ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Ανακοινωθέν Ι.Μ. Πειραιώς για αιρετικές δηλώσεις του Πατριάρχου Αλεξανδρείας κ. Θεοδώρου του Β΄

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCXDlNQJDD58bH3mNskOv7R-FyzyqIA_zUYAp_26dq2aqTlUk5Xt6jAnV4loGvHZlCoyVRdpkACUl8gnpazDRJJ9MItdp7CuPNLp1k2gmhQL5x-5tmwRXfO_T8mxVN3oZ0QjiVJ2LV3MM/s1600/%CF%84%CE%B5%CE%BB%CE%B5%CF%84%CE%AE+%CE%BB%CE%AE%CE%BE%CE%B7%CF%82.%CE%9F+%CF%80%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%B7%CF%82+%CE%91%CE%BB%CE%B5%CE%BE%CE%B1%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%B5%CE%AF%CE%B1%CF%82+%CE%BC%CE%B5+%CF%84%CE%B7%CE%BD+%CE%B4%CE%AC%CE%B4%CE%B1+%CF%84%CE%B7%CF%82+%CE%B5%CE%BB%CF%80%CE%AF%CE%B4%CE%B1%CF%82+%CE%BA%CE%B1%CE%B9+%CF%84%CE%B7%CF%82+%CE%B5%CE%B9%CF%81%CE%AE%CE%BD%CE%B7%CF%82+.jpg" style="color: #993322; text-decoration: none;"><img border="0" height="474" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCXDlNQJDD58bH3mNskOv7R-FyzyqIA_zUYAp_26dq2aqTlUk5Xt6jAnV4loGvHZlCoyVRdpkACUl8gnpazDRJJ9MItdp7CuPNLp1k2gmhQL5x-5tmwRXfO_T8mxVN3oZ0QjiVJ2LV3MM/s640/%CF%84%CE%B5%CE%BB%CE%B5%CF%84%CE%AE+%CE%BB%CE%AE%CE%BE%CE%B7%CF%82.%CE%9F+%CF%80%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%B7%CF%82+%CE%91%CE%BB%CE%B5%CE%BE%CE%B1%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%B5%CE%AF%CE%B1%CF%82+%CE%BC%CE%B5+%CF%84%CE%B7%CE%BD+%CE%B4%CE%AC%CE%B4%CE%B1+%CF%84%CE%B7%CF%82+%CE%B5%CE%BB%CF%80%CE%AF%CE%B4%CE%B1%CF%82+%CE%BA%CE%B1%CE%B9+%CF%84%CE%B7%CF%82+%CE%B5%CE%B9%CF%81%CE%AE%CE%BD%CE%B7%CF%82+.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.498039) 1px 1px 5px; background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.498039) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: left;">
<b><a href="http://katanixis.blogspot.gr/2013/10/2013_4639.html" style="color: #993322; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"> </span></a></b></div>
<br /><div style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><b><span style="font-size: 15pt; line-height: 30px;">ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ </span></b></span></div>
</div>
<div>
<b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 15pt; line-height: 30px;">ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ </span></b></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 15pt; line-height: 30px;">ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ </span></b></div>
<br /><div style="text-align: right;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 15pt; line-height: 30px;">Εν Πειραιεί τη 24η Οκτωβρίου 2013 </span></div>
<br /><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 15pt; line-height: 30px;"><b>Αναφορά σε δηλώσεις του Mακαριωτάτου Πατριάρχου και Πάπα Αλεξανδρείας κ. κ. Θεοδώρου του Β΄</b>.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;">Με έκπληξη και οδύνη ψυχής για μια ακόμη φορά βλέπουμε τον συγκρητιστικό Οικουμενισμό και το πανθρησκειακό όραμα της «Νέας Εποχής» να προβάλλεται και να μετασχηματίζεται σε ένθερμο κήρυγμα όχι ενός τυχαίου ποιμένος, αλλά του Προκαθημένου της των Αλεξανδρινών και πάσης Αφρικής Εκκλησίας, Θεοδώρου του Β΄.</span><br /><a href="" name="more"></a><br /><div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuegZRAA-B2fenC7SXvxZ9O8d29py1qq5lY6cdjc4tNqwm6KrVifpdzgTMHgWf81fpqe2Vd3q0g2dJWn8-EYvQ3sz6wmA_tjFXCHNrW46RUf5PlJG4cgWmbIE6B93nE5i2ja2udhrU-6Q/s1600/alej1.png" style="color: #993322; text-decoration: none;"><img border="0" height="482" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuegZRAA-B2fenC7SXvxZ9O8d29py1qq5lY6cdjc4tNqwm6KrVifpdzgTMHgWf81fpqe2Vd3q0g2dJWn8-EYvQ3sz6wmA_tjFXCHNrW46RUf5PlJG4cgWmbIE6B93nE5i2ja2udhrU-6Q/s640/alej1.png" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.498039) 1px 1px 5px; background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.498039) 1px 1px 5px; padding: 8px; position: relative;" width="640" /></a><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-size: 14pt;">Στις 30 Σεπτεμβρίου μετέβη στη Ρώμη, προκειμένου να συμμετάσχει στη Διαχριστιανική και Διαθρησκειακή Συνάντηση, που οργάνωσε η «Κοινότητα του αγίου Εγιδίου» με τίτλο: «Το Κουράγιο της Ελπίδας», η οποία έλαβε χώρα στην Basilica di Santa Maria in Trastevere στη Ρώμη. Οι διακηρύξεις δε και οι δηλώσεις, τις οποίες έκαμε κατά την επίσκεψή Του αυτή ο Μακαριώτατος, τόσο στην προσφώνησή του προς τον «Πάπα» Φραγκίσκο τον Α΄, όσον επίσης κατόπιν και ενώπιον των παρισταμένων στην αιρετική και πανθρησκειακή παρασυναγωγή της Ρώμης, θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν, κατά την ταπεινή μας γνώμη, ως απηχούσες την οικουμενιστική ιδεολογία και ως πέρα για πέρα ξένες προς την διδασκαλία της Ορθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας και Παραδόσεως. Επειδή δε πιθανότατα έχουν προκαλέσει σκανδαλισμό στον πιστό λαό του Θεού και ίσως έχουν παρασύρει στον οικουμενιστικό κατήφορο, γι’ αυτό θεωρήσαμε σκόπιμο να προχωρήσουμε στις παρά κάτω επισημάνσεις:</span></span><br /><div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;">Κατ’ αρχήν στη συνάντησή Του στο Βατικανό με τον αιρεσιάρχη «Πάπα» τον προσφωνεί ωσάν να ήτο κανονικός Ορθόδοξος επίσκοπος και ωσάν η «Εκκλησία» της Ρώμης σήμερον να είναι Ορθόδοξος!: «Οι δύο Εκκλησίες, η Αλεξανδρινή και η Ρωμαϊκή, ανήκουμε, ιστορικώς και παραδοσιακώς, στις αρχαίες Εκκλησίες». Είναι απορίας άξιον, πώς ο Αλεξανδρινός Προκαθήμενος φαίνεται να αγνοεί στοιχειώδεις γνώσεις εκκλησιαστικής ιστορίας. Η Εκκλησία της Ρώμης ανήκε επί χίλια έτη στις ιστορικώς και παραδοσιακώς αρχαίες Εκκλησίες, επειδή ανήκε στον κορμό της Ορθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας ως ένα από τα πέντε Ορθόδοξα Πρεσβυγενή Πατριαρχεία. Επειδή όμως στη συνέχεια οι αιρετικοί Φράγκοι κατέλαβαν το σεβάσμιο Πατριαρχείο της Δύσεως και το οδήγησαν σε σειρά φρικτών αιρετικών διδασκαλιών, εξέπεσε πλέον στην κατάσταση της αιρέσεως και απεκόπη οριστικά από την Ορθόδοξο Καθολική Εκκλησία το 1054. Στην κατάσταση δε αυτή δυστυχώς παραμένει μέχρι σήμερα.</span></span></span><br /><div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;">Στη συνέχεια της προσφώνησής Του επανέλαβε τη μέθοδο του Οικουμενισμού, την προσπάθεια ανοικοδόμησης ενότητος της Ορθοδοξίας με την αίρεση με βάση όσα μας ενώνουν: «…διά της μαρτυρίας όσων μας ενώνουν και διά του διαλόγου, να συνεχίσουμε την πορεία στον δρόμο της αποκαταστάσεως της ενότητας των Χριστιανών». Ωστόσο ένα τέτοιο μοντέλο ενότητος δεν έχει κανένα απολύτως έρεισμα ούτε στην αγία Γραφή, ούτε στους Ιερούς Κανόνες, ούτε επίσης μαρτυρείται από τους αγίους Πατέρες. Πότε, Μακαριώτατε, στη δισχιλιόχρονη πορεία της Εκκλησίας μας οι άγιοι και θεοφόροι Πατέρες στήριξαν τους αντιαιρετικούς των αγώνες προς τους αιρετικούς σε αυτά που τους ένωναν με αυτούς; </span></span></span></span><br /><div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;">Αναφερθήκατε στον προκάτοχο Υμών Μέγα Αθανάσιο. Μπορείτε να μας παρουσιάσετε έστω και μία αναφορά του, στην οποία προσπαθεί να προσεγγίσει την αίρεση του Αρείου με τα κοινά στοιχεία της με την Ορθοδοξία; Το πρόβλημά μας με τις αιρέσεις δεν είναι τα στοιχεία που μας ενώνουν με αυτές, αλλά τα στοιχεία που μας χωρίζουν. Αυτά είναι τα αίτια της απομακρύνσεώς των από την Εκκλησία. </span></span></span></span><br /><div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;">Συνεχίζοντας την προσφώνησή Του προς τον «Πάπα» αναφέρει: «Ως ποιμένες της αγάπης και της αλήθειας, ας προσευχηθούμε διαπύρως…». Ερωτώμεν και πάλιν: Από πότε Μακαριώτατε ο αιρεσιάρχης «Πάπας» έγινε «ποιμένας και διάκονος της αγάπης και της αλήθειας»; Πώς μπορεί να είναι φορέας αληθείας, καθ’ όν χρόνον είναι ταυτόχρονα φορέας μιας σωρείας αιρέσεων και πλανών; Και πώς μπορεί να είναι φορέας αγάπης, καθ’ όσον έπαυσε πλέον να είναι φορέας της αληθείας; Διότι είναι αδύνατον να έχει κανείς την αγάπη ως άκτιστη ενέργεια του αγίου Πνεύματος, εάν δεν έχει ταυτόχρονα και την αλήθεια. Αφού λοιπόν κατά την άποψη Υμών ο «Πάπας» είναι φορέας της αγάπης και της αλήθειας και αφού δε βρίσκετε σ’ αυτόν καμία πλάνη, αλλά μόνον αγάπη και αλήθεια, τότε τι εμπόδισε Υμάς να προχωρήσετε στην μυστηριακή διακοινωνία μ’ αυτόν; Επίσης προτρέπει τον Πάπα: «ας προσευχηθούμε διαπύρως…». Οι άγιοι Πατέρες ουδέποτε διενοήθησαν να ζητήσουν τις προσευχές των αιρετικών, τους οποίους ως λύκους βαρείς απέκοπταν από την Εκκλησία και συνοδικώς αναθεμάτιζαν. Επίσης στην πρόσφατη επίσκεψή του στη Βραζιλία χορήγησε ως «ευλογία» στους συμμετέχοντας «λυσίποινα», συντόμευση του χρόνου παραμονής στο καθαρτήριο!!! Υπάρχει καθαρτήριο Μακαριώτατε; Σε άλλο σημείο επισημαίνει την ανάγκη «συνεχίσεως και εντάσεως του Διαχριστιανικού Διαλόγου προς σύμπηξη και εμπέδωση της χριστιανικής ενότητας μέσα από την διαφορετικότητα…». Τι άλλο όμως μπορεί να είναι η «διαφορετικότητα» αυτή των χριστιανικών αιρέσεων, για την οποία κάνει λόγο ο Μακαριώτατος, παρά οι ψευδείς και πεπλανημένες διδασκαλίες των; Μπορεί λοιπόν η αλήθεια της Εκκλησίας να ενωθεί με την διαφορετικότητα της πλάνης και του ψεύδους «προς σύμπηξη και εμπέδωση της χριστιανικής ενότητας»; Μπορεί το φώς να ενωθεί με το σκότος; «Τις κοινωνία φωτί προς σκότος;» (Β΄Κορ.6,14) λέγει ο απόστολος. Ασφαλώς καμία. Αν ήταν δυνατή μια τέτοιου είδους ενότητα, όπως την οραματίζεται εδώ ο Μακαριώτατος, θα ήταν περιττοί οι αγώνες των αγίων Πατέρων μας εναντίον των αιρέσεων και των αιρετικών, για να διαφυλάξουν την ακεραιότητα της Ορθοδόξου πίστεως, περιττοί οι διωγμοί και τα μαρτύρια, τα οποία υπέφεραν, περιττή η συγκρότηση Τοπικών και Οικουμενικών Συνόδων, περιττοί οι αναθεματισμοί των αιρετικών. Η αποστολή της Εκκλησίας, Μακαριώτατε, δεν είναι ο συσχηματισμός και η συμπόρευσή της με τα φθαρτά και κτιστά σχήματα και ιδεολογίες του κόσμου, αλλά ο μετασχηματισμός του κόσμου σε «Καινή κτίση», σύμφωνα με τον λόγον του Παύλου «ει τις εν Χριστώ Καινή κτίσις» (Β΄Κορ.5,17).</span></span></span></span><br /><div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;">Ο Μακαριώτατος κατά τον λόγον Του ενώπιον των προσκεκλημένων συνέδρων της Συναντήσεως ομίλησε με ακόμη πιο οικουμενιστική γλώσσα. Αρχίζει την ομιλία Του με ένα εγκώμιο προς την θρησκεία, εντάσσοντας μέσα σ’ αυτή και την Ορθόδοξη Καθολική Εκκλησία. Η θρησκεία κατά την άποψή του, «εξακολουθεί να προσφέρει στον ποντοπόρο άπορο άνθρωπο του 21ου αιώνα υπαρξιακό προσανατολισμό, νόημα ζωής, ηθική συνείδηση, πολιτισμική ταυτότητα, προοπτική αιώνιας σωτηρίας. Προσφέρει στον άνθρωπο την δυνατότητα να κατανοήσει τον εαυτό του πλήρως μόνον ξεκινώντας από τον Θεό ως Δημιουργό, Αρχή και Πηγή του κόσμου, τον Θεό όλων των εθνών και των ανθρώπων, τον Θεό της Αγάπης, της Πρόνοιας και της Σωτηρίας "κατά τo πλήθος των οικτιρμών" Του για όλα τα δημιουργήματά Του». Όλα αυτά όμως τα οποία ο Μακαριώτατος απέδωσε γενικά και αόριστα στην θρησκεία, μόνον μέσα στην Ορθόδοξη Εκκλησία βρίσκουν την πλήρη πραγματοποίησή τους. Ερωτώμεν και πάλιν: Η Ορθόδοξη Εκκλησία είναι μια από τις πολλές θρησκείες του κόσμου; Από πότε Μακαριώτατε μεταβλήθηκε η Εκκλησία του Χριστού σε θρησκεία και μάλιστα «τσουβαλιασμένη» με τις άλλες θρησκείες του κόσμου; Από πότε οι θρησκείες του κόσμου προσφέρουν «προοπτική αιώνιας σωτηρίας»; Σε ποιες βιβλικές ή αγιοπατερικές μαρτυρίες στηριχθήκατε για να διατυπώσετε αυτές τις θέσεις; Ο απόστολος Πέτρος στην θεόπνευστη ομιλία του ενώπιον του Ιουδαϊκού Συνεδρίου δεν ομιλεί για την μοναδικότητα και αποκλειστικότητα της διά του Ιησού Χριστού σωτηρίας; «Ουκ έστιν εν άλλω ουδενί η σωτηρία, ουδέ γαρ όνομα εστίν έτερον υπό τον ουρανόν το δεδομένον εν ανθρώποις εν ώ δει σωθήναι ημάς» (Πρ.4,12).</span></span></span></span><br /><div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;">Παρουσιάζει επίσης ο Μακαριώτατος την θρησκεία ως παράγοντα «ειρηνοποιίας και ενισχύσεως του αγώνα για δικαιοσύνη και αξιοπρέπεια». Ποια παραδείγματα θα μπορούσε να αναφέρει προς επίρρωσιν της θέσεώς Του αυτής; Μπορεί να μας εξηγήσει πώς μπορεί το Ισλάμ, για παράδειγμα, να είναι παράγων ειρηνοποιΐας, όταν ως βασικό δόγμα πίστεώς του έχει το «Τζιχάντ», την σφαγή των αλλοθρήσκων στο όνομα του Αλλάχ; Τα πρόσφατα γεγονότα του πολέμου στη Συρία, όπου οι Χριστιανοί σφάζονται σαν αρνάκια, από τους φανατικούς ισλαμιστές δεν διαψεύδουν τους ισχυρισμούς Του αυτούς; Αποστολή της Εκκλησίας, Μακαριώτατε, είναι να ειρηνεύσει τον άνθρωπο με τον Θεό, που είναι απαραίτητη προϋπόθεση για να ειρηνεύσουν και οι άνθρωποι στη συνέχεια μεταξύ τους και όχι να μεταβάλλεται η ίδια σε ένα παγκόσμιο ειρηνευτικό οργανισμό. Να προσφέρει τον Χριστόν, τον μόνον ειρηνοποιόν, ο οποίος είναι «η ειρήνη ημών» (Εφ.2,14) κατά τον απόστολο. Για την Ορθόδοξη Εκκλησία ειρήνη δεν σημαίνει απουσία πολέμου, αλλά είναι καρπός του αγίου Πνεύματος: «ο δε καρπός του Πνεύματος εστίν αγάπη, χαρά, ειρήνη…» (Γαλ.5,22). Εξ άλλου και ο ίδιος ο Χριστός την αντιδιαστέλλει από την κοσμική ειρήνη: «ειρήνην την εμήν δίδωμι υμίν, ου καθώς ο κόσμος δίδωσιν, εγώ δίδωμι υμίν» (Ιω.14,27). Πέραν τούτου τόσον οι άγιοι απόστολοι, όσον και οι μεγάλοι Πατέρες της Εκκλησίας μας εν μέσω πολέμων και αιματοχυσιών έζησαν και έδρασαν. Δεν κατενόησαν όμως την αποστολή τους, όπως την κατανούν σήμερα πολλοί Πατριάρχες, Αρχιεπίσκοποι και θεολόγοι Οικουμενιστές. Ποτέ δεν διανοήθηκαν να συμμαχήσουν και να συνεργαστούν με άλλες θρησκείες και αιρέσεις για να υπηρετήσουν μία κοσμικού τύπου παγκόσμια ειρήνη.</span></span></span></span><br /><div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;">Στη συνέχεια ομίλησε ο Μακαριώτατος για τον κύριο παράγοντα, που εμποδίζει την αποστολή της θρησκείας να αποβεί «παράγων ειρηνοποιίας και ενισχύσεως του αγώνα για δικαιοσύνη και αξιοπρέπεια»: «…ο θρησκευτικός αυτοπροσδιορισμός αποβαίνει συχνά παράγων διχασμού και μισαλλοδοξίας, φανατισμού και βίας. Αυτό συμβαίνει όταν η θρησκευτική συνείδηση χειραγωγείται, η θρησκευτική ιδιαιτερότητα παρεξηγείται, ο θρησκευτικός ζηλωτισμός αρνείται την ελευθερία του άλλου στο όνομα του Θεού». Γνωρίζει μήπως ο Μακαριώτατος καμιά θρησκεία του κόσμου, που να μην έχει «θρησκευτικό αυτοπροσδιορισμό»; Υπαινίσσεται μήπως, ότι και η Εκκλησία του Χριστού, ως μία από τις θρησκείες του κόσμου, όπως την θέλει εκείνος, πως ο δικός Της «αυτοπροσδιορισμός», δηλαδή η θεία διδασκαλία Της, που την διαφοροποιεί από τις άλλες θρησκείες, είναι παράγων κατάλυσης της παγκόσμιας ειρήνης και εμπόδιο να ενισχυθεί ο αγώνας για δικαιοσύνη και αξιοπρέπεια των ανθρώπων; Έτσι όπως εκφράζεται μας αφήνει αβίαστα να σκεφτούμε, πως μια ενδεχόμενη άρση του «θρησκευτικού αυτοπροσδιορισμού» των θρησκειών, και φυσικά της Εκκλησίας, θα σημάνει και την εδραίωση της ειρήνης, της δικαιοσύνης και της αξιοπρέπειας στον κόσμο. Πάντως το γεγονός ότι σε άλλες θρησκείες όπως στο Ισλάμ, τον Ιουδαϊσμό, ή τον Ινδουϊσμό, παρατηρούνται φαινόμενα «μισαλλοδοξίας, φανατισμού και βίας» ή θρησκευτικού ζηλωτισμού, ο οποίος «αρνείται την ελευθερία του άλλου στο όνομα του Θεού», αυτό δεν σημαίνει, ότι το ίδιο συμβαίνει και στην Ορθόδοξη Καθολική Εκκλησία, η οποία ουδέποτε καθιέρωσε μια τέτοιου είδους στάση απέναντι στους οπαδούς διαφόρων θρησκειών. Και τούτο διότι βασική και θεμελιώδης αρχή της ευαγγελικής διδασκαλίας του Κυρίου μας είναι ο σεβασμός της ελευθερίας του ανθρωπίνου προσώπου: «Ει τις θέλει οπίσω μου ελθείν, απαρνησάσθω εαυτόν…» (Ματθ.16,24). Θα έπρεπε λοιπόν ο Μακαριώτατος να κάνη έναν αναγκαίο διαχωρισμό και να μην «τσουβαλιάσει» μέσα στο τσουβάλι της «μισαλλοδοξίας, φανατισμού και βίας» και την Ορθόδοξη Εκκλησία, διότι έτσι την αδικεί κατάφωρα.</span></span></span></span><br /><div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;">Στη συνέχεια ο Μακαριώτατος επανέρχεται και πάλι στο θέμα της προβολής «των στοιχείων που ενώνουν τις θρησκείες, παρά εκείνων που τις χωρίζουν» και προσδιορίζει παρά κάτω πιο συγκεκριμένα, ποιά είναι αυτά τα στοιχεία, που πρέπει να προβληθούν: «…η προβολή των κοινών αξιών των διαφόρων θρησκειών, παρά των αντιλήψεων εκείνων περί θρησκευτικής ανωτερότητας, που υπονομεύουν την ανοχή στην διαφορετικότητα… Στόχος ενός τέτοιου διαλόγου οφείλει να είναι η συναίνεση των θρησκειών σε μια ελάχιστη κοινή ηθική, χωρίς νόθευση της πίστεως». Δηλαδή κατά τον Μακαριώτατον, θα πρέπει να παύσουμε να προβάλλουμε και να διακηρύττουμε προς τους αλλοδόξους την διδασκαλία της Ορθοδόξου Εκκλησίας, ότι ο μοναδικός Σωτήρας και λυτρωτής του κόσμου είναι ο Χριστός, σύμφωνα με τους θεόπνευστους λόγους του αποστόλου Πέτρου, που αναφέραμε παρά πάνω, επειδή μια τέτοια διακήρυξη, που αναδεικνύει όχι απλώς την «ανωτερότητα», αλλά και την μοναδικότητα της διά του Ιησού Χριστού σωτηρίας, καλλιεργεί αντιλήψεις «θρησκευτικής ανωτερότητας που υπονομεύουν την ανοχή στην διαφορετικότητα». Θα πρέπει επίσης να παύσουμε να πιστεύουμε και να διακηρύττουμε, ότι ο Χριστός είναι «η οδός και η αλήθεια και η ζωή» (Ιω.14,6), «η ανάστασις και η ζωή» (Ιω11,25) και πλείστες όσες άλλες μαρτυρίες από την Αγία Γραφή, που προβάλλουν την μοναδικότητα του Χριστού. Εν τέλει θα πρέπει να παύσουμε να πιστεύουμε και να διακηρύττουμε την Ανάσταση του Χριστού, που είναι το θεμέλιο της πίστεώς μας, επειδή ο Χριστός με την Ανάστασή του απέδειξε, ότι είναι ο μοναδικός νικητής του θανάτου και ο μοναδικός χορηγός της ζωής. Και όλα αυτά μπορούν να γίνουν, πάντα κατά τον Μακαριώτατον, «…χωρίς νόθευση της πίστεως». Μακαριώτατε, με τις παρά πάνω διακηρύξεις Υμών ουσιαστικά ανατρέπετε ολόκληρο το Ευαγγέλιο. Ουσιαστικά κηρύττετε ένα άλλο Ευαγγέλιο. </span></span></span></span><br /><div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;">Παρά κάτω φέρνει ως παράδειγμα ενότητος με τις άλλες θρησκείες το παράδειγμα, που ακολουθούν οι χριστιανικές «εκκλησίες» μεταξύ τους, το ιδανικό «της ενότητας μέσα από την διαφορετικότητα, ως προτύπωση της ανάγκης ειρηνικής συμβιώσεως των πιστών των διαφόρων θρησκειών». Ωστόσο το ιδανικό αυτό της ειρηνικής συμβιώσεως με τους οπαδούς διαφόρων θρησκειών αποτελεί ουτοπία. Διότι πώς μπορεί να συμβιβασθεί αυτό το ιδανικό με τον λόγον του Χριστού «ει εμέ εδίωξαν και υμάς διώξουσιν»; (Ιω.15,20). Είναι αδύνατον ο πιστός, που πραγματικά θέλει να ζήσει την εν Χριστώ ζωή, να αποφύγει τον διωγμό και να συμβιώσει ειρηνικά με τον κόσμο της απιστίας και της αποστασίας, με τις θρησκείες των δαιμόνων. Αγνοεί ότι κατά την θεόπνευστη διακήρυξη «οι θεοί των Εθνών δαιμόνια»; (Ψαλμ.95,5). Ένα τέτοιο ενδεχόμενο το απέκλεισε ο Χριστός, ως νόμον πνευματικόν. Ή θα παύσει να ομολογεί Χριστόν, οπότε θα βρεθή παραβάτης των λόγων του Κυρίου «πας ούν όστις ομολογήσει εν εμοί…όστις δ’ αν αρνήσηταί με έμπροσθεν των ανθρώπων αρνήσωμαι αυτόν καγώ έμπροσθεν του πατρός μου του εν ουρανοίς» (Ματθ.10,32-33), ή θα ομολογήσει Χριστόν, οπότε αναπόφευκτα θα διωχθεί.</span></span></span></span><br /><div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;">Παρά κάτω στρέφεται και εναντίον εκείνων, που δε συμμερίζονται το πανθρησκειακό του όραμα: «Γνωρίζω πολύ καλά, ότι κάποιοι φοβικά υποστηρίζουν πως ο Διομολογιακός και Διαθρησκειακός διάλογος αποχρωματίζει την θρησκευτική ιδιαιτερότητα και ευνοεί τον συγκρητισμό. Αδυνατούν όμως να αντιληφθούν, ότι άνθρωπος και θρησκευτική πίστη άρρηκτα συνυπάρχουν από την αρχή του κόσμου». Και συνεχίζει: «Το πρόβλημα δεν είναι ο θρησκευτικός πλουραλισμός, αλλά η στάση μας απέναντι σε αυτόν. Αν κυριαρχήσει ο φόβος μπροστά στην θρησκευτική διαφορετικότητα, τότε θα οδηγηθούμε νομοτελειακά σε εγκλεισμό στην δική μας κοινότητα και σε ολισθηρές απολυτοποιήσεις». Ο φόβος λοιπόν του Μακαριωτάτου δεν είναι οι πλάνες και οι δαιμονοδιδασκαλίες των αιρέσεων και των θρησκειών του κόσμου, αλλά να μην πέσει η Εκκλησία μας «σε ολισθηρές απολυτοποιήσεις»! Η σώζουσα διδασκαλία της Εκκλησίας μας, για τον δεύτερο στην τάξη Πατριάρχη της Εκκλησίας είναι «ολισθηρή απολυτοποίηση»! Για να στηρίξει όλα αυτά υπερασπίζεται με στόμφο την θρησκευτική πίστη, η οποία «δεν διαγράφηκε ποτέ από την υπαρξιακή ταυτότητα ατόμων και λαών» και ότι «η πίστη στον Θεό αποτελεί την μοναδική σταθερά σε έναν κόσμο που κλυδωνίζεται επικίνδυνα». Θέλει να αγνοεί ο Μακαριώτατος, πως ο μεταπτωτικός άνθρωπος θρησκευτικότητα είχε και μάλιστα περισσή, σωτηρία δεν είχε. Θέλει να παραβλέπει επίσης, πως η μόνη σταθερά στον κόσμο δεν είναι η αόριστη πίστη στο Θεό, αλλά η πίστη στο σαρκωμένο Θεό, τον Ιησού Χριστό, μέσω του οποίου γνωρίζουμε πραγματικά τον Θεό και ενωνόμαστε μαζί Του. Θέλει να ξεχνά, πως όλες οι θρησκείες και αιρέσεις του κόσμου, οι οποίες συνιστούν τη θρησκευτική πίστη, που υπαινίσσεται, πολεμούν με λύσσα το θεανδρικό πρόσωπο του Χριστού. Και καταλήγει στο εξής εξωφρενικό: «Το πρόβλημα δεν είναι ο θρησκευτικός πλουραλισμός, αλλά η στάση μας απέναντι σε αυτόν». Δηλαδή, για τον Μακαριώτατο δεν είναι πρόβλημα πως ο Ιουδαϊσμός αρνείται κάθε αναφορά στο πρόσωπο του Χριστού και μάλιστα Τον υβρίζει χυδαιότατα μέσα από τό «ιερό βιβλίο» του το Ταλμούδ και την σατανική Καμπάλα. Επίσης δεν αποτελεί πρόβλημα το Ισλάμ, το οποίο Τον απογυμνώνει από τη Θεία Του υπόσταση ως τραγική επιβίωση του δεινού Αρειανισμού. Το πρόβλημα για Κείνον είναι πως να μη θίξουμε τη διδασκαλία των άλλων! Πάνω απ’ όλα ο σεβασμός στον πλουραλισμό!!!</span></span></span></span><br /><div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;">Στη συνέχεια προχωρεί ακόμη περισσότερο, απευθυνόμενος στους εκπροσώπους των θρησκειών και των αιρέσεων: «Είναι καιρός να μάθουμε τους πιστούς μας… να παραμένουν πιστοί στην παράδοσή τους». Καλεί δηλαδή τους ηγήτορες των θρησκειών να περιχαρακώσουν τους πλανεμένους οπαδούς των, ώστε να μη γίνουν Χριστιανοί. Και προχωρεί: «Είναι καιρός να μάθουμε τους πιστούς μας, ότι η απολυτοποίηση της ιδιαιτερότητας δεν συνιστά διάσωση της αλήθειας, αλλά φαλκίδευση της αλήθειας και ολίσθηση προς τη θρησκειογενή νεύρωση της αποκλειστικότητας». Το λέει ξεκάθαρα, πως αν απολυτοποιήσουμε την μοναδική ιδαιτερότητα, που έχει το θεανδρικό πρόσωπο του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και Τον θεωρήσομε ως τον μοναδικό Σωτήρα του κόσμου, προσβάλλουμε την αλήθεια και την φαλκιδεύουμε. Και το χειρότερο ολισθαίνουμε σε θρησκειογενή νεύρωση!!!</span></span></span></span><br /><div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;">Περαίνοντες την μικρή αυτή αναφορά μας εκφράζουμε και πάλιν την βαθύτατη θλίψη μας για όσα κακόδοξα διεκήρυξε ο Μακαριώτατος κατά την πρόσφατη επίσκεψή του στη Ρώμη, με τα οποία αναδεικνύεται ως διαπρύσιος κήρυκας του Πανθρησκειακού Οικουμενισμού. Προσευχόμεθα προς τον Θεόν να Τον φωτίσει να συνειδητοποιήσει την τραγικότητα των λόγων Του. Τον παρακαλούμε δε να λάβει ιδιαιτέρως υπ’ όψιν Του την παραγγελία, που δίδει το Άγιο Πνεύμα διά του Αποστόλου και Ευαγγελιστού Ιωάννου προς τον Επίσκοπο της εν Εφέσω Εκκλησίας: «Μνημόνευε ούν πόθεν πέπτωκας και μετανόησον και τα πρώτα έργα ποίησον. Ει δε μη έρχομαί σοι και κινήσω την λυχνίαν σου εκ του τόπου αυτής, εάν μη μετανοήσης» (Αποκ. 2,5). </span></span></span></span><br /><div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;">Εκ του Γραφείου Αιρέσεων και Παραθρησκειών </span></span></span></span></div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;">Ο υπεύθυνος </span></span></span></span></div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="background-color: white; font-size: 14pt;">Αρχ. Παύλος Δημητρακόπουλος </span></span></span></span></div>
<div>
<div style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: center;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="background-color: white; font-size: 14pt;">Ο Γραμματέας </span></span></span></span></div>
<div style="font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: center;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="background-color: white; font-size: 14pt;">κ. Λάμπρος Σκόντζος  </span></span></span></span></div>
<div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></span></span></span></div>
<div>
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></span></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; line-height: 28px;"><b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ ''ΚΑΤΑΝΥΞΙΣ''</span></b></span></div>
<span style="background-color: #c0a154; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 28px;"></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>

Ανακοινωθέν Ι.Μ. Πειραιώς για αιρετικές δηλώσεις του Πατριάρχου Αλεξανδρείας κ. Θεοδώρου του Β΄

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ Εν Πειραιεί τη 24η Οκτωβρίου 2013 Αν...

Ευχές στον ανώτατο Μουφτή Ταλγκάτ Τατζουντίν από τον Πατριάρχη Μόσχας

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmjHIOSwaiB0Z7tB7sSqMMWT5Dtryoxd17U3GW8mIkCSzT-xgFFLYpGi-h1scABLNSJaLwC5IgxDE_WgPeihHAGMl_Y2IiqG4XEUH7w8BmF8IpDWCAOR7Rwh0RMuOWMSBY2rU0EYpO93ns/s1600/mosx-ka.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="438" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmjHIOSwaiB0Z7tB7sSqMMWT5Dtryoxd17U3GW8mIkCSzT-xgFFLYpGi-h1scABLNSJaLwC5IgxDE_WgPeihHAGMl_Y2IiqG4XEUH7w8BmF8IpDWCAOR7Rwh0RMuOWMSBY2rU0EYpO93ns/s640/mosx-ka.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span>
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ο Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών κ. Κύριλλος συνεχάρη σήμερα τον Πρόεδρο της Κεντρική Πνευματικής Διεύθυνσης Μουσουλμάνων Ρωσίας ανώτατο μουφτή Ταλγκάτ Τατζουντίν για τη 225η επέτειο αυτής της οργάνωσης.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Επίσης ο Πατριάρχης Μόσχας εξέφρασε την προθυμία για συνεργασία με τις μουσουλμανικές κοινότητες στο έργο της διαφύλαξης στην κοινωνία των ηθικών αξιών.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ο Πατριάρχης Κύριλλος εξέφρασε την πεποίθηση ότι «η διατήρηση των ιστορικά διαμορφωμένων στην πατρίδα μας ισλαμικών παραδόσεων και εθίμων, η ενίσχυση της ενότητας των μουσουλμάνων θα συμβάλει στην αλληλοκατανόηση μεταξύ των ανθρώπων διαφορετικών εθνικοτήτων και θρησκειών».</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: right;">
<b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ ''ΡΟΜΦΑΙΑ.GR''</span></b></div>
</div>

Ευχές στον ανώτατο Μουφτή Ταλγκάτ Τατζουντίν από τον Πατριάρχη Μόσχας

Ο Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών κ. Κύριλλος συνεχάρη σήμερα τον Πρόεδρο της Κεντρική Πνευματικής Διεύθυνσης Μουσουλμάνων Ρωσ...

ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΔΙΑ ΝΑ ΑΠΟΦΥΓΟΥΜΕ (ΣΗΜΕΡΑ) ΤΗΝ ΑΛΩΣΙΝ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ!!!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF_JbPlYUendv6KefanD1qLrIdJqRGCMUSeTLrI-nWDzB7hvKx2EdjBneiyP_IivRt_FSlw98qeSCi-5VxfGcaZ2f9f9HC9XmcjRRitLDT-chBSUXZ65BQQ9AV-KYJx78f4fo383vXjSbD/s1600/taiped2222.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF_JbPlYUendv6KefanD1qLrIdJqRGCMUSeTLrI-nWDzB7hvKx2EdjBneiyP_IivRt_FSlw98qeSCi-5VxfGcaZ2f9f9HC9XmcjRRitLDT-chBSUXZ65BQQ9AV-KYJx78f4fo383vXjSbD/s320/taiped2222.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #ffff66; font-family: Arial; font-size: 12px; line-height: 21.828125px;"><span style="color: red; font-size: 15px; font-style: italic;"><br /></span></span>
<span style="background-color: white; color: #ffff66; font-family: Arial; font-size: 12px; line-height: 21.828125px;"><span style="color: red; font-size: 15px; font-style: italic;">«μηδείς ιερέων τοις δυσσεβούσιν ιερεύσι συλλειτουργή (εννοεί τους λατίνους και λατινόφρονας) μηδέ τις των κοσμικών αυτούς εκδική»</span><span style="color: red; font-size: 15px;"> </span><span style="font-weight: bold;"><span style="color: red; font-size: 15px;">(Ιωσήφ Βρυέννιος)</span><br /></span></span><br />
<div style="font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Η πτώση της Κωνσταντινουπόλεως την 29η Μαΐου του 1453 ήταν το αποκορύφωμα της φθίνουσας δόξας της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, του λεγομένου Βυζαντίου. Γύρω από τα αίτια της πτώσης αυτής εγράφησαν πολλά, τα οποία παρουσιάζουν την κατάσταση στην οποία βρισκόταν τότε η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία-Βυζάντιο, αφού είχε χαθή όλη η Μικρά Ασία, η Ανατολική Θράκη και είχε μείνει μόνον η Κωνσταντινούπολη και τα περίχωρά της. Οι κατά καιρούς εχθροί είχαν προξενήσει μεγάλη ζημία, με αποκορύφωμα και τελειωτικό κτύπημα την κατάληψη της Κωνσταντινουπόλεως από τους Φράγκους, κατά την Δ Σταυροφορία την 13η Απριλίου του έτους 1204. Η μετά από λίγα χρόνια (1261) ανακατάληψή της και ελευθέρωσή της δεν προσέφερε ουσιαστικά πράγματα, διότι ήδη η Πόλη είχε καταστραφή και λεηλατηθή ολοσχερώς.<br /><br />Πέρα από τα πολιτικά και κοινωνικά αίτια που συνετέλεσαν στην πτώση της Κωνσταντινουπόλεως πρέπει να σημειωθούν ιδιαιτέρως τα πνευματικά αίτια στα οποία συνήθως δεν δίνουμε μεγάλη σημασία.<br /><br />Ο Ιωσήφ Βρυέννιος όπως λέγει σε άλλα κείμενά του, στην Κωνσταντινούπολη την εποχή εκείνη ζούσαν περίπου 70.000 κάτοικοι και μάλιστα ο ίδιος έκανε έκκληση στους Κωνσταντινουπολίτας, χωρίς να υπάρχη ανταπόκριση, να συντελέσουν στην ανοικοδόμηση των τειχών της, εν όψει του μεγάλου κινδύνου. Όμως οι κάτοικοι, ιδιαιτέρως οι πλούσιοι, ασχολούμενοι με την αύξηση των ατομικών τους εσόδων, αδιαφορούσαν, με αποτέλεσμα η πόλη να ομοιάζη, όπως λέγει, με «σεσαθρωμένον» πλοίον που ήταν έτοιμο να βυθισθή.<br /><br />Στην αρχή του λόγου του ο Ιωσήφ Βρυέννιος εκφράζει την οδύνη του, αφού το γένος περιστοιχίζεται από δεινά, τα οποία, όπως λέγει, «δάκνει μου την καρδίαν, συγχεί τον νουν και οδυνά την ψυχήν». Κάνει λόγο για την «ολόσωμον πληγήν» και την «νόσον καθολικήν». Το γένος έχει περιπέσει σε ποικίλα πάθη και αμαρτίες. Όλοι οι Χριστιανοί έγιναν «υπερήφανοι, αλαζόνες, φιλάργυροι, φίλαυτοι, αχάριστοι, απειθείς, λιποτάκται, ανόσιοι, αμετανόητοι, αδιάλλακτοι». Έγιναν οι άρχοντες κοινωνοί ανόμων, οι υπεύθυνοι άρπαγες, οι κριτές δωρολήπτες, οι μεσίτες ψευδείς, οι νεώτεροι ακόλαστοι, οι γηράσαντες μεθυσμένοι, οι αστοί εμπαίκτες, οι χωρικοί άλαλοι, «και οι πάντες αχρείοι». Συγχρόνως με την γενική κατάπτωση των ανθρώπων χάθηκε «ευλαβής από της γης, εξέλιπε στοχαστής, ουχ εύρηται φρόνιμος». Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίον επέπεσαν εκ δυσμών και εξ ανατολών διάφοροι εχθροί και λυμαίνονται την αυτοκρατορία.<br /><br />Πολλές φορές στο παρελθόν η βασιλεύουσα πολιορκήθηκε από τον εχθρό και μάλιστα υπό δυσμενέστερες συνθήκες, αλλά πάντοτε η Παναγία την σκέπαζε και την βοηθούσε γιατί ο λαός, παρά την αμαρτωλότητά του, δεν διαπραγματευόταν την Πίστη του.<br />Έλεγε τη γνωστή ρήση: «καλύτερα τούρκικο φέσι παρά φράγκικη τιάρα»!<br />Όμως, στις 12 Δεκεμβρίου του 1452, μόλις πέντε μήνες πριν την άλωση και δεκατρία έτη μετά την υπογραφή του προδοτικού ενωτικού όρου της Συνόδου της Φερράρας-Φλωρεντίας, στο Ναό της Αγίας Σοφίας έγινε συλλείτουργο Ορθοδόξων και Παπικών στο οποίο μνημονεύτηκε ο Πάπας και ο λατινόφρονας Πατριάρχης Γρηγόριος!<br />Το ανίερο αυτό συλλείτουργο έγινε για να επικυρώσει, ουσιαστικά, την «Ένωση».Προτίμησαν οι πρόγονοί μας τη συμμαχία του παναιρετικού παπισμού από τη συμμαχία του Θεού, γι΄ αυτό και η «Πόλις εάλω». Ο γνωστός «Θρήνος της Πόλης» λέει: «Πάψετε το Χερουβικό κι ας χαμηλώσουν τ΄άγια, γιατί είναι θέλημα Θεού η Πόλη να τουρκέψει.»<br /><br />«Τριακόσιους χρόνους μετά την Ανάστασιν του Χριστού μας έστειλεν ο Θεός τον άγιον Κωνσταντίνον και εστερέωσε βασίλειον χριστιανικόν και το είχαν χριστιανοί το βασίλειον 1150 χρόνους. Ύστερα το εσήκωσεν ο Θεός το βασίλειον από τους Χριστιανούς και ήφερε τον Τούρκο μέσα από την Ανατολήν και του το έδωκε διά εδικόν μας καλόν... Και τι; Αξιος ήτον ο Τούρκος να έχη βασίλειον; Αλλά ο Θεός του το έδωκε διά το καλόν μας. Και διατί δεν ήφερεν ο Θεός άλλον βασιλέα, οπού ήτον τόσα ρηγάτα εδώ κοντά να τους το δώση, μόνον ήφερε τονΤούρκον μέσαθε από την Κόκκινην Μηλιά και του το εχάρισε; Διατί ήξευρεν ο Θεός πως τα άλλα ρηγάτα μας βλάπτουν εις την Πίστιν, και ο Τούρκος δεν μας βλάπτει, άσπρα δώσ' τον και καβαλλίκευσέ τον από το κεφάλι. Και διά να μην κολασθούμεν το έδωκε του Τούρκου και τον έχει ο Θεός τον Τούρκον ωσάν σκύλλον να μας φυλάη».<br />(Ιωάννου Μενούνου, Κοσμάς Αιτωλού Διδαχές, εκδ. Τήνος, Αθήνα 1999, Διδαχή ΕΆ, σελ. 269-270 ). </span></div>
<div style="font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br />Αυτός ο λόγος θα πρέπει να μας συγκλονίσει και να μας αφυπνίσει: Ο Θεός προτίμησε να πέσει ο ελληνισμός στα χέρια ενός τυραννικού δυνάστη πουσκότωνε, βίαζε, έκλεβε, βασάνιζε και ατίμαζε τους χριστιανούς, γιατί είδεμε την παντογνωσία του ότι αν έμενε ελεύθερος θα πάθαινε κάτι απείρως χειρότερο: Θα έχανε την ορθή Πίστη του και θα εκλατινιζόταν! Προτίμησε ο Θεός η βαριά σκλαβιά των τεσσάρων αιώνων από την εξωτερική «ελευθερία» που θα ήταν, όμως, πνευματική δουλεία! (τι γαρ ωφεληθήσεται άνθρωπος εάν τον κόσμον όλον κερδήση, την δε ψυχήν αυτού ζημιωθή, ή τι δώσει άνθρωπος αντάλλαγμα της ψυχής αυτού; Ματθ. 16:26) Ως εκ τούτου, κατά τον άγιο, η Τουρκική σκλαβιά ήταν ευλογία Θεού και ο Τούρκος ένα «τσο-μπανόσκυλο» που μας φύλαξε από τον Πάπα!<br /></span><div style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: blue;"><span style="font-weight: bold;">ΠΗΓΗ ''ΖΩΝΤΑΝΗ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ</span>''</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: blue;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: blue;"><b>(ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΛΑΙΟ ΜΑΣ BLOG)</b></span></span></div>
</div>
</div>

ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΔΙΑ ΝΑ ΑΠΟΦΥΓΟΥΜΕ (ΣΗΜΕΡΑ) ΤΗΝ ΑΛΩΣΙΝ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ!!!

«μηδείς ιερέων τοις δυσσεβούσιν ιερεύσι συλλειτουργή (εννοεί τους λατίνους και λατινόφρονας) μηδέ τις των κοσμικών αυτούς εκδική» (Ιωσ...

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΙΣ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ''. ΠΡΟΣΕΧΩΣ.....

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-size: large;"><b>ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΤΩΝ ''ΠΑΤΡΙΩΝ'' ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ''ΑΠΑΝΤΩΝ'', ΘΑ ΣΥΝΕΧΙΣΟΥΜΕ ΣΥΝ ΤΟΙΣ ΑΛΛΟΙΣ, ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΤΟΥ ΕΞΑΙΡΕΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ''Η ΑΓΩΝΙΑ ΕΝ ΤΩ ΚΗΠΩ ΓΕΣΘΗΜΑΝΗ''.</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-size: large;"><b>ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ!</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfaUtItGVpBXdFzL05RQGGEaze9XlJ3RhDpWcNktzd7AZlWmNEkmpSLp6W7x9OXDnzTAwnqeAPJk_OKFIIwtGttAipUMT__cbtZVuXjf7EOvo-LNE2agdjImEAyU8q4H2-AcuneB8wBsWZ/s1600/%CE%97+%CE%91%CE%93%CE%A9%CE%9D%CE%99%CE%910001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfaUtItGVpBXdFzL05RQGGEaze9XlJ3RhDpWcNktzd7AZlWmNEkmpSLp6W7x9OXDnzTAwnqeAPJk_OKFIIwtGttAipUMT__cbtZVuXjf7EOvo-LNE2agdjImEAyU8q4H2-AcuneB8wBsWZ/s640/%CE%97+%CE%91%CE%93%CE%A9%CE%9D%CE%99%CE%910001.jpg" width="436" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΙΣ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ''. ΠΡΟΣΕΧΩΣ.....

ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΤΩΝ ''ΠΑΤΡΙΩΝ'' ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ''ΑΠΑΝΤΩΝ'', ΘΑ ΣΥΝΕΧΙΣΟΥΜΕ ΣΥΝ ΤΟΙΣ ΑΛΛΟΙΣ, ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ...

ΚΑΙ ΚΟΣΜΟΪΣΤΟΡΙΚΗ Η ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;">Ὅσοι εἰλικρινά καί γνήσια ἀγαποῦν τήν Ὀρθοδοξία καί ὀρθοτομοῦν τόν λόγον τῆς ἀληθείας, ἔχουν διακαῆ πόθο καί ἐπιθυμία...</span><br />
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;" />
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687" name="more" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;"></a><br />
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgY6zbdsaO8Zq3mq5o-NdjjGlg2Jb6TnN012q15ERj8vpNCcPLbU3_VWFFLBDeFHvHMajXqrDFgJnVCypezSxaUpbaqw53oe746EGViyKHb2uOcFE8_WYFudApzJVjheT0soxiZB3NKhPm-/s1600/SCAN0046.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; color: #771100; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgY6zbdsaO8Zq3mq5o-NdjjGlg2Jb6TnN012q15ERj8vpNCcPLbU3_VWFFLBDeFHvHMajXqrDFgJnVCypezSxaUpbaqw53oe746EGViyKHb2uOcFE8_WYFudApzJVjheT0soxiZB3NKhPm-/s1600/SCAN0046.JPG" style="border: none; position: relative;" /></a></div>
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;" />
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnxOhSBd7QltId9lRmfFb0c8vxxhnxC8zE-Zq5bkFTJIRdfYPSsRHm3VVYaVFFp1hfVXw5hSbN9ZCszhX3r5TOn29Syn4kR0yiG0FXvF3YvWBL9qpv5kUSIdvAmBmXAbQbQ1NWRZSkN_zr/s1600/SCAN0047.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; color: #771100; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnxOhSBd7QltId9lRmfFb0c8vxxhnxC8zE-Zq5bkFTJIRdfYPSsRHm3VVYaVFFp1hfVXw5hSbN9ZCszhX3r5TOn29Syn4kR0yiG0FXvF3YvWBL9qpv5kUSIdvAmBmXAbQbQ1NWRZSkN_zr/s1600/SCAN0047.JPG" style="border: none; position: relative;" /></a></div>
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;" />
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQKyY5ZgDMT-uIgJwdZdtCu0SA1iaqK9KBR6Vpm5TowTZ3eXi8l1w8R2zvYxzfL8GFzchZsGP7sKC5iYx0giC08TbGLGPv4UweqJoLxvEbUxqtjpwGYnOswB_WYqr6q_AqddozuknItyDA/s1600/SCAN0048.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; color: #cc4411; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQKyY5ZgDMT-uIgJwdZdtCu0SA1iaqK9KBR6Vpm5TowTZ3eXi8l1w8R2zvYxzfL8GFzchZsGP7sKC5iYx0giC08TbGLGPv4UweqJoLxvEbUxqtjpwGYnOswB_WYqr6q_AqddozuknItyDA/s1600/SCAN0048.JPG" style="border: none; position: relative;" /></a></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ ''ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΙΣ''</span></b></div>
</div>

ΚΑΙ ΚΟΣΜΟΪΣΤΟΡΙΚΗ Η ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Ὅσοι εἰλικρινά καί γνήσια ἀγαποῦν τήν Ὀρθοδοξία καί ὀρθοτομοῦν τόν λόγον τῆς ἀληθείας, ἔχουν διακαῆ πόθο καί ἐπιθυμία... ΠΗΓΗ...

Αντιόχεια σε Ιεροσόλυμα: ''Δύο μήνες διορία, αλλιώς διακόπτουμε την κοινωνία!''

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQLPFlqHEOQ8QrssnOdfAJq48cK3u6PnY3F6mb1RcsE_bteUQO5T_W9ZmgY0pw_k3fq2bmxkb5aYt_RY0fcITGiVRWDHcQMSUAd8h90UTBC_3LClD_-K0Pvv6jgyGwPSbSNVu3kQsyvXQ5/s1600/qatar1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQLPFlqHEOQ8QrssnOdfAJq48cK3u6PnY3F6mb1RcsE_bteUQO5T_W9ZmgY0pw_k3fq2bmxkb5aYt_RY0fcITGiVRWDHcQMSUAd8h90UTBC_3LClD_-K0Pvv6jgyGwPSbSNVu3kQsyvXQ5/s640/qatar1.jpg" width="640" /></a></div>
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: blue;">Γράφει ο Αιμίλιος Πολυγένης</span></span></strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Πολύ σκληρή γλώσσα χρησιμοποιεί το Πατριαρχείο Αντιοχείας κατά του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, προειδοποιώντας πως εάν δεν επιλυθεί το πρόβλημα της Αρχιεπισκοπής Κατάρ εντός των επόμενων δύο μηνών, τότε θα υποχρεωθούν να διακόψουν μαζί τους την κοινωνία!</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Η απόφαση της Ιεράς Συνόδου του Πατριαρχείου Αντιοχείας, την οποία φέρνει στη δημοσιότητα η Romfea.gr, έπεσε ως κεραυνός εν αιθρία σε όλες τις αυτοκέφαλες Ορθόδοξες Εκκλησίες και είναι ενδεικτική για το πόσο βαρύ είναι το κλίμα ανάμεσα στις σχέσεις Δαμασκού - Ιεροσολύμων.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Το μήλο της έριδος για τις δύο πλευρές είναι η περιοχή του Κατάρ η οποία θεωρείται από το Πατριαρχείο Αντιοχείας και, όπως επισημαίνουν, αποτελεί τμήμα του "κανονικού" εδάφους του. </span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων με μία "επιθετική" ενέργειά του (σ.σ. έτσι τη χαρακτηρίζει το ίδιο το Πατριαρχείο Αντιοχείας) προχώρησε στην εκλογή ''Μητροπολίτη Κατάρ'' και, παρά τις παρεμβάσεις του Οικουμενικού Πατριαρχείου και της ελληνικής κυβέρνησης λύση δεν έχει βρεθεί.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Προ ημερών συνεδρίασε η Ιερά Σύνοδος του Πατριαρχείου Αντιοχείας και εξουσιοδότησε τον Πατριάρχη Αντιοχείας κ. Ιωάννη να λάβει αυστηρά μέτρα κατά των Ιεροσολύμων.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Στην περίπτωση που εντός των δύο επόμενων μηνών δεν έχει προχωρήσει το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων σε μία κίνηση καλής θέλησης όσον αφορά το ζήτημα, τότε εξουσιοδοτούν τον Πατριάρχη Αντιοχείας να προχωρήσει ακόμη και στη <span style="margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline;">διακοπή της κοινωνίας με το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων</span>.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">"Ασταμάτητος ο διωγμός μας από τα Ιεροσόλυμα''</span></strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Στην ανακοίνωσή της η Ιερά Σύνοδος του Πατριαρχείου Αντιοχείας αναφέρεται αρχικά στη θλίψη που προκλήθηκε από την εκλογή Αρχιεπισκόπου Κατάρ από το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων. Τονίζουν πως ενώ αρχικά αρκέστηκαν στο να εκφράσουν τη θλίψη τους "για τον ασταμάτητο διωγμό από την επίθεση του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων", παρότι, όπως σημειώνει, το Οικουμενικό Πατριαρχείο και η ελληνική κυβέρνηση έκανε προσπάθειες για να επιλυθεί η κρίση, δίχως να υπάρξει κάποια πρόοδος στο θέμα.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Επίσης στην ανακοίνωσή της η Ιερά Σύνοδος δήλωσε και πάλι την επιθυμία ''να βρεθεί μία ειρηνική λύση", επιμένοντας όμως να βρεθεί αυτή η λύση ''εντός των δύο επόμενων μηνών''. </span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Στην ανακοίνωση τονίζεται ότι ''σε περίπτωση που το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων δεν δώσει την θετική έκβαση στο δικαιολογημένο αίτημα της Εκκλησίας της Αντιοχείας να σταματήσει η επίθεση της Ιερουσαλήμ στο κανονικό της έδαφος, εξουσιοδότησαν τον Πατριάρχη Αντιοχείας να λάβει τα αναγκαία μέτρα, που περιλαμβάνουν τη διακοπή της κοινωνίας". </span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Υπογραμμίζεται ακόμη πως η Ιερά Σύνοδος ''αποφάσισε να αναστείλει τη συμμετοχή του θρόνου της Αντιοχείας από όλες τις επισκοπικές συνελεύσεις στις χώρες της διασποράς μέχρι την παύση της επίθεσης των Ιεροσολύμων στο κανονικό της έδαφος".</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Με μεγάλο ενδιαφέρον αναμένεται, σύμφωνα με πληροφορίες της Romfea.gr, τόσο από το Οικουμενικό Πατριαρχείο, όσο και από την ελληνική κυβέρνηση και τις άλλες Ορθόδοξες Εκκλησίες, ποια θα είναι η αντίδραση του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων στην διορία που έχει θέσει το Πατριαρχείο Αντιοχείας.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 24px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Το ερώτημα που τίθεται είναι αν θα επέλθει μία ρήξη που θα προκαλέσει πληγές στην ενότητα των Ορθοδόξων σε δύο τόσο ευαίσθητες περιοχές (Ιεροσόλυμα, Συρία) που πλήττονται άμεσα οι χριστιανικοί τους πληθυσμοί.</span></div>
</div>

Αντιόχεια σε Ιεροσόλυμα: ''Δύο μήνες διορία, αλλιώς διακόπτουμε την κοινωνία!''

Γράφει ο Αιμίλιος Πολυγένης Πολύ σκληρή γλώσσα χρησιμοποιεί το Πατριαρχείο Αντιοχείας κατά του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, προειδοποιώ...

Σημεῖο τῶν καιρῶν: “Τό βδέλυγμα τῆς ἐρημώσεως ἐστώς ἐν τόπῳ Ἁγίῳ”, ἐν τῷ Ναῷ τοῦ Ἁγίου Δημητρίου, ἐν ἔτει 2013!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr">
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center; text-indent: 36pt;">
<img height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4UUCo31MLLN7IfjU2xYJj9jvPe1mDiVD07OiSicl431FXofRtA-PST85dhdK3NkE1bdYkx8aP7wEO6Z5T87ItCT9qg2-R5wzLA5ytNNkQgMIPjfLmLAMri7vwXCo4hMfoYmexAUgdMeUe/s400/mpoutaris-patriarxis.jpg" width="400" /></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 36pt;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Σημεῖο </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τῶν</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">καιρῶν</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">:</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">“</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Τό</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 
</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">βδέλυγμα</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 
</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τῆς</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 
</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἐρημώσεως</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 
</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἐστώς</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 
</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἐν</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 
</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τόπῳ</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 
</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἁγίῳ</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">”, 
</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἐν</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 
</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τῷ</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 
</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ναῷ</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 
</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">τοῦ</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 
</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἁγίου</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 
</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Δημητρίου</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">, 
</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἐν</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 
</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ἔτει</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> 
<span lang="EN-US">2013!<i></i></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span lang="EN-US"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Σεβαστοί 
πατέρες, ἐπίσκοποι καί πρεσβύτεροι τῆς Μακεδονίας μας. Ἐπιθυμοῦμε διακαῶς νά σᾶς 
κάνουμε μετόχους στόν προβληματισμό καί τήν ἀγωνία μας γιά τήν ἑορτή καί 
πανήγυρη τοῦ Ἁγίου Δημητρίου στή Θεσσαλονίκη.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Γνωρίζουμε 
πολύ καλά ὅτι ἐφέτος μέ τήν τριχεροῦσα Θεοτόκο καί τόν Μυροβλύτη θά προεξάρχει, 
ὡς ἐκλεκτός προσκεκλημένος, ὁ Οἰκουμενικός μας Πατριάρχης κ. Βαρθολομαῖος,  
γεγονός πού θά φέρει στήν πόλη τοῦ Ἁγίου Δημητρίου πολλούς Ἀρχιερεῖς ἀπ’ ὅλη τήν 
Ἑλλάδα καί φυσικά πολύ λαό.</span></div>
<a href="" name="more"></a><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Πρίν 
ἀπό ἕνα περίπου μήνα, στίς 20 Σεπτεμβρίου ἐ.ἔ. ὁ Πατριάρχης μας δήλωσε 
κατηγορηματικῶς γιά τή λεγόμενη «Οἰκουμενική κίνηση» ὅτι: «<i>δέν ἐπιδιώκεται ἡ 
ἀποδοχή μιᾶς συγκρητιστικῆς ὁμολογίας καί δέν προδίδομεν τήν ὀρθοδοξίαν, ὡς 
κατηγορούμεθα, οὔτε ὑποστηρίζομεν οἰκουμενιστικᾶς ἀντιλήψεις, ἀλλά κηρύσσομεν 
πρός τούς ἑτεροδόξους καί πρός πάντας τήν Ὀρθόδοξον ἀλήθειαν</i>».</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὅμως, 
ἡ νύμφη τοῦ θερμαϊκοῦ μολύνθηκε καί μεταβλήθηκε σέ Σόδομα καί Γόμορρα κατά τό 
τριήμερο 14-16 Ἰουνίου ἐ.ἔ. μέ τή διοργάνωση ἐπαίσχυντης παρέλασης 
«ὁμοφυλοφιλικῆς ὑπερηφάνειας Gay Pride» μέ χορηγό τοῦ αἴσχους (4500 εὐρώ) τόν 
δήμαρχο Θεσσαλονίκης Γιάννη Μπουτάρη.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὁ 
κ. Μπουτάρης μέ τά ἔργα του ἀποδεικνύει συνεχῶς ὅτι εἶναι ἐκκλησιομάχος, 
ἀντίχριστος, ἀνθέλληνας καί θερμός φίλος καί προστάτης τῶν 
ὁμοφυλοφίλων.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἐάν, 
λοιπόν, ἀποκρύψει τό πραγματικό του πρόσωπο καί προβάλλει ὕπουλα τό προσωπεῖο 
τοῦ «φίλου» καί «συνεργάτη τῆς Ἐκκλησίας» στό πρόσωπο τοῦ Προκαθημένου τῆς 
Ὀρθοδοξίας, προσφέροντάς του τό «χρυσό κλειδί» τῆς πόλεως καί συνοδεύσει τόν 
Πατριάρχη στόν Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Δημητρίου, τότε θά ἐπαληθευθεῖ τό ἁγιογραφικό: 
«<i>τό βδέλυγμα τῆς ἐρημώσεως ἐστῶς ἐν τόπῳ Ἁγίῳ</i>» (Ματθ. κδ’ 15 καί Δανιήλ 
ιβ’ 1), πού σημαίνει ὅτι ὁ ὑποστηρικτής τῶν gay Μπουτάρης ἀντί νά ἐλεγχθεῖ καί 
νά ἐκδιωχθεῖ ἐκ τῆς Ἐκκλησίας, ἀπό τόν Πατριάρχη, σύμφωνα μέ τούς ἱερούς 
Κανόνες, ἀντίθετα, θά μετέχει τιμητικῶς στίς δοξολογίες, στίς λιτανεῖες καί στά 
συμπόσια, μολύνοντας μέ τήν παρουσία του τόν τόπο τῆς Θ. Λατρείας καί 
κατασκανδαλίζοντας τόν καταφρονημένο λαό τοῦ Θεοῦ, ὁ ὁποῖος θά βλέπει νά 
διασπαθίζεται ὁ ὀβολός του σέ συμπόσια ἐκκλησιαστικῶν καί πολιτικῶν δωσίλογων 
ἀρχόντων οἱ ὁποῖοι θά ἀνταλλάσσουν πανάκριβα δῶρα (Ἀποκάλυψις ια’ 10), 
ἀπαγορεύοντας τόν πιστό λαό νά εἰσέλθει στόν Ἱ. Ναό «γιά λόγους ἀσφαλείας». 
(Ἀλήθεια, ὑπό ποία ἰδιότητα θά συμμετάσχει ο Μπουτάρης; τοῦ λυκο-φίλου τῆς 
Ἐκκλησίας ἤ τοῦ φιλότουρκου πολιτικάντη πού θά «ἑορτάσει»(;) τήν ἀπελευθέρωση 
ἀπό τόν …τουρκικό ζυγό;). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ὁ 
Μητροπολίτης Περγάμου Ἰωάννης Ζηζιούλας, «ὁ Μακεδών», κατά τήν διδασκαλία τοῦ 
μαθήματος τῆς δογματικῆς τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, (στό Α.Π.Θ. τό 1991) σέ 
ἐρώτηση φοιτητή γιά τό ἄν ἡ Θεία λειτουργία ἤ κάποια ἄλλη ἐκκλησιαστική σύναξη 
μπορεῖ νά μεταβληθεῖ ἀπό εἰκόνα τοῦ Παραδείσου σέ εἰκόνα τῆς κολάσεως, ἀπάντησε: 
«<i>Βεβαίως ναί, ἐάν τελέσωμε Θ. λειτουργία μόνο γιά λευκούς ἤ μόνο γιά ἄνδρες ἤ 
μόνο γιά παιδιά, ἀποκλείοντας τόν ὑπόλοιπο λαό τοῦ Θεοῦ ἀπό τήν Ἱερά Σύναξη, 
γιατί τότε τήν μετατρέπουμε σέ ὁμαδοποίηση καί εἰκόνα τῆς κολάσεως</i>». 
Παρομοίως καί ὅταν ὁ Πατριάρχης ἀναγκάζεται, λόγῳ προγράμματος, νά λειτουργήσει 
στό Ναό τοῦ Ἁγίου Δημητρίου μόνο μέ τούς «ἐπισήμους» ἤ νά συναντηθεῖ μόνο μέ 
τούς προϊσταμένους τῶν ἱ. Ναῶν, ἐπαληθεύει τούς λόγους τοῦ Μητροπολίτη Περγάμου, 
ἀλλά καί ὁδηγεῖται σέ τάσεις ἐλιτισμοῦ καί διοικητικοῦ Πρωτείου, ὥ μή 
γένοιτο.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ἄς 
χρησιμοποιήσει τή σιδηρᾶ ράβδο του ὁ Πατριάρχης μας γιά τούς σκανδαλοποιούς 
ἄρχοντες, ὅπως ἔκανε ὁ τίμιος Πρόδρομος, ὁ Κύριος, οἱ ἅγιοι Χρυσόστομος, Φώτιος 
κ.ἄ. γιά τό καλό τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας. Ἀμήν.  </span></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: 'Segoe UI','sans-serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ 
ΝΕΟΙ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ</span></b></div>
</div>
</div>

Σημεῖο τῶν καιρῶν: “Τό βδέλυγμα τῆς ἐρημώσεως ἐστώς ἐν τόπῳ Ἁγίῳ”, ἐν τῷ Ναῷ τοῦ Ἁγίου Δημητρίου, ἐν ἔτει 2013!

Σημεῖο τῶν καιρῶν : “ Τό βδέλυγμα τῆς ἐρημώσεως ἐστώς ἐν τόπῳ Ἁγίῳ ”, ἐν τῷ Ναῷ τοῦ Ἁγίου Δημητρίου , ἐν...

''όπως μίαν ημέραν νομοθετηθή (δι’) Οικουμενικής Συνόδου η κατάργησις της Ορθοδοξίας…''

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg74EimzseLl2vWmuLphjtv35Sp3RrB6ZPr-NXXbBMxXPnI4saDAkIXpYqWa1fnM3NCwfZAN4sOw3_Tz_lqFMCPee1qBUEW8Qoz-M0D1c1cCw_CfudOjZaWQ2y_zGTq6eHz01RIlvNWrOcg/s1600/synaxi+prokathimenon+stin+Poli.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg74EimzseLl2vWmuLphjtv35Sp3RrB6ZPr-NXXbBMxXPnI4saDAkIXpYqWa1fnM3NCwfZAN4sOw3_Tz_lqFMCPee1qBUEW8Qoz-M0D1c1cCw_CfudOjZaWQ2y_zGTq6eHz01RIlvNWrOcg/s320/synaxi+prokathimenon+stin+Poli.jpg" width="320" /></a></div>
<h3 style="font-family: arial; font-size: 19px; font-weight: normal; line-height: 1.4em; margin: 0.25em 0px 0px; padding: 0px 0px 4px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">Ο ιερομάρτυς Κοσμάς Φλαμιάτος (1786-1852) όταν ιδρυόταν η Θεολογική σχολή της Χάλκης είχε γράψει τα εξής</span></h3>
<br />
<div class="MsoNormal" style="font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; border-collapse: separate; line-height: normal;"></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: arial; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 21.828125px; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: 14px;"><strong><span style="line-height: 16px;">«Τούτου του νεωστί δι’ ενεργείας και επιβουλής καθιδρυθέντος Σεμιναρίου εις την Χάλκην της Κωνσταντινουπόλεως, σκοπός προς τοις άλλοις πολλοίς, υπάρχει, ίνα νοθεύσει κατά το πνεύμα της διαφθοράς και της πλάνης, κατά τον προσηλυτισμόν της Αγγλίας, όλους τους εσομένους Πατριάρχας, και όλην εν γένει την Ιεραρχίαν της Ανατολής, όπως μίαν ημέραν νομοθετηθή (δι’) Οικουμενικής Συνόδου η κατάργησις της Ορθοδοξίας…»!</span></strong></span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;"><br /><br />Άραγε μιλούσε εμπαθώς ο μακαριστός Κοσμάς Φλαμιάτος; Ή μήπως υπερέβαλε; Είτε -το χειρότερο- πλανήθηκε ως “έχων ζήλο ου κατ' επίγνωσιν”;<br /><br />Ας παρακολουθήσουμε τη δράση ενός μόνο εξ αυτών των αποφοίτων και καθηγητών της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης: του σχολάρχου<strong><u> Γερμανού Στρηνοπούλου</u></strong> (1907-1922) τότε Μητροπολίτου Σελευκείας και μετέπειτα Αρχιεπίσκοπου Θυατείρων και Μεγάλης Βρεττανίας και Εξάρχου Δυτικής Ευρώπης του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Από τη συγγραφή της περιωνύμου εγκυκλίου του 1920 -<strong><u>του καταστατικού χάρτου της “Οικουμενικής κινήσεως”,</u></strong> μέχρι τη δημιουργία του Παγκοσμίου Συμβουλίου των Εκκλησιών. Μια και η εγκύκλιος αυτή σηματοδότησε την επίσημη έναρξη του Οικουμενισμού. Αυτά γράφει ο πολύς, γνωστός και μη εξαιρεταίος, Μέγας Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου π. Γεώργιος Τσέτσης: «῾Η ᾿Εγκύκλιος τοῦ 1920 εἶχε συνταχθῆ ἀπὸ μίαν «῾Υποεπιτροπή», ἡ ὁποία «στὴν οὐσία ἦταν ὁ καθηγητικὸς σύλλογος τῆς ῾Ιερᾶς Θεολογικῆς Σχολῆς Χάλκης, δηλαδὴ ὁ Σχολάρχης Μητροπολίτης Σελευκείας Γερμανὸς Στρηνόπουλος (ὁ μετέπειτα Θυατείρων), καὶ οἱ καθηγηταὶ ᾿Αρχιμανδρίτης ᾿Ι. Εὐστρατίου, Διάκονος Β. Στεφανίδης, Β. ᾿Αντωνιάδης καὶ Π. Κομνηνός. <strong><u>᾿Εν τούτοις ὁ ἰδιαίτερος ρόλος τοῦ Μητροπολίτου Σελευκείας στὴν σύνταξή της δὲν μπορεῖ νὰ ἀμφισβητηθεῖ» </u></strong>(Μ.Π. Γεωργίου Τσέτση, Οἰκουμενικὸς Θρόνος καὶ Οἰκουμένη - ᾿Επίσημα Πατριαρχικὰ Κείμενα, σελ. 56-57, , ἐκδόσεις </span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">≪</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">Τέρτιος</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">≫</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">, Κατερίνη 1989. Τοῦ Αὐτοῦ,῾Η Συμβολὴ τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου στὴν ῞Ιδρυση τοῦ Παγκοσμίου Συμβουλίου τῶν ᾿Εκκλησιῶν, σελ. 78 καί 80, ἐκδόσεις </span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">≪</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">Τέρτιος</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">≫</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">, Κατερίνη 1988. Β.Θ. Σταυρίδου - Ε.Α. Βαρέλλα, ῾Ιστορία τῆς Οἰκουμενικῆς Κινήσεως, σελ. 54, ἐκδόσεις </span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">≪</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">Π.Ι.Π.Μ.</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">≫</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">, Θεσσαλονίκη 1996.)<br /><br />"῾Επομένως, ὁ μητροπολίτης Γερμανὸς Στρηνόπουλος ἦταν ὁ καταλληλότερος γιὰ νὰ ἑρμηνεύση τὶς ἐκκλησιολογικὲς προϋποθέσεις τῆς ᾿Εγκυκλίου τοῦ 1920, πρᾶγμα τὸ ὁποῖο καὶ ἔπραξε δημοσίως, μὲ ἰδιαίτερη μάλιστα σαφήνεια, κατὰ τὸ πρῶτο Παγκόσμιο Διαχριστιανικὸ Συνέδριο τῆς Κινήσεως</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">≪</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">Ζωὴ καὶ ᾿Εργασία</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">≫</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;"> (Στοκχόλμη, 16-30.8.1925).<br /><br />῾Ο Γερμανός, ὡς Θυατείρων πλέον μὲ ἕδρα τὸ Λονδῖνο, προτοῦ νὰ παρουσιάση τὴν ῎Εκθεσί του στὴν ῾Ολομέλεια τοῦ Συνεδρίου, «ἀναφέρθηκε διὰ μακρῶν στὴν ᾿Εγκύκλιο τοῦ 1920 καὶ ἐξέφρασε ὡρισμένες σκέψεις ὡς πρὸς τὶς ἀρχὲς ποὺ ἔπρεπε νὰ διέπουν τὶς διαχριστιανικὲς σχέσεις, ἔτσι ὅπως εἶχαν διατυπωθεῖ ἀπὸ τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο», βάσει βεβαίως τῆς θεολογίας τῆς </span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">≪</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">Διευρυμένης ᾿Εκκλησίας</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">≫</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">.<br /><br />«Εἶναι ἀνάγκη, εἶπε, νὰ συνειδητοποιήσουν οἱ ᾿Εκκλησίες ὅτι ἐκτὸς ἀπὸ τὴν ἑνότητα, ὑπὸ τὴν στενὴ ἔννοια τῆς λέξεως ἔννοια, ποὺ ἑνώνει σ᾿ ἕνα σῶμα τὰ μέλη μιᾶς ὁποιασδήποτε κοινωνίας, ὑπάρχει καὶ μία ἄλλη, πιὸ περιεκτικὴ ἔννοια τῆς ἑνότητος, κατὰ τὴν ὁποία ὅλοι ὅσοι παραδέχονται τὴν θεμελιώδη διδασκαλία τῆς ἀποκαλύψεως τοῦ Θεοῦ ἐν Χριστῷ, καὶ ἀποδέχονται Αὐτὸν ὡς Σωτῆρα καὶ Κύριο, θὰ ἔπρεπε νὰ θεωροῦν ὁ ἕνας τὸν ἄλλο ὡς μέλη τοῦ ἰδίου σώματος καὶ ὄχι ὡς ξένους. Χωρὶς νὰ εἰσχωρήσουμε στὴν ἐξέταση τῶν δογματικῶν διαφορῶν ποὺ χωρίζουν τὶς ᾿Εκκλησίες, πρόσθετε ὁ Θυατείρων, πρέπει νὰ καλλιεργήσουμε αὐτὴν ἀκριβῶς τὴν ἰδέα τῆς εὐρυτέρας ἑνότητος...» . (Μ.Π. Γεωργίου Τσέτση, ῾Η Συμβολὴ τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου..., ἔνθ᾿ ἀνωτ., σελ. 101.)<br /><br />Εἶναι σαφεστάτη τόσον ἡ διατύπωσις τῆς νεόκοπης θεολογίας τῆς </span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">≪</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">Διευρυμένης ᾿Εκκλησίας</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">≫</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">, ὅσο καὶ τὸ προτεινόμενο συγκρητιστικὸ πλαίσιο καλλιεργείας της."<br /><br />Μάλιστα στὸ Προκαταρκτικὸ Συνέδριο τῆς Παγκοσμίου Κινήσεως </span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">≪</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">Ζωὴ καὶ ᾿Εργασία</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">≫</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;"> (Γενεύη, 9-12.8.1920), κατὰ τὸ ὁποῖο ὁ Λουθηρανὸς ἀρχιεπίσκοπος Οὐψάλης τῆς Σουηδίας Σόδερμπλομ (Söderblom)«κρατῶν ἀνὰ χεῖρας τὴν ᾿Εγκύκλιον [τοῦ 1920] τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, ἐξῆρε τὸ περιεχόμενον αὐτῆς», ο «ἐπισκέπτης» πατριαρχικὸς μητροπολίτης Σελευκείας Γερμανὸς(Στρηνόπουλος) ἐδήλωσε, ὅτι «οἱ σκοποὶ» τῆς Διασκέψεως ἐκείνης «βρίσκονταν σὲ ἁρμονία πρὸς τὴν ᾿Εγκύκλιο [τοῦ 1920], μὲ τὴν ὁποία τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο πρότεινε τὴν σύσταση μιᾶς “Κοινωνίας ᾿Εκκλησιῶν”...» (Μ. Πρωτοπρεσβυτέρου Γεωργίου Τσέτση, ῾Η Συμβολὴ τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου στὴν ῞Ιδρυση τοῦ Παγκοσμίου Συμβουλίου ᾿Εκκλησιῶν, σελ. 99, ἐκδόσεις</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">≪</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">Τέρτιος</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">≫</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">, Κατερίνη 1988.)<br /><br />Ποιος άλλος συμμετείχε </span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">≪</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">ὑπὸ τὴν ἰδιότητα τοῦ ἐπισκέπτου</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">≫</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">, στο εν λόγω Προκαταρκτικὸ Συνέδριο τῆς Παγκοσμίου Κινήσεως </span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">≪</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">Ζωὴ καὶ ᾿Εργασία</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">≫</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">; Ο τότε αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Παπαδόπουλος, μετέπειτα αρχιεπίσκοπος Αθηνών και εμπνευστής της ημερολογιακής αλλαγής ή καλύτερα ο υλοποιήσας την εγκύκλιο του 1920. Ο οποίος συμμετεῖχε, ὡς ᾿Αντιπρόσωπος τῶν ᾿Εκκλησιῶν τῆς ῾Ελλάδος (μαζὶ μὲ τὸν Οἰκουμενιστὴ ᾿Αμίλκα ᾿Αλιβιζᾶτο) καὶ τῆς Κύπρου και στὴν Προκαταρκτικὴ Συνέλευσι τοῦ Παγχριστιανικοῦ Συνεδρίου </span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">≪</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">Πίστις καὶ Τάξις</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;">≫</span><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;"> (Γενεύη, 12-20.8.1920).<a href="http://www.synodinresistance.org/Administration_el/1a5d001dTheokletos4-AK320.pdf" style="text-decoration: none;">http://www.synodinresistance.org/Administration_el/1a5d001dTheokletos4-AK320.pdf</a><br /><br />Ένα λοιπόν από τα 10 βήματα για την προσέγγιση του χριστιανικού κόσμου -που προϋπέθετε η περιώνυμος εγκύκλιος - περιελάμβανε τον κοινό παγχριστιανικό συνεορτασμό των μεγάλων εορτών της Χριστιανοσύνης. Που θα εξασφαλίζονταν με την υιοθέτηση από τους Ορθοδόξους του Φράγκικου ημερολογίου... Απορία γεννά το γεγονός πως τόσοι “συντηρητικοί” - αντιοικουμενιστές πατέρες και αδελφοί -πολυπράγμονες και λογιότατοι- έχουν προβεί σε αναλύσεις επί αναλύσεων αναφορικά με την εν λόγω εγκύκλιο και δείχνουν να προσπερνούν το ημερολογιακό ζήτημα.... Χαρακτηριστικά, επιδεικτικά και εκκοφαντικά... Επειδή ούτε αγράμματοι είναι, ούτε απρόσεκτοι, δυστυχώς αναπόδραστα προκύπτει το πασηφανές: <strong><u>δεν θέλουν να δικαιώσουν την ένσταση και αντίδραση αυτών που χλευαστικά αποκαλούν “παλαιοημερολογίτες”.</u></strong> Οι οποίοι ήδη από το 1924 αντιμετώπησαν την εορτολογική αλλαγή ως καινοτομία, ονομάζοντάς την φράγκεμα! Όντες οι μόνοι -στην πλειοψηφία τους αγράμματοι- εν μέσω πολυπραγμόνων και εγγραμμάτων, που διαισθάνθηκαν την επαπειλούμενη προδοσία που συγκάλυπτε η μεθόδευση. Και εύστοχα οι “ζηλωτές” αγιορείτες πατέρες ονόμασαν την νεοημερολογιτική καινοτομία ως το “δούρειο” εκείνο “ίππο” που έβαλε την Ορθόδοξο χριστιανοσύνη στη “λεωφόρο” του Οικουμενισμού.Αν κάποιοι στρουθοκαμηλίζουν επιλέγοντας να παραβλέπουν ή να παραγνωρίζουν τα γεγονότα, δικαίωμά τους. <strong>Η αλήθεια όμως δεν δύναται να αποκριβή.</strong> Και ευτυχώς που σε όλους αυτούς βρέθηκε κάποιος που έβαλε τα πράγματα στη σωστή διάσταση!<br /><br />Μόνο ένας: ο ομότιμος Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής Του Πανεπιστημίου Αθηνών πρωτοπρεσβύτερος π.Γεώργιος Μεταλληνός που ευθαρσώς και με παρρησία ετόνισε αυτή τη διάσταση! Τιμώντας την ακαδημαϊκή του ιδίοτητα ως πανεπιστημιακού δασκάλου και ιστορικού και σεβόμενος το ράσο που φέρει (εφημ. Καθημερινή 14/4/96 ).<br /><br />"Η᾿Ανάσταση τοῦ Χριστοῦ δὲν παραμένει μόνο τὸ ἀμετακίνητο θεμέλιο τῆς πίστεώς μας («Εἰ Χριστὸς οὐκ ἐγήγερται, ματαία ἡ πίστις ἡμῶν», Α´ Κορ. 15, 17), ἀλλὰ καὶ ὑπενθυμίζει τὴν τραγικότητα τῆς διαιρέσεως τοῦ χριστιανικοῦ κόσμου τῆς ἐποχῆς μας. ῾Ο οἰκουμενικὸς - διαχριστιανικὸς διάλογος ἀποσκοπεῖ, ἀκριβῶς, στὴν ἄρση τῆς διαιρέσεως καὶ τὴν ἀποκατάσταση τῆς ἑνότητος. <strong>Οὐσιαστικὸ ὅμως βῆμα σ᾿ αὐτὴ τὴν κατεύθυνση θεωρεῖται στοὺς οἰκουμενιστικοὺς κύκλους ὁ κοινὸς ἑορτασμὸς τοῦ Πάσχα. ῾Η βεβιασμένη καί, τὸ σημαντικότερο, ὄχι πανορθόδοξη ἀπόφαση ἀλλαγῆς τοῦ ἡμερολογίου (1923/1924) ὁδήγησε μὲν στὸν κοινὸ παγχριστιανικὸ ἑορτασμὸ τῶν Χριστουγέννων (καὶ τῶν ἀκινήτων ἑορτῶν), ὄχι ὅμως καὶ τοῦ Πάσχα (κινητῶν ἑορτῶν), ποὺ ἐξακολουθεῖ νὰ προσδιορίζεται στὸν ὀρθόδοξο κόσμο μὲ βάση τὸ ᾿Ιουλιανὸ (παλαιὸ) ἡμερολόγιο. </strong>Μία πρόσφατη (ἀρ. 150/26-5-95) Πατριαρχικὴ ᾿Εγκύκλιος ἐπανέρχεται στὴν ἀνάγκη «καθορισμοῦ» «κοινῆς ἡμερομηνίας ἑορτασμοῦ ὑφ᾿ ἁπάντων τῶν Χριστιανῶν τῆς μεγάλης ἑορτῆς τοῦ Πάσχα», ἐπιδιώκοντας ἔτσι τὴν προώθηση τῆς ἑνωτικῆς πορείας."<br /><br />Για να καταλήξη επισημαίνοντας: "῎Ετσι κατανοεῖται ἡ ἐκκλησιαστικοκανονικὴ ἐντολὴ - ἀπὸ τὴν Α' Οἰκουμενικὴ Σύνοδο, ποὺ ἔλυσε <strong><u>τελεσίδικα </u></strong>τὸ θέμα τοῦ ἑορτασμοῦ τοῦ Πάσχα, 325 μ.Χ., ὣς σήμερα - «μὴ μετὰ ᾿Ιουδαίων συνεορτάζειν», ποὺ ἰσοδυναμεῖ σήμερα μὲ τὸ <strong><u>«μὴ μεθ ᾿ ἑτεροδόξων συνεορτάζειν»</u></strong>. Αὐτὸ δὲν εἶναι καρπὸς μισαλλοδοξίας, ἀλλὰ ἔκφραση ὑγιοῦς καὶ ἐνεργοῦ ἐκκλησιαστικῆς αὐτοσυνειδησίας. <strong>Γι᾿ αὐτὸ ἤδη τὸ 1582 ἡ ὀρθόδοξη ᾿Ανατολὴ ἀπέρριψε τὸ νέο ἡμερολόγιο, ὄχι γιὰ λόγους ἐπιστημονικούς, ἀλλὰ ἐκκλησιολογικούς, διότι ἡ εἰσαγωγή του συνδεόταν ἀπὸ τοὺς Δυτικοὺς καὶ τοὺς δικούς μας φιλενωτικοὺς μὲ τὴν ἐπιβολὴ ἑορτολογικῆς σύπτωσης ὡς διευκόλυνσης (de facto) καὶ «ἐκ τῶν κάτω» (στὴν πλατειὰ βάση) τῆς ἑνώσεως. Αὐτὸ τὸ πνεῦμα ἐνσάρκωνε καὶ ἡ ἀμφιλεγόμενη πατριαρχικὴ ᾿Εγκύκλιος τοῦ 1920, ὅταν ὡς πρῶτο βῆμα τῆς ἑνωτικῆς προσπάθειας τῆς ἐποχῆς μας προέβαλε «τὴν παραδοχὴν ἑνιαίου ἡμερολογίου πρὸς ταυτόχρονον ἑορτασμὸν τῶν μεγάλων χριστιανικῶν ἑορτῶν ὑπὸ πασῶν τῶν ᾿Εκκλησιῶν». </strong><br /><br />Προϋπόθεση τοῦ κοινοῦ «ἑορτασμοῦ τῶν χριστιανικῶν ἑορτῶν» δὲν εἶναι οἱ ἡμερολογιακές, διπλωματικὲς ἢ νομικιστικὲς συμφωνίες, ἀλλὰ «ἡ ἑνότης τῆς πίστεως καὶ ἡ κοινωνία τοῦ ῾Αγίου Πνεύματος». Δηλαδὴ ἡ ἐμμονὴ στὴν κατανόηση τοῦ Χριστιανισμοῦ ὡς « ἰατρείου πνευματικοῦ » (῾Ι. Χρυσόστομος),νοσοκομείου δηλαδὴ τῆς ὑπάρξεως καὶ τῆς κοινωνίας καὶ μεθόδου θεραπείας. ῾Η <strong><u>ἰδεολογικοποίηση τοῦ Χριστιανισμοῦ ἢ ἡ ἀκαδημαϊκὴ ἐκδοχή του - νοσήματα τοῦ οἰκουμενικοῦ διαλόγου - ὄχι μόνο δὲν ὁδηγοῦν στὴν εὐκταία ἑνότητα, ἀλλὰ μᾶλλον ἀπομακρύνουν ἀπὸ αὐτήν.</u></strong> ῾Η ἑνότητα - ἕνωση, ποὺ κορυφώνεται στὴν῾Αγία Τράπεζα καὶ στὸ ῞Αγιον Ποτήριον, ἀπαιτεῖ τὸ «ὁμοθυμαδὸν» στὴν πίστη καὶ σύνολη τὴν ἐν Χριστῷ ζωή."<br /><br /><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687" name="12712"></a><br />Αυτά έγραφε ο παπά Γιώργης προ 15 ετίας! Μόνος... Φωνή βοώντος εν τη ερήμω... Και τι δύναται να ανταπαντήση κάποιος; Ειδικά από αυτούς που τόσο εύκολα κι αβασάνιστα -αναπαράγοντας την γνωστή ρητορεία- σπεύδουν να άρουν το λίθο του αναθέματος προς τους “παλιοημερολογίτες”;<br /><br />Όταν λοιπόν συγκροτηθεί η πανορθόδοξος αυτή Σύνοδος θα βρεθή κάποιος Μεταλληνός να πη τα πράγματα με το όνομά τους; Ή μήπως θα ψάχνουμε να βρούμε -εις μάτιν- τους φύλακες και στρατηγούς του π. Επιφανίου Θεοδωροπούλου;</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: arial; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 21.828125px; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: arial; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 21.828125px; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: 14px; line-height: 16px;"><br /></span></span></div>
<br />
<br />
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/135627202/%CE%A6%CE%A9%CE%9D%CE%97-%CE%9F%CE%A1%CE%98%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%9E%CE%9F%CE%A3-%CE%9A%CE%91%CE%99-%CE%A3%CE%A0%CE%9F%CE%A5%CE%94%CE%91%CE%99%CE%91" style="text-decoration: underline;" title="View ΦΩΝΗ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΑ on Scribd">ΦΩΝΗ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΑ</a> by <a href="http://www.scribd.com/john-criket-4887" style="text-decoration: underline;" title="View john-criket-4887's profile on Scribd">john-criket-4887</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.629370629370629" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_58826" scrolling="no" src="//www.scribd.com/embeds/135627202/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-22y61mtuhcd5wa7f8yna&show_recommendations=true" width="100%"></iframe>

<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: blue;">ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΛΑΙΟ ΜΑΣ BLOG</span></b></div>
</div>

''όπως μίαν ημέραν νομοθετηθή (δι’) Οικουμενικής Συνόδου η κατάργησις της Ορθοδοξίας…''

Ο ιερομάρτυς Κοσμάς Φλαμιάτος (1786-1852) όταν ιδρυόταν η Θεολογική σχολή της Χάλκης είχε γράψει τα εξής «Τούτου του νεωστί δι’ εν...

22 ΕΤΗ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ (22/10/1991-22/10/2013). Η ΑΝΑΤΡΟΠΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑΣ. (2ο ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSC2Aw0I34S0rvklC_4-K29xQD9JebAUbZihh149P7as_W1GPzndxWApuRTFSpz5F98bZwxf7YeDXxJ2dvOJfJsSmy6_EeUddMSTe7OXiEtf8h9rkTSzrH3sNT-67jOj5G1SC8sGyPTNGg/s1600/%CE%92%CE%91%CE%A1%CE%98%CE%9F%CE%9B%CE%9F%CE%9C%CE%91%CE%99%CE%9F%CE%A3+&+%CE%A0%CE%91%CE%A0%CE%91%CE%A3+%CE%92%CE%95%CE%9D%CE%95%CE%94%CE%99%CE%9A%CE%A4%CE%9F%CE%A3+%CE%9F+13%CE%BF%CF%82+%CE%A3%CE%A5%CE%9B%CE%95%CE%99%CE%A4%CE%9F%CE%A5%CE%A1%CE%93%CE%9F%CE%A5%CE%9D+%CE%A3%CE%A4%CE%9F+%CE%A6%CE%91%CE%9D%CE%91%CE%A1%CE%99+(2-12-06)+8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSC2Aw0I34S0rvklC_4-K29xQD9JebAUbZihh149P7as_W1GPzndxWApuRTFSpz5F98bZwxf7YeDXxJ2dvOJfJsSmy6_EeUddMSTe7OXiEtf8h9rkTSzrH3sNT-67jOj5G1SC8sGyPTNGg/s320/%CE%92%CE%91%CE%A1%CE%98%CE%9F%CE%9B%CE%9F%CE%9C%CE%91%CE%99%CE%9F%CE%A3+&+%CE%A0%CE%91%CE%A0%CE%91%CE%A3+%CE%92%CE%95%CE%9D%CE%95%CE%94%CE%99%CE%9A%CE%A4%CE%9F%CE%A3+%CE%9F+13%CE%BF%CF%82+%CE%A3%CE%A5%CE%9B%CE%95%CE%99%CE%A4%CE%9F%CE%A5%CE%A1%CE%93%CE%9F%CE%A5%CE%9D+%CE%A3%CE%A4%CE%9F+%CE%A6%CE%91%CE%9D%CE%91%CE%A1%CE%99+(2-12-06)+8.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: blue;"><br /></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: blue;">Προσπαθεῖ, τέλος, νά συγκαλέσει μίαν
"μεγάλην σύνοδον", γιά νά ἐπιλύσει δῆθεν ὑπάρχοντα προβλήματα τῆς
παγκόσμιας ὀρθοδοξίας. Ἀληθινός σκοπός ὅμως τῆς Συνόδου αὐτῆς θά εἶναι ἡ ἀμνήστευση
ὅλων τῶν αἱρετικῶν παραφυάδων τῆς Δύσεως μέ τίς ὁποῖες θά συναποτελέσει ἡ ὀρθόδοξη
ἐκκλησία, κατά τό οἰκουμενιστικό κήρυγμά του, τήν ἑνιαία παγκόσμια ἐκκλησία,
πού ὅμως δέν θά εἶναι ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ ἀλλά ἐκκλησία τοῦ ἀναμενομένου ἀντιχρίστου!</span><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 16px;">Πρέπει, ὡστόσο, νά γνωρίζουμε ὅλοι ὅτι ἔχουμε Προτεσταντικὸ Οἰκουμενισμό, ἔχουμε Παπικὸ Οἰκουμενισμό, ἔχουμε Πανθρησκειακὸ Οἰκουμενισμό, ἔχουμε Οἰ-κονομικὸ Οἰκουμενισμό, ἔχουμε Πολιτισμικὸ Οἰκουμενισμό, ἔχουμε Ἰατρικὸ, ἀκόμη, Οἰκουμενισμό.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ὁ Οἰκουμενισμὸς, ὅπως ἔλεγαν παλαιότερα οἱ γέροντες τῆς Ὀρθοδοξίας μας, κυλάει σήμερα στὶς φλέβες ὅλης τῆς ἀνθρωπότητας καὶ μολύνει τὸ Σῶμα τοῦ Χριστοῦ.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ὁ Προτεσταντικὸς Οἰκουμενισμὸς πού κηρύσσει καί ὁ κ. Βαρθολομαῖος ἀνατρέπει τὸ οἰκοδόμημα τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας. Ἀρνεῖται τὴν ὕπαρξη τῆς Μιᾶς Ἁγίας Ἐκκλησίας, ποὺ ὁμολογοῦμε οἱ Ὀρθόδοξοι στὸ Σύμβολο τῆς Πίστεως, ὅταν λέμε, μὲ ὅλη μας τὴν ψυχὴ καί μὲ ὅλη μας τὴν δύναμη, ὅτι πιστεύουμε <b>εἰς Μίαν,</b> <b>Ἁγίαν, Καθολικὴν καὶ Ἀποστολικὴν</b> <b>Ἐκκλησίαν,</b> ἡ ὁποία ἀποτελεῖ τὸ Σῶμα τοῦ Χριστοῦ, <b>ἡ ὁποία εἶναι ὁ Χριστὸς παρατεινόμενος εἰς τοὺς αἰῶνας.</b><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, ἡ διωκο-μένη Ἐκκλησία, ἔχει τὴν αὐτοσυνειδησία ὅτι εἶναι ἡ Μία, ἡ Μόνη, Ἁγία Καθολικὴ καὶ Ἀποστολικὴ Ἐκκλησία, ἡ Μόνη ἀσφαλὴς ὁδὸς τῆς σωτηρίας τοῦ ἀνθρώπου. Οἱ Ἅγιοι Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας,  ποὺ εἶναι τὸ στόμα τοῦ Χριστοῦ μας, κατὰ τὸν <b>Ἅγιο Ἰωάννη τὸν Δαμασκηνό, </b>τὸν θεοφόρο αὐτὸ διδά-σκαλο τῆς Οἰκουμένης, τὴν θεωροῦν ὡς <b>ἀποκλειστικὴν ὁδὸν τῆς σωτηρίας !</b><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ὁ ἴδιος ὁ Κύριος λέγει ὅτι <i>«οὐδεὶς ἔρχεται πρὸς τὸν Πατέρα εἰ μή  δι’ ἐμοῦ».</i><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Καὶ πάλιν λέγει ὁ Κύριος: <i>«Ἐγὼ εἰμί ἡ ὁδὸς καὶ ἡ ἀλήθεια καὶ ἡ ζωή»,</i> δὲν λέγει πώς εἶναι μία ὁδὸς, μία ἀλήθεια ἤ ὅτι ἔχει ζωή, ἀλλὰ ὅτι <b>εἶναι ἡ μόνη Ὁδός, ἡ μόνη Ἀλήθεια, ἡ ὄντως Ζωή</b>. Αὐτὸ ὁμολογοῦμε, αὐτὸ πιστεύουμε, καὶ αὐτὸ θὰ κηρύσσουμε μέχρι τέλους τῆς ζωῆς μας οἱ Ὀρθόδοξοι.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ὅσοι ἀποσχίσθηκαν ἀπὸ τὴν ἀληθινὴ Ἐκκλησία, αὐτοὶ εἶναι οἱ αἱρετικοί.  Ἡ αἵρεση καὶ τὸ σχίσμα ὁδηγοῦν τὸν ἄνθρωπο στὴν αἰώνια ἀπώλεια.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ὁ μόνος τρόπος γιὰ τὴν ἕνωση ὅλων τῶν χριστιανῶν εἶναι <b>ἡ ἐπάνοδός τους</b> στὴν μόναδική ἀληθινὴ Ἐκκλησία, στὴν Μία, Ἁγία, Καθολικὴ καί Ἀποστολική, Ὀρθό-δοξη Ἐκκλησία.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ἡ διείσδυση, κυρίως, πρώτα τοῦ Προτεσταντικοῦ Οἰκουμενισμοῦ στὸ χῶρο τῆς Ὀρθοδοξίας, ὅπως γνωρίζουμε, ἄρχισε μὲ τὴν ἐγκύκλιο τοῦ 1902  τοῦ Πατριάρχη Κων/πόλεως Ἰωακεὶμ τοῦ Γ΄. Σ’ αὐτὴν ἀναγνωρίζεται γιὰ πρώτη φορὰ ὅτι οἱ κοινότητες τῆς Δύσεως, οἱ ἀναδενδράδες τοῦ Χριστιανισμοῦ, εἶναι καί ἀνα-γνωρίζονται ὡς ἀληθινὲς Ἐκκλησίες, μὲ τὶς ὁποῖες ζητοῦσε ὁ Ἰωακείμ ὁ Γ΄ προσέγγιση καὶ προλείανση τοῦ ἐδάφους, γιὰ νὰ καταστοῦν ὅλοι οἱ χριστιανοὶ μία ποίμνη ὑπὸ ἕνα ποιμένα.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ὁ Ἰωακεὶμ ὁ Γ΄ θεωρεῖται ἕνας ἀπὸ τοὺς πρωτεργάτες τοῦ Προτεσταντικοῦ Οἰκουμενισμοῦ.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Μετὰ, βεβαίως, ἔρχεται ἡ περιβόητη ἐγκύκλιος τοῦ 1920, ὅπου ἐξισώνεται ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μὲ τὶς πολλὲς καὶ πλανεμένες παρασυναγωγὲς τῶν αἱρετικῶν.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Τὸ Πατριαρχεῖο τὶς ἀναγνωρίζει καὶ τὶς ὀνομάζει «Ἐκκλησίες τοῦ Χριστοῦ», <i>«οἰκείας ἐν Χριστῷ, συσσώμους καὶ συγκληρονόμους τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ ἐν Χριστῷ»!</i><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Βλάσφημες φράσεις, βλάσφημα κη-ρύγματα !<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Εἶναι αὐτὸ τὸ διάγγελμα, ποὺ ἀπετέλεσε, ὅπως οἱ ἴδιοι οἱ Οἰκουμενιστὲς τὸ ὀνομάζουν, τὸν «Καταστατικὸ Χάρτη» τῆς συμμετοχῆς τῶν Ὀρθοδόξων στὴν Οἰκου-μενικὴ κίνηση.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Τὸ 1948 τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο γίνεται, δυστυχῶς, ἱδρυτικὸ μέλος τοῦ λεγομένου «Παγκοσμίου Συμβουλίου τῶν Ἐκκλησιῶν» ἤ μᾶλλον τῶν κακοδοξιῶν.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ἐκτὸς ἀπὸ τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρ-χεῖο, σταδιακὰ, ὅλα τὰ λοιπὰ Πατριαρχεῖα καὶ οἱ λοιπὲς Αὐτοκέφαλες Ὀρθόδοξες Ἐκκλησίες ζήτησαν καὶ ἔγιναν μέλη τοῦ Παγκοσμίου Συμβουλίου Ἐκκλησιῶν.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ὕστερα φθάνουμε στὸν διαβόητο Ἀθηναγόρα, τὸν μεγάλο αὐτὸ ἀποστάτη, ὁ ὁποῖος, κατὰ μαρτυρίες αὐτοπτῶν καὶ ἀδιαβλήτων μαρτύρων, τυμπανίσθηκε, ὅταν πέθανε.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Κατέρριψε κάθε φραγμὸ τῆς Ὀρθο-δοξίας πρὸς τὴν αἵρεση.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ὁ Ἀθηναγόρας, μέχρι τὰ τέλη τῆς δεκαετίας τοῦ 1950, ἀκολούθησε πιστὰ τὸν Προτεσταντικὸ Οἰκουμενισμό. Ἔφθασε στὸ σημεῖο νὰ ἀναγνωρίζει τοὺς πάστορες τοῦ Προτεσταντισμοῦ ὡς πραγματικοὺς ἱερεῖς, ποὺ τελοῦν τὰ Μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας!<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ἀπευθυνόμενος σ’ ἕναν τέτοιο πάστορα, τὸν Ρότζερ Σούλτς, ἡγούμενο τῆς Προτεσταντικῆς Μονῆς τοῦ Τεζὲ στὴ Γαλλία, τοῦ εἶπε:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">             <i>«Εἶσθε ἱερεύς! Θὰ μποροῦσα νὰ λάβω τὸ Σῶμα καὶ τὸ Αἷμα τοῦ Χριστοῦ ἀπὸ τὰ χέρια σας, θὰ μποροῦσα νὰ ἐξομολογηθῶ σ’ ἐσᾶς!».</i><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ἐξάλου σὲ Πατριαρχικὸ μήνυμα, τὸ 1968, τόνισε ὅτι, ὅταν ἑνωθοῦν ὅλες οἱ ὑπάρχουσες σήμερα Ἐκκλησίες, θὰ «ἐπανιδρύσουν» τὴν Μία, Ἁγία, Καθολικὴ καὶ Ἀποστολικὴ Ἐκκλησία, βλασφημῶντας κατ' εὐθεῖαν τό Πανάγιο Πνεῦμα καί τό ἔργο Του, τὴν Μία, Ἁγία, Καθολικὴ καὶ Ἀποστολικὴ Ἐκκλησία!<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Τὸ περίεργο εἶναι τὸ πῶς δὲν ξεσηκώθηκαν τότε οἱ Ὀρθόδοξοι, καὶ πολὺ περισσότερο οἱ δῆθεν ἀγρυπνοῦντες ὑπὲρ τῆς Ὀρθοδοξίας, παρὰ μόνον τὸ λῆμμα τῆς εὐσεβείας, οἱ λίγοι, ὅπως πάντοτε λίγοι ἦσαν αὐτοὶ οἱ ὁποῖοι ἐκαλοῦντο «νὰ κρατήσουν Θερμοπῦλες» καὶ νὰ ὑπερασπιστοῦν τὴν Ἀλήθεια τῆς Πίστεως.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ἀκολούθως, ὁ ἑπόμενος Πατριάρχης Δημήτριος, ποὺ ὅταν ἐξελέγη Πατριάρχης, ὑποσχέθηκε, γιὰ νὰ εἶναι ἀρεστὸς στὰ ἀφεντικά του,  ὅτι θὰ ἀκολουθήσει πιστὰ τὴν γραμμὴ τοῦ προκατόχου του Ἀθηνα-γόρα, στὸ Πασχαλινὸ μήνυμά του, τὸ 1974, ἔγραφε:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">             <i>«Ὅθεν καὶ ἡμεῖς ἀπὸ τῆς καθ’ ἡμᾶς Ἀνατολῆς μετὰ πάντων ἐπὶ γῆς τῶν εἰς Χριστὸν βαπτισθέντων καὶ Αὐτόν ἐνδυσαμένων ἑορτάζομεν τὸ Πάσχα, καὶ ὡς ἀδιαίρετον σῶμα βιοῦμεν Αὐτοῦ τὴν Ἀνάστασιν, καθὼς ὤν εἷς ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ καὶ ἀναστὰς ἐκ νεκρῶν, ἕν εἶναι καί τὸ σῶμα αὐτοῦ ἡ Ἐκκλησία καὶ τὸ Πάσχα τῶν Χριστιανῶν».<o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ἐννοῶντας, βεβαίως, καὶ ὅλους τοὺς κακοδόξους, οἱ ὁποῖοι δὲν ἔχουν βάπτισμα ἀλλά ἔχουν ψευδὲς βάπτισμα, κατὰ τοὺς ἁγίους Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Στὸ δεύτερο διάγγελμά του γιὰ τὰ 25 χρόνια ἀπὸ τὴν ἵδρυση τοῦ Παγκοσμίου Συμβουλίου τῶν Ἐκκλησιῶν εἶπε, ὅτι θεωρεῖ τὴν ἵδρυση καὶ τὴν λειτουργία τοῦ Παγκοσμίου Συμβουλίου τῶν Ἐκκλησιῶν ὡς <i>«μίαν τῶν ὁδῶν, τὴν ὁποίαν ἐξέλεξεν ὁ Κύριος </i>-(μᾶλλον ὁ διάβολος)-<i> τὴν ἐξέλεξε διὰ νὰ καταστήση περισσότερον ἀκουστὴν στοὺς ἀνθρώπους τὴν καινὴν ἐντολὴν τῆς ἀγάπης καὶ περισσότερον σεβαστὸν εἰς τὰς ἐκκλησίας Αὐτοῦ τὸ παράγγελμα πρὸς κατ-αλλαγήν, εἰρήνην καὶ ὁμόνοιαν».</i><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ἐπίσης κατὰ τὴν ἐπίσημον ἐπίσκεψίν του στὴν Ἀγγλία, στοὺς φιλτάτους του Ἀγγλικανούς, οἱ ὁποῖοι χειροτόνησαν καὶ  ἱερίνες-παστορίνες ἀλλά καὶ ἐπισκοπίνες εἶπε: <i>«Θὰ ἦτο ἀδιανόητον νὰ ὀπισθο-χωρήσουν αἱ ἐκκλησίαι καὶ νὰ διακόψουν τοὺς θεολογικοὺς ἑνωτικοὺς διαλόγους των -</i>(λόγω τῆς χειροτονίας ἐκείνης τῆς ἐποχῆς τῶν γυναικῶν)-<i>τόσον τοὺς διμερεῖς, ὅσον καὶ τοὺς πολυμερεῖς, διότι ἀναμφιβόλως σήμερον οἱ χριστιανοὶ δὲν δυνάμεθα νὰ ζήσωμεν ὡς ἄλλοτε ἐν ἀπομονώσει ἀλλήλων, ἀλλὰ ἀντιθέτως ἔχομεν ἀμοιβαίαν εὐθύνην καὶ ἀλληλεξάρτησιν τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ. </i>" (ὑπονοῶντας ὅλους τοὺς αἱρετικούς).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ὁ πατριάρχης δὲ Βαρθολομαῖος, ὁ νῦν πατριάρχης, ὅπως ἐπισημάνθηκε στή εἰσαγωγή τοῦ κειμένου μας, δὲν ὑστέρησε σὲ ἀπόψεις ὑπὲρ τοῦ Προτεσταντικοῦ Οἰκου-μενισμοῦ τήν τελευταία εἰκοσαετία τῆς πατριαρχείας του. Ἐξ ἄλλου διαβεβαίωσε ὅτι θά ἀκολουθοῦσε τήν γραμμή τῶν προκατόχων του, Δημητρίου καί Ἀθηνα-γόρα!   <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ὁ Γάλλος Νέοορθόδοξος Θεολόγος Ὀλιβιὲ Κλεμὰν, πρώην Παπικὸς ποὺ μεταστράφηκε στὴν Νεοημερολογίτικη  ὀρθό-δοξη Ἐκκλησία, ἀναφέρει σὲ βιβλία του ποὺ ἔγραψε γιὰ τὸν Βαρθολομαῖο, ὅτι ὁ τελευ-ταῖος πρεσβεύει ὅτι,  ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία δὲν πιστεύει ὅτι εἶναι ἡ Μία, Ἁγία, Καθο-λικὴ καὶ Ἀποστολικὴ Ἐκκλησία τοῦ Συμβόλου τῆς Πίστεως, ἀλλὰ ἁπλῶς μία ἀπὸ τὶς μείζονες ἐκφράσεις τοῦ Χριστιανισμοῦ, ποὺ ἔχει συνείδηση ὅτι μέσα της ὑπάρχει ἀκόμα ἡ Μία, Ἁγία, Καθολική καὶ Ἀποστολικὴ Ἐκκλησία - γιατὶ βεβαίως ὡς Ἐκκλησία θεωροῦσε καὶ τὴν Λατινικὴ ἐκκλησία καὶ τοὺς Προτεστάντες.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Γιαὐτό πρωτοστατεῖ σέ συμπροσ-ευχές μέ τούς Λατίνους καί τούς Προτε-στάντες, μέ τόν ἴδιο τόν Πάπα συλ-λειτουργεῖ τακτικά οὐνιτικά στή Ρώμη καί στήν Κωνσταντινούπολη, τόν ὁποῖον μάλιστα ἀποκαλεῖ ἀδελφό καί συλ-λειτουργό.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ἀπό τόν <b>διαχριστιανικό</b> Οἰκουμε-νισμό πέρασε πρό πολλοῦ ἤδη στόν <b>διαθρησκειακό,</b> γιαὐτό δέν διστάζει νά συμπροσεύχεται καί μέ ἐκπροσώπους τῶν διαφόρων δαιμονοθρησκειῶν, Μωαμε-θανῶν, Βουδδιστῶν, ἰνδουιστῶν, εἰδωλο-λατρῶν καί ἑβραίων, στόν Ἀμαζώνιο, στούς πάγους τῆς Γροιλανδίας, στή Νέα Ὑόρκη τῶν Ἡνωμένων Πολιτειῶν τῆς Ἀμερικῆς, στό Βανκοῦβερ τοῦ Καναδᾶ, στό Νέο Δελχί καί σέ ὅλο τόν κόσμο.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ὁ κ. Βαρθολομαῖος ἀπειλεῖ συχνά, διαγράφει ἤ κηρύσσει ἐκπτώτους, καί διώκει σκληρά, ὅταν μπορεῖ, ἀντι-οικουμενιστές ἱερεῖς καί θεολόγους ὅπως τόν π. Θεόδωρο Ζήση, ὁμότιμο καθηγητή τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς Θεσσαλονίκης, τόν καθηγούμενο τῶν Μετεώρων ἀρχιμανδρίτη π. Ἀθανασίου καί τόν καθηγούμενο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ξηροποτάμου π. Ἰωσήφ.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ὑποκινεῖ συνεχῶς τήν Ἱερά Ἐπι-στασία τοῦ Ἁγίου Ὄρους νά λαμβάνει σκληρά μέτρα ἀποκλεισμοῦ κατά τῆς ἀγωνιζομένης ὑπέρ τῆς φιλτάτης Ὀρθο-δοξίας Ἱερᾶς Μονῆς Ἐσφιγμένου, ἐπειδή τοῦ εἶναι ἐμπόδιο στά σχέδιά του, γιά τήν πλήρη ὑποταγή τῆς Ὀρθοδοξίας στόν ἀντίχριστο Πάπα, τόν πρόδρομο τοῦ ἀντιχρίστου.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ὁ Πάπας, ὡς ὄργανο τοῦ διεθνοῦς Σιωνισμοῦ πρίν ἀπό λίγες ἡμέρες κάλεσε τήν ἀνθρωπότητα νά παραδώσει τήν δια-κυβέρνησή της στήν παγκόσμια κυβέρνηση γιά νά ἐπιλυθεῖ τάχα ἡ τεχνητή οἰκονομική κρίση. Ἡ παγκόσμια κυβέρνηση ἑτοιμάζεται νά περάσει ἐπισήμως πλέον στό προσκήνιο ἀπό τήν ἀφάνεια, ἀπό τήν ὁποία παρασκηνιακά διακανόνιζε μέχρι τώρα τίς τύχες τῶν ἐθνῶν.    <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ὁ κ. Βαρθολομαῖος συνετέλεσε τήν τελευταία εἰκοσαετία τά μέγιστα στόν ἀστυνομικό καί λιμενικό ἀποκλεισμό τῆς νόμιμης καί πολυπληθοῦς ἀδελφότητος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἐσφιγμένου, μέ συνέπεια νά κινδυνεύουν οἱ ἀδελφοί νά πεθάνουν ἀπό τήν πεῖνα καί οἱ γέροντες Μοναχοί νά μήν  ἔχουν ἰατροφαρμακευτική περίθαλψη.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Θεμελίωσε ἄλλο κονάκι στίς Καρυές, ὅπου ἐγκατέστησε παρανόμως καί κατά παράβαση τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτη τοῦ Ἁγίου Ὄρους ἄλλη ἀδελφότητα, ἀπό μή ἁγιορεῖτες μοναχούς, πού σφετερίζεται τό ὄνομα τῆς Παραδοσιακῆς Μονῆς.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ταυτόχρονα ἐπιδιώκει τήν κατάλυση τοῦ ἀπό αἰῶνες αὐτοδιοικήτου τοῦ Ἁγίου Ὄρους, τοῦ ὁποίου θέλει νά εἶναι καί πραγματικός διοικητής καί ὄχι νά ἔχει μόνον τήν πνευματική διοίκηση, ἀφοῦ ἐξαρτᾶ τίς ἐνέργειες τῶν ἡγουμένων ἀπό τήν προηγούμενη ἄδειά του!<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Μέ τήν συμπαράσταση καί τήν ὑπόδειξη τοῦ κ. Βαρθολομαίου διώκονται οἱ Πατέρες τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἐσφιγμένου καί δικαστικά. Σύρονται στά δικαστήρια ὡς ἐγκληματίες, ἐπειδή ἐπιμένουν νά μήν ἐγκαταλείψουν τήν Μονήν τῆς μετανοίας τους καί ἐπειδή ἔχουν διακόψει τό μνημόσυνόν του κατά τούς Ἱερούς Κανόνες!<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Προσπαθεῖ, τέλος, νά συγκαλέσει μίαν "μεγάλην σύνοδον", γιά νά ἐπιλύσει δῆθεν ὑπάρχοντα προβλήματα τῆς παγκόσμιας ὀρθοδοξίας. Ἀληθινός σκοπός ὅμως τῆς Συνόδου αὐτῆς θά εἶναι ἡ ἀμνήστευση ὅλων τῶν αἱρετικῶν παραφυάδων τῆς Δύσεως μέ τίς ὁποῖες θά συναποτελέσει ἡ ὀρθόδοξη ἐκκλησία, κατά τό οἰκουμενιστικό κήρυγμά του, τήν ἑνιαία παγκόσμια ἐκκλησία, πού ὅμως δέν θά εἶναι ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ ἀλλά ἐκκλησία τοῦ ἀναμενομένου ἀντιχρίστου!<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ταυτόχρονα, σ' αὐτήν τήν ἑτοιμαζόμενη ληστρική "μεγάλη σύνοδο", θά προσπαθήσει νά λάβει ἀποφάσεις γιά καταδίκη τῶν Ὀρθοδόξων, πού δέν τόν μνημονεύουν καί ἀποκαλύπτουν τά αἱρε-τικά του φρονήματα!  Στά θέματα τῆς ληστρικῆς ψευδοσυνόδου περιλαμβάνονται ἀπό παλαιότερα ἡ συντόμευση τῆς νηστείας τῶν τεσσαρακοστῶν καί τῆς Τετάρτης καί Παρασκευῆς, ἡ ἀναθεώρηση τοῦ ἡμερο-λογίου τῆς ἐκκλησίας καί στίς περιοχές πού ἀκολουθεῖται ἀκόμη τό παλαιό ἡμερολόγιο, καί ὁ καθορισμός ἑνιαίου ἑορτασμοῦ τοῦ Πάσχα παγκοσμίως γιά ὅλους τούς χριστιανούς, ὀρθοδόξους, παπικούς, Προ-τεστάντες καί Μονοφυσίτες!<o:p></o:p></span></div>
<div style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ὁ ἀντίδικος ἑτοιμάζεται νά κάνει τήν τελευταία λυσσαλέα ἐπίθεσή του κατά τῆς ἀμωμήτου νύμφης τοῦ Χριστοῦ, τῆς φιλτάτης Ὀρθοδοξίας καί νά συμπαρασύρει μέ τά ὄργανά του, ὅπως ὁ κ. Βαρθολομαῖος καί ὅσοι συντάσσονται μαζί του, στήν ἀπώλεια ὅσον τό δυνατόν περισσοτέρους, ἐμεῖς ὅμως θά μείνουμε πιστοί εἰς ἅ ἐπιστώθημεν καί ἐδιδάχθημεν, πιστοί στό κέλευσμα τοῦ <b>Ἀποστόλου Παύλου</b> <b><i>"στήκετε καί κρατεῖτε τάς παραδόσεις".</i></b>         <o:p></o:p></span></div>
<div style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ἄς δράμουμε, λοιπόν, εὐλογημένοι, ἀδελφοί, καί πάλι ἐπί τά πηγάς τῶν ὑδάτων. Ἄς πιοῦμε τό ὕδωρ τό ζῶν ἀπό τήν μόνη καθαρή πηγή τῆς 'Ορθοδοξίας καί ἄς ἱπτάμεθα ἀσφαλεῖς μετά τῶν ἀετῶν τῆς Θεολογίας  στό πνευματικό στερέωμα τῶν Θεοφόρων Πατέρων καί τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων.<o:p></o:p></span></div>
<div style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Κοινωνήσατε, ὅσοι θέλετε νά συγκαταλεχθῆτε μέ τούς φίλους τῆς Παρθένου καί τοῦ Χριστοῦ μας, μέ τούς ἀγωνιζομένους καί χλευαζομένους (ὡς παλαιοημερολογίτας) ἀδελφούς Σας, πού κρατοῦν μέ μύριες θυσίες τόν πολύτιμον μαργαρίτην τῆς Πίστεως. Κοινωνήσατε τοῦ φωτός καί τῆς Χάριτος τῆς ἀδιαίρετης Ἐκκλησίας τῶν Ἁγίων Πατέρων καί τῶν θεοκηρύκων Ἀποστόλων, καί τότε, τά μάτια πού πίστευαν ὅτι βλέπουν θά δοῦν τό φῶς τό ἀληθινόν.<o:p></o:p></span></div>
<div style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ὁ Κύριος στούς ἔσχατους καιρούς πού ζοῦμε, ὅπου τελειώνουν οἱ καροί τῶν ἐθνῶν καί ἀρχίζουν οἱ χρόνοι τῆς βασιλείας Του, καλεῖ ἀπό τά πέρατα τῆς οἰκουμένης καί συνάζει τούς δούλους του, γιά νά ἑτοιμαστοῦν νά πολεμήσουν τόν ὠρυόμενο λέοντα, ἀντίδικόν μας, πού γνωρίζει ὅτι ὀλίγον χρόνον ἔχει καί πού ζητεῖ ἀπ-εγνωσμένα ποιόν νά καταπιεῖ. <o:p></o:p></span></div>
<div style="color: #ffff66; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: left;">
<span style="color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            Ὁ Κύριος τῆς Δόξης Ἰησοῦς Χριστός ἐξῆλθεν νικῶν καί ἵνα νικήσει!                                                                                               <o:p></o:p></span></div>
<div style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #444444;">           </span> <span style="color: black;"><a href="http://orthway.org/" style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">Αὐτός εἶναι ἡ ἀρχή καί τό τέλος. Τό Α καί τό Ω τῆς παγκόσμιας ἱστορίας. <i>"Ἐξῆλθεν νικῶν καί ἵνα νικήση καί ἀποδώσει ἑκάστῳ κατά τά ἔργα αὐτοῦ",</i> ὅταν πάλιν ἔλθει καί θά τρέμουν τά Σύμπαντα. Ὅταν ἔλθει γιά νά κρίνει ζῶντας καί νεκρούς. Τῆς βασιλείας Αὐτοῦ οὐκ ἔσται τέλος.</span></a><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">            <span style="color: black;"><span style="color: black;"><a href="http://orthway.org/" style="text-decoration: none;"><span style="color: black;">Αὐτῷ, τῷ Χριστῷ, τῷ μόνῳ ἀληθινῷ Θεῷ,</span></a> </span>σύν τῷ ἀνάρχῳ Αὐτοῦ Πατρί καί τῷ Ἁγίῳ Πνεύματι <span style="color: black;"> εἴη ἡ δόξα καί τό κράτος, ἡ τιμή καί προσκύνησις, νῦν καί ἀεί καί εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων</span>. <span style="color: black;">Ἀμήν.</span></span></span></div>
<div class="Default" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: black;"><span style="color: black;"><br /></span></span></span></div>
<div class="Default" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: black;"><span style="color: black;"><br /></span></span></span></div>
<div class="Default" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: black;"><span style="color: black;"><br /></span></span></span></div>
<div class="Default" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21.828125px; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: blue;"><b>ΠΗΓΗ ''ΑΓΙΟΙ ΚΟΛΛΥΒΑΔΕΣ'' </b></span></span></div>
</div>

22 ΕΤΗ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ (22/10/1991-22/10/2013). Η ΑΝΑΤΡΟΠΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑΣ. (2ο ΜΕΡΟΣ)

Προσπαθεῖ, τέλος, νά συγκαλέσει μίαν "μεγάλην σύνοδον", γιά νά ἐπιλύσει δῆθεν ὑπάρχοντα προβλήματα τῆς παγκόσμιας ὀρθοδοξίας...