ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟ ΝΕΡΟ ΔΙΑ ΠΑΣΑΝ ΑΙΡΕΣΙΝ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh20Wlknj24eVgWQdoi72CmjgqOWv3EUdQIvqGjKfgl0OWJFpjuMVdeIJb5kz0nqcvnlfhb_JhGipXm4V8CxbFia8Z7HPNvFNj4iSMSVbkLYZgvfYzb-iahMJsMI3fu2uidj7eqHKsMipE/s1600/bottle+%2528%25CE%2591%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25AE%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh20Wlknj24eVgWQdoi72CmjgqOWv3EUdQIvqGjKfgl0OWJFpjuMVdeIJb5kz0nqcvnlfhb_JhGipXm4V8CxbFia8Z7HPNvFNj4iSMSVbkLYZgvfYzb-iahMJsMI3fu2uidj7eqHKsMipE/s1600/bottle+%2528%25CE%2591%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25AE%2529.jpg" /></a></div> <h3 style="text-align: justify;"> </h3> <h3 style="text-align: justify;"> </h3> <h3 style="text-align: justify;"> </h3> <h3 style="text-align: justify;"> </h3> <h3 style="text-align: justify;"> </h3> <h3 style="text-align: justify;"> </h3> <h3 style="text-align: justify;"> </h3> <h3 style="text-align: justify;"> </h3> <h3 style="text-align: justify;"> <br /></h3> <h3 style="text-align: justify;"> Ο  Πατριάρχης Βαρθολομαίος επισκέφθηκε σήμερα την Ελβετία στο πλαίσιο των εορτασμών για τα 50 χρόνια λειτουργίας του ''Ορθόδοξου Κέντρου του Οικουμενικού Πατριαρχείου'' στο Σαμπεζύ, καθώς και στο πλαίσιο της επετείου των 20 χρόνων από την ίδρυση του Ινστιτούτου Μεταπτυχιακών Σπουδών.  </h3> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxuHeCHLJpybn663R1BgiaMUzqGlsxaK5joyDMMDrsfA6CqVZTSNB8L3jBr4JG_0Oc9JJ-GHsQpi3ByV3qW0LCUyZ7Ni7CjLoLFoLAc1huLQHrbn-Gl0tlXcqW8p5PWjo7dW7Cb1-uT14/s1600/18157410_1379782265400888_1932932044642341975_n+%2528%25CE%2591%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25AE%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxuHeCHLJpybn663R1BgiaMUzqGlsxaK5joyDMMDrsfA6CqVZTSNB8L3jBr4JG_0Oc9JJ-GHsQpi3ByV3qW0LCUyZ7Ni7CjLoLFoLAc1huLQHrbn-Gl0tlXcqW8p5PWjo7dW7Cb1-uT14/s1600/18157410_1379782265400888_1932932044642341975_n+%2528%25CE%2591%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25AE%2529.jpg" /></a></div> <h3 style="text-align: justify;"> </h3> <h3 style="text-align: justify;"> </h3> <h3 style="text-align: justify;"> </h3> <h3 style="text-align: justify;"> </h3> <h3 style="text-align: justify;"> </h3> <h3 style="text-align: justify;"> </h3> <h3 style="text-align: justify;"> </h3> <h3 style="text-align: justify;"> </h3> <h3 style="text-align: justify;"> <br /></h3> <h3 style="text-align: justify;"> Σήμερα, 24 Απριλίου 2017, 12:00 τοπική ώρα, πραγματοποίησε ανοιχτή δημόσια διάλεξη στην έδρα του ''Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών'' (ΠΣΕ) στη Γενεύη.  </h3> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTBjl6_Dp4NiW8x8Sd4z2tnceCquhGrU4szvA1CcVfuXsICEjSxC-wXkMrSNYglmW4Sy72Yp6VuTpXiNOO_zDeqceBQSuf_HQlK0pvRVGTrWva_PeGs0FuGrgQX3S8fZtibfh8JJXt_oc/s1600/pse5+%2528%25CE%2591%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25AE%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTBjl6_Dp4NiW8x8Sd4z2tnceCquhGrU4szvA1CcVfuXsICEjSxC-wXkMrSNYglmW4Sy72Yp6VuTpXiNOO_zDeqceBQSuf_HQlK0pvRVGTrWva_PeGs0FuGrgQX3S8fZtibfh8JJXt_oc/s1600/pse5+%2528%25CE%2591%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25AE%2529.jpg" /></a></div> <div> <br /></div> <h3 style="text-align: justify;"> Αναφέρθηκε σε ζητήματα που σχετίζονται με την ψευδοσύνοδο του Κολυμπαρίου, όπως επίσης και σε ζητήματα που αφορούν τις σύγχρονες περιβαλλοντικές... προκλήσεις και την προστασία των δικαιωμάτων των παιδιών... </h3> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ2j4KlYhFVRD6P5-1iBJmoqicMiKZuRwAGOvxXZ82uKAtfXq4HlREC61v6AEPvKg4LMmw2czWnugEHtjOKZv_mP6VfITcx5rLIVjcWCQqzz45b9zPEg4Ga8u5gAjPLqzzCAU6kOC4jLM/s1600/pse3+%2528%25CE%2591%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25AE%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ2j4KlYhFVRD6P5-1iBJmoqicMiKZuRwAGOvxXZ82uKAtfXq4HlREC61v6AEPvKg4LMmw2czWnugEHtjOKZv_mP6VfITcx5rLIVjcWCQqzz45b9zPEg4Ga8u5gAjPLqzzCAU6kOC4jLM/s1600/pse3+%2528%25CE%2591%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25AE%2529.jpg" /></a></div> <div> <br /></div> <h3 style="text-align: justify;"> Στην φωτογραφία, εξ αριστερών ο μέγας πρωτοπρεσβύτερος του Πατριαρχείου της Κω/λεως π. Γεώργιος Τσέτσης εκδεδυμένος του ράσσου υπό του φόβου  -βεβαίως-  των Τούρκων εθνικιστών...!</h3> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxXIG6WdbjJAsjqmbyNuKQqnD0Ng-vLJqxEK4dOUN9VnTSKxFlPpys37TJZCsd1kDxnDuhNa1qZKfWuuRunefinGQ2UHYIkP58KvcZa5Nlr28tqECeQZtZWhuqT4IIGcGXGrm0sjhYmB4/s1600/20170424_143558+%2528%25CE%2591%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25AE%2529.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxXIG6WdbjJAsjqmbyNuKQqnD0Ng-vLJqxEK4dOUN9VnTSKxFlPpys37TJZCsd1kDxnDuhNa1qZKfWuuRunefinGQ2UHYIkP58KvcZa5Nlr28tqECeQZtZWhuqT4IIGcGXGrm0sjhYmB4/s1600/20170424_143558+%2528%25CE%2591%25CE%25BD%25CF%2584%25CE%25B9%25CE%25B3%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2586%25CE%25AE%2529.jpeg" /></a></div> <div> <br /></div> <h3 style="text-align: justify;"> Ακολούθησε γεύμα προς τιμήν του Πατριάρχη, όπου έγινε και ανταλλαγή δώρων με τους... συνήθεις αιρετικούς κύκλους καθολικών και λοιπών προτεσταντικών, ομογάλακτων παρασυναγωγών. Προσφέρθηκε δε και εμφιαλωμένο ''οικουμενιστικό'' νερό εις τύπον ''εξαγνιστικού ύδατος'', το οποίο, όπως αναγράφεται και στην συσκευασία του... ''το οικουμενικό δίκτυο του νερού προωθεί το ανθρώπινο δικαίωμα στο νερό!.. Είμαστε μια γαλάζια κοινωνία...''</h3> <br /> <div> <br /> <div style="text-align: center;"> </div> <div style="text-align: center;"> <br /> <h3> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">''Θύματα ατυχή του αρχεκάκου όφεως'' </span></h3> <h3> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">και μόνο που τους βλέπεις αισθάνεσαι ανεκμυστήρευτο αποτροπιασμό </span></h3> <h3> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> και τραγωδιακή οδύνη.</span></h3> <h3> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Ο άνθρωπος που ονόμασε τις Αιρέσεις ως Εκκλησίες </span></h3> <h3> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">και τους Αντιαιρετικούς και Ομολογητές Πατέρες της Εκκλησίας, </span></h3> <h3> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ως ''θύματα ατυχή του αρχεκάκου όφεως... </span></h3> <h3> <span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Η απόλυτη Πτώση και ο δαιμονικός περίγελος.</span></h3> <h3> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> </span></h3> <div> <h3> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Γ. Δ.</span></h3> </div> <div> <span style="color: red; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div> <div> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: georgia, "times new roman", serif;">ΠΗΓΗ: </span><span style="font-family: georgia, times new roman, serif;">http://353agios.blogspot.gr/2017/04/blog-post_66.html</span></span></b></div> </div> </div> </div>

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟ ΝΕΡΟ ΔΙΑ ΠΑΣΑΝ ΑΙΡΕΣΙΝ

Ο  Πατριάρχης Βαρθολομαίος επισκέφθηκε σήμερα την Ελβετία στο πλαίσιο των εορτασμών για τα 50 χρόνια λειτουργίας το...

Read more »

ΔΕΛΤΙΟΝ ΤΥΠΟΥ ΣΑΜΠΕΖΥ, 23 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 ΤΡΙΠΛΟΣ ΕΠΕΤΕΙΑΚΟΣ ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"> </h3> <div class="post-header"> <div class="post-header-line-1"> </div> </div> <div class="post-body entry-content" id="post-body-1777129672400364344" itemprop="description articleBody"> <div dir="ltr" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyyms6V4CScS5UpAlOHnMM7Z7lEFUeodCfJGs1feowaVdAX5p7pn3CZG_ALHpnk70911-5d1PrbKeMCufzs9UtXBlHDzqhoH1P7zEtwf5YydrVOO62Tl91_qQyoJMr2YvKqM5VP0oYjKA/s1600/mm.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="355" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyyms6V4CScS5UpAlOHnMM7Z7lEFUeodCfJGs1feowaVdAX5p7pn3CZG_ALHpnk70911-5d1PrbKeMCufzs9UtXBlHDzqhoH1P7zEtwf5YydrVOO62Tl91_qQyoJMr2YvKqM5VP0oYjKA/s400/mm.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <b><a href="http://www.centreorthodoxe.org/mission/le-centre-patriarcal-situe-au-coeur-de-l-europe">Centre Orthodoxe du Patriarcat Œcuménique </a><br /><span style="color: #660000;">ΔΕΛΤΙΟΝ ΤΥΠΟΥ<br />ΣΑΜΠΕΖΥ, 23 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017<br />ΤΡΙΠΛΟΣ ΕΠΕΤΕΙΑΚΟΣ ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ </span></b></div> <div style="text-align: center;"> <b><span style="color: #660000;">© WCC/Nikos Kosmidis — στην τοποθεσία Centre Orthodoxe du Patriarcat Œcuménique.</span></b></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br /><div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 51pt;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Μετά ἰδιαιτέρας λαμπρότητος καί εἰς κλῖμα μεστόν ἐλπίδων καί φιλοφρονήσεων διηξήχθησαν καί ὡλοκληρώθησαν αἱ ἑορταστικαί ἐκδηλώσεις διά τήν 25ην ἐπέτειον πεφωτισμένης πηδαλουχίας τῆς Α. Θ. Παναγιότητος, τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου, τήν 50ην  τῆς λειτουργίας τοῦ Ὀρθόδοξου Πατριαρχικοῦ Κέντρου ἐν Σαμπεζύ Γενεύης καί τήν 20ην ἀπό ἱδρύσεως τοῦ Ἰνστιτούτου Μεταπτυχιακῶν σπουδῶν ὀρθοδόξου Θεολογίας τό Σάββατον 22ας Ἀπριλίου. Εἰς τάς ἐκδηλώσεις προεξῆρχεν ὁ τιμώμενος Οἰκουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαῖος, συμμετεῖχον οἱ Σεβ. Μητροπολίται  Γέρων Χαλκηδόνος κ. Ἀθανάσιος, Ἑλβετίας κ. Ἱερεμίας, Γερμανίας κ. Αὐγουστῖνος, Ν. Ἰωνίας καί Ν. Φιλαδελφείας κ. Γαβριήλ καί Σηλυβρίας κ. Μάξιμος, ὁ Θεοφ. Ἐπίσκοπος Λαμψάκου κ. Μακάριος, ὁ ρωμαιοκαθολικός ἐπίσκοπος Λωζάνης, Γενεύης καί Φριβούργου κ. Charles Morerod, ὁ ἀποστολικός Νούντσιος κ. Ivan Jurkoviç, ὁ π. Nikolai Virvol, πρώην διευθυντής τοῦ Ἰνστιτούτου τῶν Ἀνατολικῶν Ἐκκλησιῶν τοῦ Regensburg, ἡ Ἐξοχ. Πρέσβυς τῆς Ἑλλάδος εἰς Βέρνην κ. Χαρά Σκολαρίκου, ὁ ἐν Γενεύῃ Πρόξενος τῆς Ἑλλάδος ἀξιότ. κ. Ἄγγελος Ὑψηλάντης, οἱ ἀξιοτ. Ἀναπληρωταί τῶν  Μονίμων ἀντιπροσωπειῶν ἐν Ο. Η. Ε. τῆς Ἑλλάδος  κ. Γεώργιος Κυριακόπουλος καί τῆς Δημοκρατίας τῆς Κύπρου κ. Δημήτριος Σαμουήλ. Συμμετεῖχον ἐπίσης οἱ ἐλλογ. ἐκπρόσωποι τῶν Θεολογικῶν Σχολῶν Φριβούργου</span><span style="color: #424242; font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;"> Guido Vergauwen καί  τῆς Γενεύης</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;"> Hans-Christophe Ascani, παρέστη δέ καί ὁ ἐλλογ. Γεν. Γραμματεύς τοῦ Παγκοσμίου Συμβουλίου Ἐκκλησιῶν κ. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; font-style: italic; vertical-align: baseline;">Olav Fykse Tveit </span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">κ.ἄ., οἱ ὁποῖοι ἐξῇραν τήν σημασίαν τοῦ Ὀρθοδόξου Κέντρου καί τοῦ Μεταπτυχιακοῦ Ἰνστιτούτου διά τάς διαχριστιανικάς σχέσεις, καθώς καί διά τήν ἐπιμόρφωσιν τῆς νέας γενεᾶς θεολόγων ὑπό οἰκουμενικήν προοπτικήν. </span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguoEwrxmlLuFhlSza8p7ppmtzOcAP56DB6a2LyFlKewYdoP0Pqam0yyJB44538m4vqtciZC0HlRDnytz45Rr8Cw5NmSbS0qjlXkS_TbNUt5ZKjntuA2de7HhrS1W6qzRuBLitLdnffe5Q/s1600/18056860_1378218195557295_7275363118952890482_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguoEwrxmlLuFhlSza8p7ppmtzOcAP56DB6a2LyFlKewYdoP0Pqam0yyJB44538m4vqtciZC0HlRDnytz45Rr8Cw5NmSbS0qjlXkS_TbNUt5ZKjntuA2de7HhrS1W6qzRuBLitLdnffe5Q/s320/18056860_1378218195557295_7275363118952890482_n.jpg" width="320" /></a></div> <div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 51pt;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Ἅπαντες οἱ Ὁμιληταί ἐτόνισαν τήν λαμπρότητα τοῦ ἐπιτελεσθέντος ἔργου τῆς 25ετοῦς πατριαρχίας τῆς Α. Θ. Παναγιότητος καί τό ἐξαίρετον συμβολήν τοῦ Ὀρθοδόξου Κέντρου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου τόσον διά τάς διορθοδόξους σχέσεις καί τήν σύγκλησιν τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ὅσον καί διά τόν διαχριστιανικόν διάλογον τῶν Ὀρθοδόξων μετά τῶν λοιπῶν χριστιανικῶν Ἐκκλησιῶν ἤ Ὁμολογιῶν. Εἰς τά πλαίσια αὐτά  ὁ Γεν. Γραμματεύς τοῦ ΠΣΕ ὑπεγράμμισεν ὅτι τό Ὀρθόδοξον Κέντρον ὑπηρετεῖ τήν ἑνότητα τῶν τοπικῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν, τήν θεολογικήν ἐμβάνθυσιν, καί τόν ἐπιστημονικόν προσανατολισμόν τῆς Οἰκουμενικῆς κινήσεως, διά τῆς διδασκαλίας, τῆς ἔρευνας καί τῆς συλλογῆς τῶν ἀναγκαίων πηγῶν πληροφορήσεως. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; font-style: italic; vertical-align: baseline;">Εἰς τό Ὀρθόδοξον Κέντρον πολλοί συνήντησαν τήν ἀνοικτήν χεῖρα καί τό ἀνοικτόν πρόσωπον τῆς Ὀρθοδοξίας πρός πᾶσαν ἀνά τήν Οἰκουμένην Ἐκκλησίαν, ἰδιαιτέρως ἐπωφελῆ διά τήν Ἐκκλησίαν τῆς Δύσεως, ὅπως γνωρίσῃ βαθύτερον τήν Ἐκκλησίαν τῆς Ἀνατολῆς. Τό Ὀρθόδοξον Κέντρον ἤνοιξεν κατά τά 50 αὐτά ἔτη  πολλούς ὀφθαλμούς καί πολλάς καρδίας</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">. </span></div> <div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 51pt;"> <br /></div> <div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 51pt;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga2aFsNzPKZ58X_K27o2AF556T0bDeTmtzQEB1K6fi7x3CHdqqxRhyIqMO8Zn1RproVKPCCaaXuAfKh5F-CCQRtkVb1WGDyIkiayFLgugagw72e0MzDQ52H6zjagXuv2JzAHJgbEFLHks/s1600/18057207_10213103981864036_2217339188422303086_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga2aFsNzPKZ58X_K27o2AF556T0bDeTmtzQEB1K6fi7x3CHdqqxRhyIqMO8Zn1RproVKPCCaaXuAfKh5F-CCQRtkVb1WGDyIkiayFLgugagw72e0MzDQ52H6zjagXuv2JzAHJgbEFLHks/s320/18057207_10213103981864036_2217339188422303086_n.jpg" width="320" /></a></div> <div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 51pt;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Εἰδικώτερον, </span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; font-style: italic; vertical-align: baseline;">ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Ἑλβετίας κ. Ἱερεμίας,</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;"> Προϊστάμενος τοῦ Ὀρθοδόξου Κέντρου καί τῆς Γραμματείας διά τήν προπαρασκευήν τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου, ἐτόνισε μεταξύ ἄλλων τόν καθοριστικόν ρόλον τῆς Α. Θ. Παναγιότητος ὄχι μόνον διά τήν ἐπίσπευσιν τῶν πολυετῶν καί χρονοβόρων διαδικασιῶν διά τήν ἄμεσον σύγκλησιν καί διά τήν ὁλοκλήρωσιν τοῦ ἔργου τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου, ἀλλά καί διά τήν συμπαράστασιν τῆς Α. Θ. Παναγιότητος πρός  ἐπίλυσιν τῶν χρονίων προβλημάτων καί τῶν μαστιζουσῶν τάς αὐτοκεφάλους κατά τόπους Ἐκκλησίας ἀποσχιστικῶν τάσεων. Ἐκ παραλλήλου, ἀνεφέρθη εἰς τήν πεντηκονταετῆ ὑποστήριξιν, τήν ὁποίαν παρέσχε τό Ὀρθόδοξον Κέντρον εἰς τήν Γραμματείαν ἐπί τῆς Προπαρασκευῆς τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου, ὡς καί εἰς τάς συνελεύσεις τῆς Διορθοδόξου Προπαρασκευαστικῆς Ἐπιτροπῆς καί τῶν Προσυνοδικῶν Πανορθοδόξων Διασκέψεων. Τέλος, ὑπεγράμμισεν τόν πανηγυρικόν χαρακτῆρα τῶν ἐκδηλώσεων διά τήν ὁλοκλήρωσιν τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου, διά τῆς ὁποίας καθιερώθη ἐπισήμως  καί συνοδικῶς ὁ εἰσαχθείς ὑπό τῆς Α. Π. Παναγιότητος θεσμός τῆς Ἱερᾶς Συνάξεως τῶν Προκαθημένων τῶν αὐτοκεφάλων Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν. </span></div> <div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 51pt;"> <br /></div> <div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 51pt;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAwToc9kZiquGIJ77ZALdk0jHH0UGLhiKff8Q9tjGQPCp9_85nizpJCMtkpqjNkznaAVaXbEDaqFhZX8tGBPVGCSHc6XM7U33N0hrujMtkAOnPj-a1eUBleRWK_M0d0rG8q5PWx_Gs2lw/s1600/18056886_10213103980504002_3993005788383921919_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAwToc9kZiquGIJ77ZALdk0jHH0UGLhiKff8Q9tjGQPCp9_85nizpJCMtkpqjNkznaAVaXbEDaqFhZX8tGBPVGCSHc6XM7U33N0hrujMtkAOnPj-a1eUBleRWK_M0d0rG8q5PWx_Gs2lw/s320/18056886_10213103980504002_3993005788383921919_n.jpg" width="320" /></a></div> <div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 51pt;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; font-style: italic; vertical-align: baseline;">Ὁ Σεβ. Ἀρχιεπίσκοπος Τελμησσοῦ κ. Ἰώβ</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">, καθηγητής τοῦ Μεταπτυχιακοῦ Ἰνστιτούτου, ἀνεφέρθη συνοπτικῶς εἰς τόν καθοριστικόν ρόλον τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου διά τήν σύστασιν θεσμικοῦ ὀργάνου προωθήσεως τοῦ διαλόγου μεταξύ τῶν χριστιανικῶν Ἐκκλησιῶν καί Ὁμολογιῶν κατά τό πρότυπον τῶν λοιπῶν διεθνῶν Ὀργανισμῶν, ἀλλά καί διά τήν ὑπερεκατονταετῆ διαδικασίαν διαχριστιανικοῦ διαλόγου καί τάς διαδοχικάς φάσεις αὐτοῦ. Εἰς τά πλαίσια αὐτά, ἀνεφέρθη εἰς τούς διμερεῖς Θεολογικούς διαλόγους τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μετά τῶν Ἀγγλικανῶν, τῶν Παλαιοκαθολικῶν, τῶν Ρωμαιοκαθολικῶν, τῶν Λουθηρανῶν, τῶν Προχαλκηδονίων καί τῶν Μετερρυθμισμένων, ὡς καί εἰς τό σημεῖον εἰς τό ὁποῖον εὑρίσκονται ἕκαστος ἐξ αὐτῶν. Εἰς τό πέρας τῆς Ὁμιλίας του ὑπεγράμμισε τάς σχετικάς πρός τούς ἀνωτέρω διμερεῖς διαλόγους ἀποφάσεις τῆς Ἀγίας καί Μεγάλης Συνόδου, εἰς τάς ὁποίας τονίζονται τόσον ἡ ἀναγκαιότης τῶν διαλόγων, ὅσον καί αἱ ἀναγκαῖαι θεολογικαί προϋποθέσεις διά τήν διεξαγωγήν αὐτῶν. </span></div> <div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 51pt;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; font-style: italic; vertical-align: baseline;">Ὁ Θεοφ. Ἐπίσκοπος Λαμψάκου κ. Μακάριος</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">, διακονῶν τό Ὀρθόδοξον Κέντρον καί ὑπό τήν ἰδιότητα τοῦ πνευματικοῦ τῶν φοιτητῶν αὐτοῦ, ἐτόνισεν ὅτι εἷς ἐκ τῶν σκοπῶν τοῦ Ὀρθοδόξου Κέντρου ἦτο καί ἡ συνεχής βίωσις τοῦ ἀνεξαντλήτου πλούτου τῆς ὀρθοδόξου λειτουργικῆς ζωῆς καί ἀσκητικῆς πνευματικότητος, εἰς τήν ὁποίαν καλοῦνται καί συμμετέχουν μετά προθυμίας οἱ φοιτηταί, ἕκαστος κατά τάς δυνατότητας αὐτοῦ, ἀναλαμβάνοντες ἐκκλησιαστικά διακονήματα εἰς τό λατρευτικόν βίον τοῦ Ὀρθοδόξου Κέντρου, γινόμενοι οὕτω πρότυπα καί διά τό ὀρθόδοξον πλήρωμα τῶν κατά τόπους ἐνοριῶν. Ἡ κοινή λατρευτική ζωή τῶν προερχομένων ἀπό διαφόρους ὀρθοδόξους Ἐκκλησίας φοιτητῶν τοῦ Ἰνστιτούτου καί ἡ κοινή προσευχή αὐτῶν, ἰδίᾳ δέ μετά τῆς συμμετοχῆς ἀρχιερέων ἀπό πάσας τάς κατά τόπους Ὀρθοδόξους Ἐκκλησίας κατά τάς διορθοδόξους καί πανορθοδόξους συνελεύσεις, ἀποτελεῖ ἁπτήν ἀπόδειξιν, διά τῆς προσευχῆς, τῆς ἑνότητος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καί τοῦ πλούτου τῆς λατρευτικῆς παραδόσεως αὐτῆς. </span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; font-style: italic; vertical-align: baseline;"> </span></div> <div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 51pt;"> <br /></div> <div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 51pt;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5wdGvI32KqiVMJDtHU01eK5hRe7UQxw2nqYo9G4aX_F-Ryod-6fmjLLrtTcT7LceHiAVfqzdB4VDTKV2C5F-1gzQF1hHWjUVSAfZZdrreeKPIyVJ3GScYsCGXNErrgka6ZMvyPtKokDA/s1600/17992077_1954644038100436_353401680108702891_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5wdGvI32KqiVMJDtHU01eK5hRe7UQxw2nqYo9G4aX_F-Ryod-6fmjLLrtTcT7LceHiAVfqzdB4VDTKV2C5F-1gzQF1hHWjUVSAfZZdrreeKPIyVJ3GScYsCGXNErrgka6ZMvyPtKokDA/s320/17992077_1954644038100436_353401680108702891_n.jpg" width="320" /></a></div> <div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 51pt;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; font-style: italic; vertical-align: baseline;">Ὁ Ἐλλογ. Καθηγητής κ. Β. Φειδᾶς</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">, Κοσμήτωρ ἀπό τοῦ ἔτους 2003 τοῦ Ἰνστιτούτου Μεταπτυχιακῶν Σπουδῶν, ἀνεφέρθη εἰς τάς πολυχρόνους προσπαθείας διά τήν προώθησιν καί τήν καρποφόρον λειτουργίαν τῶν διορθοδόξων σχέσεων. Τό μέγα καί ἱστορικόν γεγονός ὅλων τῶν ἐκδηλώσεων εἶναι ἡ σύγκλησις καί ἡ ὁλοκλήρωσις τοῦ ἔργου τῆς Ἁγίας κα</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">ί Μεγάλης Συνόδου διά τήν ἐφεξῆς εὔρυθμον καί κατά κανόνα ἐκκλησιαστικόν λειτουργίαν τῶν διορθοδόξων καί τῶν διεκκλησιαστικῶν σχέσεων, ἐκφράζουσα οὕτω  τήν ἀδιάκοπον συνέχειαν τῆς </span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; font-style: italic; vertical-align: baseline;">συνοδικῆς συνειδήσεως </span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">καί τό </span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; font-style: italic; vertical-align: baseline;">ἐκκλησιολογικόν βάθος</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;"> τῆς κανονικῆς παραδόσεως  τῆς Ὀρθοδόξου  Ἐκκλησίας. </span></div> <div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 51pt;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOjDEQck5_BkhA7BYXWRency56zjPmSRBApOA6Xk7H2z1fer6UIvBAfDA42oyj1w-Eevemq3EDPR6-cXD0scjC7aFuGySNc3yMyH2dAMsbHbarPpt455bjU1kFi0CEsaBQG9wZRszXW_o/s1600/18010474_10213103981024015_5755839491343596427_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOjDEQck5_BkhA7BYXWRency56zjPmSRBApOA6Xk7H2z1fer6UIvBAfDA42oyj1w-Eevemq3EDPR6-cXD0scjC7aFuGySNc3yMyH2dAMsbHbarPpt455bjU1kFi0CEsaBQG9wZRszXW_o/s320/18010474_10213103981024015_5755839491343596427_n.jpg" width="320" /></a></div> <div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 51pt;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; font-style: italic; vertical-align: baseline;">Ὁ Ἐλλογ. Καθηγητής κ. Κ. Δεληκωσταντῆς</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;"> εἰς τήν ὁμιλίαν αὐτοῦ ἀνεφέρθη εἰς τήν οἰκολογικήν καί κοινωνικήν εὐαισθησίαν  τῆς Α. Θ. Παναγιότητος. Ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαῖος ὑπῆρξε ἐκ τῶν πρωτοπόρων εἰς τήν ἀνάδειξιν τοῦ οἰκολογικοῦ προβλήματος τῆς ἀνθρωπότητος, τό ὁποῖον κατ᾽ οὐσίαν ἀποτελεῖ συγχρόνως καί ἕν πνευματικόν, ἠθικόν καί ἀνθρωπολογικόν πρόβλημα, εἶναι δέ ὁ πρῶτος ὁ ὁποῖος ἐχαρακτήρισεν τήν ἄκριτον ἐκμετάλλευσιν τῆς φύσεως ὡς ῾</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; font-style: italic; vertical-align: baseline;">ἁμαρτίαν</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">῾. Ἄλλωστε, ὁ ἄνθρωπος ἔχει τήν ἐντολήν  νά εἶναι φύλαξ καί καλός οἰκονόμος τῆς δημιουργίας, ἡ κατ᾽ ἐξοχήν δέ οἰκολογική ἔκφρασις τοῦ Χριστιανισμοῦ εἶναι ἡ ἀσκητική πνευματικότης τῆς Ὀρθοδοξίας καί ἡ εὐχαριστιακή ἐμπειρία. Καιρία συμβολή τῆς Α. Θ. Παναγιότητος ὑπῆρξεν ὄχι μόνον ἡ ἀνάδειξις τῶν κοινωνικῶν ἐπιπτώσεων τῆς οἰκολογικῆς κρίσεως, ἀλλά καί ἡ προβολή τῆς συμφιλιώσεως, τῆς εἰρήνης,  τῆς κοινωνικῆς καταλλαγῆς καί τῆς συγκλίσεως τῶν πολιτισμῶν.     </span></div> <div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 51pt;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkWd5DgopLXxUXaonG-kxNonmPturByVQJrPwmv6N6mfHZIzlRH1HgeZmnZpoads5v-MgvplYTqdXiLUXzLpuQUIkOTd3ZY5TeRxLF8VWnDHGazJQacuU3qCt3532GldEsjZP9EU5_nLM/s1600/18034218_1955152748049565_1203502949579290456_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkWd5DgopLXxUXaonG-kxNonmPturByVQJrPwmv6N6mfHZIzlRH1HgeZmnZpoads5v-MgvplYTqdXiLUXzLpuQUIkOTd3ZY5TeRxLF8VWnDHGazJQacuU3qCt3532GldEsjZP9EU5_nLM/s320/18034218_1955152748049565_1203502949579290456_n.jpg" width="213" /></a></div> <div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 51pt;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; font-style: italic; vertical-align: baseline;">Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Οἰκουμενικός πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαῖος, </span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">εἰς τήν ἐμπνευσμένην Ὁμιλίαν αὐτοῦ ἀνεφέρθη εἰς τάς ἀείποτε καταβαλλομένας ὑπό τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου προσπαθείας διά τήν προώθησιν τῶν διορθοδόξων καί διαχριστιανικῶν σχέσεων καί ἐνέταξεν εἰς τό πλαίσιον αὐτό τήν ἵδρυσιν τοῦ Ὀρθοδόξου Κέντρου. Εἰδικήν ἀναφοράν ἔκανεν εἰς τά ἱδρυτικά στελέχη αὐτοῦ, τούς μεγάλους εὐεργέτας, οἱ ὁποῖοι ἐβοήθησαν εἰς τήν ἵδρυσιν καί τήν περάτωσιν αὐτοῦ, εἰς τούς σκοπούς καί τάς εὐθύνας, τάς ὁποίας αὐτό ἐπωμίσθη ἀπό τῆς ἱδρύσεώς του. Τό Ὀρθόδοξον Κέντρον  ἐλειτούργησεν ὡς </span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; font-style: italic; vertical-align: baseline;">ἱερόν ἐργαστήριον</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;"> βιωματικῆς διακονίας διά τήν ἐπί 40 συναπτά ἔτη προετοιμασίαν τῆς ἐν Κρήτῃ συνελθούσης Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου (2016), ἐξέφρασε δέ τήν εὐγνωμοσύνην ὅλων τῶν Ὀρθοδόξων δι᾽ ὅσους τό ὑπηρέτησαν εἰς τό παρελθόν, διά τούς εὐεργέτας, δωρητάς καί ἀφιερωτάς αὐτοῦ. Ἰδιαιτέραν ἀναφοράν ἔκανεν ἡ Α. Θ. Παναγιότης εἰς τήν συμβολήν τοῦ Μεταπτυχιακοῦ Ἰνστιτούτου Ὀρθοδόξου Θεολογίας καί εἰς τάς πρωτοβουλίας τῶν στελεχῶν αὐτοῦ, ἐχαρακτήρισε δέ αὐτό </span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; font-style: italic; vertical-align: baseline;">φυτώριον θεολογικῶν γραμμάτων, ἐπιτελοῦν θεολογικήν διακονίαν οἰκουμενικῆς διαστάσεως</span><span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">, διά τῆς ἁρμονικῆς συνεργασίας μέ τάς Θεολογικάς σχολάς τῶν Πανεπιστημίων τοῦ Φριβούργου καί Γενεύης.</span></div> <div dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 51pt;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7YxbpeCrJjsfUC8hyphenhyphenfkIn2-z0VEiM8Uof3X4JMpLOJGhSXHoPakra8x2ajo-Hf_YwqhcDlb53bDefHoHse53AgNZbDhE1YGxrSydd-GLiQ5hU5HFmKYYQvH1rc8YhZlyn67NKwmfRIlI/s1600/18057747_1955197721378401_8368219994084280280_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7YxbpeCrJjsfUC8hyphenhyphenfkIn2-z0VEiM8Uof3X4JMpLOJGhSXHoPakra8x2ajo-Hf_YwqhcDlb53bDefHoHse53AgNZbDhE1YGxrSydd-GLiQ5hU5HFmKYYQvH1rc8YhZlyn67NKwmfRIlI/s320/18057747_1955197721378401_8368219994084280280_n.jpg" width="320" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">Τήν Κυριακή, 23ην Ἀπριλίου, ἐκορυφώθησαν αἱ ἑορταστικαί ἐκδηλώσεις εἰς τήν πατριαρχικήν θείαν Λειτουργίαν ἐν τῷ Ἱερῷ Σταυροπηγιακῷ Ναῷ τοῦ Ἀποστόλου τῶν Ἐθνῶν Παύλου ἐν Chambésy μέ τήν συμμετοχήν ἑπτά ἀρχιερέων καί πολλῶν ἄλλων κληρικῶν.  Εἰς τήν θείαν Λειτουργίαν παρέστησαν ἐκπρόσωποι τῆς πολιτικῆς, τῆς ἐκκλησιαστικῆς καί τῆς πνευματικῆς ἡγεσίας τῆς Γενεύης καί πολλῶν ἄλλων περιοχῶν τῆς Ἑλβετίας. Ὁ Παναγιότατος εἰς τήν Ὁμιλίαν αὐτοῦ περιέγραψε τούς λόγους προετοιμασίας, συγκλήσεως καί πραγματοποιήσεως τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καί ἀνέδειξε τήν ἰδιάζουσαν σημασίαν τῶν ληφθεισῶν ἀποφάσεων ὄχι μόνον διά τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν, ἀλλά καί διά τόν λοιπόν χριστιανικόν κόσμον, ὡς ἐπίσης καί τήν ἀνθρωπότητα γενικώτερον. Ὑπό τό πνεῦμα αὐτό, ἡ Α. Θ. Παναγιότης παρέπεμψε εἰς τήν Ἐγκύκλιον τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου, ἡ ὁποία τονίζει ὅτι </span><span style="color: #262626; font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">«</span><span style="color: #262626; font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; font-style: italic; vertical-align: baseline;">ἡ ζωή τῶν χριστιανῶν εἶναι ἀψευδής μαρτυρία τῆς ἐν Χριστῷ ἀνακαινίσεως τῶν πάντων... καί κλῆσις πρός πάντας τούς ἀνθρώπους προσωπικῆς μετοχῆς ἐν ἐλευθερίᾳ εἰς τήν αἰώνιον ζωήν, εἰς τήν χάριν τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ εἰς τήν ἀγάπην τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρός, διά νά βιώσουν ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ τήν κοινωνίαν τοῦ Ἁγίου Πνεύματος</span><span style="color: #262626; font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">» (</span><span style="color: #262626; font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; font-style: italic; vertical-align: baseline;">Ἐγκύκλιος τῆς Ἁγίας καί μεγάλης Συνόδου </span><span style="color: #262626; font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;">§6). </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="color: #262626; font-family: "Palatino Linotype"; font-size: 14pt; vertical-align: baseline;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="color: #262626; font-family: Palatino Linotype;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="color: #262626; font-family: Palatino Linotype;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="color: #262626; font-family: Palatino Linotype;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></div> <div style="text-align: right;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: Palatino Linotype;"><span style="font-size: 18.6667px;">ΠΗΓΗ: </span></span><span style="font-size: 18.6667px; text-align: left;"><span style="font-family: Palatino Linotype;">https://panorthodoxcemes.blogspot.gr/2017/04/23-2017.html</span></span></span></b></div> </div> </div> </div>

ΔΕΛΤΙΟΝ ΤΥΠΟΥ ΣΑΜΠΕΖΥ, 23 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 ΤΡΙΠΛΟΣ ΕΠΕΤΕΙΑΚΟΣ ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ

Centre Orthodoxe du Patriarcat Œcuménique ΔΕΛΤΙΟΝ ΤΥΠΟΥ ΣΑΜΠΕΖΥ, 23 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 ΤΡΙΠΛΟΣ ΕΠΕΤΕΙΑΚΟΣ ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ  © WCC/Nikos Ko...

Read more »

ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε. (9ο ΜΕΡΟΣ)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="Default"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBRN-NqoqA58w3-WLSuePPQY-nS8OAJer1sx5HvYqXkLFDK1SlSSndymdb7pgfIGYLa_-2ra99Yppk5W2zvTnygGDhE-mXN8UvqouPUXGcUTPoRAFAlgiLRheMCNo_aSHEY62LWgPT4kA/s1600/2016-06-20+16_06_44-Microsoft+PowerPoint+-+%255B%25CE%259D%25CE%25AD%25CE%25BF+%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2583%25CE%25AF%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25B7+%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585+Microsoft+Office+PowerPoint%255D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="404" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBRN-NqoqA58w3-WLSuePPQY-nS8OAJer1sx5HvYqXkLFDK1SlSSndymdb7pgfIGYLa_-2ra99Yppk5W2zvTnygGDhE-mXN8UvqouPUXGcUTPoRAFAlgiLRheMCNo_aSHEY62LWgPT4kA/s640/2016-06-20+16_06_44-Microsoft+PowerPoint+-+%255B%25CE%259D%25CE%25AD%25CE%25BF+%25CE%25A0%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2585%25CF%2583%25CE%25AF%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25B7+%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585+Microsoft+Office+PowerPoint%255D.jpg" width="640" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: times, "times new roman", serif; font-size: medium; text-align: justify;"><b>Η A' Γενική Συνέλευση που συνήλθε το 1948 στο Άμστερνταμ της Ολλανδίας</b></span></div> </div> <div class="Default"> <br /></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="line-height: 115%;"><br /></span></b></span> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="line-height: 115%;"><br /></span></b></span> <span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="line-height: 115%;">Η προετοιμασία της ιδρυτικής Συνέλευσης του Π.Σ.Ε. στο Άμστερνταμ</span></b><b><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="line-height: 115%;"><br /></span></b></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="color: windowtext;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Στο διάστημα μέχρι την Α' Γ.Σ., όπως ήδη φάνηκε, πραγματοποιήθηκε πλήθος οικουμενικών επαφών, συναντήσεις εκατοντάδων εκκλησιαστικών ηγετών, αλλά και απλών μελών των Εκκλησιών, σεμινάρια και διασκέψεις στο Οικουμενικό Ινστιτούτο του Bossey, συνεδριάσεις του Τμήματος Μελετών, καθώς και συνέδρια του Τμήματος Νεολαίας, ενώ παράλληλα διεξαγόταν το έργο της διεκκλησιαστικης βοήθειας μέσω του ομώνυμου τμήματος, για την αντιμετώπιση των αναγκών που είχε προκαλέσει ο β' παγκόσμιος πόλεμος <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>.  Όλες αυτές οι δραστηριότητες διεύρυναν τον κύκλο των συνεργατών της οικουμενικής κίνησης, ενώ, σημαντική υπήρξε η δραστηριότητα και η προσφορά από την πλευρά της Εκκλησίας της Ελλάδος. Μεταξύ των δραστηριοτήτων αυτών σημαντική θέση κατέχει, όπως σημειώθηκε παραπάνω, η απόφαση του Συμβουλευτικού Συνεδρίου της Ουτρέχτης (1938) για το σχηματισμό Διαχειριστικής Επιτροπής με Γ.Γ. τον Visser’ t Hooft και έργο την προετοιμασία της ιδρυτικής Συνέλευσης του Π.Σ.Ε. <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Για τις δύο από τις σημαντικότερες συνεδριάσεις της Επιτροπής στο St. Julians, 31 Ιουλίου-1 Αυγούστου 1946 <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> και στη Γενεύη, 20-23 Ιανουάριου 1948 <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a>, πρόσκληση απευθύνθηκε και στον καθηγητή Αλιβιζάτο, σε μια προσπάθεια για συμμετοχή και συμβολή των Ορθοδόξων στη λήψη των σχετικών αποφάσεων.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="color: windowtext;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Όπως ήδη αναφέρθηκε, το Π.Σ.Ε. είχε εργαστεί επίμονα και μεθοδικά για την προσέγγιση των Ορθοδόξων Εκκλησιών και την εξασφάλιση της συμμετοχής τους στην ιδρυτική του Συνέλευση. Ειδικότερα, σε ό,τι αφορά την Ε.τ.Ε., αυτή είχε ανταποκριθεί θετικά δια της I. Συνόδου της στην πρόσκληση των ιθυνόντων του Π.Σ.Ε. τόσο προφορικά όσο και με επίσημη επιστολή της. Θετικά επίσης είδαν τη σύγκληση της Α' Γ.Σ. του Π.Σ.Ε. καθηγητές και ιεράρχες της Ε.τ.Ε., οι οποίος σύμφωνα με την υπόσχεση του αρχιεπισκόπου Δαμασκηνού προς τα μέλη της αντιπροσωπείας του υπό ίδρυση Π.Σ.Ε. το 1947, έσπευσαν να συμβάλουν για την προετοιμασία της, αποστέλλοντας μελέτες τους σχετικά με τα θέματα του Άμστερνταμ, αλλά και συμμετέχοντας σε προπαρασκευαστικές συνεδριάσεις οργανωτικής φύσης, που είχαν ξεκινήσει αρκετό διάστημα πριν την πραγματοποίηση της ιδρυτικής Συνέλευσης.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="Default"> <br /></div> <div class="Default"> <br /></div> <div align="center" class="Default" style="text-align: center;"> <b><i><span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ιδρυτική Συνέλευση του Π.Σ.Ε. στο Άμστερνταμ<o:p></o:p></span></i></b></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="color: windowtext;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η ιδρυτική Συνέλευση του ΓΙ.Σ.Ε. πραγματοποιήθηκε εντέλει στο διάστημα από 22 Αυγούστου έως 4 Σεπτεμβρίου 1948, στο Άμστερνταμ, αποτελώντας τη μεγαλύτερη και σπουδαιότερη παγχριστιανική συνάντηση της εποχής <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Ο κύριος σκοπός της Γ.Σ. ήταν η αποδοχή του Καταστατικού, σύμφωνα με το οποίο γίνονταν δεκτές ως μέλη οι Εκκλησίες που ομολογούσαν τον “Κύριο ημών Ιησού Χριστό ως Θεό και Σωτήρα”, και συνεπώς η οριστική σύσταση του Π.Σ.Ε. <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Ακόμη, επρόκειτο να ψηφιστούν οι κανόνες λειτουργίας του και να ληφθούν αποφάσεις για άλλα διοικητικά θέματα. Κύριο θέμα της Συνέλευσης ήταν “Η βουλή του Θεού και η αταξία του ανθρώπου”, το οποίο χαρακτηρίστηκε από την πλευρά της Ε.τ.Ε. ως θέμα θεολογικό και κοινωνικό, δηλωτικό του ηθικοκοινωνικού σκοπού της σύστασης του Συμβουλίου. Τα επί μέρους θέματα είχαν ως εξής: α) η παγκόσμιος Εκκλησία εν τη βουλή του Θεού, β) η μαρτυρία της Εκκλησίας εν τη βουλή του Θεού, γ) η Εκκλησία και η αταξία της κοινωνίας, και δ) η Εκκλησία και η διεθνής αταξία. Όπως σημειώθηκε πιο πάνω, η Ε.τ.Ε. συμμετείχε στην προετοιμασία του κυρίου θέματος της Γ.Σ. του Άμστερνταμ πολύ πριν από τη σύγκλησή της με τη συμβολή συγκεκριμένων θεολόγων της, οπότε το θέμα είχε μελετηθεί επαρκώς και είχαν λάβει γνώση σχετικά οι διάφορες Εκκλησίες. <o:p></o:p></span></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="color: windowtext;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Η Γ.Σ. στο Άμστερνταμ, περιλάμβανε συνεδριάσεις της ολομέλειας, συνεδριάσεις των Τμημάτων και των Επιτροπών, διαλέξεις, ενώ σημαντική θέση κατείχε και η θεία λατρεία. Σε όλες τις εργασίες της Γ.Σ. έλαβαν μέρος και οι έλληνες αντιπρόσωποι, οι οποίοι κατανεμήθηκαν στις διάφορες επιτροπές, σε μια προσπάθεια να υπάρχει ορθόδοξη εκπροσώπηση σε κάθε μία τουλάχιστον από αυτές. Όσοι από αυτούς είχαν την απαιτούμενη πείρα, γνώση και γλωσσομάθεια μπόρεσαν να λάβουν ενεργά μέρος στις συζητήσεις και, όπου η γνώμη τους εκφράστηκε, έτυχε σεβασμού και προσοχής, καταγράφηκαν οι αντιρρήσεις τους και συζητήθηκαν από τα μέλη των Επιτροπών και της Συνέλευσης.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: windowtext;">Επίσης, κατά τη διάρκεια της Γ.Σ. από μέρους των ελλαδιτών θεολόγων εκφράστηκε προβληματισμός για τη θέση και τη στάση της Ορθόδοξης Εκκλησίας στην οικουμενική κίνηση. Συγκεκριμένα, ο Β. Ιωαννίδης παρενέβη με δήλωσή του, εκφράζοντας, μεταξύ άλλων, το πρόβλημα της μη ολοκληρωμένης προετοιμασίας της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ο καθηγητής, ξεκινώντας από τη διαπίστωση ότι α) η συμμετοχή της Ορθόδοξης Εκκλησίας στην «Κοινωνία των Εκκλησιών» αποτελεί “καινοφανές γεγονός” στη ζωή της, και ότι β) το Καταστατικό του Συμβουλίου «περιέχει πολλά συζητήσιμα σημεία από απόψεως ορθοδόξου, τά οποία προηγουμένως δέν είχομεν σταθμίση καλώς ούτε ημείς ούτε αι Σύνοδοι ημών», θεώρησε σκόπιμο, μετά από συνεννόηση με τους παρακαθημένους του μητροπολίτες Σάμου και Καβάλας, να διατυπώσει τις επιφυλάξεις της ορθόδοξης αντιπροσωπείας, αναλαμβάνοντας ταυτόχρονα και την ευθύνη για την κατάσταση αυτή. Ο καθηγητής εξέθεσε τα προβλήματα που απασχολούσαν τους ορθόδοξους αντιπροσώπους, ότι πρώτον «ή συμμετοχή μας δέν είναι κατά τήν προσήκουσαν αναλογίαν», λόγω της κατάστασης την οποία βιώνουν οι περισσότερες Ορθόδοξες Εκκλησίες και δεύτερον ότι «αι Ιεραί Σύνοδοι των Εκκλησιών μας δέν έχουν συζητήσει εν ταις λεπτομερείαις όλα τά σπουδαία προβλήματα, τά οποία συζητούνται ενταύθα». Για τους παραπάνω λόγους οι παριστάμενοι στο Άμστερνταμ ορθόδοξοι αντιπρόσωποι συμμετείχαν στις</span> <span style="color: windowtext;">συζητήσεις με την επιφύλαξη ότι «όλαι αι ληφθησόμεναι εδώ αποφάσεις θά υποβληθώσιν εις τάς Συνόδους ημών, διά τήν τελικήν κύρωσίν των» <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: windowtext;">Επιπλέον, έντονη δυσαρέσκεια προκλήθηκε σε μέλη της ελληνικής αντιπροσωπείας εξαιτίας κάποιων ατυχών περιστατικών που σημειώθηκαν στο Άμστερνταμ. Για ορισμένους η δυσαρέσκεια αυτή ήταν στιγμιαία, ενώ για κάποιους </span> <span style="color: windowtext;">άλλους έμελλε να βαρύνει στην κρίση τους και να συμβάλει καθοριστικά στη διαμόρφωση της στάσης τους απέναντι στο Π.Σ.Ε. Ένα τέτοιο περιστατικό υπήρξε κατά τη διάρκεια της εναρκτήριας θρησκευτικής τελετής η κατά αλφαβητική σειρά “παρέλασις” όλων των επισήμων αντιπροσώπων των Εκκλησιών με κατεύθυνση τις προκαθορισμένες θέσεις τους εντός του ναού <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a>, η οποία ερμηνεύτηκε από ορισμένους ως προσβολή της αρχιερατικής αξιοπρέπειας των ιεραρχών της Ορθόδοξης Εκκλησίας <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Επιπλέον, αντιδράσεις προκάλεσε το ότι ο χώρος στον οποίο πραγματοποιήθηκε η τελετή δεν είχε κανένα σημάδι που να μαρτυρεί ότι πρόκειται για χριστιανικό ναό <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Τέλος, ενόχληση προκάλεσε και το γεγονός ότι η «εν τη εκκλ. πομπή τοποθέτησις των εκπροσώπων της κεφαλής της Ορθοδοξίας εις τό Tr. “Turquie”», κάτι όμως που μάλλον δικαιολογημένα συνέβη, δεδομένου ότι, ανεξάρτητα από την εθνική αυτοσυνειδησία των μελών της πατριαρχικής αντιπροσωπείας, η έδρα της Εκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως βρίσκεται στο γεωγραφικό χώρο που σήμερα ανήκει στην Τουρκία. Για τις επιπτώσεις των δύο πρώτων περιστατικών στη μελλοντική στάση συγκεκριμένων ελλήνων αντιπροσώπων απέναντι στο Π.Σ.Ε. θα γίνει αναλυτικά λόγος στο κεφάλαιο σχετικά με το θεολογικό προβληματισμό κατά την πρώτη εξαετία του Συμβουλίου. Παρ’ όλα αυτά, οι παραπάνω δεν ήταν οι μοναδικές εκτιμήσεις. Συγκεκριμένα, το περιστατικό της κατ’ αλφαβητική σειρά κατάταξης των αντιπροσώπων των Εκκλησιών ερμηνεύτηκε από άλλους κύκλους, θεολογικούς και εκκλησιαστικούς, της Ε.τ.Ε. με τελείως διαφορετική διάθεση. Συγκεκριμένα παρατηρήθηκε ότι «εξένισεν ημάς τούς Ορθοδόξους ειθισμένους εις αυστηράν ιεραρχικήν τάξιν, αλλ’ εκεί ουδέν ηδύνατο νά γίνη καί έπρεπε νά συμμορφωθώμν πρός τά ήθη των άλλων Εκκλησιών, μή δημιουργούντες από της πρώτης ημέρας ζητήματα... τάξεως», τα οποία θα χαρακτηρίσει τελικά ως «λίαν επουσιώδη καί άνευ σημασίας». Οι εκφραστές της άποψης αυτής προτίμησαν να αξιολογήσουν το γεγονός ως ενδεικτικό της « ισοτιμίας των Εκκλησιών», καθώς το αλφάβητο ήταν εκείνο που όριζε τη σειρά, καταλήγοντας με μια διάθεση μεγαλοθυμίας ότι η τελετή υπήρξε «μεγαλοπρεπής καί συγκινητική» <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a>.</span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <br /></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <br /></div> <br /> <div> <!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br clear="all" /> </span><br /> <hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" /> <!--[endif]--> <br /> <div id="ftn1"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b><span lang="EN-US" style="color: windowtext;">Second Assembly of the W.C.C. Northwestern University, Evanston, Illinois, U.S.A., 1954. <i>The First Six Years 19-18-1954. A Report of the Central Committee, of the W.C.C. on the activities of the Departments and Secretariats of the Council, </i>W.C.C. 17, Route de Malagnou, Geneva (Switzerland), </span></b><b><span style="color: windowtext;">σ</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: windowtext;">. 8-9.</span></b></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span lang="EN-US" style="color: windowtext;"><br /></span></b></span></div> </div> <div id="ftn2"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b><span style="color: windowtext;">Θυατείρων Γερμανού, <i>To εν Ουτρέχτη], </i>σ. 162-163. Επίσης</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: windowtext;">, Visser’ t Hooft, <i>The Genesis, </i>Rouse & Neill, <i>History, </i></span></b><b><i><span style="color: windowtext;">σ</span></i></b><b><i><span lang="EN-US" style="color: windowtext;">. </span></i></b><b><span lang="EN-US" style="color: windowtext;">694</span></b><b><span style="color: windowtext;">ες</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: windowtext;"> (705).</span></b></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span lang="EN-US" style="color: windowtext;"><br /></span></b></span></div> </div> <div id="ftn3"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b><span style="color: windowtext;">Για τη συνεδρίαση της Διαχειριστικής Επιτροπής στο St. Julians, 31 Ιουλίου-1 Αυγούστου 1946 βλ. τις επιστολές: α) 6.6.1946: V. ‘t Hooft προς A. Αλιβιζάτο, β) 12.7.1946: Αλιβιζάτος προς το Γ.Γ. του Π.Σ.Ε., V. ‘t Hooft και γ) 22.7.1946: V. ‘t Hooft προς Αλιβιζάτο στο Dossier W.C.C., Alivisatos, /67, 74 και 73 αντίστοιχα. Στις παραπάνω επιστολές ο V.’ t Hooft. δηλώνει στον καθηγ. Αλιβιζάτο ότι η συμμετοχή του είναι απαραίτητη, λόγω της απουσίας του καθηγ. Zankov, αλλά και της σπουδαιότητας της συγκεκριμένης συνεδρίασης για την ορθόδοξη πλευρά, καθώς αυτή επρόκειτο να ασχοληθεί με το ζήτημα των σχέσεων του νέου σχήματος με τις Ορθόδοξες Εκκλησίες και την προσέγγισή τους.</span></b></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: windowtext;"><br /></span></b></span></div> </div> <div id="ftn4"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b><span style="color: windowtext;">Η συνεδρίαση αυτή θα κατέληγε σε αποφάσεις σχετικές για την πραγματοποίηση της Γ.Σ. του Άμστερνταμ. Στο πλαίσιο αυτό επρόκειτο να συνεδριάσουν οι υποεπιτροπές επί του Τύπου, Λατρείας, Προγράμματος, Καταστατικού, Οικονομικών. Στις</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: windowtext;"> 21.1 </span></b><b><span style="color: windowtext;">όλα</span></b><b><span style="color: windowtext;"> </span></b><b><span style="color: windowtext;">τα</span></b><b><span style="color: windowtext;"> </span></b><b><span style="color: windowtext;">μέλη</span></b><b><span style="color: windowtext;"> </span></b><b><span style="color: windowtext;">θα</span></b><b><span style="color: windowtext;"> </span></b><b><span style="color: windowtext;">συνεδρίαζαν</span></b><b><span style="color: windowtext;"> </span></b><b><span style="color: windowtext;">με</span></b><b><span style="color: windowtext;"> </span></b><b><span style="color: windowtext;">την</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: windowtext;"> Committee for Arrangements for the Assembly. </span></b><b><span style="color: windowtext;">Στις 22.1 Οα συμμετείχαν όλοι σε συζήτηση εφ’ όλης της ύλης επί των προτάσεων σχετικά με την πολιτική και το προσωπικό του Π.Σ.Ε., που θα υποβάλλονταν στη Συνέλευση. Στις 23.1 άλλα ζητήματα που είχαν μείνει ως εκκρεμότητες θα συζητιούνταν. Ο V.’ t Hooft τονίζει ότι η επιτυχία της Γ.Σ. θα εξαρτιόταν κατά πολύ από τη δουλειά που θα διεξάγονταν κατά τις 4 αυτές ημέρες. Άλλη συνεδρίαση όπου θα βρίσκονταν οι ηγέτες του Π.Σ.Ε. προβλέπονταν να είναι εκείνη της Provisional Committee μια ή δυο ημέρες πριν τη Συνέλευση και για αυτό το λόγο κρίνονταν απαραίτητη η παρουσία όσο το δυνατόν περισσότερων αντιπροσώπων στη συνεδρίαση του Ιανουάριου. Βλ</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: windowtext;">. W.A. V.’ t  Hooft, <i>To the members of the Provisional Committee, of the Administrative Committee and of the Committee for Arrangements for the Assembly, </i>25.9.1947: Dossier W.C.C., Alivisatos, /114.</span></b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span lang="EN-US" style="color: windowtext;"><br /></span></b></span></div> </div> <div id="ftn5"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; line-height: 115%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b><span style="color: windowtext;">Α. Αλιβιζάτος, <i>Η προσπάθεια του Amsterdam, </i>σ. 3.</span></b></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: windowtext;"><br /></span></b></span></div> </div> <div id="ftn6"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; line-height: 115%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b><span style="color: windowtext;">ό.π., σ. 39, 34. Β. Σταυρίδου, Ιστορία της ..., σ. 76.</span></b></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: windowtext;"><br /></span></b></span></div> </div> <div id="ftn7"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; line-height: 115%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b><span style="color: windowtext;">Β. Ιωαννίδης, <i>Το εν Αμστελοδάμω, </i>σ. 16. Σάμου Ειρηναίος, <i>Έκθεσις, </i>σ. 73. Αρκετά χρόνια αργότερα (8 Μαΐου 1957) ο μητροπολίτης επανέρχεται στο συγκεκριμένο περιστατικό συμπληρώνοντας ότι ο Αλιβιζάτος “είχε δοκιμάσει αγανάκτησιν” για την παρέμβαση και τις επιφυλακτικές δηλώσεις του καθηγ. Ιωαννίδη, τη στιγμή που όλοι οι άλλοι ενέκριναν την επιφύλαξη του Ιωαννίδη και αποφάσισαν να καταρτίσουν “τύπον Δηλώσεως επιφυλάςεως απέναντι του έργου της Συνελεύσεως” [βλ. Σάμου Ειρηναίος, <i>Η Ορθόδοξος Καθολική Εκκλησία φως εκπολιτιστικής καθοδηγήσεως, </i>1957, στο Του ιδίου, <i>Μελετήματα I, </i>σ. 193-207 (203)].</span></b></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: windowtext;"><br /></span></b></span></div> </div> <div id="ftn8"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; line-height: 115%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b><span style="color: windowtext;">Σάμου Ειρηναίος, <i>Έκθεσις, </i>στο Του ιδίου, <i>Μελετήματα I, </i>σ. 71-92, (89). Επίσης, Γ. Κονιδάρης, <i>“Κοινωνία των Εκκλησιών” (του Amsterdam), </i>σ. 57 και Ρ. Bratsiotis, <i>The Greek Orthodox Church, </i>σ. 93.</span></b></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: windowtext;"><br /></span></b></span></div> </div> <div id="ftn9"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; line-height: 115%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b><span style="color: windowtext;">Σάμου Ειρηναίος, <i>Έκθεσις, </i>στο Του ιδίου, <i>Μελετήματα I, </i>σ. 71-92, (89). Χαρακτηριστικής ήταν η αντίδραση του καθηγ. Κονιδάρη, ο οποίος υπέδειξε στον μητροπολίτη Σάμου ότι “σείς οι Ιεράρχαι δεν έχετε θέσιν εις τοιαύτας τελετάς” [βλ. Γ. Κονιδάρης, <i>“Κοινωνία των Εκκλησιών” (του Amsterdam), </i>σ. 57],</span></b></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: windowtext;"><br /></span></b></span></div> </div> <div id="ftn10"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; line-height: 115%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b><span style="color: windowtext;">Σάμου Ειρηναίος, <i>Έκθεσις, </i>στο Του ιδίου, <i>Μελετήματα I, </i>σ. 71-92 (89). [Τα σχετικά με την τελετή έναρξης, την προσευχή κτλ. περιγράφει ο καθηγ. Ιωαννίδης, χωρίς όμως να φαίνεται ότι έχει ενοχληθεί ο ίδιος από το περιστατικό. Βλ. Β. Ιωαννίδης, <i>Το εν Αμστελοδάμω, </i>σ. 12-13],</span></b></span></div> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: windowtext;"><br /></span></b></span></div> </div> <div id="ftn11"> <div class="Default" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=7277640590316391687#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; line-height: 115%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a> <b><span style="color: windowtext;">Β. Ιωαννίδης, <i>Το εν Αμστελοδάμω, </i>σ. 12.</span></b></span></div> <div class="Default"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: windowtext;"><br /></span></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;"><br /></span></b></span></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;"><br /></span></b></span></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: red;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</span></b><o:p></o:p></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/08/blog-post_44.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε.</span></a></b><o:p></o:p></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/08/2_24.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε.</span> <span style="color: blue;">(2ο ΜΕΡΟΣ)</span></a></b><o:p></o:p></span></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/08/3.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> <b>ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε. (3ο ΜΕΡΟΣ)</b></span></span></a></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div class="Default" style="background-color: white; color: #333333;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: blue;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/08/4.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε. (4ο ΜΕΡΟΣ)</span></a></span></b><br /><b><span style="color: blue;"><br /></span></b><b style="background-color: transparent; text-align: left;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/09/5.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε. (5ο ΜΕΡΟΣ)</span></a></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <b style="background-color: transparent; text-align: left;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/09/6.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: blue;">ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε.</span> <span style="color: blue;">(6ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/10/7.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: blue; text-decoration-line: none;">ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε.</span><span style="color: #999999;"> </span><span style="color: blue; text-decoration-line: none;">(7ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></b></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; color: #333333; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 14.4pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/03/8.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε. (8ο ΜΕΡΟΣ)</span></b></a></div> </div> </div> </div>

ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Π.Σ.Ε. (9ο ΜΕΡΟΣ)

Η A' Γενική Συνέλευση που συνήλθε το 1948 στο Άμστερνταμ της Ολλανδίας Η προετοιμασία της ιδρυτικής Συνέλευσης του Π.Σ.Ε. στ...

Read more »

ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ (4)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">O Διόσκορος διετέλεσε Πατριάρχης Αλεξανδρείας (444-451) και διάδοχος του Πατριάρχου Αλεξανδρείας Αγίου Κυρίλλου Α΄ (412-444) , διαφέρων όμως τούτου και ως προς την πίστιν και ως προς τον βίον. </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο Διόσκορος ήτο αιρετικός Μονοφυσίτης. Ούτος κατεδίωκε τους συγγενείς και φίλους του Αγίου Κυρίλλου, απεχθανόμενος κυρίως προς: </span><br /> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEha_iLqXZZEjP-9h59kPiA1nDPMSYTGnhBPoNc30UWhq5SsShOeEgWadc9pq7U9nhimlWtgKlwrJTfNeV6GsHMiobgoo_BL9fRQ3HQfFxWxGLmJHtM0JTXgshRGDvWlyTe1SWEGD3VIZ24/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="39" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEha_iLqXZZEjP-9h59kPiA1nDPMSYTGnhBPoNc30UWhq5SsShOeEgWadc9pq7U9nhimlWtgKlwrJTfNeV6GsHMiobgoo_BL9fRQ3HQfFxWxGLmJHtM0JTXgshRGDvWlyTe1SWEGD3VIZ24/s640/1.jpg" width="640" /></a></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>(Πρακτικών Δ΄ Οικουμενικης Συνόδου, Mansi, 6, 1008)</b></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">αναφἐρει ο Διάκονος Αλεξανδρείας Θεόδωρος προς την Δ΄ Οικουμενικήν Σύνοδον. Το αυτό αναφέρει προς την αυτήν Οικουμενικήν Σύνοδον και ο Πρεσβύτερος Αλεξανδρείας Αθανάσιος, γράφων ότι ο Διόσκορος: </span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHtEtDaXvLsqM7vl4jUs2NIPOslTXFACnJWn9VPpIwFBS70PMlWQZ55p01UKw1CcNg4-h5OzoJlKrdoFPC0PoS8P-hCQuBSNhXb-GzKoXJrk9O1ExsCRIBkFcz9ma49c8hAZ6XdZpgiiY/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHtEtDaXvLsqM7vl4jUs2NIPOslTXFACnJWn9VPpIwFBS70PMlWQZ55p01UKw1CcNg4-h5OzoJlKrdoFPC0PoS8P-hCQuBSNhXb-GzKoXJrk9O1ExsCRIBkFcz9ma49c8hAZ6XdZpgiiY/s1600/2.jpg" /></a><b>(Ένθ΄ ανωτ. Mansi, 6, 1024)</b></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">H κατηγορία αυτή των  Αλεξανδρέων τούτων απεδείχθη αληθής εν τη Δ΄ Οικουμενική Συνόδω, ένθα ανεγνώσθησαν και τα πρακτικά της εν Εφέσω ληστρικής Συνόδου του Διοσκόρου του έτους 449 αλλά και της Ορθοδόξου εν Κωνσταντινουπόλει Συνόδου του 448.</span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Οι αιρεσιάρχαι Ευτυχής και Διόσκορος: </span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPMtzVJQiFZ90QfUsayF9-8N94yMuFsdd8Wz4QHL5sR4y6fTTBRT_kYJUdgn0Mn8shNwlUlY74ORqT54LIX1ka46hTKNw9putjuSYDhHvERyS26yLMwt1sd-gvV6HYS852hTDVuX3yD5Q/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPMtzVJQiFZ90QfUsayF9-8N94yMuFsdd8Wz4QHL5sR4y6fTTBRT_kYJUdgn0Mn8shNwlUlY74ORqT54LIX1ka46hTKNw9putjuSYDhHvERyS26yLMwt1sd-gvV6HYS852hTDVuX3yD5Q/s1600/3.jpg" /></span></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">(Ζωναρά και Βαλσαμώνος, Σ.Ι.Κ. 2, 216)</span></b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"> <b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ευτυχής και Διόσκορος, γράφει ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Μ. Φώτιος:</span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9OykUxT5APRZP-0SDtA0_nUtmiNggxj1bT1xMbK3ZQIpFhzHg8hMxUMxwQzNGYPEqn658Vx73kqczd9p3V3vQeScP995qYuCqe2p8LRQRzsSnl3TNEq1h1mXLZHeXbErh4ZlQmznrpV4/s1600/4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9OykUxT5APRZP-0SDtA0_nUtmiNggxj1bT1xMbK3ZQIpFhzHg8hMxUMxwQzNGYPEqn658Vx73kqczd9p3V3vQeScP995qYuCqe2p8LRQRzsSnl3TNEq1h1mXLZHeXbErh4ZlQmznrpV4/s640/4.jpg" width="640" /></span></a></div> <div style="text-align: right;"> <b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">(Μ. Φωτίου, PG. 102, 641)</span></b></div> <div style="text-align: right;"> <b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Λέγει η ΣΤ΄ Οικουμενική Σύνοδος: </span></b><br /> <b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAyZ3YIeAU5g7Frh9cBmNpHY4EIQ-HbNHjcRyiJFTkWoW4wKDtgNq5v5aczkY9Dy4gT4NoyAiEq_YoYo3B2ScQr3qtR2RCqa6iP2Hj8aqveC5_g2uGQiKfMGdR3zGcJc8HffcHyUhYKFM/s1600/5.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAyZ3YIeAU5g7Frh9cBmNpHY4EIQ-HbNHjcRyiJFTkWoW4wKDtgNq5v5aczkY9Dy4gT4NoyAiEq_YoYo3B2ScQr3qtR2RCqa6iP2Hj8aqveC5_g2uGQiKfMGdR3zGcJc8HffcHyUhYKFM/s1600/5.jpg" /></span></a></b></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span> <br /> <div style="text-align: right;"> <b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">(A΄ Κανόνος ΣΤ΄ Οικουμενικής Συνόδου)</span></b></div> <div style="text-align: right;"> <b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div style="text-align: right;"> <b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: right;"> <b style="text-align: justify;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ</span></span></b></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: right;"> <b style="text-align: justify;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: red;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</span></b></span></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"> <span style="color: blue;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/04/blog-post_12.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ;</span></span></b></a></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"> <b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/04/1.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ (1)</span></span></a></b></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"> <b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"> <b style="text-decoration-line: none;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/04/2.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ (2)</span></a></b></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"> <b style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></b></div> <div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"> <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/04/3.html" itemprop="url"><b><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ (3)</span></b></a></div> </div>

ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ (4)

O Διόσκορος διετέλεσε Πατριάρχης Αλεξανδρείας (444-451) και διάδοχος του Πατριάρχου Αλεξανδρείας Αγίου Κυρίλλου Α΄ (412-444) , διαφέρων ...

Read more »

Η αλλοίωση που φέρνει στις συνειδήσεις η Παναίρεση μας αφορά όλους, ανεξαρτήτως τί λέει ο «γέροντάς μας»! Πάνω από τους Γέροντες είναι η Εκκλησία!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b><span style="font-size: 28pt; line-height: 115%;"><span style="color: #660000;"></span></span></b></span><br /><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b><span style="font-size: 28pt; line-height: 115%;"><span style="color: #660000;"><br /></span></span></b></span> <br /><div class="separator" style="clear: both;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b><span style="font-size: 28pt; line-height: 115%;"><span style="color: #660000;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEil7uXUSaoSQGyFpUloTbhLgT2n0cnyCqUlSM-jsOJy4-eUI3g6RoStYFnM2Ad1bVHd9xpozTGgLVJKkE21oFC3bPvlKELdJW7cJV4xH3uHu_Z0YO3cbSoxLvyvVBrJKi4oJbdqRmFlJdU/s1600/%25CE%25B1%25CF%2580%25CF%258C%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25B9.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEil7uXUSaoSQGyFpUloTbhLgT2n0cnyCqUlSM-jsOJy4-eUI3g6RoStYFnM2Ad1bVHd9xpozTGgLVJKkE21oFC3bPvlKELdJW7cJV4xH3uHu_Z0YO3cbSoxLvyvVBrJKi4oJbdqRmFlJdU/s320/%25CE%25B1%25CF%2580%25CF%258C%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BB%25CE%25BF%25CE%25B9.jpg" width="256" /></a></span></span></b></span></div> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b><span style="font-size: 28pt; line-height: 115%;"><span style="color: #660000;"><b><span style="font-size: 28pt; line-height: 115%;">Ἡ  <span style="background-color: #fce5cd; color: #073763;">«δ ι δ α χ ή»,</span>   ἀκόμα ἕνα κείμενο </span></b><span style="font-size: 28pt; line-height: 115%;">– <b>ἀπόδειξη τῆς διαχρονικῆς διδασκαλίας τῆς Ἐκκλησίας ἐναντίον τῶν αἱρέσεων καὶ ἀπόδειξη τῆς τραγικότητας τῆς ἐποχῆς μας.</b></span></span></span></b></span></div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 28pt; line-height: 115%;"><b><br /></b></span></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b>  <span style="background-color: #fce5cd; color: #990000;">Ὑ</span></b>πάρχει ἕνα κείμενο, ποὺ δὲν εἶναι γνωστὸ στὸ εὐρὺ χριστεπώνυμο κοινό, μολονότι ἀποτελεῖ σημαντικὴ πηγὴ γιὰ τὴν ἱστορία τῆς Ἐκκλησίας στοὺς πρώτους αἰῶνες καὶ μία τρανταχτὴ ἀπόδειξη τῆς διαχρονικῆς διδασκαλίας Της ἐναντίον τῶν αἱρέσεων. Τὸ κείμενο αὐτὸ ἀποκαλεῖται «διδαχή» ἢ «διδαχὴ τῶν 12 Ἀποστόλων» καὶ χρονολογεῖται μεταξὺ τοῦ τέλους τοῦ 1^ου καὶ περὶ τὰ μέσα τοῦ 2^ου αἰῶνα (βλ. βιβλιογραφία στὸ τέλος τοῦ κειμένου). Ἡ ἔκδοση του ἔγινε τὸ 1838 ἀπὸ τὸν Μητροπολίτη Νικομηδείας Φιλόθεο Βρυέννιο μὲ βάση ἕνα κώδικα τοῦ 1056 καὶ μετὰ ἀπὸ προετοιμασία τοῦ κειμένου ἀπὸ τὸν Κωνσταντίνο Τυπάλδο. Ὁ συγγραφέας αὐτοῦ τοῦ κειμένου δὲν εἶναι γνωστός, ἀλλὰ ἡ ἐγκυρότητά του ἦταν δεδομένη, ὥστε νὰ χρησιμοποιηθεῖ ὡς πηγὴ ἀπὸ τὸν Ὠριγένη, τὸν Κλήμεντα Ἀλεξανδρείας, καὶ τὸν Εὐσέβιο.<o:p></o:p></span></span></div> <div style="background: white; margin: 6pt 0cm;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #002060; font-size: 18pt;">     Διαβάζουμε λοιπὸν στὰ κεφ. 11</span><span style="color: #002060; font-size: 18pt;">–16 τῆς «διδαχῆς»:</span><span style="color: #002060; font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">11. «<i>Ὃς ἂν οὖν ἐλθὼν διδάξῃ ὑμᾶς ταῦτα πάντα τὰ προειρημένα, δέξασθε αὐτόν· <b>ἐὰν δὲ αὐτὸς ὁ διδάσκων στραφεὶς διδάσκῃ ἄλλας διδαχὰς εἰς τὸ καταλῦσαι, μὴ αὐτοῦ ἀκούσητε</b>· εἰς δὲ τὸ προσθεῖναι δικαιοσύνην καὶ γνῶσιν κυρίου, δέξασθε αὐτὸν ὡς κύριον. Περὶ δὲ τῶν ἀποστόλων καὶ προφητῶν κατὰ τὸ δόγμα τοῦ εὐαγγελίου, οὕτως ποιήσατε. Πᾶς δὲ ἀπόστολος ἐρχόμενος πρὸς ὑμᾶς δεχθήτω ὡς κύριος·... Ἐξερχόμενος δὲ ὁ ἀπόστολος μηδὲν λαμβανέτω εἰ μὴ ἄρτον, ἕως οὗ αὐλισθῇ· <b>ἐὰν δὲ ἀργύριον αἰτῇ, ψευδοπροφήτης ἐστίν</b>.<o:p></o:p></i></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <i><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Καὶ πάντα προφήτην λαλοῦντα ἐν πνεύματι οὐ πειράσετε οὐδὲ δια κρινεῖτε· πᾶσα γὰρ ἁμαρτία ἀφεθήσεται, αὕτη δὲ ἡ ἁμαρτία οὐκ ἀφεθήσεται. Οὐ πᾶς δὲ ὁ λαλῶν ἐν πνεύματι προφήτης ἐστίν, ἀλλ΄ ἐὰν ἔχῃ τοὺς τρόπους κυρίου. ἀπὸ οὖν τῶν τρόπων γνωσθήσεται ὁ ψευδοπροφήτης καὶ ὁ προφήτης... <b>Πᾶς δὲ προφήτης διδάσκων τὴν ἀλήθειαν, εἰ ἃ διδάσκει οὐ ποιεῖ, ψευδοπροφήτης ἐστίν</b>... <b>Ὃς δ΄ ἂν εἴπῃ ἐν πνεύματι· δός μοι ἀργύρια, ἢ ἕτερά τινα, οὐκ ἀκούσεσθε αὐτοῦ·</b> ἐὰν δὲ περὶ ἄλλων ὑστερούντων εἴπῃ δοῦναι, μηδεὶς αὐτὸν κρινέτω.</span></span></i></div> <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></i><br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <i><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">12. Πᾶς δὲ ὁ ἐρχόμενος πρὸς ὑμᾶς ἐν ὀνόματι κυρίου δεχθήτω, <b>ἔπειτα δὲ δοκιμάσαντες αὐτὸν γνώσεσθε (σύνεσιν γὰρ ἔχετε) δεξιὰν καὶ ἀριστεράν</b>. Εἰ μὲν παρόδιός ἐστιν ὁ ἐρχόμενος, βοηθεῖτε αὐτῷ, ὅσον δύνασθε·... Εἰ δὲ οὐκ ἔχει τέχνην, κατὰ τὴν σύνεσιν ὑμῶν προνοήσατε, πῶς μὴ ἀργὸς μεθ΄ ὑμῶν ζήσεται χριστιανός. <b>Εἰ δ΄ οὐ θέλει οὕτω ποιεῖν, χριστέμπορός ἐστι</b>· <b>προσέχετε ἀπὸ τῶν τοιούτων</b>.<o:p></o:p></span></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <i><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">15. Χειροτονήσατε οὖν ἑαυτοῖς ἐπισκόπους καὶ διακόνους ἀξίους τοῦ κυρίου, ἄνδρας <b>πραεῖς καὶ ἀφιλαργύρους καὶ ἀληθεῖς καὶ δεδοκιμασμένους</b>· <b>ὑμῖν γὰρ λειτουργοῦσι καὶ αὐτοὶ τὴν λειτουργίαν τῶν προφητῶν καὶ διδασκάλων</b>. Μὴ οὖν ὑπερίδητε αὐτούς· αὐτοὶ γάρ εἰσιν οἱ τετιμημένοι ὑμῶν μετὰ τῶν προφητῶν καὶ διδασκάλων. <b>Ἐλέγχετε δὲ ἀλλήλους</b> μὴ ἐν ὀργῇ, ἀλλ΄ ἐν εἰρήνη, ὡς ἔχετε ἐν τῷ εὐαγγελίῳ· <b>καὶ παντὶ ἀστοχοῦντι κατὰ τοῦ ἑτέρου μηδεὶς λαλείτω μηδὲ παρ΄ ὑμῶν ἀκουέτω, ἕως οὗ μετανοήσῃ.<o:p></o:p></b></span></span></i></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><i><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">16... <b>Ἐν γὰρ ταῖς ἐσχάταις ἡμέραις πληθυνθήσονται οἱ ψευδοπροφῆται καὶ φθορεῖς, καὶ στραφήσονται τὰ πρόβατα εἰς λύκους, καὶ ἡ ἀγάπη στραφήσεται εἰς μῖσος·</b> αὐξανούσης γὰρ τῆς ἀνομίας μισήσουσιν ἀλλήλους καὶ διώξουσιν καὶ παραδώσουσι καὶ τότε φανήσεται ὁ κοσμοπλανὴς ὡς υἱὸς θεοῦ καὶ ποιήσει σημεῖα καὶ τέρατα καὶ ἡ γῆ παραδοθήσεται εἰς χεῖρας αὐτοῦ, καὶ ποιήσει ἀθέμιτα, ἃ οὐδέποτε γέγονεν ἐξ αἰῶνος. Τότε ἥξει ἡ κτίσις τῶν ἀνθρώπων εἰς τὴν πύρωσιν τῆς δοκιμασίας, <b>καὶ σκανδαλισθήσονται πολλοὶ καὶ ἀπολοῦνται· οἱ δὲ ὑπομείναντες ἐν τῇ πίστει αὐτῶν σωθήσονται ἀπ΄ αὐτοῦ τοῦ καταθέματος</b></span></i><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">...»<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">   <span style="background-color: #fce5cd; color: #990000;"><b>Μ</b></span>ετὰ ἀπὸ τόσες ἀναφορὲς στὴν διαχρονικὴ διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας καὶ τῶν Ἁγίων Της καὶ μετὰ ἀπὸ τόσα κείμενα καὶ τόσες ἀποδείξεις ποὺ ἔχουν δημοσιευτεῖ γιὰ τὴν ἀπομάκρυνση τῶν οἰκουμενιστῶν ἀπὸ τὴν διδασκαλία αὐτή, ποιός δὲν μπορεῖ καὶ ἐδῶ νὰ ἀναγνωρίσει τὴν δισχιλιετὴ συνέπεια τῆς Ἐκκλησίας, πραγματικὸ θαῦμα στὴν ἀνθρώπινη ἱστορία –ποῦ ἀλλοῦ, πραγματικά, συναντιέται τέτοια συνέπεια; Ὁ συγγραφέας τοῦ κειμένου μᾶς διδάσκει ξεκάθαρα καὶ μὲ ἐκκλησιαστικὴ συνέπεια:<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">  <b><span style="color: #990000;">Ὅποιος</span></b> διδάσκει ἄλλη διδασκαλία, ἀπὸ αὐτὴ ποὺ μᾶς παρεδόθηκε, εἶναι ψευδοπροφήτης καὶ λύκος καὶ δὲν πρέπει νὰ τὸν ἀκοῦμε οὔτε νὰ τὸν ἀκολουθοῦμε.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">  <b><span style="color: #990000;">Ὅτι</span></b> δὲν πρέπει νὰ δεχόμαστε τοὺς ψευδοπροφῆτες, ἀλλὰ ἀντιθέτως νὰ τοὺς πολεμοῦμε καὶ νὰ τοὺς διώχνουμε ἀπὸ τὸ σῶμα τῆς Ἐκκλησίας.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">   <b><span style="color: #990000;">Ὅτι</span></b> πρέπει οἱ ποιμένες νὰ εἶναι πραεῖς, ἀφιλάργυροι, ἀληθεῖς καὶ δοκιμασμένοι, δηλ. νὰ ἔχει ἐξεταστεῖ καὶ νὰ ἐξετάζεται συνεχῶς ἡ ποιμαντική τους δραστηριότητα καὶ ἡ διδασκαλία τους.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> <b><span style="color: #990000;">Ὅτι</span></b> στοὺς ἔσχατους καιροὺς θὰ πλανηθοῦν πολλοὶ καὶ θὰ παραδοθοῦν σὲ λυκοποιμένες καὶ ὅτι ἡ ἀγάπη θὰ μεταστραφεῖ σὲ μῖσος καὶ ὅτι πολλοὶ θὰ χαθοῦν.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">     </span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">   Διαβάζοντας αὐτὲς τὶς γραμμές, ποιός δὲν διαπιστώνει ἀμέσως: <o:p></o:p></span></span></div> <blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">  <span style="color: blue;"><b>Πὼς</b></span> ἡ παναίρεση τοῦ οἰκουμενισμοῦ <span style="color: #990000;"><b>ἀλλοιώνει </b></span>τὶς παρακαταθῆκες καὶ τὴν διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας.</span></span><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">  <b><span style="color: blue;"> Ποιός</span></b> δὲν φέρνει στὸν νοῦ του τοὺς γεμάτους <b><span style="color: #990000;">ἔπαρση, ὀξύτητα καὶ πνεῦμα διωγμοῦ</span>,</b> φιλόδοξους, φιλάργυρους, ἀναληθεῖς, ἀμοραλιστὲς, ἀνεξέταστους καὶ φυγομάχους σημερινοὺς <span style="color: #990000;"><b>Ἐπισκόπους</b></span> καὶ τοὺς φιλόμισθους ὑποστηρικτὲς καὶ ἐργάτες τους;</span></span><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">  <b><span style="color: blue;">Ποιός</span></b> δὲν διαπιστώνει τὴν <b><span style="color: #990000;">ἀσυνέπεια</span></b> καὶ τὸν φόβο πολλῶν <span style="color: #990000;"><b>«ἀντιοικουμενιστῶν»,</b></span> ποὺ ἄλλα λένε καὶ ἄλλα πράττουν, ζητώντας καὶ αὐτοὶ μᾶλλον ἀνθρώπινη δόξα παρὰ οὐράνιο μισθό;</span></span><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">   <b><span style="color: blue;">Ποιός </span></b>δὲν διαπιστώνει ὄχι μόνο τὴν <span style="color: #990000;"><b>ἔλλειψη θεμιτοῦ καὶ ἀναγκαίου ἐλέγχου</b></span> τῶν ποιμένων ἀπὸ τοὺς πιστούς, ἀλλὰ καὶ τὴν ἄδικη καὶ ἀντιπατερικὴ καταδίκη του ἀπὸ τοὺς ποιμένες, ὅταν αὐτὸς ὁ ἔλεγχος ἐφαρμόζεται δικαίως καὶ ἀνάλογα μὲ τὴν διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας;</span></span><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">    <b><span style="color: blue;">Ποιός</span></b> δὲν ἀντιλαμβάνεται, ὅτι τὸ κείμενο αὐτό, ὅπως καὶ ὅλα τὰ κείμενα τῶν Ἁγίων Πατέρων, <span style="color: #990000;"><b>ἀφοροῦν ὅλους μας, </b></span><span style="color: blue;">ἀνεξαρτήτως τί λέει «ὁ γέροντάς μας» ἢ ὁ πνευματικός μας,</span> διότι κανένας, ὅποια θέση καὶ νὰ κατέχει, <span style="color: #990000;"><b style="background-color: #fce5cd;">δὲν εἶναι πάνω ἀπὸ τὴν διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας;</b></span></span></span></blockquote> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">   <b><span style="background-color: #fce5cd; color: #990000;">Ἐ</span></b>κτὸς ἂν κάποιος δὲν θεωρεῖ τὸν οἰκουμενισμὸ παναίρεση, τὴν χειρότερη αἵρεση, κατὰ τοὺς Ἁγίους, στὴν ἱστορία τῆς Ἐκκλησίας μας καὶ τῆς ἀνθρωπότητας συνολικά.<o:p></o:p></span></span></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Χριστὸς ἀνέστη!<o:p></o:p></span></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="color: #c00000; font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Ἀδαμάντιος Τσακίρογλου<o:p></o:p></span></span></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <u><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b>Βιβλιογραφία:</b><o:p></o:p></span></span></u></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Δημητρίου Σ. Μπαλάνου, «Πατρολογία», Αθήναι 1930.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">«Βιβλιοθήκη Ελλήνων Πατέρων», Κλήμης, τόμ. Β΄, σελ. 211 - 214.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Στυλιανού Γ. Παπαδόπουλου, «Πατρολογία», Τόμος Α’ – Αθήνα 1982 Β΄ Έκδοση, σελ. 170 - 173.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span lang="DE" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Bardenhewer, Geschichte der altkirchlichen Literatur, </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">τόμ</span><span lang="DE" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">. 1, 1913, </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">σ</span><span lang="DE" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">. 102 – 103.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span lang="DE" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Revue d'histoire et de litt. religieuses, Paris 1921 o. 433-481.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span lang="DE" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Schermann, Die allgemeine Kirchenordnung, Paderborn 1915.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span lang="DE" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ralph Martin Novak, </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Χριστιανισμὸς</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">καὶ</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Ρωμαϊκὴ</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Αὐτοκρατορία</span><span lang="DE" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">, </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Εκδόσεις</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Κονιδάρη</span><span lang="DE" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">, </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">Φεβρουάριος</span><span lang="DE" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> 2008, </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">σελ</span><span lang="DE" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">. 66–71.<o:p></o:p></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span lang="DE" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span lang="DE" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: times, times new roman, serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: times, times new roman, serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="font-family: times, times new roman, serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: right;"> <span style="color: blue; font-family: times, times new roman, serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><b>ΠΗΓΗ: AΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ</b></span></span></div> </div>

Η αλλοίωση που φέρνει στις συνειδήσεις η Παναίρεση μας αφορά όλους, ανεξαρτήτως τί λέει ο «γέροντάς μας»! Πάνω από τους Γέροντες είναι η Εκκλησία!

Ἡ   «δ ι δ α χ ή»,    ἀκόμα ἕνα κείμενο – ἀπόδειξη τῆς διαχρονικῆς διδασκαλίας τῆς Ἐκκλησίας ἐναντίον τῶν αἱρέσεων καὶ ἀπόδειξη τῆς τρα...

Read more »