ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

«Σε αυτόν τον αγώνα, η ποικιλομορφία των πνευματικών μας όπλων δεν είναι αδυναμία, αλλά πλούτος. »

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilpdYuo9Nz980Wh0ROMeoM8geqLHXmaa9-tuBp6_4T7C915PidHMz5PVbv5az2D-gqYbyXlYMiO4mHybmLMqqFqrTt_gx06ocVrziTaIzsew96GhC7L3M1JFBKxUbqOy64DZjnHT6wJsSDhoNDF_DWseb9ncHDqd9zXYgmyZSnirAjJeudkAf6XF4a/s1711/443.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1711" height="404" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilpdYuo9Nz980Wh0ROMeoM8geqLHXmaa9-tuBp6_4T7C915PidHMz5PVbv5az2D-gqYbyXlYMiO4mHybmLMqqFqrTt_gx06ocVrziTaIzsew96GhC7L3M1JFBKxUbqOy64DZjnHT6wJsSDhoNDF_DWseb9ncHDqd9zXYgmyZSnirAjJeudkAf6XF4a/w640-h404/443.jpg" width="640" /></a></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">Τεράστια πρόοδος έχει σημειωθεί τις τελευταίες δεκαετίες στον διάλογο μεταξύ Χριστιανών διαφορετικών παραδόσεων πίστης, καθώς και μεταξύ Χριστιανών και μη Χριστιανών. Ο Παναγιώτατος Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος μόλις έδωσε <span class="html-span xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1hl2dhg x16tdsg8 x1vvkbs" style="font-family: inherit; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: inherit;"><a class="html-a xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1hl2dhg x16tdsg8 x1vvkbs" style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-align: inherit;" tabindex="-1"></a></span>πολύτιμη εικόνα για την ακριβή φύση της ενότητας και της αμοιβαίας κατανόησης που θα μπορούσε να αναμένεται να επιτευχθεί από αυτόν τον διάλογο. Στην κεντρική ομιλία του στις 29 Ιουλίου 2025 στο συνέδριο του Παγκόσμιου Συμβουλίου Θρησκευμάτων για την Ειρήνη στην Κωνσταντινούπολη, ο Παναγιότατος εξήγησε αναλυτικά τη σωστή πνευματική προσέγγιση για την αντιμετώπιση των προκλήσεων που αντιμετωπίζουν σήμερα όλοι οι άνθρωποι της πίστης.</div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">Ο Παν-Αγιότατος ξεκίνησε αναγνωρίζοντας τη σημασία της διεξαγωγής μιας τέτοιας διάσκεψης στην Κωνσταντινούπολη, η οποία για σχεδόν δύο χιλιετίες αποτελεί την έδρα του ιερού κέντρου της Αγίας Ορθόδοξης Πίστης. «Στην Πόλη αυτή», είπε, «οι πέτρες της οποίας αντέχουν ακόμα την ηχώ αιώνων όπου η οικουμένη ορίστηκε όχι ως γεωγραφική έκταση αλλά ως πνευματικός ορίζοντας, και όπου το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως συνεχίζει να μαρτυρεί την καθολική κλήση του Ορθόδοξου Χριστιανισμού, μια σύγχρονη συνείδηση για να αντιμετωπίσω μια κατάσταση πλανητικής κρίσης. ”</div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">Ο Οικουμενικός Πατριάρχης σημείωσε επίσης ότι η πραγματική πρόκληση που αντιμετώπισε ο κόσμος ήταν βαθύτερη από τα καθημερινά πρωτοσέλιδα: «Η πρόκληση όμως δεν βρίσκεται πρωτίστως στις ορατές εκφάνσεις της, στην οικονομική αστάθεια που μετατρέπεται σε ασφυξία ολόκληρων λαών, στην αχαλίνωτη τεχνολογική πρόοδο που θέτει υπό αμφισβήτηση η ίδια η έννοια της ανθρώπινης υπηρεσίας, αλλά σε κάτι βαθύτερο, σε μια υποκείμενη κατάσταση που επιτρέπει αυτά τα φαινόμενα να εκδηλώνονται με τόσο καταστροφική ένταση. ”</div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">Η Αυτού Αγιότητά του εξήγησε ότι «η διάγνωση, όπως διατυπώνεται στο πλαίσιο της πρωτοβουλίας «Θρησκείες για Ειρήνη», αναγνωρίζει ως θεμελιώδες πρόβλημα μια κυρίαρχη, συνήθως μη αναγνωρισμένη, κοσμοθεωρία. Αφορά έναν υλισμό που επικρατεί με χαρακτήρα αναγωγικής απλούστευσης, έναν τρόπο θεώρησης του πραγματικού που συστέλλει την ανθρώπινη άνθηση στην υλική του διάσταση, αποκλείοντας συστηματικά κάθε αναφορά στο Ιερό. ”</div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">Άνθρωποι διαφορετικών παραδόσεων πίστης, εξήγησε, θα μπορούσαν να ενωθούν για την καταπολέμηση αυτού του ρηχού και ανεπαρκούς υλισμού: «Μέσα σε αυτό το τοπίο της πνευματικής ερήμωσης, ο διαθρησκευτικός διάλογος αναδύεται όχι απλώς ως θεολογική έγνοια ή ως πολυτέλεια ειρηνικών καιρών, αλλά ως μια ανεξίτηλη αναγκαιότητα, ως μια πράξη συλλογικής αντίστασης. Η συνάντηση των διαφορετικών θρησκευτικών παραδόσεων, κάθε μία φορέας μιας μοναδικής εμπειρίας του Ιερού, γίνεται απαραίτητη προϋπόθεση για την αντιμετώπιση μιας παγκοσμιοποιημένης ανούσιας, για την επανάρθρωση μιας ομιλίας που τολμά να μιλάει για αγάπη, συμπόνια, έλεος, συγχώρεση και αυτοθυσία όχι ως αφηρημένη ηθική αξίες, αλλά ως ενεργά στοιχεία μιας πληρέστερης πραγματικότητας. ”</div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">Ο Οικουμενικός Πατριάρχης τόνισε ότι αυτή η κοινή δράση «δεν αποτελεί προσπάθεια δημιουργίας μιας νέας, συγκρητικής θρησκείας, ούτε αντικατάσταση των μοναδικών κοσμοθεωρήσεων που χαρακτηρίζουν κάθε θρησκευτική παράδοση. Σκοπός του είναι, αντίθετα, η ανάδειξη ενός πεδίου συναίνεσης, η χαρτογράφηση εκείνων των σημείων όπου συγκλίνουν οι διαφορετικές εμπειρίες του Ιερού, δημιουργώντας ένα κοινό μέτωπο ενάντια στην κυριαρχία του υλιστικού αναγωγισμού. ” Τόνισε επίσης ότι «η απάντηση των θρησκευτικών κοινοτήτων δεν μπορεί... να είσαι αμυντικός ή αρνητικός. Η καταγγελία των κινδύνων δεν αρκεί. Αυτό που απαιτείται είναι η προβολή μιας εναλλακτικής, θετικής άποψης του ανθρώπου και της κοινωνίας, μιας άποψης που βασίζεται στην πεποίθηση ότι ο άνθρωπος είναι «σχεσιακά όντα» και η κοινωνία ένα «σχεσιακό σύνολο. ’</div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">Η Αγιότητά του δήλωσε ότι «το μέρος συνάντησης των θρησκειών του κόσμου» «να βρεθεί... στην αποδοχή μιας κοινής αποστολής: εκείνη της κατάθεσης. Κάθε θρησκευτική παράδοση καλείται να μαρτυρήσει, από την καρδιά της δικής της αποκαλυπτικής εμπειρίας, ενάντια στον μηδενισμό της εποχής, προσφέροντας ως αντίδοτο όχι μια γενική πνευματικότητα, αλλά τον πλούτο του δικού της, ανεπανάληπτη αλλότητα. ”</div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">Ως εκ τούτου, εξήγησε, «η πραγματική βάση για κοινή δράση δεν είναι η σύγκλιση μιας θεωρίας, αλλά το ταξίδι μαζί σε μια πράξη. ” Με βαθιά και επιβλητική απλότητα και σοφία, η Αυτού Αγιότητά του συνέχισε: “Συναντιόμαστε στην ουσία όχι όταν οι θεολογίες μας συμπίπτουν, αλλά όταν οι κοινότητές μας μοιράζονται ψωμί με τους πεινασμένους, φροντίζουν τους άρρωστους, υπερασπίζονται τους αδικοχαμένους. Η ενότητα σφυρηλατείται στην κοινή αντίσταση στις δυνάμεις που επιχειρούν να εξαλείψουν το ανθρώπινο πρόσωπο. Σε αυτόν τον αγώνα, η ποικιλομορφία των πνευματικών μας όπλων δεν είναι αδυναμία, αλλά πλούτος. ”</div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">Πού κολλάει η Χριστιανική αλήθεια σε όλο αυτό; Βρίσκεται στην ταπεινότητα που βρίσκεται στην καρδιά ολόκληρης της επιχείρησης. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης εξήγησε ότι «η Χριστιανική μαρτυρία... προσφέρει σε αυτόν τον διάλογο μια προοπτική που δεν επιδιώκει να κυριαρχήσει, αλλά να υπηρετήσει: την εικόνα του Θεού ως κοινωνία των Προσώπων, ως αιώνια σχέση αγάπης. Η ειρήνη, κάτω από αυτό το πρίσμα, δεν είναι μια στατική κατάσταση ισορροπίας, αλλά μια δυναμική, εσχατολογική πραγματικότητα – η προσδοκία μιας τελικής συμφιλίωσης όλων των πραγμάτων του Χριστού. Η κοινή δράση των θρησκειών, συνεπώς, αντλεί το βαθύτερο νόημά της όχι από μια υπάρχουσα συμφωνία, αλλά από μια κοινή ελπίδα για έναν μελλοντικό κόσμο δικαιοσύνης και αγάπης. ”</div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #080809; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: justify;">Η Αγιότητά του κατέληξε με αυτή τη συγκινητική σύνοψη: «Δεν καλούμαστε, επομένως, να συνθέσουμε μια νέα παγκόσμια θρησκεία συναίνεσης. Καλούμαστε, ο καθένας από τη σκοπιά της πίστης του, να συνθέσουμε μια παγκόσμια συμμαχία συνείδησης, μια προφητική μαρτυρία που θα κρατήσει ανοιχτό τον ορίζοντα της υπέρβασης σε έναν κόσμο που απειλείται με ασφυξία εντός των ορίων του υλικού. Η ενότητά μας δεν βασίζεται σε αυτά που πιστεύουμε κοινά, αλλά στην κοινή μας αγάπη για την ανθρωπότητα και στην κοινή αναφορά μας στο μυστήριο του ενός Θεού. Αυτή είναι η μόνη βιώσιμη ειρήνη. ”</div></div><div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="color: #080809; font-family: inherit; text-align: justify;">Μακάρι όλοι εμείς, οι Αρχώνες του Οικουμενικού Πατριαρχείου και όλοι οι άνθρωποι με καλή θέληση, να αποδειχθούμε αντάξιοι αυτής της υψηλής κλήσης.</div><div dir="auto" style="color: #080809; font-family: inherit; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="color: #080809; font-family: inherit; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: right;"><a href="https://www.facebook.com/photo/?fbid=1165054242331658&set=a.619032513600503" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">ΠΗΓΗ</span></b></a></div></div>

«Σε αυτόν τον αγώνα, η ποικιλομορφία των πνευματικών μας όπλων δεν είναι αδυναμία, αλλά πλούτος. »

Τεράστια πρόοδος έχει σημειωθεί τις τελευταίες δεκαετίες στον διάλογο μεταξύ Χριστιανών διαφορετικών παραδόσεων πίστης, καθώς και μεταξύ Χρι...

ΕΝ ΟΨΕΙ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΘΕΝΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΤΗΣ ΡΩΜΑΙΑΣ (26/7 Π.Η.)

<p style="text-align: justify;"><span>«</span><span style="color: #990000; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: large; white-space: pre-wrap;">Ὁ ἡγεμόνας πρόσταξε νὰ συλλάβουν τὴν εὐγενῆ χριστιανὴ καὶ νὰ τὴν ὁδηγήσουν ἐνώπιόν του. Ὅταν τὴν εἶδε, ἔμεινε ἔκθαμβος μπροστὰ στὸ κάλλος της, κατόπιν δὲ προσπάθησε νὰ τὴν προσελκύσει μὲ κολακεῖες λέγοντας: «Ἂν πεισθεῖς στὰ λόγια μου καὶ θυσιάσεις στοὺς θεούς, θὰ λάβεις πολλὰ ἀγαθά· ἂν ὅμως ἐπιμείνεις, νὰ ξέρεις ὅτι θὰ ὑποστεῖς τρομερά βασανιστήρια». Η </span><span style="color: #990000; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: large; white-space: pre-wrap;">τρυφερὴ κόρη τοῦ ἀποκρίθηκε μὲ ἀνδρεῖο φρόνημα: «Ποτέ δεν πρόκειται νὰ ἀρνηθῶ τὸν γλυκύτατό μου Ἰησοῦ Χριστὸ καὶ κανένα μαρτύριο δὲν μπορεῖ νὰ μὲ χωρίσει ἀπὸ τὴν ἀγάπη του. Γιατὶ Ἐκεῖνος εἶναι ποὺ εἶπε: Ἐγώ εἰμι τὸ φῶς τοῦ κόσμου· ὁ ἀκολουθῶν ἐμοὶ οὐ μὴ περιπατήσῃ ἐν τῇ σκοτίᾳ, ἀλλ ̓ ἔξει τὸ φῶς τῆς ζωῆς (Ἰω. 8, 12). Ὅσο γιὰ τοὺς θεούς σας, οἳ τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν οὐκ ἐποίησαν, ἀπολέσθωσαν ἀπὸ τῆς γῆς καὶ ὑποκάτωθεν τοῦ οὐρανοῦ τούτου (Ιερ. 10, 11)». Ξεχείλισε τότε ἡ ὀργὴ τοῦ ἡγεμόνα καὶ ἔδωσε ἐντολὴ στοὺς στρατιῶτες νὰ φορέσουν στὸ κεφάλι τῆς ἁγίας πυρακτωμένη περικεφαλαία..»</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: large; white-space: pre-wrap;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHxDQc43VNGm7S5mEMStLIdmhih1dmdX6zMLDGSrBFNS6SuXsFdaGbc4JknMngciJsUeiyiPHvMzmEP6p48Of9qD-5hIP1vfPZFwFrgl07ONjKJ32byQjjOQ1oUkG7ZBUjlINlkG35KoybkoERUAcKJD8M9Vo1v6SZSHmrqEpsFyHEwS0SU6CsYXy3/s3095/p0334.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3095" data-original-width="2286" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHxDQc43VNGm7S5mEMStLIdmhih1dmdX6zMLDGSrBFNS6SuXsFdaGbc4JknMngciJsUeiyiPHvMzmEP6p48Of9qD-5hIP1vfPZFwFrgl07ONjKJ32byQjjOQ1oUkG7ZBUjlINlkG35KoybkoERUAcKJD8M9Vo1v6SZSHmrqEpsFyHEwS0SU6CsYXy3/s16000/p0334.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioIo0vKw0Nvtb4-kA4DOGRz5cQP_P9xpiImXsIb7IPkNsO5Dz1-45Q7Q3hxMtN16ohKB_9yLdWvLtVWcYMI0w15nze_-TR4E8SZpNKSgtUvvPCnFgBEnxY-0Tjb8qlVE26dr69nCDlJUyGaNpi5qRo-nL3LDhh_EtUKIXZcPg-vDDFBTLxuU9mFbyD/s3099/p0335.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3099" data-original-width="2052" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioIo0vKw0Nvtb4-kA4DOGRz5cQP_P9xpiImXsIb7IPkNsO5Dz1-45Q7Q3hxMtN16ohKB_9yLdWvLtVWcYMI0w15nze_-TR4E8SZpNKSgtUvvPCnFgBEnxY-0Tjb8qlVE26dr69nCDlJUyGaNpi5qRo-nL3LDhh_EtUKIXZcPg-vDDFBTLxuU9mFbyD/s16000/p0335.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfGYSnw5iX5t3KEdxYxRGLFwckXQSTfo2E549IgXK0Xg_EBCBlRd8UoJX8KfKgaa8YnH6utrFN-i3zD5HncF0gWhwt34GemkJL5HyOFFW5rLmIpQQ4mOKN5SBaqfgL1qfGB-FFL7FlQk-1SATHvOHSAMY6AV2vtmAKNRIsFHAvhO6ppPj6v_wKLtAk/s3095/p0336.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3095" data-original-width="2072" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfGYSnw5iX5t3KEdxYxRGLFwckXQSTfo2E549IgXK0Xg_EBCBlRd8UoJX8KfKgaa8YnH6utrFN-i3zD5HncF0gWhwt34GemkJL5HyOFFW5rLmIpQQ4mOKN5SBaqfgL1qfGB-FFL7FlQk-1SATHvOHSAMY6AV2vtmAKNRIsFHAvhO6ppPj6v_wKLtAk/s16000/p0336.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJAK-ThfA_frxBmMMsNd7M7cUdXtsQE9B326ia_AQMQ_E06mPJGTll728XZzQ_OMeb1bCPt1NNqVDAw_1wZdfeuHp1n2UgjAU6Shn1I4joU1IjAyw_s2cZdqEQjwjDE7_PmO6SD1pHQbZF9c8mFqHfoHNyLsb6zYTMBB8h-kAvrt8tGjv3jqZ13_NH/s2052/p0337.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="2052" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJAK-ThfA_frxBmMMsNd7M7cUdXtsQE9B326ia_AQMQ_E06mPJGTll728XZzQ_OMeb1bCPt1NNqVDAw_1wZdfeuHp1n2UgjAU6Shn1I4joU1IjAyw_s2cZdqEQjwjDE7_PmO6SD1pHQbZF9c8mFqHfoHNyLsb6zYTMBB8h-kAvrt8tGjv3jqZ13_NH/s16000/p0337.png" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p></p>

ΕΝ ΟΨΕΙ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΘΕΝΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΤΗΣ ΡΩΜΑΙΑΣ (26/7 Π.Η.)

« Ὁ ἡγεμόνας πρόσταξε νὰ συλλάβουν τὴν εὐγενῆ χριστιανὴ καὶ νὰ τὴν ὁδηγήσουν ἐνώπιόν του. Ὅταν τὴν εἶδε, ἔμεινε ἔκθαμβος μπροστὰ στὸ κάλλος ...

Μητροπολίτης Αντινόης Παντελεήμων: Αντιπαράθεση με τις δηλώσεις του Πατριάρχου Βαρθολομαίου

<p style="text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> <span style="text-align: center;"> </span><img height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivK3IQ6sOtAloHIi0K7sDsgAOn_sEmCcN1sVzigb33yLVhJMHwg4Smw-EkAT9moWhExMJFC_CR2svVoA6jDjXJfHHRJvy2yMzMrTgPmz0DwdQ7zYe4H-rbG9-hktLm0dli1o892FbXbY-C/w319-h320/" style="text-align: center;" width="319" /></span></p><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name"> </h3><div class="post-header"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-4350012631256855296" itemprop="description articleBody"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Αντιπαράθεση με τις δηλώσεις του Πατριάρχου Βαρθολομαίου</span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Θα ήθελα να αντιπαραθέσω στην αντίληψη της Α.Θ.Π. του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου Α’, που εκφώνησε την 29 Ιουλίου, 2025, περί του ότι ο Θεός είναι ο ίδιος σ’ όλες τις θρησκείες!!!</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ως Ορθόδοξος Αρχιερέας, θέλω να ομολογήσω, ότι δεν υπάρχουν πολλοί θεοί, αλλά ΈΝΑΣ είναι ο ΘΕΟΣ, ο Δημιουργός του ουρανού και της γης και όσα περιλαμβάνονται σ’ αυτά.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">  Οι επιχειρήσεις του Παναγιωτάτου κ. Βαρθολομαίου είναι εκτός πραγματικότητας, καθαρά οικουμενιστικές, αιρετικές και πλάνες. Διότι, οι άλλοι θεοί του κόσμου αυτού είναι καθαρά κατασκευάσματα των ανθρώπων, που και αυτοί είναι πλανεμένοι από τον μισάνθρωπο και μισόκαλο Διάβολο.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">  Ο δε Προφήτης Δαυίδ ονομάζει ξεκάθαρα τους “θεούς” των εθνών ότι είναι “δαίμονες”.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">  Έτσι, ούτε ο Αλλάχ, ούτε ο Μπράχμαν, ούτε ο Βούδας είναι θεοί! Είναι δημιουργήματα της ανθρωπίνης σκέψεως, των ανθρωπίνων οργανισμών και των φιλοσοφικών συστημάτων. Όλα αυτά είναι δημιουργήματα. Επομένως, το δημιούργημα δεν είναι θεός!</span></p><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><a name="more"></a></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">  Δεν υπάρχει άλλος Θεός, παρά μόνον η ΑΓΙΑ ΤΡΙΑΔΑ, ο Πατήρ και ο Υιός και το Πανάγιο Πνεύμα. Όλοι οι άγιοι Απόστολοι και Πατέρες της Ορθοδόξου Εκκλησίας, αυτόν τον Θεόν ομολόγησαν και εκήρυξαν, και εμείς ομολογούμεν και πιστεύουμεν.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">  Ας προσευχηθούμε για τους Πατριάρχες , Μητροπολίτες, Ηγουμένους, Ιερείς, Ιερομονάχους και πιστοί Χριστιανοί, που έχουν παρασυρθεί στις πλάνες του Οικουμενισμού, ώστε να ορθοτομούν τον λόγον της Αγίας Πίστεως των Ορθοδόξων που διατηρεί την Αλήθεια.</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">+Ο Μητροπολίτης Αντινόης Παντελεήμων Λαμπαδάριος</span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Εφησυχάζων Μητροπολίτης Πατριαρχείου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> <u>Κάλυμνος, 5 Aυγούστου, 2025.</u></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="color: #262626; line-height: 107%;"><a href="https://orthodoxostypos.gr/%ce%b1%ce%bd%cf%84%ce%b9%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%ac%ce%b8%ce%b5%cf%83%ce%b7-%ce%bc%ce%b5-%cf%84%ce%b9%cf%82-%ce%b4%ce%b7%ce%bb%cf%8e%cf%83%ce%b5%ce%b9%cf%82-%cf%84%ce%bf%cf%85-%cf%80%ce%b1%cf%84%cf%81/"><span style="color: #262626;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">orthodoxostypos</span></span></a></span></i></p></div>

Μητροπολίτης Αντινόης Παντελεήμων: Αντιπαράθεση με τις δηλώσεις του Πατριάρχου Βαρθολομαίου

Αντιπαράθεση με τις δηλώσεις του Πατριάρχου Βαρθολομαίου Θα ήθελα να αντιπαραθέσω στην αντίληψη της Α.Θ.Π. του Οικουμενικού Πατριάρχου ...

Σχόλια στο κείμενο αποφάσεων της Ι. Συνόδου της Ιεραρχίας (Γ.Ο.Χ.) 03ης/16ης Ιουλίου 2025

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipGSmrP_a2ZDbWk5f2sa_HiUWPGXmNt0G751nZETgXribTONhrAA1zzzb4aypIrn4kix72llUIe_LSl0KmZ_yjR74snduWno1mmr3fD2QU-hxkFTHppZChjPvko0pzq6dw6uik3JCsSCd50vqRoaW9nA9Eq08z9R1JmPya04xaiu8OOkr1K_fbmDiY/s565/en.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="565" data-original-width="438" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipGSmrP_a2ZDbWk5f2sa_HiUWPGXmNt0G751nZETgXribTONhrAA1zzzb4aypIrn4kix72llUIe_LSl0KmZ_yjR74snduWno1mmr3fD2QU-hxkFTHppZChjPvko0pzq6dw6uik3JCsSCd50vqRoaW9nA9Eq08z9R1JmPya04xaiu8OOkr1K_fbmDiY/w310-h400/en.jpg" width="310" /></a></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large; line-height: 115%;">Στην ανακοίνωση των
αποφάσεων της Ι. Συνόδου της Ιεραρχίας 03ης/16ης Ιουλίου 2025 (διαβάστε την <a href="https://www.ecclesiagoc.gr/index.php/%CE%B5%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%B5%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B7/%E1%BC%80%CE%BD%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CE%B9%CE%BD%CF%8E%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82/2376-anakoinwsis-apofasewn-i-s-i-2025-07-16" target="_blank"><b>εδώ</b></a>) είδαμε ότι υπάρχει αναφορά στην Εκκλησία Γ.Ο.Χ. της Ινδονησίας (GOI).<br /><br />
Ακολουθεί το κείμενο και παράλληλα ο σχολιασμός μας:<o:p></o:p></span></p>

<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #c00000; font-family: trebuchet; font-size: large; line-height: 115%;">4. Ἀνεγνώσθη
ἀναφορὰ τοῦ Αἰδ. π. Γρηγορίου Λαμοραχὰν ἐξ Ἰνδονησίας. Οὗτος ἐξηγεῖ ἀναλυτικῶς
διὰ ποίους λόγους ἡ συμμετοχὴ ἐκπροσώπων τῆς Ἰνδονησιακῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας
(ΙΟΕ) εἰς τὸ «Φόρουμ τῶν Χριστιανικῶν Ἐκκλησιῶν τῆς Ἰνδονησίας», ἐκτὸς τοῦ ὅτι
εἶναι ὑποχρεωτικὴ δι᾽ ἅπαντα τὰ ἀνεγνωρισμένα χριστιανικὰ δόγματα τῆς Ἰνδονησίας,
εἶναι ἐξαιρετικῶς ἀναγκαία διὰ τὴν ἀπρόσκοπτον λειτουργίαν τῆς Ὀρθοδόξου Ἱεραποστολῆς
ἐν μέσῳ ἐχθρικοῦ περιβάλλοντος. (Τὸ κράτος τῆς Ἰνδονησίας προστατεύει τὰ ἀνεγνωρισμένα
ὑπ᾽ αὐτοῦ χριστιανικὰ δόγματα ἀπὸ τὰς συχνάς ἐπιθέσεις τῶν φανατικῶν ἰσλαμιστῶν,
συχνάκις δὲ καὶ διὰ τὴς ἀποστολῆς ἐνόπλων φρουρῶν εἰς τὰς εἰσόδους τῶν ἐκκλησιῶν,
ὅπως ἐγένετο καὶ κατὰ τὴν πρώτην ἐκεῖ ἐπίσκεψιν τοῦ Σεβασμ. Δημητριάδος, ὅτε τὸ
κράτος ἀπέστειλε τρεῖς ἐνόπλους φρουρούς).<o:p></o:p></span></p>

<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: trebuchet;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="line-height: 115%;">Αν και δεν αποκαλύπτεται
τι λέγει ο π. Γρηγόριος στην αναφορά του, διαβάζουμε ότι η συμμετοχή στο </span><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" lang="EN-US" style="line-height: 115%;">FUKRI<a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%A3%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CE%AF%CE%BD%CF%89%CF%83%CE%B7%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%B1%CF%80%CE%BF%CF%86%CE%AC%CF%83%CE%B5%CF%89%CE%BD%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%99.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Segoe UI","sans-serif"" lang="EN-US" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span></span></span></a></span><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="line-height: 115%;">
(αυτό είναι το φόρουμ), είναι υποχρεωτική για όλα τα αναγνωρισμένα χριστιανικά
δόγματα της Ινδονησίας και είναι αναγκαία ώστε να μπορεί να λειτουργεί χωρίς εμπόδια - δυσκολίες
(απρόσκοπτα) η ιεραποστολή. </span></span></span><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="line-height: 115%;">Είναι υποχρεωτική για όλα τα χριστιανικά δόγματα που είναι αναγνωρισμένα. Υπάρχουν και μη αναγνωρισμένα;<br />
Στην Ινδονησία δεν βρίσκεται μόνον η Ορθόδοξη Εκκλησία (Γ.Ο.Χ.) της Ινδονησίας
υπό τον π. Δανιήλ Μπυαντόρο, αλλά βρίσκεται και η Ορθόδοξη Εκκλησία (νέο
ημερολόγιο) η οποία υπάγεται στην Μητρόπολη Χόνγκ Κόνγκ και Σιγκαπούρης και <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>δεν συμμετέχει</u></b> στο </span><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" lang="EN-US" style="line-height: 115%;">FUKRI</span><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="line-height: 115%;">. <br /><br />Ακολουθούν φώτο από τους ίδιους:</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgij4bNuFCMVqDMY8EEn-GNkTw-yNOpsyNjwreLYixTyVu81KO9aSaxP40Rc9Qzj9ODiNu_MirfDOpWhvOtUrbWDtt5KhoYNRcaMc30Xjwo85E3TTgvQcCVR354R-UILj5Fiy_yv9qO1XWVme-Ooy0f5LNjTeI42-hSKzplZPiW_MM7hV3BlgBsCLPg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><img alt="" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgij4bNuFCMVqDMY8EEn-GNkTw-yNOpsyNjwreLYixTyVu81KO9aSaxP40Rc9Qzj9ODiNu_MirfDOpWhvOtUrbWDtt5KhoYNRcaMc30Xjwo85E3TTgvQcCVR354R-UILj5Fiy_yv9qO1XWVme-Ooy0f5LNjTeI42-hSKzplZPiW_MM7hV3BlgBsCLPg=w640-h480" width="640" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj9RQiEJQ5xUuzTRGfVhLdxxLPqumoMKZck1pXc2PdG4PqK8q5Eiux3SeS3fxng-YG1yAfKlO3WPhUuZnc2SVdZx0a5Uj33swgpNyyabBS0ml9t-J1A-9YZqmVM1pRfUVlCQ7AQ-WjwNAv5OUBCRLMbZiN8S5HgReMnwCz5MfDH86niGhdTK6ecTOnX" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><img alt="" data-original-height="967" data-original-width="1600" height="386" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj9RQiEJQ5xUuzTRGfVhLdxxLPqumoMKZck1pXc2PdG4PqK8q5Eiux3SeS3fxng-YG1yAfKlO3WPhUuZnc2SVdZx0a5Uj33swgpNyyabBS0ml9t-J1A-9YZqmVM1pRfUVlCQ7AQ-WjwNAv5OUBCRLMbZiN8S5HgReMnwCz5MfDH86niGhdTK6ecTOnX=w640-h386" width="640" /></span></a></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhKwwr6cAFLpfZzmuIqeE1_DzKGPD3kxoY4-f3PMdklLB51nbNQfBHP8xzkK3Aabr0b_yOW2SWRrRdjQcu5rLAYwSkGdZFdGCUWYRn8wZg_tv0-DwtYR9UCJAREpJx9-MbjNs4zESAK6_y6BacgyAY03tIMSO7ix2Tj5ZRJ6DJ62BqGTCGOA5RD-Opu" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><img alt="" data-original-height="500" data-original-width="526" height="610" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhKwwr6cAFLpfZzmuIqeE1_DzKGPD3kxoY4-f3PMdklLB51nbNQfBHP8xzkK3Aabr0b_yOW2SWRrRdjQcu5rLAYwSkGdZFdGCUWYRn8wZg_tv0-DwtYR9UCJAREpJx9-MbjNs4zESAK6_y6BacgyAY03tIMSO7ix2Tj5ZRJ6DJ62BqGTCGOA5RD-Opu=w640-h610" width="640" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1IMaO5oYgEtBXQhv8NiB0HdTzZQHUEgR-D0CHBH6M-m-8AobWdQnU1XFEktZYjNFRxsLiWwicXRI0eGRBWYUzX2lT_91afuYoaTdrgAr_ehJK2JisXbLfQkoLLUYFi0LqqAJeFFrQi781PcEqgEJWkHGpQuS6WC9E5-wRZjqqeBeiDu4gPz8wEg2y" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><img alt="" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1IMaO5oYgEtBXQhv8NiB0HdTzZQHUEgR-D0CHBH6M-m-8AobWdQnU1XFEktZYjNFRxsLiWwicXRI0eGRBWYUzX2lT_91afuYoaTdrgAr_ehJK2JisXbLfQkoLLUYFi0LqqAJeFFrQi781PcEqgEJWkHGpQuS6WC9E5-wRZjqqeBeiDu4gPz8wEg2y=w640-h480" width="640" /></span></a></div></div></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: trebuchet;"><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="line-height: 115%;">Η Εκκλησία τους είναι αναγνωρισμένη
από το κράτος της Ινδονησίας ή όχι; Αν είναι αναγνωρισμένη τότε δεν ισχύει το: </span></span><span style="color: #c00000; font-family: trebuchet;">εἶναι ὑποχρεωτικὴ δι᾽ ἅπαντα τὰ ἀνεγνωρισμένα χριστιανικὰ δόγματα τῆς Ἰνδονησίας </span></span><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="line-height: 115%;">διότι δεν συμμετέχει στο FUKRI. <br />Αν δεν είναι αναγνωρισμένη, και έχοντας ως βάση τα λεγόμενα περί ανάγκης, θα αντιμετωπίζουν εμπόδια και δυσκολίες σε αυτό το εχθρικό περιβάλλον και πόσο μάλλον όταν:<br /><br />
<span style="color: #c00000;">(Τὸ κράτος τῆς Ἰνδονησίας προστατεύει τὰ ἀνεγνωρισμένα
ὑπ᾽ αὐτοῦ χριστιανικὰ δόγματα ἀπὸ τὰς συχνάς ἐπιθέσεις τῶν φανατικῶν ἰσλαμιστῶν..)<br /></span><br />
Δηλαδή το κράτος της Ινδονησίας θα σε προστατεύει - αν είσαι αναγνωρισμένος από αυτό και αν συμμετέχεις στο </span><span face=""Segoe UI","sans-serif"" lang="EN-US" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;">FUKRI</span><span face=""Segoe UI","sans-serif"" lang="EN-US" style="line-height: 115%;">
</span><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="line-height: 115%;">μαζί
με τις υπόλοιπες αιρέσεις - από τις συχνές επιθέσεις των φανατικών ισλαμιστών; Αν είναι έτσι τότε </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="line-height: 115%;">οι Νεοημερολογίτες
κινδυνεύουν</span></u></b><u><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="line-height: 115%;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">να
μαρτυρήσουν</b></span></u><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="line-height: 115%;"> κάνοντας ιεραποστολή ενώ οι Γ.Ο.Χ. όχι διότι προστατεύονται από
την αιγίδα του Κράτους! <br /></span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: trebuchet;">Αν η αναγνώριση ταυτίζεται με την προστασία, αλλά και ότι συνεπάγεται με αυτήν.....</span><span style="font-family: trebuchet;">, </span><b style="font-family: trebuchet; mso-bidi-font-weight: normal;"><u>τότε για ποια ''μαρτυρική εκκλησία'' ομιλούμε και για ποια ''ομολογία''</u></b><span style="font-family: trebuchet;"> εφόσον για να μπορεί να λειτουργεί μία Εκκλησία ''απρόσκοπτα'' θα πρέπει να υποτάσσεται σε συμμετοχές και έκτροπα που βλέπουμε; Άραγε αυτά μάθαμε από την ιστορία και τα μαρτύρια των Γνησίων Ορθοδόξων Χριστιανών; Τότε μάταια δίχως λόγο μαρτύρησαν και δεν υποτάχθηκαν οι πατέρες μας στις πιέσεις των νεοημερολογιτών με τους διωγμούς και τους υποκοπάνους των χωροφυλάκων, μάταια εορτάζουμε παλαιοημερολογίτες μάρτυρες της εποχής, μάταια επίσης εορτάζουμε τόσους παλαιούς αγίους και νεομάρτυρες που δεν υποτάχθηκαν κρατώντας την πίστη τους! Μήπως θα πρέπει όλοι να μάθουμε σήμερα να υποτασσόμαστε σε κάθε λογής </span><b style="font-family: trebuchet; mso-bidi-font-weight: normal;"><u>''υποχρεωτικότητα''</u></b><span style="font-family: trebuchet;"> ώστε να μην διωχθούμε και μαρτυρήσουμε;  </span></span><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="line-height: 115%;"><br />Βέβαια, όσον αφορά τον κίνδυνο του εχθρικού περιβάλλοντος, ο γνωστός Καρδινάλιος Σουχάριο, του οποίου η Εκκλησία (Παπική) συμμετέχει στο FUKRI, στην ερώτηση:<br /><br /></span></span><b style="background-color: white;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="color: #2b00fe; font-family: trebuchet; font-size: large;">Ερ: Η Καθολική κοινότητα αποτελεί περίπου το 3% του πληθυσμού της Ινδονησίας, της Ασιατικής χώρας με τον μεγαλύτερο αριθμό μουσουλμάνων πιστών στον κόσμο. Μπορείτε να μας μιλήσετε περισσότερο γι΄ αυτή την Καθολική κοινότητα που τώρα θα υποδεχτεί τον Πάπα Φραγκίσκο; Πώς είναι στην καθημερινότητα να είσαι Καθολικός στη χώρα;</span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="line-height: 115%;">είχε απαντήσει ότι: <br /></span><span style="background-color: white;"><br /><span style="color: #2b00fe;">Είναι αλήθεια ότι η Ινδονησία είναι η χώρα με τον μεγαλύτερο αριθμό μουσουλμάνων στον κόσμο. </span></span><span style="color: #2b00fe;"><b><u>Αλλά το Ισλάμ στην Ινδονησία δεν είναι το ίδιο με το Ισλάμ σε άλλες χώρες</u></b><span style="background-color: white;">. Στην Ινδονησία, υπάρχουν οι δύο μεγαλύτερες ισλαμικές οργανώσεις, η Muhammadiyah και η Nahdlatul Ulama, οι οποίες είναι </span><b><u>πολύ ανοιχτές και ανεκτικές.</u></b><span style="background-color: white;"> Αυτό καθορίζει τη ζωή μας ως πολίτες. Εγώ ο ίδιος έχω πολύ καλές σχέσεις με θρησκευτικούς ηγέτες σε κεντρικό και τοπικό επίπεδο.</span><br /><span style="background-color: white;">Βασικά, </span><b><u>υπάρχει ελευθερία θρησκείας στην Ινδονησία,</u></b><span style="background-color: white;"> αλλά η πραγματικότητα στον τομέα διαφέρει από τόπο σε τόπο. Αυτή τη στιγμή, το Κράτος φαίνεται πολύ σοβαρό και διασφαλίζει την θρησκευτική ελευθερία. Έτσι στην καθημερινή μας ζωή, ζούμε ως απλοί πολίτες. Μπορούμε να εργαστούμε σε διάφορες οργανώσεις, συμπεριλαμβανομένων των κρατικών οργανισμών. Την Κυριακή πηγαίνουμε στην εκκλησία.<br /><br />(<a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/3-6.html">https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/3-6.html</a>) </span></span></span><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></p>

<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #c00000; font-family: trebuchet; font-size: large; line-height: 115%;">Πλὴν ὅμως οἱ
Ὀρθόδοξοι ἐκπρόσωποι μετέχουν μόνον εἰς τὰ συζητήσεις καὶ συναντήσεις, ὄχι ὅμως
πλέον (καὶ τοῦτο κατὰ τὰ τελευταῖα ἔτη, ἕνεκα τῆς κατανοήσεως τῶν σχετικῶν ἀπαγορευτικῶν
ἱεροκανονικῶν διατάξεων) εἰς τὰς συμπροσευχάς.<o:p></o:p></span></p>

<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large; line-height: 115%;">Τούτο δεν είναι αληθές διότι όπως διαπιστώθηκε<a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%A3%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CE%AF%CE%BD%CF%89%CF%83%CE%B7%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%B1%CF%80%CE%BF%CF%86%CE%AC%CF%83%CE%B5%CF%89%CE%BD%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%99.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="line-height: 115%;">[2]</span></span></span></span></a> (μόλις
προ δυο μηνών) συμμετέχουν κανονικά και όχι μόνον προ δύο μηνών αλλά σχεδόν 3 συνεχόμενα
έτη που παρατηρούμε (δείτε κατωτέρω στα σχετικά άρθρα) συν ότι
υπάρχουν διάφορα ακόμα που δεν έχουν δημοσιευτεί από εμάς εσκεμμένα.<o:p></o:p></span></p>

<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #c00000; font-family: trebuchet; font-size: large; line-height: 115%;">Ὁ δὲ π.
Γρηγόριος ἠρνήθη κάθε συμμετοχὴν αὐτοῦ εἰς συμπροσευχὰς καὶ ὅποτε οἱ λοιποὶ
παριστάμενοι ἤρχιζον νὰ προσεύχωνται μὲ προτεταμένας ἢ ἐκτεταμένας τὰς χεῖρας, ἐκεῖνος
παρέμενεν σιωπηλὸς καὶ ἀκίνητος, ἔχων κάτω τὰς χεῖρας εἰς ἔνδειξιν μὴ συμμετοχῆς.<o:p></o:p></span></p>

<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large; line-height: 115%;">Αν είχε αρνηθεί δεν θα βρισκόταν ανάμεσά τους ούτε θα δημοσίευε <b><u>ο ίδιος</u></b> φωτογραφίες<a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%A3%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CE%AF%CE%BD%CF%89%CF%83%CE%B7%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%B1%CF%80%CE%BF%CF%86%CE%AC%CF%83%CE%B5%CF%89%CE%BD%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%99.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="line-height: 115%;">[3]</span></span></span></span></a>
μαζί τους. Μήπως τον υποχρέωσαν και γι΄ αυτό; Μήπως τον
πίεσαν και του είπαν ότι θα βγάλεις φωτογραφίες, θα τις δημοσιεύσεις και μάλιστα
θα χαμογελάς; Επίσης είναι επιτρεπτή δηλαδή η συμμετοχή σε συμπροσευχές αν παραμένει κανείς σιωπηλός και ακίνητος και
μάλιστα με τα χέρια κάτω που δεικνύει (!) ένδειξιν μη συμμετοχής; <o:p></o:p></span></p>

<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="color: #c00000; line-height: 115%;">Τὸ αὐτὸ καὶ
ὁ ἕτερος Πρεσβύτερος ὅστις ἀντεκατέστησε τοῦτον διὰ τὸ τελευταῖον μέρος τοῦ
Συνεδρίου, ὅπερ ἔλαβε χώραν εἰς τὴν νῆσον τῆς Παπούα. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="line-height: 115%;">
Δυστυχώς τούτο δεν είναι αληθές διότι και βίντεο υπάρχει με την συμπροσευχή,<a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%A3%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CE%AF%CE%BD%CF%89%CF%83%CE%B7%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%B1%CF%80%CE%BF%CF%86%CE%AC%CF%83%CE%B5%CF%89%CE%BD%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%99.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span></span></span></a> και τον πυρσό λαμβάνει δεχόμενος να ανάψει την ''φλόγα της ειρήνης''<a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%A3%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CE%AF%CE%BD%CF%89%CF%83%CE%B7%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%B1%CF%80%CE%BF%CF%86%CE%AC%CF%83%CE%B5%CF%89%CE%BD%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%99.docx#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[5]</span></span></span></span></a>. <o:p></o:p></span></span></p>

<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #c00000; font-family: trebuchet; font-size: large; line-height: 115%;">Ἐν κατακλεῖδι,
ἔθεσεν ἑαυτὸν εἰς τὴν διάθεσιν τῆς Ἱ. Συνόδου δι᾽ ἐπιβολὴν ἐπιτιμίου ἐὰν κριθῇ ὅτι
δὲν ἔπραξεν ὀρθῶς.<o:p></o:p></span></p>

<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large; line-height: 115%;">Ασχολίαστο για εμάς διότι η εφαρμογή ή όχι των Ι. Κανόνων δεν είναι
δική μας αρμοδιότητα.<o:p></o:p></span></p>

<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #c00000; font-family: trebuchet; font-size: large; line-height: 115%;">Ἡ Ἱ.
Σύνοδος δὲν ἐπέβαλεν ἐπιτίμιον, ἀλλ᾽ ἀπεφάσισεν τὰ ἀκόλουθα:<o:p></o:p></span></p>

<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #c00000; font-family: trebuchet; font-size: large; line-height: 115%;">α) Ἐφ᾽
ὅσον ἡ συμμετοχὴ εἰς τὰς μηνιαίας συνεδριάσεις τοῦ φόρουμ εἶναι ὑποχρεωτικὴ, οἱ
ἐκπρόσωποι τῆς Ἰνδονησιακῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας (ΙΟΕ) νὰ περιορίζονται αὐστηρῶς
εἰς τὴν συμμετοχὴν μόνον τῶν συζητήσεων και συναντήσεων μετ᾽ ἐκπροσώπων τῶν ἀρχῶν.<o:p></o:p></span></p>

<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: trebuchet;"><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="line-height: 115%;">Ώστε γίνονται και μηνιαίες συνεδριάσεις; Εμείς βέβαια δεν έχουμε αναφερθεί σε μηνιαίες συνεδριάσεις αλλά σε άλλα γεγονότα....<br />Δηλαδή επειδή
''υποχρεώνονται'', πάντα όπως ισχυρίζονται οι ίδιοι, θα παρακολουθούμε
τους Γ.Ο.Χ. να συναγελάζονται με αιρετικούς </span></span><span style="font-family: trebuchet;">ή θα κάνουμε τους στρουθοκάμηλους;</span><span style="font-family: trebuchet; line-height: 115%;"> Nα συζητήσουν τι; Tα ''πιστεύω'' των συμμετεχόντων και τα έχουμε διαβάσει και τα έχουμε ακούσει. Γνωρίζουμε πολύ καλά τι είναι και το FUKRI αλλά και το P.G.I (Koινωνία Εκκλησιών της Ινδονησίας) που μάλιστα ως σύμβολο φέρει το ίδιο με του Π.Σ.Ε.! Επίσης τι πάει να πει <span style="color: #c00000;">μετ᾽ ἐκπροσώπων
τῶν ἀρχῶν</span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">; Εκεί στο </span></span><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: trebuchet; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-themecolor: text1;">FUKRI</span><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: trebuchet; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;"> </span><span style="color: black; font-family: trebuchet; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;">υπάρχουν μόνον εκπρόσωποι αιρέσεων!</span></span></p>

<p class="MsoNormal"><span style="color: #c00000; font-family: trebuchet; font-size: large; line-height: 115%;">β) Οἱ ἐκπρόσωποι τῆς ΙΟΕ, ἀκόμη καὶ
οἱ λαϊκοὶ, νὰ μὴ συμμετέχουν, ὄχι μόνον εἰς οὐδεμίαν συμπροσευχὴν, ἀλλ᾽ εἰς οὐδεμίαν
ἔστω καὶ σιωπηρὰν τελετὴν ἢ δρώμενον τελούμενον κατὰ τὰς συναντήσεις.<o:p></o:p></span></p>

<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="color: black; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;">Εδώ βλέπουμε αντιφάσεις διότι ενώ παραπάνω διαβάσαμε ότι η συμμετοχή
είναι υποχρεωτική, τώρα<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>διαβάζουμε ότι αποφασίστηκε
να ειπωθεί προς αυτούς το να μην συμμετέχουν εις ουδεμίαν συμπροσευχή, τελετή,
έστω και σιωπηράν, ή δρώμενον. Τελικά είναι υποχρεωτική η συμμετοχή στα δρώμενα
αυτά, που συνεπάγονται φυσικά και με τις
συμπροσευχές εφόσον το ίδιο το όνομα των διοργανώσεων αυτό ακριβώς λέγει, όπως
επί παραδείγματι ''</span><span face=""Segoe UI","sans-serif"" lang="EN-US" style="color: black; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-themecolor: text1;">hari</span><span face=""Segoe UI","sans-serif"" lang="EN-US" style="color: black; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;"> </span><span face=""Segoe UI","sans-serif"" lang="EN-US" style="color: black; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-themecolor: text1;">doa</span><span face=""Segoe UI","sans-serif"" lang="EN-US" style="color: black; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;"> </span><span face=""Segoe UI","sans-serif"" lang="EN-US" style="color: black; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-themecolor: text1;">national</span><span face=""Segoe UI","sans-serif"" style="color: black; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;">'' σημαίνει ''εβδομάδα προσευχής'' κ.α.<span style="mso-spacerun: yes;">  </span>Αν δεν είναι υποχρεωτική τότε γιατί συμπροσεύχονται; Αν πάλι
είναι υποχρεωτική πως θα επιβάλλουν οι Γ.Ο.Χ. στους Ινδονήσιους να μην
συμπροσεύχονται;<o:p></o:p></span></span></p>

<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #c00000; font-family: trebuchet; font-size: large; line-height: 115%;">γ) Εἰς τὰς δημοσιεύσεις τῆς ΙΟΕ διὰ
τὰς συναντήσεις νὰ ἀναφέρεται ρητῶς ὅτι οἱ Ὀρθόδοξοι ἐκπρόσωποι δὲν συμμετεῖχον
εἰς οὐδεμίαν συμπροσευχήν.<o:p></o:p></span></p>

<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large; line-height: 115%;">Και αν δούμε ότι και πάλι συμμετέχουν σε συμπροσευχές; <br />Επί παραδείγματι διαβάσαμε
προ δύο ετών<a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%A3%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CE%AF%CE%BD%CF%89%CF%83%CE%B7%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%B1%CF%80%CE%BF%CF%86%CE%AC%CF%83%CE%B5%CF%89%CE%BD%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%99.docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="line-height: 115%;">[6]</span></span></span></span></a>:<o:p></o:p></span></p>

<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #c00000; font-family: trebuchet; font-size: large; line-height: 115%;">πλὴν ἐγένετο
ἡ σύστασις εἰς αὐτὸν ὅπως ἀπέχῃ οὐ μόνον ἀπὸ τὰς ἐμφανῶς οἰκουμενιστικάς, ἀλλὰ
καὶ ἐν γένει ἀπὸ κάθε εἴδους ἐκδήλωσιν, ἡ ὁποία δύναται νὰ ἐκληφθῇ ὡς οἰκουμενιστική. <o:p></o:p></span></p>

<p class="MsoNormal"><span style="color: black; font-family: trebuchet; font-size: large; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;">και απαντήσαμε τότε λέγοντας:<o:p></o:p></span></p>

<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="line-height: 115%;"><span style="color: #2b00fe; font-family: trebuchet; font-size: large;">«Ευχόμαστε να μην δούμε και πάλιν τέτοια έκτροπα Οικουμενιστικού
χαρακτήρος, τα οποία όχι μόνον ''δύναται να εκληφθούν'', αλλά είναι ξεκάθαρα
Οικουμενιστικά!»</span></span></i></p>

<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: trebuchet; font-size: large; line-height: 115%; mso-themecolor: text1;">και συνεχίζουν να συμμετέχουν έως σήμερον
κανονικά σε αυτά. <br />Πως, τότε, εγένετο η σύστασις όπως απέχη, μάλιστα και από κάθε είδους εκδήλωση η οποία δύναται να εκληφθή ως οικουμενιστική, εφόσον είναι υποχρεωτική η συμμετοχή; Γιατί δεν χρησιμοποιήθηκε αυτό το επιχείρημα προ δυο ετών; δηλαδή <u><b>η υποχρεωτικότητα</b></u>;<br /><br />Γιατί κάποιοι μας ειρωνεύονταν λέγοντας: ''μα τι θέλετε να πείτε.... ασχοληθείτε με κάτι άλλο.....'' εφόσον η ίδια η Σύνοδος συνέστησε την αποχή και από τας εμφανώς αλλά και απ΄όσα δύναται να εκληφθούν...... Συστήθηκε η αποχή προς κάτι ανύπαρκτο;<o:p></o:p></span></p>

<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #c00000; font-family: trebuchet; font-size: large; line-height: 115%;">δ) Ἐφ᾽
ὅσον δὲν ἔχει ὁλοκληρωθῇ εἰσέτι ἡ ἰνδονησιακὴ μετάφρασις τοῦ Ἱεροῦ Πηδαλίου, ὁ
Σεβασμιώτατος Δημητριάδος ἀνέλαβε νὰ ἀποστείλῃ πρὸς τοὺς Ἰνδονησίους ἀδελφοὺς
τοὺς Ἰεροὺς Κανόνας τοὺς ἀπαγορεύοντας τὰς συμπροσευχὰς πρὸς μετάφρασιν κατὰ
προτεραιότητα.<o:p></o:p></span></p>

<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large; line-height: 115%;">Εδώ σαν να παρουσιάζεται ότι οι Ινδονήσιοι δεν έχουν ιδέα για το Πηδάλιο και
τους Ιερούς Κανόνας! Θα διδάξουμε δηλαδή τον εκπρόσωπο των Ινδονησίων π.
Δανιήλ ο οποίος<a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%A3%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CE%AF%CE%BD%CF%89%CF%83%CE%B7%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%B1%CF%80%CE%BF%CF%86%CE%AC%CF%83%CE%B5%CF%89%CE%BD%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%99.docx#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" style="line-height: 115%;">[7]</span></span></span></span></a>:<o:p></o:p></span></p>

<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><span face=""Segoe UI","sans-serif"">Το
</span><b><span face=""Segoe UI", "sans-serif"">2001–2005</span></b><span face=""Segoe UI", "sans-serif"">: ήταν Καθηγητής
Θρησκειολογίας στο Ohio State University <o:p></o:p></span></span></p>

<p class="Default" style="text-align: justify;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif""><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">Το <b>1990–1995</b>: Καθηγητής Θεολογίας & Εκκλησιαστικής
Ιστορίας, Trinity Seminary, Σιγκαπούρη.<o:p></o:p></span></span></p>

<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><b><span face=""Segoe UI", "sans-serif"">1988</span></b><span face=""Segoe UI", "sans-serif"">: Διδακτορικό στη Θρησκειολογία, Trinity Seminary, Ιντιάνα </span><span face=""Segoe UI","sans-serif""><o:p></o:p></span></span></p>

<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><b><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" lang="EN-US">1984–87</span></b><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" lang="EN-US">: M.Th., Holy Cross, </span><span face=""Segoe UI", "sans-serif"">Βοστώνη</span><span face=""Segoe UI", "sans-serif""> </span><span face=""Segoe UI", "sans-serif"">κ</span><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" lang="EN-US">.</span><span face=""Segoe UI", "sans-serif"">α</span><span face=""Segoe UI", "sans-serif"" lang="EN-US">.</span></span></p><p class="Default" style="text-align: justify;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif""><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">Δες νομίζουμε ότι ο κατά τα άλλα συμπαθής π. Δανιήλ με τόσους τίτλους δεν γνωρίζει ούτε το Ιερόν Πηδάλιον ούτε τους Ιερούς Κανόνες ώστε να τους μάθει τώρα και αν υποθετικά πάλι πούμε ότι όντως δεν γνωρίζει, γιατί δεν προηγήθηκε η κατήχηση πριν γίνουν όσα έγιναν 3 ολόκληρα έτη; <br />Παραπάνω διαβάσαμε ότι: <span style="color: #c00000;">οἱ Ὀρθόδοξοι ἐκπρόσωποι μετέχουν μόνον εἰς τὰ συζητήσεις καὶ συναντήσεις, ὄχι ὅμως πλέον (καὶ τοῦτο κατὰ τὰ τελευταῖα ἔτη, ἕνεκα τῆς κατανοήσεως τῶν σχετικῶν ἀπαγορευτικῶν ἱεροκανονικῶν διατάξεων) εἰς τὰς συμπροσευχάς. <br /></span>Αν και δεν ισχύει ότι δεν συμμετέχουν στις συμπροσευχές, αν πάλι υποθετικά πούμε ότι δεν συμμετέχουν, τότε ως προς τι η αποστολή των Ιερών Κανόνων εφόσον έχουν κατανοήσει ήδη τις απαγορευτικές ιεροκανονικές διατάξεις; Κατανόησαν κάτι για το οποίο δεν έχουν ιδέα; Όταν κατανοεί κανείς κάτι τότε δεν μπορεί να επικαλεστεί άγνοια.<br /><br />Δυστυχώς τα επιχειρήματα που παρουσιάστηκαν δεν είναι πειστικά και αδυνατούμε να τα δεχτούμε και εξηγήσαμε παραπάνω το γιατί. Θα θέλαμε πολύ να τα δεχτούμε, όπως δηλαδή δεχθήκαμε μετά χαράς και την συγνώμη του π. Δανιήλ για την επιστολή συλλυπητηρίων που αφορούσε την εκδημία του Πάπα (την οποία αφήσαμε ασχολίαστη), και μάλιστα είχε αναφέρει ο ίδιος ότι αναρτήθηκε: <br /><span style="text-align: left;"><span style="color: #2b00fe;"><br />μὲ γνώμονα τὶς δημόσιες σχέσεις, ἔχοντας ὑπόψη τὶς καλὲς
κοινωνικὲς σχέσεις ποὺ ἔχουν οἱ πιστοί μας ἐδῶ μὲ τοὺς Ρωμαιοκαθολικοὺς
συμπατριῶτες μας. Καλὲς κοινωνικὲς σχέσεις ἔχουμε μὲ ὅλους σχεδὸν τοὺς συμπατριῶτες
μας, ἀνεξαρτήτως θρησκείας, ἐκτὸς μόνον ἀπὸ τοὺς Ὀρθοδόξους πρώην ἀδελφούς μας
τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου καὶ τοῦ Πατριαρχείου Μόσχας, οἱ ὁποῖοι μᾶς πολεμοῦν.</span></span></span></span></p><p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif""><span style="font-family: trebuchet;"><span style="text-align: left;">μόνο που εμείς δεν ομιλούμε ούτε για δημόσιες ούτε για καλές κοινωνικές σχέσεις και δεν ανήκουμε ούτε στο Οικ. Πατριαρχείο ούτε στο Πατριαρχείο Μόσχας. <br />Φόρουμ διαφόρων συνονθυλευμάτων και συμπροσευχές με αιρετικούς είναι αδύνατον να δεχτούμε και πόσο μάλλον όταν έτη τώρα καταγγέλουμε τους άλλους για τα παρόμοια, δηλαδή τους νεοημερολογίτες. Για λόγους συνειδήσεως όπου και αν βλέπαμε παρόμοιες πράξεις θα τις φέρναμε στο φως της δημοσιότητος. Στο εν λόγω ζήτημα βέβαια δεν είχαμε την αποκλειστικότητα διότι μόνοι τους έκαναν τις αναρτήσεις δημόσια. Εμείς αυτό που πράξαμε ήταν μόνον η μετάφραση προσθέτοντας τις εικόνες και τις πηγές.<br /></span></span></span><span style="font-family: trebuchet; text-align: left;">Αν οι πράξεις των νεοημερολογιτών υπερτερούν σε βαθμό προς τους άλλους, η ουσία δεν αλλάζει παραμένει η ίδια, ε</span><span style="font-family: trebuchet; text-align: left;">κτός βέβαια αν τόσα έτη έχουμε κάνει λάθος και πάσχουμε από ''ου κατ΄ επίγνωση ζήλο'', οπότε θα πρέπει και εμείς με την σειρά μας να ζητήσουμε συγνώμη και σε αυτούς αλλά και σε όσους πράττουν όσα αναλύσαμε παραπάνω. </span></span></p><p class="Default" style="text-align: justify;"><span face=""Segoe UI", "sans-serif""><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><span style="text-align: left;"><br />Αυτή είναι η άποψή μας ως λαϊκοί και φυσικά είναι η προσωπική μας γνώμη και μόνον μέσα από την δική μας έρευνα. </span></span></span></p><div style="mso-element: footnote-list;">

<p class="MsoFootnoteText"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/fukri.html">https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/fukri.html</a></p>

</div>

</div>

</div>

</div>

</div>

<p class="MsoFootnoteText"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/07/blog-post_21.html"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">https</span>://<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">entoytwnika</span>1.<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">blogspot</span>.<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">com</span>/2023/07/<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">blog</span>-<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">post</span>_21.<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">html</span></a></p>

</div>

<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82/Desktop/%CE%A3%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CE%AF%CE%BD%CF%89%CF%83%CE%B7%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%B1%CF%80%CE%BF%CF%86%CE%AC%CF%83%CE%B5%CF%89%CE%BD%20%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%99.docx#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span face=""Calibri","sans-serif"" style="font-size: 10pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EL; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[7]</span></span></span></span></a> <a href="https://web.archive.org/web/20220522003511/https://romodaniel.net/page/8/profile"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">https</span>://<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">web</span>.<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">archive</span>.<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">org</span>/<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">web</span>/20220522003511/<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">https</span>://<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">romodaniel</span>.<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">net</span>/<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">page</span>/8/<span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;">profile</span></a><br /><br /></p><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><p></p><div style="background-color: white; color: #333333; text-align: center;"><span style="color: red; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b><u>ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</u></b></span></div><div style="text-align: center;"><div style="background-color: white;"><div style="color: #333333;"><u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></u></div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/04/h-o-goi.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">H Γνήσια Oρθόδοξη Εκκλησία (GOI) της Ινδονησίας (Γ.Ο.Χ. - Καλλινίκου) εκφράζει τα συλλυπητήριά της για την εκδημία του Πάπα Ρώμης Φραγκίσκου</span></span></b></a></div><div style="color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="color: #333333;"><span style="text-align: left;"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><a href="https://www.ecclesiagoc.gr/index.php?view=article&id=2359:epistoli-theofil-episkopou-daniel&catid=9" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b><span style="color: #2b00fe;">'Eπιστολή Θεοφ. 'Eπισκόπου Δανιήλ</span></b></a></span></span></div><div style="color: #333333;"><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/2024.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΗΜΕΡΑ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ 2024 (ΙΝΔΟΝΗΣΙΑ)</span></b></span></a></div><div style="color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/2024_12.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΒΙΝΤΕΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ''ΗΜΕΡΑ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ 2024'' (ΙΝΔΟΝΗΣΙΑ)</span></span></b></a></div><div style="color: #333333;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/07/fukri.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">«Το FUKRI είναι μία κίνηση που μας ενώνει»</span></b></span></a></div><div style="color: #333333;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/06/blog-post_12.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">''ΠΑΡΑΡΤΗΜΑΤΑ'' ΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ (Π.Σ.Ε.)</span></b></span></a></div><div style="color: #333333;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/06/blog-post_14.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">''ΥΠΟΠΑΡΑΡΤΗΜΑΤΑ'' ΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ</span></b></span></a></div><div><p align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/06/blog-post_8.html" itemprop="url" style="color: #222222; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΕΝΑΝΤΙ ΤΗΣ ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΚΗΣ ΤΟΥ Π.Σ.Ε.</span></b></span></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #333333; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/blog-post_61.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ομολογία ή παραλήρημα;</span></b></span></a></p><div style="text-align: left;"><div style="color: #333333; text-align: center;"><b><u><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></u></b></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/3-6.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Επίσκεψη του Πάπα στην Ινδονησία (3-6 Σεπτεμβρίου)</span></span></b></a></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/09/blog-post_6.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Ο Πάπας επαινεί την Ινδονησία για την ενότητα στη διαφορετικότητα.</span></b></a></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/07/blog-post_21.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Περί του π. Δανιὴλ Μπυαντόρο εξ Ινδονησίας.</span></span></b></a></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ενδιαφέρουσες ειδήσεις από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI)</span></span></b></a></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div style="color: #333333; text-align: center;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi_12.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> Ενδιαφέρουσες ειδήσεις από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) (Β΄ ΜΕΡΟΣ + ΒΙΝΤΕΟ)</span></span></b></a></div></div><div style="color: #333333;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi_26.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> Ενδιαφέρουσες ειδήσεις από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) (Γ΄ ΜΕΡΟΣ)</span></b></span></a></div><div style="color: #333333;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi_27.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ενδιαφέρουσες ειδήσεις από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) (Δ΄ ΜΕΡΟΣ + ΒΙΝΤΕΟ)</span></span></b></a></div><div style="color: #333333;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/05/goi-e.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Ενδιαφέρουσες ειδήσεις από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) (E΄ ΜΕΡΟΣ)</span></b></span></a></div><div style="color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/06/goi.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: #2b00fe;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> Ενδιαφέρουσες ειδήσεις από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) (ΣΤ΄ ΜΕΡΟΣ+ΒΙΝΤΕΟ)</span></b></span></a></div><div style="color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="color: #333333;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/04/goi-z.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Ενδιαφέρουσες ειδήσεις από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ινδονησίας (GOI) (Z΄ ΜΕΡΟΣ)</span></b></a></div><div style="color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/07/blog-post_12.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">Περί Οικουμενιστικών Διασκέψεων και Συνεδρίων</span></b></a></div></div><div style="color: #333333;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/07/blog-post_4.html" itemprop="url"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b>Διεθνές Συνέδριο Προσευχής και Ευαγγελισμού στην Παπούα της Ινδονησίας</b></span></a></div><div><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/07/blog-post_6.html" itemprop="url"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b>Τελετή λήξεως του Διεθνούς Συνεδρίου Προσευχής και Ευαγγελισμού στην Ινδονησία</b></span></a></div><div><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/07/blog-post_27.html" itemprop="url"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b>Το βίντεο παρουσίασης του Διεθνούς Συνεδρίου Προσευχής και Ευαγγελισμού που διεξήχθη στην Ινδονησία</b></span></a></div><div><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2025/07/blog-post_44.html" itemprop="url"><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b>Η φλόγα της ενότητας, της ειρήνης, και του σεβασμού στην ποικιλομορφία</b></span></a></div></div></div>

</div>

Σχόλια στο κείμενο αποφάσεων της Ι. Συνόδου της Ιεραρχίας (Γ.Ο.Χ.) 03ης/16ης Ιουλίου 2025

Στην ανακοίνωση των αποφάσεων της Ι. Συνόδου της Ιεραρχίας 03ης/16ης Ιουλίου 2025 (διαβάστε την εδώ ) είδαμε ότι υπάρχει αναφορά στην Εκκλησ...

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΑΣ (8ο ΜΕΡΟΣ)

<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhF4T3GsRZsu_JmqL7kkecRVXVYUiI4rAZJvp_iEIC_izrZDpdsdb-o9lk_W83RRTaLtR8KD4VBFwrG-CGahMgOPdP1SRyFU_MVVvQDdevg67hBxFb-nIf9PQhWHE76UBfs3V7NKnbmAuHKNWbVBESm9b2fQkMWuqDlCabWWSChHICfyQDNyeBdz8_9/s949/2025-07-31%2018_21_53%CE%A5%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%20%CE%98%CE%B5%CE%BF%CF%84%CF%8C%CE%BA%CE%BF%CF%82.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="535" data-original-width="949" height="361" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhF4T3GsRZsu_JmqL7kkecRVXVYUiI4rAZJvp_iEIC_izrZDpdsdb-o9lk_W83RRTaLtR8KD4VBFwrG-CGahMgOPdP1SRyFU_MVVvQDdevg67hBxFb-nIf9PQhWHE76UBfs3V7NKnbmAuHKNWbVBESm9b2fQkMWuqDlCabWWSChHICfyQDNyeBdz8_9/w640-h361/2025-07-31%2018_21_53%CE%A5%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1%20%CE%98%CE%B5%CE%BF%CF%84%CF%8C%CE%BA%CE%BF%CF%82.jpg" width="640" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ἀπό την Εὔα, τήν κοινή
μητέρα ὄλων τῶν ἀνθρώπων, πῆρε τη φυσική ζωή της καί ή άλλη μητέρα, ή
Παρθενομήτωρ Μαρία.<br />
Πόση διαφορά όμως μεταξύ της προμήτορος Εύας καί τῆς ἀειπαρθένου Κόρης της
Ναζαρέτ, τῆς οποίας ή ιδιαίτερη πατρίδα ήταν κακόφημη! Γι' αὐτό τόν τόπο ἀκούσθηκε
από το στόμα του Ναθαναήλ "έκ Ναζαρέτ δύναταί τι ἀγαθόν εἶναι; "(Ίω.
Α' 47).<br />
Το περιβάλλον της Ναζαρέτ, οἱ ἄνθρωποί της, ή διαφθορά καί ἡ ἐξαχρείωση που
επικρατούσε μεταξύ τους, κάθε ἄλλο παρά βοηθητικά ἦταν ὡς πρός τήν Παρθένο
Μαρία, για τή ζωή τῆς ἁγνότητας καί καθαρότητας τήν ὁποία ζούσε. Απεναντίας, ὅλα
Τήν ἔσπρωχναν νά ἐξοικειωθεῖ μέ τό έλεεινό περιβάλλον τῆς Ναζαρέτ.<br />
Καί ὅμως στάθηκε στο ύψος της! Μέ τό νά ἔχει τό βλέμμα Της στραμμένο διαρκῶς
πρός τά άνω, πρός τό Θεό. Ἔτσι ἡ Μαρία μέ τή διαγωγή τήν ὁποία ἐπέδειξε, κατά
τόν Εύαγγελισμό τόν ὁποῖο δέχθηκε, απέβη ή Μητέρα τοῦ νέου  ̓Αδάμ, τοῦ Χριστοῦ,
καί ἑπομένως ή εκπρόσωπος καί ἀντιπρόσωπος τῆς νέας ἀνθρωπότητας, ή οποία
πίστευσε καί πιστεύει στον Υιό Της.<br />
Στο χαρμόσυνο μήνυμα τοῦ ἀρχαγγέλου Γαβριήλ ή Θεοτόκος δίνει ολόψυχη τήν
έμπιστοσύνη της στο Θεό, χωρίς καμιά ἐπιφύλαξη στο ανεξιχνίαστο μυστήριο, τό ὁποῖο
οὔτε ἄγγελοι δέν μπόρεσαν νά ἐννοήσουν· καί μέ τήν ἰσχυρή καί ἔνθεη πίστη Της
αναδεικνύεται ἀξία θυγατέρα τοῦ οὐρανίου Πατέρα καί εύλογημένη Μητέρα τοῦ
Κυρίου Ἰησοῦ.<br />
Γι' αὐτό καί πάλι ὁ ἱερός Δαμασκηνός Τή μακαρίζει καί διαλαλεῖ μέ τήν πέννα του
τό μεγαλεῖο Της, εφόσον μόνο Αυτή στήν ἱστορία τῆς ἀνθρωπότητας ἔγινε τό
καθαρώτατο δοχεῖο τῆς ἀχωρήτου Τριάδος. Τήν ἐξυμνεῖ καί λέει:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><i>"Καί αὐτήν ἐδῶ (τή
Θεοτόκο), πού ἀλήθεια εἶναι μακαριστή, πού ἔκλινε μέ υποταγή τό αύτί στό λόγο
τοῦ Θεοῦ, καί ἀπό τίς ἐνέργειες τοῦ Πνεύματος γέμισε καί στήν κοιλία Της
κράτησε μέ τή φωνή τοῦ ἀγγέλου Ἐκεῖνον, πού εἶναι ἡ εὐδοκία τοῦ Πατρός. Αὐτήν,
η οποία χωρίς ηδονή καί ἀνέγγιχτη ἀπό ἄνδρα συνέλαβε το Λόγο τοῦ Θεοῦ, τήν Ὑπόσταση
που γεμίζει τα πάντα, και χωρίς πόνους γέννησε καθώς έπρεπε, καὶ ἐνώθηκε με τον
Θεό ολόκληρη"</i><a href="#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[1]</span></a>.<br /><br />Καί ἀξιώθηκε τέτοιας μοναδικής τιμής ή Παναγία μας, διότι υπήρξε σπάνια ψυχή,
ρωμαλέα, δυνατή, πού άνυψώθηκε πάνω ἀπό τίς γυναικείες μικρότητες καί ἀδυναμίες
γεμάτη Αὐτή ἀπό ἀγάπη πρός τά μεγάλα και υψηλά μπόρεσε να ὑπερβεί τα γήινα καί
νά φθάσει τα ουράνια.<br />
Αυτήν τήν ἁγία θέλησή Της ή Παναγία τη βεβαίωσε μέ τή θεάρεστη υπακοή της στη
βουλή του Υψίστου Θεοῦ. Σ' αυτή τήν ὑποταγή εδράζεται, σύμφωνα μέ τούς ἁγίους
Πατέρες της Εκκλησίας, το πνευματικό κάλλος της, τό ὁποῖο ἔμεινε ἄφθορο, ἀντιθέτως
πρός τό κάλλος τῆς προμήτορας Εὔας, πού ἀλλοιώθηκε μέ τήν παρακοή. Γράφει
σχετικά μέ τά παραπάνω ὁ ἅγιος Εἰρηναῖος, ὁ Ἐπίσκοπος Λουγδούνου:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><i>"Η Παναγία εἶναι ἡ ἐπανόρθωση
τῆς προμήτορας Εύας, πού έπεσε, διότι ἔδειξε την πραγματική ὡραιότητα τῆς ἀνθρώπινης
φύσεως μέ τήν ύπακοή Της καί τήν καθολική Παρθενία Της, ἡ ὁποία εἶναι τό
"κάλλος" τῆς ἀνθρώπινης φύσεως, τό ὁποῖο κάλλος έχασε ή Εὔα μέ τήν ἁμαρτία
τῆς παρακοής"</i><a href="#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[2]</span></a>.
<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Καί ὁ ἅγιος Γρηγόριος
Νύσσης, σ' ένα σύντομο χωρίο του, ἐπισημαίνει ὅτι ὁ Κύριος τίμησε τήν Παναγία
Μητέρα Του μέ το μοναδικό καί ἀνεπανάληπτο δῶρο τῆς ἀειπαρθενίας καί της
μητρότητας. Καί, δικαίως, διότι <i>"ἔπρεπε Αὐτός πού ἦλθε γιά νά ἀφθαρτοποιήσει
τό πᾶν στή ζωή τοῦ ἀνθρώπου, να ἀρχίσει ἀπό τήν ἀφθαρσία Εκείνης, πού ἐξυπηρετοῦσε
τή γέννησή Του"</i><a href="#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[3]</span></a>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></p><div>

<p style="margin-top: 0cm; text-align: justify;"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[1]</span></span></span></span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"> "Ταύτην δέ ἀληθῶς παμμακάριστον,
τῷ τοῦ Θεοῦ λόγῳ τήν ἀκοήν ὑποκλίνασαν καί τῆς ἐνεργείας πλησθεῖσαν τοῦ
Πνεύματος καί δι' ἀρχαγγέλου την πατρικήν εὐδοκίαν ἐγκυμονούσασαν καί ἡδονῆς
πάρεξ καί συναφείας ανδρός συνειληφυίαν τοῦ Θεοῦ Λόγον, τήν πάντα πληρούσαν ὑπό
στασιν καί προσφυῶς ὠδίνων ἄνευ γεννήσασαν, τήν ὅλην Θεῷ ἐνωθεῖσαν" (Έλλ.
Πατρ. Ρ.G.</span><span style="font-family: Arial, "sans-serif"; font-size: 10pt;"> </span><span style="font-family: Arial, "sans-serif"; font-size: 10pt;">96,728).</span></p>

</div>

<p style="margin-top: 0cm;"><a href="#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[2]</span></span></span></span></a><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"> Κατά Αρείων ΙΙΙ, 22,4 P.G. 7,95<o:p></o:p></span></p>

</div>

<p class="MsoFootnoteText"><span style="font-family: arial;"><a href="#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[3]</span></span></span></a> </span><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial;">P.G. 46, 1136</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoFootnoteText"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></p><p class="MsoFootnoteText"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #333333; line-height: normal; text-align: center;"><u><b><span style="color: red;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ</span></span></b></u></p><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/blog-post_64.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ </span></span></a></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/2_16.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (2)</span></span></a></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/3_35.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (3)</span></span></a></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/4.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (4)</span></span></a></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/5_18.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (5)</span></span></a></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/6_20.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (6)</span></span></a></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b style="color: #999999;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/7.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: blue;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (7)</span></b></span></a></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><b><span style="color: blue;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2019/08/8.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (8)</span></a></span></b><br /></span><div style="text-align: right;"><b style="color: #999999;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><span style="color: #999999;"><div><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/9.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: blue;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (9)</span></b></span></a></div></span></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/10.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (10)</span></span></a></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/11.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (11)</span></span></a></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/12.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"> ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (12)</span></b></span></a></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/13.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (13)</span></span></a></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><b><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/14_24.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (14)</span></span></a></b></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/15_25.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (15)</span></span></b></a></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2020/08/16.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ (16)</span></span></b></a></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><div style="text-align: justify; text-indent: 0px;"><div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><b>            <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2014/08/1_14.html" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΑΣ (1ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 16.4pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><b style="color: #999999;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div></div><div style="text-align: center;"><b>            <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2014/08/2_14.html" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΑΣ (2ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></a></b></div></div><div style="text-indent: 0px;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></span></b></div><div style="text-indent: 0px;">            <a href="http://entoytwnika1.blogspot.gr/2014/08/3_16.html" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΑΣ (3ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></b></a></div></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2014/08/4_17.html" itemprop="url" style="color: #999999; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: blue;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΑΣ (4ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></b></a></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/5.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΑΣ (5ο ΜΕΡΟΣ)</span></span></b></a></div><p class="MsoFootnoteText"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span lang="EN-US"></span></span></p><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2023/08/6.html" itemprop="url" style="color: #007abe; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span style="color: #333333;"> </span><b><span style="color: #2b00fe;">ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΑΣ (6ο ΜΕΡΟΣ)</span></b></span></a></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; color: #333333; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="background-color: white; line-height: 18px; margin-left: 2.85pt; text-align: center; text-indent: 36pt;"><a href="https://entoytwnika1.blogspot.com/2024/08/7.html" itemprop="url"><b><span style="color: #2b00fe; font-family: helvetica; font-size: medium;">ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΑΣ (7ο ΜΕΡΟΣ)</span></b></a></div>

</div>

</div><div style="mso-element: footnote-list;"><div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">

</div>