Πρόκειται
για σχόλιο από εδώ
Σαν μονιός άγριος και σαν
χείμαρρος μανιασμένος έχει εισβάλλει ο δαιμονοκίνητος οικουμενισμός στον
εκκλησιαστικό βίο μεταίρων τα τεθέντα υπό του Κυρίου, των αποστόλων και των
πατέρων όρια, μεταθέτων τα αμετάθετα, καταλύων τα ακατάλυτα, μειγνύων τα άμεικτα
και συγχέων τα ασύγχυτα.
Δυστυχέστατα για την
ιερότατη υπόθεση της προασπίσεως του Ορθοδόξου Δόγματος, προς μεγίστη χαρά του
σατανά και των εν τω κόσμω οργάνων του, επί τεραστία βλάβη της πανορθοδόξου
ενότητος και προς δεινό σκανδαλισμό του πιστού λαού, ένιοι εκκλησιαστικοί ταγοί,
με "πρώτους και καλύτερους" τους αρχιερείς του πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως.
Με επικεφαλής τον πατριάρχη
Βαρθολομαίο, όπως προκύπτει απ’ την ανάγνωση και μελέτη των κατά καιρούς
δηλώσεών τους και την αναδίφηση της εν γένει πολιτικής που ακολουθούν στον κατ’
εξοχήν ευαίσθητο τομέα των διαχριστιανικών και διαθρησκειακών σχέσεων, υπηρετούν
δυστυχώς το δαιμονικής εμπνεύσεως οικουμενιστικό-πανθρησκειακό όραμα.
Δέσμιοι, προφανώς, ολέθριων
συγκρητιστικών ιδεοληψιών και αγκυλώσεων, απότοκους, ίσως, της "μαθητείας τους"
"παρά τους πόδας" εγνωσμένων τοις πάσι, οικουμενιστικού προσανατολισμού,
ηγετικών παραγόντων του εκκλησιαστικού βίου, κεκοιμημένων όντων (αναφέρομαι,
κυρίως, στους μακαριστούς Αθηναγόρα Σπύρου και Μελίτωνα Χατζή).
Το πεπαρρησιασμένο,
ομολογιακό και γέμον εμπόνου αγωνίας κείμενο της συνάξεως εκτός από έκφραση
διαμαρτυρίας για την εισήλαση της οικουμενιστικής λαίλαπας στην εκκλησιαστική
ζωή, έχω τη γνώμη ότι θέτει και όλους μας, κληρικούς και λαικούς, προ των
ευθυνών μας, αναφορικά με τη στάση μας έναντι των εκφυλιστικών αυτών φαινομένων
και των εμπνευστών και πρωτουργών του.
Ειδικά οι κληρικοί και δη
οι έχοντες τον τρίτο βαθμό της ιερωσύνης σταθμίζοντας τις ευθύνες τους θα πρέπει
να σκεφθούν σοβαρά και την προοπτική και το ενδεχόμενο της διακοπής του
μνημοσύνου του πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως μιμούμενοι το παράδειγμα των
μακαριστών συνεπισκόπων τους Αυγουστίνου του νεοχρυσοστόμου, Αμβροσίου του
λεοντόκαρδου και Παύλου του απλού και κεχαριτωμένου.
Λ.Ν.
ΠΗΓΗ ''ΚΑΤΑΝΥΞΙΣ''
0 comments:
Δημοσίευση σχολίου