ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Οι ψευδοπροφήτες.

Oι ψευδοπροφήτες ήταν μία τάξη ανθρώπων γνωστή στο λαό του Ισραήλ από την
αρχή της ιστορίας του. Ήταν αυτοί που λαλούσαν λόγους δικούς τους ικανοποιώντας
ιδιοτελείς σκοπούς και όχι λόγους Θεού (ιεζ. 13, 3). Αυτοί που μεταδίδουν
λόγους, εν ονόματι του Κυρίου και δεν επαληθεύονται:<o:p></o:p>«....Εάν σου γεννηθή απορία και
διαλογισθής, πως θα ξεχωρίσω εγώ τον λόγον που ο Κύριος ελάλησε, από τα λόγια
του ψευδοπροφήτου; Σε πληροφορώ, ότι όσα θα προείπη εξ ονόματος του Κυρίου ένας
προφήτης και δεν πραγματοποιηθή εκείνο το οποίον είπε,
να σκεφθής ότι εις αυτόν τον προφήτην δεν ωμίλησεν ο Κύριος. Ασεβώς και ψευδώς
μίλησε. Αυτόν τον προφήτην δεν θα τον σεβασθήτε καθόλου ούτε και θα τον
λυπηθήτε». (δευτ. 18, 20-21). 
 
 
<o:p></o:p>H ψευδοπροφητεία αποτελεί αδιάψευστη απόδειξη του αιρετικού χαρακτήρα,
που έχει η διδασκαλία ενός χώρου η μιας κίνησης, η ενός προσώπου, όσο κι αν
προβάλλουν προς τα έξω κατά τρόπο αυτάρεσκο και απόλυτο ότι είναι απολύτως
συνεπείς προς την Αγία Γραφή. δεν είναι εξάλλου τυχαίο το γεγονός ότι ο Κύριος
(ματθ. 7, 15. 24, 24) και οι Άγιοι Απόστολοι (α' Ιωάν. 4, 1. Β πετρ. 2, 1)
μίλησαν γι' αυτό το φαινόμενο, εφιστώντας διαχρονικά την προσοχή των πιστών για
τον κίνδυνο, που υπάρχει, αν πιστεύσει κάποιος τους διάφορους ψευδοπροφήτες. 
Στο παρελθόν ψευδοπροφητείες είχαν υπάρξει στο χώρο του Αντβεντισμού (19ο
αιώνα), ενώ κατά τη διάρκεια του εικοστού αιώνα διατυπώθηκαν και από τους
μάρτυρες του Ιεχωβά. Δυστυχώς όμως κατά τη διάρκεια του εικοστού αιώνα έχει
υπάρξει και ένας μεγάλος αριθμός ψευδοπροφητειών και από διάφορους έκπροσώπους
και κινήσεις του προτεσταντικού χώρου εντός των πλαισίων της χαοτικής
υποδιαίρεσης του. 
Στη συνοπτική παρουσίαση αυτού του φαινομένου στοχεύει το παρόν άρθρο μας.
Είναι αυτονόητο ότι στα πλαίσια ενός ενημερωτικού άρθρου δεν μπορεί να γίνει
έκτενης και συστηματική αναφορά για κάθε ένα προτεστάντη ψευδοπροφήτη. γι' αυτό
το λόγο θεωρήσαμε σκόπιμο, με μοναδικό σκοπό την ενημέρωση των ορθοδόξων
χριστιανών, να υπάρξει μόνο μία καταγραφή αυτών των προτεσταντών ψευδοπροφητών
και των ψευδοπροφητειών τους. 
Πολλοί εξ αυτών παρουσιάστηκαν ως «όργανα του Θεού», για να αφυπνίσουν τον
κόσμο. Χρησιμοποίησαν, κυρίως στις Η.Π.Α, κάθε πρόσφορο τεχνολογικό μέσο, για
να διαδώσουν τις «προφητείες» τους ως ξεχωριστές δήθεν αποκαλύψεις, που έκανε
σ' αυτούς ο Θεός. Κάποιοι μάλιστα εξ αυτών έγραψαν και βιβλία με έντυπωσιακούς
τίτλους, που έγιναν best seller, πωλήθηκαν χιλιάδες αντίτυπα και είχαν μεγάλα
οικονομικά οφέλη. 
οι ψευδοπροφητείες κινήθηκαν σε τρεις άξονες : α) άλλοι όριζαν ημερομηνίες
αρπαγής της Εκκλησίας, β) άλλοι όριζαν ημερομηνίες, που θα λάμβανε χώρα η
Δευτέρα Παρουσία του Χριστού και άλλοι προσδιόριζαν ημερομηνίες, που θα
γίνονταν φυσικές καταστροφές, πόλεμοι κ.λπ. Φυσικά οι ψευδοπροφητείες
διαψεύστηκαν παταγωδώς. Πολλοί απ' αυτούς, που τις διατύπωσαν, σιώπησαν, ενώ
άλλοι επικαλέστηκαν κυριολεκτικά κωμικές δικαιολογίες. Ας δούμε όμως αυτούς
τους σύγχρονους προτεστάντες ψευδοπροφήτες: 
 
1. John Hinkle: η αρπαγή της Εκκλησίας θα λάμβανε χώρα στις 9-6-1994.<o:p></o:p>2. Harold Camping: στις 6-9-1994 θα γίνει η Δευτέρα Παρουσία.<o:p></o:p>3. Edgar Whisenant: η αρπαγή της Εκκλησίας θα γίνει το 1988. "Οταν
διαψεύστηκε ξαναπροσδιόρισε ως έτος της αρπαγής το 1989.<o:p></o:p>4. Marvin Byers: η αρπαγή της Εκκλησίας θα γίνει το 2000.<o:p></o:p>5. Jack Van Imre: η Δευτέρα Παρουσία θα γίνει το 2000.<o:p></o:p>6. Hal Lindsey: η δεκαετία του 1980 θα ήταν η τελευταία δεκαετία της
Ιστορίας.<o:p></o:p>7. J. R. church: η Δευτέρα Παρουσία θα γίνει το 2000.<o:p></o:p>8. η D. A. Miller: η αρπαγή της Εκκλησίας θα γίνει το Σεπτέμβριο του 1992.<o:p></o:p>9. Martin hunter: η Δευτέρα Παρουσία θα γίνει στις 25-12-1999.<o:p></o:p>10. Salty Dok: η Δευτέρα Παρουσία θα γίνει το Νοέμβριο του 1996.<o:p></o:p>11. Rick Henry Hal: η αρπαγή της Εκκλησίας θα γίνει το 1991.<o:p></o:p>12. C. R. Taylor: το 2001 είναι το έτος ενάρξεως της Χιλιετούς Βασιλείας.<o:p></o:p>13. Joe Civelli: το 1996 θα λάμβανε χώρα η επιστροφή του Χριστού.<o:p></o:p>14. Ron Reese: η μεγάλη θλίψη θα γίνει το 1992.<o:p></o:p>15. Joseph Good: η αρπαγή της Εκκλησίας θα γίνει το 2000.<o:p></o:p>16. Larry Wilson: το 1994 θα ισοπεδωθεί η Καλιφόρνια και το 1998 θα γίνει
η Δευτέρα Παρουσία.<o:p></o:p>17. Μ. J. Agee: το Σεπτέμβριο του 2007 ένας αστεροειδής θα συγκρουστεί με
τη γη με ασύλληπτες συνέπειες και στις 6-8-2008 θα γινει η Δευτέρα Παρουσία.<o:p></o:p>18. Charles Taylor : η αρπαγή της Εκκλησίας θα γίνει το 1991.<o:p></o:p>19. David Webber: με βάση τα κεφ. 38-39 του προφήτη Ιεζεκιήλ, το 1983 θα
γινόταν εισβολή της Ρωσίας στο Ισραήλ.<o:p></o:p>20. η Mary Stewart Relfe: η μάχη του Αρμαγεδδώνα θα γίνει το 1997.<o:p></o:p>21. Clyde Edminster: Από το 1993 έως το 1996 θα βασιλεύσει ο Αντίχριστος
στη γη.<o:p></o:p>22. William Branham: ο γνωστός Αντιτριαδικός Πεντηκοστιανός «θεραπευτής»
είχε, μεταξύ των άλλων, ανακοινώσει ότι το 1977 θα αρχίσει η Βασιλεία του Θεού.<o:p></o:p>23. ο. G. Stair: οι η. Π. α θα καταστραφούν το 1988 από πυρηνικό πόλεμο.<o:p></o:p>24. byung On Ahn: η αρπαγή της Εκκλησίας θα γίνει στις 10-10- 1992.<o:p></o:p>25. Colin Deal: ο Χριστός θα επιστρέψει το 1988. 
 
Όλοι αυτοί οι ψευδοπροφήτες παρέσυραν ανθρώπους, που αγνόησαν την προτροπή του
Θεανθρώπου. Κάποιοι εξ αυτών εντυπωσίασαν. Αποδείχθηκαν «πονηροί και
γόητες πλανώντες και πλανώμενοι» (Β' τιμ. 3, 13). Πόσο σοφά ο
Ευάγριος Ποντικός αναφέρει: «Λόγοι αἱρετικῶν ἄγγελοι θανάτου καί ὁ
δεχόμενος αυτούς ἀπωλεῖ τήν ἑαυτοῦ ψυχήν» (ΒΕΠΕΣ 78, 231). Η ΑΙΡΕΣΗ ΤΗΣ ΠΕΝΖΑ<o:p></o:p>Η υπόθεση σχετίζεται με μια ρωσική
θρησκευτική αίρεση που έγινε ευρέως γνωστή το 2007, όταν τα μέλη
της απομονώθηκαν σε ένα υπόγειο καταφύγιο (σπήλαιο) στην
περιοχή της Πένζα στη Ρωσία, αναμένοντας την Αποκάλυψη. 
Τον Νοέμβριο του 2007 περίπου 29 άτομα, μεταξύ των οποίων και παιδιά,
κλείστηκαν σε ένα υπόγειο καταφύγιο - σπήλαιο κοντά στο χωριό Νικόλσκογιε,
περίπου 650 χλμ. νοτιοανατολικά της Μόσχας πιστεύοντας ότι έρχεται η συντέλεια.
Είχαν αποθέματα τροφίμων και νερού και απειλούσαν να αυτοκτονήσουν εάν
επιχειρούσαν οι αρχές να τους απομακρύνουν διά της βίας. Αντιτίθεντο στη χρήση
της τεχνολογίας και σε κάθε μορφή κρατικής εξουσίας. Δεν αποδέχονταν τον ρωσικό
ορθόδοξο κλήρο ως γνήσιο. 
Το καταφύγιό τους υπέστη καταρρεύσεις λόγω λιωμένου χιονιού και κακών συνθηκών,
οπότε σταδιακά τα μέλη βγήκαν, κυρίως την άνοιξη του 2008. Δύο μέλη πέθαναν
μέσα στο σπήλαιο από ασθένειες. Οι αρχές φρόντισαν για την αποκατάσταση των
μελών και την ψυχολογική τους υποστήριξη. 
Ο ηγέτης αυτής Πιοτρ Κουζνέτσοφ» (Pyotr Kuznetsov)  ο οποίος αποκαλούσε
τον εαυτό του "προφήτη", πίστευε ότι το τέλος του κόσμου θα ερχόταν
το Μάιο του 2008 και σύμφωνα με ρωσικές αναφορές, διεγνώσθη με ψυχική
διαταραχή (σχιζοφρένεια) και εισήχθη σε ψυχιατρική κλινική. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz5pmhg5EaTGDmbvOciuuzNtbYEzoOK-tmVRM_AWxEXLHa28YV69_CjphuBtMS6L1g9710kNfNlwYNXt2qL4NZNmJcnLNYRFYhyUgf4oTrOzm5rdwgPi-j409VoSditWEOfOtCFM6C4jd1EdwjE-_3eRhQYDWFqs7s-occOh9nrVwxcIoDUQxaJY9O/s620/21213.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="321" data-original-width="620" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz5pmhg5EaTGDmbvOciuuzNtbYEzoOK-tmVRM_AWxEXLHa28YV69_CjphuBtMS6L1g9710kNfNlwYNXt2qL4NZNmJcnLNYRFYhyUgf4oTrOzm5rdwgPi-j409VoSditWEOfOtCFM6C4jd1EdwjE-_3eRhQYDWFqs7s-occOh9nrVwxcIoDUQxaJY9O/s16000/21213.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Η «ΕΚΚΛΗΣΙΑ» ΤΩΝ ΜΕΛΩΝ ΤΗΣ ΑΙΡΕΣΗΣ</div> <div class="separator" style="clear: both; font-size: large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7ne7Bi-wv2XkQf_i5q6Jm_HJq5mm8N1g92mDOema3antdAUCXCLbW27Pg6WsnPCOclQmTLKfSj-JkpPzIX_n8DbOkNXrhVukoH_Vyqbl_cIhDHO1e5kiyc8R5-BYqSPcaq7IBltwRT5uDh2VRdxSJpJAkHlC4wJfLH9aeF83OYSHUYuMjNf-mEYKM/s1395/221.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="955" data-original-width="1395" height="438" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7ne7Bi-wv2XkQf_i5q6Jm_HJq5mm8N1g92mDOema3antdAUCXCLbW27Pg6WsnPCOclQmTLKfSj-JkpPzIX_n8DbOkNXrhVukoH_Vyqbl_cIhDHO1e5kiyc8R5-BYqSPcaq7IBltwRT5uDh2VRdxSJpJAkHlC4wJfLH9aeF83OYSHUYuMjNf-mEYKM/w640-h438/221.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ΟΙ ΤΡΥΠΕΣ ΕΞΑΕΡΙΣΜΟΥ ΤΟΥ ΣΠΗΛΑΙΟΥ ΟΠΟΥ ΕΧΕΙ ΚΑΛΥΦΘΕΙ ΜΕ ΧΙΟΝΙ</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" src="https://www.youtube.com/embed/zmfH-jNtdbE?si=QZ83SjWSQf158wDe" title="YouTube video player" width="560"></iframe>
 ΒΙΝΤΕΟ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕΙΟ ΟΠΟΥ ΒΡΙΣΚΟΤΑΝ Η ΑΙΡΕΣΗ <div style="text-align: right;">ΠΗΓΕΣ: ΟΡΘ. ΤΥΠΟΣ, ΑΡ. ΦΥΛ. 1988,The Guardian
(Νοέμβριος 2007), CNN (Νοέμβριος 2007), Al Jazeera (Μάιος 2008), Sputnik News
(Νοέμβριος 2007)</div><o:p></o:p><div style="text-align: right;"> </div><o:p></o:p>

<o:p> </o:p>

Οι ψευδοπροφήτες.

Oι ψευδοπροφήτες ήταν μία τάξη ανθρώπων γνωστή στο λαό του Ισραήλ από την αρχή της ιστορίας του. Ήταν αυτοί που λαλούσαν λόγους δικούς τους ...

«Αι Ορθόδοξοι Εκκλησίαι καλούνται να συμβάλλουν εις την διαθρησκειακήν συνεννόησιν και συνεργασίαν...»

<div class="separator" style="clear: both; color: black; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBiAVwPcDKavqeZwQ0agak6r0kS5ML7kPzBXyWFKZgI_TGfnLx3GFTf8UpePeHUFn_EGoIemVFUljzsxIjJvwmzhX_y1DKU9Myye2StlCBhkeM0v9cEfrgp9Ax-KdAf1mijXyqZsRH9_Q4bXWWvEZjNAQSBa__-UUodT42Hd58XA4_4wFf-HmCjD0w/s1600/IMG-20250325-WA0062.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBiAVwPcDKavqeZwQ0agak6r0kS5ML7kPzBXyWFKZgI_TGfnLx3GFTf8UpePeHUFn_EGoIemVFUljzsxIjJvwmzhX_y1DKU9Myye2StlCBhkeM0v9cEfrgp9Ax-KdAf1mijXyqZsRH9_Q4bXWWvEZjNAQSBa__-UUodT42Hd58XA4_4wFf-HmCjD0w/w480-h640/IMG-20250325-WA0062.jpg" width="480" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Η ΦΩΤΟ ΑΝΕΒΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ''</div><div class="separator" style="clear: both; color: black; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; text-align: center;"> </div><div class="separator" style="clear: both; color: black; font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; text-align: center;"> </div> «Αι Ορθόδοξοι Εκκλησίαι καλούνται να συμβάλλουν εις την
διαθρησκειακήν συνεννόησιν και συνεργασίαν, δι’ αυτής δε εις την απάλειψιν του
φανατισμού από πάσης πλευράς και τοιουτοτρόπως εις την συμφιλίωσιν των λαών και
επικράτησιν της ελευθερίας και της ειρήνης εις τον κόσμον προς εξυπηρέτησιν του
ανθρώπου, ανεξαρτήτως φυλής και θρησκεύματος» <o:p></o:p>

<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">«Το πνεύμα
της συγκρητιστικής πανθρησκείας εκφράζει επακριβώς η ομιλία του Ινδού γκουρού
Βιβεκανάντα στο πρώτο «Κοινοβούλιο των Θρησκειών του Κόσμου» του οποίου η πρώτη
οργάνωση έγινε στο Σικάγο το 1893. Θεωρούνται από τους ειδικούς ως οι
προγραμματικές δηλώσεις για την θεμελίωση του κατοπινού θρησκευτικού συγκρητισμού
και του Οικουμενισμού. Μεταξύ των άλλων είχε δηλώσει: «Αν κάποιος από το
ακροατήριο ελπίζει ότι αυτή η ενότης θα έρθει με τον θρίαμβο μιας οποιασδήποτε
θρησκείας και τον αφανισμό των άλλων, σ’ αυτόν δεν έχω παρά να πω: Αδελφέ μου,
οι ελπίδες σου θα διαψευστούν. Μήπως επιθυμώ οι Χριστιανοί να γίνουν
Ινδουιστές; Προς Θεού. Μήπως επιθυμώ οι Ινδουιστές ή οι Βουδιστές να γίνουν
Χριστιανοί; Προς Θεού. Οι Χριστιανοί δεν πρέπει να γίνουν Ινδουιστές, ούτε
Βουδιστές. Ούτε και αυτοί να γίνουν Χριστιανοί. Αλλά τι; Κάθε θρησκεία θα
πρέπει να αφομοιώσει το πνεύμα των άλλων θρησκειών, διατηρώντας ωστόσο τις
ιδιαιτερότητές της προκειμένου να αναπτυχθεί σύμφωνα με τους δικούς της
νόμους»!<o:p></o:p>

<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">Διαβάζουμε
αποσπάσματα από κείμενο που δημοσίευσε το Γραφείο Αιρέσεων της Μητροπόλεως
Πειραιώς και φυσικά συμφωνούμε. Τα παραπάνω ας τα θυμούνται νεοημερολογίτες και
ειδικά πολύ περισσότερο οι παλαιοημερολογίτες...... Αυτόν τον ''φανατισμό'' και
αυτήν την ''ειρήνη'' χρησιμοποιούν οι πάντες ως πρόσχημα ώστε να δικαιολογούν
τα αδικαιολόγητα......<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"> ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΑΡΘΡΟ <a href="http://aktines.blogspot.com/2025/05/blog-post_693.html" target="_blank">ΕΔΩ</a><o:p></o:p>

<o:p> </o:p>

«Αι Ορθόδοξοι Εκκλησίαι καλούνται να συμβάλλουν εις την διαθρησκειακήν συνεννόησιν και συνεργασίαν...»

Η ΦΩΤΟ ΑΝΕΒΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ' ' «Αι Ορθόδοξοι Εκκλησίαι καλούνται να συμβάλλουν εις την διαθρησκειακήν συ...

Τελική απάντηση για την περιβόητη ''δήλωση'' που αποδίδεται από μερικούς.... στον π. Γεώργιο Μεταλληνό.

<div style="text-align: justify;">Πέρασαν 7 έτη, και 13 από
παλαιότερη ανάρτηση,  που σχολιάσαμε την περίφημη δήλωση που αποδίδεται στον π.
Γεώργιο Μεταλληνό! Ενώ έχουμε κάνει δεκάδες υποδείξεις σε διαφόρους να μην
αναπαράγουν αυτό το ψεύδος, δυστυχώς συνεχίζεται έως σήμερα. Ας πάρουμε τα
πράγματα από την αρχή.<o:p></o:p>Το 2012 ένα ιστολόγιο  το
οποίο ασκεί πολεμική κατά των ΓΟΧ άρθρο με τίτλο: ''Ο Π. Γεώργιος
Μεταλληνός διαψεύδει τό κείμενο πού δημοσιεύουν οί « ΓΟΧ » ώς δήθεν δικό τού !<o:p></o:p>Ανέφερε:<o:p></o:p>«Εδώ καί μερικές ημέρες , οί
παλαιοημερολογίτες (« ΓΟΧ ») μάς επιδεικνύουν « πανηγυρικά » στά
κακόδοξα ιστολόγιά τούς καί αλλαχού , ένα κείμενο μέ κάποιες αιρετικές δηλώσεις
πού όπως ισχυρίζεται η πηγή τούς, τίς έκανε δήθεν , ο π.
Γεώργιος Μεταλληνός! Επειδή όμως μού έκαναν πολύ μεγάλη εντύπωση οί βλασφημίες τού
κειμένου αφ΄ ενός αλλά καί η έλλειψη αναφοράς προελεύσεως σ΄
αυτό, επικοινώνησα τηλεφωνικώς μέ τόν π. Γεώργιο καί τού διάβασα
ολόκληρο το ψευδεπίγραφο κείμενο γιά νά μάθουμε άν είναι στ΄
αλήθεια δικό τού....<o:p></o:p>Ο π. Γεώργιος άκουσε μέ προσοχή τό
κείμενο καί αφού διαμαρτυρήθηκε εντόνως , μού υπαγόρευσε νά
δημοσιεύσω τά εξής πρός αυτούς πού τό δημοσιεύουν.<o:p></o:p>''Ερώτησα τόν π. Γεώργιο καί μού
απήντησε ότι ουδέποτε είπε ή δημοσίευσε κάτι τέτοιο . Όποιος λοιπόν
το έχει βρεί κάπου , νά μάς δώσει τήν πηγή τού''».<o:p></o:p>Να τονίσουμε ότι οι ΓΟΧ αυτοί που
διέδιδαν το κείμενο ήσαν λαϊκοί και όχι κληρικοί. 
Αποφασίσαμε και εμείς μετά από μία εβδομάδα να επισκεφθούμε τον π. Γεώργιο
ώστε να τον ρωτήσουμε αν ισχύει η δήλωση που αποδίδεται στον ίδιο, αν την
έκανε. Η απάντηση που μας είχε δώσει ήταν ότι το κείμενο αυτό δεν είναι
δικό του, ούτε έχει αναφέρει κάτι παρόμοιο, και ότι αυτό που έχει αναφέρει
δημοσίως δια τους παλαιοημερολογίτες είναι ότι «καλώς ξεκίνησαν αλλά
κακώς χειρίστηκαν» τις καταστάσεις.  
Επίσης τον ερωτήσαμε αν ασπάζεται τις θέσεις
διαφόρων που υποστηρίζουν ότι οι παλαιοημερολογίτες είναι αιρετικοί κ.λπ,
απαντώντας ότι «ουδέποτε είπα και ουδέποτε υποστήριξα κάτι
τέτοιο». Μας τόνισε επίσης ότι υπάρχουν
βίντεο που εκεί μπορούμε να δούμε τι ακριβώς έχει αναφέρει και πράγματι τούτο
ήταν αληθές. 
Το 2018, πάλι, άρχισαν να αναπαράγονται τα ίδια και πάλι τονίσαμε ότι δεν
ισχύει ότι η δήλωση είναι του π. Γεωργίου· μάλιστα αναφέραμε ότι έχουμε
και τα στοιχεία από που προέρχεται αυτό το απόσπασμα και αποδεικνύεται ότι δεν
έχει καμία σχέση με τον π. Γεώργιο. 
Φτάσαμε στο 2025 και πάλιν αναπαράγεται η ίδια δήλωση. Προς σεβασμό στην μνήμη
του, θα δείτε παρακάτω από που προέρχεται το απόσπασμα και θα διαπιστώσετε εν
ιδίοις όμμασιν ότι δεν έχει καμία σχέση με τον ίδιο. 
Να τονίσουμε ότι το κείμενο αυτό αναπαράγεται από λαϊκούς και όχι
κληρικούς και ούτε το ίδιο το περιοδικό που θα δείτε έχει κάποια
ευθύνη. Είναι ξεκάθαρα δημιουργία κάποιου προσώπου που πήρε μέρος του
αποσπάσματος από εκεί, έκανε και τις προσθήκες του, και ψευδώς το απέδωσε στον
π. Γεώργιο.<o:p></o:p>Κατωτέρω το απόσπασμα: <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheNW_DcgBj-y6PjcL5vtPPkBXxJETFlrSKgmcZzHMaUUNzCVF_tg6R2n_EQ27QbEHr_P2vuJwwHcJ5vJxdMq2qDG58EBOriUpvq8ycgGnaIWwdNt1dhgeU8oWnUhxaUhzU0X7PZlj0j4v-LSo5HtBfyfYynnQXNS3z84qTkghhHz4B8zuYRoqj5KG4/s1600/%CE%B2%CE%BF%CE%B1%CE%BD%CE%AD%CF%81%CE%B3%CE%B5%CF%82.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1024" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheNW_DcgBj-y6PjcL5vtPPkBXxJETFlrSKgmcZzHMaUUNzCVF_tg6R2n_EQ27QbEHr_P2vuJwwHcJ5vJxdMq2qDG58EBOriUpvq8ycgGnaIWwdNt1dhgeU8oWnUhxaUhzU0X7PZlj0j4v-LSo5HtBfyfYynnQXNS3z84qTkghhHz4B8zuYRoqj5KG4/w410-h640/%CE%B2%CE%BF%CE%B1%CE%BD%CE%AD%CF%81%CE%B3%CE%B5%CF%82.jpg" width="410" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLrkLI5Siedz7g7-ss4IIK-z5xNGzsJ_4II-QwMDLEV6-RdW0y6VbD2Qlkp6EcJbQRRCGtwkgVrvpDV1ACqE5QAHLa4HBBTPDeFpfOeNnvs67sp9T9QV4-j_iQzADfnzNXlGOgNiBL7iv60gp0ZWjUjpu2yCZ0XuVaLhAo9abIKZ_G_qBUz0RLp77X/s1600/Boanergox.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1073" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLrkLI5Siedz7g7-ss4IIK-z5xNGzsJ_4II-QwMDLEV6-RdW0y6VbD2Qlkp6EcJbQRRCGtwkgVrvpDV1ACqE5QAHLa4HBBTPDeFpfOeNnvs67sp9T9QV4-j_iQzADfnzNXlGOgNiBL7iv60gp0ZWjUjpu2yCZ0XuVaLhAo9abIKZ_G_qBUz0RLp77X/w430-h640/Boanergox.jpg" width="430" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div>Η προσθήκη που υπάρχει είναι: «Ξέρετε ὅτι αὐτοὺς ποὺ κοροϊδευτικὰ ἐμεῖς οἱ
ἔξυπνοι τοὺς ὀνομάζουμε παλαιοημερολογίτες, σήμερα ἀρχίζουμε νὰ κατανοοῦμε πόσο
τοὺς ἀδικήσαμε; Διότι ἐμεῖς δὲν κρατήσαμε Θερμοπύλες ὅπως αὐτοί, οἱ τόσο
λίγοι... 
᾿Εμεῖς ὑποχωρήσαμε καὶ ὑποχωροῦμε συνέχεια. ῾Ο διάβολος μᾶς κλέβει σιγά-σιγὰ καὶ μὲ
μαστοριά. ῎Εγιναν τόσα βήματα (δηλ. ἄρση ἀναθεμάτων, ἀναγνώριση
μυστηρίων, ἀποδοχὴ ἀρχιερωσύνης και πρωτεῖο
τιμῆς), μὲ ξεκάθαρο τὸν στόχο τῆς ἕνωσης μεταξὺ τῶν ᾿Ορθοδόξων, Παπικῶν
κ.λπ.. </div>και το μέρος που υπάρχει
παραπάνω στο περιοδικό είναι: «Καὶ
τὸ πιὸ λυπηρὸ εἶναι, αὐτοὶ ποὺ ἐχθρεύονται
τοὺς φιλότιμους καὶ εἰλικρινεῖς παλαιοημερολογίτες, νομίζοντας ὅτι ἔτσι
σαπουνίζουν τὴν σπιλωμένη καὶ προδομένη πίστη τους. ῾Ο χρόνος ὅμως θὰ νουθετήσῃ
αὐτοὺς καὶ τότε μαζὶ μὲ ὅλους τοὺς συντηρητικοὺς κληρικοὺς τοῦ νέου
ἡμερολογίου, θὰ κατανοήσουν ὅτι ὁ ἀγώνας ὑπὲρ τῆς ᾿Ορθοδόξου Πίστεως ποὺ
θὰ ξεκινήσουν τόσο ἀργά, δὲν εἶναι ἄλλος, παρὰ ὁ ἀγώνας ποὺ ἔχουν ἀρχίσει, ἐδῶ
καὶ τόσα χρόνια, οἱ παλαιοημερολογίτες παπποῦδες μας...». Βέβαια, κάθε φορά που το βλέπουμε, όλο διαπιστώνουμε κάποια προσθήκη ή κάποια αφαίρεση. Εν πάσει περιπτώσει πιστεύουμε ότι με αυτήν την τελική εξήγηση, θα πάψουν πια να ρεζιλεύονται και να ρεζιλεύουν και άλλους που δεν φταίνε. Όσο για τον ''ξύπνιο'' αυτόν που έκανε αυτήν την ''αλχημεία'', ο Θεός να τον λυπηθεί και να τον συγχωρέσει. Αυτά προς τελική και πλήρη αποκατάσταση της αληθείας! <div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika.blogspot.com/2012/09/blog-post_3.html"> Ο π. Γεώργιος Μεταλληνός για τους παλαιοημερολογίτες</a> <a href="https://entoytwnika.blogspot.com/2012/09/blog-post_5749.html"> Ο Π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΕΤΑΛΛΗΝΟΣ ΜΑΣ ΟΜΙΛΕΙ ΔΙΑ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ''Ο Π.ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΕΤΑΛΛΗΝΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ'' </a></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/05/blog-post_78.html" itemprop="url">ΚΑΙ ΠΑΛΙΝ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΑΣ ''ΔΗΛΩΣΕΩΣ'' ΤΟΥ Π. ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΜΕΤΑΛΛΗΝΟΥ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ</a></div>

Τελική απάντηση για την περιβόητη ''δήλωση'' που αποδίδεται από μερικούς.... στον π. Γεώργιο Μεταλληνό.

Πέρασαν 7 έτη, και 13 από παλαιότερη ανάρτηση, που σχολιάσαμε την περίφημη δήλωση που αποδίδεται στον π. Γεώργιο Μεταλληνό! Ενώ έχουμε κάνε...

Η έκπτωση ενός Μητροπολίτου και η πτώση μιας Εκκλησίας [1]

<img alt="Η ΕΚΠΤΩΣΗ ΕΝΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ και η ΠΤΩΣΗ ΜΙΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ[1]" height="460" src="https://eeod.gr/img/article/838/49_main-v1748174772.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: 0px 0px; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px none; box-sizing: inherit; font-family: Inter-Regular, sans-serif; font-size: 18px; height: auto; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 813px;" width="800" /><div class="art_header_info" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Inter-Regular, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Γράφει ο Πρεσβύτερος π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος, Εφημέριος του Ι.Ν.Αγ. Νικολάου Πατρών</div><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Η έκπτωση του Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Τυχικού από τον Θρόνο της Αποστολικής Μητροπόλεως Πάφου πλημμύρισε με θλίψη, οργή και αγανάκτηση τις ψυχές όχι μόνο του ποιμνίου του αλλά και πολλών πιστών σε όλες σχεδόν τις  τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες[2]:<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Α.  Ευτελισμός επισκοπικής Αξίας – έκπτωση Εκκλησίας.<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Δυστυχώς, με συνοχή καρδίας, γινόμαστε κοινωνοί των όσων συμβαίνουν σε μια Αποστολική Εκκλησία. Ασφαλώς, όταν σε μία Εκκλησία υπάρχει περιφρόνηση και απαξίωση του επισκοπικού λειτουργήματος υπάρχει σοβαρότατη κρίση στην Εκκλησία αυτή. Όταν, μάλιστα, ο υποβιβασμός και η απαξίωση συντελείται συνοδική αποφάσει τότε αναμφισβήτητα και με πόνο ψυχής διαπιστώνουμε πλέον έκπτωση.<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ως κληρικός-εφημέριος διαπιστώνω με φρίκη ότι ένας απλός εφημέριος μιας επαρχιακής πόλης στην Εκκλησία της Ελλάδος έχει περισσότερες εγγυήσεις να παραμένει στην εφημεριακή μου θέση από όσες έχει ένας Μητροπολίτης της δεύτερης τη τάξει Μητροπόλεως της Αποστολικής Εκκλησίας της Κύπρου να παραμείνει ως Ποιμενάρχης της! Είναι φοβερό να είναι πολύ πιο εύκολο να εκπέσει ένας Μητροπολίτης του Θρόνου του, παρά ένας απλός εφημέριος από την εφημεριακή του θέση! Αλήθεια, πώς μπορούμε να μην πονάμε και ταυτόχρονα να μην θυμώνουμε για τον ευτελισμό της επισκοπικής Αξίας, για το  πώς υποβίβασαν κάποιοι το επισκοπικό Αξίωμα…<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ας σκεφτούμε τους πιστούς της Εκκλησίας της Κύπρου και ιδιαιτέρως τους Παφίτες. Τι ιδέα θα έχουν πλέον για την Ιεραρχία τους; Πώς θα αντιμετωπίζει η συνείδησή τους πλέον τους 10 Αρχιερείς που ψήφισαν με συνοπτικότατες διαδικασίες να εκπέσει ο Μητροπολίτης τους; Η κρίση που προκαλείται στις συνειδήσεις των απλών πιστών πώς μπορεί να θεραπευτεί; Η εξουσία και ο δεσποτο-συνοδική αυθαιρεσία μπορεί να φαίνεται ότι νίκησε αλλά δεν πρέπει να μας διαφεύγει ότι εύκολα θα επιστρέψει ως μπούμερανγκ και τότε αυτός που θα πληγεί δεν θα είναι κάποια πρόσωπα αλλά  το ίδιο το κύρος, η αξιοπρέπεια και η αξιοπιστία της ίδιας της Συνόδου και κατ΄επέκταση και της Εκκλησίας.<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Και τότε, ποιος θα φταίει;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Πάντως, όχι ο Τυχικός και το ποίμνιό του!<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Β. Τώρα, και επίσκοποι υπό διωγμό…  <p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Επί πλέον δε, η προχθεσινή μέρα (22.5.25) ήταν ζοφερή για την ανά την Οικουμένη Ορθόδοξη Εκκλησία και για ένα ακόμη λόγο: Στους καιρούς μας μέχρι τώρα, μόνο πρεσβύτεροι και διάκονοι ήταν επικηρυγμένοι και διώχθηκαν από τους οικουμενιστές και τους συνοδοιπόρους τους λόγω του Ορθοδόξου φρονήματός τους και της προσπάθειάς τους να μείνουν πιστοί στην εκκλησιαστική παράδοση και τάξη.<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Από προχθές ο αγώνας αυτός παίρνει άλλη διάσταση, διότι έχουμε για πρώτη φορά στα χρόνια μας δίωξη και επιβολή ιδιαίτερα αυστηρής ποινής σε Ορθόδοξο Επίσκοπο, ο οποίος αγωνίζεται να τηρήσει την εκκλησιαστική τάξη και παράδοση. Ναι, γι’ αυτό διώχθηκε και εξέπεσε ο Μητροπολίτης Πάφου Τυχικός, ο οποίος με μία αυθαίρετη απόφαση της Συνόδου της Εκκλησίας της Κύπρου εκθρονίστηκε από την Αποστολική Μητρόπολη της Πάφου<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ποιο ήταν το αδίκημά του;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Μήπως είναι ανήθικος; Ασφαλώς ΟΧΙ!<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Μήπως είναι φιλάργυρος και καταχραστής;  Ασφαλώς, ΟΧΙ!<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Μήπως έσφαλε περί την πίστη, συμπροσευχόμενος και συναγελαζόμενος με αιρετικούς; Ασφαλώς ΟΧΙ!<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Μήπως συγκάλυπτε, ανομίες και παρανομίες; Ασφαλώς Όχι!<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Το “έγκλημά” του ήταν ότι θέλησε να μείνει πιστός στην Ορθόδοξη εκκλησιαστική παράδοση και τάξη.<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Γ.  Και ο Καταστατικός Χάρτης υπό διωγμό…  <p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Όσο περνούν οι ημέρες και δημοσιεύεται το τι διημείφθη στην Ι. Σύνοδο, με ποια διαδικασία και ποιον τρόπο δικάστηκε και καταδικάστηκε ο Μητροπολίτης Τυχικός προκαλεί ιδιαίτερη εντύπωση, θλίψη και οργή η απροκάλυπτη καταπάτηση του Καταστατικού Χάρτη (Κ.Χ.) από τη συνοδική πλειοψηφία της Κύπρου.<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ακούω και βλέπω με πολλή προσοχή τις δηλώσεις και συνεντεύξεις του Αρχιεπισκόπου Κύπρου Γεωργίου αναφορικά με τη διαδικασία που τηρήθηκε στην Ι. Σύνοδο κατά τη δίκη του Μητροπολίτου Πάφου Τυχικού και τις αντιπαραβάλλω με όσα προβλέπει ο Καταστατικός Χάρτης αναφορικά με τη λειτουργία της Εκκλησιαστικής Δικαιοσύνης στην Εκκλησία της Κύπρου.<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ειλικρινά, σεβόμενος την αρχιερωσύνη, προτιμώ να σιωπήσω…<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ας δούμε, λοιπόν, τι προβλέπει ο Κ.Χ. της Εκκλησίας της Κύπρου[3] για Αρχιερέα που έχει περιπέσει σε εκκλησιαστικό αδίκημα.<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο αείμνηστος Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος Β΄ στην εισαγωγική ομιλία ενώπιον της Ι. Συνόδου (13.9.2010) για την έγκριση του νέου Καταστατικού Χάρτη αναφερόμενος στις διατάξεις του περί «απονομής της Εκκλησιαστικής Δικαιοσύνης» είχε καυχηθεί ότι «με το νέο Καταστατικό Χάρτη, ρυθμίζεται λεπτομερώς η εκδίκαση εκκλησιαστικών αδικημάτων, εις τα οποία είναι δυνατόν να υποπέσουν κληρικοί παντός βαθμού… Στον Καταστατικό Χάρτη του 1980 δεν υπήρχε τέτοια λεπτομερής αναφορά, η δε απονομή της δικαιοσύνης αφηνόταν στον οικείο Επίσκοπο, ή στην Ιερά Σύνοδο, η οποία και αυτοσχεδίαζε πολλάκις, λόγω της μη υπάρξεως πλαισίων, στα οποία θε έπρεπε να εκινείτο»[4].  Εμμέσως πλην σαφώς ο Μακαριώτατος μέμφεται παλαιότερες αποφάσεις της Ι. Συνόδου «η οποία και αυτοσχεδίαζε πολλάκις» αλλά ταυτόχρονα τη δικαιολογεί  «λόγω της μη υπάρξεως πλαισίων [σ.σ. στον παλαιό Κ.Χ.], στα οποία θε έπρεπε να εκινείτο». Κατά τον Αρχιεπίσκοπο ο ισχύον Κ.Χ. «ρυθμίζει λεπτομερώς την εκδίκαση των Εκκλησιαστικών αδικημάτων» ώστε να μην έχουμε συνοδικούς αυτοσχεδιασμούς…<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ας δούμε λοιπόν επιγραμματικά τι προβλέπει ο ισχύων Κ.Χ. και τι υποχρεούτο η Ι. Σύνοδος να εφαρμόσει κατά τη διαδικασία κρίσης του Μητροπολίτου Τυχικού για να μην «αυτοσχεδιάζει»:<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Άρθρο 14 § 2: «Του Θρόνου απομακρύνεται ο Αρχιερεύς λόγω τελεσιδίκου καταδίκης εις καθαίρεσιν, ή εις εκπτωσιν από του Θρόνου».<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Άρθρο 14 § 3: «Σε περίπτωση που υπάρχουν αποχρώσες ενδείξεις περί τελέσεως υπό Αρχιερέως σοβαρού Εκκλησιαστικού αδικήματος, η Ιερά Σύνοδος δύναται, δι΄ αποφάσεως, λαμβανομένης δια πλειονοψηφίας των τριών τετάρτων των μελών αυτής, να αφαιρέση απ΄ αυτού την διοίκησιν και διαποίμανσιν της Επαρχίας αυτού, μέχρι της εκδόσως τελεσιδίκου δικαστικής αποφάσεως».<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Άρθρο 79 Δ § 2: «Η Ιερά Σύνοδος, υπό σύνθεσιν εις ην μετέχουν ο Πρόεδρος αυτής και τουλάχιστον δώδεκα Αρχιερείς, εκδικάζει τα εκκλησιαστικά αδικήματα Αρχιερέων, επιβάλλουσα τας ποινας… γ) της εκπτώσεως…».<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο Κ.Χ. απαιτεί τελεσίδικη δικαστική απόφαση για την έκπτωση Μητροπολίτου από το Θρόνο του. Η απόφαση θα εκδοθεί από το αρμόδιο Δικαστήριο (Ι. Σύνοδο) με συγκεκριμένη διαδικασία που προβλέπει ο Κ.Χ. ώστε να μην «αυτοσχεδιάζει» η Σύνοδος. Όταν υπάρχει σοβαρό εκκλησιαστικό αδίκημα μπορεί η Σύνοδος «να αφαιρέση απ΄ αυτού την διοίκησιν και διαποίμανσιν της Επαρχίας αυτού» ΠΡΟΣΩΡΙΝΑ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΕΚΔΟΣΗ ΤΕΛΕΣΙΔΙΚΗΣ ΔΙΚΑΣΤΙΚΗΣ ΑΠΟΦΑΣΗΣ. Τότε απαιτείται» πλειονοψηφία των τριών τετάρτων των μελών αυτής», δηλαδή 13 μέλη-Αρχιερείς.  <p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Για την προσωρινή παύση από τη διοίκηση ο Κ.Χ. απαιτεί 13 ψήφους.  για την οριστική έκπτωση από το Θρόνο έφτασαν μόνο οι 10 ψήφοι!<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Σύμφωνα με το από 22.5.25 Ανακοινωθέν της Εκτάκτης Συνεδρίας της Ιεράς Συνόδου, η Ιερά Σύνοδος «συνῆλθε ὡς Δικαστήριον, κατὰ τὸ ἄρθρον 79Δ2 τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτη τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου»[5].<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Τι σημαίνει ότι η Ιερά Σύνοδος «συνήλθε ως Δικαστήριον»;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Σημαίνει ότι η Σύνοδος δεν θα λειτουργεί πλέον βάσει των διατάξεων του Κ.Χ. που αφορά στη συνοδική λειτουργία (άρθρα 4-7 του Κ.Χ.) αλλά με βάση τις διατάξεις του Κ.Χ. που αφορούν στα Δικαστικά Δικαιοδοτικά Όργανα της Εκκλησίας της Κύπρου (άρθρα 78-82 του Κ.Χ. και Παράρτημα Β΄ άρθρα 1-54) . Ό,τι προβλέπεται για τα Εκκλησιαστικά Δικαστήρια αυτό προβλέπεται και για την Ι. Σύνοδο όταν «συνέρχεται ως Δικαστήριο».  <p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Αξίζει να επισημάνουμε ότι με την «ακροτελεύτιο διάταξη» (άρθρο 54 του Παραρτήματος Β΄ του Κ.Χ.) ενσωματώνονται στην εκκλησιαστική ποινική δικονομία και ρυθμίσεις της (κοσμικής) Κυπριακής Ποινικής Δικονομίας: «Όπου δεν προβλέπεταί τι ειδικώς εν τω παρόντι, ισχύουν αι ρυθμίσεις της ποινικής δικονομίας της Κυπριακής Δημοκρατίας, αναλόγως εφαρμοζόμεναι». Η διάταξη αυτή είναι κεφαλαιώδους σημασίας, διότι ουσιαστικά εντάσσει στην εκκλησιαστική δικονομία και τις απαιτήσεις για δίκαιη δίκη που προβλέπει ένα σύγχρονο Κράτος Δικαίου (και η Κυπριακή Δημοκρατία) καθώς και το άρθρο 6 της Ευρωπαϊκής Σύμβασης Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΣΔΑ). Με άλλα λόγια ένας κληρικός της Εκκλησίας της Κύπρου μπορεί να επικαλεστεί και τις διατάξεις της ΕΣΔΑ (αρμοδίως ερμηνευόμενες, π.χ. από ΕΔΔΑ)  διότι αυτό προβλέπει ο Κ.Χ. της Εκκλησίας του!<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Επειδή ορισμένοι δεν έχουν άμεση πρόσβαση στο κείμενο του Κ.Χ. παραθέτουμε τις πλέον σημαντικές διατάξεις του που αφορούν στην περίπτωση του Μητρ. Πάφου:<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο ισχύον Κ. Χ. στο Παράρτημα Β’   αναφερόμενος στην «Ποινική Δικονομία» και ιδιαιτέρως στην «Προδικασία» (άρθρα 1-19) απαιτεί:<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Άρθρο 2 § 1: «Η καταγγελία [σ.σ. για οποιονδήποτε κληρικό] υποβάλλεται εις τα δικαιοδοτικά όργανα της Εκκλησίας της Κύπρου, άτινα παραπέμπουν ταύτην εις την Ανακριτικήν Επιτροπήν[6], εκτός εάν η καταγγελία αφορά εις ήσσονος σημασίας εκκλησιαστικά αδικήματα κληρικών…».<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Άρθρο 13 § 1: «Η Ανακριτική Επιτροπή αποφασίζει, μετά από καταγγελία του οικείου Αρχιερέως… ή κατά παραγγελία της Ιεράς Συνόδου, περί της διεξαγωγής, ή μη, ανακρίσεως προς διερεύνησιν: α) εάν υφίστανται αποχρώσαι ενδείξεις ότι Αρχιερεύς τις  έχει διαπράξει οιοδήποτε εκκλησιαστικό αδίκημα».<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Άρθρο 13 § 2: «[σ.σ. η Ανακριτική Επιτροπή] Εάν κρίνη  το αναγκαίον  διεξαγωγής ανακρίσεως, ορίζει ως Ανακριτήν ένα εκ των μελών αυτής…»<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Άρθρο 13 § 3: «Η Ανακριτική Επιτροπή παρακολουθεί την πορεία του έργου του Ανακριτού»<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Άρθρο 14 §§ 1-6: Στο εκτενές άρθρο περιγράφεται με κάθε λεπτομέρεια το ιδιαίτερα κρίσιμο και καθοριστικό έργο του Ανακριτού. Ενδεικτικά: «Ο Ανακριτής οφείλει να προσπαθήση να διερευνήση όλας τας πτυχάς της υποθέσεως, προς ανεύρεσιν της ουσιαστικής αλήθειας. Προς τούτο, συλλέγει οιανδήποτε σχετικήν μαρτυρίαν, ανεξαρτήτως εάν αυτή τείνη προς θεμελίωσιν της ενοχής, ή προς απαλλαγήν, του καθ΄ ου η ανάκρισις» (§ 1),  «Ο Ανακριτής καλεί εις το γραφείον του ή επισκέπτεται τους, κατά την κρίσιν αυτού, πιθανούς μάρτυρας, περιλαμβανομένων και όσων τυχόν  υποδεικνύει εκάστοτε ο καθ΄ ου η ανάκρισις» (§ 2)  και «Όταν ο Ανακριτής έχη, κατά την κρίσιν αυτού, συλλέξει το απαιτούμενον αποδεικτικόν υλικόν, συντάσσει το πόρισμα αυτού, το οποίον και υποβάλλει, ομού μετά του φακέλου της ανακρίσεως, εις την Ανακριτικήν Επιτροπήν. Το πόρισμα του Ανακριτού περιλαμβάνει περίληψιν των μαρτυριών και την εισήγησιν αυτού, εάν στοιχειοθετήται, ή όχι, διάπραξις εκκλησιαστικού αδικήματος, και, εν καταφατική περιπτώσει, εάν το αποδεικτικόν υλικόν δικαιολογή την δίωξιν, κατά συγκεκριμένου προσώπου, ή προσώπων» (§ 6).<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Άρθρο 15 § 1: «Μετά το πέρας της ανακρίσεως η Ανακριτική Επιτροπή προβαίνει εις την εξέτασιν και αξιολόγησιν του υποβληθέντος εις αυτήν φακέλου της ανακρίσεως και πορίσματος Ανακριτού  και αποφαίνεται διά την άσκησιν διώξεως κατά συγκεκριμένου προσώπου, ή προσώπων, και διά την παραπομπήν των κατηγορουμένων εις την, επ’  ακροατηρίω, διαδικασίαν».<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο Κ.Χ. είναι απολύτως σαφής: Καταγγελία κατά Αρχιερέως διαβιβάζεται από την Ι. Σύνοδο στην 5μελή Ανακριτική Επιτροπή (3 τουλάχιστον Αρχιερείς και πρεσβύτεροι) και  –πλέον όχι η Σύνοδος αλλά–  η Ανακριτική Επιτροπή θα κρίνει αν συντρέχει λόγος διεξαγωγής ανακρίσεων σε βάρος του Αρχιερέα! Αν η Επιτροπή κρίνει αναγκαίες ανακρίσεις ορίζει έναν Αρχιερέα από τα μέλη της ως Ανακριτή, το έργο του οποίου αυτή παρακολουθεί! Το έργο του Ανακριτού είναι κεφαλαιώδους σημασίας κρίσιμο και καθοριστικό και αποβλέπει στην ανεύρεση της ουσιαστικής αλήθειας της καταγγελίας. Σημαντική είναι και η εισήγηση-πόρισμα του Ανακριτού εάν στοιχειοθετείται ή όχι η διάπραξη του εκκλησιαστικού αδικήματος που είχε καταγγελθεί. Όμως για την άσκηση δίωξης αποφασίζει η 5μελής Ανακριτική Επιτροπή (και όχι μόνος του ο Αρχιερέας-Ανακριτής) προς την οποία αποστέλλεται όλος ο φάκελος της ανακρίσεως μαζί με το πόρισμα του Ανακριτού!<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Κατά τον Κ.Χ. μόνο η 5μελής Ανακριτική Επιτροπή -ΚΑΙ ΟΧΙ Η Ι. ΣΥΝΟΔΟΣ-  θα αποφασίσει αν θα ασκηθεί δίωξη ή όχι κατά του Αρχιερέως! Η Ι. Σύνοδος δεν έχει την παραμικρή συμμετοχή και εμπλοκή!  Περιμένει…<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Άρθρο 15 § 2: «Εφ΄ όσον αποφασίσει την άσκησιν διώξεως και την παραπομπήν ορίζει τον κληρικόν, ο οποίος θα εκπληρώση χρέη Εκκλησιαστικού Εισαγγελέως, διά την παρουσίαν της υποθέσεως ενώπιον του αρμοδίου εκκλησιαστικού διακαιοδοτικού οργάνου, και αναθέτει εις τούτον την σύνταξιν του κατηγορητηρίου. Εάν ο κατηγορούμενος είναι Αρχιερεύς, ο οριζόμενος Εκκλησιαστικός Εισαγγελεύς πρέπει να είναι και αυτός Αρχιερεύς και, ει δυνατόν, να προηγήται κατά τα πρεσβεία του κατηγορουμένου»<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Άρθρο 15 § 3: «Εάν η Ανακριτική Επιτροπή κρίνη ότι δεν υφίστανται αποχρώσαι ενδείξεις διά την άσκησιν διώξεως και την παραπομπήν, θέτει τον φάκελον της ανακρίσεως εις το αρχείον».<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Άρθρο 16: «Ο Εκκλησιαστικός Εισαγγελεύς συντάσσει το κατηγορητήριον, βάσει του ανακριτικού υλικού και της αποφάσεως της Ανακριτικής Επιτροπής, προς τούτο δε ακολουθεί τους κανόνας συντάξεως κατηγορητηρίου, ως αυτοί εκτίθενται εν τω επομένω άρθρω».<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Άρθρο 17 §§ 1-10. Στο άρθρο αυτό (το πλέον εκτενές του Κ.Χ. που αφορά στην απονομή της δικαιοσύνης!) εκτίθενται λεπτομερώς οι κανόνες συντάξεως του κατηγορητηρίου ως προς τη μορφή και  το περιεχόμενό του.<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Άρθρο 19: «Μετά τη σύνταξιν του κατηγορητηρίου, ο Εκκλησιαστικός Εισαγγελεύς καταχωρίζει το κατηγορητήριον εις την γραμματείαν του αρμοδίου Εκκλησιαστικού Δικαστηρίου και, ακολούθως, αποστέλλει εις τον κατηγορούμενον αντίγραφα των μαρτυρικών καταθέσεων, το κατηγορητήριον και κλήσιν απευθυνομένην προς τον κατηγορούμενον, όπως εις συγκεκριμέην ημέραν και ώραν εμφανισθή ενώπιον του Εκκλησιαστικού Δικαστηρίου».<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Άρθρο 21 § 4: «Όταν, καθ’ οιονδήποτε στάδιον της δίκης, φαίνεται εις το Δικαστήριον ότι το κατηγορητήριον είναι τύποις, ή ουσία, ελαττωματικόν, το Δικαστήριον δύναται να εκδώση διάταγμα δια την μεταβολήν του κατηγορητηρίου…». Σε αυτή την περίπτωση κατά την κρίση του Δικαστηρίου αναβάλλεται η δίκη (άρθρο 22 § 3).<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Εάν η 5μελής Ανακριτική Επιτροπή κρίνει ότι δεν υφίστανται αποχρώσες ενδείξεις για άσκηση διώξεως η καταγγελία τίθεται στο αρχείο, χωρίς την παραμικρή συμμετοχή και εμπλοκή της Ι. Συνόδου! Αν η Επιτροπή ασκήσει δίωξη κατά του Αρχιερέως, τότε ορίζει έναν άλλον Αρχιερέα ως Εκκλησιαστικό Εισαγγελέα για να συντάξει το κατηγορητήριο σύμφωνα με συγκεκριμένους κανόνες που προβλέπει ο Κ.Χ. και με βάση το ανακριτικό υλικό τού Ανακριτού-Αρχιερέως και την απόφαση της Ανακριτικής Επιτροπής! Αφού συνταχθεί το κατηγορητήριο ο Εκκλησιαστικός Εισαγγελέας το καταθέτει στην Γραμματεία της Συνόδου (αφού πρόκειται για κατηγορούμενο Αρχιερέα), κοινοποιεί ολόκληρο το φάκελο με το κατηγορητήριο και τις μαρτυρικές καταθέσεις στον κατηγορούμενο και του απευθύνει κλήση να εμφανιστεί συγκεκριμένη ημέρα και ώρα ενώπιον της Ι. Συνόδου ως αρμοδίου Δικαστηρίου (αφού πρόκειται για Αρχιερέα, άρθρο 79Δ2) για να δικαστεί σύμφωνα με το συγκεκριμένο κατηγορητήριο.  Ο Κ.Χ. απαιτεί το κατηγορητήριο βάσει του οποίου δικάζεται ο Αρχιερέας να είναι άψογο. Τυχόν διαπιστωθέν ελάττωμα  «τύποις ή ουσία» απαιτείται τροποποίησή του που μπορεί να οδηγήσει και σε αναβολή της δίκης! <p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Άρθρο 26: «Πας κατηγορούμενος ενώπιον οιουδήποτε Εκκλησιαστικού Δικαστηρίου έχει τα ακόλουθα δικαιώματα:… β) Να προβάλη τους ισχυρισμούς αυτού ενώπιον του δικάζοντος Εκκλησιαστικού Δικαστηρίου και να έχη επαρκή χρόνον, και διευκόλυνσιν, διά την προπαρασκευήν της υπερασπίσεως αυτού, γ) Να εξετάζη, ή να προκαλή την εξέτασιν μαρτύρων κατηγορίας, και να ζητή την προσέλευσιν και εξέτασιν μαρτύρων υπερασπίσεως… δ) Να έχη συνήγορον, επιλεγόμενον υπό του ιδίου, μεταξύ κληρικών, ή δικηγόρων…».<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Άρθρο 31 §§ 1-10. Εκτίθεται λεπτομερώς ο «τρόπος διεξαγωγής της ακροαματικής διαδικασίας» με την σύντομη έκθεση των απόψεων του Εκκλησιαστικού Εισαγγελέως και του κατηγορουμένου προς υποστήριξιν ή αναίρεσιν της κατηγορίας, την ενδελεχή εξέταση των προτεινομένων μαρτύρων, την προσκόμιση των αποδεικτικών μέσων  εκατέρωθεν προς απόδειξη ή αναίρεση της κατηγορίας, την αγόρευση του Εκκλησιαστικού Εισαγγελέως και του κατηγορουμένου.<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Άρθρο 33 § 2. «…Προ της επιβολής της ποινής, ο Εκκλησιαστικός Εισαγγελεύς και ο κατηγορούμενος αγορεύουν, ως προς την επιβλητέαν ποινήν.  Προσέτι, ο Πρόεδρος του Δικαστηρίου ερωτά τον κατηγορούμενον, εάν συντρέχη λόγος μη επιβολής της ποινής».<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Άρθρο 40: «Το Δικαστήριον έχει εξουσίαν να ρυθμίζη, κατ΄ ελευθέραν κρίσιν, την ενώπιον αυτού διαδικασίαν, κατά τον εκάστοτε κρινόμενον, ως επιθυμητόν, τρόπον, και υπό την προϋπόθεσιν ότι ούτος δεν αντίκειται εις τας διατάξεις του παρόντος».<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Επίσης, αξίζει να επισημάνουμε ότι:<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Σύμφωνα με το άρθρο 3 «Τα κυριώτερα αποδεικτικά μέσα εις την εκκλησιαστικήν δίκην είναι: α) οι μάρτυρες, β) τα έγγραφα, γ) η ομολογία του κατηγορουμένου, δ) η πραγματογμωμοσύνη, ε) η αυτοψία».<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Άρθρο 7 § 2: «…δικαστικά πρόσωπα είναι εξαιρετέα και εάν διήγειρον, ή διεγείρουν, υπονοίας μεροληψίας, ήτοι υφίστανται γεγονότα ικανά να δικαιολογήσουν εμφανώς δυσπιστίαν διά την αμερόληπτον άσκησιν των καθηκόντων αυτών»<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Άρθρο 7 § 3: «Τα ανωτέρω δικαστικά πρόσωπα οφείλουν να δηλώσουν αμέσως εις την Ανακριτικήν Επιτροπήν, ή εις το Δικαστήριον, τον γνωστόν εις ταύτα λόγον εξαιρέσεως αυτών, αιτούμενα την εξαίρεσιν αυτών».<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Άρθρο 7 § 4: «Ο εν γένει τρόπος διευθύνσεως της διαδικασίας, ή της υποβολής ερωτήσεων προς τους μάρτυρας, ή τον κατηγορούμενον, δεν δύναται, καθ’  εαυτόν, να θεμελιώση λόγον εξαιρέσεως. Δύναται, εν τούτοις, να θεμελιώση την εξαίρεσιν, όταν συνδυάζηται ούτος προς άλλα περιστατικά, μαρτυρούντα ότι ο δικαστής διακατέχεται δυσμενώς προς τον κατηγορούμενον».<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Σύμφωνα με τον Κ.Χ. είναι καθοριστικός ο ρόλος του Εκκλησιαστικού Εισαγγελέως, ο οποίος, ασφαλώς, διαφοροποιείται από αυτόν του δικαστού ή του Προέδρου του Δικαστηρίου (του Προέδρου της Ι. Συνόδου και  Αρχιεπισκόπου σε περίπτωση δίκης Αρχιερέως). Δεν είναι δυνατόν να εκτελεί χρέη Εκκλησιαστικού Εισαγγελέως ο Πρόεδρος του Δικαστηρίου!<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Τέλος, ο Κ.Χ. προβλέπει τα θεμελιώδη δικαιώματα μίας δίκαιης δίκης που υποχρεούται να παρέχει μία σύγχρονη Πολιτεία (και ασφαλώς και προπαντός η Εκκλησία του Χριστού!) που θέλει να σέβεται τον εαυτό της και θέλει να υπάγεται στον νομικά πολιτισμένο κόσμο. Μεταξύ άλλων μία δίκαιη δίκη απαιτεί χωρίς την παραμικρή έκπτωση:<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">·   Σεβασμό των αρχών του κράτους δικαίου.<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">·   Αντικειμενικούς και αμερόληπτους δικαστές που δεν εγείρουν υπόνοιες μεροληψίας εις βάρος του κατηγορουμένου.<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">·   Διαφοροποίηση του προσώπου του καταγγέλλοντος, του Ανακριτού, του  Εισαγγελέως και των Δικαστών. Είναι αδιανόητο να υπάρχει ταύτιση σε ένα και το αυτό πρόσωπο των ανωτέρω ιδιοτήτων!  <p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">·   Διαδικαστικές εγγυήσεις με συγκεκριμένο νομικό πλαίσιο λειτουργίας των Οργάνων απονομής της δικαιοσύνης κατά το στάδιο της προδικασίας και της ακροαματικής διαδικασίας.  <p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">·   Επαρκή χρόνο και κάθε θεμιτή διευκόλυνση στον κατηγορούμενο για την προπαρασκευή της υπερασπίσεώς του.<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">·   Δυνατότητα εξετάσεως μαρτύρων κατηγορίας και υπερασπίσεως.<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">·   Παρουσία συνηγόρου υπερασπίσεως.<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Δ. Τελικά, ποια σχέση έχει η Συνοδική συνεδρία της 22.5.25 με τις προβλέψεις του Κ.Χ.;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Επισήμανση: Πριν προχωρήσω στο σημείο αυτό, θέλω να καταστήσω σαφές ότι κατέβαλα ιδιαίτερη προσπάθεια να επιβεβαιώσω τα όσα αναφέρω στην παράγραφο αυτή με προσωπική επικοινωνία με σημαίνοντα στελέχη της Εκκλησίας της Κύπρου [ενώπιον Θεού δηλώνω κατηγορηματικά ότι πέραν ενός μηνύματος συμπαραστάσεως εκ μέρους μου ουδεμία επικοινωνία είχα με τον Πανιερώτατο Τυχικό μέχρι της δημοσιεύσεως του παρόντος]. Παρ’ όλα αυτά επειδή δεν έχω όλα τα δεδομένα της διαδικασίας αν σε κάποιο σημείο αδικώ πρόσωπα ή καταστάσεις παρακαλώ να μου υποδειχθεί και είμαι πρόθυμος να ανακαλέσω.<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Νομίζω, ότι οι πλέον αρμόδιοι να απαντήσουν στο ερώτημα ποια σχέση έχει η Συνοδική συνεδρία της 22.5.25 με τις προβλέψεις του Κ.Χ. είναι οι  Συνοδικοί Ιεράρχες και ιδιαιτέρως οι 10 Αρχιερείς που καταδίκασαν τον Μητροπολίτη Πάφου.<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Πάντως από όσα έχει δηλώσει ο πολυεμφανισθείς στους τηλεοπτικούς δέκτες Αρχιεπίσκοπος Κύπρου δεν φαίνεται να τηρήθηκε καμία από τις προβλέψεις του Κ.Χ. τόσο κατά την προδικασία όσο και κατά τη διαδικασία της δίκης! Ακριβέστερα,  δεν φαίνεται να υπήρχε καν προδικασία!<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Είναι πολλοί μήνες τώρα που καλλιεργείται από κύκλους της Αρχιεπισκοπής πολεμικό κλίμα εναντίον του Μητροπολίτου Πάφου με βασικό στοιχείο την άρνησή του να συμμετάσχει στις τυχόν εκδηλώσεις για τη μεταφορά της Αγ. Κάρας του Απ. Παύλου από τη Ρώμη στην Κύπρο. Όπως ο ίδιος ο Μητρ. Τυχικός είχε δηλώσει, τότε, για λόγους συνειδήσεως δεν θα ήθελε να συν-παρασταθεί και προπαντός να συμπροσευχηθεί με παπικούς (καρδιναλίους) παραβιάζοντας ιερούς κανόνες και προκαλώντας σύγχυση στον πιστό λαό της επαρχίας του. Ασφαλώς, δεν απαγόρευσε σε κανένα να παραστεί και να υποδεχθεί την Αγ. Κάρα στην Πάφο. Ο ίδιος δεν θα συμμετείχε! Η στάση αυτή του Μητροπολίτου Πάφου είχε εξοργίσει τον Αρχιεπίσκοπο, οποίος είχε εκφραστεί τότε με ασυνήθιστα σκληρούς χαρακτηρισμούς κατά του συνεπισκόπου του. Ήταν πρόδηλο ότι ο Αρχιεπίσκοπος είχε πάρει το θέμα πολύ προσωπικά και δεν ανεχόταν τον παραμικρό αντίλογο…<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ακόμα και με πρόταση για αλλαγή του Κ.Χ. αναφορικά με την τοποτηρητεία του Αρχιεπισκοπικού θρόνου είχε απειλήσει δημόσια… <p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Παρά τη σιωπή και τις ελάχιστες δηλώσεις του Μητροπολίτου Πάφου -πάντοτε σε χαμηλούς τόνους, με συγκατάβαση και σεβασμό στον Αρχιεπίσκοπο-    το ζήτημα συνέχιζε να τροφοδοτεί συγκεκριμένο δημοσιογραφικό χώρο, ο οποίος, προφανώς σε διατεταγμένη υπηρεσία, δημιουργούσε και συντηρούσε μια ανεξήγητη για τον πολύ κόσμο ένταση. Η προχθεσινή εξέλιξη και η χθεσινή επιλεγμένη δημοσίευση στοιχείων της δικογραφίας εναντίον του Μητροπολίτη Πάφου καθιστά σαφές ποιους εξυπηρετούσε…<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Προφανώς, η άρνηση του Μητρ. Πάφου να υποδεχθεί και να συμπροσευχηθεί με καρδιναλίους ως κανονικούς επισκόπους, ιερείς και διακόνους της Εκκλησίας του Χριστού είναι το κρίσιμο που οδήγησε την έκπτωσή του. Βέβαια αυτό δεν θα μπορούσε να γραφεί ως αιτιολογία για την καταδικαστική απόφαση. Και βρέθηκαν άλλα εκκλησιαστικά “εγκλήματα”!<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Από όσα δήλωσε ο Μακαριώτατος σε πολλές συνεντεύξεις του σε διαφορετικά τηλεοπτικά κανάλια προκύπτει ότι:<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Υπήρξαν κάποιες καταγγελίες κατά του Μητροπολίτου Πάφου. Οι καταγγελίες αφορούσαν: στη μη έκδοση αδείας γάμου Ορθοδόξου με ετερόδοξο, μη αναγνώριση βαπτίσματος ετεροδόξων-αιρετικών, πρόταση για (ανα)βαπτισμό προσερχομένων στην Ορθοδοξία από τον προτεσταντικό χώρο και καταγγελίες με ασαφές περιεχόμενο από Υπουργό Παιδείας Ελλάδος, από Υπουργείο Εξωτερικών Ελλάδος, από Εκκλησία Ελλάδος, από Μητροπόλεις Ελλάδος, από Αρχιεπισκοπή Αμερικής, από Οικουμενικό Πατριαρχείο, από πρεσβείες, από, από, από… Όχι το Βατικανό δεν διαμαρτυρήθηκε… Ούτε ο Δαλάι Λάμα…<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Σύμφωνα με δηλώσεις του Αρχιεπισκόπου, κατά τις συνεδρίες της Ι. Συνόδου  (Σεπτέμβριος 2024 και Φεβρουάριος 2025) έγιναν κάποιες υποδείξεις στον Μητροπολίτη Τυχικό και αυτός υποσχέθηκε συμμόρφωση. Αλλά δεν συμμορφώθηκε…<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Έτσι, ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος συνέταξε ένα κείμενο 38 σελίδων που συμπεριέλαβε όλες τις καταγγελίες που είχε δεχθεί από τον Σεπτέμβριο 2024 και εξής. Ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος χαρακτήρισε το κείμενό του ως «κατάθεση». Συγκάλεσε την Ιεραρχία της Κύπρου σε έκτακτη συνεδρίαση ως Ι. Σύνοδο και όχι ως Δικαστήριο. Κατά τη συνεδρίαση διάβασε την πολυσέλιδη (38 σελίδες) «κατάθεση» που ο ίδιος είχε συντάξει και πρώτη φορά έβλεπαν και άκουγαν τόσο οι λοιποί αρχιερείς όσο και ο Μητροπολίτης Πάφου. Ζήτησε εξηγήσεις από τον Μητροπολίτη Τυχικό τις οποίες και έλαβε. Στη συνέχεια ζήτησε από τον Τυχικό να βγει από την αίθουσα, συζήτησαν οι Αρχιερείς και η δίκη ολοκληρώθηκε με την καταδικαστική απόφαση: οριστική έκπτωση από τον Θρόνο της Αποστολικής Μητροπόλεως Πάφου!<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Το επίσημο ανακοινωθέν αναφέρει ότι η Σύνοδος «συνήλθε ως Δικαστήριο»!<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Διάρκεια δίκης: λιγότερο από 4 ώρες!<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ούτε νεωκόρο δεν απολύουμε με τέτοια διαδικασία…<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Προς δόξαν του Συνοδικού συστήματος, της δίκαιης δίκης και του κράτους δικαίου…<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Από τις πολλές εμφανίσεις του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Κύπρου στα τηλεοπτικά κανάλια έχει εξαιρετικό ενδιαφέρον η δήλωσή του στην εκπομπή «Ενημέρωση Τώρα» της 23.5.25 του OMEGATV στην οποία αποκαλύπτει το πλέον κρίσιμο σημείο της ενώπιον της Συνόδου διαδικασίας:<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Μακαριώτατος: Και για να καταρτήσω εκείνη την πολυσέλιδη κατάθεσίν μου, για να μαζέψω όλα αυτά τα περιστατικά, είναι όλα αυτά τα οποία μαζεύτηκαν από τον Σεπτέμβρη και εντεύθεν.<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Δημοσιογράφος: Του δώσατε την ευκαιρία Μακαριώτατε, σε αυτή την πολύσελιδη κατάθεσή σας να απαντήσει γραπτώς, ή να σας πει εσάς προσωπικά την απάντησή του;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Μακαριώτατος: Δεν… ναι…  βεβαίως… χθες τα πήρε γραπτώς…<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Δημοσιογράφος: Όχι χθες, τις προηγούμενες μέρες…<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Μακαριώτατος: Τα ανέγνωσα εχθές, τα είχε μπροστά του και τα ανέγνωσα. Και ζητήθηκε να τοποθετηθεί πάνω σε αυτές τις τρεις κατηγορίες τις οποίες  ήξερε. Δεν τις θέλαμε γραπτώς, ήταν προφορικές»[7].<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Τόσο απλά!<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Οι πρόνοιες του Κ.Χ. για προδικασία και ακροαματική διαδικασία τι έγιναν;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Τίθενται, λοιπόν, κάποια ερωτήματα στα οποία, νομίζω, οι αρμόδιοι πρέπει να δώσουν κάποιες απαντήσεις στο λαό του Θεού:<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Αν από το Σεπτέμβριο 2024 υφίσταται ζήτημα με καταγγελίες κατά του Αρχιερέως Τυχικού, γιατί δεν παραπέμφθηκαν οι καταγγελίες αυτές, εντολή της Συνόδου, στην προβλεπόμενη από τον Κ.Χ. 5μελή εξ Αρχιερέων και πρεσβυτέρων «Ανακριτική Επιτροπή»;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Υπάρχει απόφαση «Ανακριτικής Επιτροπής» ότι υπάρχουν αποχρώσες ενδείξεις για διάπραξη εκκλησιαστικού αδικήματος εκ μέρους του Πανιερ. Τυχικού, όπως προβλέπεται στον Κ.Χ.;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Γιατί δεν ορίστηκε Ανακριτής για να διεξάγει κανονικές ανακρίσεις ώστε να επιβεβαιωθούν ή μη οι καταγγελίες, όπως προβλέπει ο Κ.Χ.;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Γιατί δεν υπάρχει πόρισμα Ανακριτού, όπως προβλέπεται στον Κ.Χ.  ;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Γιατί δεν ασκήθηκε κανονική δίωξη, από την «Ανακριτική Επιτροπή» σύμφωνα με τον Κ.Χ.;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Γιατί δεν ορίστηκε «Εκκλησιαστικός Εισαγγελέας» από την «Ανακριτική Επιτροπή» σύμφωνα με τις προβλέψεις του Κ.Χ.;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ποιο είναι το κατηγορητήριο; Υπάρχει κατηγορητήριο ή μήπως δεν υφίσταται καθόλου;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ποιος το συνέταξε;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Βάσει ποιου ανακριτικού υλικού και ποιας αποφάσεως της Ανακριτικής Επιτροπής συνετάγη το κατηγορητήριο;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ποιοι εξετάστηκαν ως μάρτυρες κατηγορίας και ποιοι προτάθηκαν από τον κατηγορούμενο;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Κατατέθηκε από τον Εκκλησιαστικό Εισαγγελέα και πότε στη Γραμματεία της Ι. Συνόδου το κατηγορητήριο, όπως προβλέπει ο Κ.Χ.;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Πότε κοινοποιήθηκε στον κατηγορούμενο το κατηγορητήριο και πότε το σύνολο των μαρτυρικών καταθέσεων;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Υπήρξε εκ μέρους του Εκκλησιαστικού Εισαγγελέως κλήση στον Μητρ. Τυχικό ως κατηγορούμενο για να εμφανιστεί ενώπιον Εκκλησιαστικού Δικαστηρίου;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Υπήρξε συνήγορος του κατηγορουμένου, όπως προβλέπεται στον Κ.Χ.;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ποιος ήταν ο Εκκλησιαστικός Εισαγγελέας κατά την ακροαματική  διαδικασία ενώπιον του Δικαστηρίου-Συνόδου;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ποιο το περιεχόμενο της αγόρευσης και ποια η πρόταση του Εκκλησιαστικού Εισαγγελέως περί της ενοχής κατά το προτελευταίο στάδιο της ακροαματικής  διαδικασίας ενώπιον του Δικαστηρίου-Συνόδου;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ποια η εισήγηση του Εκκλησιαστικού Εισαγγελέως αναφορικά με την επιβλητέα ποινή κατά την ακροαματική διαδικασία ενώπιον του Δικαστηρίου-Συνόδου;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Μήπως ο Αρχιεπίσκοπος με τις εμπαθείς δηλώσεις του τους τελευταίους μήνες εναντίον του Μητρ. Πάφου «διεγείρει υπονοίας μεροληψίας» που «δικαιολογούν δυσπιστία διά την αμερόληπτον άσκησιν των καθηκόντων του» ως Δικαστού και Προέδρου του Δικαστηρίου;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο Αρχιεπίσκοπος δήλωσε ότι ανέγνωσε στη Σύνοδο την 38σέλιδη «κατάθεσή» του με τις καταγγελίες και κάλεσε τον Τυχικό να παράσχει εξηγήσεις επ΄ αυτών. Εκτιμάται ότι η διαδικασία αυτή παρέχει «επαρκή χρόνον, και διευκόλυνσιν, διά την προπαρασκευήν της υπερασπίσεως» του κατηγορουμένου, όπως ρητά προβλέπει ο Κ.Χ. αλλά και όλες οι διατάξεις του Κυπριακού Ποινικού Δικαίου και της ΕΣΔΑ για δίκαιη δίκη;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Αν στην υπόθεση του Μητροπολίτου Τυχικού δεν υπήρχε ούτε Ανακριτική Επιτροπή, ούτε Ανακριτής, ούτε ανακρίσεις, ούτε πόρισμα Ανακριτού, ούτε Εκκλησιαστικός Εισαγγελέας, ούτε απόφαση για άσκηση δίωξης, ούτε κατηγορητήριο, ούτε μάρτυρες κατηγορίας και υπερασπίσεως,  ούτε κλήση σε κατηγορούμενο, ούτε πρόταση ενοχής και ποινής από τον Εκκλησιαστικό Εισαγγελέα, μπορούμε να μιλάμε για δίκαιη δίκη ή για παρωδία δίκης που προσβάλει όχι μόνο όσους συνέπραξαν αλλά  ολόκληρη την Εκκλησία που την ανέχεται;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Μπορούμε να μιλάμε για τελεσίδικη απόφαση με την οποία εκθρονίστηκε ο Μητροπολίτης Πάφου;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Υφίσταται,  απόφαση και ποιου “Δικαστηρίου” στις 22.5.25,;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Τελικά, τι, σημαίνει ότι η Ι. Σύνοδος «συνήλθε ως Δικαστήριον»;<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Δεν είναι στις προθέσεις του παρόντος η απάντηση στην ουσία της Συνοδικής αποφάσεως.<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">α) Δεν μπορώ όμως να μην σχολιάσω την καταγγελία Β΄ του επισήμου «Ανακοινωθέντος της εκτάκτου συνεδρίας της Ι. Συνόδου»[8] περί συστηματικής άρνησης τελέσεως μεικτών γάμων και άρνησης του Μυστηρίου του Χρίσματος εκ μέρους του Μητροπολίτου Τυχικού:<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Σύμφωνα με απόλυτα αξιόπιστες πληροφορίες στην Ι. Μητρόπολη Πάφου το 2023 εκδόθηκαν 19 άδειες, το 2024 15 άδειες και το 2025 (μέχρι 22.5.) 4 άδειες! Μάλιστα εντός του 2025 τελέστηκαν δύο γάμοι όπου το ένα μέρος είχε γίνει δεκτό στην Ορθόδοξη Εκκλησία (εκτός Κύπρου) με το Μυστήριο του Χρίσματος! Και όμως ο Μητροπολίτης καταδικάστηκε, όπως αναφέρει το επίσημο «Ανακοινωθέν»  γιατί δεν τελούσε μεικτούς γάμους και δεν έκανε δεκτό το Χρίσμα!<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Προφανώς ο Μητροπολίτης Τυχικός ασκεί κατά γράμμα και πνεύμα την πρόνοια του Κανονικού Δικαίου περί οικονομίας τόσο στο Μυστήριο του Γάμου όσο και στην εισδοχή των ετεροδόξων[9] και δεν έχει μετατρέψει οικονομία  σε κανονικότητα αντίθετα στο πνεύμα της αληθούς εκκλησιαστικής οικονομίας.<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">β) Επίσης, ζητείται από τον Μητροπολίτη Πάφου να  «ὑποβάλει, γραπτῶς, Ὁμολογίαν Πίστεως, στὴν ὁποία νὰ περιλαμβάνεται καταδίκη τοῦ ἀποτειχισμοῦ». Κύριε ελέησον! Είναι δυνατόν Σύνοδος να ζητά από Μητροπολίτη ο οποίος έχει υποσχεθεί κατά τη χειροτονία του να τηρήσει τους Ιερούς Κανόνες και την Εκκλησιαστική παράδοση να υποβάλει τώρα Ομολογία Πίστεως που να αρνείται τον 15ο κανόνα της Πρωτοδευτέρας επί Μ. Φωτίου Συνόδου και την πρακτική των Πατέρων της Εκκλησίας μας (ενδεικτικά: Αγ. Γρηγορίου Παλαμά, Μάρκου Ευγενικού, Αγ. Παϊσίου Αγιορείτου);  <p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Συμπερασματικά:<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Είναι απολύτως σαφές ότι η συνοδική απόφαση της 22.5.25 με την οποία εκθρονίστηκε ο Μητροπολίτης Πάφου Τυχικός θα καταγραφεί στην εκκλησιαστική ιστορία της Κύπρου ως μνημείο συνοδικής αυθαιρεσίας και περιφρόνησης της κανονικής τάξης της Αποστολικής Εκκλησίας της Κύπρου.<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Τυχόν υλοποίησή της θα αποτελέσει τραγικό άλλοθι για επανάληψή της  και για άλλους Αρχιερείς που δεν είναι «υπάκουα παιδιά» (Αρχιεπίσκοπος Κύπρου) στα κελεύσματα μια συγκυριακής συνοδικής πλειοψηφίας ευπρόσβλητης από εξωθεσμικά και εξωεκκλησιαστικά κέντρα ακόμα και της αλλοδαπής.<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Με την απόφαση της 22.5.25 δεν δικάστηκε, δεν καταδικάστηκε ο Μητροπολίτης Τυχικός, αλλά στο πρόσωπό του καταδικάστηκε η εκκλησιαστική τάξη.<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Αναστάσιος Γκοτσόπουλος<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Πρεσβύτερος<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> [1]  Αφιερούται στους κάθε εποχής «γονείς» του Τυφλού Ομολογητού του σημερινού Ευαγγελίου (Ιω. 9, 1-37), οι οποιοι «ινα μη αποσυνάγωγοι γένηνται» προτιμούν πάντοτε τη συμπόρευση με τη διεφθαρμένη εξουσία εγκαταλείποντας τους υιούς της Αληθείας στη μανία της,  με την ελπίδα ότι κάποτε θα ανοίξουν και αυτών οι οφθαλμοί της καρδίας ώστε να δουν και να χαρούν την Αλήθεια του Χριστού. [2]  Ο κάθε επίσκοπος ανήκει σε μία τοπική Εκκλησία αλλά ταυτόχρονα είναι και επίσκοπος της ανά την Οικουμένη Εκκλησίας του Χριστού και οφείλει να μεριμνά για σύμπασα την Εκκλησία, ανεξάρτητα και πέρα από δικαιοδοσίες. Αντίστοιχα, λοιπόν, και εμείς οι πιστοί οφείλουμε να ενδιαφερόμαστε, να προσευχόμαστε και να μετέχουμε στη χαρά και τη θλίψη του Επισκόπου στον οποίο άμεσα υπαγόμαστε, αλλά ταυτόχρονα έχουμε χρέος να συμπαριστάμεθα, ανεξάρτητα από το κόστος,  στο έργο και τη διακονία κάθε Ορθοδόξου Αρχιερέως. Ιδιαιτέρως μάλιστα όταν προδήλως διώκεται για την πιστότητά του στην Ορθόδοξη πίστη και εκκλησιαστική παράδοση. Άλλωστε η Παύλεια προτροπή «ει πάσχει εν μέλος συμπάσχει πάντα τα μέλη» δεν μπορεί να μας αφήνει αδιάφορους όταν μάλιστα δεν πρόκειται περί απλού μέλους αλλά περί επισκόπου. [3] Καταστατικός Χάρτης της Αγιωτάτης Εκκλησίας της Κύπρου, Λευκωσία 2010, στο διαδίκτυο  https://churchofcyprus.org.cy/wp-content/uploads/2015/10/KATASTATIKO_KAThAREYOYSA.pdf [4] Καταστατικός Χάρτης της Αγιωτάτης Εκκλησίας της Κύπρου, Λευκωσία 2010, σελ. 8. [5] https://churchofcyprus.org.cy/97978 [6] Σύμφωνα με το άρθρο 12 § 1 «Η Ανακριτική Επιτροπή συγκροτείται εκ πέντε κληρικών, εκ των οποίων οι τρεις, τουλάχιστον, είναι Αρχιερείς»<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">[7] Χρον. στιγμή 3:38-4:23 στο  https://www.youtube.com/watch?v=ocne1iFoMKo&t=76s  [8] https://churchofcyprus.org.cy/97978 [9] Μ. Βασιλείου, Κανόνας 1ος: «Ἐὰν μέντοι μέλλῃ τῇ καθόλου οἰκονομίᾳ ἐμπόδιον ἔσεσθαι τοῦτο, πάλιν τῷ ἔθει χρηστέον καὶ τοῖς οἴκονομήσασι τὰ καθ᾽ ἡμᾶς Πατράσιν ἀκολουθητέον. Ὑφόρομαι γὰρ μήποτε, ὡς βουλόμεθα ὀκνηροὺς αὐτοὺς περὶ τὸ βαπτίζειν ποιῆσαι, ἐμποδίσωμεν τοῖς σῳζομένοις διὰ τὸ τῆς προτάσεως αὐστηρόν», πρβλ. Μ. Βασιλ-47.<p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> <p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">ΠΗΓΗ: <a href="https://eeod.gr/omologia-pistews/83849-i-ekptosi-enos-mitropolitoukai-i-ptosi-mias-ekklisias1">https://eeod.gr/omologia-pistews/83849-i-ekptosi-enos-mitropolitoukai-i-ptosi-mias-ekklisias1</a>

Η έκπτωση ενός Μητροπολίτου και η πτώση μιας Εκκλησίας [1]

Γράφει ο Πρεσβύτερος π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος, Εφημέριος του Ι.Ν.Αγ. Νικολάου Πατρών Η έκπτωση του Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Τυχικού από...