ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία Θεσσαλονίκης - Δελτίο Τύπου για το επαίσχυντο Νομοσχέδιο αναδοχής παιδιών από ζεύγη ομοφυλοφίλων

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="content-body" style="box-sizing: border-box; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 14px; margin: 28px 0px 0px; padding: 0px;">
<div class="nodeview" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">
<div style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">
<div style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 15px; padding: 0px; text-align: center;">
<img alt="" src="https://www.impantokratoros.gr/dat/B6018EEA/image1.png?636625367812188750" style="border: 0px; box-sizing: border-box; height: auto; margin: 0px 0px 10px 10px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: top;" /></div>
<div class="webpage-body" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">
<div style="box-sizing: border-box; padding: 5px 0px; text-align: center;">
<span style="box-sizing: border-box; font-size: 20px; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΕΠΑΙΣΧΥΝΤΟ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΑΝΑΔΟΧΗΣ ΠΑΙΔΙΩΝ ΑΠΟ ΖΕΥΓΗ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ</strong></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; padding: 5px 0px; text-align: center;">
<span style="box-sizing: border-box; font-size: 20px; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></strong></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; padding: 5px 0px; text-align: justify;">
Τά 22 Ὀρθόδοξα Χριστιανικά Σωματεῖα Θεσσαλονίκης διαμαρτύρονται ἔντονα γιά τό ἀνοσιούργημα πού ψηφίστηκε πρόσφατα ἀπό τή Βουλή τῶν Ἑλλήνων, σχετικά μέ τή δυνατότητα ἀναδοχῆς(κατ’ ἀρχήν) παιδιῶν καί  ἀπό ζευγάρια ὁμοφυλοφίλων.<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />Μᾶς θλίβει τό γεγονός ὅτι περιφρονεῖται  ὠμά ἀπό τήν πλειοψηφία τῆς Βουλῆς τόσο τό Εὐαγγέλιο ὅσο καί ἡ φυσική τάξη τῶν πραγμάτων, πού ὁρίζει ὡς πυρήνα τῆς οἰκογένειας τήν ἕνωση ἑνός ἄνδρα καί μίας γυναίκας.<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />Μᾶς προσβάλλει βαθύτατα ἡ ὑποκρισία τῶν δῆθεν «προοδευτικῶν» ἀντιπροσώπων τοῦ λαοῦ πού, στό ὄνομα τῆς ἐξασφάλισης ἴσων δικαιωμάτων γιά κάθε πιθανή μειοψηφία, ἐπιβάλλουν διά τῆς βίας σέ  ἀθῶα καί ἀνυπεράσπιστα πλάσματα ἕναν τρόπο ζωῆς πού δέν τόν ἐπέλεξαν καί εἶναι πολύ πιθανόν νά τά στιγματίσει γιά τό ὑπόλοιπο τῆς ζωῆς τους.<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />Μᾶς ἀπογοητεύει ἡ ἀφωνία τῆς πνευματικῆς ἡγεσίας τοῦ τόπου, πού ἀνέχθηκε ἀδιαμαρτύρητα, ἤ μέ ἀνώδυνες καί ἄνευρες ἐκ τῶν ὑστέρων διαμαρτυρίες, τό νέο αὐτό χτύπημα ἐνάντια στόν θεσμό τῆς οἰκογένειας ἀλλά καί στά ἤθη καί τίς παραδόσεις τοῦ τόπου μας.<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />Πολύ φοβούμαστε ὅτι ἡ συνεχιζόμενη ψήφιση νομοσχεδίων πού ἀντιστρατεύονται καί ἀποδομοῦν τόν θεσμό τῆς οἰκογένειας, συνιστᾶ ἀπειλή γιά τόν ἴδιο τόν πυρήνα τῆς κοινωνίας μας καί ἀπομακρύνει μέ δική μας εὐθύνη τή χάρη καί τήν εὐλογία τοῦ Θεοῦ ἀπό τήν πατρίδα μας. Ἀποτελεῖ ὄνειδος γιά τήν ὀρθόδοξη Ἑλλάδα νά ἀποδέχεται διά τοῦ κοινοβουλίου «νέες» μορφές οἰκογένειας, καί ἀσυγχώρητη ἐπιπολαιότητα νά πειραματίζεται μέ τό μέλλον ἀθώων ὑπάρξεων στό βωμό ἑνός ψεύτικου προοδευτισμοῦ, πού στήν οὐσία μεταφέρει τήν κοινωνία μας σέ καταστάσεις πού δέν χαρακτήριζαν  οὔτε τά παλαιά βαρβαρικά φῦλα.<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: underline;">Τά 22 Ὀρθόδοξα Χριστιανικά Σωματεῖα Θεσσαλονίκης</span><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗΣ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗΣ  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΓΟΝΕΩΝ ΕΝΩΣΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗ (Γ.Ε.Χ.Α.)  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ "ΟΙ ΠΑΝΑΓΙΟΦΙΛΟΙ"  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />"ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΟΣΥΝΗ"  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ "ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ" <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΙΕΡΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ Π.Α.Τ.Ρ.Ι.Σ  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ  ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ "ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΛΠΙΣ"  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ "ΑΓΑΠΗ ΧΡΙΣΤΟΥ"  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ "ΑΓΙΑ ΦΟΙΒΗ"  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ "ΑΠΟΛΥΤΡΩΣΙΣ"  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ "ΟΣΙΑ ΞΕΝΗ"  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />"ΠΑΡΑΚΑΤΑΘΗΚΗ"<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΠΑ.ΣΥ.ΒΑ. (ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ)  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΓΟΝΕΩΝ ΒΟΡΕΙΟΥ ΕΛΛΑΔΟΣ  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΠΟΛΙΤΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΣΥΛΛΟΓΟΣ "Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ"  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΔΡΑΣΕΩΣ "Ο ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ"  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΛΥΤΕΚΝΩΝ ΝΟΜΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ "ΑΓΙΟΙ ΠΑΝΤΕΣ"  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΦΙΛΩΝ Ι.Μ. ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ ΜΕΛΙΣΣΟΧΩΡΙΟΥ "ΑΓ.ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ"  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />Σ.Φ.Ε.Β.Α. (ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗ ΦΟΙΤΗΤΙΚΗ ΕΝΩΣΗ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ)  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΟ ΣΩΜΑΤΕΙΟ "ΜΕΡΙΜΝΑ ΠΤΩΧΩΝ"  <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΝΩΣΗ ΓΟΝΕΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ</div>
<div style="box-sizing: border-box; padding: 5px 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; padding: 5px 0px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="box-sizing: border-box; padding: 5px 0px; text-align: center;">
<b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: https://www.impantokratoros.gr/B6018EEA.el.aspx</span></b></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>

Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία Θεσσαλονίκης - Δελτίο Τύπου για το επαίσχυντο Νομοσχέδιο αναδοχής παιδιών από ζεύγη ομοφυλοφίλων

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΕΠΑΙΣΧΥΝΤΟ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΑΝΑΔΟΧΗΣ ΠΑΙΔΙΩΝ ΑΠΟ ΖΕΥΓΗ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Τά 22 Ὀρθόδοξα Χριστιανικά Σωματεῖα Θεσσαλονίκ...

Επισκόπου Γαρδικίου κ. Κλήμεντος - Ομιλία για την προσοχή έναντι των αιρετικών και για την Α’ Οικ. Σύνοδο και την σημασία της

Επισκόπου Γαρδικίου κ. Κλήμεντος - Ομιλία για την προσοχή έναντι των αιρετικών και για την Α’ Οικ. Σύνοδο και την σημασία της

Γέροντας Γρηγόριος: «Γιατί ένας ασκητής να προβάλλεται σε μέγαρα κοσμικά;»

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white;"><img alt="" src="https://lh4.googleusercontent.com/jWiepjLukRnmaOEczgBZ4n38pAPCB_XiYHA4XHYV7tmG6ZeROUvNhRIkV3W3H6N0xnaek9sI287wX7PvjZGSQdRCeSiSiODiOnn5ZzUiM4Vo-LziKWtYoXwNwniX5kx3elKJsBTM" style="background-clip: initial; background-origin: initial; background-size: initial; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; font-size: 11pt; height: 295px; margin-left: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 8px; padding-left: 8px; padding-right: 8px; padding-top: 8px; width: 546px;" title="" /></span><br />
<br />
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700; vertical-align: baseline;">Καθηγούμενος 
Γέροντας Γρηγόριος για Γέροντα Ιωσήφ: «Γιατί ένας ασκητής να προβάλλεται σε 
μέγαρα κοσμικά;»</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; height: 11pt; line-height: 1; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 8pt; font-weight: 700; vertical-align: baseline;"></span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700; vertical-align: baseline;">ΠΑΣΧΑ 
ΚΥΡΙΟΥ, ΠΑΣΧΑ</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; height: 11pt; line-height: 1; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 8pt; vertical-align: baseline;"></span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Πάσχα Κυρίου, Πάσχα, καὶ 
πάλιν ἐρῶ Πάσχα. Τὸ Πάσχα εἶναι ἡ πληρότητα τῆς χαρᾶς, τῆς ἀγάπης καὶ τοῦ 
ἀληθινοῦ φωτός. Μέσα σ᾽ αὐτὴν τὴν πληρότητα τῶν πιὸ ὑψηλῶν 
πραγμάτων </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700;">ἡ 
Ἐκκλησία πάλι ἔχει ταραχή, πάλι φουρτούνα,</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;"> πάλι 
σὰν καράβι ἀρμενίζει μέσα σὲ ὑψηλὰ καὶ μεγάλα κύματα. Κύματα ποὺ σηκώνονται ὄχι 
ἀπὸ κοσμικοὺς ἀνθρώπους, ἀλλὰ ἀπὸ μοναχοὺς ποὺ καυχῶνται ὅτι ἡ ψυχή τους 
ἀναφλέγεται καὶ θέλγεται ἀπὸ τὴν ὀρθόδοξη θεολογία!</span></span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700;">Εὐάριθμοι 
Γεροντάδες</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;"> ποὺ 
παρουσιάζονται τὰ τελευταῖα χρόνια στὸ προσκήνιο (Παΐσιος, Πορφύριος, Ἐφραίμ 
Κατουνακιώτης, Ἀμφιλόχιος Πάτμιος, Ἰάκωβος Τσαλίκης) εἶναι ἀλήθεια ὅτι 
ἀσχολήθηκαν πραγματικὰ μὲ πρακτικὲς διδασκαλίες καὶ ταπεινὲς νουθεσίες, ὅπως 
ταιριάζει στὸ μοναχικὸ ἐπάγγελμα. Μὴ ξεχνᾶμε ὅτι πολλάκις ἀπηγόρευαν οἱ Πατέρες 
τὶς θεολογικὲς συζητήσεις μεταξὺ τῶν μοναχῶν, διότι ὡδηγοῦσαν σὲ διενέξεις καὶ 
ψυχρότητες μεταξύ τους. Εἷς ὅμως, ποὺ εὐτυχῶς ἡ Ἐκκλησία δὲν τὸν κατέταξε ἀκόμη 
στοὺς Ἁγίους –ἀργότερα δὲν ξέρω τὶ θὰ γίνη– ἔκανε τὸ λάθος καὶ φιλοσόφησε καὶ 
θεολόγησε. Αὐτὸ τὸν ἔβαλε ἴσως νὰ τὸ κάνη ὁ ὑπερβάλλων ζῆλος του, ὁ ὁποῖος ὅμως 
τὸν ὡδήγησε νὰ πέση σὲ ἀτοπήματα, ποὺ δυστυχῶς ὄχι μόνον λέχθηκαν καὶ 
ἐκφράστηκαν πολλὲς φορές, ἀλλὰ καὶ μαγνητοφωνήθηκαν καὶ προβάλλονται ὡς ὑψηλὴ 
θεολογία. Καὶ μάλιστα ἀπὸ ἀνθρώπους ποὺ σπούδασαν θεολογία. Ἐνῶ, ὡς γνωστόν, ὁ 
Ἰωσὴφ δὲν ἐγνώριζε θεολογία.</span></span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700;">Ἔφθασε 
σὲ τόσο μεγάλο ἐγωισμό, ὥστε μὲ κομπορρημοσύνη νὰ λέγη στὸν παπα-Ἐφραίμ τὸν 
Κατουνακιώτη:</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-style: italic;">«Θὰ 
ὑπάγω εἰς τὴν Κύπρον καί, ἂν δὲν ἀναστήσω τὸν μοναχισμόν, θὰ τὰ πετάξω τὰ 
ράσα»</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">(!). </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700;">Κι ὁ 
ἀληθινὰ καλόγερος Ἐφραὶμ ὁ Κατουνακιώτης μοῦ ἐπανελάμβανε:</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-style: italic; vertical-align: baseline;">«Λέγονται, 
ἀδελφέ μου, τέτοια λόγια ἀπὸ μοναχὸ ποὺ γεροντίζει;».</span></span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Ὅταν ἀκόμη εἶχα τὴν 
ὅρασή μου, ἐμελέτησα μία χριστουγεννιάτικη κάρτα, τὴν ὁποία εἶχε κυκλοφορήσει ἡ 
Μονὴ Βατοπεδίου, μὲ ἕνα κείμενο «ὑψηλῆς θεολογίας» </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700;">τοῦ 
μακαριστοῦ Ἰωσήφ. </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Περιεῖχε 
λέξεις ὅπως θεοσάρξ, θεοψυχή, κ.ἄ. Προσωπικὰ οὔτε ἤκουσα οὔτε διάβασα στοὺς 
ἁγίους Πατέρες τοὺς ὅρους αὐτούς.</span></span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Ἀποτάθηκα σὲ καθηγητὴ 
θεολόγο καὶ σὲ ἐπισκόπους τῆς Ἐκκλησίας. Ὁ καθηγητὴς ἀπέφυγε νὰ σχολιάση τὸ 
κείμενο, μασώντας τὰ λόγια του. Πολὺ σύντομα βέβαια εἶδα νὰ κυκλοφοροῦν βιβλία 
του μὲ τὴν χορηγία τῆς «μεγίστης» Μονῆς καὶ ἐννόησα… </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700;">Κάποιος 
ἐπίσκοπος μοῦ ἀπήντησε:</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-style: italic; font-weight: 700;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-style: italic;">«Δὲν 
καταλαβαίνω τὶ θέλει νὰ πῆ, ἀλλὰ μᾶλλον ἐγὼ εἶμαι μικρὸς τὸν νοῦν καὶ δὲν 
κατανοῶ τὰ λεγόμενα ἀπὸ τοὺς ἁγίους».</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;"> Ἕτερος 
ἐπίσκοπος ὅμως σχολίασε ἀναλυτικὰ τὸ κείμενο καὶ δὲν δέχθηκε ἐπ᾽ οὐδενὶ τοὺς 
καινοὺς ὅρους καὶ τὴν θολὴ θεολογία.</span></span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Ὁ τελευταῖα 
προβαλλόμενος ἀπὸ τὸ</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700;"> Μέγαρο 
Μουσικῆς</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;"> μᾶς παρουσιάζεται καὶ 
ὡς θεολόγος καὶ ὡς φιλόσοφος. Εἶναι ἀρκετὲς οἱ καλές του συμβουλές, ἀλλὰ τὴν 
θεολογία του καὶ τὴν φιλοσοφία του τὴν ἔχει φτιάξει τόσο στρογγυλή, ποὺ μοιάζει 
μὲ ζούφιο κολοκύθι. Εἶναι μιὰ δύσκολη ἐποχὴ ποὺ πολλὲς μουρλάδες 
ἀκούγονται.</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700;"> Ὁ 
ὅσιος Ἀμφιλόχιος ἔλεγε: </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-style: italic;">«Θεολογία 
δὲν σπούδασα καὶ δὲν ἔχω δυνατότητα νὰ θεολογῶ».</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;"> Ἐνῶ 
ὁ σήμερον ὑμνούμενος καὶ ὑπερυψούμενος τράνεψε τὸν λόγο του στὴν φιλοσοφία καὶ 
στὴν θεολογία. Δὲν γνωρίζω ἂν κι ὁ ἴδιος καταλάβαινε τὶ ἔλεγε. Γι᾽ αὐτό, ἔχουμε 
ἀπηγχονισμένη σειρὰ θεολογικῆς σκέψης.</span></span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Δὲν 
μπορεῖ κανεὶς νὰ ἀρνηθῆ ὅτι ὁ Ἰωσὴφ εἶπε πολλὰ ἀκαταλαβίστικα, γιὰ νὰ μὴ 
χρησιμοποιήσω βαρύτερο χαρακτηρισμό. Ἀλλὰ δυστυχῶς ὁ ἄρχων τοῦ κόσμου τούτου 
βουλώνει στόματα καὶ μὲ ἔχει κατακυριεύσει μεγάλη θλίψη καὶ ἀβάσταχτος πόνος. 
Δὲν φοβοῦμαι τοὺς τὰ χρήματα κρατοῦντας καὶ τὸν κόσμον ἐξουσιάζοντας σὰν 
ἄρχοντες, ὅπως εἶπε τὸ Εὐαγγέλιο. Δὲν μπορῶ νὰ σιωπήσω αὐτὰ ποὺ ἤκουσα νὰ μοῦ 
ἀναγινώσκουν πνευματικά μου παιδιά. Ἀρξώμεθα λοιπόν, τῶν δοξασιῶν τοῦ ἐν λόγῳ 
μεγάλου διδασκάλου, χωρὶς ἐμπάθεια, καὶ ἀναμένομεν ἀπαντήσεις ἀπὸ τὸν θεολογικὸ 
κόσμο, ἀκαδημαϊκὸ καὶ μή, μηδὲ τοῦ Παναγιωτάτου καὶ τοῦ Μακαριωτάτου 
ἐξαιρουμένων, ἀφοῦ ἰσχυρίσθηκαν ὅτι ἀπέκτησε καὶ τὸ χάρισμα τῆς θεολογίας 
ἄνωθεν.</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Ἀπὸ τὶς θεολογικές του 
διατριβές, χωρὶς ἐμεῖς νὰ κάνουμε παρατηρήσεις ὡς ἀπαίδευτοι καὶ ἀνίδεοι 
θεολογικῶν γραμμάτων, ἐπισημαίνουμε καὶ δίδουμε στοὺς ἐπαΐοντες τῆς 
θεολογίας,</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700; vertical-align: baseline;"> περιμένοντας 
ἐξηγήσεις, τὰ ἑξῆς:</span></span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Κλίνας 
οὐρανούς ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο. Εἰς τὰς τέσσαρας αὐτὰς λέξεις περικλείεται ὅλον 
τὸ Εὐαγγέλιον. Ἀφοῦ ἔγινε ὁ Θεὸς Λόγος σάρξ, σημαίνει ὅτι ἡνώθη ὑποστατικῶς μετὰ 
τοῦ ἀνθρώπου, ὁ ὁποῖος ἀπὸ τοῦδε καὶ εἰς τὸ ἑξῆς ἔγινεν ἄνθρωπος, θεοσάρξ. Ἡ 
ἀνθρωπίνη σὰρξ τοῦ σαρκωθέντος Λόγου ἐν τῇ μυστικῇ ἀλλὰ πραγματικῇ ἑνώσει της 
μετὰ τοῦ Θεοῦ ζῆ καὶ ἀκτινοβολεῖ πάσας τὰς θείας τελειότητας. Δὲν ἔγινε μόνον 
σὰρξ ὁ Θεὸς Λόγος, φορέσας τὴν ἰδικήν μας φύσιν, ἀλλὰ καὶ ψυχήν, θεοψυχή. Ὁ 
ἄνθρωπος ἐδημιουργήθη ἀκριβῶς ἐξ ἀρχῆς θεοειδής, χριστοειδής, πνευματοειδής, καὶ 
ἑπομένως ἑνούμενος μετὰ τοῦ θεανθρώπου Λόγου, ἐπανακτᾶ εἰς ὅλον του τὸ εἶναι τὸν 
χαρακτῆρα τῆς θεοειδείας…</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Ὁ 
Χριστὸς κατέβηκε σὰν πατέρας, φοράει τὴν διεφθαρμένη φύση ποὺ διεφθείραμε νὰ τὴν 
ἀνακαινίση, ὑποδύεται τὸν ρόλο τοῦ μετανοοῦντος, μπαίνει στὸν πρακτικὸ τρόπο τῆς 
ἐπιστροφῆς καὶ μᾶς ὑποδεικνύει πῶς νὰ γυρίσωμε πίσω.</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Διὰ 
τῆς ἀναπλάσεώς του ἐκατέβη ἐδῶ μὲ μᾶς.</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Ὅταν 
λοιπόν, ὅπως εἶπα, κρατήσωμεν τὴν πρακτικήν, ἔτσι, ἀνθιστάμενοι στὴν ἔννοιαν, 
στὴν κροῦσιν τοῦ παραλόγου, τότε ἀρχίζει ὁ φωτισμὸς στὸν νοῦν, ξυπνάει ὁ νοῦς 
καὶ δὲν πλανᾶται εὔκολα στὸν ἄσκοπον μετεωρισμόν. Ὅταν ἡ θεία Χάρις αὐτὸ τὸ 
διαπιστώση, ὅτι ὁ νοῦς αὐτὸς ἐξύπνησε καὶ πῆρε τὴν θέση του σὰν πρόσωπο, καὶ ὁ 
νοῦς εἶναι τὸ πρόσωπον, τότε ὑποτάσσεται ἡ Χάρις εἰς τὸν νοῦν, μυστήρια 
μυστηρίων. Κι ἄλλοτε σᾶς τὰ εἶπα αὐτά, ἀλλὰ σᾶς τὰ εἶπα συγχωνευμένα. Δὲν εἶναι 
παράξενα τοῦτα. Ὁ νοῦς τοῦ ἀνθρώπου ποὺ εἶναι πρόσωπον, εἶναι τὸ καθ᾽ εἰκόνα καὶ 
ὁμοίωσιν, εἶναι ὑπεράνω τῆς Χάριτος. Ἡ Χάρις τοῦ Θεοῦ εἶναι ἄκτιστος ἐνέργεια 
τοῦ Θεοῦ, μέσῳ τῆς ὁποίας κατασκεύασε τὰ πάντα καὶ τὰ διοικεῖ. Ἀλλὰ αὐτὴ εἶναι 
ἐργαλεῖο, ὁ νοῦς εἶναι πρόσωπον, τόσον τὸ καθ᾽ εἰκόνα καὶ ὁμοίωσιν. Γι᾽ αὐτὸ καὶ 
τὸ φόρεσε ὁ Θεὸς Λόγος καὶ τὸ ἔχει ἀχώριστα στὴν αἰωνιότητα τῆς δόξης του, ὁ 
Πατὴρ τοῦ μέλλοντος αἰῶνος.</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Καὶ 
αὐτὸ ἀκόμα τὸ μοναστήρι ποὺ κατοικοῦμε μέσα εἶναι δημόσιο κτίριο καὶ μᾶς 
φιλοξενεῖ. Ἂν αὐτὸ γίνη ἡ αἰτία νὰ μᾶς παραβιάζη τὸ καθῆκον, θὰ τὸ κάψωμεν ἐμεῖς 
μὲ τὰ χέρια μας, βέβαια θὰ τὸ ἐξολοθρεύσωμεν. Τί χρειάζεται; Ἐντὸς ὀλίγου 
στοιχεῖα καυσόμενα λυθήσονται, ἐντὸς ὀλίγου ἀνακαινίζεται τὸ 
σύμπαν.</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Κι 
ἔφθασε σὲ τόση ἀγάπη ἡ ἀπόλυτος ἔννοια τοῦ Θεοῦ, οὕτως ὥστε νὰ θυσιάση τὸν 
μονογενῆ του Υἱὸ γιὰ τὴν σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου…Ἔρχεται λοιπὸν τώρα ὁ τρόπος, 
πρῶτον μὲν διὰ τοῦ αἵματός του πληρώνει τὴν δική μας ἐνοχή, τῆς ἰδικῆς μας 
παραβάσεως, μετὰ φοράει τὴν δική μας φύση, προσποιεῖται τὸν ρόλο τοῦ 
μετανοοῦντος καὶ μᾶς δείχνει πρακτικὰ τὸν τρόπο τῆς ἐπιστροφῆς.</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Οἱ 
λαμπρότατοι Ἄγγελοι, ποὺ κρατοῦν εἰς τοὺς ὤμους τους τὴν παναγίαν θείαν Θεότητα 
καὶ δοξολογοῦν, ζηλεύουν διότι δὲν εἶναι ἄξιοι νὰ πάρουν αὐτὸ ποὺ πήραμε ἐμεῖς. 
Διότι ἐμεῖς ἐγίναμε ἀδελφοὶ τοῦ Κυρίου, τοῦ Πατρός, ἐνῶ αὐτοὶ ὑπηρέτες. Αὐτὰ νὰ 
μὴ τὰ ξεχνᾶτε, ἀδελφοί μου, γιατὶ θὰ εἶναι τὰ ἰσχυρώτερα ὀχυρώματα τῆς μάχης μας 
ἐναντίον τοῦ παραλόγου καὶ τῆς διαστροφῆς.</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Ἄλλο 
εἶναι τὸ ζῶν, ἄλλο εἶναι τὸ ἔμψυχον. Ἔμψυχον γίνεται (τὸ ἔμβρυον) κατὰ τὴν 
Παλαιὰν Διαθήκην, κατὰ τὴν Γραφήν, γίνεται μετὰ τὴν ἐξεικόνισίν του, ὅταν πάρη 
τὴν μορφή, κατάλαβες;…γίνεται στὸν τρίτον μῆνα. Τότε λειτουργεῖ καὶ ἡ καρδιά 
του, κτυπάει, καὶ λειτουργεῖ ὁ ἐγκέφαλος, ἔχει ἀποκτήσει τὸν χαρακτῆρα τῆς 
προσωπικότητος. (Ἑπομένως πρὶν τὸν τρίτο μῆνα, ἐφόσον δὲν εἶναι ἔμψυχο, 
ἐπιτρέπεται ἡ ἔκτρωση!!!) Ἐὰν εἶναι ἀπὸ κεῖ καὶ ὕστερα, αὐτὴ εἶναι ζωντανό. 
Δηλαδὴ ἀπὸ κεῖ καὶ πέρα ὅμως εἶναι ἄδηλο δὲν ἔχει ὅραμα…</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">(Ὄχι 
μόνον εἶχε τὶς ἀπόψεις του, ἀλλὰ καὶ εἰρωνευτικὰ μνημόνευε τοὺς ἱερομονάχους τοῦ 
Σταυροβουνίου, ποὺ στεροῦσαν τὴν θεία Κοινωνία σὲ αὐτοὺς ποὺ πρὶν τὸν τρίτο μῆνα 
ἔκαναν ἔκτρωση.) Τώρα οἱ παπᾶδες λένε, οὔ, οὔ, οὔ, ἂν ἀκούσης τοὺς παπᾶδες τὶ 
λένε. Ἔχει καὶ κάποιους ἐκεῖ στὸ Σταυροβούνι, μὲ τὶ δογματισμοὺς ὁμιλοῦν… 
Ὡρισμένοι παπᾶδες στὸ Σταυροβούνι λένε ὅτι εἶναι φόνος νὰ προβῆ κάποιος σὲ 
ἔκτρωση μετὰ ἀπὸ τὴν πρώτη ἡμέρα τῆς σύλληψης καὶ τρομοκρατοῦν τὸν 
κόσμο.</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt;">Ἔπειτα γιὰ τὸν Ἰωσὴφ ποὺ 
τράνεψε στὴν θεολογία, ἔχουμε μαρτυρία ἀπὸ τὸν μακαριστὸ Νικόδημο Μπιλάλη, ποὺ 
ὑπῆρξε πνευματικό του παιδί, πὼς ὅταν ἠθέλησε νὰ γίνη ἱερεὺς καὶ νὰ ἡγουμενεύση 
στὴν Μονὴ Κουτλουμουσίου, ὁ εἰλικρινὴς</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700; vertical-align: baseline;"> καὶ 
αὐθόρμητος π.Νικόδημος τοῦ εἶπε:</span></span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">– 
Ἂν προχωρήσης στὴν ἱερωσύνη, θὰ σὲ ξετινάξω. Ξέρεις πολὺ καλὰ ὅτι εἶσαι 
αἰσθησιακὸς ἄνθρωπος καὶ δὲν σοῦ ἐπιτρέπεται βάσει τῶν ἱερῶν Κανόνων νὰ 
ἱερουργήσης. Αὐτὸ τὸ ἔδειξες διακονώντας τὴν γυναικεία Μονὴ τοῦ Ἁγίου Νικολάου 
Βάθειας. Ἀλλὰ καὶ πολλὰ ἄλλα ἀκούστηκαν κατὰ τὴν διακονία σου στὴν Κύπρο. 
Ἀπορριπτέος εἶσαι τῆς ἱερωσύνης. Ἂν προχωρήσης, θὰ ξεφωνήσω.</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Εἶναι 
λοιπὸν ἀπορίας ἄξιον πῶς αὐτὸς ὁ μοναχὸς προβάλλεται καὶ ἄξιος τῆς θεολογίας, 
γιατὶ ὄχι καὶ τῆς φιλοσοφίας, καὶ ἐργάτης τῆς ἁγιότητος. Ἐμεῖς δὲν τὰ 
ἀνακρίνουμε. Τὰ παρουσιάζουμε καὶ ἄλλοι, πιὸ εἰδήμονες ἀπὸ μᾶς, ἔχουν τὸν 
λόγο.</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Δὲν 
προβληματίζεστε ὅτι ἡ Ἱερὰ Κοινότητα σὲ ἕνα τέτοιο μεγάλο στῦλο ἀσκήσεως καὶ 
θεολογίας οὐδένα ἀντιπρόσωπο ἔστειλε; Πάντες ἀπεῖχαν ἀπὸ αὐτὴν τὴν ἐκδήλωση. Καὶ 
ὅσοι παρουσιάστηκαν ἦταν ἀφ᾽ ἑαυτοῦ τους. Δόξα τῷ Θεῷ, αὐτὸ ποὺ λέγεται Ἱερὰ 
Κοινότης κρατάει σὲ πολλὰ πράγματα τὴν σωστὴ θέση. Μούχλιο ψωμὶ δὲν τρώγει. Δὲν 
ζητάει καὶ τὸ βλασερό, ἀλλὰ τὸ μούχλιο, τὸ πολυκαιρισμένο, τὸ ἀποφεύγει, γιατὶ 
ξέρει πολὺ καλὰ ὅτι, ἂν τὸ πάρη στὰ χέρια της, θὰ τὸ πάρη κι ὁ μοναχὸς κι ὁ 
κοσμικός.</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700;">Ἔπειτα, 
γιατί ἕνας ἀσκητὴς νὰ προβάλλεται σὲ μέγαρα κοσμικά;</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;"> Τὰ 
εἶχε ἔλλειψη; Δηλαδὴ ἂν διάβαινες πιὸ πέρα ἀπὸ τὸ Μέγαρο Μουσικῆς τοῦ Λαμπράκη, 
θὰ συναντοῦσες τὴν καλύβα του; Αὐτὰ εἶναι ἀνεπίτρεπτα στὴν σημερινὴ ἐποχή· ὁ 
ἀσκητὴς ὁ ἀπέριττος, ὁ ἁπλός, νὰ ἀνεβάζεται στὶς κοσμικὲς αἴθουσες ὡς 
ἀντικείμενο σπουδῆς καὶ ἔρευνας. Ἡ ἔρημος εἶναι πάντα ἔρημος καὶ τὸ σκαμνὶ τοῦ 
ἐρημίτη δὲν μεταφέρεται ἀπὸ τὴν θέση ποὺ τὸ τοποθέτησε ὁ ἴδιος, γιὰ νὰ δῆ τὸ 
πρόσωπο τοῦ Θεοῦ. Αὐτὸ τὸ κοσμικὸ φρόνημα βλέπουμε ὅτι εἶναι σήμερα δυνατώτερο 
ἀπὸ τὴν ἔρημο.</span></span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Καὶ 
γιατί ὅλα αὐτά; Γιατὶ ὑπάρχουν… Ἂν δὲν ὑπήρχανε, ποῦ θὰ φαινόταν ὁ ἐρημίτης; Μὰ 
ἀνέπλασε ἕνα ὁλόκληρο μοναστήρι. Δουλεύοντας τὸ τσαπὶ καὶ τὸ δικέλλι; Ἢ ἀπὸ τὴν 
κάσα τοῦ μοναστηριοῦ, ποὺ σύναξαν οἱ χιλιοκατηγορημένοι πρόγονοί του; Ἂν 
παρελάμβανε τὸ μοναστήρι χωρὶς ψωμί, χωρὶς λάδι, χωρὶς οἶνο, τότε τὰ ἀκούω ὅλα, 
τὰ προσέχω ὅλα καὶ μένω ἀναπολόγητος μπροστὰ στὴν δική μου ἀδράνεια καὶ 
ἀκαματοσύνη. Ποῦ δοχειὸ χωρὶς τρόφιμα; Ποῦ κελλάρι χωρὶς λάδι; Ποῦ ταμεῖο χωρὶς 
ἔσοδα;</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Τὰ 
θέτω ὑπὸ τὴν κρίση σας καὶ ἀναμένω τὴν ἀνάπαυση τοῦ λογισμοῦ μου. Μᾶλλον καὶ τῶν 
λογισμῶν πολλῶν ἄλλων ὀρθοδόξων καὶ ἀγωνιστῶν μοναχῶν καὶ χριστιανῶν. Ὅλοι 
πήραμε τὸ ἀκουστικό μας καὶ ἀναμένουμε.</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Εἶμαι 
φτωχός, οὐδόλως ὅμως σκιάζομαι τὸν πλούσιο τῆς εὐαγγελικῆς 
περικοπῆς.</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;"><br /></span></div>
<br />
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700;">Γρηγόριος 
ὁ Ἀρχιπελαγίτης</span></div>
<div style="font-family: Arial; font-size: 11pt; line-height: 1.5; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: "times new roman"; font-size: 14pt; font-weight: 700;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: times new roman;"><span style="background-color: white; font-size: 18.6667px;"><b><br /></b></span></span></span></div>
<div style="line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: times new roman;"><span style="background-color: white; font-size: 18.6667px;"><b><br /></b></span></span></span></div>
<div style="line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: times new roman;"><span style="background-color: white; font-size: 18.6667px;"><b><br /></b></span></span></span></div>
<div style="line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: times new roman;"><span style="background-color: white; font-size: 18.6667px;"><b>ΠΗΓΗ: </b></span></span><span style="font-size: 18.6667px; text-align: left;"><span style="font-family: times new roman;"><b>https://amethystosbooks.blogspot.gr/2018/05/blog-post_848.html</b></span></span></span></div>
</div>

Γέροντας Γρηγόριος: «Γιατί ένας ασκητής να προβάλλεται σε μέγαρα κοσμικά;»

Καθηγούμενος Γέροντας Γρηγόριος για Γέροντα Ιωσήφ: «Γιατί ένας ασκητής να προβάλλεται σε μέγαρα κοσμικά;» ΠΑΣΧΑ ΚΥΡΙΟΥ, ΠΑΣΧΑ ...

ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο «ΗΓΕΤΗΣ» ΠΟΥ ΔΗΘΕΝ ΘΑ ΣΩΣΕΙ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ; (5o MEΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4THOCGZR8B5KhCUsD-Nl7ZHBmV6Avr4bOeB-VHl6AwlHK8dKrLSBEyms-QmBKngIRpMxPlpHskdgiiate1Aymlpbo06ps0qSPBt-Q07Pa8WPTqRvOZVr1IbLkZCoihbMPS0_RmHJ_/s1600/800.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="708" height="144" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4THOCGZR8B5KhCUsD-Nl7ZHBmV6Avr4bOeB-VHl6AwlHK8dKrLSBEyms-QmBKngIRpMxPlpHskdgiiate1Aymlpbo06ps0qSPBt-Q07Pa8WPTqRvOZVr1IbLkZCoihbMPS0_RmHJ_/s320/800.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Εξαιτίας του γεγονότος του προπηλακισμού του δημάρχου Θεσσαλονίκης, <a href="http://choratouaxoritou.gr/?p=65984" target="_blank"><span style="color: blue;"><b>δημοσιεύθηκαν</b></span></a> οι εξής «προφητείες»:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDzlmbi0dygHPa6UHEAby8uwDRsXVDU4Y4i2rf5E6PfFysyH55DAmA7Ie9L8uspcaivIgx4mFc5kygA0Z3SaVwDCt7MGNbTjMDR2GAPDNpaar0YLcwh3xe0JAYIWFOnZ7fG_DpCiz5/s1600/2018-05-21+15_48_53-_%25CE%259F+%25CE%25BA%25CF%258C%25CF%2583%25CE%25BC%25CE%25BF%25CF%2582+%25CE%25B8%25CE%25B1+%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2582+%25CF%2583%25CE%25B9%25CF%2587%25CE%25B1%25CE%25B8%25CE%25B5%25CE%25AF%252C+%25CE%25B8%25CE%25B1+%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2582+%25CE%25BA%25CF%2585%25CE%25BD%25CE%25B7%25CE%25B3%25CE%25AE%25CF%2583%25CE%25B5%25CE%25B9+%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9+%25CE%25B8%25CE%25B1+%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2582+%25CE%25B4%25CE%25B9%25CF%258E%25CE%25BE%25CE%25B5%25CE%25B9+%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9+%25CE%25B8%25CE%25B1+%25CE%25B6%25CE%25B7%25CF%2584%25CE%25AE%25CF%2583%25CE%25B5%25CE%25B9+%25CF%2583.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="392" data-original-width="688" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDzlmbi0dygHPa6UHEAby8uwDRsXVDU4Y4i2rf5E6PfFysyH55DAmA7Ie9L8uspcaivIgx4mFc5kygA0Z3SaVwDCt7MGNbTjMDR2GAPDNpaar0YLcwh3xe0JAYIWFOnZ7fG_DpCiz5/s1600/2018-05-21+15_48_53-_%25CE%259F+%25CE%25BA%25CF%258C%25CF%2583%25CE%25BC%25CE%25BF%25CF%2582+%25CE%25B8%25CE%25B1+%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2582+%25CF%2583%25CE%25B9%25CF%2587%25CE%25B1%25CE%25B8%25CE%25B5%25CE%25AF%252C+%25CE%25B8%25CE%25B1+%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2582+%25CE%25BA%25CF%2585%25CE%25BD%25CE%25B7%25CE%25B3%25CE%25AE%25CF%2583%25CE%25B5%25CE%25B9+%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9+%25CE%25B8%25CE%25B1+%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2582+%25CE%25B4%25CE%25B9%25CF%258E%25CE%25BE%25CE%25B5%25CE%25B9+%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9+%25CE%25B8%25CE%25B1+%25CE%25B6%25CE%25B7%25CF%2584%25CE%25AE%25CF%2583%25CE%25B5%25CE%25B9+%25CF%2583.jpg" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ποιός είναι αυτός ο ''Βασιλιάς''; </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Θα επαναλάβουμε ότι έχουμε επαναλάβει και παλαιότερα. Ας προσέξουν μερικοί διότι αντί για τον Βασιλιά της δήθεν «σωτηρίας», μάλλον θα προσκυνήσουν κάποιον άλλον...... Ο νοών νοείτω.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="background-color: white; color: red; text-align: center;"><u><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></u></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="background-color: white; color: red; text-align: center;"><u><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></u></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="background-color: white; color: red; text-align: center;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">                                     <u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></span></b></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; text-align: center;">
<div style="box-sizing: border-box; color: #333333; line-height: 26px; margin-bottom: 26px;">
<b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/02/blog-post_12.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο «ΗΓΕΤΗΣ» ΠΟΥ ΔΗΘΕΝ ΘΑ ΣΩΣΕΙ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ;</span></span></a></b></div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #333333; line-height: 26px; margin-bottom: 26px;">
<b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/02/2.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο «ΗΓΕΤΗΣ» ΠΟΥ ΔΗΘΕΝ ΘΑ ΣΩΣΕΙ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ; (2ο Μέρος)</span></span></a></b></div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #333333; line-height: 26px; margin-bottom: 26px;">
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/02/3o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο «ΗΓΕΤΗΣ» ΠΟΥ ΔΗΘΕΝ ΘΑ ΣΩΣΕΙ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ; (3o MEΡΟΣ)</span></b></span></a></div>
<div style="box-sizing: border-box; line-height: 26px; margin-bottom: 26px;">
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/02/4o-me.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο «ΗΓΕΤΗΣ» ΠΟΥ ΔΗΘΕΝ ΘΑ ΣΩΣΕΙ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ; (4o MEΡΟΣ)</b></span></a></div>
</div>
</div>

ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο «ΗΓΕΤΗΣ» ΠΟΥ ΔΗΘΕΝ ΘΑ ΣΩΣΕΙ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ; (5o MEΡΟΣ)

Εξαιτίας του γεγονότος του προπηλακισμού του δημάρχου Θεσσαλονίκης, δημοσιεύθηκαν οι εξής «προφητείες»: Ποιός είναι αυτός ο...

ΟΙ ΠΟΝΗΡΕΣ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHU5vPIFF1ReD_ZTsZ82ymfOopPathOzBqXU-yWEuc3_RSI8E4sK-A9SWLelyn84OAzWxbG9U8NQlaCdV15bm1Bv_Yr96sKQnDwiZOnJ5z0NVmQHgWwMnS2XDu71PIjPHzQzAgFvD8/s1600/%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2583%25CE%25B5%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582-%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25B3%25CE%25B1%25CF%2582-197x300.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="197" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHU5vPIFF1ReD_ZTsZ82ymfOopPathOzBqXU-yWEuc3_RSI8E4sK-A9SWLelyn84OAzWxbG9U8NQlaCdV15bm1Bv_Yr96sKQnDwiZOnJ5z0NVmQHgWwMnS2XDu71PIjPHzQzAgFvD8/s1600/%25CE%25B1%25CF%2581%25CF%2583%25CE%25B5%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2582-%25CE%25BC%25CE%25B5%25CE%25B3%25CE%25B1%25CF%2582-197x300.jpg" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ἀδελφοἱ καὶ πατέρες, σὲ κάθε πράγμα ποὺ θὰ 
ἐπιχειρήσει κανείς προϋπάρχει κάποια αἰτία καί κάποιος σκοπὸς σύμφωνα μὲ τὸν 
ὀποῖο αὐτὸ γίνεται.</span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Καὶ αἰτία 
τῆς δικῆς μας φυγῆς ἀπὸ τὸν κόσμο δὲν θά λέγαμε καμία ἄλλη παρὰ τὴν κάθαρση τῆς 
ψυχῆς καὶ τὴ σωτηρία της ποὺ ἐπακολουθεῖ.</span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Ἄς 
ἀγωνιστοῦμε λοιπὸν μέ ὅση δύναμη ἔχουμε νὰ καθαρίσουμε τὸν ἑαυτό μας, καὶ 
μάλιστα τὸν ἐσωτερικὸ ἄνθρωπο, ὅπου βἑβαια ὁ πόλεμος εἶναι μεγαλύτερος καὶ ἡ 
νίκη δυσκολὀτερη.</span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Διότι εἶναι 
πολλοί αὐτοὶ ποὺ ἔδειξαν μεγάλη ἐγκράτεια στὸ θέμα τῶν σαρκικῶν μολυσμῶν καὶ τῆς 
ἐνεργητικῆς ἁμαρτίας καί ὑποβλἡθηκαν σὲ νηστεῖες καὶ ἀγρυπνίες καὶ πολλὲς ἄλλες 
κακοποπάθειες, γιὰ τὸν μολυσμό ὅμως τῆς διανοίας καὶ γιὰ τὴν πλἡρη κάθαρση 
φρόντισαν πολὺ λίγο ἢ καὶ καθόλου, παρόλο ποὺ ἡ ἐντολὴ δὲν ἀναφέρει μόνο τὴν 
κάθαρση ἀπὸ τὸν μολυσμὸ τῆς σάρκας ἀλλὰ καὶ τοῦ πνεύματος.</span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Ἀπεναντίας, 
πολλοὺς ἁπασχόλησε τὸ νὰ ἀποφύγουν τὴν πορνεία καὶ τὰ ἄλλα ἡδονικὰ πάθη· να 
ἀποφύγουν ὅμως τὶς ἑνοχλἡσεις τῶν πιὸ κρυφῶν παθῶν, ὄπως εἶναι ὁ φθόνος ἡ 
φιλοδοξία, ὴ οἵηση. ὴ φιλοχρηματία καὶ τὸ χειρότερο ἀπ’ ὅλα, ἡ ὐπερηφάνεια, 
πολλοὶ λίγοι φρόντισαν. </span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /><br /><i>Γι᾿ 
αὐτὸ τὸν λόγο βέβαια αὐτοὶ ἔχουν τὴν κάθαρση μισὴ, ἢ μᾶλλον ἔχουν μείνει στὸ 
μεγαλύτερο καὶ κυριὀτερο μέρος ἀκάθαρτον καὶ μοιάζουν μέ ἀνδριάντες ποὺ συχνὰ 
γυαλίζουν ἐξωτερικὰ ἀπὸ τὴν ἐπιχρύσωση ἢ τὴν ἐπιχάλκωση, τὸ ἐσωτερικὀ τους ὅμως 
εἶναι γεμάτο ἀπὸ ἀκαθαρσία καὶ κάθε ἄλλο πρόστυχο ὑλικό. </i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /><br /><i>Ἀπὸ 
αὐτὰ λοιπόν τὰ κρυφά πάθη κυρίως καὶ ἐμεῖς ἂς ἀγωνιστοῦμε να 
καθαριζὀμαστε. </i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /><br /><i>Ἀς μὴ 
μᾶς διαφεύγει ὅμως, ἀδελφοί, καὶ τοῦτο· ὅτι δηλαδὴ ὀ ἐχθρος μας διάβολος. 
χρησιμοποιώντας πολλὰ καὶ διάφορα τεχνάσματα· προσπαθεῖ να μᾶς ἐξαπατά, καί μἐ 
πρόφαση τὸ καλὸ μᾶς κάνει νά πέφτουμε στά κακά. </i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /><br /><i>Γιὰ 
παράδειγμα, προβάλλοντας τὴ φιλοξενία καὶ τὴ συνακόλουθη περιποίηση τῶν ἀδελφῶν 
πού μᾶς ἐπισκέπτονται, μᾶς κάνει νὰ τρῶμε καὶ νὰ πίνουμε μαζί 
τους.</i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Καὶ ἡ αἰτία 
εἶναι τὸ καλὸ τῆς ἀγάπης ἔπειτα ὄμως, καθώς ἔτσι μᾶς ξεγελᾶ σιγὰ σιγὰ καὶ μᾶς 
παρασύρει, μᾶς ὁδηγεῖ χωρὶς νὰ τὸ καταλάβουμε νὰ γίνουμε κοιλιόδουλοι, καὶ 
ἐξαιτίας αὐτοῦ μᾶς μολύνει χορταστικά μὲ τὰ πάθη καὶ τὶς 
ἡδονἐς. </span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /><br /><i>Σέ 
ἄλλους πάλι, ὑποβάλλοντας τὴν ἐλεημοσύνη καὶ τὴν καλοσύνη καὶ τὴν ἀγαθοεργία 
πρός τοὺς φτωχούς, ἔβαλε μέσα τους τὸν ἔρωτα τῶν χρημάτων καὶ τοὺς ἔκανε 
μανιώδεις φιλάργυρους. </i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /><br /><i>Ρίχνοντας σὲ ἄλλους τὸ δόλωμα τῆς ὡφέλειας τῶν πολλῶν, 
τοὺς ἔκανε νὰ θεωρήσουν τὴν ἡσυχία ἄκαρπη καὶ νὰ τὴν ἐγκαταλείψουν καὶ τοὺς 
ἔπεισε νὰ συναναστρέφονται πολλοὺς κοσμικοὐς. μερικὲς φορὲς μάλιστα καὶ γυναῖκες 
χωρὶς προφύλαξη, διότι τάχα ἔφτασαν στὴν ἀπάθεια καί ἔτσι τοὺς ἔκανε φιλήδονους 
καί ἐμπαθεῖς τοὺς ταλαίπωρους. </i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /><br /><i>Ἄλλους, ἀφήνοντας τούς ἀνενόχλητους, τοὺς ἐξαπάτησε ὅτι 
δὲν κυριαρχοῦνται ἀπὸ κανένα πάθος, τοὺς ὕψωσε στὴν ὑπερηφάνεια καὶ ἔτσι τοὺς 
γκρἐμισε εὔκολα. </i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /><br /><i>Μερικοὺς πάλι· παύοντας νὰ τοὺς πολεμεῖ. καὶ μάλιστα 
ἐκείνους ποὺ πρόσφατα ἄρχισαν τους ἀσκητικοὺς ἀγῶνες, τοὺς ξεγέλασε νὰ εἶναι 
ἁφοβοι καὶ ἀμέριμνοι· καὶ ἀφοῦ μὲ αὐτὸ τὸν τρόπο τοὺς ἔριξε στη ραθυμία καὶ τοὺς 
ἔκανε να παραμελήσουν τοὺς ἀσκητικούς κόπους. </i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Επιτέθηκε 
ξαφνικὰ σ αὐτοὺς. τοὺς εὐκολονίκητους και ἄοπλους, καὶ ἔτσι τοὺς τράνταξε καὶ 
τοὺς συντάραξε μέ τήν τρικυμία των ἀμέτρητων λογισμῶν, πολλὲς φορὲς μάλιστα τοὺς 
βύθισε ἐντελῶς στὸν βυθὸ τῶν παθῶν. </span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /><br /><i>Άλλους πάλι τοὺς ἔπεισε νὰ ἔχουν θάρρος στὸν ἑαυτό 
τους, πὼς ἔφτασαν κιόλας σὲ ὑψηλὰ μετρα. καὶ τοὺς ὑποκίνησε νὰ δέχονται ἀπὸ 
ἄλλους τὴν ἐκμυστήρευση λογισμῶν καὶ τὴν ἐξομολόγηση ἁμαρτημάτων καὶ πειρασμῶν, 
καὶ καθὼς αὐτοὶ δεν εἶχαν πλύνει καλὰ τὰ δικά τους πάθη, πρῶτα πρῶτα ἐβαλε μέσα 
τους ἐμπαθεῖς μνῆμες καὶ παραστάσεις αὐτῶν ποῦ ἄκουσαν, καί στὴ συνέχεια τους 
ἔριξε ἀξιοθρήνητα καὶ σὲ σαρκικοὺς μολυσμοὺς. </i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /><br /><i>Ἐπειδὴ λοιπὸν οἱ ἐπιθέσεις τοῦ διαβόλου ποὺ μᾶς πολεμεῖ 
εἶναι τόσο ποικίλες και πολύμορφες καὶ δύσκολα ἀντιληπτές, θά μᾶς χρειαστεῖ καὶ 
πολλὴ φύλαξη καὶ νήψη καὶ προσοχὴ τοῦ καλοῦ, ὥστε νὰ φωτιζόμαστε ἀπὸ αὐτὸ καὶ νὰ 
μὴν κἀνουμε τὸ κακὸ σὰν καλὸ χωρὶς νὰ τὸ καταλαβαίνουμε, οὔτε νὰ πἑφτουμε 
ἀπαρατήρητα στὰ βλαβερά. ἀλλὰ νὰ ἔχουμε διαρκῶς ἐγρήγορση καὶ νὴφη, παρατηρὠντας 
μὲ προσοχὴ ἀπὸ ποῦ καὶ πότε καὶ πῶς ἐκεῖνος κάνει τὶς ἐπιθέσεις του καὶ νὰ μὴν 
πέφτουμε διόλου σὲ κάτι ἀπὸ αὐτὰ λόγω τῆς ἀπροσεξίας μας.</i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br />
</span><br />
<h1 class="post-title entry-title" style="text-align: right;">
<span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="http://agioreitika.net/2018/05/20/%ce%b4%ce%b9%ce%b4%ce%b1%cf%83%ce%ba%ce%b1%ce%bb%ce%af%ce%b1-%ce%ba%ce%b1%e1%bd%b6-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%b1%ce%af%ce%bd%ce%b5%cf%83%ce%b7-%e1%bd%81%cf%83%ce%af%ce%bf%cf%85-%e1%bc%80%cf%81%cf%83%ce%b5/" rel="bookmark" title="Permanent Link: Διδασκαλία καὶ παραίνεση Ὁσίου Ἀρσενίου τοῦ Μεγάλου. Γεροντικόν"><span style="color: blue;">Διδασκαλία καὶ παραίνεση Ὁσίου Ἀρσενίου τοῦ Μεγάλου. 
Γεροντικόν</span></a></span></h1>
<h1 class="post-title entry-title" style="text-align: right;">
<span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">και </span></h1>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>http://pointfromview.blogspot.gr/2018/05/blog-post_324.html</b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
</div>
</div>

ΟΙ ΠΟΝΗΡΕΣ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ

Ἀδελφοἱ καὶ πατέρες, σὲ κάθε πράγμα ποὺ θὰ ἐπιχειρήσει κανείς προϋπάρχει κάποια αἰτία καί κάποιος σκοπὸς σύμφωνα μὲ τὸν ὀποῖο αὐτὸ...

Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ (ΦΡΕΑΡ ΤΟΥ ΙΑΚΩΒ) ΣΤΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗΣ ΓΙΑ ΕΓΧΕΙΡΗΣΗ ΚΑΡΔΙΑΣ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Ο Γέροντας μας, ο ζωντανός Ιερομάρτυρας, ο κτίτωρ και Ηγούμενος του μεγαλοπρεπούς Ι. Ν. της Αγίας Φωτεινής της Σαμαρείτιδος, εν φρέατι Ιακώβ Νεαπόλεως Αρχιμ. π. Ιουστίνος Μάμαλος, είναι από χθες 19/5 εις το νοσοκομείο Νεαπόλεως Παλαιστίνης Αn-Najah National University Teaching Hospital. </span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.4px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: black; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMKkeiwq9vUvt4SiJSASCye8aUVpAtfPxZsCBXqSTiSk5SBVcIydlKhwvAr2deh9XPzYzZ5OA8W_P0UPvAKNwzKBBKTFyjSxGck2KvWBlOtSZaEfRivpUDTI2mBkzy6xSFPLCLgvGZhxQ/s1600/FB_IMG_1526802790721.jpg" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMKkeiwq9vUvt4SiJSASCye8aUVpAtfPxZsCBXqSTiSk5SBVcIydlKhwvAr2deh9XPzYzZ5OA8W_P0UPvAKNwzKBBKTFyjSxGck2KvWBlOtSZaEfRivpUDTI2mBkzy6xSFPLCLgvGZhxQ/s400/FB_IMG_1526802790721.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(102, 0, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" width="400" /></a></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.4px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Αύριο με το καλό 21/5, με τη βοήθεια του Θεού, της Παναγίας και όλων των Αγίων θα γίνει εγχείρηση στην καρδιά του! </span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Η Αγία Φωτεινή, οι Άγιοι Κωνσταντίνος και Ελένη, ο Άγιος Φιλούμενος και όλοι οι Άγιοι Πατέρες μαζί του! </span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Αμήν ! </span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.4px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.4px; text-align: right;">
<a href="https://apantaortodoxias.blogspot.gr/2018/05/blog-post_493.html" style="background-color: white; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;">Πηγή</span></b></a></div>
</div>
<iframe allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/qrmTkjq-eTQ" width="560"></iframe></div>

Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ (ΦΡΕΑΡ ΤΟΥ ΙΑΚΩΒ) ΣΤΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗΣ ΓΙΑ ΕΓΧΕΙΡΗΣΗ ΚΑΡΔΙΑΣ

Ο Γέροντας μας, ο ζωντανός Ιερομάρτυρας, ο κτίτωρ και Ηγούμενος του μεγαλοπρεπούς Ι. Ν. της Αγίας Φωτεινής της Σαμαρείτιδος, εν φρέατι ...

Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (2o MEΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDJctuiATLtYxFAjBouq_KiPqwLp9yq8iFox4PWoVGczBxYAbcm4ph_ixPJx61dIaWu5zQw0FBJucl-Vzz0Q6P2lm5PJ6FuZ6sTTqmMyYKrAjtI7zZEvq-eBws8Dq5XGvDIWySf9wTzwkR/s1600/0147+%2528650+x+846%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="846" data-original-width="650" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDJctuiATLtYxFAjBouq_KiPqwLp9yq8iFox4PWoVGczBxYAbcm4ph_ixPJx61dIaWu5zQw0FBJucl-Vzz0Q6P2lm5PJ6FuZ6sTTqmMyYKrAjtI7zZEvq-eBws8Dq5XGvDIWySf9wTzwkR/s1600/0147+%2528650+x+846%2529.jpg" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<h3 style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3>
<h3 style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Πρόλογος</span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Στη 
συνέχεια της έρευνάς μας για την οικουμενική κίνηση -πριν από την ημερολογιακή 
καινοτομία του 1924-παρουσιάζουμε ένα μεγάλο απόσπασμα από το βιβλίο του 
Παναγιώτη Γ. Βαφειάδη, ιδιοκτήτη και διευθυντή του περιοδικού ''Πανάγιος Τάφος'' 
υπό τον τίτλο ''Βίος και Πολιτεία του Μελετίου Μεταξάκη'', που εκδόθηκε στο 
Κάιρο στα 1931.</span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Για τον 
συγγραφέα του βιβλίου δυστηχώς δεν έχουμε περισσότερες πληροφορίες, όμως αυτό 
που εξυφαίνεται από την ανάγνωση του συγγράματος προκύπτει, ότι ο ίδιος ήταν 
φίλα προσκείμενος προς τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων Δαμιανό, με τον οποίο ο 
Μελέτιος Μεταξάκης ήταν σφοδρός πολέμιός του. </span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Το βιβλίο 
εκτός του ότι δίνει πολύτιμες πληροφορίες για την ιδιοσυγκρασία, την ψυχοσύνθεση 
και τις κατά βίον πρακτικές και μεθοδεύσεις του Μελετίου, ωστόσο -και αυτό μας 
απασχολεί στην έρευνά μας αυτή- παρέχει στοιχεία για την φιλενωτική, οικουμενική 
πορεία του καθηρημένου, ως Μητροπολιτικού μοιχεπιβάτη Αθηνών κ. 
Μεταξάκη. </span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Άλλωστε η 
εποχή που αναφερόμαστε είναι εξόχως ανατρεπτική εξαιτίας του σφοδρού, πολιτικού 
διχασμού βασιλικών - βενιζελικών (1915 - 1927)και των αλεπάλληλων αλλαγών 
αρχιεπισκόπων, που ακολουθούσαν τις αλλαγές κυβερνήσεων. </span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο 
βασιλόφρων Θεόκλητος Μηνόπουλος πρωτοστατεί στο γνωστό ''Ανάθεμα'' του 
Ελευθερίου Βενιζέλου (1916) και, όταν ο Βενιζέλος επιστρέφει στην Αθήνα, 
καθαιρείται και φυλακίζεται και στη θέση του εκλέγεται από ''Αριστίνδην Σύνοδο'' 
ο βενιζελικός Μελέτιος Μεταξάκης (αρχές 1918). Το 1920 η ιστορία επαναλήφθηκε με 
αντεστραμμένους τους ρόλους. </span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο 
Μεταξάκης απολύθηκε με ένα απλό κυβερνητικό έγγραφο και στον θρόνο επανήλθε ο 
Θεόκλητος, για να απολυθεί και αυτός με τη σειρά του  οριστικά αυτή τη φορά  
μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή και την ''Επανάσταση'' του '22. </span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; font-weight: normal;">Τον 
Θεόκλητο διαδέχθηκε ο Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Παπαδόπουλος και μαζί μ' αυτόν 
κατέλαβαν μητροπολιτικούς θρόνους νεαροί ιερωμένοι, μέλη της φίλα προσκείμενης 
στη βενιζελική παράταξη ''Παγκληρικής Ενώσεως'' (ο μετέπειτα Αρχιεπίσκοπος 
Δαμασκηνός Παπανδρέου, ο μετέπειτα Οικουμενικός Πατριάρχης  Αθηναγόρας 
Σπύρου κ.ά.). </span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η απόφαση 
για τις αλλαγές στην Εκκλησία ελήφθη σε σύσκεψη στο γραφείο του αρχηγού της 
''Επανάστασης'' Ν. Πλαστήρα με τη συμμετοχή των μελών του προεδρείου της 
''Παγκληρικής Ενώσεως'' και υπουργών (Γονατάς, Σιώτης, Σιδέρης, 
Ρέντης). </span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Εύχεσθε!</span></span></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<h3 style="text-align: center;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Γ. Δ.</span></span></h3>
<div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrZOSZHF9uf9bF2pVykxn-3-CL9ojLb7gXN5ET58H9111RN7FeZGXvzmpj6ER4hzIUwL70PFoRLVzI0KDR43XajNm5i_riTZfLgSgsEuohtrfe_GccEbouUHArXXbV9wGCqYviuPl2FPLY/s1600/ampelos.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="66" data-original-width="349" height="37" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrZOSZHF9uf9bF2pVykxn-3-CL9ojLb7gXN5ET58H9111RN7FeZGXvzmpj6ER4hzIUwL70PFoRLVzI0KDR43XajNm5i_riTZfLgSgsEuohtrfe_GccEbouUHArXXbV9wGCqYviuPl2FPLY/s200/ampelos.jpg" width="200" /></span></a></div>
<div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<h3 style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΒΙΟΣ 
ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑ</span></h3>
<h3 style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3>
<h3 style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΤΟΥ 
ΜΕΛΕΤΙΟΥ ΜΕΤΑΞΑΚΗ</span></span></h3>
<h3 style="text-align: center;">
</h3>
<h3 style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></h3>
<h3 style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο 
Μ. ΜΕΤΑΚΗΣ ΕΙΣ ΑΘΗΝΑΣ</span></h3>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<h3 style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqSfvXA8IyUOJxL8OxvByqsYmm5xO0-ON45z8JRLX4CTRrsbFbj5uVR0sy214RNsV8VqJty4-o4jBDjUff0p2M2tQB8saI6o4nJjtN3Fr3CdkCHI0dywHBGxVe7Vvo0wkwJh3h3O5l_nuM/s1600/1.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1025" data-original-width="650" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqSfvXA8IyUOJxL8OxvByqsYmm5xO0-ON45z8JRLX4CTRrsbFbj5uVR0sy214RNsV8VqJty4-o4jBDjUff0p2M2tQB8saI6o4nJjtN3Fr3CdkCHI0dywHBGxVe7Vvo0wkwJh3h3O5l_nuM/s320/1.jpg" width="202" /></span></span></a><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Τ</span>ο 1917 κληθείς εκ Κύπρου υπό της τότε, και νυν, 
Ελληνικής Κυβερνήσεως, ο Μελέτιος Μεταξάκης μετέβη εις Αθήνας, διορισθείς 
αντικανονικώς και αντορθοδόξως Μητροπολίτης Αθηνών. Κατά τον ενθρονιστήριον 
λόγον ελάλησε περί της ανάγκης του γάμου των Αρχιερέων, ποθήσας φαίνεται, να 
έλθη εις γάμου κοινωνίαν, μετ΄εκλεκτής της καρδιάς του, ως και περί άλλων πολλών 
της φαντασίας του αποκυημάτων. Εξέδιδεν εν Αθήναις τον ''Εκκλησιαστικόν 
Κήρυκα'', περιέχοντα τους ανουσίους και ανίερους λόγους του, και τας 
αντιχριστιανικάς και αντιορθοδόξους αρχάς του, και προς κερδοσκοπικόν και 
ιεροκαπηλίαν επέβαλεν εις πάντας τους κληρικούς των εκκλησιών και των 
Μοναστηρίων να γίνωσι συνδρομηταί του οργάνου τούτου, τουθ΄όπερ ποιεί και εν τη 
Αλεξανδρινή Εκκλησία διά το όργανόν του ''Πάνταινον'', χωρίς να διτίθητε 
ουδ΄οβολός υπέρ φιλανθρωπικού τίνος σκοπού, ευεγεργετικού τίνος ιδρύματος. 
Επέβαλε χρηματικάς διατιμήσεις και διαβαθμίσεις επί λειτουργιών, κηδειών, 
μνημοσύνων, βαπτίσεων, γάμων, και εφ΄όλων των λοιπών μυστηρίων, ως τούτο εποίησε 
και διά την Αλεξανδρινήν Εκκλησίαν, μεταβαλών τον οίκον του Θεού εις οίκον 
εμπορίου προς χρηματισμόν. Εχρέωσε το εκκλησιαστικόν ταμείον διά δαπάνας 
επιπλώσεως και διακοσμίσεως της Μητροπόλεως Αθηνών. Διά την σαρδαναπαλικήν του 
ζωήν εθυσίαζεν αφειδώς κατά τα εν Μητροπόλει εις τους φίλους του παρατιθέμενα 
γεύματα και δείπνα. Έθεσεν επί της θύρας της Μητροπόλεως τα κεφαλαία πρώτα 
γράμματα του ονόματός του, και εν νυκτί ηλεκτρικώ ρεύματι να διακρίνωνται ταύτα, 
ότι η Ιερά Μητρόπολις καθίστατο μέγαρον Μελετίου Μεταξάκη. </span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Μ</span>η απολαύσας εν τη νεότητι πραγμάτων και θεαμάτων, 
επεθύμει τούτων εν τω γήρατι, διό και έκαμε το 1920 το διασκεδαστικόν της εις 
Ευρώπην και Αμερικήν αποδημείας του μετά μεγάλης συνοδείας και διά 
ν΄αργυρολογή.</span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;"> Δ</span>ιήλθεν δι΄Ιταλίας επισκεφθείς το Βατικανόν και 
γενόμενος επισήμως δεκτός υπό του Πάπα, υποβάλων τας σκέψεις του διά τας εν τη 
Ορθοδόξω εκκλησία μελετωμένας μεταρρυθμίσεις, ενώ πρότερον είχε κηρύξει τον 
πόλεμον εναντίον της Ρωμαικής εκκλησίας και του Πάπα. </span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Κ</span>ατά την εις Λονδίνον επίσκεψίν του συννενοήθη μετ΄ 
Άγγλων κληρικών περί συγκροτήσεως ψευδοοικουμενικής Συνόδου προς Ένωσιν της 
Ορθοδόξου μετά της Αγγλικανικής Εκκλησίας. </span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Ό</span>τι είχε σκοπόν διασκεδαστικόν το ταξίδιον του 
Μεταξάκη, κατεδείχθη εκ της μεταμορφώσεώς του, κείρας την κόμην, περικόψας τον 
πώγωνα επί το νεανικώτερον, περιβληθείς στολήν νεανίσκου μετά πίλου νεανικού και 
ράβδου νεανικής  μετ΄άνθους επί της κομβοδόχης, φωτογραφούμενος εν τη τοιαύτη 
στολή εν Ευρώπη και Αμερική και δη μετά γυναικός (ίδε Ριζοσπάστη 25 Μαρτίου 
1920). </span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Ε</span>ν Ιερουσαλήμ, ως Αρχιμανδρίτης και Αρχιγραμματεύς 
είχε φωτογραφηθή με περιβολήν Μπετουβίνου. Χαρακτηριστικόν του Μελετίου να 
φωτογραφίζηται με διαφόρους στάσεις. </span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Κ</span>ατά την εις Αμερικήν επίσκεψιν αυτού η ''Ατλαντίς'' 
εν τω φύλλω της 24 Δεκεμβρίου 1920 εδημοσίευσεν: ''εάν ο κ. Καρολίδης ήτο εδώ 
κατά την επίσκεψιν του Μελετίου θα ηδύνατο να γράψη πολλά ωραία πράγματα διά την 
διαγωγήν του. Τα όργια τα οποία διέπραξεν εδώ ο Μεταξάκης εις βάρος του γοήτρου 
της Εκκλησίας, εγένετο καταλλήλως γνωστά εις τας Αθήνας!'' Κατά την εις Αμερικήν 
διαμονήν του συνεζήτησε μετά μεγάλης μορφώσεως θεολόγων, Αμερικανών, ομολογήσας, 
ότι δεν κατέχει την θεολογικήν επιστήμην εν οίω βαθμώ εκείνοι, διότι ούτε εις 
ανωτέρας σχολάς Θεολογικάς εφοίτησεν, ούε καιρόν έλαβεν προς μελέτας θεολογικάς, 
αναγνωρίσας ούτω την αδυναμίαν του και την ορθότητα των υπ΄εκείνων λεγομένων. 
Προς εξευτελισμόν της ορθοδόξου εκκλησίας εδικαιολόγησε δε την αδυναμίαν του διά 
του μεγάλου ψεύδους ειπών, ότι δεν έλαβε καιρό ν΄ασχοληθή περί τα θεολογικά 
ζητήματα, διότι άμα απολυθείς της Θεολογικής Σχολής του Σταυρού ηγωνίζετο πως να 
σώση το χριστιανικόν ποίμνιόν του από του ξίφους των Τούρκων, ψευσθείς 
αναισχύντως, διότι εν Κύπρω υπό την Αγγλικήν διοίκησιν ο χριστιανικός λαός 
ουδένα διέτρεχε κίνδυνον, εν Αθήναις δε είχε Ελληνικόν λαόν. </span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span style="color: red;">Δ</span>ιά τούτων και άλλων ψευδών επιχειρημάτων εγένετο 
καταγέλαστος τόσον εν Αγγλία, όσον και εν Αμερική, και εν τη αφροσύνη του και 
αγραμματοσύνη του εξέθεσε την ημετέραν Εκκλησίαν, ειπών περί του Ευσεβίου, 
Μητροπολίτου Καισαρείας της Παλαιστίνης προς τους Αγγλικανούς Επισκόπους, ότι 
άλλα εφρόνει περί του δόγματος του ομοουσίου και άλλα υπέγραψεν εν τη 
Α΄Οικουμενική Συνόδω των 318 Θεοφόρων Πατέρων, φοβούμενος την οργήν του 
Ορθοδόξου λαού της επαρχίας του, συγχέων τον Ευσέβειον Καισαρείας  </span>προς τον Ευσέβιον 
Μητροπολίτην Νικομηδείας. </span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span style="color: red;">Ό</span>στις ήτο εκ των Ιεραρχών εκείνων της Α΄Οικουμενικής 
Συνόδου, οίτινες εζήτουν να φανώσιν επιικείς προς τον μετάνοιαν δεικνύοντα 
Άρειον, διά τούτο ο Ευσέβιος Νικομηδείας αφού υπέγραψε μετά των λοιπών Θεοφόρων 
Πατέρων τον περί πίστεως όρον, δεν υπέγραψε και τον γενόμενον 
αναθεματισμόν </span>εναντίον του 
Αρείου. </span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Δ</span>ιά των ανωτέρω ο Μεταξάκης έδειξε προς τους 
ετεροδόξους Επισκόπους και την μέχρις αθείας χωρούσαν ασέβειαν και 
αθρησκείαν.</span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
</div>
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">
<div>
<span style="color: red;">Α</span>πεφήνατο, ότι όταν ήταν η υπ΄αυτού μετά των 
Αγγλικανών επισκόπων μελετωμένη  έ ν ω σ ι ς  π α σ ώ ν  τ ω ν  Ε κ κ λ η σ ι ώ 
ν επέλθη, τότε τα Σύμβολα των Εκκλησιών θ΄ανήκωσιν εις την Ιστορίαν!! Είπεν ο 
Μελέτιος ή ή Ορθόδοξος να προσθέση εν τω Συμβόλω ''και εκ του Υιού'', ή η 
Αγγλικανική Εκκλησία ν΄αφαιρέση τούτο, τονίσας όπως γίνει το δεύτερον, διότι η 
εντύπωσις εκ της μεταβολής έσται μάλλον ισχυράν εις τους Έλληνας και εις τους 
Ανατολίτας καθόλου Χριστιανούς, ή εκ της αφαιρέσεως εις τους Αγγλικανούς, θέλων 
να είπη, ότι δεν πρόκειται περί της αληθείας και ορθότητος του ενός ή του ετέρου 
δόγματος, αλλά περί του τις λαός είναι ολιγώτερον προσκεκολλημένος εις 
δογματικάς αντιλήψεις. Αλλ΄οι Αγγλικανοί θεολόγοι απήντησαν ότι, ούτω ποιούντες 
θα ηρνούντο την καλήν πίστον των ερμηνευόντων το δόγμα αυτών, ήτοι θα εφαίνοντο 
άπιστοι και ασεβείς προς την εκκλησίαν των, ως ο Μελέτιος. Η απάντησις ήτο 
φοβερόν ράπισμα διά τον Μεταξάκην. Επιστρέψας εις Αθήνας εδημοσίευσε πολλά τα 
ψεύδη, και μεταξύ των άλλων, ότι έλαβεν υπόσχεσιν των Άγγλων και Αμερικανών 
επισκόπων υπέρ της εις τους Έλληνας αποδόσεως του Ναού της Αγίας Σοφίας, και ο 
ελληνικός λαός περιμένει ακόμη να λειτουργήση εις την Αγίαν Σοφίαν με τον 
μαρμαρωμένον Βασιλιά του Κωνσταντίνον τον Παλαιολόγον, υπό τον Παναγιώτατον 
Μελέτιον Μεταξάκην!!</div>
</span></span></h3>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Ο</span> Μελέτιος προέβη εις νεωτερισμούς εν ταις 
ιεροτελεστίες, εις τα κατανυκτικά άσμα τα του εσπερινού και του όρθρου, ιδία 
κατά την Μ. Εβδομάδα.</span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Σ</span>υνέδεσε τον νάρθηκα μετά του ιερού διά τηλεφώνου, ίνα 
τηλεφωνικώς μεταδίδονται εις αυτόν λειτουργούντα αι εκ του πεδίου των μαχών 
καταφθάνουσαι τηλεγραφικαί ειδήσεις και οι διδόμεναι διαταγαί εν πάση στιγμή διά 
να πολιτικολογή από του Θρόνου περί της στρατιάς της Σμύρνης και περί των όσα 
έμελλον να τελεσθώσι στρατιωτικώς και πολιτικών έργων. </span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Κ</span>αι ενώ ούτω διήρχετο τον βίον ο Μελέτιος συνεταράχθη 
εν καιρώ νυκτός εκ τηλεγραφήματος, ότι ο ζωοκλόπος Ιωάννης Μεταξάκης, αδερφός 
του Μητροπολίτου, εφονεύθη εν τη διαπράξει εγκλήματος και ότι πάσα η υπαίθριος 
εν τη Νήσω χώρα ανέπεμψε δόξαν τω Θεώ, απαλλαγείσα φοβερού κακούργου, μέγα δε 
πένθος ενέσκηψεν εν τη Μητροπόλει. </span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Ο</span>ι φονεύσαντες τον διαβόητον κακούργον Ιωάννην 
Μεταξάκην νυκτοφύλακες πανηγυρικώς και εν ευφημίαις ηθωθούντο.</span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">
</span></span><div>
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Ι</span>εράρχαι 
γεραροί και σεβάσμιοι καταδιωκόμενοι ερρίπτοντο, ως ο γεραρός κανονικός 
Μητροπολίτης Αθηνών Θεόκλητος, εις ειρκτάς κακούργων, κλειόμενοι εντός τρωγλών 
ζοφερών μετά λωποδυτών και χασισοποτών και άλλοι εξωρίζοντο εν μέσω χειμώνος εις 
νήσους και χιονώδη βουνά, προς χαράν του επιβάτου του Μητροπολιτικού Θρόνου 
Αθηνών. Εξέδιδεν εντάλματα συλλήψεως εναντίον των φευγόντων τον απηνή διωγμόν 
αυτού Αρχιερέων, πέμπων αστυνόμους και χωροφύλακας και κατασκόπους πανταχού. 
Ελέχθη, ότι επανελθών εξ Ευρώπης είχε μεθ΄αυτού φορτία ολόκληρα χιλιάδων 
αντιτύπων ευαγγελίων μετεφρασμένων εν Αγγλία χάριν βιβλιοκαπηλίας, αλλα 
κατασχέθησαν εν τω Τελωνείω Πειραιώς, του νόμου μη επιτρέποντος την κυκλοφορίαν 
μεταφράσεων ευαγγελίου εν τη γλώσση των Μαλλιαρών. </span></span></div>
<div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgukVWouvtQsWCb1wEV8CO8S3dNz3kzCyS82V-MjUAE0WvkYFbduYJO6BoXGVK-3XQdcNeS0oNtT_H-XBlAW-G9tgpz7CBDDtpXhb1SHEaSjvQn3rvuIZZLVK_IywQJ9CNBy20wkkrXi0CK/s1600/ampelos.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="66" data-original-width="349" height="37" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgukVWouvtQsWCb1wEV8CO8S3dNz3kzCyS82V-MjUAE0WvkYFbduYJO6BoXGVK-3XQdcNeS0oNtT_H-XBlAW-G9tgpz7CBDDtpXhb1SHEaSjvQn3rvuIZZLVK_IywQJ9CNBy20wkkrXi0CK/s200/ampelos.jpg" width="200" /></span></a></div>
<div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
</h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span style="color: red;">Κ</span>ατεδίωξεν αμειλίκτως διά πολιτικά φρονήματα τον εν 
Αθήναις ενδημούντα Μητροπολίτην Κρήτης Ευμένιον, τον πεφωτισμένον και 
κεκοσμημένον αρεταίς χριστιανικού ιεράρχου, μεγάλας δε και περιφανείς εις τον 
εθνικόν αγώνα της Κρήτης παρασχόντα υπηρεσίας, τον ουκ ολίγα ακούσαντα παρά του 
Μεταξάκη, εν τη Μητροπόλει κληθέντα, και εκβιασθέντα να δώση την από του 
Αρχιερατικού αξιώματος </span>παραίτησίν 
του. </span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Ο</span> Πρωθιεράρης της Κρήτης διετάχθη από τον Μεταξάκην να 
προβή είς παραίτησιν ήτοι εις αυτοκτονίαν ηθικήν και ψυχικήν 
εθελουσίαν.</span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;"> Ο</span> Μητροπολίτης Ευμένιος απήντησεν ότι υπάγεται εις 
την δικαιοδοσίαν του Οικουμενικού Πατριαρχείου και του μόνου αρμοδίου να δικάση 
αυτόν. </span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Ε</span>ξαφθείς ο νέος Καιάφας απέπεψεν αυτόν, 
ειπών:</span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> ''<span style="color: red;">Τ</span>ο Οικουμενικόν Πατριαρχείον είναι εδώ τώρα, κι εγώ 
είμαι ο Οικουμενικός Πατριάρχης, και τούτο θα εννοήσεις αμέσως''. </span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Μ</span>ετά δύο ημέρας ο μάρτυς Ιεράρχης ασθενών, εξωρίζετο 
εν μέσω χειμώνος, ίνα έρημος φίλων και συγγενών, ξένος εν ξένη, τελευτήση τον 
βίον ως μάρτυς προς δόξαν και κλέος του αδόξου και ακλεούς Μανώλη 
Μεταξάκη!! </span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Ε</span>ν τοιαύτη καταστάσει διατελών ο σεβάσμιος εκείνος της 
Κρήτης Πρωθιεράρχης επωνόμασε τον Μεταξάκη Μελέτιον ''σατανά''! 
{...}</span></span></h3>
<h3 style="text-align: justify;">
<span style="color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3>
<h3 style="text-align: right;">
<span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Συνεχίζεται...</span></h3>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<h3 style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Γιώργος  
Δ. Δημακόπουλος</span></span></h3>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Δημοσιογράφος</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: right;">
<b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: right;">
<b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: right;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: </span><a href="http://353agios.blogspot.gr/search/label/%CE%97%20%CE%9A%CE%99%CE%9D%CE%97%CE%A3%CE%97%20%CE%93%CE%99%CE%91%20%CE%A4%CE%97%CE%9D%20%CE%95%CE%9D%CE%A9%CE%A3%CE%97%20%CE%A4%CE%A9%CE%9D%20%CE%95%CE%9A%CE%9A%CE%9B%CE%97%CE%A3%CE%99%CE%A9%CE%9D%20%CE%A0%CE%A1%CE%99%CE%9D%20%CE%91%CE%A0%CE%9F%20%CE%A4%CE%97%CE%9D%20%CE%97%CE%9C%CE%95%CE%A1%CE%9F%CE%9B%CE%9F%CE%93%CE%99%CE%91%CE%9A%CE%97%20%CE%9A%CE%91%CE%99%CE%9D%CE%9F%CE%A4%CE%9F%CE%9C%CE%99%CE%91%20%CE%A4%CE%9F%CE%A5%201924" style="color: #999999; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="color: #0b5394;">''ΑΓΙΟΚΥΠΡΙΑΝΙΤΗΣ''</span></a></span></b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;"><b><u><br /></u></b></span><span style="color: red;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333;">
<span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></u></b></span></div>
<div style="background-color: white;">
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/1924.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924</b></span></a></div>
<div style="background-color: white; color: #333333;">
<span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></u></b></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333;">
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/blog-post_32.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ</span></b></span></a></div>
<div style="background-color: white; color: #333333;">
<span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333;">
<span style="color: blue;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/08/8.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: blue;">ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ;</span> <span style="color: blue;">(8)</span></span></b></a></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333;">
<span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333;">
<a href="http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/2013/09/blog-post.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ὁ πρ. Φλωρίνης Χρυσόστομος γιὰ τὴν σχέση τοῦ ἡμερολογιακοῦ ζητήματος μὲ τὸνΟἰκουμενισμὸ (ἀποσπάσματα ἀπὸ τὰ ἔργα του)</span></b></span></a></div>
<div style="background-color: white; color: #333333;">
<span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333;">
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/06/7.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Η ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙ(ΣΤΙ)ΚΗ ΚΙΝΗΣΗ, ΑΙΡΕΣΙΣ Η΄ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ (7ο ΜΕΡΟΣ)</span></b></span></a></div>
<div style="background-color: white; color: #333333;">
<span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333;">
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/04/14_11.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε. (14)</span></b></span></a></div>
</div>
</div>

Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (2o MEΡΟΣ)

Πρόλογος Στη συνέχεια της έρευνάς μας για την οικουμενική κίνηση -πριν από την ημερολογιακή καινοτομία του 1924-παρουσιάζουμ...

ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ Κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΣΤΗΝ ''ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ'' ΠΟΥ ΑΦΟΡΑ ΤΟ ΔΙΑΘΡΗΣΚΕΙΑΚΟ ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΟΥΤΕ ΛΟΓΟΣ ΓΙΑ ΧΡΙΣΤΟ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ. ΠΑΤΗΣΤΕ ΤΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΓΙΑ ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ</span></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP4tUKhPJVC5_0nXITog403386N8iB-AGVREa4wsrrsJ52Tp46zW-pkv6NVYr_4OeEnrsenG2CqSHoZ6RrYbb409Csq6ykWMfl7NUgzBSygyhruSx7dvymExsDqmOu-Oa00P4NjVsO/s1600/kathimerini+patr2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="485" data-original-width="439" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP4tUKhPJVC5_0nXITog403386N8iB-AGVREa4wsrrsJ52Tp46zW-pkv6NVYr_4OeEnrsenG2CqSHoZ6RrYbb409Csq6ykWMfl7NUgzBSygyhruSx7dvymExsDqmOu-Oa00P4NjVsO/s400/kathimerini+patr2.jpg" width="361" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOjvEeVd_ZArBn8C2Szl1pTVErSKfaYsM_2ej6ncprXGwp35k0e_ci-bjnw6UN5naqcv-1i8tCTckJ0uQvgca6vUIAr4FksiHKIEFkeRWite6GWKfSMkYHuVplHqmSfMbHMTcW3V_V/s1600/kathimerini+patr.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="777" data-original-width="1600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOjvEeVd_ZArBn8C2Szl1pTVErSKfaYsM_2ej6ncprXGwp35k0e_ci-bjnw6UN5naqcv-1i8tCTckJ0uQvgca6vUIAr4FksiHKIEFkeRWite6GWKfSMkYHuVplHqmSfMbHMTcW3V_V/s1600/kathimerini+patr.jpg" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΠΗΓΗ: http://fanarion.blogspot.gr/2018/05/blog-post_39.html</span></b><br />
<b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b>
<b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b>
<span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span><br />
<span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span>
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/blog-post_18.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>Χριστιανοί, Εβραίοι, Μουσουλμάνοι και Ινδουιστές επιστήμονες σε συνέδριο που διοργανώνει το Οικ. Πατριαρχείο</b></span></a></div>
</div>

ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ Κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΣΤΗΝ ''ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ'' ΠΟΥ ΑΦΟΡΑ ΤΟ ΔΙΑΘΡΗΣΚΕΙΑΚΟ ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΟΥΤΕ ΛΟΓΟΣ ΓΙΑ ΧΡΙΣΤΟ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ. ΠΑΤΗΣΤΕ ΤΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΓΙΑ ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ ...

Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi8r_2zyL-8V0hOv-qV2Y6aR8mYWCOSKrexSQEqbOeLX7SA0kMzn_-D6v4vuwesioTZNBlHKmsbIeggJis9IYboUG75zjQeSI5X2bs5wpwTFcvnlU9JUoNjNZdINV80QFjitVloy5lsG1b/s1600/%25CE%25B2.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="863" data-original-width="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi8r_2zyL-8V0hOv-qV2Y6aR8mYWCOSKrexSQEqbOeLX7SA0kMzn_-D6v4vuwesioTZNBlHKmsbIeggJis9IYboUG75zjQeSI5X2bs5wpwTFcvnlU9JUoNjNZdINV80QFjitVloy5lsG1b/s1600/%25CE%25B2.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<h3 style="clear: both; margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο Ενθρονιστήριος Λόγος του Μελετίου Μεταξάκη</span></span></h3>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;">
</div>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αντί Προλόγου</span></span></h3>
<div style="font-weight: 700;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">Προβαίνουμε στην διαδικτυακή μεταφορά αποσπάσματος του ενθρονιστηρίου λόγου του Πατριάρχη ΚΠόλεως Μελετίου Μεταξάκη (1922), που αφορά τους ''ευσεβείς πόθους'' και τους ενωτικούς σκοπούς του ''Αρχιερέα'' του Σχίσματος της Εκκλησίας το 1924, χωρίς να σχολιάσουμε ουδέν, </span>για το μοναδικό και μόνο λόγο, ότι από μόνος του, αυτός ο αντορθόδοξος, συγκρητιστικός λόγος δεν επιδέχεται κανενός σχολιασμού! </span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">Αφιερούται -μαζί με επόμενες, σχετικές αναρτήσεις μας, που θα ακολουθήσουν- σε μια ιδιότυπη, προσωποπαγή και αμφιτερόδοξη ομάδα νεοαποτειχισμένων, που φρονούν περιφρονητικά και αναντίρρητα, </span>πως οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί του πατρίου ημερολογίου που αποτειχίστηκαν τον χρόνο εκείνο, δεν γνώριζαν τίποτε από την λεγόμενη οικουμενική κίνηση  ή Ένωση των Εκκλησιών των Συκρητιστών του Φαναρίου! </span></span></h3>
<div>
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> </span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji1XskQgVzDo7SXr3rv2LJUvnrfGKl2jBUYNrXzawA2DjbmTsKyxWe6EiQKGCpObCUmA0tV6AzLk5c6Wbv4p7BrJkwCBxSRygeoXQsEGCWLQNByDF9BN7wahplG5ZysI58y6OmesyGt5hC/s1600/852.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="43" data-original-width="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji1XskQgVzDo7SXr3rv2LJUvnrfGKl2jBUYNrXzawA2DjbmTsKyxWe6EiQKGCpObCUmA0tV6AzLk5c6Wbv4p7BrJkwCBxSRygeoXQsEGCWLQNByDF9BN7wahplG5ZysI58y6OmesyGt5hC/s1600/852.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" /></span></a></h3>
<div>
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;">
</div>
<div style="font-weight: 700;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<h3 style="margin: 0px; position: relative;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2Cvb2HikZdXA_Fw75J-2a8ALkF5Yby_nQ4N_seNCqdJTiyco28D0PT313FZXkXOunn-Pzl5Q5PPyAkwZsTM5XmoGEuoiTEOROao-YbT8kAavp_G1Dvs-Zcr21skNaLnSxYeXXMJBXWOBp/s1600/%25CE%259C%25CE%2595%25CE%259B%25CE%2595%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3+%25CE%259C%25CE%2595%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%259E%25CE%2591%25CE%259A%25CE%2597%25CE%25A3+1918.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #ff3200; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="857" data-original-width="550" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2Cvb2HikZdXA_Fw75J-2a8ALkF5Yby_nQ4N_seNCqdJTiyco28D0PT313FZXkXOunn-Pzl5Q5PPyAkwZsTM5XmoGEuoiTEOROao-YbT8kAavp_G1Dvs-Zcr21skNaLnSxYeXXMJBXWOBp/s320/%25CE%259C%25CE%2595%25CE%259B%25CE%2595%25CE%25A4%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3+%25CE%259C%25CE%2595%25CE%25A4%25CE%2591%25CE%259E%25CE%2591%25CE%259A%25CE%2597%25CE%25A3+1918.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" width="205" /></span></span></a><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;">{...}<u> <i>Ιδιαιτέραν όλως αισθάνομαι χαράν ότι θέτω εμαυτόν εις την υπηρεσίαν της Εκκλησίας από του προσώπου Αυτής Θρόνου διά την καλλιέργειαν μεν σχέσεων, όσον ένεστι, στενωτέρας φιλίας μεθ΄όλων των μη ορθοδόξων χριστιανικών Εκκλησιών Ανατολής και Δύσεως. διά την προαγωγήν δε του έργου της Ενώσεως μετ΄εκείνην εξ΄αυτών, ων και των διαφορών η φύσις επιτρέπει την ελπίδα, και τα έργα της αγάπης υπεκκαίουσι τον πόθον. Ήδη διαπνέει τας Ορθοδόξους Εκκλησίας πάσας, ζωηρότερος, ή άλλοτε, ο πόθος της ενώσεως μετά των της Αγγλικανικής Ομολογίας Εκκλησιών. Τα έργα της αγάπης, άτινα εξεδηλώθησαν διαρκούσης της παγκοσμίου συμφοράς υπό των λειτουργών και των ποιμνίων των Εκκλησιών τούτων, προς τας δοκιμασίας και τους δικαίους πόθους των τέκνων της Ορθοδόξου Εκκλησίας εδημιούργησαν ατμόσφαιραν αμοιβαίας εμπιστοσύνης, εντός της οποίας, μελετώντες ήδη τας χωριζούσας διαφοράς, βλέπομεν αυτάς ολονέν σμικρυνομένας, εις τρόπον ώστε να γενικεύηται η πεποίθησις και να εντείνηται η ελπίς, ότι ο Κύριος συνέταμε τας ημέρας του χωρισμού. Αλλ' η Εκκλησία ημών, ως Εκκλησία των Οικουμενικών Συνόδων της αδιαιρέτου Εκκλησίας, των αγνοουσών δογματισμούς από καθέδρας, ως Εκκλησία των Μεγάλων μαρτύρων, ήτις, φέρουσα τα στίγματα του Κυρίου, εξακολουθεί ν' ανταναπληροί τα παθήματα του Χριστού εν τη σαρκί αυτής, έχει αποταμιευμένον εις τας καρδίας ιδία των χριστιανών της Αμερικής, ανεξαρτήτως δόγματος, θησαυρόν ανεκτίμητον αισθημάτων αγάπης και τιμής.</i></u><i> Τον θησαυρόν τούτον, ον είδον ιδίοις όμμασιν εκχειλίζοντα επί τη αναγγελία της εκλογής μου, εξαρτάται εξ' ημών, ως ποιμένων, ως ποιμνίου να διατηρήσωμεν και να προσαυξήσωμεν. Πέποιθα δε ότι ούτως έσται διά της χάριτος του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, διά της οποίας είμεθα και ό, τι είμεθα ως Έθνος και ως Εκκλησία, την εν τω κόσμω αποστολήν ημών εκπληρούντες διά δόξης και ατιμίας, διά δυσθημίας και ευφημίας, ως αγνοούμενοι και επιγινοσκώμενοι, ως αποθνήσκοντες και ιδού ζώμεν... ως μηδέν έχοντες και πάντα κατέχοντες. Διά τούτω αδελφοί εν Χριστώ περισπούδαστοι και τέκνα αγαπητά. Μείνωμεν εν τη αγάπη ''ήτις εστίν ο σύνδεσμος της τελειότητος'', και ήτις και την πικρίαν μεταποιεί εις γλυκήτητα, και την θλίψιν μεταβάλλει εις χαράν, και την απόγνωσιν μεταβάλλει εις ελπίδα. Ο δε Θεός της Αγάπης, ο διά της θλίψεως οδηγών είς την δόξαν και άτομα και λαούς, ο πιστός εις τας επαγγελίας Αυτού, δεν θ΄αφήση ημάς να πικρανθώμεν, υπέρ ο δυνάμεθα, αλλά ''ποιήσει συν τω πειρασμώ και την έκβασιν του δύνασθαι υπενεγκείν'', Αυτώ μόνω τιμή, δόξα και Κράτος εις τους αιώνας των αιώνων Αμήν.</i></span>''</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE0wwGgjtHcTbKC4I2_MeHF6D-X_M_dyZEj_yDgpQ_s7nU7WcVJL90k2kQBFgB8LSdwYDqXyYE3RotoK6sta7pd4l_Pwko9GXwRVV91wv1SyxxzWONPNQdvwfE-rhD4vvKBEy6G8JjtVyz/s1600/%25CE%25BF.jpg" imageanchor="1" style="color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="1033" data-original-width="650" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE0wwGgjtHcTbKC4I2_MeHF6D-X_M_dyZEj_yDgpQ_s7nU7WcVJL90k2kQBFgB8LSdwYDqXyYE3RotoK6sta7pd4l_Pwko9GXwRVV91wv1SyxxzWONPNQdvwfE-rhD4vvKBEy6G8JjtVyz/s1600/%25CE%25BF.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</span></span></h3>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;">
</div>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο ενθρονιστήριος λόγος του Μελετίου Μεταξάκη δημοσιεύθηκε την ίδια εποχή στις εφημερίδες της Αθήνας και της Θεσσαλονίκης:</span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> ''Ελεύθερο Βήμα'', ''Εστία'', ''Καθημερινή'', ''Βραδυνή'', ''Εφημερίς των Βαλκανίων, ''Νέα Αλήθεια, ''Μακεδονία'' κ. α. </span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Το βιβλίο ''Επίσημα έγγραφα περί Ενθρονίσεως Μελετίου'', </span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αλεξάνδρεια 1922, σελ. 25-26, </span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">το αλιεύσαμε από την Ψηφιοθήκη του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης ΑΠΘ.</span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η φωτογραφία του εικονιζόμενου δημοσιεύεται για πρώτη φορά στο διαδίκτυο </span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">και προέρχεται από την εφημερίδα των Ελλήνων της Αμερικής ''Εθνικός Κήρυξ'', Μάρτιος 1918, αρ. 3.</span></span></h3>
<div>
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW35o0hhRPvPrQsUwK5hhjukH5r9vgyWAqONeaJ8jFQ-67gDsoFpYYPGD0wX7Iar0NXzwLv5cj4f5ijbE0ozqhQbD_Dv8fMD0qOh83ZgQ0R4Z-nmhZ9BcE35_ly4wYJJrKVeC22y8S64JT/s1600/%25CE%25BC.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="802" data-original-width="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW35o0hhRPvPrQsUwK5hhjukH5r9vgyWAqONeaJ8jFQ-67gDsoFpYYPGD0wX7Iar0NXzwLv5cj4f5ijbE0ozqhQbD_Dv8fMD0qOh83ZgQ0R4Z-nmhZ9BcE35_ly4wYJJrKVeC22y8S64JT/s1600/%25CE%25BC.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<h3 style="margin: 0px; position: relative;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Το Παγκόσμιο Συμβούλιο των Εκκλησιών (World Council of Churches), ως ο οργανωτικός εκφραστής του Οικουμενισμού μπορεί να ιδρύθηκε επίσημα στις 23 Αυγούστου του 1948, όμως: μέχρι να συσταθεί επίσημα, προηγήθηκαν χρόνιες -επί δεκαετίες- επαφές μεταξύ κυρίως της Αγγλικανικής Εκκλησίας, του Προτεσταντισμού, της Αμερικανικής Επισκοπικής Εκκλησίας και φυσικά των τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών. Οργανωμένες, οικουμενικές κινήσεις -συσταθείσες πριν ακόμη την αυγή του 20ού αιώνα- είναι: η ''Association for the promotion of the Unity of Christendom'' (Ένωση για την προώθηση της Ενότητας της Χριστιανοσύνης) που ιδρύθηκε το 1906 και η ''Anglican and Eastern-Orthodox Churches Union'' (Ένωση Αγγλικανικών και Ορθοδόξων Εκκκλησιών'', που ιδρύθηκε το 1864. Ειδικότερα: η ''Association for the promotion of the Unity of Christendom'' (APUC) υπήρξε μια διαχριστιανική, οικουμενική κίνηση που ίδρυσε ο Αμβρόσιος Λισέλ, Μάρτιος Φίλιπς Ντε Λίσλε (Ambrose Lisle, March Phillipps de Lisle) το 1857 στην Αγγλία, προκειμένου να προωθήσει την ενότητα μεταξύ Αγγλικανών, Ρωμαιοκαθολικών και Ορθοδόξων Χριστιανών. Διαχριστιανική συνέχεια αυτής αποτελεί η ''Καθολική Ένωση για την Ενότητα των Χριστιανών'' που ιδρύθηκε το 1913 και αποτελούσε αρχικώς μια οργάνωση Ρωμαιοκαθολικών και Αγγλικανών. Η ''Anglican and Eastern-Orthodox Churches Union'' (Ένωση Αγγλικανικών και Ορθοδόξων Εκκκλησιών) ιδρύθηκε το 1864 από τον John Mason Neale και άλλους και είχε σκοπό την Ένωση της Αγγλικανικής Εκκλησίας μετά των Ορθοδόξων Εκκλησιών. Έτη μετά, το 1948, το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών (Π.Σ.Ε) ήταν έτοιμο να κοινοποιήσει, να διακηρύξει και να εδραιώσει τον Οικουμενισμό επίσημα, ως διαχρονική Παναίρεση από καταβολής κόσμου! Οι σκοποί όμως των Ενώσεων αυτών, οι επαφές και οι κοινωνίες μεταξύ όλων των λεγομένων ''χριστιανικών εκκλησιών'' -συμπεριλαμβανομένων και των τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών- και οι δημόσιες -γυμνή τη κεφαλή- ενωτικές διακηρύξεις εκκλησιαστικών ανδρών της εποχής ήταν γνωστές σε όλους. Διά τούτο και όταν προκλήθηκε η ημερολογιακή καινοτομία του 1924, οι Ορθόδοξοι Χριστιανού του πατρίου ημερολογίου που παρέμειναν πιστοί στις Παραδόσεις της αγίας Εκκλησίας μας -εν μία φωνή- φώναζαν: ''Μας φράγκεψαν! Μας φράγκεψαν!...''</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyQ5GAM2uUbkPoWaUsa6r5ZvDnC0BLXfy1qEhGsA5ox7pn60c3RibcOYZcgIYIb_UFiypPxSfBhM7LuOzrH_eikx6aKsQ6lCwoAGgtN3fD04Eah5ve02u8-XtXgGNb9S3Yvs48fe2ipZDh/s1600/2212121.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="78" data-original-width="473" height="32" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyQ5GAM2uUbkPoWaUsa6r5ZvDnC0BLXfy1qEhGsA5ox7pn60c3RibcOYZcgIYIb_UFiypPxSfBhM7LuOzrH_eikx6aKsQ6lCwoAGgtN3fD04Eah5ve02u8-XtXgGNb9S3Yvs48fe2ipZDh/s200/2212121.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" width="200" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">Συνεπώς: είναι τουλάχιστον φαιδρό -από κάθε άποψη- να ισχυρίζεται κανείς με αστείρευτη επιπολαιότητα και νοσηρό, εμμονικό δογματισμό, πως ξαφνικά ο Οικουμενισμός μπήκε στην ζωή των Ορθοδόξων -άμα τη συστάσει του Π.Σ.Ε- την στιγμή που οι διαχριστιανικές, οικουμενικές κινήσεις έχουν ξεκινήσει </span><span style="font-weight: normal;">πολλές δεκαετίες πριν!... </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η έρευνά μας υπό τον τίτλο ''Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924'' περιλαμβάνει έναν πραγματικό πλούτο από πατριαρχικές επιστολές, εκκλησιαστικές εγκυκλίους, άρθρα του ημερήσιου και περιοδικού Τύπου των δύο πρώτων δεκαετιών του 1900 (πολιτικού και εκκλησιαστικού) προς έμπρακτη και αυταπόδεικτη επίρρωση </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">των όσων διατεινόμαστε. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Το ποίμνιο των Ορθοδόξων Χριστιανών -πριν ακόμη το ημερολογιακό σχίσμα του 1924- γνώριζε απόλυτα και με κάθε τρόπο τις ''διαχριστιανικές'', ενωτικές κινήσεις που υφίσταντο και οι οποίες -στα περισσότερα των άρθρων της εποχής των δύο πρώτων δεκαετιών του 1920- ήταν γνωστές ως ''Ένωση των Εκκλησιών'' ή Παγκόσμια Ενότητα των Χριστιανικών Εκκλησιών''. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Στην σημερινή μας ανάρτηση δημοσιεύουμε ένα αποκαλυπτικό -καθ' όλα- άρθρο του Robert M. Gardiner, Γραμματέα της Γενικής Συνέλευσης, της Επισκοπικής Εκκλησίας των ΗΠΑ, που δημοσιεύθηκε στο περιοδικό του Πατριαρχείου της Αλεξανδρείας ''Εκκλησιαστικός Φάρος,'' Ιουλίου - Σεπτεμβρίου του 1915, σελ. 323 - 349, αποσπάσματα του οποίου παραθέτουμε παρακάτω. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Το άρθρο δίνει πολύτιμες πληροφορίες για τις διαχριστιανικές, ενωτικές κινήσεις της εποχής και το ''αλιεύσαμε'' από την Ψηφιοθήκη του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου της Θεσσαλονίκης ΑΠΘ. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Οι φωτογραφίες που παρατίθενται δημοσιεύθηκαν στον ημερήσιο Τύπο των Αθηνών τον Ιανουάριο του 1918.</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
</h3>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr1CQPbtgZM-pvBYfQAaEcbafmp43eSw3nRhCUQYPOL1rZImR403i4tZTS5dOlv1t5Ara6DsfOrf8E9R3h0E1jcCL8YZxUsI_NQ40hqfLutgEgz4I-r6s-ma7Jd-BahoD6uInYwgQNhGrG/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="440" data-original-width="550" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr1CQPbtgZM-pvBYfQAaEcbafmp43eSw3nRhCUQYPOL1rZImR403i4tZTS5dOlv1t5Ara6DsfOrf8E9R3h0E1jcCL8YZxUsI_NQ40hqfLutgEgz4I-r6s-ma7Jd-BahoD6uInYwgQNhGrG/s1600/2.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ανήμερα της Πρωτοχρονιάς του έτους 1918, στην Θεία Λειτουργία που τελέστηκε στον Μητροπολιτικό Ναό της Αθήνας προσέρχεται και ο Αρχιεπίσκοπος των Ουνιτών κ. Παλαιολόγος, όπως πληροφορεί ο αθηναικός Τύπος της εποχής. </span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η φωτογραφία είναι δημοσιευμένη στον μηνιαίο ''Εθνικό Κήρυκα'' των Ελλήνων της Αμερικής, στο φύλλο 3, του Μαρτίου του 1918.</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;">
</div>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">{...}<i> ''Από του έτους 1862 ειδική Επιτροπεία ωργανώθη υπό της Γενικής Συνελεύσεως (Convention Generale) της Αμερικανικής Επισκοπικής Εκκλησίας προς μελέτην του ενθέτω της ενάρξεως σχέσεων μετά των ορθοδόξων Εκκλησιών! Από της εποχής εκείνης η Αμερικανική Επισκοπική Εκκλησία ουδενός εφείσθη όπως αφιχθή του αγιωτάτου σκοπού της Ενώσεως των Εκκλησιών, διά πολυαρίθμων δ΄εκδόσεων, διά της ενδελεχούς σπουδής των κυριωτέρων σημείων της διδασκαλίας της Ορθοδοξίας, και διά των επισκέψεων των Επισκόπων ή των αντιπροσώπων αυτής εν ταις ορθοδόξαις χώραις ειργάσθη ευσταθώς όπως πλησιάση προς τας Ανατολικάς Εκκλησίας. Και έσχε την χαράν ν΄ακούση σεβάμιον Ιεράρχην της Ελληνικής Εκκλησίας, τον Πανιερ. Λυκούργον, Αρχιεπίσκοπον Σύρου και Τήνου, δημοσία διακηρύττοντα, ότι η Εκκλησία της Αγγλίας σχεδόν δεν ομοιάζει προς τας λοιπάς προτεσταντικάς ομολογίας. Είναι πραγματικώς Εκκλησία καθολική πολύ ομοιάζουσα προς τας Ορθοδόξους Εκκλησίας και επιτρέπουσα την ελπίδα ότι ημέραν τινά θα συντελεδσή η ένωσις της Ορθοδοξίας και του Αγγλικανισμού.(Church Reunion discussed on the basis of the Lambeth Propositions of 1888: New York, 1890, σ. 32. Η ιστορία των αποπειρών τούτων της προσεγγίσεως του Αγγλικανισμού και της Ορθοδοξίας, καθ΄όσον αφορά εις την Αμερικανικήν Επισκοπικήν Εκκλησία εγράφη υπό τον Λοπουχήν, προσφάτως δ΄υπό του Βλαδιμήρου Κερένσκη. Τα υπό των δύο τούτων διασήμων ορθοδόξων συγγραφέων συλλεγέντα γεγονότα και μνημεία διαφωτίζουσι τέλεον τον ζήλον, ον ανέπτυξεν η ιεραρχία της Αμερικανικής Επισκοπικής Εκκλησίας κατ΄αρχάς μεν προς αποκατάστασιν εγκαρδίων σχέσεων μετά της Ορθοδόξου ελληνικής και ρωσικής ιεραρχίας, έπειτα δε προς επίτευξιν εσωτερικωτέρας συμφωνίας εν τω θεολογικώ και θρησκευτικώ πεδίω. Η Αμερικανική Επισκοπική Εκκλησία μετέσχεν ενεργότατα πασών των πρωτοβουλιών της Αγγλικανικής Εκκλησίας προς προσέγγισην με την ορθοδοξίαν, οίον της αναπτύξεως της ''Association for the promotion of the Unity of Christendom'' (Ένωση για την προώθηση της Ενότητας της Χριστιανοσύνης) ιδρυθείσης το 1857, των συζητήσεων της ''Lambeth Conference'', ήτις υπό της ιδρύσεώς της το 1867 δεν έπαυσε να παρέχει ισχυράν ώθησιν εις τας τάσιν προς συνένωσιν του χριστιανικού κόσμου, της δράσεως της ''Anglican and Eastern-Orthodox Churches Union'' (Ένωση της Αγγλικανικής και των Ανατολικών-Ορθοδόξων Εκκλησιών'', ιδρυθείσης το 1906 προς υπόθαλψιν της αμοιβαίας συμπαθείας, της αγαθής συννενοήσεως, των φιλικών σχέσεων, και των ερευνών προς ένωσιν των Ορθοδόξων Εκκλησιών και της Αγγλικανικής''.</i> {...}</span></span></h3>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-weight: 700; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8UCvi0xGOvm2Vfua2OnCS6cx6NVf-yERyjhPG47P8XAOt4HfY9iNtHeXO4v1AawsbJi51GBdO63Xj57mOB0PwIPFm9CJOaAfhA8-_IYXWh8FevEEbuBbcpV6BjKGEYu9opegPtMWlPaBn/s1600/9.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="364" data-original-width="550" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8UCvi0xGOvm2Vfua2OnCS6cx6NVf-yERyjhPG47P8XAOt4HfY9iNtHeXO4v1AawsbJi51GBdO63Xj57mOB0PwIPFm9CJOaAfhA8-_IYXWh8FevEEbuBbcpV6BjKGEYu9opegPtMWlPaBn/s1600/9.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" /></span></a></div>
<div style="font-weight: 700; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="font-weight: 700; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο άρτι αφιχθείς στην Αθήνα Μελέτιος Μεταξάκης εκ της Αρχιεπισκοπής Κιτίου της Κύπρου, </span></span></div>
<div style="font-weight: 700; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">τώρα ως Μητροπολίτης Αθηνών, </span></span></div>
<div style="font-weight: 700; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">διορισμένος από την ''επαναστατική'' (πραξικοπηματική) κυβέρνηση Βενιζέλου το 1918. </span></span></div>
<div style="font-weight: 700; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Στη φωτογραφία από την Αθωνική Πολιτεία διακρίνεται εις το μέσον φέρων εγκόλπιον και ποιμαντική ράβδο.</span></span></div>
<h3 style="margin: 0px; position: relative;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">{...} <i>''Η επιτροπή της Παγκοσμίου Συνελεύσεως ελπίζει να δημοσιεύσει εντός ολίγου εκλογήν προσευχών σχετιζομένων προς την Ένωσιν της Εκκλησίας, προσευχών επιμελώς συλλεγεισών εκ των συγγραμάτων των Πατέρων, εκ των λειτουργιών, και ιδίως, εκ της λειτουργίας της Ελληνικής Εκκλησίας, και, εκ των έργων των αγαπησάντων τον θρίαμβον του ενωτικού ιδεώδους του Σωτήρος. Αι προσευχαί αύται θα καταδείξωσι την υπερφυσικήν όψιν της Παγκοσμίου Συνελεύσεως, και επαγγελλόμεναι κοινή εν ταις υπ΄αυτής οργανωθείσας επιτροπείας, θα αποκαταστήσωμεν ισχυρόν πνευματικόν δεσμόν μεταξύ των μελών των κεχωρισμένων Εκκλησιών. Ο Οργανισμός της Παγκοσμίου Συνελεύσεως έτι άπαξ επί πλέον μαρτυρεί, ότι ο χριστιανισμός κατέχει, και ουδέποτε θα παύση κατέχων, απεράντους θησαυρούς ζωτικών ενεργειών. Αι κοινωνικαί μεταλλαγαί, η γένεσις νέων οριζόντων, αι επιστημονικαί πρόοδοι, η πτώσις παλαιών κοινωνικών ιδρυμάτων δεν θα ηδύναντο να εξασθενίσωσι την ζωτικότητα αυτού. [...] Και διά το έργον τούτον η Παγκόσμια Συνέλευσις εκζητεί την υποστήριξην της ενδόξου ορθοδόξου Ελληνικής Χριστιανωσύνης, Εκκλησίας, ήτις επί των ακλονήτων θεμελίων της Χριστιανικής Αποκαλύψεως ωκοδόμησε το στερεόν οικοδόμημα της χριστιανικής δογματικής. Την πολιτικήν αναγέννησιν της Ελληνικής φυλής, επί 30 αιώνας διατελεσάσης μεγάλης φωταγωγού του ανθρωπίνου γένους, θα επακολουθήση συγχρόνως η αναγέννησις της Ελληνικής Εκκλησίας, ήτις, απελευθερωθείσα από μακραίωνος σκληρού ζυγού, ετοιμάζεται εκ νέου να ασκήση την εκπολιτιστικήν αποστολήν του Βυζαντίου επί των ποικιλωτάτων λαών. Έχομεν πλήρη την πεποίθησιν, ως ο καθηγ. Ιωάννης Σοκολώφ ευφραδώς απέδειξεν εν προσφάτω άρθρω, ότι το Βυζάντιον, η Ακρόπολις της Ορθοδοξίας, θα κληθή εκ νέου να διαδραματίση μέγα πρόσωπον εν τη ιστορία της Χριστιανοσύνης, και ότι ο Ελληνικός Χριστιανισμός θα ίδη και πάλιν την αυγήν ημερών δόξης. Διά τούτο ακριβώς ζητούμεν την εθνικήν υποστήριξιν της Εκκλησίας, ήτις επραγματοποίησεν κατά τους ευτυχείς του ηνωμένου Χριστιανισμού αιώνας τας τελειωτέρας Παγκοσμίου Συνελεύσεις: τας Οικουμενικάς Συνόδους. Οίμοι! Η Παγκόσμος Συνέλευσις, την οποίαν διενοήθη να πραγματοποιήση η Αμερικανική Επισκοπική Εκκλησία, σπέρματα τίνα μόνον έχει οικουμενικότητος. Είναι ακόμα ο ''κόκκος συνάπεως'' του Ευαγγελίου. Αλλ΄είναι επιδεκτική πλουσίας αυξήσεως, εάν ο ''κόκκος'' ούτος εμβαπτίζηται εν τοις ύδασι τοις προσευχής και καλλιεργείται υπό σοφών κηπουρών. Και ελπίζομεν, ότι αι Εκκλησίαι, αι καλλίτερον τηρήσασαι τον θησαυρόν της αρχαίας χριστιανικής παραδόσεως, αι καταπλουτίσασαι τον ουρανόν δι΄αγίων και την γην διά δασκάλων της θεωρητικής επιστήμης και του εν Χριστώ πρακτικού βίου, θα επιδαψαλεύσωσι τας μερίμνας αυτών εις τον εν τω χριστιανικώ κόσμω σπαρέντα κόκκον τούτον. Ο Θεός είναι μέγας και θα ηυδοκίση να επιτρέψη όπως ημέραν τινά, τα μέλη των διαφόρων χριστιανικών ομολογιών ηνωμένα εν τω ιδεώδει της Παγκοσμίου Συνελεύσεως, υπό τους θόλους Αγίας Σοφίας κεκαθαρμένης εκ των ρύπων αυτής, εν ταις αθανάταις μελωδίαις της ελληνικής λειτουργίας ψάλωσι τον ύμνον της ειρήνης και της Χριστιανικής συνδιαλλαγής</i>''.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYHQiLAE47w6w3cRdKLszK0CaJgdbMXxtollN-mO0mnqPbBjN_ufk9huGFdbdgVscd8HNnB-CfVWVD9dP692-U7TaUhk-W1OP1KTbRis_mj3BPbyrCKdhX1eB-5u3895G65rAsIz4FtIi0/s1600/2212121.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="78" data-original-width="473" height="32" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYHQiLAE47w6w3cRdKLszK0CaJgdbMXxtollN-mO0mnqPbBjN_ufk9huGFdbdgVscd8HNnB-CfVWVD9dP692-U7TaUhk-W1OP1KTbRis_mj3BPbyrCKdhX1eB-5u3895G65rAsIz4FtIi0/s200/2212121.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" width="200" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">Ο Αρχιεπίσκοπος Σύρου και Τήνου Αλέξανδρος Λυκούργος -ως αναφέρεται στο παραπάνω άρθρο- υπήρξε ένας ''φλογερός'', φιλενωτικός οπαδός της εποχής περί τα τέλη του 19ου αιώνα, έχοντας κοινωνία τόσο με Ρωμαιοκαθολικούς, όσο και με Αγγλικανούς κληρικούς και διακηρύττοντας -δημόσια- τα αιρετικά, </span><span style="font-weight: normal;">φιλενωτικά του φρονήματα. </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Στα 1901, ο Αρχιεπίσκοπος Αιτωλίας και Ακαρνανίας Παρθένιος Ακύλας συνέγραψε ένα βιβλίο, υπό τον τίτλο: ''Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΣΥΡΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΛΥΚΟΥΡΓΟΣ ΕΝ ΑΓΓΛΙΑ ΚΑΤΑ ΤΟ 1870'' Αθήνα, Τυπογραφείο Αρ. Ζ. Διαλησμά. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">Η αιρετική αυτή δραστηριότητα του εν λόγω Αρχιεπισκόπου Σύρου και Τήνου αποτυπώνεται -με πλείστα όσα παραδείγματα- </span><span style="font-weight: normal;">στο συγκεκριμένο βιβλίο. </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αναφέρουμε μόνο ενδεικτικά κάτι, που ενώ οι περισσότεροι νομίζουν, πως γίνεται στις μέρες μας, ωστόσο αυτό διαδραματιζόταν -δυστηχώς επαναλαμβανόμενα- και μερικά χρόνια πριν από την έναρξη του 20ού αιώνα!... </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Στην σελίδα 30 του βιβλίου κι ενώ γίνεται λόγος για το ταξίδι του προαναφερόμενου Αρχιεπισκόπου, προκειμένου να παραστεί στα εγκαίνια ορθοδόξου ναού στην Αγγλία, αναφέρεται: </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">''{..} <i>Του Αρχιερέως εισελθόντος διά της βασιλικής Πύλης εις το θυσιαστήριον, προσεκλήθησαν εις τούτο και οι Αντιπρόσωποι της Αγγλικανικής Εκκλησίας. </i></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>Ο Αγγλικανικός κλήρος, επωφεληθείς μετά πολλή χαράς την ευκαιρίαν ταύτην, έστη όπισθεν του θυσιαστηρίου καθ΄όλην την τελετήν των εγκαινίων και της Θείας Μυσταγωγίας. </i></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>Πλην τούτων και των ορθοδόξων Ιερέων και διακόνων, ουδείς άλλος έλαβεν άδειαν να πατήση τον τόπον ένθα έμελλε να προσενεχθή η αναίμακτος και υπερφυής θυσία...'</i>'</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDIYzH8jldxWwh7xL1YfoGRN56C3EhbS5as6nVqnQdVTiLLdB1W6V-mLzPmkPOWx_xWQhalyRBkrh-goPLO9UgOJjqKl1hmDp660zyUOfEcWqR4Wp6UnsL-3MInmSjw2V8uctzCemcI7av/s1600/%25CE%25A0.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="882" data-original-width="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDIYzH8jldxWwh7xL1YfoGRN56C3EhbS5as6nVqnQdVTiLLdB1W6V-mLzPmkPOWx_xWQhalyRBkrh-goPLO9UgOJjqKl1hmDp660zyUOfEcWqR4Wp6UnsL-3MInmSjw2V8uctzCemcI7av/s1600/%25CE%25A0.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</div>
</h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας συνδέεται άρρηκτα με τις πρώτες διαχριστιανικές κινήσεις στην Ευρώπη και στην Αμερική τις πρώτες δύο δεκαετίες του 1900, πριν από το ημερολογιακό σχίσμα του 1924. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Το Πατριαρχείο υπηρέτησαν -δυστηχώς- κληρικοί και θεολόγοι εμπνευσμένοι και διαποτισμένοι από το όραμα της Ένωσης των Εκκλησιών. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο Πατριάρχης Φώτιος Πέρογλου (1900-1925)<span style="color: red;"> </span>γνωστός ήδη για τις διαχριστιανικές του ''ευαισθησίες'' και την συμμετοχή του σε παγκόσμια συνέδρια, την συσσώρευση σκανδάλων και γενικότερα της άστατης, κοσμικής ζωής του<span style="color: red;">1</span>, υπήρξε πολέμιος εχθρός του μετέπειτα Πατριάρχη Μελετίου Μεταξάκη, που εκείνη την περίοδο βρίσκεται επικεφαλής της Μητρόπολης Αθηνών. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; font-weight: normal;">Την ίδια περίοδο ο ''αρχιερέας'' του ημερολογιακού σχίσματος Χρυσόστομος Παπαδόπουλος, ως αρχιμανδρίτης στην Αρχιεπισκοπής Αθηνών είναι  τακτικός αρθρογράφος στα περιοδικά ''Πάνταινος'' και ''Εκκλησιαστικός Φάρος'' του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας<span style="color: red;">2</span>, συγγράφοντας άρθρα </span><span style="background-color: white; font-weight: normal;">υπέρ της Ένωσης των Εκκλησιών. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Στα ίδια περιοδικά συγγράφει και ο -αρχιμανδρίτης τότε και μετέπειτα Πατριάρχης Αλεξανδρείας- Νικόλαος ο Ε΄, πρώην Μητροπολίτης Νουμίας Νικόλαος (1876 - 1939), από τον οποίο δημοσιεύουμε ένα άρθρο του υπό τον τίτλο ''ΣΤ'ον  ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟΝ. ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟΝ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ'' που δημοσιεύθηκε στο περιοδικό </span></span><span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; font-weight: normal;">του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας ''ΠΑΝΤΑΙΝΟΣ''</span><span style="background-color: white; color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; font-weight: normal;">3</span><span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; font-weight: normal;">. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Σε αυτό βρίσκουμε εμπεριστατωμένες και λεπτομερείς πληροφορίες για την ενωτική κίνηση των ''Εκκλησιών'' στην Ευρώπη και τις ΗΠΑ πριν από την ημερολογιακή καινοτομία, όπως και μια -εκ των πολλών- πτωτική και... αιρετική στάση του ''πληθωρικού'' εις όλα Χρυσοστόμου Παπαδόπουλου, που αξίζει -πραγματικά- κανείς να την αναγνώσει. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Πριν το άρθρο που προαναφέραμε, θεωρήσαμε ενδεδειγμένο, να καταγράψουμε ένα μικρό απόσπασμα από βιβλίο του καθηγητή του Πανεπιστημίου Αθηνών Γερασίμου Κονιδιάρη<span style="color: red;">4 </span>σχετικά με τα έργα και ημέρες ενός άλλου, ήδη γνωστού, πανοικουμενιστή θεολόγου της Αρχιεπισκοπής Αθηνών, του κ. Αμίλκα Αλιβιζάτου<span style="color: red;">5</span>, στον οποίο η Καινοτόμος Εκκλησία, αλλά και η Τεκτονική Στοά της οδού Αχαρνών οφείλουν... πολλά για τον μετασχηματισμό της διοικούσης Εκκλησίας σε ένα οικουμενιστικό παράρτημα του Π.Σ.Ε.! </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZCVt1xToxDsuOONNw0jiJFicV7ycTJGG1-rsmoAo4aYhDzfNz0NS4T9eq7ziwaUk1KTIAekFde5-UgXd5hWND-tI2RnT3UdwFPKB_i5GAmdaPuP1TbYwW-6qGoaUnhZp5cOeeQhw2yIgV/s1600/%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="216" data-original-width="710" height="60" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZCVt1xToxDsuOONNw0jiJFicV7ycTJGG1-rsmoAo4aYhDzfNz0NS4T9eq7ziwaUk1KTIAekFde5-UgXd5hWND-tI2RnT3UdwFPKB_i5GAmdaPuP1TbYwW-6qGoaUnhZp5cOeeQhw2yIgV/s200/%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" width="200" /></span></a></div>
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="text-align: center;">Γράφει: </span>{...}<i> Κατά την αυτήν βραχυτάτην εποχήν<span style="color: red;">5</span> ο καθηγητής Αλιβιζάτος αναπτύσσει έξοχον δραστηριότητα. Μετέχει ως κανονικός και αγγλομαθής σύμβουλος της υπό τον Αθηνών Μελέτιον αποστολής της γενομένης υπό Κυβερνήσεως Βενιζέλου (μετέχοντας και του καθηγητού αρχιμ. Χρυσοστ. Παπαδοπούλου) εις Αμερικήν, εχούσης τον σπουδαίον σκοπόν να επιφέρη την ειρήνευσίν του υπό την επίδρασιν του ελληνικού διχασμού και των πολιτικών παθών τελούντος Ελληνισμού των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής. Το τότε αρξάμενον έργον διεκόπη, αλλ΄αι τεθείσαι κανονικοί βάσεις εχρησιμοποιήθησαν βραδύτερον επί των Πατριαρχών Μελετίου, Βασιλείου Γ' και Φωτίου του Β', ότε εστάλη ο αείμνηστος Δαμασκηνός και ο νυν Οικ. Π/χης Αθηναγόρας, ο από Κερκύρας. Η συμμετοχή του κ. Αλιβιζάτου εγένετο αφορμή σπουδαίας επιστημονικής και εκκλ. δράσεώς του εν τω Εξωτερικώ και αφετηρία νέων σημαντικών κατευθύνσεων εργασίας. {...} Η ανασύνδεσις των σχέσεών μας μετά της Αγγλικανικής Εκκλησίας και της θεολογίας και η δημιουργία των σχέσεων προς Αμερικανούς και Άγγλους θεολόγους εν Λονδίνω, εν Οξφόρδη και Ν. Υόρκη, υπήρξεν ο καρπός της γονίμου αυτής αποστολής. Αι τότε αρξάμεναι ιστορικαί συζητήσεις Ελλήνων και ξένων θεολόγων διεθνούς φήμης, συνεχίσθησαν εις τας μεγάλας Οικουμενικάς συσκέψεις των γνωστών οργανώσεων  ''Πίστεως και τάξεως'' (Faith and Order), ''Ζωής και Εργασίας» (Life and Work) και της προαγωγής της Διεθνούς φιλίας διά των Εκκλησιών (ο κ. Αλιβ. μέλος ταύτης από του 1914). Εν τέλει εις το εν έτει 1948 προκύψαν: εκ της συγχωνεύσεως των δύο πρώτων οργανώσεων, Παγκόσμιον Συμβούλων των Εκκλησιών και όλα τα όργανα αυτού ο καθηγητής Αλιβιζάτος κατέλαβεν εξέχουσαν θέσιν'' </i>{...}</span></span></div>
</div>
<span style="background-color: white;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8oIHFmHKQLprk1XRK7HXR-1ltk0IytXpC3GNouFZc_kh2z4OaBSw-VaglI9dWcUkfyVg0DR7mOc_FAzw4DU2ZFAaY_HaYGfq0lgtMi8N_5bsXHIBc3FNCf1k0Zhp8eVdqQtdtNO6NSIhD/s1600/%25CE%2597+%25CE%25A0%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25BA%25CF%258C%25CF%25831111111111+%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25B1+%25CE%2599%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25AE+%25CE%2594%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2583%25CE%25BA%25CE%25B5%25CF%2588%25CE%25B7+%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585+1910%252C+%25CE%25B7+%25CE%25B9%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25AE+%25CE%25B4%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2583%25CE%25BA%25CE%25B5%25CF%2588%25CE%25B7++%25CE%2595%25CE%25B4%25CE%25B9%25CE%25BC%25CE%25B2%25CE%25BF%25CF%258D%25CF%2581%25CE%25B3%25CE%25BF%25CF%2585.%252C++%2528600+x+480%2529+%2528650+x+399%2529.jpg" imageanchor="1" style="color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="399" data-original-width="650" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8oIHFmHKQLprk1XRK7HXR-1ltk0IytXpC3GNouFZc_kh2z4OaBSw-VaglI9dWcUkfyVg0DR7mOc_FAzw4DU2ZFAaY_HaYGfq0lgtMi8N_5bsXHIBc3FNCf1k0Zhp8eVdqQtdtNO6NSIhD/s1600/%25CE%2597+%25CE%25A0%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25BA%25CF%258C%25CF%25831111111111+%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25B1+%25CE%2599%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25AE+%25CE%2594%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2583%25CE%25BA%25CE%25B5%25CF%2588%25CE%25B7+%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585+1910%252C+%25CE%25B7+%25CE%25B9%25CE%25B5%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2580%25CE%25BF%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BA%25CE%25AE+%25CE%25B4%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2583%25CE%25BA%25CE%25B5%25CF%2588%25CE%25B7++%25CE%2595%25CE%25B4%25CE%25B9%25CE%25BC%25CE%25B2%25CE%25BF%25CF%258D%25CF%2581%25CE%25B3%25CE%25BF%25CF%2585.%252C++%2528600+x+480%2529+%2528650+x+399%2529.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" /></span></a></div>
</span><div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<div>
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Το πρώτο Παγκόσμιο διαχριστιανικό Συνέδριο Ιεραποστολής που έγινε στις 13 - 24 Ιουνίου του 1910 στο Εδιμβούργο της Σκωτίας -μεταξύ των άλλων- μετέφερε και ένα οικουμενικό μήνυμα για την ανεξαρτησία των Εβραίων, ως μια αρχική κίνηση για την στερέωση του παγκοσμίου χριστιανικού οικοδομήματος! </span></span></div>
<div>
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η γρήγορη ανάπτυξη των liberal Προτεσταντών στις ΗΠΑ δημιούργησε προβληματισμούς, συζητήσεις και υπόνοιες για την ενδεχόμενη δημιουργία αργότερα και μιας Παγκόσμιας Θρησκείας!... </span></span></div>
<div>
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Πριν ακόμη όμως και από το Εδιμβούργο το 1910, οι Μεθοδιστές, οι Πρεσβυτεριανοί, οι Προτεστάντες και οι Αγγλικανοί είχαν συχνά διαβουλεύσεις για την προώθηση της χριστιανικής ενότητας.</span></span></div>
</div>
</h3>
<h3 style="clear: both; margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3>
<h3 style="clear: both; margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3>
<h3 style="clear: both; margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΣΤ'ον  ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟΝ</span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟΝ </span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ</span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
</div>
</h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Π</span>ερί του Συνεδρίου τούτου επραγματεύθησαν εν εκστάσει εν τη εκθέσει αυτών προς τας οικείας Εκκλησιαστικάς αρχάς οι αντιπρόσωποι των Ορθοδόξων Εκκλησιών, ως και ημείς προς την Α.Θ.Μ τον Πατριάρχην κ. Φώτιον και την Εκκλησίαν Αλεξανδρείας. Διό αρκούμεθα ν΄αντιγράψωμεν ενταύθα χρονογραφικώς τα εξής: Εν τω Συνεδρίω τούτω (12-19 Αυγούστου ν. η.) παρέστησαν εκατόν είκοσιν αντιπρόσωποι, κληρικοί, λαικοί, αντιπροσωπεύοντες ογδοήκοντα εκκλησίας και θρησκευτικά συστήματα και δεκαέξ χώρας εξ΄όλων των Ηπείρων της υφηλίου. Εν αυτώ αντεπροσωπεύθη επαρκώς η Ανατολική Ορθόδοξος Εκκλησία διά 14 αντιπροσώπων των Πατριαρχείων και των αυτοκεφάλων Εκκλησιών, ετιμήθη δ΄επαρκώς υπό της Συνδιασκέψεως εν τω προσώπω των απεσταλμένων αυτής και λόγοι εκτιμήσεως και σεβασμού επανειλημμένως ηκούσθησαν από του βήματος υπό τε του Προέδρου Σεβ. Επισκόπου της Δυτ. Ν. Υόρκης κ. Brent και άλλων διακεκριμένων αντιπροσώπων. Εν τω Συνεδρίω τούτω η Ορθόδοξος αντιπροσωπεία παρέστη ενιαία και ηνωμένη εις τας σκέψεις, το πρόγραμμα και τας ενεργείας αυτής, επέτυχε δε την παραδοχήν του προγράμματος, ενώ σπουδαιότατα αιτήματα, η παύσις του προσηλυτισμού μεταξύ των χριστιανικών λαών και η ανάπτυξις αλληλεγγύης και αμοιβαίου ενδιαφέροντος μεταξύ των Εκκλησιών. Το πρόγραμμα τούτον, γενόμενον δεκτόν, παρεπέμθη εις την μεγάλην εκτελεστικήν μόνιμον επιτροπήν, την α ν α λ α β ο ύ σ α ν  ν α  σ υ ν ε χ ί σ η  τ α ς  ε ρ γ α σ ί α ς  κ α ι   π ρ ο ε τ ο ι μ ά σ η  τ ο  π ρ ο σ ε χ έ ς  Σ υ ν έ δ ρ ι ο ν.</span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative;">
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRqtqTnScdpoCXosHeFbwz1AXnWVgi8WHyhhXuUIS0l6e3KS_sRqztkygU09fth2WelvLjucj4HKRYoQpXdXTgWX_FwzaIl8g5kQlSL3HLqFWIeQmIhQh1l73pDGz_1j6Ns2L8EWv4R933/s1600/%25CE%25BB.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="341" data-original-width="650" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRqtqTnScdpoCXosHeFbwz1AXnWVgi8WHyhhXuUIS0l6e3KS_sRqztkygU09fth2WelvLjucj4HKRYoQpXdXTgWX_FwzaIl8g5kQlSL3HLqFWIeQmIhQh1l73pDGz_1j6Ns2L8EWv4R933/s1600/%25CE%25BB.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" /></span></a></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο Charles Henry Brent (1862 - 1929), για τον οποίο γίνεται αναφορά στο άρθρο, υπήρξε επίσκοπος της Επισκοπικής Εκκλησίας των ΗΠΑ, παρακολούθησε την Παγκόσμια Ιεραποστολική Διάσκεψη στο Εδιμβούργο το 1910 και ''προβληματίστηκε'' από την απουσία Ρωμαιοκαθολικών αντιπροσώπων. </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αργότερα θα βρεθεί στην πρώτη γραμμή των οικουμενικών προσπαθειών στην Επισκοπική Εκκλησία. Το 1920 προήδρευσε στη διαχριστιανική Συνάντηση της Γενεύης για το σχεδιασμό της Παγκόσμιας Διάσκεψης για την ''Πίστη και την Τάξη.'' </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Το 1926 διορίστηκε Επίσκοπος, υπεύθυνος για τις αμερικανικές επισκοπικές εκκλησίες στην Ευρώπη και  βοήθησε να οργανωθεί το πρώτο οικουμενικό, διαχριστιανικό, Παγκόσμιο Συνέδριο για την ''Πίστη και την Τάξη'', το οποίο συνήλθε στη Λωζάνη της Ελβετίας το 1927.</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Αυτή η συνεισφορά του για την  Ένωση των Εκκλησιών βοήθησε να τεθούν τα θεμέλια για το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών (ΠΣΕ).</span></span></div>
</div>
</h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> </span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="color: red;">Ε</span>ν τω προκειμένω Συνεδρίω διάφορα ζητήματα, εν οις η έννοια της Εκκλησίας, η αγία Γραφή και το Σύμβολον της πίστεως  </span>ε ν  τ η  ι δ έ α  τ η ς  ε ν ώ σ ε ω ς  τ ω ν  Ε κ κ λ η σ ι ώ ν, ανεπτύχθησαν υπό των διαφόρων αντιπροσώπων μετά προφανούς ζήλου και εμμονής εκάστου εις την αντίληψιν της εκκλησίας αυτού, </span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">αλλά εν πνεύματι πραότητας. </span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="color: red;">Κ</span>αι ηκούσθησαν διαφορώταται γνώμαι αλληλοσυγκρουόμεναι, εξεδηλώθησαν όμως και γνώμαι ορθοδοξόταται, εν αις οι των Παλαιοκαθολικών και Αγγλικανών Επισκοπιανών, οίτινες εν πλείστοις υπερεμάχουν της ορθοδόξου αντιλήψεως και μετά συγκινήσεως και πολλής εκτιμήσεως εξεφράζοντο εν γένει </span>περί της Ορθοδόξου Εκκλησίας. </span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="color: red;">Τ</span>ων τελευταίων τούτων ο σεβασμός προς την ημετέραν Εκκλησίαν ακράτητος κατεδείχθη, ότε κατά πρόσκλησιν της Ορθοδόξου αντιπροσωπείας επί τη εορτή της Μεταμορφώσεως του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού παρέστη η Συνδιάσκεψις εν τω περικαλλεί Ρωσσικώ ιερώ ναώ κατά την Ελληνιστί </span>γενομένην θείαν λειτουργίαν  υ π ό  τ ο υ  Α ρ χ ι μ.  Χ ρ υ σ ο σ τ ό μ ο υ  Π α π α δ ο π ο ύ λ ο υ,  χοροστατούντων πέντε Ορθοδόξων Αρχιερέων, των Ελλλήνων Σελευκείας Γερμανού, Πηλουσίου Πολυεύκτου, Νουβίας Νικολάου, του Ρώσσου Βολίνης Ευλογίου και του Σέρβου Τιμώκ Ειρηναίου, οι Επισκοπικοί ηκροάσαντο της θείας λειτουργίας σχεδόν γονυκλινείς και εν κατανύξει προσευχόμενοι. </span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpYTSfe9_9WqJPau83SBsqVRkJTTBOFJzZtCuonEcJivNnczabaSJWvPq281N2VvgdPFAh7c0rVGxxtFYoo7fl4PTeV5CiFtdaWHCHaKx8RbLr-C9q4a6WWgOzVeSsQ2dRnFKFF9O6jlmZ/s1600/13-16+%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2585+1925+%25CE%259F+%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A5+Basel%252C%25CE%259C+%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25B2%25CE%25B5%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B1+%2528600+x+285%2529+%2528650+x+311%2529.jpg" imageanchor="1" style="color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="311" data-original-width="650" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpYTSfe9_9WqJPau83SBsqVRkJTTBOFJzZtCuonEcJivNnczabaSJWvPq281N2VvgdPFAh7c0rVGxxtFYoo7fl4PTeV5CiFtdaWHCHaKx8RbLr-C9q4a6WWgOzVeSsQ2dRnFKFF9O6jlmZ/s1600/13-16+%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BD%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2585+1925+%25CE%259F+%25CE%25A4%25CE%259F%25CE%25A5+Basel%252C%25CE%259C+%25CE%25B5%25CE%25BB%25CE%25B2%25CE%25B5%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B1+%2528600+x+285%2529+%2528650+x+311%2529.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" /></a></span></span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Ο διάλογος μεταξύ των χριστιανικών εκκλησιών ξεκίνησε επίσημα στη χώρα μας μ' ένα κείμενο του Οικουμενικού Πατριάρχη Ιωακείμ του  Γ, ο οποίος απευθύνθηκε το 1902 στους αρχηγούς<b>6</b> των Ορθόδοξων Εκκλησιών</span><span style="color: red;">. </span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Με αυτό προέτρεπε τις Oρθόδοξες Εκκλησίες ν' αναπτύξουν διάλογο με τους ετεροδόξους.</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Στην εγκύκλιο απάντησαν οι Ορθόδοξες Εκκλησίες:  Ιεροσολύμων, Ρωσίας, Ελλάδας, Ρουμανίας, Σερβίας και Μαυροβουνίου. </span><span style="color: red;">Όλες αυτές οι Εκκλησίες τόνισαν την ανάγκη ενότητας, αλλά επεσήμαναν και τις δυσκολίες που υπήρχαν. </span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Στη συνέχεια, το Οικουμενικό Πατριαρχείο απηύθυνε τον Ιανουάριο του 1920 την γνωστή εγκύκλιο επιστολή ''προς τις Εκκλησίες του Χριστού σ' όλο τον κόσμο''. Στην εγκύκλιο αυτή τονιζόταν η ανάγκη να εκλείψει κάθε δυσπιστία, ώστε να ενισχυθεί η αγάπη, που είναι προΰπόθεση για την επίτευξη της Ένωσης των χριστιανικών Εκκλησιών. </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Η εγκύκλιος καλούσε όλες τις Εκκλησίες να συνεργαστούν για μία εθνική συνάντηση, προτείνοντας μάλιστα την ίδρυση μιας ''κοινωνίας'' Εκκλησιών κατά τα πρότυπα της Kοινωνίας των Εθνών!... </span><br /><span style="color: red;">Με αυτή ακριβώς την πατριαρική εγκύκλιο στοχοποιήθηκε και εντέλει καταργήθηκε το εκκλησιαστικό ημερολόγιο των 16 αιώνων παράδοσης και καταλύθηκε η λατρευτική ενότητα των τοπικών Εκκλησιών απανταχού της γης.</span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
</div>
</h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Της Συνδιασκέψεως ταύτης απέσχεν η Ρωμαική Εκκλησία, το μεν διότι η πρωτοβουλία ωφείλετο εις άλλους, το δε διότι ακολουθεί και νυν την εγωιστικήν αρχήν ως πάντοτε, του να θεωρεί τας άλλας Εκκλησίας απεσχισμένας απ΄αυτής και απεπλανημένας, εαυτήν δε μόνην εν τη ορθή οδώ και τη αληθεία, διό και αποστέργει πάσαν συζήτησιν περί ενώσεως, διακηρύττουσα ότι η ενότης υπάρχει εν μόνη τη Ρωμαική Εκκλησία. Παρά της Συνδιασκέψεως ταύτης, ήτις ιδιαιτέρως ενδιαφέρει την Ορθόδοξον Εκκλησίαν, βεβαίως δε ανέμενέ τις αποφάσεις και αποτελέσματα οριστικά και τελικά, επηρεάζοντα ουσιωδώς το καθεστώς των διαφόρων Εκκλησιών και τας μεταξύ αυτών σχέσεις, άτε της Συνδιασκέψεως εχούσης προπαρασκευαστικόν μόνον χαρακτήρα, ουχ ήτον δε δύναταί τις ν' αρνηθεί το πρακτικόν και ωφέλιμον αυτής, καθότι εγένετο αφορμή να γνωρίσωσιν αλλήλας αι Εκκλησίαι καλύτερον εκ του σύνεγγυς να μελετήσωσι τας χωριζούσας απ΄αλλήλων διαφοράς και εκτιμήσωσιν αυτάς δεόντως, ώστε να κανονίσωσι την στάσιν αυτών εν τω μέλλοντι, να υψώσωσι φωνήν διαμαρτυρίας κατά των δεινοπαθημάτων των χριστιανικών λαών υπό τε των αλλοθρήσκων (Τούρκων, Κούρδων κ.λ.π) και των αθέων μπολσεβικικών φρικαλεοτήτων εν Ρωσσία, να θέσωσι τας βάσεις της αλληλεγγύης των χριστιανικών λαών και να συμφωνήσωσι κατ΄αρχήν προς παύσιν του αντιευαγγελικού προσηλυτισμού μεταξύ των Χριστιανών, εξ' ού πολλά οικογενειακά, κοινωνικά και εθνικά σκάνδαλα προκαλούνται και δαπανώνται ασκόπως ηθικά και υλικά κεφάλαια, άτινα ηδύναντο επωφελώς να χρησιμοποιηθώσιν εις την επιστροφήν εις το φως του Ευαγγελίου τοσούτων εκατομμυρίων λαών, καθημένων εν τω σκότει της ειδωλολατρείας και της αθείας.</span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative;">
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjX_VRNpOnZ0nhCi91ZItMz1sNip1WO7hezkcoAoRoUI_j9dCu5Zk03BmHM2_eC6Nndu690andDL-EJ4h7yyJzb0hu2mTvTUF-07TTzorF5LqczPDRIQPHohSj9JLDZ6xzJ287xcvDzrKNT/s1600/%25CE%25A3%25CF%2585%25CE%25BC%25CE%25BC%25CE%25B5%25CF%2584%25CE%25AD%25CF%2587%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BD+%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD+%25CF%2580%25CF%2581%25CF%258E%25CF%2584%25CE%25B7+%25CF%2580%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25BA%25CF%258C%25CF%2583%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25B1+%25CE%25B4%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2583%25CE%25BA%25CE%25B5%25CF%2588%25CE%25B7+%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25B1+%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD+%25CF%2580%25CE%25AF%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7+%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9+%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD+%25CF%2584%25CE%25AC%25CE%25BE%25CE%25B7+%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%259D%25CE%259D++%25CE%259B%25CE%25BF%25CE%25B6%25CE%25AC%25CE%25BD%25CE%25BD%25CE%25B7%252C+1927.++%2528600+x+409%2529+%2528650+x+443%2529.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="443" data-original-width="650" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjX_VRNpOnZ0nhCi91ZItMz1sNip1WO7hezkcoAoRoUI_j9dCu5Zk03BmHM2_eC6Nndu690andDL-EJ4h7yyJzb0hu2mTvTUF-07TTzorF5LqczPDRIQPHohSj9JLDZ6xzJ287xcvDzrKNT/s1600/%25CE%25A3%25CF%2585%25CE%25BC%25CE%25BC%25CE%25B5%25CF%2584%25CE%25AD%25CF%2587%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BD+%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD+%25CF%2580%25CF%2581%25CF%258E%25CF%2584%25CE%25B7+%25CF%2580%25CE%25B1%25CE%25B3%25CE%25BA%25CF%258C%25CF%2583%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25B1+%25CE%25B4%25CE%25B9%25CE%25AC%25CF%2583%25CE%25BA%25CE%25B5%25CF%2588%25CE%25B7+%25CE%25B3%25CE%25B9%25CE%25B1+%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD+%25CF%2580%25CE%25AF%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7+%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9+%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%25BD+%25CF%2584%25CE%25AC%25CE%25BE%25CE%25B7+%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25B7%25CE%259D%25CE%259D++%25CE%259B%25CE%25BF%25CE%25B6%25CE%25AC%25CE%25BD%25CE%25BD%25CE%25B7%252C+1927.++%2528600+x+409%2529+%2528650+x+443%2529.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" /></span></a></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Στον πρόλογο των Πρακτικών</span>7<span style="color: red;"> της ''πανορθοδόξου'' συνόδου του 1923 του πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως, ο αείμνηστος θεολόγος Διονύσιος Μπατιστάτος αναφέρει μία άλλη πτώση7 του έπτωτου, πρώην Αρχιεπισκόπου Αθηνών Μελετίου Μεταξάκη που έγινε στις ΗΠΑ:</span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">{...} ''Το 1921 απομακρύνεται του Αρχιεπισκοπικού θρόνου Αθηνών και μεταβαίνει εις την Αμερικήν. Κατά πληροφορίαν του εις Ουάσιγκτων Έλληνος Πρεσβευτού προς τον Γενικόν Διοικητήν Θεσσαλονίκης, ο Μελέτιος Μεταξάκης ευρισκόμενος εις Αμερικήν (…) έλαβε μέρος εις Λειτουργίαν Αγγλικανών, ''εις Αγγλικανικόν Ναόν, συμπροσευχηθείς γονυκλινής προ της Αγίας Τράπεζας''. </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Τον Νοέμβριον του 1921 με την απροσχημάτιστον παρέμβασιν ισχυράς Πολιτικής Παρατάξεως (Βενιζελικών), με την ανεπίτρεπτον ανάμιξιν της Αγγλικανικής Εκκλησίας, και υπό δραματικάς συνθήκας Εθνικού Διχασμού ''εκλέγεται'', δι ἀσημάντων ψήφων, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως.''</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
</div>
</div>
</h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; font-weight: normal;"> <span style="color: red;">Ε</span>ν γένει η Συνδιάσκεψις δύναται να θεωρηθεί ως ευοίωνος απαρχή άρσεως πολλών προλήψεων  και παρεξηγήσεων μεταξύ των διαφόρων εκκλησιών  και εν βήμα προς ενίσχυσιν και βαθμιαίαν επικράτησιν της ειρήνης και της αγάπης, υπέρ ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός απέθανεν </span>επί του σταυρού.</span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;"> Ε</span>ίναι η σοβαρωτέρα συγκέντρωσις των διαφόρων εκκλησιών από των χρόνων του πολυθρηνήτου σχίσματος του ενάτου αιώνος. </span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="color: red;">Ε</span>ίθε ό μέγας της αγάπης και της ειρήνης χορηγός και Θεός ημών να επιδαψιλεύση πλούσιον τον φωτισμόν άνωθεν προς γνώσιν της αληθείας τοις μακράν αυτής ευρισκομένοις,  </span> ί ν α  π ά ν τ ε ς  ε ν ώ σ ι ν,  ως ο Υιός εν τω Πατρί και ο Πατήρ εν τω Υιώ. Αμήν. </span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Τ</span>αύτα περί των εν Γενεύη διεθνών Συνεδρίων.</span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="color: red;"> Ω</span>ς εν παρόδω αναφέρομεν ότι και αλλαχού της Ελβετίας   </span>σ υ ν ε κ ρ ο τ ο ύ ν τ ο κ α τ ά   τ η ν  α υ τ ή ν  ε π ο χ ή ν   π α ρ ό μ ο ι ο ι   Σ υ ν δ ι α σ κ έ ψ ε ι ς  κ α ι  π ρ ο ς   τ ο ν  α υ τ ό ν  σ κ ο π ό ν.</span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> </span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Ο</span>ύτως εν Λωζάνη συνήλθον περίπου τεσσαράκοντα αντιπρόσωποι των εν τη Αγγλία και ταις αποικίαις των εν τη Αμερική, Γαλλία, Βελγίω, Ιταλία, Ουγγαρία, Τσεχοσλοβακία και Ελβετία πρεσβυτεριανών Εκκλησιών, των επονομασθεισών ούτω, αρχικώς δε Καλβινικών Εκκλησιών. </span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative;">
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvk8fqfevfGw6kIU8yU_fVWKGtXCk-qYgB5FLiUQducUFeizxkQ4trKX80AEKQgX_CbRksGPfunNxDcpaXGqdC14slf9Y-RZWScQ-ok0lNLMJbt4XvL8-ymzvtZJa5VkwBTejoOb0ROHgu/s1600/29+%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BD+3+%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BB+Amsterdam%252C%25CE%259C32++1936+%2528650+x+277%2529.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="277" data-original-width="650" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvk8fqfevfGw6kIU8yU_fVWKGtXCk-qYgB5FLiUQducUFeizxkQ4trKX80AEKQgX_CbRksGPfunNxDcpaXGqdC14slf9Y-RZWScQ-ok0lNLMJbt4XvL8-ymzvtZJa5VkwBTejoOb0ROHgu/s1600/29+%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BD+3+%25CE%25B9%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BB+Amsterdam%252C%25CE%259C32++1936+%2528650+x+277%2529.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Από τα Πρακτικά της ''πανορθοδόξου'' συνόδου του 1923,</span><span style="color: red;"> πατριαρχεύοντος του Μελετίου Μεταξάκη</span><span style="color: red;"> και διευθύνοντος την σύνοδο!...</span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">"Προσέρχεται ο Σεβ. Ἐπίσκοπος (τέως Οξφόρδης) κ. Gore εν συνοδείᾳ και του συνοδού ιερέως Μπάξτον και καταλαμβάνει θέσιν εκ δεξιών του Πατριάρχου. Την Α. Σεβασμιότητα προσεφώνησε η Α.Θ. Παναγιότης ως ακολούθως: Σεβασμιώτατε, είμεθα πολύ ευτυχείς, πάντες ημείς οι αποτελούντες το Πανορθόδοξον Συνέδριον, διότι δεχόμεθα εν πλήρει συνεδρίᾳ την Υμετέρα Σεβασμιώτητα...! Των ζητημάτων τούτων προέχει το του ημερολογίου, συνεπείᾳ της αποφάσεως, ληφθείσης από μέρους των Βαλκανικών Κρατών, όπως δεχθώσι το Ευρωπαικόν ημερολόγιον. Μεταξύ όμως των ζητημάτων, τα οποία θα μας απασχολήσωσιν, έχομεν καταγράψη και τα αφορώντα εις την ένωσιν όλων των Εκκλησιών και ιδιαιτέρως εις την ένωσιν της Ορθοδόξου και της Αγγλικανικής Εκκλησίας. Ιδού διατί χαιρετίζομεν με ιδιαιτέραν όλως χαράν την Υμ. Σεβασμιότητα ως πρόεδρον της ἐπιτροπῆς...!''</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
</div>
</h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Η</span> υπό τον τίτλον  ''Σ υ ν δ ι ά σ κ ε ψ ι ς  τ η ς  γ ε ν ι κ ή ς   π  ρ  ε σ β υ τ ε ρ  ι α ν ή ς  ε ν ώ σ ε ω ς'',  εμελέτησε και συνεζήτησε διάφορα θρησκευτικά  και κοινωνικά ζητήματα, εν οις την στενωτέραν ένωσιν των απανταχού Καλβινικών Εκκλησιών, την αξιοθρήνητον κατάστασιν των ομοδόξων αυτών εν ταις εμπεριστάτοις χώραις, Βορείω Γαλλία, Βελγίω και Ουγγαρία λόγω των καταστροφών και ερημώσεων του μακρού πολέμου, εψήφισεν ομόφωνον ευχήν και απόφασιν περί εντατικής ενέργειας  υπέρ της παγκοσμίου ειρήνης και καλλιεργείας του πνεύματος της χριστιανικής αγάπης και την  σ ύ γ κ λ η σ ι ν  π α ρ ο μ ο ί α ς  Σ υ ν δ ι α σ κ έ ψ ε ω ς  τ ο  π ρ ο σ ε χ έ ς  έ τ ο ς  ε ν  Π ι τ σ β ο ύ ρ γ ω. Επίσης  συνήλθεν  ε τ έ ρ α  Σ υ ν δ ι ά σ κ ε ψ ι ς  ε ν  B e a t t e m b e r g  τ η ς  Ε λ β ε τ ί α ς  προς τον αυτόν σκοπόν, εν η εκλήθησαν και μετέσχον η Εκκλησία Κωνσταντινουπόλεως και η Εκκλησία της Ελλάδος. </span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidwvH8zy66CMBiWzF2278liKoqMTP9QgDRukWBjbE9LZladJXGYGKHmlLksqPbjE3ZZE_jC54EWBigEuJIdBew0DKfW1q-oZ30Ga5JlElKLW3GaBEqZgHEk1VlfLwv5_qnxkHjLRJXO929/s1600/565+%25CE%259A%2528650+x+395%2529.jpg" imageanchor="1" style="color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="395" data-original-width="650" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidwvH8zy66CMBiWzF2278liKoqMTP9QgDRukWBjbE9LZladJXGYGKHmlLksqPbjE3ZZE_jC54EWBigEuJIdBew0DKfW1q-oZ30Ga5JlElKLW3GaBEqZgHEk1VlfLwv5_qnxkHjLRJXO929/s1600/565+%25CE%259A%2528650+x+395%2529.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" /></a></span></span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">''Επί της δικτατορίας ταύτης (Παγκάλου) άνευ ιδιαιτέρου λόγου και με εξαιρετικήν σπουδήν του υπουργού της  Παιδείας καθιερώθη εν Ελλάδι εντός ωρών το Γρηγοριανόν ημερολόγιον<b>8</b></span><span style="color: red;"> το οποίον υπεχρεώθη βραδύτερον να ακολουθήση και η Εκκλησία της Ελλάδος, αλλ΄ η σπουδή αυτή και η πλημμελής συνενόησις μεταξύ των άλλων Ορθοδόξων Εκκλησιών απέβη επιβλαβής τη Εκκλησία και εδημιούργησεν οχλυράς διαιρέσεις κλήρου και λαού, 9 ούω δε αντί πρακτικής ωφελείας, ην θα ηδύνατο να αποφέρη, εγένετο πρόξενος ηθικών οχλύσεων της Εκκλησίας και εμείωσε το κύρος αυτής παρά τινι  μερίδι του λαού''.</span></span></span></div>
</div>
</h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; font-weight: normal;"><span style="color: red;">Κ</span>λείοντες την σύντομον ταύτην περιγραφήν των εν Γενεύη διεθνών Συνεδρίων, παρατηρούμεν γενικώς μετ΄ευχαριστήσεως ότι η ζωηρά αυτή θρησκευτική κίνησις και έντονος προσπάθεια των διαφόρων Εκκλησιών προς θρησκευτικήν και ηθικήν βελτίωσιν </span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; font-weight: normal;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;">της χριστιαικής ανθρωπότητας </span></span><span style="background-color: white;">μαρτυρεί τον κατ΄επίγνωσιν ζήλον και την θρησκευτικήν ζωήν των διαφόρων Εκκλησιών, τον θρησκευτικόν οργασμόν αυτών προς βελτίωσιν μεν των κακώς εχόντων, προσπάθειαν δε προς μετάγγισιν των αγαθών ιδιοτήτων </span>της μιας Εκκλησίας εις την άλλην. </span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; font-weight: normal;"><span style="background-color: white;"><span style="color: red;">Κ</span>αι έρχεται η προσπάθεια αύτη ως φάρμακον ευθύς μετά τον φρικαλέον πόλεμον, ως συναίσθησις και ως μάθημα διδακτικώτατον της θείας προνοίας, προς την ανθρωπότητα, ήτις εν πολλοίς παρείδε τον προορισμόν αυτής, και εφέρετο </span>εις την οδόν της απωλείας. </span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; font-weight: normal;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><span style="color: red;">Α</span>ς ευχηθώμεν, όπως ο Πατήρ των Φώτων και χορηγός των αγαθών χειραγωγήση και αύθις το δημιούργημα αυτού, ώστε να εύρη τον δρόμον </span></span>της αληθείας και της σωτηρίας.</span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
</div>
</div>
</h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Εν Γενεύη, μηνί Αυγούστω 1920</span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
</div>
</div>
</h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">+ Ο Νουβίας Νικόλαος</span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #ff3200; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiS0WJTIZ3W1aB21YBYjJuh8ZqUdDR95NnAvloXhQ0BY1vebgRpSOHnmNhjYXy9UMN2hcoqSijBWxPW1y0IJL1XX0Bx92xGPx_8df7p4ldEiRI8-4_UFQpq-zcb53Z1VqhGRb-qm7v7vtA5/s1600/%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #ff3200; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="216" data-original-width="710" height="60" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiS0WJTIZ3W1aB21YBYjJuh8ZqUdDR95NnAvloXhQ0BY1vebgRpSOHnmNhjYXy9UMN2hcoqSijBWxPW1y0IJL1XX0Bx92xGPx_8df7p4ldEiRI8-4_UFQpq-zcb53Z1VqhGRb-qm7v7vtA5/s200/%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C%25CE%259C.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" width="200" /></a></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
</div>
</h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Συνεχίζεται...</span></span></h3>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<h3 style="margin: 0px; position: relative;">
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
</div>
</h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative;">
<span style="color: red;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Παραπομπές:</span></span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /><br /><span style="color: red;">1.</span> Εφημερίδα ''ΤΑ ΝΕΑ'' 3 Ιανουαρίου 1923.<br /><br /><span style="color: red;">2.</span> Βλ. ''Ιστορική Μελέτη υπό ''Ι.Λ'' ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας κύριος Φώτιος Περόγλου.''<br /><br /><span style="color: red;">3.</span> Περιοδικό του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας ''ΠΑΝΤΑΙΝΟΣ'', εβδομαδιαίο παράρτημα του περιοδικού ''ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΣ ΦΑΡΟΣ'' της 16ης Οκτωβρίου 1920, αριθμ. 42, σελ. 822-825.<br /><span style="color: red;"><br /></span></span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">4.</span> Βλ. Γεράσιμου Ι. Κονιδιάρη, Κοσμήτορος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών; ''ΑΜΙΛΚΑΣ Σ. ΑΛΙΒΙΖΑΤΟΣ,'' σελ. 10, 19, έκδοση 1958. </span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">5.</span> Ήταν μέλος διαχριστιανικής κίνησης ''Ζωή και Εργασία'', η οποία εμφανίστηκε το 1914, πριν εκραγεί ο Α' Παγκόσμιος Πόλεμος. Τον ίδιο χρόνο έγινε μέλος του ''Παγκόσμιου Συνδέσμου Διεθνούς Φιλίας μέσω των Εκκλησιών''. Η κίνηση ''Ζωή και Εργασία'' ήταν μια προσπάθεια των Προτεσταντών για συνεργασία μεταξύ τους σε πρακτικά και κοινωνικά θέματα και ενότητα, ύστερα από την πολυδιάσπασή τους σε εκατοντάδες ''εκκλησίες'', όμως από το 1917 η κίνηση ήρθε σε επαφή με το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Το Πατριαρχείο δέχτηκε τη συνεργασία και το 1920, με το λεγόμενο ''Πατριαρχικό Διάγγελμα'', ζήτησε να συσταθεί ''Κοινωνία των Εκκλησιών'', κατά το πρότυπο της ''Κοινωνίας των Εθνών''.</span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /><span style="color: red;">6.</span> Εκ του Οικουμενικού Πατριαρχείου: ''Εγκύκλιος Συνοδική της Εκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως προς τας Απανταχού Εκκλησίας του Χριστού.<br /><br /><span style="color: red;">7. </span>Από το βιβλίο του αειμνήστου θεολόγου Διονυσίου Μπατιστάτου ''ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΚΑΙ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΕΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΙ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ''<br />10 Μαίου - 8 Ιουνίου 1923, Αθήνα 1982.</span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">8. </span>Κ. Παπαρρηγόπουλου: ''ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ'' τόμος έκτος, μέρος β΄ σελ. 879. Εκδόσεις ''Ελευθερουδάκη.'' </span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">9.</span> Και μία όντως οδυνηρή και πλανεμένη σοφιστεία από το βιβλίο ενός άλλου Πανοικουμενιστή θεολόγου της Πατριαρχκής αυλής, του κ. Αριστείδη Πανώτη και στο βιβλίο του ''Διορθόδοξη Πορεία προς τη Μεγάλη Σύνοδο (1872-2016), έκδοση της Αδελφότητος Οφφικιαλίων του Οικουμενικού Πατριαρχείου «Παναγία η Παμμακάριστος», Αθήνα 2017. Σημειώνει: ''Tην περίοδο 1923 - 1928 η Εκκλησία στην Κωνσταντινούπολη δέχεται μαζί με την τουρκική εκδικητικότητα και τις κακεντρεχείς επιθέσεις από τους ελληνικούς ζηλωτικούς κύκλους. Διάφοροι αδέσποτοι αγιορείτες και κάποιοι τύποι εκ του κόσμου εκμεταλλεύονται την σύγχηση που επικρατούσε στα εκκλησιαστικά και πολιτειακά πράγματα και διαδίδουν φαντασιώσεις και ψεύδη για να συνασπίσουν ομοιδεάτες μέσα σε παρασυναγωγές νόθης ''ορθόδοξης γνησιότητας.''</span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">10. </span>Στην φωτογραφία της ανάρτησης ο Οικουμενικός Πατριάρχης Ιωακείμ ο Γ΄(1834 - 1912), ο πρόδρομος του μεγάλου αιρετικού λυκοποιμένα Μελετίου Μεταξάκη, που εξέθρεψε και αυτός με τη σειρά του Αθηναγόρες, Δημητρίους κι εσχάτως Βαρθολομαίους, ως γνήσια και απόγονα παιδιά του!</span></span></h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
</div>
</div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
</div>
</h3>
<h3 style="margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: red;">11.</span> Στην τελευταία φωτογραφία ο αρθρογράφος του κειμένου, πρώην Μητροπολίτης Νουμίας και μετέπειτα Πατριάρχης Αλεξανδρείας Νικόλαος ο Ε' (1876 - 1939).</span></span></h3>
</div>
<div>
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: </span><a href="http://353agios.blogspot.gr/search/label/%CE%97%20%CE%9A%CE%99%CE%9D%CE%97%CE%A3%CE%97%20%CE%93%CE%99%CE%91%20%CE%A4%CE%97%CE%9D%20%CE%95%CE%9D%CE%A9%CE%A3%CE%97%20%CE%A4%CE%A9%CE%9D%20%CE%95%CE%9A%CE%9A%CE%9B%CE%97%CE%A3%CE%99%CE%A9%CE%9D%20%CE%A0%CE%A1%CE%99%CE%9D%20%CE%91%CE%A0%CE%9F%20%CE%A4%CE%97%CE%9D%20%CE%97%CE%9C%CE%95%CE%A1%CE%9F%CE%9B%CE%9F%CE%93%CE%99%CE%91%CE%9A%CE%97%20%CE%9A%CE%91%CE%99%CE%9D%CE%9F%CE%A4%CE%9F%CE%9C%CE%99%CE%91%20%CE%A4%CE%9F%CE%A5%201924" target="_blank"><span style="color: #0b5394;">''ΑΓΙΟΚΥΠΡΙΑΝΙΤΗΣ''</span></a></b></span></span></div>
<div>
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b><u><br /></u></b></span></span>
<span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b><u><br /></u></b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/05/blog-post_32.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ  ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ</b></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/08/8.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue;">ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ;</span> <span style="color: blue;">(8)</span></b></a></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/2013/09/blog-post.html" target="_blank"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: blue;">Ὁ πρ. Φλωρίνης Χρυσόστομος γιὰ τὴν σχέση τοῦ ἡμερολογιακοῦ ζητήματος μὲ τὸν</span> <span style="color: blue;">Οἰκουμενισμὸ (ἀποσπάσματα ἀπὸ τὰ ἔργα του)</span></b></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/06/7.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b> Η ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙ(ΣΤΙ)ΚΗ ΚΙΝΗΣΗ, ΑΙΡΕΣΙΣ Η΄ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ (7ο ΜΕΡΟΣ)</b></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/04/14_11.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε. (14)</b></span></a></div>
</div>

Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924

Ο Ενθρονιστήριος Λόγος του Μελετίου Μεταξάκη Αντί Προλόγου Προβαίνουμε στην διαδικτυακή μεταφορά αποσπάσματος του ενθρ...