Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span> <br /> <div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi8r_2zyL-8V0hOv-qV2Y6aR8mYWCOSKrexSQEqbOeLX7SA0kMzn_-D6v4vuwesioTZNBlHKmsbIeggJis9IYboUG75zjQeSI5X2bs5wpwTFcvnlU9JUoNjNZdINV80QFjitVloy5lsG1b/s1600/%25CE%25B2.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="863" data-original-width="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi8r_2zyL-8V0hOv-qV2Y6aR8mYWCOSKrexSQEqbOeLX7SA0kMzn_-D6v4vuwesioTZNBlHKmsbIeggJis9IYboUG75zjQeSI5X2bs5wpwTFcvnlU9JUoNjNZdINV80QFjitVloy5lsG1b/s1600/%25CE%25B2.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" /></span></a></div> <div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <h3 style="clear: both; margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο Ενθρονιστήριος Λόγος του Μελετίου Μεταξάκη</span></span></h3> <div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;"> </div> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αντί Προλόγου</span></span></h3> <div style="font-weight: 700;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">Προβαίνουμε στην διαδικτυακή μεταφορά αποσπάσματος του ενθρονιστηρίου λόγου του Πατριάρχη ΚΠόλεως Μελετίου Μεταξάκη (1922), που αφορά τους ''ευσεβείς πόθους'' και τους ενωτικούς σκοπούς του ''Αρχιερέα'' του Σχίσματος της Εκκλησίας το 1924, χωρίς να σχολιάσουμε ουδέν, </span>για το μοναδικό και μόνο λόγο, ότι από μόνος του, αυτός ο αντορθόδοξος, συγκρητιστικός λόγος δεν επιδέχεται κανενός σχολιασμού! </span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">Αφιερούται -μαζί με επόμενες, σχετικές αναρτήσεις μας, που θα ακολουθήσουν- σε μια ιδιότυπη, προσωποπαγή και αμφιτερόδοξη ομάδα νεοαποτειχισμένων, που φρονούν περιφρονητικά και αναντίρρητα, </span>πως οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί του πατρίου ημερολογίου που αποτειχίστηκαν τον χρόνο εκείνο, δεν γνώριζαν τίποτε από την λεγόμενη οικουμενική κίνηση  ή Ένωση των Εκκλησιών των Συκρητιστών του Φαναρίου! </span></span></h3> <div> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> </span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji1XskQgVzDo7SXr3rv2LJUvnrfGKl2jBUYNrXzawA2DjbmTsKyxWe6EiQKGCpObCUmA0tV6AzLk5c6Wbv4p7BrJkwCBxSRygeoXQsEGCWLQNByDF9BN7wahplG5ZysI58y6OmesyGt5hC/s1600/852.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="43" data-original-width="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji1XskQgVzDo7SXr3rv2LJUvnrfGKl2jBUYNrXzawA2DjbmTsKyxWe6EiQKGCpObCUmA0tV6AzLk5c6Wbv4p7BrJkwCBxSRygeoXQsEGCWLQNByDF9BN7wahplG5ZysI58y6OmesyGt5hC/s1600/852.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" /></span></a></h3> <div> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;"> </div> <div style="font-weight: 700;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <h3 style="margin: 0px; position: relative;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2Cvb2HikZdXA_Fw75J-2a8ALkF5Yby_nQ4N_seNCqdJTiyco28D0PT313FZXkXOunn-Pzl5Q5PPyAkwZsTM5XmoGEuoiTEOROao-YbT8kAavp_G1Dvs-Zcr21skNaLnSxYeXXMJBXWOBp/s1600/%25CE%259C%25CE%2595%25CE%259B%25CE%2595%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3+%25CE%259C%25CE%2595%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%259E%25CE%2591%25CE%259A%25CE%2597%25CE%25A3+1918.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #ff3200; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="857" data-original-width="550" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2Cvb2HikZdXA_Fw75J-2a8ALkF5Yby_nQ4N_seNCqdJTiyco28D0PT313FZXkXOunn-Pzl5Q5PPyAkwZsTM5XmoGEuoiTEOROao-YbT8kAavp_G1Dvs-Zcr21skNaLnSxYeXXMJBXWOBp/s320/%25CE%259C%25CE%2595%25CE%259B%25CE%2595%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3+%25CE%259C%25CE%2595%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%259E%25CE%2591%25CE%259A%25CE%2597%25CE%25A3+1918.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" width="205" /></span></span></a><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"> <span style="font-weight: normal;">{...}<u> <i>Ιδιαιτέραν όλως αισθάνομαι χαράν ότι θέτω εμαυτόν εις την υπηρεσίαν της Εκκλησίας από του προσώπου Αυτής Θρόνου διά την καλλιέργειαν μεν σχέσεων, όσον ένεστι, στενωτέρας φιλίας μεθ΄όλων των μη ορθοδόξων χριστιανικών Εκκλησιών Ανατολής και Δύσεως. διά την προαγωγήν δε του έργου της Ενώσεως μετ΄εκείνην εξ΄αυτών, ων και των διαφορών η φύσις επιτρέπει την ελπίδα, και τα έργα της αγάπης υπεκκαίουσι τον πόθον. Ήδη διαπνέει τας Ορθοδόξους Εκκλησίας πάσας, ζωηρότερος, ή άλλοτε, ο πόθος της ενώσεως μετά των της Αγγλικανικής Ομολογίας Εκκλησιών. Τα έργα της αγάπης, άτινα εξεδηλώθησαν διαρκούσης της παγκοσμίου συμφοράς υπό των λειτουργών και των ποιμνίων των Εκκλησιών τούτων, προς τας δοκιμασίας και τους δικαίους πόθους των τέκνων της Ορθοδόξου Εκκλησίας εδημιούργησαν ατμόσφαιραν αμοιβαίας εμπιστοσύνης, εντός της οποίας, μελετώντες ήδη τας χωριζούσας διαφοράς, βλέπομεν αυτάς ολονέν σμικρυνομένας, εις τρόπον ώστε να γενικεύηται η πεποίθησις και να εντείνηται η ελπίς, ότι ο Κύριος συνέταμε τας ημέρας του χωρισμού. Αλλ' η Εκκλησία ημών, ως Εκκλησία των Οικουμενικών Συνόδων της αδιαιρέτου Εκκλησίας, των αγνοουσών δογματισμούς από καθέδρας, ως Εκκλησία των Μεγάλων μαρτύρων, ήτις, φέρουσα τα στίγματα του Κυρίου, εξακολουθεί ν' ανταναπληροί τα παθήματα του Χριστού εν τη σαρκί αυτής, έχει αποταμιευμένον εις τας καρδίας ιδία των χριστιανών της Αμερικής, ανεξαρτήτως δόγματος, θησαυρόν ανεκτίμητον αισθημάτων αγάπης και τιμής.</i></u><i> Τον θησαυρόν τούτον, ον είδον ιδίοις όμμασιν εκχειλίζοντα επί τη αναγγελία της εκλογής μου, εξαρτάται εξ' ημών, ως ποιμένων, ως ποιμνίου να διατηρήσωμεν και να προσαυξήσωμεν. Πέποιθα δε ότι ούτως έσται διά της χάριτος του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, διά της οποίας είμεθα και ό, τι είμεθα ως Έθνος και ως Εκκλησία, την εν τω κόσμω αποστολήν ημών εκπληρούντες διά δόξης και ατιμίας, διά δυσθημίας και ευφημίας, ως αγνοούμενοι και επιγινοσκώμενοι, ως αποθνήσκοντες και ιδού ζώμεν... ως μηδέν έχοντες και πάντα κατέχοντες. Διά τούτω αδελφοί εν Χριστώ περισπούδαστοι και τέκνα αγαπητά. Μείνωμεν εν τη αγάπη ''ήτις εστίν ο σύνδεσμος της τελειότητος'', και ήτις και την πικρίαν μεταποιεί εις γλυκήτητα, και την θλίψιν μεταβάλλει εις χαράν, και την απόγνωσιν μεταβάλλει εις ελπίδα. Ο δε Θεός της Αγάπης, ο διά της θλίψεως οδηγών είς την δόξαν και άτομα και λαούς, ο πιστός εις τας επαγγελίας Αυτού, δεν θ΄αφήση ημάς να πικρανθώμεν, υπέρ ο δυνάμεθα, αλλά ''ποιήσει συν τω πειρασμώ και την έκβασιν του δύνασθαι υπενεγκείν'', Αυτώ μόνω τιμή, δόξα και Κράτος εις τους αιώνας των αιώνων Αμήν.</i></span>''</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE0wwGgjtHcTbKC4I2_MeHF6D-X_M_dyZEj_yDgpQ_s7nU7WcVJL90k2kQBFgB8LSdwYDqXyYE3RotoK6sta7pd4l_Pwko9GXwRVV91wv1SyxxzWONPNQdvwfE-rhD4vvKBEy6G8JjtVyz/s1600/%25CE%25BF.jpg" imageanchor="1" style="color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="1033" data-original-width="650" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE0wwGgjtHcTbKC4I2_MeHF6D-X_M_dyZEj_yDgpQ_s7nU7WcVJL90k2kQBFgB8LSdwYDqXyYE3RotoK6sta7pd4l_Pwko9GXwRVV91wv1SyxxzWONPNQdvwfE-rhD4vvKBEy6G8JjtVyz/s1600/%25CE%25BF.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> </span></span></h3> <div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;"> </div> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο ενθρονιστήριος λόγος του Μελετίου Μεταξάκη δημοσιεύθηκε την ίδια εποχή στις εφημερίδες της Αθήνας και της Θεσσαλονίκης:</span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> ''Ελεύθερο Βήμα'', ''Εστία'', ''Καθημερινή'', ''Βραδυνή'', ''Εφημερίς των Βαλκανίων, ''Νέα Αλήθεια, ''Μακεδονία'' κ. α. </span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Το βιβλίο ''Επίσημα έγγραφα περί Ενθρονίσεως Μελετίου'', </span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αλεξάνδρεια 1922, σελ. 25-26, </span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">το αλιεύσαμε από την Ψηφιοθήκη του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης ΑΠΘ.</span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η φωτογραφία του εικονιζόμενου δημοσιεύεται για πρώτη φορά στο διαδίκτυο </span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">και προέρχεται από την εφημερίδα των Ελλήνων της Αμερικής ''Εθνικός Κήρυξ'', Μάρτιος 1918, αρ. 3.</span></span></h3> <div> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div> <div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW35o0hhRPvPrQsUwK5hhjukH5r9vgyWAqONeaJ8jFQ-67gDsoFpYYPGD0wX7Iar0NXzwLv5cj4f5ijbE0ozqhQbD_Dv8fMD0qOh83ZgQ0R4Z-nmhZ9BcE35_ly4wYJJrKVeC22y8S64JT/s1600/%25CE%25BC.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="802" data-original-width="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW35o0hhRPvPrQsUwK5hhjukH5r9vgyWAqONeaJ8jFQ-67gDsoFpYYPGD0wX7Iar0NXzwLv5cj4f5ijbE0ozqhQbD_Dv8fMD0qOh83ZgQ0R4Z-nmhZ9BcE35_ly4wYJJrKVeC22y8S64JT/s1600/%25CE%25BC.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" /></span></a></div> <div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <h3 style="margin: 0px; position: relative;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Το Παγκόσμιο Συμβούλιο των Εκκλησιών (World Council of Churches), ως ο οργανωτικός εκφραστής του Οικουμενισμού μπορεί να ιδρύθηκε επίσημα στις 23 Αυγούστου του 1948, όμως: μέχρι να συσταθεί επίσημα, προηγήθηκαν χρόνιες -επί δεκαετίες- επαφές μεταξύ κυρίως της Αγγλικανικής Εκκλησίας, του Προτεσταντισμού, της Αμερικανικής Επισκοπικής Εκκλησίας και φυσικά των τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών. Οργανωμένες, οικουμενικές κινήσεις -συσταθείσες πριν ακόμη την αυγή του 20ού αιώνα- είναι: η ''Association for the promotion of the Unity of Christendom'' (Ένωση για την προώθηση της Ενότητας της Χριστιανοσύνης) που ιδρύθηκε το 1906 και η ''Anglican and Eastern-Orthodox Churches Union'' (Ένωση Αγγλικανικών και Ορθοδόξων Εκκκλησιών'', που ιδρύθηκε το 1864. Ειδικότερα: η ''Association for the promotion of the Unity of Christendom'' (APUC) υπήρξε μια διαχριστιανική, οικουμενική κίνηση που ίδρυσε ο Αμβρόσιος Λισέλ, Μάρτιος Φίλιπς Ντε Λίσλε (Ambrose Lisle, March Phillipps de Lisle) το 1857 στην Αγγλία, προκειμένου να προωθήσει την ενότητα μεταξύ Αγγλικανών, Ρωμαιοκαθολικών και Ορθοδόξων Χριστιανών. Διαχριστιανική συνέχεια αυτής αποτελεί η ''Καθολική Ένωση για την Ενότητα των Χριστιανών'' που ιδρύθηκε το 1913 και αποτελούσε αρχικώς μια οργάνωση Ρωμαιοκαθολικών και Αγγλικανών. Η ''Anglican and Eastern-Orthodox Churches Union'' (Ένωση Αγγλικανικών και Ορθοδόξων Εκκκλησιών) ιδρύθηκε το 1864 από τον John Mason Neale και άλλους και είχε σκοπό την Ένωση της Αγγλικανικής Εκκλησίας μετά των Ορθοδόξων Εκκλησιών. Έτη μετά, το 1948, το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών (Π.Σ.Ε) ήταν έτοιμο να κοινοποιήσει, να διακηρύξει και να εδραιώσει τον Οικουμενισμό επίσημα, ως διαχρονική Παναίρεση από καταβολής κόσμου! Οι σκοποί όμως των Ενώσεων αυτών, οι επαφές και οι κοινωνίες μεταξύ όλων των λεγομένων ''χριστιανικών εκκλησιών'' -συμπεριλαμβανομένων και των τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών- και οι δημόσιες -γυμνή τη κεφαλή- ενωτικές διακηρύξεις εκκλησιαστικών ανδρών της εποχής ήταν γνωστές σε όλους. Διά τούτο και όταν προκλήθηκε η ημερολογιακή καινοτομία του 1924, οι Ορθόδοξοι Χριστιανού του πατρίου ημερολογίου που παρέμειναν πιστοί στις Παραδόσεις της αγίας Εκκλησίας μας -εν μία φωνή- φώναζαν: ''Μας φράγκεψαν! Μας φράγκεψαν!...''</span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyQ5GAM2uUbkPoWaUsa6r5ZvDnC0BLXfy1qEhGsA5ox7pn60c3RibcOYZcgIYIb_UFiypPxSfBhM7LuOzrH_eikx6aKsQ6lCwoAGgtN3fD04Eah5ve02u8-XtXgGNb9S3Yvs48fe2ipZDh/s1600/2212121.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="78" data-original-width="473" height="32" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyQ5GAM2uUbkPoWaUsa6r5ZvDnC0BLXfy1qEhGsA5ox7pn60c3RibcOYZcgIYIb_UFiypPxSfBhM7LuOzrH_eikx6aKsQ6lCwoAGgtN3fD04Eah5ve02u8-XtXgGNb9S3Yvs48fe2ipZDh/s200/2212121.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" width="200" /></span></a></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">Συνεπώς: είναι τουλάχιστον φαιδρό -από κάθε άποψη- να ισχυρίζεται κανείς με αστείρευτη επιπολαιότητα και νοσηρό, εμμονικό δογματισμό, πως ξαφνικά ο Οικουμενισμός μπήκε στην ζωή των Ορθοδόξων -άμα τη συστάσει του Π.Σ.Ε- την στιγμή που οι διαχριστιανικές, οικουμενικές κινήσεις έχουν ξεκινήσει </span><span style="font-weight: normal;">πολλές δεκαετίες πριν!... </span></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η έρευνά μας υπό τον τίτλο ''Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924'' περιλαμβάνει έναν πραγματικό πλούτο από πατριαρχικές επιστολές, εκκλησιαστικές εγκυκλίους, άρθρα του ημερήσιου και περιοδικού Τύπου των δύο πρώτων δεκαετιών του 1900 (πολιτικού και εκκλησιαστικού) προς έμπρακτη και αυταπόδεικτη επίρρωση </span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">των όσων διατεινόμαστε. </span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Το ποίμνιο των Ορθοδόξων Χριστιανών -πριν ακόμη το ημερολογιακό σχίσμα του 1924- γνώριζε απόλυτα και με κάθε τρόπο τις ''διαχριστιανικές'', ενωτικές κινήσεις που υφίσταντο και οι οποίες -στα περισσότερα των άρθρων της εποχής των δύο πρώτων δεκαετιών του 1920- ήταν γνωστές ως ''Ένωση των Εκκλησιών'' ή Παγκόσμια Ενότητα των Χριστιανικών Εκκλησιών''. </span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Στην σημερινή μας ανάρτηση δημοσιεύουμε ένα αποκαλυπτικό -καθ' όλα- άρθρο του Robert M. Gardiner, Γραμματέα της Γενικής Συνέλευσης, της Επισκοπικής Εκκλησίας των ΗΠΑ, που δημοσιεύθηκε στο περιοδικό του Πατριαρχείου της Αλεξανδρείας ''Εκκλησιαστικός Φάρος,'' Ιουλίου - Σεπτεμβρίου του 1915, σελ. 323 - 349, αποσπάσματα του οποίου παραθέτουμε παρακάτω. </span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Το άρθρο δίνει πολύτιμες πληροφορίες για τις διαχριστιανικές, ενωτικές κινήσεις της εποχής και το ''αλιεύσαμε'' από την Ψηφιοθήκη του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου της Θεσσαλονίκης ΑΠΘ. </span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Οι φωτογραφίες που παρατίθενται δημοσιεύθηκαν στον ημερήσιο Τύπο των Αθηνών τον Ιανουάριο του 1918.</span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> </h3> <div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr1CQPbtgZM-pvBYfQAaEcbafmp43eSw3nRhCUQYPOL1rZImR403i4tZTS5dOlv1t5Ara6DsfOrf8E9R3h0E1jcCL8YZxUsI_NQ40hqfLutgEgz4I-r6s-ma7Jd-BahoD6uInYwgQNhGrG/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="440" data-original-width="550" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr1CQPbtgZM-pvBYfQAaEcbafmp43eSw3nRhCUQYPOL1rZImR403i4tZTS5dOlv1t5Ara6DsfOrf8E9R3h0E1jcCL8YZxUsI_NQ40hqfLutgEgz4I-r6s-ma7Jd-BahoD6uInYwgQNhGrG/s1600/2.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" /></span></a></div> <div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ανήμερα της Πρωτοχρονιάς του έτους 1918, στην Θεία Λειτουργία που τελέστηκε στον Μητροπολιτικό Ναό της Αθήνας προσέρχεται και ο Αρχιεπίσκοπος των Ουνιτών κ. Παλαιολόγος, όπως πληροφορεί ο αθηναικός Τύπος της εποχής. </span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η φωτογραφία είναι δημοσιευμένη στον μηνιαίο ''Εθνικό Κήρυκα'' των Ελλήνων της Αμερικής, στο φύλλο 3, του Μαρτίου του 1918.</span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;"> </div> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">{...}<i> ''Από του έτους 1862 ειδική Επιτροπεία ωργανώθη υπό της Γενικής Συνελεύσεως (Convention Generale) της Αμερικανικής Επισκοπικής Εκκλησίας προς μελέτην του ενθέτω της ενάρξεως σχέσεων μετά των ορθοδόξων Εκκλησιών! Από της εποχής εκείνης η Αμερικανική Επισκοπική Εκκλησία ουδενός εφείσθη όπως αφιχθή του αγιωτάτου σκοπού της Ενώσεως των Εκκλησιών, διά πολυαρίθμων δ΄εκδόσεων, διά της ενδελεχούς σπουδής των κυριωτέρων σημείων της διδασκαλίας της Ορθοδοξίας, και διά των επισκέψεων των Επισκόπων ή των αντιπροσώπων αυτής εν ταις ορθοδόξαις χώραις ειργάσθη ευσταθώς όπως πλησιάση προς τας Ανατολικάς Εκκλησίας. Και έσχε την χαράν ν΄ακούση σεβάμιον Ιεράρχην της Ελληνικής Εκκλησίας, τον Πανιερ. Λυκούργον, Αρχιεπίσκοπον Σύρου και Τήνου, δημοσία διακηρύττοντα, ότι η Εκκλησία της Αγγλίας σχεδόν δεν ομοιάζει προς τας λοιπάς προτεσταντικάς ομολογίας. Είναι πραγματικώς Εκκλησία καθολική πολύ ομοιάζουσα προς τας Ορθοδόξους Εκκλησίας και επιτρέπουσα την ελπίδα ότι ημέραν τινά θα συντελεδσή η ένωσις της Ορθοδοξίας και του Αγγλικανισμού.(Church Reunion discussed on the basis of the Lambeth Propositions of 1888: New York, 1890, σ. 32. Η ιστορία των αποπειρών τούτων της προσεγγίσεως του Αγγλικανισμού και της Ορθοδοξίας, καθ΄όσον αφορά εις την Αμερικανικήν Επισκοπικήν Εκκλησία εγράφη υπό τον Λοπουχήν, προσφάτως δ΄υπό του Βλαδιμήρου Κερένσκη. Τα υπό των δύο τούτων διασήμων ορθοδόξων συγγραφέων συλλεγέντα γεγονότα και μνημεία διαφωτίζουσι τέλεον τον ζήλον, ον ανέπτυξεν η ιεραρχία της Αμερικανικής Επισκοπικής Εκκλησίας κατ΄αρχάς μεν προς αποκατάστασιν εγκαρδίων σχέσεων μετά της Ορθοδόξου ελληνικής και ρωσικής ιεραρχίας, έπειτα δε προς επίτευξιν εσωτερικωτέρας συμφωνίας εν τω θεολογικώ και θρησκευτικώ πεδίω. Η Αμερικανική Επισκοπική Εκκλησία μετέσχεν ενεργότατα πασών των πρωτοβουλιών της Αγγλικανικής Εκκλησίας προς προσέγγισην με την ορθοδοξίαν, οίον της αναπτύξεως της ''Association for the promotion of the Unity of Christendom'' (Ένωση για την προώθηση της Ενότητας της Χριστιανοσύνης) ιδρυθείσης το 1857, των συζητήσεων της ''Lambeth Conference'', ήτις υπό της ιδρύσεώς της το 1867 δεν έπαυσε να παρέχει ισχυράν ώθησιν εις τας τάσιν προς συνένωσιν του χριστιανικού κόσμου, της δράσεως της ''Anglican and Eastern-Orthodox Churches Union'' (Ένωση της Αγγλικανικής και των Ανατολικών-Ορθοδόξων Εκκλησιών'', ιδρυθείσης το 1906 προς υπόθαλψιν της αμοιβαίας συμπαθείας, της αγαθής συννενοήσεως, των φιλικών σχέσεων, και των ερευνών προς ένωσιν των Ορθοδόξων Εκκλησιών και της Αγγλικανικής''.</i> {...}</span></span></h3> <div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8UCvi0xGOvm2Vfua2OnCS6cx6NVf-yERyjhPG47P8XAOt4HfY9iNtHeXO4v1AawsbJi51GBdO63Xj57mOB0PwIPFm9CJOaAfhA8-_IYXWh8FevEEbuBbcpV6BjKGEYu9opegPtMWlPaBn/s1600/9.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="364" data-original-width="550" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8UCvi0xGOvm2Vfua2OnCS6cx6NVf-yERyjhPG47P8XAOt4HfY9iNtHeXO4v1AawsbJi51GBdO63Xj57mOB0PwIPFm9CJOaAfhA8-_IYXWh8FevEEbuBbcpV6BjKGEYu9opegPtMWlPaBn/s1600/9.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" /></span></a></div> <div style="font-weight: 700; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="font-weight: 700; text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο άρτι αφιχθείς στην Αθήνα Μελέτιος Μεταξάκης εκ της Αρχιεπισκοπής Κιτίου της Κύπρου, </span></span></div> <div style="font-weight: 700; text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">τώρα ως Μητροπολίτης Αθηνών, </span></span></div> <div style="font-weight: 700; text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">διορισμένος από την ''επαναστατική'' (πραξικοπηματική) κυβέρνηση Βενιζέλου το 1918. </span></span></div> <div style="font-weight: 700; text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Στη φωτογραφία από την Αθωνική Πολιτεία διακρίνεται εις το μέσον φέρων εγκόλπιον και ποιμαντική ράβδο.</span></span></div> <h3 style="margin: 0px; position: relative;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">{...} <i>''Η επιτροπή της Παγκοσμίου Συνελεύσεως ελπίζει να δημοσιεύσει εντός ολίγου εκλογήν προσευχών σχετιζομένων προς την Ένωσιν της Εκκλησίας, προσευχών επιμελώς συλλεγεισών εκ των συγγραμάτων των Πατέρων, εκ των λειτουργιών, και ιδίως, εκ της λειτουργίας της Ελληνικής Εκκλησίας, και, εκ των έργων των αγαπησάντων τον θρίαμβον του ενωτικού ιδεώδους του Σωτήρος. Αι προσευχαί αύται θα καταδείξωσι την υπερφυσικήν όψιν της Παγκοσμίου Συνελεύσεως, και επαγγελλόμεναι κοινή εν ταις υπ΄αυτής οργανωθείσας επιτροπείας, θα αποκαταστήσωμεν ισχυρόν πνευματικόν δεσμόν μεταξύ των μελών των κεχωρισμένων Εκκλησιών. Ο Οργανισμός της Παγκοσμίου Συνελεύσεως έτι άπαξ επί πλέον μαρτυρεί, ότι ο χριστιανισμός κατέχει, και ουδέποτε θα παύση κατέχων, απεράντους θησαυρούς ζωτικών ενεργειών. Αι κοινωνικαί μεταλλαγαί, η γένεσις νέων οριζόντων, αι επιστημονικαί πρόοδοι, η πτώσις παλαιών κοινωνικών ιδρυμάτων δεν θα ηδύναντο να εξασθενίσωσι την ζωτικότητα αυτού. [...] Και διά το έργον τούτον η Παγκόσμια Συνέλευσις εκζητεί την υποστήριξην της ενδόξου ορθοδόξου Ελληνικής Χριστιανωσύνης, Εκκλησίας, ήτις επί των ακλονήτων θεμελίων της Χριστιανικής Αποκαλύψεως ωκοδόμησε το στερεόν οικοδόμημα της χριστιανικής δογματικής. Την πολιτικήν αναγέννησιν της Ελληνικής φυλής, επί 30 αιώνας διατελεσάσης μεγάλης φωταγωγού του ανθρωπίνου γένους, θα επακολουθήση συγχρόνως η αναγέννησις της Ελληνικής Εκκλησίας, ήτις, απελευθερωθείσα από μακραίωνος σκληρού ζυγού, ετοιμάζεται εκ νέου να ασκήση την εκπολιτιστικήν αποστολήν του Βυζαντίου επί των ποικιλωτάτων λαών. Έχομεν πλήρη την πεποίθησιν, ως ο καθηγ. Ιωάννης Σοκολώφ ευφραδώς απέδειξεν εν προσφάτω άρθρω, ότι το Βυζάντιον, η Ακρόπολις της Ορθοδοξίας, θα κληθή εκ νέου να διαδραματίση μέγα πρόσωπον εν τη ιστορία της Χριστιανοσύνης, και ότι ο Ελληνικός Χριστιανισμός θα ίδη και πάλιν την αυγήν ημερών δόξης. Διά τούτο ακριβώς ζητούμεν την εθνικήν υποστήριξιν της Εκκλησίας, ήτις επραγματοποίησεν κατά τους ευτυχείς του ηνωμένου Χριστιανισμού αιώνας τας τελειωτέρας Παγκοσμίου Συνελεύσεις: τας Οικουμενικάς Συνόδους. Οίμοι! Η Παγκόσμος Συνέλευσις, την οποίαν διενοήθη να πραγματοποιήση η Αμερικανική Επισκοπική Εκκλησία, σπέρματα τίνα μόνον έχει οικουμενικότητος. Είναι ακόμα ο ''κόκκος συνάπεως'' του Ευαγγελίου. Αλλ΄είναι επιδεκτική πλουσίας αυξήσεως, εάν ο ''κόκκος'' ούτος εμβαπτίζηται εν τοις ύδασι τοις προσευχής και καλλιεργείται υπό σοφών κηπουρών. Και ελπίζομεν, ότι αι Εκκλησίαι, αι καλλίτερον τηρήσασαι τον θησαυρόν της αρχαίας χριστιανικής παραδόσεως, αι καταπλουτίσασαι τον ουρανόν δι΄αγίων και την γην διά δασκάλων της θεωρητικής επιστήμης και του εν Χριστώ πρακτικού βίου, θα επιδαψαλεύσωσι τας μερίμνας αυτών εις τον εν τω χριστιανικώ κόσμω σπαρέντα κόκκον τούτον. Ο Θεός είναι μέγας και θα ηυδοκίση να επιτρέψη όπως ημέραν τινά, τα μέλη των διαφόρων χριστιανικών ομολογιών ηνωμένα εν τω ιδεώδει της Παγκοσμίου Συνελεύσεως, υπό τους θόλους Αγίας Σοφίας κεκαθαρμένης εκ των ρύπων αυτής, εν ταις αθανάταις μελωδίαις της ελληνικής λειτουργίας ψάλωσι τον ύμνον της ειρήνης και της Χριστιανικής συνδιαλλαγής</i>''.</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYHQiLAE47w6w3cRdKLszK0CaJgdbMXxtollN-mO0mnqPbBjN_ufk9huGFdbdgVscd8HNnB-CfVWVD9dP692-U7TaUhk-W1OP1KTbRis_mj3BPbyrCKdhX1eB-5u3895G65rAsIz4FtIi0/s1600/2212121.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="78" data-original-width="473" height="32" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYHQiLAE47w6w3cRdKLszK0CaJgdbMXxtollN-mO0mnqPbBjN_ufk9huGFdbdgVscd8HNnB-CfVWVD9dP692-U7TaUhk-W1OP1KTbRis_mj3BPbyrCKdhX1eB-5u3895G65rAsIz4FtIi0/s200/2212121.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" width="200" /></span></a></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">Ο Αρχιεπίσκοπος Σύρου και Τήνου Αλέξανδρος Λυκούργος -ως αναφέρεται στο παραπάνω άρθρο- υπήρξε ένας ''φλογερός'', φιλενωτικός οπαδός της εποχής περί τα τέλη του 19ου αιώνα, έχοντας κοινωνία τόσο με Ρωμαιοκαθολικούς, όσο και με Αγγλικανούς κληρικούς και διακηρύττοντας -δημόσια- τα αιρετικά, </span><span style="font-weight: normal;">φιλενωτικά του φρονήματα. </span></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Στα 1901, ο Αρχιεπίσκοπος Αιτωλίας και Ακαρνανίας Παρθένιος Ακύλας συνέγραψε ένα βιβλίο, υπό τον τίτλο: ''Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΣΥΡΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΛΥΚΟΥΡΓΟΣ ΕΝ ΑΓΓΛΙΑ ΚΑΤΑ ΤΟ 1870'' Αθήνα, Τυπογραφείο Αρ. Ζ. Διαλησμά. </span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">Η αιρετική αυτή δραστηριότητα του εν λόγω Αρχιεπισκόπου Σύρου και Τήνου αποτυπώνεται -με πλείστα όσα παραδείγματα- </span><span style="font-weight: normal;">στο συγκεκριμένο βιβλίο. </span></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αναφέρουμε μόνο ενδεικτικά κάτι, που ενώ οι περισσότεροι νομίζουν, πως γίνεται στις μέρες μας, ωστόσο αυτό διαδραματιζόταν -δυστηχώς επαναλαμβανόμενα- και μερικά χρόνια πριν από την έναρξη του 20ού αιώνα!... </span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Στην σελίδα 30 του βιβλίου κι ενώ γίνεται λόγος για το ταξίδι του προαναφερόμενου Αρχιεπισκόπου, προκειμένου να παραστεί στα εγκαίνια ορθοδόξου ναού στην Αγγλία, αναφέρεται: </span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">''{..} <i>Του Αρχιερέως εισελθόντος διά της βασιλικής Πύλης εις το θυσιαστήριον, προσεκλήθησαν εις τούτο και οι Αντιπρόσωποι της Αγγλικανικής Εκκλησίας. </i></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>Ο Αγγλικανικός κλήρος, επωφεληθείς μετά πολλή χαράς την ευκαιρίαν ταύτην, έστη όπισθεν του θυσιαστηρίου καθ΄όλην την τελετήν των εγκαινίων και της Θείας Μυσταγωγίας. </i></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>Πλην τούτων και των ορθοδόξων Ιερέων και διακόνων, ουδείς άλλος έλαβεν άδειαν να πατήση τον τόπον ένθα έμελλε να προσενεχθή η αναίμακτος και υπερφυής θυσία...'</i>'</span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDIYzH8jldxWwh7xL1YfoGRN56C3EhbS5as6nVqnQdVTiLLdB1W6V-mLzPmkPOWx_xWQhalyRBkrh-goPLO9UgOJjqKl1hmDp660zyUOfEcWqR4Wp6UnsL-3MInmSjw2V8uctzCemcI7av/s1600/%25CE%25A0.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="882" data-original-width="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDIYzH8jldxWwh7xL1YfoGRN56C3EhbS5as6nVqnQdVTiLLdB1W6V-mLzPmkPOWx_xWQhalyRBkrh-goPLO9UgOJjqKl1hmDp660zyUOfEcWqR4Wp6UnsL-3MInmSjw2V8uctzCemcI7av/s1600/%25CE%25A0.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" /></span></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> </div> </h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας συνδέεται άρρηκτα με τις πρώτες διαχριστιανικές κινήσεις στην Ευρώπη και στην Αμερική τις πρώτες δύο δεκαετίες του 1900, πριν από το ημερολογιακό σχίσμα του 1924. </span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Το Πατριαρχείο υπηρέτησαν -δυστηχώς- κληρικοί και θεολόγοι εμπνευσμένοι και διαποτισμένοι από το όραμα της Ένωσης των Εκκλησιών. </span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο Πατριάρχης Φώτιος Πέρογλου (1900-1925)<span style="color: red;"> </span>γνωστός ήδη για τις διαχριστιανικές του ''ευαισθησίες'' και την συμμετοχή του σε παγκόσμια συνέδρια, την συσσώρευση σκανδάλων και γενικότερα της άστατης, κοσμικής ζωής του<span style="color: red;">1</span>, υπήρξε πολέμιος εχθρός του μετέπειτα Πατριάρχη Μελετίου Μεταξάκη, που εκείνη την περίοδο βρίσκεται επικεφαλής της Μητρόπολης Αθηνών. </span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; font-weight: normal;">Την ίδια περίοδο ο ''αρχιερέας'' του ημερολογιακού σχίσματος Χρυσόστομος Παπαδόπουλος, ως αρχιμανδρίτης στην Αρχιεπισκοπής Αθηνών είναι  τακτικός αρθρογράφος στα περιοδικά ''Πάνταινος'' και ''Εκκλησιαστικός Φάρος'' του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας<span style="color: red;">2</span>, συγγράφοντας άρθρα </span><span style="background-color: white; font-weight: normal;">υπέρ της Ένωσης των Εκκλησιών. </span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Στα ίδια περιοδικά συγγράφει και ο -αρχιμανδρίτης τότε και μετέπειτα Πατριάρχης Αλεξανδρείας- Νικόλαος ο Ε΄, πρώην Μητροπολίτης Νουμίας Νικόλαος (1876 - 1939), από τον οποίο δημοσιεύουμε ένα άρθρο του υπό τον τίτλο ''ΣΤ'ον  ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟΝ. ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟΝ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ'' που δημοσιεύθηκε στο περιοδικό </span></span><span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; font-weight: normal;">του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας ''ΠΑΝΤΑΙΝΟΣ''</span><span style="background-color: white; color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; font-weight: normal;">3</span><span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; font-weight: normal;">. </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Σε αυτό βρίσκουμε εμπεριστατωμένες και λεπτομερείς πληροφορίες για την ενωτική κίνηση των ''Εκκλησιών'' στην Ευρώπη και τις ΗΠΑ πριν από την ημερολογιακή καινοτομία, όπως και μια -εκ των πολλών- πτωτική και... αιρετική στάση του ''πληθωρικού'' εις όλα Χρυσοστόμου Παπαδόπουλου, που αξίζει -πραγματικά- κανείς να την αναγνώσει. </span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Πριν το άρθρο που προαναφέραμε, θεωρήσαμε ενδεδειγμένο, να καταγράψουμε ένα μικρό απόσπασμα από βιβλίο του καθηγητή του Πανεπιστημίου Αθηνών Γερασίμου Κονιδιάρη<span style="color: red;">4 </span>σχετικά με τα έργα και ημέρες ενός άλλου, ήδη γνωστού, πανοικουμενιστή θεολόγου της Αρχιεπισκοπής Αθηνών, του κ. Αμίλκα Αλιβιζάτου<span style="color: red;">5</span>, στον οποίο η Καινοτόμος Εκκλησία, αλλά και η Τεκτονική Στοά της οδού Αχαρνών οφείλουν... πολλά για τον μετασχηματισμό της διοικούσης Εκκλησίας σε ένα οικουμενιστικό παράρτημα του Π.Σ.Ε.! </span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: center;"> <div class="separator" style="clear: both;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZCVt1xToxDsuOONNw0jiJFicV7ycTJGG1-rsmoAo4aYhDzfNz0NS4T9eq7ziwaUk1KTIAekFde5-UgXd5hWND-tI2RnT3UdwFPKB_i5GAmdaPuP1TbYwW-6qGoaUnhZp5cOeeQhw2yIgV/s1600/%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="216" data-original-width="710" height="60" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZCVt1xToxDsuOONNw0jiJFicV7ycTJGG1-rsmoAo4aYhDzfNz0NS4T9eq7ziwaUk1KTIAekFde5-UgXd5hWND-tI2RnT3UdwFPKB_i5GAmdaPuP1TbYwW-6qGoaUnhZp5cOeeQhw2yIgV/s200/%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" width="200" /></span></a></div> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: center;"> <div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="text-align: center;">Γράφει: </span>{...}<i> Κατά την αυτήν βραχυτάτην εποχήν<span style="color: red;">5</span> ο καθηγητής Αλιβιζάτος αναπτύσσει έξοχον δραστηριότητα. Μετέχει ως κανονικός και αγγλομαθής σύμβουλος της υπό τον Αθηνών Μελέτιον αποστολής της γενομένης υπό Κυβερνήσεως Βενιζέλου (μετέχοντας και του καθηγητού αρχιμ. Χρυσοστ. Παπαδοπούλου) εις Αμερικήν, εχούσης τον σπουδαίον σκοπόν να επιφέρη την ειρήνευσίν του υπό την επίδρασιν του ελληνικού διχασμού και των πολιτικών παθών τελούντος Ελληνισμού των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής. Το τότε αρξάμενον έργον διεκόπη, αλλ΄αι τεθείσαι κανονικοί βάσεις εχρησιμοποιήθησαν βραδύτερον επί των Πατριαρχών Μελετίου, Βασιλείου Γ' και Φωτίου του Β', ότε εστάλη ο αείμνηστος Δαμασκηνός και ο νυν Οικ. Π/χης Αθηναγόρας, ο από Κερκύρας. Η συμμετοχή του κ. Αλιβιζάτου εγένετο αφορμή σπουδαίας επιστημονικής και εκκλ. δράσεώς του εν τω Εξωτερικώ και αφετηρία νέων σημαντικών κατευθύνσεων εργασίας. {...} Η ανασύνδεσις των σχέσεών μας μετά της Αγγλικανικής Εκκλησίας και της θεολογίας και η δημιουργία των σχέσεων προς Αμερικανούς και Άγγλους θεολόγους εν Λονδίνω, εν Οξφόρδη και Ν. Υόρκη, υπήρξεν ο καρπός της γονίμου αυτής αποστολής. Αι τότε αρξάμεναι ιστορικαί συζητήσεις Ελλήνων και ξένων θεολόγων διεθνούς φήμης, συνεχίσθησαν εις τας μεγάλας Οικουμενικάς συσκέψεις των γνωστών οργανώσεων  ''Πίστεως και τάξεως'' (Faith and Order), ''Ζωής και Εργασίας» (Life and Work) και της προαγωγής της Διεθνούς φιλίας διά των Εκκλησιών (ο κ. Αλιβ. μέλος ταύτης από του 1914). Εν τέλει εις το εν έτει 1948 προκύψαν: εκ της συγχωνεύσεως των δύο πρώτων οργανώσεων, Παγκόσμιον Συμβούλων των Εκκλησιών και όλα τα όργανα αυτού ο καθηγητής Αλιβιζάτος κατέλαβεν εξέχουσαν θέσιν'' </i>{...}</span></span></div> </div> <span style="background-color: white;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8oIHFmHKQLprk1XRK7HXR-1ltk0IytXpC3GNouFZc_kh2z4OaBSw-VaglI9dWcUkfyVg0DR7mOc_FAzw4DU2ZFAaY_HaYGfq0lgtMi8N_5bsXHIBc3FNCf1k0Zhp8eVdqQtdtNO6NSIhD/s1600/%25CE%2597+%25CE%25A0%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25BA%25CF%258C%25CF%25831111111111+%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25B1+%25CE%2599%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25AE+%25CE%2594%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2583%25CE%25BA%25CE%25B5%25CF%2588%25CE%25B7+%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585+1910%252C+%25CE%25B7+%25CE%25B9%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25AE+%25CE%25B4%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2583%25CE%25BA%25CE%25B5%25CF%2588%25CE%25B7++%25CE%2595%25CE%25B4%25CE%25B9%25CE%25BC%25CE%25B2%25CE%25BF%25CF%258D%25CF%2581%25CE%25B3%25CE%25BF%25CF%2585.%252C++%2528600+x+480%2529+%2528650+x+399%2529.jpg" imageanchor="1" style="color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="399" data-original-width="650" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8oIHFmHKQLprk1XRK7HXR-1ltk0IytXpC3GNouFZc_kh2z4OaBSw-VaglI9dWcUkfyVg0DR7mOc_FAzw4DU2ZFAaY_HaYGfq0lgtMi8N_5bsXHIBc3FNCf1k0Zhp8eVdqQtdtNO6NSIhD/s1600/%25CE%2597+%25CE%25A0%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25BA%25CF%258C%25CF%25831111111111+%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25B1+%25CE%2599%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25AE+%25CE%2594%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2583%25CE%25BA%25CE%25B5%25CF%2588%25CE%25B7+%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585+1910%252C+%25CE%25B7+%25CE%25B9%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25AE+%25CE%25B4%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2583%25CE%25BA%25CE%25B5%25CF%2588%25CE%25B7++%25CE%2595%25CE%25B4%25CE%25B9%25CE%25BC%25CE%25B2%25CE%25BF%25CF%258D%25CF%2581%25CE%25B3%25CE%25BF%25CF%2585.%252C++%2528600+x+480%2529+%2528650+x+399%2529.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" /></span></a></div> </span><div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: center;"> <div> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Το πρώτο Παγκόσμιο διαχριστιανικό Συνέδριο Ιεραποστολής που έγινε στις 13 - 24 Ιουνίου του 1910 στο Εδιμβούργο της Σκωτίας -μεταξύ των άλλων- μετέφερε και ένα οικουμενικό μήνυμα για την ανεξαρτησία των Εβραίων, ως μια αρχική κίνηση για την στερέωση του παγκοσμίου χριστιανικού οικοδομήματος! </span></span></div> <div> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η γρήγορη ανάπτυξη των liberal Προτεσταντών στις ΗΠΑ δημιούργησε προβληματισμούς, συζητήσεις και υπόνοιες για την ενδεχόμενη δημιουργία αργότερα και μιας Παγκόσμιας Θρησκείας!... </span></span></div> <div> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Πριν ακόμη όμως και από το Εδιμβούργο το 1910, οι Μεθοδιστές, οι Πρεσβυτεριανοί, οι Προτεστάντες και οι Αγγλικανοί είχαν συχνά διαβουλεύσεις για την προώθηση της χριστιανικής ενότητας.</span></span></div> </div> </h3> <h3 style="clear: both; margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3> <h3 style="clear: both; margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3> <h3 style="clear: both; margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΣΤ'ον  ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟΝ</span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟΝ </span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ</span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative;"> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: left;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> </div> </h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Π</span>ερί του Συνεδρίου τούτου επραγματεύθησαν εν εκστάσει εν τη εκθέσει αυτών προς τας οικείας Εκκλησιαστικάς αρχάς οι αντιπρόσωποι των Ορθοδόξων Εκκλησιών, ως και ημείς προς την Α.Θ.Μ τον Πατριάρχην κ. Φώτιον και την Εκκλησίαν Αλεξανδρείας. Διό αρκούμεθα ν΄αντιγράψωμεν ενταύθα χρονογραφικώς τα εξής: Εν τω Συνεδρίω τούτω (12-19 Αυγούστου ν. η.) παρέστησαν εκατόν είκοσιν αντιπρόσωποι, κληρικοί, λαικοί, αντιπροσωπεύοντες ογδοήκοντα εκκλησίας και θρησκευτικά συστήματα και δεκαέξ χώρας εξ΄όλων των Ηπείρων της υφηλίου. Εν αυτώ αντεπροσωπεύθη επαρκώς η Ανατολική Ορθόδοξος Εκκλησία διά 14 αντιπροσώπων των Πατριαρχείων και των αυτοκεφάλων Εκκλησιών, ετιμήθη δ΄επαρκώς υπό της Συνδιασκέψεως εν τω προσώπω των απεσταλμένων αυτής και λόγοι εκτιμήσεως και σεβασμού επανειλημμένως ηκούσθησαν από του βήματος υπό τε του Προέδρου Σεβ. Επισκόπου της Δυτ. Ν. Υόρκης κ. Brent και άλλων διακεκριμένων αντιπροσώπων. Εν τω Συνεδρίω τούτω η Ορθόδοξος αντιπροσωπεία παρέστη ενιαία και ηνωμένη εις τας σκέψεις, το πρόγραμμα και τας ενεργείας αυτής, επέτυχε δε την παραδοχήν του προγράμματος, ενώ σπουδαιότατα αιτήματα, η παύσις του προσηλυτισμού μεταξύ των χριστιανικών λαών και η ανάπτυξις αλληλεγγύης και αμοιβαίου ενδιαφέροντος μεταξύ των Εκκλησιών. Το πρόγραμμα τούτον, γενόμενον δεκτόν, παρεπέμθη εις την μεγάλην εκτελεστικήν μόνιμον επιτροπήν, την α ν α λ α β ο ύ σ α ν  ν α  σ υ ν ε χ ί σ η  τ α ς  ε ρ γ α σ ί α ς  κ α ι   π ρ ο ε τ ο ι μ ά σ η  τ ο  π ρ ο σ ε χ έ ς  Σ υ ν έ δ ρ ι ο ν.</span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative;"> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRqtqTnScdpoCXosHeFbwz1AXnWVgi8WHyhhXuUIS0l6e3KS_sRqztkygU09fth2WelvLjucj4HKRYoQpXdXTgWX_FwzaIl8g5kQlSL3HLqFWIeQmIhQh1l73pDGz_1j6Ns2L8EWv4R933/s1600/%25CE%25BB.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="341" data-original-width="650" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRqtqTnScdpoCXosHeFbwz1AXnWVgi8WHyhhXuUIS0l6e3KS_sRqztkygU09fth2WelvLjucj4HKRYoQpXdXTgWX_FwzaIl8g5kQlSL3HLqFWIeQmIhQh1l73pDGz_1j6Ns2L8EWv4R933/s1600/%25CE%25BB.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" /></span></a></div> <div style="text-align: left;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο Charles Henry Brent (1862 - 1929), για τον οποίο γίνεται αναφορά στο άρθρο, υπήρξε επίσκοπος της Επισκοπικής Εκκλησίας των ΗΠΑ, παρακολούθησε την Παγκόσμια Ιεραποστολική Διάσκεψη στο Εδιμβούργο το 1910 και ''προβληματίστηκε'' από την απουσία Ρωμαιοκαθολικών αντιπροσώπων. </span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αργότερα θα βρεθεί στην πρώτη γραμμή των οικουμενικών προσπαθειών στην Επισκοπική Εκκλησία. Το 1920 προήδρευσε στη διαχριστιανική Συνάντηση της Γενεύης για το σχεδιασμό της Παγκόσμιας Διάσκεψης για την ''Πίστη και την Τάξη.'' </span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Το 1926 διορίστηκε Επίσκοπος, υπεύθυνος για τις αμερικανικές επισκοπικές εκκλησίες στην Ευρώπη και  βοήθησε να οργανωθεί το πρώτο οικουμενικό, διαχριστιανικό, Παγκόσμιο Συνέδριο για την ''Πίστη και την Τάξη'', το οποίο συνήλθε στη Λωζάνη της Ελβετίας το 1927.</span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Αυτή η συνεισφορά του για την  Ένωση των Εκκλησιών βοήθησε να τεθούν τα θεμέλια για το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών (ΠΣΕ).</span></span></div> </div> </h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> </span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="color: red;">Ε</span>ν τω προκειμένω Συνεδρίω διάφορα ζητήματα, εν οις η έννοια της Εκκλησίας, η αγία Γραφή και το Σύμβολον της πίστεως  </span>ε ν  τ η  ι δ έ α  τ η ς  ε ν ώ σ ε ω ς  τ ω ν  Ε κ κ λ η σ ι ώ ν, ανεπτύχθησαν υπό των διαφόρων αντιπροσώπων μετά προφανούς ζήλου και εμμονής εκάστου εις την αντίληψιν της εκκλησίας αυτού, </span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">αλλά εν πνεύματι πραότητας. </span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="color: red;">Κ</span>αι ηκούσθησαν διαφορώταται γνώμαι αλληλοσυγκρουόμεναι, εξεδηλώθησαν όμως και γνώμαι ορθοδοξόταται, εν αις οι των Παλαιοκαθολικών και Αγγλικανών Επισκοπιανών, οίτινες εν πλείστοις υπερεμάχουν της ορθοδόξου αντιλήψεως και μετά συγκινήσεως και πολλής εκτιμήσεως εξεφράζοντο εν γένει </span>περί της Ορθοδόξου Εκκλησίας. </span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="color: red;">Τ</span>ων τελευταίων τούτων ο σεβασμός προς την ημετέραν Εκκλησίαν ακράτητος κατεδείχθη, ότε κατά πρόσκλησιν της Ορθοδόξου αντιπροσωπείας επί τη εορτή της Μεταμορφώσεως του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού παρέστη η Συνδιάσκεψις εν τω περικαλλεί Ρωσσικώ ιερώ ναώ κατά την Ελληνιστί </span>γενομένην θείαν λειτουργίαν  υ π ό  τ ο υ  Α ρ χ ι μ.  Χ ρ υ σ ο σ τ ό μ ο υ  Π α π α δ ο π ο ύ λ ο υ,  χοροστατούντων πέντε Ορθοδόξων Αρχιερέων, των Ελλλήνων Σελευκείας Γερμανού, Πηλουσίου Πολυεύκτου, Νουβίας Νικολάου, του Ρώσσου Βολίνης Ευλογίου και του Σέρβου Τιμώκ Ειρηναίου, οι Επισκοπικοί ηκροάσαντο της θείας λειτουργίας σχεδόν γονυκλινείς και εν κατανύξει προσευχόμενοι. </span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative;"> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: left;"> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpYTSfe9_9WqJPau83SBsqVRkJTTBOFJzZtCuonEcJivNnczabaSJWvPq281N2VvgdPFAh7c0rVGxxtFYoo7fl4PTeV5CiFtdaWHCHaKx8RbLr-C9q4a6WWgOzVeSsQ2dRnFKFF9O6jlmZ/s1600/13-16+%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2585+1925+%25CE%259F+%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A5+Basel%252C%25CE%259C+%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25B2%25CE%25B5%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B1+%2528600+x+285%2529+%2528650+x+311%2529.jpg" imageanchor="1" style="color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="311" data-original-width="650" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpYTSfe9_9WqJPau83SBsqVRkJTTBOFJzZtCuonEcJivNnczabaSJWvPq281N2VvgdPFAh7c0rVGxxtFYoo7fl4PTeV5CiFtdaWHCHaKx8RbLr-C9q4a6WWgOzVeSsQ2dRnFKFF9O6jlmZ/s1600/13-16+%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2585+1925+%25CE%259F+%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A5+Basel%252C%25CE%259C+%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25B2%25CE%25B5%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B1+%2528600+x+285%2529+%2528650+x+311%2529.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" /></a></span></span></div> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Ο διάλογος μεταξύ των χριστιανικών εκκλησιών ξεκίνησε επίσημα στη χώρα μας μ' ένα κείμενο του Οικουμενικού Πατριάρχη Ιωακείμ του  Γ, ο οποίος απευθύνθηκε το 1902 στους αρχηγούς<b>6</b> των Ορθόδοξων Εκκλησιών</span><span style="color: red;">. </span></span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Με αυτό προέτρεπε τις Oρθόδοξες Εκκλησίες ν' αναπτύξουν διάλογο με τους ετεροδόξους.</span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Στην εγκύκλιο απάντησαν οι Ορθόδοξες Εκκλησίες:  Ιεροσολύμων, Ρωσίας, Ελλάδας, Ρουμανίας, Σερβίας και Μαυροβουνίου. </span><span style="color: red;">Όλες αυτές οι Εκκλησίες τόνισαν την ανάγκη ενότητας, αλλά επεσήμαναν και τις δυσκολίες που υπήρχαν. </span></span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Στη συνέχεια, το Οικουμενικό Πατριαρχείο απηύθυνε τον Ιανουάριο του 1920 την γνωστή εγκύκλιο επιστολή ''προς τις Εκκλησίες του Χριστού σ' όλο τον κόσμο''. Στην εγκύκλιο αυτή τονιζόταν η ανάγκη να εκλείψει κάθε δυσπιστία, ώστε να ενισχυθεί η αγάπη, που είναι προΰπόθεση για την επίτευξη της Ένωσης των χριστιανικών Εκκλησιών. </span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Η εγκύκλιος καλούσε όλες τις Εκκλησίες να συνεργαστούν για μία εθνική συνάντηση, προτείνοντας μάλιστα την ίδρυση μιας ''κοινωνίας'' Εκκλησιών κατά τα πρότυπα της Kοινωνίας των Εθνών!... </span><br /><span style="color: red;">Με αυτή ακριβώς την πατριαρική εγκύκλιο στοχοποιήθηκε και εντέλει καταργήθηκε το εκκλησιαστικό ημερολόγιο των 16 αιώνων παράδοσης και καταλύθηκε η λατρευτική ενότητα των τοπικών Εκκλησιών απανταχού της γης.</span></span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> </div> </h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Της Συνδιασκέψεως ταύτης απέσχεν η Ρωμαική Εκκλησία, το μεν διότι η πρωτοβουλία ωφείλετο εις άλλους, το δε διότι ακολουθεί και νυν την εγωιστικήν αρχήν ως πάντοτε, του να θεωρεί τας άλλας Εκκλησίας απεσχισμένας απ΄αυτής και απεπλανημένας, εαυτήν δε μόνην εν τη ορθή οδώ και τη αληθεία, διό και αποστέργει πάσαν συζήτησιν περί ενώσεως, διακηρύττουσα ότι η ενότης υπάρχει εν μόνη τη Ρωμαική Εκκλησία. Παρά της Συνδιασκέψεως ταύτης, ήτις ιδιαιτέρως ενδιαφέρει την Ορθόδοξον Εκκλησίαν, βεβαίως δε ανέμενέ τις αποφάσεις και αποτελέσματα οριστικά και τελικά, επηρεάζοντα ουσιωδώς το καθεστώς των διαφόρων Εκκλησιών και τας μεταξύ αυτών σχέσεις, άτε της Συνδιασκέψεως εχούσης προπαρασκευαστικόν μόνον χαρακτήρα, ουχ ήτον δε δύναταί τις ν' αρνηθεί το πρακτικόν και ωφέλιμον αυτής, καθότι εγένετο αφορμή να γνωρίσωσιν αλλήλας αι Εκκλησίαι καλύτερον εκ του σύνεγγυς να μελετήσωσι τας χωριζούσας απ΄αλλήλων διαφοράς και εκτιμήσωσιν αυτάς δεόντως, ώστε να κανονίσωσι την στάσιν αυτών εν τω μέλλοντι, να υψώσωσι φωνήν διαμαρτυρίας κατά των δεινοπαθημάτων των χριστιανικών λαών υπό τε των αλλοθρήσκων (Τούρκων, Κούρδων κ.λ.π) και των αθέων μπολσεβικικών φρικαλεοτήτων εν Ρωσσία, να θέσωσι τας βάσεις της αλληλεγγύης των χριστιανικών λαών και να συμφωνήσωσι κατ΄αρχήν προς παύσιν του αντιευαγγελικού προσηλυτισμού μεταξύ των Χριστιανών, εξ' ού πολλά οικογενειακά, κοινωνικά και εθνικά σκάνδαλα προκαλούνται και δαπανώνται ασκόπως ηθικά και υλικά κεφάλαια, άτινα ηδύναντο επωφελώς να χρησιμοποιηθώσιν εις την επιστροφήν εις το φως του Ευαγγελίου τοσούτων εκατομμυρίων λαών, καθημένων εν τω σκότει της ειδωλολατρείας και της αθείας.</span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative;"> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjX_VRNpOnZ0nhCi91ZItMz1sNip1WO7hezkcoAoRoUI_j9dCu5Zk03BmHM2_eC6Nndu690andDL-EJ4h7yyJzb0hu2mTvTUF-07TTzorF5LqczPDRIQPHohSj9JLDZ6xzJ287xcvDzrKNT/s1600/%25CE%25A3%25CF%2585%25CE%25BC%25CE%25BC%25CE%25B5%25CF%2584%25CE%25AD%25CF%2587%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BD+%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD+%25CF%2580%25CF%2581%25CF%258E%25CF%2584%25CE%25B7+%25CF%2580%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25BA%25CF%258C%25CF%2583%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25B1+%25CE%25B4%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2583%25CE%25BA%25CE%25B5%25CF%2588%25CE%25B7+%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25B1+%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD+%25CF%2580%25CE%25AF%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7+%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9+%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD+%25CF%2584%25CE%25AC%25CE%25BE%25CE%25B7+%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%259D%25CE%259D++%25CE%259B%25CE%25BF%25CE%25B6%25CE%25AC%25CE%25BD%25CE%25BD%25CE%25B7%252C+1927.++%2528600+x+409%2529+%2528650+x+443%2529.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="443" data-original-width="650" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjX_VRNpOnZ0nhCi91ZItMz1sNip1WO7hezkcoAoRoUI_j9dCu5Zk03BmHM2_eC6Nndu690andDL-EJ4h7yyJzb0hu2mTvTUF-07TTzorF5LqczPDRIQPHohSj9JLDZ6xzJ287xcvDzrKNT/s1600/%25CE%25A3%25CF%2585%25CE%25BC%25CE%25BC%25CE%25B5%25CF%2584%25CE%25AD%25CF%2587%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BD+%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD+%25CF%2580%25CF%2581%25CF%258E%25CF%2584%25CE%25B7+%25CF%2580%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25BA%25CF%258C%25CF%2583%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25B1+%25CE%25B4%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2583%25CE%25BA%25CE%25B5%25CF%2588%25CE%25B7+%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25B1+%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD+%25CF%2580%25CE%25AF%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7+%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9+%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD+%25CF%2584%25CE%25AC%25CE%25BE%25CE%25B7+%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%259D%25CE%259D++%25CE%259B%25CE%25BF%25CE%25B6%25CE%25AC%25CE%25BD%25CE%25BD%25CE%25B7%252C+1927.++%2528600+x+409%2529+%2528650+x+443%2529.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" /></span></a></div> <div style="text-align: left;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Στον πρόλογο των Πρακτικών</span>7<span style="color: red;"> της ''πανορθοδόξου'' συνόδου του 1923 του πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως, ο αείμνηστος θεολόγος Διονύσιος Μπατιστάτος αναφέρει μία άλλη πτώση7 του έπτωτου, πρώην Αρχιεπισκόπου Αθηνών Μελετίου Μεταξάκη που έγινε στις ΗΠΑ:</span></span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">{...} ''Το 1921 απομακρύνεται του Αρχιεπισκοπικού θρόνου Αθηνών και μεταβαίνει εις την Αμερικήν. Κατά πληροφορίαν του εις Ουάσιγκτων Έλληνος Πρεσβευτού προς τον Γενικόν Διοικητήν Θεσσαλονίκης, ο Μελέτιος Μεταξάκης ευρισκόμενος εις Αμερικήν (…) έλαβε μέρος εις Λειτουργίαν Αγγλικανών, ''εις Αγγλικανικόν Ναόν, συμπροσευχηθείς γονυκλινής προ της Αγίας Τράπεζας''. </span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Τον Νοέμβριον του 1921 με την απροσχημάτιστον παρέμβασιν ισχυράς Πολιτικής Παρατάξεως (Βενιζελικών), με την ανεπίτρεπτον ανάμιξιν της Αγγλικανικής Εκκλησίας, και υπό δραματικάς συνθήκας Εθνικού Διχασμού ''εκλέγεται'', δι ἀσημάντων ψήφων, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως.''</span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both;"> </div> </div> </h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; font-weight: normal;"> <span style="color: red;">Ε</span>ν γένει η Συνδιάσκεψις δύναται να θεωρηθεί ως ευοίωνος απαρχή άρσεως πολλών προλήψεων  και παρεξηγήσεων μεταξύ των διαφόρων εκκλησιών  και εν βήμα προς ενίσχυσιν και βαθμιαίαν επικράτησιν της ειρήνης και της αγάπης, υπέρ ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός απέθανεν </span>επί του σταυρού.</span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;"> Ε</span>ίναι η σοβαρωτέρα συγκέντρωσις των διαφόρων εκκλησιών από των χρόνων του πολυθρηνήτου σχίσματος του ενάτου αιώνος. </span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="color: red;">Ε</span>ίθε ό μέγας της αγάπης και της ειρήνης χορηγός και Θεός ημών να επιδαψιλεύση πλούσιον τον φωτισμόν άνωθεν προς γνώσιν της αληθείας τοις μακράν αυτής ευρισκομένοις,  </span> ί ν α  π ά ν τ ε ς  ε ν ώ σ ι ν,  ως ο Υιός εν τω Πατρί και ο Πατήρ εν τω Υιώ. Αμήν. </span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Τ</span>αύτα περί των εν Γενεύη διεθνών Συνεδρίων.</span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="color: red;"> Ω</span>ς εν παρόδω αναφέρομεν ότι και αλλαχού της Ελβετίας   </span>σ υ ν ε κ ρ ο τ ο ύ ν τ ο κ α τ ά   τ η ν  α υ τ ή ν  ε π ο χ ή ν   π α ρ ό μ ο ι ο ι   Σ υ ν δ ι α σ κ έ ψ ε ι ς  κ α ι  π ρ ο ς   τ ο ν  α υ τ ό ν  σ κ ο π ό ν.</span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> </span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Ο</span>ύτως εν Λωζάνη συνήλθον περίπου τεσσαράκοντα αντιπρόσωποι των εν τη Αγγλία και ταις αποικίαις των εν τη Αμερική, Γαλλία, Βελγίω, Ιταλία, Ουγγαρία, Τσεχοσλοβακία και Ελβετία πρεσβυτεριανών Εκκλησιών, των επονομασθεισών ούτω, αρχικώς δε Καλβινικών Εκκλησιών. </span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative;"> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvk8fqfevfGw6kIU8yU_fVWKGtXCk-qYgB5FLiUQducUFeizxkQ4trKX80AEKQgX_CbRksGPfunNxDcpaXGqdC14slf9Y-RZWScQ-ok0lNLMJbt4XvL8-ymzvtZJa5VkwBTejoOb0ROHgu/s1600/29+%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BD+3+%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BB+Amsterdam%252C%25CE%259C32++1936+%2528650+x+277%2529.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="277" data-original-width="650" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvk8fqfevfGw6kIU8yU_fVWKGtXCk-qYgB5FLiUQducUFeizxkQ4trKX80AEKQgX_CbRksGPfunNxDcpaXGqdC14slf9Y-RZWScQ-ok0lNLMJbt4XvL8-ymzvtZJa5VkwBTejoOb0ROHgu/s1600/29+%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BD+3+%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BB+Amsterdam%252C%25CE%259C32++1936+%2528650+x+277%2529.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" /></span></a></div> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Από τα Πρακτικά της ''πανορθοδόξου'' συνόδου του 1923,</span><span style="color: red;"> πατριαρχεύοντος του Μελετίου Μεταξάκη</span><span style="color: red;"> και διευθύνοντος την σύνοδο!...</span></span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">"Προσέρχεται ο Σεβ. Ἐπίσκοπος (τέως Οξφόρδης) κ. Gore εν συνοδείᾳ και του συνοδού ιερέως Μπάξτον και καταλαμβάνει θέσιν εκ δεξιών του Πατριάρχου. Την Α. Σεβασμιότητα προσεφώνησε η Α.Θ. Παναγιότης ως ακολούθως: Σεβασμιώτατε, είμεθα πολύ ευτυχείς, πάντες ημείς οι αποτελούντες το Πανορθόδοξον Συνέδριον, διότι δεχόμεθα εν πλήρει συνεδρίᾳ την Υμετέρα Σεβασμιώτητα...! Των ζητημάτων τούτων προέχει το του ημερολογίου, συνεπείᾳ της αποφάσεως, ληφθείσης από μέρους των Βαλκανικών Κρατών, όπως δεχθώσι το Ευρωπαικόν ημερολόγιον. Μεταξύ όμως των ζητημάτων, τα οποία θα μας απασχολήσωσιν, έχομεν καταγράψη και τα αφορώντα εις την ένωσιν όλων των Εκκλησιών και ιδιαιτέρως εις την ένωσιν της Ορθοδόξου και της Αγγλικανικής Εκκλησίας. Ιδού διατί χαιρετίζομεν με ιδιαιτέραν όλως χαράν την Υμ. Σεβασμιότητα ως πρόεδρον της ἐπιτροπῆς...!''</span></span></div> <div style="text-align: center;"> </div> </div> </h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Η</span> υπό τον τίτλον  ''Σ υ ν δ ι ά σ κ ε ψ ι ς  τ η ς  γ ε ν ι κ ή ς   π  ρ  ε σ β υ τ ε ρ  ι α ν ή ς  ε ν ώ σ ε ω ς'',  εμελέτησε και συνεζήτησε διάφορα θρησκευτικά  και κοινωνικά ζητήματα, εν οις την στενωτέραν ένωσιν των απανταχού Καλβινικών Εκκλησιών, την αξιοθρήνητον κατάστασιν των ομοδόξων αυτών εν ταις εμπεριστάτοις χώραις, Βορείω Γαλλία, Βελγίω και Ουγγαρία λόγω των καταστροφών και ερημώσεων του μακρού πολέμου, εψήφισεν ομόφωνον ευχήν και απόφασιν περί εντατικής ενέργειας  υπέρ της παγκοσμίου ειρήνης και καλλιεργείας του πνεύματος της χριστιανικής αγάπης και την  σ ύ γ κ λ η σ ι ν  π α ρ ο μ ο ί α ς  Σ υ ν δ ι α σ κ έ ψ ε ω ς  τ ο  π ρ ο σ ε χ έ ς  έ τ ο ς  ε ν  Π ι τ σ β ο ύ ρ γ ω. Επίσης  συνήλθεν  ε τ έ ρ α  Σ υ ν δ ι ά σ κ ε ψ ι ς  ε ν  B e a t t e m b e r g  τ η ς  Ε λ β ε τ ί α ς  προς τον αυτόν σκοπόν, εν η εκλήθησαν και μετέσχον η Εκκλησία Κωνσταντινουπόλεως και η Εκκλησία της Ελλάδος. </span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative;"> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: left;"> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidwvH8zy66CMBiWzF2278liKoqMTP9QgDRukWBjbE9LZladJXGYGKHmlLksqPbjE3ZZE_jC54EWBigEuJIdBew0DKfW1q-oZ30Ga5JlElKLW3GaBEqZgHEk1VlfLwv5_qnxkHjLRJXO929/s1600/565+%25CE%259A%2528650+x+395%2529.jpg" imageanchor="1" style="color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="395" data-original-width="650" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidwvH8zy66CMBiWzF2278liKoqMTP9QgDRukWBjbE9LZladJXGYGKHmlLksqPbjE3ZZE_jC54EWBigEuJIdBew0DKfW1q-oZ30Ga5JlElKLW3GaBEqZgHEk1VlfLwv5_qnxkHjLRJXO929/s1600/565+%25CE%259A%2528650+x+395%2529.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" /></a></span></span></div> </div> <div style="text-align: left;"> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">''Επί της δικτατορίας ταύτης (Παγκάλου) άνευ ιδιαιτέρου λόγου και με εξαιρετικήν σπουδήν του υπουργού της  Παιδείας καθιερώθη εν Ελλάδι εντός ωρών το Γρηγοριανόν ημερολόγιον<b>8</b></span><span style="color: red;"> το οποίον υπεχρεώθη βραδύτερον να ακολουθήση και η Εκκλησία της Ελλάδος, αλλ΄ η σπουδή αυτή και η πλημμελής συνενόησις μεταξύ των άλλων Ορθοδόξων Εκκλησιών απέβη επιβλαβής τη Εκκλησία και εδημιούργησεν οχλυράς διαιρέσεις κλήρου και λαού, 9 ούω δε αντί πρακτικής ωφελείας, ην θα ηδύνατο να αποφέρη, εγένετο πρόξενος ηθικών οχλύσεων της Εκκλησίας και εμείωσε το κύρος αυτής παρά τινι  μερίδι του λαού''.</span></span></span></div> </div> </h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; font-weight: normal;"><span style="color: red;">Κ</span>λείοντες την σύντομον ταύτην περιγραφήν των εν Γενεύη διεθνών Συνεδρίων, παρατηρούμεν γενικώς μετ΄ευχαριστήσεως ότι η ζωηρά αυτή θρησκευτική κίνησις και έντονος προσπάθεια των διαφόρων Εκκλησιών προς θρησκευτικήν και ηθικήν βελτίωσιν </span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; font-weight: normal;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">της χριστιαικής ανθρωπότητας </span></span><span style="background-color: white;">μαρτυρεί τον κατ΄επίγνωσιν ζήλον και την θρησκευτικήν ζωήν των διαφόρων Εκκλησιών, τον θρησκευτικόν οργασμόν αυτών προς βελτίωσιν μεν των κακώς εχόντων, προσπάθειαν δε προς μετάγγισιν των αγαθών ιδιοτήτων </span>της μιας Εκκλησίας εις την άλλην. </span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; font-weight: normal;"><span style="background-color: white;"><span style="color: red;">Κ</span>αι έρχεται η προσπάθεια αύτη ως φάρμακον ευθύς μετά τον φρικαλέον πόλεμον, ως συναίσθησις και ως μάθημα διδακτικώτατον της θείας προνοίας, προς την ανθρωπότητα, ήτις εν πολλοίς παρείδε τον προορισμόν αυτής, και εφέρετο </span>εις την οδόν της απωλείας. </span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; font-weight: normal;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><span style="color: red;">Α</span>ς ευχηθώμεν, όπως ο Πατήρ των Φώτων και χορηγός των αγαθών χειραγωγήση και αύθις το δημιούργημα αυτού, ώστε να εύρη τον δρόμον </span></span>της αληθείας και της σωτηρίας.</span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative;"> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: left;"> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> </div> </div> </h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Εν Γενεύη, μηνί Αυγούστω 1920</span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative;"> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: left;"> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> </div> </div> </h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">+ Ο Νουβίας Νικόλαος</span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative;"> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: left;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: #ff3200; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiS0WJTIZ3W1aB21YBYjJuh8ZqUdDR95NnAvloXhQ0BY1vebgRpSOHnmNhjYXy9UMN2hcoqSijBWxPW1y0IJL1XX0Bx92xGPx_8df7p4ldEiRI8-4_UFQpq-zcb53Z1VqhGRb-qm7v7vtA5/s1600/%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="216" data-original-width="710" height="60" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiS0WJTIZ3W1aB21YBYjJuh8ZqUdDR95NnAvloXhQ0BY1vebgRpSOHnmNhjYXy9UMN2hcoqSijBWxPW1y0IJL1XX0Bx92xGPx_8df7p4ldEiRI8-4_UFQpq-zcb53Z1VqhGRb-qm7v7vtA5/s200/%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" width="200" /></a></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <span style="background-color: white;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> </div> </h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: right;"> <span style="background-color: white;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Συνεχίζεται...</span></span></h3> <div style="text-align: right;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <h3 style="margin: 0px; position: relative;"> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div style="text-align: left;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> </div> </h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative;"> <span style="color: red;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Παραπομπές:</span></span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /><br /><span style="color: red;">1.</span> Εφημερίδα ''ΤΑ ΝΕΑ'' 3 Ιανουαρίου 1923.<br /><br /><span style="color: red;">2.</span> Βλ. ''Ιστορική Μελέτη υπό ''Ι.Λ'' ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας κύριος Φώτιος Περόγλου.''<br /><br /><span style="color: red;">3.</span> Περιοδικό του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας ''ΠΑΝΤΑΙΝΟΣ'', εβδομαδιαίο παράρτημα του περιοδικού ''ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΣ ΦΑΡΟΣ'' της 16ης Οκτωβρίου 1920, αριθμ. 42, σελ. 822-825.<br /><span style="color: red;"><br /></span></span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">4.</span> Βλ. Γεράσιμου Ι. Κονιδιάρη, Κοσμήτορος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών; ''ΑΜΙΛΚΑΣ Σ. ΑΛΙΒΙΖΑΤΟΣ,'' σελ. 10, 19, έκδοση 1958. </span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">5.</span> Ήταν μέλος διαχριστιανικής κίνησης ''Ζωή και Εργασία'', η οποία εμφανίστηκε το 1914, πριν εκραγεί ο Α' Παγκόσμιος Πόλεμος. Τον ίδιο χρόνο έγινε μέλος του ''Παγκόσμιου Συνδέσμου Διεθνούς Φιλίας μέσω των Εκκλησιών''. Η κίνηση ''Ζωή και Εργασία'' ήταν μια προσπάθεια των Προτεσταντών για συνεργασία μεταξύ τους σε πρακτικά και κοινωνικά θέματα και ενότητα, ύστερα από την πολυδιάσπασή τους σε εκατοντάδες ''εκκλησίες'', όμως από το 1917 η κίνηση ήρθε σε επαφή με το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Το Πατριαρχείο δέχτηκε τη συνεργασία και το 1920, με το λεγόμενο ''Πατριαρχικό Διάγγελμα'', ζήτησε να συσταθεί ''Κοινωνία των Εκκλησιών'', κατά το πρότυπο της ''Κοινωνίας των Εθνών''.</span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /><span style="color: red;">6.</span> Εκ του Οικουμενικού Πατριαρχείου: ''Εγκύκλιος Συνοδική της Εκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως προς τας Απανταχού Εκκλησίας του Χριστού.<br /><br /><span style="color: red;">7. </span>Από το βιβλίο του αειμνήστου θεολόγου Διονυσίου Μπατιστάτου ''ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΚΑΙ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΕΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΙ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ''<br />10 Μαίου - 8 Ιουνίου 1923, Αθήνα 1982.</span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">8. </span>Κ. Παπαρρηγόπουλου: ''ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ'' τόμος έκτος, μέρος β΄ σελ. 879. Εκδόσεις ''Ελευθερουδάκη.'' </span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">9.</span> Και μία όντως οδυνηρή και πλανεμένη σοφιστεία από το βιβλίο ενός άλλου Πανοικουμενιστή θεολόγου της Πατριαρχκής αυλής, του κ. Αριστείδη Πανώτη και στο βιβλίο του ''Διορθόδοξη Πορεία προς τη Μεγάλη Σύνοδο (1872-2016), έκδοση της Αδελφότητος Οφφικιαλίων του Οικουμενικού Πατριαρχείου «Παναγία η Παμμακάριστος», Αθήνα 2017. Σημειώνει: ''Tην περίοδο 1923 - 1928 η Εκκλησία στην Κωνσταντινούπολη δέχεται μαζί με την τουρκική εκδικητικότητα και τις κακεντρεχείς επιθέσεις από τους ελληνικούς ζηλωτικούς κύκλους. Διάφοροι αδέσποτοι αγιορείτες και κάποιοι τύποι εκ του κόσμου εκμεταλλεύονται την σύγχηση που επικρατούσε στα εκκλησιαστικά και πολιτειακά πράγματα και διαδίδουν φαντασιώσεις και ψεύδη για να συνασπίσουν ομοιδεάτες μέσα σε παρασυναγωγές νόθης ''ορθόδοξης γνησιότητας.''</span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">10. </span>Στην φωτογραφία της ανάρτησης ο Οικουμενικός Πατριάρχης Ιωακείμ ο Γ΄(1834 - 1912), ο πρόδρομος του μεγάλου αιρετικού λυκοποιμένα Μελετίου Μεταξάκη, που εξέθρεψε και αυτός με τη σειρά του Αθηναγόρες, Δημητρίους κι εσχάτως Βαρθολομαίους, ως γνήσια και απόγονα παιδιά του!</span></span></h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative;"> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: left;"> <div style="text-align: center;"> </div> </div> <div style="text-align: left;"> </div> <div style="text-align: left;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> </div> </h3> <h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">11.</span> Στην τελευταία φωτογραφία ο αρθρογράφος του κειμένου, πρώην Μητροπολίτης Νουμίας και μετέπειτα Πατριάρχης Αλεξανδρείας Νικόλαος ο Ε' (1876 - 1939).</span></span></h3> </div> <div> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: </span><a href="http://353agios.blogspot.gr/search/label/%CE%97%20%CE%9A%CE%99%CE%9D%CE%97%CE%A3%CE%97%20%CE%93%CE%99%CE%91%20%CE%A4%CE%97%CE%9D%20%CE%95%CE%9D%CE%A9%CE%A3%CE%97%20%CE%A4%CE%A9%CE%9D%20%CE%95%CE%9A%CE%9A%CE%9B%CE%97%CE%A3%CE%99%CE%A9%CE%9D%20%CE%A0%CE%A1%CE%99%CE%9D%20%CE%91%CE%A0%CE%9F%20%CE%A4%CE%97%CE%9D%20%CE%97%CE%9C%CE%95%CE%A1%CE%9F%CE%9B%CE%9F%CE%93%CE%99%CE%91%CE%9A%CE%97%20%CE%9A%CE%91%CE%99%CE%9D%CE%9F%CE%A4%CE%9F%CE%9C%CE%99%CE%91%20%CE%A4%CE%9F%CE%A5%201924" target="_blank"><span style="color: #0b5394;">''ΑΓΙΟΚΥΠΡΙΑΝΙΤΗΣ''</span></a></b></span></span></div> <div> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b><u><br /></u></b></span></span> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b><u><br /></u></b></span></span></div> <div style="text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/blog-post_32.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ</b></span></a></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/08/8.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue;">ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ;</span> <span style="color: blue;">(8)</span></b></a></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <a href="http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/2013/09/blog-post.html" target="_blank"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: blue;">Ὁ πρ. Φλωρίνης Χρυσόστομος γιὰ τὴν σχέση τοῦ ἡμερολογιακοῦ ζητήματος μὲ τὸν</span> <span style="color: blue;">Οἰκουμενισμὸ (ἀποσπάσματα ἀπὸ τὰ ἔργα του)</span></b></span></a></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/06/7.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b> Η ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙ(ΣΤΙ)ΚΗ ΚΙΝΗΣΗ, ΑΙΡΕΣΙΣ Η΄ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ (7ο ΜΕΡΟΣ)</b></span></a></div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> <div style="text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/04/14_11.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε. (14)</b></span></a></div> </div>

Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924

Ο Ενθρονιστήριος Λόγος του Μελετίου Μεταξάκη Αντί Προλόγου Προβαίνουμε στην διαδικτυακή μεταφορά αποσπάσματος του ενθρ...

Read more »

Ἡ παρακμὴ τοῦ Νεοελληνισμοῦ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEg3VEhR17-f18CTmkeOKGjvjkWHYUQ4aAEkmoUd2fZDRvtIxqwYzQJdIlLlezB7MPFq5AFMLsXgZslvL-xhGox8nJIiZD1pb3bFBHA-qMB4IX6sojaon7ihGbDLwGQs-mHl8aS0JN/s1600/700.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="259" data-original-width="1363" height="121" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEg3VEhR17-f18CTmkeOKGjvjkWHYUQ4aAEkmoUd2fZDRvtIxqwYzQJdIlLlezB7MPFq5AFMLsXgZslvL-xhGox8nJIiZD1pb3bFBHA-qMB4IX6sojaon7ihGbDLwGQs-mHl8aS0JN/s640/700.jpg" width="640" /></a></div> <h1 style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 24px; font-weight: normal; line-height: 30px; margin: 0px 0px 15px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><br /></span></h1> <h1 style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 24px; font-weight: normal; line-height: 30px; margin: 0px 0px 15px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">Ἡ Μητρότητα καὶ ἡ Πατρότητα ὑπὸ διωγμὸν</span></h1> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><br /><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Προσφάτως</strong></span> ἡ Ἑλληνικὴ Βουλὴ ψήφισε νόμο, ὁ ὁποῖος ἐπιτρέπει τὴν ἀναδοχὴ παιδιῶν καὶ ἀπὸ ζεύγη ποὺ συνδέονται μὲ τὰ χαλαρὰ δεσμὰ τοῦ καθαρὰ κοσμικοῦ «συμφώνου συμβιώσεως», συμπεριλαμβανομένων καὶ ἀτόμων τοῦ ἰδίου φύλου.</span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="color: maroon; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><strong>Εἶναι</strong></span><span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"> </span><span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">σαφὲς ὅτι πρόκειται γιὰ τὴν προετοιμασία τῆς μελλοντικῆς νομιμοποιήσεως καὶ τῆς τεκνοθεσίας ἀπὸ ἄτομα τοῦ ἰδίου φύλου.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Πρὸ</strong></span> ὀλίγων ἡμερῶν εἶχε ὑπερψηφισθεῖ ἀπὸ τὴν Κυπριακὴ Βουλὴ ἡ νομιμοποίηση τῶν ἐκτρώσεων, πρᾶγμα τὸ ὁποῖο ἰσχύει στὴν Ἑλλάδα ἐδῶ καὶ πολλὰ ἔτη.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Πρόκειται</strong></span> γιὰ φαινόμενα ἐκφυλισμοῦ καὶ παρακμῆς τοῦ Νεοελληνισμοῦ καὶ στὰ δύο ἑλληνικὰ Κράτη, τῆς Ἑλλάδος καὶ τῆς Κύπρου.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ὡς</strong></span> ποιμένες τῶν Γνησίων Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν, λυπούμεθα, διότι ἐν ὀνόματι τοῦ δῆθεν προοδευτισμοῦ ἤ «ἐκσυγχρονισμοῦ», ἡ νεοελληνικὴ κοινωνία ὁδηγεῖται ταχέως σὲ ὀπισθοδρόμιση, ἀποδεχόμενη ἀκρίτως κάθε θεσμοθεσία τῆς Δύσεως καὶ θέτουσα τὴν Μητρότητα καὶ τὴν Πατρότητα ὑπὸ διωγμὸν.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Παρῆλθαν</strong></span> πολλοὶ αἰῶνες ἀφ’ ὅτου ἡ θετικὴ ἐπίδραση τοῦ Χριστιανισμοῦ ἐξανθρώπισε τὶς βαρβαρότητες τῆς Ρωμαϊκῆς νομοθεσίας ὥστε βαθμιαίως νὰ καταργηθεῖ ἡ δουλεία, ἡ παλλακεία, ἡ ἔκθεση τῶν ἀνεπιθυμήτων νεογεννήτων βρεφῶν κ.ἄ..</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Οἱ</strong></span> σημερινὲς κοινωνίες, ὅταν θεσμοθετοῦν «σύμφωνα συμβιώσεως», οὐσιαστικῶς ἐπαναφέρουν στὸ προσκήνιο μία παραλλαγὴ τοῦ ἀρχαίου θεσμοῦ τῆς παλλακείας, μιᾶς χαλαρώτερης μορφῆς «γάμου».</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Μάλιστα</strong></span>, ἡ σύγχρονη παραλλαγὴ εἶναι χειρότερη τῆς ἀρχαίας, διότι αὐτὴ προβλέπει καὶ τὴν σύνδεση ἀτόμων τοῦ ἰδίου φύλου, παραχαράσσοντας αὐτὸ τοῦτο τὸ νόημα τῆς οἰκογενείας, ἐν ὀνόματι δῆθεν τῆς προασπίσεως τῶν δικαιωμάτων τῶν ὁμοφυλοφίλων.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ὅταν</strong></span> πάλι νομιμοποιοῦν τὶς ἐκτρώσεις, ἐπαναφέρουν τὸ «δικαίωμα» τῶν γονέων νὰ θανατώνουν τὰ ἀνεπιθύμητα τέκνα τους· τώρα ὅμως, ἀντὶ νὰ πράττουν τοῦτο εὐθὺς μετὰ τὴν γέννηση, ὅπως κατὰ τὴν ἀρχαιότητα, δύνανται νὰ τὰ θανατώνουν πρὶν νὰ γεννηθοῦν.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Εἶναι</strong></span>, λοιπόν, πρόοδος ἢ ὀπισθοδρόμηση ἡ τοιαύτη θεσμοθεσία;</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Λέγουν</strong></span>, ὅτι ὑπερασπίζονται «ἀνθρώπινα δικαιώματα» (τῶν ὁμοφυλοφίλων γιὰ τὴν ἀναδοχὴ τέκνων καὶ τῶν γυναικῶν νὰ «διακόπτουν» τὴν ἀνεπιθύμητη ἐγκυμοσύνη), ἀλλὰ τὰ παιδιὰ δὲν ἔχουν δικαιώματα; </span><br /><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">Τὰ δικά τους δικαιώματα ποῖος τὰ ὑπερασπίζεται;</span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Σὲ</strong> </span>ἄλλα κράτη, ὅπου παρόμοιοι νόμοι ἴσχυσαν πρὸ ἐτῶν, παιδιὰ τὰ ὁποῖα μεγάλωσαν ἀφοῦ εἶχαν παραδοθεῖ εἰς «ζεύγη» ὁμοφυλοφίλων, μαρτυροῦν τὴν πικρή τους ἐμπειρία καὶ ἤδη συνασπίζονται, προκειμένου νὰ ἀγωνισθοῦν γιὰ νὰ ἀνακληθοῦν οἱ νόμοι αὐτοί.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ἐπὶ</strong> </span>πλέον, στὴν ἑλληνικὴ Βουλή, κατὰ τὴν συζήτηση τῆς ἀθέσμου αὐτῆς θεσμοθεσίας, ἀκούσθηκαν ἐπιθετικοὶ λόγοι ἐναντίον τῶν ἀντιδρώντων σὲ αὐτήν, ὅτι δῆθεν «ὑποκριτικῶς ἀναπαράγουν ἐπιχειρήματα στὸ ὄνομα τῆς θρησκείας, ἡ ὁποία εἶναι δομημένη στὴν προσφορὰ ἀγάπης».</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Πράγματι</strong></span>, ὁ Χριστιανισμὸς εἶναι ἡ θρησκεία τῆς ἀγάπης καὶ διδάσκει τὴν ἀγάπην πρὸς ὅλους τοὺς ἀνθρώπους. Καὶ τοὺς ἀλλοθρήσκους, καὶ τοὺς αἱρετικοὺς καὶ τοὺς πεπλανημένους ὀφείλουν ἅπαντες οἱ Χριστιανοὶ νὰ ἀγαποῦν, ἀποστρεφόμενοι ὅμως τὴν πλάνη τους. Ὁμοίως καὶ τοὺς ἁμαρτωλούς, ἀποστρεφόμενοι ταυτοχρόνως τὴν ἁμαρτία. Ὅπως ἀκριβῶς οἱ καλοὶ ἰατροὶ ἀγαποῦν καὶ βοηθοῦν τοὺς ἀσθενεῖς, ἀλλὰ πολεμοῦν καὶ ἀποστρέφονται τὴν ἀσθένεια.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Τὸ</strong> </span>κίνητρο, λοιπόν, τῶν δικῶν μας ἀντιδράσεων, δὲν εἶναι κάποιο μῖσος πρὸς ἀνθρώπους, οἱ ὁποῖοι ἐπέλεξαν ἕναν τρόπο ζωῆς ἀνάρμοστο γιὰ Χριστιανούς, ἀλλὰ ἡ ἀγάπη πρὸς τὰ παιδιά, τὰ ὁποῖα θὰ εἶναι πλέον ὑποχρεωμένα νὰ μεγαλώσουν σὲ ἕνα περιβάλλον μὴ φυσικὸ καὶ διατρέχουν κίνδυνο ἀναπτύξεως σοβαρῶν ψυχολογικῶν κυρίως ἐπιπλοκῶν.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Τὰ</strong></span> ἀνθρώπινα δικαιώματα αὐτῶν τῶν παιδιῶν ποῖος τὰ ὑπολογίζει;</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ἐπιπροσθέτως</strong></span>, τίθεται ἀκόμη καὶ ἕνα ζήτημα Δημοκρατίας. Διότι οἱ πολιτικοὶ ὀφείλουν νὰ ἐκφράζουν τὴν βούληση τῶν πολιτῶν. Σήμερα βλέπουμε πολιτικούς, οἱ ὁποῖοι ἀφοῦ ἐκλεγοῦν (συνήθως δημαγωγοῦντες), θεωροῦν ὅτι εἶναι ἐξουσιοδοτημένοι ἐν λευκῷ νὰ νομοθετοῦν ὅ,τι αὐτοὶ θέλουν, ἀκόμη καὶ ἀντίθετα πρὸς τὴν βούληση τῶν πολιτῶν, ἀλλὰ καὶ τῆς σοβαρῆς καὶ ὀρθοτομούσης ἐπιστήμης, τῆς ὁποίας περιφρονοῦνται ἐν προκειμένῳ σκανδαλωδῶς τὰ πορίσματα.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ἂς</strong></span> λάβουν αὐτὰ ὑπ᾽ ὄψιν τους ἅπαντες οἱ Ἕλληνες πολῖτες, ὅταν θὰ κληθοῦν νὰ ἐμπιστευθοῦν ἐκ νέου τὴν ψῆφο τους.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Λυπούμεθα</strong></span> ἰδιαιτέρως, διότι ἐν ὀνόματι τῆς «προστασίας τῆς διαφορετικότητος» (κάθε ὁμάδος ἀνθρώπων μὲ ἰδιόμορφες κλίσεις καὶ τάσεις), καταβάλλεται προσπάθεια ὥστε νὰ ἐξαλειφθεῖ κάθε τὶ διαφορετικὸ καὶ νὰ καταργηθοῦν κάθε εἴδους σύνορα μεταξὺ κρατῶν (διεθνισμός), θρησκειῶν (οἰκουμενισμὸς) καὶ παραλλήλως νὰ ὑποβαθμισθεῖ ὁ παραδοσιακὸς θεσμὸς τῆς οἰκογενείας καὶ νὰ ἀντικατασταθεῖ ἀπὸ ἄλλου εἴδους καινοφανῆ ὑποκατάστατα.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;"> <span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Εὐχόμεθα</strong></span> εἴτε νὰ ἀνανήψουν οἱ νομοθετοῦντες, εἴτε νὰ ἀντικατασταθοῦν ἀπὸ ἄλλους σώφρονες, λογικοὺς καὶ γνησίους πατριῶτες, οἱ ὁποῖοι θὰ ἀναστρέψουν τὴν πτωτικὴ πορεία καὶ θὰ ἀνακαλέσουν τὶς ἄθεσμες θεσμοθεσίες. Αὐτὸ θὰ γίνει ἐφικτὸ ἂν ὁ λαὸς μετανοήσει καὶ ἐπανέλθει στὸν Ὀρθόδοξο τρόπο ζωῆς. Ἂς εἶναι πρὸς αὐτὴν τὴν κατεύθυνση ἡ προσευχὴ καὶ ἡ προσπάθεια ὅλων μας, Κλήρου καὶ Πιστοῦ Λαοῦ, ὥστε νὰ ἐξέλθουμε ἀπὸ τὸν παρακμιακὸ βάλτο, στὸν ὁποῖον ὁ Ἑλληνισμὸς ἔχει περιέλθει, καὶ νὰ ἐπανεύρουμε τὴν ὁδὸ στὴν πνευματικὴ πρόοδο καὶ τὴν ἐν Χριστῷ ἐλπίδα.</span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: right;"> <span style="background-color: white;"><br /><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><em style="color: black;">Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας τῆς Ἱερᾶς Συνόδου</em></span></span></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-top: 15px; text-align: right;"> <em style="color: black;"><span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">Ἀθήνα, 6/19-5-2018</span></em></div> <div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-top: 15px; text-align: right;"> <em style="color: black;"><span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><br /></span></em></div> <div style="margin-top: 15px; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: book antiqua, palatino;"><span style="background-color: white; font-size: 18.6667px;">ΠΗΓΗ: </span></span><span style="font-size: 18.6667px; text-align: left;"><span style="font-family: book antiqua, palatino;">http://www.ecclesiagoc.gr/index.php/anakoinwseis/1377-parakmi-tou-ellinismou</span></span><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 18.6667px;"> </span></span></b></div> </div>

Ἡ παρακμὴ τοῦ Νεοελληνισμοῦ

Ἡ Μητρότητα καὶ ἡ Πατρότητα ὑπὸ διωγμὸν Προσφάτως  ἡ Ἑλληνικὴ Βουλὴ ψήφισε νόμο, ὁ ὁποῖος ἐπιτρέπει τὴν ἀναδοχὴ παιδιῶν καὶ ἀπὸ ζεύγ...

Read more »

Ισλαμικό τέμενος στην Αθήνα- Η κυβέρνηση ζητά τη γνώμη σας

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h2 style="break-after: avoid; font-family: Arial; font-size: 16pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: 1.15; margin: 0px; padding: 18pt 0px 6pt; position: relative; text-align: center;"> <span style="background-color: white;"><img alt="" src="https://lh3.googleusercontent.com/Oio2RovG0H2FcWYtuLWHj17RuLT1pcjw6as4nzKvJyBsW_9UNa-T55OGCt4J0Uuig3Vlko9p0Lpu5wkBuk-EbRTLBAvQM-EgwBR5eWogbq6XVATqPfZ4APRH9VzFar3tTm2dHB2T" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; font-size: 11pt; height: 338.67px; margin-left: 0px; margin-top: 0px; padding: 8px; width: 602px;" title="" /></span></h2> <div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700; vertical-align: baseline;">Σε δημόσια διαβούλευση στο νομοσχέδιο του υπουργείου παιδείας με το σχέδιο Προεδρικού διατάγματος για το Τζαμί</span></div> <div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; height: 11pt; line-height: 1; padding: 0px;"> <span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 8pt; vertical-align: baseline;"></span></div> <div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Σε δημόσια διαβούλευση δόθηκε τελικά από το υπουργείο Παιδείας σήμερα, μετά από διαβουλεύσεις μηνών, το σχέδιο Προεδρικού Διατάγματος </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-style: italic; vertical-align: baseline;">«Οργανισμός Λειτουργίας του Ν.Π.Ι.Δ. -Διοικούσα Επιτροπή Ισλαμικού Τεμένους Αθηνών».</span></span></div> <div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700;">Το Προεδρικό Διάταγμα περιλαμβάνει </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">διατάξεις για τη διάρθρωση και λειτουργία του Ν.Π.Ι.Δ., τον αριθμό, τις θέσεις, τις κατηγορίες, τα προσόντα, την κατάσταση και τα καθήκοντα του απασχολούμενου προσωπικού, καθώς και το πειθαρχικό δίκαιό τους, τα θέματα εκπόνησης μελετών, εκτέλεσης έργου, εκμισθώσεως ή μισθώσεως ακινήτων και παροχής υπηρεσιών που αφορούν στη λειτουργία και συντήρηση του Τεμένους και της διενέργειας προμηθειών, την οικονομική διαχείρισή του και την υπαγωγή του στο κατάλληλο σύστημα λογιστικής διαχείρισης.</span></span></div> <div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding: 0px;"> <span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Δεδομένης της σπουδαιότητας της συγκεκριμένης πρωτοβουλίας,</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700;"> το Υπουργείο Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων σας καλεί να συμμετέχετε στη δημόσια ηλεκτρονική διαβούλευση,</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> διατυπώνοντας τις απόψεις και τις παρατηρήσεις σας στις σχετικές ρυθμίσεις. Μπορείτε να δείτε το σχέδιο του προεδρικού διατάγματος </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;"><a href="https://www.google.com/url?q=http://www.opengov.gr/ypepth/?p%3D4116&sa=D&ust=1526666012025000" style="color: #993322; text-decoration: inherit;" target="_blank">κάνοντας κλικ ΕΔΩ</a></span></span></div> <div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding: 0px;"> <span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Η διαβούλευση θα ολοκληρωθεί την Πέμπτη 31 Μαΐου 2018 και ώρα 12:00΄.</span></div> <div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding: 0px;"> <span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Όροι Συμμετοχής</span></div> <ul style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 1.4; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin: 0px; padding: 0px;"> <li style="border: none; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px 0px 0px 36pt; padding: 0px; text-align: left;"><span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Φροντίστε να διατυπώνετε προτάσεις, σχόλια ή ερωτήσεις που σχετίζονται άμεσα με το υπό διαβούλευση ζήτημα. Προφανώς κάθε ζήτημα εντάσσεται σε ένα γενικότερο πλαίσιο αλλά ο δημόσιος διάλογος διευκολύνεται με στοχευμένες και συγκεκριμένες προτάσεις και παρεμβάσεις.</span></li> <li style="border: none; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px 0px 0px 36pt; padding: 0px; text-align: left;"><span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Φροντίστε να διατυπώνετε τις προτάσεις, σχόλια ή ερωτήσεις με τρόπο σύντομο και περιεκτικό.</span></li> <li style="border: none; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px 0px 0px 36pt; padding: 0px; text-align: left;"><span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Προσπαθήστε να τεκμηριώνετε αυτά που γράφετε με αναφορές, παραπομπές σε άλλα κείμενα, υλικό ή συνδέσμους με αντίστοιχο περιεχόμενο, εκτός αν η χρήση τους είναι καταχρηστική και στην περίπτωση αυτή θα αφαιρούνται.</span></li> <li style="border: none; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px 0px 0px 36pt; padding: 0px; text-align: left;"><span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Βεβαιωθείτε ότι το περιεχόμενο που υποβάλετε δεν προσβάλλει δικαιώματα άλλων προσώπων.</span></li> <li style="border: none; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px 0px 0px 36pt; padding: 0px; text-align: left;"><span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Είναι γόνιμο να υπάρχει ανταλλαγή απόψεων μεταξύ των συμμετεχόντων αλλά είναι σημαντικό για την ποιότητα και αποτελεσματικότητα του διαλόγου να αποφεύγονται οι προσωπικές αντιπαραθέσεις με άλλους συμμετέχοντες.</span></li> <li style="border: none; font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px 0px 0px 36pt; padding: 0px; text-align: left;"><span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Προτάσεις, σχόλια, υπερσύνδεσμοι ή οποιοδήποτε άλλο περιεχόμενο, τα οποία διατυπώνονται σε γλώσσα και με τρόπο υβριστικό, χυδαίο ή περιέχουν ή υποκινούν μισαλλοδοξία και διακρίσεις που βασίζονται σε φύλο, ηλικία, σεξουαλικό προσανατολισμό, φυλετική ή εθνική καταγωγή ή θρησκευτικές πεποιθήσεις δεν θα δημοσιεύονται στο OpenGov.gr.</span></li> </ul> <div> <span style="font-family: times new roman;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></div> <div> <span style="font-family: times new roman;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></div> <div> <span style="color: blue; font-family: times new roman;"><span style="font-size: 18.6667px;"><b><br /></b></span></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="color: blue; font-family: times new roman;"><span style="font-size: 18.6667px;"><b>ΠΗΓΗ: http://www.katanixis.gr/2018/05/blog-post_25.html</b></span></span></div> <div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding: 0px;"> <span style="background-color: white;"><b><span style="color: blue;"><br /></span></b></span></div> <span style="background-color: white;"><b><span style="color: blue;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="more" style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 13.524px;"></a></span></b></span><br /> <div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.15; padding: 0px;"> <br /></div> </div>

Ισλαμικό τέμενος στην Αθήνα- Η κυβέρνηση ζητά τη γνώμη σας

Σε δημόσια διαβούλευση στο νομοσχέδιο του υπουργείου παιδείας με το σχέδιο Προεδρικού διατάγματος για το Τζαμί Σε δημόσια διαβούλευσ...

Read more »

ΧΡΙΣΤIΑΝΕ ΕΙΣΑΙ OΠΛΙΣΜEΝΟΣ;

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: navy;"><em><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></em></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: navy;"><em><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: blue;">«Τῷ καιρῷ ἐκείνῳ ἐπάρας ὁ Ἰησοῦς τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ εἰς τὸν οὐρανὸν εἶπε· Πάτερ, ἐλήλυθεν ἡ ὥρα…»</span>(Ἰωαν. 17,1)</span></em></span></h3> <div> <span style="color: navy;"><em><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></em></span></div> <h3> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><strong></strong></span></h3> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: maroon;"><strong>Πατέρων Α΄ Οἰκ. Συνόδου (Ἰω. 17,1-13)</strong></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><strong><span style="color: red;"><br /></span></strong></span></div> <h1 style="text-align: center;"> <span style="color: maroon;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΠEΡΙ ΕΝΟΤΗΤΟΣ</span></span></h1> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">«Ἵνα ὦσιν ἓν καθὼς ἡμεῖς» (Ἰω. 17,11)</span></span></h3> <div> <span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <h3> <span style="color: maroon;"><strong><a href="http://www.augoustinos-kantiotis.gr/wp-content/uploads/2010/07/%CF%80.-%CE%91%CF%85%CE%B3..jpg" rel="attachment wp-att-13927"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"></span></a></strong></span></h3> <div style="text-align: justify;"> <a href="http://www.augoustinos-kantiotis.gr/wp-content/uploads/2010/07/%CF%80.-%CE%91%CF%85%CE%B3.-182x300.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="π. Αυγ." border="0" class="alignleft wp-image-13927 size-medium" height="300" src="http://www.augoustinos-kantiotis.gr/wp-content/uploads/2010/07/%CF%80.-%CE%91%CF%85%CE%B3.-182x300.jpg" width="182" /></a><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><strong>Ἡ σημερινὴ ἡμέρα, ἀγαπητοί μου, ὀνομάζε­ται «ἑβδόμη Κυριακὴ ἀπὸ τοῦ Πάσχα». Τί σημαίνει Κυριακή; Ὅπως δηλώνει τὸ ὄνομα, ἀ­νήκει στὸν Κύριο ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν, ποὺ δημιούργησε καὶ συντηρεῖ καὶ προνοεῖ γιὰ ὅ­λα. Γι᾿ αὐτὸ πρέπει νὰ τιμοῦμε τὴν ἡμέρα αὐ­τή· νὰ ἐκκλησιαζώμαστε, νὰ δοξολογοῦμε, νὰ εὐχαριστοῦμε, καὶ νὰ παρακαλοῦμε τὸν Κύριο. Εἶνε ἀπαραίτητος ὁ ἐκκλησιασμός.</strong><br /><strong>Ἀλλὰ ἡ σημερινὴ Κυριακὴ ὀνομάζεται εἰ­δι­κὰ Κυριακὴ τῶν πατέρων. Γιὰ ποιό λόγο; Πατέρες λέγονται ἐκεῖνοι ποὺ σύμφωνα μὲ τὸ νόμο τοῦ Θεοῦ ἔρχονται σὲ κανονικὸ ἐκκλησια­στικὸ γάμο καὶ φέρνουν στὸν κόσμο παιδιά. Παραπάνω ὅμως ἀπὸ τοὺς φυσικοὺς αὐ­τοὺς πατέρες εἶνε οἱ πνευματικοὶ πατέρες, δη­λαδὴ οἱ διδάσκαλοι, οἱ καθηγηταί, οἱ θεολό­γοι, οἱ ἱε­ροκήρυκες, καὶ προπαντὸς οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ ἐπί­σκοποι. Αὐτοὶ μὲ τὸ λόγο τους ἀ­ναγεννοῦν ψυ­χές. Ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ γεννᾷ πνευματικὰ τέκνα, ποὺ ἔχουν πνευματικὸ πατέρα τὸν κήρυκα, τὸν κληρικό. Γι᾿ αὐτὸ οἱ πνευ­ματικοὶ πατέρες πρέπει νὰ τυγχάνουν τιμῆς καὶ σεβασμοῦ περισσότερο ἀπὸ τοὺς φυσικοὺς πατέρες.</strong><br /><strong>Σήμερα συγκεκριμένα ἑορτάζουν οἱ τριακό­σιοι δεκαοκτὼ πατέρες ποὺ συγκρότησαν τὸ 325 μ.Χ. τὴν Α΄ (πρώτη) Οἰκουμενικὴ Σύν­οδο στὴ Νίκαια τῆς Μικρᾶς Ἀσίας. Τὴν ἐποχὴ ἐκείνη παρουσιάστηκε ἕνας λύκος φοβερός, ὁ Ἄρειος, ποὺ ἐδίδασκε ἀντίθετα ἀπ᾿ ὅ,τι διδά­σκει ἡ Ἐκκλησία μας. Θεμελιώδης ἀλήθεια τῆς πίστεώς μας εἶνε, ὅτι ὁ Χριστὸς εἶνε Θεός. Αὐτὸ τὸ ἠρνεῖτο ὁ Ἄρειος. Γι᾿ αὐτὸ συνῆλθαν ἐκεῖ ἐπὶ βασιλείας τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου οἱ πατέρες. Νὰ τοὺς παρουσιάσουμε ἕ­ναν – ἕνα; Θὰ ἦταν μακρὸς ὁ λόγος· μεταξὺ αὐτῶν ἦταν ὁ ἅγιος Νικόλαος, ὁ ἅγιος Σπυρίδων ὁ θαυματουργός, ὁ ἅγιος Ἀχίλλιος, ὁ ἅ­γιος Ἀλέξανδρος ἀρχιεπίσκοπος Ἀλεξανδρεί­ας… Ἀλλὰ μεγαλύτερος ἀπ᾿ ὅλους ἦταν ὁ ἅ­γιος Ἀθανάσιος. Αὐτοὶ λοιπόν, ἐν Πνεύματι ἁ­γίῳ, κατεδίκασαν τὴ διδασκαλία τοῦ Ἀρείου καὶ συνέταξαν τὸ Σύμβολο τῆς πίστεως, τὸ γνωστό μας «Πιστεύω», τὸ ὁποῖο ἀκούγεται κάθε φορὰ ποὺ γίνεται θεία λειτουργία.</strong><br /><strong>Μετὰ ἀπὸ αὐτὰ ἂς ἔλθουμε τώρα νὰ ῥίξου­με ἕνα βλέμμα στὸ εὐαγγέλιο ποὺ διαβάζεται σήμερα.</strong><span id="more-66162"></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <strong><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ὄχι ἕνα ἀλλὰ ἑκατὸ κηρύγματα νὰ κάνουμε, δὲν θὰ μπορέσουμε νὰ ἐξαντλήσου­με τὸ περιεχόμενό του. Ἡ περικοπὴ αὐτὴ περι­έχει τὴ θαυμασία προσευχὴ τοῦ Χριστοῦ. Πότε τὴν ἔκανε ὁ Κύριος; Τὴν τελευταία νύχτα τῆς ἐπιγείου ζωῆς του, νύχτα ποτισμένη μὲ δάκρυα, τὴ νύχτα τῆς Μεγάλης Πέμπτης. Τότε ἐτέλεσε τὸ μυστήριο τῆς θείας εὐχαριστί­ας καὶ κάλεσε τοὺς μαθητὰς νὰ κοινωνήσουν τὰ ἄχραντα μυστήρια. Μετὰ τοὺς ἀπηύ­θυνε μία μεγάλη σπουδαιοτάτη ὁμιλία. Καὶ τέ­λος τί ἔκανε; προσευχήθηκε. Προτοῦ ν᾿ ἀναχωρήσῃ γιὰ τὸν κῆπο τῆς Γεθσημανῆ, ὅπου θὰ τὸν συνελάμβαναν οἱ Ἰουδαῖοι, ὁ Κύριος προσ­ευχήθηκε στὸν οὐράνιο Πατέρα. Προσ­ευχήθη­κε πρῶτα γιὰ τὸν ἑαυτό του, προσευχή­θηκε ἔ­πειτα γιὰ τοὺς μαθητάς του καὶ τοὺς Χριστι­α­νοὺς ὅλων τῶν αἰώνων. Ἀφήνουμε τὰ ἄλλα, γιὰ νὰ σταθοῦμε στὰ λόγια ποὺ εἶπε γιὰ τοὺς μαθητάς του καὶ ὅλους τοὺς Χριστιανούς.</span></strong></div> <h2 style="text-align: center;"> <span style="color: maroon;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">* * *</span></span></h2> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><strong>Προέβλεπε ὁ Χριστός. Τί προέβλεπε; Προέβλεπε, ὅτι ὁ σατανᾶς θὰ πολεμήσῃ τὴν Ἐκ­κλησία ποὺ ἵδρυσε. Θὰ τὴν πολεμήσῃ μὲ λύσσα, μὲ ὅλα τὰ μέσα ποὺ διαθέτουν οἱ σκοτει­νὲς δυνάμεις του. Τὸ δὲ ἰσχυρότερο μέσο ἢ ὅπλο, μὲ τὸ ὁποῖο θὰ προσπαθήσῃ νὰ διαλύ­σῃ τὴν Ἐκκλησία, εἶνε – ποιό; Ἡ διαίρεσις. Θὰ ἐν­σπείρῃ ζιζάνια, θὰ ψυχράνῃ τὶς καρδιὲς τῶν Χριστιανῶν, οἱ ὁποῖοι δὲν θ᾿ ἀγαποῦν ὁ ἕνας τὸν ἄλλο, θὰ ἀλληλομισοῦνται, καὶ ἡ Ἐκκλησία θὰ διαιρεθῇ σὲ διάφορες φατρίες καὶ κόμματα καὶ ὑποδιαιρέσεις. Αὐτὸ προέβλεπε ὁ Χριστός. Γι᾿ αὐτὸ παρακαλεῖ τὸν οὐράνιο Πατέ­ρα. Παρακαλεῖ γιὰ τὴν ἑνότητα τῆς Ἐκκλησί­ας. Σὲ παρακαλῶ, λέει, οὐράνιε Πατέρα, οἱ Χριστιανοὶ νὰ εἶνε ἕνα, ἑνωμένοι μὲ τὴ ῥίζα καὶ μεταξύ τους ὅπως οἱ κληματόβεργες στὸ ἀμπέλι. Τὸ αἴτημα «ἵνα ὦσιν ἕν» τὸ ἐπαναλαμ­βάνει πέντε φορές (βλ. Ἰω. 17,12,21-23). Τόσο μεγάλη σπουδαιότητα ἀποδίδει ὁ Χριστὸς στὴν ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας.</strong><br /><strong>Θέλεις νὰ δῇς τὴν ἀξία τῆς ἑνότητος; Δὲς μιὰ οἰκογένεια δεμένη, ποὺ ἡ γυναίκα σέβεται καὶ ὑπακούει στὸν ἄντρα, ὁ ἄντρας ἀγαπάει τὴ γυναῖκα, τὰ παιδιὰ ἀκοῦνε τοὺς γονεῖς· μιὰ τέτοια οἰκογένεια εἶνε παράδεισος – δυστυχῶς σπάνιο πρᾶγμα πλέον. Πόσο συγ­κινήθηκα ὅταν κάποιος μοῦ εἶπε· «Ζήσαμε πενήντα χρόνια μὲ τὴ γυναῖκα μου, καὶ κακὸ λόγο δὲν ἀλλάξαμε»! Ἡ σημερινὴ γενεὰ μεταξὺ τῶν ἄλλων κακῶν ἔχει καὶ τὴ διάλυσι τῆς οἰ­κο­γενείας· πορνεία, μοιχεία, διαζύγιο ἀκοῦς συχνά· διαπληκτισμοὶ φτάνουν κάθε μέρα στὴ μητρόπολι. Στὸν Πόντο, στὴ Μικρὰ Ἀσία, στὴν εὐλογημένη χώρα, μέσ᾿ στὰ ἑκατὸ χρόνια δὲν ἀκουγόταν οὔτε ἕνα διαζύγιο. Τώρα ἡ οἰκογέ­νεια εἶνε διαλυμένη. Δεῖξτε μου μιὰ οἰκογένεια ποὺ νὰ εἶνε ἑνωμένη σφιχτά, ποὺ ὁ ἄν­τρας νὰ γνώρισε μόνο μιὰ γυναῖκα στὸν κόσμο καὶ ἡ γυναίκα νὰ γνώρισε μόνο ἕναν ἄν­τρα – σπάνιο φαινόμενο πλέον· στὴ γενεὰ Σοδόμων καὶ Γομόρρας ἡ ἑνότητα διασπάσθηκε.</strong><br /><strong>Θέλετε νὰ δῆτε τὴν ἀξία τῆς ἑνότητος; Ῥί­ξτε ἕνα βλέμμα σ᾿ ἕνα χωριὸ ποὺ οἱ κάτοικοι λόγῳ τῶν κομματικῶν διαφορῶν ἔχουν διαιρε­θῆ. Εἶνε τρομερό. Μαθαίνω, ὅτι σὲ μικρὰ καὶ με­γάλα χωριά, ἀλλὰ καὶ παντοῦ, οἱ ἄνθρωποι ἔχουν γίνει ἐχθροὶ ἐξ αἰτίας τῶν πολιτικῶν δι­αφορῶν. Ἐνῷ εἶνε πατριῶτες, ἐνῷ εἶνε Χριστι­ανοί, ἐνῷ εἶνε βαπτισμένοι στὸ ὄνομα τῆς ἁ­γί­ας Τριάδος, ψυχραίνονται μεταξύ τους σὲ τέτοιο σημεῖο, ποὺ δὲ λένε καλημέρα ὁ ἕνας στὸν ἄλλο· λὲς καὶ ὁ ἄλλος εἶνε Τοῦρκος, λὲς κ᾿ εἶνε ἀλλόφυλος. Αὐτὰ καὶ μεταξὺ συγγε­νῶν ἀκόμη. Οἱ ὀπαδοὶ κάθε κόμματος ἔχουν τὸ δικό τους καφφενεῖο· στὸ ἕνα καφφενεῖο πᾶνε οἱ μέν, στὸ ἄλλο πηγαίνουν οἱ ἄλλοι. Θεέ μου, τί διαίρεσις εἶν᾿ αὐτή!</strong><br /><strong>Θέλεις νὰ δῇς ἀκόμη πιὸ πολὺ τὴν ἀξία τῆς ἑνότητος; Διάβασε τὴν ἱστορία μας. Μικρὸ εἶ­νε τὸ ἔθνος μας. Ἀλλ᾿ ὅταν ἦταν ἑνωμένο, ὤ τότε νικούσαμε τοὺς ἐχθρούς. Οἱ γονεῖς μας, ἡ παλαιὰ γενεὰ ποὺ ἦταν τότε νέα παιδιά, ὅταν στρατεύθηκαν μᾶς ἄφηναν καὶ ἔφευγαν γιὰ τὸ μέτωπο. «Παναγιὰ μαζί σας», τοὺς ἔλεγαν οἱ μητέρες καὶ οἱ γιαγιάδες μας. Κ᾿ ἔφευγαν, κ᾿ ἔφευγαν. Καὶ ἑνωμένοι προχώρησαν, ἔφτασαν στὴ Λάρισσα. Καὶ προχώρησαν, πέρασαν τὸν Ὄλυμπο, καὶ σὰν ἀετοὶ τὴν ἡμέρα τοῦ ἁ­γίου Δημητρίου μπῆκαν στὴ Θεσσαλονίκη. Καὶ προχώρησαν, ἔφτασαν μέχρι τὴ Σόφια. Ἦταν τότε ὅλοι ἑνωμένοι, δὲν ὑπῆρχαν κόμματα, δὲν ὑπῆρχε διαίρεσις. Ἑνωμένο τὸ Ἑλληνικὸ ἔ­θνος ἔφτασε μέχρι τὴν Τσατάλτζα, ἔξω ἀπ᾿ τὴν Κωνσταντινούπολι. Σὲ λίγο θὰ μπαίναμε στὴν Πόλι καὶ θὰ λειτουργούσαμε στὴν Ἁγια-Σοφιά. Ἀλλά, ἀλλά… Καὶ ἐνῷ οἱ Ἕλληνες εἶ­χαν φτάσει μέχρι τὸ Σαγγάριο καὶ ὁ Κεμὰλ ἄ­δειαζε τὴν Ἄγκυρα καὶ ἔφευγε πέρα ἀπ᾿ τὸ Ἰκόνιο, καὶ προμηνυόταν θρίαμβος καὶ νίκη μεγάλη…, τί μᾶς ἔφαγε, τί μᾶς διέλυσε; ἡ διχόνοια. Διχάστηκε τὸ ἔθνος. Αἰτία τῆς νίκης τῶν Τούρκων ἦταν ἡ τρομερή μας διχόνοια. Δὲν τὸ λέω ἐγώ· τὸ λέει ὁ Κεμάλ. Ὅταν στὴν Ἄγκυρα τὸν χειροκροτοῦσαν, αὐτὸς τοὺς εἶπε· Τί μὲ χειροκροτᾶτε; δὲν νικήσαμε ἐμεῖς τοὺς Ἕλληνες· οἱ Ἕλληνες νικήθηκαν μόνοι τους, μὲ τὴ διαίρεσί τους… Ἔτσι ἦρθε ἡ μικρασιατικὴ καταστροφή, ἡ μεγάλη καταστροφή, ἀπὸ τὴ διαίρεσι.</strong></span></div> <h2 style="text-align: center;"> <span style="color: maroon;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">* * *</span></span></h2> <div style="text-align: justify;"> <strong><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ἀδελφοί μου! Ὁ σατανᾶς διαιρεῖ, ὁ Χριστὸς ἑνώνει. Κ᾿ ἔχουμε πολλὰ παραδείγματα. Ὁ Χριστὸς ἑνώνει. Καὶ Χριστὸς ἴσον Ἐκκλησία. Καὶ ἡ Ἐκκλησία ἑνώνει. Καὶ ἐγὼ ὡς ἐπίσκοπος δὲν ἀνήκω σὲ κόμματα. Πενήντα χρόνια δουλεύω στὴν Ἐκκλησία, πολλοὺς διωγμοὺς καὶ φυλακίσεις καὶ ἐξορίες ὑπέστην, ἀλλὰ σὲ κόμματα δὲν ἀνήκω. Ἡ Ἐκκλησία μένει πάνω ἀπὸ τὰ κόμματα. Ἡ Ἐκκλησία μας, ὅπως εἶπα πολλὲς φορὲς καὶ τὸ ἐπαναλαμβάνω, εἶνε σὰν τὴν κλῶσσα. Ἡ κλῶσσα ἀγαπάει ὅλα τὰ πουλιά της· ἄλλα πουλιά της εἶνε ἄσπρα, ἄλλα εἶ­νε κόκκινα, ἄλλα εἶνε γαλάζια, ἄλλα εἶνε κίτρι­να, ἄλλα εἶνε μαῦρα· ἐκείνη τ᾿ ἀγαπάει ὅλα, ὁ­ποιοδήποτε χρῶμα καὶ ἂν ἔχουν. Ἔτσι καὶ ἡ Ἐκκλησία ἀγαπάει ὅλα τὰ παιδιά της καὶ δὲν ἀ­ναμιγνύεται στὰ κομματικά. Ἡ Ἐκκλησία μᾶς διδάσκει νὰ λέμε· Ἀνήκουμε στὴν πατρίδα, στὴ γλυκειά μας πατρίδα. Καὶ πάνω ἀπὸ τὴν πατρί­δα ἀνήκουμε στὸ Χριστό· ὅν, παῖδες Ἑλλήνων, ὑμνεῖτε καὶ ὑπερυψοῦτε εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας· ἀμήν. Ἐκεῖ ν᾿ ἀνήκουμε καὶ ἕνα μόνο νὰ ἐπιδιώκουμε· νὰ εἴμαστε ἑνωμένοι, ἑνωμέ­νοι ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Σωτῆρι ἡμῶν, ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων· ἀμήν.</span></strong></div> <div style="text-align: justify;"> <strong><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></strong></div> <div style="text-align: center;"> <strong><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">(†) ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος</span></strong></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><br /></b> Ἀπομαγνητοφωνημένη ὁμιλία, ποὺ ἔγινε στὸν ἱ. ναὸ Κοιμήσεως Θεοτόκου Κομνηνῶν – Ἑορδαίας τὴν 22-5-1988.</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΠΗΓΗ: http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=66162</span></b></div> </div>

ΧΡΙΣΤIΑΝΕ ΕΙΣΑΙ OΠΛΙΣΜEΝΟΣ;

«Τῷ καιρῷ ἐκείνῳ ἐπάρας ὁ Ἰησοῦς τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ εἰς τὸν οὐρανὸν εἶπε· Πάτερ, ἐλήλυθεν ἡ ὥρα…» (Ἰωαν. 17,1) Πατέρων Α΄ Οἰκ. Σ...

Read more »