ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Η ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ''ΟΜΟΛΟΓΙΑ'' ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΣΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔΟ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCAKVmQ27eDarkb6C4RZUXeW_cG6RCfo8Hdd475dUlZLkRT-UEGb-3XsRS3WkA2liI8TXHq1IQpCOSnIqaueJ38A5NA2BBqXi8GWHv_BTJKnudgHudWq00MoDlQTG9u8G6qG2EVsfWYWE/s1600/2016-06-26+12_37_55-34.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCAKVmQ27eDarkb6C4RZUXeW_cG6RCfo8Hdd475dUlZLkRT-UEGb-3XsRS3WkA2liI8TXHq1IQpCOSnIqaueJ38A5NA2BBqXi8GWHv_BTJKnudgHudWq00MoDlQTG9u8G6qG2EVsfWYWE/s400/2016-06-26+12_37_55-34.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-size: large;">ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΑΥΤΑ ΝΑ ΤΑ ΒΛΕΠΟΥΝ ΟΙ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ! ΑΣ ΒΛΕΠΟΥΝ  ΔΙΟΤΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΠΟΥ ΑΝΗΚΟΥΝ <u>ΙΔΡΥΣΕ</u> ΤΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΑΙΡΕΣΕΩΝ!ΔΕΙΤΕ ΤΗΝ ''ΟΜΟΛΟΓΙΑ'' ΑΥΤΗ ΕΝ ΜΕΣΩ ΔΕΚΑ ΤΟΠΙΚΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ!</span></b><br />
<b><span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: red;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: red;"><br /></span></b></div>
</div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="415" src="https://www.youtube.com/embed/CWS0jg3-hxs" width="520"></iframe></div>

Η ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ''ΟΜΟΛΟΓΙΑ'' ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΣΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔΟ!

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΑΥΤΑ ΝΑ ΤΑ ΒΛΕΠΟΥΝ ΟΙ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ! ΑΣ ΒΛΕΠΟΥΝ ΔΙΟΤΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΠΟΥ ΑΝΗΚΟΥ...

Η ΚΑΤΑΛΗΚΤΗΡΙΑ ΣΥΝΕΔΡΙΑ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ (ΒΙΝΤΕΟ)

Η ΚΑΤΑΛΗΚΤΗΡΙΑ ΣΥΝΕΔΡΙΑ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ (ΒΙΝΤΕΟ)

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsHkac7ImfHFD0LJOvP9eGQFbscF-PpvO5Csx_W3RIVMVcRLZo_0tW7Wr7fMUgucKoMCJgUo4GEmfUymhMR-2F4Mpsxlm8VwUi3nAvRtpbKTclMolocod5z3ZTymLvb8gt3ppwm0tIvN8/s1600/759b77dafc1145960c8babae81ef6d14.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsHkac7ImfHFD0LJOvP9eGQFbscF-PpvO5Csx_W3RIVMVcRLZo_0tW7Wr7fMUgucKoMCJgUo4GEmfUymhMR-2F4Mpsxlm8VwUi3nAvRtpbKTclMolocod5z3ZTymLvb8gt3ppwm0tIvN8/s640/759b77dafc1145960c8babae81ef6d14.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"> Πρός τόν Ὀρθόδοξο λαό </span><br /><span style="font-size: medium;">                       καί κάθε ἄνθρωπο καλῆς θελήσεως</span><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">   Ὑμνοῦμε καί δοξολογοῦμε τόν Θεό τῶν  «οἰκτιρμῶν καὶ πάσης παρακλήσεως», διότι μᾶς ἀξίωσε νά συνέλθουμε τήν  ἑβδομάδα τῆς Πεντηκοστῆς (18-26 Ἰουνίου 2016) στήν Κρήτη, ὅπου ὁ  Ἀπόστολος Παῦλος καί ὁ μαθητής του Τίτος κήρυξαν τό Εὐαγγέλιο στά πρῶτα  χρόνια τῆς ζωῆς τῆς Ἐκκλησίας. Εὐχαριστοῦμε τόν ἐν Τριάδι Θεό, διότι  εὐδόκησε νά περατώσουμε μέ ὁμοψυχία τίς ἐργασίες τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης  Συνόδου τῆς Ὀρθοδοξίας, τήν ὁποία συγκάλεσε ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης κ.  Βαρθολομαῖος, μέ τήν ὁμόφρονη γνώμη τῶν Προκαθημένων τῶν κατά τόπους  Ὀρθοδόξων Αὐτοκεφάλων Ἐκκλησιῶν.<span id="more-50408"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">   Ἀκολουθώντας πιστά τό παράδειγμα τῶν  Ἀποστόλων καί τῶν θεοφόρων Πατέρων μελετήσαμε καί πάλιν τό Εὐαγγέλιο τῆς ἐλευθερίας «ᾗ Χριστὸς ἡμᾶς ἠλευθέρωσε» (Γαλ. 5:1). Θεμέλιο τῶν  θεολογικῶν μας ἀναζητήσεων ὑπῆρξε ἡ βεβαιότητα ὅτι ἡ </span><br /><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><span style="font-size: medium;">Ἐκκλησία δέν ζεῖ  γιά τόν ἑαυτό της. Μεταδίδει τή μαρτυρία τοῦ Εὐαγγελίου τῆς χάριτος καί  τῆς ἀληθείας καί προσφέρει σέ ὅλη τήν οἰκουμένη τά δῶρα τοῦ Θεοῦ: τήν  ἀγάπη, τήν εἰρήνη, τήν δικαιοσύνη, τήν καταλλαγή, τήν δύναμη τοῦ Σταυροῦ καί τῆς Ἀναστάσεως καί τήν προσδοκία τῆς αἰωνιότητος.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">  1) Βασική προτεραιότητα τῆς Ἁγίας καί  Μεγάλης Συνόδου ὑπῆρξε ἡ διακήρυξη τῆς ἑνότητος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.  Στηριγμένη στή θεία Εὐχαριστία καί τήν Ἀποστολική Διαδοχή τῶν  Ἐπισκόπων, ἡ ὑφισταμένη ἑνότητα εἶναι ἀνάγκη νά ἐνισχύεται καί <span style="color: #990000;">νά φέρνει  <b>νέους</b> καρπούς</span>. Ἡ Μία, Ἁγία, Καθολική καί Ἀποστολική Ἐκκλησία εἶναι  Θεανθρώπινη κοινωνία, <b><span style="color: #990000;">πρόγευση καί βίωση τῶν Ἐσχάτων</span></b> ἐντός τῆς Θείας  Εὐχαριστίας. Ὡς μία διαρκής Πεντηκοστή εἶναι ἀσίγαστη προφητική φωνή,  παρουσία καί μαρτυρία τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ τῆς ἀγάπης. Πιστή στήν  ὁμόφωνη Ἀποστολική Παράδοση καί μυστηριακή ἐμπειρία ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία ἀποτελεῖ τήν αὐθεντική συνέχεια τῆς Μιᾶς, Ἁγίας, Καθολικῆς καί  Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας, ὅπως ὁμολογεῖται στό Σύμβολο τῆς Πίστεως καί  ἐπιβεβαιώνεται ἀπό τή διδασκαλία τῶν Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας. Ἡ Ἐκκλησία  μας βιώνει τό μυστήριο τῆς θείας Οἰκονομίας στή μυστηριακή της ζωή μέ  ἐπίκεντρο τή θεία Εὐχαριστία.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">   Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία ἐκφράζει <span style="color: #990000;"><b>τήν ἑνότητα καί καθολικότητά της ἐν Συνόδῳ.</b></span> Ἡ συνοδικότητα διαπνέει τήν  ὀργάνωση, τόν τρόπο πού λαμβάνονται οἱ ἀποφάσεις καί καθορίζεται ἡ  πορεία της. Οἱ Ὀρθόδοξες Αὐτοκέφαλες Ἐκκλησίες δέν ἀποτελοῦν  συνομοσπονδία Ἐκκλησιῶν ἀλλά τήν Μία, Ἁγία, Καθολική καί Ἀποστολική  Ἐκκλησία. Κάθε τοπική Ἐκκλησία, προσφέρουσα τήν θεία Εὐχαριστία, εἶναι ἡ ἐν τόπῳ παρουσία καί φανέρωση τῆς Μιᾶς, Ἁγίας, Καθολικῆς καί  Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας. Ὡς πρός τήν Ὀρθόδοξο Διασπορά στίς διάφορες χῶρες τῆς ὑφηλίου, ἀπεφασίσθη νά συνεχισθεῖ ἡ λειτουργία Ἐπισκοπικῶν  Συνελεύσεων μέχρι τήν ἐφαρμογή τῆς κανονικῆς ἀκριβείας. Αὐτές  ἀπαρτίζονται ἀπό τούς κανονικούς ἐπισκόπους, πού ὁρίζονται ἀπό τήν κάθε  Αὐτοκέφαλο Ἐκκλησία, οἱ ὁποῖοι ἐξακολουθοῦν νά ὑπάγονται σ’ αὐτήν. Ἡ  συνεπής λειτουργία τῶν Ἐπισκοπικῶν Συνελεύσεων ἐγγυᾶται τόν σεβασμό τῆς  Ὀρθοδόξου ἀρχῆς τῆς συνοδικότητος.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">   Κατά τίς ἐργασίες τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης  Συνόδου ἐτονίσθη ἡ σημασία τῶν Συνάξεων τῶν Προκαθημένων πού ἔχουν  πραγματοποιηθεῖ καί διατυπώθηκε ἡ πρόταση ἡ Ἁγία και Μεγάλη Σύνοδος νά  καταστεῖ ἐπαναλαμβανόμενος Θεσμός.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">   2) Μετέχοντες στή Θεία Εὐχαριστία καί  δεόμενοι ὑπέρ τῆς οἰκουμένης ὀφείλουμε νά συνεχίσουμε τή λειτουργία μετά τή Θεία Λειτουργία καί νά δίδουμε τή μαρτυρία τῆς πίστεως πρός τούς  ἐγγύς καί τούς μακράν, συμφώνως πρός τή σαφή ἐντολή τοῦ Κυρίου πρό τῆς  Ἀναλήψεώς Του: «καί ἔσεσθέ μοι μάρτυρες ἔν τε Ἰερουσαλήμ καί ἐν πάσῃ τῇ  Ἰουδαίᾳ καί Σαμαρείᾳ καί ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς» (Πράξ. 1:8). Ὁ  ἐπανευαγγελισμός τοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ στίς σύγχρονες ἐκκοσμικευμένες  κοινωνίες καί ὁ εὐαγγελισμός ἐκείνων πού ἀκόμη δέν ἔχουν γνωρίσει τόν  Χριστό ἀποτελοῦν ἀδιάλειπτο χρέος τῆς Ἐκκλησίας.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">   3) Ἡ Ἐκκλησία μας ἀνταποκρινομένη στό  χρέος νά μαρτυρεῖ τήν ἀλήθεια καί τήν ἀποστολική της πίστη, ἀποδίδει  μεγάλη σημασία στόν <b><span style="color: #990000;">διάλογο</span></b> κυρίως μέ τούς <span style="color: #990000;"><b>ἑτεροδόξους</b></span> Χριστιανούς. Μέ  τόν τρόπο αὐτό καί ὁ λοιπός χριστιανικός κόσμος <b><span style="color: blue;">γνωρίζει ἀκριβέστερα τή  γνησιότητα</span></b> τῆς Ὀρθοδόξου Παραδόσεως, τήν ἀξία τῆς πατερικῆς διδασκαλίας,  τή λειτουργική ἐμπειρία καί τήν πίστη τῶν Ὀρθοδόξων. Οἱ διάλογοι πού  διεξάγει ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία <b><span style="color: #990000;">δέν σημαίνουν </span><span style="color: blue;">ποτέ </span><span style="color: #990000;">συμβιβασμό σέ ζητήματα  πίστεως.</span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">   4) Οἱ ἐκρήξεις φονταμενταλισμοῦ πού  παρατηροῦνται στούς κόλπους διαφόρων θρησκειῶν ἀποτελοῦν ἔκφραση νοσηρῆς θρησκευτικότητος. Ὁ νηφάλιος διαθρησκειακός διάλογος συμβάλλει  σημαντικά στήν προώθηση τῆς ἀμοιβαίας ἐμπιστοσύνης, τῆς ειρήνης καί τῆς  καταλλαγῆς. Τό λάδι τοῦ θρησκευτικοῦ βιώματος πρέπει νά χρησιμοποιεῖται  γιά νά ἐπουλώνει πληγές καί ὄχι γιά νά ἀναζωπυρώνει τή φωτιά τῶν  πολεμικῶν συρράξεων. Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία καταδικάζει ἀπεριφράστως τήν  ἐπέκταση τῆς πολεμικῆς βίας, τούς διωγμούς, τήν ἐκδίωξη καί δολοφονία  μελῶν θρησκευτικῶν κοινοτήτων, τόν ἐξαναγκασμό γιά τήν ἀλλαγή τῆς  θρησκευτικῆς πίστεως, τήν ἐμπορία προσφύγων, τίς ἀπαγωγές, τά  βασανιστήρια, τίς εἰδεχθεῖς ἐκτελέσεις. Καταγγέλλει τήν καταστροφή ναῶν,  θρησκευτικῶν συμβόλων καί μνημείων πολιτισμοῦ. Ὅλως ἰδιαιτέρως ἐκφράζει τήν ἀγωνία της γιά τήν κατάσταση τῶν Χριστιανῶν καί ὅλων τῶν διωκομένων μειονοτήτων στή Μέση Ἀνατολή καί ἀλλαχοῦ. Ἀπευθύνει ἔκκληση πρός τήν  παγκόσμια κοινότητα γιά τήν προστασία τῶν γηγενῶν Ὀρθοδόξων καί τῶν  ἄλλων Χριστιανῶν, καθώς καί ὅλων τῶν πληθυσμῶν τῆς περιοχῆς, πού ἔχουν  ἀπαράβατο δικαίωμα νά παραμείνουν στήν πατρίδα τους ὡς ἰσότιμοι πολίτες.  Ἡ Σύνοδός μας καλεῖ ὅλους τούς ἐμπλεκομένους νά καταβάλουν χωρίς  καθυστέρηση συστηματικές προσπάθειες γιά τήν κατάπαυση τῶν πολεμικῶν  συρράξεων στή Μέση Ἀνατολή καί ὅπου ἐξακολουθοῦν οἱ πολεμικές  συγκρούσεις, καί τόν ἐπαναπατρισμό τῶν ἐκδιωχθέντων.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">   Ὅλως ἰδιαιτέρως ἀπευθύνουμε ἔκκληση  στούς ἰσχυρούς τῆς γῆς γιά τήν ἐπικράτηση τῆς εἰρήνης καί τῆς  δικαιοσύνης στίς χῶρες προελεύσεως τῶν προσφύγων. Προτρέπουμε τίς  πολιτικές ἀρχές, τούς πολίτες καί τούς Ὀρθοδόξους Χριστιανούς στίς χῶρες πού καταφεύγουν οἱ ἐξουθενωμένοι πρόσφυγες, νά συνεχίσουν νά προσφέρουν ἀπό τό περίσσευμα καί ἀπό τό ὑστέρημα τῶν δυνατοτήτων τους.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">   5) Ἡ σύγχρονη <b><span style="color: #990000;">ἐκκοσμίκευση</span></b> ἐπιδιώκει τήν αὐτονόμηση τοῦ ἀνθρώπου ἀπό τόν Χριστό καί τήν πνευματική ἐπιρροή της  Ἐκκλησίας, τήν ὁποία <span style="color: #990000;"><b>ταυτίζει αὐθαιρέτως μέ τόν συντηρητισμό</b></span>. Ὁ Δυτικός  ὅμως πολιτισμός φέρει ἀνεξίτηλη τή σφραγίδα τῆς διαχρονικῆς συμβολῆς τοῦ Χριστιανισμοῦ. Ἐπιπλέον, ἡ Ἐκκλησία ἀναδεικνύει τή σωτηριώδη σημασία  τοῦ Θεανθρώπου καί τοῦ Σώματός Του, ὡς τόπο καί τρόπο τῆς ζωῆς ἐν  ἐλευθερίᾳ.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">    6) Στή σύγχρονη προσέγγιση τοῦ γάμου, ἡ  Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία θεωρεῖ τήν ἀκατάλυτη ἀγαπητική σχέση ἀνδρός καί  γυναικός «μυστήριον μέγα … εἰς Χριστόν καί εἰς τήν ἐκκλησίαν». Ὁμοίως  ἀποκαλεῖ «ἐκκλησίαν μικράν» τήν οἰκογένεια, ἡ ὁποία προκύπτει ἀπό τόν  γάμο καί ἀποτελεῖ τή μόνη ἐγγύηση γιά τήν ἀνατροφή τῶν παιδιῶν.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">   Ἡ Ἐκκλησία διαρκῶς τονίζει τήν ἀξία τῆς  ἐγκρατείας. Ἡ χριστιανική ἄσκηση διαφέρει ριζικά ἀπό οἱονδήποτε δυαρχικό ἀσκητισμό, ὁ ὁποῖος ἀποκόπτει τόν ἄνθρωπο ἀπό τή ζωή καί τόν  συνάνθρωπο. Ἀντιθέτως, τόν συνδέει μέ τή μυστηριακή ζωή τῆς Ἐκκλησίας. Ἡ ἐγκράτεια δέν ἀφορᾶ μόνο στόν μοναχικό βίο. Τό ἀσκητικό ἦθος εἶναι  χαρακτηριστικό τῆς χριστιανικῆς ζωῆς σέ ὅλες τίς ἐκφάνσεις της.</span><br /><div style="text-align: center;">
<span style="font-size: medium;">**</span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">   Ἡ Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδος ἐκτός τῶν  συγκεκριμένων θεμάτων γιά τά ὁποῖα ἀποφάσισε, ἐπισημαίνει ἐπιγραμματικά  καί τά ἑξῆς ὀντολογικά καί καίρια σύγχρονα ζητήματα:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">  7) Ὡς πρός τό θέμα τῶν σχέσεων τῆς  χριστιανικῆς πίστεως καί τῶν θετικῶν ἐπιστημῶν, ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία  ἀποφεύγει τήν κηδεμονία τῆς ἐπιστημονικῆς ἀναζητήσεως καί δέν λαμβάνει  θέση πάνω σέ κάθε ἐπιστημονικό ἐρώτημα. Εὐχαριστεῖ τόν Θεό πού δωρίζει  στούς ἐπιστήμονες τό χάρισμα νά ἀποκαλύπτουν ἄγνωστες πτυχές τῆς θείας  Δημιουργίας. Ἡ σύγχρονη ἀνάπτυξη τῶν θετικῶν ἐπιστημῶν καί τῆς  τεχνολογίας ἐπιφέρει ριζικές ἀλλαγές στή ζωή μας. Προσφέρει σημαντικές  εὐεργεσίες ὅπως εἶναι ἡ διευκόλυνση τοῦ καθημερινοῦ βίου, ἡ ἀντιμετώπιση σοβαρῶν ἀσθενειῶν, ἡ εὐχερέστερη ἐπικοινωνία τῶν ἀνθρώπων, ἡ ἔρευνα τοῦ διαστήματος κ.λπ.</span><br /><span style="font-size: medium;">   Παρ΄ ὅλα αὐτά, ἔχει καί ποικίλες ἀρνητικές ἐπιπτώσεις,  ὅπως εἶναι ἡ χειραγώγηση τῆς ἐλευθερίας, ἡ σταδιακή ἀπώλεια πολυτίμων  παραδόσεων, ἡ καταστροφή τοῦ φυσικοῦ περιβάλλοντος, ἡ ἀμφισβήτηση τῶν  ἠθικῶν ἀξιῶν. Ἡ ἐπιστημονική γνώση, ὅσο κι ἄν ἐξελίσσεται μέ ταχύτατους  ρυθμούς, δέν κινητοποιεῖ τήν βούληση τοῦ ἀνθρώπου, οὔτε δίνει απάντηση  στά σοβαρά ἠθικά καί ὑπαρξιακά προβλήματα, στήν ἀναζήτηση γιά τό νόημα  τῆς ζωῆς καί τοῦ κόσμου. Αὐτά ἀπαιτοῦν πνευματική προσέγγιση, τήν ὁποία ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία ἐπιχειρεῖ μέ τήν Βιοηθική πού βασίζεται στήν  χριστιανική ἠθική καί στήν πατερική διδασκαλία. Ταυτόχρονα μέ τόν  σεβασμό τῆς ἐλευθερίας τῆς ἐπιστημονικῆς ἔρευνας ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία  ἐπισημαίνει τούς κινδύνους, οἱ ὁποῖοι ὑποκρύπτονται σέ ὁρισμένα  ἐπιστημονικά ἐπιτεύγματα καί τονίζει τήν ἀξιοπρέπεια τοῦ ἀνθρώπου καί  τόν θεῖο του προορισμό.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">    8) Ἡ σημερινή οἰκολογική κρίση εἶναι  προφανές ὅτι ὀφείλεται σέ πνευματικά καί ἠθικά αἴτια. Οἱ ρίζες της  συνδέονται μέ τήν πλεονεξία, τήν ἀπληστία καί τόν ἐγωισμό, πού ὁδηγοῦν  στήν ἀλόγιστη χρήση τῶν φυσικῶν πόρων, τήν ἐπιβάρυνση τῆς ἀτμόσφαιρας μέ ζημιογόνους ρύπους καί τήν κλιματική ἀλλαγή. Ἡ χριστιανική ἀντιμετώπιση τοῦ προβλήματος ἀπαιτεῖ μετάνοια γιά τίς καταχρήσεις, ἐγκράτεια καί  ἀσκητικό ἦθος, πού ἀποτελοῦν ἀντίδοτο στήν ὑπερκατανάλωση, συγχρόνως δέ,  καλλιέργεια στόν ἄνθρωπο τῆς συνειδήσεως ὅτι εἶναι «οἰκονόμος», καί ὄχι κάτοχος τῆς δημιουργίας. Δέν παύει νά τονίζει ὅτι καί οἱ μελλοντικές  γενεές ἔχουν δικαίωμα πάνω στά φυσικά ἀγαθά, πού μᾶς ἐμπιστεύθηκε ὁ  Δημιουργός. Γιά αὐτό τό λόγο καί ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία συμμετέχει ἐνεργῶς στίς διάφορες διεθνεῖς οἰκολογικές προσπάθειες. Ὅρισε δέ τήν 1η  Σεπτεμβρίου ὡς ἡμέρα προσευχῆς γιά τήν προστασία τοῦ φυσικοῦ  περιβάλλοντος.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">   9) Ἀπέναντι στήν ἰσοπεδωτική καί  ἀπρόσωπη ὁμογενοποίηση, ἡ ὁποία προωθεῖται μέ ποικίλους τρόπους, ἡ  Ὀρθοδοξία διακηρύττει τόν σεβασμό στήν ἰδιοπροσωπία ἀνθρώπων καί λαῶν.  Ἀντιτίθεται στήν αὐτονόμηση τῆς οἰκονομίας ἀπό τίς βασικές ἀνάγκες τοῦ  ἀνθρώπου καί στήν μετατροπή της σέ αὐτοσκοπό. Ἡ πρόοδος τοῦ ἀνθρωπίνου  γένους δέν συνδέεται μόνο μέ τήν ἀνάπτυξη τοῦ βιοτικοῦ ἐπιπέδου ἤ μέ τήν πρόοδο τῆς οἰκονομίας εἰς βάρος τῶν πνευματικῶν ἀξιῶν.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">   10) Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία δέν  ἀναμειγνύεται στήν πολιτική. Ὁ λόγος της παραμένει διακριτός ἀλλά καί  προφητικός, ὡς ὀφειλετική παρέμβαση ὑπέρ τοῦ ἀνθρώπου. Τά ἀνθρώπινα  δικαιώματα βρίσκονται σήμερα στό κέντρο τῆς πολιτικῆς ὡς ἀπάντηση στίς  σύγχρονες κοινωνικές καί πολιτικές κρίσεις καί ἀνατροπές, ἀποβλέποντας  στήν προστασία τοῦ πολίτη ἀπό τήν αὐθαιρεσία τοῦ κράτους. Ἡ Ἐκκλησία μας προσθέτει ἐπίσης τίς ὑποχρεώσεις καί εὐθύνες τῶν πολιτῶν καί τήν ἀνάγκη συνεχοῦς αὐτοκριτικῆς πολιτικῶν καί πολιτῶν πρός οὐσιαστική βελτίωση  τῆς κοινωνίας. Καί κυρίως τονίζει, ὅτι τό ὀρθόδοξο δέον περί ἀνθρώπου  ὑπερβαίνει τόν ὁρίζοντα τῶν καθιερωμένων ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων, ὅτι  «μείζων πάντων» εἶναι ἡ ἀγάπη, ὅπως τήν ἀποκάλυψε ὁ Χριστός καί τήν  βίωσαν ὅσοι πιστά Τόν ἀκολούθησαν. Ἐπιμένει ἀκόμη ὅτι θεμελιῶδες  δικαίωμα εἶναι καί ἡ προστασία τῆς θρησκευτικῆς ἐλευθερίας, δηλαδή τῆς  ἐλευθερίας τῆς συνειδήσεως, τῆς πίστεως, τῆς λατρείας καί ὅλων τῶν  ἀτομικῶν καί συλλογικῶν ἐκφράσεων αὐτῆς, συμπεριλαμβανομένου καί τοῦ  δικαιώματος κάθε πιστοῦ καί <b><span style="color: #990000;">κάθε θρησκευτικῆς κοινότητας νά τελοῦν  ἐλεύθερα ἀπό κάθε κρατική παρέμβαση τά θρησκευτικά τους καθήκοντα,</span></b> ὡς  καί τό δικαίωμα τῆς δημόσιας διδασκαλίας τῆς θρησκείας.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">   11) Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία ἀπευθύνεται  στούς νέους, οἱ ὁποῖοι ἀναζητοῦν πληρότητα ζωῆς γεμάτη ἐλευθερία,  δικαιοσύνη, δημιουργία ἀλλά καί ἀγάπη. Τούς καλεῖ νά συνδεθοῦν συνειδητά μέ τήν Ἐκκλησία Ἐκείνου πού εἶναι ἡ Ἀλήθεια καί ἡ Ζωή. Νά προσέλθουν  προσφέροντας στό ἐκκλησιαστικό σῶμα τή ζωτικότητα, τίς ἀνησυχίες, τούς  προβληματισμούς καί τίς προσδοκίες τους. Οἱ νέοι δέν ἀποτελοῦν ἁπλῶς τό  μέλλον τῆς Ἐκκλησίας ἀλλά τό δυναμικό καί δημιουργικό παρόν ἐπί τοπικοῦ  καί οἰκουμενικοῦ ἐπιπέδου.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">   12) <span style="color: #990000;"><b>Ἡ Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδος ἄνοιξε τόν ὁρίζοντά μας στή σύγχρονη πολύμορφη οἰκουμένη</b></span>. Τόνισε τήν εὐθύνη μας  μέσα στόν χῶρο καί τόν χρόνο, πάντοτε μέ προοπτική τήν αἰωνιότητα. Ἡ  Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία, διατηρώντας ἀλώβητο τόν Μυστηριακό καί Σωτηριολογικό της χαρακτήρα, εἶναι εὐαίσθητη στόν πόνο, στίς ἀγωνίες καί στήν κραυγή  γιά δικαιοσύνη καί εἰρήνη τῶν λαῶν. Εὐαγγελίζεται «ἡμέραν ἐξ ἡμέρας τὸ  σωτήριον αὐτοῦ· ἀναγγέλουσα ἐν τοῖς ἔθνεσι τὴν δόξαν αὐτοῦ, ἐν πᾶσι τοῖς λαοῖς τὰ θαυμάσια αὐτοῦ» (Ψαλμ. 95).</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">   Ἂς δεηθοῦμε «ὁ Θεὸς πάσης χάριτος, ὁ  καλέσας ὑμᾶς εἰς τὴν αἰώνιον αὐτοῦ δόξαν ἐν Χριστῷ ᾿Ιησοῦ ὀλίγον  παθόντας, αὐτὸς καταρτίσει ὑμᾶς, στηρίξει, σθενώσει, θεμελιώσει· αὐτῷ ἡ  δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων· ἀμήν» (Α΄ Πετρ. 5:10,11).</span><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span> <div style="text-align: left;">
<span style="font-size: xx-small;"><a href="http://orthodoxia.info/news/%cf%84%ce%bf-%ce%bc%ce%ae%ce%bd%cf%85%ce%bc%ce%b1-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b1%ce%b3%ce%af%ce%b1%cf%82-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%bc%ce%b5%ce%b3%ce%ac%ce%bb%ce%b7%cf%82-%cf%83%cf%85%ce%bd%cf%8c%ce%b4%ce%bf/">Πηγή</a></span></div>
</div>
</div>

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

Πρός τόν Ὀρθόδοξο λαό καί κάθε ἄνθρωπο καλῆς θελήσεως Ὑμνοῦμε καί δοξολογοῦμε τόν Θεό τῶν «οἰκτιρμῶν ...

ΤΟ ΚΑΥΧΗΜΑ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ! ΤΑ ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΜΑΣ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1_6UGhCjg89h4yYQ65T2rc-4lYddLcjZnN_roW1LP9y84PJXCuHeNYLAPPs9PB8YtDZKtJhxAV-mxTvXOw5epasHyLFWMHj5WI7cBIbVUDLHcsChwvAFOqdEZzAUDlp5f7Yn3X-NlBCU/s1600/synodos+geniki+apopsi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="425" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1_6UGhCjg89h4yYQ65T2rc-4lYddLcjZnN_roW1LP9y84PJXCuHeNYLAPPs9PB8YtDZKtJhxAV-mxTvXOw5epasHyLFWMHj5WI7cBIbVUDLHcsChwvAFOqdEZzAUDlp5f7Yn3X-NlBCU/s640/synodos+geniki+apopsi.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': AYTA NA TΑ ΒΛΕΠΟΥΝ ΟΙ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ! ΤΙ ΘΑ ΠΡΑΞΟΥΝ ΤΩΡΑ;</span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">Σήμερα στην 
Ορθόδοξη Ακαδημία Κρήτης, στο Κολυμπάρι Χανίων, <b><span style="color: #660000;">ψηφίστηκε από την Αγία και Μεγάλη Σύνοδο της Ορθοδοξίας 
το τελευταίο κείμενο που ήταν στην ατζέντα της Συνόδου, δηλ. οι "Σχέσεις της 
Ορθοδόξου Εκκλησίας προς τον λοιπόν χριστιανικόν 
κόσμον". </span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">Το κείμενο, με 
κάποιες προσθαφαιρέσεις, είναι αυτό που συνέταξε η Ε' Προσυνοδική Πανορθόδοξος 
Διάσκεψις στο Σαμπεζύ της Γενεύης.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">Με την προσθήκη 
της λέξης "ετερόδοξες" Εκκλησίες ή αντί της λέξης "ύπαρξις" έχουμε την λέξη 
"ονομασία" (ούτως ή άλλως δεν ονοματίζουμε κάτι που δεν υπάρχει), δεν αλλάζει η 
ουσία και το πνεύμα του κειμένου. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">Οι διάλογοι 
μεταξύ των Εκκλησιών θα συνεχίσουν να υφίστανται, η αναγνώριση των μυστηρίων 
εκατέρωθεν ως έχει μέχρι τώρα, "η παναίρεση του Οικουμενισμού" ούτε που 
ακούστηκε φυσικά, ο Πάπας δεν θεωρήθηκε "καταληψίας του θρόνου της Ρώμης", ο 
Μητροπολίτης Πειραιώς έχασε, έτσι, την ευκαιρία να θέσει υποψηφιότητα για τον 
θρόνο της Ρώμης κ.ο.κ. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;">Είναι σημαντικό 
ότι <b><span style="color: #660000;">ισχύει πανηγυρικά και η παράγραφος 
22</span></b> του κειμένου που καταδικάζει τους ταλιμπάν της Ορθοδοξίας και 
Συνοδικώς: </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><i><b><span style="color: #660000;">Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία θεωρεῖ καταδικαστέαν πᾶσαν διάσπασιν 
τῆς ἑνότητος τῆς Ἐκκλησίας, ὑπό ἀτόμων ἤ ὁμάδων, ἐπί προφάσει τηρήσεως ἤ δῆθεν 
προασπίσεως τῆς γνησίας Ὀρθοδοξίας.</span></b> Ὡς μαρτυρεῖ ἡ ὅλη ζωή τῆς 
Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ἡ διατήρησις τῆς γνησίας ὀρθοδόξου πίστεως διασφαλίζεται 
μόνον διά τοῦ συνοδικοῦ συστήματος, τό ὁποῖον ἀνέκαθεν ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ ἀπετέλει 
τόν ἁρμόδιον καί ἔσχατον κριτήν περί τῶν θεμάτων πίστεως.</i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><i><br /></i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-size: medium;"><b>Π.Α. 
Ανδριόπουλος</b></span></div>
</div>
</div>

ΤΟ ΚΑΥΧΗΜΑ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ! ΤΑ ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΜΑΣ!

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': AYTA NA TΑ ΒΛΕΠΟΥΝ ΟΙ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ! ΤΙ ΘΑ ΠΡΑΞΟΥΝ ΤΩΡΑ; Σήμερα στην Ορθόδοξη...

Απόφαση και για τις σχέσεις Ορθοδοξίας με τον υπόλοιπο Χριστιανικό κόσμο

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCOJBalA7Efologfk8GS-4xfFvBdpXra9AfqO2JYm9HYjuZ8SYsjVqlYY1gwJ2DCCaDdlkmxwtFaQXrI3-9E7gvIe1FqYwzgC7uuj4wMSSrZRqFmUxL5vXvJowgEAvdaAG_UZbw2HM4YY/s1600/article_26012.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCOJBalA7Efologfk8GS-4xfFvBdpXra9AfqO2JYm9HYjuZ8SYsjVqlYY1gwJ2DCCaDdlkmxwtFaQXrI3-9E7gvIe1FqYwzgC7uuj4wMSSrZRqFmUxL5vXvJowgEAvdaAG_UZbw2HM4YY/s640/article_26012.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Απέδωσαν καρπούς οι ολονύκτιες διαβουλεύσεις της Αντιπροσωπείας της Εκκλησίας της Ελλάδος η οποία νωρίτερα σήμερα το πρωί πρότεινε, σύμφωνα με πληροφορίες,  στην Αγία και Μεγάλη Σύνοδο να υιοθετηθεί η διατύπωση ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία <b>«αποδέχεται την ιστορική ονομασία άλλων ετεροδόξων χριστιανικών Εκκλησιών και Ομολογιών»</b>. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Την πρόταση κατά πληροφορίες αποδέχθηκαν όλες οι αντιπροσωπείες των Ορθοδόξων Αυτοκεφάλων  Εκκλησιών.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Υπενθυμίζεται ότι κατά χθεσινοβραδυνή συνεδρίαση επικράτησαν υψηλοί τόνοι με την Εκκλησία της Ελλάδος να δέχεται την έντονη κριτίκη της Εκκλησίας της Κύπρου για την απόφασή της να χαρακτηρίζει τις άλλες χριστιανικές Εκκλησίες σαν "χριστιανικές κοινότητες".</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Πάντως η συζήτηση πάνω στο κείμενο "Σχέσεις Ορθοδόξου Εκκλησίας με τον υπόλοιπο Χριστιανικό κόσμο" συνεχίζεται.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΠΗΓΗ: AMEN.GR</b></span></div>
</div>

Απόφαση και για τις σχέσεις Ορθοδοξίας με τον υπόλοιπο Χριστιανικό κόσμο

Απέδωσαν καρπούς οι ολονύκτιες διαβουλεύσεις της Αντιπροσωπείας της Εκκλησίας της Ελλάδος η οποία νωρίτερα σήμερα το πρωί πρότεινε, ...

ΕΠΕΙΣΟΔΙΑΚΗ Η ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 10px;">
<strong><br /></strong></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZsZT-NrfPMFYY_SBIAyRH_xOZP4fZD2YmTgejiWv6KDjRpTZKAygoXhxxB7rpkWf8cbb6ox4BezQGdAavaySmwMP1dPhHJhShaT_7y7917eK655m2dc581y8YIEbb3rl56suKlHaMg5o/s1600/2550056.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZsZT-NrfPMFYY_SBIAyRH_xOZP4fZD2YmTgejiWv6KDjRpTZKAygoXhxxB7rpkWf8cbb6ox4BezQGdAavaySmwMP1dPhHJhShaT_7y7917eK655m2dc581y8YIEbb3rl56suKlHaMg5o/s640/2550056.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 10px;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Γράφει ο Αιμίλιος Πολυγένης</strong></div>
<hr style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-style: solid; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22.4px; margin: 20px 0px;" />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 10px;">
Επεισοδιακή ήταν η απογευματινή συνεδρία της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου, η οποία από το πρωί ασχολήθηκε με το θέμα που αφορά τις σχέσεις με τον υπόλοιπο χριστιανικό κόσμο.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 10px;">
Όπως γράψαμε από το απόγευμα <span style="color: navy; text-decoration: underline;"><strong>(<a href="http://www.romfea.gr/diafora/9035-duskolies-sto-keimeno-pou-afora-tis-sxeseis-me-alles-ekklisies" style="color: navy;" target="_blank">βλέπε εδώ</a>)</strong></span> υπάρχουν πολλές δυσκολίες ώστε να έρθει η ομοφωνία στο εν λόγω κείμενο.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 10px;">
Πληροφορίες αναφέρουν ότι η Ελλαδική Εκκλησία αντιστέκεται στον όρο "χριστιανικές" για άλλες ομολογίες, αλλά και ότι δεν πρέπει να αναγνωριστούν οι Καθολικοί ως Εκκλησία.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 10px;">
Επίσης να αναφερθεί ότι ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου φέρεται να κατηγόρησε την Εκκλησία της Ελλάδος για την στάση της, κάτι που είχε ως αποτέλεσμα ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος να παρέμβει και να ζητήσει από τον κ. Χρυσόστομο να ανακαλέσει.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 10px;">
Οι πληροφορίες αναφέρουν ότι υπήρξαν και άλλες παρεμβάσεις από Προκαθημένους και Ιεράρχες, οι οποίοι μεταξύ άλλων ήταν υπέρ του όρου Εκκλησία.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 10px;">
Πάντως να σημειωθεί ότι η Εκκλησία της Ελλάδος ζήτησε σθεναρά να γίνει αντικατάσταση του όρου με την λέξη "ομολογία" η "θρησκευτική κοινότητα".</div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: #333333;">Το κερασάκι στην τούρτα ήταν ο Πατριάρχης Σερβίας κ. Ειρηναίος, ο οποίος διάβασε το κείμενο λίγο πριν το τέλος και ζήτησε </span><span style="color: red;"><b>να θεωρηθεί η παρούσα Σύνοδος ως μια πρώτη φάση και να μείνει ανοιχτή για το μέλλον,</b></span><span style="color: #333333;"> κάτι που προκάλεσε την διαφωνία του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 10px;">
Τέλος σαν να μην έφτανα όλα αυτά πολλοί Σέρβοι Επίσκοποι διαμαρτυρήθηκαν στον Πατριάρχη Ειρηναίο, διότι όπως είπαν χαρακτηριστικά δεν γνώριζαν για την διατύπωση αυτή.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 10px; text-align: right;">
<b><span style="color: blue;"><br /></span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 10px; text-align: right;">
<b><span style="color: blue;"><br /></span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22.4px; margin-bottom: 10px; text-align: right;">
<b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: ΡΟΜΦΑΙΑ.GR</span></b></div>
</div>

ΕΠΕΙΣΟΔΙΑΚΗ Η ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ!

Γράφει ο Αιμίλιος Πολυγένης Επεισοδιακή ήταν η απογευματινή συνεδρία της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου, η οποία από το πρωί ασχολήθηκ...

ENHMEΡΩΣΗ 5ης ΗΜΕΡΑΣ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

ENHMEΡΩΣΗ 5ης ΗΜΕΡΑΣ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ 4ης ΗΜΕΡΑΣ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ 4ης ΗΜΕΡΑΣ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

Ανοιχτό το ενδεχόμενο για Σύνοδο Ορθοδόξων & Καθολικών

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw_EIV4psAlcZzcJNGD0bj4kYD4-1aiJ3WojvCO7lNS3dLoWUjEQh5U3tebKH0N8_KopemrmursXa1gCJV-yrd6ZOtfaPtJxwjy36tFUdgi3texPKlG-w1JVPXTU9vZLjBPhktjauFztA/s1600/f799842246f67c009ed23370c3e09b51_L.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw_EIV4psAlcZzcJNGD0bj4kYD4-1aiJ3WojvCO7lNS3dLoWUjEQh5U3tebKH0N8_KopemrmursXa1gCJV-yrd6ZOtfaPtJxwjy36tFUdgi3texPKlG-w1JVPXTU9vZLjBPhktjauFztA/s400/f799842246f67c009ed23370c3e09b51_L.jpg" width="400" /></span></a></div>
<ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-1442874695373279" data-ad-format="auto" data-ad-slot="8391248747" data-adsbygoogle-status="done" style="display: block; height: 60px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></ins><ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-1442874695373279" data-ad-format="auto" data-ad-slot="8391248747" data-adsbygoogle-status="done" style="display: block; height: 60px;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">του Λευτέρη Κουμαντάκη</span></ins><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: medium;"><br /></span>
</span><br />
<div class="itemBody">
<div class="itemFullText">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="font-size: 16pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-size: 16pt;">Ο </span><b style="font-size: 16pt;">Καρδινάλιος Κορτ Κουξ</b><span style="font-size: 16pt;"> που βρέθηκε στην Περιφέρεια Κρήτης, μαζί με άλλους παρατηρητές της Συνόδου των Ορθοδόξων Εκκλησιών, υπογράμμισε πως μία τέτοια Σύνοδος θα έφερνε πιο κοντά τις δύο Εκκλησίες </span><b style="font-size: 16pt;">γεφυρώνοντας διαφορές</b><span style="font-size: 16pt;"> και παράγοντας παράλληλα νέες διαμορφωμένες σχέσεις μεταξύ Πάπα και Ορθόδοξης Εκκλησίας. Πάντως σήμερα στην Περιφέρεια, Σταύρος Αρναουτάκης και εκπρόσωποι των Εκκλησιών, είχαν την ευκαιρία να ανταλλάξουν απόψεις, στο πλαίσιο ξενάγησης των παρατηρητών στην Κρήτη.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Θα ήταν ευχή να καθίσουν στο ίδιο τραπέζι στο μέλλον, Ρωμαιοκαθολική και Ορθόδοξη εκκλησία, ήταν τα λόγια του Καρδινάλιου και εκπροσώπου του Πάπα Φραγκίσκου Κορτ Κούξ, λίγο μετά τη συνάντηση αντιπροσωπείας ιεραρχών με τον Περιφερειάρχη Κρήτης, Σταύρο Αρναουτάκη. Όπως υπογράμμισε, μία ανάλογη Σύνοδος, όπως αυτής που λαμβάνει χώρα στο Κολυμπάρι, θα είχε πολλά να αναδείξει ανάμεσα στον Καθολικισμό και την Ορθοδοξία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ωστόσο ο Καριδνάλιος Κοξ απέφυγε να σχολιάσει το γεγονός της απουσίας των τεσσάρων εκκλησιών από την Αγία και Μεγάλη Σύνοδο, εκδηλώνοντας τη χαρά του που βρίσκεται στις διαδικασίες της Συνόδου στα Χανιά.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Έξι παρατηρητές -εκπρόσωποι των Εκκλησιών, του Βατικανού, της Ορθοδοξίας στη Συρία, της Ολλανδίας, του καθολικάτου της Αρμενίας, συναντήθηκαν με τον Στ. Αρναουτάκη, στα πλαίσια της ξενάγησης τους στο νησί, με σκοπό να απολαύσουν όπως δήλωσαν, την κρητική ομορφιά αλλά και τις σχέσεις των κρητικών με την εκκλησία και την αυτοδιοίκηση.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Στη συνάντηση ήταν παρών ο Αντιπεριφερειάρχης Παναγιώτης Σημανδηράκης, οι συνοδοί των εκπροσώπων των Εκκλησιών και συγκεκριμένα ο Πρωτοσύγκελος της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κρήτης Μεθόδιος Βερνιδάκης, ο καθηγητής Ορθόδοξης Θεολογίας στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου της Αυστρίας Γρηγόριος <b>Λαρεντζάκης</b>, και ο Εμμανουήλ Χαλκιαδάκης διδάσκων στην Ανώτατη Εκκλησιαστική Ακαδημία Κρήτης.</span><span style="font-family: times, times new roman, serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="http://www.vimaorthodoxias.gr/arxeio/item/84059-%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CE%B9%CF%87%CF%84%CF%8C-%CF%84%CE%BF-%CE%B5%CE%BD%CE%B4%CE%B5%CF%87%CF%8C%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%BF-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%83%CF%8D%CE%BD%CE%BF%CE%B4%CE%BF-%CE%BF%CF%81%CE%B8%CE%BF%CE%B4%CF%8C%CE%BE%CF%89%CE%BD-%CE%BA%CE%B1%CE%B8%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CE%BA%CF%8E%CE%BD">Πηγή</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΠΗΓΗ: ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ</span></b></div>
</div>
</div>
</div>