Κωνσταντίνου Οικονόμου εξ΄ Οικονόμων: ''Σιωνίτης Προσκυνητής'' (αποσπάσματα με απόδοση στην νεοελληνική β΄ μέρος)

<p style="text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; color: red; font-weight: bold; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSSnypjPmZC7XQ1VZWaNOQ3BYQowVcOfBJQ0OoPqWCUGHmH6rUpoMB5i2_NK2KEqH1NxsuYXS42QrcuOxmbxWjQ_c3rOlHKgFWEd6rGHIOg4khohg93VD-DzjY676NgIuMQCVNnu8UuLMO0_zbuq8mE9SwCSH6b9SCLbtbGsoe20uruMXuctcVPw/s653/568.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="163" data-original-width="653" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSSnypjPmZC7XQ1VZWaNOQ3BYQowVcOfBJQ0OoPqWCUGHmH6rUpoMB5i2_NK2KEqH1NxsuYXS42QrcuOxmbxWjQ_c3rOlHKgFWEd6rGHIOg4khohg93VD-DzjY676NgIuMQCVNnu8UuLMO0_zbuq8mE9SwCSH6b9SCLbtbGsoe20uruMXuctcVPw/s16000/568.png" /></a></span></span></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;"><span><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;"><span>ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': <span style="font-weight: normal;">Τα κείμενα αυτά του σοφοτάτου διδασκάλου Κων. Οικονόμου, δημοσιεύονται ακόμα και προς απάντηση όσων εκ βλακείας πολεμούν τους Αγίους Τόπους, επικαλούμενοι διάφορες σοφιστείες για να στηρίξουν την πεπλανημένη γνώμη που έχουν, δίχως να αντιλαμβάνονται τι κάνουν! Ο Θεός να τους συγχωρέσει!</span></span></span></div></span></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b><span style="color: red;"><br /></span></b></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b><span style="color: red;"><br /></span></b></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b><span style="color: red;">ΠΡΟΛΟΓΟΣ</span></b><br /><span style="color: #2b00fe;"><b>(Απόσπασμα)</b></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="color: #2b00fe;"><b><br /></b></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><i>Τ<span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">αῦτα εἴχομεν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">εἰπεῖν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">περὶ τοῦ ἡμετέρου Σιωνίτου </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Προ</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">σκυνητοῦ</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Τούτου δὲ τὴν ἔκδοσιν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἐξεπονήσαμεν, </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">οὐχ, ὡς </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἄν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">τις </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">εἴποι, </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">χάριν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">φέροντες </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">τῇ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἁγίᾳ Πόλει </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">τῶν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Ἱεροσολύμων</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">· </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἄπαγε</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">! </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Ποίαν γὰρ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἔχει </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">χρείαν ἐγκωμίων ὅλως ἀνθρωπικῶν (καὶ μάλιστα παρὰ τῆς </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἡμῶν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἀσθενείας) ἡ πόλις τοῦ Βασιλέως τοῦ μεγάλου, </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἧς τὴν θεόσδοτον καὶ ἀγήραντον δόξαν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">αἱ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Θεῖαι κηρύττουσι </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Γρα</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">φαί</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">καὶ ὁ τῶν θεοφόρων Πατέρων ἱερώτατος </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">θίασος, </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">καὶ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">πᾶσα </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἡ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">τοῦ Χριστοῦ ἐκκλησία, ὡς ἀρχέγονον μητέρα </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">τῶν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἐκκλησιῶν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">γε</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ραίρει καὶ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἐξυμνεῖ</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">; </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Εἰ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">δέ τινες </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">κατ ̓ αὐτῆς ἀθυρόστομον ἐκίνησαν γλῶσσαν, </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">καὶ γραφίδα </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">τομόν</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, ὡς </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἠκονημένον ξυρόν, </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἀγαπήσαντες </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">κακίων </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ὑπὲρ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἀγαθοσύνην</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἐλεεῖ μὲν αὐτοὺς </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἡ ἁγία </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Σιών</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. Τῶν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">δὲ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ψόγων</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">οὓς </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἐκτοξεύουσι</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, καὶ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">λοιδοριῶν οὐδόλως ἐπιστρέφεται</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">οὐδ ̓ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">όπωςιοῦν</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Εἶπε </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">γὰρ ἔκπαλαι πρὸς </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">αὐτὴν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ὁ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ζῶν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">εἰς τοὺς </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">αἰῶνας</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, «</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">καὶ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">κατοικῶν ἐν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">τῷ ὄρει </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Σιών</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">»</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. Μὴ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">φοβηθῇς ἀπὸ τῶν δαλῶν τῶν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">καπνιζομένων </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">τούτων </span><b><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">(Ησ. ζ</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">4</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">)</span></b><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Οὐκ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἰδοὺ τοῦτο ὡς </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">δαλὸς </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἐξεσπασμένος </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἐκ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">πυρός</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">;» <b>(</b></span><b><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Ζαχαρ</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">γ</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. 2)</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. </span></b></i></span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: times; font-size: large;"><span id="docs-internal-guid-ad1cb9c7-7fff-d079-dec8-eba44b147e70"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Καυχώμενοι </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">γὰρ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἐπὶ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">τῷ Θεῷ καὶ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Σωτῆρι </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Χρι</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">στῷ, </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἔπειτα περιφρονοῦσι </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">τὰ κατὰ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">τὴν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">θεοβάδιστον χώραν ἀειθαλή </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">τῆς </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">θείας ἐπιφανείας </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ὑπομνήματα </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">καὶ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">γνωρίσματα</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, μηδ</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">' </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">αὐτὴν γοῦν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">αἰδούμενοι </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">τὴν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">πολιὰν εὐσέβειαν τῶν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">εἰς </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">τούτων ἱστορίαν καὶ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">προ</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">σκύνησιν πανταχόθεν τῆς οἰκουμένης ἀφικνουμένων λαῶν</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. </span></span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἕτερος δὲ τῆς </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἐκδόσεως σκοπός</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, ἡ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἀπὸ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">τῆς </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">τοιαύτης περὶ τοὺς </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἁγίους τόπους κακόφρονος ἀνευλαβείας </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">προφυλακὴ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">τῶν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἁπλου</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">στέρων καὶ ἀκεραιοτέρων </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ψυχῶν</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. Καθότι </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">τὴν αὐτὴν ὀλιγωρίαν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">καὶ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">περιφρόνησιν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">περὶ τὰ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">σωτήρια τῆς </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἐπὶ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">γῆς ἐνσάρκου τοῦ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Σωτῆρος ἡμῶν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Θεοφανείας </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ὑπομνήματα </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">σπουδάζουσι διασπείρειν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">καὶ αὐτοὶ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">οἱ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">δείλαιοι </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">μισόχριστοι </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">καὶ ἐχθροὶ τοῦ Σταυροῦ, ἀφο</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ρῶντες </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">πρὸς παντελῇ κατάργησιν καὶ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἀφανισμὸν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">τῶν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἰχνῶν τοῦ Ἰησοῦ</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">· </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">φρίσσουσι γὰρ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">αὐτὰ (καθὰ προείρηται</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">) </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">καὶ ἀποστυγοῦσιν</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ὡς </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἐναργέστατα </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">καὶ ἀναμφισβήτητα μαρτύρια καὶ γνωρίσματα </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">τῆς </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">θείας </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἐπιφανείας</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">κηρύσσοντα </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">στεντορείως καὶ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">βεβαιοῦντα τὴν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἱστορικὴν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἀλήθειαν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">τοῦ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Εὐαγγελίου</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Χωροῦσι δὲ πρὸς τὸν σκοπὸν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">αὐτῶν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ὑπούλως </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">πάνυ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">καὶ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">δολερῶς</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. </span></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><i><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">Καταβοῶσι </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">δὲ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">κατὰ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">τῆς </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;"> ̓Εκκλησίας τῶν Ἱεροσολύμων</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">, </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">ὡς δῆθεν ἀγυρτικαῖς τισι τέχναις </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">καὶ γοητείαις, ἥκιστα </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">τῇ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">τῆς </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">Χριστιανικῆς </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">Πίστεως ἀληθείᾳ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">πρεπούσαις</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">, </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">δελεαζούσης τοὺς εὐπίστους προσκυνητάς</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">, </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">καὶ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">γριπι</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">ζούσης </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">ἐξ αὐτῶν ἀμυθήτων χρημάτων σωρόν</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">. </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">Καὶ ταῦτα δὲ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">πάν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">τα σκώμμασιν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">αρτύουσι παντοίοις</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">, </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">καὶ σοφίσμασι </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">κομψοῖς</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">, </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">ἔργον </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">ποιοῦντες </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">λογομαγείρων </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">μᾶλλον καὶ γελοιαστῶν, </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">ἢ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">σοφῶν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">τῆς </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">ἀληθείας ἐραστῶν. </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">Τοιοῦτος </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">τῶν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">νῦν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">Κιμμερίων </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">διδασκάλων τοῦ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">σκότους </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">ὁ δόλος ὁ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">ψυχαπάτας</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">. </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">«</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">Ώσπερ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">(φησὶν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">αὐτὸς πάλιν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">ὁ θεῖος </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">Νύσσης Γρηγόριος) </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">«</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">Ώσπερ τὸ δηλητήριον ὁ φαρμακεὺς εὐπαράδε</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">κτον </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">ποιεῖ τῷ ἐπιβουλευομένῳ, μέλιτι καταγλυκάνας τὸν ὄλεθρον</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">, </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">οὕτως </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">(οἱ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">αἱρετικοί</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">) </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">ταῖς κομψείαις </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">τῶν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">σοφισμάτων τὸ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">φθορο</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">ποιὸν δόγμα </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">οιονεί τινι </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">μέλιτι καταχρώσαντες</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">, </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">ἐγχέουσι τὴν ἀπά</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">την </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">τῇ ψυχῇν <b>(</b></span><b><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">κατὰ Εὐνομ</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">. </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">λόγ. </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">ιθ. </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;">σελ</span></b><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;"><b>. 737)</b>. </span></span></i></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;"><i><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 59.52pt; vertical-align: baseline;">Ταῦτα καὶ περὶ τοῦ σκοποῦ τῆς ἐκδόσεως τοῦ τευχιδίου τούτου</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 59.52pt; vertical-align: baseline;">. </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 59.52pt; vertical-align: baseline;">Εἰ δέ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 59.52pt; vertical-align: baseline;">τι </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 59.52pt; vertical-align: baseline;">περιέχει καὶ πρὸς τὴν ἐκκλησιαστι</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 59.52pt; vertical-align: baseline;">κὴν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 59.52pt; vertical-align: baseline;">φιλολογίαν χρήσι</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 59.52pt; vertical-align: baseline;">μον, </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 59.52pt; vertical-align: baseline;">κρινέτωσαν οἱ ἀναγνῶσται</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 59.52pt; vertical-align: baseline;">, </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 59.52pt; vertical-align: baseline;">παρ ̓ ὧν καὶ τὴν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 59.52pt; vertical-align: baseline;">ἐπὶ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 59.52pt; vertical-align: baseline;">τοῖς ἡμαρτη</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 59.52pt; vertical-align: baseline;">μένοις </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 59.52pt; vertical-align: baseline;">ἐξαιτούμεθα συγγνώμην</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 59.52pt; vertical-align: baseline;">, εἴτι που </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 59.52pt; vertical-align: baseline;">πεπόνθαμεν ἀνθρώπινον</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 59.52pt; vertical-align: baseline;">. </span></span></i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;"><i><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 59.52pt; vertical-align: baseline;"><br /></span></span></i></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 59.52pt; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: times; font-size: large; text-indent: 0px; white-space: normal;"><i><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Αθήνησι</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, α</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ων</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">μηνὶ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Ιουλίῳ </span></i></span></span></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 59.52pt; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: times; font-size: large; text-indent: 0px; white-space: normal;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 59.52pt; vertical-align: baseline;"><u><b><span style="color: red; font-family: times; font-size: large;">ΑΠΟΔΟΣΗ ΚΕΙΜΕΝΟΥ</span></b></u></span></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 59.52pt; vertical-align: baseline;"><u><b><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></b></u></span></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="background-color: white; text-align: start; white-space: pre-wrap;">Αυτά έχουμε να πούμε σχετικά περί του δικού μας ''Σιωνίτου Προσκυνητού''. Ωστόσο, την έκδοσή του δεν την κάνουμε ως χάρη προς την ιερά πόλη των Ιεροσολύμων»· μακριά τέτοια σκέψη! Τι ανάγκη έχει η πόλη του Μεγάλου Βασιλέως για ανθρώπινα εγκώμια (και μάλιστα από την δική μας αδυναμία), όταν την θεία και αθάνατο δόξα της οι Θείες κηρύσσουν Γραφές, αλλά και των Θεοφόρων Πατέρων ο θίασος, καθώς και όλη η Εκκλησία του Χριστού, ως μητέρα όλων των εκκλησιών τιμά και εξυμνεί; Αν κάποιοι κινήσουν την αθυρόστομη γλώσσα τους κατά αυτής, και με πένα, σαν ακονισμένο ξυράφι, αγαπώντας την κακία υπέρ της αγαθωσύνης, τότε η αγία Σιών τους λυπάται.</span><span style="background-color: white;"><span style="text-align: start; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="text-align: left;"><span style="white-space: pre-wrap;">Των ψόγων όμως που εκτοξεύουν, και των δυσφημήσεων δεν ανταποδίδει καθόλου, ούτε καν μερικώς. </span></span><span style="text-align: start; white-space: pre-wrap;"> Είπε ε</span></span><span style="background-color: white; text-align: start; white-space: pre-wrap;">δώ και πολύ καιρό, ο ζων εις τους αιώνες </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">«</span><i><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">καὶ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">κατοικῶν ἐν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">τῷ ὄρει </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Σιών</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">»</span></i><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><i>.</i> <i>Μὴ </i></span><i><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">φοβηθῇς ἀπὸ τῶν δαλῶν τῶν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">καπνιζομένων </span></i><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><i>τούτων</i> </span><b><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">(Ησ. ζ</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">4</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">)</span></b><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. </span><i><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Οὐκ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἰδοὺ τοῦτο ὡς </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">δαλὸς </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἐξεσπασμένος </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἐκ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">πυρός</span></i><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><i>;»</i> <b>(</b></span><b><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Ζαχαρ</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">γ</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. 2)</span></b><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="text-align: start;"><span style="white-space: pre-wrap;"><span style="background-color: white;">Καυχώμενοι στον Θεό και τον Σωτήρα Χριστό, περιφρονούν τα υπομνήματα της θεοσέβειας που υπάρχουν σε όλη την θεοβάδιστη αυτή χώρα, συμπεριλαμβανομένων των μνημείων και γνωρισμάτων της, και δεν αισθάνονται ακόμα και την πρέπουσα ντροπή προς την παλαιά ευσέβεια της ιστορίας και της λατρείας που έρχεται από όλους τους λαούς που έρχονται από όλο τον κόσμο. Ένας άλλος σκοπός της έκδοσης είναι η προστασία των απλούστερων και πιο αγνών ψυχών από την τέτοιου είδους κακόβουλη ανευλάβεια που υπάρχει για τους αγίους τόπους. Καθότι η αυτή έλλειψη σεβασμού</span></span></span><span style="background-color: white; text-align: left; white-space: pre-wrap;"> και η περιφρόνηση για τα σωτήρια </span><span style="background-color: white; text-align: left; white-space: pre-wrap;">πάνω εις την γη</span><span style="background-color: white; text-align: left; white-space: pre-wrap;"> γεγονότα της Θείας εμφάνισης του ενσάρκου Σωτήρος μας, την διασπείρουν και ωθούν αυτούς τους δειλούς μισόχριστους ανθρώπους και εχθρούς του Σταυρού, να προσπαθούν να καταργήσουν και να αφανίσουν </span><span style="background-color: white; text-align: left; white-space: pre-wrap;">παντελώς </span><span style="background-color: white; text-align: left; white-space: pre-wrap;">τα ίχνη του Ιησού· Τ</span><span style="background-color: white;"><span style="text-align: left; white-space: pre-wrap;">ρέμουν αυτά (καθώς αναφέρθηκε προηγουμένως) και τα αποσιωπούν</span><span style="text-align: left; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="text-align: left; white-space: pre-wrap;">ως ξεκάθαρα και αναμφισβήτητα μαρτύρια και γνωρίσματα της θείας παρουσίας, διότι </span><span style="text-align: left; white-space: pre-wrap;">κηρύσσουν δυνατά και βεβαιώνουν την ιστορική αλήθεια του Ευαγγελίου. </span></span><span style="background-color: white; text-align: left; white-space: pre-wrap;">Για τον σκοπό τους λειτουργούν εξαιρετικά ύπουλα και δόλια.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="text-align: start; white-space: pre-wrap;"><span style="background-color: white;">Κατηγορούν ανοιχτά την Εκκλησία των Ιεροσολύμων, λέγοντας ότι χρησιμοποιεί απατηλές τέχνες και γοητείες που δεν ταιριάζουν καθόλου με την αλήθεια της Χριστιανικής Πίστεως, για να δελεάσει τους εύπιστους προσκυνητές, και να συγκεντρώνει μεγάλα ποσά από αυτούς. Και α</span></span><span style="text-align: left;"><span style="white-space: pre-wrap;"><span style="background-color: white;">υτά τα πράγματα ετοιμάζονται με διάφορα τεχνάσματα και δολιότητες από διαφόρους, που κατασκευάζουν με μαεστρία λόγια και κομψά σοφίσματα που είναι περισσότερο γελοία και ανόητα παρά σοφά και αληθή. Αυτός είναι ο δόλος των σημερινών Κιμμερίων (σ.σ. παρ. αρχ. Κέρβερων του Άδη), δασκάλων του σκότους που απατούν τις ψυχές. </span></span></span><span style="background-color: white; text-align: left; white-space: pre-wrap;">Όπως λέει και ο ίδιος ο θείος Νύσσης Γρηγόριος: </span><i><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">«</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Ώσπερ τὸ δηλητήριον ὁ φαρμακεὺς εὐπαράδε</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">κτον </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ποιεῖ τῷ ἐπιβουλευομένῳ, μέλιτι καταγλυκάνας τὸν ὄλεθρον</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">οὕτως </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">(οἱ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">αἱρετικοί</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">) </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ταῖς κομψείαις </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">τῶν </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">σοφισμάτων τὸ </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">φθορο</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ποιὸν δόγμα </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">οιονεί τινι </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">μέλιτι καταχρώσαντες</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">, </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ἐγχέουσι τὴν ἀπά</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">την </span></i><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><i>τῇ ψυχῇν». </i><b>(</b></span><b><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">κατὰ Εὐνομ</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">λόγ. </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">ιθ. </span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">σελ</span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">. 737). </span></b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; text-align: start; white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Αυτά και για τον σκοπό της έκδοσης αυτού του τεύχους. Αν περιέχει κάτι χρήσιμο για την εκκλησιαστική φιλολογία, ας το κρίνουν οι αναγνώστες, από τους οποίους ζητούμε συγγνώμη για οποιοδήποτε ανθρώπινο λάθος έχουμε κάνει.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; text-align: start; white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; text-align: start; white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Αθήνα, 1850, μήνα Ιούλιο. </span></span></p><div style="text-align: right;"><span style="background-color: white; text-align: start; white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b>(συνεχίζεται)</b></span></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></p><span id="docs-internal-guid-10900be1-7fff-a7bb-eee9-add529f4211d"><div style="text-align: justify;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: center; white-space: normal;"><b><span style="color: red;"><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></span></b></p><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: center; white-space: normal;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/04/blog-post_20.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;">''ΑΝΤΙΦΩΤΟΜΑΧΙΚΑ'' Ν. ΛΟΓΑΔΗ</span></b></a></p><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: center; white-space: normal;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/04/blog-post_25.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;">''ΑΝΤΙΦΩΤΟΜΑΧΙΚΑ'' Ν. ΛΟΓΑΔΗ (Β΄)</span></b></a></p><p style="background-color: white; text-align: center; white-space: normal;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/05/blog-post_1.html" itemprop="url"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">''ΑΝΤΙΦΩΤΟΜΑΧΙΚΑ'' Ν. ΛΟΓΑΔΗ (Γ΄)</span></b></a></p><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: center; white-space: normal;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/04/blog-post_23.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;">Κωνσταντίνου Οικονόμου εξ΄ Οικονόμων: ''Σιωνίτης Προσκυνητής'' (αποσπάσματα με απόδοση στην νεοελληνική)</span></b></a></p><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: left; white-space: normal;"><div style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/02/otan-oi-baya.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b>OTAN OI BAYAΡΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΒΑΥΑΡΟΦΡΟΝΕΣ ΔΙΕΛΥΑΝ ΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ.....</b></span></a></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/02/otan-oi-baya-b.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b>OTAN OI BAYAΡΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΒΑΥΑΡΟΦΡΟΝΕΣ ΔΙΕΛΥΑΝ ΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ..... (B΄ ΜΕΡΟΣ)</b></span></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/02/otan-oi-baya_19.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b>OTAN OI BAYAΡΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΒΑΥΑΡΟΦΡΟΝΕΣ ΔΙΕΛΥΑΝ ΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ..... (Γ΄ ΜΕΡΟΣ)</b></span></a></div></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center; white-space: normal;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center; white-space: normal;"><a href="http://entoytwnika.blogspot.com/2013/07/h-5.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b>H ανάμειξη της βαυαροκρατίας εις τα εθνικά και εκκλησιαστικά μας ζητήματα (5ο Μέρος)</b></span></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center; white-space: normal;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center; white-space: normal;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/04/blog-post_70.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;">Όταν ο «Πατριάρχης» του Ελληνικού Διαφωτισμού (Αδαμάντιος Κοραής) χλεύαζε όσους δεν υιοθετούσαν την αλλαγή του ημερολογίου</span></b></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center; white-space: normal;"><br /></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center; white-space: normal;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2013/10/blog-post_4069.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;">ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ ΕΞ ΟΙΚΟΝΟΜΩΝ ''ΤΑ ΣΩΖΟΜΕΝΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ ΣΥΓΓΡΑΜΜΑΤΑ''</span></b></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center; white-space: normal;"><br /></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center; white-space: normal;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/10/blog-post_83.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;">ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ ΕΞ΄ ΟΙΚΟΝΟΜΩΝ - ΠΕΡΙ ΑΓΑΠΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ (ΟΛΟΚΛΗΡΟ)</span></b></a></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center; white-space: normal;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center; white-space: normal;"><a class="liat" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/search/label/%CE%95%CE%A5%CE%91%CE%93%CE%93%CE%95%CE%9B%CE%99%CE%9A%CE%97%20%CE%A3%CE%91%CE%9B%CE%A0%CE%99%CE%93%CE%9E#" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"> ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗ ΣΑΛΠΙΓΞ </span></b></a></div></span></span></div></span><p style="text-align: justify;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></span></p><div><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: justify; text-indent: 49.68pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-indent: 62.4pt; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>

Κωνσταντίνου Οικονόμου εξ΄ Οικονόμων: ''Σιωνίτης Προσκυνητής'' (αποσπάσματα με απόδοση στην νεοελληνική β΄ μέρος)

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': Τα κείμενα αυτά του σοφοτάτου διδασκάλου Κων. Οικονόμου, δημοσιεύονται ακόμα και προς απάντηση ...

Read more »

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ

<p></p><div class="separator" style="clear: both; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirqRPUjcGHAmYG0XRoy6dM6VwJUs2VEvFgkGDk2WehgEBI2FsrtaymrOCWHWMkdz07zXf5dmZRdE_U0orR9e5PXEpsNiXRN2VVPDegQVl7F6QKRipIqaJ73xEiBSnm9Ydz_XFOCrlVPDEopF4olpQZOE5p2w4wSZe-H6F5Xicj_rR2gfnlu3XRsvrd/s272/11.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; color: #af0040; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="186" data-original-width="272" height="344" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirqRPUjcGHAmYG0XRoy6dM6VwJUs2VEvFgkGDk2WehgEBI2FsrtaymrOCWHWMkdz07zXf5dmZRdE_U0orR9e5PXEpsNiXRN2VVPDegQVl7F6QKRipIqaJ73xEiBSnm9Ydz_XFOCrlVPDEopF4olpQZOE5p2w4wSZe-H6F5Xicj_rR2gfnlu3XRsvrd/w503-h344/11.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.5) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" width="503" /></a></div><span style="background-color: white;"> </span><p></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="EL" style="background-color: white; font-family: Arial, "sans-serif"; font-size: 13pt; line-height: 26px;">«<i>Χριστοῦ φανέντος τοῖς ἴχνεσιν ἀκολουθοῦσαι σεμναί, καί αὐτόν θεραπεύουσαι γνώμης προθυμότατα Μυροφόροι εὐθύτητι, οὐδέ θανόντα τοῦτον ἐλίπετε∙ ἀλλ’ ἀπελθοῦσαι μύρα σύν δάκρυσιν, ἀπεκομίσατε συμπαθῶς κινούμεναι∙ ὅθεν ὑμῶν μνήμην τήν πανίερον πανηγυρίζομεν</i>» (στιχ. εσπ. ημέρας).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="EL" style="background-color: white; font-family: Arial, "sans-serif"; font-size: 13pt; line-height: 26px;">(Σεμνές Μυροφόρες, ακολουθώντας τα ίχνη του Χριστού που φάνηκε (στον κόσμο ως άνθρωπος) και υπηρετώντας Τον προθυμότατα με ειλικρίνεια, δεν Τον εγκαταλείψατε ούτε και νεκρό. Απεναντίας, κινούμενες από αγάπη προς Αυτόν πήγατε και Του προσφέρατε μύρα μαζί με τα δάκρυά σας. Γι’ αυτό και πανηγυρίζουμε την πανίερη μνήμη σας).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="EL" style="background-color: white; font-family: Arial, "sans-serif"; font-size: 13pt; line-height: 26px;">Είναι ένα από τα πιο συγκλονιστικά τροπάρια. Διότι εξαγγέλλει την πορεία ζωής των μυροφόρων γυναικών, από τη στιγμή που γνώρισαν τον Κύριο Ιησού Χριστό και μετέπειτα μέχρι του τέλους, που είναι μία αδιάκοπη πορεία θετικής προσέγγισης Εκείνου. Τι βλέπουμε;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="EL" style="background-color: white; font-family: Arial, "sans-serif"; font-size: 13pt; line-height: 26px;">- Οι γυναίκες ακολουθώντας τον Κύριο βρίσκονταν αδιάκοπα πάνω στα ίχνη που χάραζε η δική Του πορεία – ήσαν αληθώς υπήκοες κατά το πρότυπο του Ίδιου απέναντι στον Θεό Πατέρα.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="EL" style="background-color: white; font-family: Arial, "sans-serif"; font-size: 13pt; line-height: 26px;">- Τον υπηρετούσαν και τον εξυπηρετούσαν στο απολυτρωτικό έργο Του, και μαζί με Εκείνον και τους μαθητές Του, γινόμενες οι χορηγοί Του και τα χέρια Του σε ό,τι χρειαζόταν. Και μάλιστα χωρίς καμία δεύτερη σκέψη ή λογισμό ζήλειας και κατάκρισης – η ευθύτητα γνώμης τους ήταν αυτό που κήρυσσε ο Κύριος και έπειτα και οι απόστολοι: αγάπη εκ καθαράς καρδίας.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="EL" style="background-color: white; font-family: Arial, "sans-serif"; font-size: 13pt; line-height: 26px;">- Και το πιο συγκινητικό και υποδειγματικό και αξιοπρόσεκτο: δεν Τον εγκατέλειψαν και τότε που φάνηκε να γκρεμίζονται οι ελπίδες τους με τη σύλληψή Του, τη Σταύρωσή Του, τον θάνατό Του. Όταν όλοι οι μαθητές του Κυρίου Τον εγκατέλειψαν και Τον άφησαν μόνο, εκείνες βρήκαν το κουράγιο να συνεχίσουν να Τον αγαπούν και να κινούνται με θερμότητα και συμπάθεια απέναντί Του. Τόσο που νύχτα ακόμη πήραν αρώματα και μύρα για να Του επιτελέσουν τα καθορισμένα από το Ιουδαϊκό τυπικό σε θανόντες, υπερνικώντας κάθε φόβο και ανασφάλεια που ήταν λογικό να νιώθουν. Κι ήταν διπλάσιο θα λέγαμε το άρωμα του αγορασμένου μύρου τους, γιατί ήταν αναμειγμένο με τα δάκρυα της καρδιάς τους – τι πολυτιμότερο στη γη αυτή από τα δάκρυα της αγάπης και του πόνου!<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="EL" style="background-color: white; font-family: Arial, "sans-serif"; font-size: 13pt; line-height: 26px;">Όχι ιερή λοιπόν η μνήμη των Μυροφόρων γυναικών, αλλά πανίερη, κατά τον άγιο υμνογράφο. Γι’ αυτό και αξίζει το πανηγύρι γι’ αυτές τις μοναδικές γυναίκες, που μένει το παράδειγμά τους αιώνια αναφορά για όλους τους πιστούς. Γιατί; Διότι όπως είπαμε δείχνει τι σημαίνει αληθινή αγάπη. Απέναντι στον Θεό κι απέναντι στον συνάνθρωπό μας. Καλούμαστε ν’ αγαπάμε Θεό και άνθρωπο, όχι γιατί μας προσφέρουν απλώς κάτι, αλλά και τότε που φαίνονται να μας εγκαταλείπουν. Στη θεωρούμενη «νέκρωσή» τους ως προς εμάς, εκεί πρέπει να ενεργοποιούμε τη θέρμη και τη συμπάθειά μας. Και ως προς μεν τον Θεό, η «νέκρωσή» Του, δηλαδή η εγκατάλειψή μας από Εκείνον, είναι φαινομενική. Ποτέ ο Θεός δεν μας εγκαταλείπει. Τότε μάλιστα που νομίζουμε ότι είναι απών, είναι περισσότερο από ποτέ άλλοτε παρών. Αλλά και ως προς τον συνάνθρωπο, η αδιαφορία του για εμάς που επισύρει όμως την ενεργοποίηση της αγάπης μας, λειτουργεί μυστικά ως πρόκληση της ανάστασής του. Ποιος ποτέ επέμεινε στην αγάπη του έστω και προς τον αρνητή του, και δεν είδε τις περισσότερες φορές θαυμαστά αποτελέσματα; Την ευκαιρία δηλαδή που του δίνουμε για να ανανήψει και μετανοήσει!</span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="EL" style="background-color: white; font-family: Arial, "sans-serif"; font-size: 13pt; line-height: 26px;"><br /></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: right; text-indent: 36pt;"><span lang="EL" style="background-color: white; font-family: Arial, "sans-serif"; font-size: 13pt; line-height: 26px;"><a href="http://pgdorbas.blogspot.com/2023/05/blog-post_39.html" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΗ</span></b></a></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: #e9edec; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.524px; line-height: 20.286px; margin-left: 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><br /></p>

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ

  « Χριστοῦ φανέντος τοῖς ἴχνεσιν ἀκολουθοῦσαι σεμναί, καί αὐτόν θεραπεύουσαι γνώμης προθυμότατα Μυροφόροι εὐθύτητι, οὐδέ θανόντα τοῦτον ἐλί...

Read more »

«Η ΔΙΑ ΘΑΥΜΑΤΩΝ ΕΓΕΡΣΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΜΑΣ ΑΓΩΝΑ»

<p> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu7HpfyyPFn2fc2xBBGF7zre2A05LEY83Vd01wZL2jzgICo4ZXANIGLlHMfMxG_oAVVKZFP0wmEheIN_hkoaElXnuNhw_OEZgd5xcFoh3AiicQ0M-31g42pjlA1-REzS0djYf2D2F0OqvpB44nWlg3I9YQDEv3TtbuSAtB7WOK86A9-Ohq6qyXjA/s646/65.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="130" data-original-width="646" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu7HpfyyPFn2fc2xBBGF7zre2A05LEY83Vd01wZL2jzgICo4ZXANIGLlHMfMxG_oAVVKZFP0wmEheIN_hkoaElXnuNhw_OEZgd5xcFoh3AiicQ0M-31g42pjlA1-REzS0djYf2D2F0OqvpB44nWlg3I9YQDEv3TtbuSAtB7WOK86A9-Ohq6qyXjA/s16000/65.png" /></a></p><p></p><iframe allow="autoplay" height="480" src="https://drive.google.com/file/d/1s_u3I6I6vgnv6Hjd-Ro8VGVnuyj87-sI/preview" width="640"></iframe>

«Η ΔΙΑ ΘΑΥΜΑΤΩΝ ΕΓΕΡΣΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΜΑΣ ΑΓΩΝΑ»

 

Read more »

Περί παρερμηνειών για το θαύμα της εμφανίσεως του Τιμίου Σταυρού το 1925

<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBw67etBtOOYXIvVdja_ngyGJi1qaTqBpCYWMqUm2Tl0g_lvy0y8cV2APs7JCLJrGkGKeNLfRLkP9C3czi7tQAG1z_fKOjbv1sn4sZaHu8PPuY0NN2PhVQJhtkGHx4E6I3cnvTsr4a6fIVW2HknCIlSs8PR3EiYF9-ur8vcxmz9M6n-0bOAxr7gQ/s565/2010-12-26_023939.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="565" data-original-width="438" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBw67etBtOOYXIvVdja_ngyGJi1qaTqBpCYWMqUm2Tl0g_lvy0y8cV2APs7JCLJrGkGKeNLfRLkP9C3czi7tQAG1z_fKOjbv1sn4sZaHu8PPuY0NN2PhVQJhtkGHx4E6I3cnvTsr4a6fIVW2HknCIlSs8PR3EiYF9-ur8vcxmz9M6n-0bOAxr7gQ/w310-h400/2010-12-26_023939.jpg" width="310" /></a></span></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><br />Οι περισσότεροι ήδη γνωρίζουν για το θαύμα του Τιμίου Σταυρού το 1925.</span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Πολλές φορές - από την εποχή εκείνη - πολλοί προσπάθησαν είτε να το κρύψουν, είτε να το αμφισβητήσουν, είτε να το παρερμηνεύσουν. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Άλλοι είχαν γράψει ότι ήταν «ψευδόραμα του σατανά»! </span></p><p></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Άλλοι ότι ήταν «σκηνοθέτημα της φαντασίας»!</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Άλλοι ότι ήταν «ψευδές»!</span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">και άλλοι ότι ναι μεν έγινε, όμως προειδοποιούσε τους Παλ/τες ότι βρίσκονταν σε πλάνη! </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Διαβάσαμε λοιπόν μία νέα θεωρία (<a href="https://fdathanasiou-parakatathiki.blogspot.com/2023/05/blog-post_4.html?fbclid=IwAR1d-kz4bXrog79PWFDoYveYrSIO6gb9N46yeIeGBTgy_dUjbGYSpyVDpQ0" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">ΕΔΩ</span></b></a>) που αναφέρει ναι μεν ότι το θαύμα έγινε αλλά:<br /><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><i><span style="font-family: times; font-size: large;">«2. Το θαύμα έγινε στις 14.9.1925, ήτοι πριν το 1935• Τότε, που δεν υπήρχε Σύνοδος  των Παλαιοημερολογιτών. Τότε που όλοι ήταν ενσωματωμένοι στην Μία Εκκλησία ! </span></i></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="line-height: 107%;">3.</span><span style="background: white; color: #5a5a5a; line-height: 107%;"> </span><span style="line-height: 107%;">Με το θαύμα του Τιμίου Σταυρού, δεν έδειξε ο Θεός την Ορθότητα του ιουλιανού ημερολογίου. Έδειξε την Ορθότητα και την ευλογία Του στους Ορθοδόξους που αποτειχίστηκαν απο την Κρατική Εκκλησία.</span><span style="background: white; color: #5a5a5a; line-height: 107%;"> </span><span style="line-height: 107%;">Διότι η Εκκλησία της Ελλάδος καταπατώντας πλείστους κανόνες έκανε μονομερή  αλλαγή μέσα σε μια νύχτα, όπως επίσης και ο σκοπός της αλλαγής αυτής, που ήταν ο οικουμενισμός, όπως φαίνεται από την ιδιά την πατριαρχική εγκύκλιο του 1920 αλλά όπως φαίνεται ξεκάθαρα από τα ίδια τα γεγονοτα.</span><span style="background: white; color: #5a5a5a; line-height: 107%;"> </span><span style="line-height: 107%;">Έτσι λοιπόν, δεν είναι θέμα ημερολογίου, αλλά θέμα Ορθοδοξίας.»</span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Ο αρθρογράφος λοιπόν αναφέρει ότι όλοι ήταν ενσωματωμένοι στην Μία Εκκλησία και δεν υπήρχε Σύνοδος Παλ/τών. Γιατί αναφέρει όμως τα τοιαύτα καθόλου τυχαία και συνδεδεμένα μεταξύ τους στο κείμενο; Φυσικά διότι θεωρεί τα ίδια με την επίσημη εκκλησία, και δεν αναγνωρίζει καμία νομιμότητα κ.α. σε καμία Σύνοδο! Ξεκάθαρο! Ποιά Μία Εκκλησία εννοεί όμως και πώς στηρίζει την θεωρία αυτή; ''<i><span style="line-height: 17.12px;">Με το θαύμα του Τιμίου Σταυρού, <b><u>δεν έδειξε ο Θεός την Ορθότητα</u></b> του ιουλιανού ημερολογίου. Έδειξε την Ορθότητα και την ευλογία Του<u><b> στους Ορθοδόξους που αποτειχίστηκαν</b></u> απο την Κρατική Εκκλησία''.</span><span style="background: white; color: #5a5a5a; line-height: 16.4067px;"> </span></i></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">Η <u><b>ΜΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ</b></u> για τον αρθρογράφο είναι λοιπόν η <u style="font-weight: bold;">ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ</u>, οι Παλαιοημερολογίτες είχαν την ορθότητα - πάντα κατά τον ίδιο - διότι δήθεν αποτειχίστηκαν!!! <br />Πως καταρρέει όλο αυτό το οικοδόμημα που ο αρθρογράφος προσπαθεί να κτίσει; Μα απλούστατα από τα ίδια τα γεγονότα που ο ίδιος ή αγνοεί ή κάνει πως τα αγνοεί..... Οι Παλαιοημερολογίτες του 1924 <u><b>ΔΕΝ ΔΙΕΚΟΨΑΝ</b></u> κάποιο μνημόσυνο (έχουμε δημοσιεύσει πάμπολλες φορές αποδείξεις γι΄ αυτό με ιστορικά στοιχεία) ούτε και <u><b>ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΤΗΚΑΝ!</b></u> Οι ιερείς που συνέχιζαν να ακολουθούν το παλαιό, και που δεν διέκοψαν</span><span style="font-family: times;"> κάποια εκκλησιαστική κοινωνία</span><span style="font-family: times;">,  διώκονταν από την επίσημη εκκλησία δια μέσω αστυνομικών οργάνων </span><span style="font-family: times;">, και οι Ναοί είτε σφραγίζονταν, είτε αντικαθιστούσαν τους ιερείς που ακολουθούσαν το παλαιό με άλλους.</span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Οπότε όχι μόνον είναι λανθασμένη η θεωρία του αρθρογράφου, αλλά θα λέγαμε ότι αποπροσανατολίζει από την αλήθεια διότι ο ίδιος έχει αποτειχιστεί και δεν χρειάζεται περαιτέρω εξήγηση από εμάς αναλύοντας περισσότερο το γιατί ερμηνεύει το αδιαμφισβήτητο γεγονός με τον τρόπο αυτό.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"><br /><span style="font-size: large;">Αξίζει να συνεχίσουμε αναιρώντας και τις υπόλοιπες ανοησίες του άρθρου; </span></span><span style="font-family: times; font-size: large;">Ειλικρινά έχουμε βαρεθεί να ασχολούμαστε με διαφόρους που διαστρέφουν την πραγματικότητα, και το λυπηρό είναι ότι όσοι αποτειχίζονται αποκτούν μίαν <u><b>''ΑΥΘΕΝΤΙΑ''</b></u> ερμηνεύοντας (παρερμηνεύοντας δηλαδή) ζητήματα όπως οι ίδιοι θέλουν, ανακαλύπτοντας κάθε φορά και μία νέα θεωρία, μία νέα εξήγηση, μία νέα ''ανακάλυψη'' για να στηρίξουν την θέση τους! </span></div><span style="font-family: times;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Είναι τραγικό να διαστρέφεται η πραγματικότητα και η αλήθεια για να περάσεις άλλα ''μηνύματα''..... Το ζήτημα της νομιμότητας των Συνόδων των Παλ/τών είναι άλλο ζήτημα που δεν έχει καμία σχέση με το θαύμα!</span></div></span><p></p><p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Αν οι Παλαιοημερολογίτες στιγματίστηκαν από τον υπερζηλωτισμό άλλων, οι αποτειχισμένοι στιγματίζονται από την υπεροψία και υπερ-εγωισμό των άλλων.</span></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Παντού όμως υπάρχουν οι εξαιρέσεις, και μένουμε με την ελπίδα ότι  οι εξαιρέσεις αυτές κάποια στιγμή θα πορευθούν μαζί, θα τους ενώσει ο Κύριος, μυστικώ τω τρόπω,  σε αυτούς τους δύσκολους και διαστροφικούς καιρούς που ζούμε!<br /><br />Χριστός Ανέστη!</div></span><p></p>

Περί παρερμηνειών για το θαύμα της εμφανίσεως του Τιμίου Σταυρού το 1925

Οι περισσότεροι ήδη γνωρίζουν για το θαύμα του Τιμίου Σταυρού το 1925. Πολλές φορές - από την εποχή εκείνη - πολλοί προσπάθησαν είτε να το κ...

Read more »

Τὸ ἦθος τῆς ἀφάνειας καὶ τὸ πάθος τῆς ἀναγνώρισης

<p></p><figure class="wp-block-image aligncenter size-full" style="border: 0px; box-sizing: inherit; clear: both; display: table; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 2rem auto; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><img alt="" class="wp-image-2008" decoding="async" height="520" sizes="(max-width: 344px) 100vw, 344px" src="https://imlp.gr/wp-content/uploads/2023/04/grafik-9.png" srcset="https://imlp.gr/wp-content/uploads/2023/04/grafik-9.png 344w, https://imlp.gr/wp-content/uploads/2023/04/grafik-9-198x300.png 198w" style="border: 0px; box-sizing: border-box; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: bottom;" width="344" /></span></span></figure><p></p><p><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p class="has-text-align-center has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px auto 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><em style="background-color: white; box-sizing: inherit;"><span style="font-size: medium;">«Δόξαν παρὰ ἀνθρώπων οὐ λαμβάνω» (Ἰω. 5, 41)</span></em></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">ΕΙΝΑΙ</span> γεγονός, πὼς ὁ ἄνθρωπος ἔχει ἀνάγκη ἀπὸ τὴν ἀναγνώριση τῶν πράξεών του καὶ τὴν ἐκτίμηση τῆς διακονίας του. Καὶ μέχρις ἑνὸς σημείου αὐτὸ δὲν εἶναι κακό. Ἡ ἐπιβράβευση ἐνισχύει τὴν αὐτοπεποίθηση, ἐνθαρρύνει τὴν πρόοδο καὶ συμβάλλει στὴν ψυχολογικὴ ὡριμότητα τοῦ ἀτόμου. Στηρίζει τὶς καλὲς πρωτοβουλίες καὶ οἰκοδομεῖ μιὰ ἤρεμη καὶ ἰσορροπημένη προσωπικότητα. Ἐνδέχεται ὅμως ὁ ὑπερτονισμὸς τῶν δυνατοτήτων ἑνὸς ἀνθρώπου καὶ ἡ ἄκρατος ἐπαινολογία, νὰ δημιουργήσουν μιὰ ἀρρωστημένη συνείδηση κι ἕνα ἀλλοτριωμένο πρόσωπο γεμᾶτο ἐγωϊστικὸ κομπασμὸ καὶ ματαιόδοξη μεγαλομανία.</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">Ἡ συνεχὴς καὶ μανιώδης ἀναζήτηση τῆς ἀνθρώπινης δόξας, ἀποτελοῦν λανθασμένο δρόμο γι’ αὐτὸ ποὺ λέμε δικαίωση καὶ ἀναγνώριση. Αὐτὸς ποὺ βλέπει τὰ ἐνδεχόμενα ταλέντα του ὡς μέσα προβολῆς καὶ ἐπιβολῆς καὶ ὄχι ὡς χαρίσματα πνευματικῆς καλλιέργειας καὶ διακονίας, συμπεριφέρεται ἐγωκεντρικὰ καὶ θέτει ὡς μέτρο ὅλων τῶν προβληματισμῶν καὶ ἀναζητήσεων τὸν ἑαυτό του. Δὲ μπορεῖ νὰ πειθαρχήσει στοὺς ὅρους τῆς πνευματικῆς ζωῆς καὶ τοὺς κανόνες τῆς κοινωνικῆς συμπεριφορᾶς. Ἡ τάση τῆς ὑπεροχῆς καὶ τῆς ἐντύπωσης, ἐνθαρρύνει τὴν ὑποκριτικὴ διάθεση τοῦ ἀνθρώπου γιὰ νὰ μπορεῖ νὰ ἐπιβάλλεται σ’ ὅλες τὶς καταστάσεις, καὶ τὸν παγιδεύει στοὺς νόμους τῆς ἐμπορευματοποίησης τῆς ζωῆς καὶ τῆς πλαστογράφησης τῶν ἀξιῶν, γιὰ νὰ μπορεῖ εὐκολότερα νὰ ἐνισχύει τὴν ψευδώνυμη ταυτότητά του.</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">Εἰκόνα καὶ προέκταση αὐτοῦ τοῦ πάθους τῆς ἀναγνώρισης καὶ τῆς προβολῆς, εἶναι τὸ σύμπτωμα τῆς σημερινῆς κοινωνικῆς ματαιοδοξίας καὶ μαζικῆς ὑποβολῆς ποὺ ἀκούει στὸ ὄνομα διαφήμιση. Ἕνα γεγονὸς ποὺ ξεπερνᾶ τὴ ζεστασιὰ τῶν ἀνθρωπίνων σχέσεων καὶ ἐπηρεάζει ἀρνητικὰ τὴ συμπεριφορὰ καὶ τὸν τρόπο τῆς ζωῆς μας. Μιὰ νοοτροπία καταναλωτικῆς ὑστερίας καὶ ἀπώλειας τῆς αἴσθησης τοῦ μέτρου καὶ τῆς αὐτάρκειας.</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">Θὰ ἐπανέλθουμε ὅμως στὸν προβληματισμὸ ποὺ ἐπιβάλλει τὸ κενό, ἡ ὑποκριτικὴ συμπεριφορὰ καὶ ἡ ἐσωτερικὴ ἀνασφάλεια τοῦ μεγαλομανοῦς καὶ ματαιόδοξου ἀνθρώπου, μὲ μιὰ γνώμη τοῦ καθηγητῆ Ἰ.Ν. Ξηροτύρη, ὁ ὁποῖος ἀναφερόμενος στὸ παράδειγμα, ποὺ δίνει σχετικὰ ὁ Ντοστογιέφσκυ μὲ τὴ μορφὴ τοῦ Φόμο Φομοβίτς, σημειώνει:</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">«Ὁ Φόμο εἶναι ματαιόδοξος, κούφιος καὶ φορτωμένος ἀπὸ ἀχόρταγη μανία νὰ παρουσιάζεται ὅτι ἀξίζει, χωρὶς βέβαια νὰ ἔχει ἀξία· κατορθώνει νὰ τοποθετεῖ τὸν ἑαυτό του στὸ κέντρο τοῦ περιβάλλοντός του, νὰ προσελκύει τὸ ἐνδιαφέρον τῆς μάζας καὶ νὰ πετυχαίνει βέβαια, ἀλλὰ μὲ διάφορες ψευτιὲς καὶ παραμόρφωση τῶν γεγονότων. Δὲν ἀφήνει καμιὰ εὐκαιρία ἀνεκμετάλλευτη, τοποθετεῖ τὸν ἑαυτό του στὴ θέση τοῦ ἀδικούμενου, στὴ θέση τοῦ ἀνθρώπου ποὺ τὸν κακομεταχειρίσθηκαν καὶ πάσχει ἄδικα, φτάνει νὰ πάρει τὴ μορφὴ τοῦ μάρτυρα γιὰ τὸ δίκιο. Τὸ ἄτομο μὲ τὴν ὑπερτονισμένη τάση γιὰ ἀναγνώριση καὶ ἀξία, μὲ τὴ στάση του γενικὰ καὶ μὲ τὰ μέσα, τὰ ὁποῖα μεταχειρίζεται, ὁδηγεῖται στὶς τεταμένες σχέσεις, στοὺς διαπληκτισμοὺς καὶ στὴ διχόνοια» (βλ. ἄρθρο μὲ τὸν τίτλο: «Ἡ μανία νὰ μᾶς λογαριάζουν», σὲ παλαιότερο τεῦχος τοῦ περιοδ. «Ἐπιλογές»).</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">Θὰ προσθέταμε ἐδῶ, πὼς τὰ ἄτομα αὐτὰ πολὺ εὔκολα ὁδηγοῦνται στὴν ἐσωτερικὴ ἀπομόνωση καὶ τὴν αὐτοπαραίτηση ἀπὸ τὴ ζωή. Ὁ κύριος ἐκφραστὴς τῆς ἑλληνικῆς ρὸκ μουσικῆς Παῦλος Σιδηρόπουλος λίγο πρὶν τὸν σκοτώσει ἡ ἡρωίνη στὰ 41 του μόλις χρόνια, δήλωνε σὲ ἀθηναϊκὴ ἐφημερίδα (30 Ἰουλίου 1989) τὰ ἑξῆς:</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">«Κάνοντας μιὰ βαθιὰ ἐνδοσκόπηση, νομίζω ὅτι μ’ ἔστειλε ἐκεῖ (στὰ ναρκωτικὰ δηλαδή), ἡ ἀπουσία ἀναγνώρισης ἀπὸ τὴν ἐποχή μου. Πιστεύω, ὅτι στὴ χώρα ποὺ ζῶ, ἡ προσφορά μου καὶ τὸ ταλέντο μου δὲν ἀναγνωρίστηκαν ἀρκετά».</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">Ἀξίζει ὅμως ἡ ὑπερεκτίμηση τῶν δυνατοτήτων μας νὰ πληρωθεῖ μὲ τὸ θάνατο;</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">            Στὸ σημεῖο αὐτὸ εὔκολα ἔρχεται στὸ νοῦ ὁ χαρακτηρισμὸς τῆς ματαιοδοξίας ἀπὸ τὴ Βίβλο, ὡς ἀπιστία καὶ ἔκφραση αὐταρέσκειας: «πῶς δύνασθε πιστεῦσαι δόξαν παρὰ ἀλλήλων λαμβάνοντες καὶ τὴν δόξαν τὴν παρὰ τοῦ μόνου Θεοῦ οὐ ζητεῖτε;» (Ἰω. 5, 41). Ἡ ἀξία τοῦ ἀνθρώπου, γιὰ νὰ θυμηθοῦμε τὸν Ἔριχ Φρόμ, δὲ βρίσκεται σὲ ὅ,τι ἔχει, ἀλλὰ σὲ ὅ,τι εἶναι· στὴν ἀνόρθωση μέσα του τοῦ θεανθρώπινου μεγαλείου του, στὴν ἐσχατολογικὴ ἐλπίδα, ὅτι μπορεῖ νὰ γίνει κοινωνὸς τῆς Ἀναστάσεως καὶ νὰ ζήσει στὴν αἰωνιότητα. Γι’ αὐτὸ καὶ ὁ «καυχώμενος ἐν Κυρίῳ καυχάσθω» (Β΄ Κορ. 10, 17).</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">Ἡ ἐν Χριστῷ ζωὴ δὲν ἀρνεῖται τὴν πρόοδο καὶ τὴ δημιουργικότητα, ἀλλὰ δίνει σ’ αὐτὲς τὸ νόημα ποὺ πρέπει. Σχετικοποιεῖ τὰ πράγματα τοῦ κόσμου καὶ προφυλάσσει τὸν ἄνθρωπο ἀπὸ τὴν εὐτέλεια, τὸ ἐφήμερο καὶ τὶς μεταπτώσεις τῆς ἀνθρώπινης δόξας, καθόσον «ἡ μὲν γὰρ παρὰ τῶν ἀνθρώπων δόξα, τῶν δοξαζόντων μιμεῖται τὴν εὐτέλειαν, ὅθεν καὶ μεταπίπτει ῥαδίως· ἡ δε τοῦ Θεοῦ οὐχ οὕτως, ἀλλ’ ἀκίνητος μένει διὰ παντὸς» (Ἁγ. Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου, Πρὸς τοὺς τὰς συνάξεις καταλιμπάνοντας… καὶ περὶ τῆς Ἄννης, Λόγος Δ΄, ΡG 54, 663).</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">Ὅταν ὅμως τὸ ἔργο μας γίνεται μὲ ὑπευθυνότητα καὶ ταπείνωση, εἶναι ἀποδοτικὸ κι εὐλογημένο. Τὸ παράδειγμα τῶν Ἀποστόλων εἶναι ἀποκαλυπτικὸ στὸ σημεῖο αὐτό· «οὔτε γάρ ποτε ἐν λόγῳ κολακείας ἐγενήθημεν…», γράφει ὁ Ἀπόστολος Παῦλος, «οὔτε ζητοῦντες ἐξ ἀνθρώπων δόξαν…, ἀλλ’ ἐγενήθημεν ἤπιοι ἐν μέσῳ ὑμῶν» (Α΄ Θεσ. 2, 5-7). Δὲ ζητήσαμε, τονίζει, νὰ ἀρέσουμε, ἀλλὰ νὰ εἴμαστε ταπεινοὶ ἀνάμεσά σας. Ἔτσι, δὲ μετέδιδαν μόνο τὸ Εὐαγγέλιο, ἀλλὰ καὶ τὶς ἴδιες τὶς ψυχές τους, ἀποδεικνύοντες στὴν πράξη τὸ μεγαλεῖο τῆς χριστιανικῆς ζωῆς.</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">Ἡ ἐκκλησιαστικὴ παράδοση καὶ ἐμπειρία μᾶς λέγει, πὼς ἡ ἀληθινὴ μεταμόρφωση καὶ δόξα τοῦ ἀνθρώπου δὲν θεμελιώνεται στὸ θόρυβο καὶ στὸ κυνῆγι τῆς ἀποδοχῆς, ἀλλὰ στὴ δύναμη τῆς μετάνοιας, τῆς ταπείνωσης καὶ στὴ σιωπὴ τῆς ἄσκησης· «τὰ τῆς ἐννοίας ἐγκλήματα, τῇ σιγῇ τῆς ἀσκήσεως ἀπέπνιξας» (βλ. Δοξαστικὸ Ἑσπερινοῦ Κυριακῆς Ε΄ Νηστειῶν).</span></span></p><p class="has-text-align-justify has-medium-font-size" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px 0px 1.6em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: medium;">Ἡ ἀνακάλυψη τῆς δικῆς μας δόξας, βρίσκεται στὴ δόξα τῶν παθημάτων τοῦ Ἰησοῦ, «ἵνα», ὅπως γράφει ὁ Ἀπόστολος Παῦλος, «καὶ ἡ ζωὴ τοῦ Ἰησοῦ ἐν τῷ σώματι ἡμῶν φανερωθῇ» (Β΄ Κορ. 4, 10).</span></span></p><p class="has-text-align-right" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"><em style="background-color: white; box-sizing: inherit;"><span style="font-size: medium;">Π.Σ.</span></em></p><p class="has-text-align-right" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"><em style="background-color: white; box-sizing: inherit;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></em></p><p class="has-text-align-right" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"><em style="background-color: white; box-sizing: inherit;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></em></p><p class="has-text-align-right" style="border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Roboto, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><span style="background-color: white;"><a href="https://imlp.gr/2023/04/29/%cf%84%e1%bd%b8-%e1%bc%a6%ce%b8%ce%bf%cf%82-%cf%84%e1%bf%86%cf%82-%e1%bc%80%cf%86%ce%ac%ce%bd%ce%b5%ce%b9%ce%b1%cf%82-%ce%ba%ce%b1%e1%bd%b6-%cf%84%e1%bd%b8-%cf%80%ce%ac%ce%b8%ce%bf%cf%82-%cf%84/" target="_blank"><b>ΠΗΓΗ</b></a></span></span></p>

Τὸ ἦθος τῆς ἀφάνειας καὶ τὸ πάθος τῆς ἀναγνώρισης

«Δόξαν παρὰ ἀνθρώπων οὐ λαμβάνω» (Ἰω. 5, 41) ΕΙΝΑΙ  γεγονός, πὼς ὁ ἄνθρωπος ἔχει ἀνάγκη ἀπὸ τὴν ἀναγνώριση τῶν πράξεών του καὶ τὴν ἐκτίμηση ...

Read more »

Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας β΄ μέρος)

<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPDt-sgvfxdFRogkpgmcZCMlKDoDM63hkP_CJoNx9oRJpFQfWxq0-c7x7NW-4pm0P4P9lST-FxyD3szcXiy42Or6-994_OXSn7G4UxNp92OhWre2D6_TNZDTXb9ws_BpoABxqSjv34352GJdE0j4TWFfN_LTjVWuRn2UOkS5mdYyVkFHjgV6eGzQ/s613/90.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="343" data-original-width="613" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPDt-sgvfxdFRogkpgmcZCMlKDoDM63hkP_CJoNx9oRJpFQfWxq0-c7x7NW-4pm0P4P9lST-FxyD3szcXiy42Or6-994_OXSn7G4UxNp92OhWre2D6_TNZDTXb9ws_BpoABxqSjv34352GJdE0j4TWFfN_LTjVWuRn2UOkS5mdYyVkFHjgV6eGzQ/s16000/90.png" /></a></div><br /><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b>π. Ιωάννης Δρογγίτης -</b> <i>Και πως φαίνεται; Το λέγει και ο άγιος που εορτάζει, και είναι ιδιαίτερα σκληρός, ο άγιος Γρηγόριος ο θεολόγος, στα θέματα αυτά, και έχει πάρα πολλές αναφορές και λέει λοιπόν, περιγράφει εκεί, ποιος είναι ο Επίσκοπος π.χ. γι΄ αυτόν λέει, θα μπορούσε να είναι και ο πρεσβύτερος αυτός, ο οποίος φαίνεται ότι είναι ανάξιος, είναι αυτός που έχει αλαζονική συμπεριφορά και υπερήφανη. Ξεκάθαρο αυτό! Αυτός δεν ανήκει, γιατί μετά φαίνεται μετά ότι δεν είναι ενωμένος με τον Χριστό, από τον οποίο προέρχεται η εξουσία του, και λειτουργεί έξω από το πλαίσιο που έχει πει ο Χριστός για να ασκεί την εξουσία του. Και είναι καταπληκτικός ο τρόπος που το έχει δώσει αυτό. Έχει αποδωθεί και στον Μεγάλο Ιεροεξεταστή αυτό το πράγμα. Εκεί φαίνεται ξεκάθαρα, όπως και στην δική μας παράδοση, στον Παπαδιαμάντη που αν θέλεις αργότερα μπορώ να στο αναφέρω. Δηλαδή το πως εκφράζεται η αποτυχία η ιερατική. Γιατί; γιατί δεν έχει καμία σχέση, φαίνεται ότι οι άνθρωποι δεν είναι ενωμένοι με τον Χριστό, δεν λειτουργούν Χριστολογικά, Χριστοκεντρικά.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b>π. Πέτρος Heers -</b> <i>Ποιοί διακόπτουν αυτήν την ένωσιν; Μήπως υπάρχουν συγκεκριμένες αποφάσεις, περί της πίστεως παράδειγμα. Μπορεί ένας που δεν ορθοτομεί να έχει εξουσία;</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b>π. Ιωάννης Δρογγίτης -</b> <i>Όχι! Αυτός κλέπτης εστί και ληστής. Και κανονικά τα πρόβατα δεν πρέπει να τον ακούν. Δεν είμαστε ανόητοι μέσα στην εκκλησία και δεν πρέπει να καλλιεργούμε ανοήτους ανθρώπους και ανόητους προβληματισμούς.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b>π. Πέτρος Heers -</b> <i>Δεν υπάρχει τυφλή υπακοή στην εκκλησία.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b>π. Ιωάννης Δρογγίτης -</b> <i>Αυτό που λες, αυτό</i>.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b>π. Πέτρος Heers -</b><i> Δυστυχώς αυτό σήμερα δεν φαίνεται αυτονόητο. Έχουμε παραδείγματα πολλά...</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b>π. Ιωάννης Δρογγίτης -</b> <i>Να σου πω αν μου επιτρέπεις. Νομίζω, και είναι πολύ φανερό, αν δούμε στην εκκλησία από μέσα, ότι αρκετές φορές υπάρχει μία άδηλη ''συμφωνία'' μεταξύ ενός τμήματος των πιστών και των κληρικών όλων των βαθμίδων. Εγώ θα σε χειροκροτώ και συ δεν θα με πειράξεις καθόλου. Και έτσι δικαιολογείται πως κάποιοι άνθρωποι που είναι εμφανέστατα έξω από το πλαίσιο του ρόλου τους, και είναι φανερό ότι κοροϊδεύουν τους ανθρώπους π.χ. και φέρονται με έναν τρόπο δηλαδή που είναι, δεν ταιριάζει. Ζούνε πολύ πλούσια ζωή, έχουν έναν τέτοιο χαρακτήρα, δεν φαίνεται να έχει καμία σχέση με το Ευαγγέλιο γενικά όλο αυτό που έχουν. Και έχουνε, ας πούμε, οι άνθρωποι ευχαρίστως «υποτάσσονται» σε εισαγωγικά, σε τέτοιους ανθρώπους γιατί υπάρχει αυτή η ''συμφωνία''. Και λέει ο άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος ότι χαρακτηριστικό αυτών των ανθρώπων, αυτών των αναξίων κληρικών, είναι δύο. Είτε ότι τα αμνηστεύουν όλα γιατί καταλαβαίνουν οι ίδιοι ότι έχουν ανάγκη αμνήστευσης, είτε γίνονται υπεραυστηροί για να καλύψουν τις δικές τους αμαρτίες. Καταλαβαίνεις λοιπόν, νομίζω ότι όλοι έχουμε την ευθύνη. Και οι πιστοί πρέπει να ξέρουνε, όντως, αν έχουν κάνει αυτήν την ''συμφωνία'' με οποιονδήποτε κληρικό. Γιατί δεν είμαστε στην εκκλησία για τέτοιες ''συμφωνίες'' έτσι; είμαστε εκεί, οι κληρικοί, και η εξουσία τους, αυτή είναι η λέξη, είναι εξουσία χειραγώγησης προς τα Θεία. Πως το λέει ο άγιος Ιγνάτιος ωραία. Είναι τύπος κατά την διδαχή. Πρέπει ο κληρικός να είναι τύπος και κατά την διδαχή. Διδάσκει Χριστολογικά. Εκτός ότι φέρεται και ζει Χριστολογικά. Είναι ο οφθαλμός που ορά τα πάντα.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: justify;"><b style="background-color: white; color: #212529; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b style="background-color: white; color: #212529; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;"><span style="font-family: times; font-size: large;">                                                                                                                    (Συνεχίζεται)</span></b></div><div style="text-align: center;"><b style="background-color: white; color: #212529; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b style="background-color: white; color: #212529; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b style="background-color: white; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><u><span style="color: red;"><br /></span></u></span></b></div><div style="text-align: center;"><b style="background-color: white; text-align: right;"><u><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></u></b></div><div style="text-align: center;"><b style="background-color: white; text-align: right;"><u><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></b></div><div style="text-align: center;"><b style="background-color: white; text-align: right;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/04/o.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας α΄ μέρος)</span></b></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div>

Περὶ τῆς ἐξουσίας στὴν ἐκκλησία: Συνέντευξη μὲ τὸν π. Ἰωάννη Δρoγγίτη (Απομαγνητοφώνηση ομιλίας β΄ μέρος)

π. Ιωάννης Δρογγίτης - Και πως φαίνεται; Το λέγει και ο άγιος που εορτάζει, και είναι ιδιαίτερα σκληρός, ο άγιος Γρηγόριος ο θεολόγος, στα ...

Read more »