Που αποσκοπεί η κατάργηση των άρθρων περί βλασφημίας και περιύβρισης νεκρών

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h1 class="m_-1750788733350125056ydp4790d9deentry-title" style="background-color: white; color: #111111; font-family: "Open Sans"; font-size: 32px; font-weight: 400; line-height: 36px; margin: 0px 0px 7px;"> <img class="CToWUd a6T" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEgTzQ859rafFUdfvZ7OHQ61LpVBTmZiCQ-yi8Q8lR4FfQhQ32VnYh7ybtgXfYIJ5BXl20w6WSs60FnkxkymSNKImMDrfDRvRmSpLHxnrQZyxfeV1b5-JKS39m1Pw-2x5eUiKoUgFQ1b1U7HwaY4CEw1Q5d7PjPleHOuVn0uxb8UbfcwXW13xQ=s0-d-e1-ft" style="max-width: 696px; outline: 0px; width: 640px;" tabindex="0" /></h1> <div> <br /></div> <div style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"> <div style="color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; text-align: right;"> <b><i>Του Ιωάννη Σιάχρα, μαθητή Α’ Λυκείου.</i></b></div> <div style="color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px;"> Και η Ελλάδα ανήκει στις πλέον μαζοποιημένες χώρες, χωρίς να έχει, κυριολεκτικά, ούτε ιερό ούτε όσιο. Η βλασφημία των ιερών μας συμβόλων, της Αγίας Τριάδας, της Παναγίας μας, που τόσο έχει επικρατήσει τα τελευταία χρόνια – μέχρι και μικρά παιδιά βλασφημούν – , η περιύβριση νεκρών, γίνεται νόμιμη! Γιατί; Κανείς δεν ξέρει. Με ποια δικαιοδοσία; Που αποσκοπεί η κατάργηση αυτών των άρθρων; Η κοινωνία τι κερδίζει; <a href="https://www.blogger.com/null" name="m_-1750788733350125056_more"></a></div> <div style="color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px;"> Πιθανόν, είναι ένας εύκολος τρόπος για να κάνουν ο,τι θέλουν χωρίς να μπορεί κανείς να τους κατηγορήσει για καταπάτηση των νόμων. Γιατί στο φετινό Gay Pride, θα μπορούν οι παρευρισκόμενοι να πάρουν και να βεβηλώσουν ξανά τη σημαία μας, αλλά αυτή τη φορά, χωρίς κανέναν περιορισμό από το Νόμο. </div> <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://www.blogger.com/null&source=gmail&ust=1561050196507000&usg=AFQjCNEKkN0sI8NgeXOI_kHJtmGa-MYxEw" href="https://www.blogger.com/null" name="m_-1750788733350125056_more" rel="nofollow" style="color: #6699cc;" target="_blank"></a><br /> <div style="color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px;"> Οι παππούδες μας θα μπορούν να γίνονται καραμέλα στο στόμα όλων. Αλλά, μήπως είναι ένας λόγος παραπάνω, για να λέει ο καθένας ξεδιάντροπα πως ο Μ. Αλέξανδρος δεν μιλούσε ελληνικά;</div> <div style="color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px;"> Τέλος, ο Θεός θα σταματήσει να κοιτά τη χώρα μας. Θα στρέψει το βλέμμα του αλλού, όπως έκανε και με τους Εβραίους. Πρώτα ουδετερόθρησκο κράτος και τώρα νόμιμη η εξύβριση των Θείων. Που; Στη χώρα που βγήκε αλώβητη από Τούρκους, Φράγκους, Βούλγαρους, Ιταλούς, Γερμανούς, γιατί εναπόθεσε τις ελπίδες της στο Θεό. Με το πολεμικό δυναμικό που είχαμε, ανέκαθεν, στους πολέμους, δεν θα έπρεπε να νικούσαμε ούτε μια μάχη κι όμως, τα καταφέραμε πάντα και αυτό γιατί οι παππούδες μας είπαν πρώτα υπέρ Πίστεως και μετά υπέρ Πατρίδος. <b>Τώρα που προδίδουμε την πίστη μας, πως θα κρατήσουμε την πατρίδα μας; </b></div> <div class="separator" style="clear: both; color: #333333; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu8BM_A0EmYXShOybDu5dwCIMRPxSYkqTJq0R7nFXMGRsMepDTUrwn19dMgMDnZ__1WgAduL14pQbPo1Mta8QUkcyS7cIbyz7byrgsWp8-1RzfvFbzjv4k5DvuJ6apGEWDjAvY4QbGYxU/s1600/bebhlwshmaias.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" class="CToWUd a6T" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu8BM_A0EmYXShOybDu5dwCIMRPxSYkqTJq0R7nFXMGRsMepDTUrwn19dMgMDnZ__1WgAduL14pQbPo1Mta8QUkcyS7cIbyz7byrgsWp8-1RzfvFbzjv4k5DvuJ6apGEWDjAvY4QbGYxU/s320/bebhlwshmaias.jpg" style="border: 0px; display: block; max-width: 320px; outline: 0px; width: 608px;" tabindex="0" /></a></div> <div class="m_-1750788733350125056ydp4790d9dewp-block-image" style="color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; max-width: 100%;"> <br /> Η βεβήλωση της ελληνικής σημαίας.</div> <div class="m_-1750788733350125056ydp4790d9dewp-block-image" style="color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; max-width: 100%;"> <br /></div> <div class="m_-1750788733350125056ydp4790d9dewp-block-image" style="color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; max-width: 100%;"> <br /></div> <div class="m_-1750788733350125056ydp4790d9dewp-block-image" style="font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; max-width: 100%; text-align: right;"> <br /></div> </div> </div>

Που αποσκοπεί η κατάργηση των άρθρων περί βλασφημίας και περιύβρισης νεκρών

Του Ιωάννη Σιάχρα, μαθητή Α’ Λυκείου. Και η Ελλάδα ανήκει στις πλέον μαζοποιημένες χώρες, χωρίς να έχει, κυριολεκτικά, ούτε ιερό ού...

Read more »

Η μέθοδος του ξεχειλώματος – όταν η «μια επικοινωνία» βαφτίζεται «συνεργασία»!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <header class="entry-header"><h1 class="entry-title"> </h1> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEiOa44959wabz4EExc25i_-VNLBje0KphVOhCTnTfWb3IzZjA_vPlbpxR47z80XuGfpMKevvURtcnnzLiYHpEicwpzrG1wylMFsdLeEl0GRNaUtMIQKWUZXQClmmKFOxG8jf89tgT/s1600/543.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="409" data-original-width="686" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEiOa44959wabz4EExc25i_-VNLBje0KphVOhCTnTfWb3IzZjA_vPlbpxR47z80XuGfpMKevvURtcnnzLiYHpEicwpzrG1wylMFsdLeEl0GRNaUtMIQKWUZXQClmmKFOxG8jf89tgT/s400/543.jpg" width="400" /></a></div> <div class="entry-meta" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <!-- .entry-meta --> </header><!-- .entry-header --> <br /> <div class="entry-content"> <div class="has-text-color" style="color: #0d00a3; text-align: justify;"> <em><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">(η ερώτηση ξεκινάει από το 2.07.35 απομαγνητοφωνώ την απάντηση του π. Σεραφείμ)  </span></em></div> <div class="has-text-color" style="color: #0d00a3; text-align: justify;"> <em><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></em></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">«<em>Αυτό είναι πολύ μεγάλο ερώτημα κι ευχαριστώ τον κ. Μάννη. <strong>Είχαμε μία επικοινωνία που διακόπηκε πριν μερικές βδομάδες</strong>, είχα κι εγώ υποχρεώσεις, είχαμε και ένα ταξίδι. Είναι θέμα το οποίο χρήζει πολλής μελέτης. <strong>Διαφωνούμε σε βασικότατα θέματα, ιδιαίτερα με το παλαιό ημερολόγιο</strong>. Αυτό το οποίο βλέπετε ότι ακολουθούμε εμείς γενικά, όσοι είμαστε εδώ, είναι, εκεί που μπορούμε να μην βλάψουμε να μην βλάπτουμε. Να μην πολεμούμε χωρίς λόγο. Αυτήν την στιγμή προέχει κάποιος εχθρός και αυτός είναι ο οικουμενισμός. <strong>Δεν θα ταυτιστούμε μεταξύ μας εφόσον διαφωνούμε σε εκκλησιολογικά θέματα</strong> αλλά τουλάχιστον να μην πολεμούμε και αναλισκόμαστε σε τέτοια πράγματα</em>».</span></div> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span id="more-3147"></span></span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Για την διαφορά των λέξεων (επικοινωνία, συνεργασία) απευθυνθείτε σε ένα <strong>λεξικό της Ελληνικής γλώσσης</strong>!!! Δυστυχώς εδώ που φτάσαμε πρέπει να επισημάνουμε και τα αυτονόητα. </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Το βίντεο<a aria-label=" ΕΔΩ (ανοίγει σε νέα καρτέλα)" href="https://www.youtube.com/watch?v=v1C54qw78ZQ" rel="noreferrer noopener" target="_blank"> ΕΔΩ</a></span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: right;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: right;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: right;"> <b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://tasthyras.wordpress.com/2019/06/19/%ce%b7-%ce%bc%ce%ad%ce%b8%ce%bf%ce%b4%ce%bf%cf%82-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%be%ce%b5%cf%87%ce%b5%ce%b9%ce%bb%cf%8e%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%bf%cf%82-%cf%8c%cf%84%ce%b1%ce%bd-%ce%b7-%ce%bc%ce%b9%ce%b1/" target="_blank">ΠΗΓΗ</a></span></b></div> </div> </div>

Η μέθοδος του ξεχειλώματος – όταν η «μια επικοινωνία» βαφτίζεται «συνεργασία»!

(η ερώτηση ξεκινάει από το 2.07.35 απομαγνητοφωνώ την απάντηση του π. Σεραφείμ)  « Αυτό είναι πολύ μεγάλο ερώτημα κι ευχ...

Read more »

ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (16)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz6aGRYvWUZHC0nQu42QUt_1eljNuoQlRpeaTPh7qVSdu-rG9zd3hijsq_sMfDIj9DCr80YBy1jEBW4Df1rUjJBTQ8WnF8PqUgIjIoEW5j12wliVCif_OErCddsizGgeavaDrsD19T/s1600/100.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="140" data-original-width="356" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz6aGRYvWUZHC0nQu42QUt_1eljNuoQlRpeaTPh7qVSdu-rG9zd3hijsq_sMfDIj9DCr80YBy1jEBW4Df1rUjJBTQ8WnF8PqUgIjIoEW5j12wliVCif_OErCddsizGgeavaDrsD19T/s1600/100.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibKspEXA-YZaeMyqLJDwReXRdkyPXNRCoaAgA2NfI4FYZXs4_5hlcTz8DdWkQFcLLxZQ38-MQbIBh_MZtivXr3T2nowbX85hB0xTlfqwTgXLIqywCSjP-gC1wyAD3hLHUymt4sDOUR/s1600/2019-06-18+22_05_07-1924_combined_fixed_seach.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="389" data-original-width="350" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibKspEXA-YZaeMyqLJDwReXRdkyPXNRCoaAgA2NfI4FYZXs4_5hlcTz8DdWkQFcLLxZQ38-MQbIBh_MZtivXr3T2nowbX85hB0xTlfqwTgXLIqywCSjP-gC1wyAD3hLHUymt4sDOUR/s1600/2019-06-18+22_05_07-1924_combined_fixed_seach.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYXdi_TJIQLgL64V2YRZYqnEla52e71CVPiKmwFR0rKRoct1IzbnG9Z8UWW32tzWZXDWf5aKYTep4_6jI_Ls9Wm8EBNLOB3vFeJKqq4nTbp4HW2Tg1skBFhxes2OxIkFKr8l4fIJ2Z/s1600/101.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="745" data-original-width="352" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYXdi_TJIQLgL64V2YRZYqnEla52e71CVPiKmwFR0rKRoct1IzbnG9Z8UWW32tzWZXDWf5aKYTep4_6jI_Ls9Wm8EBNLOB3vFeJKqq4nTbp4HW2Tg1skBFhxes2OxIkFKr8l4fIJ2Z/s1600/101.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWJ6FfzQuRo2Kcqf3vHZ1CVsVw2yvybnGgrmf1TGJIphJdiHEG3xzQ3cuG16wpnJRG0kQ1aWl5GT_MVq0Onz6cVOE8bIYlxRhUy7YLGWDab7HNLbSujMH6lOXlLcvvPVp7yD8Grg-o/s1600/102.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="375" data-original-width="365" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWJ6FfzQuRo2Kcqf3vHZ1CVsVw2yvybnGgrmf1TGJIphJdiHEG3xzQ3cuG16wpnJRG0kQ1aWl5GT_MVq0Onz6cVOE8bIYlxRhUy7YLGWDab7HNLbSujMH6lOXlLcvvPVp7yD8Grg-o/s1600/102.jpg" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2zvGyG6FzBoQBJJnnM57Fcv8Z8g2hD5bBtw6VU63jrO8Bo9wsi5Y0pn9YbeedjmiHmVTR18PQoFg5WoX-uGYHRWd5fieFtBzPK14pZSG7cNuYXX_oaA3fkOotPLsl8k4hokj5bxLY/s1600/103.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="306" data-original-width="354" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2zvGyG6FzBoQBJJnnM57Fcv8Z8g2hD5bBtw6VU63jrO8Bo9wsi5Y0pn9YbeedjmiHmVTR18PQoFg5WoX-uGYHRWd5fieFtBzPK14pZSG7cNuYXX_oaA3fkOotPLsl8k4hokj5bxLY/s1600/103.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlQn0JuOB1BuepKYLxBXGCzI0_sx-jDtKGQlzGeou7roFvLlDN4M3IBHrH1BzoHTenA87VhOKDejsHVt4SFG5MwkeN1EeNixhivAaWAlBP7TSRELV_f8zpCCUnvolIExopaIC037ba/s1600/104.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="331" data-original-width="358" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlQn0JuOB1BuepKYLxBXGCzI0_sx-jDtKGQlzGeou7roFvLlDN4M3IBHrH1BzoHTenA87VhOKDejsHVt4SFG5MwkeN1EeNixhivAaWAlBP7TSRELV_f8zpCCUnvolIExopaIC037ba/s1600/104.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsPPvliYXOF_JoZd4-mvpuYRBhKWYJ-N4MUyCb46ESw71EtY-7sypEOq_kp-KykSSSjizaTYZSPMa_aGwz89kYxlArfpHrPncU6zorR0AG5XzsUtMrvs-4xXtg1sPDIplFV8jJpqsC/s1600/109.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="335" data-original-width="374" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsPPvliYXOF_JoZd4-mvpuYRBhKWYJ-N4MUyCb46ESw71EtY-7sypEOq_kp-KykSSSjizaTYZSPMa_aGwz89kYxlArfpHrPncU6zorR0AG5XzsUtMrvs-4xXtg1sPDIplFV8jJpqsC/s1600/109.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <br /> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: right;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ</span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><u><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></u></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><u><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></u></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><u><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></u></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <div> <b><u><span style="color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></u></b></div> <div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> </div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <div> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/03/blog-post_73.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ</span></span></a></b></div> <div> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/03/2.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (2)</span></span></a></b></div> <div> <b style="color: #999999;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/03/3.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (3)</span></span></a></b></div> <div> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/03/4.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (4)</span></span></a></b></div> <div> <b style="color: #999999;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/03/5.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (5)</span></span></a></b></div> <div> <b style="color: #999999;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2019/03/6.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (6)</span></span></a></b></div> <div> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/03/7.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (7)</span></span></a></b></div> <div> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/03/8.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (8)</span></span></a></b></div> <div> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/03/9_31.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (9)</span></span></a></b></div> <div> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/05/9.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (10)</span></span></a></b></div> <div> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> </div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/05/11.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (11)</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/05/12.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (12)</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/06/13.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (13)</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/06/14.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: blue; text-decoration-line: none;"> ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ</span><span style="color: #333333; text-decoration-line: none;"> </span><span style="color: blue; text-decoration-line: none;">(14)</span></span></a></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="background-color: white; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/06/15.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b> ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (15)</b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/1924.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/1924-2o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (2o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/1924-3o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (3o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/05/1924-4o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (4o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/05/1924-5o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (5o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-6o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (6o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-7o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (7o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-8o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (8o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-9o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (9o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-10o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (10o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-11o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (11o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-12o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (12o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-13o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (13o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-14o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (14o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/1924-15o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (15o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-16o-me.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (16o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-17o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (17o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-18o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (18o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-19o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (19o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-20o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (20o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: blue;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-21o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (21o MEΡΟΣ)</span></a></span></b><br /><span style="color: blue;"><b><br /></b></span><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-22o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟ</span><span style="color: blue;">ΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (22o MEΡΟΣ)</span></b></a></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: blue;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/blog-post_32.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ</span></a></span></b><br /><b><span style="color: blue;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <div> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/05/10.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (10)</span></b></span></a></div> <div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> </div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/2013/09/blog-post.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ὁ πρ. Φλωρίνης Χρυσόστομος γιὰ τὴν σχέση τοῦ ἡμερολογιακοῦ ζητήματος μὲ τὸν Οἰκουμενισμὸ (ἀποσπάσματα ἀπὸ τὰ ἔργα του)</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/06/7.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙ(ΣΤΙ)ΚΗ ΚΙΝΗΣΗ, ΑΙΡΕΣΙΣ Η΄ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ (7ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="text-align: left;"><span style="text-align: center;"></span></span><span style="text-align: left;"></span><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/04/14_11.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε. (14)</span></span></a></b></div> </div>

ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (16)

ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (2) ...

Read more »

Γιώργος Παπαθανασόπουλος, Η Ουκρανική κρίση επεκτείνεται στο Παγκόσμιο Συμβούλιο των Εκκλησιών

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis90pDNVu75F-mfXF6eRPadDGodXeascbBPkEIH5WnJyDCr4lrY1uERbqXMmeCiRIv-4xlHObWAK7MISWva26UKZ1I6WCoPtlufl59APvIJ-iUWd6YqmrgyaTqpigQc-Ev-yGo-MwBPiJV/s1600/mosxa+pse.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="380" data-original-width="632" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis90pDNVu75F-mfXF6eRPadDGodXeascbBPkEIH5WnJyDCr4lrY1uERbqXMmeCiRIv-4xlHObWAK7MISWva26UKZ1I6WCoPtlufl59APvIJ-iUWd6YqmrgyaTqpigQc-Ev-yGo-MwBPiJV/s320/mosxa+pse.jpg" width="320" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0pt; text-align: center;"> <span style="line-height: 200%;"><span style="color: #cc0000; font-family: inherit; font-size: medium;"><b>Η Ουκρανική κρίση επεκτείνεται </b></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0pt; text-align: center;"> <span style="line-height: 200%;"><span style="color: #cc0000; font-family: inherit; font-size: medium;"><b>στο Παγκόσμιο Συμβούλιο των Εκκλησιών</b></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0pt; text-align: center;"> <span style="line-height: 200%;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0pt; text-align: justify;"> <div> <span style="line-height: 200%;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Η κρίση που διέρχεται η Ορθόδοξη Εκκλησία, λόγω του Ουκρανικού Εκκλησιαστικού ζητήματος, επεκτείνεται και εκτός αυτής και συγκεκριμένα στο Παγκόσμιο Συμβούλιο των Εκκλησιών (ΠΣΕ).</span></span></div> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span style="font-family: inherit; line-height: 200%;">Ο υπεύθυνος για τις εξωτερικές εκκλησιαστικές υποθέσεις του Πατριαρχείου της Μόσχας Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίων στις 5 Ιουνίου επισκέφθηκε την έδρα του Παγκοσμίου Συμβουλίου των Εκκλησιών, στη Γενεύη, και συνομίλησε για το Ουκρανικό με τον Γενικό Γραμματέα του ΠΣΕ Νορβηγό Λουθηρανό Πάστορα Όλαφ Φίκσε Τβέϊτ.</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span style="font-family: inherit; line-height: 200%;">          </span><span style="font-family: inherit; line-height: 200%;">Κατά τη συνάντηση ο κ. Ιλαρίων πρώτα διαβεβαίωσε τον πάστορα Τβέϊτ ότι η Ρωσική Ορθόδοξη </span><span style="font-family: inherit; line-height: 200%;"> </span><span style="font-family: inherit; line-height: 200%;">Εκκλησία θεωρεί σημαντικό το ΠΣΕ και πως παραμένει σε αυτό. Ο κ. Τβέϊτ</span><span style="font-family: inherit; line-height: 200%;">  </span><span style="font-family: inherit; line-height: 200%;">εξέφρασε την ικανοποίησή του και του απάντησε ότι το Πατριαρχείο της Μόσχας «αποτελεί μέρος του έργου του ΠΣΕ για ενότητα και ειρήνη». Στη συνέχεια ο Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ αναφέρθηκε στο Ουκρανικό ζήτημα και ζήτησε τη συμπαράσταση του ΠΣΕ υπέρ της υπό το Πατριαρχείο της Μόσχας κανονικής Εκκλησίας της Ουκρανίας. Ο λουθηρανός πάστορας του απάντησε, σύμφωνα με το δελτίο Τύπου του ΠΣΕ, ότι «δεν αναμιγνύεται μεν στα ενδοορθόδοξα ζητήματα, αλλά δεν μπορεί να αγνοήσει το τι συμβαίνει στην Ορθόδοξη οικογένεια».</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span style="font-family: inherit; line-height: 200%;">          </span><span style="font-family: inherit; line-height: 200%;">Η δήλωση του ΓΓ του ΠΣΕ εξελήφθη ως υποστήριξη των θέσεων του Πατριαρχείου της Μόσχας στο Ουκρανικό ζήτημα από τα ΜΜΕ τα προσκείμενα σε Αυτό. Η ιστοσελίδα της Ένωσης των Ορθοδόξων Δημοσιογράφων στις 6 Ιουνίου έγραψε ότι ο επικεφαλής του ΠΣΕ «εξέφρασε τη θλίψη του για τις ενέργειες του Φαναρίου στην Ουκρανία» και ότι «ο Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ τον ευχαρίστησε για την εποικοδομητική στάση του στο Ουκρανικό ζήτημα».</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span style="font-family: inherit; line-height: 200%;">          </span><span style="font-family: inherit; line-height: 200%;">Την επόμενη ημέρα, 7 Ιουνίου, το ΠΣΕ επανέρχεται με νέο Δελτίο Τύπου και με τίτλο «Το ΠΣΕ απαντά στα παραπλανητικά ρεπορτάζ των ΜΜΕ επί του Ουκρανικού» ανασκευάζει την είδηση. Συγκεκριμένα σημειώνει, μεταξύ των άλλων, ότι ο ΓΓ Τβέϊτ χαιρέτησε την απόφαση του Πατριάρχου Κυρίλλου να παραμείνει η Ρωσική Εκκλησία στο ΠΣΕ και διευκρινίζει επί του Ουκρανικού:</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span style="font-family: inherit; line-height: 200%;">« 1. Το ΠΣΕ - με βάση το Οικουμενικό Πρωτόκολλο – δεν επεμβαίνει και δεν σχολιάζει τις εσωτερικές συζητήσεις στην Ορθόδοξη οικογένεια περί του Κανονικού στάτους.</span></span></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a> <br /> <br /> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"> <span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span style="line-height: 200%;">2. </span></span><span style="font-family: inherit; font-size: medium; line-height: 200%; text-indent: -18pt;">Ο ΓΓ του ΠΣΕ ουδέν νέο ανέφερε επί του ζητήματος της Ουκρανίας. Και</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin: 0cm 0cm 0pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"> <span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span style="line-height: 200%;">3.<span style="font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><span style="line-height: 200%;">Το ΠΣΕ έχει μία Εκκλησία μέλος με παρουσία στην Ουκρανία και αυτή είναι η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία».</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"> <span style="line-height: 200%;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Το τελευταίο σημείο του Δελτίου Τύπου, ότι δηλαδή το ΠΣΕ αναγνωρίζει, ως μέλος του,  ΜΙΑ Ορθόδοξη Εκκλησία στην Ουκρανία και αυτή είναι η υπό τον Μητροπολίτη Ονούφριο, που υπάγεται εκκλησιαστικά στην Ρωσική Εκκλησία, δικαιολογεί την ικανοποίηση των ΜΜΕ, που είναι αντίθετα στην ενέργεια του Οικουμενικού Πατριάρχου να ανακηρύξει τους σχισματικούς της Ουκρανίας ως Αυτοκέφαλη Εκκλησία. </span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"> <span style="line-height: 200%;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Με την ενέργεια του Μητροπολίτου Βολοκολάμσκι, να δηλώσει ότι παραμένει στο ΠΣΕ και να πάρει τη διαβεβαίωση ότι για την Ορθόδοξη Εκκλησία στην Ουκρανία το ΠΣΕ αναγνωρίζει αυτήν που είναι υπό τη Ρωσική Εκκλησία, το Πατριαρχείο της Μόσχας θέλησε να προλάβει το αίτημα της «Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας» να καταστεί μέλος του ΠΣΕ, αίτημα που υποστηρίζει το Φανάρι. Προφανώς το θέμα θα έχει συνέχεια. Το Φανάρι θα επιδιώξει να καταστεί μέλος του ΠΣΕ η υπ’ αυτό Ουκρανική Εκκλησία, οπότε το πεδίο της οξείας αντιπαράθεσης των δύο τοπικών Εκκλησιών περνά και στη Γενεύη... Σημειώνεται ότι το ΠΣΕ ακολουθεί φιλοδυτική πολιτική και γενικά είναι ευνοϊκό προς το Οικουμενικό Πατριαρχείο, αλλά στο Ουκρανικό υπολογίζει και την αντίδραση του Πατριαρχείου της Μόσχας. Προφανώς είναι λυπηρό για την Ορθοδοξία οι δύο Εκκλησίες να εκτίθενται τόσο αρνητικά στο ΠΣΕ, που αποτελείται κυρίως από προτεσταντικές ομολογίες. </span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"> <span style="line-height: 200%;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Παράλληλα εντείνεται η αντιπαράθεση μεταξύ των δύο Εκκλησιών. Ο Έλληνας Επίσκοπος Ολβίας Επιφάνιος, που χειροτονήθηκε από την «Αυτοκέφαλη Εκκλησία», προκαλεί αντιδράσεις στο εσωτερικό Της, διότι θεωρείται ότι θα περιθωριοποιήσει τους σλάβους Ιεράρχες Της. Από την άλλη πλευρά το Πατριαρχείο της Μόσχας εξακολουθεί να επεκτείνεται. Ο Πατριάρχης Κύριλλος μετέβη στο Στρασβούργο για να παραστεί στη συναυλία της υπό τον Μητροπολίτη  Ονούφριο εκκλησιαστικής χορωδίας του Κιέβου και ευχαρίστησε τον εκεί Ρωμαιοκαθολικό Αρχιεπίσκοπο  Λιούκ Ραβέλ για την υποστήριξή του στην κατασκευή Ρωσικού Ορθόδοξου Ναού στην πόλη, μία από τις έδρες του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και έδρα του Δικαστηρίων Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και του Συμβουλίου της Ευρώπης, του οποίου μέλος είναι η Ρωσία. Επίσης η Ρωσική Εκκλησία  προχωρεί στην ανέγερση Ναού στην Κύπρο και συγκεκριμένα στη Λεμεσό. </span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"> <span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span style="line-height: 200%;">Εν τω μεταξύ το ρωσικό πρακτορείο ειδήσεων ΙΝΤΕΡΦΑΞ στις 3 Ιουνίου μετέδωσε δήλωση του Οικουμενικού Πατριάρχου, ότι το υπό τον Φιλάρετο «Πατριαρχείο Κιέβου» δεν υπάρχει και ουδέποτε υπήρξε. Η δήλωση  προέρχεται από τον λογαριασμό στο </span><span lang="EN-US" style="line-height: 200%;">Facebook</span><span style="line-height: 200%;"> του επικεφαλής του Εθνικού Συνδικάτου Δημοσιογράφων της Ουκρανίας Σεργκέϊ Τομιλένκο. Στην ίδια δήλωση ο Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος επανέλαβε την υποστήριξή του προς την «Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας», η ανακήρυξη της οποίας, όπως είπε, <i>«δεν έχει καθόλου να κάνει με την πολιτική και τη γεωπολιτική»,</i> αλλά με το ότι η <i>«Μητέρα Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως έχει δει πως για δεκαετίες, αν όχι για αιώνες,  η Ουκρανία δεν είχε τη δυνατότητα να απολαύσει πλήρη ελευθερία από εξωτερικές επιρροές και ειδικά από το Ρωσικό κράτος</i>». Η συγκεκριμένη φράση αποδυναμώνει το λόγο του, ότι η ενέργειά του δεν έχει σχέση με την πολιτική και την γεωπολιτική... Δεν είναι και ακριβής. Η Ουκρανία αποτελούσε πάντα μέρος  της Ρωσίας. Τα υπόλοιπα είναι ουκρανική εθνικιστική προπαγάνδα, βολική στη γεωπολιτική της Δύσης.   </span></span></div> <br /> <br /> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"> <span style="line-height: 200%;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Για τον Φιλάρετο, που αυτοχαρακτηριζόταν ως «Πατριάρχης  Κιέβου και πάσης Ουκρανίας», ο κ. Βαρθολομαίος είπε ότι τον αποκατέστησε στο επισκοπικό αξίωμα ως πρώην Μητροπολίτη Κιέβου, κάτι που ο ίδιος δεν δέχεται και εξακολουθεί να φορεί τα διακριτικά του Πατριάρχου.... Τέλος ο Οικουμενικός Πατριάρχης σημείωσε ότι μετά την απονομή της αυτοκεφαλίας ο Προκαθήμενος της συγκεκριμένης Εκκλησίας Επιφάνιος έχει την ευθύνη να ενδυναμώσει την ενότητά της.... Αυτή πάντως είναι ακόμη μακριά. Η υπό το Πατριαρχείο της Μόσχας Ουκρανική Εκκλησία παραμένει ισχυρότατη και ο νέος Πρόεδρος Ζελένσκι, εβραίος στο θρήσκευμα, δεν έχει τις εθνικιστικές και θρησκευτικές εμμονές, ωφελιμιστικές κατ΄ ουσίαν, του προκατόχου του Ποροσένκο.- </span><span style="font-size: 14pt;"></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"> <span style="line-height: 200%;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"> <span style="line-height: 200%;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0pt; text-align: center; text-indent: 18pt;"> <span style="line-height: 200%;"><b><span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0pt; text-align: center; text-indent: 18pt;"> <span style="line-height: 200%;"><b><span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><u><br /></u></span></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0pt; text-align: center; text-indent: 18pt;"> <span style="line-height: 200%;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/06/world-council-of-churches-responds-to.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">WORLD COUNCIL OF CHURCHES RESPONDS TO MISLEADING MEDIA REPORTING ON UKRAINE</span></b></a></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0pt; text-align: center; text-indent: 18pt;"> <span style="line-height: 200%;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br /></span></span></div> </div>

Γιώργος Παπαθανασόπουλος, Η Ουκρανική κρίση επεκτείνεται στο Παγκόσμιο Συμβούλιο των Εκκλησιών

Η Ουκρανική κρίση επεκτείνεται  στο Παγκόσμιο Συμβούλιο των Εκκλησιών Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου Η κρίση που διέρχεται η ...

Read more »

Αρχιεπίσκοπος Αντώνιος Αμπασίτζε (+1942). Ο Γεωργιανός πρίγκιπας που αντιστάθηκε στον Στάλιν

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"> </h3> <div class="post-header"> <div class="post-header-line-1"> </div> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-3319775076054258300" itemprop="description articleBody"> <div dir="ltr" trbidi="on"> <div class="td-post-featured-image" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; position: relative;"> <a class="td-modal-image" data-caption="" href="https://katanixi.gr/wp-content/uploads/2019/06/3.jpg" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #4db2ec; text-decoration-line: none;"><img alt="" class="entry-thumb" height="484" sizes="(max-width: 450px) 100vw, 450px" src="https://katanixi.gr/wp-content/uploads/2019/06/3.jpg" srcset="https://katanixi.gr/wp-content/uploads/2019/06/3.jpg 450w, https://katanixi.gr/wp-content/uploads/2019/06/3-279x300.jpg 279w, https://katanixi.gr/wp-content/uploads/2019/06/3-390x420.jpg 390w" style="border-image: none; border: 0px currentColor; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin: 0px auto 26px; max-width: 100%; width: auto;" title="3" width="450" /></a></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: right;"> <em style="box-sizing: border-box;">Νικολάου Μάννη, εκπαιδευτικού</em></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; overflow-wrap: break-word;"> Ο Γεωργιανός πρίγκιπας Δαυΐδ Αμπασίτζε γεννήθηκε το 1867 στην επαρχία της Τιφλίδας. Το 1891 αποφοίτησε από το Αυτοκρατορικό Πανεπιστήμιο της Οδησσού και εισήλθε στη Θεολογική Ακαδημία του Κιέβου. Το 1891 εκάρη ρασοφόρος μοναχός και έλαβε το όνομα Δημήτριος, ενώ χειροτονήθηκε και Διάκονος. Αποφοίτησε από τη Θεολογική Ακαδημία Κιέβου το 1896 και χειροτονήθηκε Ιερέας.  Αμέσως ανέλαβε θέση Καθηγητή και λίγο αργότερα Επιθεωρητή στο Θεολογικό Σεμινάριο της Τιφλίδας. Εκεί πρωτογνώρισε τον Ιωσήφ Τζουγκασβίλι, γνωστό ως Στάλιν, ως νεαρό τότε σπουδαστή της Θεολογίας, τον οποίο απέβαλε το 1899 εξαιτίας της ανάγνωσης αντιχριστιανικών βιβλίων και διεξαγωγής αθεϊστικής προπαγάνδας μεταξύ των φοιτητών.</div> <div class="td-g-rec td-g-rec-id-content_inline td_uid_2_5d08d4e185373_rand td_block_template_1 " style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px;"> <ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-6092204026843912" data-ad-slot="" data-adsbygoogle-status="done" style="box-sizing: border-box; display: inline-block; height: 60px; left: 320px; margin-bottom: 21px; position: relative; text-decoration-line: none; transform: translateX(-50%); width: 468px;"><ins id="aswift_2_expand" style="background: none; border-image: none; border: currentColor; box-sizing: border-box; display: inline-table; height: 60px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-decoration-line: none; visibility: visible; width: 468px;"><ins id="aswift_2_anchor" style="background: none; border-image: none; border: currentColor; box-sizing: border-box; display: block; height: 60px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-decoration-line: none; visibility: visible; width: 468px;"><iframe allowfullscreen="true" allowtransparency="true" frameborder="0" height="60" hspace="0" id="aswift_2" marginheight="0" marginwidth="0" name="aswift_2" scrolling="no" style="border-width: 0px; box-sizing: border-box; height: 60px; left: 0px; max-width: 100%; position: absolute; top: 0px; width: 468px;" vspace="0" width="468"></iframe></ins></ins></ins></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; overflow-wrap: break-word;"> Το 1900 έλαβε το οφφίκιο του Αρχιμανδρίτου και το 1902 χειροτονήθηκε τιτουλάριος Επίσκοπος. Στην χειροτονητήρια ομιλία του είπε μεταξύ άλλων και τα εξής προφητικά: «<em style="box-sizing: border-box;">Η ανάρρηση στον επισκοπικό θρόνο είναι μια προσέγγιση στον Γολγοθά. Αλλά ο Γολγοθάς δεν μπορεί να τρομάξει έναν χριστιανό, που γεννήθηκε για αυτό, επειδή χωρίς το Γολγοθά δεν υπάρχει Ανάσταση</em>»! Το 1915 προήχθη σε Αρχιεπίσκοπο Ταυρίδος και Συμφεροπόλεως. Το 1919 εξελέγη αντιπρόεδρος της Προσωρινής Ανώτερης Εκκλησιαστικής Διοίκησης της Νοτιοανατολικής Ρωσίας, ενώ το 1921, με την πλήρη επικράτηση των Κομμουνιστών, παραιτήθηκε και αποσύρθηκε στη Μονή της Αγίας Τριάδος στην Θεοδοσία της Ταυρίδος (Κριμαίας).</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; overflow-wrap: break-word;"> Το 1923 συνελήφθη από την Γκε-Πε-Ου (GPU), την μυστική αστυνομία των Μπολσεβίκων και το επόμενο έτος απελάθηκε και τελικώς εγκαταστάθηκε στο Κίεβο, στην περίφημη έρημο Κιταέφσκαγια.</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; overflow-wrap: break-word;"> Το 1925 εμφανίστηκε σε ενύπνιο ο Αρχιμανδρίτης της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου Αλέξιος Σεπέλεφ [1], ο οποίος είχε κοιμηθεί οκτώ χρόνια πριν, και του ζήτησε να ταφεί σε άλλο μέρος γιατί κολυμπά στο νερό! Το όνειρο επαναλήφθηκε τρεις φορές και ο Αρχιεπίσκοπος αποφάσισε να πάει στις πολιτικές αρχές και να ζητήσει εκταφή και μεταφορά του λειψάνου για ταφή σε άλλο σημείο, αλλά οι αρχές αρνήθηκαν. Εκείνος όμως επέμεινε και δήλωσε πως αναλαμβάνει την ευθύνη. Όντως κανονίστηκε η ημερομηνία και μετά την Θεία Λειτουργία έφθασαν οι στρατιώτες στην περιοχή για την εκταφή. Ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος έκανε πρώτος την αρχή και οι στρατιώτες συνέχισαν το σκάψιμο. Δεν έσκαψαν πολύ όταν είδαν το φέρετρο να επιπλέει κυριολεκτικά στο νερό. Φόβος κατέλαβε τις πολιτικές αρχές, ενώ ο Αρχιεπίσκοπος με τους πιστούς δόξαζαν τον Θεό.</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; overflow-wrap: break-word;"> Το έτος 1927 ο Στάλιν κατάφερε και υπέταξε την Ρωσική Εκκλησία με τον εξής τρόπο. Έταξε στον Τοποτηρητή του Πατριαρχείου Μητροπολίτη Σέργιο επισημοποίηση και αναγνώριση της νομικής υποστάσεως της Ρωσικής Εκκλησίας υπό τον όρο να δηλώσει ότι η Ρωσική Εκκλησία δεν αντιμάχεται το Σοβιετικό Κράτος, αλλά συνεργάζεται με αυτό [2]. Ο Σέργιοςσυναίνεσε και εξέδωσε την περίφημη «Δήλωση» με την οποία προέτρεπε τους πιστούς σε έκφραση ευγνωμοσύνης προς το άθεος κράτος και τους συνιστούσε να αναγνωρίζουν τη Σοβιετική Ένωση ως την πατρίδα, της οποίας οι χαρές και οι επιτυχίες της είναι χαρές και οι επιτυχίες τους και οι αποτυχίες της αποτυχίες τους, και ότι κάθε χτύπημα ενάντια σε αυτήν είναι χτύπημα στην Εκκλησία! Ενάντια στην κατάπτωση αυτή ξεσηκώθηκαν χιλιάδες κληρικοί και λαϊκοί, οι οποίοι αντέδρασαν και αρνήθηκαν να την αποδεχθούν. Ο Αρχιεπίσκοπος Αντώνιος Αμπασίτζε ήταν ένας από αυτούς και ηγήθηκε της τοπικής ομάδας των «μη-μνημονευτών» στο Κίεβο [3], ενώ θεωρείται ότι συνέγραψε (μαζί με τον Ιερομάρτυρα Ανατόλιο Ζουρακόφσκι) αντισεργιανιστική Διακήρυξη. Υπήρξε δε οργανωτής της Εκκλησίας των Κατακομβών στην Ουκρανία, αλλά και στην πατρίδα του, την Γεωργία.</div> <div class="wp-block-image" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; max-width: 100%;"> <figure class="aligncenter is-resized" style="box-sizing: border-box; clear: both; display: table; margin: 6px auto 0px; text-align: center;"><img alt="" class="wp-image-7293" height="343" sizes="(max-width: 453px) 100vw, 453px" src="https://katanixi.gr/wp-content/uploads/2019/06/4-1.jpg" srcset="https://katanixi.gr/wp-content/uploads/2019/06/4-1.jpg 600w, https://katanixi.gr/wp-content/uploads/2019/06/4-1-300x227.jpg 300w, https://katanixi.gr/wp-content/uploads/2019/06/4-1-80x60.jpg 80w, https://katanixi.gr/wp-content/uploads/2019/06/4-1-555x420.jpg 555w" style="border-image: none; border: 0px currentColor; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin-bottom: 0px; max-width: 100%; width: 453px;" width="453" /></figure></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; overflow-wrap: break-word;"> Το 1928 έλαβε το Μέγα Αγγελικό Σχήμα και ονομάστηκε Αντώνιος, προς τιμήν του Οσίου Αντωνίου της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου (+1073). Υπήρξε απλός, ασκητικός, μοναχικός – αλλά πάντα ευγενικός και φιλόξενος – και επιτελούσε καθημερινά την Θεία Λειτουργία.</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; overflow-wrap: break-word;"> Το 1933 συνελήφθη ξανά και καταδικάστηκε σε φυλάκιση. Συγκεκριμένα σε μεγάλη επιδρομή της GPU στη Λαύρα των Σπηλαίων στις 26 Φεβρουαρίου/13 Μαρτίου του 1933 συνελήφθη ο Αρχιεπίσκοπος Αντώνιος Αμπασίτζε, το πνευματικό του τέκνο ιερομόναχος Λεόντιος Φιλίπποβιτς [4] και δεκάδες άλλοι πατέρες και αδελφοί της Μονής. Στοιχειοθετήθηκε εναντίον τους η υπόθεση «Λιουμπίμοφ, Αμπασίτζε κ.α.» και καταδικάστηκαν άπαντες σε φυλάκιση και εξορία. Ο Αρχιεπίσκοπος Αντώνιος καταδικάστηκε σε 5 χρόνια εγκλεισμό σε στρατόπεδο συγκέντρωσης, αλλά η ποινή του μετατράπηκε σε κατ᾿ οίκον περιορισμό.</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; overflow-wrap: break-word;"> Δεν γνωρίζουμε γιατί ο Στάλιν δεν εξόντωσε τον παλαιό του καθηγητή. Μερικοί ιστορικοί πιστεύουν από σεβασμό, ενώ κάποιοι άλλοι θεωρούν πως οι λόγοι ήταν σαδιστικοί: τον ήθελε ζωντανό για να βλέπει το πώς ο παλαιός του μαθητής καταστρέφει την Εκκλησία. Κάποιοι μάλιστα θεωρούν πως η μετατροπή της ποινής του από εγκλεισμό στο στρατόπεδο σε κατ᾿ οίκον περιορισμό έγινε με πονηρό σκοπό: για να μπορούσε έτσι η GPU να παρακολουθεί όσους επισκέπτονταν τον Αρχιεπίσκοπο, μιας και χιλιάδες Ορθόδοξοι πιστοί από τη Ρωσία, την Ουκρανία, τη Λευκορωσία, τη Γεωργία συνέρρεαν σε αυτόν για πνευματικές συμβουλές.</div> <div class="wp-block-image" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; max-width: 100%;"> <figure class="aligncenter is-resized" style="box-sizing: border-box; clear: both; display: table; margin: 6px auto 0px; text-align: center;"><img alt="" class="wp-image-7294" height="458" sizes="(max-width: 331px) 100vw, 331px" src="https://katanixi.gr/wp-content/uploads/2019/06/2.jpg" srcset="https://katanixi.gr/wp-content/uploads/2019/06/2.jpg 575w, https://katanixi.gr/wp-content/uploads/2019/06/2-217x300.jpg 217w, https://katanixi.gr/wp-content/uploads/2019/06/2-304x420.jpg 304w" style="border-image: none; border: 0px currentColor; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin-bottom: 0px; max-width: 100%; width: 331px;" width="331" /></figure></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; overflow-wrap: break-word;"> Την περίοδο του «Μεγάλου Τρόμου» [5] και συγκεκριμένα τον Οκτώβριο του 1937 έγινε νέα επιδρομή και συνελήφθησαν πολλοί κληρικοί και μοναχοί. Μεταξύ αυτών ήταν και ο Μητροπολίτης Κιέβου και Έξαρχος της Ουκρανίας, Ιερομάρτυς Κωνσταντίνος Ντιάκοφ, ο οποίος καταδικάστηκε ως «<em style="box-sizing: border-box;">εν ενεργεία μέλος της αντισοβιετικής φασιστικής αντεπαναστατικής εκκλησιαστικής οργανώσεως των Τυχωνιτών</em>» [6] και σκοτώθηκε, κατά την διάρκεια των ανακρίσεων, στη φοβερή φυλακή Λουκγιανόφσκαγια, ενώ το σώμα του ετάφη σε άγνωστο μέρος. Ωστόσο ένας από τους συγγενείς του είδε τον Ιερομάρτυρα σε όραμα να στέκεται σε ένα σημείο έξω από τις φυλακές λέγοντάς του: «<em style="box-sizing: border-box;">Το σώμα μου βρίσκεται εδώ</em>». Ειδοποιήθηκε ο Αρχιεπίσκοπος Αντώνιος, ο οποίος τέλεσε κρυφά τη νεκρώσιμη ακολουθία.</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; overflow-wrap: break-word;"> Ο Αρχιεπίσκοπος Αντώνιος κοιμήθηκε στο Κίεβο σε μια περίοδο που δεν υπήρχε κομμουνιστική κατοχή. Λίγο καιρό πριν είχαν εισβάλει στο Κίεβο τα γερμανικά στρατεύματα και είχαν ανοίξει εκ νέου όλες τις εκκλησίες και τα μοναστήρια. Ο Αρχιεπίσκοπος Αντώνιος είχε προαισθανθεί την κοίμησή του και ζήτησε τις πρεσβείες του Αγίου Νικολάου, στον οποίο είχε ιδιαίτερη ευλάβεια, και όλων των Αγίων, για το τελευταίο του ταξίδι. Κοιμήθηκε στις 19 Οκτωβρίου / 1 Νοεμβρίου 1942, ημέρα μνήμης του Αγίου Ιωάννου της Κροστάνδης, και ετάφη στην περίφημη Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου.</div> <div class="wp-block-image" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; max-width: 100%;"> <figure class="aligncenter is-resized" style="box-sizing: border-box; clear: both; display: table; margin: 6px auto 0px; text-align: center;"><img alt="" class="wp-image-7295" height="405" sizes="(max-width: 316px) 100vw, 316px" src="https://katanixi.gr/wp-content/uploads/2019/06/1-1.jpg" srcset="https://katanixi.gr/wp-content/uploads/2019/06/1-1.jpg 623w, https://katanixi.gr/wp-content/uploads/2019/06/1-1-234x300.jpg 234w, https://katanixi.gr/wp-content/uploads/2019/06/1-1-327x420.jpg 327w" style="border-image: none; border: 0px currentColor; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin-bottom: 0px; max-width: 100%; width: 316px;" width="316" /></figure></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; overflow-wrap: break-word;"> Σημαντικό βιογραφικό και φωτογραφικό υλικό για τον Αρχιεπίσκοπο Αντώνιο διασώθηκε από δύο πνευματικά του παιδιά: τον Αρχιεπίσκοπο Χιλής της Εκκλησίας της Ρωσικής Διασποράς Λεόντιο Φιλίπποβιτς (+1971) και τον φωτογράφο μοναχό Αρσένιο (κατά κόσμον Μιχαήλ Φεντόροβιτς Γκίρια), πνευματικό τέκνο του Λεοντίου, ο οποίος, μετά την εξορία του πρώτου το 1933, προσκολλήθηκε στον Αρχιεπίσκοπο Αντώνιο.</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; overflow-wrap: break-word;"> «<em style="box-sizing: border-box;">Δεν έζησε για τον εαυτό του</em>», γράφει στα Απομνημονεύματά του ο Αρχιεπίσκοπος Λεόντιος για τον Αρχιεπίσκοπο Αντώνιο, «<em style="box-sizing: border-box;">αλλά για τον Θεό, την Εκκλησία και τον λαό. Κανένας από τους Ορθοδόξους Επισκόπους, και μάλιστα ακόμη και από τους Ανακαινιστές [7], οι οποίοι αργότερα μετενόησαν, δεν έφυγαν από την ταπεινή κατοικία του, χωρίς να μην κάνουν μια ορθόδοξη συζήτηση</em>». Και σε μία άλλη επιστολή του, λίγες μέρες μετά την κοίμηση του Αρχιεπισκόπου Αντωνίου, γράφει: «<em style="box-sizing: border-box;">Ήταν ο πνευματικός οδηγός μου και ο πατέρας μου για 20 χρόνια. Εάν με τη χάρη του Θεού είμαι αυτό που με γνωρίζεις, τότε είναι μόνο λόγω της εκπαίδευσης και της σοφής καθοδηγήσεώς του [8]. Έχοντας οδηγήσει εμένα και τα άλλα πνευματικά του παιδιά μέσα από τη Σκύλλα και την Χάρυβδη, έφυγε προς έναν άλλον υπέροχο κόσμο, αφήνοντάς μας, με την κοίμησή του, ιερή κληρονομιά το πώς </em><em style="box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">να διατηρήσουμε την καθαρότητα της Πίστεως και να μην απομακρυνθούμε από την ενότητα της Εκκλησίας του Χριστού</strong></em>».</div> <div class="wp-block-image" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; max-width: 100%;"> <figure class="aligncenter is-resized" style="box-sizing: border-box; clear: both; display: table; margin: 6px auto 0px; text-align: center;"><img alt="" class="wp-image-7296" height="464" sizes="(max-width: 348px) 100vw, 348px" src="https://katanixi.gr/wp-content/uploads/2019/06/5-1-768x1024.jpg" srcset="https://katanixi.gr/wp-content/uploads/2019/06/5-1-768x1024.jpg 768w, https://katanixi.gr/wp-content/uploads/2019/06/5-1-225x300.jpg 225w, https://katanixi.gr/wp-content/uploads/2019/06/5-1-696x928.jpg 696w, https://katanixi.gr/wp-content/uploads/2019/06/5-1-315x420.jpg 315w, https://katanixi.gr/wp-content/uploads/2019/06/5-1.jpg 960w" style="border-image: none; border: 0px currentColor; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin-bottom: 0px; max-width: 100%; width: 348px;" width="348" /></figure></div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; overflow-wrap: break-word;"> Στις 14 Ιουνίου 2011 η Ιερά Σύνοδος της Κανονικής Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ουκρανίας αποφάσισε την αγιοκατάταξή του σε τοπικό επίπεδο. Η τελετή έγινε στις 22 Απριλίου 2012 στον ιερό ναό της Λαύρας του Αγίου Αντωνίου και Θεοδοσίου του Πετσέρσκ προεξάρχοντος του τότε Μητροπολίτου Κιέβου Βλαδιμήρου (+2014).</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; overflow-wrap: break-word;"> Κλείνουμε το παρόν αφιέρωμα με μία υπέροχη φράση, την οποία συνήθιζε να επαναλαμβάνει ο φωτισμένος αυτός Ομολογητής Ιεράρχης Αντώνιος, και η οποία φανερώνει το πως έβλεπε την εξουσία του: «<em style="box-sizing: border-box;"><strong style="box-sizing: border-box;">Το επισκοπικό αξίωμα δεν μου δόθηκε για να τιμωρώ, αλλά για να συγχωρώ</strong></em>»…</div> <div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; overflow-wrap: break-word;"> ΥΠΟΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ</div> <ul class="parapobes" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; list-style: none; margin-bottom: 26px; padding: 0px;"> <li style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; line-height: 26px; margin-left: 0px;">[1] Πρόκειται για τον Όσιο Αλέξιο της ερήμου Γκολοσέεβο (+11/24-3-1917).</li> <li style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; line-height: 26px; margin-left: 0px;">[2] Εφόσον δηλαδή διεπίστωσε πως με τον χωρισμό Εκκλησίας-Κράτους, στον οποίο είχε προβεί ο Λένιν, δεν κατόρθωσε να αποδυναμώσει την Εκκλησία, μηχανεύτηκε την υποδούλωση της Εκκλησίας στο Κράτος. Μήπως άραγε και σήμερα δεν συμβαίνει αυτό και μάλιστα και σε «δημοκρατικά» Κράτη;</li> <li style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; line-height: 26px; margin-left: 0px;">[3] Με την «Δήλωση» του Σεργίου η Ρωσική Εκκλησία χωρίστηκε σε τρία μεγάλα μέρη. Σε αυτούς που ακολούθησαν τον Σέργιο και την επίσημη Εκκλησία («Σεργιανιστές»), σε όσους ακολούθησαν τον, αποκηρύξαντα τον Σέργιο, Ηγέτη της λεγόμενης «Αληθινής Ορθόδοξης Εκκλησίας» (Εκκλησία των Κατακομβών), Μητροπολίτη Πετρουπόλεως Ιωσήφ («Ιωσηφίτες»), και σε όσους διέκοψαν μεν την κοινωνία με τον Σέργιο, χωρίς όμως να σχηματίσουν νέα Δικαιοδοσία («μη-μνημονευτές»). Αξίζει να σημειωθεί πως ο Ηγέτης των «μη-μνημονευτών» Ιερομάρτυς Κύριλλος, Μητροπολίτης του Καζάν, πυροβολήθηκε μαζί με τον Ηγέτη των «Ιωσηφιτών» Ιερομάρτυρα Ιωσήφ στις 7/20-11-1937.</li> <li style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; line-height: 26px; margin-left: 0px;">[4] Μετέπειτα Αρχιεπίσκοπος Χιλής της Ρωσικής Διασποράς.</li> <li style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; line-height: 26px; margin-left: 0px;">[5] Ο αρχηγός της μυστικής αστυνομίας (NKVD) Νικολάι Γιεζόφ, δεξί χέρι του Στάλιν και ένας από τους μεγαλύτερους εγκληματίες στην Ιστορία, ήταν, μαζί με τον αρχηγό του, ο υπεύθυνος της λεγόμενης «Μεγάλης Εκκαθάρισης» (ή «Μεγάλου Τρόμου», αφού οι εκτελέσεις έφθαναν τις χίλιες ανά ημέρα!) στη Σοβιετική Ένωση κατά την περίοδο 1936-1938, περίοδος στην οποία φυλακίστηκε το 90% των κληρικών, εκ των οποίων πάρα πολλοί εκτελέστηκαν.</li> <li style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; line-height: 26px; margin-left: 0px;">[6] <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_(%D0%94%D1%8C%D1%8F%D0%BA%D0%BE%D0%B2)" rel="noreferrer noopener" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #4db2ec; text-decoration-line: none;" target="_blank">https://ru.wikipedia.org)</a></li> <li style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; line-height: 26px; margin-left: 0px;">[7] Η «Ανακαινιστική Εκκλησία», γνωστή και ως «Ζώσα Εκκλησία», υπήρξε μία σχισματοαιρετική ομάδα, την οποία επέβαλε και αναγνώρισε ως «επίσημη Εκκλησία» η σοβιετική κυβέρνηση από το 1922 μέχρι το 1927. Η «εκκλησία» αυτή συντάχθηκε με τους Κομμουνιστές και «καθήρεσε» τον νόμιμο  Πατριάρχη Άγιο Τύχωνα, ο οποίος συγκάλεσε Σύνοδο και την καταδίκασε, αφορίζοντας τα μέλη της και κηρύσσοντας άκυρες τις ενέργειές της. Είναι φοβερό πως οι βασικότερες αρχές της ψευδεκκλησίας αυτής ήταν οι ίδιες που προωθήθηκαν το 1923 στο ληστρικό «Πανορθόδοξο Συνέδριο» που συγκάλεσε ο Μελέτιος Μεταξάκης το 1923 στην Κωνσταντινούπολη (αλλαγή του ημερολογίου, γάμος των επισκόπων κλπ.).</li> <li style="box-sizing: border-box; font-size: 16px; line-height: 26px; margin-left: 0px;">[8] Την περίοδο των πρώτων διωγμών ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος Αντώνιος συνέστησε στον Λεόντιο να πάει στην Θεολογική Ακαδημία στην Πετρούπολη, για να ολοκληρώσει τις θεολογικές σπουδές του. Ο Λεόντιος όμως απόρησε: «<em style="box-sizing: border-box;">Για  ποιον λόγο; Αύριο ίσως μας συλλάβουν ή μας πυροβολήσουν</em>». Ο Αρχιεπίσκοπος Αντώνιος του απάντησε: «<em style="box-sizing: border-box;">Κανείς δεν γνωρίζει τι θα γίνει αύριο, η Πρόνοια του Θεού είναι άγνωστη. Λοιπόν κάντε υπακοή</em>» (<a href="http://arhistratig.in.ua/2011/08/06/tuda-v-zaoblachnuyu-dal-xotel-by-ya-ukrytsya-vospominaniya-duxovnogo-syna-sxiarxiepiskopa-antoniya-abashidze-arxiepiskopa-santyagskogo-i-chilijskogo-leontiya-filippovicha-1904-1971/" rel="noreferrer noopener" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #4db2ec; text-decoration-line: none;" target="_blank">http://arhistratig.in.ua</a>).</li> </ul> <div class="phgh" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; overflow-wrap: break-word;"> ΠΗΓΕΣ<br style="box-sizing: border-box;" /><a href="https://ru.wikipedia.org/" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #4db2ec; font-size: 16px; text-decoration-line: none;">https://ru.wikipedia.org/</a><br style="box-sizing: border-box;" /><a href="https://www.rocorstudies.org/2015/07/06/kiev-arhiepiskopa-leontiya-3/" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #4db2ec; font-size: 16px; text-decoration-line: none;">https://www.rocorstudies.org/ </a><br style="box-sizing: border-box;" /><a href="https://drevo-info.ru/articles/12945.html" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #4db2ec; font-size: 16px; text-decoration-line: none;">phghhttps://drevo-info.ru/articles/12945.html</a><br style="box-sizing: border-box;" /><a href="https://pravlife.org/ru/content/podvizhniki-hh-veka-shiarhiepiskop-antoniy-abashidze" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #4db2ec; font-size: 16px; text-decoration-line: none;">phghhttps://pravlife.org/ru/content/podvizhniki-hh-veka-shiarhiepiskop-antoniy-abashidze</a><br style="box-sizing: border-box;" /><a href="http://hram-nikola.kiev.ua/zhitiya-svyatykh/1305-prepodobnoispovednik-antonij-abashidze" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #4db2ec; font-size: 16px; text-decoration-line: none;">http://hram-nikola.kiev.ua/zhitiya-svyatykh/1305-prepodobnoispovednik-antonij-abashidze</a></div> <div class="phgh" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: center;"> <br /></div> <div class="phgh" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ:</span><span style="color: #222222;"> <a href="http://krufo-sxoleio.blogspot.com/2019/06/1942.html">http://krufo-sxoleio.blogspot.com/2019/06/1942.html</a></span></b></div> <div class="phgh" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; overflow-wrap: break-word;"> <br /></div> <div class="phgh" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; overflow-wrap: break-word;"> ΠΡΩΤΗ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΤΟΥ ΑΡΘΡΟΥ:</div> <div class="phgh" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: "Times new Roman"; font-size: 19px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; overflow-wrap: break-word;"> <a href="https://katanixi.gr/2019/06/17/%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80%ce%af%cf%83%ce%ba%ce%bf%cf%80%ce%bf%cf%82-%ce%b1%ce%bd%cf%84%cf%8e%ce%bd%ce%b9%ce%bf%cf%82-%ce%b1%ce%bc%cf%80%ce%b1%cf%83%ce%af%cf%84%ce%b6%ce%b5-1942-%ce%bf/">https://katanixi.gr/2019/06/17/%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80%ce%af%cf%83%ce%ba%ce%bf%cf%80%ce%bf%cf%82-%ce%b1%ce%bd%cf%84%cf%8e%ce%bd%ce%b9%ce%bf%cf%82-%ce%b1%ce%bc%cf%80%ce%b1%cf%83%ce%af%cf%84%ce%b6%ce%b5-1942-%ce%bf/</a></div> </div> </div> </div>

Αρχιεπίσκοπος Αντώνιος Αμπασίτζε (+1942). Ο Γεωργιανός πρίγκιπας που αντιστάθηκε στον Στάλιν

Νικολάου Μάννη, εκπαιδευτικού Ο Γεωργιανός πρίγκιπας Δαυΐδ Αμπασίτζε γεννήθηκε το 1867 στην επαρχία της Τιφλίδας. Το 1891 αποφ...

Read more »

''ΑΓΙΟΜΑΧΙΕΣ''!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Το ιστολόγιο ''Αποτείχιση και Πατερική Παράδοση'' έχει χάσει κάθε ψυχραιμία πια και τι μας λέγει; </span><br /> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://paterikiparadosi.blogspot.com/2019/06/blog-post_64.html" target="_blank"><span style="color: blue;">Οι Γ.Ο.Χ.</span> <span style="color: blue;">βέβαια έχουν τις απόψεις για τους Αγίους μας.....</span></a></span></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><div style="font-family: times, "times new roman", serif; text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <div style="font-family: times, "times new roman", serif; font-weight: normal;"> Σοβαρά επιχειρήματα και πάλιν! </div> <div style="font-family: times, "times new roman", serif; font-weight: normal;"> <br /></div> <div style="font-family: times, "times new roman", serif; font-weight: normal;"> Εσείς δεν δέχεστε τον Χρυσόστομο Σμύρνης,<br /> <br /> <br /></div> <iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/XFyqfPJzA3g" width="560"></iframe> <br /> <div style="font-family: times, "times new roman", serif; font-weight: normal;"> <br /></div> <div style="font-family: times, "times new roman", serif; font-weight: normal;"> <br /></div> <div style="font-family: times, "times new roman", serif; font-weight: normal;"> άλλοι όμως τον δέχονται.<br /> <br /> Άλλοι δεν δέχονται τον Λουκά Κριμαίας ενώ άλλοι τον δέχονται!</div> <div style="font-family: times, "times new roman", serif; font-weight: normal;"> <br /></div> <div style="font-weight: normal;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Άλλοι δεν δέχονται τον π. </span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="text-indent: 36px;">Παΐ</span>σιο ενώ άλλοι πάλι τον δέχονται.</span></div> <div style="font-family: times, "times new roman", serif; font-weight: normal;"> <br /></div> <div style="font-family: times, "times new roman", serif; font-weight: normal;"> Άλλοι δεν δέχονται τον Ιερώνυμο Αιγίνης, άλλοι τον δέχονται και πολλά πολλά ακόμη παραδείγματα......</div> <div style="font-family: times, "times new roman", serif; font-weight: normal;"> <br /></div> <div style="font-family: times, "times new roman", serif; font-weight: normal;"> Επειδή ομιλήσατε όμως περί Γ.Ο.Χ και επειδή παρουσιάσατε ένα ιστολόγιο με ευκαιρία να παρουσιάσετε τα «επιχειρήματά» σας, να αναφέρουμε ότι και εμάς  ως ιστολόγιο μας εκφράζουν απόψεις όπως:</div> <div style="font-family: times, "times new roman", serif;"> <span style="color: blue;"><br /></span></div> <div style="font-family: times, "times new roman", serif;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2015/08/30.html"><span style="color: blue;">https://entoytwnika1.blogspot.com/2015/08/30.html</span></a></div> <div style="font-family: times, "times new roman", serif;"> <span style="color: blue;"><br /></span></div> <div style="font-family: times, "times new roman", serif;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/01/blog-post_33.html"><span style="color: blue;">https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/01/blog-post_33.html</span></a></div> <div style="font-family: times, "times new roman", serif; font-weight: normal;"> <br /></div> <div style="font-family: times, "times new roman", serif; font-weight: normal;"> <br /></div> <div style="font-family: times, "times new roman", serif;"> <div style="font-weight: normal;"> Διαφωνεί κανείς;</div> <div style="font-weight: normal;"> <br /></div> <div style="font-weight: normal;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red;"><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2017/07/blog-post_79.html" itemprop="url"><span style="color: blue;"> ''ΠΡΟΣΩΠΟΛΑΤΡΕΣ'' ΚΑΙ ''ΠΡΟΣΩΠΟΜΑΧΟΙ''!!!</span></a></div> </div> </div> </span></h3> </div>

''ΑΓΙΟΜΑΧΙΕΣ''!

Το ιστολόγιο ''Αποτείχιση και Πατερική Παράδοση'' έχει χάσει κάθε ψυχραιμία πια και τι μας λέγει;  Οι Γ.Ο.Χ. βέβαια...

Read more »

Πρόσκληση σε Ομιλία Ρουμάνων και Αγιορειτών Πατέρων Την Παρασκευή στις 28-6-2019.

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"> </h3> <div class="post-header"> <div class="post-header-line-1"> </div> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-606231077353185872" itemprop="description articleBody"> <div dir="ltr" trbidi="on"> <div style="text-align: center;"> <img height="640" src="https://scontent.fath4-2.fna.fbcdn.net/v/t1.15752-9/62254937_1142844442586180_6434526205352869888_n.jpg?_nc_cat=110&_nc_ht=scontent.fath4-2.fna&oh=be95f8ba31d4e47bde3182cd2c7865c2&oe=5D8EA0B9" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-large;" width="532" /></div> <span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium;"><br /><div style="text-align: center;"> <br /><span style="color: #990000;"><b><u>Πρόσκληση σε Ομιλία<br /></u></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: #990000;"><b><u>Ρουμάνων και Αγιορειτών Πατέρων</u></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <b>Την Παρασκευή στις 28-6-2019,</b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b>Παραμονή της εορτής των Αγίων Αποστόλων</b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b>στην αίθουσα του Δήμου Κηφισίας</b></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: #990000;"><b><u>Τα Ελληνορθόδοξα Σωματεία:</u></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <b>Ελληνορωμιοί,</b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b>Σύλλογος Άγιος Εφραίμ ο νέος,</b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b>Σύναξη Ορθοδόξων Κρητών,</b></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> στα πλαίσια του αγώνος που διεξάγεται εναντίον της<br />  παναιρέσεως του<br />Οικουμενισμού και της επιβολής του αντιχρίστου συστήματος</div> <div style="text-align: center;"> της Νέας Τάξης<br />Πραγμάτων,διοργανώνουν ομιλία-ενημέρωση με θέμα:</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <b>Επόμενοι τοις Αγίοις Πατράσι</b></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <b>με επίσημο προσκεκλημένο-ομιλητή</b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b>τον Πατέρα Κυπριανό Στάϊκου, Δρ.Θεολογίας,</b></div> <div style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: center;"> <b>και τον γέροντα Σάββα Λαυριώτη.</b></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> Μετά το πέρας της ομιλίας θα απαντηθούν ερωτήσεις.<br /><br /><br /><br /><div style="text-align: right;"> <b style="color: #990000;"><i><a href="https://synaksiorthodoxon.blogspot.com/2019/06/28-6-2019.html" target="_blank">ΣΥΝΑΞΗ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΚΡΗΤΩΝ</a></i></b></div> </div> </span></div> </div> </div>

Πρόσκληση σε Ομιλία Ρουμάνων και Αγιορειτών Πατέρων Την Παρασκευή στις 28-6-2019.

Πρόσκληση σε Ομιλία Ρουμάνων και Αγιορειτών Πατέρων Την Παρασκευή στις 28-6-2019, Παραμονή της εορτής των Αγίων Αποστό...

Read more »

Πρωτοπρ. Θεόδωρος Ζήσης: Απειλείται η ενότητα της Εκκλησίας. Αδύναμος κρίκος η Εκκλησία της Ελλάδος

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"> </h3> <div class="post-header"> <div class="post-header-line-1"> </div> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-5965556826421712564" itemprop="description articleBody"> <div dir="ltr" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <img alt="d16df" border="0" height="426" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/06/romfea/ddc9d.JPG" width="640" /></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-pagination: none; text-align: center;"> </div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-pagination: none; text-align: center;"> <b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: blue;">Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης<o:p></o:p></span></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-pagination: none; text-align: center;"> <b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: blue;">Ὁμότιμος Καθηγητὴς Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ.<o:p></o:p></span></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-pagination: none; text-align: center;"> <b><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-pagination: none; text-align: center;"> <b><span style="font-family: "segoe ui", sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="color: red;">ΑΠΕΙΛΕΙΤΑΙ Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ<o:p></o:p></span></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-pagination: none; text-align: center;"> <b><span style="font-family: "segoe ui", sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="hhttp://aktines.blogspot.gr/"><span style="color: red;">Ἀδύναμος κρίκος ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος</span></a><span style="color: #c00000;"><o:p></o:p></span></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-pagination: none; text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Ἡ</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">ἑνότητα</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">τῆς</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Ὀρθόδοξης</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Καθολικῆς</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">τοῦ</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Χριστοῦ</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Ἐκκλησίας</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">ἀπειλεῖται</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">αὐτὴν</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">τὴν</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">περίοδο</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">σοβαρὰ</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">ἀπὸ</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">τὴν</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">ἐκ</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">μέρους</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">τοῦ</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Οἰκουμενικοῦ</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Πατριαρχείου</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">ἀντικανονικὴ</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">ἀπόδοση</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">αὐτοκεφαλίας</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">σὲ</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">σχισματικὲς</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">μερίδες</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Οὐκρανῶν</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Ὀρθοδόξων</span><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">, </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">μὲ</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">ἀγνόηση</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">τῆς</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">κανονικῆς</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">αὐτόνομης</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Ἐκκλησίας</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">τῆς</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Οὐκρανίας</span><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">, </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">τῆς</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">ὑπὸ</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">τὸν</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">μητροπολίτη</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Κιέβου</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Ὀνούφριο</span><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">, </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">ἡ</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">ὁποία</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">ὑπάγεται</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">ἱστορικὰ</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">καὶ</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">κανονικὰ</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">στὴν</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Ἐκκλησία</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">τῆς</span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Ρωσίας</span><span lang="EN-US" style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">.</span></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><o:p></o:p><br /><div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Τὸ Κίεβο εἶναι ἡ μήτρα, ἡ κολυμβήθρα τῶν Ρώσων Ὀρθοδόξων, ἀπὸ τὴν ἐπο­χὴ ποὺ ὁ Τσάρος Βλαδίμηρος τὸ 988 βαπτίσθηκε ὁ ἴδιος καὶ ἐβάπτισε καὶ τὸν λαὸ τῶν Ρὼς στὴν χριστιανικὴ πίστη μὲ ἐνέργειες τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κωνσταντινου­πόλεως. Ἐπὶ πέντε αἰῶνες ἡ μητρόπολη Κιέβου καὶ πάσης Ρωσίας ὑπαγόταν ἄμε­σα στὴν δικαιοδοσία τῆς Κωνσταντινουπόλεως. Ξενικὲς κατακτήσεις καὶ δυτικὲς χριστιανικὲς ἐπιρροὲς ἐπεχείρησαν πολλὲς φορὲς νὰ διασπάσουν τὴν ἑνιαία μη­τρόπολη, τὴν ἐκκλησιαστικὴ ἑνότητα τῶν Ρώσων Ὀρθοδόξων, καὶ νὰ δημιουργή­σουν δεύτερη μητρόπολη στὴν περιοχὴ τῆς Μικρῆς Ρωσίας, τῆς σημερινῆς Οὐκρα­νίας, ἀλλὰ πάντοτε εἰς αὐτὴν τὴν διαίρεση ἀντιδροῦσε σωστὰ τὸ Οἰκουμενικὸ Πα­τριαρχεῖο, διότι διέβλεπε ὅτι ἡ ἀπεξάρτηση τῆς περιοχῆς ἀπὸ τὸν κορμὸ τῆς Ρωσι­κῆς Ὀρθοδοξίας, τὴν ὁποία ἐπεδίωκαν ἡ παπικὴ Ρώμη καὶ οἱ παπικοὶ ἡγεμόνες τῆς Πολωνίας καὶ Λιθουανίας, θὰ ἐνίσχυε τὴν Οὐνία μεταξὺ τῶν Ὀρθοδόξων, τὴν ἕνωσή τους δηλαδὴ μὲ τὴν Ρώμη καὶ τὴν ὑπαγωγή τους στὴν δικαιοδοσία τοῦ πάπα.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Πράγματι γιὰ ἀρκετὸ χρονικὸ διάστημα, καὶ ἐνῶ ἡ πρωτεύουσα τῶν Ρώσων μετατοπίσθηκε στὰ βόρεια, κατ᾽ ἀρχὴν στὸ Βλαδίμηρο καὶ κατόπιν ὁριστικὰ στὴ Μόσχα, τὸ Κίεβο, γιὰ πολιτικοὺς καὶ στρατιωτικοὺς λόγους, δὲν ἐντάχθηκε στὴν αὐτοκέφαλη πλέον Ἐκκλησία τῆς Ρωσίας ἀπὸ τὸ 1448, ἀλλὰ παρέμεινε ὑπὸ τὴν δικαιοδοσία τῆς Κωνσταντινουπόλεως καὶ ὑπὸ τὶς καταστροφικὲς ἐπιδράσεις καὶ ἐπιρροὲς τῆς Οὐνίας καὶ τῶν δυτικῶν πολιτικῶν δυνάμεων, ποὺ ἐπεδίωκαν τότε, ὅπως καὶ σήμερα, νὰ ἀποκόψουν τοὺς κατοίκους ἀπὸ τὴν Ρωσία, καλλιεργώντας συστηματικὰ τὸ αἴσθημα τῆς ρωσοφοβίας. Ἡ διαίρεση αὐτὴ καὶ διάσπαση τῶν Ὀρθοδόξων Ρὼς θεραπεύθηκαν, ὅταν τὸ 1686 ἡ μητρόπολη Κιέβου ἐπανῆλθε στὴν ἑνιαία ἐκκλησιαστικὴ διοίκηση τῶν Ρώσων Ὀρθοδόξων μὲ πατριαρχικὴ καὶ συνοδικὴ πράξη τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, ἡ ὁποία ὑπήγαγε τὴν μητρόπολη Κιέβου στὴν δικαιοδοσία τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ρωσίας, στὴν ὁποία καὶ ἀνήκει ἐπὶ τρισήμισυ αἰῶνες (333 ἔτη), χωρὶς ποτὲ νὰ διανοηθεῖ κανεὶς μέχρι τώρα νὰ ἀμφισβητήσει αὐτὴν τὴν ὑπαγωγὴ καὶ αὐτὴν τὴν δικαιοδοσία.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Δὲν θὰ ἐπεκταθοῦμε ἐδῶ σὲ ἄλλες ἱστορικὲς καὶ κανονικὲς ἀναλύσεις ποὺ δὲν δικαιολογοῦν τὴν εἰσπήδηση τῆς Ἐκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως στὸ ἔδαφος ξένης δικαιοδοσίας, μὲ ὑπερόρια ἐπέμβαση στὰ κανονικὰ ὅρια ἄλλης αὐτοκέφαλης Ἐκκλησίας. Αὐτὰ γίνονται κατανοητὰ μὲ τὴν ἀνάγνωση τοῦ βιβλίου μας <i>«Τὸ Οὐκρανικὸ Αὐτοκέφαλο. Ἀντικανονικὴ καὶ διαιρετικὴ εἰσπήδηση τῆς Κων-σταντινούπολης»,</i> στὸ ὁποῖο δημοσιεύονται τρία σχετικὰ ἄρθρα μας: <i>α) Ἡ Οὐκρα-νία εἶναι κανονικὸ ἔδαφος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ρωσίας, β) Τὸ Οὐκρανικὸ Αὐτοκέ-φαλο. Ἀπόκρυψη καὶ παρερμηνεία ἐγγράφων καὶ γ) Ἡ Κωνσταντινούπολη δημι-ουργεῖ σχίσματα. Μετὰ τὸ Ἡμερολογιακὸ ἔρχεται τὸ Οὐκρανικό</i>. Οἱ μελέτες αὐ-τὲς ἐκτὸς τοῦ ὅτι ἀποδεικνύουν τὴν παρερμηνεία τῶν ἐγγράφων στὰ ὁποῖα ἀπρό-σεκτοι καὶ στρατευμένοι ἐρευνητὲς στηρίζουν τὶς ἀντικανονικὲς ἐνέργειες τῆς Κωνσταντινουπόλεως, δείχνουν ἐπίσης ὅτι διαχρονικὰ ἡ Κωνσταντινούπολη ἦταν ὑπὲρ τῆς ἑνιαίας ἐκκλησιαστικῆς διοίκησης τῶν Ρώσων καὶ ὅτι τὴν διάσπαση ἐπε-δίωκαν κακόγνωμοι καὶ συμφεροντολόγοι πατριάρχες ποὺ ὑπηρετοῦσαν ξένα συμφέροντα. Ἡ τρίτη μάλιστα μελέτη κρούει τὸν κώδωνα τοῦ κινδύνου μὲ τὴν ἐ-κτίμηση ὅτι τελικῶς <u><b><span style="color: red;">ἡ Κωνσταντινούπολη,</span></b></u> ἀντὶ νὰ θεραπεύσει τὸ <u><b><span style="color: red;">σχίσμα </span></b></u><span style="color: red;"><u><b>ποὺ ἐδη-μιούργησε τὸ 1924 μὲ τὴν ἡμερολογιακὴ μεταρρύθμιση,</b></u> </span>δημιουργεῖ τώρα καὶ ἄλλο σχίσμα μὲ τὴν ἀντικανονικὴ ἀπόδοση αὐτοκεφαλίας στοὺς σχισματικοὺς τῆς Οὐ-κρανίας.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Οἱ σχισματικοὶ παραμένουν σχισματικοί, ἐφ᾽ ὅσον δὲν μετενόησαν γιὰ τὸ σχίσμα, καὶ ἐφ᾽ ὅσον ἡ ἐκκλησιαστικὴ διοίκηση ποὺ τοὺς ἀπέκοψε ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία ἐξακολουθεῖ νὰ τοὺς θεωρεῖ σχισματικούς. Αὐτὴ μόνη, κατὰ τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες, μπορεῖ νὰ τοὺς ἀποκαταστήσει. Πρὶν ἀπὸ αὐτὴν τὴν κανονικὴ ἀποκατάσταση ἐξακολουθεῖ νὰ ἰσχύει ὁ Β´ Κανὼν τῆς ἐν Ἀντιοχείᾳ Τοπικῆς Συνόδου, ὁ ὁποῖος ἐπιβάλλει τὴν ἀκοινωνησία πρὸς ὅσους κοινωνοῦν μὲ τοὺς ἀκοινωνήτους. <i>«Μὴ ἐξεῖναι, δὲ κοινωνεῖν τοῖς ἀκοινωνήτοις, μηδὲ ἐν ἑτέρᾳ Ἐκκλησίᾳ ὑποδέχεσθαι τοὺς ἐν ἑτέρᾳ Ἐκκλησίᾳ μὴ συναγομένους. Εἰ δὲ φανείη τις τῶν ἐπισκόπων ἤ πρεσβυτέρων, ἤ διακόνων ἤ τις τοῦ Κανόνος τοῖς ἀκοινωνήτοις κοινωνῶν καὶ τοῦτον ἀκοινώνητον εἶναι, ὡς ἂν συγχέοντα τὸν Κανόνα τῆς Ἐκκλησίας».</i><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Εἶναι εὐτύχημα καὶ ἄξιο παντὸς ἐπαίνου ὅτι ὅλες οἱ αὐτοκέφαλες ἐκκλησίες ἀρνοῦνται μέχρι τώρα νὰ δεχθοῦν σὲ κοινωνία τοὺς σχισματικοὺς τῆς Οὐκρανίας, τοὺς ὁποίους ἀντικανονικῶς ἀποκατέστησε ἡ Κωνσταντινούπολη καὶ στοὺς ὁποίους ἐπίσης ἀντικανονικῶς, μὲ εἰσπήδηση σὲ ξένη δικαιοδοσία, παρεχώρησε τὴν αὐτοκεφαλία. Ἔχομε ἤδη ἐκφράσει τὴν ἀνησυχία μας ὅτι ὁ ἐθνοφυλετισμός, δηλαδὴ ὁ κακῶς ἐννούμενος πατριωτισμός, θὰ ὁδηγοῦσε τὶς ἑλληνικὲς ἡγεσίες ἀρκετῶν αὐτοκεφάλων Ἐκκλησιῶν (Ἀλεξανδρείας, Ἱεροσολύμων, Κύπρου, Ἑλλάδος καὶ Ἀλβανίας) νὰ ὑποστηρίξουν τὶς ἀντικανονικὲς ἐνέργειες τοῦ ὁμογενοῦς πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως. Αὐτό, μολονότι μέχρι τώρα δὲν συνέβη, ἐξακολουθεῖ νὰ προωθεῖται ἀπὸ πολιτικὲς καὶ ἐκκλησιαστικὲς δυνάμεις ποὺ ἐπιδιώκουν τὴν ἀποδυνάμωση τῆς Ὀρθοδοξίας μὲ τὸ <i>«διαίρει καὶ βασίλευε».</i> Ὁ πιὸ ἀδύναμος κρίκος φαίνεται πὼς εἶναι ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος, τῆς ὁποίας ὁ προκαθήμενος σιωπᾶ καὶ δὲν ἐκδηλώνεται, οὔτε ὑπάρχει μέχρι σήμερα συνοδικὴ ἀπόφαση, παρὰ τὸ ὅτι μερικοὶ ἀρχιερεῖς ἀπορρίπτουν τὴν ψευδοαυτοκεφαλία τῶν σχισματικῶν τῆς Οὐκρανίας, ὅπως καὶ ἡ Ἱερὰ Κοινότης τοῦ Ἁγίου Ὄρους. Ὑπάρχουν ὅμως ἄλλοι ποὺ ἀνοίγουν τὸν δρόμο τῆς ἀναγνώρισης, εἴτε μὲ ἀποφάσεις εἴτε μὲ πράξεις. Ἔγινε ἤδη γνωστὸ ὅτι οἱ δύο Συνοδικὲς Ἐπιτροπὲς στὶς ὁποῖες ἀνέθεσε ἡ Διαρκὴς Ἱερὰ Σύνοδος τὴν μελέτη τοῦ θέματος ἔχουν γνωμοδοτήσει ὑπὲρ τῆς ἀναγνώρισης τῆς αὐτοκεφαλίας, ὁ δὲ μητροπολίτης Ναυπάκτου μὲ ἐπιστολή του πρὸς τὸν ἀρχιεπίσκοπο ἰσχυρίζεται ἐσφαλμένα ὅτι δὲν ὑπάρχει ἄλλη ἱεροκανονικὴ ἐπιλογὴ ἀπὸ τὴν ἀναγνώριση τῆς αὐτοκεφαλίας, θέση τὴν ὁποία ἐλέγξαμε μὲ δημοσίευμά μας στὸ Διαδίκτυο, ποὺ ἔτυχε εὐρύτατης ἀποδοχῆς, μὲ τίτλο:  <i>«Σὲ ἀδιέξοδο ὁ ἀρχιεπίσκοπος Ἱερώνυμος γιὰ τὸ Οὐκρανικό. Σπεύδει σὲ βοήθεια ὁ μητροπολίτης Ναυπάκτου».<o:p></o:p></i></span></div> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Στὴν προετοιμασία τῆς ἀναγνώρισης ἐντάσσεται καὶ ἡ χειροτονία ἀπὸ τοὺς σχισματικοὺς τῆς Οὐκρανίας Ἕλληνος κληρικοῦ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Δημητριάδος σὲ ἐπίσκοπο Ὀλβίας, ὅπως καὶ ἡ συγχαρητήρια ὑποδοχὴ καὶ ἡ ἀπόδοση τιμῆς πρὸς τὸν χειροτονηθέντα ἀκοινώνητο κατὰ τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες νέο «ἐπίσκοπο» Ὀλβίας ἀπὸ τὸν μητροπολίτη Φθιώτιδος.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Αὐτὴ ἡ ἀντισυνοδικὴ καὶ κρύφια προεργασία κορυφώθηκε μὲ τὴν κοινὴ πα-ρουσία τοῦ ἀρχιεπισκόπου Ἱερωνύμου καὶ τοῦ σχισματικοῦ μητροπολίτη Κιέβου Ἐπιφανίου στὸ Φανάρι γιὰ τὰ ὀνομαστήρια τοῦ πατριάρχη Βαρθολομαίου στὸν πατριαρχικὸ ἑσπερινὸ ποὺ τελέσθηκε στὴν Ἱερὰ Μονὴ Ζωοδόχου Πηγῆς στὸ Μπαλουκλὶ τῆς Κωνσταντινούπολης στὶς 10 Ἰουνίου τρέχοντος ἔτους, ὅπου ἐμφα-νίσθηκαν παρακαθήμενοι, συμπροσευχόμενοι καὶ ἀλληλοασπαζόμενοι ἐντὸς τοῦ Ναοῦ. Ἐρωτηθεὶς ὁ ἀρχιεπίσκοπος Ἱερώνυμος γιὰ τὸν σκοπὸ τῆς παρουσίας του στὴν Πόλη εἶπε: <i>«Ἐρχόμαστε νὰ εὐχηθοῦμε στὸν Πατριάρχη μας ὁ Θεὸς νὰ τοῦ δίνει δύναμη νὰ συνεχίζει τὸ εὐλογημένο ἔργο του»</i>. Εἶναι ὅμως εὐλογημένο ἔργο ἡ ὑποστήριξη τῶν αἱρέσεων στὸ Κολυμπάρι καὶ τῶν σχισμάτων στὴν Οὐκρανία;<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Ἐμεῖς ἐκφράζουμε τὴν χαρά μας, γιατὶ τὸ βιβλίο μας γιὰ τὸ Οὐκρανικὸ Αὐτοκέφαλο θὰ κυκλοφορηθεῖ τώρα καὶ στὴν ρωσικὴ γλώσσα, ὄχι μόνον γιὰ νὰ μὴν θεωρηθοῦμε συνένοχοι ὅλοι οἱ Ἕλληνες στὴν διαφαινόμενη ἐθνοφυλετικὴ θέση καὶ στάση, ἀλλὰ καὶ γιὰ νὰ ἐκφράσουμε μὲ βάση τὴν ἱστορικὴ ἀλήθεια καὶ τὴν Ἱεροκανονική μας Παράδοση, τὴν συμπαράστασή μας πρὸς τὸ μεγάλο ἔθνος τῶν Ρώσων, τὸ ὁποῖο ἐπῆρε ἀπὸ τοὺς Ἕλληνες τὴν Ὀρθοδοξία, προσέφερε ὅμως στὴν συνέχεια πολλὰ γιὰ τὴν διαφύλαξη, τὴν ἐξάπλωση, τὴν ἐμβάθυνση καὶ τὴν δόξα της, μὲ πλῆθος Ἁγίων Ὁσίων, Ὁμολογητῶν, Ἱεραποστόλων, Νεομαρτύρων, Θεολόγων καὶ Διδασκάλων, ἀλλὰ καὶ ἀναρίθμητων εὐλαβῶν καὶ εὐσεβῶν Ὀρθοδόξων πιστῶν.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; line-height: 16pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Ἡ Δύση ἀποχριστιανίζεται, ἡ Ρωσία μετὰ τὴν κομμουνιστικὴ λαίλαπα ὀρθοδόξως ἐπαναχριστιανίζεται. Ἡ Ἑλλάδα ἀκολουθεῖ τὴν ἀποχριστιανισμένη Δύση τοῦ Παπισμοῦ καὶ τοῦ Προτεσταντισμοῦ.<o:p></o:p></span></div> </div> </div> </div>

Πρωτοπρ. Θεόδωρος Ζήσης: Απειλείται η ενότητα της Εκκλησίας. Αδύναμος κρίκος η Εκκλησία της Ελλάδος

Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης Ὁμότιμος Καθηγητὴς Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ. ΑΠΕΙΛΕΙΤΑΙ Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ Ἀδύναμο...

Read more »