ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ ☦

Η ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΕΝΤΕΙΧΙΣΗΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΝΕΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ Κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ!

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Ἀκούσαμε
τὶς ὁμιλίες τῆς Θεολογικὴς Ἡμερίδας ποὺ διοργάνωσε ἡ Μητρόπολη Πειραιῶς. Δὲν ἐκπλαγήκαμε
ἀλλὰ ἐξοργιστήκαμε! </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Οἱ χαρακτηρισμοὶ ποὺ θὰ δίναμε εἰς τὶς ὁμιλίες αὐτὲς θὰ
ἦταν:<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">1)
Ἡ ἀπαράδεκτη ὁμιλία τοῦ Μητρ. Πειραιῶς<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">2)
Ἡ τελείως ἀπαράδεκτη του Ἀρχιμ. Βασίλειου Παπαδάκη<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">3)
Ἡ συντηρητικὴ του Πρωτοπρ. π. Ἰωάννη Φωτόπουλου<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Περιληπτικὰ
κατὰ τοὺς ὁμιλητάς, οἱ ''ζηλωτὲς'' εἶναι διαστρεβλωτές, παρερμηνευτὲς (σημειώστε
ὅτι ὡς  ''ζηλωτὲς'' οἱ ὁμιλητὲς ἐννοοῦν τοὺς παλαιοημερολογίτες ὅπως ἤδη
γνωρίζαμε, ἀλλὰ συμπεριέλαβαν καὶ τοὺς σημερινοὺς ἀποτειχισμένους νεοημερολογίτες,
ὅπως ἐπισήμανε ὁ π. Βασίλειος Παπαδάκης), οἱ ὁποῖοι ἀποσχίστηκαν καὶ
ἀποσχίζονται ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τοὺς σύγχρονους ἁγίους πατέρες (δηλ. Πορφύριο, Ἰουστίνο Πόποβιτς, Παϊσιο κ.λπ.), οἱ ὁποῖοι δὲν
διέκοψαν τὸ μνημόσυνο ἀκολουθώντας πιστὰ τὴν γραμμὴ τῶν ἁγίων πατέρων τῆς
Ἐκκλησίας, ὅπως ὑποστήριξαν!<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Θὰ
μᾶς μείνει εἰς τὴν μνήμη </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">τὸ τελικὸ πόρισμα τῆς ὁμιλίας τοῦ π. Βασίλειου
Παπαδάκη</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">!!! (περιμένουμε νὰ τὴν δούμε εἰς τὸ διαδίκτυο ὁλόκληρη
διὰ νὰ διαπιστώσετε ἐν ἰδίοις ὄμμασιν τὸ λεχθέν </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; text-align: left;">καὶ τότε θὰ τὸ σχολιάσουμε</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">).</span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Δύο
</span><span style="font-family: 'MgOldTimes UC Pol'; font-size: 14pt;">ἡ</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">μέρες πρὸ τῆς συναντήσεως τοῦ Πατρ. κ. Βαρθολομαίου καὶ τοῦ Πάπα
τῆς Ρώμης </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">εὐτυχῶς, ἀποκαλύφθηκε ἡ γραμμὴ ποὺ ἐπρόκειτο νὰ ἀκολουθήσει ἡ Μητρόπολη
Πειραιῶς (καὶ ὅσων εἶναι ὁμόφρονες μὲ αὐτήν), καὶ ἡ ὁποία θὰ εἶναι ἡ συνέχιση
τῆς κοινωνίας </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; text-align: left;">μετὰ τῶν Οἰκουμενιστῶν Ἐπισκόπων</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;"> , ὄχι ἕως ἀχρι καιροῦ ἀλλὰ ἕως συντελείας τῶν αἰώνων, </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">καὶ
ἡ ἐντείχιση εἰς τὴν νέα ἐκκλησία καὶ ἐκκλησιολογία τοῦ κ. Βαρθολομαίου!</span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Περισσότερα
καὶ συγκεκριμένα ὅταν δημοσιευτοῦν ἐπίσημα οἱ ὁμιλίες καὶ τὰ βίντεο!<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Θὰ
εἶχε κάθε δίκιο ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος καὶ οἱ ὁμόφρονές του νὰ πανηγυρίζουν!
Διὰ τοῦτο μὲ αὐτὴν τὴν φωτογραφία κλείνουμε τὸν σύντομο αὐτὸ σχολιασμό!<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQglIUZdkyRwMTidrT6ht9G5rSP7tqG9-XjR8g7Jl58LuQZXgN73wuC-7DHkNd6ygOZkQF43OAvZ3y9eGE1aZmLeL5-4wD-iEmLgZS0XSiiDIfGHzUWxBdIea0DT8_23dMvGjfH_U2UmfT/s1600/vartholomaios-venediktos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQglIUZdkyRwMTidrT6ht9G5rSP7tqG9-XjR8g7Jl58LuQZXgN73wuC-7DHkNd6ygOZkQF43OAvZ3y9eGE1aZmLeL5-4wD-iEmLgZS0XSiiDIfGHzUWxBdIea0DT8_23dMvGjfH_U2UmfT/s1600/vartholomaios-venediktos.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>

Η ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΕΝΤΕΙΧΙΣΗΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΝΕΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ Κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ!

Ἀκούσαμε τὶς ὁμιλίες τῆς Θεολογικὴς Ἡμερίδας ποὺ διοργάνωσε ἡ Μητρόπολη Πειραιῶς. Δὲν ἐκπλαγήκαμε ἀλλὰ ἐξοργιστήκαμε! Οἱ χαρ...

Ιταλίας Γεννάδιος: Η συνάντηση στο Φανάρι θα είναι ''Πάσχα''

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://cdn.romfea.gr/images/stories/photos/2014/11/terpsithea/italias.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="italias" border="0" height="310" src="http://cdn.romfea.gr/images/stories/photos/2014/11/terpsithea/italias.jpg" style="border: 1px solid rgb(0, 0, 0); margin-top: 0px; padding: 0px;" width="400" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Του Σεβ. Μητροπολίτου Ιταλίας και Μελίτης κ. Γενναδίου</span></strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Δέν εἶναι δυνατόν ἕνας ἄνθρωπος ὁ ὁποῖος θέλει μίαν «Ἐκκλησίαν πτωχήν», ἤ ἕνας ἄλλος ὁ ὁποῖος ἀγωνίζεται διά τήν προστασίαν τῆς δημιουργίας τοῦ Θεοῦ, νά μήν εἶναι ἀμφότεροι ἄνθρωποι τοῦ Θεοῦ, νά μήν εἶναι κεχαριτωμένοι μέ τήν ἀγάπην τοῦ Θεοῦ: Ὁ Ἐπίσκοπος Ρώμης καί ὁ Ἐπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, οἱ δύο Πατριάρχαι Ἀνατολῆς καί Δύσεως, Κορυφαί τιμῆς καί ἀγάπης, ἀλλά καί πρῶτοι Διάκονοι τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ, ἐλευθερώνονται ἀπό τό ἐπικίνδυνον συναίσθημα τοῦ Συναγωνισμοῦ, τό ὁποῖον δημιουργεῖ πολεμικήν καί ἐχθρότητα, διαφοράς καί ἀνισότητας, ὄχι μόνον εἰς τήν πνευματικήν, ἀλλά καί εἰς τήν κοινωνικήν ζωήν τῶν ἀνθρώπων.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Διά νά φθάσῃ ἕνας ἄνθρωπος εἰς τήν πολιτισμένην αὐτήν χριστιανικήν πραγματικότητα, πρέπει, βεβαίως, νά καθοδηγηθῇ ἀπό τήν ἀνεξάντλητον δύναμιν τῆς ταπεινώσεως, ἡ ὁποία εἰς τήν οὐσίαν εἶναι αὐτή ἡ Ἀγάπη, ὁ Θεός, ὁ Ὁποῖος χαριτώνει τόν ἄνθρωπον, τόν ἐλευθερώνει ἀπό τήν ἀμφιβολίαν καί τήν ἀπογοήτευσιν, προσθέτει εἰς αὐτόν διάθεσιν διά προσευχήν, τροφοδοτεῖ αὐτόν μέ τήν Χάριν τοῦ Παναγίου Πνεύματος, φωτίζει αὐτόν νά λάβῃ ἀγαθάς καί χρησίμους ἀποφάσεις, καί εἰς τήν περίπτωσίν μας λαμβάνουν τήν μεγαλειώδη ἀπόφασιν διά μίαν νέαν Συνάντησιν – Πορείαν ἀγάπης, εἰρήνης, ἐλπίδος καί ἑνότητος – εἰς τήν Πόλιν τῆς Ὑπερμάχου Στρατηγοῦ Παναγίας, εἰς τήν Πόλιν τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ἡ μεγαλοπρεπής, ἀλλά καί ἀδελφική, Συνάντησις τῶν δύο πρώτων πνευματικῶν Ἡγετῶν της Χριστιανικῆς Ἐκκλησίας εἰς τό ἐνδοξότατον Φανάριον, τήν Καθέδραν τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου, ὁπωσδήποτε θά μείνῃ ἱστορική καί λαμπροτάτη μέσα εἰς τούς αἰῶνας τοῦ παρελθόντος καί τοῦ παρόντος, ἀλλά, βεβαίως, καί τοῦ μέλλοντος, ὅμως, νομίζω ταπεινά ὅτι ἡ Συνάντησις αὐτή θά μείνῃ εἰς τήν ζωήν τοῦ πιστοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ ὡς μία σταθερή καί ἀσυναγώνιστη ἐμπειρία καί πραγματικότης καταλλαγῆς καί ἀδελφοσύνης, σημαντικοτέρα καί ἀξιολογωτέρα, βεβαίως, τῶν προηγουμένων Συναντήσεων, «Γέφυρα ἀγάπης, εἰρήνης, ἐλπίδος καί ἑνότητος», διά τήν συνέχισιν τῆς θεϊκῆς αὐτῶν πορείας πρός τό Εὐαγγελικόν Μήνυμα: «ἵνα ἕν ὦσι», διότι κατά πρῶτον λόγον αἱ “Questioni”: διαίρεσις, σκάνδαλον, εὐθύνη, ἔχουν, ὅλως ἰδιαιτέρως, εὐαισθητοποιήσει τούς Ἁγιωτάτους Πρωταγωνιστάς της, οἱ ὁποῖοι ἀπέναντι τοῦ Δημιουργοῦ Θεοῦ εἶναι περισσότερον ἀπό ὅλους ὑπεύθυνοι διά τήν μή συμπόρευσιν τοῦ κόσμου, καί ἰδίᾳ τῶν Χριστιανῶν, εἰς τήν ἐκπλήρωσιν τῆς Βουλῆς τοῦ Θεοῦ «ἵνα ἕν ὦσιν», ἡ ὁποία εἶναι «Θεϊκή Διαθήκη» καί, μάλιστα, ἀναμένει τήν πορείαν πάντων πρός αὐτήν, ὥστε ἡ ἱερωτάτη αὐτή Διαθήκη νά γίνῃ ἀπό ὅλους βίωμα, νά ζοῦν, δηλαδή, σύμφωνα μέ τόν ὑπερφυσικόν ἀποστολικόν λόγον: «ζῶ δὲ οὐκέτι ἐγώ, ζῇ δὲ ἐν ἐμοὶ Χριστὸς», τοῦ Ἀποστόλου Παύλου.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Κατά δεύτερον λόγον, παρατηρῶ καί διαβλέπω ὅτι οἱ «Valori»: ἐλευθερία, θέλησις, ἀδελφοσύνη, προσευχή, ἀπόφασις καί ἐπιστροφή εἰς τήν ἀρχικήν –θεϊκήν- ἀγάπην, μέ τήν πάροδον τοῦ χρόνου, πᾶσαι αἱ θεοφρούρητοι αὐταί ἀξίαι ἀποτελοῦν ἀληθινά καί ἐμπειρικά αὐτῶν βιώματα, τοὐτέστιν βιώνουν τήν ζῶσαν καί δημιουργικήν πίστιν, ἡ ὁποία τούς ἐνισχύει, ὅπως, καί ἡ πλήρης αὐτῶν ἀφοσίωσις πρός τόν «ἐκ τῆς Παρθένου γεννηθέντα καί Σταυρόν ὑπομείναντα καί θάνατον καταδεξάμενον καί Ἀναστάντα ἐκ τῶν νεκρῶν Χριστόν», τόν «Αὐτόν εἰς τούς αἰῶνας», τόν Ὁποῖον πρό ὀλίγου καιροῦ προσεκύνησαν εἰς τούς Ἁγίους Τόπους, ἔνθα ἔδρασε καί ἔδωσε τήν ζωήν Του «λύτρον ἀντί πολλῶν», καί ἐχαρίσατο τῷ κόσμῳ τήν σωτηρίαν, συνεχίσουν τήν θεόσεπτον αὐτήν πορείαν διά τήν ἀποκατάστασιν τῆς τάξεως, ἐναντίον τοῦ σκανδάλου τῆς διαιρέσεως, διά τήν συμπόρευσιν ὅλων πρός τό σωτήριον αὐτό Μήνυμα, καί τήν ἐκπλήρωσίν του, καί τοῦτο διά νά «πιστεύσῃ ὁ κόσμος», διά νά σωθῇ ὁ κόσμος, διότι, πράγματι, ἡ διαίρεσις ἀποτελεῖ μέγιστον ἐμπόδιον διά νά πιστεύσῃ ὁ συνάνθρωπός μας εἰς τήν λυτρωτικήν διδασκαλίαν τοῦ Κυρίου, καθόσον, μέ λύπην του, παρατηρεῖ ὅτι εἰς τήν ἐκκλησιαστικήν ζωήν τῶν πιστῶν ὑπάρχει συναγωνισμός, ἀντιπαλότης, πολεμική, ἐχθρότης, διαφοραί καί γενικά διαβλέπουν μίαν πνευματικήν καί ἠθικήν ἀταξίαν, μίαν ἀνώμαλον συμπεριφοράν, ἡ ὁποία ἀπέχει κατά πολύ, εἰς ὅλας τάς ἐκφάνσεις της, ἀπό ἐκείνην τήν ὁποίαν ὁ Ἀρχηγός τῆς πίστεώς μας ἐθέσπισε, τῆς ἀγάπης, τῆς εἰρήνης, τῆς ἐλπίδος καί τῆς ἑνότητος.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Παρά τήν ἀθλιωτάτην αὐτήν συμπεριφοράν δράσεως καί κινήσεως τοῦ ἀνθρώπου τῆς ἐποχῆς μας, ζητεῖ εἴτε διά τόν ἕνα λόγον, εἴτε διά τόν ἕτερον, ἐπιφάνειακά ἤ εὐσυνείδητα, ἀλλά καί οἱ πιστοί, ἀκόμη καί ἐκεῖνοι οἱ καλῆς θελήσεως, σημεῖα νέα, φωτισμένα καί ἐμφανῆ, ἱκανά νά βοηθήσουν αὐτόν, ἐν τῇ πράξει, εἰς τήν προώθησιν τῆς θεϊκῆς αὐτῆς ὑποθέσεως εἰς τήν συμπόρευσιν ὅλων πρός τό «ἵνα ἕν ὦσιν», τό ὁποῖον εἶναι ἔργον καί καθῆκον ἰδιαίτερον τοῦ πιστοῦ τῆς σήμερον, ἐφόσον εἰς τόν κόσμον δέν ἔρχεται πλέον ὁ Χριστός διά νά τόν λυτρώσῃ ἀπό τήν βαρεῖαν ἀμαρτίαν τῆς διαιρέσεως, ἡ ὁποία περικλείει ἀπελπισίαν, ἀναστάτωσιν, ἀνωμαλίαν, σκάνδαλον.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Δυνάμεθα νά εἴπωμεν ὅτι διά τόν ἄνθρωπον δέν ἀπομένει ἕτερον νά πράξῃ, παρά νά σταυρωθῇ ὁ ἴδιος διά νά καθαρισθῇ ἀπό τά πάθη του, τόν ἐγωϊσμόν, τόν φανατισμόν, τό μῖσος, τήν μισαλλοδοξίαν, τήν ἀρχομανίαν, τό ψεῦδος, τήν ἀπάτην. Προσδοκεῖ νά ἴδῃ νέον ἄνοιγμα, μέ Ἀνακοινωθέν ἐποικοδομητικόν, προοδευτικόν καί δημιουργικόν, μέ πνεῦμα Χριστοῦ, περιμένει νέα βήματα πρός τά πρόσσω, χώρις φόβον καί ἀμφιβολίας, ἰδίᾳ εἰς τά σημεῖα ἐκεῖνα εἰς τά ὁποῖα εἶναι δυνατόν εἰς τούς νῦν καιρούς νά πράξωμεν «μηδέν ἐπιτίθεσθαι ... πλήν τῶν ἐν ἀνάγκαις» (Πράξ. 15,28), «Τῇ οἰκονομίᾳ χρωμένῃ ὅπου ἐγχωρεῖ, μή θεωροῦσα ὡς ἀπαραίτητον προϋπόθεσιν τῆς ἑνότητος τήν ἄκαμπτον καί στατικήν ὁμοιομορφίαν εἰς τά ἐπουσιώδη, εἰθισμένη, ... ἀνέκαθεν ἐπεζήτησε τήν συνάντησιν καί συνεργασίαν», κατά τόν σοφόν λόγον τοῦ ἐκλαμπροτάτου καί Μεγάλου Μητροπολίτου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, Ἡλιουπόλεως καί Θείρων Μελίτωνος, ὁ ὁποῖος ἐκοιμήθη ἐν Κυρίῳ ὡς Μητροπολίτης Γέρων Χαλκηδόνος (εἰς «Στάχυς», 1-2, 1965, σσ. 20-21. Πρβλ. Γενναδίου Ζερβοῦ, (νῦν Μητροπολίτου Ἰταλίας καί Μελίτης), Il Contributo del Patriarcato Ecumenico per l’unità dei Cristiani, Città Nuova, 1974, σ. 31). Θέλει νά ἴδῃ ὁ ἄνθρωπος τῆς σήμερον, ὁ ὁποῖος χαρακτηρίζεται διά τήν ἀδιαφορίαν καί τό προσωπικόν του συμφέρον, προσηλωμένος εἰς τό χρῆμα καί τήν ματαιότητα, δοῦλος, χωρίς ἀμφιβολία, τῆς ἐκκοσμικεύσεως καί τοῦ νέου θεοσεβισμοῦ, ὅπως εὔστοχα παρατηροῦν, νά ζήσῃ γεγονότα συναρπαστικά, νά ἔχῃ μαρτυρίας σχετικά μέ τήν πρόοδον τῆς συνεργασίας ἐπί τοῦ προβλήματος, νά ἱκανοποιηθῇ πνευματικά μέ τούς ἀγαθούς καί πλουσίους καρπούς τῆς ποιμαντικῆς συμπεριφορᾶς καί νά ἀπολαύσῃ τόν ἀμοιβαῖον ἀδελφικόν σεβασμόν ἐν πάσῃ εἰλικρινείᾳ, ἀλληλοστηριζόμενοι καί ἀλληλοβοηθούμενοι μεταξύ των οἱ Χριστιανοί, διά τήν εἰρηνικήν συμβίωσιν τῶν λαῶν καί τήν προστασίαν τῆς δημιουργίας τοῦ Θεοῦ.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Γνωρίζομεν πολύ καλά ὅτι οἱ ἄπιστοι δέν ὑπάρχουν μόνον εἰς τούς χρόνους τοῦ Παραλυτικοῦ τῶν 38 χρόνων. Αὐτοί, ὅπως ἐνθυμούμεθα ἀπό τό Εὐαγγελικόν ἀνάγνωσμα, δέν εἶναι εὐχαριστημένοι μόνον μέ τήν θεϊκήν παρέμβασιν: «... ἀφέωνταί σου αἱ ἁμαρτίαι...», ἀλλά περιμένουν νά ἀκούσουν καί τό ἕτερον Εὐαγγελικόν ρῆμα: «ἆρον τόν κρέβατόν σου καί περιπάτει».</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Οἱ καροί οὐ μενετοί!</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Εἶναι, ὅμως, φοβερόν διά τόν ἄνθρωπον τῶν καιρῶν μας νά μήν ἔχῃ ὑπομονήν, νά μή προσεύχεται μέ εὐλάβειαν καί προσοχήν, νά εἶναι ἀπαιτητικός, νά ζητῇ συνεχῶς καί νά μήν ἀγαπᾷ. Τό συμφέρον κυριαρχεῖ, ἀλλά ὁ ἄνθρωπος δέν ἀντέχει εἰς τάς δοκιμασίας, εἶναι ἀδύνατος νά βοηθήσῃ τόν ἑαυτόν του εἰς τήν σημερινήν πολύπλευρον κρίσιν. Καί αὐτή ἡ πίστις του εἶναι ἐπιφανειακή, ἡ δέ ἐπικοινωνία του μέ τόν Θεόν εἶναι χωρίς νόημα, διότι εἶναι ἀκατήχητος καί ἀγράμματος μέσα εἰς τήν κατανυκτικήν, μυσταγωγικήν καί ἁγίαν πορείαν τῆς Μητρός Ἐκκλησίας μας.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Εἰς τήν πνευματικήν, ἠθικήν, κοινωνικήν καί πολιτιστικήν αὐτήν δημιουργηθεῖσαν κατάστασιν τῆς διαφθορᾶς, τοῦ ἀμοραλισμοῦ, τῆς συναλλαγῆς, τῆς στειρότητος καί τῆς ἐγωϊστικῆς ἐγκαταλείψεως τοῦ ἑαυτοῦ του, ἀλλά καί τῆς ἐπιδεικτικῆς ἀφιλίας πρός τόν συνάνθρωπόν του, μέ συνεπείας ἐπικινδύνους καί ἰταμάς ἐπιβουλάς κατ’ αὐτοῦ, ἡ ταπεινή διακονία καί ἡ ἁπλουστάτη ζωή τῶν δύο Πρώτων Ἐπισκόπων τῆς Χριστιανοσύνης, τοῦ Πάπα Ρώμης Φραγκίσκου καί τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου Βαρθολομαίου, ἡ ὅλη συμπεριφορά, καί εἰδικά ἡ προσέγγισις αὐτῶν πρός τόν ἄνθρωπον, καί ταύτόχρονα ἡ ὑπομονητική μεταχείρησις, φροντίς καί ἐπιμέλεια αὐτῶν πρός αὐτόν, εἶναι μία πατερική ἀσκητική πορεία, ἡ ὁποία φωτίζει, ἐνισχύει καί ὁδηγεῖ τόν ἄνθρωπον εἰς ἕν μέλλον ἐλπιδοφόρον, βοηθεῖ αὐτόν νά ἐξέλθῃ ἀπό τήν περιπέτειαν τῆς ἀναδελφοσύνης καί τῆς ἀδιαφορίας καί αὐτῆς τῆς μοναξιᾶς. Εἶναι ὑπέροχον καί φωτεινότατον παράδειγμα ἡ πορεία αὐτή ἀγάπης, ταπεινώσεως, προσευχῆς καί πιστότητος τοῦ πιστοῦ τῷ θελήματι τοῦ Θεοῦ.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ἡ ἐπιστροφή, λοιπόν, εἰς τούς χρόνους μας, τῆς πρώτης -ἀρχικῆς- θεϊκῆς ἀγάπης, ἡ ὁποία χαριτώνει τήν ἀνθρωπίνην καί ἐκκλησιαστικήν πορείαν τῆς ζωῆς καί τῆς διακονίας τῶν Ἁγιωτάτων Μορφῶν τοῦ Πάπα καί τοῦ Πατριάρχου, ἡ πορεία αὐτή τῶν δύο σεπτῶν ἀνθρώπων, τούς ὁποίους βλέπομεν καί ἀκούομεν, εἶναι ἡ μοναδική πορεία, ἡ ὁποία ὁδηγεῖ εἰς τήν συμπόρευσιν πρός ἐκπλήρωσιν τῆς Διαθήκης τοῦ Σωτῆρος μας Χριστοῦ: «ἵνα ἕν ὦσιν», καί δή ἔχει θησαυρόν ἀνεκτίμητον τάς ἀξίας της, αἱ ὁποῖαι σκορπίζουν τήν εἰρήνην, τήν ἐλπίδα, τήν ἀγαλλίασιν, τήν εὐλογίαν τοῦ Θεοῦ.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Συμπέρασμα: Ὁ ἄνθρωπος τῆς σημερινῆς ἐποχῆς πρέπει νά παύσῃ νά ἀσχολῆται μόνον μέ τόν ἑαυτόν του. Πρέπει, ὁπωσδήποτε, νά πλησιάσῃ τόν συνάνθρωπόν του, νά τόν γνωρίσῃ καί νά δώσῃ εἰς αὐτόν ἀγάπην. Χωρίς τήν πατερικήν αὐτήν ἄσκησιν, ἡ ὁποία ἀνοίγει δρόμους, ἐμπνέει καί καθοδηγεῖ, ὁ ἄνθρωπος εἶναι δυστυχισμένος, διότι δέν αἰσθάνεται τήν παρουσίαν τοῦ Θεοῦ καί δέν ἔχει τήν Ἄνωθεν ἐνίσχυσιν, ἑπομένως εἶναι ἀδύνατον νά καταλάβῃ τό σκάνδαλον τῆς διαιρέσεως καί νά ἀγαπήσῃ τόν πλησίον του, ὁ ὁποῖος εἶναι ἀδελφός του. Ἐξάλλου ἡ σωτηρία καί ἡ αἰώνιος ζωή δέν εἶναι δι’ ὡρισμένους, ἀλλά δι’ ὅλους τούς ἀνθρώπους, δι’ ὅλον τόν κόσμον, ὅπως καί ἡ διδασκαλία του.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Τά Μ.Μ.Ε. ἐδημοσίευσαν ὅτι εἰς τό εὐκλέστατον Φανάριον, ἐπ’ εὐκαιρίᾳ τῆς Θρονικῆς Ἑορτῆς τῆς Ἐκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως, ἑορταζούσης τήν πανίερον μνήμην τοῦ ἱδρυτοῦ της, Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου τοῦ Πρωτοκλήτου, ὁ Πάπας Ρώμης Φραγκίσκος θά ἐπισκεφθῇ τόν Οἰκουμενικόν Πατριάρχην Βαρθολομαῖον καί θά κάμῃ ἐπίσημον ἐπίσκεψιν πρός τήν Ἐκκλησίαν Κωνσταντινουπόλεως.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ἡ Συνάντησις εἰς τήν Καθέδραν τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου, ἡ ὁποία θά εἶναι ἱστορική καί περίλαμπρος ἀπό πλευρᾶς Ἱστορίας καί Πολιτισμοῦ, θά χαρακτηρισθῇ, κατά τήν γνώμην μου, πρωτίστως ὡς «Ἀδελφική», μεγίστης σημασίας, διότι εἰς τό Φανάριον θά λάμψῃ, μέ Πατριαρχικήν σεμνότητα καί ἀναστάσιμον ἀγαλλίασιν, τό μεγαλεῖον, ἡ δόξα καί ἡ δύναμις τῆς πρώτης -ἀρχικῆς- θεϊκῆς ἀγάπης, τῆς ὁποίας εἰς τούς χρόνους, εἰς οὕς ζῶμεν καί κινούμεθα, ἀληθινοί αὐτῆς φορεῖς εἶναι ὁ Πάπας Ρώμης καί ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης, διάκονοι πιστοί τῆς Διαθήκης τοῦ Κυρίου: «ἵνα ἕν ὦσι», καί ταπεινοί ἐργάται εἰς τό βοηθῆσαι τόν λαόν τοῦ Θεοῦ εἰς τήν συμπόρευσίν του εἰς τό θεϊκόν αὐτό μήνυμα, σημεῖον ἐξαίσιον διά νά πιστεύσῃ ὁ κόσμος. Θά γίνουν Ἰνδάλματα, ὑψίστης περιωπῆς καί κύρους παγκοσμίου, θά ἀποτελέσουν τρανότατον παράδειγμα ἀδελφικῆς συνεργασίας διά τήν ἐπιστροφήν τῆς πρώτης -ἀρχικῆς- θεϊκῆς ἀγάπης καί θά εἶναι διά τούς παρευρισκομένους, καί δι’ ὁλόκληρον τόν κόσμον, δῶρον καί εὐλογία τοῦ Θεοῦ.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Οἱ δύο Θεοπρόβλητοι καί Θεοτίμητοι Ἐπίσκοποι Ρώμης καί Κωνσταντινουπόλεως, πατερικόν παράδειγμα ἀγάπης, εἰρήνης, ἐλπίδος και ἑνότητος, εἰς Φανάριον, μέ τούς λόγους καί τήν ἐκκλησιαστικήν αὐτῶν συμπεριφοράν, θά καταδείξουν εἰς ὅλους τήν πορείαν τήν ὁποίαν ὀφείλει νά διατρέξῃ κάθε πιστός ἄνθρωπος καί κάθε ἄνθρωπος καλῆς θελήσεως, ἐάν θέλῃ νά ἐξέλθῃ ἀπό τήν κρίσιν: Θά πράξῃ σύμφωνα μέ τό Θέλημα τοῦ Θεοῦ, διά νά εἶναι σῶος, ἐλεύθερος, εἰρηνικός, ἐάν θέλῃ νά ἔχῃ βοηθόν καί συναντιλήπτορά του τόν Θεόν.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ἡ ἀγάπη εἶναι Αὐτός ὁ Θεός, ὁ Ὁποῖος ἐδώρησεν εἰς τόν ἄνθρωπον τήν σωτηρίαν καί τήν αἰώνιον ζωήν. Μέ αὐτήν τήν χαράν καί τήν δύναμιν θά χαριτώσουν οἱ δύο Σεπτοί Προκαθήμενοι τῆς Χριστιανικῆς Ἐκκλησίας τόν λαόν τοῦ Θεοῦ, καί ἀκόμη θά ἐνθυμηθῇ τούς λόγους τοῦ Πάπα: «Εἴμεθα ἀδελφοί, μᾶς ἑνώνει ἡ ἀγάπη».</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Καί ἀκόμη θά ἐνθυμηθῇ ὁ λαός τοῦ Κυρίου τό φίλημα τῆς σεπτῆς δεξιᾶς τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου ἀπό τόν Πάπα εἰς τά Ἱεροσόλυμα. Θά ἀνακαλέσῃ εἰς τήν μνήμην του τήν ἀπρόσμενον καί μοναδικήν εἰς ὕψος σημασίας καί ἀξίας σκηνήν νά πίπτῃ ὁ Πάπας Παῦλος ὁ ΣΤ΄ εἰς τά πόδια τοῦ ἀοιδίμου σοφοῦ Μητροπολίτου Χαλκηδόνος Μελίτωνος.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ὅσοι παρηκολούθησαν τήν εἰς Φανάριον Συνάντησιν τοῦ Πάπα Παύλου τοῦ ΣΤ΄ μετά τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου Ἀθηναγόρου, ἴσως ὡρισμένοι γνωρίζουν μίαν μικράν μεταξύ των στοιχομυθίαν. Κατά τό Πρόγραμμα τῆς Συναντήσεως, ὁ Πάπας ἔφθασεν ἀργότερον ἀπό τήν καθωρισμένην ὥραν, ὁπότε ἐρχόμενος λέγει εἰς τόν Πατριάρχην: «Συγγνώμη, Παναγιώτατε, ἔφθασα ἀργά».</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ὁ Πατριάρχης ἀπήντησε: «Ἁγιώτατε, περιμένω ἐδῶ 11 αἰῶνας» (Τό ἤκουσε ὁ Σεβασμιώτατος Καρδινάλιος Willebrands, τότε Γραμματεύς τοῦ Segretariato per la Promozione dell'Unità dei Cristiani). Γενικά, διά τόν ἄνθρωπον, ἰδίᾳ διά τόν πιστόν λαόν τοῦ Θεοῦ, ὅλα τά γεγονότα αὐτά θά εἶναι φωτεινότατα σημεῖα, καί πειστικά μηνύματα, τῆς ἐπιστροφῆς τῆς πρώτης -θεϊκῆς- ἀγάπης, ἡ ὁποία εἶναι Αὐτός ὁ Θεός, ὁ Ὁποῖος μέ τήν ταπείνωσίν του ἔσωσε καί ἐδόξασε τόν ἄνθρωπον. Τό μεγαλεῖον καί ἡ δύναμις τῆς Ἀγάπης θά λάμψῃ καί θά ἐνισχύσῃ, θά ἐνθαρρύνῃ καί θά βοηθήσῃ τόν ἄνθρωπον. Αἱ δύο Ἐκκλησίαι, Ρώμης καί Κωνσταντινουπόλεως, ἱδρυθεῖσαι ἀπό τούς δύο ἀδελφούς, Πέτρον καί Ἀνδρέαν, θά εὐρεθοῦν, καί πάλιν, μέ τούς Διαδόχους αὐτῶν, ἡ μία πλησίον τῆς ἄλλης, ἀναμιμνησκόμεναι ἰδίᾳ τάς ἱστορικάς ἀτύχους καί δυστυχεῖς ἐκείνας στιγμάς, αἱ ὁποῖαι ἀπέβησαν αἰτία καί ἐμπόδιον διά τήν μή ἐπιστροφήν τῆς πρώτης – θεϊκῆς - ἀγάπης, ἡ ὁποία συνέδεε τάς δύο ἀδελφάς Ἐκκλησίας καί διέλυε τάς μεταξύ των διαφοράς, κάθε ἀντίθεσιν, συναγωνισμόν καί πολεμικήν, ἔτι δέ ὑπῆρξεν ἡ αὐτή ὁδός πρός τό κοινόν μήνυμα: «Πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τά ἔθνη».</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Εἰς τήν Βασιλίδα τῶν Πόλεων, τήν Πόλιν τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων, ἡ λαμπροφόρος καί «Ἀδελφικῆ Συνάντησις» τῶν δύο Σεπτῶν Προκαθημένων Ἀνατολῆς καί Δύσεως εἰς τό Φανάριον, θά δώσῃ ἔνα ὐπέροχον καί ἀνώτερον μήνυμα, ἐλπιδοφόρου συνεχείας διά τήν γαληνιαίαν συμπόρευσιν, ἐνώ αὐτοί, μέ τήν ἀδελφικήν ἀγάπην καί τήν εἰλικρινῆ φιλίαν, αἱ ὁποῖαι τούς συνδέουν, θέτουν ἰσχυροτάτας βάσεις διά τό μέλλον, στηριζόμενοι εἰς τήν Προσευχήν, ἡ ὁποία τούς ἐνώνει καί τούς δίδει τό μέγα προνόμιον νά έπικοινωνοῦν μέ τόν Θεόν.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Μέ τήν ἀδελφικήν Συνάντησιν τῶν δύο Ἁγιωτάτων Πρωταγωνιστῶν, μέ τήν προσευχήν αὐτῶν ὑπέρ τῆς εἰρήνης καί τῆς δημιουργίας τοῦ Θεοῦ, ἀλλά καί ὑπέρ τῆς συμπορεύσεως τοῦ κόσμου πρός ἐκπλήρωσιν τῆς Βουλῆς τοῦ Θεοῦ «ἵνα ἕν ὦσι», διά τόν πιστόν λαόν τοῦ Θεοῦ, θά εἶναι μία μεγίστη χαρμόσυνη ἑορτή.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;">Ἡ Συνάντησις εἰς τήν Καθέδραν τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, τό Φανάριον, θά εἶναι «Πάσχα», θά εἶναι Ἀνάστασις, θά εἶναι χαρᾶς Εὐαγγέλια, μέ ἀναστάσιμον ἀγαλλίασιν, μέ ἄγκυρα ἐλπίδος, θά εἶναι μία Πασχαλινή ἀδελφική πορεία καί συμπόρευσις, μέ προορισμόν τήν ἐκπλήρωσιν καί τελείωσιν τῆς «Διαθήκης τοῦ Θεοῦ», ἡ ὁποία θά εἶναι διά τήν Στρατευομένην Ἐκκλησίαν ἀνεπανάληπτη καί λίαν εὐπρόσδεκτη ἑορτή μετά τήν περίοδον τοῦ μεγάλου Σχίσματος, ἡ ἑορτή τῆς Ἐνότητος τῶν Χριστιανῶν.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: black; margin: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="margin: 0px; padding: 0px;"><b><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ ''ΡΟΜΦΑΙΑ.GR''</span></b></span></div>
</div>

Ιταλίας Γεννάδιος: Η συνάντηση στο Φανάρι θα είναι ''Πάσχα''

Του Σεβ. Μητροπολίτου Ιταλίας και Μελίτης κ. Γενναδίου Δέν εἶναι δυνατόν ἕνας ἄνθρωπος ὁ ὁποῖος θέλει μίαν «Ἐκκλησίαν πτωχήν», ἤ ἕνα...

Λυκ. Νάνης, Οι επίσκοποι θα πρέπει να σκεφθούν σοβαρά τη διακοπή του μνημοσύνου του πατριάρχη

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9rkSdeKcHS7csQ4jQsElPiufq_83eUSkTZdrpe2YlH5kCvsx_mao56QtMuumT9d9MG7JE82vy2s2AHoAJ4VN54YSaO8TQmo8qPTpcVU1368a5_6hIPNJje-qVTCPGgB4RwXyDRGn6V8sD/s1600/Vartholomaios_2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="190" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9rkSdeKcHS7csQ4jQsElPiufq_83eUSkTZdrpe2YlH5kCvsx_mao56QtMuumT9d9MG7JE82vy2s2AHoAJ4VN54YSaO8TQmo8qPTpcVU1368a5_6hIPNJje-qVTCPGgB4RwXyDRGn6V8sD/s1600/Vartholomaios_2.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 14pt; font-style: italic;"><br /></span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 14pt; font-style: italic;"><br /></span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 14pt; font-style: italic;">Πρόκειται 
για σχόλιο από </span><span style="color: #1155cc; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 14pt; font-style: italic; text-decoration: underline;"><a href="http://katanixis.blogspot.gr/2014/11/blog-post_834.html" target="_blank">εδώ</a></span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></div>
<div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; height: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 14pt;"></span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="color: #1155cc; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 14pt; text-decoration: underline;"><a href="http://katanixis.blogspot.gr/search/label/%CE%9B%CE%A5%CE%9A%CE%9F%CE%A5%CE%A1%CE%93%CE%9F%CE%A3%20%CE%9D%CE%91%CE%9D%CE%97%CE%A3" target="_blank">Νάνης Λυκούργος, ιατρός</a></span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; height: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 14pt;"></span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 14pt;">Σαν μονιός άγριος και σαν 
χείμαρρος μανιασμένος έχει εισβάλλει ο δαιμονοκίνητος οικουμενισμός στον 
εκκλησιαστικό βίο μεταίρων τα τεθέντα υπό του Κυρίου, των αποστόλων και των 
πατέρων όρια, μεταθέτων τα αμετάθετα, καταλύων τα ακατάλυτα, μειγνύων τα άμεικτα 
και συγχέων τα ασύγχυτα.</span></div>
<div style="text-align: justify;">

<a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br />
</div>
<div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 14pt;">Δυστυχέστατα για την 
ιερότατη υπόθεση της προασπίσεως του Ορθοδόξου Δόγματος, προς μεγίστη χαρά του 
σατανά και των εν τω κόσμω οργάνων του, επί τεραστία βλάβη της πανορθοδόξου 
ενότητος και προς δεινό σκανδαλισμό του πιστού λαού, ένιοι εκκλησιαστικοί ταγοί, 
με "πρώτους και καλύτερους" τους αρχιερείς του πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως. 
</span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; height: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 14pt;"></span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 14pt;">Με επικεφαλής τον πατριάρχη 
Βαρθολομαίο, όπως προκύπτει απ’ την ανάγνωση και μελέτη των κατά καιρούς 
δηλώσεών τους και την αναδίφηση της εν γένει πολιτικής που ακολουθούν στον κατ’ 
εξοχήν ευαίσθητο τομέα των διαχριστιανικών και διαθρησκειακών σχέσεων, υπηρετούν 
δυστυχώς το δαιμονικής εμπνεύσεως οικουμενιστικό-πανθρησκειακό όραμα. 
</span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; height: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 14pt;"></span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 14pt;">Δέσμιοι, προφανώς, ολέθριων 
συγκρητιστικών ιδεοληψιών και αγκυλώσεων, απότοκους, ίσως, της "μαθητείας τους" 
"παρά τους πόδας" εγνωσμένων τοις πάσι, οικουμενιστικού προσανατολισμού, 
ηγετικών παραγόντων του εκκλησιαστικού βίου, κεκοιμημένων όντων (αναφέρομαι, 
κυρίως, στους μακαριστούς Αθηναγόρα Σπύρου και Μελίτωνα Χατζή). </span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; height: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 14pt;"></span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 14pt;">Το πεπαρρησιασμένο, 
ομολογιακό και γέμον εμπόνου αγωνίας κείμενο της συνάξεως εκτός από έκφραση 
διαμαρτυρίας για την εισήλαση της οικουμενιστικής λαίλαπας στην εκκλησιαστική 
ζωή, έχω τη γνώμη ότι θέτει και όλους μας, κληρικούς και λαικούς, προ των 
ευθυνών μας, αναφορικά με τη στάση μας έναντι των εκφυλιστικών αυτών φαινομένων 
και των εμπνευστών και πρωτουργών του. </span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; height: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 14pt;"></span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 14pt;">Ειδικά οι κληρικοί και δη 
οι έχοντες τον τρίτο βαθμό της ιερωσύνης σταθμίζοντας τις ευθύνες τους θα πρέπει 
να σκεφθούν σοβαρά και την προοπτική και το ενδεχόμενο της διακοπής του 
μνημοσύνου του πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως μιμούμενοι το παράδειγμα των 
μακαριστών συνεπισκόπων τους Αυγουστίνου του νεοχρυσοστόμου, Αμβροσίου του 
λεοντόκαρδου και Παύλου του απλού και κεχαριτωμένου. </span></div>
<br />
<div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 14pt; line-height: 1.5;">Λ.Ν.</span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 14pt; line-height: 1.5;"><br /></span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 14pt; line-height: 1.5;"><span style="color: blue;"><br /></span></span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 14pt; line-height: 1.5;"><span style="color: blue;"><br /></span></span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 14pt; line-height: 1.5;"><span style="color: blue;">ΠΗΓΗ ''ΚΑΤΑΝΥΞΙΣ''</span></span></div>
</div>

Λυκ. Νάνης, Οι επίσκοποι θα πρέπει να σκεφθούν σοβαρά τη διακοπή του μνημοσύνου του πατριάρχη

Πρόκειται για σχόλιο από εδώ Νάνης Λυκούργος, ιατρός Σαν μονιός άγριος και σαν χείμαρρος μανιασμένος έχει εισβάλλει ο δα...

Oικουμενικός Πατριάρχης: «Περιμένουμε με ανυπομονησία την επίσκεψη του αδελφού μας, Πάπα Φραγκίσκου»

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjynRhS-dqFCgLdYlu6lNrSa2mYNcy0RoKd3A_mj53EmICx6a8xmMJCe-FkjTYhImMLVlx0mvOcwS-CwFMf8SOjngjVtXJbPPfjPoUijif-KXgvq9YdR2gSPyHJBtki-yX-n81gxgSlfykg/s1600/article_19876.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjynRhS-dqFCgLdYlu6lNrSa2mYNcy0RoKd3A_mj53EmICx6a8xmMJCe-FkjTYhImMLVlx0mvOcwS-CwFMf8SOjngjVtXJbPPfjPoUijif-KXgvq9YdR2gSPyHJBtki-yX-n81gxgSlfykg/s1600/article_19876.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="color: #58585b; text-align: start;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="text-align: start;"><span style="color: blue;"><br /></span></span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="text-align: start;"><span style="color: blue; font-size: large;">του Νίκου Παπαχρήστου</span></span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">«Περιμένουμε με ανυπομονησία την επίσκεψη του αδελφού μας, Πάπα Φραγκίσκου. Θα είναι ένα ακόμη σημαντικό βήμα στις θετικές σχέσεις μας, ως αδελφές Εκκλησίες». Με τα  λόγια αυτά ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος αναφέρθηκε στην επικείμενη επίσκεψη του Πάπα Φραγκίσκου στην Ιερή Καθέδρα της Πρωτόθρονης Εκκλησίας της Ορθοδοξίας στην Κωνσταντινούπολη, στο ταπεινό και μαρτυρικό μα πάντοτε φωτεινό Φανάρι.</span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Ο Πάπας Φραγκίσκος επισκέπτεται την Κωνσταντινούπολη κατόπιν προσκλήσεως του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου. Σύμφωνα με το επίσημο πρόγραμμα ο Πάπας Θα αφιχθεί στο Φανάρι στις έξι και τέταρτο το απόγευμα του Σαββάτου όπου θα τον υποδεχθεί ο Οικουμενικός Πατριάρχης – στα Προπύλαια του Πατριαρχικού Ναού – και ακολούθως θα τελεστεί δοξολογία.</span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Στη συνέχεια οι δύο Προκαθήμενοι θα έχουν κατ’ ιδίαν συνάντηση. Νωρίτερα ο Οικουμενικός Πατριάρχης θα παραστεί στη θεία λειτουργία που θα τελέσει ο Πάπας στον Ρωμαιοκαθολικό Ναό του Αγίου Πνεύματος.</span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; padding: 0px;">
</div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Την Κυριακή το πρωί ο Πάπας Φραγκίσκος θα παραστεί στην πανηγυρική θεία λειτουργία που θα τελεστεί στον Πάνσεπτο Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου - για την εορτή του Αποστόλου Ανδρέα, ιδρυτή της Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως - στην οποία θα προεξάρχει ο Οικουμενικός Πατριάρχης και θα συμμετέχουν τα μέλη της Αγίας και Ιεράς Συνόδου. Θα πραγματοποιηθούν ομιλίες των δύο Προκαθημένων και ακολούθως θα ευλογήσουν τους πιστούς από τον εξώστη του Πατριαρχείου. Αμέσως μετά στην Αίθουσα του Θρόνου ο Πάπας Φραγκίσκος και ο Οικουμενικός Πατριάρχης θα υπογράψουν κοινή Διακήρυξη, ανάλογη με εκείνη που υπέγραψαν στην πρόσφατη συνάντησή τους στα Ιεροσόλυμα.</span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; padding: 0px; text-align: right;">
<b><span style="color: blue; font-size: large;">ΠΗΓΗ ''ΑΜΕΝ.GR''</span></b></div>
</div>

Oικουμενικός Πατριάρχης: «Περιμένουμε με ανυπομονησία την επίσκεψη του αδελφού μας, Πάπα Φραγκίσκου»

του Νίκου Παπαχρήστου «Περιμένουμε με ανυπομονησία την επίσκεψη του αδελφού μας, Πάπα Φραγκίσκου. Θα είναι ένα ακόμη σημαντικό...

Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΜΑΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΝΕΟ ''ΧΑΡΤΟΠΟΛΕΜΟ'' ΤΗΣ ΣΥΝΑΞΕΩΣ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΩΝ

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 16pt; text-indent: 19.85pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 16pt; text-indent: 19.85pt;">Ἀναγνώσαμε τὸ νέο κείμενο τῆς συνάξεως Ὀρθ</span><span lang="EN-US" style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 16pt; text-indent: 19.85pt;">o</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt; line-height: 16pt; text-indent: 19.85pt;">δόξων κληρικῶν καὶ μοναχῶν. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Ἀναφέρουν:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;"><span style="color: blue;">Ἀγαπητοὶ ἀδελφοί,<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;"><span style="color: blue;">Σᾶς ἀποστέλλομεν ἕνα κείμενο ποὺ ἑτοιμάσθηκε ἀπὸ τήν
«Σύναξη Ὀρθοδό-ξων Κληρικῶν καὶ Μοναχῶν», ὅλα τὰ μέλη τῆς ὁποίας θὰ τὸ
προσυπογράψουν. Στὸ κείμενο παρουσιάζεται καὶ ἐπικρίνεται <i>«Ἡ νέα
ἐκκλησιολογία τοῦ Οἰκουμε-νικοῦ Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου»</i>. Ἤδη ἔχει
ὑπογραφῆ ἀπὸ ἕξη ἀρχιερεῖς τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος (Δρυϊνουπόλεως Ἀνδρέας,
Πειραιῶς Σεραφείμ, Γλυφά-δας Παῦλος, Κυθήρων Σεραφείμ, Αἰτωλίας καὶ Ἀκαρνανίας
Κοσμᾶς, Γόρτυνος Ἰερεμίας). Θὰ προσυπογραφῆ καὶ ἀπὸ εὐρύτερο κύκλο κληρικῶν καὶ
μοναχῶν.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;"><span style="color: blue;">Θὰ βοηθοῦσε πολὺ στὴν ἀπήχηση τοῦ κειμένου, ἐὰν καὶ
Ἐσεῖς καὶ ὅσοι ἄλλοι νομίζετε, κληρικοί, μοναχοὶ καὶ λαϊκοὶ θέτατε τὴν ὑπογραφή
Σας καὶ μᾶς τὸ ἐγνωρίζατε σχετικῶς.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Ἐ</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">με</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">ῖ</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">ς δημοσιεύουμε τ</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">ὸ</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;"> κείμενο α</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">ὐ</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">τό, </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">ὅ</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">πως δημοσιεύουμε κα</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">ὶ</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;"> τ</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">ὴ</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">ν </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">ἀ</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">πάντησή μας, </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">ἀ</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">λλ</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">ὰ</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;"> δ</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">ὲ</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">ν τ</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">ὸ</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">ὑ</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">πογράφο</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">υ</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">με. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">Ὁ</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;"> λόγος κατωτέρω</span><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;">:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 16.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.85pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 10.75pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><span style="font-size: 14pt;">Οι βαρείς λύκοι, λοιπόν, των αιρέσεων, και, μάλιστα, της λοιμώδους νόσου
της οικουμενιστικής παναιρέσεως, δεν εξορκίζονται με έναν χαρτοπόλεμο
αντιαιρετικών κειμένων -ανιαρό και ανίερο-, ο οποίος χαρτοπόλεμος, κάθε φορά,
πληροφορεί το ποίμνιο, απλώς, τι είναι η αίρεσις και ποια καταστροφικά
αποτελέσματα προκαλεί στην ζωή της Εκκλησίας!</span></i><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 10.75pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><span style="font-size: 14pt;">Μέχρι σήμερα, έχει κυκλοφορήσει μεγάλος αριθμός τέτοιων κειμένων, από την
ηγουμενική διοίκηση του Αγίου Όρους, από την δική σας ομάδα κληρικών και
μοναχών, αλλά και από άλλες αντιοικουμενιστικές προσπάθειες.</span></i><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 10.75pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><span style="font-size: 14pt;">Έχει χυθεί πολύ μελάνι και έχει ξοδευθεί πολύ χαρτί, για τα ίδια θέματα, το
ίδιο μοτίβο, το δήθεν «μαχητικό», χωρίς κανένα ουσιαστικό αποτέλεσμα εις βάρος
των εκκλησιαστικών οικουμενιστών....</span></i><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 10.75pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 10.75pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><span style="font-size: 14pt;"> Αυτό, πάντως, το πνεύμα, που επικρατεί στο σύνολο των υπευθύνων της
Ομάδος αυτής, αποκαλύπτεται στην <b>ανουσιότητα της αντιοικουμενιστικής
προσπάθειας</b>. Στην κενότητα της μαρτυρίας της και στο ατελεσφόρητο, γενικά,
του αγώνος της. <b>Χαρτοπόλεμος και τίποτε άλλο!</b> <b>Για το
θεαθήναι μόνον!</b> </span></i><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 10.75pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 10.75pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><span style="font-size: 14pt;">Με το κείμενο αυτό, περιγράφετε κατά λέξη τον ΙΕ΄ κανόνα της πρωτοδευτέρας,
ο οποίος σας δίνει το δικαίωμα να διακόψετε το μνημόσυνο των πατριαρχών,
αρχιεπισκόπων και επισκόπων.</span></i><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 10.75pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><span style="font-size: 14pt;">Δεν το κάνετε όμως, και δεν θα το κάνετε ποτέ!</span></i><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 10.75pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 10.75pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><span style="font-size: 14pt;">Την στιγμή πού δεν κάνουν οι ίδιοι χρήση του κανόνος που γνωρίζουν, αλλά
συμπορεύονται με αυτούς, τους οποίους αναγνωρίζουν και καταγγέλλουν ως
οικουμενιστές, πρέπει να μην είναι, και αυτοί, μέλη της Εκκλησίας.</span></i><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 10.75pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><span style="font-size: 14pt;">Θα ήσαν μέσα στην Εκκλησία, εφ' όσον θα διέκοπταν το μνημόσυνο των
οικουμενιστών προϊσταμένων τους" και, τότε, σύμφωνα με τον κανόνα αυτόν,
θα ήσαν «ορθόδοξοι μετά τιμής της πρεπούσης», επειδή: «ουχί <b>σχίσμα</b> επροξένησαν
εις την Εκκλησίαν με τον χωρισμόν αυτό, αλλά μάλλον ελευθέρωσαν την Εκκλησίαν
από το <b>σχίσμα</b> και την αίρεσιν των ψευδοεπισκόπων
αυτών» (Πηδ. σ. 35).</span></i><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 10.75pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 10.75pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><span style="font-size: 14pt;">Σεβαστοί Πατέρες!</span></i><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 10.75pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><span style="font-size: 14pt;">Το βασικό πρόβλημα της υπάρξέως μας είναι σε ποιο μέτρο αληθεύει η ζωή μας
εν Χριστώ Ιησού.</span></i><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 10.75pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><i><span style="font-size: 14pt;">Ο Χριστός, η κατ' εξοχήν ανυπέρβατη αλήθεια, μας υποχρεώνει, εφ' όσον
θέλουμε «οπίσω αυτής περιπατείν», να αληθεύουμε εν παντί.</span></i></b><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 10.75pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><span style="font-size: 14pt;">Όταν δεν το κάνουμε, «παίζουμε εν ου παικτοίς», στο τραπέζι των ευαγγελικών
αληθειών.</span></i><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 10.75pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><span style="font-size: 14pt;">Οι σκοτεινές μεθοδεύσεις, η κάλυψη της αληθείας με το καπέλο του ψεύδους,
οι διπλωματίες και οι ποικίλες σκοπιμότητες αυτοπροστασίας, δεν εξαγιάζονται μ'
έναν χαρτοπόλεμο αντιαιρετικών κειμένων, μονόδρομο, στον αγώνα της Ομολογίας!</span></i><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 10.75pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 10.75pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><span style="font-size: 14pt;">Αυτόν το μονόδρομο αδυνατώ να προσυπογράψω στην προχωρημένη ώρα της ζωής
μου, που με πλησιάζει στην κρίση του Θεού!</span></i><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 10.75pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<b><i><span style="color: red; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><i><span style="color: red; font-size: 14pt;">Ιωάννης Κορναράκης</span></i></b><i><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><i><span style="color: red; font-size: 14pt;"><br /></span></i></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2n29PGT0ip9d57XWcYNIzsRsqszGIQShZXFeaYeM_WivbIXo3wBC1v8ttC4BQl7pyNu6Q5E9-UOxCA73qA3tUMW4clneLfz0aHvKM37tAugiqvxTWry5Ro307joRIBv90OsWzprfyalI6/s1600/Kornarakis.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2n29PGT0ip9d57XWcYNIzsRsqszGIQShZXFeaYeM_WivbIXo3wBC1v8ttC4BQl7pyNu6Q5E9-UOxCA73qA3tUMW4clneLfz0aHvKM37tAugiqvxTWry5Ro307joRIBv90OsWzprfyalI6/s1600/Kornarakis.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><i><span style="color: red; font-size: 14pt;"><br /></span></i></b></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>

Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΜΑΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΝΕΟ ''ΧΑΡΤΟΠΟΛΕΜΟ'' ΤΗΣ ΣΥΝΑΞΕΩΣ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΩΝ

Ἀναγνώσαμε τὸ νέο κείμενο τῆς συνάξεως Ὀρθ o δόξων κληρικῶν καὶ μοναχῶν. Ἀναφέρουν: Ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, Σᾶς ἀποστέλλομεν ἕνα ...

Ἡ νέα ἐκκλησιολογία τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5wNwU84aJdHOwfkfaNcOeOk6nu8NlcxOusnSQAdJbED_BAn7m1Zc_Luo5eIPuC7q39NFlzcW5f75uwKuHopcmV9sIt5DK9l0X_XkMpzRVJSKLMRYqF7wRcEZtsT8l8rDKqqrjWTzRDiNk/s1600/%5Bel%5Dimage1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5wNwU84aJdHOwfkfaNcOeOk6nu8NlcxOusnSQAdJbED_BAn7m1Zc_Luo5eIPuC7q39NFlzcW5f75uwKuHopcmV9sIt5DK9l0X_XkMpzRVJSKLMRYqF7wRcEZtsT8l8rDKqqrjWTzRDiNk/s1600/%5Bel%5Dimage1.png" width="400" /></a></div>
<div class="MsoBodyText3" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-text-raise: 0pt; position: relative; top: 0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyText3" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; position: relative; top: 0pt;"><span style="font-size: large;">ΣΥΝΑΞΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText3" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif; position: relative; top: 0pt;"><span style="font-size: large;">ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΩΝ<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText3" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoBodyText3" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-align: right; text-indent: 19.85pt;">
<i><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-text-raise: 0pt; position: relative; top: 0pt;"><span style="font-size: large;">Θεσσαλονίκη, 19
Νοεμβρίου 2014<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoBodyText3" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-indent: 19.85pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; margin-left: 212.65pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 19.85pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 19.85pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 19.85pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 19.85pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; mso-ansi-language: EL;"><span style="font-size: large;">Ἀγαπητοὶ ἀδελφοί,<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 19.85pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 19.85pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; mso-ansi-language: EL;"><span style="font-size: large;">Σᾶς ἀποστέλλομεν
ἕνα κείμενο ποὺ ἑτοιμάσθηκε ἀπὸ τήν «Σύναξη Ὀρθοδό-ξων Κληρικῶν καὶ Μοναχῶν», ὅλα
τὰ μέλη τῆς ὁποίας θὰ τὸ προσυπογράψουν. Στὸ κείμενο παρουσιάζεται καὶ ἐπικρίνεται
<i>«Ἡ νέα ἐκκλησιολογία τοῦ Οἰκουμε-νικοῦ
Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου»</i>. Ἤδη ἔχει ὑπογραφῆ ἀπὸ ἕξη ἀρχιερεῖς τῆς Ἐκκλησίας
τῆς Ἑλλάδος (Δρυϊνουπόλεως Ἀνδρέας, Πειραιῶς Σεραφείμ, Γλυφά-δας Παῦλος, Κυθήρων
Σεραφείμ, Αἰτωλίας καὶ Ἀκαρνανίας Κοσμᾶς, Γόρτυνος Ἰερεμίας). Θὰ προσυπογραφῆ
καὶ ἀπὸ εὐρύτερο κύκλο κληρικῶν καὶ μοναχῶν. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 19.85pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; mso-ansi-language: EL;"><span style="font-size: large;">Θὰ βοηθοῦσε
πολὺ στὴν ἀπήχηση τοῦ κειμένου, ἐὰν καὶ Ἐσεῖς καὶ ὅσοι ἄλλοι νομίζετε,
κληρικοί, μοναχοὶ καὶ λαϊκοὶ θέτατε τὴν ὑπογραφή Σας καὶ μᾶς τὸ ἐγνωρίζατε σχετικῶς.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 19.85pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: center;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; mso-ansi-language: EL;"><span style="font-size: large;">Μετὰ σεβασμοῦ καὶ τιμῆς<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: center;">
<span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; mso-ansi-language: EL;"><span style="font-size: large;">Γιὰ τήν «Σύναξη Ὀρθοδόξων Κληρικῶν καὶ Μοναχῶν»<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 19.85pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 19.85pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif;"><span style="font-size: large;">Ἀρχιμ. Ἀθανάσιος Ἀναστασίου<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 19.85pt; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif;"><span style="font-size: large;">Προηγούμενος Ἱ. Μ. Μεγ.
Μετεώρου<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 19.85pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 19.85pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif;"><span style="font-size: large;">Ἀρχιμ. Σαράντης Σαράντος<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 19.85pt; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif;"><span style="font-size: large;">Ἐφημέριος Ἱ. Ν. Κοιμήσεως
Θεοτόκου, Ἀμαρούσιον Ἀττικῆς<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 19.85pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 19.85pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif;"><span style="font-size: large;">Ἀρχιμ. Γρηγόριος Χατζηνικολάου<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 19.85pt; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif;"><span style="font-size: large;">Καθηγούμενος Ἱ. Μ. Ἁγίας
Τριάδος, Ἄνω Γατζέας Βόλου<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 19.85pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 19.85pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif;"><span style="font-size: large;">Γέρων Εὐστράτιος Ἱερομόναχος<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 19.85pt; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif;"><span style="font-size: large;">Ἱ. Μ. Μεγίστης Λαύρας Ἁγ. Ὄρους<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 19.85pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 19.85pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif;"><span style="font-size: large;">Πρωτοπρ. Γεώργιος Μεταλληνός<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 19.85pt; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif;"><span style="font-size: large;">Ὁμότιμος Καθηγητὴς Θεολογικῆς
Σχολῆς Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 19.85pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 19.85pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif;"><span style="font-size: large;">Πρωτοπρ. Θεόδωρος Ζήσης<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">

</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 16.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 19.85pt; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: 'Palatino Linotype', serif;"><span style="font-size: large;">Ὁμότιμος Καθηγητὴς Θεολογικῆς
Σχολῆς Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης</span></span></i><span style="font-family: "Palatino Linotype","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EL;"> <i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<span style="color: blue; font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><b><br /></b></span>
<span style="color: blue; font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><b><br /></b></span>
<span style="color: blue; font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><b>ΠΗΓΗ ''ΘΕΟΔΡΟΜΙΑ''</b></span><br />
<span style="color: blue; font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><b><br /></b></span>
<span style="color: blue; font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><b><br /></b></span></div>
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;">Μέ θλίψη γίναμε ὅλοι μάρτυρες τῶν διαδραματισθέντων πρό ὀλίγων μηνῶν στήν Ἁγία Γῆ. Μεταξύ τῶν ἄλλων, ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαῖος διατύπωσε στό πλαίσιο τῆς συναντήσεώς του μέ τόν Πάπα Φραγκῖσκο στά Ἱεροσόλυμα στίς 25 Μαΐου τρ.ἔ. μία καινοφανῆ καί ἐντελῶς ξένη πρός τήν Ὀρθοδοξία ἐκκλησιολογία· ὡς ἡ χειρότερη ἔκφανση καί τό ἀποκορύφωμα μιᾶς παρεκκλίνουσας ἐκκλησιολογικῆς πορείας πού ἔχει ἐκκινήσει ἤδη ἀπό πολλοῦ, ἡ νέα αὐτή ἐκκλησιολογία, ἀπορρίπτει τό ἀκατάλυτον καί ἄφθαρτον τῆς Ἐκκλησίας, ἄν καί Αὐτή, κατά τούς ἁγίους Πατέρες, εἶναι «<em>ὁ Θεάνθρωπος Χριστός παρατεινόμενος εἰς ὅλους τούς αἰῶνας καί εἰς ὅλην τήν αἰωνιότητα. Διά τοῦτο ἡ Ἐκκλησία δέν ἔχει “σπίλον ἤ ρυτίδα ἤ τι τῶν τοιούτων”»</em><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn1" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">[1]</a> . Ἀντιθέτως, σύμφωνα μέ τά λόγια τοῦ Πατριάρχου, ἡ Ἐκκλησία, παρά τό θέλημα τοῦ Παντοδυνάμου Χριστοῦ, ἔχει διασπασθεῖ.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><strong>1. Διατυπώσεις τῆς ἐκκλησιολογίας τῆς «διεσπασμένης ἐκκλησίας»</strong></span><br />
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><strong><br /></strong></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><strong><em>«Ἡ Μία, Ἁγία, Καθολική καί Ἀποστολική Ἐκκλησία, ἡ ἱδρυθεῖσα ὑπό τοῦ ἐν “ἀρχῇ Λόγου”,</em></strong><strong><em> </em></strong><strong><em>τοῦ “ὄντος πρός τόν Θεόν”, καί “Θεοῦ ὄντος” Λόγου, κατά τόν εὐαγγελιστήν τῆς ἀγάπης, δυστυχῶς κατά τήν ἐπί γῆς στρατείαν αὐτῆς, λόγῳ τῆς ὑπερισχύσεως τῆς ἀνθρωπίνης ἀδυναμίας καί τοῦ πεπερασμένου θελήματος τοῦ ἀνθρωπίνου νοός, διεσπάσθη ἐν χρόνῳ. Οὕτω διεμορφώθησαν καταστάσεις καί ὁμάδες ποικίλαι, ἐκ τῶν ὁποίων ἑκάστη διεκδικεῖ “αὐθεντίαν” καί  “ἀλήθειαν”. Ἡ Ἀλήθεια ὅμως εἶναι Μία,  ὁ Χριστός, καί ἡ ἱδρυθεῖσα ὑπ᾿ Αὐτοῦ Μία Ἐκκλησία».</em></strong></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><strong><em>«Ἀτυχῶς, ὑπερίσχυσεν ὁ ἀνθρώπινος παράγων, καί διά τῆς συσσωρεύσεως προσθηκῶν “θεολογικῶν”, “πρακτικῶν” καί “κοινωνικῶν” αἱ κατά τόπους Ἐκκλησίαι ὡδήγηθησαν εἰς διάσπασιν τῆς ἑνότητος τῆς πίστεως, εἰς ἀπομόνωσιν, ἐξελιχθεῖσαν ἐνίοτε εἰς ἐχθρικήν  πολεμικήν»</em></strong><strong> </strong><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn2" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">[2]</a><strong><em>.</em></strong></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;">Ἡ θέση αὐτή δέν εἶναι παντελῶς νέα· ἤδη πολύ ἐνωρίς ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης εἶχε ἐκφράσει τήν ἄποψή του ὑπέρ τῆς ἰσότητος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καί τῆς αἱρέσεως τοῦ Παπισμοῦ:</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><em>«Μιά κοινή μυστηριακή κατανόηση τῆς Ἐκκλησίας ἔχει ἀναδυθεῖ, διατηρηθεῖ καί μεταδοθεῖ διαχρονικῶς ἀπό τήν ἀποστολική διαδοχή [...] ἡ Μεικτή Ἐπιτροπή ἔχει δυνηθεῖ νά διακηρύξει, ὅτι <strong>οἱ Ἐκκλησίες μας ἀναγνωρίζουν ἡ μία τήν ἄλλη ὡς Ἀδελφές Ἐκκλησίες, ἀπό κοινοῦ ὑπεύθυνες γιά τή διαφύλαξη τῆς μιᾶς Ἐκκλησίας τοῦ Θεοῦ</strong>, μέ πιστότητα πρός τό θεῖο σχέδιο, καί μέ ἕναν τελείως ἰδιαίτερο τρόπο ὅσον ἀφορᾷ στήν ἑνότητα [...] Μέ αὐτήν τήν προοπτική παρακινοῦμε τούς πιστούς μας, Καθολικούς καί Ὀρθοδόξους, νά ἐνισχύσουν τό πνεῦμα τῆς ἀδελφοσύνης, τό ὁποῖο <strong>προέρχεται ἀπό τό ἕνα Βάπτισμα καί ἀπό τή συμμετοχή στή μυστηριακή ζωή</strong>»<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn3" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong>[3]</strong></a>.  </em></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><em>«Διά τήν συνειδητοποίησιν τῶν ἐπιβλαβῶν στοιχείων τῆς παλαιᾶς ζύμης, ἥτις ἀποτελεῖ προϋπόθεσιν τῆς ἀληθοῦς καί σῳζούσης μετανοίας, ὠφελιμότατος εἶναι ὁ διάλογος [...] <strong>Ἐφ’ ὅσον δηλονότι μία Ἐκκλησία ἀναγνωρίζει ὅτι ἄλλη τις Ἐκκλησία εἶναι ταμιοῦχος τῆς θείας χάριτος καί ἀρχηγός τῆς σωτηρίας,</strong> ἀποκλείεται, ὡς ἀντιφάσκουσα εἰς τήν παραδοχήν ταύτην, ἡ προσπάθεια ἀποσπάσεως πιστῶν ἀπό τῆς μιᾶς καί προσαρτήσεως αὐτῶν εἰς τήν ἑτέραν. Διότι ἑκάστη τοπική Ἐκκλησία <strong>δέν εἶναι ἀνταγωνίστρια τῶν ἄλλων τοπικῶν Ἐκκλησιῶν, ἀλλ΄ ἕν σῶμα μετ’ αὐτῶν</strong> καί ἐπιθυμεῖ τήν βίωσιν τῆς ἑνότητος αὐτῆς ἐν Χριστῷ, τήν ἀποκατάστασιν δηλονότι αὐτῆς, διαταραχθείσης κατά τό παρελθόν, καί ὄχι τήν ἀπορρόφησιιν τῆς ἄλλης»</em><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn4" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><em><strong>[4]</strong></em></a><em>.</em></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;">Ἡ παράδοξη αὐτή διεύρυνση τῆς Ἐκκλησίας δέν ἄφησε ἐκτός τοῦ περιβόλου της τούς αἱρετικούς Προτεστάντες· περί τῆς 9<sup>ης</sup> Γενικῆς Συνελεύσεως τοῦ Παγκοσμίου Συμβουλίου τῶν Ἐκκλησιῶν ἐν Πόρτο Ἀλέγκρε τῆς Βραζιλίας (Φεβρουάριος 2006), ὁ κ. Βαρθολομαῖος ἐδήλωσε τό ἔτος 2008:</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><em>«<strong>Ἀπηλλαγμένοι λοιπόν τῶν ἀγκυλώσεων τοῦ παρελθόντος</strong> καί ἀποφασισμένοι νά παραμείνωμεν ἡνωμένοι καί νά ἐργασθῶμεν ἀπό κοινοῦ, ἐθέσαμεν, πρό δύο ἐτῶν, κατά τήν διάρκειαν τῆς Θ’ Συνελεύσεως ἐν Porto Alegre Βραζιλίας, <strong>τάς βάσεις μιᾶς νέας περιόδου</strong> εἰς τήν ζωήν τοῦ Συμβουλίου»<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn5" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong>[5]</strong></a></em><em> </em></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;">Πρός κοινή ἔκπληξη, τό τελικό κείμενο τῆς Συνελεύσεως ἐκείνης διακηρύσσει περί τῶν «ἐκκλησιῶν» τοῦ Π.Σ.Ε.:</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><em>«<strong>Κάθε ἐκκλησία εἶναι</strong> ἡ Καθολική Ἐκκλησία, ἀλλά <strong>ὄχι ἡ ὁλότητά της</strong>. Κάθε ἐκκλησία ἐκπληρώνει τήν καθολικότητά της ὅταν εἶναι σέ κοινωνία μέ τίς ἄλλες ἐκκλησίες [...] <strong>Ὁ ἕνας χωρίς τόν ἄλλο εἴμαστε πτωχευμένοι</strong>»<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn6" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong>[6]</strong></a></em>.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;">Ὁ Μητροπολίτης Περγάμου Ἰωάννης (Ζηζιούλας), θεολογικός σύμβουλος τοῦ Πατριάρχου, ἐπίσης θεωρεῖ ὡς ἐντός «ἐκκλησίας» ὅσες (δι)αιρέσεις καί σχίσματα ἐφαρμόζουν ἕνα ὁποιοδήποτε «βάπτισμα»:</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><em>«Τό βάπτισμα δημιουργεῖ ἕνα ὅριο στήν Ἐκκλησία. Τώρα μέ αὐτό τό βαπτιστικό ὅριο εἶναι κατανοητό νά ὑπάρξει διαίρεση, <strong>ἀλλά ὁποιαδήποτε διαίρεση μέσα σέ αὐτά τά ὅρια δέν εἶναι τό ἴδιο </strong>μέ τήν διαίρεση πού ὑπάρχει μεταξύ τῆς Ἐκκλησίας καί αὐτῶν πού βρίσκονται ἔξω ἀπό αὐτό τό βαπτιστικό ὅριο [...] <strong>Ἐντός τοῦ βαπτίσματος, ἀκόμη καί ἄν ὑπάρχει μία διάσπαση, μία διαίρεση, ἕνα σχίσμα, ἀκόμη μπορεῖς νά μιλᾶς γιά Ἐκκλησία</strong>»<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn7" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong>[7]</strong></a>.</em></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;">Διευρύνοντας αὐθαιρέτως τά ὅρια τῆς Ἐκκλησίας, ὁ κ. Ἰωάννης περιόρισε τό ἐπ’ αὐτῷ καί τό πεδίο τῶν αἱρέσεων· κατ’ αὐτόν <em>«ἐκκλησιαστικοποιεῖται» </em>κάθε αἵρεση ἡ ὁποία δέν ἀντιπίπτει ἐκπεφρασμένως στό Σύμβολον τῆς Πίστεως, ὅπως δηλαδή ὁ Μονοφυσιτισμός-Μονοθελητισμός (τῶν λεγομένων «προχαλκηδονίων»), ἡ Εἰκονομαχία, ὁ ἀντι-ησυχασμός, ὁ ἐθνοφυλετισμός κ.λπ. :</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><em>«Ἡ αἵρεση, δηλαδή ἡ ἀπόκλιση <strong>ἀπό αὐτό πού πιστεύει καί ὁμολογεῖ μέ τό Σύμβολο τῆς πίστεώς της ἡ Ἐκκλησία</strong>, ὁδηγεῖ αὐτομάτως ἐκτός τῆς Ἐκκλησίας. Τό πρόβλημα ὅμως ἀρχίζει ἀπό τή στιγμή πού ἡ ὀπτική αὐτή γωνία ἀπολυτοποιεῖται [...]»<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn8" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong>[8]</strong></a>.</em></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;">Ὅλα τά παραπάνω φαίνονται ὡς προβολή καί προέκταση τῆς παλαιᾶς προτάσεως τοῦ Πατριάρχου Ἀθηναγόρα, μέντορος τῶν μετά ταῦτα πρωτεργατῶν τῆς Παναιρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ:</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><em>«Εἰς τήν κίνησιν πρός ἕνωσιν, δέν πρόκειται ἡ μία Ἐκκλησία νά βαδίσῃ πρός τήν ἄλλην, <strong>ἀλλ’ ὅλαι ὁμοῦ νά ἐπανιδρύσωμεν τήν Μίαν, Ἁγίαν, Καθολικήν καί Ἀποστολικήν Ἐκκλησίαν</strong>, ἐν συνυπάρξει εἰς τήν Ἀνατολήν καί τήν Δύσιν, ὅπως ἐζῶμεν μέχρι τοῦ 1054, παρά καί τάς τότε ὑφισταμένας θεολογικάς διαφοράς»<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn9" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong>[9]</strong></a>.</em></span><br />
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><em><br /></em></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><strong>2. Ἔμπρακτη ἐφαρμογή διαχρονικῶς τῆς νέας ἐκκλησιολογίας</strong></span><br />
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><strong><br /></strong></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;">Οἱ πεποιθήσεις αὐτές τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου ἔχουν ἐμπράκτως βεβαιωθεῖ μέ διάφορες παλαιότερες ἐκδηλώσεις τοῦ οἰκουμενιστικοῦ γίγνεσθαι: ἐπί παραδείγματι, μέ τήν παρουσία ἤ καί συμπροσευχή τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου σέ ἑσπερινό τῆς Θρονικῆς Ἑορτῆς τῆς Ρώμης (Ἰούνιος 1995), στήν κηδεία τοῦ Πάπα Ἰωάννη Παύλου Β΄ (Ἀπρίλιος 2005), σέ παπική λειτουργία στό Βατικανό (Ἰούνιος 2008), σέ συνεδρία τῆς Συνόδου τῶν Καθολικῶν Ἐπισκόπων (Ὀκτώβριος 2008) καί στήν πρώτη ἐπίσημη λειτουργία τοῦ Πάπα Φραγκίσκου (Μάρτιος 2013). Μέ τήν ἀπό κοινοῦ εὐλόγηση τῶν ὀρθοδόξων πιστῶν ἀπό τόν κ. Βαρθολομαῖο καί τόν Καρδινάλιο Cassidy (Φανάρι, Θρονική Ἑορτή 1992), καθώς καί μέ τή συμμετοχή τοῦ Πάπα Βενεδίκτου ΙΣΤ΄ σέ Πατριαρχική Λειτουργία στό Φανάρι (Νοέμβριος 2006), ὅπου ὁ Πάπας, φορώντας ὠμοφόριο, ἀπήγγειλε τό «Πάτερ ἡμῶν» καί τοῦ ἐψάλη Πολυχρόνιον! Μέ τήν πρόσφατη (Μάιος 2014) συμπροσευχή στήν Ἱερουσαλήμ, ἐνώπιον τοῦ Παναγίου Τάφου. Ἀκόμη, μέ τήν ἐπίδοση ἁγίου Ποτηρίου ὡς δώρου στόν νεο-εκλεγέντα οὐνίτη (ἐν Ἀθήναις) ἐπίσκοπο «Καρκαβίας», Δημήτριο Σαλάχα (Μάιος 2008). Μέ τή συμμετοχή τοῦ παπικοῦ ἐπισκόπου Louis Pelâtre στόν ἑσπερινό τῆς ἀγάπης στό Φανάρι τό Πάσχα τοῦ 2009, ἔθος πού συνεχίσθηκε καί τά ἑπόμενα ἔτη, μέ εἴσοδο τῶν ἑτεροδόξων στό ἱερό Βῆμα διά τῆς Ὡραίας Πύλης. Μέ τή συμμετοχή τοῦ κ. Βαρθολομαίου στή Σύνοδο τῶν Ἀγγλικανῶν στό Labeth Palace (Νοέμβριος 1993). Ὅλα αὐτά καί πολλά ἄλλα, διανθίσθηκαν μέ συμπροσευχές, προσφωνήσεις ἤ καί κοινές ἐκκλησιολογικές δηλώσεις. Στό πλαίσιο τῆς οἰκουμενιστικῆς στοχεύσεώς του ὁ κ. Βαρθολομαῖος δέν παρέλειψε νά παροτρύνει καί τόν νέο Πατριάρχη Βουλγαρίας, Μακαριώτατο κ. Νεόφυτο, νά ἐπανέλθει τό Πατριαρχεῖο Βουλγαρίας στήν οἰκουμενική κίνηση ἀπ΄ ὅπου ἀπεχώρησε τό 1998<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn10" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">[10]</a>.</span><br />
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><strong>3.  Ἄρνηση τοῦ Συμβόλου τῆς Πίστεως, πίστεως <em>«εἰς Μίαν Ἐκκλησίαν»</em></strong></span><br />
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><strong><em><br /></em></strong></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;">Οἱ ὡς ἄνω δηλώσεις καί τά γεγονότα προσδιορίζουν τή σταθερή ἐκκλησιολογική γραμμή τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου. Ἡ πρόσφατη ἐν Ἱεροσολύμοις δήλωσή του, ἀναδεικνύει σαφῶς καί τήν προφανῆ ἀντιφατικότητα ἤ τή διγλωσσία τῆς ἐκκλησιολογίας αὐτῆς, χαρακτηριστικές τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, καθώς προβάλλει μέν τήν Μίαν Ἐκκλησίαν, ἀλλ’ ὡς «διεσπασμένην ἐν χρόνῳ». Ἐν προκειμένῳ τό πατριαρχικό κείμενο δημιουργεῖ σύγχυση καί σαφῶς δέν ὑπαγορεύεται ἀπό τό Ἅγιον Πνεῦμα, τό ὁποῖο εἶναι Πνεῦμα «εὐθές»<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn11" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">[11]</a>. Εἶναι ἀκόμη εὐνόητο, ὅτι ἡ θέση αὐτή συνιστᾷ συνειδητή ἄρνηση τοὐλάχιστον τῆς ἑνότητος τῆς «Μιᾶς» Ἐκκλησίας ὡς ἰδιότητος καί ὀντολογικοῦ Της δεδομένου. Ἡ συμπερίληψη τῆς ἰδιότητος αὐτῆς στό ἐκκλησιολογικό ἄρθρο τοῦ Συμβόλου τῆς Πίστεως, ἀποτελεῖ τήν ἔκφραση τῆς αὐτοσυνειδησίας καί ἁγιοπνευματικῆς ἐμπειρίας τῆς Ἐκκλησίας καί κατά συνέπειαν ὅποιος – κληρικός ἤ λαϊκός - ἀμφισβητεῖ συνειδητῶς ἤ ἀπορρρίπτει τήν πίστη τῆς Ἐκκλησίας, ὅπως αὐτή ὁριοθετεῖται μέ κάθε ἀκρίβεια στούς Ὅρους τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων καί ἰδιαιτέρως στά μονοσήμαντα ἄρθρα τοῦ Συμβόλου τῆς Πίστεως, εὐλόγως ἐκπίπτει ἀπό τό Σῶμα τῆς Ἐκκλησίας, ὑποκείμενος σέ καθαίρεση ἤ ἀφορισμό κατά τίς Οἰκουμενικές Συνόδους<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn12" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">[12]</a>.</span><br />
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><strong>4. Ἡ Ἐκκλησία εἶναι αἰωνίως ἀκατάλυτη, ἡ ἑνότητα Χριστοῦ καί πιστῶν ἀδιάσπαστη</strong></span><br />
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><strong><br /></strong></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;">Ἡ σαφής ὑπόσχεση τοῦ Κυρίου, ὅτι <em>«πύλαι ᾅδου οὐ κατισχύσουσι»</em> <a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn13" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">[13]</a> τῆς Ἐκκλησίας, πολλῷ μᾶλλον ἐπειδή <em>«τό μωρόν τοῦ Θεοῦ σοφώτερον τῶν ἀνθρώπων ἐστίν καί τό ἀσθενές τοῦ Θεοῦ ἰσχυρότερον τῶν ἀνθρώπων ἐστί»</em><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn14" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">[14]</a><em>,</em> καταρρίπτει κάθε ἰσχυρισμό τοῦ Πατριάρχου, ὅτι<em>«ὑπερίσχυσεν ὁ ἀνθρώπινος παράγων» </em>στή β΄χιλιετία τῆς ἱστορίας Της! Εἶναι σαφεῖς ἐν προκειμένῳ οἱ διαπιστώσεις τῶν ἁγίων Πατέρων:  γιά τόν Μ. Βασίλειο ὁ Χριστός <em>«ἐν μέσῳ»</em>τῆς Ἐκκλησίας <em>«ἐγένετο, χαριζόμενος αὐτῇ τό μή σαλεύεσθαι</em>»<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn15" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">[15]</a>· ὁ Θεολόγος Γρηγόριος ὀνομάζει τήν Ἐκκλησία <em>«κληρονομίαν Χριστοῦ μεγάλην καί οὐ παυσομένην, ἀλλ’ ἀεί βαδιουμένην», </em>ὁ δέ Χρυσόστομος Ἰωάννης διακηρύσσει ὅτι ἡ Ἐκκλησία ὀνομάζεται ἀπό τήν Γραφή <em>«ὄρος, διά τό ἀπερίτρεπτον καί πέτρα, διά τό ἄφθαρτον»</em><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn16" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">[16]</a>. Ὁ ἅγιος Νεκτάριος ὁ Πενταπόλεως, ὁμόφωνος μέ τήν ὁμολογία πάντων τῶν ἁγίων Πατέρων, βεβαιώνει ὅτι ἡ Ἐκκλησία <em>«μόνη ἐστίν ὁ στύλος καί τό ἑδραίωμα τῆς ἀληθείας<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn17" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong>[17]</strong></a>, διότι τό Πνεῦμα τό παράκλητον μένει ἐν αὐτῇ εἰς τόν αἰῶνα»<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn18" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong>[18]</strong></a>. </em>Ἡ συνεχής παρουσία τοῦ Πνεύματος διασφαλίζει τήν Ἐκκλησία, καί γι΄ αὐτό εἶναι ὁλοκληρωμένο, «περατωθέν», τό ἔργο τοῦ Χριστοῦ, ὁ ὁποῖος <em>«ἔργον ἐκπεράνας εὔφρανε φίλους»<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn19" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong>[19]</strong></a>.</em></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;">Στήν Ἐκκλησία πιστεύουμε ὡς εἰς αἰώνιο θεανθρώπινο καθίδρυμα τό ὁποῖον <em>«οὐ πανταχοῦ τῆς οἰκουμένης ἐκταθήσεται μόνον, ἀλλά καί πανταχοῦ τοῦ αἰῶνος»<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn20" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong>[20]</strong></a> </em>καί συνεπῶς δέν ἡττᾶται ἤ παρέρχεται· εἶναι πασιφανές, ὅτι αὐτή ἡ χωροχρονική ἔκταση δέν ἀφορᾷ μιά νοητή <em>«ἄχρονη»</em>Ἐκκλησία, ἀλλά τήν <em>«ἐν χρόνῳ»</em> στρατευομένη, ἡ ὁποία εἶναι καί ἱστορικῶς ἐμφανέστατη ὡς ἑνότητα-κοινωνία πιστῶν<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn21" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">[21]</a>, διότι εἶναι <em>«πόλις ἐπάνω ὄρους κειμένη» </em>καί<em> «οἶκος τοῦ Θεοῦ περίοπτος τοῖς ἁπανταχοῦ»<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn22" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong>[22]</strong></a></em>.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;">Ἡ ὑπερφυής ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας ὡς Σώματος Χριστοῦ εἶναι κάτι τό δεδομένο, ἀπολύτως καί ἀμετακλήτως διασφαλισμένο ἀπό τήν Κεφαλή τῆς Ἐκκλησίας<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn23" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">[23]</a>, τόν Χριστό, μέ τή συνεχῆ παρουσία τοῦ Παρακλήτου Πνεύματός Του σ’ Αὐτήν<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn24" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">[24]</a>, ἕως τῆς συντελείας, ἤδη ἀπό τήν Πεντηκοστή. Οἱ πιστοί, ὡς τό Σῶμα τῆς Κεφαλῆς, τοῦ Χριστοῦ, εἶναι ἀπαραίτητο συμπλήρωμά Της, <em>«τό πλήρωμα τοῦ τά πάντα ἐν πᾶσι πληρουμένου» </em>Χριστοῦ<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn25" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">[25]</a>, γι’ αὐτό δέν μπορεῖ νά νοηθεῖ ἡ Μία Ἐκκλησία «ἐκτός χρόνου», δηλαδή χωρίς ἐπί γῆς πιστούς· γράφει ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος: «<em>Ἔνθα γάρ ἡ κεφαλή, ἐκεῖ καί τό σῶμα· οὐδενί γάρ μέσῳ διείργεται ἡ κεφαλή καί τό σῶμα· εἰ γάρ διείργετο, οὐκ ἄν εἴη σῶμα, οὔκ ἄν εἴη κεφαλή [...] Ὅρα πῶς αὐτόν κοινῇ πάντων χρῄζοντα εἰσάγει [...] Διά πάντων οὖν πληροῦται τό σῶμα αὐτοῦ. Τότε πληροῦται ἡ κεφαλή, τότε τέλειον σῶμα γίνεται, ὅταν ὁμοῦ πάντες ὦμεν συνημμένοι καί συγκεκολλημένοι»<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn26" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong>[26]</strong></a>. </em>Γι’ αὐτό καί ὁ Θεός δοξάζεται <strong><em>καί</em></strong> ἐν Χριστῷ <strong><em>καί</em></strong> ἐν τῷ Σώματι τοῦ Χριστοῦ, τῇ Ἐκκλησίᾳ, τῆς ὁποίας μόνης εἶναι Σωτήρ ὁ Θεάνθρωπος<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn27" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">[27]</a>, ὁ ὁποῖος <em>«ἐκτρέφει καί θάλπει αὐτήν»<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn28" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong>[28]</strong></a></em>. Ὅποιος δέν πιστεύει στή συνέχεια τῆς Ἐνσαρκώσεως, τήν Ἐκκλησία, δέν πιστεύει στόν Χριστό· ἡ Ἐκκλησία εἶναι ἡ συνέχεια τῆς ἐντός τοῦ χρόνου Σαρκώσεως. Καί ὅπως ὁ Κύριός μας ἐθέαθη, ψηλαφήθηκε καί προσκυνήθηκε ἐν σαρκί, ἐν χρόνῳ, ἔτσι ἐπίσης συνεχίζει νά συμβαίνει καί μέ τό Σῶμα Του, τήν Ἐκκλησία - ἑνωμένη καί ἁγία - ἐν χρόνῳ. Ἄν θά δεχόμασταν τή διαίρεση τῆς Ἐκκλησίας, θά δεχόμασταν λοιπόν τήν ἐκμηδένιση τῆς Ἐνσαρκώσεως καί τῆς σωτηρίας τοῦ κόσμου<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn29" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">[29]</a>.</span><br />
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><strong>5. Ἐπειδή ὁ Χριστός «οὐ μεμέρισται» ἡ ἑνότητα εἶναι δεδομένον «κτῆμα» τῆς Ἐκκλησίας</strong></span><br />
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><strong><br /></strong></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;">Ἡ Ἐκκλησία ἔχοντας ὡς ὀντολογικό Της δεδομένο τήν ἑνότητα, δέν τήν ἐπιζητεῖ, ἁπλῶς τήν διατηρεῖ - <em>«τηρεῖν τήν ἑνότητα τοῦ Πνεύματος ἐν τῷ συνδέσμῳ τῆς εἰρήνης»</em><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn30" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">[30]</a><em> -, </em>εἶναι δέ αὐτή οὐσιῶδες  χαρακτηριστικό Της, καθ΄ὅσον <em>«τό τῆς Ἐκκλησίας ὄνομα οὐ χωρισμοῦ, ἀλλ΄ ἑνώσεώς ἐστι καί συμφωνίας ὄνομα»<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn31" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong>[31]</strong></a>. </em>Ἐκκλησία διῃρημένη καί διεσπασμένη εἶναι τραγέλαφος καί ψιλή φαντασία. Ὁ ἅγιος Νεκτάριος Αἰγίνης ὁ Θαυματουργός στρεφόμενος κατά τῆς προτεσταντικῆς θεωρίας περί <em>«ἀοράτου Ἐκκλησίας»</em> φαίνεται νά ἐρωτᾷ τόν Οἰκουμενικό Πατριάρχη: «<em>Πρός τί καί τό ὄνομα Ἐκκλησία, ἀφοῦ τά μέλη εἰσί μεμονωμένα καί πρός ἄλληλα ἄγνωστα, καί δέν ἀποτελοῦν ὀργανικόν τι σύστημα οὐδ’ ἕνωσιν ἀδιάσπαστον κατά τήν ἀληθῆ σημασίαν τοῦ ὀνόματος αὐτῆς;»<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn32" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong>[32]</strong></a></em></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;">Ἡ ἑνότης τῆς δογματικῆς πίστεως εἶναι λοιπόν ἐπίσης δεδομένον τῆς Ἐκκλησίας· διότι καθώς ἡ Κεφαλή τῆς Ἐκκλησίας ὁ Χριστός δέν μπορεῖ νά διασπασθεῖ - <em>«οὐ μεμέρισται ὁ Χριστός»<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn33" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong>[33]</strong></a>-</em>,  ἔτσι καί στήν Ἐκκλησία ὑφίσταται <em>«εἷς Κύριος, μία πίστις, ἕν βάπτισμα»<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn34" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong>[34]</strong></a> </em>καί ὄχι δογματική πολυφωνία· ἡ Ἐκκλησία διαμορφώνει ἑνιαία πίστη στό χριστεπώνυμο πλήρωμα,<em>«κατά μίαν τῆς πίστεως καί χάριν καί κλῆσιν τούς πιστούς ἀλλήλοις ἑνοειδῶς συνάπτουσα»<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn35" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong>[35]</strong></a></em>.<em></em></span><br />
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><strong>6. Ἡ ἀποκοπή τῶν αἱρετικῶν δέν βλάπτει τήν Ἐκκλησία</strong></span><br />
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><strong><br /></strong></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;">Ὅποιος ἐκπίπτει ἀπό τήν ὁμοφωνία τῆς θεολογικῆς ὁμολογίας, καί καθίσταται λοιπόν ξηρό κλῆμα πού ἀπεκόπη ἀπό τήν Ἄμπελο<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn36" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">[36]</a>, εἶναι ὁ ἴδιος ὑπεύθυνος, καθώς σαφῶς προειδοποιεῖ ὁ Χρυσορρήμων Ἰωάννης: <em>«Μένε εἰς Ἐκκλησίαν καί οὐ προδίδοσαι ὑπό τῆς Ἐκκλησίας. Ἐάν δέ φύγῃς ἀπό Ἐκκλησίας, οὐκ αἰτία ἡ Ἐκκλησία [...] Ἐάν δέ ἐξέλθῃς ἔξω, θηριάλωτος γίνῃ· ἀλλ’ οὐ παρά τήν μάνδραν τοῦτο, ἀλλά παρά τήν σήν μικροψυχίαν [...] Ἐκκλησία γάρ οὐ τοῖχος καί ὄροφος, ἀλλά πίστις καί βίος»<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn37" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong>[37]</strong></a></em>.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;">Σύμφωνα μέ τά παραπάνω, ἡ ἀποκοπή τῶν αἱρετικῶν Λατίνων καί ἡ ἀπουσία τῶν αἱρετικῶν Προτεσταντῶν ἀπό τή Μία καί Καθολική Ἐκκλησία δέν Τήν ἔβλαψε (<em>«οὐ προδίδοσαι ὑπό τῆς Ἐκκλησίας»</em>) καί οὔτε θά μποροῦσε νά τήν βλάψει· σαφέστατα δηλώνουν οἱ Ὀρθόδοξοι Πατριάρχες σέ Σύνοδο τοῦ 18<sup>ου</sup> αἰῶνος τήν θεανθρώπινη ἀρτιμέλεια τῆς Ἐκκλησίας καί τήν ἔκπτωση τῶν Λατίνων ἐξ ὑπερηφανίας τοῦ Πάπα: <em>«Ὕστερον μέντοι πρό χρόνων τινῶν ἐπηρείᾳ τοῦ πονηροῦ ὁ Ῥώμης πάπας ἀποσφαλείς καί εἰς ἀλλόκοτα δόγματα καί καινοτομίας ἐμπεσών, ἀπέστη τῆς ὁλομελείας τοῦ σώματος τῆς εὐσεβοῦς Ἐκκλησίας καί ἀπεσχίσθη [...] Νῦν δέ τά μέν τέσσαρα μέρη τοῦ ῥηθέντος ἱστίου ἐνέμειναν κατά χώραν συνημμένα τε καί συνεραμμένα, δι’ ὧν εὐχερῶς ἡμεῖς διαπλέομεν καί ἀκυμάντως τό τοῦ βίου τούτου πέλαγος [...]. Οὕτως οὖν ἡ καθ’ ἡμᾶς τοῦ Χριστοῦ εὐσεβής Ἐκκλησία ἐπί τέσσαρσιν νῦν ἐρείδεται στύλοις, τοῖς τέσσαρσι δηλαδή Πατριάρχαις, καί μένει ἀδιάσειστος καί ἀκλόνητος»<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn38" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong>[38]</strong></a></em>.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;">Βεβαίως, ἡ αἵρεση δέν εἶναι μόνον ἡ εἰς τά καίρια βλάβη τῆς ἐκκλησιαστικῆς πίστεως, ἀλλά καί στά ἐλάχιστα, τά ὁποῖα πάντοτε ἐξελίσσονται ἐπί τά χείρω. Μαζί μέ πολλούς ἄλλους ἁγίους ὁ Πατριάρχης ΚΠόλεως ἅγιος Ταράσιος παρατηρεῖ: <em>«Τό γάρ ἐπί δόγμασιν εἴτε μικροῖς εἴτε μεγάλοις ἁμαρτάνειν, ταὐτόν ἐστι· ἐξ ἀμφοτέρων γάρ ὁ νόμος τοῦ Θεοῦ ἀθετεῖται»<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn39" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong>[39]</strong></a>. </em>Καί ὁ μέγας Πατριάρχης ΚΠόλεως Γεννάδιος Β΄ Σχολάριος συμφωνεῖ: <em>«Εἴτε γοῦν ἐν μείζονι εἴτε ἐν ἐλάττονι διαμαρτάνοι τις τῆς ἀληθείας τῆς πίστεως, αἱρετικός ἐστιν»<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn40" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong>[40]</strong></a>.</em></span><br />
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><em><br /></em></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><strong>7. Ἔχει καταλυθεῖ ἡ Ἱερωσύνη τῶν Ἐπισκόπων ;</strong></span><br />
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><strong><br /></strong></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;">Συνεπής ἑρμηνεία τῆς νέας αὐτῆς ἐκκλησιολογίας, καθιστᾷ τόν Πατριάρχη καί ἅπαντες τούς Ἐπισκόπους «ἐλλιπεῖς» ὡς πρός τήν πραγματική Ἱερωσύνη τοῦ Χριστοῦ καί συνεπῶς τοποτηρητές, ἀλλ΄ ὄχι διαδόχους τῶν Θρόνων τους, καί ἐπόπτες, ἀλλ’ ὄχι τελειωτές τῶν θείων Μυστηρίων τῆς Ἐκκλησίας. Οἱ Ἐπίσκοποι δέν μετέχουν στό πλήρωμα τῆς Ἱερωσύνης τῆς Ἐκκλησίας, ἄν ἀληθεύει ὁ κ. Βαρθολομαῖος. Ἄν διεσπάσθη ἐν χρόνῳ ἡ Μία Ἐκκλησία, τό Σῶμα τοῦ Χριστοῦ, τότε ἡ ἐκκλησιαστική Ἱεραρχία, ἡ ὁποία εἶναι ἐν Πνεύματι κοινωνός τῆς ἐπουρανίου Ἱεραρχίας κατά τόν ἅγιο Μάξιμο<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn41" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">[41]</a>, ἔχει «θρυμματισμένο»  τόν φωτισμό τῆς Ἱερωσύνης, διότι <em>«θεοπτικῶς ὁ ἱεράρχης πρῶτον ἐλλάμπεται, εἶτα μεταδίδωσι τοῖς ὑπ΄ αὐτόν, εἶτα τελειοῖ τούτοις, οἷς μεταδίδωσι τῆς ἐλλάμψεως»</em> <a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn42" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">[42]</a>.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;">Ἀπό τίς παραπάνω σύντομες, κατά τό δυνατόν περιεκτικές, δογματικές διαπιστώσεις καθίσταται ἡλίου φαεινοτέρα ἡ ἀπόσταση τῶν κατά καιρούς πατριαρχικῶν δηλώσεων ἀπό τήν Ὀρθοδοξία: ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαῖος πιστεύει σέ μία <strong><em>«διευρυμένη καί διῃρημένη»</em></strong> Ἐκκλησία· διευρυμένη, διότι θεωρεῖ τούς αἱρετικούς ὡς ἀνήκοντες σέ αὐτήν δυνάμει ὁποιουδήποτε «βαπτίσματος», παρά τά αἱρετικά τους δόγματα καί τό σχίσμα τῆς ἀκοινωνησίας, διῃρημένη δέ, διότι δέν ὑπάρχει «διακοινωνία» ὀρθοδόξων καί αἱρετικῶν. Μολονότι διῃρημένη «ἐντός τῆς ἱστορίας», ἡ Μία Ἐκκλησία συνεχίζει νά ὑφίσταται «κάπου-κάπως», κατά τόν κ. Βαρθολομαῖο. Εἶναι ὅμως καταφανές στήν πίστη τῆς Ἐκκλησίας, ὅτι ἡ ἑνότητά Της εἶναι ὀντολογικό καί ἀναφαίρετο γνώρισμά Της, διότι Αὐτή εἶναι Σῶμα τοῦ ἀδιαιρέτου καί Παντοδυνάμου Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ. Ὡς Σῶμα Χριστοῦ καί ὁλοκλήρωση τοῦ ἔργου Του, ἡ Ἐκκλησία δέν μπορεῖ νά διαιρεθεῖ, διότι αὐτό εἶναι κατάλυσή Της καί «ἧττα» τῆς Θεότητος, οὔτε μπορεῖ νά παύσει νά ὑφίσταται, διότι Αὐτή ἀποτελεῖ ἐκπλήρωση τῶν ἐπαγγελιῶν τῆς αἰωνίου ἐπί γῆς σωτηρίας. Ἡ ἑνότητα τοῦ Σώματος τῆς Ἐκκλησίας ἐκφράζεται μεταξύ ἄλλων καί στήν ἑνιαία δογματική πίστη, ἡ ἀμφισβήτηση τῆς ὁποίας συνιστᾷ αἵρεση, ἀμφισβήτηση τῶν προϋποθέσεων τῆς σωτηρίας μας. Ὁ Χριστός ἀπεφάνθη, ὅτι ὅποιος χωρισθεῖ ἀπό τήν Ἄμπελο, δηλ. τόν Ἴδιο, ξηραίνεται ὡς τό κλῆμα καί ἀπόλλυται<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn43" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">[43]</a>. Ὁ κ. Βαρθολομαῖος θεωρεῖ ὅτι ἡ Ζῶσα καί εὔχυμος Ἄμπελος τοῦ Κυριακοῦ Σώματος χωρίς τά ξηρά κλήματα πού μέ δική τους εὐθύνη ἀπεκόπησαν εἶναι ἐλλιπής, «διεσπασμένη», καί πρέπει ὁπωσδήποτε νά τά «ἐγκεντρίσουμε» σέ Αὐτήν ἐκ νέου, νεκρά ὄντα, στό ἐκκλησιαστικό Σῶμα τῆς ὄντως Ζωῆς, τοῦ Ζῶντος Χριστοῦ.</span><br />
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><strong>8. Ἡ παλαιά ἀντίδραση μέ διακοπή μνημονεύσεως τοῦ Πατριάρχου Ἀθηναγόρα</strong></span><br />
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><strong><br /></strong></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;">Ἡ καινοτόμος ἐκκλησιολογία τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου ἔχει προωθήσει τόν Οἰκουμενισμό ἀπό τό σημεῖο τῆς ἀπαξιώσεως τῶν δογμάτων, ἴδιον τοῦ Πατριάρχου Ἀθηναγόρου, στήν παροῦσα φοβερή διαστρέβλωση τῆς ὀρθοδόξου πίστεως· προφανῶς ἡ διακήρυξη «διαλύσεως» τῆς Μιᾶς Ἐκκλησίας εἶναι ἀπαραίτητη γιά τόν Οἰκουμενισμό, ὥστε ἡ «νέα-ἐκκλησία» νά «ἐπανιδρυθεῖ» σέ ἁρμονία μέ τίς οἰκουμενιστικές προδιαγραφές.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;">Ἐπί Πατριάρχου Ἀθηναγόρου, τό Ἅγιον Ὄρος σύσσωμο εἶχε ἀντιδράσει στά οἰκουμενιστικά του ἀνοίγματα. Τρεῖς Μητροπολῖτες τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἐφάρμοσαν τήν προβλεπόμενη ἀπό τούς ἁγίους Πατέρες καί τούς ἱερούς Κανόνες, τόν 31<sup>ον</sup> Ἀποστολικό καί τόν 15<sup>ον</sup> τῆς Πρωτοδευτέρας, νόμιμη ἐκκλησιαστική ἀντίσταση διά τῆς διακοπῆς τοῦ μνημοσύνου. Τό ἴδιο ἔπραξαν καί ὀκτώ ἀθωνικές ἱερές Μονές: <em>«διά τῆς ἀποφάσεως τῆς Ἐκτάκτου Διπλῆς Ἱερᾶς Συνάξεως, Συνεδρίᾳ ΝΒ΄ τῆς 13<sup>ης</sup> Νοεμβρίου 1971, [...] ἑκάστη Ἱερά Μονή, ὡς αὐτοδιοίκητος, ἀφέθη ἐλευθέρα νά πράττη κατά συνείδησιν εἰς τό θέμα τοῦτο»<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn44" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong>[44]</strong></a>. </em>Ἡ διακοπή ἐκείνη τοῦ μνημοσύνου, χωρίς περαιτέρω ἀποτείχιση ἤ παντελῆ ἀκοινωνησία, ἀποτελοῦσε ἐπαινετή στάση, διότι καθώς ὁρίζει ὁ 15<sup>ος</sup> ἱερός Κανών τῆς Πρωτοδευτέρας<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn45" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">[45]</a>(ἔτους 861), ὅσοι ἀμύνονται ἔτσι <em>«οὐ σχίσματι τήν ἕνωσιν τῆς Ἐκκλησίας κατέτεμον, ἀλλά σχισμάτων καί μερισμῶν τήν Ἐκκλησίαν ἐσπούδασαν ρύσασθαι»· </em>ὅσοι μέ τέτοια πρόθεση διακόπτουν τό μνημόσυνον Ἐπισκόπων ἑτεροφρόνων, <em>«οὐκ Ἐπισκόπων, ἀλλά ψευδεπισκόπων καί ψευδοδιδασκάλων κατέγνωσαν» </em>καί γι΄ αὐτό <em>«οὐ μόνον τῇ κανονικῇ ἐπιτιμήσει οὐχ ὑπόκεινται [...] ἀλλά καί τῆς πρεπούσης τιμῆς τοῖς ὀρθοδόξοις ἀξιωθήσονται»<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn46" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong>[46]</strong></a>. </em>Λυπούμεθα, διότι ἡ πορεία τῶν πραγμάτων δέν ἐμπνέει αἰσιοδοξία γιά ἀλλαγή πλεύσεως τοῦ κ. Βαρθολομαίου. Στήν προσεχῆ ἐπίσκεψη τοῦ Πάπα Φραγκίσκου στό Φανάρι, γιά τή Θρονική Ἑορτή τοῦ Ἁγίου Ἀνδρέου, στά τέλη τοῦ ἐρχομένου Νοεμβρίου καί πάλιν ἀναφαίνεται στόν ζοφερό ὁρίζοντα τυπικόν αὐξημένης λειτουργικῆς συμμετοχῆς τοῦ αἱρεσιάρχου Πάπα στήν Ὀρθόδοξη Θεία Λειτουργία, φοροῦντος ὠμοφόριο, μέ λειτουργικό ἀσπασμό πρός αὐτόν (πού δέν προβλέπεται γιά ὅσους δέν λειτουργοῦν ἀλλά παρίστανται μόνον), μέ ἀπαγγελία ἀπό αὐτόν τοῦ «Πάτερ ἡμῶν», προσευχῆς μέ σαφῆ εὐχαριστιακή ἀναφορά («τόν ἄρτον ἡμῶν τόν ἐπιούσιον») καί πού πρέπει νά ἀπαγγέλλεται ἀπό τόν Προεστῶτα ἐκ μέρους τοῦ ὀρθοδόξου λαοῦ· ἀκόμη μέ θυμιάτιση τοῦ Πάπα καί μέ παραχώρηση σέ αὐτόν τοῦ ἄμβωνος, γιά νά κηρύξει. Ὅλα αὐτά δέν εἶναι ἁπλῆ συμπροσευχή, διότι ἀσφαλῶς, ἡ Θεία Λειτουργία<em> </em>δέν ἄρχεται ἀπό τό <em>«Μετά φόβου Θεοῦ, πίστεως καί ἀγάπης προσέλθετε», </em>ἀλλά ἀπό τό<em>«Εὐλογημένη ἡ Βασιλεία»</em><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn47" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">[47]</a>. Κατά τόν π. Ἀλέξανδρο Σμέμαν «<em>ἀπό τήν πλευρά τῆς Παραδόσεως, ὁ μυστηριακός χαρακτήρας τῆς Εὐχαριστίας δέν μπορεῖ τεχνητῶς νά περιορισθεῖ σέ μία πράξη, σέ μία στιγμή τοῦ ὅλου τυπικοῦ. Ἔχουμε μία “τάξη” στήν ὁποία ὅλα τά μέρη καί ὅλα τά στοιχεῖα εἶναι ἀναγκαῖα, εἶναι ὀργανικῶς συνδεδεμένα μετ΄ ἀλλήλων σέ μία μυστηριακή δομή. Μέ ἄλλα λόγια, ἡ Εὐχαριστία εἶναι μυστήριο ἀπ’ ἀρχῆς μέχρι τέλους καί ἡ ἐκπλήρωση ἤ ὁλοκλήρωσή της “καθίσταται ἐφικτή” ἀπό ὅλη τή Λειτουργία»<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn48" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong>[48]</strong></a>.</em></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;">Εὐχόμεθα, ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαῖος νά ἀναλογισθεῖ τή μέγιστη εὐθύνη του ἔναντι ἐκείνων τούς ὁποίους ὁδηγεῖ στήν πλάνη καί τήν ἀπογύμνωση τῆς Ἐκκλησίας ἀπό τόν <em>«χιτῶνα τῆς ἀληθείας, τόν ὑφαντόν ἐκ τῆς ἄνω θεολογίας»<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn49" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong>[49]</strong></a>. </em>Τίποτε ἀπό τά ὀρθόδοξα δόγματα δέν θά ἐκπέσει ποτέ. Τίποτε δέν θά μεταβληθεῖ ποτέ. Καί ποτέ δέν θά προστεθεῖ καμμία ἀπόφαση νέα πού νά ἀλλοιώνει τίς παλαιές.  Δογματική ἐξέλιξη δέν εἶναι δυνατόν νά ὑπάρξει  καμμία, κανενός εἴδους<a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn50" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">[50]</a>.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: center;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><strong><em>«Ὁ δέ ταράσσων ὑμᾶς βαστάσει τό κρῖμα, ὅστις ἄν ᾖ»</em></strong><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftn51" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">[51]</a></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: center;">
<span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;">Ἀκολουθοῦν μετά τίς ὑποσημειώσεις οἱ ὑπογραφές δύο χιλιάδων περίπου προσώπων, Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτῶν, κληρικῶν, μοναχῶν καί λαϊκῶν.</span></strong></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><strong>ΣΗΜΕΙΩΣΗ: </strong>Ὅσοι ἐκ τῶν κληρικῶν, μοναχῶν, μοναζουσῶν καί λαϊκῶν ἐπιθυμοῦν νά συμμετάσχουν στήν μικρή αὐτή κατάθεση ὀρθοδόξου ὁμολογίας ἠμποροῦν νά τό δηλώσουν γράφοντας: <strong>«Συμφωνῶ μέ τό κείμενο ἐναντίον της </strong><strong>”</strong><strong>Νέας Ἐκκλησιολογίας τοῦ Πατριάρχου Βαρθολομαίου</strong><strong>” καί προσυπογράφω». </strong>Νά  ἀποστείλουν δέ τήν δηλωση μέ τό ὄνομά τους καί τήν κληρική, μοναστική ἤ ἐπαγγελματική τους ἰδιότητα στή διεύθυνση: Περιοδικό «Θεοδρομία», Τσιμισκῆ 128, 546 21 Θεσσαλονίκη, Fax: 2310.276590 καί e-mail:<strong><a href="mailto:synaxisorthkm@gmail.com" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; text-decoration: none;">synaxisorthkm@gmail.com</a></strong></span><strong> </strong></div>
<div style="background-color: white; font-family: Tahoma; font-size: 12px; text-align: justify;">
<br />
<hr size="1" width="33%" />
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref1" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[1]</strong></strong></a>. <strong>ΑΓ. ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ ΠΟΠΟΒΙΤΣ, </strong><em>Ἄνθρωπος καί Θεάνθρωπος· μελετήματα  Ὀρθοδόξου Θεολογίας, </em>ἐκδ. Ἀστήρ, Ἀθῆναι 1987, σελ.182 (Κεφάλαια Ἐκκλησιολογικά, §33)<em>.</em> Βλ. καί <em>Ἐφ.</em>5, 27.<em> </em></span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref2" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[2]</strong></strong></a>. «Οικουμενικός Πατριάρχης προς Πατριάρχη Ιεροσολύμων: Αμφότεροι φυλάσσσομεν πνευματικάς καί κυριαρχικάς Θερμοπύλας», <em>Amen.</em><em>gr </em>(24 Μαϊ 2014)<a href="http://www.amen.gr/article18151" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">http://www.amen.gr/article18151</a> (παράγραφος §4).</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref3" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[3]</strong></strong></a>. «Common Declaration Signed in the Vatican by Pope John Paul II and Patriarch Bartholomew I, June 29, 1995»<em>, EWTN Global Catholic Network,</em><a href="http://www.ewtn.com/library/PAPALDOC/BARTHDEC.HTM" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">http://www.ewtn.com/library/PAPALDOC/BARTHDEC.HTM</a>. Βλ. καί <em>Ἐπίσκεψις</em><em> </em>520 (31-7-1995) 20.</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref4" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[4]</strong></strong></a>. Προσφώνησις πρός τήν παπικήν ἀντιπροσωπείαν ὑπό τόν Καρδινάλιο William Keeler, κατά τήν Θρονική Ἑορτή τοῦ Πατριαρχείου ΚΠόλεως (1998) ἐν <em>Ἐπίσκεψις</em>, ἔτος 29<sup>ον</sup>, ἀρ. 563 (31-11-1998).</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref5" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[5]</strong></strong></a>. « Ὁμιλία ἐπ’ εὐκαιρίᾳ τῆς ἑξηκοστῆς ἐπετείου ἀπό τῆς ἱδρύσεως τοῦ Παγκοσμίου Συμβουλίου Ἐκκλησιῶν» (Καθεδρικός Ναός Ἁγίου Πέτρου Γενεύης, τήν 17<sup>ην</sup> Φεβρουαρίου 2008) ἐν <a href="http://www.ec-patr.org/docdisplay.php?lang=gr&id=876&tla=gr" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">http://www.ec-patr.org/docdisplay.php?lang=gr&id=876&tla=gr</a></span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref6" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[6]</strong></strong></a>. Μτφρ. ἀπό τό <em>Called to be the One Church, </em>§6 καί 7 ἐν <em>God, in your Grace ... Official Report of the Ninth Assembly of the World Council of Churches, </em>ὑπό Luis N. Rivera-Pagán, WCC Publications, Geneva 2007, σ. 257.</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref7" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[7]</strong></strong></a>. «Orthodox Ecclesiology and the Ecumenical Movement», <em>Sourozh Diocesan Magazine (</em><em>Ἀγγλία</em><em>), </em>τόμ. 21 (Αὔγουστος 1985), σ. 16.</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref8" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[8]</strong></strong></a>. «Ἐκκλησία καί ἔσχατα», <em>Ἐκκλησία καί Ἐσχατολογία, </em>Ἱ.Μ. Δημητριάδος, Ἀκαδημία Θεολογικῶν Σπουδῶν, ἐκδ. Καστανιώτη, Ἀθήνα 2001, σ. 30.</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref9" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[9]</strong></strong></a>. Πατριαρχικόν Μήνυμα ἐπί τῇ ἑορτῇ τῶν Χριστουγέννων 1967, ἐν <strong>Α. ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΟΣ,</strong><em>Ἀπό τήν πορείαν τῆς ἀγάπης: ἡ ἐπίσκεψις τῆς Α.Θ. Παναγιότητος τοῦ Οἰκουμεν. Πατριάρχου Ἀθηναγόρου εἰς Ἀγγλίαν –Νοέμβριος 1967, </em>Ἀθῆναι 1968, σελ. 87.</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref10" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[10]</strong></strong></a>. «Χαιρετισμός τῆς Α. Θ. Παναγιότητος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. κ. Βαρθολομαίου κατά τήν Ὑποδοχήν ἐν τῇ Αἰθούσῃ τοῦ Θρόνου τοῦ Μακ. Πατριάρχου Βουλγαρίας κ. κ. Νεοφύτου» (Φανάριον, 20 Σεπτεμβρίου 2013) ἐν <a href="http://www.ec-patr.org/docdisplay.php?lang=gr&id=1757&tla=gr" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">http://www.ec-patr.org/docdisplay.php?lang=gr&id=1757&tla=gr</a>· «Ἔχομεν δι᾿ ἐλπίδος ὅτι ἡ Ἁγιωτάτη Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία τῆς Βουλγαρίας ὑπό τήν Ὑμετέραν πεπνυμένην καθοδήγησιν, Μακαριώτατε, θά συμμετέχῃ, κατά παράδοσιν καί πανορθόδοξον ἐν Διασκέψεσιν ἀπόφασιν, εἰς τούς διορθοδόξους καί διαχριστιανικούς διαλόγους».</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref11" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[11]</strong></strong></a>. <em>Ψαλμ. </em>50, 12· πρβλ. καί <em>Ἰακ. </em>5, 12· «ἤτω δέ ὑμῶν τό ναί ναί καί τό οὔ οὔ, ἵνα μή εἰς ὑπόκρισιν πέσητε».</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref12" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[12]</strong></strong></a>. Βλ. ἱερόν ζ΄Κανόνα τῆς Γ΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου (ACO 1,1,7,105ἑ.).</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref13" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[13]</strong></strong></a>. <em>Ματθ. </em>16, 18.</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref14" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[14]</strong></strong></a>. <em>Α΄ Κορ. </em>1, 25.</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref15" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[15]</strong></strong></a>. <strong>Μ. ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ</strong>, <em>Ὁμιλία εἰς τόν με΄ Ψαλμόν </em>5, PG 29B, 424B.C.<em></em></span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref16" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[16]</strong></strong></a>. <strong>ΑΓ. ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΘΕΟΛΟΓΟΣ, </strong><em>Λόγος Δ΄ (Κατά Ἰουλιανοῦ Βασιλέως Α΄) </em>67, PG 35, 588C-589A.<strong> </strong>Τό χωρίον τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου παρά τῷ <strong>ΑΓ. ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ</strong>, <em>Ἱερά Παράλληλα, Στοιχεῖον Ε, τίτλος ΣΤ΄, </em>PG 95, 1436A.<strong> </strong><em> </em></span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref17" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[17]</strong></strong></a>. <em>Α΄ Τιμ.</em> 3, 15</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref18" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[18]</strong></strong></a>. <strong>ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ</strong>, <em>Μελέται δύο· Α΄: Περί τῆς Μιᾶς Ἁγίας Καθολικῆς καί Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας. Β΄: Περί τῆς ἱερᾶς Παραδόσεως,</em> ἐκδ. Ν. Παναγόπουλος, Ἀθῆναι 1987, σ. 32.</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref19" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[19]</strong></strong></a><strong>. </strong><em>Πεντηκοστάριον</em>, Ὄρθρος Κυριακῆς τῆς Πεντηκοστῆς, ἰαμβικός κανών, ᾠδή α΄.<strong> </strong></span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref20" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[20]</strong></strong></a>. <strong>ΑΓ. ΙΩΑΝΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ, </strong><em> Εἰς τόν Ψάλμ. </em>44, PG 55, 203.</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref21" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[21]</strong></strong></a>. Ὅτι εἶναι ὁρατή εἶναι ἐμφανές καί στήν Ἁγία Γραφή· βλ. <em>Πράξ. </em>2, 41 καί 2, 47: «ὁ δέ Κύριος προσετίθει καθ΄ ἡμέραν τούς σῳζομένους τῇ Ἐκκλησίᾳ».</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref22" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[22]</strong></strong></a>. <em>Ματθ.</em> 5, 14 καί<strong> ΑΓ.</strong> <strong>ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ</strong>, <em>Ἐξήγησις ὑπομνηματική εἰς τόν Προφήτην Ἠσαΐαν </em>1, 2 PG 70, 69A.B. Βλ. καί <strong>ΕΥΣΕΒΙΟΣ ΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ</strong>, <em>Εὐαγγελική προπαρασκευή </em>6, 18 PG 22, 457D</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref23" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[23]</strong></strong></a>. <em>Ἐφ. </em>1, 22.23</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref24" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[24]</strong></strong></a>. <em>Ἰω. </em>14, 16 καί <em>Λουκ.</em> 24, 49</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref25" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[25]</strong></strong></a><strong>. </strong><em>Ἐφ.</em> 1, 22.23· «καί αὐτόν ἔδωκε κεφαλήν ὑπέρ πάντα τῇ Ἐκκλησίᾳ, ἥτις έστί τό σῶμα αὐτοῦ, τό πλήρωμα τοῦ τά πάντα ἐν πᾶσι πληρουμένου»</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref26" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[26]</strong></strong></a>. <em>Εἰς τήν πρός Ἐφεσίους </em>1, 3, 2· PG 62, 26.</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref27" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[27]</strong></strong></a>. <em>Ἐφ.</em> 3, 21· «<em>αὐτῷ ἡ δόξα ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ εἰς πάσας τάς γενεάς τοῦ αἰῶνος τῶν αἰώνων· ἀμήν</em>»· <em>Ἐφ. </em>5, 23· «... ὡς καί ὁ Χριστός κεφαλή τῆς Ἐκκλησίας, καί αὐτός ἐστι σωτήρ τοῦ σώματος».</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref28" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[28]</strong></strong></a><strong>. </strong><em>Ἐφ. </em>5, 29<strong> </strong></span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref29" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[29]</strong></strong></a><strong>. ΑΝΩΝΥΜΟΣ</strong> (Ὀρθόδοξος Ἱερεύς), <em>Τά προσφάτως διαδραματισθέντα στήν Ἁγία Πόλη καί τό ἐκκλησιολογικό τους ὑπόβαθρο,</em> <a href="http://www.impantokratoros.gr/B15881B3.el.aspx" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">http://www.impantokratoros.gr/B15881B3.el.aspx</a> <strong> </strong></span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref30" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[30]</strong></strong></a>.  <em>Ἐφ.</em> 4, 3.</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref31" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[31]</strong></strong></a><strong>. ΑΓ. ΙΩΑΝΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ, </strong><em>Εἰς τήν Πρός Κορινθίους Α΄ Ἐπιστολήν </em>1, PG 61, 13</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref32" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[32]</strong></strong></a>. <strong>ΑΓ</strong><strong>. ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ</strong>, <em>αὐτόθι</em>, σ. 27.</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref33" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[33]</strong></strong></a><strong>. </strong><em>Α΄ Κορ. </em>1, 13<strong> </strong></span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref34" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[34]</strong></strong></a><strong>. </strong><em>Ἐφ. </em>4,5<em> </em></span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref35" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[35]</strong></strong></a><strong>. ΑΓ. ΜΑΞΙΜΟΣ Ο ΟΜΟΛΟΓΗΤΗΣ, </strong><em>Μυσταγωγία </em>24, PG 91, 705Β.</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref36" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[36]</strong></strong></a>. <em>Ἰω. </em>15, 4-6</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref37" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[37]</strong></strong></a>. <strong>ΑΓ. ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ, </strong><em>Ὅτε τῆς Ἐκκλησίας ἔξω εὑρεθείς Εὐτρόπιος </em>1, PG 52, 397.</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref38" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[38]</strong></strong></a>. <em>Ἀποκρίσεις (1716/1725) τῶν Ὀρθοδόξων Πατριαρχῶν τῆς Ἀνατολῆς πρός τούς Ἀγγλικανούς Ἀνωμότους, </em>(Ἀπόκρισις 5), εἰς <strong>ΙΩ. ΚΑΡΜΙΡΗΣ,</strong><em> </em><em>Τά Δογματικά καί Συμβολικά Μνημεῖα τῆς Ὀρθοδόξου Καθολικῆς Ἐκκλησίας, </em>ἐν Ἀθήναις 1953, τόμ. Β', σ. 794ἑξῆς.</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref39" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[39]</strong></strong></a><strong>. </strong><em>Ζ΄ Οἰκουμενική Σύνοδος,</em>Πράξις Α’, Mansi 12, 1031-1034.<strong> </strong></span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref40" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[40]</strong></strong></a><strong>. </strong><em>Πρός τόν Βασιλέα· ἐπέμφθη αὐτῷ τῇ ιβῃ τοῦ Μαρτίου </em>6, <em> </em>ἐν Γενναδίου Σχολαρίου Ἅπαντα τά Εὑρισκόμενα, τόμ. 3, ἐκδ. Louis Petit – X.A. Siderides, Paris 1930, σ. 161.</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref41" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[41]</strong></strong></a><strong>. </strong><em>Σχόλια εἰς τό Περί τῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἱεραρχίας  </em>5, 2.4 PG 4,161A. <strong> </strong></span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref42" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[42]</strong></strong></a>. <strong>ΑΓ. ΜΑΞΙΜΟΣ Ο ΟΜΟΛΟΓΗΤΗΣ, </strong><em>Σχόλια εἰς τό Περί τῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἱεραχίας </em>5, 2.4 PG 4,164Α. Πρβλ. <strong>ΑΓ. ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΑΡΕΟΠΑΓΙΤΗΣ, </strong><em>Περί τῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἱεραρχίας </em>3,2 PG 3, 428A.</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref43" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[43]</strong></strong></a><strong>.  </strong><em>Ἰω. </em>15, 4-6<strong> </strong></span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref44" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[44]</strong></strong></a>. Βλ. τό σχετικόν <em>Γράμμα τῆς Ἱ. Μ. Ὁσίου Γρηγορίου</em> ἐν <em>Θεοδρομία </em>ΙΑ΄1 (Ἰαν-Μάρ 2009) 77. Τά συναφῆ ὅλα στίς σσ. 75-81.</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref45" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[45]</strong></strong></a><strong>. ΑΓ. ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ Ο ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ, </strong><em>Πηδάλιον, </em>ἐκδ. Ἀστήρ, Ἀθῆναι 1982, σ. 358.<strong> </strong></span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref46" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[46]</strong></strong></a>. Βλ. τή γνώμη τοῦ ἁγίου Νικοδήμου (αὐτόθι, σ. 344) περί τῶν Κανόνων τῆς Πρωτοδευτέρας «... ἀναγκαῖοι μέν ὄντες εἰς τήν τῆς Ἐκκλησίας εὐκοσμίαν καί κατάστασιν, βεβαιούμενοι δέ καί ἐπικυρούμενοι ἀπό τε τοῦ Νομοκάνονος τοῦ Φωτίου, ἀπό τούς ἑρμηνευτάς τῶν κανόνων καί ἀπό ὅλην τήν Ἐκκλησίαν».</span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref47" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[47]</strong></strong></a><strong>. </strong>Πρβλ.<strong> ΠΡΕΣΒ. ΑΝ. ΓΚΟΤΣΟΠΟΥΛΟΣ,</strong> <em>Ἡ Συμπροσευχή μέ αἱρετικούς· προσεγγίζοντας τήν κανονική πράξη τῆς Ἐκκλησίας, </em>ἐκδ. Θεοδρομία, Θεσσαλονίκη 2009, σ. 118 καί γενικῶς σσ. 113-118. <strong> </strong></span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref48" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[48]</strong></strong></a><strong>. </strong><em>«Theology and Eucharist» </em>(§6), <a href="http://www.schmemann.org/byhim/theologyandeucharist.html" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;">http://www.schmemann.org/byhim/theologyandeucharist.html</a> <strong> </strong></span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref49" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[49]</strong></strong></a><strong>. </strong><em>Κοντάκιον τῆς Κυριακῆς τῶν ἁγίων Πατέρων τῆς Δ΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου (13-19  Ἰουλίου)<strong> </strong></em></span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref50" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[50]</strong></strong></a><strong>. </strong>Πρβλ. <strong>ΠΡΩΤΟΠΡ.</strong> <strong>Γ. ΦΛΩΡΟΦΣΚΥ, </strong>«Ὁ Οἶκος τοῦ Πατρός», ἐν <em>Ἀνατομία Προβλημάτων τῆς Πίστεως, </em>μτφρ. Ἀρχιμ. Μελετίου Καλαμαρᾶ, ἐκδ. Ρηγοπούλου, Θεσσαλονίκη 1977, σ. 133.<em> </em></span></div>
<div>
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><a href="file:///C:/Users/P.%20Michael/AppData/Local/Microsoft/Windows/Temporary%20Internet%20Files/Content.Outlook/7IE0FRWT/%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A0%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%8C%CE%BB%CF%85%CE%BC%CE%B1_%CE%9A%CE%95%CE%A6%CE%91%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91.doc#_ftnref51" style="color: #007a47; font-family: Tahoma; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-weight: bold; text-decoration: none;"><strong><strong>[51]</strong></strong></a><strong>.</strong> <em>Γαλ. </em>5, 10</span><br />
<span style="font-family: 'times new roman', times; font-size: 18px;"><br /></span>
<br />
<div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="color: #cc0000; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 14pt; font-weight: bold;">ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ 
ΟΙ </span></div>
<div style="direction: ltr; font-family: Calibri; font-size: 11pt; line-height: 1.5; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="color: #cc0000; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 14pt; font-weight: bold;">ΥΠΟΓΡΑΦΕΣ 
 ΚΛΗΡΙΚΩΝ – ΜΟΝΑΧΩΝ – ΛΑΪΚΩΝ</span><br />
<span style="color: #cc0000; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 14pt; font-weight: bold;"><br /></span>
<span style="color: #cc0000; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 14pt; font-weight: bold;"><br /></span></div>
</div>
</div>
</div>
<div style="-x-system-font: none; display: block; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-size-adjust: none; font-size: 14px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 12px auto 6px auto;">
<a href="http://www.scribd.com/doc/248305928" style="text-decoration: underline;" title="View ΥΠΟΓΡΑΦΕΣ  ΚΛΗΡΙΚΩΝ – ΜΟΝΑΧΩΝ – ΛΑΪΚΩΝ.pdf on Scribd">ΥΠΟΓΡΑΦΕΣ  ΚΛΗΡΙΚΩΝ – ΜΟΝΑΧΩΝ – ΛΑΪΚΩΝ.pdf</a></div>
<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="undefined" data-auto-height="false" frameborder="0" height="600" id="doc_39426" scrolling="no" src="https://www.scribd.com/embeds/248305928/content?start_page=1&view_mode=scroll&show_recommendations=true" width="100%"></iframe></div>

Ἡ νέα ἐκκλησιολογία τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου

ΣΥΝΑΞΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΩΝ Θεσσαλονίκη, 19 Νοεμβρίου 2014 Ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, Σᾶς ἀποστέλλομεν ἕνα κε...