ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Η ΨΕΥΔΩΝΥΜΟΣ ΓΝΩΣΙΣ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAvqT5XmKoAZI51IZG9v9Kk910OFSR8XXIW0IUFIlGO9ibNDUpY5pLrgYZLTXrcU6m5fuksUKSevedg0RzMqbJnhFJO31EtbuK-JVF-_LOW1TZLpBKFM_ZBIwH1cxIu49xg5JoVjtX/s1600/6.-%25CE%2592%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A3%25CE%2591%25CE%259D%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%25A6%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3-%25CE%259F%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3-1_e.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="390" data-original-width="570" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAvqT5XmKoAZI51IZG9v9Kk910OFSR8XXIW0IUFIlGO9ibNDUpY5pLrgYZLTXrcU6m5fuksUKSevedg0RzMqbJnhFJO31EtbuK-JVF-_LOW1TZLpBKFM_ZBIwH1cxIu49xg5JoVjtX/s1600/6.-%25CE%2592%25CE%2591%25CE%25A1%25CE%25A3%25CE%2591%25CE%259D%25CE%259F%25CE%25A5%25CE%25A6%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3-%25CE%259F%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3-1_e.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkGR1u1uVxY-vSW-7ly2l7f4-_azEpqurULeCiF03taxKqsEQVh76857r7meHv2_njoSu-20rQ0fP-CILyvOTmroeDTbNr_p2thdc434xIkSJrCeU1ctmi_y4ZDg4rN0vwWVva2YsX/s1600/300.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="278" data-original-width="787" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkGR1u1uVxY-vSW-7ly2l7f4-_azEpqurULeCiF03taxKqsEQVh76857r7meHv2_njoSu-20rQ0fP-CILyvOTmroeDTbNr_p2thdc434xIkSJrCeU1ctmi_y4ZDg4rN0vwWVva2YsX/s1600/300.jpg" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΕΥΕΡΓΕΝΤΙΝΟΣ, ΤΟΜΟΣ Α΄  ΥΠΟΘΕΣΙΣ Κ΄</span></b></div>
</div>

Η ΨΕΥΔΩΝΥΜΟΣ ΓΝΩΣΙΣ!

ΕΥΕΡΓΕΝΤΙΝΟΣ, ΤΟΜΟΣ Α΄ ΥΠΟΘΕΣΙΣ Κ΄

Αποστολικό ανάγνωσμα Κυριακής ΙΑ’ Ματθαίου: Ομιλία περί του κατά Θεόν ζήλου (Νικηφόρος Θεοτόκης)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZmeOou7BG9tbiPX7zhv_STu8gSBu63MBnhcnlIikbUnihbRnc_DGDS53vAnRBbtht4G1dsc4LTs3EtZtwhTogpxm2ygMHQDQPsup2itZFrOQ9g6R217MLKonOzq7Uw3EXymDsKTpA/s1600/700.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1226" data-original-width="1142" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZmeOou7BG9tbiPX7zhv_STu8gSBu63MBnhcnlIikbUnihbRnc_DGDS53vAnRBbtht4G1dsc4LTs3EtZtwhTogpxm2ygMHQDQPsup2itZFrOQ9g6R217MLKonOzq7Uw3EXymDsKTpA/s320/700.JPG" width="298" /></a></div>
<div style="border: 0px; margin-bottom: 10px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="border: 0px; margin-bottom: 10px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– <strong>Ο ζήλος γεννάται εκ της αγάπης, διευθύνεται υπό της διακρίσεως και στηρίζεται υπό της υπομονής και σταθερότητος</strong></span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– Όταν αυξηθεί η αγάπη που έχουμε στην καρδιά μας δια της χάριτος, γεννάται ο ζήλος. Και όπως η φωτιά μπορεί να <strong>θερμάνει</strong> αλλά και να <strong>κάψει</strong>, έτσι και ο ζήλος μπορεί να <strong>ωφελήσει</strong> αλλά και να <strong>βλάψει</strong>. Ανάλογα αν είναι <strong>διακριτικός</strong> ή <strong>αδιάκριτος</strong>. Και <strong>αδιάκριτος είναι ο ζήλος</strong> όταν με σφοδρότητα ορμάμε για να διαπράξουμε άνομα και άδικα έργα, μη διακρίνοντας ότι είναι τέτοια, νομίζοντας ότι είναι νόμιμα και δίκαια.</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– Ο ζήλος είναι <strong>διακριτικός</strong> και επομένως <strong>ωφελιμότατος</strong> όταν η ψυχή έχει την <strong>επίγνωση της αληθείας</strong> και την <strong>ορθή των πραγμάτων διάκριση</strong>.</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– Όμως ο διακριτικός ζήλος έχει ανάγκη <strong>επιμονής και σταθερότητος,</strong> επειδή χωρίς αυτήν δεν διαρκεί πολύ καιρό και μετά από λίγο σβήνει.</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– Ο <strong>ζηλωτής άνθρωπος</strong> <strong>αντιμάχεται κατά παντός είδους ανομίας</strong>, αγωνιζόμενος και <strong>λόγω</strong> και <strong>έργω</strong> και με κάθε τρόπο, για να <strong>εξαλείψει την κακία</strong> από την ρίζα της, και στην θέση της <strong>να φυτέψει στις καρδιές των ανθρώπων την αρετή</strong>.</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– Πολλοί περιφρονούν τον ζηλωτή άνθρωπο όταν <strong>νουθετεί και διδάσκει</strong> ως <strong>φλύαρο</strong>. Αλλοι τον κατηγορούν ως <strong>ασύνετο</strong>. Αλλοι τον συκοφαντούν ότι δήθεν <strong>ταράσσουν την ησυχία της πόλεως</strong>.</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– Η <strong>σταθερότητα</strong> είναι τόσο αναγκαία για την <strong>στερέωση του ζήλου</strong>, ώστε, εάν λείψει, ο ζήλος μεταβάλλεται σε <strong>φόβο</strong> και ο ζηλωτής γίνεται <strong>δειλός</strong> και παντός έργου αγαθού αργός και άπρακτος.</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– Ο ζήλος είναι <strong>κατ’ επίγνωση</strong> όταν είναι <strong>υπέρ της λατρείας του αληθινού Θεού</strong>. Όταν ο Θεός είναι Αυτός που οδηγεί τον ζηλωτή σε όλα του τα έργα.</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– Ο ζήλος είναι <strong>σταθερός και επίμονος</strong> όταν ούτε οι <strong>επιβουλές</strong>, ούτε οι <strong>έλεγχοι</strong>, ούτε οι <strong>φοβερισμοί</strong> σβήνουν την φλόγα του θείου ζήλου.</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– Κανείς άλλος δεν στήριξε τόσο την <strong>θεοσέβεια στο γένος του Ισραήλ</strong>, όσο των <strong>προφητών</strong> ο ζήλος. Κανείς άλλος δεν επέστρεψε τόσο από της <strong>πλάνης των ειδώλων τα έθνη</strong>, και εισήγαγε αυτά <strong>στην αλήθεια της πίστεως</strong>, όσο των <strong>αποστόλων</strong> ο ζήλος. Κανείς άλλος δεν έλεγξε τόσο των <strong>αιρετικών τις βλασφημίες</strong>, όσο των <strong>θείων πατέρων</strong> ο ζήλος.</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– Μεγάλη <strong>αρετή ο ζήλος</strong> και <strong>μεγάλα τα κατορθώματά του</strong>, πλην όμως σπανίως ευρίσκεται <strong>καθαρός από της αδιακρισίας</strong>. Η δε αδιακρισία <strong>φθείρει την αρετή αυτού </strong>και πολλές φορές την <strong>μεταβάλλει σε κακία</strong>!</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– Πολλές φορές οι άνθρωποι έχουν <strong>ζήλο θερμό</strong> όπως η φωτιά για τα <strong>σφάλματα των άλλων</strong>, ενώ <strong>για τα δικά τους ψυχρό</strong> σαν χιόνι! Αυτός ο <strong>ζήλος είναι αδιάκριτος</strong>.</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– Για να έχω <strong>διακριτικό ζήλο</strong> θα πρέπει να διακρίνω πρώτα <strong>τα δικά μου σφάλματα</strong> και να <strong>καθαρίζω από αυτά την ψυχή μου</strong> και <strong>έπειτα να επιχειρώ την διόρθωση των άλλων</strong>.</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– Πολλοί που έχουν ζήλο αλλά <strong>δεν διακρίνουν</strong> τα όντως καλά από τα κακά, <strong>διαπράττουν μεγάλα αμαρτήματα</strong>, <strong>νομίζοντας ότι πράττουν μεγάλες αρετές</strong>. Ένα τέτοιο παράδειγμα είναι οι <strong>σχισματικοί και οι εσχισμένοι</strong>. Αυτοί υπό του αδιακρίτου ζήλου <strong>εσκοτισμένοι</strong>, νομίζουν ως αρετή <strong>τον</strong> <strong>χωρισμό τους από την Εκκλησία του Χριστού</strong>, δηλαδή <strong>της ψυχής τους τον αφανισμό</strong>.</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">– Πόσοι έχουν ζήλο, αλλά μη γνωρίζοντες ότι είναι μέλη της Εκκλησίας , <strong>αυθαδιάζουν κατ’ αυτών των προεστώτων, ελέγχοντας αυτούς</strong> και νομίζουν ότι ποιούν αρετή, ενώ εργάζονται κακία δηλαδή <strong>παρακοή και ανυποταξία</strong>; Πόσοι έχουν μεν ζήλο για την διόρθωση των αδελφών αλλά <strong>δεν λειτουργούν με διάκριση</strong> και <strong>ελέγχουν αυτούς με αυστηρότητα</strong> και <strong>αντί ωφέλειας προξενούν βλάβη</strong> και <strong>αντί αρετής ποιούν αμαρτία</strong>;</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin-bottom: 10px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span id="more-2393" style="background-color: white; border: 0px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><strong>Διαβάστε ολόκληρο τον λόγο από το "Κυριακοδρόμιο εις τας Πράξεις των Αποστόλων", του Νικηφόρου Θεοτόκη (τόμ. 1ος, σελ. 228 – Έκδοσις 1840), πατώντας </strong><strong style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://alopsis.gr/alopsis/ap_ia_Mat.pdf" style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" target="_self"><span style="color: blue;">εδώ</span></a></strong></span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="http://alopsis.gr/%CE%B1%CF%80%CE%BF%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CE%BC%CE%B1-%CE%BA%CF%85%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CE%AE%CF%82-%CE%B9%CE%B1-%CE%BC%CE%B1/" target="_blank"><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ</span></a></span></b></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><b><br /></b></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><b><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><u><br /></u></span></b></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><b><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></span></b></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white;"><b><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><u><br /></u></span></b></span></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/02/blog-post_53.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΓΑΘΟΣ ΚΑΙ ΚΑΚΟΣ ΖΗΛΟΣ - ΚΑΤ΄ ΕΠΙΓΝΩΣΙΝ ΚΑΙ ΜΗ ΚΑΤ΄ ΕΠΙΓΝΩΣΙΝ ΖΗΛΩΤΗΣ (ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ)</span></a></b></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/blog-post_86.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΒΛΑΒΗ ΠΟΥ ΠΡΟΚΑΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΝΟΗΤΟ ΖΗΛΟ! (AΓ. ΙΣΑΑΚ ΤΟΥ ΣΥΡΟΥ)</span></b></a></div>
</div>

Αποστολικό ανάγνωσμα Κυριακής ΙΑ’ Ματθαίου: Ομιλία περί του κατά Θεόν ζήλου (Νικηφόρος Θεοτόκης)

– Ο ζήλος γεννάται εκ της αγάπης, διευθύνεται υπό της διακρίσεως και στηρίζεται υπό της υπομονής και σταθερότητος – Όταν αυξηθεί η ...

Ο πανηγυρικός εορτασμός της Οσίας Ειρήνης Χρυσοβαλάντου στη Λυκόβρυση Αττικής

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOF3ssJkrzpt2QH4OFditgSwCSSC9rZVz3r9kvb9jhHYCaVU6soF9rld_6iR5MdWZ1svx79Gubt_BunqgagxAGqsJJCr0YbqyVaauEBIiJQquhPOv6wZzY6CfP1d4_CHNFxQ93bGrK/s1600/400.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="533" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOF3ssJkrzpt2QH4OFditgSwCSSC9rZVz3r9kvb9jhHYCaVU6soF9rld_6iR5MdWZ1svx79Gubt_BunqgagxAGqsJJCr0YbqyVaauEBIiJQquhPOv6wZzY6CfP1d4_CHNFxQ93bGrK/s640/400.jpg" width="355" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-9_6n20vP78CeA3w1i0acg67XFCHrj9DPFSmMlw6MGxDAaSBAimGSAt4iayqi-N25M5jHQP0-iRjsBy98dYq66ca8ad3K_013F0YPs4RSi82XaGAblr3Kw3Jk1nBDdXeVnt134hzt/s1600/300.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1209" data-original-width="700" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-9_6n20vP78CeA3w1i0acg67XFCHrj9DPFSmMlw6MGxDAaSBAimGSAt4iayqi-N25M5jHQP0-iRjsBy98dYq66ca8ad3K_013F0YPs4RSi82XaGAblr3Kw3Jk1nBDdXeVnt134hzt/s640/300.jpg" width="370" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b style="background-color: white;"><br /></b></span></div>
<div style="color: #291608; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> Θρησκευτική λαμπρότητα, εκκλησιαστική μεγαλοπρέπεια, επισημότητα, τάξις και απόλυτη ευσέβεια εκ μέρους του συγκεντρωμένου πολυπληθούς λαού, ήταν τα στοιχεία που χαρακτήριζαν την ατμόσφαιρα κατά τις πρώτες ώρες της πανηγυρικής ολονύκτιας αγρυπνίας που τελέσθηκε προς τιμήν της μνήμης της πολυαγαπημένης Αγίας της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας, Οσίας Ειρήνης Χρυσοβαλάντου, στην ιστορικής σημασίας ομώνυμη Ιερά Μονή στη Λυκόβρυση Αττικής. </span></div>
<div style="color: #291608; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">            Τα Ιερά προσκυνήματα της θαυματουργού Εικόνος και του Αγίου Λειψάνου της εκ Καππαδοκίας ορμώμενης Αγίας Ηγουμένης του 10<sup>ου</sup> αιώνος, υποβασταζόμενα και πλαισιωμένα από νέους άνδρες ενδεδυμένους την παραδοσιακή στολή της γενέτειρας της Οσίας, αποτέλεσαν μοναδική ευλογία για τους Ορθοδόξους πιστούς που συνέρρευσαν από διάφορα μέρη της οικουμένης, ειδικά την ημέρα αυτή, για να τα προσκυνήσουν και ευλαβικά να ασπαστούν.</span></div>
<div style="color: #291608; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">            Οι Πολυαρχιερατικές πανηγυρικές Ακολουθίες του Εσπερινού, της Λιτής, του Όρθρου και της Θείας Λειτουργίας τελέσθηκαν προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας Μητροπολίτου Αττικής και Βοιωτίας κ. Χρυσοστόμου ο οποίος και κήρυξε το Θείο Λόγο <strong><a href="https://www.youtube.com/watch?v=vg3ZFgpG734" rel="noopener" style="color: #572a0d; text-decoration-line: none;" target="_blank">(ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ)</a></strong> , συγχοροστατούντων και συλλειτουργούντων, των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Πειραιώς και Σαλαμίνος κ. Γερόντιου, Δημητριάδος κ. Φωτίου και των Θεοφιλέστατων Επισκόπων Μεθώνης κ. Αμβροσίου και Σουτσάβας (Ρουμανίας) κ. Σωφρονίου και με τη συμμετοχή Ιερέων και Διακόνων της Εκκλησίας μας. </span></div>
<div style="color: #291608; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">            Το ενθουσιώδες και πανηγυρικό κλίμα των πρώτων ωρών μετατράπηκε σε ευλαβική κατάνυξη μεσούσης της εννιάωρης νυκτερινής Ακολουθίας, από τη δεκάτη νυκτερινή έως την εβδόμη πρωινή της κυριωνύμου ημέρας της εορτής της Αγίας.</span></div>
<div style="color: #291608; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">            Ύμνους και ψαλμούς απέδωσε η  χορωδία της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς και Σαλαμίνος υπό τη διεύθυνση του χοράρχου αυτής κ. Αθανάσιου Ιωαννίδη.</span></div>
<div style="color: #291608; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">            Η περίλαμπρη εορτή στη μνήμη του προτύπου της γυναικείας μοναχικής πολιτείας της Εκκλησίας μας, όπως χαρακτηριστικά τιμάται να ονομάζεται η Οσία, κορυφώθηκε τις πρωινές ώρες, με την παρουσία χιλιάδων πιστών που συγκεντρωμένοι εντός και πέριξ της Ιεράς Μονής, ακολούθησαν τη μεγαλοπρεπή πομπή που σχηματίστηκε για τη λιτάνευση του Αγίου Λειψάνου και της θαυματουργού Εικόνος της, στους κεντρικούς δρόμους της Λυκοβρύσεως. </span></div>
<div style="color: #291608; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">            Ιερός κλήρος, Μοναχικό τάγμα, νέοι και νέες ενδεδυμένοι με παραδοσιακές στολές του Έθνους μας συνόδευαν τα Άγια Λείψανα και την Εικόνα της Οσίας Ειρήνης, υπό τους ήχους της Φιλαρμονική μπάντας για την απόδοση της δέουσας τιμής στη μνήμη της Οσίας Ειρήνης Χρυσοβαλάντου.</span></div>
<div style="color: #291608; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">            Οι προσκυνητές, πιστοί στη λαϊκή παράδοση, τήρησαν και φέτος το έθιμο να προσμένουν γονατιστοί στο δρόμο κατά τη διάρκεια της λιτανείας, έως ότου η υποβασταζόμενη από νέους θαυματουργή Εικόνα της Αγίας, περάσει από επάνω τους, χάριν ευλογίας.</span></div>
<div style="color: #291608; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "times";"><span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: #291608;">ΟΛΕΣ ΟΙ ΦΩΤΟ </span><a href="https://www.imab.gr/index.php/latest-news/1471-o-panigyrikos-eortasmos-tis-osias-eirinis-xrysovalantou-sti-lykovrysi-attikis" target="_blank"><span style="color: blue;">ΕΔΩ</span></a></b></span></span></div>
<div style="color: #291608; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "times";"><span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "times new roman" , "times";"><span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;">
<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/08/blog-post_47.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ ΧΡΥΣΟΒΑΛΑΝΤΟΥ</b></span></a></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "times new roman" , "times";"><span style="background-color: white; font-size: 24px;"><b><u><br /></u></b></span></span></div>
</div>

Ο πανηγυρικός εορτασμός της Οσίας Ειρήνης Χρυσοβαλάντου στη Λυκόβρυση Αττικής

Θρησκευτική λαμπρότητα, εκκλησιαστική μεγαλοπρέπεια, επισημότητα, τάξις και απόλυτη ευσέβεια εκ μέρους του συγκεντρωμένου πολυπλη...

Ο ΣΤΡΟΥΘΟΚΑΜΗΛΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΤΡΙΚΑΜΗΝΙΚΩΝ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU8kAzyuaBxY2D9wSwfba-K7PqRheEmkGgxjbCFfndtKipeOvrbRjst6hknz-UCx6Ruqpjcsi0PbvsttXSyCRD84e7_LtEKtpqQuNvGSgoT29Tac2iXrOM_7XAW2lmbwZBjeV5KqXn/s1600/500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="800" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgU8kAzyuaBxY2D9wSwfba-K7PqRheEmkGgxjbCFfndtKipeOvrbRjst6hknz-UCx6Ruqpjcsi0PbvsttXSyCRD84e7_LtEKtpqQuNvGSgoT29Tac2iXrOM_7XAW2lmbwZBjeV5KqXn/s400/500.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Με νέο άρθρο, οι αποτειχισμένοι του π. Ευθυμίου Τρικαμηνά διαρρηγνύουν τα ιμάτιά τους διότι ο π. Παΐσιος Παπαδόπουλος σε άρθρο του είχε αναφέρει την ανάγκη ενότητος μεταξύ Παλαιοημερολογιτών και Νεοημερολογιτών. Ο ο π. Παΐσιος δεν έγραψε τίποτα περισσότερο ή λιγότερο απ΄ όσα έχουν αναφέρει και γράψει κατά καιρούς οι πνευματικοί του πατέρες οι οποίοι αντιλαμβάνονταν την ανάγκη της ενότητος αυτής.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">O Aυγουστίνος Καντιώτης ανέφερε: </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="textexposedshow" style="text-align: left;"><i><span style="font-weight: bold;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span class="textexposedshow" style="text-align: left;"><i>«Αντί να ζητούν να ενωθούμε, αδέρφια μου, με τους παπικούς, ας ενωθούμε εμείς οι ορθόδοξοι μεταξύ μας. Να ενωθούμε εμείς μεταξύ μας, και τότε ασφαλώς θα έχουμε ανάμεσά μας το Χριστό. Να ενωθούμε εδω στην Ελλάδα νεοημερολογίται και παλαιοημερολογίται....»</i></span><span class="textexposedshow" style="text-align: left;"> </span><span class="textexposedshow" style="font-weight: bold; text-align: left;">(ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ Ν. ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ ''ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ'' ΣΕΛ. 37)</span></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Επίσης ο π. Φιλόθεος Ζερβάκος:</span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><em style="text-align: justify;">"Ὅσοι ἀκολουθοῦν τὸ Γρηγοριανὸν παπικὸν ἡμερολόγιον, τὸ ἀντικανονικῶς καὶ παρανόμως εἱσαχθέν εἰς τὴν Ὀρθόδοξον Ἑλλαδικὴν Ἐκκλησίαν ὑπὸ τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου Μεταξάκη ἀρχιμασσώνου, καὶ λέγουν καὶ καυχῶνται ὅτι εἶναι Ὁρθόδοξοι, πλανῶνται,<b> εἶναι ἐστερημένοι τῆς  χάριτος τοῦ νέου Ἰσραήλ. (</b></em><b><i><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2013/12/blog-post_7.html"><span style="color: blue;">http://entoytwnika1.blogspot.com/2013/12/blog-post_7.html</span></a></i></b><em style="text-align: justify;"><b>)</b></em></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><em style="text-align: justify;"><b><br /></b></em></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="text-align: justify;">Επίσης στο ίδιο άρθρο οι Τρικαμηνικοί σχολιάζουν γράφοντας:</span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="text-align: justify;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>[σ.σ.: <b>Ἀποκρύπτετε</b> πάτερ, ὅτι ὁ π. Φιλόθεος, ἐφ' ὅσον ἡ Ἐκκλησία δὲν δέχτηκε τὴν παράκλησή του, <b>ὑποτάχτηκε </b>στὴν Ἐκκλησία καὶ <b>δὲν ἄλλαξε Ἡμερολόγιο</b>!].</i></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i><br /></i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο π. Φιλόθεος διατήρησε έως το τέλος του επίγειου βίου του το Π.Η. αλλά δεν εντάχθηκε σε Σύνοδο των Γ.Ο.Χ. Δηλαδή όπως ακριβώς είχε πράξει και ο π. Χρυσόστομος των Σπετσών. Μήπως όμως και εμείς δεν είχαμε προτείνει στους Τρικαμηνικούς:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i style="background-color: white;">«Ακολουθήστε μαζί μας το Π.Η. και μην ενταχθείτε σε καμία Σύνοδο των Γ.Ο.Χ.» (</i><span style="text-align: left;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2017/06/blog-post_54.html"><span style="color: blue;"><b>http://entoytwnika1.blogspot.com/2017/06/blog-post_54.html</b></span></a><i>)</i></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="text-align: left;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="text-align: left;">Οι Τρικαμηνικοί στρουθοκαμηλίζουν κάνοντας ότι δεν βλέπουν το ξεσκέπασμα του ημερολογιακού ζητήματος. Δεν χρειάζονται πολλά λόγια! Και μόνον από την μαρτυρία του πολύ Κοσμά Φλαμιάτου, θα έπρεπε να είχαν απορρίψει την καινοτομία εδώ και πολλά έτη  </span></span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="text-align: left;">(</span></span><span style="text-align: left;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.com/2017/09/blog-post_63.html"><span style="color: blue;"><b>http://entoytwnika1.blogspot.com/2017/09/blog-post_63.html</b></span></a></span></span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; text-align: left;">) αλλά προτιμούν τις σοφιστείες! Δικαίωμά τους λοιπόν! Αν αισθάνονται τόση τιμή να υπερασπίζονται ένα επιβληθέν μέτρο, δημιούργημα της μασωνίας, τότε εμείς τι άλλο να πούμε......! </span></div>
</div>

Ο ΣΤΡΟΥΘΟΚΑΜΗΛΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΤΡΙΚΑΜΗΝΙΚΩΝ!

Με νέο άρθρο, οι αποτειχισμένοι του π. Ευθυμίου Τρικαμηνά διαρρηγνύουν τα ιμάτιά τους διότι ο π. Παΐσιος Παπαδόπουλος σε άρθρο του ε...

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚA - ΠΕΡΙ ΣΧΟΛΙΩΝ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHjXup1bowzX5fZN6upcEUImwsSorJwbiv9k5q3EX4GwSz2gwyqH4Y8B5Zf2W7PQa5lMVxZwjycenDUllyprmdT1ofc1jqEYh45ncFjl1IiUZc9F0DEE2xbO56E7ymc6CNymMGZGpG/s1600/2010-12-26_023939.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="565" data-original-width="438" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHjXup1bowzX5fZN6upcEUImwsSorJwbiv9k5q3EX4GwSz2gwyqH4Y8B5Zf2W7PQa5lMVxZwjycenDUllyprmdT1ofc1jqEYh45ncFjl1IiUZc9F0DEE2xbO56E7ymc6CNymMGZGpG/s400/2010-12-26_023939.jpg" width="310" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Από δω και στο εξής, και για οποιοδήποτε θέμα, θα διαγράφονται σχόλια τα οποία θα είναι: </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">1) <u><b>επαναλαμβανόμενα</b></u></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">2) <u><b>Υβριστικά</b></u></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">3) <u><b>Συκοφαντικά </b></u></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αυτή είναι η πολιτική του δικού μας ιστολογίου. Όποιος διαφωνεί, τότε ας δημιουργήσει το δικό του ιστολόγιο και ας πράττει όπως θέλει ο ίδιος. Το δικό μας ιστολόγιο δεν θα γίνει ''οχετός'' μερικών!</span></div>
</div>

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚA - ΠΕΡΙ ΣΧΟΛΙΩΝ

Από δω και στο εξής, και για οποιοδήποτε θέμα, θα διαγράφονται σχόλια τα οποία θα είναι: 1) επαναλαμβανόμενα 2) Υβριστικά ...

ΔEN ΣΥΓΧΩΡΕΙΣ; ΔΕΝ ΘΑ ΣΩΘΗΣ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Περίοδος Δ΄<br />Ἔτος ΛΕ΄<br />Φλώρινα, ἀριθμ. φύλλου 
2114<br /><span style="color: maroon;"><strong>Κυριακὴ ΙΑ΄ Ματθαίου (Ματθ. 
18,23-35)</strong></span><br />12 Αὐγούστου 2018<br /><span style="color: navy;"><strong>Ὁμιλία τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου 
Καντιώτου</strong></span></div>
<h1 style="text-align: center;">
<span style="color: maroon;">ΔEN 
ΣΥΓΧΩΡΕΙΣ; ΔΕΝ ΘΑ ΣΩΘΗΣ!</span></h1>
<div style="text-align: center;">
<em><span style="color: blue;"><strong>«Τότε 
προσελθὼν αὐτῷ ὁ Πέτρος εἶπε· Κύριε, ποσάκις ἁμαρτήσει εἰς ἐμὲ ὁ ἀδελφός μου 
καὶ ἀφήσω αὐτῷ; ἕως ἑπτάκις; λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· Οὐ λέγω σοι ἕως ἑπτάκις, ἀλλ᾽ 
ἕως ἑβδομηκοντάκις ἑπτά» (Ματθ. 18,21-22)</strong></span></em></div>
<div style="text-align: center;">
<em><span style="color: blue;"><strong><br /></strong></span></em></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.augoustinos-kantiotis.gr/wp-content/uploads/2018/05/p.-Augoust.jpg" rel="attachment wp-att-66102" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="p. Augoust" class="alignleft size-full wp-image-66102" height="308" src="http://www.augoustinos-kantiotis.gr/wp-content/uploads/2018/05/p.-Augoust.jpg" width="282" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Τί μᾶς λέ</strong><strong>ει, ἀγαπητοί μου, τὸ εὐαγγέλιο σήμερα; Πολλὰ 
ὡραῖα πράγματα· διαμάντια εἶνε τὰ λόγια του. Γιά νὰ τὰ 
προσέξουμε</strong><br /><strong>Τὸ εὐαγγέλιο μᾶς διδάσκει, ὅτι ὁ Θεὸς εἶνε 
εὔσπλαχνος, ὅτι ἔχει ἄπειρη ἀγάπη· ὅταν ἐμεῖς καταφεύγουμε μὲ ταπείνωσι καὶ 
συντριβὴ καρδίας στὸ ἔλεός του, ἐκεῖνος συγχωρεῖ ἀκόμη καὶ τὰ πιὸ μεγάλα 
ἁμαρτήματά μας.</strong><br /><strong>Μὲ τὴ σημερινὴ παραβολὴ ὅμως, τῶν μυρίων 
ταλάντων (βλ. Ματθ. 18,23-35), ὁ Χριστός μας προειδοποιεῖ ὅλους ὅτι, ἂν θέλουμε 
νὰ δείξῃ σ᾽ ἐμᾶς τὴ μεγάλη του εὐσπλαχνία, πρέπει νὰ δείξουμε κ᾽ ἐμεῖς 
ἀμέριστη τὴν εὐσπλαχνία μας στὸ συνάνθρωπό μας.</strong><br /><strong>Τὴν ἀφορμὴ 
γιὰ νὰ πῇ τὴν παραβολὴ αὐτὴ ὁ Χριστὸς τοῦ ἔδωσε τὸ ἐρώτημα ἑνὸς μαθητοῦ του. 
Εἶνε τὰ λόγια ποὺ ἀκούσατε στὴν ἀρχή· «Τότε προσελθὼν αὐτῷ ὁ Πέτρος εἶπε· 
Κύριε, ποσάκις ἁμαρτήσει εἰς ἐμὲ ὁ ἀδελφός μου καὶ ἀφήσω αὐτῷ; ἕως ἑπτάκις; 
λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· Οὐ λέγω σοι ἕως ἑπτάκις, ἀλλ᾽ ἕως ἑβδομηκοντάκις ἑπτά» 
(Ματθ. 18,21-22). Δηλαδή, ἡ συγχώρησις δὲν τελειώνει σὲ μερικὲς μετρημένες 
φορές· πρέπει νὰ συνεχίζεται ὅσο διαρκεῖ ἡ ζωή μας, γιατὶ εἶνε ἀπαραίτητη στὸ 
κάθε βῆμα ποὺ κάνουμε. Αὐτὸ λέει ἐδῶ ὁ Χριστὸς γιὰ νὰ μᾶς βοηθήσῃ νὰ 
σωθοῦμε.</strong><br /><strong>Μᾶς ἀγαπᾷ ὁ Θεὸς καὶ θέλει τὴ σωτηρία ὅλων τῶν 
ἀνθρώπων. Κάθε πατέρας θέλει πάντοτε τὸ καλὸ τοῦ παιδιοῦ του, καὶ ὁ οὐράνιος 
Πατέρας θέλει τὴν αἰώνια εὐτυχία μας. Γι᾽ αὐτὸ μᾶς δίνει συμβουλὲς καὶ 
ἐντολές.</strong><br /><strong>Γιὰ νὰ τηρήσουμε λοιπὸν τὴ συμβουλή του θὰ μοῦ 
ἐπιτρέψετε νὰ σᾶς ὑπενθυμίσω τὴν ἐντολή του. Ποιά ἐντολή;</strong><span id="more-67632"></span></div>
<h2 style="text-align: center;">
<span style="color: maroon;">* * 
*</span></h2>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Εἶνε, ἀγαπητοί μου, μιὰ εὔκολη, πολὺ 
εὔκολη ἐντολή. Δὲν θὰ σᾶς πῶ νὰ σηκώσετε ἕνα βουνό, αὐτὸ εἶνε ἀδύνατον· ἕνα 
χαλικάκι θὰ σᾶς δώσω νὰ σηκώσετε σήμερα. Ποιός δὲν μπορεῖ νὰ σηκώσῃ ἕνα 
χαλικάκι; ἀκόμη καὶ τὸ μικρὸ παιδὶ μπορεῖ.</strong><br /><strong>Ἕνα χαλικάκι. Καὶ 
ὅμως δὲν τὸ σηκώνουμε! Ἐνῷ ἡ ἐντολὴ εἶνε εὔκολη, ὁ δαίμονας δὲν μᾶς ἀφήνει νὰ 
τὴν κάνουμε πρᾶξι· μᾶς φαίνεται βουνό. Γιατί; Γιατὶ ἔχουμε τὸ κακὸ μέσα μας. 
Ποιό εἶνε τὸ χαλικάκι αὐτό; Προσέξτε.</strong><br /><strong>Ἐδῶ στὸν κόσμο δὲν 
ζοῦμε μόνοι μας. Ἔφτειαξε ἔτσι ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπο ὥστε νὰ μὴ μπορῇ νὰ ζήσῃ 
μόνος· ὁ ἄντρας ἔχει ἀνάγκη τὴ γυναῖκα, ἡ γυναίκα ἔχει ἀνάγκη τὸν ἄντρα, τὰ 
παιδιὰ ἔχουν ἀνάγκη τοὺς γονεῖς, ὁ γείτονας ἔχει ἀνάγκη τὸ γείτονα κ.τ.λ.. Ἔτσι 
πλησιάζουν, συμβιώνουν, μαζεύονται ὅλοι καὶ σχηματίζονται συνοικίες, χωριά, 
πολιτεῖες καὶ χῶρες· δὲν μπορεῖ νὰ ζήσῃ κανείς μόνος. Ἐξαίρεσι ἀποτελοῦν ὅσοι 
ζοῦν στὰ βουνὰ καὶ στὰ μοναστήρια· οἱ ἄλλοι ζοῦμε μέσ᾽ στὴν κοινωνία καὶ 
συνάπτουμε μεταξύ μας ποικίλες σχέσεις (προσωπικές, οἰκογενειακές, συγγενικές, 
φιλικές, ἐργασιακές, κοινωνικές, καὶ προπαντὸς πνευματικές 
-ψυχικές).</strong><br /><strong>Καὶ ὅπως λέει ὡραῖα ὁ ἀπόστολος Παῦλος στὶς 
ἐπιστολές του (βλ. Α΄ Κορ. 12,12-31), ἡ κοινωνία μας καὶ ἡ Ἐκκλησία μας εἶνε σὰν 
τὸ ἀνθρώπινο σῶμα. Ὅπως τὸ σῶμα δὲν εἶνε ἕνα πρᾶγμα, ἀλλὰ εἶνε πολλά (μάτια, 
αὐτιά, καρδιά, χέρια, πόδια, διάφορα μέλη ποὺ ὅλα μαζὶ συνεργάζονται γιὰ νὰ 
λειτουργῇ ὁ ἄνθρωπος), ἔτσι καὶ στὴν κοινωνία καὶ στὴν Ἐκκλησία συμβιώνουν 
πολλοί, καὶ ὅλοι χρειάζονται.</strong><br /><strong>Ἀλλὰ ὅλοι δὲν εἶνε ἅγιοι. Ἂν 
ἦταν ὅλοι ἅγιοι, ἡ Γῆ αὐτὴ θὰ ἦταν παράδεισος. Δυστυχῶς δὲν εἴμαστε ἅγιοι. Ὅλοι 
μας (ἄντρες – γυναῖκες, πλούσιοι – φτωχοί, λαϊκοὶ – κληρικοί), ὅλοι οἱ 
ἄνθρωποι εἴμαστε ἀτελεῖς κ᾽ ἔχουμε μέσα μας τὸ κεντρὶ τοῦ κακοῦ. Ὅπως κεντοῦν ἡ 
σφήγκα καὶ ὁ σκορπιός, ἔτσι συχνὰ ὁ ἄνθρωπος κεντάει τὸ διπλανό του· τὸν 
ἐνοχλεῖ, τὸν πειράζει, τὸν ὑβρίζει, τὸν κακολογεῖ, τὸν συκοφαντεῖ, τὸν κλέβει, 
τὸν περιφρονεῖ, τὸν παραγκωνίζει, τὸν βλάπτει, τὸν 
ἀδικεῖ.</strong><br /><strong>Τὸ εὐαγγέλιο λοιπὸν ὑποδεικνύει πῶς πρέπει νὰ 
σταθοῦμε ἀπέναντι σὲ ὅποιον τυχὸν μᾶς ἔχει κάνει κάποιο κακό, μᾶς ἔχει βλάψει 
εἴτε στὰ ὑλικὰ εἴτε στὰ πνευματικὰ πράγματα. Τί πρέπει νὰ κάνουμε; νὰ κρατᾶμε 
μέσα μας μῖσος; Ὄχι, λέει τὸ εὐαγγέλιο· πρέπει νὰ συγχωροῦμε ὁ ἕνας τὸν ἄλλο. Ἡ 
συγχώρησις εἶνε ὅ,τι πιὸ ὡραῖο ὑπάρχει στὸν κόσμο. Ὁ ἄντρας νὰ συγχωρῇ τὴ 
γυναῖκα καὶ ἡ γυναίκα τὸν ἄντρα, ὁ πατέρας καὶ ἡ μάνα νὰ συγχωροῦν τὰ παιδιὰ 
καὶ τὰ παιδιὰ τοὺς γονεῖς, οἱ νύφες νὰ συγχωροῦν τὶς πεθερὲς καὶ οἱ πεθερὲς τὶς 
νύφες, ὁ κάθε συγγενὴς καὶ γείτονας νὰ συγχωρῇ τὸν ἄλλο. Ἂν δὲν ὑπάρχῃ 
συγχώρησις, δὲν ὑπάρχει κοινωνία. Νὰ δίνουμε καὶ νὰ παίρνουμε συγχώρησι 
πάντοτε.</strong><br /><strong>Εὔκολο εἶνε αὐτό. Τὸ κάνουμε ὅμως; Πάει κάποιος 
στὸν πνευματικὸ καὶ ἐξομολογεῖται τὰ ἁμαρτήματά του· καὶ ὅπως ὁ γιατρὸς δίνει 
φάρμακα στὸν ἄρρωστο γιὰ νὰ γίνῃ καλά, ἔτσι καὶ ὁ πνευματικὸς δίνει τὰ δικά 
του φάρμακα. –Νὰ νηστέψῃς, λέει· κ᾽ ἐκεῖνος νηστεύει. –Νὰ δίνῃς ἐλεημοσύνη· κ᾽ 
ἐκεῖνος δίνει ἐλεημοσύνη. –Νὰ κάνῃς κάθε βράδυ μετάνοιες· κ᾽ ἐκεῖνος κάνει 
μετάνοιες. Ἅμα ὅμως τοῦ πῇ –Νὰ συγχωρήσῃς τὸ γείτονά σου, τότε ἐκεῖνος 
ἀρνεῖται· –Ὄχι, ὄχι, δὲν τὸν συγχωρῶ.</strong><br /><strong>Μοῦ ᾽λεγε ἕνας 
πνευματικὸς τὸ ἑξῆς. Σ᾽ ἕνα χωριὸ πέθαινε κάποιος γέρος 85 χρονῶν, καὶ μ᾽ ἕνα 
γείτονά του εἶχε 50 χρόνια νὰ μιλήσῃ. Δίπλα καθόταν, τὸν συναντοῦσε κάθε πρωί, 
μὰ «καλημέρα» δὲν τοῦ ἔλεγε. Καὶ τώρα πέθαινε. Τοῦ λέει ὁ πνευματικός· –Συχώρεσέ 
τον· εἶνε ἀπ᾽ ἔξω, ἕτοιμος νὰ σοῦ βάλῃ μετάνοια γιὰ ὅ,τι σοῦ ἔφταιξε. –Ὄχι, 
ὄχι</strong><br /><strong>–Μὰ πεθαίνεις, θὰ πάρουν τὴν ψυχή σου οἱ δαίμονες! 
Τίποτα αὐτός. Καὶ πέθανε ἔτσι, χωρὶς νὰ δώσῃ συγχώρησι. Μεγάλο κακὸ 
αὐτό.</strong><br /><strong>Ξέρετε πῶς μοιάζουμε; σὰν τὴν καμήλα, τὸ ζῷο αὐτὸ τῆς 
Ἀνατολῆς καὶ τῆς Ἀφρικῆς. Τὴν πείραξες τὴν καμήλα; Ὅσα χρόνια νὰ περάσουν, δὲν 
τὸ ξεχνάει· ἅμα σὲ ξαναδῇ, τὸ θυμᾶται καὶ θέλει νὰ σ᾽ ἐκδικηθῇ. Γι᾽ αὐτὸ λένε, 
«Αὐτὸς ἔχει μνησικακία σὰν τὴν καμήλα». Ἀλλὰ ἡ καμήλα εἶνε ζῷο, ὁ Χριστιανὸς 
εἶνε ἄνθρωπος καὶ διδάχθηκε τὴν ἀγάπη.</strong><br /><strong>Τὸ εὐαγγέλιο μᾶς 
μαθαίνει, νὰ μὴν κρατᾶμε στὴν ψυχή μας μῖσος καὶ κακία, ἀλλὰ νὰ ἔχουμε ἀγάπη 
καὶ νὰ συγχωροῦμε ὅλους, ὅπως ὁ Χριστός, ποὺ πάνω ἀπ᾽ τὸ σταυρό του συγχώρησε 
τοὺς σταυρωτάς του.</strong><br /><strong>Ἡ συγχώρησις εἶνε ὅρος σωτηρίας 
ἀπαραίτητος. Χίλια κεριὰ ν᾽ ἀνάψῃς, χίλια καντήλια ν᾽ ἀφιερώσῃς, χίλιες 
μετάνοιες νὰ κάνῃς, χίλιες ἐλεημοσύνες νὰ δώσῃς, χίλια προσκυνήματα νὰ πᾷς στὰ 
Ἰεροσόλυμα, χίλιες ἐκκλησίες νὰ χτίσῃς, ἂν δὲν συγχωρῇς τὸν ἐχθρό σου, παράδεισο 
δὲν βλέπεις· πάει τελείωσε. Συχωρᾷς; θὰ σὲ συχωρέσῃ ὁ Θεός – δὲν συχωρᾷς; δὲν 
θὰ σὲ συχωρέσῃ. Τὸ λέει τὸ εὐαγγέλιο καθαρὰ καὶ πρέπει νὰ τὸ 
προσέξουμε.</strong><br /><strong>Τί λέμε κάθε μέρα στὸ «Πάτερ ἡμῶν» (βλ. Ματθ. 
6,12); Πατέρα μας, εἴμαστε ἁμαρτωλοί· σὲ παρακαλοῦμε, συχώρεσέ μας γιὰ τὰ 
ἁμαρτήματα ποὺ κάναμε, κ᾽ ἐμεῖς σοῦ δίνουμε ὑπόσχεσι ὅτι συγχωροῦμε αὐτοὺς ποὺ 
μᾶς ἀδίκησαν. Τέτοια συμφωνία κάνουμε μὲ τὸν Κύριο κάθε φορά. Τὴν 
τηροῦμε;</strong></div>
<h2 style="text-align: center;">
<span style="color: maroon;">* * 
*</span></h2>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Καὶ τώρα τὸ συμπέρασμα, ἀγαπητοί μου. 
Εἶστε ἄνθρωποι τίμιοι καὶ ἐργατικοί, εἶστε ὅλοι ὀρθόδοξοι Χριστιανοί, 
βαπτισμένοι στὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ. Πόσες οἰκογένειες εἶστε ἐδῶ; Δὲ μοῦ λέτε, 
ἔχετε ἀγάπη μεταξύ σας; Εἶνε ὅλες οἱ οἰκογένειες ἀγαπημένες; Ὑπάρχουν ἐδῶ 
Χριστιανοὶ ποὺ ὁ ἕνας δὲν μιλάει μὲ κάποιον ἄλλο; Λένε ὅλοι μεταξύ τους 
«καλημέρα – καλησπέρα»; Ὑπάρχουν νύφες ποὺ δὲν μιλᾶνε μὲ τὶς πεθερὲς καὶ 
ὑπάρχουν πεθερὲς ποὺ δὲν μιλᾶνε μὲ τὶς νύφες τους;</strong><br /><strong>Μήπως 
εἶνε καὶ τώρα, ἐδῶ μέσα στὴν ἐκκλησία, κάποιοι μαλωμένοι ποὺ ἔχουν καιρὸ ἢ καὶ 
χρόνια νὰ ἐπικοινωνήσουν μεταξύ τους καὶ νὰ συγχωρηθοῦν; Πῶς αὐτοὶ θὰ πλησιάσουν 
στὸ ἅγιο ποτήριο νὰ κοινωνήσουν; Ἂν συμβαίνουν αὐτά, εἶνε σοβαρά, ἀποκλείουν τὴ 
σωτηρία μας. Ἂν δὲν ὑπάρχῃ μεταξὺ ὅλων σας ἀγάπη καὶ ὁμόνοια, τότε κρίμα στὰ 
λόγια καὶ στὴ θρησκευτικότητα, κρίμα στὴν ἰδέα ποὺ ἔχεις γιὰ τὸν ἑαυτό σου· δὲν 
συγχωρεῖσαι, θὰ πᾷς στὴν κόλασι.</strong><br /><strong>Ἡ «καλημέρα» κ᾽ ἡ 
«καλησπέρα» εἶνε τοῦ Θεοῦ. Νὰ ἔχετε ὅλοι ἀγάπη καὶ νὰ δίνετε μεταξύ σας 
συγχώρησι. Ὅποιος ἔχει μῖσος μέσ᾽ στὴν καρδιά του, αὐτὸς δὲν εἶνε τοῦ Θεοῦ, εἶνε 
τοῦ διαβόλου· ὅποιος ἔχει ἀγάπη στὴν καρδιά του, αὐτὸς εἶνε τοῦ 
Θεοῦ.</strong><br /><strong>Σᾶς παρακαλῶ λοιπὸν πολύ, νὰ σβήσετε τὰ μίση, νά ᾽χετε 
ἀγάπη, νὰ εἶστε μιὰ ψυχὴ ἕνας λαὸς ἀγαπημένος, γιὰ νὰ ἔχετε τὴν εὐλογία τοῦ 
Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong>(†) ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος</strong></div>
<br />
<h3 align="left" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Helvetica,serif;"><span style="font-size: x-small;">(Ἀπομαγνητοφωνημένη ὁμιλία, ἡ ὁποία ἔγινε στὸν ἱ. ναὸ 
Ἁγ. Θέκλης Μηλοχωρίου <span lang="ru-RU">– </span>Ἑορδαίας τὴν Τρίτη 
10-8-1976.</span></span></h3>
<div>
<span style="font-family: Helvetica,serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="font-family: Helvetica,serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΠΗΓΗ: http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=67632</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/03/blog-post_28.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>«ΔΕΝ ΣΥΓΧΩΡΩ»!</b></span></a></div>
</div>

ΔEN ΣΥΓΧΩΡΕΙΣ; ΔΕΝ ΘΑ ΣΩΘΗΣ!

Περίοδος Δ΄ Ἔτος ΛΕ΄ Φλώρινα, ἀριθμ. φύλλου 2114 Κυριακὴ ΙΑ΄ Ματθαίου (Ματθ. 18,23-35) 12 Αὐγούστου 2018 Ὁμιλία τοῦ Μητροπολίτου Φλωρί...

ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ ΧΡΥΣΟΒΑΛΑΝΤΟΥ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div style="float: right; padding: 4px;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="fb_share" rel="nofollow" share_url="http://www.sindikatomikropoliton.com/2014/08/blog-post_82.html" style="cursor: url("http://cur.cursors-4u.net/cursors/cur-2/cur116.cur"), progress;" type="box_count"></a></span></div>
<div class="post-body entry-content" style="border-color: rgb(144, 126, 47) rgb(144, 126, 47) rgb(195, 74, 44); border-image: initial; border-style: dotted; border-width: 0px 1px; padding: 10px 4px 1px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMKbnwzs4obt-PaUAOzsXD2cosyQxFqMIW1iBLgdTC4-ue190iZ1bccWt6bMARFnmSjgNbovnoXTJoWnDFLjgXtu9swywBAkHzxtQqGDtcCcAboImco7hIYJjml-rWlCIW1T2DM2-NEVV9/s1600/IMG_201408219_104314.jpg" imageanchor="1" style="cursor: url("http://cur.cursors-4u.net/cursors/cur-2/cur116.cur"), progress; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" height="83" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMKbnwzs4obt-PaUAOzsXD2cosyQxFqMIW1iBLgdTC4-ue190iZ1bccWt6bMARFnmSjgNbovnoXTJoWnDFLjgXtu9swywBAkHzxtQqGDtcCcAboImco7hIYJjml-rWlCIW1T2DM2-NEVV9/s400/IMG_201408219_104314.jpg" style="border: 1px solid rgb(144, 126, 47); margin: 0px 0px 5px; padding: 4px;" width="400" /></span></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><u><br /></u><u>ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΑΓΙΑΣ ΕΙΡΗΝΗΣ ΧΡΥΣΟΒΑΛΑΝΤΟΥ</u></span><br />
<div>
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">09-10 Αυγούστου.</span></div>
<div>
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Περιοχή:</span></div>
<div>
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Λυκόβρυση Αττικής.</span></div>
<div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhde8usv1carC5tnuV-0xQvWsXe3Q-ywsuHAuaBA__T88SCxlp_b1zx-tpD3aNDu_API5bo-ClQYY5ijDLFTSJxUwgeQnLp8omUuIwyhyBMib2NxKNhFFZI3zvnEk3v4wQ1NCRIvW3hq8I9/s1600/IMG_201408219_100548.JPG" imageanchor="1" style="cursor: url("http://cur.cursors-4u.net/cursors/cur-2/cur116.cur"), progress; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="background-color: white; color: black; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhde8usv1carC5tnuV-0xQvWsXe3Q-ywsuHAuaBA__T88SCxlp_b1zx-tpD3aNDu_API5bo-ClQYY5ijDLFTSJxUwgeQnLp8omUuIwyhyBMib2NxKNhFFZI3zvnEk3v4wQ1NCRIvW3hq8I9/s1600/IMG_201408219_100548.JPG" style="border: 1px solid rgb(144, 126, 47); margin: 0px 0px 5px; padding: 4px;" width="400" /></span></a></div>
<div>
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η  οσία Ειρήνη καταγόταν από την Καππαδοκία, ήταν κόρη ωραία και ενάρετη, από οικογένεια ευγενών και ενώ είχε επιλεγεί για σύζυγος του αυτοκράτορα Μιχαήλ Γ’, έγινε μοναχή στη μονή Χρυσοβαλάντου στην Κωνσταντινούπολη. Έκανε μεγάλο φιλανθρωπικό έργο και θαύματα, ενώ η παράδοση λέει ότι ανέβλυσε μύρο από τα λείψανά της. Η σημερινή μονή της στη Λυκόβρυση Αττικής, ιδρύθηκε το 1930 κατόπιν υποδείξεως της ιδίας και εκεί βρίσκεται θαυματουργική εικόνα της, με την Οσία συνδέονται πολλά θαύματα, κυρίως σε προβλήματα γονιμότητας, όπως μαρτυρούν και τα παιδιά που φέρνουν το χαρακτηριστικό όνομα «Χρυσοβαλάντης»(γιορτάζει 28 Ιουλίου).</span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Το μοναστήρι ακολουθεί το παλαιό ημερολόγιο ήτοι 13 ημέρες αργότερα (10 Αυγούστου).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Βοήθειά μας η Αγία.</span></div>
</div>
</div>
</div>

ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ ΧΡΥΣΟΒΑΛΑΝΤΟΥ

ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΑΓΙΑΣ ΕΙΡΗΝΗΣ ΧΡΥΣΟΒΑΛΑΝΤΟΥ 09-10 Αυγούστου. Περιοχή: Λυκόβρυση Αττικής. Η οσία Ειρήνη καταγόταν από την...

ΔΑΣΚΑΛΕ ΠΟΥ ΔΙΔΑΣΚΕΣ......

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBAqeWKuu-dXBvIdUrpiQgtTf5DIaWByVSCnJJH5oSfykD35NlrEVZADi0CmqbgP9N9Wm4ZYW7RdU4SG4J8xKlI1CSZ4qdxJjPc_rSJcIV964xJgRuSSnTuSbkc0IASmfu-ks7fZXs/s1600/2010-12-26_023939+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="565" data-original-width="438" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBAqeWKuu-dXBvIdUrpiQgtTf5DIaWByVSCnJJH5oSfykD35NlrEVZADi0CmqbgP9N9Wm4ZYW7RdU4SG4J8xKlI1CSZ4qdxJjPc_rSJcIV964xJgRuSSnTuSbkc0IASmfu-ks7fZXs/s400/2010-12-26_023939+%25281%2529.jpg" width="310" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ελάβαμε άρθρο (μέσω email) της Π.Π. (''Πατερικής Παράδοσης'') το οποίο, συν τοις άλλοις, αναφέρει και τις γνωστές δικαιολογίες που κατά καιρούς έχουμε αναφέρει. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Το αστείο είναι τα εξής λεχθέντα:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 25pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>«......</i><span style="text-align: left;"><i>ἀλλὰ καθένας, ὡς ἄλλος Πάπας, περιφρονεῖ τὴν κριτική, ἀπαξιοῖ τὴν συνάντηση καὶ ἀπαιτεῖ νὰ ἀκολουθεῖται ἡ δική του γραμμή....</i><br /> </span><i>Εἴμαστε ἀνοικτοὶ σὲ ὅλους, ζητήσαμε συνάντηση, Σύναξη μὲ κάθε καλοπροαίρετο γιὰ ἕνα κοινὸ ἀγώνα, πάντα μὲ <b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">βάση τὴν ἁγιοπατερικὴ Παρακαταθήκη</span></b> κι ὄχι τὶς ἰδιοτροπίες καὶ τὴν ἰδιογνωμοσύνη κάθε ποιμένα».</i></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 25pt; text-align: right;">
<i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Σημάτης Παναγιώτης<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 25pt; text-align: right;">
<i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 25pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Άραγε μήπως ο κ. Σημάτης ομιλεί γι΄ αυτές τις συναντήσεις ''μασωνικού'' τύπου τις οποίες είχε κατηγορήσει και εμάς όταν τις ζητήσαμε; Αν θυμάσθε, όταν είχαμε ζητήσει, και μάλιστα αρκετές φορές, συνάντηση με τον ''ποιμένα'' π. Ευθύμιο Τρικαμηνά, οι ίδιοι αρνήθηκαν κατηγορώντας μας ότι ζητούμε συναντήσεις μασωνικού τύπου φωνάζωντας μάλιστα και το ατυχές: ''ΟΛΑ ΣΤΟ ΦΩΣ''! Να λοιπόν που και σήμερα βλέπουμε τους ίδιους να ζητούν συναντήσεις, συνάξεις κ.λπ.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 25pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 25pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Βεβαία αδυνατούμε να λησμονήσουμε και το εξής τραγελαφικό· Αυτοί που διασπούν τον αγώνα τώρα φωνάζουν για την δήθεν ενότητα! Ευτυχώς που αρκετοί τους πήραν χαμπάρι, και απομακρύνθηκαν από κοντά τους! </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 25pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 25pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Τελικά κ. Σημάτη σε λίγο καιρό δεν θα πείθετε ούτε τον εαυτό σας.....!</span></div>
</div>

ΔΑΣΚΑΛΕ ΠΟΥ ΔΙΔΑΣΚΕΣ......

Ελάβαμε άρθρο (μέσω email) της Π.Π. (''Πατερικής Παράδοσης'') το οποίο, συν τοις άλλοις, αναφέρει και τις γνωστές δικα...

Την κατάργηση θρησκευτικών αργιών των σχολείων ζητά ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Χρυσόστομος

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
</h3>
<div class="post-header">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-4069247852508357315" itemprop="description articleBody">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<br /><div class="MsoNormal" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;">
<img height="320" src="http://churchofcyprus.org.cy/wp-content/uploads/2016/05/2909-e1449729163474-282x348.jpg" width="259" /></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Επιστολή Αρχιεπισκόπου Κύπρου προς τον έντιμο Υπουργό Παιδείας και Πολιτισμού κ. Κώστα Χαμπιαούρη<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">3.8.2018<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Έντιμο Υπουργό Παιδείας και Πολιτισμού<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">κ. Κώστα Χαμπιαούρη<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<u><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Λευκωσία<o:p></o:p></span></u></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Κύριε Υπουργέ,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Παρακολουθώντας τις προσπάθειες που  καταβάλλετε, μαζί με τις Εκπαιδευτικές Οργανώσεις, για τον, όπως ονομάστηκε, εξορθολογισμό της Παιδείας, και ως απάντηση στις παρατηρήσεις  πολλών, ότι πολύς σχολικός  χρόνος διατίθεται για θρησκευτικές αργίες, θα επιθυμούσα να θέσω υπόψη σας  τη θέση της Εκκλησίας ως προς το δεύτερο θέμα:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Έχουμε παρατηρήσει ότι ελάχιστοι, μάλλον ουδείς εκπαιδευτικός, αξιοποιεί τις θρησκευτικές αργίες για τον σκοπό για τον οποίο αυτές έχουν θεσπισθεί. Ούτε οι ίδιοι εκκλησιάζονται, ούτε τους μαθητές οδηγούν εις την Εκκλησία κατά τις συγκεκριμένες αυτές  ημέρες. Οι ημέρες αυτές χρησιμοποιούνται απλώς ως αργίες. Γι’ αυτό προτείνουμε, ξεκινώντας από την ημέρα της ονομαστικής μας εορτής, την  οποία, σημειώστε, ουδέποτε ζητήσαμε  όπως τηρείται ως αργία, την κατάργηση και των εξής θρησκευτικών αργιών:</span></div>
<a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><o:p></o:p><br /><div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">(13ης Νοεμβρίου) Ονομαστικής Εορτής του Αρχιεπισκόπου<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">30ής Ιανουαρίου<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">11ης Ιουνίου<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Της Αναλήψεως<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Τοπικής εορτής<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Πιστεύουμε ότι η κατάργηση των αργιών αυτών θα ωφελήσει καλύτερα τον σκοπό για τον οποίο είχαν θεσπισθεί ως αργίες, γιατί οι εκπαιδευτικοί θα παίρνουν αυτές τις μέρες κάποιους μαθητές, τουλάχιστον, για εκκλησιασμό. Θα δώσει, επίσης, επιπλέον διδακτικό χρόνο στα σχολεία μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Πρόθυμοι να συμβάλουμε στην  επίλυση του προβλήματος, διατελούμε<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Μετ’ ευχών<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">† ο Κύπρου Χρυσόστομος<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: Segoe UI, sans-serif;"><b><br /></b></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: Segoe UI, sans-serif;"><b><br /></b></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: Segoe UI, sans-serif;"><b>ΠΗΓΗ: </b></span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: Segoe UI, sans-serif;"><b>http://aktines.blogspot.com/2018/08/blog-post_99.html</b></span></span></span></div>
</div>
</div>
</div>

Την κατάργηση θρησκευτικών αργιών των σχολείων ζητά ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Χρυσόστομος

Επιστολή Αρχιεπισκόπου Κύπρου προς τον έντιμο Υπουργό Παιδείας και Πολιτισμού κ. Κώστα Χαμπιαούρη 3.8.2018 Έντιμο Υπουργό Πα...