ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Συγκέντρωση στο Σύνταγμα των αρνητών της πανδημίας

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCoqSC7DoOvm7z4XNKnea6AgCC6XD4AA2CFu6R55LDhUX5eY5rg1ZbbZEO_NvoacGN5VkUGSDAL8fe_tNY7AusDvSgz1cbXjVApY9FYcwWPLdTVLqtT46MrDBdcT1WsmIvjEMW4Shz/s1600/09.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="324" data-original-width="635" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCoqSC7DoOvm7z4XNKnea6AgCC6XD4AA2CFu6R55LDhUX5eY5rg1ZbbZEO_NvoacGN5VkUGSDAL8fe_tNY7AusDvSgz1cbXjVApY9FYcwWPLdTVLqtT46MrDBdcT1WsmIvjEMW4Shz/s1600/09.jpg" /></a></div>
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" scrolling="no" src="https://www.megatv.com/embed/?p=38623773" width="560"></iframe><br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="border: 0px; font: inherit; list-style: none; margin: 0px 0px 12px; padding: 0px;">
Την ώρα που η πανδημία του κορωνοϊού βρίσκεται σε έξαρση και στη χώρα μας, με περισσότερους από 300 ανθρώπους να έχουν χάσει τη ζωή τους, οι αρνητές της πανδημίας εξακολουθούν να πιστεύουν σε θεωρίες συνομωσίας.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Verdana, Arial; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: inherit; list-style: none; margin: 0px 0px 12px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
Το απόγευμα της Κυριακής νέα πορεία οργανώθηκε στο Σύνταγμα, με τους συμμετέχοντας να συγκεντρώνονται μπροστά από τη Βουλή και να διαδηλώνουν, λέγοντας ότι δε θα επιτρέψουν στα παιδιά τους να φορέσουν μάσκα στο σχολείο.</div>
<i style="background-color: white; font-family: "Trebuchet MS", Verdana, Arial; font-size: 14px;"></i><span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "verdana" , "arial"; font-size: 14px;"></span><br />
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: "Trebuchet MS", Verdana, Arial; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; padding: 0px;">
Αστυνομία και διαδηλωτές βρέθηκαν σε μια ένταση, χωρίς ωστόσο να δημιουργηθούν επεισόδια.</div>
</div>
</div>

Συγκέντρωση στο Σύνταγμα των αρνητών της πανδημίας

Την ώρα που η πανδημία του κορωνοϊού βρίσκεται σε έξαρση και στη χώρα μας, με περισσότερους από 300 ανθρώπους να έχουν χάσει τη ζωή το...

ΙΕΡΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ - ΛΟΓΟΣ ΠΑΡΗΓΟΡΗΤΙΚΟΣ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCFzoQjicOKe-00oMD1jPAYJEnNmSy4mMq4409qNIcSIIIoNpjHb_lQ9R_6NwqjBUOvdSPSZr1eiC4n1yZKRZV4VPE-AwcL7tynvN28lOtIGOGn-M3p31wkjO7LE6mHj-11JCsedxm/s1600/34.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="331" data-original-width="583" height="363" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCFzoQjicOKe-00oMD1jPAYJEnNmSy4mMq4409qNIcSIIIoNpjHb_lQ9R_6NwqjBUOvdSPSZr1eiC4n1yZKRZV4VPE-AwcL7tynvN28lOtIGOGn-M3p31wkjO7LE6mHj-11JCsedxm/s640/34.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8ttf955NDEdpEjo9P9dx-tvlYUUCBfsG_KtLvIOahL2oL3Wdn2vyMUdcklYb5qOvG5qBk6J5-F1xtqHMMk2nLNBH13-CWQnFBAGbuVnX3lGBywCiWtST-2583PvD2NI8Guh-Q_cxH/s1600/35.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8ttf955NDEdpEjo9P9dx-tvlYUUCBfsG_KtLvIOahL2oL3Wdn2vyMUdcklYb5qOvG5qBk6J5-F1xtqHMMk2nLNBH13-CWQnFBAGbuVnX3lGBywCiWtST-2583PvD2NI8Guh-Q_cxH/s1600/35.png" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn3dKem_SDcSAIvsDj7_98fPua7d81Aj3Smxu0zSzEOPmi-TceljS9jExdmFIJB-6TFg1GJRRGW13oqjpES3ALeI_Y6Rkd30LLFIvoUlKy_E6VlaBor3I0fJ-anw2by6MQjgx5_KAq/s1600/36.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn3dKem_SDcSAIvsDj7_98fPua7d81Aj3Smxu0zSzEOPmi-TceljS9jExdmFIJB-6TFg1GJRRGW13oqjpES3ALeI_Y6Rkd30LLFIvoUlKy_E6VlaBor3I0fJ-anw2by6MQjgx5_KAq/s1600/36.png" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxkyBSOSbxR0Fu7mw2ylxkATBe2K6qwJjh4KluKv1H-q-9WVnBPJuwwninMFmX-lSukBphAXkq1R3DC55ODxkw9_aPQ8pEviJgts6LUANsNTVQkIY5FQHjla2gKfhjn2CvZvfIY1A3/s1600/37.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1130" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxkyBSOSbxR0Fu7mw2ylxkATBe2K6qwJjh4KluKv1H-q-9WVnBPJuwwninMFmX-lSukBphAXkq1R3DC55ODxkw9_aPQ8pEviJgts6LUANsNTVQkIY5FQHjla2gKfhjn2CvZvfIY1A3/s1600/37.png" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<b> Ι. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, Ε.Π.Ε. 26</b></div>
<br /></div>

ΙΕΡΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ - ΛΟΓΟΣ ΠΑΡΗΓΟΡΗΤΙΚΟΣ

Ι. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, Ε.Π.Ε. 26

ΕΝΑΡΕΤΟΙ ΚΑΙ ΑΡΡΩΣΤΙΕΣ

Ι. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ Ε.Π.Ε.23

Ανάλυση με το ιστορικό και κοινωνικό πλαίσιο για τον Οιδίποδα Τύραννο του Σοφοκλή

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 19px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivq4rfnsy7s14m62hzEhqsjj5vtUFbvzfLVSSScaR8JeRTiSFeqydoYVFKtHVL5EWI-q_HaaKnfVqmrQtrozcMFkpZGmb54UYSrNKmjbJCtFNbI_5CBsvOmBbGc05XMJTsuHai0G8Ryss/s1600/Oedipus-Tyrannus-by-Sophia-Ntrekou.gr.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #50123f; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="background-color: white;"><img border="0" data-original-height="256" data-original-width="574" height="142" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivq4rfnsy7s14m62hzEhqsjj5vtUFbvzfLVSSScaR8JeRTiSFeqydoYVFKtHVL5EWI-q_HaaKnfVqmrQtrozcMFkpZGmb54UYSrNKmjbJCtFNbI_5CBsvOmBbGc05XMJTsuHai0G8Ryss/s320/Oedipus-Tyrannus-by-Sophia-Ntrekou.gr.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(55, 55, 55); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="320" /></span></a></div>
<span style="background-color: white;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="more" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 19px;"></a><span style="font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 19px;">της Σοφίας Ντρέκου</span><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 19px;" /><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 19px;" /><span style="font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 19px;">Ο συγγραφέας και κριτικός θεάτρου Κώστας Γεωργουσόπουλος, μάς αφηγείται το ιστορικο-κοινωνικό πλαίσιο για τον Οιδίποδα Τύραννο του Σοφοκλή το εμβληματικότερο, ίσως, δράμα της αρχαίας γραμματείας που ανήκει στο Θηβαϊκό κύκλο και σύμφωνα με τις πηγές διδάχθηκε για πρώτη φορά το 425 π.Χ. εν μέσω του Πελοποννησιακού πολέμου και του λοιμού που είχε αποδεκατίσει το λαό της Αθήνας.</span><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 19px;" /><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 19px;" /><span style="font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 19px;">Μας αποκωδικοποιεί τον μύθο του, την υπόθεση του έργου και αναλύει με τρόπο απλό και μεστό τις μοναδικές και πανανθρώπινες διαστάσεις του ήρωα και των συμπρωταγωνιστών του τονίζοντας ότι στο επίκεντρο της προβληματικής του έργου τίθεται το άτομο σε σχέση με την προσωπική του ελευθερία, την εξουσία, την κοινωνία και τη θεϊκή βούληση.</span><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 19px;" /><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 19px;" /><span style="font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 19px;">Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε στο εικαστικό εργαστήρι της ARTe τον Ιούνιο του 2019.</span><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 19px;" /><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 19px;" /><b style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 19px;">Η τραγωδία </b><span style="font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 19px;">«</span><span style="color: #cc0000; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 19px;"><b>Οιδίπους Τύραννος</b></span><span style="font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 19px;">» είναι έργο του Σοφοκλή. Η χρονολογία συγγραφής του έργου θεωρείται άγνωστη. Εικάζεται ότι παρουσιάστηκε τελικά για πρώτη φορά το 428 π.Χ. Πολλοί κριτικοί, συμπεριλαμβανομένου και του Αριστοτέλους, θεωρούν τον Οιδίποδα Τύραννο ως την κορυφαία τραγωδία που έχει γραφεί ποτέ. Βασίζεται στον Θηβαϊκό δραματικό κύκλο ή κύκλο των Λαβδακιδών. Κεντρική ιδέα είναι η θέση πως </span><b style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 19px;">ο άνθρωπος δεν μπορεί ποτέ να ξεφύγει από το πεπρωμένο του.</b><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 19px;" /><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 19px;" /><b style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 19px;"><span style="color: #cc0000;">Ο Σοφοκλής </span></b><span style="font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 19px;">(496 π.Χ.- 406 π.Χ.) (Αρχαία Ελληνικά: Σοφοκλῆς ὁ Σοφίλλου ὁ ἐκ Κολωνοῦ) ήταν αρχαίος Έλληνας τραγωδός της κλασικής εποχής από την Αθήνα. Μαζί με τον Αισχύλο και τον Ευριπίδη, αποτελούν τους μόνους τραγικούς ποιητές των οποίων έχουν σωθεί ολοκληρωμένα έργα. Σύμφωνα με αρχαίες μαρτυρίες, φαίνεται ότι συνέγραψε περίπου 123 έργα από τα οποία παραδίδονται ολοκληρωμένες μόνο επτά τραγωδίες.</span></span><br />
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 19px;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white;"><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 19px;" /></span>
<br />
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 19px;">
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/oqKDMe4V4yo" width="560"></iframe></span></div>
<span style="background-color: white;"><br /><b>Ο Κώστας Γεωργουσόπουλος</b> γεννήθηκε στη Λαμία το 1937. Σπούδασε στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών (Τμήμα Ιστορίας - Αρχαιολογίας) και θέατρο στη Δραματική Σχολή του Ωδείου Αθηνών. Το 2008 του απενεμήθη το Μεγάλο Κρατικό Βραβείο Λογοτεχνίας για το σύνολο του έργου του. Επίσης, το 2006 το Πανεπιστήμιο Αθηνών, μετά από πρωτοβουλία του Τμήματος Θεατρικών Σπουδών, τον αναγόρευσε επίτιμο διδάκτορά του. Από το 1990 διδάσκει ως επιστημονικός συνεργάτης στο Τμήμα Θεατρικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Αθηνών, και από το 2013 είναι διευθυντής της Δραματικής Σχολής του Εθνικού Θεάτρου.<br /><br />by <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/" style="color: #50123f; text-decoration-line: none;" target="_blank">Αέναη επΑνάσταση</a><br /><br /><span style="color: #990000;"><b>Ας δούμε και το έργο σε 2 συγκλονιστικές παραστάσεις.</b></span><br /><br /><b>ΟΙΔΙΠΟΥΣ ΤΥΡΑΝΝΟΣ (1974)</b>. Μια μεγάλη παράσταση του Εθνικού Θεάτρου που έκανε παγκόσμια περιοδεία και είχε παντού αποθεωτική υποδοχή. Η μαγνητοσκόπησή της έγινε το 1974 στην Ιαπωνία. Παίζουν: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/09/manos-katrakis.html" style="color: #50123f; text-decoration-line: none;">Μάνος Κατράκης</a>, Αλέκα Κατσέλη. Σκηνοθέτης: Τάκης Μουζενίδης. Σκηνικά - Κοστούμια: Διονύσης Φωτόπουλος. Χορογραφία: Μαρία Χορς. Μουσική: Στέφανος Βασιλειάδης. Ποιητής: Σοφοκλής. Χορός: Θηβαίοι γέροντες. Πρόσωπα: Οιδίποδας, Τειρεσίας, Κρέων, Ιοκάστη, Άγγελος, Δούλος, Εξάγγελος. Χώρος: Έξω από το παλάτι. Δείτε: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/09/manos-katrakis.html" style="color: #50123f; text-decoration-line: none;">Μάνος Κατράκης, η επιβλητική φυσιογνωμία της τέχνης (Αφιέρωμα)</a></span><br />
<div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissable" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;">
<ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" style="display: inline-block; height: 138px; margin-right: 16px; position: relative; width: 246px;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=7HWxe0xGcNM" id="thumbnail" rel="null" style="bottom: 0px; color: #50123f; cursor: pointer; display: block; height: 138px; left: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; right: 0px; text-decoration-line: none; top: 0px;" tabindex="-1"><yt-img-shadow class="style-scope ytd-thumbnail no-transition" ftl-eligible="" loaded="" style="display: block; left: 0px; opacity: 1; position: absolute; top: 69px; transform: translateY(-50%); transition: none 0s ease 0s; width: 246px;"><img alt="" class="style-scope yt-img-shadow" id="img" src="https://i.ytimg.com/vi/7HWxe0xGcNM/hqdefault.jpg?sqp=-oaymwEZCPYBEIoBSFXyq4qpAwsIARUAAIhCGAFwAQ==&rs=AOn4CLCbRF5WzAO6fsOauPeO67fmN2gZgA" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: var(--yt-img-border-radius, none); border: 0px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; display: block; margin-bottom: 0px; margin-left: var(--yt-img-margin-left, auto); margin-right: var(--yt-img-margin-right, auto); margin-top: 0px; max-height: var(--yt-img-max-height, none); max-width: var(--yt-img-max-width, 100%); padding: 0px; position: relative;" width="246" /></yt-img-shadow></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=7HWxe0xGcNM" id="thumbnail" rel="null" style="bottom: 0px; color: #50123f; cursor: pointer; display: inline !important; height: 138px; left: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; right: 0px; text-decoration-line: none; top: 0px;" tabindex="-1" target="_blank"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="border-radius: 2px; bottom: 0px; display: inline !important; height: 12px; letter-spacing: 0.5px; margin: 4px; padding: 3px 4px; position: absolute; right: 0px;"><span aria-label="1 ώρα, 28 λεπτά, 23 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" style="background-color: white; border: 0px; color: white; display: inline; font-family: inherit; font-size: xx-small; margin: 0px; padding: 0px;">1:28:23 Οιδίπους Τύραννος 1974 με τους Μ. Κατράκη, Α. Κατσέλη</span></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></a></ytd-thumbnail></div>
<div>
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white;"><br /><b>ΟΙΔΙΠΟΥΣ ΤΥΡΑΝΝΟΣ 1965 ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ</b>,<br />με τους: <b>ΑΛΕΞΗ ΜΙΝΩΤΗ - ΚΑΤΙΝΑ ΠΑΞΙΝΟΥ</b><br />Αρχαίο Θέατρο Επιδαύρου 25/07/1965<br /><a href="http://www.nt-archive.gr/playDetails.aspx?playID=795" style="color: #50123f; text-decoration-line: none;" target="_blank">Αρχείο του Εθνικού Θεάτρου</a></span><br />
<div>
<span style="background-color: white;"><br /></span>
<div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissable" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;">
<ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" style="display: inline-block; height: 138px; margin-right: 16px; position: relative; width: 246px;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=wR5YvR0nIFc" id="thumbnail" rel="null" style="bottom: 0px; color: #50123f; cursor: pointer; display: block; height: 138px; left: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; right: 0px; text-decoration-line: none; top: 0px;" tabindex="-1"><yt-img-shadow class="style-scope ytd-thumbnail no-transition" ftl-eligible="" loaded="" style="display: block; left: 0px; opacity: 1; position: absolute; top: 69px; transform: translateY(-50%); transition: none 0s ease 0s; width: 246px;"><img alt="" class="style-scope yt-img-shadow" id="img" src="https://i.ytimg.com/vi/wR5YvR0nIFc/hqdefault.jpg?sqp=-oaymwEZCPYBEIoBSFXyq4qpAwsIARUAAIhCGAFwAQ==&rs=AOn4CLABF-ITP2ZZMyYZ0V-1DtjdPWy1ew" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: var(--yt-img-border-radius, none); border: 0px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; display: block; margin-bottom: 0px; margin-left: var(--yt-img-margin-left, auto); margin-right: var(--yt-img-margin-right, auto); margin-top: 0px; max-height: var(--yt-img-max-height, none); max-width: var(--yt-img-max-width, 100%); padding: 0px; position: relative;" width="246" /></yt-img-shadow></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=wR5YvR0nIFc" id="thumbnail" rel="null" style="bottom: 0px; color: #50123f; cursor: pointer; display: inline !important; height: 138px; left: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; right: 0px; text-decoration-line: none; top: 0px;" tabindex="-1" target="_blank"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="border-radius: 2px; bottom: 0px; display: inline !important; height: 12px; letter-spacing: 0.5px; margin: 4px; padding: 3px 4px; position: absolute; right: 0px;"><span aria-label="1 ώρα, 24 λεπτά, 7 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" style="background-color: white; border: 0px; color: white; display: inline; font-family: inherit; font-size: xx-small; margin: 0px; padding: 0px;">1:24:07 Οιδίπους Τύραννος 1965</span></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></a></ytd-thumbnail></div>
<span style="background-color: white;"><br /><br />by <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/" style="color: #50123f; text-decoration-line: none;" target="_blank">Αέναη επΑνάσταση</a></span></div>
</div>
</div>

Ανάλυση με το ιστορικό και κοινωνικό πλαίσιο για τον Οιδίποδα Τύραννο του Σοφοκλή

της Σοφίας Ντρέκου Ο συγγραφέας και κριτικός θεάτρου Κώστας Γεωργουσόπουλος, μάς αφηγείται το ιστορικο-κοινωνικό πλαίσιο για τον Οιδίπο...

Προφητείες: "Αφελείς συμπεριφορές και πονηρές μεθοδεύσεις"

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
</h3>
<div class="post-header">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-869996203537001678" itemprop="description articleBody">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> <img alt="Οι αληθινές προφητείες και πως αναγνωρίζονται | Σημεία Καιρών" height="283" src="https://politis.com.cy/wp-content/uploads/2019/02/dfyNUcK5oosoQdIiWcWP.jpg" style="text-align: left;" width="426" /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<b><span style="color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Προφητείες:     "Αφελείς συμπεριφορές και πονηρές μεθοδεύσεις "<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;">
<b><span style="color: red;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="http://aktines.blogspot.com/"><span style="color: windowtext;">Αθανάσιος Ρακοβαλής</span></a>.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αφελείς συμπεριφορές και διαδόσεις φημών.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Κοντά στο 1992 κυκλοφόρησε η φήμη ότι θα ξεκινήσει ένας μεγάλος πόλεμος, στον οποίο θα μπλεχτεί και η Ελλάδα, γιατί τότε έπεφταν δύο πασχαλιές μαζί, όπως είχε προφητέψει ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός. Πράγματι τότε συνέπιπταν ημερολογιακά δύο μεγάλες γιορτές μαζί, το Πάσχα και ο Ευαγγελισμός και αυτό θεωρήθηκε από κάποιους σαν ερμηνεία της προφητείας του αγίου. Η φήμη διανθιζόταν και με άλλες λεπτομέρειες... Στο Άγιον Όρος Χριστιανοί (μοναχοί και λαϊκοί) αναμετέδιδαν την φήμη με κάποιο δισταγμό και επιφύλαξη, άλλοι βρίσκονταν σε μια κατάσταση διέγερσης και αναμετέδιδαν την φήμη σαν σίγουρο γεγονός και κάποιοι άλλοι δεν ήθελαν να ακούσουν τίποτα και τα θεωρούσαν όλα αυτά ανοησίες. Τα πράγματα δικαίωσαν τους τελευταίους.</span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Λίγο πριν το 2004 κυκλοφορούσε η φήμη ότι δεν θα γίνουν οι Ολυμπιακοί Αγώνες στην Αθήνα, γιατί θα ξεσπάσει πόλεμος. Πάλι εμφανίσθηκαν οι τρεις παρά πάνω κατηγορίες ανθρώπων. Μερικοί μάλιστα αγόραζαν και τρόφιμα...Πάλι τα πράγματα απέδειξαν ότι η φήμη ήταν μία σαπουνόφουσκα. Αυτές είναι δύο από αρκετές άλλες φήμες μικρότερης έκτασης που έφτασαν στα αυτιά μου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Τι συμβαίνει;...Υπάρχουν κάποιοι χριστιανοί (μοναχοί, ιερείς και λαϊκοί) που έχουν ευλάβεια ανακατεμένη με βλάβη, όπως έλεγε χαριτολογώντας ο όσιος Παΐσιος, που παριστάνουν τους χαρισματικούς, ενώ δεν είναι. Επιθυμούν τον θαυμασμό και τον σεβασμό του πλήθους, γι' αυτό αναμεταδίδουν αυτές τις φήμες σαν βεβαιότητες, έστω και αν γνωρίζουν υποσυνείδητα ότι αυτό το παιχνίδι έχει ημερομηνία λήξης. Περιπαίζονται από την ματαιοδοξία. Δεν μπορούν να αντιληφθούν τη ζημιά που προκαλούν στο κύρος της Εκκλησίας και στους αδύναμους στην πίστη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Κοντά σ' αυτούς υπάρχει και μία κατηγορία ανθρώπων που αρέσκονται να ακούν και να πιστεύουν τέτοιες φήμες χωρίς να εξετάζουν την εγκυρότητα της πηγής που τις διαδίδει, χωρίς να κοσκινίζουν τα πράγματα, χωρίς να βάλουν την απλή λογική να δουλέψει. Προφανώς μια τέτοια φήμη τους δημιουργεί μια ψυχική διέγερση που τους ευχαριστεί, κάνει την ζωή τους πιο συναρπαστική και έρχεται να καλύψει κάποια ψυχολογικά κενά. Από που αλλού μπορεί να πηγάζει αυτή η ανώριμη συμπεριφορά; Έτσι κάπως εξηγούσα τότε τα πράγματα για αρκετά χρόνια.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Πριν από τα Χριστούγεννα του 2008 κυκλοφόρησε μια άλλη φήμη, εξαιρετικά επείγουσα.! Έλεγε ότι θα γίνει πόλεμος μέσα σε λιγότερο από ένα μήνα. Μέσα στον Ιανουάριο του 2009. Καλούσαν τον κόσμο να πάρει τρόφιμα και κάποια χρήματα για να αντιμετωπίσει την δύσκολη κατάσταση, που θα δημιουργηθεί και θα διαρκέσει γύρω στους τρεις με έξι μήνες. Την φήμη την αναμετέδιδαν κάποιοι λαϊκοί αλλά και μοναχές. Αυτή την φορά κατονόμαζαν και την πηγή. Υποτίθεται ότι ήταν ο γέροντας Εφραίμ από την Αμερική. Επειδή ό γέροντας ήταν γνωστός και σεβαστός και είχε μεγάλο κύρος, η φήμη εξαπλώθηκε πολύ, σ' όλη την Ελλάδα. Έφτασε να κυκλοφορεί ευρέως και στο διαδίκτυο. Πολλοί άνθρωποι συμμορφώθηκαν προς τις οδηγίες. Ευτυχώς υπήρξαν και αυτοί που δεν παρασύρθηκαν από το γενικό κλίμα. Πέρασαν οι μέρες και δεν έγινε τίποτε. Η φήμη για μία ακόμη φορά έπεσε στο κενό. Ο ‘Συναγερμός χτύπησε λάθος.’ !!!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Δύο με τρεις μήνες μετά ο γέροντας Εφραίμ έκπληκτος έβγαλε μία ανακοίνωση από την Αμερική και δήλωσε ότι αυτός ποτέ δεν είχε πει τέτοια πράγματα. Κάποιοι είχαν παραφουσκώσει και παρερμηνεύσει τα λόγια του η -ακόμη χειρότερα- ξεκίνησαν χωρίς καν αφορμή; Το όνομα του π. Εφραίμ είχε δυσφημισθεί σε ευρεία κλίμακα.!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Τι είχε συμβεί; Όλοι αυτοί οι άνθρωποι που είχαν δώσει βάση στο όνομα του γέροντος Εφραίμ ένοιωθαν τώρα εξαπατημένοι και γελοιοποιημένοι. Το κύρος του γέροντος είχε δεχθεί ισχυρό πλήγμα, η πίστη των αδύνατων στην Εκκλησία και στους Αγίους της είχε κλονισθεί. Και οι εχθροί της Εκκλησίας χαίρονταν που είχε -κατ' αυτούς- αποδειχθεί περίτρανα η χαζομάρα και η συμλεγματικότητα των Χριστιανών, που πιστεύουν σε Αγίους χαρισματούχους γέροντες και στις προφητείες τους.Κερδισμένοι βγήκαν οι εχθροί της Εκκλησίας και ό διάβολος.<br />Το ίδιο ακριβώς διάστημα έπαιζε και ένα άλλο σενάριο, που αφορούσε τον άγιο Παΐσιο, και συνδυαζόταν με το σενάριο που προσπαθούσαν να το αποδώσουν στον π. Εφραίμ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: windowtext;">Η αλήθεια</span>.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Είναι γεγονός ότι ο γέροντας Παΐσιος είχε πει, ότι θα φέρει ο Θεός έτσι τα συμφέροντα των μεγάλων και στο τέλος θα μας δώσουν την Πόλη. Θα πολεμούν μεταξύ τους και στο τέλος θα πουν σαν συμβιβαστική λύση: Την Πόλη ούτε εμείς, ούτε εσείς θα την πάρετε. Θα την δώσουμε στους Έλληνες. Αυτά τα λόγια τα έχω ακούσει και εγώ με τα αυτιά μου και γνωρίζω ότι τα έχει πει και σε πολλούς άλλους. Μάλιστα είπε σε κάποιον νεαρό άνδρα που τον επισκεπτόταν για πρώτη φορά, εσύ θα μπεις σημαιοφόρος στη Πόλη. Αποδείχθηκε ότι ο νέος αυτός ήταν αξιωματικός του Ελληνικού στρατού. Αυτή την ιστορία την γνωρίζουμε εδώ και πολλά χρόνια και είναι αληθινή πέρα ως πέρα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: windowtext;">Η μέθοδος αποδόμησης της αλήθειας</span>.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Δεκαπέντε χρόνια μετά την κοίμηση του αγίου Παϊσιου, άκουσα αυτή την ιστορία διανθισμένη με κάποιες λεπτομέρειες, που εγώ τις άκουγα για πρώτη φορά και όσους από τους κοντινούς μαθητές του γέροντα ρώτησα και αυτοί δεν τις γνώριζαν. Αυτό το γεγονός με παραξένεψε πολύ. Πως γίνεται και οι κοντινοί του π. Παϊσίου δεν τα γνώριζαν και τα γνώριζαν κάποιοι άλλοι; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Οι λεπτομέρειες που κόλλησαν κοντά στον αληθινό πυρήνα της ιστορίας είναι οι εξής: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">α) Το όνομα αυτού του αξιωματικού και β) ότι αποστρατευόταν την άνοιξη του 2009. Αυτό αμέσως έδινε ένα δραματικό χρονικό προσδιορισμό, ότι αυτή η προφητεία θα έπρεπε να εκπληρωθεί την άνοιξη του 2009.!!! Aπό την εποχή του Γκέμπελ (υπουργός προπαγάνδας του Χίτλερ) είναι γνωστή αυτή η μέθοδος διαστρέβλωσης και συκοφάντησης της αλήθειας. Γνωρίζω πολύ καλά πόσο έντονα αντιδρούσε ό όσιος, όταν κάποιοι προσπαθούσαν να κάνουν τέτοιους ακριβείς χρονικούς προσδιορισμούς. Να όμως που τώρα γινόταν αυτό ακριβώς που αντιπαθούσε ο άγιος … Ιεχωβάδες θα γίνουμε;…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η άνοιξη ήρθε και πέρασε, ο αξιωματικός αποστρατεύθηκε, πόλεμος δεν έγινε, την Πόλη δεν μας την δώσανε. Έτσι με την βοήθεια αυτών των λεπτομερειών που κόλλησαν στον αληθινό πυρήνα των προφητειών του αγίου Παϊσίου, κατόρθωσαν να τον βγάλουν ψεύτη και αναξιόπιστο στα μάτια των ανθρώπων που δεν τον γνώρισαν και που δεν γνωρίζουν τα πράγματα από κοντά. Προσπαθούν δηλαδή να κτυπήσουν το κύρος και την επιρροή που έχει ό όσιος Παΐσιος στους ευρύτερους ελληνικούς και ορθοδόξους χριστιανούς κύκλους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: windowtext;">Προπαγάνδα</span> !<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Μάλιστα για να γίνει το κακό πιο αποτελεσματικό, το ίδιο διάστημα άρχισαν να κυκλοφορούν μια γελοία ιστορία για τρεις επιστολές που δήθεν έγραψε ο άγιος Παΐσιος και τις εμπιστεύθηκε σε ένα άγνωστο πρόσωπο με την οδηγία να τις παραδώσει τόσα χρόνια μετά τον θάνατο του, στον πρόεδρο της Ρωσίας, στον Έλληνα πρωθυπουργό και στον αρχηγό του ελληνικού στρατού. Και αυτό πολύ παράξενο!!. Για ένα τόσο σοβαρό θέμα κανένας από τους γνωστούς του γέροντα να μην γνωρίζει τίποτε; Ποιοί είναι αυτοί οι άγνωστοι που κυκλοφόρησαν αυτή την γελοία και προβοκατόρικη ιστορία με τις επιστολές: Τι ρόλο παίζουν; Που αποσκοπούν; Αυτό συνδυάσθηκε και με το δήθεν σενάριο του π. Εφραίμ και κυκλοφορούσαν μαζί ευρέως στο διαδίκτυο και παρέσυραν πολλούς ευλαβείς μεν, αφελείς δε, που είχαν εμπιστοσύνη στους δύο γεροντάδες. Δυστυχώς υπήρχαν και μερικοί χριστιανοί, που είχαν πολλή ευλάβεια μαζί με λίγη βλάβη, που αναπαρήγαγαν αυτές τις ύποπτες ιστορίες με περισσή ελαφρότητα, αφέλεια και ζήλο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: windowtext;">Πονηροί πράκτορες</span> <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ποιοι άλλοι, εκτός των αφελών χριστιανών, είναι που βάζουν σε κίνηση αυτό τον τροχό των διαδόσεων σε τόσο πλατιά κλίμακα; Ποιοι έχουν τέτοιες επικοινωνιακές δυνατότητες;.. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Από α) την μέθοδο και τον τρόπο διάδοσης, β) από το γεγονός ότι κατόρθωσαν να διαδώσουν τόσο πλατιά τα ψέματά τους, μήπως μπορούμε να συμπεράνουμε ότι εδώ έχουμε να κάνουμε με κάτι το σχεδιασμένο και καλά οργανωμένο; Αν σκεφτούμε δε, ότι όλα αυτά συμβαίνουν σε μια εποχή όπου η Εκκλησία πολεμείται συστηματικά, ότι υπάρχει σε εξέλιξη μία πολιτική αποχριστιανικοποίησης της ελληνικής κοινωνίας, μπορούμε να σκεφτούμε ότι όλα αυτά είναι ‘βούτηρο στην φέτα’ ενός ευρύτερου σχεδίου επεξεργασμένου από πληρωμένους ψυχολόγους, επαγγελματίες συκοφάντες, πληρωμένους καθοδηγητές γνώμης, πράκτορες που εκμεταλλεύονται την ανοησία και τις προβληματικές προσωπικότητες κάποιων χριστιανών για να πλήξουν το κύρος των Αγίων και της Εκκλησίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ας μην επιτρέπουμε στον εαυτό μας την αφέλεια και την ανοησία. <br />Ας σταθούμε με φόβο και προσοχή. Ας γίνουμε φρόνιμοι ως οι όφεις και ακέραιοι ως αι περιστεραί, γιατί -όπως έλεγε ο μακαριστός άγιος γέροντας Παΐσιος- ζούμε στον καιρό του Αντιχρίστου και κοιμόμαστε με τα τσαρούχια. Ας ελέγχουμε πολύ καλά τις πηγές μας όταν πρόκειται για τόσο σοβαρά πράγματα και πρόσωπα. Ας μην προσθέτουμε ή αφαιρούμε το παραμικρό πάνω στα προφητικά λόγια των συγχρόνων αγίων μας. </span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="http://aktines.blogspot.com/2020/09/blog-post_14.html" target="_blank"><b>ΠΗΓΗ</b></a></span></div>
</div>
</div>

Προφητείες: "Αφελείς συμπεριφορές και πονηρές μεθοδεύσεις"

Προφητείες: "Αφελείς συμπεριφορές και πονηρές μεθοδεύσεις " Αθανάσιος Ρακοβαλής . Αφελείς συμπεριφορές ...

ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΑΙΔΕΥΣΙΑ! (10ο ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #1c1e21; margin-bottom: 6px;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #1c1e21; margin-bottom: 6px;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Τι τραβάμε πρωί πρωί! Ο Κλεομένης ισχυρίζεται ότι το ψηφιακό θερμόμετρο μετώπου είναι το Χάραγμα! Μάλιστα! Εμείς σας λέγουμε ότι και μόνοι σας μπορείτε να ''χαράξετε'' τον εαυτό σας δίχως να σας χαράξουν οι άλλοι, αγοράζοντας ένα τέτοιο θερμόμετρο - χάραγμα με λίγα ευρώ....</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1c1e21; display: inline; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Αυτονόητο είναι ότι αστειευόμαστε δια μέσω κλαυσίγελου! Πλήρης σύγχυσις! Μας προειδοποίησε ο Κύριος περί ψευδοπροφητών αλλά...... Κρίμα διότι κάποτε τον συμπαθούσαμε.</span></div>
<div>
<div style="background-color: white; color: #1c1e21; display: inline; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHN50Gg0TRlk1yMbmt1ECMpQrbbd9C5XuNn3WNgmypsQsrdA5bcdRZ3AM49wnuAxvffLctMJXLk3zJ9gYZ-mBYm6YP_5xrbjevo_2oilCe7t6LDyMJZyf1jR3TcPslUzBbexjgPb7Y/s1600/65.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="251" data-original-width="390" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHN50Gg0TRlk1yMbmt1ECMpQrbbd9C5XuNn3WNgmypsQsrdA5bcdRZ3AM49wnuAxvffLctMJXLk3zJ9gYZ-mBYm6YP_5xrbjevo_2oilCe7t6LDyMJZyf1jR3TcPslUzBbexjgPb7Y/s1600/65.jpg" /></span></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlrgFBvcJUubdQ6r4t5gxNoWmiIajAwpPCV9_vtG9jE7lPrw37omGYGtR0DhBP-94TMbj5rUI9K8fzKIRNXXHV2cq_YCXmB0tNda_l_M2aclGi_hNrAKenW3dAolMcAHLA_H1054L2/s1600/90.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="741" data-original-width="656" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlrgFBvcJUubdQ6r4t5gxNoWmiIajAwpPCV9_vtG9jE7lPrw37omGYGtR0DhBP-94TMbj5rUI9K8fzKIRNXXHV2cq_YCXmB0tNda_l_M2aclGi_hNrAKenW3dAolMcAHLA_H1054L2/s400/90.jpg" width="353" /></a></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; text-align: right;">
<div style="color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium;"><br /></span></span></b></u></div>
<div style="color: #333333; text-align: center;">
<u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></b></u></div>
<div style="color: #333333; text-align: center;">
<u><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></u></div>
<div style="color: #333333; text-align: center;">
<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/04/blog-post_66.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Η ΔΙΠΛΗ ΤΕΤΡΑΚΤΥΣ ΤΟΥ ΠΥΘΑΓΟΡΑ</span></b></span></a></div>
<div style="color: #333333; text-align: center;">
<u><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></u></div>
<div style="color: #333333; text-align: center;">
<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/04/blog-post_30.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΠΑΝΤΕΠΟΠΤΗ ΟΦΘΑΛΜΟΥ!</span></b></span></a></div>
<div style="color: #333333; text-align: center;">
<b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div style="color: #333333; text-align: center;">
<b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/blog-post.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ........</span></span></a></b></div>
<div style="color: #333333; text-align: center;">
<b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div style="color: #333333; text-align: center;">
<b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/2o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ........ (2o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div>
<div style="color: #333333; text-align: center;">
<b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div style="color: #333333; text-align: center;">
<b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/3o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ........ (3o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div>
<div style="color: #333333; text-align: center;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="color: #333333; text-align: center;">
<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/4o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: #333333;"> </span><span style="color: blue;"><b>ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ........ (4o MEΡΟΣ)</b></span></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="text-decoration-line: none;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/11/5o-me.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ........ (5o MEΡΟΣ)</span></a></b></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/04/6o-me.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue;">ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ........ (6o MEΡΟΣ)</span></b></a><span style="color: blue;"><b><br /></b></span><br /><b style="color: #333333;"><span style="color: blue;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/07/blog-post_87.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΟΝ ΜΕΣΑΙΩΝΑ!</span></a></span></b><br /><b style="color: #333333;"><br /></b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/04/blog-post_6.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;">ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΑΙΔΕΥΣΙΑ!</span></b></a></span><div style="color: #333333;">
<b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div style="color: #333333;">
<b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/07/2_23.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΑΙΔΕΥΣΙΑ! (2ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></b></div>
<div style="color: #333333;">
<b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><span style="color: blue;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/07/3_28.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΠΑΙΔΕΙΑ</span> <span style="color: blue;">ΚΑΙ ΑΠΑΙΔΕΥΣΙΑ! (3ο ΜΕΡΟΣ)</span></a></span></b></span><div>
<b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/3.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΑΙΔΕΥΣΙΑ! (4ο ΜΕΡΟΣ)</span></b></span></a></div>
<div style="color: #333333;">
<b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div style="color: #333333;">
<b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/5_16.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΑΙΔΕΥΣΙΑ! (5ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></b></div>
<div style="color: #333333;">
<b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div style="color: #333333;">
<b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/6.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"> ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΑΙΔΕΥΣΙΑ! (6ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></b></div>
<div style="color: #333333;">
<b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div style="color: #333333;">
<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/7_25.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΑΙΔΕΥΣΙΑ! (7ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></b></a></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /><span style="text-decoration-line: none;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/09/8.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΑΙΔΕΥΣΙΑ! (8ο ΜΕΡΟΣ)</span></a></b></span></span></div>
<div style="color: #333333; text-align: center;">
<span style="color: blue; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/02/9.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΑΙΔΕΥΣΙΑ! (9ο ΜΕΡΟΣ)</b></span></a></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="color: blue; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
</div>
<div>
<div style="background-color: white; color: #1c1e21; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
</div>
</div>

ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΑΙΔΕΥΣΙΑ! (10ο ΜΕΡΟΣ)

Τι τραβάμε πρωί πρωί! Ο Κλεομένης ισχυρίζεται ότι το ψηφιακό θερμόμετρο μετώπου είναι το Χάραγμα! Μάλιστα! Εμείς σας λέγουμε ότι και μόν...

Το σχέδιο του Ιωάννη Μεταξά για προληπτικό στρατηγικό χτύπημα στο ανατολικό Αιγαίο χωρίς κήρυξη πολέμου (Μάρτιος – Ιούνιος 1914)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="date">
</div>
<div class="entrytext">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOkS34MmLz0xQS68sykJ39N9pltyAf0AmNQxz6s7qZjQMv8vSpVvGToznGT-cjg5FTD6QfPnWemj4h7THbXEX9it3B-Xv6Hd-f2a8Bko-6olG1ymbbgMv4xUZ-eRLPaPcTDXXTpLgj3a0/s800/a1dcbfe7c342f7983d7801747533d0cd.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img class="alignleft " height="255" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOkS34MmLz0xQS68sykJ39N9pltyAf0AmNQxz6s7qZjQMv8vSpVvGToznGT-cjg5FTD6QfPnWemj4h7THbXEX9it3B-Xv6Hd-f2a8Bko-6olG1ymbbgMv4xUZ-eRLPaPcTDXXTpLgj3a0/s800/a1dcbfe7c342f7983d7801747533d0cd.jpg" width="402" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span style="color: white;">.</span><span style="font-family: Constantia, serif; font-size: 12pt; text-align: right;">γράφει ο </span><b style="font-family: Constantia, serif; font-size: 12pt; text-align: right;"><strong><a href="https://www.istorikathemata.com/search/label/%CE%99%CF%89%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82%20%CE%94%CE%B1%CF%83%CE%BA%CE%B1%CF%81%CF%8C%CE%BB%CE%B7%CF%82">Ιωάννης Β. Δασκαρόλης </a>(σε πρώτη δημοσίευση στο  <a href="https://www.istorikathemata.com/2020/09/istorikathemata.com" rel="noopener" target="_blank"><em>istorikathemata.com</em></a>)</strong></b><br />
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><strong><em>Πρόλογος – η συνθήκη των Αθηνών και οι τουρκικές διεκδικήσεις στα νησιά του ανατολικού Αιγαίου ( Νοέμβριος 1913-Ιανουάριος 1914)</em></strong></b></span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><strong><em><br /></em></strong></b></span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><strong><em><br /></em></strong></b></span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Στον Α΄ Βαλκανικό Πόλεμο η Ελλάδα χάρις το περίφημο θωρακισμένο καταδρομικό Αβέρωφ, όχι μόνο είχε κυριαρχήσει πλήρως σε όλο το ανατολικό Αιγαίο απελευθερώνοντας τα νησιά του από τον Οθωμανικό ζυγό, αλλά είχε κλείσει τον τουρκικό στόλο στα Δαρδανέλλια από όπου αυτός όσες φορές προσπάθησε να εκπλεύσει γνώρισε τη συντριβή.</span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Η επανάληψη των ελληνοτουρκικών σχέσεων επισφραγίστηκε με την υπογραφή <b><strong>της συνθήκης των Αθηνών</strong></b> μεταξύ της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και του Βασιλείου της Ελλάδος. Η συνθήκη που υπογράφηκε στις 14/27 Νοεμβρίου 1913, έπαυσε επίσημα τις εχθροπραξίες μεταξύ τους, παραχωρώντας τη Μακεδονία την Ήπειρο, την Κρήτη και κάποια νησιά του Αιγαίου στην Ελλάδα. Η συνθήκη όμως άφηνε μετέωρο το καθεστώς των νησιών του ανατολικού Αιγαίου το οποίο προέβλεπε ότι θα ρυθμιζόταν από τις Μεγάλες Δυνάμεις.</span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Με συλλογική διπλωματική διακοίνωση της 31ης Ιανουαρίου/13ης Φεβρουαρίου 1914, οι Μεγάλες Δυνάμεις κοινοποίησαν στην ελληνική κυβέρνηση και στην Υψηλή Πύλη την απόφασή τους για τα νησιά του Αιγαίου: </span></div>
<span id="more-140601"></span><br />
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Τα νησιά του Βορειοανατολικού Αιγαίου, εκτός από την Ίμβρο και την Τένεδο, εκχωρούνταν στην Ελλάδα υπό τον όρο ότι θα παρέμειναν ανοχύρωτα, δεν θα χρησιμοποιούνταν για ναυτικό ή στρατιωτικό σκοπό, θα καταπολεμούνταν τα λαθρεμπόριο μεταξύ των νησιών και της Μικράς Ασίας και θα δίνονταν εγγυήσεις προστασίας των μουσουλμανικών μειοψηφιών. Η διακοίνωση προέβλεπε ότι τα νησιά θα εντάσσονταν οριστικά στην Ελλάδα όταν ο ελληνικός στρατός εκκένωνε τη Βόρειο Ήπειρο η οποία θα αποτελούσε τμήμα του νέου αλβανικού κράτους.</span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Η προτεινόμενη λύση όμως ουσιαστικά άφηνε άλυτο το ζήτημα, καθώς δεν προέβλεπε καμιά άσκηση πίεσης στην Οθωμανική Αυτοκρατορία για να συμμορφωθεί με την απόφαση των Μεγάλων Δυνάμεων, ο Βενιζέλος όμως, έσπευσε να συμμορφωθεί με το περιεχόμενο της, εκκενώνοντας τη Β. Ήπειρο.  Η συντριβή της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στον Α΄ Βαλκανικό Πόλεμο και η οριστική απώλεια των βαλκανικών εδαφών της, είχε εξάψει τον εθνικισμό τόσο στην ηγεσία της όσο και στην κοινή γνώμη. Στις 3/16 Φεβρουαρίου 1914 ο μέγας βεζίρης, Σαΐντ Χαλίμ πασάς, απέρριψε τη διπλωματική διακοίνωση των Μεγάλων Δυνάμεων, θεωρώντας τα νησιά αναπόσπαστο μέρος των ασιατικών κτήσεων της Αυτοκρατορίας.</span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Η Υψηλή Πύλη δεν αποδεχόταν την εκχώρηση στην Ελλάδα όσων νησιών βρίσκονταν κοντά στα Δαρδανέλλια, αλλά και γενικότερα την εκχώρηση των μεγάλων νησιών στο βορειοανατολικό Αιγαίο, όπως η Χίος και η Μυτιλήνη. Ήδη ο Τούρκος πρέσβης στην Αθήνα σε συζήτηση με τον Άγγλο ομόλογό του τον Ιανουάριο του 1914, υπογράμμισε την νομιμότητα των τουρκικών διεκδικήσεων στα νησιά του ανατολικού Αιγαίου, δηλώνοντας ότι αν η Ελλάδα δεν παραχωρούσε οικειοθελώς τη Χίο και τη Μυτιλήνη, η Τουρκία θα τα αποσπούσε διά της βίας. Αλλά και ο Διεθνής παράγοντας όχι μόνο δεν στήριζε αποφασιστικά την Ελλάδα στην διαφαινόμενη διένεξη, αλλά τόσο η Αγγλία όσο και η Γαλλία προέτρεπαν τον Βενιζέλο να προβεί σε παραχωρήσεις αποκλείοντας κάθε πιθανότητα για συμμαχία και ναυτική βοήθεια.</span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><strong><em>Ο ναυτικός ανταγωνισμός εξοπλισμών στο Αιγαίο και το ελληνικό αδιέξοδο (Ιανουάριος – Ιούνιος 1914)</em></strong></b></span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Για να αλλάξει τις ισορροπίες στο Αιγαίο και να αμφισβήτησει έμπρακτα την Ελληνική κυριαρχία, η Οθ. Αυτοκρατορία προέβη στην παραγγελία ενός μεγάλου θωρηκτού τύπου υπερντρετνοτ στην Αγγλία το οποίο καθελκύστηκε στις 21 Αυγούστου 1913, αλλά και ενός ακόμη (<em>Rio de Janeiro</em>) στις 10 Δεκεμβρίου 1913 (ονομάστηκε σουλτάνος <em>Osman Ι</em>), αποκτώντας σοβαρή ναυτική υπεροπλία στο Αιγαίο. Παρά τις επίμονες προειδοποιήσεις του Γενικού Επιτελείου για την ανεπιθύμητη εξέλιξη, η κυβέρνηση υποτίμησε τον κίνδυνο και δεν αντέδρασε άμεσα προλαβαίνοντας τουλάχιστον να αγοράσει το <em>Rio de Janeiro</em>.</span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Το πρόβλημα για την Ελλάδα δεν περιοριζόταν στα νησιά του ανατολικού Αιγαίου αλλά αφορούσε και την Μακεδονία καθώς η ναυτική υπεροχή της Τουρκίας θα εμπόδιζε την μεταφορά ελληνικού στρατού από τον Νότο προς τον Βορρά για να αντιμετωπίσει την ελλοχεύουσα Βουλγαρία, οδηγώντας οποιαδήποτε ελληνική αμυντική προσπάθεια σε βέβαιη αποτυχία. Ομοίως όλα τα μεγάλα λιμάνια της Χώρας όπως ο Πειραιάς και η Θεσσαλονίκη, θα παρέμεναν στο έλεος του Τουρκικού ναυτικού.  Η υπαρκτή πιθανότητα μιας ανίερης συμμαχίας μεταξύ Βουλγαρίας και Τουρκίας και η άρνηση της Σερβίας να τηρήσει τις υποχρεώσεις της που απέρρεαν από το Σύμφωνο Αμυντικής Συμμαχίας μεταξύ των δύο χωρών, δημιουργούσαν ένα εφιαλτικό σκηνικό και απειλούσαν την Ελλάδα με ολικό στρατιωτικό όλεθρο.</span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqBSYUCNjEcn3k2XJfC1Z_1fCexZEF2UY8PdQcCgH73_H4sOuQHI7c3_xadPxfTn61nye4GEdrIm330GNV0sl9XCbobILq_p3lHXxNix75oygkyE-CjsmcwiR4819Vfcf0QeHM3JlDC4k/s740/lhmnos.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqBSYUCNjEcn3k2XJfC1Z_1fCexZEF2UY8PdQcCgH73_H4sOuQHI7c3_xadPxfTn61nye4GEdrIm330GNV0sl9XCbobILq_p3lHXxNix75oygkyE-CjsmcwiR4819Vfcf0QeHM3JlDC4k/s740/lhmnos.jpg" width="518" /></a></div>
<div class="wp-caption aligncenter" style="width: 528px;">
<div class="wp-caption-text" style="text-align: center;">
Το θωρηκτό Λήμνος</div>
<div class="wp-caption-text">
<br /></div>
<div class="wp-caption-text">
<br /></div>
</div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Οι σχέσεις των δύο χωρών παρέμεναν ιδιαίτερα τεταμένες καθώς τον Φεβρουάριο του 1914 εξαπολύθηκαν οι πρώτες σκληρές διώξεις εις βάρος των Ελλήνων της Μικράς Ασίας που οργανώθηκαν συστηματικά από την κυβέρνηση των Νεότουρκων και υποβοηθήθηκαν από την έλευση χιλιάδων μουσουλμάνων προσφύγων από την Μακεδονία. Την εκτέλεση των διώξεων ανέλαβε η μυστική υπηρεσία <em>«Ειδική Οργάνωση»</em> [Τεσκιλατι Μασχούσα] δρώντας με ένοπλες ομάδες/συμμορίες που τελούσαν υπό την καθοδήγηση αξιωματικών του Οθωμανικού Στρατού και στελεχώνονταν και από μουσουλμάνους πρόσφυγες από τον Καύκασο και τα Βαλκάνια. Οι διωγμοί που είχαν την μορφή εθνοκάθαρσης, συνεχίσθηκαν με διαλείμματα μέχρι τον Ιούλιο του 1915 και οδήγησαν στη φυγή περίπου 150.000 Ελλήνων από τις εστίες τους, ενώ στις εγκαταλειφθείσες περιουσίες τους εγκαταστάθηκαν μουσουλμάνοι πρόσφυγες από τα Βαλκάνια.</span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Καθώς ο Αύγουστος που είχε οριστεί ως ημερομηνία παράδοσης των δύο πλοίων στην Τουρκία πλησίαζε, η Ελλάδα προσπάθησε την τελευταία στιγμή να ισορροπήσει την κατάσταση στο Αιγαίο αγοράζοντας δύο θωρηκτά από την Αμερική τα οποία μετονομάστηκαν <em>Κιλκίς</em> και <em>Λήμνος.</em> Όμως τα δύο αυτά θωρηκτά ήταν παλαιάς τεχνολογίας, είχαν μικρή δύναμη πυρός, ενώ δεν μπορούσαν να αναπτύξουν υψηλές ταχύτητες πλεύσης και οι Έλληνες ιθύνοντες τα χαρακτήριζαν ως <em>«πλωτές χελώνες»</em>. Τα δύο πλοία ήταν εντελώς ακατάλληλα για να διατηρήσουν το ισοζύγιο ισχύος στο Αιγαίο, ενώ κόστισαν ακριβότερα από όσο κόστισε τελικά το <em>Rio de Janeiro</em> στους Τούρκους.</span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Έτσι, στο δεύτερο τρίμηνο του 1914, η Ελλάδα είχε βρεθεί σε πραγματική απορία πως να αντιδράσει απέναντι στην τουρκική προκλητικότητα στο Αιγαίο. Διατυπώθηκαν σκέψεις απελπισίας όπως αυτή του ναυαρχου Κουντουριώτη, να ενεδρεύσει στη Mάλτα με ένα υποβρύχιο την πλεύση των δύο θωρηκτών προς την Κωνσταντινούπολη και να τα βυθίσει αιφνιδιαστικά παίρνοντας την ευθύνη προσωπικά. Το πρόβλημα όμως περιπλεκόταν καθώς υπήρχε η φήμη ότι ανάμεσα στα πληρώματα των δύο σκαφών θα υπήρχαν Άγγλοι αξιωματικοί και ναύτες.</span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxOwQ-l_0KHbNgBKAlvUiXPgQZEi9cOdqfqVHgIV2NG8aOQsUz_effitsjwDBm_kDuln9_db3OOsKf7pdFMc-zoPpLui8UDVBHKvgijQgVRtiZN-NO2MtVhUaE69A9IyUQv9ksmZYSUVs/s531/datauri-file.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img class="aligncenter " height="433" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxOwQ-l_0KHbNgBKAlvUiXPgQZEi9cOdqfqVHgIV2NG8aOQsUz_effitsjwDBm_kDuln9_db3OOsKf7pdFMc-zoPpLui8UDVBHKvgijQgVRtiZN-NO2MtVhUaE69A9IyUQv9ksmZYSUVs/s531/datauri-file.png" width="300" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ο Βενιζέλος ήθελε οπωσδήποτε να αποφύγει έναν νέο πόλεμο για τον λόγο αυτό απέστειλε απεσταλμένο στην Κωνσταντινούπολη με τη μυστική αποστολή να προτείνει στην Τουρκία συγκυριαρχία στα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου. Ο αντισυνταγματάρχης Ιωάννης Μεταξάς ως υπαρχηγός του Γενικού επιτελείου στις πολλές συναντήσεις του με τον πρωθυπουργό, του τόνιζε ότι αν η Τουρκία αποκτούσε την ναυτική υπεροπλία δεν θα περιοριζόταν στα νησιά, αλλά ίσως επεδίωκε μια νέα αναμέτρηση στη Μακεδονία, καθώς λόγω των μη επαρκών συγκοινωνιών, η Ελλάδα δεν θα προλάβαινε να μεταφέρει εγκαίρως στρατεύματα στον Βορρά. Αναμφίβολα ο Βενιζέλος είχε βρεθεί σε δυσχερή θέση, καθώς ο Βασιλιάς, το Γενικό επιτελείο, η αντιπολίτευση, η κοινή γνώμη, αλλά και οι πρόσφυγες που είχαν εκδιωχθεί από την Μικρά Ασία απαιτούσαν δυναμική απάντηση εναντίον της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, ενώ ο ίδιος προωθούσε μια πολιτική κατευνασμού και συμβιβασμού.</span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><strong><em>Το σχέδιο του Ιωάννη Μεταξά για προληπτικό στρατηγικό χτύπημα εναντίον της Τουρκίας</em></strong></b></span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Σε εκείνη την δύσκολη συγκυρία ο Μεταξάς μελέτησε και συνέταξε από τον Μάρτιο μέχρι τον Ιούνιο του 1914 το περίφημο άκρως απόρρητο σχέδιο εκπόρθησης των Δαρδανελλίων χωρίς προηγούμενη κήρυξη πολέμου στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Το σχέδιο προέβλεπε ένα ταχύ Ελληνικό προληπτικό συντριπτικό χτύπημα εναντίον του εχθρού με αιφνιδιαστική μεταφορά τριών μεραρχιών από την ηπειρωτική Ελλάδα στα στενά των Δαρδανελλίων.</span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Πιο συγκεκριμένα, τα Α΄, Β΄ και Γ΄ Σώματα Στρατού θα προετοίμαζαν μια μεραρχία πλήρους σύνθεσης, κατάλληλα εφοδιασμένη και εξοπλισμένη χωρίς να προβούν σε τοπική επιστράτευση ώστε να μην προκαλέσουν υποψίες στον εχθρό. Το σύνολο του εκστρατευτικού Σώματος θα ήταν 27.000 οπλίτες που θα επιβιβάζονταν σε επιταγμένα ατμόπλοια στον Πειραιά και στην Θεσσαλονίκη. Τα ατμόπλοια θα μετέφεραν το Εκστρατευτικό Σώμα στην Λήμνο, όπου θα ενοποιούνταν οι δύο στολίσκοι και ακολούθως θα αποβίβαζαν τις ελληνικές δυνάμεις αιφνιδιαστικά στα Δαρδανέλλια στον μυχό του κόλπου του Ξηρού, όπου θα είχαν μεγάλη αριθμητική υπεροχή έναντι των μικρών δυνάμεων του εχθρού που δεν θα είχε προλάβει να επιστρατευτεί.</span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b>Απαραίτητη προϋπόθεση για την επιτυχή απόβαση θα ήταν ότι ο ελληνικός στόλος θα είχε επιτεθεί και θα είχε βυθίσει το σύνολο του τουρκικού στόλου που βρισκόταν ανεπτυγμένος στην περιοχή, κάτι που θα ήταν πολύ πιθανό αφού ο ελληνικός στόλος θα χτυπούσε πρώτος συντριπτικά, χωρίς να έχει προηγηθεί κήρυξη πολέμου.</b></span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><br /></b></span></div>
<div class="wp-caption aligncenter" style="text-align: center; width: 509px;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6dWuorhtMx0bqNt9TzffSyPM-IxvcCXb0J9S-WGB8ALaLOVyKM4-I4LQsr4ahmgk7dzGYEtFlULHM16z74pbW2mXIVOkU8br023SWKE5sEesKL8gxzNaylUKALs6DtLwo9bR5iGwbENY/s648/Gallipoli2.jpg"><img height="311" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6dWuorhtMx0bqNt9TzffSyPM-IxvcCXb0J9S-WGB8ALaLOVyKM4-I4LQsr4ahmgk7dzGYEtFlULHM16z74pbW2mXIVOkU8br023SWKE5sEesKL8gxzNaylUKALs6DtLwo9bR5iGwbENY/s648/Gallipoli2.jpg" width="499" /></a></div>
<div class="wp-caption aligncenter" style="width: 509px;">
<div class="wp-caption-text" style="text-align: center;">
Η απόβαση στην Καλλίπολη το 1915</div>
<div class="wp-caption-text">
<br /></div>
</div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><strong> </strong></b>Η απόβαση θα ξεκινούσε το μεσονύκτιο θα διαρκούσε 24 ώρες και η επιχείρηση θα έπρεπε να ολοκληρωθεί σε 5 μέρες. Οι Έλληνες θα υπερείχαν έναντι των Τούρκων 4:1, τα τουρκικά στρατεύματα που δεν ξεπερνούσαν τους 7.000 ενόπλους ήταν διεσπαρμένα στη χερσόνησο και η στρατιωτική συντριβή τους ήταν σχεδόν βέβαιη. Αφού το εκστρατευτικό σώμα θα καταλάμβανε τα οχυρά των Στενών από τους Τούρκους, ο ελληνικός στόλος θα έπλεε ανενόχλητος προς τον Βόσπορο και θα απειλούσε με τα πυροβόλα του την Κωνσταντινούπολη. Ταυτόχρονα το εκστρατευτικό σώμα θα προωθούσε τις δυνάμεις του προς την Κωνσταντινούπολη για να καθηλώσει τα τουρκικά στρατεύματα που θα αποστέλλονταν από Βορρά για να επανακαταλάβουν τα πυροβολεία των Στενών. Καθώς η Τουρκία θα είχε δεχθεί ένα συντριπτικό ναυτικό και κυρίως ηθικό χτύπημα, η Ελλάδα θα πρότεινε εκεχειρία και διαπραγματεύσεις ζητώντας κυρίως να εξασφαλίσει τα κεκτημένα.</span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Το σχέδιο ουσιαστικά παραβίαζε κάθε διεθνή νομιμότητα αφού δεν προέβλεπε κήρυξη πολέμου ούτε διακοπή διπλωματικών σχέσεων, αλλά καθιστούσε πολύ πιθανή μια ελληνική νίκη καθώς και την εξασφάλιση των ελληνικών κεκτημένων. <b><strong>Η διεθνής καταφορά εναντίον της Ελλάδας θα σιγούσε, αφού η Ελλάδα βρισκόταν ουσιαστικά σε αυτοάμυνα αντιμετωπίζοντας την συνεχή πολεμική απειλή των Τούρκων σε λόγια και σε έργα.</strong></b></span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><strong><br /></strong></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDAUXJUxih6ejM2RE7MaIuzRz7gBOxnWCFuCSXAA6s5u36VwJe9eR2F6vpTk870nOupgOFgQklysCfvT3KIDSM3tgXQ88JeR4EfMNaCXHavy1GEobiZjAGqQ4VJJIeEw7niUGEvQ4VBbs/s1024/ven-02-21.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img class="aligncenter " height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDAUXJUxih6ejM2RE7MaIuzRz7gBOxnWCFuCSXAA6s5u36VwJe9eR2F6vpTk870nOupgOFgQklysCfvT3KIDSM3tgXQ88JeR4EfMNaCXHavy1GEobiZjAGqQ4VJJIeEw7niUGEvQ4VBbs/s1024/ven-02-21.jpg" width="440" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Υπέρ του προληπτικού συντριπτικού χτυπήματος στα Δαρδανέλια είχαν εκφραστεί ο Βασιλιάς (αν και δεν είχε φτάσει στην τελική έγκρισή του στο σχέδιο), ο αρχηγός του Γενικού Επιτελείου Β. Δούσμανης, ο υπουργός Ναυτικών Κ. Δεμερτζής, αλλά ο Βενιζέλος</span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">δίσταζε καθώς θεωρούσε ότι είχε μικρές πιθανότητες επιτυχίας. Καθώς όμως η κατάσταση με την Τουρκία συνεχώς επιδεινωνόταν και το δημόσιο φρόνημα εκφραζόταν απροκάλυπτα υπέρ μιας νέας ένοπλης αντιπαράθεσης με την γείτονα, ο Βενιζέλος προέτρεπε τον Μεταξά να ολοκληρώσει τη μελέτη του. </span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><strong><em>Επίλογος – Η απρόσμενη λύση του προβλήματος</em></strong></b></span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><strong><em><br /></em></strong></b></span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Στις 28 Ιουνίου 1914 ο αρχιδούκας Φραγκίσκος Φερδινάρδος, διάδοχος του θρόνου των Αψβούργων, δολοφονήθηκε από τον Σέρβο εθνικιστή Γαβρίλο Πρίντσιπ στο Σεράγεβο της Βοσνίας.</span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Η δολοφονία αυτή οδήγησε σε πολεμική ανάφλεξη όλη την Ευρώπη και συνεπακόλουθα η Αγγλία δέσμευσε τα δύο ελλιμενισμένα τουρκικά θωρηκτά, σώζοντας απρόσμενα την Ελλάδα την τελευταία κυριολεκτικά στιγμή.</span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ο Βενιζέλος βρισκόταν ήδη στις Βρυξέλες για να συναντηθεί με τον Μεγάλο Βεζύρη Χαλίμ Πασά με πρόθεση για παραχωρήσεις στο καθεστώς των νησιών του Ανατολικού Αιγαίου και μια συμφωνία αμοιβαίας ανταλλαγής πληθυσμών. Η έναρξη του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου κατέστησε τις παραχωρήσεις αυτές περιττές.</span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Η εκστρατεία των Δαρδανελλίων όμως, έμελλε να βρεθεί ξανά στο προσκήνιο μόλις ένα έτος μετά…</span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b>Πηγές</b></span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><br /></b></span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μεταξάς Ιωάννης, <em>Το προσωπικό του ημερολόγιο</em> (τόμος Β1), εκδόσεις Γκοβόστη.</span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><strong><em><u>Μελέτες και υπομνήματα του υπαρχηγού του Γενικού επιτελείου Ιωάννη Μεταξά (Σεπτέμβριος 1913-Ιούλιος 1914)</u></em></strong></b></span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><em>Ι. Μελέτη περί των δυνατών πολεμικών επιχειρήσεων μεταξύ Ελάδος και Τουρκίας.</em></span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><em>ΙΙ.Υπέράσπισης των νήσων Λέσβου, Χίου και Σάμου εναντίον Τουρκικής επιθέσεως</em></span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><em>ΙΙΙ. Σχέδιο εκστρατείας βάσει της καταστάσεως της 10ης Ιουνίου 1914</em></span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><em>Η Ιστορία του εθνικού διχασμού κατά την αρθρογραφία του Ελευθέριου Βενιζέλου και του Ιωάννη Μεταξά</em>, εκδόσεις Κυρομάνος, Θεσσαλονίκη 1994.</span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Στρατηγός Ξενοφών, <em>Η Ελλάδα στη Μικρά Ασία</em>, εκδόσεις Δημιουργία, Αθήνα 1999.</span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Βεντήρης Γεώργιος, <em>Η Ελλάς του 1910-1920</em> (τόμος Α΄), εκδόσεις Ίκαρος,</span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Πλουμίδης Σπυρίδων, <em>Τα μυστήρια της Αιγηϊδος (Το μικρασιατικό ζήτημα στην ελληνική πολιτική (1891-1922)</em>, εκδόσεις βιβλιοπωλείο της Εστίας, Αθήνα 2016.</span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Συρίγος Άγγελος, <em>Μειονοτικές και άλλες διατάξεις στη Σύμβαση των Αθηνών (1913)</em> <a href="https://www.academia.edu/9761820/%CE%9C%CE%B5%CE%B9%CE%BF%CE%BD%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AD%CF%82_%CE%BA%CE%B1%CE%B9_%CE%AC%CE%BB%CE%BB%CE%B5%CF%82_%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CF%84%CE%AC%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82_%CF%83%CF%84%CE%B7_%CE%A3%CF%8D%CE%BC%CE%B2%CE%B1%CF%83%CE%B7_%CF%84%CF%89%CE%BD_%CE%91%CE%B8%CE%B7%CE%BD%CF%8E%CE%BD_1913_">https://www.academia.edu/</a><u>Μειονοτικές και άλλες διατάξεις στη Σύμβαση των Αθηνών (1913)</u><a href="https://www.academia.edu/9761820/%CE%9C%CE%B5%CE%B9%CE%BF%CE%BD%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AD%CF%82_%CE%BA%CE%B1%CE%B9_%CE%AC%CE%BB%CE%BB%CE%B5%CF%82_%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CF%84%CE%AC%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82_%CF%83%CF%84%CE%B7_%CE%A3%CF%8D%CE%BC%CE%B2%CE%B1%CF%83%CE%B7_%CF%84%CF%89%CE%BD_%CE%91%CE%B8%CE%B7%CE%BD%CF%8E%CE%BD_1913_">_</a></span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ιωακείμ Γ. Ιωακείμ, <em>Ιωάννης Μεταξάς (Η ανοδική πορεία του πό την στρατιωτική στην πολιτική δράση (1871-1922)</em>, εκδόσεις Παπαδήμα, Αθήνα 2005.</span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Σφέτας Σπυρίδων, <em>Το ζήτημα των νησιών του Βορειοανατολικού Αιγαίου στο πλαίσιο των ελληνοτουρκικού ανταγωνισμού και της γερμανικής πολιτικής (1914/1915)</em>, <a href="https://infognomonpolitics.gr/2014/06/19141915/">https://infognomonpolitics.gr/2014/06/19141915/</a></span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Παπαφλωράτος Ιωάννης, <em>Τα σχέδια για εκπόρθηση των Στενών των Δαρδανελλίων 1914-15</em>, περιοδικό Ναυτική Επιθεώρηση (τ. 552), Μάρτιος 2015.</span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="Subnormal">
<span style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Πηγή: <a href="https://www.istorikathemata.com/2020/09/aegean-precautionary-strike-1914.html?fbclid=IwAR2489kZ5FtfDZDGXqp0ynoyu2RgovYRcGRK_sfKdDSyD7TDtToKpM1OU1g" rel="noopener" target="_blank">Θέματα Ελληνικής Ιστορίας</a>/<a href="https://averoph.wordpress.com/2020/09/12/%cf%84%ce%bf-%cf%83%cf%87%ce%ad%ce%b4%ce%b9%ce%bf-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%b9%cf%89%ce%ac%ce%bd%ce%bd%ce%b7-%ce%bc%ce%b5%cf%84%ce%b1%ce%be%ce%ac-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%cf%80%cf%81%ce%bf%ce%bb%ce%b7%cf%80/" target="_blank">Αβέρωφ.</a></span></div>
</div>
</div>

Το σχέδιο του Ιωάννη Μεταξά για προληπτικό στρατηγικό χτύπημα στο ανατολικό Αιγαίο χωρίς κήρυξη πολέμου (Μάρτιος – Ιούνιος 1914)

. γράφει ο Ιωάννης Β. Δασκαρόλης (σε πρώτη δημοσίευση στο istorikathemata.com ) Πρόλογος – η συνθήκη των Αθηνών και οι τουρκικέ...

Σύσκεψη Μητσοτάκη με Λοιμωξιολόγους - Ανακοινώνονται το απόγευμα τα νέα μέτρα

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe_6iYZpx_ox2rhIWHCRVC1QzCGnulk08x7TLrcMoqKBk_y-5fS4YglFakevLdu4VOEb5EyUQ91eQSHPF0ZAixMBGFY_o22_aQwQ3o8QCAzNleEdHrBg01vPLYbZxfMuTygc5N_gUB/s1600/76.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="339" data-original-width="630" height="344" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe_6iYZpx_ox2rhIWHCRVC1QzCGnulk08x7TLrcMoqKBk_y-5fS4YglFakevLdu4VOEb5EyUQ91eQSHPF0ZAixMBGFY_o22_aQwQ3o8QCAzNleEdHrBg01vPLYbZxfMuTygc5N_gUB/s640/76.jpg" width="640" /></a></div>
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" scrolling="no" src="https://www.megatv.com/embed/?p=38623211" width="560"></iframe><br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="border: 0px; font: inherit; list-style: none; margin: 0px 0px 12px; padding: 0px;">
Σύσκεψη με την επιτροπή των Λοιμωξιολόγων είχε το πρωί της Παρασκευής ο πρωθυπουργός, Κυριάκος Μητσοτάκης, εξ' αφορμής και της χθεσινής έκρηξης κρουσμάτων (372) που σημειώθηκε στην χώρα μας γενικά αλλά και στην Αττική ειδικότερα.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Verdana, Arial; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: inherit; list-style: none; margin: 0px 0px 12px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
Ακόμα, στη σύσκεψη, συζητήθηκε το θέμα της επιστροφής των παιδιών στα σχολεία.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Verdana, Arial; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: inherit; list-style: none; margin: 0px 0px 12px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
Οι σχετικές ανακοινώσεις για τα νέα μέτρα θα γίνουν το απόγευμα σε συνέντευξη Τύπου, στην οποία θα συμμετέχει και η υπουργός Παιδείας, Νίκη Κεραμέως.</div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; border: 0px; color: black; font-family: "Trebuchet MS", Verdana, Arial; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: inherit; list-style: none; margin: 0px 0px 12px; orphans: 2; padding: 0px; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;">
Μέχρι νωρίς το πρωί, στο τραπέζι βρισκόταν η περεταίρω αυστηροποίηση της χρήσης μάσκας στους εσωτερικούς χώρους, αλλά και το ενδεχόμενο χρήσης μάσκας στους εξωτερικούς χώρους.</div>
<i style="background-color: white; font-family: "Trebuchet MS", Verdana, Arial; font-size: 14px;"></i><span style="background-color: white; font-family: "trebuchet ms" , "verdana" , "arial"; font-size: 14px;"></span><br />
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: "Trebuchet MS", Verdana, Arial; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; list-style: none; margin-bottom: 12px; padding: 0px;">
Παράλληλα, εξετάζονταν νέοι περιορισμοί στις συναθροίσεις, αλλά και η επιβολή περιοστικών μέτρων σε περιοχές που είναι επιβαρυμένες επιδημιολογικά.</div>
</div>
</div>

Σύσκεψη Μητσοτάκη με Λοιμωξιολόγους - Ανακοινώνονται το απόγευμα τα νέα μέτρα

Σύσκεψη με την επιτροπή των Λοιμωξιολόγων είχε το πρωί της Παρασκευής ο πρωθυπουργός, Κυριάκος Μητσοτάκης, εξ' αφορμής και της χθ...

Το ανεξάλειπτο της Ιερωσύνης

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<img alt="ierosini45" height="502" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2020/09/romfea/ierosini45.jpg" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0); height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="770" /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<strong><span style="color: black;">Νικολάου Μάννη, Εκπαιδευτικού στην Romfea.gr</span></strong></div>
<hr style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-style: solid; border-image: initial; border-left: 0px; border-right: 0px; border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 20px 0px;" />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">Προσφάτως ο γνωστός ομιλητής π. Ανδρέας Κονάνος αποφάσισε να παραιτηθεί από την Ιερωσύνη. Αν και δεν ανήκω στους θαυμαστές του, διότι οι λόγοι του απέχουν, κατά την προσωπική μου άποψη βεβαίως, από το γνήσιο πατερικό πνεύμα, θεωρώ πως για την συγκεκριμένη πράξη του επικρίθηκε πολύ σκληρά, και δυστυχώς από πλήθος ανθρώπων, ενώ δεν έχει μαθευτεί καν ο λόγος για τον οποίο προέβη σε αυτήν.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">Ας σκεφθούμε την πιθανότητα ο άνθρωπος αυτός να είχε κωλύματα Ιερωσύνης και να κατανόησε πως αυτά (παρά τις δικαιολογίες των συγχρόνων Επισκόπων και Πνευματικών) δεν επιδέχονται καμίας Οικονομίας, διότι επιφέρουν κόλαση και στον χειροτονηθέντα και στον χειροτονήσαντα, αλλά και μεγάλο κακό στην Εκκλησία.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">Τότε για την πράξη του αυτή όχι μόνο δεν είναι θα αξιοκατάκριτος, αλλά, αντιθέτως, άξιος επαίνων.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">Και μάλιστα μεγάλων επαίνων, διότι ζούμε σε μια εποχή που λόγω της γενικής αθέτησης των κωλυμάτων Ιερωσύνης βιώνουμε πολλά δεινά, για τα οποία μας έχουν προειδοποιήσει οι Άγιοι.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">Με αφορμή όμως αυτόν τον πρόσφατο αυτοαποσχηματισμό του π. Ανδρέα, εξεφράσθη μία θέση από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Πειραιώς κ. Σεραφείμ, η οποία θεωρώ πως είναι αντίθετη με την ορθόδοξη άποψη, όπως η τελευταία προκύπτει από τον λόγο και την πράξη της Εκκλησίας.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">Συγκεκριμένα η θέση του Σεβ. Πειραιώς κ. Σεραφείμ είναι η εξής:</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">«Ἡ ἄποψις ἑπομένως ὅτι ἡ Ἱερωσύνη εἶναι ἀνεξάλειπτος ἤ ὅτι ἀδρανοποιεῖται εἶναι κακοδοξία, πού προέρχεται ἀπό τόν Ρωμαιοκαθολικισμό καί τήν ὁποίαν εἰσήγαγαν εἰς τήν καθ’ ἡμᾶς Θεολογίαν οἱ ἐν Ἑσπερίᾳ σπουδάσαντες Θεολόγοι καί μαθηταί των.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">Ἀπόδειξις τοῦ γεγονότος ὁ ΞΒ΄ Κανών τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων, ὁ ὁποῖος διακελεύει τά ἀκόλουθα «Εἴ τις κληρικός, διὰ φόβον ἀνθρώπινον, Ἰουδαίου ἢ Ἕλληνος ἢ αἱρετικοῦ, ἀρνήσεται, εἰ μὲν τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ, ἀποβαλλέσθω˙ εἰ δὲ τὸ ὄνομα τοῦ κληρικοῦ, καθαιρείσθω· μετανοήσας δέ, ὡς λαϊκὸς δεχθήτω».</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">Ὁ κανών αὐτός ἔχει ἐπικυρωθεῖ ὁρισμένως μέ τόν Β Κανόνα τῆς Ἁγίας Πενθέκτης Οἰκουμενικῆς Συνόδου.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">Εἰς τό ἐρώτημα διατί δέν «ἀναχειροτονοῦνται» οἱ ὑποβαλόμενοι εἰς τήν ποινήν τῆς καθαιρέσεως Κληρικοί μετά τήν ἀπονομήν εἰς αὐτούς χάριτος, ἡ ἀπάντησις εἶναι ὅτι τό μυστήριον εἶναι ἡ Ἐκκλησία ἡ ὁποία ἀποφαίνεται καί κατά ταῦτα δέν ἀπαιτεῖται ἐπανάληψις τῆς μυστηριακῆς πράξεως»[1].</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">Και είναι μεν αληθές ότι ο Παπισμός (ή «Ρωμαιοκαθολισμός» αν προτιμάτε) διέστρεψε, και σε αυτόν τον τομέα, την ορθόδοξη διδασκαλία με τον σχολαστικισμό του, η άποψη όμως ότι η Ιερωσύνη είναι ανεξάλειπτη και ότι δεν μπορεί να αφαιρεθεί από τον Κληρικό, παρά μόνο να γίνει επίσχεσή (δηλαδή αδρανοποίησή) της, δεν υποστηρίζεται μόνο από θεολόγους που σπούδασαν στην Δύση[2] (άλλωστε και οι περισσότεροι που τάσσονται κατά του ανεξάλειπτου της Ιερωσύνης, είτε θεολόγοι - όπως ο γνωστός οικουμενιστής Αμίλκας Αλιβιζάτος, ο Τυρολόης Παντελεήμων Ροδόπουλος κ.α. -, είτε (οι κυριότεροι εκφραστές του) νομικοί - όπως ο διάσημος τέκτονας Χρήστος Σγουρίτσας, ο Παναγιώτης Πουλίτσας, ο Κωνσταντίνος Τσάτσος, ο Γεώργιος Ράμμος, ο Σπύρος Τρωιάνος κ.α. -, σπούδασαν επίσης στην Εσπερία!).</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">Το ανεξάλειπτο της Ιερωσύνης (χωρίς φυσικά τις παπικές παρερμηνείες και τα σχολαστικές λεπτολογίες επ᾿ αυτού) υποστηρίζεται και από παλαιότερους διαπρεπείς Διδασκάλους της Εκκλησίας, όπως (μεταξύ άλλων):</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">α) τον Δοσίθεο Ιεροσολύμων (+1707): «Ἐντίθησι δὲ τὸ Βάπτισμα καὶ χαρακτῆρα ἀνεξάλειπτον, ὥσπερ καὶ ἡ Ἱερωσύνη… ἀδύνατον τὸν αὐτὸν δὶς ἱερωσύνης τυχεῖν τῆς αὐτῆς»[3],</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">β) τον Χρύσανθο Ιεροσολύμων (+1731): «αὔτη δὲ (ἡ Ἱερωσύνη) ἐν οἷς ἐγχαράττεται, ἀνεξάλειπτος, καὶ ἀήττητος, ἀσφαλής τε, καὶ ὑπερλάμπουσα διαμένει διαιωνίζουσα»[4],</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">γ) τον Ευγένιο Βούλγαρη (+1806): «Ἡ γὰρ καθαίρεσις ἔκπτωσίς τις ἐστὶν ἀπὸ τῆς ἱεροτελεστίας, καὶ τοῦτο μόνον διηνεκὴς ἀργία, καὶ τέλος μὴ ἔχουσα, τοσοῦτῳ τῆς ἀργίας αὐτῆς διαφέρουσα, ὅτι ἡ μὲν ἐν χρόνῳ τεταγμένῳ ἐπιβάλλεται, μεθ᾿ ὃν ἀποκατάστασις, ἡ δὲ τῷ βίῳ συμπαρατείνουσα ἐστίν, ἀποκαταστάσεως ἐλπίδα μὴ φέρουσα. Οὐκ ἔστι δὲ καὶ τῆς Ἱερωσύνης αὐτῆς ἄρδην ἐξάλειψις, ἄπαγε, τῆς ἀνεξαλείπτου μενούσης, καὶ τὸν χαρακτῆρα ἀκαθαιρέτου…Ἡ Ἱερωσύνη ἀνεξάλειπτος οὖσα οὐκ ἀναιρεῖται διὰ τῆς καθαιρέσεως. Εἰ γὰρ ἀνῃρεῖτο, οὐδ᾿ ἂν εἶχεν ἐλπίδα ἀποκαταστάσεως, ἣν ἔχειν ἐπ᾿ ἐνίων ἐκ τοῦ δ’ τῆς ἐν Ἀντιοχείᾳ κανόνος διδασκόμεθα: Ἐπίσκοπος γάρ, φησίν, ὑπὸ συνόδου καθῃρημένος, ἢ πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, ἢ ὑποδιάκονος ὑπὸ τοῦ ἰδίου ἐπισκόπου, εἰ τολμήσειέ τι πρᾶξαι τῆς λειτουργίας, μηκέτι μηδὲ ἀποκαταστάσεως ἐλπίδα ἐχέτῳ»[5],</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">δ) τον Άγιο Νικόδημο τον Αγιορείτη (+1809): «Οἱ δὲ ἱερεὶς ἐκπεσόντες τῆς Ἱερωσύνης, διὰ τοῦτο δὲν χειροτονοῦνται ἐκ δευτέρου, ἐπειδὴ ἐκτυποῦσι τὸν πρῶτον καὶ μέγαν ἰερέα, ὃς εἰσῆλθεν ἐφάπαξ εἰς τὰ ἅγια, αἰωνίαν λύτρωσιν εὑράμενος, κατὰ τὸν Παῦλον, καὶ μένει εἰς τὸ διηνεκὲς ἀδιάπτωτον ἔχων τὴν Ἱερωσύνην· τοῦτο κατ᾿ ἐμὴν γνώμην εἶναι τὸ αἴτιον ὁποῦ δὲν μεταχειροτονεῖται ὁ ἱερεύς. Ἀδιάπτωτος γὰρ ὲν τῷ Χριστῷ ἡ Ἱερωσύνη»[6],</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">ε) τον Σμύρνης Βασίλειο (+1910): «Διὰ τῆς καθαιρέσεως οὐ τὸ χάρισμα τῆς Ἱερωσύνης αἴρεται ἢ ἀναιρεῖται, ἧς τὸ ποιητικὸν αἴτιόν ἐστι κυρίως αὐτὸ τὸ Πανάγιον Πνεῦμα, ἀλλ᾿ ἡ ἐνέργεια αὐτῆς ἐπίσχεται καὶ κωλύεται»[7].</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">Το ανεξάλειπτο της Ιερωσύνης, υποστηρίζεται επίσης και από την πράξη της Εκκλησίας, η οποία πάντοτε θεωρούσε ισχυρά τα τελούμενα υπό καθηρημένων (εννοείται καθηρημένων Ορθοδόξων, και όχι καθηρημένων, και τεθέντων διά του μεγάλου αναθέματος εκτός Εκκλησίας, αιρετικών) κληρικών Μυστήρια, και μάλιστα όχι μόνο όταν οι καθαιρέσεις ήταν άδικες[8], αλλά ακόμη και όταν ήταν δίκαιες.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">Ο ΚΗ΄ Αποστολικός Κανόνας («Εἴ τις ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, καθαιρεθείς δικαίως, ἐπὶ ἐγκλήμασι φανεροῖς, τολμήσειεν ἅψασθαι τῆς ποτὲ ἐγχειρισθείσης αὐτῷ λειτουργίας, οὗτος παντάπασιν ἐκκοπτέσθω τῆς ἐκκλησίας»), ενώ απειλεί τον καθηρημένο που θα τολμήσει να τελέσει Μυστήριο με παντελή αποκοπή από την Εκκλησία (μέγα ανάθεμα), δεν αναφέρει ότι το υπ’ αυτού τελεσθέν Μυστήριο είναι ανύπαρκτο, δηλαδή ως υπό λαϊκού γενόμενο.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">Ο Ευγένιος Βούλγαρης γράφει για το θέμα πως αν ο καθηρημένος «ἱερουργήσειεν, αὐτὸς μὲν βαρύτερον ἑαυτῷ κρίμα ἀπεργάζεται, τὰ δέ τοι προσφερόμενα δῶρα τῇ ἐπιφοιτήσει τοῦ τελεταρχικοῦ Πνεύματος ἀγιάζεται»[9].</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">Αυτό επιβεβαιώνεται και από Σύνοδο στην Κωνσταντινούπολη το 1143 επί Πατριάρχου Μιχαήλ του Κουρκούα, η οποία κατέκρινε τον Επίσκοπο Βαλβίσσης Λεόντιο «διατὶ ἐβάπτισε δεύτερον τὸν ὑπὸ ἱερέως καθῃρημένου ἐπὶ φανεροῖς ἐγκλήμασι βαπτισθέντα, μὲ τὸ νὰ ἐνόμισε πῶς δὲν εἶναι τέλειον τὸ ὑπὸ καθῃρημένου γεγονὸς βάπτισμα»[10].</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">Η δε επίκληση του ΞΒ΄ Κανόνος των Αγίων Αποστόλων ή, ορθότερα, η κατά γράμμα (και αποκομμένη από τους άλλους σχετικούς Κανόνες) στείρα ερμηνεία του, οδηγεί σε εσφαλμένα νομικίστικα συμπεράσματα. Η ορθή ερμηνεία του δεν είναι πως οι καθηρημένοι Κληρικοί χάνουν την Ιερωσύνη και ξαναγίνονται, ως διά μαγείας, Λαϊκοί, αλλά πως για τιμωρία «ρίπτωνται εἰς τὸν τόπον τῶν Λαϊκῶν»[11].</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">Και αν το έγκλημα του Κληρικού για το οποίο καθαιρέθηκε είναι η άρνηση του Χριστού ή της Ιερωσύνης του (ΞΒ΄ Αποστολικός) τότε ακόμη και αν μετανοήσει, παραμένει ισοβίως «ὡσὰν λαϊκός, ἢτοι ἂς συμπροσεύχεται μὲ τοὺς πιστούς»[12]· αν όμως το έγκλημά του είναι κανονικό (π.χ. πορνεία, μοιχεία κλπ.), τότε αν μετανοήσει παρέχεται σε αυτόν το δικαίωμα να έχει ξανά το σχήμα του Κληρικού, κατά τον ΚΑ΄ Κανόνα της Πενθέκτης Οικουμενικής Συνόδου («Οἱ ἐπ’ ἐγκλήμασι κανονικοῖς ὑπεύθυνοι γινόμενοι, καὶ διὰ τοῦτο παντελεῖ τε καὶ διηνεκεῖ καθαιρέσει ὑποβαλλόμενοι, καὶ ἐν τῷ τῶν λαϊκῶν ἀπωθούμενοι τόπῳ· εἰ μὲν ἑκουσίως πρὸς ἐπιστροφὴν ὁρῶντες ἀθετοῦσι τὴν ἁμαρτίαν, δι’ ἣν τῆς χάριτος ἐκπεπτώκασι, καὶ ταύτης τέλεον ἀλλοτρίους ἑαυτοὺς καθιστῶσι, τῷ τοῦ κλήρου κειρέσθωσαν σχήματι· εἰ δὲ μὴ τοῦτο αὐθαιρέτως αἱρήσονται, καθάπερ οἱ λαϊκοί, τὴν κόμην ἐπιτρεφέτωσαν, ὡς τὴν ἐν κόσμῳ ἀναστροφὴν τῆς οὐρανίου ζωῆς προτιμήσαντες»), όχι όμως και την άδεια να ιεροπρατεί (κατά τον προαναφερθέντα ΚΗ΄ Αποστολικό).</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">Συνοψίζοντας, και αναφερόμενος συγκεκριμένα στον π. Ανδρέα, αυτή την στιγμή έχει ακόμη (λόγω του ότι δεν έχει καθαιρεθεί) ενεργή την Ιερωσύνη[13], έστω και αν δεν την ασκεί (σε περίπτωση κωλυμάτων, όπως είπαμε, πολύ καλά κάνει για να μη κολασθεί).</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">Μετά την καθαίρεσή του όμως δεν θα επιτρέπεται, επί ποινή αφορισμού, να την ενεργήσει, παρά το γεγονός ότι θα φέρει ανεξάλειπτη την Ιερωσύνη και ως Ιερεύς θα κριθεί ενώπιον του Θεού.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">Κλείνω με ένα φοβερό περιστατικό, το οποίο αποδεικνύει το ανεξάλειπτο της Ιερωσύνης, και αν χρειαστεί θα επανέλθω στο θέμα με πολλά ακόμη στοιχεία τα οποία παρέλειψα χάριν συντομίας.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">Κατά το 1660 (περίοδος της Τουρκοκρατίας) Επίσκοπος της Οφιούντας του Πόντου ήταν ο Αλέξανδρος Ποτουράς «ὅστις μένεα πνέων κατὰ τοῦ Μητροπολίτου Τραπεζοῦντος, πρὸς ἐκδίκησιν, συνέστησε καὶ έξώθησε τοὺς παρευρεθέντας νὰ ἀλλαξοπιστήσουν, δώσας πρῶτος τὸ παράδειγμα… Μετὰ τὴν ἐξόμωσίν του ὠνομάσθη Ἰσκεντέρ Πασᾶς…</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">Οὗτος γενόμενος μουφτῆς (ἱεροδικαστὴς) τῶν Τούρκων ἐν Τραπεζοῦντι, μετά τινα ἔτη μεταμεληθεὶς συνεπείᾳ τοῦ κάτωθι γεγονότος, ἐπανῆλθεν εἰς τὴν χριστιανικὴν θρησκείαν.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">Ἤτοι, ἐπειδὴ ἐκ τῶν ἀπομεινάντων ἐν τῇ χριστιανικῇ θρησκείᾳ συγγενῶν του, εὑρέθη ἄλυτον τὸ σῶμα ἑνὸς πρὸ πολλοῦ θανόντος, τοῦτο οἱ συγγενεῖς του τοποθετήσαντες καλῶς ἐντὸς θήκης (κάσας) μετεκόμισαν κρυφίως νύκτα τινα εἰς Τραπεζοῦντα εἰς τὴν οἰκίαν του καὶ παρεκάλεσαν αὐτὸν ἵνα δεηθῇ καὶ διαβάσῃ κατὰ τὴν χριστιανικὴν θρησκείαν καὶ οὕτω εὑρεθῇ τρόπος διαλύσεως τοῦ ἀφωρισμένου ἀλύτου σώματος.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">Οὗτος ἂν καὶ μουφτῆς, ἀφοῦ ἐξεδύθη τὰ ἰσλαμικὰ καὶ ἐνεδύθη τὰ ἐπισκοπικὰ ἄμφιά του καὶ γονυκλινὴς ἀναγινώσκων ἐδέετο ἐπικαλούμενος τὴν θείαν ἄφεσιν ἐπὶ τοῦ σώματος τοῦ νεκροῦ παρουσίᾳ τῶν προσενεγκόντων τοῦτο συγγενῶν, λέγεται καὶ τὸ τονίζει ἡ παράδοσις μετὰ πεποιθήσεως, ὅτι θείᾳ ἀντιλήψει ἐγένετο τὸ θαῦμα ὥστε νὰ λυώσῃ παραχρῆμα τὸ σῶμα τοῦ νεκροῦ καὶ νὰ μείνουν μόνον τὰ ὀστᾶ αὐτοῦ.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">Τότε ὁ Ἀλέξανδρος μετανοήσας διὰ τὴν ἀλλαξοπιστίαν του εἶπε: «Θρησκεία εἶναι αὐτὴ καὶ μόνη, ἡ τοῦ Χριστοῦ.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">Ἐνομίσαμεν χρυσόν, ἐκεῖνο ποὺ εἶναι χαλκός». Καὶ οὕτω ὅταν μετέβη εἰς τὸ τζαμὶ ὡς συνήθως νὰ κάμῃ τὴν προσεχυήν του, ὡμολόγησεν ἀπὸ τοῦ ἀμβωνος τὴν ἐπιστροφήν του εἰς τὸν Χριστόν, ὁπότε συνέλαβον τοῦτον οἱ Τοῦρκοι καὶ ἀφοῦ τὸν ἐβασάνισαν ποικιλοτρόπως, τελευταίως τὸν ἐσκότωσαν τὸ δὲ σῶμα του ἄφησαν ἄταφον.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;">Τὸ περισυνέλεξαν δὲ οἱ χριστιανοὶ καὶ ἐνεταφίασαν τοῦτο εἴς τινα ἐκκλησίαν ἐν Τραπεζοῦντι»[14].</span></div>
<hr style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-style: solid; border-image: initial; border-left: 0px; border-right: 0px; border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 20px 0px;" />
<div style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: #444444;"><em>[1] Ι.Μ. Πειραιώς: Περί του Αρχιμ. Ανδρέα Κονάνου ( <a href="https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/39280-im-peiraios-peri-tou-arxim-andrea-konanou" style="text-decoration-line: none;" target="_blank">https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/39280-im-peiraios-peri-tou-arxim-andrea-konanou</a> )</em><br /><em>[2] Δεν γνωρίζω αν ο Σεβ. κ. Σεραφείμ υπονοεί τους κορυφαίους θεολόγους και υπερασπιστές της ανεξάλειπτης Ιερωσύνης Παναγιώτη Τρεμπέλα και Χρήστο Ανδρούτσο, τους οποίους αρκετοί νεοθεόλογοι (κυρίως «ρωμανιδικοί») απορρίπτουν με ανεπίτρεπτη περιφρόνηση ως επηρεασμένους από την Δύση.</em><br /><em>[3] Ιωάννου Καρμίρη, Τα Δογματικά και Συμβολική Μνημεία, Αυστρία, 1968, σ. 760.</em><br /><em>[4] Συνταγμάτιον, Τιργκόβιστε, 1715, σ. κβ΄.</em><br /><em>[5] Κριτικαί Επιστάσεις, Βιέννη, 1806, σ. 277-278, 280.</em><br /><em>[6] Πηδάλιον, Υποσημείωση στον ΞΗ΄ Αποστολικό Κανόνα.</em><br /><em>[7] Πραγματεία περί του κύρους της χειροτονίας κληρικών υπό επισκόπου καθηρημένου και σχισματικού χειροτονηθέντων, Σμύρνη, 1887, σ. 18.</em><br /><em>[8] Όπως, για παράδειγμα, στην περίπτωση της «καθαιρέσεως» του Ιερού Χρυσοστόμου από την εν Δρυ Σύνοδο, την οποία πολύ ορθά αγνόησε ο Άγιος και συνέχισε να ιεροπρατεί.</em><br /><em>[9] Κριτικαί Επιστάσεις, ό.π., σ. 278.</em><br /><em>[10] Αγίου Νικοδήμου, Πηδάλιον, Υποσημείωση 2η στον ΚΗ΄ Αποστολικό Κανόνα.</em><br /><em>[11] Αυτόθι, Υποσημείωση στον ΚΑ΄ της Πενθέκτης.</em><br /><em>[12] Αυτόθι, Ερμηνεία στον ΞΒ΄ Αποστολικό Κανόνα.</em><br /><em>[13] «Μὴ γὰρ ἐνεργείᾳ καθῃρημένοι, οἱ καθαιρέσεως ἔνοχοι, ἐνεργοῦσαν ἔχουσιν, ἴσα τοῖς ἀθώοις τὴν τῆς Ἱερωσύνης δύναμιν», κατά τον Άγιο Αθανάσιο τον Πάριο (Επιτομή, Λειψία, 1806, σ. 378)</em><br /><em>[14] Στ. Κοκκινίδη, Ο εξωμότης επίσκοπος (Ποντιακή Εστία, τεύχος Θ΄, Σεπτέμβριος 1950, σ. 514-515).</em></span></div>
</div>

Το ανεξάλειπτο της Ιερωσύνης

Νικολάου Μάννη, Εκπαιδευτικού στην Romfea.gr Προσφάτως ο γνωστός ομιλητής π. Ανδρέας Κονάνος αποφάσισε να παραιτηθεί από την Ιερωσύνη...