Πρωτοπρ. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος , Τό Βατερλώ τὼν συγχρόνων οἰκουμενιστικῶν διαλόγων μαρτυρούμενο καί ὀμολογούμενο ἀπό τούς ἰδίους τούς οἰκουμενιστές συμπροέδρους

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr"> <br /> <div align="right" class="MsoNormal" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: right;"> <img height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl739HcObu7pFUkFgAp1e05I20kNoQOU2_HnicXyNDvXbsNaKCsyRGW4uOXi9ko_EAcUg8EU5UdLG-Rwox_Qdz5ggUB7PqP8vIx_muoR_CdEiDiX-hfdyJQORcSJVOtKEq73KZL8_vPtk/s320/Synaxis+Ierarxias+Thronou10.jpg" width="240" /></div> <br /> <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἐν Πειραιεῖ 7-10-2015</span></div> <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΤΟ ΒΑΤΕΡΛΩ ΤΩΝ ΣΥΓΧΡΟΝΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΩΝ ΔΙΑΛΟΓΩΝ ΜΑΡΤΥΡΟΥΜΕΝΟ ΚΑΙ ΟΜΟΛΟΓΟΥΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΥΣ ΤΟΥΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΣΥΜΠΡΟΕΔΡΟΥΣ</span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: windowtext;"><a href="http://aktines.blogspot.gr/">πρωτοπρεσβ. <b>π. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος</b>,ἐφημ. Ἱ. Ν. Ἁγίας Παρασκευῆς Νέας Καλλιπόλεως Πειραιῶς</a></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μέ κάθε εἰλικρίνεια, ἀνιδιοτέλεια καί μετριοπάθεια πρέπει νά τονίσουμε ὅτι δέν εἴμασθε ἐναντίον τῶν διαλόγων μεταξύ Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καί αἱρετικῶν ἤ ἑτεροδόξων, μέ τήν βασική προϋπόθεση,  ὅμως, οἱ διάλογοι αὐτοί νά στηρίζονται σέ σωστές ἐκκλησιολογικές, θεολογικές καί ποιμαντικές ἀρχές καί δόγματα. Ὁ διάλογος θά πρέπει νά εἶναι διάλογος ἀγάπης ἀπό τή μιά πλευρά, ἀλλά καί ἀληθείας ἀπό τήν ἄλλη. <i>«Ἀγαπῶντες ἐν ἀληθεία καί ἀληθεύοντες ἐν ἀγάπη»</i>. Ὁ διάλογος ὀφείλει νά ἀκολουθεῖ τό παράδειγμα τοῦ Κυρίου, ὁ ὁποῖος ἦταν καί θετικός, ἀλλά καί ἀρνητικός στόν διάλογο. Πρῶτος ὁ ἴδιος ὁ Χριστός μας διαλέχθηκε μέ τούς ἁμαρτωλούς π.χ. μέ τήν Σαμαρείτιδα. Ἀλλά, ταυτόχρονα, ὁ ἴδιος ὁ Χριστός μας ἦταν αὐτός, πού ἀρνήθηκε τόν διάλογο, π.χ. μέ τόν Πιλάτο<span style="color: red;"> </span>καί τούς Ἀρχιερεῖς. Ἐπιπροσθέτως, ὁ διάλογος θά πρέπει νά εἶναι σύμφωνος μέ τίς ἐπισημάνσεις τοῦ Ἀπ. Παύλου καί τίς ὁδηγίες τῶν ἁγίων Πατέρων. Ἑπομένως, συμφωνοῦμε μέ τόν σωστό, ὀρθόδοξο διάλογο, ἀλλά διαφωνοῦμε μέ τόν οἰκουμενιστικό διάλογο.</span></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἔχουμε τονίσει πολλές φορές ὅτι οἱ σύγχρονοι οἰκουμενιστικοί διάλογοι διαφέρουν ριζικά ἀπό τούς διαλόγους τοῦ Κυρίου καί τῶν Ἁγίων, γιατί διεξάγονται μέ βάση τίς οἰκουμενιστικές ἀρχές τῆς δῆθεν «διευρυμένης ἐκκλησίας» καί τοῦ «δογματικοῦ μινιμαλισμοῦ». Γι' αὐτόν τόν λόγο ἀποδεικνύονται ὅτι εἶναι ἀνορθόδοξοι καί ἄκαρποι, ἀνειλικρινεῖς καί μή ἐλεγκτικοί, ὑποκριτικοί καί ἀνθρωπάρεσκοι. Τά κυριότερα σημεῖα τῆς παθολογίας τῶν συγχρόνων οἰκουμενιστικῶν διαλόγων εἶναι ἡ ἔλλειψη ὀρθοδόξου ὁμολογίας ἐκ μέρους τῶν Ὀρθοδόξων, ἡ ἀποσύνδεση τῆς ὁμολογίας ἀπό τήν ἀσκητικότητα, ἡ ἔλλειψη εἰλικρινείας ἐκ μέρους τῶν ἑτεροδόξων, ὁ ὑπερτονισμός τῆς ἀγάπης καί ὁ ὑποτονισμός τῆς ἀληθείας, ἡ πρακτική τοῦ νά μή συζητοῦνται αὐτά, πού χωρίζουν, ἀλλά αὐτά, πού ἑνώνουν, ἡ ἄμβλυνση τῶν ὀρθοδόξων κριτηρίων, ἡ ἀμοιβαία ἀναγνώριση ἐκκλησιαστικότητος, ὁ διάλογος ἐπί ἴσοις ὄροις, ἡ ὑπογραφή κοινῶν αντορθοδόξων κειμένων καί οἱ ἀντικανονικές συμπροσευχές<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[1]</span></span></span>.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Οἱ </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">οἰκουμενιστές ἰσχυρίζονται  ὅτι στούς διαλόγους δίνουν μαρτυρία πίστεως. Ἄς μᾶς δείξουν,  ὅμως, ἕνα τουλάχιστον καρπό μετανοίας καί μεταστροφῆς αἱρετικοῦ ἤ ἑτεροθρήσκου μέσῳ τῶν διαλόγων.  Μετά ἀπό 100 περίπου χρόνια διαξαγωγῆς τῶν διαλόγων οὔτε ἕνας αἱρετικός ἤ ἀλλόδοξος δέν ἐπέστρεψε στήν Ὀρθοδοξία. Εἶναι φοβερή ἡ καταγγελία τοῦ ἐπί 20ετίας συμπροέδρου τῆς Μικτῆς Θεολογικῆς Ἐπιτροπῆς τοῦ Διαλόγου μεταξύ Ὀρθοδόξων καί Παπικῶν Ἀρχιεπισκόπου Αὐστραλίας                     κ. Στυλιανοῦ, ὁ ὁποῖος χαρακτήρισε τόν διάλογο <i>«ἀνούσιο παίγνιο»</i><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[2]</span></span></span>. Προκαλεῖ ἐπίσης ἐντύπωση ὅτι, ἐνῶ ἔγιναν καί γίνονται ἐπί ἑκατό χρόνια περίπου οἱ διάλογοι αὐτοί τῆς  Ὀρθοδόξου  Ἐκκλησίας μετά τῶν αἱρετικῶν καί τῶν ἑτεροδόξων, δέν ἔγινε καί δέν γίνεται κανένας διάλογος ἐνδοορθόδοξος. Γιατί ἄραγε; Ὅλος ὁ διάλογος ἐξαντλεῖται πρός τούς αἱρετικούς καί ἑτεροδόξους καί παραθεωρεῖται ὁ διάλογος μέ τούς Ὀρθοδόξους.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Τίς παραπάνω θέσεις μας περί ναυαγίου, ἀδιεξόδου, τέλματος, ἀκαρπίας καί τερματισμοῦ τῶν συγχρόνων οἰκουμενιστικῶν διαλόγων ἔρχονται νά ἐπιβεβαιώσουν καί νά ἐπικυρώσουν οἱ ἴδιοι </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">οἱ «ὀρθόδοξοι» οἰκουμενιστές συμπρόεδροι τῶν Θεολογικῶν Διαλόγων.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Στήν πρόσφατη πρό μηνός περίπου (29 Αὐγούστου - 2 Σεπτεμβρίου 2015) <b>Σύναξη τῶν Ἱεραρχῶν τοῦ Θρόνου στό Φανάρι,</b>οἱ «ὀρθόδοξοι» οἰκουμενιστές συμπρόεδροι τῶν Θεολογικῶν Διαλόγων ἐξεφώνησαν εἰσηγήσεις γιά τήν πορεία τοῦ ἐπισήμου Θεολογικοῦ Διαλόγου. Κοινός τόπος τῶν εἰσηγήσεων εἶναι ὅτι οἱ προοπτικές γιά τό μέλλον τῶν διαλόγων εἶναι δυσοίωνες.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὁ <b>οἰκουμενιστής Σεβ. Μητρ. Γέρων Περγάμου κ. Ἰωάννης Ζηζιούλας</b> στήν <b>δεύτερη εἰσήγησή</b>του<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[3]</span></span></span>, πού ἐξεφώνησε στίς 30-8-2015, ἐνημέρωσε τήν Σύναξη τῆς Ἱεραρχίας τοῦ Θρόνου γιά τήν <b>πορεία τοῦ ἐπισήμου Θεολογικοῦ Διαλόγου τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μετά τῆς αἱρέσεως τοῦ Παπισμοῦ</b>, ὁ ὁποῖος ἄρχισε ἐπίσημα ἀπό τό 1980 καί διήρκησε μέχρι τό 2000. Ἀπό τό 2000 ἕως τό 2005 διακόπηκε λόγῳ τῆς Οὐνίας, καί ἀπό τό 2005 ἕως σήμερα συνεχίζεται. Τά τελευταῖα ἔτη ἡ Ἐκκλησία τῆς Βουλγαρίας δέν στέλνει ἀντιπροσώπους στόν Διάλογο, παρ’ὅλο πού δέν ἔχει ἀποχωρήσει ἐπισήμως ἀπ’αὐτόν. Ἡ <b>ἀπαισιοδοξία</b> τοῦ Περγάμου <b>γιά τό</b> <b>μέλλον τοῦ Διαλόγου</b> φάνηκε ἀπό τά ἐξῆς γραφόμενά του : <i>«Πολλοί θά ἐπεθύμουν θεαματικά ἀποτελέσματα, ἀλλά χιλίων ἐτῶν ἀποξένωσις καί πολεμική συνεσώρευσε προβλήματα, τά ὁποῖα δέν δύνανται νά λυθοῦν ἀμέσως. Τά <b>προβλήματα</b>τά διαιροῦντα τήν Ὀρθοδοξίαν καί τόν Ρωμαιοκαθολικισμόν <b>εἶναι εἰσέτι πολλά</b>. <b>Ὁ διάλογος ἔχει ἀκόμη μακράν θεματολογίαν νά ἐξαντλήσῃ καί ἡ ἕνωσις</b> (ἄς μή ἀνησυχοῦν οἱ προτιμῶντες τήν διαίρεσιν) <b>ἀπέχει ἀκόμη πολύ</b>. Θά ἀναφέρωμεν μερικά : α) Τό πρόβλημα τῆς Οὐνίας, β) Τό </i></span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Filioque</span></i><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, γ) Τά μονομερῶς ὑπό τῆς Ρώμης προκηρυχθέντα δόγματα κατά τήν β΄ χιλιετίαν, καί τέλος δ) Αἱ ἀναφυεῖσαι διαφοραί μεταξύ Ὀρθοδόξου καί δυτικῆς Θεολογίας κατά τάς Ἡσυχαστικάς ἔριδας τόν 14^ον αἰῶνα. Ὅπως διεπιστώσατε, <b>τό ἐγχείρημα εἶναι δυσχερές καί</b>, θά ἔλεγα, <b>ὑπερβαίνει τάς ἀνθρωπίνας δυνάμεις</b>».</span></i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Αἴσθηση, ἐπίσης, προκάλεσε ἡ ἐν μέσῳ Συνάξεως τῶν Ἱεραρχῶν τοῦ Θρόνου καί γιά δεύτερη φορά <b>δήλωση παραιτήσεως τοῦ Περγάμου</b> ὡς ἀπό τήν θέση τοῦ συμπροέδρου τοῦ Ἐπισήμου Θεολογικοῦ Διαλόγου μεταξύ Ὀρθοδόξων καί Παπικῶν. Δήλωσε ὁ ἴδιος : <i>«Ἡ ταπεινότης μου «κεκοπιακώς ἐκ τῆς ὁδοιπορίας» ἐζήτησεν, ὡς γνωρίζετε, ἀπαλλαγήν ἐκ τῶν κόπων της καί ἐξακολουθεῖ νά προσβλέπῃ εἰς αὐτήν».</i></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὁ <b>οἰκουμενιστής Σεβ. Μητρ. Αὐστρίας κ. Ἀρσένιος</b>στήν<b> εἰσήγησή</b> του<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[4]</span></span></span> ἐνημέρωσε τήν Σύναξη τῆς Ἱεραρχίας τοῦ Θρόνου γιά τήν <b>πορεία τοῦ Διαλόγου τῶν Ὀρθοδόξων μετά τῶν Μετερρυθμισμένων</b>, ὁ ὁποῖος ἄρχισε τό 1988 καί διήρκησε μέχρι τό 2008. Ἀπό τότε μέχρι σήμερα διακόπηκε, λόγω τῆς χειροτονίας γυναικῶν, ἀλλά μέ προσπάθειες τοῦ Αὐστρίας ἐνδέχεται νά ἐπανεκινήσει. Ἡ ἐπιφυλακτικότητα τοῦ Αὐστρίας γιά τό μέλλον τοῦ διαλόγου συμπεραίνεται ἀπό τά κάτωθι γραφόμενά του : <i>«…Αἱ ριζικαί ἀναδιαρθρώσεις εἰς τάς δομάς καί τήν στελέχωσιν τῆς Μετερρυθμισμένης πλευρᾶς, μετά τήν συγχώνευσιν τοῦ Παγκοσμίου Συνδέσμου τῶν Μετερρυθμισμένων Ἐκκλησιῶν καί τοῦ Μετρρυθμισμένου Οἰκουμενικοῦ Συμβουλίου καί τήν ἵδρυσιν νέου Οἰκουμενικοῦ Ὀργανισμοῦ ὑπό τήν ἐπωνυμίαν «Παγκόσμιος Κοινωνία τῶν Μετρρυθμισμένων» ἐν ἔτει 2007, ἀπαιτοῦν ἀπό Ὀρθοδόξου πλευρᾶς <b>ἀναμονήν καί οὐχί βεβιασμένας κινήσεις ἤ σπουδήν, ἥτις ἤθελε δημιουργήσει δυχερείας καί δυσκολίας μελλοντικῶς</b>.</i> </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Κατά τάς διεξαχθείσας Συναντήσεις τῆς Μικτῆς Ἐπιτροπῆς διαλόγου, διεφάνησαν, κατά καιρούς καί ἀναλόγως τῆς θεματολογίας, αἱ <b>διαφορετικαί προσεγγίσεις τῆς Ὀρθοδόξου καί τῆς Μετερρυθμισμένης πλευρᾶς, κυρίως εἰς θέματα Ἐκκλησιολογίας, Σωτηριολογίας καί τῆς θέσεως τῶν Ἁγίων, τῆς Θεοτόκου, τοῦ Μυστηρίου τῆς Ἱερωσύνης καί τῆς ἐν γένει θεωρήσεως τῆς θέσεως τοῦ Μυστηρίου τῆς Θείας Εὐχαριστίας ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ.</b></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἰδιαιτέρως δύσκολος τυγχάνει εἰς τήν πορείαν τοῦ διαλόγου ἡ χειροτονία γυναικῶν, εἰς ἥν προέβησαν ἤδη οἱ Μετερρυθμισμένοι. Ἡ ἐξέλιξις αὕτη ἐδημιούργησεν ἀδυναμία συνεχίσεως τοῦ διαλόγου, ὅστις ἤδη ἀπό τοῦ ἔτους 2008 οὐσιαστικῶς ἔχει ἀτονίσει, ἄνευ Ἀποφάσεως διακοπῆς αὐτοῦ, ὑπ’οὐδεμιᾶς πλευρᾶς…</span></i></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">…Σημειωθήτω, ὅτι εἰς τήν πρώτην φάσιν τοῦ διαλόγου παρετηρήθη ἡ <b>μή συμμετοχή ἀπό πλευρᾶς Ὀρθοδόξου ὅλων τῶν ἀντιπροσώπων τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν</b> εἰς τάς κατά καιρούς συναντήσεις, εἴτε καθ’ὁλοκληρίαν, εἴτε ἀποσπασματικῶς. Τοῦτο ἀπεδόθη … εἴτε εἰς <b>ἀπροθυμίαν μιᾶς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ἵνα μετάσχη εἰς τόν ἐν λόγῳ θεολογικόν διάλογον</b>. Δέον ὅπως ὑπομνησθῇ ὅτι <b>ὡρισμέναι Ἐκκλησίαι δέχονται ἰσχυράς πιέσεις ὑπό μελῶν τῆς Ἱεραρχίας ἤ καί τοῦ πληρώματος τῶν πιστῶν διά τήν ἀποφυγήν συμμετοχῆς εἰς τόν θεολογικόν διάλογον μετά τῆς Εὐαγγελικῆς Ἐκκλησίας ἐν γένει καί ὡς ἐκ τούτου ἐκζητεῖται ἐνίοτε πρόφασις διά τήν μή συμμετοχήν εἰς αὐτούς</b>.</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἕτερον σημεῖον δυσκολίας ἦτο ἡ σημειωθεῖσα καί ἀπό πλευρᾶς τῶν Μετερρυθμισμένων δυσκολία συμμετοχῆς λόγῳ τοῦ φθίνοντος ἀριθμοῦ τῶν εἰρημένων Ἐκκλησιῶν, ὡς καί τῶν γεγονυιῶν ἀλλαγῶν εἰς τά ἐσωτερικά αὐτῶν, τά ὁποῖα ἀναδόμησαν πλήρως τά ὄργανα διοικήσεως ἐν τοῖς κόλποις αὐτῶν. Οὐσιαστικῶς ὁ ὑπεύθυνος συνομιλητής τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ἄχρι τοῦδε ἀπό πλευρᾶς τῶν Μετερρυθμισμένων ἦτο ἡ ἀντιπροσωπεία ἐκ τοῦ Παγκοσμίου Συνδέσμου Μετερρυθμισμένων Ἐκκλησιῶν, ἡ ὁποία ἐκλήθη ἤδη ἀπό τοῦ ἔτους 2007 νά συμμετάσχῃ εἰς ἕτερον σχῆμα, εἰς τό ὁποῖον πλέον δέν θά ἡγῆται αὕτη….</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">…Ὁ ὁμιλῶν προσεπάθησε νά ἐπικοινωνήση μετά τῆς Γραμματείας τῆς εἰρημένης «Κοινωνίας», καθ’ἥν προσπάθειαν κατέστη  σαφές ὅτι λόγῳ τῆς ὡς ἄνω μετακινήσεως καί μεταφορᾶς τῶν Γραφείων, ὡς καί ἐν ὄψει τῶν ἐκλογῶν διά τά νέα μέλη τοῦ Διοικητικοῦ ὀργάνου τῆς «Κοινωνίας», ἦτο δύσκολον νά ἀρχίση νέος θεολογικός Διάλογος τό γε νῦν.</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Παρά ταῦτα, ὁ ὁμιλῶν διενήργησε συζητήσεις μετά τοῦ ἐν Αὐστρίᾳ ἐκπροσώπου τῆς «Κοινωνίας», ὅστις ἐπεβεβαίωσεν τάς πρακτικάς δυσκολίας λόγῳ τῆς μετακινήσεως τῶν Γραφείων καί ἐπρότεινε νά ἀναμείνωμε τάς ἐκλογάς τῶν νέων μελῶν, διά τήν ἔναρξιν νέας φάσεως τοῦ Διαλόγου.</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Αἱ εἰρημέναι ἀρχαιρεσίαι ἔλαβον χώραν τόν παρελθόντα Μάϊον τοῦ ἔτους 2014, καθ’ἅς ἀνεδείχθησαν τά νέα μέλη τοῦ Ὀργάνου. Ἀμέσως ὑπῆρξεν ἐπικοινωνία μετά τοῦ νέου Γραμματέως τῆς «Κοινωνίας», πάστορος </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Christopher</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ferguson</span></i><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, τόν ὁποῖον συνεχάρην διά τήν ἐκλογήν αὐτοῦ καί ἀνεκοίνωσα τήν ἐντολήν τῆς Μητρός Ἐκκλησίας καί τήν ἐπιθυμίαν διά τήν συνέχισιν τοῦ Διαλόγου. Τό αὐτό διετύπωσα καί πρός τόν ἐν Αὐστρίᾳ ἐκπρόσωπον τῆς «Κοινωνίας».</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Δυστυχῶς, οὐδεμία ἐδόθη ἀπάντησις ὑπό τοῦ Γραμματέως…</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">…Ὁ ὁμιλῶν ἐζήτησεν πρό ἡμερῶν νά ἀποκτήσωμεν τανάπαλιν δίαυλον ἐπικοινωνίας μετά τῆς Παγκοσμίου Κοινωνίας Μεταρρυθμισμένων, διά τήν ἀπαρχήν νέας φάσεως τοῦ διαλόγου, ἐπ’ἐλπίδι συντ όμου ἀποκρίσεως διά τά περαιτέρω.</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἐν συνεχείᾳ τῶν ἀνωτέρω, ἀναφέρω ὅτι ἐγένετο τελικῶς ἐπικοινωνία καί συννενόησις μετά τῆς Γραμματείας τῆς εἰρημένης Παγκοσμίου Κοινωνίας Μεταρρυθμισμένων Ἐκκλησιῶν καί συνεφωνήθη ὅπως κατά τόν μῆνα Σεπτέμβριον τ.ἔ. ρυθμισθῶσι αἱ λεπτομέρειες διά τήν ἐπανέναρξιν τοῦ διαλόγου μεταξύ ἡμῶν καί αὐτῶν…  </span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">…Τό φλέγον θέμα τῆς χειροτονίας γυναικῶν, τό ὁποῖον ἀφορᾶ εἰς τούς Μετερρυθμισμένους δέον ὅπως μελετηθῇ καί ἀξιολογηθῇ διά τῆς δεούσης προσοχῆς καί σοβαρότητος. Ἡ ἀπόφασις αὐτῶν ὅπως προβῶσι εἰς χειροτονίας γυναικῶν δημιουργεῖ εἰς τόν Διάλογον σοβαρόν κώλυμα καί ἐμπόδιον…</span></i></b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">».</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὁ <b>οἰκουμενιστής Σεβ. Μητρ. Διοκλείας κ. Κάλλιστος</b>παρουσίασε στήν Σύναξη τῆς Ἱεραρχίας τοῦ Θρόνου μιά σύντομη ἀναφορά προόδου<b> τῆς Διεθνοῦς Ἐπιτροπῆς γιά τόν Ἀγγλικανορθόδοξο Θεολογικό Διάλογο<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[5]</span></b></span></span>, </b>ὁ ὁποῖος ἄρχισε τό 1973, δηλ. ἐδῶ καί 42 χρόνια. Στήν τελευταῖα συνάντηση τῆς ἐπιτροπῆς, πού πραγματοποιήθηκε στό Μπάφαλο τῆς Νέας Υόρκης τῶν ΗΠΑ ἀπό 19 ἕως 2-9-2015, δέν συμμετεῖχαν οἱ Ἐκκλησίες τῆς Πολωνίας, τῆς Τσεχίας, τῆς Σλοβακίας καί τῆς Βουλγαρίας. Ἀναφέρει, λοιπόν, ὁ Διοκλείας ὅτι <i>«ἐξαιτίας τῶν πολλῶν διαφορετικῶν καί ἀσύμφωνων ἀπόψεων, πού ὑπάρχουν στόν Ἀγγλικανισμό, θά ἦταν μή ρεαλιστικό νά φανταστοῦμε ὅτι μπορεῖ νά ὑπάρξει ὀργανική ἕνωση καί ἀποκατάσταση τῆς εὐχαριστιακῆς κοινωνίας μεταξύ τῶν Ἐκκλησιῶν μας στό ἄμεσο μέλλον. Παρ’ὅλ’αὐτά κάνουμε ἀργή, ἀλλά σταθερή πρόοδο στήν ἀμοιβαία κατανόηση»<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[6]</span></b></span></span>.</i></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὁ <b>οἰκουμενιστής Σεβ. Μητρ. Σασίμων κ. Γεννάδιος</b>στήν<b> πρώτη εἰσήγησή</b> του<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[7]</span></span></span> ἐνημέρωσε τήν Σύναξη τῆς Ἱεραρχίας τοῦ Θρόνου γιά τήν <b>πορεία τοῦ Διεθνοῦς Θεολογικοῦ Διαλόγου μεταξύ τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καί τῆς Παγκοσμίου Λουθηρανικῆς Ὁμοσπονδίας, </b>ὁ ὁποῖος ἄρχισε τό 1981, δηλ. ἐδῶ καί 34 χρόνια. Στόν Διάλογο δέν συμμετέχουν οἱ Ἐκκλησίες Βουλγαρίας, Τσεχίας καί Σλοβακίας.<b> </b>Ὁ ἔντονος σκεπτικισμός του γίνεται ὁλοφάνερος ἀπό τά ὡς ἔπονται γραφόμενά του : <i>«…Ἐκτίμησις ἡμῶν τυγχάνει ὅτι, δυστυχῶς, <b>ὁ ἐν λόγῳ διμερής Διάλογος ἐδῶ καί ἔτη δέν ἀποτελεῖ ὑψηλήν προτεραιότητα διά τήν Παγκόσμιον Λουθηρανικήν Ὁμοσπονδίαν</b>…</i></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">…Ὡς πρός τάς προοπτικάς αὐτοῦ, ὑφίσταται <b>ἔντονος σκεπτικισμός</b> ἁπάντων τῶν Ὀρθοδόξων διά τόν ἀπώτερον στόχον τῶν διεξαγομένων συζητήσεων, καθ’ἥν στιγμήν διαφαίνεται <b>μᾶλλον δύσκολος ἡ ἀποκατάστασις τῆς ὁρατῆς ἑνότητος μεταξύ τῶν δύο Ἐκκλησιῶν εἰς τό μέλλον</b>. <b>Ἡ ἀπαισιόδοξος ἐκτίμησις ἑδράζεται ἐπί τῆς διατυπώσεως ὅτι ἡ Μεταρρύθμισις (</b></span></i><b><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Reformation</span></i></b><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">) εἰς τούς κόλπους τοῦ Λουθηρανισμοῦ ἀποτελεῖ ζῶσα καί διαρκής πρακτική ἕως τῆς σήμερον, δυσχεραίνουσα τήν ἐπίλυσιν τῶν ἤδη ὑπαρχουσῶν διαφορῶν, μᾶλλον δέ προσθέττουσα καί νέας, ὡς ἡ «Χειροτονία τῶν Γυναικῶν», ἡ ἀποδοχή τῆς ὁμοφυλοφιλίας κληρικῶν καί ἡ σύναψις διαμυστηριακῶν συμφωνιῶν (</span></i></b><b><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">intercommunion</span></i></b><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">) μεταξύ διαφόρων Προτεσταντικῶν Ὁμολογιῶν…</span></i></b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">…Ὁ Θεολογικός Διάλογος τῆς Ὀρθοδοξίας μετά τῆς Παγκοσμίου Λουθηρανικῆς Ὁμοσπονδίας δυνάμεθα νά εἴπωμεν ὅτι <b>ἐξελίσσεται μέ πολύ ἀργούς, πλήν ὅμως σταθερούς ρυθμούς</b>. Ἡ ἤδη ἀρξαμένη, ἐν τούτοις, ἐνασχόλησις τοῦ Διαλόγου μέ ἀκανθώδη ζητήματα, ὡς τό ‘’Μυστήριον τῆς Χειροτονίας/Ἱερωσύνης’’ (</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ordained</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">of</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Women</span></i><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">) ἐν γένει καί δή τῆς ‘’Χειροτονίας τῶν Γυναικῶν’’ (</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ordination</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">of</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Women</span></i><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">) καί ὁ γάμος καί ἡ συμβίωσις ὁμοφυλοφίλων ἀσφαλῶς καί <b>θά ἐπιφέρει ἐπιπλοκάς λίαν συντόμως εἰς τήν πορείαν τοῦ Θεολογικοῦ Διαλόγου,</b> πρός ἐπίτευξιν τῆς τυχόν μυστηριακῆς ἑνώσεως μελλοντικῶς μεταξύ τῶν ἐν λόγῳ ἐκκλησιαστικῶν παραδόσεων».</span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Παρ’ὅλ’αὐτά, οἱ «ὀρθόδοξοι» οἰκουμενιστές συμπρόεδροι τῶν Διαλόγων ἐπιμένουν σ’αὐτό τό βατερλώ καί ἐλπίζουν ὅτι μ’αὐτόν τόν τρόπο θά φθάσουν στήν «ἕνωση τῶν Ἐκκλησιῶν», τήν ἐπίτευξη τῆς πλήρους καί ὀρατῆς ἑνότητος καί στήν ἀποκατάσταση τῆς εὐχαριστιακῆς κοινωνίας! </span></div> <br /> <div> <br clear="all" /> <hr align="left" size="1" width="33%" /> <div id="ftn1"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΣΕΒ. ΜΗΤΡ. ΠΕΙΡΑΙΩΣ κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ, Ποιμαντορική ἐγκύκλιος ἐπί τῆ Κυριακῆ τῆς Ὀρθοδοξίας 2013, http://www.imp.gr/home-4/poimantorikoi-egkygklioi-sebasmiotatou/poimantorikoi-egkygklioi-sebasmiotatou-2013/40-ποιμαντορικοί-εγκύκλιοι-σεβασμιωτάτου-2013/471-ποιμαντορικη-εγκυκλιοσ-επι-τηι-κυριακηι-τησ-ορθοδοξιασ-2013.html</span></div> </div> <div id="ftn2"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[2]</span></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> ΜΑΚ. ΑΡΧΙΕΠ. ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ κ. ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ, <i>«Ἐπειδή ὅμως, μετά τήν 20ετή ἐπίπονη Προεδρία μου εἰς τόν "Ἐπίσημο Θεολογικό Διάλογο" Ὀρθοδόξων καί Ρωμαιοκαθολικῶν, παραιτήθηκα οἰκειοθελῶς, διά νά μήν ἔχω πλέον οὐδεμίαν σχέση μέ ἕνα τέτοιο "ἀνούσιο παίγνιο", θά πρέπει σήμερα συμπληρωματικῶς, πρός ὅσα ἐδημοσιεύθησαν μέχρι καί προσφάτως, νά δηλώσω ἐπιγραμματικά μόνον τοῦτο : Δέν θά ἐφανταζόμουν ὅτι θά ἐδικαιώνοντο τόσο γρήγορα καί τόσο ἀποκαλυπτικά οἱ ταπεινές κρίσεις μου, περί τοῦ προσώπου καί τοῦ συνολικοῦ ἔργου τοῦ Καρδιναλίου Joseph Ratzinger, πρό τῆς ἀνυψώσεώς του εἰς τόν Παπικό Θρόνο ἀφ’ἑνός, καί τή μετά ταῦτα αἰφνιδία "μεταμόρφωσή" του εἰς τόν πλέον ἀνεπιφύλακτον κήρυκα τῶν μεσαιωνικῶν μυθευμάτων τῆς Παπωσύνης», </i><a href="http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=503&Itemid=2" title="http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=503&Itemid=2"><strong><span style="background: white; color: windowtext; text-decoration: none;">http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=503&Itemid=2</span></strong></a><b>, </b><a href="http://oodegr.co/oode/papismos/stylianos_papikoi1.htm">http://oodegr.co/oode/papismos/stylianos_papikoi1.htm</a>, http://orthodox-world.pblogs.gr/2008/06/aystralias-stylianos-koroidia-o-dialogos-me-toys-papikoys.html</span></div> </div> <div id="ftn3"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[3]</span></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Εἰσήγησις τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Γέροντος Περγάμου κ. Ἰωάννου πρός τήν Σύναξιν τῆς Ἱεραρχίας τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου (30 Αὐγούστου 2015), http://aktines.blogspot.gr/2015/10/30082015.html</span></div> </div> <div id="ftn4"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[4]</span></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Εἰσήγησις τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Αὐστρίας κ. Ἀρσενίου, περί τοῦ Διαλόγου τῶν Ὀρθοδόξων μετά τῶν Μετερρυθμισμένων, ἐν τῇ συνάξει τῆς Ἱεραρχίας τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου (Φανάριον, 29 Αὐγούστου – 2 Σεπτεμβρίου 2015),</span><span class="Char"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><span class="FontStyle65"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">http://aktines.blogspot.gr/2015/10/blog-post_5.html</span></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div> </div> <div id="ftn5"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[5]</span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Metropolitan Kallistos of Diokleia, International Commission for Anglican-Orthodox Theological Dialogue. Progress Repost. 20 July 2015, http://aktines.blogspot.gr/2015/10/blog-post_31.html</span></div> </div> <div id="ftn6"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[6]</span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> “Because of the many discorant opinions existing within Anglicanism, it would be unrealistic to imagine that there can be organic union and a restoration of Eucharistic communion between our Churches in the foresseable future. Yet we are nonetheless making slow but steady progress in mutual understanding”.</span></div> </div> <div id="ftn7"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[7]</span></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μητροπολίτου Σασίμων Γενναδίου, Ὁ Διεθνής Θεολογικός Διάλογος μεταξύ τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καί τῆς Παγκοσμίου Λουθηρανικῆς Ὁμοσπονδίας. Ἡ προβληματική τοῦ Διαλόγου καί προοπτικαί διά τό μέλλον, http://aktines.blogspot.gr/2015/10/blog-post_46.html</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ ''ΑΚΤΙΝΕΣ''</span></b></span></div> </div> </div> </div> </div>

Πρωτοπρ. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος , Τό Βατερλώ τὼν συγχρόνων οἰκουμενιστικῶν διαλόγων μαρτυρούμενο καί ὀμολογούμενο ἀπό τούς ἰδίους τούς οἰκουμενιστές συμπροέδρους

Ἐν Πειραιεῖ 7-10-2015 ΤΟ ΒΑΤΕΡΛΩ ΤΩΝ ΣΥΓΧΡΟΝΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΩΝ ΔΙΑΛΟΓΩΝ ΜΑΡΤΥΡΟΥΜΕΝΟ ΚΑΙ ΟΜΟΛΟΓΟΥΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΥΣ ΤΟΥΣ ΟΙΚ...

Read more »

Γιώργος Ν. Παπαθανασόπουλος, Επιχείρηση διάσπασης της Εκκλησίας της Ελλάδος

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="__feedview__feedItemDelimiter" xmlns:cfi="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005/internal" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:feedui="url:schemas-microsoft-com:feed-ui" xmlns:msxsl="urn:schemas-microsoft-com:xslt" xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"> </div> <br /> <div xmlns:cfi="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005/internal" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:feedui="url:schemas-microsoft-com:feed-ui" xmlns:msxsl="urn:schemas-microsoft-com:xslt" xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"> <div class="__feedview__feedItemPubDateAndAuthor"> </div> <div class="__feedview__feedItemBody"> <div dir="ltr" style="text-align: left;"> <br /> <div align="center" class="MsoNormal" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"> <img alt="samou-22" height="212" src="http://cdn.romfea.gr/images/article-images/2015/10/romfea2/kolonos/samou-22.jpg" width="320" /></div> <br /> <div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Επιχείρηση διάσπασης της Εκκλησίας της Ελλάδος</span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://aktines.blogspot.gr/">Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου</a></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">                 <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Πριν παρέλθουν είκοσι τέσσερις ώρες από την αποστολή του κειμένου του υπογράφοντος «</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://aktines.blogspot.gr/2015/10/blog-post_47.html">Απορίες για την Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος</a></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">» νέα γεγονότα πρόσθεσαν μια τραγικότητα στις, ούτως ή άλλως, πολύ δυσάρεστες εξελίξεις. Μετά την πρόκληση του Οικουμενικού Πατριαρχείου να προσκαλέσει στη Σύνοδο της  Ιεραρχίας Του όλους τους Μητροπολίτες των «Νέων Χωρών» της Εκκλησίας της Ελλάδος, προστέθηκαν νέες, εκ μέρους του Φαναρίου, προκλήσεις.</span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Το εσπέρας της Δευτέρας, 5^ηςΟκτωβρίου, σε κεντρικό ξενοδοχείο της Αθήνας διοργανώθηκε εκδήλωση για τα είκοσι χρόνια αρχιερατείας του Μητροπολίτου Σάμου κ. Ευσεβίου. Παρόντες ο Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος και πολλοί – άνω των είκοσι - αρχιερείς από όλη την Ελλάδα, που παρεπιδημούν στην Αθήνα, συμμετέχοντες στις εργασίες της Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος. </span></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br /> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ως εκπρόσωπος του Οικουμενικού Πατριάρχου παρέστη στην εκδήλωση ο Μητροπολίτης Προικονήσου κ. Ιωσήφ. Κατά τον χαιρετισμό του, μπροστά στον Προκαθήμενο της Εκκλησίας της Ελλάδος και στους άλλους Μητροπολίτες Της, ανέφερε, μεταξύ των άλλων,  ότι είχε τη χαρά <b>να συμμετέχει με τον Μητροπολίτη Σάμου στη Σύνοδο της Ιεραρχίας του Οικουμενικού Θρόνου</b>! Δεν είναι γνωστό αν κατ΄ ιδίαν ο Αρχιεπίσκοπος ή κάποιος άλλος Αρχιερεύς έκανε στον Μητροπολίτη Προικονήσου σχετική παρατήρηση και εξέφρασε τη δυσφορία του για την προκλητική αυτή δήλωση. </span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μετά τη λήξη της εκδήλωσης πάντως στα «πηγαδάκια» που δημιουργήθηκαν οι συζητήσεις είχαν να κάνουν με το θέμα που προέκυψε από τη δήλωση  του κ. Ιωσήφ. Σε ένα από αυτά τονίστηκε ότι ο Μητροπολίτης Σάμου, όπως και όλοι οι Μητροπολίτες των «Νέων Χωρών», συμμετέχουν μόνο στη Σύνοδο της Ιεραρχίας της Ελλάδος και πουθενά αλλού. Μητροπολίτης ανέφερε ότι η Εκκλησία της Ελλάδος φιλοξενεί τον Μητροπολίτη Προικονήσου και ευχαρίστως του παρέχει μισθό ιεροκήρυκος, στερώντας τον από δικό της κληρικό. Άλλος σημείωσε  ότι στη Μητρόπολη Πειραιώς τελεί τη Θεία Λειτουργία, Θεία Μυστήρια, κηρύττει και έχει εκπομπή στον Ραδιοφωνικό Σταθμό της ως άνω Μητροπόλεως. Και πρόσθεσε ο εν λόγω Ιεράρχης με νόημα: «Θυμάμαι τα λόγια του Αρχιεπισκόπου Σεραφείμ που τα είχε γραμμένα επί ξύλου και τοποθετημένα  στο γραφείο του, για να  τα βλέπει ο κάθε επισκέπτης του: «</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://aktines.blogspot.gr/">Ουδείς ασφαλέστερος εχθρός του ευεργετηθέντος αχαρίστου</a></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">».   </span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Στην ίδια εκδήλωση ανακοινώθηκε ότι ο Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος απέστειλε επιστολή στον Μητροπολίτη Σάμου. Σ’ αυτήν γράφει το ακόλουθο: <b>«...χαίρομεν διαπιστούντες ότι το έργον του Ιερωτάτου αδελφού εκτιμάται ιδιαιτέρως υπό του θεοφιλούς κλήρου και του ευσεβούς λαού της Ιεράς Μητροπόλεως ταύτης <u>του καθ’ ημάς Αγιωτάτου Αποστολικού και Πατριαρχικού Οικουμενικού Θρόνου...»</u>.</b> Ο Πατριάρχης γράφει τη μισή αλήθεια. Η πλήρης αλήθεια είναι ότι και αν ακόμη θεωρηθεί ότι το κείμενο  της Πράξης του 1928 ισχύει – κάτι λίαν αμφισβητούμενο - η εν λόγω Μητρόπολη είναι μεν του Οικουμενικού θρόνου, αλλά η διοίκηση της διεξάγεται αποκλειστικώς από την Αγιωτάτη Αδελφή Της Εκκλησία της Ελλάδος. </span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ο Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος στην επιστολή  του προς τον Μητροπολίτη Σάμου, με την ευκαιρία της εικοσαετούς ποιμαντορίας του, δίνει μιαν έμμεση απάντηση στον Πατριάρχη. Γράφει ότι η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος τον εψήφισε: <b>«Εις την νησιωτικήν ακρώρειαν, η οποία καθορά την Ιωνίαν, εγκατέστησε η χάρις του Παναγίου Πνεύματος <u>συνοδική εκλογή</u> από του 1995...</b>». Αρχιερέας μας σημείωσε ότι ο κάθε Μητροπολίτης ανήκει στην Εκκλησία που τον ψηφίζει και στην οποία υπόσχεται πιστότητα και αφοσίωση.</span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Για το θέμα των «Νέων Χωρών», δυστυχώς, το Υπουργείο των Εξωτερικών της Ελλάδος κρατά ερμητικά κλειστά τα αρχεία του, παρά τα επανειλημμένα αιτήματα από επιστήμονες και δημοσιογράφους να ανοίξουν, για να έρθουν στο  φως τα συζητηθέντα και συμφωνηθέντα τότε από την Ελληνική Πολιτεία και το Φανάρι. Πάντως με το δεδομένο του Νόμου που ψηφίστηκε τότε από την Ελληνική Βουλή, η Πράξη του 1928 δεν ισχύει όπως έχει, κάτι που ενισχύεται και  με τη Νομολογία του ΣτΕ. </span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Έως τα νέα κρούσματα η επιθετικότητα που έχει ενταθεί τελευταίως από το Φανάρι στις Μητροπόλεις των «Νέων Χωρών»  θεωρήθηκε ότι ήταν από ένα πείσμα, επειδή δεν εξελέγη ο εκλεκτός του Πατριάρχου στη Μητρόπολη Ιωαννίνων. Όμως πλέον πολλοί Αρχιερείς αμφισβητούν τη θεωρία αυτή. Στη θέση της ακούγονται διάφορες άλλες. Η μία είναι ότι η ιδεολογία του Φαναρίου θεωρεί ότι τα εθνικά κράτη είναι κάτι το παροδικό στην Ιστορία και ότι μείζονος σημασίας για το Γένος είναι το «Κέντρο» Του, που είναι το Φανάρι. «Γένος» είναι μια ευρύτερη έννοια του Έθνους, που καθιέρωσε το Φανάρι επί τουρκοκρατίας και με βάση τα προνόμιά του έναντι όλων των χριστιανών της οθωμανικής αυτοκρατορίας. Με τη λογική ότι η Ιστορία έχει σταματήσει στην τουρκοκρατία και στην Εθναρχία του Φαναρίου αυτό  αγνοεί τους εθνικούς κινδύνους που υφίστανται, ιδιαίτερα στη Θράκη, στα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου, στη Δωδεκάνησο, στην Ήπειρο  και στη Μακεδονία. Κατά την ίδια θεωρία προηγείται το συμφέρον του «Κέντρου», που πολλές φορές συμπίπτει με αυτό της Άγκυρας και έρχεται σε σύγκρουση με αυτό των Αθηνών, π.χ. η ένταξη της γείτονος στην Ε.Ε.  Η άλλη θεωρία είναι ότι με αυτό τον τρόπο πιέζει την Ελληνική Κυβέρνηση να ικανοποιήσει αιτήματα του. Η τρίτη είναι πως επιζητεί ευρύτερο «ζωτικό χώρο» στις «Νέες Χώρες», αγνοώντας το  γεγονός ότι θα ευνοηθούν έτσι περαιτέρω τα σχέδια της Άγκυρας. </span></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Η χειρότερη εκδοχή πάντως θεωρίας είναι πως η εκ μέρους του Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου συστηματική και συνεχής επιχείρηση επιβολής της άποψης του, ότι οι «Νέες Χώρες» ανήκουν στο Φανάρι, είναι μια  προσπάθεια <b>να διασπασθεί η ενότητα της Εκκλησίας της Ελλάδος και να περιοριστεί ο ρόλος της στον ελληνικό λαό και στην Ορθοδοξία γενικότερα</b><i>.</i> Επιδιώκει έτσι να Την περιορίσει  στις περιοχές που είχαν απελευθερωθεί έως τη δεκαετία  του 1880 και που ήσαν έως τη γραμμή Παγασητικού - Αμβρακικού, αγνοώντας αν αυτό θα έχει αρνητικές επιπτώσεις στα πολιτικά και στα εθνικά ζητήματα της χώρας. Με βάση τη θεωρία αυτή η Ελληνική Δημοκρατία θα είναι διασπασμένη σε πέντε (!!!) εκκλησιαστικά καθεστώτα: Στην Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ελλάδος, στο υπό το Πατριαρχείο αυτόνομο καθεστώς των «Νέων Χωρών» (Θράκη, Μακεδονία, Ήπειρος, Νησιά Ανατολικού Αιγαίου), με έδρα τη Θεσσαλονίκη, στην υπό το Οικουμενικό Πατριαρχείο αυτόνομη Εκκλησία της Κρήτης, με έδρα το Ηράκλειο, στα υπό το Οικουμενικό Πατριαρχείο Δωδεκάνησα  με ένα ανύπαρκτο εκκλησιαστικό καθεστώς και στο υπό το Οικουμενικό Πατριαρχείο Άγιον Όρος, με το δικό του εκκλησιαστικό καθεστώς και τον δικό του Καταστατικό Χάρτη.</span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;"><br /></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;"><br /></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 36pt;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: ''ΑΚΤΙΝΕΣ''</span></b></span></div> </div> </div> </div> </div>

Γιώργος Ν. Παπαθανασόπουλος, Επιχείρηση διάσπασης της Εκκλησίας της Ελλάδος

Επιχείρηση διάσπασης της Εκκλησίας της Ελλάδος Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου                 Πριν παρέλθουν είκο...

Read more »

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ 2015

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH03bHlu4iv7PHGf_YyIqj0V-dm9rlAa3tkxQNKh09iJ_4MLWJObDvruEG-dmkoz3EVIRH5IU3e4EQEFSMRR8kadgg9Oe7ga2QySXXB7yWSNf4bUM5FDurOcfq3jZLzbEGMh5ffzBqndgl/s1600/2015-10-06+23_25_08-%25CE%259A%25CE%25A5%25CE%25A1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH03bHlu4iv7PHGf_YyIqj0V-dm9rlAa3tkxQNKh09iJ_4MLWJObDvruEG-dmkoz3EVIRH5IU3e4EQEFSMRR8kadgg9Oe7ga2QySXXB7yWSNf4bUM5FDurOcfq3jZLzbEGMh5ffzBqndgl/s320/2015-10-06+23_25_08-%25CE%259A%25CE%25A5%25CE%25A1.jpg" width="310" /></a></div> <br /></div> <iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="415" src="https://www.youtube.com/embed/TppojODUwRg" width="560"></iframe></div>

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ 2015

Read more »

Π.Ε.Θ. : «..Μερικοὶ θέλουν καὶ μεθοδεύουν μία θρησκευτική παιδεία συγκρητισμοῦ…

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="post-header"> <div class="post-header-line-1"> </div> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-2560464555922598519" itemprop="description articleBody"> <div dir="ltr" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0FmJJJpbo2ceVP3mVUKyn0OFbMfkx23ydffeJ6FS4whih36r9SUJ6e_UoUovdd8JCHlZX7qmLCLNUYTXmY_wPlnyW9ohRtahvoEOWs5CHFKYTTSMIavkGidVfv5L73CcIdCHRyEKF3sk/s1600/DSCF6767.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0FmJJJpbo2ceVP3mVUKyn0OFbMfkx23ydffeJ6FS4whih36r9SUJ6e_UoUovdd8JCHlZX7qmLCLNUYTXmY_wPlnyW9ohRtahvoEOWs5CHFKYTTSMIavkGidVfv5L73CcIdCHRyEKF3sk/s320/DSCF6767.JPG" width="320" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="color: #10253f; font-family: "Palatino Linotype","serif"; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #10253F; mso-style-textfill-fill-themecolor: text2; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Εὐχὲς τοῦ ΔΣ τῆς ΠΕΘ πρὸς τοὺς Θεολόγους γιὰ τὸ νέο σχολικὸ ἔτος 2015-2016<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Τὸ ΔΣ τῆς ΠΕΘ εὔχεται σὲ ὅλους τούς Συναδέλφους Συναδέλφισσες Θεολόγους τῆς χώρας καλή καὶ εὐλογημένη σχολικὴ χρονιά.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Συναδέλφοι, Συναδέλφισσες, ἐπιτελοῦμε ἕνα ἔργο δύσκολο κάτω ἀπὸ δύσκολες καὶ ἄγονες συνθῆκες, ἀπὸ πλευρᾶς πνευματικῆς, κοινωνικῆς, πολιτισμικῆς καὶ οἰκονομικῆς.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ὡστόσο ὅλοι μας εἴμαστε ἀποφασισμένοι, μὲ πίστη καὶ ἀγάπη πρὸς τὸν Θεὸ καὶ ἀγάπη πρὸς τὸν ἄνθρωπο, νὰ συνεχίσουμε τὸ θεολογικό μας ἔργο, ἐφαρμόζοντας τὶς ἀπαραίτητες χριστοκεντρικὲς καὶ παιδαγωγικὲς ἀρχὲς καὶ μεταλαμπαδεύοντας στοὺς νέους μας τὴ χριστιανικὴ γνώση καὶ ἐμπειρία, ποὺ θὰ τοὺς προσφέρει τὸν ἀπαραίτητο φωτισμὸ καὶ τὴ δέουσα βοήθεια γιὰ νὰ ἀναπτύξουν στὴ ζωὴ τους τὴ χριστιανική συνείδηση καὶ τὶς ἀρετὲς τοῦ πλαισίου τῆς ὀρθόδοξης ἁγιοπνευματικῆς παραδόσεως και κληρονομιᾶς τῆς χώρας μας.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Βέβαια, τὴν ὀρθόδοξη ἀγωγὴ ποὺ εἰσάγει τοὺς νέους μας στὴν ἐν Χριστῷ ζωὴ τὴν χαρακτηρίζουν ὁρισμένοι ἀναχρονιστική, καθὼς εἶναι σαφὲς ὅτι εἶναι ἐπηρεασμένοι ἀπὸ τὸν ἄ-θεο διαφωτισμὸ καὶ μοντερνισμὸ καὶ τὴν μηδενιστικὴ παγκοσμιοποίηση. Ὅμως, τὸ ΝΕΟΝ τῆς ΙΣΤΟΡΙΑΣ δὲν εἶναι οἱ ἰδεολογικοὶ νεωτερισμοὶ καὶ προοδευτισμοὶ, ποὺ σχετικοποιοῦν καὶ διαστρέφουν τὴν ἀλήθεια μὲ ἐκπαιδευτικές ἀλλαγὲς καὶ μεταρρυθμίσεις, οἱ ὁποῖες σκοτίζουν ἀντὶ νὰ φωτίζουν τὴν ψυχή τῶν νέων, ἀλλὰ μόνον ὁ ΕΝΑΣ καὶ Μοναδικὸς ἀληθινὸς Σωτήρας Ἰησοῦς Χριστός, ἡ Αἰώνια Ἀλήθεια, ἡ Ἀνάσταση καὶ ἡ Ζωὴ, ποὺ κοντά Του μεταφέρεται ὁ ἄνθρωπος ἀπὸ τὸν θάνατο, στὴ ζωὴ.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ἂν τὸ μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν δὲν προσφέρει ὀντολογικὰ στοὺς χριστιανοὺς, ἀλλὰ καὶ στοὺς ἑκουσίως καὶ προθύμως παρακολουθοῦντες τὸ μάθημά μας, μὴ χριστιανοὺς μαθητές, τὰ μηνύματα καὶ τὶς ἀρετὲς τῆς χριστιανικῆς πίστεως καὶ ἀγάπης ποὺ ἐλευθερώνουν ἀπὸ τὶς πλάνες, τὰ πάθη καὶ τὸ κακό, τότε στεροῦμε ἀπὸ αὐτοὺς κάθε δυνατότητα μεθέξεως στὴν αἰώνια ζωὴ, ὡς κατ΄ εἰκόνα καὶ καθ΄ ὁμοίωσιν Θεοῦ ὄντα. Ὁ Ἰησοῦς Χριστὸς «ἦλθε ζητῆσαι καὶ σῶσαι τὸ ἀπολωλός»(Λουκ. 19,10), μέσω τῆς διδασκαλίας καὶ τῆς ζωῆς τοῦ Εὐαγγελίου τῆς πίστεως. Μᾶς συμβουλεύει νὰ τὸ διδάξουμε σὲ ὅλα τὰ ἔθνη καὶ ὅποιος πιστεύσει καὶ βαπτισθεῖ θὰ σωθεῖ.(Μάρκ. 16,16)<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ὁ Χριστὸς δὲν μᾶς χάρισε τὸ Εὐαγγέλιον τῆς σωτηρίας τοῦ κόσμου καὶ τὴν μοναδικὴ πίστη, ἐκείνη ποὺ ὁδηγεῖ τὸν ἄνθρωπο, μέσω τῆς ἀγάπης, στὴν ἐλπίδα τῆς νίκης κατὰ τοῦ θανάτου, οὔτε γιὰ νὰ τὸ κρύβουμε, οὔτε γιὰ νὰ τὸ ἀναμειγνύουμε καὶ νὰ τὸ ἐξισώνουμε μὲ θρησκεῖες καὶ κοσμοθεωρίες, μὲ τελικὸ ἀποτέλεσμα τὴ σύγχυση, τὴν πλάνη καὶ τὴν πνευματικὴ ἀπώλεια καὶ τὴ δική μας καὶ τῶν μαθητῶν μας.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Αὐτὸ ποὺ ἔχει ἀνάγκη σήμερα ὁ νέος μας εἶναι ἡ ἀλήθεια ποὺ σώζει. Καὶ ἀλήθεια εἶναι ΜΟΝΟΝ ὁ Χριστός. Μερικοὶ θέλουν καὶ μεθοδεύουν μία θρησκευτική παιδεία συγκρητισμοῦ, μὲ πλουραλισμὸ θρησκειῶν, ἕνα σοῦπερ μάρκετ δηλαδὴ, προσφορᾶς ποικίλων θρησκειῶν, ἀπὸ τὶς ὁποῖες οἱ μαθητὲς νὰ παίρνουν «πνευματικά» στοιχεῖα καὶ νὰ δημιουργοῦν μία δική τους θρησκευτικότητα καὶ πνευματικότητα. Σέ ἀντίθεση μέ τήν ὀρθόδοξη Θεολογία, στοχεύουν να διαμορφώσουν ἕνα ἑλληνικό σχολεῖο μή Χριστοκεντρικό, ποὺ θὰ καλλιεργεῖ μία νέα ἐκκοσμικευμένη πνευματικότητα, διαφορετικὴ ἀπὸ τὴν ἐκκλησιαστικὴ πνευματικότητα. Καθοδηγοῦν ἔτσι τοὺς νέους νά ζοῦν μὲ δυὸ πνευματικότητες. Τὴ χριστιανική, ποὺ τοὺς προσφέρει ἡ Ἐκκλησία, καὶ τὴν κοσμικὴ μεταμοντέρνα, ποὺ θὰ τοὺς προσφέρει τὸ σχολεῖο, μὲ κίνδυνο νὰ καθίστανται διχασμένες προσωπικότητες.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Μέ μέσο τήν κατασυκοφάντηση καί τήν προπαγάνδα, οἱ σημερινοὶ ἐκμοντερνιστὲς τοῦ μαθήματός μας, χαρακτηρίζουν ὑποτιμητικά τήν ὀρθόδοξη χριστιανικὴ διδασκαλία καί πνευματικότητα -ποὺ καλλιεργεῖ τὸ μάθημά μας ἀπὸ τότε ποὺ διδάσκεται στὰ σχολεῖα- «κατηχητική» καὶ τὸ μάθημά μας, ἂν συνεχίσει νά εἶναι ὀρθόδοξο καὶ δὲν μετατραπεῖ σε πολυθρησκειακὸ καὶ ἐκκοσμικευμένο, «κατήχηση».<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ἡ ΠΕΘ ἀντιστέκεται σ΄ αὐτὴν τὴν μεθοδευμένη παραχάραξη καί κακοποίηση τῆς χριστιανικῆς πίστεως καί τοῦ μαθήματός μας, διότι ὁδηγεῖ τοὺς νέους καί τήν ἑλληνική κοινωνία στὴν ἐποχὴ τῶν ρωμαϊκῶν χρόνων, ὅπου κυριαρχοῦσε ἡ πολυθεΐα καὶ ὁ συγκρητισμός, τὰ ὁποῖα ἀποτελοῦν πλῆγμα καὶ ὀπισθοδρόμηση τοῦ πολιτισμοῦ μας, καθώς καί ἐν δυνάμει ὀντολογική πτώση τῶν νέων μας.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ἡ Ἕνωσή μας καὶ κάθε ἕνας Θεολόγος ξεχωριστά, πιστεύουμε ἀκράδαντα ὅτι ΕΝΑ εἶναι τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον, τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ καί τῆς Πίστεώς μας, τὸ Πνεῦμα τῆς Πεντηκοστῆς, ποὺ φωτίζει, ἁγιάζει καὶ ἑνώνει διὰ τῶν θείων ἐνεργειῶν Του τοὺς ἀνθρώπους καὶ τοὺς λαοὺς καὶ φυσικά τὸν δικό μας ὀρθόδοξο ἑλληνικὸ λαό. Αὐτό τό Πνεῦμα ἔλαβαν οἱ μαθητές μας κατά τό βάπτισμά τους καί αὐτό τό Πνεῦμα ὀφείλουμε νά τούς ἀναπτύσσουμε καί νά τούς ἐνισχύουμε στό σχολεῖο καί ὄχι νά τούς καλλιεργοῦμε τή σύγχυση μέσα ἀπό το συγκρητιστικό-πολυθρησκειακό μεῖγμα καί τά ἰδεολογικά παραληρήματα πού μεθοδεύουν νά εἰσαγάγουν οἱ νεο-διαφωτιστές μετα-πατερικοί ἐκσυγχρονιστές.<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Μέ τιμή<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Γιά τό ΔΣ τῆς ΠΕΘ<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">        Ὁ Πρόεδρος                                              Ὁ Γενικός Γραμματέας<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Κωνσταντῖνος Σπαλιώρας                                  Παναγιώτης Τσαγκάρης<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Δρ Θεολογίας                                                     Mr Θεολογίας<o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="color: #254061; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #254061; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent1; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="color: #254061; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #254061; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent1; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <b><span style="color: #254061; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #254061; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent1; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <b><span style="color: #254061; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #254061; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent1; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: Ι.Ν. ΑΓ. ΒΑΡΒΑΡΑΣ ΠΑΤΡΩΝ</span></span></b></div> </div> </div> </div>

Π.Ε.Θ. : «..Μερικοὶ θέλουν καὶ μεθοδεύουν μία θρησκευτική παιδεία συγκρητισμοῦ…

Εὐχὲς τοῦ ΔΣ τῆς ΠΕΘ πρὸς τοὺς Θεολόγους γιὰ τὸ νέο σχολικὸ ἔτος 2015-2016 Τὸ ΔΣ τῆς ΠΕΘ εὔχεται σὲ ὅλους τούς Συναδέλφου...

Read more »

Αρχιμ. Παύλος Δημητρακόπουλος, Ἡ προετοιμαζόμενη Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδος πιστὴ διάκονος τοῦ παναιρετικοῦ Οἰκουμενισμοῦ. (7ον- Τελευταίον)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <br /> <br /> <div align="right" class="MsoNormal" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: right;"> <img height="212" src="http://www.exapsalmos.gr/wp-content/uploads/2014/03/sinaxi_patriarxeio.jpg" width="320" /></div> <br /> <br /> <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Εν Πειραιεί τὴ 30η Σεπτεμβρίου 2015.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div> <div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἡ προετοιμαζόμενη Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδος πιστὴ διάκονος τοῦ παναιρετικοῦ Οἰκουμενισμοῦ.</span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">(Προσδοκίες-Ἱστορικὴ πορεία-Γενικὲς Ἐκτιμήσεις-Συμπεράσματα)</span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: windowtext;"><a href="http://aktines.blogspot.gr/">Ἀρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου, Διευθυντοῦ τοῦ Γραφείου Αἱρέσεων καὶ Παραθρησκειῶν- Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πειραιῶς.</a></span></span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;"></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">(7ον- Τελευταίον)</span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://aktines.blogspot.gr/"><span style="color: #c00000;">Κρίσεις καὶ ἀπόψεις ἁγίων ἀνδρῶν τῆς ἐποχῆς μας σχετικὰ μὲ τὴν  Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδο.</span></a></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὁ</span></i></b><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></i></b><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">μέγας</span></i></b><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></i></b><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">καὶ</span></i></b><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></i></b><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ὁμολογητὴς</span></i></b><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></i></b><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἅγιος</span></i></b><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></i></b><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τῆς</span></i></b><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></i></b><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἐποχῆς</span></i></b><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></i></b><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">μας</span></i></b><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></i></b><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἰουστῖνος</span></i></b><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></i></b><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ὁ</span></i></b><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></i></b><b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Πόποβιτς</span></i></b><b><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span></i></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">παρακολουθώντας</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἐκ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τοῦ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">σύνεγγυς</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τὴν</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ὅλη</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">πορεία</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τῶν</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἀλλεπαλλήλων</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Πανορθοδόξων</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Διασκέψεων</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">καὶ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">διαβουλεύσεων</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">γιὰ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τὴν</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">προετοιμασία</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τῆς</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἁγίας</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">καὶ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μεγάλης</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Συνόδου</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">διέκρινε</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">μὲ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τὸν</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">θεῖο</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">φωτισμό</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ποὺ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">εἶχε</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">πλούσια</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">μέσα</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">του</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τὴν</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ὀλέθρια</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">οἰκουμενιστικὴ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">γραμμή</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">πάνω</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">στὴν</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ὁποία</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">βάδιζε</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἡ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἐν</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">λόγῳ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">προετοιμασία</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">καὶ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τὰ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">σαθρὰ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">οἰκουμενιστικὰ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">θεμέλια</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">πάνω</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">στὰ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ὁποῖα</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">στηρίχθηκε</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἡ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ὅλη</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">προσπάθεια</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">καὶ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">προεῖδε</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ὅτι</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἡ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">μέλλουσα</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">νὰ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">συγκληθεῖ</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἄν</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ποτε</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">συγκληθεῖ</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἁγία</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">καὶ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μεγάλη</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Σύνοδος</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">δὲν</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">θὰ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">εἶναι</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἄλλο</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τίποτε</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">παρὰ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">μιὰ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">οἰκουμενιστική</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">αἱρετικὴ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ψευδοσύνοδος</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">. </span></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br /> <br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Γι’ αὐτὸ καὶ συναισθανόμενος τὴν εὐθύνη του, <b><i>ὑπέβαλε, τὸ 1971, πρὸς τὴν Ἱερὰ Σύνοδο τῆς Ἱεραρχίας τῆς Σερβικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας «Ὑπόμνημα» μὲ τίτλο: «Περὶ τὴν μελετωμένην “Μεγάλην Σύνοδον” τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας. Ὑπόμνημα πρὸς τὴν Σύνοδον τῆς Ἱεραρχίας τῆς Σερβικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας». </i></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Πρόκειται γιὰ ἕνα ἱστορικῆς σημασίας κείμενο λαμπρᾶς Ὀρθοδόξου ὁμολογίας, στὸ ὁποῖο ὁ θεοφόρος Πατὴρ ἐπισημαίνει μεταξὺ ἄλλων καὶ τὰ ἑξῆς: <b><i>«…<a href="http://aktines.blogspot.gr/"><span style="color: windowtext;">Εἰς τὴν Ἐκκλησίαν, διὰ τὴν ὁποίαν ὁ Θεάνθρωπος εἶναι τὸ πᾶν καὶ τὰ πάντα, οὐδὲν ἐπιτρέπεται νὰ ρυθμίζεται “κατὰ ἄνθρωπον”, “κατὰ τὴν παράδοσιν τῶν ἀνθρώπων, κατὰ τὰ στοιχεῖα τοῦ κόσμου καὶ οὐ κατὰ Χριστόν”... Ἐὰν καὶ τὰ σύγχρονα προβλήματα τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας δὲν λύωνται μὲ τὸν Θεάνθρωπον καὶ κατὰ τὸν θεανθρώπινον, ἀποστολικόν, ἁγιοπατερικὸν τρόπον, εἶναι ἀδύνατον νὰ λυθοῦν ὀρθοδόξως καὶ  θεαρέστως…Προσωπικῶς δὲν βλέπω, ὅτι κατὰ τὰς σημερινὰς περιστάσεις ὑπάρχει πράγματι ἀναπόφευκτος ἀνάγκη διὰ τὴν σύγκλησιν τῆς Οἰκουμενικῆς Συνόδου. Ἐὰν ὅμως ὑπάρχῃ, ἡ παροῦσα στιγμὴ εἶναι ἡ πλέον ἀκατάλληλος εἰς τὴν ἱστορίαν τῆς Ἐκκλησίας μας… Πᾶσα  νέα Οἰκουμενικὴ Σύνοδος δὲν θὰ εἶναι οὔτε Ἁγία, οὔτε Οἰκουμενική, οὔτε Ὀγδόη, ἐὰν πρωτίστως δὲν δεχθῇ τὰς προγενεστέρας οἰκουμενικὰς καὶ ἀσαλεύτους ἀποφάσεις των</span></a>».</i></b>  Διέβλεπε δηλαδὴ ὁ Ὅσιος μὲ τὸν θεῖο φωτισμό, ποὺ διέθετε, ὅτι δὲν ὑπάρχουν οἱ κατάλληλες προϋποθέσεις γιὰ τὴ σύγκληση μιᾶς Οἰκουμενικῆς Συνόδου, ἐπειδὴ ἤδη ἀπὸ τὴν ἐποχή του κυριαρχοῦσε ὁ Οἰκουμενισμὸς σὲ ὅλες σχεδὸν τὶς τοπικὲς Ἐκκλησίες, καὶ συνεπῶς, ἐὰν ἐπραγματοποιεῖτο ἡ σύγκλησή της,  δὲν θὰ ἦταν Σύνοδος ἁγίων Πατέρων, ἀλλὰ μιὰ Ψευδοσύνοδος οἰκουμενιστῶν ἀρχιερέων. Ἐὰν ὅμως οἱ τότε περιστάσεις ἦταν κατὰ τὴν ἐκτίμηση τοῦ Ἁγίου ἀκατάλληλες, τί θὰ ἔλεγε ἄραγε, ἐὰν ζοῦσε σήμερα, ὅπου ἡ θύελλα τῆς αἱρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ ἔχει σαρώσει τὰ πάντα καὶ ἔχει λάβει πολὺ μεγαλύτερες διαστάσεις; </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἀναφερόμενος ὁ Ἅγιος στὸν <b><i>τότε Οἰκουμενικὸ Πατριάρχη κυρὸ Ἀθηναγόρα γράφει τὰ ἑξῆς συγκλονιστικὰ καὶ ἀποκαλυπτικά: «Ὁ Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως; Αὐτὸς μὲ τὴν νεοπαπιστικὴν συμπεριφοράν του εἰς τοὺς λόγους καὶ εἰς τὰς πράξεις σκανδαλίζει ἐπὶ μίαν ἤδη δεκαετίαν τὰς Ὀρθοδόξους συνειδήσεις, ἀρνούμενος τὴν μοναδικὴν καὶ πανσωστικὴν Ἀλήθειαν τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καὶ πίστεως, ἀναγνωρίζων τὰς Ρωμαϊκὰς καὶ ἄλλας αἱρέσεις ὡς ἰσοτίμους μὲ τὴν ἀλήθειαν, ἀναγνωρίζων τὸν Ρωμαῖον Ἄκρον Ποντίφηκα μὲ ὅλην τὴν δαιμονικὴν ἀντιεκκλησιαστικὴν ὑπερηφάνειάν του. Καὶ προετοιμάζει μὲ αὐτοκτονικὴν ταχύτητα καὶ ἐπιπολαιότητα, κατὰ τὸ παράδειγμα τοῦ Βατικανοῦ, αὐτὴν τὴν ἰδικήν του λεγομένην “Μεγάλην Πανορθόδοξον Σύνοδον”, ὄχι ὅμως μὲ τὸ βασικὸν εὐαγγελικὸν καὶ ἁγιοπαραδοσιακὸν θέμα τῆς σωτηρίας τοῦ ἀνθρώπου καὶ τοῦ κόσμου, ἀλλὰ μὲ καθαρῶς σχολαστικο-προτεσταντικὴν θεματολογίαν. Τὴν προετοιμάζει μάλιστα εἰς τὸν πύργον τῆς Βαβὲλ τοῦ συγχρόνου ἀναρχικοῦ καὶ μηδενιστικοῦ κόσμου ἄνευ τῆς συμμετοχῆς τῶν πραγματικῶν Ὀρθοδόξων ὁμολογητῶν, φορέων τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως, Θεολογίας, Παραδόσεως καὶ Ἐκκλησιαστικότητος. Τὸν τελευταῖον καιρὸν αὐτὸς ἔχει γίνει πηγὴ ἀναρχισμοῦ καὶ μηδενισμοῦ εἰς τὸν Ὀρθόδοξον κόσμον. Οἱ Ἁγιορεῖται δικαίως τὸν ὀνομάζουν αἱρετικὸν καὶ ἀποστάτην εἰς τὰς ἐπιστολάς των, τὰς ἀπευθυνομένας πρὸς αὐτὸν ἀνοικτῶς διὰ τοῦ τύπου…».</i></b>  Καὶ κατακλείει τὸ ἱστορικὸ Ὑπόμνημά του, μὲ τοὺς ἑξῆς προφητικοὺς λόγους: <b><i>«Ἀλλὰ τέλος εἶναι γνωστὸν εἰς τοὺς ἀγγέλους καὶ εἰς τοὺς ἀνθρώπους, ἰδιαιτέρως εἰς τοὺς Ὀρθοδόξους Χριστιανούς, ὅτι εἰς αὐτὴν τὴν ἀποκαλυπτικὴν ἐποχὴν εἶναι δύσκολον, ἢ μᾶλλον ἀδύνατον εἰς πολλοὺς ἱεράρχας τῶν τοπικῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν, λόγῳ ἀνθρωπίνων ἀδυναμιῶν, νὰ ὁμολογήσουν ὀρθοδόξως καὶ ἁγιοπατερικῶς εἰς αὐτὴν τὴν ἐνδεχομένως μέλλουσαν νὰ συνέλθῃ Οἰκουμενικὴν Σύνοδον, τὰ ὀρθόδοξα Δόγματα καὶ τὰς κανονικὰς Ἀληθείας. Ἕνεκα τούτου, τὸ ὀρθοδοξότερον θὰ ἦτο νὰ μὴ συγκληθῇ καθόλου ἡ Οἰκουμενικὴ Σύνοδος, ἢ τουλάχιστον νὰ μὴ συμμετάσχῃ τις εἰς αὐτήν». </i></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <b><i><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὁ ὅσιος Γέροντας Φιλόθεος Ζερβάκος,</span></i></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> ὁ ὁποῖος καὶ αὐτὸς παρακολουθοῦσε ἐναγωνίως τὶς ἐξελίξεις σχετικὰ μὲ τὴν Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδο, σὲ ἀπόλυτη συμφωνία μὲ τὸν ἅγιο Ἰουστῖνο Πόποβιτς, γράφει σὲ σχετικὸ ἄρθρο του μὲ τίτλο <b><i>«Περὶ  Οἰκουμενικῆς Συνόδου» τὰ ἑξῆς:  «Ὥστε ὅλως περιττὴ νομίζομεν ὅτι εἶναι ἡ σύγκλησις Οἰκουμενικῆς Συνόδου περὶ ζητημάτων, εἰς τὰ ὁποῖα ἔχουν ἀποφανθεῖ διὰ τῶν Ἱερῶν Κανόνων οἱ θεῖοι Ἀπόστολοι καὶ θεόσοφοι Πατέρες καὶ Διδάσκαλοι τῆς Ἐκκλησίας».</i></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Τὶς ἴδιες διαπιστώσεις κάνει σχετικὰ μὲ τὴν ἐν λόγῳ μελετωμένη Σύνοδο καὶ τοὺς ἴδιους κινδύνους ἀπὸ ἐνδεχόμενη πραγματοποίησή της διαβλέπει καὶ <b><i>ὁ ἀείμνηστος π. Χαράλαμπος Βασιλόπουλος: «<a href="http://aktines.blogspot.gr/"><span style="color: windowtext;">Δυστυχῶς καὶ ἡ ἑτοιμαζομένη 8η Οἰκουμενικὴ Σύνοδος θὰ εἶναι ληστρική, ἐὰν κρίνωμεν ἐξ ὅσων βλέπομεν μέχρι στιγμῆς… Μὲ τὴν μελετωμένη νὰ συνέλθει 8η Οἰκουμενικὴ Σύνοδο μηχανεύονται οἱ Οἰκουμενισταί, νὰ ἐπικυρώσουν τοὺς νεωτερισμούς, τοὺς ὁποίους οἱ ἴδιοι προωθοῦν σήμερα στὴν Ἐκκλησία… Τὴν θέλουν σὰν Σύνοδο ποὺ θὰ ἐκθεμελιώσει τὰς προηγουμένας ἀποφάσεις τῶν ἑπτὰ Οἰκουμενικῶν Συνόδων…</span></a>».   </i></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Στὸ σοβαρὸ αὐτὸ ζήτημα καὶ στὸ ἐρώτημα, ἂν εἶναι ἀναγκαία ἡ σύγκληση Οἰκουμενικῆς Συνόδου, ὁ ἀγωνιστὴς καὶ μαχητὴς ἱεράρχης, <b><i>πρώην Φλωρίνης κυρὸς Αὐγουστῖνος, σὲ βαρυσήμαντο ἄρθρο του, στὸ περιοδικὸ Σπίθα, δίνει τὴν ἑξῆς ἀπάντηση: «<a href="http://aktines.blogspot.gr/"><span style="color: windowtext;">Ἐὰν κυρία αἰτία, διὰ τὴν ὁποίαν συγκαλοῦνται αἱ Οἰκουμενικαὶ Σύνοδοι, εἶναι ἡ αἵρεσις, ὑπάρχει πράγματι σοβαρὸς λόγος διὰ νὰ συγκληθῇ Οἰκουμενικὴ Σύνοδος. Καὶ ὁ λόγος αὐτὸς εἶναι: Ἐκτὸς τῶν ἄλλων πλανῶν καὶ αἱρέσεων, αἱ ὁποῖαι πρέπει νὰ καταδικασθοῦν, εἶναι καὶ ἡ αἵρεσις, ἡ ὁποία ὑπὸ διαπρεποῦς ἀειμνήστου ἱεράρχου τῆς Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας ὠνομάσθη αἵρεσις τῶν αἱρέσεων. Εἶναι σύγχρονος αἵρεσις, γέννημα τῆς πνευματικῆς συγχύσεως τῶν ἡμερῶν μας. Τὸ ὄνομα τῆς Αἱρέσεως; Οἰκουμενισμός</span></a>».    </i></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Πῶς ὅμως εἶναι δυνατὸ νὰ καταδικασθεῖ ἡ παναίρεση αὐτὴ ὑπὸ ἱεραρχῶν, οἱ ὁποῖοι στὴ συντριπτική τους πλειοψηφία, εἴτε τὴν ἀποδέχονται σιωπηρά, εἴτε τὴν προωθοῦν φανερά; Αὐτὸ εἶναι ἀδύνατο! Ἡ παρὰ πάνω θλιβερὴ ὄντως διαπίστωση ἔγινε ἀκόμη πιὸ ξεκάθαρη μετὰ τὴ <b><i>βαρυσήμαντη ἐπιστολὴ τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ. Σεραφείμ (Μάϊος 2013), πρὸς τὸν Μακαριώτατο Ἀρχιεπίσκοπο Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος κ. Ἱερώνυμο καὶ τὰ μέλη τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, μὲ θέμα τὴν ἀνάγκη συγκλήσεως τοπικῆς Συνόδου γιὰ τὴν καταδίκη τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ὅπου καὶ εὐθέως λέγεται: «<a href="http://aktines.blogspot.gr/"><span style="color: windowtext;">Ταπεινῶς φρονοῦμε ὅτι ἐπιβάλλεται ἡ ὅσο τὸ δυνατὸν συντομότερα σύγκληση τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, γιὰ νὰ ἐξετάσει καὶ ἐρευνήσει τὰ ἀνωτέρω καυτὰ καὶ φλέγοντα θέματα, πάντοτε ὑπὸ τὸ φῶς τῆς Ἁγιογραφικῆς, Ἁγιοπατερικῆς καὶ Ἱεροκανονικῆς διδασκαλίας καὶ παραδόσεως τῆς Ὀρθοδόξου Καθολικῆς Ἐκκλησίας, νὰ λάβει καταδικαστικὴ ἀπόφαση ἐναντίον τόσο τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ὅσο καὶ τῶν ἀκολουθούντων, διδασκόντων καὶ μεταλαμπαδευόντων τὴν παναίρεση αὐτή, γιὰ νὰ παύσουν τὰ σκάνδαλα καὶ ἡ σύγχυση κλήρου καὶ λαοῦ</span></a>».</i></b>  Ἀλλά,  δυστυχῶς, ἡ ἱστορικῆς σημασίας αὐτὴ ἐπιστολὴ ἤχησε εἰς ὦτα ἀρχιερέων, (ἐκτὸς ἐλαχίστων ἐξαιρέσεων), μὴ ἀκουόντων, ἀδρανούντων καὶ μακαρίως καθευδόντων, ἤ εἰς ὦτα ἀρχιερέων προωθούντων τὴν αἵρεση. Γι’ αὐτὸ καὶ ἀπερρίφθη, ὅπως ἦταν ἀναμενόμενο, ὥστε νὰ ἐπαληθευθοῦν οἱ παρὰ πάνω ἀναφερθέντες προφητικοὶ λόγοι τοῦ ἁγίου Ἰουστίνου Πόποβιτς. </span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://aktines.blogspot.gr/"><span style="color: #c00000;">Γενικὲς  παρατηρήσεις καὶ συμπεράσματα.</span></a></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Περιγράψαμε ἤδη συνοπτικῶς τὴν μέχρι σήμερα πορεία τῆς πολυπόθητης καὶ διακαῶς ὑπὸ τῶν οἰκουμενιστῶν προσδοκώμενης Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδου καὶ τὶς ἐργώδεις καὶ συντονισμένες προσπάθειες γιὰ τὴν πραγματοποίησή της, ποὺ συμπλήρωσαν  περίπου ἕναν αἰώνα, καὶ ποὺ θὰ μπορούσαμε νὰ τὶς ἀντιπαραβάλλουμε μὲ τὶς προσπάθειες ἀνοικοδομήσεως τοῦ πύργου τῆς Βαβέλ, τῆς γνωστῆς Βιβλικῆς διηγήσεως. Περιγράψαμε ἀκόμη τὸν οἰκουμενιστικὸ χαρακτήρα τῶν «Συνεδρίων» καὶ τῶν «Πανορθοδόξων» καὶ «Προσυνοδικῶν Διασκέψεων» καὶ ἀναφερθήκαμε στὴν καθιέρωσή τους ὡς θεσμῶν στὴ ζωὴ τῆς Ἐκκλησίας, μὲ ταυτόχρονη παραθεώρηση καὶ ὑποβάθμιση τοῦ Συνοδικοῦ Θεσμοῦ, ὁ ὁποῖος ἔχει εὐθεῖα ἀναγωγὴ στὴν ἀποστολικὴ καὶ ἁγιοπατερικὴ παράδοση τῆς Ὀρθοδοξίας. Ἀναφερθήκαμε στὰ οἰκουμενιστικὰ κριτήρια ἐπιλογῆς τῶν προσώπων, ποὺ συμμετέχουν στὶς «Συνεδριακὲς Διασκέψεις», στὴ θεματολογία τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδου καὶ στὸ ζήτημα τῆς ἐπισήμου ἀναγνωρίσεως ὡς Οἰκουμενικῶν Συνόδων τῆς Η΄ καὶ τῆς Θ΄ Οἰκουμενικῆς, ὡς «προαπαιτούμενο». Τέλος παραθέσαμε κρίσεις  καὶ ἀπόψεις ἁγίων ἀνδρῶν τῆς ἐποχής μας, σχετικὰ μὲ τὴ σύγκληση τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Σύνοδου.  </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Τὸ τελικὸ συμπέρασμα  ἀπὸ ὅλα ὅσα ἐλέχθησαν γιὰ τὴν προσδοκώμενη Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδο εἶναι,  <b><i>ὅτι τὸ ὅραμα καὶ ὁ διακαὴς πόθος τῶν οἰκουμενιστῶν γιὰ τὴν πραγματοποίησή της κατέληξε, τουλάχιστον μέχρι σήμερα, σὲ δραματική ἀποτυχία.</i></b>Και ἡ δραματική αὐτή ἀποτυχία δείχνει πλέον ξεκάθαρα, μὲ τρόπο  ποὺ κανεὶς δὲν μπορεῖ νὰ ἀρνηθεῖ, ὅτι ὁ Θεὸς δὲν εὐλόγησε τὶς προσπάθειές τους, παρὰ τὸ γεγονός, ὅτι  ἦταν καὶ μακροχρόνιες, καὶ ἐργώδεις, καὶ συντονισμένες!  Καὶ δὲν εὐλόγησε ὁ Θεός, ὄχι διότι θέλησε να καταργήσει τον  Συνοδικὸ Θεσμό στὴν Ἐκκλησία Του, ποὺ λειτούργησε ἐπὶ αἰῶνες στὴν ἐποχὴ τῆς βυζαντινῆς περιόδου, οὔτε πάλι διότι δὲν εἶναι ἀναγκαία ἡ σύγκληση μιᾶς νέας Οἰκουμενικῆς Συνόδου, ποὺ θὰ ἀνακεφαλαίωνε τὴν Πίστη τῆς ἀποστολικῆς καὶ ἁγιοπατερικῆς Ἐκκλησίας μας, θὰ ἀνανέωνε τὴν καταδίκη του ἀμετανόητου Παπισμοῦ καὶ τοῦ Προτεσταντισμοῦ καὶ θὰ καταδίκαζε ἐπὶ πλέον ὅλες τὶς νεοφανεῖς αἱρέσεις στὶς ὁποῖες ἀναφερθήκαμε προηγουμένως. Ἀλλὰ διότι, <b><i><a href="http://aktines.blogspot.gr/"><span style="color: windowtext;">οἱ προσπάθειες τῶν οἰκουμενιστῶν οἰκοδομήθηκαν πάνω σε σαθρὰ οἰκουμενιστικὰ θεμέλια. Διαποτίσθηκαν ἔντονα ἀπὸ τὴν αἱρετικὴ ἰδεολογία καὶ πρακτικὴ τοῦ Διαχριστιανικοῦ καὶ Διαθρησκειακοῦ Οἰκουμενισμοῦ. Στηρίχθηκαν σὲ σχέδια καὶ καινοτομίες ξένες πρὸς τὴν Ὀρθόδοξη Παράδοση καὶ τοὺς ἱεροὺς Κανόνες. Προωθήθηκαν ἀπὸ πρόσωπα, ποὺ ὑπῆρξαν θερμοὶ θιασῶτες τῆς παναίρεσης τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ὁρισμένα δε ἐξ αὐτῶν, ὅπως οἱ Οἰκουμενικοὶ Πατριάρχες Μελέτιος (Μεταξάκης) καὶ Ἀθηναγόρας (Σπύρου), ὑπῆρξαν μέλη τῆς σατανοκίνητης Μασονίας, γεγονός ποὺ προκαλεῖ φρίκη καὶ μόνο στὸ ἄκουσμα! Πῶς λοιπὸν ὁ Θεὸς νὰ εὐλογήσει μιὰ τέτοια προσπάθεια;</span></a></i></b></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Κατακλείοντας τὴν παροῦσα μελέτη μας, ἐπαναλαμβάνουμε τὴν προφητικὴ ρήση τοῦ <b><i>Ὁσίου Πατρὸς Ἰουστίνου τοῦ Πόποβιτς,  τὴν ἀναφερόμενη στὴ σύγκληση Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδου: «<a href="http://aktines.blogspot.gr/"><span style="color: windowtext;">Ἡ παροῦσα στιγμὴ εἶναι ἡ πλέον ἀκατάλληλος εἰς τὴν ἱστορίαν τῆς Ἐκκλησίας μας</span></a>».</i></b> Διότι ὄχι μόνο δὲν ὑπάρχουν οἱ ἀναγκαῖες προϋποθέσεις, ἀλλὰ καὶ διότι ἐάν τυχόν ἐπραγματοποιείτο μιά τέτοια Σύνοδος,  δὲν θὰ ἦταν τίποτε ἄλλο παρὰ μιὰ αἱρετικὴ οἰκουμενιστική  ψευδοσύνοδος, χειρότερη καὶ ἀπὸ ἐκείνη τῆς Φεράρας - Φλωρεντίας, μὲ συνέπεια ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία νὰ ὁδηγηθεῖ σὲ νέο σχίσμα, χειρότερο καὶ ἀπὸ ἐκείνο τοῦ παλαιοημερολογητικοῦ. Μελετώντας λοιπὸν τὶς παρακαταθῆκες τῶν ἁγίων ἀνδρῶν τῆς ἐποχῆς μας, ἃς φυλάξουμε ὡς κόρην ὀφθαλμοῦ τοὺς ὅρους τῆς ἀποστολικῆς καὶ ἁγιοπατερικὴς παραδόσεώς μας, καὶ ἃς προσευχόμαστε στὸν Θεὸ νὰ διασκορπίσει τὶς «βουλὲς» τῆς οἰκουμενιστικῆς κακοδοξίας. Καλοῦμε δὲ τὸν πιστὸ λαὸ τοῦ Θεοῦ σὲ διαρκῆ ἐπαγρύπνηση καὶ ἀγωνιστικότητα, ὥστε ἐὰν τελικὰ πραγματοποιηθεῖ καί  ἀποδειχθεῖ ὄντως ψευδοσύνοδος, νὰ μὴν τὴν ἀποδεχθεῖ.</span></div> </div>

Αρχιμ. Παύλος Δημητρακόπουλος, Ἡ προετοιμαζόμενη Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδος πιστὴ διάκονος τοῦ παναιρετικοῦ Οἰκουμενισμοῦ. (7ον- Τελευταίον)

Εν Πειραιεί τὴ 30η Σεπτεμβρίου 2015. Ἡ προετοιμαζόμενη Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδος πιστὴ διάκονος τοῦ παναιρετικοῦ Οἰκουμενισμοῦ....

Read more »

ΔΙΑΘΡΗΣΚΕΙΑΚΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ ΜΝΗΜΕΙΟ ΤΩΝ ΔΙΔΥΜΩΝ ΠΥΡΓΩΝ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting"> <a href="https://www.blogger.com/null" name="4951883408299593534"></a> <br /> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"> </h3> <div class="post-header"> <div class="post-header-line-1"> </div> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-4951883408299593534" itemprop="description articleBody"> <div dir="ltr" trbidi="on"> <img src="https://lh4.googleusercontent.com/XYeYUMUUPpJpXt01vT9kDbaep8Zmrc5mMTHUhDkZ6_daKVt5mUHpsG9aSQdBvXk2f7A3pKVWriuVxC0QDtOjRot6j7GVXoOhVZbOaja4xrPRn55exj10n-9eoIeIr4tonbg=s1600" /><br /> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; font-size: 11pt; height: 11pt; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"> </div> <div style="direction: ltr; font-family: Arial; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="font-size: medium;"><i><span style="font-family: "Trebuchet MS";">Ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής, κ. Δημήτριος, εκπροσώπησε το Οικουμενικό Πατριαρχείο κατά την Διαθρησκειακή συνάντηση που πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο της επίσκεψης του Πάπα Φραγκίσκου στο Μνημείο των Διδύμων Πύργων, στο Σημείο Μηδέν. Μάλιστα, ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής διάβασε τους «Μακαρισμούς» στα ελληνικά από το κατά Ματθαίου Ευαγγέλιο.</span></i></span><br /> <span style="font-size: medium;"><i><span style="font-family: "Trebuchet MS";"><br /></span></i></span></div> </div> </div> </div> </div> <iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/8mEN4Ccy9gM" width="560"></iframe><br /> <br /> <br /> <div style="text-align: right;"> <b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: ''ΚΑΤΑΝΥΞΙΣ''</span></b></div> </div>

ΔΙΑΘΡΗΣΚΕΙΑΚΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ ΜΝΗΜΕΙΟ ΤΩΝ ΔΙΔΥΜΩΝ ΠΥΡΓΩΝ

Ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής, κ. Δημήτριος, εκπροσώπησε το Οικουμενικό Πατριαρχείο κατά την Διαθρησκειακή συνάντηση που πραγ...

Read more »

ΔΕΥΤΕΡΗ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΧΩΡΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟ ΑΡΤΕΜΙΟ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <br /> <br /> <iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/jRZAg-JA-gE" width="560"></iframe><br /> <br /> <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <span style="color: red;"><b><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: large;"></span></span></b></span><br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmYgswSKoX6HAXJndc8tNf0hHap8URqz_oQS79n8Rq-Y1YcHRpMTBSVVSKkRTg3nNU06sgRyOeh0Vkq7NKRCh2C4bbAGXaAHQBIVohRA-6j9J4QAedDXcVEHGExJpcQu-XNbratjIY3oQ/s1600/DSC_0008b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmYgswSKoX6HAXJndc8tNf0hHap8URqz_oQS79n8Rq-Y1YcHRpMTBSVVSKkRTg3nNU06sgRyOeh0Vkq7NKRCh2C4bbAGXaAHQBIVohRA-6j9J4QAedDXcVEHGExJpcQu-XNbratjIY3oQ/s400/DSC_0008b.jpg" width="400" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <b><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQAPwPa_BVApjU6Y0k9taXXqecBe1KH8_OFG9zubTAko7QmfeWv9EVJRjW29CwkK2fVRzJte0dPPx5cZKykk0cWOo-HPcM4IXRaocn_7G8OyPdeuCRQRRfIx-UEz00zYNAhvToKs5Gn1M/s1600/DSC_0002b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQAPwPa_BVApjU6Y0k9taXXqecBe1KH8_OFG9zubTAko7QmfeWv9EVJRjW29CwkK2fVRzJte0dPPx5cZKykk0cWOo-HPcM4IXRaocn_7G8OyPdeuCRQRRfIx-UEz00zYNAhvToKs5Gn1M/s640/DSC_0002b.jpg" width="424" /></a></span></b></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3xK483hyphenhyphen3zeNYJcYVYtWfDmpXr74ygO2eI3myzpVBxFSz_XWv9x-VZ0iLOjhF9uDA5cRaTONYINbcS4I1eFaPtnHXnPslgeU3ORzjPllgcFg8dNsQX09JPm1wbxM41mMkd6dXI9bYHig/s1600/DSC_0300.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3xK483hyphenhyphen3zeNYJcYVYtWfDmpXr74ygO2eI3myzpVBxFSz_XWv9x-VZ0iLOjhF9uDA5cRaTONYINbcS4I1eFaPtnHXnPslgeU3ORzjPllgcFg8dNsQX09JPm1wbxM41mMkd6dXI9bYHig/s400/DSC_0300.jpg" width="400" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoEUZSS60nAW94gFKvZ9aYl9XurmEKrotKSjB3gXAFHbyAnhBzvI81tqdbcOwTtaL96xP64IeK5nlyn-ON915CQTElctTaBeW8TuONpSmjBOKNtgsjQfQXyNDCEprV4AQt3x7uIaRJ9TU/s1600/DSC_0352.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoEUZSS60nAW94gFKvZ9aYl9XurmEKrotKSjB3gXAFHbyAnhBzvI81tqdbcOwTtaL96xP64IeK5nlyn-ON915CQTElctTaBeW8TuONpSmjBOKNtgsjQfQXyNDCEprV4AQt3x7uIaRJ9TU/s400/DSC_0352.jpg" width="400" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkYeTevyMl5KDWvK0uH8cPk_TrEbgp3rQG8TS79KcmYn3KNRbvpoeLXBPEGL3V6Iu3vbKlC6-ZArZNl2ffJqGjLn7w-WDUAinRm0MsockgTNHlvMsm_2ZhIo8s20XR_moqss5XS5v1yRA/s1600/DSC_0361.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkYeTevyMl5KDWvK0uH8cPk_TrEbgp3rQG8TS79KcmYn3KNRbvpoeLXBPEGL3V6Iu3vbKlC6-ZArZNl2ffJqGjLn7w-WDUAinRm0MsockgTNHlvMsm_2ZhIo8s20XR_moqss5XS5v1yRA/s400/DSC_0361.jpg" width="400" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJLOFs9wR1xEp_AgJz0r6gd1xB88HyrafzMs1DN3fawVJLnbkrw-lyV-y69bbVcxt_YcrWYaJh3HOxT1CucxGYIDKGGxOIEFrltoS0uKVcSrTFHxjk3mVjcNknUAD-vSAnjQS25R4YTrs/s1600/DSC_0397.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJLOFs9wR1xEp_AgJz0r6gd1xB88HyrafzMs1DN3fawVJLnbkrw-lyV-y69bbVcxt_YcrWYaJh3HOxT1CucxGYIDKGGxOIEFrltoS0uKVcSrTFHxjk3mVjcNknUAD-vSAnjQS25R4YTrs/s400/DSC_0397.jpg" width="400" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx6r-4auanQ3-w1oHfufxHkN5iRvRRuC3O31DNRkHIIDVJQ86EIjf480fR_uoSEk4xG9zo4P814xLH6LJBb_vy8RSZIxzpur5YNNtAEI_TZ5vTrZPDqn_VlPDykYoGuZbY1K4z-TcJmEM/s1600/DSC_0429.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx6r-4auanQ3-w1oHfufxHkN5iRvRRuC3O31DNRkHIIDVJQ86EIjf480fR_uoSEk4xG9zo4P814xLH6LJBb_vy8RSZIxzpur5YNNtAEI_TZ5vTrZPDqn_VlPDykYoGuZbY1K4z-TcJmEM/s400/DSC_0429.jpg" width="400" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSsjC9TT3xG7bvDOPYS8nBzWRr-1e_dIWdtgTvPBfKeKXcnVplA5E5GbmXMgVGOBS8LAIRRSsKBV7R4ACjbId4Mp85jXo83evi9YVeqhwFwP1Wm5o-kl2-FN73nhbJJ_LcEZW5KWjiHZ0/s1600/DSC_0138.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSsjC9TT3xG7bvDOPYS8nBzWRr-1e_dIWdtgTvPBfKeKXcnVplA5E5GbmXMgVGOBS8LAIRRSsKBV7R4ACjbId4Mp85jXo83evi9YVeqhwFwP1Wm5o-kl2-FN73nhbJJ_LcEZW5KWjiHZ0/s400/DSC_0138.jpg" width="400" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-msNrUjX1smw_5JhtDD3egZ4qHu0N-c4pq0U4ZvCuknaHFyp1IDcS1PLnCipXaZt2yP3Y5PJP6TpaHLA-86LbycvP8AbyRg3YP9L7khe-F59Io1-QP1b78fSRxKAsdqxVsvCfVob66ME/s1600/DSC_0145.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-msNrUjX1smw_5JhtDD3egZ4qHu0N-c4pq0U4ZvCuknaHFyp1IDcS1PLnCipXaZt2yP3Y5PJP6TpaHLA-86LbycvP8AbyRg3YP9L7khe-F59Io1-QP1b78fSRxKAsdqxVsvCfVob66ME/s400/DSC_0145.jpg" width="400" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-gz6ABOMGlDmhdD9kEmXD2uwz0BZcOcgD4kDUENceypuwmrULJlJhtc8BPBgAFsy9vcqLzYIW4TxZNE6_T53TdJmElKx4qkrS9IlFut5y3elA5KuOwbpZSAMVR6bpFMPSOoxPviB6WnE/s1600/DSC_0191.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-gz6ABOMGlDmhdD9kEmXD2uwz0BZcOcgD4kDUENceypuwmrULJlJhtc8BPBgAFsy9vcqLzYIW4TxZNE6_T53TdJmElKx4qkrS9IlFut5y3elA5KuOwbpZSAMVR6bpFMPSOoxPviB6WnE/s400/DSC_0191.jpg" width="400" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: ''ΟΜΟΛΟΓΙΑ''</span></b></div> </div> </div>

ΔΕΥΤΕΡΗ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΧΩΡΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟ ΑΡΤΕΜΙΟ

ΠΗΓΗ: ''ΟΜΟΛΟΓΙΑ''

Read more »