ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

«ἐντολὴν καινὴν δίδωμι ὑμῖν.....» (Ιω. 13, 34)

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIvqNwLzfF-Jfceq7-POBJa1R322z2GP6rqPdloA0BOXeCvhrQKU5imDoyMG1Ndo4DplVAR6oEYgA4U3mj_EqphbKhQdMSeVV__O2GiJE7CAYD6oxdJ69PO0Cj3HGjfYJ0_WvlvGmS/s1600/90.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="607" data-original-width="1101" height="352" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIvqNwLzfF-Jfceq7-POBJa1R322z2GP6rqPdloA0BOXeCvhrQKU5imDoyMG1Ndo4DplVAR6oEYgA4U3mj_EqphbKhQdMSeVV__O2GiJE7CAYD6oxdJ69PO0Cj3HGjfYJ0_WvlvGmS/s640/90.jpg" width="640" /></span></a></div>
<span style="color: #660000; line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="line-height: 150%;"><i><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">«ὑμεῖς φωνεῖτέ
με, ὁ Διδάσκαλος καὶ ὁ Κύριος, καὶ καλῶς
λέγετε· εἰμὶ γάρ.</span></i></span><br />
<i><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="line-height: 150%;"> </span>εἰ οὖν ἐγὼ
ἔνιψα ὑμῶν τοὺς πόδας, ὁ Κύριος καὶ ὁ
Διδάσκαλος, καὶ ὑμεῖς ὀφείλετε ἀλλήλων νίπτειν τοὺς
πόδας.</span></i><br />
<i><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"> ὑπόδειγμα γὰρ
δέδωκα ὑμῖν, ἵνα καθὼς ἐγὼ ἐποίησα ὑμῖν,
καὶ ὑμεῖς ποιῆτε·</span></i><br />
<span style="line-height: 150%;"><i><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"> ἀμὴν ἀμὴν
λέγω ὑμῖν, οὐκ ἔστι δοῦλος μείζων τοῦ
κυρίου αὐτοῦ, οὐδὲ ἀπόστολος μείζων τοῦ
πέμψαντος αὐτόν.</span></i></span><br />
<span style="line-height: 150%;"><i><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">εἰ ταῦτα οἴδατε,
μακάριοί ἐστε ἐὰν ποιῆτε αὐτά.......</span></i></span><br />
<span style="line-height: 150%;"><i><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ἐντολὴν
καινὴν δίδωμι ὑμῖν ἵνα ἀγαπᾶτε ἀλλήλους,
καθὼς ἠγάπησα ὑμᾶς ἵνα καὶ ὑμεῖς
ἀγαπᾶτε ἀλλήλους. </span></i></span><br />
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><i>ἐν τούτῳ
γνώσονται πάντες ὅτι ἐμοὶ μαθηταί ἐστε, ἐὰν
ἀγάπην ἔχητε ἐν ἀλλήλοις»</i><span style="color: #660000;">. </span></span></span><br />
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: #660000;"><br /></span></span></span>
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: #660000;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u>Απόδοσις κειμένου</u></b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: #660000;"><br /></span></span></span></div>
<span style="color: #660000; line-height: 150%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="line-height: 150%;"><span style="line-height: 150%;"><i><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">«Θα σας το εξηγήσω. Σεις με ονομάζετε, ο
Διδάσκαλος και ο Κύριος και καλά λέτε. Διότι πράγματι είμαι.</span></i></span></span><br />
<i><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="line-height: 150%;"><span style="line-height: 150%;"> </span></span>Εάν, λοιπόν, εγώ, ο Κύριος και ο Διδάσκαλος,
έπλυνα τα πόδια σας, οφείλετε και σεις με ταπεινοφροσύνη και αγάπην να πλύνετε
ο ένας του άλλου τα πόδια.</span></i><br />
<i><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"> Διότι εγώ σας έδωσα ένα τέλειον παράδειγμα, να
πράττετε και σεις όπως και εγώ έπραξα εις σας.</span></i><br />
<i><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"> Σας διαβεβαιώνω, ότι δεν υπάρχει δούλος ανώτερος
από τον κύριόν του ούτε απεσταλμένος μεγαλύτερος από εκείνον, που τον έστειλε.
Εγώ είμαι ο Κύριος και ο Διδάσκαλος, σεις δε οι δούλοι και οι Απόστολοί μου.
Εάν εγώ τόσον εταπεινώθηκα απέναντί σας, ώστε να πλύνω τα πόδια σας και σεις,
που είσθε σύνδουλοι και συνάδελφοι μεταξύ σας, πρέπει να υπηρετήτε ο ένας τον
άλλον με πρόθυμον ταπεινοφροσύνην και αγάπην.</span></i><br />
<i><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"> Εάν καταλαβαίνετε καλά αυτά που σας είπα, θα
είσθε μακάριοι, εάν τα εφαρμόζετε....</span></i><br />
<span style="line-height: 150%;"><i><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"> Σας δίδω μίαν νέαν εντολήν· να αγαπάτε με όλην σας
την δύναμιν ο ένας τον άλλον· όπως εγώ σας ηγάπησα με πλήρη και τελείαν αγάπην,
έτσι και σεις με την ίδιαν αγάπην πρέπει να συνδέεσθε μεταξύ σας.</span></i></span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><i><span style="line-height: 150%;"> </span>  </i><i>Με αυτό θα μάθουν και θα πεισθούν όλοι ότι είσθε
μαθηταί μου, εάν έχετε αγάπην μεταξύ σας»</i>. </span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>(Ιω. 13, 13-17, 34-35)</b></span></div>
</div>

«ἐντολὴν καινὴν δίδωμι ὑμῖν.....» (Ιω. 13, 34)

«ὑμεῖς φωνεῖτέ με, ὁ Διδάσκαλος καὶ ὁ Κύριος, καὶ καλῶς λέγετε· εἰμὶ γάρ. εἰ οὖν ἐγὼ ἔνιψα ὑμῶν τοὺς πόδας, ὁ Κύριος καὶ ὁ Διδάσκαλος...

ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΟ ΜΗΝΥΜΑ 2018

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<header style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkqSclwTB30P7_0kShaehjFyHA8upckQuHVUU8_aHMTfplDJLfcJRe9EaagXcpoK0_8_8fUfrjcVtOZGegh61oqQXOJuA7KUjuyIbylhPqIk8MkZiWFWreusNmeAnb11m7HTT-qhq4/s1600/89.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="267" data-original-width="1366" height="124" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkqSclwTB30P7_0kShaehjFyHA8upckQuHVUU8_aHMTfplDJLfcJRe9EaagXcpoK0_8_8fUfrjcVtOZGegh61oqQXOJuA7KUjuyIbylhPqIk8MkZiWFWreusNmeAnb11m7HTT-qhq4/s640/89.jpg" width="640" /></a></div>
<h1 class="title" style="font-size: 24px; font-weight: normal; line-height: 30px; margin: 0px;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></h1>
<h1 class="title" style="font-size: 24px; font-weight: normal; line-height: 30px; margin: 0px;">
<span style="background-color: white;">Πασχαλινὴ Ἐγκύκλιος 2018</span></h1>
</header><div class="content clearfix" style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 0px;">
<div style="margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">Ἀριθμός Πρωτ. 2698</span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><br /><span style="color: maroon; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 18pt;"><strong>ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΟ ΜΗΝΥΜΑ 2018</strong></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><br /><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><em style="color: black;">«Μὴ φοβοῦ· ἐγώ εἰμι ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος καὶ ὁ ζῶν, καὶ ἐγενόμην νεκρός, καὶ ἰδοὺ ζῶν εἰμι εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων»</em> (Ἀποκαλ. α’ 17-18)</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;">
<span style="background-color: white;"><br /><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">Ἀγαπητοὶ Πατέρες καὶ Ἀδελφοί, τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀναστάντι·</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ο ΚΥΡΙΟΣ ΜΑΣ</strong></span> ἄρχισε τὸ κήρυγμά Του μὲ κλήση σὲ Μετάνοια, διότι ἔφθασε ἡ «Βασιλεία» Του (Ματθ. δ’ 23). Αὐτήν, κατὰ τὴν ἐντολή Του, κήρυτταν καὶ οἱ Ἅγιοι Ἀπόστολοί Του, καὶ γι’ αὐτὴν παρέδωσε νὰ προσευχόμαστε καὶ νὰ παρακαλοῦμε: «ἐλθέτω ἡ Βασιλεία Σου».</span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ἡ</strong></span> Βασιλεία Του εἶναι ἡ ἁγία Ἐκκλησία Του, τὴν ὁποία κέρδισε καὶ ἐξαγόρασε μὲ τὸ ἴδιο τὸ πανάγιον Αἷμα Του καὶ τὴν καθαγίασε μὲ τὸ Ἅγιον Πνεῦμα, ὄντας Κεφαλὴ Αὐτῆς. Διὰ τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας συνεχίζεται τὸ σωτηριῶδες ἔργο τοῦ Κυρίου μας, κηρύττεται ἡ θεία Ἀλήθεια καὶ ἁγιάζονται οἱ πιστοὶ στὸν ἀγῶνα καὶ τὴν πορεία τους πρὸς τὴν αἰώνια Βασιλεία τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ ἐν Οὐρανοῖς.</span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Γιὰ</strong></span> τὴν ἵδρυση καὶ ἐξάπλωση τῆς Ἐκκλησίας Του δίδασκε ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστός, μετὰ τὴν Ἀνάστασή Του, τοὺς Μαθητὲς καὶ Ἀποστόλους Του, «ὀπτανόμενος δι’ ἡμερῶν τεσσαράκοντα καὶ λέγων τὰ περὶ τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ» (Πράξ. α’ ε). Τοῦτο θὰ πραγματοποιεῖτο μὲ τὴν ἔλευση τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, ὅταν οἱ Ἅγιοι Ἀπόστολοι θὰ ἐνδύοντο «τὴν ἐξ ὕψους δύναμιν» τῆς Χάριτος καὶ ὡς πνευματικοὶ στρατηγοὶ καὶ ἀξιωματικοὶ τῆς Ἐκκλησίας θὰ καθίσταντο Μάρτυρες τῆς Ἀναστάσεως «ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς».</span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: maroon; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><strong>***</strong></span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>ΔΙΑ</strong></span> τῆς Ἐκκλησίας φανερώθηκε στὸν κόσμο «τὸ μυστήριον τοῦ Θεοῦ» (Ἀποκαλ. ι’ 7), τὸ ὁποῖο ἀποκορυφώθηκε στὸν Σταυρό, στὸν φρικτὸ Γολγοθᾶ, τότε ποὺ ὁ Κύριος ἡμῶν δέχθηκε ἑκούσια τὸν πιὸ ἀτιμωτικὸ θάνατο κατὰ τὸ ἀνθρώπινο, γιὰ νὰ κατανικήσει καὶ κατασυντρίψει τὸν ἐχθρὸ διάβολο καὶ νὰ μᾶς χαρίσει «ζωὴν καὶ ἀφθαρσίαν» μὲ τὴν ἔνδοξη Ἀνάστασή Του. Ὁ μιαρὸς Σατανᾶς ἀπατήθηκε: «Ἔλαβε σῶμα, καὶ Θεῷ περιέτυχεν. Ἔλαβε γῆν, καὶ συνήντησεν Οὐρανῷ. Ἔλαβεν, ὅπερ ἔβλεπε, καὶ πέπτωκεν, ὅθεν οὐκ ἔβλεπε», ὅπως βεβαιώνει περίλαμπρα ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος.</span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ὁ</strong> </span>Χριστός μας, ἐντὸς τῆς Ἐκκλησίας Του, χαρίζει ἴαση καὶ σωτηρία, μὲ τὶς ἅγιες Ἀρετὲς καὶ τὰ ἅγια Μυστήρια, ἀλλὰ ἕνας σκληρὸς πόλεμος διεξάγεται ἀπὸ τὸν διάβολο καὶ τὰ ὄργανά του, ἀπίστους καὶ αἱρετικούς, ἐναντίον Αὐτῆς καὶ τῶν ἀληθινῶν μελῶν της, γιὰ νὰ παρεμποδισθεῖ ἤ καὶ ματαιωθεῖ τὸ σωτηριῶδες ἔργο της. Ὁ πόλεμος αὐτὸς θὰ διαξάγεται μέχρι τῆς Δευτέρας Παρουσίας ἀμείωτος, καὶ μάλιστα αὐξανόμενος σὲ ἔνταση· ὅμως, ὁ Κύριος θὰ ἔλθει θριαμβευτής, Κραταιὸς καὶ Δυνατός, γιὰ νὰ φέρει τὴν δίκαιη ἀνταπόδοση καὶ νὰ διαλευκάνει πλήρως αὐτὸ τὸ «μυστήριον». Τὸ ἀπολύτως βέβαιον εἶναι, ὅτι ἡ τελικὴ νίκη εἶναι δική Του καὶ ὅσων εἶναι μαζί Του. Γι’ αὐτὸ καὶ μᾶς ἐμψυχώνει καὶ μᾶς ἐνθαρρύνει, τονίζοντας σὲ κάθε ἕναν ἀπὸ ἐμᾶς: «Μὴ φοβοῦ· ἐγώ εἰμι ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος καὶ ὁ ζῶν, καὶ ἐγενόμην νεκρός, καὶ ἰδοὺ ζῶν εἰμι εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων» (Ἀποκαλ. α’ 17-18).</span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: maroon; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><strong>***</strong></span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>ΕΜΕΙΣ</strong></span> δὲ οἱ ἐλάχιστοι, ὡς μέλη τῆς ἁγίας Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας, εἴμαστε σὲ ἰδιαίτερα πλεονεκτικὴ θέση στὸν κόσμο τοῦτο: «ἡμῶν τὸ πολίτευμα ἐν οὐρανοῖς ὑπάρχει, ἐξ οὗ καὶ Σωτῆρα ἀπεκδεχόμεθα Κύριον Ἰησοῦν Χριστὸν» (Φιλιπ. γ’ 20). Οἱ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοὶ συνδεόμαστε μυστηριακὰ μὲ τὸν Σωτῆρα μας, ποὺ εἶναι στοὺς Οὐρανούς, καὶ Τὸν ἀναμένουμε ἀπὸ ἐκεῖ ὡς Κριτὴ καὶ Λυτρωτή. Δὲν μοιάζουμε στοὺς ἀπίστους, οἱ ὁποῖοι δὲν στηρίζονται στὴν Ἀλήθεια, ἀλλὰ στὴν γήϊνη δύναμή τους· ἐκεῖνοι ἀπατῶνται οἰκτρά, ὅταν νομίζουν ὅτι μποροῦν νὰ τὰ καταφέρουν ὅπως ὑπολογίζουν μόνοι τους, στὴν πλάνη, στὸ ψεῦδος καὶ στὴν ἀδικία τους. Ἐμεῖς δὲν εἴμαστε σὰν τὶς ἀδύναμες καὶ ἀσταθεῖς καλαμιὲς στὴν δίνη τῶν ἀνέμων τοῦ κόσμου τούτου καὶ τῶν ἀπίστων διωκτῶν μας. Ἔχουμε Σωτῆρα στὸν Οὐρανό, ὅπως καὶ ἀήττητους Συμμάχους, πανίσχυρους καὶ πανέτοιμους σὲ βοήθειά μας: τὴν Ὑπέρμαχο Στρατηγὸ Παναγία μας, τὶς τροπαιοῦχες Ταξιαρχίες τῶν Ἀσωμάτων Δυνάμεων, τοὺς ἐνδόξους Ἁγίους τῆς Πίστεώς μας! Αὐτοὶ δύνανται νὰ ἐπέμβουν ὅταν τοὺς καλοῦμε μὲ ζωντανὴ πίστη, γιὰ νὰ μᾶς προστατεύσουν σὲ κάθε δύσκολη περίσταση.</span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Καὶ</strong></span> ὅταν ἀκόμη φαίνεται, ὅτι ὁ Ἀναστὰς Κύριός μας δὲν ἐπεμβαίνει, τότε νὰ γνωρίζουμε ὅτι αὐτὸ δὲν γίνεται ἀπὸ ἀδυναμία ἤ ἀδιαφορία, ἀλλὰ διότι ἔτσι πρέπει νὰ γίνει. Παραχωρεῖ τὴν ἔξαρση τῆς ἀνομίας καὶ φαίνεται ὅτι δῆθεν οἱ δυνάμεις τοῦ Ἀντιχρίστου προχωροῦν: «ὁ ἀδικῶν ἀδικησάτω ἔτι καὶ ὁ ρυπαρὸς ρυπαρευθήτω ἔτι» (Ἀποκαλ. κβ’ 11). Καὶ αὐτό, γιὰ νὰ δείξουμε οἱ πιστοὶ τὴν ὑπομονὴ καὶ τὸν ἀγῶνα μας ἕως θανάτου, προκειμένου νὰ λάβουμε τὸν στέφανο τῆς Νίκης ἀπὸ τὸν Κύριό μας Ἰησοῦ Χριστό, ὁ Ὁποῖος μᾶς καλεῖ σὲ συσταύρωση μαζί Του, γιὰ νὰ μᾶς χαρίσει τὴν αἰώνια Ζωὴ καὶ Βασιλεία.</span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: maroon; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><strong>***</strong></span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀναστάντι·</span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>ΑΣ</strong></span> μὴ καμπτόμαστε καὶ ἄς μὴ δειλιάζουμε ἀπὸ ὅσα δυσάρεστα καὶ ἀπειλητικὰ συμβαίνουν γύρω μας· ἀλλά, ἄς ἀνανεώνουμε τὴν πίστη καὶ τὴν πεποίθησή μας στὴν νίκη κατὰ τῶν παθῶν καὶ ὅλων τῶν ἐχθρῶν, ὁρατῶν καὶ ἀοράτων, μὲ τὴν ἄμαχο θεία Προστασία καὶ Ἀντίληψη, ἀναφωνοῦντες πρὸς πᾶσα κατεύθυνση ὅτι: «μεθ’ ἡμῶν ὁ Θεός· γνῶτε ἔθνη καὶ ἡττᾶσθε, ὅτι μεθ’ ἡμῶν ὁ Θεός!»· καὶ ἐπίσης, ψάλλοντες συνεχῶς τὸν ἀναστάσιμο νικητήριο παιάνα: «Χριστὸς ἀνέστη ἐκ νεκρῶν, θανάτῳ θάνατον πατήσας, καὶ τοῖς ἐν τοῖς μνήμασι ζωὴν χαρισάμενος»!</span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">Χριστὸς Ἀνέστη!</span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: maroon; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><strong>Ἡ Ἱερὰ Σύνοδος</strong></span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><strong>          Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος</strong></span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">† Ὁ Ἀθηνῶν ΚΑΛΛΙΝΙΚΟΣ</span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; padding-left: 270px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><strong>              Τὰ Μέλη</strong></span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; padding-left: 270px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">† Ὁ Λαρίσης καί Πλαταμῶνος ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ</span><br /><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">† Ὁ Εὐρίπου καὶ Εὐβοίας ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ</span><br /><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">† Ὁ Πειραιῶς καὶ Σαλαμῖνος ΓΕΡΟΝΤΙΟΣ</span><br /><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">† Ὁ Ἀττικῆς καὶ Βοιωτίας ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ</span><br /><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">† Ὁ Θεσσαλονίκης ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ</span><br /><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">† Ὁ Δημητριάδος ΦΩΤΙΟΣ</span><br /><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">† Ὁ Τορόντο ΜΩΫΣΗΣ</span><br /><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">† Ὁ Ἀµερικῆς ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ</span><br /><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">† Ὁ Φιλίππων καὶ Μαρωνείας ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ</span><br /><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">† Ὁ Ὠρωποῦ καὶ Φυλῆς ΚΥΠΡΙΑΝΟΣ</span><br /><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">† Ὁ Μεθώνης ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ</span><br /><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">† Ὁ Λούνης ΣΙΛΟΥΑΝΟΣ</span><br /><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">† Ὁ Γαρδικίου ΚΛΗΜΗΣ</span><br /><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">† Ὁ Ἔτνα καὶ Πόρτλαντ ΑΥΞΕΝΤΙΟΣ</span><br /><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">† Ὁ Βρεσθένης ΘΕΟΔΟΣΙΟΣ</span><br /><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">† Ὁ Θεουπόλεως ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;">
<br /></div>
<div style="margin-top: 15px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;">Το Μήνυμα σὲ ἐκτυπώσιμη μορφὴ PDF <a href="http://www.ecclesiagoc.gr/images/stories/ArticlesPDF/2698%20RsrMes.pdf" style="color: #25281f; outline: none; text-decoration-line: none;" target="_blank">ΕΔΩ</a></span></div>
</div>
</div>

ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΟ ΜΗΝΥΜΑ 2018

Πασχαλινὴ Ἐγκύκλιος 2018 Ἀριθμός Πρωτ. 2698 ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΟ ΜΗΝΥΜΑ 2018 «Μὴ φοβοῦ· ἐγώ εἰμι ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος καὶ ὁ ζῶν, καὶ ἐγ...

Ἀπάντησις τῆς Γενικῆς Γραμματείας Θρησκευμάτων εἰς ἐρωτήματα τῆς Ἱερᾶς Συνόδου περὶ τοῦ Ν 4301/2014

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieHdA4-LcgPuoyx69rl2_nTtZ2DRxBVTGU3ZtOvzoSrw7CbNXfitZ07xVXi4_Ok_-Ue8cfDhSb9c8z2_VMMCodwQa2-iek-xKH1vF9knMHOchCsE2KY6LMn_V8mUjKp-X1J5-e9QNj/s1600/89.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="267" data-original-width="1366" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieHdA4-LcgPuoyx69rl2_nTtZ2DRxBVTGU3ZtOvzoSrw7CbNXfitZ07xVXi4_Ok_-Ue8cfDhSb9c8z2_VMMCodwQa2-iek-xKH1vF9knMHOchCsE2KY6LMn_V8mUjKp-X1J5-e9QNj/s640/89.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong><br /></strong></span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Τὴν</strong></span> 08-03-2018 (ν.ἡ.), παρελήφθη στὰ Γραφεῖα τῆς Ἱερᾶς Συνόδου μας (Κάνιγγος 32) ἡ ἀπάντησις τῆς Γενικῆς Γραμματείας Θρησκευμάτων εἰς τὰ ἐρωτήματά μας (ἀπὸ 06 / 19 - 10 - 2017), ὡς πρὸς τὴν διευκρίνισιν σημείων, ἐπὶ τῶν ὁποίων ἠγέρθη ὡς μὴ ὤφειλεν ἀμφισβήτησις ἤ καὶ πολεμικὴ ἀπό τινας, ἐκ διαστρεβλώσεως τῆς πραγματικότητος.</span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Δεδομένου</strong></span>, ὅτι στὸ ἔγγραφο τοῦ Ὑπουργείου ὑπάρχουν μόνον αἱ ἀπαντήσεις, ἀκολούθως παρατίθενται τὰ ἐρωτήματα, εἰς τὰ ὁποῖα κατ’ ἀντιστοιχίαν ἀπαντῶνται. Προσετέθη καὶ μία περίληψις τῶν ἀπαντήσεων, αἱ ὁποῖαι εἶναι ἐκτενεῖς, καθὼς ἀναφέρονται εἰς τὴν σχετικὴν νομολογίαν. Οἱοσδήποτε ἐπιθμεῖ ἐπιπλέον διασαφήσεις, δύναται νὰ ἀπευθυνθῇ ἀπ’ εὐθείας εἰς τὴν Γενικὴν Γραμματείαν Θρησκευμάτων. Τὸ ἀπαντητικὸν ἔγγραφον ἐστάλη ἐκ τῆς Διευθύνσεως Θρησκευτικῆς Διοικήσεως καὶ ὑπογράφεται ἀπὸ τὸν Προϊστάμενον αὐτῆς κ. Κωνσταντῖνον Πιτταδάκην.</span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><strong>1. Ὁ Ν.4301 ἔγινε μόνον γιὰ τοὺς ἑτεροδόξους καὶ ἑτεροθρήσκους;</strong></span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ἡ</strong></span> ἀπάντησις ἀναφέρει, ὅτι ἔγινε γιὰ ὅλες τὶς ὑπόλοιπες θρησκευτικὲς κοινότητες, οἱ ὁποῖες θὰ ἤθελαν νὰ κάνουν χρῆσιν, ἐκτὸς ἀπὸ τρεῖς κατηγορίες: α) τὰ κλίματα τῆς Ἀνατολικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ἐν κοινωνίᾳ μετὰ τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, β) τὶς Μουφτεῖες τῆς Θράκης καὶ γ) τὶς Ἰσραηλιτικὲς Κοινότητες.</span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><strong>2. Παλαιότερα ἔγγραφα τοῦ Ὑπουργείου σας ἀνέφερον, ὅτι οἱ Γνήσιοι Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί δὲν εἶναι οὔτε ἑτερόδοξοι, οὔτε ἑτερόθρησκοι. Ἔχει τώρα μεταβληθῆ αὐτὴ ἡ θέσις;</strong></span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ἡ</strong></span> ἀπάντησις ἐπαναλαμβάνει τὴν σχετικὴν νομολογίαν καὶ ἐπιβεβαιώνει, ὅτι οἱ Γνήσιοι Ὀρθόδοξοι Χριστιανοὶ <strong>δὲν</strong> θεωροῦνται οὔτε ἑτερόδοξοι, οὔτε ἑτερόθρησκοι.</span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><strong>3. Ἂν ὄχι, τότε οἱ ΓΟΧ ἀνήκουν εἰς τὴν ἔννοιαν τῆς ἐπικρατούσης θρησκείας, ἢ ἀποτελοῦν ἰδιαιτέραν κατηγορίαν;</strong></span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><strong>Ἡ</strong> ἀπάντησις εἶναι, ὅτι οἱ ΓΟΧ ἀπολαμβάνουν πλήρως τῆς Συνταγματικῆς προστασίας τοῦ ἄρθρ. 13 τοῦ Συντάγματος (τὸ ὁποῖο ἀναφέρεται στὶς γνωστὲς θρησκεῖες) καὶ ὅτι <strong>δὲν</strong> ὑπάγονται στὶς προβλέψεις τοῦ ἄρθρου 3 Σ (περὶ τῆς ἐπικρατούσης θρησκείας).</span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><strong>4. Ποῖον γραφεῖον τοῦ Ὑπουργείου σας ἀσκεῖ τὴν κατὰ τὸν νόμον ἐποπτείαν ἐπὶ τῶν ΓΟΧ; Τὸ Τμῆμα Ἑτεροδόξων - Ἑτεροθρήσκων;</strong></span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ἡ</strong></span> ἀπάντησις ἀναφέρει τὸ ἁρμόδιον διὰ τοὺς ΓΟΧ γραφεῖον, τὸ ὁποῖον εἶναι: <strong>Ἡ Διεύθυνσις Θρησκευτικῆς Διοικήσεως</strong>.</span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><strong>5. Τὰ στοιχεῖα τῶν Ἑλλήνων Πολιτῶν, οἱ ὁποῖοι ὑπέγραψαν διὰ τὴν σύστασιν Θρησκευτικῶν Νομικῶν Προσώπων, εὑρίσκονται εἰς τὸ Τμῆμα Ἑτεροδόξων - Ἑτεροθρήσκων;</strong></span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Βεβαιοῦται</strong></span>, ὅτι εὑρίσκονται στὸ ἀρχεῖον τῆς Ὑπηρεσίας (τοῦ Ὑπουργείου). Εἶναι προφανές, ὅτι τὰ Τμήματα τοῦ Ὑπουργείου δὲν ἔχουν ἀποθηκευτικοὺς χώρους γιὰ τέτοιες ἀρχειοθετήσεις.</span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><strong>6. Τὸ Μητρῶον Θρησκευτικῶν Νομικῶν Προσώπων καὶ τὸ Μητρῶον Θρησκευτικῶν Λειτουργῶν εὑρίσκονται εἰς τὸ Τμῆμα Ἑτεροδόξων - Ἑτεροθρήσκων;</strong></span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Διευκρινίζεται</strong></span>, ὅτι εἶναι ἠλεκτρονικὰ ἀρχεῖα, ἄρα ἡ «φυσική» τους παρουσία εἶναι μὲ μαγνητικὴ μορφὴ στοὺς διακομιστὲς (σέρβερς) τοῦ Ὑπουργείου.</span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><br /><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><strong>7. Ἄν τὰ μητρῶα αὐτὰ εἶναι ἠλεκτρονικά, ἡ εἰσαγωγὴ δεδομένων εἰς αὐτὰ θὰ γίνεται ἀποκλειστικῶς ἀπὸ ὑπαλλήλους τοῦ Τμήματος Ἑτεροδόξων - Ἑτεροθρήσκων, ἢ καὶ ἀπὸ ὑπαλλήλους τοῦ γραφείου, τὸ ὁποῖον ἀσκεῖ τὴν ἐποπτείαν ἐπὶ τῶν ΓΟΧ;</strong></span></span></div>
<div style="color: #291608; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: maroon;"><strong>Ἀπαντᾶται</strong></span>, ὅτι οἱ ἐξουσιοδοτημένοι ὑπάλληλοι τῆς Διευθύνσεως Θρησκευτικῆς Διοικήσεως (οἱ ὁποῖοι χειρίζονται τὰ ζητήματα τῶν ΓΟΧ) ἔχουν πρόσβαση στὰ Μητρῶα αὐτά.</span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin-top: 15px; text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><br /><span style="font-family: "book antiqua", palatino; font-size: 14pt;"><span style="color: #291608;">Ὁλόκληρος ἡ ἀπάντησις τῆς ΓΓΘ </span><a href="http://www.ecclesiagoc.gr/images/stories/ArticlesPDF/GGTH.pdf" style="outline: none; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="color: blue;"><b>ΕΔΩ</b></span></a></span></span></div>
</div>

Ἀπάντησις τῆς Γενικῆς Γραμματείας Θρησκευμάτων εἰς ἐρωτήματα τῆς Ἱερᾶς Συνόδου περὶ τοῦ Ν 4301/2014

Τὴν 08-03-2018 (ν.ἡ.), παρελήφθη στὰ Γραφεῖα τῆς Ἱερᾶς Συνόδου μας (Κάνιγγος 32) ἡ ἀπάντησις τῆς Γενικῆς Γραμματείας Θρησκευμάτων εἰς...

Ομιλία για την Ειρήνη που φέρνει ο Νικητής Χριστός με την Είσοδό Του (Βαϊων)

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-CMrcEuA9gXqo5OZt4-86TCmQNuqfxpMHRJL0rmy7YBcyymILtNpKeFog_VOFyNv1_-tNkMYSweKb8TO25uNgUvWg0yDcXWB_vjNO1aYPCz7tskr3Xf6-LH65FhNredHqwLKp1VyZ/s1600/89.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="901" data-original-width="603" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-CMrcEuA9gXqo5OZt4-86TCmQNuqfxpMHRJL0rmy7YBcyymILtNpKeFog_VOFyNv1_-tNkMYSweKb8TO25uNgUvWg0yDcXWB_vjNO1aYPCz7tskr3Xf6-LH65FhNredHqwLKp1VyZ/s640/89.jpg" width="428" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<iframe height="500" src="https://drive.google.com/file/d/14dCvMsn_2qYwwjrvvnLqM1NVsy_1GAz_/preview" style="color: #cccccc; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;" width="520"></iframe></div>
<span style="background-color: white;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 14.85px; font-weight: 700;"><br /></span></span></div>
<span style="background-color: white;">
<b><div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΔΙΑΤΙΘΕΤΑΙ ΚΑΙ ΣΕ  ΕΝΤΥΠΗ ΜΟΡΦΗ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ "ΒΑΣΙΛΕΥΟΥΣΑ" (ΛΥΚΟΥΡΓΟΥ 9, ΟΜΟΝΟΙΑ, 6ος ΟΡΟΦΟΣ, ΤΗΛ. 2103244197)</span></b></div>
</b></span><br />
<span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;"><br /></span></b></span>
<span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;"><br /></span></b></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue;"><span style="font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14.85px;"><b>ΠΗΓΗ:<a href="https://www.blogger.com/goog_510328297"><span style="color: blue;"> </span></a></b></span></span><span style="font-size: 14.85px; text-align: left;"><span style="font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif;"><b><a href="http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/2018/03/blog-post_18.html"><span style="color: blue;">http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/2018/03/blog-post_18.html</span></a></b></span></span></span></div>
</div>

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ

ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΔΙΑΤΙΘΕΤΑΙ ΚΑΙ ΣΕ ΕΝΤΥΠΗ ΜΟΡΦΗ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ "ΒΑΣΙΛΕΥΟΥΣΑ" (ΛΥΚΟΥΡΓΟΥ 9, ΟΜΟΝΟΙΑ, 6ος ΟΡΟΦΟΣ, ΤΗΛ. 210...

ΟΙ ΣΙΒΥΛΛΕΣ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΘΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>«Ιδού η Παρθένος έρχεται....ιδού εξ΄ ουρανού γενιά καινούργια κατεβαίνει. Εσύ ω Ειλείθυια αγνή, ευλόγησε το βρέφος που θα φέρει τέλος στη σιδερένια φύτρα και στην Οικουμένη θ΄ απλώσει τη χρυσή γενιά» </i> <b>(Χρησμός Σίβυλλας της Κυμαίας, Παπαγγελής Θεόδωρος, Μελέτη των εκλογών του Βιργιλίου, σελ. 257-273)</b>.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOPTgUfGYmeshopIuMgfX89vIYxnWc0b8pie-pVDAYBdLP4Chb9L5SlxuJvBYBD1SeNopfT58CnXYDH_LTKa5VAKhS_eV25zmS04LiSkHHMKenktRzveEvdXEjeoNdjc6gZbP5rhPH/s1600/%25CF%2583%25CE%25AC%25CF%2581%25CF%2589%25CF%2583%25CE%25B70001.tif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="316" data-original-width="1499" height="134" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOPTgUfGYmeshopIuMgfX89vIYxnWc0b8pie-pVDAYBdLP4Chb9L5SlxuJvBYBD1SeNopfT58CnXYDH_LTKa5VAKhS_eV25zmS04LiSkHHMKenktRzveEvdXEjeoNdjc6gZbP5rhPH/s640/%25CF%2583%25CE%25AC%25CF%2581%25CF%2589%25CF%2583%25CE%25B70001.tif" width="640" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8sYc6aqtxkmoQsfNLTm1vu04Kqv5K8yVUR3v3pboOYf4nis6cWaF-U4LepfICccdrXznVd6seppFetUVcsZz4svFcQmZN45T1pXU3E6rih0h4zRBjbNGVmw5veKGsOVlxapF8Kw8t/s1600/90.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="287" data-original-width="1487" height="123" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8sYc6aqtxkmoQsfNLTm1vu04Kqv5K8yVUR3v3pboOYf4nis6cWaF-U4LepfICccdrXznVd6seppFetUVcsZz4svFcQmZN45T1pXU3E6rih0h4zRBjbNGVmw5veKGsOVlxapF8Kw8t/s640/90.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>(Αγ. Νικοδήμου, Αόρατος Πόλεμος, σελ. 300)</b></span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFSD43qzeB1pwEicLdee6mhcXu7dYq_r7euVzvd3frYbEtRTCIL9q2lxk2BEeREE9OwJUlIZsW2VuPuwWuMUxYPsz9DwyQuGL8Mvf6utnEPG9j2LN65FS9TkvZuhNtbIG6GlF_kU9-/s1600/107.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="776" data-original-width="531" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFSD43qzeB1pwEicLdee6mhcXu7dYq_r7euVzvd3frYbEtRTCIL9q2lxk2BEeREE9OwJUlIZsW2VuPuwWuMUxYPsz9DwyQuGL8Mvf6utnEPG9j2LN65FS9TkvZuhNtbIG6GlF_kU9-/s1600/107.jpg" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKP_vr0BjMTfJeuiGOSIJUcDFVEF-ELTVNAyw6Ui89PnihhoZT_UANpESYxUHtpLh_UBKMV7WkinBwi-Ja5GJOUv1cDwOH_Eo5cQxFj5cWFBDLNXB2msJcOk-iMkh9hlzQBBAtRE_s/s1600/106.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="461" data-original-width="687" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKP_vr0BjMTfJeuiGOSIJUcDFVEF-ELTVNAyw6Ui89PnihhoZT_UANpESYxUHtpLh_UBKMV7WkinBwi-Ja5GJOUv1cDwOH_Eo5cQxFj5cWFBDLNXB2msJcOk-iMkh9hlzQBBAtRE_s/s1600/106.jpg" /></span></a></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span>
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">(Αγ. Ιωάννου του Δαμασκηνού, Μονή Εσφιγμένου, κωδ. 14, φφ. 195α-209α</span></b></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifXxT9kjhJH41uyvHamh9mn2Kn_oMhc2CN79aDKkVkFf6r96ElUDEFcwUlfCJGTNdxF-La3W61IPEgwcvTruULWrYRSomW2CdHx6uoJEGMVYxtdM-9_jTVk2N8eMkcCApwajFubnS_/s1600/%25CF%2583%25CE%25AC%25CF%2581%25CF%2589%25CF%2583%25CE%25B70001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="886" data-original-width="1476" height="384" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifXxT9kjhJH41uyvHamh9mn2Kn_oMhc2CN79aDKkVkFf6r96ElUDEFcwUlfCJGTNdxF-La3W61IPEgwcvTruULWrYRSomW2CdHx6uoJEGMVYxtdM-9_jTVk2N8eMkcCApwajFubnS_/s640/%25CF%2583%25CE%25AC%25CF%2581%25CF%2589%25CF%2583%25CE%25B70001.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPJmB3V2EQICQnI3dkfgEV8Brc782o7Ie-rgaULQkh06awDYghpYLzxfIaCAH-W1cLjp8BApqBxX2Rh3-dGaN8rjI7QoY-QvZ8FT0K5TVwjAEWE_f5NZVSujvv4OCpPcluS8Xysyid/s1600/99.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="292" data-original-width="810" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPJmB3V2EQICQnI3dkfgEV8Brc782o7Ie-rgaULQkh06awDYghpYLzxfIaCAH-W1cLjp8BApqBxX2Rh3-dGaN8rjI7QoY-QvZ8FT0K5TVwjAEWE_f5NZVSujvv4OCpPcluS8Xysyid/s640/99.jpg" width="640" /></span></a></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>(Χειρόγραφο Αγίου Αθανασίου ''Εξηγητικόν περί του εν Αθήναις ναού'', Κώδιξ Thomas Roe 5, φφ. 153α-153β, Οξφόρδη, Boedleian Library)</b></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: right;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-gDbs2Ucjoee-ymAOul4KvMKeR6bDCTScjVkvnkiqGoiVhL-r_jMOZQjUnb2_3Jte6ndc3iJp7qRKeFGXATGFqaLDC9J5ofYc_0_SezI26FBcs8S4k6UFCgXkdIw1PSfNC5bWE4bn/s1600/%25CF%2583%25CE%25AC%25CF%2581%25CF%2589%25CF%2583%25CE%25B70002.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1458" data-original-width="1556" height="599" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-gDbs2Ucjoee-ymAOul4KvMKeR6bDCTScjVkvnkiqGoiVhL-r_jMOZQjUnb2_3Jte6ndc3iJp7qRKeFGXATGFqaLDC9J5ofYc_0_SezI26FBcs8S4k6UFCgXkdIw1PSfNC5bWE4bn/s640/%25CF%2583%25CE%25AC%25CF%2581%25CF%2589%25CF%2583%25CE%25B70002.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPA5bwYIwm6uSv7xLvLaL_6lJU9YNos0DuEHMA1gw29FgbvNWQbxG1u1KVfElkIb1BHwFl51Vz7lUh8pNf2HlfTeNT9QhXo-ZCk8HPgMA-H_3INd0C7C2FK0Ac5tSqGxk_TXnk5EKD/s1600/99.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHJcmXIEm-VC8NZS1vry4SXtuH0t_aONPjjc4e6APS15SEu9YEhgizLNsAJc6KuCXn554OJe5w28TFRpwICUosJTMiUTOGrCMOMtfZqZ1RYt6uXN9P6Wpe8hHTsyH5SA7vvVJmR6v3/s1600/%25CF%2583%25CE%25AC%25CF%2581%25CF%2589%25CF%2583%25CE%25B70003.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="656" data-original-width="1575" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHJcmXIEm-VC8NZS1vry4SXtuH0t_aONPjjc4e6APS15SEu9YEhgizLNsAJc6KuCXn554OJe5w28TFRpwICUosJTMiUTOGrCMOMtfZqZ1RYt6uXN9P6Wpe8hHTsyH5SA7vvVJmR6v3/s1600/%25CF%2583%25CE%25AC%25CF%2581%25CF%2589%25CF%2583%25CE%25B70003.jpg" /></span></a></div>
<br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>(Μαρτυρολόγιον Σινά, Μαρτύριο Αγίας Αικατερίνης, 11, σελ. 115 και Κώδιξ 5 123β-124β, 11ος αι. Άγιον όρος Μονή Δοχειαρίου).</b></span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXwG9668SOHLsE8uhDfxECThhOUIr4WPFzCYHdYvMjuq_VrH07_H0TWu3kHD9TGraay2p8CcXcqbSOxnajSyFUg10Ju0rDPUKdB1bS1I6Ds24-e3a8nlcLTlbrPud21MFQx6otX9tj/s1600/%25CF%2583%25CE%25AC%25CF%2581%25CF%2589%25CF%2583%25CE%25B70004.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="525" data-original-width="1533" height="219" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXwG9668SOHLsE8uhDfxECThhOUIr4WPFzCYHdYvMjuq_VrH07_H0TWu3kHD9TGraay2p8CcXcqbSOxnajSyFUg10Ju0rDPUKdB1bS1I6Ds24-e3a8nlcLTlbrPud21MFQx6otX9tj/s640/%25CF%2583%25CE%25AC%25CF%2581%25CF%2589%25CF%2583%25CE%25B70004.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7czU7YbBQQgX5rgVW6pIqUksZGPEbb8MYSSZwl-s75Mqj-IOnM765tJnY52TlRM4wgpXcLWrQznmHqjDuy57ho0x1dvu8KnG4ez3h6PKno9JJKzztGlF_4VItLFdKs-MdzIKy9Hs7/s1600/101.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="279" data-original-width="1313" height="135" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7czU7YbBQQgX5rgVW6pIqUksZGPEbb8MYSSZwl-s75Mqj-IOnM765tJnY52TlRM4wgpXcLWrQznmHqjDuy57ho0x1dvu8KnG4ez3h6PKno9JJKzztGlF_4VItLFdKs-MdzIKy9Hs7/s640/101.jpg" width="640" /></span></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>(Λακτάντιος, Divinae Institutiones, βιβλ. 1, κεφ. 7 και Kώδιξ Plut. 21.3 f. 121β, Φλωρεντία, Biblioteca Laurenziana)</b></span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWHz87S4w4xw5z7zwtmto7rmjJcyxmO7K5SlXcz3R7C0YtZ-P25bLIavitxP6ggBl_2Cw3uJxAUqcYAZlpb43A3ZdrHuQVbIE1WvCn7zyGD-Bzq6EFFEhpKsJcovTTXW7EHYZtgTO2/s1600/105.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="870" data-original-width="573" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWHz87S4w4xw5z7zwtmto7rmjJcyxmO7K5SlXcz3R7C0YtZ-P25bLIavitxP6ggBl_2Cw3uJxAUqcYAZlpb43A3ZdrHuQVbIE1WvCn7zyGD-Bzq6EFFEhpKsJcovTTXW7EHYZtgTO2/s1600/105.jpg" /></span></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPct0T-QaGA-PjAXhiLwdxvNyLlXceTB0nQXj24Vw4uFu2c7268sYXLoYQLMmoMwzvXjWA2e0RuPTvDWyXL6gT_RPWHGeq6KYU2devqEQ1TWk7DRpyFzBTvqng6ezokfE5rEgQyd6q/s1600/102.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="703" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPct0T-QaGA-PjAXhiLwdxvNyLlXceTB0nQXj24Vw4uFu2c7268sYXLoYQLMmoMwzvXjWA2e0RuPTvDWyXL6gT_RPWHGeq6KYU2devqEQ1TWk7DRpyFzBTvqng6ezokfE5rEgQyd6q/s1600/102.jpg" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZzc0cX8R8mIsozBljY3xvwfYEf3UdQKfdlhhqyiDrKZV33BM_aYLkmiJv6Lfua9YM9yNF-c27E7ZhvAjcIFvM-cBvmK_etVu3nnYDnXhKKNgBmeVCZpJxtWELGlNjLzBO9cHH9aXY/s1600/103.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="285" data-original-width="683" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZzc0cX8R8mIsozBljY3xvwfYEf3UdQKfdlhhqyiDrKZV33BM_aYLkmiJv6Lfua9YM9yNF-c27E7ZhvAjcIFvM-cBvmK_etVu3nnYDnXhKKNgBmeVCZpJxtWELGlNjLzBO9cHH9aXY/s640/103.jpg" width="640" /></a></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJYoBdVJesD2ccWUKoKPB9FlragxMw0d5jmlEk35cQ-3eUgXVaGdKANfhyphenhyphenwMJQIwPOV1ElCYbTsfxxZLdPA0SIEXhGz68WUHNI_i6Wbe_KWqHSwzI8LaMM4GOoxHOjG9o-0M3Fgzfh/s1600/104.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="843" data-original-width="681" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJYoBdVJesD2ccWUKoKPB9FlragxMw0d5jmlEk35cQ-3eUgXVaGdKANfhyphenhyphenwMJQIwPOV1ElCYbTsfxxZLdPA0SIEXhGz68WUHNI_i6Wbe_KWqHSwzI8LaMM4GOoxHOjG9o-0M3Fgzfh/s1600/104.jpg" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>(Παρίσι 1599, Εθνική βιβλιοθήκη ε.φ.648, Γεννάδειος βιβλιοθήκη GC 2136)</b></span></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"></span><br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><b>ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ''ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ'': </b>Ευχαριστούμε τον αγαπητό Παναγιώτη για την ευγενή παραχώρηση των κειμένων προς δημοσίευση. </span></div>
<div>
<span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div>
<span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b> </b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/02/blog-post_13.html" itemprop="url" style="text-align: right;"><b><span style="color: blue;">ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΣΙΒΥΛΛΙΑΚΩΝ ΧΡΗΣΜΩΝ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΧΡΟΝΟΥΣ, ΤΟΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ, ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ</span></b></a></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
<b><u><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></u></b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
<b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/02/blog-post_98.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΛΟΓΟΣ ΣΙΒΥΛΛΑΣ ΤΗΣ ΕΡΥΘΡΑΙΑΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΑΡΑΓΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ</span></span></a></b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
<b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;">
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/02/blog-post_61.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">ΑΠΟΔΟΣΙΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΤΗΣ ΣΙΒΥΛΛΑΣ ΤΗΣ ΕΡΥΘΡΑΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ</span></span></b></a></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"></span><br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<span style="color: blue;"><br /></span></div>
</div>
</div>

ΟΙ ΣΙΒΥΛΛΕΣ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΘΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

«Ιδού η Παρθένος έρχεται....ιδού εξ΄ ουρανού γενιά καινούργια κατεβαίνει. Εσύ ω Ειλείθυια αγνή, ευλόγησε το βρέφος που θα φέρει τέλος στ...

ΔΕΝ ΑΡΚΕΙ Η ΝΗΣΤΕΙΑ ΤΗΣ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLD42uwcwGkxjrzcsAv44N9xd1YFA7RRzXBZ_rsd3gbW67jLCOQ1FfhFHH5RYLQcsBk0eNtTXMbRF0-kqDyw86CC0weM8mVBLKhXl9mwtTjgtnuqNYy6JF7q-X38fVxTupNXrlP38vP8I/s1600/55d6d-agios-ioannis-o-xrusostomos-peri-proseuhis.jpg" imageanchor="1" style="color: #999999; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLD42uwcwGkxjrzcsAv44N9xd1YFA7RRzXBZ_rsd3gbW67jLCOQ1FfhFHH5RYLQcsBk0eNtTXMbRF0-kqDyw86CC0weM8mVBLKhXl9mwtTjgtnuqNYy6JF7q-X38fVxTupNXrlP38vP8I/s1600/55d6d-agios-ioannis-o-xrusostomos-peri-proseuhis.jpg" style="border: 1px solid rgb(192, 192, 192); height: auto; max-width: 95%; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out;" /></a></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkyXlDer3XC8wl2GJEd7MCSHmj3aQjCzpOL7Q2H-lQry263jHzN-2BAF55YYwxiNdN25ByAEmffws6jVtBDieDpLCn16SLOMZzImnPtO8wCHRNiaPx96VcvSocgqDHj2rX34pZpe2qx14/s1600/55.jpg" imageanchor="1" style="color: #999999; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkyXlDer3XC8wl2GJEd7MCSHmj3aQjCzpOL7Q2H-lQry263jHzN-2BAF55YYwxiNdN25ByAEmffws6jVtBDieDpLCn16SLOMZzImnPtO8wCHRNiaPx96VcvSocgqDHj2rX34pZpe2qx14/s640/55.jpg" style="border: 1px solid rgb(192, 192, 192); height: auto; max-width: 95%; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out;" width="640" /></a></div>
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;" />
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFwJvd068sfOUqfp50O2NoOJAIZkd6fkaApHJAxNWVZDsCZww92RYlFwZRP_jB7rgVZEkN23pTjhurclO7J-HGs9e1AwcP41ldLbXgRKZ8uMSDlUw_sVu8BGVuHkPAzdZ-AR9MCBpnmJs/s1600/56.jpg" imageanchor="1" style="color: #999999; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFwJvd068sfOUqfp50O2NoOJAIZkd6fkaApHJAxNWVZDsCZww92RYlFwZRP_jB7rgVZEkN23pTjhurclO7J-HGs9e1AwcP41ldLbXgRKZ8uMSDlUw_sVu8BGVuHkPAzdZ-AR9MCBpnmJs/s1600/56.jpg" style="border: 1px solid rgb(192, 192, 192); height: auto; max-width: 95%; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out;" /></a></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPLIEzXNnt0UcwRJb5srLI5Culmcj9jU-Ldu8Fxe7qhoIYBV4gIGh2NuMOIsGBZMdJotS8gFvZy-vPnIJdMga6B4sDNFnxjvQpF23YearU-ARi8RzKPDD1Bk_ofA_Quv7O0YLpBLDURHk/s1600/57.jpg" imageanchor="1" style="color: #999999; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPLIEzXNnt0UcwRJb5srLI5Culmcj9jU-Ldu8Fxe7qhoIYBV4gIGh2NuMOIsGBZMdJotS8gFvZy-vPnIJdMga6B4sDNFnxjvQpF23YearU-ARi8RzKPDD1Bk_ofA_Quv7O0YLpBLDURHk/s1600/57.jpg" style="border: 1px solid rgb(192, 192, 192); height: auto; max-width: 95%; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out;" /></a></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGHcKpsEbRIIb0NXNgI4w9wzltobDnBCBFK0JNF-9tqK_I8MQKiKVObzZ4ASbTm6ZjbL32k5whTF-ngtvDo5uJ0QAD3CTuPR6t65uy7pV0C3Xsr_mjJQtArPDo0wkZfNnVxYz8Xe_qTNI/s1600/58.jpg" imageanchor="1" style="color: #999999; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGHcKpsEbRIIb0NXNgI4w9wzltobDnBCBFK0JNF-9tqK_I8MQKiKVObzZ4ASbTm6ZjbL32k5whTF-ngtvDo5uJ0QAD3CTuPR6t65uy7pV0C3Xsr_mjJQtArPDo0wkZfNnVxYz8Xe_qTNI/s1600/58.jpg" style="border: 1px solid rgb(192, 192, 192); height: auto; max-width: 95%; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out;" /></a></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRECJ1BfyyLhycR-euUcj7OukJyIAMKR5nRlVooeGt-_b-K3Yl-9kIyG5hatZ8LnZYozvUneZzHzKNgkn7Nsqt_TvU3Bhf8GGcyObj4O5VDnlBbD9yfuzeJkQaGjXAFO1PztS7rYq4fbw/s1600/59.jpg" imageanchor="1" style="color: #999999; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRECJ1BfyyLhycR-euUcj7OukJyIAMKR5nRlVooeGt-_b-K3Yl-9kIyG5hatZ8LnZYozvUneZzHzKNgkn7Nsqt_TvU3Bhf8GGcyObj4O5VDnlBbD9yfuzeJkQaGjXAFO1PztS7rYq4fbw/s1600/59.jpg" style="border: 1px solid rgb(192, 192, 192); height: auto; max-width: 95%; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out;" /></a></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLC1254b7ck905errmpYYG6c53Y0UD6FYmMYqcv8PbjQ7WBMDluQJ-XyRNJQEDd3O_6XLnHrQKU-nAM-OkpoJajPKU3KKuLlSPec8X8EXLVTOhGVE8aAGD9h5hRlb0CPYmmAjVKiFYv2U/s1600/60.jpg" imageanchor="1" style="color: #999999; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLC1254b7ck905errmpYYG6c53Y0UD6FYmMYqcv8PbjQ7WBMDluQJ-XyRNJQEDd3O_6XLnHrQKU-nAM-OkpoJajPKU3KKuLlSPec8X8EXLVTOhGVE8aAGD9h5hRlb0CPYmmAjVKiFYv2U/s1600/60.jpg" style="border: 1px solid rgb(192, 192, 192); height: auto; max-width: 95%; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out;" /></a></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfIgdUs14saGw5B1O5YvtxW_kbx0S3UdlmfOrkVxW30L_UrBNXrmlT-3oohHHQRLPFNzY_w6SvWoKywE1VRnFBuAffpyZFRQhfcXcXNdneY0clp_4eeYWGQbvb1p68IoOC4TyyBt2rFlI/s1600/61.jpg" imageanchor="1" style="color: #999999; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfIgdUs14saGw5B1O5YvtxW_kbx0S3UdlmfOrkVxW30L_UrBNXrmlT-3oohHHQRLPFNzY_w6SvWoKywE1VRnFBuAffpyZFRQhfcXcXNdneY0clp_4eeYWGQbvb1p68IoOC4TyyBt2rFlI/s1600/61.jpg" style="border: 1px solid rgb(192, 192, 192); height: auto; max-width: 95%; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out;" /></a></div>
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;" />
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxeD0KYa5OQweoi3useFAXDu1-hqAMgfm-g3FjPZTzEwTzlt7y2eFQceLsAEFtMu3b2DntOpLI-p5mKPz7js3aY11zG-z9x8yL8yVTFCnrpK1I57_Mb_tJwyNH5KYqAf_mZiT84NNIyAk/s1600/62.jpg" imageanchor="1" style="color: #999999; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxeD0KYa5OQweoi3useFAXDu1-hqAMgfm-g3FjPZTzEwTzlt7y2eFQceLsAEFtMu3b2DntOpLI-p5mKPz7js3aY11zG-z9x8yL8yVTFCnrpK1I57_Mb_tJwyNH5KYqAf_mZiT84NNIyAk/s1600/62.jpg" style="border: 1px solid rgb(192, 192, 192); height: auto; max-width: 95%; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out;" /></a></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmP376YnX6-6Ygm62SWYB4QCv3UJoK3kwI1EY7cwv45dMcY3Y_K8h3Cj2BbKtrNLJfAsqORlCeYMF7hEdpLKmgXZyiLrZMYYQyK0kUBCgnzw0VrYRm_M2H1yRZ0wscdZjY52Jhg0PQsyg/s1600/63.jpg" imageanchor="1" style="color: #999999; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmP376YnX6-6Ygm62SWYB4QCv3UJoK3kwI1EY7cwv45dMcY3Y_K8h3Cj2BbKtrNLJfAsqORlCeYMF7hEdpLKmgXZyiLrZMYYQyK0kUBCgnzw0VrYRm_M2H1yRZ0wscdZjY52Jhg0PQsyg/s1600/63.jpg" style="border: 1px solid rgb(192, 192, 192); height: auto; max-width: 95%; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out;" /></a></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHFJIuoGV6GxOJSxTy5uUewwqzlMYJCp8GgKeQ_xEunXMv0fQGJaoPSKZQE_pwiTNGxUDaFt6Yj9OLVeMKrCgrqhGsYVFuMIG1EanYbOwyz7fjhvbeDRbMsnOH_ZPltvyWlXYPsafXOqc/s1600/64.jpg" imageanchor="1" style="color: #999999; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHFJIuoGV6GxOJSxTy5uUewwqzlMYJCp8GgKeQ_xEunXMv0fQGJaoPSKZQE_pwiTNGxUDaFt6Yj9OLVeMKrCgrqhGsYVFuMIG1EanYbOwyz7fjhvbeDRbMsnOH_ZPltvyWlXYPsafXOqc/s1600/64.jpg" style="border: 1px solid rgb(192, 192, 192); height: auto; max-width: 95%; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out;" /></a></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuHcTnvp68zzNisF9uucdMgJGNd9ZAtWkNqX3pmxOESsacj6N5n184uwVqZjOlfxXQuzW6do6ImSVsZ1Mv-6Fe3T7H4rVnZK4G5-OvGxV4IKLTPI7ZwZ8C0Og4h0-UBg6tdR5Dd7hh3wc/s1600/65.jpg" imageanchor="1" style="color: #999999; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuHcTnvp68zzNisF9uucdMgJGNd9ZAtWkNqX3pmxOESsacj6N5n184uwVqZjOlfxXQuzW6do6ImSVsZ1Mv-6Fe3T7H4rVnZK4G5-OvGxV4IKLTPI7ZwZ8C0Og4h0-UBg6tdR5Dd7hh3wc/s1600/65.jpg" style="border: 1px solid rgb(192, 192, 192); height: auto; max-width: 95%; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out;" /></a></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbn-nM13eDnq5Wj7JdMbdIqcN0b1VAWDbFQHeidl7DRXz1pG_TOvONRwdDLM4a8I3KxY_NJAOzcrvcKTcGPxIDIwJlKDJwA8RI0waKOtQ3Fqxp98FLKWS52GO9DfYThceZWGuzLwEXQdM/s1600/66.jpg" imageanchor="1" style="color: #999999; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbn-nM13eDnq5Wj7JdMbdIqcN0b1VAWDbFQHeidl7DRXz1pG_TOvONRwdDLM4a8I3KxY_NJAOzcrvcKTcGPxIDIwJlKDJwA8RI0waKOtQ3Fqxp98FLKWS52GO9DfYThceZWGuzLwEXQdM/s1600/66.jpg" style="border: 1px solid rgb(192, 192, 192); height: auto; max-width: 95%; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out;" /></a></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyUwV0Ih07NkAEHVrhKLxoQmnUdmm47Fp5b9XVeSr398c_dk4teVL8I_S0aKUt9KzdAX1u4iN-lAaPHEenMchlxWY6rsZPHpnbOZQh2BvVemdYdw_C-UjuMqVkJy6lR-bJML_eMvF3M6o/s1600/67.jpg" imageanchor="1" style="color: #999999; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyUwV0Ih07NkAEHVrhKLxoQmnUdmm47Fp5b9XVeSr398c_dk4teVL8I_S0aKUt9KzdAX1u4iN-lAaPHEenMchlxWY6rsZPHpnbOZQh2BvVemdYdw_C-UjuMqVkJy6lR-bJML_eMvF3M6o/s1600/67.jpg" style="border: 1px solid rgb(192, 192, 192); height: auto; max-width: 95%; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out;" /></a></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhenPYd6Gb4aXUF83jrP1zxbW6AjQ5YUZTk5g9waD0vnQ_D3zTeZh3PPXK0tm_-VoOrB75CJWrV4eHufeii65nO2vwWyXa0QtN8SxaLzxMYiD3ijesWub8ipROyuJWvAwF4Kjg9qwfeOc0/s1600/68.jpg" imageanchor="1" style="color: #999999; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhenPYd6Gb4aXUF83jrP1zxbW6AjQ5YUZTk5g9waD0vnQ_D3zTeZh3PPXK0tm_-VoOrB75CJWrV4eHufeii65nO2vwWyXa0QtN8SxaLzxMYiD3ijesWub8ipROyuJWvAwF4Kjg9qwfeOc0/s1600/68.jpg" style="border: 1px solid rgb(192, 192, 192); height: auto; max-width: 95%; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out;" /></a></div>
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;" /><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px;" /><br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: right;">
 <b style="line-height: 19.2px;"><span style="color: blue;">ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΟΜΙΛΙΑ 20</span></b></div>
</div>

ΔΕΝ ΑΡΚΕΙ Η ΝΗΣΤΕΙΑ ΤΗΣ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ!

ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΟΜΙΛΙΑ 20

ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟΣ Ο ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ ΕΝ ΟΝΟΜΑΤΙ ΚΥΡΙΟΥ..... ΑΡΟΝ ΑΡΟΝ ΣΤΑΥΡΩΣΟΝ ΑΥΤΟΝ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSQe6It1cSV24-uVro5FX-e5ySmGrPyb206QAWi_FjwStjkc66geQ-Plvy6xuVlp3FXGw8MRYqJ1w9DWZ-lSgIHl_w00zAupG0nkGcEtEm9zQcytNvfswBqUGrAhYrHPGsTLUaxOIz/s1600/vaioforos4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="662" data-original-width="900" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSQe6It1cSV24-uVro5FX-e5ySmGrPyb206QAWi_FjwStjkc66geQ-Plvy6xuVlp3FXGw8MRYqJ1w9DWZ-lSgIHl_w00zAupG0nkGcEtEm9zQcytNvfswBqUGrAhYrHPGsTLUaxOIz/s320/vaioforos4.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Με αρκετά πρόσφατη την ανάσταση του Λαζάρου, μόλις χθες, με τη μνήμη των επί τριετία θαυμάτων του και ιλαρών κηρυγμάτων του, όλος ο κόσμος υποδέχεται στην είσοδο της πόλεως των Ιεροσολύμων, μετά βαΐων και κλάδων, τον καθήμενο επί πώλου όνου Χριστό, κραυγάζοντας συνεχώς τα “ωσαννά”.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Πρόκειται για μια απρόσμενα και απροετοίμαστα θερμή υποδοχή από το ενθουσιασμένο πλήθος. Σαν να επιστρέφει ένας βασιλιάς από περιφανή νίκη σε πόλεμο. Η επιφυλαχθείσα θριαμβική υποδοχή προβληματίζει, ως και η σιωπηλή διάβαση του Ιησού. Το πέρασμά του από τους στενούς δρόμους της ανηφορικής Ιερουσαλήμ γίνεται δίχως στάσεις. Δεν φαίνεται καθόλου να επηρεάζεται από τις φωνές, τις ιαχές, τις ζητωκραυγές και τις επευφημίες. Δεν προκάλεσε τότε αλαλαγμούς, συλλαλητήρια, διαδηλώσεις και συγχαρητήριες εκδηλώσεις. Δεν μιλά, δεν χαιρετά, δεν χαμογελά ικανοποιημένα. Δεν έχει κάτι άλλο να πει. Τους τα είπε με σαφήνεια κι ευκρίνεια όλα. Δεν έχει τίποτε άλλο να προσθέσει. Δεν συμφωνεί με τις θορυβώδεις εκδηλώσεις του πλήθους. Ποτέ δεν θέλησε να δημιουργήσει <u><b>φανατικούς οπαδούς, φωνασκούντες, χειροκροτητές, αλαλάζοντα όχλο</b></u>. Δεν σταθμεύει στο <u><b>προσωρινό πανηγύρι</b></u>, στον <u><b>επιπόλαιο δοξασμό</b></u>, στο <u><b>δυνατό χειροκρότημα</b></u>. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Δεν αντιλαμβάνονται <u><b>οι φωνασκούντες</b></u> τη διδαχή της τωρινής σιωπής του, τη θέση του πάνω σʼ ένα ονάριο, τη μη ανταπόκρισή του στις ιαχές των “ωσαννά”.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Γνωρίζει καλά ότι ο δρόμος αυτός θα καταλήξει στην κορυφή του Γολγοθά. <u><b>Μόνο σε τέσσερις ημέρες τα δυνατά “ωσαννά” θα γίνουν δυνατότερα “σταυρωθήτω”</b></u>. Δεν κατάλαβαν το ήθος και το ύφος του, το βάθος της ταπεινώσεώς του, την ωραιότητα της σεμνότητός του. <u><b>Εκείνοι </b></u>δεν τον κατενόησαν. </span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο πολύς Φώτης Κόντογλου λέγει ότι ο Κύριος ''<i>δεν </i></span><span style="text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>ήτανε τριγυρισμένος <u><b>από αγριεμένους υποταχτικούς</b></u>, αλλά από άκακους ψαράδες, 
καταφρονεμένους σαν και κείνον. </i></span></span><span style="text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>Ο 
Χριστός αναποδογύρισε όσα είχε για σωστά και για αληθινά ο αμαρτωλός ο 
άνθρωπος. Ποιος όμως είναι σε θέση να νοιώσει την ελευθερία που μας έφερε και να 
ακολουθήσει το πουλάρι με το σκοινένιο καπίστρι <u><b>κι όχι τ' αφρισμένα τάλογα που 
χλιμιντράνε καμαρωτά</b></u> και να μη μπει στη Ρώμη με τα πολλά τα είδωλα, παρά να 
μπει μαζί με τον βασιλιά της ειρήνης στην Απάνω </i></span></span><span style="text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>Ιερουσαλήμ;''  </i><b>(''</b></span></span><b style="text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="text-indent: 1cm;">ΚΙΒΩΤΟΣ'', </span><span style="text-indent: 1cm;">ΕΤΟΣ Β’ ΜΑΡΤΙΟΣ 1953 ΑΡΙΘ. ΦΥΛΛΟΥ 15</span></span></b><span style="text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>)</b>  </span></span></span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span></span>
<span style="text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Δυστυχώς τον Κύριο δεν τον κατενόησαν!</span></span></span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span>
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8ZTASVZLFBlIcCd_JID00lFLrdoHEgmVxVELK8C1YgFjJQ7lfEV4_FfYL9sGGE0tlOc_z72gQ8eORAbDA6aqr8g_0rq-jXsVOAfjgcd_2QLUK8gvhb5p3K5joPYWpGNQylGQH6qW2/s1600/80.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="598" data-original-width="600" height="397" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8ZTASVZLFBlIcCd_JID00lFLrdoHEgmVxVELK8C1YgFjJQ7lfEV4_FfYL9sGGE0tlOc_z72gQ8eORAbDA6aqr8g_0rq-jXsVOAfjgcd_2QLUK8gvhb5p3K5joPYWpGNQylGQH6qW2/s400/80.jpg" width="400" /></span></a></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Άραγε πόσες φορές και εμείς οι ίδιοι εγκωμιάζουμε ανθρώπους και καταστάσεις και λίγο μετά τους ''σταυρώνουμε'' τασσόμενοι εναντίον τους, διότι πιστέψαμε ότι δεν τηρούν το ''Σάββατο'' και ότι συνεπάγεται με αυτό; Μήπως και εμείς δεν κατανοούμε την σιωπή των την οποία πολλές φορές την μεθερμηνεύουμε όπως θέλουμε;  </span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<div style="text-indent: 0px;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: small;">   </span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Ο Κύριος σιώπησε αρκετές φορές. Λέγει ο</span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: small;"> </span><span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-indent: 0px;">άγιος Θεοφύλακτος Βουλγαρίας, ερμηνεύοντας το στίχο, όπου ο Ηρώδης ανέκρινε τον Χριστό και Εκείνος δεν απαντούσε: " ἐπηρώτα δὲ αὐτὸν ἐν λόγοις ἱκανοῖς· αὐτὸς δὲ οὐδὲν ἀπεκρίνατο αὐτῷ" (Λουκά κγ,9), λέει: <i>"Τι γαρ δεί αποκρίνεσθαι τώ μή ερωτώντι διά τό μαθείν; Τί δέ δεί βάλλειν τούς μαργαρίτας έμπροσθεν τών χοίρων; Μάλλον μέν ούν φιλανθρωπίας εστί τό σιγάν εν τοίς τοιούτοις. Ο γάρ ρηθείς λόγος πρός τό μηδέν ωφελήσαι, έτι καί κατακρίσεως πρόξενός εστι μείζονος τοίς μή προσχούσι"</i>. Δηλαδή: Τι χρειάζεται να δώσεις απάντηση σ` αυτόν που δεν ρωτάει για να μάθει; Τι χρειάζεται δε να βάλεις τους μαργαρίτες μπροστά στα γουρούνια; Μάλλον είναι χαρακτηριστικό φιλάνθρωπης πράξης, το να σιωπήσεις σε τέτοιους ανθρώπους. Διότι ο λόγος που θα ειπωθεί και δεν θα ωφελήσει σε τίποτε, γίνεται επιπλέον πρόξενος και αιτία, ώστε να κατακριθούν περισσότερο αυτοί που δεν τον προσέχουν και δεν τον αποδέχονται.</span><span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-indent: 0px;"> (</span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-indent: 1cm;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/02/blog-post_56.html"><span style="color: blue;">http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/02/blog-post_56.html</span></a></span><span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-indent: 0px;">). </span></span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white;">Ο Ζιγαβηνός επίσης ερμηνεύει για το <i>«ἐν λόγοις ἱκανοῖς»: «Λόγοις σοφιστικοίς και πειραστικοίς»</i>, δηλαδή, ο Ηρώδης πουλούσε εξυπνάδες, θα λέγαμε στο Χριστό και ήθελε να τον πειράξει, να τον στενοχωρήσει, να τον ειρωνευτεί, να τον γελοιοποιήσει.</span><span style="background-color: white;"> </span></span></span></div>
<div style="text-indent: 0px;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white;">   Επίσης ο Μ. Βασίλειος μας αναφέρει ότι: <i>«</i></span><span style="background-color: white; text-align: left;"><i>ο συνετὸς θα σιωπήση κατὰ τὸν καιρὸν εκείνον, διότι ο καιρὸς εὶναι πονηρὸς»</i> </span><b style="background-color: white; color: #333333; text-align: right;"> (Ε.Π.Ε. 10 ΣΕΛ. 492).</b><span style="background-color: white; color: #333333; text-align: right;"> </span><span style="background-color: white; text-align: right;">Η</span><span style="background-color: white; text-align: right;"> σιωπή δεν είναι πάντοτε ούτε αποφυγή, ούτε δείγμα ελλείψεως επιχειρημάτων, ούτε δείγμα προδοσίας, ούτε τίποτα απ΄ όσα νομίζουν ή ζητούν <u><b>οι τυπολάτρες Φαρισαίοι</b></u>. </span></span></div>
<div style="text-indent: 0px;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; text-align: right;">   Ευχόμαστε να μην βρεθούμε και εμείς σε αυτήν την τραγική κατάσταση διαφόρων ανθρώπων οι οποίοι την μία κραυγάζουν «Ωσαννά</span><span style="background-color: white; text-align: right;">» και την άλλη «σταυρωθήτω», όπως έγινε και τότε από τον κόσμο της πόλεως των Ιεροσολύμων.</span></span></div>
<div style="text-indent: 0px;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="background-color: white; text-align: right;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">   Ο ιερός Χρυσόστομος κλείνοντας τον λόγο του που αφορά την εορτή των </span></span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Βαΐων</span><span style="background-color: white; text-align: right;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> μας συμβουλεύει:</span></span></span></div>
<div style="text-indent: 0px;">
<span style="background-color: white; text-align: right;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-indent: 0px;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>«Να φροντίζετε για την ακρόαση των θείων Γραφών, και να μη λογομαχείτε για τίποτε 
το μη χρήσιμο προς καταστροφή αυτών που σας ακούνε»</i>.  <b>(Ομιλία ΛΓ΄, Εις την αγίαν εορτήν των Βαΐων, Ε.Π.Ε 40)</b>.</span></div>
<div style="text-indent: 0px;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
</div>

ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟΣ Ο ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ ΕΝ ΟΝΟΜΑΤΙ ΚΥΡΙΟΥ..... ΑΡΟΝ ΑΡΟΝ ΣΤΑΥΡΩΣΟΝ ΑΥΤΟΝ!

Με αρκετά πρόσφατη την ανάσταση του Λαζάρου, μόλις χθες, με τη μνήμη των επί τριετία θαυμάτων του και ιλαρών κηρυγμάτων του, όλος ο κό...

Είδα το Άγιο Φως.

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="content-body" style="box-sizing: border-box; margin: 28px 0px 0px; padding: 0px;">
<div class="nodeview" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">
<div style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqLssxoeJ01vvP-4PIldw0MfLMagBoeLUxcgzYn9DoWbE-DPNkpk10Mr5n1jhvOF3WXaxYMHHlqzPZNnMCF1R8s-oF-4r2WE8fe0MAYZPUX-Rp1GK4eoRxvAiVWpUQxq9lGo-BhX5G/s1600/09.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="133" data-original-width="200" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqLssxoeJ01vvP-4PIldw0MfLMagBoeLUxcgzYn9DoWbE-DPNkpk10Mr5n1jhvOF3WXaxYMHHlqzPZNnMCF1R8s-oF-4r2WE8fe0MAYZPUX-Rp1GK4eoRxvAiVWpUQxq9lGo-BhX5G/s400/09.jpg" width="400" /></span></a></div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #7e7e7e; margin: 0px 0px 15px; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /></span></div>
<div class="webpage-body" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">
<div style="box-sizing: border-box; color: #7e7e7e; padding: 5px 0px;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; color: maroon; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Απαντήσεις του Γέροντα Μητροφάνη σε επίκαιρες ερωτήσεις του κ. Ρώϊμπα.</span></span></strong><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; color: maroon; margin: 0px; padding: 0px;"><u style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Είδα το Άγιο Φως.</u></span></strong> </span></div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; padding: 5px 0px;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #7e7e7e;"> </span>      -Γέροντα Μητροφάνη, είναι ευλογημένο να μας πης<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </strong>μερικά πράγματα, για να γραφτούν αυτά, γιατί<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">,</strong> </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">όπως οι Λατίνοι,<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </strong>λένε, «scripta manent, verba volant»<em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </em>δηλαδή τα γραπτά<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </strong>μένουν, τα λόγια φεύγουν. Είστε πόσων ετών; </span></span></div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; padding: 5px 0px;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /></span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">       -Είμαι 93 ετών και 2 μηνών. Άλλο τι θέλεις να σε πω; <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       -</span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Λένε ότι ήσασταν πάρα πολλά χρόνια στον Πανάγιο<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </strong>Τάφο, πόσα περίπου; <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       -</span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Ήμουνα στον Πανάγιο Τάφο εγώ ο αμαρτωλός, ο<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </strong>ανάξιος, ο ελεεινός 58 ολόκληρα χρόνια στο Ναό, τα 54 τα έκανα στον Πανάγιο Τάφο, 54 Πάσχα πέρασα στον Πανάγιο<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </strong>Τάφο του Κυρίου και θαυμάζω την ευσπλαχνία του<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">, </strong>πως εμένα, τον ξυπόλητο, τον ελεεινό και αξιοδάκρυτο, τον αμαρτωλό,<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </strong>με; είχε ο Κύριος, από το έτος 1923, 1η Νοεμβρίου, που<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </strong>έφθασα στα Ιεροσόλυμα. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       -</span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Τόσα πολλά χρόνια, πού είχατε μείνει στον Πανάγιο<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </strong>Τάφο, τι εμπειρίες έχετε, τι πράγματα είδατε, πώς ζήσατε<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </strong>εκεί; Πώς ήταν ο κόσμος, τι θαύματα έκανε ο Πανάγιος Τάφος;</span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">    <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />        -Τι<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </strong>να σας πω, δεν έχουν άκρη! Μόνο που μου λες «Πανάγιο Τάφο».Ξέρεις τι θα πη <a href="https://www.impantokratoros.gr/dat/3F50B22E/image.jpg?633502606302522500" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none;" target="_blank">«Πανάγιος Τάφος;».</a> Ο Τάφος του Θεού μας και θέλεις να σου πω θαύματα; Κάθε ώρα και στιγμή γίνονται θαύματα, αλλά εκείνος, που είναι άξιος τα βλέπει! Να, εγώ ο άθλιος, 58 χρόνια, 58 Πάσχα έμεινα στο Ναό, τα 54 στον Πανάγιο Τάφο, μία φορά μόνο αξιώθηκα να ιδώ το Άγιο Φως! <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       -</span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Άγιε Γέροντα, αν είναι ευλογημένο, πέστε μου τι σχέδιο καταστρώσατε για να ιδήτε το Άγιο Φως;</span></span></div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; padding: 5px 0px;">
<span style="box-sizing: border-box; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px;">       Και ο αείμνηστος Άγιος Γέροντας μου μίλησε για «Το τολμηρότερο σχέδιο της ζωής του!» Μην αγωνιάς, μου είπε, αλλά άκουσε μόνον και δόξασε τον Θεό (την διήγηση αυτή είπε και σε άλλους. Την διέσωσε καλύτερα ο Αρχιμ. π. Σάββας Αχιλλέως στο βιβλίο του «Είδα το Άγιο Φως», απ' όπου και την δανείζομαι).</span></div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; padding: 5px 0px;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">       -«Ήμουν τότε εις τα νεανικά μου χρόνια. Η πίστις μου - αν και κλονισμένη διά το Άγιον Φως - παρέμεινε πάντα ζωντανή εις τον Χριστόν. Επίστευα πολύ, ασχέτως ότι εδημιουργούντο εις τον εαυτόν μου ερωτήματα αμφιβολίας. Εις το βάθος της ψυχής μου εβασίλευεν η γαλήνη. Μία ουράνιος χάρις με επεσκίαζε συνεχώς. Αλλά και ο πόθος να ιδώ με τα μάτια μου τι εγίνετο εντός του κλειστού τάφου, δεν απεβάλλετο. Ήτο κάτι, που εποθούσα επίμονα να κατορθώσω! Ήτο όμως πολύ δύσκολον! Ανθρωπίνως αδύνατον εκτός απροόπτου συμβάντος, που δεν είχα κατά νουν! <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Τας σκέψεις μου και τας αγωνίας μου αυτάς τας έβλεπεν ο Θεός! ΕΚΕΙΝΟΣ, που γνωρίζει τα βάθη της καρδίας και τους διαλογισμούς του καθ' ενός άνθρωπου. ΕΚΕΙΝΟΣ έβλεπε την αγωνία μου και εγνώριζε τον πόθον μου. Δι' αυτό μου παρεχώρησεν ανέλπιστα περιστατικά.<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"></strong>Επέτρεψε γεγονότα, διά να τόνωση την πίστιν μου. Εδημιούργησε καταστάσεις, διά να ιδώ ό,τι ποθούσα, και να διακηρύττω τα θαυμάσια Του. Και κατέληγα, υστέρα από τας ιδικάς μου σκέψεις, εις το εξής συμπέρασμα: </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Εφ όσον είμαι ο υπεύθυνος του Παναγίου Τάφου και ο φρουρός του Ζωοδόχου μνήματος, να ζητήσω άδειαν να παραμείνω εντός του Ιερού Κουβουκλίου! Είναι όμως αδύνατον! Ακατόρθωτον! Οι κανονισμοί είναι αυστηροί! Είναι, λοιπόν, ανόητον να τολμήσω να εκφράσω την σκέψιν μου. Εκείνος, που θα ήκουεν την παράλογον επιθυμίαν μου, θα με απέπεμπε με αυστηρότητα. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Να κρυβώ, τότε, αυθαίρετα εντός του Παναγίου Τάφου; Είναι παντελώς αδύνατον, αφού ούτε χώρος υπάρχει, ούτε γωνία, διά να διαφύγω της προσοχής των υπευθύνων. Εκείνοι διενεργούν με σχολαστικότητα δύο και τρεις φοράς τον ελεγχον, ελάχιστην ώραν προ του αγίου Φωτός. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Άλλο τεράστιον εμπόδιον ήτο η απουσία μου. Πως να απουσιάζω εγώ, που είμαι ο υπεύθυνος; Εάν εξευρίσκετο ανέλπιστος τρόπος να κρυβώ εντός του Ζωοδόχου Τάφου, ήτο αδύνατον να απουσιάζω ως υπεύθυνος. Εγώ πρέπει να φύγω τελευταίος και να εισέλθω πρώτος εντός του Ιερού Κουβουκλίου. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Με αυτάς τας σκέψεις εβασάνιζα τον εαυτόν μου ημέραν και νύκτα. Το σύνθημα μου παρέμενε πάντα το ίδιον. Σταθερόν και αμετάβλητον χωρίς καμμίαν απολύτως αλλαγήν. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Πρέπει να ιδώ με τα μάτια μου. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Πρέπει να διαπιστώσω τι συμβαίνει μέσα εις τον κλειστόν Τάφον. Πρέπει... πρέπει... <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Και αυτά τα «πρέπει»<em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </em>έμεναν διαρκώς ανεκπλήρωτα. Ουδείς τρόπος υπήρχε να τα ικανοποιήσω ή να τα απομακρύνω από τον εαυτόν μου. Αυτή την πάλην και την αγωνίαν μου την εγνώριζε μόνον ΕΝΑΣ, ο Θεός. ΕΚΕΙΝΟΣ, ενώπιον του ΟΠΟΙΟΥ και αι τρίχες της κεφαλής μας είναι άπασαι ηριθμημέναι. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Ασχέτως αν η επιθυμία μου ήτο εκτός πραγματικότητος, ανεκπλήρωτος και ανεφάρμοστος, εγώ επίστευα. Ο Θεός, έλεγα, δεν θα με αφήση να ταλαιπωρούμαι με τοιούτου είδους αγωνίας. Θα λύση τας απορίας μου και θα μου δώση να ιδώ τι είναι το Άγιον Φως.</span></span></div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; color: #7e7e7e; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; color: #7e7e7e; padding: 5px 0px;">
<span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; color: maroon; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px;"><u style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />Το απροσδόκητον γεγονός.</u></span></strong></span></div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; color: #7e7e7e; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; padding: 5px 0px;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">       Η κάθε μία ημέρα διεδέχετο την άλλην  και εγώ εζούσα εις τα ανεκπλήρωτα όνειρά μου. Πάντα ακοίμητος φρουρός του Παναγίου Τάφου, πιστός εις το καθήκον μου, αλλά και βασανιζόμενος από τας σκέψεις μου περί του Αγίου Φωτός. Όταν είχα εις τα χέρια μου τα ατελείωτα σβησμένα κεριά των προσκυνητών, ήρχετο εις την μνήμην μου το χονδρό «κερί»<em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </em>της Ιεράς Φυλλάδος. Και αι διάφοροι σκέψεις, η μία κατόπιν της άλλης, έδερναν και εβασάνιζαν το μυαλό μου. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Άκουσε, τώρα, μου είπε, τι επεφύλαξεν εις εμέ ο Πανάγαθος Θεός. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Κάποιαν ημέραν, ένα απροσδόκητον γεγονός ήλλαξεν ολόκληρον την ζωήν μου. Άνωθεν του Ζωοδόχου μνήματος, που σκεπάζεται από 43 κανδήλια, εγένετο κάτι φοβερόν. Θεία χάριτι, παρεχώρησεν ο Θεός και απεκόπη το δυνατόν σχοινίον, που εβάσταζεν μίαν από τας τέσαρας σειράς των χρυσών κανδηλίων. Το γεγονός ήτο πολύ σοβαρόν. Εδημιουργήθη σάλος πολύς. Αναστάτωσις μεγάλη. Πλην όμως, έπειτα από το πέσιμο των κανδηλίων, επληρώθη ένα κενόν της ψυχής μου! Το απροσδόκητον εκείνο γεγονός έδωκε λύσιν εις την αγωνίαν μου. Το τολμηρότερον σχέδιον της ζωής μου θα εξεπληρώνετο. Τα αδιάκοπα «πρέπει»<em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </em>θα επραγματοποιούντο! <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Όπισθεν του Κανδηλοφόρου παραπετάσματος διέκρινα ότι υπήρχεν ένας θόλος του Ιερού Κουβουκλίου. Και εις το μέσον ακριβώς της αριστεράς πλευράς, απέναντι του Ζωοδόχου μνήματος, μεταξύ του θόλου και του δαπέδου ένας μικρός χώρος εσχημάτιζε μία κρύπτην. Ήτο τόσον μικρά, </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">που μετά βίας έκρυπτεν ένα άτομον! Ούτως, εσκέφθην, η κάθε απορία της ψυχής μου θα λυθή, χωρίς να με αντιληφθή κανείς. Εάν κατορθώσω και κρυφθώ εις αυτήν την κρύπτην, θα λύσω όλας μου τας απορίας και θα ικανοποιήσω εις το έπακρον όλα τα ερωτήματα, που με βασανίζουν. Αυτή η κρύπτη είναι άγνωστος εις όλους. Μόνος εγώ την γνωρίζω. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />        </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Επί τη ευκαιρία της αποκαλύψεως, διέκρινα και κάτι άλλο πολύ σημαντικώτερον. Μετά από τον αδιαπέραστον ουρανόν, που εσχηματίζετο από τα 43 κανδήλια, ολόκληρος ο χώρος του Ιερού Κουβουκλίου εσκεπάζετο υπό αρκετού πάχους πυκνής μαύρης «καπνίλας». Η μαύρη «σκόνη» εσχηματίσθη υστέρα από 150 χρόνια. Μία αδιάκοπος φλόγα από αναμμένα<em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </em>κεριά σχημάτισαν μίαν κατάστασιν απελπιστικήν. Δισεκατομμύρια κεριά, που εκαίοντο ως ελαχίστη προσφορά εις το μνήμα του Χριστού, συνέβαλλαν εις την απαράδεκτον εκείνην εικόνα. Αυτήν την ευκαιρίαν της μαύρης «καπνίλας»<em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </em>εχρησιμοποίησα ως βάση του σχεδίου μου! Ήτο μία λύσις, διά να λύσω την απορίαν μου και να πολλαπλασιάσω την πίστιν μου ή να εξαφανίσω ό,τι ήτο όρθιον μέσα μου. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Μετά το απροσδόκητον τούτο γεγονός και την μοναδικήν ευκαιρίαν, που μου εδίδετο, επλησίασα τον γέροντα μου π. Ανατόλιον. Του ανέφερα τα καθ' έκαστα λεπτομερώς. Του εξέθεσα εν συνεχεία τας σκέψεις μου. Του εξέφρασα την επιθυμίαν μου να καθαρίσω από την «καπνίλα»<em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </em>- εφ' όσον μου εδίδετο η ευκαιρία - το αόρατον μέρος του Ιερού Κουβουκλίου. Είναι αδύνατον, του ανέφερα, να συλλάβετε το μέγεθος της ακαθαρσίας, που υπάρχει! Ολόκληρον αυτό το απαράδεκτον θέαμα παραμένει αόρατον εξαιτίας των κανδηλίων. Είναι τρομερά επικίνδυνον, επρόσθεσα, διότι υπάρχει φόβος να αποσπασθή μέρος της κάπνης και να πέση επί του Ζωοδόχου μνήματος. Και αν αυτό συμβή εις ώραν, που δεν τελείται Θεία Λειτουργία, έχει καλώς. Αν όμως συμβή κατά την διάρκειαν της Θείας Λειτουργίας; Επρόσθεσα και άλλας πολλάς δικαιολογίας, πάντοτε όμως με την πρόθεσιν να επιτύχω εις το σχέδιόν μου. Πλην όμως! Εις το άκουσμα της επιθυμίας μου να προβώ εις τον καθαρισμόν της οροφής του Ιερού Κουβουκλίου, ο γέροντας μου, επρόταξε σταθεράν άρνησιν. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Ουδέποτε μία τοιαύτη πράξις, είπε εις αυστηρόν ύφος. Ουδεμία μονομερής ενέργεια. Οι αιρετικοί, Αρμένιοι, Λατίνοι, Κόπται θα προβούν εις εκδηλώσεις διαμαρτυρίας. Θα εγείρουν ζητήματα ανύπαρκτα. Θα απαιτήσουν δικαιώματα και παράλογα αιτήματα, επί τη ευκαιρία, από τα οποία θα προέλθουν αποτελέσματα απρόβλεπτα και απροσδιόριστα επί του παρόντος. <strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Αφορμήν ζητούν, διά να δημιουργήσουν επεισόδια.</span></strong> <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Εις την άρνησιν του γέροντος μου, που ήτο ο κυρίως υπεύθυνος, εγώ εκτελούσα χρέη βοηθού, έκανα την μετάνοιάν μου, του εφίλησα το χέρι και απεχώρησα. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Απεχώρησα, όχι βέβαια με πρόθεσιν να παραιτηθώ του σκοπού μου, αλλά απεχώρησα, διά να επανέλθω μετά περισσοτέρας επιμονής. Η εκ δευτέρου παράκλησίς μου διά τον ίδιον σκοπόν είχεν ως αποτέλεσμα την ιδίαν σταθεράν και αμετακίνητον άρνησίν του. Το σχέδιόν μου εις πρώτον στάδιον ήτο να καθαρίσω από την «καπνίλαν» όλο εκείνο το αθέατον μέρος του Ιερού Κουβουκλίου. Το δεύτερον μέρος του σχεδίου μου, που εκαλύπτετο από μίαν αθώα απαίτησιν, ήτο άλλο! Ήθελα να καταστρώσω σχέδιον, να κρυβώ εντός του Παναγίου Τάφου! Ήθελα να διαπιστώσω, να ιδώ με τα μάτια μου τι εγίνετο γύρω από τον θρύλον του θαύματος του Αγίου Φωτός. Να ομιλώ και να διακηρύττω την Αλήθειαν ή να καταταγώ μετά των αντιθέτων εκείνων, πού διακηρύττουν ότι τα πάντα είναι «τρυκ», «κοροϊδία», «ψεύτικο παραμύθι»<em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </em>και τόσα άλλα...</span></span></div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; color: #7e7e7e; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; color: #7e7e7e; padding: 5px 0px;">
<span style="box-sizing: border-box; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="box-sizing: border-box; color: maroon; margin: 0px; padding: 0px;"><u style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Το νεώτερον διάβημα μου διά την επιτυχίαν του τελικού σχεδίου.</u></span></strong></span><span style="box-sizing: border-box; color: maroon; margin: 0px; padding: 0px;"><u style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"></u></span></span></div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; color: #7e7e7e; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; padding: 5px 0px;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #7e7e7e;">   </span>     Όταν<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </strong>τέλος επί σειράν ημερών παρακαλούσα τον γέροντα μου π. Ανατόλιον και εκείνος με απέπεμπε με την γνωστήν άρνησίν του, επενόησα νέον τρόπον επιτυχίας του σχεδίου.    <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       Ήτο ένα απεγνωσμένον διάβημα, πάρα πολύ τολμηρόν και πολύ επικίνδυνον, αλλά αποτελεσματικόν! Επί του Ζωοδόχου μνήματος ετελείτο καθημερινώς, τελείται συνεχώς μέχρι σήμερον και θα συνεχίζεται πάντοτε, η Θεία Λειτουργία. Τα Άγια και Ιερά σκεύη τοποθετούνται έως σήμερον επί της μαρμάρινης πλακός, που καλύπτει τον κενόν Τάφον του Αναστάντος Χρίστου. Και άλλοτε μεν ο Πανάγιος Τάφος χρησιμοποιείται ως τόπος Προσκομιδής των Τιμίων Δώρων, δηλαδή ως Αγία Φάτνη, συμβολίζουσα την Γέννησιν του Χριστού, ο δε Άγιος Λίθος - τεμάχιον του Λίθου, που απεκύλισεν ο Άγγελος εκ του μνημείου - ως Αγία Τράπεζα. Άλλοτε δε ολόκληρον το κενόν μνημείον χρησιμοποιείται το μεν ήμισυ ως Αγία Φάτνη, το δε έτερον ήμισυ ως Αγία Τράπεζα. Κατ' αυτήν την περίπτωσιν, η Θεία Λειτουργία τελείται υπό του Λειτουργού Αρχιερέως η Ιερέως γονυκλινώς. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Κατ' αυτήν την μοναδικήν ευκαιρίαν - εφ' όσον ουδεμία άλλη λύσις υπήρχεν - προετοίμασα με πάσαν μυστικότητα ένα τεμάχιον υφάσματος. Το προετοίμασα κατά τοιούτον τρόπον, ούτως, ώστε να ήτο τόσον, που να είχε την έκτασιν - μήκος και πλάτος- να απομονώνη το Ζωοδόχον μνήμα από τα άνωθεν αυτού υπάρχοντα κανδήλια. Ετοποθέτησα κατόπιν ειδικά καρφάκια, έτοιμα να δεχθούν το αιωρούμενον ύφασμα με τα κατάλληλα γαντζάκια. Έλαβα εν συνεχεία από την μαύρην «καπνίλαν», που<em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </em>ευρίσκετο άφθονος εις τον θόλον του Ιερού Κουβουκλίου, και έρριψα επί των Κανδηλίων. Την ετοποθέτησα κατά τοιούτον τρόπον, ούτως ώστε να πέση με την παραμικράν ελαφράν κίνησιν. Ήτο επόμενον, κατά την ώραν της<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </strong>προετοιμασίας ή τελέσεως της Θείας Λειτουργίας η «καπνίλα» να αρχίση να πίπτη επί του λειτουργού ιερέως. Το σχέδιόν μου απέβλεπεν εις τον εξαναγκασμόν του γέροντός μου - αφού θα επείθετο εκ των πραγμάτων - ότι ήτο απαραίτητος η καθαριότης της μαύρης κόνεως. Μόνος του, εν συνεχεία θα επείθετο να μου επιτρέψη να προβώ εις τον καθαρισμόν του θόλου του Ιερού Κουβουκλίου. Εγώ εν τω μεταξύ θα προετοίμαζα την κρύπτην, διά να διαπιστώσω τι εγίνετο το Μέγα Σάββατον, κατά την διάρκειαν της τελετής του Αγίου Φωτός. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Όταν όλα ήσαν έτοιμα, προσήλθε, διά να λειτουργήση ο Ορθόδοξος Ιερεύς. Λειτουργός ήτο την ημέραν εκείνην ο π. Βασίλειος Καραπαπάς. Όταν ήρχισε να προετοιμάζη την Θείαν Λειτουργίαν, τότε, κατά Θείαν χάριν, εξετελέσθη με μαθηματικήν ακρίβειαν το σχέδιόν μου! Μία ελαφρά κίνησις των κανδηλίων υπήρξεν ικανή να μετακίνηση την μαύρην «σκόνην», η οποία έπεσεν επί του Παναγίου μνήματος! <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Ο λειτουργός ιερεύς ήρχισε τότε να διαμαρτύρεται. Ήρχισε να αιτιάται - ποιόν άλλον από εμέ; Εζήτει να επιρρίψει την ευθύνην και την αγανάκτησίν του επί των ώμων μου, επικαλούμενος την δικαιολογίαν ότι ήμουν υπεύθυνος και ώφειλα να προσέξω τι εγένετο. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Εγώ με ηρεμίαν και απάθειαν εδέχθην όλην την επίπληξιν. Δεν αντιμίλησα καθόλου. Έτρεξα αμέσως, ως να μην εγνώριζα τίποτα, διά να διαπιστώσω τι εγένετο. Μόλις μου έδειξε την «καπνίλαν», που έπιπτεν από τα κανδήλια επί του Παναγίου Τάφου, έμεινα δι' ολίγον σκεπτικός. Έπειτα, ως να εσκέφθην λύσιν, έτρεξα και έφερα το έτοιμον ύφασμα. Και με μεγάλην εύκολίαν απεμόνωσα τα αιωρούμενα Κανδήλια από το Πανάγιον μνήμα. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />      </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Μονολογώντας επρόσθεσα, απομακρυνόμενος, εσείς έχετε την ευθύνην, όλοι ο ένας μετά τον άλλον, διότι δεν μου επιτρέπετε να καθαρίσω αυτήν την μαύρην «σκόνην».<em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </em>Εν τω μεταξύ ετελείωσεν η θεία Λειτουργία των Ορθοδόξων.   <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Εν συνεχεία προσήλθαν οι Αρμένιοι, διά να τελέσουν την Θείαν Λειτουργίαν των. Εγώ συν τω χρόνω αφήρεσα και απεμάκρυνα το ύφασμα. Τα 43 κανδήλια έμειναν ελεύθερα, κατάφορτα με την καπνίλαν. Τότε, ήρχισεν, ως κάποιο αόρατο χέρι να εσάλευε τα Κανδήλια, να πίπτη συνεχώς μαύρη «σκόνη». Ο<em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </em>Αρμένιος, προ αυτής της καταστάσεως, ηναγκάσθη να αποχώρηση. Δεν εδύνατο να τελέση την Λειτουργίαν του. Απέμειναν οι Λατίνοι. Αφού δε διεπίστωσαν οι αιρετικοί ότι ήτο δύσκολος η τέλεσις της Θείας Λειτουργίας, εματαίωσαν το πρόγραμμά των. Αυτά όμως τα γεγονότα έγιναν αιτία την επομένην να ληφθούν αποφάσεις. Όλοι από κοινού Ορθόδοξοι, Αρμένιοι, Λατίνοι, Κόπται, απεφάσισαν να καθαρισθή το ιερόν Κουβούκλιον. Η χαρά μου ήτο απερίγραπτος. Το σχέδιόν μου ελάμβανε την αρχικήν του μορφήν. Η εκτέλεσίς του εθεωρείτο βεβαία! Ο γέροντάς μου με εκάλεσε, χωρίς εγώ να το επιδιώξω, και μου είπε: </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Είχες δίκαιον. Δεν ήτο όμως εύκολον να έχω πρωτοβουλίαν και να επιτρέψω μίαν τοιαύτην πράξιν. Γνωρίζεις πολύ καλά ότι έχουν δικαιώματα και προνόμια και οι ετερόδοξοι αιρετικοί. Δεν ήτο εύκολον να λάβωμεν μόνοι μας αποφάσεις. Τώρα, πού όλοι επείσθησαν ότι υπάρχει ανάγκη καθαρισμού τοϋ χώρου, προχώρησε εις το έργον σου!   <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Έβαλα την μετάνοιάν μου. Τον ηυχαρίστησα, του εφίλησα το χέρι και απεχώρησα. Μέσα μου εβασίλευε μία χαρά, που είναι αδύνατον να την περιγράψω. Η επιτυχία του σχεδίου ήτο αρίστη. Άνευ ουδεμιάς καθυστερήσεως επεδόθην εις το έργον μου. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Να εκθέσω με λόγους την εικόνα, που συνήντησα; Ή την ποσότητα να περιγράψω, που εκάθητο στοιβαγμένη ομοία με καπνοδόχον; Ολόκληρος ο θόλος του Ιερού Κουβουκλίου εχάνετο μέσα εις ένα ολόμαυρον πάχος «καπνίλας». Μόνον όταν γνωρίζη κανείς ότι επί 150 έτη δεν ήγγισε χέρι να καθαρίση εκείνον τον χώρον, δύναται κάπως να υποθέση ποία ήτο η κατάστασις. Ύστερα από την υπεράνθρωπον ατομικήν μου προσπάθειαν και τον πολύν κόπον, που κατέβαλα, με ανέμεινεν έκπληξις και θαυμασμός μεγάλος. Από το βάθος της «καπνίλας» επρόβαλε μία ωραιοτάτη βυζαντινή, ψηφιδωτή εικόνα - σπανιώτατον έργον τέχνης - του Αναστάντος Κυρίου! Δύο ουράνιοι άγγελοι με ολόλευκον στολήν εκάθηντο επί του μνημείου. Αι Μυροφόροι γυναίκες «Μαρία η Μαγδαληνή και Μαρία η του Ιακώβου και Σαλώμη» μετά της Παναγίας ητένιζον τους ουράνιους στρατιώτας. Η εικόνα εκείνη ήτο μοναδική εις τέχνην και έκφρασιν. Τα ψηφιδωτά ολοκλήρου της Αγίας Εικόνος ήσαν ποτισμένα από χρυσάφι. Η σκηνή, εξόχως συγκινητική, μετέφερε τον επισκέπτην προσκυνητήν εις την ημέραν και την ώραν της Αναστάσεως. Περισσότερον δε πάντων ο προσκυνητής συνεκλονίζετο πραγματικώς, αφού ο τόπος ήτο ο ίδιος του θείου γεγονότος! <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Μετά το πέρας της πολυμόχθου αυτής εργασίας, ήρχισαν αι επισκέψεις. Έκαστον των προσερχόμενων τον καταλάμβανε δέος. Μετά όμως ηκολούθη ανέκφραστος χαρά, που προήρχετο εκ της γενομένης αλλαγής. Η καθαριότητα του χώρου και η απαστράπτουσα ψηφιδωτή εικόνα της Αναστάσεως παρεκίνουν τον κάθε επισκέπτη εις θαυμασμόν και ακράτητον ενθουσιασμόν. Συγχρόνως έβλεπαν προς το πρόσωπον μου και μου εξέφραζαν τα συγχαρητήρια των. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Ο γέροντάς μου π. Ανατόλιος ησθάνετο ιδιαίτεραν ικανοποίησιν διά την ικανότητα μου. Δεν είχεν όμως υπ' όψιν και την ικανότητα, που με διέκρινε δι' ένα άλλο σχέδιον τολμηρόν και επικίνδυνον. Δεν εγνώριζεν ότι, κατά τον χρόνον της καθαριότητος του χώρου, κατέστρωσα μετά πάσης λεπτομερίας μίαν παράτολμον ενέργειαν, που της απέμεινε μόνον η εκτέλεσίς της. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Εξ όλων των επισκεπτών η μεγαλύτερα χαρά εξεδηλώθη εις το πρόσωπον του Πατριάρχου. Επί του θρόνου του Πατριαρχείου ήτο τότε ο Δαμιανός ο Α', που με εκάλεσε και μου παρέδωκεν εις αναγνώρισιν της προσφοράς μου εκείνης το Παράσημον του Πατριαρχείου! Ήτο μία χειρονομία πολύ σπανία. Διότι το παράσημον εκείνον με τους Αγίους Κωνσταντίνον και Ελένην δίδεται πολύ ολίγας φοράς και εις εντυπωσιακάς περιπτώσεις. Η παρασημοφόρησίς μου εκείνη του έτους 1926 μου έδωκε μεγάλην χαράν, αλλά και δυνάμεις περισσότερας διά το καθήκον μου το δύσκολον. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Αφού, λοιπόν, παρήλθαν αι πρώται συγκινητικαί εκδηλώσεις, ηργάζετο εν συνεχεία ο χρόνος. Η μία ήμερα διεδέχετο την άλλην, διά να παρελάσουν οι μήνες και τέλος, να έλθη η Μεγάλη Τεσσαρακοστή του έτους 1926. Το σχέδιόν μου - όσον επικίνδυνον και παράτολμον και αν ήτο - έπρεπε να εκτελεσθή με πάσαν μυστικότητα και πάσαν θυσίαν. Ανέκυπτεν όμως εν πελώριον θέμα. Ήτο το θέμα της απουσίας μου. Πώς ήτο δυνατόν να απουσιάζω το Μέγα Σάββατον, αφού εγώ ήμουν ο υπεύθυνος της όλης τελετής; Ποίος θα προητοίμαζεν όλην την διαδικασίαν της καθορισμένης τάξεως; Βεβαίως, υπήρχεν ο γέροντας μου π. Ανατόλιος. Πλην όμως από της ημέρας, κατά την οποίαν ανέλαβα τα καθήκοντά μου ως φρουρός του Παναγίου Τάφου, εκείνος απεχώρησεν. Ανέλαβεν άλλα καθήκοντα εις άλλον τομέα. Ανέλαβεν αλλάς υποχρεώσεις, που δεν ήτο εύκολον να τας εγκατάλειψη. Πώς θα άφηνε την ιδικήν του αποστολήν και θα ανελάμβανε τα ιδικά μου καθήκοντα; <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Αν όμως - έλεγα - συνέβαινε κάτι απρόοπτον; Αν, κατά τας ημέρας εκείνας, με επεσκέπτετο μία απροσδόκητος ασθένεια; Αν εγώ δεν ήμουν εις θέσιν να κινηθώ και να εγκαταλείψω το Νοσοκομείον η το κελλίον μου; Αν μου ήτο αδύνατον<em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </em>να εξυπηρετήσω κατά την τελετήν του Αγίου<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"></strong>Φωτός - δι' οιονδήποτε σοβαρόν λόγον - τι θα έκανε; Δεν<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </strong>θα αναλάμβανε να εξυπηρέτηση την δημιουργηθείσαν ανάγκην και να αναπλήρωση το κενόν; <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Αι διάφοροι σκέψεις, η μία κατόπιν της άλλης, με εβασάνιζον τρομερά. Το σχέδιόν μου όμως έπρεπε να τεθή υπό εκτέλεσιν. Η κρύπτη ήτο έτοιμος και είχε την δυνατότητα να με διαφυλάξη παντελώς αθέατον! Απέμεινε, λοιπόν, να ανακοινώσω, χωρίς αναβολήν το θέμα της απουσίας μου κατά το Μέγα Σάββατον. Έπρεπε να λάβη γνώσιν ο γέροντάς μου π. Ανατόλιος. Εχρειάζετο όμως μία δικαιολογία σοβαρά. Έκανα μερικάς σκέψεις, εμελέτησα περιπτώσεις απίθανους, που εφαίνοντο εις εμέ κάπως δικαιολογημένοι, και εν τέλει, προσήλθον εις τον γέροντά μου με πολύν φόβον και διστακτικότητα. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Άγιε γέροντα μου, του είπα. Έλαβον μίαν επιστολήν από την πατρίδα μου. Μου ανακοινώνουν ότι κατά την Μεγάλην Εβδομάδα θα με επισκεφθή ένας συγγενής μου Συνταγματάρχης. Θα παραμείνη ολίγας ημέρας και θα αναχωρήση το Μέγα Σάββατον. Με έφερεν εις πολύ δύσκολον θέσιν με μίαν παράκλησίν του. Μου ζητά να τον βοηθήσω να πραγματοποίηση την αναχώρησίν του, καθότι ούτε την γλώσσαν γνωρίζει ούτε τα μέρη. Σας υπόσχομαι ότι κατά την ώραν της τελετής του Αγίου Φωτός - τουλάχιστον εις το τέλος - θα είμαι παρών. Θα απουσιάζω όμως από το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου έως της ώρας εκείνης. Είναι ευλογημένον, άγιε γέροντά μου; <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Όταν ήκουσε την παράκλησίν μου, εσηκώθη από το κάθισμα του και με πρωτοφανή αυστηρότητα μου είπεν: </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Απαιτείς πάντοτε τα πλέον δύσκολα και ανεφάρμοστα αιτήματα. Την ημέραν του Μεγάλου Σαββάτου πνιγόμεθα κυριολεκτικώς και εσύ απαιτείς να απουσιάζης; Το μόνον, πού σου ζητώ - με την σειράν μου - μη μου επαναλάβης άλλην φοράν αυτό πού μου εζήτησες τώρα. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Τα λόγια του ήσαν αυστηρά. Ο τόνος της φωνής του δεν άντεχεν εις άλλην συζήτησιν. Και εγώ προ της τοιαύτης αρνήσεως απεχώρησα. Την επομένην όμως επανήλθον με πολύ μεγάλην διστακτικότητα. Κατά την διάρκειαν της συζητήσεως μας, που περιεστρέφετο εις άλλα θέματα, επανελάμβανον και την παράκλησίν μου. Η απάντησις ήτο μία σταθερά άρνησις. Αλλά το θέμα αυτό, επανελαμβάνετο σχεδόν καθημερινώς, έως ότου ήγγιζε το τέλος της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Τότε, αι παρακλήσεις μου ήρχισαν να συνοδεύωνται μετά δακρύων. Και τα δάκρυα μου μετά θερμών προσευχών. Παρεκάλουν θερμώς τον Θεόν και εζήτουν να φωτίση τον γέροντα μου να μου δώση την άδειαν να απουσιάσω. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Εις την επιμονήν μου και τας συνεχείς παρακλήσεις μου εκέρδησα! Μίαν εκ των ημερών, αντί της αρνήσεως μου είπε: <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Μου υπόσχεσαι ότι κατά την ώραν του Αγίου Φωτός θα είσαι παρών; <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Ναι! Του απήντησα μετά βεβαιότητος, αφού ήμουν σίγουρος περί τούτου. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Πήγαινε, λοιπόν, με την ευχήν μου. Ο Θεός μαζί σου. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Τι να προσθέσω εις την απόφασιν του γέροντος μου; Τα συναισθήματα μου; Την χαράν μου; Την αγωνίαν μου; Τον φόβον που με κατείχε; Διότι, ύστερα από αυτήν την απόφασιν, ήρχιζεν η εκτέλεσις του τελικού μέρους του σχεδίου μου.</span></span></div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; padding: 5px 0px;">
<span style="box-sizing: border-box; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px;">Ήτο τας ημέρας εκείνας η αρχή της Μεγάλης Εβδομάδος. Τα πλήθη των προσκυνητών ήρχισαν να κατακλύζουν την Αγίαν Πόλιν. Ήτο κάτι παρόμοιον, πού συνέβαινε κάθε χρόνον τας ιδίας ημέρας. Και ενώ όλα ήσαν έτοιμα, η αγωνία μου εγιγαντώνετο και έφθανεν εις σημείον αφάνταστον! Το τελικόν όμως σημείον του σχεδίου μου παρέμενεν ακόμη άνευ λύσεως. Με κατείχεν η σκέψις πως και διά ποίου τρόπου θα ανέβαινα εις την κρύπτην, χωρίς να γίνω αντιληπτός. Θα εχρησιμοποίουν οπωσδήποτε, μίαν «σκάλαν»<em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">. </em>Μετά όμως πως θα απεμακρύνετο; Δεν ήτο δυνατόν να ανεβώ και συγχρόνως να απομακρύνω και την «σκάλαν». Η δυσκολία θα ελύετο, μόνον αν κάποιος θα απεμάκρυνε την «σκάλαν», όταν εγώ θα ανέβαινα εις την κρύπτην. Θα εγνώριζεν όμως ότι εγώ θα παρέμενα μέσα εις τον Πανάγιον Τάφον. Θα ήξευρεν ότι κάποιος εκρύπτετο εις χώρον αυστηρώς απηγορευμένον! Το αποτέλεσμα θα ήτο φοβερόν. Θα έλεγεν είτε θεληματικώς είτε άθελά του το μυστικόν. Αμέσως θα εγένετο γνωστόν εις τους υπευθύνους. Το σχέδιόν μου θα απεκαλύπτετο. Θα επηκολούθη η ματαίωσίς του με απροβλέπτους συνεπείας. Οι αιρετικοί θα εύρισκον ευκαιρίαν να διασύρουν την Ορθοδοξίαν. Ο κόσμος θα εκλονίζετο εις την πίστιν. Η ευκαιρία μου θα παρήρχετο. Και εγώ θα παρέμενα δέσμιος εις τα ερωτήματα, τας αγωνίας, τας αμφιβολίας, διατί όχι και την πίστιν εις ό,τι αφορούσε το Άγιον Φως.</span></div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; padding: 5px 0px;">
<br /></div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; color: #7e7e7e; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; color: #7e7e7e; padding: 5px 0px;">
<span style="box-sizing: border-box; color: maroon; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><u style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Η ανέλπιστος λύσις του αδιεξόδου.</u></strong></span></div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; color: #7e7e7e; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; padding: 5px 0px;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #7e7e7e;">    </span>   Εις όλας τας σκέψεις, που έβλεπα να με κυκλώνουν απειλητικά, διά να ματαιώσω το σχέδιόν μου, μου ήλθε μία λύσις. Έφερα κατά νουν ένα πρόσωπον. Ήτο απλούν, αγαθόν και απονήρευτον. Ήτο αδύνατον να φαντασθή τα σχέδιά μου. Πολύ περισσότερον να συλλάβη το τολμηρότερον διάβημα της ζωής μου. Ήτο αδύνατον να ανακάλυψη τους σκοπούς μου. Απέμενε, λοιπόν, να το πλησιάσω. </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">       Ήτο ο «πορτάρης» του Ιερού Ναού της Αναστάσεως. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Εκείνος, δηλαδή, που με την χρήσιν μιας «σκάλας» ήνοιγε την πανύψηλον «πόρταν» του Ιερού Ναού και εφρόντιζε διά το κλείσιμόν της. Ήτο ο π. Νίκανδρος. Ήτο πιστός εις την διακονίαν του και έχαιρε σεβασμού και εκτιμήσεως. Είχε μεγάλην υπακοήν και ταπείνωσιν υποδειγματικήν. Ήτο ένας απλούς χαρακτήρ αφανούς μοναχού. Ποτέ δεν ηρνείτο εις εξυπηρετήσεις. Πάντοτε ήτο πρόθυμος και αγαπητός. Τον επλησίασα και ατάραχος, με φυσιολογικήν απάθειαν, </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">του είπα:  </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Πάτερ Νίκανδρε, την Μεγάλην Παρασκευήν το βράδυ, μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας των Λατίνων, θέλω μίαν εξυπηρέτησιν. Θα φέρης την «σκάλαν σου», διά να ελέγξω τα Κανδήλια του Παναγίου Τάφου. Επίσης, θέλω να είμαι σίγουρος και διά τα κανδήλια του προθαλάμου του Αγίου Λίθου. Είμαι υπεύθυνος και θέλω να προλάβω ο,τιδήποτε απρόοπτον. Συμβαίνουν απροσδόκητα και ανέλπιστα κατά την τελετήν του Αγίου Φωτός. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Κάτι αντελήφθην και πρέπει να ελέγξω όλα τα κανδήλια, αφού ανεβώ με την «σκάλαν». Δεν είναι ανάγκη να περιμένης πότε εγώ θα τελειώσω. Θα σήκωσης την «σκάλαν» και θα φύγης. Αφού κάνω τον έλεγχον, η κατάβασίς μου είναι εύκολος. Έχω τρόπον. Μην ανήσυχης πως θα κατεβώ. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Εγνώριζα ότι με ένα ελαφρόν πήδημα θα κατέβαινα από την κρύπτην. Κανείς δεν θα με αντιλαμβάνετο. Μέσα εις το πέλαγος της χαράς του Αγίου Φωτός, της ταραχής και των φωνών του πλήθους, της ανέκφραστου αγαλλιάσεως, ουδείς θα έδιδε προσοχήν. Θα κατώρθωνα ανενόχλητος και αθόρυβα να παρουσιασθώ, χωρίς απολύτως ουδείς να αντιληφθή τας κινήσεις μου. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Ο π. Νίκανδρος, άνευ ουδενός ίχνους πονηρίας διά το σχέδιόν μου, έμεινεν απολύτως σύμφωνος. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Ήτο ακριβώς η 12.30 μεταμεσονύκτιος ώρα της Μεγάλης Παρασκευής προς το Μέγα Σάββατον του έτους 1926. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Η προετοιμασία μου απετελείτο από ένα μικρόν φακόν «φαναράκι»<em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </em>και ολίγον νερόν μέσα εις ένα μικρόν δοχείον. Ήτο τόσον ολίγον, όσον ακριβώς εχρειάζετο, διά να με ξεδιψάση κατά τας ώρας της αγωνίας μου. Ουδέν έτερον με απασχολούσε. Το επιχείρημά μου, ήμουν σίγουρος, θα εστέφετο υπό επιτυχίας. Θα έλυνα την απορίαν μου και θα εγνώριζα κάθε μυστικόν, που κανείς δεν μπορεί εύκολα να γνωρίζη. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Όταν ετελείωσα κάθε λεπτομέρειαν, εφώναξα τον π. Νίκανδρον. Έφερε γρήγορα, χωρίς καθυστέρησιν, την «σκάλαν». Την εστερέωσα και ανέβηκα, μηδενός αλλού παρόντος. Όταν ανέβηκα, είπα εις τον π. Νίκανδρον. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Πάρε μαζί σου την «σκάλαν».<em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </em>Μόλις τελειώσω, θα κατεβώ. Ούτω και έγινε. Δεν είμαι εις θέσιν ούτε έχω την δύναμιν να σας περιγράψω και να σας εξιστορήσω τα συναισθήματα μου. Να περιγράψω την ψυχολογικήν κατάστασιν εις την οποίαν ευρισκόμην! Μου είναι παντελώς αδύνατον. Τας ώρας εκείνας έζησα μίαν κατάστασιν αλησμόνητον, γεμάτην φόβον και τρόμον. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Κατ' αρχάς με περιέλουσε κρύος ιδρώτας από κεφαλής έως ποδών. Ήρχισε μετά ταύτα να τρέμη όλον μου το σώμα. Δεν διέφερα από μελλοθάνατον, που οδηγείται εις τον τόπον της θανατικής του εκτελέσεως. Ύστερα ένοιωσα έναν φόβον πρωτοφανή, αλησμόνητον, που ποτέ άλλοτε εις την ζωήν μου δεν τον ένοιωσα. Και ενώ μέχρι σήμερον ανεζήτησα να εύρω την αιτίαν του φόβου εκείνου, δεν ημπόρεσα να δώσω ουδεμίαν ερμηνείαν. Ο τρόμος εκείνος ήτο πρωτοφανής. Μέσα μου ένα<em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> </em>ερώτημα έντονον, δυνατόν, φοβερόν εις έλεγχον, με ανεστάτωνε συνεχώς. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />        </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Ποίος άλλος ετόλμησε κάτι παρόμοιον εις το πέρασμα μιάς μακροχρονίου περιόδου του Χριστιανισμού; Εσύ πως απεφάσισες αυτό το τόλμημα; Αν, δι' οιονδήποτε λόγον, σε ανακαλύψουν, τι θα πράξης; Ποίαν δικαιολογίαν θα δώσης; <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Ποίαν απολογίαν θα τολμήσης να κάνης; Ποίαν π. Μητροφάνη; <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Και μέσα εις τας απαίσιας σκέψεις, που με εβασάνιζαν, ωρθώνετο η επιμονή μου. Πρέπει να λύσω την απορίαν μου. Διατί να ζω καθημερινώς με τας αμφιβολίας και τα ερωτηματικά; Πρέπει να διαπιστώσω ο,τιδήποτε συμβαίνει, είτε θαύμα λέγεται είτε πλάνη. Πρέπει να βεβαιωθώ, διά να ζήσω τα υπόλοιπα χρόνια της ζωής μου χωρίς σκέψεις. Ύστερα όμως από αυτήν την επιμονήν μου με επεσκέφθη η μεταμέλεια.<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />        </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Ήρχισα να μετανοώ δι' όσα έπραξα έως εκείνην την στιγμήν. Ένοιωσα να με σπρώχνη κάποιος και να μου λέγη: «Κατέβα γρήγορα! Διατί μπλέχθηκες με τοιούτου είδους περιπέτειας; Έχεις ακόμη καιρόν. Εντός ολίγου θα αρχίση ή Ορθόδοξος Θεία Λειτουργία. Θα τελείωση την 4ην πρωινήν ώραν. Αμέσως εν συνεχεία θα προσέλθουν οι Αρμένιοι. Εκείνοι θα έχουν περισσότερον χρόνον να ασχοληθούν με την Θείαν των Λειτουργίαν. Εσύ θα είσαι αναγκασμένος να είσαι συνεχώς ακίνητος, αμίλητος, ατάραχος! Και αν δεν ανθέξης; Μετά από τους Αρμενίους θα ακολουθήσουν οι Λατίνοι. Έως της 6.15' πρωινής ώρας, που θα τελειώσουν την Λειτουργίαν των, θα είσαι ακίνητος! Και αν κάτι σταθή εις τον λαιμόν σου; Αν αναγκασθής να βήξης; Αι! Τότε, αλλοίμονον και τρις αλλοίμονόν σου. Τι έχεις να πάθης, π. Μητροφάνη!». <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Και ήρχισα μόνος μου να ελεεινολογώ τον εαυτόν μου. Ήρχισα να πτύω διά το κατάντημα μου και την ανώριμον απόφασίν μου. Συνεχώς αυτά έλεγα, διά να ικανοποιήσω την απιστίαν μου. Όλος ο κόσμος πιστεύει. Εσύ μόνος, π. Μητροφάνη, δεν πιστεύεις. Τράβηξε, λοιπόν, τας συνεπείας, αν προδοθής ότι είσαι κρυμμένος. Εις οποίαν δεινήν και δύσκολον θέσιν θα ευρευθής τότε!... <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Εις όλας αυτάς τας σκέψεις, που με εβασάνιζαν, έβλεπα και ξαναέβλεπα την ώραν. Τα λεπτά μου εφαίνοντο ημέραι και αι ώραι μου εφαίνοντο χρόνια! Ο ωροδείκτης δεν έλεγε να προχώρηση από την θέσιν του. Νόμιζε κανείς ότι το έκανεν επίμονα, διά να εκδικηθή το τόλμημα μου. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Επί τέλους, έφθασεν η 2α μεταμεσονύκτιος ώρα της Μεγάλης Παρασκευής προς το Μέγα Σάββατον. Προσήλθεν εις τον Πανάγιον Τάφον ο Ορθόδοξος ιερεύς και ήρχισεν η Θεία Λειτουργία. Μετά το πέρας της Ορθοδόξου Λατρείας, ακριβώς την 4ην πρωινήν, κατέφθασαν οι Αρμένιοι. Ήρχισαν αμέσως την λειτουργίαν των. Εφώναζαν τόσον δυνατά, που δεν άντεχα να ακούω. Ηναγκάσθην να κλείσω τα αυτιά μου με τα χέρια μου, διά να μην ακούω τον διαπεραστικόν ήχον της φωνής των. Ήτο μία διαρκής μονότονος ψαλμωδία. Ουδεμία διακοπή. Ουδεμία αλλαγή του ήχου. Αντηχούσεν ως δυνατός κτύπος εις τα βάθη της ακοής μου. Δεν είχα την δύναμιν να ανθέξω. Η αγωνία, η αγρυπνία, ο κόπος τόσον της νυκτός εκείνης, όσον και των άλλων ημερών της Μεγάλης Εβδομάδος ήρχισαν να μου προκαλούν μίαν ζάλην αφάνταστον. Ενόμιζα πώς κατεκαίετο ολόκληρόν μου το σώμα εις τον πυρετόν. Επί τέλους, ετελείωσαν και οι Αρμένιοι. Μόλις απεχώρησαν, κατέφθασαν οι Λατίνοι. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Ήμουν υποχρεωμένος να παρακολουθώ και να βλέπω από πολύ πλησίον όσα έκαναν κατά την διάρκειαν της Θείας Λειτουργίας των. Να βλέπω τα άζυμα, που μικρά-μικρά, στρογγυλά, λεπτά τεμάχια τα εχρησιμοποίουν ως Σώμα Χρίστου αντί του άρτου, που χρησιμοποιούν οι Ορθόδοξοι. Ανέμενα και έκανα υπομονήν με την αναπνοήν εις το στόμα. Που ανάγκη να βήξω, όταν επρόσεχα να αναπνεύσω; Το στόμα μου ήτο κατάξηρον από την αγωνίαν. Μόνον από καιρού εις καιρόν έβαζα εις τα χείλη μου ολίγον νερόν και τα έβρεχα. Έκανα ό,τι κάνουν εις τον άρρωστον, όταν του βρέχουν το στόμα και τον δροσίζουν, διά να ανθέξη εις την αγωνίαν του θανάτου! <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Έξη και τέταρτον πρωινή ώρα του Μεγάλου Σαββάτου. Απεχώρησε και ο τελευταίος Λατίνος και παρεδόθη ο Πανάγιος Τάφος εις τον γέροντα μου π. Ανατόλιον. Αν υποθέσωμεν ότι τότε εγνώριζεν ο άγιος εκείνος γέροντας πώς ο υποτακτικός του, ο π. Μητροφάνης, που υπετίθετο ότι έλειπεν, ήτο σχεδόν πλησίον του και εις τοιαύτην θέσιν και ότι παρηκολούθει με κάθε λεπτομέρειαν τα καθέκαστα, τι θα συνέβαινε, αλήθεια; Αν υποθέσωμεν ακόμη ότι εγνώριζε πως αι παρακλήσεις και τα δάκρυα μου ήσαν όλα ένα πελώριον ψεύδος, ένα ψεύδος, που ηναγκάσθην να το χρησιμοποιήσω, διά να ικανοποιήσω την απιστίαν μου! <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />        </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Αμέσως, και χωρίς καμμίαν καθυστέρησιν, ήρχισε την καθιερωμένην προετοιμασίαν. Την προετοιμασίαν εκείνων δηλαδή, τα όποια υπό διαφορετικάς συνθήκας θα προετοίμαζα εγώ! Ήρχισεν ένα κατόπιν του άλλου να σβήνη τα 43 κανδήλια του Παναγίου Τάφου. Ύστερον επροχώρησε, διά τον ίδιον σκοπόν, εις τον προθάλαμον του Ζωοδόχου μνήματος, όπου ευρίσκεται ο Άγιος Λίθος, και κατόπιν επεδόθη εις την προετοιμασίαν, διά να έχη έτοιμον το Βουλοκέρι, εκείνο, δηλαδή, το καθαρόν κερί, που ήτο Λειτουργημένον 40 ολόκληρους ημέρας εις κάθε Θείαν Λειτουργίαν. Έπρεπε οπωσδήποτε να είναι έτοιμον την 11 ην πρωινήν ώραν ακριβώς. </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">       Δεν εχώρει ουδεμία καθυστέρησις εις την προετοιμασίαν. Διότι την 11 ην πρωινήν ώραν θα εγένετο ο έλεγχος, αμέσως δε θα επηκολούθει η σφράγισης της θύρας του μνημείου. Την 12ην ακριβώς μεσημβρινήν ώραν θα ηνοίγετο ο Πανάγιος Τάφος. Ήτο ένα πρόγραμμα, που εκτελείτο με κάθε λεπτομέρειαν καθέκαστον Μέγα Σάββατον κατά την <a href="https://www.impantokratoros.gr/6B62D9B5.el.aspx" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none;" target="_blank">τελετήν του Αγίου Φωτός. </a></span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       Παρακολουθούσα με κάθε λεπτομέρειαν όλας τας κινήσεις. Και, όταν την 11 ην πρωινήν ώραν εσφραγίσθη ο Τάφος, μέσα εις το Άγιον Κουβούκλιον εβασίλευεν ένα σκοτάδι. Τότε, άναψα τον φακόν, που είχα μαζί μου και είδα επί του Παναγίου και Ζωοδόχου μνήματος την Αγίαν Κανδήλαν. Την είδα να αναμένη «κάποιο αόρατο χέρι», διά να της μεταδώση το ΦΩΣ. Δίπλα της είδα την Ιεράν Φυλλάδα κλειστήν να σχηματίζη ένα άνοιγμα με το χονδρό κερί εις την σελίδα των ιερών Ευχών. Με ευκολίαν το άνοιγμα, που εσχηματίζετο, εδέχετο ένα δάκτυλο της χειρός, διά να ανοίξη το ιερόν Βιβλίον. Έκλεισα τον φακόν. Η αγωνία μου εκορυφώθη! Και μέσα από το πέλαγος εκείνης της αγωνίας προσευχήθην εις τον Χριστόν. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">«Κύριε μου, Εσύ γνωρίζεις τας συνθήκας και την απόφασίν μου να ευρεθώ εις αυτήν την θέσιν! Όλα πηγάζουν από μίαν απορίαν και από μίαν κλονισμένην και αδύνατον πίστιν. Εμιμήθην τον εκλεκτόν και ηγαπημένον Σου Απόστολον Θωμάν. Δεν ήθελε να πιστεύση, όταν τον διεβεβαίωναν οι άλλοι μαθηταί διά την ανάστασίν Σου. Εκείνος ήθελε πρώτα να ιδή και αγγίση τας πληγάς Σου και υστέρα να πιστεύση. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Εγώ, πολύ πιό αδύνατος από τον μαθητήν Σου, ζητώ να ιδώ με τα μάτια μου τι γίνεται! Την πίστιν μου, όση είναι, την γνωρίζεις, Κύριε. Η αγάπη μου, δεν διαφεύγει της Παντογνωσίας Σου. Αξίωσέ με, Κύριε μου και Θεέ μου, να ιδώ τι γίνεται, διά να καταθέσω πίστιν εις την κλονισμένην μου πίστιν! Άλλως τε και οι μαθηταί Σου το ίδιον έλεγαν και Σε ικέτευαν, «πρόσθες ημίν πίστιν» (Λουκ. 17, 5). Εζήτουν δε επιμόνως την πίστιν. Κύριε, όταν έβλεπαν τα τόσα και τόσα υπέρ την φύσιν θαύματα Σου!» <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Όταν ετελείωσα την προσευχήν μου, άναψα και πάλιν τον μικρόν φακόν μου και έρριξα το φως του επάνω εις το Πανάγιον Μνήμα. Ο προβολέας μου έπεσεν ακριβώς επάνω εις το «κερί». Αχ! Αυτό το «κερί», είπα! Τι γυρεύει αυτό το κερί; Εις κάποιαν στιγμήν διέκοψα τον μονόλογόν μου, διότι αντελήφθην να ανοίγη η θύρα του Παναγίου Τάφου. Έρριξα ένα γρήγορο βλέμμα εις την ώραν και είδα ότι ήτο ακριβώς ή 12η μεσημβρινή! Η αγωνία μου ήρχισε να γιγαντώνεται. Η καρδιά μου να πολλαπλασιάζη τους κτύπους της. Εκτυπούσε τόσον δυνατά και τόσον γρήγορα, που ενόμισα πως ήτο έτοιμη να ξεκολλήση από την θέσιν της. Ένα σφίξιμον ήρχισε να με απειλή. Ήμουν έτοιμος να λιποθυμήσω. Προσεπάθησα να συγκρατήσω τον εαυτόν μου με όλας μου τας δυνάμεις. Ηγωνίσθην να ανθέξω και έδωκα κουράγιον εις τον κλονισμένον μου εαυτόν. Ήκουσα τα πρώτα βήματα εντός του Ιερού χώρου του Αγίου Λίθου. Κατόπιν, διέκρινα την σιλουέτταν του Πατριάρχου, που έσκυψε, διά να εισέλθη εντός του χώρου του Ζωοδόχου μνήματος.</span></span></div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; padding: 5px 0px;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Εκείνην την ίδιαν ακριβώς στιγμήν, που η αγωνία μου ευρίσκετο εις φοβεράν υπερέντασιν μέσα εις την απέραντον νεκρικήν σιγήν, που μόλις ήκουα την αναπνοήν μου, ήκουσα ένα ελαφρόν συριγμόν. Ήτο παρόμοιος με λεπτήν αύραν πνοής άνεμου. Και αμέσως - αλησμόνητον θέαμα - είδα ένα γαλάζιον ΦΩΣ να γεμίζη ολόκληρον τον Ιερόν χώρον του Ζωοδόχου Τάφου! Το γαλάζιον εκείνον ΦΩΣ το είδα εις την συνέχειαν να στριφογυρίζη ως δυνατός ανεμοστρόβιλος, που με την ορμήν του ξερριζώνει πανύψηλα δένδρα και τα αρπάζει και τα μεταφέρει μίλια μακρυά. Πόσην ανησυχίαν είχεν εκείνο το γαλάζιον ΦΩΣ! <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Μέσα από το ΦΩΣ εκείνο έβλεπα καθαρά τον Πατριάρχην, από το πρόσωπον του οποίου κυλούσαν χονδρές σταλαγματιές ιδρώτος. Όπως ήτο γονυκλινής, έφερε το χέρι του και έβαλε το δάκτυλόν του εις τον ανοικτόν χώρον της Ιεράς φυλλάδος, που εδημιουργούσε το «κερί». Εν τω μεταξύ ετοποθέτησεν επί του Ζωοδόχου μνήματος τεσσάρας δεσμίδας λευκών «κεριών» από τριάκοντα τρία «κεριά» η καθεμία. Και ως να εφωτίζετο από το ΦΩΣ εκείνο το μυστηριώδες ήρχισε να αναγιγνώσκη τας ευχάς. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Μόλις ήγγισεν επί της Ιεράς Φυλλάδος και ήνοιξε την σελίδα της και ήρχισε να αναγιγνώσκη τας ευχάς, εκείνο το κάπως ήρεμον γαλάζιον ΦΩΣ ήρχισε και πάλιν μίαν ανήσυχον κίνησιν. Ήτο ένα αφάνταστον και απερίγραπτον στριφογύρισμα, δυνατώτερον από το πρώτον. Και αμέσως ήρχισε να μεταβάλλεται εις ένα ολόλευκον ΦΩΣ, όπως περιγράφει ο Ευαγγελιστής την μεταμόρφωσιν του Σωτήρος Χριστού. Εν συνεχεία το ολόλευκον εκείνον ΦΩΣ μετεμορφώθη εις έναν ολοφώτεινον υπό τον ήλιον δίσκον και ενετοπίσθη ακίνητον άνωθεν ακριβώς της κεφαλής του Πατριάρχου. Κατόπιν είδα τον Άγιον Γέροντα, Πατριάρχην, να παίρνη εις τα χέρια του τας δεσμίδας των τριάκοντα τριών κεριών. Τας ανύψωσε και έδιδε την εικόνα της αναμονής! Ανέμενεν εκ Θεού την έλευσιν του αοράτου ΦΩΤΟΣ. Και, όπως σιγά-σιγά ύψωνε τα χέρια του, δεν έφθασαν ακόμη εις το ύψος της κεφαλής του και αμέσως εν ριπή οφθαλμού, ως να ήγγισεν επί αναμμένης καμίνου, ήναψαν αυτομάτως η Αγία Κανδήλα και αι τέσσαρες δεσμίδες των κεριών! Αιφνιδίως δε, χωρίς καν να αντιληφθώ, εξηφανίσθη από των οφθαλμών μου ο ολοφώτεινος εκείνος δίσκος. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Τα μάτια μου εγέμισαν δάκρυα! Το σώμα μου κατεκαίετο ολόκληρον και είχα το αίσθημα ότι με περιέζωναν αδάμαστες φλόγες πυρακτωμένης καμίνου. Ο ιδρώτας με περιέλουεν ολόκληρον από κεφαλής έως ποδών και η αγωνία μου παρέλυεν ολόκληρον το σώμα μου! <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Ο Άγιος γέροντας Πατριάρχης, γεμάτος από ιεράν ικανοποίησιν και με καταφανή την συγκίνησιν εις το πρόσωπόν του απεχώρησεν. Έκανε δύο-τρία βήματα προς τα οπίσω - σεβόμενος τον Άγιον χώρον - και εξήλθεν εις τον προθάλαμον του Αγίου Λίθου. Είχεν εις τας χείρας του το Άγιον ΦΩΣ! Αι αναμμέναι δεσμίδες των τριάκοντα τριών κεριών εμαρτυρούσαν την Ουράνιον χάριν! Ο Πατριάρχης έδωκε την μίαν δεσμίδα από τα αναμμένα κεριά εις τον Aρμένιον - κατά τα προνόμια- που ανέμενεν αμίλητος την έξοδον του Αγίου Γέροντος! Έπειτα κατευθύνθη προς την δεξιάν οπήν του Αγίου Κουβουκλίου και έδωκε ΠΡΩΤΟΣ το Άγιον ΦΩΣ προς τον Ορθόδοξον Αρχιερέα, που ανέμενεν έξωθεν του Αγίου Κουβουκλίου. Εκείνος, βασταζόμενος επί των ώμων των πιστών το μετέφερεν εις τον Ναόν της Αναστάσεως. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Η αρχή των προνομίων απαγορεύει την μετάδοσιν του Αγίου ΦΩΤΟΣ εις τα πλήθη των πιστών, έκτος του Ορθοδόξου Πατριάρχου. Από το χέρι του θα το λάβουν πρώτοι οι αιρετικοί. Πρώτος ο Αρμένιος και μετά ο Λατίνος, που εισέρχεται εντός του Αγίου Κουβουκλίου, μετά την μετάδοσιν εις τους πιστούς του Αγίου ΦΩΤΟΣ! Τούτο μαρτυρεί την ενδόμυχον ευχήν, όπως ο Πανάγαθος Θεός φωτίση τας πλανεμένας ψυχάς των προς την αλήθειαν. Και αυτό, που αξιώνονται και βλέπουν κάθε χρόνον το Μέγα Σάββατον, να το πιστεύσουν. Είναι μία συνεχής ευχή της Ορθοδόξου Εκκλησίας, όπως αντιληφθούν ότι μόνον <strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">μία είναι η ορθή και αμώμητος πίστις, η πίστις των Ορθοδόξων!</span></strong> Και, αφού πιστεύσουν, να εκπληρωθούν οι λόγοι του Κυρίου: Τότε «γενήσεται μία ποίμνη, εις ποιμήν» (Ιωάν. 10, 16). <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Αμέσως, μετά την μετάδοσιν του Αγίου ΦΩΤΟΣ, ολόκληρος ο πιστός λαός ήρχισε να αναπέμπη ύμνους και δοξολογίας εις τον Αναστάντα Χριστόν. Οι κώδωνες του Ιερού Ναού της Αναστάσεως ήρχισαν να ηχούν χαρμοσύνως! Η γλυκόηχος φωνή των - σάλπιγγα του Ουρανού - μετέφερεν εις ολόκληρον τον πιστόν κόσμον της γης το άγγελμα της Αναστάσεως «ότι ανέστη ο Κύριος όντως». <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Κατά το χρονικόν εκείνο διάστημα της χαράς του Αγίου ΦΩΤΟΣ και εις το παραλήρημα του ενθουσιασμένου λαοί, μου εδόθη η ευκαιρία, χωρίς να χάσω καθόλου καιρόν, και, αφού έρριξα μίαν σύντομον ματιάν, επήδησα από την κρύπτην μου εις τον χώρον του Αγίου μνήματος. Αμέσως έλαβα εις τα χέρια μου την Αγίαν Κανδήλαν και την Ιεράν Φυλλάδα. Εκράτουν εις τα χέρια μου το χονδρό «κερί», που εχρησιμοποιήθη μόνον διά το εύκολον άνοιγμα της σελίδος των ευχών. Και αμέσως ενεφανίσθην εις τον γέροντά μου π. Ανατόλιον. Κατάπληκτος εκείνος από την απροσδόκητον παρουσίαν μου, με ηρώτησε: <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       -</span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Πώς ευρέθης εδώ, π. Μητροφάνη; <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />        -</span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Δεν με προσέξατε, γέροντα μου; Εδώ πλησίον σας ήμουν. Ευρισκόμην εις το πλευρόν σας. Σας υπεσχέθην και ετήρησα την υπόσχεσίν μου.</span></span></div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; padding: 5px 0px;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">       Να σας περιγράψω ποίον ήτο εις την ζωήν μου ολόκληρον το. Πάσχα του 1926! Ο κάθε ακροατής, από όσους ευρίσκονται εδώ, δύναται να συμπεράνη, αφού κατορθώσει και λάβη την θέσιν μου και τα συναισθήματά μου. Όση ήτο η λύπη μου το Πάσχα του προηγουμένου έτους, τόση ήτο η χαρά μου το επόμενον! Όσον κλονισμένη ήτο η πίστις μου το περασμένον Μέγα Σάββατον, τόσο ήτο ζέουσα και δυνατή το επόμενον. Όπου και αν έβλεπαν τα μάτια μου, εις οποιονδήποτε χώρον, εντός και εκτός του Ναού της Αναστάσεως, παντού έβλεπα εμπρός μου το Ουράνιον Γαλάζιον ΦΩΣ! Το έβλεπα να στροβιλίζεται ανήσυχον, ζωντανόν! Παντού έβλεπα την ιλιγγιώδη ανήσυχον κίνησίν του. Παντού ήκουα τον λεπτόν και διαπεραστικόν συριγμόν του. Με ήγγιζεν η λεπτή πνοή του. Με εδρόσιζεν η αόρατος απαλή αύρα της παρουσίας του. Με επεσκίαζεν η Ουράνιος χάρις του. Με εγέμιζεν η επίσκεψις του Αγίου Πνεύματος, επειδή ηξιώθην και είδα την παρουσίαν του! <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Αμέσως μετεφέρετο ολόκληρος ο έσω ψυχικός μου κόσμος εις το υπερρώον της Σιών, εκεί, όπου ήσαν οι μαθηταί συνηγμένοι και ανέμεναν την εξ ύψους δύναμιν του Αγίου Πνεύματος! Ουδεμίαν άλλην σκέψιν είχα την δυνατότητα να κάνω. Το δέος, που με κατέλαβε και η ανέκφραστος χαρά, που εγέμιζε την ψυχήν μου, με συνεκέντρωναν πάντοτε εις το ίδιον σημείον. Κατάπληκτος παρηκολούθουν διά της φαντασίας μου την Ουράνιον οπτασίαν! Έβλεπα συνεχώς τας κινήσεις και τας μεταμορφώσεις του μυστηριώδους και υπερκοσμίου Γαλάζιου ΦΩΤΟΣ! Την ανήσυχον παρουσίαν του! Την πλήρωσιν του Αγίου Κουβουκλίου! Την μοναδικήν του λάμψιν, που εφώτιζεν ολόκληρον τον ιερόν χώρον! Την ολόλευκον Μεταμόρφωσίν του! Τον μετασχηματισμόν του εις ολοφώτεινον ήλιον της θερινής ημέρας! <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Και επέστρεφα και πάλιν εις το υπερώον των μαθητών. Έφερα εις τον νουν μου την απέραντον ησυχίαν και την αναμονήν των. Ξαφνικά, ήκουα την πνοήν και τον ήχον «καθάπερ φερομένης βιαίας πνοής». Ήτο τότε, έλεγα, κάτι μεγαλύτερον, κάτι εντονώτερον απ' ό,τι ηξιώθην εγώ μέσα εις την ησυχίαν και την αγωνίαν μου, αφού συνετάραξε ολόκληρον την Πόλιν! <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Τότε, έλεγα και πάλιν, το υπερώον μετεβλήθη εις χώρον επιφοιτήσεως του Αγίου Πνεύματος. Εις εμέ το Άγιον Κουβούκλιον αντικατέστησε το υπερώον. Εκεί εν είδει πυρίνων γλωσσών, εδώ εις Άγιον Φως. Εκεί εις τους μαθητάς, εδώ εις τα πλήθη των πιστών διεμοιράσθη η Χάρις Του. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Παρήλθεν αρκετόν χρονικόν διάστημα. Δεν είχα όμως την δύναμιν να αποβάλω από την φαντασίαν μου την Ουράνιον οπτασίαν! Δεν απεχωρίζετο από την ψυχήν μου η απερίγραπτος χαρά και συνεχώς επανελάμβανα: «Δόξα Σοι ο Θεός». Άλλοτε ανελογιζόμην την μακροθυμίαν του Θεού και έλεγα: Πώς υπέμενε να με παρακολουθή να αμφιβάλλω; Να ζητώ επιμόνως να ίδω, διά να πιστεύσω; Πάλιν εσκεπτόμην την άβυσσον της αγάπης Του. Και τέλος να μου παραχωρή ό,τι ήθελα και να αμείβη τον πόθον της ψυχής μου! <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Είδαν και άλλοι το Άγιον ΦΩΣ κατά την Αγίαν ημέραν του Μεγάλου Σαββάτου. Και αξιώνονται να το βλέπουν μέχρι σήμερον. Όχι όμως κατά τον ίδιον τρόπον. Έκαστος, κατά τον βαθμόν της πίστεως του, αξιώνεται και αναλόγου οπτασίας! Άλλοι μεν βλέπουν το Άγιον ΦΩΣ ως λάμψιν φωτός ομοίαν με αστραπήν! Άλλοι βλέπουν ολόκληρον το Άγιον Κουβούκλιον εζωσμένον από φλόγας πυρός ως καιόμενης καμίνου! Έτεροι ως μικρόν ΦΩΣ, όμοιον με αστέρα ολόφωτον, που κατέρχεται επί του Ιερού Κουβουκλίου! <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />       </span><span style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Υπάρχουν και οι μη πιστεύοντες, που μεταβαίνουν κατά το Μέγα Σάββατον εις τον Ναόν της Αναστάσεως και έχουν την αξίωσιν να ιδούν το Άγιον ΦΩΣ. Δεν συνέλαβαν οι αγαθοί αυτοί άνθρωποι ότι τα πάντα εις την ζωήν εξαρτώνται εκ της πίστεως. Και, εφ' όσον δεν πιστεύουν, μόνον παρερμηνεύουν και ειρωνεύονται, διά να ικανοποιήσουν το απέραντον κενόν, που δημιουργείται εις τον ψυχικόν των κόσμον, και καταπολεμούν διά παντός τρόπου τους πιστεύοντας.</span></span></div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; color: #7e7e7e; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; color: #7e7e7e; padding: 5px 0px;">
<span style="box-sizing: border-box; color: maroon; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Πηγή: Ο Αγιοταφίτης Γέροντας Μητροφάνης, του κ.Ρωιμπα - Φιλολόγου. <br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />Εκδόσεις "Ορθόδοξος Κυψέλη"<br style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;" />Θεσσαλονίκη</strong></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #7e7e7e; padding: 5px 0px; text-align: center;">
<span style="box-sizing: border-box; color: maroon; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></strong></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; color: #7e7e7e; padding: 5px 0px; text-align: center;">
<span style="box-sizing: border-box; color: maroon; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></strong></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; padding: 5px 0px; text-align: center;">
<span style="box-sizing: border-box; color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">ΠΗΓΗ: <a href="https://www.impantokratoros.gr/C1BE32FB.el.aspx"><span style="color: blue;">https://www.impantokratoros.gr/C1BE32FB.el.aspx</span></a></strong></span></div>
<div align="justify" style="box-sizing: border-box; color: #7e7e7e; padding: 5px 0px;">
<span style="box-sizing: border-box; color: maroon; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large; margin: 0px; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></strong></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; padding: 5px 0px; text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; padding: 5px 0px; text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></div>
<div style="box-sizing: border-box; padding: 5px 0px; text-align: center;">
<a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2018/03/blog-post_12.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>Το "θαύμα" του Αγίου Φωτός αμφισβητεί Αρμένιος ψευδεπίσκοπος!</b></span></a></div>
<div style="box-sizing: border-box; padding: 5px 0px; text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>

Είδα το Άγιο Φως.

Απαντήσεις του Γέροντα Μητροφάνη σε επίκαιρες ερωτήσεις του κ. Ρώϊμπα. Είδα το Άγιο Φως. -Γέροντα Μητροφάνη, είναι ευλ...