Ημερολογιακές - Τρικαμηνικές ανησυχίες....

<p style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia9ARaBOwTeLXUtkuGWYRa9p-NqzB_gMgZ-Cg8nY00wo39OABlhLdINxInBCnDW7QzIp1B6AL9eTm8relcREdk67wdTKa98jhvSU2K3TpDtb4J7MWfXPJvruXPw6OeWpwCUM2VnuVwfXUVOZ3m-sAoqOaiDEJuppqr8u3o8IiUkgNHwSl59wS-ew/s565/2010-12-26_023939.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="565" data-original-width="438" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia9ARaBOwTeLXUtkuGWYRa9p-NqzB_gMgZ-Cg8nY00wo39OABlhLdINxInBCnDW7QzIp1B6AL9eTm8relcREdk67wdTKa98jhvSU2K3TpDtb4J7MWfXPJvruXPw6OeWpwCUM2VnuVwfXUVOZ3m-sAoqOaiDEJuppqr8u3o8IiUkgNHwSl59wS-ew/w310-h400/2010-12-26_023939.jpg" width="310" /></a></span></div><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;"><br />Σε κάθε νηστεία οι Τρικαμηνικοί κάτι παθαίνουν και τους πιάνουν οι ημερολογιακές ανησυχίες τους.</span><p></p> <p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;">Σε νέο βίντεο (!) (άλλη ημερομηνία έχει το βίντεο άλλη παρουσιάζεται) ο π. Ευθύμιος θεωρεί ότι πρέπει να ασχοληθεί με το πιο ''σοβαρό'' (από το πνευματικό θέμα που έχει ως αρχή στο βίντεο) ζήτημα του ημερολογίου και λέγει πάλι τις γνωστές του σοφιστείες και μάλιστα προσκαλεί και σε δημόσιο διάλογο όποιον θέλει!<br /><br /></span></div><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">Αφού επαίρεται ο ίδιος (όπως και τα πνευματικά του τέκνα) δια τις ''αποστομοτικές'' του απαντήσεις κατά των ΓΟΧ (ποιών ΓΟΧ;) αναφέρεται και σε «διάλογο» (που λέει ο λόγος) που έκανε με ιστολόγια (φυσικά εννοεί το δικό μας). Σε εισαγωγικά φυσικά ο διάλογος διότι μόνον διάλογος δεν ήταν....</div><span style="line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;"><br /></div> <div style="text-align: justify;">Παραδείγματα:</div><div style="text-align: justify;"><br /></div> <div style="text-align: justify;">Όταν μας ερωτούσε ο π. Ευθύμιος:</div><div style="text-align: justify;"><br /></div> </span><b><div style="text-align: justify;"><i><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">«Θέλουμε νά μᾶς πῆτε ἄν</span></b><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">,</span></b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> τό «<b>δυνάμει καί ἐνεργείᾳ</b>», τό ὁποῖο προϋποθέτει τήν ἐνέργεια τῆς Συνόδου διά νά ἰσχύση μία ποινή καί εἶχε πρωτοεισηγηθῆ, διά τούς νεοημερολογίτες Ἐπισκόπους καί τά μυστήριά των, ὁ νεοανακηρυχθείς ἀπό τούς Γ.Ο.Χ. ἅγιος πρώην Φλωρίνης Χρυσόστομος, </span><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἰσχύει καί διά τα θέματα τῆς πίστεως.</span></b></i></div></b></span><p></p> <p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: white; line-height: 115%;"><span style="font-family: times; font-size: large;">και εμείς του απαντούσαμε (εφόσον αναφέρθηκε στον πρ. Φλωρίνης) το τι ακριβώς έγραφε ο ίδιος και γιατί..»</span></span></div><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: 700;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ο π. Ευθύμιος απαντούσε οι υπογραμμίσεις δικές μας:</span></div><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: 700;"><br /></span></div> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">«Ἡ πρώτη ἐρώτησι ἀπαιτοῦσε νά ἀπαντήσετε συγκεκριμένα ἄν τό </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">«<b>δυνάμει</b> καί <b>ἐνεργείᾳ</b>»</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> ἰσχύη καί διά τά θέματα τῆς πίστεως. Ἡ ἀπάντησίς σας προφανῶς ἔπρεπε νά εἶναι συγκεκριμένη, ὅπως προαναφέρατε εἰς τήν εἰσαγωγή σας καί μάλιστα κατοχυρωμένη, εἰ δυνατόν, εἰς τήν ἁγία Γραφή τούς ἱερούς Κανόνες καί τήν διδασκαλία τῶν Ἁγίων. <b><u>Ἐσεῖς, ἀντιθέτως καί παραπλανητικῶς, ἀναφέρατε κάποια κείμενα τοῦ πρώην Φλωρίνης Χρυσοστόμου,</u></b> τά ὁποῖα ἦσαν ἐμφανέστατα ἐκτός θέματος, <u><b>διότι ἀφ’ ἑνός μέν δέν μᾶς ἐνδιέφερε ἡ γνώμη του εἰς τήν παρούσα στιγμή </b></u>καί ἀφ’ ἑτέρου διότι αὐτήν τήν γνώμη ἐκρίναμε, τήν ὁποία ἔχουν σήμερα καί οἱ περισσότεροι τῶν Γ.Ο.Χ.»</span></i></div></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;"><br /></div> <div style="text-align: justify;">Όταν ο π. Ευθύμιος ερωτούσε για το Σιγγίλιο και εμείς του απαντούσαμε:</div><o:p></o:p></span></span><p></p> <p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;"><i>«Η διαφωνία μας για το Σιγγἰλιο δεν αφορά τόσο το αν είναι ή δεν είναι πλαστό, αλλά αν κατεδικάσθη ή όχι η ημερολογιακή καινοτομία!» </i>δείτε π.χ. <b><span style="color: #2b00fe;"> </span><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2014/07/blog-post_2098.html" target="_blank"><span style="color: #2b00fe;">εδώ</span></a><span style="color: #2b00fe;">.  </span><br /><br />(Το κείμενο του χειρογράφου έχει ως εξής:<br /></b></span></div><p></p><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;">+Ἱερεμίας ἐλέῳ Θεοῦ ἀρχιεπίσκοπος Κων/πλεως νέας Ρώμης καί Οἰκουμενικός Πατριάρχης,</span></div><div style="text-align: justify;"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;">+Σίλβεστρος ἐλέῳ Θεοῦ πάπας καί πατριάρχης τῆς μεγάλης πόλεως Ἀλεξανδρείας καί κριτής τῆς Οἰκουμένης.<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;">    Ἐνδοξότατε<span lang="EN-US">, </span>ἐκλαμπρότατε<span lang="EN-US">, </span>εὐσεβέστατε καί ὀρθοδοξότατε αὐθέντα καί δέσποτα Ὀστροβίας<span lang="EN-US">, </span>ἀρχηγέ Λιτβανίας καί Κιοβίας καί κριτά Βλαδιμηρίας<span lang="EN-US">, </span>καί οἱ λοιποί ὀρθοδοξότατοι καί εὐσεβέστατοι δεσπόται καί ἄρχοντες πάσης τῆς μικρᾶς Ρωσίας<span lang="EN-US">, </span>υἱοί κατά πνεῦμα ἀγαπητοί τῆς ἡμῶν μετριότητος χάριν<span lang="EN-US">, </span>ἔλεος<span lang="EN-US">, </span>εἰρήνην<span lang="EN-US">, </span>εὐλογίαν<span lang="EN-US">, </span>ῥῶσιν<span lang="EN-US">, </span>ψυχῆς τε καί σώματος<span lang="EN-US">, </span>καί πᾶν εἴ τι ἄλλον ἀγαθόν καί σωτήριον παρά Θεοῦ Πατρός καί Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ δοθῆναι τῇ δεσποτικῇ ὑμῶν καί παντί τῷ ὑφ<span lang="EN-US">' </span>ὑμῶν χριστωνύμῳ πληρώματι εὐχόμεθα<span lang="EN-US">.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;">    Ἔφθασε καί εἰς τάς ἀκοάς τῆς ἡμῶν μετριότητος καί πάσης τῆς περί αὐτήν ἱερᾶς τῶν ἀρχιερέων συνόδου<span lang="EN-US">, </span>ὅτι καί ἡ αὐτόθι τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησία ἡ τῇ αὐτοῦ προνοίᾳ καί χάριτι<span lang="EN-US">, </span>μέχρι τοῦ νῦν διατηρουμένη ἀκύμαντος καί ἀστασίαστος<span lang="EN-US">, </span>στάσεως οὐ μικρᾶς πρό ὀλίγου καί ταραχώδει συνεταράχθη συγχύσει<span lang="EN-US">. </span>Τό δ<span lang="EN-US">' </span>αἴτιον<span lang="EN-US">, </span>ὅτι καί πάλιν ἡ ἐκκλησία τῆς πρεσβυτέρας Ρώμης<span lang="EN-US">, </span>ὥστε ταῖς παραλόγοις καί ἀθέσμοις καινοτομίαις χαίρουσα<span lang="EN-US">, </span>τοῖς περί αὐτήν ἀστρονόμοις ἀπερισκέπτως συνήνεσε<span lang="EN-US">, </span>καί προφανῶς συγκεχώρηκεν<span lang="EN-US">. </span>Ὡσάν τό μέν ἐπικρατῆσαν πασχάλιον τῶν χριστιανῶν εἰς οὐδέν λογισθείη ὡς σφαλερόν καί ἀβέβαιον<span lang="EN-US">, (</span>ὅπερ μετά τῶν ἁγίων ἀπό τῆς ἐν Νικαίᾳ Συνόδου καί μέχρι τοῦ νῦν οἵ τε τῆς Νέας Ρώμης τῆς καθ<span lang="EN-US">' </span>ἡμᾶς Ἀνατολικῆς Ἐκκλησίας ὑπήκοοι καί οἱ τῆς παλαιᾶς Ρώμης ἔστερξαν τε ἐκράτησαν<span lang="EN-US">, </span>ὡς καρδίας θεωρηθέν καί παρ<span lang="EN-US">' </span>ἁγίων καί θεοσόφων ἀνδρῶν τυπωθέν ἄριστα<span lang="EN-US">, </span>εἰς κανόνιον θαυμάσιον<span lang="EN-US">), </span>ἀντισαχθείη δέ παρ<span lang="EN-US">’ </span>αὐτῶν ἄλλο νέον<span lang="EN-US">, </span>ὡς αὐτοῖς δοκῇ<span lang="EN-US">, </span>οὕτω πως βέλτιον<span lang="EN-US">. </span><b>Οὗ δή γενομένου<span lang="EN-US">, </span>τάς μέν ἑορτασίμους ἡμέρας συνέβη πάσας ἀνατραπῆναι</b><span lang="EN-US"><b>,</b> </span>μάλιστα δέ τήν σεβασμίαν τε καί σωτήριον ἡμέραν τοῦ ἱεροῦ Πάσχα<span lang="EN-US">, </span>ἡμᾶς δέ τούς εὐσεβεῖς καί Ὀρθοδόξους συγχύσεσι περιπεσεῖν καί ἀθυμίαις<span lang="EN-US">. </span>Τοιγαροῦν<span lang="EN-US">, </span>ἡ μετριότης ἡμῶν<span lang="EN-US">, </span>χρέος ἔχουσα ἀπαραίτητον<span lang="EN-US">, </span>τό ἐς ἀεί προνοῆσθαι καί ὑμῶν<span lang="EN-US">, </span>ὡς λόγον τῷ Θεῷ ἀποδοσουσαν<span lang="EN-US">, </span><b><u>διάσκεψαμένη συνοδικῶς</u><span lang="EN-US"><u>,</u> </span>παρόντος καί τοῦ ἁγιωτάτου πατριάρχου Ἀλεξανδρείας</b> τοῦ ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι ἀδελφοῦ καί συλλειτουργοῦ<span lang="EN-US">, </span>γράφοντος πρός ὑμᾶς καί ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι<span lang="EN-US">, </span>ὑφηγεῖται καί διατάττεται<span lang="EN-US">:<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;">    ἵνα γινώσκητε καί ὁμολογῆτε<span lang="EN-US">, </span><u><b>μηδέν ἀνεχόμενοι</b></u><span lang="EN-US">, </span><span style="font-weight: bold;">ὡς</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">οὐκ</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">ἔστιν</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">ἀσύστατον</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">τό</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">παρ</span><span lang="EN-US" style="font-weight: bold;">' </span><span style="font-weight: bold;">ἡμῖν</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">παλαιόν</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">Πασχάλιον</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">καί</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">Ἑορτολόγιον</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">ἀλλά</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">καί</span><span style="font-weight: bold;"> </span><u style="font-weight: bold;">ἀκόλουθον τοῖς ὁρισθεῖσι παρά τῶν ἐν Νικαίᾳ ἁγίων ἀνδρῶν</u><span lang="EN-US" style="font-weight: bold;"><u>,</u> </span><span style="font-weight: bold;">καί</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">ἀκριβῶς</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">ἐξετασθέν</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">παρά</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">θεοσόφων</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">ἁγίων</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">ἀνδρῶν</span><span lang="EN-US" style="font-weight: bold;">, </span>ἐσκεμμένων τε καί ἐπιστημόνων<span lang="EN-US">, </span>τοῖς εὐσεβέσι ἐκδέδοται <span style="font-weight: bold;">τυπωθέν·</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">καί</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">οὐδέποτε</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">ἀθετηθέντος</span><span lang="EN-US" style="font-weight: bold;">, </span><span style="font-weight: bold;">ἔς</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">ἀεί</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">διαμένῃ</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">φιλάττον</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">τήν</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">τάξιν</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">ἥν</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;">ἔλαχεν</span><span lang="EN-US" style="font-weight: bold;">, </span>τεσσάρων γάρ ὄντων τῶν τοῦ Πάσχα διορισμῶν<span lang="EN-US">, </span>ὥς ἐν αὐτῷ τῷ κανονίῳ πλατύτερον γνώσεσθε<span lang="EN-US">, </span>μετ<span lang="EN-US">' </span>ἐπιμελείας αὐτό σκεπτόμενοι<span lang="EN-US">.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;">    Ὁ πρῶτος<span lang="EN-US"> (</span>ὅρος<span lang="EN-US">) </span>ἐντέλεται<span lang="EN-US">, </span>ὅτι δεῖ μετά ἰσημερίαν ἐαρινήν τό Πάσχα ἐπιτελεῖν<span lang="EN-US">, </span>ὁ δεύτερος<span lang="EN-US"> (</span>ὅρος<span lang="EN-US">), </span>ὅτι οὐ τήν αὐτήν ἡμέραν τῆς ἰουδαϊκῆς τελετῆς<span lang="EN-US">, </span>ὁ τρίτος<span lang="EN-US">, </span>ὅτι οὐ αὐτήν μετά ἰσημερίαν<span lang="EN-US"> (</span>μόνον<span lang="EN-US">) </span>ἀλλά τήν πρώτην μετά ἰσημερίαν πανσέληνον<span lang="EN-US">, </span>ὁ δέ γε τέταρτος<span lang="EN-US">, </span>ὅτι καί τῇ μετά τήν ἰσημερίαν πανσέληνον<span lang="EN-US"> .... </span>τῆς ἑβδομάδος πρώτῃ<span lang="EN-US"> (</span>ἡμέρᾳ Κυριακῇ<span lang="EN-US">).</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;">     Ὅθεν ὅλως μηδείς νομισάτω<span lang="EN-US">, </span>ὅτι διέλαθε τῶν παναρίστων ἐκείνων Πατέρων καί διδασκάλων ἡμῶν τό δοκοῦν τοῦτο λάθος<span lang="EN-US">, </span>ἵνα παρά τοῖς νῦν ἀστρονόμοις τύχῃ βελτίονος διορθώσεως<span lang="EN-US">. </span>Καί γάρ ἐκεῖνοι διά τῷ καλούς καί ἐπιστήμονας εἰδέναι ταῦτα<span lang="EN-US">, </span>ὡς πάσης σοφίας καί μαθηματικῆς ἐπιστήμης ἔμπλεοι<span lang="EN-US">, </span><b>καί βίον ἔσχον θεόληπτον καί ἀνθρώπινον καί τήν ἀρετήν δίκην ἡλίου διαλάμπουσαν<span lang="EN-US">, </span>καί τόν τῆς ψυχῆς αὐτῶν ὀφθαλμόν ἐπιφωτίζουσαν</b><span lang="EN-US"><b>.</b><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;">    Τούτων οὖν οὕτως ἐχόντων καί καλῶς παρά τῶν ἁγίων θεωρηθέντων καί τεθέντων<span lang="EN-US">, </span>ὄντως ὑπέρ τοῦ δέοντος καί τῆς ἀληθείας <u><b>ἀφηρέθησαν αἱ δέκα ἡμέραι τοῦ Ὀκτωβρίου μηνός παρά τῶν ἀστρονόμων τῆς Παλαιᾶς<span lang="EN-US"> '</span>Ρώμης</b></u><span lang="EN-US"><u><b>,</b></u> </span>ἀρξαμένοις διακρῖναι ἀπό τῆς μετά Νίκαιαν γενομένης<span lang="EN-US"> (</span>καθάπερ εἴρηται διασκέψεως<span lang="EN-US">, </span><b><u>καί τοῦτο</u></b> γάρ πρός τοῖς ἄλλοις ἡ παλαιά<span lang="EN-US"> '</span>Ρώμη <b><u>κατετόλμησε</u></b><b><u> τήν ἀφαίρεσιν τῶν δέκα ἡμερῶν ποιήσασα</u></b><span lang="EN-US"><b><u>,</u></b> </span>ἤ μᾶλλον ἀπό τήν μετά σκέψεως πνευματεμφόρου ἀποφανθείσης ἀσφαλοῦς τάξεως σύγχυσιν<span lang="EN-US">, </span>ἐν ἑαυτῷ περιέχει τήν ἀνατροπήν<span lang="EN-US">, </span>ἀναλογιζόμενόν τε καί ἀναθεωρούμενον<span lang="EN-US">.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;">    Εἰ γάρ δι<span lang="EN-US">' </span>ὅλων<span lang="EN-US"> 1134 </span>ἐν δέκα αὐτῶν<span lang="EN-US">, </span>νυχθήμερον ἕν πλῆρες συνάγεται<span lang="EN-US">, </span>ὥς δοκεῖ τι οὐδέν αὐτῶν<span lang="EN-US">, </span>εὔδηλον πάντως<span lang="EN-US">, </span>ὅτι ἀπό τῆς πρώτης συνόδου μέχρι τοῦ νῦν ὄντων ἐτῶν<span lang="EN-US"> 1265, </span>τριακοσίων δέκα καί ὀκτώ πρό αὐτῆς παρεληληθότων ἀπό τῆς Χριστοῦ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν γεννήσεως ἡμέρας<span lang="EN-US">, </span>μόνον ἐννέα καί ὥρας δέκα σύν στιγμαῖς λ καί δ <span lang="EN-US">(34 </span>λεπτά<span lang="EN-US">), </span>συμποσούμεναι καθεστήκασι καί τῷ ούδέν. Εἰ δέ πάλιν δι' ὅλων μόνων ρ καίκ (120) χρόνων ὡς .... αὐτῶν ἔδοξεν, νυχθήμερον ὁλόκληρον γίγνεται, ἡμέραι πλήρεις δέκα συνάζονται καί ὧραι δεκατρεῖς. Αἱ δέ τοιαῦται ἀναμετρήσεις, ἀμφότεραι οὐ καθ' ἑαυτάς μόνον εὑρίσκονται στασιάζουσαι, ὡς ἀλλήλαις ἀντικείμεναι, ἡμῶν ἔλαττον μέν τῶν δέκα ἡμερῶν, ἡ δέ πλεονάζουσα ἀλλά καί τούς περί τήν μαθηματικήν καί ἀστροθεάμονα ἐπιστήμην δεινούς, τόν μέγα φημί, Πτολεμαῖον καί τούς ἄλλους ἐσφαλμένον εὑρίσκοντες, θεωρούμεναι καί ποσούμεναι. Ἐν τριάκοντα γάρ ἔτεσιν ἐκεῖνος ὅλον νυχθήμερον ἕν συνάγεται καί ἀποφαίνεται καί τοῦτο οὐκ ἀπό τῆς τοῦ ἡλίου κινήσεως, (ὁμαλήν γάρ ἐκεῖνος ποιεῖται τήν κίνησιν καί ἀπαρέκλιτον), γίγνεσθαι, ἀλλά παρά τήν τῶν ἐνιαυσιέων ἡμερῶν ἀπαρίθμησιν.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;">Ὥστε κατ' αὐτόν τόν πρῶτον καί δεινόν περί τά μετέωρα φροντιστήν ἡμέραι 4 καί ὧραι 5 καί στιγμαί 12 συναθροίζονται, ἀπό τῆς ἐν Νίκαιαν συγκροτηθείσης Πρώτης Συνόδου. Τούτου τοίνοιν οὕτως ἔχοντος οὐ μόνον τε ὥς καί ἄλλοτε ἡ ἐκκλησία τῆς Παλαιᾶς Ρώμης οὐδεμιᾶς θεαρέστου σωτηριώδους ὠφελείας φαίνεται πρόξενος, καινοτομοῦσαν καί τῶν καλῶς ἐχόντων καταφονοῦσα καί παραβλέπουσα, ἀλλά καί <b><u>πάσης συγχύσεως καί ἀκαταστασίας σκοτόμαιναν διεγείρει.</u></b> Ἔνθεν κακεῖθεν ἀμβλυωποῦσα καί περινοστοῦσα δίκην στροφάλιγγος. Ἐπιλείψει διηγουμένους ἡμᾶς ὁ χρόνος, ἅτινα διά τό μάκρος καί ὅτι δῆλα παντί τῷ νοεῖν ἔχοντι τά λατίνοις καινοτομηθέντα. Τό γε νῦν ἔχον ἀφιέμεθα. Τοῦτο καί μόνον προσέτι λέγοντες, τοῦ χριστιανικοῦ πάσχα <b><u>καί τῆς λοιπῆς τῶν ἑορτασίμων ἡμερῶν</u></b> παρατηρήσεως ὑπερ- απολογούμενοι. Ὅτι οὐκ ἔξεστιν μεταποιεῖν τήν καλῶς καί θεοσόφως παρά τῶν ἁγίων ἀνδρῶν γεγονυῖαν τάξιν καί ὁροθέτησιν περί τοῦ πάσχα <b><u>καί τῶν λοιπῶν κατασφαλιζομένην τῷ θείῳ κανόνι.</u></b><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;">      Πρῶτον μέν παρά τῶν σεπτῶν καί ἁγίων ἀποστόλων ἐγράφη καί κανονικῶς κηρύττομεν. Εἰ τά παρά τῆς Πρώτης Οἰκουμενικης καί Ἁγίας Συνόδου συζητηθεῖσαν καί ἀποφανθεῖσαν καί καθ' ἑξῆς ὑπό τῶν λοιπῶν ἁγίων ἀνδρῶν<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;">διερευνηθεῖσαν, τυπωθεῖσαν τε καί διελθοῦσαν εἰς κανόνιον κάλλιστον καί θαυμάσιον καί διατηρηθεῖσαν ὥς εἴρηται χρόνῳ μακρῷ παρά τε τῆς Παλαιᾶς καί Νέας Ρώμης καί τῆς ἀληθείας αὐτῆς. Εἰ γάρ ταῖς τῶν θεολόγων γνώμαις καί ἀποφάσεσι παρ' αὐτῶν ταῦτα ἐδιορθώθησαν, εἶχεν ἄν τό ζητούμενον λόγον.           <b><u>Ἐπεί δέ τῇ τῶν ἔξω σοφῶν γνώμῃ ἀπερισκέπτως αὐτά ἐξετάζοντες καί παραλογιζόμενοι τοῖς θείοις μυστηρίοις τῆς ἀκραιφνοῦς ἡμῶν πίστεως,</u></b> σύνοδος τ ... πηγήν αὐτούς εἶναι πάσης τέχνης καί ἐπιστήμης σφετεριζόμενοι ὥς αὐτοῖς μόνοις δοκεῖν περί τήν ἀστροθεάμονα τέχνην ἀσχάλειν (ἴσως ἄν ἤσχοληκέναι) καί μέχρι τῆς περί τά μετέωρα λεπτῆς διασκέψεως καί κατανοήσεως πεφθακέναι, αὐτοκάρβανοι (;) ὡροσκόποι, ἀναφανέντες καί πάντας τούς περί τά τοιαῦτα μεγίστους, Πτολεμαῖον καί τούς ἄλλους περιφρονοῦντες καί τούς καθ' ἡμᾶς θεολόγους. Οὐχ ἵνα τά τῆς χριστιανικῆς καταστάσεως καί παραδόσεως ἡμῶν μυστήρια στηρίξωσι καί κρατίνωσιν (ὡς λέγουσιν αὐτοί μυθολογοῦντες καί διαπλάττοντες), ἀλλ' ἵνα μέγα τι ποιοῦντες δόξωσι τοῖς ἀνθρώποις, διά τήν ὑπέρογκον αὐτῶν δόξαν καί οἴησιν μή αἰσχυνόμενοι ἐν ταῖς ἀθέσμοις καί παραλόγοις καινοτομίαις αὐτῶν μετά λήρους παρσύροντες τούς ἡμετέρους τῶν θεολόγων, (ὅτε δεήσειεν), εἰς τό ἑαυτῶν συστήσασθαι θέλημα, ὡς καί ἐν τῇ τοῦ παλαιοῦ καί ζωοποιοῦ πνεύματος πεποιήκασι, καί ἐν ἄλλοις πολλοῖς τοῖς ἔξω καί <b><u>πέραν τῆς θεολογικῆς γνώμης καί τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἡμῶν παραδόσεως γενομένης. </u></b>Καί πάντας ἀναφανδόν πάσῃ τῇ τάξει καί τοῖς θείοις καί θεοπνεύστοις δόγμασι τῆς καθ' ἡμῶν ἁγίας ἐκκλησίας καί καθολικῆς συνόδου. Διά τοι τοῦτο κατάπτυστος καί ἐρεσχελίας πάσης ἀνάμεστος ἥ τε συζήτησις αὐτῶν καί ἡ πάσης ἀτασθαλίας καί ἀκαταστασίας πλήρης παρ' αὐτῶν γενομένη ἀπόφασις.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;">    <u>Μένετε τοιγαροῦν πάντες ὑμεῖς οἱ εὐσεβεῖς καί ὀρθόδοξοι, ἐνστερνιζόμενοι καί περπτυσσόμενοι, ἅ παρελάβετε παρά τε τῶν σοφῶν ἀποστόλων καί τῶν λοιπῶν ἁγίων ἀνδρῶν.<o:p></o:p></u></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><b><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;">          <u>Διακατέχοντες ἀσφαλῶς τό ἐπικρατῆσαν περί τε τοῦ πάσχα κανόνιον καί τῶν λοιπῶν ἑορτασίμων ἡμερῶν, ὀφείλοντες διακρατεῖν αὐτό καί ἑορτάζειν χριστιανικῶς ὡς ἐπεκράτησε.</u></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;">  <u style="font-weight: bold;">Νεωτερισμοῖς καί καινοτομίαις τά ἐκείνων μή προσανέχοντες ὡς στάσεως ὅτι πλείστης καί παραβάσεως προφανοῦς τῆς τοῦ θείου</u> τῶν δέκα (ἡμερῶν) διδασκαλίαις πρόξενα. Καλῶς γιγνώσκοντες ὅτι νῦν συντομίᾳ χρώμενοι, ταῦτα ὑμῖν ἐπιπέμπομεν ζητήσασιν ἐν καιρῷ τῷ προσήκοντι ἵνα <u><b>μή τις παρακούσῃ.+)</b></u></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><u><b><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;"><br /></span></b></u></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><u><b><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;"><br /></span></b></u></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;"><b>(Χειρόγραφα Ἐθνικῆς Βιβλιοθήκης </b><b>Αρ. 2346-2347)</b></span></div></div><p class="MsoNormal"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;"></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><span style="background-color: white; font-family: times;"><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: large; line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">o </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ίδιος</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">απαντούσε</span><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">:</span></div> </span></span><p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">«Ἐδῶ</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">μέ</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">αὐτή</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">σας</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">τήν</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἀπάντησι</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">καί</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">τή</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">συνέχειά</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">της</span><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">, </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἡ</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ὁποία</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">εἶναι</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἑρμηνεία</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">καί</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἐπεξήγησις</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">αὐτῆς</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">τῆς</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">προτάσεως</span><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">, (</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">συγγνώμη</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">πού</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">τό</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἀναφέρομε</span><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">), </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">μᾶς</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ὑποτιμᾶτε</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">μέ</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">τόν</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">χειρότερο</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">τρόπο</span><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">, </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">διότι</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">μᾶς</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἀντιμετωπίζετε</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ὡς</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἀνοήτους</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">καί</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">καθυστερημένους</span><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">, </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἤ</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ὡς</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">νήπια</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">καί</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">μωρά</span><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">.  </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">Διότι</span><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">, </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ὄχι</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">μόνο</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">δέν</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἀπαντᾶτε</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἐπί</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">τῆς</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἐρωτήσεως</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">διά</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">προφανεῖς</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">λόγους</span><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">, </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἀλλά</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">καί</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">μεταφέρετε</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">πάλι</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἀλλοῦ</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">τό</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">θέμα</span><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">, </span><u><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ὥστε</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">νά</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">δώσετε</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">τήν</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">εἰκόνα</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">καί</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">τήν</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἐντύπωσι</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ὅτι</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἀπαντήσατε</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">καί</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">μάλιστα</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἀποστομωτικά</span><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">. </span></b></u><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">Ἔτσι</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">διατηρεῖτε</span><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">, </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">κατά</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">τό</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">δή</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">λεγόμενο</span><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">, </span><u><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">καί</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">τήν</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">πίτα</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ὁλόκληρη</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">καί</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">τόν</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">σκύλο</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">χορτᾶτο</span></b></u><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"><u><b>,</b></u> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">δηλαδή</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">καί</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">διατητεῖτε</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">τίς</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἀπόψεις</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">σας</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">περί</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">γνησιότητος</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">δῆθεν</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">τοῦ</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἐν</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">λόγῳ</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">σιγγιλίου</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">καί</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">δέν</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἔρχεσθε</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">σέ</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἀντίθεσι</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">μέ</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">τούς</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">Γ</span><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">.</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">Ο</span><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">.</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">Χ</span><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">., </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">οἱ</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ὁποῖοι</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">δέν</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">συμφωνοῦν</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">μέ</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">τίς</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἀπόψεις</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">σας</span><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> (</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">καί</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">εἶναι</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἡ</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">μεγαλύτερη</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">μερίδα</span><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">) </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">καί</span><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">, </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">βεβαίως</span><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">, </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἀπαντᾶτε</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">καί</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">σέ</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἐμᾶς</span><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">, </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">οἱ</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ὁποῖοι</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">στήν</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">προκειμένη</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">περίπτωσι</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><u><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἔχομε</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">τόν</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ρόλο</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">τῶν</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">πτωχῶν</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">συγγενῶν</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">καί</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">πρέπει</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">νά</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">δείξωμε</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἱκανοποιημένοι</span><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">, </span></b></u></i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"><i><u><b><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">διότι</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἐλάβαμε</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἔστω</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">μία</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">ἀπάντησι</span><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">.»</span></b></u></i></span></span></p> <p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;">ενώ εμάς δεν μας ενδιέφερε το τι έλεγαν διάφοροι (δηλαδή αν ήταν ή δεν ήταν πλαστό αυτό που παρουσίαζαν) άλλοι εκ των ΓΟΧ! Μας ενδιέφερε - όπως και τον π. Ευθύμιο θα έπρεπε κανονικά να ενδιέφερε - το τι λέγουν και τι θα παρουσιάσουν οι συνομιλητές που κάλεσε σε διάλογο και όχι το τι λέγουν και τι παρουσιάζουν άλλοι! Ας ομιλούσε με εκείνους λοιπόν και όχι μαζί μας!<br /><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;">Έπειτα άρχιζε να εξαπολύει χαρακτηρισμούς, ότι είμαστε εκτός θέματος, ότι γράφουμε άλλα ντ΄ άλλων και και και……</span></div><p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: white; line-height: 115%;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Όταν τον ερωτήσαμε ουσιαστικά πια:<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;">«Σε κάποια ομιλία σας </span></i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"><i><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">αναφέρατε και πάλι το ζήτημα του ημερολογίου. Σας ερωτούμε λοιπόν· εφ΄ όσον δεν είμαστε ''εκκλησιαστικοί αστρονόμοι'' ώστε να μας ενδιαφέρει το ημερολόγιο, αλλά επιζητούμε την ενότητα, είσθε διατεθειμένος </span><b><u style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; widows: 2; word-spacing: 0px;">για χάριν των αδελφών σας ή έστω εμάς των ελαχίστων</u></b><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">, να επανέλθετε και να ακολουθείτε το παλαιό ημερολόγιο μαζί μας; Πολλάκις έχετε αναφέρει ότι: </span><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">«δεν είναι θέμα πίστεως»</span><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">! Τότε σας λέγουμε ότι εφ΄ όσον δεν είναι θέμα πίστεως σε τι θα σας ενοχλήσει; Δεν είναι προτιμότερη η ενότητα μεταξὐ μας;»</span></i><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: white; line-height: 115%;"><span style="font-family: times; font-size: large;">ο ίδιος απαντούσε - και εδώ φαίνεται τελικά το ποιοι δογματοποιούν το ημερολόγιο:<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: times;"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: large; line-height: 115%;">«δὲν βλέπω κάποιο οὐσιαστικὸ ὄφελος, τὸ ὁποῖο θὰ μὲ ὁδηγοῦσε νὰ προβληματιστῶ εἰς τὸ νὰ ἀκολουθήσω τὸ Π.Η., τὴν στιγμὴ κατὰ τὴν ὁποία,<b><u> οὔτε θὰ ἐπετύγχανα διὰ τῆς ἀλλαγῆς τοῦ Ἡμερολογίου τὴν ἑνότητα μαζί σας, ἀλλὰ ἀπεναντίας θὰ ἔχανα καὶ τὴν ἑνότητα μὲ ὅλους τοὺς Ἀποτειχισμένους τοῦ Ν.Η.</u></b>, σὺν ὅλες τὶς ἄλλες ἐπιπτώσεις τὶς ὁποῖες προανέφερα.»</span></i></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: times;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: large; line-height: 115%;">ενώ εμείς του λέγαμε:</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: times;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: large; line-height: 115%;"><span style="font-family: times, "times new roman", serif;"><i>«Θα σας έχουμε πνευματικό αδελφό και πατέρα, επικοινωνώντας πνευματικά μαζί σας, όπως είχαμε και τον αείμνηστο ομολογητή π. Χρυσόστομο των Σπετσών ο οποίος δεν εντάχθηκε σε κάποια Σύνοδο, όμως και πατέρα, και αδελφό (εάν μας επιτραπεί ο όρος), και Πνευματικό πολλοί από εμάς τον είχαν! Και όχι μόνον αυτό, αλλά και ο ίδιος έστελνε πνευματικά του τέκνα στα μοναστήρια μας να δοκιμασθούν.  Τα πνευματικά σας τέκνα θα γίνουν ενεργεία και αδελφοί δικοί μας και δεν νομίζουμε ότι έχουν ιδιαίτερο πρόβλημα να μην θέλουν την ένωσιν μαζί μας! Εδώ ομιλούμε για το μείζων! Τα υπόλοιπα είναι δευτερεύοντα! Δέχεσθε;»</i></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; font-family: times;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 115%;"><span style="font-family: times, "times new roman", serif;">ο ίδιος απαντούσε ότι: </span></span></span><span style="font-family: times;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 20.7px;"><u style="font-style: italic; font-weight: bold;">οὔτε θὰ ἐπετύγχανα διὰ τῆς ἀλλαγῆς τοῦ Ἡμερολογίου τὴν ἑνότητα μαζί σας.</u>..!!! και: </span></span><span style="font-family: times;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 20.7px;"><b style="font-style: italic;"><u>ἀπεναντίας θὰ ἔχανα καὶ τὴν ἑνότητα μὲ ὅλους τοὺς Ἀποτειχισμένους τοῦ Ν.Η.</u></b><i>, </i>δηλαδή με όσους ΔΟΓΜΑΤΟΠΟΙΟΥΝ ΤΟ ΝΕΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ! Κατα τα άλλα οι Παλαιοημερολογίτες είναι αυτοί που δογματοποιούν μόνον..... </span></span><span style="background-color: white; font-family: times;">και το αστείο είναι ότι οι σημερινοί αποτειχισμένοι (οι περισσότεροι) ακολουθούν το παλαιό εορτολόγιο!</span></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><span style="background-color: white; font-family: times;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αφήνουμε απ΄ έξω τα λάθη του όπως </span><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/02/blog-post_64.html" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">εδώ</span></b></a><span style="font-size: large;"><span style="color: #2b00fe;"> </span>και κάποια αστεία παράπονα τύπου ότι δεν δημοσιεύαμε τις απαντήσεις του ενώ εμείς οι ίδιοι προσθέταμε ολόκληρα τα άρθρα με τις απαντήσεις του στην σελίδα...</span><br /><br /><span style="font-size: large;">Με λίγα λόγια έτσι κινήθηκε «ο διάλογος» αυτός και δυστυχώς το μόνο που ενδιέφερε τον π. Ευθύμιο ήταν οι ''αναγνώστες'' και η εικόνα που έχει φτιάξει προς τα έξω για τους ίδιους. Εμείς αυτό αποκομίσαμε πάντως.</span><br /><br /><span style="font-size: large;">Φυσικά αν ο ίδιος διαβάσει τα παραπάνω θα πει τα γνωστά «επιχειρήματα» τύπου: ''απομονώνουν και δεν τα λέγουν όλα'', ''λέγουν άλλα ντ΄ άλλων'', ''εκτός θέματος'' κ.λπ.</span><br /><br /><span style="font-size: large;">Το κερασάκι στην τούρτα ήταν ότι όταν ζητήσαμε να τον συναντήσουμε από κοντά ο ίδιος αρνήθηκε προτιμώντας τους διαδικτυακούς «διαλόγους»! Εμ από κοντά πως θα πληροφορηθούν οι αναγνώστες; Βέβαια! </span><br /><br /><span style="font-size: large;">Φτάνουμε στο σήμερα. </span><br /><span style="font-size: large;">Οι αποτειχισμένοι - εκτός ελαχιστών εξαιρέσεων - ακολουθούν το Π.Η., και έμεινε ο π. Ευθύμιος να υπερασπίζεται το νέο ημερολόγιο που φυσικά δεν είναι δόγμα για τον ίδιο και τους συν αυτώ (όσοι μείνανε μαζί του διότι άλλοι έφυγαν από δίπλα του.... Σε μια τελευταία και πάλι διάσπαση μεταξύ τους, απολογούμενος ο π. Ευθύμιος έγραψε ότι:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">“…χαίρονται οἱ ΓΟΧ καί βέβαια οἱ Οἰκουμενιστές, ὅταν ἐμεῖς οἱ ἴδιοι δημοσιοποιοῦμε καί ἐπιβεβαιώνουμε κάποιες διαφορές καί διαφωνίες μας καί μάλιστα ὅταν τίς ἀναγάγουμε στό βαθμό τῆς αἱρέσεως…”).<br /><br />Και τέλος το πιο σημαντικό είναι το εξής:<br /><br />Eπειδή επαίρονται διάφορα πνευματικά του τέκνα συνεχώς για την δήθεν ''νίκη'' του (!) έναντι του ιστολογίου μας, υποθετικά ας πούμε ότι μας σύντριψε! Ποιόν στο καλό νομίζουν ότι ''κατατρόπωσαν''; Κάποιον μέγα θεολόγο; Κάποιον εκ των επιφανών εκ των ΓΟΧ; Κάποιον Επίσκοπο; Κάποιον πασίγνωστο; Ποιόν τέλος πάντων; Την απάντηση θα την δώσουμε εμείς! «Κατατρόπωσαν» τον Ιωάννη του παρόντος ιστολογίου! Τεράστια νίκη και στεφάνοι πολλοί περιμένουν για ανταμοιβή τους ίδιους!<br />Αντιλαμβάνεστε σε ποιο σημείο μπορεί να φτάσει κανείς αν έχει έπαρση;<br /></span><br /><span style="font-size: large;">Καλή Σαρακοστή!</span></div></span><span style="line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><span style="background-color: white; font-family: times; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><br /></div> </span><div style="text-align: justify;"><br /></div> <!--[if !supportLineBreakNewLine]--> <!--[endif]--><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span><p></p>

Ημερολογιακές - Τρικαμηνικές ανησυχίες....

Σε κάθε νηστεία οι Τρικαμηνικοί κάτι παθαίνουν και τους πιάνουν οι ημερολογιακές ανησυχίες τους. Σε νέο βίντεο (!) (άλλη ημερομηνία έχει τ...

Read more »

ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (22ον)

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDbPKxaN3tfmXoll2kJI-chic5z-oEgChPyiJ46mQ-V83b0bxuZgBt14DDUejC482U1Pv-ssS6q-56OpGitc04ghNgMrdEUgpEUczJKxlHQALikT3Ww1n4M-rwtqRmNlEZgUAXDkTzEevyZil8iPB8rI1v3neW1D0u-IclunzRuk1qt8Ucry2Ynw/s811/89.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="811" data-original-width="317" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDbPKxaN3tfmXoll2kJI-chic5z-oEgChPyiJ46mQ-V83b0bxuZgBt14DDUejC482U1Pv-ssS6q-56OpGitc04ghNgMrdEUgpEUczJKxlHQALikT3Ww1n4M-rwtqRmNlEZgUAXDkTzEevyZil8iPB8rI1v3neW1D0u-IclunzRuk1qt8Ucry2Ynw/s16000/89.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRuWXA8RzIWgDfHwrVeW3M7SiNv8jaqjIhdpSMIE99uG5I8nhXwOx3pVU3fOQfWOvKEMhxDRYxo7Vqx-rjAJ8AlLNniwxP_UXJu15N7ikZQrc_c2k-_Q-xc0-CVlmCGpk6cXS4YgySQB0kXgFU417EMoF96W_VRwlElPDC6fFKLeZSEaxysk0hyA/s801/90.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="801" data-original-width="317" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRuWXA8RzIWgDfHwrVeW3M7SiNv8jaqjIhdpSMIE99uG5I8nhXwOx3pVU3fOQfWOvKEMhxDRYxo7Vqx-rjAJ8AlLNniwxP_UXJu15N7ikZQrc_c2k-_Q-xc0-CVlmCGpk6cXS4YgySQB0kXgFU417EMoF96W_VRwlElPDC6fFKLeZSEaxysk0hyA/s16000/90.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifO0FjPJGlOG6mrwxJBVta3MgIgu7RgBK4ytt0r5DZqbjVEVUy-CmfIoA-Qmmy5fy93wHv5uFrje2I8u211x_gsfXS85NLO7lsLLdGxoaVKAIOmDhaBYN6Ukva7iKD4uEPRcj_iT-ZUHk08PVFaGl1P6tLPdjJhV_aP8KXJvLmoOHNOuSNnBv7MQ/s841/91.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="841" data-original-width="326" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifO0FjPJGlOG6mrwxJBVta3MgIgu7RgBK4ytt0r5DZqbjVEVUy-CmfIoA-Qmmy5fy93wHv5uFrje2I8u211x_gsfXS85NLO7lsLLdGxoaVKAIOmDhaBYN6Ukva7iKD4uEPRcj_iT-ZUHk08PVFaGl1P6tLPdjJhV_aP8KXJvLmoOHNOuSNnBv7MQ/s16000/91.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnE3fqugy_SK4DtAW3tWyqWJp_5JlEoQGLyXcgHQWkWncDN8CbP8KYo4aBYvsPQWXHsHvP7nmkJ2aLtBZ7i0YgBGWqME6U0Vfnvv7rbr8rQDq6jPlMhTp7xF5y3t9okE9KgnbraEWosnV9jfcXjOnQTpdTIAIdRcNtLczeVoa_YvSxLFqgPhf77Q/s614/92.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="614" data-original-width="328" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnE3fqugy_SK4DtAW3tWyqWJp_5JlEoQGLyXcgHQWkWncDN8CbP8KYo4aBYvsPQWXHsHvP7nmkJ2aLtBZ7i0YgBGWqME6U0Vfnvv7rbr8rQDq6jPlMhTp7xF5y3t9okE9KgnbraEWosnV9jfcXjOnQTpdTIAIdRcNtLczeVoa_YvSxLFqgPhf77Q/s16000/92.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrsJSdS4FbN4-gQHnFmcW4KW2AHKtLQsRpNgakWMGl7ELbuZpjdiFszjf0yq3LStBldE4djTwj4C2kIDKTvpJmYK4Ylb5-e1I64U2FRTOhIN5Jsh7959IlyOpIH2sitzCucLe-sP51xtEJcr4SeeclKCE1yiytYUbYYCzqLrqoZ5YPOthJzdx35A/s354/93.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="354" data-original-width="325" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrsJSdS4FbN4-gQHnFmcW4KW2AHKtLQsRpNgakWMGl7ELbuZpjdiFszjf0yq3LStBldE4djTwj4C2kIDKTvpJmYK4Ylb5-e1I64U2FRTOhIN5Jsh7959IlyOpIH2sitzCucLe-sP51xtEJcr4SeeclKCE1yiytYUbYYCzqLrqoZ5YPOthJzdx35A/s16000/93.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></b></u></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><div class="separator" style="clear: both;"><u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></u></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/1.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (1)</span></span></b></a></div></div><p style="color: #333333; text-align: left;"></p><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/2.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> <b><span style="color: #2b00fe;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (2)</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/3_18.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><span style="color: #2b00fe;"><b>ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (3)</b></span></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/4.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (4)</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/5.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (5)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/6.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (6)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/7.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (7)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/8_23.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (8ον)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/9_24.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (9ον)</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/10.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (10ον)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/11.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (11ον)</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/12.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (12ον)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/11/13.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (13ον)</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/11/14.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (14ον)</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/11/15.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (15ον)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/11/16.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (16ον)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/17.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (17ον)</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/01/18.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (18ον)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/01/19.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (19ον)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/01/20.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (20ον)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/02/21.html" itemprop="url"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (21ον)</span></b></span></a></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div> <br /><p></p>

ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (22ον)

ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (1)   ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (2)   ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ Α...

Read more »

Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου, Περί της μελλούσης Κρίσεως

<p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> </span></p><p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> <img alt="" data-original-height="415" data-original-width="600" height="442" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhE75RjQMAbacCQyDTCkK2buVxfb6XmR8Ec4ToTx-FMqaJiWpG3msl7sVDxwjEVy-dah1VWcdx2r5eBwSPfuuJtPC62BEabBnk8Gi-Ymz8cUHlaDdfflHMcr7eqR5_90QjG2JlaZPFYGG6U2AZL1duWjfLHz4KoHWaayccacdZ24RUViakAa6B9TJ02A=w640-h442" style="border: 1px solid rgb(82, 139, 197); padding: 4px;" width="640" /></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><b><span style="color: #002060;">Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου,</span></b><b> <i>Πνευματικά Γυμνάσματα</i><o:p></o:p></b></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><a href="http://aktines.blogspot.com/" style="color: #940f04;"><span style="color: red;">Μελέτη ΙΑ΄: Περί της μελλούσης Κρίσεως</span></a><o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">  Η μέλλουσα κρίση πρόκειται να είναι μεγάλη:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> α) για τα πρόσωπα, που πρόκειται να συγκεντρωθούν εκεί<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> β) για τα πράγματα, που πρόκειται εκεί να εξεταστούν<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> γ) για εκείνα, που θα αποφασιστούν.</span></p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><a name="more" style="background-color: white; color: #333333;"></a><span style="background-color: white; color: #333333;"></span><o:p style="background-color: white; color: #333333;"></o:p></span><p style="background-color: white; color: #333333;"></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">                                                   <b><span style="color: red;"><a href="http://aktines.blogspot.com/" style="color: #940f04;"><span style="color: red;">Α΄</span></a></span><span style="color: #c00000;"><o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">    Σκέψου, αγαπητέ, ότι μετά την συντέλεια του παρόντος κόσμου, πρόκειται να γίνει η τελευταία ημέρα της καθολικής και γενικής Κρίσεως, η οποία καλείται πολλές φορές από τις θείες Γραφές μεγάλη[Έτσι την ονομάζει ο προφήτης Ιωήλ: <i>«<b>Διότι μεγάλη ἡ ἡμέρα Κυρίου, ἐπιφανὴς σφόδρα, καὶ τίς ἔσται ἱκανὸς αὐτῇ;</b>(:<b>Διότι μεγάλη είναι η ημέρα του Κυρίου, ένδοξη και φοβερή πολύ, και ποιος θα είναι ικανός να αντισταθεί σε αυτήν;</b>)<b>»</b></i>(Ιωήλ 2,11) και πάλι: <b><i>«Ὁ ἥλιος μεταστραφήσεται εἰς σκότος καὶ ἡ σελήνη εἰς αἷμαπρὶν ἐλθεῖν τὴν ἡμέραν Κυρίου τὴν μεγάλην καὶ ἐπιφανῆ</i></b><i>(:Ο ήλιος θα μεταστραφεί σε σκοτάδι και η σελήνη θα πάρει το χρώμα του αίματος, προτού να έλθει η ημέρα του Κυρίου η μεγάλη και περίβλεπτος, κατά την οποία ο Κύριος θα έλθει ενδόξως για να κρίνει τον κόσμο)</i><b>»</b>[Ιωήλ 3,4], έτσι ο Σοφονίας: <b>«<i>Ὅτι ἐγγὺς ἡμέρα Κυρίου ἡ μεγάλη, ἐγγὺς καὶ ταχεῖα σφόδρα</i></b><i>(:Φοβηθείτε τον Κύριο, διότι η ημέρα της τιμωρίας η μεγάλη έχει πλησιάσει. Πλησιάζει και έρχεται με μεγάλη ταχύτητα)</i><b>»</b>[Σοφον.1,14], έτσι ο Μαλαχίας: <b>«<i>Πρὶν ἢ ἐλθεῖν τὴν ἡμέραν Κυρίου τὴν μεγάλην καὶ ἐπιφανῆ</i></b><i>(:προτού να έλθει η ημέρα του Κυρίου η μεγάλη και ένδοξη και φοβερή)<b>»</b></i> [ Μαλαχ. 4,4]], Και θα είναι εξαιρετικά μεγάλη για τρεις λόγους: α) για τα πρόσωπα, που πρόκειται να συγκεντρωθούν εκεί β) για τα πράγματα, που πρόκειται εκεί να εξεταστούν και γ) για εκείνα, που θα αποφασιστούν.<i><o:p></o:p></i></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">     Θα είναι, λοιπόν, μεγάλη η μέρα εκείνη, για τα πρόσωπα, που πρόκειται να συγκεντρωθούν, επειδή θα συγκεντρωθούν <b>όλοι οι Άγγελοι, όλοι οι δαίμονες και όλοι από τον Αδάμ μέχρι το τέλος άνθρωποι, μπροστά σε Εκείνον τον φοβερό Κριτή</b>. Τώρα σχημάτισε με τον νου σου ένα πολύ μεγάλο και ευρύχωρο θέατρο, το οποίο θα είναι η κοιλάδα του Ιωσαφάτ: <b>«<i>Ἐξεγειρέσθωσαν καὶ ἀναβαινέτωσαν πάντα τὰ ἔθνη εἰς τὴν κοιλάδα Ἰωσαφάτ, διότι ἐκεῖ καθιῶ τοῦ διακρῖναι πάντα τὰ ἔθνη κυκλόθεν</i></b><i>(: Ας εγερθού<b>ν </b>και ας ανεβούν προς την Ιερουσαλήμ όλα τα έθνη στην κοιλάδα του Ιωσαφάτ, διότι εκεί θα καθίσω για να κρίνω και να ξεχωρίσω όλα τα έθνη που θα επισυναχθούν από όλα τα μέρη)» </i>[Ιωήλ 4,12], και πάνω από το θέατρο αυτό, στον αέρα, σχημάτισε με την φαντασία σου <b>έναν θρόνο νεφέλης, στον οποίο πρόκειται να καθίσει ως Κριτής ο Ιησούς Χριστός με τόση μεγαλειότητα εξαιτίας της θεϊκής φύσεως και με τόση δόξα εξαιτίας της θεωμένης Του ανθρωπότητας και με τέτοιο τρόπο, που ούτε ο ήλιος, ούτε η σελήνη, ούτε τα άστρα θα έχουν φως μπροστά Του</b> [βλ. Ιωήλ 4,15<b><i>: «Ὁ ἥλιος καὶ ἡ σελήνη συσκοτάσουσι, καὶ οἱ ἀστέρες δύσουσι φέγγος αὐτῶν</i></b><i>(: Ο ήλιος και η σελήνη θα σκοτιστούν συγχρόνως και τα αστέρια θα χάσουν την λάμψη τους)</i><b>»</b>] και οι δαίμονες και όλοι οι άπιστοι και οι κατάδικοι αμαρτωλοί, τρομαγμένοι από την μεγαλειότητά Του, φοβισμένοι από την δόξα Του θα αναγκαστούν, θέλοντας και μη, να λυγίσουν τα γόνατα και να Τον προσκυνήσουν : <b><i>«ἵνα ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ πᾶν γόνυ κάμψῃ ἐπουρανίων καὶ ἐπιγείων καὶ καταχθονίων καὶ πᾶσα γλῶσσα ἐξομολογήσηται ὅτι Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς εἰς δόξαν Θεοῦ πατρός</i></b><i>(:ώστε στο όνομα του Ιησού να γονατίσουν ταπεινά και να Τον προσκυνήσουν λατρευτικά και οι άγγελοι στον ουρανό και οι άνθρωποι στη γη και οι ψυχές των νεκρών στα καταχθόνια˙ αλλά κι αυτά τα δαιμονικά όντα που είναι στα καταχθόνια με τρόμο να υποκλιθούν μπροστά στο μεγαλείο Του. Και έτσι κάθε γλώσσα να ομολογήσει φανερά, δυνατά και ξεκάθαρα ότι ο Ιησούς Χριστός είναι Κύριος. Και με την ομολογία αυτή και την αναγνώριση του Ιησού Χριστού ως Κυρίου θα δοξάζεται ο Θεός Πατήρ)<b>»</b></i>[Φιλιπ. 2,10-11].<i><o:p></o:p></i></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">     Κοντά Του θα στέκεται πρώτα η Παρθένος και Μητέρα Του, σε έναν θρόνο κατάλληλο στην αξία της βασίλισσας, σύμφωνα με το <b><i>«παρέστη ἡ βασίλισσα ἐκ δεξιῶν σου</i></b><i>(:στέκεται παρούσα η βασίλισσα μεγαλοπρεπής στα δεξιά Σου)</i><b>»</b>[Ψαλμ.44,9], και δεξιά και αριστερά θα στέκονται όλα τα αγγελικά τάγματα και όλοι μαζί οι από όλους τους αιώνες άγιοι και δίκαιοι, οι οποίοι θα έχουν τα σώματά τους τόσο ένδοξα και τόσο λαμπρά, που καθένας από αυτούς θα μπορεί να φωτίζει όλη τη γη σαν ήλιος: <b><i>«Τότε οἱ δίκαιοι ἐκλάμψουσιν ὡς ὁ ἥλιος ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ πατρὸς αὐτῶν</i></b><i>(:Τότε οι δίκαιοι θα δοξαστούν και θα λάμψουν σαν τον ήλιο στη Βασιλεία του ουράνιου Πατέρα τους)<b>»</b></i><b> </b>[Ματθ.13,43]. Και οι άγγελοι θα φαίνονται φωτεινότεροι από τον ήλιο, για να αυξάνουν την τιμή στους αγίους και τον φόβο στους αμαρτωλούς.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">    Και στο τέλος θα στέκονται όλοι οι δαίμονες και οι ασεβείς[Διότι <b>και οι ασεβείς και οι άπιστοι θα παρασταθούν στην καθολική Κρίση</b>, σύμφωνα με τα πιο πάνω λόγια του προφήτη Ιωήλ, και μάλιστα κατά τον λόγο του Κυρίου: <b><i>«Ὅτι ἔρχεται ὥρα ἐν ᾗ πάντες οἱ ἐν τοῖς μνημείοις ἀκούσονται τῆς φωνῆς αὐτοῦ, καὶ ἐκπορεύσονται οἱ τὰ ἀγαθὰ ποιήσαντες εἰς ἀνάστασιν ζωῆς, οἱ δὲ τὰ φαῦλα πράξαντες εἰς ἀνάστασιν κρίσεως</i></b><i>(:Μην απορείτε γι’ αυτό που σας είπα. Θα συμβούν πολύ πιο θαυμαστά απ’ αυτό. Διότι έρχεται ώρα που όλοι οι νεκροί, όσοι θα βρίσκονται έως τότε στα μνήματα, θα ακούσουν τη φωνή του Υιού του Θεού, που θα τους διατάζει ν’ αναστηθούν. Θα βγουν όλοι από τα μνήματα, και όσοι στην επίγεια ζωή τους έπραξαν τα αγαθά, θα αναστηθούν για να απολαύσουν ζωή αιώνια και ευτυχισμένη˙ εκείνοι όμως που έκαναν τα κακά, θα αναστηθούν για να δικαστούν και να κατακριθούν)<b>»</b></i> [Ιω.5,28-29]. Εκείνο μάλιστα που λέει ο Δαβίδ: <b><i>«Διὰ τοῦτο οὐκ ἀναστήσονται ἀσεβεῖς ἐν κρίσει</i></b><i>(:Για τον λόγο αυτόν δεν θα έχουν το σθένος οι ασεβείς να σταθούν όρθιοι και με το μέτωπο ψηλά, αλλά θα πέσουν κάτω ντροπιασμένοι και συντριμμένοι όταν ο Θεός θα κάνει την Κρίση Του)<b>»</b></i>(Ψαλμ.1,5<b>) εννοείται ότι αυτοί δεν ανασταίνονται σε ανάσταση ζωής όπως οι πιστεύοντες δίκαιοι</b> και όχι ότι αυτοί δεν ανασταίνονται· μερικοί ερμηνευτές προσφυέστερα ερμηνεύοντας αυτό λένε, ότι δεν θα αναστηθούν, ούτε θα σταθούν οι ασεβείς και οι αμαρτωλοί στην κρίση και στην βουλή, δηλαδή στο κριτήριο και στο βουλευτήριο των δικαίων, κάτι που επίσης και αυτό <b>θέλει να πει ότι δεν θα συγκαθίσουν με τους δικαίους στον ίδιο τόπο, ούτε με αυτούς θα συναριθμηθού</b>ν, επειδή η εβραϊκή λέξη στο ρητό αυτό σημαίνει όχι μόνο το ἀνίστασθαι, αλλά και το απλά ἵστασθαι] και οι καταδικασμένοι αμαρτωλοί εκστατικοί, τρέμοντες, χωρισμένοι από τους αγαθούς και θα έχουν και αυτοί τα δικά τους σώματα, αλλά ω, πόσο διαφορετικά θα είναι από τα σώματα των δικαίων! Διότι αυτά θα είναι δυσώδη, βρωμερά, μαύρα, ασχημότατα, ελεεινά και τερατώδη, έτσι ώστε το καθένα από αυτά να γίνεται δεύτερος άδης για την άθλια ψυχή του[Σχετικά με τα αναστημένα σώματα των δικαίων και των αμαρτωλών, βλέπε στον γ΄ Συλλογισμό της Μελέτης του αγίου Νικοδήμου στην Ανάσταση του Χριστού].<i><o:p></o:p></i></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">     Τώρα εσύ, αδελφέ, που μελετάς αυτά, σε ποιον από τους τόπους αυτούς πρόκειται να βρεθείς; Θέλεις να σου πω; <b>Εάν φυλάξεις με πίστη εκείνα που υποσχέθηκες στο άγιο Βάπτισμα και αρνηθείς τον κόσμο, τον διάβολο και την σάρκα</b>, είναι βέβαιο ότι θα βρεθείς σε έναν τόπο μαζί με όλους τους δικαίους, εάν μάλιστα γίνεις ένας από εκείνους, που αρνήθηκαν όλα τα πράγματα του κόσμου, και αφού γίνεις μοναχός, αγωνιστείς να φυλάξεις τις υποσχέσεις, που έδωσες στον δεσπότη Χριστό και φθάσεις στην τελειότητα της αρετής, θα βρεθείς σε υψηλότερο τόπο μαζί με όλους τους αγίους. Εάν όμως αντίθετα, αρνηθείς στον Θεό την υποταγή που Του χρωστάς, και παραβαίνοντας τις εντολές Του ζήσεις και πεθάνεις ως αμαρτωλός, βέβαια τότε θα σταθείς έντρομος στον τόπο των καταδίκων. Ω, αλίμονο σε σένα! Διότι εσύ που υπερασπίζεσαι τώρα σε όλα τα πράγματα την τιμή σου και θέλεις να φαίνεσαι ο πιο εξαίρετος και τιμημένος από όλους, τότε τι είδους <b>ατιμία και ντροπή</b> θα δοκιμάσεις, όταν βρεθείς μαζί με τους κλέφτες, μαζί με τους φονιάδες, με τους πόρνους, με τους μάγους, μαζί με όλους τους παρανόμους; Τι είδους ντροπή θα λάβεις τότε, που θα δεις έναν από τους πτωχούς τους οποίους εσύ συνήθιζες να διώχνεις από μπροστά σου με υπερηφάνεια; Τι είδους, λέω, ντροπή θα νιώσεις, όταν δεις αυτούς ντυμένους θεία δόξα, γεμάτους από θεϊκό φως, χαρμόσυνους, θριαμβευτές, να κάθονται στους πρώτους τόπους και ίσως να ζητούν από σένα λογαριασμό για την κακή ζωή που έκανες;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">     Εκείνο, μάλιστα, που θα σου αυξήσει την ντροπή είναι, όταν δεις, πως εκείνοι μεν για την λίγη στενοχώρια, που υπέμειναν εδώ, έλαβαν ως μισθό τους μία Βασιλεία αιώνια, εσύ δε, <b>ενώ μπορούσες να συναριθμηθείς με αυτούς, αν περνούσες την ζωή σου σύμφωνα με τις διδασκαλίες και τις εντολές του Ευαγγελίου, για μια προσωρινή ανάπαυση και ηδονή, αποστράφηκες θεληματικά τέτοια μεγάλη δόξα και απόλαυση του παράδεισου</b>. Τότε θα παρακαλάς τα βουνά να πέσουν επάνω και να σε σκεπάσουν, όπως λέει η Ιερή Αποκάλυψη: <b><i>«Καὶ λέγουσι τοῖς ὄρεσι καὶ ταῖς πέτραις· πέσατε ἐφ᾿ ἡμᾶς καὶ κρύψατε ἡμᾶς ἀπὸ προσώπου τοῦ καθημένου ἐπὶ τοῦ θρόνου καὶ ἀπὸ τῆς ὀργῆς τοῦ ἀρνίου, ὅτι ἦλθεν ἡ ἡμέρα ἡ μεγάλη τῆς ὀργῆς αὐτοῦ, καὶ τίς δύναται σταθῆναι;</i></b><i>(:Και λένε στα βουνά και στα βράχια: Πέστε πάνω μας και κρύψτε μας από το φοβερό πρόσωπο Εκείνου που κάθεται πάνω στον θρόνο και από την οργή του Αρνίου. Διότι ήλθε η ημέρα η μεγάλη που θα ξεσπάσει η οργή Του. Και ποιος μπορεί να σταθεί και να την αντικρίσει;)<b>»</b> </i> [Αποκ. 6,16].<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">    Τότε η κατοικία του άδη, που είναι τόσο φρικτή και φοβερή, θα γίνει επιθυμητή σε σένα, προκειμένου να κρυφθείς και να ξεφύγεις από την οργή του Κυρίου, λέγοντας και εσύ μαζί με τον Ιώβ<b><i>: «Εἰ γὰρ ὄφελον ἐν ᾅδῃ με ἐφύλαξας, ἔκρυψας δέ με ἕως ἂν παύσηταί σου ἡ ὀργὴ καὶ τάξῃ μοι χρόνον, ἐν ᾧ μνείαν μου ποιήσῃ</i></b><i>(: Μακάρι να με φύλαττες φυλακισμένο στον άδη, Κύριε, να με έκρυπτες εκεί έως ότου παύσει η οργή Σου και να μου όριζες χρόνο κατά τον οποίο και πάλι θα με θυμόσουν και θα με επανέφερες στη γη)</i><b>»</b>[Ιώβ 14,13] . Τότε θα αλλάξεις τις προηγούμενες γνώμες που είχες. <b>Τότε θα πεις χιλιάδες φορές τον εαυτό σου ανόητο, αναίσθητο και τρελό, διότι στάθηκες αντίθετος στην πίστη σου με τα έργα σου</b> και, για να πω με συντομία, τότε θα επιθυμείς να μην είχες γεννηθεί καθόλου στον κόσμο και θα ζητάς να πεθάνεις και να καταλήξεις στην ανυπαρξία και να μην μπορείς να το πετύχεις. <b><i>«Καὶ ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις ζητήσουσιν οἱ ἄνθρωποι τὸν θάνατον καὶ οὐ μὴ εὑρήσουσιν αὐτόν, καὶ ἐπιθυμήσουσιν ἀποθανεῖν, καὶ φεύξεται ἀπ᾿ αὐτῶν ὁ θάνατος</i></b><i>(:Εκείνες τις μέρες οι άνθρωποι που θα βρίσκονται μακριά από τον Θεό, λόγω της ψυχικής τους αγωνίας και της απογνώσεως θα αποζητούν τον θάνατο και δεν θα τον βρίσκουν˙ θα παρακαλούν να πεθάνουν κι ο θάνατος θα απομακρύνεται απ’ αυτούς)<b>»</b></i>[Αποκ.9,6].<i><o:p></o:p></i></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">    Αυτά είναι που πρέπει να βάζεις, αδελφέ μου συναμαρτωλέ, συχνά μπροστά στα μάτια σου και να σκέφτεσαι, <b>νιώθοντας τώρα ντροπή, που πέρασες τον χρόνο σου με τόση αναισθησία και τύφλωση και παρακαλώντας τον δεσπότη Χριστό να τυπώσει στα βάθη της καρδιάς σου αυτές τις βεβαιότατες αλήθειες</b>, για να μπορέσεις, με την ενθύμηση αυτών, να γλυτώσεις από εκείνη την ντροπή και να σταθείς με παρρησία μπροστά στον Χριστό. <b><i>«Ἀγρυπνεῖτε οὖν ἐν παντὶ καιρῷ δεόμενοι ἵνα καταξιωθῆτε ἐκφυγεῖν πάντα τὰ μέλλοντα γίνεσθαι καὶ σταθῆναι ἔμπροσθεν τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου</i></b><i>(:Να είστε λοιπόν άγρυπνοι και προσεκτικοί˙ να προσεύχεστε κάθε ώρα και στιγμή και να παρακαλείτε τον Θεό να σας δώσει χάρη και δύναμη, ώστε να γίνετε άξιοι να ξεφύγετε όλα όσα πρόκειται να γίνουν, χωρίς να υποστείτε ψυχική βλάβη˙ και να σταθείτε άφοβοι και με θάρρος μπροστά στον Υιό του ανθρώπου</i>)<b><i>»</i></b>[Λουκά 21,36].<i><o:p></o:p></i></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">                                                  <b><a href="http://aktines.blogspot.com/" style="color: #940f04;"><span style="color: red;">Β</span></a>΄<o:p></o:p></b></span></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">     Σκέψου, αγαπητέ, πόσο μεγάλη θα είναι εκείνη η μέρα της Κρίσεως, εξαιτίας εκείνων που θα εξεταστούν τότε· τότε <b>όσα καλά και όσα κακά έγιναν σε όλους τους αιώνες και από όλους τους ανθρώπους,</b> <b>όλα θα εξεταστούν με παρρησία</b>. <b>Τότε όσα λόγια είπαν όλοι μαζί οι άνθρωποι από αρχής του κόσμου και όσοι λογισμοί πέρασαν από τον νου τους και όσα έργα έκαναν, όλα χωρίς καμία εξαίρεση θα φανερωθούν.</b> Σκέψου τώρα, αδελφέ, πως αν δεν είναι δυνατόν να μετρηθούν όσοι λογισμοί έρχονται στον νου ενός μόνο ανθρώπου σε μία μόνο ημέρα και όσα λόγια λέει και όσα έργα κάνει, πόσο περισσότερο δεν είναι δυνατό να αριθμηθούν όλοι οι λογισμοί, που θα σκεφτεί αυτός ο ένας άνθρωπος σε όλη του την ζωή, και όλα τα λόγια που θα πει και όλα τα έργα που θα κάνει; Και αν, λοιπόν, του ενός ανθρώπου όλοι οι λογισμοί, που θα σκεφτεί αυτός ο ένας άνθρωπος σε όλη του την ζωή, και όλα τα λόγια που θα πει και όλα τα έργα που θα κάνει; Και αν, λοιπόν, του ενός ανθρώπου οι λογισμοί, τα λόγια και τα έργα είναι αναρίθμητα και άπειρα στο πλήθος, πόσο περισσότερο είναι όλων μαζί των ανθρώπων, παρόλα αυτά όλο αυτό το άπειρο πλήθος των λογισμών και των λόγων και των έργων, όχι μόνο ενός ανθρώπου, αλλά όλων μαζί των ανθρώπων και όχι μόνο αυτών, αλλά και των αγγέλων και όχι μόνο των αγγέλων, αλλά και των δαιμόνων, θα παρουσιαστεί <b>σε μία στιγμή</b> κατά την ημέρα εκείνη και τα μεν καλά πρόκειται να κριθούν με κρίση δοκιμασίας και μισθού, τα δε κακά πρόκειται να αποδοκιμαστούν και να τιμωρηθούν.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">      Γι'αυτό, λοιπόν, είπε ο Κύριος: <b><i>«<a href="http://aktines.blogspot.com/" style="color: #940f04;"><span style="color: windowtext;">Λέγ</span></a>ω δὲ ὑμῖν ὅτι πᾶν ῥῆμα ἀργὸν ὃ ἐὰν λαλήσωσιν οἱ ἄνθρωποι, ἀποδώσουσι περὶ αὐτοῦ λόγον ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως </i></b><i>(:Για να καταλάβετε λοιπόν πόσο αυστηρά θα κριθείτε για τα βλάσφημα και συκοφαντικά σας λόγια, σας λέω ότι για κάθε λόγο περιττό και ανώφελο που τυχόν θα πουν οι άνθρωποι, θα δώσουν λόγο γι’ αυτόν την ημέρα της κρίσεως)<b>»</b></i> [Ματθ.12,36]. Και ο Παύλος λέει: <b><i>«Τοὺς γὰρ πάντας ἡμᾶς φανερωθῆναι δεῖ ἔμπροσθεν τοῦ βήματος τοῦ Χριστοῦ, ἵνα κομίσηται ἕκαστος τὰ διὰ τοῦ σώματος πρὸς ἃ ἔπραξεν, εἴτε ἀγαθὸν εἴτε κακόν </i></b><i>(:Διότι όλοι εμείς πρέπει να παρουσιαστούμε φανεροί και ξεσκεπασμένοι μπροστά στο δικαστικό βήμα του Χριστού, για να πάρει ο καθένας μας την αμοιβή του ανάλογα με όσα έκανε με το σώμα, είτε αγαθές είναι συνολικά οι πράξεις του, είτε κακές)</i><b>»</b>[Β΄Κορ. 5,10]. Και πάλι: <b>«<i>Ὥστε μὴ πρὸ καιροῦ τι κρίνετε, ἕως ἂν ἔλθῃ ὁ Κύριος, ὃς καὶ φωτίσει τὰ κρυπτὰ τοῦ σκότους καὶ φανερώσει τὰς βουλὰς τῶν καρδιῶν, καὶ τότε ὁ ἔπαινος γενήσεται ἑκάστῳ ἀπὸ τοῦ Θεοῦ</i></b><i>(:Μην κάνετε καμία κρίση πέρα από τον ορισμένο καιρό, μέχρι να έρθει ο Κύριος. Αυτός θα ρίξει άπλετο φως σε αυτά που είναι κρυμμένα τώρα στο σκοτάδι και θα φανερώσει τις εσωτερικές σκέψεις και αποφάσεις των καρδιών. Και τότε τον έπαινο στον καθένα θα τον αποδώσει όχι κάποιος άνθρωπος, αλλά ο Θεός)</i><b>»</b>[Α΄Κορ.4,5].<i><o:p></o:p></i></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">      Και το σπουδαιότερο, που τόσο τα καλά όσο και τα κακά θα φανούν τότε, <b>όχι όπως φαίνονται τώρα στη δική μας αντίληψη, αλλά όπως φαίνονται στα μάτια του Κυρίου·</b> η ευσέβεια και η αρετή θα φανεί τότε άπειρα καλύτερη και τιμιότερη από εκείνο, που φαίνεται τώρα στους σκοτισμένους μας οφθαλμούς και η ασέβεια και η κακία θα θεατριστεί άπειρα χειρότερα και ατιμότερα από ό,τι φαίνεται σε μας.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">     Τότε τι θα πάθεις, εσύ, αγαπητέ, αν τυχόν και δεν φύλαξες το επάγγελμα του Χριστιανού, αλλά πέρασες την ζωή σου με αμαρτίες; <b>Τι θα πεις, όταν δεις μπροστά σου ένα πλήθος ανομιών που έκανες, και μέσα στο πλήθος αυτό να δεις τόσες αμαρτίες, που δεν τις υπολόγιζες καθόλου; Τι θα γίνεις, όταν δεις μπροστά σου σαν έναν καθρέφτη όλες τις θεωρίες σου, όλες τις συνομιλίες σου, όλες τις επιθυμίες σου και όλους τους διαλογισμούς σου; Όταν δεις όλον τον χρόνο που έχασες</b> σε ανωφελείς συναναστροφές, σε παιχνίδια, σε αναγνώσεις μάταιων ή βλαβερών βιβλίων; Διότι λέει ο Μέγας Βασίλειος: <b><i>«Ὀψόμεθα ἃμα πάντα οἱονεὶ παρεστῶτα ἡμῖν τὰ ἔργα καὶ φαινόμενα ἀντιπρόσωπα τῇ διανοίᾳ ἡμῶν μετὰ τῶν ἰδίων τύπων, ἕκαστον ὡς λέλεκται καὶ ὡς πέπρακται</i></b> <i>(:Θα δούμε να εμφανίζονται μπροστά μας όλα τα έργα μας και να είναι απέναντι στη σκέψη μας κάθε ένα, όπως έγινε και λέχθηκε)</i><b>»</b>. Τι θα πεις, όταν δεις όλα εκείνα, που ξόδεψες σε ηδονές και σε ματαιότητες και δεν τα μοίρασες ως ελεημοσύνη σε χήρες και σε ορφανά, σε πτωχούς και δυστυχισμένους; Σε νοσοκομεία και πτωχοτροφεία, σε εκτυπώσεις ψυχωφελών και πνευματικών βιβλίων και σε άλλα ψυχωφελή και θεάρεστα έργα; Τι θα πεις, όταν δεις όλα τα περιττά ρούχα που είχες, όλα τα σπίτια, όλα τα υπάρχοντα <b>και όλα τα πράγματα που χρησιμοποίησες κακώς με την πλατεία οδό του κόσμου και όχι με την στενή του Ευαγγελίου</b>; Πώς θα απολογηθείς στον Θεό για όλα αυτά την στιγμή που δεν μπορείς να δώσεις λογαριασμό σε Αυτόν για μία και μόνη αμαρτία; Όπως λέει ο Ιώβ: <b><i>« Ἐὰν γὰρ βούληται κριθῆναι αὐτῷ, οὐ μὴ ὑπακούσῃ αὐτῷ, ἵνα μὴ ἀντείπῃ πρὸς ἕνα λόγον αὐτοῦ ἐκ χιλίων</i></b><i>(:Κανείς δεν είναι δίκαιος ενώπιον του Κυρίου· διότι εάν θελήσει κανείς να κριθεί με τον Κύριο και να θέσει υπό αμφισβήτηση το δίκαιο της κρίσεώς Του, δεν θα μπορέσει να αποκριθεί σε Αυτόν, αλλά θα μείνει άναυδος, για να μην αντιλέξει ούτε σε έναν λόγο από τους χίλιους λόγους κατηγορίας που θα του πει ο Κύριος)</i><b>»</b>[Ιώβ 9,3]. <b>Εκτός από όλα αυτά, δεν θα απολογηθείς για τις αμαρτίες σου μόνο, αλλά ακόμη και για τις ευεργεσίες, που έλαβες από τον Θεό</b>, οι οποίες θα είναι όλες μπροστά σου και καθώς θα συγκρίνονται με τις αμαρτίες σου, θα τις αποδείξουν πολύ φοβερότερες.<i><o:p></o:p></i></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">     Και τέλος πάντων, <b>θα απολογηθείς και για το παράδειγμα που σου έδωσε ο Χριστός με την ζωή Του και για τις πληγές Του και για το Πάθος Του και για τον Σταυρό Του και για το Αίμα που έχυσε και για τον θάνατο,</b> <b>που δοκίμασε γι'αυτό και η μεγάλη αυτή Κρίση θα γίνει στην κοιλάδα του Ιωσαφάτ, δηλαδή κοντά στη Γεσθημανή</b>, εκεί που ο Χριστός ίδρωσε Αίμα για την σωτηρία σου, προσευχόμενος μέσα στον κήπο κοντά στον χείμαρρο των Κέδρων, πέρα από τον οποίο πήγε ο Κύριος κατά την νύκτα του Πάθους Του και από εκεί μεταφέρθηκε δεμένος στο δικαστήριο, όπως εξιστορεί ο Ευαγγελιστής Ιωάννης:<b><i> «Ταῦτα εἰπὼν ὁ Ἰησοῦς ἐξῆλθε σὺν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ πέραν τοῦ χειμάῤῥου τῶν Κέδρων, ὅπου ἦν κῆπος, εἰς ὃν εἰσῆλθεν αὐτὸς καὶ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ</i></b><i> (:Όταν τελείωσε την προσευχή Του ο Ιησούς βγήκε με τους μαθητές Του έξω από την πόλη των Ιεροσολύμων, σε κάποιο μέρος πέρα από τον ξεροπόταμο των Κέδρων. Εκεί υπήρχε ένας κήπος, όπου μπήκε ο Ίδιος και οι μαθητές Του)</i><b>»</b>[Ιω.18,1]. Και κάνει την κρίση στον τόπο αυτόν ο Κύριος <b>για να ελέγξει περισσότερο τους αμαρτωλούς, αφενός μεν αποδείχνοντας σε αυτούς ότι Αυτός για την αγάπη τους έπαθε τόσα και τόσα πάθη κοντά στον τόπο αυτόν, αυτοί όμως δεν ωφελήθηκαν από αυτά, αλλά τα περιφρόνησαν με τις αμαρτίες τους, αφετέρου δε, για να δικαιολογηθεί στην απόφαση που θα πάρει κατά των αμαρτωλών</b>, έχοντας κατά κάποιον τρόπο μάρτυρα αυτόν τον ίδιο τον τόπο, που γι’ αυτούς έπαθε. Γι’ αυτόν τον λόγο θα έχει εκεί κοντά Του και τον Σταυρό να στέκεται ψηλά με δόξα, <b>σαν ένα βασιλικό έμβλημα</b>, για να δείχνει και από μακριά, πόσα έκανε ο λυτρωτής μας Ιησούς Χριστός, για να μας σώσει και αντιθέτως πόσα κάναμε εμείς ως μεγάλη καταφρόνηση, για να μη σωθούμε.<i><o:p></o:p></i></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">    Τώρα τι γνώμη έχεις, αδελφέ, γι’ αυτήν την μεγάλη ημέρα της Κρίσεως; <b>Εξίσωσες τους λογαριασμούς, που έχεις να δώσεις σε εκείνη την λεπτή και ακριβή εξέταση; Διόρθωσες όλες τις αμαρτίες σου με μία γενική εξομολόγηση και αποχή από το κακό και με μία αληθινή και τέλεια μετάνοια; Ή έχεις ακόμα αδιόρθωτες αμαρτίες και αμετανόητες, τις οποίες δεν εξομολογήθηκες και ούτε έκανες τον κανόνα τους;</b> Σκέψου καλά, ότι, εάν τις διόρθωσες, <b>τότε αυτές δεν θα φανερωθούν</b> σε εκείνη την μεγάλη Κρίση, ούτε θα σε φοβίσουν τότε, διότι ο Κύριος δεν θα τις θυμηθεί: <b><i>«Τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν οὐ μὴ μνησθῶ ἔτι</i></b><i>(:Δεν θα ξαναθυμηθώ πια τις αμαρτίες τους)</i><b>»</b>[Ιερεμ.38,34]. Εάν όμως έχεις αμαρτίες αδιόρθωτες, εάν φάνηκες αχάριστος στις άπειρες ευεργεσίες, που σου έκανε ο Θεός, χρησιμοποιώντας αυτές εναντίον του ευεργέτη σου, εάν έδειξες ανώφελο από μέρος δικό σου το παράδειγμα της ζωής του Ιησού Χριστού και τα πάθη Του και το Αίμα Του και τον Σταυρό Του και τα μυστήρια, που σου άφησε, και δεν ωφελήθηκες καθόλου από αυτά, για να διορθώσεις την κακή σου ζωή, τότε <b>αλίμονο</b> σε σένα. Ω, ποιος φόβος και τρόμος θα σε περικυκλώσει! Διότι όλες αυτές τις αμαρτίες, όλες αυτές τις αχαριστίες και τις αποστασίες σου θα τις παρουσιάσει μπροστά σου ο δίκαιος εκείνος Κριτής, ενώπιον όλων των ανθρώπων και των αγγέλων: <b><i>«Ἐλέγξω σε καὶ παραστήσω κατὰ πρόσωπόν σου τὰς ἁμαρτίας σου</i></b><i>(:Θα σε ελέγξω και θα παρουσιάσω μπροστά σου τις αμαρτίες σου)</i><b>»</b>[Ψαλμ.49,21].<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">    Και λοιπόν, έως πότε, αδελφέ, θα αγκαλιάζεις την πόρνη και τις αμαρτίες και θα έχεις τα φίδια αυτά στην αγκαλιά σου να σε δαγκώνουν και να σε θανατώνουν; <b>Έως πότε δεν θα τα θανατώσεις εσύ με μία αληθινή εξομολόγηση και αποχή και μετάνοια;</b> <b>Γιατί αναβάλλεις τον χρόνο της διορθώσεως των αμαρτιών σου; </b>Αυτήν την ημέρα, αυτήν την ώρα, αυτή τη στιγμή σήκω και πήγαινε στον πνευματικό σου,<b> για να εξομολογηθείς με πόνο και συντριβή της καρδιάς σου</b>, για να τις διορθώσεις. <b><i>«Ἓως τίνος, ὀκνηρέ, κατάκεισαι; πότε δὲ ἐξ ὕπνου ἐγερθήσῃ;</i></b><i>(:Μέχρι πότε θα κοιμάσαι, οκνηρέ; Πότε θα σηκωθείς από τον ύπνο;)<b>»</b></i>[Παροιμ.6,9]. Τι περιμένεις; Τι καρτερείς; Ορίστε, η ημέρα εκείνη έφτασε.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">      <b><i>«Ἐγγὺς ἡ ἡμέρα Κυρίου ἡ μεγάλη</i></b><i>(:Κοντά είναι η ημέρα του Κυρίου η μεγάλη)<b>»</b></i>[Σοφία Σειράχ 1,14]. Τι είδους καταραμένος λογισμός είναι αυτός, που δεν αφήνει να φοβάσαι εκείνη την ημέρα, την οποία τόσο την φοβήθηκαν οι μεγαλύτεροι άγιοι; <b><i>«Ὦ πονηρὸν ἐνθύμημα</i></b><i>(:Ω πονηρή και κακή σκέψη)!<b>»</b></i>, λέει ο Σειράχ[Σοφ.Σειρ.37,3]· εσύ υπολογίζεις τόσο πολύ την γνώμη των ανθρώπων και δεν φοβάσαι και δεν υπολογίζεις εκείνο το φοβερό δικαστήριο, που κάνει και αυτούς τους ίδιους τους δαίμονες να φρίττουν, όταν τους το θυμίσει κάποιος; Αποφάσισε τουλάχιστον από τώρα και στο εξής να σκέφτεσαι την μελλοντική Κρίση με πολλή επιμέλεια[Γι' αυτό λοιπόν και ο Μέγας Βασίλειος μακαρίζει εκείνους που μελετούν πάντοτε την φοβερή εκείνη Ημέρα, διότι από την μελέτη αυτή θα εμποδιστεί από κάθε αμαρτία, λέγοντας: <b><i>«Μακαρία ψυχὴ καὶ νυκτὸς καὶ ἡμέρας μηδεμίαν ἄλλην μέριμναν στρέφουσα, ἢ τὸν θάνατον διαπαντὸς καὶ πὼς ἐπὶ τῆς μεγάλης ἡμέρας, καθ’ ἢν πᾶσα ἡ κτίσις παραστήσεται τῷ Κριτῇ τῶν ἀπάντων, τὰς εὐθύνας τῶν πεπραγμένων ἀπολαβοῦσα καὶ αὕτη δυνηθῇ κούφως ἀποθέσθαι τὸν λόγον τῶν βεβιωμένων· ὁ γὰρ ἐκείνην τὴν ἡμέραν καὶ τὴν ὥραν πρὸ ὀφθαλμῶν τιθέμενος καὶ ᾀεὶ μελετῶν τὴν ἐπὶ τοῦ ἀπαραλογίστου Κριτοῦ ἀπολογίαν, ὁ τοιοῦτος, ἢ οὐδέν, ἢ παντελῶς ἐλάχιστα ἀμαρτήσεται· δι’ ὅτι τὸ ἁμαρτάνειν ἡμῖν, κατ’ ἀπουσίαν τῶν φοβερῶν ἐκείνων ἐννοιῶν γίνεται(:</i></b><i> Μακαρία είναι η ψυχή, η οποία νύκτα και ημέρα δεν έχει άλλη μέριμνα παρά πώς κατά την μεγάλη ημέρα, κατά την οποία όλη η κτίση θα σταθεί μπροστά στον Κριτή, για να αποδώσει λόγο για τα έργα της, θα μπορέσει και αυτή εύκολα να κάνει τον απολογισμό για τη ζωή της. Διότι, όποιος έχει μπροστά στα μάτια του εκείνη την Ημέρα και την ώρα και πάντοτε μελετά την απολογία του μπροστά στο δικαστήριο, που δεν μπορεί να πλανηθεί, αυτός ή καθόλου ή ελάχιστα θα αμαρτήσει, διότι το αμαρτάνειν προέρχεται από απουσία του φόβου του Θεού από εμάς)<b>»</b></i>( Ἐπιστολή πρός Ἐλευθέραν)], διότι, σου λέω την αλήθεια, ότι, εάν σε όλη σου την ζωή την σκέφτεσαι, η ζωή σου τότε θα σου φανεί πολύ σύντομη και λίγη, για να σκέφτεσαι έναν λογισμό τόσο αναγκαίο, όπως είναι γραμμένο. <b><i>«Καὶ χρόνος στενός ἐστι τῷ Ἰακὼβ</i></b><i>(: Και ο χρόνος είναι περιορισμένος για τους απογόνους του Ιακώβ)<b>»</b></i>[Ιερεμ.37,7]. Σκέψου ότι βρίσκεσαι νοερά μπροστά στον Κριτή σου και παρακάλεσέ Τον ταπεινά, να σου γίνει βοηθός και Θεός του ελέους, πριν έλθει ο καιρός και γίνει Θεός εκδικήσεως: <b><i>«Θεὸς ἐκδικήσεων Κύριος, Θεὸς ἐκδικήσεων ἐπαῤῥησιάσατο</i></b><i>(:Θεός εκδικητής και τιμωρός της αμαρτίας είναι ο Κύριος· ο Θεός, ο Οποίος εκδικείται και τιμωρεί με ακατανίκητη δύναμη και με πάσα δικαιοσύνη τα φαύλα, κατέστησε και καθιστά πάντοτε ολοφάνερη την παρουσία Του)</i><b>»</b>[Ψαλμ.93,1].<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">                                                        <b><a href="http://aktines.blogspot.com/" style="color: #940f04;"><span style="color: red;">Γ΄</span></a><o:p></o:p></b></span></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">   Σκέψου ότι εκείνη η ημέρα θα είναι τελικά μεγάλη για όλα εκείνα που θα αποφασιστούν σε αυτήν, διότι εκεί δεν θα γίνει απόφαση για μία ασήμαντη κληρονομιά ή για λίγες πιθαμές γης· αλλά για ένα καλό και για ένα κακό πολύ μεγάλο στην μεγαλειότητά Του και αιώνιο στην διαμονή του· θα γίνει μία απόφαση κατά των αμαρτωλών και μία υπέρ των δικαίων. Και ποια είναι η απόφαση κατά των αμαρτωλών; <b><i>«Πορεύεσθε ἀπ’ ἐμοῦ οἱ κατηραμένοι εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον</i></b><i>(:Εσείς που από τα έργα σας γίνατε καταραμένοι, φύγετε μακριά από μένα στο πυρ το αιώνιο)</i><b>»</b>[Ματθ.25,41]. Εξέτασε, αμαρτωλή ψυχή, και σκέψου προσεκτικά τα λόγια της αποφάσεως αυτής ένα προς ένα. <b>«<i><a href="http://aktines.blogspot.com/" style="color: #940f04;"><span style="color: windowtext;">Πορεύεσθε ἀπ’ ἐμοῦ</span></a></i></b><i>(:Φύγετε από εμένα)<b>»</b>,</i> λέει ο Κριτής<i>, «πηγαίνετε μακριά από Εμένα»</i> αυτό δηλώνει την στερητική κόλαση και τον παντοτινό χωρισμό, που θα γίνει ανάμεσα στον Θεό και στους δυστυχισμένους κολασμένους. <b>«<i>Οἱ κατηραμένοι</i></b><i>(:Οι καταραμένοι)<b>»</b>.</i> Αχ, και <b>πόσο φοβερή είναι αυτή η κατάρα, η οποία έχει μαζί της όλα τα κακά και τις δυστυχίες</b>! Κατάρα <b>αμετάθετη</b>, κατάρα θεϊκή, κατάρα παντοτινή. <b><i>«Εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον</i></b><i>(:</i> <i>στην φωτιά την αιώνια)</i><b>»</b>. Με αυτά τα λόγια φανερώνεται ότι <b>δεν είναι μόνο στερητική η κόλαση του Θεού, αλλά και θετική εξαιτίας των βασάνων,</b> και λέγοντας λοιπόν, εδώ φωτιά, που είναι το μεγαλύτερο βάσανο της κόλασης, <b>συμπεριέλαβε και όλα τα άλλα ελαφρότερα</b> βάσανα, προσθέτοντας, όμως και το αιώνιο, φανέρωσε ότι και τα άλλα είδη της κόλασης είναι παντοτινά και αιώνια. Ω αιωνιότητα εκείνης της γεέννης, η οποία όσο είναι χωρίς μέτρο και τέλος, άλλο τόσο είναι φοβερή και τρομακτική.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">    Ποια είναι η απόφαση υπέρ των δικαίων;: <b><i>«Δεῦτε οἱ εὐλογημένοι τοῦ πατρός μου, κληρονομήσατε τὴν ἡτοιμασμένην ὑμὶῖν βασιλείαν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου</i></b><i>(:Ελάτε εσείς που είστε ευλογημένοι από τον Πατέρα μου, κληρονομήστε την Βασιλεία που έχει ετοιμαστεί για σας από τότε που θεμελιωνόταν ο κόσμος)</i><b>»</b>[Ματθ.25,34]. <b>«<i>Δεῦτε</i>»</b>, ελάτε. Ω λόγια <b>γλυκύτατα</b>, με τα οποία καλεί ο γλυκύς Ιησούς Χριστός προς τον εαυτό Του και τις θείες Του αγκάλες, εκείνους που τήρησαν τις εντολές Του! <b>«<i>Οἱ εὐλογημένοι τοῦ πατρός μου</i></b><i> (:Εσείς που είστε ευλογημένοι από τον Πατέρα μου)<b>»</b></i>. Ω ευλογία θεοχαριτωμένη, η οποία περιέχει κάθε είδους ευλογία και κάθε μακαριότητα και ευτυχία! <i>«Κληρονομήστε την προετοιμασμένη για σας Βασιλεία από την αρχή του κόσμου». </i>Ω χαρά!  Ω αγαλλίαση! Ω Βασιλεία, η οποία δεν έχει τέλος, αλλά θα παραμένει σε όλο το διάστημα της αιωνιότητας.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">     Και ύστερα από τις αποφάσεις αυτές, οι μεν αμαρτωλοί θα πάνε σε κόλαση αιώνια, οι δε δίκαιοι σε αιώνια ζωή. <b><i>«Καὶ ἀπελεύσονται οἱ ἁμαρτωλοὶ εἰς κόλασιν αἰώνιον οἱ δὲ δίκαιοι εἰς ζωὴν αἰώνιον</i></b><i>(:Και θα οδηγηθούν αυτοί σε κόλαση που δεν θα έχει τέλος, αλλά θα είναι αιώνια˙ ενώ οι δίκαιοι θα πάνε για να απολαύσουν ζωή αιώνια)</i><b>»</b>[Ματθ.25,46]. Αυτή είναι η μεγάλη υπόθεση, που θα αποφασιστεί τότε και θα πραγματοποιηθεί αμέσως μόλις αποφασιστεί, <b>χωρίς καμία καθυστέρηση</b>. <b>Τότε θα σταματήσει η κίνηση των τεσσάρων στοιχείων και του ουρανού</b>· <b>και για μεν τους αμαρτωλούς θα μείνει μία παντοτινή νύκτα, χωρίς να ελπίζουν να δουν ποτέ ημέρα, ενώ για τους δικαίους θα μείνει μία παντοτινή ημέρα, χωρίς να φοβούνται ότι θα δουν στο εξής νύκτα.</b> <b>Διότι όλα τα κακά του κόσμου, όλες οι τιμωρίες και όλες οι δυστυχίες θα μαζευτούν τότε στην κόλαση, όπως μαζεύονται όλες οι δυσωδίες και οι βρώμες ενός καραβιού μέσα στη σεντίνα του.<o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><b>    </b>Και έτσι όλα τα κτίσματα καθαρισμένα και απελευθερωμένα από την δουλεία και την δυσωδία των αμαρτωλών, θα αναπνεύσουν και θα απολαύσουν έναν καινούργιο κόσμο ευτυχέστερο, σύμφωνα με τον Εκκλησιαστή: <b><i>«Καιρὸς τῷ παντὶ πράγματι καὶ ἐπὶ τῷ παντὶ τῷ ποιήματι ἐκεῖ</i></b><i>(:Υπάρχει καιρός κατάλληλος για κάθε πράγμα· εκεί μάλιστα έχει οριστεί καιρός, κατά τον οποίο ο Θεός θα κρίνει με δικαιοσύνη κάθε πράξη και έργο ανθρώπινο)</i><b>»</b>[Εκκλ.3,17] και μάλιστα κατά τον θεόπνευστο Παύλο, που λέει: <b><i>«Καὶ αὐτὴ ἡ κτίσις ἐλευθερωθήσεται ἀπὸ τῆς δουλείας τῆς φθορᾶς</i></b><i>(:Και αυτή η κτίση θα ελευθερωθεί από την υποδούλωση στη φθορά, για να πάρει μέρος στην ελευθερία της ένδοξης καταστάσεως των παιδιών του Θεού)»</i>[Ρωμ.8,21] - και για να το πούμε με συντομία, <b>εκείνη η ημέρα θα είναι η δύση του καιρού και η ανατολή της αιωνιότητας και ούτε έγινε αλλά ούτε και θα γίνει ποτέ άλλη μέρα μεγαλύτερη από αυτήν</b> και τότε μπορούμε να πούμε με περισσότερο δίκαιο εκείνο που λέει η Γραφή για την ημέρα που κράτησε τον ήλιο ο Ιησούς του Ναυή ότι <b><i>«οὐκ ἐγένετο ἡμέρα τοιαύτη οὔτε πρότερον οὔτε ἔσχατον</i></b><i>(:δεν υπήρξε τέτοια θαυμαστή ημέρα ποτέ άλλοτε, ούτε στο απώτατο, ούτε και στο πιο κοντινό παρελθόν)</i><b>»</b>[Ιησούς Ναυή 10,14][ Η ημέρα αυτή έγινε διπλή, δηλαδή εικοσιτεσσάρων ωρών, κατά τον Σειράχ, λέγοντας για τον Ιησού του Ναυή: <b><i>«Οὐχὶ ἐν χειρὶ αὑτοῦ ἀνεπόδισεν ἥλιος, καὶ μίαν ἡμέρα ἐγεννήθη πρὸς δύο;</i></b> <i>(:Μήπως με μια απλή κίνηση του χεριού του δεν οπισθοδρόμησε ο ήλιος και μία ημέρα έγινε σαν δύο;)<b>»</b></i>[Σοφ. Σειρ.46,4] και κατά τον άγιο Μάξιμο σχολιάζοντας την προς Πολύκαρπο επιστολή του Αγίου Διονυσίου του Αρεοπαγίτου.  Επιπλέον δε και η ημέρα που έγινε επί Εζεκίου από θαύμα μεγαλύτερη(τριάντα δύο ωρών σύμφωνα με τον άγιο Μάξιμο) και τότε η σκιά του ηλιακού ωρολογίου γύρισε πίσω κατά δέκα βαθμούς(Δ΄Βασ.20,11: <b><i>«Καὶ ἐβόησεν Ἡσαΐας ὁ προφήτης πρὸς Κύριον, καὶ ἐπέστρεψεν ἡ σκιὰ ἐν τοῖς ἀναβαθμοῖς εἰς τὰ ὀπίσω δέκα βαθμούς</i></b><i>(:Και ο προφήτης Ησαΐας ύψωσε κραυγή ισχυρή και φώναξε με ικεσία δυνατή προς τον Κύριο για το αίτημα αυτό του Εζεκία. Και η σκιά γύρισε πίσω στα σκαλοπάτια κατά δέκα βαθμούς-:υποδιαιρέσεις του ηλιακού ωρολογίου)<b>»</b></i>].<i><o:p></o:p></i></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">    Παρόλα αυτά νομίζεις, αδελφέ, ότι αυτά τα πράγματα που θα γίνουν την ημέρα εκείνη, είναι μακριά και γι'αυτό δεν τα φοβάσαι; Σου λέω, όμως, ότι ακόμα και αν αργήσουν να γίνουν, <b>είναι σίγουρο ότι θα γίνουν και αν αργήσουν να γίνουν, είναι όμως αληθινά, διότι όσο είναι αληθινό ότι είναι ένας Θεός, τόσο αληθινό είναι ότι θα γίνει μία Κρίση στο τέλος</b>. Γι'αυτό λοιπόν, πλησίασε, αγαπητέ, σε αυτές τις αλήθειες με τα μάτια της πίστεως, η οποία τα μακρινά και αόρατα τα δείχνει κοντά και ορατά: <b><i>«Πίστις ἐστὶ πραγμάτων ἔλεγχος οὐ βλεπομένων</i></b><i>(:Πίστη σημαίνει ακόμη απόδειξη και σιγουριά για πράγματα που δεν μπορούν να δουν τα σωματικά μας μάτια, αλλά η πίστη δίνει γι’ αυτά τέτοια πληροφορία στον πιστό, σαν να τα έβλεπε και να τα αντιλαμβανόταν με τις σωματικές αισθήσεις)<b>»</b></i> [Εβρ.11,1]  <b>και μην υπολογίζεις τώρα τίποτε άλλο στις ημέρες σου</b> <b>παρά μόνο εκείνο που θα αντιμετωπίσεις τότε στην ημέρα της Κρίσεως</b>, <b>δηλαδή  πώς να βρίσκεσαι σε μετάνοια, πώς να υπομένεις τους πειρασμούς και πώς να εργάζεσαι τις εντολές του Κυρίου και τα καλά έργα</b>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">    Και <b>αυτό σημαίνει το να είσαι αληθινά φρόνιμος, δηλαδή το να γνωρίζεις τα πράγματα από μακριά, πριν να έλθουν και να ωφελείσαι από αυτά</b>: <b><i>«Ὅς γὰρ φυλάσσει φρόνησιν, εὑρήσει ἀγαθὰ</i></b><i>(: Όποιος διατηρεί την φρόνηση και την φυλάττει, θα απολαύσει πολλά αγαθά, υλικά και πνευματικά)</i><b>»</b>[Παρ.19,8], περισσότερο μάλιστα που η εξέταση και η απόφαση τα οποία είναι τα φοβερότερα από όσα έχει εκείνη η ολοΰστερινή ημέρα, αυτά, λέω, δεν είναι μακριά από σένα, αλλά είναι τόσο κοντά σου, όσο κοντά σου είναι ο θάνατος, όπως είπαμε στο προηγούμενο κεφάλαιο για την μερική κόλαση, και όπως λέει ο αδελφόθεος Ιάκωβος στην επιστολή του: <b><i>«Ἰδοὺ κριτὴς πρὸ τῶν θυρῶν ἔστηκεν</i></b><i>(:</i><i>Μη στενάζετε αγανακτισμένοι ο ένας εναντίον του άλλου, αδελφοί, για να μην  καταδικαστείτε από τον Κριτή. Ιδού, ο Κριτής στέκεται πολύ κοντά και είναι έτοιμος να παρουσιαστεί</i><i>)</i><b>»</b>[Ιάκ.5,9], διότι αμέσως μόλις πεθάνεις, θα τα συναντήσεις.<i><o:p></o:p></i></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">     Νιώσε ντροπή, λοιπόν, που έμεινες για τόσο πολύ χρόνο μαζί με τους άφρονες με την ανοησία σου και απόρησε, πώς τόλμησες να αμαρτήσεις τόσες φορές, σε καιρό που ήξερες πως υπάρχει ένας Θεός Κριτής και τιμωρητής των αμαρτιών. <b>Φρόντισε να αποκτήσεις από εδώ ως σύντροφο και φίλο την ελεημοσύνη στους πτωχούς, ώστε να μπορέσει αυτή τότε να σε κυβερνήσει ως καλός ρήτορας και να σε λυτρώσει από την φοβερή εκείνη απόφαση, επειδή ο φοβερός εκείνος Κριτής δεν θα εξετάσει τους δίκαιους για το πώς νήστεψαν ή πώς κράτησαν την παρθενία ή έκαναν άλλες αγαθοεργίες, αλλά μόνο πώς ελέησαν τους πτωχούς και χόρτασαν τους πεινασμένους και πότισαν τους διψασμένους και ένδυσαν τους γυμνούς και επισκέφτηκαν τους αρρώστους και τους φυλακισμένους</b>. <b>Ούτε επίσης θα κρίνει τους αμαρτωλούς, πώς πόρνευσαν ή μοίχευσαν ή  έκαναν άλλες κακίες, αλλά γιατί δεν ελέησαν τους πτωχούς αδελφούς τους</b>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">    Γι'αυτό, λοιπόν, ο μεν αδελφόθεος Ιάκωβος είπε για τους ανελεημόνες: <b><i>«Ἀνίλεως ἡ κρίσις τῷ μὴ ποιήσαντι ἔλεος καὶ κατακαυχᾶται ἔλεος κρίσεως</i></b><i>(:</i><i>Να προσέχετε να μη γίνεστε σκληροί και άσπλαχνοι με τις προσωποληψίες σας˙ διότι η κρίση τότε του Θεού θα είναι χωρίς έλεος και επιείκεια για εκείνον που υπήρξε άσπλαχνος στους αδελφούς του. Αντίθετα η ευσπλαχνία  και το έλεος δεν φοβάται την κρίση, αλλά καυχιέται ότι την κατανικά˙ και αποδεικνύεται έτσι η ευσπλαχνία ισχυρότερη από την κρίση</i><i>)»</i> [Ιακ. 2,13], ο δε Δαβίδ λέει για τους ελεήμονες: <b><i>«Χρηστὸς ἀνὴρ ὁ οἰκτείρων καὶ κιχρῶν, (ἤτοι δανείζων) οἰκονομήσει τοὺς λόγους Αὑτοῦ ἐν κρίσει</i></b><i>(: Άνθρωπος καλοκάγαθος είναι εκείνος ο οποίος ευσπλαχνίζεται και δανείζει όσους έχουν ανάγκες· αυτός δεν ομιλεί ποτέ απερίσκεπτα, αλλά με φρόνηση πολλή και κρίση θα οικονομήσει τα λόγια του, προσέχοντας να μη θίξει με αυτά κανέναν, ούτε να πληγώσει την ευαισθησία και φιλοτιμία όσων ελεούνται και δανείζονται από αυτόν)</i><b>»</b>[Ψαλμ.111,5]. Δηλαδή θα δώσει καλή απολογία στον Θεό κατά την ημέρα της Κρίσεως με την ελεημοσύνη, όπως ερμηνεύει ο Μέγας Βασίλειος. Παρακάλεσε τον Κύριο να σε αξιώσει με την χάρη Του να σταθείς την ημέρα εκείνη όχι με τους αμαρτωλούς και τους ανελεήμονες, αλλά με τους δίκαιους και τους ελεήμονες και να ακούσεις από το στόμα Του την καλή εκείνη και ευλογημένη απόφαση: <b><i>«Δεῦτε οἱ εὐλογημένοι τοῦ πατρός Μου, κληρονομήσατε τὴν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου</i></b><i>(:’Ελάτε εσείς που είστε ευλογημένοι από τον Πατέρα μου, κληρονομήστε την βασιλεία που έχει ετοιμαστεί για σας από τότε που θεμελιωνόταν ο κόσμος)</i><b>»</b>[Ματθ.25,34].<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">               <b><span style="color: #c00000;">ΠΡΟΣ ΔΟΞΑΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΤΡΙΑΔΙΚΟΥ ΘΕΟΥ,<o:p></o:p></span></b></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">               επιμέλεια κειμένου<b>: <a href="http://aktines.blogspot.com/" style="color: #940f04;"><span style="color: windowtext;">Ελένη  Λιναρδάκη, φιλόλογος</span></a></b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="color: #002060;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΗΓΕΣ:<o:p></o:p></span></span></b></p><ul style="background-color: white; color: #333333; margin-top: 0cm;" type="disc"><li class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου, <b><i>Πνευματικά Γυμνάσματα</i></b>, μελέτη ΙΑ΄, σελίδες 87-97, Έκδοσις Συνοδείας Σπυρίδωνος Ιερομονάχου[4^η έκδοση], Ιερά Καλύβη «Άγιος Σπυρίδων Α΄», Νέα σκήτη Αγίου ΄Ορους,2016<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">https://greekdownloads.wordpress.com/2021/04/19/%ce%ac%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%82-%ce%bd%ce%b9%ce%ba%cf%8c%ce%b4%ce%b7%ce%bc%ce%bf%cf%82-%ce%bf%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%80%ce%bd%ce%b5%cf%85%ce%bc%ce%b1%cf%84-2/<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: windowtext;">http://www.greek-language.gr/digitalResources/ancient_greek/tools/liddell-scott/index.html</span><o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Π. Τρεμπέλα, <i>Η Καινή Διαθήκη με σύντομη ερμηνεία</i> (απόδοση στην κοινή νεοελληνική), εκδόσεις αδελφότητος θεολόγων «Ο Σωτήρ», έκδοση τέταρτη, Αθήνα 2014.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><i>Η Καινή Διαθήκη, Κείμενον και ερμηνευτική απόδοσις υπό Ιωάννου Κολιτσάρα</i>, εκδόσεις αδελφότητος θεολόγων «Η Ζωή», έκδοση τριακοστή τρίτη, Αθήνα 2009.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><i>Η Παλαιά Διαθήκη κατά τους εβδομήκοντα</i>, Κείμενον και σύντομος απόδοσις του νοήματος υπό Ιωάννου Κολιτσάρα, εκδόσεις αδελφότητος θεολόγων «Η Ζωή», έκδοση τέταρτη, Αθήνα 2005.<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">http://users.sch.gr/aiasgr/Palaia_Diathikh/Biblia/Palaia_Diathikh.htm<o:p></o:p></span></li><li class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">http://users.sch.gr/aiasgr/Kainh_Diathikh/Biblia/Kainh_Diathikh.htm</span></li></ul><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: right;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><a href="http://aktines.blogspot.com/2023/02/blog-post_25.html" target="_blank"><b>ΠΗΓΗ</b></a></span></div>

Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου, Περί της μελλούσης Κρίσεως

    Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου,   Πνευματικά Γυμνάσματα Μελέτη ΙΑ΄: Περί της μελλούσης Κρίσεως   Η μέλλουσα κρίση πρόκειται να είναι μεγ...

Read more »

«Και, βεβαίως, ένας από τους σκοπούς είναι η καθιέρωση διαφορετικού ημερολογίου από εκείνο, που ακολουθεί η Ρωσική Εκκλησία, ώστε κατά το μέγιστο δυνατό βαθμό να διχαστούν Ρώσοι και Ουκρανοί.»

<p> <img alt="legkointa1" height="514" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2023/03/legkointa1.jpg" style="border: 0px; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="770" /></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Η κυβέρνηση της Ουκρανίας εντείνει τις διώξεις εναντίον της κανονικής Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας. Για τις συλλήψεις, την αλλαγή του εκκλησιαστικού ημερολογίου και τους ναούς της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου μίλησε σε συνέντευξή του στο πρακτορείο RIA - Novosti ο πρόεδρος του Συνοδικού Τμήματος Σχέσεων της Εκκλησίας με την Κοινωνία και τα ΜΜΕ Β. Λεγκόιντα.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;"> <b>Ακούγονται δηλώσεις ότι η ουκρανική κυβέρνηση έθεσε ως σκοπό την εξαφάνιση της Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας. Ποιες κινήσεις αναμένετε από αυτήν, είναι δυνατές μαζικές συλλήψεις;</b></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ελπίζω ότι δεν σχεδιάζονται μαζικές συλλήψεις, άλλωστε είναι αδύνατο να συλληφθεί όλος ή σχεδόν όλος ο λαός της Ουκρανίας.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία είναι η Εκκλησία της πλειονότητας, σε αυτήν ανήκει η πλειονότητα των Ουκρανών. Η αντιεκκλησιαστική εκστρατεία στρέφεται κατά της ιεραρχίας και των πλέον επιφανών κληρικών.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ο εκφοβισμός των αρχιερέων και των κληρικών και στη συνέχεια να επιτευχθεί η υπακοή των λαϊκών, σε αυτό κατά πάσα πιθανότητα συνίσταται το διαφαινόμενο σχέδιο δράσεως. Και βεβαίως, η παράνομη αφαίρεση των ιερών σεβασμάτων, που είναι τα σύμβολα της ουκρανικής Ορθοδοξίας.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Οι ουκρανικές Αρχές αισθάνονται μια πλήρη ατιμωρησία. Στον δυτικό κόσμο δεν υπάρχει κανείς (ίσως με εξαίρεση την Ουγγαρία), που θα τολμούσε να ασκήσει έστω κάποια κριτική των ενεργειών τους.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Επομένως τους επιτρέπεται να πράττουν σχεδόν το παν, προκειμένου να πετύχουν την κατά το μέγιστο δυνατό απομάκρυνση ανάμεσα στο ρωσικό και τον ουκρανικό λαό.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Η Εκκλησία, τα μνημεία, το εκπαιδευτικό σύστημα είναι απλώς εργαλεία για την ενεργοποίηση του μίσους και την απομάκρυνση της ειρήνης. Προσπαθούν πρώτα να εξαφανίσουν το κοινό παρελθόν και στη συνέχεια και το κοινό μέλλον. Πρόκειται για ένα τερατώδες κοινωνικό πείραμα.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;"><b>Επίκειται άραγε η σκόπιμη σύλληψη κληρικών της Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας από τις ουκρανικές Αρχές με σκοπό την μετέπειτα ανταλλαγή τους με αιχμαλώτους πολέμου από τις ένοπλες δυνάμεις της Ουκρανίας;</b></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Φοβάμαι πως υπάρχει αυτή η απειλή και, δυστυχώς, είναι αναπόδραστη για όσους πήραν τη θαρραλέα απόφαση να μείνουν με το ποίμνιό τους. Βεβαίως, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία θα πράξει με όποιο τρόπο μπορεί να συνδράμει στην απελευθέρωση των κληρικών της Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας, στην παροχή της δυνατότητας να υπηρετούν εκεί, όπου δεν θα κινδυνεύουν. Αλλά οι δυνατότητές μας εδώ είναι πολύ περιορισμένες.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Υπάρχουν όμως και περιπτώσεις απελευθερώσεως από την αιχμαλωσία. Όταν ανταλλάχθηκε ο πρωθιερέας Ανδρέας Παβλένκο από το Λισιτσάνσκ όλοι χαρήκαμε ειλικρινά. Η παράνομη σύλληψη και οι βασανισμοί του, δυστυχώς, είναι ένα επιπλέον τεκμήριο των αντιεκκλησιαστικών διωγμών, οι οποίοι θα γραφούν δια παντός στην ιστορία της ανθρωπότητας.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;"><b>Οι Ουκρανοί ουνίτες εισήγαγαν το γρηγοριανό ημερολόγιο, ενώ η εκκλησιαστική «επαρχία» Οδησσού της σχισματικής «Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ουκρανίας» το νέο ιουλιανό. Ελλοχεύει ο κίνδυνος μιας βίαιης αλλαγής του ημερολογίου, το οποίο ακολουθεί η κανονική Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία, η οποία όπως και η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία ζει με το ιουλιανό ημερολόγιο;</b></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Όλο αυτό το επικοινωνιακό πλαίσιο, που συνδέεται με το ημερολόγιο, αποδεικνύει ότι έξωθεν δυνάμεις ανέλαβαν την ολοκληρωτική μεταρρύθμιση του εκκλησιαστικού τοπίου στην Ουκρανία.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Στους σχεδιαστές αυτής της διαδικασίας το λιγότερο, που ενδιαφέρει είναι οι πνευματικές παραδόσεις των Ουκρανών ορθοδόξων, οι ιδιαιτερότητες της εκκλησιαστικής τους ζωής, όλα εξισώνονται στην προκρούστειο κλίνη, διότι αυτό βολεύει την κυρίαρχη πολιτική δύναμη.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Και, βεβαίως, ένας από τους σκοπούς είναι η καθιέρωση διαφορετικού ημερολογίου από εκείνο, που ακολουθεί η Ρωσική Εκκλησία, ώστε κατά το μέγιστο δυνατό βαθμό να διχαστούν Ρώσοι και Ουκρανοί.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;"><b>Εάν οι ουκρανικές Αρχές συνεχίσουν τις διώξεις είναι πιθανό η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία να «διαμελισθεί»: ενορίες της να «διαφύγουν» σε άλλες Εκκλησίες – της Πολωνίας, της Ρουμανίας, της Σερβίας;</b></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Πράγματι, δεχόμαστε πληροφορίες ότι ρουμανικές κοινωνικές οργανώσεις κάλεσαν τις ρουμανόφωνες ενορίες της Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας να ενταχθούν στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ρουμανίας, αλλά οι εκκλήσεις αυτού του είδους είναι άκυρες από πλευράς κανονικού δικαίου.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Είναι προφανές ότι οι κοινωνικές οργανώσεις δεν έχουν λόγο στον καθορισμό των κανονικών ορίων της μιας ή άλλης τοπικής Εκκλησίας. Οποιεσδήποτε προβλέψεις εδώ στερούνται νοήματος.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;"><b>Στις 21 Φεβρουαρίου αναμένεται στο Κίεβο η εκδίκαση επί της αγωγής της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου έναντι του ομωνύμου εθνικού πάρκου εξαιτίας της ακυρώσεως από αυτό του συμφωνητικού εκμισθώσεως των ναών στο τμήμα της Λαύρας, το οποίο λειτουργεί ως μουσείο. Ποιες είναι οι προοπτικές αυτής της διαδικασίας; Πιστεύετε σε μια δίκαιη εκδίκαση;</b></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Δυστυχώς, δεν μπορούμε να υπολογίζουμε σε μια δίκαιη δίκη. Δεν μπορεί να υπάρξει τέτοια, διότι όλα όσα γίνονται σε βάρος της Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας έχουν προφανώς προκατειλημμένο χαρακτήρα και ουδεμία σχέση έχουν με το δίκαιο.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ωστόσο, τούτο δεν αποκλείει τη σπουδαιότητα της συμμετοχής σε αυτή τη διαδικασία, γνωρίζουμε ότι ακόμη και ο Απόστολος Παύλος επικαλέσθηκε το καθεστώς του ως Ρωμαίου πολίτη για να υποστηρίξει τα δικαιώματά του.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Σε κάθε περίπτωση ανεξαρτήτως της ετυμηγορίας αυτής της άδικης δίκης, θα προσευχόμαστε για τους κληρικούς και λαϊκούς της Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας και για τη διαφύλαξη αυτού του μεγάλου ορθόδοξου ιερού σεβάσματος.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;"><b>Είναι νόμιμες οι ενέργειες κατά της Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας σύμφωνα με την ουκρανική νομοθεσία, το Σύνταγμα και τους κανόνες του διεθνούς δικαίου;</b></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Εννοείται ότι οι ενέργειες αυτές είναι παράνομες τόσο σύμφωνα με την ουκρανική, όσο και σύμφωνα με τη διεθνή νομοθεσία.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Αλλά υπό την τρέχουσα πραγματικότητα το θέμα της νομιμότητας έχει τεθεί εντελώς εκτός πλαισίου, και τούτο δεν αφορά μόνον στην κατάσταση με την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Σε τελική ανάλυση οι κληρικοί και οι λαϊκοί συλλαμβάνονται ουσιαστικά όμηροι, όπως συνέβαινε στα χρόνια του εμφυλίου, όταν αθώοι άνθρωποι εξολοθρεύονταν και διώκονταν μόνον και μόνον επειδή ανήκαν σε μια εχθρική τάξη.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Τώρα σε αυτή την «εχθρική τάξη» κατατάχθηκε ολόκληρη η Εκκλησία από μια δράκα διαχειριστών της εξουσίας και των αλλοδαπών συμβούλων τους.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;"><b>Ταιριάζουν οι παραλληλισμοί με τα γεγονότα προ εκατονταετίας, για παράδειγμα με την κρατική εκστρατεία για την κατάσχεση των εκκλησιαστικών τιμαλφών, η οποία συνοδευόταν και από το κλείσιμο μερίδας ναών και τις συλλήψεις κληρικών;</b></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Το Κίεβο αντιμετωπίζει την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία ως εμπόδιο στην πορεία προς ένα «λαμπρό ευρωπαϊκό μέλλον».</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Το ίδιο έπρατταν και οι μπολσεβίκοι, θεωρώντας ότι η Ορθοδοξία τους εμποδίζει να οικοδομήσουν τον «κομουνιστικό παράδεισο» επί της Γης.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Οποιαδήποτε εξουσία, για την οποία η πίστη είναι «εμπόδιο», όπως δείχνει η ιστορία, είναι έτοιμη για τις πλέον απηνείς ενέργειες εναντίον του ίδιου της του λαού.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Γι’ αυτό προσευχόμαστε θερμώς υπέρ των Ουκρανών πιστών, οι οποίοι εκτός από τα βάσανα των εχθροπραξιών, υφίστανται την πνευματική βία, υπόκεινται σε διώξεις, που ουδόλως και ουδείς δεν έδωσε αφορμή γι’ αυτές, διότι ουδέποτε η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία αρνήθηκε την εύλογη νομιμοφροσύνη προς τις Αρχές.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;"><b>Οι σχισματικοί από την «Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας» ενίοτε συγκρίνονται με τους ανακαινιστές των δεκαετιών του ’20 και ’30 του περασμένου αιώνα, τους οποίους εξ αρχής υποστήριξε η σοβιετική κυβέρνηση ως ανταγωνιστές της κανονικής Εκκλησίας, όμως στη συνέχεια, όπως είναι γνωστό, και οι μέν και οι δε υπέστησαν διώξεις. Συμφωνείτε με τέτοιου είδους συγκρίσεις;</b></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Τόσο για τους μπολσεβίκους, όσο και για την κυβέρνηση του Κιέβου, οι σχισματικοί είναι μέσο για την επίτευξη πολιτικών στόχων. Η λεγόμενη Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας στο κοσμοείδωλο αυτό δεν είναι τίποτε παραπάνω από το ευπειθές μέσο νομιμοποίησης και διασποράς του ρωσο-ουκρανικού μίσους. Να, πρόσφατα δήλωσαν ότι υποστηρίζουν την απαγόρευση της Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Γι’ αυτό τον σκοπό και τους δημιούργησαν στον καιρό τους. Στην πραγματικότητα ούτε οι μπολσεβίκοι, αλλά ούτε και οι σημερινές ουκρανικές Αρχές χρειάζονται κάποια Ορθόδοξη Εκκλησία. Ακόμη και η «Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας» είναι ένα προσωρινό σχήμα, αναγκαίο, όπως και οι ανακαινιστές της δεκαετίας του 1920, μόνον για την εμβάθυνση του σχίσματος.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Το πόσο αχρείαστος είναι το αισθάνθηκε ήδη και ο πλέον διάσημος σχισματικός, ο Φιλάρετος Ντενισένκο, ο οποίος τέθηκε «εκτός σκηνής» μόλις ολοκλήρωσε την κακουργία του. Φρονώ, ότι αργά ή γρήγορα αναμένει την ίδια τύχη και την «Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας».</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;"><br /></span></p><p style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: #2b00fe;"><b>Πηγή: Mospat.ru/gr</b></span></p><p style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><a href="https://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-mosxas/55181-vlantimir-legkointa-oi-pistoi-tis-oukranias-ypovallontai-se-ena-teratodes-peirama" target="_blank"><span style="color: #2b00fe;"><b>ΡΟΜΦΑΙΑ</b></span></a></p>

«Και, βεβαίως, ένας από τους σκοπούς είναι η καθιέρωση διαφορετικού ημερολογίου από εκείνο, που ακολουθεί η Ρωσική Εκκλησία, ώστε κατά το μέγιστο δυνατό βαθμό να διχαστούν Ρώσοι και Ουκρανοί.»

  Η κυβέρνηση της Ουκρανίας εντείνει τις διώξεις εναντίον της κανονικής Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας. Για τις συλλήψεις, την αλλαγή του εκ...

Read more »