Η εισήγηση του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου στη Σύναξη των Προκαθημένων στη Γενεύη

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <img height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjg8BLRVDJwu1oqRIiAbbJcOH-5KtmzyFOIxz9Fpp8jj-5zkyC2Wlgle_MBG79ozc2crpTQ2qjDu_ohH2k142-JpTdmlPwZBhbwQS5X_Wa_guCIPWMLAEurlgq4sVSHgK4UjKX0ovB8Vr0/s640/2P20160122-VAR_9293-1200.jpg" width="640" /></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΕΙΣΗΓΗΣΙΣ ΤΗΣ Α. Θ. ΠΑΝΑΓΙΟΤΗΤΟΣ, ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ</span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">κ. κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ, ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΣΥΝΑΞΙΝ TΩΝ ΠΡΟΚΑΘΗΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ</span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">(Γενεύη, 22 Ἰανουαρίου 2016)</span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μακαριώτατοι καὶ πεφιλημένοι ἐν Κυρίῳ Ἀδελφοί, Προκαθήμενοι τῶν κατὰ τόπους Ἁγιωτάτων Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν καὶ σεβάσμιοι ἐκπρόσωποι τῶν κωλυθέντων μετασχεῖν εἰς τὴν παροῦσαν Σύναξιν ἀδελφῶν Προκαθημένων, μετὰ τῶν τιμίων συνοδειῶν Ὑμῶν.</span></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br /> <br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὡς εὖ παρέστητε ἐν τῷ ἱερῷ τούτῳ χώρῳ τῆς καθ’ ἡμᾶς Ἁγιωτάτης Ἐκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως, τῷ Κέντρῳ τούτῳ τῷ ἀφιερωμένῳ εἰς τὴν διακονίαν τῆς πανορθοδόξου ἑνότητος, τὸ ὁποῖον ἐφιλοξένησε καὶ φιλοξενεῖ ἤδη ἐπὶ δεκαετίας πληθὺν διορθοδόξων καὶ πανορθοδόξων συναντήσεων, δι’ ὧν σφυρηλατεῖται καὶ προάγεται ἡ ἑνότης τῆς Ἁγιωτάτης Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας. Ἀπὸ καρδίας εὐχόμεθα ὅπως ἡ διαμονὴ Ὑμῶν ἐνταῦθα εἶναι δι’ ἕκαστον ἐξ Ὑμῶν κατὰ πάντα ἱκανοποιητικὴ καὶ εὐχάριστος, τὸ δὲ ἔργον ἡμῶν καθοδηγούμενον ἀπὸ τὴν πνοὴν τοῦ Παρακλήτου ἀποφέρῃ καρποὺς πλουσίους εἰς ἀγάπην καὶ οἰκοδομὴν τοῦ σώματος τῆς Ἐκκλησίας εἰς δόξαν Θεοῦ.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὡς γνωστόν, ἡ παροῦσα Σύναξις ἡμῶν ἐπρόκειτο νὰ πραγματοποιηθῇ ἐν τῇ ἕδρᾳ ἡμῶν, ἀλλ’ ἔκτακτοι ἀντικειμενικαὶ περιστάσεις, ἐμποδίζουσαί τινας ἐκ τῶν ἀδελφῶν ὅπως μεταβῶσιν ἐκεῖ, ἐπέβαλον τὴν μετάθεσιν τοῦ τόπου τῆς συναντήσεως ἡμῶν ἐνταῦθα. Εὐχαριστοῦμεν πάντας Ὑμᾶς διὰ τὴν κατανόησιν τῆς ἀνάγκης τῆς ἀλλαγῆς ταύτης, καὶ διὰ τὴν πρόθυμον ἔλευσιν Ὑμῶν ἐνταῦθα πρὸς πραγμάτωσιν τοῦ ἱεροῦ σκοποῦ τῆς παρούσης Συνάξεως.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὄντως, πᾶσα Σύναξις ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἡμῶν τῶν ἐμπεπιστευμένων ὑπὸ τῆς χάριτος καὶ τοῦ ἐλέους τοῦ Θεοῦ τὴν ἡγεσίαν τῆς Ἁγιωτάτης Ἐκκλησίας Αὐτοῦ εἶναι ἱερά. Ἡ παροῦσα ὅμως Σύναξις κέκτηται ὅλως ἰδιαζόντως τὸν χαρακτῆρα τοῦτον, διότι συνδέεται πρὸς τὴν θεμελιώδη ἐκκλησιολογικὴν ἀρχὴν τῆς συνοδικότητος τῆς Ἐκκλησίας, ἔχουσα ὡς κύριον ἀντικείμενον αὐτῆς τὴν προετοιμασίαν τῆς μελλούσης ἵνα συνέλθῃ, σύν Θεῷ, Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδου τῆς Ἁγιωτάτης Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ἡμῶν.Συνήχθημεν, ὅθεν, ἐδῶ, διὰ νὰ ἐπιτελέσωμεν καθῆκον ὄντως ἱερόν, καὶ διὰ τοῦτο ἔχομεν ὅλως ἰδιαιτέρως ἀνάγκην τῆς ἐνισχύσεως καὶ τοῦ φωτισμοῦ τοῦ Παρακλήτου, ἀλλὰ καὶ τῆς ἐκ μέρους ἑνὸς ἑκάστου ἐξ ἡμῶν ἀγαθῆς προαιρέσεως, μακρὰν οἱωνδήποτε ἄλλων σκοπιμοτήτων, ὅπως συντελέσωμεν διὰ τῶν ἀποφάσεων ἡμῶν εἰς τὴν πραγμάτωσιν τῆς ἤδη ἐξαγγελθείσης ὑφ’ ἡμῶν Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδου. Διότι εἰς ἡμᾶς ἀνέθηκεν ἡ Θεία Πρόνοια τὸ μέγα χρέος καὶ προνόμιον ὅπως δώσωμεν σάρκα καὶ ὀστᾶ εἰς τὸ ὅραμα τῶν μακαριστῶν προκατόχων ἡμῶν, οἱ ὁποῖοι πρὸ πεντήκοντα καὶ πλέον ἐτῶν συνέλαβον τὴν ἰδέαν τῆς συγκλήσεως τῆς Συνόδου ταύτης. Εἰς ἡμᾶς ἀνήκει πλέον ἡ μεγάλη εὐθύνη ὅπως συντάμωμεν τὸν χρόνον, τὸν ἤδη κατὰ πολὺ συνεσταλμένον, καὶ ἄνευ περαιτέρω χρονοτριβῆς μετατρέψωμεν τὸ ὅραμα εἰς πραγματικότητα. Τοῦτο ἤδη, ἐκτὸς τῶν ἀοιδίμων προκατόχων ἡμῶν, ἀναμένει καὶ ὁ πιστὸς λαὸς τοῦ Θεοῦ, ἀλλὰ καὶ αὐτοὶ οὗτοι οἱ ἔξω τῶν κανονικῶν τειχῶν τῆς ἡμετέρας Ἐκκλησίας χριστιανοί, διὸ καὶ πᾶσα περαιτέρω τυχὸν ἀναβολὴ τῆς πραγματώσεως τῆς Συνόδου μόνον τοὺς ἐχθροὺς τῆς Ἐκκλησίας ἡμῶν καὶ τὸν χαιρέκακον Ἀντικείμενον θέλει ἱκανοποιήσει.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἡ Σύναξις ἡμῶν αὕτη κέκτηται ὅλως ἰδιαιτέραν σπουδαιότητα διὰ τὸν λόγον ὅτι καλεῖται νὰ διευθετήσῃ ζητήματα καὶ πτυχὰς τῆς τε ὑπολειπομένης προετοιμασίας καὶ τῆς ὅλης λειτουργίας τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδου. Πρὸς τοῦτο ἐπιθυμοῦμεν νὰ ὑπομνήσωμεν εἰς τὴν Ὑμετέραν ἀγάπην ὡρισμένας ἐκ τῶν βασικῶν ἀρχῶν, τὰς ὁποίας ἡμεῖς αὐτοὶ δι’ ἐπισήμων ἀποφάσεων ἡμῶν ἀπεδέχθημεν καὶ ἐθεσπίσαμεν, καὶ τὰς ὁποίας, ὡς εἶναι φυσικόν, ὑποχρεούμεθα νὰ σεβασθῶμεν καὶ τηρήσωμεν μέχρι τέλους.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">1. Ἐπὶ τῆς θεματολογίας</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Ὡς γνωστόν, ἡ θεματολογία τῆς Συνόδου καθωρίσθη διὰ πανορθοδόξου ἀποφάσεως τῆς Α’ Προσυνοδικῆς Πανορθοδόξου Διασκέψεως (1976), περιλαμβάνει δὲ τὰ ἑξῆς δέκα θέματα κατὰ τὴν εἰς τὰ Πρακτικὰ τῆς Διασκέψεως σειράν:</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">α) Ὀρθόδοξος Διασπορά.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">β) Τὸ Αὐτοκέφαλον καὶ ὁ τρόπος ἀνακηρύξεως αὐτοῦ.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">γ) Τὸ Αὐτόνομον καὶ ὁ τρόπος ἀνακηρύξεως αὐτοῦ.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">δ) Τὰ Δίπτυχα.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ε) Τὸ ζήτημα κοινοῦ ἡμερολογίου.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ς) Κωλύματα γάμου.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ζ) Ἀναπροσαρμογή τῶν περὶ νηστείας ἐκκλησιαστικῶν διατάξεων.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">η) Σχέσεις Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν πρὸς τὸν λοιπὸν χριστιανικὸν κόσμον.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">θ) Ὀρθοδοξία καὶ Οἰκουμενικὴ Κίνησις.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ι) Συμβολὴ τῶν κατὰ τόπους Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν εἰς τὴν ἐπικράτησιν τῶν χριστιανικῶν ἰδεωδῶν τῆς εἰρήνης, τῆς ἐλευθερίας, τῆς ἀδελφοσύνης καὶ τῆς ἀγάπης μεταξὺ τῶν λαῶν καὶ ἄρσιν τῶν φυλετικῶν καὶ λοιπῶν διακρίσεων.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Κατὰ τὸν ἰσχύοντα Κανονισμόν, ἕκαστον τῶν ὡς ἄνω θεμάτων, θὰ ἔδει νὰ διέλθῃ τὸ στάδιον τῆς προπαρασκευῆς διὰ τῆς ἐξετάσεως αὐτοῦ ὑπὸ Διορθοδόξου Προπαρασκευαστικῆς Ἐπιτροπῆς, ἥτις θὰ συνέλθῃ κατ’ ἐπανάληψιν ἕως ὅτου ἐπιτύχει τὴν ὁμόφωνον διατύπωσιν τοῦ σχετικοῦ κειμένου, τὸ ὁποῖον ἐν συνεχείᾳ θὰ ἔδει νὰ τύχῃ τῆς ἐγκρίσεως Προσυνοδικῆς Πανορθοδόξου Διασκέψεως διὰ νὰ παραπεμφθῇ τελικῶς ἄνευ ἑτέρου εἰς τὴν Ἁγίαν καὶ Μεγάλην Σύνοδον.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἐκ τῶν ὡς ἄνω θεμάτων τὰ ὀκτὼ διῆλθον ἤδη τὸ στάδιον τῆς προπαρασκευῆς καὶ ἐγκρίσεως αὐτῶν ὑπὸ Προσυνοδικῶν Πανορθοδόξων Διασκέψεων, ἐνῷ τὰ δύο ἐξ αὐτῶν, τὰ ἀφορῶντα εἰς τὸ Αὐτοκέφαλον καὶ τὰ Δίπτυχα δὲν ἔτυχον ὁμοφώνου ἀποδοχῆς κατὰ τὰς ἐπανειλημμένας συναντήσεις τῆς Προπαρασκευαστικῆς Ἐπιτροπῆς ὥστε νὰ τύχουν τελικῶς ἐγκρίσεως ὑπό τινος Προσυνοδικῆς Διασκέψεως καὶ ἀποτελέσουν οὕτω θέματα τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδου.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἐν ὄψει τῆς οὑτωσὶ διαμορφωθείσης καταστάσεως εὑρέθημεν πρὸ τοῦ διλήμματος ἢ νὰ ἀναβάλωμεν τὴν πραγματοποίησιν τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδου ἕως οὗ ἐπέλθῃ συμφωνία καὶ ἐπὶ τῶν δύο τούτων θεμάτων ἢ νὰ χωρήσωμεν εἰς τὴν σύγκλησιν αὐτῆς ἀρκούμενοι εἰς τὰ ὀκτὼ θέματα.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἐπὶ τοῦ ἐρωτήματος τούτου ὑπῆρξε πανορθόδοξος ἀπόφασις ὅπως χωρήσωμεν εἰς τὴν σύγκλησιν τῆς Συνόδου ἀρκούμενοι εἰς τὰ ὀκτὼ θέματα ἅτινα ἔτυχον ὁμοφώνου ἐγκρίσεως ὑπὸ Προσυνοδικῶν Διασκέψεων.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Κατόπιν τούτου, ἡ Σύναξις ἡμῶν κατὰ Μάρτιον τοῦ ἔτους 2014 ὁμοφώνως ἀπεφάσισεν ὅπως συγκληθῇ ἡ Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδος ἐντὸς τοῦ ἔτους 2016 ἀφοῦ προηγουμένως Εἰδικὴ Διορθόδοξος Ἐπιτροπὴ προβῆ μέχρι τοῦ Πάσχα τοῦ ἔτους 2015 εἰς τὰς ἀκολούθους ἐνεργείας:</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">α) ἀναθεωρήσῃ (revise) τὰ ὑπὸ τῆς Γ’ Προσυνοδικῆς Διασκέψεως συμφωνηθέντα Κείμενα περὶ τῶν θεμάτων: Ὀρθοδοξία καὶ Οἰκουμενικὴ Κίνησις. Σχέσεις Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν πρὸς τὸν λοιπὸν χριστιανικὸν κόσμον˙ καί, Συμβολὴ τῶν κατὰ τόπους Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν εἰς ἐπικράτησιν τῆς εἰρήνης κ.λπ.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">β) ἐπιμεληθῇ (edit) τῶν κειμένων τῆς Β’ Προσυνοδικῆς Διασκέψεως περί: Προσαρμογῆς τῶν περὶ νηστείας ἐκκλησιαστικῶν Διατάξεων˙ Κωλυμάτων γάμου˙ καί τοῦ ζητήματος Κοινοῦ ἡμερολογίου.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">γ) Εἰ δυνατόν («τυγχάνει εὐκταῖον») συζητηθοῦν καὶ τὰ θέματα τοῦ Αὐτοκεφάλου καὶ τῶν Διπτύχων ὑπὸ τῆς Προπαρασκευαστικῆς Ἐπιτροπῆς πρὸς ἐπίτευξιν ἐπ’ αὐτῶν ὁμοφωνίας.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἡ ἐν λόγῳ Εἰδικὴ Ἐπιτροπὴ ἐπετέλεσε τὸ ἔργον αὐτῆς ἐντὸς τῆς δοθείσης εἰς αὐτὴν προθεσμίας ὡς πρὸς τὰ σημεῖα (α) καί (β), ἐργασθεῖσα μέχρι τῆς προτεραίας τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Ἑβδομάδος τοῦ 2015, μὴ δυνηθεῖσα λόγῳ ἐλλείψεως χρόνου νὰ ἐκπληρώσῃ τὴν ἐκφρασθεῖσαν εὐχὴν τῆς Συνάξεως περὶ τοῦ σημείου (γ).</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Κατόπιν τούτου, παρέμειναν ὡς θέματα τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδου τὰ ἀρχικῶς συμφωνηθέντα ὀκτὼ τοιαῦτα, τὰ ὁποῖα ἔτυχον τῆς ὑπὸ τοῦ Κανονισμοῦ προβλεπομένης ἐγκρίσεως ὑπὸ Προσυνοδικῆς Πανορθοδόξου Διασκέψεως.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἐν τῷ μεταξὺ χρόνῳ καὶ παρὰ τὰ ὁμοφώνως ἀποφασισθέντα Ἐκκλησίαι τινές ἐξέφρασαν τὴν ἐπιθυμίαν ἢ καὶ ἀξίωσιν ὅπως ἡ Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδος ἀναβληθῇ μέχρις ὅτου συζητηθοῦν καὶ τύχουν ὁμοφώνου ἀποδοχῆς τόσον τὰ θέματα τοῦ Αὐτοκεφάλου καὶ τῶν Διπτύχων, ὅσον καὶ τὰ μὴ τυχόντα ὁμοφώνου τροποποιήσεως ὑπὸ τῆς ἀνωτέρω μνημονευθείσης Εἰδικῆς Ἐπιτροπῆς Κείμενα τῆς Β’ Προσυνοδικῆς Πανορθοδόξου Διασκέψεως (1982) περὶ Κωλυμάτων γάμου καὶ Κοινοῦ ἡμερολογίου. Ὡς πρὸς τὰ τελευταῖα δύο θέματα δὲν δυνάμεθα εἰμὴ νὰ ἐκφράσωμεν τὴν ἔκπληξιν ἡμῶν ἐκ τῆς ὡς ἄνω ἀξιώσεως, δοθέντος ὅτι ἡ ἀπόφασις τῆς Συνάξεως ἡμῶν τοῦ ἔτους 2014 οὐδόλως προέβλεπε ριζικὴν ἀναθεώρησιν (revision) τῶν κειμένων τούτων, ἀλλ’ ἁπλῆν «ἐπιμέλειαν» (editing) αὐτῶν ὑπὸ τῆς Εἰδικῆς Ἐπιτροπῆς, διὸ καὶ ὀρθῶς ὁ προεδρεύων αὐτῆς δὲν ἐπέτρεψε ριζικήν τινα ἀναθεώρησιν αὐτῶν, διότι τοῦτο θὰ ἀπετέλει παράβασιν ἢ ὑπέρβασιν τῆς δοθείσης τῇ Ἐπιτροπῇ ὑπὸ τῆς Συνάξεως ἡμῶν ἐντολῆς. Ἡ περὶ ἀναθεωρήσεως τῶν ἐν λόγῳ κειμένων ἀξίωσις ὡρισμένων Ἐκκλησιῶν θὰ ἀπῄτει σαφῶς νέαν ὁμόφωνον ἀπόφασιν τῆς Συνάξεως τῶν Προκαθημένων, διάφορον τῆς ληφθείσης ἐν ἔτει 2014 τοιαύτης περὶ ἁπλῆς ἐπιμελείας τῶν ἐν λόγῳ κειμένων, ἥτις ἐπιμέλεια, ὡς ἐκ τῆς φύσεως αὐτῆς, δὲν θὰ ἠδύνατο νὰ θίξῃ τὸν πυρῆνα τοῦ περιεχομένου τῶν κειμένων τούτων.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Εὑρισκόμεθα, λοιπόν, ἀδελφοί, πρὸ τοῦ διλήμματος, τὸ ὁποῖον θέτουν ἐνώπιον ἡμῶν Ἐκκλησίαι τινές, ἢ νὰ ἐμμείνωμεν εἰς τὴν ληφθεῖσαν ἐν ἔτει 2014 κοινὴν ἀπόφασιν ἡμῶν περὶ συγκλήσεως τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδου μετὰ τῶν ὀκτὼ θεμάτων, τὰ ὁποῖα ἔτυχον ἤδη ὁμοφώνου πανορθοδόξου ἐγκρίσεως, ἢ νὰ ἀναβάλωμεν τὴν σύγκλησιν τῆς Συνόδου μέχρις ὅτου ἐπέλθῃ πανορθόδοξος συμφωνία καὶ ἐπὶ τῶν θεμάτων τοῦ Αὐτοκεφάλου, τῶν Διπτύχων καὶ τῶν περὶ Γάμου καὶ Ἡμερολογίου κειμένων.Ἐὰν ἐπιλέξωμεν τὸ τελευταῖον, θὰ χρειασθῶμεν σειρὰν ὅλην συναντήσεων τῆς Προπαρασκευαστικῆς Ἐπιτροπῆς, ἡ ὁποία κατὰ τὸν ἰσχύοντα Κανονισμὸν προετοιμασίας τῆς Συνόδου δέον νὰ καταλήξῃ εἰς τὴν ὁμόφωνον ἔγκρισιν τῶν σχετικῶν κειμένων, τὰ ὁποῖα θὰ ὑποβληθοῦν εἰς νέαν Προσυνοδικὴν Διάσκεψιν πρὸς τελικὴν ἔγκρισιν. Τούτων δοθέντων θὰ παραμένῃ ἄγνωστον ἐὰν καὶ πότε θὰ συγκληθῇ ἡ Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδος, μὴ ἀποκλειομένης ἐν τέλει τῆς ματαιώσεως αὐτῆς. Ἡ εὐθύνη ἡμῶν εἶναι ὄντως μεγίστη δι’ ὅ,τι ἤθελε συμβῆ καὶ ὀφείλομεν νὰ τὴν ἀναλογισθῶμεν πρὶν ἢ προτιμήσωμεν τὸ καλλίτερον ἔναντι τοῦ καλοῦ καὶ τὸ μεῖζον ἔναντι τοῦ ἀναγκαίου, ὑπαναχωροῦντες ἐκ τῆς ἀρχικῆς κοινῆς ἡμῶν ἀποφάσεως. Ἡ καθ’ ἡμᾶς Ἁγιωτάτη Ἐκκλησία δηλοῖ ὅτι ἀδυνατεῖ νὰ ἀναλάβῃ τὴν ἱστορικὴν εὐθύνην τῆς ἀναβολῆς τῆς συγκλήσεως τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδου καὶ τὸν ὡς ἐκ ταύτης κίνδυνον ματαιώσεως αὐτῆς.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">2. Ἐπὶ τῶν ὑπολοίπων θεμάτων</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> α) Τὸ Σχέδιον τοῦ Κανονισμοῦ λειτουργίας τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδου</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Ὡς γνωστόν, ἡ συνελθοῦσα προσφάτως ἐν Ἀθήναις Εἰδικὴ Ἐπιτροπὴ πρὸς σύνταξιν σχεδίου Κανονισμοῦ λειτουργίας τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδου δὲν κατώρθωσε νὰ ὁλοκληρώσῃ τὸ ἔργον αὐτῆς ἐγκρίνασα τελικῶς μόλις τέσσαρα ἐκ τῶν δεκαὲξ προταθέντων ἄρθρων, ὅπερ σημαίνει ὅτι δέον νὰ ἐξευρεθῇ τρόπος ὁλοκληρώσεως τοῦ ἔργου τούτου, εἰ δυνατὸν κατὰ τὴν διάρκειαν τῆς παρούσης Συνάξεως, δι’ εἰδικῆς ἐπιτροπῆς, ἐκ τῶν σπλάγχνων ἡμῶν, μετὰ τῆς σαφοῦς ἐντολῆς πρὸς αὐτὴν ὅπως ὁλοκληρώσῃ τὸ ἔργον της ἐντὸς τῶν ἡμερῶν καὶ ὑποβάλῃ αὐτὸ εἰς τὴν ὁλομέλειάν μας ἐνταῦθα πρὸς ἔγκρισιν, ὥστε νὰ μὴ χρειασθῇ νέα Σύναξις Προκαθημένων πρὸς ἔγκρισιν τοῦ Κανονισμοῦ.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">β) Τὸ θέμα τῆς προσκλήσεως παρατηρητῶν εἰς τὴν Ἁγίαν καὶ Μεγάλην Σύνοδον</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Τὸ θέμα τοῦτο πρόκειται ἡμῖν πρὸς ἀπόφασιν κατὰ τὴν παροῦσαν Σύναξιν ἡμῶν ὑπὸ τὴν διττὴν αὐτοῦ μορφήν, ἤτοι τῆς προσκλήσεως παρατηρητῶν τόσον ἐκ τῶν ἐντὸς τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας κληρικῶν, μοναχῶν καὶ λαϊκῶν, ὅσον καὶ ἐξ ἄλλων χριστιανικῶν Ἐκκλησιῶν καὶ Ὁμολογιῶν, ἰδίᾳ ἐξ ἐκείνων ἐξ αὐτῶν, μετὰ τῶν ὁποίων εὑρισκόμεθα ἐν θεολογικῷ διαλόγῳ. Κατὰ τὴν γνώμην ἡμῶν, ἀμφότεραι αἱ κατηγορίαι αὗται δέον νὰ κληθοῦν ὅπως παραστοῦν εἰς τὰς ἐργασίας τῆς Συνόδου, βεβαίως ἄνευ δικαιώματος λόγου ἢ ψήφου, δοθέντος ὅτι ἡ Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδος ἐνδιαφέρει κατὰ τρόπον ἄμεσον καὶ ζωτικὸν τόσον τοὺς Ὀρθοδόξους λαϊκούς, κληρικοὺς καὶ μοναχούς, ὅσον καὶ τὸν λοιπὸν χριστιανικὸν κόσμον. Σημειωτέον, ὅτι καὶ κατὰ τὰς ἐργασίας τῆς Β’ Συνόδου τοῦ Βατικανοῦ ἡ ἡμετέρα Ἐκκλησία ἐκλήθη νὰ ἀποστείλῃ καὶ ἀπέστειλε παρατηρητάς.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἐφ’ ὅσον ὑπάρξει συμφωνία ἐπὶ τῆς ἀρχῆς τῆς προσκλήσεως τοιούτων παρατηρητῶν, δέον ὅπως προβῶμεν εἰς τὸν καθορισμὸν τοῦ τρόπου ἐκπροσωπήσεως αὐτῶν, τοῦ ἀριθμοῦ καὶ τῆς τοποθετήσεως αὐτῶν ἐν τῷ χώρῳ τῆς Συνόδου, ὡς καὶ ἐπὶ παντὸς ἄλλου σχετικοῦ πρὸς τὸ θέμα αὐτὸ ζητήματος.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">γ) Τὸ θέμα τῆς αὐθεντίας τῆς Συνόδου δέον ἐπίσης νὰ ἀπασχολήσῃ τὴν παροῦσαν Σύναξιν. Ἡ Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδος θέλει πραγματοποιηθῆ εἰς μίαν ἐποχήν, κατὰ τὴν ὁποίαν οἱ θεσμοὶ γενικῶς διέρχονται κρίσιν αὐθεντίας, ἀμφισβητούμενοι ὑπὸ τοῦ συγχρόνου ἀνθρώπου, τοῦτο δὲ τείνει νὰ ἐπηρεάσῃ, δυστυχῶς, καὶ τὸν χῶρον τῆς Ἐκκλησίας. Συνοδικαὶ ἀποφάσεις, αἱ ὁποῖαι ἄλλοτε ἐγένοντο σεβασταὶ ὑπὸ τοῦ κλήρου καὶ τοῦ λαοῦ ὡς φωνὴ Θεοῦ («ἔδοξε γὰρ τῷ Ἁγίῳ Πνεύματι καὶ ἡμῖν» {Πράξ. ιε’, 28}), σήμερον ἀμφισβητοῦνται ὑπὸ μερίδος πιστῶν, ἐνίοτε πρὶν ἢ ληφθοῦν καὶ ἀνακοινωθοῦν. Εἶναι γνωστὸν ὅτι καὶ ἡ ἀποφασισθεῖσα ἵνα συνέλθῃ Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδος ἀμφισβητεῖται ὑπό τινων «ἀγωνιστῶν τῆς Ὀρθοδοξίας», ἀποκαλουμένη ὑπ’ αὐτῶν «ληστρική» πρὶν ἢ ἀκόμη συνέλθῃ. Ποῖον κανονικὸν κῦρος θὰ ἔχουν αἱ ἀποφάσεις τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδου καὶ ποίας κανονικὰς συνεπείας θὰ ἔχῃ ἡ τυχὸν ἀνυπακοὴ πρὸς αὐτάς; Φρονοῦμεν ὅτι τοῦτο δέον νὰ διευκρινηθῇ ὑφ’ ἡμῶν πρὸς ἀποφυγὴν συγχύσεως παρὰ τῷ λαῷ τοῦ Θεοῦ καὶ ἄλλων δυσαρέστων συνεπειῶν ἐν τῷ σώματι τῆς Ἐκκλησίας.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">δ) Τέλος, καθίσταται ἀναγκαῖον ὅπως διευκρινηθῇ ἓν ζήτημα, τὸ ὁποῖον προέκυψε, καθ’ ἡμᾶς ἀπροσδοκήτως, ἤτοι τὸ ἐρώτημα περὶ τοῦ ἀκριβοῦς νοήματος τοῦ ὅρου ὁμοφωνία (consensus), τὴν ὁποίαν ἀπεδέχθημεν ὡς τρόπον λήψεως ἀποφάσεων τόσον κατὰ τὴν προετοιμασίαν ὅσον καὶ κατὰ τὰς ἐργασίας τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδου. Ἐπὶ τοῦ θέματος τούτου δέον νὰ διευκρινηθῶσι τὰ ἀκόλουθα ζητήματα:</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Πρῶτον, ἡ ἔννοια τῆς ὁμοφωνίας ὡς consensus, καὶ ὄχι ὡς unanimity, ἔχει διεθνῶς τὴν ἔννοιαν ὅτι ἐὰν μία ἢ περισσότεραι ἀντιπροσωπίαι διαφωνήσουν πρὸς μίαν συγκεκριμένην πρότασιν καὶ διατυπώσουν ἰδίαν τοιαύτην, δέον νὰ καταβληθῇ προσπάθεια ἀποδοχῆς τῆς ὑπὸ τῶν ἀντιπροσωπιῶν τούτων γνώμης ἢ προτάσεως, εἰς περίπτωσιν ὅμως κατὰ τὴν ὁποίαν δὲν ἐπιτευχθῇ συναίνεσις (consensus) ἐπὶ τῆς ἀντιπροτάσεως, τότε ἡ διαφωνία αὕτη, ἐφ’ ὅσον οἱ διαφωνοῦντες ἐπιμένουν, καταγράφεται ἀλλὰ δὲν ἀκυρώνει τὴν πρὸς ἣν ὑπῆρξεν ἡ διαφωνία ἀρχικὴν θέσιν, καὶ οἱ διαφωνοῦντες ὑπογράφουν τὸ ἀρχικὸν κείμενον, καταγράφοντες, ἐὰν θέλουν, τὴν διαφωνίαν των. Ἐὰν ὑπάρξῃ ἄρνησις ὑπογραφῆς τοῦ κειμένου, τοῦτο θὰ ἐσήμαινεν ἀρνησικυρίαν (veto), πρᾶγμα τὸ ὁποῖον θὰ ὡδήγει εἰς ἀδιέξοδον.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Δεύτερον ζήτημα, τὸ ὁποῖον δέον νὰ διευκρινηθῇ, εἶναι ἐὰν ἡ ὁμοφωνία ἀναφέρεται εἰς τοὺς παρόντας κατὰ τὰς ἐργασίας «ἑνὸς σώματος ἢ ἀπαιτῇ τὴν φυσικὴν παρουσίαν ὅλων τῶν μελῶν τοῦ σώματος». Ἐὰν ἀποδεχθῶμεν τὸ δεύτερον, τότε ἡ τυχὸν ἀπουσία ἢ ἠθελημένη καὶ σκόπιμος ἀπουσία τινῶν ἐκ τῶν μελῶν θὰ ὡδήγει εἰς διάλυσιν τὰς ἐργασίας τοῦ σώματος ἐπὶ ἐπικλήσει τῆς ἐλλείψεως ὁμοφωνίας.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Τὸ πρῶτον ἐκ τῶν ὡς ἄνω ζητημάτων προέκυψε κατὰ τὰς ἐργασίας τῆς Ε’ Προσυνοδικῆς Διασκέψεως, καθ’ ἣν δύο ἀντιπροσωπίαι ἠρνήθησαν νὰ ὑπογράψουν κοινὸν κείμενον, ἐπὶ τῷ λόγῳ ὅτι αἱ θέσεις τῶν Ἐκκλησιῶν των δὲν ἔγιναν δεκταὶ ὑπὸ πάντων τῶν μελῶν τῆς Διασκέψεως, καὶ οὕτως εὑρισκόμεθα πρὸ ἀδιεξόδου ὡς πρὸς τὴν προετοιμασίαν τῆς Συνόδου, ἐφ’ ὅσον ἓν ἐκ τῶν βασικῶν κειμένων αὐτῆς παραμένει ἀνυπόγραφον ὑπό τινων ἐκ τῶν ἀντιπροσώπων.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Τὸ δεύτερον ζήτημα ἠγέρθη κατὰ τὴν πρόσφατον συνάντησιν ἐν Ἀθήναις τῆς Εἰδικῆς Ἐπιτροπῆς πρὸς σύνταξιν σχεδίου Κανονισμοῦ λειτουργίας τῆς Συνόδου. Κατὰ τὴν συνάντησιν ταύτην ἐζητήθη ἐπιμόνως ὑπό τινων ἀντιπροσώπων ὅπως περιληφθῇ εἰς τὸν Κανονισμὸν πρόβλεψις, καθ’ ἥν, ἐὰν μία Ἐκκλησία δι’ οἱονδήποτε λόγον ἀποχωρήσῃ ἐκ τῶν ἐργασιῶν τῆς Συνόδου, τότε ὁ Πρόεδρος αὐτῆς ὀφείλει νὰ ἐξασφαλίσῃ τὴν παρουσίαν αὐτῆς, διότι ἄλλως ἡ Σύνοδος ἀδυνατεῖ νὰ συνεχίσῃ τὰς ἐργασίας αὐτῆς (δηλαδὴ διαλύεται) λόγῳ μὴ ὑπάρξεως ὁμοφωνίας. Ἐκεῖ ὁδηγούμεθα ὄντως ἐὰν θεωρήσωμεν τὴν ὁμοφωνίαν ὡς ἐφαρμοζομένην ὄχι μόνον ἐπὶ τῶν παρόντων ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τῶν ἀπόντων.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἐπιθυμοῦμεν νὰ δηλώσωμεν εὐθέως ὅτι ἡ καθ’ ἡμᾶς Ἁγιωτάτη Ἐκκλησία καὶ ἡμεῖς προσωπικῶς ἀδυνατοῦμεν νὰ ἐννοήσωμεν καὶ ἀποδεχθῶμεν τὴν πραγματοποίησιν μιᾶς Συνόδου, ἡ ὁποία θὰ τελῇ ὑπὸ τὴν δαμόκλειον σπάθην τῆς διαλύσεως αὐτῆς, ἐὰν μία ἢ περισσότεραι Ἐκκλησίαι ἀπεφάσιζον νὰ ἀποχωρήσουν ἐξ αὐτῆς. Μία τοιαύτη Σύνοδος, τελοῦσα ὑπὸ τὴν ἀπειλὴν τῆς διαλύσεως, εἶναι προτιμότερον νὰ μὴ γίνῃ ποτέ.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἡ παράδοσις τῆς Ἐκκλησίας γνωρίζει ἐν τῇ ἐφαρμογῇ τῆς συνοδικότητος πλεῖστα ὅσα παραδείγματα Συνόδων, καὶ μάλιστα Οἰκουμενικῶν, κατὰ τὰς ὁποίας Ἐκκλησίαι τινὲς ἀπουσίαζον, ἄλλοτε ἀκουσίως καὶ ἄλλοτε ἠθελημένως, ἐκ τῶν ἐργασιῶν τῆς Συνόδου, χωρὶς τοῦτο νὰ ἐμποδίσῃ τὸ παράπαν τὴν λειτουργίαν αὐτῶν. Πολλῶν Συνόδων αἱ ἀποφάσεις ἀνεγνωρίσθησαν ἐκ τῶν ὑστέρων ὑπὸ τῶν μὴ μετασχόντων εἰς αὐτάς. Ἡ ἐξάρτησις τῆς ὁμοφωνίας ἐκ τῆς φυσικῆς παρουσίας δὲν ἔχει, καθ’ ὅσον γνωρίζομεν, ἱστορικὸν προηγούμενον.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Καὶ ἐπὶ τοῦ θέματος τούτου καλούμεθα ἀδελφικῶς καὶ ἐν ἀγάπῃ νὰ διασκεφθῶμεν.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ταῦτα τὰ θέματα εἰσηγούμεθα εἰς τὴν ἀγάπην Σας, ἀδελφοί, ὡς ἀναμένοντα τὴν διαβούλευσιν καὶ ἀπόφασιν ἡμῶν, ὥστε νὰ φθάσωμεν εἰς τὴν Ἁγίαν καὶ Μεγάλην Σύνοδον ἐν ὁμογνωμίᾳ. Ἐκτὸς τούτων ὑπάρχουν καί τινα πρακτικῆς φύσεως ζητήματα, τὰ ὁποῖα καλούμεθα νὰ διευθετήσωμεν ἐν ὄψει τῆς Συνόδου. Ἀναφέρομεν ἐνδεικτικῶς τινα ἐξ αὐτῶν.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">α) Ἡ διάρκεια τῆς Συνόδου. Δὲν γνωρίζομεν τί φρονεῖτε περὶ αὐτοῦ, ἀλλὰ κατὰ τὴν γνώμην ἡμῶν, ὁ ἀριθμός, ἡ ἔκτασις καὶ ἡ σπουδαιότης τῶν θεμάτων θὰ καταστήσουν ἀναγκαίαν τὴν διάρκειαν τῆς Συνόδου ἐπὶ δύο, τοὐλάχιστον, ἑβδομάδας, λαμβανομένων ὑπ’ ὄψιν καὶ τῶν λατρευτικῶν καὶ ἄλλων ἐκδηλώσεων, αἱ ὁποῖαι θὰ προστεθοῦν εἰς τὰς ἐργασίας αὐτῆς.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">β) Ἡ ἀποφασισθεῖσα κατὰ τὴν προηγουμένην Σύναξιν ἡμῶν διάταξις καὶ ταξιθέτησις τοῦ Προέδρου καὶ τῶν Προκαθημένων θέλει δημιουργήσει τοπικὴν ἀπόστασιν μεταξὺ αὐτῶν καὶ τῶν μελῶν τῶν ἀντιπροσωπιῶν αὐτῶν, ὅπερ θὰ δυσχεραίνῃ τὴν ἐπικοινωνίαν μεταξὺ τῶν Προκαθημένων καὶ τῶν ὑπ’ αὐτοὺς ἀντιπροσωπιῶν. Τὸ πρακτικὸν τοῦτο πρόβλημα χρῄζει διευθετήσεως.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">γ) Εἶναι ἀνάγκη συντόμως νὰ δημιουργηθῇ ἡ κοινὴ διορθόδοξος Γραμματεία τῆς Συνόδου, ἡ ὁποία, πλαισιώνουσα τὴν ἤδη ὑπάρχουσαν Γραμματείαν ἐπὶ τῆς Προπαρασκευῆς τῆς Συνόδου, θὰ ἀναλάβῃ τὸ δυσχερές, ἀλλὰ σημαντικώτατον ἔργον τῆς προβολῆς τῆς Συνόδου πρός τε τὸ πλήρωμα τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καὶ πρὸς τὸν ἐκτὸς αὐτῆς κόσμον, δημοσιεύουσα καὶ κυκλοφοροῦσα τὰ συμφωνηθέντα κείμενα, ὥστε νὰ ἐνωτισθῇ ἡ Σύνοδος τὰς ἀντιδράσεις τῶν πιστῶν καὶ τοῦ κόσμου, καὶ νὰ λάβῃ αὐτάς, κατὰ τὸ δυνατόν, ὑπ’ ὄψιν εἰς τὸ ἔργον αὐτῆς. Tέλος,</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">δ) θὰ καταστῇ συντόμως ἀναγκαῖον νὰ ἀντιμετωπίσωμεν τὸ πρακτικὸν θέμα τῆς οἰκονομικῆς δαπάνης τῆς Συνόδου, ἡ ὁποία ὡς ἐκ τοῦ μεγέθους αὐτῆς θὰ ὑπερβῇ τὰς δυνατότητας τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου. Ὡς γνωρίζετε ἤδη, καθ’ ὅλην τὴν ἐπὶ δεκαετίας προετοιμασίαν τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδου τὸ Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον ἐπωμίζετο τὸ βάρος τῆς οἰκονομικῆς δαπάνης τῶν πολλῶν καὶ ἐπανειλημμένων συνεδριῶν τῶν Προπαρασκευαστικῶν Ἐπιτροπῶν καὶ τῶν Προσυνοδικῶν Διασκέψεων, ὡς καὶ τῶν Συνάξεων τῶν Προκαθημένων. Τὸ ἔπραξε καὶ πράττει τοῦτο ἐκ τοῦ ὑστερήματος αὐτοῦ λίαν εὐχαρίστως. Ἤδη ὅμως θὰ χρειασθῇ ἡ κατὰ τὴν δύναμιν ἑκάστης Ἐκκλησίας συνεισφορὰ εἰς κοινὸν Ταμεῖον ὑπὸ διορθόδοξον ἔλεγχον πρὸς ἀντιμετώπισιν τῶν μεγάλων δαπανῶν, αἱ ὁποῖαι θὰ ἀπαιτηθοῦν δι’ ἓν τόσον μέγα ἐγχείρημα, ὡς ἡ, σὺν Θεῷ, συγκληθησομένη Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδος. Εἴμεθα βέβαιοι ὅτι κατανοοῦν τοῦτο πᾶσαι αἱ ἀδελφαὶ Ἐκκλησίαι, καὶ θὰ συντρέξουν ἅπασαι κατὰ τὴν ἑκάστης δύναμιν.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Προσφιλέστατοι καὶ τιμιώτατοι ἐν Χριστῷ ἀδελφοί,</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Διεγράψαμεν ἐν συντομίᾳ τὰ κατὰ τὴν ἡμετέραν γνώμην ἐκκρεμῆ ζητήματα, τὰ ὁποῖα ἀναμένουν τὴν λύσιν αὐτῶν ὑφ’ ἡμῶν τῶν Προκαθημένων τῶν ἀδελφῶν Ἐκκλησιῶν. Ὑμεῖς θὰ κρίνητε, ἐὰν καὶ ποῖα ἐξ αὐτῶν τυγχάνουν ἀμέσου προτεραιότητος ἢ ἐὰν ὑπάρχουν καὶ ἄλλα θέματα, τὰ ὁποῖα θὰ ἔδει νὰ ἀπασχολήσουν τὴν παροῦσαν Σύναξιν ἡμῶν. Ἀναμένομεν πρὸς τοῦτο τὰς Ὑμετέρας παρατηρήσεις.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὄπισθεν τῶν προτάσεων ἡμῶν ὑπάρχει ἡ βεβαιότης ὅτι ἅπαντες μετὰ τοῦ αὐτοῦ ζήλου ἐπιποθοῦμεν τὴν σύγκλησιν τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδου τῆς Ἁγιωτάτης Ἐκκλησίας ἡμῶν ἄνευ, ἐπαναλαμβάνομεν, περαιτέρω χρονοτριβῆς, δοθέντος ὅτι «ὁ καιρὸς συνεσταλμένος ἐστί»  (Α’ Κορ. ζ’, 29), καθότι πεντήκοντα καὶ πλέον ἔτη καθυστερήσεως καὶ ἀναβολῆς ἔχουν ἐκθέσει σοβαρῶς τὴν Ἐκκλησίαν ἡμῶν εἰς τὰ ὄμματα ἐχθρῶν καὶ φίλων, ἵνα μὴ εἴπωμεν καὶ ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ καὶ τῆς Ἱστορίας. Χωρήσωμεν, λοιπόν, ταχὺ ἐπὶ τὸ προκείμενον ἡμῖν ἔργον «ἀφορῶντες εἰς τὸν τῆς πίστεως ἀρχηγὸν καὶ τελειωτὴν Ἰησοῦν» (Ἑβρ. ιβ’, 2), Ὅστις, πρεσβείαις τῆς Παναχράντου Αὐτοῦ Μητρὸς καὶ πάντων τῶν Ἁγίων, «οὐκ ἀφήσει ἡμᾶς ὀρφανούς» (πρβλ. Ἰωάν. ιδ’, 18), ἀλλὰ διὰ τοῦ Παρακλήτου θὰ ἑνώσῃ ἡμᾶς ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἐν Συνόδῳ, ὡς ἑνώνει ἤδη ἡμᾶς ἐν τῷ Σώματι καὶ τῷ Αἵματι Αὐτοῦ. «Τὰ ἀδύνατα παρὰ ἀνθρώποις δυνατά παρὰ τῷ Θεῷ ἐστιν» (Λουκ. ιη’, 27).</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«Χαίρετε, λοιπόν, ἀδελφοί, ἐν Κυρίῳ καὶ ὁ Θεὸς τῆς ἀγάπης καὶ τῆς εἰρήνης ἔσται μεθ’ ἡμῶν» (πρβλ. Β’ Κορ. ιγ’, 11). Ἀμήν!</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <img height="404" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwyKE81JS4GXpWBYzJoepaOzTVPNfBTaja4DI40LR0QE286dTTCcUASgIX_ZPTVb_5Nv-YU9cYC0bJh-7AJxFqUbm6wjRQ13NKQjcVtS9Vk5dYB2psHd2y0FsM4I2MWfL03Ds_5MG3ITQ/s640/2P20160122-VAR_8921-1200.jpg" width="640" /></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <img alt="Патријарх српски допутовао у Женеву" height="360" src="http://www.spc.rs/files/galerije/16/01/1_7.jpg" width="640" /></div> </div>

Η εισήγηση του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου στη Σύναξη των Προκαθημένων στη Γενεύη

ΕΙΣΗΓΗΣΙΣ ΤΗΣ Α. Θ. ΠΑΝΑΓΙΟΤΗΤΟΣ, ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ κ. κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ, ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΣΥΝΑΞΙΝ TΩΝ ΠΡΟΚΑΘΗΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩ...

Read more »

Διαχριστιανική οικουμενιστική κηδεία για την «μητέρα» του Οικουμενισμού στη Βιέννη (Φωτογραφίες)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr"> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <img height="469" src="https://www.erzdioezese-wien.at/img/51/5f/201d8b4bc9a148a90548/Begraenbis_von_Christine_Gleixner-schneider_gleixnerbg2.jpg" width="640" /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "segoe ui" , "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Διαχριστιανική <b>οικουμενιστική κηδεία</b> για την <b>«μητέρα» του οικουμενισμού στη Βιέννη</b> , Chr. Gleixner , τελέσθηκε  στο κοιμητήριο Kagraner. </span><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Η Gleixner πέθανε στις 29 Νοεμβρίου 2015 στη Βιέννη και </span><b style="font-family: 'Segoe UI', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">θεωρούνταν από τους οικουμενιστές «πρωτοπόρος της κατανόησης και της συμφιλίωσης των χριστιανικών εκκλησιών στην Αυστρία»</b><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> γι΄αυτό και ονομάστηκε «μητέρα» του Οικουμενισμού.</span><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Στην κηδεία έλαβαν μέρος ο </span><b style="font-family: 'segoe ui', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Παπικός Καρδινάλιος Κρίστοφ Σένμπορν,</b><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><b style="font-family: 'segoe ui', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ο<span style="color: #c00000;"><a href="http://aktines.blogspot.gr/"><span style="color: #c00000;"> Ορθόδοξος Μητροπολίτης Αρσένιος (Καρδαμάκης)</span></a></span></b><span style="font-family: "segoe ui" , sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">και ο </span><b style="font-family: 'segoe ui', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Λουθηρανός “Επίσκοπος” Michael Bunker.</b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <b style="font-family: 'segoe ui', sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></b></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><b></b><br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <img alt="unknown" src="http://www.oekumene.at/storage/img/article-1353-img2.jpg" /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <img alt="unknown" src="http://www.oekumene.at/storage/img/article-1353-img3.jpg" /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <img alt="unknown" src="http://www.oekumene.at/storage/img/article-1353-img7.jpg" /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <img height="469" src="https://www.erzdioezese-wien.at/img/45/89/05d7c155f0a30a5347ac/Begraenbis_von_Christine_Gleixner-schneider_gleixnerbg4.jpg" width="640" /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <img height="469" src="https://www.erzdioezese-wien.at/img/8f/35/01513280078156fbf312/Begraenbis_von_Christine_Gleixner-schneider_gleixnerbg1.jpg" width="640" /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <img alt="unknown" height="427" src="http://www.oekumene.at/storage/img/article-1353-img5.jpg" width="640" /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <img alt="unknown" src="http://www.oekumene.at/storage/img/article-1353-img6.jpg" /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <img alt="unknown" src="http://www.oekumene.at/storage/img/article-1353-img4.jpg" /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <img alt="unknown" src="http://www.oekumene.at/storage/img/article-1353-img8.jpg" /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <img alt="unknown" src="http://www.oekumene.at/storage/img/article-1353-img9.jpg" /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <img alt="unknown" src="http://www.oekumene.at/storage/img/article-1353-img10.jpg" /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <img height="469" src="https://www.erzdioezese-wien.at/img/0a/bf/48596c73d9f1766b6927/Begraenbis_von_Christine_Gleixner-schneider_gleixnerbg6.jpg" width="640" /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <img height="469" src="https://www.erzdioezese-wien.at/img/cf/67/d90601fd208b3d4a4cf7/Begraenbis_von_Christine_Gleixner-schneider_gleixnerbg5.jpg" width="640" /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <img height="469" src="https://www.erzdioezese-wien.at/img/ad/2e/6b7c565b3ae2bb79ba26/Begraenbis_von_Christine_Gleixner-schneider_gleixnerbg8.jpg" width="640" /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: ''ΑΚΤΙΝΕΣ''</span></b></div> </div> </div>

Διαχριστιανική οικουμενιστική κηδεία για την «μητέρα» του Οικουμενισμού στη Βιέννη (Φωτογραφίες)

Διαχριστιανική οικουμενιστική κηδεία για την «μητέρα» του οικουμενισμού στη Βιέννη , Chr. Gleixner , τελέσθηκε  στο κοιμητήριο Ka...

Read more »

ΑΣΥΝΕΠΕΙΑ ΚΑΙ ΑΝΤΙΝΟΜΙΑ ΛΟΓΩΝ ΚΑΙ ΕΡΓΩΝ! (4o MEΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghbXWdTxWbzQP6DLssZJERnu_cSeGLnPGR-6dDYsGf30Z9NJvPy2edcXVstDgKzfiUj0-ZQn98InHen19swW3ATdfQtMqdjpHM3YUVd3d2htMT3rPsAKr_KaoM_oghHl52Lu5e1ntHyhPZ/s1600/2016-01-22+14_49_43-%25CE%2595%25CE%259D+%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%25A4%25CE%25A9+%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2591+7+%25CE%2595%25CE%2593%25CE%25A7%25CE%25A1%25CE%25A9%25CE%259C%25CE%259F+%255B%25CE%259B%25CE%25B5%25CE%25B9%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2581%25CE%25B3%25CE%25AF%25CE%25B1+%25CF%2583%25CF%2585%25CE%25BC%25CE%25B2%25CE%25B1%25CF%2584%25CF%258C%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2584%25CE%25B1%25CF%2582%255D+-+Microsoft+Word++%2526+%25CE%2591%25CE%25A5%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A3+.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghbXWdTxWbzQP6DLssZJERnu_cSeGLnPGR-6dDYsGf30Z9NJvPy2edcXVstDgKzfiUj0-ZQn98InHen19swW3ATdfQtMqdjpHM3YUVd3d2htMT3rPsAKr_KaoM_oghHl52Lu5e1ntHyhPZ/s1600/2016-01-22+14_49_43-%25CE%2595%25CE%259D+%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%25A4%25CE%25A9+%25CE%259D%25CE%2599%25CE%259A%25CE%2591+7+%25CE%2595%25CE%2593%25CE%25A7%25CE%25A1%25CE%25A9%25CE%259C%25CE%259F+%255B%25CE%259B%25CE%25B5%25CE%25B9%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2581%25CE%25B3%25CE%25AF%25CE%25B1+%25CF%2583%25CF%2585%25CE%25BC%25CE%25B2%25CE%25B1%25CF%2584%25CF%258C%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2584%25CE%25B1%25CF%2582%255D+-+Microsoft+Word++%2526+%25CE%2591%25CE%25A5%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%259C%25CE%2591%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A3+.jpg" /></a></div> <span style="background-color: white; color: #141823; font-family: "helvetica" , "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span> <br /> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <span style="background-color: white; color: #141823; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt;">Εἴχαμε ἀναφέρει εἰς τὸ </span><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2014/11/3o-me-pdf.html"><b><span style="color: blue; font-size: large;">3ο</span></b></a> <span style="background-color: white; color: #141823; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt;">μέρος τῶν ἄρθρων ὑπὸ τὸν τίτλο: ''Ἀσυνέπεια καὶ ἀντινομία λόγων καὶ ἔργων'' ὅτι θὰ συνεχίζαμε μὲ τὸν περιβόητο Κ.Ε.Ο. τ. 35 καὶ αὐτὸ κάνουμε. Ὅμως προέκυψε ἕνα σχόλιο τὸ ὁποῖο μᾶς ἀναγκάζει νὰ κάνουμε μιὰ μικρὴ παράκαμψη.</span></div> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <br /></div> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt;"><span style="background-color: white;">Σχολιάζοντας ἕνα κείμενο Ματθαι</span></span><span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 18.6667px;">ϊ</span><span style="background-color: white; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt;">κῶν ὁ ἀγαπητὸς ἀδελφός μας ἀνέφερε:</span></div> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <br /></div> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt;"><i>«ΤΑ ΣΧΟΛΙΑ ΔΙΑΓΡΑΦΗΣΑΝ, ΔΙΟΤΙ ΟΤΑΝ ΒΑΖΗΣ ΕΝΑ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ ΤΟ ΒΑΖΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣΙΟ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΟΠΩΣ ΚΑΝΩ ΕΓΩ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΑΓΕΙΡΕΜΕΝΟ ΜΕ ΠΟΙΟΣ ΞΕΡΕΙ ΤΙΝΟΣ ΧΕΡΙ».<o:p></o:p></i></span></div> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <br /></div> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt;">Μάλιστα! Ἂν καὶ τὸ ἔχουμε ἤδη κάνει τὸν εὐχαριστοῦμε ἰδιαιτέρως διὰ τὴν παρότρυνση νὰ ἐρευνήσουμε καὶ νὰ βροῦμε ὅσα δὲν εἴχαμε βρεῖ </span><span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">(σχετικὰ μὲ τὴν ἐποχὴ ποὺ ἀναφέρονται οἱ ἴδιοι κατηγορώντας τοὺς συνεχιστᾶς τοῦ μακαριστοῦ πρ. Φλωρίνης) </span><span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt;">ἀλλὰ καὶ περισσότερα... Ἐμεῖς θὰ ἐκπληρώσουμε τὴν ἐπιθυμία τοῦ ἀγαπητοῦ ἀδελφοῦ-φίλου περὶ αὐτουσίων κειμένων!</span></div> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <br /></div> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt;">Εἰς τὸ </span><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2014/08/blog-post_22.html"><span style="color: blue; font-size: large;">1ο</span></a> </b><span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt;">μέρος εἴχαμε ἀναφέρει ὀτι Μητροπολίτης Φιλάρετος εἶχε συλλειτουργήσει μετὰ τοῦ Σέρβου ἱερομονάχου Ἀθανασίου Γιέβτιτς μόλις πρὸ δύο μηνῶν τῆς χειροθεσίας τῶν Ματθαιϊκῶν! Μπορεῖτε νὰ ἀντιληφθεῖτε τί σημαίνει αὐτὸ διὰ τὴν ἐκκλησιολογία τῶν; Εἶναι δυνατὸν ὅστις ἀπώλεσε τὴν Χάριν νὰ συλλειτουργεῖ μετὰ τοῦ μακαριστοῦ Φιλαρέτου ὁ ὁποῖος μάλιστα χειροθέτησε καὶ τοὺς ἴδιους; Τί ἀπάντησε τότε ὁ π. Εὐγένιος Τόμπρος; Ἃς θυμηθοῦμε:</span></div> <br /> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <br /></div> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <i><span style="background: white; color: #333333; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">«</span><span style="background: white; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ἀφοῦ ἢ Σχισματικὴ Νεοημερολογίτικη Ἐκκλησία κέκτηται κατ' αὐτὸν τὴν Χάριν (πρ. Φλωρίνης Χρυσόστομο) κατα ποίαν λογικὴν καὶ ἔννοιαν ἢ Ὀρθόδοξος Ῥωσικὴ Ἐθνικιστικὴ Ἐκκλησία τῆς Διασπορᾶς τοῦ κ. Φιλαρέτου, ἡμάρτησε κατα τῆς πίστεως; Ἢ καταδιωκομένη αὔτη Ἐκκλησία... ἀπώλεσε τὴν  Χάριν τοῦ Παναγίου Πνεύματος διότι, ἱερεὺς ἧς Σέρβος.. συνελειτούργησεν  μετὰ τοῦ εὐλαβεστάτου καὶ Μακαριωτάτου κ.κ .. Φιλαρέτου;»<span class="apple-converted-space"> </span></span></i><span style="background: white; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> <b>(ΚΕΟ, Μάϊος <span class="apple-converted-space"> </span></b><b>1972,<span class="apple-converted-space"> </span>σ.7).</b></span></div> </div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background: white; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><br /></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <div class="MsoNormal"> <span style="background: white; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Αὐτὸ εἶναι ἐπιχείρημα!!! Βέβαια λησμόνησε ὁ μακαρίτης π. Εὐγένιος ὅτι τὸ ἐκκλησιολογικὸ αὐτὸ ἐπιχείρημα ἦταν τοῦ πρ. Φλωρίνης καὶ ὄχι δικό του ἥ των Ματθαι</span><span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ϊ</span><span style="background: white; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">κῶν, ὅπως βέβαια ὁμολογεῖ καὶ ὁ ἴδιος <i>«κέκτηται κατ' κὰτ' αὐτὸν τὴν Χάριν»</i> (πρ. Φλωρίνης Χρυσόστομο)! Δια νὰ δικαιολογήσει τὰ ἀδικαιολόγητα ἐπικαλεῖται τὰ δῆθεν (διαστρεβλωμένα βέβαια) ἐπιχειρήματα τοῦ πρ. Φλωρίνης!!</span><span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span style="background: white; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> </div> <br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <div class="MsoNormal"> <span style="background: white; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Τί πίστευαν λοιπὸν οἱ Ματθαϊικοῖ γιὰ τοὺς Ρώσσους;</span><span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div> <br /> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <br /></div> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz-iQmMMnwyQBSloZ-0M5G085p83QcbvmfYDVj7Z2WP0ueWpQfxOtDofNBTZb4uGiKT2dXDXuRyNpWv8LJSqR4Jo0VVTwBDrjiwMI9yjXeiS4Hw6L6vA2JO5EzPJaN3IddVzqY1RQRikuo/s1600/2016-01-22+12_55_49-Microsoft+Office+Picture+Manager.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz-iQmMMnwyQBSloZ-0M5G085p83QcbvmfYDVj7Z2WP0ueWpQfxOtDofNBTZb4uGiKT2dXDXuRyNpWv8LJSqR4Jo0VVTwBDrjiwMI9yjXeiS4Hw6L6vA2JO5EzPJaN3IddVzqY1RQRikuo/s640/2016-01-22+12_55_49-Microsoft+Office+Picture+Manager.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh-0RunkjQy7-WY8wCS3-VIj0shFJ7eNdIX-AjUjs-2NXU21mxlQmIdqUV28d38mJyhH6adJCFFNUeLf8suk78tjsKKPsJQ4f6ui4dpZbDo_Tkg6jTDEZa8zg7jTAhb7BPbhVLLqooj34D/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="88" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh-0RunkjQy7-WY8wCS3-VIj0shFJ7eNdIX-AjUjs-2NXU21mxlQmIdqUV28d38mJyhH6adJCFFNUeLf8suk78tjsKKPsJQ4f6ui4dpZbDo_Tkg6jTDEZa8zg7jTAhb7BPbhVLLqooj34D/s640/2.jpg" width="640" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background: white; color: #333333; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <span style="background: white; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt;">Ἡ μόνην συνεχίζουσα τὴν Ἀποστολικὴν Παράδοσιν καὶ Ἐκκλησιαστικὴν Ὀρθόδοξον τάξιν ἦτο ἡ Ρωσσικὴ Ἐκκλησία τῆς Διασπορᾶς!<o:p></o:p></span></div> <br /> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt;">Ὅμως.....!! ἐνῶ ἀνωτέρω δικαιολόγησαν τὸ συλλείτουργο τοῦ μακαριστοῦ Φιλαρέτου καὶ ἐνῶ τὸ γνώριζαν (ὅπως θὰ δοῦμε ὅτι γνώριζαν καὶ πολλὰ περισσότερα) αὐτοὶ ἐρωτοῦν τοὺς συνεχιστᾶς τοὺς μακαριστοῦ πρ. Φλωρίνης:<o:p></o:p></span></div> </div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: "mgoldtimes uc pol";"><span style="background-color: white; font-size: 18.6667px; line-height: 21.4667px;"><br /></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaOadxHFrweRnsMyK8Lq0FkiGYj8xZgz2iBR_hILbYylc73mE_xqjPOgBCZ2YJ_jIGr_DCwkM-fXOL_x8t8f8hQQL0N7alCIBywtYtsP9U-rtTl0DuSfVAkPdSzt0B7d76P7QzZgAwF-SB/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaOadxHFrweRnsMyK8Lq0FkiGYj8xZgz2iBR_hILbYylc73mE_xqjPOgBCZ2YJ_jIGr_DCwkM-fXOL_x8t8f8hQQL0N7alCIBywtYtsP9U-rtTl0DuSfVAkPdSzt0B7d76P7QzZgAwF-SB/s1600/3.jpg" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: "mgoldtimes uc pol";"><span style="background-color: white; font-size: 18.6667px; line-height: 21.4667px;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">αὐτοὶ ἐρωτοῦν ἂν ἡ Νεοημερολογίτικη Ἐκκλησία ἀπώλεσε τὴν Χάριν ἡ ὄχι!!! Καὶ ὅταν τοὺς λέγουμε νὰ ρωτήσουν την συνεχίζουσα τὴν Ἀποστολικὴν Παράδοσιν καὶ Ἐκκλησιαστικὴν Ὀρθόδοξον τάξιν ποὺ εἶναι ἡ Ρωσσικὴ Ἐκκλησία τῆς Διασπορᾶς κατὰ τοὺς ἰδίους καὶ ὅπως δείξαμε ἀνωτέρω, αὐτοὶ ἀναφέρουν: <o:p></o:p></span></div> </div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 18.6667px; line-height: 21.4667px;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAP5fi7_9Tfx9laWnQQDl6vWT4-6Du5ECo5IoW75SXu9dCy5Y5zsFGxZfNTDMNq1XAaCi20ySvNBETjEkUu9H6fbjHXNn5GYWQ-g90Dg-GAWJ3umWfcdEv5XEO8A2MMTKJW_qoevDVPDTW/s1600/4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAP5fi7_9Tfx9laWnQQDl6vWT4-6Du5ECo5IoW75SXu9dCy5Y5zsFGxZfNTDMNq1XAaCi20ySvNBETjEkUu9H6fbjHXNn5GYWQ-g90Dg-GAWJ3umWfcdEv5XEO8A2MMTKJW_qoevDVPDTW/s1600/4.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Δὲν πείθονται ἀπὸ τὰ ἴδια τοὺς τὰ λόγια; Αὐτοὶ εἶπαν ὅτι  ἠ μόνην συνεχίζουσα τὴν Ἀποστολικὴν Παράδοσιν καὶ Ἐκκλησιαστικὴν Ὀρθόδοξον τάξιν εἶναι ἡ Ρωσσικὴ Ἐκκλησία τῆς Διασπορᾶς!! ἐμεῖς οὕτως ἡ ἄλλως διὰ τοὺς Ματθαιϊκούς εἰμεθα κακόδοξοι, ὁπότε τί ἐρωτοῦν; Βλέπετε καὶ πάλιν ὁποία ἀσυνέπεια;<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> </div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ἔγραφαν οἱ ἴδιοι:<o:p></o:p></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 18.6667px; line-height: 21.4667px;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqTGHxJvOB-vqooTZ-6xdu7pDv054AlPN67k98RY0GQF7n0gzmMGgwUTIxZe74Y0gwork-0jvHf7_PSOr-YbcHGCCZ6UmYiFnw74UczjMxizemXB-Guhlkz7bKn_14O7hiThgLbQhC5fnC/s1600/7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqTGHxJvOB-vqooTZ-6xdu7pDv054AlPN67k98RY0GQF7n0gzmMGgwUTIxZe74Y0gwork-0jvHf7_PSOr-YbcHGCCZ6UmYiFnw74UczjMxizemXB-Guhlkz7bKn_14O7hiThgLbQhC5fnC/s640/7.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 18.6667px; line-height: 21.4667px;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 18.6667px; line-height: 21.4667px;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS59EJl5PotNjDfI3nUrm4gJHJBi7GXhGEQaZDfbobW9t6s-Fh7pDfWb6U2YCeYj7BsPFzzuNBPb2Q3Djzgn35K2eMNgKOZj_MLc00EthauhSJDSNrNMwWUR2lVXF6lIeC8GR1v1L_f4tf/s1600/5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS59EJl5PotNjDfI3nUrm4gJHJBi7GXhGEQaZDfbobW9t6s-Fh7pDfWb6U2YCeYj7BsPFzzuNBPb2Q3Djzgn35K2eMNgKOZj_MLc00EthauhSJDSNrNMwWUR2lVXF6lIeC8GR1v1L_f4tf/s1600/5.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 18.6667px; line-height: 21.4667px;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ὅλα αὐτὰ γιὰ τοὺς Νεοημερολογίτες! Τὰ πίστευαν;;;<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <br /> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ἔγραφαν διὰ τὸν Ἀρχιεπίσκοπο τῶν Νεοημερολογιτῶν Ἱερώνυμο:<o:p></o:p></span></div> </div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 18.6667px; line-height: 19.2px;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF4O_YjAdQU_SwsoRAFVNG5rlF8PgfaBemtRTLH3LF8xUR7buvqBJI0XvErsLBrwOclvzKRur3uUh5bbH_zGi4QROxgbxRSDv3C_gYIEPriy_sS8njlXsVVmC3Wtwa9SMGiigSx0SKaYCp/s1600/6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF4O_YjAdQU_SwsoRAFVNG5rlF8PgfaBemtRTLH3LF8xUR7buvqBJI0XvErsLBrwOclvzKRur3uUh5bbH_zGi4QROxgbxRSDv3C_gYIEPriy_sS8njlXsVVmC3Wtwa9SMGiigSx0SKaYCp/s1600/6.jpg" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 18.6667px; line-height: 19.2px;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <span style="background: white; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt;">Ὥστε, καί οἰ αἱρετικοὶ Νεοημερολογίται διατηροῦν «λευϊτικην ἀξιοπρέπειαν»; Καὶ αὐτοὶ εἶναι «ποιμένες καὶ ὁδηγoί» του «εὐγενοῦς ἑλληνικοῦ λαoῦ;» Ὑπάρχει, λοιπόν, «'Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ» ἄνευ Μυστηρίων; Ἀσφαλῶς ὄχι. Συνεπῶς ποίους Ματθαϊκοῦς να πιστεύσωμεν; Τοῦ 1937 ὀποῦ ἀπεκήρρυταν ἀκόμη καὶ τὸν κῦρον π. Φλωρίνης ὣς «κακόδoξoν», τοῦ 1967, ἔνθα ἐπαινοῦν τὸν οἰκουμενιστὴν Ἱερώνυμον, τοῦ 1971, ὅπου καταδικάζει τοῦτον ὣς καὶ πάσας τὰς Ἐκκλησίας με τὰ «Μαρὰν - Ἀθᾶ...» καὶ τὰς καιομένας λίμνας;</span><span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <br /></div> <br /> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <span style="background: white; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt;">Ἐγραφαν διὰ τὴν ἐκλογὴν τοῦ ἀρχιεπισκόπου Σινὰ κ. Γρηγορίου, λίαν γνωστού διὰ τὰ φιλοοικουμενιστικὰ τοῦ  ἀισθήματα:</span><span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div> </div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 18.6667px; line-height: 19.2px;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZG7NEBWLAlu7cuJaCn-oyFptBNbxCZ1cpjN1C5h3195nHLeVO__T1AjG6VT16gzVOISEo3bsuEZLf5mntqNA0npiI0x8a_8o3ewo5I780lqEkmLSUfQx0CRKKaHkp_cwcEwxpgsTu7w7S/s1600/8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="139" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZG7NEBWLAlu7cuJaCn-oyFptBNbxCZ1cpjN1C5h3195nHLeVO__T1AjG6VT16gzVOISEo3bsuEZLf5mntqNA0npiI0x8a_8o3ewo5I780lqEkmLSUfQx0CRKKaHkp_cwcEwxpgsTu7w7S/s640/8.jpg" width="640" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqyuSt03_W9TJhyphenhyphenfkK-i9utol-ejE8CtGjW8ld7NBnVXyj6RGUjEtI1b06-PMEDIGX1_SFnplGZWuiptapA1ixLfFlJCATQlrhNTo97VBIhlmftMamvJb7aVkGVkjk-15wUWuoFzx6X_31/s1600/9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="311" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqyuSt03_W9TJhyphenhyphenfkK-i9utol-ejE8CtGjW8ld7NBnVXyj6RGUjEtI1b06-PMEDIGX1_SFnplGZWuiptapA1ixLfFlJCATQlrhNTo97VBIhlmftMamvJb7aVkGVkjk-15wUWuoFzx6X_31/s640/9.jpg" width="640" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 18.6667px; line-height: 19.2px;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <span style="background: white; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt;">Ὥστε καὶ ὁ ἀδιακρίτως κοινωνῶν καὶ συλλειτουργῶν με τὰ Νεοημερολογιτῶν καὶ Οἰκουμενιστῶν ἔχει <i style="background-color: white; font-family: 'mgoldtimes uc pol'; font-size: 18.6667px; line-height: 19.2px;">«ἀκραιφνῶς ὀρθόδοξα φρονήματα»</i>;  Και τὸ φοβερόν: πράττων οὖτος τὰ ἀνωτέρω, οὗ μόνον δεν ἐπιτιμᾶται ἡ κατηγορεῖται (ἀπὸ τοὺς Ματθαϊκοῦς), ἂλλ' ἀντιθέτως τὸν θεωροῦν ἄνδρα ὣς τὸν θέλει καὶ τὸν διαγράφει ὃ ... Ἄπ. Παῦλος!! Καὶ τὸ εἰσέτι τραγικώτερον: παρὰ τὰς συλλειτουργίας τούτου μετὰ τῶν ποικίλων Oiκoυμενιστῶν καi τὴν τελείαν ἀδιαφορίαν του πρὸς τοὺς ἱεροὺς ἀγῶνας τῶν Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος, αὐτοὶ παρακαλοῦν ὅπως <i style="background-color: white; font-family: 'mgoldtimes uc pol'; font-size: 18.6667px; line-height: 19.2px;">«τὸ Ἅγιον Πνεῦμα... ἐκχύση πλουσίας τάς. δωρεὰς τοῦ»</i> ἒπ'αὐτοῦ; ἤτοι τοῦ καθ' ὑμᾶς ἀπὸ τοῦ 1924 ἄνευ θείας Χάριτος, καὶ ἀργότερον ἀνιέρου καὶ σχισματοαιρετικού! Καὶ κατόπιν κατηγοροῦν ἐμᾶς διὰ ἀσυνέπεια!!!</span><span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <br /></div> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <span style="background: white; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt;">Ἐπὶ τῇ δεκαετίᾳ τῆς ἐπισκοπικὴς δράσεως τοῦ Νεοημερολογίτου ἐπισκόπου τῆς Ἑλλαδικής Ἐκκλησίας κ. Στεφάνου (Τριφυλίας), ἔγραφαν τὰ κάτωθι ἐπαινετικὰ δι' αὐτόν:</span><span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div> <br /> <div class="MsoNormal"> <br /></div> </div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 18.6667px; line-height: 19.2px;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8a5qkM6FMTqa0IlGk5THpxSfWEr2aTd-x_h366IzIbOF1ZEXm1VkkpRkm6iKmxQtVnhf7oS_E10QjxV90lSV56amExMwxAV20KhmSg9qUIitrnlO2-xc2mA-3SFPTVG0HFgZ6bzx3LGL3/s1600/10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="351" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8a5qkM6FMTqa0IlGk5THpxSfWEr2aTd-x_h366IzIbOF1ZEXm1VkkpRkm6iKmxQtVnhf7oS_E10QjxV90lSV56amExMwxAV20KhmSg9qUIitrnlO2-xc2mA-3SFPTVG0HFgZ6bzx3LGL3/s640/10.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt;">Μάλιστα!!<o:p></o:p></span></div> <div class="separator" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <br /></div> <div class="separator" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt;">Ἔγραφαν διὰ τὸν Μητροπολίτη Σιδηροκάστρου:   <o:p></o:p></span></div> <div class="separator" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> </div> <div class="separator" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both;"> </div> <div class="separator" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqMZNek9ymUx4hyfUq0w0EiSV59tPvPi85ZFn_u7cUMujdYd02g93kkiAUpI4XnUgr5uhDxqevAegDxJsMzzht9Q1uW1F7T_vveuqkvtQojEuocFRxauimKEWR5D2HX_LDob5MzB9FlNnL/s1600/11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqMZNek9ymUx4hyfUq0w0EiSV59tPvPi85ZFn_u7cUMujdYd02g93kkiAUpI4XnUgr5uhDxqevAegDxJsMzzht9Q1uW1F7T_vveuqkvtQojEuocFRxauimKEWR5D2HX_LDob5MzB9FlNnL/s640/11.jpg" width="640" /></span></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt;">ἐπειδὴ διαμαρτυρήθηκε διὰ τὴν λήψιν μέτρων ἐναντίον τῶν παλαιοημερολογιτῶν τον εὐχαριστοῦν!!! Ἐνῶ διὰ τὸν μακαριστὸ καὶ ταλαίπωρο εἰς τὶς ἐξορίες πρ. Φλωρίνης Χρυσόστομο ἀντὶ εὐχαριστιῶν, τὸ ὑβρεολόγιο συνεχίζεται ἕως σήμερον!!!  Καταλαβαίνετε διατὶ ἔχουμε τὸν συγκεκριμένο τίτλο εἰς τὰ ἄρθρα μας;<o:p></o:p></span></div> <div class="separator" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both;"> </div> <div class="separator" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt;">Βέβαια λησμονήσαμε νὰ σᾶς ἀναφέρουμε καὶ τὴν ἐπιστολὴ πρὸς τὸν προαναφερόμενο ἄνωθεν διατηρώντα «λευϊτικὴν ἀξιοπρέπειαν» Ἀρχιεπίσκοπο Ἱερώνυμο! </span></div> <div class="separator" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTMf9hCvgPGltb-jIfngwx4fAlvQZ4U0CAbTxVgJN8_RX02d7t5NmTmJtHVw-rsuMd0Sr9wKJrZEgSHJ1nEyK-donzTTfrWTZ1mTFOJ8-UB8thywc9KrnjmaJBOtjrmEX7XfP7dqC1jsv0/s1600/14.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="321" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTMf9hCvgPGltb-jIfngwx4fAlvQZ4U0CAbTxVgJN8_RX02d7t5NmTmJtHVw-rsuMd0Sr9wKJrZEgSHJ1nEyK-donzTTfrWTZ1mTFOJ8-UB8thywc9KrnjmaJBOtjrmEX7XfP7dqC1jsv0/s640/14.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 18.6667px; line-height: 19.2px;"><br /></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdONZK2w4hZMTznl3oUM4hQEMBd27OAFsi321Zd_fzgk1mXFs3ZQ3gjRbcXeSij-hx9Qa3MNlNiOxACvIQ9D66OzGYVrGfLP34lz769xK7OB9pPX0AOvJNKrmeJBcCLP_LVoOE_ZFSLMP8/s1600/13.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="442" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdONZK2w4hZMTznl3oUM4hQEMBd27OAFsi321Zd_fzgk1mXFs3ZQ3gjRbcXeSij-hx9Qa3MNlNiOxACvIQ9D66OzGYVrGfLP34lz769xK7OB9pPX0AOvJNKrmeJBcCLP_LVoOE_ZFSLMP8/s640/13.jpg" style="cursor: move;" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj2DACQ_512VJblcyRJ090PJeLXFlUYx1V6xe3ZUwEIVjTrD4mXcdd0EtQoW8tyUuM1WbygwkCxmZJI2bVcsZqGZoDNQfictd4xpDqHqyN7bV7GVf6p9BlapYKc65qIOe0tTn7c-hMxxYP/s1600/15.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="366" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj2DACQ_512VJblcyRJ090PJeLXFlUYx1V6xe3ZUwEIVjTrD4mXcdd0EtQoW8tyUuM1WbygwkCxmZJI2bVcsZqGZoDNQfictd4xpDqHqyN7bV7GVf6p9BlapYKc65qIOe0tTn7c-hMxxYP/s640/15.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 18.6667px; line-height: 19.2px;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 18.6667px; line-height: 19.2px;"><br /></span></div> <div class="separator" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <span style="background: white; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt;">Η ΜΟΝΗ ΩΡΓΑΝΩΜΕΝΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΕΚ ΤΟΥ ΚΥΡΟΥ ΜΑΤΘΑΙΟΥ!!! Καὶ σὲ ποιὸν τὰ λέγουν; εἰς τὸν ἀπωλεσθέντα τὴν Χάριν Νεοημερολογίτη Ἀρχιεπισκόπο καὶ μάλιστα ΜΕΤΑ ΙΔΙΑΖΟΥΣΗΣ ΤΙΜΗΣ!!!<o:p></o:p></span></div> <div class="separator" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <br /></div> <div class="separator" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt;">Λέτε νὰ τοὺς παρεξηγήσαμε διότι οἱ ἴδιοι ὑπενθυμίζουν:<o:p></o:p></span></div> <div class="separator" style="clear: both;"> </div> <div class="separator" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz1eH65OCvThe-VQkqr1MnGWM-29BIa_Q1R6L6QwQXwyp2Q4d75Wd-l0PO4rWLeBZLaasv1mj-1JinLx0PyWXDfo7za9DRN07djLuXulOlTNgj4E_yCX0WINX0cZVoSV1OSLsdzhHJpOvf/s1600/16.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="116" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz1eH65OCvThe-VQkqr1MnGWM-29BIa_Q1R6L6QwQXwyp2Q4d75Wd-l0PO4rWLeBZLaasv1mj-1JinLx0PyWXDfo7za9DRN07djLuXulOlTNgj4E_yCX0WINX0cZVoSV1OSLsdzhHJpOvf/s640/16.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: "mgoldtimes uc pol";"><span style="background-color: white; font-size: 18.6667px; line-height: 19.2px;"><br /></span></span></div> <div class="separator" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <span style="background: white; color: #333333; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt;">μ</span><span style="background: white; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt;">ιὰ μικρὴ ὅμως <u><b>ἀναγνώριση</b></u> τὴν ἀνέχεται...... ἔστω καὶ ἀπὸ τοὺς ἀπωλεσθέντας τὴν χάριν Νεοημερολογίτας Ἀρχιεπισκόπους......<o:p></o:p></span></div> <div class="separator" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <br /></div> <div class="separator" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt;">Καὶ μὴν λησμονοῦμε τί λέγουν διὰ ἐμᾶς;<o:p></o:p></span></div> <div class="separator" style="clear: both;"> </div> <div class="separator" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: "mgoldtimes uc pol";"><span style="background-color: white; font-size: 18.6667px; line-height: 19.2px;"><br /></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOYiMpnZPP18qFnAirPJ-awHqdCp5WSOq2csg7WWJns5wGeNaz0msu4yTzx7jYEofru3TkapitlRir8jcIQZd3353OQ_ibnmysElN7xwyf0SDN44GJ-aQpA82VpVoo0JImNR34J4HLMGug/s1600/18.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOYiMpnZPP18qFnAirPJ-awHqdCp5WSOq2csg7WWJns5wGeNaz0msu4yTzx7jYEofru3TkapitlRir8jcIQZd3353OQ_ibnmysElN7xwyf0SDN44GJ-aQpA82VpVoo0JImNR34J4HLMGug/s1600/18.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="color: #333333; font-family: "mgoldtimes uc pol";"><span style="background-color: white; font-size: 18.6667px; line-height: 19.2px;"><br /></span></span></div> <div class="separator" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <span style="background: white; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt;">Ἐνῶ αὐτοὶ ὅπως βλέπετε διὰ τῶν πράξεών τοὺς ἦταν ξεκάθαροι!!!<o:p></o:p></span></div> <div class="separator" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <br /></div> <div class="separator" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt;">Ἐπίσης, εἷς πλεῖστα τεύχη τοῦ Κ.Ε.Ο., προσκαλοῦσαν νέους καὶ δὴ θεολόγους, νὰ ἐπανδρώσουν τὰς ἱερᾶς Μονὰς Ἁγίου 'Ὅρους, Σινᾶ καὶ Ἱεροσολύμων; 'Ἰδοὺ οἱ λόγοι τους:<o:p></o:p></span></div> <div class="separator" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both;"> </div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 18.6667px; line-height: 19.2px;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmOLAt-64LEt5U9d9LrOA0hJt6fdzWf9JmogsqYuS7Dn0c0jhF3aMbPQfWR-xBUJGpN_tXTP7fc6FHQcod8XPfpS38L9Gemw30xiWMA8LxZKjbs8pVFUMKNUbJHpHA2SKb2ElnzZX2m_VP/s1600/17.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmOLAt-64LEt5U9d9LrOA0hJt6fdzWf9JmogsqYuS7Dn0c0jhF3aMbPQfWR-xBUJGpN_tXTP7fc6FHQcod8XPfpS38L9Gemw30xiWMA8LxZKjbs8pVFUMKNUbJHpHA2SKb2ElnzZX2m_VP/s640/17.jpg" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 18.6667px; line-height: 19.2px;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">καὶ διὰ τὴν Ἐκκλησία τῶν Ἱεροσολύμων:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSNTV7fdqu_I_8_J4xoaMQ8brl6PQZGPa9mplOQgO_LvkrfQm_g4a5ttfuM2VAGEecPnYLaVXR-B4RgjLP6hkUKFvYnDCNYLKbzoBFunf6DFrhx96x8hVjn4jQRidyzyCQkJ_oX7sq37sM/s1600/19.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSNTV7fdqu_I_8_J4xoaMQ8brl6PQZGPa9mplOQgO_LvkrfQm_g4a5ttfuM2VAGEecPnYLaVXR-B4RgjLP6hkUKFvYnDCNYLKbzoBFunf6DFrhx96x8hVjn4jQRidyzyCQkJ_oX7sq37sM/s1600/19.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 18.6667px; line-height: 19.2px;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Θὰ συνεχίσουμε μὲ τὰ ὑπόλοιπα <u>ΑΥΤΟΥΣΙΑ</u> ἄρθρα, τὰ ὁποῖα σημειώστε εἶναι δικά τους, εἰς τὸ ἑπόμενο μέρος!</span><span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span><br /> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span> <span style="color: blue; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><b><br /></b></span> <span style="color: blue; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><b><br /></b></span> <span style="color: blue; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><b>Πηγές:</b></span><br /> <span style="color: blue; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span> <span style="color: blue; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">K.E.O. ΑΠΡ. 1967 ΣΕΛ.17, IOYN. 1967 ΣΕΛ. 17</span><br /> <span style="color: blue; font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 18.6667px; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">K.E.O.  ΑΥΓ. 1970 ΣΕΛ. 19, ΟΚΤ. ΣΕΛ. 6-9, ΔΕΚ. ΣΕΛ. 6-9</span></span><br /> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 18.6667px; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;"><br /></span></span> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 18.6667px; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">K.E.O.  ΙΑΝ. 1971 ΣΕΛ. 19, ΜΑΙΟΣ ΣΕΛ. 11, ΑΥΓ.-ΣΕΠΤ. 1971 ΣΕΛ.4</span></span><br /> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 18.6667px; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;"><br /></span></span> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 18.6667px; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">K.E.O.  ΙΑΝ. 1972 ΣΕΛ. 12 </span></span><br /> <span style="font-family: "mgoldtimes uc pol"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span> <br /> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <div> <b><span style="color: red;"><br /></span></b></div> <div> <b><span style="color: red;"><br /></span></b></div> <div> <b><span style="color: red;"><br /></span></b> <b><span style="color: red;"><br /></span></b> <b><span style="color: red;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></b></div> </div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b><span style="color: red;"><br /></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><br /></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2014/08/blog-post_22.html" style="color: #999999; text-decoration: none;"><span style="color: blue;">ΑΣΥΝΕΠΕΙΑ ΚΑΙ ΑΝΤΙΝΟΜΙΑ ΛΟΓΩΝ ΚΑΙ ΕΡΓΩΝ!</span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><br /></span></b></div> <div style="background-color: white; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b style="text-decoration: none;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2014/10/2o-me_30.html" style="text-decoration: none;"><span style="color: blue;">ΑΣΥΝΕΠΕΙΑ ΚΑΙ ΑΝΤΙΝΟΜΙΑ ΛΟΓΩΝ ΚΑΙ ΕΡΓΩΝ! (2o MEΡΟΣ)</span></a></b></div> <div style="background-color: white; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b style="text-decoration: none;"><span style="color: blue;"><br /></span></b></div> <div style="background-color: white; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2014/11/3o-me-pdf.html"><b><span style="color: blue;">ΑΣΥΝΕΠΕΙΑ ΚΑΙ ΑΝΤΙΝΟΜΙΑ ΛΟΓΩΝ ΚΑΙ ΕΡΓΩΝ! (3o MEΡΟΣ + pdf)</span></b></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b style="color: #999999; text-decoration: none;"><br /></b></div> <div style="background-color: white; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b style="line-height: 19.2px; text-decoration: none;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2013/11/blog-post_3558.html" style="line-height: 19.2px; text-decoration: none;"><span style="color: blue;">Ἡ ἐκκλησία τῶν Ρώσσων τῆς Διασπορᾶς καί οἱ Ματθαιϊκοί ἀδελφοί μας</span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b style="color: #999999; line-height: 19.2px; text-decoration: none;"><br /></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2px; text-align: center;"> <b style="line-height: 19.2px;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2013/11/2o.html" style="color: #999999; text-decoration: none;"><span style="color: blue;">Ἡ ἐκκλησία τῶν Ρώσσων τῆς Διασπορᾶς καί οἱ Ματθαιϊκοί ἀδελφοί μας (2o ΜΕΡΟΣ)</span></a></b></div> </div> </div> </div>

ΑΣΥΝΕΠΕΙΑ ΚΑΙ ΑΝΤΙΝΟΜΙΑ ΛΟΓΩΝ ΚΑΙ ΕΡΓΩΝ! (4o MEΡΟΣ)

Εἴχαμε ἀναφέρει εἰς τὸ  3ο   μέρος τῶν ἄρθρων ὑπὸ τὸν τίτλο: ''Ἀσυνέπεια καὶ ἀντινομία λόγων καὶ ἔργων'' ὅτι θὰ συνεχ...

Read more »

Σάββας Ηλιάδης, Τότε οι Ιουδαίοι, σήμερα οι Έλληνες… «… ἀπιστίᾳ νοσήσαντες, θεϊκῆς ἐξέπεσον χάριτος…»

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr"> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <img alt="Κατάχρηση." src="http://kirchensite.de/uploads/pics/missbrauch_352.jpg" /></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Τότε οι Ιουδαίοι, σήμερα οι Έλληνες…</span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«… ἀπιστίᾳ νοσήσαντες, θεϊκῆς ἐξέπεσον χάριτος…»</span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: black;"><a href="http://aktines.blogspot.gr/"><b>Ηλιάδης Σάββας</b>, δάσκαλος</a></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">     «</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Νῦν</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">εἰς</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">σημεῖον</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τοῖς</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">πᾶσιν</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἐμφανῶς</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">αἱ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">γλῶσσαι</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">γεγόνασιν<b>·</b></span><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἰουδαῖοι</span></b><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">γάρ</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἐξ</span></b><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ὧν</span></b><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">κατὰ</span></b><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">σάρκα</span></b><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Χριστός</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἀπιστίᾳ</span></b><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">νοσήσαντες</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">θεϊκῆς</span></b><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἐξέπεσον</span></b><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">χάριτος</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">καὶ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τοῦ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">θείου</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">φωτὸς</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">οἱ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἐξ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἐθνῶν</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἠξιώθημεν</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">στηριχθέντες</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τοῖς</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">λόγοις</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τῶν</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μαθητῶν</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">φθεγγομένων</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τὴν</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">δόξαν</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τοῦ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">εὐεργέτου</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τῶν</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ὅλων</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Θεοῦ·</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">μεθ</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">' </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ὧν</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τὰς</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">καρδίας</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">σὺν</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τοῖς</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">γόνασι</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">κλίναντες</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἐν</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">πίστει</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">προσκυνήσωμεν</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τῷ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἁγίῳ</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Πνεύματι</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">στηριχθέντες</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Σωτῆρι</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τῶν</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ψυχῶν</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἡμῶν</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">». </span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">(Ιδιόμελο των αποστίχων του Εσπερινού του Αγίου Πνεύματος)</span></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span><br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">       Την ημέρα της Πεντηκοστής οι Ιουδαίοι δεν θέλησαν να δεχτούν «πάσαν την αλήθειαν», που αποκαλύφθηκε διά του Αγίου Πνεύματος  στους Αποστόλους, παρέμειναν στην απιστία και  εξέπεσαν της θείας χάριτος. Έτσι, αρρώστησαν βαριά  από την ασθένεια αυτή. <b>Διότι είναι βαριά ψυχοσωματική ασθένεια η απιστία.</b> <b>Είναι ασθένεια ψυχοπαθολογική.</b> <b>Και αφορά άμεσα</b> <b>η στάση αυτή των Ιουδαίων και εμάς, τους Έλληνες Ορθόδοξους του εικοστού πρώτου αιώνα, καθώς απιστία δεν είναι μόνο η έχθρα προς το Χριστό αλλά και η αδιαφορία προς το πρόσωπό Του και τη δυνατότητα σωτηρίας διά της  Εκκλησία Του.</b> Και αυτό συμβαίνει κυρίως με τους Έλληνες σήμερα. Διότι παρόλο που για  αιώνες πολλούς «</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τοῦ θείου φωτὸς οἱ ἐξ ἐθνῶν ἠξιώθημεν, στηριχθέντες τοῖς λόγοις τῶν Μαθητῶν»,</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> τώρα ακολουθούμε  τα ίχνη των Ιουδαίων. Βάλλεται και προσβάλλεται η Εκκλησία και η πίστη του, υβρίζονται τα θεία και ο Έλληνας, με τη στάση του, ομολογεί ότι δεν συμβαίνει και τίποτε το τραγικό. Με την αναδιάταξη και πλήρη ανατροπή των αξιών, όλα αυτά  φαίνονται πως δεν τον αγγίζουν.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">       Διά της προσωπικής του επιλογής, ο άνθρωπος, αρνείται την συνέργεια του Αγίου Πνεύματος, αρνείται την παρουσία του Θεού στη ζωή του και  εμπιστεύεται τον εαυτό του.  Έτσι, μένει μόνος με τα πάθη του, με τον εγωισμό και την υπερηφάνειά του, με τον σκοτεινό πλέον εαυτό του, προσβλέποντας  στα γήινα και πρόσκαιρα και μένοντας σε  παρά φύση κατάσταση.  </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">      Αυτή η «μοναξιά» όμως, δεν είναι η ίδια με τη μοναξιά που βιώνει  με την απουσία των άλλων προσώπων. Πάσχει μοναξιά οντολογικού περιεχομένου ο άπιστος, που πλήττει τα τρίσβαθα της ύπαρξης και τα μετατρέπει σε  κόλαση. Κι αυτήν  την κόλαση την αποπνέει στο περιβάλλον που ζει. Την εκφράζει με  φόβο, με άγχος, με  αγωνία, αλλά και με μίσος, με επιθετικότητα ή ακόμη και με υποκριτική αγάπη, ζητώντας να την μοιραστεί με  τους άλλους, καθώς σαν φωτιά  του καίει την καρδιά. Για να μην υποφέρει μόνος. Να πάρει μαζί του όσους περισσότερους μπορεί. <b>Αυτά ενεργούν σήμερα οι αγαπολόγοι, οι ειρηνολόγοι, οι υποκριτές του κρατούντος φρονήματος της άρνησης. Είναι περισσότερο ακραίοι κι από τους πλέον ακραίους. Οι χειρότεροι δικτάτορες και τύραννοι, ασχέτως με το πώς αυτοαποκαλούνται και αυτοχαρακτηρίζονται. Ναι, διότι γίνονται θηρία, όταν ακούνε για πίστη και Χριστό.</b> <b>Δεν τα ανέχονται!</b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">      Θέλοντας  λοιπόν ο άπιστος άνθρωπος να αναπληρώσει και να καλύψει την απουσία του Δημιουργού και Πατέρα, αναζητά να ακουμπήσει σε μύθους, σε παραμύθια για παρηγοριά. Στο Ευαγγέλιο αναφέρονται από τους αποστόλους Παύλο και Πέτρο  τριών ειδών τέτοιοι μύθοι: <b>Οι γραώδεις, οι βέβηλοι και οι σεσοφισμένοι.</b> </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">      Στην Α΄προς Τιμόθεον επιστολή ο απόστολος Παύλος γράφει: «</span><b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τοὺς δὲ βεβήλους καὶ γραώδεις μύθους παραιτοῦ</span></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, γύμναζε δὲ σεαυτὸν πρὸς εὐσέβειαν»(4,7). <b>Όταν ο άνθρωπος χάσει την πίστη του, χάνει άμα και την ευσέβειά του προς τα άγια. </b>Βρίθει η εποχή μας από μύθους. Προσφέρονται μύρια όσα ελκυστικά παραμύθια, για να «πληρωθεί» το κενό.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">       Πρώτα τους <b>βέβηλους μύθους</b>. Τους ασεβείς και βλάσφημους, τους υποτιμητικούς και  ακάθαρτους, «ως αναξίους υγιούς ακοής και καθαράς όντας» <b>(Ζιγαβηνός)</b>. Τους προσβλητικούς και υβριστικούς για την πίστη και τα θεία. Αυτούς που απαξιώνουν τα Μυστήρια της Εκκλησίας, δείχνουν ασέβεια στο χώρο της εκκλησίας και σε κάθε ιερό χώρο. Απαξιώνουν τον κλήρο. Αλλοιώνουν την ορθόδοξη Παράδοση, με επεισαγωγή ξένων και ρυπαρών στοιχείων, «ανάρμοστων» στην ψυχοσύνθεση και το «ήθος» του Ρωμιού, προερχόμενων από τον «πολιτισμένο κόσμο».  Βέβηλοι μύθοι είναι και η διοργάνωση ασεβών εκδηλώσεων, που προσβάλλουν τη σεμνότητα, το ήθος και την αιδώ.  Τα «αισχρόν εστιν και λέγειν» καλλιτεχνικά δημιουργήματα  διαφόρων θεωρούμενων καλλιτεχνών από τον σημερινό εκπεσόντα άθεο κόσμο. Πολιτιστικές εκδηλώσεις ειδωλολατρικής προέλευσης, καρνάβαλος, </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Santa</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Claus</span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> κ.λπ. και οιουδήποτε άλλου, μη συνεργούντος στην ευσέβεια.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">      Επίσης τους <b>γραώδεις μύθους</b>. Ιστορίες, θα λέγαμε, που έλεγαν κάποτε οι γριές, για να τρομάξουν ή να εντυπωσιάσουν τα μικρά παιδιά. Δεισιδαίμονες πράξεις και δεισιδαίμονες ιστορίες, χωρίς έρεισμα πνευματικό, χωρίς βάση λογική και φυσικά χωρίς πνευματικό περιεχόμενο, όπως τα αισχρά και ευτράπελα ανέκδοτα (σόκιν), που προσβάλλουν τη νοημοσύνη του ανθρώπου, το φλιντζάνι, οι χαρτορίχτρες, οι αστρολόγοι και οι κάθε είδους αγυρτίες. Λόγια του αέρα, που αποκοιμίζουν τη συνείδηση και την αποχαυνώνουν. «Γραυσί φιλομύθοις προσήκοντες» <b>(Ζιγαβηνός).</b> «Γραϊδίων λεληρηκότων ρήματα» <b>(<a href="http://aktines.blogspot.gr/">Οικουμένιος</a>).</b> «Μύθους διά τας παραποιήσεις ή διά το άκαιρον» <b>(<a href="http://aktines.blogspot.gr/">Χρυσόστομος</a>).</b>(Π. Τρεμπέλα, Υπομνήματα εις την Καινήν Διαθήκην).</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">      Δεν αφορούν αυτές οι συμβουλές του Αποστόλου μόνο στους παραλήπτες της επιστολής του αλλά και σε μας, όπως θα δούμε παρακάτω. Ο απόστολος Πέτρος, αναφέρει και τους<b> σεσοφισμένους μύθους</b>, τα «ισχυρότερα όπλα της απιστίας της εποχής μας». <span class="apple-converted-space"> «</span>Οὐ γὰρ <b>σεσοφισμένοις μύθοις</b> ἐξακολουθήσαντες ἐγνωρίσαμεν ὑμῖν τὴν τοῦ Κυρίου ἡμῶν ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ δύναμιν καὶ παρουσίαν, ἀλλ᾿ ἐπόπται γενηθέντες τῆς ἐκείνου μεγαλειότητος» (Β΄Πέτρου, 1, 16).</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">      Σεσοφισμένοι είναι οι μύθοι</span></b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> που παρουσιάζονται με πονηρία, με τη μάσκα του επιστημονισμού. Του προσανατολισμένου στις θεωρίες του υλισμού και της εξελίξεως, αλλά και λοιπών παρόμοιων αναφυόμενων κατά καιρούς ψευδαλαζόνων θεωριών. Καθώς η επιστήμη σήμερα έχει προχωρήσει και έχει κάνει μεγάλα και επιτυχή άλματα σε όλους τους τομείς, προήχθη σε θεότητα, προς αντικατάσταση του Θεού της αλήθειας. Με όπλο την αδυναμία και την ολιγοπιστία των ανθρώπων, αυτών που αναφέραμε στην αρχή, αυτών που επέλεξαν αυτεξουσίως και αυτοπροαιρέτως την αποτίναξη του Θεού από το σβέρκο τους. Αυτών, που δεν είχαν οι ίδιοι εμπειρίες, αλλά δεν πίστεψαν και στις αγιοπνευματικές εμπειρίες των αγίων. Που δεν αγωνίστηκαν στον ευλογημένο στίβο της παραδόσεως της πίστεως, για την  απόκτησης του Αγίου Πνεύματος και δεν είχαν την υπομονή και την εμπιστοσύνη στην αγάπη του Θεού, να παραμείνουν αγωνιζόμενοι. Έτσι άφησαν τις ελπίδες τους στις υποσχέσεις της ματαιότητας.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">      Εξάλλου, ο απόστολος Πέτρος τα λέει αυτά, διότι υπήρξε μάρτυρας άμεσης παρατήρησης και πείρας, καθότι βρέθηκε μαζί με τον Ιάκωβο και τον Ιωάννη στο όρος Θαβώρ και είδε τη δόξα του Θεού «καθώς ηδύνατο», δηλαδή, όσο άντεχε η ανθρώπινη φύση του. Δεν πίστεψε σ` ό,τι έλεγαν οι άπιστοι και οι αιρετικοί αλλά στην εμπειρία. Ερμηνεύει <b>ο <a href="http://aktines.blogspot.gr/">Ζιγαβηνός</a></b> στο: «<b>Κύριε, καλόν ἐστιν ἡμᾶς ὧδε εἶναι»</b>(Ματθ. 17,4), το οποίο είπε ο Πέτρος στο Χριστό κατά την Μεταμόρφωση: «Είπε (ο Πέτρος) καλόν είναι να συνεχίσουν να βρίσκονται σε εκείνο το όρος, ώστε αυτός και οι άλλοι που ήταν μαζί του να ευφραίνονται, θεωρούντες την Μεταμόρφωση του Ιησού και το πρόσωπό του, που έλαμπε σαν τον ήλιο και τα λευκά σαν το φως ιμάτιά του και μαζί μ` αυτά  να βλέπουν συνεχώς και τον Μωυσή και τον Ηλία, οι οποίοι μια φορά μόνο φάνηκαν μέσα στη δόξα του Θεού. Να ευφραίνονται δε ακόμη με όσα θα ακούσουν να συνομιλούν οι δυο τους με τον Ιησού και ο Ιησούς με αυτούς». Αυτή ήταν η εμπειρία του Αποστόλου. Πώς να πιστέψει σε οτιδήποτε άλλο;</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">      Στο κυνήγι του ευδαιμονισμού και της πρόσκαιρης απόλαυσης της ηδονής, πρότυπα καθαρά αντορθόδοξα, αντιπαραδοσιακά και αντιευαγγελικά, ο Έλληνας, ο απόγονος των ηρώων και των αγίων μαρτύρων, δε θέλησε να ανασύρει από την παράδοσή του όπλα αμυντικά και επιθετικά, για να αντισταθεί στο κακό, το οποίο εισορμούσε στη ζωή του παντοιοτρόπως επί δεκαετίες. Δεν είχε τα προσόντα αλλά και τους κατάλληλους οδηγούς, να αντισταθεί στους δαιμονικούς μύθους, <b>τους βέβηλους, τους γραώδεις και τους σεσοφισμένους,</b> που τον μάγεψαν και τον αιχμαλώτισαν. </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">      Έτσι, μη διαθέτοντας αντιστάσεις πνευματικές, έμεινε στην πλειοψηφία του να παρακολουθεί  ενεός τα τεκταινόμενα από τους ασεβείς, απλός παρατηρητής. Μετά  τον πνευματικό θάνατο, όλα επιτρέπονται. Όλα γίνονται αποδεκτά και ευκολοχώνευτα, κι ας είναι και σκουπίδια και κόπροι. Έτσι φτάσαμε στην κατάσταση των κατοίκων των Σοδόμων και των Γομόρων και  χειρότερη. </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">      <b>Νοσήσαμε στην απιστία και εκπέσαμε της θείας Χάριτος. Διαταράχτηκε όλη η ύπαρξή μας από το χωρισμό αυτό, με αποτέλεσμα την έκπτωση από τη θεϊκή Χάρη και την βαριά ασθένεια της ψυχής και του σώματος. Τι βλέπουν σήμερα τα μάτια μας! Αλλά τι έχουν ακόμη να δουν! Το δε χειρότερο πάντων, πως δεν υπάρχει διάθεση, επιθυμία επιστροφής. Δεν υπάρχει το κατάλληλο συνειδός, για να αναγγείλει την έγερση και την κίνηση για θεραπεία, για  μετάνοια. Διότι, ακόμη και μόνο  με αυτήν, την μετάνοια, μπορούν να αλλάξουν άρδην τα πάντα και να ξεκινήσει η νέα αρχή. Και βέβαια μαζί με τα πνευματικά και τα υπόλοιπα, που ταλανίζουν  τη ζωή μας.</b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><br /></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://aktines.blogspot.gr/">Ηλιάδης Σάββας</a></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoHyperlink"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://aktines.blogspot.gr/">Δάσκαλος</a></span></span></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoHyperlink"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><a href="http://aktines.blogspot.gr/">Κιλκίς, 21-1-2016</a></span></span><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoHyperlink"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoHyperlink"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <span class="MsoHyperlink"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: ἈΚΤΙΝΕΣ''</span></b></div> </div> </div>

Σάββας Ηλιάδης, Τότε οι Ιουδαίοι, σήμερα οι Έλληνες… «… ἀπιστίᾳ νοσήσαντες, θεϊκῆς ἐξέπεσον χάριτος…»

Τότε οι Ιουδαίοι, σήμερα οι Έλληνες… «… ἀπιστίᾳ νοσήσαντες, θεϊκῆς ἐξέπεσον χάριτος…» Ηλιάδης Σάββας , δάσκαλος      « Νῦ...

Read more »