ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος… Μέ τόν χρωστήρα τοῦ Κόντογλου καί τήν πένα τοῦ Παπαδιαμάντη

<p><img alt="" class="wp-image-62078 size-full" height="410" sizes="(max-width: 1292px) 100vw, 1292px" src="https://xfd.gr/wp-content/uploads/2018/12/%CE%9A%CF%8C%CE%BD%CF%84%CE%BF%CE%B3%CE%BB%CE%BF%CF%85-%CE%A6%CF%8E%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B1%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AF%CE%B1.png" srcset="https://xfd.gr/wp-content/uploads/2018/12/Κόντογλου-Φώτης-αγιογραφία.png 1292w, https://xfd.gr/wp-content/uploads/2018/12/Κόντογλου-Φώτης-αγιογραφία-320x102.png 320w, https://xfd.gr/wp-content/uploads/2018/12/Κόντογλου-Φώτης-αγιογραφία-768x244.png 768w, https://xfd.gr/wp-content/uploads/2018/12/Κόντογλου-Φώτης-αγιογραφία-640x203.png 640w, https://xfd.gr/wp-content/uploads/2018/12/Κόντογλου-Φώτης-αγιογραφία-696x221.png 696w, https://xfd.gr/wp-content/uploads/2018/12/Κόντογλου-Φώτης-αγιογραφία-1068x339.png 1068w" style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #222222; display: block; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; height: auto; margin-bottom: 0px; max-width: 100%; text-align: center; width: 696px;" width="1292" /></p><figure aria-describedby="caption-attachment-62078" class="wp-caption aligncenter" id="attachment_62078" style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: both; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; margin: 6px auto 0px; max-width: 100%; text-align: center; width: 1292px;"><figcaption class="wp-caption-text" id="caption-attachment-62078" style="box-sizing: border-box; color: #444444; font-size: 11px; font-style: italic; line-height: 17px; margin: 6px 0px 26px; text-align: left;">Μέ τόν χρωστήρα τοῦ Κόντογλου….</figcaption></figure><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">Μετά τήν Παναγία, ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος εἶναι τό πιό σημαντικό πρόσωπο τῆς βυζαντινῆς ζωγραφικῆς, κι ἡ εἰκόνα του συνοδεύει πάντοτε τήν εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ, ὁ Ὁποῖος τόν εἶχε κατατάξει ὡς τόν «μείζονα ἐν γεννητοῖς γυναικῶν» (Ματθ. ια ́ 91).</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">Πράγματι, στή συνείδηση τῶν πιστῶν τό πρόσωπο τοῦ Τιμίου Προδρόμου περιβάλλεται ἀπό βαθύ σεβασμό ἀλλά καί δέος. Ἡ ὑπερβολικά ἀσκητική κι ἐρημική ζωή του, ὁ ἄφοβος δημόσιος ἔλεγχος τοῦ Ἡρώδη, πού εἶχε σάν ἀποτέλεσμα τόν ἀποκεφαλισμό του, ὁ ρόλος του ὡς τελευταίου προφήτη τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης καί πρώτου τῆς Καινῆς καθώς καί ὁ στενός σύνδεσμός του  μέ τόν Χριστό, πού τόν ἔκανε νά Τόν ἀναγνωρίσει ἤδη μέσα ἀπό τήν κοιλιά τῆς  μητέρας του, συνήργησαν ὥστε νά κάνουν τόν ἅγιο Ἰωάννη πρόσωπο  ἐξαιρετικά πρόσφορο σέ <strong style="box-sizing: border-box;">ὑμνογραφικά</strong> καί <strong style="box-sizing: border-box;">ζωγραφικά</strong> θέματα.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">Ὑπάρχουν διάφοροι εἰκονογραφικοί τρόποι καί τύποι γιά τήν ἀπεικόνισή του. Ὁ πιό σπουδαῖος εἶναι αὐτός κατά τόν ὁποῖο ὁ Βαπτιστής ζωγραφίζεται ὁλόσωμος πάνω σέ βράχια, στραμμένος πρός τόν Χριστό, μέ τό εἰλητάριο ἀνοικτό στό ἕνα χέρι καί μέ τό ἄλλο, τό δεξιό νά εὐλογεῖ. Ἔχει <em style="box-sizing: border-box;">«τούς βοστρύχους τῆς κεφαλῆς ἀναπεπταμένους καί φρίσσοντας»</em> κατά τήν ἔκφραση τοῦ <strong style="box-sizing: border-box;">Παπαδιαμάντη</strong>.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">Ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Βαπτιστής εἶναι ἡ πιό ἀποπνευματωμένη μορφή τῆς βυζαντινῆς ἁγιογραφίας. Ἱστορεῖται σύμφωνα μέ τήν παράδοση ὡς <em style="box-sizing: border-box;">«πτηνόν τῆς ἐρήμου»</em>. Μία εἰκόνα του, ἱστορημένη ἀπ’ τό χέρι καί τόν κάλαμο ἑνός ἁγίου, τοῦ <strong style="box-sizing: border-box;">ἁγίου Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου</strong>, ἔχει ὡς ἑξῆς: <em style="box-sizing: border-box;">«Ἦτον κατά τήν σωματικήν θεωρίαν ἄγριος καί φοβερός καί ἀνόμοιος μέ τούς ἄλλους ἀνθρώπους, διά τήν πολυχρόνιον ἐν ταῖς ἐρήμοις διατριβήν ̇ αὐτός εἶχε τά μαλλία τῆς κεφαλῆς πεπυκνωμένα καί ἀκτένιστα· αὐτός εἶχε κεκαυμένον ὑπό τοῦ ἡλίου τό πρόσωπον ̇ αὐτός ἦτον λεπτός εἰς τό σῶμα, καί τόσον λεπτούς εἶχε τούς βραχίονας καί τά πλευρά, ὥστε ἐφαίνοντο ὡς ἀράχνη καί τά σκέλη του ἐπαρομοίαζαν μέ τά σκέλη τῶν ἀκρίδων ̇ ἡ ὁμιλία του ἦτον τραχεῖα ἐν ταυτῷ καί γλυκεῖα· τραχεῖα μέν διά τό ὀνειδιστικόν, γλυκεῖα δέ διά τό κήρυγμα τῆς μετανοίας ̇ διότι ἔλεγε πρός τούς Ἰουδαίους : “γεννήματα ἐχιδνῶν” (τοῦτο εἶναι τό τραχύ καί ἄγριον), “ποιήσατε καρπούς ἀξίους τῆς μετανοίας” (τοῦτο εἶναι τό γλυκύ καί πράον τῆς ὁμιλίας). Καί διά νά εἴπω καθολικῶς, καθώς</em><em style="box-sizing: border-box;"> ἦτον ἡ τροφή τοῦ Ἰωάννου μέλι ἄγριον,οὕτω καί ἡ διδασκαλία του ἦτο σμιγμένη μέ γλυκύτητα καί μέ σκληρότητα»</em>.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">Ἀκριβῶς σ’ αὐτή τήν παράδοση τῶν ἁγίων Πατέρων στηρίζεται καί ἡ σημερινή ὀρθόδοξη ἁγιογραφία πού εἰκονογραφεῖ τόν ἅγιο Πρόδρομο. Ἕνας ἀπό τούς γνησιότερους ἐκπροσώπους αὐτῆς τῆς παράδοσης εἶναι καί ὁ <strong style="box-sizing: border-box;">Φώτης Κόντογλου</strong>, ὁ ὁποῖος στό ἔργο του <em style="box-sizing: border-box;">«Ἔκφρασις τῆς Ὀρθοδόξου Εἰκονογραφίας»</em> (Ἀθήνα 1960), ἱστορεῖ τόν ἅγιο Ἰωάννη τόν Βαπτιστή ὡς ἑξῆς: <em style="box-sizing: border-box;">«Ἵσταται ἐπάνω εἰς μίαν πέτραν, ὡς ἄγριον ὄρνεον, πτερωτός, μέ λεπτούς πόδας, φορῶν κατάσαρκα μηλωτήν ἐκ δέρματος καμήλου, κοντήν ἕως ὀλίγον κάτω ἀπό τό γόνατον, καί ἐπάνωθεν αὐτῆς εἶναι τυλιγμένος εἰς ἱμάτιον λαδοπράσινον. Ἡ κεφαλή του εἶναι ἀναμαλλιασμένη ὡσάν ἄγριος πρίνος… Οἱ ὀφθαλμοί περίλυποι, μακράν ἀτενίζοντες, τό στόμα μελαγχολικόν. Ἡ ἔκφρασίς του εἶναι <img alt="" class="wp-image-56936 alignright" height="193" loading="lazy" sizes="(max-width: 347px) 100vw, 347px" src="https://xfd.gr/wp-content/uploads/2018/01/%CE%AC%CE%B3-%CE%99%CF%89%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82-%CE%A0%CF%81%CF%8C%CE%B4%CF%81%CE%BF%CE%BC%CE%BF%CF%82.jpg" srcset="https://xfd.gr/wp-content/uploads/2018/01/άγ-Ιωάννης-Πρόδρομος.jpg 800w, https://xfd.gr/wp-content/uploads/2018/01/άγ-Ιωάννης-Πρόδρομος-320x178.jpg 320w, https://xfd.gr/wp-content/uploads/2018/01/άγ-Ιωάννης-Πρόδρομος-768x427.jpg 768w, https://xfd.gr/wp-content/uploads/2018/01/άγ-Ιωάννης-Πρόδρομος-640x356.jpg 640w, https://xfd.gr/wp-content/uploads/2018/01/άγ-Ιωάννης-Πρόδρομος-696x385.jpg 696w, https://xfd.gr/wp-content/uploads/2018/01/άγ-Ιωάννης-Πρόδρομος-755x420.jpg 755w" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; float: right; height: auto; margin: 6px 0px 21px 24px; max-width: 100%;" width="347" />αὐστηρά, μετά μειλιχίας ἐγκαρτερήσεως. Ἡ κόμη, πολυπλόκαμος πίπτει ἐπί τῶν ὤμων. Τά καλάμια τῶν χειρῶν καί τῶν ποδῶν εἶναι ἄσαρκα, ὡσάν τῶν πτηνῶν. Τό πρόσωπόν του εἶναι λιπόσαρκον καί μελαμψόν ἀπό τόν καύσωνα τῆς ἐρήμου, τά μαλλιά του καί τά γένεια του ἔχουν τάς τρίχας ἠγριωμένας ἀπό τήν κακοπάθειαν καί τόν ἄνεμον, τό ὄμμα του σκληρόν καί πλῆρες ἐγκαρτερήσεως. Ἡ μύτη του γυριστή, τά μηλομάγουλά του ἐξέχοντα, βαθυμάγουλος, μακρολαιμός, μέ τό στῆθος του γυμνόν, ὅπου ξεχωρίζουν τά κόκκαλα κάτω ἀπό τό μελαψόν δέρμα. Μέ τήν δεξιάν κάμνει τό σχῆμα τῆς εὐλογίας καί μέ τήν ἀριστεράν κρατεῖ κοντάρι μέ σταυρόν καί εἰλητάριον ἀνοικτόν, τό ὁποῖον εἴτε λέγει «Ἴδε ὁ ἀμνός τοῦ Θεοῦ, ὁ αἴρων τήν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου» εἴτε, ὅταν παρουσιάζεται κηρύττων στήν ἔρημο, «Μετανοεῖτε, ἤγγικε γάρ ἡ Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν»… Εἰς τήν δεξιάν γωνίαν τῆς εἰκόνος, ἐπάνω εἰς μίαν πέτραν, εὑρίσκεται δοχεῖον, μέσα εἰς τό ὁποῖον εἶναι ἡ κομμένη κεφαλή του, εἰς δέ τήν ἀριστεράν ἕνα ἄγριον δένδρον, μία δρῦς… καί ἀνάμεσα εἰς τά κλωνάρια της φαίνεται σφηνωμένη μία ἀξίνη, ὅπου συμβολίζει τά λόγια τοῦ προφήτου: «Ἤδη δέ καί ἡ ἀξίνη πρός τήν ρίζαν τῶν δένδρων κεῖται…» (Ματθ. γ ́ 10). Εἰς τούς ὤμους του εἶναι φυτρωμένες ἄγριες πτέρυγες ἀετοῦ, κατά τό προφητικόν ρῆμα ὅπου λέγει: «Ἰδού ἐγώ ἀποστέλλω τόν ἄγγελόν μου πρό προσώπου σου, τοῦ κατασκευάσαι τήν ὁδόν σου ἔμπροσθέν σου» (Μάρκ. α ́ 2). Αἱ πτέρυγες αὗται συνεργοῦν εἰς τό νά φαίνεται τό ἱερόν τοῦτο πτηνόν πλέον ὑπερφυές»</em>.</p><figure aria-describedby="caption-attachment-62079" class="wp-caption alignleft" id="attachment_62079" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; float: left; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; margin: 6px 24px 0px 0px; max-width: 100%; text-align: center; width: 323px;"><img alt="" class="wp-image-62079" height="221" loading="lazy" sizes="(max-width: 323px) 100vw, 323px" src="https://xfd.gr/wp-content/uploads/2018/12/%CE%9A%CF%8C%CE%BD%CF%84%CE%BF%CE%B3%CE%BB%CE%BF%CF%85-%CE%A6%CF%8E%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B1%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AF%CE%B1-2.png" srcset="https://xfd.gr/wp-content/uploads/2018/12/Κόντογλου-Φώτης-αγιογραφία-2.png 614w, https://xfd.gr/wp-content/uploads/2018/12/Κόντογλου-Φώτης-αγιογραφία-2-320x219.png 320w, https://xfd.gr/wp-content/uploads/2018/12/Κόντογλου-Φώτης-αγιογραφία-2-218x150.png 218w, https://xfd.gr/wp-content/uploads/2018/12/Κόντογλου-Φώτης-αγιογραφία-2-613x420.png 613w" style="border: 0px; box-sizing: border-box; display: block; height: auto; margin-bottom: 0px; max-width: 100%;" width="323" /><figcaption class="wp-caption-text" id="caption-attachment-62079" style="box-sizing: border-box; color: #444444; font-size: 11px; font-style: italic; line-height: 17px; margin: 6px 0px 26px; text-align: left;">…καί τήν πένα τοῦ Παπαδιαμάντη</figcaption></figure><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;">Σ ̓ αὐτόν τόν εἰκονογραφικό τύπο συνδυάζονται μοναδικά ἡ <em style="box-sizing: border-box;">«ἀπαθής σφοδρότητα»</em> καί ἡ <em style="box-sizing: border-box;">«ἀσάλευτη κίνηση»</em>, ἡ ζέση καί ὁ ζῆλος τοῦ προφητικοῦ πνεύματος καί ἡ οὐράνια ἠρεμία, ἀποτέλεσμα τῆς σφραγίδας τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Μέσα στήν πολύβουη Ἀθήνα, νιώθοντας μόνος καί ξένος, ἕνας ἄλλος μεγάλος τῶν γραμμάτων μας, ὁ κυρ-Ἀλέξανδρος Παπαδιαμάντης, ζωντανός φορέας τῆς γνήσιας ὀρθόδοξης παράδοσής μας ἐπίσης, ἀναζητεῖ τήν παρηγοριά τοῦ ἁγίου Ἰωάννη τοῦ Προδρόμου, ὅπως τόν ἔζησε στό νησί του, τή Σκιάθο. Ἔτσι «κεντάει μέ στίχους» τόν πόνο καί τήν ἐπίκλησή του σέ δύο ποιήματα: <strong style="box-sizing: border-box;"><em style="box-sizing: border-box;">«Στόν Πρόδρομον στόν Ἀσέληνο»</em></strong>, ἕνα ἐκκλησάκι τοῦ Ἁγίου πού δέν τό ἔβλεπε οὔτε ὁ ἥλιος οὔτε ἡ σελήνη (εἶναι ὁ «Ἁη Γιάννης ὁ Κρυφός», πού ἀναφέρεται στή <em style="box-sizing: border-box;">«Φόνισσα»</em>) καί <strong style="box-sizing: border-box;"><em style="box-sizing: border-box;">«Στόν Πρόδρομον τοῦ Κάστρου»</em></strong>. Παραθέτουμε ἀποσπάσματα καί ἀπό τά δύο ποιήματα:</p><div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; float: left; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; margin: 6.95312px; text-align: justify; width: 334.078px;"><p style="box-sizing: border-box; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word;"><strong style="box-sizing: border-box;">Στόν Πρόδρομον στόν Ἀσέληνο</strong></p><p style="box-sizing: border-box; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left;">Πίσω στόν Ἀσέληνο, στό ρέμα<br style="box-sizing: border-box;" />ὅπου σταλάζουν τά ὄρη γλυκασμόν καί τό δάσος ὅλον φαίνεται ἔμψυχον ἀπ ̓ τό πλῆθος τῶν κοσσυφιῶν ὁποῦ  λαλοῦν·<br style="box-sizing: border-box;" />πάν ̓ ἀπ ̓ τόν ἀσέληνο γιαλό,<br style="box-sizing: border-box;" />στόν κατήφορο πού φέρνει κατά τήν ἄμμο,<br style="box-sizing: border-box;" />ἐκεῖ λάμπει τό μικρό, παλαιό Μοναστηράκι<br style="box-sizing: border-box;" />μέ τήν ἐκκλησία του τήν ἁγιασμένη.<br style="box-sizing: border-box;" />Ἐκεῖ ἡ χάρις τοῦ τιμίου Προδρόμου ἐπισκιάζει·<br style="box-sizing: border-box;" />τῆς Ἐλισάβετ καί τοῦ Ζαχαρίου ὁ βλαστός,<br style="box-sizing: border-box;" />ὁπού ἐβλάστησε στό γῆρας καί τήν στείρωσιν,<br style="box-sizing: border-box;" />ἐκεῖ ἀνθεῖ καί θάλλει κ ̓ εὐωδιάζει.<br style="box-sizing: border-box;" />…………………………………………<br style="box-sizing: border-box;" />Ἀπό τήν ἐρημία σου, Ἅι μου Γιάννη,<br style="box-sizing: border-box;" />πού ἤχησε τό πάλαι ἡ φωνή σου,<br style="box-sizing: border-box;" />θυμήσου μας κ ̓ ἐμᾶς κ ̓ ἐμᾶς λυπήσου<br style="box-sizing: border-box;" />πού λυώνομε μέσα σέ μιά ἐρημία<br style="box-sizing: border-box;" />γεμάτη ἀπό πληθυσμόν ἀνθρώπινον.</p></div><div style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; float: left; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; margin: 6.95312px; text-align: justify; width: 334.078px;"><p style="box-sizing: border-box; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left;"><strong style="box-sizing: border-box;">Στόν Πρόδρομον τοῦ Κάστρου</strong></p><p style="box-sizing: border-box; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: left;">Κατόπι στήν ἁρμάθα τῶν γραιῶν,<br style="box-sizing: border-box;" />στήν ἁλυσίδα τῶν νυφάδων,<br style="box-sizing: border-box;" />στῶν παιδιῶν τό σύννεφο<br style="box-sizing: border-box;" />ἤθελα νά τρέξω κ ̓ ἐγώ,<br style="box-sizing: border-box;" />νά περπατήσω ὧρες καί νά φτάσω.<br style="box-sizing: border-box;" />Νά ἔλθω νά τ ̓ ἀφιερώσω στόν ναόν σου,<br style="box-sizing: border-box;" />«Ἀπ ̓ ὅλους τούς πειρασμούς<br style="box-sizing: border-box;" />καί τά δαιμόνια<br style="box-sizing: border-box;" />ἀπό τούς πυρετούς καί τά τελώνια<br style="box-sizing: border-box;" />ὤ, φύλαττε τήν ποίμνην σου,<br style="box-sizing: border-box;" />Κυρίου Πρόδρομε».<br style="box-sizing: border-box;" />Πινάκι καί τρυβλίον στολισμένο,<br style="box-sizing: border-box;" />δέν ἔχω νά σοῦ φέρω, δέν σοῦ ἔφερα,<br style="box-sizing: border-box;" />μ ̓ ὀλίγους στίχους μόνον<br style="box-sizing: border-box;" />τό λευκόν χαρτί ἐκέντησα.<br style="box-sizing: border-box;" />Θεράπευσε κ ̓ ἐμέ τόν δοῦλον σου<br style="box-sizing: border-box;" />ἀπό τόν πυρετόν, Κυρίου Πρόδρομε.</p></div><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: right;"><br /></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: right;"><br /></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: right;"><br /></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: right;"><br /></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: right;"><br /></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: right;"><br /></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: right;"><br /></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: right;"><br /></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: right;"><br /></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: right;"><br /></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: right;"><br /></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: right;"><br /></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: right;"><br /></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: right;"><br /></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: right;"><br /></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: right;"><br /></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: right;"><br /></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: right;"><br /></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: right;"><br /></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: right;"><br /></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: right;"><br /></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: right;"><br /></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: right;"><br /></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: right;">π.</p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #222222; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 26px; margin-bottom: 26px; margin-top: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: right;">ἀπό τό περιοδικό «Ἡ Δράση μας»<br style="box-sizing: border-box;" />τεύχ. <a href="https://xfd.gr/?p=62091" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: #0094d3; text-decoration-line: none;">Ἰανουαρίου 2019</a></p>

Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος… Μέ τόν χρωστήρα τοῦ Κόντογλου καί τήν πένα τοῦ Παπαδιαμάντη

Μέ τόν χρωστήρα τοῦ Κόντογλου…. Μετά τήν Παναγία, ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος εἶναι τό πιό σημαντικό πρόσωπο τῆς βυζαντινῆς ζωγραφικῆς, κι ἡ...

ΠΑΤΡΟΣ ΘΕΟΔΩΡΗΤΟΥ: «Ἂς τολμήσουν τὴν ἀποτείχισιν καὶ τότε μόνον θὰ διαπιστώσουν πόσον δύσκολον εἶναι ἡ ἑνότης σὲ τέτοιους ἀγῶνες».

<p><span style="background-color: white;"><i></i></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijONLeuue7bp7BsmqOCNhsAWUa_eNw0co8gfnLBva2UJiDSdnod5yq23ddnznXpzPsTfkLWTqAaEP5LRaROxtPU4Lb5cReOD0Z5p4ACf3SEfIwqvo1qwpKHhUXBEJpZEFtqEekwWdfg0o0Ti6tbgKS7E74gYpKotxj3DUHPuPnXTiQNDw0u-U64Q/s584/33.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="584" data-original-width="420" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijONLeuue7bp7BsmqOCNhsAWUa_eNw0co8gfnLBva2UJiDSdnod5yq23ddnznXpzPsTfkLWTqAaEP5LRaROxtPU4Lb5cReOD0Z5p4ACf3SEfIwqvo1qwpKHhUXBEJpZEFtqEekwWdfg0o0Ti6tbgKS7E74gYpKotxj3DUHPuPnXTiQNDw0u-U64Q/s320/33.png" width="230" /></a></i></div><i><br /><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: transparent; font-family: times;"><span style="font-size: large;">«μπορεῖ νὰ ὑπάρχουν διάφοροι Σύνοδοι παλαιοῦ ἡμερολογίου, ἀλλ᾽αὐτὸ δὲν ἅπτεται τῆς οὐσίας τοῦ κατὰ πάντα παραδοσιακοῦ ἀγῶνος των, οὔτε δημιουργεῖ δικαιολογίαν στοὺς νεοημερολογίτας νὰ παραμένουν ἐν τῇ κακοδοξίᾳ. <b>Ἂς τολμήσουν τὴν ἀποτείχισιν καὶ ἂς μὴν ἑνωθοῦν μετ᾽αὐτῶν. Τότε καὶ μόνον τότε θὰ διαπιστώσουν πόσον δύσκολον εἶναι ἡ ἑνότης σὲ τέτοιους ἀγῶνες.</b> Τώρα αἱ κρίσεις των ὁμοιάζουν μὲ νουθεσίες καλοντυμένου φιλάθλου ἀπὸ κερκίδες σταδίου πρὸς ἱδρωμένον πλὴν νικηφόρον ἀγωνιστὴν στίβου...»</span></span></div></i><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="background-color: white;"><i><span style="font-family: Times, "serif"; font-size: 20px; text-align: justify; text-indent: 48px;"><br /></span></i></span></p><p style="text-align: justify; text-indent: 48px;"><span style="font-family: Times, serif;"><span style="background-color: white; font-size: 20px;"><i><b>(Κείμενο του π. Θεοδώρητου (2002). Ολόκληρο <a href="https://krufo-sxoleio.blogspot.com/2015/03/blog-post_9.html?fbclid=IwAR0mQWtYmJBZNDGJl1M6yCetDGZHrCA36JNZ4PhpWwTEIuPjrSLcfRfzTTs" target="_blank">εδώ</a>)</b></i></span></span></p>

ΠΑΤΡΟΣ ΘΕΟΔΩΡΗΤΟΥ: «Ἂς τολμήσουν τὴν ἀποτείχισιν καὶ τότε μόνον θὰ διαπιστώσουν πόσον δύσκολον εἶναι ἡ ἑνότης σὲ τέτοιους ἀγῶνες».

«μπορεῖ νὰ ὑπάρχουν διάφοροι Σύνοδοι παλαιοῦ ἡμερολογίου, ἀλλ᾽αὐτὸ δὲν ἅπτεται τῆς οὐσίας τοῦ κατὰ πάντα παραδοσιακοῦ ἀγῶνος των, οὔτε δημιο...

Γιατί ο Υιός του Θεού γίνεται άνθρωπος;

<p style="text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;">  <img alt="Αποτέλεσμα εικόνας για Ηρακλής Ρεράκης AKTINES" height="167" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheWQKtGh8ot0zAmQ6HWkdtoojBO77r9SxUIzn1orxkQ3eWjc31UbHxL6Gnli5bvY1XoyqhrR-TuY8nCXDIvBwrGkNGBKoTx7fvN33FkoPisRcIguaHed_5V-5GDyPwxnH1vOV2CKHEz0k/w1200-h630-p-k-no-nu/rerakis.jpg" style="border: 1px solid rgb(82, 139, 197); color: #333333; padding: 4px; text-align: center;" width="320" /></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-family: times; font-size: large;">Ηρακλής Ρεράκης, Καθηγητής ΑΠΘ,<o:p></o:p></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Πρόεδρος της Πανελληνίου Ενώσεως Θεολόγων<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="color: red;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><a href="http://aktines.blogspot.com/"><span style="color: red;">Γιατί ο Υιός του Θεού γίνεται άνθρωπος</span></a>;<o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">     O Άγιος Αθανάσιος σημειώνει ότι οι άνθρωποι, μετά την πτώση, απομακρύνονταν διαρκώς από τον Θεό, λόγω της αδυναμίας, της αμέλειας και της ασυνέπειάς τους, έναντι των χαρισμάτων, που είχαν λάβει με την «κατ’ εικόνα Θεού» δημιουργία τους, που, στην άσκησή τους, τους συνέδεαν με τον Θεό Πατέρα τους. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Το κάλλος και η αρμονία της κτίσεως δεν τους συγκινούσε, έτσι ώστε να μπορούν να ατενίζουν τον Θεό, μέσα από τα δημιουργήματά Του, να τον δοξάζουν και να τον ευχαριστούν. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Αγνοούσαν, ακόμη, τον Νόμο και τους Προφήτες, που τους απέστειλε ο Θεός, προκειμένου να ακούν τον Λόγο του και να ζουν «τον κατ΄ αρετήν βίον».</span></p><span style="font-family: times; font-size: large;"><a name="more"></a> <o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Διερωτάται λοιπόν, ο Άγιος, «Τι έδει ποιείν τον Θεόν», τι έπρεπε να κάνει ο Θεός, όταν οι άνθρωποι απώλεσαν το λογικό τους, καθώς η δαιμονική πλάνη επεσκίαζε τα πάντα και απέκρυπτε τον σκοπό της υπάρξεώς τους, που ήταν η διαρκής κοινωνία τους με τον αληθινό Θεό; <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Να μην τους λυπηθεί, όταν μάλιστα αυτή η πλάνη γινόταν, όλο και πιο πολύ, αιτία απώλειας και αφανισμού τους; <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Η υπέρ λόγον και έννοιαν αγάπη του Θεού,  δεν μπορούσε να αφήσει να χαθούν τα πλάσματά του, άπαξ και έγιναν μέτοχα της θείας εικόνας Του. Ως Πατέρας και Δημιουργός, που «πάντας ανθρώπους θέλει σωθήναι και εις επίγνωσιν αληθείας ελθείν» (Α΄ Τιμ. 2,4), θέτει σε εφαρμογή το προ των αιώνων σχέδιο της Θείας Οικονομίας Του και στέλνει τον Υιόν Αυτού, να θεραπεύσει και να ανανεώσει τα χαρίσματα του «κατ΄ εικόνα», με τα οποία είχε προικίσει τους ανθρώπους, για να μπορούν, εξ’ αρχής πάλι, να χρησιμοποιούν ορθά την ελευθερία τους και να πορεύονται προς τον Θεό και τη γνώση της αλήθειας και όχι προς τον διάβολο, την πλάνη και τον θάνατο. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Εξάλλου, μόνον ο Δημιουργός του ανθρώπου -και κανείς άλλος, ούτε οι ευσεβείς συνάνθρωποι ούτε οι Άγγελοι- μπορούσε να πραγματοποιήσει τη θεραπεία και την ανάπλαση της «εικόνας του Θεού» στον άνθρωπο. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Η θεία ενανθρώπιση του Υιού του Θεού στον κόσμο έγινε, για να αναδημιουργηθεί ο «κατ’ εικόνα Θεού» άνθρωπος. Δεν μπορούσε να γίνει αλλιώς, για να εξαφανιστεί ο θάνατος και η φθορά. Ο ίδιος ο Χριστός στη διδασκαλία Του έλεγε ότι ήλθε «ζητήσαι και σώσαι το απολωλός» (Λουκ. 19,10) και ότι η σωτηρία του απολωλότος δεν μπορεί να γίνει, «εάν μη τις γεννηθεί εξ ύδατος και Πνεύματος» (Ιω. 3,5). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Η έλευση του ίδιου του Θεού στον κόσμο αποτελεί την απαραίτητη και μοναδική αποτελεσματική επέμβαση, προκειμένου να δοθούν νέα πνευματικά προσόντα στον άνθρωπο, για να μπορεί να νικά τα πάθη και τις οντολογικές συνέπειές τους, δηλαδή τη φθορά και τον θάνατο. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Ο Θεός, συνεπώς, αφενός, από αγάπη προς τον άνθρωπο, έγινε άνθρωπος, και, ως Θεάνθρωπος, νίκησε τον θάνατο διά της Αναστάσεώς Του, αφετέρου, φανέρωσε τα έργα Του, γνωστοποιώντας τον αόρατο εαυτό Του,  για να βοηθήσει τους ανθρώπους να κάνουν μια νέα αρχή, για να μπορέσουν να γνωρίσουν, μέσω του Υιού του Θεού, τον Πατέρα και Δημιουργό τους και να πορευθούν προς τη Βασιλεία Του. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Το γεγονός ότι ο Θεός «εφανερώθη εν σαρκί», αποτελεί το «μέγα της ευσεβείας μυστήριον» (Τιμ. 3,16). Και τούτο, διότι τόσο η φανέρωση του ίδιου του Υιού του Θεού στον κόσμο, «εν μορφή Θεού», δηλαδή, χωρίς να υποβιβαστεί ούτε στο ελάχιστον η Θεότητά Του όσο και η δι’ Αυτού πρόσληψη της αληθινής ανθρώπινης φύσεως, συνιστά, κατά την ορθόδοξη Θεολογία, ένα «μυστήριον ξένον», το μυστήριο της κενώσεως. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Έτσι, ο σαρκωθείς Θεός, αποκαλύπτεται, ως αληθινός Θεός και αληθινός άνθρωπος, δηλαδή, ομοούσιος με τον Πατέρα, κατά τη Θεότητα  και ομοούσιος με όλους τους ανθρώπους, κατά την ανθρωπότητά του. Αυτή η θεανθρωπινότητα του Ιησού Χριστού, αποτελεί την εγγύηση της σωτηρίας του ανθρώπου. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Ο Σωτήρας Χριστός, ως Υιός του Θεού είναι αληθινός Θεός και αποκαλύπτει στους ανθρώπους, μέσα από όλη τη ζωή, τη δράση και τη διδασκαλία του, τη θεία Του Φύση. Από την άλλη πλευρά, φανερώνεται και ως τέλειος άνθρωπος, ως Υιός του ανθρώπου, γεννηθείς εκ Παρθένου Μαρίας «δι’ ημάς και διά την ημετέραν σωτηρίαν».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"> Έτσι, αφενός, ως  Θεός, εκφράζει το κίνητρο της ενανθρωπήσεώς Του, αφού κατέρχεται και παρεμβαίνει στον κόσμο, από αγάπη, ως Σωτήρας και Λυτρωτής και, αφετέρου, ως άνθρωπος, προσλαμβάνει ολόκληρη την ανθρώπινη φύση, ανοίγοντας τον δρόμο για τη σωτηρία της. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Πολύ σημαντικό, ωστόσο, για την προοπτική που δίνεται διά της Θείας Ενσαρκώσεως στο ανθρώπινο γένος, είναι αυτό που σημειώνει ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος, ότι «ο προαιώνιος του Θεού Λόγος, επί την ιδίαν εικόνα χωρεί, και σάρκα φορεί διά την σάρκα και ψυχή νοερά διά την εμήν ψυχήν μίγνυται, το ομοίω το όμοιον ανακαθαίρων. Και πάντα γίνεται, πλην αμαρτίας, άνθρωπος». (Λόγος 38. Εις τα Θεοφάνεια). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Και οι άλλοι θεόπνευστοι Πατέρες, επίσης, τονίζουν ότι ο Ιησούς Χριστός, προσέλαβε την αυθεντική και αρχέγονη ανθρώπινη φύση. Με άλλα λόγια, ο προ πάντων των αιώνων γεννηθείς στους κόλπους του Πατρός κατήλθε στον κόσμο, γεννήθηκε εντός του χρόνου, προσέλαβε τέλεια ανθρώπινη φύση και έζησε ως τέλειος άνθρωπος. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Ο Μ. Βασίλειος σημειώνει ότι η εισβολή της αμαρτίας, κατά την πτώση των Πρωτοπλάστων και η εξ’  αυτής αλλοτρίωση από τον Θεό της ανθρώπινης φύσεως δεν μπορούσε να συνεχιστεί για πάντα. Η θεία φιλανθρωπία μερίμνησε, έτσι, ώστε να υπάρξει μια νέα «γενέθλιος της ανθρωπότητας ημέρα» (Μ. Βασιλείου, Εις την Αγίαν του Χριστού γέννησιν). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Στο ερώτημα, γιατί ο Υιός του Θεού προσέλαβε το ανθρώπινο σώμα, ο Μ. Βασίλειος απαντά ότι το προσληφθέν σώμα, κατά την ενανθρώπηση του Κυρίου και Θεού, δεν είναι κάποιο «ουράνιο σώμα», αλλά το «βασιλευόμενον υπό του θανάτου» γήινο και πραγματικό ανθρώπινο σώμα. Αν ήταν  άλλης φύσεως το σώμα, που ο κάθε άνθρωπος φέρει και άλλο αυτό που προσέλαβε ο Υιός του Θεού, δεν θα μπορούσε να καταργηθεί η ενέργεια του θανάτου και δεν θα είχαν οι άνθρωποι κάποιο πνευματικό κέρδος από τα πάθη του Χριστού. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Η εν Χριστώ ζωοποίηση, η ανάπλαση του ανθρώπινου γένους και η προς τον Θεό οικείωσή του, προϋποθέτουν το γεγονός ότι το σώμα του Χριστού είναι πραγματικό ανθρώπινο σώμα. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Βέβαια, ο Μ. Βασίλειος, κάνει διάκριση ανάμεσα στα φυσικά και αναγκαία πάθη της κάθε βιολογικής υπάρξεως, που είχε με την ενσάρκωσή Του το σαρκικό σώμα του Χριστού και στα εκ της προαιρέσεως πάθη, που δεν υπήρχαν καν στον Χριστό, καθώς Αυτός «σάρκα μεν την ημετέραν ανέλαβε, μετά των φυσικών αυτής παθών, αμαρτίαν δε ουκ εποίησεν».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"> Στο Άγιο  πρόσωπο του Χριστού, δηλαδή, καταργήθηκε η αμαρτία, έτσι ώστε οι άνθρωποι, κατά την τελική Ανάσταση, να αναλάβουν τη σάρκα τους καθαρή και όχι «υπόδικον θανάτου, μήτε υπεύθυνον αμαρτίας» (Μ. Βασιλείου, Τοις εν Σωζοπόλει, επιστολή 261). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Κατά τον Άγιο Γρηγόριο, τον Θεολόγο, η ένσαρκη οικονομία του Υιού του Θεού αποτελεί μια αποστολή Του στον κόσμο, από τον Πατέρα, για να αποκαταστήσει τον άνθρωπο στην αρχική, προπτωτική, αυθεντική του ζωή. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Έτσι, ο Άκτιστος Θεός, κατέρχεται, προσλαμβάνει την κτιστή ανθρώπινη φύση και την καθιστά υπόθεση της δικής του θεανθρώπινης υπάρξεως. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Με την ένωση των δύο φύσεων, στο πρόσωπο του Θεανθρώπου, οι δύο φύσεις ενώνονται αχωρίστως και λόγω αυτής της ενώσεως του ανθρώπου με τον Θεό αγιάζεται και αναπλάθεται ο άνθρωπος. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Θαυμάσια συνοπτική απάντηση στο ερώτημα, γιατί έγινε άνθρωπος ο Υιός του Θεού, δίνει ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος: «Επτώχευσεν, ίνα ημείς τη εκείνου πτωχεία πλουτίσωμεν, δούλου μορφήν έλαβεν ίνα την ελευθερίαν ημείς απολάβωμεν, κατήλθεν, ίνα υψωθώμεν, απέθανεν ίνα σώση» (Αγίου Γρηγορίου, του Θεολόγου, Εις το Πάσχα). </span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p>

Γιατί ο Υιός του Θεού γίνεται άνθρωπος;

Ηρακλής Ρεράκης, Καθηγητής ΑΠΘ, Πρόεδρος της Πανελληνίου Ενώσεως Θεολόγων Γιατί ο Υιός του Θεού γίνεται άνθρωπος ; O Άγιος Αθανάσιος...

ΤΟ ''ΜΗ ΘΕΑΘΗΝΑΙ'' ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΜΑΡΤΥΡΙΟΝ.....

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc9EqUHSVxYDS74NA8LkAT7FopwBizdJ380h1OYLlulKueOwjpxAJCs0i9-pIb-CqEP3jnQTioHYG0FzeJf41spyqWvTlftdrLSwyMh2jJhAUQnKBbkwUgsVXt7FbmMkGiGbD7BLQ8jO0VGSdF1A806dVk5KJlRgAcdauzaDN8sBJsAY9OKekflg/s591/60.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="395" data-original-width="591" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc9EqUHSVxYDS74NA8LkAT7FopwBizdJ380h1OYLlulKueOwjpxAJCs0i9-pIb-CqEP3jnQTioHYG0FzeJf41spyqWvTlftdrLSwyMh2jJhAUQnKBbkwUgsVXt7FbmMkGiGbD7BLQ8jO0VGSdF1A806dVk5KJlRgAcdauzaDN8sBJsAY9OKekflg/s16000/60.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje3d0abTTKWac2PnqXDzCiInZFTeHSJXeL20dbucFNyJtz1BVk7UR-LWFBiUgHmhRdLn9un4R6EXkovJHo6p4es9IDcTMIlgcrqM8--owrTr06GEKjgxjnhDFhIBJw8Z77Uuzoyx6zhUlxay-X91Wqu5L3fJUK6OOLa6pV3fP67hCR1EBBeO0VFQ/s594/61.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="556" data-original-width="594" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje3d0abTTKWac2PnqXDzCiInZFTeHSJXeL20dbucFNyJtz1BVk7UR-LWFBiUgHmhRdLn9un4R6EXkovJHo6p4es9IDcTMIlgcrqM8--owrTr06GEKjgxjnhDFhIBJw8Z77Uuzoyx6zhUlxay-X91Wqu5L3fJUK6OOLa6pV3fP67hCR1EBBeO0VFQ/s16000/61.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><b>(ΜΕΓΑ ΓΕΡΟΝΤΙΚΟΝ ΤΟΜ. Α΄)</b></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div> <br /><p></p>

ΤΟ ''ΜΗ ΘΕΑΘΗΝΑΙ'' ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΜΑΡΤΥΡΙΟΝ.....

(ΜΕΓΑ ΓΕΡΟΝΤΙΚΟΝ ΤΟΜ. Α΄)

ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ (6)

<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Δεν θα μπορούσαμε να λησμονήσουμε ότι επί των ημερών του ο Κόπτης Πατριάρχης Σενούντας επισκέφθηκε την Κωνσταντινούπολη στις 15 με 17 Οκτωβρίου 1972 . Ήταν η πρώτη επίσκεψη Πατριάρχη Κοπτών στο Οικουμενικό Πατριαρχείο. Είχε προηγηθεί η επίσκεψη του Πατριάρχη Αθηναγόρα Α΄ στο Πατριάρχη Κοπτών Κύριλλο Στ΄ στην Αίγυπτο . Όπως σημειώνεται αν και η επίσκεψη δεν είχε επίσημο χαρακτήρα με συγκεκριμένη θεματολογία διαλόγου,θεωρήθηκε όμως - όπως χαρακτηριστικά σημείωσε κατά την ομιλία του ο Πατριάρχης Δημήτριος <i>…ὡς ἀγαθὴ ἀπαρχὴ νέων καὶ εὐοιώνω ἐξελίξεων εἰς τᾶς σχέσεις τῶν Ἐκκλησιῶν στὰ πλασια τῆς κοινῆς παράδοσης καὶ παρακαταθήκης…</i> τονίζοντας την κοινή μοναστική παράδοση και το τελικό στόχο όπου είναι η επανένωση των Αρχαίων ανατολικών εκκλησιών με την Μητέρα εκκλησία σε ένα σώμα , εκπληρώνοντας έτσι το όραμα του Πατριάρχου Αθηναγόρα Α’. <b>(''Επίσκεψις'', Αριθμ 64 -31.10.1972 ,σελ 2- 3).</b><br /><br />Στο προηγούμενο μέρος είδαμε το μήνυμα του Δημήτριου προς τον Πάπα επί της 8ης επετείου της άρσεως των αναθεμάτων. Τα παράπονα και πάλι ξεκίνησαν:</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAskoNqNjkXA2Q_7N-jaH1koAzc0veA0I4t6x5hxkuVNmaKq2zhcMmh8HM2wBQfqJPvo8Jh_wG4UwqQ42_xwcHEtZOz0npLuiRixSt8xAOswqevYwftSuL_NHuaTh5X-QXUJm241GfX_uaWADhxOlBGmCXECCz5-5miBgnM6vbj95cg-_rtxmccg/s655/55.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="329" data-original-width="655" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAskoNqNjkXA2Q_7N-jaH1koAzc0veA0I4t6x5hxkuVNmaKq2zhcMmh8HM2wBQfqJPvo8Jh_wG4UwqQ42_xwcHEtZOz0npLuiRixSt8xAOswqevYwftSuL_NHuaTh5X-QXUJm241GfX_uaWADhxOlBGmCXECCz5-5miBgnM6vbj95cg-_rtxmccg/s16000/55.png" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Στην συνέχεια πραγματοποιείται συνάντηση του Οικ. Πατριάρχη Δημήτριου με τον Καρδινάλιο Βίλλεμπραντς:</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6qxOEUchti0EiC5lGZ44_W30piezORz2EuZV9IKk3tyf2gpccAfQu2h3vqHxYZG0nb_q36GUVnVtTUGiLLNas-77pd9LNcEjLS_g_zi0QD_cjcDxk0bfE70EgQO8_Ebis6yOKcz61IBUnv8wl7Fz8qVxbIEKDZHsc9qKmmMMBQEMi233vgH6vVQ/s425/56.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="425" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6qxOEUchti0EiC5lGZ44_W30piezORz2EuZV9IKk3tyf2gpccAfQu2h3vqHxYZG0nb_q36GUVnVtTUGiLLNas-77pd9LNcEjLS_g_zi0QD_cjcDxk0bfE70EgQO8_Ebis6yOKcz61IBUnv8wl7Fz8qVxbIEKDZHsc9qKmmMMBQEMi233vgH6vVQ/w400-h200/56.png" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwYz0iaqBgtGTjWJzkUljO6Rof-Yi846TqgSXoDEcm5Ov_IdkiUt9r7sQSZHr_yOQRafp8FrDzwAZJ06xlF6iJs_nH9DuYQ74zcqYeOT_TwNwMsRCb-xZIi3VA7EByA-0CARtHdY70JJ9j70pNtw2XWXp7Nput4nh_qXGJI-JReEUR7TplS2m81w/s416/57.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="83" data-original-width="416" height="80" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwYz0iaqBgtGTjWJzkUljO6Rof-Yi846TqgSXoDEcm5Ov_IdkiUt9r7sQSZHr_yOQRafp8FrDzwAZJ06xlF6iJs_nH9DuYQ74zcqYeOT_TwNwMsRCb-xZIi3VA7EByA-0CARtHdY70JJ9j70pNtw2XWXp7Nput4nh_qXGJI-JReEUR7TplS2m81w/w400-h80/57.png" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">O Πατριάρχης δεν λησμόνησε να αναφέρει:</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2uqDVbRWNtBAaalxvYL-Gzq6KFPyAe_kvs-9cXIj5DJBnNsuULWt1t2VAyP0bsegisF7E28qAfZhib88RSaVLvPztA98I9oJOxKYwl50mhKsAx1-mYKM8uh7l8CJ3FDpcBSm-Bus3S1SlJ7b_vmynjUj8tTvLwrwUJfz1Jq-WTAr81IP2TK0rXQ/s1279/58.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="703" data-original-width="1279" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2uqDVbRWNtBAaalxvYL-Gzq6KFPyAe_kvs-9cXIj5DJBnNsuULWt1t2VAyP0bsegisF7E28qAfZhib88RSaVLvPztA98I9oJOxKYwl50mhKsAx1-mYKM8uh7l8CJ3FDpcBSm-Bus3S1SlJ7b_vmynjUj8tTvLwrwUJfz1Jq-WTAr81IP2TK0rXQ/w400-h220/58.jpg" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">O Bίλλεμπραντς ανταπάντησε:</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMiM93sc5n56ZFPQLSlpc888BBhYgD_HMUoSgQnZKgU-nrgrg-pAYPPKTOL7QvxHL7UYF0paTAucQwa9wm36N9MEqgnLdPBnTki52mCM5LOZL_4D8BQUXprg788jvZs6y_Ff-rEPaRUg7s7GnWpf4gLvfLQbew7q02eLqviG534Z7dvxAclcyVyg/s1318/59.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="562" data-original-width="1318" height="170" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMiM93sc5n56ZFPQLSlpc888BBhYgD_HMUoSgQnZKgU-nrgrg-pAYPPKTOL7QvxHL7UYF0paTAucQwa9wm36N9MEqgnLdPBnTki52mCM5LOZL_4D8BQUXprg788jvZs6y_Ff-rEPaRUg7s7GnWpf4gLvfLQbew7q02eLqviG534Z7dvxAclcyVyg/w400-h170/59.jpg" width="400" /></span></a></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Και ο Πατριάρχης:</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3DlIiCeJ43RuiK__epngyNfvbFrn9vgMgFNgN7rh2juKUXko-LKjOxX-7nDi0OwHZK5v0QjiSy-DIM9D-4qjr8ILTggwSJjPlfUxY3xDeTlkKgydvFNDw9O8KbAGeBgFLV1qSRzXMAV0HLCTiDNnKGEB3A4-EcfyOfNVjfuB2_FHvfpLymqupQw/s1346/60.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><img border="0" data-original-height="713" data-original-width="1346" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3DlIiCeJ43RuiK__epngyNfvbFrn9vgMgFNgN7rh2juKUXko-LKjOxX-7nDi0OwHZK5v0QjiSy-DIM9D-4qjr8ILTggwSJjPlfUxY3xDeTlkKgydvFNDw9O8KbAGeBgFLV1qSRzXMAV0HLCTiDNnKGEB3A4-EcfyOfNVjfuB2_FHvfpLymqupQw/w400-h213/60.jpg" width="400" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></u></b></span></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both;"><div style="text-align: right;"><p style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2017/07/blog-post_62.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">π. ΠΑΙΣΙΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΠΗ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ</span></b></span></a></p><p style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/07/2_12.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> π. ΠΑΙΣΙΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΠΗ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ (2ο ΜΕΡΟΣ)</span></b></span></a></p><p style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/07/3.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;">  </span><span style="color: #2b00fe;"><b>π. ΠΑΙΣΙΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΠΗ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ (3ο ΜΕΡΟΣ)</b></span></span></a></p><p style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/07/4.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;">   </span><b><span style="color: #2b00fe;">π. ΠΑΙΣΙΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΠΗ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ (4ο ΜΕΡΟΣ)</span></b></span></a></p><p style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/07/5.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">π. ΠΑΙΣΙΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΠΗ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ (5ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></b></a></p><p style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/07/6.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">π. ΠΑΙΣΙΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΠΗ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ (6ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></b></a></p><p style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/07/7.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">π. ΠΑΙΣΙΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΠΗ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ (7ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></b></a></p><p style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/08/blog-post_80.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ</span></span></b></a></p><p style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/09/2.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ (2)</span></span></b></a></p><p style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/3.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ (3)</span></b></span></a></p><p style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/4_24.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ (4)</span></b></span></a></p><p style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/11/5.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ (5)</span></b></span></a></p><p style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2021/10/blog-post_15.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Για την ''αποτείχιση'' του π. Παΐσίου.</span></span></b></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/blog-post_39.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Για την ''αποτείχιση'' του π. Παΐσίου. (Β΄ ΜΕΡΟΣ)</span></b></a></p><p style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2015/05/26.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΜΕΡΙΚΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΗΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΕΩΣ ΕΠΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΑΘΗΝΑΓΟΡΑ (26)</span></b></span></a></p><div style="color: #333333; text-align: center;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/08/blog-post_8.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΓΝΩΡΙΖΕ Ο Π. ΠΑΙΣΙΟΣ ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ;</span></span></b></a></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><span style="color: red;"><b><u><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></u></b></span></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/08/blog-post_10.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΗΤΑΝ ΓΝΩΣΤΑ ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ Κ. </span></b></span></a></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/08/blog-post_10.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ;</span></span></a></b></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><b><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/09/2o-me.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΗΤΑΝ ΓΝΩΣΤΑ ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ Κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ; (2o MEΡΟΣ)</span></span></a></b></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2017/09/3o-me.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΗΤΑΝ ΓΝΩΣΤΑ ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ Κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ; (3o MEΡΟΣ)</span></span></b></a></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2017/09/4o-me.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΗΤΑΝ ΓΝΩΣΤΑ ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ Κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ; (4o MEΡΟΣ)</span></span></b></a></div></div></div></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span><p style="text-align: justify;"><br /></p>

ΤΑ ΦΡΟΝΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ (6)

Δεν θα μπορούσαμε να λησμονήσουμε ότι επί των ημερών του ο Κόπτης Πατριάρχης Σενούντας επισκέφθηκε την Κωνσταντινούπολη στις 15 με 17 Οκτωβρ...

Πατριάρχης Βαρθολομαίος: Το «Ορθόδοξο Κέντρο Ambiorix» θα γίνει «ένα νέο παράθυρο της Ορθοδοξίας» στη Δύση

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh39B3Uel8qPffYu3JYeBWadUZYrVxtOdbxgg2SsqIpb-_cTiZEA_1EX9XlH7IOXKV44BS5r4TzZqAbqzdsoyIjX1dU5nHQkGPPAvhcnGHuj9snXeFrM7hWMAaQYXJm8QQkSu4ZxUW6wiUUZ6-coHR9ucG88fzmLzeHo96MPEFYyhP8_3k8ebmQPQ/s1018/33.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="764" data-original-width="1018" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh39B3Uel8qPffYu3JYeBWadUZYrVxtOdbxgg2SsqIpb-_cTiZEA_1EX9XlH7IOXKV44BS5r4TzZqAbqzdsoyIjX1dU5nHQkGPPAvhcnGHuj9snXeFrM7hWMAaQYXJm8QQkSu4ZxUW6wiUUZ6-coHR9ucG88fzmLzeHo96MPEFYyhP8_3k8ebmQPQ/w640-h480/33.png" width="640" /></a></div> <br /><em style="box-sizing: border-box; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">Εγκαινιάστηκε στην “καρδιά” των Βρυξελλών το κτήριο, που προσέφερε ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κυρός Χρυσόστομος Β’. –Τελέστηκε Τρισάγιο στην μνήμη του. </span></em><p></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 20px; text-align: justify;">Πανηγυρικό χαρακτήρα είχε η τελετή των εγκαινίων (αργά χθες βράδυ, 10 Ιανουαρίου 2023) στις Βρυξέλλες του «Ορθοδόξου Κέντρου Ambiorix», το οποίο στεγάζεται στο κτήριο, που προσέφερε η Ορθόδοξη Εκκλησία Κύπρου στο Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως και πιο συγκεκριμένα στην Ιερά Μητρόπολη Βελγίου. Τα εγκαίνια τέλεσε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βελγίου και Έξαρχος Κάτω Χωρών και Λουξεμβούργου κ. Αθηναγόρας  στην παρουσία πολυαρίθμων προσωπικοτήτων και εκπροσώπων διαφόρων φορέων.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 20px; text-align: justify;">Η τελετή άρχισε με Αγιασμό και ακολούθησε Τρισάγιο για τον αείμνηστο Αρχιεπίσκοπο Κύπρου κυρό Χρυσόστομο Β’ , τον οποίο ο Μητροπολίτης Βελγίου χαρακτήρισε «Μεγάλο Ευεργέτη της Μητροπόλεως».</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 20px; text-align: justify;">Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. Αθηναγόρας, μιλώντας στους παρισταμένους, ανέφερε καταρχάς με πόνο καρδίας ότι γίνονται ακόμη πόλεμοι στην εποχή μας, συμπεριλαμβανομένης της Ευρώπης, ενώ η Ευρωπαϊκή Ένωση ιδρύθηκε με το σύνθημα «ποτέ ξανά πόλεμος». Οι ορθόδοξοι χριστιανοί, που διαβιούμε στο κέντρο της Ευρώπης, επιθυμούμε, είπε,  με την έναρξη λειτουργίας του νέου τούτου Ορθοδόξου Κέντρου να εργασθούμε για ένα καλύτερο κόσμο. «Το Κέντρο αυτό στοχεύει να γίνει τόπος συναντήσεων, τόσο μεταξύ των Ορθοδόξων Χριστιανών, όσο και συναντήσεων Οικουμενικών και Διαθρησκειακών, τόπος όπου τόσο οι ορθόδοξοι πιστοί μας καθώς και όλοι οι ενδιαφερόμενοι θα ωφελούνται από ομιλίες πνευματικές, τόπος όπου θα πραγματοποιούνται και πολλές δραστηριότητες της Ιεράς μας Μητροπόλεως, όπως παιδαγωγικές ημερίδες για εκπαιδευτικούς του ορθοδόξου θρησκευτικού μαθήματος, για τους κληρικούς μας, για φιλανθρωπικούς σκοπούς, αλλά και  πολιτιστικές και άλλες δραστηριότητες», τόνισε.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 20px; text-align: justify;">Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. Αθηναγόρας ανέφερε το όνομα του αειμνήστου Αρχιεπισκόπου Κύπρου κυρού Χρυσοστόμου Β’, καθώς και του διαδόχου του Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ. Γεωργίου. Ιδιαίτερες θερμές ευχαριστίες απηύθυνε προς τον Οικουμενικόν Πατριάρχην κ. κ. Βαρθολομαίο, ο οποίος συνέβαλε τα μέγιστα στην διαδικασία της μεταβιβάσεως της κυριότητος του ακινήτου στην Μητρόπολιν Βελγίου, και ο οποίος έργάζεται ακούραστα για την προκοπή της Ορθοδόξου Εκκλησίας ανά την Οικουμένην, είναι δε μέγας υποστηρικτής του οικουμενικού και διαθρησκειακού Διαλόγου.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 20px; text-align: justify;">Ακολούθησε η ανάγνωση ειδικού μηνύματος του Οικουμενικού Πατριάρχου κ. κ. Βαρθολομαίου υπό του Θεοφιλεστάτου Απολλωνίας κ. Ιωακείμ, βοηθού Επισκόπου της Ιεράς Μητροπόλεως Βελγίου. Στο μήνυμά του ο Οικουμενικός Πατριάρχης εξέφρασε πρώτα τις θερμές ευχαριστίες του προς την Εκκλησία της Κύπρου και εδήλωσε πεπεισμένος ότι το «Ορθόδοξο Κέντρο Ambiorix» θα γίνει «ένα νέο παράθυρο της Ορθοδοξίας» στη Δύση. </p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 20px; text-align: justify;">Ο αποσταλείς υπό της Εκκλησίας της Κύπρου, Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης κ. Γεώργιος Χριστοδούλου, Αρχιγραμματεύς της Ιεράς Συνόδου της ‘Εκκλησίας Κύπρου ανέγνωσε <a href="https://churchofcyprus.org.cy/wp-content/uploads/2023/01/%CE%95%CE%A0%CE%99%CE%A3%CE%A4%CE%9F%CE%9B%CE%97-%CE%9C%CE%97%CE%9D%CE%A5%CE%9C%CE%91-%CE%91%CE%A1%CE%A7%CE%99%CE%95%CE%A0%CE%99%CE%A3%CE%9A%CE%9F%CE%A0%CE%9F%CE%A5-%CE%9A%CE%A5%CE%A0%CE%A1%CE%9F%CE%A5-%CE%93%CE%95%CE%A9%CE%A1%CE%93%CE%99%CE%9F%CE%A5-%CE%A3%CE%A4%CE%91-%CE%95%CE%93%CE%9A%CE%91%CE%99%CE%9D%CE%99%CE%91-%CE%A4%CE%9F%CE%A5-%CE%9F%CE%A1%CE%98%CE%A1%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%9E%CE%9F%CE%A5-%CE%9A%CE%95%CE%9D%CE%A4%CE%A1%CE%9F%CE%A5-%C2%ABAMBIORIX%C2%BB-%CE%95%CE%9B%CE%9B%CE%97%CE%9D%CE%99%CE%9A%CE%97-%CE%93%CE%9B%CE%A9%CE%A3%CE%A3%CE%91.pdf" rel="noopener noreferrer" style="box-sizing: border-box; outline: none; text-decoration-line: none;" target="_blank">μήνυμα του Μακαριωτάτου νέου Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ. Γεωργίου</a>.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 20px; text-align: justify;">Στο μήνυμα  έγινε αναφορά στον ρόλο  των Αποστόλων Παύλου και Βαρνάβα στον Ευαγγελισμό της Κύπρου. «Το μικρό νησί μετατρέπεται σε πύλη,  δια της οποίας ο λόγος του Ευαγγελίου διαδίδεται στα έθνη. Η Εκκλησία των Ιουδαίων μετατρέπεται σε Εκκλησία των εθνών. Γιαυτό είναι σημαντικός ο τίτλος που εδόθηκε στον Βαρνάβα : θεωρείται «οικονόμος», οικονόμος των υποθέσεων της Εκκλησίας. Αυτό τον ρόλο έπαιξε ο αείμνηστος Αρχιεπίσκοπος κυρός Χρυσόστομος Β’,  παραδίδοντας το κτήριο τούτο στην πρωτεύουσα των εθνών για τον Πρώτο εκκλησιαστικό Θρόνο, δηλαδή από Εκκλησία σε Εκκλησία», τονίστηκε .</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 20px; text-align: justify;">Ο Αρχιεπίσκοπος Γεώργιος , μεταξύ άλλων στο μήνυμα του,  διαβεβαίωσε  ότι «η Εκκλησία  Κύπρου και ο Προκαθήμενος αυτής θα συνεχίσουν να λειτουργούν  παρά τω πλευρώ της  του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου, ως συγκυρηναίοι αίροντες τον σταυρόν του μαρτυρίου, έχοντες πάντοτε την συναίσθησιν ότι η πίστις ερείδεται ουχί επί του Καίσαρος, αλλ’ επί του σταυρού, γι’αυτό έστω ευλογημένη η κοινή οδός του μαρτυρίου της Κωνσταντινουπολίτιδος και της Κύπριδος Εκκλησίας».</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 20px; text-align: justify;">Μεταξύ των παρισταμένων παραυρέθηκαν ο κ. Μαργαρίτης Σχοινάς, Αντιπρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής. ο κ.  Vincent Houssiau, διευθυντής του ιδιαιτέρου γραφείου  του Βασιλέως του Βελγίου, ο  Πρέσβυς της Ελλάδος κ. Διονύσιος Καλαμβρέζος, ο κ. Πέτρος Μαυρίκιος, Πρέσβυς της Μονίμου Αντιπροσωπείας της Κύπρου στην Ευρωπαϊκή Ένωση,  ο Ρωμαιοκαθολικός Νούτσιος στο Βέλγιο, Αρχιεπίσκοπος κ.  Franco Coppola, άλλοι διπλωμάτες και εκπρόσωποι του ποιμνίου της  Μητρόπολη Βελγίου. </p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 20px; text-align: justify;">Επίσης, παραυρέθηκαν ωρισμένοι Αρχηγοί Θρησκειών στο Βέλγιο, όπως ο Chanoine Jack McDonald της Αγγλικανικής Εκκλησίας και ο κ.  David Vandeput της Ευαγγελικής Εκκλησίας,   ο Θεοφιλέστατος κ. Ιωακείμ Αρχοντός, βοηθός Επίσκοπος της Μητροπόλεως Βελγίου, ο Θεοφιλέστατος κ.  Georges Kourie της Συριακής Εκκλησίας, ο Αμπούνα Aghabios της Κοπτικής Εκκλησίας, ο Επίσκοπος κ.  Etienne Quintiens, της Νονσιατούρας, ιερείς των Πατριαρχείων Μόσχας, Ρουμανίας και Γεωργίας και εκπρόσωποι των θρησκευτικών  Κοινοτήτων,  όπως του Sant’Egidio και των Focolari.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 20px; text-align: justify;">Τα Εγκαίνια τελείωσαν με δεξίωση για όλους. Στο εξής το «Ορθόδοξο Κέντρο Ambiorix» θα φιλοξενεί πολλές δραστηριότητες, όπως , μεταξύ άλλων, μεγάλες διαλέξεις στο πλαίσιο του «Ορθοδόξου Λόγου» της Ιεράς Μητροπόλεως Βελγίου.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 20px;"><em style="box-sizing: border-box;">Δείτε εδώ το μήνυμα του Μακαριωτάτου<span style="color: #3d3d3d;"> </span><a href="https://churchofcyprus.org.cy/wp-content/uploads/2023/01/%CE%95%CE%A0%CE%99%CE%A3%CE%A4%CE%9F%CE%9B%CE%97-%CE%9C%CE%97%CE%9D%CE%A5%CE%9C%CE%91-%CE%91%CE%A1%CE%A7%CE%99%CE%95%CE%A0%CE%99%CE%A3%CE%9A%CE%9F%CE%A0%CE%9F%CE%A5-%CE%9A%CE%A5%CE%A0%CE%A1%CE%9F%CE%A5-%CE%93%CE%95%CE%A9%CE%A1%CE%93%CE%99%CE%9F%CE%A5-%CE%A3%CE%A4%CE%91-%CE%95%CE%93%CE%9A%CE%91%CE%99%CE%9D%CE%99%CE%91-%CE%A4%CE%9F%CE%A5-%CE%9F%CE%A1%CE%98%CE%A1%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%9E%CE%9F%CE%A5-%CE%9A%CE%95%CE%9D%CE%A4%CE%A1%CE%9F%CE%A5-%C2%ABAMBIORIX%C2%BB-%CE%95%CE%9B%CE%9B%CE%97%CE%9D%CE%99%CE%9A%CE%97-%CE%93%CE%9B%CE%A9%CE%A3%CE%A3%CE%91.pdf" rel="noopener noreferrer" style="box-sizing: border-box; color: #0088cc; outline: none; text-decoration-line: none;" target="_blank">στα ελληνικά</a><span style="color: #3d3d3d;"> και </span><a href="https://churchofcyprus.org.cy/wp-content/uploads/2023/01/%CE%95%CE%A0%CE%99%CE%A3%CE%A4%CE%9F%CE%9B%CE%97-%CE%9C%CE%97%CE%9D%CE%A5%CE%9C%CE%91-%CE%91%CE%A1%CE%A7%CE%99%CE%95%CE%A0%CE%99%CE%A3%CE%9A%CE%9F%CE%A0%CE%9F%CE%A5-%CE%9A%CE%A5%CE%A0%CE%A1%CE%9F%CE%A5-%CE%93%CE%95%CE%A9%CE%A1%CE%93%CE%99%CE%9F%CE%A5-%CE%A3%CE%A4%CE%91-%CE%95%CE%93%CE%9A%CE%91%CE%99%CE%9D%CE%99%CE%91-%CE%A4%CE%9F%CE%A5-%CE%9F%CE%A1%CE%98%CE%A1%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%9E%CE%9F%CE%A5-%CE%9A%CE%95%CE%9D%CE%A4%CE%A1%CE%9F%CE%A5-%C2%ABAMBIORIX%C2%BB-%CE%93%CE%91%CE%9B%CE%9B%CE%99%CE%9A%CE%97-%CE%93%CE%9B%CE%A9%CE%A3%CE%A3%CE%91.pdf" rel="noopener noreferrer" style="box-sizing: border-box; color: #0088cc; outline: none; text-decoration-line: none;" target="_blank">στα γαλλικά</a><span style="color: #3d3d3d;">.</span></em></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 20px;"><em style="box-sizing: border-box;"><span style="color: #3d3d3d;"><br /></span></em></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 24px; margin: 0px 0px 20px; text-align: right;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="color: #2b00fe;"><a href="https://churchofcyprus.org.cy/84211" target="_blank"><b>ΠΗΓΗ</b></a></span></span></p>

Πατριάρχης Βαρθολομαίος: Το «Ορθόδοξο Κέντρο Ambiorix» θα γίνει «ένα νέο παράθυρο της Ορθοδοξίας» στη Δύση

Εγκαινιάστηκε στην “καρδιά” των Βρυξελλών το κτήριο, που προσέφερε ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κυρός Χρυσόστομος Β’. –Τελέστηκε Τρισ...

ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (19ον)

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl5fIYi32VOEZlYv6ebU1-MW6Za_TFGSYaSPRyg1j4l7zmg2vZG_YDA77ksY5evyUdAh4AOU739g2BclEShJomgGQ_7tigu5bDivp4QAVV6r1xtKGwV0OiZgjJin45_f6QoGIif8Qpbm-WL988RByJxQNFSmqg2LqXutICnUNs7xU5N39hIXDDmQ/s664/70.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="664" data-original-width="329" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl5fIYi32VOEZlYv6ebU1-MW6Za_TFGSYaSPRyg1j4l7zmg2vZG_YDA77ksY5evyUdAh4AOU739g2BclEShJomgGQ_7tigu5bDivp4QAVV6r1xtKGwV0OiZgjJin45_f6QoGIif8Qpbm-WL988RByJxQNFSmqg2LqXutICnUNs7xU5N39hIXDDmQ/s16000/70.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHmPEiQ0WwdrY3U6Pvpm96Em8TklIrt3VYla58q1lnBnHiXQE0xE_hkg40FRtQ1uJ5TZAhgWhzsK7Z9NH7UVwo0NnOqA01q1eGLIC8z-58SFs9WMF8gSy65jrgWTo85gPG2DHfrL3ankJbNuoDLiIlhhV6TM-hDK6UwJznNPZdPF9grqRk6E7NJQ/s556/71.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="556" data-original-width="323" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHmPEiQ0WwdrY3U6Pvpm96Em8TklIrt3VYla58q1lnBnHiXQE0xE_hkg40FRtQ1uJ5TZAhgWhzsK7Z9NH7UVwo0NnOqA01q1eGLIC8z-58SFs9WMF8gSy65jrgWTo85gPG2DHfrL3ankJbNuoDLiIlhhV6TM-hDK6UwJznNPZdPF9grqRk6E7NJQ/s16000/71.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmCqNysc8IzMOCEaHK2d1lkbxdXDOm3e7K1_RjCSfeMngtQhQF64lknE0nctd9TFUk9tzz4KWvzSO2XWTEVrFyliRjYNh0Kqlf7Jgs9uozvw6w60LeyqFwwHAFRS60P1L7dM54fX6HYNJ3yh07t5T7B1OjipIMDqla06j3H4ZTwjVxXGZ5GGI47A/s508/72.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="508" data-original-width="321" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmCqNysc8IzMOCEaHK2d1lkbxdXDOm3e7K1_RjCSfeMngtQhQF64lknE0nctd9TFUk9tzz4KWvzSO2XWTEVrFyliRjYNh0Kqlf7Jgs9uozvw6w60LeyqFwwHAFRS60P1L7dM54fX6HYNJ3yh07t5T7B1OjipIMDqla06j3H4ZTwjVxXGZ5GGI47A/s16000/72.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKMnNcYmg5wK6nrODsh90O8oLgnpfIWX0kqwlM_A4uvUIeB2Powd7_FigqFEIKtoHTz4r6_QSy4Wh2XReHcL0MS8KnKXe3yLr4lbdRT3HhE_vvEqKXCwOFlhUx8HXKS1a_lHjQvKF1hT5yeMZV2ks9YqfYYxwpVGUa5rJD1p38KJ6o7MwpyCUXHw/s797/73.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="797" data-original-width="326" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKMnNcYmg5wK6nrODsh90O8oLgnpfIWX0kqwlM_A4uvUIeB2Powd7_FigqFEIKtoHTz4r6_QSy4Wh2XReHcL0MS8KnKXe3yLr4lbdRT3HhE_vvEqKXCwOFlhUx8HXKS1a_lHjQvKF1hT5yeMZV2ks9YqfYYxwpVGUa5rJD1p38KJ6o7MwpyCUXHw/s16000/73.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; text-align: center;"><u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></b></u></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="background-color: white; clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><div class="separator" style="clear: both;"><u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></u></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/1.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (1)</span></span></b></a></div></div><p style="color: #333333; text-align: left;"></p><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/2.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> <b><span style="color: #2b00fe;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (2)</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/3_18.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><span style="color: #2b00fe;"><b>ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (3)</b></span></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/4.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (4)</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/5.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (5)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/6.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (6)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/7.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (7)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/8_23.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (8ον)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/9_24.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (9ον)</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/10.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (10ον)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/11.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (11ον)</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/10/12.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (12ον)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/11/13.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (13ον)</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/11/14.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (14ον)</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/11/15.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (15ον)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/11/16.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (16ον)</span></span></b></a></div><div class="separator" style="clear: both; color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2022/12/17.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (17ον)</span></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/01/18.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (18ον)</span></b></a></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div><p><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 12px; text-align: left;" /></p></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div> <br /><p></p>

ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (19ον)

ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΑΡΘΡΑ ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (1) ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΑΙΓΙΝΗΣ (2) ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ Α...

Επιφάνιος Ντουμένκο: Οι πατριώτες πρέπει να απαρνηθούν τους «Ρώσους» Άγιούς

<article style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><p class="os" data-enum="p1" data-field=" paragraph" style="border: 0px; font: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span class="content_image center link zoom" data-href="https://pravoslavie.ru/sas/image/103975/397595.b.jpg?mtime=1673510778" data-id="0" style="border: 0px; color: #555555; cursor: pointer; display: block; font-family: inherit; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px auto; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 700px;" title="Ο Επιφάνιος Ντουμένκο. Φωτογραφία: pomisna.info"><img alt="Ο Επιφάνιος Ντουμένκο. Φωτογραφία: pomisna.info" src="https://pravoslavie.ru/sas/image/103975/397595.p.jpg?mtime=1673510778" style="border: 0px; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" /><span class="content_image_text" style="border: 0px; display: block; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: 1.4; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">Ο Επιφάνιος Ντουμένκο. Φωτογραφία: pomisna.info</span></span></p><p class="os" data-enum="p2" data-field=" paragraph" style="border: 0px; font: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο Επικεφαλής της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας (ΟΕΟ) Σεργκέι (Επιφάνιος) δήλωσε ότι οι Ουκρανοί πρέπει να αρνηθούν τον Άγιο προστάτη τους, όταν αυτός έχει σχέση με την Ρωσική Εκκλησία.</p><p class="os" data-enum="p3" data-field=" paragraph" style="border: 0px; font: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο Επικεφαλής της ΟΕΟ δήλωσε ότι οι Ουκρανοί πρέπει να απαρνηθούν τον Άγιο, με το όνομα του οποίου βαπτίστηκαν, όταν αυτός ο άγιος έχει σχέση με την Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία ή με τη Ρωσία.</p><p class="os" data-enum="p4" data-field=" paragraph" style="border: 0px; font: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Απαντώντας σε ερώτηση της δημοσιογράφου της ιστοσελίδας lb.ua για το τι να κάνει σε περίπτωση που έχει βαπτιστεί με το όνομα της Αγίας Ξένιας της Αγίας Πετρούπολης, ο Ντουμένκο απάντησε ότι στο εξής πρέπει να προσεύχεται σε κάποια άλλη Ξένια: «Μπορούμε να μιλάμε για αλλαγή αγίου. Αν πάρουμε την περίπτωση της Ξένιας, υπάρχουν άλλες Ξένιες, προς τιμήν των οποίων μπορεί να αλλάξει κανείς την ημέρα της γιορτής του». Σύμφωνα με τον ίδιο, σε περίπτωση που ένας άνθρωπος θέλει να αρνηθεί τον άγιό του για κάποιον άλλο, πρέπει να πάρει ευλογία από ιερέα.</p><p class="os" data-enum="p5" data-field=" paragraph" style="border: 0px; font: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ταυτόχρονα, ο Ντουμένκο εξέφρασε τη δυσαρέσκειά του που πιστοί της ΟΕΟ απαίτησαν να παραμείνουν οι «Ρώσοι» Άγιοι στα μηναία.</p><p class="os" data-enum="p6" data-field=" paragraph" style="border: 0px; font: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">«Αναγκαστήκαμε να αφήσουμε κάποιους γνωστούς και τιμώμενους αγίους, αν και ξέρουμε ποιο ρόλο είχαν παίξει κάποιες φορές στην ιστορία», - συμπλήρωσε ο Ντουμένκο, αναφερόμενος στην Αγία Ξένια της Αγίας Πετρούπολης, στον Άγιο Πρίγκιπα Αλέξανδρο Νέβσκι και άλλους αγίους.</p><p class="os" data-enum="p7" data-field=" paragraph" style="border: 0px; font: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ο Επιφάνιος είναι σίγουρος ότι η παρουσία αυτών των αγίων στα μηναία είναι προσωρινή, και αυτό συμβαίνει, επειδή υπάρχει ζήτηση από τους ενορίτες. Μόλις αλλάξει η γενιά, οι πιστοί ούτε που θα θυμούνται αυτούς τους αγίους.</p><p class="os" data-enum="p8" data-field=" paragraph" style="border: 0px; font: inherit; margin: 0px 0px 1em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Όπως δήλωσε χαρακτηριστικά: «Έτσι συνέβη στην ιστορία: υπήρχε συγκεκριμένη περίοδος που ήμασταν ενωμένοι και ήμασταν σε καθεστώς πνευματικής κατοχής, γι΄αυτό και χρειάζεται χρόνος για να απομακρυνθούμε σταδιακά από τη ρωσική αυτή παράδοση».</p></article><div class="block-doc__under" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 18px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 26px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"><p class="block-doc__author" style="border: 0px; clear: both; font-family: inherit; font-size: 1em; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 26px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Μετάφραση για την πύλη gr.pravoslavie.ru: <a href="https://gr.pravoslavie.ru/123988.html" style="border: 0px; color: #007c5b; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">Αναστασία Νταβίντοβα</a></p><p class="block-doc__source" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 1em; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 26px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://spzh.news/ru/news/70630-epifanij-patrioty-dolzhny-otkazatsja-ot-svoeho-rossijskoho-svjatoho" style="border: 0px; color: #007c5b; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;" target="_blank">ΕΟΔ - Ενωση Ορθοδοξων Δημοσιογραφων</a></p><p class="block-doc__date" style="border: 0px; clear: both; font-family: inherit; font-size: 1em; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 26px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">1/12/2023</p></div><div id="readersChoiсe" style="border: 0px; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></div>

Επιφάνιος Ντουμένκο: Οι πατριώτες πρέπει να απαρνηθούν τους «Ρώσους» Άγιούς

Ο Επιφάνιος Ντουμένκο. Φωτογραφία: pomisna.info Ο Επικεφαλής της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας (ΟΕΟ) Σεργκέι (Επιφάνιος) δήλωσε ότι οι Ο...

Οι προφητείες που διαψεύδονται μετά το θάνατο του τέως Βασιλέα

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7D8BeA90BwmxFD-9vcsa1exoS6qrLToo9zZJeaXJpguiLHbuQQM8mVwtgbrFDuASptCYKGVJ26n7L5wO6Rj5eBrj_nxGjKsyTmLza0n5W3W96Yl8_-0Lg-N54ZDLgH_4dxeFYysP_hSc2ME2opITXTBKkHk__HMw6Ojsas8IX8W0tuwTm81DGoA/s500/33.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="494" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7D8BeA90BwmxFD-9vcsa1exoS6qrLToo9zZJeaXJpguiLHbuQQM8mVwtgbrFDuASptCYKGVJ26n7L5wO6Rj5eBrj_nxGjKsyTmLza0n5W3W96Yl8_-0Lg-N54ZDLgH_4dxeFYysP_hSc2ME2opITXTBKkHk__HMw6Ojsas8IX8W0tuwTm81DGoA/s320/33.jpg" width="316" /></a></div><br /> <b style="box-sizing: border-box; font-family: "Fira Sans", sans-serif; font-size: 17px;">ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ:</b><span style="font-family: "Fira Sans", sans-serif; font-size: 17px;"> <i>«…Ο κόσμος, τόσο 
απογοητευμένος θα είναι τα χρόνια εκείνα απ΄ τους πολιτικούς των μεγάλων 
κομμάτων, που θα τους σιχαθεί όλους. Θα ζητήσουν να φύγουν όλοι οι πολιτικοί και 
να έρθει ο βασιλιάς. Και ο βασιλιάς δε θα αρνηθεί το κάλεσμα του 
λαού»!</i> <b>(Μαρτυρίες Προσκυνητών, Γέροντας Παΐσιος ο Αγιορείτης 1924 – 1994, 
Νικολάου Ζουρνατζόγλου, Τόμος Β΄, σελ. 364, εκδόσεις Αγιοτόκος Καππαδοκία).</b></span><p></p>
<p style="box-sizing: border-box; font-family: "Fira Sans", sans-serif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 12px;">Σε 
άλλον πάλι, στον Ανέστη Μαυροκέφαλο από την Ξάνθη, ο Άγιος Γέροντας Παΐσιος είχε 
αναφερθεί ξεκάθαρα σε «Κωνσταντίνο», μιλώντας για τα επερχόμενα γεγονότα με τους 
Τούρκους (σ.σ. μετά την επιτυχή προέλαση της Ρωσίας στην Τουρκία και την 
στρατιωτική εμπλοκή και Ευρωπαϊκών κρατών για να πάρουν κομμάτια της Τουρκίας 
):</p>
<p style="box-sizing: border-box; font-family: "Fira Sans", sans-serif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 12px;"><i>Α.Μ.: 
«Εμείς, τι θα κάνουμε; Ο ελληνικός στρατός θα πάρει μέρος σ΄ αυτόν τον 
πόλεμο;<br style="box-sizing: border-box;" />ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ: «Όχι. Θα βγάλει η 
κυβέρνηση απόφαση να μη στείλει στρατό. Θα κρατήσει στρατό μόνο στα σύνορα. Και 
θα είναι μεγάλη ευλογία που δε θα πάρει μέρος. Γιατί, όποιος πάρει μέρος σ΄ 
αυτόν τον πόλεμο, χάθηκε… Τότε, επειδή στην Ελλάδα ο κόσμος θα φοβηθεί, πολλοί 
θα στραφούν προς την Εκκλησία, προς το Θεό, και θα μετανοήσουν. Γι΄ αυτό, επειδή 
θα υπάρξει μετάνοια, δε θα πάθουμε κακό οι Έλληνες. Ο Θεός θα λυπηθεί την 
Ελλάδα, επειδή ο κόσμος θα στραφεί προς την Εκκλησία, προς το μοναχισμό και θα 
αρχίσουν να προσεύχονται. Και θα βαπτισθούν πολλοί Τούρκοι. Τότε, ο βασιλιάς 
Κωνσταντίνος θα συμβάλει, ως μεσάζοντας, να δοθεί η Πόλη στην Ελλάδα. Είναι 
ευλαβής, είναι καλός»!<b> </b></i><b>(Μαρτυρίες Προσκυνητών, Γέροντας Παΐσιος ο Αγιορείτης 
1924 – 1994, Νικολάου Ζουρνατζόγλου, Τόμος Α΄/έκδοση β΄, σελ. 434 – 435, 
εκδόσεις Αγιοτόκος Καππαδοκία).,</b></p>
<p style="box-sizing: border-box; font-family: "Fira Sans", sans-serif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 12px;"><i>ΑΓΙΟΣ 
ΠΑΪΣΙΟΣ: «Ο Βασιλιάς Κωνσταντίνος θα φέρει προίκα στην Ελλάδα τη Βόρειο 
Ήπειρο και το Μοναστήρι»!</i> <b>(Μαρτυρίες Προσκυνητών, Γέροντας Παΐσιος ο Αγιορείτης 
1924 – 1994, Νικολάου Ζουρνατζόγλου, Τόμος Β΄, σελ. 369, εκδόσεις Αγιοτόκος 
Καππαδοκία.</b></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Fira Sans", sans-serif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 12px;"><b><br /></b></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: "Fira Sans", sans-serif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 12px; text-align: right;"><b><a href="http://orthodoxathemata.blogspot.com/2023/01/blog-post_494.html" target="_blank"><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΗ</span></a></b></p>