γιὰ τὸν ἀποτειχισμένο Ἱερομόναχο π. Ευθύμιο Χαραλαμπίδη καὶ τὸν Σύρου Δωρόθεο
κ. Κωστόπουλε,
Δημοσιεύσατε άρθρο στο
οποίο ο Σεβ. Σύρου αναφέρετε, χωρίς να τον μνημονεύει ονομαστικά –γιατί
άραγε;– στον ο πανοσιολ. Αρχιμ. Ευθύμιο Χαραλαμπίδη της Ι. Μ. Αγ. Νικολάου
Άνδρου.
Ο π.
Ευθύμιος Χαραλαμπίδης έκανε χρήση του κανονικού δικαιώματος που παρέχει η
κανονική εκκλησιαστική παράδοση (15ος κανόνας της Πρωτοδευτέρας
Συνόδου) και διέκοψε το μνημόσυνο του ονόματος του Επισκόπου του (του Σεβ.
Σύρου Δωροθέου) για συγκεκριμένους λόγους, τους οποίους με εξαιρετική σαφήνεια
εκθέτει στην από Ιουλίου 2014 επιστολή του.
Αγαπητέ
Αναστάσιε, νομίζω ότι μετά τη δημοσίευση των καταγγελιών του Σεβ. Σύρου
επιβάλλεται να δημοσιεύσεις και την επιστολή του π. Ευθυμίου Χαραλαμπίδου, ώστε
οι αναγνώστες σου να μπορούν να σχηματίσουν αντικειμενική άποψη (σας την
αποστέλλω συνημμένως).
Πάντως, για να
είμαι ειλικρινής,
1. στην επιστολή
του π. Ευθυμίου δεν μπόρεσα να διαπιστώσω τίποτα απ’ όσα του καταμαρτυρεί ο Σεβ.
Σύρου : «Όποιος απροκατάληπτος διαβάσει κείμενά τους, θα διαπιστώσει με πόση
εμπάθεια, με πόσο μίσος στρέφονται καθ` όσων, κατά την αλάθητη άποψή τους,
προδίδουν την Ορθοδοξία, ιδιαιτέρως δε αν αυτοί είναι Επίσκοποι, και καθ` όσων
ευρίσκονται εκτός της Ορθοδοξίας, ένα μίσος και μια εμπάθεια, που απάδουν σε
γνήσιο Χριστιανό, και μάλιστα Ορθόδοξο... Συνέπειες και αυτά του υπέρμετρου
εγωισμού και της τάσεως αυτοπροβολής, που τους διακρίνει, και, έτσι, χωρίς να
το συνειδητοποιούν, οδηγούνται εκτός Εκκλησίας, … τοποθετώντας τον εαυτό τους
πάνω από την Εκκλησία, ή και ταυτίζοντάς τον - βαβαί της βλασφημίας - μ` Αυτήν
!» και
2. θα περίμενα
από το Σεβ. Σύρου να αναφερθεί κυρίως στα συγκεκριμένα σοβαρά εκκλησιολογικά και
κανονικά ζητήματα τα οποία θέτει ο π. Ευθ. Χαραλαμπίδης.
Πάτρα 8.9.2014
π.
Αναστάσιος Κ. Γκοτσόπουλος
Εφημέριος
Ι. Ν. Αγ. Νικολάου Πατρών
τηλ. 6945-377621 - agotsopo@gmail.com
ΠΗΓΗ ''ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ''
Ύστερα από την γυμνή τη κεφαλή, ή μάλλον, δι' επανωκαλυμαύχου κεκαλυμμένη, συμπροσευχή με παπικό κληρικό, φέροντα πλήρη την ιερατική του στολή, του γίγαντος και προμάχου της Ορθοδοξίας π. Σαράντη Σαράντου, φέροντος επιστήθιο Σταυρό και επιτραχείλιο, κατά τον Αγιασμό του Σχολείου των Ουρσουλίνων, στην Αθήνα, ο Σεβασμιώτατος Σύρου, ο οποίος ΟΥΔΕΠΟΤΕ ηνέχθη, ούτε επέτρεψε κάτι τέτοιο, μόνο με τον Αγιο Μάρκο τον Ευγενικό θα μπορούσε να συγκριθεί... Και πάντως, αποδεικνύει περίτρανα ότι ο Σύρου Δωρόθεος είναι κατά πολύ ορθοδοξότερος ενίων ομολογητών, και ότι εν πάση περιπτώσει η συμπαρουσία με ΡΚαθολικούς σε διάφορες εκδηλώσεις ΔΕΝ συνιστά προδοσία της Ορθοδοξίας...
ΑπάντησηΔιαγραφή