Η έκπτωση ενός Μητροπολίτου και η πτώση μιας Εκκλησίας [1]

<p> <img alt="Η ΕΚΠΤΩΣΗ ΕΝΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ και η ΠΤΩΣΗ ΜΙΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ[1]" height="460" src="https://eeod.gr/img/article/838/49_main-v1748174772.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: 0px 0px; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px none; box-sizing: inherit; font-family: Inter-Regular, sans-serif; font-size: 18px; height: auto; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 813px;" width="800" /></p><div class="art_header_info" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Inter-Regular, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><p style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Inter-bold; font-weight: 700; line-height: 36px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Γράφει ο Πρεσβύτερος π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος, Εφημέριος του Ι.Ν.Αγ. Νικολάου Πατρών</span></p></div><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Η έκπτωση του Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Τυχικού από τον Θρόνο της Αποστολικής Μητροπόλεως Πάφου πλημμύρισε με θλίψη, οργή και αγανάκτηση τις ψυχές όχι μόνο του ποιμνίου του αλλά και πολλών πιστών σε όλες σχεδόν τις  τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες[2]:</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Inter-Bold, sans-serif; font-weight: bolder; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Α.  Ευτελισμός επισκοπικής Αξίας – έκπτωση Εκκλησίας.</span></span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Δυστυχώς, με συνοχή καρδίας, γινόμαστε κοινωνοί των όσων συμβαίνουν σε μια Αποστολική Εκκλησία. Ασφαλώς, όταν σε μία Εκκλησία υπάρχει περιφρόνηση και απαξίωση του επισκοπικού λειτουργήματος υπάρχει σοβαρότατη κρίση στην Εκκλησία αυτή. Όταν, μάλιστα, ο υποβιβασμός και η απαξίωση συντελείται συνοδική αποφάσει τότε αναμφισβήτητα και με πόνο ψυχής διαπιστώνουμε πλέον έκπτωση.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ως κληρικός-εφημέριος διαπιστώνω με φρίκη ότι ένας απλός εφημέριος μιας επαρχιακής πόλης στην Εκκλησία της Ελλάδος έχει περισσότερες εγγυήσεις να παραμένει στην εφημεριακή μου θέση από όσες έχει ένας Μητροπολίτης της δεύτερης τη τάξει Μητροπόλεως της Αποστολικής Εκκλησίας της Κύπρου να παραμείνει ως Ποιμενάρχης της! Είναι φοβερό να είναι πολύ πιο εύκολο να εκπέσει ένας Μητροπολίτης του Θρόνου του, παρά ένας απλός εφημέριος από την εφημεριακή του θέση! Αλήθεια, πώς μπορούμε να μην πονάμε και ταυτόχρονα να μην θυμώνουμε για τον ευτελισμό της επισκοπικής Αξίας, για το  πώς υποβίβασαν κάποιοι το επισκοπικό Αξίωμα…</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ας σκεφτούμε τους πιστούς της Εκκλησίας της Κύπρου και ιδιαιτέρως τους Παφίτες. Τι ιδέα θα έχουν πλέον για την Ιεραρχία τους; Πώς θα αντιμετωπίζει η συνείδησή τους πλέον τους 10 Αρχιερείς που ψήφισαν με συνοπτικότατες διαδικασίες να εκπέσει ο Μητροπολίτης τους; Η κρίση που προκαλείται στις συνειδήσεις των απλών πιστών πώς μπορεί να θεραπευτεί; Η εξουσία και ο δεσποτο-συνοδική αυθαιρεσία μπορεί να φαίνεται ότι νίκησε αλλά δεν πρέπει να μας διαφεύγει ότι εύκολα θα επιστρέψει ως μπούμερανγκ και τότε αυτός που θα πληγεί δεν θα είναι κάποια πρόσωπα αλλά  το ίδιο το κύρος, η αξιοπρέπεια και η αξιοπιστία της ίδιας της Συνόδου και κατ΄επέκταση και της Εκκλησίας.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Και τότε, ποιος θα φταίει;</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Πάντως, όχι ο Τυχικός και το ποίμνιό του!</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Inter-Bold, sans-serif; font-weight: bolder; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Β. Τώρα, και επίσκοποι υπό διωγμό…  </span></span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Επί πλέον δε, η προχθεσινή μέρα (22.5.25) ήταν ζοφερή για την ανά την Οικουμένη Ορθόδοξη Εκκλησία και για ένα ακόμη λόγο: Στους καιρούς μας μέχρι τώρα, μόνο πρεσβύτεροι και διάκονοι ήταν επικηρυγμένοι και διώχθηκαν από τους οικουμενιστές και τους συνοδοιπόρους τους λόγω του Ορθοδόξου φρονήματός τους και της προσπάθειάς τους να μείνουν πιστοί στην εκκλησιαστική παράδοση και τάξη.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Από προχθές ο αγώνας αυτός παίρνει άλλη διάσταση, διότι έχουμε για πρώτη φορά στα χρόνια μας δίωξη και επιβολή ιδιαίτερα αυστηρής ποινής σε Ορθόδοξο Επίσκοπο, ο οποίος αγωνίζεται να τηρήσει την εκκλησιαστική τάξη και παράδοση. Ναι, γι’ αυτό διώχθηκε και εξέπεσε ο Μητροπολίτης Πάφου Τυχικός, ο οποίος με μία αυθαίρετη απόφαση της Συνόδου της Εκκλησίας της Κύπρου εκθρονίστηκε από την Αποστολική Μητρόπολη της Πάφου</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ποιο ήταν το αδίκημά του;</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Μήπως είναι ανήθικος; Ασφαλώς ΟΧΙ!</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Μήπως είναι φιλάργυρος και καταχραστής;  Ασφαλώς, ΟΧΙ!</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Μήπως έσφαλε περί την πίστη, συμπροσευχόμενος και συναγελαζόμενος με αιρετικούς; Ασφαλώς ΟΧΙ!</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Μήπως συγκάλυπτε, ανομίες και παρανομίες; Ασφαλώς Όχι!</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Inter-Bold, sans-serif; font-weight: bolder; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Το “έγκλημά” του ήταν ότι θέλησε να μείνει πιστός στην Ορθόδοξη εκκλησιαστική παράδοση και τάξη.</span></span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Inter-Bold, sans-serif; font-weight: bolder; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Γ.  Και ο Καταστατικός Χάρτης υπό διωγμό…  </span></span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Όσο περνούν οι ημέρες και δημοσιεύεται το τι διημείφθη στην Ι. Σύνοδο, με ποια διαδικασία και ποιον τρόπο δικάστηκε και καταδικάστηκε ο Μητροπολίτης Τυχικός προκαλεί ιδιαίτερη εντύπωση, θλίψη και οργή η απροκάλυπτη καταπάτηση του Καταστατικού Χάρτη (Κ.Χ.) από τη συνοδική πλειοψηφία της Κύπρου.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ακούω και βλέπω με πολλή προσοχή τις δηλώσεις και συνεντεύξεις του Αρχιεπισκόπου Κύπρου Γεωργίου αναφορικά με τη διαδικασία που τηρήθηκε στην Ι. Σύνοδο κατά τη δίκη του Μητροπολίτου Πάφου Τυχικού και τις αντιπαραβάλλω με όσα προβλέπει ο Καταστατικός Χάρτης αναφορικά με τη λειτουργία της Εκκλησιαστικής Δικαιοσύνης στην Εκκλησία της Κύπρου.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ειλικρινά, σεβόμενος την αρχιερωσύνη, προτιμώ να σιωπήσω…</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ας δούμε, λοιπόν, τι προβλέπει ο Κ.Χ. της Εκκλησίας της Κύπρου[3] για Αρχιερέα που έχει περιπέσει σε εκκλησιαστικό αδίκημα.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ο αείμνηστος Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος Β΄ στην εισαγωγική ομιλία ενώπιον της Ι. Συνόδου (13.9.2010) για την έγκριση του νέου Καταστατικού Χάρτη αναφερόμενος στις διατάξεις του περί «απονομής της Εκκλησιαστικής Δικαιοσύνης» είχε καυχηθεί ότι «με το νέο Καταστατικό Χάρτη, ρυθμίζεται λεπτομερώς η εκδίκαση εκκλησιαστικών αδικημάτων, εις τα οποία είναι δυνατόν να υποπέσουν κληρικοί παντός βαθμού… Στον Καταστατικό Χάρτη του 1980 δεν υπήρχε τέτοια λεπτομερής αναφορά, η δε απονομή της δικαιοσύνης αφηνόταν στον οικείο Επίσκοπο, ή στην Ιερά Σύνοδο, η οποία και αυτοσχεδίαζε πολλάκις, λόγω της μη υπάρξεως πλαισίων, στα οποία θε έπρεπε να εκινείτο»[4].  Εμμέσως πλην σαφώς ο Μακαριώτατος μέμφεται παλαιότερες αποφάσεις της Ι. Συνόδου «η οποία και αυτοσχεδίαζε πολλάκις» αλλά ταυτόχρονα τη δικαιολογεί  «λόγω της μη υπάρξεως πλαισίων [σ.σ. στον παλαιό Κ.Χ.], στα οποία θε έπρεπε να εκινείτο». Κατά τον Αρχιεπίσκοπο ο ισχύον Κ.Χ. «ρυθμίζει λεπτομερώς την εκδίκαση των Εκκλησιαστικών αδικημάτων» ώστε να μην έχουμε συνοδικούς αυτοσχεδιασμούς…</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ας δούμε λοιπόν επιγραμματικά τι προβλέπει ο ισχύων Κ.Χ. και τι υποχρεούτο η Ι. Σύνοδος να εφαρμόσει κατά τη διαδικασία κρίσης του Μητροπολίτου Τυχικού για να μην «αυτοσχεδιάζει»:</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Άρθρο 14 § 2: <em style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Του Θρόνου απομακρύνεται ο Αρχιερεύς λόγω τελεσιδίκου καταδίκης εις καθαίρεσιν, ή εις εκπτωσιν από του Θρόνου»</em>.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Άρθρο 14 § 3: <em style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Σε περίπτωση που υπάρχουν αποχρώσες ενδείξεις περί τελέσεως υπό Αρχιερέως σοβαρού Εκκλησιαστικού αδικήματος, η Ιερά Σύνοδος δύναται, δι΄ αποφάσεως, λαμβανομένης δια πλειονοψηφίας των τριών τετάρτων των μελών αυτής, να αφαιρέση απ΄ αυτού την διοίκησιν και διαποίμανσιν της Επαρχίας αυτού, μέχρι της εκδόσως τελεσιδίκου δικαστικής αποφάσεως».</em></span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Άρθρο 79 Δ § 2: <em style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Η Ιερά Σύνοδος, υπό σύνθεσιν εις ην μετέχουν ο Πρόεδρος αυτής και τουλάχιστον δώδεκα Αρχιερείς, εκδικάζει τα εκκλησιαστικά αδικήματα Αρχιερέων, επιβάλλουσα τας ποινας… γ) της εκπτώσεως…»</em>.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ο Κ.Χ. απαιτεί τελεσίδικη δικαστική απόφαση για την έκπτωση Μητροπολίτου από το Θρόνο του. Η απόφαση θα εκδοθεί από το αρμόδιο Δικαστήριο (Ι. Σύνοδο) με συγκεκριμένη διαδικασία που προβλέπει ο Κ.Χ. ώστε να μην «αυτοσχεδιάζει» η Σύνοδος. Όταν υπάρχει σοβαρό εκκλησιαστικό αδίκημα μπορεί η Σύνοδος «να αφαιρέση απ΄ αυτού την διοίκησιν και διαποίμανσιν της Επαρχίας αυτού» ΠΡΟΣΩΡΙΝΑ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΕΚΔΟΣΗ ΤΕΛΕΣΙΔΙΚΗΣ ΔΙΚΑΣΤΙΚΗΣ ΑΠΟΦΑΣΗΣ. Τότε απαιτείται» πλειονοψηφία των τριών τετάρτων των μελών αυτής», δηλαδή 13 μέλη-Αρχιερείς.  </span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Για την προσωρινή παύση από τη διοίκηση ο Κ.Χ. απαιτεί 13 ψήφους.  για την οριστική έκπτωση από το Θρόνο έφτασαν μόνο οι 10 ψήφοι!</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Σύμφωνα με το από 22.5.25 Ανακοινωθέν της Εκτάκτης Συνεδρίας της Ιεράς Συνόδου, η Ιερά Σύνοδος «συνῆλθε ὡς Δικαστήριον, κατὰ τὸ ἄρθρον 79Δ2 τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτη τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου»[5].</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Τι σημαίνει ότι η Ιερά Σύνοδος «συνήλθε ως Δικαστήριον»;</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Σημαίνει ότι η Σύνοδος δεν θα λειτουργεί πλέον βάσει των διατάξεων του Κ.Χ. που αφορά στη συνοδική λειτουργία (άρθρα 4-7 του Κ.Χ.) αλλά με βάση τις διατάξεις του Κ.Χ. που αφορούν στα Δικαστικά Δικαιοδοτικά Όργανα της Εκκλησίας της Κύπρου (άρθρα 78-82 του Κ.Χ. και Παράρτημα Β΄ άρθρα 1-54) . Ό,τι προβλέπεται για τα Εκκλησιαστικά Δικαστήρια αυτό προβλέπεται και για την Ι. Σύνοδο όταν «συνέρχεται ως Δικαστήριο».  </span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Αξίζει να επισημάνουμε ότι με την «ακροτελεύτιο διάταξη» (άρθρο 54 του Παραρτήματος Β΄ του Κ.Χ.) ενσωματώνονται στην εκκλησιαστική ποινική δικονομία και ρυθμίσεις της (κοσμικής) Κυπριακής Ποινικής Δικονομίας: «Όπου δεν προβλέπεταί τι ειδικώς εν τω παρόντι, ισχύουν αι ρυθμίσεις της ποινικής δικονομίας της Κυπριακής Δημοκρατίας, αναλόγως εφαρμοζόμεναι». Η διάταξη αυτή είναι κεφαλαιώδους σημασίας, διότι ουσιαστικά εντάσσει στην εκκλησιαστική δικονομία και τις απαιτήσεις για δίκαιη δίκη που προβλέπει ένα σύγχρονο Κράτος Δικαίου (και η Κυπριακή Δημοκρατία) καθώς και το άρθρο 6 της Ευρωπαϊκής Σύμβασης Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΣΔΑ). Με άλλα λόγια ένας κληρικός της Εκκλησίας της Κύπρου μπορεί να επικαλεστεί και τις διατάξεις της ΕΣΔΑ (αρμοδίως ερμηνευόμενες, π.χ. από ΕΔΔΑ)  διότι αυτό προβλέπει ο Κ.Χ. της Εκκλησίας του!</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Επειδή ορισμένοι δεν έχουν άμεση πρόσβαση στο κείμενο του Κ.Χ. παραθέτουμε τις πλέον σημαντικές διατάξεις του που αφορούν στην περίπτωση του Μητρ. Πάφου:</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ο ισχύον Κ. Χ. στο Παράρτημα Β’   αναφερόμενος στην «Ποινική Δικονομία» και ιδιαιτέρως στην «Προδικασία» (άρθρα 1-19) απαιτεί:</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Άρθρο 2 § 1: <em style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Η καταγγελία [σ.σ. για οποιονδήποτε κληρικό] υποβάλλεται εις τα δικαιοδοτικά όργανα της Εκκλησίας της Κύπρου, άτινα παραπέμπουν ταύτην εις την Ανακριτικήν Επιτροπήν[6], εκτός εάν η καταγγελία αφορά εις ήσσονος σημασίας εκκλησιαστικά αδικήματα κληρικών…»</em>.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Άρθρο 13 § 1: <em style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Η Ανακριτική Επιτροπή αποφασίζει, μετά από καταγγελία του οικείου Αρχιερέως… ή κατά παραγγελία της Ιεράς Συνόδου, περί της διεξαγωγής, ή μη, ανακρίσεως προς διερεύνησιν: α) εάν υφίστανται αποχρώσαι ενδείξεις ότι Αρχιερεύς τις  έχει διαπράξει οιοδήποτε εκκλησιαστικό αδίκημα»</em>.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Άρθρο 13 § 2: <em style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«[σ.σ. η Ανακριτική Επιτροπή] Εάν κρίνη  το αναγκαίον  διεξαγωγής ανακρίσεως, ορίζει ως Ανακριτήν ένα εκ των μελών αυτής…»</em></span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Άρθρο 13 § 3: <em style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Η Ανακριτική Επιτροπή παρακολουθεί την πορεία του έργου του Ανακριτού»</em></span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Άρθρο 14 §§ 1-6: Στο εκτενές άρθρο περιγράφεται με κάθε λεπτομέρεια το ιδιαίτερα κρίσιμο και καθοριστικό έργο του Ανακριτού. Ενδεικτικά: <em style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Ο Ανακριτής οφείλει να προσπαθήση να διερευνήση όλας τας πτυχάς της υποθέσεως, προς ανεύρεσιν της ουσιαστικής αλήθειας. Προς τούτο, συλλέγει οιανδήποτε σχετικήν μαρτυρίαν, ανεξαρτήτως εάν αυτή τείνη προς θεμελίωσιν της ενοχής, ή προς απαλλαγήν, του καθ΄ ου η ανάκρισις» (§ 1),  «Ο Ανακριτής καλεί εις το γραφείον του ή επισκέπτεται τους, κατά την κρίσιν αυτού, πιθανούς μάρτυρας, περιλαμβανομένων και όσων τυχόν  υποδεικνύει εκάστοτε ο καθ΄ ου η ανάκρισις» (§ 2)  και «Όταν ο Ανακριτής έχη, κατά την κρίσιν αυτού, συλλέξει το απαιτούμενον αποδεικτικόν υλικόν, συντάσσει το πόρισμα αυτού, το οποίον και υποβάλλει, ομού μετά του φακέλου της ανακρίσεως, εις την Ανακριτικήν Επιτροπήν. Το πόρισμα του Ανακριτού περιλαμβάνει περίληψιν των μαρτυριών και την εισήγησιν αυτού, εάν στοιχειοθετήται, ή όχι, διάπραξις εκκλησιαστικού αδικήματος, και, εν καταφατική περιπτώσει, εάν το αποδεικτικόν υλικόν δικαιολογή την δίωξιν, κατά συγκεκριμένου προσώπου, ή προσώπων»</em> (§ 6).</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Άρθρο 15 § 1: <em style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Μετά το πέρας της ανακρίσεως η Ανακριτική Επιτροπή προβαίνει εις την εξέτασιν και αξιολόγησιν του υποβληθέντος εις αυτήν φακέλου της ανακρίσεως και πορίσματος Ανακριτού  και αποφαίνεται διά την άσκησιν διώξεως κατά συγκεκριμένου προσώπου, ή προσώπων, και διά την παραπομπήν των κατηγορουμένων εις την, επ’  ακροατηρίω, διαδικασίαν»</em>.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ο Κ.Χ. είναι απολύτως σαφής: Καταγγελία κατά Αρχιερέως διαβιβάζεται από την Ι. Σύνοδο στην 5μελή Ανακριτική Επιτροπή (3 τουλάχιστον Αρχιερείς και πρεσβύτεροι) και  –πλέον όχι η Σύνοδος αλλά–  η Ανακριτική Επιτροπή θα κρίνει αν συντρέχει λόγος διεξαγωγής ανακρίσεων σε βάρος του Αρχιερέα! Αν η Επιτροπή κρίνει αναγκαίες ανακρίσεις ορίζει έναν Αρχιερέα από τα μέλη της ως Ανακριτή, το έργο του οποίου αυτή παρακολουθεί! Το έργο του Ανακριτού είναι κεφαλαιώδους σημασίας κρίσιμο και καθοριστικό και αποβλέπει στην ανεύρεση της ουσιαστικής αλήθειας της καταγγελίας. Σημαντική είναι και η εισήγηση-πόρισμα του Ανακριτού εάν στοιχειοθετείται ή όχι η διάπραξη του εκκλησιαστικού αδικήματος που είχε καταγγελθεί. Όμως για την άσκηση δίωξης αποφασίζει η 5μελής Ανακριτική Επιτροπή (και όχι μόνος του ο Αρχιερέας-Ανακριτής) προς την οποία αποστέλλεται όλος ο φάκελος της ανακρίσεως μαζί με το πόρισμα του Ανακριτού!</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Κατά τον Κ.Χ. μόνο η 5μελής Ανακριτική Επιτροπή -ΚΑΙ ΟΧΙ Η Ι. ΣΥΝΟΔΟΣ-  θα αποφασίσει αν θα ασκηθεί δίωξη ή όχι κατά του Αρχιερέως! Η Ι. Σύνοδος δεν έχει την παραμικρή συμμετοχή και εμπλοκή!  Περιμένει…</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Άρθρο 15 § 2: <em style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Εφ΄ όσον αποφασίσει την άσκησιν διώξεως και την παραπομπήν ορίζει τον κληρικόν, ο οποίος θα εκπληρώση χρέη Εκκλησιαστικού Εισαγγελέως, διά την παρουσίαν της υποθέσεως ενώπιον του αρμοδίου εκκλησιαστικού διακαιοδοτικού οργάνου, και αναθέτει εις τούτον την σύνταξιν του κατηγορητηρίου. Εάν ο κατηγορούμενος είναι Αρχιερεύς, ο οριζόμενος Εκκλησιαστικός Εισαγγελεύς πρέπει να είναι και αυτός Αρχιερεύς και, ει δυνατόν, να προηγήται κατά τα πρεσβεία του κατηγορουμένου»</em></span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Άρθρο 15 § 3: <em style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Εάν η Ανακριτική Επιτροπή κρίνη ότι δεν υφίστανται αποχρώσαι ενδείξεις διά την άσκησιν διώξεως και την παραπομπήν, θέτει τον φάκελον της ανακρίσεως εις το αρχείον».</em></span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Άρθρο 16: <em style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Ο Εκκλησιαστικός Εισαγγελεύς συντάσσει το κατηγορητήριον, βάσει του ανακριτικού υλικού και της αποφάσεως της Ανακριτικής Επιτροπής, προς τούτο δε ακολουθεί τους κανόνας συντάξεως κατηγορητηρίου, ως αυτοί εκτίθενται εν τω επομένω άρθρω»</em>.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Άρθρο 17 §§ 1-10. Στο άρθρο αυτό (το πλέον εκτενές του Κ.Χ. που αφορά στην απονομή της δικαιοσύνης!) εκτίθενται λεπτομερώς οι κανόνες συντάξεως του κατηγορητηρίου ως προς τη μορφή και  το περιεχόμενό του.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Άρθρο 19: <em style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Μετά τη σύνταξιν του κατηγορητηρίου, ο Εκκλησιαστικός Εισαγγελεύς καταχωρίζει το κατηγορητήριον εις την γραμματείαν του αρμοδίου Εκκλησιαστικού Δικαστηρίου και, ακολούθως, αποστέλλει εις τον κατηγορούμενον αντίγραφα των μαρτυρικών καταθέσεων, το κατηγορητήριον και κλήσιν απευθυνομένην προς τον κατηγορούμενον, όπως εις συγκεκριμέην ημέραν και ώραν εμφανισθή ενώπιον του Εκκλησιαστικού Δικαστηρίου»</em>.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Άρθρο 21 § 4: <em style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Όταν, καθ’ οιονδήποτε στάδιον της δίκης, φαίνεται εις το Δικαστήριον ότι το κατηγορητήριον είναι τύποις, ή ουσία, ελαττωματικόν, το Δικαστήριον δύναται να εκδώση διάταγμα δια την μεταβολήν του κατηγορητηρίου…»</em>. Σε αυτή την περίπτωση κατά την κρίση του Δικαστηρίου αναβάλλεται η δίκη (άρθρο 22 § 3).</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Εάν η 5μελής Ανακριτική Επιτροπή κρίνει ότι δεν υφίστανται αποχρώσες ενδείξεις για άσκηση διώξεως η καταγγελία τίθεται στο αρχείο, χωρίς την παραμικρή συμμετοχή και εμπλοκή της Ι. Συνόδου! Αν η Επιτροπή ασκήσει δίωξη κατά του Αρχιερέως, τότε ορίζει έναν άλλον Αρχιερέα ως Εκκλησιαστικό Εισαγγελέα για να συντάξει το κατηγορητήριο σύμφωνα με συγκεκριμένους κανόνες που προβλέπει ο Κ.Χ. και με βάση το ανακριτικό υλικό τού Ανακριτού-Αρχιερέως και την απόφαση της Ανακριτικής Επιτροπής! Αφού συνταχθεί το κατηγορητήριο ο Εκκλησιαστικός Εισαγγελέας το καταθέτει στην Γραμματεία της Συνόδου (αφού πρόκειται για κατηγορούμενο Αρχιερέα), κοινοποιεί ολόκληρο το φάκελο με το κατηγορητήριο και τις μαρτυρικές καταθέσεις στον κατηγορούμενο και του απευθύνει κλήση να εμφανιστεί συγκεκριμένη ημέρα και ώρα ενώπιον της Ι. Συνόδου ως αρμοδίου Δικαστηρίου (αφού πρόκειται για Αρχιερέα, άρθρο 79Δ2) για να δικαστεί σύμφωνα με το συγκεκριμένο κατηγορητήριο.  Ο Κ.Χ. απαιτεί το κατηγορητήριο βάσει του οποίου δικάζεται ο Αρχιερέας να είναι άψογο. Τυχόν διαπιστωθέν ελάττωμα  «τύποις ή ουσία» απαιτείται τροποποίησή του που μπορεί να οδηγήσει και σε αναβολή της δίκης! </span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Άρθρο 26: <em style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Πας κατηγορούμενος ενώπιον οιουδήποτε Εκκλησιαστικού Δικαστηρίου έχει τα ακόλουθα δικαιώματα:… β) Να προβάλη τους ισχυρισμούς αυτού ενώπιον του δικάζοντος Εκκλησιαστικού Δικαστηρίου και να έχη επαρκή χρόνον, και διευκόλυνσιν, διά την προπαρασκευήν της υπερασπίσεως αυτού, γ) Να εξετάζη, ή να προκαλή την εξέτασιν μαρτύρων κατηγορίας, και να ζητή την προσέλευσιν και εξέτασιν μαρτύρων υπερασπίσεως… δ) Να έχη συνήγορον, επιλεγόμενον υπό του ιδίου, μεταξύ κληρικών, ή δικηγόρων…»</em>.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Άρθρο 31 §§ 1-10. Εκτίθεται λεπτομερώς ο «τρόπος διεξαγωγής της ακροαματικής διαδικασίας» με την σύντομη έκθεση των απόψεων του Εκκλησιαστικού Εισαγγελέως και του κατηγορουμένου προς υποστήριξιν ή αναίρεσιν της κατηγορίας, την ενδελεχή εξέταση των προτεινομένων μαρτύρων, την προσκόμιση των αποδεικτικών μέσων  εκατέρωθεν προς απόδειξη ή αναίρεση της κατηγορίας, την αγόρευση του Εκκλησιαστικού Εισαγγελέως και του κατηγορουμένου.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Άρθρο 33 § 2. <em style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«…Προ της επιβολής της ποινής, ο Εκκλησιαστικός Εισαγγελεύς και ο κατηγορούμενος αγορεύουν, ως προς την επιβλητέαν ποινήν.  Προσέτι, ο Πρόεδρος του Δικαστηρίου ερωτά τον κατηγορούμενον, εάν συντρέχη λόγος μη επιβολής της ποινής»</em>.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Άρθρο 40: <em style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Το Δικαστήριον έχει εξουσίαν να ρυθμίζη, κατ΄ ελευθέραν κρίσιν, την ενώπιον αυτού διαδικασίαν, κατά τον εκάστοτε κρινόμενον, ως επιθυμητόν, τρόπον, και υπό την προϋπόθεσιν ότι ούτος δεν αντίκειται εις τας διατάξεις του παρόντος»</em>.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Επίσης, αξίζει να επισημάνουμε ότι:</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Σύμφωνα με το άρθρο 3 <em style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Τα κυριώτερα αποδεικτικά μέσα εις την εκκλησιαστικήν δίκην είναι: α) οι μάρτυρες, β) τα έγγραφα, γ) η ομολογία του κατηγορουμένου, δ) η πραγματογμωμοσύνη, ε) η αυτοψία»</em>.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Άρθρο 7 § 2: <em style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«…δικαστικά πρόσωπα είναι εξαιρετέα και εάν διήγειρον, ή διεγείρουν, υπονοίας μεροληψίας, ήτοι υφίστανται γεγονότα ικανά να δικαιολογήσουν εμφανώς δυσπιστίαν διά την αμερόληπτον άσκησιν των καθηκόντων αυτών»</em></span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Άρθρο 7 § 3: <em style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Τα ανωτέρω δικαστικά πρόσωπα οφείλουν να δηλώσουν αμέσως εις την Ανακριτικήν Επιτροπήν, ή εις το Δικαστήριον, τον γνωστόν εις ταύτα λόγον εξαιρέσεως αυτών, αιτούμενα την εξαίρεσιν αυτών»</em>.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Άρθρο 7 § 4: <em style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Ο εν γένει τρόπος διευθύνσεως της διαδικασίας, ή της υποβολής ερωτήσεων προς τους μάρτυρας, ή τον κατηγορούμενον, δεν δύναται, καθ’  εαυτόν, να θεμελιώση λόγον εξαιρέσεως. Δύναται, εν τούτοις, να θεμελιώση την εξαίρεσιν, όταν συνδυάζηται ούτος προς άλλα περιστατικά, μαρτυρούντα ότι ο δικαστής διακατέχεται δυσμενώς προς τον κατηγορούμενον».</em></span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Σύμφωνα με τον Κ.Χ. είναι καθοριστικός ο ρόλος του Εκκλησιαστικού Εισαγγελέως, ο οποίος, ασφαλώς, διαφοροποιείται από αυτόν του δικαστού ή του Προέδρου του Δικαστηρίου (του Προέδρου της Ι. Συνόδου και  Αρχιεπισκόπου σε περίπτωση δίκης Αρχιερέως). Δεν είναι δυνατόν να εκτελεί χρέη Εκκλησιαστικού Εισαγγελέως ο Πρόεδρος του Δικαστηρίου!</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Τέλος, ο Κ.Χ. προβλέπει τα θεμελιώδη δικαιώματα μίας δίκαιης δίκης που υποχρεούται να παρέχει μία σύγχρονη Πολιτεία (και ασφαλώς και προπαντός η Εκκλησία του Χριστού!) που θέλει να σέβεται τον εαυτό της και θέλει να υπάγεται στον νομικά πολιτισμένο κόσμο. Μεταξύ άλλων μία δίκαιη δίκη απαιτεί χωρίς την παραμικρή έκπτωση:</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">·   Σεβασμό των αρχών του κράτους δικαίου.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">·   Αντικειμενικούς και αμερόληπτους δικαστές που δεν εγείρουν υπόνοιες μεροληψίας εις βάρος του κατηγορουμένου.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">·   Διαφοροποίηση του προσώπου του καταγγέλλοντος, του Ανακριτού, του  Εισαγγελέως και των Δικαστών. Είναι αδιανόητο να υπάρχει ταύτιση σε ένα και το αυτό πρόσωπο των ανωτέρω ιδιοτήτων!  </span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">·   Διαδικαστικές εγγυήσεις με συγκεκριμένο νομικό πλαίσιο λειτουργίας των Οργάνων απονομής της δικαιοσύνης κατά το στάδιο της προδικασίας και της ακροαματικής διαδικασίας.  </span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">·   Επαρκή χρόνο και κάθε θεμιτή διευκόλυνση στον κατηγορούμενο για την προπαρασκευή της υπερασπίσεώς του.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">·   Δυνατότητα εξετάσεως μαρτύρων κατηγορίας και υπερασπίσεως.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">·   Παρουσία συνηγόρου υπερασπίσεως.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Inter-Bold, sans-serif; font-weight: bolder; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Δ. Τελικά, ποια σχέση έχει η Συνοδική συνεδρία της 22.5.25 με τις προβλέψεις του Κ.Χ.;</span></span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Επισήμανση: Πριν προχωρήσω στο σημείο αυτό, θέλω να καταστήσω σαφές ότι κατέβαλα ιδιαίτερη προσπάθεια να επιβεβαιώσω τα όσα αναφέρω στην παράγραφο αυτή με προσωπική επικοινωνία με σημαίνοντα στελέχη της Εκκλησίας της Κύπρου [ενώπιον Θεού δηλώνω κατηγορηματικά ότι πέραν ενός μηνύματος συμπαραστάσεως εκ μέρους μου ουδεμία επικοινωνία είχα με τον Πανιερώτατο Τυχικό μέχρι της δημοσιεύσεως του παρόντος]. Παρ’ όλα αυτά επειδή δεν έχω όλα τα δεδομένα της διαδικασίας αν σε κάποιο σημείο αδικώ πρόσωπα ή καταστάσεις παρακαλώ να μου υποδειχθεί και είμαι πρόθυμος να ανακαλέσω.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Νομίζω, ότι οι πλέον αρμόδιοι να απαντήσουν στο ερώτημα ποια σχέση έχει η Συνοδική συνεδρία της 22.5.25 με τις προβλέψεις του Κ.Χ. είναι οι  Συνοδικοί Ιεράρχες και ιδιαιτέρως οι 10 Αρχιερείς που καταδίκασαν τον Μητροπολίτη Πάφου.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Πάντως από όσα έχει δηλώσει ο πολυεμφανισθείς στους τηλεοπτικούς δέκτες Αρχιεπίσκοπος Κύπρου <span style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Inter-Bold, sans-serif; font-weight: bolder; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">δεν φαίνεται να τηρήθηκε καμία από τις προβλέψεις του Κ.Χ. τόσο κατά την προδικασία όσο και κατά τη διαδικασία της δίκης! Ακριβέστερα,  δεν φαίνεται να υπήρχε καν προδικασία!</span></span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Είναι πολλοί μήνες τώρα που καλλιεργείται από κύκλους της Αρχιεπισκοπής πολεμικό κλίμα εναντίον του Μητροπολίτου Πάφου με βασικό στοιχείο την άρνησή του να συμμετάσχει στις τυχόν εκδηλώσεις για τη μεταφορά της Αγ. Κάρας του Απ. Παύλου από τη Ρώμη στην Κύπρο. Όπως ο ίδιος ο Μητρ. Τυχικός είχε δηλώσει, τότε, για λόγους συνειδήσεως δεν θα ήθελε να συν-παρασταθεί και προπαντός να συμπροσευχηθεί με παπικούς (καρδιναλίους) παραβιάζοντας ιερούς κανόνες και προκαλώντας σύγχυση στον πιστό λαό της επαρχίας του. Ασφαλώς, δεν απαγόρευσε σε κανένα να παραστεί και να υποδεχθεί την Αγ. Κάρα στην Πάφο. Ο ίδιος δεν θα συμμετείχε! Η στάση αυτή του Μητροπολίτου Πάφου είχε εξοργίσει τον Αρχιεπίσκοπο, οποίος είχε εκφραστεί τότε με ασυνήθιστα σκληρούς χαρακτηρισμούς κατά του συνεπισκόπου του. Ήταν πρόδηλο ότι ο Αρχιεπίσκοπος είχε πάρει το θέμα πολύ προσωπικά και δεν ανεχόταν τον παραμικρό αντίλογο…</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ακόμα και με πρόταση για αλλαγή του Κ.Χ. αναφορικά με την τοποτηρητεία του Αρχιεπισκοπικού θρόνου είχε απειλήσει δημόσια… </span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Παρά τη σιωπή και τις ελάχιστες δηλώσεις του Μητροπολίτου Πάφου -πάντοτε σε χαμηλούς τόνους, με συγκατάβαση και σεβασμό στον Αρχιεπίσκοπο-    το ζήτημα συνέχιζε να τροφοδοτεί συγκεκριμένο δημοσιογραφικό χώρο, ο οποίος, προφανώς σε διατεταγμένη υπηρεσία, δημιουργούσε και συντηρούσε μια ανεξήγητη για τον πολύ κόσμο ένταση. Η προχθεσινή εξέλιξη και η χθεσινή επιλεγμένη δημοσίευση στοιχείων της δικογραφίας εναντίον του Μητροπολίτη Πάφου καθιστά σαφές ποιους εξυπηρετούσε…</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Προφανώς, η άρνηση του Μητρ. Πάφου να υποδεχθεί και να συμπροσευχηθεί με καρδιναλίους ως κανονικούς επισκόπους, ιερείς και διακόνους της Εκκλησίας του Χριστού είναι το κρίσιμο που οδήγησε την έκπτωσή του. Βέβαια αυτό δεν θα μπορούσε να γραφεί ως αιτιολογία για την καταδικαστική απόφαση. Και βρέθηκαν άλλα εκκλησιαστικά “εγκλήματα”!</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Από όσα δήλωσε ο Μακαριώτατος σε πολλές συνεντεύξεις του σε διαφορετικά τηλεοπτικά κανάλια προκύπτει ότι:</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Υπήρξαν κάποιες καταγγελίες κατά του Μητροπολίτου Πάφου. Οι καταγγελίες αφορούσαν: στη μη έκδοση αδείας γάμου Ορθοδόξου με ετερόδοξο, μη αναγνώριση βαπτίσματος ετεροδόξων-αιρετικών, πρόταση για (ανα)βαπτισμό προσερχομένων στην Ορθοδοξία από τον προτεσταντικό χώρο και καταγγελίες με ασαφές περιεχόμενο από Υπουργό Παιδείας Ελλάδος, από Υπουργείο Εξωτερικών Ελλάδος, από Εκκλησία Ελλάδος, από Μητροπόλεις Ελλάδος, από Αρχιεπισκοπή Αμερικής, από Οικουμενικό Πατριαρχείο, από πρεσβείες, από, από, από… Όχι το Βατικανό δεν διαμαρτυρήθηκε… Ούτε ο Δαλάι Λάμα…</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Σύμφωνα με δηλώσεις του Αρχιεπισκόπου, κατά τις συνεδρίες της Ι. Συνόδου  (Σεπτέμβριος 2024 και Φεβρουάριος 2025) έγιναν κάποιες υποδείξεις στον Μητροπολίτη Τυχικό και αυτός υποσχέθηκε συμμόρφωση. Αλλά δεν συμμορφώθηκε…</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Έτσι, ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος συνέταξε ένα κείμενο 38 σελίδων που συμπεριέλαβε όλες τις καταγγελίες που είχε δεχθεί από τον Σεπτέμβριο 2024 και εξής. Ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος χαρακτήρισε το κείμενό του ως «κατάθεση». Συγκάλεσε την Ιεραρχία της Κύπρου σε έκτακτη συνεδρίαση ως Ι. Σύνοδο και όχι ως Δικαστήριο. Κατά τη συνεδρίαση διάβασε την πολυσέλιδη (38 σελίδες) «κατάθεση» που ο ίδιος είχε συντάξει και πρώτη φορά έβλεπαν και άκουγαν τόσο οι λοιποί αρχιερείς όσο και ο Μητροπολίτης Πάφου. Ζήτησε εξηγήσεις από τον Μητροπολίτη Τυχικό τις οποίες και έλαβε. Στη συνέχεια ζήτησε από τον Τυχικό να βγει από την αίθουσα, συζήτησαν οι Αρχιερείς και η δίκη ολοκληρώθηκε με την καταδικαστική απόφαση: οριστική έκπτωση από τον Θρόνο της Αποστολικής Μητροπόλεως Πάφου!</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Inter-Bold, sans-serif; font-weight: bolder; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Το επίσημο ανακοινωθέν αναφέρει ότι η Σύνοδος «συνήλθε ως Δικαστήριο»!</span></span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Inter-Bold, sans-serif; font-weight: bolder; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Διάρκεια δίκης: λιγότερο από 4 ώρες!</span></span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ούτε νεωκόρο δεν απολύουμε με τέτοια διαδικασία…</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Προς δόξαν του Συνοδικού συστήματος, της δίκαιης δίκης και του κράτους δικαίου…</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Από τις πολλές εμφανίσεις του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Κύπρου στα τηλεοπτικά κανάλια έχει εξαιρετικό ενδιαφέρον η δήλωσή του στην εκπομπή «Ενημέρωση Τώρα» της 23.5.25 του OMEGATV στην οποία αποκαλύπτει το πλέον κρίσιμο σημείο της ενώπιον της Συνόδου διαδικασίας:</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">«Μακαριώτατος: Και για να καταρτήσω εκείνη την πολυσέλιδη κατάθεσίν μου, για να μαζέψω όλα αυτά τα περιστατικά, είναι όλα αυτά τα οποία μαζεύτηκαν από τον Σεπτέμβρη και εντεύθεν.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Δημοσιογράφος: Του δώσατε την ευκαιρία Μακαριώτατε, σε αυτή την πολύσελιδη κατάθεσή σας να απαντήσει γραπτώς, ή να σας πει εσάς προσωπικά την απάντησή του;</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Μακαριώτατος: Δεν… ναι…  βεβαίως… χθες τα πήρε γραπτώς…</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Δημοσιογράφος: Όχι χθες, τις προηγούμενες μέρες…</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Μακαριώτατος: Τα ανέγνωσα εχθές, τα είχε μπροστά του και τα ανέγνωσα. Και ζητήθηκε να τοποθετηθεί πάνω σε αυτές τις τρεις κατηγορίες τις οποίες  ήξερε. Δεν τις θέλαμε γραπτώς, ήταν προφορικές»[7].</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Τόσο απλά!</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Οι πρόνοιες του Κ.Χ. για προδικασία και ακροαματική διαδικασία τι έγιναν;</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Inter-Bold, sans-serif; font-weight: bolder; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Τίθενται, λοιπόν, κάποια ερωτήματα στα οποία, νομίζω, οι αρμόδιοι πρέπει να δώσουν κάποιες απαντήσεις στο λαό του Θεού:</span></span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Αν από το Σεπτέμβριο 2024 υφίσταται ζήτημα με καταγγελίες κατά του Αρχιερέως Τυχικού, γιατί δεν παραπέμφθηκαν οι καταγγελίες αυτές, εντολή της Συνόδου, στην προβλεπόμενη από τον Κ.Χ. 5μελή εξ Αρχιερέων και πρεσβυτέρων «Ανακριτική Επιτροπή»;</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Υπάρχει απόφαση «Ανακριτικής Επιτροπής» ότι υπάρχουν αποχρώσες ενδείξεις για διάπραξη εκκλησιαστικού αδικήματος εκ μέρους του Πανιερ. Τυχικού, όπως προβλέπεται στον Κ.Χ.;</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Γιατί δεν ορίστηκε Ανακριτής για να διεξάγει κανονικές ανακρίσεις ώστε να επιβεβαιωθούν ή μη οι καταγγελίες, όπως προβλέπει ο Κ.Χ.;</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Γιατί δεν υπάρχει πόρισμα Ανακριτού, όπως προβλέπεται στον Κ.Χ.  ;</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Γιατί δεν ασκήθηκε κανονική δίωξη, από την «Ανακριτική Επιτροπή» σύμφωνα με τον Κ.Χ.;</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Γιατί δεν ορίστηκε «Εκκλησιαστικός Εισαγγελέας» από την «Ανακριτική Επιτροπή» σύμφωνα με τις προβλέψεις του Κ.Χ.;</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ποιο είναι το κατηγορητήριο; Υπάρχει κατηγορητήριο ή μήπως δεν υφίσταται καθόλου;</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ποιος το συνέταξε;</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Βάσει ποιου ανακριτικού υλικού και ποιας αποφάσεως της Ανακριτικής Επιτροπής συνετάγη το κατηγορητήριο;</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ποιοι εξετάστηκαν ως μάρτυρες κατηγορίας και ποιοι προτάθηκαν από τον κατηγορούμενο;</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Κατατέθηκε από τον Εκκλησιαστικό Εισαγγελέα και πότε στη Γραμματεία της Ι. Συνόδου το κατηγορητήριο, όπως προβλέπει ο Κ.Χ.;</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Πότε κοινοποιήθηκε στον κατηγορούμενο το κατηγορητήριο και πότε το σύνολο των μαρτυρικών καταθέσεων;</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Υπήρξε εκ μέρους του Εκκλησιαστικού Εισαγγελέως κλήση στον Μητρ. Τυχικό ως κατηγορούμενο για να εμφανιστεί ενώπιον Εκκλησιαστικού Δικαστηρίου;</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Υπήρξε συνήγορος του κατηγορουμένου, όπως προβλέπεται στον Κ.Χ.;</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ποιος ήταν ο Εκκλησιαστικός Εισαγγελέας κατά την ακροαματική  διαδικασία ενώπιον του Δικαστηρίου-Συνόδου;</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ποιο το περιεχόμενο της αγόρευσης και ποια η πρόταση του Εκκλησιαστικού Εισαγγελέως περί της ενοχής κατά το προτελευταίο στάδιο της ακροαματικής  διαδικασίας ενώπιον του Δικαστηρίου-Συνόδου;</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ποια η εισήγηση του Εκκλησιαστικού Εισαγγελέως αναφορικά με την επιβλητέα ποινή κατά την ακροαματική διαδικασία ενώπιον του Δικαστηρίου-Συνόδου;</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Μήπως ο Αρχιεπίσκοπος με τις εμπαθείς δηλώσεις του τους τελευταίους μήνες εναντίον του Μητρ. Πάφου «διεγείρει υπονοίας μεροληψίας» που «δικαιολογούν δυσπιστία διά την αμερόληπτον άσκησιν των καθηκόντων του» ως Δικαστού και Προέδρου του Δικαστηρίου;</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Ο Αρχιεπίσκοπος δήλωσε ότι ανέγνωσε στη Σύνοδο την 38σέλιδη «κατάθεσή» του με τις καταγγελίες και κάλεσε τον Τυχικό να παράσχει εξηγήσεις επ΄ αυτών. Εκτιμάται ότι η διαδικασία αυτή παρέχει «επαρκή χρόνον, και διευκόλυνσιν, διά την προπαρασκευήν της υπερασπίσεως» του κατηγορουμένου, όπως ρητά προβλέπει ο Κ.Χ. αλλά και όλες οι διατάξεις του Κυπριακού Ποινικού Δικαίου και της ΕΣΔΑ για δίκαιη δίκη;</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Αν στην υπόθεση του Μητροπολίτου Τυχικού δεν υπήρχε ούτε Ανακριτική Επιτροπή, ούτε Ανακριτής, ούτε ανακρίσεις, ούτε πόρισμα Ανακριτού, ούτε Εκκλησιαστικός Εισαγγελέας, ούτε απόφαση για άσκηση δίωξης, ούτε κατηγορητήριο, ούτε μάρτυρες κατηγορίας και υπερασπίσεως,  ούτε κλήση σε κατηγορούμενο, ούτε πρόταση ενοχής και ποινής από τον Εκκλησιαστικό Εισαγγελέα, μπορούμε να μιλάμε για δίκαιη δίκη ή για παρωδία δίκης που προσβάλει όχι μόνο όσους συνέπραξαν αλλά  ολόκληρη την Εκκλησία που την ανέχεται;</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Μπορούμε να μιλάμε για τελεσίδικη απόφαση με την οποία εκθρονίστηκε ο Μητροπολίτης Πάφου;</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Υφίσταται,  απόφαση και ποιου “Δικαστηρίου” στις 22.5.25,;</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Τελικά, τι, σημαίνει ότι η Ι. Σύνοδος «συνήλθε ως Δικαστήριον»;</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Δεν είναι στις προθέσεις του παρόντος η απάντηση στην ουσία της Συνοδικής αποφάσεως.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">α) Δεν μπορώ όμως να μην σχολιάσω την καταγγελία Β΄ του επισήμου «Ανακοινωθέντος της εκτάκτου συνεδρίας της Ι. Συνόδου»[8] περί συστηματικής άρνησης τελέσεως μεικτών γάμων και άρνησης του Μυστηρίου του Χρίσματος εκ μέρους του Μητροπολίτου Τυχικού:</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Σύμφωνα με απόλυτα αξιόπιστες πληροφορίες στην Ι. Μητρόπολη Πάφου το 2023 εκδόθηκαν 19 άδειες, το 2024 15 άδειες και το 2025 (μέχρι 22.5.) 4 άδειες! Μάλιστα εντός του 2025 τελέστηκαν δύο γάμοι όπου το ένα μέρος είχε γίνει δεκτό στην Ορθόδοξη Εκκλησία (εκτός Κύπρου) με το Μυστήριο του Χρίσματος! Και όμως ο Μητροπολίτης καταδικάστηκε, όπως αναφέρει το επίσημο «Ανακοινωθέν»  γιατί δεν τελούσε μεικτούς γάμους και δεν έκανε δεκτό το Χρίσμα!</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Προφανώς ο Μητροπολίτης Τυχικός ασκεί κατά γράμμα και πνεύμα την πρόνοια του Κανονικού Δικαίου περί οικονομίας τόσο στο Μυστήριο του Γάμου όσο και στην εισδοχή των ετεροδόξων[9] και δεν έχει μετατρέψει οικονομία  σε κανονικότητα αντίθετα στο πνεύμα της αληθούς εκκλησιαστικής οικονομίας.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">β) Επίσης, ζητείται από τον Μητροπολίτη Πάφου να  «ὑποβάλει, γραπτῶς, Ὁμολογίαν Πίστεως, στὴν ὁποία νὰ περιλαμβάνεται καταδίκη τοῦ ἀποτειχισμοῦ». Κύριε ελέησον! Είναι δυνατόν Σύνοδος να ζητά από Μητροπολίτη ο οποίος έχει υποσχεθεί κατά τη χειροτονία του να τηρήσει τους Ιερούς Κανόνες και την Εκκλησιαστική παράδοση να υποβάλει τώρα Ομολογία Πίστεως που να αρνείται τον 15ο κανόνα της Πρωτοδευτέρας επί Μ. Φωτίου Συνόδου και την πρακτική των Πατέρων της Εκκλησίας μας (ενδεικτικά: Αγ. Γρηγορίου Παλαμά, Μάρκου Ευγενικού, Αγ. Παϊσίου Αγιορείτου);  </span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Συμπερασματικά:</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Είναι απολύτως σαφές ότι η συνοδική απόφαση της 22.5.25 με την οποία εκθρονίστηκε ο Μητροπολίτης Πάφου Τυχικός θα καταγραφεί στην εκκλησιαστική ιστορία της Κύπρου ως μνημείο συνοδικής αυθαιρεσίας και περιφρόνησης της κανονικής τάξης της Αποστολικής Εκκλησίας της Κύπρου.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Τυχόν υλοποίησή της θα αποτελέσει τραγικό άλλοθι για επανάληψή της  και για άλλους Αρχιερείς που δεν είναι «υπάκουα παιδιά» (Αρχιεπίσκοπος Κύπρου) στα κελεύσματα μια συγκυριακής συνοδικής πλειοψηφίας ευπρόσβλητης από εξωθεσμικά και εξωεκκλησιαστικά κέντρα ακόμα και της αλλοδαπής.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background: 0px 0px; border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Inter-Bold, sans-serif; font-weight: bolder; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Με την απόφαση της 22.5.25 δεν δικάστηκε, δεν καταδικάστηκε ο Μητροπολίτης Τυχικός, αλλά στο πρόσωπό του καταδικάστηκε η εκκλησιαστική τάξη.</span></span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;"> </span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Αναστάσιος Γκοτσόπουλος</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">Πρεσβύτερος</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;"><br style="box-sizing: inherit;" /><br style="box-sizing: inherit;" />[1]  Αφιερούται στους κάθε εποχής «γονείς» του Τυφλού Ομολογητού του σημερινού Ευαγγελίου (Ιω. 9, 1-37), οι οποιοι «ινα μη αποσυνάγωγοι γένηνται» προτιμούν πάντοτε τη συμπόρευση με τη διεφθαρμένη εξουσία εγκαταλείποντας τους υιούς της Αληθείας στη μανία της,  με την ελπίδα ότι κάποτε θα ανοίξουν και αυτών οι οφθαλμοί της καρδίας ώστε να δουν και να χαρούν την Αλήθεια του Χριστού.<br style="box-sizing: inherit;" />[2]  Ο κάθε επίσκοπος ανήκει σε μία τοπική Εκκλησία αλλά ταυτόχρονα είναι και επίσκοπος της ανά την Οικουμένη Εκκλησίας του Χριστού και οφείλει να μεριμνά για σύμπασα την Εκκλησία, ανεξάρτητα και πέρα από δικαιοδοσίες. Αντίστοιχα, λοιπόν, και εμείς οι πιστοί οφείλουμε να ενδιαφερόμαστε, να προσευχόμαστε και να μετέχουμε στη χαρά και τη θλίψη του Επισκόπου στον οποίο άμεσα υπαγόμαστε, αλλά ταυτόχρονα έχουμε χρέος να συμπαριστάμεθα, ανεξάρτητα από το κόστος,  στο έργο και τη διακονία κάθε Ορθοδόξου Αρχιερέως. Ιδιαιτέρως μάλιστα όταν προδήλως διώκεται για την πιστότητά του στην Ορθόδοξη πίστη και εκκλησιαστική παράδοση. Άλλωστε η Παύλεια προτροπή «ει πάσχει εν μέλος συμπάσχει πάντα τα μέλη» δεν μπορεί να μας αφήνει αδιάφορους όταν μάλιστα δεν πρόκειται περί απλού μέλους αλλά περί επισκόπου.<br style="box-sizing: inherit;" />[3] Καταστατικός Χάρτης της Αγιωτάτης Εκκλησίας της Κύπρου, Λευκωσία 2010, στο διαδίκτυο  https://churchofcyprus.org.cy/wp-content/uploads/2015/10/KATASTATIKO_KAThAREYOYSA.pdf<br style="box-sizing: inherit;" />[4] Καταστατικός Χάρτης της Αγιωτάτης Εκκλησίας της Κύπρου, Λευκωσία 2010, σελ. 8.<br style="box-sizing: inherit;" />[5] https://churchofcyprus.org.cy/97978<br style="box-sizing: inherit;" />[6] Σύμφωνα με το άρθρο 12 § 1 «Η Ανακριτική Επιτροπή συγκροτείται εκ πέντε κληρικών, εκ των οποίων οι τρεις, τουλάχιστον, είναι Αρχιερείς»</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;">[7] Χρον. στιγμή 3:38-4:23 στο  https://www.youtube.com/watch?v=ocne1iFoMKo&t=76s <br style="box-sizing: inherit;" />[8] https://churchofcyprus.org.cy/97978<br style="box-sizing: inherit;" />[9] Μ. Βασιλείου, Κανόνας 1ος: «Ἐὰν μέντοι μέλλῃ τῇ καθόλου οἰκονομίᾳ ἐμπόδιον ἔσεσθαι τοῦτο, πάλιν τῷ ἔθει χρηστέον καὶ τοῖς οἴκονομήσασι τὰ καθ᾽ ἡμᾶς Πατράσιν ἀκολουθητέον. Ὑφόρομαι γὰρ μήποτε, ὡς βουλόμεθα ὀκνηροὺς αὐτοὺς περὶ τὸ βαπτίζειν ποιῆσαι, ἐμποδίσωμεν τοῖς σῳζομένοις διὰ τὸ τῆς προτάσεως αὐστηρόν», πρβλ. Μ. Βασιλ-47.</span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; box-sizing: inherit; font-family: Inter-Regular, sans-serif; line-height: 30px; margin: 0px 0px 20px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">ΠΗΓΗ: <a href="https://eeod.gr/omologia-pistews/83849-i-ekptosi-enos-mitropolitoukai-i-ptosi-mias-ekklisias1">https://eeod.gr/omologia-pistews/83849-i-ekptosi-enos-mitropolitoukai-i-ptosi-mias-ekklisias1</a></span></b></p>

Η έκπτωση ενός Μητροπολίτου και η πτώση μιας Εκκλησίας [1]

  Γράφει ο Πρεσβύτερος π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος, Εφημέριος του Ι.Ν.Αγ. Νικολάου Πατρών Η έκπτωση του Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Τυχικού από...

Read more »

Ανοικτή επιστολή Μητροπολίτη Σιδηροκάστρου στον Γέροντα Δοσίθεο

<p> <img alt="sidirokastroy dositheos" height="514" loading="lazy" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2025/05/romfea/diafora/sidirokastroy-dositheos.jpg" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="770" /></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><strong><span style="color: black;">Γραφείο ρεπορτάζ: Romfea.gr</span></strong></p><hr style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-style: solid; border-image: initial; border-left: 0px; border-right: 0px; border-top-color: rgb(238, 238, 238); border-top-style: solid; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 20px 0px;" /><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ανοικτή επιστολή προς τον Μοναχό π. Δοσίθεο της Ι.Μ. Αγίας Σκέπης Παραποτάμου απέστειλε ο Σεβ. Μητροπολίτης Σιδηροκάστρου κ. Μακάριος.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Στην επιστολή του ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στη στάση του π. Δοσιθέου απέναντι στον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο, τους Επισκόπους της Εκκλησίας, τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου Γεώργιο και τον Μητροπολίτη πρώην Πάφου Τυχικό.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">«Αλήθεια π. Δοσίθεε, αναλογισθήκατε τι κακό κάνετε στον Πατριάρχη μας και στον θεσμό του Πατριαρχείου, όπως και στον οικουμενικό ρόλο που έχει έναντι της Ορθοδοξίας στο σύνολό της; Δίνετε τροφή σ' όσους θέλουν να το μειώσουν και να το παρακάμψουν και να το καταργήσουν» - τονίζει χαρακτηριστικά ο Μητροπολίτης Μακάριος.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Σε άλλο σημείο ο Σεβασμιώτατος προσθέτει: «τα βάζετε με όλους τους Επισκόπους συλλήβδην. Για όλα φταίμε εμείς. Οι Επίσκοποι. Εσείς δεν έχετε ευθύνη ώστε με μετάνοια συντριβή και ταπείνωση να ηρεμήσετε στο Μοναστήρι σας και να κάνετε προσευχές και κομποσχοίνια, για μας τους αθλίους και ανίκανους και αμαρτωλούς και ανάξιους;»</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Κλείνοντας την επιστολή του ο κ. Μακάριος αναφέρθηκε στις δηλώσεις του π. Δοσιθέου για τον Μητροπολίτη πρ. Πάφου κ. Τυχικό και για τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου κ. Γεώργιο.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: center;"><strong><span style="color: black;">Διαβάστε παρακάτω την ανοικτή επιστολή του Σεβασμιωτάτου:</span></strong></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Οσιώτατε π. Δοσίθεε,</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;"><strong>1ον)</strong> Πάλιν και πολλάκις, σας παρεκάλεσα να περιοριστείτε, στα αυστηρώς μοναχικά σας καθήκοντα και να ωφελείτε με λόγους αγαθούς, τους προσερχομένους στην Ιερά Μονή της Αγίας Σκέπης Παραποτάμου.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Δεν είναι μικρόν το έργον. Δεν θα πρέπει να εργαστούμε και σεις ιδιαιτέρως και εγώ συνεπικουρών, για την προσέλευση και άλλων μοναχών ώστε να λειτουργεί σωστά το μοναστηράκι μας;</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Σεις μόνος με τις ασθενείς σας δυνάμεις και με τις ασθένειες που σας ταλαιπωρούν, ωφέλιμο θα ήτο να είχατε άλλους δύο τρείς μοναχούς να σας περιποιούνται και να φροντίζουν τους χώρους και τους προσκυνητές, τους οποίους με τη χάρη του Θεού σεις με την πνευματικότητα και τον υπερβάλλοντα ζήλον που σας διακρίνει, γίνεσθε η αφορμή για να μας επισκέπτονται.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;"><strong>2ον)</strong> π. Δοσίθεε, τα πρώτα χρόνια της εγκαταστάσεως σας στην Ιερά Μητρόπολη Σιδηροκάστρου, ύστερα και από την θετική εισήγηση και εγγύηση του πολιού και αξιοσέβαστου π. Ιωαννικίου Κοτσώνη, ήσασταν ''ήρεμος και ησύχιος και τρέμων τους λόγους του Θεού'', αλλά και συμβουλευτικός προς πάντας.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Δεν είχατε τις εξάρσεις που έχετε, τον τελευταίο καιρό, και απορώ πως βλέπετε παντού δαίμονες και εχθρούς; Εμείς ως Ιερά Μητρόπολη, ο Επίσκοπός σας, οι κληρικοί και οι λαϊκοί Χριστιανοί μας, δεν σας δείξαμε αγάπη και καλοσύνη; Δεν εγκαλείψαμε ούτε σας, ούτε το Μοναστήρι.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Δεν σας στέλλω τακτικά Ιερέα για τις αγρυπνίες των Παρασκευών και προσωπικά δεν λειτούργησα και εγώ καθηκόντως, στη χάρη της Παναγίας μας; Δεν συγχωρέσαμε τα ανθρώπινα λάθη και τα πάθη σας;</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Γιατί λοιπόν συμπεριφέρεσθε εχθρικά προς όλους, κατά την στιγμή που όλοι είναι υποταγμένοι στην Μία Αγία Καθολική και Αποστολική Εκκλησία; Μέλη τίμια του σώματος του Κυρίου.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Απλοί και ταπεινοί άνθρωποι της επαρχίας, που με σύνεση και σοβαρότητα αλλά και υπακοή, υποτάσσονται σε κάθε έναν από μας που φέρει το τίμιο ράσο, παρά τις οποιεσδήποτε προβληματικές συμπεριφορές μας;</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Θεωρείτε ένα από τα μεγαλύτερα προβλήματα την άσχετη!!! Ίσως περιβολή και την περιποίηση της κόμης, την οποίαν οφείλουμε να διορθώσουμε, αν βέβαια χρειάζεται, αλλά προσέξτε όχι με επιθέσεις και φανατισμούς.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Αντιθέτως, με τον καλόν λόγον και την εγγύτητα των ψυχών, όταν αυτός ο λόγος κατά την λαϊκή παροιμία και το ''φίδι το βγάζει από την τρύπα''; Και του Κυρίου ''τον ερχόμενον πρός με ου μή εκβάλω έξω''. Όλοι καλόγεροι και μοναχές δεν μπορούν να γίνουν. Γι' αυτό χρειάζεται σύνεση, προσοχή, διάκριση.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;"><strong>3ον)</strong> π. Δοσίθεε, σεις μέμφεσθε το διαδίκτυο και τις σύγχρονες εφευρέσεις των ανθρώπων, αλλά πρώτος το χρησιμοποιείτε κατά κόρον, ώστε να έχετε χιλιάδες «follower», από τα πέρατα της Οικουμένης και οπαδούς και ακολούθους από την Ελλάδα και το εξωτερικό και επιφανείς και σπουδαίους και σημαντικούς και ασήμους. Και καλούς και όχι. Προσωπικά πιστεύω ότι πολλά μπορούν να γίνουν με τη χάρη του Θεού.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Όσοι μας ακολουθούν δεν είναι πλανεμένοι, αλλά βλέπουν τον άνθρωπο του Θεού, τον ακόλουθο και το πιστόν τέκνον του Αγίου Παϊσίου, όπως υποστηρίζουμε, που θα πρέπει να μιμηθείτε πρώτος εσείς στην συμπεριφορά, την απλότητα και την ηρεμία του. Οι άνθρωποί μας, οι Χριστιανοί μας πολλές φορές δεν ξέρουν το τί και το πώς ή και πολλά πράγματα γύρω από την Εκκλησία.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Οι επαναστατικές συμπεριφορές και οι εξάρσεις απογοητεύουν, απωθούν και δεν ωφελούν κανένα. Και ιδιαίτερα τους προσερχομένους σε μας όταν μάλιστα είναι και ολίγον ακατήχητοι. Έχετε προσόντα που θα πρέπει να τα αξιοποιήσετε, όχι με επιθέσεις, αλλά με ήρεμη ψυχική διάθεση, για να ωφελούνται όλοι οι εισερχόμενοι εις τον Οίκον του Θεού ημών.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;"><strong>4ον)</strong> π. Δοσίθεε, με υπευθυνότητα απέναντί σας και απέναντι του ποιμνίου της Ιεράς Μητροπόλεώς μας, αλλά και όλων όσοι σας ακολουθούν, των εγγύς και των μακράν, επιτρέψατέ μου δημοσία όπως κάνετε και εσείς, να διορθώσω κάποια πράγματα που αφορούν τη στάση σας απέναντι στον Πατριάρχη μας, πρώτον, τους Επισκόπους της Εκκλησίας μας, δεύτερον, και τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου Γεώργιον και τον πρώην Μητροπολίτη Πάφου Τυχικό, τρίτον.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Για το τελευταίο θέμα λάβατε σκληρή θέση, με ανοίκειες εκφράσεις πριν στεγνώσει η μελάνη της καταδικαστικής αποφάσεως, της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Κύπρου.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;"><strong>5ον)</strong> Αλήθεια π. Δοσίθεε, αναλογισθήκατε τι κακό κάνετε στον Πατριάρχη μας και στον θεσμό του Πατριαρχείου, όπως και στον οικουμενικό ρόλο που έχει έναντι της Ορθοδοξίας στο σύνολό της;</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Δίνετε τροφή σ' όσους θέλουν να το μειώσουν και να το παρακάμψουν και να το καταργήσουν. Είστε εκτός τόπου και χρόνου, δεν το αντιλαμβάνεστε; Και γίνεσθε έρμαιο όσων απεργάζονται κακά, εναντίον της αμωμήτου Ορθοδόξου πίστεώς μας.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Αλήθεια γνωρίζετε τον Πατριάρχη μας; Στην Μητρόπολή μας, πρωτοφανές!!! ήλθε τέσσερις φορές. Μας αγαπάει και τον αγαπούμε, αλλά και παρακολουθούμε εδώ και 30 χρόνια τη στάση του, τις θέσεις του, τα λεγόμενα και τα γραφόμενά του, την σταυραναστάσιμη πορεία του μέσα από συμπληγάδες πέτρες, ακοίμητος φρουρός του ιλαρού φωτός του Φαναρίου.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Που ανακαλύψατε σεις ότι είναι Οικουμενιστής και τόσες άλλες κατηγορίες, που εκτοξεύετε εναντίον του; Σε μας δεν έδωσε ποτέ τέτοια εικόνα. Ούτε είπε κάτι. Πάντοτε συνετός, συνεπής, πάντοτε προσεκτικός, πάντοτε πιστός στις παραδόσεις και την δογματική διδασκαλία της Εκκλησίας μας.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Επόμενος των Πατέρων. Πανταχού παρών με σύνεση και υπευθυνότητα. Ποιόν πρόδωσε και ποιόν και πότε; Διαβάζετε σφαιρικά τα πράγματα; Ή κατά το δοκούν επιτίθεσθε σ' ένα τόσο συνετό Πατριάρχη, για να δημιουργηθεί μάλλον θόρυβος;</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Αλήθεια δεν αισχύνεσθε να βάλλετε κατά του Πατριάρχου μας, που εύκολα θα ερχόταν να πιεί έναν καφέ μαζί σας στο Μοναστηράκι του Παραποτάμου, για να σας τιμήσει τον ταπεινό και όχι να καταποντίζεστε μόνος σας, στην πολυλογία και τις κορώνες που εκπέμπετε στο Διαδίκτυο και αλλαχού, ευκαίρως-ακαίρως, για να πείσετε εκφοβίζοντας τους ακροατές σας με δήθεν αιρετικές διδασκαλίες και ιδεοληψίες και εχθρούς και προδότες, που διαρκώς ξεφυτρώνουν μπροστά σας από τους Λατίνους, το Βατικανό, τον Πάπα και τους Ρωμαιοκαθολικούς και τους μασόνους και δεν ξέρω και εγώ ποιούς και πόσους άλλους χρησιμοποιείτε ως άλλοθι, για να υποστηρίξετε τις θέσεις σας.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">π. Δοσίθεε, ιδιαιτέρως σας είπα και σας ενημέρωσα πολλές φορές για τον Πατριάρχη μας. Ζει σ' ένα δύσκολο χώρο και μια δυσκολότερη χώρα. Γιατί τον σταυρώνετε πάλιν και πολλάκις.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Σεβαστείτε το γεγονός, ότι ανέδειξε την Ορθοδοξία η οποία δια των ενεργειών του, είναι πανσέβαστη παγκοσμίως, χωρίς να αλλάξει ιώτα έν ή μία κεραία. Αυτό δεν σας λέει τίποτα;</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ακόμη πρέπει να ξέρετε ότι ο Πατριάρχης μας, ζει με πολύ απλότητα μακρυά από μέγαρα και χλιδή ή πολυφαγία. Το σπίτι του είναι μικρό απλό και ταπεινό και το πατρικό του της Ίμβρου, ακόμη ταπεινότερο. Το μοναστήρι μας στον Παραπόταμο και μεγαλύτερο είναι και ωραιότερο.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Πού βλέπετε λοιπόν ένα τέρας Πατριάρχη, ο οποίος επρόδωσε τα πάντα και διέλυσε την Ορθοδοξία; Δεν βλέπετε αλήθεια ότι είναι πραγματικός πατέρας;</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Δεν αντιλαμβάνεσθε ότι συμβαίνουν τα ακριβώς αντίθετα και ότι οι εχθροί καραδοκούν; Αλλά και πέραν τούτων, οφείλουμε σεβασμό και υπακοή όλοι μας και στον αιώνιο θεσμό του Πατριαρχείου, αλλά και στον πολυσέβαστο Πατριάρχη μας.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Εγώ με τους επαίνους δεν επιδιώκω και δεν θέλω να κερδίσω τίποτα. Σεις επιχειρείτε να χαλάσετε τις σχέσεις μας με τον Πατριάρχη και να σπείρετε τα ζιζάνια της διχόνοιας και της αποστασίας.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Εγώ ταπεινά οφείλω υπακοή και σεβασμό και στον Πατριάρχη και στην Ιερά Σύνοδο και σε κάθε ανώτερο και μεγαλύτερό μου. Την γνώμη μου και αντίθετη να είναι θα την διατυπώσω με σοβαρότητα στα αρμόδια όργανα και όχι στο πεζοδρόμιο ή στο Διαδίκτυο.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">π. Δοσίθεε, η Γραφή λέει και σεις την υπερτονίζετε χωρίς να την διαβάζετε: ''Πείθεσθε τοις ηγουμένοις ημών και υπήκετε. Αυτοί γαρ λόγον αποδώσουσι'' υπέρ των ψυχών ημών.</span><br /><span style="color: black;">Μη δειλιάσθω και μη ταρασσέσθω ημών η καρδία, άλλοι έχουν ευθύνη ως λόγον αποδώσοντες.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;"><strong>6ον)</strong> Δεύτερον τα βάζετε με όλους τους Επισκόπους συλλήβδην. Για όλα φταίμε εμείς. Οι Επίσκοποι.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Εσείς δεν έχετε ευθύνη ώστε με μετάνοια συντριβή και ταπείνωση να ηρεμήσετε στο Μοναστήρι σας και να κάνετε προσευχές και κομποσχοίνια, για μας τους αθλίους και ανίκανους και αμαρτωλούς και ανάξιους;</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ο Άγιος Παΐσιος αυτό και έκανε, προσευχές και ξανά προσευχές. Κομποσχοίνια και απομόνωση. Και ενώ τον προβάλλετε δεν τον ακολουθείτε. Και ενώ τον παρουσιάζετε στους ακροατές σας, ως το τέλειο παράδειγμα, πόρρω απέχετε από τους λόγους και τη ζωή του.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Εμένα, π. Δοσίθεε με γνωρίζετε τόσα χρόνια. Βλέπετε πως και σας, σας αντιμετωπίζω. Βλέπετε τους αγώνες, τις αγωνίες, τους κόπους, το τρέξιμο μου και τα έργα μου, για τους πιστούς μας, για την Μητρόπολή μας.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Άραγε κατά την γνώμη σας υστερώ; Δεν κάνω καλά τα καθήκοντά μου; Είμαι αιρετικός, οικουμενιστής, μασόνος; Τι είμαι κατά την γνώμη σας; Από την Μητρόπολή μας δεν φεύγω.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Παλεύω στην Ιερά Μητρόπολη Σιδηροκάστρου 24 χρόνια. Με είδατε ποτέ να κάνω κοσμική ή τρυφυλή ζωή; Να ζώ αριστοκρατικά, υπεροπτικά και πλούσια; Νύχτα και μέρα αγωνίζομαι, τρέχω, κουράζομαι.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Αγωνίζομαι και αγωνιώ, μέσα στους χώρους και τους άγριους τόπους και τις ιδιαιτερότητες μιας ακριτικής Επαρχίας.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Το αυτό πράττουν και όλοι οι Επίσκοποι και οι Μητροπολίτες μας. Αγωνίζονται νυχθημερόν και ένα πιάτο γλυκό φαγητό δεν τρώμε, από τις στενοχώριες και τις αγωνίες. Σεις όμως εύκολα μας κατακρίνετε όλους και μας καταδικάζετε.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ενώ εσείς για το ταπεινό μοναστηράκι σας δεν κάνετε ούτε και τα αυτονόητα. Ενώ θα έπρεπε να' ναι το κέντρον του ενδιαφέροντός σας. Να αυξάνετε, να καρποφορεί καρπούς μετανοίας.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Αν έχετε κάτι εναντίον μας, να το καταθέσετε στα αρμόδια όργανα και στην Σύνοδό μας και να μας καταγγείλετε και να μας εγκαλέσετε και να καταδικαστούμε. Αν όμως όχι, γιατί μας δέρετε; Αμαρτία δεν είναι;</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Γιατί γίνεσθε ιεροκατήγορος; Είμαστε οικουμενιστές; Είμαστε ανήθικοι; Είμαστε μασόνοι; Πείτε μας. Με στοιχεία και όχι με αερολογίες και λόγους φανατισμού και ακροτήτων.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;"><strong>7ον)</strong> Τέλος, θα ήθελα να σας πω και για τις τελευταίες δηλώσεις σας για τον πρώην Μητροπολίτη Πάφου Τυχικό, περί του οποίου χθες απεφασίσθη και δικαίως η έκπτωσή του από τον θρόνο της Μητροπόλεως Πάφου.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Τον γνωρίζετε; Γνωρίζετε τα περί των κατηγοριών που τον βαραίνουν; Ή κάτι ακούσαμε, κάτι μας είπαν και ας προσθέσουμε και εμείς τις κορώνες μας και όποιον πάρει ο χάρος, για να δημιουργήσουμε κρότο και θόρυβο και να διεγείρουμε και τον φανατισμό και πολλών άλλων.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Για να γνωρίζετε όμως τα πράγματα από πρώτο χέρι σας ενημερώνω, ότι ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Γεώργιος, μας επισκέφθηκε πέρσυ το Νοέμβριο.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ήλθε στη Μητρόπολή μας και στη Ροδόπολη, για να αναδείξει το Κυπριακό πρόβλημα που καίει όλους μας 50 χρόνια και πραγματοποιήσαμε εκδηλώσεις στο μνημείο του ήρωα Γρηγόρη Αυξεντίου, στη Ροδόπολη. Σεις όλα αυτά πρέπει να αναδείξετε.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Την αδικία και όλα όσα εξυφαίνουν οι εχθροί της πατρίδος μας, κατά της Κύπρου μας. Στον Αρχιεπίσκοπο Γεώργιο είμεθα ευγνώμονες.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Σας ερωτώ λοιπόν: Είδατε τον Αρχιεπίσκοπο πόσο απλός ήταν, πως εκινείτο; Τί έφαγε; Πώς ντύθηκε και πώς συμεριφέρθηκε; Απλά, απλούστερα πιο πολύ από όλους μας, ώστε όλοι να εκπλήσσονται και να θαυμάζουν για το τί άνθρωπος είναι.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Σεις όμως τον κατηγορήσατε ως οικουμενιστή, αθεόφοβο και μασόνο. Ποιός σας δίνει αυτό το δικαίωμα, να υβρίζετε παρά να ευλογείτε; Και μάλιστα έναν Αρχιεπίσκοπο;</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ποιός σας είπε ότι ένας τόσο αγαθός και καλός Αρχιεπίσκοπος και πάνω απ' όλα άνθρωπος, είναι όλα όσα σεις τον κατηγορείτε; Μα άραγε ακούτε αυτά που λέτε ή τα λέτε για να εντυπωσιάσετε.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Αν σας μυνήσει στα δικαστήρια για όσα εκτοξεύσατε εναντίον του, θα βρεθείτε ένοχος έως θανάτου. Υπεύθυνος είναι και ηγέτης στην Εκκλησία που ποιμαίνει στην Κύπρο και γνωρίζει πιο πολλά από μας.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Δεν καταδίκασε η Ιερά Σύνοδος τον Τυχικό τυχαία. Ο ίδιος καταδίκασε το εαυτό του με τα όσα έπραξε.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Σας παραπέμπω στην ωραία συνέντευξη του Δημάρχου Πάφου κ. Φαίδωνα Φαίδωνος, για να δείτε ποιος είναι υπεύθυνος όλων όσων έγιναν στην Κύπρο. Θεωρείτε αμέτοχο τον Μητροπολίτη Τυχικό;</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ο κ. Δήμαρχος δεν είναι με αυστηρή έννοια τέκνο της Εκκλησίας, όμως ομίλησε καλύτερα και από κληρικούς και μοναχούς και Συνόδους. Ας ακούμε και το μικρόν ποίμνιο.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Εγώ δεν γνωρίζω τον άνθρωπο και Μητροπολίτη Τυχικό, πλην όμως μια Εκκλησία και μια Σύνοδος είναι πλανεμένη και όχι ένας Μητροπολίτης, ο νεότερος στην ηλικία, που θα έπρεπε να είναι γονατιστός, εσπέρας και πρωί και μεσημβρία και να δοξάζει τον Θεό, που τον ανέδειξε πρώτο Μητροπολίτη της Εκκλησίας της Κύπρου, χωρίς και να έχει κάνει και πολλά πράγματα στη ζωή του ή να έχει εργαστεί ή να κουραστεί;</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">π. Δοσίθεε, δεν γνωρίζετε πολλά πράγματα ή και καθόλου. Αγνοείτε τις αλήθειες, την ουσία των πραγμάτων και γίνεσθε κριτής και κατακρίνετε τους πάντες.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Τυχαία ασχολήθηκε η Ιερά Σύνοδος της Κύπρου με έναν Μητροπολίτη της; Τυχαία ο Οικουμενικός Πατριάρχης; Τυχαία η Υπουργός Παιδείας της Ελλάδος;</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Τυχαία η Πρεσβεία της Κύπρου στην Αθήνα; Χρειάζεται σύνεση και φόβος Θεού και πάνω απ' όλα σιωπή και προσευχή, όταν βλέπουμε και όταν αντιμετωπίζουμε, πρόσωπα, πράγματα και καταστάσεις, που ουσιαστικά δεν είναι της αρμοδιότητός μας.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Ούτε είναι και απαραίτητο, να χώνουμε την ουρά μας όπου να' ναι και όπως να' ναι. Ωφελούνται με τις παρεμβάσεις μας ή κατασκανδαλίζονται οι χριστιανοί μας; Τους ηρεμούμε ή τους φανατίζουμε και τους εξαγριώνουμε;</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">π. Δοσίθεε, ''Δοξάσατε δη τον Θεόν εν τω σώματι υμών και εν τω πνεύματι υμών άτινα εστί του Θεού.''</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;">Μετά φόβου Θεού, πίστεως και αγάπης γονατίστε και ας προσευχηθούμε όλοι, στον πανοικτίρμονα Κύριό μας και το Πνεύμα του το Άγιο, να εμφυσήσει μέσα μας πνεύμα αγάπης, καλοσύνης και ταπείνωσης, λέγοντας: «Κύριε καὶ Δέσποτα τῆς ζωῆς μου, πνεῦμα ἀργίας, περιεργείας, φιλαρχίας καὶ ἀργολογίας μή μοι δός. Πνεῦμα δὲ σωφροσύνης, ταπεινοφροσύνης, ὑπομονῆς καὶ ἀγάπης, χάρισαί μοι τῷ σῷ δούλῳ. Ναί, Κύριε Βασιλεῦ, δώρησαί μοι τοῦ ὁρᾶν τὰ ἐμὰ πταίσματα, καὶ μὴ κατακρίνειν τὸν ἀδελφόν μου» γιατί εσύ είσαι ευλογημένος στους αιώνες των αιώνων.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;"><br /></span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px;"><span style="color: black;"><br /></span></p><p style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; margin: 0px 0px 10px; text-align: center;"><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΗ: <a href="https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/69952-anoikti-epistoli-mitropoliti-sidirokastrou-ston-geronta-dositheo"><b>https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/69952-anoikti-epistoli-mitropoliti-sidirokastrou-ston-geronta-dositheo</b></a></span></p>

Ανοικτή επιστολή Μητροπολίτη Σιδηροκάστρου στον Γέροντα Δοσίθεο

  Γραφείο ρεπορτάζ: Romfea.gr Ανοικτή επιστολή προς τον Μοναχό π. Δοσίθεο της Ι.Μ. Αγίας Σκέπης Παραποτάμου απέστειλε ο Σεβ. Μητροπολίτης Σι...

Read more »

«Ο δρόμος προς τον Αντίχριστο είναι ιδεολογικός, όχι τεχνολογικός».

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid8jg32G8uxaRSKRvi-RWQQVBdFfu2LTOmsc8ja_2DGJCCIVSpshBnLIrJqP0g5hsibfOE6Hw4e9SrbKdzKDdU6hlhNzQoyEf02npcdmUlniluybUVEl38TdcHli-gKeTdF6RpFJLoDWeTqqMnVgkPochSFYR3rjIc_njFmtsMfFz8pgBEW0rwHdWe/s584/5656.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="584" data-original-width="578" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid8jg32G8uxaRSKRvi-RWQQVBdFfu2LTOmsc8ja_2DGJCCIVSpshBnLIrJqP0g5hsibfOE6Hw4e9SrbKdzKDdU6hlhNzQoyEf02npcdmUlniluybUVEl38TdcHli-gKeTdF6RpFJLoDWeTqqMnVgkPochSFYR3rjIc_njFmtsMfFz8pgBEW0rwHdWe/s16000/5656.jpg" /></a></div><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span><span> </span></span><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">— Κάποιοι άνθρωποι αναφέρονται στα λόγια του Αγίου Ιγνατίου (Μπριαντσανίνωφ), όταν λέει ότι η αποστασία επιτρέπεται από τη θεία οικονομία και ότι δεν πρέπει να προσπαθείς να τη σταματήσεις με τη δική σου αδύναμη δύναμη. Πώς συνδέονται τα λόγια του Αγίου Ιγνατίου με τη λειτουργία της αποστολής;<br /><br /></span></b></span></div> <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Γιούρι Μαξίμοφ:</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> Εδώ μιλάμε για εκείνους που έχουν κάνει την επιλογή τους· αν έχουν κάνει επιλογή, δεν μπορείς να κάνεις τίποτα γι’ αυτούς. Αν κάποιος δεν θέλει να ακούσει για τον Θεό τώρα, και εσύ επιμένεις, δεν θα γίνει ορθόδοξος· απλώς θα αρχίσει να σε μισεί. Και αυτό δεν μπορείς να το αλλάξεις. Αλλά αν κάποιος επιθυμεί να μάθει την αλήθεια, τότε μπορείς να αλλάξεις πολλά.</span><span style="color: #333333; font-family: Verdana, "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Πατέρας Δανιήλ:</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> Θα πρόσθετα το εξής. Είναι πολύ σημαντικό να το θυμούνται οι ιεραπόστολοι. Πολλή ενέργεια δαπανάται για να σταματήσουμε την αποστασία, αλλά δεν ξοδεύεται τόση ενέργεια για να σωθούν οι άνθρωποι. Πράγματι, είναι αδύνατο να σταματήσεις την αποστασία. Η αποστασία, η επανάσταση της ανθρωπότητας εναντίον του Θεού, είναι ασταμάτητη. Αυτό είναι αλήθεια. Αλλά θυμηθείτε πως οι πρώτοι χριστιανοί δεν πολεμούσαν την ειδωλολατρική αμαρτία, ούτε την πορνεία των ειδωλολατρών. Οι πρώτοι χριστιανοί δεν πολέμησαν ούτε τους μονομάχους, αλλά έσωζαν τους ειδωλολάτρες. Τους συγκέντρωναν, τους μιλούσαν πως δεν πρέπει να προσκυνάνε τα είδωλα, αλλά να προσκυνάνε τον Έναν Αληθινό Θεό. Και τότε, όταν οι ειδωλολάτρες γίνονταν χριστιανοί, εγκατέλειπαν την πορνεία, τις μονομαχίες και τα λοιπά. Μετά, όταν έγιναν πολλοί, απαγορεύτηκαν η πορνεία και οι μονομαχίες. Εμείς όμως τα έχουμε αναποδογυρίσει. Εμείς παλεύουμε με κάτι που δεν μπορεί να νικηθεί, και αγνοούμε αυτούς που μπορούν να σωθούν. Αυτό είναι λάθος. Και ο Άγιος Ιγνάτιος έχει απόλυτο δίκιο όταν λέει να μην ασχολούμαστε με αυτό. Να μην παλεύουμε με αυτό που δεν μπορεί να αλλάξει. Αλλά μπορούμε να σώσουμε όσους θέλουν. Αυτό είναι πολύ σημαντικό. Επειδή τόση ενέργεια, που σπαταλιέται εδώ στη Ρωσία για τη μάχη με τον άμοιρο ΑΦΜ και τα διαβατήρια. Αν αυτή την ενέργεια την είχαν ξοδέψει <b><u>για τη διάδοση της Ορθοδοξίας</u></b> στους Μουσουλμάνους, η Ρωσία θα ήταν αλλιώς, καταλαβαίνεις;<br /><br /> <!--[endif]--></span><span style="color: #333333; font-family: Verdana, "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">— Η επόμενη ερώτηση αφορά τους σύγχρονους πειρασμούς στη δική μας χώρα. Στη Σερβία άρχισαν να εισάγονται βιομετρικά διαβατήρια, και υπάρχει σκανδαλισμός ανάμεσα στους ανθρώπους της Εκκλησίας, οι οποίοι νομίζουν ότι με την αποδοχή του νέου διαβατηρίου αρνείται κανείς τον Χριστό και δέχεται τη σφραγίδα του Αντιχρίστου.<br /> <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br /> <!--[endif]--></span></b><span style="color: #333333; font-family: Verdana, "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Γιούρι Μαξίμοφ</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">: Αυτό είναι μια <b><u>δαιμονική πλάνη</u></b> και μία από τις παραδοσιακές <b><u>παγίδες του διαβόλου</u></b>. Αυτό φαίνεται εύκολα μέσα από την ιστορία της Ρωσίας. Όταν πρόσφατα αντικαταστάθηκαν τα σοβιετικού τύπου διαβατήρια με τα ρωσικού τύπου διαβατήρια, υπήρχαν άνθρωποι που έλεγαν: <i>«Όποιος αποδέχεται τα ρωσικά διαβατήρια, δεν είναι πλέον χριστιανός και τίποτα δεν μπορεί να τον σώσει· δεν πρέπει να παίρνουμε τα νέα διαβατήρια, είναι από τον Αντίχριστο, πρέπει να κρατάμε τα παλιά, τα σοβιετικά, τα καλά διαβατήρια»</i>. Όμως, σαράντα και πλέον χρόνια πριν, όταν τα «καλά» αυτά σοβιετικά διαβατήρια καθιερώνονταν ευρέως σε όλη τη χώρα, οι ίδιοι άνθρωποι έλεγαν ακριβώς το ίδιο πράγμα: ότι είναι από τον Αντίχριστο και δεν πρέπει να τα αποδεχόμαστε. Και ακόμη πιο πριν, πριν από την επανάσταση, επί τσάρου, υπήρχαν άνθρωποι που έλεγαν τα ίδια, ότι δηλαδή δεν πρέπει να αποδεχόμαστε τα τσαρικά διαβατήρια, γιατί είναι από τον Αντίχριστο.</span><span style="color: #333333; font-family: Verdana, "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Πάτερας Δανιήλ</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">: Ο Άγιος Δημήτριος του Ροστόφ έγραφε ότι τον 18ο αιώνα, όταν εμφανίστηκαν τα πρώτα διαβατήρια και τα πρώτα χάρτινα χρήματα, υπήρχαν κάποιοι που υποστήριζαν πως αυτά είναι η σφραγίδα του Αντίχριστου.</span><span style="color: #333333; font-family: Verdana, "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Γιούρι Μαξίμοφ</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">: Ποιο είναι το νόημα αυτής της παγίδας; Το νόημα είναι να κάνει τον άνθρωπο να μη βλέπει στον Χριστό, αλλά σε κάποια εξωτερικά πράγματα — ένα διαβατήριο, μια κάρτα, κάποιον γραμμωτό κώδικα.<br /> Μα δεν μπορεί ένας άνθρωπος να υπηρετεί δύο κυρίους. Έτσι, καταλήγουμε στο να μη βλέπουμε αν είμαστε με τον Χριστό ή όχι, αν τηρούμε τις εντολές Του ή όχι, αν κρατάμε την πίστη του Χριστού ή όχι, αλλά να κοιτάμε αν πήραμε ή όχι το διαβατήριο, αν υπάρχει γραμμωτός κώδικας πάνω στη συσκευασία ή όχι. Δηλαδή, οι άνθρωποι παύουν να βλέπουν την ουσία και αποσπώνται.<br /> <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br /> <!--[endif]--></span><span style="color: #333333; font-family: Verdana, "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">— Οι άνθρωποι που έχουν τέτοιες απόψεις για τα νέα διαβατήρια και τα παρόμοια, παραπέμπουν στα λόγια γερόντων, του Παϊσίου του Αγιορείτη και κάποιων άλλων, για τους οποίους εγώ δεν γνωρίζω τίποτα, πέρα από όσα είναι γραμμένα στο διαδίκτυο. </span></b><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Πώς πρέπει να το αντιμετωπίζουμε αυτό;</span></b><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"><br /><br /> <!--[endif]--></span></b><span style="color: #333333; font-family: Verdana, "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Πάτερας Δανιήλ</span></b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">: Γνωρίζουμε ότι ακόμη και οι Άγιοι Πατέρες έκαναν λάθη, όταν δίδασκαν αντίθετα προς τη διδασκαλία της Ιερής Παραδόσεως. Όπως έλεγε ο άγιος Βικέντιος της Λερίνης, Ιερά Παράδοση είναι:<i> </i></span><i><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">«Ο,τι πανταχού και υπό πάντων επιστεύθη</span></i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">»<i>. </i></span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Εντούτοις, η διδασκαλία περί σφραγίδας ως κάποιου εξωτερικού μέσου ή προ-σφραγίδας — στη Ρωσία επινοήθηκε κι αυτός ο όρος — είναι κάτι που εμφανίστηκε μόνο στις μέρες μας. Δεν υπήρχε κάτι τέτοιο παλαιότερα. Το θέμα είναι ότι αυτή η άποψη είναι λανθασμένη ακόμη και από θεολογικής πλευράς. Ο Γιούρι Βαλέριεβιτς μίλησε για την πνευματική της διάσταση, ενώ εγώ θα μιλήσω για τη θεολογική. Για εμάς το κύριο ζήτημα είναι η Διαθήκη του ανθρώπου με τον Χριστό. Είμαστε σε συμβόλαιο με τον Θεό, και ο Θεός μαζί μας. Και όπως είπε ο Κύριος: <i>«Κανείς δεν μπορεί να σας αρπάξει από το χέρι του Πατέρα»</i>. Διότι ο Πατέρας μας είναι ανώτερος από όλους. Ακόμα και η ίδια η σφραγίδα του Αντιχρίστου, που περιγράφεται στην Αποκάλυψη, στο δέκατο τρίτο κεφάλαιο, κατά την ερμηνεία των Πατέρων της Εκκλησίας — του αγίου Ιππολύτου Ρώμης, του αγίου Ανδρέα Καισαρείας, του αγίου Ειρηναίου Λουγδούνου (Λυώνος) — είναι κατά βάση <b><u>ζήτημα προσωπικής συμφωνίας με τον Αντίχριστο</u></b>. Είναι κι αυτό <b><u>μία διαθήκη</u></b>, απλώς άλλη. Δεν είναι τυχαίο που ο άγιος Ανδρέας Καισαρείας λέει ότι όπως εμείς λαμβάνουμε τη σφραγίδα του Αγίου Πνεύματος στο μυστήριο του Χρίσματος, έτσι κι εκείνος θα δώσει μια κακή, ακάθαρτη σφραγίδα.<br /> Και εδώ δεν είναι θέμα τεχνικών μέσων· είναι λάθος τρόπος σκέψης. Η σφραγίδα μπορεί να μπει και με ένα απλό στυλό, με οτιδήποτε. Διότι η ουσία αυτής της σφραγίδας δεν είναι τα τεχνικά μέσα, αλλά το ότι ο άνθρωπος <b><u>εκούσια</u></b> περνά στην πλευρά του εχθρού. Αυτό είναι το σημαντικό!<br /> Πολλοί νομίζουν, για κάποιο λόγο, ότι ο Αντίχριστος δεν θα μπορεί να αναγνωρίσει έναν άνθρωπο χωρίς τη σφραγίδα. Όμως στον Αντίχριστο θα κατοικεί ο σατανάς, όπως λέγεται στην προς Θεσσαλονικείς Επιστολή, ότι θα ενεργεί <i>«κατ’ ἐνέργειαν τοῦ σατανᾶ»</i>, και στον σατανά υποτάσσονται όλα τα πονηρά πνεύματα. Τα πονηρά πνεύματα μάς παρακολουθούν συνεχώς και ήδη έχουν "φάκελο" για τον καθέναν μας. Όπως περιγράφεται στα τελώνια της μακαρίας Θεοδώρας, καταγράφουν κάθε κακό έργο που έχουμε κάνει. Θα είναι, άραγε, δύσκολο για τον Αντίχριστο να καλέσει ένα πνεύμα και να ρωτήσει πού βρίσκεται κάποιος; Όχι, πολύ εύκολα θα το κάνει αυτό. Δεν θα χρειαστεί να μας κυνηγάει για να το μάθει.<br /> Αυτό που έχει σημασία για τον Αντίχριστο δεν είναι το πού βρίσκεται κάποιος, τι κάνει ή με τι εμπορεύεται. Σημασία θα έχει αν ο άνθρωπος έχει συνάψει μαζί του <b><u>συμφωνία</u></b>. Αν έχει μπει σε συμμαχία μαζί του.<br /> Και θα εκβιάζει μέσω της πείνας· γι’ αυτό και η απαγόρευση στο εμπόριο. Και η αρχή του θα είναι απλή: </span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">αν δεν με προσκυνήσεις, θα σε αφήσω να πεθάνεις από την πείνα</span><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">. Αυτή είναι όλη η λογική του, καταλαβαίνετε;<br /> Σε εμάς εδώ συνέβη μια </span><b><u><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">παραχάραξη</span></u></b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">, και μάλιστα την παραχάραξη αυτή την έκαναν </span><b><u><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">οι αιρετικοί</span></u></b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">. Οι ιδέες ότι ο ΑΦΜ, τα βιομετρικά διαβατήρια και γενικά τα διαβατήρια είναι η σφραγίδα του Αντιχρίστου, προέρχονται ακόμη και από </span><b><u><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">σχισματικούς κύκλους</span></u></b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">. Συγκεκριμένα για τον ΑΦΜ, αυτή η ιδέα ήρθε από τους </span><b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Αντβεντιστές της Έβδομης Ημέρας</span></b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">. Την δεκαετία του 1970, μία από τις γυναίκες κήρυκές τους είπε ότι είδε κάποιο «όραμα», όπου κάποιο πνεύμα της αποκάλυψε ότι αυτό είναι η σφραγίδα του Αντιχρίστου. Καταλαβαίνετε από τι </span><b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">θολή πηγή</span></b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> προέρχεται όλο αυτό στην πραγματικότητα; Και για ποιον λόγο ο σατανάς διαδίδει όλα αυτά; Όταν θα εμφανιστεί ο </span><b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">πραγματικός Αντίχριστος</span></b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">, όλοι αυτοί οι άνθρωποι που φοβούνται να λάβουν τη σφραγίδα, θα τη λάβουν </span><b><u><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">πολύ εύκολα</span></u></b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">. Γιατί θα την αναζητούν </span><b><u><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">εκεί που δεν είναι</span></u></b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">. Θα την αναζητούν σε </span><b><u><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">τεχνικά μέσα</span></u></b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">, που ο Αντίχριστος </span><b><u><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">δεν τα έχει ανάγκη</span></u></b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">. Ο διάβολος θέλει να συνηθίσει τους ανθρώπους έτσι, ώστε όταν έρθει ο πραγματικός εχθρός, </span><b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">να μην τον φοβούνται πια</span></b><span style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">.</span><span style="color: #333333; font-family: Verdana, "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Και ο άγιος Ιππόλυτος λέει το εξής:</span><span style="color: #333333; font-family: Verdana, "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">«Τι θα λέει ο άνθρωπος όταν θα λαμβάνει τη σφραγίδα του Αντιχρίστου; Θα λέει: </span></i><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Αποτάσσομαι τον Θεό, τον Δημιουργό του ουρανού και της γης, τον Μονογενή Υιό Του, τον Ιησού Χριστό, το Άγιο Πνεύμα, την Αγία Εκκλησία και παραδίδομαι σε σένα</span><i><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">».</span></i><span style="color: #333333; font-family: Verdana, "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Βλέπετε; Ο άγιος Ιππόλυτος είχε δίκιο. Το κύριο πράγμα που ζητά σήμερα ο Αντίχριστος είναι </span><b><u><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">η άρνηση του Δημιουργού της κτίσεως</span></u></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">. Η θεωρία της </span><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">εξέλιξης</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">, δεν είναι άραγε προετοιμασία για τον Αντίχριστο; Φυσικά και είναι προετοιμασία — ειδικά η </span><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">θεϊστική εξέλιξη</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">. Όταν λένε ότι ο Θεός δημιούργησε </span><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">μέσω του κακού και του θανάτου</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">, αυτό οδηγεί κατευθείαν στον Αντίχριστο. Όταν υποστηρίζεται ότι </span><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">ο Χριστός δεν είναι ο μόνος δρόμος προς τον Θεό</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">, αυτό είναι </span><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">ο δρόμος του Αντιχρίστου</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">.</span><span style="color: #333333; font-family: Verdana, "sans-serif";"><br /> </span><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Όταν λένε ότι υπάρχει </span><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">σωτηρία και έξω από την Εκκλησία</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">, και αυτό είναι δρόμος προς τον Αντίχριστο. Όταν λένε ότι πρέπει να </span><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">οικοδομήσουμε τη ζωή μας εδώ στη γη</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">, όπως λέει και ο Απόστολος Παύλος: </span><i><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Όταν θα λένε "ειρήνη και ασφάλεια", τότε θα έρθει επάνω τους αιφνίδια καταστροφή</span></i><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> — και αυτός είναι δρόμος του Αντίχριστου. <b>Ο δρόμος προς τον Αντίχριστο είναι </b></span><b><u><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">ιδεολογικός</span></u></b><b><u><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">, </span></u></b><b><u><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">όχι τεχνολογικός</span></u></b><b><u><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">.</span></u></b><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Ιδού λοιπόν τι πραγματικά συμβαίνει: </span><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">μια δαιμονική παραχάραξη</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">. Αντικαθιστούν το </span><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">πνευματικό πρόβλημα <u>της συμφωνίας</u> με τον εχθρό</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">, με </span><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">τεχνικά μέσα</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">.<b> </b>Και θα πω το εξής: </span><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">πνευματικά</span><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">, πολλοί άνθρωποι έχουν </span><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">ήδη αποδεχθεί τις ιδέες του Αντιχρίστου</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">. Η ιδέα ότι υπάρχει </span><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">ένας Θεός αλλά πολλοί δρόμοι προς Αυτόν</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">, είναι </span><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">ιδέα του Αντιχρίστου</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">. Αλλά </span><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">κανείς δεν γράφει</span><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> κατά αυτών των ιδεών. </span><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Κανείς δεν αγωνίζεται</span><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">εναντίον τους. Αντίθετα, αγωνίζονται<b> </b></span><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">κατά πραγμάτων που είναι ξεπερασμένα εδώ και καιρό</span><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">. </span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Θυμάστε τον μύθο ότι τάχα υπάρχει ένας υπολογιστής με το όνομα «θηρίο» στις Βρυξέλλες;</span><span style="color: #333333; font-family: Verdana, "sans-serif";"><br /> </span><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Μα, συγγνώμη, αυτός ο υπολογιστής του 1976 έχει </span><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">λιγότερη ισχύ</span><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> από τη συσκευή που κρατάτε τώρα στα χέρια σας. Κι όμως, με αυτά τα παρωχημένα φοβίζουν ακόμη τον κόσμο.<b> </b>Αυτό είναι </span><b><u><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">παραφροσύνη</span></u></b><u><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> </span></u><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">ανθρώπων που έχουν πέσει σε </span><b><u><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">πλάνη</span></u></b><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> (πλάνη πνευματική)</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">.<b> </b>Και υπάρχει ένα πολύ απλό σημάδι γι’ αυτό: παρατηρήστε· </span><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">όσο περισσότερο ασχολείται κάποιος με τον αγώνα κατά του ΑΦΜ ή των βιομετρικών διαβατηρίων</span><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">, </span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">τόσο πιο </span><b><u><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">ανήσυχος και επιθετικός</span></u></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> γίνεται. Γίνεται <b><u>ευερέθιστος, οργισμένος, επιθετικός</u></b>. Είναι αυτό καρπός του Αγίου Πνεύματος; Είναι το Άγιο Πνεύμα Θεός </span><b><u><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">ταραχής</span></u></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">;<b> </b>Όπως λέει και ο Απόστολος Παύλος, </span><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">ο Θεός μας δεν είναι Θεός ταραχής, αλλά ειρήνης</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">.<b> </b>Κι εγώ προσωπικά δεν έχω δει </span><b><u><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">ούτε έναν ήρεμο και ειρηνικό άνθρωπο</span></u></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> που να ασχολείται ενεργά με τον αγώνα κατά του ΑΦΜ. Όλοι είναι <b><u>υστερικοί.</u><br /> </b>Είχαμε έναν σεβαστό αρχιμανδρίτη σε ένα μεγάλο μοναστήρι — δεν θα πω το όνομά του για να μην τον ντροπιάσω. Αυτός πολεμούσε πολύ έντονα το ΑΦΜ και τελικά </span><b><u><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">τρελάθηκε</span></u></b><u><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">. </span></u><b><u><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Κυριολεκτικά τρελάθηκε</span></u></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">: έτρεχε γυμνός στο μοναστήρι, φώναζε παράλογα πράγματα, και κατέληξε στο ψυχιατρείο.<b> </b>Αυτό είναι </span><b><u><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">πνευματικό σκοτάδι</span></u></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> που κατέστρεψε τελείως τον άνθρωπο.<b> </b>Έχουμε ανθρώπους που έφυγαν να ζήσουν σε </span><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">σπηλιές</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">. Θυμάστε την περίπτωση της Πένζας; Όλα αυτά είναι </span><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">αποτελέσματα της ίδιας πλάνης</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">. Είναι από τον Θεό αυτό; Όχι, είναι από τον </span><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">σατανά</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">.<b> </b>Και είναι από τον σατανά, </span><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">ακριβώς επειδή</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> ο διάβολος θέλει να </span><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">θολώσει το μυαλό των ανθρώπων</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">. Τους θόλωσε τόσο, που </span><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">ξέχασαν τον Χριστό και θυμούνται μόνο τον διάβολο</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">.<b> </b>Είπατε πριν για τον γέροντα Παΐσιο, και θυμήθηκα μια ιστορία από πρώτο χέρι. Τη δεκαετία του 1980 κάποιοι προσκυνητές πήγαν στον γέροντα Παΐσιο τον Αγιορείτη και άρχισαν να τον ρωτούν: </span><b><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">«</span></b><i><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">Πότε θα έρθει ο Αντίχριστος;»</span></i><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";"> Και αυτός τους ρώτησε: </span><b><i><span style="color: #333333; font-family: "Segoe UI", "sans-serif";">«Μα τι, τον περιμένετε με τόση ανυπομονησία;»</span></i></b></span><span style="color: #333333; font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 4.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EL;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong data-end="4961" data-start="4912"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8xFXBgUk6RM07_8lH7RdCaGoQ1cf1eE9ypSTt6PJ5W6e6pAdbuB98HZJpOiSWDt9pU1iSh997iCajJOkXu9Vs3PmMfEfG-8fgY08iooVC4yZXGRmkZQU3yWbjERjuotOa2fMfNrgoa5TqneAS7TeZU4-IqvIz4sNc055rfZA1g6G5_hBvS3ecBcFa/s607/678.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="529" data-original-width="607" height="349" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8xFXBgUk6RM07_8lH7RdCaGoQ1cf1eE9ypSTt6PJ5W6e6pAdbuB98HZJpOiSWDt9pU1iSh997iCajJOkXu9Vs3PmMfEfG-8fgY08iooVC4yZXGRmkZQU3yWbjERjuotOa2fMfNrgoa5TqneAS7TeZU4-IqvIz4sNc055rfZA1g6G5_hBvS3ecBcFa/w400-h349/678.jpg" width="400" /></a></strong></div><strong data-end="4961" data-start="4912"><br /><div style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; text-align: center;"><strong data-end="4961" data-start="4912"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><br /></span></strong></div><div style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; text-align: center;"><strong data-end="4961" data-start="4912"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">ΠΗΓΗ: Aποσπάσματα εκ του βιβλίου:<br /> ''Σερβικές συζητήσεις'' Γιούρι Μαξίμοφ, Δανιήλ Σισόγιεφ, εκδ. 2010.</span></strong></div><div style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; text-align: center;"><strong data-end="4961" data-start="4912"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #2b00fe;"> Μετάφραση από το ρώσικο κείμενο, ιστολόγιο ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ''</span><br /></span><br /><br /><u><span style="color: red;"><br /></span></u></strong></div><div style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; text-align: center;"><strong data-end="4961" data-start="4912"><u><span style="color: red;"><br /></span></u></strong></div><div style="font-family: "Segoe UI", "sans-serif"; text-align: center;"><strong data-end="4961" data-start="4912"><u><span style="color: red;"><br /></span></u></strong></div><div style="text-align: center;"><strong data-end="4961" data-start="4912"><u><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></strong></div><div style="text-align: center;"><strong data-end="4961" data-start="4912"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></strong></div><div style="text-align: center;"><strong data-end="4961" data-start="4912"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/blog-post_29.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Ερωτήσεις προς τον π. Δανιήλ Σισόγιεφ</span></b></a></strong></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/08/2.html" itemprop="url"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"> Ερωτήσεις προς τον π. Δανιήλ Σισόγιεφ (2)</span></a></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/04/blog-post.html" itemprop="url"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Δανιήλ Σισόγιεφ - Ερμηνεία της Αποκάλυψης Δ΄ Μέρος (αποσπάσματα)</span></a></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/e_21.html" itemprop="url"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">"Δεν είναι ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ που θα μας καταστρέψει" - Eπιστολές του Γέροντα Ιωάννη της Μονής των Σπηλαίων (ΣΤ΄ Αποσπάσματα)</span></a></div></strong><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><o:p></o:p></span><p></p> <p style="text-align: center;"><o:p><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"> </span></o:p></p> <p style="text-align: justify;"><span face=""Segoe UI","sans-serif""><o:p> </o:p></span></p> <p style="text-align: justify;"><span face=""Segoe UI","sans-serif""><o:p> </o:p></span></p> <p style="text-align: justify;"><span face=""Segoe UI","sans-serif""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>

«Ο δρόμος προς τον Αντίχριστο είναι ιδεολογικός, όχι τεχνολογικός».

  — Κάποιοι άνθρωποι αναφέρονται στα λόγια του Αγίου Ιγνατίου (Μπριαντσανίνωφ), όταν λέει ότι η αποστασία επιτρέπεται από τη θεία οικονομία ...

Read more »

Εσχατολογικοί Πίνακες Προ της Δευτέρας Παρουσίας

<p style="text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #990000; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhL0JH3UmC8CxXD3ug3dCfQ4elXIYN8RYqLRrNbzDZDUXUaa1PiRBEzI0o1BvTjpq4I5R5IbkiD5OAXMW4eYMRrFXWVRuwmgE1BPhYmHpM06bw2lpZ9qP6Zn3po7XJoclxB_c4rYg_Sv86WNlps19a-krjrq5xr4ZXVDbGecABFXtmZML2zp1hF2uaP/s1500/DSC5635.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1385" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhL0JH3UmC8CxXD3ug3dCfQ4elXIYN8RYqLRrNbzDZDUXUaa1PiRBEzI0o1BvTjpq4I5R5IbkiD5OAXMW4eYMRrFXWVRuwmgE1BPhYmHpM06bw2lpZ9qP6Zn3po7XJoclxB_c4rYg_Sv86WNlps19a-krjrq5xr4ZXVDbGecABFXtmZML2zp1hF2uaP/w369-h400/DSC5635.jpg" width="369" /></a></b></span></div><span style="color: #990000; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b><br />ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ '' ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'':</b> OI ΠΙΝΑΚΕΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΧΡΟΝΙΚΗ ΣΕΙΡΑ. ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΕΣ ΚΑΤΑΓΡΑΦΕΣ ΣΗΜΑΝΤΙΚΩΝ ΣΗΜΕΙΩΝ ΚΑΙ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ.</span><p></p><p style="text-align: justify;"><iframe allow="autoplay" height="480" src="https://drive.google.com/file/d/1_FzL4kJOyhpUbfS_7WBc-NrDKPnCbzjB/preview" width="640"></iframe><span style="color: #990000;"><br /></span></p><p style="text-align: right;"><br /></p>

Εσχατολογικοί Πίνακες Προ της Δευτέρας Παρουσίας

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ '' ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': OI ΠΙΝΑΚΕΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΧΡΟΝΙΚΗ ΣΕΙΡΑ. ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΕΣ ΚΑΤΑΓΡΑΦΕΣ ΣΗΜΑΝΤΙΚΩΝ ΣΗΜΕΙΩΝ ΚΑ...

Read more »

«τοὺς μὲν πεπλανημένους ἐπιστρέψοντας»

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5OFh7hJRhSUk8rDpyx1i2DUuZMnqn_-G4FOuzgEYPQVsG-JUWsLXBvinhU_fcS7eE2FqZLagcpOC1epCupag9pipdsxFagBvhJXDxeBrHFWh7_qdbaSap9IriKdC3Pnslwu6CvdMeFwMqkJYRR95DmMPgvhkAsjf8XLP_nDMme_3B1Tks7hREJOHW/s696/69.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="638" data-original-width="696" height="586" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5OFh7hJRhSUk8rDpyx1i2DUuZMnqn_-G4FOuzgEYPQVsG-JUWsLXBvinhU_fcS7eE2FqZLagcpOC1epCupag9pipdsxFagBvhJXDxeBrHFWh7_qdbaSap9IriKdC3Pnslwu6CvdMeFwMqkJYRR95DmMPgvhkAsjf8XLP_nDMme_3B1Tks7hREJOHW/w640-h586/69.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="background-color: white;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #080809; font-family: Segoe UI Historic, Segoe UI, Helvetica, Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">Όσοι λέγουν ότι χάνεις την ψυχήν σου γιατί πήρες τα συστήματα, ότι αρνήθηκες τον Χριστό κ.α., δεν έχουν καμιάν βάσιν, διότι ποιους πεπλανημένους τότε θα επαναφέρουν οι δυο προφήτες, που θα έλθουν εκείνα τα έτη λίγο προ της ελεύσεως του Αντιχρίστου, αν οι άνθρωποι θα έχουν πάρει ήδη το χάραγμα (διότι κάποιοι λέγουν ότι ήδη θα τα έχουμε πάρει πριν καν έλθει ο ίδιος), ή αν θέλετε και τα συστήματα αν έχει πάρει, πως θα είναι κανείς κολασμένος εις απώλειαν ψυχής; Και εξηγούμαι καλύτερα· </span></span><span style="color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">Όταν έλθουν οι δύο προφήτες, <u><b>δεν θα έχει εφαρμοσθεί ακόμα το χάραγμα</b></u> διότι όπως γνωρίζουμε με το χάραγμα <u><b>δεν υπάρχει μετάνοια</b></u>, οπότε δεν θα μπορούσαν και να φέρουν οι προφήτες (επιστρέψουν) σε μετάνοια κάποιον από αυτούς. Οπότε χάραγμα πριν τον ερχομό τους ξεχάστε το!</span></div></span><span style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div style="text-align: justify;">Αν κάποιοι πλανήθηκαν, για οποιοδήποτε ενδεχόμενο που μπορεί να υπάρξει, καιρός μετανοίας επίσης <b><u>θα υπάρξει</u> </b>διότι αυτή θα είναι η ''δουλειά'' (ένα σκέλος) της δράσεως των δυο προφητών.</div></span><span style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div style="text-align: justify;">Οι προφήτες θα έλθουν και για τον έλεγχο της ευκολίας με την οποία θα απατηθούν οι πολλοί, της <i>«ευκολίας των απατωμένων», </i>και για την ενδυνάμωση και στήριξη των <i>«βεβαιοπίστων»</i>, όπως τους ονομάζει ο Ανδρέας, δηλαδή αυτών που θα μένουν σταθεροί και εδραίοι στην αληθινή πίστη, και για την επιστροφή στην αλήθεια, έστω και μ’ αυτόν τον τρόπο, «βιαίως» και εξ ανάγκης, όσων απατήθηκαν, και σύμφωνα με τον Αρέθα όσοι θα είναι <u><b>επιδεκτικοί σωτηρίας</b></u>! Στην περίπτωσή τους θα εφαρμοσθούν τα λόγια της Αγίας Γραφής: <i>«ἡ παιδεία Κυρίου ἀνοίγει μου τά ὦτα», «ὁν γάρ ἀγαπᾷ Κύριος παιδεύει, μαστιγοῖ δέ πάντα υἱόν ὅν παραδέχεται» </i> και <i>«ἐν κημῷ καί χαλινῷ τούς μή ἐγγίζοντας πρός αὐτόν ἄγχοντα».</i></div></span><span style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div style="text-align: justify;">Και επειδή μερικοί παριστάνουν και τους ''προφήτες'', πως θα διακρίνουμε τους όντως παραπάνω προφήτες από τους κάλπικους; <u><b>από την ταπείνωση. το πένθος τους, την απλότητα, την θλίψη. πενθώντας</b></u> για την απείθεια των ανθρώπων της εποχής των εσχάτων και της κατάντιας αυτών που θα έχουν εξαπατηθεί. <i>«Πενθήσουσι γάρ ἐπί τῇ ἀπειθείᾳ τῷν τότε ἀνθρώπων» . «Ἡ δέ τῶν σάκκων περιβολή, τό μετά εὐτελείας προβῆναι και πένθους καί σκυθρωπότητος παριστᾶ».</i></div></span><p></p>

«τοὺς μὲν πεπλανημένους ἐπιστρέψοντας»

Όσοι λέγουν ότι χάνεις την ψυχήν σου γιατί πήρες τα συστήματα, ότι αρνήθηκες τον Χριστό κ.α., δεν έχουν καμιάν βάσιν, διότι ποιους πεπλανημέ...

Read more »