ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

''ΑΠΑΝΤΑ'' ΠΡ. ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΚΑΒΟΥΡΙΔΟΥ (ΤΟΜΟΣ Α΄,14)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgltMaQ74-5SF1pfoBkaKKtQ91rmRTQCBos9LSnRCslIW5Ar_Dx1DDB4aj9R88iayELmmb-E9y61KEfbw6rKNiqeIObzBIK_4M9oHs38S4MafKJrss1Mx3YJffcHsgOX7Bqy5tp62bVWE7k/s1600/%CE%A7%CF%81%CF%85%CF%83%CF%8C%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BC%CE%BF%CF%82+%CE%A6%CE%BB%CF%89%CF%81%CE%AF%CE%BD%CE%B7%CF%82.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgltMaQ74-5SF1pfoBkaKKtQ91rmRTQCBos9LSnRCslIW5Ar_Dx1DDB4aj9R88iayELmmb-E9y61KEfbw6rKNiqeIObzBIK_4M9oHs38S4MafKJrss1Mx3YJffcHsgOX7Bqy5tp62bVWE7k/s1600/%CE%A7%CF%81%CF%85%CF%83%CF%8C%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BC%CE%BF%CF%82+%CE%A6%CE%BB%CF%89%CF%81%CE%AF%CE%BD%CE%B7%CF%82.jpg" width="186" /></a></div>
<br /></div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/221354930/A%CE%A0%CE%91%CE%9D%CE%A4%CE%91-%CE%91-14" style="text-decoration: underline;" title="View AΠΑΝΤΑ Α,14 on Scribd"><span style="color: blue;">AΠΑΝΤΑ Α,14</span></a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="undefined" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_30892" scrolling="no" src="//www.scribd.com/embeds/221354930/content?start_page=1&view_mode=scroll&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>

''ΑΠΑΝΤΑ'' ΠΡ. ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΚΑΒΟΥΡΙΔΟΥ (ΤΟΜΟΣ Α΄,14)

AΠΑΝΤΑ Α,14

ΠΡ. ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΚΑΒΟΥΡΙΔΟΥ: ΑΝΑΙΡΕΣΙΣ ΤΟΥ ''ΕΛΕΓΧΟΥ'' ΤΟΥ ΑΡΧ. ΑΘΗΝΩΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhic8GJihKDqlXIJsEk-P8S6RyUwz5R0Bbp0nORordXUM-8uU8JjOgUqGPI7Z7bp9MAH_6JI-q0tg5R0cB9u_t1ZaWw5NkheKrpbajMqbBty6D-DzJbPDNghnzCgcKQ7zbe_YpxRS6tjy9Z/s1600/florinas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhic8GJihKDqlXIJsEk-P8S6RyUwz5R0Bbp0nORordXUM-8uU8JjOgUqGPI7Z7bp9MAH_6JI-q0tg5R0cB9u_t1ZaWw5NkheKrpbajMqbBty6D-DzJbPDNghnzCgcKQ7zbe_YpxRS6tjy9Z/s1600/florinas.jpg" width="139" /></a></div>
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">(ΑΠΑΝΤΑ ΠΡ. ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΚΑΒΟΥΡΙΔΟΥ ΤΟΜΟΣ Α΄ 13)</span></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4kP5yRPwIkmbOhRDeEcx_DEn0bQVUGvBWZeBlEcSgmMZ-Yh_TbppxxAeVYOQnpWM975KgJvVPplaMixkJvnYnVe__-XwmXiznBse49T3JrmzlL2JiYpR0ZVWhDDvdThdAUwn72WIHpywj/s1600/%CE%A7%CE%A1%CE%A5%CE%A3.%CE%A0%CE%91%CE%A0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4kP5yRPwIkmbOhRDeEcx_DEn0bQVUGvBWZeBlEcSgmMZ-Yh_TbppxxAeVYOQnpWM975KgJvVPplaMixkJvnYnVe__-XwmXiznBse49T3JrmzlL2JiYpR0ZVWhDDvdThdAUwn72WIHpywj/s1600/%CE%A7%CE%A1%CE%A5%CE%A3.%CE%A0%CE%91%CE%A0.jpg" width="177" /></a></div>
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<a href="http://www.scribd.com/doc/195813951/%CE%91%CE%9D%CE%91%CE%99%CE%A1%CE%95%CE%A3%CE%99%CE%A3-%CE%A4%CE%9F%CE%A5-%CE%95%CE%9B%CE%95%CE%93%CE%A7%CE%9F%CE%A5-%CE%A4%CE%9F%CE%A5-%CE%91%CE%A1%CE%A7%CE%99%CE%95%CE%A0%CE%99%CE%A3%CE%9A%CE%9F%CE%A0%CE%9F%CE%A5-%CE%A7%CE%A1%CE%A5%CE%A3%CE%9F%CE%A3%CE%A4%CE%9F%CE%9C%CE%9F%CE%A5-%CE%A0%CE%91%CE%A0%CE%91%CE%94%CE%9F%CE%A0%CE%9F%CE%A5%CE%9B%CE%9F%CE%A5" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: left;" title="View ΑΝΑΙΡΕΣΙΣ ΤΟΥ ''ΕΛΕΓΧΟΥ'' ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ on Scribd">ΑΝΑΙΡΕΣΙΣ ΤΟΥ ''ΕΛΕΓΧΟΥ'' ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ</a><span style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: left;"> by </span><a href="http://www.scribd.com/john-criket-4887" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: left;" title="View john-criket-4887's profile on Scribd">john-criket-4887</a></div>
</div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.757983193277311" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_25662" scrolling="no" src="//www.scribd.com/embeds/195813951/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-1ste87qbzlf4rx4kctyv&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>

ΠΡ. ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΚΑΒΟΥΡΙΔΟΥ: ΑΝΑΙΡΕΣΙΣ ΤΟΥ ''ΕΛΕΓΧΟΥ'' ΤΟΥ ΑΡΧ. ΑΘΗΝΩΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ

(ΑΠΑΝΤΑ ΠΡ. ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΚΑΒΟΥΡΙΔΟΥ ΤΟΜΟΣ Α΄ 13) ΑΝΑΙΡΕΣΙΣ ΤΟΥ ''ΕΛΕΓΧΟΥ'' ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜ...

Το Πατριαρχείο Αντιοχείας διέκοψε την κοινωνία με τα Ιεροσόλυμα

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"><img alt="qatar1" height="394" src="http://cdn.romfea.gr/images/stories/photos/2014/4/romfea1/ibiron/qatar1.jpg" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0); margin: 0px; padding: 0px;" width="700" /></span></strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ | Αιμίλιος Πολυγένης</span></strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Να διακόψει την κοινωνία με το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων αποφάσισε τελικά σήμερα το Πατριαρχείο Αντιοχείας με αφορμή τη διαφωνία τους για τα δικαιώματα στο Κατάρ.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Αντιόχειας συνεδρίαζε σήμερα, Τρίτη 29 Απριλίου, υπό την προεδρία του Πατριάρχη κ. Ιωάννη.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας της Αντιόχειας, έθεσε εκ νέου το θέμα της Αρχιεπισκοπής Κατάρ, κάνοντας λόγο για εισπήδηση στα όρια του Πατριαρχείου Αντιοχείας από την πλευρά του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Επίσης τέθηκαν προς συζήτηση όλες οι τελευταίες εξελίξεις επί του θέματος, καθώς και η μη υπογραφή του κειμένου των Προκαθημένων στο Φανάρι από την Αντιπροσωπεία της Αντιόχειας.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ο Πατριάρχης Ιωάννης κατά τη διάρκεια της συνεδρίας, ανέφερε ότι όλες οι συναντήσεις των δύο πλευρών απέβησαν άκαρπες.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ακόμη, πρόσθεσε, ότι το εν λόγω ζήτημα δεν συμπεριλήφθηκε στην ημερήσια διάταξη στη Σύναξη των Προκαθημένων, παρά το αίτημα του Πατριαρχείου Αντιοχείας.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Σύμφωνα με πληροφορίες της Romfea.gr το Πατριαρχείο Αντιοχείας επισήμανε πως "μετά την αδιάλλακτη στάση του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, αποφάσισε ομόφωνα να διακόψει την κοινωνία και να μην μνημονεύεται ο Πατριάρχης Θεόφιλος, όπως ορίζουν τα Δίπτυχα".</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Το Πατριαρχείο Αντιοχείας θα αποστείλει επιστολή προς όλες τις Ορθόδοξες Εκκλησίες, ενημερώνοντας για την εν λόγω απόφαση, ζητώντας να ληφθούν μέτρα για την ενότητα της Εκκλησίας.</span></div>
<br />
<div class="jwDisqusForm" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
</div>
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 10px 0px; orphans: auto; padding: 0px; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Τέλος, η Ιερά Σύνοδος του Πατριαρχείου ασχολήθηκε με την αιματοχυσία στην Συρία, κάνοντας έκκληση για ειρηνική συνύπαρξη μεταξύ Χριστιανών και Μουσουλμάνων στη Συρία, το Λίβανο καθώς και σε όλη την Μέση Ανατολή.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 10px 0px; orphans: auto; padding: 0px; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; font-family: arial; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 24px; margin: 10px 0px; orphans: auto; padding: 0px; text-align: right; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ ''ΡΟΜΦΑΙΑ. GR''</span></b></div>
</div>

Το Πατριαρχείο Αντιοχείας διέκοψε την κοινωνία με τα Ιεροσόλυμα

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ | Αιμίλιος Πολυγένης Να διακόψει την κοινωνία με το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων αποφάσισε τελικά σήμερα το Πατριαρχείο Αντιοχ...

ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ ΣΤΗΝ ΤΕΛΕΤΗ ΑΓΙΟΠΟΙΗΣΕΩΣ ΤΩΝ ΠΑΠΩΝ ΡΩΜΗΣ ΙΩΑΝΝΟΥ ΚΓ΄ ΚΑΙ ΙΩΑΝΝΟΥ ΠΑΥΛΟΥ Β΄

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="gallery galleryid-101893 gallery-columns-3 gallery-size-thumbnail" id="gallery-1" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 16.799999237060547px; text-align: justify;">
<div class="carousel-wrapper" style="box-sizing: border-box; padding-bottom: 5px; position: relative;">
<div class="caroufredsel_wrapper" style="bottom: auto; box-sizing: border-box; float: none; height: 380px; left: auto; margin: 0px; overflow: hidden; position: relative; right: auto; top: auto; width: 632px; z-index: auto;">
<div id="carousel" style="bottom: auto; box-sizing: border-box; float: none; height: 380px; left: 0px; margin: 0px; overflow: hidden; position: absolute; right: auto; text-align: left; top: 0px; width: 5688px;">
<a class="slide fancybox" href="https://mospat.ru/wp-content/uploads/2014/04/003593_27042014.jpg" id="slide_item_0" rel="gallery1" style="background-position: 0px 0px; box-sizing: border-box; color: black; display: block; float: left; height: 380px; position: relative; width: 632px;"><img height="380" src="https://mospat.ru/wp-content/uploads/timthumb.php?src=https://mospat.ru/wp-content/uploads/2014/04/003593_27042014.jpg&w=632&h=380&q=95" style="border: none; box-sizing: border-box; display: block; float: left; height: 380px; left: 0px; position: absolute; top: 0px; vertical-align: middle; width: 632px;" width="632" /></a><a class="slide fancybox" href="https://mospat.ru/wp-content/uploads/2014/04/003361_27042014.jpg" id="slide_item_1" rel="gallery1" style="background-position: 0px 0px; box-sizing: border-box; color: black; display: block; float: left; height: 380px; position: relative; width: 632px;"><img height="380" src="https://mospat.ru/wp-content/uploads/timthumb.php?src=https://mospat.ru/wp-content/uploads/2014/04/003361_27042014.jpg&w=632&h=380&q=95" style="border: none; box-sizing: border-box; display: block; float: left; height: 380px; left: 0px; position: absolute; top: 0px; vertical-align: middle; width: 632px;" width="632" /></a><a class="slide fancybox" href="https://mospat.ru/wp-content/uploads/2014/04/003750_27042014_1.jpg" id="slide_item_2" rel="gallery1" style="background-position: 0px 0px; box-sizing: border-box; color: black; display: block; float: left; height: 380px; position: relative; width: 632px;"><img height="380" src="https://mospat.ru/wp-content/uploads/timthumb.php?src=https://mospat.ru/wp-content/uploads/2014/04/003750_27042014_1.jpg&w=632&h=380&q=95" style="border: none; box-sizing: border-box; display: block; float: left; height: 380px; left: 0px; position: absolute; top: 0px; vertical-align: middle; width: 632px;" width="632" /></a><a class="slide fancybox" href="https://mospat.ru/wp-content/uploads/2014/04/003416_27042014.jpg" id="slide_item_3" rel="gallery1" style="background-position: 0px 0px; box-sizing: border-box; color: black; display: block; float: left; height: 380px; position: relative; width: 632px;"><img height="380" src="https://mospat.ru/wp-content/uploads/timthumb.php?src=https://mospat.ru/wp-content/uploads/2014/04/003416_27042014.jpg&w=632&h=380&q=95" style="border: none; box-sizing: border-box; display: block; float: left; height: 380px; left: 0px; position: absolute; top: 0px; vertical-align: middle; width: 632px;" width="632" /></a></div>
</div>
</div>
<div class="thumbs-wrapper" style="box-shadow: rgb(153, 153, 153) 0px 2px 2px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; padding: 0px 0px 5px; position: relative;">
<div class="caroufredsel_wrapper" style="bottom: auto; box-sizing: border-box; float: none; height: 104px; left: auto; margin: 0px; overflow: hidden; position: relative; right: auto; top: auto; width: 632px; z-index: auto;">
<div id="thumbs" style="bottom: auto; box-sizing: border-box; float: none; height: 104px; left: 0px; margin: 0px; overflow: hidden; position: absolute; right: auto; text-align: left; top: 0px; width: 1896px;">
<a href="https://mospat.ru/gr/2014/04/29/news101893/#slide_item_0" style="-webkit-transition: border-color 0.5s; background-position: 0px 0px; box-sizing: border-box; color: black; display: block; float: left; height: 104.28px; overflow: hidden; position: relative; transition: border-color 0.5s; width: 158px;"><img src="https://mospat.ru/wp-content/uploads/timthumb.php?src=https://mospat.ru/wp-content/uploads/2014/04/003593_27042014.jpg&w=150&h=100&q=95" style="border: none; box-sizing: border-box; display: block; float: left; height: 104.265625px; left: 0px; position: absolute; top: 0px; vertical-align: middle; width: 158px;" /></a><a href="https://mospat.ru/gr/2014/04/29/news101893/#slide_item_1" style="-webkit-transition: border-color 0.5s; background-position: 0px 0px; box-sizing: border-box; color: black; display: block; float: left; height: 104.28px; overflow: hidden; position: relative; transition: border-color 0.5s; width: 158px;"><img src="https://mospat.ru/wp-content/uploads/timthumb.php?src=https://mospat.ru/wp-content/uploads/2014/04/003361_27042014.jpg&w=150&h=100&q=95" style="border: none; box-sizing: border-box; display: block; float: left; height: 104.265625px; left: 0px; position: absolute; top: 0px; vertical-align: middle; width: 158px;" /></a><a href="https://mospat.ru/gr/2014/04/29/news101893/#slide_item_2" style="-webkit-transition: border-color 0.5s; background-position: 0px 0px; box-sizing: border-box; color: black; display: block; float: left; height: 104.28px; overflow: hidden; position: relative; transition: border-color 0.5s; width: 158px;"><img src="https://mospat.ru/wp-content/uploads/timthumb.php?src=https://mospat.ru/wp-content/uploads/2014/04/003750_27042014_1.jpg&w=150&h=100&q=95" style="border: none; box-sizing: border-box; display: block; float: left; height: 104.265625px; left: 0px; position: absolute; top: 0px; vertical-align: middle; width: 158px;" /></a><a href="https://mospat.ru/gr/2014/04/29/news101893/#slide_item_3" style="-webkit-transition: border-color 0.5s; background-position: 0px 0px; box-sizing: border-box; color: black; display: block; float: left; height: 104.28px; overflow: hidden; position: relative; transition: border-color 0.5s; width: 158px;"><img src="https://mospat.ru/wp-content/uploads/timthumb.php?src=https://mospat.ru/wp-content/uploads/2014/04/003416_27042014.jpg&w=150&h=100&q=95" style="border: none; box-sizing: border-box; display: block; float: left; height: 104.265625px; left: 0px; position: absolute; top: 0px; vertical-align: middle; width: 158px;" /></a></div>
</div>
</div>
</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 16.799999237060547px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Τελετή αγιοποιήσεως δύο Παπών Ρώμης του Ιωάννου ΚΓ΄ (1881 – 1963) και του Ιωάννου Παύλου Β΄ (1920 – 2005), οι οποίοι συνέβαλαν τα μέγιστα στην προώθηση του διαλόγου μεταξύ των χριστιανών, πραγματοποίηθηκε στις 27 Απριλίου 2014 στην πλατεία του Αγίου Πέτρου Ρώμης. Της πανηγυρικής λειτουργίας η οποία ακολούθησε την ανακήρυξη αγίων προεξήρχε ο Πάπας Ρώμης Φραγκίσκος πλαισιούμενος από τον επίτιμο Πάπα Βενέδικτο ΙΣ΄ και τους 850 Ρωμαιοκαθολικούς Επισκόπους από κάθε γωνιά του κόσμου, μεταξύ των οποίων και 150 Καρδινάλιους.</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 16.799999237060547px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Στην τελετή παρέστησαν εκπρόσωποι της Αρμενικής Αποστολικής Εκκλησίας, του Πατριαρχείου Ρουμανίας και της Εκκλησίας της Αγγλίας. Την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ρωσίας εκπροσωπούσε ο Ιερέας Αλέξιος Ντίκαρεφ, στέλεχος του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων.</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 16.799999237060547px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Ακόμα την τελετή παρακολούθησαν αντιπροσωπείες από 22 χώρες με επικεφαλής Αρχηγούς κρατών, Κυβερνήσεων και διπλωματικά στελέχη, διαπιστευμένα στην Αγία Έδρα. Ανάμεσα στους παρισταμένους ήταν και ο Πρόεδρος της Ιταλικής Δημοκρατίας Τζόρτζο Ναπολιτάνο, ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας της Πολωνίας Μπρονισλάβ Κομορόφσκυ, ο βασιλιάς της Ισπανίας Χουάν Κάρλος Α΄ με τη σύζυγό του Σοφία, ο πρώην βασιλιάς Βελγίου Άλμπερτ Α΄ με τη βασίλισσα Πάολα κα.</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 16.799999237060547px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Πλήθος ενός και πλέον εκατομμυρίου προσκυνητών από όλο τον κόσμο έχει συρρεύσει στην τελετή αγιοποιήσεως στη Ρώμη και περίπου δυο δισεκατομμύρια άτομα την παρακολούθησαν σε ζωντανή μετάδοση.</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 16.799999237060547px; margin-bottom: 10px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 16.799999237060547px; margin-bottom: 10px; text-align: right;">
<b><span style="color: blue; font-size: large;">ΠΗΓΗ ''ΤΜΗΜΑ ΕΚΚΛ. ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ''</span></b></div>
</div>

ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ ΣΤΗΝ ΤΕΛΕΤΗ ΑΓΙΟΠΟΙΗΣΕΩΣ ΤΩΝ ΠΑΠΩΝ ΡΩΜΗΣ ΙΩΑΝΝΟΥ ΚΓ΄ ΚΑΙ ΙΩΑΝΝΟΥ ΠΑΥΛΟΥ Β΄

Τελετή αγιοποιήσεως δύο Παπών Ρώμης του Ιωάννου ΚΓ΄ (1881 – 1963) και του Ιωάννου Παύλου Β΄ (1920 – 2005), οι οποίοι συνέβ...

ΟΜΙΛΙΑ ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΓΑΡΔΙΚΙΟΥ Κ.Κ ΚΛΗΜΕΝΤΟΣ (ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓ. ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ ΚΑΙ ΙΟΥΣΤΙΝΗΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: red;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: red;">Η ΟΜΙΛΙΑ ΕΓΙΝΕ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΜΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ, ΑΦΗΝΟΝΤΑΣ ΜΑΣ ΤΙΣ ΚΑΛΥΤΕΡΕΣ ΕΝΤΥΠΩΣΕΙΣ ΔΙΑ ΤΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΜΙΑΣ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗΣ </span></b><b><span style="color: red;">ΕΝΟΤΗΤΟΣ. </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: red;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: red;">Ο Μ. ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΜΑΣ ΛΕΓΕI: <i>«ΕΥΕΡΓΕΣΙΑ ΔΕ ΕΣΤΙ»</i> ΔΙΑ ΤΑΣ ΚΑΤΑ ΤΟΠΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟ <i>«ΕΝΩΘΗΝΑΙ (ΙΝΑ ΕΝΩΘΩΣΙ) ΤΑ ΤΕΩΣ ΔΙΕΣΠΑΣΜΕΝΑ»</i> ΣΥΜΦΩΝΩΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΘΕΛΗΜΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ ΗΜΩΝ! (Μ.ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ P.G. 32, 525).</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: red;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: red;">ΕΙΘΕ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΝΑ ΤΗΝ ΔΙΕΥΡΥΝΕΙ! ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΤΟΝ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟ!</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><b><br /></b></span><b><span style="color: red;"></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><span style="color: red;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm16OpyoI_tbEKW8rsm3aKbvVPAA9skeCFCjM92bzIAQysfwa99RO2RqA53dTeewn7BTZjClatooWr7tBdA4GUv7JdgGjNcHkpHbNOMaWNdd8B8WZBducW7sA1e_P-yMS3xft2GqP9AU78/s1600/gardikiou3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm16OpyoI_tbEKW8rsm3aKbvVPAA9skeCFCjM92bzIAQysfwa99RO2RqA53dTeewn7BTZjClatooWr7tBdA4GUv7JdgGjNcHkpHbNOMaWNdd8B8WZBducW7sA1e_P-yMS3xft2GqP9AU78/s1600/gardikiou3.jpg" width="277" /></a></span></b></div>
<b><span style="color: red;"><br /></span></b></div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="//www.youtube.com/embed/4lxODsrn7vE" width="480"></iframe></div>

ΟΜΙΛΙΑ ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΓΑΡΔΙΚΙΟΥ Κ.Κ ΚΛΗΜΕΝΤΟΣ (ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓ. ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ ΚΑΙ ΙΟΥΣΤΙΝΗΣ)

Η ΟΜΙΛΙΑ ΕΓΙΝΕ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΜΑΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ, ΑΦΗΝΟΝΤΑΣ ΜΑΣ ΤΙΣ ΚΑΛΥΤΕΡΕΣ ΕΝΤΥΠΩΣΕΙΣ ΔΙΑ ΤΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΜΙΑΣ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗΣ ΕΝΟΤΗ...

ΟΜΙΛΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΟΥ ΘΩΜΑ

ΟΜΙΛΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΟΥ ΘΩΜΑ

Ό σατανάς διαιρεί, ό Χριστός ενώνει!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3m6CNfguY33NqrwybyKEuIzZoDWJM45FYQtnbNLGlGy0imzxuf7VE30C9SMpqXVw2j_6Fir_nQh9zS1sx2Snqj4hj1scgXF0pjYLB4zBu6hKPZ98wPvKCXr1x3AHPNFhFGZ3ngNOgLOSs/s1600/%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF+%CE%BB%CE%AE%CF%88%CE%B7%CF%82+(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3m6CNfguY33NqrwybyKEuIzZoDWJM45FYQtnbNLGlGy0imzxuf7VE30C9SMpqXVw2j_6Fir_nQh9zS1sx2Snqj4hj1scgXF0pjYLB4zBu6hKPZ98wPvKCXr1x3AHPNFhFGZ3ngNOgLOSs/s1600/%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF+%CE%BB%CE%AE%CF%88%CE%B7%CF%82+(1).jpg" /></a></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 13pt;">Προέβλεπε ό Χριστός. Τι προέβλεπε;
Προέβλεπε, ότι ό σατανάς θα πολεμήση την Εκκλησία πού ίδρυσε. Θα την πολεμήση
με λύσσα, με όλα τα μέσα πού διαθέτουν οί σκοτεινές δυνάμεις του. Το δε
ισχυρότερο μέσο ή όπλο, με το όποιο θα προσπαθήσει να διάλυση την Εκκλησία,
Είναι - ποιο; Ή διαίρεση. Θα εν-σπείρει ζιζάνια, θα ψυχράνει τις καρδιές των
Χριστιανών, οί όποιοι δεν θ' αγαπούν ό ένας τον άλλο, θα αλληλομισούνται, και ή
Εκκλησία θα διαιρεθεί σε διάφορες φατρίες και κόμματα και υποδιαιρέσεις. Αυτό
προέβλεπε ό Χριστός. Για αυτό παρακαλεί τον ουράνιο Πατέρα. Παρακαλεί για την
ενότητα της Εκκλησίας. Σε παρακαλώ, λέει, ουράνιε Πατέρα, οι Χριστιανοί να
είναι ένα, ενωμένοι με τη ρίζα και μεταξύ τους όπως οι κληματόβεργες στο
αμπέλι. Το αίτημα «ίνα ώσιν εν»το επαναλαμβάνει πέντε φορές (βλ. Ίωάν.
17,12,21-23). Τόσο μεγάλη σπουδαιότητα αποδίδει ό Χριστός στην ενότητα της
Εκκλησίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHJ34_fWRLPvOiUCMeeOR0thvu_UJznp_NPJcNSBoRYYtkZLNpVejI7fCkppSPbAMJJVD7qh3zOKO3yIEMfrfFG5ucudqrTNGPfJUDA1oiyV-EHXeJaxGQZSFhyY84Xd8t3hOuuCQJeMnK/s1600/%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF+%CE%BB%CE%AE%CF%88%CE%B7%CF%82.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHJ34_fWRLPvOiUCMeeOR0thvu_UJznp_NPJcNSBoRYYtkZLNpVejI7fCkppSPbAMJJVD7qh3zOKO3yIEMfrfFG5ucudqrTNGPfJUDA1oiyV-EHXeJaxGQZSFhyY84Xd8t3hOuuCQJeMnK/s1600/%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF+%CE%BB%CE%AE%CF%88%CE%B7%CF%82.jpg" /></a></div>
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 13pt;"><br />
Θέλεις να δεις την αξία της ενότητας; Δες μια οικογένεια δεμένη, πού ή γυναίκα
σέβεται και υπακούει στον άντρα, ό άντρας αγαπάει τη γυναίκα, τα παιδιά ακούνε
τους γονείς• μια τέτοια οικογένεια Είναι παράδεισος -δυστυχώς σπάνιο πράγμα
πλέον. Πόσο συγκινήθηκα όταν κάποιος μου είπε• «Ζήσαμε πενήντα χρόνια με τη
γυναίκα μου, και κακό λόγο δεν αλλάξαμε»! Ή σημερινή γενεά μεταξύ των άλλων
κακών έχει και τη διαλύσει της οικογενείας• πορνεία, μοιχεία, διαζύγιο ακούς
συχνά διαπληκτισμοί φτάνουν κάθε μέρα στη μητρόπολη. Στον Πόντο, στη Μικρά
Ασία, στην ευλογημένη χώρα, μεσ στα εκατό χρόνια δεν ακουγόταν ούτε ένα
διαζύγιο. Τώρα ή οικογένεια Είναι διαλυμένη. Δείξτε μου μια οικογένεια πού να
Είναι ενωμένη σφιχτά, πού ό άντρας να γνώρισε μόνο μια γυναίκα στον κόσμο και ή
γυναίκα να γνώρισε μόνο έναν άντρα - σπάνιο φαινόμενο πλέον στην γενεά Σοδόμων
και Γομόρρας ή ένότης διεσπάσθη.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 13pt;"><br />
Θέλετε να δείτε την αξία της ενότητας; 'Ρίξτε ένα βλέμμα σ' ένα χωριό πού οι
κάτοικοι λόγω των κομματικών διαφορών έχουν διαιρεθη. Είναι τρομερό. Μαθαίνω,
ότι σε μικρά και μεγάλα χωριά, άλλα και παντού, οί άνθρωποι έχουν γίνει εχθροί
εξ αιτίας των πολιτικών διαφορών. Ενώ Είναι πατριώτες, ενώ Είναι Χριστιανοί,
ενώ Είναι βαπτισμένοι στο όνομα της αγίας Τριάδος, ψυχραίνονται μεταξύ τους σε
τέτοιο σημείο, πού δέ λένε καλημέρα ό ένας στον άλλο• λες και ό άλλος Είναι
Τούρκος, λες κ' Είναι αλλόφυλος. Αυτά και μεταξύ συγγενών ακόμη. Οί οπαδοί κάθε
κόμματος έχουν το δικό τους καφενείο• στο ένα καφενείο πάνε οί μεν, στο άλλο
πηγαίνουν οί άλλοι. Θεέ μου, τί διαίρεσις εΐν' αυτή!<o:p></o:p></span></div>
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 13pt;"><br />
Θέλεις να δεις ακόμη πιο πολύ την αξία της ενότητας; Διάβασε την ιστορία μας.
Μικρό Είναι το έθνος μας. Άλλ' όταν ήταν ενωμένο, ω τότε νικούσαμε τους
εχθρούς. Οί γονείς μας, ή παλαιά γενεά πού ήταν τότε νέα παιδιά, όταν
στρατεύθηκαν μας άφηναν και έφευγαν για το μέτωπο. «Παναγιά μαζί σας», τους
έλεγαν οί μητέρες και οί γιαγιάδες μας. Κ' έφευγαν, κ' έφευγαν. Και ενωμένοι
προχώρησαν, έφτασαν στη Λάρισα. Και προχώρησαν, πέρασαν τον Όλυμπο, και σαν
αετοί την ημέρα του αγίου Δημητρίου μπήκαν στη Θεσσαλονίκη. Και προχώρησαν,
έφτασαν μέχρι τη Σόφια. Ήταν τότε όλοι ενωμένοι, δεν υπήρχαν κόμματα, δεν
υπήρχε διαίρεσης. Ενωμένο το' Ελληνικό έθνος έφτασε μέχρι την Τσατάλτζα, έξω
άπ' την Κωνσταντινούπολη Σε λίγο θα μπαίναμε στην Πόλη και θα λειτουργούσαμε
στην 'Αγια-Σοφιά. 'Αλλά, αλλά... Κ' ενώ οί Έλληνες είχαν φτάσει μέχρι το
Σαγγάριο και άδειαζε ό Κεμάλ την Άγκυρα και έφευγε πέρα άπ' το Ικόνιο, και
προμηνύετο θρίαμβος και νίκη μεγάλη..., Τι μας έφαγε, Τι μας διέλυσε; Ή
διχόνοια. Εδιχάσθη το έθνος. Αιτία της νίκης των Τούρκων ήταν ή τρομερά μας
διχόνοια. Δεν το λέω εγώ' το λέει ό Κεμάλ. Όταν στην Άγκυρα τον χειροκροτούσαν,
αυτός τους είπε• Τι με χειροκροτάτε; δέ νικήσαμε εμείς τους Έλληνες• οί Έλληνες
νικήθηκαν μόνοι τους, με τη διαίρεση τους... Έτσι ήρθε ή μικρασιατική
καταστροφή, ή μεγάλη καταστροφή, από τη διαίρεση.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 13pt;"><br />
Αδελφοί μου! Ό σατανάς διαιρεί, ό Χριστός ενώνει. Κ' έχουμε πολλά παραδείγματα.
Ό Χριστός ενώνει. Και Χριστός ίσον Εκκλησία. Και ή Εκκλησία ενώνει. </span><span lang="EN-US" style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3QXwNjngJe4893jFnDLhd07klVmaFE1KMJqCMH8sGlgiHNdq4ABQxuoQFpyidPpTf1p2wULSZ6QoiNXi3tql_d6FPKMwil2AbmshJEHkDSbxb8TMjKii3St7drQOJhGfjQ09MnL3ukgQd/s1600/y2pSANEePe8SWPLVsZO_YLHxvGOArQ4lUwJlDQTF92TG7Mt6b-j_g9Mv3kWnPRfivh_RP9iQE-QfFoR4Hqoer8M-uiZvccvw_TloaJtZxAHw30.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="188" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3QXwNjngJe4893jFnDLhd07klVmaFE1KMJqCMH8sGlgiHNdq4ABQxuoQFpyidPpTf1p2wULSZ6QoiNXi3tql_d6FPKMwil2AbmshJEHkDSbxb8TMjKii3St7drQOJhGfjQ09MnL3ukgQd/s1600/y2pSANEePe8SWPLVsZO_YLHxvGOArQ4lUwJlDQTF92TG7Mt6b-j_g9Mv3kWnPRfivh_RP9iQE-QfFoR4Hqoer8M-uiZvccvw_TloaJtZxAHw30.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt;">Ἀναστήτω</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">
</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt;">ὁ</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">
</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt;">Θεὸς</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">
</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt;">καὶ</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">
</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt;">διασκορπισθήτωσαν</span><span lang="EN-US" style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">οἱ</span><span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ἐχθροὶ</span><span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">αὐτοῦ</span><span lang="EN-US" style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">καὶ φυγέτωσαν ἀπὸ προσώπου <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">αὐτοῦ οἱ μισοῦντες αὐτόν. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ὡς ἐκλείπει καπνός, ἐκλειπέτωσαν• <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ὡς τήκεται κηρὸς ἀπὸ προσώπου πυρός, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">οὕτως ἀπολοῦνται οἱ ἁμαρτωλοὶ <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ἀπὸ προσώπου τοῦ Θεοῦ. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Καὶ οἱ δίκαιοι εὐφρανθήτωσαν• <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ἀγαλλιάσθωσαν ἐνώπιόν του Θεοῦ, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">τερφθήτωσαν ἐν εὐφροσύνη. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ἀπὸ μικρὸ παιδάκι, ποὺ τὸν ἄκουγα στὶς Ἐκκλησίες αὐτὸ τὸ ψαλμό, μοῦ
δημιουργοῦνταν ἐρωτήματα:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">"Ποιοὶ εἶναι οἱ ἐχθροί του Θεοῦ;"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">"Πῶς θὰ διασκορπιστοῦν;"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Χρόνια μετὰ θεώρησα ὅτι ἀπάντησα στὰ ἐρωτήματα:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ἀφοῦ ὁ Θεὸς εἶναι Ἀγάπη,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">οἱ ἐχθροί Του εἶναι οἱ ἐχθροί Της, εἶναι οἱ ἐχθροί της ἑνότητας, οἱ ἐχθροί
της μοιρασιᾶς, οἱ ἐχθροί της δικαιοσύνης, ἀλλὰ καὶ της συγ-χώρεσης.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Καὶ τὶς περισσότερες φορὲς δὲν εἶναι ἀκριβῶς ἐχθροί, ἀλλὰ φοβικοὶ ἄνθρωποι.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ἄνθρωποι ποὺ ὁ φόβος γιὰ τὸν Ἄλλο, νίκησε τὴν ἐπιθυμία τους γιὰ ἕνωση.</span><span lang="EN-US" style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Γιαυτὸ</span><span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">καὶ</span><span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">στὸν</span><span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Θρίαμβο</span><span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">τῆς</span><span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ἀγάπης</span><span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> <span lang="EN-US">(ἑνότητα)  </span></span><span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">θὰ</span><span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">διασκορπιστοῦν</span><span lang="EN-US" style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.85pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: background1; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="color: #181818; font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 13.85pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol';"><b><span style="color: blue;"><br /></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 13.85pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol';"><b><span style="color: blue;"><br /></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 13.85pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol';"><b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ ''ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΔΙΑΦΟΡΑ ΑΡΘΡΑ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΥ ΜΑΣ BLOG''</span></b></span></div>
</div>

Ό σατανάς διαιρεί, ό Χριστός ενώνει!

Προέβλεπε ό Χριστός. Τι προέβλεπε; Προέβλεπε, ότι ό σατανάς θα πολεμήση την Εκκλησία πού ίδρυσε. Θα την πολεμήση με λύσσα, με όλα τα...

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΘΩΜΑ (ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ-ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjql881P3e6GS4X3N-YY4JIs_89XOfCLXqQnoIHGinUEWX5Bk9SqrogBa37VW-gqmTqw5nC8IWEVlWojnJPdcOqfo5C8l81lHY6vNhAUd-QiEzJrX6U69X9W-lneXezXyUvmDu3Wz_WFXk/s1600/%CE%98%CF%89%CE%BC%CE%B1%CC%81+2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjql881P3e6GS4X3N-YY4JIs_89XOfCLXqQnoIHGinUEWX5Bk9SqrogBa37VW-gqmTqw5nC8IWEVlWojnJPdcOqfo5C8l81lHY6vNhAUd-QiEzJrX6U69X9W-lneXezXyUvmDu3Wz_WFXk/s1600/%CE%98%CF%89%CE%BC%CE%B1%CC%81+2.jpg" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Arial Unicode MS';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 17px;"><br /></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;">
<span lang="EL" style="font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 13pt;">῾<i>Πορεύεσθε, καί 
σταθέντες λαλεῖτε ἐν τῷ ἱερῷ τῷ λαῷ πάντα τά ῥήματα τῆς ζωῆς ταύτης</i>᾽ (Πρ. 
᾽Απ. 5, 20)</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EL" style="font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 13pt;">α. Στά ἐγκαίνια 
τῆς ἀνακύκλισης τοῦ Πάσχα πού γίνεται στήν ᾽Εκκλησία μας τήν Κυριακή τοῦ Θωμᾶ 
καί ἐφεξῆς, τό ἀποστολικό ἀνάγνωσμα πού ἀκούγεται ἀπό τίς Πράξεις τῶν ᾽Αποστόλων 
μᾶς μεταφέρει στόν πρῶτο καιρό τῆς δράσεως τῶν μαθητῶν τοῦ Κυρίου μετά τήν 
Πεντηκοστή: τό κήρυγμά τους καί τά θαύματα πού ἐπιτελοῦνταν δι᾽ αὐτῶν προσέθεταν 
διαρκῶς καί νέα μέλη στήν ᾽Εκκλησία τόσο πού προκλήθηκαν γιά μία ἀκόμη φορά οἱ 
θρησκευτικοί ἄρχοντες, οἱ ὁποῖοι ἀπό φθόνο κινούμενοι ἔκλεισαν στήν φυλακή τούς 
ἀποστόλους. Μέ παρέμβαση ὅμως ἀγγέλου τοῦ Κυρίου ἀπελευθερώθησαν, γιά νά τούς 
δοθεῖ ἡ ἐντολή: ῾<i>Πορεύεσθε, καί σταθέντες λαλεῖτε ἐν τῷ ἱερῷ τῷ λαῷ πάντα τά 
ῥήματα τῆς ζωῆς ταύτης</i>᾽. Πηγαίνετε στόν ναό καί κηρύξτε στόν λαό τό μήνυμα 
γι᾽ αὐτήν την καινούργια ζωή. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EL" style="font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 13pt;">β. 1. ῾Η νέα 
ζωή πού ἔφερε ἡ ᾽Ανάσταση τοῦ Κυρίου, ζωή νίκης ἀπέναντι στήν ἁμαρτία, τόν 
θάνατο καί τόν διάβολο, ἐνεργοποιημένη στούς πιστούς ἀπό τήν ἐπιφοίτηση τοῦ 
ἁγίου Πνεύματος, λειτουργεῖ πιά  στόν κόσμο σάν ἕνα ποτάμι 
ξεχυλισμένο. Οἱ μαθητές τοῦ Χριστοῦ, ἔμπλεοι τοῦ ῎Ιδιου ἐν Πνεύματι, συνιστοῦν 
τούς μάρτυρες τῆς ζωῆς αὐτῆς, κατά τήν ἐντολή τοῦ Κυρίου (<i>῾ὑμεῖς δέ ἐστέ 
μάρτυρες τούτων</i>᾽), πού σημαίνει ὅτι καμμία ἀνθρώπινη ἤ σατανική δύναμη δέν 
μπορεῖ νά τούς ἀνακόψει ἀπό τό ἱεραποστολικό αὐτό ἔργο τους. ῾Η Βασιλεία τοῦ 
Θεοῦ ἦρθε ἐν δυνάμει, ὁ Χριστός δηλαδή βρίσκεται ἀδιάκοπα στόν κόσμο, παρών καί 
μετά τήν ᾽Ανάληψή Του μέσω τοῦ σώματός Του τῆς ᾽Εκκλησίας, (ἡ ᾽Εκκλησία εἶναι ὁ 
Χριστός παρατεινόμενος εἰς τούς αἰῶνας κατά τήν γνωστή πατερική ἔκφραση), λοιπόν 
ἡ δύναμη πού δρᾶ στόν κόσμο εἶναι ἡ δύναμη πρωτίστως τοῦ Θεοῦ. Οἱ μαθητές τοῦ 
Χριστοῦ καί ὅλοι οἱ μετέπειτα μαθητές Του μέ τήν δύναμη αὐτή, ὡς ῾<i>συνεργοί 
Αὐτοῦ</i>᾽, θά συνεχίζουν τό ἔργο τῆς ἐπικρατήσεως τῆς Βασιλείας Του, κυριαρχίας 
Του δηλαδή στίς καρδιές τῶν ἀνθρώπων, συνεπῶς ἀφενός ἡ ἐπέκταση τῆς Βασιλείας 
αὐτῆς δέν θά ἔχει τέλος μέχρις ὅτου ὁ κόσμος ὅλος ῾<i>γενήσεται μία ποίμνη</i>᾽ 
μέ ἕναν Ποιμένα τόν Χριστό, ἀφετέρου ὁ χαρακτήρας τῆς ἐπικρατήσεως τῆς Βασιλείας 
θά εἶναι αὐτός τῆς ἀγάπης καί τῆς ταπεινώσεως: ὅ,τι ῾κατακτᾶ᾽ τίς ἀνθρώπινες 
καρδιές. Καί νά ἀπαρχῆς ἡ ἀπόδειξη: ὁ ἡττημένος διάβολος, ἀπό τόν Σταυρό καί τήν 
᾽Ανάσταση τοῦ Κυρίου, καθώς καί  τά πειθήνια ὄργανά του θά 
ἐπιχειρήσουν νά ἀνακόψουν τήν μαρτυρία τῶν ἀποστόλων, ἀλλά εἰς μάτην: ἄγγελος 
Κυρίου θά τούς ἐπαναφέρει θαυματουργικά στό ἔργο τους μέ σαφή τήν ἐντολή νά 
συνεχίσουν ὅ,τι ἔκαναν: τό ποτάμι εἴπαμε δέν μπορεῖ νά γυρίσει πίσω. 
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EL" style="font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 13pt;">2. Μέ τήν 
δύναμη τοῦ Θεοῦ λοιπόν οἱ ἀπόστολοι καλοῦνται νά συνεχίσουν νά κηρύσσουν ῾<i>τά 
ρήματα τῆς ζωῆς ταύτης</i>᾽. Κι αὐτά τά ρήματα δέν εἶναι ἄλλα ἀπό τόν ἴδιο τόν 
Κύριο καί τό ἅγιο Εὐαγγέλιό Του: τόν Σταυρό καί τήν ᾽Ανάστασή Του, τίς ἐντολές 
Του καί τά θαύματά Του. ῾<i>Κηρύξατε τό εὐαγγέλιον πάσῃ τῇ κτίσει</i>᾽. Καί: 
῾<i>πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τά ἔθνη, βαπτίζοντες αὐτούς εἰς τό ὄνομα τοῦ 
Πατρός καί τοῦ Υἱοῦ καί τοῦ ῾Αγίου Πνεύματος, διδάσκοντες αὐτούς τηρεῖν πάσα ὅσα 
ἐνετειλάμην ὑμῖν</i>᾽. ῾Ο ἀπόστολος Παῦλος εἶναι ἐκεῖνος ἰδίως ἀπό τούς 
ἀποστόλους πού μέ σαφήνεια θά προσδιορίσει τό περιεχόμενο τοῦ κηρύγματος τῶν 
ἀποστόλων: ῾<i>Οὐ γάρ ἔκρινα τοῦ εἰδέναι τι ἐν ὑμῖν, εἰ μή ᾽Ιησοῦν Χριστόν καί 
τοῦτον ἐσταυρωμένον᾽. ῾Τοῦ γνῶναι Αὐτόν καί τήν δύναμιν τῆς ᾽Αναστάσεως Αὐτοῦ 
και τήν κοινωνίαν τῶν παθημάτων Αὐτοῦ</i>᾽. Καί τά ρήματα αὐτά ἦταν καί εἶναι 
ὅσα διοχετεύουν τήν αἰώνια ζωή, δηλαδή τήν χάρη τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ, στήν ὕπαρξη 
τοῦ ἀνθρώπου ἤδη ἀπό τήν ζωή αὐτή, δίνοντάς του ταυτοχρόνως καί  
τήν παντοδυναμία ᾽Εκείνου. ῾<i>Κύριε πρός τίνα ἀπελευσόμεθα; Σύ ρήματα 
ζωῆς αἰωνίου ἔχεις᾽. ῾᾽Εάν μείνητε ἐν ἐμοί καί τά ρήματά μου ἐν ὑμῖν μείνῃ, ὅ 
ἐάν θέλητε αἰτήσασθε καί γενήσεται ὑμῖν</i>᾽. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EL" style="font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 13pt;">3. Κι ἀξίζει 
ἰδιαιτέρως νά προσεχθῆ τό γεγονός ὅτι μιλώντας γιά τήν δύναμη τῶν ρημάτων τοῦ 
ἀποστολικοῦ κηρύγματος μιλᾶμε ταυτοχρόνως καί γιά τά θαύματα πού ὁ Θεός 
πραγματοποιοῦσε μέσω τῶν χειρῶν τῶν ἀποστόλων. Θέλουμε νά ποῦμε ὅτι δέν μπορεῖ 
κανείς νά διακρίνει τό κήρυγμα ἀπό τά θαύματα, μέ τήν ἔννοια ὅτι τά ῾<i>σημεῖα 
καί τέρατα</i>᾽ πού ἐπιτελοῦσαν οἱ ἀπόστολοι ἀποτελοῦσαν τήν σφραγίδα τῆς 
γνησιότητας τοῦ κηρύγματός τους. Τά θαύματα δηλαδή ἦταν ἡ συνέχεια τοῦ 
κηρύγματος, ἕνας ἄλλος δραστικός τρόπος φανέρωσης τῆς ἀλήθειας τοῦ Χριστοῦ πού 
ἐπέτρεπε ᾽Εκεῖνος χάριν τῶν ἀνθρώπων. ῎Ετσι ἡ πίστη πού ἀπαιτεῖτο γιά τήν 
ἀποδοχή τοῦ κηρύγματος προεκτεινόταν καί βεβαιωνόταν μέ τά ἐπιτελούμενα ἀπό τούς 
ἀποστόλους θαύματα. Δέν ζητοῦσαν θαῦμα ἀπό τούς ἀποστόλους οἱ ἄνθρωποι γιά νά 
πιστέψουν, ἀλλά πιστεύοντας στό κήρυγμα τῶν ἀποστόλων ἔβλεπαν τό θαῦμα νά 
ἐνισχύει καί νά γιγαντώνει τήν ἤδη ὑπάρχουσα πίστη τους.  ῾<i>Διά 
τῶν χειρῶν τῶν ἀποστόλων ἐγίνετο σημεῖα καί τέρατα ἐν τῷ λαῷ πολλά...μᾶλλον δέ 
προσετίθεντο πιστεύοντες τῷ Κυρίῳ πλήθη ἀνδρῶν τε καί γυναικῶν</i>᾽. 
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EL" style="font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 13pt;">4. ᾽Από τήν 
ἄποψη αὐτή τό ζητούμενο γιά νά ἀκούσει κανείς τά ρήματα τοῦ εὐαγγελίου καί νά 
πιστέψει, ἐνισχυόμενος ἴσως καί μέ τήν χάρη τοῦ θαύματος, ἦταν καί εἶναι ἡ 
καλοπροαίρετη διάθεση τοῦ ἀνθρώπου. Χωρίς καλοπροαίρετη διάθεση οὔτε τό κήρυγμα 
τοῦ λόγου τοῦ Θεοῦ οὔτε ἀκόμη καί ἕνα θαῦμα μποροῦν νά συγκινήσουν καί νά 
κατανύξουν τήν καρδιά τοῦ ἀνθρώπου. ῾Η κακή προαίρεση δηλαδή λειτουργεῖ σάν ἕνα 
εἶδος φράγματος πού ἀποκρούει τήν χάρη τοῦ Θεοῦ καί κάνει τόν ἄνθρωπο νά 
κλείνεται μέσα στό ὑπερφίαλο ἐγώ του, μέ τήν ἐπιρροή ἀσφαλῶς τοῦ Πονηροῦ. Πέραν 
τῶν ὅσων ἀναφέραμε, ἐκεῖνο πού μέ τρόπο ἄμεσο μᾶς ἀποκαλύπτει τήν ἀλήθεια αὐτή 
ἀπό τό σημερινό ἀνάγνωσμα εἶναι ἡ ἐντολή τοῦ ἀγγέλου στούς ἀπελεύθερους πιά ἀπό 
αὐτόν ἀποστόλους: ῾<i>Πορευθέντες, καί σταθέντες λαλεῖτε ἐν τῷ ἱ ε ρ ῷ 
 τῷ λαῷ</i>᾽. Τούς δίνει τήν ἐντολή νά κηρύξουν, ἀλλά στόν λαό πού 
συγκεντρώνεται στό ἱερό, στόν ναό, συνεπῶς φανερώνει ὁ λαός αὐτός τήν διάθεσή 
του νά τούς ἀκούσει καί νά τούς ἀκολουθήσει. Καί δέν εἶναι δυνατόν νά γίνει 
διαφορετικά: ὁ ῎Ιδιος ὁ Κύριος εἶπε νά προσφέρεται ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ σ᾽ ἐκείνους 
πού τόν ἐπιθυμοῦν καί τόν ζητοῦν: ῾<i>Τῷ αἰτοῦντί σε δίδου᾽. ῾Μή δότε τά ἅγια 
τοῖς κυσί, μηδέ βάλητε τούς μαργαρίτας ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν χοίρων</i>᾽. ῾Ο λόγος 
τοῦ Θεοῦ δηλαδή εἶναι ἡ δύναμη τοῦ Θεοῦ ἀλλά γιά τούς καλοπροαίρετους ἀνθρώπους. 
῾Ο Θεός δέν ἀποκαλύφθηκε μέ τόν ἐρχομό Του ὡς ἄνθρωπος σέ ὅλους, ἀλλά στούς 
μάγους τῆς μακρινῆς Περσίας καί στούς ἁπλούς βοσκούς τῆς ᾽Ιουδαίας. Κοινός 
παρανομαστής καί τῶν δύο ἦταν ἡ καλή τους διάθεση καί ἡ ἀναζήτηση τῆς ἀλήθειας. 
Πρόκειται γιά τό ἀνθρώπινο πού ζητεῖ ὁ Θεός ἀπό ἐμᾶς γιά νά μᾶς φανερωθῆ καί νά 
μᾶς δοθῆ γιά τήν σωτηρία μας.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EL" style="font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 13pt;">γ. ῾Ο δύσπιστος 
μαθητής Θωμᾶς τοῦ σημερινοῦ εὐαγγελίου ὅσο παρέμενε μόνος στό σπίτι του μακριά 
ἀπό τήν σύναξη τῶν ἄλλων ἀποστόλων δέν δεχόταν καί τήν ῾ἐπίσκεψη᾽ τοῦ 
ἀναστημένου Χριστοῦ. Μόλις ταπεινώθηκε καί πῆγε μέ τούς ἄλλους, πῆγε δηλαδή θά 
λέγαμε στήν ᾽Εκκλησία, ἐκεῖ φανερώθηκε καί σ᾽ αὐτόν ὁ Κύριος. Θέλουμε νά 
νιώθουμε κι ἐμεῖς τήν δύναμη τῆς νέας ζωῆς τοῦ Χριστοῦ πού ἀνέτειλε ἀπό τόν τάφο 
Του, νά λειτουργοῦμε ὡς μέλη Του μέ τήν παντοδυναμία ᾽Εκείνου, τό θαῦμα νά 
συνυπάρχει μέ τήν καθημερινότητά μας; Νά ζοῦμε ἐν ᾽Εκκλησία. ῎Αν καί ἡ δική μας 
καλή διάθεση κατατεθῆ στόν Κύριο, τότε ὁ λόγος Του θά μᾶς τρέφει, οἱ ἀρρώστιες 
καί οἱ πόνοι μας θά βροῦν τήν λύση τους - ὄχι πάντοτε ὡς ἀπαλλαγή ἀλλά ὡς 
ὑπομονή ἀντοχῆς μας – τό δέ σπουδαιότερο: ἡ ψυχή μας θά αἰσθάνεται τά σημάδια 
τῆς θεραπείας της. ῾Ο Κύριος πού ἐνεργοῦσε στά πρῶτα χρόνια διά τῶν χειρῶν τῶν 
ἀποστόλων, ὁ ῎Ιδιος ἐνεργεῖ διά τῶν μυστηρίων καί ὅλων τῶν ἁγίων Του σέ κάθε 
ἐποχή. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EL" style="font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EL" style="font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EL" style="font-family: 'Arial Unicode MS'; font-size: 13pt;"><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;">
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_VAlfd0yhViOY_PfA9zW-2aRpsf0UIZFLyxnInAKgSW4IOvaxPDH8EHTBXaMRINcW7-wf0p6Ekg2pxK8ZS80h1JjUx5os0helEwZ6nsdmFZJSKAcGRqwG2i4fw1vsUYX6n_FVAYgAlG4/s1600/%CE%98%CF%89%CE%BC%CE%B1%CC%81.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_VAlfd0yhViOY_PfA9zW-2aRpsf0UIZFLyxnInAKgSW4IOvaxPDH8EHTBXaMRINcW7-wf0p6Ekg2pxK8ZS80h1JjUx5os0helEwZ6nsdmFZJSKAcGRqwG2i4fw1vsUYX6n_FVAYgAlG4/s1600/%CE%98%CF%89%CE%BC%CE%B1%CC%81.jpg" /></a></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;">
<span lang="EL" style="font-size: 13pt;">῾<i>Ὤ, καλή ἀπιστία τοῦ 
Θωμᾶ</i>!᾽</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-indent: 36pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: 13pt;"> Ἡ πρώτη 
Κυριακή μετά τήν ᾽Ανάσταση τοῦ Κυρίου, ἡ καί ᾽Αντίπασχα ὀνομαζομένη, εἶναι 
ἀφιερωμένη στόν μαθητή τοῦ Χριστοῦ  Θωμᾶ, ὁ ὁποῖος γίνεται πιά τό 
῾μέσον᾽ διά τῆς ἀπιστίας του,  προκειμένου νά καταστεῖ βέβαιο τό 
γεγονός τῆς νίκης κατά τοῦ θανάτου. <i>῾᾽Απιστία πίστιν βεβαίαν ἐγέννησε</i>᾽, 
κατά τόν ὑμνογράφο. Καί τοῦτο γιατί ἡ ἀπιστία αὐτή ῾προκαλεῖ᾽ τόν Κύριον νά τοῦ 
φανερώσει πιό ἔντονα τά σημάδια τῆς παρουσίας Του καί νά τόν ὁδηγήσει στή 
σωτήρια ὁμολογία: <i>῾ὁ Κύριός μου καί ὁ Θεός μου</i>᾽. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-indent: 36pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-indent: 36pt;">
<b><span style="font-size: 13pt;">1.</span></b><span style="font-size: 13pt;"> Ἡ ἀπιστία τοῦ Θωμᾶ 
ἔτσι γίνεται καλή ἀπιστία. Ὅσο παράδοξα κι ἄν ἠχεῖ τοῦτο, ἡ πραγματικότητα εἶναι 
αὐτή: ὑπάρχει καλή, ἀλλά καί κακή ἀπιστία. Καλή ἀπιστία εἶναι αὐτή πού σέ πρώτη 
φάση ἐγκλωβίζει τόν ἄνθρωπο στήν ἀμφισβήτηση καί τήν ἄρνηση, θέτοντάς του ὡς 
προτεραιότητα τήν πίστη στή λογική καί τίς αἰσθήσεις. ῾᾽<i>Εάν μή ἴδω, οὐ μή 
πιστεύσω</i>᾽. Εἶναι ὁ σκεπτικισμός πού συναντᾶμε πολλές φορές μέσα στίς 
εὐαγγελικές διηγήσεις, σάν τήν περίπτωση γιά παράδειγμα τοῦ Ναθαναήλ, ὅταν 
καλεῖται νά γνωρίσει τόν Μεσσία ἀπό τόν φίλο του Φίλιππο - ῾<i>ἐκ Ναζαρέτ 
δύναταί τι ἀγαθόν εἶναι</i>;᾽ - ἤ σάν τήν περίπτωση τοῦ τραγικοῦ πατέρα πού 
προσφεύγει μέν στόν ᾽Ιησοῦ γιά νά θεραπεύσει τό παιδί του, ἀλλά γεμάτος 
ἐρωτηματικά καί ἀμφισβήτηση: ῾᾽<i>Αλλ᾽ εἴ τι δύνασαι, βοήθησον ἡμῖν</i>᾽. Κι ὁ 
Κύριος τήν ἀμφισβήτηση καί τόν σκεπτικισμό αὐτόν δέν τά ἀπορρίπτει. Τά παίρνει 
ὡς τά πρῶτα ἐναύσματα τῆς πίστεως, πού θά ὁδηγήσουν στή στέρεα καί βεβαία πίστη. 
Διότι βλέπει ὅτι ἡ ἀπιστία αὐτή πηγάζει ἀπό μιά καρδιά πού πάσχει καί 
ἀγωνιᾶ.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: 13pt;"> ῎Ετσι τό 
γνώρισμα τῆς καλῆς ἀπιστίας φαίνεται νά εἶναι αὐτό: ἡ ὀδυνωμένη καρδιά τοῦ 
ἀνθρώπου, πού παλεύει μεταξύ τῆς πίστεως καί τῆς ἀπιστίας. ῾<i>Πιστεύω, 
Κύριε,᾽</i> - γιά νά θυμηθοῦμε καί πάλι τό προαναφερθέντα πατέρα - ῾<i>βοήθει 
μου τῇ ἀπιστίᾳ</i>᾽. Θυμᾶται κανείς ἐδῶ καί τό παρόμοιο γεγονός ἀπιστίας πού 
πέρασε καί ὁ Γέρων Παΐσιος στά παιδικά του χρόνια (</span><span lang="EL" style="font-size: 13pt;">᾽Αρσένιος 
τότε)</span><span style="font-size: 13pt;">, 
ὅταν ἡ ἀπιστία ἑνός φοιτητῆ κλόνισε τίς μέχρι τότε βεβαιότητές του. Καί μᾶς 
περιγράφει τήν ὀδύνη τῆς καταστάσεως αὐτῆς: ῾Θόλωσε ὁ πνευματικός μου ὁρίζοντας. 
Γέμισα ἀπό ἀμφιβολίες. Θλίψη κατέλαβε τήν ψυχή μου᾽. Εἶναι ἡ παρόμοια κατάσταση 
πού περνάει κάθε ἄνθρωπος, μέχρις ὅτου στερεωθεῖ στήν πίστη του στόν Χριστό, 
γεγονός πού σημαίνει ὅτι ἡ φάση αὐτή τῆς ἀπιστίας δέν θεωρεῖται ὡς κάτι ἀρνητικό 
καί παράδοξο, ἀλλά φυσιολογικό σκαλοπάτι στήν πορεία τῆς πνευματικῆς ὡριμάνσεως 
τοῦ ἀνθρώπου. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-indent: 36pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-indent: 36pt;">
<b><span style="font-size: 13pt;">2.</span></b><span style="font-size: 13pt;"> Πότε ἡ ἀπιστία 
θεωρεῖται κακή; Ὅταν δέν θεωρεῖται καρπός ἐσωτερικῆς πάλης, ἀλλά ἀφορμή γιά νά 
ὁριστικοποιηθεῖ ἡ ἀπομάκρυνση τοῦ ἀνθρώπου ἀπό τόν Χριστό, κάτι πού προφανῶς 
ἔχει ἤδη ἀποφασιστεῖ ἀπό αὐτόν. Μέ ἄλλα λόγια, ὅταν ὁ ἄνθρωπος ἔχει ἀποφασίσει 
νά δουλεύει στά πάθη του, ὅταν ἡ προτεραιότητά του εἶναι ἡ ἐμπαθής προσκόλλησή 
του στόν κόσμο τοῦτο, εἴτε ὡς φιληδονία εἴτε ὡς φιλοδοξία καί φιλαργυρία, ὅταν 
μέ ἄλλα λόγια τήν πρώτη θέση τήν καταλαμβάνει ὁ ἑαυτός του, τότε τήν ἀπιστία τήν 
χρησιμοποιεῖ ὡς ἀφορμή γιά νά δικαιώσει τίς ἐπιλογές του. Στήν περίπτωση αὐτή 
δέν βοηθεῖται ἀπό τή χάρη τοῦ Θεοῦ κατά τρόπο θετικό, ἤ μᾶλλον βοηθεῖται, ἀλλά 
μέ τρόπο πού παραπέμπει στό ῾<i>φοβερόν τό ἐμπεσεῖν εἰς χεῖρας Θεοῦ ζῶντος᾽</i>. 
Ἡ περίπτωση τοῦ προδότη μαθητῆ τοῦ Χριστοῦ ᾽Ιούδα, πού καί αὐτός πέρασε ἀπό τό 
καμίνι τῆς ἀπιστίας, εἶναι, νομίζουμε, ἐν προκειμένῳ ἐνδεικτική. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-indent: 36pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-indent: 36pt;">
<b><span style="font-size: 13pt;">3.</span></b><span style="font-size: 13pt;"> Ποιό φαίνεται νά εἶναι 
τό ἀποφασιστικό σημεῖο τοῦ περάσματος ἀπό τήν ἀπιστία στήν πίστη; Ἡ ὕπαρξη ἑνός 
ἔστω ἐλάχιστου ποσοστοῦ ταπείνωσης, δηλαδή ἡ ἀμφισβήτηση τοῦ ἀπόλυτου τῶν 
ἐπιλογῶν τοῦ ἴδιου τοῦ ἀνθρώπου, πού τόν κάνει νά ἐμπιστευτεῖ τήν κοινή ἐμπειρία 
τῶν ἄλλων καί πού τόν ὁδηγεῖ στήν ᾽Εκκλησία. Ὁ Θωμᾶς κατορθώνει νά ἀπεγκλωβιστεῖ 
ἀπό τήν ἀπιστία του, μόλις ἀποφασίζει νά βγεῖ ἀπό τό ῾καβούκι᾽ του. Ἡ ταπείνωση 
πού ἐπιδεικνύει, ὡς στροφή πρός τούς ἄλλους καί ὄχι τόν ἑαυτό του, εἶναι τό 
ρίσκο πού ἀναλαμβάνει γιά νά μπεῖ στό χῶρο τῆς ἔκπληξης: τῆς ἐμπειρίας τοῦ 
ἀναστημένου Χριστοῦ. Ὁ Κύριος βλέπουμε ὅτι ἐκεῖ τοῦ φανερώνεται: στή σύναξη τῶν 
μαθητῶν, στήν ᾽Εκκλησία, καί ὄχι στό θολό σύννεφο τῶν λογισμῶν τῆς μοναξιᾶς του. 
Καί τόν καλεῖ μ᾽ ἕναν ἀπόλυτα προσωπικό τρόπο, πού διαλύει τίς ἀμφιβολίες του: 
῾<i>φέρε τόν δάκτυλόν σου ὧδε καί ἴδε τάς χεῖράς μου, καί φέρε τήν χεῖρά σου καί 
βάλε εἰς τήν πλευράν μου, καί μή γίνου ἄπιστος, ἀλλά πιστός</i>᾽. Ἡ 
συγκλονιστική αὐτή ἐμπειρία τοῦ Θωμᾶ τόν ὁδηγεῖ πιά στή φυσιολογική στάση τῶν 
πιστῶν μαθητῶν: στήν προσκύνηση τοῦ Χριστοῦ καί στήν ὁμολογία τῆς πίστεως: ῾<i>ὁ 
Κύριός μου καί ὁ Θεός μου</i>᾽. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-indent: 36pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-indent: 36pt;">
<b><span style="font-size: 13pt;">4.</span></b><span style="font-size: 13pt;"> ῎Ετσι ἡ πίστη στήν 
᾽Ανάσταση τοῦ Κυρίου διαπιστώνεται ὅτι εἶναι γεγονός βιούμενο στήν ᾽Εκκλησία καί 
μόνον ἐκεῖ. Μόνον ὁ ἐν τῇ ᾽Εκκλησίᾳ ζῶν καί μάλιστα αὐτός πού ἀγωνίζεται νά 
βαδίζει τήν ὁδό τοῦ Κυρίου, δηλαδή νά τηρεῖ τίς ἅγιες ἐντολές Του, μπορεῖ καί νά 
βλέπει καί νά νιώθει τήν ἀναστημένη παρουσία ᾽Εκείνου. ῾<i>Ὅτι ἑώρακάς με, 
πεπίστευκας. Μακάριοι οἱ μή ἰδόντες καί πιστεύσαντες</i>᾽. Πέραν τοῦ γεγονότος 
μέ τόν Θωμᾶ, ὁ Κύριος τό εἶχε προείπει στούς μαθητές Του, στήν ἐκτεταμένη 
διδασκαλία Του στά πλαίσια τοῦ Μυστικοῦ Δείπνου: μετά τή Σταυρική Του θυσία θά 
εἶναι ὁρατός καί θά Τόν αἰσθάνονται μόνον οἱ μαθητές Του. Στήν ἔνσταση τοῦ 
᾽Ιούδα, ὄχι τοῦ ᾽Ισκαριώτη, ῾<i>Κύριε, καί τί γέγονεν ὅτι ἡμῖν μέλλεις 
ἐμφανίζειν Σεαυτόν καί οὐχί τῷ κόσμῳ;</i>᾽, στήν ἔνσταση δηλαδή τῆς κοσμικῆς 
λογικῆς πού ἀπαιτεῖ μιάν ἐξωτερική ἐπιβολή καί νίκη κατά τῶν ἐχθρῶν τῆς πίστεως, 
ὁ Κύριος εἶναι ἀπόλυτος καί σαφής: Μόνον ὅποιος τηρεῖ τίς ἐντολές Του, συνεπῶς 
οἱ πιστοί μαθητές Του, θά Τόν ζοῦν καί θά Τόν βλέπουν. ῾᾽<i>Εάν τις ἀγαπᾷ με, 
τόν λόγον μου τηρήσει, καί ὁ πατήρ μου ἀγαπήσει αὐτόν, καί πρός αὐτόν ἐλευσόμεθα 
καί μονήν παρ᾽ αὐτῷ ποιήσομεν᾽</i>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-indent: 36pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: 13pt;">Κι εἶναι τοῦτο καί ἡ 
μόνιμη ἀπάντηση, πέραν τῶν ὅσων εἴπαμε, γιά τό πῶς βεβαιώνεται κανείς στήν πίστη 
τοῦ Χριστοῦ: μόνον διά τῆς ἀγάπης στόν συνάνθρωπο. ῾<i>Πίστις δι᾽ ἀγάπης 
ἐνεργουμένη</i>᾽, πού σημειώνει ὁ ἀπ. Παῦλος. Μέ ἄλλα λόγια, ὅταν ἡ ἀμφιβολία 
καί ἡ ἀπιστία ἀρχίζουν νά μέ ταλαιπωροῦν, ἡ ἀπάντηση εἶναι νά θερμαίνω τήν 
καρδιά μου ἐντονότερα γιά τόν κάθε πλησίον μου καί μάλιστα τόν θεωρούμενο ἐχθρό 
μου. Τήν ὥρα πού θά παλεύω ν᾽ ἀγαπῶ ἐκεῖνον μέ τόν ὁποῖο φαίνεται νά ἔχω 
πρόβλημα, τήν ὥρα ἀκριβῶς αὐτή θά νιώθω καί τή χάρη τοῦ ἀναστημένου Χριστοῦ νά 
εἰσρέει στήν καρδιά μου. Εἶναι μιά ἐμπειρία τῆς ᾽Αναστάσεως πού βεβαίως, εἶναι 
αὐτονόητο, πρέπει κανείς νά πειραματιστεῖ στόν ἴδιο του τόν ἑαυτό γιά νά τή 
νιώσει.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 2.85pt; text-align: right; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: 13pt;"><b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ ''ΑΚΟΛΟΥΘΕΙΝ''</span></b></span></div>
</span></div>
</div>

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΘΩΜΑ (ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ-ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ)

῾ Πορεύεσθε, καί σταθέντες λαλεῖτε ἐν τῷ ἱερῷ τῷ λαῷ πάντα τά ῥήματα τῆς ζωῆς ταύτης ᾽ (Πρ. ᾽Απ. 5, 20) α. Στά ἐγκαίνια τῆς ἀ...

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΚΥΡΙΛΛΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΡΩΜΑΙΟΚΑΘΟΛΙΚΟ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΝΕΑΠΟΛΕΩΣ ΙΤΑΛΙΑΣ ΚΑΡΔΙΝΑΛΙΟ ΚΡΕΣΕΝΤΣΙΟ ΣΕΠΕ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="tags">
</div>
<div class="main-content">
<div class="gallery galleryid-101812 gallery-columns-3 gallery-size-thumbnail" id="gallery-1">
<div class="carousel-wrapper">
<div class="caroufredsel_wrapper" style="bottom: auto; float: none; height: 380px; left: auto; margin: 0px; overflow: hidden; position: relative; right: auto; text-align: justify; top: auto; width: 632px; z-index: auto;">
<div id="carousel" style="bottom: auto; float: none; height: 380px; left: 0px; margin: 0px; position: absolute; right: auto; text-align: left; top: 0px; width: 6952px;">
<a class="slide fancybox" href="https://mospat.ru/wp-content/uploads/2014/04/20140427-VSN_3422-1200.jpg" id="slide_item_0" rel="gallery1" style="width: 632px;"><img height="380" src="https://mospat.ru/wp-content/uploads/timthumb.php?src=https://mospat.ru/wp-content/uploads/2014/04/20140427-VSN_3422-1200.jpg&w=632&h=380&q=95" width="632" /></a><a class="slide fancybox" href="https://mospat.ru/wp-content/uploads/2014/04/20140427-VSN_3424-1200.jpg" id="slide_item_1" rel="gallery1" style="width: 632px;"><img height="380" src="https://mospat.ru/wp-content/uploads/timthumb.php?src=https://mospat.ru/wp-content/uploads/2014/04/20140427-VSN_3424-1200.jpg&w=632&h=380&q=95" width="632" /></a><a class="slide fancybox" href="https://mospat.ru/wp-content/uploads/2014/04/20140427-VSN_3427-1200.jpg" id="slide_item_2" rel="gallery1" style="width: 632px;"><img height="380" src="https://mospat.ru/wp-content/uploads/timthumb.php?src=https://mospat.ru/wp-content/uploads/2014/04/20140427-VSN_3427-1200.jpg&w=632&h=380&q=95" width="632" /></a><a class="slide fancybox" href="https://mospat.ru/wp-content/uploads/2014/04/20140427-VSN_3430-1200.jpg" id="slide_item_3" rel="gallery1" style="width: 632px;"><img height="380" src="https://mospat.ru/wp-content/uploads/timthumb.php?src=https://mospat.ru/wp-content/uploads/2014/04/20140427-VSN_3430-1200.jpg&w=632&h=380&q=95" width="632" /></a><a class="slide fancybox" href="https://mospat.ru/wp-content/uploads/2014/04/20140427-VSN_3436-1200.jpg" id="slide_item_4" rel="gallery1" style="width: 632px;"><img height="380" src="https://mospat.ru/wp-content/uploads/timthumb.php?src=https://mospat.ru/wp-content/uploads/2014/04/20140427-VSN_3436-1200.jpg&w=632&h=380&q=95" width="632" /></a></div>
</div>
</div>
<div class="thumbs-wrapper">
<div class="caroufredsel_wrapper" style="bottom: auto; float: none; height: 83px; left: auto; margin: 0px; overflow: hidden; position: relative; right: auto; text-align: justify; top: auto; width: 630px; z-index: auto;">
<div id="thumbs" style="bottom: auto; float: none; height: 83px; left: 0px; margin: 0px; position: absolute; right: auto; text-align: left; top: 0px; width: 1890px;">
<a href="https://mospat.ru/gr/2014/04/25/news101812/#slide_item_0" style="height: 83.16px; width: 126px;"><img src="https://mospat.ru/wp-content/uploads/timthumb.php?src=https://mospat.ru/wp-content/uploads/2014/04/20140427-VSN_3422-1200.jpg&w=150&h=100&q=95" /></a><a href="https://mospat.ru/gr/2014/04/25/news101812/#slide_item_1" style="height: 83.16px; width: 126px;"><img src="https://mospat.ru/wp-content/uploads/timthumb.php?src=https://mospat.ru/wp-content/uploads/2014/04/20140427-VSN_3424-1200.jpg&w=150&h=100&q=95" /></a><a href="https://mospat.ru/gr/2014/04/25/news101812/#slide_item_2" style="height: 83.16px; width: 126px;"><img src="https://mospat.ru/wp-content/uploads/timthumb.php?src=https://mospat.ru/wp-content/uploads/2014/04/20140427-VSN_3427-1200.jpg&w=150&h=100&q=95" /></a><a href="https://mospat.ru/gr/2014/04/25/news101812/#slide_item_3" style="height: 83.16px; width: 126px;"><img src="https://mospat.ru/wp-content/uploads/timthumb.php?src=https://mospat.ru/wp-content/uploads/2014/04/20140427-VSN_3430-1200.jpg&w=150&h=100&q=95" /></a><a href="https://mospat.ru/gr/2014/04/25/news101812/#slide_item_4" style="height: 83.16px; width: 126px;"><img src="https://mospat.ru/wp-content/uploads/timthumb.php?src=https://mospat.ru/wp-content/uploads/2014/04/20140427-VSN_3436-1200.jpg&w=150&h=100&q=95" /></a></div>
</div>
<a class="hidden disabled" href="https://mospat.ru/gr/2014/04/25/news101812/#" id="prev" style="display: none;"><i class="icon-angle-circled-left"></i></a>    <a class="hidden" href="https://mospat.ru/gr/2014/04/25/news101812/#" id="next" style="display: none;"><i class="icon-angle-circled-right"></i></a>   </div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Με τον Ρωμαιοκαθολικό Αρχιεπίσκοπο Νεαπόλεως Ιταλίας Καρδινάλιο Κρεσέντσιο Σέπε, τον οποίο συνόδευσε ο Γενικός Γραμματέας της Κοινότητας Αγίου Αιγιδίου καθηγητής Αδριάνο Ροκούτσι είχε συνάντηση στις 25 Απριλίου 2014 ο Αγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσσιών Κύριλλος στην Πατριαρχική κατοικία Τσίστυ περιούλοκ Μόσχας.</div>
<div style="text-align: justify;">
Στη συνάντηση επίσης συμμετείχαν ο Αρχιμανδρίτης Φιλάρετος Μπουλέκωφ, Αναπληρωτής Πρόεδρος του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας, ο Αρχιμανδρίτης Αντώνιος Σεβριούκ, Προϊστάμενος της Διοικήσεως των ἐν Ιταλίᾳ παροικιών του Πατριαρχείου Μόσχας, ο Πρωθιερέας Ίγκορ Βιζάνωφ, Προϊστάμενος του Ιερού Ναού Αγίου Ανδρέως του Πρωτοκλήτου Νεαπόλεως Ιταλίας και ο Ιερέας Αλέξιος Ντίκαρεφ, στέλεχος του ΤΕΕΣ.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ο Προκαθήμενος της Ρωσικής Εκκλησίας υπενθύμισε τη συνάντησή του με τον Καρδινάλιο Σέπε το 2007 στη Νεάπολη. «Μουπαρείχατετότεπάραπολύθερμήφιλοξενία. Παραχωρήσατε ωραίο Ναό στη Νεάπολη για να καλυφθούν οι λειτουργικές ανάγκες της Ρωσικής Ορθοδόξου κοινότητας. Αυτή τη στιγμή εκεί υπηρετεί ο πατήρ Ίγκορ Βιζάνωφ, τον οποίο γνωρίζετε πολύ καλά. Χρόνια υπήρξε στέλεχός μου εδώ στη Μόσχα και ευελπιστώ ότι η παραμονή του στη Νεάπολη θα συντελέσει ακόμα και στις σχέσεις μεταξύ των Εκκλησιών μας και των Ορθοδόξων και Ρωμαιοκαθολικών στο έδαφος της επαρχίας Σας», τόνισε ο Πατριάρχης Κύριλλος.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ο κ. Κύριλλος επίσης υπογράμμισε ότι στην επαρχία Νεαπόλεως Ιταλίας υπάρχουν πολλά ιερά κειμήλια, τα οποία τιμούνται τόσο από τους χριστιανούς της Δύσεως, όσο και από τους χριστιανούς της Ανατολής. Γι΄αυτό η Ιταλία αναδείχθηκε τόπος προσκυνηματικών περιηγήσεων για τους Ορθοδόξους χριστιανούς. Ο Προκαθήμενος της Ρωσικής Εκκλησίας επεσήμανε τη σημασία των καλών σχέσεων μεταξύ των Εκκλησιών για τη σύναψη και ανάπτυξη σχέσεων μεταξύ των λαών.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ακόμα ο Αγιώτατος κ. Κύριλλος ανέφερε τις προκλήσεις με τις οποίες έρχεται αντιμέτωπη η εν Ιταλίᾳ Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία και η εν Δυτικῃ Ευρώῃ γενικότερα. Η κυριότερη εξ αυτών είναι η διαφύλαξη υπό τις συνθήκες του σύγχρονου εκκοσμικευμένου κόσμου της χριστιανικής παραδόσεως και του χριστιανικού πολιτισμού, καθώς και της πίστεως στις καρδιές των ανθρώπων.</div>
<div style="text-align: justify;">
«Δεν είναι και εύκολο αυτό. Μπορούμε να μιλάμε έτσι διότι οι άνεμοι της ριζικής εκκοσμικεύσεως αρχίζουν και παρασύρουν και τους δικούς μας ανθρώπους. Είναι η βαθιά μου πεποίθηση  ότι ούτε η λογική, ούτε επιχειρήματα τινά, ούτε η μόρφωση, αλλά μόνο και μόνο με την εσωτερική θρησκευτική εμπειρία ο άνθρωπος είναι δυνατός να αντιμετωπίσει αυτά τα ρεύματα. Έτσι ακριβώς καταφέραμε να διαφυλάξουμε την πίστη σε πλέον χαλεπούς χρόνους της κρατικής αθεΐας στη χώρα μας», είπε ο κ. Κύριλλος.</div>
<div style="text-align: justify;">
Από την πλευρά του ο Καρδινάλιος Κρεσέντσιο Σέπε ευχαρίστησε τον Αγιώτατο Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσσιών Κύριλλο για την τιμή να τύχει ακροάσεως από τον Προκαθήμενο της Ρωσικής Εκκλησίας. «Έφθασα στη Μόσχα ως επικεφαλής ομάδας προσκυνητών, την οποία επίσης συναποτελούν και οι κληρικοί της επαρχίας μου, διότι πολλοί υπήρχαν εκείνοι, οι οποίοι με παρακαλούσαν να πάμε στη Ρωσία και να δούμε με τα μάτια μας την αγία Ορθόδοξη Εκκλησία της Ρωσίας. Πήγαμε στη Μόσχα και σήμερα μεταβαίνουμε στην Αγία Πετρούπολη».</div>
<div style="text-align: justify;">
Εν συνεχείᾳ συζητήθηκαν θέματα κοινωνικού έργου. Ο Αγιώτατος Πατριάρχης Κύριλλος εξήρε τις σχετικές προσπάθειες του Πάπα Ρώμης Φραγκίσκου και της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας γενικότερα.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ ''ΤΜΗΜΑ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΕΚΚΛ. ΣΧΕΣΕΩΝ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ''</span></b></div>
</div>
</div>

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΚΥΡΙΛΛΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΡΩΜΑΙΟΚΑΘΟΛΙΚΟ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΝΕΑΠΟΛΕΩΣ ΙΤΑΛΙΑΣ ΚΑΡΔΙΝΑΛΙΟ ΚΡΕΣΕΝΤΣΙΟ ΣΕΠΕ

Με τον Ρωμαιοκαθολικό Αρχιεπίσκοπο Νεαπόλεως Ιταλίας Καρδινάλιο Κρεσέντσιο Σέπε, τον οποίο συνόδευσε ο Γενικός Γρα...