ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Προκλητική δήλωση του Πάπα: «Ασθενής η Ορθόδοξη Εκκλησία»

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvCJHqr0al_6UyzByrPba-JlXaOYy52HPUK2Wgsu_4kHW3Sochy8_vu94SuOINLXBe2pk5_AcSY58dFPyFC3C1AeK5B6fN-thSKPN_jo4ueZ3bWY3ReSQQkiXkDz0uF22kNbnvx-mJP8g6/s1600/papas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvCJHqr0al_6UyzByrPba-JlXaOYy52HPUK2Wgsu_4kHW3Sochy8_vu94SuOINLXBe2pk5_AcSY58dFPyFC3C1AeK5B6fN-thSKPN_jo4ueZ3bWY3ReSQQkiXkDz0uF22kNbnvx-mJP8g6/s1600/papas.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="line-height: 18.6875px;"><span style="color: blue;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="line-height: 18.6875px;"><span style="color: blue;"><b>Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου<o:p></o:p></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="line-height: 18.6875px;"><span style="font-family: inherit;">Λίγες ημέρες προ της επίσκεψής του στο Φανάρι ο Πάπας προέβη σε προκλητική δήλωση σε βάρος της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Επειδή δεν είναι ενωμένη υπό το υπόδημα του, την χαρακτήρισε «άρρωστη»!  Μητροπολίτης της Εκκλησίας της Ελλάδος, ο οποίος ενημερώθηκε περί της δήλωσης, κούνησε το κεφάλι του θλιμμένα και είπε: «Προφανώς ο Πάπας Φραγκίσκος απέστειλε το μήνυμά του και επισκέπτεται στο τέλος Νοεμβρίου την, κατά την άποψή του, ασθενούσα Ορθόδοξη Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως,</span></span></div>
<a href="https://www.blogger.com/null" name="more" style="color: #de7008; text-align: start;"></a><span style="font-family: inherit; text-align: start;">προκειμένου να συνεχίσει το πρόγραμμα των προκατόχων του και να φροντίσει για τη θεραπεία της…». Θεραπεία κατά τον Πάπα είναι η αναγνώριση του Πρωτείου του, με ανταπόδοση την αναγνώριση αναλόγου Πρωτείου του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως στην Ορθόδοξη Εκκλησία.   <o:p></o:p></span><br style="text-align: start;" /><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="line-height: 18.6875px;"><span style="font-family: inherit;">          Ο Πάπας Φραγκίσκος απέστειλε το μήνυμα του προς το Φανάρι στις 5 Νοεμβρίου, κατά την ανά Τετάρτη γενική ακρόαση – κατήχηση του στην πλατεία του Αγίου Πέτρου και ενώπιον χιλιάδων πιστών του. Είπε μεταξύ των άλλων:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="line-height: 18.6875px;"><span style="font-family: inherit;">          <i>«Δεν υπάρχει υγιής Εκκλησία, όταν οι πιστοί, οι κληρικοί και οι διάκονοι δεν είναι ενωμένοι περί τον Επίσκοπό τους. <b>Η Εκκλησία, η οποία δεν είναι ενωμένη περί τον Επίσκοπο είναι μια άρρωστη Εκκλησία. </b>(Σημ.<b> </b>Η υπογράμμιση του υπογράφοντος). Ο Ιησούς θέλησε αυτήν την ένωση όλων των πιστών με τον Επίσκοπο. Το ίδιο και των ιερέων και των διακόνων. Όλοι οφείλουν να έχουν τη συνείδηση ότι ο Επίσκοπος καθιστά ορατό τον δεσμό του καθενός με την Εκκλησία, και της Εκκλησίας με τους Αποστόλους και με τις άλλες κοινότητες, οι οποίες επίσης είναι ενωμένες με τους Επισκόπους και με τον Πάπα στη Μία, Μοναδική (unique) Εκκλησία, που είναι η δική μας, η Ιεραρχική Αγία Μητέρα  Εκκλησία».<o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 36pt;">
<span style="line-height: 18.6875px;"><span style="font-family: inherit;">Σημειώνεται ότι κατά τον Πάπα ο όρος «ιεραρχική» έχει την έννοια ότι οι πιστοί και οι κατώτεροι κληρικοί είναι ενωμένοι με τους Επισκόπους και αυτοί με τον Πάπα.<o:p></o:p></span></span></div>
<div>
<span style="line-height: 18.6875px;"><span style="font-family: inherit;">Εύλογα είναι τα ερωτηματικά γιατί αυτή η δήλωση από τον Πάπα, λίγες ημέρες πριν από την επίσκεψη του στο Φανάρι. Και επειδή στο Βατικανό τίποτε δεν γίνεται τυχαία, έγκυροι παρατηρητές σχολιάζοντας το γεγονός σημείωσαν ότι ο ιησουίτης Πάπας έστειλε προς τους Ορθοδόξους και στο Φανάρι ένα σαφές μήνυμα. Ότι δηλαδή παρά τα επικοινωνιακά του ανοίγματα και το «προοδευτικό» προφίλ που προωθεί, όσον αφορά  στα κοινωνικά ζητήματα, στα διεθνή ΜΜΕ,  είναι βαθύτατα «παπικός» στα εκκλησιολογικά. Ο σημερινός «προοδευτικός» Πάπας, στα συγκεκριμένα ζητήματα  περί Εκκλησίας και Πρωτείου, δεν έχει καμία διαφορά με τον υπερσυντηρητικό προκάτοχό του Βενέδικτο. Η δήλωσή του, ότι η Εκκλησία του είναι η «μόνη» και η  «υγιής», υπονοώντας ότι  η Ορθόδοξη είναι «ασθενής»,  αποτελεί συνέχεια και ταυτίζεται με  το κείμενο – διακήρυξη «Dominus Jesus» του 2000, που ήταν της εμπνεύσεως και της γραφής του τότε καρδιναλίου Ιωσήφ Ράτζινγκερ, προέδρου της Επιτροπής για τη Διδασκαλία της Πίστεως και μετέπειτα Πάπα Βενεδίκτου. Ταυτίζεται επίσης με την παπική εγκύκλιο «Ινα εν ώσιν» του Πάπα Ιωάννου Παύλου Β’, το 1995, πάλι εμπνεύσεως του τότε καρδιναλίου  Ράτζινγκερ, αλλά και με την απόφαση της Β΄ Βατικανής Συνόδου, σύμφωνα με την οποία «η Εκκλησία του Χριστού ενυπάρχει στην Καθολική Εκκλησία, που διοικείται από τον διάδοχο του Πέτρου και από τους Επισκόπους σε κοινωνία μαζί του». Μία διαφορά. Ο σημερινός Πάπας έρχεται να καταστεί συντηρητικότερος από την απόφαση της Β΄ Βατικανής Συνόδου. Εκείνη μιλούσε για «ελλείψεις» της Ορθόδοξης Εκκλησίας, ο σημερινός Πάπας μίλησε για «ασθένεια»… Και βέβαια η δήλωση του Πάπα Φραγκίσκου απομακρύνει κάθε δυνατότητα προσέγγισης των δύο Εκκλησιών, παρά τις επιδιώξεις των νέων «Βησσαριώνων».</span></span></div>
<div>
<span style="line-height: 18.6875px;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: blue;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: blue;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: right;">
<b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ ''ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ''</span></b></div>
</div>
</div>

Προκλητική δήλωση του Πάπα: «Ασθενής η Ορθόδοξη Εκκλησία»

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου Λίγες ημέρες προ της επίσκεψής του στο Φανάρι ο Πάπας προέβη σε προκλητική δήλωση σε βάρος της Ορ...

Η ΑΙΤΙΑ ΠΟΥ ΦΙΜΩΝΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΦΩΝΗ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<b><span style="color: red;">ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΙ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ''ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ'': </span></b><br />
<br />
<div style="font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 18px; font-stretch: normal; margin: 0px; text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV1g70VpOrFMKvbYOfnVLIIuFy04OUCzw39lGiFu0s79-H-FPBfmcpY5u3oShtO9NXtwJgug3L6DyYuFnH7Y6ZbOSOMwktPQD-VuGqdigSkxIc26QRu_H4bhEmkWVK09FNSgn8GTCF-f7W/s1600/%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%B9%CF%81%CE%B1%CF%84%CF%83%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CF%82+%CE%9D%CF%8C%CE%BC%CE%BF%CF%82.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV1g70VpOrFMKvbYOfnVLIIuFy04OUCzw39lGiFu0s79-H-FPBfmcpY5u3oShtO9NXtwJgug3L6DyYuFnH7Y6ZbOSOMwktPQD-VuGqdigSkxIc26QRu_H4bhEmkWVK09FNSgn8GTCF-f7W/s1600/%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%B9%CF%81%CE%B1%CF%84%CF%83%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CF%82+%CE%9D%CF%8C%CE%BC%CE%BF%CF%82.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
</div>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Είναι 
φανερό ότι κάποιοι, προκειμένου να επιβάλουν τα σχέδιά τους, <b>φιμώνουν <u>κάθε 
φωνή αντίδρασης</u></b> χωρίς να κρατάνε πλέον ούτε τα προσχήματα. Ας δούμε 
μερικές περιπτώσεις:</span></span><br />
<ul style="text-align: left;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD1hOLj3QJDaal5BwLfp7X9Vl5G5-7iqAYoOPFHA_OzgAOtZdcb3JjYOPqGCSHC9Wxgt5LgGhvkEVBa_tjAbfmkUvLdQECF3Eqylh41HYRB0XFkiYBy6-Z60ZRhHlgBkkU-_rZPg-mReE/s1600/Syrou_DSC2066.JPG" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD1hOLj3QJDaal5BwLfp7X9Vl5G5-7iqAYoOPFHA_OzgAOtZdcb3JjYOPqGCSHC9Wxgt5LgGhvkEVBa_tjAbfmkUvLdQECF3Eqylh41HYRB0XFkiYBy6-Z60ZRhHlgBkkU-_rZPg-mReE/s320/Syrou_DSC2066.JPG" width="209" /></a></span></span>
<li><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Πριν λίγες ημέρες ιερομόναχος εξ Άνδρου, δέχθηκε 
δημοσίως απειλές για τιμωρία από τον <b>μητροπολίτη Σύρου</b> επειδή έλεγξε τον 
συνεχιζόμενο εναγκαλισμό της μητρόπολης του με τους Παπικούς αλλά και την στάση 
του Ορθοδόξου τοπικού μητροπολίτη κατά την ενθρόνιση του καθολικού μητροπολίτη 
Σύρου και ανάμεσα σε πολλά άλλα, τις επευφημίες του "Άξιος" (για τον καθολικό 
μητροπολίτη). Διαβάστε αναλυτικά <a href="http://katanixis.blogspot.gr/2014/09/blog-post_242.html">εδώ</a></span></span></li>
</ul>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"></span></span>

<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: right;">
<tbody>
<tr>
<td style="text-align: center;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw1J_oihwJApJNNhArMXxZqpNIQu9_6X6_Qy2LPVU2OzJB9YOPje2V8CFjffhWKOEBpX5dKq0GSfxKhxe8_ZLVBSWfw-C7G5sJCp8jdQ40Yp-T3CryzSh_0raO29M8A6Yssxx3I67jD9M/s1600/1+Anthimos+Mitropoli.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw1J_oihwJApJNNhArMXxZqpNIQu9_6X6_Qy2LPVU2OzJB9YOPje2V8CFjffhWKOEBpX5dKq0GSfxKhxe8_ZLVBSWfw-C7G5sJCp8jdQ40Yp-T3CryzSh_0raO29M8A6Yssxx3I67jD9M/s400/1+Anthimos+Mitropoli.jpg" width="400" /></a></span></span></td></tr>
<tr>
<td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: #660000;"><i> Ο μονοφυσίτης Πατριάρχης εντός του Ιερού του ναού Αγ. 
Γρηγορίου Παλαμά 
Θεσσαλονίκης</i></span></b></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"></span></span>

<ul style="text-align: left;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVhwBWjMqLQpuAXC5R9BO0O5yYzLHZYaqME7X2Zf8IQHl3hHyRGj1VXVQhus4d_DHy5itxA-6gAbJqC0ONhIb1wVBz8ilE6trqRDCzZSZXBlg6AsQ15ZtV5pel6WanaozjR3OjslJYbZw/s1600/%CE%9F+%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B9%CE%B5%CF%80%CE%AF%CF%83%CE%BA%CE%BF%CF%80%CE%BF%CF%82+%CF%84%CF%89%CE%BD+%CE%91%CF%81%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%AF%CF%89%CE%BD+%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%BF%CF%86%CF%85%CF%83%CE%B9%CF%84%CF%8E%CE%BD+%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD+%CE%91%CE%B8%CE%AE%CE%BD%CE%B1+%CE%BA.+%CE%A7%CE%BF%CF%81%CE%AD%CE%BD+%CE%B2%CF%81%CE%AD%CE%B8%CE%B7%CE%BA%CE%B5+%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD+%CF%87%CE%B5%CE%B9%CF%81%CE%BF%CF%84%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CE%B1+%CF%84%CE%BF%CF%85+%CE%BD%CE%AD%CE%BF%CF%85+%CE%BC%CE%B7%CF%84%CF%81.+%CE%93%CF%81%CE%B5%CE%B2%CE%B5%CE%BD%CF%8E%CE%BD2.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><br /><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVhwBWjMqLQpuAXC5R9BO0O5yYzLHZYaqME7X2Zf8IQHl3hHyRGj1VXVQhus4d_DHy5itxA-6gAbJqC0ONhIb1wVBz8ilE6trqRDCzZSZXBlg6AsQ15ZtV5pel6WanaozjR3OjslJYbZw/s1600/%CE%9F+%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B9%CE%B5%CF%80%CE%AF%CF%83%CE%BA%CE%BF%CF%80%CE%BF%CF%82+%CF%84%CF%89%CE%BD+%CE%91%CF%81%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%AF%CF%89%CE%BD+%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%BF%CF%86%CF%85%CF%83%CE%B9%CF%84%CF%8E%CE%BD+%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD+%CE%91%CE%B8%CE%AE%CE%BD%CE%B1+%CE%BA.+%CE%A7%CE%BF%CF%81%CE%AD%CE%BD+%CE%B2%CF%81%CE%AD%CE%B8%CE%B7%CE%BA%CE%B5+%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD+%CF%87%CE%B5%CE%B9%CF%81%CE%BF%CF%84%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CE%B1+%CF%84%CE%BF%CF%85+%CE%BD%CE%AD%CE%BF%CF%85+%CE%BC%CE%B7%CF%84%CF%81.+%CE%93%CF%81%CE%B5%CE%B2%CE%B5%CE%BD%CF%8E%CE%BD2.jpg" width="249" /></a></span></span>
<li><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Επειδή το Ιστολόγιο Κατάνυξης έλεγξε τον μητροπολίτη 
Άνθιμο για την παρουσία του Πατριάρχη των μονοφυσιτών (Αρμενίων) εντός του Αγίου 
Βήματος  στην μητρόπολη Θεσσαλονίκης (δείτε <a href="http://katanixis.blogspot.gr/2014/09/blog-post_667.html"><b>εδώ</b></a>) 
καθώς και για την παρουσία αιρετικού ιερωμένου κατά την χειροτονία του 
μητροπολίτη Γρεβενών π.Δαυϊδ στον Αγ.Δημήτριο Θεσσαλονίκης (δείτε <b><a href="http://katanixis.blogspot.gr/2014/10/blog-post_39.html">εδώ</a></b>), 
εκτοπίζεται στα υπόγεια ιερέας του οποίου προβάλλονται οι ομιλίες -ως βίντεο- 
στο ιστολόγιο Κατάνυξης! Παράλληλα του καταργούν την εφημερία εντός του ναού -αν 
και υπεύθυνος του κηρυκτικού και του πνευματικού έργου της ενορίας- και του 
απαγορεύουν να μιλάει εντός του ναού! Όλα αυτά με προφορική 
εντολή(!) </span></span></li>
</ul>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"></span></span>

<ul style="text-align: left;">
<li><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #cc0000;"><b>Ρουμάνος </b>πολύτεκνος 
</span>ιερέας στην Μητρόπολη Βεροίας,
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYY4kRWy7S4tAEjghLjD5zRuZtluWIUJ5vua4rS3FFU4VUM2FiaNL4XkE3Pgm9zioc93dHZZPn6eRKSBbsbq9PdaNjDFMWKkx-AziGDH-3ogGs2kAe8BJlj0BiEQCsLunWZxPCoBWOhCbi/s1600/%CF%80.+%CE%9C%CE%B1%CF%84%CE%B8%CE%B1%CE%AF%CE%BF%CF%82+%CE%92%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BA%CE%B1%CE%BD%CE%AD%CF%83%CE%BA%CE%BF%CF%854.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYY4kRWy7S4tAEjghLjD5zRuZtluWIUJ5vua4rS3FFU4VUM2FiaNL4XkE3Pgm9zioc93dHZZPn6eRKSBbsbq9PdaNjDFMWKkx-AziGDH-3ogGs2kAe8BJlj0BiEQCsLunWZxPCoBWOhCbi/s1600/%CF%80.+%CE%9C%CE%B1%CF%84%CE%B8%CE%B1%CE%AF%CE%BF%CF%82+%CE%92%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BA%CE%B1%CE%BD%CE%AD%CF%83%CE%BA%CE%BF%CF%854.jpg" width="207" /></a></div>
καλείται -και πάλι με προφορική εντολή (!)- να 
βρει άλλη μητρόπολη επειδή συνόδευσε τον μητροπολίτη Πειραιώς στην Ρουμανία ως 
μεταφραστής σε επίσημη συμμετοχή του σε αντιοικουμενιστικό συνέδριο. Όπως 
πληροφορηθήκαμε την εβδομάδα που μας πέρασε οι άνωθεν απαιτήσεις υλοποιήθηκαν 
και ο σεβάσμιος και πολύτεκνος ιερέας υποχρεώθηκε τελικά να μετακινηθεί σε άλλη 
μητρόπολη.</span></span></li>
</ul>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Είναι 
φανερό ότι οι πτώσεις διαδέχονται η μία την άλλη και η  κατάσταση χειροτερεύει. 
Την ίδια ώρα οι μητροπολίτες της Εκκλησίας της Ελλάδος ασχολούνται 
-συναλλάσσονται για την ακρίβεια- με τις εκλογές νέων μητροπολιτών, διοργανώνουν 
εκκλησιαστικές "φιέστες" και συλλείτουργα και υπακούν τυφλά στις άνωθεν εντολές 
-που όλοι ξέρουμε από που πηγάζουν- για να φανούν καλοί. Και επειδή προσεχώς 
αναμένονται νέες εικόνες Οικουμενιστικής ντροπής και προδοσίας, θα επαναλάβουμε 
την δέσμευσή μας ότι<b> <u>θα σταθούμε πλάι σε κάθε αγνό αγωνιστή ιερέα, μοναχό 
ή επίσκοπο</u></b>. Στην εποχή του διαδικτύου, έφτασε η ώρα να πληροφορηθεί ο 
πιστός λαός τι συμβαίνει.<span style="letter-spacing: 0px;"> <b></b></span></span></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;">
<tbody>
<tr>
<td><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPHpEaGXqZbI51y9zWx77cpADlm8Ah0O14LchH1vXlbqNnzvYpu67JwWktc_Qc3Qcg1zfldOcn84C4PYV0d-4xtzHebtSvh9CT7aNkXOhfDuA1jYbVK57HqX7JrMmdscxXGSc4xfBe5Zs/s1600/3b+ypogeio+Profoto+Hlia+Thessalonikis.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPHpEaGXqZbI51y9zWx77cpADlm8Ah0O14LchH1vXlbqNnzvYpu67JwWktc_Qc3Qcg1zfldOcn84C4PYV0d-4xtzHebtSvh9CT7aNkXOhfDuA1jYbVK57HqX7JrMmdscxXGSc4xfBe5Zs/s1600/3b+ypogeio+Profoto+Hlia+Thessalonikis.jpg" width="240" /></a></span></span></td></tr>
<tr>
<td class="tr-caption"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b><i><span style="color: #660000;">Ο κόσμος 
κυριολεκτικά "παστωμένος" μέσα στο υπόγειο για να μπορέσει να ακούσει τον να 
ακούσει π. Νικόλαο 
Μανώλη</span></i></b></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"></span></span>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"></span></span>
<br />
<div style="font-family: 'Lucida Grande'; font-size: 18px; font-stretch: normal; margin: 0px;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"></span></span><span style="letter-spacing: 0px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: xx-small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"></span></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"></span></span>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;">
<tbody>
<tr>
<td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmKz1g7gzBPfdZ4LES9aAcbOne8noL3pZ46pmNGAeOK2ksP_uqNKLKoqpYBCgSEKsLhEmsUb_u0jI_8DB2h9e9MBJikah_EF48tS7EqxHTRtc1aK7-0oJZZoVv-ibtACKxKm4RHc8_5SQ/s1600/3e+ypogeio+Profoto+Hlia+Thessalonikis.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmKz1g7gzBPfdZ4LES9aAcbOne8noL3pZ46pmNGAeOK2ksP_uqNKLKoqpYBCgSEKsLhEmsUb_u0jI_8DB2h9e9MBJikah_EF48tS7EqxHTRtc1aK7-0oJZZoVv-ibtACKxKm4RHc8_5SQ/s1600/3e+ypogeio+Profoto+Hlia+Thessalonikis.jpg" width="240" /></a></td></tr>
<tr>
<td class="tr-caption"><b><span style="color: #660000;">Αγιασμός με το υπόγειο ασφυκτικά γεμάτο κόσμο. Οι 
υπόλοιποι ευλαβείς ενορίτες παραμένουν έξω στη βροχή. Η μεγάλη αίθουσα του ναού 
φέτος είναι άδεια και κλειστή την ώρα που οι ενορίτες υποχρεώνονται να 
στοιβαχθούν στο υπόγειο. (<a href="http://katanixis.blogspot.gr/2014/10/5-10-2014_8.html">Πηγή 
</a>φωτογραφίας)</span></b><br />
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; text-align: left;">
<b><span style="color: red;"><br /></span></b></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; text-align: left;">
<b><span style="color: red;"><br /></span></b></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; text-align: left;">
<span style="color: red;"><b>ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': OΙ ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΑΔΕΛΦΟΙ ΥΠΕΡΒΑΛΛΟΥΝ! ΟΛΑ ΔΙΑ ΤΟ ΚΑΛΟ ΣΑΣ ΓΙΝΟΝΤΑΙ, ΔΙΑ ΝΑ ΕΟΡΤΑΣΕΤΕ ΚΑΙ ΕΣΕΙΣ ΤΟ ΕΠΕΡΧΟΜΕΝΟ ΠΑΣΧΑ! ΔΙΑ ΝΑ ΑΝΑΣΤΗΘΕΙΤΕ ΚΑΙ ΕΣΕΙΣ ΜΑΖΙ ΤΟΥΣ! ΠΑΡΕΞΗΓΗΣΑΤΕ ΤΟΥΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΑΔΕΛΦΟΙ! ΑΠΟ ΑΓΑΠΗ ΤΟ ΚΑΝΟΥΝ! </b></span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; text-align: left;">
<span style="color: red;"><b><br /></b></span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; text-align: left;">
<span style="color: red;"><b>ΟΡΙΣΤΕ Η ΑΙΤΙΑ ΠΟΥ ΣΑΣ ΦΙΜΩΝΟΥΝ:</b></span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; text-align: left;">
<span style="color: red;"><b><br /></b></span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; text-align: left;">
<span style="color: red;"><b><br /></b></span></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; text-align: left;">
<span style="color: red;"><b><br /></b></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 16px; line-height: 21.125px; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue;">«Τό μεγαλεῖον καί ἡ δύναμις τῆς ἀγάπης εἰς τό Σεπτόν Κέντρον τῆς Ὀρθοδοξίας καί ὁ σημερινός ἄνθρωπος» </span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: Calibri; font-size: 16px; line-height: 21.125px; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<b><span style="color: blue;">ὑπό τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ἰταλίας καί Μελίτης κ. κ. Γενναδίου </span></b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Calibri; font-size: 16px; line-height: 21.125px; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
Δέν εἶναι δυνατόν ἕνας ἄνθρωπος ὁ ὁποῖος θέλει μίαν «Ἐκκλησίαν πτωχήν», ἤ ἕνας ἄλλος ὁ ὁποῖος ἀγωνίζεται διά τήν προστασίαν τῆς δημιουργίας τοῦ Θεοῦ, νά μήν εἶναι ἀμφότεροι ἄνθρωποι τοῦ Θεοῦ, νά μήν εἶναι κεχαριτωμένοι μέ τήν ἀγάπην τοῦ Θεοῦ: <b><span style="color: #660000;">Ὁ Ἐπίσκοπος Ρώμης καί ὁ Ἐπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, οἱ δύο Πατριάρχαι Ἀνατολῆς καί Δύσεως, Κορυφαί τιμῆς καί ἀγάπης, ἀλλά καί πρῶτοι Διάκονοι τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ, ἐλευθερώνονται ἀπό τό ἐπικίνδυνον συναίσθημα τοῦ Συναγωνισμοῦ,</span></b> τό ὁποῖον δημιουργεῖ πολεμικήν καί ἐχθρότητα, διαφοράς καί ἀνισότητας, ὄχι μόνον εἰς τήν πνευματικήν, ἀλλά καί εἰς τήν κοινωνικήν ζωήν τῶν ἀνθρώπων. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Calibri; font-size: 16px; line-height: 21.125px; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
Διά νά φθάσῃ ἕνας ἄνθρωπος εἰς τήν πολιτισμένην αὐτήν χριστιανικήν πραγματικότητα, πρέπει, βεβαίως, νά καθοδηγηθῇ ἀπό τήν ἀνεξάντλητον δύναμιν τῆς ταπεινώσεως, ἡ ὁποία εἰς τήν οὐσίαν εἶναι αὐτή ἡ Ἀγάπη, ὁ Θεός, ὁ Ὁποῖος χαριτώνει τόν ἄνθρωπον, τόν ἐλευθερώνει ἀπό τήν ἀμφιβολίαν καί τήν ἀπογοήτευσιν, προσθέτει εἰς αὐτόν διάθεσιν διά προσευχήν, τροφοδοτεῖ αὐτόν μέ τήν Χάριν τοῦ Παναγίου Πνεύματος, φωτίζει αὐτόν νά λάβῃ ἀγαθάς καί χρησίμους ἀποφάσεις, καί εἰς τήν περίπτωσίν μας λαμβάνουν τήν μεγαλειώδη ἀπόφασιν διά μίαν νέαν Συνάντησιν – Πορείαν ἀγάπης, εἰρήνης, ἐλπίδος καί ἑνότητος – εἰς τήν Πόλιν τῆς Ὑπερμάχου Στρατηγοῦ Παναγίας, εἰς τήν Πόλιν τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Calibri; font-size: 16px; line-height: 21.125px; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<b><span style="color: #660000;">Ἡ μεγαλοπρεπής, ἀλλά καί ἀδελφική, Συνάντησις τῶν δύο πρώτων πνευματικῶν Ἡγετῶν της Χριστιανικῆς Ἐκκλησίας εἰς τό ἐνδοξότατον Φανάριον, </span></b>τήν Καθέδραν τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου, ὁπωσδήποτε θά μείνῃ ἱστορική καί λαμπροτάτη μέσα εἰς τούς αἰῶνας τοῦ παρελθόντος καί τοῦ παρόντος, ἀλλά, βεβαίως, καί τοῦ μέλλοντος, ὅμως, νομίζω ταπεινά ὅτι ἡ Συνάντησις αὐτή θά μείνῃ εἰς τήν ζωήν τοῦ πιστοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ ὡς μία σταθερή καί ἀσυναγώνιστη ἐμπειρία καί πραγματικότης καταλλαγῆς καί ἀδελφοσύνης, σημαντικοτέρα καί ἀξιολογωτέρα, βεβαίως, τῶν προηγουμένων Συναντήσεων,<span style="color: #660000;"> <b>«Γέφυρα ἀγάπης, εἰρήνης, ἐλπίδος καί ἑνότητος»,</b> </span>διά τήν συνέχισιν τῆς θεϊκῆς αὐτῶν πορείας πρός τό Εὐαγγελικόν Μήνυμα: «ἵνα ἕν ὦσι», διότι κατά πρῶτον λόγον αἱ “Questioni”: διαίρεσις, σκάνδαλον, εὐθύνη, ἔχουν, ὅλως ἰδιαιτέρως, εὐαισθητοποιήσει τούς Ἁγιωτάτους Πρωταγωνιστάς της, οἱ ὁποῖοι ἀπέναντι τοῦ Δημιουργοῦ Θεοῦ εἶναι περισσότερον ἀπό ὅλους ὑπεύθυνοι διά τήν μή συμπόρευσιν τοῦ κόσμου, καί ἰδίᾳ τῶν Χριστιανῶν, εἰς τήν ἐκπλήρωσιν τῆς Βουλῆς τοῦ Θεοῦ «ἵνα ἕν ὦσιν», ἡ ὁποία εἶναι «Θεϊκή Διαθήκη» καί, μάλιστα, ἀναμένει τήν πορείαν πάντων πρός αὐτήν, ὥστε ἡ ἱερωτάτη αὐτή Διαθήκη νά γίνῃ ἀπό ὅλους βίωμα, νά ζοῦν, δηλαδή, σύμφωνα μέ τόν ὑπερφυσικόν ἀποστολικόν λόγον: «ζῶ δὲ οὐκέτι ἐγώ, ζῇ δὲ ἐν ἐμοὶ Χριστὸς», τοῦ Ἀποστόλου Παύλου. Κατά δεύτερον λόγον, παρατηρῶ καί διαβλέπω ὅτι οἱ «Valori»: ἐλευθερία, θέλησις, ἀδελφοσύνη, προσευχή, ἀπόφασις καί ἐπιστροφή εἰς τήν ἀρχικήν –θεϊκήν- ἀγάπην, μέ τήν πάροδον τοῦ χρόνου, πᾶσαι αἱ θεοφρούρητοι αὐταί ἀξίαι ἀποτελοῦν ἀληθινά καί ἐμπειρικά αὐτῶν βιώματα, τοὐτέστιν βιώνουν τήν ζῶσαν καί δημιουργικήν πίστιν, ἡ ὁποία τούς ἐνισχύει, ὅπως, καί ἡ πλήρης αὐτῶν ἀφοσίωσις πρός τόν «ἐκ τῆς Παρθένου γεννηθέντα καί Σταυρόν ὑπομείναντα καί θάνατον καταδεξάμενον καί Ἀναστάντα ἐκ τῶν νεκρῶν Χριστόν», τόν «Αὐτόν εἰς τούς αἰῶνας», τόν Ὁποῖον πρό ὀλίγου καιροῦ προσεκύνησαν εἰς τούς Ἁγίους Τόπους, ἔνθα ἔδρασε καί ἔδωσε τήν ζωήν Του «λύτρον ἀντί πολλῶν», καί ἐχαρίσατο τῷ κόσμῳ τήν σωτηρίαν, συνεχίσουν τήν θεόσεπτον αὐτήν πορείαν διά τήν ἀποκατάστασιν τῆς τάξεως, ἐναντίον τοῦ σκανδάλου τῆς διαιρέσεως, διά τήν συμπόρευσιν ὅλων πρός τό σωτήριον αὐτό Μήνυμα, καί τήν ἐκπλήρωσίν του, καί τοῦτο διά νά «πιστεύσῃ ὁ κόσμος», διά νά σωθῇ ὁ κόσμος, διότι, πράγματι, ἡ διαίρεσις ἀποτελεῖ μέγιστον ἐμπόδιον διά νά πιστεύσῃ ὁ συνάνθρωπός μας εἰς τήν λυτρωτικήν διδασκαλίαν τοῦ Κυρίου, καθόσον, μέ λύπην του, παρατηρεῖ ὅτι <b><span style="color: #990000;">εἰς τήν ἐκκλησιαστικήν ζωήν τῶν πιστῶν ὑπάρχει συναγωνισμός, ἀντιπαλότης, πολεμική, ἐχθρότης, διαφοραί καί γενικά διαβλέπουν μίαν πνευματικήν καί ἠθικήν ἀταξίαν, μίαν ἀνώμαλον συμπεριφοράν,</span></b> ἡ ὁποία ἀπέχει κατά πολύ, εἰς ὅλας τάς ἐκφάνσεις της, ἀπό ἐκείνην τήν ὁποίαν ὁ Ἀρχηγός τῆς πίστεώς μας ἐθέσπισε, τῆς ἀγάπης, τῆς εἰρήνης, τῆς ἐλπίδος καί τῆς ἑνότητος. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Calibri; font-size: 16px; line-height: 21.125px; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
Παρά τήν ἀθλιωτάτην αὐτήν συμπεριφοράν δράσεως καί κινήσεως τοῦ ἀνθρώπου τῆς ἐποχῆς μας, ζητεῖ εἴτε διά τόν ἕνα λόγον, εἴτε διά τόν ἕτερον, ἐπιφάνειακά ἤ εὐσυνείδητα, ἀλλά καί οἱ πιστοί, ἀκόμη καί ἐκεῖνοι οἱ καλῆς θελήσεως, σημεῖα νέα, φωτισμένα καί ἐμφανῆ, ἱκανά νά βοηθήσουν αὐτόν, ἐν τῇ πράξει, εἰς τήν προώθησιν τῆς θεϊκῆς αὐτῆς ὑποθέσεως εἰς τήν συμπόρευσιν ὅλων πρός τό «ἵνα ἕν ὦσιν», τό ὁποῖον εἶναι ἔργον καί καθῆκον ἰδιαίτερον τοῦ πιστοῦ τῆς σήμερον, ἐφόσον εἰς τόν κόσμον δέν ἔρχεται πλέον ὁ Χριστός διά νά τόν λυτρώσῃ ἀπό τήν βαρεῖαν ἀμαρτίαν τῆς διαιρέσεως, ἡ ὁποία περικλείει ἀπελπισίαν, ἀναστάτωσιν, ἀνωμαλίαν, σκάνδαλον. Δυνάμεθα νά εἴπωμεν ὅτι διά τόν ἄνθρωπον δέν ἀπομένει ἕτερον νά πράξῃ, παρά νά σταυρωθῇ ὁ ἴδιος διά νά καθαρισθῇ ἀπό τά πάθη του, τόν ἐγωϊσμόν, τόν φανατισμόν, τό μῖσος, τήν μισαλλοδοξίαν, τήν ἀρχομανίαν, τό ψεῦδος, τήν ἀπάτην. Προσδοκεῖ νά ἴδῃ νέον ἄνοιγμα, μέ Ἀνακοινωθέν ἐποικοδομητικόν, προοδευτικόν καί δημιουργικόν, μέ πνεῦμα Χριστοῦ, περιμένει νέα βήματα πρός τά πρόσσω, χώρις φόβον καί ἀμφιβολίας, ἰδίᾳ εἰς τά σημεῖα ἐκεῖνα εἰς τά ὁποῖα εἶναι δυνατόν εἰς τούς νῦν καιρούς νά πράξωμεν «μηδέν ἐπιτίθεσθαι ... πλήν τῶν ἐν ἀνάγκαις» (Πράξ. 15,28), <b><span style="color: #660000;">«Τῇ οἰκονομίᾳ χρωμένῃ ὅπου ἐγχωρεῖ, μή θεωροῦσα ὡς ἀπαραίτητον προϋπόθεσιν τῆς ἑνότητος τήν ἄκαμπτον καί στατικήν ὁμοιομορφίαν εἰς τά ἐπουσιώδη, εἰθισμένη, ... ἀνέκαθεν ἐπεζήτησε τήν συνάντησιν καί συνεργασίαν», κατά τόν σοφόν λόγον τοῦ ἐκλαμπροτάτου καί Μεγάλου Μητροπολίτου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, Ἡλιουπόλεως καί Θείρων Μελίτωνος,</span></b> ὁ ὁποῖος ἐκοιμήθη ἐν Κυρίῳ ὡς Μητροπολίτης Γέρων Χαλκηδόνος (εἰς «Στάχυς», 1-2, 1965, σσ. 20-21. Πρβλ. Γενναδίου Ζερβοῦ, (νῦν Μητροπολίτου Ἰταλίας καί Μελίτης), Il Contributo del Patriarcato Ecumenico per l’unità dei Cristiani, Città Nuova, 1974, σ. 31). Θέλει νά ἴδῃ ὁ ἄνθρωπος τῆς σήμερον, ὁ ὁποῖος χαρακτηρίζεται διά τήν ἀδιαφορίαν καί τό προσωπικόν του συμφέρον, προσηλωμένος εἰς τό χρῆμα καί τήν ματαιότητα, δοῦλος, χωρίς ἀμφιβολία, τῆς ἐκκοσμικεύσεως καί τοῦ νέου θεοσεβισμοῦ, ὅπως εὔστοχα παρατηροῦν, νά ζήσῃ γεγονότα συναρπαστικά, νά ἔχῃ μαρτυρίας σχετικά μέ τήν πρόοδον τῆς συνεργασίας ἐπί τοῦ προβλήματος, νά ἱκανοποιηθῇ πνευματικά μέ τούς ἀγαθούς καί πλουσίους καρπούς τῆς ποιμαντικῆς συμπεριφορᾶς καί νά ἀπολαύσῃ τόν ἀμοιβαῖον ἀδελφικόν σεβασμόν ἐν πάσῃ εἰλικρινείᾳ, ἀλληλοστηριζόμενοι καί ἀλληλοβοηθούμενοι μεταξύ των οἱ Χριστιανοί, διά τήν εἰρηνικήν συμβίωσιν τῶν λαῶν καί τήν προστασίαν τῆς δημιουργίας τοῦ Θεοῦ.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Calibri; font-size: 16px; line-height: 21.125px; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
Γνωρίζομεν πολύ καλά ὅτι οἱ ἄπιστοι δέν ὑπάρχουν μόνον εἰς τούς χρόνους τοῦ Παραλυτικοῦ τῶν 38 χρόνων. Αὐτοί, ὅπως ἐνθυμούμεθα ἀπό τό Εὐαγγελικόν ἀνάγνωσμα, δέν εἶναι εὐχαριστημένοι μόνον μέ τήν θεϊκήν παρέμβασιν: «... ἀφέωνταί σου αἱ ἁμαρτίαι...», ἀλλά περιμένουν νά ἀκούσουν καί τό ἕτερον Εὐαγγελικόν ρῆμα: «ἆρον τόν κρέβατόν σου καί περιπάτει». </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Calibri; font-size: 16px; line-height: 21.125px; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
Οἱ καροί οὐ μενετοί! </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Calibri; font-size: 16px; line-height: 21.125px; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<b><span style="color: #660000;">Εἶναι, ὅμως, φοβερόν διά τόν ἄνθρωπον τῶν καιρῶν μας νά μήν ἔχῃ ὑπομονήν, νά μή προσεύχεται μέ εὐλάβειαν καί προσοχήν, νά εἶναι ἀπαιτητικός, νά ζητῇ συνεχῶς καί νά μήν ἀγαπᾷ. </span></b>Τό συμφέρον κυριαρχεῖ, ἀλλά ὁ ἄνθρωπος δέν ἀντέχει εἰς τάς δοκιμασίας, εἶναι ἀδύνατος νά βοηθήσῃ τόν ἑαυτόν του εἰς τήν σημερινήν πολύπλευρον κρίσιν. Καί αὐτή ἡ πίστις του εἶναι ἐπιφανειακή, ἡ δέ ἐπικοινωνία του μέ τόν Θεόν εἶναι χωρίς νόημα, διότι εἶναι ἀκατήχητος καί ἀγράμματος μέσα εἰς τήν κατανυκτικήν, μυσταγωγικήν καί ἁγίαν πορείαν τῆς Μητρός Ἐκκλησίας μας. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Calibri; font-size: 16px; line-height: 21.125px; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
Εἰς τήν πνευματικήν, ἠθικήν, κοινωνικήν καί πολιτιστικήν αὐτήν δημιουργηθεῖσαν κατάστασιν τῆς διαφθορᾶς, τοῦ ἀμοραλισμοῦ, τῆς συναλλαγῆς, τῆς στειρότητος καί τῆς ἐγωϊστικῆς ἐγκαταλείψεως τοῦ ἑαυτοῦ του, ἀλλά καί τῆς ἐπιδεικτικῆς ἀφιλίας πρός τόν συνάνθρωπόν του, μέ συνεπείας ἐπικινδύνους καί ἰταμάς ἐπιβουλάς κατ’ αὐτοῦ, ἡ ταπεινή διακονία καί ἡ ἁπλουστάτη ζωή τῶν δύο Πρώτων Ἐπισκόπων τῆς Χριστιανοσύνης, τοῦ Πάπα Ρώμης Φραγκίσκου καί τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου Βαρθολομαίου, ἡ ὅλη συμπεριφορά, καί εἰδικά ἡ προσέγγισις αὐτῶν πρός τόν ἄνθρωπον, καί ταύτόχρονα ἡ ὑπομονητική μεταχείρησις, φροντίς καί ἐπιμέλεια αὐτῶν πρός αὐτόν, εἶναι μία πατερική ἀσκητική πορεία, ἡ ὁποία φωτίζει, ἐνισχύει καί ὁδηγεῖ τόν ἄνθρωπον εἰς ἕν μέλλον ἐλπιδοφόρον, βοηθεῖ αὐτόν νά ἐξέλθῃ ἀπό τήν περιπέτειαν τῆς ἀναδελφοσύνης καί τῆς ἀδιαφορίας καί αὐτῆς τῆς μοναξιᾶς. Εἶναι ὑπέροχον καί φωτεινότατον παράδειγμα ἡ πορεία αὐτή ἀγάπης, ταπεινώσεως, προσευχῆς καί πιστότητος τοῦ πιστοῦ τῷ θελήματι τοῦ Θεοῦ. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Calibri; font-size: 16px; line-height: 21.125px; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
Ἡ ἐπιστροφή, λοιπόν, εἰς τούς χρόνους μας, τῆς πρώτης -ἀρχικῆς- θεϊκῆς ἀγάπης, ἡ ὁποία χαριτώνει τήν ἀνθρωπίνην καί ἐκκλησιαστικήν πορείαν τῆς ζωῆς καί τῆς διακονίας τῶν Ἁγιωτάτων Μορφῶν τοῦ Πάπα καί τοῦ Πατριάρχου, ἡ πορεία αὐτή τῶν δύο σεπτῶν ἀνθρώπων, τούς ὁποίους βλέπομεν καί ἀκούομεν, εἶναι ἡ μοναδική πορεία, ἡ ὁποία ὁδηγεῖ εἰς τήν συμπόρευσιν πρός ἐκπλήρωσιν τῆς Διαθήκης τοῦ Σωτῆρος μας Χριστοῦ: «ἵνα ἕν ὦσιν», καί δή ἔχει θησαυρόν ἀνεκτίμητον τάς ἀξίας της, αἱ ὁποῖαι σκορπίζουν τήν εἰρήνην, τήν ἐλπίδα, τήν ἀγαλλίασιν, τήν εὐλογίαν τοῦ Θεοῦ. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Calibri; font-size: 16px; line-height: 21.125px; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<b><span style="color: #660000;">Συμπέρασμα: Ὁ ἄνθρωπος τῆς σημερινῆς ἐποχῆς πρέπει νά παύσῃ νά ἀσχολῆται μόνον μέ τόν ἑαυτόν του. Πρέπει, ὁπωσδήποτε, νά πλησιάσῃ τόν συνάνθρωπόν του, νά τόν γνωρίσῃ καί νά δώσῃ εἰς αὐτόν ἀγάπην. </span></b>Χωρίς τήν πατερικήν αὐτήν ἄσκησιν, ἡ ὁποία ἀνοίγει δρόμους, ἐμπνέει καί καθοδηγεῖ, ὁ ἄνθρωπος εἶναι δυστυχισμένος, διότι δέν αἰσθάνεται τήν παρουσίαν τοῦ Θεοῦ καί δέν ἔχει τήν Ἄνωθεν ἐνίσχυσιν, ἑπομένως εἶναι ἀδύνατον νά καταλάβῃ τό σκάνδαλον τῆς διαιρέσεως καί νά ἀγαπήσῃ τόν πλησίον του, ὁ ὁποῖος εἶναι ἀδελφός του. Ἐξάλλου ἡ σωτηρία καί ἡ αἰώνιος ζωή δέν εἶναι δι’ ὡρισμένους, ἀλλά δι’ ὅλους τούς ἀνθρώπους, δι’ ὅλον τόν κόσμον, ὅπως καί ἡ διδασκαλία του. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Calibri; font-size: 16px; line-height: 21.125px; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
Τά Μ.Μ.Ε. ἐδημοσίευσαν ὅτι εἰς τό εὐκλέστατον Φανάριον, ἐπ’ εὐκαιρίᾳ τῆς Θρονικῆς Ἑορτῆς τῆς Ἐκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως, ἑορταζούσης τήν πανίερον μνήμην τοῦ ἱδρυτοῦ της, Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου τοῦ Πρωτοκλήτου, ὁ Πάπας Ρώμης Φραγκίσκος θά ἐπισκεφθῇ τόν Οἰκουμενικόν Πατριάρχην Βαρθολομαῖον καί θά κάμῃ ἐπίσημον ἐπίσκεψιν πρός τήν Ἐκκλησίαν Κωνσταντινουπόλεως. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Calibri; font-size: 16px; line-height: 21.125px; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<b><span style="color: #660000;">Ἡ Συνάντησις εἰς τήν Καθέδραν τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου, ἡ ὁποία θά εἶναι ἱστορική καί περίλαμπρος ἀπό πλευρᾶς Ἱστορίας καί Πολιτισμοῦ, θά χαρακτηρισθῇ, κατά τήν γνώμην μου, πρωτίστως ὡς «Ἀδελφική»,</span></b> μεγίστης σημασίας, διότι εἰς τό Φανάριον θά λάμψῃ, μέ Πατριαρχικήν σεμνότητα καί ἀναστάσιμον ἀγαλλίασιν, τό μεγαλεῖον, ἡ δόξα καί ἡ δύναμις τῆς πρώτης -ἀρχικῆς- θεϊκῆς ἀγάπης, τῆς ὁποίας εἰς τούς χρόνους, εἰς οὕς ζῶμεν καί κινούμεθα, ἀληθινοί αὐτῆς φορεῖς εἶναι ὁ Πάπας Ρώμης καί ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης, διάκονοι πιστοί τῆς Διαθήκης τοῦ Κυρίου: «ἵνα ἕν ὦσι», καί ταπεινοί ἐργάται εἰς τό βοηθῆσαι τόν λαόν τοῦ Θεοῦ εἰς τήν συμπόρευσίν του εἰς τό θεϊκόν αὐτό μήνυμα, σημεῖον ἐξαίσιον διά νά πιστεύσῃ ὁ κόσμος. Θά γίνουν Ἰνδάλματα, ὑψίστης περιωπῆς καί κύρους παγκοσμίου, θά ἀποτελέσουν τρανότατον παράδειγμα ἀδελφικῆς συνεργασίας διά τήν ἐπιστροφήν τῆς πρώτης -ἀρχικῆς- θεϊκῆς ἀγάπης καί θά εἶναι διά τούς παρευρισκομένους, καί δι’ ὁλόκληρον τόν κόσμον, δῶρον καί εὐλογία τοῦ Θεοῦ. <b><span style="color: #660000;">Οἱ δύο Θεοπρόβλητοι καί Θεοτίμητοι Ἐπίσκοποι Ρώμης καί Κωνσταντινουπόλεως, πατερικόν παράδειγμα ἀγάπης, εἰρήνης, ἐλπίδος και ἑνότητος, εἰς Φανάριον, </span></b>μέ τούς λόγους καί τήν ἐκκλησιαστικήν αὐτῶν συμπεριφοράν, θά καταδείξουν εἰς ὅλους τήν πορείαν τήν ὁποίαν ὀφείλει νά διατρέξῃ κάθε πιστός ἄνθρωπος καί κάθε ἄνθρωπος καλῆς θελήσεως, ἐάν θέλῃ νά ἐξέλθῃ ἀπό τήν κρίσιν: Θά πράξῃ σύμφωνα μέ τό Θέλημα τοῦ Θεοῦ, διά νά εἶναι σῶος, ἐλεύθερος, εἰρηνικός, ἐάν θέλῃ νά ἔχῃ βοηθόν καί συναντιλήπτορά του τόν Θεόν. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Calibri; font-size: 16px; line-height: 21.125px; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
<b><span style="color: #660000;">Ἡ ἀγάπη εἶναι Αὐτός ὁ Θεός, ὁ Ὁποῖος ἐδώρησεν εἰς τόν ἄνθρωπον τήν σωτηρίαν καί τήν αἰώνιον ζωήν. Μέ αὐτήν τήν χαράν καί τήν δύναμιν θά χαριτώσουν οἱ δύο Σεπτοί Προκαθήμενοι τῆς Χριστιανικῆς Ἐκκλησίας τόν λαόν τοῦ Θεοῦ,</span></b> καί ἀκόμη θά ἐνθυμηθῇ τούς λόγους τοῦ Πάπα: «Εἴμεθα ἀδελφοί, μᾶς ἑνώνει ἡ ἀγάπη». Καί ἀκόμη θά ἐνθυμηθῇ ὁ λαός τοῦ Κυρίου τό φίλημα τῆς σεπτῆς δεξιᾶς τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου ἀπό τόν Πάπα εἰς τά Ἱεροσόλυμα. Θά ἀνακαλέσῃ εἰς τήν μνήμην του τήν ἀπρόσμενον καί μοναδικήν εἰς ὕψος σημασίας καί ἀξίας σκηνήν νά πίπτῃ ὁ Πάπας Παῦλος ὁ ΣΤ΄ εἰς τά πόδια τοῦ ἀοιδίμου σοφοῦ Μητροπολίτου Χαλκηδόνος Μελίτωνος. Ὅσοι παρηκολούθησαν τήν εἰς Φανάριον Συνάντησιν τοῦ Πάπα Παύλου τοῦ ΣΤ΄ μετά τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου Ἀθηναγόρου, ἴσως ὡρισμένοι γνωρίζουν μίαν μικράν μεταξύ των στιχομυθίαν. Κατά τό Πρόγραμμα τῆς Συναντήσεως,<b><span style="color: #990000;"> ὁ Πάπας ἔφθασεν ἀργότερον ἀπό τήν καθωρισμένην ὥραν, ὁπότε ἐρχόμενος λέγει εἰς τόν Πατριάρχην: «Συγγνώμη, Παναγιώτατε, ἔφθασα ἀργά». Ὁ Πατριάρχης ἀπήντησε: «Ἁγιώτατε, περιμένω ἐδῶ 11 αἰῶνας»</span></b> (Τό ἤκουσε ὁ Σεβασμιώτατος Καρδινάλιος Willebrands, τότε Γραμματεύς τοῦ Segretariato per la Promozione dell'Unità dei Cristiani). Γενικά, διά τόν ἄνθρωπον, ἰδίᾳ διά τόν πιστόν λαόν τοῦ Θεοῦ, ὅλα τά γεγονότα αὐτά θά εἶναι φωτεινότατα σημεῖα, καί πειστικά μηνύματα, τῆς ἐπιστροφῆς τῆς πρώτης -θεϊκῆς- ἀγάπης, ἡ ὁποία εἶναι Αὐτός ὁ Θεός, ὁ Ὁποῖος μέ τήν ταπείνωσίν του ἔσωσε καί ἐδόξασε τόν ἄνθρωπον. Τό μεγαλεῖον καί ἡ δύναμις τῆς Ἀγάπης θά λάμψῃ καί θά ἐνισχύσῃ, θά ἐνθαρρύνῃ καί θά βοηθήσῃ τόν ἄνθρωπον. Αἱ δύο Ἐκκλησίαι, Ρώμης καί Κωνσταντινουπόλεως, ἱδρυθεῖσαι ἀπό τούς δύο ἀδελφούς, Πέτρον καί Ἀνδρέαν, θά εὐρεθοῦν, καί πάλιν, μέ τούς Διαδόχους αὐτῶν, ἡ μία πλησίον τῆς ἄλλης, ἀναμιμνησκόμεναι ἰδίᾳ τάς ἱστορικάς ἀτύχους καί δυστυχεῖς ἐκείνας στιγμάς, αἱ ὁποῖαι ἀπέβησαν αἰτία καί ἐμπόδιον διά τήν μή ἐπιστροφήν τῆς πρώτης – θεϊκῆς - ἀγάπης, ἡ ὁποία συνέδεε τάς δύο ἀδελφάς Ἐκκλησίας καί διέλυε τάς μεταξύ των διαφοράς, κάθε ἀντίθεσιν, συναγωνισμόν καί πολεμικήν, ἔτι δέ ὑπῆρξεν ἡ αὐτή ὁδός πρός τό κοινόν μήνυμα: «Πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τά ἔθνη». </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Calibri; font-size: 16px; line-height: 21.125px; margin: 0px 0px 0.75em; text-align: justify;">
Εἰς τήν Βασιλίδα τῶν Πόλεων, τήν Πόλιν τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων, ἡ λαμπροφόρος καί «Ἀδελφική Συνάντησις» τῶν δύο Σεπτῶν Προκαθημένων Ἀνατολῆς καί Δύσεως εἰς τό Φανάριον, θά δώσῃ  ἕνα ὐπέροχον καί ἀνώτερον μήνυμα, ἐλπιδοφόρου συνεχείας διά τήν γαληνιαίαν συμπόρευσιν, ἐνώ αὐτοί, μέ τήν ἀδελφικήν ἀγάπην καί τήν εἰλικρινῆ φιλίαν, αἱ ὁποῖαι τούς συνδέουν, θέτουν ἰσχυροτάτας βάσεις διά τό μέλλον, στηριζόμενοι εἰς τήν Προσευχήν, ἡ ὁποία τούς ἐνώνει καί τούς δίδει τό μέγα προνόμιον νά έπικοινωνοῦν μέ τόν Θεόν. Μέ τήν ἀδελφικήν Συνάντησιν τῶν δύο Ἁγιωτάτων Πρωταγωνιστῶν, μέ τήν προσευχήν αὐτῶν ὑπέρ τῆς εἰρήνης καί τῆς δημιουργίας τοῦ Θεοῦ, ἀλλά καί ὑπέρ τῆς συμπορεύσεως τοῦ κόσμου πρός ἐκπλήρωσιν τῆς Βουλῆς τοῦ Θεοῦ «ἵνα ἕν ὦσι», διά τόν πιστόν λαόν τοῦ Θεοῦ, θά εἶναι μία μεγίστη χαρμόσυνη ἑορτή. <b><span style="color: #660000;">Ἡ Συνάντησις εἰς τήν Καθέδραν τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, τό Φανάριον, θά εἶναι «Πάσχα», </span></b>θά εἶναι Ἀνάστασις, θά εἶναι χαρᾶς Εὐαγγέλια, μέ ἀναστάσιμον ἀγαλλίασιν, μέ ἄγκυρα ἐλπίδος, θά εἶναι μία Πασχαλινή ἀδελφική πορεία καί συμπόρευσις, μέ προορισμόν τήν ἐκπλήρωσιν καί τελείωσιν τῆς «Διαθήκης τοῦ Θεοῦ», ἡ ὁποία θά εἶναι διά τήν Στρατευομένην Ἐκκλησίαν ἀνεπανάληπτη καί λίαν εὐπρόσδεκτη ἑορτή μετά τήν περίοδον τοῦ μεγάλου Σχίσματος, ἡ ἑορτή τῆς Ἐνότητος τῶν Χριστιανῶν.</div>
</td></tr>
</tbody></table>
</span></b></span></div>
</div>

Η ΑΙΤΙΑ ΠΟΥ ΦΙΜΩΝΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΦΩΝΗ

ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΙ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ''ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ'': Είναι φανερό ότι κάποιοι, προκειμένου να επιβάλουν τα σχέδιά τους, φι...

ΜΕΡΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΑΙΕΣ ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΕΙΣ ΣΕ ΕΡΜΗΝΕΙΕΣ ΠΕΡΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif;"><b><span style="color: red;">ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ: OI ΥΠΟΓΡΑΜΜΙΣΕΙΣ ΔΙΚΕΣ ΜΑΣ</span></b></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif;"><b><span style="color: red;"><br /></span></b></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif;"><b><span style="color: red;"><br /></span></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0IqyUSVpIaCK7FsdvZmPFCNMzhIS4MGPDXheUYQcsdWAvbfq8C0ZVTr527W80IaMrDq1aiuHX6bL67Wmpogr7U8Qoodip-VX2hzWTCJVEz5mz7DmSKPS-iZB19p9bpvyorsqs4ae1tGHh/s1600/1354352335_gm_cmf.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="273" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0IqyUSVpIaCK7FsdvZmPFCNMzhIS4MGPDXheUYQcsdWAvbfq8C0ZVTr527W80IaMrDq1aiuHX6bL67Wmpogr7U8Qoodip-VX2hzWTCJVEz5mz7DmSKPS-iZB19p9bpvyorsqs4ae1tGHh/s1600/1354352335_gm_cmf.JPG" width="400" /></a></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;"><br />
Ὁλόκληρον το μυστήριον τῆς χριστιανικῆς πίστεως εἶναι ἡ Ἐκκλησία. Ὁλόκληρον το
μυστήριον τῆς Ἐκκλησίας εἶναι ὁ Θεάνθρωπος. </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 19px;">Ὁ</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">λόκληρον το μυστήριον τοῦ
Θεανθρώπου ἔγκειται εἰς τὸ ὅτι ὁ Θεὸς ἔγινε «σάρξ», ὅτι δηλαδὴ εἰς τὸ
ἀνθρώπινον σῶμα κατώκησεν ὅλον το πλήρωμα τῆς Θεότητός Του μὲ ὄλας τὰς θείας
δυνάμεις καὶ τελειότητας, δηλαδὴ ὅλον το μυστήριον τοῦ Θεοῦ. Τὸ Εὐαγγέλιον τοῦ
Θεανθρώπου Χριστοῦ συνοψίζεται εἰς τὸ ἑξῆς παγχαρμόσυνον μήνυμα: <i>«Μέγα ἐστι τὸ τῆς εὐσεβείας μυστήριον: ὁ
Θεὸς ἐφανερώθη ἐν σαρκὶ»</i> <b>(Ἃ' Τιμ. 3,
16)</b>. Ὁ Θεὸς Λόγος ἔγινεν ἡ κεφαλὴ τοῦ θεανθρώπινου σώματος τῆς Ἐκκλησίας.
Κατὰ τὸν θεοσοφὸν Ἀπόστολον ὁ Θεὸς Πατὴρ διὰ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος «ἔδωκε» τὸν
Θεάνθρωπον, «κεφαλὴν ὑπὲρ πάντα τὴ Ἐκκλησία, ἥτις ἐστὶ τὸ σῶμα Αὐτοῦ, τὸ
πλήρωμα τοῦ τὰ πάντα ἐν πάσι πληρουμένου»  (Εφ. 1, 22-23).<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Ἡ
ἱεραποστολὴ τῆς ἀρχαίας Ἐκκλησίας δὲν ἦταν ὅπως εἶναι τῆς σημερινῆς Ὀρθοδόξου
Ἐκκλησίας, ποὺ συνίσταται μερικὲς φορὲς στὸ νὰ διαφημίζωμε τὰ ὡραῖα μας δόγματα
ἢ τὴν λατρευτική μας παράδοσι, σὰν νὰ εἶναι τίποτα προϊόντα γιὰ πούλημα…Λέμε, π.χ.:
Κοιτάξτε, ἐμεῖς ἔχομε τὰ πιὸ ὡραῖα δόγματα, τὴν πιὸ ὡραία λατρεία, τὴν πιὸ
ὡραία ψαλμωδία, τὶς πιὸ ὡραῖες στολὲς - κοίτα πόσο ὡραῖος εἶναι ὁ σάκκος τοῦ
Δεσπότη! κ.λ.π., Βέβαια ἔχει κάποιο νόημα καὶ κάποια ἐπιτυχία μιὰ ἱεραποστολὴ
ποὺ γίνεται κατ’ αὐτὸν τὸν τρόπο, ὅμως δὲν εἶναι ἡ γνήσια ἱεραποστολή, ὅπως
ἐκείνη τῆς ἀρχαίας Ἐκκλησίας.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Ἡ
σημερινὴ ἱεραποστολὴ συνίσταται κυρίως στὸ ἑξῆς: Διαφωτίζομε ἀνθρώπους ποὺ
εἶναι δεισιδαίμονες καὶ τοὺς κάνομε Ὀρθοδόξους Χριστιανούς, χωρὶς νὰ
προσπαθοῦμε νὰ τοὺς θεραπεύσωμε. Ἔτσι ὅμως ἀντικαθιστοῦμε ἢ ἀνταλλάσσομε τὸ
προηγούμενο τοὺς δόγμα μὲ ἕνα καινούργιο δόγμα. Ἀνταλλάσσομε μέσα τους τὴν μία
δεισιδαιμονία <b><u>μὲ μιὰ ἄλλη δεισιδαιμονία</u></b>. Καὶ τοῦτο διότι ἡ Ὀρθοδοξία,
ὅταν ἔτσι παρουσιάζεται καὶ προσφέρεται, σὲ τί διαφέρει ἀπὸ δεισιδαιμονία;
Διότι, ὅταν ἡ Ὀρθοδοξία παρουσιάζεται καὶ προσφέρεται σὰν ἕνας Χριστιανισμὸς
ποῦ δὲν θεραπεύει, παρ’ ὅλο ποῦ τὸ κύριό του ἔργο εἶναι ἡ θεραπεία, τότε σὲ τί
διαφέρει ἀπὸ τὴν δεισιδαιμονία;<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Τώρα
τὸ ἐρώτημα ποὺ ἀκολουθεῖ εἶναι: Ποὺ σταματάει ἡ δεισιδαιμονία καὶ ποῦ ἀρχίζει ἡ
ἀληθινὴ πίστις;<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Σ’
αὐτὰ τὰ θέματα οἱ Πατέρες ἔχουν σαφεῖς θέσεις καὶ διδασκαλία. Ἕνας ἄνθρωπος, ὁ
ὁποῖος ἀκολουθεῖ <u><b>ἢ μᾶλλον νομίζει</b></u> ὅτι ἀκολουθεῖ τὴν διδασκαλία τοῦ
Χριστοῦ καὶ ἁπλῶς πηγαίνει στὴν Ἐκκλησία κάθε Κυριακή, ποὺ κοινωνεῖ κατὰ τακτὰ
διαστήματα, ποὺ χρησιμοποιεῖ τοὺς παπάδες γιὰ νὰ τοῦ κάνουν ἁγιασμοὺς,
εὐχέλαια κλπ., χωρὶς νὰ ἐμβαθύνη σ’ αὐτά, παραμένοντας <u><b>στὸ γράμμα</b></u> τοῦ
νόμου καὶ ὄχι στὸ πνεῦμα τοῦ νόμου, αὐτὸς ὠφελεῖται ἰδιαίτερα ἀπὸ τὴν
Ὀρθοδοξία; Μετὰ ἕνας ἄλλος, ὁ ὁποῖος προσεύχεται ἀποκλειστικὰ γιὰ τὴν μέλλουσα
ζωὴ γιὰ τὸν ἑαυτό του καὶ γιὰ τοὺς ἄλλους καὶ ἀδιαφορεῖ τελείως γι’ αὐτὴν τὴν
ζωή, αὐτὸς πάλι ὠφελεῖται ἰδιαίτερα ἀπὸ τὴν Ὀρθοδοξία; Ἡ μία τάσις
ἐκπροσωπεῖται ἀπὸ τὸν παπὰ τῆς ἐνορίας καὶ ὅσους μαζεύονται γύρω του μὲ τὸ
παραπάνω πνεῦμα καὶ ἡ ἄλλη ἐκπροσωπεῖται ἀπὸ ἕναν Γέροντα σὲ μοναστήρι, συνήθως
κάποιον ἀρχιμανδρίτη, ποὺ βρίσκεται σὲ σύνταξι καὶ περιμένει νὰ πεθάνη, μὲ
μερικοὺς μοναχοὺς γύρω του.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Ἐφ’
ὅσον οἱ δύο αὐτὲς τάσεις δὲν εἶναι ἐπικεντρωμένες γύρω ἀπὸ τὴν κάθαρσι καὶ τὸν
φωτισμό, ἀπὸ πατερικῆς ἀπόψεως, εἶναι λανθασμένες ὡς πρὸς ἐκεῖνο ποὺ
ἐπιδιώκουν. Ὅσο ὅμως εἶναι ἐπικεντρωμένες γύρω ἀπὸ τὴν κάθαρσι καὶ τὸν φωτισμὸ
καὶ ἐφαρμόζουν τὴν Ὀρθόδοξη Πατερικὴ ἀσκητικὴ ἀγωγὴ γιὰ τὴν ἀπόκτησι τῆς νοερᾶς
προσευχῆς, τότε μόνον τὰ πράγματα τίθενται πάνω σε ὀρθὴ βάσι. Αὐτὲς οἱ δύο
τάσεις εἶναι ὑπερβολὲς πρὸς τὰ δύο ἄκρα. Δὲν ἔχουν αὐτὲς οἱ τάσεις κοινὸν
ἄξονα. Ὁ κοινὸς ἄξονας ποὺ διακρατεῖ τὴν Ὀρθοδοξία καὶ διατηρεῖ τὴν συνοχή της,
ὁ ἕνας καὶ μοναδικός της ἄξονας ἐπάνω σε ὅλα τα θέματα που την ἀπασχολοῦν
καὶ ὁ ὁποῖος τοποθετεῖ τὰ πράγματα πάνω σε ὀρθὴ βάσι, ὅταν λαμβάνεται ὑπ’ ὄψιν,
εἶναι ὁ ἄξονας: Κάθαρσις – φωτισμὸς - θέωσις.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Τώρα
ἡ κάθαρσις καὶ ὁ φωτισμὸς γιὰ ποιὸν λόγο χρειάζονται; Γιὰ νὰ πάη ὁ ἄνθρωπος
στὸν Παράδεισο καὶ νὰ ἀποφύγη τὴν Κόλασι; Γι’ αὐτὸ χρειάζονται; Εἰς τί
συνίσταται ἡ κάθαρσις καὶ ὁ φωτισμὸς καὶ γιὰ ποιὸν λόγο ἐπιδιώκονται ἀπὸ τοὺς
Ὀρθοδόξους; Γιὰ νὰ βρῆ κανεὶς τὸν λόγο καὶ νὰ δώση ἀπάντησι στὴν ἐρώτησι αὐτή,
πρέπει νὰ κατέχη τὸ βασικὸ κλειδί, τὸ ὁποῖο εἶναι τοῦτο: Ὅλοι οἱ ἄνθρωποι ἐπάνω
στὴν γῆ ἔχουν τὸ ἴδιο τέλος ἀπὸ Ὀρθόδοξη θεολογικὴ ἄποψη. Εἴτε εἶναι κανεὶς
Ὀρθόδοξος εἴτε εἶναι Βουδδιστὴς εἴτε Ἰνδουϊστὴς εἴτε ἀγνωστικιστὴς εἴτε ἄθεος,
ὀ,τιδήποτε καὶ ἂν εἶναι, δηλαδὴ κάθε ἄνθρωπος ἐπάνω στὴν γῆ, εἶναι προωρισμένος
νὰ δὴ τὴν δόξα τοῦ Θεοῦ. Θὰ δὴ τὴν δόξα τοῦ Θεοῦ κατὰ τὸ κοινὸ τέλος τῆς
ἀνθρωπότητος κατὰ τὴν Δευτέρα Παρουσία τοῦ Χριστοῦ. Ὅλοι οἱ ἄνθρωποι θὰ δοῦν
τὴν δόξα τοῦ Θεοῦ, καὶ ἀπὸ αὐτῆς τῆς ἀπόψεως ἔχουν τὸ ἴδιο τέλος. Ὅλοι βέβαια
θὰ δοῦν τὴ δόξα τοῦ Θεοῦ, ἀλλὰ μὲ μία διαφορά: Οἱ μὲν σεσωσμένοι θὰ δοῦν τὴν
δόξα τοῦ Θεοῦ ὡς Φῶς γλυκύτατον καὶ ἀνέσπερον, οἱ δὲ κολασμένοι, θὰ δοῦν τὴν
ἴδια δόξα τοῦ Θεοῦ ὡς πῦρ καταναλίσκον, σὰν φωτιὰ ποὺ θὰ τοὺς καίη. Αὐτό, τὸ
ὅτι ὅλοι θὰ δοῦμε τὴν δόξα τοῦ Θεοῦ, εἶναι ἕνα ἀληθινὸ καὶ ἀναμενόμενο γεγονός.
Τὸ νὰ δὴ κανεὶς τὸν Θεό, δηλαδὴ τὴν δόξα Του, τὸ Φῶς Του, αὐτὸ εἶναι κάτι ποὺ
θὰ γίνη εἴτε τὸ θέλομε εἴτε ὄχι. Ἡ βίωσις ὅμως αὐτοῦ του Φωτὸς θὰ εἶναι
διαφορετικὴ στοὺς μὲν ἀπὸ τοὺς δέ.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Ὁπότε
τὸ ἔργο τῆς Ἐκκλησίας καὶ τῶν παπάδων δὲν εἶναι νὰ μᾶς βοηθήσουν νὰ δοῦμε αὐτὴν
τὴν δόξα, διότι αὐτὸ θὰ γίνη ὁπωσδήποτε.<b> <u>Τὸ ἔργο τῆς Ἐκκλησίας ἑστιάζεται
στὸ πὼς θὰ δὴ ὁ κάθε ἄνθρωπος τὸν Θεόν</u>. </b>Ὄχι στὸ ἂν θὰ δὴ τὸν Θεόν. Δηλαδὴ
τὸ ἔργο τῆς Ἐκκλησίας εἶναι νὰ κηρύττη στοὺς ἀνθρώπους ὅτι ὑπάρχει Θεὸς
ἀληθινός, ὅτι ὁ Θεὸς ἀποκαλύπτεται εἴτε ὡς Φῶς εἴτε ὡς πῦρ καταναλίσκον, ὅτι
ὅλοι οἱ ἄνθρωποι κατὰ τὴν Δευτέρα Παρουσία τοῦ Χριστοῦ θὰ δοῦμε τὸν Θεόν, καὶ
νὰ προετοιμάζη τὰ μέλη της, ὥστε νὰ δοῦν τὸν Θεὸν ὄχι σὰν φωτιά, ἀλλὰ σὰν Φῶς.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Αὐτὴ
ἡ προετοιμασία τῶν μελῶν τῆς Ἐκκλησίας, καθὼς καὶ ὅλων των ἀνθρώπων, ποὺ θέλουν
νὰ δοῦν τὸν Θεὸν ὡς Φῶς, εἶναι στὴν οὐσία τῆς μία θεραπευτικὴ ἀγωγή, ἡ ὁποία
πρέπει νὰ ἀρχίση καὶ νὰ τελειώση σ’ αὐτὴν τὴ ζωή. Πρέπει σ’ αὐτὴν τὴ ζωὴ νὰ γίνη
ἡ θεραπεία καὶ νὰ περατωθῆ. Διότι μετὰ θάνατον οὐκ ἐστι μετάνοια. Αὐτὴ ἡ
θεραπευτικὴ ἀγωγὴ εἶναι ἡ οὐσία καὶ τὸ κύριο περιεχόμενο τῆς Ὀρθοδόξου
Παραδόσεως ὡς καὶ ἡ κύρια μέριμνα τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας. Συνίσταται δὲ καὶ
ἀποτελεῖται ἀπὸ τὰ ἀκόλουθα τρία στάδια πνευματικῆς ἀναβάσεως: Τὴν κάθαρσι ἀπὸ
τὰ πάθη, τὸν φωτισμὸ ἀπὸ τὴν Χάρι τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, καὶ τὴν θέωσι, πάλι ἀπὸ
τὴν Χάρι τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Συμβαίνει δὲ καὶ τοῦτο: Ἂν δὲν φθάση κανεὶς
τουλάχιστον σὲ κατάστασι μερικοῦ φωτισμοῦ, σ’ αὐτὴν τὴν ζωή, δὲν μπορεῖ νὰ δὴ
τὸν Θεὸν σὰν Φῶς οὔτε σ’ αὐτὴν τὴν ζωή, ἀλλὰ οὔτε καὶ στὴν ἄλλη ζωὴ<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Ἡ ἑνότης τῆς Ἐκκλησίας εἶναι ἐκεῖνο τό ὑπερφυές δῶρο, γιά τό ὁποῖο
προσευχήθηκε ὁ Μέγας Ἀρχιερεύς πρός τόν Οὐράνιο Πατέρα: «ἵνα πάντες ἕν ὦσιν,
καθώς σύ, Πάτερ, ἐν ἐμοί, κἀγώ ἐν σοί … ἵνα θεωρῶσι τήν δόξαν τήν ἐμήν, ἥν
δέδωκάς μοι, ὅτι ἠγάπησάς με πρό καταβολῆς κόσμου» (Ἰω. 17, 21-24). Λόγῳ αὐτῆς
τῆς ὑπερφυοῦς ἑνότητος τά μέλη τῆς Ἐκκλησίας, <b><u>σέ ὅποια τοπική Ὀρθόδοξο
ἐκκλησία</u> </b>καί ἄν ἀνήκουν, συνδέονται <u><b>μέ τήν ἴδια Ὀρθόδοξο Πίστι</b></u>,
τελοῦν τήν ἴδια Θεία Εὐχαριστία, ζοῦν τήν ἴδια ζωή τοῦ Πνεύματος. <u><b>Κάθε
τοπική ἐκκλησία ἐκφράζει καί ἀντανακλᾶ τήν Μία Ἁγία Καθολική καί Ἀποστολική
Ἐκκλησία</b></u> <b>(βλ. ἁγ. Εἰρηναίου Λουγδούνου, <i>Ἔλεγχος καί ἀνατροπή τῆς
ψευδωνύμου γνώσεως</i>, 1, 3). </b></span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Τὸ
πρώτον ἅγιον μυστήριον εἶναι τὸ Βάπτισμα, ἡ δὲ πρώτη ἀρετὴ ἡ πίστις. «Μία
πίστις» (Ἔφ. 4, 5) καὶ ἐκτὸς ἀπὸ αὐτὴν δὲν ὑπάρχει ἄλλη. «εἰς Κύριος» (πρβλ. Ἃ'
Κορ. 8,16. 12, 5. Ἰουδ. 3) ἐκτός του ὁποίου δὲν ὑπάρχει ἄλλος (Ἔφ. 4, 5) καὶ
«ἐν βάπτισμα» καὶ δὲν ὑπάρχει ἄλλο ἐκτὸς ἀπὸ αὐτό. Μόνον εἰς τὴν ὀργανικὴν
ἕνωσιν μὲ τὸ θεανθρώπινον σῶμα τῆς Ἐκκλησίας καὶ ὡς «σύσσωμος» αὐτοῦ του
θαυμαστοῦ ὀργανισμοῦ, ὁ ἄνθρωπος ἀποκτᾶ τὴν πλήρη αἴσθησιν καὶ ἐπίγνωσιν καὶ
πεποίθησιν ὅτι ὄντως ὑπάρχει μόνον «εἰς Κύριος», ἡ Παναγία Τριάς. μόνον
«μία πίστις», <b><u>ἡ πίστις εἰς τὴν Παναγίαν Τριάδα</u> </b>(Ἔφ. 3, 6. 4, 13. 4, 5.
Ἰουδ. 3). μόνον «ἐν βάπτισμα», <b><u>τὸ βάπτισμα εἰς τὴν Παναγίαν Τριάδα</u>
</b>(Ματθ. 28, 19) καὶ μόνον «εἰς Θεὸς καὶ Πατὴρ πάντων, ὁ ἐπὶ πάντων, καὶ διὰ
πάντων, καὶ ἐν πάσιν ἠμὶν» (Ἔφ. 4, 6). <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Οἱ
Πατέρες τονίζουν ὅτι ἡ σωτηρία δὲν ἔρχεται <u><b>μὲ τὸ Ὀρθόδοξο δόγμα ἀπὸ μόνο του.</b></u>
Δὲν εἶναι τὸ δόγμα ποὺ σώζει τὸν ἄνθρωπο. Τὸ δόγμα ἁπλῶς ἀνοίγει τὸν δρόμο στὸν
ἄνθρωπο, γιὰ νὰ φθάση στὴν κάθαρσι καὶ στὸν φωτισμό. Ὅμως χωρὶς τὸ Ὀρθόδοξο
δόγμα δὲν φθάνει κάποιος στὴν κάθαρσι καὶ στὸν φωτισμό. Χωρὶς τὴν <u><b>ὀρθὴ
δογματικὴ συνείδησι</b></u> καὶ χωρὶς τὴν <u><b>Ὀρθόδοξη πράξι</b></u>, χωρὶς τὴν Ὀρθόδοξη
λειτουργικὴ ζωὴ δὲν φθάνει κανεὶς στὴν κάθαρσι καὶ στὸν φωτισμό. Τὸ δόγμα καὶ ἡ
λειτουργικὴ ζωὴ δὲν εἶναι τὰ μέσα γιὰ νὰ φθάση κανεὶς στὴν κάθαρσι τῆς ψυχῆς
καὶ στὸν φωτισμό. Εἶναι ὅμως οἱ ἀπαραίτητες προϋποθέσεις, τὰ ἀπαραίτητα
θεμέλια, γιὰ νὰ ὁδηγηθῆ κάποιος στὴν κάθαρσι καὶ τὸν φωτισμό. Δὲν εἶναι δηλαδὴ
τὸ δόγμα ἕνα αὐτόματο μέσο ποὺ μᾶς ὁδηγεῖ ἀπὸ μόνο του σ’ αὐτὲς τὶς
καταστάσεις.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Τώρα
συμβαίνει νὰ βρισκώμαστε σὲ μία καμπὴ στὴν ἱστορία τῆς Ἐκκλησίας, ποὺ ὁ ἴδιος ὁ
κομπογιαννίτης γιατρὸς (δηλαδὴ ὁ μὴ δυνάμενος νὰ θεραπεύση ἢ νὰ καθοδηγήση
σωστὰ πνευματικὸς πατὴρ) δὲν ἔχει ἐπίγνωσι ὅτι εἶναι κομπογιαννίτης. Ὁ
κομπογιαννίτης ὅμως εἶναι σὲ θέση νὰ ἀναγνωρίση ἕναν πραγματικὸ γιατρό, ὅταν
συναντηθῆ μὲ αὐτὸν ἢ ὄχι; Ἡ ἀπάντησις εἶναι, ὅτι, ἂν ἔχη <u><b>πορρωμένη συνείδησι</b></u>,
δὲν θὰ τὸν ἀναγνωρίση. Αὐτὸ συνέβη μὲ τὸν Ἰούδα, ὁ ὁποῖος ἐγνώρισε μὲν τὸν
Χριστόν, ἀλλὰ ὄχι ὅπως οἱ ἄλλοι Ἀπόστολοι. Ὁ Ἰούδας δὲν κατάλαβε ποιὸς ἦταν ὁ
Χριστός. Γιατί; Διότι πνευματικὰ δὲν ἦταν ἐν τάξει. Δηλαδὴ ὁ Ἰούδας ἀπεδείχθη
κομπογιαννίτης καὶ οὔτε τὸν ἑαυτὸ τοῦ μπόρεσε νὰ σώση.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;"><b><u>Ὁ
κάθε ἄνθρωπος εἶναι ἄρρωστος</u> </b>ἀπὸ τὴν Πατερικὴ ἄποψι. Δὲν ὑπάρχει ἕνας
ἄνθρωπος ποὺ νὰ εἶναι φυσιολογικός, ἐκτὸς ἀπὸ τοὺς Ἁγίους. Σήμερα τὸ τί εἶναι
φυσιολογικὸς ἄνθρωπος, εἶναι κάτι ποὺ κρίνει ὁ καθένας μὲ τὰ ἰδικὰ τοῦ
κριτήρια. Ποιὸς ὅμως εἶναι ὁ πραγματικὰ φυσιολογικός; Ποιὸς εἶναι ὁ τρελλὸς καὶ
ποιὸς δὲν εἶναι; Ὑπάρχουν μερικοὶ ἄνθρωποι ποὺ εἶναι τόσο πολὺ ἀφύσικοι, ὥστε
τοὺς κλείνουν μέσα σὲ τρελλοκομεία, ἐπειδὴ εἶναι ἐπικίνδυνοι εἴτε γιὰ τὸν ἑαυτό
τους εἴτε γιὰ τὴν κοινωνία. Ὑπάρχουν ὅμως καὶ πολλοὶ ἄλλοι, <b><u>ποὺ εἶναι ἐξ ἴσου
ἐπικίνδυνοι, ποὺ δὲν εἶναι ὅμως κλεισμένοι στὰ τρελλοκομεία. </u></b>Πῶς λοιπὸν
μποροῦμε νὰ διακρίνωμε ποιὸς εἶναι νορμὰλ καὶ ποιὸς δὲν εἶναι νορμάλ;<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Ἔρχεται
λοιπὸν ἡ Πατερικὴ Θεολογία καὶ λέγει ὅτι κανένας δὲν εἶναι νορμάλ. Καὶ ἐπεξηγεῖ:<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Ὁ
Θεὸς ἔδωσε στὸν ἄνθρωπο νοερὰ ἐνέργεια, ἡ ὁποία εἶναι ἕνα φυσιολογικὸ συστατικό
της ἀνθρωπίνης φύσεως, καὶ ἡ ὁποία δυστυχῶς στὸν ἄνθρωπο δὲν λειτουργεῖ καθόλου
ἢ λειτουργεῖ ὑποτυπωδῶς. Γιὰ νὰ ἐπαναλειτουργήση αὐτὴ ἡ νοερὰ ἐνέργεια,
χρειάζεται νὰ προηγηθῆ ἡ θεραπεία τῆς ἀνθρωπίνης προσωπικότητος.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Αὐτὲς
τώρα οἱ παράμετροι, δηλαδὴ ἡ ἀνάγκη θεραπείας καὶ ἡ μέθοδος θεραπείας τῆς
ἀνθρωπίνης προσωπικότητος, συνιστοῦν τὴν οὐσία τῆς Ὀρθοδόξου Παραδόσεως. Ἀλλὰ
δὲν εἶναι μόνο ἡ νοερὰ ἐνέργεια τῶν Ὀρθοδόξων ποὺ πρέπει νὰ θεραπευθῆ. Ἡ νοερὰ
ἐνέργεια δὲν εἶναι Ὀρθόδοξη. Δηλαδὴ δὲν εἶναι μόνον τῶν Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν
αὐτὴ ἡ ἀνάγκη, ἀλλὰ ὅλων των ἀνθρώπων. Νοῦν ἔχει ὅλος ὁ κόσμος καὶ ὁ νοῦς αὐτὸς
πρέπει νὰ θεραπευθῆ. Ἔτσι, ὅταν μιλᾶμε γιὰ Ὀρθόδοξη πνευματικότητα, ὅπως τὴν
ἐννοοῦν οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας, σημαίνει ὅτι μιλᾶμε γιὰ τὴν θεραπεία τοῦ νοὸς
ὅλων των ἀνθρώπων. Δηλαδή, ἡ Ὀρθόδοξος πνευματικότης εἶναι μία θεραπευτικὴ
ἀγωγή, ἡ ὁποία ἀπευθύνεται πρὸς ὅλους του ἀνθρώπους καὶ εἶναι σχεδιασμένη νὰ
περιλάβη ὅλους τους ἀνθρώπους.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Σήμερα
δίνει ἡ Ὀρθόδοξη Θεολογία τὴν δυνατότητα σὲ κάποιον νὰ ἀνιχνεύση τὸν πραγματικὸ
γιατρὸ καὶ νὰ τὸν διακρίνη ἀπὸ ἕναν κομπογιαννίτη; Δηλαδὴ μποροῦμε σήμερα νὰ
ἀνιχνεύσωμε τὸν ἀληθινὸ πνευματικὸ πατέρα, ἐκεῖνον ποῦ εἶναι σὲ θέσι νὰ
θεραπεύη, ἀνάμεσά σε πολλοὺς ἄλλους; Ἢ ἀλλιῶς μποροῦμε σήμερα νὰ ἀνιχνεύσωμε
τὸν ἅγιο μέσα στὸ πλῆθος; Δύσκολο φαίνεται. Δηλαδὴ οἱ Χριστιανοὶ σήμερα ἔχουν
φθάσει στὸ σημεῖο δύσκολα νὰ ξεχωρίζουν τοὺς πνευματικοὺς γιατροὺς ἀπὸ τοὺς
κομπογιαννίτες. Καὶ φθάσαμε σ’ αὐτὴν τὴν κατάστασι, διότι ἀντικαταστήσαμε τὴν
Πατερικὴ Θεολογία μὲ Δυτικοῦ τύπου Θεολογία, μὲ <u><b>Θεολογία τῶν δογμάτων</b></u>,
μὲ <u><b>Θεολογία τοῦ βιβλίου</b></u> δηλαδὴ καὶ ὄχι <u><b>ἐμπειρική</b></u>, ἡ ὁποία δὲν
ὁδηγεῖ στὴν κάθαρσι τῆς ψυχῆς ἀπὸ τὰ πάθη.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: ''ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ Ι. Σ. ΡΩΜΑΝΙΔΟΥ''</span></b></span></div>
</div>

ΜΕΡΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΑΙΕΣ ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΕΙΣ ΣΕ ΕΡΜΗΝΕΙΕΣ ΠΕΡΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ: OI ΥΠΟΓΡΑΜΜΙΣΕΙΣ ΔΙΚΕΣ ΜΑΣ Ὁλόκληρον το μυστήριον τῆς χριστιανικῆς πίστεως εἶναι ...

Οἰκονομικὴ Κρίση καὶ Πνευματικὴ Ἐλευθερία

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkNQiLnI8LUAbHqS5fmcsmC-slXkVo9LAx7dfSIVaEtErxZlPgkTIdApBQxX_7SmqtUvEf41dZ0R3YUOQvVfcNDIBhWH5axy9NOiCLdeB1nyvPNq9BkyxHGkqig52wfaDS4hyaktHmJwA1/s1600/afisa+e+panellinia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkNQiLnI8LUAbHqS5fmcsmC-slXkVo9LAx7dfSIVaEtErxZlPgkTIdApBQxX_7SmqtUvEf41dZ0R3YUOQvVfcNDIBhWH5axy9NOiCLdeB1nyvPNq9BkyxHGkqig52wfaDS4hyaktHmJwA1/s1600/afisa+e+panellinia.jpg" width="272" /></a></div>
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Εἰσήγηση
στὴν Ε’ Πανελλήνια Σύναξη Νέων<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">τῆς
Ἐκκλησίας τῶν Γνησίων Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν Ἑλλάδος<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Κτῆμα
10, Γκορυτσᾶ Ἀσπροπύργου Ἀττικῆς<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Σάββατο,
19.10/1.11.2014<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;">
<i><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif";">+ Ἐπισκόπου Γαρδικίου Κλήμεντος<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;">
<i><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif";"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Μακαριώτατε·<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Σεβασμιώτατοι
καὶ Θεοφιλέστατοι Ἀρχιερεῖς·<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ἀγαπητοὶ
Πατέρες καὶ Ἀδελφοί,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Νέοι
καὶ Νέες τῆς Ἐκκλησίας μας·<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            <b>ΕΙΝΑΙ
</b>μεγάλη τιμὴ καὶ χαρὰ γιὰ μένα, ἀλλὰ καὶ εὐθύνη βαρειά, νὰ ἀπευθύνομαι σὲ
μία τέτοια ἑόρτια Σύναξη στοὺς νέους τῆς Ἐκκλησίας μας τῶν Γνησίων Ὀρθοδόξων
Χριστιανῶν Ἑλλάδος. Ἡ συγκυρία εἶναι θαυμάσια, διερχόμαστε τὴν περίοδο τῆς ἐκκλησιαστικῆς
μας Ἑνώσεως. Αἰσθανόμαστε ἰδιαίτερη εὐλογία ἀπὸ τὸν Κύριό μας, δεχόμαστε μὲ εὐγνωμοσύνη
θεῖες δωρεές. Μία τέτοια δωρεὰ εἶναι καὶ ἡ σημερινή μας Σύναξη καὶ εὐχαριστοῦμε
τὸν Θεὸ γι’ αὐτήν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Εὐκαιρία πολυπόθητη ἡ Σύναξή μας αὐτή,
μᾶς φέρνει κοντὰ Ποιμένες καὶ τὴν Ἐλπίδα μας, Ἐσᾶς, τὰ νειᾶτα μας, τὸ μέλλον
μας. Ἔχετε ὄνειρα καὶ προοπτικὲς καὶ ἐμεῖς, καὶ σᾶς ζηλεύουμε, καὶ σᾶς
χαιρόμαστε, καὶ σᾶς πονοῦμε. Ἀλλά, πάνω ἀπὸ ὅλα σᾶς ἀγαποῦμε!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Σᾶς ἀγαπάει ὁ Κύριος καὶ Θεός μας καὶ
σᾶς χαμογελάει ἡ ζωὴ αἰσιόδοξα. Ὁ Οὐρανὸς καὶ ἡ Συνείδησή σας σᾶς καλοῦν σὲ ὑψηλὲς
πτήσεις, σὲ ἐπιτεύγματα, σὲ ἀνάδειξη τῶν χαρισμάτων σας, σὲ δημιουργία μὲ ἐλευθερία,
γνησιότητα, ἀλήθεια, θάρρος καὶ ἀγάπη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Καὶ ἡ Ἐκκλησία μας, τὸ Σῶμα τοῦ
Χριστοῦ, σᾶς δείχνει καὶ σᾶς προσφέρει τὸ πλαίσιο βίωσης αὐτῶν τῶν ἀξιῶν· σᾶς
προσφέρει τὸν <i>ἐκκλησιαστικὸ τρόπο ὕπαρξης,</i>
καὶ τοὺς <i>Θεανθρώπινους τρόπους.</i> Τὴν ἐλευθερία
ἀπὸ κάθε βαρὺ ζυγὸ καὶ τὴν ἔξοδο ἀπὸ τὸ «ἐγώ», τὸ ἄνοιγμα στὴν ἀληθινὴ σχέση καὶ
κοινωνία μὲ τὸν Θεό, τὸν ἑαυτό σας καὶ τὸν πλησίον σας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Αὐτὸ μπορεῖ νὰ συμβαίνει πάντοτε,
κάτω ἀπὸ ὁποιεσδήποτε συνθῆκες. Καὶ εἶναι ἱστορικὰ παρατηρημένο, ὅτι ὅσο πιὸ
πιεστικὲς εἶναι οἱ συνθῆκες ζωῆς, τόσο περισσότερες πιθανότητες ἔχουμε γιὰ
πνευματικὴ ζωοποίηση καὶ ἐλευθερία. Καὶ ὅσο ἐξωτερικὰ εἴμαστε σὲ ἄνεση καὶ εὐημερία,
τόσο πιὸ εὔκολα ὑποδουλωνόμαστε ἐσωτερικὰ σὲ ποικίλα πάθη-ἀφέντες, ποὺ ἀπαιτοῦν
φόρο ζωῆς, τὴν κατάθεση τῆς ἐλευθερίας μας καὶ τὴν αἰχμαλωσία μας, πρόσκαιρη καὶ
αἰώνια...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Γι’ αὐτὸ παραχωροῦνται μὲ θεία
φιλανθρωπία οἱ διάφορες «κρίσεις», γιὰ νὰ ἀναταραχθοῦν τὰ λιμνάζοντα ὕδατα καὶ
νὰ ἐγερθοῦμε ἀπὸ τὸν βαθύ μας λήθαργο, ὥστε νὰ ἀναθεωρήσουμε λανθασμένες
στάσεις καὶ ἐπιλογές, νὰ ἐπιστρέψουμε στὸν αὐθεντικὸ ἑαυτό μας, καὶ νὰ βάλουμε
νέα ἀρχή.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">***<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            <b>Ἔτσι
</b>γινόταν πάντα μὲ μᾶς, μὲ τὸ πολύπαθο καὶ ἔνδοξο Γένος μας, μὲ τὸ Ρωμαίικο.
Φαινόταν νὰ σβήνουμε, νὰ χανόμαστε, νὰ συνθλιβόμαστε, νὰ τελειώνουμε...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Ἀλλά, ὄχι! Πάντα ἀντιστεκόμασταν,
παλεύαμε, αἰσιοδοξούσαμε, ὑπομέναμε καὶ ἐπιμέναμε, τελικὰ μεγαλουργούσαμε, μὲ ἀποκορύφωμα
τὸν θρίαμβο τῆς Ἀνάστασής μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Εἴχαμε κινητήρια δύναμη, εἴχαμε
Πίστη. Εἴχαμε φιλοθεΐα καὶ φιλανθρωπία· εἴχαμε φιλοπατρία καὶ φιλοτιμία! Εἴχαμε
αὐτὸ ποὺ διασώζεται μέχρι σήμερα, ἄν καὶ τρεμοσβήνει· εἴχαμε δηλαδὴ τὸ «ἑλληνικὸ
φιλότιμο»! Βγάζαμε «μεταξωτοὺς ἀνθρώπους», ἀνθρώπους μὲ ὁράματα καὶ ἰδανικά, ἀνθρώπους
προσφορᾶς, εὐεργεσίας, θυσίας καὶ διακονίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Δὲν κρατούσαμε ἀνέκαθεν τὸν θησαυρό
μας μόνον γιὰ μᾶς, ἀλλὰ τὸν μεταδίδαμε μὲ ἀγάπη καὶ ἐνδιαφέρον καὶ στοὺς ἄλλους
ἱεραποστολικά, μὲ θαυμαστὰ ὄχι μόνον θρησκευτικά, ἀλλὰ καὶ ἀνθρωπιστικὰ καὶ ἐκπολιτιστικὰ
ἀποτελέσματα. <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">***<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            <b>Ὅμως,</b>
πῶς φθάσαμε ἐδῶ ποὺ καταντήσαμε, οἱ ἀπόγονοι Ἁγίων καὶ Ἡρώων;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Σήμερα ἔχουμε κρίση, ἔτσι ἀκούγεται
καὶ φαίνεται παντοῦ, μὲ κύρια ἔκφανση τὴν οἰκονομικὴ κρίση. Ὑπάρχει μεγάλο καὶ ἀκριβὸ
κόστος ἐδῶ, αἰσθητὸ σὲ ὅλους, μικροὺς καὶ μεγάλους, ἀφοῦ λίγο ὡς πολὺ ὅλοι ὑποφέρουμε.
Ἡ ἐπιβίωση μάλιστα τῶν πιὸ φτωχῶν καὶ ἀσθενῶν ἀπειλεῖται ἄμεσα!...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Μειώσεις μισθῶν καὶ συντάξεων, ἀνεργία,
φυγὴ στὸ ἐξωτερικό, ἄγχος, ἀνασφάλεια, αὔξηση τῆς ἐγκληματικότητας, αὐτοχειρίες,
αὐξανόμενα κύματα πολιτικῶν καὶ οἰκονομικῶν μεταναστῶν... Οἱ ὁρίζοντες δείχνουν
νὰ κλείνουν ἐπικίνδυνα...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Οἱ εὐθῦνες ποὺ ἐπιρρίπτονται ἀπὸ
διαφόρους εἶναι πολλὲς καὶ μεγάλες καὶ ἀφοροῦν κυρίως στοὺς πολιτικοὺς καὶ
γενικὰ στὸ πολιτικὸ σύστημα, ποὺ δὲν μπόρεσε νὰ ἀντιδράσει σωστὰ στὶς
προκλήσεις, ποὺ διασπάθησε τὰ δημόσια ταμεῖα καὶ εὐτέλισε τὶς ἀξίες, ἀλλὰ καὶ
ποὺ διέδιδε τὸ ψεῦδος ὅτι χρήματα καὶ ἀγαθὰ ὑπάρχουν, πλὴν ὅμως δανεικά!...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Ὅπως εἶναι γνωστό, κάθε κρίση ἔχει
κάποια βαθύτερα πνευματικὰ αἴτια. Τὸ βαθύτερο ἐπίπεδο τῆς οἰκονομικῆς κρίσης εἶναι
πολιτικό, πολιτισμικό, κοινωνικό, ἠθικό, πνευματικὸ καὶ θρησκευτικό. Θὰ ἔλεγα
καὶ ἐκκλησιαστικό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Μήπως ἐδῶ καὶ ἕναν περίπου αἰῶνα δὲν
πλήττεται ἀνελέητα ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας μὲ κτυπήματα ἀπὸ τοὺς ἴδιους τοὺς
ταγούς της, ποὺ ἀποσκοποῦν κυριολεκτικὰ στὸν ἀφανισμό της; Ὁ διωγμὸς δὲν ἦταν
τόσο ἐξωτερικός, ἄν καὶ ὑπῆρχε καὶ τέτοιος. Ἦταν καὶ εἶναι μία ἐσωτερικὴ
διάβρωση, μὲ μεθοδευμένες κινήσεις καὶ ἐνέργειες, μέσῳ δῆθεν ἐκσυγχρονιστικῶν
μεταρρυθμίσεων, μὲ πρώτην αὐτὴν τοῦ Ἡμερολογίου, γιὰ νὰ φθάσουμε στὴν ἀνεξέλεγχτη
ἔξαρση τῆς αἵρεσης τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ποὺ εἶναι ἐκθεμελιωτικὴ τῆς οὐσίας τοῦ
Χριστιανισμοῦ, ἀφοῦ ἀντιστραττεύεται στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, ὡς συγκρητιστικὴ
Πανθρησκεία...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Οἱ κρίσεις αὐτὲς ποὺ μόλις ἀναφέραμε,
θεωροῦνταν ἀπὸ τὴν συντριπτικὴ πλειοψηφία τῶν ἀνθρώπων ὡς προοδευτικὰ φαινόμενα·
τώρα, στὸ χάος τῆς χρεωκοπίας, οἰκονομικῆς καὶ πνευματικῆς, πολλοὶ βλέπουν
μεγάλα λάθη, λίγοι ὅμως ἀποφασίζουν νὰ μὴ τὰ διαιωνίζουν, ἀλλὰ νὰ ἀλλάξουν
πορεία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Ἄν κοιτάξουμε λίγο καλύτερα τὰ
πνευματικὰ αἴτια τῆς οἰκονομικῆς κρίσης, θὰ δοῦμε ὅτι στὶς ἀναπτυγμένες χῶρες, ὅπως
καὶ στὴν πατρίδα μας τὶς τελευταῖες δεκαετίες, οἱ ἄνθρωποι ἔμαθαν στὴν
καλοπέραση, στὸ εὔκολο κέρδος, στὴν ἀπάτη καὶ τὸν εὐτελισμό, καὶ γενικὰ
συνήθισαν στὴν λεγόμενη <i>καταναλωτικὴ
μανία.</i> Ἔγιναν μηχανοκρατούμενοι, μὲ φιλαυτία, ἀκαρδία, ἐγωκεντρικότητα,
φιληδονία, πλεονεξία, ἀδιαφορία γιὰ τοὺς ἄλλους καὶ λησμοσύνη Θεοῦ. Διαφάνηκε ἕνα
φοβερὸ ὑπαρξιακὸ κενό, ποὺ ταύτιζε τὸ νόημα τῆς ζωῆς μὲ ἀπόλαυση ὑλικῶν ἀγαθῶν
καὶ ἱκανοποίηση σωματικῶν/σαρκικῶν αἰσθήσεων. Ὅλα αὐτὰ εἶχαν καὶ ἔχουν τραγικὰ ἀποτελέσματα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Οἱ ἄνθρωποι πλέον ἀδυνατοῦν νὰ κάνουν
τὴν ἁπλὴ διάκριση: <i>«τὶ θέλω»</i> καὶ <i>«τὶ μοῦ χρειάζεται».</i> Θέλω πολλά, ἀλλὰ δὲν
μοῦ χρειάζονται στὴν πραγματικότητα ὅλα γιὰ νὰ ζήσω...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Ἄν δὲν ἀποκτήσουμε μία αὐτοκυριαρχία,
καθοδηγούμενοι ἀπὸ τὸν ὀρθὸ λόγο, ἤ μᾶλλον ἀπὸ τὸν λόγο τοῦ Θεοῦ, προτιμώντας ὄχι
τὸ συμφέρον τοῦ ἑαυτοῦ μας, ἀλλὰ τῶν πολλῶν· ἄν δὲν μάθουμε νὰ ἀναμένουμε νὰ ἔλθει
κάθε τι ποὺ ποθοῦμε στὴν ὥρα του, <i>ἄν</i>
καὶ <i>ὅταν</i> καὶ <i>ὅπως</i> ὁ Θεὸς δώσει-ἐπιτρέψει, καὶ ὄχι ὅταν καὶ ὅπως ἐμεῖς θέλουμε
βιάζοντας τὰ πράγματα, τότε καὶ στὴν κρίση ἀκόμα, ἐμεῖς θὰ αὐξάνουμε τὴν ἔνταση
καὶ τὸ βάρος της καὶ δὲν θὰ συντελοῦμε στὴν ἐλάφρωσή της· θὰ εἴμαστε καὶ θὰ παραμένουμε
δοῦλοι τῆς φθορᾶς καὶ ὄχι τέκνα ἐλευθερίας καὶ χάριτος!<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">***<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            <b>Ὅμως,</b>
ποῦ ἔγκειται ἡ ἀληθινὴ <i>ἐλευθερία</i> τοῦ ἀνθρώπου;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Ἡ ἀπάντηση τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ,
διὰ τῶν Ἁγίων Της, εἶναι ὅτι αὐτὴ ἔγκειται στὴν <i>αὐτεξουσιότητα.</i> Εἴμαστε κατασκευασμένοι κατ’ Εἰκόνα καὶ καθ’ Ὁμοίωσιν
Θεοῦ, δηλαδὴ ἐλεύθεροι, ποὺ σημαίνει αὐτεξούσιοι. Μποροῦμε, παρὰ τοὺς φυσικούς,
κοινωνικοὺς καὶ λοιποὺς περιορισμούς μας, νὰ ἐπιλέξουμε τὸν σκοπό μας καὶ νὰ
κατευθυνθοῦμε πρὸς αὐτόν.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Ἄν αὐτὸ ποὺ ἐπιλέγουμε καὶ μᾶς εὐχαριστεῖ,
σημαίνει <i>ἐξάρτηση </i>ἀπὸ τὶς αἰσθήσεις,
τὰ αἰσθητὰ καὶ τὰ ὑλικὰ ἀγαθά, καὶ μάλιστα γεννάει κρίση, τότε δὲν σχετίζεται μὲ
τὴν ἀληθινὴ ἐλευθερία, ἀλλὰ φέρνει πνευματικὴ δουλεία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Γι’ αὐτὸ καὶ ὁ Ντοστογιέφσκυ ἔθεσε
κάπου τὸ ἐνδιαφέρον καὶ καθοριστικὸ ἐρώτημα: <b><i>«εὐτυχία ἤ ἐλευθερία;».<o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Ἡ «εὐτυχία» τοῦ ἐγωϊσμοῦ καὶ τῆς ἀνυπακοῆς
στὸ θεῖο θέλημα, ἀποτελεῖ οὐσιαστικὰ τὴν χειρότερη μορφὴ δουλείας, διότι ὑποτάσσει
τὸν δῆθεν εὐτυχισμένο ἄνθρωπο στὸν ἀνθρωποκτόνο διάβολο. Αὐτὴ εἶναι ἡ <b>«ἐλευθερία τοῦ ἐγωϊσμοῦ»</b>, ποὺ ἱκανοποιεῖ
τὸ θέλημα τῆς σάρκας, ἀλλὰ ὁδηγεῖ στὸν ψυχικὸ καὶ καρδιακὸ χωρισμὸ ἀπὸ τοὺς ἀνθρώπους
καὶ τὸν Θεό, στὴν μοναξιὰ καὶ στὸν θάνατο. Ἰδοὺ ἡ κόλαση!...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Ἀντίθετα, ἡ <b>«ἐλευθερία τῆς ἀγάπης»</b> εἶναι ἡ μόνη ἀληθινή, διότι ταυτίζεται μὲ τὸ
θεῖο θέλημα, τὸ θέλημα τῆς θυσίας καὶ τῆς εὐθύνης, ποὺ ἑνώνει πνευματικὰ μὲ τοὺς
ἀνθρώπους καὶ μὲ τὸν Θεό· αὐτὴ ἡ ὄντως ἐλευθερία εἶναι σταυρικὴ καὶ ἀναστάσιμη·
εἶναι παραδείσια. Αὐτὴν βάδισε καὶ ἐπέδειξε ἡ Παναγία μας καὶ ὅλοι οἱ Ἅγιοι. Αὐτὴν
δίδαξε καὶ φανέρωσε ὁ Ἴδιος ὁ Κύριός μας Ἰησοῦς Χριστός, ὁ Μόνος Φιλάνθρωπος,
τόσο μὲ τὴν ἀπόρριψη τῶν «πειρασμῶν» τῆς φιληδονίας, φιλαργυρίας καὶ φιλαυτίας
στὴν ἔρημο, ὅσο καὶ κυρίως μὲ τὸ Ἄχραντο Πάθος καὶ τὴν Σωτήρια Σταύρωσή Του, ποὺ
μᾶς δώρησαν Ζωὴ καὶ Ἀφθαρσία!...  </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">***<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            <b>Ἡ
οἰκονομικὴ</b> κρίση σήμερα θέτει μεγάλες προκλήσεις ἐνώπιον ὅλων μας, καὶ
μάλιστα τῶν νέων, γιὰ ἐπανεύρεση καὶ ἐπανάκτηση τῆς πνευματικῆς μας ἐλευθερίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Οἱ λύσεις, οἱ ὁποῖες ἐπιφέρουν ἀγαθὰ
ἀποτελέσματα στὴν κοινωνία, δὲν ἐπέρχονται βίαια καὶ μηχανικά. Ἀπαιτοῦν
πνευματικὴ διεργασία στὴν ψυχὴ τοῦ κάθε ἑνὸς ἀπὸ ἐμᾶς.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Ἐφ’ ὅσον ἡ ἀληθινὴ ἐλευθερία τῆς ψυχῆς
δὲν σχετίζεται μὲ ὑλικὰ μεγέθη, ἀλλὰ μὲ πνευματικά, μὲ εἰρήνη, ἀλληλεγγύη, ἁρμονικὴ
σχέση, κατανόηση, συμπόνια, ὑπομονή, συγχώρηση, ἀγάπη ἀληθινή, ἀπαιτεῖται ἄρα
μία ἐπιστροφὴ στὸν ἑαυτό μας γιὰ κάθαρση καὶ ἀπελευθέρωσή μας ἀπὸ τὰ πάθη ποὺ
συσσωρεύθηκαν, ὥστε νὰ ἐπέλθει ἡ ἐσωτερικὴ ἑνοποίησή μας μὲ τὴν Χάρη τοῦ Θεοῦ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Αὐτὴ ἡ μετανοητικὴ πορεία καὶ
διαδικασία συνιστᾶ τὴν θεραπευτικὴ μέθοδο, γιὰ εὕρεση ἀληθινῆς ταυτότητας καὶ
συνάντηση μὲ τὸν Θεό, ὥστε καὶ οἱ σχέσεις μας μὲ τοὺς ἄλλους νὰ τεθοῦν στὴν ὀρθὴ
βάση καὶ κατεύθυνση. Χρειάζεται μία πλήρης ἀναστροφή, ἕνας ἀπεγκλωβισμὸς ἀπὸ τὴν
ἀσφυκτικὴ δομὴ τῆς σύγχρονης ζωῆς, μία ἀπεξάρτηση ἀπὸ τὸ πνεῦμα της στὸ μέτρο
τοῦ δυνατοῦ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Ἡ μεγάλη εὐθύνη μας καὶ τὸ ἐπεῖγον
χρέος μας εἶναι νὰ ἀλλάξουμε τὴν ὑλιστικὴ νοοτροπία μας, νὰ τοποθετήσουμε νέες
προτεραιότητες, νὰ διαχωρίσουμε τὶς ἐπιθυμίες ἀπὸ τὶς πραγματικὲς ἀνάγκες μας,
νὰ γίνουμε λιτοί, ἐγκρατεῖς, ἐλεήμονες καὶ κοινωφελεῖς.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">***<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            <b>Τί
σημαίνει</b> πρακτικὰ γιὰ ἕναν νέο, πιστὸ νέο, σύγχρονο Νέο τοῦ «Παλαιοῦ» (!),
αὐτὴ ἡ οἰκονομικὴ κρίση μὲ τοὺς περιορισμούς της; Δηλαδή, τί προκλήσεις θέτει ἐνώπιόν
του γιὰ πνευματικὴ ἐλευθερία;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            <b>Ἡ
ταπεινή μας πρόταση καὶ προτροπὴ εἶναι: οἱ νέοι μας νὰ ξαναγαπήσουν τὴν
μαρτυρικὴ Ἐκκλησία καὶ τὴν Πίστη τους, τὴν πατρίδα τους, τὴν ἱστορία τους, τὴν
γλῶσσα τους, τὸν πολιτισμό τους, τὴν βαρειὰ κληρονομιά τους, τὴν ἀξιοπρέπεια καὶ
ἀρχοντιά τους!...<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Γιατί;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Γιὰ νὰ νιώσουν ὅτι ἡ ἐλευθερία ξεκινᾶ
μέσα ἀπὸ τὸν ἴδιο τὸν ἑαυτό τους, ἀπὸ τὴν καρδιὰ καὶ τὸ μυαλό τους·<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Γιὰ νὰ εἶναι γνήσιοι καὶ τίμιοι καὶ
εἰλικρινεῖς ἐρευνητὲς καὶ ἐραστὲς τῆς Ἀλήθειας·<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Γιὰ νὰ μὴ μεμψιμοιροῦν καὶ ρίχνουν τὰ
βάρη στοὺς ἄλλους, ἀλλὰ νὰ ἀναλάβουν τὸ μερίδιο τῆς εὐθύνης τους·<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Γιὰ νὰ μὴ μάθουν στὴν εὐκολία, τὴν
ραθυμία, τὴν ἀπάτη καὶ τὸ ψέμα, ἀλλὰ στὴν θυσία, τὴν προσφορὰ καὶ τὴν φιλότιμη ἐργατικότητα·<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Γιὰ νὰ μὴ ὑπάρχουν γιὰ τὸν ἑαυτό
τους καὶ μόνον, ἀλλὰ γιὰ νὰ μάθουν νὰ ζοῦν μὲ τοὺς ἄλλους·<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Γιὰ νὰ ἀρχίσουν νὰ βλέπουν μὲ εὐσπλαγχνία
τὸν πλησίον τους καὶ νὰ προτιμοῦν τὸ καλὸ ἐκείνου, παρὰ τὸ δικό τους·<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Γιὰ νὰ μάθουν στὰ λίγα καὶ ἀπαραίτητα,
καὶ νὰ θέλουν αὐτὰ νὰ τὰ μοιράζονται μὲ τοὺς ἄλλους· <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Γιὰ νὰ χαίρονται μὲ τοὺς χαρούμενους
καὶ νὰ λυποῦνται μὲ τοὺς λυπημένους·<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Γιὰ νὰ παραδέχονται τὰ λάθη τους, νὰ
δέχονται παρατηρήσεις καὶ ὑποδείξεις, νὰ γνωρίζουν νὰ διαλέγονται, καὶ ἐν ἀνάγκῃ
νὰ ὑποχωροῦν καὶ νὰ συγκαταβαίνουν·<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Γιὰ νὰ μὴ μιμοῦνται καὶ ζηλεύουν τὰ ἀλλότρια
καὶ ἀνάξια καὶ βλαπτικά, ἀλλὰ νὰ στοχεύουν στὰ δοκιμασμένα καὶ ἀνθεκτικά, στὰ ὑψηλὰ
καὶ καθαρά, στὰ αἰώνια·<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Γιὰ νὰ μὴ ὑποδουλώνονται σὲ ἐξομοιωτικὲς
θεωρίες καὶ πρακτικές, ποὺ τοὺς καθιστοῦν ὄργανα κατευθυνόμενα καὶ ρομπὸτ καὶ
τοὺς ἐξανδραποδίζουν, ἀλλὰ νὰ προτάσσουν καὶ διαφυλάσσουν καὶ ἐνσαρκώνουν τὴν ἑλληνορθόδοξη
ἰδιοπροσωπία τους·<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Γιὰ νὰ μὴ θέλγονται καὶ ὑποκύπτουν
στὶς ὑποδείξεις τοῦ ὅποιου πειρασμοῦ, ποὺ τοὺς πολιορκεῖ συνέχεια καὶ ἀποζητεῖ
τὴν ἐκπόρθηση καὶ καταστροφή τους, ἀλλὰ νὰ ἐπιδεικνύουν φρόνημα ἡρωϊκὸ καὶ
μαρτυρικό·<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Γιὰ νὰ μὴ παρασύρονται ἀπὸ τὶς ἐκρήξεις
τοῦ θυμοῦ καὶ τῆς ὀργῆς τους, νὰ μὴ ἐκτρέπονται σὲ βωμολοχίες καὶ ὕβρεις, ἀλλὰ
νὰ συγκρατοῦν τὰ «σπασμένα» νεῦρα τους καὶ νὰ μάθουν στὴν αὐτοσυγκράτηση καὶ τὴν
εἰρήνη·<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Γιὰ νὰ μὴ καταβάλλωνται καὶ
θρυμματίζονται ψυχικὰ καὶ σωματικὰ καὶ ἀπελπίζονται στὶς ἀποτυχίες καὶ ἀπογοητεύσεις
τῆς ζωῆς, ἀλλὰ μὲ μετάνοια καὶ ἀποφασιστικότητα νὰ ρίχνονται μὲ αἰσιοδοξία καὶ
μὲ νέες δυνάμεις στὸν στῖβο τοῦ ἀγῶνα· <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Γιὰ νὰ βλέπουν ἁγνὰ καὶ θυσιαστικὰ τὴν
εἰκόνα τοῦ Θεοῦ, ἔστω καὶ ξεθωριασμένη, σὲ κάθε ἄνθρωπο·<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Γιὰ νὰ ἀφουγκράζονται τὶς ἀνάγκες καὶ
τὸν πόνο καὶ τὸν κόπο τῶν ἄλλων, νὰ τιμοῦν, νὰ σέβονται, νὰ ὑπακούουν. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Γιὰ νὰ παύσουν τὴν ἐξάρτησή τους ἀπὸ
τὸ ἰντερνέτ, τὸ </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">facebook</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">,
τὸ </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">youtube</span><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">,
τὰ ἰντερνετικὰ παιγνίδια, τὸν τζόγο, τὴν εἰκονικὴ πραγματικότητα, καὶ ὅλα ἐκεῖνα
τὰ δῆθεν σύγχρονα ἀγαθά, τὰ ὁποῖα «σκοτώνουν» τὸν πολύτιμο χρόνο τους καὶ
μαυρίζουν τὶς ψυχές τους· διότι ὁδηγοῦν στὸ ψεῦδος, στὴν ἀπάτη καὶ στὴν πονηρὴ
καὶ ἀκόρεστη φιληδονία μὲ τὰ ἄπειρα πλοκάμια της, ποὺ τοὺς καθιστοῦν δούλους τὴς
φθορᾶς καὶ κυριολεκτικὰ τοὺς ἀχρηστεύουν!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            [Λέγοντας τὰ ἀνωτέρω, δὲν ἀπορρίπτουμε
τὴν ἀναγκαία χρήση τῶν τεχνολογικῶν ἐπιτευγμάτων, ἀλλὰ ψέγουμε τὴν παράχρησή
τους, γνωρίζοντας ὅτι τὰ ὅρια χρήσης καὶ παράχρησης δὲν εἶναι ἁπλῶς
δυσδιάκριτα, ἀλλὰ σχεδὸν ἀνύπαρκτα...].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            [Συνεχίζουμε], γιὰ νὰ μάθουν (οἱ
νέοι) νὰ αἰσθάνονται τὴν ἀνάγκη νὰ γονατίζουν καὶ νὰ ἀποθέτουν μὲ ἐμπιστοσύνη
στὸν Κύριό μας, ὡς ἀγαπητὸ καὶ συμπονετικὸ Πατέρα, τὰ παράπονα, τὶς ἀδυναμίες,
τὶς ἁμαρτίες τους·<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Γιὰ νὰ προσφεύγουν ὅσο πιὸ συχνὰ
γίνεται στὸ πετραχήλι τοῦ σεβαστοῦ καὶ ἔμπιστου καὶ διακριτικοῦ τους Πνευματικοῦ,
γιὰ ἀπόθεσι βάρους καὶ μετάγγιση νέας Ζωῆς<span style="display: none; mso-hide: all special;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">·<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Γιὰ νὰ διανοίγονται ἀγαπητικά, εὐχαριστιακὰ
καὶ ἐκκλησιαστικὰ στὶς Ἀρετές καὶ στὰ Μυστήρια, στὶς Θεῖες Ἐνέργειες!...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Μὲ πίστη, ἐλπίδα καὶ ἀγάπη, ποὺ ὁδηγοῦν
στὴν ὁμοίωση μὲ τὸν Θεό, δηλαδὴ στὴν θέωση, ὑπερβαίνεται κάθε κρίση· κλήση μας
εἶναι νὰ ἑνωθοῦμε μὲ τὸν Τριάδικο Θεὸ στὴν αἰώνια, πάντα νέα, ἀγέραστη Βασιλεία
Του!<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">***<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Ἀγαπητοὶ
νέοι καὶ νέες·<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            <b>Μὴ</b>
σπαταλᾶτε τὰ νειᾶτα Σας! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Εἶστε ὑποψήφιοι Ἅγιοι, ὄχι ἀπρόσωπη ἀγέλη
ἀλόγων γιὰ σφαγή!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Προσβλέπουμε σὲ σᾶς μὲ προσδοκίες, μὴ
μᾶς ἀπογοητεύετε!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Γνωρίζω, ὅτι καὶ σεῖς προσβλέπετε σὲ
μᾶς τοὺς μεγαλυτέρους, καὶ μάλιστα τοὺς Κληρικούς, μὲ ὑψηλὲς προσδοκίες καὶ δὲν
θέλετε νὰ σᾶς ἀπογοητεύουμε. Καὶ ἔχετε σ’ αὐτὸ ἀπόλυτο δίκαιο. Μετράει πολὺ
περισσότερο τὸ παράδειγμα τῶν μεγαλυτέρων, παρὰ οἱ συμβουλές τους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Κατὰ κάποιον τρόπο ἀλληλοδεσμευόμαστε
σὲ ἀλληλοβοήθεια. Εὐχόμαστε γιὰ σᾶς καὶ παρακαλοῦμε νὰ εὔχεσθε γιὰ μᾶς. Εἴθε ὁ
Κύριός μας νὰ μᾶς δίνει εὐκαιρίες ἐπικοινωνίας καὶ οἰκοδομῆς!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Ὁ τελευταῖος λόγος τοῦ κειμένου μου
εἶναι:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Στὸν ἀλληλο-σπαραγμὸ τοῦ νόμου τῆς
ζούγκλας ποὺ κυριαρχεῖ γύρω μας, προτάξτε θυσιαστικὰ τὸν (κατὰ Ἅγιο Γρηγόριο
Θεολόγο) <b>«σπαραγμὸν»</b> τῆς θεραπευτικῆς
καὶ νικήτριας Ἀγάπης!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Ἡ Ἀγάπη τοῦ Θεοῦ στὸν Ἄνθρωπο καὶ τοῦ
Ἀνθρώπου στὸν Θεὸ καὶ τὸν συνάνθρωπο θὰ νικήσει!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Νὰ εἶστε μὲ τοὺς Ἐλεύθερους, μὲ τοὺς
Νικητές!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">            Εὐχαριστῶ!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">  <o:p></o:p></span></div>
</div>

Οἰκονομικὴ Κρίση καὶ Πνευματικὴ Ἐλευθερία

Εἰσήγηση στὴν Ε’ Πανελλήνια Σύναξη Νέων τῆς Ἐκκλησίας τῶν Γνησίων Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν Ἑλλάδος Κτῆμα 10, Γκορυτσᾶ Ἀσπροπύργου Ἀττι...