ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Μητροπολίτης Κάλλιστος: ''Σέβομαι τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο αλλά διαφωνώ με τις αποφάσεις του''

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="page-header">
<h2 itemprop="name">
<br /></h2>
<div class="abotborder">
</div>
</div>
<div itemprop="articleBody">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img alt="kallistos ware" height="433" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/03/ierarxia5/kallistos_ware.jpg" style="border-image: none; border: 1px solid rgb(0, 0, 0);" width="770" /></span><br />
<strong><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Γραφείο ρεπορτάζ: <a href="https://www.romfea.gr/diafora/27911-mitropolitis-kallistos-sebomai-ton-patriarxi-bartholomaio-alla-diafono-me-tis-apofaseis-tou" target="_blank">Romfea.gr</a></span></strong><br />
<hr />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Συνέντευξη στο τηλεοπτικό κανάλι "Inter" παραχώρησε ο Σεβ. Μητροπολίτης Κάλλιστος Γουέαρ, Καθηγητής του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης, πρόεδρος του διοικητικού συμβουλίου του Ινστιτούτου Ορθοδόξων Χριστιανικών Σπουδών στο Cambridge, και επίτιμος πρόεδρος του Ορθοδόξου Συλλόγου των Θεολογικών Σχολών (Oxford, UK).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο Μητροπολίτης Κάλλιστος στην συνέντευξή του, αναφέρθηκε για ακόμη μια φορά στο Ουκρανικό, όπου εξέφρασε την αντίθεσή του.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">"Η σημερινή κατάσταση στην Ουκρανία, κατά τη γνώμη μου, είναι πραγματικά πολύ σοβαρή και επηρεάζει όχι μόνο τους ορθοδοξους πιστούς στην Ουκρανία. Η κατάσταση αυτή αφορα το σύνολο της Ορθοδόξου Εκκλησίας" - ανέφερε μεταξύ άλλων ο Σεβασμιώτατος.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Επίσης ο λόγιος Μητροπολίτης δήλωσε ότι "καμία Ορθόδοξη Εκκλησία δεν υποστήριξε την απόφαση του Οικουμενικού Πατριαρχείου".</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Σε άλλο σημείο αναφέρθηκε στην διακοπή κοινωνίας του Πατριαρχείου Μόσχας με το Οικουμενικό Πατριαρχείο, τονίζοντας ότι "εμείς, απο την δική μας πλευρά, δεν διακόψαμε την ευχαριστιακή κοινωνία με κανέναν, αλλά η κατάσταση παραμένει πολύ σοβαρή. Ως εκ τούτου, κατά τη γνώμη μου - όχι του Πατριαρχείου - με βαθύ σεβασμό για τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο διαφωνώ με την απόφασή του".</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">"Για μένα είναι σαφές ότι περισσότερο από τριακόσια χρόνια, η Ουκρανία ήταν μέρος της Ρωσικής Εκκλησίας - είναι ένα ιστορικό γεγονός και δεν μπορούμε να αλλάξουμε το παρελθόν. Aνησυχώ για τη χρήση βίας και ειμαι βαθιά πεπεισμενος ότι δεν μπορουμε να βρούμε μια λύση μέσω της βίας και της καταπίεσης" - ανέφερε σε άλλο σημείο ο Μητροπολίτης Κάλλιστος.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Ο Σεβασμιώτατος προτείνε η κατάσταση να διορθωθεί μέσω του αμοιβαίου διαλόγου, τόνιζοντας ότι πρέπει να υπάρξει μια Πανορθόδοξη Συνάξη για το θέμα.</span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="text-decoration-line: underline;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Δείτε το σχετικό απόσπασμα από την συνέντευξη:</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="text-decoration-line: underline;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
 <br />
<div class="avPlayerWrapper avVideo">
<div class="avPlayerContainer">
<div class="avPlayerBlock" id="AVPlayerID_0_d5895a48bf532ed8a9655d325179033f">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><iframe allowfullscreen="true" frameborder="0" height="300" scrolling="no" src="https://www.youtube.com/embed/_6HI5KSrDls?rel=0&fs=1&wmode=transparent" title="JoomlaWorks AllVideos Player" width="400"></iframe>     </span></div>
</div>
</div>
 <br />
<br />
<div class="moduletable">
<div class="custom">
 <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-6487572684314352" data-ad-slot="1279883822" data-adsbygoogle-status="done" style="display: inline-block; height: 90px; width: 728px;"><ins id="aswift_0_expand" style="border: currentcolor; display: inline-table; height: 90px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; visibility: visible; width: 728px;"><ins id="aswift_0_anchor" style="border: currentcolor; display: block; height: 90px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; visibility: visible; width: 728px;"><iframe allowfullscreen="true" allowtransparency="true" frameborder="0" height="90" hspace="0" id="aswift_0" marginheight="0" marginwidth="0" name="aswift_0" scrolling="no" style="border-image: none; border: 0px currentColor; height: 90px; left: 0px; position: absolute; top: 0px; width: 728px;" vspace="0" width="728"></iframe></ins></ins></ins>

</span></div>
</div>
<br /></div>
</div>

Μητροπολίτης Κάλλιστος: ''Σέβομαι τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο αλλά διαφωνώ με τις αποφάσεις του''

Γραφείο ρεπορτάζ: Romfea.gr Συνέντευξη στο τηλεοπτικό κανάλι "Inter" παραχώρησε ο Σεβ. Μητροπολίτης Κάλλιστος Γουέαρ, ...

Το Οικ. Πατριαρχείο συμμετέχει στην ''Ωρα της Γης''!!!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="articont_con_share">
<div class="addthis_inline_share_toolbox" data-description="Είναι γνωστή η ευαισθησία του Οικουμενικού Πατριάρχη για την προστασία του περιβάλλοντος. Μάλιστα έχει χαρακτηριστεί και ως ο «πράσινος Πατριάρχης» λόγω των δράσεων του στον τομέα της διαφύλαξης περιβάλλοντος από τους ποικίλους κινδύνους που το απειλούν. Έτσι το Οικουμενικό Πατριαρχείο συμμετέχει στην Ωρα της Γης 2019. Χθες το βράδυ, στις 20:30 και για μία ώρα,..." data-title="Το Οικ. Πατριαρχείο συμμετέχει στην Ωρα της Γης - Ορθοδοξία News Agency" data-url="https://www.orthodoxianewsagency.gr/patriarxeia/oikomeniko_patriarxio/to-oik-patriarxeio-symmetexei-stin-ora-tis-gis/" style="clear: both;">
<div aria-labelledby="at-a9d3b0a5-9120-451f-b4bd-c5eb84eecc3f" class="at-resp-share-element at-style-responsive addthis-smartlayers addthis-animated at4-show" id="atstbx" role="region">
<div class="at-share-btn-elements">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
<div class="articont_con_img">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img alt="Το Οικ. Πατριαρχείο συμμετέχει στην Ωρα της Γης" itemprop="image" src="https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2019/03/%CE%BF%CE%B9%CE%BA-1-1024x683.jpg" /> </span></div>
<div class="articont_con_content" itemprop="articleBody">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Είναι γνωστή η ευαισθησία του Οικουμενικού Πατριάρχη για την προστασία του περιβάλλοντος. Μάλιστα έχει χαρακτηριστεί και ως ο «πράσινος Πατριάρχης» λόγω των δράσεων του στον τομέα της διαφύλαξης περιβάλλοντος από τους ποικίλους κινδύνους που το απειλούν. Έτσι το Οικουμενικό Πατριαρχείο συμμετέχει στην Ωρα της Γης 2019. Χθες το βράδυ, στις 20:30 και για μία ώρα, έσβησε ο εξωτερικός φωτισμός του Πατριαρχικού Οίκου και του Πατριαρχικού Ναού στο Φανάρι.</span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span>
<a href="https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2019/03/%CE%BF%CE%B9%CE%BA-2.jpg"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-55917" height="800" sizes="(max-width: 1200px) 100vw, 1200px" src="https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2019/03/%CE%BF%CE%B9%CE%BA-2.jpg" srcset="https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2019/03/οικ-2.jpg 1200w, https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2019/03/οικ-2-300x200.jpg 300w, https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2019/03/οικ-2-600x400.jpg 600w, https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2019/03/οικ-2-768x512.jpg 768w, https://www.orthodoxianewsagency.gr/wp-content/uploads/2019/03/οικ-2-1024x683.jpg 1024w" width="1200" /></span></a></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: </span><a href="https://www.orthodoxianewsagency.gr/patriarxeia/oikomeniko_patriarxio/to-oik-patriarxeio-symmetexei-stin-ora-tis-gis/">https://www.orthodoxianewsagency.gr/patriarxeia/oikomeniko_patriarxio/to-oik-patriarxeio-symmetexei-stin-ora-tis-gis/</a></span></b></div>
</div>

Το Οικ. Πατριαρχείο συμμετέχει στην ''Ωρα της Γης''!!!

Είναι γνωστή η ευαισθησία του Οικουμενικού Πατριάρχη για την προστασία του περιβάλλοντος. Μάλιστα έχει χαρακτηριστεί και ως ...

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;">
<b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Τρίτη Κυριακή των Νηστειών (της Σταυροπροσκυνήσεως).</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;">
<b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: red;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;">
<span style="clear: left; color: black; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-indent: 36pt;"><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Βρισκόμαστε στη μέση περίπου της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Η Εκκλησία, για να μας ενισχύσει στο μακρύ δρόμο της Νηστείας, μας καλεί να προσκυνήσουμε τον Τίμιο Σταυρό του Κυρίου.</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">      <span style="color: red;">Η</span> σημερινή σχετική Ευαγγελική Περικοπή, μας διδάσκει το πνεύμα της θυσίας:  <b>«Όστις θέλει οπίσω μου ακολουθειν, απαρνησάσθω εαυτόν και αράτω τον σταυρόν αυτού και ακολουθείτω μοι………… Ος γαρ εάν επαισχυνθη με και τους εμους λόγους εν τη γενεά ταύτη τη μοιχαλίδι και αμαρτωλω, και ο υιός του ανθρώπου επαισχυνθήσεται αυτόν όταν έλθει εν τη δόξη του πατρός αυτού μετά των αγγέλων των αγίων»</b> <i>(Μάρκ. η΄ </i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4rRzFwKjKq_mV9VP6EIygDb4OmTwQEcaEfCvrGnG0JtyJKoTBXJp3azQHqF3swmfriTf4zUjde02kxAPSJonVU2JYUj6w67Hg4Z1zuW0Np7qaVdCkkWoWz5S4VV9TElM9VZi1VkGtRjeC/s1600/%25CE%2595%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%258C%25CE%25BD%25CE%25B1-%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585-%25CE%259B%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BA%25CE%25AD%25CF%2581%25CE%25B71.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="864" data-original-width="827" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4rRzFwKjKq_mV9VP6EIygDb4OmTwQEcaEfCvrGnG0JtyJKoTBXJp3azQHqF3swmfriTf4zUjde02kxAPSJonVU2JYUj6w67Hg4Z1zuW0Np7qaVdCkkWoWz5S4VV9TElM9VZi1VkGtRjeC/s320/%25CE%2595%25CE%25B9%25CE%25BA%25CF%258C%25CE%25BD%25CE%25B1-%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585-%25CE%259B%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BA%25CE%25AD%25CF%2581%25CE%25B71.jpg" width="306" /></a><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Μία </span>προσέγγιση θα προσπαθήσω, στο Μυστήριο του Σταυρού  να  μεταφερθούμε νοερώς στην κατ΄ εξοχήν ημέρα του Εσταυρωμένου, την Μεγάλη Παρασκευή, να δούμε τον Χριστό μας γυμνό, νεκρό, άδοξο και με τον ακάνθινο στέφανο, εν μέσω των κακούργων λιστών να υπομένη τον πλέον φρικτό και επονείδιστο θάνατον.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span><div class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Να μας κάνει να νοιώσουμε τον πόνο, την θλίψη, την αγωνία, την εξουθένωση την εγκατάλειψη, τον βαρύ του μαρτυρίου Του Σταυρό.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Μας είναι αναγκαία αυτά τα συναισθήματα για να μας δώσουν δύναμη και κουράγιο, να δυνηθούμε και εμείς να συσταυρωθούμε με τον Κύριο, σηκώνοντας τον δικό μας προσωπικό σταυρό και τον σταυρό του μαρτυρίου της συνειδήσεως πού καλουμεθα εν ονόματι της Αληθείας του Ευαγγελίου του Χριστού μας, της προδομένης, της χλευαζόμενης, της  διωκόμενης και εσταυρωμένης Ορθοδοξίας να σηκώσομε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>«Αδελφοί, ελθών προς υμάς, ηλθον ου καθ΄ υπεροχήν λόγου η σοφίας καταγγέλων υμίν το μαρτύριον του Θεού. Ου γαρ έκρινα του ειδέναι τι εν υμίν ει μη Ιησουν Χριστόν και τούτον εσταυρωμένον»</b> <i>(Α΄ Κορ.β΄ 1-2).</i></span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">          Όταν ο Απόστολος Παύλος έγραφε την πρώτη του προς Κορινθίους Επιστολή , από την αρχή τόνιζε στους τότε Χριστιανούς της Κορίνθου ότι το μόνο και κύριο μήνυμα πού τους μετέφερε ήταν ο Εσταυρωμένος Ιησούς: <b>« Αδελφοί, τους γράφει, ελθών προς υμάς, ηλθον ου καθ΄ υπεροχήν λόγου η σοφίας καταγγέλων υμίν το μαρτύριον του Θεού. Ου γαρ έκρινα του ειδέναι τι εν υμίν ει μη Ιησουν και τούτον εσταυρωμένον» </b><i>(Α΄ Κορινθ. Β΄ 1-2).<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">          Μπορούσα να σας παρουσιάσω σοφία κοσμική, να σας κάνω τον σοφό και δεινό ομιλητή, τον ρήτορα, όπως αρέσει σε σας τους Έλληνες, για να σας καταδείξω την αλήθεια της πίστεως πού κηρύττω και με τα κοσμικά αυτά μέσα να σας γοητεύσω, να σας καταπλήξω, να σας ενθουσιάσω και να σας ελκύσω στην νέα πίστη και θρησκεία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">          Όμως με όλη μου τη δύναμη απέρριψα και απέφυγα κάθε κοσμική δύναμη και σοφία και επίδειξη. Για να σας κάνω να μετανοήσετε και να πιστέψετε στο Ευαγγέλιο, για να σας πείσω να δεχθείτε τον Χριστό ως Θεό και Λυτρωτή σας, σας παρουσίασα τον Ιησουν Χριστό, πού είναι ο Αρχηγός της πίστεως και της σωτηρίας όλων μας, όχι σαν βασιλέα κοσμικό, ένδοξο και ισχυρό, με κοσμική δόξα και δύναμη περιβεβλημένο.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">          Σας παρουσίασα τον Χριστό Εσταυρωμένον.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">          Εσταυρωμένον ζήτησα να ενθρονίσω στην ψυχή σας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">          Ακολουθήστε τον, για να ανανεωθείτε.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">          Προσκυνήστε τον, λατρέψτε τον με όλη την ψυχή για να συνδοξασθειτε μαζί του.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">          Ας τον βλέπετε Εσταυρωμένον. Αυτός είναι η χάρις, η σωτηρία, η δύναμης, η ζωή, η χαρά, η δόξα σας.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">          Σε καμία άλλη ημέρα της ζωής του ο άνθρωπος, ο Χριστιανός, θα μπορούσε τόσο ζωντανό να πάρη και να κρατήση μέσα του το κήρυγμα αυτό, όσο κατά την ημέρα της Μεγάλης Παρασκευής. Γιατί η Μεγάλη Παρασκευή είναι η κατ΄ εξοχήν ημέρα του Εσταυρωμένου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">          Την ημέρα αυτή ακούγεται το <b>«Σήμερον κρεμάται επί ξύλου ο εν υδασι την γήν κρεμάσας»</b>, και το <b>«Προσκυνούμεν σου τα πάθη Χριστέ».<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">          Την ημέρα της Μεγάλης Παρασκευης,  ατενίζομε οι Χριστιανοί ως κακούργο να κρέμεται επί του Σταυρού του ο Κύριος της δόξης και να εκπηδά από τις πληγές του το Πανάγιο αίμα του για να εξαγοράση τις δικές μας αμαρτίες και να μας σώση.  <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Σ</span>ήμερα τό Σώμα του Χριστού ξανασταυρώνεται απο σύγχρονους Γραμματείς, Φαρισαίους και Αρχιερείς, με τίς προδοσίες της Πίστεως, με συμπροσευχες μετα αιρετικών και αλλοθρήσκων... με τήν φυλάκιση της Δογματικης Διδασκαλιας του Ευαγγελιου του Χριστου και την προβολή της διδασκαλίας του Εωσφόρου.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: red;">Σ</span>τίς ημέρες μας ταιριάζει περισσότερο τό <b>«Προσκυνούμεν σου τα πάθη Χριστέ».</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>Ωστόσο οι Ορθόδοξοι, </b>Εσταυρωμένον ζητήσαμε να ενθρονίσωμε στην ψυχή μας. Αυτό τό μήνυμα ας κυριαρχήση  στη ζωή μας!!!</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Ἐτη πολλά και ευλογημένα υπο την σκἐπην του Σταυρού</span><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large; text-indent: 36pt;">!!!</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large; text-indent: 36pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">π. Ευθύμιος Μπαρδάκας</span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ: </span><a href="https://ekklisiastikiparadosigox.blogspot.com/2019/03/blog-post_30.html" target="_blank"><span style="text-align: justify;">https://ekklisiastikiparadosigox.blogspot.com/2019/03/blog-post_30.html</span> </a></span></b></div>
</div>
<div style="text-align: center;">

</div>
</div>

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ

Τρίτη Κυριακή των Νηστειών (της Σταυροπροσκυνήσεως). Βρισκόμαστε στη μέση περίπου της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Η Εκκλησία, για να ...

Γιατί δεν μπορούμε να συνεννοηθούμε;

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEoPWvvkw1AotPxje6KMrPs8KiJOSAzeHgYXDnHAorA6obsvgTjx_ZaPY10HN9OOJ_HnO2GgAnrOnfPp9brKLQhC2nNlxZl4y8_3JHNNGgyqmLk0-HeaIYaxjDdnYIQh-1K0jAwXu9zFyc/s1600/yz4Pc1FTiZNs8z1EhNZqocVJho7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="563" data-original-width="1000" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEoPWvvkw1AotPxje6KMrPs8KiJOSAzeHgYXDnHAorA6obsvgTjx_ZaPY10HN9OOJ_HnO2GgAnrOnfPp9brKLQhC2nNlxZl4y8_3JHNNGgyqmLk0-HeaIYaxjDdnYIQh-1K0jAwXu9zFyc/s400/yz4Pc1FTiZNs8z1EhNZqocVJho7.jpg" width="400" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; margin: 0px;">Γιατί δεν μπορούμε να συνεννοηθούμε; Είναι ζήτημα ενδιαφέροντος, αντίληψης ή επιπέδου; Η προσέγγιση του Ευάγγελου Παπανούτσου για το πρόβλημα της ασυνεννοησίας μεταξύ των ανθρώπων... </span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><br /></span></b></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; margin: 0px;">«Ο άλλος παίρνει από σένα όχι αυτό που του δίνεις, αλλά αυτό που μπορεί». Με αυτή τη φράση ο Ευάγγελος Παπανούτσος ξεκινάει ένα δοκίμιο στο οποίο καταπιάνεται με τις δυσκολίες της συνεννόησης στις ανθρώπινες σχέσεις. Το κείμενο γράφτηκε τον Απρίλιο του 1964 από τον Ευάγγελο Παπανούτσο και δημοσιεύτηκε στο βιβλίο «Πρακτική Φιλοσοφία», Ε. Π. Παπανούτσου. Την ίδια χρονιά, ο διακεκριμένος δοκιμιογράφος συνέταξε το σχέδιο της εκπαιδευτικής μεταρρύθμισης της κυβέρνησης του Γεωργίου Παπανδρέου, ως γενικός γραμματέας του υπουργείου Παιδείας. Βασικά σημεία η καθιέρωση της δημοτικής γλώσσας στην εκπαίδευση και οι βαθμίδες Γυμνασίου – Λυκείου.</span></b></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; margin: 0px;">Το βασικό ερώτημα είναι γιατί συνεννοούμαστε τόσο λίγο και τόσο δύσκολα με τον συνάνθρωπο και παραπονιόμαστε ότι δεν μας καταλαβαίνει και δεν τον καταλαβαίνουμε, ακόμη κι όταν του ανοίγουμε την καρδιά μας. Κάποτε συμβαίνει να βρίσκεται κοινωνικά πολύ κοντά μας, να έχουμε μεγαλώσει ή να έχουμε ανατραφεί μαζί, να εργαζόμαστε μαζί ή να ζούμε μαζί. Κι όμως, έρχεται ώρα που με κατάπληξη, με οδύνη, με τρόμο ανακαλύπτουμε ότι δεν μιλούμε την ίδια γλώσσα. Άλλα λέμε εμείς και άλλα αυτός εννοεί, όσο και αν του προσφέρουμε εκείνο που έχουμε μέσα μας αυτός δεν το παίρνει ή το παίρνει τόσο στραβά, ώστε μας αδικεί, μας πληγώνει ή μας εξευτελίζει. Το χειρότερο είναι ότι μπορεί να μην το κάνει αυτό από κακή πρόθεση ή από βλακεία. Ότι όντως είναι ειλικρινής και έξυπνος. Κι όμως η συνεννόηση μαζί του είναι δύσκολη, κάποτε και αδύνατη. </span></b></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; margin: 0px;">Το δυσάρεστο τούτο φαινόμενο θα το εξηγήσουμε, άμα σκεφτούμε ότι τότε και τόσο εννοούμε τον άλλο άνθρωπο όταν και όσο τον σχηματίζουμε μέσα μας με υλικά και τον τρόπο που μας είναι οικεία από την προσωπική μας υφή και εμπειρία. Το ίδιο κι εκείνος πρέπει να μας φτιάξει μέσα του, να μας πλάσει από τα στοιχεία και με τη δομή που ξέρει καλά και που δεν μπορεί να είναι άλλα από τα στοιχεία και τη δομή τη δική του. Το «εξ οικείων τα αλλότρια» του αρχαίου αποφθέγματος αυτό θέλει να πει. Η κοινωνική αγωγή κατορθώνει να δημιουργήσει μια κρούστα από κοινούς τρόπους συμπεριφοράς και αυτή είναι η γέφυρα που μας ενώνει με τους συνανθρώπους. Αλλά η επικοινωνία από τούτο τον δρόμο δεν πάει πολύ βαθιά. Αν δεν έχουμε τη δική του ωριμότητα, τη δική του παιδεία, το δικό του ύφος ζωής, τη δική του παιδεία, το δικό του ύφος ζωής, η δική του ψυχική σύσταση, αν δεν συμπίπτουν ή δεν συγκλίνουν οι διαθέσεις και οι επιδιώξεις μας, οι γωνίες του χαρακτήρα και τα μέτρα των αξιολογήσεών μας, ούτε να προσπελάσουμε τον άλλο μπορούμε ούτε ο άλλος να μας προσπελάσει. Κι ας χρησιμοποιούμε το ίδιο γεφύρι επικοινωνίας. </span></b></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; margin: 0px;">Η δικτατορία πάγωσε την εκπαιδευτική μεταρρύθμιση που είχε δρομολογήσει ο Ευάγγελος Παπανούτσος. Πολλά σημεία υιοθετήθηκαν στη μεταρρύθμιση του Γ. Ράλλη το 1976 «Ήτανε λάθος μου» και «ήταν λάθος του» Με τον καιρό, όπως απομακρυνόμαστε από μερικούς συντρόφους, με τους οποίους είχαμε στενά, στενότατα συνδεθεί, έτσι ερχόμαστε κοντά, πάρα πολύ κοντά σε άλλους που πριν ποτέ δεν είχαμε φαντασθεί ότι θα μπορούσαμε να τους συναναστραφούμε, να τους πιστέψουμε, να τους αγαπήσουμε. «Ήτανε λάθος μου» ή «ήταν λάθος του», λέμε για να δώσουμε μια εξήγηση. Αλλά δεν ήταν λάθος, ούτε φταίει εντελώς η σύμπτωση που δεν έδωσε τάχα ευκαιρίες καλύτερης γνωριμίας. Αλλού βρίσκεται η αιτία: ο ένας δεν είχε φτάσει στο επίπεδο και τα μέτρα του άλλου. Γι΄ αυτό τόσο καιρό δεν μπορούσαν να συναντηθούν, παρά το ότι είχαν ανέκαθεν κάτι κοινό για να γίνει ο δεσμός. Αλλά αυτό δεν είχε ακόμη ξεκαθαρίσει και αναπτυχθεί σε βαθμό που επιτρέπει τη βαθύτερη συνεννόηση. Όταν η φόρτιση έφτασε στο σημείο της επάρκειας άστραψε ο ηλεκτρικός σπινθήρας και εγένετο φως… Καλές και κακές συμβουλές </span></b></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; margin: 0px;">Όταν ο συνάνθρωπος που έρχεται να τον συμβουλέψουμε, να τον διδάξουμε ή να τον βοηθήσουμε σε μια ώρα ανάγκης, παραπονιέται λέγοντας: «Δεν μου έδωσες ότι σου ζητούσα και φεύγει αποκαρδιωμένος», ένα από τα δύο συμβαίνει: δεν μπορούσαμε να αντιληφθούμε τι του λείπει ή πραγματικά του προσφέραμε το σωστό, αλλά αυτός πήρε αυτό που μπορούσε να πάρει. Η καλή θέληση είναι βασική προϋπόθεση για να γίνει η επαφή. Πηγαίνουμε να συμβουλευτούμε έναν άνθρωπο που εκτιμούμε για την ευθυκρισία του, αλλά δεν είμαστε αποφασισμένοι να ακούσουμε τη δική του γνώμη, γιατί στο βάθος εκείνο που επιθυμούμε είναι να μας δώσει τη γνώμη που θέλουμε. Έχουμε πάρει την απόφασή μας και πηγαίνουμε με την ελπίδα να μας την επιβεβαιώσει για να μοιραστούμε την ευθύνη σε περίπτωση που πέσουμε έξω. Συνένοχο τον θέλουμε τον σύμβουλό μας, όχι οδηγό! Η θέληση λοιπόν να προσφέρουμε τη βοήθειά μας είναι αναγκαία, αλλά όχι επαρκής συνθήκη. Μόνο με τη θέληση δεν φτάνουμε στη συνάντηση. Σε τελευταία ανάλυση, παίρνω ότι είμαι σε θέση να πάρω, όχι εκείνο που εσύ προσφέρεις. </span></b></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; margin: 0px;">Το αγεφύρωτο χάσμα Υποθέστε τώρα ότι αυτό που μου προσφέρεται στον διάλογο δεν είναι ένας απλός άνθρωπος ή ένα μικρό κεφάλαιο ζωής, αλλά ένας μεγάλος νους, μια αρετή, μια αγάπη που δεν ανέχεται περιορισμούς και μόνο με το απόλυτο συμβιβάζεται. Τι θα πάρω από αυτόν τον εξαίσιο θησαυρό, αν τύχει και βρεθεί στον δρόμο μου; Ασφαλώς τόσο μόνο όσο μπορούν να σηκώσουν οι ώμοι χωρίς να πέσουν, να πιάσουν τα χέρια μου χωρίς να καούν, να χωρέσει η ψυχή μου χωρίς να σπάσει. Και επειδή τα μέτρα των περισσοτέρων μας είναι μικρά, πολύ μικρά για τέτοια μεγέθη, ή τίποτα δεν παίρνουμε και προσπερνούμε ή το χειρότερο, κατεβάζουμε, ακρωτηριάζουμε, ευτελίζουμε το Ψηλό και το Μεγάλο σύμφωνα με τις ασήμαντες διαστάσεις μας και η μικροψυχία μας μετατρέπεται σε εχθρότητα προς ότι ξεπερνά τη δική μας κλίμακα. Δεν μπορούμε να αγνοήσουμε αυτό που μας υπερβαίνει και επειδή μας πιέζει, το βρίζουμε, το σαρκάζουμε, το μισούμε… «Δεν μπορείτε», είπε ένας σοφός της μακρινής Ανατολής, «να μιλήσετε για ωκεανό σ΄ έναν βάτραχο του πηγαδιού. Δεν μπορείτε να μιλήσετε για πάγο σ΄ ένα έντομο του καλοκαιριού. Δεν μπορείτε να μιλήσετε για τον Τάο σε ένα δασκαλάκι. Ο ορίζοντάς του είναι πολύ περιορισμένος». </span></b></div>
<br />
<div style="margin: 0px 0px 13.33px; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; margin: 0px;">πηγή: Πρακτική Φιλοσοφία, Ε. Π Παπανούτσου, εκδόσεις Δωδώνη...</span></b><br />
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; margin: 0px;"><br /></span></b>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; margin: 0px;"> </span></b><span style="font-family: palatino linotype, serif;"><span style="font-size: 18.6667px;"><b><a href="http://agiabarbarapatras.blogspot.com/2019/03/blog-post_30.html">http://agiabarbarapatras.blogspot.com/2019/03/blog-post_30.html</a></b></span></span></div>
</div>
</div>

Γιατί δεν μπορούμε να συνεννοηθούμε;

Γιατί δεν μπορούμε να συνεννοηθούμε; Είναι ζήτημα ενδιαφέροντος, αντίληψης ή επιπέδου; Η προσέγγιση του Ευάγγελου Παπανούτσου για το π...

ΑΝΤΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ 2η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ Π. ΕΥΘΥΜΙΟΥ ΤΡΙΚΑΜΗΝΑ ΠΡΟΣ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΜΑΣ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwyYJNVMKIegtl6ZjnhYc_TabDIoyUw2FzUwzPpBrpOL2HF8sPuaDxM5uDqboYadmxj54fPdh92r1euL_Q-aEVAHzfGb_PgW31gYTw_fU4eWg1O0uubkTxPtH7A55DE26rMxh5CS4K/s1600/2010-12-26_023939.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="565" data-original-width="438" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwyYJNVMKIegtl6ZjnhYc_TabDIoyUw2FzUwzPpBrpOL2HF8sPuaDxM5uDqboYadmxj54fPdh92r1euL_Q-aEVAHzfGb_PgW31gYTw_fU4eWg1O0uubkTxPtH7A55DE26rMxh5CS4K/s400/2010-12-26_023939.jpg" width="310" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Χαίρετε εν Κυρίω Ιησού π. Ευθύμιε για άλλη μία φορά! </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Είδαμε την απάντησή σας, αν και πέρασαν 6 ολόκληρα έτη. Εμείς προτείνουμε, και είμαστε πρόθυμοι (όπως και την προηγούμενη φορά που αρνηθήκατε), <span style="background-color: white;">να συνδιαλεχθούμε </span><span style="background-color: white;"><u style="font-weight: bold;">πρόσωπο με πρόσωπο </u>μαζί σας. Πρώτος και κύριος λόγος είναι να γνωριστούμε. Είμαστε πρόθυμοι </span><span style="background-color: white;">να μεταβούμε προς</span><span style="background-color: white;"> εσάς, αν δεν θέλετε οι 50 σελίδες της απαντήσεώς μας να γίνουν περισσότερες, και αν επίσης δεν θέλετε να γράφουμε τις (όπως τις ονομάζετε) </span><span style="text-align: left;"><span lang="EN-US">“</span></span><span style="text-align: left;">ἥξεις</span><span style="text-align: left;"> </span><span style="text-align: left;">ἀφήξεις</span><span lang="EN-US" style="text-align: left;">” </span><span style="text-align: left;">καὶ</span><span style="text-align: left;"> </span><span style="text-align: left;"> <span lang="EN-US">“</span></span><span style="text-align: left;">ἄλλ</span><span lang="EN-US" style="text-align: left;">’ </span><span style="text-align: left;">ἀντ</span><span lang="EN-US" style="text-align: left;">’ </span><span style="text-align: left;">ἄλλων</span><span lang="EN-US" style="text-align: left;">”! Μπορείτε να πείτε ότι χαρακτηρισμούς νομίζετε και θέλετε για εμάς, αλλά το αποτέλεσμα το έχετε αντιληφθεί;</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span lang="EN-US" style="text-align: left;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span lang="EN-US" style="text-align: left;"> Όπως ήδη γνωρίζετε <i>«</i></span><span style="text-align: left;"><i>ἕκαστον γὰρ
δένδρον ἐκ τοῦ ἰδίου καρποῦ γινώσκεται»</i> <b>(</b></span><span style="text-align: left;"><b>Λουκ.
6,44</b></span><span style="text-align: left;"><b>). </b>Αναλογιστείτε λοιπόν ερωτώντας τον εαυτό σας ότι αν εμείς που γράφουμε <b> </b></span><span style="text-align: left;"><span lang="EN-US">“</span></span><span style="text-align: left;">ἥξεις</span><span style="text-align: left;"> </span><span style="text-align: left;">ἀφήξεις</span><span lang="EN-US" style="text-align: left;">” </span><span style="text-align: left;">καὶ</span><span style="text-align: left;"> </span><span style="text-align: left;"> <span lang="EN-US">“</span></span><span style="text-align: left;">ἄλλ</span><span lang="EN-US" style="text-align: left;">’ </span><span style="text-align: left;">ἀντ</span><span lang="EN-US" style="text-align: left;">’ </span><span style="text-align: left;">ἄλλων</span><span lang="EN-US" style="text-align: left;">”, ενώ εσείς και οι συνεργάτες σας είσθε επί του θέματος με ατράνταχτα επιχειρήματα, τότε πως είναι δυνατόν σύγχρονοι αποτειχισμένοι (και όχι μόνο) να είναι υπέρ μας, όπως πολλές φορές παραπονείται  και ομολογεί και το ιστολόγιο Πατερική Παράδοσις με σωρεία αρθρών κατά όσων μας υποστηρίζουν; Μήπως κάνετε εσείς κάτι λάθος και δεν το αντιλαμβάνεστε η μήπως οι υπόλοιποι που προαναφέραμε δεν αντιλαμβάνονται ορθά τα πράγματα όπως και εμείς;</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span lang="EN-US" style="text-align: left;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span lang="EN-US" style="text-align: left;">Η απάντησή μας λοιπόν είναι η ίδια με <a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/03/blog-post_81.html" target="_blank"><span style="color: blue;"><b>εδώ</b></span></a>. Αναμένουμε να μας ενημερώσετε αν δέχεστε ή όχι.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span lang="EN-US" style="text-align: left;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span lang="EN-US" style="text-align: left;">Σας ευχαριστούμε για τις ευχές και αντευχόμαστε καλό υπόλοιπο στο στάδιο της Μ. Σαρακοστής!</span></span></div>
<span style="font-size: 18pt;"></span></div>

ΑΝΤΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ 2η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ Π. ΕΥΘΥΜΙΟΥ ΤΡΙΚΑΜΗΝΑ ΠΡΟΣ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΜΑΣ

Χαίρετε εν Κυρίω Ιησού π. Ευθύμιε για άλλη μία φορά! Είδαμε την απάντησή σας, αν και πέρασαν 6 ολόκληρα έτη. Εμείς προτείνουμε, κ...

ΣΧΟΛΙΑ ΣΤΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ Κ. ΣΑΚΑΛΑΚΗ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: small;"></span><br /></span>
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBGdpwgwhBDbSa9MaGNE6PQZLDllpFquHvgsu2VrLvDTykM0mV2Eolr4mLQBB1YSZ-Bj19WpkfXza9Oym1FvQiT4-skSUpuuMyUFQR1hUThp6leNwehwKsOFOV3kYwpjbBa0awBLCt/s1600/2010-12-26_023939.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="565" data-original-width="438" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBGdpwgwhBDbSa9MaGNE6PQZLDllpFquHvgsu2VrLvDTykM0mV2Eolr4mLQBB1YSZ-Bj19WpkfXza9Oym1FvQiT4-skSUpuuMyUFQR1hUThp6leNwehwKsOFOV3kYwpjbBa0awBLCt/s400/2010-12-26_023939.jpg" width="310" /></span></a></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><br /></span>
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Αναμφίβολα ο κ. Σακαλάκης είναι ένας από τους εξαίσιους αρθρογράφους που προσφέρει πάρα πολλά στον αγώνα και τον ευχαριστούμε γι΄ αυτό. Μας λύπησε όμως διότι σε τελευταίο άρθρο του (που το είδαμε<span style="color: blue;"> <a href="https://paterikiparadosi.blogspot.com/2019/03/blog-post_907.html" target="_blank"><b><span style="color: blue;">εδώ</span></b></a></span>), αναφέρει:</span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: small;"><br /></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;"><i>«Αγαπητοί Γ.Ο.Χ. αφήστε (οικονομικά) την ποσόστωση της Ορθοδοξίας στην ακρίβεια του ημερολογίου και συνεργαστείτε εναντίον του οικουμενισμού μαζί με Αποτειχισμένους που δεν ακολουθούν το Πάτριο Εορτολόγιο»</i>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; letter-spacing: 0.2pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a class="__feedview__feedItemUnreadTitleLink" href="https://www.romfea.gr/diafora/27878-ipa-i-epitropi-gia-ti-thriskeutiki-eleutheria-katadikazei-tis-blepseis-tou-erntogan" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" title="Go to full article"></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large; letter-spacing: 0.2pt;">O κ. Σακαλάκης ίσως να μην γνωρίζει ότι οι κληρικοί των Γ.Ο.Χ <u><b>είναι άμισθοι</b></u>, δηλαδή δεν πληρώνονται από το κράτος όπως οι κληρικοί που ανήκουν στην ''επίσημη'' Εκκλησία.<br /><br />Ίσως να μην γνωρίζει ότι υπάρχουν κληρικοί εκ του νέου - που εμείς γνωρίζουμε - και θέλουν να έλθουν προς τους Γ.Ο.Χ αλλά οι άνθρωποι ομολογούν με ειλικρίνεια ότι δεν αντέχουν τον οικονομικό ''στραγγαλισμό'' που θα βιώσουν αν προσέλθουν, διότι εκεί που ανήκουν σήμερα έχουν τον μισθό τους. Δεν τους κατηγορούμε. Σεβόμαστε την ειλικρίνειά τους που το ομολογούν. Θέλει πολύ τόλμη να ομολογήσεις κάτι τέτοιο! Ο Κύριος γνωρίζει το πότε κάποια στιγμή οι ίδιοι θα τολμήσουν να κάνουν το ''μεγάλο βήμα''. Εμείς προσευχόμαστε προς Αυτόν να τους δώσει θάρρος και δύναμη.<br /><br />Ο κ. Σακαλάκης πάλι, ίσως να μην γνωρίζει ότι πολλές φορές έχουμε προτείνει συνεργασία και συνάντηση προς διάφορους Αποτειχισμένους. Οι περισσότεροι ανταποκρίνονται θετικά. Όμως <u><b>μία ομάδα</b></u> Αποτειχισμένων συνεχίζει την επίμονη άρνησή της προτιμώντας να αρθρογραφεί <u><b>κατά πάντων</b></u> στο διαδίκτυο.<br /><br />Δεν γνωρίζουμε επίσης αν γνωρίζει κάποιους εκ των Γ.Ο.Χ.<br /><br />Θα θέλαμε πάντως μαζί του να συνομιλήσουμε, αν θέλει και ο ίδιος, γι΄ αυτά που προτείνει. </span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="letter-spacing: 0.2pt;"><br /></span>
<span style="letter-spacing: 0.2pt;">Θα είναι τιμή μας!</span></span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; letter-spacing: 0.2pt;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; letter-spacing: 0.2pt;"><b>Υ.Γ.</b> Επειδή κάποιοι αδελφοί νόμιζαν με την διατύπωσή μας περί μισθού των Γ.Ο.Χ που αναφέραμε, ότι αφορά το λεχθέν υπό του κ. Σακαλάκη </span><i style="font-family: times, "times new roman", serif; letter-spacing: 0.266667px;">«Αγαπητοί Γ.Ο.Χ. αφήστε <u><b>(οικονομικά)</b></u> την ποσόστωση...», </i><span style="letter-spacing: 0.266667px;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">δεν αφορά αυτό, αλλά αυτό που λέμε είναι ότι δεν είναι δυνατόν να αφήσουμε το ζήτημα αυτό εκτός, όταν άλλοι επιστρέφουν, είτε είναι κληρικοί εκ του νέου, είτε διάφοροι αποτειχισμένοι,  αλλά ακόμα και ολόκληρες Εκκλησίες όπως </span><a href="http://ellinonea.blogspot.com/2009/12/blog-post_3719.html" style="font-family: times, "times new roman", serif;" target="_blank"><span style="color: blue;"><b>εδώ</b></span></a><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">, </span><a href="https://www.greekpress.gr/%CE%B3%CE%B9%CE%B1%CF%84%CE%AF-%CE%B7-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CF%89%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CE%BF%CF%81%CE%B8%CF%8C%CE%B4%CE%BF%CE%BE%CE%B7-%CE%B5%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%AF%CE%B1-%CE%B3%CF%8D/" style="font-family: times, "times new roman", serif;" target="_blank"><span style="color: blue;"><b>εδώ</b></span></a><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> και </span><a href="http://www.kivotoshelp.gr/index.php/palaio-menu/455-i-orthodoksos-ekklisia-tis-polonias-epestrepse-sto-palaio-imerologio" style="font-family: times, "times new roman", serif;" target="_blank"><span style="color: blue;"><b>εδώ</b></span></a><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> επί παραδείγματι. Και πόσο μάλλον όταν γνωρίζουμε τα εξής:</span><br /><br /><span style="background-color: white; letter-spacing: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><i style="color: #333333;">«Αν οι παλαιοημερολογίτες ενώνονταν και έκαναν κάθαρση στον κλήρο, θα μπορούσαμε και εμείς οι νεοημερολογίτες σ’ αυτούς τους δύσκολους καιρούς, που προδίδεται η Ορθοδοξία, να καταφύγουμε σ’ αυτούς και να δώσουμε τη μάχη εναντίον των σκοτεινών δυνάμεων· αλλά μας στέρησαν αυτή την χαρά με τις διαιρέσεις τους οι παλαιοημερολογίτες». </i><b><span style="color: blue;">(</span></b></span></span></span></span><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><a href="http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=43910#more-43910" style="color: blue; font-weight: bold;"><span style="color: blue;">http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=43910#more-43910</span></a><span style="background-color: white;"><span style="color: blue; font-weight: bold;">).</span><br /><br /><span style="color: #444444;">Αυτό ακριβώς κάνουν σήμερα, ειδικά μετά την ένωση των 2 μεγάλων «παρατάξεων»!</span></span></span></div>
</div>

ΣΧΟΛΙΑ ΣΤΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ Κ. ΣΑΚΑΛΑΚΗ

Αναμφίβολα ο κ. Σακαλάκης είναι ένας από τους εξαίσιους αρθρογράφους που προσφέρει πάρα πολλά στον αγώνα και τον ευχαριστούμε γι΄ ...

ΗΠΑ: Η επιτροπή για τη θρησκευτική ελευθερία καταδικάζει τις «βλέψεις» του Ερντογάν

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="__feedview__feedItemPubDateAndAuthor">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span class="__feedview__arrowunread"></span></div>
<div class="__feedview__feedItemBody">
<img alt="recep erdogan" height="578" src="https://www.romfea.gr/images/article-images/2019/03/romfea_2/evaggelismos/iobilaion/recep-erdogan.jpg" style="border-color: rgb(0, 0, 0); border-style: solid; border-width: 1px;" width="770" /><br />
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">«Τα σχόλια του προέδρου Ερντογάν είναι προκλητικά και βλάπτουν τις θρησκευτικές κοινότητες της μειονότητας της Τουρκίας», δήλωσε ο πρόεδρος της αμερικανικής Επιτροπής για τη Διεθνή Θρησκευτική Ελευθερία</span></strong></div>
<hr style="text-align: justify;" />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">Μετά την UNESCO και η αμερικανική Επιτροπή για τη Διεθνή Θρησκευτική Ελευθερία (USCIRF) καταδικάζει τις αξιώσεις Ερντογάν να μετατρέψει την Αγία Σοφία σε τζαμί.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a class="__feedview__feedItemUnreadTitleLink" href="https://www.romfea.gr/diafora/27878-ipa-i-epitropi-gia-ti-thriskeutiki-eleutheria-katadikazei-tis-blepseis-tou-erntogan" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;" title="Go to full article"></a><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">«Η Αγία Σοφία έχει βαθιά ιστορική και πνευματική σημασία τόσο για τους μουσουλμάνους όσο και για τους χριστιανούς, και η ιδιότητά της ως μουσείου πρέπει να διατηρηθεί», δήλωσε ο πρόεδρος της USCIRF Tenzin Dorjee, την Πέμπτη, με ανακοίνωσή του.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">«Τα σχόλια του προέδρου Ερντογάν είναι προκλητικά και βλάπτουν τις θρησκευτικές κοινότητες της μειονότητας της Τουρκίας. Επιπλέον, οι συνέπειες μιας τέτοιας ενέργειας επιδεινώνουν το ήδη "θόλό" τοπίο για τη θρησκευτική ελευθερία, τη δημοκρατία και τα ανθρώπινα δικαιώματα στην Τουρκία», καταλήγει ο Tenzin Dorjee.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ:</span><a href="https://www.romfea.gr/diafora/27878-ipa-i-epitropi-gia-ti-thriskeutiki-eleutheria-katadikazei-tis-blepseis-tou-erntogan" target="_blank"> https://www.romfea.gr/diafora/27878-ipa-i-epitropi-gia-ti-thriskeutiki-eleutheria-katadikazei-tis-blepseis-tou-erntogan</a></b></span></div>
</div>
</div>

ΗΠΑ: Η επιτροπή για τη θρησκευτική ελευθερία καταδικάζει τις «βλέψεις» του Ερντογάν

«Τα σχόλια του προέδρου Ερντογάν είναι προκλητικά και βλάπτουν τις θρησκευτικές κοινότητες της μειονότητας της Τουρκίας», δήλωσε ο π...

Ο ΟΣΙΟΣ ΠΑΤΗΡ ΗΜΩΝ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΗΣ ΚΛΙΜΑΚΟΣ, Ο ΣΙΝΑΪΤΗΣ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQmsOpbDOdQnFgNLNKQPkOWRjIKommXQxSn-mVBZaPwKlRbxmGzNUkScC6d8K2h8FyRx-FmhNBRc7ORnk-KNbJW1Y5pgH2XLUJI82odVLRGU8VA1BFD4knY_oowyddoWvpCATHMEAxnZI/s1600/%25CE%25B9%25CF%2589-%25CE%25BA%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BC-2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1162" data-original-width="872" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQmsOpbDOdQnFgNLNKQPkOWRjIKommXQxSn-mVBZaPwKlRbxmGzNUkScC6d8K2h8FyRx-FmhNBRc7ORnk-KNbJW1Y5pgH2XLUJI82odVLRGU8VA1BFD4knY_oowyddoWvpCATHMEAxnZI/s400/%25CE%25B9%25CF%2589-%25CE%25BA%25CE%25BB%25CE%25B9%25CE%25BC-2.jpg" width="300" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormalCxSpFirst" style="line-height: 150%; margin: 1em 0px 1em 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "arial unicode ms" , "sans-serif"; font-size: 13pt; line-height: 150%;">Τήν 
30<sup>η</sup>Μαρτίου ἑορτάζεται η μνήμη τοῦ ὁσίου Πατρός ἡμῶν ᾽Ιωάννου τῆς 
Κλίμακος, πέρα ἀπό τήν Δ´ Κυριακή τῶν Νηστειῶν, ὅπου ἐπίσης εἶναι ἡμέρα 
ἀφιερωμένη σέ αὐτόν. Ἑορτάζουμε δηλαδή  ἕναν ἀσκητικό συγγραφέα, 
πού θά μποροῦσε νά χαρακτηριστεῖ ὡς ὁ ἅγιος τῆς Σαρακοστῆς, ἀφοῦ τό βιβλίο του 
῾Κλίμαξ᾽ ἀποτελεῖ τό βασικό ἀνάγνωσμα τῆς περιόδου αὐτῆς στά μοναστήρια μας, 
ἀλλά καί σε πολλούς Χριστιανούς μέσα στόν κόσμο. Κι αὐτό σημαίνει ὅτι ἕνα 
ἀσκητικό κείμενο μπορεῖ νά εἶναι γραμμένο πρωτίστως γιά τούς καλογέρους, δέν 
παύει ὅμως νά ἀποτελεῖ ἐντρύφημα, ὅπου μπορεῖ νά ἐφαρμοστεῖ,  γιά 
κάθε πιστό πού διψάει γνήσια εὐαγγελική τροφή. Δέν πρέπει νά ξεχνᾶμε ὅτι ὁ 
μοναχισμός γιά την ᾽Εκκλησία μας συνιστᾶ, πρέπει νά συνιστᾶ, τήν ἀκραιφνέστερη 
ἔφραση τῆς συνεποῦς χριστιανικῆς ζωῆς. Κι ἀπό τήν ἄποψη αὐτή ἀποτελεῖ ὁδοδείκτη 
γιά κάθε χριστιανό. </span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin: 1em 0px 1em 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "arial unicode ms" , "sans-serif"; font-size: 13pt; line-height: 150%;"> Ὁ 
ἅγιος ᾽Ιωάννης καταρχάς, γιά τόν ὁποῖο δέν ἔχουμε πολλά βιογραφικά στοιχεῖα, 
νεαρός,16 ἐτῶν περίπου, ἔγινε μοναχός στό ὄρος Σινᾶ, στή Μονή τῆς ἁγίας 
Αἰκατερίνης, ἀφοῦ ἤδη εἶχε μάθει ἀρκετά γράμματα. ᾽Επί 19 ἔτη παρέμεινε 
ὑποτακτικός ἑνός σπουδαίου Γέροντος, τοῦ ἀββᾶ Μαρτυρίου, στόν ὁποῖο ἔκανε 
ἀδιάκριτη ὑπακοή, ὁπότε μετά τό θάνατό του ἀπεσύρθη σέ ἐρημική τοποθεσία, ὀκτώ 
χιλιόμετρα μακριά ἀπό τή Μονή, στήν ὁποία καί ἔζησε ἐπί σαράντα χρόνια. ᾽Εκεῖ 
ἔζησε ὁσιακή ζωή, ὑπερβαίνοντας μέ τή χάρη τοῦ Θεοῦ τά ψεκτά πάθη του καί 
ἀποκτώντας ὅλα τά χαρίσματα τοῦ Θεοῦ, καί κυρίως τήν ταπείνωση καί τήν ἀγάπη. 
Μετά τά σαράντα χρόνια παρακλήθηκε νά γίνει ἡγούμενος τῆς Μονῆς, γεγονός πού 
ἀποδέχθηκε, καί παρέμεινε στό ἀξίωμα αὐτό γιά κάποια χρόνια, ὁπότε θέλησε καί 
πάλι ν᾽ ἀποσυρθεῖ στήν ἀγαπημένη του ἡσυχία καί μετ᾽ ὀλίγο κοιμήθηκε. 
</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin: 1em 0px 1em 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "arial unicode ms" , "sans-serif"; font-size: 13pt; line-height: 150%;">῎Εχουν 
διασωθεῖ διάφορα θαυμαστά γεγονότα ἀπό τή ζωή του πού φανερώνουν τήν ἰδιαίτερη 
χάρη πού εἶχε ἀπό τόν Θεό, ἀλλά τά μεγαλύτερα θαύματά του σχετίζονται μέ τίς 
μεταστροφές τῶν καρδιῶν πού προξενοῦν τά θεόπνευστα κείμενά του, κάτι πού μπορεῖ 
ὁ οἱοσδήποτε χριστιανός νά διαπιστώσει, ὅταν ἀρχίσει μέ γνήσια διάθεση νά τά 
μελετᾶ. Εἶναι γνωστό ἄλλωστε ὅτι οἱ ἅγιοι πού μέ τά κείμενά τους βοηθοῦν τούς 
συνανθρώπους τους ἔχουν πρωτίστως ὡς χάρισμα ῾θαυματουργίας᾽ ἀκριβῶς τή δύναμη 
τῶν λόγων τους καί ὄχι τά γνωστά θαύματα σωματικῶν ἰάσεων ἄλλων ἁγίων. Καί 
ἐξηγήσαμε παραπάνω ὅτι τά κείμενα τοῦ ἁγίου ᾽Ιωάννου δέν εἶναι μόνο γιά τούς 
μοναχούς, γιατί μπορεῖ νά γράφτηκαν κυρίως γι᾽ αὐτούς, ὅμως ἡ ὠφέλεια πού 
εἰσπράττει καί ὁ κοσμικός λεγόμενος χριστιανός δέν εἶναι μικρή. Γι᾽ αὐτό καί 
ἀγαπήθηκε ἡ ῾Κλίμακά᾽ του σ᾽ ᾽Ανατολή καί Δύση καί θεωρεῖται τό σπουδαιότερο σέ 
κυκλοφορία βιβλίο μετά τήν ῾Αγία Γραφή. </span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin: 1em 0px 1em 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "arial unicode ms" , "sans-serif"; font-size: 13pt; line-height: 150%;"> ᾽Από 
τά θαυμαστά περιστατικά πού καταγράφηκαν ἐν ὅσῳ ζοῦσε, μνημονεύουμε δύο: Τό 
πρῶτο, ὅταν ἦταν στήν ἔρημο κι εἶχε δεχθεῖ ἕναν ὑποτακτικό, ὀνόματι Μωϋσῆ. 
Κάποια φορά, σέ διακόνημα εὑρισκόμενος ὁ νεαρός ὑποτακτικός, κουράστηκε κάτω ἀπό 
τόν καυτό ἥλιο τοῦ Αὐγούστου καί κάθησε νά ξεκουραστεῖ στόν ἴσκιο μεγάλης 
πέτρας, ὁπότε καί τόν πῆρε ὁ ὕπνος. Τήν ἴδια ὥρα ὁ ἅγιος ᾽Ιωάννης εἶδε σέ ὅραμα 
κάποιον πού τοῦ ἔλεγε ὅτι κινδυνεύει ὁ μαθητής του. ᾽Αμέσως ἄρχισε ἔντονη 
προσευχή γι᾽ αὐτόν καί μετά ἀπό λίγο κατέφθασε καί ὁ ὑποτακτικός, ἀναγγέλλοντάς 
του τή φοβερή ἀγωνία πού πέρασε, καθώς ξύπνησε ξαφνικά ἀπό τή φωνή τοῦ ἁγίου 
᾽Ιωάννη, πού τόν καλοῦσε νά ἐγκαταλείψει ἀμέσως τόν τόπο πού βρισκόταν. 
Πράγματι, τό ἔκανε καί στή στιγμή ἔπεσε στόν τόπο αὐτό ἡ μεγάλη πέτρα, χωρίς 
βεβαίως ὁ ἴδιος νά πάθει κάτι. Ὁ ἅγιος ᾽Ιωάννης ἀνελύθη σέ δοξολογίες πρός τόν 
Θεό, χωρίς ὅμως νά ἀναφέρει καί τό τί προηγήθηκε στό μαθητή του. Τό δεύτερο: τήν 
ἡμέρα τῆς ἐνθρονίσεώς του ὡς ἡγουμένου ἦλθαν στή Μονή περί τά 600 ἄτομα. Ὅλοι 
ἔβλεπαν νά ὑπηρετεῖ σέ ὅλα τά διακονήματα κάποιος σάν ἰουδαῖος, μέ κοντό μαλλί, 
πού ἔτρεχε πάνω κάτω καί γιά τά πάντα. Στό τέλος τῆς ἡμέρας τόν ἀνεζήτησαν, ἀλλά 
δέν τόν βρῆκαν πουθενά. Καί στήν ἀπορία τους, ὅταν ἀπευθύνθηκαν στόν ἡγούμενο, 
τόν ἅγιο ᾽Ιωάννη, εἰσέπραξαν τήν ἀπάντηση: Τί πιό φυσικό νά ὑπηρετεῖ τό δικό του 
τόπο ὁ προφήτης Μωϋσῆς;</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin: 1em 0px 1em 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "arial unicode ms" , "sans-serif"; font-size: 13pt; line-height: 150%;"> Τό 
βιβλίο του ῾Κλίμαξ᾽, εἴπαμε, προξενεῖ τό πραγματικό καί μεγαλύτερο θαῦμα: τή 
μεταστροφή τῶν καρδιῶν, τή δημιουργία μετανοίας στόν ἄνθρωπο. Καί δίνει τήν 
ἀπάντηση στό πῶς ἀποκτᾶται ἡ πραγματική καί γνήσια πίστη πού ζητᾶ ὁ Χριστός: ῾Τό 
εἰ δύνασαι πιστεῦσαι, πάντα δύνατά τῷ πιστεύοντι᾽! Δέν μποροῦμε νά ποῦμε πολλά. 
Θά σημειώσουμε ὅμως ἐπιγραμματικά αὐτά πού θίγει, ἀπό τούς 30 λόγους του – 
σκαλοπάτια στήν πνευματική ζωή, στόν πρῶτο καί στόν τελευταῖο λόγο του. Ὁ 
πρῶτος, ἡ ἀποταγή: δέν μπορεῖ κανείς νά προσεγγίσει τόν Θεό, χωρίς νά πεῖ ὄχι 
στήν ἁμαρτία καί μάλιστα στά ἐγωϊστικά θελήματά του. Γιατί αὐτά τά θελήματα μᾶς 
κρατοῦν δέσμιους στόν ἁμαρτωλό κόσμο. Ὅπως τό λέει καί ὅσιος Ποιμήν: ῾Τό θέλημά 
μου εἶναι χάλκινο τεῖχος πού μέ χωρίζει ἀπό τόν Θεό᾽! Κι ὁ τελευταῖος: ἡ ἀγάπη. 
Ἡ ἀγάπη πού ἀποτελεῖ τό ἐπιστέγασμα τῶν πάντων στή χριστιανική πίστη, ἀφοῦ ὅ,τι 
λέμε καί κάνουμε σ᾽ αὐτήν, εἴτε προσευχή εἴτε νηστεία εἴτε μελέτη εἴτε ὁτιδήποτε 
ἄλλο, ἄν δέν καταλήγει στήν ἀγάπη, δέν ἔχει νόημα. Καί τοῦτο, γιατί ἀγάπη εἶναι 
ὁ ἴδιος ὁ Θεός. Κι αὐτό σημαίνει: ἡ πίστη πού ζητᾶ ὁ Χριστός καί κινητοποιεῖ τόν 
Θεό καί βγάζει καί δαιμόνια, προϋποθέτει τήν ἄρνηση τοῦ ἐγωϊσμοῦ τοῦ ἀνθρώπου 
καί τή στροφή του στή ζωή τοῦ Θεοῦ, τήν ἀγάπη. Στό βαθμό πού ὁ ἄνθρωπος ἀγαπᾶ, 
τόν ὅποιο συνάνθρωπό του, τόσο καί αὐξάνει ἡ πίστη του, ὅπως τό διακηρύσσει καί 
ὁ ἀπ. Παῦλος: ῾πίστις δι᾽ ἀγάπης ἐνεργουμένη᾽!</span><br />
<span style="font-family: "arial unicode ms" , "sans-serif"; font-size: 13pt; line-height: 150%;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial unicode ms" , "sans-serif"; font-size: 13pt; line-height: 150%;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial unicode ms" , "sans-serif"; font-size: 13pt; line-height: 150%;"><b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ:</span> <a href="http://pgdorbas.blogspot.com/2019/03/blog-post_29.html">http://pgdorbas.blogspot.com/2019/03/blog-post_29.html</a></b></span></div>
</div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin: 1em 0px 1em 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial unicode ms" , "sans-serif"; font-size: 13pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin: 1em 0px 1em 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;">
<span style="color: red; font-family: "arial unicode ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin: 1em 0px 1em 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="background-color: white; color: blue; font-size: large;"><b><u>ΑΓ. ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΝΑ</u></b></span><span style="text-align: left;"><span style="color: blue; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><u>ΪΤΟΥ </u></b></span></span></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin: 1em 0px 1em 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;">
<b style="color: blue; text-indent: 36pt;"><u><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"> ΚΛΙΜΑΞ</span></u></b></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin: 1em 0px 1em 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;">
<ol style="font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.456px; font-weight: 700; text-align: left; text-indent: 0px;">
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2012/10/blog-post_8341.html" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί αποταγής</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2012/10/blog-post_2280.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί απροσπαθείας</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2012/10/blog-post_5.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί ξενιτείας</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2012/10/blog-post_2563.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί υπακοής</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2012/10/blog-post_7.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί μετανοίας</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2012/10/blog-post_1851.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί μνήμηςθανάτου</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2012/10/blog-post_5962.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί του χαροποιούπένθους</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2012/10/blog-post_485.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περίαοργησίας</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2012/10/blog-post_9988.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί μνησικακίας</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2012/10/blog-post_12.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί καταλαλιάς</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2012/10/blog-post_13.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περίπολυλογίας και σιωπής</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2012/10/blog-post_15.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί ψεύδους</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2012/10/blog-post_18.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί ακηδίας</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2012/10/blog-post_23.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί γαστριμαργίας</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2012/11/blog-post_1.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί αγνείας</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2012/11/blog-post_7864.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί φιλαργυρίας</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2012/11/blog-post_8896.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί αναισθησίας</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2012/11/blog-post_413.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί ύπνου καιπροσευχής</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2012/11/blog-post_326.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί αγρυπνίας</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2012/11/blog-post_7567.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί δειλίας</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2012/12/blog-post_6359.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί κενοδοξίας</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2012/12/blog-post_3435.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί υπερηφανείας</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2012/12/blog-post_9698.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί λογισμών βλασφημίας</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2012/12/blog-post_10.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί πραότητος και απλότητος</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2013/01/blog-post_5095.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί ταπεινοφροσύνης</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2013/01/blog-post_1457.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί διακρίσεως λογισμών και παθών και αρετών</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2013/01/blog-post_6442.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί διακρίσεωςευδιακρίτου</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2013/01/blog-post_31.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί διακρίσεως - Σύντομος ανακεφαλαίωσις των προηγουμένων</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2013/04/blog-post_9.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί ησυχίας - Διά την ιεράν «ησυχίαν», την σωματικήν και την ψυχικήν</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2013/04/blog-post_1758.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί ησυχίας - Περί διαφοράς και διακρίσεως ησυχιών</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2013/04/blog-post_7216.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί προσευχής</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2013/04/blog-post_8505.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί απαθείας</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2013/04/blog-post_2538.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Περί αγάπης,ελπίδος και πίστεως</span></span></u></a></li>
<li style="margin: 0px 0px 0.25em; padding: 0px;"><a href="http://imverias.blogspot.gr/2013/04/blog-post_5132.html" style="text-decoration-line: none;" target="_blank"><u><span style="background-color: white; font-family: "palatino linotype" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="color: blue;">Λόγος έτερος - Είςτόν Ποιμένα</span></span></u></a></li>
</ol>
</div>
</div>
</div>

Ο ΟΣΙΟΣ ΠΑΤΗΡ ΗΜΩΝ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΗΣ ΚΛΙΜΑΚΟΣ, Ο ΣΙΝΑΪΤΗΣ

Τήν 30 η Μαρτίου ἑορτάζεται η μνήμη τοῦ ὁσίου Πατρός ἡμῶν ᾽Ιωάννου τῆς Κλίμακος, πέρα ἀπό τήν Δ´ Κυριακή τῶν Νηστειῶν, ὅπου ἐπίσης ε...

Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ''ΜΑΡΜΑΡΩΜΕΝΟ ΒΑΣΙΛΙΑ''......

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1eh1gmb3XWWrI9uDJJPxnc3mnV4JXjm_boAYExusN3_-hH6GIBRsrArDaPdToxPCEJZmUi4I1HyNTBGXI9Qg0rTtP_F2ut9TDzoJKgh-jRaXh1udU4Rz8od_XZfo5lgbZTtCtRB64/s1600/321.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="480" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1eh1gmb3XWWrI9uDJJPxnc3mnV4JXjm_boAYExusN3_-hH6GIBRsrArDaPdToxPCEJZmUi4I1HyNTBGXI9Qg0rTtP_F2ut9TDzoJKgh-jRaXh1udU4Rz8od_XZfo5lgbZTtCtRB64/s400/321.webp" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΤΟ ΕΠΙΜΑΧΟ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟ 10:00 ΚΑΙ ΜΕΤΑ</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/iNvGphJTUJE?start=602" width="560"></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/11/kata-th.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΡΣΕΝΙΟΣ ΚΟΜΠΟΥΓΙΑΣ - KATA THΣ ΠΛΑΝΗΣ ΤΗΣ «ΑΝΑΛΑΜΠΗΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ»!</b></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<a class="titlex" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/06/3.html" style="display: block; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.4em; margin: 5px 0px 0px; max-height: 36px; overflow: hidden; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"> ΠΕΡΙ ΤΟΥ «ΒΑΣΙΛΕΑ» ΙΩΑΝΝΗ! (3)</span></b></a></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<a class="titlex" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/05/5o-me_21.html" style="display: block; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.4em; margin: 5px 0px 0px; max-height: 36px; overflow: hidden; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο «ΗΓΕΤΗΣ» ΠΟΥ ΔΗΘΕΝ ΘΑ ΣΩΣΕΙ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ; (5o MEΡΟΣ)</span></b></a></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<a class="titlex" href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/02/blog-post_70.html" style="display: block; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 1.4em; margin: 5px 0px 0px; max-height: 36px; overflow: hidden; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">"Μεσοβασιλεία" ή "Αναλαμπή της Ορθοδοξίας": Μια άλλη άποψη ...</span></b></a></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><br /></b><b style="text-decoration-line: none;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2018/09/blog-post_24.html" itemprop="url" style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">Ξυπνήστε και μην περιμένετε να ξυπνήσει «ο βασιλιάς Ιωάννης…»</span></a></b></span></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<b style="text-decoration-line: none;"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/02/blog-post_15.html" itemprop="url"><span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>Προσοχή! Σχέδιο διαστρέβλωσης των προφητειών</b></span></a></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: center;">
<br /></div>
</div>