ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ - ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΟΡΟΣ ΤΩΝ ΔΙΑΛΛΑΓΩΝ ΠΡΟΣ ΕΝΟΤΗΤΑ (ΚΣΤ΄ ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt; margin: 4.55pt 28.05pt 4.55pt 0cm;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8wX2pw4HfbB8xM16l4aAgd9Qvmd-PwuDP0uDNZ6udHYw6tLmqVi7ko1sL10boJOSxJNwwWArCSCgdhwvmJxWlF_ljlTiYjOzNYrnqO6b4CklKWA6GG4UDNXC73z3cLOdTuZgGLtT8/s1600/890.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8wX2pw4HfbB8xM16l4aAgd9Qvmd-PwuDP0uDNZ6udHYw6tLmqVi7ko1sL10boJOSxJNwwWArCSCgdhwvmJxWlF_ljlTiYjOzNYrnqO6b4CklKWA6GG4UDNXC73z3cLOdTuZgGLtT8/s1600/890.png" /></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 18.4px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; line-height: 36.8px;"><span style="font-size: large;">Β’ ΜΕΡΟΣ</span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 18.4px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Tahoma, sans-serif; line-height: 36.8px;">VI</span></b><b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; line-height: 36.8px;">I. ΟΙ ΛΟΓΟΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΡΟΧΩΡΗΣΕ Η ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΙΣ</span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 18.4px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Πληροφορηθήκαμε απρόσμενα ως προς τα στοιχεία που παρέθεσε κατά την ομιλία του ο πρωτοπρεσβύτερος π. Νικολάος Μανώλης</span> <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://katanixi.gr/2019/12/16/%2520&source=gmail&ust=1576669698563000&usg=AFQjCNHWJJkHgbN3zESEmmZMZTs_qdaDxw" href="https://katanixi.gr/2019/12/16/%20" style="color: blue;" target="_blank">https://katanixi.gr/2019/12/<wbr></wbr>16/<span style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> </span><span style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Tahoma, sans-serif;">«Ο μεγάλος ψαράς όσιος Γέροντας Εφραίμ Φιλοθεΐτης» [ΒΙΝΤΕΟ 2019],</span> </a><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">ότι το ίδιο όραμα που αναφέρει ο Μόρφου Νεόφυτος το δημοσίευσε  και ο βουλευτής Καλλιώρας Ηλίας όμως με άλλη εκδοχή. Σε συνέντευξη που έδωσε στον Διονύσιο Μακρή και το Οδύσσεια </span><span lang="EN-US" style="font-family: Tahoma, sans-serif;">TV</span><span lang="EN-US"> </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">διαπιστώνεται  ότι ο Γέροντας Εφραίμ  με την εμφάνισή του δεν λέει αυτά που αναφέρει ο Μόρφου αλλά εντελώς διαφορετικά πράγματα! Και διερωτάται πλέον κανείς, τί γίνεται και για ποιό λόγο ο Μόρφου παρουσίασε διαφορετικά το όραμα με την εμφάνιση του Γέροντα Εφραίμ;</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Εδώ τώρα ξεκινά όλο το θέμα: <b>γιατί δεν πέτυχε τον στόχο της η αποτείχιση</b> με την έννοια, όχι δεν έπρεπε να γίνει, διότι αυτό χρειαζόταν αλλά <b>για ποιό λόγο δεν μπόρεσε να προχωρήσει παίρνοντας έκταση, ώστε να αναγκασθεί θεσμικά η Εκκησία να συγκαλέσει Πανορθόδοξη Σύνοδο προκειμένου να καταδικάσει την αίρεση και τους πρωτεργάτες της</b>! Αυτό το θέμα είναι το πιό σοβαρό στην σύγχρονη πνευματική ζωή και αυτός είναι ο λόγος που δεν μπορεί σήμερα να αντιμετωπισθεί η αίρεσης μέσα στην Εκκλησία, η οποία στην εποχή μας είναι ο Οικουμενισμός.</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Ο Μόρφου χωρίς να το θέλει έφερε στην επιφάνεια, φανέρωσε δηλαδή το πρόβλημα που υπάρχει, το οποίο δεν αφήνει τους πιστούς κληρικούς και λαϊκούς να σκεφθούν με σοβαρότητα το θέμα της αιρέσως του Οικουμενισμού και βέβαια τον τρόπο με τον οποίο πρέπει να λυθεί. Ποιό είναι αυτό;</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Wingdings; line-height: 20.7px;">§</span></b> <span style="font-family: Wingdings;"> </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Όταν διαπιστώνουμε αίρεση μέσα στην Εκκλησία οργανώνουμε αντίσταση μέσα στην Εκκλησία κάνοντας αποτείχιση από την αίρεση, όχι γιατί χρειάζεται να μας το υποδείξει κάποιος γέροντας, οποιοσδήποτε και αν είναι αυτός αλλά διότι αυτό προβλέπει η εκκλησιαστική μας Παράδοση που είναι ισόκυρη με την Αγία Γραφή!</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Σήμερα το ποίμνιο με τις αγιοκατατάξεις των σύγχρονων Αγίων Γερόντων ενώ βοηθήθηκε σημαντικά, ωστόσο επειδή δεν υπήρξε μία κατήχηση σε βάθος για θεολογικά και εκκλησιολογικά θέματα αλλά και η δυνατότητα των πιστών να συμμετέχουν σε αυτή λόγω του σύγχρονου ρυθμού ζωής που δεν αφήνει πολλά περιθώρια, οι πιστοί εξιδανικεύοντας τις σύγχρονες άγιες προσωπικότητες δεν συνειδητοποίησαν ορισμένα βασικά πράγματα:</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 14.95px; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <span style="font-size: large;">    <b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">I.             </span></b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Κανόνας ζωής μας είναι ο ίδιος ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός που θυσιάστηκε για εμάς, σταυρώθηκε και αναστήθηκε, και με το δικό Του αίμα και το δικό Του απολυτρωτικό έργο σωζόμαστε και με κανέναν Γέροντα!</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <span style="font-size: large;"> <b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">II.     </span></b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Όλοι οι Άγιοι είναι όχι αυτόφωτοι αλλά ετερόφωτοι. Λαμβάνουν την Χάρι και τον Φωτισμό από το ανέσπερο Φως της Τρισηλίου Θεότητος, η οποία παρέχει τις άκτιστες ενέργειες για την κάθαρση, τον φωτισμό και τον αγιασμό!</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">III.    </span></b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Όλοι οι Άγιοι δεν έχουν τα ίδια χαρίσματα ούτε την ίδια ένταση φωτός καθώς «<span style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #3b3b3b;">ἄλλη δόξα ἡλίου, καὶ ἄλλη δόξα σελήνης, καὶ ἄλλη δόξα ἀστέρων· <b>ἀστὴρ γὰρ ἀστέρος διαφέρει ἐν δόξῃ</b>»(Α’ Κορ.15,41).</span></span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">IV.      </span></b><span style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #3b3b3b; font-family: Tahoma, sans-serif;">Οι Άγιοι δεν είναι καθόλα αναμάρτητοι. Αυτός που δεν αμάρτησε ποτέ και είναι απολύτως αναμάρτητος, δεδομένου ότι δεν έφερε ούτε το προπατορικό αμάρτημα, είναι μόνο ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός! Η Κυρία Θεοτόκος ενώ δεν διέπραξε ποτέ καμία αμαρτία, ωστόσο έφερε το προπατορικό αμάρτημα.</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <span style="font-size: large;">   <b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">V.     </span></b><span style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #3b3b3b; font-family: Tahoma, sans-serif;">Η Εκκλησία μας ποτέ δεν δίδαξε ότι οι Άγιοι δεν έσφαλαν ποτέ! Μεγάλοι Άγιοι έκαναν και σφάλματα. Αυτό δεν αναιρεί την αγιότητά τους αλλά επ' ουδενί λόγο μπορούμε να δεχτούμε ότι κάποιος άγιος επειδή δεν έκανε την τάδε σωστή εκκλησιαστική ενέργεια που προβλέπουν οι κανόνες ως άμυνα απέναντι στην αίρεση, αυτό οπωσδήποτε σημαίνει ότι και το πλήρωμα της Εκκλησίας δεν πρέπει να κάνει το ορισμένο από την Παράδοση και τους κανόνες της Εκκλησίας που δεν έκανε ο ίδιος!</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">VI.     </span></b><span style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #3b3b3b; font-family: Tahoma, sans-serif;">Όχι μόνο τα χαρίσματα αλλά και οι δυνατότητες -ψυχικές και σωματικές- δεν είναι ίδιες σε όλους τους Αγίους. Ούτε οι διαφορετικές συνθήκες πολλές φορές επιτρέπουν τις ίδιες ενέργειες. Γι’ αυτό και όλοι δεν έχουν τις ίδιες δυνατότητες αλλά έχουν κάποια ελαφρυντικά. Στον κάτω-κάτω δεν αγωνισθήκαμε όλοι το ίδιο, ας αγωνιστούμε και εμείς όπως αυτοί οι άγιοι για να απαιτούμε και απ' αυτούς όλα. Ορισμένων η ζωή υπήρξε ένα διηνεκές μαρτύριο. Ο Θεός κρίνει τον άνθρωπο απ’ όλη του την ζωή και όχι μόνο από μια ενέργεια που ενδεχομένως να μην μπορούσε να φέρει σε πέρας ένα έργο ή από διάκριση ενήργησε κάτι, το οποίο για την συγκεκριμένη δεδομένη δική του ιδιαίτερη περίπτωση ήταν το λιγότερο κακό.</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">VII.   </span></b><span style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #3b3b3b; font-family: Tahoma, sans-serif;">Το κίνητρό μας για να κάνουμε κάτι, μάλιστα κάποια εκκλησιαστική ενέργεια, δεν είναι τί έκανε ο τάδε γέροντας αλλά η δική μας πιστότητα και η αγάπη προς τον Θεό. Αν περιμένουμε να δώσει σύνθημα κάποιος Άγιος Γέροντας και αυτός τελικά δεν δώσει, διότι θεωρεί ότι εμείς πρέπει να ξεκινήσουμε κάτι πρώτοι, διότι σε αυτούς δεν είναι εφικτό λόγω συνθηκών είναι φανερό ότι σφάλουμε. Σφάλουμε όμως σε θέματα που αφορούν την Πίστη και αυτό είναι πολύ σοβαρό.</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">VIII.  </span></b><span style="background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #3b3b3b; font-family: Tahoma, sans-serif;">Αυτή την ανοησία να περιμένουμε Γέροντες και την αγιοκατάταξη παλαιοτέρων εκμεταλλεύθηκε το Φανάρι για να κάνει απρόσκοπτα την “δουλειά του” με τον Οικουμενισμό!</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 18.15pt; margin-right: 0cm;"> <br /></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Αυτός είναι ο σοβαρότερος λόγος μαζί με την φτηνή δικαιολογία που κάθε επίσκοπος, κάθε Γέροντας και οι αρχιμανδρίτες, ιερείς, μοναχοί και λαϊκοί βρίσκοντας πρόφαση να ισχυρίζονται ότι δεν είναι ακόμη καιρός να αντισταθούμε στην αίρεση με αποτείχιση. Αυτό το ίδιο δηλαδή, που μας λέει και ο δαίμονας ότι έχουμε ακόμη καιρό μπροστά μας για να μετανοήσουμε και έτσι συνέχεια αναβάλουμε και τελικά δεν διορθώνουμε δια μετανοίας την ζωή μας. Και βέβαια, αν κρατήσουμε την Χάρι μένοντας στην Εκκλησία μπορούμε και να μετανοήσουμε, αν όμως φύγουμε στην αίρεση που θα βρούμε την Χάριν για να εκφράσουμε μετάνοια. Λίγο-λίγο διαπιστώνουμε να ψυχραίνεται η ζήλος μας για τον Θεό. Λίγο αφήσαμε την Γραφή, λίγο την μελέτη των Αγίων Πατέρων, λίγο την προσευχή, λίγο την εξομολόγηση, λίγο τις νηστείες που τις κάνουμε κολοβές. Λίγο επηρεαζόμαστε από τους Γέροντες από τους οποίους περιμένουμε συνθήματα, λίγο από τους ιερείς που δίνουν και πολύ σημασία σαν να μην συμβαίνει τίποτα, στο τέλος το λίγο-λίγο, αν και γνωρίζουμε καλά ότι όλα αυτά δεν είναι λίγο αλλά πολύ, κατακαβαίνουμε τελικά ότι όλο αυτό θα είναι πολύ και θα βρεθούμε εκτός Εκκλησίας. Στώμεν καλώς!</span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "Times New Roman", serif; margin-bottom: 5.95pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;"> <span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="background-color: white;"> <div style="border: none; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-align: center;"> <span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></u></b></span></div> <div style="border: none; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-align: center;"> <span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></u></b></span></div> <div style="border: none; color: #333333; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-align: center;"> <span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></b></span></div> <div style="border: none; color: #333333; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-align: center;"> <span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></u></b></span></div> <div style="border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/blog-post_19.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ - ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΟΡΟΣ ΤΩΝ ΔΙΑΛΛΑΓΩΝ ΠΡΟΣ ΕΝΟΤΗΤΑ (ΚΕ΄ ΜΕΡΟΣ)</span></b></a></div> <div style="border: none; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></span></div> </div> <div style="background-color: white; border: none; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-align: center;"> <br /></div> </div>

ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ - ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΟΡΟΣ ΤΩΝ ΔΙΑΛΛΑΓΩΝ ΠΡΟΣ ΕΝΟΤΗΤΑ (ΚΣΤ΄ ΜΕΡΟΣ)

Β’ ΜΕΡΟΣ VI I. ΟΙ ΛΟΓΟΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΡΟΧΩΡΗΣΕ Η ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΙΣ Πληροφορηθήκαμε απρόσμενα ως προς τα στοιχεία που παρέθεσε κατά την ομιλ...

Read more »

ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΕΥΣΤΡΑΤΙΑΔΗ: Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (ΛΘ' ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF3PPrga5lmnFTjtLQ4QivHAOlZv51SKKQjOxBpehR0yBVZXZTxyj8m7rqLwmX2PGFblmEDkOnjO9VmzSqWzLGwYurlsBky8pbonyjqFQcQAqEu1OiUYhi_MdRAs6j3Zuczz0aDKoHrxa2/s1600/447.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="455" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF3PPrga5lmnFTjtLQ4QivHAOlZv51SKKQjOxBpehR0yBVZXZTxyj8m7rqLwmX2PGFblmEDkOnjO9VmzSqWzLGwYurlsBky8pbonyjqFQcQAqEu1OiUYhi_MdRAs6j3Zuczz0aDKoHrxa2/s640/447.jpg" width="454" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> Γρηγόριος Ευστρατιάδης (1864-1950) υπήρξε νομικός, εκδότης και βουλευτής. Επί σειρά ετών υπήρξε εκδότης και διευθυντής της εφημερίδας ''ΣΚΡΙΠ'' της Αθήνας. Το ''ΣΚΡΙΠ'' αμέσως μετά την ημερολογιακή καινοτομία του 1924 τάχθηκε κατά του συνόλου των νεωτερισμών, που εισήγαγαν στο σώμα της Εκκλησίας ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Χρυσόστομος Παπαδόπουλος και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Μελέτιος Μεταξάκης. Φιλοξενούσε στις σελίδες του το σύνολο σχεδόν των ανακοινώσεων της ''Ελληνικής Εκκλησιαστικής Κοινότητας των Γνησίων Ορθοδόξων Χριστιανών'', δημοσίευε -με εμπεριστατωμένα ρεπορτάζ- όλες τις ειδήσεις για τις διώξεις των χιλιάδων αποτειχισμένων ''Παλαιοημερολογιτών'' και παρουσίαζε άρθρα αντινεωτεριστικά και κατά της κίνησης για την ''Ένωση των Εκκλησιών'', όπως ονομαζόταν τότε η οικουμενική κίνηση. Το βιβλίο του ''Η Πραγματική Αλήθεια περί του Εκκλησιαστικού Ημερολογίου'' δημοσιεύθηκε υπό την μορφή συνεχιζόμενων άρθρων τον Μάρτιο του 1928 και αποτέλεσε μια εμπεριστατωμένη δημοσιογραφική και θεολογική εργασία για το ημερολογιακό σχίσμα. Το περισσότερο -ίσως- ενδιαφέρον στο βιβλίο αυτό παρουσιάζει το γεγονός, ότι επιχειρήθηκε η προσέγγιση των δρώμενων της ημερολογιακής καινοτομίας και μέσα από το πληροφοριακό φάσμα της δημοσιογραφίας και εύλογα η επικαιρότητα ζωντανεύει ιδεατά στα ''πέτρινα'' αυτά χρόνια του Μεσοπολέμου, προσφέροντας στον αναγνώστη διαδραστικά τον επίκαιρο και ζωντανό παλμό των γεγονότων!</span></h3> <h3> <br /><div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span><span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Γιώργος  Δ. Δημακόπουλος</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-weight: normal;">Δημοσιογράφος</span></div> <br /><br /><br /><div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ΛΘ' Μέρος</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Ε</span>πιμένομεν εκθέτοντες εν μεγαλειτέρα λεπτομερεία, όσα περί της ισχύος και του απαραβιάστου  τ ω ν   ε κ κ λ η σ ι α σ τ ι κ ώ ν   π α ρ α δ ό σ ε ω ν  έχουσι κηρύξει Απόστολοι, Πατέρες Άγιοι, Σύνοδοι Οικουμενικαί και Τοπικαί και άλλαι επίσημαοι πράξεις και γνώμαι, διά να καταστήσωμεν έκδηλον την ανίερον αυθαιρεσίαν την εκ μέρους της Αρχιεπισκοπής Αθηνών και διά τ η ς π ρ ω τ ο β ο υ λ ί α ς αυτής και μόνης ανατροπής της από αιώνων κρατούσης εκκλησιαστικής τάξεως, ανατροπής γενομένης διά της μεταβολής του Ιουλιανού ημερολογίου, ήτις συνεπάγεται, ως είδομεν, αναγκαίαν μετακίνησιν και αλοίωσιν   τ ο υ  κ α θ ε σ τ ώ τ ο ς  της Εκκλησίας, του σχετιζομένου προς το Πασχάλιον, προς τας εορτάς, προς τας νηστείας, προς τας ακολουθίας Κυριακών και εορτών κ.λ.π.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Η </span>αλλοίωσις και ανατροπή όλων τούτων είναι ανατροπή δισχιλιετών εκκλησιαστικών παραδόσεων, αίτινες με την ελαφροτέραν συνείδησιν και έτι ελαφροτέραν κρίσιν κατεπατήθησαν, ενώ και μόνη, η μεταβολή του Ιουλιανού Ημερολογίου, αυτή καθ' εαυτήν, άνευ των ανωτέρω συνεπειών της και της ολοθριωτέρας συνεπείας της διασπάσεως της εκκλησιαστικής ενότητος, και μόνη λέγομεν αυτή απετέλει παράβασιν  π α ρ α δ ό σ ε ω ς,  διότι παράδοσις ήτο η ανέκαθεν αδιάλειπτος και ομοιόμορφος ισχύς αυτού εν τη Εκκλησία και η μη προσχώρησις κατά τούτο εις την Δυτικήν - σχισματικήν Εκκλησίαν. Και ο σεβασμός της παραδόσεως ταύτης επί τόσους αιώνας, και η επίμονος άρνησις διά μέσου τόσων αιώνων μεγάλων εκκλησιαστικών αναστημάτων και υπερόχων Πατριαρχικών φυσιογνωμιών να αποδεχθώσι το Γρηγοριανόν Ημερολόγιον, έστω και κρατούντες άθικτον την εορτήν του Πάσχα, η επίμονος λέγομεν άρνησις αυτών, αυτή και μόνο έπρεπε να συγκρατήση τους σημερινούς  ν ά ν ο υ ς  τ η ς  Ε κ κ λ η σ ί ας  ασεβήσαντας προς τας καθαγιασθείσας, διά των αιώνων γνώμας τόσων υψηλών της Εκκλησίας κορυφών.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Ε</span>ίδομεν εις το προηγούμενον άρθρον τας περί  π α ρ α δ ό σ ε ω ν  γνώμας, Α) του Αποστόλου Παύλου, Β) του Μεγάλου Βασιλείου, Γ) Γρηγορίου του Νύσσης, Δ) Επιφανίου του Αρχιεπισκόπου Κύπρου και Ε) του Ιωάννου του Δαμασκηνού. Εις τούτους, ας προστεθούν ακόμη: ΣΤ) Ο ΜΕΓΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ λέγων τα εξής: ''...Ίδωμεν δε όμως  και προς τούτοις και αυτήν και αυτήν την  ε ξ  α ρ χ ή ς  π α ρ ά δ ο σ ι ν   και διδασκαλίαν και πίστιν της Καθολικής (Ορθοδόξου) Εκκλησίας, ην ο μεν Κύριος έδωκεν, οι δε Απόστολοι εκήρυξαν και οι Πατέρες εφύλαξαν'  εν ταύτη γαρ η Εκκλησία τεθεμελιώνεται... κ α ι  τ η ρ ε ί τ ε  τ η ν  τ ω ν  Π α τ έ ρ ω ν  π α ρ ά δ ο σ ι ν  (Migne κς' 593968).</span><br /><span style="color: red; font-family: georgia, "times new roman", serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: red; font-family: georgia, "times new roman", serif; font-size: large;">Κ</span><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;">αι Ζ). Ο ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ λέγων εις τον λόγον δ' της Β' προς Θεσσαλονικείς, τα εξής: ''...Ενταύθα δήλον, ότι ου πάντα δι' επιστολής παρεδίδοσαν (οι Απόστολοι) αλλά και πολλά και αγράφως. Ομοίως δε και εκείνα και ταύτα εστίν αξιόπιστα. Ώστε και την  π α ρ ά δ ο σ ι ν  της  Ε κ κ λ η σ ί α ς  αξιόπιστον ηγούμεθα.  Π α ρ ά δ ο σ ι ς  ε σ τ ί μ η δ έ  π λ έ ο ν  ζ ή τ ε ι''.  Αλλ' εκείνοι οίτινες ανύψωσαν  τ α ς  π α ρ α δ ό σ ε ι ς  της Εκκλησίας εις περιωπήν  δ ό γ μ α τ ο ς  και εκήρυξαν αφορισμούς και αναθέματα κατά των καινοτόμων των περιφρονούντων και καταπαντούντων τας παραδόσεις είναι οι άγιοι Πατέρες, διά των Οικουμενικών και τοπικών Συνόδων.</span><br /><span style="color: red; font-family: georgia, "times new roman", serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: red; font-family: georgia, "times new roman", serif; font-size: large;">Ο</span><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;">ι άγιοι Πατέρες είναι οι μετά τους Αποστόλους του Χριστού θεμελιωταί και στύλοι της Εκκλησίας. Δεν είναι απλοί κήρυκες και αξιωματικοί της Εκκλησίας. Υψώθησαν υπέρ τους κοινούς διδασκάλους της πίστεως, εις πεδίον υπεργήινον. Είναι  θ ε ό π ν ε υ σ τ ο ι  και  θ ε ο φ ό ρ ο ι.  Τα κηρύγματα αυτών είναι  δ ό γ μ α τ α  και  α ξ ι ώ μ α τ α,  εις τα οποία η προσθήκη ή η αφαίρεσις και ενός  ιώτα είναι βεβήλωσις και των οποίων η παρακοή ή αθέτησις είναι ασέβεια, ίση προς την προσβολήν δόγματος. Η Ορθόδοξος Ελληνική Εκκλησία εξαίρουσα το θεόπνευστον των Αγίων Πατέρων υμνωδεί περί αυτών λέγουσα: ''Όλην εισδεξάμενοι την νοητήν λαμπηδόνα του Αγίου Πνεύατος, το υπερφυέστατον χρησμολόγημα, το βραχύ ρήματι και πολύ συνέσει, θεοπνεύστως απεφθέγξαντο οι Χριστοκήρυκες, ευαγγελικών προιστάμενοι δογμάτων οι μακάριοι,  κ α ι  τ ω ν  ε υ σ ε β ώ ν  π α ρ α δ ό σ ε ω ν,  άνωθεν λαβόντες την αποκατάστασιν αυτών και φωτισθέντες εξέθεντο πίστιν θεοδίδακτον.</span><br /><span style="color: red; font-family: georgia, "times new roman", serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: red; font-family: georgia, "times new roman", serif; font-size: large;">Κ</span><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;">αι ακόμη περί αυτών λέγει: ''...Ω θεία παρεμβολή θεηγόροι οπλίται παρατάξεως Κυρίου'  αστέρες πολύφωτοι του νοητού στερεώματος'  της μυστικής Σιών οι ακαθαίρετοι πύργοι, τα μυρίπνοα άνθη του Παραδείσου'  τα πάγχρυσα στόματα του Λόγου'  Νικαίας το καύχημα, οικουμένης αγλάισμα'' κ.λ.π. Των Πατέρων τούτων της Εκκλησίας έχουσι διατυπωθή τα αποφθεύγματα εις τους Κανόνας, εις τους Όρους και εις τα πρακτικά των Οικουμενικών Συνόδων. Εκάστη δε Οικουμενική Σύνοδος αναφέρεται εις τα αποφασισθέντα των προηγουμένων και κρατύνει το έθος, την πράξιν, και την παράδοσιν των προηγουμένων.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Ι</span>δού δε, πως αποφαίνονται περί  τ ω ν  π α ρ α δ ό σ ε ω ν  της Εκκλησίας:</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">1)</span> Η Α'  Ο ι κ ο υ μ ε ν ι κ ή  Σ ύ ν ο δ ο ς  διά του ΣΤ' Κανόνος αυτής επιτάσσει: ''Τ α  α ρ χ α ί α  έ θ η  κ ρ α τ ε ί τ ω''... Ο δε ερμηνευτής του κανόνος τούτου Ζωναράς λέγει: ''Βούλεται ο Κανών τα παλαιά έθη κρατείν, ο και κανόνες μεταγενέστεροι και νόμοι πολιτικοί διορίζονται''. Διά δε του Ζ' Κανόνος αυτής λέγει: Επειδή συμφωνία κεκράτηκε, και  π α ρ ά δ ο σ ι ς  αρχαία, ώστε τον εν Αλία επίσκοπον τιμάσθαι εχέτω την ακολουθίαν της τιμής...'' (Ράλλη Συντάγ. Κανών, τόμ. Β', σελίς 128-131).</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">2)</span> Η  Ι'  Ο ι κ ο υ μ ε ν ι κ ή  Σ ύ ν ο δ ο ς  (εν Εφέσω) εις τον Η' Κανόνα αυτής ομιλούσα περί θέματος ''παρά τους εκκλησιαστικούς και τους κανόνας των Αγίων Αποστόλων καινοτομουμένου'' λέγει: ''...Έδοξε τοίνυν τη αγία και Οικουμενική Συνόδω, σώζεσθαι εκάστη επαρχία, καθαρά και αβίαστα τα αυτή προσόντα δίκαια  ε ξ  α ρ χ ή ς κ α ι  ά ν ω θ ε ν,  κ α τ ά  τ ο  π ά λ α ι  κ ρ α τ ή σ αν  έ θ ο ς''... Ει δε τις μαχόμενον τύπον τοις νυν ωρισμένοις προσκόμμασι,  ά κ υ ρ ο ν  τ ο ύ τ ο ν  ε ί ν α ι  έδοξε πάντοτε τη αγία πάση και Οικουμενική Συνόδω''. Ο κανών ούτος κυροί κατά τον Ζωναράν τον 35ον κανόνα των Αγίων Αποστόλων, τον 3ον της εν Αντιοχεία συνόδου και τον 6ον και 7ον κανόνα της Α' Οικουμ. Συνόδου (Ράλλη τόμ. Β', σελ. 203-204).</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Θ</span>α συνεχίσωμεν εις το επόμενον άρθρον, των λοιπών Οικουμενικών Συνόδων τας διατάξεις, περί του απαραβιάστου των παραδόσεων.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></span></div> </div> </h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-small; font-weight: normal;">Συνεχίζεται </span></h3> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Εκ του βιβλίου του <span style="color: #274e13;">Γρηγορίου Ευστρατιάδη </span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">''<span style="color: red;">Η Πραγματική Αλήθεια περί του Εκκλησιαστικού Ημερολογίου</span>'',</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">που δημοσιεύθηκε σε συνέχειες στην εφημερίδα των Αθηνών ''<span style="color: #0b5394;">ΣΚΡΙΠ</span>'', </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">την <span style="color: #bf9000;">Παρασκευή 20 Απριλίου 1928</span>,</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">έτος 32ον, αρ. φύλλου 8.964, σελ. 1η. </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Μεταφορά στο διαδίκτυο στο μονοτονικό σύστημα, επιμέλεια, παρουσίαση κειμένου </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000;">ΑΓΙΟΚΥΠΡΙΑΝΙΤΗΣ</span>. </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Διατηρήθηκε η Γραμματική τάξη της εποχής με την επέμβαση μόνο σε κάποια αναγκαία σημεία στίξης. </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: georgia, times new roman, serif;"><a href="http://353agios.blogspot.com/2019/12/blog-post.html"><b>http://353agios.blogspot.com/2019/12/blog-post.html</b></a></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><a href="http://353agios.blogspot.com/2019/12/blog-post.html" target="_blank"><br /></a></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"> <u style="color: red;"><b><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: medium;"><br /></span></b></u></div> <div style="background-color: white; color: #333333;"> <u style="color: red;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></b></u></div> <div style="background-color: white;"> <u><b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></div> <div style="background-color: white;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/blog-post_16.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΕΥΣΤΡΑΤΙΑΔΗ: Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (ΛΗ' ΜΕΡΟΣ)</span></b></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333;"> <div> <div> <b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/11.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"> ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ </span><span style="color: blue;">ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (11)</span></a><br /><br /><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/19.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (19)</span></a><br /><br /><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-22o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (22o MEΡΟΣ)</span></a></span></b></div> </div> </div> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> </div>

ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΕΥΣΤΡΑΤΙΑΔΗ: Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (ΛΘ' ΜΕΡΟΣ)

Ο  Γρηγόριος Ευστρατιάδης (1864-1950) υπήρξε νομικός, εκδότης και βουλευτής. Επί σειρά ετών υπήρξε εκδότης και διευθυντής της εφημ...

Read more »

ΛΟΓΟΣ ΣΤΗΛΙΤΕΥΤΙΚΟΣ, ΑΥΤΟΣΧΕΔΙΟΣ ΚΑΙ ΣΥΝΟΠΤΙΚΟΣ ΥΠΟ ΚΟΣΜΑ ΜΟΝΑΧΟΥ ΦΛΑΜΙΑΤΟΥ (1840) ΜΕΡΟΣ 2ον

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="__feedview__feedItemPubDateAndAuthor"> <br /></div> <div class="__feedview__feedItemBody"> <div dir="ltr"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8csnlcwxfRCndtGo0VAzBFvgPEIc7bYQtSc-rQbyYv-pEV35qyxCWb_622IYyc2NL0xYZDUHGhB69pYueJimpT8rhqN03mawle0masJxlnx8sbvpWWakBLC1TBcynO_plgBPmu-4DXjpy/s1600/1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="916" data-original-width="548" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8csnlcwxfRCndtGo0VAzBFvgPEIc7bYQtSc-rQbyYv-pEV35qyxCWb_622IYyc2NL0xYZDUHGhB69pYueJimpT8rhqN03mawle0masJxlnx8sbvpWWakBLC1TBcynO_plgBPmu-4DXjpy/s640/1.jpg" width="382" /></a></div> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Δι' ου στηλιτεύεται η εκ της Αγγλίας κατά των ορθοδόξων επιβουλή εκφωνηθείς </span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">υπό πολλών ιερέων της νήσου Κεφαλληνίας<br />επ' εκκλησίας κατά τον Ιανουάριον μήνα,</span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ε ν   έ τ ε ι   <span style="color: red; font-size: medium;">1 8 4 0</span></span></h3> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Αιδέσιμοι και ευλαβέστατοι Ιερείς, </span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">τιμιώτατοι και περιπόθητοι λοιποί άπαντες, </span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">αδελφοί εν Χριστώ, τέκνα φωτός, και υιοί κατά χάριν του </span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Επουρανίου Πατρός.</span></h3> <div> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /><span style="color: red; font-size: large;">11)</span> Αιδέσιμοι ιερείς! αδελφοί χριστιανοί το κακόν ήδη επλημμύρησε! η πλάνη και η διαφθορά χωρεί επί τα πρόσω, εις όλους τους ορθοδόξους λαούς δι' ενεργείας της Αγγλίας, η οποία κίνησε και κινεί κατά της ορθοδοξίας όλα τα αλλόφυλα έθνη. Πολλά Πατριαρχικά και Συνοδικά και Εγκύκλια γράμματα, η Ευαγγελική σάλπιγξ, διάφοροι εφημερίδες εξ Αθηνών, (μ΄όλον ότι οι εκείσε εφημεριδογράφοι, οι μεν εν γνώσει, οι δε εν αγνοία κινούνται καθ' όλα, ως προς τον σκοπόν της επιβουλής).</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">12)</span> Διάφορα πρακτικά της εκεί Διοικήσεως. Το εκ της Μεγάλης Εκκλησίας σχίσμα, η ενεστώσα Εκκλησιαστική Διοίκησις, ήτις διευθύνεται υπό την Κοσμικήν Αρχήν κατά τον απαράλακτον τύπον, τον οποίον φυλάττει και η Αγγλία, η εκείσε γενομένη νέα Εκκλησιαστική νομοθεσία επί Αντιβασιλείας, η δυσωδία της διαφθοράς και της πλάνης πολλών διδασκάλων, της νομιζομένης Ελευθέρας Ελλάδος, όπου η Αγγλία έχει την αυτήν και απαράλλακτον επιρροήν και σχέσιν, την οποίαν έχει και εις την Επτάνησον, η ενεργουμένη επιστασία της πίστεως, καθ' όλας τας πόλεις της Ελλάδος, αυτά λέγω και άλλα πολλά, δεν αφίνουσιν, ούτε καν την παραμικράν αμφιβολίαν, ότι το κακόν διεδόθη εις όλον το γένος, και εις όλην την Ανατολήν.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">13)</span> Μεγάλης λύπης και απορίας γίνεται πρόξενον αδελφοί μου, ότι την σήμερον όλα τα έθνη, ειδωλολάτραι, Εβραίοι, Οθωμανοί, Λουθηρο-Καλβίνοι, Αρμένιοι, Παπισταί και όλοι εν γένει οι λαοί, οι οποίοι πρεσβεύουσι και κρατούσιν όποιον είδος πεπλανημένης θρησκείας θέλουσιν, όλοι ευρίσκονται κατά τούτο ελεύθεροι, και ανενόχλητοι, και ουδείς βασιλεύς ή άλλη τις εξουσία δεν ετόλμησε, ούτε τολμά, είτε δολίως, είτε φανερώς να επιβουλευθή αυτούς διά της βίας ή διά της απάτης, να μεταβάλλωσι θρήσκευμα, και μόνοι ημείς πολεμούμεθα, και διά της βίας και διά της απάτης, ώστε να γίνωμεν προδόται και αποστάται εκείνης της πίστεως, υπέρ της οποίας οι ένδοξοι προπάτορες ημών, έχυσαν ποταμούς αιμάτων, και κατέβαλον τόσους ιδρώτας, και κόπους, διά να φυλλάξωσιν από την λύσσαν τόσων τυράννων, και από τας επιβουλάς και ραδιουργίας τόσων αιρετικών.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">14)</span>  Αλλά, πως η Αγγλία έφερε τα πράγματα της Εκκλησίας και του γένους εις τοιαύτην κρίσιμον και επικίνδυνον θέσιν, εις οποίαν εις ουδέναν άλλον ποτέ καιρόν ευρέθη; Έφερεν εις τοιαύτην ακμήν αδελφοί μου, τα πράγματα, επειδή εν' ω αυτή προ τόσων χρόνων ενεργεί διά μυρίων δολίων και μυστικών τρόπων, το ναυάγιον της Εκκλησίας και του γένους, μεταχειρίζεται ημάς ως όργανα, είτε διά της απάτης, είτε διά των θέσεων, είτε διά του φόβου, εις τοιούτους ολεθριωτάτους σκοπούς. Δεν λέγω τα όσα έφερεν εις έργον και ενεργεί διά την ανατροπήν της ορθοδοξίας, και την εξόντωσιν του γένους, εις όλην την Δύσιν και Ανατολήν, δεν λέγω τας όσας αποστασίας εκίνησε, και μέλλει να κινήση εις όλα τα Κράτη μετά την αναγνώρισιν της λεγομένης Ελληνικής ανεξαρτησίας, και την συνωμοσίαν, την οποίαν προσπαθεί να διεγείρη όλων των εθνών κατά της Εκκλησίας και του Ελληνικού γένους, </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">ο</span>ύτε τα όσα δεινά και σφαγάς έφερε διά της οθωμανικής Πόρτας, και έπειτα υπό το πρόσχημα της φιλίας και συμμαχίας, εις το ημέτερον γένος, και εις όλους τους ορθοδόξους λαούς της Ανατολής, εν καιρώ των Ελληνικών υπέρ της ελευθερίας αγώνων. Ας αφήσωμεν αυτά και ας εξετάσωμεν τα της Επτανήσου μόνον, της οποίας την ελεεινήν μορφήν, ακολουθεί από Αντιβασιλείας μέχρι την σήμερον το Βασίλειον της Ελλάδος και οι άλλοι ορθόδοξοι και Ελληνικοί λαοί της Ανατολής, διά της αυτής ενεργείας, και διά τους αυτούς ολεθρίους σκοπούς. Όποιος εξετάσει και παρατηρήσει προσεκτικώς αδελφοί, </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">ό</span>λην την διαγωγήν των απ' αρχής ερχομένων εις ημάς από της Αγγλίας Αρμοστών, και όλον το πνεύμα και τους σκοπούς όλων των απ' αρχής έως τώρα, γενομένων εξ' αυτών διοργανισμών και νομοθεσιών, κατά τα εν αυταίς διδόμενα σχέδια μυστικώς, από την αυλήν της Αγγλίας, βλέπει ότι όλα τείνουσιν εις την ως τάχιστα ανατροπήν της ορθοδοξίας, και εις την διάδοσιν όλης της διαφθοράς και της πλάνης, εις τα εμφύλια και αναρίθμητα δεινά, όσα έχουσιν όλα σκοπόν την εξόντωσιν του Ελληνικού γένους, και εις το να καταστήσωμεν αυτό τα αθλιέστερα του κόσμου ανδράποδα, υπό τον απαραδειγμάτιστον ζυγόν της Αγγλίας, σκοπός διά τον οποίον κατέβαλε, τους μανιωτέρους και δολιωτέρους αγώνας και καταβάλλει.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">15)</span> Κάμνουσι κατά πρώτον οι Αρμοσταί της Αγγλίας μίαν εκλογήν, απ' όλα τα πλέον διεφθαρμένα και σεσηπότα μέλη της Επτανήσου, τα οποία πολλώ μάλλον σπρώχνουσιν εις την διαφθοράν, και εις την εκ της πίστεως αποστασίαν. Αυτά έπειτα καταθέτουσιν εις τας υψηλοτέρας πολιτικάς θέσεις με αδρούς και πλουσίους μισθούς, εκ του Ταμείου της Επτανήσου, έχοντα μόνον τον τύπον και το όνομα εις τας θέσεις, καθ' όλα δε τα άλλα είναι όργανα τυφλά, και ουτιδανά ανδράποδα της Αγγλίας.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">16)</span> Υπό το βδελυρόν και αποτρόπαιον όνομα τούτων, εξέδωκεν η Αγγλία όλας τας ολεθρίας Επαναστατικάς καινοτομίας διοργανισμούς και νομοθεσίας εις την Επτάνησον, και εις το Βασίλειον της Ελλάδος, εκ τούτων  σ υ γ κ ρ ο τ ε ί  μίαν  μ υ σ τ ι κ ή ν  ε τ α ι ρ ί α ν  υπό το πρόσχημα της ελευθερίας τάχα΄ ο δε κύριος και αληθινός σκοπός αυτής, έτεινε και τείνει εις την διάδοσιν του πνεύματος της ασεβείας, της ιδιοτελείας, της διαφθοράς, του σχίσματος, και όσων άλλων φρικωδεστάτων δεινών, φαίνονται αναγκαία επόμενα της τοιαύτης πλάνης, σκοπόν έχοντα τον απαραδειγμάτιστον εξανδραποδισμόν, και την εξόντωσιν του λαού τούτου και όλου του Ελληνικού γένους.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">17)</span> Ταύτην την  ε π ά ρ α τ ο ν  ε τ α ι ρ ί α ν  η Αγγλία έχουσα όργανον, τύπον αυτονομίας και πρόσχημα εις την Επτάνησον και εις την Ελλάδα, ενεργεί το  Ε κ κ λ η σ ι α σ τ ι κ ό ν  σ χ ί σ μ α,  μεταρρυθμίζει την Εκκλησιαστικήν Ιεραρχίαν, παύει την έννομον και κανονικήν χειροτονίαν, διά να μορφώση όλον τον κλήρον κατά το πνεύμα της πλάνης, της διαφθοράς και του ιδίου εξανδραποδισμού. Συσταίνει συγχρόνως Σχολεία των οποίων χειροτονεί διδασκάλους, τους πλέον διεφθαρμένους εκ της τοιαύτης πλάνης, επί λύμη και διαφθορά όλης της ορθοδόξου και Ελληνικής νεολαίας, και επί τοιαύτη προφάσει, και διά την εις  τους  Ε π ι σ κ ό π ο υ ς  μ ι σ θ ο δ ο σ ί α ν,  εις τινας των περί αυτούς  υ π α λ λ ή λ ω ν  κ λ η ρ ι κ ώ ν, σφετερίζεται τα Εκκλησιαστικά κτήματα των Μοναστηρίων. </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Ό</span>σους εκ των επισήμων, εκ του λαού δεν ηδυνήθησαν κατ' αρχάς να παρασύρωσιν, εις την εν γνώσει κατά της πίστεως συνωμοσίαν εκ τούτων, άλλους μεν απατώσι υπό κάτω εις άλλα προσχήματα πλάνης, άλλους δελεάζουσι με υποσχέσεις και με μισθούς, άλλους δε κρατούσιν εις αδράνειαν, και εις σιωπήν, μετά πλέον τραγικά και αυθαίρετα παραδείγματα, και με όσα φοβερά επενόησε και επινοεί η Αγγλία,  τ ο υ ς   π λ έ ο ν  δ ι ε φ θ α ρ μ έ ν ο υ ς  και   π ε ρ ι φ ή μ ο υ ς  εις τούτο. Έπειτα η Αγγλία καταθέτει εις όλας τας Ε κ κ λ η σ ι α σ τ ι κ ά ς  δ ι δ α σ κ α λ ι κ ά ς και  π ο λ ι τ ι κ ά ς  θ έ σ ε ι ς,  εις όλους τους οποίους άλλον έργον περισσότερον δεν παραγγέλλει μυστικώς, παρά την εξ αυτών διάδοσιν της  α σ ε β ε ί α ς  και  της  δ ι α φ θ ο ρ ά ς  υπό το πρόσχημα του φωτισμού, της ελευθερίας και του εξευγενισμού. </span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Τ</span>α εν Κερκύρα και εν Αθήναις λεγόμενα Σεμινάρια και Πανεπιστήμια, τα κατά την Επτάνησον, την Ελλάδα, και απανταχού της Ανατολής, και των άλλων ορθοδόξων λαών,  ν ε ο σ υ σ τ η θ έ ν τ α  Σ χ ο λ ε ί α,  άλλον σκοπόν δεν υποκρύπτουσι, παρά την ασέβεια, την πλάνην,  τ ο υ   Λ ο υ θ η ρ ο - Κ α λ β ι ν ι σ μ ο ύ, και εις όλα τα σκάνδαλα της διαφθοράς, εκ των οποίων κινδυνεύει τον μέγιστον κίνδυνον, όλον το Ελληνικόν έθνος, και όλη η απανταχού ορθόδοξος Εκκλησία.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">18)</span> Αφ' ου δε ο κοινός λαός εγνώρισεν την επιβουλήν της πίστεως, και τους γένους, και τον επικείμενον εις αυτά κίνδυνον, η Αγγλία μεταχειρίζεται βαθύτερα μέτρα, διά να τον κρατεί  εις της  α ν α ι σ θ η σ ί α ς  τ ο ν  ύ π ν ο ν, και διεγείρει άλλους προδότας εν υποκρίσει οι οποίοι  υ π ο κ ρ ί ν ο ν τ α ι,  ότι υπερασπίζονται τάχα τα συμφέροντα της Εκκλησίας και της Πατρίδος, και υποκάτω εις τούτο το πρόσχημα, γίνονται αι φρικωδέστεροι προδοσίαι, του ενός και του άλλου.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">19)</span> Σιωπώ τας μυρίας κρισολογίας, τας κατά πάσαν ημέραν γινομένας μεταξύ του λαού, εξ' αιτίας της επί τοσούτω σκοπώ γενομένας ολεθρίους νομοθεσίας, και τους μυρίους όρκους, τους οποίους βιάζουσι τυραννικώς τον κοινόν λαόν, να δίδη ακαταπαύστως εις όλα τα Αρχεία του Κράτους, και όλους τους λαμβάνοντας οποιασδήποτε θέσεις και επαγγέλματα.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">20) </span>Σιωπώ τα τόσα παράνομα συνοικέσια, και διαζύγια τα οποία προ χρόνων ενεργούνται  εις την Επτάνησον, και εις την άλλην Ελλάδα δι' εμμέσου και υποκεκρυμμένης ενεργείας των εχθρών, διά πολλούς ολεθρίους σκοπούς.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">21)</span> Σιωπώ τας τόσας άλλας ραδιουργίας, τας όσας η Αγγλία ενεργεί προ πολλού εις όλα τα ορθόδοξα Κράτη, εις αθέτησιν των μυστηρίων της νηστείας, και των τεσσαρακοστών, και των αγίων εικόνων.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">22)</span> Δεν λέγω την αξιοδάκρυτον διαφοράν και κατά της πίστεως σκάνδαλα, τα γεγονότα από τα νεοφανή εις ημάς  Θ έ α τ ρ α, εις τα οποία θεατρίζονται,  κ ω μ ω δ ο π ο ι ο ύ ν τ α ι  τα  μ υ σ τ ή ρ ι α,  ο κλήρος και οι  τ ε λ ε τ α ί   της καθ' ημάς  Ε κ κ λ η σ ί α ς.</span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red;"><span style="font-size: large;">23)</span> </span>Δεν αναφέρω τα όσα βδελύματα της ασεβείας και της διαφθοράς, τα οποία επ' ολεθρίω σκοπώ η Αγγλία φέρει εις την Επτάνησον, και εις την Ελλάδα, διά τον μολυσμόν της πίστεως και της ηθικής, εκ της Ιταλίας και από άλλα Κράτη της Δυτικής Ευρώπης.</span></h3> <div> <div> <div style="text-align: justify;"> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span><span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span><br /> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Συνεχίζεται</span></div> </div> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Εκ του βιβλίου:</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">''<span style="color: red;">ΛΟΓΟΣ ΣΤΗΛΕΥΤΙΚΟΣ ΑΥΤΟΣΧΕΔΙΟΣ ΚΑΙ ΣΥΝΟΠΤΙΚΟΣ</span>''</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u><br /></u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Υπό    Κ ο σ μ ά  Φ λ α μ ι ά τ ο υ</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Διά του οποίου ανακαλύπτεται η μυστική καταχθόνιος επιβουλή κατά πάντων των ορθοδόξων Ελλήνων, και κατά πάσης Εκκκλησιαστικής και πολιτικής αρχής, έχουσα ό ρ γ α ν α τους αθέους και αθρήσκους Μ α σ σ ό ν ο υ ς, προδότας της ιδίας αυτών πατρίδος. Ιδέ Φωνήν ορθόδοξον του 1849 περί Μιλόρδων Αιτία ιβ' τη σελ. 105.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red;">Ε Ν   Β Ο Λ Ω</span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u><br /></u></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Εκ του Τυπογραφείου της εφημ. Η ''ΘΕΣΣΑΛΙΑ''</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red;">1 9 1 1</span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Εισαγωγή στο διαδίκτυο, στο μονοτονικό σύστημα, επεξεργασία, παρουσίαση <span style="color: #990000;">ΑΓΙΟΚΥΠΡΙΑΝΙΤΗΣ</span>. </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Σελ. 8-13.</span></div> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <div style="background-color: white; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><b><u><a href="http://353agios.blogspot.com/2019/12/1840-2.html">http://353agios.blogspot.com/2019/12/1840-2.html</a></u></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><a href="http://353agios.blogspot.com/2019/12/1840-2.html" target="_blank"><br /></a></span></b></u></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></b></u></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></b></u></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></span></div> <div style="background-color: white; margin: 0px; padding: 0px;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/1840-1.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΛΟΓΟΣ ΣΤΗΛΙΤΕΥΤΙΚΟΣ, ΑΥΤΟΣΧΕΔΙΟΣ ΚΑΙ ΣΥΝΟΠΤΙΚΟΣ ΥΠΟ ΚΟΣΜΑ ΜΟΝΑΧΟΥ ΦΛΑΜΙΑΤΟΥ (1840) ΜΕΡΟΣ 1ον</span></b></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: red;"><u><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/11/blog-post_33.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΦΑΡΜΑΣΟΝΙΑ ΣΤΙΣ ΔΙΔΑΧΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΑ ΦΛΑΜΙΑΤΟΥ</span></span></b></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/11/blog-post_21.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΤΑ ΑΝΤΕΘΝΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝΤΟΡΘΟΔΟΞΑ ΤΗΣ ΑΓΓΛΙΑΣ ΜΕΤΡΑ</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/11/blog-post_65.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΔΥΣΗΣ ΚΑΙ Ο ΣΥΡΦΕΤΟΣ ΤΩΝ ΞΕΝΩΝ</span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/11/blog-post_23.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΦΑΝΙΣΜΟ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΠΙΣΤΗΣ ΚΑΙ Η ΑΓΓΛΙΚΗ ΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΛΟΥΘΗΡΟ - ΚΑΛΒΙΝΙΣΜΟΥ </span></b></span></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/blog-post_2.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ΑΓΓΛΙΑ ΤΟΥ ΚΑΝΙΝΓΚ ΚΙΝΕΙ ΥΠΟ ΤΟ ΠΡΟΣΧΗΜΑ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΤΟ ΔΥΣΩΔΕΣ ΠΝΕΥΜΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΑΣΙΑΣ</span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/blog-post_4.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΒΛΑΣΦΗΜΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΕΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΣΟΦΟΙ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΩΣ ΟΙ ΠΡΟΛΗΠΤΙΚΟΙ, ΟΙ ΔΕΙΔΙΔΑΙΜΟΝΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΜΑΘΕΙΣ </span></span></a></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div style="background-color: white; color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/blog-post_99.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b>Ο ΙΕΡΟΤΑΤΟΣ ΜΟΝΑΧΟΣ ΚΟΣΜΑΣ ΦΛΑΜΙΑΤΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΡΑΗ, ΤΟΝ ΒΑΜΒΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΘΕΟΚΛΗΤΟ ΦΑΡΜΑΚΙΔΗ</b></span></a><b><span style="color: blue;"><br /></span></b><u style="color: blue;"><br /></u><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2013/10/blog-post_4069.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b>ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ ΕΞ ΟΙΚΟΝΟΜΩΝ ''ΤΑ ΣΩΖΟ</b></span><span style="color: blue; font-weight: bold;">ΜΕΝΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ ΣΥΓΓΡΑΜΜΑΤΑ''</span></a><br /><span style="color: blue; font-weight: bold;"><br /></span><span style="color: blue; font-weight: bold;"><a href="http://entoytwnika.blogspot.com/2013/07/h-5.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"> H ανάμειξη της βαυαροκρατίας εις τα εθνικά και εκκλησιαστικά μας ζητήματα (5ο Μέρος)</span></a></span><br /><span style="color: blue; font-weight: bold;"><br /></span><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2017/09/blog-post_63.html" itemprop="url" style="color: #999999; font-weight: bold; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">Η ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΤΟΥ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΚΟΣΜΑ ΦΛΑΜΙΑΤΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΛΑΓΗ ΤΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ</span></a></span><br /> <div> <b><u><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></u></b></div> <div> <a href="http://entoytwnika.blogspot.gr/2010/09/blog-post_3111.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> ''όπως μίαν ημέραν νομοθετηθή (δι’) Οικουμενικής Συνόδου η κατάργησις της Ορθοδοξίας…'' </span></b></span></a></div> </div> </div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> </div> </div> </div>

ΛΟΓΟΣ ΣΤΗΛΙΤΕΥΤΙΚΟΣ, ΑΥΤΟΣΧΕΔΙΟΣ ΚΑΙ ΣΥΝΟΠΤΙΚΟΣ ΥΠΟ ΚΟΣΜΑ ΜΟΝΑΧΟΥ ΦΛΑΜΙΑΤΟΥ (1840) ΜΕΡΟΣ 2ον

Δι' ου στηλιτεύεται η εκ της Αγγλίας κατά των ορθοδόξων επιβουλή εκφωνηθείς  υπό πολλών ιερέων της νήσου Κεφαλληνίας ε...

Read more »

ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΕΥΣΤΡΑΤΙΑΔΗ: Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (ΛΗ' ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7FK8G6LvUr8ZtrYSOrYpkpG0RQXE62TQx0kZfsSd1Re_HRUberV0qhrKqWot0tRNcCQBE5zw_9ToTTBnZEdzbREFTvRHrdY5_2ex4635p-7iany5kR_7aJUwDuh2u1LPVIEE5GT1uI4J6/s1600/54.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1540" data-original-width="1096" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7FK8G6LvUr8ZtrYSOrYpkpG0RQXE62TQx0kZfsSd1Re_HRUberV0qhrKqWot0tRNcCQBE5zw_9ToTTBnZEdzbREFTvRHrdY5_2ex4635p-7iany5kR_7aJUwDuh2u1LPVIEE5GT1uI4J6/s640/54.jpg" width="452" /></a></div> <br /> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο</span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> Γρηγόριος Ευστρατιάδης (1864-1950) υπήρξε νομικός, εκδότης και βουλευτής. Επί σειρά ετών υπήρξε εκδότης και διευθυντής της εφημερίδας ''ΣΚΡΙΠ'' της Αθήνας. Το ''ΣΚΡΙΠ'' αμέσως μετά την ημερολογιακή καινοτομία του 1924 τάχθηκε κατά του συνόλου των νεωτερισμών, που εισήγαγαν στο σώμα της Εκκλησίας ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Χρυσόστομος Παπαδόπουλος και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Μελέτιος Μεταξάκης. Φιλοξενούσε στις σελίδες του το σύνολο σχεδόν των ανακοινώσεων της ''Ελληνικής Εκκλησιαστικής Κοινότητας των Γνησίων Ορθοδόξων Χριστιανών'', δημοσίευε -με εμπεριστατωμένα ρεπορτάζ- όλες τις ειδήσεις για τις διώξεις των χιλιάδων αποτειχισμένων ''Παλαιοημερολογιτών'' και παρουσίαζε άρθρα αντινεωτεριστικά και κατά της κίνησης για την ''Ένωση των Εκκλησιών'', όπως ονομαζόταν τότε η οικουμενική κίνηση. Το βιβλίο του ''Η Πραγματική Αλήθεια περί του Εκκλησιαστικού Ημερολογίου'' δημοσιεύθηκε υπό την μορφή συνεχιζόμενων άρθρων τον Μάρτιο του 1928 και αποτέλεσε μια εμπεριστατωμένη δημοσιογραφική και θεολογική εργασία για το ημερολογιακό σχίσμα. Το περισσότερο -ίσως- ενδιαφέρον στο βιβλίο αυτό παρουσιάζει το γεγονός, ότι επιχειρήθηκε η προσέγγιση των δρώμενων της ημερολογιακής καινοτομίας και μέσα από το πληροφοριακό φάσμα της δημοσιογραφίας και εύλογα η επικαιρότητα ζωντανεύει ιδεατά στα ''πέτρινα'' αυτά χρόνια του Μεσοπολέμου, προσφέροντας στον αναγνώστη διαδραστικά τον επίκαιρο και ζωντανό παλμό των γεγονότων!</span></h3> <h3> <br /><div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span><span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Γιώργος  Δ. Δημακόπουλος</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-weight: normal;">Δημοσιογράφος</span></div> <br /><br /><br /><div> <div style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ΛΗ' Μέρος</span></div> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span> <br /><div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Ε</span>κ των όσων μέχρι τούδε εξεθέσαμεν, εν γεγονός μένει ανανείλεκτον και πανθομολογούμενον: Ότι η Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία έχει καθιερώσει από αμνημονεύτων χρόνων -από είκοσι αιώνων- το εορτολόγιον αυτής, επί τη βάσει του Ιουλιανού Ημερολογίου. Ότι επί τη βάσει αυτού, άπαντες οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί από αιώνων συνεορτάζουν τας αυτάς πάντοτε ημέρας του έτους, νηστεύουν ταυτοχρόνως τας αυτάς κεκανονισμένας νηστείας, ακούουν τας αυτάς λειτουργίας, τα αυτά ευαγγέλια, τας αυτάς υμνωδίας, τους αυτούς ψαλμούς, τας αυτάς αποστολικάς επιστολάς και πράξεις.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Ε</span>ν άλλοις λόγοις, διά του Ιουλιανού ημερολογίου, επί τη βάσει του οποίου συνετέθη το εορτολόγιον της Εκκλησίας και μετά του οποίου ημερολογίου είναι συνημμένον αυτό τούτο το Πασχάλιον από της Α' Οικουμενικής Συνόδου, συνδέονται αρρήκτως δι' ιερού δεσμού άπασαι αι Ορθόδοξοι Εκκλησίαι και αποτελούσιν  ε ν ό τ η τ α  αδιαίρετον και αδιάσπαστον εν τη εξωτερική λατρεία. Την επί 20 αιώνας  π ρ ά ξ ι ν  ταύτην της Ανατολικής Ορθοδόξου Εκκλησίας, αποτελούσαν  ι ε ρ ά ν  π α ρ ά δ ο σ ι ν  αυτής, αποτελούσαν δυσχιλιετές αυτής  κ α θ ε σ τ ώ ς,  εκύρωσαν και καθηγίασαν Σύνοδοι Οικουμενικαί και Τοπικαί διατάξεις Πατριαρχικαί, κανόνες και αποφάσεις απαρεγκλίτως τηρηθείσαι επί τόσους αιώνας.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Π</span>άσα άρα οιαδήποτε παρέκκλισις από του εκκλησιαστικού τούτου  κ α θ ε σ τ ώ τ ο ς,  του στηριζομένου επί του Ιουλιανού ημερολογίου, είναι απάρνησις της  ε κ  π α ρ α δ ό σ ε ω ς  τ ά ξ ε ως  της Εκκλησίας. Είναι ανατροπή αυτής ολοκλήρου'  διότι είδομεν ήδη, ότι διά της μεταβολής του ημερολογίου ανατρέπονται Κυριακοδρόμια, καταλύονται νηστείαι, διαγράφονται εκκλησιαστικά τροπάρια, δημιουργούνται κενά εις την σειράν του Πασχαλίου κύκλου, μετατοπίζονται εορταί και εν γένει  α ι  π α ρ α δ ό σ ε ι ς  τ η ς  Ε κ κ λ η σ ί α ς  α θ ε τ ο ύ ν τ α ι  και παραβιάζονται.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Α</span>λλά διά την τήρησιν την ακριβή των  Ε κ κ λ η σ ι α σ τ ι κ ώ ν  π α ρ α δ ό σ ε ω ν  έχομεν ρητάς και κατηγορηματικάς διατάξεις από των Αποστολικών ακόμη χρόνων, τας οποίας ουδείς ηδύνατο να παρίδη, και η Εκκλησία της Ελλάδος παριδούσα εντελώς ταύτας απηρνήθη παραβιάσασα τας Εκκλησιαστικάς παραδόσεις. Ιδού δε αι κυριώτεραι ρήτραι και διατάξεις περί των   Ε κ κ λ η σ ι α σ τ ι κ ώ ν  π α ρ α δ ό σ ε ω ν,  διατάξεις αίτινες αποτελούν και πρέπει να αποτελούν Νόμον διά την Εκκλησίαν.</span><br /><span style="color: red; font-family: georgia, "times new roman", serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="color: red; font-family: georgia, "times new roman", serif; font-size: large;">Α')</span><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;"> Πρώτος ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ εις την προς Θεσσαλονικείς δευτέραν από Αθηνών γραφείσα επιστολήν του (Κεφ. Β' 15) επιτάσσει την τήρησιν των εκκλησιαστικών παραδόσεων λέγων: ''Άρα ουν, αδελφοί, στήκετε, και κρατείτε τας παραδόσεις, ας εδιδάχθητε, είτε διά λόγου, είτε δι' επιστολής ημών''.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"></span></div> <div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Β')</span> Ο ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ εις τον 91ον κανόνα αυτού (εκ του ΚΖ Κεφαλαίου των περί του Αγίου Πνεύματος προς τον Μακάριον Αμφιλόχιον Γεγραμμένων) λέγει τα εξής: ''...Ει γαρ επιχειρήσαιμεν  τ α  ά γ ρ α φ α  τ ω ν  ε θ ώ ν,  ως μη μεγάλην έχοντα την δύναμιν, παραιτείσθαι, λάθοιμεν αν εις αυτά τα καίρια ζημιούντες το Ευαγγέλιον, μάλλον δε εις όνομα ψιλόν παριστώντες το κήρυγμα, οίον (ένα του πρώτου και κοινοτάτου πρώτον μνησθώ) τω τύπω του Σταυρού τους εις το όνομα του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού ηλπικότας κατασημαίνεσθαι, τις ο διά γράμματος διδάξας; Το προς Ανατολάς τετράσθαι κατά την προσευχήν, ποίον ημάς εδίδαξεν γράμμα;... Ευλογούμεν δε το ύδωρ του βαπτίσματος και το έλαιον της χρίσεως, και προσέτι αυτόν τον βαπτιζόμενον από ποίων εγγράφων;  Ο υ κ  α π ό  τ η ς  σ ι ω π ω μ έ ν η ς  κ α ι  μ υ σ τ ι κ ή ς  π α ρ α δ ό σ ε ω ς;</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Α</span>λλά και όσα περί το βάπτισμα, αποτάσσεσθαι το Σατανά και τοις αγγέλοις αυτού, εκ ποίας έστι Γραφής; Ουκ εκ της αδημοσιεύτου ταύτης και απορρήτου διδασκαλίας, ην εν απολυπραγμονήτω και απεριεργάστω σιγή οι Πατέρες ημών εφύλαξαν, καλώς εκείνο δεδιδαγμένοι, των μυστηρίων το σεμνόν σιωπή διασώζεσθαι; (Ράλλη και Ποτλή Σύνταγμα ιερών Κανόνων, Τόμος 4, σελ. 283).</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Γ') </span>ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΝΥΣΣΗΣ, αδελφός του Μεγάλου Βασιλείου, ο και Πατήρ Πατέρων επικληθείς, λέγει: ''...Αρκεί γαρ εις απόδειξιν του ημετέρου λόγου το  έ χ ε ι ν  π α τ ρ ό θ ε ν  τ η ν  π α ρ ά δ ο σ ι ν,  οίον τινα κλήρον δι' ακολουθίας  ε κ  τ ω ν  Α π ο σ τ ό λ ω ν  δ ι ά  τ ω ν  ε φ ε ξ ή ς  α γ ί ω ν  π α ρ α π ε μ φ θ έ ν τ α. (Migne 45,653)</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Δ')</span> </span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Ο ΕΠΙΦΑΝΙΟΣ Αρχιεπίσκοπος Κύπρου τονίζει: ''...Είτα δε περί τούτου αύθις επιλήψομαι της ακολουθίας, ότι αναγκαίως η Εκκλησία τούτο επιτελεί  π α ρ ά δ ο σ ι ν  λ α β ο ύ σ α  π α ρ ά  Π α τ έ ρ ω ν.  Τίς δε δυνήσεται θεσμόν μητρός καταλύειν ή νόμον πατρός; Ως τα παρά τω Σολομώντι ειρημένα: ''Άκουες υιέ λόγους πατρός σου, και μη απώση θεσμούς μητρός σου'' δείξας, ότι εγγράφως τε και αγράφως εδίδασκεν ο Πατήρ, τουτέστιν ο Θεός ο μονογενής και το Άγιον Πνεύμα'  η δε μήτηρ ημών Εκκλησία είχε θεσμούς εν αυτή κειμένους απολύτους, μη δυναμένους κατακλυθήναι. (Migne τ. 42,516).</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Ε')</span> Ο Άγιος ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ εις τον β' λόγον του αναφωνεί: ''...Ακούσατε λαοί, φυλαί, γλώσσαι, άνδρες, γυναίκες και παίδες, πρεσβύται, νεανίσκοι τε και νήπια, το έθνος των Χριστιανών, το άγιον.  Ε ι  τ ι ς  ε υ α γ γ ε λ ί ζ η τ α ι  η μ ά ς  π α ρ'  ο  π α ρ έ λ α β ε ν  η  Κ α θ ο λ ι κ ή  Ε κ κ λ η σ ί α  (η Ορθόδοξος Αγία Αποστολική Εκκλησία)  παρά των Αγίων Αποστόλων, Πατέρων και Συνόδων και μέχρι του νυν διεφύλαξε, μη ακούσητε αυτού, μηδέ δέξησθε την συμβουλήν του όφεως, ως εδέξατο Εύα και ετρύγησε θάνατον. Καν Άγγελος, καν Βασιλεύς ευαγγελίζηται ημάς  π α ρ'  ο  π α ρ ε λ ά β α τ ε,  κ λ ε ί σ α τε  τ α ς  α κ ο ά ς'  ο κ ν ώ  γ α ρ  τ έ ω ς  ε ι π ε ί ν  ω ς  έ φ η  ο  θ ε ί ο ς  Α π ό σ τ ο λ ο ς   Α ν ά θ ε μ α  έ σ τ ω  ε κ δ ε χ ό μ ε ν ο ς   τ η ν  δ ι ό ρ θ ω σ ι ν''.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: red; font-size: large;">Α</span>λλά, ας ίδωμεν εις το επόμενον, και τους Κανόνας των Οικουμενικών Συνόδων και τα κηρύγματα των Πατριαρχών περί των  π α ρ α δ ό σ ε ω ν  της Εκκλησίας, ως αγράφου νόμου αυτής, ον ουδείς επιτρέπεται να παραβιάζη.</span></div> </div> </div> </h3> <br /> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></h3> <h3 style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-weight: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;">Συνεχίζεται </span></span></h3> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Εκ του βιβλίου του <span style="color: #274e13;">Γρηγορίου Ευστρατιάδη </span></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">''<span style="color: red;">Η Πραγματική Αλήθεια περί του Εκκλησιαστικού Ημερολογίου</span>'',</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">που δημοσιεύθηκε σε συνέχειες στην εφημερίδα των Αθηνών ''<span style="color: #0b5394;">ΣΚΡΙΠ</span>'', </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">την <span style="color: #bf9000;">Πέμπτη 19 Απριλίου 1928</span>, </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">έτος 32ον, αρ. φύλλου 8.963, σελ. 1η. </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Μεταφορά στο διαδίκτυο στο μονοτονικό σύστημα, επιμέλεια, παρουσίαση κειμένου </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #990000;">ΑΓΙΟΚΥΠΡΙΑΝΙΤΗΣ</span>. </span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Διατηρήθηκε η Γραμματική τάξη της εποχής με την επέμβαση μόνο σε κάποια αναγκαία σημεία στίξης.</span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: georgia, times new roman, serif;"><a href="http://353agios.blogspot.com/2019/12/blog-post_67.html"><b>http://353agios.blogspot.com/2019/12/blog-post_67.html</b></a></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: center;"> <div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;"> <u style="color: red;"><b><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: medium;"><br /></span></b></u></div> <div style="background-color: white; color: #333333;"> <u style="color: red;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></b></u></div> <div style="background-color: white;"> <u><b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></u></div> <div style="background-color: white;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/blog-post_15.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΕΥΣΤΡΑΤΙΑΔΗ: Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (ΛΖ' ΜΕΡΟΣ)</span></b></a></div> <div style="background-color: white; color: #333333;"> <span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="background-color: white; color: #333333;"> <div> <div> <b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/11.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"> ΓΝΩΡΙΖΑΝ ΟΙ ''ΠΡΩΤΟΙ'' ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΑ </span><span style="color: blue;">ΕΝΩΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΩΝ; (11)</span></a><br /><br /><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/19.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (19)</span></a><br /><br /><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/07/1924-22o-me.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">Η ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΟΥ 1924 (22o MEΡΟΣ)</span></a></span></b></div> </div> </div> </div> </div>

ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΕΥΣΤΡΑΤΙΑΔΗ: Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (ΛΗ' ΜΕΡΟΣ)

Ο  Γρηγόριος Ευστρατιάδης (1864-1950) υπήρξε νομικός, εκδότης και βουλευτής. Επί σειρά ετών υπήρξε εκδότης και διευθυντής της εφημε...

Read more »

ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ - ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΟΡΟΣ ΤΩΝ ΔΙΑΛΛΑΓΩΝ ΠΡΟΣ ΕΝΟΤΗΤΑ (ΚΕ΄ ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8wX2pw4HfbB8xM16l4aAgd9Qvmd-PwuDP0uDNZ6udHYw6tLmqVi7ko1sL10boJOSxJNwwWArCSCgdhwvmJxWlF_ljlTiYjOzNYrnqO6b4CklKWA6GG4UDNXC73z3cLOdTuZgGLtT8/s1600/890.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8wX2pw4HfbB8xM16l4aAgd9Qvmd-PwuDP0uDNZ6udHYw6tLmqVi7ko1sL10boJOSxJNwwWArCSCgdhwvmJxWlF_ljlTiYjOzNYrnqO6b4CklKWA6GG4UDNXC73z3cLOdTuZgGLtT8/s1600/890.png" /></a></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; line-height: 15.7504px; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="font-size: large;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><b><br /></b></span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; line-height: 15.7504px; margin-bottom: 0.21cm;"> </div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; line-height: 15.7504px; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="font-size: large;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><b><br /></b></span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; line-height: 15.7504px; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="font-size: large;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><b>VI</b></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><b>I. ΟΙ ΛΟΓΟΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΡΟΧΩΡΗΣΕ Η ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΙΣ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΞΕΠΕΡΑΣΤΟΥΝ ΓΙΑ ΝΑ ΟΡΓΑΝΩΘΕΙ Η ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΗ</b></span></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; line-height: 15.7504px; margin-bottom: 0.21cm;"> <br /></div> <h1 style="background-color: white; color: #222222; font-family: "times new roman", serif; margin-bottom: 0.49cm; margin-top: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">Όλοι, αν δεν συνέβη να έχουν διαβάσει, τουλάχιστον έχουν ακούσει το φιλοκαλικό απόφθεγμα: “</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Το καλόν ούκ έστι καλόν, εάν μη καλώς γένηται”! </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">Και βέβαια δεν εννοώ καθόλου ότι δεν έπρεπε να έχουμε κάνει αποτείχιση, όπως άφησε να εννοηθεί ο Μόρφου Νεόφυτος ομιλώντας για “κάποιο όραμα” που είδε “κάποιο ζευγάρι” τον Γέροντα Εφραίμ που τους είπε ότι θα συμβούν γεγονότα και θα αποκατασταθεί η Ορθοδοξία και η κανονικότητα στις τοπικές Εκκλησίες μετά τον Παγκόσμιο πόλεμο. Επομένως, εύκολα βγάζει κανείς το συμπέρασμα, «αφού θα αποκατασταθεί η Ορθοδοξία, γιατί να μπαίνουμε σε περιπέτειες;»! Αν, μάλιστα, δεν γίνεται τυχαία αυτό αλλά ενεργεί ο Θεός, τί καλύτερο από αυτό; Τότε, ας επαναπαυτούμε και οι λύσεις θα δοθούν χωρίς την δική μας συνέργεια! Είναι όμως μια τέτοια θεώρηση ορθόδοξη; Υπάρχουν ορισμένα σαφή κριτήρια που θα πρέπει να συντρέχουν, ώστε η παραπάνω θέση να αποδειχθεί ως ορθόδοξη:</span></span></span></span></h1> <h1 style="background-color: white; color: #222222; font-family: "times new roman", serif; margin-bottom: 0.49cm; margin-left: 0.64cm; margin-top: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">1.</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">    </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">Τι μαρτυρούν τα θεόπνευστα κείμενα της Αγίας Γραφής;</span></span></span></span></h1> <h1 style="background-color: white; color: #222222; font-family: "times new roman", serif; margin-bottom: 0.49cm; margin-left: 0.64cm; margin-top: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">2.</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">    </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">Τι καταθέτουν με την διδασκαλία τους οι Άγιοι Πατέρες, το οποίο αποτελεί την λεγόμενη “Συμφωνία των Πατέρων”  </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Consensous</span></span><span style="color: black;"> </span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Patrum</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">;</span></span></span></h1> <h1 style="background-color: white; color: #222222; font-family: "times new roman", serif; margin-bottom: 0.49cm; margin-left: 0.64cm; margin-top: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">3.</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">    </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">Ποια είναι η Παράδοση επ’ αυτού στην ζωή των Αγίων Πατέρων, Μαρτύρων, Ομολογητών, Δικαίων;</span></span></span></span></h1> <h1 style="background-color: white; color: #222222; font-family: "times new roman", serif; margin-bottom: 0.49cm; margin-left: 0.64cm; margin-top: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">4.</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">    Ποιο</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;"> είναι αυτό που συνάδει με την κοινή λογική;</span></span></span></span></h1> <h1 style="background-color: white; color: #222222; font-family: "times new roman", serif; margin-bottom: 0.49cm; margin-left: 0.64cm; margin-top: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">5.</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">    </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">Εάν συντρέχουν στην εποχή μας διαφορετικοί λόγοι, ώστε όχι μόνο να κρατήσουμε την Παράδοση αλλά να είμαστε και πιο αυστηροί στην τήρηση των παραδοδομένων;</span></span></span></span></h1> <h1 style="background-color: white; color: #222222; font-family: "times new roman", serif; margin-bottom: 0.49cm; margin-left: 0.64cm; margin-top: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">6.</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">    </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">Εάν μετά την ψευτοσύνοδο στο Κολυμβάρι και την αναγνώριση του Ουκρανικού παρέχονται περιθώρια για κάτι τέτοιες πρόχειρες διατυπώσεις;</span></span></span></span></h1> <h1 style="background-color: white; color: #222222; font-family: "times new roman", serif; margin-bottom: 0.49cm; margin-left: 0.64cm; margin-top: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">7.</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">    </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">Εάν οικοδομούμε έτσι την Εκκλησία ή το αντίθετο τον Οικουμενισμό;</span></span></span></span></h1> <h1 style="background-color: white; color: #222222; font-family: "times new roman", serif; margin-bottom: 0.49cm; margin-left: 0.64cm; margin-top: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">8.</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">    </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">Εάν συνευδοκούμε στην “αναίρεση” των αδελφών μας που βγήκαν σε έναν αγώνα εναντίον τίνος, της Εκκλησίας ή της Παναιρέσεως του Οικουμενισμού;</span></span></span></span></h1> <h1 style="background-color: white; color: #222222; font-family: "times new roman", serif; margin-bottom: 0.49cm; margin-left: 0.64cm; margin-top: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">9.</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">    </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">Εάν συμφέρει την ώρα αυτή να σπάσει το αντι-Οικουμενιστικό μέτωπο στην Ελλάδα, το οποίον αγώνα παρακολουθούν και που ακολουθούν και Ορθόδοξοι και σε άλλες ορθόδοξες χώρες;</span></span></span></span></h1> <h1 style="background-color: white; color: #222222; font-family: "times new roman", serif; margin-bottom: 0.49cm; margin-left: 0.64cm; margin-top: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">10.</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">Εάν αυτό συμφέρει τις εκκλησιαστικές εξελίξεις:</span></span></span></span></h1> <h1 style="background-color: white; color: #222222; font-family: "times new roman", serif; margin-bottom: 0.49cm; margin-left: 2.54cm; margin-top: 0cm;"> <span style="font-size: large;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">α.</span></span><span style="color: black;"> </span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Για τα θέματα της Ορθοδοξίας σχετικά με τον Οικουμενισμού στα πλαίσια Πανορθόδοξης Συνόδου;</span></span></span></h1> <h1 style="background-color: white; color: #222222; font-family: "times new roman", serif; margin-bottom: 0.49cm; margin-left: 2.54cm; margin-top: 0cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: large;">β. Για τα θέματα της αποκατάστασης του σχίσματος που αφορούν το ημερολογιακό ζήτημα;</span></span></h1> <h1 style="background-color: white; color: #222222; font-family: "times new roman", serif; margin-bottom: 0.49cm; margin-left: 2.54cm; margin-top: 0cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: large;">γ. Για την λύση του προβλήματος του Ουκρανικού πέον σχίσματος που ολοένα βαθαίνει και περισσότερο;</span></span></h1> <h1 style="background-color: white; color: #222222; font-family: "times new roman", serif; margin-bottom: 0.49cm; margin-left: 2.54cm; margin-top: 0cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: large;">δ. Για την αποκατάσταση εκκλησιαστικών ανδρών, όπως του Επισκόπου Αρτεμίου στην σερβική Εκκλησία και όχι μόνο;</span></span></h1> <h1 style="background-color: white; color: #222222; font-family: "times new roman", serif; margin-bottom: 0.49cm; margin-left: 2.54cm; margin-top: 0cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: large;">ε. Εάν αυτό δεν λειτουργήσει ως ανάσχεση της αίρεσης του Οικουμενισμού αλλά λειτουργήσει πιο καταλυτικά ως προώθηση του Οικουμενισμού τελικά σε μία φάση, μάλιστα, που είναι προγραμματισμένη “Οικουμενική Σύνοδος” που θα συγκαλέσει Πάπας;</span></span></h1> <h1 style="background-color: white; color: #222222; font-family: "times new roman", serif; margin-bottom: 0.49cm; margin-left: 1.27cm; margin-top: 0cm;"> <span style="color: black; font-size: large;"> </span></h1> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; line-height: 15.7504px; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: large;">Όπως καταλαβαίνεται, και αν ακόμη δεν αναπτύξουμε κανέναν από τους παραπάνω λόγους, διότι αυτό έχει ήδη γίνει ήδη από την αρχή την αποτείχισης με τα άρθρα των των αγωνιζομένων και δεν χρειάζεται να επαναλαμβάνουμε τα ίδια και τα ίδια, διαπιστώνεται το άτοπον της θέσεως του Επισκόπου Μόρφου Νεοφύτου. Μήπως, όμως ο Γέροντας Εφραίμ διατύπωσε κάτι που ήταν σαφής θέση για το πώς πρέπει να αντιδράσουμε κατά του Οικουμενισμού, το οποίο σαφώς φαίνεται ότι δεν γνωρίζει ο Μόρφου αλλά γνωρίζουν πολύ καλά όλοι εκείνοι, οι οποίοι ήταν παρόντες, μάλιστα, στα πλαίσια προσκυνήματος που οργανώθηκε αλλά δεν διαδόθηκε για να μην εκτεθεί ο Γέροντας προοίμια; Συνεπώς, έρχεται τώρα μετά κοίμησιν του Γέροντος ο Μόρφου και τον παρουσιάζει ως μη αντιδρώντα κατά του Οικουμενισμού αλλά και ως ανακόλουθο για όσους έλαβαν σαφείς οδηγίες, ίσως και το χρίσμα, για τον αγώνα; Κάτι, θέλει να πει αύριο στην ομιλία του ο π. Νικόλαος Μανώλης και υποψιάζομαι ότι είναι αυτό που ορισμένοι πολύ γνωρίζουμε. Γι’ αυτό ας μην θορυβούνται οι αποτειχισμένοι ότι τάχα ο Γέροντας ήταν κατά της αποτείχισης. Ο γέροντας Εφραίμ πάντοτε ήταν κατά του Οικουμενισμού, απλώς για λόγους τακτικής δεν θέλησε ο ίδιος να κάνει την κίνηση πρώτος. Γιατί; Δεν χρειάζεται να το αναφέρω! Μήπως, όμως είπε σε άλλους να κάνουν την κίνηση; Ας μην βιάζεται να διατυπώνει ο Μόρφου θέσεις διότι, αν θα βγει αύριο ο π. Νικόλαος να πει αυτό, το οποίο είναι γνωστό σε εμάς έμμεσα από αυτήκοους μάρτυρες, θα βρεθεί σε πολύ δύσκολη θέση, διότι όχι μόνο <b>δεν επέλεξε την στενή και τεθλιμμένη Οδό, </b>επειδή δεν είχε την προαίρεση να μπει στον αγώνα αλλά παρουσιάζει -χωρίς βέβαια να το επιδιώκει ενσυνείδητα- τον Γέροντα ανακόλουθο και ότι τελικά δεν τάχθηκε εναντίον του Οικουμενισμού!</span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; line-height: 15.7504px; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; line-height: 15.7504px; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; line-height: 15.7504px; margin-bottom: 0.21cm;"> <span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div> <div style="background-color: white; border: none; color: #333333; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-align: center;"> <span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></b></span></div> <div style="background-color: white; border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-align: center;"> <span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div> </div> <div style="background-color: white; border: none; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-align: center;"> <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/12/blog-post_93.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ - ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΟΡΟΣ ΤΩΝ ΔΙΑΛΛΑΓΩΝ ΠΡΟΣ ΕΝΟΤΗΤΑ (ΚΔ΄ ΜΕΡΟΣ)</b></span></a></div> </div>

ΑΡΧΙΜ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ - ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΟΡΟΣ ΤΩΝ ΔΙΑΛΛΑΓΩΝ ΠΡΟΣ ΕΝΟΤΗΤΑ (ΚΕ΄ ΜΕΡΟΣ)

VI I. ΟΙ ΛΟΓΟΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΡΟΧΩΡΗΣΕ Η ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΙΣ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΞΕΠΕΡΑΣΤΟΥΝ ΓΙΑ ΝΑ ΟΡΓΑΝΩΘΕΙ Η ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΗ Όλοι, αν δεν...

Read more »

ΒΛΑΣΦHMH ΤΑΙΝΙΑ ΕΜΦΑΝΙΖΕΙ ΩΣ «ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ» ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0jFRx-9XhW2-MOPHFCQabqmnecZpJrtm1nEdfr781r7p1v1cAe8RHcXbS1vzZNHRiRMUom9aZrwnnHaSMnf5tvjN0dQIGvdyWqFTzFvJqvzLw_iGDGUE8kyg1gnneQUdmMVTFLCzV/s1600/67800.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="412" data-original-width="628" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0jFRx-9XhW2-MOPHFCQabqmnecZpJrtm1nEdfr781r7p1v1cAe8RHcXbS1vzZNHRiRMUom9aZrwnnHaSMnf5tvjN0dQIGvdyWqFTzFvJqvzLw_iGDGUE8kyg1gnneQUdmMVTFLCzV/s1600/67800.jpg" /></a></div> <br /> <br /> <br /></div>

ΒΛΑΣΦHMH ΤΑΙΝΙΑ ΕΜΦΑΝΙΖΕΙ ΩΣ «ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ» ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ!

Read more »