Ἀπαντήσεις ἐπὶ ἐκκλησιολογικῶν ζητημάτων περὶ τῆς ἱερᾶς ἀποτειχίσεως

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;"> <a href="http://www.romfea.gr/images/article-images/2016/11/romfea/jonathan/agio-oros-381.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="background-color: white; color: black;"><img border="0" data-original-height="426" data-original-width="720" height="236" src="http://www.romfea.gr/images/article-images/2016/11/romfea/jonathan/agio-oros-381.jpg" style="border: none; position: relative;" width="400" /></span></a></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Τὸ Ἅγιον Ὄρος σιωπᾶ, καὶ σιωπᾶ ἐμφρόνως καὶ διακριτικῶς, ὁμιλώντας ὅταν καὶ ἐφ’ ὅσον χρειάζεται. Ὁ ἁγιορειτικὸς μοναχισμὸς δὲν περιφέρεται ὅποτε καὶ ὅπως τὸ θέλουν κάποιοι, δίκην θεάματος καὶ ἀργόσχολης ἐπιδείξεως γνώσεων, στὸ διαδίκτυο ἤ ὅπου ἀλλοῦ...<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Ἤδη ἀπὸ τὴ πρώτη στιγμὴ τῆς εὐλογημένης καὶ διόλου εὔκολης ἀποτειχίσεώς μας, ἐν μέσω ἀκραίων φωνῶν, κατηγοριῶν καὶ λοιδοριῶν ἐκ τῶν οἰκουμενιστῶν καὶ τῶν ἀφελῶν ἤ μὴ συνοδοιπόρων τους, κρατήσαμε εὐθαρσῶς καὶ μὲ κάθε συνέπεια αὐτὰ ποὺ ἐκθέσαμε, ἀρχῆς ἐξ ἀρχῆς, στὴν<i>Ὁμολογία Πίστεως, </i>δηλαδὴ στὸ κείμενο αὐτῆς τούτης τῆς ἀποτειχίσεώς μας. Ἀρχικῶς ἐπαινεθήκαμε καθολικά, δίχως νὰ εἶναι ὁ στόχος τῶν δράσεών μας αὐτός, ἀπὸ ὅλους ὅσοι συνδέθηκαν μὲ τὴν ἀποτείχιση, αὐτὸ ὅμως στὴν ἀρχή...<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Ἡ συνέχεια ἦταν ἡ ἀναμενόμενη: συκοφαντίες, ὕβρεις (ἀκουστήκαν πράγματα ἀνοίκεια γιὰ τὸ μοναχικὸ σχῆμα ἀπὸ πολλούς...), ἐνῶ ἀντιμετωπίσαμε, καὶ συνεχῶς ἀντιμετωπίζουμε, μία ἐκστρατεία λάσπης καὶ ψευδοῦς πληροφόρησης ἀπὸ γνωστοὺς καὶ ἀγνώστους. Ὅλα αὐτὰ, ἄς σημειωθεῖ, νὰ γὶνονται ἐν μέσω <b>διωγμοῦ</b> ὑπὸ τῶν μοναστηριακῶν διοικήσεων, ποὺ ὡδήγησε πολιοὺς γέροντες ἀλλὰ καὶ νεαρώτερους μοναχοὺς “νὰ πάρουν τό ρασάκι τους καὶ νὰ ἀναχωρήσουν ἐκ τῶν μονῶν τῆς μετανοίας τους”.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Τίποτε ὅμως δὲν φαίνεται νὰ πτοεῖ κάποιους “ἀγωνιστὲς τοῦ πληκτρολογίου”, οἱ ὁποῖοι, ἀνέξοδα καὶ ἐν πλήρει ἀσφαλείᾳ στὰ σπίτια τους, πετοῦν μύδρους, ἐπιτιθέμενοι σὲ ὅποιον ἔχει τὴν ἀτυχία νὰ διαφωνεῖ σὲ κάτι μαζύ τους. Ἡ -ἐπιεικῶς- μετρία θεολογική τους κατάρτηση, προδίδεται ἀπὸ τὸ ἐπίπεδο καὶ τὸ ὕφος τῶν κειμένων τους, ἐνῶ αὐτοὶ κομπάζουν θεωρώντας ἑαυτοὺς ὡς “θεολόγους”. Οἱ Πατέρες διδάσκουν ποιὲς εἶναι οἱ προϋποθέσεις τοῦ θεολογεῖν, ἄς κάνουν τὸν κόπο οἱ ὑπ’ ὄψιν “ἀγωνιστές”, καθὼς καὶ οἱ ὁπαδοί τους, νὰ τὶς μάθουν...<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Πρόσφατο παράδειγμα, ἡ περιέργως συντονισμένη -χρονικά- ἐπίθεση τῶν κυρίων Ἰωάννου Ρίζου καὶ Παναγιώτου Τελεβάντου ἐναντίον ἡμῶν, ὅπου καὶ αὐτὴ ἡ συμβουλὴ τοῦ Εὐαγγελίου (Μτ. 18, 15-17), βάναυσα παρέμεινε ἀργή... Οἱ θέσεις τῶν κατηγόρων μας σὲ ἄλλα θέματα ταυτίζονται, ἐνῶ σὲ ἄλλα ἀποτελοῦν κυριολεκτικὰ τοὺς ἀντίποδες, καθιστώντας τους... <i>τὰ δύο ἄκρα</i>. Καὶ οἱ δύο ἔχουν ἀποδείξει ὅτι ἡ, μὲ τὸν ἐνδεδειγμένο τρόπο, συζήτηση ΔΕΝ τοὺς ἐνδιαφέρει, ἁπλᾶ θέλουν νὰ “εἰποῦν τῇ ἐκκλησίᾳ”, συγχέοντας τὸν δημόσιο χῶρο τοῦ διαδικτύου μ’ αὐτήν... Ἡ ὅποια ἀντιδικία μαζύ τους σαφῶς καὶ δὲν ἔχει προσωπικὸ χαρακτῆρα (τοὺς γνωρίζουμε ἀπὸ ἐλάχιστα ἕως καὶ καθόλου), καὶ ἀποτελεῖ <b>εὐκαιρία</b> γιὰ νὰ ἀναδείξουμε εὐρύτερα θεολογικὰ προβλήματα ἐντὸς τοῦ ἀντιοικουμενιστικοῦ χώρου.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Ἐπὶ τῆς οὐσίας, ἔχουμε κατ’ ἀρχὰς νὰ παρατηρήσουμε ὅτι σύνολοι οἱ σήμερον κατηγοροῦντες ἡμᾶς καλοὶ αὐτοὶ ἀδελφοὶ, ἐπαίνεσαν τὴν <i>Ὁμολογία Πίστεως </i>μας, τότε ποὺ εἶχε κυκλοφορήσει (Αὔγουστος 2016), δίχως κἄν νὰ ἔχουν κάνει, ὅπως ἀποδεικνύεται, τὸν κόπο νὰ τὴν ἀναγνώσουν. Συκοφαντούμεθα σήμερα, μὲ τὶς πλέον βαρειὲς κατηγορίες, αὐτὲς τοῦ<b>σχίσματος</b> καὶ τῆς <b>αἱρέσεως</b>(!), διότι κάναμε τὸ “λάθος” νὰ ζητοῦμε ἐμπόνως, τόσο δημοσίως ὅσο καὶ προσωπικῶς, τὴν ἐπικέντρωση τῶν προσπαθειῶν τῶν ἀντιοικουμενιστικῶν δυνάμεων <b>ἀποκλειστικῶς καὶ μόνον</b> στὴν <b>θεολογικὴ ἀντιμετώπιση</b> τοῦ ἐπάρατου Οἰκουμενισμοῦ, καὶ ὄχι στὴν ἀνακίνηση <b>δευτερευόντων</b> ζητημάτων, καὶ μάλιστα ἐξαιρετικῶς πρώιμα καὶ μὲ λανθασμένο τρόπο (τὴν δημόσια δηλαδή, ἄνευ προσεκτικῆς διαβούλευσης, τοποθέτηση). Ὑπάρχουν πράγματα ποὺ καλὸν εἶναι νὰ τὰ γνωρίζουν ὅλοι, ὑπάρχουν ὅμως καὶ ζητήματα τὰ ὁποῖα ἄνευ τῆς ἐνδεδειγμένης καὶ προσεκτικῆς διαβούλευσης, εἶναι καὶ ἐπικίνδυνο νὰ δημοσιοποιοῦνται. Ἀναφερόμαστε φυσικὰ σὲ <b>θεολογικὰ</b> ζητήματα.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Οἱ παράγοντες οἱ ὁποῖοι ζητοῦσαν, ὅπως πλέον ἀπὸ τὰ γεγονότα καθίσταται σαφές, τὴν προβολὴ καὶ ἐπικράτηση τῶν προσωπικῶν τους ἀπόψεων, ἐμφανίζονται ἐκ τῶν ὑστέρων ὡς τιμητὲς τῶν πατρικῶν παραδόσεων, ἐν πλήρει ἀντιθέσει πρὸς τοὺς ἁγίους Πατέρες, τῶν ὁποίων ἡ γραμματεία βρίθει <b>προσωπικῶν </b>ἐπιστολῶν γιὰ τὰ οὐσιώδη (ἤ μή) ζητήματα ποὺ ἀπασχολοῦσαν τὸ ἐκκλησιαστικὸ σῶμα. Ὁποία ἀντίθεσις μὲ τὴν σημερινὴ διαδικτυακὴ “καταιγίδα” τῶν θεολόγων τοῦ πληκτρολογίου καὶ τῶν δημοσίων τοποθετήσεων...<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Ἔστω καὶ μέσω τῶν ἀντιξόων συνθηκῶν ποὺ δημιουργήθηκαν, θὰ ἐπιχειρήσουμε τὴν παρουσίαση τῆς <b>ἀρχῆθεν</b> θεολογικῆς τοποθετήσεώς μας ἐπὶ τῶν ἀνακινηθέντων ζητημάτων, ὑπὸ μορφὴν ἐκθέσεως.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Α’ Ὁ “Ἐντὸς-ἐκτὸς” τῆς Ἐκκλησίας ἀγών<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Ἐξ ἀρχῆς ὑπῆρξαν διαφοροποιήσεις στό ἀκανθῶδες ζήτημα τοῦ ἀγῶνος “ἐντός” ἤ “ἐκτός” τῆς Ἐκκλησίας.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 20.7px;">Οὐσιαστικῶς <b>ἐγκαταλείποντας</b> κατὰ μέρος <b>τὸ κύριο ἔργο</b> τῆς κρίσιμης τούτης μετακολυμπάρειας περιόδου, αὐτὸ τοῦ <b>θεολογικοῦ</b> ξεγυμνώματος τῆς ψευδοσυνόδου καὶ τῆς νέας αἱρετικῆς θεολογίας ποὺ παρήχθη ἐκεῖ, κάποιοι κύκλοι (Τελεβάντος κ. ἄ.), ξεκίνησαν εὐθὺς τὴν πολεμικὴ περὶ<b>ὑποχρεωτικοῦ</b> ἤ <b>δυνητικοῦ</b> χαρακτῆρα τοῦ 15^ουκανόνος τῆς πρωτοδευτέρας Συνόδου ἐπὶ Μ. Φωτίου (861), καὶ τοῦτο στὸ δημόσιο χῶρο τοῦ διαδικτύου, λές καὶ ἡ θεολογία εἶναι ἐλαφρὺ </span><span lang="EN-US" style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 20.7px;">life</span><span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 20.7px;">-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 20.7px;">style</span><span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 20.7px;"> θέμα...<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">            Τὸ εὐαίσθητο τοῦτο σημεῖο, ἄμεσα συνδεδεμένο μὲ τὴν εὐλογημένη καὶ κανονικῶς ὁρισμένη ἐκκλησιαστικὴ (καὶ ὄχι βεβαίως “προσωπική”) πράξη τῆς <b>ἀποτειχίσεως</b> (ἤτοι διακοπῆς τοῦ μνημοσύνου τοῦ αἱρετικὰ κηρύττοντος ἐπσκόπου), ἄνευ οὐσιαστικῆς μελέτης, πόσον μᾶλλον συζητήσεως, πῆρε σὲ ἐξαιρετικὰ <b>σύντομο</b> διάστημα κεντρικὴ θέση στὶς δημόσιες διαδικτυακὲς “συζητήσεις” καὶ σχολιασμούς, συνήθως καφενιακοῦ τύπου. Κάποιοι δὲν ἐννοοῦν ὅτι ἡ συζήτηση ἐπὶ θεολογικῶν ζητημάτων ἀπαιτεῖ ὄχι μόνον “γνώσεις” ἀλλὰ καὶ κάθαρση μετὰ φόβου Θεοῦ, καθὼς εὔκολο εἶναι κάποιος νὰ ἐκτροχιασθεῖ ἐπὶ ἀπωλείᾳ τῆς σωτηρίας του, ὅσο καὶ αὐτῆς τῶν ὅσων τυχὸν τὸν ἀκολουθήσουν. Τὸ ἀποτέλεσμα ἦταν ὁ ὁλοένα καὶ μεγαλύτερος σκανδαλισμὸς καὶ σύγχυση πολλῶν ἐκ τῶν πιστῶν οἱ ὁποῖοι δυστυχῶς ἀφήνονται νὰ “ἐνημερώνονται” ἀποκλειστικῶς ἀπὸ τὸ τὶ γράφει ὁ τάδε ἤ δεῖνα σχολιαστὴς τοῦ διαδικτύου... Πάντως φαίνεται ὅτι<b>σκοπὸς αὐτῶν τῶν (διαπλεκόμενων) κύκλων εἶναι ἡ διασπορὰ συγχύσεως ἐντὸς τῶν ὀρθοδόξων</b>. Τονίζουμε ὅτι ἄλλο εἶναι ἡ πληροφόρηση περὶ τῶν ἐνεργειῶν τῶν οἰκουμενιστῶν καὶ τῶν θεολογικῶν πλανῶν τους, τὴν ὁποία ἐπαινοῦμε, καὶ ἄλλο ἡ διαπήδησις ἐπὶ καιρίων, στρατηγικοῦ χαρακτῆρα, ζητημάτων, <b>τὰ ὁποῖα δὲν εἶναι τοῦ καθενὸς γιὰ νὰ “παίζει” μαζύ τους, ἐπὶ καταστροφῇ τῶν ψυχῶν τοῦ ποιμνίου</b>. Ὀφείλουμε νὰ ἐπιστήσουμε τὴν προσοχὴ σὲ αὐτὰ τά, ποιμαντικοῦ χαρακτῆρα, ζητήματα, καθὼς τὸ Ἅγιον Ὄρος, καὶ ἄς μᾶς διαψεύσουν, ΠΟΙΜΑΙΝΕΙ (συμβουλευτικά) καὶ ὄχι ἁπλῶς σὲ ἐνοριακὸ ἐπίπεδο, ἀλλὰ ΠΑΓΚΟΣΜΙΩΣ.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Μετὰ τὶς ὀφειλόμενες τοῦτες ἐξηγήσεις, ἀπαντοῦμε ὅτι ἤδη ἀπὸ τὴν<i>Ὁμολογία Πίστεώς </i>μας ξεκαθαρίσαμε ὄτι:<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 20.7px;">“ <i>ὁ ἐκκλησιαστικὸς ἀγώνας τὸν ὁποῖον ἀναλαμβάνουμε γίνεται πρωτίστως γιὰ λόγους σωτηριολογικῆς φύσεως, ἐμμένοντες πιστοὶ στὴν ἐκκλησιολογία τῆς ὀρθοδόξου πατερικῆς παραδόσεως, καὶ ἕνεκα τούτου, ἐντὸς τοῦ Σώματος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας. <b>Δὲν προβαίνουμε εἰς σύστασιν ἑτέρας “ἐκκλησίας”, ἄπαγε τῆς βλασφημίας, οὔτε προσχωροῦμε σὲ κάποια παλαιοημερολογητικὴ ἐπισκοπικὴ παράταξη.</b> Μένοντας πιστοὶ εἰς τὸ Σύμβολον τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως, <b>παραμένουμε ἁπλᾶ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ</b> καὶ ὁμολογοῦμε τὴν διαχρονικὴ ἁγιοπατερικὴ σωτήριο ἀλήθεια ποὺ παραλάβαμε, ὅτι ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία εἶναι ἡ Μία Ἁγία Καθολικὴ καὶ Ἀποστολικὴ Ἐκκλησία. Καταδικάζουμε καὶ ἀναθεματίζουμε τὴν Παναίρεση τοῦ Διαχριστιανικοῦ, Διαθρησκειακοῦ, Συγκρητιστικοῦ Οἰκουμενισμοῦ, καθὼς καὶ τὶς ἀποφάσεις τῆς λεγομένης ΑκΜΣ. Ὅ,τι ἄλλο κυκλοφορήσει εἰς βάρος μας, θὰ ἀποτελεῖ κατάπτυστη <b>συκοφαντία</b>.</i>”</span><span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 20.7px;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Ἑπομένως ἡ Τελεβάντια κακόνοια ὅτι -δῆθεν- ἐξήλθαμε τῶν ὁρίων τῆς Ἐκκλησίας ὡς ἄλλοι Νοβατιανοί(!), καθιστάμενοι ἔτσι σχισματικοί, παίρνει ἀπάντηση ἀπὸ τὸ ἀνωτέρω χωρίο. Οἱ ἱεροὶ Κανόνες, εἶτε ἀρέσει σὲ κάποιους εἶτε ὄχι, εἶναι <b>ὑποχρεωτικοί</b> κάτι ποὺ εἰς τοὺς <b>ἐπαΐοντας</b> <b>ἦταν γνωστὸ ἀπὸ τὴν πρώτη στιγμή</b>, τότε ποὺ μᾶς ἐπαινοῦσαν, τὸ ἐπαναλάβαμε δὲ καὶ στὴν ἐπιτυχημένη ἡμερίδα τοῦ Ὡραιοκάστρου. Δὲν εἶμαστε ἐμεῖς κ. Τελεβάντε ποὺ ἀλλάξαμε ἀπόψεις ἐπὶ τοῦ ζητήματος, <b>ἄλλοι εἶναι</b>, ψᾶξτε νὰ τοὺς βρεῖτε... Τώρα ἀναφορικῶς μὲ τὴν τελεβάντια διάγνωση περὶ τοῦ ἐάν εἶναι τρεῖς ἤ ὀκτὼ οἱ αἱρετίζοντες ἐπίσκοποι στὴν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος, (ἀλήθεια πόσοι εἶναι στὴν Ἐκκλησία τῆς Κύπρου, ἐρωτοῦμε τὸν κύπριο κ. Τελεβάντο...), τὸ ἀφήνουμε στὴν κρίση τῶν ἐχόντων γνώση τῶν γεγονότων μετὰ τὸ Κολυμπάρι, πιστῶν. Νὰ θυμήσουμε ἐν παρόδῳ, στὴν πρὸ ἡμερῶν ψηφοφορία πρὸς πλήρωσιν δὺο ἐπισκοπικῶν θρόνων, τὶς 34 ψήφους (τῶν “ὀρθοδόξων” κατὰ Τελεβάντο), ποὺ ἔλαβε ὁ ἐκλεκτὸς τοῦ ἀρχιεπισκόπου, πρωτοσύγγελος τῆς Ἱ.Μ. Δημητριάδος, γνωστῆς γιὰ τοὺς “ὁμολογιακούς” της ἀγῶνες... Πῶς θὰ ἐννοήσουμε αὐτὲς τὶς ψήφους (ὄχι ὅτι οἱ ὑπόλοιποι 42 εἶναι καλύτεροι...), ὡς ὀρθοδόξων ἤ οἰκουμενιστῶν;<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Ἐάν ἐξαιρέσουμε δὲ ἕναν μοναχὸ καὶ ἕναν κληρικὸ (κεκοιμημένοι ἀμφότεροι), οἱ ὁποῖοι ἄνευ προσφυγῆς στὴν κανονικὴ ἐκκλησιαστικὴ παράδοση, κάνοντας χρήση λογικοφανῶν ἐπιχειρημάτων (ταυτίζοντας, ἀντιμεθοδολογικά, ἔννοιες κατὰ τὸ σχῆμα τῆς ὁμωνυμίας), καὶ ἐξάγοντας ἄκυρα ἀπὸ λογικῆς ἀπόψεως συμπεράσματα, ἡ Ἐκκλησία διαχρονικὰ κατανοεῖ τοὺς ἐν ἁγίῳ Πνεύματι θεσπισθέντας ἱεροὺς Κανόνες ὡς<b>ὑποχρεωτικούς</b>. Τὸ δὲ ἐπιχείρημα περὶ τῆς διαφορᾶς κανόνων βάσει τῆς ὑπάρξεως ἐπιτιμίου ἤ μή, τό ἀκυρώνει αὐτὸς τοῦτος ὁ ἱερὸς Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης, ἤδη στὰ εἰσαγωγικά του σχόλια στὸ Πηδάλιο<i> </i>(<i>Πηδάλιο</i>ν, ἐκδ. Ἀστήρ, 1957, σελ. ιθ’). Τέλος νὰ σημειώσουμε τὴν ἀναφορὰ τοῦ ὁσ. Νικοδήμου στὴν σχετικὴ συμφωνία μετὰ τῶν λοιπῶν ἱερῶν Κανόνων τοῦ 15^ου κανόνος τῆς Α’-Β’ συνόδου, ὅπου ἀναφέρει τὸν β’ τῆς ἐν Ἀντιοχείᾳ συνόδου (στὸν ὁποῖον παραπέμπουν καὶ οἱ ἁγιορεῖτες ὁσιομάρτυρες καὶ ὁμολογητὲς ἐπὶ λατινόφρονος πατριάρχου Ἰωάννου Βέκκου), ποὺ ἐν ὁλίγοις ὁρίζει ὅτι ὅποιος κοινωνεῖ πρὸς τοὺς ἀκοινωνήτους, ὁμοίως νὰ καθίσταται ἀκοινώνητος. Ἡλίου φαεινότερον λοιπὸν τὸ ποιὸς ἀκολουθεῖ τοὺς Πατέρες καὶ τὴν διαχρονικὴ διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας, καὶ ποιὸς νέες ἀμάρτυρες διδασκαλίες.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Καταληκτικὰ ἔχουμε νὰ παρατηρήσουμε τὴν εἰσαγωγὴ τοῦ <b>σχετικισμοῦ</b>στὴν κατανόηση τῆς ἱερᾶς Παραδόσεως, κατὰ τὰ πρότυπα τῆς οἰκουμενιστικῆς θεολογίας, κάτι ποὺ μαρτυρεῖ τὴν <b>αἰχμαλωσία</b> τῆς ἀκαδημαϊκῆς θεολογίας σὲ ἀλλότριες πρὸς τὴν ὀρθοδοξία ἀρχὲς (καθὼς καὶ ὅσων θεολογοῦν ἔχοντας “δανεισθεῖ” ἀξιωματικὲς ἀρχὲς ἀπ’ αὐτήν), μὲ συνακόλουθη συνέπεια νὰ πολεμεῖται ἡ αἵρεσις κάνοντας χρήση (καί) αἱρετικῶν ὅπλων. Φυσικὰ δὲν λέμε ὅτι πάντες ποὺ ἀκολουθοῦν τὸν (κάθε) Τελεβάντο, ἀνεπιγνώστως ὡς πρὸς τὶς θεολογικὲς συνέπειες, εἶναι αἱρετικοῦ φρονήματος, πλὴν καλὸν εἶναι νὰ μελετήσουν προσεκτικὰ σύνολη τὴν ἱερὰ Παράδοση καὶ μετὰ νὰ ἀποφασίσουν.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Β’ Περὶ “παλαιοῦ” ἡμερολογίου<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Ὅπως μαρτυρεῖ σωρία οἰκουμενιστικῶν πηγῶν, ἡ ἀλλαγὴ ἡμερολογίου ἀποτέλεσε <b>στρατηγικοῦ χαρακτῆρα ἀπόφαση</b> τῶν πρώιμων οἰκουμενιστῶν, πρὸς ἐξυπηρέτησιν τοῦ ὁράματός τους γιὰ τὴν πανθρησκεία. Ἐπ’ αὐτοῦ οὐδεὶς ποὺ θέλει νὰ λέγεται ὀρθόδοξος <b>ΔΕΝ</b> διαφωνεῖ. Οἱ μαρτυρίες ἐκ τῶν πηγῶν ἔχουν παρουσιασθεῖ ἐξαντλητικὰ ἀπὸ πολλούς, δὲν εἶναι ἀνάγκη ἐδῶ νὰ τὶς ἐπαναλάβουμε, ἀρκεῖ κάποιος ν’ ἀνατρέξει, σὺν τοῖς ἄλλοις, καὶ στὴν εἰσήγηση τοῦ π. Θεοδώρου Ζήση στὴν ἡμερίδα τῆς Ἱ.Μ. Πειραιῶς πρὶν τὸ Κολυμπάρι.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 20.7px;">Τὸ ἡμερολογιακὸ ἔσχισε </span><span lang="EN-US" style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 20.7px;">de</span><span lang="EN-US" style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 20.7px;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 20.7px;">facto</span><span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 20.7px;"> τὴν Ἐκκλησία (ἐννούμενο ἐδῶ ὡς χωρισμὸς τῶν ὀρθοδόξων μεταξύ τους), γι’ αὐτὸ καὶ μετὰ τὰ γεγονότα τοῦ μασονικῆς ἔμπνευσης “συνεδρίου” τοῦ Μεταξάκη, ὅσο καὶ αὐτῶν τοῦ 1924, ἀποφασίσθηκε τὸ ζήτημα νὰ λυθεῖ τελεσιδίκως στὴν σχεδιαζόμενη -τότε- οἰκουμενικὴ Σύνοδο (ὅπως π.χ. συμφωνήθηκε καὶ καταγράφηκε στὰ -ἐκδοθέντα προσφάτως- πρακτικὰ τοῦ πανορθοδόξου συνεδρίου τοῦ 1930 ἐν Ἁγίῳ Ὄρει).<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Τὸ σχίσμα δὲν ἀντιμετωπίσθηκε εἰσέτι συνοδικά σὲ πανορθόδοξο ἐπίπεδο (καθότι πλέον ὑφίσταται σὲ ὅλες τὶς τοπικὲς Ἐκκλησίες ποὺ υἱοθέτησαν τὸ “Νέο”), καὶ μετὰ τὶς ἐξελίξεις τοῦ Κολυμπαρίου μᾶλλον πᾶμε καὶ γιὰ ἀλλαγὴ πασχαλίου... Οὐδέποτε τέθηκε, ἀπὸ τοὺς σοβαροὺς τουλάχιστον, ὅτι ἡ καινοτομία εἶναι οἱ 13 ἡμέρες, ἀλλὰ ἡ λειτουργικὴ ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας. Δὲν θὰ εἰσέλθουμε στὸν λαβύρινθο τῶν ἀντεγκλήσεων ἐπὶ τοῦ ζητήματος, ὄχι μόνον διότι δὲν εἶναι τῆς παρούσης, ἀλλὰ διότι <b>βαθειά μας πεποίθηση</b> εἶναι ὅτι τὸ ζήτημα τοῦ ἡμερολογίου συνδέεται μὲ τὸ ὅλο πρόβλημα τῆς παναιρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ἑπομένως <b>ὀφείλει</b> νὰ ἀντιμετωπισθεῖ στὴ μέλλουσα νὰ συνέλθει <i>Ὀρθόδοξη</i>οἰκουμενικὴ Σύνοδο.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Εἶχαν ἤ ὄχι δίκιο οἱ πιστοὶ ποὺ ἀποτειχίστηκαν τὸ 1924 ἀπὸ τὴν καινοτομοῦσα ἱεραρχία, (καὶ ὄχι βεβαίως ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία ὅπως ὑποστηρίζουν διάφοροι ἐπισκοποκεντρικοὶ ζηζιουλιστές); Στὸ βαθμὸ ποὺ ἀποτειχίστηκαν ἕνεκεν καινοτομίας περὶ τὴν Παράδοση (δηλ. τὸν λειτουργικὸ χαρακτῆρα τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἑνότητος, ποὺ φυσικὰ καὶ συνδέεται μὲ τὸ ἑορτολόγιο), ἔπραξαν <b>ὀρθῶς</b>, ἐφ’ ὅσον παρέμεναν στὰ “ὄρια” ποὺ καθορίζει ὁ 15^ος κανὼν τῆς Α’-Β’ Συνόδου.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Τὰ προβλήματα ξεκινοῦν ἀπὸ τὴν σταδιακὴ ὑπερίσχυση τῆς “σκληρῆς” μερίδος ἐντὸς τῶν παλαιοημερολογιτῶν (ὅπως χλευαστικῶς τοὺς ἀποκαλοῦσαν), ἕνεκεν βεβαίως καὶ τοῦ <b>ἀγρίου</b> καὶ ἀληθινὰ διοκλητιάνιου<b>διωγμοῦ </b>ποὺ ἐξαπέλυσε ἐναντίον τους ὁ τότε ἀρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος Παπαδόπουλος, ὁ καὶ ἀρχιτέκτονας τῆς, μὲ δόλιο τρόπο, ἀλλαγῆς ὡς κατήγγειλαν τότε συγκεκριμένοι εὐλαβεῖς συνοδικοὶ ἀρχιερεῖς.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Ἡ ἕως καὶ <b>ποδοπάτησις(!) τιμίων δώρων</b> ὑπὸ τῶν διωκτικῶν ἀρχῶν, τὰ<b>ξυρίσματα</b> τῶν ἱερέων, οἱ <b>ἐξορίες </b>(π.χ. ἁγιορειτῶν), ὁ <b>φόνος</b> (Αἰκατερίνη Ρούτη) κ.λπ. ὡδήγησαν -σὺν τοῖς ἄλλοις- στὴν υἱοθέτηση (ὑπὸ τῆς μειοψηφίας), τῆς -<b>λανθασμένης</b>- θεωρήσεως περὶ <b>ἀκύρων μυστηρίων</b> τοῦ “Νέου”. Τὸ πάθος καὶ ἡ πόλωση ἔπνιξε τὶς νηφάλιες φωνὲς καὶ στὶς δύο μερίδες, νέου καὶ παλαιοῦ, μὲ καταστροφικὰ ἀποτελέσματα γιὰ τὴν εἰρήνη καὶ ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας. Ἡ ἀπόφαση δημιουργίας ἱεραρχίας ὑπὸ τῶν Γ.Ο.Χ. καὶ οἱ χειροτονίες ἐπισκόπων, ἀπετέλεσε τὸ τελικὸ πλῆγμα τῆς ὅλης ὑποθέσεως. Ἔκτοτε τὰ σχίσματα καὶ ἡ διάσπαση τῶν Γ.Ο.Χ. ἀποτελεῖ τὴν θλιβερὴ παρακαταθήκη ἑνὸς κατ’ ἀρχὰς τιμίου ἀγῶνα...<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><b><span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 20.7px;">Ἡ θέση μας</span></b><span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 20.7px;"> εἶναι ὅτι ἕως τὸ 1935 (ἔτος δημιουργίας τῆς πρώτης συνόδου τῶν Γ.Ο.Χ.), ἡ ἀποτείχισις τῶν ὀρθοδόξων πιστῶν ἦταν <b>κανονικῶς ὀρθὴ καὶ πρέπουσα</b>, καὶ ἐντὸς τοῦ πλαισίου ποὺ καθορίζει ὁ 15^ος τῆς Α’-Β’.<b>Δὲν ἰσχύει τὸ ἴδιο ὅμως μετὰ τὸ 1935</b>. Οἱ αἰτιάσεις τῶν Γ.Ο.Χ. γιὰ τὴν ἀνάγκη ὑπάρξεως “ἱεραρχίας” δὲν πείθουν, ἐκτὸς καὶ ἄν ὄντως εἶναι ἄκυρα τὰ μυστήρια τοῦ Νέου (ὤ τῆς βλασφημίας). Οἱ καλοπροαίρετοι Γ.Ο.Χ. δὲν κατανοοῦν ὅτι ἡ ὕπαρξις “συνόδων” αὐτὸ ἀκριβῶς σημαίνει: ἄκυρα μυστήρια αὐτοῦ μὲ τὸν ὁποῖον δὲν κοινωνεῖς. <b>Ἀποτείχισις πλέον</b> -ἄς μᾶς συγχωρήσουν οἱ ἀδελφοὶ τοῦ παλαιοῦ- <b>δὲν ὑπάρχει πλέον σ’ αὐτούς</b>, ἀφοῦ δὲν ἔχουν ἀποτειχισθεῖ ἀπὸ τὸν καινοτόμο ἐπίσκοπό τους, ἀλλὰ ἔχουν πλέον κάποιον δικό τους.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="background-color: white; font-size: medium;"><span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 20.7px;">Ποιὰ εἶναι ἡ ἐκκλησιολογικὴ ὑπόστασις τῶν Γ.Ο.Χ.; </span><span lang="EN-US" style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 20.7px;">Κάποιοι νεοημερολογίτες φανατικοὶ “Γ.Ο.Χ.” (πλέον ὑπάρχουν καὶ τέτοιοι!), θεωροῦν <b>ἄκυρα</b> τὰ μυστήρια τῶν παλαιοημερολογιτῶν Γ.Ο.Χ (ἔνιοι δὲ ἐξ αὐτῶν θεωροῦν καὶ τὰ τῶν νεοημερολογιτῶν)., ἀφοῦ ἀπεκόπησαν ἀπὸ τὴν “Ἐκκλησία”. Τὸ ἐάν ἡ “Ἐκκλησία” (<b>ταυτίζοντας</b> -ζηζιουλικά- τὸ ὅλον τῆς Ἐκκλησίας μὲ τὴν ἱεραρχία της), εἶναι καινοτόμος δὲν τοὺς ἐνδιαφέρει (ὅπως καὶ τοὺς οἰκουμενιστὲς π.χ. μὲ τὸν “ἁγιώτατο πάπα” κ.λπ.). <b>Δὲν μποροῦν ὅμως οἱ καινοτόμοι νὰ κρίνουν τοὺς ἀκαινοτομήτους!</b> Αὐτὸς εἶναι ὁ λόγος ποὺ καθιστᾶ τὴν <i>Ὀρθόδοξο</i> οἰκουμενικὴ Συνόδο ἀναγκαία, ἡ ἐπίλυσις δηλαδὴ ὅλων τῶν συναφῶν πρὸς τὸν Οἰκουμενισμὸ προβλημάτων. Γεγονὸς πάντως εἶναι ὅτι ἅπαντες οἱ ΓΟΧικοὶ “ἐπίσκοποι” <b>καὶ</b> αὐτοὶ εἶναι πλέον <b>ὑπόλογοι </b>ἐνώπιον τῆς <i>Ὀρθοδόξου</i> οἰκουμενικῆς Συνόδου. Οἱ ἐπίσκοποι ποὺ θὰ τὴν συγκαλέσουν θὰ εἶναι αὐτοὶ ποὺ θὰ “ἐπιστρέψουν”, λόγω τῆς κλιμάκωσης τοῦ ἀντιοικουμενιστικοῦ ἀγῶνος, ἐκ τῶν ἐπισήμων ἱεραρχιῶν τῶν τοπικῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν, ὅπως ἔγινε καὶ στὴ περίπτωση τῆς 7^ης οἰκουμενικῆς Συνόδου. Μόνον τότε θὰ καταδικασθεῖ τελεσιδίκως ἡ αἵρεσις καὶ θὰ συζητηθοῦν τὰ περὶ μυστηρίων ζητήματα.<b>Ἕως τότε δὲν μᾶς ἐπιτρέπεται</b> (ἐάν ἔχουμε τὸν στοιχειώδη φόβο Θεοῦ, καὶ δὲν θέλουμε νὰ βλασφημοῦμε), <b>νὰ κηρύττουμε <i>πρὸ συνοδικῆς διαγνώμης</i>ἄκυρα μυστήρια</b> <b>σὲ Νέο ἤ Παλαιό</b>.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span lang="EN-US" style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Ἐδῶ ὀφείλουμε νὰ ξεκαθαρίσουμε ὅτι ἡ ἄποψη περὶ ἀκύρων μυστηρίων, (εἴτε ἀπὸ παλαιοημερολογῖτες, εἴτε ἀπὸ νεοημερολογῖτες, εἴτε ἀπὸ “ἀποτειχισμένους”), συνδέεται μὲ τὴν θεώρηση περὶ <b>αὐτομάτου ἀπωλείας τῆς χάριτος</b>, ἡ ὁποία δὲν ἀνήκει στὴν ὀρθόδοξη κανονικὴ Παράδοση ἀλλὰ στὴν <b>παπική</b>, ὅπου ἤδη ἀπὸ τὸν 13^ο αἰῶνα καταγράφεται ἐντὸς τοῦ πλαισίου τῆς νέας παπικῆς ἐκκλησιολογίας, ἐχούσης θεμέλιο τὴν φραγκικὴ ἀντίληψη (ἐν ἀντιθέσει πρὸς αὐτὴν τῆς βυζαντινῆς παποσύνης) περὶ τοῦ παπικοῦ πρωτείου. Ἡ ὑπ’ ὄψιν θεώρηση (στὰ λατινικὰ <i>Latae sententiae</i>), ἡ ὁποία παραμένει καὶ στὸν νέο ἀναθεωρημένο κώδικα τῶν (παπικῶν) κανόνων τοῦ 1983, ἀναπτύσσεται στοὺς κανόνες 1321-1330. Συμφώνως πρὸς αὐτὴν ΔΕΝ χρειάζεται ἐπισκοπικὴ σύνοδος γιὰ ὁρισμένη κατηγορία ἁμαρτιῶν, στὶς ὁποῖες ἀνήκει καὶ ἡ αἵρεσις, ἀλλὰ αὐτομάτως αἴρεται ἡ χάρις, ποὺ στὴν περίπτωση κληρικοῦ σημαίνει τὴν αὐτόματη καθαίρεσή του. Ὁ ὁσ. Νικόδημος ἀντιτιθέμενος σὲ μία τέτοια θεώρηση σχολίασε ὅτι μόνον ἐπισκοπικὴ σύνοδος μπορεῖ νὰ καθαιρέσει, καθὼς οἱ κανόνες δὲν ἐνεργοῦν “μόνοι τους” (ὅ.π. <i>Πηδάλιον</i>, ὑποσ. 2 στὸν γ’ ἀποστολικὸ κανόνα, σελ. 4-5).<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span lang="EN-US" style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Ὁ λειτουργὼν εἰς τοὺς διωκωμένους παλιοημερολογῖτες, κρυφὰ καὶ σὲ ἀπόμερα ἐκκλησάκια, <b>ἅγιος Νικόλαος Πλανᾶς</b> ἤ οἱ δὺο ἐπιστραφέντες, χειροτονηθέντες δὲ εἰς τὸ “Παλαιόν”, ἐπίσκοποι εἰς τὸ “Νέο” (ἄνευ οὐδεμίας ἀναχειροτονήσεως ἤ καὶ χειροθεσίας, ἀντιθέτως μὲ τὴν πρακτικὴ τοῦ βλασφήμου αἱρεσιάρχου Βαρθολομαίου), <b>Πολύκαρπος Λιώσης </b>καὶ<b>Χριστοφόρος Χατζῆς</b>, οἱ ὁποῖοι ἐκοιμήθησαν<b> ἐν ἐνεργείᾳ</b> μητροπολῖτες τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ἄς συνετίσουν καὶ συγκρατήσουν κάποιους “βασιλικοτέρους τοῦ Βασιλέως”...<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Ἐπίλογος<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Ἀφορμῆς γενομένης ἐκ τοῦ σάλου ποὺ προεκάλεσαν οἱ Τελεβάντος-Ρῖζος, καταθέσαμε στοὺς ἀγωνιῶντες πιστούς, ξεκάθαρα τὶς θέσεις μας. Ἡ κλιμάκωση τοῦ ἀγῶνος εἶναι πάντοτε τὸ ζητούμενο, καθὼς καὶ ἡ θεολογικὴ ἀντιμετώπιση τῆς αἱρέσεως, καὶ ὄχι τὰ ἔγκυρα-ἄκυρα κ.λπ. ζητήματα. Ἄς ἀφήσουμε τοὺς ἐπισκόπους τῆς <i>Ὀρθοδόξου</i> οἰκουμενικῆς Συνόδου νὰ ἀποφασίσουν, αὐτοὺς δηλαδὴ ποὺ εἶναι καὶ οἱ <b>μόνοι</b> ἁρμόδιοι. Ὁ σάλος ποὺ ἐπιχειρεῖται, φυσικὰ καὶ ἐξυπηρετεῖ τὸν Οἰκουμενισμὸ καὶ ἀπομακρύνει τὴν χαρμόσυνο ἡμέρα τῆς συγκλήσεως τῆς Συνόδου. Ἄς μὴν κάνουμε τὴν χάρη στοὺς ἐχθροὺς τῆς πίστεως νὰ ἐπιχαίρουν μὲ ἀθεολόγητες θέσεις ἤ διασπαστικὲς κινήσεις τοῦ ἱεροῦ ἀγῶνος.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: right; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Συντακτικὴ Ἐπιτροπὴ Ἁγιορειτῶν Πατέρων<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: right; text-indent: 21pt;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: right; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Γέρων Σάββας Λαυριώτης<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 22.275px; text-align: right; text-indent: 21pt; word-break: break-all;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 22.275px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Ἱερομόναχος Χαρίτων Ἁγιορείτης<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 22.275px; text-align: right; text-indent: 21pt; word-break: break-all;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 22.275px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Μοναχὸς Ἐπιφάνιος Καψαλιώτης<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 22.275px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <span style="background-color: white;"><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;" /></span> <br /> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">ὑ.γ. Οἱ ἀπόψεις τοῦ μοναχοῦ Μακαρίου Κουτλουμουσιανοῦ ἐκφράζουν <b>ἀποκλειστικῶς</b> αὐτὸν, ἑπομένως ἄς μὴν μᾶς συσχετίζουν <b>διόλου</b> μὲ ὅσα λέγει (ἄκυρα μυστήρια κ.λπ.) ἤ πράττει.</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; line-height: 17.0775px;"><span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; font-size: medium;"><span style="background-color: white;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; font-size: medium;"><span style="background-color: white;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; font-size: medium;"><span style="background-color: white;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; font-size: medium;"><span style="background-color: white;"><b><span style="color: blue;"><br /></span></b></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; font-size: medium;"><span style="background-color: white;"><b><span style="color: blue;"><br /></span></b></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; font-size: medium;"><span style="background-color: white;"><b><span style="color: blue;"><br /></span></b></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 21pt;"> <span style="font-family: "dejavu sans"; font-size: medium;"><span style="background-color: white;"><b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ:</span></b> </span></span><span style="text-align: left;"><span style="color: blue; font-family: "dejavu sans"; font-size: medium;"><a href="http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/2017/10/blog-post_12.html"><span style="color: blue;">http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/2017/10/blog-post_12.html</span></a></span></span></div> </div>

Ἀπαντήσεις ἐπὶ ἐκκλησιολογικῶν ζητημάτων περὶ τῆς ἱερᾶς ἀποτειχίσεως

Τὸ Ἅγιον Ὄρος σιωπᾶ, καὶ σιωπᾶ ἐμφρόνως καὶ διακριτικῶς, ὁμιλώντας ὅταν καὶ ἐφ’ ὅσον χρειάζεται. Ὁ ἁγιορειτικὸς μοναχισμὸς δὲν περιφέρ...

Read more »

ΤΑ ΣΥΓΧΡΟΝΑ ΧΑΛΙΑ ΜΑΣ ΣΕ ΜΙΑ ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΒΛΕΠΟΥΝ ΚΑΙ ΠΑΙΔΙΑ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXxCgpsrQI2DiGVOkuWWKP1cl2DI3ujsmzE3VICfYjsqcZd26m3nDht9atNORCEWMnaK1eJhTWqLyQpi9ofreU_El50MXMF4zZTuBL0M61A0AyHrB79rrFFoRpcgkLLrf1XtxTE4Oja9k/s1600/2017-10-11+22_42_09-%25282%2529+%25CE%2597+%25CE%2594%25CE%25B7%25CE%25BC%25CE%25BF%25CE%25BA%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25AF%25CE%25B1%25CF%2582+%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2582+%25CE%25A7%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25AC%25CF%2582+-+%25CE%2596%25CE%25B5%25CF%2585%25CE%25B3%25CE%25AC%25CF%2581%25CE%25B9+%25CE%259D%25CE%25AD%25CE%25BF+%2526+%25CE%2596%25CE%25B5%25CF%2585%25CE%25B3%25CE%25AC%25CF%2581%25CE%25B9+%25CE%25A0%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25B9%25CF%258C+-+YouTube.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="438" data-original-width="614" height="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXxCgpsrQI2DiGVOkuWWKP1cl2DI3ujsmzE3VICfYjsqcZd26m3nDht9atNORCEWMnaK1eJhTWqLyQpi9ofreU_El50MXMF4zZTuBL0M61A0AyHrB79rrFFoRpcgkLLrf1XtxTE4Oja9k/s400/2017-10-11+22_42_09-%25282%2529+%25CE%2597+%25CE%2594%25CE%25B7%25CE%25BC%25CE%25BF%25CE%25BA%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25AF%25CE%25B1%25CF%2582+%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2582+%25CE%25A7%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25AC%25CF%2582+-+%25CE%2596%25CE%25B5%25CF%2585%25CE%25B3%25CE%25AC%25CF%2581%25CE%25B9+%25CE%259D%25CE%25AD%25CE%25BF+%2526+%25CE%2596%25CE%25B5%25CF%2585%25CE%25B3%25CE%25AC%25CF%2581%25CE%25B9+%25CE%25A0%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25B9%25CF%258C+-+YouTube.jpg" width="400" /></a></div> <br /></div> <iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/H01aZG1nux4" width="560"></iframe></div>

ΤΑ ΣΥΓΧΡΟΝΑ ΧΑΛΙΑ ΜΑΣ ΣΕ ΜΙΑ ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΒΛΕΠΟΥΝ ΚΑΙ ΠΑΙΔΙΑ!

Read more »

Η ΠΑΡΑ ΦΥΣΙΝ ΑΣΕΛΓΕΙΑ! (3ο ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSW-zVSI30d5QVSDSWdJ5cJ2fgWRz43UCLDnK5HtMhIWn79w_8kKpOuZ-dQtKtLDzYu5LxF9QSkuIq2t5w-RXYbDl5PrSdfKRgGciDnm-8LVswRKzepCW2HEJFSMDm2ac4Elwbg_mHBx8/s1600/%25CE%25A0%25CE%2597%25CE%2594%25CE%2591%25CE%259B%25CE%2599%25CE%259F%25CE%259D+%25CE%25A3%25CE%2595%25CE%259B.+481.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="786" data-original-width="637" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSW-zVSI30d5QVSDSWdJ5cJ2fgWRz43UCLDnK5HtMhIWn79w_8kKpOuZ-dQtKtLDzYu5LxF9QSkuIq2t5w-RXYbDl5PrSdfKRgGciDnm-8LVswRKzepCW2HEJFSMDm2ac4Elwbg_mHBx8/s1600/%25CE%25A0%25CE%2597%25CE%2594%25CE%2591%25CE%259B%25CE%2599%25CE%259F%25CE%259D+%25CE%25A3%25CE%2595%25CE%259B.+481.jpg" /></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> </div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><b><u><br /></u></b></span></div> <div style="background-color: white; text-align: center;"> <div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: arial, tahoma, helvetica, freesans, sans-serif; font-size: 14.85px;"> <span style="font-size: small;">ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ, Ο ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ "ΦΥΛΟΥ", ΔΙΟΤΙ  ΧΩΡΙΣΕ-ΩΣ ΑΛΛΟΣ ΔΟΛΟΦΟΝΟΣ- ΤΟ ΣΩΜΑ ΑΠΟ ΤΗΝ "ΦΥΣΗ"... </span></div> <div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-family: arial, tahoma, helvetica, freesans, sans-serif; font-size: 14.85px;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-family: arial, tahoma, helvetica, freesans, sans-serif; font-size: 14.85px;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPHYtg9zrEOCAmaMxwQExxETYuFVTWIePAUZFaxMm4LmUiF-ALXIzWo7sG_7zJP-PF92UfwLLE8pF3Jlpq3hWgl1rP84uKvG-HpPSxyURDo_AZ09Fkyk2ATgs6M6L_Tb0JpWA3nGx-_bc/s1600/%25CE%2599%25CE%2595%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%25A3+%25CE%25A7%25CE%25A1%25CE%25A5%25CE%25A3%25CE%259F%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%259C%25CE%259F%25CE%25A3.jpg" imageanchor="1" style="color: #6699cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPHYtg9zrEOCAmaMxwQExxETYuFVTWIePAUZFaxMm4LmUiF-ALXIzWo7sG_7zJP-PF92UfwLLE8pF3Jlpq3hWgl1rP84uKvG-HpPSxyURDo_AZ09Fkyk2ATgs6M6L_Tb0JpWA3nGx-_bc/s400/%25CE%2599%25CE%2595%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%25A3+%25CE%25A7%25CE%25A1%25CE%25A5%25CE%25A3%25CE%259F%25CE%25A3%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%259C%25CE%259F%25CE%25A3.jpg" style="border: none; position: relative;" width="400" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: arial, tahoma, helvetica, freesans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: left;"> <span style="font-size: small;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: arial, tahoma, helvetica, freesans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: left;"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">- ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ</span></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large; text-align: left;">[προδότης και των δύο φύσεων!]</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: left;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: left;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><i>«Κάποιος δικός τους νομοθέτης όρισε με νόμο οι δούλοι να μην αθλούνται ούτε να έχουν ομοφυλοφιλικές σχέσεις, παραχώρησε όμως στους ελευθέρους πολίτες αυτό το δικαίωμα της παιδεραστίας, ή καλύτερα αυτήν την αισχρότητα… Κι’ αυτό το έκαμε ο σοφώτατος λαός των Αθηναίων και ο μεγάλος νομοθέτης τους ο Σόλων. Υπάρχουν όμως και πολλά άλλα βιβλία φιλοσόφων που περιγράφουν και εγκρίνουν αυτή την αρρώστια της ομοφυλοφιλίας… Αυτά δηλαδή που παθαίνουν οι πόρνες γυναίκες, τα ίδια παθαίνουν και αυτοί, ή καλύτερα χειρότερα από αυτά. Γιατί σ’ αυτές, αν και είναι παράνομη η σαρκική μίξη, είναι σύμφωνη με την φύση, ενώ η ομοφυλοφιλία είναι και παράνομη και αντίθετη με την φύση…<o:p></o:p></i></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: left;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><i>Πράγματι είναι χειρότερο να προσβάλλεται κανείς από ανθρώπους του φύλου του, παρά από ανθρώπους του άλλου φύλου. Εγώ υποστηρίζω ότι οι ομοφυλόφιλοι είναι χειρότεροι από τους δολοφόνους’ γιατί είναι προτιμότερο να πεθάνει κανείς, παρά να ζει και να εξευτελίζεται μ’ αυτόν τον τρόπο. Καθόσον ο δολοφόνος χωρίζει την ψυχή από το σώμα, ενώ αυτός καταστρέφει την ψυχή μαζί με το σώμα…<o:p></o:p></i></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: left;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><i>Τι θα μπορούσαμε πούμε γι’ αυτή τη μανία[1], που είναι τόσο πολύ χειρότερη από την πορνεία, ώστε να μη μπορούμε να το παραστήσουμε. Γιατί δεν λέω μόνον αυτό, ότι έγινες γυναίκα, αλλ' ότι έχασες και την ιδιότητα του άνδρα, και ούτε τη φύση της γυναίκας πήρες, ούτε διατήρησες τη φύση του άνδρα, την οποία είχες, αλλά έγινες προδότης και των δύο φύσεων και άξιος να διασύρεσαι και να λιθοβολείσαι και από άνδρες και από γυναίκες, επειδή αδίκησες και τα δύο φύλα...»</i><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: left;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: small;"></span><br /></span> <div class="MsoNormal" style="text-align: left;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">«ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑ ΙΩ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ», ΤΟΜΟΣ Γ’  ΕΥΓΝΩΜΟΣΥΝΗ-ΠΙΣΤΗ, ΑΘΗΝΑ 1995, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ Δ. ΧΑΡΩΝΗ-ΟΥΡΑΝΙΑΣ Α. ΛΑΝΑΡΑ, ΣΕΛ. 568,569</span></div> </div> <div style="background-color: white; text-align: center;"> <span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></u></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="background-color: white; text-align: center;"> <span style="text-decoration-line: none;"><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/10/blog-post_9.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΠΑΡΑ ΦΥΣΙΝ ΑΣΕΛΓΕΙΑ!</span></a></b></span></div> <div style="background-color: white; text-align: center;"> <span style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="background-color: white; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/10/2_9.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>Η ΠΑΡΑ ΦΥΣΙΝ ΑΣΕΛΓΕΙΑ! (2ο ΜΕΡΟΣ)</b></span></a></div> </div>

Η ΠΑΡΑ ΦΥΣΙΝ ΑΣΕΛΓΕΙΑ! (3ο ΜΕΡΟΣ)

ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ, Ο ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ "ΦΥΛΟΥ", ΔΙΟΤΙ  ΧΩΡΙΣΕ-ΩΣ ΑΛΛΟΣ ΔΟΛΟΦΟΝΟΣ- ΤΟ ΣΩΜΑ ...

Read more »

Η Βουλή νομοθέτησε την αλλαγή φύλου από τα 15!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"> </h3> <div class="post-header"> <div class="post-header-line-1"> </div> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-6157078887823806023" itemprop="description articleBody"> <div style="text-align: justify;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgY4bag0EYBqIvP7XXDVpQBkqoR2EUs5bVyrYJsSSJTp3mGmsOzb3OTUqvEcS7kkYqzVXjOXAkgXADk1tFl-mYvTLDMU0BLF6UGJzrTxeO8ALn5cFskOt2KLPhwJ5IgHMhrCb2DRlAAQcp-/s1600/BOULI.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgY4bag0EYBqIvP7XXDVpQBkqoR2EUs5bVyrYJsSSJTp3mGmsOzb3OTUqvEcS7kkYqzVXjOXAkgXADk1tFl-mYvTLDMU0BLF6UGJzrTxeO8ALn5cFskOt2KLPhwJ5IgHMhrCb2DRlAAQcp-/s320/BOULI.jpg" /></a><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Υπερψηφίστηκε κατά πλειοψηφία από τη Βουλή των Ελλήνων το σχέδιο νόμου για την νομική αναγνώριση της ταυτότητας φύλου. Σε σύνολο 285 βουλευτών, «ναι» στην αλλαγή φύλου από την ηλικία των 15 ετών είπαν 148 βουλευτές. Απουσίαζαν 15 βουλευτές. </span></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Όχι στην αλλαγή φύλου από τα 15 είπε η βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ στην Α Πειραιώς Γεωργία Γεννιά. Οι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ που διαφοροποίησαν τη θέση τους τις προηγούμενες μέρες, Μπόλαρης και Μιχελογιαννάκης απουσίαζαν από την ψηφοφορία ενώ όλοι οι βουλευτές των Ανεξάρτητων Ελλήνων ψήφισαν όχι εκτός τον υφυπουργό Παιδείας κ. Κώστα Ζουράρι ο οποίος το ψήφισε!</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ:  ΘΡΗΣKEYTIKA</span></b></span></div> </div> </div>

Η Βουλή νομοθέτησε την αλλαγή φύλου από τα 15!

Υπερψηφίστηκε κατά πλειοψηφία από τη Βουλή των Ελλήνων το σχέδιο νόμου για την νομική αναγνώριση της ταυτότητας φύλου. Σε σύνολο 28...

Read more »

ΠΡΟΣ ΑΚΡΑΙΟΥΣ ΝΕΟΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΥΣ: ''Η ΑΛΛΗ ΟΨΙΣ ΤΟΥ ΝΟΜΙΣΜΑΤΟΣ''

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNlddo-bURdNKrdhJRvHNZHVvDrku4AyDpG0nDg_1eeXVCpVDJakvW6L9oInFBoGTMPaW9TMM2cQCotZv0jakJBnK3Llmqfv629RQMupy2JPIjT8nzfBm3WczGxf3YO-p4AZ5cjRhknqQ/s1600/pic-200x200.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNlddo-bURdNKrdhJRvHNZHVvDrku4AyDpG0nDg_1eeXVCpVDJakvW6L9oInFBoGTMPaW9TMM2cQCotZv0jakJBnK3Llmqfv629RQMupy2JPIjT8nzfBm3WczGxf3YO-p4AZ5cjRhknqQ/s1600/pic-200x200.png" /></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> <b style="color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; text-align: justify;">Αποσπάσματα από ομιλία του Σεβασμιωτάτου κ. Αμβροσίου ενώπιον της Αριστίνδην Συνόδου του 1974 (δημοσιεύθηκε στον "Ορθόδοξο Τύπο" στα φύλλα 202 και 203):</b></div> <div style="background-color: white; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> <br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.79px; text-align: justify;" /> <span style="font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"><br /></span></div> <div style="background-color: white; text-align: center;"> <div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 16pt;">"<em style="line-height: 20.79px; text-align: justify;">ΑΡΝΟΥΜΑΙ να μετάσχω της εκλογής δια λόγους συνειδήσεως.</em><o:p></o:p></span></div> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><em style="line-height: 20.79px; text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt;">Η παρούσα Σύνοδος είναι αντικανονική ως μη μετεχόντων πάντων των επισκόπων της Ελλαδικής Εκκλησίας...</span></em><span style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></div> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><i><span style="font-size: 16pt;"><br style="line-height: 20.79px; text-align: justify;" /> <em style="line-height: 20.79px; text-align: justify;">Οι ιεροί Κανόνες θέλουν και αξιούν όπως υπό πάντων των Επισκόπων εκάστης Εκκλησίας αναδεικνύεται ο Προκαθήμενος και όχι υπό μερίδος αυτών...</em></span></i><span style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></div> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><em style="line-height: 20.79px; text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt;">Σας ερωτώ, άγιοι Αδελφοί: </span></em><em><b><u><span style="color: red; font-size: 16.0pt;">Είμεθα όντως και απολύτως κανονικοί; Έχομεν άσπιλον κανονικότητα; Απαντώ στεντορείως: ΟΧΙ, ΟΧΙ, ΟΧΙ! Είμεθα και ημείς αντικανονικοί</span></u></b></em><em><span style="font-size: 16pt;">, πρώτον, διότι όλοι φέρομεν εν εαυτοίς προπατορικόν αμάρτημα αντικανονικότητος, ως προελθόντες, αμέσως ή εμμέσως, εκ της Ιεραρχίας, την οποία εδημιούργησεν η αντικανονική πενταμελής Αριστίνδην Σύνοδος του 1922, η οποία ανέδειξεν Αρχιεπίσκοπον τον Χρυσόστομον Παπαδόπουλον, και μάλιστα διά τριών μόνο ψήφων... δεύτερον, διότι εις την παρούσαν Σύνοδον παρακάθηνται Ιεράρχαι, εκλεγέντες υπό της Αριστίνδην Συνόδου του Αρχιεπισκόπου Δαμασκηνού... τρίτον, διότι οι ημίσεις περίπου εκ των Συνέδρων της παρούσης Συνόδου είναι συναυτουργοί των μετά το 1967 γενομένων... τέταρτον, διότι το σύνολον των μελών της παρούσης Συνόδου, ή τουλάχιστον η συντριπτική πλειονότης, έλαβον χειροτονίαν Διακόνου ή Πρεσβυτέρου ή και αμφοτέρας εις ηλικίαν κατωτέραν της υπό των ιερών Κανόνων οριζομένης...</span></em><span style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></div> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><i><span style="font-size: 16pt;"><br style="line-height: 20.79px; text-align: justify;" /> <em style="line-height: 20.79px; text-align: justify;">Επαναλαμβάνω τους λόγους των τηλεγραφημάτων μου: </em></span></i><em><b><u><span style="color: red; font-size: 16.0pt;">"Εν τη Εκκλησία της Ελλάδος ουδείς Ιεράρχης ευρεθήσεται καθαρός από ρύπου αντικανονικότητος" και "Εάν αντικανονικότητος παρατηρήσεις εν ημίν, Κύριε, Κύριε, τίς υποστήσεται..."; </span></u></b></em><em><span style="font-size: 16pt;">Προσφυέστατα εγράφη προχθές εις ημερησίαν εφημερίδα των Αθηνών, ότι αν θέλη η Πολιτεία να εύρη Επισκόπους ανεπιλήπτου κανονικότητος, ίνα αυτοί αναδείξουν τον νέον Αρχιεπίσκοπον, μία λύσιν έχει: </span></em><em><b><u><span style="color: red; font-size: 16.0pt;">Να ζητήσει παρά του Θεού όπως στείλει και πάλιν εις την γην τους 12 Αποστόλους!</span></u></b></em><b><u><span style="color: red; font-size: 16.0pt;">"</span></u></b></span><span style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></div> <div align="center" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> </div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <br /> <div class="MsoNormal"> <br /></div> </div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> <span style="font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.79px; text-align: justify;"><br /></span></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTMNpHm2U-PJpotWawd4mgqtFDHE0qZw8TZDQN7YM0ANrCv5FGq-JOvsMJ0Tx-oZtb33l_S9lxhGhl6uvoz5BkefyhJpvT2ty-CReEuNPu-sKFJIcrNZnMIv1eNrPeHsxNtYcZIc1-AONZ/s1600/2014-09-21+19_28_14-cFosSpeed+v6.png" imageanchor="1" style="color: #999999; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" height="564" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTMNpHm2U-PJpotWawd4mgqtFDHE0qZw8TZDQN7YM0ANrCv5FGq-JOvsMJ0Tx-oZtb33l_S9lxhGhl6uvoz5BkefyhJpvT2ty-CReEuNPu-sKFJIcrNZnMIv1eNrPeHsxNtYcZIc1-AONZ/s1600/2014-09-21+19_28_14-cFosSpeed+v6.png" style="border: 1px solid rgb(192, 192, 192); height: auto; max-width: 95%; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out;" width="640" /></a></div> <br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;" /> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMBUv5LoVzceGXkwIh84LD1BlDRs4Ec2EzFYzSSHEMbOLuW8Buf8VrMQjSpyyQlWKXlL4mOug0f7ZaiO2gyyuaH2UjfCAIrwKZjjVpHwqF01I_UHbYNo719GFf8NlTLLT_x5CEHvxCb2ea/s1600/2014-09-21+19_29_04-203.png" imageanchor="1" style="color: #222222; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMBUv5LoVzceGXkwIh84LD1BlDRs4Ec2EzFYzSSHEMbOLuW8Buf8VrMQjSpyyQlWKXlL4mOug0f7ZaiO2gyyuaH2UjfCAIrwKZjjVpHwqF01I_UHbYNo719GFf8NlTLLT_x5CEHvxCb2ea/s1600/2014-09-21+19_29_04-203.png" style="border: 1px solid rgb(192, 192, 192); height: auto; max-width: 95%; opacity: 0.7; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out;" /></a></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/10/blog-post_10.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue;">ΠΡΟΣ ΑΚΡΑΙΟΥΣ ΝΕΟΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΥΣ: ΔΙΔΑΧΕΣ ΤΟΥ ΠΕΡΙΦΗΜΟΥ ''ΔΑΣΚΑΛΟΥ'' ΤΩΝ ΝΕΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΩΝ Π. ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΥ</span></b></a></span></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2014/09/blog-post_91.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΟΙ ΜΗ ΕΧΟΝΤΕΣ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΕΧΟΝΤΕΣ</span></b></a></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"> <b style="color: blue;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2013/11/blog-post_7746.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Γνωμοδότηση γιά τήν ἀποστολική διαδοχή τῶν Γ.Ο.Χ.</span></span></a></b></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"> </div> <div style="color: #333333;"> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> </div> <div style="color: #333333;"> <div style="text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2014/08/blog-post_56.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">''Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΩΝ Γ.Ο.Χ ΕΞ ΕΠΟΨΕΩΣ </span></span></a></span></b></div> </div> <div style="color: #333333;"> <div style="text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2014/08/blog-post_56.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΝΟΜΙΚΗΣ</span></a>''</span></span></b></div> </div> <div style="color: #333333;"> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> </div> <div> <div style="text-align: center;"> <b><span style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2013/11/blog-post_27.html" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΟΦΕΙΛΟΜΕΝΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ ΑΝΥΠΟΣΤΑΤΕΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ (ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ Γ.Ο.Χ. Κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ)</span></a></span></span></b></div> </div> <div> <div style="text-align: center;"> <b><span style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> </div> <div> <div style="text-align: center;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2014/09/blog-post_31.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΕΠΙΚΡΙΤΑΣ ΜΑΣ: ΑΙ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑΙ ΤΩΝ Γ.Ο.Χ. ΑΠΟ ΚΑΝΟΝΙΚΗΣ ΕΠΟΨΕΩΣ</span></a></b></div> </div> <div> <div> <span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></div> </div> </div>

ΠΡΟΣ ΑΚΡΑΙΟΥΣ ΝΕΟΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΥΣ: ''Η ΑΛΛΗ ΟΨΙΣ ΤΟΥ ΝΟΜΙΣΜΑΤΟΣ''

Αποσπάσματα από ομιλία του Σεβασμιωτάτου κ. Αμβροσίου ενώπιον της Αριστίνδην Συνόδου του 1974 (δημοσιεύθηκε στον "Ορθόδοξο Τύπο...

Read more »

ΠΡΟΣ ΑΚΡΑΙΟΥΣ ΝΕΟΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΥΣ: ΔΙΔΑΧΕΣ ΤΟΥ ΠΕΡΙΦΗΜΟΥ ''ΔΑΣΚΑΛΟΥ'' ΤΩΝ ΝΕΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΩΝ Π. ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΥ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <b><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': ΑΣ ΚΑΝΟΥΝ ΟΙ ΑΚΡΑΙΟΙ ΝΕΟΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΙ (ΠΟΥ ΑΣΧΟΛΟΥΝΤΑΙ ΜΕ ΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ) ΤΟΝ ΠΑΡΑΛΛΗΛΙΣΜΟ (ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΑ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ Η ΘΑ ΤΟΝ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΣΟΥΝ), ΔΙΑ ΝΑ ΣΥΝΑΙΣΘΑΝΘΟΥΝ ΤΗΝ ΛΑΝΘΑΣΜΕΝΗ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΗ ΘΕΣΗ ΚΑΙ ΣΤΑΣΗ ΤΟΥΣ  (ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΚΡΑΙΩΝ ΠΑΛ/ΤΩΝ). ΚΑΙ ΑΣ ΜΗΝ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΘΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΛΕΓΟΝΤΑΣ ΟΤΙ ΤΑ ΑΝΑΦΕΡΟΜΕΝΑ ΗΣΑΝ ΜΟΝΟΝ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΠΑΛ/ΤΕΣ, ΔΙΟΤΙ Ο ΕΠΟΜΕΝΟΣ ΚΟΛΑΦΟΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΟΛΟΣ ΔΙΚΟΣ ΤΟΥΣ.....</span></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO0becbnPnQp5Okq0I6gvKq1mbFszEvJ2D0GF0HyS7hp8vflYp7OaBLmsjN2TQyTmXNmeai6QWVqpmDGCq1ZK6sbTKmiBhS5bhTaY6nf15Cf1O9Kl9H45wM11_3_DIQdr0Zv2UttjTHHU/s1600/50.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="251" data-original-width="733" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO0becbnPnQp5Okq0I6gvKq1mbFszEvJ2D0GF0HyS7hp8vflYp7OaBLmsjN2TQyTmXNmeai6QWVqpmDGCq1ZK6sbTKmiBhS5bhTaY6nf15Cf1O9Kl9H45wM11_3_DIQdr0Zv2UttjTHHU/s1600/50.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-rL9RHOuX31RM0MnbYblG1rrjhNO2fh8BUUQYLpKB4_xmJCGnJyF7UWOTQLGTIZnr91CT3vYYrVBW7gjX8_792pXZaKCIme2VdXZSmtlXZTci-ObfNO9dBUm_wDENymIl9TQr6O0GYSU/s1600/51.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="110" data-original-width="732" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-rL9RHOuX31RM0MnbYblG1rrjhNO2fh8BUUQYLpKB4_xmJCGnJyF7UWOTQLGTIZnr91CT3vYYrVBW7gjX8_792pXZaKCIme2VdXZSmtlXZTci-ObfNO9dBUm_wDENymIl9TQr6O0GYSU/s1600/51.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNFi4h4lD4z93X7lvppF39IHYRNFOsdM10sdpGneKerNIv8HSMz8hOyyMyvGkwTnoXcaSWRexCUjN9-6EQ6BkDSOYnmTqG-QgsKcaJjGG38_vnw5UFmcf-qqo-WZH5TD7duNoB86y8Vq8/s1600/52.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="245" data-original-width="718" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNFi4h4lD4z93X7lvppF39IHYRNFOsdM10sdpGneKerNIv8HSMz8hOyyMyvGkwTnoXcaSWRexCUjN9-6EQ6BkDSOYnmTqG-QgsKcaJjGG38_vnw5UFmcf-qqo-WZH5TD7duNoB86y8Vq8/s1600/52.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOtGJlDDncwFPj_4AKb9WuEseo_monktAKtNmkrssQSrmf2eiLEpPcR_uFQ7v7nkcY1FrW0_m4LUcltujYqwhbGJOwwdOMd-L6IO33tTMtXmZqSIo-1_SwFuTfrH5TTpFBgEDDoDV4tss/s1600/53.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="110" data-original-width="726" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOtGJlDDncwFPj_4AKb9WuEseo_monktAKtNmkrssQSrmf2eiLEpPcR_uFQ7v7nkcY1FrW0_m4LUcltujYqwhbGJOwwdOMd-L6IO33tTMtXmZqSIo-1_SwFuTfrH5TTpFBgEDDoDV4tss/s1600/53.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEVSGjMnu8ueiV3MMiAO4aff1RRzoOikctNQFM9VuSNBM03i71xwTrJdVJa-uiMrCV24unwkYE7sh61bWdMdq-a82VtRl6nlmggKEHePKxzGz0MOPENu4342gl4eFZYmE4QAWwl_9Oh44/s1600/54.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="189" data-original-width="734" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEVSGjMnu8ueiV3MMiAO4aff1RRzoOikctNQFM9VuSNBM03i71xwTrJdVJa-uiMrCV24unwkYE7sh61bWdMdq-a82VtRl6nlmggKEHePKxzGz0MOPENu4342gl4eFZYmE4QAWwl_9Oh44/s1600/54.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhztpCfI2iWB9Qj8PvtW1_EzuEFY-u0K9kdydPsdrQ6uxhyJ7ecDkDcbUltI2HdNTzsZonLCPPGrUP5UAuBZm0pWkbVOGKuo41X1Q2cPUtLyrHXLCeixE01m8o-vtsPMjWF9U9Opgbg-8g/s1600/55.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="94" data-original-width="724" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhztpCfI2iWB9Qj8PvtW1_EzuEFY-u0K9kdydPsdrQ6uxhyJ7ecDkDcbUltI2HdNTzsZonLCPPGrUP5UAuBZm0pWkbVOGKuo41X1Q2cPUtLyrHXLCeixE01m8o-vtsPMjWF9U9Opgbg-8g/s1600/55.jpg" /></a></div> <br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQc6EpjBrKJs5RILPqZu43yrizS_FLX2M7uJaQzhXXh4uf8gdIYtSKIs1_-2stEyWi5Rxs_YPKPYMfqr6qtQ0hgj7ofpZ5RPlcnxgGuR3mHVKtc8XUbarq0YOqdYi5STWd26UH_pHogUY/s1600/56.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="511" data-original-width="726" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQc6EpjBrKJs5RILPqZu43yrizS_FLX2M7uJaQzhXXh4uf8gdIYtSKIs1_-2stEyWi5Rxs_YPKPYMfqr6qtQ0hgj7ofpZ5RPlcnxgGuR3mHVKtc8XUbarq0YOqdYi5STWd26UH_pHogUY/s1600/56.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoTQglvndc2CtevavteZzQjMOqfD0NaCEalE7kOrztw55UfBFwjqJWzY9mlSqakqLLYjdz7WLE_-e9GCu9SVPqrW13vcbHjBfHclzDzEldisdEZ5BqKnmz002L11ullYhBIv-uzbY3M5I/s1600/57.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="428" data-original-width="726" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoTQglvndc2CtevavteZzQjMOqfD0NaCEalE7kOrztw55UfBFwjqJWzY9mlSqakqLLYjdz7WLE_-e9GCu9SVPqrW13vcbHjBfHclzDzEldisdEZ5BqKnmz002L11ullYhBIv-uzbY3M5I/s1600/57.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq5XbVzl_zYAUMHj2I6CN_v29Tw9_tohtyz84kssB5p1T55vPbmCwuqp8bi91BC7S7wmC5Z1ZwFUj-YiPYvmfwiCjL3NESpzX-Ro7bKEs4Glo0BKI087hoaIByc0WDGGgrqFmWvecDWHg/s1600/58.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="327" data-original-width="739" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq5XbVzl_zYAUMHj2I6CN_v29Tw9_tohtyz84kssB5p1T55vPbmCwuqp8bi91BC7S7wmC5Z1ZwFUj-YiPYvmfwiCjL3NESpzX-Ro7bKEs4Glo0BKI087hoaIByc0WDGGgrqFmWvecDWHg/s1600/58.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmeCBXrYSSORt2fX9_RPSXR1rhZRcgtNACAVtQhyphenhyphenZpIlRos3VGewkdsfd_2M8xwmPzPkJhc4Hc6TQgM3Taw4HocNaWJzLsFuE8_cPSUEJNZqv96sg7ZIdbzkw9eIm19xurP1cm5iEerO4/s1600/59.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="121" data-original-width="735" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmeCBXrYSSORt2fX9_RPSXR1rhZRcgtNACAVtQhyphenhyphenZpIlRos3VGewkdsfd_2M8xwmPzPkJhc4Hc6TQgM3Taw4HocNaWJzLsFuE8_cPSUEJNZqv96sg7ZIdbzkw9eIm19xurP1cm5iEerO4/s1600/59.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjqxKvV4jeu7YpScgUUL0FlKzJ2bP8DUPwFpnRmfLcAoh3tBChy-vLgA-6CW5LTRgB0dyY6jjal4B1LWSVOhkAVwC3pDN0SUWaSlWDdVCadlC_K93aa1xGJJ98F0HlM8wtEd2J7njZsAg/s1600/60.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="169" data-original-width="727" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjqxKvV4jeu7YpScgUUL0FlKzJ2bP8DUPwFpnRmfLcAoh3tBChy-vLgA-6CW5LTRgB0dyY6jjal4B1LWSVOhkAVwC3pDN0SUWaSlWDdVCadlC_K93aa1xGJJ98F0HlM8wtEd2J7njZsAg/s1600/60.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNQkYQP8rgoquUwsGMyAf8vOs69qT71OQosUraKfz4aCk_h9oYFldTY7-fav_RfZpb4rGgN2w0thrPE4VzaPeUV2HsfrL4Me0u97bynyJUEWwXIddO4m0mE14DZmmfhDOpOaoyLV-auJk/s1600/61.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="151" data-original-width="738" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNQkYQP8rgoquUwsGMyAf8vOs69qT71OQosUraKfz4aCk_h9oYFldTY7-fav_RfZpb4rGgN2w0thrPE4VzaPeUV2HsfrL4Me0u97bynyJUEWwXIddO4m0mE14DZmmfhDOpOaoyLV-auJk/s1600/61.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhG7xx6NlIkFCV6XmGcoZvieKXAHMCr9oWQdQN6eBRd0RRY4MgVxlYU3UbxEkS6nJTnhJHUtn0ZBkvi1V-Wfa7cjxmy05NgOG89oCkZhPi7SWBCH9TzVFCyDvk_bN8pazEAjmikWHMCl70/s1600/62.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="140" data-original-width="746" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhG7xx6NlIkFCV6XmGcoZvieKXAHMCr9oWQdQN6eBRd0RRY4MgVxlYU3UbxEkS6nJTnhJHUtn0ZBkvi1V-Wfa7cjxmy05NgOG89oCkZhPi7SWBCH9TzVFCyDvk_bN8pazEAjmikWHMCl70/s1600/62.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgp_G4JEnemteAdfsC0zc-Qfr63USZJpj3uHjn6beGxWXKbYLNGWkLabY6geUzeMQbCslWJXBu_SbqalaN9irwC6eRmI0amedpOEerfSwm-pJ8BA2E_uT3uHhfj7j_aCdoQq0B5LnmJ50E/s1600/63.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="220" data-original-width="731" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgp_G4JEnemteAdfsC0zc-Qfr63USZJpj3uHjn6beGxWXKbYLNGWkLabY6geUzeMQbCslWJXBu_SbqalaN9irwC6eRmI0amedpOEerfSwm-pJ8BA2E_uT3uHhfj7j_aCdoQq0B5LnmJ50E/s1600/63.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsWtvXSq2-1mXCpcdNOtE95TT1_VhZXkLA4TIW5oN6wIO5ssWCwA9giOLliNEU6hL_IuLgiW3HBABekeSBhFDPkkciZMhLJd1oQw7RPrE0WF2f9RTiAK2Y_0Mc7Y0fZ1xhl2mZArWcemk/s1600/64.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="217" data-original-width="722" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsWtvXSq2-1mXCpcdNOtE95TT1_VhZXkLA4TIW5oN6wIO5ssWCwA9giOLliNEU6hL_IuLgiW3HBABekeSBhFDPkkciZMhLJd1oQw7RPrE0WF2f9RTiAK2Y_0Mc7Y0fZ1xhl2mZArWcemk/s1600/64.jpg" /></a></div> <br /> <br /> <br /> <div style="text-align: justify;"> <b><span style="color: red;"><br /></span></b></div> </div>

ΠΡΟΣ ΑΚΡΑΙΟΥΣ ΝΕΟΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΥΣ: ΔΙΔΑΧΕΣ ΤΟΥ ΠΕΡΙΦΗΜΟΥ ''ΔΑΣΚΑΛΟΥ'' ΤΩΝ ΝΕΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΩΝ Π. ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΥ

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': ΑΣ ΚΑΝΟΥΝ ΟΙ ΑΚΡΑΙΟΙ ΝΕΟΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΙ (ΠΟΥ ΑΣΧΟΛΟΥΝΤΑΙ ΜΕ ΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ) ΤΟΝ ΠΑΡΑΛΛΗΛΙΣΜΟ (Π...

Read more »

ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΜΑΣ ΣΤΙΣ ΑΝΤΙΦΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΒΛΑΣΦΗΜΙΕΣ ΤΟΥ Κ. ΡΙΖΟΥ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο κ. Ρίζος δια μέσω πληθώρας αντιφάσεων, προσπαθεί να πείσει (;) τον κάθε αναγνώστη δια τις δήθεν καλές του προθέσεις και αναφέρει τα εξής κωμικοτραγικά απολογούμενος:</span></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> </span></span> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> </span></span> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i><span style="color: blue;">«Στο Β΄ Μέρος λοιπόν του βιβλίου μου, «Ληστές της Θείας διδασκαλίας» σελ. 113, γράφω:</span></i></span></span></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> </span></span> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i><span style="color: blue;">«Βεβαίως… «πρὶν τῆς καθαιρέσεώς του, κανεὶς δὲν ἔχει καθαιρεθεῖ» λέει ο Μ. Φώτιος.<a href="file:///C:/Users/PANAGI~1/AppData/Local/Temp/%CE%91%CF%80%CE%AC%CE%BD%CF%84%CE%B7%CF%83%CE%B7%20%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD%20%CF%80.%CE%A3%CE%AC%CE%B2%CE%B2%CE%B1%20%CE%9B%CE%B1%CF%85%CF%81%CE%B5%CF%8E%CF%84%CE%B7-2.docx#_ftn1">[1]</a> Τήν ἐγκυρότητα τῶν Μυστηρίων τῶν μή καθηρημένων κληρικῶν βεβαιώνει καί ἡ Ζ΄ Οἰκουμενική μέσῳ τοῦ προέδρου της ἁγίου Ταρασίου.<a href="file:///C:/Users/PANAGI~1/AppData/Local/Temp/%CE%91%CF%80%CE%AC%CE%BD%CF%84%CE%B7%CF%83%CE%B7%20%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD%20%CF%80.%CE%A3%CE%AC%CE%B2%CE%B2%CE%B1%20%CE%9B%CE%B1%CF%85%CF%81%CE%B5%CF%8E%CF%84%CE%B7-2.docx#_ftn2">[2]</a> κ.λ.π».</span></i></span></span></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> </span></span> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i><span style="color: blue;">Τι λοιπόν, δεν αποτελεί αυτό λασπολογία και σπίλωση της υπολήψεώς μου, πάτερ;». </span></i></span></span></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> </span></span> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> </span></span> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Για να δούμε λοιπόν αν τον κ. Ρίζο τον λασπολογούν και τον σπιλώνουν αδίκως:</span></span></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> </span></span> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> </span></span> <br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αναφέρει ο ίδιος (παραπονούμενος) για τον π. Χαρίτωνα τα εξής:</span></span></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> </span></span> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="color: blue;">«Έχει δηλώσει σε αξιόπιστο αγιορείτη διωκώμενο-αποτειχισμένο Μοναχό που μου το εκμυστηρεύτηκε ότι «οι Γ.Ο.Χ. έχουν Μυστήρια».</span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="color: blue;"><br /></span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="color: blue;">Αναφέρομαι επίσης στην προτροπή του πνευματικού σας, γέροντα Ευστρατίου, (στο Μετόχι της Βαρυμπόμπης) που σε ερώτηση των εκεί πιστών στο αρχονταρίκι, απάντησε ότι όσοι δεν θέλουν να πάνε στις οικουμενιστικές εκκλησίες των ενοριών τους, ας πάνε σε παλαιοημερολογίτικη εκκλησία.</span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="color: blue;">Αναφέρομαι και σε δική σας απάντηση στο αρχονταρίκι της Βαρυμπόμπης ότι οι Γ.Ο.Χ. έχουν μυστήρια.</span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="color: blue;"><br /></span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="color: blue;">Αναφέρομαι στον στενό σας συνεργάτη π. Επιφάνιο Καψαλιώτη που θεωρεί οι οι Γ.Ο.Χ. έχουν μυστήρια, αφού από αυτούς έλκει και το Μοναχικό του Σχήμα.</span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="color: blue;"><br /></span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <i><span style="color: blue;">Είπα ότι ΑΝ σκοπεύετε να υλοποιήσετε ένα τέτοιο σχέδιοΤΟΤΕ θα πρέπει να ξαναβαπτιστείτε… κ.λ.π. κ.λ.π.»</span></i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Και το κωμικοτραγικό; ερωτά o ίδιος:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><i><span style="color: blue;">«Αναφέρω έστω και το παραμικρό για ακυρότητα Μυστηρίων;». </span></i></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">Δεν είναι να σε πιάνει κλαυσίγελως δια όσα αναφέρει;</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">Ευτυχώς που όντως αποκαλύφθηκαν μερικοί μερικοί, τους οποίους παλαιότερα τους ονομάζαμε ΔΙΑΣΠΑΣΤΕΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ! </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">Ήλθε ο κ. Ρίζος και ο κάθε Ρίζος,ο οποίος ήτο κοινωνός τόσα έτη με την Παναίρεση του Οικουμενισμού, να παραπονεθεί δια τα μυστήρια τα δικά μας!</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">Μήπως νομίζουν ότι σώζει μόνον η Χάρις της αποτειχίσεως; Αγαπητοί αυτό που σώζει είναι και η απαραίτητος <u><b>μετάνοια</b></u> προ της αποτειχίσεως, και όχι αυτή καθ΄ εαυτή η αποτείχισις!</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">Ορίστε λοιπόν αγαπητοί αναγνώστες οι ''ΜΑΤΘΑΙΖΟΝΤΕΣ'' του Νέου ημερολογίου οι οποίοι θα ήτο δίκαιον να ονομασθούν: ''ΤΡΙΚΑΜΗΝΙΚΟΙ'' (δηλ. οι ακραίοι του Νέου ημερολογίου οι οποίοι καθοδηγούνται από τον π. Ευθύμιο Τρικαμηνά).</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">Είπαμε και παλαιότερα..... Οι ακραίοι υπήρχαν και θα υπάρχουν παντού!</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">Προτροπή μας προς τον κ. Ρίζο είναι η εξής: Aς αφήσει καλύτερα τα θέματα αυτά, και ειδικά τα περί Μυστηρίων, διότι εις τα εκκλησιολογικά θέματα είναι παντελώς αδαής και το απέδειξε πανηγυρικά! Καλύτερα να ασχοληθεί με τα της ιδιότητάς του. Η υπομονή έχει και τα όρια της, και καλόν θα είναι να μην την εξαντλεί, διότι ναι μεν τόσα έτη εγκωμιάζουμε τους αποτειχισμένους μη αναφέροντας τα ''στραβά'' τους (δια έναν και μόνον λόγον ο οποίος είναι ότι δεν πρέπει να κάνουμε κακό στον αντιοικουμενιστικό αγώνα) αλλά απ΄ ότι φαίνεται μερικοί.... έχουν αυτόν τον σκοπό!</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;">Μην προκαλούν, διότι θα αλλάξουμε και μείς την στάση μας και τότε όλοι θα δούμε ποιός έχει Μυστήρια και ποιός όχι!<br /><br />Αναμένουμε να ανακαλέσει </span><span style="background-color: white;">ο κ. Ρίζος</span><span style="background-color: white;">, η καλύτερα ΝΑ ΞΕΡΑΣΕΙ τις ''υπόνοιες'' (βλασφημίες του) <u><b>άμεσα</b></u> εις ότι αφορά τα περί Μυστηρίων των Γ.Ο.Χ!</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /></span></div> </span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmJ8pmUmN3NCYFf446pLpNF2ZuZNprkcJV3qVqNeNDOWXKg3rZa3-JjyBoJoMcvX9srQ1s5kf4rbdPbb7jMj9y_aZUovteKyqJIsQ2ZY3FpStV6P03iFmXXR6jFSNBVr38er7M-tOaBqk/s1600/45.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="412" data-original-width="630" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmJ8pmUmN3NCYFf446pLpNF2ZuZNprkcJV3qVqNeNDOWXKg3rZa3-JjyBoJoMcvX9srQ1s5kf4rbdPbb7jMj9y_aZUovteKyqJIsQ2ZY3FpStV6P03iFmXXR6jFSNBVr38er7M-tOaBqk/s400/45.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br />Καλή μετάνοια!</span><br /> <span style="background-color: white;"><br /></span> <span style="background-color: white;">Υ.Γ. Όσο για τον π. Μακάριο...... θα τα πούμε <u style="font-weight: bold;">όταν πρέπει και όπως πρέπει.</u> Υπομονή....</span><br /> <span style="background-color: white;"><br /></span> <span style="background-color: white;"><br /></span> <br /> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><u><b><br /></b></u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><u><b>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</b></u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><u><b><br /></b></u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: blue;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/10/blog-post_8.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue;">Η ΝΟΣΟΣ ΤΗΣ ''ΑΔΕΛΦΟΜΑΧΙΑΣ''!</span></b></a></span></div> </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> </span></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> </div>

ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΜΑΣ ΣΤΙΣ ΑΝΤΙΦΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΒΛΑΣΦΗΜΙΕΣ ΤΟΥ Κ. ΡΙΖΟΥ!

Ο κ. Ρίζος δια μέσω πληθώρας αντιφάσεων, προσπαθεί να πείσει (;) τον κάθε αναγνώστη δια τις δήθεν καλές του προθέσεις και αναφέρει τα ε...

Read more »

Ἀείμνηστος Γέρων Θεολόγος Μοναχὸς

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;"> <em style="color: black;"><span style="background-color: white; font-size: 12pt;">Ἐπὶ τῇ ἑορτῇ τῆς Μεταστάσεως τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου, δημοσιεύουμε ἐνδεικτικὲς θαυμαστὲς διηγήσεις σχετικὰ μὲ ἕνα ἐκλεκτὸ τέκνο τῆς Ἐκκλησίας μας, τὸν Νικόλαο Χατζηγιαννάκη, γεννηθέντα τὸ ἔτος 1913 ἤ 1914 στὸν Κολωνὸ Ἀθηνῶν, κατὰ σάρκα πατέρα τῆς Μοναχῆς Ξένης, Καθηγουμένης σήμερα τῆς Ἱερᾶς Γυναικείας Μονῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Θρακομακεδόνων Πάρνηθος Ἀττικῆς, ὁ ὁποῖος μετὰ τὴν κοίμηση τῆς εὐλαβοῦς συζύγου του Κωνσταντίνας (+1962) ἀξιώθηκε νὰ λάβει τὸ Μοναχικὸ Σχῆμα μὲ τὸν ὄνομα τοῦ Θεολόγου Εὐαγγελιστοῦ καὶ ἐκοιμήθη ἐν Κυρίῳ τὸ ἔτος 2005.</span></em></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;"> <br /></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <img alt="agiosioannisotheologos" height="263" src="http://www.ecclesiagoc.gr/images/stories/Photos_2017/agiosioannisotheologos.jpg" style="border: 0px; display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" width="398" /><span style="background-color: white;"><br /><em style="color: black;"><span style="font-size: 12pt;">Γιὰ τὸν τρόπο ἐπιλογῆς τοῦ ὀνόματός του, ὑπάρχει ἡ ἑξῆς θαυμαστὴ καταγεγραμμένη διήγηση:</span></em><br /><br /><strong><span style="font-size: 12pt;">Τὸ πρῶτο ταξίδι στὴν Πάτμο</span></strong><br /><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong></strong></span></span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ὁ</strong></span> Γέροντας ἐπισκέφθηκε τὴν Πάτμο γιὰ πρώτη φορὰ στὶς 12 Ἰουλίου τοῦ 1970. Κατὰ τὴν διάρκεια τοῦ ταξιδιοῦ ἔπαθε τὸ πρῶτο ἔμφραγμα. Προσευχήθηκε θερμὰ στὸν Ἅγιο Ἰωάννη τὸν Θεολόγο, στὸν ὁποῖο εἶχε καὶ ἰδιαίτερη εὐλάβεια καὶ εἶχε τὴν ἑξῆς ἀποκάλυψη. </span><br /><span style="font-size: 12pt;"></span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ε</strong></span>ἶδε μιὰ γηραλέα μορφὴ νὰ τοῦ λέει: «Ἔλα, ἔλα, ἔλα! Νὰ ἔλθεις!».</span><br /><span style="font-size: 12pt;">Ὁ Γέροντας, ποὺ κατάλαβε ὅτι ἦταν ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Θεολόγος ἀπὸ τὴν ὁμοιότητά του μὲ τὶς Εἰκόνες του, τὸν παρακάλεσε: «Ἀξίωσέ με νὰ γίνω Μοναχός!».</span><br /><span style="font-size: 12pt;">– «Θὰ γίνεις!», τοῦ εἶπε ὁ Εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης.</span><br /><span style="font-size: 12pt;">– «Καὶ τὶ ὄνομα θὰ πάρω, Ἅγιέ μου;».</span><br /><span style="font-size: 12pt;">– «Θεολόγος», τοῦ ἀπάντησε ὁ Ἠγαπημένος Μαθητής.</span><br /><span style="font-size: 12pt;">– «Ἔγινε, ἔγινε, Ἅγιέ μου! Νὰ μοῦ ζήσεις! Εἶσαι ἡ χαρά μου!», φώναξε μὲ ἐνθουσιασμὸ ὁ πατὴρ Θεολόγος, τότε λαϊκὸς ἀκόμη, ποὺ πάντα εἶχε τὴν ἀθωότητα, τὴν ἁγνότητα καὶ τὸν αὐθορμητισμὸ ἑνὸς μικροῦ παιδιοῦ.</span><br /><span style="font-size: 12pt;"></span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ἄ</strong></span>λλωστε, εἶναι γνωστὸ ὅτι ἡ Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν ἔχει πόρτα χαμηλή. Γιὰ νὰ μπεῖς, πρέπει ἤ νὰ σκύψεις ἤ νὰ εἶσαι παιδί.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <strong><span style="background-color: white; font-size: 12pt;">Ἡ Κουρὰ τοῦ Γέροντα</span></strong></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><strong><span style="font-size: 12pt;"></span></strong><br /><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Σ</strong></span>τὶς 13 Αὐγούστου τοῦ 1973, τρία χρόνια μετὰ τὸ ταξίδι του στὴν Πάτμο, ὁ Γέροντας κείρεται Μοναχὸς καὶ λαμβάνει τὸ ὄνομα τοῦ Ἠγαπημένου Μαθητοῦ τοῦ Κυρίου μας.</span><br /><span style="font-size: 12pt;">Ἡ ἀπέραντη χαρὰ τῆς συζύγου του, ποὺ βρισκόταν στὸν Οὐρανό, μαρτυρεῖται ἀπὸ τὴν Ἀδελφὴ Χριστοδούλη (κατὰ κόσμον Φωτεινή), ποὺ μόναζε στὴν Μονὴ Παναγίας τῆς Μυρτιδιωτίσσης στὴν Ἡλιούπολη. Τὸ ἴδιο βράδυ τῆς χειροτονίας τοῦ πατρὸς Θεολόγου, ἡ σεβάσμια Μοναχὴ εἶδε στὸν ὕπνο της τὴν μακαριστὴ Κωνσταντῖνα, σ’ ἕνα φωτεινότατο μέρος μὲ ὁλόλευκα ροῦχα καὶ μὲ ἕνα στεφάνι στὸ κεφάλι της ἀπὸ λευκὲς μαργαρίτες νὰ τῆς λέει μὲ ἐνθουσιασμὸ καὶ συγκίνηση:</span><br /><span style="font-size: 12pt;"></span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: 12pt;">«Σήμερα ὁ Νῖκος μοῦ κάνει τὸ μεγαλύτερο δῶρο ποὺ θὰ μποροῦσε ποτὲ νὰ μοῦ κάνει!».</span><br /><span style="font-size: 12pt;"></span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Κ</strong></span>ατάπληκτη ἡ Μοναχὴ ξύπνησε καὶ σημείωσε τὴν ἡμερομηνία. Μετὰ ἀπὸ ἀρκετὸ καιρὸ εἶδε μὲ χαρὰ τὸν πατέρα Θεολόγο, καὶ ἀμέσως ἐνεθυμήθη τὸ ὄνειρο, καὶ τὴν σημειωμένη ἡμερομηνία· γι’ αὐτὸ ρώτησε πότε ἔγινε ἡ χειροτονία του· καὶ μὲ ἐνθουσιασμὸ ἔμαθε ὅτι τὴν νύκτα ποὺ εἶδε τὸ ὄνειρο γινόταν ἡ χειροτονία τοῦ πατρὸς Θεολόγου στὸν Ἱερὸ Ναὸ τῆς Παναγίας τῆς Γλυκοφιλούσας στὸν Περισσό.</span><br /><span style="font-size: 12pt;"></span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ε</strong></span>ἶχε ἔρθει ἡ ὥρα ὁ πατὴρ Θεολόγος νὰ ἐκπληρώσει τὸ τάμα του νὰ γίνει Μοναχός. Καὶ ἡ χαρὰ τῆς Κωνσταντίνας δὲν τελείωσε ἐκεῖ. Συνεχίστηκε ὅταν ἀκολούθησε τὸν πατέρα της στὸ Ἀγγελικὸ Σχῆμα καὶ ἡ μονάκριβη κορούλα τους, ἡ Εὐαγγελία [ἡ νῦν Μοναχὴ Ξένη Καθηγουμένη, ἡ ὁποία ἐκάρη στὶς 25 Φεβρουαρίου τοῦ 1980, Κυριακὴ τῆς Σταυροπροσκυνήσεως].</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <em style="color: black;"><span style="background-color: white; font-size: 12pt;">(Βλ. Οὐρανίας Δεληγιάννη, Φιλολόγου, Ὁ Γέρων Θεολόγος, Ἀθήνα 2009, σελ. 57-59).</span></em></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;"> <br /></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;"> <img alt="3a" height="386" src="http://www.ecclesiagoc.gr/images/stories/Photos_2017/3a.jpg" style="border: 0px; display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" width="274" /></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ὅ</strong></span>μως, ὁ μακαριστὸς Γέρων Θεολόγος ἦταν ἀπὸ τὴν νεότητά του ἕνας ἔνθερμος ἀκόλουθος τοῦ Πατρίου Ἡμερολογίου καὶ ὁ Κύριός μας τὸν ἀξίωσε νὰ συμμετάσχει σὲ ὁμολογιακοὺς ἀγῶνες ὑπὲρ τῆς Πατρώας Παραδόσεως, μὲ φρόνημα μαρτυρικό. Δέχθηκε Ὁμολογιακοὺς στεφάνους καὶ ἀξιώθηκε μάλιστα καὶ ἐκπληκτικῶν θεοσημειῶν, εἰς μαρτυρίαν τοῦ δικαίου Ἀγῶνος μας καὶ τῆς καθαρότητος τῆς καρδίας του.</span><br /><span style="font-size: 12pt;">Ἕνα ἐπίσης καταγεγραμμένο ἐνδεικτικὸ γεγονὸς παραθέτουμε:</span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <strong><span style="background-color: white; font-size: 12pt;">Ὁ Ἐπιτάφιος τῆς Ἀγγελικῆς Δόξας</span></strong></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><strong><span style="font-size: 12pt;"></span></strong><br /><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ἦ</strong></span>ταν Μεγάλη Παρασκευὴ [στὰ χρόνια τοῦ φοβεροῦ διωγμοῦ τῆς Ἐκκλησίας μας στὶς ἀρχὲς τοῦ ’50] καὶ οἱ πιστοὶ τοῦ Πατρίου Ἡμερολογίου εἶχαν στολίσει Ἐπιτάφιο στὸ Μενίδι μὲ τὴν ἐπίβλεψη τῆς Γερόντισσας Θέκλας καὶ μὲ τὸν θερμὸ ἀγωνιστὴ Δημήτρη Δαμάσκο καὶ συγκεντρώθηκαν στὸν Ἅγιο Κωνσταντῖνο στὸν Πειραιᾶ κοντὰ στὸ Δημαρχεῖο.</span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ὁ</strong></span> πατὴρ Αὐξέντιος, ὁ μετέπειτα Ἀρχιεπίσκοπος τῶν Γνησίων Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν, βρισκόταν μέσα σὲ ἕνα φορτηγάκι μὲ τὸν Ἐπιτάφιο, ὁ ὁποῖος στὴν πρόσοψη εἶχε γραμμένη μὲ βιολέτες τὴν ἐπιγραφή: «Ὀρθοδοξία ἤ Θάνατος». Οἱ πιστοὶ εἶχαν συνεννοηθεῖ ὁ Ἐπιτάφιός τους νὰ βγεῖ ταυτόχρονα μὲ τὸν Ἐπιτάφιο τοῦ Ἁγίου Κωνσταντίνου Πειραιῶς.</span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Τ</strong></span>ὸ σύνθημα ἐδόθη καὶ οἱ πιστοὶ ξεκίνησαν ψάλλοντας τό: «Ἡ ζωὴ ἐν τάφῳ». Οἱ πιστοὶ ὅλο καὶ πλήθαιναν, διότι καθ’ ὁδὸν ὁ κόσμος ἐρωτοῦσε ποιὸς Ἐπιτάφιος εἶναι καὶ οἱ πιστοὶ ἀπαντοῦσαν ὅτι εἶναι τοῦ Παλαιοῦ Ἡμερολογίου. Ἀκούγοντας τὸ Παλαιὸ Ἡμερολόγιο ὁ ἕνας ἔλεγε στὸν ἄλλο: «ἐδῶ παιδιά»! Τὸν Ἐπιτάφιο τῶν Παλαιοημερολογιτῶν τίμησε καὶ ἄγημα τοῦ Ναυτικοῦ, μετὰ ὅμως ἀπὸ δύο ἤ τρία στενὰ διασταυρώθηκαν μὲ τὸν Ἐπιτάφιο τῆς Ἁγίας Τριάδος.</span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ὁ</strong></span> πατὴρ Αὐξέντιος πῆρε τὸ Σῶμα τοῦ Χριστοῦ καὶ ἔφυγε μέσα στὸ φορτηγάκι. Ἡ ἐπιγραφὴ «Ὀρθοδοξία ἤ Θάνατος» ἦταν ἡ ἀφορμὴ ποὺ ὁ τροχονόμος σταματώντας τὴν κυκλοφορία ἀνάμεσα στοὺς δύο Ἐπιταφίους διάβασε τὴν ἐπιγραφή. Εἰδοποιήθηκε ἡ Ἀστυνομία καὶ ὁ διοικητὴς ἔξαλλος ρωτοῦσε: «Μὲ ποιό δικαίωμα βγάλατε Ἐπιτάφιο; Ποιόν ρωτήσατε;».</span><br /><span style="font-size: 12pt;"></span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ἀ</strong></span>κολούθησε συμπλοκή, ὁ Ἐπιτάφιος μαδήθηκε καὶ ὁ πατὴρ Θεολόγος [λαϊκὸς βέβαια ἀκόμη τότε] ἦταν μπροστάρης στὴν ὑπεράσπισή του. Μὲ τὴν βοήθεια ἑνὸς Παλληκαριοῦ πῆρε τὸν Ἐπιτάφιο στὰ χέρια του καὶ ἔτρεξε μαζί του στοὺς δρόμους, τραβώντας καὶ δύο πεισματάρικους ἀστυνομικούς, ποὺ δὲν ἤθελαν μὲ τίποτε νὰ ἀφήσουν τὸν Ἐπιτάφιο. Χαρούμενος πλέον ὁ πατὴρ Θεολόγος ποὺ κρατοῦσε στὰ χέρια του τὸν Ἐπιτάφιο ἔτρεχε μαζὶ μὲ τὸ Παλληκάρι ἀναγκάζοντας νὰ πέσει κάτω ἕνας ἀστυνομικὸς μέσα σὲ λασπόνερα, ὅπως ἦταν τότε ὅλες οἱ περιοχές, ἐκτὸς ἀπὸ τοὺς κεντρικοὺς δρόμους. Ὁ ἄλλος κρατοῦσε σθεναρὰ μέχρι νὰ ἀναγκασθεῖ λίγο ἀργότερα νὰ τὸ ἐγκαταλείψει καὶ ἐκεῖνος πέφτοντας κάτω καὶ κατασχίζοντας τὴν στολή του. Ἐλεύθεροι πλέον ἔτρεξαν ἀκόμη καὶ φθάνοντας σὲ ἕνα ἐρημικὸ χῶρο πίσω ἀπὸ μία διώροφη νεόκτιστη οἰκοδομὴ ἐπάνω στὰ μπάζα τοποθέτησαν τὸν Ἐπιτάφιο. Ἀμέσως μετὰ πιάστηκαν χέρι μὲ χέρι καὶ χοροπηδοῦσαν ἀπὸ τὴν χαρά τους.</span><br /><span style="font-size: 12pt;"></span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ξ</strong></span>αφνικὰ ὅμως ὁ [λαϊκὸς ἀκόμη τότε] πατὴρ Θεολόγος εἶδε τὸ πανέμορφο Παλληκάρι νὰ γεμίζει φῶς! Τὸ πρόσωπό του ἔλαμπε πιὸ πολὺ καὶ ἀπὸ τὸν ἥλιο! Τὰ ἐνδύματά του ἔγιναν λευκὰ καὶ ὁλοφώτεινα καὶ σὰν Ἄγγελος ἄρχισε σιγὰ σιγὰ νὰ ἀνεβαίνει στὸν οὐρανό, κοιτώντας καὶ χαμογελώντας τὸν πατέρα Θεολόγο. Ἐκστατικὸς ὁ πατὴρ Θεολόγος κοιτοῦσε ἔκπληκτος! Τί τὸν ἀξίωσε ὁ Θεὸς νὰ ζήσει; Ποῦ βρισκόταν τώρα; Τί ἔβλεπε; Πόσο ἀνταμείβει ὁ Κύριος τοὺς ἀγωνιστές Του; Προγευόταν τὴν παραδείσια λάμψη βοηθώντας ἕναν Ἄγγελο τοῦ Χριστοῦ [ἤ καλύτερα βοηθούμενος ἀπὸ ἕναν Ἄγγελο τοῦ Χριστοῦ], καὶ κατάφερε νὰ διασώσει τὸν Ἐπιτάφιο τοῦ Κυρίου μας καὶ ἡ Ἀνάσταση ποὺ ἀκολούθησε ἦταν ἀλλιώτικη ἀπ’ τὶς ἄλλες!...</span><br /><span style="font-size: 12pt;"></span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Μ</strong></span>ὴν ξέροντας ποὺ νὰ πάει, μεσάνυχτα καὶ σὲ ἄγνωστο μέρος, παρακάλεσε τὸν Χριστὸ νὰ τὸν ὁδηγήσει. Προχώρησε καὶ στὸ πρῶτο στενάκι ποὺ βρῆκε μπροστά του, ἔστριψε δεξιὰ καὶ εἶδε ὅτι εἶχε φθάσει στὸν ἠλεκτρικὸ σταθμό. Δόξα σοι ὁ Θεός! </span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <em style="color: black;"><span style="background-color: white; font-size: 12pt;">Βλ. Οὐρανίας Δεληγιάννη, Φιλολόγου, Ὁ Γέρων Θεολόγος, Ἀθήνα 2009, σελ. 45-46).</span></em></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <em style="color: black;"><span style="background-color: white; font-size: 12pt;"><br /></span></em></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <em style="color: black;"><span style="background-color: white; font-size: 12pt;"><br /></span></em></div> <div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ΠΗΓΗ: </span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://www.ecclesiagoc.gr/index.php/parainetika/1228-geron-theologos-monaxos-2017">http://www.ecclesiagoc.gr/index.php/parainetika/1228-geron-theologos-monaxos-2017</a></span></span></span></b></div> </div>

Ἀείμνηστος Γέρων Θεολόγος Μοναχὸς

Ἐπὶ τῇ ἑορτῇ τῆς Μεταστάσεως τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου, δημοσιεύουμε ἐνδεικτικὲς θαυμαστὲς διηγήσεις σχετικὰ μὲ ἕνα ἐκλεκτὸ τέκνο τῆς...

Read more »