίθετη κατάσταση απ’ την αλήθεια η οποία για εμάς είναι προσωποποιημένη και είναι ο ίδιος ο Χριστός, η Αλήθεια και η Ζωή! Στην θεόπνευστη Γραφή εκατοντάδες είναι οι αναφορές στο ψεύδος, στον πατέρα του τον διάβολο, και την αποστροφή του Θεού προς αυτό ο οποίος “…απολεί πάντας τους λαλούντας το ψεύδος” (Ψαλμ. Ε΄, 7)! Το αμάρτημα λοιπόν αυτό είναι και πολύ βαρύ και πολύ επικίνδυνο και πρέπει να το αποφεύγουμε αν θέλουμε να συντασσόμαστε με τον Θεό και όχι τον απατεώνα Σατανά.</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><br /></span></div><span style="color: #333333;"><div style="text-align: justify;">  Αν βέβαια όντως θέλουμε να αποφύγουμε το τόσο βδελυκτό αυτό αμάρτημα πρέπει πρωτίστως να φυλαγόμαστε από κάθε είδους ψέμα, “μικρό” ή “μεγάλο” ή ακόμα και το παιγνιώδες ψεύδος διότι η συνήθεια θα φανεί ολέθρια. </div></span></span></span></div><div style="color: #333333; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></span></div><div><div style="color: #333333; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; font-family: times;">  Δεύτερον θα πρέπει</span><span style="background-color: white; font-family: times;"> </span><span style="background-color: white; color: #274e13; font-family: times;">να βγάλουμε από την καθημερινότητά μας όλες αυτές τις φαινομενικά εύλογες αιτίες και αφορμές για ένα “ψεματάκι” του τύπου</span><span style="background-color: white; font-family: times;">: δεν θέλω να πληγώσω τον άλλον, πρέπει να αποφύγω ένα μεγαλύτερο κακό, καλύτερα να μην ξέρει ο άλλος την αλήθεια και λοιπές δαιμονικές δικαιολογίες οι οποίες μας οδηγούν στην υιοθέτηση του ψέματος ως αρετής και στην συνήθεια του. Τρίτον θα πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι ψευδόμαστε όχι μόνο λέγοντας ψέματα αλλά και με πολλούς άλλους τρόπους που αγνοούμε ίσως αλλά που η άγνοια τους μας παρασύρει στην αμαρτία.</span></span></div><span style="background-color: white; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: times;"><br /></span></div><span style="font-family: times;"><div style="color: #333333; text-align: justify;">Οδηγός μας, όπως πάντα σχεδόν, <span style="color: #741b47;">ο άγιος Νικόδημος ο αγιορείτης ο οποίος στο εξομολογητάριο του μας παραπέμπει στον αββά Δωρόθεο </span>που μας προειδοποιεί, με τη σειρά του, ότι <span style="color: red;">με τρεις τρόπους ο άνθρωπος μπορεί να ψεύδεται:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><br /></span></div><span style="color: #333333;"><div style="text-align: justify;">α) με τον λόγο, όταν δηλαδή λέμε ψέματα κι όχι “ ψεματάκια”</div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="color: #333333;"><div style="text-align: justify;">β) με τον βίο, όταν δηλαδή υποκρινόμαστε στη ζωή μας τους ευσεβείς και τους δικαίους και τους καλούς και τους πράους και τους νηστευτές και τους ηθικούς ή ό,τι άλλο και στην πραγματικότητα είμαστε το αντίθετα και</div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="color: #333333;"><div style="text-align: justify;">γ) όταν εμπιστευόμαστε τους λογισμούς μας ως αληθείς. Επιτρέψατε μου δε να πω ότι τα δύο τελευταία σπανιότατα ως ποτέ δεν τα διακρίνουμε στον εαυτό μας και δεν τα καταθέτουμε ως πτώσεις στον πνευματικό πατέρα κατά την διάρκεια του μυστηρίου της μετανοίας παρότι τυγχάνει να είναι πολύ σοβαρά, πολύ συνηθισμένα και πολύ επικίνδυνα.</div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="color: #333333;"><div style="text-align: justify;"> Οφείλουμε λοιπόν να δώσουμε τεράστια βάση και στην υποκρισία μας και στους λογισμούς μας. Ακόμα και στο μυστήριο άνθρωποι “εξομολογούνται” με βεβαιότητα και ως καρδιογνώστες τις πράξεις και τις σκέψεις και του λογισμούς των “ άλλων” που συνήθως “ θέλουν το κακό τους”. </div></span></span></span></div><div><div style="color: #333333; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; font-family: times;">  Αυτές και μόνο οι σκέψεις, αυτοί οι λογισμοί που δεχόμαστε ως γεγονότα και ως δεδομένα είναι ικανοί και να μας τρελάνουν αλλά κυρίως να μας στερήσουν την γαλήνη, την ειρήνη, την αγάπη για τον πλησίον, την ίδια την σωτηρία. Ακόμα κι αν ένας εκ των λογισμών αυτών αποδειχθεί αληθής όμως αυτό δε σημαίνει ότι δεν ψευδόμαστε όσο ο λογισμός αυτός ενεργεί και μας επηρεάζει. Το</span><span style="background-color: white; font-family: times;"> </span><span style="background-color: white; color: #783f04; font-family: times;">να αποδέχομαι τον λογισμό μου ως δεδομένο είναι από μόνο του ψεύδος</span><span style="background-color: white; font-family: times;"> </span><span style="background-color: white; font-family: times;">που προέρχεται από την υπερηφάνεια και γενικώς την πλάνη του πονηρού.</span></span></div><span style="background-color: white; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: times;"><br /></span></div><span style="font-family: times;"><div style="color: #333333; text-align: justify;">  Τέλος ο άγιος Νικόδημος μας ξεκαθαρίζει ότι στην Θ΄ εντολή, το “ου ψευδομαρτυρήσεις” σφάλλουν και όσοι κοροϊδεύουν τα φυσικά ελαττώματα των αδελφών διότι δεν είναι οι ίδιοι υπεύθυνοι για τούτα, όσοι δωροδοκούνται για να κρίνουν υποθέσεις, οι κατάλαλοι αλλά και όσοι με ηδονή τους ακούν και μάλιστα χωρίς να αντιδρούν, όσοι με αθέμιτους τρόπους εμπόδισαν κάποιον να λάβει ένα αξίωμα και γενικώς όσοι εμμέσως ή αμέσως χρησιμοποιούν το ψεύδος ή και την απόκρυψη της αλήθειας.</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><br /></span></div><span style="color: #333333;"><div style="text-align: justify;">  Είναι δε, κατά τον άγιο Αυγουστίνο, σύμφωνα με τον όσιο Νικόδημο, ασυγχώρητο κάθε μα κάθε ψεύδος για όποιον λόγο κι αν ειπωθεί. </div></span></span></span></div><div style="color: #333333; text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></span></div><div><div style="color: #333333; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;">  Ας προσπαθούμε όλοι μας λοιπόν να μην καταπατούμε αυτήν την σημαντική εντολή και όταν, ως άνθρωποι αδύναμοι, πέσουμε και την καταπατήσουμε να έχουμε την πνευματική ανδρεία, την ετοιμότητα, την ωριμότητα να συνειδητοποιήσουμε την τεράστια ζημία που επιφέρει στην ψυχή μας και να την εξομολογούμαστε με πραγματική συντριβή και μετάνοια και όχι με καύχηση και “ γλυκύτητα” που την υποβιβάζει. Άλλωστε το μόνο βέβαιο είναι ότι πάντα η αλήθεια έχει δύναμη, ότι πάντα το ψεύδος αποκαλύπτεται και συνεπώς ούτε καμιά ανθρώπινη ανακούφιση μας παρέχει αλλά και το ότι ανδρείος και σωστός πιστός είναι αυτός που μπορεί να αναλάβει τις συνέπειες της πράξης του και δεν κρύβεται πίσω από ψεύδη.</span></div><span style="background-color: white;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><i><b>ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ</b></i></div><div style="font-style: italic; text-align: justify;"><br /></div><div style="font-style: italic; text-align: justify;"><i>Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου : Περί της Θ’. Εντολής. (Εξομολογητάριον)</i></div><div style="font-style: italic; text-align: justify;"><i>Ου ψευδομαρτυρήσεις κατά του πλησίον σου μαρτυρίαν ψευδή</i></div><div style="font-style: italic; text-align: justify;"><br /></div><div style="font-style: italic; text-align: justify;"><i>Εις ταύτην σφάλλουν εκείνοι, οπού μαρτυρήσουν ψευδή και άδικα, δια να ζημιώσουν, ή να κακοποιήσουν τον αδελφόν τους (1). Εκείνοι, οπού έχουν υπονοίας και υποψίας κατά του αδελφού τους (2). Εκείνοι, όπου περιγελούν τα φυσικά ελαττώματα του νοός, ή της φωνής, ή του προσώπου, ή των λοιπών μελών του σώματος του πλησίον επειδή αυτός δεν είναι αίτιος των ελαττωμάτων τούτων. Και εκείνοι οι κριταί, όπου ή δια προσωποληψίαν, ή δια δώρα, ή δια το να μην εξετάζουν καλώς το πράγμα, κάμνουν κρίσιν άδικον (3).Όρα τον οε’ Αποστολικόν Κανόνα. Και ο Σολομών δε λέγει· «Μάρτυς ψευδής ουκ ατιμώρητος έσται» (Παροιμ. ιθ’ . 5).</i></div><div style="font-style: italic; text-align: justify;"><i>Τριχώς είναι το ψευδός κατά τον Αββάν Δωρόθεον (Λόγ. περί ψεύ­δους)· κατά διάνοιαν, όταν έχη τινάς ψευδείς υποψίας κατά του αδελφού του· κατά τον λόγον, όταν ψευδώς κατηγορή αυτόν· και κατά τον βίον και τα έργα, όταν τινάς άλλος ων κατά το πράγμα και τα έργα, άλλος υποκρίνεται και φαίνεται ψευδώς εις τους ανθρώπους, ος τις λέγεται και υποκριτής. Ότι δε παρομοιάζουν με τον διάβολον οι τοιούτοι, το λέγει ο Κύριος· «Ημείς εκ του πατρός του διαβόλου εστέ, και τας επιθυμίας αυτού θέλετε ποιείν εκείνος ανθρωποκτόνος ην απ’ αρχής, και εν τη αληθεία ούχ έστηκεν. Όταν λαλή το ψεύδος, εκ των ιδίων λαλεί, ότι ψεύστης εστί, και ο πατήρ αυτού, ήτοι του ψεύδους, κατά τον Θεοφύλακτον» (κατά Ιωάννην η’. 44)· όθεν και ο Ιερός Αυγουστίνος, (Βιβλίον περί σκοπού και τέλους) λέγει, ότι το ψεύδος δεν είναι ποτέ συγχωρημένον να λέγηται, όσω καλόν σκοπόν και αν έχη ο λέγων.</i></div><div style="font-style: italic; text-align: justify;"><i>Εις ταύτην σφάλλει ακόμη, εάν τινάς εσυμβούλευσεν, ή επαρακίνησιν άλλον να ψευδομαρτυρήση. Αν με άδικαις κατηγορίαις εμπόδισεν άλλον να μη λάβη κανένα αξίωμα. Αν εδύνατο να εμποδίση τας κατηγορίας, και ψευδομαρτυρίας, και δεν ηθέλησεν. Εάν φέρη λόγια και μηνύματα προς ζη­μίαν του πλησίον. Αν εκατάκρινεν, ή εκαταλάλησεν, ή ήκουσε με ηδονήν να καταλαλούν άλλοι, ή επαίνεσε τον κατάλαλον· τότε όμως είναι συγκεχωρημένον να λέγη τινάς την κακίαν του άλλου, όταν συμβουλεύεται με άλλον δια την διόρθωσιν του αμαρτήσαντος· και όταν θέλη να προασφαλίση άλλον δια να μη πέση εις το αυτό αμάρτημα εξ αγνοίας, κατά τον μέγαν Βασίλειον· «Δύω καιρούς είναι ηγούμαι, καθ’ ους έξεστιν ειπείν τι περί τίνος φαύλον, ότε ανάγκην έχει τις βουλεύσασθαι μετά και ετέρων των εις τούτο δεδοκιμασμένων πως διορθωθή ο ημαρτηκώς, και πάλιν όταν χρεία γένηται ασφαλίσασθαί τινάς, τους εξ αγνοίας δυναμένους πολλάκις συναναμιγήναι τω κακώ ως καλώ.» (Όρα κατ’ επίτ. κε .) Αν εκολάκευσε, και ψευδώς επαίνεσέ τινα.</i></div><div style="font-style: italic; text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="font-style: italic; text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="text-align: right;"><a href="https://proskynitis.blogspot.com/2022/12/9.html" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΗ</span></b></a></div></span></span></div></div>

ΤΟ ΠΙΟ ΓΛΥΚΟ ΜΟΥ ΨΕΜΑ (Περί της 9ης Εντολής)

Πρωτ. Βασίλειος Σπηλιόπουλος   Έχουμε και σε προηγούμενα άρθρα αναφερθεί στα ατοπήματα που συμβαίνουν, κυρίως λόγω έλλειψης κατήχησης ή και ...

Read more »