ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Ο «εμβολιασμός» του Πνεύματος!

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx4MvjuOgvsEdyrWJR15mCE5gA5hSIPnIZNsY_Ju9qfsQHgTxEmJRO5hOpLGJHoohZzrjOjuUwRH4IyYATD2n-bf4-qp6fp09nlJf8LOFa9TR3-Z4e1xN2oOgjKmjSj2YgnDyRqCD8kI1u0qPJvn1s19-6UjXuk06TFjBivaF0HvvEuf9VNxXamg/s690/80.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="77" data-original-width="690" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx4MvjuOgvsEdyrWJR15mCE5gA5hSIPnIZNsY_Ju9qfsQHgTxEmJRO5hOpLGJHoohZzrjOjuUwRH4IyYATD2n-bf4-qp6fp09nlJf8LOFa9TR3-Z4e1xN2oOgjKmjSj2YgnDyRqCD8kI1u0qPJvn1s19-6UjXuk06TFjBivaF0HvvEuf9VNxXamg/s16000/80.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgv-8vIjdOZDH7lD_vEssl7cC5Q_pUiIvHm6hr03q_yFDShTpqyV9Jtl_uNUW9K3UNRks8iW86MFQ7WD_5ZrJ55zBrVQQqZt_A7NYBRZWXmr_HKA-NyqQMLNwtPr4TbibElP8fsLTPRjPWsAGQIuAMsrricg06QS39kMUzurI_hKH4iw5jPoluFjQ/s822/81.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="822" data-original-width="690" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgv-8vIjdOZDH7lD_vEssl7cC5Q_pUiIvHm6hr03q_yFDShTpqyV9Jtl_uNUW9K3UNRks8iW86MFQ7WD_5ZrJ55zBrVQQqZt_A7NYBRZWXmr_HKA-NyqQMLNwtPr4TbibElP8fsLTPRjPWsAGQIuAMsrricg06QS39kMUzurI_hKH4iw5jPoluFjQ/s16000/81.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQSDG2uwboBVQSoV5GnhLhJkpuG-lcEtnh1WRjkm6dlstjebeONS_9DBdDFbgKwgj3VdzoOWSTT6DWMyJ2ZlME5ojhD3dmeeG89ELURGdDRTV4BCwBy7LIOVoT1qeHcOG7RoNYSuNnadJElZj-xoJgcmN5adrq9jLqSQ6CSpY9UyTN1ZA-Ndd1bA/s690/82.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="238" data-original-width="690" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQSDG2uwboBVQSoV5GnhLhJkpuG-lcEtnh1WRjkm6dlstjebeONS_9DBdDFbgKwgj3VdzoOWSTT6DWMyJ2ZlME5ojhD3dmeeG89ELURGdDRTV4BCwBy7LIOVoT1qeHcOG7RoNYSuNnadJElZj-xoJgcmN5adrq9jLqSQ6CSpY9UyTN1ZA-Ndd1bA/s16000/82.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;">ΑΓΙΟΥ ΕΙΡΗΝΑΙΟΥ, ''ΚΑΤΑ ΑΙΡΕΣΕΩΝ'' ΒΙΒΛΙΟ Ε΄</b></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div> <br /><p></p>

Ο «εμβολιασμός» του Πνεύματος!

ΑΓΙΟΥ ΕΙΡΗΝΑΙΟΥ, ''ΚΑΤΑ ΑΙΡΕΣΕΩΝ'' ΒΙΒΛΙΟ Ε΄

Στο Κίεβο πραγματοποιήθηκε οικουμενιστική «προσευχή ενότητας» από εκπροσώπους των καθολικών, των ουνιτών, του Φαναρίου και των ορθόδοξων σχισματικών

<p><img alt="Οικουμενιστική «προσευχή ενότητας». Φωτογραφία: ugcc.ua" src="https://pravoslavie.ru/sas/image/103983/398376.p.jpg?mtime=1674544953" style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;" /></p><article style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><p class="os" data-enum="p1" data-field=" paragraph" style="border: 0px; font: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span class="content_image center link zoom" data-href="https://pravoslavie.ru/sas/image/103983/398376.b.jpg?mtime=1674544953" data-id="0" style="border: 0px; color: #555555; cursor: pointer; display: block; font-family: inherit; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px auto; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 700px;" title="Οικουμενιστική «προσευχή ενότητας». Φωτογραφία: ugcc.ua"><span class="content_image_text" style="border: 0px; display: block; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: 1.4; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Οικουμενιστική «προσευχή ενότητας». Φωτογραφία: ugcc.ua</span></span></p><p class="os" data-enum="p2" data-field=" paragraph" style="border: 0px; font: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο επικεφαλής της Ουκρανικής Ελληνο-Καθολικής Εκκλησίας και ο έξαρχος του Φαναρίου αναφέρθηκαν στην επιθυμία τους για ενότητα.</p><p class="os" data-enum="p3" data-field=" paragraph" style="border: 0px; font: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Όπως αναφέρει η Υπηρεσία Τύπου της Ουκρανικής Ελληνο-Καθολικής Εκκλησίας, στις 20 Ιανουαρίου του 2023, στο ναό της Αναστάσεως του Χριστού στο Κίεβο (Ουκρανικής Ελληνο-Καθολικής Εκκλησίας) πραγματοποιήθηκε οικουμενιστική «προσευχή ενότητας», στην οποία συμμετείχαν εκπρόσωποι της Ουκρανικής Ελληνο-Καθολικής Εκκλησίας (ΟΕΚΕ), του Οικουμενικού Πατριαρχείου, της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας (ΡΚΕ) και της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας (ΟΕΟ).</p><p class="os" data-enum="p4" data-field=" paragraph" style="border: 0px; font: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Την «προσευχή ενότητας» την οργάνωσε η επιτροπή της ΟΕΚΕ που είναι αρμόδια για διαθρησκευτικές και διαομολογιακές σχέσεις.</p><p class="os" data-enum="p5" data-field=" paragraph" style="border: 0px; font: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Στην οικουμενιστική προσευχή προΐστατο ο επικεφαλής της ΟΕΚΕ Σβιατοσλάβ Σεβτσούκ. Επίσης, σε αυτήν συμμετείχαν ο Αποστολικός Νούντσιος στην Ουκρανία Βισβάλντας Κουλμπόκας (ΡΚΕ), ο έξαρχος του Οικουμενικού Πατριαρχείου στο Κίεβο Μιχαήλ Ανίσενκο, οι εκπρόσωποι της ΟΕΟ και προτεστάντες. Κατά τη διάρκεια της ακολουθίας εκφωνούνταν δεήσεις «υπέρ της ειλικρινούς ενότητας του λαού μας».</p><p class="os" data-enum="p6" data-field=" paragraph" style="border: 0px; font: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο Σβιατοσλάβ Σεβτσούκ δήλωσε ότι «η αρχιερατική προσευχή εκφράζει τη βαθύτατη επιθυμία του Θεού για την ενότητα ανάμεσα στους μαθητές».</p><p class="os" data-enum="p7" data-field=" paragraph" style="border: 0px; font: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο Έξαρχος του Οικουμενικού Πατριάρχη δήλωσε ότι «όλες οι χριστιανικές ομολογίες καταβάλλουν προσπάθειες ώστε με όλα τα δυνατά μέσα να επιτευχθεί η προσέγγιση προς την ποθούμενη ενότητα». Σύμφωνα με τον ίδιο, «πρέπει να διακηρύσσουμε την επιθυμία μας για την ενότητα. Αυτήν ακριβώς την ενότητα, για την οποία προσευχόταν ο Κύριος Ιησούς Χριστός».</p></article><div class="block-doc__under" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 26px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"><p class="block-doc__author" style="border: 0px; clear: both; font-family: inherit; font-size: 1em; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 26px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ελένα Γιούφερεβα<br />Μετάφραση για την πύλη gr.pravoslavie.ru: <a href="https://gr.pravoslavie.ru/123988.html" style="border: 0px; color: #007c5b; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Αναστασία Νταβίντοβα</a></p><p class="block-doc__source" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 1em; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 26px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://spzh.news/ru/news/71468-v-kieve-proshel-ekumenicheskij-moleben-edinstva-uhkts-fanara-rkts-i-ptsu" style="border: 0px; color: #007c5b; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;" target="_blank">ΕΟΔ - Ενωση Ορθοδοξων Δημοσιογραφων</a></p><p class="block-doc__date" style="border: 0px; clear: both; font-family: inherit; font-size: 1em; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 26px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">1/24/2023</p></div>

Στο Κίεβο πραγματοποιήθηκε οικουμενιστική «προσευχή ενότητας» από εκπροσώπους των καθολικών, των ουνιτών, του Φαναρίου και των ορθόδοξων σχισματικών

Οικουμενιστική «προσευχή ενότητας». Φωτογραφία: ugcc.ua Ο επικεφαλής της Ουκρανικής Ελληνο-Καθολικής Εκκλησίας και ο έξαρχος του Φαναρίου αν...

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙ(ΣΤΙ)ΚΗ ΒΡΑΔΙΑ ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΗΣ 18-25 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2023

<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVlh4vLn-BLH_JLLzbCHemAzkHeZPxTQTlY0s3Stw4-3kfxXiIYNkdDsHo4fsazG5VyXOrnnJds94NeVrla_tf2gxY13O3KGcRrbm5-UZP_W6iujvUj51mFuMBtFFkNPTXHmJ6b-tZRIuDVVpIWZaq5aHqODMXS9z20aJtNhpNPNl0XkydQCmdKw/s721/77.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="589" data-original-width="721" height="523" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVlh4vLn-BLH_JLLzbCHemAzkHeZPxTQTlY0s3Stw4-3kfxXiIYNkdDsHo4fsazG5VyXOrnnJds94NeVrla_tf2gxY13O3KGcRrbm5-UZP_W6iujvUj51mFuMBtFFkNPTXHmJ6b-tZRIuDVVpIWZaq5aHqODMXS9z20aJtNhpNPNl0XkydQCmdKw/w640-h523/77.png" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0CGuxjaYsZU4f-tuDQ0xHWbQ9JjepgYvpg1yz7XWUJgAh6D1tw_JPf4M1YlfV_VqtNDVA98gEKaMZPhZgXz8pFde6CPnrFp5PaLnLxa0qz1rv1RUH0C2br2Lm3eblUrG2mWX6eoXLLvkUlIQvaIHX9p5XPvAMrZ3f6LoO2ae62H8RkmzLZv63Zw/s720/44.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="525" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0CGuxjaYsZU4f-tuDQ0xHWbQ9JjepgYvpg1yz7XWUJgAh6D1tw_JPf4M1YlfV_VqtNDVA98gEKaMZPhZgXz8pFde6CPnrFp5PaLnLxa0qz1rv1RUH0C2br2Lm3eblUrG2mWX6eoXLLvkUlIQvaIHX9p5XPvAMrZ3f6LoO2ae62H8RkmzLZv63Zw/s16000/44.jpg" /></a></div><br /><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; hyphens: auto; margin-bottom: 0.9rem; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 17px;">Με μεγάλη συμμετοχή από όλες τις χριστιανικές παραδόσεις της ευρύτερης περιφέρειας της Θεσσαλονίκης, ιδιαίτερα της Ορθόδοξης, κάτι που προοιωνίζει την επιτυχία και της επόμενης οικουμενικής προσευχής για την ενότητα της Μιάς Εκκλησίας του Χριστού, που για πρώτη φορά θα φιλοξενηθεί από Ορθοδόξους στην Ιερά Πατριαρχική Μονή Βλατάδων, με την ευγενή προσφορά του ηγουμένου της, Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Αμορίου κ. Νικηφόρου (Ψυχλούδη).</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; hyphens: auto; margin-bottom: 0.9rem; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 17px;">Eκτός του Προέδρου του Τμήματος Θεολογίας, κ. Ν. Μαγγιώρου, μετείχαν οικογενειακά και οι καθ. Σ. Τσομπανίδης, Π. Παναγιωτόπουλος, και οι Π. Παχής, Ν. Παπαγεωργίου, Ε. Αμοιρίδουμ και από την Ανώτατατη Πατριαρχική Εκκλησιαστική Ακαδημία Κρήτης ο κ. Χ. Αρβανήτης.</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; hyphens: auto; margin-bottom: 0.9rem; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 17px;">Εκ μέρους του CEMES, σχολιάζοντας την εμπνευσμένη ομιλία αγαπητού μαθητού μας, διδάκτορος του Τμήματος Θεολογίας του ΑΠΘ, και ποιμένος της Ευαγγελικής Εκκλησίας της Θεσσαλονίκης, Σωτηρίου Μπούκη, ανέφερα τα εξής:</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; hyphens: auto; margin-bottom: 0.9rem; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 17px;">"Για περισσότερα από 100 χρόνια, οι χριστιανοί όλων ομολογιών συναντώνται σε με μια ετήσια προσευχή για την ενότητα των χριστιανών και των εκκλησιών τους, ενθυμούμενοι την παρακαταθήκη του Ιησού προς τους μαθητές του «ΙΝΑ ΠΑΝΤΕΣ ΕΝ ΩΣΙΝ, για να πιστέψει ο κόσμος» (Ιω 17.21). Αυτό είναι το ζητούμενο στην Εβδομάδα Προσευχής για την Χριστιανική Ενότητα, που παραδοσιακά λαμβάνει χώρα σε όλο τον κόσμο μεταξύ 18-25 Ιανουαρίου.</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; hyphens: auto; margin-bottom: 0.9rem; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 17px;">Όπως κάθε χρόνο, μια διεθνής συντακτική ομάδα εκπροσώπων της Επιτροπής Πίστης και Τάξης του ΠΣΕ και της Ποντιγικής Επιτρροπής για την Προώθηση της Χριστιανικής Ενότητας της Καθολικής Εκκλησίας, επέλεξε ως βιβλική βάση την προφητεία του Ησαϊα: “Mάθετε καλὸν ποιεῖν, ἐκζητήσατε κρίσιν, ρύσασθε ἀδικούμενον, κρίνατε ὀρφανῷ καὶ δικαιώσατε χήραν” (κεφ.1)</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; hyphens: auto; margin-bottom: 0.9rem; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 17px;">Ο προφ. Ησαΐας έζησε και προφήτευσε στο βασίλειο του Ιούδα τον όγδοο αιώνα π.Χ., στο τέλος μιας περιόδου μεγάλης οικονομικής ανάπτυξης και πολιτικής σταθερότητας. Ήταν, όμως, και μια περίοδος που υπήρχε αδικία, και ανισότητα. Αυτή η περίοδος είδε επίσης τη θρησκεία να ευδοκιμεί ως μια τελετουργική και επίσημη έκφραση της πίστης στον Θεό, με κέντρο τις προσφορές και θυσίες του Ναού. Αυτή η επίσημη και τελετουργική θρησκεία ήταν υπό τον έλεγχο των ιερέων, οι οποίοι ήταν και οι ωφελούμενοι της μεγαλοπρέπειας των πλουσίων και ισχυρών. Λόγω της φυσικής εγγύτητας και διασύνδεσης του βασιλικού οίκου και του Ναού, η δύναμη και η επιρροή επικεντρώθηκαν σχεδόν εξ ολοκλήρου στον βασιλιά και τους ιερείς, που και οι δύο δεν συμπαραστέκονταν σε όσους υφίσταντο καταπίεση και ανισότητα. Στην κοσμοθεωρία αυτής της εποχής (κάτι που επαναλαμβάνεται σε όλη την ιστορία), οι πλούσιοι και όσοι έκαναν πολλές προσφορές θεωρούνταν ευλογημένοι από τον Θεό, ενώ όσοι ήταν φτωχοί και δεν μπορούσαν να προσφέρουν θυσίες καταραμένοι από τον Θεό. </span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; hyphens: auto; margin-bottom: 0.9rem; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 17px;">Ο Ησαΐας μίλησε σε αυτό το πλαίσιο, προσπαθώντας να αφυπνίσει τη συνείδηση του λαού του. Αντί να τιμήσει τη σύγχρονη θρησκευτικότητα ως ευλογία, ο Ησαΐας την είδε σαν μια τραυματική πληγή και μια ιεροσυλία ενώπιον του Θεού. Η αδικία και η ανισότητα οδήγησαν σε κατακερματισμό και διχόνοια. Οι προφητείες του καταγγέλλουν τις πολιτικές, κοινωνικές και θρησκευτικές δομές και την υποκρισία της προσφοράς θυσιών, καταπιέζοντας παράλληλα τους φτωχούς.</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; hyphens: auto; margin-bottom: 0.9rem; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 17px;"> «Μάθετε να κάνετε το καλό. Ψάξε τη δικαιοσύνη, σώσε τον καταπιεσμένο, υπερασπίσου το ορφανό, βοήθησε τη χήρα» (1:17).</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; hyphens: auto; margin-bottom: 0.9rem; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 17px;">Ο Ησαΐας δίδαξε ότι ο Θεός απαιτεί δικαιοσύνη, και δικαιοσύνη από όλους μας,  σε όλες τις σφαίρες ζωής μας. Ο κόσμος μας σήμερα αντικατοπτρίζει με πολλούς τρόπους τις προκλήσεις της εποχής του προφ. Ησαΐα, στις οποίες αναφέρθηκε στο κήρυγμά του. Η δικαιοσύνη και η ενότητα πηγάζουν από τη βαθιά αγάπη του Θεού για τον καθένα μας, και ο Θεός περιμένει από εμάς να είμαστε ενωμένοι ο ένας με τον άλλον (τα παραπάνω στοιχεία από τον Ησαΐα, τα παρέλειψα, αφού διεξοδικά αναφέρθηκε σ΄αυτά ο κύριος ομιλητής της φετινής προσευχής). </span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; hyphens: auto; margin-bottom: 0.9rem; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 17px;">Κατά τη προσευχή όμως για την ενότητα των χριστιανών δίνεται η ευκαιρία μιας ανασκόπησης των οικουμενικών δραστηριοτήτων της προηγούμενης χρονιάς, προκειμένου να μείνει ζωντανό το ενδιαφέρον "της των πάντων ενώσεως", για την οποία εν συνάξει προσεύχονται όλες οι Εκκλησίες του Χριστού.</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; hyphens: auto; margin-bottom: 0.9rem; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 17px;">Το CEMES καθ’ όλο το περασμένο λειτουργικό έτος αφιέρωσε τις δραστηριότητές του στη Ενότητα της Μιάς Εκκλησίας του Χριστού, με συμμετοχή όλων των χριστιανικών ομολογιών, τόσο της Δύσεως (Καθολικών και Ευαγγελικών), όσο και της Ανατολής (Ορθοδόξων, Ελληνοκαθολικών, και Προχαλκηδονίων), τις εισηγήσεις των οποίων σε ειδική έκδοση επέδωσε στον Πάπα Φραγκίσκο και τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, με την συγκινητική προτροπή αμφοτέρων κα συνεχίσουμε το θεάρεστο αυτό ΄έργο. </span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; hyphens: auto; margin-bottom: 0.9rem; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 17px;">Παράλληλα η Αγία Έδρα, ως συνέχεια της συνοδικής διαδικασίας επαναφοράς της αυθεντικής συνοδικότητας στην Καθολική Εκκλησία, που άρχισε το 2021, δημοσίευσε ένα κείμενο εργασίας με τίτλο «Πλάτυνον τὸν τόπον τῆς σκηνῆς σου», πάλι από τον προφ. Ησαΐα, το οποίο υπογραμμίζει μεταξύ άλλων την ανάγκη ευρύτερης συμμετοχής των πιστών στη ζωή της Εκκλησίας, κυρίως των γυναικών, κάνοντας λόγο και για την επαναφορά του θεσμού των διακονισσών. Η προσπάθεια αυτή κορυφώνεται σε οικουμενικό συνέδριο αρχές Απριλίου στο Καίμπριτζ, στο οποίο ευγενικά προσκληθήκαμε κι εμείς ως ομιλητές, αναγνωρίζοντας τα δύο συνέδρια που οργανώσαμε τα τελευταία χρόνια. Οι ακόλουθες καταληκτικές παρατηρήσεις του κειμένου αυτύ εργασίας είναι αποκαλυπτικές: «Όλοι θέτουν το ζήτημα της πλήρους και ισότιμης συμμετοχής των γυναικών: Ιδιαίτερα η λατινο-αμερικανική γενική συνέλευση του Αμαζονίου, η οποία σε πολλά σημεία τονίζει ότι η Εκκλησία συνεχίζει τις διακρίσεις εις βάρος των γυναικών και ζητά  την καθιέρωση της γυναικείας διακονίας».</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; hyphens: auto; margin-bottom: 0.9rem; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 17px;"><b>Τέλος, μετά την εκφρασθείσα επιθυμία Πάπα και Πατριάρχη να συνεορτάσουν από κοινού το Πάσχα το 2025, κατά την 1.700ή επέτειο της Α΄ Οικ. Συνόδου, που θεσμοθέτησε σε ανώτατο εκκλησιαστικό επίπεδο τον κοινό από όλους τους χριστιανούς εορτασμό του Πάσχα. Στόχος τους προσευχητικά ανακοινώθηκε μια "κοινή" οικουμενική Σύνοδος, που θα οδηγούσε κατ'΄ευχήν και στην ευχαριστιακή κοινωνία, πολλοί φορείς στην Ελλάδα εργάζονται από κοινού προς τον κοινό εορτασμό, όχι μόνον του Πάσχα, αλλά και των ακινήτων εορτών, με κοινή απόφαση καθιέρωσης ενός κοινού ημερολογίου</b></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; hyphens: auto; margin-bottom: 0.9rem; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 17px;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcMVwIZVk0IxQ9rsO9qDwJk5YNTV_am8bJ2WbszTt0aYwszfyW2Y1jpzdHvOiPt1K7govLmLhJlBC9UHCuNkESgUzJqCoB-ZBp3oau0ayIrZtxjrO40e2IbrHaZwXVtz1vigHuN5F00wQLfRZkkxfRcULc2ProLRqKLjbEyHLOz-IdVXo-3O_cKg/s678/68.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="678" data-original-width="674" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcMVwIZVk0IxQ9rsO9qDwJk5YNTV_am8bJ2WbszTt0aYwszfyW2Y1jpzdHvOiPt1K7govLmLhJlBC9UHCuNkESgUzJqCoB-ZBp3oau0ayIrZtxjrO40e2IbrHaZwXVtz1vigHuN5F00wQLfRZkkxfRcULc2ProLRqKLjbEyHLOz-IdVXo-3O_cKg/s16000/68.png" /></a></span></div><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /><div style="text-align: right;"><b><a href="https://www.facebook.com/pages/%CE%9A%CE%B1%CE%B8%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CE%BA%CE%AE%20%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%AF%CE%B1%20%CE%98%CE%B5%CF%83%CF%83%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CE%BA%CE%B7%CF%82/603750016683160" target="_blank">ΠΗΓΗ</a></b></div></span><p></p><div class="elementor-element elementor-element-7a05ad9 elementor-widget elementor-widget-theme-post-content" data-element_type="widget" data-id="7a05ad9" data-widget_type="theme-post-content.default" style="--align-content: initial; --align-items: initial; --align-self: initial; --flex-basis: initial; --flex-direction: initial; --flex-grow: initial; --flex-shrink: initial; --flex-wrap: initial; --gap: initial; --justify-content: initial; --order: initial; --widgets-spacing: 26px; -webkit-box-align: var(--align-items); -webkit-box-direction: normal; -webkit-box-flex: var(--flex-grow); -webkit-box-ordinal-group: var(--order); -webkit-box-orient: vertical; -webkit-box-pack: var(--justify-content); align-content: var(--align-content); align-items: var(--align-items); align-self: var(--align-self); background-color: white; box-sizing: border-box; flex-basis: var(--flex-basis); flex-direction: var(--flex-direction); flex-grow: var(--flex-grow); flex-shrink: var(--flex-shrink); flex-wrap: var(--flex-wrap); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; font-size: 17px; gap: var(--gap); justify-content: var(--justify-content); margin-bottom: 26px; order: var(--order); position: relative; text-align: justify; width: 1043.45px;"><div class="elementor-widget-container" style="box-sizing: border-box; transition: background 0.3s ease 0s, border 0.3s ease 0s, border-radius 0.3s ease 0s, box-shadow 0.3s ease 0s, -webkit-box-shadow 0.3s ease 0s;"><p style="box-sizing: border-box; font-family: Arial, sans-serif; hyphens: auto; margin-bottom: 0.9rem; margin-top: 0px;"><b>ΔΙΑΒΑΣΤΕ </b><a href="https://arxon.gr/2023/01/i-koini-proseychi-olon-ton-christianon-18-25-ianoyarioy-2023-odigei-stin-enotita/" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">ΕΔΩ</span></b></a></p></div></div>

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙ(ΣΤΙ)ΚΗ ΒΡΑΔΙΑ ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΗΣ 18-25 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2023

Με μεγάλη συμμετοχή από όλες τις χριστιανικές παραδόσεις της ευρύτερης περιφέρειας της Θεσσαλονίκης, ιδιαίτερα της Ορθόδοξης, κάτι που προ...

«ὅ,τι πάντοτε, πανταχοῦ καὶ ὑπὸ πάντων ἐπιστεύθη» ή το αντίθετον; (Β΄ ΜΕΡΟΣ)

<p></p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"> <b style="background-color: white; color: red; font-family: helvetica; text-align: center;">ΕΥΣΤΑΘΙΟΣ ΜΠΑΣΤΑΣ: </b></span></div><div style="text-align: center;"><b style="background-color: white; color: red; font-family: helvetica; text-align: center;"><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjItPv5RSDCGCvXooG6YVsV8jbuMpYtdkjI2pjPOpzXEM-qAzXNVQjcJpS6aylAMe6QLsRLc-kzcPd2zAk-Sh35O4ZwST4TDCXX2gy36w9Z7JfQmmPt6p6yfkY8W1mKMqihnzPduOp6I7KiEgv1bD8Gm-Waxm49eU_-Q7UIATzkxGfM2LVUzxhfig/s487/83.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="487" data-original-width="330" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjItPv5RSDCGCvXooG6YVsV8jbuMpYtdkjI2pjPOpzXEM-qAzXNVQjcJpS6aylAMe6QLsRLc-kzcPd2zAk-Sh35O4ZwST4TDCXX2gy36w9Z7JfQmmPt6p6yfkY8W1mKMqihnzPduOp6I7KiEgv1bD8Gm-Waxm49eU_-Q7UIATzkxGfM2LVUzxhfig/s16000/83.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="color: red; font-family: helvetica;"><span style="font-size: medium;">AΘΑΝΑΣΙΟΣ ΣΑΚΑΡΕΛΛΟΣ:</span></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;" /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOlxaKIyCgurXm0cYlIzREIoRJ0QeRuWGKOtsxhwWEtQcp1K1FlUxB5NKKPFq_xeYmvrD8ZuWOcjwYgTWYlHlcGyWuFJf-CQUsxfjW9LAlyd17GtxQK5mJMoy_ThZARFXlGGC40-AeTsNwpiWFFh2xt2Gl3YdCs7owuKlZWITfGkrDcEwfG4rVpQ/s311/84.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="305" data-original-width="311" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOlxaKIyCgurXm0cYlIzREIoRJ0QeRuWGKOtsxhwWEtQcp1K1FlUxB5NKKPFq_xeYmvrD8ZuWOcjwYgTWYlHlcGyWuFJf-CQUsxfjW9LAlyd17GtxQK5mJMoy_ThZARFXlGGC40-AeTsNwpiWFFh2xt2Gl3YdCs7owuKlZWITfGkrDcEwfG4rVpQ/s16000/84.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7Xc6j5od2rsOLaWL9vGXin8IbmGJObhCf__OfX5T9w0vKyLRAdBiCE60AOA6DWMlTp27sGu63K83oBxC-IIVpvX7WjGhkotTUUhC-C0ynX7C3MVBNCufltC0lzzGHTfW-2JRFbQr5FcGe7WHip6GOXE4m7QcRPnqMqC2Rv0yYxQ_vUM57BiW3eg/s369/85.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="369" data-original-width="316" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7Xc6j5od2rsOLaWL9vGXin8IbmGJObhCf__OfX5T9w0vKyLRAdBiCE60AOA6DWMlTp27sGu63K83oBxC-IIVpvX7WjGhkotTUUhC-C0ynX7C3MVBNCufltC0lzzGHTfW-2JRFbQr5FcGe7WHip6GOXE4m7QcRPnqMqC2Rv0yYxQ_vUM57BiW3eg/s16000/85.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUNaN-U05N2ciVDqlJFRvY-yVctm8rA0zUly3Msxaq1MA4u5QAK5I0YplN7cfuBkoVgaeDPkYfu4SmJKDG34TwWGvYFJ7n6xzZEbw4W4ss9V-Bva8V95Sy8TZUxcmt1BAHl8C4wv5mU0stcvQJxY8nBAYPz9b8Mw2dj4oyQNdGrwUV0k5mIFD-HA/s313/86.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="163" data-original-width="313" height="163" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUNaN-U05N2ciVDqlJFRvY-yVctm8rA0zUly3Msxaq1MA4u5QAK5I0YplN7cfuBkoVgaeDPkYfu4SmJKDG34TwWGvYFJ7n6xzZEbw4W4ss9V-Bva8V95Sy8TZUxcmt1BAHl8C4wv5mU0stcvQJxY8nBAYPz9b8Mw2dj4oyQNdGrwUV0k5mIFD-HA/s1600/86.png" width="313" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhORrWr1obXcw8bRe1fdBdM07ecwANrPuZwkUqP5U938OrKOQAK4Nh3NGRHKrE7Xu1OWl2nsXPcFqov4qSSPTfBcDa4WCcM0RYDrvzHf4MOWQiBm7wcd2dARQbp6QGclBKyEpBXhYuGvbOH0nFqet8vmlKCcNJESb_en5gKlr5_Ytjzs0E4hzPcCQ/s315/87.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="175" data-original-width="315" height="175" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhORrWr1obXcw8bRe1fdBdM07ecwANrPuZwkUqP5U938OrKOQAK4Nh3NGRHKrE7Xu1OWl2nsXPcFqov4qSSPTfBcDa4WCcM0RYDrvzHf4MOWQiBm7wcd2dARQbp6QGclBKyEpBXhYuGvbOH0nFqet8vmlKCcNJESb_en5gKlr5_Ytjzs0E4hzPcCQ/s1600/87.png" width="315" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div><b>(ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΕΚ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΔΙΑΛΟΓΟΥ ΜΕΤΑΞΥ ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ ΜΠΑΣΤΑ ΚΑΙ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΣΑΚΑΡΕΛΛΟΥ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΘΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΟΥΜΕ ΠΡΟΣΕΧΩΣ)</b></div><div><b><br /></b></div><div><b><br /></b></div><div><b><br /></b></div><div><b><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;"><u>ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</u></span></b></div><div><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/blog-post_15.html" itemprop="url"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b>«ὅ,τι πάντοτε, πανταχοῦ καὶ ὑπὸ πάντων ἐπιστεύθη» ή το αντίθετον; </b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br style="background-color: white; color: #333333;" /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div></div><p><br /></p>

«ὅ,τι πάντοτε, πανταχοῦ καὶ ὑπὸ πάντων ἐπιστεύθη» ή το αντίθετον; (Β΄ ΜΕΡΟΣ)

ΕΥΣΤΑΘΙΟΣ ΜΠΑΣΤΑΣ: AΘΑΝΑΣΙΟΣ ΣΑΚΑΡΕΛΛΟΣ: (ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΕΚ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΔΙΑΛΟΓΟΥ ΜΕΤΑΞΥ ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ ΜΠΑΣΤΑ ΚΑΙ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΣΑΚΑΡΕΛΛΟΥ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ...

ΑΓ. ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΝΥΣΣΗΣ - ΤΙ ΤΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑ (ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ)

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgA3ls48p_8I4NddyGZ7RFrsbwtfPbnQaAzp4rz2O7CiZc015nKBqlKNRxzDpXVUy07AfHDEg66FQ7rA6EWVozKzKIfwY_-ZZpAlppkunlLRtlh63CkbcrUZARxx0FdUzu0lzqWSRV4pWEmUp5AZvqpuU-ElKF3BE4iFb2Zdr4itkTcq68P3BXUVg/s730/80.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="730" data-original-width="587" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgA3ls48p_8I4NddyGZ7RFrsbwtfPbnQaAzp4rz2O7CiZc015nKBqlKNRxzDpXVUy07AfHDEg66FQ7rA6EWVozKzKIfwY_-ZZpAlppkunlLRtlh63CkbcrUZARxx0FdUzu0lzqWSRV4pWEmUp5AZvqpuU-ElKF3BE4iFb2Zdr4itkTcq68P3BXUVg/s16000/80.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB0F34stmYjpg6bNIJsPXDrwnfUBcJZ57OWY7QljbB8qjqg2GKiNrWSkxNwYldzM32HEKzBfWBiCg2rvdHVMV9SX23UAeifzeFOEnoLSqCOFfR3fWtCOYQnDNt7X91rObQwIAnaO5KsIafyHjTvxfatVnrK7L32uPuZlZRydHTlLIavhJdTgghCA/s613/81.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="613" data-original-width="583" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB0F34stmYjpg6bNIJsPXDrwnfUBcJZ57OWY7QljbB8qjqg2GKiNrWSkxNwYldzM32HEKzBfWBiCg2rvdHVMV9SX23UAeifzeFOEnoLSqCOFfR3fWtCOYQnDNt7X91rObQwIAnaO5KsIafyHjTvxfatVnrK7L32uPuZlZRydHTlLIavhJdTgghCA/s16000/81.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmh_XvZmflsNEVrs3pF39xqRGCInuSz2TE0hM1L6txkNH5a8sqLh4KHQFHh4IjaqgyiBkYivTVifkQsJNw3kjU2xKNPPycYNf9NpdJBcoMzf7eBbVsRMX8ceVkS03c0ePH70afyUdlBiC3ypLSxGQKwaTOPSo9cxrxAGY-I_9K6q2TnM4Iam6jzw/s600/82.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="73" data-original-width="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmh_XvZmflsNEVrs3pF39xqRGCInuSz2TE0hM1L6txkNH5a8sqLh4KHQFHh4IjaqgyiBkYivTVifkQsJNw3kjU2xKNPPycYNf9NpdJBcoMzf7eBbVsRMX8ceVkS03c0ePH70afyUdlBiC3ypLSxGQKwaTOPSo9cxrxAGY-I_9K6q2TnM4Iam6jzw/s16000/82.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: start; white-space: pre-wrap;"><b>(ΑΓ. ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΝΥΣΣΗΣ)</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: start; white-space: pre-wrap;"><b><br /></b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: start; white-space: pre-wrap;"><b><br /></b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #050505; font-family: Segoe UI Historic, Segoe UI, Helvetica, Arial, sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><b><br /></b></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #050505; font-family: Segoe UI Historic, Segoe UI, Helvetica, Arial, sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><b><br /></b></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #050505; font-family: Segoe UI Historic, Segoe UI, Helvetica, Arial, sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><b><br /></b></span></span></div><b><br /></b><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><br /></b></div><b><br /></b><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><br /></b></div><b> </b><br /><p></p>

ΑΓ. ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΝΥΣΣΗΣ - ΤΙ ΤΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑ (ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ)

(ΑΓ. ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΝΥΣΣΗΣ)

''ΜΗΝ ΓΙΝΟΜΑΣΤΕ ΣΑΝ ΤΟΥΣ ΠΙΘΗΚΟΥΣ''.

<p style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLelm85XGfYL7q71ZcVebOijwb9Hy5ANYFWvRnu18boQkmcdhigy-P-0JmPsFXxTSDdQx5APwf87X4JKSkltiLQccbSMnsWkGExoyqNlCC8sleZGtTrSpcFrNpXC2GIKxhW4gZAM2Y2jkYc73TKOx3_SD1JQqorMJ_igFPI9Yqop_e0lkQABLmqw/s597/45.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="218" data-original-width="597" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLelm85XGfYL7q71ZcVebOijwb9Hy5ANYFWvRnu18boQkmcdhigy-P-0JmPsFXxTSDdQx5APwf87X4JKSkltiLQccbSMnsWkGExoyqNlCC8sleZGtTrSpcFrNpXC2GIKxhW4gZAM2Y2jkYc73TKOx3_SD1JQqorMJ_igFPI9Yqop_e0lkQABLmqw/s16000/45.png" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaiTyuLnJcd3PyAmUzkg4KX-b3p7ygGJeZkztXu3kobj1GlZwfF2npwA0WXkv1CuRUzRtJLG3bYAQPq5tYhyXoCbTG9l-naZT3BPN6S8KyDFbUZ28fo5xZdpqOyBLAIb8zDbOn9BIvAqz0tFx5Q2CHTEdrAeamN2Eg3nu-NNrKoZ95ryBfUc4TFA/s708/46.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="708" data-original-width="601" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaiTyuLnJcd3PyAmUzkg4KX-b3p7ygGJeZkztXu3kobj1GlZwfF2npwA0WXkv1CuRUzRtJLG3bYAQPq5tYhyXoCbTG9l-naZT3BPN6S8KyDFbUZ28fo5xZdpqOyBLAIb8zDbOn9BIvAqz0tFx5Q2CHTEdrAeamN2Eg3nu-NNrKoZ95ryBfUc4TFA/s16000/46.png" /></a></p><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div style="text-align: right;"><b>(ΑΓ. ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΝΥΣΣΗΣ)</b></div></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p></p>

''ΜΗΝ ΓΙΝΟΜΑΣΤΕ ΣΑΝ ΤΟΥΣ ΠΙΘΗΚΟΥΣ''.

(ΑΓ. ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΝΥΣΣΗΣ)

Η ΑΝΑΒΙΩΣΗ ΤΗΣ ΑΙΡΕΣΕΩΣ ΤΟΥ ΝΟΒΑΤΟΥ!

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJNFyKj2RRN912w1uvVLwXVSN1Fxv-3i3FflPvhf4VTNa-jJPRqjw7e7pVak4LXnSoIQcuomRg5CGg2-aUSIXJZDVXCKZZmKLrta4lTkKYHbdp7eSwP7zvNmT1xD2Nt1rpR3lDaPJDpM5pI_H3MQ8vJ9IqU0px_31p-lAu3nvn1TxSmQjtUou44A/s650/6.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="244" data-original-width="650" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJNFyKj2RRN912w1uvVLwXVSN1Fxv-3i3FflPvhf4VTNa-jJPRqjw7e7pVak4LXnSoIQcuomRg5CGg2-aUSIXJZDVXCKZZmKLrta4lTkKYHbdp7eSwP7zvNmT1xD2Nt1rpR3lDaPJDpM5pI_H3MQ8vJ9IqU0px_31p-lAu3nvn1TxSmQjtUou44A/s16000/6.png" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_drBoLvRZGvml7laCUAZttwqfb8Zgk8QnaarBbqSUifMYvkTZabGUgveNuRri0CQMcE3nsBm0RCwauXpYX70zpWxX0YcK_IRc5EaZd5Lngjx4-dpbGs2CfDtDnHEWtWtLEesPgXy273MZtxx2NxsEhL2AZ5m17_GuVNItk_aUOEunq97lsAZIyQ/s681/5.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="451" data-original-width="681" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_drBoLvRZGvml7laCUAZttwqfb8Zgk8QnaarBbqSUifMYvkTZabGUgveNuRri0CQMcE3nsBm0RCwauXpYX70zpWxX0YcK_IRc5EaZd5Lngjx4-dpbGs2CfDtDnHEWtWtLEesPgXy273MZtxx2NxsEhL2AZ5m17_GuVNItk_aUOEunq97lsAZIyQ/s16000/5.png" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib8WhnXtD9UzM_MUd8cabbxtg2ucZaL5aRwQnlIBhZEXlHZjAUXfb8WtYc98RG8RVeCIi_F5u26_BO6WwsnZxq6vZ1JSlehiw7nYQHRi7EPMiLCv7No7FQrtpYJG7t-Y3fm0zbPaCS9yrKVxAaFcrvhSw5eblWCT8D_mnWCDGVLNPxoBuV4HHxvw/s2134/p0316.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1422" data-original-width="2134" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib8WhnXtD9UzM_MUd8cabbxtg2ucZaL5aRwQnlIBhZEXlHZjAUXfb8WtYc98RG8RVeCIi_F5u26_BO6WwsnZxq6vZ1JSlehiw7nYQHRi7EPMiLCv7No7FQrtpYJG7t-Y3fm0zbPaCS9yrKVxAaFcrvhSw5eblWCT8D_mnWCDGVLNPxoBuV4HHxvw/s16000/p0316.png" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGrQUFSVnlyycRtyVb0Ow0rbHE8VMUnNhS0HTRpCuriWBUE8yTpl5WZj5eVTFUIPybcOniCM9X9VJPy3MLptH8xar-vNemP0ry7BtyQV6ImOMYSrOZSm6GklY5I_8aajWcg6xkuBdkwN-X8xpQS_7P4wdw2IGRdQVNhCLkmdQPmCAT9V2l9-fdnA/s2134/p0318.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1515" data-original-width="2134" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGrQUFSVnlyycRtyVb0Ow0rbHE8VMUnNhS0HTRpCuriWBUE8yTpl5WZj5eVTFUIPybcOniCM9X9VJPy3MLptH8xar-vNemP0ry7BtyQV6ImOMYSrOZSm6GklY5I_8aajWcg6xkuBdkwN-X8xpQS_7P4wdw2IGRdQVNhCLkmdQPmCAT9V2l9-fdnA/s16000/p0318.png" /></span></a></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">Έτσι λοιπόν και σήμερα βλέπουμε μία ''αναβίωση'' της αιρέσεως του Νοβάτου, απ΄ όσους ακραίους δεν δέχονται τους πεπτωκότας εμβολιασμένους, δίχως καν να εξετάσουν αν εμβολιάσθηκαν από φόβο, ή από πίεση, ή απ΄ οτιδήποτε άλλο, όπως επίσης δεν εξετάζουν αν μετανόησαν γι΄ αυτό.</div><div style="text-align: justify;">Υπέπεσαν εις την ίδια αίρεση μη δεχόμενοι την παροχήν συγνώμης αφού πιστεύουν ότι όχι μόνον απλά εμβολιάσθηκαν, αλλά ότι και «σφραγίστηκαν»!</div><div style="text-align: justify;">Γι΄ αυτούς θα έρθει - όπως λέγει Γρηγόριος ο Θεολόγος - το πυρ το επίπονον και μακροχρόνιον το οποίον κατακαίει την ύλη σαν το χόρτο και εξαφανίζει την ματαιοδοξία κάθε κακίας!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΕΣ: Αγ. Γρηγορίου του Θεολόγου, Ε.Π.Ε. 5. 27, Εκκλ. ιστορία Ευσέβιου, ΣΤ΄ 43.3,  Θ.Η.Ε. 9.2.3.</span></b></div></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-family: times; font-size: large;"><b><br /></b></span></div><br /><p></p>

Η ΑΝΑΒΙΩΣΗ ΤΗΣ ΑΙΡΕΣΕΩΣ ΤΟΥ ΝΟΒΑΤΟΥ!

Έτσι λοιπόν και σήμερα βλέπουμε μία ''αναβίωση'' της αιρέσεως του Νοβάτου, απ΄ όσους ακραίους δεν δέχονται τους πεπτωκότας ε...

π. Σάββας - Αναγκαίες διευκρινήσεις περί π. Γερασίμου

<p></p><div style="text-align: justify;"><p><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">Αχ πάτερ Σάββα εσύ δεν έλεγες σε άλλα βίντεο (ένα από αυτά προ τριών μηνών) ότι το έχεις ψάξει το θέμα; Μάλλον δεν το έψαξες όπως έπρεπε και ας διαβεβαίωνες δια το αντίθετον:  ''Δεν θα κάναμε μία κίνηση, να έχουμε κοινωνία με κάποιους οι οποίοι δεν θα ξέραμε ποιοί είναι και δεν θα ήταν σε κανονική ιερωσύνη και όλα αυτά''.</span></p><div dir="auto" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">Aναμένουμε να έρθεις εις επίγνωση και των λανθασμένων λόγων εις όσα αφορούν τους Παλ/τες. Κάποτε σε πλησιάσαμε και ήσουν όπως θα έπρεπε να ήσουν. Άλλαξες και <span style="font-family: inherit;"><a style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit;" tabindex="-1"></a></span>μάλλον από ''κακούς συμβούλους''.</div><div dir="auto" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">Επαναλαμβάνουμε ότι γράψαμε και χθες. Αν θέλαμε να σας προσβάλλουμε όπως κάνετε εσείς, θα το είχαμε κάνει, αλλά δεν θέλουμε να ομοιάσουμε προς εσάς. Αλλάξτε τακτική επιτέλους.</div><p><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/O3SozRS2y1o" title="YouTube video player" width="560"></iframe></p><br /></div>

π. Σάββας - Αναγκαίες διευκρινήσεις περί π. Γερασίμου

Αχ πάτερ Σάββα εσύ δεν έλεγες σε άλλα βίντεο (ένα από αυτά προ τριών μηνών) ότι το έχεις ψάξει το θέμα; Μάλλον δεν το έψαξες όπως έπρεπε και...

ΤΟ ''ΣΙΔΕΡΕΝΙΟΝ ΓΕΝΟΣ'' ΤΟΥ ΗΣΙΟΔΟΥ

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhUqsx6WGJ-cem1XSo2xTv2q0JMMW3Mbttgh5W4HedSnB1738LivbJwJZJqe4bZKatlX21VuPTo3ZaVPVk3npPJCxinnh4qcBZgzH6jltZtZDt1bnBB74mC8UqReHgxQepu-i-LwIC5BPaQwFXPyrEGzwfsRNu7D9CpoOReHB3fVTowKHWo-Ptpw/s640/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="524" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhUqsx6WGJ-cem1XSo2xTv2q0JMMW3Mbttgh5W4HedSnB1738LivbJwJZJqe4bZKatlX21VuPTo3ZaVPVk3npPJCxinnh4qcBZgzH6jltZtZDt1bnBB74mC8UqReHgxQepu-i-LwIC5BPaQwFXPyrEGzwfsRNu7D9CpoOReHB3fVTowKHWo-Ptpw/w328-h400/1.jpg" width="328" /></a></div><p style="background-color: white; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: justify; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;">Με το τελευταίο γένος, το γένος της Εποχής του Σιδήρου, ολοκληρώνεται ο κύκλος της δημιουργίας των ανθρώπινων γενών.</span></p><p style="background-color: white; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: justify; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;">Το σιδερένιο γένος είναι το σημερινό γένος των ανθρώπων, που όχι μόνο ο ποιητής, αλλά και πολλοί συνειδητοποιημένοι άνθρωποι θα προτιμούσαν να μην ανήκουν σ' αυτό το γένος.</span></p><p style="background-color: white; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: justify; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;">Ο διαχωρισμός αυτός σε κατηγορίες, σύμφωνα με την ποιότητα της αξίας των ανθρώπινων γενών σε αντιστοιχία με τις ιδιότητες των μετάλλων, έχει εξαιρετικό ενδιαφέρον.</span></p><p style="background-color: white; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: justify; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;">Όσον αφορά στο μαύρο σίδερο, με την πάροδο των ετών σκουριάζει, δηλ. διαβρώνεται εκ των έξω προς τα μέσα. Με την πολυκαιρία μαδάει και αλλοιώνεται σαν μέταλλο, χάνοντας εντελώς τις αρχικές του ιδιότητες όταν είναι εκτεθειμένος στη συνεχή υγρασία ή στο χώμα. Εάν όμως προστατευτεί με καλό επίχρισμα, μπορεί να διατηρηθεί, αλλά όχι για πολύ χρόνο.</span></p><p style="background-color: white; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: justify; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;">Κρίνω πρέπον ότι αξίζει τον κόπο να γνωρίσουμε το γένος αυτό, στο οποίο ανήκει το σημερινό γένος των ανθρώπων μέσα από τους στίχους του ποιητή [στίχοι 181-196], που αναφέρονται στις πτυχές και στο ποιόν του "σιδερένιου" γένους.</span></p><p style="background-color: white; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: justify; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;">Εάν διαβάσουμε προσεχτικά τους στίχους αυτούς, τότε θα καταλάβουμε ακριβώς το μέγεθος της διάβρωσης του σημερινού ανθρώπου, ο οποίος είναι εγκλωβισμένος στο γήινο σαρκίο του και εξουσιάζεται απόλυτα από το επιθυμητικό μέρος της ψυχής του.</span></p><p style="background-color: white; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: justify; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;">Η όλη σκληρή και απάνθρωπη συμπεριφορά των ανθρώπων του σιδερένιου γένους είναι συνυφασμένη με τη βασική ιδιότητα εκείνη του μετάλλου του σιδήρου που έχει να κάνει με τη σκληρότητα της δομής των μορίων της ύλης του.</span></p><p style="background-color: white; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: justify; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;"><b>Παρόλο που το γένος αυτό έχει εξελιχθεί τεχνολογικά και τα προϊόντα της προηγμένης τεχνολογίας του απολαμβάνει ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού της Γης, υπάρχει πολύ κοινωνική και πνευματική "οξείδωση", με αποτέλεσμα οι περισσότεροι άνθρωποι να έχουν γίνει κυριολεκτικά σκλάβοι των μηχανών τους.</b></span></p><p style="background-color: white; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: justify; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;">Είναι οι μοντέρνοι δεσμώτες [του σπηλαίου] των υποχρεώσεών τους που οι ίδιοι αποδέχτηκαν δεσμεύοντας τον πολύτιμο χρόνο και την ενέργειά τους για ανούσια υλικά αγαθά και απατηλή ψυχαγωγία που δεν πρόκειται ποτέ να τους βοηθήσουν να εξελιχθούν πνευματικά ως άνθρωποι με σκεπτόμενη και ελεύθερη βούληση.</span></p><p style="background-color: white; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: justify; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;">Η "υγρασία", δηλ. η κάθε μορφής άδικη και παρανοϊκή εξουσία, έχει διαβρώσει το εκτεθειμένο σ' αυτήν απροστάτευτο με επίχρισμα ή μη ειδικά επεξεργασμένο μέταλλο του σιδήρου του γένους μας.</span></p><p style="background-color: white; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: justify; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;">Ηθικές αξίες: Ο ενάρετος άνθρωπος και η διάβρωση</span></p><p style="background-color: white; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: justify; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;">Και για να γίνουν περισσότερο κατανοητά αυτά που ειπώθηκαν, όταν λοιπόν γίνει σωστά η επεξεργασία του σιδήρου, τότε αποφεύγεται η οξείδωση του μετάλλου όσο διατηρείται στο χώρο το κατασκευασμένο αντικείμενο από το συγκεκριμένο μέταλλο. Στην προκειμένη περίπτωση, η επεξεργασία του σιδήρου σε ανοξείδωτο μέταλλο είναι η αγωγή της ανθρώπινης ύπαρξης στις ηθικές αξίες και ο εθισμός της στις αρετές των προγόνων μας.</span></p><p style="background-color: white; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: justify; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;">Οι αρετές και οι ηθικές αξίες που πρέπει να έχουμε ως άνθρωποι είναι η κοινωνική πυξίδα που μας προσανατολίζει σωστά στο χώρο της καθημερινότητας για έντιμο βίο. Δυστυχώς, η ανδρεία, η σοφία, η σωφροσύνη [το ήθος] και η δικαιοσύνη βρίσκονται μόνο σαν λέξεις στα ορθογραφικά λεξικά και όχι σαν ιδέες-οδηγοί των ανθρώπινων ψυχών.</span></p><p style="background-color: white; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: justify; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;">Ο ενάρετος τύπος ανθρώπου έχει πλέον αντικατασταθεί οριστικά από το διαβρωμένο [σκουριασμένο] σημερινό άνθρωπο του σιδερένιου γένους.</span></p><p style="background-color: white; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: justify; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;">Η ανδρεία σήμερα έχει δυστυχώς αντικατασταθεί από τη δειλία, το ανώφελο πείσμα και τον άρρωστο εγωισμό.</span></p><p style="background-color: white; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: justify; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;">Η σωφροσύνη έχει αντικατασταθεί επίσης από την έλλειψη ήθους και σεβασμού απέναντι στους γονείς, στους ηλικιωμένους, στους συνανθρώπους μας, δεν τηρούνται οι ηθικοί κανόνες που μας έχουν δοθεί και γενικά υπάρχει πολλή ανηθικότητα από το σύνολο των ανθρώπων.</span></p><p style="background-color: white; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: justify; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;">Η δικαιοσύνη έχει αντικατασταθεί από την σκληροτράχηλη αδικία, την απάτη και την ανελέητη εκμετάλλευση του ανθρώπου από άνθρωπο.</span></p><p style="background-color: white; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: justify; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;">Η λεγόμενη κρίση που βιώνουμε επί των ημερών μας δεν είναι τίποτε άλλο, παρά η οπτική εικόνα της ηθικής και πνευματικής αλλοτρίωσης της σκοτεινής εποχής μας που έχει σχέση με το μαύρο χρώμα του σιδήρου.</span></p><p style="background-color: white; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: justify; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;">Είναι πάντως εντυπωσιακή η επισήμανση του ποιητή στους τελευταίους στίχους, ότι «ο ζήλος, δηλ. ο φθόνος, θα συντροφεύει όλους τους ανθρώπους και ο κακός θα βλάπτει τον καλύτερό του και ο δειλός το γενναίο με ύπουλα και κακά λόγια, παίρνοντας μάλιστα ψεύτικους όρκους για αυτά».</span></p><p style="background-color: white; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: justify; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;">Έντονες και συχνές αντιπαλότητες με λόγια αθυρόστομα από τις φιλονικίες και τις έριδες των ανθρώπων θα επικρατήσουν παντού, όπου στο τέλος θα χαθεί τελείως η αιδώς [ντροπή] και η Νέμεσις [δικαιοσύνη].</span></p><p style="background-color: white; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: justify; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;">Οι στίχοι αυτοί, δυστυχώς, έχουν τη σφραγίδα των γεγονότων της εποχής μας...</span></p><p style="background-color: white; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: justify; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;">Αυτό ίσως επισφραγίσει την αρχή του τέλους του σιδερένιου γένους. Έλληνες και ξένοι ερευνητές και μελετητές των αρχαίων κειμένων πιστεύουν ότι το τέλος του σιδερένιου γένους θα έρθει με το τελικό κλείσιμο του ουράνιου έτους, δηλ. την ολοκλήρωση του Μεγάλου Ενιαυτού [Πλάτωνας], αφού περατωθεί ο χρονικός κύκλος των 25.920 χρόνων.</span></p><p style="background-color: white; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: justify; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;">Αλλά και με γνώμονα την απλή λογική, σύμφωνα με τη χαώδη κατάσταση που επικρατεί στις σχέσεις των ανθρώπων, εν ονόματι της Συμπαντικής Αρμονίας, επειδή έχουν διαταραχτεί οι Νόμοι της στον πλανήτη της Γαίας, εάν δεν αλλάξουμε, οι προβλέψεις θα καταλήξουν τελικά στον αφανισμό του σιδερένιου γένους. "Ζευς δ' ολέσει και τούτο γένος μερόπων ανθρώπων" [στίχος 180, "<b style="outline: 0px; transition: all 0.3s ease 0s;">Έργα και ημέραι" Ησιόδου</b>].</span></p><p style="background-color: white; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: justify; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;"><br /></span></p><p style="background-color: white; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: justify; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;"><br /></span></p><p style="background-color: white; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: right; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: #2b00fe;"><a href="https://arxaia-ellinika.blogspot.com/2017/05/thnita-geni-anthropon-isiodoy-siderenio-genos.html" target="_blank"><b>ΠΗΓΗ</b></a></span></p><p style="background-color: white; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: justify; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;"><br /></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><span style="color: red;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><u><br /></u></span></b></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><span style="color: red;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><u><br /></u></span></b></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><span style="color: red;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></span></b></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/09/blog-post_72.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">«Νῦν γὰρ δὴ γένος ἐστὶ σιδήρεον...»</span></span></a></b></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/09/1.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ο ΜΥΘΟΣ ΤΟΥ ΗΣΙΟΔΟΥ (1ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></b></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/09/2_20.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ο ΜΥΘΟΣ ΤΟΥ ΗΣΙΟΔΟΥ (2ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></b></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/09/3.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"> Ο ΜΥΘΟΣ ΤΟΥ ΗΣΙΟΔΟΥ (3ο ΜΕΡΟΣ)</span></a></b></p><p style="background-color: white; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; text-align: justify; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: black;"></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/09/4.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b>Ο ΜΥΘΟΣ ΤΟΥ ΗΣΙΟΔΟΥ (4ο ΜΕΡΟΣ)</b></span></a></p>