ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Ἀνέστη Χριστός, Ἡ δοκιμασία τοῦ λογικοῦ

<p><span style="background-color: white; font-size: medium;"> <em style="box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; text-align: right;">Του Φώτη Κόντογλου</em></span></p><div class="wp-block-image" style="box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1em;"><figure class="aligncenter size-full" style="border: 0px; box-sizing: inherit; clear: both; display: table; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px auto; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white; font-size: medium;"><img alt="" class="wp-image-927" height="355" sizes="(max-width: 268px) 100vw, 268px" src="https://imlp.gr/wp-content/uploads/2022/04/grafik-39.png" srcset="https://imlp.gr/wp-content/uploads/2022/04/grafik-39.png 268w, https://imlp.gr/wp-content/uploads/2022/04/grafik-39-226x300.png 226w" style="border-radius: inherit; border: 0px; box-sizing: inherit; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: bottom;" width="268" /></span></figure></div><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: var(--wp--preset--font-size--medium) !important; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white; font-size: medium;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Ἡ πίστη</span> τοῦ χριστιανοῦ δοκιμάζεται μὲ τὴν Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ σὰν τὸ χρυσάφι στὸ χωνευτήρι. Ἀπ ̓ ὅλο τὸ Εὐαγγέλιο ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ εἶναι τὸ πλέον ἀπίστευτο πράγμα, ὁλότελα ἀπαράδεκτο ἀπὸ τὸ λογικό μας, ἀληθινὸ μαρτύριο γιὰ δαῦτο. Μὰ ἴσια-ἴσια, ἐπειδὴ εἶναι ἕνα πράγμα ὁλότελα ἀπίστευτο, γιὰ τοῦτο χρειάζεται ὁλόκληρη ἡ πίστη μας γιὰ νὰ τὸ πιστέψουμε. Ἐμεῖς οἱ ἄνθρωποι λέμε συχνὰ πὼς ἔχουμε πίστη, ἀλλὰ τὴν ἔχουμε μονάχα γιὰ ὅσα εἶναι πιστευτὰ ἀπ ̓ τὸ μυαλό μας. Ἀλλὰ τότε, δὲν χρειάζεται ἡ πίστη, ἀφοῦ φτάνει ἡ λογική. Ἡ πίστη χρειάζεται γιὰ τὰ ἀπίστευτα.</span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: var(--wp--preset--font-size--medium) !important; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Οἱ πολλοὶ ἄνθρωποι εἶναι ἄπιστοι. Οἱ ἴδιοι οἱ μαθητάδες τοῦ Χριστοῦ δὲν δίνανε πίστη στὰ λόγια τοῦ δασκάλου τους ὅποτε τοὺς ἔλεγε πὼς θ ̓ ἀναστηθῆ, μ ̓ ὅλο τὸ σεβασμὸ καὶ τὴν ἀφοσίωση ποὺ εἶχαν σ ̓ Αὐτὸν καὶ τὴν ἐμπιστοσύνη στὰ λόγια του. Καὶ σὰν πήγανε οἱ Μυροφόρες τὴν αὐγὴ στὸ μνῆμα τοῦ Χριστοῦ, κ ̓ εἴδανε τοὺς δυὸ ἀγγέλους ποὺ τὶς μιλήσανε, λέγοντας σ ̓ αὐτὲς πὼς ἀναστήθηκε, τρέξανε νὰ ποῦνε τὴ χαροποιὰ εἴδηση στοὺς μαθητές, ἐκεῖνοι δὲν πιστέψανε τὰ λόγια τους, ἔχοντας τὴν ἰδέα πὼς ἤτανε φαντασίες: <em style="box-sizing: inherit;">«Καὶ ἐφάνησαν ἐνώπιον αὐτῶν ὡσεὶ λῆρος (τρέλα) τὰ ῥήματα αὐτῶν, καὶ ἠπίστουν αὐταῖς»…</em></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: var(--wp--preset--font-size--medium) !important; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Βλέπεις καταπάνω σὲ πόση ἀπιστία ἀγωνίσθηκε ὁ ἴδιος ὁ Χριστός; Καὶ στοὺς ἴδιους τοὺς μαθητάδες του. Εἶδες μὲ πόση μακροθυμία τὰ ὑπόμεινε ὅλα; …Καὶ μ ̓ ὅλα αὐτὰ, ἴσαμε σήμερα οἱ περισσότεροι ἀπὸ μᾶς εἴμαστε χωρισμένοι ἀπὸ τὸν Χριστὸ μ ̓ ἕνα τοῖχο παγωμένον, τὸν τοῖχο τῆς ἀπιστίας. Ἐκεῖνος ἀνοίγει τὴν ἀγκάλη του καὶ μᾶς καλεῖ κ ̓ ἐμεῖς τὸν ἀρνιόμαστε. Μᾶς δείχνει τὰ τρυπημένα χέρια του καὶ τὰ πόδια του, κ ̓ ἐμεῖς λέμε πὼς δὲν τὰ βλέπουμε. Ἐμεῖς ψάχνουμε νὰ βροῦμε στηρίγματα στὴν ἀπιστία μας γιὰ νὰ ἱκανοποιήσουμε τὸν ἐγωϊσμό μας, ποὺ τὸν λέμε Φιλοσοφία καὶ Ἐπιστήμη. Ἡ λέξη Ἀνάσταση δὲν χωρᾶ μέσα στὰ βιβλία τῆς γνώσης μας… Γιατὶ <em style="box-sizing: inherit;">«ἡ γνώση τούτου τοῦ κόσμου, δὲ μπορεῖ νὰ γνωρίσει ἄλλο τίποτα, παρεκτὸς ἀπὸ ἕνα πλῆθος λογισμούς, ὄχι ὅμως ἐκεῖνο ποὺ γνωρίζεται μὲ τὴν ἁπλότητα τῆς διάνοιας».</em></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: var(--wp--preset--font-size--medium) !important; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Ναί, ἐκείνους ποὺ ἔχουνε αὐτὴ τὴν εὐλογημένη ἁπλότητα τῆς διάνοιας, τοὺς μακάρισε ὁ Κύριος, λέγοντας: <em style="box-sizing: inherit;">«Μακάριοι οἱ πτωχοὶ τῷ πνεύματι, ὅτι αὐτῶν ἐστι ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν. Μακάριοι οἱ καθαροί τῇ καρδίᾳ, ὅτι αὐτοὶ τὸν Θεὸν ὄψονται».</em> Καὶ στὸν Θωμᾶ, ποὺ γύρευε νὰ τὸν ψηλαφήσῃ γιὰ νὰ πιστέψῃ, εἶπε: <em style="box-sizing: inherit;">«Γιατὶ μὲ εἶδες Θωμᾶ, γιὰ τοῦτο πίστεψες; Μακάριοι εἶναι ἐκεῖνοι ποὺ δὲν εἴδανε καὶ πιστέψανε».</em></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: var(--wp--preset--font-size--medium) !important; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Ἂς παρακαλέσουμε τὸν Κύριο νὰ μᾶς δώσει αὐτὴ τὴν πλούσια φτώχεια, καὶ τὴν καθαρὴ καρδιά, ὥστε νὰ τὸν δοῦμε ν ̓ ἀναστήνεται γιὰ νὰ ἀναστηθοῦμε κ ̓ ἐμεῖς μαζί του.</span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: var(--wp--preset--font-size--medium) !important; margin: 0px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white; font-size: medium;">Αὐτὴ ἡ ἀνηξεριὰ (ἡ ἄγνοια) εἶναι ἀνώτερη ἀπὸ τὴ γνώση: <em style="box-sizing: inherit;">«Αὕτη ἐστὶν ἡ ἄγνοια ἡ ὑπερτέρα τῆς γνώσεως». </em>Καλότυχοι καὶ τρισκαλότυχοι ἐκεῖνοι ποὺ τὴν ἔχουνε.</span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: var(--wp--preset--font-size--medium) !important; margin: 0px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: var(--wp--preset--font-size--medium) !important; margin: 0px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: var(--wp--preset--font-size--medium) !important; margin: 0px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white; font-size: medium;"><br /></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; font-size: var(--wp--preset--font-size--medium) !important; margin: 0px; outline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><a href="https://imlp.gr/2022/04/28/%e1%bc%80%ce%bd%ce%ad%cf%83%cf%84%ce%b7-%cf%87%cf%81%ce%b9%cf%83%cf%84%cf%8c%cf%82-%e1%bc%a1-%ce%b4%ce%bf%ce%ba%ce%b9%ce%bc%ce%b1%cf%83%ce%af%ce%b1-%cf%84%ce%bf%e1%bf%a6-%ce%bb%ce%bf%ce%b3%ce%b9/" target="_blank"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><b>ΠΗΓΗ</b></span></a></span></p>

Ἀνέστη Χριστός, Ἡ δοκιμασία τοῦ λογικοῦ

Του Φώτη Κόντογλου Ἡ πίστη τοῦ χριστιανοῦ δοκιμάζεται μὲ τὴν Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ σὰν τὸ χρυσάφι στὸ χωνευτήρι. Ἀπ ̓ ὅλο τὸ Εὐαγγέλιο ἡ Ἀ...

Η ΚΕΝΟΔΟΞΙΑ

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6kmY0H5DSsTMQUfk4HJzZp1wXffWhKwHVHN5VStMWzGi2aZKg02MdqkjpBYhSg7aascmHHLD6XUd3S6pT9Gqm9h-IVH5L4-G4s6EyujzVhIvzsbtohG2VRcKRhFAifc0ywY6xCnJp1xDkTTcGcIr4S2FvBVL3na966dlq2Gel39xSfSU8na2bZA/s450/agios-kassianos-church.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="253" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6kmY0H5DSsTMQUfk4HJzZp1wXffWhKwHVHN5VStMWzGi2aZKg02MdqkjpBYhSg7aascmHHLD6XUd3S6pT9Gqm9h-IVH5L4-G4s6EyujzVhIvzsbtohG2VRcKRhFAifc0ywY6xCnJp1xDkTTcGcIr4S2FvBVL3na966dlq2Gel39xSfSU8na2bZA/w225-h400/agios-kassianos-church.jpg" width="225" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="kvgmc6g5 cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><i>«Όποιον δεν κατορθώση ο διάβολος να παρασύρη στην κενοδοξία με τα πλούσια και πολυτελή ενδύματα, τον εξαπατά με τα φτωχά και τιποτένια.</i></div></div><div class="cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><i>Εκείνον που δε μπορεί να πολεμήση με τις τιμές και τους επαίνους, τον πείθει να νομίζη πως έγινε σπουδαίος γιατί υπομένει ατιμίες.</i></div></div><div class="cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><i>Όποιον δεν κατορθώνει να τον κάνη να κενοδοξή με τα σοφά του λόγια, τον ρίχνει με τη σιωπή και ησυχία.</i></div></div><div class="cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><i>Άλλον με τη νηστεία, με την άσκησι και με οποιαδήποτε άλλη αρετή.</i></div></div><div class="cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><i>Κάθε εργασία πνευματική δίνει αφορμή στον πονηρό αυτό δαίμονα να πειράξη τον άνθρωπο».</i></div></div><div class="cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: right;">ΑΓΙΟΥ ΚΑΣΣΙΑΝΟΥ</div></div><div class="cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle ii04i59q" style="background-color: white; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: inherit;"><br /></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: inherit;"><br /></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: inherit;"><b>(Από το βιβλίο, «Γεροντικόν, Σταλαγματιές από την πατερική σοφία», έκδοση Ορθοδόξου Χριστιανικής Αδελφότητος «Λυδία», Θεσσαλονίκη 1987).</b></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: inherit;"><b><br /></b></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: inherit;"><b><br /></b></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: inherit;"><b><br /></b></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: inherit;"><b><br /></b></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: center;"><b><u><span style="color: red;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></b></div><div dir="auto" style="color: #050505; font-family: inherit; text-align: center;"><b><br /></b></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/04/blog-post_37.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe;">Ο ΚΕΝΟΔΟΞΟΣ....</span></b></a></div></div></div><b> </b><br /><p></p>

Η ΚΕΝΟΔΟΞΙΑ

«Όποιον δεν κατορθώση ο διάβολος να παρασύρη στην κενοδοξία με τα πλούσια και πολυτελή ενδύματα, τον εξαπατά με τα φτωχά και τιποτένια. Εκεί...

Ἡ πηγή τῆς εὐτυχίας (1ο)

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi65Bo-_KSyb4Oxqs3cjv6fxTYp-yoGezO2N-r0jKQZdDJjAohLUxsmGda72WfS4bSxhVLW9pjSyBAjXCR522wxFHuxt-1lHX-9EhMQ9qSXOIdsJG50lmDBwOzLjAZ8xIOA0fy3NGbm-dZ9te44Pw75EAeq3ENRy2VTqSqfT7gHhkZueQ_8JNf1uw/s1535/431_Page_3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1535" data-original-width="647" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi65Bo-_KSyb4Oxqs3cjv6fxTYp-yoGezO2N-r0jKQZdDJjAohLUxsmGda72WfS4bSxhVLW9pjSyBAjXCR522wxFHuxt-1lHX-9EhMQ9qSXOIdsJG50lmDBwOzLjAZ8xIOA0fy3NGbm-dZ9te44Pw75EAeq3ENRy2VTqSqfT7gHhkZueQ_8JNf1uw/s16000/431_Page_3.jpg" /></a></div><div style="text-align: right;"><span style="background-color: white; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: left; white-space: pre-wrap;"><b><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"> ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ</span></b></span></div><p></p>

Ἡ πηγή τῆς εὐτυχίας (1ο)

ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ

Η ΑΝΑΣΤΑΣΙΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ Η ΘΕΩΣΙΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

«εἰ δὲ Χριστὸς οὐκ ἐγήγερται, κενὸν ἄρα τὸ κήρυγμα ἡμῶν, κενὴ καὶ ἡ πίστις ἡμῶν.....»

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzXjFVgK1ku-RDGfwGCjdPmGSNodP4c9wLSVte_wKkoZG5S2rpzCLx4PwHhW9MDVtHKWE9f6-eLKcIUHrpb4vfj9OjLqWKTTBgh3tZ3CoUjilSdzjF7rr_pWdReIPtIUy567Gptwm-IVcWj-Orqhds2SLCx3ch5CfdtaKBrHNY-UBROCtwoP4Iew/s643/23.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="635" data-original-width="643" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzXjFVgK1ku-RDGfwGCjdPmGSNodP4c9wLSVte_wKkoZG5S2rpzCLx4PwHhW9MDVtHKWE9f6-eLKcIUHrpb4vfj9OjLqWKTTBgh3tZ3CoUjilSdzjF7rr_pWdReIPtIUy567Gptwm-IVcWj-Orqhds2SLCx3ch5CfdtaKBrHNY-UBROCtwoP4Iew/s16000/23.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk8A9PSyL9IFwXdKqPWuACmeWivBAE-I-CdEjrN0OD8DrjI9-IxnP9jP9NNqwbyxr5rOIolni0dpWLZx8mJ-N2FQ9q3NAF04CilN4fxzDvvAOrXXH9cL162rE_693AA4p27P5MwnQ6rlX9ocmwvoT5HRsAqm5UxLb5hysEsqoy-VR6oxD1SHQbxQ/s655/67.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="551" data-original-width="655" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk8A9PSyL9IFwXdKqPWuACmeWivBAE-I-CdEjrN0OD8DrjI9-IxnP9jP9NNqwbyxr5rOIolni0dpWLZx8mJ-N2FQ9q3NAF04CilN4fxzDvvAOrXXH9cL162rE_693AA4p27P5MwnQ6rlX9ocmwvoT5HRsAqm5UxLb5hysEsqoy-VR6oxD1SHQbxQ/s16000/67.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="background-color: white; white-space: pre-wrap;"><div style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: right;"><b><span style="font-size: medium;">(Αγίου Κυρίλλου Ιεροσολύμων)</span></b></div><div style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: right;"><b><span style="font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: right;"><b><span style="font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div style="color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div style="font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: center;"><span style="color: red; font-size: medium;"><b><u><br /></u></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/10/2.html" itemprop="url"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b>Ο ΑΓΙΟΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ Ο ΑΡΕΟΠΑΓΙΤΗΣ ΚΑΙ Η ΕΚΛΕΙΨΙΣ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΕΠΙ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ (2)</b></span></a></div></span><p></p><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="text-align: center;"><div style="background-color: white; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/10/blog-post_51.html" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ο ΑΓΙΟΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ Ο ΑΡΕΟΠΑΓΙΤΗΣ ΚΑΙ Η ΕΚΛΕΙΨΙΣ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΕΠΙ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ</span></b></span></a></div><div style="background-color: white; color: #333333;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="background-color: white; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/05/blog-post_79.html" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΤΑ ΣΗΜΕΙΑ ΕΠΙ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ.</span></b></span></a></div><div style="background-color: white; color: #333333;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="background-color: white; color: #333333;"><a href="https://www.impantokratoros.gr/thallos-stavrosh.el.aspx" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Σημειώσεις για την μαρτυρία του Θαλλού αναφορικά με το σκοτάδι της Σταύρωσης.</span></b></span></a></div></div><p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="background-color: white; color: #050505; white-space: pre-wrap;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div> <br /><p></p>

«εἰ δὲ Χριστὸς οὐκ ἐγήγερται, κενὸν ἄρα τὸ κήρυγμα ἡμῶν, κενὴ καὶ ἡ πίστις ἡμῶν.....»

(Αγίου Κυρίλλου Ιεροσολύμων) ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ Ο ΑΓΙΟΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ Ο ΑΡΕΟΠΑΓΙΤΗΣ ΚΑΙ Η ΕΚΛΕΙΨΙΣ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΕΠΙ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ (2) Ο ΑΓΙΟ...

Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος για κοινό Πάσχα με τους αιρετικούς το 2025.

<p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> <img alt="" data-original-height="455" data-original-width="692" height="420" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgz1R1iYoMYRgHorUbbqM1J3x0MKLd9VRj49mQ414M74AjM7dBE2PKKNrGnMywIWb1BnEQFgRqJjYKUvN__CDpBfv-1rNsRvLrlc2lV07v1js0ljojh2-XCnKYIxBVDRf8Zvnj0cYPCWA_XonRMThSsULqxGugtGzATcc2GHvUhSxvTtgYuapDFilfVdw=w640-h420" style="text-align: center;" width="640" /></span></p><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"></h3><div class="post-header"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-5242342113392850190" itemprop="description articleBody"><p style="text-align: center;"></p><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">«Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί και αδελφές,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Χριστός Ανέστη! Αληθώς, Ανέστη!<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ως Προκαθήμενοι και εκπρόσωποι των Χριστιανικών Εκκλησιών στην Τουρκία, βρισκόμαστε στην ευχάριστη θέση να απευθυνθούμε σε όλους τους πιστούς, καθώς εορτάζουμε την Ανάσταση του Κυρίου και Σωτήρα μας Ιησού Χριστού. <b>Δυστυχώς, για άλλη μια φορά το Πάσχα στις Εκκλησίες της Ανατολής και της Δύσης</b> δεν θα εορτασθεί την ίδια ημέρα, αλλά, εφέτος, με μία εβδομάδα διαφορά. Προσευχόμαστε <b>να βρούμε σύντομα την απαραίτητη λύση</b> που θα επιτρέψει σε όλους τους Χριστιανούς όλου του κόσμου να εορτάσουν την πιο σημαντική εορτή της πίστης μας την ίδια ημερομηνία. <b>Μια καλή ευκαιρία για μια τέτοια πρωτοβουλία μπορεί κάλλιστα να είναι η επερχόμενη 1700η επέτειος της Α’ Οικουμενικής Συνόδου της Νίκαιας το 2025.<o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">[…]<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Βαρθολομαίος<br /> Οικουμενικός Πατριάρχης<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Σαχάκ Β<br /> Αρμένιος Πατριάρχης<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Φιλικσίνος Γιουσούφ Τσετίν<br /> Μητροπολίτης Σύριων Ορθοδόξων Κωνσταντινούπολης, Άγκυρας και Σμύρνης<br /> Πνευματικός Ηγέτης και Πατριαρχικός Εφημέριος<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Επίσκοπος Μασιμιλιάνο Παλινούρο<br /> Αποστολικός Εφημέριος Κωνσταντινούπολης<br /> Λατινική Καθολική Εκκλησία»<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Πηγή:<span style="color: #2b00fe;"> <a href="https://ec-patr.org/easter-message-by-the-heads-of-the-christian-churches-in-turkiye/" target="_blank"><span style="color: #2b00fe;">EASTER MESSAGE BY THE HEADS OF THE CHRISTIAN CHURCHES IN TÜRKIYE</span></a><o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><a href="https://ec-patr.org/easter-message-by-the-heads-of-the-christian-churches-in-turkiye/"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">https://ec-patr.org/easter-message-by-the-heads-of-the-christian-churches-in-turkiye/</span></a><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></p></div>

Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος για κοινό Πάσχα με τους αιρετικούς το 2025.

«Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί και αδελφές, Χριστός Ανέστη! Αληθώς, Ανέστη! Ως Προκαθήμενοι και εκπρόσωποι των Χριστιανικών Εκκλησιών στην Το...

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ! ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ;

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGcUHkR6ou_Y_WZjJ1x1I7odXOgvd8_mxAB5-bYkMvfAOjiBandqPnLhcJ6tczD-h5QG0MGJx-mfer6TIsoyMK5K41Ce7cmbrKI1sf9KznSAb-uWN4JKt6huc9h64NQ-uE_JdO9bTfPNZHzeoprdpTFap0PtZud0rn9TZGVbAySV2Tdf8vFIy_eP5o/s1200/xristos_anesti_ti_simvolizi.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #af0040; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="789" data-original-width="1200" height="385" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGcUHkR6ou_Y_WZjJ1x1I7odXOgvd8_mxAB5-bYkMvfAOjiBandqPnLhcJ6tczD-h5QG0MGJx-mfer6TIsoyMK5K41Ce7cmbrKI1sf9KznSAb-uWN4JKt6huc9h64NQ-uE_JdO9bTfPNZHzeoprdpTFap0PtZud0rn9TZGVbAySV2Tdf8vFIy_eP5o/w587-h385/xristos_anesti_ti_simvolizi.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" width="587" /></a></div><span style="background-color: white;"> </span><p></p><div class="post-body entry-content" id="post-body-6002482086899553275" itemprop="description articleBody" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 1.5; position: relative; width: 661px;"><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 20.286px; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 26px;">Ίσως δεν πρέπει να σπεύδουμε να διαλαλούμε εύκολα τη χαρά και τη δοξολογική διάθεσή μας για την Ανάσταση του Χριστού! Όχι γιατί βεβαίως δεν της πρέπει «πάσα δόξα, τιμή και προσκύνησις», αφού με την Ανάσταση του Κυρίου πατήθηκε ο μεγαλύτερος και έσχατος εχθρός του ανθρώπου, ο θάνατος - το «Χριστός ανέστη» συνιστά δικαίως τον νικητήριο παιάνα της Εκκλησίας, τόσο που χωρίς την Ανάσταση «ματαία η πίστις ημών» κατά τον απόστολο.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 20.286px; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 26px;">Αλλά για την προϋπόθεση που θέτει η ίδια η Εκκλησία, προκειμένου να ψάλλουμε το «Χριστός Ανέστη». Κι η προϋπόθεση αυτή είναι η εκ καρδίας συγχώρηση των πάντων, έστω και των θεωρουμένων εχθρών μας. Ο εκκλησιαστικός υμνογράφος δεν θα μπορούσε να είναι πιο σαφής στο δοξαστικό των Αίνων της Πασχαλινής ακολουθίας: «Συγχωρήσωμεν πάντα τη Αναστάσει, και ούτω βοήσωμεν: Χριστός Ανέστη εκ νεκρών». Για να φωνάξουμε δυνατά ότι αναστήθηκε ο Χριστός, πρέπει να συγχωρήσουμε τους πάντες και τα πάντα, ακριβώς λόγω της Αναστάσεως. Κι η αιτία; «Συγγνώμη εκ του τάφου ανέτειλε»! Που σημαίνει: αν δεν έχουμε αναστηθεί πνευματικά με την αγάπη που δίνει στον βαπτισμένο χριστιανό ο ίδιος ο Κύριος, αν δεν βρισκόμαστε δηλαδή στην ίδια φορά αγάπης και συγγνώμης με τον Ίδιο, δεν μπορούμε να νιώσουμε τη χαρά της Αναστάσεως, συνεπώς και να Την δοξολογήσουμε αληθινά.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 20.286px; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 26px;">Μήπως λοιπόν, αν κρατάμε οποιαδήποτε κακία στον συνάνθρωπό μας ή αν έχουμε βαριά καρδιά απέναντί του, είμαστε υποκριτές λέγοντας «Χριστός Ανέστη»; Η Ανάσταση του Χριστού δεν είναι ιδεολογική πρόταση, αλλά βίωμα της Εκκλησίας.</span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 20.286px; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 26px;"><br /></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 20.286px; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 26px;"><br /></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 20.286px; text-align: right; text-indent: 36pt;"><span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 26px;"><a href="http://pgdorbas.blogspot.com/2022/04/blog-post_23.html" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΗ</span></b></a></span></p><div style="clear: both;"></div></div><div class="post-footer" style="border-top: 1px dashed rgb(109, 109, 109); font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12.88px; line-height: 1.6; margin: 10px 0px 0px; padding: 10px 0px 0px;"></div>

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ! ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ;

Ίσως δεν πρέπει να σπεύδουμε να διαλαλούμε εύκολα τη χαρά και τη δοξολογική διάθεσή μας για την Ανάσταση του Χριστού! Όχι γιατί βεβαίως δε...

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!!!

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBM5FM4L4wo4T_5MdVzBF-EM-PF81oW-JaGT1JINtqBx6l79DZeEanZ0lVcGzz0-X0vavt23CRPGdOlh5eXP6a08HCozJAL_ZSVm5grs9sqCY3ZSkA73oPLVtrlPrYDKV4C9BvXiGWpciNBO42XFdcN2vVnEsh36c5Lrslr3PqoymmqroNZzF2zw/s680/654.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="456" data-original-width="680" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBM5FM4L4wo4T_5MdVzBF-EM-PF81oW-JaGT1JINtqBx6l79DZeEanZ0lVcGzz0-X0vavt23CRPGdOlh5eXP6a08HCozJAL_ZSVm5grs9sqCY3ZSkA73oPLVtrlPrYDKV4C9BvXiGWpciNBO42XFdcN2vVnEsh36c5Lrslr3PqoymmqroNZzF2zw/s16000/654.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: start; white-space: pre-wrap;"><b>(Κείμενο Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά).</b></span></div> <br /><p></p>

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!!!

(Κείμενο Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά).

«Ὁ Κύριος ὄχι μόνον μὲ τὸν λόγον διδάσκει ὅτι θὰ ἀναστηθοῦν οἱ νεκροί, ἀλλὰ καὶ ἐμπράκτως διενεργεῖ τὴν ἀνάστασιν...»

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOm07JL8rDxgLnHVyYXjoWtRIAHWGI5ZUUwXdULl9pIDdxY4ecJ4_xhKlB_1oGE9dOwchp1yHXRM4dfGytraHNqxYkfYNHd3CzZ7E9v3R2QsRuVOfzgSga2zm1uuP_qu9RKr568A-HBXLdV5JqJquUIuUDORaK4aITr0IY1CdQsd0i8flIAKVqNg/s1392/p0353.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="935" data-original-width="1392" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOm07JL8rDxgLnHVyYXjoWtRIAHWGI5ZUUwXdULl9pIDdxY4ecJ4_xhKlB_1oGE9dOwchp1yHXRM4dfGytraHNqxYkfYNHd3CzZ7E9v3R2QsRuVOfzgSga2zm1uuP_qu9RKr568A-HBXLdV5JqJquUIuUDORaK4aITr0IY1CdQsd0i8flIAKVqNg/s16000/p0353.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><b>ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΝΥΣΣΗΣ, ''ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΨΥΧΗΣ ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ''</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><b><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><b><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><br /></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;"><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/04/blog-post_24.html" itemprop="url"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b>ΣΑΒΒΑΤΟΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ</b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><br /></div> <br /><p></p>