Ποιο είναι το μεγάλο μυστικό του βλάκα;

<div style="text-align: center;"><b><span style="color: #0b5394; font-family: helvetica; font-size: medium;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfFRpsB2gpEbFcYGq3MYM82Km3xdISYKJOVWjACG68FAnQESNaQS0K7jqJ7f4xlxJpKujMYcIOQN_UABSIjvW2h74IKAZ5mOIfhr1e2ahIS-EbuI48HrzDfAkRslSCwfSYFNL_kZcB/s915/090.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="915" data-original-width="854" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfFRpsB2gpEbFcYGq3MYM82Km3xdISYKJOVWjACG68FAnQESNaQS0K7jqJ7f4xlxJpKujMYcIOQN_UABSIjvW2h74IKAZ5mOIfhr1e2ahIS-EbuI48HrzDfAkRslSCwfSYFNL_kZcB/w374-h400/090.jpg" width="374" /></a></div><br />Πάντα θα υπάρχουν αρκετοί βλάκες για να σχηματίσουν μια πλειοψηφία.</span></b></div><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium; font-weight: bolder; text-align: left;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium; font-weight: bolder; text-align: left;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-weight: bolder; text-align: left;">  «Ποιο είναι το μεγάλο μυστικό του βλάκα;» </span><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; text-align: left;">ρώτησαν κάποτε τον κ. Κόινερ</span><span style="background-color: white; text-align: left;"> </span><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-weight: bolder; text-align: left;">«Αυτό που τον κάνει ακατανίκητο, ανυπέρβλητα κακό και πάντα νικητή;»</span><span style="background-color: white; text-align: left;"></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium; font-weight: bolder; text-align: left;"><br /></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium;">  «Το μεγάλο μυστικό του βλάκα, για να σκεφτώ λίγο. Ε, μάλλον ότι δεν του περνά καν από το μυαλό, δεν διανοείται ότι μπορεί για μια στιγμή να ‘χει άδικο. Κι αν του περάσει μια στάλα υποψίας από το μυαλό, γρήγορα τη διώχνει. Αυτός βλαξ; Ποτέ των ποτών. Οι άλλοι είναι πάντα. Έτσι γίνεται αδίσταχτα θρασύς, υπέροχα επικίνδυνος, ανυπέρβλητα αλαζονικός. Και πείθει. Γιατί πάντα υπάρχουν αρκετοί βλάκες για να σχηματίσουν μια πλειοψηφία. Αυτό είναι το μυστικό όπλο του βλάκα. Μα γι’ αυτό ακριβώς πρέπει να εξολοθρεύουμε τη βλακεία, γιατί κάνει βλάκες αυτούς που τη συναντούν».</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium; font-weight: bolder;"><br /></span></span></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium; font-weight: bolder;">  «Άραγε η βλακεία οδηγεί στην κακία ή η κακία οδηγεί στην βλακεία;»</span></span></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="box-sizing: border-box;">  «Ούτε το ένα ούτε το άλλο» απάντησε ο κ Κόινερ.</span><span style="box-sizing: border-box;">«Και τα δυο δεν είναι παρά συμπτώματα. Η βαθύτερη αιτία είναι η δυσανεξία απέναντι σε ένα Απύθμενο εσωτερικό κενό. Ο Βλάξ το Υποψιάζεται, αλλά καθώς αδυνατεί να το παραδεχτεί, το Απωθεί. Το παραγεμίζει είτε σωματικά -λαιμαργία- είτε στρεφόμενος προς τον εξωτερικό κόσμο: με κακία. Προσπαθώντας να επιβάλλει την εξουσία του ελπίζει να ξεχάσει την εσωτερική του κενότητα, αλλά εκείνη επιστρέφει τα βραδιά καθώς ετοιμάζεται να κοιμηθεί ή τα πρωινά λίγα δευτερόλεπτα πριν ανοίξει τα ματιά του. Φαύλος κύκλος».</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium; font-weight: bolder;"><br /></span></span></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium; font-weight: bolder;">  «Ποιες δραστηριότητες επιλέγει συνήθως ο Βλάκας;»</span></span></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium;">  «Επειδή είναι ανασφαλής επιλεγεί δραστηριότητες που του δίνουν μια Ψευδαίσθηση παντοδυναμίας. Καθώς είναι περιορισμένος στην Βλακεία του διαθέτει και ορισμένα πλεονεκτήματα: Οργανωτικότητα, επιμονή και υπομονή, Τα καταφέρνει συνήθως να οικειοποιείται δουλειές άλλων. Εξάλλου διαθέτει και ένα σπάνιο χάρισμα: δεν έχει καθόλου την αίσθηση της Ευγνωμοσύνης. Καθώς επίσης είναι και βλάκας δεν μπορεί να διανοηθεί ότι κάνει κάτι το κακό, όταν καρπώνεται τον πνευματικό ή μη μόχθο, άλλων.»</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium; font-weight: bolder;"><br /></span></span></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium; font-weight: bolder;">  «Ποια Ύπαρξη ενοχλεί περισσότερο τον Βλάκα;»</span></span></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium;">  «Η αλογόμυγα. Γιατί τον βάζει σε υποψίες αυτογνωσίας».</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium; font-weight: bolder;"><br /></span></span></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium; font-weight: bolder;">  «Ναι κύριε Κόινερ. Αλλά γιατί από την άλλη η αλογόμυγα πάει και κολλάει στα μούτρα του Βλάκα;»</span></span></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium;">  «Διότι δεν μπορεί να ανεχτεί την Βλακεία. Αυτή είναι η μοίρα της αλογόμυγας».</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium; font-weight: bolder;"><br /></span></span></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium; font-weight: bolder;">  «Και γιατί ο Βλάκας παρόλο που είναι πιο δυνατός δεν εξοντώνει την Αλογόμυγα;»</span></span></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium;">  «Γιατί είναι βλάκας και υπερβολικός. Προσπαθεί να την εξοντώσει με κανονιές. Μονό ένας βλάκας θα προσπαθούσε να εξοντώσει μια Αλογόμυγα με κανόνι».</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium; font-weight: bolder;"><br /></span></span></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium; font-weight: bolder;">  «Και ποια θα ήταν η λύση;»</span></span></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium;">  «Η λύση θα ήταν να έπαυε να είναι Βλάκας. Αλλά καθώς αυτό είναι αδύνατον δυστυχώς δεν υπάρχει λύση: Ούτε για τον βλάκα αλλά και ούτε για την Αλογόμυγα».</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium; font-weight: bolder;"><br /></span></span></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium; font-weight: bolder;">  «Και δεν είναι Τραγικό για τον Βλάκα να πρέπει να υποφέρει διαρκώς την ενοχλητική του Αλογόμυγα;»</span></span></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium;">  «Ε όχι και τόσο. Τι να πούνε και όσοι θα πρέπει να υποφέρουνε τον βλάκα;»</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium; font-weight: bolder;"><br /></span></span></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium; font-weight: bolder;">  «Πως είναι δυνατόν ο Βλάξ να μην έχει καθόλου την αίσθηση του χιούμορ;»</span></span></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium;">  «Στην ουσία η έκλειψη Χιούμορ προστατεύει τον βλάκα. Διότι αν είχε στοιχειώδη αίσθηση του Χιούμορ δεν θα έπαιρνε και τον εαυτό του τόσο σοβαρά, οπότε θα έπαυε να’ ναι και βλάκας».</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium; font-weight: bolder;"><br /></span></span></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium; font-weight: bolder;">  «Και ποια είναι τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά της Βλακείας;»</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium;">  «Ας τα πάρουμε ένα-ένα. Πρώτα απ όλα ο Βλάξ δεν έχει καμιά ικανότητα μεταφορικής σκέψης. Τα παίρνει όλα κυριολεκτικά. Έτσι αδυνατεί να καταλάβει πότε ο συνομιλητής του μεταφέρει μια άποψη άλλων από την άποψη του ιδίου του συνομιλητή του. Δεν μπορεί να αντιληφθεί την εντός εισαγωγικών φράση. Παράδειγμα, λέει η Βίβλος “Ο Άφρων είπε: Δεν υπάρχει Θεός” και λέει ο Άφρων (δηλαδή ο Βλάξ) «Είδατε; Το λέει και η Βίβλος. Δεν υπάρχει θεός».</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium; font-weight: bolder;"><br /></span></span></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium; font-weight: bolder;">  «Δηλαδή τι θέλετε να μας πείτε κ Κόινερ; Ότι υπάρχει Θεός;»</span></span></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium;">  «Αγαπητό μου παιδί. Δεν ξέρω αν υπάρχει ή δεν υπάρχει Θεός. Εκείνο για το οποίο είμαι Βέβαιος είναι ότι η Ανθρώπινη Βλακεία είναι Ακατανίκητη, κυριολεκτικά»</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; font-family: helvetica; font-size: medium;">.</span></p><p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><b></b><span></span></span></p><div style="text-align: right;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b><a href="https://www.philosophicalchemy.eu/2021/01/blog-post.html" target="_blank">ΠΗΓΗ</a></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b><u><br /></u></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b><u><br /></u></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/07/blog-post_1.html" itemprop="url"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b> «Ενάντια στην ηλιθιότητα οι λογικοί και οι Θεοί αγωνίζονται μάταια..»</b></span></a></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/blog-post_4.html" itemprop="url"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b>''Όσο βλάκας και να είναι κάποιος, υπάρχουν πάντα πιο βλάκες, να τον ακούν''</b></span></a></div>

Ποιο είναι το μεγάλο μυστικό του βλάκα;

Πάντα θα υπάρχουν αρκετοί βλάκες για να σχηματίσουν μια πλειοψηφία.   «Ποιο είναι το μεγάλο μυστικό του βλάκα;»  ρώτησαν κάποτε τον κ. Κόινε...

Read more »

Ἀθεόφοβοι πνευματικοί

<p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge2S5RANrk8ldhlVQJMg2iDYoATPKuwrT4P7slM9prSZxoLjC2lZRpPuSnCCFCVd4lcecsTPOuv6zMjRIBmHXzN5uEnrA6I2mdVl-iW49hSGR0HL11BVnqf64aB0s9PCL2280Ak9jrYriA/s400/4630670.jpg" style="background-color: white; color: #cc0000; font-family: helvetica; font-size: x-large; font-style: italic; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="267" data-original-width="400" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge2S5RANrk8ldhlVQJMg2iDYoATPKuwrT4P7slM9prSZxoLjC2lZRpPuSnCCFCVd4lcecsTPOuv6zMjRIBmHXzN5uEnrA6I2mdVl-iW49hSGR0HL11BVnqf64aB0s9PCL2280Ak9jrYriA/w640-h428/4630670.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(204, 204, 204); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="640" /></a></p><div style="font-size: 13.2px; text-align: center;"><i><span style="background-color: white; color: #2b00fe; font-size: large;"><span style="font-family: helvetica;"><div style="font-size: 13.2px; text-align: center;"><i><span style="background-color: white; color: #2b00fe; font-size: large;"><br /></span></i></div>Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση</span></span></i></div><div style="font-size: 13.2px; text-align: center;"><i><span style="background-color: white; color: #2b00fe; font-size: large;"><span style="font-family: helvetica;"><br /></span></span></i></div><div style="font-size: 13.2px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;"><span style="font-family: helvetica;">Στὴν Ἐκκλησία πρέπει νὰ ἐπισημαίνονται καὶ νὰ περιγράφονται μερικὲς δυσάρεστες καταστάσεις ποὺ δημιουργοῦν διάφοροι Μητροπολίτες καὶ κληρικοί, προκειμένου νὰ μὴ σκανδαλίζονται οἱ ἄνθρωποι. Εἶναι λάθος νὰ ἀνεχόμαστε τὴ δράση ἐπιπόλαιων καὶ ἀξιόμεμπτων κληρικῶν, χωρὶς νὰ ἐλέγχουμε καὶ νὰ προτείνουμε λύσεις γιὰ πρόληψη ἢ ἀντιμετώπιση σκανδάλων. Σὲ ἕνα συνειδητὸ καὶ εὐαίσθητο χριστιανὸ εἶναι ἀπαράδεκτο νὰ ἀδιαφορεῖ γιὰ τὰ κακῶς κείμενα ἢ νὰ συνεργάζεται μὲ ἀνάξιους κληρικούς, βάζοντας καλὸ λογισμό, τὴν ὥρα ποὺ...<a name="more"></a> βουίζει ὁ τόπος ἀπὸ τὴν ἁμαρτωλὴ δραστηριότητά τους.</span></span></div><div style="font-size: 13.2px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;"><span style="font-family: helvetica;">Συχνὰ συναντοῦμε στὸν ἱερὸ χῶρο τῆς Ἐκκλησίας πνευματικούς, οἱ ὁποῖοι δὲν ἔχουν συναίσθηση τῆς μεγάλης τους εὐθύνης καὶ δημιουργοῦν προβλήματα σὲ ναοὺς καὶ μοναστήρια, τὰ ὁποῖα στὴ συνέχεια δύσκολα λύνονται, γιὰ νὰ μὴ πῶ ὅτι παραμένουν δεκαετίες καὶ ἀπογοητεύουν τοὺς καλοπροαίρετους πιστούς.</span></span></div><div style="font-size: 13.2px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;"><span style="font-family: helvetica;"><br /></span></span></div><span style="font-size: 13.2px;"><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;"><span style="font-family: helvetica;">Σὲ μερικὰ μοναστήρια βρίσκουν καταφύγιο (γιὰ μικρὸ ἢ μεγάλο χρονικὸ διάστημα) προβληματικοὶ καὶ ναυαγισμένοι ἄνθρωποι, οἱ ὁποῖοι δὲν ἔχουν τὴν ἀνάλογη πίστη καὶ τὴν καθαρὴ σκέψη γιὰ τὴν πνευματικὴ ζωή. Τηροῦν μερικοὺς τύπους ἐξωτερικῆς εὐσέβειας, ἐνῷ εἶναι δοχεῖα μὲ σαπισμένο πυθμένα ποὺ δὲν κρατᾶνε τίποτα μέσα. Αὐτοὺς τοὺς ἀξιολύπητους ἀνθρώπους μερικοὶ «γέροντες» τοὺς ἐπαινοῦν, «βλέπουν» νὰ ἔχουν πολλὲς ἀρετές, τοὺς προβάλλουν γιὰ τὸ μοναχικὸ σχῆμα καὶ ἐπιπόλαια δίνουν συμμαρτυρίες, γιὰ νὰ χειροτονηθοῦν καὶ κληρικοί! Καὶ πάντα ὑπάρχουν Μητροπολίτες ποὺ τοὺς ἐμπιστεύονται, οἱ ὁποῖοι προγραμματίζουν τὶς μοναχικὲς κουρὲς καὶ τὶς χειροτονίες! Ὅλα αὐτὰ μὲ μία ἀδικαιολόγητη σπουδή. Καὶ μετὰ διερωτόμαστε, γιατί ὁ κόσμος ἀφήνει τὴν Ἐκκλησία καὶ κατηγορεῖ τοὺς μοναχοὺς καὶ τοὺς κληρικούς. Μὲ τὸν τρόπο αὐτὸ διασύρονται τὰ μοναστήρια, τὰ ὁποῖα οἱ χριστιανοὶ σέβονται, ὅταν ἐκεῖ βλέπουν ἐνάρετους μοναχούς.</span></span></div></span><div style="font-size: 13.2px; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;"><span style="font-family: helvetica;"><br /></span></span></div><span style="font-size: 13.2px;"><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: large;"><span style="font-family: helvetica;">Χρειάζεται μεγάλη προσοχὴ, γιὰ νὰ μὴ ἀναδεικνύονται στὸ χῶρο τῆς Ἐκκλησίας πρόσωπα ποὺ ὑπόκεινται καὶ ἐπιμελῶς κρύβουν τὴν ἀναξιότητά τους, ἡ ὁποία ὅμως γρήγορα ἀποκαλύπτεται. Ἕνας ἄξιος κληρικὸς πικραίνεται βαθιὰ, ὅταν διαπιστώνει τέτοια ἀρνητικὰ φαινόμενα καὶ ἔχει τὴν αἴσθηση ὅτι κατεδαφίζεται ἐκεῖνο ποὺ μὲ πολὺ ζῆλο καὶ ἀδιάκοπο πνευματικὸ ἀγώνα χτίζουν οἱ συνάδελφοί του ἀλλὰ καὶ ὁ ἴδιος. Καὶ ἡ πικρία του μεγαλώνει, καθὼς βλέπει ὅτι δὲν μπορεῖ νὰ βοηθήσει, γιὰ νὰ ἀποφεύγονται οἱ ἀπερίσκεπτες αὐτὲς ἐνέργειες. Γι’ αὐτὸ ἀπομακρύνεται ἀπὸ τοὺς ἀνάξιους ἀδελφούς του καὶ περιμένει ὁ Θεὸς νὰ βάλει τὸ χέρι του.</span></span></div></span><div style="font-size: 13.2px; text-align: justify;"><br /></div><span style="background-color: white; font-size: 13.2px;"><span style="font-family: helvetica;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: large;"><a href="http://www.orthodoxia-ellhnismos.gr/2020/11/blog-post_95.html?m=0&fbclid=IwAR3ZXKaUhKMEDDzOHdapDMRcxMKtkvvNra_Zq4T5UFyqH5-QQQu5Ge-0taE" target="_blank"><b><span style="color: #0b5394;">ΠΗΓΗ</span></b></a></span></div></span></span>

Ἀθεόφοβοι πνευματικοί

Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση Στὴν Ἐκκλησία πρέπει νὰ ἐπισημαίνονται καὶ νὰ περιγράφονται μερικὲς δυσάρεστες καταστάσεις ποὺ δημιο...

Read more »

ΠΕΘ: Διαδικτυακή σύναξη "Κοινωνία" προς τιμήν των Τριών Ιεραρχών (30 Ιανουαρίου 2021)

<p style="text-align: center;"> <span style="text-align: center;"> </span><img border="0" data-original-height="1046" data-original-width="740" height="613" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8QPlnq-P-OowqPBkmXGEJE-7MTMoFuM5jsE35MEFGf3jWGyeoCmFsK0s6NJ56u8mu_F8tq4H9mTtDzSiXe711WBgdwgGQlxnJ2dLE3uXjas2YyPczX5W795HaCQuFCjCx5jT01rjjFwnr/w434-h613/%25CE%259A%25CE%259F%25CE%2599%25CE%259D%25CE%25A9%25CE%259D%25CE%2599%25CE%2591+3012021.jpg" style="border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative; text-align: center;" width="434" /></p><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"></h3><div class="post-header"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-1168807993731414942" itemprop="description articleBody"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΝΩΣΗ ΘΕΟΛΟΓΩΝ<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΣΥΝΑΞΗ «ΚΟΙΝΩΝΙΑ»<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="color: #7030a0; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">(ΠΡΟΣ ΤΙΜΗ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Θέμα: <o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="color: red; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Θεία Ευχαριστία και κορωνοϊός<o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="color: red; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">στο πλαίσιο των σχέσεων Θεολογίας και Επιστήμης</span></b></p><a name="more"></a><b><o:p></o:p></b><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> Ομιλητές:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Σπυρίδων Τσιτσίγκος</span></b><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">, Καθηγητής Ψυχολογίας της Θρησκείας της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">&<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">π. Στυλιανός Καρπαθίου</span></b><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">, Θεολόγος - Ψυχίατρος, Διδάκτωρ του Πανεπιστημίου Αθηνών<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Σάββατο 30 Ιανουαρίου 2021<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ώρα 20:00<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Πατήστε για να συνδεθείτε,<o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">στον Ηλεκτρονικό Σύνδεσμο :<o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><a href="http://meet.google.com/pja-fjrp-kci" target="_blank">http://meet.google.com/pja-fjrp-kci</a><o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: right;"><a href="http://aktines.blogspot.com/2021/01/30-2021_27.html" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΗ</span></b></a></p></div>

ΠΕΘ: Διαδικτυακή σύναξη "Κοινωνία" προς τιμήν των Τριών Ιεραρχών (30 Ιανουαρίου 2021)

    ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΝΩΣΗ ΘΕΟΛΟΓΩΝ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΣΥΝΑΞΗ «ΚΟΙΝΩΝΙΑ» (ΠΡΟΣ ΤΙΜΗ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ) Θέμα: Θεία Ευχαριστία και κορωνο...

Read more »

Π. ΤΕΛΕΒΑΝΤΟΥ, ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΚΟΔΟΞΙΑ ΟΤΙ ΔΗΘΕΝ ΣΤΟ ΝΑΟ ΚΑΤΑΡΓΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΦΥΣΙΚΟΙ ΝΟΜΟΙ

<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/NghsKDeQnxs" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe><p><br /></p><div style="text-align: center;"></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: "Lucida Grande"; font-size: large;">ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΚΟΔΟΞΙΑ ΟΤΙ ΔΗΘΕΝ ΣΤΟ ΝΑΟ ΚΑΤΑΡΓΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΦΥΣΙΚΟΙ ΝΟΜΟΙ</span><span class="Apple-converted-space" style="font-family: "Lucida Grande"; font-size: large;"> </span></div><div style="text-align: center;"><p class="p2" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 21px;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p class="p3" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: right;"><span style="font-size: large;"><i>Του Παναγιώτη Τελεβάντου</i></span></p><p class="p4" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-size: large;">=====</span></p><p class="p2" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 21px;"><span style="font-size: large;"><b></b><br /></span></p><p class="p5" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b><span style="font-size: large;">Τον τελευταίο καιρό πληθαίνουν τα δημοσιεύματα, τα οποία διατείνονται ότι εντός του ιερού ναού καταργούνται οι φυσικοί νόμοι και έτσι δεν υπάρχει κίνδυνος για τους πιστούς να κολλήσουν μεταδοτικές ασθένειες, όπως τον κορωνοιό.!!!<span class="Apple-converted-space"> </span></span></b></p><p class="p2" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 21px;"><span style="font-size: large;"><b></b><br /></span></p><p class="p5" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b><span style="font-size: large;">Ανάμεσα σε πολλούς άλλους, ο π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος αναφέρει σχετικά:</span></b></p><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjixLvgLlVkzWKaqPxq2KsUQaGfI9ANiBL6ToGYklJjNmYjFkBMCjchaPa_CkzY8NdzEv30a8Z9UXtk63UjT9Jl5ivCTStR_wX1bq1tNMB1_lgLgKWuvoINuxmiCnIusdBGB0SRXb183aU/s221/Unknown.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="221" data-original-width="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjixLvgLlVkzWKaqPxq2KsUQaGfI9ANiBL6ToGYklJjNmYjFkBMCjchaPa_CkzY8NdzEv30a8Z9UXtk63UjT9Jl5ivCTStR_wX1bq1tNMB1_lgLgKWuvoINuxmiCnIusdBGB0SRXb183aU/s0/Unknown.jpeg" /></a></div><p></p><p class="p5" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-size: large;"><i>«Τό ζήτημα είναι άν ο ιός μεταδίδεται κατά τή <u>σύναξη </u>καί κατά τήν Θ. Μετάληψη στήν Θ. Λειτουργία. Καί στό ζήτημα αυτό η απάντηση είναι κατηγορηματικά αρνητική!».</i></span></p><p class="p2" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 21px;"><span style="font-size: large;"><b></b><br /></span></p><p class="p5" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b><span style="font-size: large;">Ότι ο ιός δεν μεταδίδεται από την Θεία Μετάληψη είναι πλέον ή βέβαιο. Η Θεία Κοινωνία είναι το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου. Δηλαδή ο Χριστός. Μόνο συνειδητοί άθεοι πιστεύουν ότι ο Χριστός μπορεί να γίνει φορέας ιών και ασθενειών.</span></b></p><p class="p2" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 21px;"><span style="font-size: large;"><b></b><br /></span></p><p class="p5" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b><span style="font-size: large;">Γι’ αυτό οι πιστοί ακούν με αγανάκτηση βλάσφημους πολιτικούς, δημοσιογράφους, γιατρούς κτλ., οι οποίοι απροκάλυπτα ή συγκεκαλυμμένα θεωρούν την Θεία Κοινωνία, δηλαδή τον Χριστό, φορέα μικροβίων και πρόξενο ασθενειών.</span></b></p><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT-nsQmkUq5dn22uZ64mo4K1etOrpTbghrA6nPKCAoqBBB1swnJMXCKP1uIxjNL4rC7KNIRxjJHzYKQV1t3V4kEMyM7AVVd2XYCdoJ8eLB0hUSa9uJ_lMZIHCyw9URfK32F2P3QAQIKhs/s275/%25CE%259A%25CE%25A5%25CE%25A0%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%25A3-%25CE%259B%25CE%2595%25CE%259C%25CE%2595%25CE%25A3%25CE%259F%25CE%25A5+8388.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT-nsQmkUq5dn22uZ64mo4K1etOrpTbghrA6nPKCAoqBBB1swnJMXCKP1uIxjNL4rC7KNIRxjJHzYKQV1t3V4kEMyM7AVVd2XYCdoJ8eLB0hUSa9uJ_lMZIHCyw9URfK32F2P3QAQIKhs/s0/%25CE%259A%25CE%25A5%25CE%25A0%25CE%25A1%25CE%259F%25CE%25A3-%25CE%259B%25CE%2595%25CE%259C%25CE%2595%25CE%25A3%25CE%259F%25CE%25A5+8388.jpg" /></a></div><p></p><p class="p5" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b><span style="font-size: large;">Ο λαός του Θεού νoιώθει, προπαντός, πραγματική αποστροφή προς νεωτεριστές και Οικουμενιστές εκκλησιαστικούς παράγοντες (Αμερικής Ελπιδοφόρο, Καναδά Σωτήριο, Λεμεσού Αθανάσιο, Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνα, Ελβετίας Μάξιμο, Νιγηρίας Αλέξανδρο κτλ.), οι οποίοι κάνουν δηλώσεις ή εφαρμόζουν πρακτικές μετάδοσης της Θείας Κοινωνίας, οι οποίες δείχνουν ότι δεν πιστεύουν ότι η Θεία Κοινωνία είναι ο Χριστός.</span></b></p><p class="p2" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 21px;"><span style="font-size: large;"><b></b><br /></span></p><p class="p5" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-size: large;"><b>Μέχρις εδώ, επομένως, </b><span class="s1" style="text-decoration-line: underline;"><b>συμφωνούμε απόλυτα </b></span><b>και με τον π. Αναστάσιο Γκοτσόπουλο και με κάθε άλλο πατέρα και αδελφό, ο οποίος υπεραμύνεται -λόγω και έργω- την διδασκαλία της Εκκλησίας ότι η Θεία Κοινωνία είναι ο Χριστός.</b></span></p><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieGtcjtLp-4AydOIVvuHp_lk0ZdykM1N45y3ga9vhmqrCYmA9DmXhjK7AotwgiOOc9-qe7IaXVzUg-ogNCxsgp26D4xwIqWYWbBWl9yCswl7WAz1GJxh60O7E9sV7v2JfIbDot8_3gRRs/s272/Unknown-1.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="185" data-original-width="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieGtcjtLp-4AydOIVvuHp_lk0ZdykM1N45y3ga9vhmqrCYmA9DmXhjK7AotwgiOOc9-qe7IaXVzUg-ogNCxsgp26D4xwIqWYWbBWl9yCswl7WAz1GJxh60O7E9sV7v2JfIbDot8_3gRRs/s0/Unknown-1.jpeg" /></a></div><p></p><p class="p5" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b><span style="font-size: large;">Έχουμε, όμως, σοβαρώτατο πρόβλημα με την αίρεση που διατυπώνουν ορισμένοι -εν οις και ο π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος, αλλά δυστυχώς όχι μόνο-, ότι δήθεν εντός του ναού καταργούνται οι φυσικοί νόμοι.!!!<span class="Apple-converted-space"> </span></span></b></p><p class="p2" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 21px;"><span style="font-size: large;"><b></b><br /></span></p><p class="p5" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b><span style="font-size: large;">Δεν υπάρχει καμμία απολύτως μαρτυρία στην δισχιλιετή ζωή της Εκκλησίας, η οποία να συνηγορεί υπέρ αυτής της κακοδοξίας. </span></b></p><p class="p5" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p class="p5" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b><span style="font-size: large;">Ούτε ένα χωριό της Αγίας Γραφής, ούτε μια Σύνοδος, ούτε ένας Πατέρας της Εκκλησίας διατύπωσαν ποτέ αυτή την κακοδοξία.</span></b></p><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQJgrNG8zt43OQXs-DdO07ToRqy37NN_9vzQ5v6W9lZ6SikToQ-Ip4k5lL_zwVQrIIaODgHLZIUcvbySGLJ8O625pHpTBIm0Dp3vp-cAOz3FgjYNl-tDJRdAqgoL1aHV977QFpJXUa37w/s300/Unknown-2.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQJgrNG8zt43OQXs-DdO07ToRqy37NN_9vzQ5v6W9lZ6SikToQ-Ip4k5lL_zwVQrIIaODgHLZIUcvbySGLJ8O625pHpTBIm0Dp3vp-cAOz3FgjYNl-tDJRdAqgoL1aHV977QFpJXUa37w/s0/Unknown-2.jpeg" /></a></div><p></p><p class="p5" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b><span style="font-size: large;">Ο διαπρεπής Καθηγητής της Δογματικής, κ. Δημήτριος Τσελεγγίδης, μάλιστα, σε συνέντευξη που παρεχώρησε στον π. Πέτρο Χιρς, στο βίντεο που προτάσσεται της ανάρτησης, αποδεικνύει με ακλόνητα δογματικά επιχειρήματα την κακοδοξία ότι δήθεν καταργούνται οι φυσικοί νόμοι στον ναό και έτσι δεν υπάρχει κίνδυνος μετάδοσης ασθενειών.</span></b></p><p class="p2" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 21px;"><span style="font-size: large;"><b></b><br /></span></p><p class="p5" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b><span style="font-size: large;">Όσοι, λοιπόν, όπως τον λίαν μοι αγαπητό και σεβαστό π. Αναστάσιο Γκοτσόπουλο -και μακάρι να ήταν μόνο ο π. Αναστάσιος- ισχυρίζονται το αντίθετο, οφείλουν <u>ανυπερθέτως</u> να απαντήσουν πειστικά την απρόσβλητη επιχειρηματολογία του κ. Τσελεγγίδη.<span class="Apple-converted-space"> </span></span></b></p><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaBKdU7FNgA58qvoM5exWEKvER4mbbeCtQK2Ef60ghJ6FWnkjqspfGBRzFffCYVlETKonqdGE6dHX7y00aeqsaglqY78e63X5JUrwvm3wk4ql_AhLXjymF9HzsneOe3FeDT8n5TDUlDDc/s229/%25CE%2596%25CE%2597%25CE%25A3%25CE%2597%25CE%25A3+-+%25CE%259C%25CE%2591%25CE%259D%25CE%25A9%25CE%259B%25CE%2597%25CE%25A3.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="229" data-original-width="220" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaBKdU7FNgA58qvoM5exWEKvER4mbbeCtQK2Ef60ghJ6FWnkjqspfGBRzFffCYVlETKonqdGE6dHX7y00aeqsaglqY78e63X5JUrwvm3wk4ql_AhLXjymF9HzsneOe3FeDT8n5TDUlDDc/w192-h200/%25CE%2596%25CE%2597%25CE%25A3%25CE%2597%25CE%25A3+-+%25CE%259C%25CE%2591%25CE%259D%25CE%25A9%25CE%259B%25CE%2597%25CE%25A3.jpg" width="192" /></a></div><p></p><p class="p5" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b><span style="font-size: large;">Αν δεν το κάνουν -και δεν είναι ασφαλώς τυχαίο ότι ουδείς τόλμησε μέχρι τώρα να το κάνει- μένουν ανεπανόρθωτα εκτεθειμένοι ως προαγωγοί κακοδοξίας.<span class="Apple-converted-space"> </span></span></b></p><p class="p2" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 21px;"><span style="font-size: large;"><b></b><br /></span></p><p class="p5" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b><span style="font-size: large;">Αντί, λοιπόν, να κουνούν απειλητικά το δάκτυλό τους, με προπέτεια χιλίων πιθήκων, σε όσους δεν ενστερνίζονται την κακοδοξία τους, οφείλουν να μετανοήσουν και να ζητήσουν συγγνώμη από την Εκκλησία επειδή διασπείρουν αίρεση.</span></b></p><p class="p2" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 21px;"><span style="font-size: large;"><b></b><br /></span></p><p class="p5" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b><span style="font-size: large;">Τα λοιπά εκ του πονηρού.!</span></b></p><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2CQ037GPEzbkgJgN-FDS3q3ETpmS-6mTaoxqfETyOjJDsMxQECl-HbBvlVXOAzmqRSfLuh5HjgXrA55d2PnJy2Gdy9YBVStBKvH_xgw8FQWBh2Na7HS45GhdkxT7bPinVFR74uTbPXic/s275/%25CE%2595%25CE%259B%25CE%259B%25CE%2591%25CE%2594%25CE%2591-%25CE%25A3%25CE%25A5%25CE%259D%25CE%259F%25CE%2594%25CE%259F%25CE%25A3+1.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2CQ037GPEzbkgJgN-FDS3q3ETpmS-6mTaoxqfETyOjJDsMxQECl-HbBvlVXOAzmqRSfLuh5HjgXrA55d2PnJy2Gdy9YBVStBKvH_xgw8FQWBh2Na7HS45GhdkxT7bPinVFR74uTbPXic/s0/%25CE%2595%25CE%259B%25CE%259B%25CE%2591%25CE%2594%25CE%2591-%25CE%25A3%25CE%25A5%25CE%259D%25CE%259F%25CE%2594%25CE%259F%25CE%25A3+1.jpg" /></a></div><p></p><p class="p5" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b><span style="font-size: large;">Βεβαίως, δεν είναι συνετό να στηριχθούμε μόνο στο φιλότιμο όσων διασπείρουν την κακοδοξία. </span></b></p><p class="p5" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p class="p5" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b><span style="font-size: large;">Οι οικείοι Μητροπολίτες, όσων κληρικών κηρύσσουν αυτή την αίρεση, οφείλουν να συνετίσουν τους εν λόγω κληρικούς.</span></b></p><p class="p2" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 21px;"><span style="font-size: large;"><b></b><br /></span></p><p class="p5" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b><span style="font-size: large;">Αλλά ούτε και αυτό αρκεί.!<span class="Apple-converted-space"> </span></span></b></p><p class="p2" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 21px;"><span style="font-size: large;"><b></b><br /></span></p><p class="p5" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b><span style="font-size: large;">Δυστυχώς η κακοδοξία αυτή απλώνεται σε πανελλαδική έκταση.</span></b></p><p class="p2" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 21px;"><span style="font-size: large;"><b></b><br /></span></p><p class="p5" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b><span style="font-size: large;">Γι’ αυτό, η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, οφείλει ανυπερθέτως να στείλει σχετική Εγκύκλιο για να διαφωτίσει τον λαό του Θεού και να θέσει το θέμα σε ορθόδοξη βάση.</span></b></p><p class="p5" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p class="p5" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p class="p5" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></p><p class="p5" style="background-color: white; font-family: "Lucida Grande"; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: right;"><b><span style="font-size: large;"><a href="http://panayiotistelevantos.blogspot.com/2021/01/blog-post_50.html" target="_blank"><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΗ</span></a></span></b></p></div>

Π. ΤΕΛΕΒΑΝΤΟΥ, ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΚΟΔΟΞΙΑ ΟΤΙ ΔΗΘΕΝ ΣΤΟ ΝΑΟ ΚΑΤΑΡΓΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΦΥΣΙΚΟΙ ΝΟΜΟΙ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΚΟΔΟΞΙΑ ΟΤΙ ΔΗΘΕΝ ΣΤΟ ΝΑΟ ΚΑΤΑΡΓΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΦΥΣΙΚΟΙ ΝΟΜΟΙ   Του Παναγιώτη Τελεβάντου ===== Τον τελευταίο καιρό πληθαίνουν τα ...

Read more »

Εθνική κατάθλιψη: Ναρκωτικά, ηρεμιστικά, υπνωτικά, αντικαταθλιπτικά σαρώνουν την «κορονοϊόπληκτη» Ελληνική κοινωνία!

<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdbNVXk-0TWQuqM28jrAGWJsLlJHw9pF05-cDMVEGydyp-YEFktjRPW_iVK262rtKva40AbU0CjdZcsEHBMVA6DW5kVYMxMHYcD7HgQurVujLDVv3QPsfvALbyKr4K75BOFMi7DVvO/s657/876.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="431" data-original-width="657" height="420" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdbNVXk-0TWQuqM28jrAGWJsLlJHw9pF05-cDMVEGydyp-YEFktjRPW_iVK262rtKva40AbU0CjdZcsEHBMVA6DW5kVYMxMHYcD7HgQurVujLDVv3QPsfvALbyKr4K75BOFMi7DVvO/w640-h420/876.png" width="640" /></a></div><br />Ενώ η παγκόσμια υγειονομική υστερία εξακολουθεί να μαίνεται και ενώ παρακολουθούμε να εξελίσσεται ένα διεθνές μπραντεφέρ μεταξύ φαρμακευτικών κολοσσών που προσπαθούν να επικρατήσουν στην αγορά με εμβόλια που ακόμα διερευνώνται στο κατά πόσο είναι ασφαλή και αποτελεσματικά, οι δοκιμαζόμενοι λαοί που βρίσκονται σε παραζάλη εξαιτίας της εκτεταμένης αποσταθεροποίησης, φαντάζουν ολοένα και περισσότερο με κοινωνικές ωρολογιακές βόμβες οργής και συσσωρευμένης αγανάκτησης, πράγμα που εξηγεί τις πολιτικές (και πολιτειακές) ανωμαλίες που παρατηρούνται σε όλο και περισσότερες χώρες το τελευταίο διάστημα.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Στην Ελλάδα πάλι, έχουμε την ατυχία να βρισκόμαστε κάτω από ένα πολιτικό καθεστώς που επιβάλλει ίσως τις αυστηρότερες απαγορεύσεις στην Ευρώπη, έναν επικίνδυνο Πρωθυπουργό που ανυπομονεί να φέρει έναν καταστρεπτικό διχασμό στην Ελληνική κοινωνία (με την εφαρμογή του πιστοποιητικού εμβολιασμού), σπρώχνοντας την χώρα προς το μάτι μιας εμφυλιοπολεμικής καταιγίδας.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; letter-spacing: -0.475px; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">Και όλα αυτά</span> εξελίσσονται στις πλάτες ενός τσακισμένου οικονομικά και ηθικά λαού, που βγήκε δια πυρός και σιδήρου από μια δεκαετία σκληρών μνημονίων, μόνο και μόνο για να παρουσιαστεί ένας υπερφίαλος Πρωθυπουργός, που με τις καταστροφικές επιλογές του, μας οδηγεί με μαθηματική ακρίβεια προς ένα νέο μνημόνιο σκληρότερο όλων, που θα αποτελέσει και την οικονομική ταφόπλακα των Ελλήνων.</span></p><div class="vi-stories-top-div viUnit2" id="vi-div" style="background-color: white; box-sizing: border-box; letter-spacing: -0.475px; margin: 0px auto; width: 584px;"><div class="" id="bakAdUnit" style="box-sizing: border-box;"></div></div><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; letter-spacing: -0.475px; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">Ήταν απολύτως</span> προφανές πως τα εκτεταμένα lockdowns και η μονόπλευρη αντιμετώπιση της πανδημίας που ακολούθησε η κυβέρνηση, θα οδηγούσαν τους Έλληνες σε μαζική κατάθλιψη και μαρασμό, που με τη σειρά τους δύνανται να πυροδοτήσουν μια καταστροφική αλυσίδα σοβαρών ψυχοσωματικών επιπτώσεων.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; letter-spacing: -0.475px; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">Άνθρωποι</span> που δεν μπορούσαν να χειρουργηθούν λόγω του «μονοπωλίου» των περιπτώσεων covid (αναστολή τακτικών χειρουργείων στο 80%) που εφάρμοσε η κυβέρνηση, άνθρωποι που δεν τολμούσαν να πλησιάσουν τα δημόσια νοσοκομεία (από φόβο) και αναγκαστικά παραμελούσαν τα συμπτώματα τους, άνθρωποι που άφησαν στη μέση τις θεραπείες τους, οικογένειες χαμηλών εισοδημάτων που βρέθηκαν αντιμέτωπες με τον αυστηρό εγκλεισμό, την ανεργία, την αβεβαιότητα. Σπίτια που εντός τους μεταδόθηκε ο καταστρεπτικός«ιός» της ενδοοικογενειακής βίας. Ηλικιωμένοι που παρακολουθούσαν καθημερινά δελτία ειδήσεων με στατιστικές θανάτου.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; letter-spacing: -0.475px; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">Τα <a href="https://sputniknews.gr/ellada/202101209418041-sokaroun-ta-eurimata-sta-lymata-attikis-auxithike-i-hrisi-kokainis-amfetaminis-psyhofarmakon/" style="background-color: transparent; background-image: linear-gradient(to left, transparent, transparent 50%, rgb(27, 165, 155) 50%, rgb(27, 165, 155)); background-position: 100% 0px; background-size: 200% 100%; border-bottom: 3px solid rgb(27, 165, 155); box-shadow: rgb(27, 165, 155) 0px -4px 0px inset; box-sizing: border-box; overflow-wrap: break-word; padding: 0px 3px; text-decoration-line: none; transition: background 0.15s cubic-bezier(0.33, 0.66, 0.66, 1) 0s; word-break: break-word;">σοκαριστικά</a></span> στοιχεία που προέκυψαν από τις μετρήσεις στα λύματα της Αττικής που πραγματοποίησε ο καθηγητής Αναλυτικής Χημείας του ΕΚΠΑ Νίκος Θωμαΐδης, αποκαλύπτουν σε εμφατικό βαθμό το μέγεθος της καταστροφής που επιφέρουν τα αυστηρά απαγορευτικά και η άκρατη τρομολαγνεία.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; letter-spacing: -0.475px; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">Σύμφωνα </span>με τις τελευταίες μετρήσεις, η έκρηξη της χρήσης ναρκωτικών, αντικαταθλιπτικών και αγχολυτικών ουσιών (πάλι κερδισμένες οι φαρμακευτικές…) παρατηρήθηκε αρχικά κατά την περίοδο του πρώτου lockdown. Ακολούθησε μια σημαντική μείωση όταν το lockdown έληξε και μέχρι τον μήνα Αύγουστο. Στη συνέχεια ξεκίνησε μια δεύτερη εκτίναξη της χρήσης – υψηλότερη από την πρώτη- από τον Σεπτέμβριο. Η αύξηση συνεχίστηκε τον Οκτώβριο και εκτιμάται πως Νοέμβριο και Δεκέμβριο τα ποσοστά έχουν πιάσει ιστορικά ρεκόρ.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; letter-spacing: -0.475px; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">Αμφεταμίνες</span>, κοκαΐνη, αγχολυτικά, ηρεμιστικά, υπνωτικά, αντικαταθλιπτικά σαρώνουν την Ελληνική κοινωνία που προσπαθεί να ανταπεξέλθει στη βαναυσότητα των σκληρών περιοριστικών μέτρων, στην αβεβαιότητα που γεννά η ανεπάρκεια του κράτους, στον τρόμο που διασπείρουν οι κατευθυνόμενες πληροφορίες των μέσων ενημέρωσης.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; letter-spacing: -0.475px; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">Η χρήση</span> κοκαΐνης αυξήθηκε κατά πολύ από τον Μάρτιο του 2020 (σε σχέση με τον Μάρτιο του 2019), ενώ τον Σεπτέμβριο και τον Οκτώβριο του 2020, διπλασιάστηκε σε σχέση με τον Μάρτιο. Ρεκόρ καταγράφηκε και στη χρήση του λεγόμενου «street drug», της αμφεταμίνης. Οι βενζοδιαζεπίνες (ηρεμιστικά) και ιδιαίτερα η οξαζεπάνη, παρουσίασαν και αυτές εντυπωσιακή άνοδο στη χρήση, που έφτασε σε κάποιες περιπτώσεις μέχρι και το 70%. Ανάλογη εκτίναξη παρατηρήθηκε και στα αντικαταθλιπτικά (σιταλοπράμη, βενλαφαξίνη) που κινήθηκε από 30% έως 60%. Μάλιστα ο καθηγητής τόνισε πως είναι η μεγαλύτερη χρήση βενλαφαξίνης που έχει καταγραφεί ποτέ έως τώρα στην Ελλάδα.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; letter-spacing: -0.475px; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">Αντίστοιχες</span> αυξητικές τάσεις παρατηρούνται και σε πολλά άλλα Ευρωπαϊκά κράτη.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; letter-spacing: -0.475px; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">Απτά</span> αποτελέσματα λοιπόν, της βαθιάς κρίσης που βιώνουν οι πολίτες, εγκλωβισμένοι σε μια υγειονομική φρενίτιδα που δείχνει να μην υπολογίζει πως η ψυχική υγεία είναι το ίδιο σημαντική με την σωματική και πως δεν μπορεί να υφίσταται υγεία χωρίς ελευθερία, χωρίς ανθρωπιά, χωρίς κοινωνική πρόνοια και στιβαρό σύστημα υγείας, χωρίς σεβασμό στα ανθρώπινα δικαιώματα, χωρίς ψύχραιμη και ισορροπημένη αντιμετώπιση όλων των προκλήσεων που παρουσίασε η πανδημία.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; letter-spacing: -0.475px; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">Τραγική</span> η κατάσταση των Ελλήνων λοιπόν. Και ασφαλώς η κυβέρνηση του κ. Μητσοτάκη «δένει το γλυκό» της εθνικής κατάθλιψης και τσακίζει το ηθικό του Ελληνικού λαού – όχι μόνο με τους τρόπους που αντιμετωπίζει τα της πανδημίας- αλλά και με κάθε άλλη ευκαιρία.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; letter-spacing: -0.475px; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">Με τον ασυγκράτητο</span> ενδοτισμό προς τα Ελληνοτουρκικά και τα εθνικά «παρακάλια» προς τους Εταίρους, για κυρώσεις. Με την πλήρη αποδοχή της κατάπτυστης συμφωνίας των Πρεσπών. Με την απολυταρχική συμπεριφορά και τον άτυπο διωγμό προς τους Χριστιανούς. Με την προώθηση μιας ντροπιαστικής επιτροπής που καλείται να γιορτάσει τα 200 χρόνια από την επανάσταση του ‘21, με μια αποστειρωμένη, ανήθικη και ουσιαστικά ανθελληνική προσέγγιση του ιερού έργου που κλήθηκαν να φέρουν εις πέρας. Και με μια Πρόεδρο της Δημοκρατίας που δείχνει να παθαίνει… αναφυλαξία με κάθε τι που συνδέει τους Έλληνες με την ιστορία τους και με τη Θρησκεία τους.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; letter-spacing: -0.475px; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Βαδίζουμε και επίσημα πλέον σε χρονιά (ή σε χρόνια) εθνικής κατάθλιψης…</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; letter-spacing: -0.475px; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; letter-spacing: -0.475px; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-feature-settings: "kern"; font-kerning: normal; letter-spacing: -0.475px; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0px; text-align: right; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="color: #2b00fe; font-family: times; font-size: large;"><a href="https://www.sportime.gr/apopseis/ethniki-katathlipsi-narkotika-iremistika-ipnotika-antikatathliptika-saronoun-tin-koronoioplikti-elliniki-kinonia/" target="_blank"><b>ΠΗΓΗ</b></a></span></p></div>

Εθνική κατάθλιψη: Ναρκωτικά, ηρεμιστικά, υπνωτικά, αντικαταθλιπτικά σαρώνουν την «κορονοϊόπληκτη» Ελληνική κοινωνία!

Ενώ η παγκόσμια υγειονομική υστερία εξακολουθεί να μαίνεται και ενώ παρακολουθούμε να εξελίσσεται ένα διεθνές μπραντεφέρ μεταξύ φαρμακευτικώ...

Read more »

π. Βασίλειος Βολουδάκης, π. Στυλιανός Καρπαθίου, κ. Κωνσταντίνος Βουγάς

<p> <span style="font-family: inherit; font-size: large; font-style: inherit; font-weight: inherit;">Ζωντανή μετάδοση από την Πνευματική μας Εστία. Οι ομιλίες αναρτώνται στο </span><a href="https://www.youtube.com/redirect?redir_token=QUFFLUhqbHlpN1FCQUQ0bDN6bFR5NXllQWFfWTBodXZYZ3xBQ3Jtc0tsSU1VR21UcHF6NllWaU5FLXdEcXBodUJudzRwaXBVX3RJNG1tR2k3NkZycXR0U2x1ckhfTUpJN1hXbV9ubXRpY01mQ2NndDZZS2xpdF91aVppa21pWHNMdjVCb3pCOUx2Y0FuRjlHR2ptREp5dWlHRQ%3D%3D&q=https%3A%2F%2Fwww.ypakoh.gr&v=uVwkkBsa63Q&event=video_description" rel="noreferrer noopener" style="border: 0px currentcolor; color: #067b7d; font-family: inherit; font-size: large; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;" target="_blank">https://www.ypakoh.gr</a><span style="font-family: inherit; font-size: large; font-style: inherit; font-weight: inherit;"> (Κυριακή 24/1/2021, </span><a href="https://www.youtube.com/watch?v=uVwkkBsa63Q&t=750s" rel="noreferrer noopener" style="border: 0px currentcolor; color: #067b7d; font-family: inherit; font-size: large; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;" target="_blank">12:30</a><span style="font-family: inherit; font-size: large; font-style: inherit; font-weight: inherit;">) Επιπλέον υλικό από το κανάλι @Εκδόσεις Υπακοή</span></p><p style="border: 0px currentcolor; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px 0px 1.62em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span class="embed-youtube" style="border: 0px currentcolor; display: block; font-family: inherit; font-size: 15px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><iframe allowfullscreen="true" class="youtube-player" height="329" sandbox="allow-scripts allow-same-origin allow-popups allow-presentation" src="https://www.youtube.com/embed/uVwkkBsa63Q?version=3&rel=1&showsearch=0&showinfo=1&iv_load_policy=1&fs=1&hl=el&autohide=2&wmode=transparent" style="border-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="584"></iframe></span><span class="embed-youtube" style="border: 0px currentcolor; display: block; font-family: inherit; font-size: 15px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><br /></span><span class="embed-youtube" style="border: 0px currentcolor; display: block; font-family: inherit; font-size: 15px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><br /></span><span class="embed-youtube" style="border: 0px currentcolor; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"><a href="https://tasthyras.wordpress.com/2021/01/24/%cf%80-%ce%b2%ce%b1%cf%83%ce%af%ce%bb%ce%b5%ce%b9%ce%bf%cf%82-%ce%b2%ce%bf%ce%bb%ce%bf%cf%85%ce%b4%ce%ac%ce%ba%ce%b7%cf%82-%cf%80-%cf%83%cf%84%cf%85%ce%bb%ce%b9%ce%b1%ce%bd%cf%8c%cf%82-%ce%ba%ce%b1/" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">ΠΗΓΗ</span></b></a></span></p>

π. Βασίλειος Βολουδάκης, π. Στυλιανός Καρπαθίου, κ. Κωνσταντίνος Βουγάς

  Ζωντανή μετάδοση από την Πνευματική μας Εστία. Οι ομιλίες αναρτώνται στο  https://www.ypakoh.gr  (Κυριακή 24/1/2021,  12:30 ) Επιπλέον υλι...

Read more »

Πανδημία: Covid 19 και Εμβόλια-3η Διαδικτυακή Ιερατική Σύναξη της Ι.Μ. Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως

<p> <strong style="text-align: justify;">Η Ιερά Μητρόπολις Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως διοργανώνει την 3η Διαδικτυακή Ιερατική της Σύναξη την Κυριακή 24 Ιανουαρίου 2021 και ώρα 18:00 σύμφωνα με το ακόλουθο πρόγραμμα.</strong></p><p><br /></p><p><strong>ΠΡΟΣΚΕΚΛΗΜΕΝΟΙ ΕΙΣΗΓΗΤΕΣ:</strong></p><p><strong>Κωνσταντίνος Τριανταφυλλίδης</strong></p><p>Ομ. Καθηγητής Γενετικής και Γενετικής του Ανθρώπου, Τμήμα Βιολογίας Α.Π.Θ. <strong>Ανάπτυξη και Αξιολόγηση Εμβολίων εναντίων της νόσου COVID-19</strong></p><p><strong>Συμεών Μεταλλίδης</strong></p><p style="text-align: justify;">Αναπληρωτής Καθηγητής Παθολογίας-Λοιμωξιολογίας, Τμήμα Ιατρικής Α.Π.Θ. <strong>Ενδείξεις και ανεπιθύμητες ενέργειες των εμβολίων</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής Νικόλαος </strong>Πρόεδρος Επιτροπής Βιοηθικής της Εκκλησίας της Ελλάδος Προτάσεις της Επιτροπής Βιοηθικής της Εκκλησίας της Ελλάδος</p><p style="text-align: justify;"><strong>Σωτήριος Τσιόδρας</strong></p><p style="text-align: justify;">Καθηγητής Παθολογίας-Λοιμωξιολογίας, Τμήμα Ιατρικής Ε.Κ.Π.Α. Επικεφαλής της ομάδας για την αντιμετώπιση της πανδημίας νέου κορωνοϊού</p><p style="text-align: justify;">Συντονιστής: Βασίλειος Κατσαρές, Δρ. Βιολογίας</p><p style="text-align: justify;"><strong>Σημείωση: </strong>Στο διαδικτυακό κανάλι της Μητρόπολης στο   Youtube: https://www.y.com/channel/UC-vkNvgIcGd09H3BrGgXTug, μπορείτε να παρακολουθήσετε, τη Δευτέρα 25 Ιανουαρίου 2021 σε μαγνητοσκόπηση την 3η Διαδικτυακή Ιερατική Σύναξη της Ι.Μ. Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως. Πανδημία: Covid 19 και Εμβόλια.</p><p style="text-align: center;"><a href="https://www.pemptousia.gr/2021/01/pandimia-covid-19-ke-emvolia-3i-diadiktiaki-ieratiki-sinaxi-tis-i-m-neapoleos-ke-stavroupoleos/programma1-7/" rel="attachment wp-att-298227"><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-298227" height="640" sizes="(max-width: 900px) 100vw, 900px" src="https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2021/01/programma1.jpg" srcset="https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2021/01/programma1.jpg 900w, https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2021/01/programma1-310x450.jpg 310w, https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2021/01/programma1-768x1116.jpg 768w, https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2021/01/programma1-705x1024.jpg 705w" width="440" /></a></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: right;"><a href="https://www.pemptousia.gr/2021/01/pandimia-covid-19-ke-emvolia-3i-diadiktiaki-ieratiki-sinaxi-tis-i-m-neapoleos-ke-stavroupoleos/" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΗ</span></b></a></p><p><a href="https://www.pemptousia.gr/2021/01/pandimia-covid-19-ke-emvolia-3i-diadiktiaki-ieratiki-sinaxi-tis-i-m-neapoleos-ke-stavroupoleos/" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;"> </span></b></a></p>

Πανδημία: Covid 19 και Εμβόλια-3η Διαδικτυακή Ιερατική Σύναξη της Ι.Μ. Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως

  Η Ιερά Μητρόπολις Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως διοργανώνει την 3η Διαδικτυακή Ιερατική της Σύναξη την Κυριακή 24 Ιανουαρίου 2021 και ώρα 18...

Read more »

Στον κόσμο ή στο μοναστήρι; Από την κληρονομιά των Γερόντων τής Όπτινα Όλγα Ροζνιόβα

<p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbTW_uKdeh4ZHNwCHFSAB9TS7S3C5sfmwpbLSw8AUzgpDrqbYjNrIFJWTGlnNcUuhDD1GsNShLdNHJsp6eqgRAleJXGSjff0W8q5qHXF9zdjEJBoRrjkeZLpWnsNOmRSp6O6Ym8Ak1TrIq/s700/354653.p.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="438" data-original-width="700" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbTW_uKdeh4ZHNwCHFSAB9TS7S3C5sfmwpbLSw8AUzgpDrqbYjNrIFJWTGlnNcUuhDD1GsNShLdNHJsp6eqgRAleJXGSjff0W8q5qHXF9zdjEJBoRrjkeZLpWnsNOmRSp6O6Ym8Ak1TrIq/w640-h400/354653.p.jpg" width="640" /></span></a></p><p></p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span><p></p><p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Στον κόσμο ή στο μοναστήρι;<o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Από την κληρονομιά των Γερόντων τής Όπτινα<o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Όλγα Ροζνιόβα<o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ο μοναχός Αντώνιος τής Όπτινα, ερωτηθείς περί τής επιλογής τής μοναστικής οδού, απάντησε ότι μπορεί κανείς να σωθεί τόσο στο μοναστήρι όσο και στον κόσμο. Και μάς υπενθύμισε ότι ο εχθρός μπορεί να επιδείξει ζήλο στο να σε σπρώξει όταν πρόκειται να αποχτήσεις αρετές που είναι υπεράνω των δυνάμεών σου (ΣτΜ: π.χ., σε «ψήνει» αυτός ο εχθρός να προσεύχεσαι μέρα και νύχτα κι εσύ σε κάποια στιγμή μπουχτίζεις κι εγκαταλείπεις), και από την άλλη μεριά σε αποθαρρύνει να κάνεις απλά πράματα «πουλώντας» τα για «υπερβολικά απλά κι ως εκ τούτου ανάξια τής προσοχής σου» (ΣτΜ: π.χ. «5 λεπτά προσευχή την ημέρα, τι να σού κάνουν τώρα .. Άντε, μην τα κάνεις ούτε αυτά»): «Αναφέρατε την περίπτωση μιας γυναίκας που την «περιτριγυρίζει» μια ευχάριστη ιδέα - να αφήσει τα πάντα (ΣτΜ: και να μπεί στο μοναστήρι)- αλλά δεν καταλαβαίνει εάν αυτή η ιδέα προέρχεται από τον Θεό ή από τον εχθρό. Εάν άνοιγε την καρδιά της στον πιο έμπειρο Γέροντα, τότε αυτός δεν θα το ενέκρινε, με το σκεπτικό ότι η δράση τού εχθρού είναι τέτοια που στις εφικτές αρετές, μάς σπρώχνει στην παραμέληση, και στις αρετές που υπερβαίνουν τις δυνάμεις μας, σε αυτές μάς σπρώχνει να επιδείξουμε υπερβολικό ζήλο, και στόχος του είναι να πιάσει στα δίχτυα του την όποια φτωχή ψυχή».<o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> </span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ο Γέροντας έλεγε ότι ο Κύριος προσφέρει άφθονα μέσα σωτηρίας τόσο σε αυτούς που ζουν σε μοναστικό όσο και σε αυτούς που ζουν σε κοσμικό περιβάλλον: «... δεν υπάρχει ούτε ένας άνθρωπος, όποια ζωή και να ζει, που να στερηθεί τα μέσα για να αποκτήσει τις αιώνιες ευλογίες, γιατί ο Κύριος θέλει να σωθούν όλοι, τόσο οι άγαμοι όσο και οι παντρεμένοι, τόσο όσοι έχουν μπει σε μοναστήρια, όσο και όσοι ζουν σε κοσμικό περιβάλλον. Και στους μεν και στους δε, δόθηκε πληθώρα τρόπων να σωθούν!».<o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> </span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ο μοναχός Μακάριος μιλούσε περί μοναστηριών με τα ακόλουθα λόγια: "Αυτές οι κατοικίες - μοναστήρια - δεν είναι εφεύρεση τού ανθρώπινου νου, αλλά δημιουργήθηκαν από το Άγιο Πνεύμα, μέσω των θεόπνευστων Πατέρων, για εκείνους που θα κληθούν από τον Θεό είτε από αγάπη προς Αυτόν, είτε λόγω τού πλήθους των αμαρτιών τους".<o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> </span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ο όσιος Βαρσονόφιος χαρακτήριζε την μοναστική οδό ως βασιλική οδό: "Και βέβαια, η μοναστική οδός είναι μια βασιλική οδός, και όποιος, αφού μπει στο μοναστήρι, γίνει αληθινός μοναχός, αυτός και αξίζει μεγάλη ανταμοιβή".<o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> </span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Σε όσους μπορούσαν να νιώσουν το μήνυμα των Γραφών, ο Γέροντας θα μιλούσε με αμεσότητα για το γεγονός ότι η ύψιστη τελειότητα επιτυγχάνεται στο μοναστήρι: «Μπορείτε να σωθείτε στον κόσμο, αλλά η υψηλότερη τελειότητα επιτυγχάνεται στα μοναστήρια. Και η Γραφή λέει: "Θέλω δε να είσθε αμέριμνοι. Ο άγαμος να μεριμνά τα περί τού Κυρίου και για ό,τι αρέσει στον Κύριο. Ο δε έγγαμος να μεριμνά γιά τα εγκόσμια κι γι΄αυτά που αρέσουν στην σύζυγο" (προς Κορινθίους Α΄, Κεφ. 7 εδ. 32-33). Να ποια είναι διαφορά μεταξύ μοναστηριακής και εγκόσμιας ζωής».<o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> </span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ο Γέροντας χαίρονταν ειλικρινά όταν κοσμικοί άνθρωποι άφηναν πίσω τους τις κοσμικές απολαύσεις και έρχονταν στο μοναστήρι στις ιερές εορτές, για να περάσουν αυτές τις μέρες μακριά από τη φασαρία τού κόσμου, με προσευχή. «Ως ποιμένας, μπορώ να σάς διαβεβαιώσω ότι, έχοντας έρθει εδώ από διαφορετικά μέρη για τις μεγάλες διακοπές των Χριστουγέννων, έχετε καταφέρει ένα κατόρθωμα. Πιστεύω ακράδαντα ότι ο ελεήμων Κύριος θα σας ανταμείψει, πώς ακριβώς δεν το ξέρω, αλλά δεν θα σας αφήσει μόνους σας, μήτε στην παρούσα ζωή μήτε στην μέλλουσα ζωή. Πριν σαράντα-πενήντα χρόνια, την χρονική περίοδο από τα Χριστούγεννα ως τα Θεοφάνια την καλούσαν "άγιες μέρες", αλλά με το πέρασμα τού χρόνου ο κόσμος ξέχασε την σημασία αυτού που τότε καλούσαμε "άγιες μέρες"... Τι εννοούμε σήμερα με αυτό; Συνήθως την περίοδο από τα Χριστούγεννα έως τα Θεοφάνια, αλλά συχνά με αυτήν την έννοια συνδέεται η ιδέα των αμαρτωλών απολαύσεων (ΣτΜ: δραστηριότητες όπου κάποιος ξεχνά τον Χριστό), οι οποίες είναι και τόσο πολυάριθμες την συγκεκριμένη εποχή. Ο εχθρός χλευάζει τους Χριστιανούς, και ο χρόνος στον οποίο επιτεύχθηκε το μυστήριο τής σωτηρίας μας έχει μετατραπεί σε χρόνο διάπραξης κάθε είδους κακών πράξεων. Γι'αυτό είναι κατόρθωμα, το ότι δηλαδή εγκαταλείψατε όλες τις κοσμικές απολαύσεις - θέατρα, χορούς... και ήρθατε στην ήσυχη κατοικία μας για να περάσετε αυτές τις μέρες σε προσευχή, με πνευματική συζήτηση και κρατώντας απόσταση από την κοσμική ματαιοδοξία. Εδώ κάνετε νηστεία και λαμβάνετε τα Τίμια Δώρα».<o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> </span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ταυτόχρονα, ο μοναχός Βαρσανόφιος τόνιζε ότι η μοναστική οδός δεν είναι για όλους. Κάποιος ακούει το κάλεσμα τού Θεού - ο ίδιος ο Κύριος τον καλεί στην διακονία: «Αυτούς που επιζητούν την σωτηρία στα μοναστήρια, τούς κατηγορούν συχνά για εγωισμό: "σκεφτείτε", - λένε – "κάποιος σαν κι αυτόν και κατέληξε σε μοναστήρι! Έκανε τόσα πολλά στον κόσμο, προσέφερε τόσα πολλά και ξαφνικά (ΣτΜ: από εγωισμό) παράτησε τα πάντα. Αυτό κι αν είναι αμαρτία!". Μην σάς ενοχλούν τέτοια λόγια. Εάν ο Κύριος καλεί κάποιον για να Τον υπηρετήσει μέσω τής μοναστικής άσκησης, αυτός, τότε, πρέπει να εγκαταλείψει τα πάντα και να ακολουθήσει το κάλεσμα του Θεού".<o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> </span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ο μοναχός επεσήμανε ότι μερικές φορές υπάρχουν άμεσες υποδείξεις για το πώς να σωθεί κάποιος που ζει μια κοσμική ζωή: «Υπάρχουν διάφοροι τρόποι σωτηρίας. Ο Άγιος Νικόλαος πήγε στην έρημο για να ασκηθεί εκεί στη νηστεία και προσευχή, αλλά ο Κύριος δεν τον ευλόγησε να μείνει εκεί. Εμφανιζόμενος στον άγιο, ο Κύριος τού είπε να γυρίσει στον κόσμο: "Αυτός δεν είναι ο αγρός στον οποίο θα μού φέρεις καρπούς", τού είπε ο Κύριος. Η μοναχή Ταϊσία (ΣτΜ: μαθήτρια τού Αγίου Ιωάννου τής Κρονστάνδης), η Μαρία τής Αιγύπτου, η Ευδοκία επίσης δεν ζούσαν σε μοναστήρια. Μπορείς να σωθείς παντού, απλά μην απομακρύνεσαι από τον Σωτήρα. Πιαστείτε από το ένδυμα τού Χριστού και Αυτός δεν θα σάς αφήσει».<o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> </span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ο Γέροντας δίδασκε να μην φιλοσοφεί κανείς στο θέμα τής σωτηρίας ούτε και να επινοεί ιδιαίτερα κατορθώματα για τον εαυτό του, τονίζοντας ότι δεν είναι όλοι ικανοί για μοναστική ζωή, και για αυτόν για τον οποίο αυτή η οδός είναι αδύνατη, δεν χρειάζεται να αναγκάσει τον εαυτό του: «Και το επαναλαμβάνω ξανά: δεν καλώ κανέναν στο μοναστήρι. Υπάρχουν πολλά μονοπάτια στον κόσμο που οδηγούν στον Θεό και στους συνανθρώπους μας: ένα αναμφίβολα ιερό έργο, να σώσεις τούς άλλους και να σωθείς ο ίδιος».<o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> </span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">«Μπροστά σας έχετε διάφορα μονοπάτια, μερικά είναι μοναστικά, αλλά δεν είναι όλοι ικανοί να μπούνε σε ένα μοναστήρι. Σε όποιον δεν υπάρχει αυτή η επιθυμία, δεν χρειάζεται να εξαναγκάσει τον εαυτό του. Υπάρχει μια έκφραση: "Και τα λευκά ρούχα δεν σε σώζουν, αλλά ούτε και τα μαύρα ρούχα σε σώζουν" (ΣτΜ: εδώ, τα "λευκά ρούχα" είναι τα "κοσμικά ρούχα" και "μαύρα ρούχα" είναι τα "μοναστικά ρούχα"). Είναι δυνατόν να σωθεί κανείς και μέσα στον κόσμο, μην ξεχνάτε, μόνο, τον Κύριο και να τηρείτε τις εντολές Του όσο οι δυνάμεις σας το επιτρέπουν. Το κυριότερο είναι να έχουμε την απαραίτητη εκτίμηση για την Ορθόδοξη πίστη και να μην την ανταλλάσσετε ακόμη κι όλους τούς θησαυρούς αυτού τού κόσμου αν σάς δίνανε».<o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> </span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Όλγα Ροζνιόβα<o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Μετάφραση για το gr.pravoslavie.ru: Γρηγόριος Μάμαλης<o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> </span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Pravoslavie.ru<o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> <a href="http://apantaortodoxias.blogspot.com/2021/01/blog-post_851.html" target="_blank">ΠΗΓΗ</a></span></span></b></p>

Στον κόσμο ή στο μοναστήρι; Από την κληρονομιά των Γερόντων τής Όπτινα Όλγα Ροζνιόβα

Στον κόσμο ή στο μοναστήρι; Από την κληρονομιά των Γερόντων τής Όπτινα Όλγα Ροζνιόβα Ο μοναχός Αντώνιος τής Όπτινα, ερωτηθείς περί τής επιλο...

Read more »

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ: «Ἰωάννης παρεδόθη…»(Ματθ. 4, 12)

<p style="text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><a href="http://www.augoustinos-kantiotis.gr/wp-content/uploads/2016/01/%c2%ab%ce%9f%ce%a5%ce%9a-%ce%95%ce%9e%ce%95%ce%a3%ce%a4%ce%99-%ce%a3%ce%9f%ce%99%c2%bb-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80..jpg" rel="attachment wp-att-50867"><img alt="«ΟΥΚ ΕΞΕΣΤΙ ΣΟΙ» αρχιεπ." class="alignleft size-medium wp-image-50867" height="267" src="http://www.augoustinos-kantiotis.gr/wp-content/uploads/2016/01/%c2%ab%ce%9f%ce%a5%ce%9a-%ce%95%ce%9e%ce%95%ce%a3%ce%a4%ce%99-%ce%a3%ce%9f%ce%99%c2%bb-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80.-300x267.jpg" width="300" /></a><span> </span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: helvetica; text-align: justify;"><br /></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><b><span style="text-align: justify;">Κ</span><span style="text-align: justify;">ΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ</span></b></span></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ματθ. 4, 12-17<br />Του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου</span></strong></p> <h1 style="text-align: center;"><span style="color: maroon; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΤΗ ΦΥΛΑΚΗ</span></h1> <p style="text-align: center;"><strong><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: navy;"><em>«Ἰωάννης παρεδόθη…»</em></span>(Ματθ. 4, 12)</span></strong></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><strong>ΥΠΑΡΧΕΙ, ἀγαπητοί μου, ὑπάρχει ἕνα ἄστρο, ποὺ ὀνομάζεται αὐγερινός. Φαίνεται τὸ πρωὶ πρὶν ἀνατείλη ὁ ἥλιος. Ἀναγγέλλει τὴν ἀνατολὴ τοῦ ἡλίου. Εἶνε ἀπʼ τὰ ὡραιότερα ἄστρα. Εἶνε ἄστρο, ποὺ μὲ χαρὰ τὸ βλέπει ὁ κόσμος περιμένοντας τὸν ἥλιο.</strong><br /><strong>Μὲ τὸ ἄστρο αὐτὸ παρομοιάζεται ὁ τελευταῖος προφήτης τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, ὁ Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος. Ὁ Ἰωάννης ὑπῆρξε ὁ αὐγερινός, ὁ προάγγελος δηλαδὴ τῆς ἀφίξεως τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ὁ Χριστὸς εἶνε ὁ ἥλιος. Ὕστερα ἀπʼ τὴ βάπτισι τοὺ Χριστοῦ ὁ Ἰωάννης ἄρχισε νὰ γέρνη πρὸς τὴ δύσι του, ἐνῶ ὁ Χριστὸς βγαίνει ἀπʼ τὴν ἀφάνεια καὶ ἐμφανίζεται στὸν κόσμο σὰν μιὰ λαμπρὴ ἀνατολὴ τοῦ ἥλιου. Ὁ Ἰωάννης, ὁ αὐγερινός, ὑποχωρεῖ μπροστὰ στὸ Χριστό, στὸν Ἥλιο.</strong><span id="more-85718"></span></span></p> <h2 style="text-align: center;"><span style="color: maroon; font-family: helvetica; font-size: medium;">* * *</span></h2> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><strong>Τὸ τέλος τοῦ Ἰωάννου τοῦ Βαπτιστοῦ περιγράφει τὸ σημερινὸ Εὐαγγέλιο. Τὸ περιγράφει μὲ δύο μόνο λέξεις˙ «Ἰωάννης παρεδόθη».</strong><br /><strong>Τί θὰ πῆ «παρεδόθη»; Σημαίνει ὅτι ὁ Ἰωάννης πιάστηκε καὶ ρίχτηκε στὴ φυλακή. Στὴ φυλακὴ ὁ Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος! Τί κακὸ ἔκανε; Ὁ Ἰωάννης δὲν διέπραξε κανένα ἔγκλημα, γιὰ νὰ ριχτῆ στὴ φυλακή. Ἦταν μιὰ ὕπαρξι τόσο ἁγία, πού, ὅπως εἶπε ὁ Χριστός, ἄλλος σὰν τὸν Ἰωάννη δὲν παρουσιάστηκε στὸν ἀρχαῖο κόσμο. Ἅγιος ὁ Ἰωάννης ἀπʼ τὴν κοιλιὰ τῆς μάνας του. Γεννήθηκε μὲ θαῦμα. Ἀπὸ μικρὸς ἀφιερώθηκε στὸ Θεό. Νέος ἔφυγε μακριὰ ἀπʼ τὸν κόσμο, πέρασε τὸν Ἰορδάνη καὶ πῆγε στὴν ἔρημο, κʼ ἐκεῖ ἔζησε χρόνια πολλά. Ἔζησε μὲ νηστεία, μὲ προσευχὴ καὶ μὲ μελέτη τῶν ἔργων τοῦ Θεοῦ. Ἐνδυμασία του χειμῶνα – καλοκαίρι ἦταν μιὰ κάππα φτειαγμένη ἀπὸ τρίχες καμήλας. Τροφή του ἀκρίδες καὶ μέλι ἄγριο. Ποτό του τὸ νερὸ τοῦ Ἰορδάνη. Στρῶμα του ἡ ἀμμουδιά. Σπίτι του οἱ σπηλιὲς τῶν βράχων. Συντροφιά του τὰ ἄγρια θηρία. Ὕστερα ἀπὸ τέτοια ἄσκησι, ποὺ ἔκανε ὁ Ἰωάννης, ξεπέρασε τὰ ἀνθρώπινα μέτρα καὶ φαινόταν σὰν ἕνας ἐπίγειος ἄγγελος.</strong><br /><strong>Καὶ ὅμως ὁ ἐπίγειος αὐτὸς ἄγγελος πιάστηκε καὶ ρίχτηκε στὶς φυλακές. Ρωτᾶμε καὶ πάλι˙ τί κακὸ ἔκανε ὁ Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος;</strong><br /><strong>Κήρυττε μὲ θάρρος τὴν ἀλήθεια. Ἔκανε ἔλεγχο. Μὰ ἡ άλήθεια εἶνε κακό; Ἡ ἀλήθεια εἶνε ἀρετή, εἶνε τὸ πιό ἀναγκαῖο πρᾶγμα ποὺ ὑπάρχει στὸν κόσμο. Ἡ ἀλήθεια εἶνε ὁ Θεός. Τὸ ψέμα εἶνε ὁ διάβολος.</strong><br /><strong>Ἀλλʼ ἐνῶ ἡ ἀλήθεια εἶνε πρᾶγμα οὐράνιο καὶ θά ʼπρεπε ὅλοι οἱ ἄνθρωποι νὰ τὴν ἀγαποῦν, ὅμως σὲ μιὰ ἐποχὴ ἄπιστη καὶ διεφθαρμένη, ἐὰν ὑπάρχη κάτι ποὺ οἱ ἄνθρωποι τὸ μισοῦν, τὸ ἀποστρέφονται καὶ τὸ καταδιώκουν, αὐτὸ εἶνε ἡ ἀλήθεια. Ὅπως σʼ ἕναν ποὺ ἔχει βλαμμένα τὰ μάτια του τὸ φῶς τοῦ ἥλιου, ποὺ εἶνε τόσο ποθητὸ καὶ εὐχάριστο, εἶνε ἐνοχλητικὸ καὶ θέλει νὰ ζῆ σὲ σκοτεινὰ μέρη, κάτι ποὺ συμβαίνει καὶ μὲ τοὺς ἀνθρώπους τοὺς κακοὺς καὶ διεφθαρμένους. Θέλουν νὰ ζοῦν στὴν ἁμαρτία καὶ στὴν πλάνη, ποὺ εἶνε τὸ φοβερὸ σκοτάδι τῆς ψυχῆς. Καὶ γιʼ αὐτό, ὅταν δοῦν κάποιο φῶς τῆς ἀληθείας, τρέμουν μήπως γίνουν φανερὰ τὰ ἁμαρτωλά τους ἔργα. Καὶ ὅπως οἱ νυχτερίδες καὶ οἱ κουκουβάγιες δὲν ἀγαποῦν τὸ φῶς τῆς ἡμέρας ἀλλὰ κρύβονται καὶ μόνο τὴ νύχτα πετοῦν, ἔτσι καὶ οἱ ἄνθρωποι ποὺ ἔχουν διαπράξει διάφορα ἐγκλήματα˙ θέλουν νὰ ζοῦν μέσʼ στὸ σκοτάδι καὶ κανένας νὰ μὴν τοὺς παρατηρῆ καὶ νὰ μὴν τοὺς ἐλέγχη.</strong><br /><strong>Λέει κάποιος τὴν ἀλήθεια; Ἐλέγχει καὶ καυτηριάζει τὸ κακό; Οἱ ἄνθρωποι τοῦ σκότους, ὅπως λένε καὶ οἱ Παροιμίες τοῦ Σολομῶντος, θὰ μισήσουν τὸν ἄνθρωπο αὐτόν. Ναί. Τίποτε ἄλλο δὲν μισεῖται στὸν ἁμαρτωλὸ κόσμο, ὅσο μισεῖται ἡ άλήθεια, ὁ δημόσιος ἔλεγχος. Ἕναν ἀρχαῖο πρόγονό μας, τὸν φιλόσοφο Σωκράτη, ἐπειδὴ ἔλεγε τὴν ἀλήθεια καὶ ἔλεγχε τοὺς ἀνθρώπους τῆς ἐποχῆς του γιὰ ὅ,τι κακὸ κάνανε, οἱ Ἀθηναῖοι τὸν μίσησαν τόσο πολύ, ὥστε τὸν καταδίκασαν σχὲ θάνατο. Ὁ Σωκράτης ἤπιε τὸ κώνειο.</strong></span></p> <h2 style="text-align: center;"><span style="color: maroon; font-family: helvetica; font-size: medium;">* * *</span></h2> <p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ἄς ἔρθουμε τώρα στὸν Ἰωάννη τὸν Πρόδρομο. Ἦταν ἄνθρωπος ἀληθινός. Ἔλεγε τὸ φῶς φῶς καὶ τὸ σκοτάδι σκοτάδι. Δὲν κολάκευε κανένα. Κήρυττε τὴν ἀλήθεια πρὸς ὅλους, μικροὺς καὶ μεγάλους. Στὶς μέρες τους ξέσπασε ἕνα μεγάλο σκάνδαλο. Ὁ βασιλιᾶς Ἡρώδης, παιδὶ τοῦ Ἡρώδη ἐκείνου ποὺ ἔσφαξε τὰ νήπια τῆς Βηθλεέμ, εἶχε νόμιμη σύζυγο. Ἀλλὰ χωρὶς αἰτία τὴν ἔδιωξε καὶ πῆρε γιὰ γυναῖκα του ποιά; Τὴ γυναῖκα τοῦ ἀδελφοῦ του! Τέσσερα τὰ ἁμαρτήματα. Πρῶτο, ὅτι ἔδιωξε χωρὶς αἰτία τὴ νόμιμη γυναῖκα του. Δεύτερο, ὅτι πῆρε ἄλλη γυναῖκα. Τρίτο, ὅτι πῆρε συγγενῆ του. Καὶ τέταρτο, ὅτι σὰν βασιλιᾶς θὰ ἔπρεπε νὰ δίνη τὸ καλὸ παράδειγμα στὸ λαό. Τὸ ἔβλεπαν πολλοί, ἀλλὰ δὲν διαμαρτύρονταν. Ἕνας μόνο διαμαρτυρύθηκε, ὁ Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος. Αὐτὸς τόλμησε κι ἀνέβηκε στὰ ἀνάκτορα κʼ ἔρριξε τὸν κεραυνό˙ «Οὐκ ἔξεστί σοι ἔχει τὴν γυναῖκα τοὺ ἀδελφοῦ σου» (Μάρκ. 6, 18). Ὁ Ἡρώδης, ἀντὶ νὰ μετανοήση καὶ νὰ συναισθανθῆ τὴ μεγάλη του ἁμαρτία, σκληρύνθηκε περισσότερο, ὠργίστηκε ἐναντίον τοῦ Ἰωάννου τοῦ Προδρόμου καὶ διέταξε νὰ συλληφθῆ καὶ νὰ ριχτῆ στὴ φυλακὴ τῆς Μαχαιροῦντος.</span></strong></p> <h2 style="text-align: center;"><span style="color: maroon; font-family: helvetica; font-size: medium;">* * *</span></h2> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><strong>Ἀγαπητοί μου, απὸ τότε πέρασαν 19 καὶ πλέον αἰῶνες. Βρισκόμαστε στὸ τέλος τοῦ 20οῦ αἰῶνος. Ζοῦμε σʼ ἐποχή, ποὺ τὰ ἁμαρτήματα τῆς μοιχείας καὶ τῆς πορνείας ἔχουν πάρει τρομακτικὴ ἐξάπλωσι. Αὐτοὶ ποὺ ἔδιωξαν τὶς νόμιμες γυναῖκες τους καὶ ζοῦν μὲ παλλακίδες δὲν εἶνε λίγοι. Εἶνε πολλοί. Εἶνε χιλιάδες. Καὶ μερικοὶ ἀπʼ αὐτοὺς κατέχουν θέσεις κι ἀξιώματα. Καὶ τώρα τελευταῖα κατώρθωσαν νὰ βγάλουν νόμο, ποὺ νὰ τοὺς ἐπιτρέπη νὰ στεφανώνωνται μέσα στὶς ἐκκλησίες μὲ τὶς ἀνδροχωρίστρες. Σʼ αὐτὴ τὴν ἐποχὴ τῆς διαφθορᾶς θὰ ἔπρεπε νὰ ζῆ ὁ Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος, γιὰ νὰ βροντοφωνήση ὄχι μιὰ φορά, ὅπως τότε, ἀλλὰ πολλὲς φορὲς τὸ «Οὐκ ἔξεστί σοι…».</strong><br /><strong>Ἀλλʼ ἐκεῖνο ποὺ εἶπε ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος πρέπει νὰ τὸ ποῦμε ἐμεῖς οἱ ἐπίσκοποι. Νὰ μὴν ἐκδώσουμε διαζύγια καὶ νὰ μὴ στεφανώσουμε τοὺς μοιχοὺς καὶ τὶς μοιχαλίδες.</strong><br /><strong>Μὲ τὴ βοήθεια τοῦ Θεοῦ ὡς ἐπίσκοπος δήλωσα, ὅτι δὲν θὰ ὑπογράψω τέτοια διαζύγια. Δὲν εἶμαι Ἰωάννης Πρόδρομος. Δὲν εἶμαι ἄξιος νὰ λύσω τὸν ἱμάντα τῶν ὑποδημάτων του. Εἶμαι ἕνας μικρός, ἀτελὴς καὶ ἁμαρτωλὸς ἐπίσκοπος. Ἀλλά, παρʼ ὅλη τὴ μικρότητα, ἀτέλεια καὶ ἁμαρτωλότητά μου, θὰ τηρήσω τὸ λόγο μου. Μὲ τὴ βοήθεια τοῦ Θεοῦ διαζύγιο τοῦ Νόμου 868/1979 δὲν θὰ ὑπογράψω.</strong><br /><strong>Τὸ κράτος ἀπείλησε τὸν ἐπίσκοπο Φλωρίνης μὲ φυλακή. Στὴ φυλακή, λοιπόν, ἐμεῖς, ποὺ διαπράξαμε τὸ μεγάλο ἔγκλημα νὰ ἐλέγξουμε τὴν ἀνομία, καὶ ἐλεύθεροι οἱ νεώτεροι Ἡρῶδες, ποὺ χωρὶς αἰτία χώρισαν τὶς γυναῖκες τους. Χαρὰ μεγάλη θὰ δοκιμάσουμε, ἄν γιὰ τὸ λόγο αὐτὸ φυλακισθοῦμε.</strong><br /><strong>Διὰ πρεσβειῶν τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Προδρόμου εἴθε νὰ ἐλεήση ὁ Θεὸς τὸν κόσμο.</strong></span></p> <p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ἀπὸ τὸ βιβλίο τοῦ Ἐπισκόπου Αὐγουστῖνου Ν. Καντιώτου (Μητροπολίτου πρώην Φλωρίνης) »Σταγόνες ἀπὸ τὸ ὕδωρ τὸ ζῶν», σελ. 15-20 (ἕκδοσις Γ΄, »Ἀδελφότης ΣΤΑΥΡΟΣ», Ἀθῆναι 1990).</span></p><p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><a href="http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?cat=57" target="_blank"><b>ΠΗΓΗ</b></a></span></p>

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ: «Ἰωάννης παρεδόθη…»(Ματθ. 4, 12)

  Κ ΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ Ματθ. 4, 12-17 Του Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αυγουστίνου Καντιώτου ΣΤΗ ΦΥΛΑΚΗ «Ἰωάννης παρεδόθη…» (Ματθ. 4, 12)...

Read more »