«ἡ μισαδελφία δίδωσι... χώραν τῷ Ἀντιχρίστῳ»

Τὰς ἐσχάτας ἡμέρας «ψυγήσεται ἡ ἀγάπη[1], τὸ πάντων αἴτιον τῶν κακῶν»[2]. Τότε «στραφήσονται τὰ πρόβατα εἰς λύκους καὶ ἡ ἀγάπη εἰς μῖσος πληθυνθείσης γὰρ τῆς ἀνομίας, ψυγήσεται ἡ ἀγάπη τῶν πολλῶν[3] μισήσουσι γὰρ ἀλλήλους οἱ ἄνθρωποι καὶ διώξουσιν καὶ προδώσουσιν»[4]. Πάντες «τῷ ἰδίῳ θελήματι ἐμπεριπατήσουσιν καὶ τὰ τέκνα τοῖς γονεύσιν ἐπιβαλοῦνται χεῖρας. Γυνὴ τὸν ἴδιον ἄνδρα παραδώσει εἰς θάνατον καὶ ἀνὴρ τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα ἐπὶ κριτήριον ἄξει (θὰ ὁδηγήσῃ) ὡς ὑπεύθυνον»[5]. «Πρεσβυτέρου πολιὰν οὐδεὶς αἰδεσθήσεται (θὰ σεβασθῇ) καὶ νεωτέρου κάλλος οὐδεὶς οἰκτειρήσεται (θὰ λυπηθῇ)». «Οι πλούσιοι ἀσπλαγχνίαν ἐνδύσονται. Οἱ ἄρχοντες πτωχῷ οὐ βοηθήσουσιν. Οἱ δυνάσται οἰκτιρμοὺς ἀποβαλοῦνται. Οἱ κριταὶ τὸ δίκαιον ἐκ τοῦ δικαίου ἀροῦσι (θα ἀφαιρέσουν) καὶ τοῖς δώροις ἐκτυφλούμενοι ἀδικίαν ἐπισπάσονται (θα προξενήσουν)». Τότε θὰ ψυγῇ ἡ πνευματικὴ καὶ φυσικὴ ἀγάπη καὶ οἱ ἄνθρωποι θὰ ἔχουν μεταξύ των «φθόνον καὶ μίσος καὶ ἔριν». Ὄχι μόνον οἱ λαϊκοὶ θὰ ἁλωθοῦν ὑπὸ τοῦ μίσους, ἀλλὰ καὶ οἱ κληρικοί. Οἱ ποιμένες θὰ παρουσιάζουν «ἐπὶ τῶν προβάτων ἀμέλειαν», καὶ ἀντὶ ποιμένων, «ὡς λύκοι γενήσονται»· καὶ «τὸ ψεῦδος ἀσπάσονται»[6]. Διὰ ταῦτα, «σκανδαλισθήσονται πολλοί»[7] καὶ «ὁ λαὸς θὰ ἔχῃ πρὸς τοὺς ἱερεῖς ἀνυπότακτον διάθεσιν»[8]. Ἐὰν λοιπόν, λέγει ὁ ἅγιος Κύριλλος Ἱεροσολύμων, «ἀκούσης, ὅτι ἐπίσκοποι κατ' ἐπισκόπων καὶ κληρικοὶ κατὰ κληρικῶν καὶ λαοὶ κατὰ λαῶν μέχρις αἱμάτων ἔρχονται, μὴ ταραχθῇς προγέγραπται γάρ»[9]. Τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ προεῖπε πάντα ταῦτα, ἵνα μὴ σκανδαλισθοῦν οἱ πιστοί. «Μὴ πρόσεχε τοίνυν τοῖς γινομένοις», τονίζει ὁ ἅγιος πατήρ, «ἀλλὰ τοῖς γεγραμμένοις»[10] καὶ ἡ πίστις σου θὰ αὐξηθῇ, ἐκ τῆς πραγματοποιήσεως τῶν προλεχθέντων. Τότε θὰ ὑφίστανται «μισαδελφία τῶν ἀδελφῶν», «σχίσματα τῶν Ἐκκλησιών», «πόλεμοι τῶν ἐθνῶν»[11]. Ταῦτα ἐγένοντο μὲν καὶ πρότερον, θὰ ἐπιταθοῦν ὅμως ὀλίγον πρὸ τῆς ἐποχῆς τοῦ  ̓Αντιχρίστου, ὡς προετοιμασία αὐτοῦ. Διότι «ἡ μισαδελφία δίδωσι... χώραν τῷ  ̓Αντιχρίστῳ. Προετοιμάζει γὰρ ὁ διάβολος τὰ σχίσματα τῶν λαῶν, ἵνα εὐπαράδεκτος γένηται ὁ ἐρχόμενος»[12].

---

[1] Ματθ. κδ' 12.

[2] Χρυσοστόμου, PG. 58, 691

[3] Ματθ. κδ' 12.

[4] Διαταγαί τῶν  ̓Αποστόλων, ΒΕΠΕΣ, 2, 127

[5] Ιππολύτου, ΒΕΠΕΣ, 6, 278

[6] Ιππολύτου, ΒΕΠΕΣ, 6, 278

[7] Ματθ. κδ' 10

[8] Ιππολύτου, ΒΕΠΕΣ, 6, 278

[9] Κυρίλλου Ἱεροσολύμων, ΒΕΠΕΣ, 39,188

[10]  Κυρίλλου Ἱεροσολύμων, αὐτόθι

[11]  Κυρίλλου Ἱεροσολύμων, ΒΕΠΕΣ, 39, 193.

[12] Κυρίλλου Ἱεροσολύμων, ΒΕΠΕΣ, 39, 189.