ΑΣΥΝΕΠΕΙΑ ΚΑΙ ΑΝΤΙΝΟΜΙΑ ΛΟΓΩΝ ΚΑΙ ΕΡΓΩΝ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Μετὰ μεγάλης μας λύπης βλέπουμε συνεχῶς νὰ ἐπαναλαμβάνονται τὰ ἴδια ἐπιχειρήματα τῶν Ματθαϊκῶν ἐδῶ καὶ περίπου 40-50 ἔτη! Συνεχῶς γράφουν καὶ γράφουν κατὰ τῆς ἑνωμένης πλέον Συνόδου τῶν Γ.Ο.Χ. διὰ τὶς ''παρανομίες'' τους, ἐνῶ οἱ ἴδιοι παρουσιάζονται ὡς οἱ πλέον νόμιμοι καὶ ἀκραιφνῶς Ὀρθόδοξοι!<o:p></o:p></span><br /> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Εἶναι ὅμως ἔτσι ὅπως παρουσιάζονται;</span><br /> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Γραφεῖ ὁ Εὐγένιος Τόμπρος τὸν Ἰούλιο τοῦ 1948:</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSp23s4VwxcLwf9pFetmRGv4qZNRu4a_9oYNmnPiecuRLzNEzMTSSHVpkQFF13zzpbuqxI3jIxBfR8tujkW82u0rAJ7lk2TG5UsyFdTssYj6i2m7wakx4khLbUPn7LAzTRkKAzaSbMAE1f/s1600/2014-08-08+19_14_07-XFast+LAN+v6.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSp23s4VwxcLwf9pFetmRGv4qZNRu4a_9oYNmnPiecuRLzNEzMTSSHVpkQFF13zzpbuqxI3jIxBfR8tujkW82u0rAJ7lk2TG5UsyFdTssYj6i2m7wakx4khLbUPn7LAzTRkKAzaSbMAE1f/s1600/2014-08-08+19_14_07-XFast+LAN+v6.png" width="153" /></a><i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">«Ὃ ἀείμνηστος Βρεσθένης Ματθαῖος ἐδέχθη τὴν ἐπιτροπὴν διὰ τὴν ἕνωσιν καὶ καθωρίσθη ἢ συνάντησις νὰ πραγματοποιηθὴ εἰς τὴν οἰκίαν τοῦ κ. Β. Κηρύκου, εἰς Ψυχικὸν τὴν 6ην 'Ἰουλίου 1948. Πλὴν ὅμως τὴν 5ην 'Ἰουλίου, παραμονὴν τῆς συναντήσεως, ἐλήφθη ἔγγραφον τῶν τριῶν ἀρχιερέων Π. Φλωρίνης Χρυσοστόμου, Χριστοφόρου Χατζὴ καὶ Πολύκαρπου Λιώσn, ἐν τῷ ὁποίῳ ἐδηλοῦτο νὰ ἐμφανισθὴ ὃ Βρεσθένης ἐνώπιον τῶν ἀρχιερέων καὶ ἄνευ οὐδεμιᾶς  διευκρινίσεως καὶ ἐξηγήσεως νὰ δώσωσι τὰς χεῖρας πρὸς ἕνωσιν».</span></i><i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></i><br /> <i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ἔδω βλέπουμε νὰ συγχωροῦν (Χρυσοστομικοὶ) τὸ πραξικόπημα τοῦ 1937 διὰ τὸ καλόν της Ὀρθοδοξίας. Αὐτὸ ὅμως δὲν τὸ ἠθέλησαν (Ματθα</span><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 19px; line-height: 21.466665267944336px;">ϊ</span><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">κοὶ) καὶ τὸ ἀπέρριψαν! Διατὶ; Τὸ γράφει ὁ ἴδιος ἐμφανίζοντες τὴν αἰτίαν του ἐπαράτου διχασμοῦ:<i> </i></span><i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">«ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΗΤΟ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΥΠΟΤΑΧΘΗ ΕΙΣ ΚΑΚΟΔΟΞΟΥΣ»</span></i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">. <b>(ΚΕΟ, Μάρτ. 1961, σ. 14.).</b></span><i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><b><br /></b></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXzAAWaxL2gZfXvfEWOHJDXgpS7VxJJozn5LPT4OnDwRNUt7WrHT-52gjP-cdNHgdTMCiKCDtwi8BwYki2d8mlWb5_qQTcho1fY-34MQzopPBdBRuteNVlqnUp_kkf40GkpDsAtGHBAf3y/s1600/2014-08-08+19_17_34-Ig_Mathew+-+WinDjView.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXzAAWaxL2gZfXvfEWOHJDXgpS7VxJJozn5LPT4OnDwRNUt7WrHT-52gjP-cdNHgdTMCiKCDtwi8BwYki2d8mlWb5_qQTcho1fY-34MQzopPBdBRuteNVlqnUp_kkf40GkpDsAtGHBAf3y/s1600/2014-08-08+19_17_34-Ig_Mathew+-+WinDjView.png" width="139" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">'Ὥστε διὰ τὸν ἅγιον Βρεσθένης Ματθαῖον ἦσαν «κακόδοξοι» ὃ π. Φλωρίνης Χρυσόστομος καὶ οἱ μετ' αὐτὸν τότε συνιστῶντες τὴν 'Ἱερὰν Σύνοδον τῶν ΓΟΧ; Ἒκ ποίας αἰτίας ἐχαρακτηρίζοντο ὣς τοιοῦτοι ὓπ' αὐτοῦ; Διότι δεν ἐπίστευον ὅτι ἢ νεοημερολογίτικη Ἐκκλησία εἶναι ἄμοιρος θείας Χάριτος, ὣς ἐπρέσβευεν ὃ κῦρος Ματθαῖος! ... Ἢ ἀνωτέρω πεπλανημένη ἀντίληψις ἀπετέλεσεν τὴν κυρίαν αἰτίαν τῆς ἀποσχίσεως τοῦ ἀνωτέρω Ματθαῖου ἐκ τοῦ κορμοῦ τῆς Ἐκκλησίας τῶν ΓΟΧ καὶ τὴν δημιουργίαν ἰδίας Ἐκκλησίας, πρᾶξιν τὴν ὁποίαν σφοδρῶς κατέκρινεν ἡ Ἱερὰ Σύνοδος ἡ ὑπὸ τὸν κῦρον Χρυσόστομον διοικουμένη, ὣς ἐμφαινέτω καὶ ἐκ τῆς ὑπ' ἀριθμ. 133) 29-10-48 ἐγκυκλίου αὐτῆς ἐνῶ αὔτη ἐσυνέχισε ὀρθῶς να κηρύττῃ ὅτι ἡ Ἐκκλησία κατέστη «δυνάμει» σχισματική, ὑπόδικος ὑπάρχουσα εἰς μέλλουσαν Σύνοδον καὶ συνεπῶς μὴ ἀπωλέσασα τὴν Χάριν, ἀνεξαρτήτως τῆς μεγίστης εὐθύνης τῶν ποιμένων αὐτῆς καὶ τῶν ἐν γνώσει ὀπαδῶν τῶν.</span><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ἐνταύθα πρέπει να τονισθὴ πρὸς ἀποφυγήν τινος παρεξηγήσεως, ὅτι τὸ ἀνωτέρω κήρυγμα τοῦ γηραιοῦ ποιμενάρχου οὐδόλως ὑπεβίβαζεν τὸν ἱερὸν ἀγῶνα τῶν ΓΟΧ, τὸν ἀγῶνα διεκδικήσεως τοῦ κύρους τῶν ἱερῶν Παραδόσεων. Ἁπλῶς ἐπεθύμει να τονίσει τὴν δυνατότητα ἡ μάλλον ἀνάγκη τούτων ἀγώνων, ἀνεξαρτήτως τῆς ἀπωλείας ἡ μὴ τῆς θείας Χάριτος ὑπὸ τῆς καινοτομησάσης Ἐκκλησίας, ὡς βλέπομεν πολλάκις ἐν τῷ παρελθόντι να λαμβάνῃ χώρα ἐν τῷ σώματι τῆς Ἐκκλησίας. Ἡ ὑπαρξις Χάριτος δεν ἑξασφαλίζει τὴν σωτηρίαν· εὐκολώτατα δύναται τις να μεταλαμβάνῃ ὑποστατικῶς «Σῶμα καὶ Αἷμα» Χριστοῦ καὶ παρὰ ταὐτὰ νά... κολάζεται! Ἀπόδειξις τούτου, οἱ ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ λόγοι τοῦ Κυρίου, κατὰ τοὺς ὁποίους καὶ οἱ ἐργαζόμενοι θαύματα καὶ δυνάμεις καὶ προφητείας, ἐὰν δεν ἔχουν ἰδίαν ἀρετὴν θά... κολασθοῦν! <b>(Μτθ. ζ' </b></span><b><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">21 -23). (</span></b><span class="usercontent"><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Τί θὰ ἔλεγον ἄραγε οἱ ἴδιοι ὅταν ὁ ἅγιος Μάξιμος θὰ τοὺς ἔλεγε:</span></span><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span class="usercontent"><i><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">"Ἡ παρὰ τῶν Αἱρετικῶν κοινωνία, οὐ κοινὸς ἄρτος, ἀλλὰ φάρμακον (ΔΗΛΗΤΗΡΙΟΝ), οὐ σῶμα βλάπτον, ἀλλὰ ψυχὴν μελαινον καὶ σκοτίζον" </span></i></span><span class="usercontent"><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">(24 ἐπιστολὴ Ἰγνατίω τέκνω)</span></b></span><br /> <div class="MsoNormal"> <b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div> </div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Συνεπῶς ὡς δὲν σημαίνει ἐξασφάλισιν σωτηρίας ἡ ἐπιτέλεσις θαυμάτων, οὕτως καὶ ἢ ὕπαρξις θείας Χάριτος ἐν τῇ νεοημερολογίτικη Ἐκκλησία οὐδόλως ἐπιβάλλει ἡ μᾶλλον ἐπιτρέπει τὴν μετ' αὐτῆς κοινωνίαν καὶ συνεργασίαν, ἐφ' ὅσον αὕτη κακοδοξεῖ ἡ καινοτομεῖ. <i>«Κατ' ἀκολουθίαν ἢ διαίρεσις ἐπήλθεν απο τοῦ ἔτους 1937 ΔΙΑ ΛΟΓΟΥΣ ΠΙΣΤΕΩΣ </i>(αἳ ὑπογραμμίσεις ἰδικαί τους) <i>καὶ οὔχι απο τοῦ ἔτους 1948, τοῦ ἔτους τῶν προβαλλομένων χειροτονιῶν Ἀρχιερέων» </i> <i> </i> <b>(ΚΕΟ, Ίαν. </b></span><b><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">1961, </span></b><b><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">σελ </span></b><b><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">9).</span></b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhP-g_ugUarVOQl-1jOXytlbGsKKN3DheLIgeL02_zyN380PQpswFD067q6m6sr29j8StesutIRw99pCC4iYT9wpMBfGDnvzmvoc-wGm1U0yiA2fvaQpc1Zg4g2hFDBIiyh3Vk6ot3t6V1G/s1600/florinas.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhP-g_ugUarVOQl-1jOXytlbGsKKN3DheLIgeL02_zyN380PQpswFD067q6m6sr29j8StesutIRw99pCC4iYT9wpMBfGDnvzmvoc-wGm1U0yiA2fvaQpc1Zg4g2hFDBIiyh3Vk6ot3t6V1G/s1600/florinas.jpg" width="139" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Καὶ τὸν μὲν κῦρον Χρυσόστομον μετὰ πάθους ἀποστρέφονται, θεωροῦντες ἐν πλάνη ὄντα, καίτοι δὲν ἐκοινώνει μετ' οὐδενός νεοημερολογίτου ἡ κοινωνοῦντι παλαιοημερολογίτου· καὶ ἰδοῦ τώρα χειροθετοῦνται απο Ἐκκλησίαν ἢ ὀποία ἄχρι τῆς ἄρσεως τῶν ἁναθεμάτων σχεδόν, διετήρει πλήρη μετὰ τῶν νεοημερολογιτῶν κοινωνίαν.</span><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ὁ Μητροπολίτης Φιλάρετος εἶχε συλλειτουργήσει μετὰ τοῦ Σέρβου ἱερομονάχου Ἀθανασίου Γιέβτιτς μόλις πρὸ δυὸ μηνῶν τῆς χειροθεσίας τῶν Ματθαϊκῶν! Καὶ ἁπαντὰ ὁ Εὐγένιος Τόμπρος σοφιστικῶς:</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="CM20" style="margin-left: 3.75pt; text-align: justify;"> <i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">«Ἀφοῦ ἢ Σχισματικὴ Νεοημερολογίτικη Ἐκκλησία κέκτηται κατ' αὐτὸν τὴν Χάριν (πρ. Φλωρίνης Χρυσόστομο) κατα ποίαν λογικὴν καὶ ἔννοιαν ἢ Ὀρθόδοξος Ῥωσικὴ Ἐθνικιστικὴ Ἐκκλησία τῆς Διασπορᾶς τοῦ κ. Φιλαρέτου, ἡμάρτησε κατα τῆς πίστεως; Ἢ καταδιωκομένη αὔτη Ἐκκλησία... ἀπώλεσε τὴν  Χάριν τοῦ Παναγίου Πνεύματος διότι, ἱερεὺς ἧς Σέρβος.. συνελειτούργησεν  μετὰ τοῦ εὐλαβεστάτου καὶ Μακαριωτάτου κ.κ .. Φιλαρέτου;» </span></i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;"> <b>(ΚΕΟ, Μάϊος  </b></span><b><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">1972, </span></b><b><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">σ. </span></b><b><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">7).<o:p></o:p></span></b></div> <div class="CM20" style="margin-left: 3.75pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="CM20" style="margin-left: 3.75pt; text-align: justify;"> <i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">«Ὀρθῶς ἀπεκρίθητε καὶ συμφωνοῦμε ἀπολύτως ὅτι δὲν ἀπώλεσεν τὴν Χάριν  τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Διατὶ δμῶς ἢ Ἐκκλησία σας ἀπὸ τοῦ 1924 καὶ ἐσείς προσωπικῶς ἀπὸ τοῦ 1937 ἐπιμόνως διακηρύσσετε - ἀποκηρύσσοντες πάντα  μὴ συμφωνοῦντα μεθ' ὑμῶν-ὅτι πάντες οἱ Νεoημερoλoγiται ὡς καὶ πάντες  οἱ κοινωνοῦντες αὐτοίς Παλαιοημερολογίται ἀπώλεσαν τὴν Χάριν; Διατὶ τόσα ἔτη ἢ Ρωσικὴ Διασπορὰ κοινωνοῦσα ἄνευ οὐδεμιᾶς δυσκολίας μετὰ τῶν  νεοημερολογιτῶν, δὲν ἀπώλεσεν ταύτην ἂλλ' ἀντιθέτως τὴν διετήρησεν ἀλώβητον καὶ ἀκεραίαν ὥστε νά... χειροθετήση καὶ ὑμᾶς, ὃ δὲ κύρος Φλωρίνης  Χρυσόστομος ἦτο πεπλανημένος καὶ κακόδοξος, πιστεύων τὸ  αὐτὸ, καίτοι ΔΕΝ ΕΚΟΙΝΩΝΕΙ ΜΕΤ ΟΥΔΕΝΟΣ ΤΩΝ ΑΝΩΤΕΡΩ νεοημερολογιτῶν τὲ καὶ Παλαιοημερολογιτῶν»;<o:p></o:p></span></i></div> <div class="CM20" style="margin-left: 3.75pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="CM20" style="margin-left: 3.75pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">ἁπαντὰ ὀρθὰ ὁ π. Θεοδώρητος!</span></div> <div class="CM20" style="margin-left: 3.75pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;"><br /></span></div> <div class="CM20" style="margin-left: 3.75pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">Ἀντιλαμβάνονται τὴν τραγικὴν ἀντινομίαν λόγων καὶ ἔργων; Πιθανὸν νὰ μᾶς παραπέμψουν ἐiς τὴν ὓπ' ἄριθ. 13 ἐγκύκλιον τοῦ 1950 τοῦ κῦρου Χρυσοστόμου, διὰ τῆς ὁποῖας ἐνεφανίσθη καὶ ἑκείνος κηρύσσων τὴν ἀπώλειαν τῆς θείας Χάριτος ἐκ τῆς νεοημερολογίτικης Ἔκκλησίας. Σᾶς πληροφορῶ, ὅτι ἓξ ὑπαρχῆς ἐστάθη ἐνάντιος, τῆς τοιαύτης διδαχῆς, οἱκονομικῶς, τέλος, συγκαταβᾶς -βεβαίως κακῶς κατελθῶν μέχρι τοιούτου σημείου οἰκονομικής παραχωρήσεως- μήπως καὶ τοὺς ἐπιστρέψη, ὥστε νὰ μὴ συνεχισθῆ ἢ διαιώνισις τοῦ ἐπαράτου διχασμοῦ τῶν Γ.Ο.Χ.</span><i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></i><br /> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;"><br /></span> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyXzaau1UJU3-37rjVa9p4eMuBMXowDIEMhjZJ-vmI7V5tTQ0ry8B2N0U-oi68xrHiZYqe99Rolr_mGAX-1mFSPzUG4pNL7PhxlaJORUNL45-QPWRqJhMRMfqmw6wpTfE8D2hORNoU5tVt/s1600/7afxent.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyXzaau1UJU3-37rjVa9p4eMuBMXowDIEMhjZJ-vmI7V5tTQ0ry8B2N0U-oi68xrHiZYqe99Rolr_mGAX-1mFSPzUG4pNL7PhxlaJORUNL45-QPWRqJhMRMfqmw6wpTfE8D2hORNoU5tVt/s1600/7afxent.jpg" width="121" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ὡς γνωστόν, διὰ τοῦ ὓπ' ἄριθμ. 659 Συνοδικοῦ ἑγγράφου της 'Ἐκκλησίας τῶν Ματθαϊκῶν με ἡμερομηνίαν 18 Νοεμβρίου 1970, ἀρνήθηκαν νὰ συναντηθοῦν μετὰ τῆς 'Ἱεραρχίας τοῦ ἁρχ/που κ. Αὐξεντίου, ἢ ὁποία τοὺς προσκαλεῖ πρὸς διευθέτησιν τῆς μεταξὺ  διαστάσεως. Μεταξὺ τῶν λόγων τοὺς ὁποίους προέβαλαν, προκειμένου νὰ δεχθοὺν περαιτέρῳ περὶ ἑνώσεως συζήτησιν, ἀνέφεραν τοὺς κάτωθι. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="CM302" style="margin-bottom: 4.1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 4.1pt; margin-top: 0cm; mso-line-height-alt: 13.15pt; text-align: justify; text-indent: 25.1pt;"> <i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;"><br /></span></i> <i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;"><br /></span></i> <i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;"><br /></span></i> <i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">α' «Ζητοῦμεν να ἀποκηρύξετε τὴν πρᾶξιν τοῦ Ῥώσου ἐπισκόπου Λεοντίου, συμπροσευχηθέντος μετὰ Λατίνων εἲς κηδείαν αὐτῶν ἓν Ἀμερική.· (</span></i><i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">1959) . <o:p></o:p></span></i></div> <div class="Default"> <br /></div> <div class="CM302" style="margin-bottom: 4.1pt; margin-left: 0cm; margin-right: 4.1pt; margin-top: 0cm; mso-line-height-alt: 13.15pt; text-align: justify; text-indent: 25.1pt;"> <i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">β' «Φιλαδέλφως ζητοῦμεν να ἀποδείξητε ὅτι ἢ Σύνοδος τοῦ Μητροπολίτου  Φιλαρέτου, διέκοψε τὴν ἐπικοινωνίαν τῆς μετὰ τῆς σχισματικής  Ἐκκλησίας καὶ να δηλώσητε ἀπεριφράστως καὶ σαφῶς, ποὺ ἀκριβῶς ἀναφέρεται τοῦτο. <o:p></o:p></span></i></div> <div class="Default"> <br /></div> <div class="CM302" style="margin-bottom: 4.1pt; text-align: justify;"> <i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">γ' «'Ἐπ' εὐκαιρία, καλοῦμεν  Ὑμᾶς, να ἀπαντήσητε σχετικῶς εἰς τὸν '''Ἐκκλησιαστικὸν Ἀγώνα'', 'Ὀκτωβρίου 1970, φύλλον 51, διὰ να ἀποσείσητε τὴν κατηγορίαν δὴ ὃ ἐπίσκοπος Θεόφιλος, εἶναι ἀναφανδὸν Νεοημερολογίτης, καὶ δὴ -ὅπερ ἀπίστευτον, ἂλλ' ἀληθέστατον -ἐμνημόνευσεν  ἒν τελουμένη  ὓπ' αὐτοῦ Θεία Λειτουργία τοῦ πάπα Παύλου τοῦ στ', καίτοι ὃ Θεοφίλος οὖτος ἀνήκει  εἲς τὴν ὑπὸ τὸν Φιλάρετον Συνόδου τῶν ἓν διασπορὰ Ῥώσων!! </span></i><b><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">(Κήρυξ Γνησίων 'Ορθοδόξων, Δεκ. </span></b><b><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">1970, </span></b><b><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">σελ </span></b><b><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">5 -9).<o:p></o:p></span></b></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">Μετὰ ἑπτάμηνον σχεδὸν «ἀνήλθαν» εἷς Ἀμερικήν καὶ χωρὶς να ἔχουν λάβει οὐδεμίαν ἀπάντησιν εἲς τὰ ἐρωτηματικὰ τὰ ὁποῖα ἀπηύθυναν πρὸς τὴν 'Ἱεραρχίαν τοῦ κ. Αὐξεντίου, ἀνεγνωρίζονται ὑπὸ τῆς Ῥωσικῆς ἓν Διασπορὰ Συνόδου τὴν ὑπὸ τὸν Μητροπολίτην κ. Φιλάρετον.<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIzINGqNPL0P120r2YlCoyuxdN6WuoUzslFQRYNJm6MFBMt0C5K__fL4UMq_0xP_SHGq9DDLe1hgnTQ3YT3m7xulc0CXTe0Lb7_UWLlFrBmY5Udq0BT0zmP_IA9pOGqH5I8zWD0wm7Mu1n/s1600/MAT%CE%98%CE%91%CE%99%CE%9A%CE%9F%CE%99+%CE%A1%CE%A9%CE%A3%CE%9F%CE%99.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIzINGqNPL0P120r2YlCoyuxdN6WuoUzslFQRYNJm6MFBMt0C5K__fL4UMq_0xP_SHGq9DDLe1hgnTQ3YT3m7xulc0CXTe0Lb7_UWLlFrBmY5Udq0BT0zmP_IA9pOGqH5I8zWD0wm7Mu1n/s1600/MAT%CE%98%CE%91%CE%99%CE%9A%CE%9F%CE%99+%CE%A1%CE%A9%CE%A3%CE%9F%CE%99.png" /></a></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">Τὴν ἀνωτέρω ἐνέργειαν ἐδικαιολόγησαν ἒκ τοῦ γεγονότος ὅτι ὁ ἀνωτέρω Μητροπολίτης, ἁπαντῶν εἲς ἐκφρασθείσαν προφορικὴν ἐπιθυμίαν, ἔγραψε προς τὸν ἐπίσκοπον Κορινθίας κ. Κάλλιστον τὰ κάτωθι:<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">«<i>Σεβασμιώτατε, διὰ τῆς παρούσης πληροφορῶ καὶ πάλιν Ὑμᾶς, ὅτι ἢ Ρωσικὴ 'Ὀρθοδoξoς 'Ἐκκλησία τῆς Διασπορᾶς οὐδέποτε ἐδέχθη τὸ νέον ἡμερολόγιον, εὑροῦσα ὅτι τοῦτο ἀποτελεῖ παραβίασιν τῆς Ὀρθοδόξου Παραδόσεως καὶ τὸ πρώτον βῆμα πρὸς τὸν Moνδερνισμόν».<o:p></o:p></i></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;"><i><br /></i></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibvqegzn0GA2iF0a0qxYQtYTsQRzgpxSt9HxFRD3q7mTcqPqW4ZOOnvnMnatkJxaKYiSB2C9iiFONyX-R4spxOYK7jTfw9KtuTmFdM-bdCpd2G0GF5bQ0cy28fOX82C_92z0CtjfRDqWRd/s1600/2014-08-08+19_23_40-XFast+LAN+v6.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibvqegzn0GA2iF0a0qxYQtYTsQRzgpxSt9HxFRD3q7mTcqPqW4ZOOnvnMnatkJxaKYiSB2C9iiFONyX-R4spxOYK7jTfw9KtuTmFdM-bdCpd2G0GF5bQ0cy28fOX82C_92z0CtjfRDqWRd/s1600/2014-08-08+19_23_40-XFast+LAN+v6.png" width="462" /></a></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;"><i><br /></i></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">Τὴν ἀπλήν ταύτην ἐπιστολήν, τὴν γραφεῖσαν μετὰ τὴν ἀναγνώρισίν τους, διετυμπανίσαν ὡς <i>«'Ὁμολογία πίστεως τῆς Ρωσικῆς Διασπορᾶς πρὸς Ὑμᾶς»</i>, ἀγνοοῦντες, ἀσφαλῶς, ὅτι, παρομοίως καὶ μάλιστα πλέον αὐστηρῶς εἰχεν ἀπαντήσει ἡ ἰδία Σύνοδος πρὶν 41 ἔτη! Εἰς ποίους ἀπηύθυνεν τὴν ἀπαντησίν της; εἰς τοὺς ἓν Ἐλλάδι Παλαιοημερολογίτας. Ἰδοὺ τμῆμα τῆς ἀνωτέρω ἀποκρίσεως:<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">«Ἡ εἰσαγωγὴ τοῦ νέου ἡμερολογίου ὑπὸ τῶν μερικῶν αὐτοκεφαλῶν 'Ἐκκλησιῶν ἄνευ συμφωνίας συμπάσης τῆς Ὀρθοδοξίας, εἶναι ἀταξία, σχίσμα, καὶ ἐπανάστασις ἐπὶ τὰ ἐκκλησιαστικὰ ἔθη καὶ εἲς τὸ 'Ἅγιον Πνεῦμα, καὶ ἀνόητος συγκατάβaσις τῷ Παπισμῶ καὶ τοῖς Μασώνοις»</span></i><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;"> <b>(~Ίδέ: «Ή Άπολογία </b></span><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">των </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">έν 'Αγίω 'Όρει ζηλωτῶν πατέρων </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">...» </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">σελ </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">17. </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">Άθῆναι </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">1934, </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">ώς και </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">περιοδικὸν. </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">«Εκκλησιαστικαι έπαγγελίαι» του έτους </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">l931).<o:p></o:p></span></b><br /> <b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></b></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDMgz9Cq4aciO_YC4SCimIH7KbkCEEU6nxF6wtVxGoxTtnL66hUdC4EpBatfY_2tNGCd_rL2IeVseFyfVUuyDwgwlXf1HaGJmt4KpfEY4_ntJieOdih8Qn92OQe1KfI12vXJzpsqx8l0js/s1600/2014-08-08+20_00_33-150625571-Matthew-It-e-Recognition-1971.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDMgz9Cq4aciO_YC4SCimIH7KbkCEEU6nxF6wtVxGoxTtnL66hUdC4EpBatfY_2tNGCd_rL2IeVseFyfVUuyDwgwlXf1HaGJmt4KpfEY4_ntJieOdih8Qn92OQe1KfI12vXJzpsqx8l0js/s1600/2014-08-08+20_00_33-150625571-Matthew-It-e-Recognition-1971.png" width="147" /></a></div> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">Κατὰ συνέπειαν, οὐδὲν νέον προσέθεσεν ὃ Μητροπολίτης κ. Φιλάρετος διὰ τῆς ἀνωτέρω ἁπλῆς ἐπιστολῆς τοῦ πρὸς τὸν Σεβ. κ. Κάλλιστον. Οὐδαμοῦ ἐπίσης τῶν λόγων ἡ ἐγγράφων τῆς ἢ Ῥωσικὴ Διασπορά, παρουσιάζεται ἀπαντῶσα εἲς τὰ ἐρωτηματικὰ τὰ ὁποῖα εἶχαν ἀπευθύνει πρὸς τὴν Ί. Σύνοδον τοῦ Ἄρχιεπ. κ. Αὐξεντίου. ΑΡΑ όταν «ἀνήλθαν» ἐις Ἀμερικήν, κατὰ Σεπτέμβριον τοῦ 1971, οὐδὲν εἶχεν ἀλλάξει ἡ διευθετηθεῖ, κατὰ τὴν ἐκφρασθεῖσαν ἀπαίτησιν του Νο 659 Συνοδικού ἐγγράφου.<o:p></o:p></span><br /> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">Ἀντιθέτως, εἶχε μεσολαβήσει γεγονὸς ἀρκετὰ σοβαρόν. Ποῖον; Ἢ συλλειτουργία τοῦ Μητροπολίτου Φιλαρέτου μετὰ τοῦ μνημονεύοvτος τὸν 'Ἀθηναγόραν Σέρβου ἱερομονάχου π. 'Ἀθανασίου Γιέβτιτς, δύο σχεδὸν μῆνας πρὸ τῆς ἀναγνωρίσεώς τούς!  <b>(Ίδέ: «Ένορία» μηνος Σεπτεμβρίου 1969, σελ 185)</b><o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;"><b><br /></b></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">Κατόπιν τούτου εἶναι ἀπορίας ἄξιον διατὶ εἷς τὸ κήρυγμα τούς, κατὰ τὴν πρώτην Συνοδικήν Λειτουργίαν, μετὰ τὴν ἀναγνώρισιν, ἐν τῷ Ἱερῷ Ναῷ τῆς Κοιμήσεως Θεοτόκου Τζιτζιφιῶν (15 ,Ὀκτ. 1971) ἐπιτέθηκαν κατὰ τοῦ τρόπου χειροτονίας τοῦ κῦρου Ἀκακίου, δημιουργήσαντες εἲς τὸ ἐκκλησίασμα τὴν ἐντύπωσιν ὅτι πρόκειται περὶ Νεοημερολογητικής χειροτονίας; 'Ὅταν διὰ τὸ ἀνωτέρω γεγονός, ἐτήρησαν τήν του ἐνόχου σιγήν;</span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5ygv0oPwWckhLDP6fOy5fAbFadUGc9Y-rGl8eM6P6j12qoZtzPqILR8YPS0oG44RF3EXcd67WhE98x3k_sfS3PDAuu_dsZic8jgEktwUnOwsL1rKXnV-5pbP8BjYYbjLH36Bk58dHYNg-/s1600/2014-08-08+19_30_45-150625571-Matthew-It-e-Recognition-1971.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5ygv0oPwWckhLDP6fOy5fAbFadUGc9Y-rGl8eM6P6j12qoZtzPqILR8YPS0oG44RF3EXcd67WhE98x3k_sfS3PDAuu_dsZic8jgEktwUnOwsL1rKXnV-5pbP8BjYYbjLH36Bk58dHYNg-/s1600/2014-08-08+19_30_45-150625571-Matthew-It-e-Recognition-1971.png" width="400" /></a></div> <div class="Default" style="text-align: center;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol';"><span style="color: red; font-size: x-small;"><b>Η ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΜΑΤΘΑΙΚΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΛΗΞΙΝ ΤΗΣ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΕΙΣ ΤΖΙΤΖΙΦΙΕΣ</b></span></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">ΔΙΑΤΙ ἐν συνεχείᾳ, διὰ τοῦ ὓπ' ἄριθμ. 760 ἐγγράφoυ τούς, τῆς 15 Δεκεμβρίου 1971 ἀπηυθύνθηκαν πρὸς τὸν ἄρχιεπ. κ. Αὐξέντιον ἀνακρίνοντες αὐτὸν περὶ Μυστηρίων ὣς καὶ τῆς γενομένης χειροτονίας τοῦ κῦρου Ἀκακίου παρὰ τὴν ἀπόφασιν τῆς Ῥωσικής Συνόδου ἢ ὁποία ΤΟΥΣ ΥΠΕΧΡΕΩΝΕ ΝΑ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΟΥΝ ΑΠΛΩΣ τὰ ἐν Ἀμερικὴ γενόμενα, ἐκφράζοντες ἅμα ΤΗΝ ΖΩΗΡΑΝ ΕΠΙΘΥΜΙΑΝ τῆς μετ' αὐτoύ ΕΝΩΣΕΩΣ;<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfhIGcsBWwSHF0cVOB83lOkaglNfAEWnEWFX5WSANaTEgvGahMOcNIi8HCFW8P4TvBlW4bUsLcPcA4jyDk4nBxIri_6QROHdjg4hh7rDSPAvd00Ylj-F_fsLXIjBRp12UNe-ruxHLlr_Jj/s1600/2014-08-08+19_34_18-XFast+LAN+v6.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="470" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfhIGcsBWwSHF0cVOB83lOkaglNfAEWnEWFX5WSANaTEgvGahMOcNIi8HCFW8P4TvBlW4bUsLcPcA4jyDk4nBxIri_6QROHdjg4hh7rDSPAvd00Ylj-F_fsLXIjBRp12UNe-ruxHLlr_Jj/s1600/2014-08-08+19_34_18-XFast+LAN+v6.png" width="640" /></a></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div> <div class="Default" style="text-align: center;"> <span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol';"> </span><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol';"><b><span style="color: red;">ΟΙ ΟΡΟΙ ΤΗΣ ΧΕΙΡΟΘΕΣΙΑΣ ΤΩΝ ΜΑΤΘΑΙΚΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ</span></b></span></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">Ἐγραφαν οἱ ἴδιοι:<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="CM26" style="margin-left: 5.25pt; text-align: justify;"> <i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">«...ὁ διαβοητὸς οὗτος Σλαῦος Ἐπίσκοπος Λεόντιος... καὶ οἵ της παρατάξεως εἰς ἣν ἀνήκει... παντοίους μετέρχονται τρόπους διὰ νὰ ὑπονομεύσουν τὸ ἔργον καὶ τὸν ἀγώνα τῶν ΓΟΧ Ἑλλάδος....» </span></i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;"> <b>(Κ.Ε.Ο., Ιουνιος 1963, σ.4).<o:p></o:p></b></span></div> <div class="CM26" style="margin-left: 5.25pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="CM26" style="margin-left: 5.25pt; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;"> </span></b><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">Καὶ εἰς τὴν σελ 6:</span><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="CM26" style="margin-left: 5.25pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="CM26" style="margin-left: 5.25pt; text-align: justify;"> <i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">«Διαβεβοημένον  τυγχάνει ὅτι οἱ ὑπὸ τὸν συσχηματιζόμενον τοῖς κακοδόξοις Ῥῶσον «'Ἀρχιεπίσκοπον» Ἀναστάσιον τῆς Ἀμερικής λατινόφρονες ἐπίσκοποι, οἱ τὸν 'Ἀκάκιον καὶ τοὺς μετ' αὐτοῦ θεομπαικτικὼς προχειρίσαντες, ὑπερθεματίζουν (_ ὑπερβαίνουν. σ. ἤμ.) καὶ αὐτοῦ τοῦ πάτρωνος τῶν Ἀναστασίου εἷς ἀπροκάλυπτον  ἐπκοινωνίαν καὶ συνεργασίαν μετὰ τῶν κακοδόξων, καὶ δὴ τῶν Παπικών, συγκοινωνοῦντες καὶ συμπροσευχόμενοι μετ' αὐτῶν εἷς ναοὺς Παπικοὺς καὶ οἴκους εὐκτηρίους»</span></i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">.  <o:p></o:p></span></div> <div class="CM26" style="margin-left: 5.25pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="CM26" style="margin-left: 5.25pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">Ταὐτὰ ἐν ἔτει 1963·  ἰδού τι ἔγραφαν πέντε μόλις μῆνας πρὸ τῆς  ἀναγνωρίσεως τούς:  <o:p></o:p></span></div> <div class="CM26" style="margin-left: 5.25pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="CM26" style="margin-left: 5.25pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">«<i>Πλῆθος ἐρωτημάτων καὶ ἀποριῶν δημιουργεῖ ἢ ἀήθης  καὶ λίαν περίεργος στάσις τῶν Ῥώσων κληρικὼν τῆς Διασπορᾶς ἐν σχέσει  πρὸς τὴν ἀναγνώρισιν καὶ ἀνύψωσιν εἰς «Μετροπόλια» ὑπὸ τοῦ Πατριαρχείου τῆς Μόσχας, τῆς Ῥωσικής 'Ἐκκλησίας Ἀμερικής καὶ Καναδά!! Πῶς ἐδέχθησαν καί πως ἠνέχθησαν τὸ γέγονος τοῦτο, οἱ διακηρύξαντες εἰς τὸ παρελθόν, αὐτογνώμονα γραμμήν, ἀνεξάρτητον ἀπὸ τοῦ Κρεμλίνου καὶ Κ.Κ.  Ῥωσίας; Τὶ ἐμεσολάβησεν; ... Διατὶ οἱ ἐν Διασπορᾷ Ῥώσοι κληρικοὶ οἱ ἐπαγγελλόμενοι τοὺς ὀρθοδοξοφρονοῦντας δεν ἀπεκήρυξαν μέχρι σήμερον ἐπιοήμως καὶ κατηγορηματικὼς τὴν Σχισματικήν 'Ἐκκλησίαν;</i></span><i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">..» <o:p></o:p></span></i></div> <div class="CM26" style="margin-left: 5.25pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="CM26" style="margin-left: 5.25pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">Καὶ στρέφοντες τὸν λόγον πρὸς τοὺς ἐνταύθα πστούς, οἱ ὁποῖοι ἀνήκουν ἡ κοινωνοῦν  μετὰ τῆς παρατάξεως τῶν Χρυσοστομικών, γράφουν:  <o:p></o:p></span></div> <div class="CM26" style="margin-left: 5.25pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="CM26" style="margin-left: 5.25pt; text-align: justify;"> <i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">«''Ἂς τὸ ἔχουν, λοιπόν, ὓπ' ὄψιν τῶν οἱ ἀφελεῖς καὶ ἀπληροφόρητοι, οἱ  ὁποῖοι ἀνεξετάστως, ἀβάθως καί με ἄκριτον ζῆλον, σπεύδουν να ἐναγκαλισθοῦν καὶ προσκολληθοῦν εἰς πρόσωπα καὶ καταστάσεις, ἐθνικῶς, ἐκκλησιαστικῶς καὶ ὀρθοδοξοφρόνως, ΣΚΟΤΕΙΝΑΣ ΚΑΙ ΥΠΟΥΛΟΥΣ». </span></i><i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;"> </span></i><b><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">(Κ.Ε.Ο.,  </span></b><b><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">Μ</span></b><b><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">άρτιος </span></b><b><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">1971. </span></b><b><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">σελ </span></b><b><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">9).<o:p></o:p></span></b></div> <div class="CM26" style="margin-left: 5.25pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="CM26" style="margin-left: 5.25pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">Πάντα τὰ ἀνωτέρω, φυσικῶς, διότι δεν εἶχαν ἀκόμη ἀναγνωρισθῇ· εὐθὺς  ὅμως κατόπιν ἠκολούθησαν οἱ ὕμνοι καὶ οἱ ἔπαινοι τῆς Ῥωσικῆς Διασπορᾶς! <o:p></o:p></span><br /> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;"><br /></span> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAFnt3CLIHXB9YYGaDvSgB3oZm7lbdawvyL9bdJ3PEBXiexCFAlAmMAWq6qersMgWI1bM_97w1iOskcwpD5gtbNVvmWx9a1cr6uSuAxBgvrjC3Y_6B1duv6R8t8ZzQ6MNtD-CpCWJqWZ_a/s1600/4.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="121" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAFnt3CLIHXB9YYGaDvSgB3oZm7lbdawvyL9bdJ3PEBXiexCFAlAmMAWq6qersMgWI1bM_97w1iOskcwpD5gtbNVvmWx9a1cr6uSuAxBgvrjC3Y_6B1duv6R8t8ZzQ6MNtD-CpCWJqWZ_a/s1600/4.png" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO_hNZt2X1ryHpbPmcVqKXns-un077hbY_pvMlKUSGQKK_g6g_I00pdW65WifWK7zjYCaw8CM-D52NdeHYfOjDJwYYlgC4YgbsdLDh_q-dhs3pEBsMLd52XVZU18p3JxSmevwhU8YF32-U/s1600/2014-08-08+20_26_01-150625571-Matthew-It-e-Recognition-1971.pdf+-+Adobe+Reader.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO_hNZt2X1ryHpbPmcVqKXns-un077hbY_pvMlKUSGQKK_g6g_I00pdW65WifWK7zjYCaw8CM-D52NdeHYfOjDJwYYlgC4YgbsdLDh_q-dhs3pEBsMLd52XVZU18p3JxSmevwhU8YF32-U/s1600/2014-08-08+20_26_01-150625571-Matthew-It-e-Recognition-1971.pdf+-+Adobe+Reader.png" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgb9Rgk_T3-ftQ9MIoFdGHNXofgfzIbWt5_DvcexVUI8ssN-pgy2K1RL_skf8EySpdJvLdeHLGQHJx7MQWy2o_h0hil3Yy2_p8WftZn7Xqq5PX2WiT04yQXXpWpcVkOldNv8NOeVlzJwpzm/s1600/2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="156" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgb9Rgk_T3-ftQ9MIoFdGHNXofgfzIbWt5_DvcexVUI8ssN-pgy2K1RL_skf8EySpdJvLdeHLGQHJx7MQWy2o_h0hil3Yy2_p8WftZn7Xqq5PX2WiT04yQXXpWpcVkOldNv8NOeVlzJwpzm/s1600/2.png" width="640" /></a></div> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;"><br /></span></div> <div class="CM26" style="margin-left: 5.25pt; text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglt6SvZ8Frqz9sYOGu8n7oyprnTTPD4pmFtcAe1WCYXQ1D_2q_JBhrTPVFE3ESxSryub1OqmRlUF5ihoZhuPF2AZqT24BGT9tkSyyVj-T4519Mf_k1WfClToETZumPsEwRALrC4Sqv1mUL/s1600/3.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglt6SvZ8Frqz9sYOGu8n7oyprnTTPD4pmFtcAe1WCYXQ1D_2q_JBhrTPVFE3ESxSryub1OqmRlUF5ihoZhuPF2AZqT24BGT9tkSyyVj-T4519Mf_k1WfClToETZumPsEwRALrC4Sqv1mUL/s1600/3.png" width="640" /></a></div> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;"><br /></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">Ἐρωτῶμεν ἀποτελεῖ τοῦτο ἔκφρασιν καὶ συνέπειαν «γνησίου» ὀρθοδόξου; Πόθεν ἢ τοσούτον ἀστραπιαία ἀλλαγῇ τῶν;  <o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">Πῶς ἀνεπαύθηκαν να χειροθετηθοῦν ἀπὸ ἀνθρώπους οἱ ὁποῖοι συμφώνως πρὸς τὸ πιστεύω τοὺς προορίζοντο διὰ τὴν κόλασιν; Ἁπλούστατα, διότι δεν ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ πάντοτε καὶ δσα γράφουν!<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">Διατὶ ἀγνοοῦν ἒν προκειμένῳ τοσούτον κακοπίστως, τὴν ἥδη ἀπὸ τὸν Δεκέμβριον του 1969 γενομένην Συνοδικὴν ἀναγνώρισιν του ἀνδρός, ἥτις καὶ ἐξήλειψεν πᾶσαν ἐνυπάρξασαν κατα τὴν χειροτονίαν τοῦ ἀντικανονικότητα;<o:p></o:p></span><br /> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;"><br /></span> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwi7q1MU2bCX_KFW66Ru1tPk5a_HHXo2Dg2ss1Uyy4z687f3_ufaOENh3RCmf0i0pnoZG-rj-hrq14bDi1Guk_79B1oVDYNw8gnNhaeCDRBowhs_LpVmIdyQTf4-tAWpMciO8_PnXMT-NO/s1600/10002.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwi7q1MU2bCX_KFW66Ru1tPk5a_HHXo2Dg2ss1Uyy4z687f3_ufaOENh3RCmf0i0pnoZG-rj-hrq14bDi1Guk_79B1oVDYNw8gnNhaeCDRBowhs_LpVmIdyQTf4-tAWpMciO8_PnXMT-NO/s1600/10002.jpg" width="514" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwnVU9WSE2hlsJvYMZ3CpsQCQ37pk8uvvBw8jPG9Qs0rMwqoiPhxYoLEJenBNNF_4kVMjslqg__0a6xuYG4siKMb0YP0ip449whX3pF-mDkQV3otVb7342xZguKg5QPBGJ3CzAe4MP9ELc/s1600/10001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwnVU9WSE2hlsJvYMZ3CpsQCQ37pk8uvvBw8jPG9Qs0rMwqoiPhxYoLEJenBNNF_4kVMjslqg__0a6xuYG4siKMb0YP0ip449whX3pF-mDkQV3otVb7342xZguKg5QPBGJ3CzAe4MP9ELc/s1600/10001.jpg" width="463" /></a></div> <br /> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">Μήπως ἐπιθυμοῦν, να συγκαταλέξωμεν εἰς τὰς ἐντίμους προσπαθείας πρὸς ἐνῶσιν, τὰ εἰσαγγελικὰ ὑμῶν γράμματα πρὸς τοὺς Χρυσοστομικούς, δι' ὧν ἀνέκριναν τούτους περὶ Μυστηρίων καὶ τῆς χειροτονίας τοῦ Ἀκακίου; Δεν ἐγνώριζαν τὴν ἒπ' αὐτῶν θέσιν τῶν, και μετὰ τὴν ἓξ Ἀμερικής ἐπιστροφῆς, ἐγεννήθη ἡ ἐπιθυμία τῆς γνώσεως τῶν; Ἐὰν ὄντως ἐπιθυμοῦσαν να πληροφορηθοῦν ταύτα, δι' ὁδοῦ εἰρηνικῆς καὶ ἐντίμου, ἔπρεπε να ἐρωτήσουν τοὺς ἓν 'Ἀμερικὴ Ῥώσους να τοὺς εἶπουν πὼς καὶ πότε ἐχειροτόνησαν τὸν Ἀκάκιον, και τὶ ἀκριβῶς πιστεύει περὶ Μυστηρίων ἡ κοινωνοῦσα μετ' αὐτῶν Ἐκκλησία τῶν Χρυσοστομικῶν.<o:p></o:p></span><br /> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;"><br /></span> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;"><br /></span> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5_ByMDiTSmE-y3FVcctqhSlq-04K1xwP2SRMy15hx8i3xmbG3s0GzQYNTtHgPFNwVKNuwU8JoPCPDJPo98WQocGWDLVPTadLiCdvYdhW32vKN-SCVevH0ObhMcJ65c9cvVAgrMqhuvR_5/s1600/2014-08-14+01_16_19-Scribd.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5_ByMDiTSmE-y3FVcctqhSlq-04K1xwP2SRMy15hx8i3xmbG3s0GzQYNTtHgPFNwVKNuwU8JoPCPDJPo98WQocGWDLVPTadLiCdvYdhW32vKN-SCVevH0ObhMcJ65c9cvVAgrMqhuvR_5/s1600/2014-08-14+01_16_19-Scribd.png" width="446" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnLGBaIJ5h8MMmoJshF8Dm-oYBhJjigOqn3KNVGaiSgvVm3JXDsDivkUaSFE98perX9W6LyZlMra2xrgboeOQwsFj1D2LDMc5dR41LtIctNKClTwVYgwNuFr_n3VyArn2p9QTJ4mDiii-m/s1600/2014-08-14+01_16_41-Scribd.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnLGBaIJ5h8MMmoJshF8Dm-oYBhJjigOqn3KNVGaiSgvVm3JXDsDivkUaSFE98perX9W6LyZlMra2xrgboeOQwsFj1D2LDMc5dR41LtIctNKClTwVYgwNuFr_n3VyArn2p9QTJ4mDiii-m/s1600/2014-08-14+01_16_41-Scribd.png" /></a></div> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">Ἂς δούμε ὅμως καὶ παλαιότερες θέσεις τῶν Ματθαϊκῶν! Ἐγραφαν διὰ τὸν τότε Ἀρχιεπίσκοπο τῶν Νεοημερολογιτῶν Ἱερώνυμο:<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">«Ἡ ἐκλογὴ ἀπὸ πάσης ἀπόψεως ἐξεταζομένη εἶναι ἐπιτυχῆς καὶ ἄμεμπτος. Διότι ὃ νέος ἀρχιεπίσκοπος της Διοικούσης Ἐκκλησίας, κατα γενικὴν ὁμολογίαν συγκεντροὶ ἐξαίρετα προσόντα ἤθους, μορφώσεως, λευϊτικης ἀξιοπρεπείας καὶ ἀνθρωπίνης εὐπρεπείας».</span></i><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;"> <b>(Κ.Ε.Ο., 'Ιούνιος </b></span><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">1967, </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">σελ </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">17). <o:p></o:p></span></b></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">Καὶ ἀργότερον, ὅτε ἤρξαντο αἲ κατ' αὐτοῦ ἐπιθέσεις ὑπὸ τῶν ἰδίων αὐτοῦ ἐπισκόπων, παρατηροῦν: <o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">«'Ὀδυνόμεθα καὶ δυσφοροῦμεν, διότι ὃ θόρυβος (τῆς κριτικῆς δηλαδὴ σημ. ἦμετ.) ζημιοὶ τὴν  Ἐκκλησίαν του Χριστοῦ κλονίζει τὴν ἐμπιστoσυνήν του λαοῦ ἐπὶ τὴν ὀρθροφροσύνην καὶ δικαιοφροσύνην τῶν ταγῶν τῆς  Ἐκκλησίας, τῶν Ποιμένων καὶ τῶν Ὁδηγῶν, τοῦ ἐργαζομένου... εὐγενοῦς λαοῦ ἡμῶν</span></i><i><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">».</span></i><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;"> <b>(Κ.Ε.Ο. Αύγ. </b></span><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">1970, </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;"> σελ. </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">19)</span></b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">.<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">Ὥστε, καί οἰ αἱρετικοὶ Νεοημερολογίται διατηροῦν «λευϊτικην ἀξιοπρέπειαν»; Καὶ αὐτοὶ εἶναι «ποιμένες καὶ ὁδηγoί» του «εὐγενοῦς ἑλληνικοῦ λαoῦ;» Ὑπάρχει, λοιπόν, «'Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ» ἄνευ Μυστηρίων; Ἀσφαλῶς ὄχι. Συνεπῶς ποίους Ματθαϊκοῦς να πιστεύσωμεν; Τοῦ 1937 ὀποῦ ἀπεκήρρυταν ἀκόμη καὶ τὸν κῦρον π. Φλωρίνης ὣς «κακόδoξoν», τοῦ 1967, ἔνθα ἐπαινοῦν τὸν οἰκουμενιστὴν Ἱερώνυμον, τοῦ 1971, ὅπου καταδικάζει τοῦτον ὣς καὶ πάσας τὰς Ἐκκλησίας με τὰ «Μαρὰν - Ἀθᾶ...» καὶ τὰς καιομένας λίμνας;<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">Ἐγραφαν διὰ τὴν ἐκλογὴν τοῦ ἀρχιεπισκόπου Σινὰ κ. Γρηγορίου, λίαν γνωστού διὰ τὰ φιλοοικουμενιστικὰ τοῦ  ἀισθήματα:<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">«Χαίρομεν ὑπερβαλλόντως, διότι θεματοφύλαξ καὶ Φρούραρχος καὶ Ἡγούμενος τοῦ Σινὰ, ἐξελέγη ἀνὴρ δόκιμος, γνωστὸς διὰ τὰ ἀκραιφνῶς ὀρθόδοξα φρονήματά του, τὴν ἀσκητικήν του βιοτήν, καὶ τὴν βαθεῖαν  'Ἐκκλησιαστικὴν τοῦ μόρφωσιν καὶ κατάρτισιν... Ἀνὴρ ὣς τὸν διαγράφει καὶ τὸν ἐπιτάσσει εἷς τὴν πρὸς Τιμόθεον ἐπιστολήν του ὃ θεῖος Παῦλος. Τὸ Ἅγιον Πνεῦμα, ὅπερ καθωδήγησε τοὺς εὐλαβεστάτους πατέρας τῆς Μονῆς εἲς τὴν ἐκλογὴν τοῦ ἄριστου  μεταξὺ αὐτῶν, ἂς ἐκχύση πλουσίας τὰς δωρεὰς τοῦ ἐπὶ  τὴν συνείδησιν καὶ τῶν ἀξίων ἐκλεκτόρων καὶ τοῦ ἐπαξίου καὶ χριστοπρεποῦς ἐκλεγέντος Ἀρχιεπισκόπου»...</span></i><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;"> <b>(Κ.Ε.Ο. 'Ιαν., </b></span><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">1969, </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">σελ </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">17).<o:p></o:p></span></b></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">'Ὥστε καὶ ὁ ἀδιακρίτως κοινωνῶν καὶ συλλειτουργῶν με τὰ Νεοημερολογιτῶν καὶ Οἰκουμενιστῶν ἔχει <i>«ἀκραιφνῶς ὀρθόδοξα φρονήματα»</i>;  Και τὸ φοβερόν: πράττων οὖτος τὰ ἀνωτέρω, οὗ μόνον δεν ἐπιτιμᾶται ἡ κατηγορεῖται (ἀπὸ τοὺς Ματθαϊκοῦς), ἂλλ' ἀντιθέτως τὸν θεωροῦν ἄνδρα ὣς τὸν θέλει καὶ τὸν διαγράφει ὃ ... Ἄπ. Παῦλος!! Καὶ τὸ εἰσέτι τραγικώτερον: παρὰ τὰς συλλειτουργίας τούτου μετὰ τῶν ποικίλων Oiκoυμενιστῶν καi τὴν τελείαν ἀδιαφορίαν του πρὸς τοὺς ἱεροὺς ἀγῶνας τῶν Γ.Ο.Χ. Ἑλλάδος, αὐτοὶ παρακαλοῦν ὅπως <i>«τὸ Ἅγιον Πνεῦμα... ἐκχύση πλουσίας τάς. δωρεὰς τοῦ»</i> ἒπ'αὐτοῦ; ἤτοι τοῦ καθ' ὑμᾶς ἀπὸ τοῦ 1924 ἄνευ θείας Χάριτος, καὶ ἀργότερον ἀνιέρου καὶ σχισματοαιρετικού! Καὶ κατόπιν κατηγοροῦν ἐμᾶς διὰ ἀσυνέπεια!!!</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">Ἐπὶ τῇ δεκαετίᾳ τῆς ἐπισκοπικὴς δράσεως τοῦ Νεοημερολογίτου ἐπισκόπου τῆς Ἑλλαδικής Ἐκκλησίας κ. Στεφάνου (Τριφυλίας), ἔγραφαν τὰ κάτωθι ἐπαινετικὰ δι' αὐτόν:<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;"> <i>«Συγχαίροντες τῷ Σεβασμιωτάτῳ κ. Στεφάνῳ, ἐπικαλούμεθα τὴν συναρωγὴν τοῦ ΠΑΝΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ διὰ τὴν ὀρθὴν κατεύθυνσιν τῶν τῆς Ἐκκλησίας, ἐπὶ εὐαρεστήσει του Θεoῦ».</i> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> </span><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">(Κ.Ε.Ο., 'Οκτώβρ. </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">1970, </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">σελ </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">9).<o:p></o:p></span></b></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">Ἐπίσης, εἷς πλεῖστα τεύχη τοῦ περιοδικού, προσκαλοῦσαν νέους καὶ δὴ θεολόγους, να ἐπανδρώσουν τὰς ἱερὰς Μονὰς Ἁγίου 'Ὅρους, Σινὰ καὶ 'Ἱεροσολύμων; 'Ἰδοὺ οι λόγοι τούς: <o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">«Ἐγράφομεν - καὶ ἐπιμένομεν ἐπὶ τούτου ἀνενδότως- ὅτι μοναχοὶ καὶ δὴ θεολόγοι καί οἰ εὐμοφοῦντες παιδείας κατα Θεόν, προεχόντως καὶ ἐξεχόντως οἳ ἐφιέμενοι ἐπισκοπικάς εὐθύνας καὶ ποιμαντορίας, ὀφείλουν να αὐτοστρατεύωνται εἰς τὴν ὑπηρεσίαν Μονῶν αὐστηρῶν, κιβωτῶν 'Ὀρθοδοξίας καὶ ἐπάλξεων τοῦ θειοτάτου καὶ ἀνυποστόλου ἁγίου φρονήματος αὐτῆς».</span></i><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;"> </span><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">(Κ.Ε.Ο., Νοεμβρ. </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">1967, </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">σ. </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">13., </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">Φεβρ. </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">1968 </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">σ. </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">10., </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">Νοεμβρ. </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">1969 </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">σ. </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">13, </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">'Ιανουάρ. </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">1970, </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">σ. </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">9., </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">Μάϊος </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">1971, </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">σ. </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">11., </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">κ.λ.π.).<o:p></o:p></span></b></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">'Ὥστε, καί οἰ κοινωνοῦντες μετὰ Νεοημερολογιτῶν καὶ μνημονευόντων τὸν Πατριάρχην οικουμενιστῶν τυγχάνουν <i>«φρυκτωροὶ τῆς 'Ὀρθοδοξίας»</i> καὶ αἲ Μοναὶ τῶν «Κιβωτοὶ τῆς Ὀρθοδοξίας»;;<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">Αὐτοὶ λοιπὸν εἶναι που ἐγραφαν διὰ τὴν ἀπωλείᾳ τῆς Θ. Χάριτος! 'Ἐν τῷ μεταξὺ ὅμως, δεν παύουν να ἀποκαλοῦν προδότην πάντα ἔνα που θὰ τολμήσῃ να ὁμιλήσῃ περὶ μὴ ἀπωλείας τῆς Χάριτος ἒκ τῆς Ἐκκλησίας τῶν Νεοημερολογιτῶν, ἀλλὰ περὶ ἐνὸς δυνάμει ὑπευθύνου καὶ ἀντικανονικοῦ σχίσματος.<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">ΔΙΑΤΙ ΤΟ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΤΕΡΟΝ, ἐδέχθησαν χειροθεσίαν ἀπὸ τὴν Σύνοδον τοῦ Μητροπολίτου Φιλαρέτου, ἢ ὁποία μέχρι πρὸ ὀλίγων ἐτῶν ἐκοινώνει πλήρως μετὰ πάντων τῶν Νεοημερολογιτῶν, τῶν καθ' ὑμᾶς, πάσης Χάριτος ἐστερημένων; 'Ἴσως θὰ μας παραπέμψουν εἷς τὸν πανηγυρικὸν λόγον κατα τὴν Συνοδικήν Λειτουργίαν τῆς 15ης 'Ὀκτώβρίου 1971, ἒν τῷ ὁποίῳ εἴπαν καὶ τὰ ἑξῆς ἀναφερόμενοι εἰς τὴν συγκίνησιν τῶν Ῥώσων, ἐπὶ τῇ ἀρνήσει του Σεβ. Καλλίστου ὅπως συμπροσευχηθὴ μετ' αὐτῶν, κατα τὴν πρώτην αὐτοῦ ἐπίσκεψιν. <o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">«'Ἔδωσαν τὸν λόγον εἰς τὸν ἐπίσκoπoν (Κάλλιστον)  ὅπως συμμορφωθοῦν πράγματι, ἀπὸ πέρυσι ἔκοψαν ἐπικοινωνίαν».</span></i><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;"> <b>(Έκ της μαγνητοφωνηθείσης όμιλίας)</b>.<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">Δηλαδὴ τὸ «πέρυσι» δέον να σημαίνη περίπου 'Ὀκτώβριον τοῦ 1970. 'Ἀπὸ τότε λοιπόν, ὣς λέγεται, ἔπρεπε να ἐχoυv διακόψει ἐπικοινωνίαν μετὰ τῶν κακοδόξων. Καὶ πάλιν ὅμως δυστυχῶς... δεν εἶναι ἔτσι! Διατί; Διότι δεν ἔκοψαν ἀπὸ τὸν 'Ὀκτώβριον τοῦ 1970, ἄλλα πολὺ πρὸ τοῦ 'Ἰανουαρίου τοῦ 1970. Πόθεν φανερόν; Ἒκ τῶν ἰδίων λόγων τούς! τοὺς παραθέτω πρὸς ὑπόμνησιν. <o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">«Διότι τὸν διαβεβαιοῦμεν κατηγορηματικῶς καὶ ὑπευθύνως, ὅτι ὃ Μακ. Φιλάρετος καὶ ἢ περὶ Αὐτὸν Ἁγία καὶ Ἱερὰ Σύνοδος, ἤδη ἀπὸ διετίας περίπου, καὶ πολὺ πρὸ τῆς ἐπαφῆς ἡμῶν μετ' αὐτοῦ, διέκοψε τελείως πᾶσαν ἐπικοινωνίαν μετὰ τῆς Νεοημερολογίτικης τοῦ ἐξωτερικοῦ Ἐκκλησίας</span></i><i><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">...»</span></i><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> </span><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">(ΚΕΟ, 'Ιανουάρ. </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">1972, </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">σ. </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">12.).<o:p></o:p></span></b></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">Ἐφ' ὅσον λοιπόν, ἔγραφαν τὰ ἀνωτέρω τὸν Ἰανουάριον τοῦ 1972, καὶ ὃ Φιλάρετος εἶχε διακόψει τὴν μετὰ τῶν Νεοημερολογιτῶν κοινωνίαν <i>«πολὺ πρὸ τῆς ἐπαφῆς ὑμῶν μετ' αὐτοῦ»</i>,  ἥτις ἐπαφῇ ἐγένετο τὸ πρῶτον τὸν Ὀκτώβριον περίπου τοῦ 1970, σημαίνεται διὰ τούτου ὅτι ἢ διακοπὴ κοινωνίας θὰ εἶχεν ἀρχίσει ἀπὸ τοῦ 1969 καὶ ἐνωρίτερον.<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">Συνεπῶς, διατὶ εἴπαν εἲς τὸ κήρυγμά τοὺς τῆς 15 Ὄκτ. 1971 ὅτι <i>«ἀπὸ πέρυσι ἔκοψαν ἐπικoινωνίαν»</i> ἀσφαλῶς, ἕνεκα τοῦ ὅτι <i>«ἐδωσαν τὸν λόγον τοὺς εἷς τὸν Σεβ. Κάλλιστον ὅτι θὰ συμμορφωθοῦν»</i> μετὰ τὴν ἐπίσκεψίν του, ἀφοῦ ἀνωτέρω ἐδήλωσαν ὅτι εἶχον διακόψει κοινωνίαν μετὰ τῶν Νεοημερολογιτῶν <i>«πολὺ πρὸ τῆς ἐπαφῆς»</i> αὐτῶν μετὰ τοῦ Καλλίστου; Καὶ ἀφοῦ εἶχον διακόψει <i>«πολὺ πρὸ τῆς ἐπαφῆς αὐτῶν μεθ' ἡμῶν»</i> (δηλ τὴν Ἐκκλησίαν τούς), τότε εἷς τι τοὺς «ἐφωτίσατε τοὺς ἀνθρώπους περὶ τῆς ἀκριβείας τῆς πίστεως»; ;!! ...</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">Βλέπετε ὁποίαν ... ἀσυνέπειαν; </span><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ἁ</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">λλά ἔτι καὶ ἔτι. Ἒφ' ὅσον εἶχον διακόψει <i>«πολὺ πρὸ τῆς ἐπαφῆς»</i> μετὰ τοῦ Σεβ. Καλλίστου καὶ τῆς ἐν συνεχείᾳ ὑμετέρας Συνόδου, διατὶ γράφουν τὰ ἀκριβῶς ΕΝΑΝΤΙΑ, κακολογοῦντες τοὺς ἀνθρώπους καὶ παρουσιάζοντες τούτους ὣς διατηροῦντας πλήρη μετά τῶν Νεοημερολογιτῶν κοινωνίαν μέχρι καὶ τὸν Ἰανουάριον τοῦ 1971!... Ἢ ἀπόδειξις; τὴν παραθέτω εὐθὺς ἀμέσως:<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwVmb7NYRzdfeYTsuIKVJ_PcRG9z6ptnXK2AYJNhyphenhyphenjp-oPBBzcjBu6OtrUpCsg9IhwDdv2YnUWdGpva0SG5eIWXnYtpi84skZ-Q13E6jjxn_5BM2zKUB1lsFVR0LU1xmpKutGiily0H1un/s1600/2014-08-08+20_02_06-150625571-Matthew-It-e-Recognition-1971.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwVmb7NYRzdfeYTsuIKVJ_PcRG9z6ptnXK2AYJNhyphenhyphenjp-oPBBzcjBu6OtrUpCsg9IhwDdv2YnUWdGpva0SG5eIWXnYtpi84skZ-Q13E6jjxn_5BM2zKUB1lsFVR0LU1xmpKutGiily0H1un/s1600/2014-08-08+20_02_06-150625571-Matthew-It-e-Recognition-1971.png" width="138" /></a></div> <i><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: EL;">«'Ἀλλὰ καὶ ὃ ἐπίσκοπος τῆς ἡμετέρας παρατάξεως ἅγιος Κορινθίας κ. Κάλλιστος, προσφάτως ἐπανελθὼν ἐξ Ἀμερικής, ΕΒΕΒΑΙΩΣΕΝ, ΟΤΙ ΟΥΔΟΛΩΣ ΥΠΗΡΞΕ ΔΙΑΚΟΠΗ ἐπικoινωνίας τῶν Ῥώσσων ἐπισκόπων ἐν  Ἀμερική μετὰ τῆς Νεοημερολογίτικης Ἐκκλησίας, ὣς ἤκουσεν, παρὰ τῶν ἰδίων ὁμολογούμενον... Εἶναι δὲ τοιαύτη ἢ σύγχυσις, τὸ ἀλλοπρόσαλλον καὶ ἀσταθὲς τῶν κινήσεων, ἐν ταῖς παρατάξεσι ταύταις, Ῥώσων ἐπισκόπων καὶ Φλωριναίων, ὥστε συνέχεται ὑπὸ ἀγωνίας ὃ 'Ὀρθ. Χριστιανός, διαπορῶν περὶ τῆς πορείας αὐτῶν, ἐν ἀναφορὰ πρὸς τὴν ἀκριβῆ Ὀρθοδοξίαν, τοὺς ἱεροὺς Κανόνας, τὸ Δόγμα, τὴν Παράδοσιν και τὴν Δεοντολογίαν ... Μὲ ποίους, λοιπόν, ἐπισκόπους καὶ τίνας παρατάξεις θὰ συνεννοηθῶμεν, χωρὶς να μειώσωμεν, βλάψωμεν καὶ στιγματίσωμεν τὴν Ὀρθόδοξον πίστιν μας, τὸ παρελθόν, τὸ πάρον, καὶ τὸ μέλλον ἡμῶν;</span></i><i><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">»</span></i><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;"> <b>(ΚΕΟ, Ίαν. </b></span><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">1971, </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">σ. </span></b><b><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">19.)<o:p></o:p></span></b></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">Ἐὰν δὲ σκεφθῇ τις ὅτι πάντα τὰ ἀνωτέρω ἐγράφησαν ἑπτὰ μόλις μῆνας πρὸ τῆς ἀναγνωρίσεως τούς, καὶ ὑπεγράφοντο ὓφ' ὁλοκλήρου τῆς ἰ. Συνόδου τῶν Ματθαϊκῶν, τὶ θὰ ἀποκλαύση πρότερον; τὴν δι' ἀρχιερατικῶν χειλέων ἐκφρασθείσαν κατα τῆς Ῥωσικής Συνόδου ἀήθη κατηγορίαν καὶ διαβολὴν (τῆς ὁποίας κύριος αἴτιος ὃ ψευδῶς βεβαιώσας ταύτα Σεβ. Κάλλιστος), ἡ τὴν προσπάθειαν ναρκοθετήσεως τῆς ἱερᾶς ὑποθέσεως τῆς ἑνώσεως, δεδομένου ὅτι οἱ ἀνωτέρω λόγοι ἀποτελούν τμῆμα τῆς Συνoδικής Ἐγκυκλίου τῆς Ἐκκλησίας τῶν Ματθαιϊκῶν πρὸς τούς ἐπιθυμοῦντας τὴν ἐνῶσην παλαιοημερολογίτας ἀμφοτέρων τῶν παρατάξεων; πῶς μετεβλήθησαν ἄρδην, μετὰ ἀκριβῶς τὴν ἀναγνώρισιν τούς, οἱ ἀνωτέρω χαρακτηρισμοὶ τῆς πορείας τῆς Ῥωσικῆς Διασπορᾶς, ἐμφανισθέντων τῶν ἐπισκόπων τῆς ὀρθοδοξωτάτων καὶ «πεφωτισμένων»; Ἐπιτρέπονται τοιαῦται ἐνέργειαι ἐκ μέρους ὀρθοδόξων 'Ἀρχιερέων καὶ δὴ «γνησίων»; 'Ἢ τὴν γνησιότητα ἐφαρμόζομεν μόνον όταν ὃ λόγος περὶ Ἡμερολογίου καὶ προκειμένου να στείλωμεν τοὺς ἀντιφρονοῦντας εἲς τὴν κόλασιν;!...<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">Ἂλλ' ἂς δεχθῶμεν, ἐκ τῆς ... Βαβυλωνίας τῶν γνωμῶν, ὅτι οἱ Ρώσοι εἶχον διακόψει κοινωνίαν πρὸς τοὺς νεοημερολογίτας πολύ πρὸ τῆς ἐπαφῆς τῶν μεθ'ὑμῶν, καὶ ὅτι ἀκόμη, ἢ ἁπλὴ ἐπιστολὴ τῶν τριῶν γραμμῶν, ἢ τελείως προσωπικὴ τοῦ Μητρ. Φιλαρέτου πρὸς τὸν ἐπίσκοπον Κάλλιστον, ἢ ἁπλῶς ἀναφέρουσα ὅτι τὸ νέον ἡμερολόγιον ἀποτελεῖ παραβίασιν τῆς ὀρθοδόξου παραδόσεως, ἢ καὶ γραφεῖσα μετὰ τὴν ἀπόφασιν τῆς διὰ χειροθεσίας ἀναγνωρίσεως ὑμῶν, συνιστᾲ ὁμολογίαν πίστεως τῆς Ῥωσικής Διασπορᾶς πρὸς ὑμᾶς. Ἐρωτῶμεν: Τὶ ἔπρεπε ν' ἀκολουθήσῃ μετὰ ταύτα; Ἁπλούστατα, μετὰ τὸ «φώτισμά» τῶν καὶ τὴν «ὁμολογίαν» τῶν, ὑπελείπετο τὸ τρίτον στάδιον τῆς ἐπιστροφῆς τῶν, ἤτοι ἢ χειροθεσία. Ἐγένετο; Βεβαίως, <b><u>ΑΛΛ' ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΩΣ</u></b>! Δηλαδὴ ἀντὶ να γίνη ἢ ἰδική τῶν ἀπὸ ὑμᾶς χειροθεσία, ἐγένετο ἢ ἰδική σᾶς ὓπ αὐτῶν!!! ποῦ ἠκούσθη τὸ ἔλαττον να εὐλογῇ τὸ κρεῖττον;... <u><b>ΣΥΝΕΠΩΣ ΕΣΕΙΣ ΕΚΑΝΑΤΕ ΟΜΟΛΟΓΙΑΝ ΠΙΣΤΕΩΣ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΟΥΧΙ ΑΥΤΟΙ ΠΡΟΣ ΥΜΑΣ</b></u>! ...<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;">Διακήρυσσαν ὅτι «ἐξηπατήθη» ἢ Ρ.Διασπορὰ ἀναγνωρίσασα τὴν χειροτονίαν τοῦ κύρου Ἀκακίου, ὣς τὰς ὑπ αὐτοῦ γενομένας χειροτονίας!  ἀφοῦ «ἐξηπατήθη», πῶς ἐδέχθηκαν  ἀδιαμαρτυρήτως ἐν Ἀμερική τὴν μετ' αὐτῶν ἐνῶσιν, συμφώνως τῇ ἀποφάσει τῆς ἀναγνωρίσεως τούς;! .. Διατὶ  δὲν ἀνεφώνησαν τότε <i>: «Ἠμεῖς oυδέποτε θὰ ὑποταχθῶμεν εἰς τοιούτους κακοδόξους»</i>! <o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Τὸ ἐπιχείρημα τῆς «ἐξαπατήσεως» ἰσχύει, ἀλλὰ μόνον δὶ ὑμᾶς!</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Μποροῦν ἄραγε νὰ μᾶς παρουσιάσουν ΜΙΑΝ ἔστω μαρτυρίαν, παλαιὰν ἡ σύγχρονον της Ρ. Συνόδου, εἰς τὴν ὁποίαν νὰ δηλοῦται ὅτι ἡ Νεοημερολογίτικη Ἐκκλησία ἀπώλεσε τὴν Χάριν τοῦ 'Ἁγίου Πνεύματος, λόγω τῆς καινοτομίας τοῦ νέου ἡμερoλoγίoυ κατὰ τὸ 1924; ΑΣΦΑΛΩΣ ΟΧΙ! Καὶ ἒφ' ὅσον ΟΥΔΕΝ ΤΟΙΟΥΤΟΝ ὑπάρχει τεκμήριον, πῶς κοινωνοῦσαν μὲ αὐτὴν τὴν ἐκκλησία; <o:p></o:p></span><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">(Μάλιστα ὁ ἴδιος ἀρνήθηκε νὰ κηρύξει τὰ μυστήρια τῶν Νεοημερολογιτῶν ὡς ἄκυρα βλ<b>. ''ΟRTHODOX CHURCH'' JAN 1977</b>)</span><br /> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div> </div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Διατι ΠΡΟ τῆς ἀναγνωρίσεώς τους, δὲν ἐζήτησαν σχετικὸν κείμενον ἡ ἀνάλογον ὀμολογίαν, δεδομένου ὅτι ἡ τριῶν γραμμῶν ἐπιστολὴ τοῦ Μητροπολίτη Φιλαρέτου πρὸς τὸν σέβ. κ. Κάλλιστον  (ἢ καθ' ὑμᾶς ... ὁμολογία πίστεως τῆς Ρ. Συνόδου !), ἐδόθη ΜΕΤΑ τὴν ἀναγνώρισιν, ΟΥΔΕΝ περιέχουσα περὶ ἀπωλείας Χάριτος!<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ἡ χειροτονία τοῦ κύρου Ἀκακίου ἠτο παράνομος καὶ ἀντικανονική ἡ δὲ μετὰ ταῦτα γενομένη ἀναγνώρισίς τῆς ὑπὸ τῆς Ρ. Διασπορᾶς, εἰς οὐδὲν ἴσχυσεν πρὸς θεραπείαν της!<o:p></o:p></span><br /> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp5GLOtuek1mjDUoaRhci3g3dOPlPNjsxgpZhCJtVrfJtxrRRPxwCvI-iScKSbAdXgJ-_GmS-uI-mW0HL9JgTa33TM9c_NGYq0nlgv0faG3OiInA4xrPJ7baw9kIJ1DNQi4B9aoOFJKb3t/s1600/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70004.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp5GLOtuek1mjDUoaRhci3g3dOPlPNjsxgpZhCJtVrfJtxrRRPxwCvI-iScKSbAdXgJ-_GmS-uI-mW0HL9JgTa33TM9c_NGYq0nlgv0faG3OiInA4xrPJ7baw9kIJ1DNQi4B9aoOFJKb3t/s1600/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70004.jpg" width="320" /></a></div> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Διατὶ τότε ἐδέχθησαν κατὰ τὴν ἀναγνώρισή τους, ὅτι θὰ ἐνσωματωθοῦν δεόντως μετὰ τῶν Χρυσοστομικῶν ὑπὸ τὸν Ἄρχ. Αὐξέντιον; Οὐχὶ διότι ἐπληροφορήθησαν ἐν Ἀμερικὴ ὅτι ΔΥΟ ἠσαν οἱ χειροτονήσαντες τὸν Ἀκάκιον, πράγμα τὸ ὁποῖον ἐδήλωσαν οἱ ἴδιοι καὶ ἐπισήμως κατὰ τὸ συλλείτουργον τῆς «Συνόδου» τοὺς τὴ 15 Ὀκτ. 1971;        </span><br /> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDODR0WR5LvdBxONzIbQWp2LAWTWYh3H0fxXQNJTt3H6MvAkGYA2YD4i9bBs5-G0myDqhGl8YEybxmAnqm8tib0FNZVNJgFqzBsR2H1fM3SF1-xb2DHvI80ZHk22RXicvajvGDNJJh-uPT/s1600/2014-08-14+01_03_17-XFast+LAN+v6.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDODR0WR5LvdBxONzIbQWp2LAWTWYh3H0fxXQNJTt3H6MvAkGYA2YD4i9bBs5-G0myDqhGl8YEybxmAnqm8tib0FNZVNJgFqzBsR2H1fM3SF1-xb2DHvI80ZHk22RXicvajvGDNJJh-uPT/s1600/2014-08-14+01_03_17-XFast+LAN+v6.png" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSUc3P_ueUbTP7TA23BNYEZwOuMjzH4A_31fNt90nu9x2FG3CjhE0t1uFsNNK8QJ_r_Ws_aw_FBEmyHHhpwWCAhHGFrf7EyTh0Y-OpjcVug5KxlfAe6UjPhcl5YejViv-ZmH27S7eEePFg/s1600/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70002.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="257" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSUc3P_ueUbTP7TA23BNYEZwOuMjzH4A_31fNt90nu9x2FG3CjhE0t1uFsNNK8QJ_r_Ws_aw_FBEmyHHhpwWCAhHGFrf7EyTh0Y-OpjcVug5KxlfAe6UjPhcl5YejViv-ZmH27S7eEePFg/s1600/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70002.jpg" width="400" /></a></div> <br /> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">     </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">   <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ἀλλὰ καὶ εἰς ἐὰν ἧτο ὁ χειροτονήσας ἐδικαιολογείτο οἰανδήποτε ἀμφιβολία κατόπιν τῆς ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΕΩΣ ὑπὸ τῆς Ρ. Διασποράς; Ἀσφαλῶς οὐδεμιᾷ! Πῶς εἶναι δυνατὸν ἐπίσης νὰ πιστεύσωμεν ὅτι αὐτὴν τὴν «ἐξ ἁρχῆς» ἀμφιβολίαν τοὺς περὶ τῆς κανονικότητος τῆς ἀνωτέρω χειροτονίας δὲν διελεύκαναν πλήρως πρὶν ἡ δεχθούν, συμφώνως τῇ ἀποφάσει τῆς ἀναγνωρίσεως τούς, νὰ ἐνωθοὺν μετὰ τῶν Χρυσοστομικῶν; Ἀσφαλῶς θὰ ἐρωτῆσαν ἐπισταμένως καὶ θὰ ἐβεβαιώθησαν  πλήρως περὶ τούτου. Καὶ ἐπειδὴ ἡ ἀπάντησις τῆς Ρ. Συνόδου εἰς τὰ σχετικὰ ἐρωτήματα τοὺς ἧτο ἰκανοποιητική, ὅτι δηλαδὴ ΔΥΟ ἐχειροτόνησαν τὸν Ἀκάκιον- παρὰ τὴν λῆψιν ὑπὸ τῆς Ρ. Διασπορὰς τῆς ἐπιστολῆς τοῦ Θεοφίλου τὴν ὁποίαν τελείως ἠγνόησε γνωρίζουσα τὸ ἄστατον του ἀνδρὸς- προχωρῆσαν εἰς τὰ περαιτέρῳ ὑπὸ τὰς γνωστάς συνθήκας καὶ ὑποχρεώσεις τούς.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTUh_zQ_h0sB8eaBdzWhGNcTnj2BtwhUscWQ3_A6AoWZsq6DY7vRo7gfsnp9QxT2R5h-c5T06G_iUYGXsA-DgtUe2K2ZfF8gjdCbGpYlNy-dprCgIxS9QGHic-XgcSvLLXm8DyFAQGDMKX/s1600/%CE%93%CE%99%CE%91+%CE%98%CE%95%CE%9F%CE%A6%CE%99%CE%9B%CE%9F.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTUh_zQ_h0sB8eaBdzWhGNcTnj2BtwhUscWQ3_A6AoWZsq6DY7vRo7gfsnp9QxT2R5h-c5T06G_iUYGXsA-DgtUe2K2ZfF8gjdCbGpYlNy-dprCgIxS9QGHic-XgcSvLLXm8DyFAQGDMKX/s1600/%CE%93%CE%99%CE%91+%CE%98%CE%95%CE%9F%CE%A6%CE%99%CE%9B%CE%9F.png" width="400" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjhFvep09xc4bT7ZFWPAeV9s10HC0lKBOzeOvSePwviXVWPe0OSpIoEGrGM3kbjygaX_vYiJzURDR50rE830CVJFJQVJTNbNKAJTZGb6Yg-twZHr7GZ_RBQqOPq9LbR9mj3_SIHIiEeotB/s1600/%CE%93%CE%99%CE%91+%CE%98%CE%95%CE%9F%CE%A6%CE%99%CE%9B%CE%9F+2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="376" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjhFvep09xc4bT7ZFWPAeV9s10HC0lKBOzeOvSePwviXVWPe0OSpIoEGrGM3kbjygaX_vYiJzURDR50rE830CVJFJQVJTNbNKAJTZGb6Yg-twZHr7GZ_RBQqOPq9LbR9mj3_SIHIiEeotB/s1600/%CE%93%CE%99%CE%91+%CE%98%CE%95%CE%9F%CE%A6%CE%99%CE%9B%CE%9F+2.png" width="400" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIYLBjUF93iBpAqMGe1GhfDBX6z7xAr7HDZX_kRnl8kjOn2T4Eu5L6Q3zNBgiFlqW64WmAjpS2cS3mcxvK_-JpOkSaHrZe7mGOgDEdoqG-doznHXVuF7EG8af7vbQAmkKqV9m991QRuBjo/s1600/akakios.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIYLBjUF93iBpAqMGe1GhfDBX6z7xAr7HDZX_kRnl8kjOn2T4Eu5L6Q3zNBgiFlqW64WmAjpS2cS3mcxvK_-JpOkSaHrZe7mGOgDEdoqG-doznHXVuF7EG8af7vbQAmkKqV9m991QRuBjo/s1600/akakios.jpg" width="145" /></a></div> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ἐὰν ὁ Ἀκάκιος παραμένει «ψευδεπίσκοπος» διότι ἐχειροτονήθη ἀπὸ ἔνα ἐπίσκοπον -συμφώνως τῇ ἀναληθῆ μαρτύρια τοῦ Θεοφίλου- παρὰ τὸ γέγονος τῆς ἀναγνωρίσεως τῆς χειροτονίας ὑφ΄ ὁλοκλήρου Συνόδου- ἐρωτῶμεν πως θὰ πρέπει να ὀνομασθοῦν οἱ διάδοχοι τοῦ κύρου Ματθαίου, οἱ ἕλκοντες τὴν χειροτονίαν τῶν ὑπ αὐτὸν καὶ μόνον καὶ μάλιστα τοῦ Ματθαίου ὑπάρχοντος ἀπεσχισμένου τῆς Συνόδου τοῦ προφάσει μείζονος Ὀρθοδοξίας καὶ ἐπαναστατικῷ οὐχὶ δικαίῳ ἐνεργήσαντος τὰς γνωστάς χειροτονίας τοῦ; <o:p></o:p></span><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14.5pt; line-height: 115%;">(Βέβαια ἀπορίας ἄξιον εἶναι πὼς μερικοὶ Ματθαϊκοὶ κατηγοροῦν ὅτι ὁ Ἀκάκιος ἐχειροτονήθη ἀπὸ τὸν Θεόφιλο Ἰονέσκου ὅταν οἱ ἴδιοι δημοσιεύουν ὅτι ὁ ἴδιος δὲν συμμετεῖχε εἰς τὴν χειροτονία του???? <b>βλ. ΚΕΟ τ. 35 σέλ. 193</b>)</span><br /> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div> </div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ἐφ΄ ὅσον ὅμως οἱ χειροτονίες τῶν ἦσαν ἄμωμοί τι ἐχρειάζετο ἡ ἀπόφασις τῆς Ρ. Συνόδου; Καὶ ἂν σκεφθῇ τις ὅτι διὰ τὴν ἐπιτευχθείσαν τελικώς ἀναγνώρισίς τοὺς ὑπέστησαν καὶ χειροθεσίες καὶ εὐχάς που ἡ συνεπείᾳ τοὺς δεδομένου ὅτι ἡ Ρ. Σύνοδος δεν ἐπίστευε εἰς τὴν ἀπωλείᾳ τῆς Χάριτος ἕνεκα τῆς ἡμερολογιακῆς καινοτομίας!<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><i>«Ἂς μας ἀποδείξουν ὅτι ἡ Σύνοδος τοῦ Μητροπολίτου Φιλαρέτου διέκοψεν τὴν ἐπικοινωνίαν τῆς μετὰ τῆς Σχισματικής Ἐκκλησίας καὶ να δηλώσουν ποὺ ἀκριβῶς ἀναφέρεται τοῦτο»</i>. Ἡ ἀνωτέρω πρότασις εἶναι ἰδικὴ τοὺς καὶ ἀπευθύνεται πρὸς τοὺς Χρυσοστομικούς προκειμένου να ἐπιτευχθή ἡ ποθητὴ ἕνωσις  <b>(ΚΕΟ, Δεκ. 1970, σ.8)</b>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ἀπέρριπταν τὸν ὀρο «δυνάμει καὶ ἐνεργείᾳ» καὶ τὸν ἀποκαλοῦν ἐφεύρημα τοῦ κῦρου Χρυσοστόμου! Ἰδοὺ ὅμως ὅτι εὐθὺς ἀμέσως καὶ οἱ ἴδιοι ἐχρησιμοποίησαν αὐτὸν ἐν ἔτει 1960, προκειμένου να δικαιολογήσουν τὰς χειροτονίας τοῦ κῦρου Βρεσθένης! Ἐπικαλοῦνται τὸν ἱερὸν Νικόδημον ἔν ἔτει 1960 καὶ τὸ Πηδάλιον αὐτοῦ γράφοντες τὰ κάτωθι:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">«Οι Κανόνες προστάζουσι τὴν σύνοδον τῶν ζώντων ἐπισκόπων νὰ καθαιροῦν τοὺς ἱερεῖς, ἡ νὰ ἀφορίζουν, ἡ νὰ ἀναθεματίζουν τοὺς λαϊκούς, δποὺ παραβαίνουν τοὺς Κανόνας. Ὅμως ἂν ἢ σύνοδος δὲν ἐνεργήση ἐμπράκτως τὴν καθαίρεσιν τῶν ἱερέων, ἡ τὸν ἀφορισμόν, ἡ ἀναθεματισμὸν τῶν λαϊκῶν, οἳ ἱερεῖς αὐτοὶ καί οἰ λαϊκοί, οὔτε καθηρημένοι εἶναι ἐνεργείᾳ, οὔτε ἀφωρισμένοι ἡ ἀναθεματισμένοι, ὑπόδικοι ὅμως ἐδὼ μὲν εἰς τὴν καθαίρεσιν καὶ ἀφορισμόν, ἡ ἀναθεματισμόν, ἐκεῖ δὲ εἰς τὴν θείαν δίκην.<o:p></o:p></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Καθὼς καὶ ὅταν ἔνας βασιλεὺς προστάξῃ τὸν δοῦλον τοῦ νὰ δείρη ἔναν ἄλλον ὀποῦ τοῦ ἔσφαλεν, ἔαv ὁ προσταχθεὶς δοῦλος δὲν ἐνεργήση του βασιλέως τὴν προσταγήν, ἄδαρτος ἔμεινεν ἐκεῖνος ὅπου ἔσφαλεν εἰς τὸν βασιλέα, ὑπόδικος ὅμως εἰς τὸν δαρμόν».<o:p></o:p></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Καὶ σχολιάζοντες προσθέτουν:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">«Ὅπως αἱ χειροτονίαι σήμερον ὑπὸ τοῦ Σεβ. Ματθαίου ἔγιναν κατ΄ οἰκονομίαν καὶ συγκατάβασιν ὑπὸ ἐνός... Δεν εἶναι αἱ ὑπὸ ἐνὸς χειροτονίαι ἄκυροι καὶ οἱ ἐπίσκοποι καθηρημένοι <b>ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΣΥΝΗΛΘΕΝ ΣΥΝΟΔΟΣ ΝΑ ΤΟΥΣ ΔΙΚΑΣΗ...»</b>!!!</span></i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Καὶ συνεχίζουν πάλι τὴν ἀντιγραφὴν ἐκ τοῦ ἱεροῦ Πηδαλίου:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <i><span style="background: white; font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">«Ὅθεν σφάλλουσι μεγάλως ἐκεῖνοι οἰ ἀνόητοι ὀποῦ λέγουσιν, ὅτι εἰς τοὺς παρόντας καιροὺς ὅλοι οἰ παρὰ κανόνας χειροτονηθέντες ἱερωμένοι,  εἶναι ἐνεργείᾳ καθηρημένοι.  Ἱεροκατήγορος γλῶσσα εἶναι ἐκείνη ὅπου ἀνοήτως τὰ τοιαῦτα λόγια φλυαρεῖ»</span></i><i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">.<o:p></o:p></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Σχολιαζοντες δὲ τὰ ἀνωτέρω γράφουν:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">«Ὅθεν ὁ ἴδιος ὁ Ἀποστολικὸς Κανὼν ὀνομάζει τὴν ὑπὸ τὸν πρ. Φλωρίνης παράταξιν ἱεροκατήγορον, Φλύαρον, Ἀνόητον, διότι ὀνομάζει καὶ ἀποκαλεῖ τὰς ὑπὸ τοῦ Σεβ. Ματθαίου χειροτονίας ἀκύρους ΠΡΙΝ ΕΚΔΟΘΗ ΚΑΘΑΙΡΕΣΕΩΣ ΣΥΝΟΔΙΚΗ ΑΠΟΦΑΣΙΣ»!!... </span></i><b><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">(Εκ του Φυλλαδίου: «ΠΡΩΗΝ ΦΛΩΡΙΝΗΣ, Ο αρνητης της ομολογιας του...»Ιουν. 1960, σελ. 26)</span></b><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">. <br /><br /><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ἐφ΄ ὅσον λοιπὸν κανόνας Ἀποστολικοὺς καὶ Οἰκουμενικῶν Συνόδων θεωροῦν ὡς μὴ δυναμένους να καταστήσουν τὸν παραβατὴν τῶν ἐνεργείᾳ ἔνοχον πρὶν να συνέλθῃ σύνοδος ζώντων ἐπισκόπων, ἡ ὁποία καὶ θὰ ἐπιβάλη τὴν ἁρμόζουσα ποινήν, πὼς τολμούσαν να θεωροῦν τὰς νεοημερολογίτικας Ἐκκλησίας ἐνεργείᾳ σχισματικᾶς, ἐφαρμόζοντες δι΄ αὐτὰς τοὺς ἱεροὺς Κανόνας Μ. Βασιλείου καὶ λοιπῶν Συνόδων καὶ διακηρύσσοντες ἀπωλείας θ. Μυστηρίων κ.λπ. πρᾶγμα τὸ ὁποῖον εἰχαν δικαίωμα να εἶπουν μόνο διὰ τοὺς ἐνεργείᾳ σχισματικούς;<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Εἰς τὴν περίπτωσιν τῶν χειροτονιῶν τοῦ Βρεσθένης ἐνθυμήθηκαν τὰ λόγια τοῦ ἱεροῦ Πηδαλίου τὰ ὁποῖα καὶ ὀρθῶς ἑρμήνευσαν· διὰ τὴν ἡμερολογιακὴ ὅμως καινοτομίαν διατὶ ἀγνοοῦσαν πεισμόνως τὴν σοβαρότητα τοῦ ἀνωτέρου ὅρου, διὰ τοῦ ὁποίου καὶ μόνον ἑρμηνεύεται ὀρθῶς ἅπαν τὸ Πηδάλιον;<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">Ἐδήλωσαν  εἰς τὸ κήρυγμά τοὺς κατα τὴν πανηγυρικὴν λειτουργίαν τῆς 15ης Ὀκτωβρίου 1971: <b><i>«ΕΙΔΕΝ Ὁ ΘΕΟΣ ΤΗΝ ΑΓΙΟΤΗΤΑ ΜΑΣ, ΤΗΝ ΑΚΡΙΒΕΙΑΝ  ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΜΑΣ ΕΒΡΑΒΕΥΣΕ ΔΙΑ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΑΥΤΟ».</i></b>  μέ τι; Μέ... ΧΕΙΡΟΘΕΣΙΑΝ!!! Τὶ ἐπιβράβευσις εἶναι αὔτη; Ἡ μήπως ἀρνοῦνται ὅτι τυγχάνει τελείως ὁμοία πρὸς τὴν χειροθεσία τοῦ μετανοοῦντος πιστοῦ ἐνώπιον τοῦ πνευματικοῦ τοῦ; Μήπως ὁ ἀνωτέρω πιστὸς ἐξερχόμενος τοῦ ἐξομολογητηρίου δύναται να διαβεβαιώσῃ ὅτι τὸν ἐβραβευσεν ὁ Θεὸς διὰ τὰς ἁμαρτίας τοῦ καὶ τῇ  ἕνεκα τούτων ἀναγνωσθεῖσαν συγχωρητικήν εὐχήν;!...<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">Πῶς εἶναι λοιπὸν δυνατὸν να καλοῦν ΒΡΑΒΕΙΟΝ τῇ δηλώσῃ τῆς μετανοίας που σημαινει ἡ χειροθεσία διὰ τὸν χειροθετούμενον, ὡς συνέβη ἀκριβῶς καί με τὴν ἀναγνώρισίν τούς; <o:p></o:p></span><br /> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;"><br /></span> <br /> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">Συνεχῶς ἀπαιτοῦσαν καὶ ἀπαιτοῦν ἀπὸ τοὺς Χρυσοστομικοῦς να δηλώσουν τὶ πιστεύουν περὶ Μυστηρίων. Δεν μας διευκρίνισαν τὶ πίστευαν οἱ Ῥώσοι οἱ ὁποῖοι καὶ τοὺς χειροθέτησαν! Ἂς μας δειξουν ἐγγράφον ὁμολογίαν τῆς Ρ. Διασποράς, ἀλλὰ καὶ ὅτι ἐφάρμοζε καὶ τὰ γραφόμενά τῆς διὰ τὴν ἐποχὴ ἐκείνην!</span></div> </div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">Ἐγραφαν (σελ. 25):<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <i><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">«Ἀλλὰ καὶ τὰ ὁμόδοξα ἔθνη, ἤτοι Ἱερουσαλήμ, Ῥωσσία, Σερβία, Βουλγαρία, Πολωνία.... εἶχον καὶ ἔχουν μολυνθή μὲ τὴν ἀναγνώρισιν τοῦ ἀναθεματισμένου σχίσματος τῆς Ἑλλάδος» </span></i><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">διότι ὡς ἐξηγοῦν, ᾖλθον εἰς κοινωνίαν <i>«με τοὺς ἀκαθάρτους καὶ ἀβαπτίστους κληρικους τοῦ Νέου...»</i>.<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">Ἐφ΄ ὅσον ἐτύγχανε «μολυσμένη» καὶ ἡ Ρ. Διασπορά, ὡς κοινωνοῦσα μέχρι τὸ 1966 μὲ τοὺς Νεοημερολογίτας καὶ ἀποφεύγουσα τὴν ἰδικὴ τοὺς κοινωνίαν πως ἐδέχθησαν χειροθεσίαν ἄνευ προηγουμένης ὁμολογίας ὅτι πιστεύει ὅτι καὶ αὐτοί, καὶ μετανοεὶ διὰ τὸ παρελθὸν τῆς; </span><span lang="EN-US" style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">Τέλος</span><span lang="EN-US" style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;">, </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">ἡ</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">ἀσυνέπεια</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">καὶ</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">ἀντινομία</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">τῶν</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">λόγων</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">καὶ</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">πράξεων</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">τοὺς</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">καταφαίνεται</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">καὶ</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">ἀπὸ</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">τὴν</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">διαμαρτυρία</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">δικοῦ</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">τους</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">μοναχοῦ</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">ἐν</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">ὀνόματι</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">Δαμασκηνοῦ</span><span lang="EN-US" style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;">, </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">διὰ</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">τὸν</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">λόγον</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">ὅτι</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">οἱ</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">ἴδιοι</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">οἱ</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">Ματθαϊκοῖ </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">ἐθεώρησαν</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">τὴν</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">ἀπόφαση</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">τῶν</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">Ρώσων</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">ὡς</span><span lang="EN-US" style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> ''</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">ἀντορθόδοξο</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">πράξη</span><span lang="EN-US" style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;">'' </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">καὶ</span><span lang="EN-US" style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> ''</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">ληστρική</span><span lang="EN-US" style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;">''! </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">Ποιὰ</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">πράξη</span><span lang="EN-US" style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;">; </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">Τῆς</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΕΩΣ</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"> </span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">ΤΟΥΣ</span><span lang="EN-US" style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;">!!! <o:p></o:p></span><br /> <span lang="EN-US" style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"><br /></span> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfi0lVh9_4LGsivD29awMv6eX9GO-BitpdxFqd852lktrcbgVTha6SADIf08hlKrrx03wUtkMegzhDnBtM93U_DNrJbcu7z2NumtyuHtdkWudeinsHhBCYNtptvsQxKochSycKRgyfQQtz/s1600/2014-08-13+02_06_27-257.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfi0lVh9_4LGsivD29awMv6eX9GO-BitpdxFqd852lktrcbgVTha6SADIf08hlKrrx03wUtkMegzhDnBtM93U_DNrJbcu7z2NumtyuHtdkWudeinsHhBCYNtptvsQxKochSycKRgyfQQtz/s1600/2014-08-13+02_06_27-257.png" width="400" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <span lang="EN-US" style="color: red; font-family: "MgOldTimes UC Pol";"><b>ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΤΥΠΟ</b></span></div> </div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;">Ἀναφέρει ὁ ἴδιος:<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2_35DvGLmqsD670dMG7R4pxLd9kR3peZ5C5GLs8iiee6AYie17PqXrX63oG9cWHZuqpF1_WP56jfHr2T9i4eHxgaGK5IL6WiWnfT9DdJNe2TymSkBiMzKKErezSBAgm_N5XhUKuNTJFV-/s1600/2014-08-08+19_45_37-Microsoft+Office+Picture+Manager.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2_35DvGLmqsD670dMG7R4pxLd9kR3peZ5C5GLs8iiee6AYie17PqXrX63oG9cWHZuqpF1_WP56jfHr2T9i4eHxgaGK5IL6WiWnfT9DdJNe2TymSkBiMzKKErezSBAgm_N5XhUKuNTJFV-/s1600/2014-08-08+19_45_37-Microsoft+Office+Picture+Manager.png" width="314" /></a></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">Θαυμάστε τους</span><span lang="EN-US" style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">:<o:p></o:p></span></div> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <span lang="EN-US" style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_9AEOiR0ZCXMjVWJ15Eg_6VlpHJ-x_N59I_fw3c7LuOIchvkocupNf_n5FdlV8hDDDMent8iCv6xUM2zeqJzlq66hyphenhyphenxK3srA2B1PV2XGavnFlf1sFx5Ezqnr19kjK9i7SWt2LVk5eE3T0/s1600/2014-08-21+21_00_15-KEO_D_35.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_9AEOiR0ZCXMjVWJ15Eg_6VlpHJ-x_N59I_fw3c7LuOIchvkocupNf_n5FdlV8hDDDMent8iCv6xUM2zeqJzlq66hyphenhyphenxK3srA2B1PV2XGavnFlf1sFx5Ezqnr19kjK9i7SWt2LVk5eE3T0/s1600/2014-08-21+21_00_15-KEO_D_35.png" /></a></div> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <span lang="EN-US" style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;"><br /></span></div> <div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"> <span lang="EN-US" style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;"><br /></span></div> </div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEVpU9XMi4iQRNhPlK9hDaSNvvnYdeg7EGqteMvKd94gwgScmvmEYqJ4Y_yW5_Vz5CAP33LRWe4yGqH2iAAS4OmRkD5CaKv2ykosR_RGsejIQ8TOwPS5UGDvp651ypq9yqyvHtJgTUppsS/s1600/2014-08-21+21_00_50-KEO_D_35.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEVpU9XMi4iQRNhPlK9hDaSNvvnYdeg7EGqteMvKd94gwgScmvmEYqJ4Y_yW5_Vz5CAP33LRWe4yGqH2iAAS4OmRkD5CaKv2ykosR_RGsejIQ8TOwPS5UGDvp651ypq9yqyvHtJgTUppsS/s1600/2014-08-21+21_00_50-KEO_D_35.png" /></a></div> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;"><br /></span> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvUosNjRJOsgjC5eFEOihMKk32CrY1hCWIHUOLPzcyIaiQiWctUP5gL56M8mGT8sJPcBG6SIxkmfWoETbYathLiwmG0UmgOYFEJujTRci4wyePrgz7_8dciOvShSJQNb-0ZJS8V7V2atpz/s1600/2014-08-21+21_01_17-KEO_D_35.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvUosNjRJOsgjC5eFEOihMKk32CrY1hCWIHUOLPzcyIaiQiWctUP5gL56M8mGT8sJPcBG6SIxkmfWoETbYathLiwmG0UmgOYFEJujTRci4wyePrgz7_8dciOvShSJQNb-0ZJS8V7V2atpz/s1600/2014-08-21+21_01_17-KEO_D_35.png" /></a></div> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;"><br /></span> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaiFi1cZCpSQ1_AxuKI8-GyfJc5P4K0khJnV2yLvXUjWp-7qPCSdrN-5ewOimf36Gy7dzpdpISOQOp4YGupUNEu5I065buxBfJ9dLg-zkax1jjMaWUjLRAb6TzrXVHyFLlNQdLQzYnCoa4/s1600/2014-08-21+21_12_54-XFast+LAN+v6.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaiFi1cZCpSQ1_AxuKI8-GyfJc5P4K0khJnV2yLvXUjWp-7qPCSdrN-5ewOimf36Gy7dzpdpISOQOp4YGupUNEu5I065buxBfJ9dLg-zkax1jjMaWUjLRAb6TzrXVHyFLlNQdLQzYnCoa4/s1600/2014-08-21+21_12_54-XFast+LAN+v6.png" width="235" /></a></div> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;"><br /></span> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZxQSW-p_W_cHONlgPOjTa8ZU7Jzt4kbDqy9tyNuv8V4_NBx7b6Ydtmm21S6TMBfMyDYAain-PDRF7fQ21ZQ5mbF01Nzx5iLMr5tX4uymht2SYeZPjN5VUxbF_HBwKdR-mvEjpBToI9D0l/s1600/2014-08-21+21_14_09-KEO_D_35.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZxQSW-p_W_cHONlgPOjTa8ZU7Jzt4kbDqy9tyNuv8V4_NBx7b6Ydtmm21S6TMBfMyDYAain-PDRF7fQ21ZQ5mbF01Nzx5iLMr5tX4uymht2SYeZPjN5VUxbF_HBwKdR-mvEjpBToI9D0l/s1600/2014-08-21+21_14_09-KEO_D_35.png" width="273" /></a></div> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;"><br /></span> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHHI9Zgv5MiDmyzHcBX0tnriO32uo9lWrsN_s2rtCfUfL1iuDsrCjUD29xfCyWXqSdKk9QAaIDRIR5lj3qAgf6n7oSoVOe6y2BSN0s9-wV0CXzQuEPPyZC7HMcicaORv6Wnaoi35leTCJc/s1600/2014-08-21+21_15_17-KEO_D_35.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="271" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHHI9Zgv5MiDmyzHcBX0tnriO32uo9lWrsN_s2rtCfUfL1iuDsrCjUD29xfCyWXqSdKk9QAaIDRIR5lj3qAgf6n7oSoVOe6y2BSN0s9-wV0CXzQuEPPyZC7HMcicaORv6Wnaoi35leTCJc/s1600/2014-08-21+21_15_17-KEO_D_35.png" width="320" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkQMThzEBexTvkap42Jjd4JRB-zGcPcF6uXYqTO1SSpk3B3e4HgSW7fW3eQRibKMkj-1eNXcZHmfzPvZvrPCygGtmr5hQh1ZH19YIJlP13_CL2saaKofCmxQvrJNB0YA-PckyUQRMzpaht/s1600/2014-08-21+21_15_27-KEO_D_35.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="155" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkQMThzEBexTvkap42Jjd4JRB-zGcPcF6uXYqTO1SSpk3B3e4HgSW7fW3eQRibKMkj-1eNXcZHmfzPvZvrPCygGtmr5hQh1ZH19YIJlP13_CL2saaKofCmxQvrJNB0YA-PckyUQRMzpaht/s1600/2014-08-21+21_15_27-KEO_D_35.png" width="320" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpdGBd0CIv05y79korK9p9t7JqSKQiaJUZRsOWOnIjEg3xMZ-5z3QTPUVo9PNkg9aOK9GuyJJ7YvQM1bof1FGUn3QK7SNMe1x0W4DC4i8TZl-AoQdwhqB5e3zE0imxNjHtuh77EDX5vPIw/s1600/2014-08-21+21_15_50-KEO_D_35.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpdGBd0CIv05y79korK9p9t7JqSKQiaJUZRsOWOnIjEg3xMZ-5z3QTPUVo9PNkg9aOK9GuyJJ7YvQM1bof1FGUn3QK7SNMe1x0W4DC4i8TZl-AoQdwhqB5e3zE0imxNjHtuh77EDX5vPIw/s1600/2014-08-21+21_15_50-KEO_D_35.png" width="300" /></a></div> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;"><br /></span> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipZM1TJJO989yDHcWvELEHxqyuS2dDt9HPZq2yy5dhsDniNIx6bnpU0OWsfo7EigubRDORsNZCuPBHxMNrFlH5W8W50eiiLvfNiP1qbMAwhzmpEC6w2gb1FjjcJZmlyhA4NubyR-SFvOfs/s1600/2014-08-21+21_16_30-XFast+LAN+v6.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipZM1TJJO989yDHcWvELEHxqyuS2dDt9HPZq2yy5dhsDniNIx6bnpU0OWsfo7EigubRDORsNZCuPBHxMNrFlH5W8W50eiiLvfNiP1qbMAwhzmpEC6w2gb1FjjcJZmlyhA4NubyR-SFvOfs/s1600/2014-08-21+21_16_30-XFast+LAN+v6.png" width="264" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3yGs7nr9-gyjxYxa4_6x9jZF7sV8cZEHBqts0N1sWixGARS5EgdOp8w8YqtbduMb1y4ZUjwNuDymOQdJ3kzN62TuDd6_vKZGYpOFV4TLGL09viShpmJptpFMmvaqTYI9BN7k_J7rWpgLJ/s1600/2014-08-21+21_16_55-KEO_D_35.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="103" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3yGs7nr9-gyjxYxa4_6x9jZF7sV8cZEHBqts0N1sWixGARS5EgdOp8w8YqtbduMb1y4ZUjwNuDymOQdJ3kzN62TuDd6_vKZGYpOFV4TLGL09viShpmJptpFMmvaqTYI9BN7k_J7rWpgLJ/s1600/2014-08-21+21_16_55-KEO_D_35.png" width="320" /></a></div> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;"><br /></span> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXPiupM1kkITOtqNUq7-X4xJisz9fMGRuYOYxc5KqcR-m3-zrQKyP1Krn4_Ufh3OF1M_N99Blv5aks4dhh4DdbAJT5QwmUcI30BlRmcQvSfCXIxHyZqB00TSgHAyOqQl8grvT4S4weDYxz/s1600/2014-08-21+21_17_28-KEO_D_35.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXPiupM1kkITOtqNUq7-X4xJisz9fMGRuYOYxc5KqcR-m3-zrQKyP1Krn4_Ufh3OF1M_N99Blv5aks4dhh4DdbAJT5QwmUcI30BlRmcQvSfCXIxHyZqB00TSgHAyOqQl8grvT4S4weDYxz/s1600/2014-08-21+21_17_28-KEO_D_35.png" width="304" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt4UkGqXHgtKzQAbMSSy-IlZnz_VcxtnSYoSRPqXpcJyyhNJ6gdZeZTT4kmlie5nfZP6FeRC3lEdSSfarCaYyM_7NXCg1k_x4PNx_ZAHxEYAHjy49ehXf69KxJoUoQcIdhdjA3zDOtPSIA/s1600/2014-08-21+21_17_46-KEO_D_35.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="110" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt4UkGqXHgtKzQAbMSSy-IlZnz_VcxtnSYoSRPqXpcJyyhNJ6gdZeZTT4kmlie5nfZP6FeRC3lEdSSfarCaYyM_7NXCg1k_x4PNx_ZAHxEYAHjy49ehXf69KxJoUoQcIdhdjA3zDOtPSIA/s1600/2014-08-21+21_17_46-KEO_D_35.png" width="400" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlHs1fFdWlOyQhbHYAMYkv1Vg788msZrjTHbJaibGI4oUmnlrDD1wFfiP2OGb7_PacWIVJcsvQgvNJ1efM8Zhv0xFGCvmaoDsLen1TUf0qENSg_fhagA3hVZkhPfbHnIjn_lXuhyHI-NP1/s1600/2014-08-21+21_18_30-KEO_D_35.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlHs1fFdWlOyQhbHYAMYkv1Vg788msZrjTHbJaibGI4oUmnlrDD1wFfiP2OGb7_PacWIVJcsvQgvNJ1efM8Zhv0xFGCvmaoDsLen1TUf0qENSg_fhagA3hVZkhPfbHnIjn_lXuhyHI-NP1/s1600/2014-08-21+21_18_30-KEO_D_35.png" width="302" /></a></div> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;"><br /></span> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">Ἰδοὺ τὰ ἀποτελέσματα τῆς θεολογίας τούς, θεολογία ἡ ὁποία ου μόνον ἐδίχασε τὸν ἀγῶνα τῶν ΓΟΧ ἄλλα καὶ τὸν διατήρει μέχρι σήμερον διχασμένον καὶ τεταπεινωμένον, πρὸς μεγίστην χαρὰν καὶ ἰκανοποίησιν τῶν ἐχθρῶν τῆς Ὀρθοδοξίας. Καὶ δεν φτάνει μόνον αὐτό ἀλλὰ συνεχίζουν καὶ διὰ τὴν ἕνωσιν μετὰ τῶν ''Κυπριανιτῶν'' να ὁμιλοῦν καὶ να ἐρωτοῦν <b>''ΗΤΑΝ ΚΑΤΑ ΘΕΟΝ Η ΕΝΩΣΗ''</b>; Μὰ οὕτως ἡ ἄλλως διὰ τοὺς ἰδίους δεν κινούμαστε κατα Θεόν, πρός τι ἡ ἀπορία διὰ τὴν ἔνωση;<o:p></o:p></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <br /> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;">Ἀσφαλῶς θὰ ἐρωτήσῃ ὁ ἀναγνώστης· μά τι τέλος πάντων, ἐπιθυμούσαν αὐτοὶ οἱ ἄνθρωποι; Ἡ ἀπάντησις εἶναι μια· <b>ΤΗΝ ΥΠΟΤΑΓΗΝ</b> καὶ μόνον τῶν ''Χρυσοστομικῶν'' καὶ ἐπειδὴ δεν τὴν κατόρθωσαν ἀποκρούουν πάντα διάλογον καὶ ἐνῶσιν!<o:p></o:p></span><br /> <br /> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;"><br /></span> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;"><br /></span> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;"><br /></span> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuAmE5_7CsuaXFArXiy8qt3CHKmi9bMTlBa4rhKrSQxkCWiNgSJ9WTlxp4rmh2wdmUKqiFAaEt2LtcObDpvowYiSX97whdMEiWm0RQg-NHInCLSS0X4mB-Z7V7-D17iihebxayY6VpnhEJ/s1600/2014-08-08+20_13_17-XFast+LAN+v6.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuAmE5_7CsuaXFArXiy8qt3CHKmi9bMTlBa4rhKrSQxkCWiNgSJ9WTlxp4rmh2wdmUKqiFAaEt2LtcObDpvowYiSX97whdMEiWm0RQg-NHInCLSS0X4mB-Z7V7-D17iihebxayY6VpnhEJ/s1600/2014-08-08+20_13_17-XFast+LAN+v6.png" width="499" /></a></div> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;"><br /></span> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic33eklK5hFt6h3UWYOdL_1hoFAZfedbqxsAN8i9c2L4nEQwnmnyYXDKrPjg2NRgG8OeWRRXCr9WopdRVbNhD_CL_Kf2ypnZZ0AyZKW8_oKZdj6Y6fUixUDHIXqJvEyzMeJ2RLk7-aPdC5/s1600/2014-08-08+20_13_32-XFast+LAN+v6.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic33eklK5hFt6h3UWYOdL_1hoFAZfedbqxsAN8i9c2L4nEQwnmnyYXDKrPjg2NRgG8OeWRRXCr9WopdRVbNhD_CL_Kf2ypnZZ0AyZKW8_oKZdj6Y6fUixUDHIXqJvEyzMeJ2RLk7-aPdC5/s1600/2014-08-08+20_13_32-XFast+LAN+v6.png" width="536" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghLpyYZbqzA_zabU3WfeWmdMHGGniWbOYkJtUDhcAObtYy6lA07Hx8lOB-NZajiltRCytysPus9lhR9Sdi-GPd_5CUMhHLqGHZ3H1p00K1e7iVFqlW1S0gMZOM2vKU6Ueg4XPbMW0Qv2y0/s1600/10003.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghLpyYZbqzA_zabU3WfeWmdMHGGniWbOYkJtUDhcAObtYy6lA07Hx8lOB-NZajiltRCytysPus9lhR9Sdi-GPd_5CUMhHLqGHZ3H1p00K1e7iVFqlW1S0gMZOM2vKU6Ueg4XPbMW0Qv2y0/s1600/10003.jpg" width="376" /></a></div> <span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></div> </div>

ΑΣΥΝΕΠΕΙΑ ΚΑΙ ΑΝΤΙΝΟΜΙΑ ΛΟΓΩΝ ΚΑΙ ΕΡΓΩΝ!

Μετὰ μεγάλης μας λύπης βλέπουμε συνεχῶς νὰ ἐπαναλαμβάνονται τὰ ἴδια ἐπιχειρήματα τῶν Ματθαϊκῶν ἐδῶ καὶ περίπου 40-50 ἔτη! Συνεχῶς γράφου...

Read more »

ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΜΑΣ ΔΙΑ ΤΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟ ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΟ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΣ ΜΕ ΤΟΝ ΚΟΠΤΗ ''ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ''

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ἀναγνώσαμε ἀπὸ τὸ ἰστολόγιο ΚΑΤΑΝΥΞΙΣ τὴν ἑξῆς εἴδηση:</span><span style="font-family: "MgOldTimes UC Pol"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div> <br /> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"> </h3> <div class="post-header"> <div class="post-header-line-1"> </div> </div> <br /> <div class="post-body entry-content" id="post-body-2092823495574071189" itemprop="description articleBody"> <div dir="ltr" trbidi="on"> <div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="border-bottom: #000000 0px solid; border-left: #000000 0px solid; border-right: #000000 0px solid; border-top: #000000 0px solid; display: inline-block; height: 286px; margin: 0px; overflow: hidden; width: 554px;"><img alt="" src="https://lh6.googleusercontent.com/x4Hd4Tcd9iDo_fLmyGgUYUDT1mrjbpU-eGQljt87pZc76hMBieUaxJyGijdwQM7nPxAVjZBeJ4b62ANNFmSOpF0HWR2utSLjDD1OfMsvMe3CQGR2LzMTuMxwOjJy2FMBLw" style="height: 286px; margin-left: 0px; margin-top: 0px; width: 554px;" title="" /></span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; height: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 12pt; font-weight: bold;"></span></div> <div style="direction: ltr; font-family: 'Calibri'; font-size: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;"> <span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 16pt; font-weight: bold;">Είδηση για Οικουμενιστικό Συλλείτουργο του Πατριάρχη Αντιοχείας Ιωάννη με τον Κόπτη “Πατριάρχη” Αντιοχείας Ιγνάτιο - Εφραίμ!!! (Φωτογραφίες)</span></span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 12pt; text-decoration: underline;">(Μετάφραση </span><span style="color: #1155cc; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 12pt; text-decoration: underline;"><a href="http://katanixis.blogspot.gr/" target="_blank">Katanixis.gr</a></span><span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 12pt; text-decoration: underline;">)</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 12pt; font-weight: bold;">Ο Κόπτης “Πατριάρχης” Αντιοχείας Ιγνάτιος - Εφραίμ</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 12pt;">, μαζί με αντιπροσωπεία από την Κοπτική Συραϊκή Εκκλησία, έγινε δεκτός από τον </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 12pt; font-weight: bold;">Ορθόδοξο Πατριάρχη Αντιοχείας Ιωάννη</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 12pt;"> και </span><span style="color: #cc0000; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 12pt; font-weight: bold;">συλλειτούργησαν στις 18 Αυγούστου, στο Βυζαντινό Ελληνικό Ορθόδοξο Μοναστήρι του Αγ. Γεωργίου του Αντιοχέα</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 12pt;">, παρουσία του κυβερνήτη της Homs.</span><br /> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 12pt;">Επρόκειτο για μια ιστορική συνάντηση και λειτουργία με την παρουσία πολλών πιστών από την Ανατολή για πρώτη φορά, αλλά και παιδιών που εγκαταλείφθηκαν εξαιτίας της κρίσης στην περιοχή. </span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 12pt;">Ο Κόπτης Πατριάρχης Ιγνάτιος μίλησε για την ανάγκη για Ειρήνη στην περιοχή και ευχαρίστησε τον Ορθόδοξο Πατριάρχη Ιωάννη για την υποδοχή και φιλοξενία. Ο κυβερνήτης Ταλαλ αλ Μπαραζι μίλησε για θρησκευτική ανοχή, για συμφιλίωση που έχει επιτευχθεί σε κάποιους τομείς και την τεράστια προσπάθειά που πρέπει να γίνει για να διατηρηθεί η ιστορία κι ο πολιτισμός της Συρίας. </span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="color: #cc0000; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 12pt; font-weight: bold;">Μετά την λειτουργία ακολούθησε συμπροσευχή των δυο Ιεραρχών για την ειρήνη</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 12pt;">.</span></div> <hr /> <div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; height: 11pt; line-height: 2; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 12pt;"></span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-weight: bold;">Eastern and Oriental Orthodox Patriarchs of Antioch on a historic meet at the ‘Valley of Christians’: Patriarch Ignatius Aphrem II Celebrates Divine Liturgy at the Eastern Orthodox Monastery of St George</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-weight: bold;">Homs:</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS';"> His Holiness Patriarch Ignatius Aphrem II of Antioch & All East along with a high level delegation from the Universal Syraic Orthodox Church were received by His Beatitude John X of Antioch and all East at the historic St George Anthiochian Orthodox Monastery located at ‘Valley of the Christians’ in the town of Meshtaye in Northwestern Syria on 17 August 2014.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS';">On 18th August Divine Liturgy was celebrated by Patriarch Ignatius Aphrem II in the presence of John X of Antioch. The Liturgy was also attended by large number of Orthodox faithful particularly several children who were abandoned due to the crisis in the area. His Excellency Talal al-Barazi, the Governor of Homs was also present for the auspicious occasion. After the Liturgy a joint prayer for peace was made by the two Orthodox hierarchs.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS';">The meeting is considered to be historic, as the Byzantine Greek Orthodox Monastery and the Primate of the Greek Church of Antioch has hosted the Oriental Orthodox Primate of Antioch were he celebrated the Divine Liturgy with participation of Eastern and Oriental Orthodox faithful after several decades.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS';">Patriarch Ignatius Aphrem II stressed the need for peace in the area and also thanked Patriarch John X for the historic reception. Governor Talal al-Barazi spoke on the importance of the values religious tolerance also on the details of reconciliation that has been achieved in many areas. He concluded that there needs immense effort from all sides to preserve the history and civilization of Syria.</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS';"><br /></span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS';"><br /></span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">Διαπιστώσαμε ὅτι μερικοὶ </span><b style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;"><u>καὶ πάλιν</u></b><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;"> προσπαθοῦν νὰ δικαιολογήσουν τὸ γεγονὸς λέγοντας ὅτι αὐτοὶ ποὺ τὰ γράφουν εἶναι ἀκραῖοι, δὲν ὑπήρχε Κοινὸ Ποτήριο κ.λπ. Ἃς ὑπενθυμίσουμε λοιπὸν κάποια γεγονότα (ὄχι διότι αὐτοὶ θὰ τὰ ἀποδεχτοῦν), διὰ ὅσους ἔχουν καλὴ προαίρεση καὶ ἀντιλαμβάνονται τὸν τρόπο ποὺ κάποια πράγματα θέλουν μερικοὶ νὰ μᾶς τὰ περάσουν πλαγίως καὶ ὄχι εὐθέως διὰ νὰ μὴν ὑπάρξουν </span><b style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;"><u>ΟΛΙΚΕΣ</u></b><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;"> ἀντιδράσεις!</span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">Διαβάζουμε τὸ 1990:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh9IWGoXDsCScKIryCTl5mfc-9pxNRo53pwX4igxdR3gS5snjwMdUZ8RhODvuwmcbWkFoL0lUKC25jDeHPYiAjsPORsfyicZxGrwxZvJ7qtNqyCnr3BuMSABOEwlstG6w1U2ZRtUMacTHf/s1600/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="334" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh9IWGoXDsCScKIryCTl5mfc-9pxNRo53pwX4igxdR3gS5snjwMdUZ8RhODvuwmcbWkFoL0lUKC25jDeHPYiAjsPORsfyicZxGrwxZvJ7qtNqyCnr3BuMSABOEwlstG6w1U2ZRtUMacTHf/s1600/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70001.jpg" width="640" /></a></div> <div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS';"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJgu4Xt3nFaQ6wmRIGlUHZ5iuUhisTTZh9Hnfn5oONmlongeuqRNaPMJnsF1UpWPFQ-80hqPklk6Uz9ky6gTybYWoBD4gPcE4koQkYILIy7lpRNvU_N7OUWQneciWZ4f1JMwyAAefM7pOc/s1600/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70002.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJgu4Xt3nFaQ6wmRIGlUHZ5iuUhisTTZh9Hnfn5oONmlongeuqRNaPMJnsF1UpWPFQ-80hqPklk6Uz9ky6gTybYWoBD4gPcE4koQkYILIy7lpRNvU_N7OUWQneciWZ4f1JMwyAAefM7pOc/s1600/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70002.jpg" /></a></div> <div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS';"><br /></span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS';"><span style="color: red;"><b><br /></b></span></span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS';"><span style="color: red;"><b>Η ''ΚΟΙΝΗ ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ'' ΣΤΟ ΣΑΜΠΕΖΥ ΤΗΣ ΕΛΒΕΤΙΑΣ</b></span></span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS';"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkgo9v20EruqqS0O5zhLatPA9q077HhW1FnCm4tvcYBwqvt-4YrwBXMGE0wU5uIq0HEGjzYCvhXYGvh0sasLuOr9hlWI1mc8Ys720DEXVhzrPTDF6U5DMLH9Qtl0FQfCOO9qH_av1-VIrf/s1600/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70003.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkgo9v20EruqqS0O5zhLatPA9q077HhW1FnCm4tvcYBwqvt-4YrwBXMGE0wU5uIq0HEGjzYCvhXYGvh0sasLuOr9hlWI1mc8Ys720DEXVhzrPTDF6U5DMLH9Qtl0FQfCOO9qH_av1-VIrf/s1600/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70003.jpg" /></a></div> <div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS';"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw3f3Q_3kxpGRxhgypSazCvCgkcLuq03AvgO7Hs5wssUqL2EOmHt-4XWi1MZIlMrIizk47GBZ8gDy_3MTqY_T_K9y_CGjpCMFcfrPQFOi3EzOd3jUVb6ngIIutcdufDR0zSVr4Ys4rBaoW/s1600/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70004.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw3f3Q_3kxpGRxhgypSazCvCgkcLuq03AvgO7Hs5wssUqL2EOmHt-4XWi1MZIlMrIizk47GBZ8gDy_3MTqY_T_K9y_CGjpCMFcfrPQFOi3EzOd3jUVb6ngIIutcdufDR0zSVr4Ys4rBaoW/s1600/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70004.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPGPEztt9OLgHBB8_lgFphCLML4duxBpxeMBtQcCxfmJWdgupIT3p_Zvs71ZuzY6mWvSdanZL85OeCXD6kiro1eGq3HGEMkY4B45s5IkccrwwPk5vkgmZisyMS-KGvON3eBQW7vAMjxREh/s1600/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70005.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPGPEztt9OLgHBB8_lgFphCLML4duxBpxeMBtQcCxfmJWdgupIT3p_Zvs71ZuzY6mWvSdanZL85OeCXD6kiro1eGq3HGEMkY4B45s5IkccrwwPk5vkgmZisyMS-KGvON3eBQW7vAMjxREh/s1600/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70005.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZQ8et8ddBdsE-31kGgR_iv04Os9aHMaooeTWo5gmPRb-HA4GfLR_ASglr1BX2sKGMcMJFrE-gWvyeoPfMXOKmYQVHcW_B3L3dbj4eMZYRc7TmobSggDaq3O2FWl097mJapZg3GBRXQF7n/s1600/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70006.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZQ8et8ddBdsE-31kGgR_iv04Os9aHMaooeTWo5gmPRb-HA4GfLR_ASglr1BX2sKGMcMJFrE-gWvyeoPfMXOKmYQVHcW_B3L3dbj4eMZYRc7TmobSggDaq3O2FWl097mJapZg3GBRXQF7n/s1600/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70006.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYus9l3tsMIZc12vR_tt-yQRcEzvo_p64rYXI1j8VrihS01asBFFytf84qspA3b0GkedggaPRvn_mx9FCXv1iBLY2oDkV3DjUkkRiFsvlXie6cd7ONqZHZtZVbKukmg8a0ZCNdloDxlR1P/s1600/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70007.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYus9l3tsMIZc12vR_tt-yQRcEzvo_p64rYXI1j8VrihS01asBFFytf84qspA3b0GkedggaPRvn_mx9FCXv1iBLY2oDkV3DjUkkRiFsvlXie6cd7ONqZHZtZVbKukmg8a0ZCNdloDxlR1P/s1600/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70007.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU0gG9WzhVPRv_TlP827w36mT3k4WeURQs7LCq5BApe7SBIzHJHPIgZiwVwvAQc-jWSpZxVEpALrxGOVU8htzwxDurAqetDDm88hiyaWs3yQuyfX8ACG_ArxHfN50MOBDHZPRt_fTIUHZr/s1600/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70008.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU0gG9WzhVPRv_TlP827w36mT3k4WeURQs7LCq5BApe7SBIzHJHPIgZiwVwvAQc-jWSpZxVEpALrxGOVU8htzwxDurAqetDDm88hiyaWs3yQuyfX8ACG_ArxHfN50MOBDHZPRt_fTIUHZr/s1600/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70008.jpg" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp95tS2QluiCdFychYKM1z2bTK3-RrvfQCGIrxF4Kptd4QKpP5roBid02AbKF2_hpof1fFsI1WmYCskLXP2hHoUlLfIpruCAG_OT6Zv3b64K9vtlOKcsRiUJ_zGb5dlyONzDt9CJIzaWvF/s1600/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70011.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp95tS2QluiCdFychYKM1z2bTK3-RrvfQCGIrxF4Kptd4QKpP5roBid02AbKF2_hpof1fFsI1WmYCskLXP2hHoUlLfIpruCAG_OT6Zv3b64K9vtlOKcsRiUJ_zGb5dlyONzDt9CJIzaWvF/s1600/%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B70011.jpg" /></a></div> <div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS';"><br /></span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS';"><br /></span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS';"><b><span style="color: red;"><u>ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΣ </u></span></b></span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS';"><b><span style="color: red;"><br /></span></b></span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <span style="font-family: 'Trebuchet MS';"><b><span style="color: red;"><br /></span></b></span></div> <div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: 0.0001pt;"> <b><span style="color: red; font-family: "Courier New"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ἥ Ἁγία Σύνοδος τῆς Ἀντιοχείας ἀπεφάσισε τά ἑξῆς:</span></b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: 0.0001pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;"> <b>1. Τόν πλήρη καί ἀμοιβαῖο σεβασμόν τῶν δύο ἐκκλησιῶν ὡς πρός τό τελετουργικόν των, τήν πνευματικότητα, τήν κληρονομίαν καί τούς ἁγίους πατέρας καί τήν πλήρη προστασίαν τῶν λειτουργικῶν πράξεων καί τῆς Ἀντιοχείας καί τῆς Συρίας.</b></span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;"><b><br /></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;">2. Τήν ἐνσωμάτωσιν τῶν πατέρων καί τῶν δύο ἐκκλησιῶν καί τῆς παραδόσεως τῶν γενικῶς εἰς τά χριστιανικά ἐπιμορφωτικά προγράμματα καί τήν θεολογίαν καθηγητῶν καί μαθητῶν.</span></b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;">3. Τήν ἀποφυγήν τοῦ νά δέχωνται μέλη μιᾶς ἐκκλησίας εἰς τήν ἄλλην, ὅποιοι καί ἄν εἶναι οἱ λὀγοι.</span></b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;">4. Τήν διοργάνωσιν συνάξεων τῶν δύο Συνόδων ὁποτεδήποτε ὑπάρξει ἀνάγκη</span></b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;">5.</span></b><b><span style="color: #cccccc; font-family: "Courier New"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> </span></b><b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;">Νά παραμείνει κάθε Ἐκκλησία ὡς σημεῖον ἀναφορᾶς διά τά μέλη της εἰς θέματα ἀφορῶντα γάμον, διαζύγιον, υἱοθεσίαν κλπ.</span></b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;">6. Ἐάν δύο ἐπίσκοποι δύο διαφορετικῶν ἐκκλησιῶν συναντηθοῦν διά πνευματικήν τελετήν, θά προῒσταται ἐκεῖνος πού θά ἔχει τό μεγαλύτερον ποίμνιον. Ἀλλά ἄν εἶναι εἰς τό μυστήριον τοῦ γάμου, θά προῒσταται ὁ ἐπίσκοπος τῆς ἐκκλησίας τοῦ νυμφίου.</span></b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;">7. Ὅτι ἔχει ἀναφερθῆ προηγουμένως δέν ἰσχύει κατά τόν συνεορτασμόν Ἐπισκόπων εἰς τήν Θείαν Λειτουργίαν.</span></b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;">8. Ὅτι ἔχει λεχθῆ εἰς τό ὑπ’ ἀριθμ.6 ἄρθρον, ἰσχύει διά τούς κληρικούς καί τῶν δύο ἐκκλησιῶν.</span></b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;">9. Ἐάν ἕνας ἱερεύς μιᾶς ἐκ τῶν δύο ἐκκλησιῶν τύχη νά εἶναι εἰς κάποιαν περιοχήν, θά τελέση τά θεῖα μυστήρια διά τά μέλη καί τῶν δύο ἐκκλησιῶν, συμπεριλαμβανομένης καί τῆς Θείας Λειτουργίας καί τοῦ μυστηρίου τοῦ γάμου. Ὁ ἴδιος ἱερεύς θά κρατήση ἀνεξάρτητον ἀρχεῖον καί διά τάς δύο ἐκκλησίας καί θά μεταφέρη τήν καταγραφήν τῶν μελών τῆς ἀδελφῆς ἐκκλησίας εἰς τήν πνευματικήν της ἐξουσίαν.</span></b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;">10. Ἐάν δύο ἱερεῖς καί τῶν δύο ἐκκλησιῶν τύχη νά εὐρίσκωνται εἰς κάποιαν κοινότητα, θά ἐναλλάσσονται, καί εἰς περίπτωσιν συνεορτασμοῦ θά προῒσταται ἐκεῖνος μέ τό μεγαλύτερον ποίμνιον.</span></b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;">11. Ἐάν ἐπίσκοπος ἀπό μίαν ἐκκλησίαν καί ἕνας ἱερεύς ἀπό τήν ἀδελφήν Ἐκκλησίαν τύχη νά συνεορτάζουν, θά προῒσταται, ὅπως εἶναι φυσικόν, ὁ ἐπίσκοπος, ἀκόμη καί ἄν εὑρίσκεται εἰς τήν κοινότητα τοῦ ἱερέως, ἐφ’ ὅσον θά ὑπάρχουν λαϊκοί καί ἀπό τάς δύο ἐκκλησίας.</span></b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;">12. Χειροτονίαι εἰς τούς βαθμούς τής ἱερωσύνης γίνονται ἀπό τήν πνευματικήν ἀρχήν τῶν ὑποψηφίων εἰς κάθε ἐκκλησίαν, κατά προτίμησιν, μέ τήν παρουσίαν ἀδελφῶν ἀπό τήν ἄλλην ἀδελφήν Ἐκκλησίαν.</span></b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;">13. Ἀνάδοχοι καί μάρτυρες γάμου ἐπιτρέπεται νά ἐπιλέγωνται ἀπό τά μέλη καί τῶν δύο ἐκκλησιῶν χωρίς διάκρισιν.</span></b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;">14. Εἰς ὅλας τάς κοινάς ἑορτάς θά προῒσταται ὁ ἀρχαιότερος τῆ τάξει ἱερεύς.</span></b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;">15. Ὅλοι οἱ ὀργανισμοί τῶν δύο Ἐκκλησιῶν θά συνεργάζωνται εἰς ὅλα τά θέματα, μορφωτικά, παιδείαν καί κοινωνικά διά τήν ἀνάπτυξιν τοῦ ἀδελφικοῦ πνεύματος.</span></b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;">Σᾶς ὑποσχόμεθα, μέ αὐτήν τήν εὐκαιρίαν, ὅτι θά συνεχίσωμεν νά ἐνισχύωμεν τήν σχέσιν μας μέ τήν ἀδελφήν Ἐκκλησίαν καί ὅλας τάς ἄλλας Ἐκκλησίας μέ σκοπόν νά γίνωμεν ὅλοι μία κοινότητα κάτω ἀπό ἕνα Ποιμένα</span></b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: 'Courier New'; font-size: 14pt;">(Γιά τό κείμενο τῆς ἐγκυκλίου τοῦ πεπτωκότος πατριαρχείου τῆς Ἀντιόχειας βλ. περιοδικόν ˝Ὀρθόδοξη Μαρτυρία˝, τεῦχος 79ον και τήν σειρά τῶν ἄρθρων στόν ˝Ὀρθόδοξο Τύπο˝, ἀναφορικά μέ τήν προδοτική συμφωνία τοῦ Σαμπεζύ)</span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Εἴπαμε, πάντοτε θὰ ὑπάρχουν αὐτοὶ ποὺ θὰ ρίχνουν ''στάχτη στὰ μάτια'' τοῦ κόσμου ἀποτρέποντας αὐτὸν νὰ ἀντιδράσει στὰ Οἰκουμενιστικὰ σχέδια, ὅπως δυστυχῶς ἔκανε καὶ ὁ ὑπερασπιστὴς τῶν Καινοτόμων π. Βασίλειος Παπαδάκης δικαιολογώντας τὴν Ἐγκύκλιο λέγοντας:</span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <i style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal;"><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;"><br /></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span style="color: blue;"><i style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal;"><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">«</span></i><i style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">O</span></i><i style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal;"><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">ι Γ.Ο.Χ. εκμεταλλεύονται και την αναμφίβολα αντικανονική συμφωνία μεταξύ του Ορθοδόξου και του Συροϊακωβιτικού πατριαρχείου Αντιοχείας (1991) και επιμένουν να υποστηρίζουν, ότι « το πατριαρχείον της Αντιοχείας ήδη έχει και επισήμως ενωθεί με τους Μονοφυσίτες κατόπιν σχετικής συνοδικής αποφάσεως», καθώς και ότι «το Πατρ/χείον Αντιοχείας συλλειτουργεί με τους Μονοφυσίτας».</span></i></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <i style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: normal;"><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;"><span style="color: blue;">Οι Γ.Ο.Χ. όμως δεν έχουν δίκαιο, καθώς η ανωτέρω συμφωνία δεν ομιλεί ούτε για ένωσι ούτε για κοινό ποτήριο και συλλειτουργίες. Επιτρέπει μόνο την εκατέρωθεν παροχή μυστηρίων και την από κοινού τέλεσι ορισμένων μυστηρίων, εκτός φυσικά της Θείας Λειτουργίας και των χειροτονιών. Βέβαια και οι δύο ανωτέρω πράξεις είναι τελείως αντικανονικές, πιστεύουμε όμως ότι δεν συνιστούν λόγο διακοπής εκκλησιαστικής κοινωνίας για τους εξής λόγους: Πρώτον, επειδή, όπως γνωρίζουμε, εφαρμόζονται πολύ περιορισμένα, και δεύτερον, επειδή οι μεμονωμένες περιπτώσεις παροχής θείας κοινωνίας η άλλων μυστηρίων σε ετεροδόξους και το αντίστροφο, καθώς και οι μικτοί γάμοι είναι παρανομίες, οι οποίες συνέβαιναν σχεδόν πάντοτε στην Ιστορία της Εκκλησίας».</span></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"> <span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Μάλιστα!!! Λυπόμαστε π. Βασίλειε καὶ ὅσοι γράφουν παρόμοια,</span><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">  </span><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ἀλλὰ σήμερα δὲν εἶναι οἱ ΓΟΧ ποὺ τὰ λέγουν, ἀλλὰ αὐτοὶ ποὺ </span><b style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><u>ΞΥΠΝΗΣΑΝ</u></b><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> τὸν ὕπνο ποὺ ἐσεῖς τόσα χρόνια τους δίνατε μὲ τὶς ἀστεῖες δικαιολογίες σας! Ἐὰν εἶναι Γιάννης ἡ Γιαννάκης, νομίζουμε ὅτι δὲν εἶναι καὶ μεγάλη ἡ διαφορά!</span></div> </div> </div> </div> </div>

ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΜΑΣ ΔΙΑ ΤΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟ ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΟ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΣ ΜΕ ΤΟΝ ΚΟΠΤΗ ''ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ''

Ἀναγνώσαμε ἀπὸ τὸ ἰστολόγιο ΚΑΤΑΝΥΞΙΣ τὴν ἑξῆς εἴδηση: Είδηση για Οικουμενιστικό Συλλείτουργο του Πατριάρχη Αντιοχείας ...

Read more »

Η ΦΩΤΟΦΟΡΟΣ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΘΕΟΛΟΓΙΚΑ ΤΗΣ ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: center;"> <b style="font-size: large;"><span style="color: red;"><br /></span></b></div> <div style="text-align: center;"> <b style="font-size: large;"><span style="color: red;">Η ΦΩΤΟΦΟΡΟΣ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ</span></b></div> <div style="text-align: center;"> <b style="font-size: large;"><span style="color: red;">ΚΑΙ ΤΑ ΘΕΟΛΟΓΙΚΑ ΤΗΣ ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ </span></b></div> <span style="color: #dddddd;"> </span> <br /> <div style="text-align: center;"> <br /> <br /> <img alt="Picture" height="400" src="http://intpvolou.weebly.com/uploads/2/3/8/3/23830348/370703627.jpg?315" width="313" /></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div> </div> <br /> <br /> <div style="margin-bottom: 0cm;"> </div> <div style="text-align: justify;"> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"> <b><span style="color: blue; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">ὑπό π. Νικηφόρου Νάσσου </span></b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <i><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">«Δεῦτέ μοι πείθεσθε λαοί, ἀναβάντες εἰς τὸ ὄρος τὸ Ἅγιον, τὸ ἐπουράνιον, ἀΰλως στῶμεν ἐν πόλει ζῶντος Θεοῦ, καὶ ἐποπτεύσωμεν νοῒ Θεότητα ἄϋλον, Πατρὸς καὶ Πνεύματος, ἐν Υἱῷ μονογενεῖ ἀπαστράπτουσαν». 1<o:p></o:p></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"> Ἡ Μεγάλη Δεσποτική Ἑορτή τῆς Θείας Μεταμορφώσεως τοῦ Κυρίου στό Ὄρος Θαβώρ εἶναι μιά ἑορτή Φωτός καί Χάριτος, μιά φαεσφόρος Πανήγυρις πνευματική! Εἶναι κυρίως μιά θεολογική Ἑορτή, χαρμόσυνη καί λαμπροτάτη, ἡ ὁποία «μεθᾶ νηφαλίως» καί πλημυρίζει φωτιστικῶς καί ἀπλέτως ὅσους τήν ἑορτάζουν μέ ἀγάπη καί μέθεξιν Θεοῦ. Περιλλάμπει δέ, ἡ Ἑορτή αὐτή μέ θεία Χάρη, ὅσους τήν προσεγγίζουν μέ ὑπαρξιακή ἀγωνία καί ἐπίμοχθη ἀναζήτηση τῆς Χάριτος πού αὐτή προχέει. Πολλά εἶναι τά θεολογικά μηνύματα πού ἐκπέμπει ἡ Μεταμόρφωση τοῦ Κυρίου, ἀφοῦ ἔχει κεντρική θέση στήν Ἐκκλησία καί στή Θεολογία. Ἐπιλεκτικῶς θά παρουσιάσουμε κάποια ἀπό αὐτά, στηρίζοντας τά γραφόμενα στήν ἁγιοπνευματική, πατερική ἐμπειρία τῆς Ἐκκλησίας μας.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ἡ ἐπί τοῦ Ὄρους Θαβώρ Φρικτή Μεταμόρφωση ὑπῆρξε ἡ πρώτη ἄμεσα αἰσθητή φανέρωση τῆς δόξης τοῦ Χριστοῦ κατά τήν ἐπίγειο ζωή Του. Ὁ μεγάλος δογματολόγος τῆς Ἐκκλησίας μας, ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός θά γράψει σχετικά: «Ὡράθη τά τοῖς ἀνθρώποις ἀθέατα ὄμμασι, σῶμα γήινον θείαν ἀπαυγάζον λαμπρότητα, σῶμα θνητόν δόξαν ἀπαυγάζον θεότητος».2 Κατά τήν Μεταμόρφωση, ὁ Θεάνθρωπος Σωτῆρας τοῦ κόσμου ὁ Χριστός φανερώνει μέσα ἀπό τήν ἀνθρώπινη φύση Του τήν ἄκτιστη Δόξα τῆς θεότητός Του. Ταυτόχρονα προσλαμβάνει στήν ἄκτιστη θεϊκή δόξα τούς ἀνθρώπους πού τόν περιβάλλουν3. Ὁ Κύριος μέ τήν θεία Του Μεταμόρφωση ἐνισχύει τούς Μαθητές πρό τοῦ Πάθους Του ὅπως ψάλλει ἡ Ἐκκλησία στό Κοντάκιον τῆς Ἑορτῆς. Οἱ Μαθητές χρειάζονταν τήν ἐνίσχυση αὐτή, γιά νά ἀντιμετωπίσουν τόν Σταυρό τοῦ Διδασκάλου τους, ὅπως καί τόν δικό τους σταυρό ἀργότερα, χάριν τοῦ Ὀνόματος τοῦ Χριστοῦ.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Κατ᾿ ἐκείνη τήν ἀνεπανάληπτη ἡμέρα, οἱ πρόκριτοι τῶν Μαθητῶν ἀξιώθηκαν νά δοῦν τό μοναδικό γεγονός τῆς ἀνατολῆς δύο ἡλίων, τοῦ αἰσθητοῦ καί τοῦ νοητοῦ, ὅπως τό παρουσιάζει ποιητικά ἡ Ὑμνολογία τῆς Ἐκκλησίας μας. Ἕνα τροπάριο τοῦ Κανόνος τῆς Ἑορτῆς κάνει λόγο γι᾿ αὐτό ἀκριβῶς τό γεγονός: «Ὡς μέγα καί φοβερόν, ὡράθη θέαμα σήμερον, ἐξ οὐρανοῦ αἰσθητός, ἐκ γῆς δέ ἀσύγκριτος, ἐξήστραψεν ἥλιος τῆς δικαιοσύνης, νοητός ἐπί τοῦ ὄρους Θαβώρ». Ἀναλύεται δέ θαυμάσια ὁ ὕμνος αὐτός ἀπό τόν ἅγιο Νικόδημος τόν Ἁγιορείτη στό περίφημο «Ἑορτοδόμιο». Εἶναι ἕνα βιβλίο ἑρμηνευτικό τῶν Κανόνων τῶν Δεσποτικῶν καί Θεομητορικῶν ἑορτῶν, στό ὁποῖο κενώνεται τό μέγα πέλαγος τῆς πολυμαθείας τοῦ Ἁγιορείτου Πατρός. Ὁ ἱερός Νικόδημος, στή θεολογική ἑρμηνεία του ἀναφέρεται στούς δύο ἡλίους πού ἀνέτειλαν τήν ἡμέρα ἐκείνη. Σημειώνει δέ ὅτι ὁ ἕνας ἥλιος εἶναι ὁ αἰσθητός ὁ ὁποῖος καθημερινά ἀνατέλλει στόν κόσμο ἀπό τόν οὐρανό καί ὁ ἄλλος εἶναι ὁ νοητός Ἥλιος τῆς δικαιοσύνης, ὁ Κύριος τῆς Δόξης, ὁ Ὁποῖος ἀνέτειλε ἀπό τή γῆ μέ τήν ἀπαστράπτουσα Δόξα τῆς θεότητός Του. Καί εἶναι γεγονός ὅτι τόν αἰσθητό ἥλιο ὅλοι οἱ ἄνθρωποι τόν βλέπουν, ἐνῶ τόν νοητό, μόνον οἱ κεκαθαρμένοι, ὅπως διδάσκει ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς. Ἡ θέα τοῦ νοητοῦ Ἡλίου τῆς δικαιοσύνης, Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀποτελεῖ μιά μοναδική ὑπαρξιακή ἐμπειρία γιά τόν πηλοβάτη ἄνθρωπο, ἐμπειρία πού προϋποθέτει ἀγῶνα ἐπίπονο καί ἐπίμοχθο, καθαρότητα καί «ἄνοιγμα» τῆς καρδίας στήν ἄκτιστη Χάρη τοῦ Θεοῦ. Αὐτό μᾶς διαβεβαιοῦν ὅλοι ἐκεῖνοι οἱ ὁποῖοι διά μέσου τῶν αἰώνων ἀξιώθηκαν νά δοῦν τήν «Δόξαν» καί νά μετάσχουν σ᾿ αὐτήν.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στό Ὄρος Θαβώρ ἐκπληρώνεται ἡ προφητεία τοῦ Κυρίου μας στούς Μαθητές του, τήν ὁποία λίγες μέρες πρίν εἶχε ἐξαγγείλει σ᾿ αὐτούς. Τό ἀψευδές στόμα τοῦ Θεανθρώπου εἶπε ὅτι ὑπάρχουν κάποιοι ἀνάμεσά στούς Μαθητές, οἱ ὁποίοι δέν θά γευθοῦν θάνατο μέχρι νά δοῦν τήν Βασιλεία τοῦ Θεοῦ νά ἔρχεται μέ δύναμη. «Ἀμήν λέγω ὑμῖν ὅτι εἰσί τινές τῶν ὧδε ἐστηκότων, οἵτινες οὐ μή γεύσωνται θανάτου ἕως ἄν ἴδωσι τήν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ ἐληληθεῖαν ἐν δυνάμει».4 Αὐτό πραγματοποιεῖται μετά ἀπό λίγο κατά τήν Μεταμόρφωση ὅπου φανερώνεται «ἐν δυνάμει» ἡ θεία Βασιλεία (ἄκτιστη Χάρη) τοῦ Θεοῦ. Αὐτό ἑρμηνεύουν πολλοί Πατέρες καί ἐκκλησιαστικοί συγγραφεῖς, λ.χ. Ἐφραίμ Σῦρος, Γρηγόριος Παλαμᾶς, Ζηγαβηνός κ.ἄ. Ὁ ἱερός Θεοφύλακτος ἐν προκειμένῳ γράφει: «Εἰσι τινές τῶν ὧδε ἐστηκότων…οἵτινες οὐ μή ἀποθάνωσιν, ἄχρις ἄν δείξω αὐτοῖς ἐν τῇ Μεταμορφώσει μετά ποίας δόξης μέλλω παραγενέσθαι ἐν τῇ δευτέρᾳ παρουσίᾳ. Οὐδέν γάρ ἕτερον ἡ Μεταμόρφωσις ἦν, ἀλλ᾿ ἤ τῆς δευτέρας παρουσίας προμήνυμα».5<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ἡ προφητεία αὐτή περί τῆς ἐλεύσεως τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ, τίθεται ἀπό τούς τρεῖς συνοπτικούς Εὐαγγελιστές, Μάρκο, Ματθαῖο καί Λουκᾶ ἀμέσως πρίν τήν διήγηση τῶν περί τῆς Μεταμορφώσεως. Γι᾿ αὐτό βλέπουμε στόν ἀμέσως ἑπόμενο εὐαγγελικό στίχο τοῦ κατά Μᾶρκον, ἀλλά καί στούς ἄλλους Εὐαγγελιστές, νά ἀναφέρεται ἔπειτα τό γεγονός τῆς Μεταμορφώσεως:«Καί μεθ᾿ ἡμέρας ἕξ παραλαμβάνει ὁ Ἰησοῦς τόν Πέτρον καί Ἰάκωβον καί Ἰωάννην καί ἀναφέρει αὐτούς εἰς ὄρος ὑψηλόν…».6 Ἐδῶ πρέπει νά διευκρινιστεῖ, ὅτι ἡ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ ὡς ἄναρχη καί ἀτελεύτητη δέν περιορίζεται στό χρόνο, ἀλλά τόν ὑπερκαλύπτει καί τόν μεταμορφώνει. Δέν ἀρχίζει μετά τό τέλος τῆς ἱστορίας, ἀλλά ὑπάρχει ἤδη μέσα σ᾿ αὐτήν καί πάνω ἀπό αὐτήν, καί θά ἐξακολουθεῖ νά ὑπάρχει πέρα ἀπό αὐτήν.7<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Κατά τήν θεία ἔνδοξο Μεταμόρφωση, ἐπίσης, ἔχουμε τήν ἐμφάνιση τῶν δύο Προφητῶν, Μωυσέως καί Ἠλία, ὡς ἐκπροσώπων τοῦ Νόμου καί τῶν Προφητῶν. Κοντά στούς «προκρίτους τῆς χάριτος»βρίσκονται καί οἱ «πρόκριτοι τοῦ νόμου» γιά νά φανεῖ ἀρίδηλα ὅτι ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστός εἶναι ὁἈρχηγός καί τό κέντρο τῶν δύο Διαθηκῶν, ὁ Κύριος τοῦ Νόμου καί τῆς Χάριτος καί νά δηλωθεῖ ἡ μυστική ἐνότητα τῶν δύο Διαθηκῶν, Παλαιᾶς καί Καινῆς. Ὑπάρχει καί μιά ἐκπληκτική διατύπωση τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ σέ ὁμιλία του στήν Μεταμόρφωση, περί συνδέσεως τῶν δύο Διαθηκῶν. Σήμερα, λέγει, στόν Παρθένο τῆς Νέας Διαθήκης, ὁ Παρθένος τῆς Παλαιᾶς εὐαγγελίζεται τόν Παρθένο Υἱό τῆς Παρθένου Μητέρας. Δηλαδή ὁ Ἠλίας εὐαγγελίζεται τόν Χριστό στόν Ἰωάννη. «Σήμερον τῷ παρθένῳ τῆς Νέας, ὁ παρθένος τῆς Παλαιᾶς, τόν ἐκ παρθένου παρθένον εὐαγγελίζεται Κύριον».8 Ἀξιοπρόσεκτο ἐπίσης εἶναι τό γεγονός ὅτι οἱ δύο μεγάλοι Προφῆτες πού ἐμφανίσθηκαν «ἐν δόξῃ» κατά τήν θεία Μεταμόρφωση καί συνομιλοῦσαν μέ τόν Κύριο εἶναι αὐτοί οἱ πνευματέμφοροι ἄνδρες πού εἶδαν στήν ἐπίγεια ζωή τους τήν Δόξα τοῦ Θεοῦ. Καί ὁ μέν Μωυσῆς, ἐπάνω στό Σινᾶ, ὅπως γνωρίζουμε ἀπό τή θεία Γραφή, εἰσῆλθε στόν γνόφο«οὐ ἤν ὁ Θεός».9 Ὁ δέ ἄλλος, ὁ εἰσέτι ζωντανός καί πύρινος Προφήτης Ἠλίας εἶδε τήν Δόξα τοῦ Θεοῦ στήν «φωνή αὔρας λεπτῆς».10 Θά μπορούσαμε ἀκόμη νά ὑπενθυμίσουμε πώς αὐτή ἡ παράδοξη ἐμφάνιση τῶν δύο Προφητῶν κατά τήν θεία Μεταμόρφωση τοῦ Κυρίου ἐπιβεβαιώνει περίτρανα τήν πίστη τῆς Ἐκκλησίας μας στήν μετά θάνατον ζωή. Ὁ Μωυσῆς εἶχε ζήσει περισσότερα ἀπό χίλια τριακόσια χρόνια πρίν ἀπό τήν Γέννηση τοῦ Κυρίου καί ὁ Ἠλίας πάνω ἀπό ὀκτακόσια. Καί ὅμως, ἐμφανίστηκαν ζωντανοί στό Θαβώρ, «συλλαλοῦντες τῷ Ἰησοῦ».11<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ὁ Μεταμορφωθείς Κύριος, ὁ Ὁποῖος εἶναι τό θεῖον Ἀρχέτυπο τοῦ ἀνθρώπου, ἐπάνω στό Θαβώρ ἀπεκάλυψε «τό ἀρχέτυπον κάλλος τῆς εἰκόνος»12 καί ἐφανέρωσε τήν θεϊκή Του Δόξα ἐνώπιον τῶν τριῶν προκρίτων Μαθητῶν. Οἱ Ἀπόστολοι τοῦ Κυρίου δέν μπόρεσαν νά ἀντέξουν αὐτή τήν ὑπερκόσμια ἐμπειρία, τήν ἀπαστράπτουσα θείαν λαμπρότητα καί ὅπως μᾶς δαβεβαιώνει ὁ Εὐαγγελιστής Ματθαῖος, «ἔπεσον ἐπὶ πρόσωπον αὐτῶν καὶ ἐφοβήθησαν σφόδρα».13<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Αὐτή ἡ φανέρωση τῆς θεϊκῆς Δόξης εἶναι οὐσιαστικά φανέρωση «ἐν δυνάμει» τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ. Καί ἡ Βασιλεία συνδέεται πάντοτε μέ τόν Βασιλέα καί δέν μπορεῖ νά χωριστεῖ ἀπό αὐτόν. Ὅπου ὁ Βασιλεύς, ἐκεῖ καί ἡ Βασιλεία. Εἶναι πολύ σημαντικό νά κατανοηθεῖ ὅτι ἡ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ, πού εἶδαν ἔκθαμβοι οἱ Μαθηταί τοῦ Κυρίου στό Θαβώρ ἦταν ἡ φανέρωση τῆς θεουργηθεῖσης ἀνθρωπίνης φύσεως τοῦ Χριστοῦ. Εἶδαν δηλαδή ἕνα ἤδη συντελεσμένο γεγονός. Δέν ἦρθε τότε κάτι πού δέν ὑπῆρχε προηγουμένως, ἀλλά φανερώθηκε αὐτό πού ὑπῆρχε καί θά ὑπάρχει πάντοτε. Ἡ φωτεινή ἐπιφάνεια στό ὄρος τῆς Μεταμορφώσεως ἀποτελεῖ μιά ἀποκαλυπτική ἐκδήλωση τῆς θεώσεως τοῦ ἀνθρωπίνου προσλήμματος. Καί εἶναι γεγονός ὅτι «ὅπως τό Ἄκτιστο Φῶς, πού φανερώθηκε κατά τήν Μεταμόρφωση στούς Μαθητές, ὑπῆρχε ἐξαρχῆς καί παραμένει αἰώνια στή θεανθρώπινη ὑπόσταση τοῦ Χριστοῦ, ἔτσι καί ἡ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ, πού ἦρθε στόν κόσμο μέ τόν Χριστό, φανερώνεται μερικές φορές στούς πιστούς, ὡς προανάκρουσμα τοῦ Μέλλοντος Αἰῶνος».14<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Εἶναι γνωστόν ὅτι κατά τήν δογματική Διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας μας, ὅπως τήν ἐκφράζει ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός, ἡ ἀνθρώπινη φύση ἐθεώθη ἀπό τήν ὑποστατική ἕνωση καί κοινωνία της μέ τόν Θεό Λόγο, ἡ ὁποία ἕνωση ἔλαβε χώρα τή στιγμή τῆς συλλήψεως τοῦ Χριστοῦ μέσα στήν ἡγιασμένη γαστέρα τῆς Παναγίας. Τότε ἀκριβῶς, ἡ θεότητα, σύμφωνα μέ τήν Δογματική, ἐθέωσετήν ἀνθρώπινη φύση. Καί κατά τήν Μεταμόρφωση στό Θαβώρ φανερώνεται στούς Μαθητές αὐτό ἀκριβῶς τό γεγονός, δηλαδή ἡ θεουργηθεῖσα ἀνθρώπινη φύση ἀπό τήν πρόσληψή της ἀπό τόν Θεό Λόγο.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ἐπιπλέον, σημειώνεται ἡ θεολογική ἀλήθεια ὅτι κατά τήν Φρικτή Μεταμόρφωση τοῦ Δεσπότου Χριστοῦ, ἐπέλαμψε τό φῶς τῆς θεότητος, τό ὁποῖο ἐλάμπρυνε τήν ἀνθρώπινη φύση τοῦ Κυρίου, αὐτή ἡ ὁποία εἶναι ἡ πηγή τοῦ φωτός καί τῆς ἀκτίστου Χάριτος. Ὑπάρχει βεβαίως τό ἐρώτημα, πῶς μπόρεσαν, χοϊκά μάτια νά δοῦν τό φῶς, νά κατοπτεύσουν τά «ὑπέρ φύσιν»; Μπορεῖ ὁ ἄνθρωπος μέ τούς σωματικούς ὀφθαλμούς νά δεῖ τό ἄκτιστο, τό αἰώνιο καί ἄχρονο, τό ἄπειρο καί ἀπερίγραπτο; Ἔχουμε ἐν προκειμένῳ τήν Πατερική, θεολογική ἀπάντηση. Ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς ὁμιλεῖ γιά «μετασκευή» τῶν ὀφθαλμῶν τῶν Μαθητῶν, ὥστε νά δοῦν τό φῶς, τό ὁποῖο, ὡς ἄκτιστο εἶναι κατ᾿ οὐσίαν διάφορο ἀπό κάθε κτιστό φῶς. Ὁ Ἁγιορείτης μεγάλος καί ἐμπειρικόςθεολόγος15 γράφει ὅτι οἱ τρεῖς Ἀπόστολοι, μέ μιά ἁγιοπνευματική ἐναλλαγή τῶν αἰσθήσεωνμπόρεσαν καί εἶδαν τό ἄκτιστο, Θαβώριο φῶς, τό ὁποῖο ὁ ἴδιος ἀποκαλεῖ «προοίμιον τῆς Βασιλείας». Οὔτε τό φῶς, λέγει, ἦταν αἰσθητό, οὔτε οἱ Μαθητές τό εἶδαν μέ αἰσθητούς ὀφθαλμούς, ἀλλά μέ ὀφθαλμούς πού εἶχαν πρωτίστως μετασκευαστεῖ μέ τή δύναμη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.«Οὐκοῦν, οὐδέ τό φῶς ἐκεῖνο αἰσθητόν, οὐδέ οἱ ὁρῶντες αἰσθητικοῖς ἁπλῶς ἑώρων ὀφθαλμοῖς, ἀλλά μετασκευασθεῖσι τῇ δυνάμει τοῦ θείου Πνεύματος. Ἐνηλλάγησαν οὖν, καί οὕτω τήν ἐναλλαγήν εἶδον».16 Ἔτσι, ὁ θεοφόρος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς ἔρχεται νά μᾶς διασαφίσει ὅτι ἡ θέα τοῦ Θεοῦ, ἡ κατόπτευση τοῦ ἀκτίστου φωτός τῆς Χάριτος εἶναι ἀποτέλεσμα τῆς ἱκανώσεως τοῦ ἀνθρώπου ἀπό τόν Παράκλητο. Αὐτό ἔλαβε χώρα κατά τήν Μεταμόρφωση. Πρόκειται δηλαδή περί Μεταμορφώσεως τῶν Μαθητῶν ἐπάνω στό Θαβώρ, προκειμένου νά δοῦν τό θεῖον φῶς.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Στόν Δ΄ Ἀντιρρητικό λόγο του ὁ ἁγιώτατος Ἀρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης Γρηγόριος θά ἐπανατονίσει τήν ἴδια θεολογική θέση, παρουσιάζοντας σχετική γνώμη τοῦ πρό αὐτοῦ μεγάλου θεολόγου, ἁγίου Μαξίμου τοῦ Ὁμολογητοῦ. Ὁ ἱερός Μάξιμος, γράφει ὅτι οἱ μύσται τοῦ Λόγου καί Μαθηταί ἀνεβιβάσθησαν ἀπό τήν σάρκα στό πνεῦμα μέ τήν μεταβολή τῶν αἰσθήσεων τήν ὁποῖα ἐνήργησε σ᾿ αὐτούς τό Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ. Καί μετά ἀπό τήν παράθεση αὐτῆς τῆς θέσεως, ἐρωτᾶ ἀποφαντικῶς ὁ Ἀθωνίτης θεολόγος, Γρηγόριος: «Ὁρᾶς ὡς Πνεῦμα γεγονότας καί Πνεύματι ὁρῶντες ἐκεῖνο ἐθεάσαντο το φῶς»; Βλέπεις ὅτι εἶδαν ἐκεῖνο τό φῶς, ἀφοῦ ἔγιναν πνεῦμα καί εἶδον μέ Πνεῦμα; Πάντως, κατά τόν αὐτόν Πατέρα, τό φῶς δίδεται σέ ὅσους τό ζητοῦν, κατά τό μέτρο τοῦ καθενός καί μπορεῖ νά εἶναι μικρή ἤ μεγάλη ἡ ἐμπειρία τοῦ φωτός, ἀνάλογα μέ τήν ἀξία αὐτῶν πού τή δοκιμάζουν. «Καί τό μέν θεῖον τοῦτο φῶς, μέτρῳ δίδοται, καί μᾶλλον καί ἧττον ἐπιδέχεται, κατά τήν ἀξίαν τῶν ὑποδεχομένων ἀμερίστως μεριζόμενον»17…<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Αὐτό τό θεῖον φῶς τῆς Μεταμορφώσεως πού περιβάλλει τόν Κύριο καί τούς Μαθητές καί εἶναι Χάρις καί ἄκτιστη ἐνέργεια Θεοῦ, ὁ ἐκ τῆς Δύσεως Βαρλαάμ Καλαβρός, ἐκπροσωπώντας τήν θεολογική ἀλλοίωση τοῦ δυτικοῦ κόσμου ἐξελάμβανε ὡς κτιστό. Τό θεωροῦσε ὡς ἀστραπή πού γίνεται καί ἀπογίνεται, δηλαδή ἕνα «σύμβολο», ἕνα φαινόμενο περιορισμένο μέσα στό χῶρο καί τόν χρόνο. Τότε ἀκριβῶς, τόν 14ο αἰῶνα ἔλαβε χώρα ἡ μεγάλη μάχη περί τοῦ φωτός καί περί τοῦ μεθεκτοῦ τοῦ Θεοῦ. Στήν κορυφαία αὐτή θεολογική σύγκρουση τῶν δύο κόσμων, πρωτοστάτης ὑπῆρξε ὁ Κορυφαῖος τῶν Ἡσυχαστῶν, ὁ φωτόμορφος Πατήρ, Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς, αὐτός ὁ βιωματικός καί ὄχι διανοούμενος διδάσκαλος, ὁ «κῆρυξ τῆς Χάριτος καί τοῦ φωτός». Οἱ ἀγῶνες τοῦ Ἁγίου ἱεράρχου ὑπῆρξαν ἀνυπέρβλητοι! Ἔπρεπε νά θεολογηθεῖ ἀπλανῶς ἡ φύση τοῦ Θαβωρίου φωτός καί νά ἐξασφαλισθεῖ ἁγιοπνευματικά τό δυνατόν τῆς σωτηρίας καί θεώσεως πού συντελεῖται μέ τή μετοχή στήν ἄκτιστη Ἐνέργεια τοῦ Θεοῦ. Αὐτή τή δυνατότητα τῆς σωτηρίας καί θεώσεως ἀπέκλειαν οἱ ὀρθολογιστές τῆς Δύσεως, ἀφοῦ ταύτιζαν οὐσία καί ἐνέργεια στόν Θεό. Ἡ διαφοροποίηση τούτη δέν εἶναι καθόλου ἀσήμαντη! Διότι, κατά τούς παπικούς, ὁ Θεός εἶναι ἕνας ἥλιος ὁ ὁποῖος κρατάει «γιά τόν ἑαυτό του» τό φῶς καί τήν λαμπρότητα καί δέν τά ἐξαποστέλλει στή γῆ. Ἀντίθετα, κατά τήν ὀρθόδοξη Θεολογία ὅπως τήν ἐξέφρασε ὁ ὑψίνους Παλαμᾶς, ὁ Ἥλιος τῆς Δικαιοσύνης Κύριος εἶναι «τοῖς πᾶσι μεθεκτός», ἀφοῦ οἱ θεῖες ἀκτῖνες-ἐνέργειές Του ἔρχονται δραστικῶς πρός ἐμᾶς. Οἱ θεῖες, ἄκτιστες ἐνέργειες τοῦ Νοητοῦ Ἡλίου «πρός ἡμᾶς καταβαίνουσιν», ἔγραφε τόν 4ο αἰῶνα ὁ οὐρανοφάντωρ Μ. Βασίλειος καί μᾶς περιλάμπουν, φωτίζουν καί θεώνουν χαρισματικῶς. Ἡ Διδασκαλία τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ γιά τήν φύση τοῦ Θαβωρείου φωτός κατοχυρώθηκε Συνοδικῶς, στίς λεγόμενες ἡσυχαστικές Συνόδους τοῦ 14ου αἰῶνος καί ἔγινε ὁμολογία τῆς Ἐκκλησίας, ὅπως ἀκοῦμε κάθε χρόνο στό γνωστό «Συνοδικόν τῆς Ὀρθοδοξίας» πού διαβάζουμε τήν Α΄Κυριακή τῶν Νηστειῶν.18<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Πέραν τῶν ὅσων ἀκροθιγῶς τονίστηκαν, εἶναι ἀνάγκη νά γνωρίζουμε ὅτι ἡ Μεταμόρφωση τοῦ Κυρίου, κατά τήν ὁποία ὁ Θεάνθρωπος ἐπάνω στό Θαβώρ «ἀνοίγει παράθυρο» στόν κόσμο τῆς Βασιλείας Του, δέν ἀποτελεῖ μόνο ἕνα ἱστορικό γεγονός, ἀλλά καί ἐσχατολογικό. Δέν ἔχει δηλαδή μόνο ἱστορική διάσταση, ἀλλά καί ἐσχατολογική. Τό γεγονός τῆς Μεταμορφώσεως ὑπογραμμίζει τήν  ἐσχατολογική σπουδαιότητα πού ἔχει τό ἀνθρώπινο σῶμα γιά τήν ὀρθόδοξη ἀνθρωπολογία. Στό Ὄρος Θαβώρ, κατά τήν Φρικτή Μεταμόρφωση τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ, ἡ θεία δόξα φανερώνεται καί διά τοῦ σώματος καί οἱ Μαθηταί βεβαιώνονται ὅτι «ἐν αὐτῷ κατοικεῖ πᾶν τό πλήρωμα τῆς θεότητος σωματικῶς».19 Ὁμοίως καί γιά τούς πιστούς, ἡ μεταμόρφωση καί ἡ χαρισματική θέωσή τους δέν εἶναι μόνο γεγονός πνευματικό, ἀλλά καί σωματικό. Δηλαδή θεοῦται ὁ καθόλου ἄνθρωπος, καί ἡ ψυχή καί τό σῶμα, ὅπως τονίζει πάλι ὁ Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς. Καί ὁ Ὁμολογητής Μάξιμος θά γράψει ὅτι «τό σῶμα συνθεοῦται τῇ ψυχῇ, κατά τήν ἀναλογοῦσαν αὐτῷ μέθεξιν τῆς θεώσεως».20 Ἔτσι, ἡ Μεταμόρφωση, ἐπισημαίνει τήν Δευτέραν ἔλευση τοῦ Χριστοῦ21, ὅταν θά φανερωθεῖ «ἐν τῆ αὐτῇ δόξῃ», ὅπως καί στό Θαβώρ, φέροντας τό δεδοξασμένο σῶμα τῆς Ἀναστάσεως. Προεικονίζει δέ τήν κηρυττομένη Ἀνάσταση τῶν Νεκρῶν22, οἱ ὁποῖοι θά ἀναστηθοῦν φέροντες σώματα φωτεινά, ὅπως ἐκεῖνο τοῦ Ὄρους τῆς Μεταμορφώσεως. Ὁ μεγάλος βυζαντινός θεολόγος, Γρηγόριος Παλαμᾶς θά γράψει καί πάλι ὅτι«τό μέγα θέαμα τοῦ φωτός τῆς τοῦ Κυρίου Μεταμορφώσεως, τῆς ὀγδόης, ἤτοι τοῦ μέλλοντος αἰῶνος ἐστί τό μυστήριον».23<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Ἡ Μεταμόρφωση, ἀκόμη, δείχνει τόν σκοπό τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ. Αὐτός ὁ σκοπός δέν εἶναι μιά ἁπλή βελτίωση τῶν ἠθῶν, ἀλλά ἡ προσωπική ἀνάβαση τοῦ κάθε πιστοῦ στό πνευματικό Θαβώρ, ὅπου θά δεῖ τήν «Δόξαν τοῦ Θεοῦ», θά δεχθεῖ τήν κατά Θεόν ἀλλοίωση, θά «προσλάβει φῶς» καί θά μεταρσιωθεῖ ἀπό τήν Χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Τό Δοξαστικό τῆς Λιτῆς τῆς Ἑορτῆς (ψαλλόμενο μάλιστα στόν πανηγυρικό ἦχο πλ. τοῦ α΄) ἐκφράζει ἀκριβῶς αὐτή τήν πραγματικότητα καί τή θεία στοχοθεσία. Λέγει ὁ θεολογικώτατος ὕμνος: «Δεῦτε ἀναβῶμεν εἰς τὸ ὄρος Κυρίου, καὶ εἰς τὸν οἶκον τοῦ Θεοῦ ἡμῶν, καὶ θεασώμεθα τὴν δόξαν τῆς Μεταμορφώσεως αὐτοῦ, δόξαν ὡς μονογενοῦς παρὰ Πατρός, φωτὶ προσλάβωμεν φῶς, καὶ μετάρσιοι γενόμενοι τῷ πνεύματι, Τριάδα ὁμοούσιον ὑμνήσωμεν εἰς τοὺς αἰῶνας». Ἡ φράση «φωτί προσλάβωμεν φῶς» ἔχει ἰδιαίτερη σημασία, καθόσον ἡ θεία, ἄπλετος φωτοχυσία περιλάμπει τόν ἄνθρωπο, τόν ἀλλοιώνει ἐν Πνεύματι, τόν καθιστᾶ ὅπως λέμε «πνευματικόν» μέ τήν θεολογική ἔννοια τοῦ ὅρου· ὄχι διανοητικά καί λογικά καλλιεργημένο, ἀλλά κατά Θεόν πεφωτισμένο. Γι᾿ αὐτό πρέπει νά ἀκολουθοῦμε τήν προτροπή τῶν Ἁγίων καί ἐν προκειμένῳ τοῦ Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ, ὁ ὁποῖος μετά ἀπό μία ὁμιλία πού ἐξεφώνησε στό ποίμνιό του στήν Θεσσαλονίκη περί τοῦ φωτός, ἔδωσε αὐτή τήν πατερική προτροπή: «ὁδεύσωμεν τοίνυν προς τήν λάμψιν τοῦ φωτός ἐκείνου». Ἄς προχωρήσουμε πρός τήν λάμψη τοῦ θείου φωτός.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Εἶναι ἀνάγκη, τέλος, νά συνειδητοποιήσουμε ὅτι «ἡ προσωπική Μεταμόρφωση τοῦ Θεανθρώπου Κυρίου μας ἀποτελεῖ τόν προάγγελο καί τῆς δικῆς μας μεταμορφώσεως ἀπό τή μεταπτωτική κατάσταση τῆς φθορᾶς πού βιώνουμε, ὡς μέτοχοι τῆς πεπτωκυΐας ἀνθρωπίνης φύσεως».24 Γι᾿ αὐτή τήν πνευματική «ἐπί τά βελτίῳ» μεταμόρφωση τῶν πιστῶν κάνει λόγο ὁ θεορρήμων Παῦλος στό ἐντυπωσιακό ἐκεῖνο χωρίο: «ἡμεῖς δέ οἱ πάντες ἀνακεκαλυμμένω προσώπῳ τήν δόξαν Κυρίου κατοπτριζόμενοι τήν αὐτήν εἰκόνα μεταμορφούμεθα ἀπό δόξης εἰς δόξαν, καθάπερ ἀπό Κυρίου Πνεύματος».25 Αὐτό ἐφαρμόζεται μέσα στόν κόσμο ἀπό τούς δούλους τοῦ Θεοῦ, τούς ἀγωνιστάς τῆς ἀρετῆς. Κυρίως ὅμως πραγματώνεται στόν Ὀρθόδοξο Μοναχισμό, μέσα στά πλαίσια τοῦ ὁποίου σημειώνονται ἀναβάσεις «ἀπό δόξης εἰς δόξαν», σέ μιά πορεία ἀνοδική καί μεταμορφωτική, ἐν μέσῳ ὠδίνων καί ὀδυνῶν. Θαβώρ καί Μοναχισμός συνδέονται ἄρρηκτα καί θαυμαστά. Γιά τούς ἀφιερωμένους στόν Θεό ὀρθοδόξους Μοναχούς, ἡ Ἑορτή τῆς Μεταμορφώσεως εἶναι μιά πολύ μεγάλη καί φαεσφόρος Ἐορτή. Ἔχει γραφεῖ ὅτι ἡ Μεταμόρφωση εἶναι τό «Πάσχα τῶν Μοναχῶν»! Οἱ πραγματικοί Μοναχοί, «εὐφραινόμενοι καί μεθύοντες τῷ Πνεύματι» ὅπως θά ἔλεγε ὁ ἅγιος Μακάριος ὁ Αἰγύπτιος26, χρησιμοποιώντας τήν κατά Θεόν ἄσκηση ὡς «ἐργαλεῖο» γιά τήν κάθαρση, εἰσχωροῦν μέ μέθεξη ψυχῆς καί παφλασμούς θείας ἀγάπης στά «ἄδυτα» τοῦ θείου, ἀποφατικοῦ Μυστηρίου τῆς «ὀγδόης ἡμέρας» καί ἀξιώνονται τῆς θέας τοῦ Θαβωρείου φωτός. Ἄγνωστα εἶναι ὅλα αὐτά στούς ἐν τῷ κόσμῳ Χριστιανούς. Ἀλλά αὐτά τά «ἄγνωστα» συνιστοῦν τήν πεμπτουσία τῆς Πίστεώς μας καί αὐτά κηρύττει ἡ Ἐκκλησία διαχρονικῶς! Δέν διδάσκει μιά στεῖρα ἠθικολογία (πού μπορεῖ νά ὑπάρχει καί σέ διάφορα θρησκεύματα ἤ ἰδεολογίες), οὔτε ἕναν καθωσπρεπισμό ἤ ἀκτιβισμό, ἀλλά φανερώνει τήνὀντολογία τοῦ Χριστιανισμοῦ. Αὐτή συνίσταται στήν διά τοῦ πνευματικοῦ ἀγῶνος ἐπίτευξη τῆς θεωρία τοῦ φωτός. Ὄλες οἱ ἀρετές καί οἱ ἐντολές συντείνουν στήν ἐντός τοῦ ἀνθρώπουἐπενέργεια τῆς Χάριτος, σέ ὅποιο μέτρο μπορεῖ κανείς νά τήν ἀξιωθεῖ, ἔστω καί ὡς κάθαρση ἀπό τά πάθη. «Σκοπός τῆς πνευματικῆς ζωῆς, εἶναι ἡ ἀπόκτηση τοῦ Ἁγίου Πνεύματος», θά μᾶς πεῖ ὁ κυριολεκτικά λουσμένος στό Θαβώριον φῶς, Ὅσιος Σεραφείμ τοῦ Σαρώφ.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">Εἴθε νά μεταμορφωθοῦμε ἐν Χριστῷ καί νά βιώσουμε ὅλοι «ὅσον ἔνεστιν» ὑπαρξιακά τήν Δόξαν τοῦ Θαβωρίου φωτός, ὡς ἐσχατολογική πρόγευση τῶν ἐπουρανίων καί ἀτελευτήτων ἀγαθῶν, «ἅ ἠτοίμασεν ὁ Θεός τοῖς ἀγαπῶσιν Αὐτόν».27<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"> <b><span style="color: #cccccc; font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;">______________________________________________________</span></b><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 13.5pt;"> </div> <div style="text-align: left;"> <span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 17px;"><br /></span></div> <div style="text-align: left;"> <span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 17px;"><br /></span></div> <span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"></span><br /> <div style="text-align: left;"> <span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><span style="font-size: 13pt;">1 Τροπάριον τοῦ Κανόνος τῆς Ἑορτῆς, Ἑννάτη Ὠδή, Β΄Κανών.</span></span></div> <span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"> </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><div style="text-align: left;"> <span style="font-size: 13pt;">2 MPG. 96, 548 C.</span></div> </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><div style="text-align: left;"> <span style="font-size: 13pt;">3 Βλ. Γ. Μαντζαρίδη, Ἡ Μεταμόρφωση τοῦ Σωτῆρος, Περιοδικό «Ὀρθόδοξη Μαρτυρία» (Κύπρου), ἀρ. 49/ Ἄνοιξη-Καλοκαίρι 1996.</span></div> </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><div style="text-align: left;"> <span style="font-size: 13pt;">4 Μάρκ. 9, 1.</span></div> </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><div style="text-align: left;"> <span style="font-size: 13pt;">5 MPG. 123, 577.</span></div> </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><div style="text-align: left;"> <span style="font-size: 13pt;">6 Μάρκ. 9, 2.</span></div> </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><div style="text-align: left;"> <span style="font-size: 13pt;">7 Γ. Μαντζαρίδη ὅπου π. Ἡ Μεταμόρφωση…</span></div> </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><div style="text-align: left;"> <span style="font-size: 13pt;">8 ΕΠΕ, 9, 12.</span></div> </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><div style="text-align: left;"> <span style="font-size: 13pt;">9 Ἔξοδ. 20, 21.</span></div> </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><div style="text-align: left;"> <span style="font-size: 13pt;">10 Γ΄ Βασιλ. 19, 12.</span></div> </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><div style="text-align: left;"> <span style="font-size: 13pt;">11 Μάρκ. 9, 4.</span></div> </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><div style="text-align: left;"> <span style="font-size: 13pt;">12 Α΄ Τροπάριον τῆς Λιτῆς</span></div> </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><div style="text-align: left;"> <span style="font-size: 13pt;">13 Ματθ. 17, 6.</span></div> </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><div style="text-align: left;"> <span style="font-size: 13pt;">14 Γ. Μαντζαρίδη, ὅπου π. Ἡ Μεταμόρφωση τοῦ Σωτῆρος…</span></div> </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><div style="text-align: left;"> <span style="font-size: 13pt;">15 «Ταῦτα ὑπό τῶν Γραφῶν ἐδιδάχθημεν, ταῦτα παρά τῶν ἡμετέρων Πατέρων παρελάβομεν.ταῦτα διά τῆς μικρᾶς ἔγνωμεν πεῖρας». Βλ. Ἁγ. Γρηγορίου Παλαμᾶ, Ἁγιορειτικός Τόμος,Φιλοκαλία, ἐκδ. Ἀστήρ, Ἀθῆναι 1957-1963, τόμ. Δ', σελ. 192.</span></div> </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><div style="text-align: left;"> <span style="font-size: 13pt;">16 Ὁμιλία ΛΔ΄, Εἰς τήν Σεπτήν Μεταμόρφωσιν…, ΕΠΕ, 10, 374.</span></div> </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><div style="text-align: left;"> <span style="font-size: 13pt;">17 MPG. 151, 448 B.</span></div> </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><div style="text-align: left;"> <span style="font-size: 13pt;">18 «Τοῖς φρονοῦσι καί λέγουσι, τό λάμψαν ἀπό τοῦ Κυρίου ἐπί τῆς θείας αὐτοῦ Μεταμορφώσεως φῶς,ποτέ μέν εἶναι ἴνδαλμα, και κτίσμα, και φάσμα ἐπί βραχύ φανέν, και διαλυθέν παραχρῆμα…μή ὁμολογοῦσι δέ, κατά τάς τῶν Ἀγίων θεοπνεύστους θεολογίας καί τό τῆς Ἐκκλησίας εὐσεβές φρόνημα, μήτε κτίσμα εἶναι τό θειότατον ἐκεῖνο φῶς, μήτε οὐσίαν Θεοῦ, ἀλλ᾿ ἄκτιστον καί φυσικήν χάριν καί ἔλλαμψιν καί ἐνέργειαν, ἐξ αὐτῆς τῆς θείας οὐσίας ἀχωρίστως ἀεί προϊοῦσαν, ΑΝΑΘΕΜΑ».</span></div> </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><div style="text-align: left;"> <span style="font-size: 13pt;">19 Κολ. 2, 9.</span></div> </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><div style="text-align: left;"> <span style="font-size: 13pt;">20 Κεφ. Γνωστικά, 2, 88, MPG. 90, 1168A.</span></div> </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><div style="text-align: left;"> <span style="font-size: 13pt;">21 Βλ. τροπάρια Κανόνος τοῦ Ὄρθρου τῆς Ἑορτῆς: «Ἵνα δείξῃς ἐμφανῶς τήν ἀπόρρητον δευτέραν κατάβασιν, ὅπως ὁ Ὕψιστος Θεός ὀφθήσῃ ἐστώς ἐν μέσῳ θεῶν, τοῖς Ἀποστόλοις ἐν Θαβώρ, Μωσεῖ σύν Ἠλίᾳ τε ἀρρήτως ἔλαμψας».( Ὠδή Ἑννάτη).</span></div> </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><div style="text-align: left;"> <span style="font-size: 13pt;">22 Βλ. Β΄ Ἰδιόμελο τοῦ ἐσπερινοῦ: «Δεῖξαι βουλόμενος τῆς Ἀναστάσεως την λαμπρὀτητα».</span></div> </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><div style="text-align: left;"> <span style="font-size: 13pt;">23  Ὁμιλία ΛΔ΄, 6.</span></div> </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><div style="text-align: left;"> <span style="font-size: 13pt;">24 Βλ. Λ. Σκόντζου, «Ἐπόπται γενηθέντες τῆς ἐκείνου μεγαλειότητος» (Ἄρθρο).</span></div> </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><div style="text-align: left;"> <span style="font-size: 13pt;">25 Κορ. Β΄, 3, 18.</span></div> </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><div style="text-align: left;"> <span style="font-size: 13pt;">26  Ὁμιλίαι πνευματικαί, 18, 7, MPG. 34, 640 B.</span></div> </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 13pt;"><div style="text-align: left;"> <span style="font-size: 13pt;">27 Α΄Κορ. 2, 9.</span></div> <o:p></o:p></span><br /> <br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: left;"> <br /></div> </div> </div> </div>

Η ΦΩΤΟΦΟΡΟΣ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΘΕΟΛΟΓΙΚΑ ΤΗΣ ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ

Η ΦΩΤΟΦΟΡΟΣ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΘΕΟΛΟΓΙΚΑ ΤΗΣ ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ  ὑπό π. Νικηφόρου Νάσσου  «Δεῦτ...

Read more »